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高中政治教育心得體會(huì)篇一
在美國(guó)高中政治教育的課程中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到美國(guó)的政治制度、歷史和文化背景等方面的知識(shí)。除了政治課的學(xué)習(xí)之外，學(xué)生還會(huì)參加年度選舉模擬和政治辯論等活動(dòng)，以加深對(duì)美國(guó)政治體系的理解和思考。
美國(guó)高中的政治教育注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過學(xué)習(xí)政治課程和參與政治辯論，學(xué)生能夠加深對(duì)自己觀點(diǎn)的理解和思考，同時(shí)也學(xué)習(xí)到如何維護(hù)自己的觀點(diǎn)并與他人建立對(duì)話和辯論，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和溝通能力。
在美國(guó)高中政治教育中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到如何參與公共事務(wù)以及如何對(duì)政府機(jī)構(gòu)提出自己的建議和問題。這有助于激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)和積極性，使他們真正成為公民中的積極參與者。
美國(guó)高中政治教育的課程也包括了美國(guó)的歷史、文化和價(jià)值觀等方面的知識(shí)。通過這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以加深對(duì)美國(guó)文化的認(rèn)知和理解，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和全球意識(shí)，這有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)不同文化和價(jià)值觀的探究和思考。
第五段：結(jié)論。
在美國(guó)高中的政治教育過程中，學(xué)生得到了廣泛的知識(shí)和教育，包括政治制度、思維訓(xùn)練、社會(huì)參與、人文教育等方面。這些教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和未來的人生道路都具有積極影響。因此，我們應(yīng)該重視并學(xué)習(xí)美國(guó)高中的政治教育經(jīng)驗(yàn)，以期在我們的國(guó)家中建立更加健全和完善的政治教育體系。
高中政治教育心得體會(huì)篇二
思想政治教育是以人的活動(dòng)為前提的,是建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)之上,以促進(jìn)“人”的價(jià)值的提升和人性的完善為中心和目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的高中思想政治教育教學(xué)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇?？僧?dāng)我們冷靜、仔細(xì)地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高中政治課教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開課、優(yōu)質(zhì)課、評(píng)比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標(biāo)的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。
一、“吹氣球式”課堂教學(xué)。
在許多常規(guī)課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師大多數(shù)時(shí)候只采用講授為主的單一形式傳授知識(shí)和解題技能，學(xué)生得到的是暫時(shí)性的知識(shí)擴(kuò)充和解題技能的提升，等到考試過后大部分還給了教師。我們稱之為“吹氣球式”課堂教學(xué)，即學(xué)生如同“氣球”，在學(xué)習(xí)期間，教師不斷地對(duì)著“氣球”吹氣，吹到一定程度后，放手讓其沖出去，即參加各類考試;不論沖得遠(yuǎn)還是近——考上或考不上，沖完后，氣球中的氣也就泄完了，學(xué)生腦中仍空空如也。這是完全背離新課程理念的。
這些教師一般采用這樣的講解策略：首先檢查學(xué)生過去已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，然后呈現(xiàn)新的內(nèi)容，并使用大量的時(shí)間予以講解;給出一定的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，以鞏固新的學(xué)習(xí)內(nèi)容;最后布置較多的作業(yè)來強(qiáng)化訓(xùn)練，提升學(xué)習(xí)效果。
我們都知道，在不同的課型下存在著因采取不同教學(xué)策略而產(chǎn)生不同教學(xué)效果，但就此就認(rèn)為策略和效果之間存在著機(jī)械的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，則是一種簡(jiǎn)單化思維。一位優(yōu)秀的教師面對(duì)日益豐富、充滿靈性的課堂教育教學(xué)實(shí)踐，必須在課堂教學(xué)策略上樹立“棄佳求適”觀念。換句話說，教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)面對(duì)眾多的教學(xué)策略，任何時(shí)候、任何情況都不要相信有“包治百病”的“靈丹妙藥”，而應(yīng)該針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)設(shè)施、自身及學(xué)生特點(diǎn)加以分析、選擇，經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐與思考而形成適合自己的教學(xué)策略。只有適合的才是最好的。
在具體的課堂教學(xué)操作時(shí)，筆者以為堅(jiān)持以下做法很有必要：1.教學(xué)策略要與教師的教學(xué)風(fēng)格相對(duì)應(yīng)。不同風(fēng)格的教師形成不同的教學(xué)風(fēng)格，對(duì)同一教學(xué)目標(biāo)也會(huì)采用不同的教學(xué)策略。只有選擇適合自己的教學(xué)策略才會(huì)取得較為理想的效果，既讓教師自身得到成長(zhǎng)，也使學(xué)生得到發(fā)展，以杜絕“東施效顰”的不良現(xiàn)象。2.教學(xué)策略要與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相匹配。這里的相匹配主要指教師所采用的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生來說不很熟悉，帶有一定的不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性。這樣做在一定程度上能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生戰(zhàn)勝不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性以顯示自己能力的渴望，滿足自己的成功欲，從而得到發(fā)展。3.教學(xué)策略要與學(xué)生的天性相符合。人的天性一般而論主要涉及人的行為方式、思維習(xí)慣、語言交流及價(jià)值觀等。不同的教學(xué)策略所提供的環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生上述天性的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響，既可能使學(xué)生原有的天性潛能得到充分發(fā)揮，也有可能使良好天性潛能受到壓制甚至被扼殺。所以不論是發(fā)現(xiàn)策略還是講解策略，對(duì)不同的學(xué)生和教師而言，都存在著合理性，只要應(yīng)用得當(dāng)都能成為最佳的教學(xué)策略，不必強(qiáng)硬搭配。
我們經(jīng)?？吹浇處煵捎萌缦抡n堂教學(xué)程序：教師先拋出帶有爭(zhēng)議或有新意的問題引發(fā)學(xué)生好奇心，組織學(xué)生進(jìn)行討論等活動(dòng);在討論期間教師關(guān)注學(xué)生的具體反應(yīng)，適時(shí)通過提問來了解學(xué)生是否達(dá)到要求;最后設(shè)置情境，為學(xué)生將新學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中去提供機(jī)會(huì)。很明顯，上述課堂教學(xué)活動(dòng)反映出教師的課堂教學(xué)以發(fā)現(xiàn)教學(xué)策略為主,這不失為一種合理的構(gòu)想。
二、“洋蔥式”課堂教學(xué)。
在各類公開課、比賽課中，我們經(jīng)?？吹胶芏嘟處煵捎梅浅ＸS富的課堂教學(xué)形式來吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的思維，極力營(yíng)造熱鬧的教學(xué)氛圍，以此增加課堂教學(xué)的生動(dòng)性，進(jìn)而爭(zhēng)取達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。但更多時(shí)候，我們卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)效果和主觀期望并不一致，學(xué)生得到的可能多為頭腦中的快樂體驗(yàn)。我們把他稱之為“洋蔥式”課堂教學(xué)，即如果我們將教師的教學(xué)形式一層一層剝?nèi)?，始終不會(huì)出現(xiàn)有價(jià)值的“內(nèi)核”。換句話說，只見各種形式的輪流上場(chǎng)表演，不見真實(shí)的教育教學(xué)內(nèi)容，存在著很大的缺陷。
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們?cè)跔I(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。因此，氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，重要的是老師們能夠腳踏實(shí)地地不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新嘗試。有些老師認(rèn)為教科書厚、教學(xué)內(nèi)容太多，而課標(biāo)規(guī)定的課時(shí)太少，實(shí)際上這有一個(gè)重要影響因素，就是在教教材的理念作用下老師仍逐頁逐句照搬教科書，加上一開始試用高中政治新課程教科書時(shí)，擔(dān)心高考，不少老師“舊鞋”之外套“新鞋”。我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實(shí)踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
自20xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識(shí)，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動(dòng)起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng)，一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí)，為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時(shí)，先用多媒體展示不同國(guó)家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長(zhǎng)期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績(jī)差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績(jī)，我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會(huì)了什么，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識(shí)點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。
五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化，提升對(duì)教學(xué)的理論性認(rèn)識(shí);有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動(dòng)去探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動(dòng)努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識(shí)積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會(huì)反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
先進(jìn)的教學(xué)理念要通過先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，開展了一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實(shí)踐提供了示范、交流、研究的平臺(tái)，同時(shí)也讓我們青年教師樹立了先進(jìn)的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對(duì)高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育;重群體教育，輕個(gè)體教育;重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過程中要注意努力做到：
一、把握時(shí)代脈搏?使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試?我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。
如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革，我國(guó)進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的。
先進(jìn)性教育。
只要我們有心具有時(shí)代性的例子比比皆是。與此同時(shí)?還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實(shí)際問題的能力?輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深?從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾?而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體?實(shí)施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
(一)辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。
(二)專題討論。活動(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)?糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點(diǎn)看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
(四)開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時(shí)，提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問題;當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進(jìn)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營(yíng)”這一內(nèi)容時(shí)，先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長(zhǎng)，更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
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高中政治教育心得體會(huì)篇三
近年來，隨著中國(guó)國(guó)家實(shí)力的快速發(fā)展，高中政治思想教育也越來越受到重視，研習(xí)政治思想，從而養(yǎng)成健康的思想態(tài)度，成為學(xué)生成長(zhǎng)過程中必經(jīng)之路。在這過程中，我深受啟發(fā)，不斷感悟，體會(huì)和領(lǐng)悟，以下是我對(duì)高中政治思想教育的心得體會(huì)。
政治思想教育是高中重要的一環(huán)，由于個(gè)人的各種價(jià)值觀,思維模式,思維體系等多種因素，每個(gè)人所學(xué)到的東西都是不一樣的。而在這個(gè)修行的過程中，我們的一些觀念，想法也會(huì)因此而產(chǎn)生深刻的變化。當(dāng)我們接受了政治思想教育，我們的思維方式就會(huì)發(fā)生巨大的改變，我們的認(rèn)識(shí)也就會(huì)更加深刻和理性，例如我們更能夠理解社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律，認(rèn)識(shí)社會(huì)的正常發(fā)展軌跡等。如果我們沒能接受這方面的修行，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)做出一個(gè)正確的判斷，迷失在錯(cuò)誤的思想中。
在我接受政治思想教育之后，對(duì)于我而言，現(xiàn)實(shí)的問題也更加清晰了，這為我認(rèn)清事物的本質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。政治思想教育讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性，獲得了全面的認(rèn)識(shí)。并且通過研究了解歷史的發(fā)展進(jìn)程，更加深刻地認(rèn)識(shí)到，歷史并沒有結(jié)束，仍在不斷地發(fā)展和演變。如此一來我的思想和認(rèn)識(shí)水平比以前更加豐富和全面，思想和認(rèn)識(shí)上的缺陷和不足也得到了較好的彌補(bǔ)。
在政治思想教育中，我們不斷學(xué)習(xí)各個(gè)時(shí)代的先賢以及他們道德品質(zhì)的精神內(nèi)涵。對(duì)于我們年輕的學(xué)生來說，那些先賢無疑是我們最好的榜樣，他們的言傳身教，教會(huì)我們應(yīng)該如何去做人和應(yīng)該具備的道德形象。并且在思維上，我們必須嚴(yán)格要求自己去對(duì)待道德概念和對(duì)問題的分析。這些，都是自我品德素養(yǎng)的體現(xiàn)。
在政治方面，我學(xué)習(xí)到的東西最多的便是愛國(guó)主義，國(guó)家的各個(gè)方面都在向我們示范一個(gè)民族應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)偉大。我借由學(xué)習(xí)政治，不僅對(duì)外部的環(huán)境產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家安全更加重視，同時(shí)也對(duì)國(guó)家內(nèi)部問題有了更加有針對(duì)性、更加明確的觀察和認(rèn)識(shí)。
通過對(duì)歷史的研究與探究，我認(rèn)識(shí)到未來是沒有絕對(duì)的道路，也許人們可以通過努力去改變以往的錯(cuò)誤。而這種改變就需要建立在政治思想教育的基礎(chǔ)上。這種基礎(chǔ)不僅在當(dāng)下是必要的，同時(shí)對(duì)未來更是必不可少的，畢竟這種理解和思想能力是與時(shí)俱進(jìn)的，科技進(jìn)步也許會(huì)伴隨著人類思想的發(fā)展，而能夠和思想認(rèn)識(shí)相適應(yīng)的能力，也許在未來的某些領(lǐng)域中，將會(huì)成為取得成功的先決條件。
總結(jié)：
高中政治思想教育是充滿挑戰(zhàn)性和意義的科目，它能夠?yàn)槲覀儙砣碌乃枷牒驼J(rèn)知方式，也能為我們注入新的精神和力量，對(duì)個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上有著至關(guān)重要的意義。因此，我們要時(shí)刻學(xué)習(xí)政治思想，提高自己的思維水平，培養(yǎng)自己的身心能力，不斷提升自己的道德品質(zhì)，在未來的決策中，用以支持自身更加明確的方向，在成為一個(gè)更加生活化并且自信的人的同時(shí)，也為國(guó)家前進(jìn)的道路上添上另一份力量。
高中政治教育心得體會(huì)篇四
政治教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確政治觀念、明辨是非、關(guān)注國(guó)家大事，以及發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。作為高中生，我在參加政治課和各種政治活動(dòng)中獲得了很多心得體會(huì)。
第一段：政治教育是重要的啟蒙教育。
政治教育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)政治規(guī)律，增強(qiáng)政治信仰的教育。在政治課中，老師常講解黨史、國(guó)史和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的重大談話，使我逐漸認(rèn)識(shí)到了中國(guó)迎難而上、砥礪前行的發(fā)展歷程和中華民族的偉大精神。同時(shí)，我們也會(huì)討論一些時(shí)事政治話題，深化我對(duì)中國(guó)國(guó)情和社會(huì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)。政治教育是高中生思想道德和認(rèn)識(shí)水平的重要啟蒙教育，能夠讓孩子們從小就學(xué)會(huì)如何為國(guó)家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二段：參加政治活動(dòng)是實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。
在學(xué)校中，我也參加了一些政治活動(dòng)。例如，學(xué)校組織了“學(xué)習(xí)雷鋒、傳遞正能量”主題活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，我和同學(xué)們深入到社區(qū)，向社會(huì)大眾宣傳和傳遞雷鋒精神及社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我也曾參加在學(xué)校組織的報(bào)告會(huì)、征文比賽、晚會(huì)等活動(dòng)，并且切實(shí)感受到了實(shí)踐鍛煉的價(jià)值。通過參與這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何與人交流，如何領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、組織活動(dòng)，這不僅培養(yǎng)了我實(shí)際操作問題的能力，而且也增強(qiáng)了我自己的社會(huì)責(zé)任感。
第三段：政治教育要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。
作為學(xué)生黨員，我深知自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。也正是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的任務(wù)很重，我們每個(gè)人都應(yīng)為之貢獻(xiàn)自己的力量。政治教育并不只是在教室和書本中，而是需要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并不只是口頭宣傳，更要落實(shí)到實(shí)際生活和工作中。在實(shí)踐中，我們要發(fā)揮學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，將自己所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于服務(wù)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展。
第四段：政治教育需要注重細(xì)節(jié)和思考。
在實(shí)際情況中，我認(rèn)識(shí)到建設(shè)一個(gè)美好的國(guó)家不僅需要領(lǐng)導(dǎo)和決策者的努力，也需要每個(gè)人做出自己的貢獻(xiàn)。這需要我們從細(xì)節(jié)、從小事做起，將個(gè)人生活和國(guó)家未來聯(lián)系在一起。例如，學(xué)生可以要求自己不浪費(fèi)食物，愛護(hù)環(huán)境，積極參加志愿者活動(dòng)等。這些看似微不足道的行為，都蘊(yùn)含著“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的原則。
第五段：政治教育是人民教育的重要組成部分。
政治教育不僅是學(xué)生的精神養(yǎng)分，也是人民教育的重要組成部分。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以看到政治教育的重要性。在新冠疫情期間，看到許多科研工作者、志愿者無償奉獻(xiàn)、冒著感染的危險(xiǎn)沖在前線，說“我們的未來、我們的生命就在這里”。這使我感受到，人民的力量是偉大的，也正是因?yàn)橛姓谓逃拇嬖?，才能夠讓我們走得更加的?jiān)定和自信。
總之，作為高中生，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)、信息和科技充盈的時(shí)代，我們要把握政治教育的重要性，不斷提高自己的思想素質(zhì)和實(shí)踐能力，為中國(guó)特色社會(huì)治理提供自己的力量，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
高中政治教育心得體會(huì)篇五
作為一位高中政治老師，我深知政治美育教育的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整教學(xué)策略，以期讓學(xué)生更好地理解和感受政治美育教育的內(nèi)涵和意義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望對(duì)廣大學(xué)者有所啟發(fā)和借鑒。
首先，政治美育教育必須與時(shí)俱進(jìn)。我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，學(xué)生們的審美和興趣不斷演化。政治美育教育必須不斷更新內(nèi)容和形式，以適應(yīng)學(xué)生的需求和時(shí)代的要求。比如，我們可以將網(wǎng)絡(luò)文化、游戲文化、時(shí)尚文化等元素納入政治美育教育中，從而使政治美育教育更加生動(dòng)、有趣、深入人心。
其次，政治美育教育要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。政治美育教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種情感的沉淀。通過激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，讓學(xué)生在情感上獲得成長(zhǎng)和修養(yǎng)，從而形成美好的人生品格。在具體實(shí)踐中，我們可以加強(qiáng)課堂互動(dòng)、開展文化活動(dòng)、開設(shè)藝術(shù)課等形式，從而使學(xué)生在情感上得到更好的體驗(yàn)和提升。
第三，在政治美育教育中，需要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。理論是政治美育教育的基礎(chǔ)，也是指導(dǎo)實(shí)踐的指南。但單純的理論無法讓學(xué)生深入理解政治美育教育的內(nèi)涵。因此，我們需要通過實(shí)踐形式，如文化創(chuàng)意作品、社團(tuán)活動(dòng)、戶外教學(xué)等，讓學(xué)生感受到理論知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用和真實(shí)感受，從而讓學(xué)生對(duì)政治美育教育有更深入的認(rèn)知和理解。
第四，教師的素質(zhì)是政治美育教育成敗的關(guān)鍵。政治美育教育需要有思想開闊、文化素養(yǎng)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、教育情懷深厚的優(yōu)秀教師才能確保教育質(zhì)量。因此，教師應(yīng)努力培養(yǎng)自己的政治素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)更新；同時(shí)，教師也要具備良好的組織能力和溝通能力，以便更好地組織實(shí)踐活動(dòng)和推進(jìn)政治美育教育的落實(shí)。
最后，政治美育教育需要有全社會(huì)的支持和參與。政治美育教育不僅是學(xué)校教育的責(zé)任，也是社會(huì)教育的責(zé)任。因此，我們需要廣泛動(dòng)員社會(huì)資源，與企業(yè)、民間組織、文化機(jī)構(gòu)等合作開展政治美育教育的活動(dòng)，從而讓政治美育教育更好地滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，達(dá)到更好的社會(huì)效果。
總之，政治美育教育已經(jīng)成為現(xiàn)代教育中不可或缺的一部分。教育者要有長(zhǎng)遠(yuǎn)且深刻的眼光，通過與時(shí)俱進(jìn)、情感體驗(yàn)、理論實(shí)踐結(jié)合、教師素質(zhì)提升和社會(huì)支持參與等手段來推進(jìn)政治美育教育的實(shí)施。只有如此，才能讓更多的學(xué)生受益，也才能為構(gòu)建文明、和諧的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
高中政治教育心得體會(huì)篇六
當(dāng)前，高中政治美育教育已經(jīng)成為了教育界的熱點(diǎn)話題。作為一名高中生，我也深受其影響，而今天我想分享一下我對(duì)政治美育教育的一些見解和心得?？傊瑢?duì)于我來說，高中政治美育教育是一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過程，它不僅豐富了我的生活，拓寬了我的視野，還讓我更加深刻地理解了人類文明的進(jìn)化。希望政治美育教育能夠繼續(xù)深入推進(jìn)，為更多的人帶來美好和啟迪。
一、“美麗中國(guó)”主題教育，讓我更加愛國(guó)。
首先，政治美育教育為我們帶來了“美麗中國(guó)”主題教育。這項(xiàng)教育的目的在于弘揚(yáng)中華文化，擺脫外來文化，恢復(fù)中華民族的文化自信和自豪。在這個(gè)過程中，我們深入了解了中國(guó)悠久的歷史和文化，并理解了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的價(jià)值。我們從講述中華五千年文化和美食文化中認(rèn)識(shí)到中國(guó)悠久的歷史和獨(dú)特的文化，從而培養(yǎng)出愛國(guó)情操和文化自信。這樣的教育讓我們更加了解我們的國(guó)家，我們的文化，我們的舞蹈，我們的錢幣和我們的食物等等。這些內(nèi)容使我們更加具備國(guó)家意志和文化底蘊(yùn)的意識(shí)，弘揚(yáng)中華民族的文化自信和自豪。
二、藝術(shù)鑒賞教育，讓我更加格局寬廣。
政治美育教育中，還有關(guān)于藝術(shù)鑒賞教育的一部分。這種教育為我們提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，去感受藝術(shù)之美，去培養(yǎng)創(chuàng)新能力和觀察力。藝術(shù)絕非一種孤獨(dú)的存在，它貫穿于整個(gè)人類文明之中，涉及到了藝術(shù)創(chuàng)作、環(huán)境構(gòu)建、技術(shù)應(yīng)用等各個(gè)領(lǐng)域。通過藝術(shù)鑒賞的教育，我們能夠更加全面和深刻地理解藝術(shù)對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響。藝術(shù)是世界的語言，它能跨越語言和文化的障礙，感染和啟迪每一個(gè)人。藝術(shù)鑒賞教育可以幫助我們擁有更為廣闊的視野和思考空間。
三、模擬演練，讓我更加領(lǐng)略人類智慧的奧妙。
除此之外，在政治美育教育中還有模擬演練這一部分。模擬演練通過創(chuàng)造真實(shí)感和刺激感的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠在更加真實(shí)的場(chǎng)景中學(xué)習(xí)到自己需要掌握的知識(shí)和技能。例如，通過模擬演練一個(gè)會(huì)議的過程，來學(xué)習(xí)如何進(jìn)行合理的辯論和協(xié)商。這種類似“游戲”的教學(xué)方式不僅有效提高了學(xué)生的專業(yè)技能和思考能力，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和探究欲。模擬演練可以讓我們更加領(lǐng)略到人類智慧的奧妙，培養(yǎng)我們?cè)谏詈凸ぷ髦械暮献骱透?jìng)爭(zhēng)能力。
四、人文關(guān)懷學(xué)習(xí)，讓我更加關(guān)注社會(huì)管理。
除了以上三個(gè)方面，政治美育教育還非常注重人文關(guān)懷學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式將個(gè)人的發(fā)展視為一個(gè)整體，包括心理、情感、道德等多個(gè)方面。在進(jìn)行社會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)，注重人文關(guān)懷可以更好地關(guān)注社會(huì)管理的失當(dāng)。我們可以了解到一些有關(guān)家庭、性別、健康、婚姻等方面的知識(shí)，并且從中了解到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。這種學(xué)習(xí)方式讓人們關(guān)注于自身的合理發(fā)展，可以更好地關(guān)注社會(huì)整體的發(fā)展，幫助我們?cè)谔幚砩鐣?huì)問題中更加細(xì)致、周到。
五、全面素質(zhì)教育，讓我更加有能力應(yīng)對(duì)未來。
最后，高中政治美育教育是一種全面素質(zhì)教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì)，包括思想意識(shí)、道德情操和能力素質(zhì)等多個(gè)方面。在政治美育教育的助力下，我們可以得到更為全面的教育，培養(yǎng)我們的個(gè)人素質(zhì)，并幫助我們提高我們的能力，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。這種全面素質(zhì)教育是高中教育的一個(gè)關(guān)鍵組成部分，也是推動(dòng)學(xué)生發(fā)展的力量之一。
總之，高中政治美育教育是一種全面、多元、深刻的教育方式，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)和能力素質(zhì)，還可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人全面發(fā)展。政治美育教育為學(xué)生打開了一個(gè)門窗，使得我們能夠更為了解社會(huì)文化，并更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。希望各位同學(xué)能夠珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，在這樣的教育下茁壯成長(zhǎng)。
高中政治教育心得體會(huì)篇七
隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，中華民族的政治文化變得愈發(fā)重要。學(xué)生是祖國(guó)未來的主人翁，所以在高中政治文化教育中的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)尤為重要。作為一個(gè)高中學(xué)生，在接受政治文化教育的過程中，我深刻體會(huì)到了政治文化對(duì)我們成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。
在高中的政治文化教育中，我們學(xué)習(xí)了我國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)中的許多政治文化方面的理論知識(shí)。通過政治文化課的學(xué)習(xí)，我了解到了我國(guó)的政治制度、憲法、法律和中國(guó)夢(mèng)等基本知識(shí)。同時(shí)，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)也加強(qiáng)了我們的國(guó)民意識(shí)和愛國(guó)精神。這對(duì)未來走向偉大復(fù)興的中華民族至關(guān)重要。
第二段：民族傳統(tǒng)文化的重要性。
我們國(guó)家有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化，這種文化對(duì)于我們的道德觀、精神世界以及語言文字等方面都有著深刻的影響。學(xué)習(xí)歷史和文化遺產(chǎn)并加以理解，能讓我們更好地維護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化。
第三段：弘揚(yáng)愛國(guó)主義情懷。
在政治文化教育中，我們不僅學(xué)習(xí)了這些基本的知識(shí)，也了解了先輩們?yōu)榱酥腥A民族的繁榮發(fā)展所作出的艱辛努力和貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我感受到了愛國(guó)主義的重要性，并愿意付諸實(shí)踐。
第四段：重視校園文化建設(shè)。
高中校園文化建設(shè)中，政治文化作為其中的重要一環(huán)，為我們展示大力推進(jìn)文化建設(shè)的成果。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓廣大師生在校園共同的文化氛圍中形成身心健康，批判思維，文明禮儀，創(chuàng)新能力和合作精神的良好習(xí)慣。。這種建設(shè)政治文化氛圍，不僅對(duì)于學(xué)校建設(shè)來說是一件一勞永逸的（長(zhǎng)遠(yuǎn)的）事情，而且也能讓學(xué)生在一個(gè)積極向上的文化氛圍中刻苦學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步。
總的來說，高中政治文化教育的重要性不容忽視，它為我們拓展了認(rèn)識(shí)，提高了綜合能力，而且讓我們正確認(rèn)識(shí)了自己的國(guó)家和政府，愛國(guó)愛校。通過學(xué)習(xí)，我們要走向弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的道路，愛國(guó)心中堅(jiān)定，做一個(gè)有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)少年。
高中政治教育心得體會(huì)篇八
政治教育是高中階段的必修課程，也是一門我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的課程。政治教育教會(huì)我們?nèi)绾巫鳛橐粋€(gè)公民去認(rèn)識(shí)和參與政治生活，同時(shí)也教育我們?nèi)绾稳?quán)衡和抉擇道德與利益之間的矛盾。在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，我有了很多學(xué)習(xí)體會(huì)和心得領(lǐng)悟。
第二段：了解國(guó)家法治。
在政治教育課程中，我學(xué)習(xí)到了國(guó)家的法律和法治制度。這種認(rèn)識(shí)告訴我們，法治是保證一個(gè)國(guó)家和一個(gè)社會(huì)安定和平衡的基礎(chǔ)。我們必須遵守法律，維護(hù)國(guó)家法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，才能夠走向繁榮昌盛的道路。
第三段：社會(huì)責(zé)任。
在課堂上，我還學(xué)習(xí)到了人類共同的社會(huì)責(zé)任。我們每個(gè)人都有義務(wù)參與到公共事務(wù)中來，關(guān)注社會(huì)問題，提出建設(shè)性意見并踐行。我們應(yīng)該關(guān)注到環(huán)境問題、文化遺產(chǎn)保護(hù)、災(zāi)害救助等等方面，盡自己所能，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：政治知識(shí)。
在學(xué)習(xí)中，我還意識(shí)到了自己對(duì)于政治知識(shí)的欠缺。雖然當(dāng)代社會(huì)政治的發(fā)展已經(jīng)面臨著諸多復(fù)雜的問題，但是我們還是應(yīng)該盡可能的去了解當(dāng)前世界中正在發(fā)生的重大政治變化。這樣，我們才能夠更加深入的理解我們自己的政治制度和文化傳統(tǒng)，同時(shí)也能夠更加清晰的看到自己的使命和價(jià)值。
第五段：發(fā)聲和行動(dòng)。
所謂行動(dòng)勝于語言。學(xué)習(xí)了這些政治知識(shí)和道德準(zhǔn)則以后，我們還需要勇敢地行動(dòng)起來，實(shí)現(xiàn)自己豐滿的理想。我們有權(quán)發(fā)聲和行動(dòng)，向那些不正義和不公的事件發(fā)聲，我們也必須在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，扮演起一個(gè)負(fù)責(zé)的公民的角色。這樣，我們才能夠?qū)⑦@些抽象的思想和理念體現(xiàn)在我們的行動(dòng)中。
結(jié)語。
在高中生的學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該僅僅只是知道政治是什么，而是要學(xué)習(xí)到如何去行動(dòng)。政治教育不是一個(gè)單純的傳遞知識(shí)或者展示信息的過程，而是要引導(dǎo)我們思考并參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的過程。理解政治和道德準(zhǔn)則，投身公共事務(wù)當(dāng)中，這將是我們每個(gè)高中學(xué)生的應(yīng)有的責(zé)任和應(yīng)得的尊榮。
高中政治教育心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)文化藝術(shù)的追求，美育教育在高中教育中也越來越重要。作為一名高中政治教師，我也深切感受到了政治美育教育對(duì)學(xué)生的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中，我有了一些關(guān)于高中政治美育教育的心得體會(huì)，現(xiàn)在就與大家分享一下。
第一段：美育教育對(duì)高中生的成長(zhǎng)與發(fā)展至關(guān)重要。
美育教育可以幫助學(xué)生發(fā)掘自身潛力，激發(fā)個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)自我完善。美育教育還能夠讓學(xué)生感受到美的力量，從而培養(yǎng)審美能力，提高品味水平。進(jìn)一步地，美育教育能夠豐富學(xué)生的人生閱歷，提升人文素養(yǎng)。教師可以通過課堂教學(xué)、參觀展覽、觀看影視等多種方式來進(jìn)行美育教育，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的思維能力和觀察力。
政治美育教育可以讓學(xué)生了解到政治與生活息息相關(guān)。通過紅色文化和紀(jì)念館的參觀，學(xué)生能夠感受到革命先烈的無私奉獻(xiàn)精神，在美育教育的熏陶下提升自身的愛國(guó)情感和歷史文化素養(yǎng)。而且，政治美育教育能夠讓學(xué)生更加深入地了解到現(xiàn)實(shí)政治的相關(guān)知識(shí)和國(guó)家治理的方式方法，從而增強(qiáng)學(xué)生的參政意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：美育教育與人才培養(yǎng)的關(guān)系密切。
在當(dāng)今社會(huì)，美育教育與人才培養(yǎng)的關(guān)系密不可分。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和文化藝術(shù)的繁榮，藝術(shù)類的人才需求日益增長(zhǎng)。因此，美育教育在高中階段就必須得到重視和培養(yǎng)。政治美育教育的開展，可以對(duì)學(xué)生的突出優(yōu)勢(shì)進(jìn)行挖掘，培養(yǎng)學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生更好地迎接未來的職業(yè)生涯做好鋪墊。
政治美育教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神也是非常重要的。政治體制改革與革命精神的結(jié)合、藝術(shù)表現(xiàn)與時(shí)代特征的結(jié)合正是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該通過多種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生創(chuàng)造更大的自由空間。要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注時(shí)事、關(guān)注民生，自覺踐行“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略等，不斷豐富政治美育教育的內(nèi)涵。
政治美育教育在培養(yǎng)高中生良好品德、廣博素養(yǎng)、開拓視野方面起著重要作用。我認(rèn)為，高中政治美育教育的開展，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的文化修養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神和創(chuàng)新思維。美育教育的素質(zhì)教育價(jià)值超越了學(xué)科教育的范疇，政治美育教育的開展將為國(guó)家美育教育的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，高中政治美育教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)、思想品德，還能夠幫助學(xué)生完善自我、感受生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)。政治美育教育是現(xiàn)代高中教育體系中不可或缺的環(huán)節(jié)，伴隨著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及中國(guó)文化的崛起，國(guó)家對(duì)文化人才的培養(yǎng)也更加重視，只有不斷強(qiáng)化政治美育教育，我們才能為祖國(guó)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的藝術(shù)文化人才。
高中政治教育心得體會(huì)篇十
高中政治思想教育是一門非常重要的課程，它是培養(yǎng)學(xué)生思想和精神的重要途徑。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了偉大的思想家們的思想，了解了國(guó)家政治的運(yùn)作和社會(huì)生活的規(guī)律。通過學(xué)習(xí)，我們不僅能夠逐漸形成自己的世界觀和價(jià)值觀，還可以提高我們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。接下來，我將分享我在高中政治思想教育中的一些心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)政治思想教育讓我明白了尊重和包容的重要性，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。在學(xué)習(xí)政治思想的過程中，我們接觸了不同的思想和理念，這些思想和理念往往與我們的觀念有所不同。然而，作為有思想的人，我們應(yīng)該尊重和包容不同觀點(diǎn)和思想，這樣才能促進(jìn)交流和合作，增進(jìn)人與人之間的理解和友誼。同時(shí)，學(xué)習(xí)政治思想還讓我意識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該擁有自由思考的權(quán)利，并且應(yīng)該積極參與到社會(huì)生活中去，發(fā)揮自己的作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。
第三段：學(xué)習(xí)國(guó)家政治，提高社會(huì)責(zé)任感。
學(xué)習(xí)國(guó)家政治讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的政治狀況和發(fā)展?fàn)顩r對(duì)于每個(gè)人的生活都有著深遠(yuǎn)的影響。政治觀念和意識(shí)的缺失，不僅會(huì)影響到個(gè)人的生活，而且還會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。通過學(xué)習(xí)國(guó)家政治，我們可以逐漸形成自己的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，時(shí)刻關(guān)注自己所處社會(huì)的政治狀況，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，以自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：學(xué)習(xí)社會(huì)生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律。
通過學(xué)習(xí)政治思想教育，我還了解到了社會(huì)生活的規(guī)律。社會(huì)生活是非常復(fù)雜的，其中涉及到的各種社會(huì)現(xiàn)象和問題需要我們理性思考和認(rèn)真研究。在課堂上，我們研究了社會(huì)分層、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)文化等一系列的問題，這些都讓我領(lǐng)悟到社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。通過對(duì)社會(huì)政治和社會(huì)生活的深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地適應(yīng)和認(rèn)識(shí)社會(huì)的規(guī)律，以此來改變和解決一些社會(huì)問題。
第五段：總結(jié)。
在高中政治思想教育中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)了一些理論和概念，更是從中汲取了靈感和理念。在課程中，我們領(lǐng)悟到了尊重與包容的重要性、社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的重要性、以及認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律的重要性等。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)于我們今后走向社會(huì)，做出積極貢獻(xiàn)都有著非常重要的作用。希望通過我們的努力和實(shí)踐，能夠更好地用所學(xué)知識(shí)和理念去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
高中政治教育心得體會(huì)篇十一
網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來積極影響，主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢(shì)。據(jù)查，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中18～30歲的年輕人占90%以上，而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占絕大多數(shù)，大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類生活帶來許多負(fù)面的影響，尤其是對(duì)于處在身心俱長(zhǎng)、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn)，突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此，努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘-惑，構(gòu)建和諧的，符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性。
(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。
豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而，他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí)，一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭，特別是在倫理道德問題上，網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著，一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。
人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下，追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中，道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶，使人的心靈得到純潔，使人的行為得到矯正，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣，“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一，其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng)，這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系，以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序，使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長(zhǎng)。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來的倫理道德問題，已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中，當(dāng)問及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù)，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。
網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸，但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺、自律的品格來遵守網(wǎng)絡(luò)道德，以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的，人們?cè)谏鐣?huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng)，能夠使自己的主體意識(shí)，特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺醒;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。
二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議。
(一)重視網(wǎng)思想政治工作，確立思想政治工作的核心地位。
鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢(shì)，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究，積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn)，探索新問題，找出相應(yīng)的解決辦法?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地，任由西方發(fā)達(dá)國(guó)家販賣他們的價(jià)值觀和倫理道德，那么必將害了整個(gè)民族的未來。
(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過篩選和考驗(yàn)的，對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的，而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展，是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上，運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范，發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。
高中政治教育心得體會(huì)篇十二
近年來，教育和政治成為了國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。教育作為一個(gè)國(guó)家的重要組成部分，扮演著至關(guān)重要的角色，因?yàn)樗梢耘囵B(yǎng)具有后代品德和才能的未來領(lǐng)導(dǎo)人。政治也是一個(gè)國(guó)家必須考慮的壓倒性因素。在國(guó)家的發(fā)展過程中，政治穩(wěn)定是必不可少的因素之一。在這種情況下，教育和政治二者是關(guān)系密切、互相依存的，一個(gè)離開另一個(gè)就不可能走到更高的步伐，本文將從教育政治教育的角度出發(fā)，探討一下我所得到的心得體會(huì)。
教育政治教育可以幫助我們更好地了解從小學(xué)到大學(xué)、從社會(huì)生活到國(guó)際關(guān)系的政治規(guī)則。政治和教育不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)，同時(shí)也是國(guó)家社會(huì)能否達(dá)到發(fā)展水平的關(guān)鍵因素。沒有教育和政治，社會(huì)將變得動(dòng)蕩、不和諧，人們的思想和行為也會(huì)受到影響，因此教育政治教育對(duì)于個(gè)人而言十分重要，它可以使人們更好地理解社會(huì)、國(guó)家、世界，在社會(huì)中找到屬于自己的位置，發(fā)揮出更大的作用。
政治教育是一種特殊的教育形式，不同于傳統(tǒng)意義上的其他學(xué)科，它還包含著應(yīng)對(duì)國(guó)家和地區(qū)重大問題的知識(shí)和技能。政治教育不僅限于概念上的學(xué)習(xí)，同時(shí)需要學(xué)生具有全面的歷史、社會(huì)和文化視野，深刻了解社會(huì)變化和國(guó)際科技發(fā)展的影響，掌握政治道德的理解和社會(huì)參與的能力，發(fā)揮出自己在政治中的重要作用，完成自己的人生目標(biāo)。
第三段：教育的目的。
教育是改變一個(gè)人的思想、情感和行為，使之成為一個(gè)真正獨(dú)立、有價(jià)值和有社會(huì)責(zé)任的人過程。教育的目的是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的共同利益，使每個(gè)人都具備真正的價(jià)值，才能營(yíng)造出一個(gè)真正公正的社會(huì)和國(guó)家。
政治教育需要考慮到個(gè)人的差異和個(gè)性化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。對(duì)于不同的人，他們對(duì)于政治的接受程度和努力程度不一樣，需要根據(jù)不同學(xué)生的性格和特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)他們的潛力，并采取不同的教育方法。在教育學(xué)生的過程中，要注意考慮到不同層級(jí)的學(xué)生之間的差異，如文化、成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活環(huán)境等，以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。
第五段：總結(jié)。
教育政治教育是雕琢人類靈魂的手藝。權(quán)重不同，但都是不可缺少的一部分。政治教育與教育的目標(biāo)和訴求聯(lián)系緊密，政治教育貫穿在全局教育中，在學(xué)校教育中占有重要的地位。它使學(xué)校教育真正成為思想意識(shí)形態(tài)和文化傳承方面的教育，將每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為品德高尚、知識(shí)豐富、智慧思辨、富有社會(huì)責(zé)任感的人才。教育政治教育需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，在理論和實(shí)踐之間不斷尋求平衡和建立相互基礎(chǔ)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要和不斷提高人類文明的水平。
高中政治教育心得體會(huì)篇十三
在本學(xué)期中，學(xué)校就舉行了好幾次重大活動(dòng)，好課堂、對(duì)外一日公開課等。這些活動(dòng)全部圍繞“課改”二字。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、放飛學(xué)生的天性，提高學(xué)生的綜合能力。
課改的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效?！吧窘逃钡恼n堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮。上臺(tái)來的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談，但最起碼能口齒清晰，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)；在小組討論中，也會(huì)盡情地爭(zhēng)論，直到把知識(shí)點(diǎn)研究透徹?？傊?，學(xué)生的綜合能力得到提高。
二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高。
作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)€(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時(shí)學(xué)生對(duì)課題非常有興趣，課堂氣氛很熱烈，這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。此外，生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，在實(shí)踐中，也會(huì)有很多困惑和問題，我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣，我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，牢記以下兩點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要。
2、激勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議，是必不可少的。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
高中政治教育心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的.大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
高中政治教育心得體會(huì)篇十五
教育政治，在我國(guó)的發(fā)展中一直扮演著至關(guān)重要的角色。教育政治不僅是現(xiàn)代化道路的基石，更是培養(yǎng)新一代公民的根本。對(duì)于每個(gè)從事教育工作的人來說，深入研究教育政治的相關(guān)理念和實(shí)踐，獲得政治思維、政治覺悟、政治素養(yǎng)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量、加強(qiáng)教育領(lǐng)域政治思想工作的必由之路。
第二段：了解教育政治的重要性。
教育政治是教育領(lǐng)域必須深刻理解和把握的核心概念。了解教育政治的重要性，是我們開展教育教學(xué)工作的最基本起點(diǎn)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，我們不能僅僅注重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，更要關(guān)注學(xué)生的思想、態(tài)度和行為，著重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治態(tài)度和價(jià)值觀。
第三段：提升政治素養(yǎng)。
提升政治素養(yǎng)是教育政治實(shí)踐的重要目標(biāo)。政治素養(yǎng)包括政治意識(shí)、政治能力、政治道德等方面。通過教育政治的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地培養(yǎng)自己的政治素養(yǎng)，以更加積極的姿態(tài)投身于教育教學(xué)工作當(dāng)中，為培養(yǎng)新一代公民做出貢獻(xiàn)。
教育政治的實(shí)踐不僅會(huì)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，更對(duì)于整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。推進(jìn)教育體制改革，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，進(jìn)而提升國(guó)家和民族的競(jìng)爭(zhēng)力，這也是我們加強(qiáng)教育政治工作的重要目標(biāo)之一。
第五段：結(jié)論。
教育政治是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的工程，需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟貙W(xué)習(xí)和實(shí)踐。教育領(lǐng)域的發(fā)展離不開教育政治的引導(dǎo)，提升政治素養(yǎng)，了解教育政治的重要性，關(guān)注教育政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，這些都是我們深入開展教育政治實(shí)踐的必要步驟。只有在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能夠更好地推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為培養(yǎng)新一代公民做出更大的貢獻(xiàn)。
高中政治教育心得體會(huì)篇十六
激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：
一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)。
一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo)，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵(lì)。
了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的結(jié)構(gòu)，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng)，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化，善于引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的辦法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用激勵(lì)的語言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表揚(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開始改變過去的不良行為，這種沖突是來自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評(píng)價(jià)激勵(lì)。
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范?？鬃釉疲骸叭诵校赜形?guī)熝??！薄俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要善于挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息反饋，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)具體問題，分析原因，及時(shí)改進(jìn)，以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化，激勵(lì)行為。
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語，是激勵(lì)的一種方式，指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否定和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氛圍。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用。
總之，在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并滲透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。
高中政治教育心得體會(huì)篇十七
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。”事實(shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種集體活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過描寫祖國(guó)大好河山的課文來進(jìn)行愛國(guó)主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)?？傊?，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無處不有，無時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。
每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
高中政治教育心得體會(huì)篇十八
農(nóng)村黨員是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)基層政權(quán)穩(wěn)定的基石，隨著農(nóng)村改革與發(fā)展的不斷深入，農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻變化，由于引導(dǎo)不夠、教育不力，部分農(nóng)村黨員信念動(dòng)搖、觀念淡化、戰(zhàn)斗力減弱、先進(jìn)性喪失，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村黨員教育管理，加強(qiáng)對(duì)他們引導(dǎo)和扶持，成為擺在當(dāng)前農(nóng)村基層組織面前十分緊迫的課題。
一、分析情況，正視問題，剖解當(dāng)前農(nóng)村黨員政治思想教育中存在的突出問題。
1、信念動(dòng)搖，思想退化，認(rèn)識(shí)不到位。一些農(nóng)村黨員思想老化，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)認(rèn)識(shí)較少，無法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，心理失衡，怨天尤人;對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生出的負(fù)面影響十分反感，對(duì)黨解決農(nóng)村問題的信心產(chǎn)生懷疑;把農(nóng)村社會(huì)治安混亂，少數(shù)干部作風(fēng)簡(jiǎn)單，歸納為世風(fēng)日下，認(rèn)為當(dāng)黨員沒意思。一些老黨員，對(duì)面對(duì)新問題新矛盾，仍然以老眼光看待，認(rèn)識(shí)保守、思想僵化。一些黨員黨性意識(shí)不強(qiáng)，黨員爭(zhēng)先意識(shí)，奉獻(xiàn)精神淡薄。少數(shù)黨員自律意識(shí)不強(qiáng)，混同于普通群眾，甚至跟黨組織對(duì)著干，在群眾中沒有威信，缺少信任。
2、隊(duì)伍松散，紀(jì)律松懈，組織不到位。隨著形勢(shì)的發(fā)展，農(nóng)村黨員的流動(dòng)性迅速增大，新情況不斷出現(xiàn)，一些黨員隨意性大，紀(jì)律性差，游走在組織生活的邊緣，表現(xiàn)在一是一些黨員長(zhǎng)期不繳納黨費(fèi);二是流動(dòng)不辦理組織關(guān)系，處于二不管狀態(tài)，很多外來黨員組織關(guān)系不明，身份不詳，組織生活空白，黨員有名無實(shí);三是違反規(guī)定，從事與黨員身份不符甚至違法亂紀(jì)的事;四是長(zhǎng)期不接受黨組織安排工作，不參加組織活動(dòng)，完全忘記了自己是共產(chǎn)黨員。面對(duì)思想形態(tài)多樣化的黨員隊(duì)伍，一些基層黨組織怕字當(dāng)頭號(hào)，組織不力，錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要完成上級(jí)硬性規(guī)定的教育任務(wù)就行了。有的支部執(zhí)行黨的組織紀(jì)律的力度不大，原則性不強(qiáng)，順?biāo)浦?，激流勇退，借口?jīng)濟(jì)建設(shè)為重忽視黨的組織生活。
3、機(jī)制不全，措施不力，教育不到位。組織、宣傳、紀(jì)檢等部門協(xié)調(diào)配合不夠，突出部門利益，缺乏統(tǒng)一安排，使黨員教育時(shí)間內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)。對(duì)黨員教育的目標(biāo)要求簡(jiǎn)單籠統(tǒng)，缺乏量化操作指標(biāo)，教育抓而不實(shí)，敷衍了事。內(nèi)容安排支離破碎，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性。只重視短期突擊，不重視長(zhǎng)期教育。
二、與時(shí)俱進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)，尋找農(nóng)村黨員思想政治教育的新途徑。
這些新問題的出現(xiàn)，雖然不是普遍性問題，但降低了黨在群眾心目中的地位，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村增添的阻力，當(dāng)前，新的形勢(shì)不斷轉(zhuǎn)換，社會(huì)轉(zhuǎn)型特別迅速，如何不斷適應(yīng)新形勢(shì)的變化，創(chuàng)新黨員政治思想工作的新方法，成為當(dāng)必之急，我們必須擺脫舊框框，尋找新途徑，使黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，和諧發(fā)展。
1、因人制宜，強(qiáng)化黨員分類教育管理。
對(duì)下崗職工黨員實(shí)行“溫暖管理”。多采取家訪、談心，幫助他們解決工作和生活中的實(shí)際困難。對(duì)離退休干部黨員實(shí)行“關(guān)懷管理”。成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì)伍，定期到離退休干部家中探望他們的生活情況。重大事務(wù)征求老同志的意見和建議，為地方發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。對(duì)流動(dòng)黨員實(shí)行“跟蹤管理”。明確信息聯(lián)絡(luò)員，通過信件、郵件、電話或者手機(jī)短信及時(shí)跟蹤流動(dòng)黨員，送教育上門，送服務(wù)上門。
2、因地制宜，創(chuàng)新黨員管理模式。
一是引入“h”型管理模式。對(duì)黨組織關(guān)系在村，卻居住在社區(qū)的黨員，讓這些黨員平時(shí)參與社區(qū)黨支部活動(dòng)和黨建工作，重大組織活動(dòng)仍到組織關(guān)系所在地參加，村級(jí)黨組織主動(dòng)到社區(qū)征求意見，了解表現(xiàn)，作為評(píng)定依據(jù)。二是發(fā)揮黨員中心戶表率作用。在黨員中設(shè)置“黨員中心戶”，帶動(dòng)黨員發(fā)揮作用，為黨組織聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系居民搭建了橋梁和紐帶。三是建立老娘舅黨員調(diào)服務(wù)站。從每個(gè)片區(qū)選出一名德高望重的“五老”人員，成立了“老娘舅”黨員調(diào)解服務(wù)站，從事各種糾紛的調(diào)處，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，宣傳農(nóng)村政策，建設(shè)和諧新農(nóng)村。
3、以人為本，創(chuàng)新黨員管理活動(dòng)載體。
一是組織黨員參加政治理論學(xué)習(xí)。農(nóng)村基層黨支部要定期組織黨員通過黨員遠(yuǎn)程教育播放媒體集中學(xué)習(xí)黨在各個(gè)時(shí)期的主要精神，要充分運(yùn)用基層組織的各種教育載體，充分發(fā)揮骨干黨員的帶頭作用，對(duì)行動(dòng)不便的老黨員，志愿者要將各種學(xué)習(xí)資料及時(shí)送到家里;對(duì)流動(dòng)黨員，要采取郵寄的方式，讓流動(dòng)黨員在外地也能接受教育，做到學(xué)習(xí)對(duì)象全覆蓋，一個(gè)也不漏。二是組織黨員開展各種主題教育活動(dòng)?；鶎狱h組織可以根據(jù)本地的實(shí)際，有計(jì)劃地在黨員中開展一些主題教育活動(dòng)。
4、注重實(shí)效，規(guī)范黨員評(píng)議考核機(jī)制。
黨組織可以建立責(zé)任目標(biāo)管理辦法，如制定《黨員百分考核辦法》，將黨員參加支部各種會(huì)議、學(xué)習(xí)和組織生活活動(dòng)和自覺遵守黨的紀(jì)律等情況綜合成一個(gè)考核項(xiàng)目，支部每季度對(duì)黨員遵守考核辦法的情況進(jìn)行一次檢查，年終時(shí)成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)全年情況進(jìn)行考評(píng)，同時(shí)在群眾中進(jìn)行評(píng)議，在黨員進(jìn)行互評(píng)，將考評(píng)情況與評(píng)先評(píng)優(yōu)、民主評(píng)議等工作結(jié)合起來，加大對(duì)黨員的約束。
高中政治教育心得體會(huì)篇十九
隨著高中政治課程的深入學(xué)習(xí)，我感受到政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，并進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的政治意識(shí)。政治不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式，一種理念的追求。通過學(xué)習(xí)政治，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)政治讓我明白了民主的重要性。民主是一個(gè)國(guó)家的政治生活的核心，體現(xiàn)了人民的意志和權(quán)力。通過政治課程，我深入了解了民主的實(shí)質(zhì)和原則。我意識(shí)到只有人民能夠自由表達(dá)自己的意見，參與國(guó)家決策，國(guó)家才能更加科學(xué)、合理地發(fā)展。學(xué)習(xí)到民主的重要性后，我開始積極參與學(xué)校的學(xué)生自治組織，通過組織和參與辯論賽等活動(dòng)，積極推動(dòng)學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張。
其次，學(xué)習(xí)政治讓我明白了法治的重要性。法治是現(xiàn)代國(guó)家的基石，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要保障。通過政治課的學(xué)習(xí)，我深入了解了法治的內(nèi)涵和價(jià)值。我明白了在法治的基礎(chǔ)上，人民享有平等的權(quán)利和自由，而且政府也要依法行使權(quán)力，不能濫用職權(quán)。我認(rèn)識(shí)到只有國(guó)家建立健全的法治體系，才能使每個(gè)人都能夠依法生活，真正維護(hù)公平和正義。因此，我積極參加法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)校的法治宣傳活動(dòng)中擔(dān)任志愿者，幫助同學(xué)們了解法律并維護(hù)自己的權(quán)益。
第三，學(xué)習(xí)政治讓我明白了理想信念的重要性。理想信念是人們對(duì)美好未來的追求和對(duì)人生的選擇方向。通過政治課程，我學(xué)習(xí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)，了解了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義。我體會(huì)到只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能夠形成合力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同理想和目標(biāo)。因此，我積極參與學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為改善社會(huì)環(huán)境和增進(jìn)社會(huì)公益盡自己的一份力量。
第四，學(xué)習(xí)政治讓我明白了公民責(zé)任的重要性。作為一個(gè)公民，我們不僅僅享有權(quán)利，更要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。通過政治課的學(xué)習(xí)，我明白了作為一名公民，應(yīng)該積極參與社會(huì)和國(guó)家的建設(shè)。只有公民具備了責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，國(guó)家才能夠更好地發(fā)展。通過參與學(xué)生社團(tuán)、志愿者團(tuán)體等活動(dòng)，我不僅增長(zhǎng)了才干，還鍛煉了自己的組織能力和合作精神。在未來，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公民責(zé)任，投身公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，學(xué)習(xí)政治讓我明白了對(duì)于信息的正確辨別和思辨的重要性。在信息爆炸的時(shí)代，我們需要審慎地處理和評(píng)價(jià)信息，不能被虛假的信息所蒙蔽。通過政治課的學(xué)習(xí)，我掌握了一系列辨別信息真?zhèn)蔚姆椒ê图记?。我了解到只有通過思辨的方式，才能真正了解事物的本質(zhì)和真相。因此，我會(huì)繼續(xù)提高自己的思辨能力，不斷學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)，做一個(gè)有思想、有見識(shí)的人。
總的來說，通過政治課程的學(xué)習(xí)，我增強(qiáng)了對(duì)政治的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也獲得了寶貴的心得體會(huì)。我明白了民主、法治、理想信念、公民責(zé)任以及信息辨別與思辨對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展的重要性。在今后的生活中，我將堅(jiān)持并踐行這些心得體會(huì)，為社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
高中政治教育心得體會(huì)篇一
在美國(guó)高中政治教育的課程中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到美國(guó)的政治制度、歷史和文化背景等方面的知識(shí)。除了政治課的學(xué)習(xí)之外，學(xué)生還會(huì)參加年度選舉模擬和政治辯論等活動(dòng)，以加深對(duì)美國(guó)政治體系的理解和思考。
美國(guó)高中的政治教育注重培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，通過學(xué)習(xí)政治課程和參與政治辯論，學(xué)生能夠加深對(duì)自己觀點(diǎn)的理解和思考，同時(shí)也學(xué)習(xí)到如何維護(hù)自己的觀點(diǎn)并與他人建立對(duì)話和辯論，這有助于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和溝通能力。
在美國(guó)高中政治教育中，學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)到如何參與公共事務(wù)以及如何對(duì)政府機(jī)構(gòu)提出自己的建議和問題。這有助于激發(fā)學(xué)生的自我意識(shí)和積極性，使他們真正成為公民中的積極參與者。
美國(guó)高中政治教育的課程也包括了美國(guó)的歷史、文化和價(jià)值觀等方面的知識(shí)。通過這些學(xué)習(xí)，學(xué)生可以加深對(duì)美國(guó)文化的認(rèn)知和理解，同時(shí)也能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)和全球意識(shí)，這有助于激發(fā)學(xué)生對(duì)不同文化和價(jià)值觀的探究和思考。
第五段：結(jié)論。
在美國(guó)高中的政治教育過程中，學(xué)生得到了廣泛的知識(shí)和教育，包括政治制度、思維訓(xùn)練、社會(huì)參與、人文教育等方面。這些教育對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)和未來的人生道路都具有積極影響。因此，我們應(yīng)該重視并學(xué)習(xí)美國(guó)高中的政治教育經(jīng)驗(yàn)，以期在我們的國(guó)家中建立更加健全和完善的政治教育體系。
高中政治教育心得體會(huì)篇二
思想政治教育是以人的活動(dòng)為前提的,是建構(gòu)在“人”的基礎(chǔ)之上,以促進(jìn)“人”的價(jià)值的提升和人性的完善為中心和目的的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。下面是本站，為大家準(zhǔn)備的高中思想政治教育教學(xué)。
心得體會(huì)。
希望大家喜歡!
傳統(tǒng)的高中思想政治教學(xué)存在著諸多的弊端，特別是課堂教學(xué)中學(xué)生興趣不高，主動(dòng)參與意識(shí)不強(qiáng)的問題一直困擾著我們政治教師，而高中思想政治課程新標(biāo)準(zhǔn)的試行為我們解決這一弊端提供了機(jī)遇?？僧?dāng)我們冷靜、仔細(xì)地觀察作為培養(yǎng)人的主陣地之一的高中政治課教學(xué)時(shí)，發(fā)現(xiàn)存在著如下兩種情形：一是在各類公開課、優(yōu)質(zhì)課、評(píng)比課中存在著以追求吸引和滿足學(xué)生感官刺激為目標(biāo)的教學(xué)傾向，還美其名曰為“新課程理念的課堂教學(xué)”。二是在日常教學(xué)課堂中存在著以各類考試分?jǐn)?shù)為目標(biāo)的教學(xué)追求，彌漫著一心提高考試技能的濃厚氣氛。這些值得提醒廣大一線教師。
一、“吹氣球式”課堂教學(xué)。
在許多常規(guī)課堂教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)教師大多數(shù)時(shí)候只采用講授為主的單一形式傳授知識(shí)和解題技能，學(xué)生得到的是暫時(shí)性的知識(shí)擴(kuò)充和解題技能的提升，等到考試過后大部分還給了教師。我們稱之為“吹氣球式”課堂教學(xué)，即學(xué)生如同“氣球”，在學(xué)習(xí)期間，教師不斷地對(duì)著“氣球”吹氣，吹到一定程度后，放手讓其沖出去，即參加各類考試;不論沖得遠(yuǎn)還是近——考上或考不上，沖完后，氣球中的氣也就泄完了，學(xué)生腦中仍空空如也。這是完全背離新課程理念的。
這些教師一般采用這樣的講解策略：首先檢查學(xué)生過去已經(jīng)學(xué)習(xí)過的內(nèi)容，然后呈現(xiàn)新的內(nèi)容，并使用大量的時(shí)間予以講解;給出一定的時(shí)間讓學(xué)生練習(xí)，以鞏固新的學(xué)習(xí)內(nèi)容;最后布置較多的作業(yè)來強(qiáng)化訓(xùn)練，提升學(xué)習(xí)效果。
我們都知道，在不同的課型下存在著因采取不同教學(xué)策略而產(chǎn)生不同教學(xué)效果，但就此就認(rèn)為策略和效果之間存在著機(jī)械的一一對(duì)應(yīng)關(guān)系，則是一種簡(jiǎn)單化思維。一位優(yōu)秀的教師面對(duì)日益豐富、充滿靈性的課堂教育教學(xué)實(shí)踐，必須在課堂教學(xué)策略上樹立“棄佳求適”觀念。換句話說，教師在實(shí)際教學(xué)時(shí)面對(duì)眾多的教學(xué)策略，任何時(shí)候、任何情況都不要相信有“包治百病”的“靈丹妙藥”，而應(yīng)該針對(duì)不同教學(xué)內(nèi)容，依據(jù)教學(xué)設(shè)施、自身及學(xué)生特點(diǎn)加以分析、選擇，經(jīng)過長(zhǎng)期的實(shí)踐與思考而形成適合自己的教學(xué)策略。只有適合的才是最好的。
在具體的課堂教學(xué)操作時(shí)，筆者以為堅(jiān)持以下做法很有必要：1.教學(xué)策略要與教師的教學(xué)風(fēng)格相對(duì)應(yīng)。不同風(fēng)格的教師形成不同的教學(xué)風(fēng)格，對(duì)同一教學(xué)目標(biāo)也會(huì)采用不同的教學(xué)策略。只有選擇適合自己的教學(xué)策略才會(huì)取得較為理想的效果，既讓教師自身得到成長(zhǎng)，也使學(xué)生得到發(fā)展，以杜絕“東施效顰”的不良現(xiàn)象。2.教學(xué)策略要與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式相匹配。這里的相匹配主要指教師所采用的教學(xué)策略對(duì)學(xué)生來說不很熟悉，帶有一定的不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性。這樣做在一定程度上能激起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，產(chǎn)生戰(zhàn)勝不適應(yīng)性和挑戰(zhàn)性以顯示自己能力的渴望，滿足自己的成功欲，從而得到發(fā)展。3.教學(xué)策略要與學(xué)生的天性相符合。人的天性一般而論主要涉及人的行為方式、思維習(xí)慣、語言交流及價(jià)值觀等。不同的教學(xué)策略所提供的環(huán)境會(huì)對(duì)學(xué)生上述天性的發(fā)揮產(chǎn)生不同的影響，既可能使學(xué)生原有的天性潛能得到充分發(fā)揮，也有可能使良好天性潛能受到壓制甚至被扼殺。所以不論是發(fā)現(xiàn)策略還是講解策略，對(duì)不同的學(xué)生和教師而言，都存在著合理性，只要應(yīng)用得當(dāng)都能成為最佳的教學(xué)策略，不必強(qiáng)硬搭配。
我們經(jīng)?？吹浇處煵捎萌缦抡n堂教學(xué)程序：教師先拋出帶有爭(zhēng)議或有新意的問題引發(fā)學(xué)生好奇心，組織學(xué)生進(jìn)行討論等活動(dòng);在討論期間教師關(guān)注學(xué)生的具體反應(yīng)，適時(shí)通過提問來了解學(xué)生是否達(dá)到要求;最后設(shè)置情境，為學(xué)生將新學(xué)到的內(nèi)容應(yīng)用到實(shí)際生活中去提供機(jī)會(huì)。很明顯，上述課堂教學(xué)活動(dòng)反映出教師的課堂教學(xué)以發(fā)現(xiàn)教學(xué)策略為主,這不失為一種合理的構(gòu)想。
二、“洋蔥式”課堂教學(xué)。
在各類公開課、比賽課中，我們經(jīng)?？吹胶芏嘟處煵捎梅浅ＸS富的課堂教學(xué)形式來吸引學(xué)生的注意力，刺激學(xué)生的思維，極力營(yíng)造熱鬧的教學(xué)氛圍，以此增加課堂教學(xué)的生動(dòng)性，進(jìn)而爭(zhēng)取達(dá)到提高課堂教學(xué)效率的目的。但更多時(shí)候，我們卻發(fā)現(xiàn)實(shí)際教學(xué)效果和主觀期望并不一致，學(xué)生得到的可能多為頭腦中的快樂體驗(yàn)。我們把他稱之為“洋蔥式”課堂教學(xué)，即如果我們將教師的教學(xué)形式一層一層剝?nèi)?，始終不會(huì)出現(xiàn)有價(jià)值的“內(nèi)核”。換句話說，只見各種形式的輪流上場(chǎng)表演，不見真實(shí)的教育教學(xué)內(nèi)容，存在著很大的缺陷。
高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。因此，我們?cè)跔I(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，我們要根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我們要注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。因此，氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。
教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的，重要的是老師們能夠腳踏實(shí)地地不斷進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐和創(chuàng)新嘗試。有些老師認(rèn)為教科書厚、教學(xué)內(nèi)容太多，而課標(biāo)規(guī)定的課時(shí)太少，實(shí)際上這有一個(gè)重要影響因素，就是在教教材的理念作用下老師仍逐頁逐句照搬教科書，加上一開始試用高中政治新課程教科書時(shí)，擔(dān)心高考，不少老師“舊鞋”之外套“新鞋”。我們高中政治教師要更新觀念，轉(zhuǎn)變思想，勇于做政治教學(xué)改革的實(shí)踐者，以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
自20xx年新課程改革以來，我一直擔(dān)任高中思想政治課的科任。這些年我在同事們特別是在丘廣輝教師工作室的指導(dǎo)幫助下，積極投身于課改之中，努力適應(yīng)新課改的要求，在實(shí)踐中轉(zhuǎn)變自己的教學(xué)理念和教學(xué)方法，不斷提高自己的高中政治教學(xué)水平。我在教學(xué)實(shí)踐中將以往的政治課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)模式與新課程改革后的政治課的內(nèi)容與教學(xué)模式的比較中有了新的認(rèn)識(shí)，總結(jié)以下幾點(diǎn)：
一、政治教學(xué)中樹立民主、平等的師生觀。新課程改革對(duì)教學(xué)的定義有了根本性的變化：“教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一，這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)是交往、互動(dòng)?！毙抡n程改革把教學(xué)的實(shí)質(zhì)定義為交往、互動(dòng)。教學(xué)過程的交往、互動(dòng)，意味著師生之間、學(xué)生之間的相互交流、相互溝通、相互啟發(fā)、相互補(bǔ)充，在這個(gè)過程中教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，交流彼此的情感、體驗(yàn)與觀念，真正把教學(xué)看作是師生共渡的生命歷程，共創(chuàng)的美好體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展。高中思想政治新課程標(biāo)準(zhǔn)主張教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者。營(yíng)造民主平等的課堂教學(xué)氛圍有利于學(xué)生迅速進(jìn)入課堂教學(xué)的主體角色，但如果營(yíng)造氛圍只是一味地迎合學(xué)生的興趣，課堂教學(xué)就會(huì)形成放任自流，一盤散沙，甚至失控的局面。氛圍的營(yíng)造要堅(jiān)持適度原則，我們應(yīng)該參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)中去，卻不能把自己等同于學(xué)生，這樣才能課堂教學(xué)中取得良好的效果。因此，我在營(yíng)造氛圍時(shí)要牢記自己“組織者”的身份，根據(jù)課堂教學(xué)的內(nèi)容確定合適的教法，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)對(duì)課堂教學(xué)作精心的安排和合理的組織，在具體實(shí)施過程中，我注意保留自己在學(xué)生心目中的“權(quán)威”形象，及時(shí)發(fā)現(xiàn)“散漫”的苗頭并加以制止。
第二，重視學(xué)生的主體地位和作用，讓學(xué)生動(dòng)起來。教師是主導(dǎo)，學(xué)生是主體;教師是“導(dǎo)演”，學(xué)生是“演員”。當(dāng)好一堂課的設(shè)計(jì)者，要學(xué)會(huì)挖掘素材。政治教師要結(jié)合政治新教材的內(nèi)容，有針對(duì)性地分析現(xiàn)實(shí)社會(huì)及生活中活生生的各種政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象或事例，尤其是要善于將當(dāng)今國(guó)內(nèi)外發(fā)生的重大事件、時(shí)政熱點(diǎn)與書本中抽象的政治理論知識(shí)生動(dòng)、形象地相結(jié)合起來。只有這樣，學(xué)生才會(huì)對(duì)政治課感興趣，接受所學(xué)的政治理論觀點(diǎn)，從而加深對(duì)政治理論知識(shí)的理解。比如，在課堂教學(xué)過程中，我鼓勵(lì)學(xué)生在全班同學(xué)面前談自己在生活和學(xué)習(xí)中遇到的問題和困難，讓大家一起討論研究問題之所在，并從課本中尋找解決的辦法。例如，作為當(dāng)代中學(xué)生，在金錢面前應(yīng)當(dāng)作出怎樣的選擇?學(xué)生中存在很多看法，教師可采取自主學(xué)習(xí)、綜合探究等活動(dòng)，一方面鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言，充分反映學(xué)生對(duì)金錢的思想狀況;另一方面要發(fā)揮教師的主流價(jià)值觀的引導(dǎo)作用，在注重發(fā)展學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力、鼓勵(lì)學(xué)生自主進(jìn)行價(jià)值判斷的同時(shí)，為學(xué)生提供鮮明的基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向?qū)W習(xí)。
二、搞好教學(xué)的調(diào)整與優(yōu)化。政治教師還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。在教學(xué)中我通過多媒體。
課件。
等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如在講述《文化的多樣性》時(shí)，先用多媒體展示不同國(guó)家民族的各種文化，讓學(xué)生充分感受世界文化的魅力，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
三、實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)，提高課堂效率。長(zhǎng)期以來，政治教學(xué)都陷入“滿堂灌”的教學(xué)模式，學(xué)生學(xué)習(xí)熱情低，課堂效率低下，考試成績(jī)差。為了提高課堂的效率，減輕學(xué)生課后補(bǔ)課的負(fù)擔(dān)，提高考試成績(jī)，我們備課組大膽在高一政治課中實(shí)踐導(dǎo)學(xué)案教學(xué)的方法，尋找適合政治課教學(xué)的有效模式。通過學(xué)案導(dǎo)學(xué)教學(xué)實(shí)踐，我欣喜地看到課堂的效率被大大提高，學(xué)生能看見自己學(xué)了什么，學(xué)會(huì)了什么，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)有明顯提高，達(dá)到了教學(xué)相長(zhǎng)的目的。但在實(shí)踐中也發(fā)現(xiàn)了幾個(gè)問題有待解決和提高，例如：在導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)上清楚完整地反映了一節(jié)課所要求掌握的知識(shí)點(diǎn)以及應(yīng)培養(yǎng)的能力。但缺少給學(xué)生留出記筆記和思考空間，某程度上限制了學(xué)生的自我調(diào)節(jié)和提高，這是我在導(dǎo)學(xué)案上需要進(jìn)一步思考與探索的重要問題。
四、充分利用本地鄉(xiāng)土資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣。由于鄉(xiāng)土材料就發(fā)生在學(xué)生身邊，這樣學(xué)生就覺得有話可說，有事可做，尤其在搜集事先布置的材料的時(shí)候，學(xué)生更是有一中主人公的感覺，那么在政治課教學(xué)中的廣泛運(yùn)用鄉(xiāng)土材料，學(xué)生就能積極地參與到教學(xué)中，而且還能有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)的感情，從而激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，提高思想政治課的教學(xué)效果。在《文化生活》的教學(xué)中，我就充分利用客家文化去設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，創(chuàng)設(shè)問題情境，讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而與所要傳授的知識(shí)遙相呼應(yīng).調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在《傳統(tǒng)文化的繼承》的教學(xué)過程中，我設(shè)計(jì)了一個(gè)探究活動(dòng)：“結(jié)合自己的體驗(yàn)，我們客家人有哪些傳統(tǒng)文化?可否用一兩個(gè)事例加以說明?”這里，由學(xué)生舉出一些例子，老師將這些例子歸納為幾個(gè)方面：傳統(tǒng)習(xí)俗、傳統(tǒng)建筑、傳統(tǒng)文藝、傳統(tǒng)思想，在教學(xué)中取得了不錯(cuò)的效果。
五、參與教育科研，促進(jìn)反思的超越。教師參與教育科研有助于提高自己對(duì)教育教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提高運(yùn)用新的教育理論指導(dǎo)自己教學(xué)實(shí)踐的能力;有助于教師把已有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理論化、系統(tǒng)化，提升對(duì)教學(xué)的理論性認(rèn)識(shí);有助于在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)新的問題、新的現(xiàn)象，并主動(dòng)去探討，形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。任教以來我認(rèn)真積極參加每一次的教研活動(dòng)努力提高自己的教育科研能力。我認(rèn)為只有在學(xué)術(shù)上嚴(yán)謹(jǐn)，才能夠在課堂上做到收放自如，在教學(xué)中才能做到游刃有余。教師知識(shí)積累多了、深了，學(xué)生才能信任老師，愿意接受老師教導(dǎo)。
會(huì)反思是一種智慧，也是完美人格的表現(xiàn)，作為優(yōu)秀的教師必須是一位善于質(zhì)疑，善于反思，善于總結(jié)的教師。在今后的教學(xué)中，我將繼續(xù)以新課程理念為指導(dǎo)，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，學(xué)會(huì)解決課堂教學(xué)中遇到的各種問題，不斷提高高中思想政治課堂教學(xué)的效果，促進(jìn)教與學(xué)的和諧發(fā)展。
先進(jìn)的教學(xué)理念要通過先進(jìn)的教學(xué)方式、方法體現(xiàn)出來，而教學(xué)理念轉(zhuǎn)變本身也要在教育教學(xué)方式轉(zhuǎn)變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。新課程改革中，在丘廣輝主持人的領(lǐng)導(dǎo)下，教研組秉承“立足教研，服務(wù)教研”的理念，開展了一系列的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，為一線教師開展教學(xué)研究、教學(xué)實(shí)踐提供了示范、交流、研究的平臺(tái)，同時(shí)也讓我們青年教師樹立了先進(jìn)的教育理念，不斷改革高中教學(xué)方式、方法。下面我就對(duì)高中政治教學(xué)反思談一談自己的看法。
傳統(tǒng)的高中政治課教學(xué)方法基本上是教師滔滔不絕地講滿四十分鐘，不留給學(xué)生充分的主動(dòng)學(xué)習(xí)和消化時(shí)間，這種教學(xué)方式導(dǎo)致的直接結(jié)果就是學(xué)生被動(dòng)接受、死記硬背，從而失去學(xué)習(xí)政治的興趣。其實(shí)，這種陳舊的教學(xué)方法實(shí)質(zhì)上具有“重教師主導(dǎo)作用，輕學(xué)生主體作用;重知識(shí)灌輸，輕養(yǎng)成教育;重群體教育，輕個(gè)體教育;重課堂教育，輕社會(huì)實(shí)踐;重學(xué)校教育，輕社會(huì)教育”等諸多特征。因此，在新課程改革過程中必須改革高中政治課教學(xué)方式和方法，而要改革政治課的教學(xué)方式和方法，就必須徹底打破封閉、單項(xiàng)、機(jī)械、以教師為主體的教學(xué)模式。所以，我認(rèn)為，高中政治教師在新課程的實(shí)施過程中要注意努力做到：
一、把握時(shí)代脈搏?使政治課永遠(yuǎn)充滿濃郁的時(shí)代氣息。
政治課是一門時(shí)代性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科。脫離時(shí)代的政治課除了一味的說教之外就是缺乏生氣的一潭死水。多年的嘗試?我認(rèn)為時(shí)事政治教育可以水乳交融地“化”時(shí)政知識(shí)于政治課的基本觀點(diǎn)和原理之中，把兩者有機(jī)地統(tǒng)一起來。
如20xx年安徽劣質(zhì)奶粉坑害兒童事件的曝光，我國(guó)海爾集團(tuán)被世界品牌實(shí)驗(yàn)室評(píng)為“世界具有影響力的100品牌之一”，可引入必修一《經(jīng)濟(jì)生活》的教學(xué)中說明有關(guān)的理論觀點(diǎn)，同樣必修二《政治生活》的有關(guān)例子也可隨手拈得，鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的聯(lián)合國(guó)改革，我國(guó)進(jìn)行的轟轟烈烈的黨的。
先進(jìn)性教育。
只要我們有心具有時(shí)代性的例子比比皆是。與此同時(shí)?還要有目的有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生觀察、聯(lián)系、分析、說明實(shí)際問題的能力?輕松愉快地形成對(duì)書本知識(shí)的綜合、遷移、拓寬和加深?從而達(dá)到我們預(yù)期的教學(xué)目的和要求。使“理論聯(lián)系實(shí)際”的樸素真理不只是漂亮的裝飾?而真正成為我們行動(dòng)的指南。
二、以學(xué)生為主體?實(shí)施開放式教學(xué)。
傳統(tǒng)的“灌輸式”、“填鴨式”的教學(xué)模式因其呆板、僵滯而早已明日黃花。必須不斷地探索并采用符合中學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)師生共同活動(dòng)克服教師為中心的傾向，激發(fā)學(xué)生的情感和興致，變封閉型教學(xué)為開放型教學(xué)，從而使雙方真正領(lǐng)略愉快教學(xué)的美學(xué)價(jià)值。在教學(xué)方法的改革探索中，我積極發(fā)揮學(xué)生的主體能動(dòng)性，組織學(xué)生開展了一系列活動(dòng)并取得了很好的教學(xué)效果。
(一)辯論賽?；顒?dòng)的目的是：培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)原理分析實(shí)際的能力，辯證思維能力表達(dá)能力，團(tuán)隊(duì)合作精神，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣，讓學(xué)生在辯論中明辨是非，樹立正確的觀點(diǎn)。
(二)專題討論。活動(dòng)的目的是：發(fā)揮學(xué)生的主體作用，通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)或?qū)W生感興趣的話題，讓學(xué)生共同探討，發(fā)表自己的看法。老師引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)的經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、政治、文化的基本原理分析。師生雙方通過平等探討、暢所欲言、溝通思想，從而就某一問題達(dá)成正確認(rèn)識(shí)，澄清模糊認(rèn)識(shí)?糾正錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。如在學(xué)因果聯(lián)系的時(shí)候，我組織學(xué)生開展了“克隆技術(shù)將會(huì)把人類帶往何處”，讓學(xué)生在對(duì)克隆技術(shù)利弊的分析中，潛移默化的樹立了全面的觀點(diǎn)看問題和把握因果聯(lián)系，提高活動(dòng)的預(yù)見性，從而達(dá)到教學(xué)目的。
(四)開辟“時(shí)事論壇”，高一高二每堂課5分鐘。通過引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)基本原理分析實(shí)踐中的重大問題或?qū)W生感興趣的話題，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，觀察和分析實(shí)際問題的能力、表達(dá)能力。發(fā)揮學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)政治的興趣。由學(xué)生自己準(zhǔn)備和主持，要求運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)原理分析同學(xué)們關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)現(xiàn)象如：中美關(guān)系、中日關(guān)系、中東和平進(jìn)程、三農(nóng)問題、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、樹立正確的金錢觀、就業(yè)觀等。
三、質(zhì)疑導(dǎo)思激活思維。
思想政治課教材中有許多看似淺顯明白的道理，學(xué)生未真正領(lǐng)會(huì)。教師可以用恰當(dāng)?shù)摹皢栴}”激起學(xué)生思維的浪花，使他們于“無疑”處生“疑難”，產(chǎn)生新奇感和探索感，使思維向新的廣度和深度發(fā)展。當(dāng)然?教師的“問題”要提得準(zhǔn)確，有一定的難度，又能使學(xué)生感興趣。例如講到《政治生活》中“我國(guó)公民享有宗教信仰自由的權(quán)利”時(shí)，提出“共產(chǎn)黨員和共青團(tuán)員是否允許信教”的問題;當(dāng)講到《經(jīng)濟(jì)生活》中“我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)遇到資金困難的問題”時(shí)，引出“能否靠多發(fā)行人民幣來解決”的疑問。讓學(xué)生在分析中有分歧，而教師則進(jìn)行引導(dǎo)，從而讓學(xué)生得出正確的結(jié)論。
四、運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和教學(xué)質(zhì)量。
多媒體能把文字、圖像、聲音、動(dòng)畫和視頻信息等眾多信息集于一體，能在視覺、聽覺上產(chǎn)生一定的刺激，引起學(xué)生的注意，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)欲望，從而形成學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。因此在教學(xué)中還要結(jié)合新課程的要求，針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)任務(wù)采取形式多樣的教學(xué)方法。比如，除常規(guī)方法外，還要求教師盡快掌握體現(xiàn)時(shí)代性特征的現(xiàn)代化教學(xué)手段和教學(xué)方式并運(yùn)于教學(xué)過程之中。而這一點(diǎn)在政治課教學(xué)中體現(xiàn)更為明顯、要求更為迫切。通過多媒體課件等現(xiàn)代化教學(xué)手段，或者是照片、圖片、掛圖等生動(dòng)、形象且直觀的教學(xué)手段，或者通過師生的講述，把學(xué)生帶入某種特定的情景之中，使學(xué)生有如身臨其境。通過這種情感渲染和傳達(dá)，使學(xué)生更容易接受對(duì)知識(shí)的詮釋和理解，免去了生澀與呆板，也達(dá)到使學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)知識(shí)活學(xué)活用的目的。如，學(xué)習(xí)“公司的經(jīng)營(yíng)”這一內(nèi)容時(shí)，先用多媒體展示海爾集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)狀況，讓學(xué)生有種身臨其境的感覺，激發(fā)學(xué)生興趣和思維，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，達(dá)到對(duì)學(xué)生有效地實(shí)施教學(xué)的目的。
古人云“吾日三省吾身”。教師要不斷進(jìn)步，就要不斷反思、反省。我們只有在教學(xué)過程中不斷反思，發(fā)現(xiàn)問題，不斷改進(jìn)，才能不斷提高自己的教學(xué)業(yè)務(wù)能力，才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。作為一名青年政治教師，需要學(xué)習(xí)的地方還很多，而學(xué)校所創(chuàng)立的丘廣輝名師工作室，充分發(fā)揮了名師教學(xué)示范和輻射作用，讓我們青年教師多聽骨干教師的示范課、專題講座、通過教學(xué)研討等形式，促進(jìn)我們的專業(yè)成長(zhǎng)，更讓我們?cè)诮虒W(xué)中有了更深的反思，從而不斷探索，力爭(zhēng)使自己的教學(xué)上升到一個(gè)新的臺(tái)階。
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高中政治教育心得體會(huì)篇三
近年來，隨著中國(guó)國(guó)家實(shí)力的快速發(fā)展，高中政治思想教育也越來越受到重視，研習(xí)政治思想，從而養(yǎng)成健康的思想態(tài)度，成為學(xué)生成長(zhǎng)過程中必經(jīng)之路。在這過程中，我深受啟發(fā)，不斷感悟，體會(huì)和領(lǐng)悟，以下是我對(duì)高中政治思想教育的心得體會(huì)。
政治思想教育是高中重要的一環(huán)，由于個(gè)人的各種價(jià)值觀,思維模式,思維體系等多種因素，每個(gè)人所學(xué)到的東西都是不一樣的。而在這個(gè)修行的過程中，我們的一些觀念，想法也會(huì)因此而產(chǎn)生深刻的變化。當(dāng)我們接受了政治思想教育，我們的思維方式就會(huì)發(fā)生巨大的改變，我們的認(rèn)識(shí)也就會(huì)更加深刻和理性，例如我們更能夠理解社會(huì)運(yùn)行的規(guī)律，認(rèn)識(shí)社會(huì)的正常發(fā)展軌跡等。如果我們沒能接受這方面的修行，我們也許永遠(yuǎn)不會(huì)做出一個(gè)正確的判斷，迷失在錯(cuò)誤的思想中。
在我接受政治思想教育之后，對(duì)于我而言，現(xiàn)實(shí)的問題也更加清晰了，這為我認(rèn)清事物的本質(zhì)奠定了基礎(chǔ)。政治思想教育讓我認(rèn)識(shí)到了社會(huì)發(fā)展的復(fù)雜性，獲得了全面的認(rèn)識(shí)。并且通過研究了解歷史的發(fā)展進(jìn)程，更加深刻地認(rèn)識(shí)到，歷史并沒有結(jié)束，仍在不斷地發(fā)展和演變。如此一來我的思想和認(rèn)識(shí)水平比以前更加豐富和全面，思想和認(rèn)識(shí)上的缺陷和不足也得到了較好的彌補(bǔ)。
在政治思想教育中，我們不斷學(xué)習(xí)各個(gè)時(shí)代的先賢以及他們道德品質(zhì)的精神內(nèi)涵。對(duì)于我們年輕的學(xué)生來說，那些先賢無疑是我們最好的榜樣，他們的言傳身教，教會(huì)我們應(yīng)該如何去做人和應(yīng)該具備的道德形象。并且在思維上，我們必須嚴(yán)格要求自己去對(duì)待道德概念和對(duì)問題的分析。這些，都是自我品德素養(yǎng)的體現(xiàn)。
在政治方面，我學(xué)習(xí)到的東西最多的便是愛國(guó)主義，國(guó)家的各個(gè)方面都在向我們示范一個(gè)民族應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)偉大。我借由學(xué)習(xí)政治，不僅對(duì)外部的環(huán)境產(chǎn)生了深刻的認(rèn)識(shí)，對(duì)國(guó)家安全更加重視，同時(shí)也對(duì)國(guó)家內(nèi)部問題有了更加有針對(duì)性、更加明確的觀察和認(rèn)識(shí)。
通過對(duì)歷史的研究與探究，我認(rèn)識(shí)到未來是沒有絕對(duì)的道路，也許人們可以通過努力去改變以往的錯(cuò)誤。而這種改變就需要建立在政治思想教育的基礎(chǔ)上。這種基礎(chǔ)不僅在當(dāng)下是必要的，同時(shí)對(duì)未來更是必不可少的，畢竟這種理解和思想能力是與時(shí)俱進(jìn)的，科技進(jìn)步也許會(huì)伴隨著人類思想的發(fā)展，而能夠和思想認(rèn)識(shí)相適應(yīng)的能力，也許在未來的某些領(lǐng)域中，將會(huì)成為取得成功的先決條件。
總結(jié)：
高中政治思想教育是充滿挑戰(zhàn)性和意義的科目，它能夠?yàn)槲覀儙砣碌乃枷牒驼J(rèn)知方式，也能為我們注入新的精神和力量，對(duì)個(gè)人在成長(zhǎng)的道路上有著至關(guān)重要的意義。因此，我們要時(shí)刻學(xué)習(xí)政治思想，提高自己的思維水平，培養(yǎng)自己的身心能力，不斷提升自己的道德品質(zhì)，在未來的決策中，用以支持自身更加明確的方向，在成為一個(gè)更加生活化并且自信的人的同時(shí)，也為國(guó)家前進(jìn)的道路上添上另一份力量。
高中政治教育心得體會(huì)篇四
政治教育是培養(yǎng)學(xué)生樹立正確政治觀念、明辨是非、關(guān)注國(guó)家大事，以及發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。作為高中生，我在參加政治課和各種政治活動(dòng)中獲得了很多心得體會(huì)。
第一段：政治教育是重要的啟蒙教育。
政治教育是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)政治規(guī)律，增強(qiáng)政治信仰的教育。在政治課中，老師常講解黨史、國(guó)史和中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的重大談話，使我逐漸認(rèn)識(shí)到了中國(guó)迎難而上、砥礪前行的發(fā)展歷程和中華民族的偉大精神。同時(shí)，我們也會(huì)討論一些時(shí)事政治話題，深化我對(duì)中國(guó)國(guó)情和社會(huì)形勢(shì)的認(rèn)識(shí)。政治教育是高中生思想道德和認(rèn)識(shí)水平的重要啟蒙教育，能夠讓孩子們從小就學(xué)會(huì)如何為國(guó)家和人民做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
第二段：參加政治活動(dòng)是實(shí)踐鍛煉的機(jī)會(huì)。
在學(xué)校中，我也參加了一些政治活動(dòng)。例如，學(xué)校組織了“學(xué)習(xí)雷鋒、傳遞正能量”主題活動(dòng)，在這個(gè)活動(dòng)中，我和同學(xué)們深入到社區(qū)，向社會(huì)大眾宣傳和傳遞雷鋒精神及社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我也曾參加在學(xué)校組織的報(bào)告會(huì)、征文比賽、晚會(huì)等活動(dòng)，并且切實(shí)感受到了實(shí)踐鍛煉的價(jià)值。通過參與這些活動(dòng)，我學(xué)會(huì)了如何與人交流，如何領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)、組織活動(dòng)，這不僅培養(yǎng)了我實(shí)際操作問題的能力，而且也增強(qiáng)了我自己的社會(huì)責(zé)任感。
第三段：政治教育要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。
作為學(xué)生黨員，我深知自己肩負(fù)的使命和責(zé)任。也正是在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到社會(huì)發(fā)展的任務(wù)很重，我們每個(gè)人都應(yīng)為之貢獻(xiàn)自己的力量。政治教育并不只是在教室和書本中，而是需要落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)中。學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，并不只是口頭宣傳，更要落實(shí)到實(shí)際生活和工作中。在實(shí)踐中，我們要發(fā)揮學(xué)生的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，將自己所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于服務(wù)國(guó)家和社會(huì)發(fā)展。
第四段：政治教育需要注重細(xì)節(jié)和思考。
在實(shí)際情況中，我認(rèn)識(shí)到建設(shè)一個(gè)美好的國(guó)家不僅需要領(lǐng)導(dǎo)和決策者的努力，也需要每個(gè)人做出自己的貢獻(xiàn)。這需要我們從細(xì)節(jié)、從小事做起，將個(gè)人生活和國(guó)家未來聯(lián)系在一起。例如，學(xué)生可以要求自己不浪費(fèi)食物，愛護(hù)環(huán)境，積極參加志愿者活動(dòng)等。這些看似微不足道的行為，都蘊(yùn)含著“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的原則。
第五段：政治教育是人民教育的重要組成部分。
政治教育不僅是學(xué)生的精神養(yǎng)分，也是人民教育的重要組成部分。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也可以看到政治教育的重要性。在新冠疫情期間，看到許多科研工作者、志愿者無償奉獻(xiàn)、冒著感染的危險(xiǎn)沖在前線，說“我們的未來、我們的生命就在這里”。這使我感受到，人民的力量是偉大的，也正是因?yàn)橛姓谓逃拇嬖?，才能夠讓我們走得更加的?jiān)定和自信。
總之，作為高中生，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)、信息和科技充盈的時(shí)代，我們要把握政治教育的重要性，不斷提高自己的思想素質(zhì)和實(shí)踐能力，為中國(guó)特色社會(huì)治理提供自己的力量，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。
高中政治教育心得體會(huì)篇五
作為一位高中政治老師，我深知政治美育教育的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，不斷調(diào)整教學(xué)策略，以期讓學(xué)生更好地理解和感受政治美育教育的內(nèi)涵和意義。在這篇文章中，我將分享我的心得體會(huì)，希望對(duì)廣大學(xué)者有所啟發(fā)和借鑒。
首先，政治美育教育必須與時(shí)俱進(jìn)。我們生活在一個(gè)瞬息萬變的時(shí)代，學(xué)生們的審美和興趣不斷演化。政治美育教育必須不斷更新內(nèi)容和形式，以適應(yīng)學(xué)生的需求和時(shí)代的要求。比如，我們可以將網(wǎng)絡(luò)文化、游戲文化、時(shí)尚文化等元素納入政治美育教育中，從而使政治美育教育更加生動(dòng)、有趣、深入人心。
其次，政治美育教育要注重學(xué)生的情感體驗(yàn)。政治美育教育不僅僅是知識(shí)的傳授，更是一種情感的沉淀。通過激發(fā)學(xué)生的興趣和情感，讓學(xué)生在情感上獲得成長(zhǎng)和修養(yǎng)，從而形成美好的人生品格。在具體實(shí)踐中，我們可以加強(qiáng)課堂互動(dòng)、開展文化活動(dòng)、開設(shè)藝術(shù)課等形式，從而使學(xué)生在情感上得到更好的體驗(yàn)和提升。
第三，在政治美育教育中，需要注重理論與實(shí)踐的結(jié)合。理論是政治美育教育的基礎(chǔ)，也是指導(dǎo)實(shí)踐的指南。但單純的理論無法讓學(xué)生深入理解政治美育教育的內(nèi)涵。因此，我們需要通過實(shí)踐形式，如文化創(chuàng)意作品、社團(tuán)活動(dòng)、戶外教學(xué)等，讓學(xué)生感受到理論知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用和真實(shí)感受，從而讓學(xué)生對(duì)政治美育教育有更深入的認(rèn)知和理解。
第四，教師的素質(zhì)是政治美育教育成敗的關(guān)鍵。政治美育教育需要有思想開闊、文化素養(yǎng)高、創(chuàng)新能力強(qiáng)、教育情懷深厚的優(yōu)秀教師才能確保教育質(zhì)量。因此，教師應(yīng)努力培養(yǎng)自己的政治素養(yǎng)和人文修養(yǎng)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)更新；同時(shí)，教師也要具備良好的組織能力和溝通能力，以便更好地組織實(shí)踐活動(dòng)和推進(jìn)政治美育教育的落實(shí)。
最后，政治美育教育需要有全社會(huì)的支持和參與。政治美育教育不僅是學(xué)校教育的責(zé)任，也是社會(huì)教育的責(zé)任。因此，我們需要廣泛動(dòng)員社會(huì)資源，與企業(yè)、民間組織、文化機(jī)構(gòu)等合作開展政治美育教育的活動(dòng)，從而讓政治美育教育更好地滲透到社會(huì)的各個(gè)角落，達(dá)到更好的社會(huì)效果。
總之，政治美育教育已經(jīng)成為現(xiàn)代教育中不可或缺的一部分。教育者要有長(zhǎng)遠(yuǎn)且深刻的眼光，通過與時(shí)俱進(jìn)、情感體驗(yàn)、理論實(shí)踐結(jié)合、教師素質(zhì)提升和社會(huì)支持參與等手段來推進(jìn)政治美育教育的實(shí)施。只有如此，才能讓更多的學(xué)生受益，也才能為構(gòu)建文明、和諧的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。
高中政治教育心得體會(huì)篇六
當(dāng)前，高中政治美育教育已經(jīng)成為了教育界的熱點(diǎn)話題。作為一名高中生，我也深受其影響，而今天我想分享一下我對(duì)政治美育教育的一些見解和心得?？傊瑢?duì)于我來說，高中政治美育教育是一個(gè)非常重要的學(xué)習(xí)和體驗(yàn)過程，它不僅豐富了我的生活，拓寬了我的視野，還讓我更加深刻地理解了人類文明的進(jìn)化。希望政治美育教育能夠繼續(xù)深入推進(jìn)，為更多的人帶來美好和啟迪。
一、“美麗中國(guó)”主題教育，讓我更加愛國(guó)。
首先，政治美育教育為我們帶來了“美麗中國(guó)”主題教育。這項(xiàng)教育的目的在于弘揚(yáng)中華文化，擺脫外來文化，恢復(fù)中華民族的文化自信和自豪。在這個(gè)過程中，我們深入了解了中國(guó)悠久的歷史和文化，并理解了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特的價(jià)值。我們從講述中華五千年文化和美食文化中認(rèn)識(shí)到中國(guó)悠久的歷史和獨(dú)特的文化，從而培養(yǎng)出愛國(guó)情操和文化自信。這樣的教育讓我們更加了解我們的國(guó)家，我們的文化，我們的舞蹈，我們的錢幣和我們的食物等等。這些內(nèi)容使我們更加具備國(guó)家意志和文化底蘊(yùn)的意識(shí)，弘揚(yáng)中華民族的文化自信和自豪。
二、藝術(shù)鑒賞教育，讓我更加格局寬廣。
政治美育教育中，還有關(guān)于藝術(shù)鑒賞教育的一部分。這種教育為我們提供了一個(gè)良好的平臺(tái)，去感受藝術(shù)之美，去培養(yǎng)創(chuàng)新能力和觀察力。藝術(shù)絕非一種孤獨(dú)的存在，它貫穿于整個(gè)人類文明之中，涉及到了藝術(shù)創(chuàng)作、環(huán)境構(gòu)建、技術(shù)應(yīng)用等各個(gè)領(lǐng)域。通過藝術(shù)鑒賞的教育，我們能夠更加全面和深刻地理解藝術(shù)對(duì)個(gè)體和社會(huì)的影響。藝術(shù)是世界的語言，它能跨越語言和文化的障礙，感染和啟迪每一個(gè)人。藝術(shù)鑒賞教育可以幫助我們擁有更為廣闊的視野和思考空間。
三、模擬演練，讓我更加領(lǐng)略人類智慧的奧妙。
除此之外，在政治美育教育中還有模擬演練這一部分。模擬演練通過創(chuàng)造真實(shí)感和刺激感的教學(xué)方式，使學(xué)生能夠在更加真實(shí)的場(chǎng)景中學(xué)習(xí)到自己需要掌握的知識(shí)和技能。例如，通過模擬演練一個(gè)會(huì)議的過程，來學(xué)習(xí)如何進(jìn)行合理的辯論和協(xié)商。這種類似“游戲”的教學(xué)方式不僅有效提高了學(xué)生的專業(yè)技能和思考能力，還能激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的興趣和探究欲。模擬演練可以讓我們更加領(lǐng)略到人類智慧的奧妙，培養(yǎng)我們?cè)谏詈凸ぷ髦械暮献骱透?jìng)爭(zhēng)能力。
四、人文關(guān)懷學(xué)習(xí)，讓我更加關(guān)注社會(huì)管理。
除了以上三個(gè)方面，政治美育教育還非常注重人文關(guān)懷學(xué)習(xí)。這種學(xué)習(xí)方式將個(gè)人的發(fā)展視為一個(gè)整體，包括心理、情感、道德等多個(gè)方面。在進(jìn)行社會(huì)學(xué)習(xí)時(shí)，注重人文關(guān)懷可以更好地關(guān)注社會(huì)管理的失當(dāng)。我們可以了解到一些有關(guān)家庭、性別、健康、婚姻等方面的知識(shí)，并且從中了解到社會(huì)的多樣性和復(fù)雜性。這種學(xué)習(xí)方式讓人們關(guān)注于自身的合理發(fā)展，可以更好地關(guān)注社會(huì)整體的發(fā)展，幫助我們?cè)谔幚砩鐣?huì)問題中更加細(xì)致、周到。
五、全面素質(zhì)教育，讓我更加有能力應(yīng)對(duì)未來。
最后，高中政治美育教育是一種全面素質(zhì)教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生各方面的素質(zhì)，包括思想意識(shí)、道德情操和能力素質(zhì)等多個(gè)方面。在政治美育教育的助力下，我們可以得到更為全面的教育，培養(yǎng)我們的個(gè)人素質(zhì)，并幫助我們提高我們的能力，更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。這種全面素質(zhì)教育是高中教育的一個(gè)關(guān)鍵組成部分，也是推動(dòng)學(xué)生發(fā)展的力量之一。
總之，高中政治美育教育是一種全面、多元、深刻的教育方式，它不僅可以培養(yǎng)學(xué)生的思想意識(shí)和能力素質(zhì)，還可以促進(jìn)學(xué)生的個(gè)人全面發(fā)展。政治美育教育為學(xué)生打開了一個(gè)門窗，使得我們能夠更為了解社會(huì)文化，并更好地應(yīng)對(duì)未來的挑戰(zhàn)。希望各位同學(xué)能夠珍惜這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，不斷提高自身的素質(zhì)和能力，在這樣的教育下茁壯成長(zhǎng)。
高中政治教育心得體會(huì)篇七
隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，中華民族的政治文化變得愈發(fā)重要。學(xué)生是祖國(guó)未來的主人翁，所以在高中政治文化教育中的學(xué)習(xí)和培養(yǎng)尤為重要。作為一個(gè)高中學(xué)生，在接受政治文化教育的過程中，我深刻體會(huì)到了政治文化對(duì)我們成長(zhǎng)和發(fā)展的影響。
在高中的政治文化教育中，我們學(xué)習(xí)了我國(guó)的歷史和現(xiàn)實(shí)中的許多政治文化方面的理論知識(shí)。通過政治文化課的學(xué)習(xí)，我了解到了我國(guó)的政治制度、憲法、法律和中國(guó)夢(mèng)等基本知識(shí)。同時(shí)，這些知識(shí)的學(xué)習(xí)也加強(qiáng)了我們的國(guó)民意識(shí)和愛國(guó)精神。這對(duì)未來走向偉大復(fù)興的中華民族至關(guān)重要。
第二段：民族傳統(tǒng)文化的重要性。
我們國(guó)家有著豐富多彩的傳統(tǒng)文化，這種文化對(duì)于我們的道德觀、精神世界以及語言文字等方面都有著深刻的影響。學(xué)習(xí)歷史和文化遺產(chǎn)并加以理解，能讓我們更好地維護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化。
第三段：弘揚(yáng)愛國(guó)主義情懷。
在政治文化教育中，我們不僅學(xué)習(xí)了這些基本的知識(shí)，也了解了先輩們?yōu)榱酥腥A民族的繁榮發(fā)展所作出的艱辛努力和貢獻(xiàn)。通過學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，我感受到了愛國(guó)主義的重要性，并愿意付諸實(shí)踐。
第四段：重視校園文化建設(shè)。
高中校園文化建設(shè)中，政治文化作為其中的重要一環(huán)，為我們展示大力推進(jìn)文化建設(shè)的成果。在此基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，讓廣大師生在校園共同的文化氛圍中形成身心健康，批判思維，文明禮儀，創(chuàng)新能力和合作精神的良好習(xí)慣。。這種建設(shè)政治文化氛圍，不僅對(duì)于學(xué)校建設(shè)來說是一件一勞永逸的（長(zhǎng)遠(yuǎn)的）事情，而且也能讓學(xué)生在一個(gè)積極向上的文化氛圍中刻苦學(xué)習(xí)、追求進(jìn)步。
總的來說，高中政治文化教育的重要性不容忽視，它為我們拓展了認(rèn)識(shí)，提高了綜合能力，而且讓我們正確認(rèn)識(shí)了自己的國(guó)家和政府，愛國(guó)愛校。通過學(xué)習(xí)，我們要走向弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化的道路，愛國(guó)心中堅(jiān)定，做一個(gè)有理想、有信仰、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹袊?guó)少年。
高中政治教育心得體會(huì)篇八
政治教育是高中階段的必修課程，也是一門我們每個(gè)人都應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)的課程。政治教育教會(huì)我們?nèi)绾巫鳛橐粋€(gè)公民去認(rèn)識(shí)和參與政治生活，同時(shí)也教育我們?nèi)绾稳?quán)衡和抉擇道德與利益之間的矛盾。在學(xué)習(xí)這門課程時(shí)，我有了很多學(xué)習(xí)體會(huì)和心得領(lǐng)悟。
第二段：了解國(guó)家法治。
在政治教育課程中，我學(xué)習(xí)到了國(guó)家的法律和法治制度。這種認(rèn)識(shí)告訴我們，法治是保證一個(gè)國(guó)家和一個(gè)社會(huì)安定和平衡的基礎(chǔ)。我們必須遵守法律，維護(hù)國(guó)家法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，才能夠走向繁榮昌盛的道路。
第三段：社會(huì)責(zé)任。
在課堂上，我還學(xué)習(xí)到了人類共同的社會(huì)責(zé)任。我們每個(gè)人都有義務(wù)參與到公共事務(wù)中來，關(guān)注社會(huì)問題，提出建設(shè)性意見并踐行。我們應(yīng)該關(guān)注到環(huán)境問題、文化遺產(chǎn)保護(hù)、災(zāi)害救助等等方面，盡自己所能，為社會(huì)做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：政治知識(shí)。
在學(xué)習(xí)中，我還意識(shí)到了自己對(duì)于政治知識(shí)的欠缺。雖然當(dāng)代社會(huì)政治的發(fā)展已經(jīng)面臨著諸多復(fù)雜的問題，但是我們還是應(yīng)該盡可能的去了解當(dāng)前世界中正在發(fā)生的重大政治變化。這樣，我們才能夠更加深入的理解我們自己的政治制度和文化傳統(tǒng)，同時(shí)也能夠更加清晰的看到自己的使命和價(jià)值。
第五段：發(fā)聲和行動(dòng)。
所謂行動(dòng)勝于語言。學(xué)習(xí)了這些政治知識(shí)和道德準(zhǔn)則以后，我們還需要勇敢地行動(dòng)起來，實(shí)現(xiàn)自己豐滿的理想。我們有權(quán)發(fā)聲和行動(dòng)，向那些不正義和不公的事件發(fā)聲，我們也必須在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，扮演起一個(gè)負(fù)責(zé)的公民的角色。這樣，我們才能夠?qū)⑦@些抽象的思想和理念體現(xiàn)在我們的行動(dòng)中。
結(jié)語。
在高中生的學(xué)習(xí)中，我們不應(yīng)該僅僅只是知道政治是什么，而是要學(xué)習(xí)到如何去行動(dòng)。政治教育不是一個(gè)單純的傳遞知識(shí)或者展示信息的過程，而是要引導(dǎo)我們思考并參與國(guó)家和社會(huì)事務(wù)的過程。理解政治和道德準(zhǔn)則，投身公共事務(wù)當(dāng)中，這將是我們每個(gè)高中學(xué)生的應(yīng)有的責(zé)任和應(yīng)得的尊榮。
高中政治教育心得體會(huì)篇九
隨著社會(huì)的進(jìn)步和人們對(duì)文化藝術(shù)的追求，美育教育在高中教育中也越來越重要。作為一名高中政治教師，我也深切感受到了政治美育教育對(duì)學(xué)生的重要性。在教學(xué)實(shí)踐中，我有了一些關(guān)于高中政治美育教育的心得體會(huì)，現(xiàn)在就與大家分享一下。
第一段：美育教育對(duì)高中生的成長(zhǎng)與發(fā)展至關(guān)重要。
美育教育可以幫助學(xué)生發(fā)掘自身潛力，激發(fā)個(gè)性特長(zhǎng)，促進(jìn)自我完善。美育教育還能夠讓學(xué)生感受到美的力量，從而培養(yǎng)審美能力，提高品味水平。進(jìn)一步地，美育教育能夠豐富學(xué)生的人生閱歷，提升人文素養(yǎng)。教師可以通過課堂教學(xué)、參觀展覽、觀看影視等多種方式來進(jìn)行美育教育，激發(fā)學(xué)生的興趣，提高學(xué)生的思維能力和觀察力。
政治美育教育可以讓學(xué)生了解到政治與生活息息相關(guān)。通過紅色文化和紀(jì)念館的參觀，學(xué)生能夠感受到革命先烈的無私奉獻(xiàn)精神，在美育教育的熏陶下提升自身的愛國(guó)情感和歷史文化素養(yǎng)。而且，政治美育教育能夠讓學(xué)生更加深入地了解到現(xiàn)實(shí)政治的相關(guān)知識(shí)和國(guó)家治理的方式方法，從而增強(qiáng)學(xué)生的參政意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。
第三段：美育教育與人才培養(yǎng)的關(guān)系密切。
在當(dāng)今社會(huì)，美育教育與人才培養(yǎng)的關(guān)系密不可分。隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展和文化藝術(shù)的繁榮，藝術(shù)類的人才需求日益增長(zhǎng)。因此，美育教育在高中階段就必須得到重視和培養(yǎng)。政治美育教育的開展，可以對(duì)學(xué)生的突出優(yōu)勢(shì)進(jìn)行挖掘，培養(yǎng)學(xué)生的文化藝術(shù)素養(yǎng)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，為學(xué)生更好地迎接未來的職業(yè)生涯做好鋪墊。
政治美育教育中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神也是非常重要的。政治體制改革與革命精神的結(jié)合、藝術(shù)表現(xiàn)與時(shí)代特征的結(jié)合正是推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉。在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該通過多種方式，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，為學(xué)生創(chuàng)造更大的自由空間。要鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注時(shí)事、關(guān)注民生，自覺踐行“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略等，不斷豐富政治美育教育的內(nèi)涵。
政治美育教育在培養(yǎng)高中生良好品德、廣博素養(yǎng)、開拓視野方面起著重要作用。我認(rèn)為，高中政治美育教育的開展，不僅增強(qiáng)了學(xué)生的文化修養(yǎng)，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的人文精神和創(chuàng)新思維。美育教育的素質(zhì)教育價(jià)值超越了學(xué)科教育的范疇，政治美育教育的開展將為國(guó)家美育教育的全面發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
總之，高中政治美育教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、文化素養(yǎng)、思想品德，還能夠幫助學(xué)生完善自我、感受生活、認(rèn)識(shí)社會(huì)。政治美育教育是現(xiàn)代高中教育體系中不可或缺的環(huán)節(jié)，伴隨著藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展以及中國(guó)文化的崛起，國(guó)家對(duì)文化人才的培養(yǎng)也更加重視，只有不斷強(qiáng)化政治美育教育，我們才能為祖國(guó)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的藝術(shù)文化人才。
高中政治教育心得體會(huì)篇十
高中政治思想教育是一門非常重要的課程，它是培養(yǎng)學(xué)生思想和精神的重要途徑。在這門課程中，我們學(xué)習(xí)了偉大的思想家們的思想，了解了國(guó)家政治的運(yùn)作和社會(huì)生活的規(guī)律。通過學(xué)習(xí)，我們不僅能夠逐漸形成自己的世界觀和價(jià)值觀，還可以提高我們的社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。接下來，我將分享我在高中政治思想教育中的一些心得體會(huì)。
學(xué)習(xí)政治思想教育讓我明白了尊重和包容的重要性，這是構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。在學(xué)習(xí)政治思想的過程中，我們接觸了不同的思想和理念，這些思想和理念往往與我們的觀念有所不同。然而，作為有思想的人，我們應(yīng)該尊重和包容不同觀點(diǎn)和思想，這樣才能促進(jìn)交流和合作，增進(jìn)人與人之間的理解和友誼。同時(shí)，學(xué)習(xí)政治思想還讓我意識(shí)到，每個(gè)人都應(yīng)該擁有自由思考的權(quán)利，并且應(yīng)該積極參與到社會(huì)生活中去，發(fā)揮自己的作用，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。
第三段：學(xué)習(xí)國(guó)家政治，提高社會(huì)責(zé)任感。
學(xué)習(xí)國(guó)家政治讓我深刻認(rèn)識(shí)到，一個(gè)國(guó)家的政治狀況和發(fā)展?fàn)顩r對(duì)于每個(gè)人的生活都有著深遠(yuǎn)的影響。政治觀念和意識(shí)的缺失，不僅會(huì)影響到個(gè)人的生活，而且還會(huì)對(duì)社會(huì)和國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。通過學(xué)習(xí)國(guó)家政治，我們可以逐漸形成自己的責(zé)任意識(shí)和擔(dān)當(dāng)精神，時(shí)刻關(guān)注自己所處社會(huì)的政治狀況，積極參與社會(huì)公益事業(yè)，以自己的實(shí)際行動(dòng)推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
第四段：學(xué)習(xí)社會(huì)生活，認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律。
通過學(xué)習(xí)政治思想教育，我還了解到了社會(huì)生活的規(guī)律。社會(huì)生活是非常復(fù)雜的，其中涉及到的各種社會(huì)現(xiàn)象和問題需要我們理性思考和認(rèn)真研究。在課堂上，我們研究了社會(huì)分層、社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)文化等一系列的問題，這些都讓我領(lǐng)悟到社會(huì)的復(fù)雜性和多樣性。通過對(duì)社會(huì)政治和社會(huì)生活的深入學(xué)習(xí)，我們可以更好地適應(yīng)和認(rèn)識(shí)社會(huì)的規(guī)律，以此來改變和解決一些社會(huì)問題。
第五段：總結(jié)。
在高中政治思想教育中，我們不僅僅是學(xué)習(xí)了一些理論和概念，更是從中汲取了靈感和理念。在課程中，我們領(lǐng)悟到了尊重與包容的重要性、社會(huì)責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神的重要性、以及認(rèn)識(shí)社會(huì)規(guī)律的重要性等。這些經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)對(duì)于我們今后走向社會(huì)，做出積極貢獻(xiàn)都有著非常重要的作用。希望通過我們的努力和實(shí)踐，能夠更好地用所學(xué)知識(shí)和理念去推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。
高中政治教育心得體會(huì)篇十一
網(wǎng)絡(luò)給人類社會(huì)帶來積極影響，主要是其具有功能多樣性、內(nèi)容廣泛性、速度快捷性、環(huán)境開放性和效率高效性等諸多優(yōu)勢(shì)。據(jù)查，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)用戶中18～30歲的年輕人占90%以上，而上網(wǎng)人群中大專以上學(xué)歷的占絕大多數(shù)，大學(xué)生成為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主要成員之一。然而，網(wǎng)絡(luò)也會(huì)給人類生活帶來許多負(fù)面的影響，尤其是對(duì)于處在身心俱長(zhǎng)、思想不穩(wěn)、觀念待定階段的青年大學(xué)生來說，網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用已經(jīng)顯現(xiàn)，突出地表現(xiàn)為道德意識(shí)的弱化、道德情感的冷漠和價(jià)值觀的沖突與迷失。因此，努力幫助大學(xué)生抵御網(wǎng)絡(luò)負(fù)面效應(yīng)的誘-惑，構(gòu)建和諧的，符合大學(xué)生特點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)道德，是大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主要任務(wù)。
一、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的重要性和必要性。
(一)大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活需要有合理道德體系作依托。
豐富的內(nèi)容、新鮮的信息、漂亮的主頁……網(wǎng)絡(luò)以其獨(dú)特的魅力讓許多大學(xué)生流連忘返。然而，他們?cè)诟惺芫W(wǎng)絡(luò)方便、快捷、高效的同時(shí)，一些人也陷入了網(wǎng)絡(luò)負(fù)效應(yīng)的泥潭，特別是在倫理道德問題上，網(wǎng)絡(luò)人普遍具有的倫理認(rèn)知的沖突與裂變、倫理情感的疏遠(yuǎn)與隔閡、道德意志的緊張與無奈、倫理規(guī)范的滯后與濫用、道德行為的失衡與異化等現(xiàn)象都或多或少存在著，一定程度上影響到他們網(wǎng)絡(luò)精神生活的質(zhì)量。
人的生活由物質(zhì)生活和精神生活兩部分組成的。在物質(zhì)生活得到充分保障的情況下，追求精神生活的滿足成為人們生活的重要內(nèi)容。在精神生活中，道德生活占據(jù)了突出的位置。良好的道德氛圍能使人的情操得到陶冶，使人的心靈得到純潔，使人的行為得到矯正，使社會(huì)秩序穩(wěn)定和諧?，F(xiàn)實(shí)社會(huì)這樣，“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”也是如此。大學(xué)生作為“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的主體之一，其思想、心理和行為都需要在一定的道德體系下活動(dòng)，這樣才能調(diào)整網(wǎng)絡(luò)人之間的關(guān)系，以維持正常的網(wǎng)絡(luò)秩序，使大學(xué)生在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的環(huán)境下也能夠順利成長(zhǎng)。
(二)加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育可以促進(jìn)其現(xiàn)實(shí)道德的成熟。
隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而帶來的倫理道德問題，已經(jīng)成為人們普遍重視的前沿性課題。大學(xué)生對(duì)此也十分關(guān)注。在一項(xiàng)問卷調(diào)查中，當(dāng)問及網(wǎng)上宣傳需要加強(qiáng)的內(nèi)容時(shí)，首選社會(huì)道德規(guī)范的學(xué)生占絕大多數(shù)，僅有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)上不該有道德約束。從一個(gè)側(cè)面說明大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的必需。
網(wǎng)絡(luò)道德是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德在“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的延伸，但決不是照搬現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德。網(wǎng)絡(luò)道德的特點(diǎn)要求網(wǎng)絡(luò)中人更多地以自主、自覺、自律的品格來遵守網(wǎng)絡(luò)道德，以達(dá)到“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”的和諧。而現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是以他律為主的，人們?cè)谏鐣?huì)輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念的共同作用下實(shí)現(xiàn)自身道德的發(fā)展。由道德他律上升為道德自律是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德發(fā)展的最終目標(biāo)。大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)道德的氛圍中活動(dòng)，能夠使自己的主體意識(shí)，特別是權(quán)利、責(zé)任與義務(wù)意識(shí)逐步覺醒;使自己的意志與品格得到充分錘煉;使自身道德主體的地位得以更好的確立。而這些正是現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德環(huán)境下大學(xué)生需要不斷加強(qiáng)的地方。
二、加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的一些建議。
(一)重視網(wǎng)思想政治工作，確立思想政治工作的核心地位。
鑒于網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大發(fā)展趨勢(shì)，我們必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的理論研究，積極探索“網(wǎng)絡(luò)社會(huì)”中的政治思想工作的規(guī)律和特點(diǎn)，探索新問題，找出相應(yīng)的解決辦法?；ヂ?lián)網(wǎng)應(yīng)該成為大學(xué)生思想道德素質(zhì)教育的新途徑。如果我們不去占領(lǐng)這個(gè)陣地，任由西方發(fā)達(dá)國(guó)家販賣他們的價(jià)值觀和倫理道德，那么必將害了整個(gè)民族的未來。
(二)宣傳網(wǎng)絡(luò)道德，引進(jìn)社會(huì)道德運(yùn)行機(jī)制。
現(xiàn)實(shí)社會(huì)的道德是人們?cè)陂L(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中形成并經(jīng)過篩選和考驗(yàn)的，對(duì)規(guī)范人們的行為和保障社會(huì)的有序運(yùn)行是行之有效的。人的網(wǎng)絡(luò)行為是社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一部分，人的網(wǎng)絡(luò)行為和其他社會(huì)行為應(yīng)該是統(tǒng)一的，而社會(huì)的發(fā)展也應(yīng)該是連續(xù)的。網(wǎng)絡(luò)道德的建立和發(fā)展，是立足于現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德的基礎(chǔ)上，運(yùn)用既有道德的一般原則培養(yǎng)起來并在網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)的實(shí)踐中形成現(xiàn)實(shí)合理的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，形成統(tǒng)一的信息社會(huì)的道德體系。因此，必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的宣傳力度，在大學(xué)生中明確現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德規(guī)范在網(wǎng)絡(luò)社會(huì)中的價(jià)值和意義，并要引進(jìn)現(xiàn)實(shí)社會(huì)道德教育的方法和手段，指導(dǎo)大學(xué)生在多元道德體系中遵守適合我國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展要求的道德規(guī)范，發(fā)展和弘揚(yáng)既有道德的優(yōu)勢(shì)。
高中政治教育心得體會(huì)篇十二
近年來，教育和政治成為了國(guó)家發(fā)展的重要組成部分。教育作為一個(gè)國(guó)家的重要組成部分，扮演著至關(guān)重要的角色，因?yàn)樗梢耘囵B(yǎng)具有后代品德和才能的未來領(lǐng)導(dǎo)人。政治也是一個(gè)國(guó)家必須考慮的壓倒性因素。在國(guó)家的發(fā)展過程中，政治穩(wěn)定是必不可少的因素之一。在這種情況下，教育和政治二者是關(guān)系密切、互相依存的，一個(gè)離開另一個(gè)就不可能走到更高的步伐，本文將從教育政治教育的角度出發(fā)，探討一下我所得到的心得體會(huì)。
教育政治教育可以幫助我們更好地了解從小學(xué)到大學(xué)、從社會(huì)生活到國(guó)際關(guān)系的政治規(guī)則。政治和教育不僅關(guān)系到個(gè)人的成長(zhǎng)，同時(shí)也是國(guó)家社會(huì)能否達(dá)到發(fā)展水平的關(guān)鍵因素。沒有教育和政治，社會(huì)將變得動(dòng)蕩、不和諧，人們的思想和行為也會(huì)受到影響，因此教育政治教育對(duì)于個(gè)人而言十分重要，它可以使人們更好地理解社會(huì)、國(guó)家、世界，在社會(huì)中找到屬于自己的位置，發(fā)揮出更大的作用。
政治教育是一種特殊的教育形式，不同于傳統(tǒng)意義上的其他學(xué)科，它還包含著應(yīng)對(duì)國(guó)家和地區(qū)重大問題的知識(shí)和技能。政治教育不僅限于概念上的學(xué)習(xí)，同時(shí)需要學(xué)生具有全面的歷史、社會(huì)和文化視野，深刻了解社會(huì)變化和國(guó)際科技發(fā)展的影響，掌握政治道德的理解和社會(huì)參與的能力，發(fā)揮出自己在政治中的重要作用，完成自己的人生目標(biāo)。
第三段：教育的目的。
教育是改變一個(gè)人的思想、情感和行為，使之成為一個(gè)真正獨(dú)立、有價(jià)值和有社會(huì)責(zé)任的人過程。教育的目的是實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的共同利益，使每個(gè)人都具備真正的價(jià)值，才能營(yíng)造出一個(gè)真正公正的社會(huì)和國(guó)家。
政治教育需要考慮到個(gè)人的差異和個(gè)性化發(fā)展?fàn)顟B(tài)。對(duì)于不同的人，他們對(duì)于政治的接受程度和努力程度不一樣，需要根據(jù)不同學(xué)生的性格和特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)他們的潛力，并采取不同的教育方法。在教育學(xué)生的過程中，要注意考慮到不同層級(jí)的學(xué)生之間的差異，如文化、成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活環(huán)境等，以滿足學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展需求。
第五段：總結(jié)。
教育政治教育是雕琢人類靈魂的手藝。權(quán)重不同，但都是不可缺少的一部分。政治教育與教育的目標(biāo)和訴求聯(lián)系緊密，政治教育貫穿在全局教育中，在學(xué)校教育中占有重要的地位。它使學(xué)校教育真正成為思想意識(shí)形態(tài)和文化傳承方面的教育，將每個(gè)學(xué)生培養(yǎng)成為品德高尚、知識(shí)豐富、智慧思辨、富有社會(huì)責(zé)任感的人才。教育政治教育需要不斷創(chuàng)新和改進(jìn)，在理論和實(shí)踐之間不斷尋求平衡和建立相互基礎(chǔ)，以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要和不斷提高人類文明的水平。
高中政治教育心得體會(huì)篇十三
在本學(xué)期中，學(xué)校就舉行了好幾次重大活動(dòng)，好課堂、對(duì)外一日公開課等。這些活動(dòng)全部圍繞“課改”二字。在這段時(shí)間里，我們經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)到在實(shí)際教學(xué)中運(yùn)用，不斷的用課改的理論指導(dǎo)我們的教學(xué)工作。結(jié)合自己的實(shí)踐，簡(jiǎn)單談一下自己的學(xué)習(xí)體會(huì)。
一、放飛學(xué)生的天性，提高學(xué)生的綜合能力。
課改的核心就是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，是以生命為本，關(guān)注學(xué)生的終身發(fā)展。生本理念指出，教育的終端是學(xué)生，學(xué)生學(xué)會(huì)任何東西，最終都要通過自己內(nèi)化，人的獲得最終是依靠學(xué)生。學(xué)生不僅是教育對(duì)象，更是教學(xué)資源。依托學(xué)生資源進(jìn)行教育，容易獲得事半功倍之效?！吧窘逃钡恼n堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)在課前，課堂上是反饋、交流、討論和互相質(zhì)疑，課堂只是起到調(diào)度和調(diào)整學(xué)生學(xué)習(xí)方向和方式的作用，讓學(xué)生一直保持激情，自主地學(xué)習(xí)下去。我在我的課堂上嘗試了添加適量的生本理念。我嘗試著讓學(xué)生成為一名小老師，讓他們過一把當(dāng)老師的癮。上臺(tái)來的學(xué)生雖然并不都是能侃侃而談，但最起碼能口齒清晰，充分表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)；在小組討論中，也會(huì)盡情地爭(zhēng)論，直到把知識(shí)點(diǎn)研究透徹?？傊?，學(xué)生的綜合能力得到提高。
二、促進(jìn)教師教育教學(xué)能力的提高。
作為教師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平時(shí)要勤讀書、勤思考、勤動(dòng)筆。只有及時(shí)地充實(shí)自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。
在生本教育的課堂上，老師是策劃者，是引導(dǎo)者。老師只是給學(xué)生指?jìng)€(gè)方向，剩下的時(shí)間都交給學(xué)生，老師再也不用一遍遍的重復(fù)了。這就要求教師一定要有果斷控制課堂進(jìn)程的能力，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候讓學(xué)生從一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)進(jìn)入下一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。有時(shí)學(xué)生對(duì)課題非常有興趣，課堂氣氛很熱烈，這個(gè)時(shí)候如果老師不及時(shí)停止學(xué)生的活動(dòng)，就會(huì)影響本節(jié)課預(yù)定的任務(wù)，會(huì)導(dǎo)致整個(gè)學(xué)期的教學(xué)計(jì)劃被耽誤。教師的這種對(duì)學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時(shí)教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗(yàn)，不斷進(jìn)行反思離不開的。其次，與學(xué)生進(jìn)行情感交流和溝通的能力也是極為重要的。生本教育需要教師與學(xué)生具有非常融洽的關(guān)系，這樣學(xué)生在課堂上才有可能積極配合老師的要求，順利的和老師配合開展各項(xiàng)活動(dòng)。此外，生本教育對(duì)教師的專業(yè)素質(zhì)能力、創(chuàng)造和開拓的精神、向?qū)W生和他人學(xué)習(xí)的能力等都有較高的要求。如果教師的語言能力不夠，或者教學(xué)能力不足，言傳身教下，是不可能教出高素質(zhì)的學(xué)生的。
當(dāng)然，在實(shí)踐中，也會(huì)有很多困惑和問題，我發(fā)現(xiàn)在高二新授課尤其是《生活與哲學(xué)》上進(jìn)行生本課堂就比較難。不管怎樣，我還必須不斷學(xué)習(xí)先進(jìn)的方法和經(jīng)驗(yàn)，勇于探索和創(chuàng)新，牢記以下兩點(diǎn)：
1、循序漸進(jìn)。生本課堂，要求小組活動(dòng)有板有眼，要求課堂收放適時(shí)有度，要求學(xué)生自學(xué)方式有效，但好習(xí)慣和好模式的形成，需要教師細(xì)致到位的指導(dǎo)和幫助，因此，根據(jù)不同階段的不同特點(diǎn)，去調(diào)整方法，給學(xué)生一定的適應(yīng)空間很重要。
2、激勵(lì)效應(yīng)。沒有一個(gè)人不渴望被認(rèn)可。因此，當(dāng)學(xué)生主動(dòng)去探究，表達(dá)有新觀點(diǎn)，展示有新發(fā)揮時(shí)，我們一定要及時(shí)評(píng)價(jià)，及時(shí)鼓勵(lì)表揚(yáng)，甚至學(xué)生沒有達(dá)到我們預(yù)期的效果，或偏離主題時(shí)，恰當(dāng)?shù)募?lì)和建議，是必不可少的。
在今后的教學(xué)中，我要繼續(xù)學(xué)習(xí)生本教育理念，將生本教育深入開展下去。真正把學(xué)習(xí)的自主權(quán)還給學(xué)生，引導(dǎo)他們自己去探索，去發(fā)現(xiàn)，在反復(fù)驗(yàn)證的過程中學(xué)習(xí)知識(shí)，快樂的成長(zhǎng)，使他們真正的成為學(xué)習(xí)的主人。自己也要學(xué)著做一個(gè)魅力老師，從而讓自己的課堂更加有魅力！
高中政治教育心得體會(huì)篇十四
我認(rèn)為，思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，是在充分認(rèn)識(shí)自己所處的時(shí)代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長(zhǎng)方面。生活對(duì)每一個(gè)人而言都是不容易的，把人生劃分成若干個(gè)階段，大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章，就為我們?cè)敿?xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活，使我們對(duì)自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識(shí)，在一些突入其來的問題，有了應(yīng)對(duì)思想準(zhǔn)備和認(rèn)識(shí)方法，起到了引路標(biāo)燈的作用，對(duì)大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對(duì)新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計(jì)其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動(dòng)，總能在人最脆弱的時(shí)候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進(jìn)入誤區(qū)。大學(xué)較以往的高中生活相比，完全是一種全新的階段，少了拘束，自由多了一些；少了督促，自覺多了一些；少了古板，靈活多了一些。這些新的變化要求我們學(xué)會(huì)接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變，健健康康地成長(zhǎng)?！端枷氲赖滦摒B(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)大學(xué)及其大學(xué)生活，迅速調(diào)整方位，積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì)，人生理想，人生價(jià)值，個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題，當(dāng)代大學(xué)生生長(zhǎng)在改革開放年代，置身于多元的文化背景中，多重價(jià)值觀念的碰撞，復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題，使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟，作為一名大學(xué)生，必須把理想信念放在首位，把它作為自己的立身之本、奮斗動(dòng)力和行為坐標(biāo)。要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程，著眼于實(shí)際學(xué)業(yè)的運(yùn)用、著眼于對(duì)實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐與發(fā)展，做到理論與實(shí)際、主觀與客觀的統(tǒng)一，在改造主觀世界的同時(shí)改造客觀世界，不斷提高政治敏銳性和鑒別能力?！罢_認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系”，是人生觀教育的邏輯起點(diǎn)，只有正確認(rèn)識(shí)個(gè)人與社會(huì)、國(guó)家的關(guān)系，擺正自我的位置，才能正確回答人生目的、人生理想、人生價(jià)值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。勤奮刻苦學(xué)習(xí)，永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅(jiān)定來自于理論上的清醒，只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有堅(jiān)定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。為此，要切實(shí)把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要，堅(jiān)持用科學(xué)理論武裝頭腦，不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性，強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性，以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo)，提高專業(yè)水平和工作能力，為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實(shí)的專業(yè)理論功底。從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起，大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識(shí)美與丑，正確處理真善美的關(guān)系，創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系，內(nèi)在美和外在美的關(guān)系，樹立正確的審美觀，培養(yǎng)健康的審美情趣，形成高尚的審美情趣，塑造美的人生。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì)，也是信用經(jīng)濟(jì)。做誠(chéng)實(shí)守信的.大學(xué)生是對(duì)自己絕對(duì)的要求，敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì)，也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之，《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義，以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會(huì)主義思想道德修養(yǎng)教育課程，能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程，為我們大學(xué)生提供了一個(gè)廣闊的成長(zhǎng)平臺(tái)，我們要抓住眼前的任何機(jī)會(huì)去鍛煉自己，歷練自己，充實(shí)自己。一個(gè)學(xué)期下來，我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗(yàn)，在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下，特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后，我對(duì)大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛，以一種平和的心態(tài)處事，通過一些有益的活動(dòng)，鍛煉了自己能力，增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì)，完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
高中政治教育心得體會(huì)篇十五
教育政治，在我國(guó)的發(fā)展中一直扮演著至關(guān)重要的角色。教育政治不僅是現(xiàn)代化道路的基石，更是培養(yǎng)新一代公民的根本。對(duì)于每個(gè)從事教育工作的人來說，深入研究教育政治的相關(guān)理念和實(shí)踐，獲得政治思維、政治覺悟、政治素養(yǎng)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量、加強(qiáng)教育領(lǐng)域政治思想工作的必由之路。
第二段：了解教育政治的重要性。
教育政治是教育領(lǐng)域必須深刻理解和把握的核心概念。了解教育政治的重要性，是我們開展教育教學(xué)工作的最基本起點(diǎn)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，我們不能僅僅注重知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng)，更要關(guān)注學(xué)生的思想、態(tài)度和行為，著重引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的政治態(tài)度和價(jià)值觀。
第三段：提升政治素養(yǎng)。
提升政治素養(yǎng)是教育政治實(shí)踐的重要目標(biāo)。政治素養(yǎng)包括政治意識(shí)、政治能力、政治道德等方面。通過教育政治的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們能夠更好地培養(yǎng)自己的政治素養(yǎng)，以更加積極的姿態(tài)投身于教育教學(xué)工作當(dāng)中，為培養(yǎng)新一代公民做出貢獻(xiàn)。
教育政治的實(shí)踐不僅會(huì)直接影響到學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展，更對(duì)于整個(gè)社會(huì)產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。推進(jìn)教育體制改革，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，進(jìn)而提升國(guó)家和民族的競(jìng)爭(zhēng)力，這也是我們加強(qiáng)教育政治工作的重要目標(biāo)之一。
第五段：結(jié)論。
教育政治是一項(xiàng)長(zhǎng)期而持久的工程，需要我們?cè)诠ぷ髦胁粩嗟貙W(xué)習(xí)和實(shí)踐。教育領(lǐng)域的發(fā)展離不開教育政治的引導(dǎo)，提升政治素養(yǎng)，了解教育政治的重要性，關(guān)注教育政治對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響，這些都是我們深入開展教育政治實(shí)踐的必要步驟。只有在不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，我們才能夠更好地推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展，為培養(yǎng)新一代公民做出更大的貢獻(xiàn)。
高中政治教育心得體會(huì)篇十六
激勵(lì)就是激發(fā)鼓勵(lì)的意思，也是激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，使人有一股內(nèi)在的動(dòng)力，朝著所期望的目標(biāo)前進(jìn)的心理活動(dòng)。主要對(duì)調(diào)節(jié)人的潛在的積極性，去實(shí)現(xiàn)既定的目標(biāo)，具有十分重要的意義。
如何充分的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，激發(fā)其學(xué)習(xí)的內(nèi)在愿望和動(dòng)機(jī)，這就要求我們從事學(xué)生管理工作的同行們想方設(shè)法優(yōu)化自己的管理方式，運(yùn)用好激勵(lì)這一強(qiáng)化手段，消除學(xué)生生理和心理的疲倦，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。筆者試圖就激勵(lì)在學(xué)生管理中的運(yùn)用談幾點(diǎn)看法：
一、巧設(shè)目標(biāo)、動(dòng)機(jī)激勵(lì)。
一個(gè)鼓舞人心的奮斗目標(biāo)，不僅可以激發(fā)人的動(dòng)機(jī)，還可以強(qiáng)化行為，高教思想工作要有自己的按期、中期和長(zhǎng)期的奮斗目標(biāo)：如學(xué)生的專業(yè)思想、行為養(yǎng)成、思想素質(zhì)、專業(yè)技能、社會(huì)適應(yīng)能力等。圍繞這一目標(biāo)，采取不同措施，分年級(jí)，分層次制定不同的目標(biāo)。適當(dāng)?shù)哪繕?biāo)不僅有助于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高，也有助于政治思想工作者調(diào)整自身心態(tài)和對(duì)學(xué)生的期望，及時(shí)表示鼓勵(lì)和支持，融洽師生關(guān)系，從而取得良好的教育效果。制定目標(biāo)一定要循序漸進(jìn)，要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律把學(xué)生“道德素質(zhì)培養(yǎng)”這一復(fù)雜的過程分解成許多小階段，逐步加以完成。彩循序漸進(jìn)的方法，可以樹立學(xué)生隨時(shí)了解自己的學(xué)習(xí)成果，始終有一種成就感。
二、了解需要、情緒激勵(lì)。
了解每個(gè)學(xué)生的各種需要的程度，需要的結(jié)構(gòu)，滿足這種需要時(shí)的方法及需要不能滿足時(shí)如何做工作。特別是了解一個(gè)人的情緒沖動(dòng)對(duì)管理的效果影響很大。情緒就是個(gè)體需求能否得到滿足時(shí)的個(gè)體反映，個(gè)人的情緒直接影響行為的引發(fā)和進(jìn)行。如：老師批評(píng)的越嚴(yán)厲時(shí)，學(xué)生的“自衛(wèi)反應(yīng)”越強(qiáng)烈。甚至產(chǎn)生逆反應(yīng)，情緒對(duì)行為的影響很大。學(xué)生對(duì)自己的體會(huì)較難，而發(fā)現(xiàn)別人的較容易，所以教師要認(rèn)真分析學(xué)生情緒的變化，善于引導(dǎo)學(xué)生，采取行之有效的辦法，幫助學(xué)生減輕或消除情緒對(duì)學(xué)習(xí)、生活的影響。因此，我們要在工作中以足夠的耐心激勵(lì)學(xué)生的自尊，減輕學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)，用激勵(lì)的語言、適當(dāng)?shù)姆绞郊?lì)學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力。如：“一名后進(jìn)生”偶而一次受到表揚(yáng)就會(huì)引起強(qiáng)烈的情緒沖突，產(chǎn)生要求進(jìn)步的需要，開始改變過去的不良行為，這種沖突是來自內(nèi)在的需要的，經(jīng)過引導(dǎo)，新的生命力就會(huì)進(jìn)入學(xué)生的心里，就會(huì)產(chǎn)生持久的效果，促使其向好的方向轉(zhuǎn)變；相反，對(duì)于不能滿足的需要也要做好工作，避免產(chǎn)生消極的情緒。這樣，就有利于學(xué)生德育目標(biāo)的形成。
三、信息反饋、評(píng)價(jià)激勵(lì)。
幾乎每一位成功的教育家都強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和贊揚(yáng)，孔子就是一名成功的典范?？鬃釉疲骸叭诵校赜形?guī)熝??！薄俺哂兴?，寸有所長(zhǎng)”，啟發(fā)式的教育方式也源于孔子。這也說明了對(duì)學(xué)生的長(zhǎng)處要善于挖掘，并注重因材施教，要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的啟發(fā)教育。著名的鈴木教學(xué)法的創(chuàng)始人鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)過程中很重要的一個(gè)步驟就是鼓勵(lì)孩子，對(duì)孩子循循善誘。他說：“我經(jīng)常大聲的夸獎(jiǎng)孩子：很好！教師要及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行信息反饋，使學(xué)生隨時(shí)知道自己行為活動(dòng)的結(jié)果如何，對(duì)于學(xué)生做的對(duì)的應(yīng)該毫不吝惜的給予肯定，這將極大提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，老師的鼓勵(lì)和關(guān)愛給予學(xué)生的自尊、信念，將直接影響其一生。因此，針對(duì)具體問題，分析原因，及時(shí)改進(jìn)，以達(dá)到修正行為、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的形成，效果十分明顯。
四、巧用強(qiáng)化，激勵(lì)行為。
強(qiáng)化是心理學(xué)術(shù)語，是激勵(lì)的一種方式，指通過外力來干預(yù)某種刺激與行為的聯(lián)系，可以分成正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化兩種。正強(qiáng)化是指對(duì)某種行為予以肯定或獎(jiǎng)勵(lì)。使該行為鞏固、保持；負(fù)強(qiáng)化是指對(duì)某種行為給予否定和懲罰，使它減弱、消退。強(qiáng)化理論應(yīng)用于思想政治教育工作中，往往表現(xiàn)為對(duì)學(xué)生的各種獎(jiǎng)勵(lì)和批評(píng)。對(duì)學(xué)生中的德操良好、勤奮學(xué)習(xí)、追求上進(jìn)、有創(chuàng)新能力的應(yīng)給予肯定和獎(jiǎng)勵(lì)，要維持動(dòng)機(jī)，促使這些行為保持下去，物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足生理上的需要，精神獎(jiǎng)勵(lì)可以滿足心理上的需要。這種獎(jiǎng)勵(lì)和表彰，將會(huì)直到促進(jìn)、引導(dǎo)和榜樣的重要作用。懲罰在一定程度上也能有效的維護(hù)良好的教學(xué)秩序，維護(hù)良好的育人氛圍。但是，它也容易給學(xué)生造成心理上的恐慌和損傷，最后造成學(xué)生“破罐子破摔”的想法。因此，在懲罰之后，要告訴學(xué)生應(yīng)該如何去做、去改正，當(dāng)其有改進(jìn)表現(xiàn)時(shí)，應(yīng)及時(shí)予以強(qiáng)化，這樣，可以產(chǎn)生良好的作用。
總之，在思想政治工作中正確運(yùn)用激勵(lì)，注重強(qiáng)化學(xué)生情感，善于從學(xué)生身上捕捉到閃光點(diǎn)，關(guān)心和培養(yǎng)每一位學(xué)生，并滲透到日常生活中，是每一個(gè)思想政治教育者義不容辭的責(zé)任。只有這樣才能使學(xué)生成長(zhǎng)為符合時(shí)代需要、適應(yīng)社會(huì)進(jìn)步的復(fù)合型人才。
高中政治教育心得體會(huì)篇十七
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此，教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對(duì)小學(xué)生來說，許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始，從行為習(xí)慣入手，貼近兒童的生活，在生活中獲得道德教育。
一、對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理上的疏導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生健康的心理和健全的人格。
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者，也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者，是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù)，能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理，因勢(shì)利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長(zhǎng)，將對(duì)教育工作成敗有決定性的作用?！笆澜缟蠜]有兩片完全相同的樹葉?！泵恳粋€(gè)學(xué)生都有各自的特點(diǎn)，他們的性格各不相同，即使對(duì)同一件事、同一個(gè)問題，他們的看法也存在著差異。作為教師，首先要把學(xué)生放在平等的地位，公平、公正地去對(duì)待他們。還要做到熟悉每一個(gè)學(xué)生，因材施教，“一把鑰匙開一把鎖”，做到具體問題具體分析，把握學(xué)生的思想脈搏，對(duì)癥下藥，切切實(shí)實(shí)地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對(duì)一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生，更應(yīng)該時(shí)刻關(guān)心他們，用“愛”來打開他們的心房，發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，促使他們進(jìn)步。同時(shí)，教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律，注重心理輔導(dǎo)，通過教育、疏導(dǎo)、啟示，使學(xué)生的思想問題得到解決。
二、集體主義是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育必須堅(jiān)持的價(jià)值取向。
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識(shí)較為淡薄，總以自我為中心，缺乏與別人合作及欣賞別人的精神，為此對(duì)學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的情況下，充分發(fā)揮個(gè)人的主體性，重視人本身的建設(shè)和個(gè)性發(fā)展，將集體發(fā)展的訴求與個(gè)人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來，恰恰是一個(gè)國(guó)家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過：“集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力，為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。”事實(shí)上，學(xué)生主體意識(shí)的思想，主要是通過各種集體活動(dòng)來實(shí)現(xiàn)的。在活動(dòng)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)集體的事情主動(dòng)參與和主人翁的意識(shí)，注重讓學(xué)生從自身的特點(diǎn)出發(fā)，積極為集體出力，讓他們始終覺得自己是集體的主人，主動(dòng)關(guān)心集體的事情，關(guān)心集體的活動(dòng)。如：開展品德好差生“結(jié)對(duì)子”“一幫一”等活動(dòng)，以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理，帶動(dòng)品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊(duì)會(huì)，要求學(xué)生共同討論“班會(huì)的內(nèi)容、活動(dòng)方式以及自己參與的形式”，這樣做的目的就是通過參與集體活動(dòng)產(chǎn)生對(duì)集體的責(zé)任感，培養(yǎng)集體主義精神，善于調(diào)動(dòng)大家為集體出主意，為集體出力，為集體的問題分憂。另外，要讓集體的每個(gè)成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任，這樣就能夠形成對(duì)集體的責(zé)任意識(shí)。學(xué)生自覺意識(shí)到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀，從而更加熱愛集體，珍惜集體的榮譽(yù)，并能推動(dòng)學(xué)生積極向上。
1、學(xué)校開設(shè)的教育課程，尤其是德育課程，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主要渠道。但是，要想實(shí)現(xiàn)德育效果，單一的德育課是無法達(dá)到的，要在其他課程中滲透德育內(nèi)容。如語文課、綜合實(shí)踐課等，可以通過描寫祖國(guó)大好河山的課文來進(jìn)行愛國(guó)主義教育，也可以通過描寫英雄人物的文章以榜樣的光輝引導(dǎo)學(xué)生提高自身素養(yǎng)?？傊?，應(yīng)使思想道德教育滲透到教育的各個(gè)方面，使其無處不有，無時(shí)不在。同時(shí)，教師還要不斷改進(jìn)教學(xué)形式和方法，使學(xué)校的德育課程成為學(xué)生喜愛的課程，真正成為學(xué)生學(xué)知識(shí)、學(xué)文化，不斷提高思想覺悟的主渠道。
2、學(xué)生豐富多彩的課余活動(dòng)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主陣地，要充分利用學(xué)生課余時(shí)間，弘揚(yáng)主旋律，加強(qiáng)思想道德教育。教師學(xué)校平時(shí)注意組織開展各種豐富多彩的課余活動(dòng)，如組織讀書演講等。身為教師，更應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生參加力所能及的社會(huì)實(shí)踐和社區(qū)公益活動(dòng)，參加生產(chǎn)勞動(dòng)實(shí)踐。
每一次，教師都要精心安排和設(shè)計(jì)活動(dòng)內(nèi)容，突出思想內(nèi)涵，強(qiáng)化道德要求，使學(xué)生每參加一次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，都能有所體驗(yàn)、有所感悟、有所收獲。教師要抓住日常生活中的小事，隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，使道德教育與生活實(shí)踐相結(jié)合，針對(duì)學(xué)生接觸的各種事情隨時(shí)隨地進(jìn)行教育，教師要把思想道德教育滲透到小學(xué)生的言談舉止、衣食住行等各方面，使他們從小就萌發(fā)愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)、愛集體、愛勞動(dòng)的情感，培養(yǎng)他們誠(chéng)實(shí)、勇敢、好問、友愛、愛惜公物、不怕困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好品德、行為、習(xí)慣以及活潑開朗的性格，真正地為他們良好的品德形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
學(xué)生良好品德的形成是一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程，教師只有在工作中努力提高自身修養(yǎng)，在教育思想上多一些詩意，少一些功利；在教育方法上多一點(diǎn)求實(shí)創(chuàng)新，少一點(diǎn)按部就班，走進(jìn)學(xué)生的心田，才能幫助學(xué)生成功地邁好人生第一步。
高中政治教育心得體會(huì)篇十八
農(nóng)村黨員是關(guān)系農(nóng)村發(fā)展、促進(jìn)基層政權(quán)穩(wěn)定的基石，隨著農(nóng)村改革與發(fā)展的不斷深入，農(nóng)村生產(chǎn)力狀況和生產(chǎn)關(guān)系也發(fā)生了深刻變化，由于引導(dǎo)不夠、教育不力，部分農(nóng)村黨員信念動(dòng)搖、觀念淡化、戰(zhàn)斗力減弱、先進(jìn)性喪失，強(qiáng)化對(duì)農(nóng)村黨員教育管理，加強(qiáng)對(duì)他們引導(dǎo)和扶持，成為擺在當(dāng)前農(nóng)村基層組織面前十分緊迫的課題。
一、分析情況，正視問題，剖解當(dāng)前農(nóng)村黨員政治思想教育中存在的突出問題。
1、信念動(dòng)搖，思想退化，認(rèn)識(shí)不到位。一些農(nóng)村黨員思想老化，對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)認(rèn)識(shí)較少，無法適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)律，心理失衡，怨天尤人;對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展衍生出的負(fù)面影響十分反感，對(duì)黨解決農(nóng)村問題的信心產(chǎn)生懷疑;把農(nóng)村社會(huì)治安混亂，少數(shù)干部作風(fēng)簡(jiǎn)單，歸納為世風(fēng)日下，認(rèn)為當(dāng)黨員沒意思。一些老黨員，對(duì)面對(duì)新問題新矛盾，仍然以老眼光看待，認(rèn)識(shí)保守、思想僵化。一些黨員黨性意識(shí)不強(qiáng)，黨員爭(zhēng)先意識(shí)，奉獻(xiàn)精神淡薄。少數(shù)黨員自律意識(shí)不強(qiáng)，混同于普通群眾，甚至跟黨組織對(duì)著干，在群眾中沒有威信，缺少信任。
2、隊(duì)伍松散，紀(jì)律松懈，組織不到位。隨著形勢(shì)的發(fā)展，農(nóng)村黨員的流動(dòng)性迅速增大，新情況不斷出現(xiàn)，一些黨員隨意性大，紀(jì)律性差，游走在組織生活的邊緣，表現(xiàn)在一是一些黨員長(zhǎng)期不繳納黨費(fèi);二是流動(dòng)不辦理組織關(guān)系，處于二不管狀態(tài)，很多外來黨員組織關(guān)系不明，身份不詳，組織生活空白，黨員有名無實(shí);三是違反規(guī)定，從事與黨員身份不符甚至違法亂紀(jì)的事;四是長(zhǎng)期不接受黨組織安排工作，不參加組織活動(dòng)，完全忘記了自己是共產(chǎn)黨員。面對(duì)思想形態(tài)多樣化的黨員隊(duì)伍，一些基層黨組織怕字當(dāng)頭號(hào)，組織不力，錯(cuò)誤地認(rèn)為，只要完成上級(jí)硬性規(guī)定的教育任務(wù)就行了。有的支部執(zhí)行黨的組織紀(jì)律的力度不大，原則性不強(qiáng)，順?biāo)浦?，激流勇退，借口?jīng)濟(jì)建設(shè)為重忽視黨的組織生活。
3、機(jī)制不全，措施不力，教育不到位。組織、宣傳、紀(jì)檢等部門協(xié)調(diào)配合不夠，突出部門利益，缺乏統(tǒng)一安排，使黨員教育時(shí)間內(nèi)容出現(xiàn)重復(fù)。對(duì)黨員教育的目標(biāo)要求簡(jiǎn)單籠統(tǒng)，缺乏量化操作指標(biāo)，教育抓而不實(shí)，敷衍了事。內(nèi)容安排支離破碎，缺乏系統(tǒng)性、科學(xué)性。只重視短期突擊，不重視長(zhǎng)期教育。
二、與時(shí)俱進(jìn)，因勢(shì)利導(dǎo)，尋找農(nóng)村黨員思想政治教育的新途徑。
這些新問題的出現(xiàn)，雖然不是普遍性問題，但降低了黨在群眾心目中的地位，為建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村增添的阻力，當(dāng)前，新的形勢(shì)不斷轉(zhuǎn)換，社會(huì)轉(zhuǎn)型特別迅速，如何不斷適應(yīng)新形勢(shì)的變化，創(chuàng)新黨員政治思想工作的新方法，成為當(dāng)必之急，我們必須擺脫舊框框，尋找新途徑，使黨的建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展齊頭并進(jìn)，和諧發(fā)展。
1、因人制宜，強(qiáng)化黨員分類教育管理。
對(duì)下崗職工黨員實(shí)行“溫暖管理”。多采取家訪、談心，幫助他們解決工作和生活中的實(shí)際困難。對(duì)離退休干部黨員實(shí)行“關(guān)懷管理”。成立黨員志愿者服務(wù)隊(duì)伍，定期到離退休干部家中探望他們的生活情況。重大事務(wù)征求老同志的意見和建議，為地方發(fā)展建設(shè)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。對(duì)流動(dòng)黨員實(shí)行“跟蹤管理”。明確信息聯(lián)絡(luò)員，通過信件、郵件、電話或者手機(jī)短信及時(shí)跟蹤流動(dòng)黨員，送教育上門，送服務(wù)上門。
2、因地制宜，創(chuàng)新黨員管理模式。
一是引入“h”型管理模式。對(duì)黨組織關(guān)系在村，卻居住在社區(qū)的黨員，讓這些黨員平時(shí)參與社區(qū)黨支部活動(dòng)和黨建工作，重大組織活動(dòng)仍到組織關(guān)系所在地參加，村級(jí)黨組織主動(dòng)到社區(qū)征求意見，了解表現(xiàn)，作為評(píng)定依據(jù)。二是發(fā)揮黨員中心戶表率作用。在黨員中設(shè)置“黨員中心戶”，帶動(dòng)黨員發(fā)揮作用，為黨組織聯(lián)系黨員、黨員聯(lián)系居民搭建了橋梁和紐帶。三是建立老娘舅黨員調(diào)服務(wù)站。從每個(gè)片區(qū)選出一名德高望重的“五老”人員，成立了“老娘舅”黨員調(diào)解服務(wù)站，從事各種糾紛的調(diào)處，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣，宣傳農(nóng)村政策，建設(shè)和諧新農(nóng)村。
3、以人為本，創(chuàng)新黨員管理活動(dòng)載體。
一是組織黨員參加政治理論學(xué)習(xí)。農(nóng)村基層黨支部要定期組織黨員通過黨員遠(yuǎn)程教育播放媒體集中學(xué)習(xí)黨在各個(gè)時(shí)期的主要精神，要充分運(yùn)用基層組織的各種教育載體，充分發(fā)揮骨干黨員的帶頭作用，對(duì)行動(dòng)不便的老黨員，志愿者要將各種學(xué)習(xí)資料及時(shí)送到家里;對(duì)流動(dòng)黨員，要采取郵寄的方式，讓流動(dòng)黨員在外地也能接受教育，做到學(xué)習(xí)對(duì)象全覆蓋，一個(gè)也不漏。二是組織黨員開展各種主題教育活動(dòng)?；鶎狱h組織可以根據(jù)本地的實(shí)際，有計(jì)劃地在黨員中開展一些主題教育活動(dòng)。
4、注重實(shí)效，規(guī)范黨員評(píng)議考核機(jī)制。
黨組織可以建立責(zé)任目標(biāo)管理辦法，如制定《黨員百分考核辦法》，將黨員參加支部各種會(huì)議、學(xué)習(xí)和組織生活活動(dòng)和自覺遵守黨的紀(jì)律等情況綜合成一個(gè)考核項(xiàng)目，支部每季度對(duì)黨員遵守考核辦法的情況進(jìn)行一次檢查，年終時(shí)成立考核領(lǐng)導(dǎo)小組，對(duì)全年情況進(jìn)行考評(píng)，同時(shí)在群眾中進(jìn)行評(píng)議，在黨員進(jìn)行互評(píng)，將考評(píng)情況與評(píng)先評(píng)優(yōu)、民主評(píng)議等工作結(jié)合起來，加大對(duì)黨員的約束。
高中政治教育心得體會(huì)篇十九
隨著高中政治課程的深入學(xué)習(xí)，我感受到政治對(duì)于一個(gè)國(guó)家的重要性，并進(jìn)一步增強(qiáng)了自身的政治意識(shí)。政治不僅僅是一門學(xué)科，更是一種思維方式，一種理念的追求。通過學(xué)習(xí)政治，我獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，學(xué)習(xí)政治讓我明白了民主的重要性。民主是一個(gè)國(guó)家的政治生活的核心，體現(xiàn)了人民的意志和權(quán)力。通過政治課程，我深入了解了民主的實(shí)質(zhì)和原則。我意識(shí)到只有人民能夠自由表達(dá)自己的意見，參與國(guó)家決策，國(guó)家才能更加科學(xué)、合理地發(fā)展。學(xué)習(xí)到民主的重要性后，我開始積極參與學(xué)校的學(xué)生自治組織，通過組織和參與辯論賽等活動(dòng)，積極推動(dòng)學(xué)生充分表達(dá)自己的觀點(diǎn)和主張。
其次，學(xué)習(xí)政治讓我明白了法治的重要性。法治是現(xiàn)代國(guó)家的基石，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和公平正義的重要保障。通過政治課的學(xué)習(xí)，我深入了解了法治的內(nèi)涵和價(jià)值。我明白了在法治的基礎(chǔ)上，人民享有平等的權(quán)利和自由，而且政府也要依法行使權(quán)力，不能濫用職權(quán)。我認(rèn)識(shí)到只有國(guó)家建立健全的法治體系，才能使每個(gè)人都能夠依法生活，真正維護(hù)公平和正義。因此，我積極參加法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，在學(xué)校的法治宣傳活動(dòng)中擔(dān)任志愿者，幫助同學(xué)們了解法律并維護(hù)自己的權(quán)益。
第三，學(xué)習(xí)政治讓我明白了理想信念的重要性。理想信念是人們對(duì)美好未來的追求和對(duì)人生的選擇方向。通過政治課程，我學(xué)習(xí)到了中國(guó)共產(chǎn)黨的光輝歷程和優(yōu)秀傳統(tǒng)，了解了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的偉大意義。我體會(huì)到只有堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能夠形成合力，實(shí)現(xiàn)國(guó)家和人民的共同理想和目標(biāo)。因此，我積極參與學(xué)校的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，為改善社會(huì)環(huán)境和增進(jìn)社會(huì)公益盡自己的一份力量。
第四，學(xué)習(xí)政治讓我明白了公民責(zé)任的重要性。作為一個(gè)公民，我們不僅僅享有權(quán)利，更要主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任。通過政治課的學(xué)習(xí)，我明白了作為一名公民，應(yīng)該積極參與社會(huì)和國(guó)家的建設(shè)。只有公民具備了責(zé)任心和奉獻(xiàn)精神，國(guó)家才能夠更好地發(fā)展。通過參與學(xué)生社團(tuán)、志愿者團(tuán)體等活動(dòng)，我不僅增長(zhǎng)了才干，還鍛煉了自己的組織能力和合作精神。在未來，我會(huì)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)公民責(zé)任，投身公益事業(yè)，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
最后，學(xué)習(xí)政治讓我明白了對(duì)于信息的正確辨別和思辨的重要性。在信息爆炸的時(shí)代，我們需要審慎地處理和評(píng)價(jià)信息，不能被虛假的信息所蒙蔽。通過政治課的學(xué)習(xí)，我掌握了一系列辨別信息真?zhèn)蔚姆椒ê图记?。我了解到只有通過思辨的方式，才能真正了解事物的本質(zhì)和真相。因此，我會(huì)繼續(xù)提高自己的思辨能力，不斷學(xué)習(xí)和掌握新知識(shí)，做一個(gè)有思想、有見識(shí)的人。
總的來說，通過政治課程的學(xué)習(xí)，我增強(qiáng)了對(duì)政治的認(rèn)識(shí)和理解，同時(shí)也獲得了寶貴的心得體會(huì)。我明白了民主、法治、理想信念、公民責(zé)任以及信息辨別與思辨對(duì)于個(gè)人成長(zhǎng)和國(guó)家發(fā)展的重要性。在今后的生活中，我將堅(jiān)持并踐行這些心得體會(huì)，為社會(huì)和國(guó)家的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。