總結能夠幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足之處，并為自身的成長提供改進的方向?？偨Y的內容應圍繞主題展開，突出重點，避免瑣碎和泛泛。希望以上總結范文能夠幫助大家提高寫作水平，寫出更加精彩和優(yōu)秀的總結。
歷年高考及篇一
人生，豐富多彩!
宇宙的高深莫測，我們僅僅生活在地球上的人類是無法徹底探究的。但宇宙給人類發(fā)出的任何信號、信息卻可以給我們啟示，從而得出結論。
但沒有惟一的答案。
你可以說暴風雨是可惡的，它毀壞了設施，吹毀了民宅。但這之后，是艷陽天，莊稼因此而更健壯，天空因此而更美，因為出現(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。
任何的事物都在變化，從而使它的本質，它的價值也跟隨著波動。
由此聯(lián)想到人生。對于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的;對于宇宙的變遷，時空隧道，人生是短暫的。但人是有智慧、有言語、有意識的。因此人是宇宙間惟一的思想者。
毫無懷疑，人生更豐富多彩!
當新生兒的啼哭聲響起時，他對這個陌生的世界充滿了好奇，于是呀呀學語，蹣跚學步，成了幼時惟一的歡樂。
待到了渴求知識時，他進了學校，于是在這個世界上，他有了另一個愿望。在與外界的交往中，他學會了自立、自強。于是有了攀登科學的渴望。
他懂得了少壯不努力，老大徒傷悲。拼搏、汗水，成了他青年時的資本。日積月累對于世界對于人生充滿了自信，在朝氣蓬勃的青年人眼里，美好的生活，絢爛的季節(jié)，火紅的玫瑰時刻闖入心靈。
在旅行中，青年人會大聲歌唱，唱出對奇景的贊嘆，唱出對生命的渴望，唱出對大自然的熱愛。
在遭受失敗時，青年人會鼓勵自己，因為他知道失敗乃成功之母。
生活對青年人來說，充滿了機遇和挑戰(zhàn)。
人生的最后驛站，是老年，不要悲傷，有了年輕時積累的資本，老年更多姿多彩。
常見湖畔坐有滿頭銀發(fā)的老者釣魚，那一份悠然自得，是美好的。
老年人時常聚在一起回憶往事，少時的幼稚，青年時的火熱，愛情的甜蜜，不時舒展?jié)M臉的皺紋，開懷大笑。
人的一生，美好而短暫。
人生并沒有固定的模式，你可以熱情，可以奔放，可以沉默，也可以沖動。因為生活就在你手中。
歷年高考及篇二
著名的數(shù)學家瓦爾德在二戰(zhàn)時因排除眾議建議美軍在飛機引擎處安置裝甲，在很大程度上幫助美軍贏得了第二次世界大戰(zhàn)，也因此產(chǎn)生了著名的"幸存者偏差"理論。通俗地講，就是人們常常偏信來自于幸存者的資料、數(shù)據(jù)，而不去探究"死亡者"的信息，因而資訊與真實情況存在偏差。現(xiàn)實生活中，小到個人生活大到商業(yè)運作，"幸存者偏差"現(xiàn)象無處不在。
作為學生，最常遇到的問題就是擇校、選擇補課班。家長們選擇的標準通常依靠的是升學率、高分學生的數(shù)量和成績，而不去看低分學生的占比和分數(shù)，更不去考慮學校的整體教學質量、師資力量、和是否因材施教。盡管家長們都知道每個學生都是有獨立個性、學習習慣、興趣特長的個體，也承認很多優(yōu)秀的學生本身就是天資過人，但由于"幸存者偏差"的誤導，他們仍一葉障目，心存僥幸。
今天對于全中國975萬考生來講都是一個重要的日子，寒窗苦讀數(shù)十載，千軍萬馬擠獨木橋，為的是什么?就是為了能考上清華、北大這樣的知名學府。因為家長和考生們看到以往清華、北大的畢業(yè)生都能找到好工作，擁有較同齡人更高的收入?？墒牵驗?幸存者偏差"效應，媒體爭相報道的都是高等學府優(yōu)秀畢業(yè)生的案例，而不去追蹤、探究那些畢業(yè)即失業(yè)的學生現(xiàn)狀。畢竟，社會鼓勵宣揚正向、積極的思想，以慰藉讀者，給人以希望。這就給普通老百姓造成一種錯覺，即頂尖名校畢業(yè)的所有人都是優(yōu)秀的。
那么，很多人可能不理解，從中國頂尖學府畢業(yè)的學子怎么會找不到工作或工作一般、收入平平呢?這里面其實同樣蘊含著"幸存者偏差"現(xiàn)象。從大的概率上講，人們普遍認為學習好，就能考上知名大學，就會擁有一片光明的就業(yè)前景，因而擁有完美人生?？扇藗兺恢阑蜻x擇不聽、不看、不相信，很多僅僅關注學習成績的學生，由于知識面狹窄被擠出職場;由于興趣貧乏、不擅長與人溝通、合作，余生寡味;甚至，一些成績優(yōu)秀，習慣被人仰視的畢業(yè)生，人生中遭遇一點小挫折就選擇結束生命。
跳出個人學習、生活的小視野，放眼看社會，理順一些商業(yè)發(fā)展的規(guī)律、脈搏，不難發(fā)現(xiàn)，很多人和事的失敗往往是由于受"幸存者偏差"的影響。拿從前年開始在全國各地上演的如火如荼的共享單車來舉例。當一些共享單車初現(xiàn)成功的時候，很多人覺得自己看明白了盈利者成功的商業(yè)模式，也順而跟風為之，可忽略了其他做該項目失敗者的經(jīng)驗教訓和諸如市場飽和率、占有率的問題。
因為"幸存者偏差",人們常常以偏概全，結果導致跟風而上、一味效仿，而不去正視"死亡者"、"失敗者"的經(jīng)驗教訓。即便是特效藥，也只是對某一部分群體有效，不可能對所有人都奏效。即便是成功的商業(yè)模式，也是經(jīng)過不斷歷練、修正建立的，而不能一味盲目照搬。道理其實每個人都懂，"幸存者偏差"這個理論，人們雖然以前可能不知道它的確切名稱，但也略知其中道理，只是人們傾向于從主觀上選擇讓自己輕信"幸存者"的經(jīng)驗、教訓，而不愿意聽"死亡者"說話，畢竟，他們也不能說話。
歷年高考及篇三
人的感情是豐富的，是無止境的，若不善加控制，人類的歷史便會上演一幕一幕慘劇。試看當今世界，民族之間的沖突，地區(qū)之間的戰(zhàn)爭，人與人之間的'恩怨怨，是是非非。但是仇恨的目光并不能充塞世界的每一個角落。請看下兩個特寫鏡頭。
地點：巴以交界的隔離墻下她靜靜地坐在布滿彈孔的殘破的房間里。從她仇恨的眼光里，找不到一絲拉伯少女應有的溫柔與體貼。她永遠也忘不了，在那被以色列士兵的機槍掃的人群中，哥哥那扭曲的身影，那天，16歲的她在心里鄭重宣告："我要成為名哈馬斯戰(zhàn)士，消滅猶太人，為哥哥報仇，為國家而戰(zhàn)！"。
他，呆呆地跪在一座新墓前，周圍是哀泣、痛哭的人群。他永遠也忘不了在被哈馬斯極端分子炸過的廢墟里，姐姐痛苦的表情。那天，剛成年的他在心鄭重宣告："我要成為一名軍人，消滅阿拉伯人，為姐姐報仇，為國家而戰(zhàn)！"。
就這樣，兩個年輕的生命相遇在了隔離墻下，她純潔的紗巾下是一排排炸彈，他年輕的貝雷帽下是一雙兇狠的眼睛。當爆炸的聲音響徹云霄時，兩個年的生命倒下了。在埋葬他們的尸體時，又有無數(shù)十七、八歲的孩子作出了與們同樣的選擇。隔離墻隔斷了兩顆"殘忍"而又"美麗"的心，也隔斷了兩地人善良而純樸的感情"，男孩、女孩的行為讓親人得到了些許安慰，但是他們的為又破壞了多少個家庭，使多少親人離散，使國家遭受災難。仇恨蒙住了他的雙眼，仇恨的種子在他們心里生根、發(fā)芽、開花、結果，他們的身上洋溢著人的親情，卻少了幾分執(zhí)著的理性"。為什么就不能用和平的方式去解決他們間的矛盾呢？讓人與人之間的愛不那么自私呢：地點：中華大地的隔離病房中，當人類又—次遭受災難的時候，他們，同樣年輕的生命，毅然決然地踏上了征途，那也許是他們與親人、朋友的永別。
20xx年，肆虐的"sakts"就像一場瘟一一樣降臨人間，攪亂了人們原本平靜的生活。人們在疆夢申度過了一個本應美好的春天。可是在面對溫暖的家庭與可怕的"非典"、冷清的隔離病房時，就有這樣一些人選擇了后者，選擇了將親情，將愛給那些不幸的人。有——位年輕的護士，身體本來就不好，可是當上級領導勸她退到二線工作時，她堅定地說："我不想當逃兵！"從她的眼神里，我們看到的是一種自信，一種堅毅，再有一份深情，對家人、對社會、對國家。這樣的人偉大而又崇高。正是因為有了這樣頑強拼搏的斗士，人類又——次戰(zhàn)勝了邪惡。隔離病房并沒有隔斷人們的心靈，它使人類的靈魂得到了凈化。情是我們生活的鹽·有了它，一切才有滋味，但若沒有理性的控制，一切又都變了味。充滿理性的感情才會使我們的生活更加精彩！
歷年高考及篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
面對突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動。
人們居家隔離，取消出訪和聚會;娛樂、體育場所關閉;政務服務網(wǎng)上辦理;學校開學有序推遲;公共服務場所設置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。
城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，緩解燃眉之急;醫(yī)學專家實時在線，科學指導，增強抗疫信心;快遞員頂風冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波;司機夜以繼日，保障物資運輸;教師堅守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè);新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。
請綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【押題范文】。
后世記載，庚子鼠年，楚地大疫。為一國封一城。那一日，醫(yī)甲鐘南山，攜雷火二神，率三十萬白衣，入疫區(qū)，死守生死玄關，先鋒大將李文亮戰(zhàn)死，以身殉國。眾白衣，死戰(zhàn)不退，保我泱泱華夏。晚輩叩謝。
今年鼠年又是不平凡的一年，新冠肺炎疫情與十二年前的汶川大地震遙遙相望，而今年，抗疫英雄登上了歷史舞臺。疫情的倒放，讓我們猝不及防，但是我們我們未看到滿地哀鴻血滿滄江，我們未看到滿樹凋零落葉撲道，我們看到的是忙碌中的井然有序，看到的是痛苦中的光明守望。契科夫說過一句話：“困難與折磨對于人而言是一把打向坯料的錘，打掉的應該是脆弱的鐵屑，段就的將是鋒利的尖刀?！倍^這場戰(zhàn)役的中國便是那把剔亮的尖刀。
春節(jié)我們被困在了家里，有些人卻永遠困在了年的春天。其實并沒有什么真實的白衣天使，只不過是一群孩子們換了一件衣服，學著前輩的樣子，從死神手里搶人罷了。所謂英雄，從來不是在高高的山上，他們總是在人群之中或者選擇奔向人群。我們雖然來自于不同的城市，但是國難當頭，沒有什么能夠阻擋住我們彼此之間的愛，我們匯聚到武漢，拉近的距離產(chǎn)生了共同的美，使得我們彼此之間加油鼓勁，親密相連。
基辛格在《論中國》提到：“中國總是被他們最勇敢的人保護的很好?！鄙鐓^(qū)干部、志愿者，到醫(yī)護人員、快遞員、司機、教師、新聞工作者等等，各行各業(yè)的人們在用另一種方式堅守崗位，維系社會運轉，傳遞溫情和力量。我們渴望生命能夠揚帆遠航，每個人的心中都有一束光照亮，孔明燈許下的愿望是回家的芬芳。繾綣舊日的時光為時間許下徜徉，穿過窄窄小巷，盼衣袖輕揚步履朗朗，我們待撥開云霧的暖陽便是曙光的東方。我們心目都有共同的信念：武漢加油，中國加油!
我悠然記得鐘南山爺爺?shù)暮粲酰骸皬娏医ㄗh全中國人民都在家過春節(jié)，不要走親訪友。不是人情淡薄，是生命第一。待春暖花開之時，我們可以走上街頭，不用口罩，繁花與共!”是的，我們隔離病毒，但不隔離愛，因為愛是拉近我們距離與聯(lián)系的橋梁!
最后，我想起了《流浪地球》里的一段話：“起初，沒有人在意這一場災難，這不過是一場山火、一次旱災、一個物種的滅絕、一座城市的消失，直到這場災難和每個人息息相關?！?BR> 歷年高考及篇五
說到欣賞，大家可能會想起自身欣賞的一段文字、一首歌曲或者一個人。但我想起的卻是雨后的那一抹青色身影。那一抹青色身影正是我最欣賞、最崇拜的。
夏一直陰晴不定的，上一秒還是晴空萬里，下一秒或許就是大雨傾盆。三四年前的那天亦是如此，吃完了午飯，在公園散散步、消消食是一件多么愉悅的事情呀!暖暖的、熏熏的夏風輕輕拂過我的雙頰，太陽躲在云層后，仿佛在和大家玩捉迷藏。“今天可真是個散步的好天氣呀!不但不曬人，還有暖暖的夏風伴隨，剛好可以欣賞一下這兒的美景!”我想。“咦，如何有水滴在我的臉上?呀!這如何下雨了?我沒帶傘，完了完了，讓我趕快找個地方躲一躲。”就在我被熏得醉醉的時候，老天爺竟十分不給面子地下起了雨。
我快步走進了一個亭子里，捋了捋潮濕的頭發(fā)，轉過身靠在了柱子上。我的目光隨意地掃了掃，才發(fā)現(xiàn)我竟在不知不覺中來到了“荷花池”旁的亭子中，隔著一層雨簾望向池中的荷花亦是別有風味。目前雖是初夏，池中的各色荷花卻已迫不及待地展示出自身最美的一面：紅色的荷花，已舒展自身曼妙的身姿，如一位紅衣的異域美女;粉色的荷花，才稍稍舒展，似一位深藏閨房中的小家碧玉;白色的荷花立于池中，纖塵不染，像一位隱居山林的仙俠;而遠處的那一抹青色立于這一片朦朧中，颯爽的身姿直勾我的心魂，它如一位君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植?！睕]錯那就是青蓮!它似一位翩翩公子立在那池塘中，又似一位君子默默守護著那一片花朵。不知從何時起我便開始欣賞那一抹青色。
我或許是在欣賞它的美麗脫俗，或許是在欣賞它如君子一般的品格，或許又是在欣賞它的“紳士風度”不管如何我已經(jīng)愛上了那一抹青色，我最欣賞的那一朵朵青蓮。
雨日漸變小了，雨滴落在青蓮的花瓣上，滑到翠綠的荷葉上，最后沒入水中，漾起點點漣漪，漾入我的心田，而我早已醉在這“青蓮出淤泥而濯于青蓮”中了。
雨停了，太陽終于被大家找到，陽光灑下，灑在那一片青蓮中，我迅速走出亭子，飛奔到那一片青蓮旁邊。它在雨水的沖刷后、陽光的照耀下，比其他的蓮愈加脫俗。青色的花瓣依次舒展，越挨近花蕊的花瓣越淺，黃的花蕊點綴在花瓣的中心，星星點點的水滴倚賴在青色花瓣上，在陽光的照射下，折射出耀眼的光芒。
不知多長時間，我才從回過神來。從那將來，我就最欣賞青蓮，欣賞那一抹青色的身影。
歷年高考及篇六
漫畫中，第一個孩子得到100分的親吻獎勵，然后得到98分的耳光；第二個孩子得到了55分的手印，然后是61分的吻?？赐曷?，不禁深思。僅僅因為分數(shù)一瞬間的漲跌，就獎勵或者懲罰，真的是有失偏頗。其實孩子就像一棵正在生長的樹，他的成就就像樹葉。沒有必要因為孩子的樹上長了一片美麗的葉子而欣喜若狂，也沒有必要因為長了一片不好的葉子而徹底否定甚至抗爭。不要因為一片葉子而盲目。
孩子長大了，不僅要學習，不僅要分數(shù)，還要有“詩與遠方”。但在唯分數(shù)論的語境下，要求孩子拼命追求分數(shù)的提高，不能有任何退步，甚至每次都要要求滿分。這和養(yǎng)速溶雞有什么區(qū)別？讓雞不生病，而是在激素和飼料的作用下快速生長是違法的。孩子的成長需要經(jīng)歷快樂，也需要經(jīng)歷困難和挫折。在學習的過程中，要懂得付出汗水，不要每努力一次就立刻進步，要知道進步不一定馬上體現(xiàn)在成績上，要知道成績的起伏是正?，F(xiàn)象。只有不斷努力，不斷積累力量，才能成就更好的自己，從而綻放生命的花朵，結出生命的果實。作為孩子生命中最重要的人，父母怎么能只是隨意打分而忽略對孩子的綜合評價呢？孩子像樹，成績像樹葉。父母不應該一葉障目。
同樣，在中國，有升學壓力的中小學往往被成績蒙蔽了雙眼。比如對老師的評價是片面的，老師往往只以自己上的課在某個學期結束時的成績來評判，卻往往看不到老師們的辛勤付出和苦澀的淚水，更難以理解大部分掙扎在教學第一線的老師們的疾苦。同樣，教師的教學不僅要有分數(shù)，還要有理解和欣賞，還要有“詩與遠方”。老師像樹，成績像樹葉。學校不應該一葉障目。
而且，商人逐利沒有錯。如果他們眼里只有自己想要的利益的抄本，他們就會被這樣的抄本蒙蔽了雙眼。他們不會看到本應高高掛在商人逐利活動之上的應有的誠實、應有的良心、應有的“義”，才會出現(xiàn)廢油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽聞的事件。再比如，過分關注gdp的成績單，而忽略了國家文明整體提升、道德素養(yǎng)的豐富等更重要的問題。這些都是因為過于關注盈利成績單而盲目的結果。成績和利益就像樹葉。不要被一片葉子蒙蔽了雙眼。
當然，人不是被局限蒙蔽的，任何事情都需要有一定的量化衡量標準。但不能只看數(shù)值而看不到全面性和完整性，可以有更全面、多樣化的評價標準和方法，更好的避免盲目。
歷年高考及篇七
借用本雅明提出的“小徑分岔的花園之概念，我想，讀書的過程好比在此花園中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷自我陶醉。閱讀，是一個順藤摸瓜、遇見關聯(lián)內容的過程。唐諾先生指出，一個讀者的“下一本書”，往往是由正在讀的“這一本書”中的內容引申開去的。譬如，讀到書中提到的作家、作品，自然會有想去找來一讀的心愿，從而不斷地迭代，書就閱讀越多了。
如此讀書，書單中的待讀書目自然是按指數(shù)級增長了。而閱讀量則是按算術級增長，如此，我們似乎會離目標閱讀數(shù)量漸行漸遠，雖然指數(shù)級增長時，不少書目是重復的——譬如，可能沿著一本書的線索追到十本好書，而這十本好書中有三本提到了同一另一本好書，——這就是“小徑分岔”的意蘊所在了。對于那些心儀作品中多次提到的書籍，我們自然會更有愿望加以閱讀了。
如是，在不斷地擴張閱讀量的過程中，我們不知不覺地坐擁了一座書城。
君不見，多少作家、文化學人的家中，書籍汗牛充棟。這別樣的幸福，或許只有書林中人更能體會罷。
按此讀書法讀書，有個好處——知識結構會更加縝密。
譬如，針對一個問題，選擇一本書閱讀;閱讀中難免碰到新的問題，從而尋得相關的書籍加以揣摩。如此以來，這樣的閱讀成為了一個“問題導向”的過程。君不見，中國的教育，至少是基礎教育，很少是“問題導向”的。舉個例子，美國的小學生，會有“作報告”的任務——針對某一話題，組成小組，自行尋找資料，最終以課堂演講報告的方式匯報、交流學習心得。而反觀中國的中小學教育，多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識，學生被動地、甚至昏昏欲睡地接受知識。這種模式固然有其背后的深層次原因，但問題是，如此沒有“問題意識”的教學模式，如何才能回答楊振寧之問呢。
當然，休閑化的閱讀或許更加隨意，不用采用如此強烈的“問題導向閱讀模式”。但從本質上而言，問題導向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個分類。
在轉角遇見自己喜歡的書，雪夜捧讀，發(fā)現(xiàn)一個構造精妙的復雜世界，如同走入中國園林，該是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中，挑燈書房，被書籍環(huán)繞的讀書人，足以抵抗整個世界的喧囂。行走在心靈的小徑上，風雨只能砥礪我的前行。
長夜漫漫，征途天涯，用一本書，對抗世間的一切喧囂。
歷年高考及篇八
有人認為，英雄應是站在榮耀之巔，享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。
春秋戰(zhàn)國，硝煙彌漫，中原各國自相殘殺。國內明爭暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨清;眾人皆醉，有一人獨醒。
“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎!”
管仲，于戰(zhàn)火紛爭中崛起，九合諸侯，一匡天下!
他先前侍奉于公子糾，面對公子糾的敗落，他面臨一個問題：死或不死。是用死亡來表達自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)?！肮芤奈嶂斡诟邆荩瓜嗫梢??！彼A了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會宋公、衛(wèi)候，會陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負和理想，并有與之匹配的才華。
管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原!
狄人伐邢，救亦或是不救?救，對齊有何益處?邢國遠于千里之外，路途遙遠，風餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說，光是外出花銷便會拖垮齊國經(jīng)濟的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠，一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也?！痹娫唬骸啊反撕啎也粦褮w’請救邢以從簡書。齊人遂救邢?！闭驹诒緡牧隹紤]，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺出時局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國，而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。
歷年高考及篇九
卡耐基曾說：“人性的弱點在于在困難面前退縮，以懼怕的心理做預判，以軟弱的行動做敷衍性的抵抗?！笔堑模诶щy面前，我們很容易被嚇到。其實困難就是紙老虎，一捅就破，并非想象中的那么難。等你搬走了那些零零碎碎的石頭，發(fā)現(xiàn)并無山頭，這時有的就是自己大徹大悟的微笑和攻克難關的自豪。
有人曾做過這樣的'實驗，將一些蒼蠅放入一個器皿中，用透明的玻璃板蓋上，將其與外界隔開。起初這些蒼蠅會像發(fā)了瘋似的撞擊玻璃片，想要重獲自由；數(shù)天之后，人們將玻璃片抽去，奇怪的是它們不再嘗試撞擊，而是在器皿中漫無目的地飛。顯然這些小東西是撞怕了，在困難面前放棄了自己最初的夢想，意志被摧垮。殊不知只要再飛一飛，就能重歸藍天，享受自由。不過它們只看到了眼前的山頭，便再也不愿意去搬石頭了。它們因為畏懼，所以退卻；因為退卻，只能平庸。
相反，當我們不去擴大困難，不用失敗去預判，往往能創(chuàng)造奇跡。
房里的年輕人手里還拿著直尺和圓規(guī)在奮戰(zhàn)，天空露出了一絲曙光，也給了他一個微笑，他終于做出來了，欣喜若狂的他捧著圖紙去找導師，他近乎啜泣地說：“老師，昨天您給我的那個題目——用直尺和圓規(guī)作出一個正十七邊形，我做出來了，但是我很笨，竟然花了一個通宵?！崩蠋熃舆^他手中的圖紙，用顫抖的聲音對他說：“這真是你做出來的？”他不明白，就示范給老師看。老師大叫道：“你真是個天才！這是個遺留了一千多年的問題，亞里士多德沒解出來，牛頓也沒解出來，你一個晚上就解出來了！”他聽后大為震驚，在日記中寫道：如果我早知道它是一個千年難題，我也會被嚇倒。他就是數(shù)學王子高斯。其實真理的門是虛掩的，只要你不被眼前的山頭嚇到，腳踏實地地去搬石頭，大門就會為你敞開。
縱觀古今中外，人類發(fā)展的歷史就是一部戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛的戰(zhàn)斗史，正因為無數(shù)仁人志士知難而行，才有這輝煌的歷史。所以什么是庸人？就是遇到困難就給理想，給自己打折的人。當不了總統(tǒng)就當個州長，州長還有點困難，不如做個區(qū)長吧，再不行就甘為平民。你給自己打折，命運還會給你打折。做什么事不會遇到點困難？因為畏懼就退卻，退卻之后就只能是一無所成了。
人生路上，多少會遇到一些困難，我們不要將這些困難無限放大，視其為一座座不可逾越的山頭。抖擻精神，放手一搏，走過之后才發(fā)現(xiàn)，它們只不過是一個個能夠搬走的石頭。
歷年高考及篇十
宋軍營里，帳內，案上的蠟燭燃燒著。蠟燭經(jīng)寒風一吹，蠟淚就一邊倒掛下來，有的已熔去了半截，殘燭搖焰，直冒黑氣。
岳飛難以成眠，該如何是好呢?他原本是多么的興奮，就要收復河山了，與部將們飲酒時還說：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳!”然而，那十二道金牌班師詔，去給他蒙上了沉重的陰影，仿佛是一盆冷水從他頭頂貫過，寒!
想他從小練武，就是為了心中的一腔熱血，希望能報效國家?？孔约旱呐ΓK于等到持節(jié)封侯，平楊么，十年苦戰(zhàn)，正待一舉收復中原，直搗黃龍，去不料到竟是班師回朝。叫他何以甘心，花費了民力和兵力攻下的城池，現(xiàn)在又要棄之而去，他不想啊!他們走了，老百姓豈不是又要遭殃了。
他自問無愧于天地，無愧于國君。背脊上母親刺的“精忠報國”他一直記得，自從有它那天起，就一直背負著。他手下的將士是最好的部下，他一手調教，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，終究造就了“撼山易，撼岳家軍難”的口碑。哪知……唉，秦繪勾結金國，皇上被秦繪蒙蔽，只圖奴顏婢膝去向敵人搖尾乞憐，保持殘局。此時不乘勝攻打，南宋遲早會被金兵蠶食貽盡的。雖說將在外，君命有所不受，但是他做不到啊。他背上的赤字提醒他，這是不忠不孝之舉，無論如何也不能做。
岳飛走出帳外，寒風帶起一蓬雪花，冷氣侵肌，縱是身經(jīng)百戰(zhàn)的他也不由得打了個寒顫。第二天，催促又來，“十年之功，毀于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復?！?BR> 于是揮淚班師回朝。
京城臨安的大理寺牢里。岳飛以謀反篡位之罪被關押。是非公道自在人心，千秋自有定論，吉兇禍福何足計。只是他心中大志難酬啊!
**亭內，他不減英氣。面對著儈子手，他激奮難平：“我岳飛只望收復中原，迎還二圣，掃平虎穴，復仇雪恥，上安宗廟社稷之靈，下慰舉國軍民之望，爾等以‘莫須有’的罪名將我害死，我死不甘心?！睅е@滿腔的遺憾，岳飛離開了，在游魂停留時，憶起北伐未成時寫的詩：
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?駕長車，踏破賀蘭闕!壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾山河，朝天闕。
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歷年高考及篇十一
有人說：過一種平衡的'生活—學些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。
請根據(jù)以上材料，結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。
1、文體自選;2、不得抄襲，不得套裝;3、用規(guī)范漢書書寫。
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歷年高考及篇十二
世界總如風云聚散，變幻不定;人生卻似浮萍逐水，難免飄零?？蔀榱俗C明，也為了抒寫，每個人都在找尋。有人很快找到了棲身之所，有人卻望斷桃源仍不知歸處。
古往今來，圣賢常多寂寞，飲者亦無人解語，其實他們一直都在漂泊中苦苦尋覓歸路，尋覓心之所屬，尋覓魂之所依。他們可能會慨嘆命運給予的實在太少，可誰能知曉，這漂泊的歷程才是他們真正的歸路，正是這一條路成就了他們的人生。
風卷塵沙迷古道，只影游離行蒼茫。
真實的玄奘只是一個再普通不過的僧人。沒有悟空相助，西游的路，何等漫長。不是斬妖除魔的神力，只是心中永不會被沉埋的虔誠，讓他一次次在風沙彌漫的蒼茫大漠上站起，整理袈裟，寂寞前行;只是古道上那個堅執(zhí)的背影，永遠留了下來，被時間遺忘，卻被歷史銘記。熟知的故事，更像一個渺遠的神話，今人心中生出萬千感觸。西游是玄奘精神的歸路，猜想路上的滿足和喜悅早已把艱辛與痛苦瀝盡，漂泊已如同回家。
遠山幽谷空人語，春秋寂寥淡流年。
當同齡讀書人都在“充耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”的時候，徐霞客卻走上了另一段長旅。在遠離人煙的蠻荒之地，嘗盡常人永遠無法想象更無法感受的艱辛。在我們看來，實在是莫大的痛苦與折磨，但這樣的漂泊正是徐霞客所向往的逍遙。從完成一段驚世旅行，到著成一部傳世奇書，對他來說都不重要。奇山異水中，他看淡了流年，看淡了俗世，也已深知：游歷山水即是自己的歸路。漂泊中他圓了自己的夢，也圓滿了人生。
仗劍去國紅塵遠，且歌且游醉青山。
李白的歸路不在那世俗的官場，不在那險惡的仕途，而在于山水之間的漂泊。既知“巖不可攀”，又何必“摧眉折腰事權貴”而“不得開心顏”!雖說去國本非所愿，遠離紅塵也有一絲無奈，但這些卻成就了李白一種更可敬的超脫與放達。若不是這一段被迫的漂泊，李白的醉與狂便不會這樣淋漓地彰顯。漂泊中，李白走向極致，走向輝煌，也裝點了盛唐的詩壇。
其實，每個人都注定要一生漂泊，只不過漂泊的方式不同而已。對此，又何必苛求。漂泊中的歸路，在路上。
歷年高考及篇十三
于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。
還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之;面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。
生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。
恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣!
生不必逢時。
余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道：“生不必逢時”，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。
生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道：“亂世出英雄，”造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！比巳粲胁?，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。
泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。
姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記于世，其皆因表心堅勝于時勢。
集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。
我想生活在唐朝。
我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”
夢回無數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤;我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣;我可以接觸到那“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”
生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑;“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱歡顏”
我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。
歷年高考及篇十四
一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去。過了一段時間，探險者們再次進入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。要求：閱讀材料、自選角度，寫篇作文，體裁不限，詩歌除外。
歷年高考及篇十五
20高考作文素材：歷年作文素材28例-01-2916：39歷年高考作文素材的選擇十分重要，作文素材的優(yōu)略選擇決定了素材作文是否是好壞文章的判斷，因而下面為大家提供了作文常需要的素材。
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊…他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的---毅力。
如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
愛，有的.時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇”文摘“，不接受平淡淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個”連載“，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過”不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵"。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
歷年高考及篇十六
2010年高考作文素材：歷年作文素材28例2011-01-2916：39歷年高考作文素材的選擇十分重要，作文素材的優(yōu)略選擇決定了素材作文是否是好壞文章的判斷，因而下面為大家提供了作文常需要的素材。
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊…他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的---毅力。
如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
愛，有的.時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇”文摘“，不接受平淡淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個”連載“，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過”不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵"。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
歷年高考及篇十七
一首歌，一個回憶。我一不小心走進了你的回憶，喜歡戴上耳機靜靜聽那首vae，從此我的世界里再也不能沒有你。——題記。
這世界需要你，因為你是一個音樂的天使。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經(jīng)，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽，細細品味：清明雨上，折菊寄思；斷橋殘雪，白堤柳簾；粉色信箋，盛滿思念；如果當時，紅雨瓢潑；半城煙沙，金戈鐵馬；有何不可，解凍冰河；灰色頭像，墜落升空。你的音樂充滿回憶，眉目當年，流轉心間，最真實的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的`音樂溢滿傷感，人生若之如初見，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春，你用音樂道出了學生時代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。
歷年高考及篇十八
尊敬的王老：
明天就是第100個國慶節(jié)，作為一名普通的青年科學工作者，我代表中國社會科學院向您獻上最誠摯的祝福，對您榮獲“百年中國功勛人物”表示熱烈的祝賀。
您出生在上世紀六十年代，頻繁的運動與極度的貧困并沒有消滅您的好學之心。在繁重的勞作之余，在高壓氣氛的縫隙里，您刻苦學習，堅持上進，終于等來了1977年恢復高考的好消息。機遇總是青睞有準備的人，真正的強者總能在最關鍵的時刻把握自己。在清華大學的求學生涯里，您毅然攀登科學的高峰，在動力學領域漸漸嶄露頭角。不僅是國內的科學界，美國的科學界也開始關注到了您發(fā)表的關于航天飛行器的科學論文。在當時，一個20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就著實難得。
您并沒有就此滿足，而是將這些夸贊之聲輕輕置于腦后，繼續(xù)在實驗室和圖書館中苦苦鉆研。您獲得了赴美留學的資格，在大洋彼岸的異國他鄉(xiāng)，您時刻不忘祖國人民的期盼與掛念，牢記一個青年科學工作者的神圣使命。學成歸來，您已然是中國載人航天界的中堅力量。正如老一輩科學家錢學森一樣，您放棄了國外優(yōu)厚的物質待遇，決心將智慧與汗水全部奉獻給神州熱土。祖國感謝您，人民感謝您，新中國百年奮進的歷史中您的名字熠熠生輝。
在您的率領下，中國社會科學院中組建起了一支技術過硬、思維活躍的科學團隊，在載人航天飛行這一重大項目中不斷取得新的突破，徹底改變了航天事業(yè)長期落后于人的局面。在浩瀚神秘的太陽系中，此時此刻正飛行著二十多個由您組織研發(fā)的衛(wèi)星，不斷為祖國大地送來科學的福音。在舉世矚目的探月工程方面，您的成就更加無需贅言。您還積極培養(yǎng)青年后備力量，將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身為您的后學晚輩，請接受我深深的敬意。
您榮獲了“百年中國功勛人物”的表獎，真可謂實至名歸，不愧為“神州干城”，在航天領域的奪目成就使您載譽至今，且必將傳之后世?，F(xiàn)如今，為祖國科學事業(yè)奮斗了一生的您已步入耄耋之年，所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心，誠摯地祝愿您身體健康，心情愉快。您放心，在您的指引和鼓勵下，新一輩的青年科學工作者將繼續(xù)奮斗，接續(xù)您的熱情，傳承您的精神，沿著您努力的方向勇敢前進。
此致
敬禮!
歷年高考及篇十九
為人交友“不可金玉其外，敗絮其中”，景區(qū)亦如是。真正的錦繡景區(qū)不僅有奪人眼球的營銷手段，更有濃厚的文化氛圍，有獨到的文化底蘊，有獨特的文化。若是僅僅以某些輿論轟炸來嘩眾取寵，卻無歷史文化涵養(yǎng)，那么這些景區(qū)注定只能“無人問津”。
國慶期間，河南洛陽的兩則旅游新聞便是的例子。欒川老君山憑借優(yōu)美的風景和一定的道家文化，以“一元午餐”助推，自然是游客交口稱贊;而反觀“二程”文化園，雖然門票僅收費一元，卻因缺少真的歷史文化，依然游客稀少?？梢?，惟以文化為絮，方能織就錦繡景區(qū)之衣。
注重文化的發(fā)展，才能在優(yōu)勝劣汰的時代背景下?lián)屨贾聘唿c。
文化的發(fā)展絕非拓展幾塊地、多蓋幾座廟，而是需要與歷史文化相結合。因地制宜，找出適合的文化普及方法。對于景區(qū)而言，游客來此的目的不僅是為了欣賞風景，更是想了解這個地區(qū)的人文特點，所以景區(qū)不僅要讓游客感受到本地人的好客熱情，還要展現(xiàn)區(qū)域特色，開設人文景觀，提供導游解說等服務項目。只有景區(qū)走心，游客才會體會到景區(qū)的用心，如此，方能換得文化發(fā)展的百年大計。
積極創(chuàng)新風尚引領新手段，才能在千篇一律中閃出亮點。
“是金子總會發(fā)光的”，此言不假，但遍地都是金子時，石頭似乎更加不同，就像此番老君山的成功，在大家的稱贊中，定少不了“一元午餐”的話題。老君山景區(qū)用了不同的方式，得到了“收入不降反升”的效果，便證實了唯靠創(chuàng)新才有突破之說。以文化為基，輔以創(chuàng)新元素，只會是錦繡添花;若無文化基底，再好的營銷方式也不過是畫蛇添足罷了。
縱文化之葦，航時代巨帆，才能在變化之中穩(wěn)步前行。
在競速的時代背景下，各大景區(qū)也應當順應時代走向，與時俱進，不驕不躁，穩(wěn)步前行，在這樣的大環(huán)境下，故步自封絕不是明智之舉，抱殘守缺也不該是我們對待文化的態(tài)度，只有盡早摸索出一條極具特色的道路，文化的里絮才能顯現(xiàn)出來。“天空雖不曾留下鳥的痕跡，但我已飛過”，只是淘汰者的自慰而已，景區(qū)應秉持著桑地亞哥式的信念才能打造出自己的一塊天堂。
惟以文化為絮，方能織就錦繡景區(qū)之衣。昔我往矣，楊柳依依垂景區(qū);今我來思，文化艷其中：只愿曾經(jīng)滄海難為水，文化艷景破曉云!
歷年高考及篇二十
生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談談你的思考。要求(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌”。
廣東高考作文題材料：一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助;一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還;一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
要求：1、自選角度、確定立意,自擬標題,文體不限。
2、不要脫離材料內容及含意的范圍。
3、不少于800字。4、不得套作,不得抄襲。
歷年高考及篇一
人生，豐富多彩!
宇宙的高深莫測，我們僅僅生活在地球上的人類是無法徹底探究的。但宇宙給人類發(fā)出的任何信號、信息卻可以給我們啟示，從而得出結論。
但沒有惟一的答案。
你可以說暴風雨是可惡的，它毀壞了設施，吹毀了民宅。但這之后，是艷陽天，莊稼因此而更健壯，天空因此而更美，因為出現(xiàn)了五彩斑斕的彩虹。
任何的事物都在變化，從而使它的本質，它的價值也跟隨著波動。
由此聯(lián)想到人生。對于千姿百態(tài)的大自然而言人是渺小的;對于宇宙的變遷，時空隧道，人生是短暫的。但人是有智慧、有言語、有意識的。因此人是宇宙間惟一的思想者。
毫無懷疑，人生更豐富多彩!
當新生兒的啼哭聲響起時，他對這個陌生的世界充滿了好奇，于是呀呀學語，蹣跚學步，成了幼時惟一的歡樂。
待到了渴求知識時，他進了學校，于是在這個世界上，他有了另一個愿望。在與外界的交往中，他學會了自立、自強。于是有了攀登科學的渴望。
他懂得了少壯不努力，老大徒傷悲。拼搏、汗水，成了他青年時的資本。日積月累對于世界對于人生充滿了自信，在朝氣蓬勃的青年人眼里，美好的生活，絢爛的季節(jié)，火紅的玫瑰時刻闖入心靈。
在旅行中，青年人會大聲歌唱，唱出對奇景的贊嘆，唱出對生命的渴望，唱出對大自然的熱愛。
在遭受失敗時，青年人會鼓勵自己，因為他知道失敗乃成功之母。
生活對青年人來說，充滿了機遇和挑戰(zhàn)。
人生的最后驛站，是老年，不要悲傷，有了年輕時積累的資本，老年更多姿多彩。
常見湖畔坐有滿頭銀發(fā)的老者釣魚，那一份悠然自得，是美好的。
老年人時常聚在一起回憶往事，少時的幼稚，青年時的火熱，愛情的甜蜜，不時舒展?jié)M臉的皺紋，開懷大笑。
人的一生，美好而短暫。
人生并沒有固定的模式，你可以熱情，可以奔放，可以沉默，也可以沖動。因為生活就在你手中。
歷年高考及篇二
著名的數(shù)學家瓦爾德在二戰(zhàn)時因排除眾議建議美軍在飛機引擎處安置裝甲，在很大程度上幫助美軍贏得了第二次世界大戰(zhàn)，也因此產(chǎn)生了著名的"幸存者偏差"理論。通俗地講，就是人們常常偏信來自于幸存者的資料、數(shù)據(jù)，而不去探究"死亡者"的信息，因而資訊與真實情況存在偏差。現(xiàn)實生活中，小到個人生活大到商業(yè)運作，"幸存者偏差"現(xiàn)象無處不在。
作為學生，最常遇到的問題就是擇校、選擇補課班。家長們選擇的標準通常依靠的是升學率、高分學生的數(shù)量和成績，而不去看低分學生的占比和分數(shù)，更不去考慮學校的整體教學質量、師資力量、和是否因材施教。盡管家長們都知道每個學生都是有獨立個性、學習習慣、興趣特長的個體，也承認很多優(yōu)秀的學生本身就是天資過人，但由于"幸存者偏差"的誤導，他們仍一葉障目，心存僥幸。
今天對于全中國975萬考生來講都是一個重要的日子，寒窗苦讀數(shù)十載，千軍萬馬擠獨木橋，為的是什么?就是為了能考上清華、北大這樣的知名學府。因為家長和考生們看到以往清華、北大的畢業(yè)生都能找到好工作，擁有較同齡人更高的收入?？墒牵驗?幸存者偏差"效應，媒體爭相報道的都是高等學府優(yōu)秀畢業(yè)生的案例，而不去追蹤、探究那些畢業(yè)即失業(yè)的學生現(xiàn)狀。畢竟，社會鼓勵宣揚正向、積極的思想，以慰藉讀者，給人以希望。這就給普通老百姓造成一種錯覺，即頂尖名校畢業(yè)的所有人都是優(yōu)秀的。
那么，很多人可能不理解，從中國頂尖學府畢業(yè)的學子怎么會找不到工作或工作一般、收入平平呢?這里面其實同樣蘊含著"幸存者偏差"現(xiàn)象。從大的概率上講，人們普遍認為學習好，就能考上知名大學，就會擁有一片光明的就業(yè)前景，因而擁有完美人生?？扇藗兺恢阑蜻x擇不聽、不看、不相信，很多僅僅關注學習成績的學生，由于知識面狹窄被擠出職場;由于興趣貧乏、不擅長與人溝通、合作，余生寡味;甚至，一些成績優(yōu)秀，習慣被人仰視的畢業(yè)生，人生中遭遇一點小挫折就選擇結束生命。
跳出個人學習、生活的小視野，放眼看社會，理順一些商業(yè)發(fā)展的規(guī)律、脈搏，不難發(fā)現(xiàn)，很多人和事的失敗往往是由于受"幸存者偏差"的影響。拿從前年開始在全國各地上演的如火如荼的共享單車來舉例。當一些共享單車初現(xiàn)成功的時候，很多人覺得自己看明白了盈利者成功的商業(yè)模式，也順而跟風為之，可忽略了其他做該項目失敗者的經(jīng)驗教訓和諸如市場飽和率、占有率的問題。
因為"幸存者偏差",人們常常以偏概全，結果導致跟風而上、一味效仿，而不去正視"死亡者"、"失敗者"的經(jīng)驗教訓。即便是特效藥，也只是對某一部分群體有效，不可能對所有人都奏效。即便是成功的商業(yè)模式，也是經(jīng)過不斷歷練、修正建立的，而不能一味盲目照搬。道理其實每個人都懂，"幸存者偏差"這個理論，人們雖然以前可能不知道它的確切名稱，但也略知其中道理，只是人們傾向于從主觀上選擇讓自己輕信"幸存者"的經(jīng)驗、教訓，而不愿意聽"死亡者"說話，畢竟，他們也不能說話。
歷年高考及篇三
人的感情是豐富的，是無止境的，若不善加控制，人類的歷史便會上演一幕一幕慘劇。試看當今世界，民族之間的沖突，地區(qū)之間的戰(zhàn)爭，人與人之間的'恩怨怨，是是非非。但是仇恨的目光并不能充塞世界的每一個角落。請看下兩個特寫鏡頭。
地點：巴以交界的隔離墻下她靜靜地坐在布滿彈孔的殘破的房間里。從她仇恨的眼光里，找不到一絲拉伯少女應有的溫柔與體貼。她永遠也忘不了，在那被以色列士兵的機槍掃的人群中，哥哥那扭曲的身影，那天，16歲的她在心里鄭重宣告："我要成為名哈馬斯戰(zhàn)士，消滅猶太人，為哥哥報仇，為國家而戰(zhàn)！"。
他，呆呆地跪在一座新墓前，周圍是哀泣、痛哭的人群。他永遠也忘不了在被哈馬斯極端分子炸過的廢墟里，姐姐痛苦的表情。那天，剛成年的他在心鄭重宣告："我要成為一名軍人，消滅阿拉伯人，為姐姐報仇，為國家而戰(zhàn)！"。
就這樣，兩個年輕的生命相遇在了隔離墻下，她純潔的紗巾下是一排排炸彈，他年輕的貝雷帽下是一雙兇狠的眼睛。當爆炸的聲音響徹云霄時，兩個年的生命倒下了。在埋葬他們的尸體時，又有無數(shù)十七、八歲的孩子作出了與們同樣的選擇。隔離墻隔斷了兩顆"殘忍"而又"美麗"的心，也隔斷了兩地人善良而純樸的感情"，男孩、女孩的行為讓親人得到了些許安慰，但是他們的為又破壞了多少個家庭，使多少親人離散，使國家遭受災難。仇恨蒙住了他的雙眼，仇恨的種子在他們心里生根、發(fā)芽、開花、結果，他們的身上洋溢著人的親情，卻少了幾分執(zhí)著的理性"。為什么就不能用和平的方式去解決他們間的矛盾呢？讓人與人之間的愛不那么自私呢：地點：中華大地的隔離病房中，當人類又—次遭受災難的時候，他們，同樣年輕的生命，毅然決然地踏上了征途，那也許是他們與親人、朋友的永別。
20xx年，肆虐的"sakts"就像一場瘟一一樣降臨人間，攪亂了人們原本平靜的生活。人們在疆夢申度過了一個本應美好的春天。可是在面對溫暖的家庭與可怕的"非典"、冷清的隔離病房時，就有這樣一些人選擇了后者，選擇了將親情，將愛給那些不幸的人。有——位年輕的護士，身體本來就不好，可是當上級領導勸她退到二線工作時，她堅定地說："我不想當逃兵！"從她的眼神里，我們看到的是一種自信，一種堅毅，再有一份深情，對家人、對社會、對國家。這樣的人偉大而又崇高。正是因為有了這樣頑強拼搏的斗士，人類又——次戰(zhàn)勝了邪惡。隔離病房并沒有隔斷人們的心靈，它使人類的靈魂得到了凈化。情是我們生活的鹽·有了它，一切才有滋味，但若沒有理性的控制，一切又都變了味。充滿理性的感情才會使我們的生活更加精彩！
歷年高考及篇四
閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
面對突發(fā)的新冠肺炎疫情，國家堅持人民至上、生命至上，果斷采取防控措施，全國人民緊急行動。
人們居家隔離，取消出訪和聚會;娛樂、體育場所關閉;政務服務網(wǎng)上辦理;學校開學有序推遲;公共服務場所設置安全“一米線”。防疫拉開了人們的距離。
城鄉(xiāng)社區(qū)干部、志愿者站崗值守，防疫消殺，送菜購藥，緩解燃眉之急;醫(yī)學專家實時在線，科學指導，增強抗疫信心;快遞員頂風冒雨，在城市鄉(xiāng)村奔波;司機夜以繼日，保障物資運輸;教師堅守崗位，網(wǎng)上傳道授業(yè);新聞工作者深入一線，傳遞溫情和力量?？挂呙芮辛巳藗兊穆?lián)系。
請綜合以上材料，以“疫情中的距離與聯(lián)系”為主題，寫一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要套作，不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
【押題范文】。
后世記載，庚子鼠年，楚地大疫。為一國封一城。那一日，醫(yī)甲鐘南山，攜雷火二神，率三十萬白衣，入疫區(qū)，死守生死玄關，先鋒大將李文亮戰(zhàn)死，以身殉國。眾白衣，死戰(zhàn)不退，保我泱泱華夏。晚輩叩謝。
今年鼠年又是不平凡的一年，新冠肺炎疫情與十二年前的汶川大地震遙遙相望，而今年，抗疫英雄登上了歷史舞臺。疫情的倒放，讓我們猝不及防，但是我們我們未看到滿地哀鴻血滿滄江，我們未看到滿樹凋零落葉撲道，我們看到的是忙碌中的井然有序，看到的是痛苦中的光明守望。契科夫說過一句話：“困難與折磨對于人而言是一把打向坯料的錘，打掉的應該是脆弱的鐵屑，段就的將是鋒利的尖刀?！倍^這場戰(zhàn)役的中國便是那把剔亮的尖刀。
春節(jié)我們被困在了家里，有些人卻永遠困在了年的春天。其實并沒有什么真實的白衣天使，只不過是一群孩子們換了一件衣服，學著前輩的樣子，從死神手里搶人罷了。所謂英雄，從來不是在高高的山上，他們總是在人群之中或者選擇奔向人群。我們雖然來自于不同的城市，但是國難當頭，沒有什么能夠阻擋住我們彼此之間的愛，我們匯聚到武漢，拉近的距離產(chǎn)生了共同的美，使得我們彼此之間加油鼓勁，親密相連。
基辛格在《論中國》提到：“中國總是被他們最勇敢的人保護的很好?！鄙鐓^(qū)干部、志愿者，到醫(yī)護人員、快遞員、司機、教師、新聞工作者等等，各行各業(yè)的人們在用另一種方式堅守崗位，維系社會運轉，傳遞溫情和力量。我們渴望生命能夠揚帆遠航，每個人的心中都有一束光照亮，孔明燈許下的愿望是回家的芬芳。繾綣舊日的時光為時間許下徜徉，穿過窄窄小巷，盼衣袖輕揚步履朗朗，我們待撥開云霧的暖陽便是曙光的東方。我們心目都有共同的信念：武漢加油，中國加油!
我悠然記得鐘南山爺爺?shù)暮粲酰骸皬娏医ㄗh全中國人民都在家過春節(jié)，不要走親訪友。不是人情淡薄，是生命第一。待春暖花開之時，我們可以走上街頭，不用口罩，繁花與共!”是的，我們隔離病毒，但不隔離愛，因為愛是拉近我們距離與聯(lián)系的橋梁!
最后，我想起了《流浪地球》里的一段話：“起初，沒有人在意這一場災難，這不過是一場山火、一次旱災、一個物種的滅絕、一座城市的消失，直到這場災難和每個人息息相關?！?BR> 歷年高考及篇五
說到欣賞，大家可能會想起自身欣賞的一段文字、一首歌曲或者一個人。但我想起的卻是雨后的那一抹青色身影。那一抹青色身影正是我最欣賞、最崇拜的。
夏一直陰晴不定的，上一秒還是晴空萬里，下一秒或許就是大雨傾盆。三四年前的那天亦是如此，吃完了午飯，在公園散散步、消消食是一件多么愉悅的事情呀!暖暖的、熏熏的夏風輕輕拂過我的雙頰，太陽躲在云層后，仿佛在和大家玩捉迷藏。“今天可真是個散步的好天氣呀!不但不曬人，還有暖暖的夏風伴隨，剛好可以欣賞一下這兒的美景!”我想。“咦，如何有水滴在我的臉上?呀!這如何下雨了?我沒帶傘，完了完了，讓我趕快找個地方躲一躲。”就在我被熏得醉醉的時候，老天爺竟十分不給面子地下起了雨。
我快步走進了一個亭子里，捋了捋潮濕的頭發(fā)，轉過身靠在了柱子上。我的目光隨意地掃了掃，才發(fā)現(xiàn)我竟在不知不覺中來到了“荷花池”旁的亭子中，隔著一層雨簾望向池中的荷花亦是別有風味。目前雖是初夏，池中的各色荷花卻已迫不及待地展示出自身最美的一面：紅色的荷花，已舒展自身曼妙的身姿，如一位紅衣的異域美女;粉色的荷花，才稍稍舒展，似一位深藏閨房中的小家碧玉;白色的荷花立于池中，纖塵不染，像一位隱居山林的仙俠;而遠處的那一抹青色立于這一片朦朧中，颯爽的身姿直勾我的心魂，它如一位君子“出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植?！睕]錯那就是青蓮!它似一位翩翩公子立在那池塘中，又似一位君子默默守護著那一片花朵。不知從何時起我便開始欣賞那一抹青色。
我或許是在欣賞它的美麗脫俗，或許是在欣賞它如君子一般的品格，或許又是在欣賞它的“紳士風度”不管如何我已經(jīng)愛上了那一抹青色，我最欣賞的那一朵朵青蓮。
雨日漸變小了，雨滴落在青蓮的花瓣上，滑到翠綠的荷葉上，最后沒入水中，漾起點點漣漪，漾入我的心田，而我早已醉在這“青蓮出淤泥而濯于青蓮”中了。
雨停了，太陽終于被大家找到，陽光灑下，灑在那一片青蓮中，我迅速走出亭子，飛奔到那一片青蓮旁邊。它在雨水的沖刷后、陽光的照耀下，比其他的蓮愈加脫俗。青色的花瓣依次舒展，越挨近花蕊的花瓣越淺，黃的花蕊點綴在花瓣的中心，星星點點的水滴倚賴在青色花瓣上，在陽光的照射下，折射出耀眼的光芒。
不知多長時間，我才從回過神來。從那將來，我就最欣賞青蓮，欣賞那一抹青色的身影。
歷年高考及篇六
漫畫中，第一個孩子得到100分的親吻獎勵，然后得到98分的耳光；第二個孩子得到了55分的手印，然后是61分的吻?？赐曷?，不禁深思。僅僅因為分數(shù)一瞬間的漲跌，就獎勵或者懲罰，真的是有失偏頗。其實孩子就像一棵正在生長的樹，他的成就就像樹葉。沒有必要因為孩子的樹上長了一片美麗的葉子而欣喜若狂，也沒有必要因為長了一片不好的葉子而徹底否定甚至抗爭。不要因為一片葉子而盲目。
孩子長大了，不僅要學習，不僅要分數(shù)，還要有“詩與遠方”。但在唯分數(shù)論的語境下，要求孩子拼命追求分數(shù)的提高，不能有任何退步，甚至每次都要要求滿分。這和養(yǎng)速溶雞有什么區(qū)別？讓雞不生病，而是在激素和飼料的作用下快速生長是違法的。孩子的成長需要經(jīng)歷快樂，也需要經(jīng)歷困難和挫折。在學習的過程中，要懂得付出汗水，不要每努力一次就立刻進步，要知道進步不一定馬上體現(xiàn)在成績上，要知道成績的起伏是正?，F(xiàn)象。只有不斷努力，不斷積累力量，才能成就更好的自己，從而綻放生命的花朵，結出生命的果實。作為孩子生命中最重要的人，父母怎么能只是隨意打分而忽略對孩子的綜合評價呢？孩子像樹，成績像樹葉。父母不應該一葉障目。
同樣，在中國，有升學壓力的中小學往往被成績蒙蔽了雙眼。比如對老師的評價是片面的，老師往往只以自己上的課在某個學期結束時的成績來評判，卻往往看不到老師們的辛勤付出和苦澀的淚水，更難以理解大部分掙扎在教學第一線的老師們的疾苦。同樣，教師的教學不僅要有分數(shù)，還要有理解和欣賞，還要有“詩與遠方”。老師像樹，成績像樹葉。學校不應該一葉障目。
而且，商人逐利沒有錯。如果他們眼里只有自己想要的利益的抄本，他們就會被這樣的抄本蒙蔽了雙眼。他們不會看到本應高高掛在商人逐利活動之上的應有的誠實、應有的良心、應有的“義”，才會出現(xiàn)廢油、毒奶粉、假疫苗等駭人聽聞的事件。再比如，過分關注gdp的成績單，而忽略了國家文明整體提升、道德素養(yǎng)的豐富等更重要的問題。這些都是因為過于關注盈利成績單而盲目的結果。成績和利益就像樹葉。不要被一片葉子蒙蔽了雙眼。
當然，人不是被局限蒙蔽的，任何事情都需要有一定的量化衡量標準。但不能只看數(shù)值而看不到全面性和完整性，可以有更全面、多樣化的評價標準和方法，更好的避免盲目。
歷年高考及篇七
借用本雅明提出的“小徑分岔的花園之概念，我想，讀書的過程好比在此花園中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷自我陶醉。閱讀，是一個順藤摸瓜、遇見關聯(lián)內容的過程。唐諾先生指出，一個讀者的“下一本書”，往往是由正在讀的“這一本書”中的內容引申開去的。譬如，讀到書中提到的作家、作品，自然會有想去找來一讀的心愿，從而不斷地迭代，書就閱讀越多了。
如此讀書，書單中的待讀書目自然是按指數(shù)級增長了。而閱讀量則是按算術級增長，如此，我們似乎會離目標閱讀數(shù)量漸行漸遠，雖然指數(shù)級增長時，不少書目是重復的——譬如，可能沿著一本書的線索追到十本好書，而這十本好書中有三本提到了同一另一本好書，——這就是“小徑分岔”的意蘊所在了。對于那些心儀作品中多次提到的書籍，我們自然會更有愿望加以閱讀了。
如是，在不斷地擴張閱讀量的過程中，我們不知不覺地坐擁了一座書城。
君不見，多少作家、文化學人的家中，書籍汗牛充棟。這別樣的幸福，或許只有書林中人更能體會罷。
按此讀書法讀書，有個好處——知識結構會更加縝密。
譬如，針對一個問題，選擇一本書閱讀;閱讀中難免碰到新的問題，從而尋得相關的書籍加以揣摩。如此以來，這樣的閱讀成為了一個“問題導向”的過程。君不見，中國的教育，至少是基礎教育，很少是“問題導向”的。舉個例子，美國的小學生，會有“作報告”的任務——針對某一話題，組成小組，自行尋找資料，最終以課堂演講報告的方式匯報、交流學習心得。而反觀中國的中小學教育，多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識，學生被動地、甚至昏昏欲睡地接受知識。這種模式固然有其背后的深層次原因，但問題是，如此沒有“問題意識”的教學模式，如何才能回答楊振寧之問呢。
當然，休閑化的閱讀或許更加隨意，不用采用如此強烈的“問題導向閱讀模式”。但從本質上而言，問題導向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個分類。
在轉角遇見自己喜歡的書，雪夜捧讀，發(fā)現(xiàn)一個構造精妙的復雜世界，如同走入中國園林，該是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中，挑燈書房，被書籍環(huán)繞的讀書人，足以抵抗整個世界的喧囂。行走在心靈的小徑上，風雨只能砥礪我的前行。
長夜漫漫，征途天涯，用一本書，對抗世間的一切喧囂。
歷年高考及篇八
有人認為，英雄應是站在榮耀之巔，享受無上的榮光和贊美。但我認為真正的英雄應是這樣的。
春秋戰(zhàn)國，硝煙彌漫，中原各國自相殘殺。國內明爭暗斗，北狄、南蠻、東戎、西夷大舉侵犯中國。舉世皆濁有一人獨清;眾人皆醉，有一人獨醒。
“微管仲，吾將被發(fā)左衽乎!”
管仲，于戰(zhàn)火紛爭中崛起，九合諸侯，一匡天下!
他先前侍奉于公子糾，面對公子糾的敗落，他面臨一個問題：死或不死。是用死亡來表達自己的忠心赤膽，亦或是保全姓名于亂世，完成自己治世之理想?他的同僚選擇了死亡：召乎死之。而管仲則選擇了后者：管仲請囚。他深知，他不能死，他要為更偉大的事業(yè)而奮斗，他不拘于此小節(jié)?！肮芤奈嶂斡诟邆荩瓜嗫梢??！彼A了，他贏得了齊桓公的信任，任卿相。助小白完成了北杏之盟、荊之盟，齊侯會宋公、衛(wèi)候，會陳人、蔡人等一霸春秋，使齊桓公成為春秋第一霸主。這才是真正的英雄，不拘于小節(jié)，有偉大的抱負和理想，并有與之匹配的才華。
管仲，于民族大義中抉擇，以仁為本，解救中原!
狄人伐邢，救亦或是不救?救，對齊有何益處?邢國遠于千里之外，路途遙遠，風餐露宿，將士疲敝，能不能贏先不說，光是外出花銷便會拖垮齊國經(jīng)濟的發(fā)展。不救，狄人距齊甚是遙遠，一年兩年似乎也打不到這里來。救還是不救?管仲給出的回答是“救”“夷狄豺狼不可厭也，諸夏親昵不可棄也，宴安酖毒，不可懷也?！痹娫唬骸啊反撕啎也粦褮w’請救邢以從簡書。齊人遂救邢?！闭驹诒緡牧隹紤]，自然不救為好，可是站在仁義、站在中原文化的角度來看，救，必須救，現(xiàn)如今禮崩樂壞，中原文化處于千鈞一發(fā)之際。若不救，將使千古仁義毀于一旦，使千年的文明消失殆盡。他深諳此理，所以“縱千萬人，吾往矣”。這才是真正的英雄，在大局面前，不顧及小家的利益。在歷史興衰面前，能敏銳察覺出時局的變化，做出有利于天下的決定，是的，是天下，不在一人，一家、一國，而是全天下。
真正的英雄就是像管仲一般，能于亂世之中崛起，不拘小節(jié)，真正的英雄應以仁義為本，以天下為己任，這才是真正的英雄。
歷年高考及篇九
卡耐基曾說：“人性的弱點在于在困難面前退縮，以懼怕的心理做預判，以軟弱的行動做敷衍性的抵抗?！笔堑模诶щy面前，我們很容易被嚇到。其實困難就是紙老虎，一捅就破，并非想象中的那么難。等你搬走了那些零零碎碎的石頭，發(fā)現(xiàn)并無山頭，這時有的就是自己大徹大悟的微笑和攻克難關的自豪。
有人曾做過這樣的'實驗，將一些蒼蠅放入一個器皿中，用透明的玻璃板蓋上，將其與外界隔開。起初這些蒼蠅會像發(fā)了瘋似的撞擊玻璃片，想要重獲自由；數(shù)天之后，人們將玻璃片抽去，奇怪的是它們不再嘗試撞擊，而是在器皿中漫無目的地飛。顯然這些小東西是撞怕了，在困難面前放棄了自己最初的夢想，意志被摧垮。殊不知只要再飛一飛，就能重歸藍天，享受自由。不過它們只看到了眼前的山頭，便再也不愿意去搬石頭了。它們因為畏懼，所以退卻；因為退卻，只能平庸。
相反，當我們不去擴大困難，不用失敗去預判，往往能創(chuàng)造奇跡。
房里的年輕人手里還拿著直尺和圓規(guī)在奮戰(zhàn)，天空露出了一絲曙光，也給了他一個微笑，他終于做出來了，欣喜若狂的他捧著圖紙去找導師，他近乎啜泣地說：“老師，昨天您給我的那個題目——用直尺和圓規(guī)作出一個正十七邊形，我做出來了，但是我很笨，竟然花了一個通宵?！崩蠋熃舆^他手中的圖紙，用顫抖的聲音對他說：“這真是你做出來的？”他不明白，就示范給老師看。老師大叫道：“你真是個天才！這是個遺留了一千多年的問題，亞里士多德沒解出來，牛頓也沒解出來，你一個晚上就解出來了！”他聽后大為震驚，在日記中寫道：如果我早知道它是一個千年難題，我也會被嚇倒。他就是數(shù)學王子高斯。其實真理的門是虛掩的，只要你不被眼前的山頭嚇到，腳踏實地地去搬石頭，大門就會為你敞開。
縱觀古今中外，人類發(fā)展的歷史就是一部戰(zhàn)勝困難、擺脫束縛的戰(zhàn)斗史，正因為無數(shù)仁人志士知難而行，才有這輝煌的歷史。所以什么是庸人？就是遇到困難就給理想，給自己打折的人。當不了總統(tǒng)就當個州長，州長還有點困難，不如做個區(qū)長吧，再不行就甘為平民。你給自己打折，命運還會給你打折。做什么事不會遇到點困難？因為畏懼就退卻，退卻之后就只能是一無所成了。
人生路上，多少會遇到一些困難，我們不要將這些困難無限放大，視其為一座座不可逾越的山頭。抖擻精神，放手一搏，走過之后才發(fā)現(xiàn)，它們只不過是一個個能夠搬走的石頭。
歷年高考及篇十
宋軍營里，帳內，案上的蠟燭燃燒著。蠟燭經(jīng)寒風一吹，蠟淚就一邊倒掛下來，有的已熔去了半截，殘燭搖焰，直冒黑氣。
岳飛難以成眠，該如何是好呢?他原本是多么的興奮，就要收復河山了，與部將們飲酒時還說：“直搗黃龍府，與諸君痛飲耳!”然而，那十二道金牌班師詔，去給他蒙上了沉重的陰影，仿佛是一盆冷水從他頭頂貫過，寒!
想他從小練武，就是為了心中的一腔熱血，希望能報效國家?？孔约旱呐ΓK于等到持節(jié)封侯，平楊么，十年苦戰(zhàn)，正待一舉收復中原，直搗黃龍，去不料到竟是班師回朝。叫他何以甘心，花費了民力和兵力攻下的城池，現(xiàn)在又要棄之而去，他不想啊!他們走了，老百姓豈不是又要遭殃了。
他自問無愧于天地，無愧于國君。背脊上母親刺的“精忠報國”他一直記得，自從有它那天起，就一直背負著。他手下的將士是最好的部下，他一手調教，“凍死不拆屋，餓死不擄掠”，終究造就了“撼山易，撼岳家軍難”的口碑。哪知……唉，秦繪勾結金國，皇上被秦繪蒙蔽，只圖奴顏婢膝去向敵人搖尾乞憐，保持殘局。此時不乘勝攻打，南宋遲早會被金兵蠶食貽盡的。雖說將在外，君命有所不受，但是他做不到啊。他背上的赤字提醒他，這是不忠不孝之舉，無論如何也不能做。
岳飛走出帳外，寒風帶起一蓬雪花，冷氣侵肌，縱是身經(jīng)百戰(zhàn)的他也不由得打了個寒顫。第二天，催促又來，“十年之功，毀于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山，難以中興!乾坤世界，無由再復?！?BR> 于是揮淚班師回朝。
京城臨安的大理寺牢里。岳飛以謀反篡位之罪被關押。是非公道自在人心，千秋自有定論，吉兇禍福何足計。只是他心中大志難酬啊!
**亭內，他不減英氣。面對著儈子手，他激奮難平：“我岳飛只望收復中原，迎還二圣，掃平虎穴，復仇雪恥，上安宗廟社稷之靈，下慰舉國軍民之望，爾等以‘莫須有’的罪名將我害死，我死不甘心?！睅е@滿腔的遺憾，岳飛離開了，在游魂停留時，憶起北伐未成時寫的詩：
怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月，莫等閑，白了少年頭，空悲切!靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時滅?駕長車，踏破賀蘭闕!壯士饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾山河，朝天闕。
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歷年高考及篇十一
有人說：過一種平衡的'生活—學些東西，想些問題，做些事情，打打球，針對這種說法，同學們展開了熱烈的討論。
請根據(jù)以上材料，結合自己的體驗與感悟，寫一篇不少于800字的文章。
1、文體自選;2、不得抄襲，不得套裝;3、用規(guī)范漢書書寫。
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歷年高考及篇十二
世界總如風云聚散，變幻不定;人生卻似浮萍逐水，難免飄零?？蔀榱俗C明，也為了抒寫，每個人都在找尋。有人很快找到了棲身之所，有人卻望斷桃源仍不知歸處。
古往今來，圣賢常多寂寞，飲者亦無人解語，其實他們一直都在漂泊中苦苦尋覓歸路，尋覓心之所屬，尋覓魂之所依。他們可能會慨嘆命運給予的實在太少，可誰能知曉，這漂泊的歷程才是他們真正的歸路，正是這一條路成就了他們的人生。
風卷塵沙迷古道，只影游離行蒼茫。
真實的玄奘只是一個再普通不過的僧人。沒有悟空相助，西游的路，何等漫長。不是斬妖除魔的神力，只是心中永不會被沉埋的虔誠，讓他一次次在風沙彌漫的蒼茫大漠上站起，整理袈裟，寂寞前行;只是古道上那個堅執(zhí)的背影，永遠留了下來，被時間遺忘，卻被歷史銘記。熟知的故事，更像一個渺遠的神話，今人心中生出萬千感觸。西游是玄奘精神的歸路，猜想路上的滿足和喜悅早已把艱辛與痛苦瀝盡，漂泊已如同回家。
遠山幽谷空人語，春秋寂寥淡流年。
當同齡讀書人都在“充耳不聞天下事，一心只讀圣賢書”的時候，徐霞客卻走上了另一段長旅。在遠離人煙的蠻荒之地，嘗盡常人永遠無法想象更無法感受的艱辛。在我們看來，實在是莫大的痛苦與折磨，但這樣的漂泊正是徐霞客所向往的逍遙。從完成一段驚世旅行，到著成一部傳世奇書，對他來說都不重要。奇山異水中，他看淡了流年，看淡了俗世，也已深知：游歷山水即是自己的歸路。漂泊中他圓了自己的夢，也圓滿了人生。
仗劍去國紅塵遠，且歌且游醉青山。
李白的歸路不在那世俗的官場，不在那險惡的仕途，而在于山水之間的漂泊。既知“巖不可攀”，又何必“摧眉折腰事權貴”而“不得開心顏”!雖說去國本非所愿，遠離紅塵也有一絲無奈，但這些卻成就了李白一種更可敬的超脫與放達。若不是這一段被迫的漂泊，李白的醉與狂便不會這樣淋漓地彰顯。漂泊中，李白走向極致，走向輝煌，也裝點了盛唐的詩壇。
其實，每個人都注定要一生漂泊，只不過漂泊的方式不同而已。對此，又何必苛求。漂泊中的歸路，在路上。
歷年高考及篇十三
于是我們埋怨此岸的風景，一心想跋涉到看似富饒的彼岸。恰如歷史學家湯因比，他選擇出生在公元一世紀的中國新疆，去感受眾多文化交織迸發(fā)的絢爛景象。但正如狄更斯所說的：“這是最好的時代，也是最壞的時代。”每個時代都有其兩面性，所以面對身處的時代要積極地投入其中，縱使身處喧囂，只要在心中修籬種菊，也如身處凈土。
還記得大唐時代的玄奘，那時只有烽火狼煙，錦書雁帛，交通不便，但他乘危遠邁，策杖孤征，穿越一百二十多個國家，心懷“寧可西行求生，絕不東還求生”的信念，最終達到印度，取經(jīng)返回大唐。從此，讓更多人在佛經(jīng)中虔誠地洗滌盡自我的靈魂。玄奘沒有生于這個科技發(fā)達的年代，但他憑借心中的信念，到達了心中的圣地。因此，環(huán)境的束縛并不重要，我們所要做的就是適應時代，盡自己所能為腳下的土地植樹種花，涵養(yǎng)靈魂的源泉。
所以面對生活節(jié)奏快的今天，我們要在日常工作后為自己沖一杯凈心之茶，世間本無事，庸人自擾之;面對道德缺失，人情冷漠的現(xiàn)狀，更要堅守內心本真，盡自己所能為世界點亮一絲光。
生于此岸，認真走好每一步，盡管歲月的跫音落在了此岸，靈魂卻盡情地游蕩，去感受過去的淳樸，揣摩未來的發(fā)展。著名作家熊召政便深刻地體會到這一點。獨自行走在黃山的雨夜中，他不感到寂寞，因為黃山的每一山、每一水、每一木都是等待了他千年的酒友，陪他把酒言歡，與他在崇山峻嶺間完成了一次心靈的對話，讓他領略了千年間時光留下的箴言。
恰如居里夫人所說的：“我以為，人們在每一個時期都可以過有趣而且有用的生活。”生活在這個鋼筋水泥筑成的年代，我們也依舊尋得自我的價值，同時也能在心靈清凈中聞宮商角徵羽，行仁義禮智信，我無法趕上李白的春夜桃李夜宴，也不想到未來的土星上居住，我需要的是好好愛護腳下的土地，欣賞此岸的風景，然后讓心靈攜取古今的有益的思想，細描未來的美妙，且歌且行，足矣!
生不必逢時。
余嘗聞或嘆其時運之不濟，命途之多磨，捶胸怨道：“生不必逢時”，然余又聞我命由我不由天之豪邁言語，故余以為：生不必逢時也。
生不必逢時也。若君以為，生于亂世則遭難于身，生于太平盛世則高枕無憂，則君將悔矣。有言道：“亂世出英雄，”造就英雄偉才之因非時非出身也，而因人也。
孟子曰：“故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！比巳粲胁?，終將有用武之地，英雄不問出處，是英才是庸才，以其所成之就而論之。成大事者，看己之才德，非天時地利也。
泱泱中華，百家爭鳴，文化之燦爛非他國能及。漢賦之綺麗，唐詩之魁奇，宋詞之精奇，明清小說之傳奇，皆因各朝文化之異，各時有各時之精華所在。無論生于何時何地，凡有才能者皆將占有一席之地，何須嘆生不逢時也，生活之趣，成功之道，非時能佐之。余以為天生我才必有用，黃天不負有心人。能發(fā)揮己之所長，做力所能及之事者，皆能覺生活之趣，以平凡而生不凡，終成大事。
姜太公苦等半載，白雙鬢老去華顏，亦磨不去其雄心壯志，故其等來文王，最終成百家之宗師，皆因其心堅。太史公歷宮刑之辱，亦不因時而棄，終留無韻之離騷之史記于世，其皆因表心堅勝于時勢。
集上文之所述，故余以為：生不必逢時，縱時不就我亦應由我就時，以心堅而成大事，不甘認時任命，甘讓己生碌碌無為，此乃弱者所為，余鄙之。
我想生活在唐朝。
我想生活在唐朝，因為那里是詩的世界。
“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”
夢回無數(shù)次，幻想千百回，我想生活在唐朝。在唐朝，我可以與李太白一道且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。我可以與他并肩闖天下，學詩學道，任劍闖逍遙。每日，我與他高吟“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”的豪放詩句。我與他于花間獨酌，于月影下舞劍。我想生活在唐朝，因為那里是屬于詩的神圣殿堂。太白秀口一吐是半個盛唐。在唐朝，我可以接觸到高吟“前不見古人，后不見來者”的陳子昂，感受他的悲憤;我可以接觸到暢言“閣中帶子今何在，檻外長江空自流”的王勃，感受他的才氣;我可以接觸到那“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”的登科后才人，感到他的得意和輕狂。我想生活在唐朝，生活在詩的世界里。
“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”
生活在唐朝，我可以領略到楊貴妃的驚人美貌，可以感受到唐玄宗的癡情，可以感受到那股纏綿悱惻的哀怨之情。馬嵬坡下的濺血，散發(fā)的是一股蒼涼。我想生活在唐朝，因為我想領略唐朝的情，唐朝的氣度，唐朝的盛轉衰。傳說中唐朝恢宏大度，充滿泱泱大國的氣度。我想生活在唐朝，如詩如畫的世界。“長安回望繡成堆，山頂千門次第開”，一騎只為妃子笑;“漠漠水田飛白鷺，鶯鶯夏木囀黃鸝”，王維眼中的唐朝如此如詩如畫，吸引著我的向往。我想生活在唐朝，每日陪伴王維看那云卷云舒，花開花落，看那明月在松間上，那清泉在石上流。
“大庇天下寒士俱歡顏”
我想生活在唐朝，那個用詩來構造的朝代。安史之亂的踐踏，使我感受到了杜甫的悲憤。當他聽聞河南河北收復之時，高吟“青春作伴好還鄉(xiāng)”時，我感受到他的狂歡。我想生活在唐朝，領略一群愛國人士發(fā)出的肺腑之音，聆聽大唐王朝的號角聲，領略由盛轉衰的悲壯。沒有人為杜甫送葬，沒有人為他默哀，我想守在他身邊，用他的詩、他的才，來表達那股愛國之情。
我想生活在唐朝，無論是盛唐還是衰唐，它都是詩化了的世界，充滿了詩意，如畫江山在王維手中成了詩境，豪邁之情在太白口中一吐便成了千古之情，熱血灑落的戰(zhàn)爭在詩的表達下盡顯其情境。唐朝，一個詩的朝代。
我想生活在唐朝，因為那是詩的世界，埋藏著千年的情感。
歷年高考及篇十四
一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去。過了一段時間，探險者們再次進入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。要求：閱讀材料、自選角度，寫篇作文，體裁不限，詩歌除外。
歷年高考及篇十五
20高考作文素材：歷年作文素材28例-01-2916：39歷年高考作文素材的選擇十分重要，作文素材的優(yōu)略選擇決定了素材作文是否是好壞文章的判斷，因而下面為大家提供了作文常需要的素材。
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊…他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的---毅力。
如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
愛，有的.時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇”文摘“，不接受平淡淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個”連載“，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過”不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵"。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
歷年高考及篇十六
2010年高考作文素材：歷年作文素材28例2011-01-2916：39歷年高考作文素材的選擇十分重要，作文素材的優(yōu)略選擇決定了素材作文是否是好壞文章的判斷，因而下面為大家提供了作文常需要的素材。
青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿--歷久彌香；青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹--絢麗輝煌；青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁--固若金湯。
信念是巍巍大廈的棟梁，沒有它，就只是一堆散亂的磚瓦；信念是滔滔大江的河床，沒有它，就只有一片泛濫的波浪；信念是熊熊烈火的引星，沒有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是遠洋巨輪的主機，沒有它，就只剩下癱瘓的巨架。
站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊…他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽，也不隨其流揚其波，這是執(zhí)著的選擇；縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇；縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
只有啟程，才會到達理想和目的地，只有拼搏，才會獲得輝煌的成功，只有播種，才會有收獲。只有追求，才會品味堂堂正正的人。
如果說友誼是一顆常青樹，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉；如果說友誼是一朵開不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風灌滿征帆。友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。(友誼可以換其他詞語)。
盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余輝，我擁一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我摘一束最燦的；漫漫人生，我要采擷世間最重的---毅力。
如果說生命是一座莊嚴的城堡，如果說生命是一株蒼茂的大樹，如果說生命是一只飛翔的海鳥。那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐?，就是那深扎的樹根，就是那扇動的翅膀。沒有信念，生命的動力便蕩然無存；沒有信念，生命的美麗便杳然西去。(劃線處可以換其他詞語)。
毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點點地累積，才有前不見頭后不見尾的壯麗；毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅持，才有破繭而出重見光明的輝煌；毅力，是遠航的船的帆，有了帆，船才可以到達成功的彼岸。
愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖；愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望；愛心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈的慰藉。
心的本色該是如此。成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚鞭策馬，登高臨遠的驛站；敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅，不墜青云的傲岸，有“將相本無主，男兒當自強”的倔強。榮，江山依舊，風采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬千，不屑過眼煙云；辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
俄國作家契訶夫說：“有大狗，有小狗，小狗不該因為大狗的存在而心慌意亂。所有的狗都應該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度。
愛，有的.時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細致入微的關懷與問候；愛，有的時候不需要梁?；谋瘔?，但她一定需要心有靈犀的默契與投合；愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾；沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀。人生如果僅去求得兩點一線的一帆風順，生命也就失去了存在的意義。
即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨放永遠不是春天，春天該是萬紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹，但我明白，一株獨秀永遠不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風擋沙的綠色長城。即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠航，千帆競發(fā)才是大海的壯觀。
生命不是一篇”文摘“，不接受平淡淡，只收藏精彩。她是一個完整的過程，是一個”連載“，無論成功還是失敗，她都不會在你背后留有空白；生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來，她絕不給你第二次機會，走過去就無法回頭。
不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機會的來臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋，執(zhí)著的尋求。
不是面對峰回路轉、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索。
不是拘泥于命運的禁錮，聽憑命運的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門扉，使之洞開一個新的天地。微笑著，去唱生活的歌謠。
能夠破碎的人，必定真正活過。林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛情；三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫；凡高的破碎，是太陽用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂章。如果說那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開滿了我們頭頂?shù)奶炜铡?BR> 春蠶死去了，但留下了華貴絲綢；蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳；畫眉飛去了，但留下了美妙的歌聲；花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香；蠟燭燃盡了，但留下一片光明；雷雨過去了，但留下了七彩霓虹。
《太陽每天都不辭勞苦地升起》巴爾扎克說過”不幸，是天才的進升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無底深淵"。風雨過后，眼前會是鷗翔魚游的天水一色；走出荊棘，前面就是鋪滿鮮花的康莊大道；登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個春天。
人生要盡全力度過每一關，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
寬容，是一種坦蕩，可以無私無畏，無拘無束，無塵無染。
寬容，是一種豁達，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。寬容有度，寬容無價，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
歷年高考及篇十七
一首歌，一個回憶。我一不小心走進了你的回憶，喜歡戴上耳機靜靜聽那首vae，從此我的世界里再也不能沒有你。——題記。
這世界需要你，因為你是一個音樂的天使。你展開音樂的翅膀，縈繞在我們的耳旁，撫平我們的憂傷，美好的曾經(jīng)，自廢的約定，夾雜著你的歌聲，如櫻花飛舞，如落英繽紛。輕輕聆聽，細細品味：清明雨上，折菊寄思；斷橋殘雪，白堤柳簾；粉色信箋，盛滿思念；如果當時，紅雨瓢潑；半城煙沙，金戈鐵馬；有何不可，解凍冰河；灰色頭像，墜落升空。你的音樂充滿回憶，眉目當年，流轉心間，最真實的喜怒哀樂全都埋藏在昨天。你的`音樂溢滿傷感，人生若之如初見，又何須感傷離別，飛蛾撲火，單人旅途，仿佛都是無奈的選擇。你用音樂眷寫青春，你用音樂道出了學生時代最明媚的傷，我們的世界從此有了你。
歷年高考及篇十八
尊敬的王老：
明天就是第100個國慶節(jié)，作為一名普通的青年科學工作者，我代表中國社會科學院向您獻上最誠摯的祝福，對您榮獲“百年中國功勛人物”表示熱烈的祝賀。
您出生在上世紀六十年代，頻繁的運動與極度的貧困并沒有消滅您的好學之心。在繁重的勞作之余，在高壓氣氛的縫隙里，您刻苦學習，堅持上進，終于等來了1977年恢復高考的好消息。機遇總是青睞有準備的人，真正的強者總能在最關鍵的時刻把握自己。在清華大學的求學生涯里，您毅然攀登科學的高峰，在動力學領域漸漸嶄露頭角。不僅是國內的科學界，美國的科學界也開始關注到了您發(fā)表的關于航天飛行器的科學論文。在當時，一個20歲左右的青年人取得如此令人矚目的成就著實難得。
您并沒有就此滿足，而是將這些夸贊之聲輕輕置于腦后，繼續(xù)在實驗室和圖書館中苦苦鉆研。您獲得了赴美留學的資格，在大洋彼岸的異國他鄉(xiāng)，您時刻不忘祖國人民的期盼與掛念，牢記一個青年科學工作者的神圣使命。學成歸來，您已然是中國載人航天界的中堅力量。正如老一輩科學家錢學森一樣，您放棄了國外優(yōu)厚的物質待遇，決心將智慧與汗水全部奉獻給神州熱土。祖國感謝您，人民感謝您，新中國百年奮進的歷史中您的名字熠熠生輝。
在您的率領下，中國社會科學院中組建起了一支技術過硬、思維活躍的科學團隊，在載人航天飛行這一重大項目中不斷取得新的突破，徹底改變了航天事業(yè)長期落后于人的局面。在浩瀚神秘的太陽系中，此時此刻正飛行著二十多個由您組織研發(fā)的衛(wèi)星，不斷為祖國大地送來科學的福音。在舉世矚目的探月工程方面，您的成就更加無需贅言。您還積極培養(yǎng)青年后備力量，將“傳幫帶”工作做得盡善盡美。身為您的后學晚輩，請接受我深深的敬意。
您榮獲了“百年中國功勛人物”的表獎，真可謂實至名歸，不愧為“神州干城”，在航天領域的奪目成就使您載譽至今，且必將傳之后世?，F(xiàn)如今，為祖國科學事業(yè)奮斗了一生的您已步入耄耋之年，所有知道您名字的人無不心懷敬仰之心，誠摯地祝愿您身體健康，心情愉快。您放心，在您的指引和鼓勵下，新一輩的青年科學工作者將繼續(xù)奮斗，接續(xù)您的熱情，傳承您的精神，沿著您努力的方向勇敢前進。
此致
敬禮!
歷年高考及篇十九
為人交友“不可金玉其外，敗絮其中”，景區(qū)亦如是。真正的錦繡景區(qū)不僅有奪人眼球的營銷手段，更有濃厚的文化氛圍，有獨到的文化底蘊，有獨特的文化。若是僅僅以某些輿論轟炸來嘩眾取寵，卻無歷史文化涵養(yǎng)，那么這些景區(qū)注定只能“無人問津”。
國慶期間，河南洛陽的兩則旅游新聞便是的例子。欒川老君山憑借優(yōu)美的風景和一定的道家文化，以“一元午餐”助推，自然是游客交口稱贊;而反觀“二程”文化園，雖然門票僅收費一元，卻因缺少真的歷史文化，依然游客稀少?？梢?，惟以文化為絮，方能織就錦繡景區(qū)之衣。
注重文化的發(fā)展，才能在優(yōu)勝劣汰的時代背景下?lián)屨贾聘唿c。
文化的發(fā)展絕非拓展幾塊地、多蓋幾座廟，而是需要與歷史文化相結合。因地制宜，找出適合的文化普及方法。對于景區(qū)而言，游客來此的目的不僅是為了欣賞風景，更是想了解這個地區(qū)的人文特點，所以景區(qū)不僅要讓游客感受到本地人的好客熱情，還要展現(xiàn)區(qū)域特色，開設人文景觀，提供導游解說等服務項目。只有景區(qū)走心，游客才會體會到景區(qū)的用心，如此，方能換得文化發(fā)展的百年大計。
積極創(chuàng)新風尚引領新手段，才能在千篇一律中閃出亮點。
“是金子總會發(fā)光的”，此言不假，但遍地都是金子時，石頭似乎更加不同，就像此番老君山的成功，在大家的稱贊中，定少不了“一元午餐”的話題。老君山景區(qū)用了不同的方式，得到了“收入不降反升”的效果，便證實了唯靠創(chuàng)新才有突破之說。以文化為基，輔以創(chuàng)新元素，只會是錦繡添花;若無文化基底，再好的營銷方式也不過是畫蛇添足罷了。
縱文化之葦，航時代巨帆，才能在變化之中穩(wěn)步前行。
在競速的時代背景下，各大景區(qū)也應當順應時代走向，與時俱進，不驕不躁，穩(wěn)步前行，在這樣的大環(huán)境下，故步自封絕不是明智之舉，抱殘守缺也不該是我們對待文化的態(tài)度，只有盡早摸索出一條極具特色的道路，文化的里絮才能顯現(xiàn)出來。“天空雖不曾留下鳥的痕跡，但我已飛過”，只是淘汰者的自慰而已，景區(qū)應秉持著桑地亞哥式的信念才能打造出自己的一塊天堂。
惟以文化為絮，方能織就錦繡景區(qū)之衣。昔我往矣，楊柳依依垂景區(qū);今我來思，文化艷其中：只愿曾經(jīng)滄海難為水，文化艷景破曉云!
歷年高考及篇二十
生活中，大家往往努力做自己認為重要的事情，但世界上似乎還有更重要的事。這種現(xiàn)象普遍存在，人們對此的思考也不盡相同。請選取一個角度，寫一篇文章，談談你的思考。要求(1)題目自擬;(2)全文不少于800字;(3)不要寫成詩歌”。
廣東高考作文題材料：一個人白手起家，成了富翁。他為人慷慨，熱心慈善事業(yè)。一天，他了解到有三個貧困家庭，生活難以為繼。他同情這幾個家庭的處境，決定向他們提供捐助。一家十分感激，高興地接受了他的幫助;一家猶豫著接受了，但聲明一定會償還;一家謝謝他的好意，但認為這是一種施舍，拒絕了。
要求：1、自選角度、確定立意,自擬標題,文體不限。
2、不要脫離材料內容及含意的范圍。
3、不少于800字。4、不得套作,不得抄襲。