第二回的讀后感(專業(yè)22篇)

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    讀后感是對所讀書籍經(jīng)驗的總結(jié)和萃取,是認識和思考的延伸。5.精選適當?shù)囊幕蚱?,以加強讀后感的可信度和說服力。小編為大家整理了一份讀后感的參考文集,方便大家進行查閱與學(xué)習(xí)。
    第二回的讀后感篇一
    讀了《西游記》,我深有感觸,文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
    這本書的作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事,正是這離奇的故事情節(jié),贏得了廣大讀者的喜愛,至此,這本書成為了我國古代的四大名著之一。
    《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象:唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空——聰明伶俐、正義大膽、本領(lǐng)高超,豬八戒——貪財好色、好吃懶惰,沙和尚——忠心耿耿、心地善良。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,恰好形成了鮮明的對比,這使我不得不佩服作者寫作技巧的高超,也許作者善于刻畫人物形象,便是他的精妙之處,其中我最喜歡的是孫悟空,因為他神通廣大、技能高超,一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢精神,令我十分欣賞。
    使我領(lǐng)略到了辦任何一件事情都不可輕易放棄,應(yīng)該堅持不懈做好每一件事情,只有付出了才能有收獲!
    第二回的讀后感篇二
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    我讀過許多名著,但《西游記》是我最喜歡讀的,它是一本神話故事,也是四大名著之一。在今年這個特殊的寒假里,我懷著好奇與期盼的心情讀完了西游記兩本書。
    這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,取得真經(jīng)的故事。正是這精彩的故事內(nèi)容讓廣大讀者都非常喜愛它,使它成為我國四大名著之一。
    書里有許多人物,每個人物都被吳承恩寫的活靈活現(xiàn)。但我最喜歡的要數(shù)“美猴王”孫悟空了,它神通廣大,本領(lǐng)高超,一路保護唐僧成功的去西天取得了真經(jīng),是我心目中的英雄,而且它身上的這種勇敢的精神也令我十分敬佩。
    書里的故事也很有趣,我最喜歡讀“車遲國斗法除三妖”這一章。在這一回中唐僧師徒西行來到車遲國,見五百僧人被道眾暴力驅(qū)使,鬼哭狼嚎。悟空化為道徒,打探情況。原來這里十年前遭遇大旱,國王邀請道士與和尚分別求雨,幫助百姓度過旱災(zāi)。道士與和尚求雨斗法,結(jié)果道士贏了,當了國師,和尚們卻因無法求到雨水,被國王全部監(jiān)禁。但孫悟空火眼金睛一眼看出,那些能呼風(fēng)喚雨的道士們竟然是妖怪。道士們在國王面前否認,正好遇見百姓來求雨,為了辨別真?zhèn)?,于是國王讓道士與唐僧師徒斗法。孫悟空憑借智慧,讓唐僧與道士們斗法,使三道士露出真面目,原來,三個道士分別是老虎,鹿和羊變的。國王知道后哭的跟淚人一樣,孫悟空勸他:“有什么好難過的,他們是妖怪,想來霸占你的國家”,國王這才止住了哭聲,準備了素餐感謝唐僧師徒,并放了那些做苦力的和尚。第二天,唐僧師徒告別國王,繼續(xù)西行。
    唐僧師徒執(zhí)著,不畏艱險,堅持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己做事總是半途而廢,我不禁感到慚愧。我決心以后不論做什么事都要有始有終,持之以恒。
    第二回的讀后感篇三
    卻說那行者拜了菩提祖師為師,日日夜夜,講經(jīng)論道,習(xí)字焚香,一晃便是七年時光,如白駒過隙般悄悄游走。終于,學(xué)本事的那一天到了。然而雖道家有360道,可悟空十分挑剔,凡是不能長生不老的都不要學(xué)。
    在我看來,假使人有個學(xué)道的本領(lǐng),已經(jīng)是十分滿足了。但為什么行者如此稀奇,偏要學(xué)長生不老之術(shù)呢?原來在第一章中,他便已經(jīng)說過要去尋找長生不老之術(shù)。七年前的志向直到如今仍能記得,悟空果然是一個志向堅定的人。而菩提祖師的行為行為也是莫名其妙:先是在悟空頭上敲了三下,然后倒背著手關(guān)上了中門。我左讀右讀就是讀不出它的玄機??墒俏í氝@石猴知道其中之義,看見也是有真本事的。終于悟空悟得妙理,修成正果,想必他一定十分愉悅吧!
    第二回的讀后感篇四
    自從我讀了《西游記》這一小說后,我就被那些獨特的故事情節(jié),鮮明的人物性格所吸引。
    《西游記》是中國古典四大名著之一,《西游記》作者吳承恩將歷史上有關(guān)唐代和尚玄奘到天竺取經(jīng)各種傳說,再進一步整合、創(chuàng)作,完成了故事情節(jié)完整,人物形象生動的長篇章回小說。
    在這一部《西游記》中,主要人物已從唐僧轉(zhuǎn)變?yōu)榱松裢◤V大的孫悟空。孫悟空深受廣大群眾的喜愛,他盡管頭戴金箍,不能完全自由行動,但他的大眼金睛能夠看透一切,無論妖魔鬼怪如何變化,也不能逃過他的火眼金睛。加上手中有一根威力無窮的金箍棒,他自然是戰(zhàn)妖魔鬼怪時的主力。
    孫悟空不僅有勇還有謀。他在“三借芭蕉扇”中,在強硬進攻不成的情況下,變化成為小蟲子鉆到鐵扇公主肚子里去,逼他交出芭蕉扇,這是很巧妙的進攻。
    又如在“三打白骨精”中,妖魔鬼怪換花樣化裝為好人,唐僧和其他二徒均被這一假象所迷惑,只有孫悟空始終保持著清醒的頭腦,雖然被唐僧趕走了,但知恩徒報的他仍與白骨精戰(zhàn)斗到底,最終取得了徹底的勝利。在孫悟空的身上我們能夠看到他樂觀、聰明、勇敢、熱愛自由、除惡務(wù)盡,充滿了斗爭的精神。
    與孫悟空對應(yīng)的則是他的師弟豬八戒,他的身上也有許多優(yōu)秀品質(zhì),但也有引人發(fā)笑的東西。
    在取經(jīng)路上的許多臟活、累活,如挑行李、背死尸、埋人頭、掃垃圾等等,這些他都要干,但有空時還會偷懶睡大覺,與妖魔鬼怪戰(zhàn)斗時的豬八戒也是很勇敢的。不過給人留下最深印象的其實是他身上許多小毛病,例如好吃貪睡、愛占便宜、喜歡撥弄是非,遇到困難就要打退堂鼓等。如在“三打白骨精”的故事中,最終當唐僧要將孫悟空趕走之時,他在一旁扇風(fēng)點火、添油加醋極力使唐僧趕走孫悟空。
    與孫悟空和豬八戒這猴、豬比較起來,他們的師弟沙僧是顯得故事較少,生氣不足。
    沙僧是當孫悟空和豬八戒鬧矛盾時的調(diào)解者,他一路上都背著行李,且當大師兄和二師兄外出的時候,則都要由他來陪著師傅。如果沒有這一個徒弟,那么唐僧早已一命烏呼了。所以沙僧也是《西游記》中的重要人物。此外當與妖魔爭斗,營救師傅時他更是拼了命拿出自身的所有本領(lǐng),而且他對大師兄孫悟空的話也是言聽計從,如在打鯉魚精時,他幾次下水去引出妖精,可見他的勇敢無私啦。
    第二回的讀后感篇五
    《西游記》是明朝作家吳承恩寫的一部神話小說,是我國古代四大名著之一,在一千三百多年前,交通極其原始、落后的條件下,具有玄奘這樣長途旅行經(jīng)歷的人是屈指可數(shù)的。你是否在找正準備撰寫“西游記的第二回讀后感450字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    在這個寒假里我讀了一本書與大家一起分享一下,這本書是四大名著之一的《西游記》,主要講的是唐僧和孫悟空師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事。故事有很多個回合,但是看到里面“大鬧天宮”“偷吃人參果”“三借芭蕉扇”等等片段的時候,我看的十分緊張,完全被生動的故事情節(jié),形象的人物描寫所吸引,看的我一會大笑,一會生氣,有時候真想自己就變成孫悟空去說服那個糊涂的師傅,所以不一會就看完了全書??戳诉@本書給我最大的啟發(fā)就是:無論在生活中做什么事情,都要有恒心,在學(xué)習(xí)上無論遇到多大的困難都要想辦法去克服它。
    就像有一段“三借芭蕉扇”中的唐僧師徒要過熊熊的火焰山時,山上的火太大了,根本無法走過去,于是,孫悟空勇敢地去問鐵扇公主借芭蕉扇,雖然每一次都被無情地扇走,但是悟空他永不放棄,連續(xù)三次的鍥而不舍的精神,終于借到了芭蕉扇,才讓師徒四人平安地走過了火焰山。在現(xiàn)實生活中,我也有過這樣的經(jīng)歷,有一次我在做數(shù)學(xué)動腦筋題目的時候,我做了2次都沒有做出來,我心想:還是別做了,明天實在不行去問問同學(xué)吧!正當我閃現(xiàn)這個念頭的時候,突然眼前出現(xiàn)了《西游記》里面的孫悟空很多故事情節(jié),嘴里小聲說著“不能放棄?!庇谑俏矣诌B續(xù)做了兩遍,終于找到了正確的答案,原來并不是那么難。
    我喜歡《西游記》這本書,因為它教會了我在面對困難的時候要努力,要專心,不能選擇放棄,要有勇于克服的精神,也希望很多同學(xué)都能和我一樣喜歡這本書。
    耶!我考上了心儀的學(xué)校,小升初終于可以告一段落了??蛇€是不能松懈,還要為中學(xué)做準備。但卻可以有足夠的時間來細讀中國古代四大名著原著?!段饔斡洝肥俏铱吹牡谝槐久?BR>    《西游記》是中國古代魔幻小說中的巔峰之作,講述了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,歷經(jīng)艱險到西天取真經(jīng)的故事。作者細膩而深刻的塑造了四人及其經(jīng)典的形象,他們懷著不同的目的走上了同一條道路,面對難以想象的妖魔鬼怪、險惡絕境,他們既有矛盾,又有合作的情誼。作者豐富的知識與驚人的想象力、非同一般的幽默感來寫這本書,讓我們讀后受益匪淺。
    在這本書的一百回中,最令我感到有興趣的便是第五十三回《禪主吞餐懷鬼孕,黃婆運水解邪胎》。這一回講述的是:唐僧師徒四人有一天走到女兒國外的子母河邊,唐僧和豬八戒因口渴喝了河里的水,沒過一會兒他們的肚子越來越大,感到肚子里似乎有一塊肉球在動。問過路邊的老太婆后,得知喝了此水,三天會生出個女娃娃。豬八戒聽后嚇得大喊救命,唐僧也嚇得直掉眼淚。又得知南面山上的泉水可醫(yī)治此問題,他們便去了那面的山上。在那里,孫悟空與紅孩兒的叔叔打斗起來,沙僧趁機取水。最終他們在南面山上喝了些泉水后,終于不會生孩子了。從這一回中,可看出孫悟空的勇敢與機智,以及唐僧與豬八戒的貪生怕死,還有沙僧與孫悟空配合是多么默契。
    通過讀《西游記》這部名著使我受益匪淺,收獲了很多。我知道了唐三藏師徒四人在取經(jīng)過程中所經(jīng)歷的九九八十一難時,他們是多么的齊心協(xié)力,擁有著何等的勇氣驅(qū)使他們一又一次的戰(zhàn)勝妖魔鬼怪往西前進,取得真經(jīng)。
    在我們求學(xué)路上,一定也會有無數(shù)的艱難困苦;在我們今后的人生道路上,一定也會遇到許多的溝溝坎坎,我一定也要向他們師徒學(xué)習(xí),不怕困難,勇敢面對,以智取勝,勇于攀登。我愛《西游記》,通過讀它使我多亮了一盞知識明燈,讓我愛上了閱讀中國四大名著,并能從中提煉出一些令我終身受益的東西。
    《西游記》有著栩栩如生的藝術(shù)形象以外,還有著引人入勝的情節(jié)。眾多情節(jié)中,我記憶最清楚的是《孫悟空大鬧天宮》和《三打白骨精》這兩回。
    《孫悟空大鬧天宮》中孫悟空自稱“美猴王”。去東海龍宮得到“如意金箍棒”。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。龍王、地藏王去天庭告狀,玉帝最后請孫悟空管理蟠桃園。孫悟空偷吃了蟠桃,攪了王母娘娘的蟠桃宴,盜食了太上老君的金丹后逃離天宮。玉帝再派李天王率天兵捉拿;觀音菩薩舉薦二郎真君助戰(zhàn);太上老君在旁使暗器幫助,最后悟空被捉。悟空被刀砍斧剁、火燒雷擊,很多天后依然毫發(fā)無損,還在天宮大打出手。玉帝請來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。
    《三大白骨精》中,悟空三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷?,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧鑒別能力差,容易被表面所蒙蔽,所以他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽,而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒有怨恨師傅,更沒有去報復(fù)師傅的想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著師傅的安危,可見他對是師傅的真心,最后還是就了師傅。這些情節(jié)都非常精彩。
    《西游記》除卻本身引人入勝的情節(jié)外,還包含了許多道理和啟示比如唐僧盲目地接受別人的幫助,有時不聽孫悟空的好心勸告,掉入妖怪的手中。這足夠說明了遇到麻煩的事情要動腦筋,如果不動腦筋,聽了別人不好的意見,反而會更糟糕。
    再比如,看起來沒什么用的人,在關(guān)鍵時刻也是能力挽狂瀾的,就像豬八戒那樣。沙僧和小白龍還使我明白了,班級中同樣不能沒有默默奉獻者,也許他沒什么能力,但是如果一個班級沒了他們默默無聞的工作,同樣是出不了成績的。
    從唐僧身上我還知道了,要有明確的目標,并且堅定不移的執(zhí)行下去。然而,師徒四人都有自己的長處和短處,我們要吸取他們的長處,如果自己也有他們的短處則要改正。
    這些其看了《西游記》的啟示都是終身受益的,這也使我明白了讀好書,讀名著的重要性。
    《西游記》是我國四大名著之一,是中國文學(xué)史上的的一顆璀璨的明珠。每每讀到其中離奇,精彩的神話故事,都讓我回味無窮。
    《西游記》是以孫悟空、豬八戒、沙和尚以及白龍馬護送唐僧去西天取經(jīng)為線索,講述了一路上降妖除魔,最終取得真經(jīng)的故事。
    這個取經(jīng)團隊里孫悟空英勇善戰(zhàn),但非常急躁;豬八戒好吃懶做,貪圖安逸;沙和尚腳踏實地,非常穩(wěn)重,但是戰(zhàn)斗力比較弱;唐僧心地善良,但是有時因為是俗世凡人而看不出是人是妖,所以常常糊涂,氣走孫悟空;他們之間有一個和事佬——白龍馬,在四人關(guān)系非常微妙的時候打圓場。就是這樣一個神奇的組合,一路上磕磕碰碰,分分合合,經(jīng)歷了九九八十一難而取得真經(jīng)。從他們的團隊日常中,不僅讓我感受到了幽默搞笑,還有一種團結(jié)一致的優(yōu)秀團隊精神,值得我學(xué)習(xí)。
    《三打白骨精》是我最喜歡的一個情節(jié):狡猾的白骨精一變少婦,二變老奶奶,三變老翁,將唐僧等人騙得團團轉(zhuǎn)。不過這種小把戲,可逃不了孫悟空的火眼金睛,一眼就識破了白骨精的身份,出現(xiàn)了三打白骨精的場面,救了唐僧??商粕坏活I(lǐng)情,反而責(zé)怪悟空濫殺無辜,直將孫悟空氣趕回了花果山。
    唐僧呢,也由于氣走孫悟空而被白骨精抓入洞中。豬八戒與沙和尚沒有辦法救出唐僧,只好上花果山尋求悟空的幫助,好說歹說才將孫悟空勸回去救唐僧,最終結(jié)局是白骨精被收服,唐僧等人又踏上了西天取經(jīng)之路。
    《西游記》帶我領(lǐng)略了精彩的鬼怪故事,同時也教會了我只有團結(jié)一致才可取得成功的道理,它讓我受益匪淺!
    我曾經(jīng)一遍又一遍地看那的電視連續(xù)劇——《西游記》。而最近,老師又讓我們看《西游記》這本書,這讓我不禁有點厭倦,因為已經(jīng)看了很多遍了,再看也沒意思了。周末沒什么事干,我便靜下心來,坐在家里拿起《西游記》開始仔細看。我把《西游記》一書認真地看了一會,這時才讓我真正領(lǐng)略到《西游記》的文字所帶來的魅力,我便對它又充滿了興趣。
    《西游記》主要講的是孫悟空、豬八戒和沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng),一路上跟妖魔鬼怪和險惡的環(huán)境作斗爭,經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。
    在整部《西游記》中,最吸引人們的就是那神通廣大的“齊天大圣”孫悟空。他不僅會七十二變,還有一雙火眼金睛,能分辨人或妖,所以,他最善于降妖捉怪了;但是,如果沒有善于水性的沙僧助陣,孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了;豬八戒雖然貪財好色,但力大無比的他也是孫悟空捉妖的好幫手;唐僧雖不懂人情世故,但他始終以慈悲為懷,最終經(jīng)歷千辛萬苦,帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉谜娼?jīng)。這四個人物形象各有特點,性格各不相同,但他們的優(yōu)點都是值得我們學(xué)習(xí)的。
    我要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險,勇往直前,積極樂觀的斗爭精神。雖然我沒有孫悟空那般神通,但是我要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡,不要被假的現(xiàn)象所蒙蔽了雙眼。
    《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事,都不是容易的,是靠我們的不斷努力和團結(jié)一心,去獲取成功的!
    讀了《西游記》后,也讓我知道了:不要因為這本書看過很多遍,就對它產(chǎn)生厭倦,就可以不用再此反復(fù)的讀它。俗話說得好:“書讀百遍,其義自見”。沒錯,讀的次數(shù)越多,就會獲得越多的知識。每次讀同一本書都是不一樣的,每次讀它都會發(fā)現(xiàn)新知識,所以,我們要反復(fù)的讀一本書。
    《西游記》這本書讓我受益匪淺,真不愧是“四大名著之一”啊!
    第二回的讀后感篇六
    這回的主要內(nèi)容,第一孫悟空從老祖菩提那里學(xué)來了長生之道,孫悟空的目標很明確,就是要學(xué)到長生不老,他一直朝著他的目標努力,他拜訪了無數(shù)仙家,為了自己的志向,不斷奮斗,他的執(zhí)著是眾人所不能的,俗話說謀事在人,成事在天。是個很神奇的`東西,無色無味,確實存在。最終,他學(xué)到了許多本領(lǐng),最終他學(xué)會了長生之道、筋斗云、和七十二般變法。
    但是,學(xué)的多了,孫悟空不免自大起來,竟然在眾師兄弟面前,變成了一株松樹,賣弄自己的能力。孫悟空的師傅發(fā)現(xiàn)之后,把孫悟空趕下山。孫悟空沒有辦法,只能回花果山去了,他回到花果山,趕走了欺負小猴子們的混世魔王,重新占領(lǐng)花果山。孫悟空利用自己學(xué)到的本領(lǐng),變出許多小猴子,將花果山重新清掃一遍。一起喝酒吃鮮果,孫悟空和小猴子們其樂融融的在一起。
    通過《西游記》第二回,我從悟空身上學(xué)到了許多人生道理。首先,我們要學(xué)習(xí),孫悟空那種為了自己的目標,努力奮斗的精神。但是我從中也認識到孫悟空的不足,他太驕傲自大。我在以后的學(xué)習(xí)道路中,要踏踏實實的,為子自己的目標不斷奮斗。不氣餒,不驕傲自滿。
    第二回的讀后感篇七
    一頁頁飄香的紙張,縈繞鼻尖;一句句生動的文字,映入眼簾;一幅幅精美的插畫,刻入腦?!裉?,我要向大家推薦一本我讀了第二回的書——《西游記》。
    就讓我介紹介紹這部名著吧!它的作者是吳承恩。書中唐僧帶著三個徒弟去西天取經(jīng)的故事。一路上師徒四人降妖除魔,歷經(jīng)九九八十一難難,最后,取得真經(jīng),修成正果。
    這本書讓我哭,讓我笑,讓我難過和愉悅,它緊緊地牽動著我的每一縷情緒。
    師徒四人齊心協(xié)力、團結(jié)一致的精神在我們的生活中的也有體現(xiàn)。記得上次拔河比賽,我們大家個個精神抖擻,都想為班級爭光。班主任說:“人多計謀廣,柴多火焰高,只要我們心往一處想,勁兒往一處使,就一定能取得勝利?!北荣愔?,我們團結(jié)一致、堅持不懈,果然取得了第一名。
    “人心齊,泰山移”面對生活和學(xué)習(xí)中的困難,我們應(yīng)該像《西游記》中的師徒學(xué)習(xí)。樹立目標、勇往直前、團結(jié)一致,才能取得成功。每一本書都是一個寶箱,名著更是寶箱中的精華,讓我懂得了更多的道理。
    第二回的讀后感篇八
    《三國演義》是一部真正具有豐富人民性的杰作,《三國演義》是羅貫中寫的一部小說,是中國的四大名著之一,有許多的英雄人物和歷史故事。你是否在找正準備撰寫“三國演義讀后感第二回”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    這個學(xué)期,我利用課余時間讀完了《三國演義》這部中國古典名著。書中主要講述魏、蜀、吳三個國家之間的爭斗,最后三國歸魏,從此天下太平的故事。
    書中一個個傳奇的故事:桃園三結(jié)義、三顧茅廬、赤壁之戰(zhàn)……一個個栩栩如生的鮮活的人物:足智多謀的諸葛亮,忠膽?yīng)M義的關(guān)羽,粗中有細的張飛……深深地印在我的腦海中。我還明白了“三個臭皮匠,賽過諸葛亮”,“周瑜打黃蓋,一個愿打,一個愿挨……”的含義。其中最令我感動的是“關(guān)羽刮骨療毒”的故事。
    讀完了《三國演義》,書中的精彩動人的故事和英雄人物的事跡讓我大開眼界,我不僅懂得了許多歷史知識,同時還學(xué)到了一些描寫人物的方法,真是受益匪淺啊!
    “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”每次聽到這首歌,我就心潮澎湃?!度龂萘x》是我百看不厭的一部名著,它不僅讓我了解了許多驚險曲折的故事,還讓我認識了不少個性鮮明的英雄。
    說起趙云,也就是常山趙子龍,大家肯定很耳熟。從“單騎救主”、“截江救阿斗”足可以看出他對劉備的忠心耿耿。再加上他具有武藝高強、正義凜然的英雄本色,難怪劉備說他“渾身是膽”“乃真丈夫也”。他實在是一個有情有義的硬漢子!
    再說關(guān)羽,此人在《三國演義》中是一個典型的忠勇人物。因為他髯發(fā)長二尺,一副相貌堂堂、威風(fēng)凜凜的樣子,所以被人們譽為“美髯公”。他不僅是個美男子,還是劉備集團的得力干將。不管是“身在曹營心在漢”,還是“千里走單騎”,都能反映出他對劉備的赤膽忠心。他真是個頂天立地的男子漢!
    提到劉備,在作者眼里,他是個“亂世梟雄”,但在我眼里,他只不過是個“膽小怕事”的人。雖說在“青梅煮酒論英雄”中體現(xiàn)了他的遇事老練,工于心計,但他為了一個“義”字,不聽眾將的忠告,竟大動干戈,率領(lǐng)七十五萬大軍,草率伐吳,最后被陸遜用火攻破,最終蜀軍全軍覆沒。讀到這里,我真為他的這種行為感到惋惜!
    談起諸葛亮,他可謂是書中最具光彩的英雄人物。他憑借自己的絕頂聰明,成功運用了“借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、巧擺八陣圖、空城計、七星燈”等一系列妙計。為了報答劉備的知遇之恩和托孤之重,他安居平五路,七擒孟獲,六出祁山,雖說他滅魏吞吳統(tǒng)一天下的雄心沒有成功,但是他“鞠躬盡瘁,死而后已”的精神已經(jīng)流芳百世。他永遠是后人敬仰并崇拜的偉丈夫!
    反復(fù)品讀《三國演義》這部歷史小說,不但豐富了我的歷史文化知識,而且提高了我的個人道德修養(yǎng),更重要的是,從書中的眾多英雄身上,我懂得了“英雄”的真正含義———為人誠信、機智勇敢、胸懷天下、無私奉獻。
    “魏蜀吳,爭漢鼎。號三國,迄兩晉?!边@是三國演義的大概內(nèi)容。但其獨特的內(nèi)涵和姿態(tài)各異的人物形象確是千古的佳話。
    初讀三國我只知江山破碎,豪杰輩出,結(jié)盟立誓,談笑風(fēng)生,讓我如此向往,如此癡迷。且看關(guān)公溫酒斬華雄,張飛長坂震曹兵,子龍單騎救主。蕩氣回腸,仿佛歷歷在目。再讀三國,我只知英雄悲劇處讓我心酸,白帝托孤,一時的大意斷送了整個國家的前程。諸葛武侯雄姿英發(fā),羽扇綸巾,撐起一個國家,一片江山。
    鄧艾翻山越嶺,來到了蜀國的腹地,卻見諸葛武侯碑:二火初興,有人越此。二士爭衡,不久自死??梢娝系搅宋磥碇?,可謂前無古人后無來者。但我覺得他悲劇的地方讓我傷感。出師未捷身先死,沒能看到國家的繁榮,令人可悲??艿谒乖f:“書籍乃世人累積智慧之不滅明燈,”讀三國,就時刻能感受到它的光輝帶來的溫暖,它字里行間蘊含著一股震撼人心的力量。讀三國,讓人深刻體會到它透露出的“天下興亡,匹夫有責(zé)”、“匡扶社稷,兼濟天下”的思想。這種思想與我內(nèi)心深埋的理想交織、碰撞,產(chǎn)生共鳴,激蕩出串串亮麗的火花,鼓勵我為實現(xiàn)生命的價值而拼搏、前進……當我第三遍讀三國時,我發(fā)現(xiàn)每個人身上都蘊含許多哲理,呂布的有勇無謀,見利忘義。即使他武功再怎么高強也絕對比不上關(guān)云長的忠義兩全。曹操的從諫如流,求賢若渴奠定了他一統(tǒng)河山,號令天下的地位。
    姜維的身先士卒,鞠躬盡瘁一統(tǒng)河山的宏偉志向,維持了蜀漢的江山。劉禪的無能卻斷送了這一切切的一切。看來賢明的君主永遠比掌握大權(quán)昏庸的君主強??v觀歷史長河,唯有任用賢才,遠離小人,方可以使國家經(jīng)久不衰,國泰民安。問何人仰天長笑,嗟嘆歷史,追逐日月,在書中探尋那不安的歷史。千萬讀者此時定和我有一樣的感覺,品三國戰(zhàn)火,嘗人間心酸,嘆英雄早逝,恨未逢亂世,縱使一刀被斬,縱使爾虞我詐,也可馳騁戰(zhàn)場,領(lǐng)略豪情壯志。
    三國作為我們崇拜的對象,作為我們茶余飯后的佳話,已流傳千古?,F(xiàn)在更有易中天品三國,帶我們區(qū)別小說與現(xiàn)實的差距,無論怎樣,這一段刻骨銘心的歷史將會永留歷史。
    我最喜歡看的名著是《三國演義》,書里面包涵了人生哲理的兵法故事,讓人讀了受益匪淺,無不讓人叫絕,而在三國里,有許多讓我敬仰的英雄,如足智多謀的諸葛亮;求賢若渴的劉備;義薄云天的趙云等。今天,就讓我?guī)プx讀我眼中的“英雄三國”!
    蜀國是三國時期最“危險”的國家?;实蹌湓谪┫嘀T葛亮等幫助下一步步讓蜀國變得強大起來。劉備少時貧窮,但是也因信念打下了一片天下,一生以仁義為先,三顧茅廬足以表現(xiàn)了他求賢若渴的精神。諸葛亮料事如神,未出茅廬已知三分天下,可見多么有才智;張飛、關(guān)羽、趙云等蜀國虎將,哪個不是讓敵人膽顫心驚,所以蜀國能算得上十分完美的國度。
    魏國才智多謀,曹操用兵天下無雙,司馬懿用兵如神,這也是三國統(tǒng)晉的一個重要原因。曹操雖奸,但他就是用奸計成功成為一代“奸雄”,挾天子以令諸侯可見他的智謀,這也為建魏打下了良好的基礎(chǔ)!“寧教我負天下人,休教天下人負我”顯示出他的陰險,但也轉(zhuǎn)念一想,如果當時他不殺呂伯奢,萬一他回家后發(fā)現(xiàn)曹操殺了他家人,而帶兵追殺,曹操極有可能就退出歷史了!
    吳國是一個不可小視的國家,擁有三江六郡,國險民附,孫權(quán)時期最為昌盛。三顧茅廬時諸葛亮就說:“孫權(quán)據(jù)有江東已歷三世,此可用為援而不可圖之?!毕裰荑ぁⅣ斆C等豪杰,讓吳國變得更加厲害,其實東吳算中了一點,就是助弱抗強。劉備敗落時,東吳聯(lián)蜀抗魏,劉備強大時,東吳就聯(lián)魏抗蜀。但也因為這樣,讓司馬懿滅了蜀國,打了吳國統(tǒng)一了天下。
    這是我眼中的三國戰(zhàn)況,怎么樣?建議同學(xué)們也去細細品味一下這本書,相信你們也會有收獲的!
    滾滾長江東逝水,浪花淘尺英雄。
    是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。
    白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng),
    一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。
    讀了《三國演義》一書,使我受益非淺,本書以蜀漢為中心,以魏、蜀、吳三國之間的矛盾斗爭為重點,形象地演繹了封建軍閥集團之間在政治、軍事、外交等各個方面的斗爭,比較重要的出場人物有四百多個,它所反映的社會內(nèi)容廣泛深刻,矛盾錯綜復(fù)雜。講述了從東及末年時期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
    在《三國演義》這本書中,每個人都有獨特鮮明的性格,仁義之君劉備,奸雄小人曹操,高傲又重義的關(guān)羽……但最今我欽佩的還是那機智過人的——諸葛孔明先生。
    遙想當年,劉備三顧茅廬方才請得這位臥龍先生,那人身高八尺,面如冠玉,羽扇綸巾,何等意氣風(fēng)發(fā)。火燒博望,白河用水,新野用火,以數(shù)千仁義之師殺得曹軍數(shù)十萬殘暴之眾聞風(fēng)喪膽。后又說動孫權(quán)共對抗曹操,舌戰(zhàn)群儒,令江東才俊為之變色,出山僅兩三年,諸葛亮三字已名滿天下了。
    年屆中年的諸葛亮,更是收得虎將馬超,助劉備取得西川,漢中兩地。
    老年的他,不如年輕時風(fēng)華絕代,單據(jù)風(fēng)發(fā),卻更加成熟凝重,還有“明知不可為,可還是要為之”的迎難而上的精神。七擒孟獲,安定了后方;六出祁山,想征服曹氏,功未成而身先死。正如諸葛亮出山時,水鏡先生成說道:“孔明雖得其主,但不得其時啊”!
    第二回的讀后感篇九
    書中,講述的是:魯達三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西后,為了安身避難,于五臺山文殊院出家做了和尚,法名魯深。因為魯智深不守佛門清規(guī),所以被推薦到相國寺做執(zhí)事僧。相國寺方丈見其長得兇悍,命其看管酸棗門外的菜園,魯智深于菜園內(nèi)制服眾潑皮,倒拔垂楊柳。
    本章的描寫使得魯智深的形象更為厚重,一個粗獷不失慎密、武力過人、敢于斗爭胡英雄形象躍然紙上。
    再看看自己在生活中,每次校運會都非常緊張、害怕,不敢參加??催^本章,我學(xué)會了勇敢。
    通過讀文章,我立志要像魯智深一樣做個勇敢的人。
    哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。
    于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。
    通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!
    第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。
    說端王,先說高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
    說一百零八個妖魔,也是先說高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也。”
    評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。
    高俅成了亂自上作的代表人物。
    八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。
    表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間??垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。
    官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐敗,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。
    民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。
    這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
    故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?不做評論,還是評《水滸傳》吧!
    第二回的讀后感篇十
    要選擇自己感受最深的東西去寫,這是寫好讀后感的關(guān)鍵。你會寫西游記第二回章節(jié)讀后感嗎?下面小編給大家?guī)砦饔斡浀诙卣鹿?jié)讀后感,希望大家喜歡!
    我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作,是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧,能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng),在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神,大慈大悲的胸襟,才能到達遙遠的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù),他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切,越過陡峭的大山,跨過寬廣的大河。只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛,在辨別什么是妖怪,什么是普通的凡人,孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
    《西游記》中最精彩的片段是《三打白骨精》中的白骨精非常狡猾,他想長生不老,就想捉住唐僧吃唐僧的肉。于是他想了一個辦法,想借助孫悟空不在這一機會對唐僧痛下殺手,因為唐僧一向是以慈悲為懷,所以這個辦法成功率很高。果然孫悟空去為唐僧化緣了,白骨精發(fā)現(xiàn)這是天賜良機,便變作一個年滿十八歲的女子走到了唐僧面前,用花言巧語哄騙了唐僧和剩下的兩個徒弟。剛要下手,孫悟空就回來了,他用火眼金睛認出來是白骨精舉棒便打,不料,白骨精把假尸留下,真身回到了白骨洞。唐僧本想把孫悟空趕走,在兩位徒弟的勸說下,孫悟空便留了下來。故事中唐僧第二次誤會了孫悟空。接下來,白骨精接二連三的變化,都被孫悟空識破。到了第三次變化,孫悟空忍無可忍。舉棒打死了白骨精。唐僧以為孫悟空接二連三的行兇,把孫悟空趕走了。這次唐僧真的誤會了孫悟空,本來孫悟空的目的是保護唐僧,沒想到卻錯以為行兇殺人。只因為孫悟空有火眼金睛,而唐僧卻沒有,所以彼此間產(chǎn)生了很多矛盾,很多誤會。
    《西游記》這本書對我的啟發(fā)很大,它讓我明白了做人要有堅強的意志和寬容別人的精神。
    《西游記》是古代著名長篇神魔小說,四大名著的其中之一,是眾人最喜愛的一部名著,《西游記》的作者是明代吳承恩先生。它里面的故事內(nèi)容精彩,常常叫人愛不釋手。
    《西游記》中有四位取經(jīng)人,他們就是這本書的主人公。唐僧是個和尚,會念經(jīng),是個善良的人。
    叫大師兄的是孫悟空,又名美猴王、齊天大圣。他本領(lǐng)高強,神通廣大,是當年女媧補天后從石頭里蹦出來的一只猴子,他也是當年大鬧天宮的美猴王,后被如來佛壓在五行山下,五百年后唐僧西天取經(jīng)時,路過五行山救了孫悟空,經(jīng)觀音菩薩點撥,拜唐僧為師,同往西天取經(jīng)。孫悟空手拿當時大禹治水時留下的一根定海神針為兵器。是唐僧西天取經(jīng)時的第二個徒弟。經(jīng)過許多年的努力,學(xué)會了許多法術(shù),七十二變、火眼金睛、筋斗云等等。
    二徒弟是豬八戒原是天宮的天蓬元帥,后下界誤投豬胎,是個好吃懶做的人,喜歡耍小聰明。兵器是九齒釘耙,會三十六種變化。唐僧在高老莊收豬八戒為徒弟。
    沙僧是一個忠臣、老實的和尚是天宮的卷簾大將,在蟠桃會上摔碎天宮的琉璃盞,惹怒王母娘娘而下界,在流沙河為妖,兵器是降妖杖,平時用來挑擔。
    師徒四人在西天取經(jīng)時最大的困難是牛魔王一家,分別是紅孩兒三味真火的考驗、火焰山三借芭蕉扇。也有許多妖精有一些法寶,比如金角大王、銀角大王等等。
    他們互相取長補短,在西天取經(jīng)的路上克服了重重困難和挫折,師徒四人陷入困難時,孫悟空常常上天請求各位神仙幫助他們。
    現(xiàn)在我知道了,為了尋找、追求、實現(xiàn)一個美好的理想和目標,為了完成一項偉大的事業(yè),必然會遇上或多或少的、或大或小的、各種各樣的困難和挫折,必須去頑強地戰(zhàn)勝這些困難,克服這些挫折。
    《西游記》還被人們排編成電視劇,各種電腦游戲等等,人們從古至今都喜愛《西游記》,現(xiàn)在更是愛不釋手了。
    《西游記》主要講述了唐僧以及他的三個徒弟一路歷盡艱險、降妖除魔,經(jīng)歷九九八十一難,最終取得了真經(jīng)的故事。這本書生動傳神地刻畫了他們是如何解決困難的,他們堅持不懈的精神也深深地打動了我。
    我認為最吸引我的是豬八戒。雖然有很多人都不喜歡豬八戒,認為他好色、貪吃、懶惰、愛貪小便宜等,并且沒有優(yōu)點。但我卻不這么認為,盡管他有很多缺點,然世界上也沒有十全十美的人,因此我要在這兒為他正名。
    我認為豬八戒有能吃苦、強硬、勇敢、單純、心直口快等優(yōu)點。
    在降妖途中,豬八戒盡管被捉走也往往是罵不離口,從不低三下四地向妖怪求情。他在強大的勢力面前不屈不撓,勇于斗爭,對妖怪毫不畏懼。他也常常和悟空協(xié)力合作,打得妖怪紛紛逃走。
    他心直口快,從不隱藏什么,有什么就說什么,讓人深深地體會到它的豪爽、大大咧咧。
    我讀過許多名著,但《西游記》是我最喜歡讀的,它是一本神話故事,也是四大名著之一。在今年這個特殊的寒假里,我懷著好奇與期盼的心情讀完了西游記兩本書。
    這本書講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷九九八十一難,終于到達西天見到如來佛祖,取得真經(jīng)的故事。正是這精彩的故事內(nèi)容讓廣大讀者都非常喜愛它,使它成為我國四大名著之一。
    書里有許多人物,每個人物都被吳承恩寫的活靈活現(xiàn)。但我最喜歡的要數(shù)“美猴王”孫悟空了,它神通廣大,本領(lǐng)高超,一路保護唐僧成功的去西天取得了真經(jīng),是我心目中的英雄,而且它身上的這種勇敢的精神也令我十分敬佩。
    書里的故事也很有趣,我最喜歡讀“車遲國斗法除三妖”這一章。在這一回中唐僧師徒西行來到車遲國,見五百僧人被道眾暴力驅(qū)使,鬼哭狼嚎。悟空化為道徒,打探情況。原來這里十年前遭遇大旱,國王邀請道士與和尚分別求雨,幫助百姓度過旱災(zāi)。道士與和尚求雨斗法,結(jié)果道士贏了,當了國師,和尚們卻因無法求到雨水,被國王全部監(jiān)禁。但孫悟空火眼金睛一眼看出,那些能呼風(fēng)喚雨的道士們竟然是妖怪。道士們在國王面前否認,正好遇見百姓來求雨,為了辨別真?zhèn)危谑菄踝尩朗颗c唐僧師徒斗法。孫悟空憑借智慧,讓唐僧與道士們斗法,使三道士露出真面目,原來,三個道士分別是老虎,鹿和羊變的。國王知道后哭的跟淚人一樣,孫悟空勸他:“有什么好難過的,他們是妖怪,想來霸占你的國家”,國王這才止住了哭聲,準備了素餐感謝唐僧師徒,并放了那些做苦力的和尚。第二天,唐僧師徒告別國王,繼續(xù)西行。
    唐僧師徒執(zhí)著,不畏艱險,堅持不懈的精神值得我們學(xué)習(xí)。再想想自己做事總是半途而廢,我不禁感到慚愧。我決心以后不論做什么事都要有始有終,持之以恒。
    《西游記》是我國四大名著之一。這個寒假,我靜心閱讀,深有感觸。
    此書主要講述了唐僧師徒西天取經(jīng)路上歷盡艱險、降妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難取得真經(jīng)的故事。它栩栩如生地塑造了一些各具特色的人物形象:愛打抱不平、神通廣大的孫悟空;好吃懶做、貪財好色的豬八戒;救苦救難、普度眾生的觀世音菩薩;無所不能、神力無邊的如來佛祖;心地善良、安于天命的沙僧……我最喜歡齊天大圣——孫悟空,喜歡他的敢做敢當,喜歡他的伸張正義,喜歡他的頑強不屈……今后的學(xué)習(xí)生活中,不論遇到什么挫折,我都應(yīng)該學(xué)習(xí)悟空面對困難決不退縮的精神,去奮力拼搏,去努力克服,去實現(xiàn)自己一直追尋的夢想。
    八戒我是不太喜歡的,因為它好吃懶做,不辨是非?!度虬坠蔷分校约赫J不清妖怪,差點使唐僧喪命,卻偏說是悟空使的障眼法騙了唐僧。最終,唐僧一遍又一遍地默念緊箍咒,疼得悟空滿地打滾。
    《西游記》中許多曲折離奇的故事,常常讓我沉醉其中。如《大鬧天宮》《三打白骨精》《智斗二郎神》等,常讓我有一種置身于其中的感覺。每每讀完一個章節(jié),就情不自禁地攥緊了拳頭。
    此外,《西游記》中除了栩栩如生的人物形象和引人入勝的故事外,還包含著許多人生哲理,引領(lǐng)我成長。從唐僧身上我明白了:不能隨意聽取別人的花言巧語,因為閃光的東西并不都是金子,動聽的語言并不都是好話。我們要用孫悟空的火眼金睛去識破妖怪的種種花招。從沙僧和小龍身上我明白了:看起來沒什么用的,人在關(guān)鍵時刻也是可以力挽狂瀾的,無論在班級還是團隊中,我們都不能無視那些默默奉獻者的付出,也許他們沒什么能力,但如果一個班級或團隊沒了他們默默的付出,也是不能成功的!
    《西游記》真是一本值得反復(fù)翻開品讀的書!
    記得小時候愛讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。我喜歡孫悟空,因為他神通廣大。他會七十二變、會翻一個三千六百米遠的跟斗,還有一個神奇的金箍棒……現(xiàn)在,我依舊喜歡孫悟空,但不僅僅是因為這些才喜歡它,我喜歡他身上的那種不畏強權(quán)、敢于斗爭的精神,還有就是他的聰明勇敢。
    他勇敢、他不畏強權(quán)。在花果山時,孫悟空縱身一躍,跳如瀑布之中,率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天。給自己和那些猴子們一個安身的好去處,因為自己的勇敢,是群猴推舉他為大王。在天宮中,他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘,還三番四次的擾亂了天庭的秩序,但他毫不畏懼,依然我行我素。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他;即使到了如來的面前,他也是敢賭、敢玩,那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
    合上書,悟空的聰明、悟空的勇敢,悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里,其實他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎?我們因該像悟空那樣棉隊困難時,不害怕,不退縮,即使對方很強大,也不能畏懼,都要堅持,都要戰(zhàn)勝到底,永不放棄!
    《西游記》是我國的四大名著之一。書中講述的是唐僧師徒四人西天取經(jīng)的故事。其中我最喜歡的是孫悟空,他神通廣大、上天入地、無所不能。每次讀起《西游記》,我就會情不自禁地陶醉在里面。
    記得小時候,我第二次問媽媽自己從哪里來的時候,媽媽笑了笑,摸摸我的頭說:“你啊,你是從石頭縫里面蹦出來的”,當時還很傷心,后來在電視里面看到孫悟空也是從石頭縫里蹦出來的時候,我心里暗暗得意,心想:原來我和猴哥是一樣一樣的,太棒了,我也是孫悟空。后來我發(fā)現(xiàn)好多小朋友的媽媽也這么說,我依然很開心:原來我們都是孫悟空。
    大人們想辦法哄他,封他個弼馬溫,這就好比——給我們糖吃,結(jié)果呢?沒哄住;又封了個齊天大圣,這就像是——再給我們買玩具,可還是沒有哄住。
    感謝吳承恩,是他用他那超凡的想象力,為我們編織了一個美麗的夢……。
    第二回的讀后感篇十一
    《紅樓夢》一書讓人時而高興時而憂傷,時而憤怒時而感慨萬千,《紅樓夢》是那個時代一位具有最高思維能力和創(chuàng)造能力的人所能寫出的最好的文學(xué)巨作。你是否在找正準備撰寫“紅樓夢第二回讀后感一百字”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!
    《紅樓夢》是我國的四大名著之一。在星期三的午時,我懷著好奇的心境讀了這本書。
    這本書主要講了賈`史`王`薛為背景,故事情節(jié)由主次兩條矛盾線索構(gòu)成的。一條是以賈寶玉和林黛玉的感情為中心,貫穿全節(jié)的全線。它以賈`林爭取感情自由,婚姻自主和個性解決的思想同封建制度,封建禮數(shù)之間的矛盾為線索,以賈,林最終對封建制度和封建禮數(shù)的徹底背叛和感情的杯具為結(jié)局而告終。
    讀完以后,我已淚流滿面。從這條主線看來,造成賈,林感情杯具的根本原因是:在封建制度與禮數(shù)的禱告下,青年男女感情不取決于他們的意志,而由以賈母為代表的榮譽當權(quán)派們決定的。賈母對林黛玉的“疼”只是親情上的而已,并不是喜愛她不符封建道德規(guī)范的“孤高自許”。由此選出薛寶釵而旗幟林黛玉。它以賈府及其親族的哀敗為結(jié)局,不僅僅構(gòu)成主線的社會背景,并與主線殊途同歸,提示了封建制度的罪惡。
    《紅樓夢》是我國四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了我國古代封建惡勢力獨霸一方的丑態(tài)與它最終將會走向滅亡的必然命運。
    《紅樓夢》刻畫了兩百多個人物,他們各具特色。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。
    賈寶玉這個人由于從小被祖母與母親溺愛而造成每日與女孩兒們玩樂,不顧學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特點,但也是因為這樣,他的父親賈政才會不喜歡他,寶玉也很懼怕他的父親。雖然大觀園里的人盡是心靈骯臟,不過也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛,最終卻套不過封建婚姻父母之命、媒妁之言的命運。
    林黛玉也是多愁善感、經(jīng)常落淚,都說她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心機的一個了。她為人處事很能干,蒙住了很多單純?nèi)说难劬?,她人緣極好,卻得不到寶玉對她的真愛,她極力討好沒一個人連賈母也不在話下。
    王熙鳳是最潑辣的一個了,不僅辦事干練,而且心直口快,常噎得人說不上話來,她處處不吃虧,人們稱她“鳳辣子”,卻逃不過早逝的命運。
    大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心機不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看一切,或許她有一點孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看一切的又有幾個呢?但她的命運同樣也是遠嫁,離開家鄉(xiāng),離開父母。
    賈母可算是仁慈的了,她疼愛孫子孫女們,甚至連與自己毫無血緣關(guān)系的小孩子也疼愛,可是她的話何嘗不暗藏玄機呢!黛玉剛進榮國府時,賈母讓她做上座,她不肯,賈母說了句“你是客,本應(yīng)如此。”暗示了她從來沒有把黛玉當成是自家人,雖然表面上和誰都很親切,可是她不過是假慈悲罷了。
    讀完《紅樓夢》讓我見識了人間的美與丑、善與惡,讓我懂得人們之間并不只有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。
    我很小的時候就聽說過我國古代四大名著《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢》、《西游記》。而當時我對《紅樓夢》只知道有叫賈寶玉、林黛玉兩個人。就是現(xiàn)在讀起它,也會被它所深深地吸引。
    到了高二年級,那時班里已有好多同學(xué)都讀完了四大名著,可我還有一本《紅樓夢》。當我第一次看時,就被吸引住了。
    我發(fā)現(xiàn)這書里的詩句寫得十分妙,讀時不但瑯瑯上口,寓意也是極深刻,漸漸地,對《紅樓夢》產(chǎn)生了濃濃興趣。讀完后,不禁感慨,林黛玉竟然如此的多愁善感,這是一個十幾歲的少女所應(yīng)具有的性格嗎?或許她的性格是周圍環(huán)境所造成的,沒有父母的關(guān)懷、寄人籬下。但她受到了賈府上下無微不至的關(guān)懷,卻依然有些不滿足。她最終因憂慮而死。我覺得林黛玉正是一道美麗的風(fēng)景線。“黛”是一種墨綠色,代表她對自由的向往。她多愁善感、任性自私,還很愛哭,但實質(zhì)上,這正是對封建社會束縛人性的一種很好的回擊!她敢于追求自由,反抗社會,尋找自己真正的幸福,這正是她可貴的品質(zhì)和內(nèi)涵。在那黑暗的時代,卻有著這種特殊的風(fēng)景線。
    沒錯,她就是一道風(fēng)景線,以降珠草的身份,給了黑暗、趨炎附勢、欺上媚下的社會留下深深的印跡。雖然有著薛寶釵、賈元春之流的批判,但是她的芳跡、高貴、勇敢以及敢于同時代抗爭的精神給人留下深深的印象。
    全書以賈寶玉與林黛玉的愛情悲劇為主線,講述賈府的興衰歷史,也以側(cè)面寫應(yīng)了封建家庭的荒淫、腐敗,表現(xiàn)了封建制度的腐朽和社會的黑暗。作者也寫終都透露著哀怨傷感的請調(diào),流露出一種消極思想。
    以前初讀出了對于封建剝削階級的腐朽生活和精神實質(zhì)有切實的體驗和感受,小說自始至《紅樓夢》時,一直都認為林黛玉是不懂事,小心眼的人。每當賈寶玉對別的女孩子說一句話時就又哭又鬧。當別人含蓄地指點她的錯誤時,她總會諷刺別人一番。好像自己是多么的完美,沒有絲毫的缺點。賈府怎么容得下這樣的人。但是讀的次數(shù)多了,才真正體會到她,所以才會有了先前的感悟。所以我還想再次強調(diào):林妹妹是一道即美麗又特殊的風(fēng)景線。
    自從在電視上看了《新版紅樓夢》電視劇我就被它深深的吸引住了。劇情也是非常的精彩!
    且還大膽地控訴了封建貴族階級的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時也暗示了這一家族所屬的階級和社會的必然崩潰和死亡。
    曹雪芹筆下所創(chuàng)造和熱愛的主人公是那些敢于反判那個垂死的封建貴族的逆子;所同情憐惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會的虛偽道德和不合理的社會制度。
    一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢》為我們展現(xiàn)了這場無聲的較量。
    賈寶玉和林黛玉的悲劇愛情故事濃縮了這場較量的全部硝煙,“因為和尚的一句話使黛玉和寶玉無法在一起”在面對封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價,質(zhì)本潔的追求始終不棄。
    我們感嘆賈、林兩人愛情的悲劇的時候,看到了造成悲劇的一個重要因素:林黛玉的清高的個性,她的個性與當時的世俗格格不入,無法與社會“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開始。
    “假假真真”,讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運所賜,也以此寫成了她的命運。
    《紅樓夢》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。
    《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
    有人把莎士比亞比作高山,我認為曹雪芹是一個大海。山再高,終有人可以登上它的頂峰,而大海,要想探究她的深底,卻非常之難?!皾M紙荒.唐言,一把辛酸淚;都云作者癡,誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時,用了“諧音寓意”的手法,他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春,這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時,警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”,是“千紅一哭”的諧音,又讓他飲“萬艷同杯”的酒,這酒名是“萬艷同悲”的諧音,這樣的手法幾乎貫穿了全書。
    “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今,這句詩出自曹雪芹的手筆,似乎也暗示著紅樓夢這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。
    《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的,這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上,它探索到人物靈魂的深處,描寫了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明,有血有肉,真實可信的人物形象,在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中,不僅有大家閨秀,豪門公子如主人公:賈寶玉,林黛玉,薛寶釵,王熙鳳等。
    《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。
    第二回的讀后感篇十二
    四大名著中,我最喜歡的`是《水滸傳》,在《水滸傳》的這些故事中,最令我有感觸的是《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》。
    這個故事的大意是這樣的:在經(jīng)略府有一個提轄,名叫魯達。一天,他在酒店聽到有女子的哭泣聲,便趕了過去。當他得知是當?shù)氐逆?zhèn)關(guān)西要逼這位女子與他成親時,便決定去找鎮(zhèn)關(guān)西算賬。他來到鎮(zhèn)關(guān)西的肉鋪先要了十斤瘦肉,再要了十斤肥肉,最后再要十斤寸金軟骨時,被鎮(zhèn)關(guān)西發(fā)覺自已被人戲弄。魯達將兩包肉扔到鎮(zhèn)關(guān)西的臉上,一拳打在他臉上,將他鼻子打歪了,鮮血直流。再一拳將他眼珠打出。當打完第三拳后,鎮(zhèn)關(guān)西便不醒人事,躺倒在地。魯達見了,說:“你小子裝死,改天和你算帳?!?BR>    原來,魯達知道大事不妙了。我覺得魯達是一個充滿正氣的人。首先,他聽到有女子的哭泣聲,便連忙奔過去詢問。其次,他為了幫助那位女子討回一個公道,競冒著生命危險打死了鎮(zhèn)關(guān)西。
    這一點是我們一般人都不可能做到的。在我的現(xiàn)實生活中也發(fā)生過這種事情。我們組的胡辰宇成績不太好,因為今天的數(shù)學(xué)題目做錯了,被老師喊了過去。老師問了幾個問題,來開通他的思路。可這幾個問題胡辰宇都不會,他無可奈何,只好過來問我這個組長。我聽了連忙用理由來推辭。這不是因為我不想教他,而是因為我怕教錯了,被老師喊過去“開通思路”。這個事情現(xiàn)在想起來令我有些慚愧,魯達為了幫助別人討回一個公道,竟冒著生命危險;而我不教本組同學(xué)數(shù)學(xué)題,居然是怕被老師教訓(xùn)!
    從這個故事我也能看出魯達是一個有機智的人。因為他在為女子討回公道路的時候,先是耍了耍鎮(zhèn)關(guān)西,讓他嘗點教訓(xùn)。而且他在打死鎮(zhèn)關(guān)西后,見大事不妙,便靈機一動,說:“你小子裝死,改天和你算賬!”我相信,如果換成一般人的話,他們的第一反應(yīng)肯定就是逃走。而魯達卻是鎮(zhèn)定自若地說了那句話,然后正大光明地走了。好一個充滿正義、機智聰明的魯達??!
    第二回的讀后感篇十三
    第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。這個端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。
    說端王,先說高俅。高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
    說一百零八個妖魔,也是先說高俅。金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也。”
    評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。
    高俅成了亂自上作的代表人物。
    八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。
    表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間??垂賵鍪侨绾瓮娣ǎ耖g又是一番怎樣景象。王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。
    官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的.發(fā)跡史而說明官場的腐敗,以蹴鞠,和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。
    民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。
    這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
    故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?
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    第二回的讀后感篇十四
    哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。
    于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,()讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。
    通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!
    第二回的讀后感篇十五
    水滸傳是四大名著之一,是我國第一部以農(nóng)民起義為題材,并且有很大成就的長篇小說。在中國和世界文學(xué)占有極其重要的位置。它的作者分別是施耐淹和羅貫中。
    這洪太尉獨自一個,行了一回,盤坡轉(zhuǎn)徑,攬葛攀藤,大約走了數(shù)十個山頭,三二多里路,腳酸腿軟,正走不動,口里不說,心里卻在想道:“我是朝廷貴官公子,在京師時重茵而臥,列鼎而食,何來穿草鞋,走這般山路!只他天師在那里,卻叫下官受這般苦!”又過了一會,只見山凹里起一陣風(fēng),風(fēng)過處,想那松樹背后奔雷也似吼一聲,撲地跳出一個吊睛白額錦毛大蟲來,只見大蟲望著洪太尉左盤右旋咆哮了一回,就往山下跑去了,這時洪太尉叫到:“皇帝御限,差俺來那里,叫我受這般驚恐!”當我看完這一回的時候,我感覺到洪太尉的性格,就在這一段被作者表達的如此完美,洪太尉他的性格暴躁,沒有耐心。
    在我看來沒有耐心是成不了事的,反而還會惹禍,在生活中,每個人都需要耐心和平靜。耐心會讓人覺得你這個人十分地會去包容別人,體諒別人!平靜會讓人覺的你是一個鎮(zhèn)靜的人,在最慌亂的時候不會慌忙,是一個讓人感覺很有安全感的人。反而洪太尉在這個故事中給人的感覺恰恰相反。
    讀了水滸傳第一回我明白了,做人千萬不要急切,太過于急切反而無事可成!
    第二回的讀后感篇十六
    今天,我讀完了《水滸傳》第二章――《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》,我讀完之后,心里非常佩服魯提轄。
    第二章主要寫的是一個提轄官,他叫魯達。一次,魯提轄和史進在一家飯館里吃飯,吃飯時忽然聽見里間有人哭啼,魯提轄就坐不住了,砸了桌子去問為什么哭啼,原來是一對姓金的父女被一個叫鄭屠的賣肉人陷害了,現(xiàn)在要靠賣唱掙錢還債。于是魯提轄就去找那個號稱鎮(zhèn)關(guān)西的鄭屠,三拳就把他打死了。魯提轄看見把他打死了,就趕快逃到了五臺山出家當了和尚。
    讀完了第二章,你們是否也非常敬佩魯提轄呢?他不僅武功那么厲害,還非常善良,又是那么講義氣,路見不平,拔刀相助,難道這樣的人還不值得我們大家佩服嗎?同時我還非常憎恨鄭屠這種橫行霸道的人,這種人不會有好下場的。
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    第二回的讀后感篇十七
    《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一,成書于元末明初年間,是一部描寫、歌頌農(nóng)民起義的史詩。它以北宋末年宋江起義為背景,生動地敘述了起義的起因、經(jīng)過、結(jié)果。在中國文學(xué)占有崇高地位,對后代文學(xué)有很大的影響。
    宋江原是鄆城縣的一個押司,素以忠義而,因此梁山好漢舉薦宋江為首領(lǐng)。而在宋江助宋王朝后,高俅等__臣覺得榨干了宋江的價值后,便露出了獠牙——派使者毒死宋江。宋江雖知這酒是毒酒但是他還是喝了。所以,可以說忠義造就了宋江,也毀了宋江。
    林沖,原是八十萬禁軍教頭,因遭受高太尉父子陷害,被流放滄州。路過野豬林,差人董超、薛霸還欲謀害林沖,多虧魯智深相助,林沖才得脫險。
    《水滸傳》的故事告訴我們封建專制是腐朽的,只有民主才能給人民帶來光明。
    第二回的讀后感篇十八
    第二回是“王教頭私走延安府,九紋龍大鬧史家村”
    此章回,話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗,由哲宗引出全書最要緊的人物,哲宗的弟弟九天王,端王。
    這個端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。
    說端王,先說高俅。
    高俅是端王的拐杖,端王是高俅的梯子。
    說一百零八個妖魔,也是先說高俅。
    金圣嘆對此評曰:“乃開書未寫一百人八,而先寫高俅者,蓋不寫高俅,便寫一百八人,則是亂自下生也;不寫一百八人,先寫高俅,則是亂自上作也?!?BR>    評得好,上梁不正下梁歪,只是罪過都加在了高俅的身上。
    高俅成了亂自上作的代表人物。
    八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害,被逼逃往延安府,途中成了九紋龍史進的師傅,到此,水滸傳就言歸正傳,一場大戲就此拉了大幕,各色人等,都漸漸登場亮相。
    表面上看,這一章回的題目提到的人物是王進和史進兩人,實際上全文寫了兩大場景,一是官場二是民間。
    看官場是如何玩法,民間又是一番怎樣景象。
    王進被官方所逼,遠走他鄉(xiāng),就將這二個場景聯(lián)系了起來。
    官場景象是由端王,也就是后來的皇帝徽宗,端王的姐夫,駙馬王晉卿和高俅為主角。
    以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽,以蹴鞠,和一對羊脂玉的.鎮(zhèn)紙獅子,筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。
    高俅能為皇家所用,正是官場墮落的寫照。
    民間的景象是民匪不分,史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人,法已不服眾,官府的管控能力下降到極點,史家村和少華山強盜合做一處了。
    這二個場景,正預(yù)示著天下大亂。
    是誰亂了大宋的江山呢?故事慢慢道來。
    故事從此開始,一百零八個妖魔先后出場。
    以《水滸傳》為鑒,今日景象如何?不做評論,還是評《水滸傳》吧!
    哈哈,好高興啊,媽媽要領(lǐng)我去買書了,一到書店,我便像一匹餓狼是的尋找起來,心想:買什麼書呢?對了,任老師推薦我們看看四大名著。
    于是,我買了一本《水滸傳》,回到家,我便迫不及待地讀了起來……我讀書,那叫一個快,10分鐘不到,已經(jīng)讀完了第二回合,講的是魯智深大鬧五臺山,讀完這一回合,我感覺到魯智深也蠻好的,比如:當金氏父女沒有盤纏時,魯智深毫不猶豫的把自己身上僅有的五兩銀子全部放在了桌上,幫助金氏父女渡過難關(guān)。
    還有一次呢,魯智深為民除害,就讓鎮(zhèn)關(guān)西嘗了一些苦頭,可是,沒想到的是,那鎮(zhèn)關(guān)西經(jīng)不起打,魯智深僅用三拳就讓鎮(zhèn)關(guān)西與世長辭了,他沒想到自己竟殺人了,心里很擔心,俗話說的好:善有善報惡有惡報,以前,救過的金氏父女知恩圖報,又救了魯智深一命。
    通過這一回合的故事,我明白了一個道理:我們在別人遇到困難時,我們要及時的伸出援助之手,人人為我,我為人人,如果人人能這樣做,我相信,我們的國家會更美好,就會少一些壞現(xiàn)象;如果人人都能這樣做,我相信,再也不會有搶劫、殺人,這些令人心驚膽跳的事情發(fā)生了;如果人人都能這樣做,我相信,我們的國家秩序會更好,大家會更和諧的相處在一起!哦,忘了說了,我們還要知恩圖報哦!
    史進因擒少華山陳達而和朱武、楊春相識往來。
    華陰縣中秋夜來史家村捉拿賞月喝酒吃肉的史進并少華山三好漢。
    《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個字:忠,義. 忠,即是對自己的祖國,對自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被-逼上梁山之后,對高俅之子的,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當今這個社會中,相信很多人都能做到一個"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個"義"字.
    一個"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個"義"字.由此可見,一個"義"字雖然只有三筆,有時卻要用一個人的生命去寫.在現(xiàn)實生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因為它需要有相當?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心. 義,可以解釋為正義.一個具有強烈的正義感的人,就是一個精神高尚的人.
    古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x,為了真理可以奮不顧身,因為強烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個沒有正義感的人,是不會理解這些的.因為他的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會中一些丑惡的東西同化。
    讀了《水滸傳》我被書中的英雄人物的豪情壯舉和生動曲折的故事情節(jié)所吸引。
    他們除壞蛋的時候我為他們加油,當他們被捉時我為他們擔心,當他們上梁上泊時我為他們高興。
    他們的一舉一動都刻在我的腦海里,我仿佛身臨其境和他們在一起。
    《水滸傳》里講了一百零八條好漢的故事。
    什么《魯達拳打鎮(zhèn)關(guān)西》、《吳用智取生成綱》、《宋江三打祝家莊》都給我留下了深刻的印象。
    《武松打虎》我更是記憶猶新,看了一便又一遍。
    《武松打虎》里面講了武松一天來到景陽岡,他看見一酒幌上寫“三碗不過岡”,便進店喝酒。
    一氣喝了三碗,再要,小二不給。
    武松問什么叫“三碗不過岡”。
    小二說:“我這酒喝三碗就過不了景陽岡?!蔽渌山o錢要小二倒酒,小二無奈只好倒酒。
    武松喝了十八碗酒準備上岡。
    小二說:“山上有只猛虎,傷人性命,不如在本店住下明天再趕路?!蔽渌刹宦犝f:“你不就想多賺點銀子?!毙《f:“我好心,你卻不領(lǐng)情,你走吧!”武松走了,一會兒看見有榜文上寫著:“山上有虎出沒?!蔽渌苫厝ヅ氯藧u笑就繼續(xù)走。
    過了一會兒武松酒興發(fā)作躺在一塊大青石上休息。
    這時,一只老虎向武松撲去。
    武松一躲老虎把腰胯,一甩尾巴,向武松又撲過去。
    武松用哨棒打老虎,可打在樹枝上斷了。
    武松只好赤手空拳打虎。
    經(jīng)過一陣猛打老虎死了。
    讀了這個故事我很佩服武松這種勇于面對、不畏強暴的精神。
    當今社會中,我們雖然不會遇到虎,但當我們遇到壞人時,我們也要學(xué)習(xí)武松那樣,不畏強暴,與壞人壞事作斗爭,用自己正義的行動去影響其他的人。
    第二回的讀后感篇十九
    今天是個好日子,趁著這個好時間,我抓緊時間看了水滸第二回,里面寫道:宋哲宗時,東京有一個浮浪破落子弟名叫高俅,他踢得一腳好球,被哲宗弟弟端王看中,成了端王的親信。
    后來端王當了皇帝,這就是徽宗,不到半年,就把高俅提升為殿帥府太尉。
    高俅上任的第一天,就整治因病未到的教頭王進,逼得王進帶著母親逃離東京。
    王進來到華陰史家村,被史進收留,拜為師父。
    后因高俅追捕得緊,王進只好告別史進投奔延安府。
    王進去后,史進與少華山的頭領(lǐng)結(jié)交為友,華陰知縣知道此事后,誣陷史進私通草寇,派兵燒了史家莊。
    事情泄漏,四人在史家莊中飲酒時被圍住,他們殺出重圍。
    史進去尋王教頭,其他三人回少華山去了。
    完了,英雄們又有另一出戲了,其實讀玩之后,我深有體會,所謂的英雄,并不是非要做出驚天動地的事跡才可以稱為英雄的,即使是一件小事,一件看似平常的小事,一件微不足道的幫助他人的事,在別人眼里,你已經(jīng)是英雄的。
    如果世界上多幾個像魯達這樣的見義勇為的人就好,那這個世界是多么的和平吖。
    當然,我覺得最好是和平解決。
    總的來說,魯達這個人令我留下了深刻的影象。
    也正是他的為人,使他在逃走途中,還有人肯幫助他,如果你幫了別人,那別人就會報答你。
    那我們也做一個樂于助人的人吧!
    第二回的讀后感篇二十
    第二回:魯達又道:“老兒,你來。酒家與你些盤纏,明日便回東京去,如何?”
    父女兩個告道:“若是能彀回鄉(xiāng)去時,便是重生父母,再長爺娘。只是店主人家如何肯放?鄭大官人須著落他要錢。這個不妨事,俺自有道理?!北闳ド磉吤鑫鍍蓙磴y子,放在上看著史進道:“酒家今日不曾多帶得些出來;你有銀子,借些與俺,酒家明日便送還你。”
    史進道:“值甚么,要哥哥還。”去包裹里取出一錠十兩銀子放在桌上。魯達看著李忠道:“你也借些出來與酒家。”李忠去身邊摸出二兩來銀子。
    魯提轄看了,見少,便道:“也是個不爽利的人!”
    我們的老祖先早就給出了答案,“百善孝為先,論心不論跡,論跡貧門無孝子;萬惡淫為首,論跡不論心,論心世上少完人?!?BR>    這句話的意思很直白,總結(jié)起來就一句話:有心則為善,劣現(xiàn)才成惡。對善事以低標準來要求,有心即可,對惡事以高標準來衡量,跡成才罪。
    按這句話來修身養(yǎng)性,你會發(fā)現(xiàn):世界真的很美好!原來身邊的人都在關(guān)心你、幫助你!
    我想這句話想了一年多,為什么淫為萬惡之首咱們在這里先不討論,先說這句話的田笑版:他人為善,論心不論跡,自己涉惡,論跡不論心。別人做了有利于你的事,不論他的本意是為他自己還是為你,甚至本意是害你,但弄巧成拙反而幫了你,那你就要去感謝他。而當你做了有害于別人的事時,既是你本心是好的,但被別人誤解了或者因為外力而變性,那你就要道歉,就要譴責(zé)自己,就要去完善自己。
    對他人以低標準來要求,有心即可,對自己以高標準來衡量,跡成則罪。因為能夠準確地表達出自己的善意,需要很深的功力,所以被人誤解時不要去埋怨別人以惡意來揣測你,不要埋怨別人理解力不夠,因為這些不是你所能改變的,所以必須從自身來找問題,不斷提高自己表達能力。
    當然,這樣生活會很累,但我相信你會選擇這條路,既然目標是地平線,留給世界的只能是背影。
    第二回的讀后感篇二十一
    最近,我讀了《水滸傳》第二回后半篇“魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西”。
    文章寫的是魯達知道了金二父女受到惡霸“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠的欺侮后,就全力幫助她們,并三拳打死鄭屠,最后離家出走的故事,反映了魯達急躁魯莽、助人為樂、機智勇敢、懲惡揚善的性格特點。
    魯達的性格是急躁魯莽的。文章用兩個事實寫出了他的這種性格。一是當他和史進巧遇賣膏藥的李忠后,就不管李忠愿意不愿意,硬是拽著李忠一起去喝酒;二是當他被金二父女告知受到了鄭屠的欺侮,當下就要跑去把鄭屠打死??戳诉@些內(nèi)容以后,真叫人哭笑不得。
    魯達雖然急躁魯莽,但又有慷慨大方,助人為樂的一面。當他得知金二父女已經(jīng)窮得無錢回家時,就毫不猶豫地拿出身邊的5兩銀子,又向史進借了10兩,一共15兩,全部送給了金老父女。不僅如此,第二天早上,他早早就來到金二父女住的旅店,拿把椅子攔坐在旅店門口,足足坐了兩個時辰,使狗腿子店小二眼巴巴地看著金二父女安全離去,不敢追趕。
    而魯達最重要的性格特點是機智勇敢、懲惡揚善、愛打抱不平,這集中表現(xiàn)在三拳打死“鎮(zhèn)關(guān)西”這件事上。魯達故意耍弄鄭屠,硬是“無理”地要鄭屠親自切三種從沒人切過的肉丁,還把切好的肉丁摜在鄭屠臉上。這樣激怒了鄭屠,兩人就打了起來。接著,魯達的第一拳打得鄭屠的鼻子歪在一邊,鮮血直流,像“開了個油醬鋪”。第二拳打在眼框和眉梢之間,使鄭屠眼框裂開,眼珠迸出,像“開了個彩帛店”。第三拳打在太陽穴上,使鄭屠感到腦袋嗡嗡響,像“開了個水陸道場”。僅僅三拳,“鎮(zhèn)關(guān)西”鄭屠便一命嗚乎了。魯達也因打死了人,只好離家逃亡。
    文章讀完后,我覺得魯達的確有許多優(yōu)點,比如本領(lǐng)高強、樂于助人,幫人幫到底,富有正義感,這些優(yōu)點都是值得我們學(xué)習(xí)的。但是魯達也有許多缺點,特別是急躁魯莽、做事不考慮后果等。鄭屠雖然有罪,但也罪不該死。魯達卻硬是打死了他,弄得自己只好四處逃命,最后落得個做和尚的下場。所以,我認為魯達是英雄,但是個有很多缺點的英雄。
    第二回的讀后感篇二十二
    【導(dǎo)語】本站的會員“最近比較煩喲”為你整理了“紅樓夢第二回讀后感”范文,希望對你有參考作用。
    “金陵十三釵”中,我最喜湘云,喜歡她的率真,她的灑脫,她的豁達。
    且看湘云第一回出場,并不感其突兀,概因前之已伏之筆吧。而后由賈母,王夫人眼中寫出湘云之衣著打扮,再由寶釵口中說出湘云舊事,至此,一個有血有肉的形象便躍然紙上了,絲毫不費筆墨,卻有如此傳神。
    與寶黛初會比較看來,寶湘在書中的初會便是有一番景象了。如此文字,似犯而不犯,似重而不重,又有幾多。而這位云妹妹當真是心直口快且俐齒伶牙,幾個絳紋石的戒指換出的那一番道理,想來讀者應(yīng)記憶猶新吧。直到玉卿挨打,寶釵趕蠅,齡官劃薔,湘云才結(jié)束了她的第一次小住。此間數(shù)個故事,紛亂頭緒,卻從未有缺何人,象憑空消失一般,必在紛亂中有幾筆點到,象寶玉挨打時,眾人來看,便點了湘云一筆,寶釵趕蠅時,湘黛二人偶見,又是一筆。如此又生出多少故事,至齡官劃薔后,湘云來辭,一切就順理成章,總在亂中添置幾筆,讓人看后覺得簡單而又有緒。
    再看湘云二次來訪,便是海棠結(jié)社后了。若上一次雪芹先生要突出刻畫湘云的性格,此一次則刻畫湘云的才情。兩首白海棠詩寫盡多少故事,而其中“卻喜詩人吟不倦,豈令寂寞度朝昏”,“蘅芷階通蘿薜門,也宜墻角也宜盆”兩句我竊以為便是其真實寫照,再看她的菊花詩“蕭疏籬畔科頭坐,清冷香中抱膝吟”,“數(shù)去更無君傲事,看來惟有我知音”,“隔座香分三徑露,拋書人對一枝秋”倘若陶彭令再生,也比慨然菊有此詠者,不枉矣。再看紅樓最精妙的一副百笑圖中,也不乏湘云的身影,雪芹先生在劉姥姥二進大觀園中寫到“湘云撐不住,一口飯都噴了出來”如此這般,紅樓中的人物性格便全部展露在讀者面前,如此文字,試問古今小說中非紅樓而誰有?好一副紅樓百笑圖,如見如聞。
    待到湘云第三,四次來,便應(yīng)是整部紅樓夢中最熱鬧非凡的文字了“琉璃世界白雪紅梅”“怡紅院群芳開夜宴”等。如果說從前那兩次只不過是湘云的一個剪影,那么此兩回中,湘云便得到了一個升華。在廬雪庵的聯(lián)詩中,湘云的聯(lián)句是最多的,在我看來質(zhì)量也是的。雪芹先生以如此筆墨將新到的.寶琴,李紋,岫煙都給了讀者一個大致的交代,如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍藥洇,在我看來是紅樓中畫湘云最美的一副圖畫,如黛玉葬花,寶釵撲蝶一般,湘云則是眠花了。試想紅樓眾閨閣中,除卻湘云,還有誰會如此酣眠,無拘束,無牽掛的醉臥于花陰之間。在湘云的世界里,沒有解不開的煩惱和憂慮,試問釵黛二人可有如此胸襟嗎?所謂“是真名士自風(fēng)流”,湘云便是這樣的真名士。“英豪闊大寬宏量,從不將兒女私情略系心上,好一似霽月光風(fēng)耀玉堂”。
    此后逐晴雯,死金釧,尤三姐自刎,尤二姐吞金,大觀園從此便籠罩上一層陰云,再也沒有散開,湘云此后再來,沒有了從前的那種笑聲了。也許是勝極必衰的原因吧,此等繁榮文字的背后便隱藏了無限的悲哀,紅樓便真一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈。
    湘云最后的結(jié)局到底怎樣,我不得而知,曹雪芹先生只一句“云散高唐,水涸湘江”留給我們我先遐想。