閱讀是一種思考的過程，讀后感是我們思考的結果。寫讀后感時要注意語言的準確性，盡量用簡明扼要的語言表達自己的觀點。推薦大家閱讀以下讀后感范文，希望能夠給大家?guī)韱l(fā)和思考。
在人間第十六章讀后感篇一
這本是俄國作家高爾基寫的自傳小說三部曲中的一部，它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。下面是x整理的800字讀后感，分享給大家!
讀有感。
不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。
這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。
工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑?！懊\像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻孕胚@句話，所以他才能成功。
中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認真刻苦的學習，汲取廣博的知識!
讀后感。
是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閱讀了，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持。
夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實現自己的夢想。在這里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現了自己的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想!
讀書心得。
是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著。
名作家，通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪圖師的徒弟，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學的道路。
學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好!
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們人類的良師益友，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!
在人間第十六章讀后感篇二
讀完高爾基的《童年》，我就對高爾基所處時代的社會產生了好奇：連家庭都這般黑暗，那社會呢？稍后幾天，我便讀了他的《在人間》。
《在人間》講的是高爾基11歲時被迫離開家，在外面打工的經歷。在打工的過程中，他遇到許多人，歷經千辛萬苦，卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數都是高爾基和“同事”、朋友間的'談話，反映了沙俄時代的腐朽與黑暗。
但是，學習不是僅僅學一方面，還要學習多方面，讀多方面的書。高爾基就是這樣的，他什么書都讀：故事、諷刺類小說、歷史故事……我們也一樣，應該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?BR> 作為新時代的少年，我們必須發(fā)奮學習，努力向上！
在人間第十六章讀后感篇三
有人這樣回答：經過審視的人生選擇及經歷厚，不論悲喜，一定值得。
蘇格拉底也曾說過：未經審視的人生不值得過，而我認為，人生敢爭取也敢放棄，耐得住苦也耐得住寂寞，專注此刻的生活，看重每一次選擇。
這本書的作者是一位從事精神科醫(yī)生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書，通熟易懂，圍繞她自己的一生，從家庭，育兒，事業(yè)，道出了她的人生觀，就如同封面所寫，人生不必太用力，坦率接受每一天。
書的內容沒有大雞湯，也沒有華麗的句子，她只是在告訴你，你只需要對自己交代，如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂，對自己負責，對工作負責。
如同日復一日的客服生涯，客服是一個公司的窗口，可以折射出這個企業(yè)的性格，它是一個傳聲筒，它可以讓用戶看見，聽見以及感受到專業(yè)，被重視和對我們的信賴。我們不只是客服，我們更是能第一時間給予用戶幫忙，解決用戶的燃眉之急，給予用戶貼心而溫暖的服務。在平時工作中我們應該做到微笑掛在臉上，服務記在心里。
有人說服務是無止境的，是的，服務同時也無處不在，我們在服務他人的同時也享受著別人給我們提供的服務。希望我們努力讓自己成為發(fā)光體，時光，不會辜負每一個平靜努力的人。
在人間第十六章讀后感篇四
近段時間，我讀了《駱駝祥子》這本書。讀完這本書，我的感觸很深。
書中講的是從前有一個車夫叫祥子，祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的堅持精神。經過三年的努力，最終用血汗錢買來了一輛屬于自我的新車。沒過多久，祥子被兵抓去，車子被奪走了?；氐饺撕蛙噺S后，沒過多久就和劉四爺的女兒虎妞結了婚。之后，又用虎妞的錢買了一輛車，可是虎妞好吃懶做，懷胎后不運動，難產死了。祥子不得不賣車料理喪事。之后，反動政府的偵探又想辦法詐取了他省吃儉用攢下的30多元的積蓄。從此以后祥子就改變了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他能夠為金錢出賣朋友，甚至為了金錢裝模作樣從曹先生家騙取了很多錢。徹底淪為了行尸走肉。祥子的杯具，告訴了我們舊社會生活的殘酷和悲涼。
讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的杯具，讓自我成為一個堅強的人！書中揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。但文章也告訴我們，一個人追求夢想的過程是困難重重的，不能被困難打倒，意志不能動搖，勇往直前才行。
這學期，我們學了老舍的《草原》一課，我借機讀了他的一本名著：《駱駝祥子》。它內容充實，把祥子的“三起三落”描繪的淋漓盡致，令我感受頗多。
小說講了一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子年輕健壯，沒有任何嗜好，卻難擋誘惑，同虎妞結了婚，買了車。后來虎妞卻難產死了，小福子又因生活所迫，上了吊。最后祥子崩潰了，只好靜待死亡。
小說中的祥子，本來是正常的車夫，沒任何嗜好，卻因沒有活下去的夢想。人生應該充滿夢想。想象一下，如果祥子有了夢想，繼續(xù)拉車掙錢，或許比這樣吃喝嫖賭，行尸走肉，靜待死亡要好得多得多吧。失敗并不可怕，但不嘗試的失敗更可怕。你努力了，還會失敗嗎？終會成功的。
在生活中，也有許多類似的例子。比如在玩游戲時，眼看就被敵人包圍，就想放棄，可你為何不拼搏一把呢？我也有經歷。在一次滑板比賽時，眼看就到終點了，我和第一還差很遠，可我并不放棄。努力拼了一把，最后一刻，第一名就摔了，我就領先了。
我也有夢想，我想當一個電腦的專家?，F在的世界，信息是不可缺少的，我要向著這方面努力，為祖國的夢想添一份力。祖國的未來就靠我們了，我們一定要好好學習，天天向上，努力奮斗??！
人生應該充滿夢想，充滿奇跡，不能因生活的平淡而磨滅，因歲月的流逝而褪去色彩；我們要珍惜生命，擁有夢想。
在人間第十六章讀后感篇五
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙；油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
可是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊；當天被送進了醫(yī)院；在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，之后他不知不覺的睡著；他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個經歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當學徒也受盡了姨婆一家人的責罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當洗碗工，并且廚師思慕蕾對他很好，并給他書刊；讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實，卻經常被人捉弄；弄的十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，期望在以后的日子里，他會過的很愉快。
在人間第十六章讀后感篇六
《在人間》是前蘇聯作家高爾基的一部長篇小說，是世界文學璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說，主要描寫了19世紀俄國的社會狀態(tài)，從一個小男孩阿廖沙的視角，來反映出人民對自由強烈的渴望和對幸福安寧生活的向往。
當我輕輕合上最后一頁書，小主人公阿廖沙對知識的渴求和對社會下層勞動人民的憐憫不時地浮現在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他，不得不把他送到外公家過活。
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛讀書。書籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書籍，仿佛是一把火，點燃了他心中的希望。書籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因為書，阿廖沙硬是過成了節(jié)日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動的是黑夜中他自制油燈與書作伴，周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對書的熱情。他對書，仿佛就像蝴蝶對花朵那般癡迷。
阿廖沙哦，你充滿著苦難與不幸，可你也充滿著堅強與自信，尊嚴與勇敢，正直與抗爭，善良與博愛，勤奮與好學！
你那勇往直前的信念，將引導我日后的學習、工作與生活。
在人間第十六章讀后感篇七
高爾基是蘇聯的一位偉大的作家。但他長大后的成就和小時候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫了三部自傳體小說。我讀的《在人間》則是其中的第二部，這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學徒生活。高爾基小時候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一點退休金度日。所以高爾基小時候并未受過良好的教育。讀后感：
由于家境過于貧寒，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當學徒。但是因為外祖母的妹妹對高爾基非?？瘫?，所以高爾基不得不離家出走。在此之后，高爾基又在船上當洗碗工、在圣徒坊當過學徒。在人生的道路上，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量優(yōu)秀文學作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難，才使高爾基有了堅強的毅力。而閱讀大量的文學作品使高爾基開拓了視野，使他開始對文學產生興趣，從而成為一名偉大的作家。
在我們的學習生活中雖然也有一些坎坷經歷，但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點點困難就退縮了而不像高爾基堅強面對。我們的生活雖有許多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺，他可以陶冶人的情操，使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學習，做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會受益匪淺的。
在人間第十六章讀后感篇八
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的活著第十六章讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛...牛以后啊，饅頭就長大了，饅頭長大了就坐火車，坐飛機...那時候啊，日子就越來越好了?！?BR> 以上兩段話，是富貴（葛優(yōu)）對他兒子以及外孫（饅頭）講的，第一段是給兒子講的，第二段是給外孫講的。都是充滿希望的話。看過不少人都拿余華的小說原著和電影比較，說小說更震撼，因為小說里面富貴身邊的人最終一個一個都離開了富貴。小說我是沒看過，以后也不想去看。為啥非要這么冷血呢。我喜歡開心的結局，哪怕開心的結局有點假。更何況，電影的結局還是很真實的，僅僅是一家人剩下的幾口人圍在一起吃飯，簡單的幸福。
題外話，片子中居然能同時看到姜武和郭濤，實屬意外。因為我感覺現在的郭濤和姜武有些類似，不適合在同一片出現，但是當時郭濤還挺瘦??！
主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。
主人公福貴，從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個人，經歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
也許只有懂得了愛，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時，你才有勇氣去面對一個人的寂寥。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然……。
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友……獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。。
昨天下午，我用了三個半小時的時間讀余華的《活著》。讀后，說不出的感覺，傷感?殘酷?同情?無奈?似乎都有，但一切都歸于淡然，生活就是這樣。無論有多么艱辛凄慘，依然要活著?；钪陀邢Ｍ?。
小說的結尾寫著，《活著》，以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
一個老人，年輕時放蕩不羈，待家道中落，挑起破落的家，生活苦難之極，再加上親人的陸續(xù)離去，心中的悲苦，真的無法用語言來表達。那是悲的極致了。但是，他活著……坦然面對生活的苦難，也坦然面對自己的生命。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現實，努力成長，好好活著，活著，活著就應該學會知足。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《活著》這本書講述的是一位農民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。
他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時是會改變我們的人生態(tài)度的。而《活著》中的福貴更讓我明白，生活是屬于每個人自己的感受而不是別人的看法。
或許高中的我大概就是太在乎那些所謂的‘別人的看法’，忽略了‘自己的感受’。
或許……放飛自我呢?何不大度一點呢!笑對人生吧!
加油，有夢想的少年!
逝者已矣，風煙俱凈?！痘钪肥且粋€人一生的故事，人的一生看上去很漫長，可也許在不經意多年以后看來，也不過如此。會有很多陰差陽錯的巧合。比如在打仗時福貴一定沒有想過，多年以后，他和春生的相見竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個下午便能讀個大概。
實際上并不長。我們看見了他的一生，除了年輕時風光的一段日子，就剩下苦難了。不過他不這么認為，他覺得在自己經歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實經歷過那些人和事，所以他才能在時光的磨礪中樂觀堅強地面對世界。
幾十年的時間對于歷史無足輕重，可是對于他自己，卻意味深長久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰(zhàn)無不勝。
在人間第十六章讀后感篇九
這是一個神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個下午，從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后，看到了動漫，再一次，陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會一次?？上В瑳]有前兩次的抑郁觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺得可惜。我這個人，本來就沒有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗爭，大膽主張自己的所有權，”時常，我也是經常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無疑不是個好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
在人間第十六章讀后感篇十
《三國演義》是一部真正具有豐富人民性的杰作，讀了《三國演義》，覺得小說主要寫了人物之間斗志斗勇、使用人才以及戰(zhàn)場上的隨機應變。你是否在找正準備撰寫“三國演義第十六回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！币皇状髿獍蹴?，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕?！度龂萘x》，我最喜歡的一本書。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化，描繪出杰出的歷史人物和自強不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。細細品讀后給我留下了深刻的印象。
《三國演義》這本書給我的收益其實是兩個字——“謹慎”。幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國大作家雨果說過：“謹慎是智慧的長子?！贝┰讲煌臅r空，跨越不同的國度，對謹慎的理解始終是一致的。最有價值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的戰(zhàn)役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
一天，我們去書店買了一本《三國演義》，它的主要內容是說三國有東漢、蜀國、魏國是怎樣形成的過程。里面我喜歡的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，處事果斷。但為人奸詐詭秘，老謀深算。關羽：為人十分重義，性格剛烈，武藝超群。劉備：為人仁慈，愛民如子。張飛：性格率直，勇猛無敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。
在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請諸葛亮商量怎樣對付曹操，諸葛亮說：“當然是弓箭。”周瑜讓諸葛亮造十萬枝箭，諸葛亮答應三天完成。他讓魯肅借給他二十只船，六百名軍士，預備些青布、稻草，利用大霧的幫助從曹軍那里借來了十幾萬枝箭，看到這兒我對諸葛亮佩服至極，他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁，就更體現了他的足智多謀，他用計讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。
我們要克苦學習，成為科學家上知天文下知地理為祖國多做貢獻。
這個假期，我懷著激動的心情把《三國演義》又看了一遍。這本書主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭、思想斗爭、武力斗爭等千余件事。這本書的作者是羅貫中，他把這篇《三國演義》寫的淋漓盡致，如曹操的“寧可我負天下人，不可天下人負我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。
《三國演義》寫的是歷史，他用文學題材寫出了前后九十七年的中國歷史。規(guī)模宏大，氣象宏偉。其他小說都望塵莫及，這也是其他小說無法比擬的。
我讀了《三國演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關羽(又名關云長)很了不起，他身高九尺，胸前長須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅強，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來，雖然這個“手術”會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯軍殺了，但關羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。
俗話說：老不看《三國》，少不看《水滸》。如今《三國演義》我已經看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了，但里面的思想我還不能理解，今后，我一定要把這本《三國演義》讀通、讀懂，理解里面的每一句話。因為《三國演義》是我國古代文學的四大名著之一，具有很高的地位。我一定好好努力，理解其中的精髓，在今后的學習和工作中，較好的加以運用，使老祖宗們留下的文獻在新的世紀起到新的作用。
前些天，我讀了四大名著之一《三國演義》，它是羅貫中寫的，它產生于元初明末，述說了一段輝煌的時期——三國時期。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動的描繪出蜀、魏、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄興衰存亡的歷史過程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關羽、張飛、有聰明絕頂、無所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書有一個總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會“擁劉抗曹”呢?讀完全書，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因為劉備出生貧賤，卻有使?jié)h室江山復興之力圖，終成正果，當選帝王后劉備堅持以仁為本，安定民心，把國家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個共同的之處——注重人才，著名的劉張關“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸······都足以說明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長，不論出身，不計恩仇，都能重用。這在當時包括現在都是難免可貴。所以男女老少無不喜歡這本書、流傳極廣，我也不例外。
我之所以喜歡這本書，一方面是故事情節(jié)，最重要的一方面：我喜歡這本書給予我們的道理。
這本書給于我的道理與影響太多太多，有時間，你也可以看一看!
在人間第十六章讀后感篇十一
紅樓夢是中國四大名著之一，代表了中國長篇小說的水平。
紅樓夢里的人物都有自己的特點，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉非常聰明，薛寶釵非常大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個多愁善感的女孩總會讓人對她產生憐愛，很多事都會使她落淚，這個敏感的女孩讓我無法忘記。
文中，賈寶玉這個主人公讓我覺得他不虛偽。他不愛讀書的原因正是因為他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來不說謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關系很好，是因為他能讀懂她們的內心，能看到她們的內心。賈寶玉無為卻善良真實。
文中曾經的寧榮二府多么繁華，單單一座大觀園就讓人驚嘆?？墒蔷鸵驗楹筝吿珢圬?，無視律法，不知滿足，不思進取，才會衰敗。
我覺得紅樓夢是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡，可是當我讀完一章的時候，不知不覺被里面細致形象的描寫吸引。他帶我走進古人的生活，讓我看到了一個個性格鮮明的人物，還有一首首美麗的詩詞。以我現在的知識，還無法更深的解讀這本書，但我依然被它所吸引。
在人間第十六章讀后感篇十二
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的西游記第十六回讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
我是一只小書蟲，最喜歡在知識的海洋中遨游。每當我看到書的時候就很興奮。當打開書時，就像吃起了美味大餐。最近，《西游記》這部名著讓我感慨萬千。
《西游記》是四大名著之一，書中人物形象鮮明，有機靈勇敢的孫悟空，有好色的豬八戒，還有忠厚的沙僧。我最喜歡孫悟空，他有無窮的本領，天不怕，地不怕，最重要的是他敢于和困難斗爭，絕不低頭，他具有不屈不撓的斗爭精神，多次救大家于危難之中。從他身上我獲得了與困難斗爭，絕不低頭的精神，這讓我終生受益。
取經絕非易事，正是由于他們互相幫助、取長補短，才得以取得成功。唐僧師徒經九九八十一難，成功完成皇命，取得真經。
慢慢地我合上了書，深深地吸了口氣，心中久久不能平靜，回想著書中孫悟空無窮的本領，唐僧的勇往直前，豬八戒的貪吃好色，沙僧的忠厚老實。取經的故事讓我明白了困難只是暫時的，就像我現在成績雖然不優(yōu)秀，相信明天定會遇見更好的自己。
今天，我讀了一本書是四大名著之一——西游記，作者張炯！
從目錄表看有二十個小故事，有好多地方都是簡單的一筆帶過，比如，經過比兵國，滅法國，鳳仙郡，玉華縣城等。
孫悟空在大鬧天空的時候被捉，太上老君把他扔進煉丹爐中，用九脈真火開始燒，想把孫悟空燒成灰燼，可是過了七七四十九天之后，太上老君高興的以為孫悟空已經化成水了，沒想到卻把孫悟空煉成了火眼金睛和金鋼不壞之身。
孫悟空有著七十二變的本領，而豬八戒只有三十六變，孫悟空的第一位師傅是菩提老祖，可以說是道教之首，本事是深不可測。就因為他教會孫悟空這么多變化和筋斗云，孫悟空才可以一路降妖除魔，孫悟空一個筋斗云十萬八千里！
經過長途跋涉九九八十一難后師徒四人取得真經！佛祖和他們加封圣號，唐僧封功德佛，孫悟空封斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒封凈壇使者，沙僧封金身羅漢，白龍馬封八部天龍馬！這就是他們西天路上的一路成果。
我看了《西游記》這本書以后，我發(fā)現每個人都有自己的特點，唐僧樂于助人，孫悟空他很勇敢，心地善良，很聰明，斬妖除魔；沙僧他愛勞動，不怕累；豬八戒又饞又懶還又胖；白龍馬他很任勞任怨，爬山越嶺。
師徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪，勇敢的和妖怪作戰(zhàn)。一路上勇敢的往前走，遇到困難，從不后退。在一路上，經歷了九九八十一難，終于取得了真經。還給大唐做了貢獻。
所以，我們要向師徒四人學習，做一個勇敢的人，他們取得了真經，有了很多的知識！他們得到了真經，但是也離不開團結力量，互相幫助。才能艱難而圓滿的完成任務！
我們要向唐僧師徒學習，學習他們的精神，勇敢、機智地和困難作斗爭，我們要學習他們不怕苦、不怕累的精神，最后給大唐做出了貢獻！
我們也要向他們學習，為國家做貢獻！
看過《西游記》后，使我很驚訝。這本書讓我懂得了一個道理，就是想要辦成一件事，就得靠大家的齊心協力，團結一致才能辦成功。大家應該都知道孫悟空吧，既會七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠清楚得知道這人是人還是妖，所以，孫悟空打怪起來很厲害，為西天取經立下了很大的功勞。但是沒有會水性的沙和尚助幫助，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒也是孫悟空的幫手，他的力氣很大。唐僧也不例外，他雖然不會武功，但他憨厚老實，帶出了這么好的'幾個徒弟。我們還要學習孫悟空勇往直前的精神。雖然我們沒他那么神通廣大，但是我們也要好好做人，明辯是非，才能變成真正地悟空。
看完西游記后，我也懂得了許許多多的道理，也讓我知道了，正義是永遠都戰(zhàn)不勝的。
西游記是我國四大名著之一，講的是一個神魔時代，唐僧與孫悟空豬八戒沙僧四人去西天取經，最后經過九九八十一難終于取得真經的過程。
故事中每個人都有自己的特點，我最喜歡孫悟空他降妖除魔神、通廣大能、72變......
唐僧是一個心底善良，堅守自己的目標努力去實現的人。
八戒雖貪財好，但他也法力高強，豬八戒雖說是孫悟空的反面，但是少了他也就不完美了。
沙僧則是一個忠厚老實，安排好所有后勤工作的人。
取經絕非易事，四人經歷了九九八十一難才取得真經。其中也有很多經典故事，例如三借芭蕉扇、大鬧天宮、三打白骨精等，這個故事告訴我們，不要像惡勢力低頭正義終將打敗邪惡，還告訴我們一定要團結一致齊心協力，堅持努力，就一定會成功。
文中描寫生動形象，落筆栩栩如生宣活的刻畫了幾個人物形象，并告訴我們深刻的道理，一定要堅持，什么都打不過我們。
我多么希望我也能像孫悟空一樣的神空廣大。假如我在學校做錯了事，就可以變一個假自己，挨罵，假如作業(yè)太多了，就可以變一個假自己去寫作業(yè)了，假如上學時間太早，就可以變一個假自己去上學了。假如自己在睡覺（用隱身術），有小朋友被人販子抓走了，就可以用七十二變抓住人販子交給警察。
想歸想，這肯定不可能實現的，但是，我希望自己也少犯這些錯，那么，孫悟空的七十二變我也不需要了。
小朋友們，也許你們只看過電視是播放的《西游記》，沒有看過書上的《西游記》吧!今天就讓我來告訴像你們吧!《西游記》是吳承恩寫的，主要講了《西游記》里面的主人公唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚在去西天的路上，遇到九九八十一次難，最后取到了真經，拿到了有字經書。
我想，孫悟空以前是不懂道理，但它很機靈，忠誠的保護著唐僧。唐僧心地善良，但有時候傻乎乎的，一點都分不清哪個是好人哪個是壞人......但是他們在取經的路上一直在一起，永不分離，修成正果。
平時我們在學習上，總會遇到不會的題，但是沒有關系，老師講的時候只要你認真聽，就學會了這到題，就相當于過了一關，慢慢的知識廣泛了，所有不會的題會被你解開了。我要說，恭喜你，你也取到真經了，取到了“人生中的”真經。
這西游記是我小時候非常熱播的電視劇。每天中午，打開電視機，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個主角古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無言的白龍馬，老實的沙悟凈。這五個人一路斬妖除魔，去西天取經。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長生不老。正巧這一天五個人到了白骨精的家的不遠處。白骨精看到心花怒放。她把三個人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周圍畫了一個圈，怕要妖怪進。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請孫悟空救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
在人間第十六章讀后感篇十三
一代才女林徽因在文學上著述不多，本書精選其詩歌、小說、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對民間百態(tài)的深諳，實有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國150個縣，查證測量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結核病始終在折磨著她，但是林徽因為了完成學術研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長途跋涉完成了許多古建測量數據的紀錄，及建筑結構的圖紙繪制，出色的體現了林徽因在建筑學方面的天才。
這位秀外慧中的民國女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽無畏悲傷；你若安好便是晴天。
我說你是人間的四月天，笑點亮了四月的風。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書的時候，我卻感覺到了她無以言表孤獨和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過，她享受的不是父母的寵愛，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的`清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨！”
“如果說，人在旅行的時候是處在彩色的油畫中，濃墨重彩，應接不暇，一轉眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫中，這幅黑白畫的人物、場景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫中探出頭來，喘一口氣，但是旅游之后，視覺和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫的枯燥和無聊?！?BR> 她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現的淋漓盡致。敬佩她很認真的對待自己！
在人間第十六章讀后感篇十四
紅樓夢是一部超越時空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車，就不結婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
在人間第十六章讀后感篇十五
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角.
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協調.主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄-國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經歷。
15歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”，他不可能被接受入學，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……”
高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
在人間第十六章讀后感篇十六
《儒林外史》這本書展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛，無可救藥。寫一篇《儒林外史》的儒林外史第十六讀后感600字很簡單，一起來看看吧。你是否在找正準備撰寫“儒林外史第十六讀后感600字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在這漫長的暑假期間，在老師的規(guī)定下，我閱讀了《儒林外史》一書，這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著，它還是一篇諷刺小說。
《儒林外史》主要講了在舊時代時，各類人土對功名富貴的不同現象，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現象，反映了當時不良的世俗風氣。在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴監(jiān)生。他是一個十分膽小而又十分有錢的人，他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現了嚴監(jiān)生，吝嗇，愛才如命。但是我覺得像嚴監(jiān)生這樣的人不值得我們去學習，反而我們在生活中要做一個大方的人，如果不做大方的人，下場就和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意，從中也可以充分的表現出嚴監(jiān)生愛才如命，而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因為家里沒錢所以就去放牛，但是他非常喜歡讀書，所以每一天賺的錢她都不浪費，而是去買書看。最后功夫不負有心人，她成了縣內的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。
然而在生活中也有這樣的人，有些做官員的人，為了錢和權利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生一樣的下場。
讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜，要大方。
在一篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。
匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進，因為未曾進學不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進學的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉眼間房屋田產、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人代考，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現出了清滅亡的實質漏洞。
“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優(yōu)秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應為外在的困難使得內心有所動搖。
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現社會主義核心價值觀的基本內容，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為祖國發(fā)展貢獻一份力量!
我讀《儒林外史》是在《紅樓夢》之后，在我看來《儒林外史》與《紅樓夢》相較而言雖在結構的宏大完整、人物的類型眾多等方面它都顯然不如《紅樓夢》。但《紅樓夢》還是有較多的“古典”氣息。例如它的以神話為象征的哲理內涵、詩詞歌賦的運用，以及寶黛愛情故事的詩化成分等，而《儒林外史》樸素、平實而深刻的藝術風格，則更接近于現代小說。在讀它的時候也許你會想起曾讀過的魯迅小說中的一些簡潔的描寫和冷峻的筆調。
《儒林外史》是一部極具諷刺意義的小說，它把鋒芒射向社會，客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，結合作者吳敬梓的親身所歷所聞，揭露埋沒真正人才培養(yǎng)大批庸才、貪官污吏，造成當時社會道德敗壞文化停滯不前的罪魁禍首——封建科舉考試。同時也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操?！肮γ毁F無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句，在我看來這也正是整本書的靈魂所在，雖然這幾句話都已是老生常談，可如若真正能明白的人多一些在小說中就不會有那么多的儒林人士在讀書的道路上第一步就走錯了，他們一心只為功名利祿，卻忘了讀書的真正意義在于領悟、意會、學以致用、提高自身修養(yǎng)，讀書對他們來說，僅是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識可以轉化成自身力量。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅曾經把封建禮教比作為吃人的禮教，那么封建科舉制度也就是名副其實的吃人的制度了。
在科舉制度被廢除了幾百年后的今天我們依然可以從作者吳敬梓幽默詼諧的語言中把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面讀的淋漓盡致。以前曾經在課本里讀過摘自第三回的節(jié)選《范進中舉》，文中對于范進岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別：“范進因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來，自己看時，把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了。’想一想，更疼的狠了，連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。還有，在他筆下的吝嗇鬼嚴監(jiān)生，臨死時因見燈盞里點了兩根燈草，便伸著兩根指頭不肯斷氣，通過這一細節(jié)的描寫將其的吝嗇刻畫的入木三分，但在后面作者其實也寫到他為了把妾趙氏扶為正室，舍得大把大把地花銀子。讀到此時你是否會覺得這個嚴監(jiān)生既可憐又可笑，卻也頗有一點人情味。這些都是作者對平凡人物矛盾心理理解和同情的描寫。另外，小說中杜少卿的出場，這位杜少卿，委實是揮金如土，但凡有個人來哭上幾聲，或是孝養(yǎng)母親，或是做個小本生意，他并不多問，大把的銀子撒了出去，家財散盡，搬到南京城。這還不算，他在南京城，陪娘子去看景致，轎里帶著赤金杯子，融融春光做了下酒菜，喝得大醉，攜著娘子的手一起走路。兩旁看的人“目眩神搖，不敢仰視”。有人舉薦他出仕，他卻裝病推辭不就。娘子問他為何不去，他反說：“你好呆!放著南京這樣好玩的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花，吃酒，好不快活，為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風吹得凍死了，也不好;還是不去的妥當?！蓖ú繒?，多少人只要念八股文做試帖詩做官混錢，杜少卿卻是一心一意地要生活：作詩、會友、喝酒、賞花……但他為人又最重孝義，杜慎卿說他“但凡說是見過他家太老爺的，就是一條狗也是敬重的”。說到杜少卿我不禁要提及《紅樓夢》中的賈寶玉他們身上都有著其他人物形象身上所沒有的叛逆精神，蔑視功名利祿，不已光宗耀祖為念。他們不僅是作家的精神寄寓，而且是寄托了作者審美理想的典型。體現了我國偉大作家對社會制度的深刻認識。
最后，宗上所述，《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但作者卻用其生花的藝術之筆，描繪出了一組組不同性格的人物群像，將其塑造成一面歷史的明鏡，不僅對當時的社會現實做出了廣闊而深刻的反映，也折射出了當今社會中不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。也正是因為這些文學意義才使得《儒林外史》的社會意義大大高出其他同類作品才奠定了它在文學史上的不朽地位。
在人間第十六章讀后感篇十七
說實話，最近10年關于創(chuàng)業(yè)、團隊管理、工作方法論的書籍看得還是蠻多的。所以看了《鐵軍》這本書后略有感慨，本讀后感不局限與《鐵軍》這本書，更多是談談我的理想團隊觀。
1.團隊目標。
但現實中，80%的企業(yè)賺錢成了目標，主營業(yè)務和客戶成了手段，就容易因果倒置，舍本逐末，導致運營雜亂無章，業(yè)務東張西擴，一團糟。創(chuàng)業(yè)，目標一定要大，必須立足于客戶群體的基本需求。哪怕一個小團隊，也應該樹立自己正確的目標，有目標才有方向，有方向才不會迷失。很多企業(yè)追逐熱點，東撈一筆，西撈一筆，注定不能形成核心競爭力，因為沒有核心用戶群，就沒有價值積累，只有用戶的持續(xù)認可才能形成實在的品牌價值。
對于鐵軍來說是幸福的，目標非常明確，就是把產品賣出去，多少人還徘徊在尋找人生目標過程中。但馬云為了怕銷售過于看重銷售目標，而不顧及客戶真是需求和使用價值，特別注重“修假成真”，關注團隊價值觀、服務意識、客戶滿意度等比較虛的方面，不能為錢而遺失了初衷。從這方面來說，價值觀對于團隊來說確實有不可或缺的精神導向作用，目前也越來越多團隊開始從價值觀、行為方式等去選擇合作伙伴，因為稟性難移，但是工作的技能卻是可以培訓提升的。從直接導致衛(wèi)哲引咎辭職的11年中供大范圍誠信事件來看，團隊運營實在風險太大，難怪馬化騰說天天如履薄冰。哪怕阿里巴巴天天把誠信、客戶第一掛在嘴上，也難免在經理人業(yè)績導向影響下誤入歧途，當然也讓馬云意識到了職業(yè)經理人的局限性，kpi導向，竭澤而漁。所以現在很多績效目標管理體系中，都加入了客戶滿意度、退貨率等業(yè)務健康指標體系。
2.價值觀。
其實是價值觀，阿里巴巴的六脈神劍是“客戶第一、團隊合作、擁抱變化、誠信、激情、敬業(yè)”。價值觀為團隊提供了行事規(guī)則和最主要的價值指標，是團隊中處理很多矛盾的準繩。比如客戶第一，書里提到一個例子，某個銷售員為了業(yè)績，把房地產商也忽悠上了中國供應商，最后公司主動退款給客戶了，因為阿里巴巴并不能幫客戶賣房子，沒有考慮用戶需求。
比如誠信，2011年的中供誠信們事件，堅守誠信底線，大量老員工被辭退換血。也說明了另外一個問題，重視的太晚，持續(xù)發(fā)酵，導致問題不斷擴大，直到最后影響巨大。四世同堂讀后感價值觀越強調什么，說明公司團隊越重視這些指標，也越容易走偏，而忽視這些基本守則。
再比如阿里的月餅事件，技術人員用腳本搶購公司低價月餅，導致被開除。都有值得反思的方面，價值觀何時該上綱上線，何時該為創(chuàng)新和改變讓路。沒有對錯，在鼓勵用技術解決一切問題的公司里，或許這種行為是提倡的，團隊自身的價值觀和方法論非常重要。價值觀，本身就容易被小題大做，當成典型，樹立樣板。
改變成了越來越多企業(yè)的價值觀，在阿里叫擁抱變化。組織架構上的任何調整，員工也經常會自我打趣要擁抱變化。人是有惰性的，所以團隊成長過程中，有些改變會變得積重難返。比如銷售團隊資源馬太效應，物流送貨員工挑肥揀瘦，技術人員也沒人愿意做業(yè)務基礎需求，都容易導致團隊文化的惡性裂變。一方面要靠合理的績效考核和激勵機制，另一方面是擁抱變化的決心。阿里巴巴在早期地區(qū)經理高管等經常各地輪崗輪換，做得好的去荒涼的地方開拓。讀到這感覺不可思議，其實蠻難，跟王石在《大道當然》中提到的很像，高管調動必須服從公司安排，但總有人拖家?guī)Э诟鞣N不便。仔細一想，阿里有一套不同的底層機制去保障，管理業(yè)績考核不完全靠地區(qū)的銷售業(yè)績排名，而是看增長量、看未來增長預期，看管理期間發(fā)掘出來的業(yè)績，最終管的是預期。如果這個地區(qū)再荒涼，一個管理人員過去有很大起色，年度績效考核打了超出預期，那他一年可拿到的期權也不少，是符合員工的長遠預期的，員工也愿意拓荒。
3.團隊文化。
第三是團隊文化(企業(yè)文化)，目標和價值觀是團隊成員精神上感受到的，但是團隊文化卻是每天耳濡目染的。每個崗位性質不同，員工性格特征要求也不一致，但最終目標都是為公司整體目標服務。中供鐵軍的殺雞喝血、業(yè)績打擂臺pk、艱苦拼搏等文化不一定適合每個團隊，但每個團隊都應該有自己的獨特文化。
團隊文化絕對不是喊出來的口號，而是是身體力行耳濡目染出來的堅持。是小伙伴突然面臨工作瓶頸的關懷，亦或是新人入職時貼心的新手入門體驗，還是發(fā)現團隊不良風氣時的及時矯正，更或是一團和氣不愿挑戰(zhàn)同事凡事將就的和事佬，一切都需要用心去發(fā)現，慢慢去修正，人性的光輝被激勵出來了，一切事半功倍：凡事處處壓抑，則大家都只求穩(wěn)妥。一方面需要制度設計的人性化，另外一方面需要優(yōu)化并完善制度的勇氣和耐心，員工和公司都愿意改變。
團隊文化最能讓人感受到力量的要素其實是真誠，真誠是社交的基礎，大家一致平等討論事務，追求共識。這兩年，橋水基金瑞達利歐的新書《原則》非?；穑居^點就是如何在性格各異的人群中如何使用原則達成一致，形成默認高效的企業(yè)文化。書的核心理念就是把制度打造為24小時運行的機器，追求極度求真和極度透明，基于可信度加權實現創(chuàng)意擇優(yōu)來不斷改進公司制度和文化。真誠、透明、追求真理，這些都是唯物客觀主義的核心表征。國人表達觀點比較靦腆，不像歐美人直接，日本人就更含蓄了。
在人間第十六章讀后感篇一
這本是俄國作家高爾基寫的自傳小說三部曲中的一部，它真實的記錄了高爾基小時的慘淡童年。下面是x整理的800字讀后感，分享給大家!
讀有感。
不是描寫貴族舞會似的生活，而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經歷底層社會的種種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中，描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活。
這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍，生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。
工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他閱讀各式各樣的文學作品。書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染。
他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新、明凈，一片蔚藍。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。
書籍，始終是人類最寶貴的財富，讓人有所追求，給人崇高的信仰。何時何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑?！懊\像風箏一樣擺，只是心存敬畏，心懷惡善有報的戒律，才不至于滑向邪惡的深淵?！备郀柣恢眻孕胚@句話，所以他才能成功。
中也沒有常勝將軍，但是我們只要有足夠的拼勁，在逆境中能夠坦然的面對困難，成功之路近在咫尺!
我要像高爾基一樣，做一個心存善良，有文化，有教養(yǎng)，認真刻苦的學習，汲取廣博的知識!
讀后感。
是蘇聯作家高爾基自傳小說三部曲中的一部，是世界文萃瑰寶，小說展現了19世紀俄國社會的風貌，反映了人民對自由的強烈追求，對美好生活的熱烈向往，具有深刻的教育意義。
寒假期間，我閱讀了，它讓我大有感悟。高爾基的童年是不幸的。在他4歲喪父后，她的母親便改嫁了，于是他寄居到外祖父家。外祖父所開的染坊破產后，他不得不走向人間，自行謀生。那個時候，他的年齡還不到十二歲。相比之下，我們這時候還在溫暖的家里玩耍，可是他，卻必須走向社會。
我一口氣讀完了這本書，文章中高爾基渴求知識、堅持。
夢想的精神讓我敬佩，也讓我深思……可以說命運對于每個人是不公平的。的確，我看到周圍有些人面對生活中的困難，一天到晚只知道唉聲嘆氣，終日消沉，抱怨命運對他的不公;還有些人在無法抗拒的壓力下，自暴自棄，選擇墮落，甚至做出違背良心的事情……我想命運不公，只是夢想中的插曲，他并不妨礙夢想，只要你有一顆不放棄的心，就可以實現自己的夢想。在這里，我列出了一個等式：不抱怨+拼搏+不放棄+勤奮=夢想。
著名的音樂大師貝多芬正是如此。1816年，他的耳朵全聾，作為一個音樂家，失去了聽覺，就意味要離開自己喜愛的音樂，這等于比死刑還難受、痛苦。但貝多芬并沒有因此嚇倒，他勤奮好學，逐漸成為一個音樂家，創(chuàng)作了數以百計的作品，還能登臺指揮。最終，他實現了自己的夢想，成為了一名聞名世界的鋼琴大師。
夢想是一條跑道，而那些命運悲慘的經歷，則是一塊塊躺在跑道上的石頭;夢想是一盞明燈，而那些坎坷的命運則是無盡的黑暗。到底是選擇摔倒，被命運摧毀夢想，還是站起來，跑出屬于自己的一條夢想跑道，實現夢想，主人公高爾基給了我們強有力的證明。在以后的人生歷程中，我會時刻銘記這句話：命運并不能妨礙夢想!
讀書心得。
是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。他是俄國的著。
名作家，通過用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描寫自己少年時代的親身經歷，并在社會上艱苦生存的故事，反映了當時俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年，他從小父母雙亡，由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大，由于家境貧苦，不得不外出打工，自食其力。他曾在鞋店當過學徒工，當過繪圖師的徒弟，在一艘船上當過洗碗工，還當過圣像作坊徒工，由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負他、嘲笑他，就連親戚家的兩個主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識淺陋的小市民周圍，他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗，向往著一種純潔美好的生活，因此他愛上了讀書，書中的世界給了他另外一片廣闊的天地，書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學的道路。
學習，將來把我們的祖國建設的更加和諧和美好!
書籍始終是人類最寶貴的財富，因為它是人類文明進步的階梯，如果沒有書，人類就要回到原始的生活，只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會給予你無窮無境的知識和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們人類的良師益友，它不僅能提高我們的文化修養(yǎng)，也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操，讓我們永遠和書成為好朋友。最后，讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!
在人間第十六章讀后感篇二
讀完高爾基的《童年》，我就對高爾基所處時代的社會產生了好奇：連家庭都這般黑暗，那社會呢？稍后幾天，我便讀了他的《在人間》。
《在人間》講的是高爾基11歲時被迫離開家，在外面打工的經歷。在打工的過程中，他遇到許多人，歷經千辛萬苦，卻僅能得到養(yǎng)活自己的工錢。整篇文章大多數都是高爾基和“同事”、朋友間的'談話，反映了沙俄時代的腐朽與黑暗。
但是，學習不是僅僅學一方面，還要學習多方面，讀多方面的書。高爾基就是這樣的，他什么書都讀：故事、諷刺類小說、歷史故事……我們也一樣，應該多讀不同作家、不同類別的書。正如魯迅先生所說：“必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了?！?BR> 作為新時代的少年，我們必須發(fā)奮學習，努力向上！
在人間第十六章讀后感篇三
有人這樣回答：經過審視的人生選擇及經歷厚，不論悲喜，一定值得。
蘇格拉底也曾說過：未經審視的人生不值得過，而我認為，人生敢爭取也敢放棄，耐得住苦也耐得住寂寞，專注此刻的生活，看重每一次選擇。
這本書的作者是一位從事精神科醫(yī)生的恒子奶奶寫給生活的哲理小書，通熟易懂，圍繞她自己的一生，從家庭，育兒，事業(yè)，道出了她的人生觀，就如同封面所寫，人生不必太用力，坦率接受每一天。
書的內容沒有大雞湯，也沒有華麗的句子，她只是在告訴你，你只需要對自己交代，如何去做好自己的本職工作,享受工作帶來的快樂，對自己負責，對工作負責。
如同日復一日的客服生涯，客服是一個公司的窗口，可以折射出這個企業(yè)的性格，它是一個傳聲筒，它可以讓用戶看見，聽見以及感受到專業(yè)，被重視和對我們的信賴。我們不只是客服，我們更是能第一時間給予用戶幫忙，解決用戶的燃眉之急，給予用戶貼心而溫暖的服務。在平時工作中我們應該做到微笑掛在臉上，服務記在心里。
有人說服務是無止境的，是的，服務同時也無處不在，我們在服務他人的同時也享受著別人給我們提供的服務。希望我們努力讓自己成為發(fā)光體，時光，不會辜負每一個平靜努力的人。
在人間第十六章讀后感篇四
近段時間，我讀了《駱駝祥子》這本書。讀完這本書，我的感觸很深。
書中講的是從前有一個車夫叫祥子，祥子善良純樸，對生活有駱駝一樣的堅持精神。經過三年的努力，最終用血汗錢買來了一輛屬于自我的新車。沒過多久，祥子被兵抓去，車子被奪走了?；氐饺撕蛙噺S后，沒過多久就和劉四爺的女兒虎妞結了婚。之后，又用虎妞的錢買了一輛車，可是虎妞好吃懶做，懷胎后不運動，難產死了。祥子不得不賣車料理喪事。之后，反動政府的偵探又想辦法詐取了他省吃儉用攢下的30多元的積蓄。從此以后祥子就改變了，以前的善良正直不見了，他憎恨任何人。拉車也不去了，吃喝嫖賭的惡習也染上了，他能夠為金錢出賣朋友，甚至為了金錢裝模作樣從曹先生家騙取了很多錢。徹底淪為了行尸走肉。祥子的杯具，告訴了我們舊社會生活的殘酷和悲涼。
讀完這本書后我感受到了當時處于社會底層勞動人民生活的艱辛，同時了解到了當時社會的黑暗，對祥子深感同情。祥子的遭遇告訴了我遇到任何事都要硬著頭皮去闖，不能氣餒。在生活中我會時時記得祥子的杯具，讓自我成為一個堅強的人！書中揭示了當時政府的無能與腐敗，才導致社會富貧明顯。但文章也告訴我們，一個人追求夢想的過程是困難重重的，不能被困難打倒，意志不能動搖，勇往直前才行。
這學期，我們學了老舍的《草原》一課，我借機讀了他的一本名著：《駱駝祥子》。它內容充實，把祥子的“三起三落”描繪的淋漓盡致，令我感受頗多。
小說講了一個人力車夫祥子的悲劇故事。祥子年輕健壯，沒有任何嗜好，卻難擋誘惑，同虎妞結了婚，買了車。后來虎妞卻難產死了，小福子又因生活所迫，上了吊。最后祥子崩潰了，只好靜待死亡。
小說中的祥子，本來是正常的車夫，沒任何嗜好，卻因沒有活下去的夢想。人生應該充滿夢想。想象一下，如果祥子有了夢想，繼續(xù)拉車掙錢，或許比這樣吃喝嫖賭，行尸走肉，靜待死亡要好得多得多吧。失敗并不可怕，但不嘗試的失敗更可怕。你努力了，還會失敗嗎？終會成功的。
在生活中，也有許多類似的例子。比如在玩游戲時，眼看就被敵人包圍，就想放棄，可你為何不拼搏一把呢？我也有經歷。在一次滑板比賽時，眼看就到終點了，我和第一還差很遠，可我并不放棄。努力拼了一把，最后一刻，第一名就摔了，我就領先了。
我也有夢想，我想當一個電腦的專家?，F在的世界，信息是不可缺少的，我要向著這方面努力，為祖國的夢想添一份力。祖國的未來就靠我們了，我們一定要好好學習，天天向上，努力奮斗??！
人生應該充滿夢想，充滿奇跡，不能因生活的平淡而磨滅，因歲月的流逝而褪去色彩；我們要珍惜生命，擁有夢想。
在人間第十六章讀后感篇五
一開始，弱小的阿廖沙初次步入社會就遇到了期軟怕硬的薩沙；油腔虛偽的老板和掌柜和空虛無聊的廚娘。
可是在廚娘死后，阿廖沙決心要離開這，可是很不幸，阿廖沙因一時大意弄傷了胳膊；當天被送進了醫(yī)院；在醫(yī)院里他想他的外祖母，他想寫信給他的外祖母，由于他胳膊傷了，不能寫，他坐在床頭，之后他不知不覺的睡著；他一睜眼外祖母就把他帶回了家。但弱小的阿廖沙一回家就聽到了許多壞消息，但這些事并嚇不到他，因為他已是一個經歷了許多挫折的小大人。
阿廖沙這個可憐的孩子，在新朝鞋店里受了許多苦，但被外祖母帶去了另一個魔鬼世界，也就是阿廖沙的姨婆那里，在那當學徒也受盡了姨婆一家人的責罵，阿廖沙被逼離開，又去了善良號小船當洗碗工，并且廚師思慕蕾對他很好，并給他書刊；讓他讀給他知識，可是有人對他使壞，把他趕下船。
阿廖沙人十分老實，卻經常被人捉弄；弄的十分狼狽，但他無能為力。
阿廖沙這個失去親人的可憐孩子，過著艱難困苦的生活，期望在以后的日子里，他會過的很愉快。
在人間第十六章讀后感篇六
《在人間》是前蘇聯作家高爾基的一部長篇小說，是世界文學璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說，主要描寫了19世紀俄國的社會狀態(tài)，從一個小男孩阿廖沙的視角，來反映出人民對自由強烈的渴望和對幸福安寧生活的向往。
當我輕輕合上最后一頁書，小主人公阿廖沙對知識的渴求和對社會下層勞動人民的憐憫不時地浮現在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他，不得不把他送到外公家過活。
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛讀書。書籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書籍，仿佛是一把火，點燃了他心中的希望。書籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因為書，阿廖沙硬是過成了節(jié)日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動的是黑夜中他自制油燈與書作伴，周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對書的熱情。他對書，仿佛就像蝴蝶對花朵那般癡迷。
阿廖沙哦，你充滿著苦難與不幸，可你也充滿著堅強與自信，尊嚴與勇敢，正直與抗爭，善良與博愛，勤奮與好學！
你那勇往直前的信念，將引導我日后的學習、工作與生活。
在人間第十六章讀后感篇七
高爾基是蘇聯的一位偉大的作家。但他長大后的成就和小時候的童年生活是密不可分的。
高爾基一共寫了三部自傳體小說。我讀的《在人間》則是其中的第二部，這本小說記錄了高爾基1871年——1884年的學徒生活。高爾基小時候由于家境貧寒、父母雙亡從小就和外祖母、外祖父生活。然而在外祖母家的生活也并不幸福，外祖父常年不在家，全家就靠外祖母的一點退休金度日。所以高爾基小時候并未受過良好的教育。讀后感：
由于家境過于貧寒，外祖母不得不把年幼的高爾基送入她妹妹家當學徒。但是因為外祖母的妹妹對高爾基非?？瘫?，所以高爾基不得不離家出走。在此之后，高爾基又在船上當洗碗工、在圣徒坊當過學徒。在人生的道路上，高爾基歷盡坎坷但他仍不屈服。在工作之余還不斷閱讀大量優(yōu)秀文學作品。正是在童年生活中的許許多多的磨難，才使高爾基有了堅強的毅力。而閱讀大量的文學作品使高爾基開拓了視野，使他開始對文學產生興趣，從而成為一名偉大的作家。
在我們的學習生活中雖然也有一些坎坷經歷，但比起高爾基的童年卻算不了什么。有些人遇到了一點點困難就退縮了而不像高爾基堅強面對。我們的生活雖有許多不如意，但是只要有毅力就一定可以克服。而且我們還要多多閱讀優(yōu)秀文秀作品這樣才能開拓我們的視野、豐富我們的生活。有人說大量閱讀優(yōu)秀文秀作品可以使人受益匪淺，他可以陶冶人的情操，使我們從中悟出人生的哲理。
所以我們要向高爾基學習，做事要有毅力、閱讀大量的文秀作品。我們一定會受益匪淺的。
在人間第十六章讀后感篇八
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編給大家分享的活著第十六章讀后感范文，希望對大家能有所幫助。
雞長大了就變成了鵝，鵝長大了就變成了羊，羊長大了就變成了牛...牛以后啊，饅頭就長大了，饅頭長大了就坐火車，坐飛機...那時候啊，日子就越來越好了?！?BR> 以上兩段話，是富貴（葛優(yōu)）對他兒子以及外孫（饅頭）講的，第一段是給兒子講的，第二段是給外孫講的。都是充滿希望的話。看過不少人都拿余華的小說原著和電影比較，說小說更震撼，因為小說里面富貴身邊的人最終一個一個都離開了富貴。小說我是沒看過，以后也不想去看。為啥非要這么冷血呢。我喜歡開心的結局，哪怕開心的結局有點假。更何況，電影的結局還是很真實的，僅僅是一家人剩下的幾口人圍在一起吃飯，簡單的幸福。
題外話，片子中居然能同時看到姜武和郭濤，實屬意外。因為我感覺現在的郭濤和姜武有些類似，不適合在同一片出現，但是當時郭濤還挺瘦??！
主人公曾經嫖賭輸光了家產，但是親人并沒有拋棄他，這令他悔悟。這時候他明白只要活著貧窮未必不好，只要有愛，有關懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著，然而經歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無遺憾!
作者沒有發(fā)泄，沒有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。
主人公福貴，從一個有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個人，經歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
也許只有懂得了愛，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時，你才有勇氣去面對一個人的寂寥。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。
看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然……。
在悲劇的人生中，他學會了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時老丈人省下的一小袋米，學會了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友……獨自一人活著。
這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個人身上的珍寶，卻無力反抗。
畢竟，回憶是一個人的歷史縮影。。
昨天下午，我用了三個半小時的時間讀余華的《活著》。讀后，說不出的感覺，傷感?殘酷?同情?無奈?似乎都有，但一切都歸于淡然，生活就是這樣。無論有多么艱辛凄慘，依然要活著?；钪陀邢Ｍ?。
小說的結尾寫著，《活著》，以笑的方式哭，在死亡的伴隨下活著。
一個老人，年輕時放蕩不羈，待家道中落，挑起破落的家，生活苦難之極，再加上親人的陸續(xù)離去，心中的悲苦，真的無法用語言來表達。那是悲的極致了。但是，他活著……坦然面對生活的苦難，也坦然面對自己的生命。
生活從來都不容易。讀了《活著》，我想，接受現實，努力成長，好好活著，活著，活著就應該學會知足。
但同時，人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉著心靈的不滿足幻想著換個環(huán)境，一味認為物質的困境使自己忙于無意義的奔波，無暇顧及精神享受。于是，在不如意的現實邊緣，痛苦地接受一襲又襲虛無的沖擊。卻不曾想到，若真有一天，你活在吃不飽、穿不暖的生活中，過著看人臉色甚至隨時可能遭人毒打，隨時可能朝不夕保的日子，你還會為曾經的生活盡不如意嗎?或許那時，更多的便只剩下懊惱和追悔了吧。
我也懂得做人應該積極樂觀的處世至理，讀余華的小說《活著》，我的人生觀卻沒有特別大的改變。要說收獲，則無非是在感嘆之余，再一次被提醒：人應該知足。
我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想，無非是因為人的軟弱，因為人的不懂得知足，總是想要得更多。
《活著》這本書講述的是一位農民福貴的一生，然而就是這樣平凡的人卻擁有著不平凡的一生。
他做過地主，打過仗，逛過戲院，賭過博，經歷著家人們一個又一個的離去。從富貴一時到落魄無比，從放蕩的青年直至寂寞的晚年，或許平常人看來是悲慘的，但作者偏偏采用第一人稱，這樣或許旁觀者的傷感大概是不必要的，人生的喜怒哀樂大概只有福貴自己知道吧!
這大概也是最能打動我的地方，是啊，有時候閱讀別人的作品時是會改變我們的人生態(tài)度的。而《活著》中的福貴更讓我明白，生活是屬于每個人自己的感受而不是別人的看法。
或許高中的我大概就是太在乎那些所謂的‘別人的看法’，忽略了‘自己的感受’。
或許……放飛自我呢?何不大度一點呢!笑對人生吧!
加油，有夢想的少年!
逝者已矣，風煙俱凈?！痘钪肥且粋€人一生的故事，人的一生看上去很漫長，可也許在不經意多年以后看來，也不過如此。會有很多陰差陽錯的巧合。比如在打仗時福貴一定沒有想過，多年以后，他和春生的相見竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個下午便能讀個大概。
實際上并不長。我們看見了他的一生，除了年輕時風光的一段日子，就剩下苦難了。不過他不這么認為，他覺得在自己經歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實經歷過那些人和事，所以他才能在時光的磨礪中樂觀堅強地面對世界。
幾十年的時間對于歷史無足輕重，可是對于他自己，卻意味深長久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰(zhàn)無不勝。
在人間第十六章讀后感篇九
這是一個神奇的故事，第一次看的是漫畫，偶遇的那個下午，從艷陽到黃昏是時間也是心情。全篇都是壓抑和撕心裂肺的氣氛。
很久很久之后，看到了動漫，再一次，陷入這個絕望的故事。片尾那個蒼老的乞丐記憶猶新。
如今第三次見到這本書，猶豫很久后還是毅然的決定再會一次?？上В瑳]有前兩次的抑郁觸動了。卻又隱隱覺得有些不同。
葉藏從小討厭人類，卻能舍棄自己討好人類，多希望，我也能如此，有這種即使討厭卻能相處很好的能力。
“我倒并不覺得可惜。我這個人，本來就沒有太強的占有欲，即使偶爾也有可惜的感覺，但也沒有精力來與人抗爭，大膽主張自己的所有權，”時常，我也是經常被搶走屬于自己的那部分，眾人以為我不在意，非也，不過是我不敢去爭罷了，自己總是勸服不了自己。
困境總是對朋友的試探，堀木無疑不是個好朋友，小人嘴角令人憎惡，卻又無可奈何。我總是選擇相信，無法辨認人性。幸運的，至今未遇大惡。
葉藏一生悲慘又傳奇的命運也非爾等常人能經歷的，卻只是旁邊一次，也是絕望到不行的。
在人間第十六章讀后感篇十
《三國演義》是一部真正具有豐富人民性的杰作，讀了《三國演義》，覺得小說主要寫了人物之間斗志斗勇、使用人才以及戰(zhàn)場上的隨機應變。你是否在找正準備撰寫“三國演義第十六回讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄?！币皇状髿獍蹴?，氣勢宏偉的贊歌拉開了三國的序幕?！度龂萘x》，我最喜歡的一本書。它記錄了悠久、燦爛的歷史文化，描繪出杰出的歷史人物和自強不息的奮斗精神，是最輝煌的歷史巨著之一。細細品讀后給我留下了深刻的印象。
《三國演義》這本書給我的收益其實是兩個字——“謹慎”。幾千年前，老子說過：“慎終如始，則無敗事。”幾千年后，法國大作家雨果說過：“謹慎是智慧的長子?！贝┰讲煌臅r空，跨越不同的國度，對謹慎的理解始終是一致的。最有價值的東西總是能夠穿越古今中外，沉淀成永恒的真理。
今年暑假，我又在圖書館中借閱了一本書——三國演義!這本書講述的是三國時期魏、蜀、吳之間的戰(zhàn)爭，最終晉國奪取天下的故事。這本書中刻畫的個個都是英雄豪杰，但書中令我有深刻的感受的只有幾位。
首先是諸葛亮。他本是山中的一個隱士，后來經過劉備的真誠邀請，才出山擔任劉備的軍師的。他出山后，一直為劉備出謀劃策，每次蜀國經典的戰(zhàn)役都是經過他的指揮才會成功的，比如草船借箭、火燒赤壁、空城計等等。
第二是趙云，當年曹操帶領百萬大軍襲來，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說：趙云真是勢不可擋呀!
第三是劉備，他從當年的桃園三結義就可以看出他的有情有義，在之后的戰(zhàn)斗中有看出他富有愛心，當年曹操打的他落花流水，棄城敗逃，而他在逃跑路上還關心著老百姓，讓他們與他一起走。劉備有一個缺點，也是他的優(yōu)點——重情義，在關羽被東吳所殺時，不聽勸告，導致進攻東吳時被火燒連營，西蜀實力大衰，令日后的北伐都不能成功!
暑假重讀這本書，令我明白了許多：只要取長補短，移多補少，就能戰(zhàn)勝一切的攔路虎!
一天，我們去書店買了一本《三國演義》，它的主要內容是說三國有東漢、蜀國、魏國是怎樣形成的過程。里面我喜歡的人物有曹操：他有雄才大略，善于用人，處事果斷。但為人奸詐詭秘，老謀深算。關羽：為人十分重義，性格剛烈，武藝超群。劉備：為人仁慈，愛民如子。張飛：性格率直，勇猛無敵。我喜歡的故事有草船借箭、諸葛亮在火燒赤壁。
在草船借箭這一章節(jié)里面周瑜請諸葛亮商量怎樣對付曹操，諸葛亮說：“當然是弓箭。”周瑜讓諸葛亮造十萬枝箭，諸葛亮答應三天完成。他讓魯肅借給他二十只船，六百名軍士，預備些青布、稻草，利用大霧的幫助從曹軍那里借來了十幾萬枝箭，看到這兒我對諸葛亮佩服至極，他真是有聰明才智。諸葛亮大火燒赤壁，就更體現了他的足智多謀，他用計讓曹操的水軍鐵索連舟然后用火攻最后取得勝利。
我們要克苦學習，成為科學家上知天文下知地理為祖國多做貢獻。
這個假期，我懷著激動的心情把《三國演義》又看了一遍。這本書主要講了魏、蜀、吳的百年政治斗爭、思想斗爭、武力斗爭等千余件事。這本書的作者是羅貫中，他把這篇《三國演義》寫的淋漓盡致，如曹操的“寧可我負天下人，不可天下人負我”，周瑜的“胸懷狹窄、忌才好勝”，諸葛亮的“料敵如神、指揮若定”等。
《三國演義》寫的是歷史，他用文學題材寫出了前后九十七年的中國歷史。規(guī)模宏大，氣象宏偉。其他小說都望塵莫及，這也是其他小說無法比擬的。
我讀了《三國演義》后，給我留下深刻印象的是文中的關羽(又名關云長)很了不起，他身高九尺，胸前長須飄飄，臉色好像紅棗一樣，一雙單鳳眼，兩條臥蠶眉，相貌非常威武、雄偉。我最佩服他的堅強，因為，有一次他的左臂中了毒箭，需要用小刀劃開肉，把骨頭上的毒一刀一刀的刮下來，雖然這個“手術”會使“病人”非常痛苦，但是，他依然一邊強忍住疼痛，一邊專心致志的和謀士下圍棋。雖然關羽在麥城一戰(zhàn)中身餡埋伏，被魏吳聯軍殺了，但關羽忠義兩全英雄形象依舊長存在我的心中。
俗話說：老不看《三國》，少不看《水滸》。如今《三國演義》我已經看了五、六遍了。里面的故事我也能講出一大半了，但里面的思想我還不能理解，今后，我一定要把這本《三國演義》讀通、讀懂，理解里面的每一句話。因為《三國演義》是我國古代文學的四大名著之一，具有很高的地位。我一定好好努力，理解其中的精髓，在今后的學習和工作中，較好的加以運用，使老祖宗們留下的文獻在新的世紀起到新的作用。
前些天，我讀了四大名著之一《三國演義》，它是羅貫中寫的，它產生于元初明末，述說了一段輝煌的時期——三國時期。
《三國演義》描寫了從漢靈帝到晉武帝之間共一百多年的歷史，用有力的筆生動的描繪出蜀、魏、吳三國互相征戰(zhàn)爭雄興衰存亡的歷史過程。故事中有忠勇義氣的、自信傲慢的關羽、張飛、有聰明絕頂、無所不能的諸葛亮、仁厚的劉備、英勇的趙云以及狡詐的曹操······這本書有一個總體觀念，就是“擁劉抗曹”。
為什么會“擁劉抗曹”呢?讀完全書，我明白了羅貫中先生之所以以蜀漢劉備為正統(tǒng)，是因為劉備出生貧賤，卻有使?jié)h室江山復興之力圖，終成正果，當選帝王后劉備堅持以仁為本，安定民心，把國家管理得井井有條。但不論劉備還是曹操都有一個共同的之處——注重人才，著名的劉張關“三顧茅廬”，曹操赤腳迎許攸······都足以說明，在曹操身邊，謀士成形，猛將如云，但只要有一技之長，不論出身，不計恩仇，都能重用。這在當時包括現在都是難免可貴。所以男女老少無不喜歡這本書、流傳極廣，我也不例外。
我之所以喜歡這本書，一方面是故事情節(jié)，最重要的一方面：我喜歡這本書給予我們的道理。
這本書給于我的道理與影響太多太多，有時間，你也可以看一看!
在人間第十六章讀后感篇十一
紅樓夢是中國四大名著之一，代表了中國長篇小說的水平。
紅樓夢里的人物都有自己的特點，如：林黛玉多愁善感，賈寶玉非常聰明，薛寶釵非常大方，王熙鳳精明能干……我印象最深刻的是賈寶玉和林黛玉。林黛玉這個多愁善感的女孩總會讓人對她產生憐愛，很多事都會使她落淚，這個敏感的女孩讓我無法忘記。
文中，賈寶玉這個主人公讓我覺得他不虛偽。他不愛讀書的原因正是因為他不想為了所謂的官而裝虛偽。他想到什么說什么，從來不說謊，他能和黛玉以及大觀園里的其他姐妹處的關系很好，是因為他能讀懂她們的內心，能看到她們的內心。賈寶玉無為卻善良真實。
文中曾經的寧榮二府多么繁華，單單一座大觀園就讓人驚嘆?？墒蔷鸵驗楹筝吿珢圬?，無視律法，不知滿足，不思進取，才會衰敗。
我覺得紅樓夢是一本神奇的書。一開始我并不是特別喜歡，可是當我讀完一章的時候，不知不覺被里面細致形象的描寫吸引。他帶我走進古人的生活，讓我看到了一個個性格鮮明的人物，還有一首首美麗的詩詞。以我現在的知識，還無法更深的解讀這本書，但我依然被它所吸引。
在人間第十六章讀后感篇十二
讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，然后將得到的感受和啟示寫成的文章叫做讀后感。下面是小編為你們精心整理好的西游記第十六回讀后感，希望能給你們帶來實質性的幫助。
我是一只小書蟲，最喜歡在知識的海洋中遨游。每當我看到書的時候就很興奮。當打開書時，就像吃起了美味大餐。最近，《西游記》這部名著讓我感慨萬千。
《西游記》是四大名著之一，書中人物形象鮮明，有機靈勇敢的孫悟空，有好色的豬八戒，還有忠厚的沙僧。我最喜歡孫悟空，他有無窮的本領，天不怕，地不怕，最重要的是他敢于和困難斗爭，絕不低頭，他具有不屈不撓的斗爭精神，多次救大家于危難之中。從他身上我獲得了與困難斗爭，絕不低頭的精神，這讓我終生受益。
取經絕非易事，正是由于他們互相幫助、取長補短，才得以取得成功。唐僧師徒經九九八十一難，成功完成皇命，取得真經。
慢慢地我合上了書，深深地吸了口氣，心中久久不能平靜，回想著書中孫悟空無窮的本領，唐僧的勇往直前，豬八戒的貪吃好色，沙僧的忠厚老實。取經的故事讓我明白了困難只是暫時的，就像我現在成績雖然不優(yōu)秀，相信明天定會遇見更好的自己。
今天，我讀了一本書是四大名著之一——西游記，作者張炯！
從目錄表看有二十個小故事，有好多地方都是簡單的一筆帶過，比如，經過比兵國，滅法國，鳳仙郡，玉華縣城等。
孫悟空在大鬧天空的時候被捉，太上老君把他扔進煉丹爐中，用九脈真火開始燒，想把孫悟空燒成灰燼，可是過了七七四十九天之后，太上老君高興的以為孫悟空已經化成水了，沒想到卻把孫悟空煉成了火眼金睛和金鋼不壞之身。
孫悟空有著七十二變的本領，而豬八戒只有三十六變，孫悟空的第一位師傅是菩提老祖，可以說是道教之首，本事是深不可測。就因為他教會孫悟空這么多變化和筋斗云，孫悟空才可以一路降妖除魔，孫悟空一個筋斗云十萬八千里！
經過長途跋涉九九八十一難后師徒四人取得真經！佛祖和他們加封圣號，唐僧封功德佛，孫悟空封斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒封凈壇使者，沙僧封金身羅漢，白龍馬封八部天龍馬！這就是他們西天路上的一路成果。
我看了《西游記》這本書以后，我發(fā)現每個人都有自己的特點，唐僧樂于助人，孫悟空他很勇敢，心地善良，很聰明，斬妖除魔；沙僧他愛勞動，不怕累；豬八戒又饞又懶還又胖；白龍馬他很任勞任怨，爬山越嶺。
師徒四人一路上遇到了很多的妖魔鬼怪，勇敢的和妖怪作戰(zhàn)。一路上勇敢的往前走，遇到困難，從不后退。在一路上，經歷了九九八十一難，終于取得了真經。還給大唐做了貢獻。
所以，我們要向師徒四人學習，做一個勇敢的人，他們取得了真經，有了很多的知識！他們得到了真經，但是也離不開團結力量，互相幫助。才能艱難而圓滿的完成任務！
我們要向唐僧師徒學習，學習他們的精神，勇敢、機智地和困難作斗爭，我們要學習他們不怕苦、不怕累的精神，最后給大唐做出了貢獻！
我們也要向他們學習，為國家做貢獻！
看過《西游記》后，使我很驚訝。這本書讓我懂得了一個道理，就是想要辦成一件事，就得靠大家的齊心協力，團結一致才能辦成功。大家應該都知道孫悟空吧，既會七十二變，還有一雙火眼金睛，能夠清楚得知道這人是人還是妖，所以，孫悟空打怪起來很厲害，為西天取經立下了很大的功勞。但是沒有會水性的沙和尚助幫助，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒也是孫悟空的幫手，他的力氣很大。唐僧也不例外，他雖然不會武功，但他憨厚老實，帶出了這么好的'幾個徒弟。我們還要學習孫悟空勇往直前的精神。雖然我們沒他那么神通廣大，但是我們也要好好做人，明辯是非，才能變成真正地悟空。
看完西游記后，我也懂得了許許多多的道理，也讓我知道了，正義是永遠都戰(zhàn)不勝的。
西游記是我國四大名著之一，講的是一個神魔時代，唐僧與孫悟空豬八戒沙僧四人去西天取經，最后經過九九八十一難終于取得真經的過程。
故事中每個人都有自己的特點，我最喜歡孫悟空他降妖除魔神、通廣大能、72變......
唐僧是一個心底善良，堅守自己的目標努力去實現的人。
八戒雖貪財好，但他也法力高強，豬八戒雖說是孫悟空的反面，但是少了他也就不完美了。
沙僧則是一個忠厚老實，安排好所有后勤工作的人。
取經絕非易事，四人經歷了九九八十一難才取得真經。其中也有很多經典故事，例如三借芭蕉扇、大鬧天宮、三打白骨精等，這個故事告訴我們，不要像惡勢力低頭正義終將打敗邪惡，還告訴我們一定要團結一致齊心協力，堅持努力，就一定會成功。
文中描寫生動形象，落筆栩栩如生宣活的刻畫了幾個人物形象，并告訴我們深刻的道理，一定要堅持，什么都打不過我們。
我多么希望我也能像孫悟空一樣的神空廣大。假如我在學校做錯了事，就可以變一個假自己，挨罵，假如作業(yè)太多了，就可以變一個假自己去寫作業(yè)了，假如上學時間太早，就可以變一個假自己去上學了。假如自己在睡覺（用隱身術），有小朋友被人販子抓走了，就可以用七十二變抓住人販子交給警察。
想歸想，這肯定不可能實現的，但是，我希望自己也少犯這些錯，那么，孫悟空的七十二變我也不需要了。
小朋友們，也許你們只看過電視是播放的《西游記》，沒有看過書上的《西游記》吧!今天就讓我來告訴像你們吧!《西游記》是吳承恩寫的，主要講了《西游記》里面的主人公唐僧、孫悟空、豬八戒、沙和尚在去西天的路上，遇到九九八十一次難，最后取到了真經，拿到了有字經書。
我想，孫悟空以前是不懂道理，但它很機靈，忠誠的保護著唐僧。唐僧心地善良，但有時候傻乎乎的，一點都分不清哪個是好人哪個是壞人......但是他們在取經的路上一直在一起，永不分離，修成正果。
平時我們在學習上，總會遇到不會的題，但是沒有關系，老師講的時候只要你認真聽，就學會了這到題，就相當于過了一關，慢慢的知識廣泛了，所有不會的題會被你解開了。我要說，恭喜你，你也取到真經了，取到了“人生中的”真經。
這西游記是我小時候非常熱播的電視劇。每天中午，打開電視機，最引人注目地就是大鬧天宮的孫悟空。
這本西游記中有五個主角古靈精怪的孫悟空，心慈手軟的唐僧，照鏡子里外不是人的豬八戒，默默無言的白龍馬，老實的沙悟凈。這五個人一路斬妖除魔，去西天取經。
讓我影響深刻的是三打白骨精。白骨精一心想吃唐僧的肉，可以長生不老。正巧這一天五個人到了白骨精的家的不遠處。白骨精看到心花怒放。她把三個人活活的打死，然后附在上面。孫悟空在周圍畫了一個圈，怕要妖怪進。就出去找果子。白骨精依次附在了小女孩，女孩的媽媽和女孩的爸爸上，都被是孫悟空打死。但唐僧認為孫悟空亂打人，把他趕去了花果山。唐僧被捉住了，豬八戒去請孫悟空救唐僧。
孫悟空不但救出唐僧，還打死了白骨精。給世人又除了一位妖怪。
在人間第十六章讀后感篇十三
一代才女林徽因在文學上著述不多，本書精選其詩歌、小說、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對民間百態(tài)的深諳，實有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國150個縣，查證測量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結核病始終在折磨著她，但是林徽因為了完成學術研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長途跋涉完成了許多古建測量數據的紀錄，及建筑結構的圖紙繪制，出色的體現了林徽因在建筑學方面的天才。
這位秀外慧中的民國女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽無畏悲傷；你若安好便是晴天。
我說你是人間的四月天，笑點亮了四月的風。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書的時候，我卻感覺到了她無以言表孤獨和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過，她享受的不是父母的寵愛，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的`清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨！”
“如果說，人在旅行的時候是處在彩色的油畫中，濃墨重彩，應接不暇，一轉眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫中，這幅黑白畫的人物、場景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫中探出頭來，喘一口氣，但是旅游之后，視覺和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫的枯燥和無聊?！?BR> 她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現的淋漓盡致。敬佩她很認真的對待自己！
在人間第十六章讀后感篇十四
紅樓夢是一部超越時空的巨作，作者曹雪芹更是頗具傳奇色彩的人物，在他的筆下一個豪門大族由盛到衰，其中的故事各個耐人尋味，一個個人物栩栩如生，寶玉、黛玉的真摯愛情更令人唏噓不斷，不敢妄作評論，只愿說說我讀后的感受與大家分享。
其中重要的部分我覺得除了寫一個大家族的興衰，寫賈寶玉與林黛玉純潔的愛情。最主要的是寫女人，一個個形象都已印入我的腦海，不禁浮想聯翩。在這部小說里我最喜歡的是晴雯，她才貌出眾，敢愛敢恨，性格率真，口角犀利，嫉惡如仇，真乃一女中豪杰，但卻因此引起賈府主子的不滿、惱恨，最后被逐出大觀園，病死家中，不禁讓人黯然淚下。金陵十二釵，每個人的命運都不相同。尤二姐、尤三姐的'悲慘故事，尤三姐為了愛情，情愿獻出寶貴的生命來證明自己的清白。
尤二姐貪慕虛榮嫁與賈璉做二房，王熙鳳的狡猾奸詐，心狠手辣的她逼死了尤二姐，甚至連死都沒有個墓碑。迎春大丫環(huán)思棋與潘右安從小就相互愛戀，最后卻都為了愛情獻出寶貴的生命。讓人不禁為他們的命運慨嘆唏噓。黛玉葬花的柔情幾人知?黛玉與寶玉真心相愛卻因為封建禮教和家族的不容，而最后導致了這場悲壯的愛情悲劇，有情人終不成眷屬。曲折的故事情節(jié)，性格分明的人物，讓人讀起來欲罷不能，感受到藝術的魅力。
所以我的感受就是愛情是不分貧富貴賤的。不能讓世俗影響純潔的愛情，雖然現在社會的拜金主義流行，甚至某些女孩子拋出"沒房、沒車，就不結婚的言論。在婚姻上更講究門當湖對，我不禁慨嘆古人的愛情，他們?yōu)榱烁矣讷I出自己寶貴的生命，為了愛敢于拋棄自己的一切，為什么我們反而不成了呢?難道真的是沒有錢就沒有愛情嗎?相信讀過紅樓夢的您一定也會有您自己的答案，愿世俗少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人都終成眷屬。
在人間第十六章讀后感篇十五
這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外，在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
見識的淺薄，生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處，總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣，堅持看書，也有如荷花，不受污泥的沾染?！拔襾淼饺碎g”，仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂，這個“人間”里的天堂。
我佩服高爾基的毅力和恒心，在如此艱苦的條件下仍手不釋卷，不理會別人的反對而做自己認為對的事。“真理永遠掌握在少數人的手里”，高爾基就是這少數人中的一個，因為他經歷了許多，也閱讀了許多，包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思，隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然，這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心，還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔，卻就大不相同了。有的人家有萬卷書，卻腹無點墨;有人做乞丐，卻也能讀好書，學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現，被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴，與眾不同，成了天堂。只要肯干，腳踏實地，人間也會變成天堂。
《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經歷底層社會的種種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經,懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.
就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角.
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協調.主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路.
書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書.
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活，他與外祖母摘野果出賣糊口，當過繪圖師的學徒，在一艘船上當過洗碗工，當過圣像作坊徒工。在人生的道路上，他歷盡坎坷，與社會底層形形色色的人們打交道，他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中，描繪了俄-國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部，寫少年時他正式走上社會，工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活，描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗，在社會上艱苦生存，并追求自己的理想的經歷。
15歲以后，高爾基對學習產生了強烈的愿望，便獨身一人前往喀山求學，他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”，他不可能被接受入學，只好在面包店做工。起早貪黑，每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心，他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品，書，這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年，他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助，他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說：“他是我的良師益友，我比任何人都更要感激他。……”
高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。
在人間第十六章讀后感篇十六
《儒林外史》這本書展示了封建科舉制度下士大夫的種種心態(tài)，深刻揭露了整個封建制度的腐朽糜爛，無可救藥。寫一篇《儒林外史》的儒林外史第十六讀后感600字很簡單，一起來看看吧。你是否在找正準備撰寫“儒林外史第十六讀后感600字”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
在這漫長的暑假期間，在老師的規(guī)定下，我閱讀了《儒林外史》一書，這本書是吳敬梓寫的中國古代小說名著，它還是一篇諷刺小說。
《儒林外史》主要講了在舊時代時，各類人土對功名富貴的不同現象，描寫了一些深受八股科舉制度毒害的儒生現象，反映了當時不良的世俗風氣。在《儒林外史》中，我印象最深刻的人就是吝嗇鬼——嚴監(jiān)生。他是一個十分膽小而又十分有錢的人，他最令人深刻的那件事就是嚴監(jiān)生疾終正寢。這件事充分表現了嚴監(jiān)生，吝嗇，愛才如命。但是我覺得像嚴監(jiān)生這樣的人不值得我們去學習，反而我們在生活中要做一個大方的人，如果不做大方的人，下場就和嚴監(jiān)生一樣。而嚴監(jiān)生另外一件事悼念王妻中知道，嚴監(jiān)生吝嗇到連給自己的親人花一分錢都不愿意，從中也可以充分的表現出嚴監(jiān)生愛才如命，而《儒林外史》開篇詞中一個生于鄉(xiāng)村的王冕，因為家里沒錢所以就去放牛，但是他非常喜歡讀書，所以每一天賺的錢她都不浪費，而是去買書看。最后功夫不負有心人，她成了縣內的名人，很多人聘他去做官，他都不接受，于是他就逃到了山中，過著隱居的生活。說明王冕討厭做官的生活。
然而在生活中也有這樣的人，有些做官員的人，為了錢和權利，根本不把人民利益放在心上，而去做一些損人不利己的事，最終和嚴監(jiān)生一樣的下場。
讀了這本書讓我明白了做人不能貪小便宜，要大方。
在一篇辛辣的諷刺話語中，我仿佛看到了舊時被科舉毒害的懷才不遇的人們對封建頑固禮教的不滿、憤怒的吶喊。
《儒林外史》，中的周進令我印象很深。剛出場時，周進已經六十多歲的老童生。在汶上縣做了三年西席，學生顧小舍人都進學成了秀才，他再無資格繼續(xù)教下去，淪落到薛家集觀音庵私塾中來坐館糊口，飽受秀才梅玖和舉人王進的嘲弄和冷遇。不久，他被生活所迫替一群商人當賬房，路過貢院，觸景生情。大半生追求功名利祿卻求之不得與所受過的凌辱夾雜著悲憤的心情一下子全部發(fā)泄出來，化作一廂老淚縱橫，一頭撞在號板上，直僵僵不省人事。讀到這里，我不禁心感酸楚，周進只是一個代表，世上曾經有多少人被封建禮教毒害，又有多少人去鉆令人費解的深奧古經而耽誤青春，使得人性蕩然無存，尊富鄙貧，社會不得安寧!
周進道：“若得如此，便是重生父母，我周進變驢變馬也要報效!”爬到地下就磕了幾個頭。可見他已深陷科舉毒害中，不得自拔。這是一種社會“濃厚”的風氣。
自此，周進的人生陡然發(fā)生了喜劇性變化。如果說從前沉淪落魄受盡冷眼，此后可謂春風得意一帆風順。中舉人，中進士，做御史，做學道，一路升到國子監(jiān)司業(yè)。他節(jié)節(jié)高升的仕途更加顯現出世態(tài)丑陋，這是對整個士人階層和市民社會的批判。
周進用錢買來了監(jiān)生，讀一個叫范進的老童生的文章。因為無事可做，便多讀了幾遍，這才領悟到文章玄機多，變化妙，加上遭遇與自己甚是相似，馬上產生共鳴。從字里行間也體現出對考場監(jiān)生的諷刺：他們囫圇吞棗，漫不經心，不識人才。
其實，從辛辣的諷刺中，我還讀到了欣慰的一點，就是已經有人開始意識到危害，并且想要革命去改變現狀，這是思想的升華。
匡超人是一個敦厚樸實的貧苦孩子出身，由于對于仕途的追求背棄了父親的遺訓，一心貪圖功名不顧德行變成一個毒辣涼薄趨炎附勢的統(tǒng)制者的打手，終生痛苦沒了人樣。六十多歲的周進，因為未曾進學不得不卑躬屈節(jié)，忍著新進學的梅三相公的嘲笑，還替前朝新中的王舉人掃了一早晨的垃圾，到后來連教館的職位也給丟了，只得給商人記賬，還哭的死去活來最后商人給他捐了個監(jiān)生，他竟沒了尊嚴爬到地上給他們磕頭說他們是在生父母做牛做馬也要報答。要知道那時商人地位何等低下而周進不顧一切卻恭維他們是多么可笑。還有范進，他是連考二十多次都不中的老童生，后來終于上榜了，發(fā)榜的那天家里連米都沒了就抱著正下蛋的母雞到集上去賣了，當他的知中舉后拍手大笑歡喜的瘋了，直到挨了丈人胡屠戶的耳光才清醒過來，后來平步登天，還有許多人來奉承他，轉眼間房屋田產、奴仆丫鬟什么都有了。
這里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出，可以請人代考，可以行賄，可以冒名頂替，書中也有這樣的描寫。當安東向升為安慶知府后，他到察院去考察童生時，看到那些童生有代筆的，有傳考卷的，有丟紙團、扔磚頭的，擠眉弄眼的，無所不為，甚至還有一個童生，借者出去方便的機會，走到土墻根前，竟把土墻挖了個洞，伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏，又怎么能使清政府千秋萬代呢，這里體現出了清滅亡的實質漏洞。
“范進中舉”這篇故事深刻地揭露了八股科舉制度對古代文人的摧殘，《儒林外史》正是通過這樣一個個生動的藝術形象反映了封建社會末期，腐朽黑暗的社會現實，批判了八股科舉制度，揭露了當時殘酷的法律和統(tǒng)治者的腐敗無能與虛偽。
《儒林外史》的現實意義就在于反腐反俗，提倡理想社會，保持優(yōu)秀的道德品質。我國近幾年的反腐活動提倡“老虎蒼蠅一起打”也是為了抵制某些人為了功名富貴而做出有損他人利益的行為。還有曾熱播的《人民的名義》中講到的一連串利益集團一網打盡的故事一樣，反腐反俗一直是國家工作的重點。的卻，作為一名學生，我們不應該為了功名富貴才致力于學習當中，應保持自己高尚的情操和道德修養(yǎng)，像屠呦呦一樣熱愛自己所從事的科研行業(yè)，不應為外在的困難使得內心有所動搖。
唐朝宰相盧懷慎清正廉潔，不搜刮人民錢財，他的住宅和家里陳設用具都非常簡陋，當官以后，縱使身份高貴，但妻子和兒女仍然免不了經常挨餓受凍，他也不會為此而貪污國家的一分錢。海瑞一生清貧，抑制豪強，安撫窮困百姓，打擊奸臣污吏，深得人民愛戴。陶淵明看透官場迂腐，離官歸隱，向往山水田園的生活。他們不曾渴望功名富貴，但求世人幸福安康，其事件才為世世代代所流傳。所以，功名富貴又如何，都不及高尚的道德情操。
“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤?！痹甘廊松贋楣γ毁F而忙碌，靜下心來保持職業(yè)操守。做到富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。共同實現社會主義核心價值觀的基本內容，做到愛國、敬業(yè)、誠信、友善，為祖國發(fā)展貢獻一份力量!
我讀《儒林外史》是在《紅樓夢》之后，在我看來《儒林外史》與《紅樓夢》相較而言雖在結構的宏大完整、人物的類型眾多等方面它都顯然不如《紅樓夢》。但《紅樓夢》還是有較多的“古典”氣息。例如它的以神話為象征的哲理內涵、詩詞歌賦的運用，以及寶黛愛情故事的詩化成分等，而《儒林外史》樸素、平實而深刻的藝術風格，則更接近于現代小說。在讀它的時候也許你會想起曾讀過的魯迅小說中的一些簡潔的描寫和冷峻的筆調。
《儒林外史》是一部極具諷刺意義的小說，它把鋒芒射向社會，客觀地、寫實地寫秀才舉人、翰院名士、市井細民，結合作者吳敬梓的親身所歷所聞，揭露埋沒真正人才培養(yǎng)大批庸才、貪官污吏，造成當時社會道德敗壞文化停滯不前的罪魁禍首——封建科舉考試。同時也寄托了他看重文行出處、鄙視功名富貴的高尚情操?！肮γ毁F無憑據，費盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處?！边@是《儒林外史》開頭的幾句，在我看來這也正是整本書的靈魂所在，雖然這幾句話都已是老生常談，可如若真正能明白的人多一些在小說中就不會有那么多的儒林人士在讀書的道路上第一步就走錯了，他們一心只為功名利祿，卻忘了讀書的真正意義在于領悟、意會、學以致用、提高自身修養(yǎng)，讀書對他們來說，僅是一個敲開榮華富貴之門的工具。一旦達到目的，這個工具也就毫無價值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會有半點知識可以轉化成自身力量。為了金錢，為了財富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個?魯迅曾經把封建禮教比作為吃人的禮教，那么封建科舉制度也就是名副其實的吃人的制度了。
在科舉制度被廢除了幾百年后的今天我們依然可以從作者吳敬梓幽默詼諧的語言中把封建社會科舉制度的腐朽黑暗面讀的淋漓盡致。以前曾經在課本里讀過摘自第三回的節(jié)選《范進中舉》，文中對于范進岳父——胡屠夫的描寫是惟妙惟肖，在范進中舉前后，胡屠夫的態(tài)度簡直是天壤之別：“范進因沒有盤纏，走去同丈人商議，被胡屠戶一口啐在臉上，罵了一個狗血噴頭……”“胡屠戶站在一邊，不覺那只手隱隱的疼將起來，自己看時，把個巴掌仰著再也彎不過來。自己心里懊惱道：‘果然天上文曲星是打不得的!而今菩薩計較起來了。’想一想，更疼的狠了，連忙向郎中討了個膏藥貼著。”這些市儈之徒見風使舵、勢利小人之形可見一斑。還有，在他筆下的吝嗇鬼嚴監(jiān)生，臨死時因見燈盞里點了兩根燈草，便伸著兩根指頭不肯斷氣，通過這一細節(jié)的描寫將其的吝嗇刻畫的入木三分，但在后面作者其實也寫到他為了把妾趙氏扶為正室，舍得大把大把地花銀子。讀到此時你是否會覺得這個嚴監(jiān)生既可憐又可笑，卻也頗有一點人情味。這些都是作者對平凡人物矛盾心理理解和同情的描寫。另外，小說中杜少卿的出場，這位杜少卿，委實是揮金如土，但凡有個人來哭上幾聲，或是孝養(yǎng)母親，或是做個小本生意，他并不多問，大把的銀子撒了出去，家財散盡，搬到南京城。這還不算，他在南京城，陪娘子去看景致，轎里帶著赤金杯子，融融春光做了下酒菜，喝得大醉，攜著娘子的手一起走路。兩旁看的人“目眩神搖，不敢仰視”。有人舉薦他出仕，他卻裝病推辭不就。娘子問他為何不去，他反說：“你好呆!放著南京這樣好玩的所在，留著我在家，春天秋天，同你出去看花，吃酒，好不快活，為甚么要送我到京里去?假使連你也帶往京里，京里又冷，你身子又弱，一陣風吹得凍死了，也不好;還是不去的妥當?！蓖ú繒?，多少人只要念八股文做試帖詩做官混錢，杜少卿卻是一心一意地要生活：作詩、會友、喝酒、賞花……但他為人又最重孝義，杜慎卿說他“但凡說是見過他家太老爺的，就是一條狗也是敬重的”。說到杜少卿我不禁要提及《紅樓夢》中的賈寶玉他們身上都有著其他人物形象身上所沒有的叛逆精神，蔑視功名利祿，不已光宗耀祖為念。他們不僅是作家的精神寄寓，而且是寄托了作者審美理想的典型。體現了我國偉大作家對社會制度的深刻認識。
最后，宗上所述，《儒林外史》雖然寫的是明朝的科舉、官場，但作者卻用其生花的藝術之筆，描繪出了一組組不同性格的人物群像，將其塑造成一面歷史的明鏡，不僅對當時的社會現實做出了廣闊而深刻的反映，也折射出了當今社會中不少人信奉“拜金主義”，物欲橫流，一生都在追求名利，為達目的不擇手段。也正是因為這些文學意義才使得《儒林外史》的社會意義大大高出其他同類作品才奠定了它在文學史上的不朽地位。
在人間第十六章讀后感篇十七
說實話，最近10年關于創(chuàng)業(yè)、團隊管理、工作方法論的書籍看得還是蠻多的。所以看了《鐵軍》這本書后略有感慨，本讀后感不局限與《鐵軍》這本書，更多是談談我的理想團隊觀。
1.團隊目標。
但現實中，80%的企業(yè)賺錢成了目標，主營業(yè)務和客戶成了手段，就容易因果倒置，舍本逐末，導致運營雜亂無章，業(yè)務東張西擴，一團糟。創(chuàng)業(yè)，目標一定要大，必須立足于客戶群體的基本需求。哪怕一個小團隊，也應該樹立自己正確的目標，有目標才有方向，有方向才不會迷失。很多企業(yè)追逐熱點，東撈一筆，西撈一筆，注定不能形成核心競爭力，因為沒有核心用戶群，就沒有價值積累，只有用戶的持續(xù)認可才能形成實在的品牌價值。
對于鐵軍來說是幸福的，目標非常明確，就是把產品賣出去，多少人還徘徊在尋找人生目標過程中。但馬云為了怕銷售過于看重銷售目標，而不顧及客戶真是需求和使用價值，特別注重“修假成真”，關注團隊價值觀、服務意識、客戶滿意度等比較虛的方面，不能為錢而遺失了初衷。從這方面來說，價值觀對于團隊來說確實有不可或缺的精神導向作用，目前也越來越多團隊開始從價值觀、行為方式等去選擇合作伙伴，因為稟性難移，但是工作的技能卻是可以培訓提升的。從直接導致衛(wèi)哲引咎辭職的11年中供大范圍誠信事件來看，團隊運營實在風險太大，難怪馬化騰說天天如履薄冰。哪怕阿里巴巴天天把誠信、客戶第一掛在嘴上，也難免在經理人業(yè)績導向影響下誤入歧途，當然也讓馬云意識到了職業(yè)經理人的局限性，kpi導向，竭澤而漁。所以現在很多績效目標管理體系中，都加入了客戶滿意度、退貨率等業(yè)務健康指標體系。
2.價值觀。
其實是價值觀，阿里巴巴的六脈神劍是“客戶第一、團隊合作、擁抱變化、誠信、激情、敬業(yè)”。價值觀為團隊提供了行事規(guī)則和最主要的價值指標，是團隊中處理很多矛盾的準繩。比如客戶第一，書里提到一個例子，某個銷售員為了業(yè)績，把房地產商也忽悠上了中國供應商，最后公司主動退款給客戶了，因為阿里巴巴并不能幫客戶賣房子，沒有考慮用戶需求。
比如誠信，2011年的中供誠信們事件，堅守誠信底線，大量老員工被辭退換血。也說明了另外一個問題，重視的太晚，持續(xù)發(fā)酵，導致問題不斷擴大，直到最后影響巨大。四世同堂讀后感價值觀越強調什么，說明公司團隊越重視這些指標，也越容易走偏，而忽視這些基本守則。
再比如阿里的月餅事件，技術人員用腳本搶購公司低價月餅，導致被開除。都有值得反思的方面，價值觀何時該上綱上線，何時該為創(chuàng)新和改變讓路。沒有對錯，在鼓勵用技術解決一切問題的公司里，或許這種行為是提倡的，團隊自身的價值觀和方法論非常重要。價值觀，本身就容易被小題大做，當成典型，樹立樣板。
改變成了越來越多企業(yè)的價值觀，在阿里叫擁抱變化。組織架構上的任何調整，員工也經常會自我打趣要擁抱變化。人是有惰性的，所以團隊成長過程中，有些改變會變得積重難返。比如銷售團隊資源馬太效應，物流送貨員工挑肥揀瘦，技術人員也沒人愿意做業(yè)務基礎需求，都容易導致團隊文化的惡性裂變。一方面要靠合理的績效考核和激勵機制，另一方面是擁抱變化的決心。阿里巴巴在早期地區(qū)經理高管等經常各地輪崗輪換，做得好的去荒涼的地方開拓。讀到這感覺不可思議，其實蠻難，跟王石在《大道當然》中提到的很像，高管調動必須服從公司安排，但總有人拖家?guī)Э诟鞣N不便。仔細一想，阿里有一套不同的底層機制去保障，管理業(yè)績考核不完全靠地區(qū)的銷售業(yè)績排名，而是看增長量、看未來增長預期，看管理期間發(fā)掘出來的業(yè)績，最終管的是預期。如果這個地區(qū)再荒涼，一個管理人員過去有很大起色，年度績效考核打了超出預期，那他一年可拿到的期權也不少，是符合員工的長遠預期的，員工也愿意拓荒。
3.團隊文化。
第三是團隊文化(企業(yè)文化)，目標和價值觀是團隊成員精神上感受到的，但是團隊文化卻是每天耳濡目染的。每個崗位性質不同，員工性格特征要求也不一致，但最終目標都是為公司整體目標服務。中供鐵軍的殺雞喝血、業(yè)績打擂臺pk、艱苦拼搏等文化不一定適合每個團隊，但每個團隊都應該有自己的獨特文化。
團隊文化絕對不是喊出來的口號，而是是身體力行耳濡目染出來的堅持。是小伙伴突然面臨工作瓶頸的關懷，亦或是新人入職時貼心的新手入門體驗，還是發(fā)現團隊不良風氣時的及時矯正，更或是一團和氣不愿挑戰(zhàn)同事凡事將就的和事佬，一切都需要用心去發(fā)現，慢慢去修正，人性的光輝被激勵出來了，一切事半功倍：凡事處處壓抑，則大家都只求穩(wěn)妥。一方面需要制度設計的人性化，另外一方面需要優(yōu)化并完善制度的勇氣和耐心，員工和公司都愿意改變。
團隊文化最能讓人感受到力量的要素其實是真誠，真誠是社交的基礎，大家一致平等討論事務，追求共識。這兩年，橋水基金瑞達利歐的新書《原則》非?；穑居^點就是如何在性格各異的人群中如何使用原則達成一致，形成默認高效的企業(yè)文化。書的核心理念就是把制度打造為24小時運行的機器，追求極度求真和極度透明，基于可信度加權實現創(chuàng)意擇優(yōu)來不斷改進公司制度和文化。真誠、透明、追求真理，這些都是唯物客觀主義的核心表征。國人表達觀點比較靦腆，不像歐美人直接，日本人就更含蓄了。