讀后感是對(duì)書籍內(nèi)容的思考和思維延伸。那么我們?cè)撊绾螌懸黄玫淖x后感呢？首先，要全面理解讀物的主題和內(nèi)容，明確自己的觀點(diǎn)和感受，這樣才能更準(zhǔn)確地表達(dá)出來。其次，在寫作過程中要注重邏輯性和連貫性，合理安排各個(gè)要點(diǎn)和論證，使讀后感的結(jié)構(gòu)更加清晰。此外，還要注意語(yǔ)言的規(guī)范和準(zhǔn)確性，用恰當(dāng)?shù)脑~匯和句式來表達(dá)自己的想法。最后，不要忘記在讀后感的結(jié)尾部分，總結(jié)歸納一下自己的思考和感悟，以達(dá)到一個(gè)完整的結(jié)束。最重要的是，讀后感是一個(gè)個(gè)人的心靈感悟和理解的體現(xiàn)，要保持真實(shí)、誠(chéng)實(shí)和獨(dú)立的態(tài)度。
朝花夕拾人物讀后感篇一
除去雨果，不算上金庸，魯迅便是我最喜歡的`中國(guó)作家。魯迅的思想、教育，如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民，滋潤(rùn)著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字，使我過目不忘，銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年，但他那字里行間溢滿對(duì)中國(guó)一腔熱血的文章，卻是永垂不朽！
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中，讓我印象最深的是《藤野先生》，它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí)，中國(guó)一盤散沙，已經(jīng)不能與海外諸國(guó)相比較了。在鄰國(guó)日本看來，中國(guó)只是一個(gè)弱國(guó)?！短僖跋壬分械哪且痪湓挘屛倚耐?，甚至憤怒起來：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下，那些留日青年自然悲憤，可他們努力了嗎？并沒有，他們只是無助地祈禱祖國(guó)強(qiáng)大起來，卻又不讓人憐憫，但這些國(guó)人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺，還與日本學(xué)生一起歡呼，這種國(guó)人，讓我可憐，甚至令我覺得可恨！
這些骨子里麻木的國(guó)人，實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的，可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗，甚至使年幼時(shí)的魯迅覺得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”，啊！這種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心，反而留下了可怕的陰影，甚至損害了祖國(guó)的振興！封建禮教真是有“奇毒”哇！
魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng)，大膽指出中國(guó)存在的弊端，抨擊了社會(huì)上的“偽君子”，使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。
魯迅先生，在您的精神指導(dǎo)下，中國(guó)不再是弱國(guó)了，國(guó)人也不再是低能兒了，中華民族，又重新站起來了！
朝花夕拾人物讀后感篇二
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的朝花夕恰人物性格讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?？梢?，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。
捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，感悟著魯迅先生的童年真諦，本書當(dāng)年出版時(shí)擬定的名字是《舊事重提》，讀這本書時(shí)，神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。這本書是魯迅先生人到中年的時(shí)候?qū)懴碌?，魯迅先生回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，想必心中一定很快樂，并別有一番滋味吧。
書中共有十篇故事，給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書屋》，魯迅先生在寫百草園時(shí)，詳細(xì)的寫到了百草園那美麗的景，百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時(shí)的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對(duì)百草園深深的懷念與熱愛?！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”“那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹?！币环忠环巳雱俚漠嬅姹愠尸F(xiàn)在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的自由自在，整天除了讀書還是讀書，在我看來。三味書屋是枯燥的，乏味的。其次，書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。當(dāng)時(shí)，中國(guó)在別人國(guó)家眼中是一個(gè)弱國(guó)。我看到《藤野先生》中的那一段話時(shí)，便不由得心痛起來?！爸袊?guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然也是低能兒……”但是，那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，還與日本人一起歡呼的中國(guó)人，我由心痛變?yōu)閼嵟∧欠N骨子里就軟弱的人，是不配做中國(guó)人的！
這本書，雖然只是一本回憶性的散文集。但是，我們可以從這本書中看到舊中國(guó)年代時(shí)社會(huì)的黑暗與弊端，讓我下定決心，要好好學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而做出貢獻(xiàn)！我們的童年已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，但是，留下的卻是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶，在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn)，也是一樣的精彩，一樣的快樂！
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡(jiǎn)單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。
《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。
在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過于《五猖會(huì)》?！段宀?huì)》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì),這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì),他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢(mèng)似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,可是五猖會(huì)也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(zhǎng)根本不能理解孩子的童心以及對(duì)兒童天性的扼殺。
看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會(huì)的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時(shí)期濃濃的愛國(guó)之情、振興之心。我認(rèn)為魯迅不愧為真正的勇士!
《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見血,針砭時(shí)弊,意味深長(zhǎng),具有對(duì)當(dāng)時(shí)不良現(xiàn)實(shí)的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無知的國(guó)人。以后我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中，反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí)，我國(guó)的萬分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們荼毒生靈，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來解說自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最終的那一個(gè)部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的孝了?？伤麄儏s不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無知迷信??！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節(jié)”的衍太太，過來把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問無法補(bǔ)回去了。
在這那片漆黑的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對(duì)父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。
眨眼間一個(gè)月過去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個(gè)月了。但是我決定，我要把我個(gè)人認(rèn)為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里，是我認(rèn)為比較有人生意義的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又不想出“冤愆”來，自然單吃了100多天的敗鼓皮，玩有什么用呢？仍然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了還請(qǐng)一回陳蓮河先生。這回是特?fù)?，大洋十元。他仍然泰然的開了一張方，但已停止使用敗鼓皮丸，藥引也不很神妙了，所以只消半天藥煎好了。灌下去，卻從口角上出來……我從這一段話中，作者寫出了陳聯(lián)合是一個(gè)庸醫(yī)，故意學(xué)習(xí)騙人錢的無恥，更加是諷刺庸醫(yī)的無能和丑惡。下一段：這些話“我”聽去似乎很異樣，便有不到那里去了，但有時(shí)又真想去打開大廚，仔細(xì)的尋一尋。此后不到一個(gè)月。就聽到了一種流言，說“我”已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使“我”覺得有如掉在冷水里。留言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時(shí)太年輕。一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫……從這一段話中，我明白了，衍太太是一個(gè)心里壞，還讓“我”偷媽媽的首飾來制造謠言……我個(gè)人認(rèn)為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯(cuò)的書，值得我們看。作者魯迅寫這一本書不但記錄了魯迅童年的樂趣和一些人間壞事。
朝花夕拾人物讀后感篇三
讀完這本書，我仿佛看到了魯迅的童年與青年時(shí)期。那個(gè)年代，時(shí)局的混亂和社會(huì)的動(dòng)蕩，是我們此刻難以想象的，可是我卻能夠切身體會(huì)到那一份回憶的情懷——經(jīng)過了時(shí)間的篩選，留下來的是最深刻的記憶，最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花，待到傍晚望去，依然掛在枝頭怒放的，便是最堅(jiān)韌的那一朵。
我想起了小學(xué)生活。那時(shí)候班里的同學(xué)都很“秀逗”，玩一些五花八門的游戲，開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每一天放學(xué)回到家里，我都會(huì)和父母“報(bào)告”這一天在學(xué)校里遇見的“奇葩”事，時(shí)而捧腹大笑，甚至“噴飯”。媽媽提議我，能夠嘗試著把這些事情寫下來，留作回憶。我覺得這是個(gè)不錯(cuò)的想法，但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò)，到真正下筆的時(shí)候，卻無論如何也寫不出那份純粹的歡樂和蘊(yùn)含的感情來。
“寫寫我的小學(xué)生活”這個(gè)愿望一向埋藏在心底。
六年級(jí)下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時(shí)間，不知是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時(shí)的那份活潑、調(diào)皮，而我也因?yàn)榧磳厴I(yè)離別對(duì)教師和同學(xué)有些不舍，于是心底那個(gè)愿望又慢慢浮出水面。再一次應(yīng)對(duì)童年時(shí)的純真，心中竟升起幾分敬意來。那些以往認(rèn)為自我的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心，在真正開始動(dòng)筆之后，都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來，在我的筆下定格成永恒。
此刻，回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠?！蔽叶耍簳r(shí)間，確實(shí)蹂躪了一部分記憶，可是最精華的那部分，卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。
朝花夕拾人物讀后感篇四
我手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間飄露出來的一種魔力。我的眼睛仿佛有著星辰大海，萬事萬物，也體會(huì)到了魯迅生生那年少輕狂的童真和那逍遙的日子。
魯迅是對(duì)我國(guó)做出大貢獻(xiàn)的人。他的藝名為周樹人，字豫才，紹興人。他是革命家，他是思想家，用書號(hào)召人們覺醒，與封建禮教作斗爭(zhēng)，他是文學(xué)家，寫出了許多的名著。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》這一篇，我把這一篇反復(fù)看了好幾遍，直到爛熟于心。魯迅先生在自己的書房里看著書，百草園飄來的自然百香味從字里行間就可以想象出那美好，無憂無慮的環(huán)境，魯迅在書房中看書，看出了喜悅感，從書面上可以看出他那一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。看累了，就從書房中走出去，看一看這百草園，贈(zèng)予我們天然的美麗。
捧著這本書從魯迅的身邊走回了現(xiàn)實(shí)，那美好的童年生活，讓我留連忘返。這童年時(shí)光已過6年，但這童年在我心中卻仍恍如昨日。
兒時(shí)，我雖不曾像魯迅那樣勤奮學(xué)習(xí)，但我和他一樣有一個(gè)美好的童年。兒童時(shí)期的外婆家是我的樂園，每當(dāng)去外婆家，那農(nóng)村的生活可真是有趣得不得了。雨過天晴，我們幾個(gè)小伙伴在草叢中抓蟈蟈，可這蟈蟈很淘氣，跳來跳去，跟我們玩起了捉迷藏。有時(shí)外婆還會(huì)帶我們下魚塘捉魚，可那魚活蹦亂跳。一抓到就逃走了，就如一句俗話：“到嘴的鴨子來了。”那魚還甩我一臉?biāo)?。最終在我們的努力奮斗的結(jié)果下有了一條大肥魚。我們?cè)谕盹埑陨狭颂谴佐~，真是讓我們大飽口福啊!
我們的童年，就如孔子說的“逝者如斯夫，不舍晝夜。”在這美好童年的逝去，有著無比不舍與惋惜，但給我們流下了許多美好的回憶?！冻ㄏκ啊纷屛覀冾I(lǐng)略了魯迅的童年，也回憶了我的童年。
朝花夕拾人物讀后感篇五
“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”這是著名的作家歌德曾經(jīng)說過的一句話。剛讀完魯迅先生《朝花夕拾》的我，也有同樣的感受。細(xì)品一下這本書，就像在品一杯茶，有點(diǎn)苦澀，但回味時(shí)卻有帶著點(diǎn)香醇。
我仔細(xì)閱讀了這本書，體會(huì)魯迅先生的往事，眼前也不知不覺出現(xiàn)了一幅幅美麗生動(dòng)的畫卷。他描繪了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程，也表達(dá)她對(duì)往事親友懷念之情和對(duì)恩師的尊敬。
其中，我印象最深刻的就是《藤野先生》這一篇章了。寫中國(guó)留學(xué)生遭到日本學(xué)生的歧視，他們不敢相信一個(gè)低等國(guó)家的學(xué)者怎么可能考出高超的成績(jī)。他們認(rèn)為是藤野先生偷偷泄題把答案告訴了魯迅。這瞬間激起魯迅想要中華崛起的決心，魯迅不斷地用文字來提醒中國(guó)人民該崛起了，不要再低著頭了，魯迅也用文字來描繪著他的決心，他在《朝花夕拾》里面寫到：“對(duì)于我的熱心而希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，也就是希望中國(guó)能有新的醫(yī)學(xué)。大而言之，就是希望新的醫(yī)學(xué)可以傳到中國(guó)去?！碧僖跋壬鷮?duì)魯迅先生的影響非常大，也是對(duì)魯迅先生成長(zhǎng)過程中非常重要的人物。
在本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在評(píng)擊舊社會(huì)的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的同情之情和對(duì)舊社會(huì)的憎惡。我也十分慶幸，生活在這樣一個(gè)美好、和平的年代里，所以我們不能只顧享受安逸的生活，而忘了曾經(jīng)為我們美好生活而奮斗的英雄們，我們要為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。
同學(xué)們！讓我們從現(xiàn)在開始，發(fā)奮努力的學(xué)習(xí)，將來回報(bào)我們偉大的祖國(guó)吧！
朝花夕拾人物讀后感篇六
每個(gè)人都有童年，在童年里有哭有笑，但都在自己的心里留下了不可磨滅的美好回憶，則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青春的回憶。
這本書的作者是魯迅，原名周樹人，字豫才，發(fā)表《狂人日記》偉大的思想家，革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的祭奠人，其中《朝花夕拾》就是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年經(jīng)歷和所難忘得人和事都一一用真情語(yǔ)言所流露出來。在魯迅的童年里并不是很好的，他做的事的不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同，這使他很難過，但是他則是將不同改為動(dòng)力，寫進(jìn)《朝花夕拾》里。
《朝花夕拾里給我的印象最深的是“狗，貓，鼠”在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字中，而是在魯迅的童年里有一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭，說明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者對(duì)一只貓的搏斗。
《朝花夕拾》是作者從“記憶深處抄出來的”大多用凝成的筆法摘取那些藏在內(nèi)心深處的記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的神情心態(tài)，《朝花夕拾》在寫作手法上也可見后來魯迅雜文的風(fēng)格，人物的獨(dú)特個(gè)性。如；長(zhǎng)媽媽的淳樸善良，辛亥革命失敗后花愛農(nóng)的苦悶和放浪。
朝花夕拾人物讀后感篇七
每個(gè)人都有屬于自己的童年，在大人們的眼中，孩子永遠(yuǎn)都是那么的天真爛漫。我們總說，童年已是曾今，現(xiàn)在我們已經(jīng)告別了童年。卻殊不知童年的時(shí)光還在我們身邊徘徊。
《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫下的一本膾炙人口的著作。人老了，難免會(huì)去回想自己昔日的美好時(shí)光，而童年正是人一生中最多姿多彩的時(shí)候?；貞浧鹜甑狞c(diǎn)滴，心中依然溫存著往日的感覺，一定是別有一番滋味兒吧。
不同于高爾基那苦澀的童年，相比下，魯迅的童年一點(diǎn)兒也不不乏味。在這本書中，讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了，畢竟在課本中也曾細(xì)細(xì)品味過。在鄉(xiāng)下，孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣，多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的，“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴”在園中，雖沒有珍貴的東西，卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲魚。當(dāng)然，枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學(xué)習(xí)生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)。
小時(shí)候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動(dòng)物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運(yùn)食物;喜歡坐在河岸邊清點(diǎn)著身邊游過的鴨子;喜歡在家人不注意時(shí)偷跑出去玩耍像魯迅一樣，童年里總是充斥著大自然帶來的美好。
漸行漸遠(yuǎn)的童年將會(huì)是我們一生中最美麗的時(shí)刻。瑣碎的記憶重現(xiàn)在《朝花夕拾》這本書中，一起去體會(huì)魯迅童年的美好，不一樣的年代，童年卻還是那般可愛。
朝花夕拾人物讀后感篇八
魯迅的書，大家應(yīng)該都有讀過吧!要知道魯迅是我們中國(guó)的文學(xué)家，也是是我十分喜歡的一位作家，同時(shí)他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。
在我的記憶里，令我記憶最為深刻的就是他的《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》，這篇文章用最平實(shí)的語(yǔ)言，生動(dòng)的任務(wù)形象，和豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾人物讀后感篇九
這本書讓我印象深刻，讓我重新認(rèn)識(shí)了魯迅先生。這位對(duì)中國(guó)文學(xué)史有重大貢獻(xiàn)的“民族魂”。
這本書是魯迅先生著名散文集，分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語(yǔ)”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。
這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無?！?。無常是一個(gè)民間神話人物，他活潑詼諧，不像其他鬼怪那樣恐怖。無常還是個(gè)異常有人情味的鬼。有一次無常去“勾魂”的時(shí)候，看到一位母親對(duì)兒子的離去那樣悲傷，無常頂著被閻王大四十大板的風(fēng)險(xiǎn)，放兒子“還陽(yáng)半刻”。
在魯迅先生的文章中有無情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評(píng)……魯迅先生的影響力是巨大的，他的作品不僅僅屬于那時(shí)代，更屬于所有時(shí)代。魯迅先生記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，抨擊了各種不公平的待遇，讓人大快人心，不愧是“民族魂”。
我期望這本書成為大家認(rèn)識(shí)魯迅先生的一扇窗，讓大家認(rèn)識(shí)、了解魯迅先生，更好地體會(huì)魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木?。
朝花夕拾人物讀后感篇十
冷假功課布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久，我找到了一個(gè)標(biāo)題題目較新穎的書——《朝花夕拾》魯迅。
歸到莢冬從書架里拿出從未望過一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，如同清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，固然失往了盛開時(shí)的艷麗和芳香，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無限。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份暖愛天然，向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆入了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感慨感染都是那么無邪爛漫，令人歸味，也學(xué)就引起了我心中的共識(shí)吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光望世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
童年已徐徐遠(yuǎn)遙，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起暖愛天然，向去自由。
朝花夕拾人物讀后感篇十一
這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過西方教育（當(dāng)時(shí)稱為新式教育）所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么？可是有這么一副媚態(tài)！”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來慢慢品味書香。
朝花夕拾人物讀后感篇十二
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的`生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對(duì)童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的?！?BR> 但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
朝花夕拾人物讀后感篇十三
童年的風(fēng)，吹來朵朵祥云;童年的云，化作新春的雨;童年的雨，滋潤(rùn)春生的花;童年的花，伴我暮看晚霞?！冻ㄏκ啊吩芭f事重提”，這本書不但是魯迅的散文集，而且是一本看似輕，實(shí)則重的回憶錄，它記錄了魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光。
魯迅在書中也表達(dá)了一種深層的思想――對(duì)封建舊俗及文化深刻的揭露，諷刺和批判。這十篇散文寫于魯迅離開中山大學(xué)時(shí)的一段時(shí)光，散文的小引中說到，之所以改名為《朝花夕拾》是因?yàn)閹墩刍?，色香自然好得多，可魯迅心中的離奇和蕪雜還不能即刻幻化，變成離奇和蕪雜的文章，或者他日仰看流星時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。
這十篇散文中我感觸最深的是那篇《狗·貓·鼠》，散文中魯迅追憶兒時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠慘遭摧殘的經(jīng)歷。作者取“貓”為典型，尖銳又形象地諷刺了生活中與“貓”相似的人。用辛辣的語(yǔ)言抨擊了這類人媚態(tài)的“貓”式的丑惡嘴臉。在這篇散文中魯迅用童話故事比擬現(xiàn)實(shí)，借小故事諷刺敵人，幽默調(diào)侃不乏辛辣犀利。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，可以看出魯迅的童年雖有很多趣事，但卻并不好過，不過卻時(shí)時(shí)刻刻充滿著回憶，正因?yàn)檫@些回憶才使魯迅寫出了這本著作。魯迅的文章像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，用現(xiàn)實(shí)主義手法描繪那些草木般無聲地產(chǎn)生，無聲地消失，而在形式上卻取得是更多常見的普通的典型事例。
在魯迅身上，我看到了一個(gè)勇往直前的'革命家，透過童年的瑣事，看見了字里行間隱藏的革命精神，國(guó)家的強(qiáng)盛正需要這樣用青春年華換來的無價(jià)的革命情懷，雖然現(xiàn)在改革已經(jīng)勝利，但魯迅的精神永遠(yuǎn)刻在我們心中，永垂不朽!
朝花夕拾人物讀后感篇十四
看完此文，第一感便是氣憤，那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫(yī)術(shù)，簡(jiǎn)直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。
其次，便是對(duì)封建禮制的悲哀，燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。
魯迅在此文中，提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。
朝花夕拾人物讀后感篇十五
《無?！肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矏鄣闹?，魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無?！边@種鬼魅。在《無?！分兴容^共同地記敘了在廟會(huì)中見到的“無?！?。
從文本里來看，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜愛白無常，而遍及厭煩黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜愛白無常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼，很有“出類拔萃”之感。所以，咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。
無常還戴著二尺來高的帽子，帽子上寫字，白無常寫著“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現(xiàn)了人的遍及遺言——日子美好，家財(cái)萬貫。惋惜見到的時(shí)分審問死了，我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄，橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說在一些圖本中，白無常帽子上寫的是“你也來了”，黑無常則比較兇暴地寫著“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得琢磨的是，無常一般都吐著長(zhǎng)舌頭，咱們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼，所以很可能一開始無常其實(shí)只不過是一個(gè)一般的鬼，而跟著事務(wù)開展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過內(nèi)部招聘選拔出來的。
本來鬼也有情啊.喜從中來，怒從中來，都是發(fā)覺。無常鬼時(shí)刻在纏著咱們，附了身。
人生不過如此，在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出世，生計(jì)，日子，提高，“涅磐”，參禪悟道是個(gè)很好終年方法。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不論喜樂怒哀，都作為活躍的日子方法去活躍的對(duì)待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的心情，消沉對(duì)待。
你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)分平緩？什么時(shí)分昂揚(yáng)？什么時(shí)分緘默沉靜？
朝花夕拾人物讀后感篇十六
今天為大家誦讀的這段文字，選自鳳凰壹力策劃、譯林出版社20xx年11月出版的魯迅自編文集中的《朝花夕拾》一書，作者魯迅。
但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。
他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛種一點(diǎn)花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。
他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”
這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o人可談，就很愛和孩子們往來，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。
制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。
我那時(shí)最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。
壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時(shí)候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。
這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對(duì)她說了。
過了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。
但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩(shī)畫舫》。
《山海經(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。
這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！
朝花夕拾人物讀后感篇一
除去雨果，不算上金庸，魯迅便是我最喜歡的`中國(guó)作家。魯迅的思想、教育，如風(fēng)雨般絲絲哺育著人民，滋潤(rùn)著中華。他那趣味卻蘊(yùn)含深刻內(nèi)涵的文字，使我過目不忘，銘刻心間。雖然魯迅先生已逝去多年，但他那字里行間溢滿對(duì)中國(guó)一腔熱血的文章，卻是永垂不朽！
《朝花夕拾》這部回憶性散文集令我難以忘卻。其中，讓我印象最深的是《藤野先生》，它重重撞擊了我的心。當(dāng)時(shí)，中國(guó)一盤散沙，已經(jīng)不能與海外諸國(guó)相比較了。在鄰國(guó)日本看來，中國(guó)只是一個(gè)弱國(guó)?！短僖跋壬分械哪且痪湓挘屛倚耐?，甚至憤怒起來：“中國(guó)是弱國(guó)，中國(guó)人自然是低能兒……”在日本民眾的侮辱下，那些留日青年自然悲憤，可他們努力了嗎？并沒有，他們只是無助地祈禱祖國(guó)強(qiáng)大起來，卻又不讓人憐憫，但這些國(guó)人卻眼睜睜地看著影片中同胞被殺，還與日本學(xué)生一起歡呼，這種國(guó)人，讓我可憐，甚至令我覺得可恨！
這些骨子里麻木的國(guó)人，實(shí)在是讓人厭惡。另一篇在我心里烙下深深傷疤的便是《二十四孝圖》。
《二十四孝圖》原是培養(yǎng)孩子孝心的，可令魯迅先生所反感的“郭巨埋兒”著實(shí)令我不寒而栗，甚至使年幼時(shí)的魯迅覺得“白發(fā)的祖母，是和我不兩立的人”，啊！這種封建孝道非但沒有使孩子們懷有孝心，反而留下了可怕的陰影，甚至損害了祖國(guó)的振興！封建禮教真是有“奇毒”哇！
魯迅先生在文學(xué)的領(lǐng)域里做著斗爭(zhēng)，大膽指出中國(guó)存在的弊端，抨擊了社會(huì)上的“偽君子”，使中華一點(diǎn)點(diǎn)崛起。
魯迅先生，在您的精神指導(dǎo)下，中國(guó)不再是弱國(guó)了，國(guó)人也不再是低能兒了，中華民族，又重新站起來了！
朝花夕拾人物讀后感篇二
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的朝花夕恰人物性格讀后感，希望對(duì)大家能有所幫助。
偶然間，我從書架里翻出了一本魯迅先生晚年的作品——《朝花夕拾》。這本書我從未看過，自然沒能理解這部散文集獨(dú)特的名字。
靜靜地品味著字里行間的故事，我發(fā)現(xiàn)全是魯迅先生童年時(shí)期的往事。幼年的事情到了晚年再去回想，這大概便是書名的內(nèi)涵吧！我心中這樣想著。這本《朝花夕拾》中，雖彌漫著一股率真爛漫的童趣，卻又滲透著魯迅先生尖銳諷刺的筆調(diào)，而鮮明的對(duì)比手法為文章添色不少。
就像在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，表達(dá)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。而在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子?？梢?，《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，諷刺了傷人的封建禮教，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份天真燦漫的感情，著實(shí)令人心曠神怡，無限向往。
朝花夕拾，舊事重提，猶如清晨開放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、味無窮。
捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，感悟著魯迅先生的童年真諦，本書當(dāng)年出版時(shí)擬定的名字是《舊事重提》，讀這本書時(shí)，神思似乎也飄向了那份屬于魯迅先生的快樂日子。這本書是魯迅先生人到中年的時(shí)候?qū)懴碌?，魯迅先生回憶起童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴時(shí)，想必心中一定很快樂，并別有一番滋味吧。
書中共有十篇故事，給我印象中最深刻的是《從百草園到三味書屋》，魯迅先生在寫百草園時(shí)，詳細(xì)的寫到了百草園那美麗的景，百草園那引人入勝的傳說以及在百草園玩耍時(shí)的情景。從中我們可以感受到魯迅先生對(duì)百草園深深的懷念與熱愛?！坝万仍谶@里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”“那碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹?！币环忠环巳雱俚漠嬅姹愠尸F(xiàn)在我們眼前。而三味書屋就不一樣了。沒有百草園的自由自在，整天除了讀書還是讀書，在我看來。三味書屋是枯燥的，乏味的。其次，書中的《藤野先生》也在我心中留下了深深的烙印。當(dāng)時(shí)，中國(guó)在別人國(guó)家眼中是一個(gè)弱國(guó)。我看到《藤野先生》中的那一段話時(shí)，便不由得心痛起來?！爸袊?guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然也是低能兒……”但是，那些看著自己的同胞在影片里被殺頭，還與日本人一起歡呼的中國(guó)人，我由心痛變?yōu)閼嵟∧欠N骨子里就軟弱的人，是不配做中國(guó)人的！
這本書，雖然只是一本回憶性的散文集。但是，我們可以從這本書中看到舊中國(guó)年代時(shí)社會(huì)的黑暗與弊端，讓我下定決心，要好好學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)而做出貢獻(xiàn)！我們的童年已經(jīng)離我們?cè)絹碓竭h(yuǎn)了，但是，留下的卻是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。即使是魯迅先生瑣碎的記憶，在這本《朝花夕拾》中重新出現(xiàn)，也是一樣的精彩，一樣的快樂！
不了解為什么魯迅把“舊事重提”改成了“朝花夕拾”，但不得不說，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
這篇文章可以分為酸、甜、苦、辣、咸五個(gè)味道。
酸。的確，看魯迅的文本有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說阿長(zhǎng)與魯迅過年時(shí)行禮的溫馨，也不說看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切心里感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊國(guó)內(nèi)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然1個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
看過的回憶錄，大也是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
一天,我在書店看書,無意間看見了《朝花夕拾》,它的封面吸引了我,我簡(jiǎn)單瀏覽了一下,魯迅的文筆便深深的吸引了我,便毫不猶豫地買了這本書,開始徜徉于《朝花夕拾》的閱讀。
《朝花夕拾》全書十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后記》,是魯迅一本散文集;是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的文字,是記敘文,是回憶性散文。
在《朝花夕拾》中,最吸引我的莫過于《五猖會(huì)》?！段宀?huì)》記敘魯迅兒時(shí)要去看五猖會(huì),這是一個(gè)難逢的盛大的廟會(huì),他笑著、跳著,興奮的不得了。但是正要出發(fā),父親卻命令他背書,一盆冷水把他的興致全澆滅了。待他讀熟了,在父親面前“夢(mèng)似的”背完了,大家高高興興陪他出了門,可是五猖會(huì)也快要結(jié)束了,魯迅感嘆這路上一切都沒有了感覺,他詫異父親為什么那時(shí)候讓他背書。魯迅這篇文章含蓄地批判了封建思想的家長(zhǎng)根本不能理解孩子的童心以及對(duì)兒童天性的扼殺。
看過《朝花夕拾》,我深深的愛上了魯迅,不僅因?yàn)轸斞府?dāng)時(shí)能順從父親,而且,魯迅還敢于揭露了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的愚昧和麻木,譏諷和批判封建社會(huì)的無知。文中表現(xiàn)了魯迅純真的童心童趣,也表現(xiàn)了他少年時(shí)期濃濃的愛國(guó)之情、振興之心。我認(rèn)為魯迅不愧為真正的勇士!
《朝花夕拾》讓我看出了魯迅文學(xué)造詣之深,文章一針見血,針砭時(shí)弊,意味深長(zhǎng),具有對(duì)當(dāng)時(shí)不良現(xiàn)實(shí)的批判性，用一支筆喚醒許多愚昧無知的國(guó)人。以后我要多讀魯迅先生的書,從而提高我的寫作功底,奠基一定的文學(xué)造詣!
看過《朝花夕拾》有一種老年人回憶往事時(shí)的脈脈溫情。
書中的十則故事，給我印象最深刻的是《藤野先生》，當(dāng)時(shí)，中國(guó)在日本人的心中的確是一個(gè)弱國(guó)，可是，當(dāng)我看到《藤野先生》中的那一段話，便心痛起來——“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人自然是低能兒……”他看著自己的同胞在影片里被殺頭，而且還與日本人一同歡呼的國(guó)人，那種骨子里的麻木不仁，不僅可憐，而且，可恨！
但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字為何意，魯迅在此則中更著重描寫的，是藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)作風(fēng)，對(duì)作者真誠(chéng)的關(guān)懷，還有，對(duì)于中國(guó)，對(duì)于“人”的熱愛。作品的字里行間，無不洋溢著作者對(duì)這位恩師的贊揚(yáng)與牽掛。
藤野先生對(duì)魯迅的耐心輔導(dǎo)，是希望將日本精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)傳入中國(guó)，為中國(guó)的人們治療身體上的疾病，在此，藤野先生將醫(yī)術(shù)還原到了它本來面目——為著所有人的健康而學(xué)醫(yī)，而不是以自己個(gè)人的利益為目標(biāo)，著實(shí)可敬！
在文章的末尾，魯迅先生寫他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策著不斷地“寫為‘正人君子’所厭惡的文字”，又一次表達(dá)了魯迅對(duì)藤野先生的懷念和敬佩。
《二十四孝圖》，和《風(fēng)箏》所想表達(dá)的實(shí)際大同小異，這可以說是舊中國(guó)教育制度上的欠缺，但是，這難道不是中國(guó)的弱點(diǎn)所在嗎！
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，字字?jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集，但絲毫沒有改變它的風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過后觸目驚心，慶幸我出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，我下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在這一次的閱覽之中，魯迅先生經(jīng)過很多的側(cè)筆之中，反響出了他那一個(gè)時(shí)分的封建社會(huì)時(shí)，我國(guó)的萬分漆黑。
在《父親的病》之中，幼小的魯迅由于他的父親病了，也無可奈何的依據(jù)醫(yī)師的那非常稀罕的藥單，去尋覓這那些稀罕古怪的藥品。魯迅先生怕找錯(cuò)了藥，受盡了人們的白眼。而世人們的那一份迷信，更是讓小魯迅感到非常的不解，也讓那些庸醫(yī)有了醫(yī)失利了之后而逃脫的理由了。這兒邊也寫出了封建社會(huì)時(shí)，人們荼毒生靈，只認(rèn)錢，不認(rèn)人的缺陷。那些人命好像草芥一般的庸醫(yī)，卻也利用著那封建社會(huì)人們迷信的特點(diǎn)來解說自己的無能的醫(yī)術(shù)，讓人們信以為真，隨意糊弄人。
在最終的那一個(gè)部分，人們都廢盡了產(chǎn)業(yè)，去買人參給自己那只剩余幾口氣的爸爸媽媽親，還抱屈的以為自己給爸爸媽媽幾兩人參，才華盡了最大的孝了?？伤麄儏s不知道，爸爸媽媽在逝世之前最想做的工作，卻是想要再看他們幾眼呀！從這兒可以得知道，那些只要封建思想的人們將會(huì)是多么的無知迷信??！
在我的父親臨死之前，那位“通曉禮節(jié)”的衍太太，過來把其時(shí)迷信宗教的全部禮儀用在了我的父親身上。還讓“我”在父親只剩余幾口氣的時(shí)分大聲叫父親，讓父親走的不安心。魯迅先生用自己的親身經(jīng)歷，提醒了那時(shí)的世人，喚起了他們的精力出乎意料。多年之后，魯迅先生仍是非常懊悔自己在最初這么的做，由于自己做了那件工作之后，卻審問無法補(bǔ)回去了。
在這那片漆黑的封建社會(huì)之中，人們的迷信已成災(zāi)禍，魯迅先生遺言可以讓人們出乎意料，寫出了他對(duì)父親的愛，愈加的挖苦了這漆黑的社會(huì)。
眨眼間一個(gè)月過去了。雖然讀了《朝花夕拾》有一個(gè)月了。但是我決定，我要把我個(gè)人認(rèn)為比較精彩的段落分享給大家。在這些段落里，是我認(rèn)為比較有人生意義的。
不肯用靈丹點(diǎn)在舌頭上，又不想出“冤愆”來，自然單吃了100多天的敗鼓皮，玩有什么用呢？仍然打不破水腫，父親終于躺在床上喘氣了還請(qǐng)一回陳蓮河先生。這回是特?fù)?，大洋十元。他仍然泰然的開了一張方，但已停止使用敗鼓皮丸，藥引也不很神妙了，所以只消半天藥煎好了。灌下去，卻從口角上出來……我從這一段話中，作者寫出了陳聯(lián)合是一個(gè)庸醫(yī)，故意學(xué)習(xí)騙人錢的無恥，更加是諷刺庸醫(yī)的無能和丑惡。下一段：這些話“我”聽去似乎很異樣，便有不到那里去了，但有時(shí)又真想去打開大廚，仔細(xì)的尋一尋。此后不到一個(gè)月。就聽到了一種流言，說“我”已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使“我”覺得有如掉在冷水里。留言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言家的狐貍尾巴來，但那時(shí)太年輕。一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的眼睛，怕受到母親的愛撫……從這一段話中，我明白了，衍太太是一個(gè)心里壞，還讓“我”偷媽媽的首飾來制造謠言……我個(gè)人認(rèn)為這本《朝花夕拾》是一部非常不錯(cuò)的書，值得我們看。作者魯迅寫這一本書不但記錄了魯迅童年的樂趣和一些人間壞事。
朝花夕拾人物讀后感篇三
讀完這本書，我仿佛看到了魯迅的童年與青年時(shí)期。那個(gè)年代，時(shí)局的混亂和社會(huì)的動(dòng)蕩，是我們此刻難以想象的，可是我卻能夠切身體會(huì)到那一份回憶的情懷——經(jīng)過了時(shí)間的篩選，留下來的是最深刻的記憶，最有意義的瞬間。早晨沾著露水的花，待到傍晚望去，依然掛在枝頭怒放的，便是最堅(jiān)韌的那一朵。
我想起了小學(xué)生活。那時(shí)候班里的同學(xué)都很“秀逗”，玩一些五花八門的游戲，開各種讓人啼笑皆非的玩笑。每一天放學(xué)回到家里，我都會(huì)和父母“報(bào)告”這一天在學(xué)校里遇見的“奇葩”事，時(shí)而捧腹大笑，甚至“噴飯”。媽媽提議我，能夠嘗試著把這些事情寫下來，留作回憶。我覺得這是個(gè)不錯(cuò)的想法，但腦子里雖然有了文章的脈絡(luò)，到真正下筆的時(shí)候，卻無論如何也寫不出那份純粹的歡樂和蘊(yùn)含的感情來。
“寫寫我的小學(xué)生活”這個(gè)愿望一向埋藏在心底。
六年級(jí)下學(xué)期臨近畢業(yè)的那段時(shí)間，不知是因?yàn)閷W(xué)習(xí)壓力還是青春期的困擾，我發(fā)現(xiàn)很多同學(xué)失去了童年時(shí)的那份活潑、調(diào)皮，而我也因?yàn)榧磳厴I(yè)離別對(duì)教師和同學(xué)有些不舍，于是心底那個(gè)愿望又慢慢浮出水面。再一次應(yīng)對(duì)童年時(shí)的純真，心中竟升起幾分敬意來。那些以往認(rèn)為自我的水平不足以寫得栩栩如生、有一些細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊等等的擔(dān)心，在真正開始動(dòng)筆之后，都無影無蹤了。而那些年一幕幕歡樂的瞬間不停地奔涌出來，在我的筆下定格成永恒。
此刻，回過頭來看魯迅先生在《朝花夕拾》里寫的那句話：“帶露折花，色香自然要好得多，可是我不能夠?！蔽叶耍簳r(shí)間，確實(shí)蹂躪了一部分記憶，可是最精華的那部分，卻在歲月之中慢慢沉淀到心底深處，永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記。
朝花夕拾人物讀后感篇四
我手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著字里行間飄露出來的一種魔力。我的眼睛仿佛有著星辰大海，萬事萬物，也體會(huì)到了魯迅生生那年少輕狂的童真和那逍遙的日子。
魯迅是對(duì)我國(guó)做出大貢獻(xiàn)的人。他的藝名為周樹人，字豫才，紹興人。他是革命家，他是思想家，用書號(hào)召人們覺醒，與封建禮教作斗爭(zhēng)，他是文學(xué)家，寫出了許多的名著。
《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書屋》這一篇，我把這一篇反復(fù)看了好幾遍，直到爛熟于心。魯迅先生在自己的書房里看著書，百草園飄來的自然百香味從字里行間就可以想象出那美好，無憂無慮的環(huán)境，魯迅在書房中看書，看出了喜悅感，從書面上可以看出他那一種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷。看累了，就從書房中走出去，看一看這百草園，贈(zèng)予我們天然的美麗。
捧著這本書從魯迅的身邊走回了現(xiàn)實(shí)，那美好的童年生活，讓我留連忘返。這童年時(shí)光已過6年，但這童年在我心中卻仍恍如昨日。
兒時(shí)，我雖不曾像魯迅那樣勤奮學(xué)習(xí)，但我和他一樣有一個(gè)美好的童年。兒童時(shí)期的外婆家是我的樂園，每當(dāng)去外婆家，那農(nóng)村的生活可真是有趣得不得了。雨過天晴，我們幾個(gè)小伙伴在草叢中抓蟈蟈，可這蟈蟈很淘氣，跳來跳去，跟我們玩起了捉迷藏。有時(shí)外婆還會(huì)帶我們下魚塘捉魚，可那魚活蹦亂跳。一抓到就逃走了，就如一句俗話：“到嘴的鴨子來了。”那魚還甩我一臉?biāo)?。最終在我們的努力奮斗的結(jié)果下有了一條大肥魚。我們?cè)谕盹埑陨狭颂谴佐~，真是讓我們大飽口福啊!
我們的童年，就如孔子說的“逝者如斯夫，不舍晝夜。”在這美好童年的逝去，有著無比不舍與惋惜，但給我們流下了許多美好的回憶?！冻ㄏκ啊纷屛覀冾I(lǐng)略了魯迅的童年，也回憶了我的童年。
朝花夕拾人物讀后感篇五
“讀一本好書就是和許多高尚的人談話”這是著名的作家歌德曾經(jīng)說過的一句話。剛讀完魯迅先生《朝花夕拾》的我，也有同樣的感受。細(xì)品一下這本書，就像在品一杯茶，有點(diǎn)苦澀，但回味時(shí)卻有帶著點(diǎn)香醇。
我仔細(xì)閱讀了這本書，體會(huì)魯迅先生的往事，眼前也不知不覺出現(xiàn)了一幅幅美麗生動(dòng)的畫卷。他描繪了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程，也表達(dá)她對(duì)往事親友懷念之情和對(duì)恩師的尊敬。
其中，我印象最深刻的就是《藤野先生》這一篇章了。寫中國(guó)留學(xué)生遭到日本學(xué)生的歧視，他們不敢相信一個(gè)低等國(guó)家的學(xué)者怎么可能考出高超的成績(jī)。他們認(rèn)為是藤野先生偷偷泄題把答案告訴了魯迅。這瞬間激起魯迅想要中華崛起的決心，魯迅不斷地用文字來提醒中國(guó)人民該崛起了，不要再低著頭了，魯迅也用文字來描繪著他的決心，他在《朝花夕拾》里面寫到：“對(duì)于我的熱心而希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國(guó)，也就是希望中國(guó)能有新的醫(yī)學(xué)。大而言之，就是希望新的醫(yī)學(xué)可以傳到中國(guó)去?！碧僖跋壬鷮?duì)魯迅先生的影響非常大，也是對(duì)魯迅先生成長(zhǎng)過程中非常重要的人物。
在本書中，我不僅看到了魯迅先生的往事，也看到了舊中國(guó)的弊端。魯迅先生在評(píng)擊舊社會(huì)的同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)一些勞動(dòng)人民的同情之情和對(duì)舊社會(huì)的憎惡。我也十分慶幸，生活在這樣一個(gè)美好、和平的年代里，所以我們不能只顧享受安逸的生活，而忘了曾經(jīng)為我們美好生活而奮斗的英雄們，我們要為祖國(guó)的繁榮昌盛而努力。
同學(xué)們！讓我們從現(xiàn)在開始，發(fā)奮努力的學(xué)習(xí)，將來回報(bào)我們偉大的祖國(guó)吧！
朝花夕拾人物讀后感篇六
每個(gè)人都有童年，在童年里有哭有笑，但都在自己的心里留下了不可磨滅的美好回憶，則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青春的回憶。
這本書的作者是魯迅，原名周樹人，字豫才，發(fā)表《狂人日記》偉大的思想家，革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的祭奠人，其中《朝花夕拾》就是魯迅的代表作之一。
在《朝花夕拾》中作者將自己的童年經(jīng)歷和所難忘得人和事都一一用真情語(yǔ)言所流露出來。在魯迅的童年里并不是很好的，他做的事的不到長(zhǎng)輩們的認(rèn)同，這使他很難過，但是他則是將不同改為動(dòng)力，寫進(jìn)《朝花夕拾》里。
《朝花夕拾里給我的印象最深的是“狗，貓，鼠”在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字中，而是在魯迅的童年里有一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭，說明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者對(duì)一只貓的搏斗。
《朝花夕拾》是作者從“記憶深處抄出來的”大多用凝成的筆法摘取那些藏在內(nèi)心深處的記憶里的生活片段加以描述，選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)描寫人物的神情心態(tài)，《朝花夕拾》在寫作手法上也可見后來魯迅雜文的風(fēng)格，人物的獨(dú)特個(gè)性。如；長(zhǎng)媽媽的淳樸善良，辛亥革命失敗后花愛農(nóng)的苦悶和放浪。
朝花夕拾人物讀后感篇七
每個(gè)人都有屬于自己的童年，在大人們的眼中，孩子永遠(yuǎn)都是那么的天真爛漫。我們總說，童年已是曾今，現(xiàn)在我們已經(jīng)告別了童年。卻殊不知童年的時(shí)光還在我們身邊徘徊。
《朝花夕拾》這本書正同于它別致的名字，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年時(shí)寫下的一本膾炙人口的著作。人老了，難免會(huì)去回想自己昔日的美好時(shí)光，而童年正是人一生中最多姿多彩的時(shí)候?；貞浧鹜甑狞c(diǎn)滴，心中依然溫存著往日的感覺，一定是別有一番滋味兒吧。
不同于高爾基那苦澀的童年，相比下，魯迅的童年一點(diǎn)兒也不不乏味。在這本書中，讓我記憶最深的還是《從百草園到三味書屋》這篇文章了，畢竟在課本中也曾細(xì)細(xì)品味過。在鄉(xiāng)下，孩子們沒有城中孩子的那般嬌氣，多的是一些天真懵懂。在百草園的日子是無憂無慮的，“油蛉在這里低唱，蟋蟀在這里彈琴”在園中，雖沒有珍貴的東西，卻不乏一些稀奇古怪的花草蟲魚。當(dāng)然，枯燥用來形容魯迅在三味書屋的學(xué)習(xí)生活再合適不過了。只是稍稍的偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生發(fā)現(xiàn)。
小時(shí)候的我們也總喜歡和一些昆蟲、動(dòng)物打交道。喜歡蹲在草叢中觀察螞蟻搬運(yùn)食物;喜歡坐在河岸邊清點(diǎn)著身邊游過的鴨子;喜歡在家人不注意時(shí)偷跑出去玩耍像魯迅一樣，童年里總是充斥著大自然帶來的美好。
漸行漸遠(yuǎn)的童年將會(huì)是我們一生中最美麗的時(shí)刻。瑣碎的記憶重現(xiàn)在《朝花夕拾》這本書中，一起去體會(huì)魯迅童年的美好，不一樣的年代，童年卻還是那般可愛。
朝花夕拾人物讀后感篇八
魯迅的書，大家應(yīng)該都有讀過吧!要知道魯迅是我們中國(guó)的文學(xué)家，也是是我十分喜歡的一位作家，同時(shí)他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。
在我的記憶里，令我記憶最為深刻的就是他的《朝花夕拾》?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬佩。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生的一視同仁，這給我留下了深刻印象。
還有一個(gè)人物，我對(duì)他們的印象也是極深的。是衍太太，她在《父親的病》中出場(chǎng)。在“父親”臨死前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了，這讓”我“覺得是‘我’對(duì)于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對(duì)別的孩子們很好，但對(duì)魯迅不是很好，慫恿他吃冰，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際心中卻憎恨衍太太。
《朝花夕拾》，這篇文章用最平實(shí)的語(yǔ)言，生動(dòng)的任務(wù)形象，和豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾人物讀后感篇九
這本書讓我印象深刻，讓我重新認(rèn)識(shí)了魯迅先生。這位對(duì)中國(guó)文學(xué)史有重大貢獻(xiàn)的“民族魂”。
這本書是魯迅先生著名散文集，分成了“朝花夕拾”、“荒涼中的自語(yǔ)”、“匕首與投槍”三部分。寫了在魯迅先生眼中不一樣的事情。
這一篇篇散文讓我印象最深刻的事“無?！?。無常是一個(gè)民間神話人物，他活潑詼諧，不像其他鬼怪那樣恐怖。無常還是個(gè)異常有人情味的鬼。有一次無常去“勾魂”的時(shí)候，看到一位母親對(duì)兒子的離去那樣悲傷，無常頂著被閻王大四十大板的風(fēng)險(xiǎn)，放兒子“還陽(yáng)半刻”。
在魯迅先生的文章中有無情的揭露、憤怒的控訴、尖銳的批評(píng)……魯迅先生的影響力是巨大的，他的作品不僅僅屬于那時(shí)代，更屬于所有時(shí)代。魯迅先生記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗、腐敗，抨擊了各種不公平的待遇，讓人大快人心，不愧是“民族魂”。
我期望這本書成為大家認(rèn)識(shí)魯迅先生的一扇窗，讓大家認(rèn)識(shí)、了解魯迅先生，更好地體會(huì)魯迅先生“俯首甘為孺子?！钡木?。
朝花夕拾人物讀后感篇十
冷假功課布置寫讀后感，于是我就開始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙。找了許久，我找到了一個(gè)標(biāo)題題目較新穎的書——《朝花夕拾》魯迅。
歸到莢冬從書架里拿出從未望過一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再往歸想，如同清晨開放的鮮花到傍晚往摘取，固然失往了盛開時(shí)的艷麗和芳香，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無的清香則更令人浮想連翩、歸味無限。
固然在魯迅的童年中有一些不痛快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來的那份無邪燦漫的感情，讓人面前不由泛起了一幅幅令人神去的天然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年歸憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份暖愛天然，向去自由的童真童趣。我仿佛望到了幼年的魯迅，趁大人不留意，鉆入了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，固然有壽先生的嚴(yán)肅教誨，卻仍耐不外學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感慨感染都是那么無邪爛漫，令人歸味，也學(xué)就引起了我心中的共識(shí)吧，因此我才會(huì)那樣喜愛，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光望世界，讀起來讓人感到異常的親切，布滿激情。
童年已徐徐遠(yuǎn)遙，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起暖愛天然，向去自由。
朝花夕拾人物讀后感篇十一
這本是魯迅先生所寫的，魯迅先生是我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，因受過西方教育（當(dāng)時(shí)稱為新式教育）所以是新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者之一。
書題中“朝花”是指散文記述的對(duì)象——孩童時(shí)期和青年時(shí)期，“夕拾”是指魯迅主體的寫作時(shí)間與方式。這本“朝花夕拾”每篇都帶有導(dǎo)讀，能讓讀者更深層的鄰略文章的精華。
《狗·貓·鼠》中表達(dá)了魯迅對(duì)貓的仇視，書中有一段道“現(xiàn)在說起我仇貓的原因來，自己覺得是理由充足，而且光明正大。一、它的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀、鼠，總不肯一口咬死，定要盡情玩弄，放走，又捉住，捉住，又放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二、它不是和獅虎同族么？可是有這么一副媚態(tài)！”從這里面可以看出魯迅仇恨貓是因?yàn)樨垖?duì)弱小的欺凌。這是一篇借物喻人的散文，以貓的特質(zhì)諷刺某些人一旦抓住別人的弱點(diǎn)或不足之處，就想盡辦法慢慢折磨別人。
這本書里我印象最深的是《風(fēng)箏》，講述的是魯迅小時(shí)候不太懂童心，認(rèn)為玩風(fēng)箏的小孩長(zhǎng)大后沒出息，從而折斷了弟弟辛辛苦苦做的蝴蝶風(fēng)箏。長(zhǎng)大以后在一本外國(guó)的講論兒童的書籍上看到，游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?；诩跋肴浹a(bǔ)時(shí)，可他卻也長(zhǎng)出了胡子。問及此事，他已全然不知，不怨了。遺憾深深地埋在魯迅心里?，F(xiàn)在也有這樣的事情，大人認(rèn)為對(duì)學(xué)習(xí)無用的東西都是垃圾，扼殺了孩子們的天性。
《朝花夕拾》是一部很棒的散文集，我買的是同心出版社，封面很美，能讓人靜下來慢慢品味書香。
朝花夕拾人物讀后感篇十二
《朝花夕拾》是魯迅懷著青少年的往事而作的，既描寫了他對(duì)童年生活的回憶和師友的真誠(chéng)懷念，有真實(shí)的寫了戊戌變法和辛亥革命前后作者所經(jīng)歷的`生活。從家庭到社會(huì)，從中國(guó)到日本的，每一篇都反映了那個(gè)時(shí)代的特征。
其中《從百草園到三味書屋》是對(duì)童年生活描寫最詳細(xì)的一篇，這篇文章幽默充盈，妙趣橫生。在百草園和三味書屋，魯迅生活的十分有趣，可以說魯迅的童年是快樂的。
《父親的病》可以看出庸醫(yī)害人，和封建社會(huì)思想的腐朽。從這篇文章中可以知道我為什么去學(xué)醫(yī)。
《藤野先生》這篇文章是魯迅思想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。這篇文章揭露了，國(guó)人思想的愚昧。日本人瞧不起中國(guó)人。
《朝花夕拾》通過寫童年和青年時(shí)的生活和感受，對(duì)封建習(xí)俗和封建思想進(jìn)行了批判。本應(yīng)該快樂美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的'文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的?！?BR> 但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
朝花夕拾人物讀后感篇十三
童年的風(fēng)，吹來朵朵祥云;童年的云，化作新春的雨;童年的雨，滋潤(rùn)春生的花;童年的花，伴我暮看晚霞?！冻ㄏκ啊吩芭f事重提”，這本書不但是魯迅的散文集，而且是一本看似輕，實(shí)則重的回憶錄，它記錄了魯迅兒時(shí)的快樂時(shí)光。
魯迅在書中也表達(dá)了一種深層的思想――對(duì)封建舊俗及文化深刻的揭露，諷刺和批判。這十篇散文寫于魯迅離開中山大學(xué)時(shí)的一段時(shí)光，散文的小引中說到，之所以改名為《朝花夕拾》是因?yàn)閹墩刍?，色香自然好得多，可魯迅心中的離奇和蕪雜還不能即刻幻化，變成離奇和蕪雜的文章，或者他日仰看流星時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。
這十篇散文中我感觸最深的是那篇《狗·貓·鼠》，散文中魯迅追憶兒時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠慘遭摧殘的經(jīng)歷。作者取“貓”為典型，尖銳又形象地諷刺了生活中與“貓”相似的人。用辛辣的語(yǔ)言抨擊了這類人媚態(tài)的“貓”式的丑惡嘴臉。在這篇散文中魯迅用童話故事比擬現(xiàn)實(shí)，借小故事諷刺敵人，幽默調(diào)侃不乏辛辣犀利。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，可以看出魯迅的童年雖有很多趣事，但卻并不好過，不過卻時(shí)時(shí)刻刻充滿著回憶，正因?yàn)檫@些回憶才使魯迅寫出了這本著作。魯迅的文章像一把匕首，能以寸鐵殺人，一刀見血，用現(xiàn)實(shí)主義手法描繪那些草木般無聲地產(chǎn)生，無聲地消失，而在形式上卻取得是更多常見的普通的典型事例。
在魯迅身上，我看到了一個(gè)勇往直前的'革命家，透過童年的瑣事，看見了字里行間隱藏的革命精神，國(guó)家的強(qiáng)盛正需要這樣用青春年華換來的無價(jià)的革命情懷，雖然現(xiàn)在改革已經(jīng)勝利，但魯迅的精神永遠(yuǎn)刻在我們心中，永垂不朽!
朝花夕拾人物讀后感篇十四
看完此文，第一感便是氣憤，那醫(yī)生也忒不負(fù)責(zé)任了，只懂一味榨錢，似乎完全不懂醫(yī)術(shù)，簡(jiǎn)直就是害人的“人!他們的品行不配讓他們作“人”。
其次，便是對(duì)封建禮制的悲哀，燒什么“高五經(jīng)”啊、喊什么話啊，一切的一切都是無謂的，裝裝樣子罷了。魯迅在文末也表達(dá)了此行的惋惜。
魯迅在此文中，提示了當(dāng)時(shí)所謂“名醫(yī)”、巫醫(yī)不分，故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。
魯迅的文章令人深思，我要讀懂它，讀通它。
朝花夕拾人物讀后感篇十五
《無?！肥恰冻ㄏκ啊分形易钕矏鄣闹?，魯迅在《朝花夕拾》中曾屢次寫到“無?！边@種鬼魅。在《無?！分兴容^共同地記敘了在廟會(huì)中見到的“無?！?。
從文本里來看，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜愛白無常，而遍及厭煩黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜愛白無常。以為他“不光生動(dòng)而詼諧”。并且單單渾身納涼這一點(diǎn)就能在各色鬼魅中非常刺眼，很有“出類拔萃”之感。所以，咱們可以知道在其時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的人物。
無常還戴著二尺來高的帽子，帽子上寫字，白無常寫著“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財(cái)”。很簡(jiǎn)單的八個(gè)字卻表現(xiàn)了人的遍及遺言——日子美好，家財(cái)萬貫。惋惜見到的時(shí)分審問死了，我不知道這是不是是關(guān)于人生和逝世的兩層嘲弄，橫豎很風(fēng)趣。魯迅還說在一些圖本中，白無常帽子上寫的是“你也來了”，黑無常則比較兇暴地寫著“正在捉你”。
還有一點(diǎn)值得琢磨的是，無常一般都吐著長(zhǎng)舌頭，咱們知道吐長(zhǎng)舌頭的鬼是吊死鬼，所以很可能一開始無常其實(shí)只不過是一個(gè)一般的鬼，而跟著事務(wù)開展的需求他很可能是閻王爺經(jīng)過內(nèi)部招聘選拔出來的。
本來鬼也有情啊.喜從中來，怒從中來，都是發(fā)覺。無常鬼時(shí)刻在纏著咱們，附了身。
人生不過如此，在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出世，生計(jì)，日子，提高，“涅磐”，參禪悟道是個(gè)很好終年方法。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不論喜樂怒哀，都作為活躍的日子方法去活躍的對(duì)待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的心情，消沉對(duì)待。
你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)分平緩？什么時(shí)分昂揚(yáng)？什么時(shí)分緘默沉靜？
朝花夕拾人物讀后感篇十六
今天為大家誦讀的這段文字，選自鳳凰壹力策劃、譯林出版社20xx年11月出版的魯迅自編文集中的《朝花夕拾》一書，作者魯迅。
但當(dāng)我哀悼隱鼠，給它復(fù)仇的時(shí)候，一面又在渴慕著繪圖的《山海經(jīng)》了。這渴慕是從一個(gè)遠(yuǎn)房的叔祖惹起來的。
他是一個(gè)胖胖的，和藹的老人，愛種一點(diǎn)花木，如珠蘭，茉莉之類，還有極其少見的，據(jù)說從北邊帶回去的馬纓花。
他的太太卻正相反，什么也莫名其妙，曾將曬衣服的竹竿擱在珠蘭的枝條上，枝折了，還要憤憤地咒罵道：“死尸！”
這老人是個(gè)寂寞者，因?yàn)闊o人可談，就很愛和孩子們往來，有時(shí)簡(jiǎn)直稱我們?yōu)椤靶∮选?。在我們聚族而居的宅子里，只有他書多，而且特別。
制藝和試帖詩(shī)，自然也是有的；但我卻只在他的書齋里，看見過陸璣的《毛詩(shī)草木鳥獸蟲魚疏》，還有許多名目很生的書籍。
我那時(shí)最愛看的是《花鏡》，上面有許多圖。他說給我聽，曾經(jīng)有過一部繪圖的《山海經(jīng)》，畫著人面的獸，九頭的蛇，三腳的鳥，生著翅膀的人，沒有頭而以兩乳當(dāng)作眼睛的怪物，……可惜現(xiàn)在不知道放在那里了。
我很愿意看看這樣的圖畫，但不好意思力逼他去尋找，他是很疏懶的。問別人呢，誰(shuí)也不肯真實(shí)地回答我。
壓歲錢還有幾百文，買罷，又沒有好機(jī)會(huì)。有書買的大街離我家遠(yuǎn)得很，我一年中只能在正月間去玩一趟，那時(shí)候，兩家書店都緊緊地關(guān)著門。
玩的時(shí)候倒是沒有什么的，但一坐下，我就記得繪圖的《山海經(jīng)》。大概是太過于念念不忘了，連阿長(zhǎng)也來問《山海經(jīng)》是怎么一回事。
這是我向來沒有和她說過的，我知道她并非學(xué)者，說了也無益；但既然來問，也就都對(duì)她說了。
過了十多天，或者一個(gè)月罷，我還很記得，是她告假回家以后的四五天，她穿著新的藍(lán)布衫回來了，一見面，就將一包書遞給我，高興地說道：
趕緊去接過來，打開紙包，是四本小小的書，略略一翻，人面的獸，九頭的蛇，……果然都在內(nèi)。
這又使我發(fā)生新的敬意了，別人不肯做，或不能做的事，她卻能夠做成功。她確有偉大的神力。謀害隱鼠的怨恨，從此完全消滅了。
這四本書，乃是我最初得到，最為心愛的寶書。
書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前?？墒菑倪€在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。
紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。
但那是我最為心愛的寶書，看起來，確是人面的獸；九頭的蛇；一腳的牛；袋子似的帝江；沒有頭而“以乳為目，以臍為口”，還要“執(zhí)干戚而舞”的刑天。
此后我就更其搜集繪圖的書，于是有了石印的《爾雅音圖》和《毛詩(shī)品物圖考》，又有了《點(diǎn)石齋叢畫》和《詩(shī)畫舫》。
《山海經(jīng)》也另買了一部石印的，每卷都有圖贊，綠色的畫，字是紅的，比那木刻的精致得多了。
這一部直到前年還在，是縮印的郝懿行疏。木刻的卻已經(jīng)記不清是什么時(shí)候失掉了。
僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。
仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！