2023年高二語(yǔ)文課文邊城讀后感(實(shí)用16篇)

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    通過(guò)寫(xiě)讀后感,我們可以對(duì)自己的閱讀成果進(jìn)行總結(jié)和梳理。讀后感需要結(jié)合自己的思考和對(duì)書(shū)籍的理解,形成獨(dú)特的觀點(diǎn)和見(jiàn)解。以下是一些讀者書(shū)評(píng)中的讀后感摘抄,希望能給大家一些參考和借鑒。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇一
    課文簡(jiǎn)介:《圓明園的毀滅》是人教課標(biāo)版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第七單元第21課的課文,也是北京教育課改版小學(xué)五年級(jí)下冊(cè)第三單元第10課的課文。這樣寫(xiě)是為了通過(guò)昔日?qǐng)A明園的輝煌壯觀來(lái)讓讀者記住屈辱的歷史,增強(qiáng)讀者的民族使命感,激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)燦爛文化的感情。
    《匆匆》是現(xiàn)代著名作家朱自清寫(xiě)的一篇膾炙人口的。
    散文。
    文章緊扣“匆匆”二字,細(xì)膩地刻畫(huà)了時(shí)間流逝的蹤跡,表達(dá)了作者對(duì)時(shí)光流逝的無(wú)奈和惋惜文章圍繞“匆匆”展開(kāi)敘述,先寫(xiě)日子一去不復(fù)返的特點(diǎn);再寫(xiě)自己八千多個(gè)日子來(lái)去匆匆和稍縱即逝,作者思緒萬(wàn)千,由景及人,嘆息不已最后,作者發(fā)出內(nèi)心的感嘆文章的特點(diǎn):一是結(jié)構(gòu)精巧,層次清楚,轉(zhuǎn)承自然,首尾呼應(yīng);二是文字清秀雋永,純樸簡(jiǎn)練;三是情景交融,無(wú)論是寫(xiě)燕子、楊柳、桃花,還是寫(xiě)太陽(yáng),都與“我們的日子為什么一去不復(fù)返呢”的感嘆融為一體,處處流露出作者對(duì)時(shí)光流逝感到無(wú)奈和惋惜。
    讀了圓明園的毀滅,我如怒火般的心情久久不能平靜。
    圓明園有著一百五十多年的歷史,是當(dāng)時(shí)世界上最大的博物館、藝術(shù)館。它建筑宏偉,聞名于世,與其它園林相比,別具一格。里面有蓬萊仙境,也有玲瓏剔透的亭臺(tái)樓閣。身臨其境,猶如到了仙界神游。可這一園林的藝術(shù)瑰寶,建筑藝術(shù)的精華被英法聯(lián)軍掠空后燒了個(gè)一干二凈。
    英法聯(lián)軍真是可惡之極,這么殘忍的手段也只有他們能做得出來(lái)!他們有什么資格去隨意踐踏、侵略我們的圓明園!我心里燃起了憤怒的火焰,真想一拳掄到那些可惡的法西斯身上。
    面對(duì)敵人,我們中國(guó)人當(dāng)初退縮了。但現(xiàn)在,中國(guó)的。
    字典。
    里沒(méi)有退縮這個(gè)詞,沒(méi)有后退這個(gè)詞。只有強(qiáng)大的力量才能不被人欺負(fù),不讓祖國(guó)受到欺凌。這個(gè)道理深深印在我心上,中國(guó)人太懦弱了啊!
    看到火燒圓明園,我不由得想起近日日本跟中國(guó)爭(zhēng)奪釣魚(yú)x的事件。日本人本來(lái)連去中國(guó)領(lǐng)土的資格都沒(méi)有,他們憑什么去爭(zhēng)釣魚(yú)x,他有什么資格去爭(zhēng)釣魚(yú)x!現(xiàn)在,我們中國(guó)強(qiáng)大了,我們更不會(huì)讓你們這些可惡的侵略者來(lái)中國(guó)領(lǐng)土。中華民族已經(jīng)強(qiáng)盛了!中國(guó)人民也振作了!隨時(shí)準(zhǔn)備迎接戰(zhàn)斗,保家衛(wèi)國(guó)!!!
    時(shí)間,一去不復(fù)返。就如作者所說(shuō):燕子去了,有再來(lái)的時(shí)候;楊柳枯了,又再青的時(shí)候;桃花謝了,有再開(kāi)的時(shí)候。但是,聰明的,你告訴我,我們的日子為什么一去不復(fù)返呢?一些事物有再重來(lái)的時(shí)候,可日子是不可以重來(lái)的。作者的日子已經(jīng)流去了8000多個(gè),我的日子才流去快4000個(gè),哎,有時(shí)候想起來(lái)還很驚訝,不知不覺(jué)就長(zhǎng)大了,感覺(jué)我才剛剛?cè)雽W(xué),還是個(gè)小孩子?,F(xiàn)在已經(jīng)12了。
    在生活中,很多時(shí)候都會(huì)成為讓時(shí)間溜走的借口。作者的是:洗手的時(shí)候,日子從水盆里過(guò)去;吃飯的時(shí)候,日子從飯碗里過(guò)去;默默時(shí),便從凝然的雙眼前過(guò)去。我們的日子是:在玩電腦時(shí),時(shí)間從啪啪響的鼠標(biāo)傍滑過(guò);在思考時(shí),時(shí)間從腦海里閃過(guò);在聊天時(shí),時(shí)間從鍵盤(pán)的空隙里跳過(guò)。時(shí)間總是不停,就不能歇會(huì)兒。
    一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇二
    傅雷家書(shū)凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)、對(duì)兒子深厚的愛(ài)。信中首先強(qiáng)調(diào)的,是一個(gè)年輕人如何做人、如何對(duì)待生活的問(wèn)題。
    讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細(xì),無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法,對(duì)解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當(dāng)事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對(duì)我印象最深的是加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)。從家信的話語(yǔ)中看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對(duì)不起祖國(guó)的話、不做對(duì)不起祖國(guó)的事、不入他國(guó)籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
    這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語(yǔ)特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇三
    讀完了《我的戰(zhàn)友邱少云》這篇課文,我被文中的邱少云遵守紀(jì)律的精神深深地感動(dòng)了。
    這篇課文主要寫(xiě)了:在戰(zhàn)爭(zhēng)中,邱少云所在的部隊(duì)在朝鮮準(zhǔn)備占領(lǐng)391高地。距離敵人只有60米,就像在敵人的眼皮底下,一舉一動(dòng)都有可能被敵人發(fā)現(xiàn)。突然,邱少云被敵人扔燃燒彈燒到了。在這時(shí),邱少云只要就地打幾個(gè)滾,就可以把火撲滅??汕裆僭茷榱瞬槐┞恫筷?duì),忍受烈火燒了半個(gè)多鐘頭,也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。
    讀完了這個(gè)故事,我有很大的感受:邱少云叔叔為了部隊(duì),為了這次戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,為了朝鮮人民的幸福,趴在火堆里一動(dòng)不動(dòng)。邱少云直到最后一息,也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方,沒(méi)發(fā)出一聲呻呤的偉大精神令人敬佩。他遵守紀(jì)律,直到最后一息也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。而我們呢?在課堂上講話、搞小動(dòng)作。
    有一回,上綜合實(shí)踐活動(dòng)課,我因?yàn)樽蛱鞗](méi)來(lái)學(xué)校上課,就趁著老師不注意時(shí)偷偷補(bǔ)寫(xiě)作業(yè)?,F(xiàn)在,我為自已的行為而感到慚愧??纯辞裆僭仆?,他為了大家,忍受火燒半個(gè)多鐘頭的疼痛,也沒(méi)發(fā)出一點(diǎn)聲音。而我呢?竟在上課中寫(xiě)作業(yè),不遵守紀(jì)律。
    我們要學(xué)習(xí)邱少云這種遵守紀(jì)律的偉大精神。他在火堆里,都能一動(dòng)也不動(dòng)。而我們?cè)陉?yáng)光下曬半個(gè)鐘頭就受不了,還要跟周?chē)娜酥v話。所以,我下定決心,做到上課遵守紀(jì)律,專(zhuān)心聽(tīng)講,不搞小動(dòng)作、不講話。把文化知識(shí)學(xué)好,長(zhǎng)大后成為新世紀(jì)復(fù)興中國(guó)的棟梁,為祖國(guó)效勞,將祖國(guó)的文化發(fā)揚(yáng)光大!
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇四
    我們語(yǔ)文書(shū)上有《烏塔》這一篇課文,介紹了德國(guó)女孩烏塔,她14歲獨(dú)自一人游歐洲。
    我心想:她一個(gè)14歲的小女孩,獨(dú)自一人去了這么多地方旅游,有米蘭、希臘等國(guó)家。我感覺(jué)很不可思議。
    我覺(jué)得外國(guó)小孩是自由的,因?yàn)樗麄兊陌职謰寢尪伎梢苑判牡刈屗麄冏约撼鰜?lái)游玩。不像中國(guó)的小孩,爸爸媽媽不讓我們自己一個(gè)人出去玩,生怕我們走丟了,他們認(rèn)為愛(ài)我們就是對(duì)我們不放手,包辦一切,不讓我們自己動(dòng)手。所以,現(xiàn)在有的小孩不會(huì)疊被子、不會(huì)穿衣服等等,就是家長(zhǎng)慣的,不讓孩子自己動(dòng)手做自己的事,孩子得不到鍛煉。
    而外國(guó)的小孩如果沒(méi)有考好,他們的爸爸媽媽也不會(huì)打他們,因?yàn)樗麄兣剂耍鈬?guó)父母更多的是看孩子的態(tài)度。
    我們的爸爸媽媽和外國(guó)小孩的爸爸媽媽相比還是覺(jué)得外國(guó)的爸爸媽媽的教育方式好。
    我的爸爸媽媽不會(huì)讓我自己一個(gè)人出去玩。他們怕我跑丟了,還有什么事也不讓我干。只讓我在家里寫(xiě)作業(yè),只有寫(xiě)完作業(yè)才能和爸爸媽媽出去玩一會(huì)。而烏塔呢,卻可以獨(dú)自一人游遍各個(gè)國(guó)家。
    我和烏塔相比,我就像是被困在籠子里的小鳥(niǎo)。而烏塔就像是自由自在地在天空中飛翔的蒼鷹。
    中國(guó)的父母?jìng)?,?qǐng)您們支持我們。讓我們可以自己出去玩,讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立,還有我們中國(guó)的小孩應(yīng)該向?yàn)跛W(xué)習(xí),學(xué)習(xí)自強(qiáng)自立。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇五
    課文中我感受最深的還是烏塔與“我”的一番交談。她的話語(yǔ)無(wú)不折射出她邏輯嚴(yán)謹(jǐn),條理清晰?!皭?ài)孩子,為什么就不能讓他們單獨(dú)出門(mén)?”這句話觀點(diǎn)鮮明,擁有獨(dú)特的見(jiàn)解,可見(jiàn)烏塔生活中的獨(dú)立源于思想上的獨(dú)立。當(dāng)“我”告訴烏塔中國(guó)孩子可以從電視、兒童圖書(shū)、游樂(lè)園獲得樂(lè)趣時(shí),烏塔卻覺(jué)得親身經(jīng)歷認(rèn)識(shí)的世界才是最美的。這一點(diǎn)讓我心服口服,親自體驗(yàn)才能感受到美。
    我們中國(guó)像烏塔這么大的孩子都是家里的“小公主”、“小皇帝”,什么事情都讓父母包辦,讓孩子養(yǎng)成了依賴他人的習(xí)慣。我們獨(dú)立生活能力上的欠缺,會(huì)使我們?cè)谝院蟮纳鐣?huì)交往中適應(yīng)能力差,容易收到挫折和打擊。我們應(yīng)該擺脫依賴思想,成為一個(gè)獨(dú)立的人!
    我們只有短暫的假期,但在這假期里也報(bào)滿了興趣班,根本不能外出旅游,而外國(guó)人卻有充足的假期去旅行,這是我們改變不了的現(xiàn)實(shí)。
    但我還是想說(shuō):“爸爸媽媽?zhuān)?qǐng)你們放開(kāi)手讓我們?nèi)ュ憻?,?jīng)歷挫折和困難,我們一定能更加獨(dú)立的!”
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇六
    首先,本文剛開(kāi)始就把敵人的控制地比作為“毒牙”,明顯,那時(shí)的生活是多么險(xiǎn)惡。接下來(lái),就講解了正文:那一天,天還沒(méi)有亮,戰(zhàn)士們就悄悄潛入敵人陣地的山坳下,潛伏在一條山溝里。這個(gè)地方十分危險(xiǎn),距離敵人是陣地才只有六十多米遠(yuǎn),很容易看見(jiàn)敵人的進(jìn)行。但敵人更容易發(fā)現(xiàn)戰(zhàn)士們。因此“他們”必須趴在地上紋絲不動(dòng),咳嗽一聲,或動(dòng)一下,都可能有著生命危險(xiǎn)。
    到了中午,敵人才開(kāi)始行動(dòng)起來(lái),但是他們似乎有所察覺(jué),于是放起了炮來(lái),見(jiàn)沒(méi)事后,敵人還不肯罷手,用起了他們的看家本領(lǐng)“火力警戒”。這樣的話,忍不住的戰(zhàn)士就會(huì)叫出聲來(lái)。忽然,作者聞到了一股焦味,結(jié)果火燒著了邱少云,火兒趁著風(fēng)亂竄,把邱少云給包圍住了。其實(shí)邱少云只要跳出火堆,再在地上打幾個(gè)滾,或者“我”跳出來(lái),扯掉他的衣服,都可以把邱少云救出來(lái),但是這樣做,敵人就會(huì)發(fā)現(xiàn)部隊(duì),這下就全完了?!拔摇钡男睦锟嚨镁o緊的,生怕邱少云會(huì)痛得跳起來(lái),或者叫出來(lái)?!拔摇敝幌M霈F(xiàn)什么奇跡,來(lái)挽救邱少云,淚水模糊了“我”的眼睛。
    邱少云并沒(méi)有因?yàn)榛鸬娜紵鴦?dòng)搖,反而更加堅(jiān)定。為了整個(gè)班,為了整個(gè)潛伏部隊(duì),為了這次戰(zhàn)斗的勝利,邱少云像千斤巨石一般,趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)。烈火在他的身上燒了半個(gè)多小時(shí)才漸漸的熄滅。這位偉大的戰(zhàn)士,直到最后一息,也沒(méi)挪動(dòng)一寸地方,沒(méi)發(fā)出一聲哭喊。
    故事到這里就結(jié)束了,邱少云同志犧牲了,但部隊(duì)勝利了。在這兒,我們不難想象,邱少云被烈火燒身時(shí)是什么情形,作者看見(jiàn)邱少云被烈火燒身又有什么感受,這可以從“淚水模糊了我的眼睛”這句話里面從而得知。邱少云為什么要堅(jiān)定,不選擇跳出火堆。其實(shí)是因?yàn)榧o(jì)律,嚴(yán)明的紀(jì)律讓他懂得,在這種情況下,他絕對(duì)不可以逃避,要為了部隊(duì)而犧牲。在我們現(xiàn)實(shí)生活中,這種紀(jì)律是很少見(jiàn)的,只有自己堅(jiān)定,相信自己,這種紀(jì)律才會(huì)出現(xiàn)。那么,結(jié)果如何?就不言而喻。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇七
    烏塔,僅僅是一個(gè)14歲的小姑娘,卻自己一個(gè)人游歷歐洲!這對(duì)于沒(méi)有出過(guò)遠(yuǎn)門(mén)的孩子是一件不可想象的事。
    在中國(guó)幾乎沒(méi)有發(fā)生過(guò)這樣的事。要是真有一個(gè)中國(guó)孩子要外出旅游,即使自己愿意,可是,他的父母一定是一千一萬(wàn)個(gè)不同意。怕孩子遇到危險(xiǎn)啦,又怕孩子餓肚子啦……總覺(jué)得孩子永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大,把他們當(dāng)成心肝寶貝兒來(lái)看待,含在嘴里怕化,抱在手上怕掉。
    可是烏塔,她難道就不是父母的心肝寶貝嗎?不是的??墒撬母改赣譃槭裁赐庾屪约旱暮⒆右粋€(gè)人獨(dú)自游歐洲呢?這是因?yàn)槲鞣降慕逃椒ㄅc中國(guó)的教育方法的截然不同。
    他們還是愛(ài)孩子,可是他們的愛(ài)是讓孩子從小養(yǎng)成獨(dú)立自主的的好習(xí)慣,是讓孩子到社會(huì)里磨練,是讓孩子成為大自然里生命力頑強(qiáng)的小草,是讓孩子成為暴風(fēng)雨里的雄鷹!而中國(guó)的父母,他們愛(ài)孩子是溺愛(ài),把自己的孩子當(dāng)成小王子,小公主,使孩子養(yǎng)成依賴思想,讓孩子成為溫室里的花兒,成為籠中之鳥(niǎo)!
    父母啊,請(qǐng)你們放開(kāi)你們那溫暖的雙臂,讓我們?cè)谒{(lán)天中自由的飛翔在此,我呼吁:希望中國(guó)的教育方式來(lái)一次大改革,學(xué)習(xí)西方國(guó)家,培養(yǎng)出更多的棟梁之才!
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇八
    有幸與君相識(shí)于“韋慧鴿語(yǔ)文名師工作室”,我倍感慶幸。是您讓我感覺(jué)到十幾年的語(yǔ)文教學(xué)工作純屬虛度光陰,是您給我指點(diǎn)迷津。相信此刻的我,迷途知返,為時(shí)不晚。
    從教以來(lái)我一直思考的是“我怎么教?”的問(wèn)題。曾幾何時(shí),我備課時(shí)總是煞費(fèi)苦心的把一篇課文里所能提煉出的與內(nèi)容有關(guān)的'問(wèn)題串成一串進(jìn)行教學(xué),自認(rèn)為“串糖葫蘆”式的教學(xué)方法,完整無(wú)缺的內(nèi)容分析,再加上“別出心裁”的過(guò)渡語(yǔ),這樣的語(yǔ)文課堂已經(jīng)“盡善盡美”。但此刻,愛(ài)不釋手的捧著你,我卻慚愧不已,原來(lái)自己一直以來(lái)都是在盲目施教,誤人子弟。
    慶幸在這本書(shū)中遇到了一群善于思考和研究的名師團(tuán)隊(duì),更慶幸在他們的遇到困惑時(shí)有一群資深教授不吝賜教,及時(shí)點(diǎn)撥。每一次的品讀過(guò)后都是良久的思考,作為一名語(yǔ)文教師,我現(xiàn)在不應(yīng)該僅僅停留在理念轉(zhuǎn)變上,而應(yīng)該進(jìn)行實(shí)踐轉(zhuǎn)變。目前我應(yīng)先思考“我教什么?”的問(wèn)題,給自己的課堂確定航向,而這航向應(yīng)該“精準(zhǔn)、簡(jiǎn)潔”,這樣有了明確的方向后,才能用好“課文”這一例子,教好語(yǔ)文。俗話說(shuō)“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū)”,今日徐家良教授的一番點(diǎn)撥,又使我豁然開(kāi)朗,原來(lái)課文僅僅是語(yǔ)文的“縮影”,我們要用好語(yǔ)文課文,才能達(dá)到教好語(yǔ)文的實(shí)質(zhì)目的。
    每一次品讀,都是心靈的碰撞,引發(fā)我久久難以停息的思考,盡管膚淺,但我相信,持之以恒的堅(jiān)持,定會(huì)有意想不到的收獲。我愿與君為友,以期助我成長(zhǎng)!
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇九
    1952年10月12日是一個(gè)特別的日子。邱少云叔叔為了不暴露部隊(duì),在烈火中紋絲不動(dòng),像千斤巨石一般被火燒了半個(gè)多小時(shí),他直到最后一息,也沒(méi)發(fā)出一聲哭喊。讀到這里,我的心如刀絞。邱少云寧愿犧牲,也不想讓這次戰(zhàn)斗失敗。邱少云叔叔這種顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神深深感動(dòng)了我。平時(shí),就是個(gè)火星濺在我們身上,都叫苦叫疼,邱少云叔叔當(dāng)時(shí)的痛苦自然可想而知,可是他卻以驚人的毅力忍住了,看看邱少云,再看看自己,我的心里真是慚愧。我們平時(shí)都是父母的掌上明珠,心肝寶貝,應(yīng)該改掉以前嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣,像邱少云叔叔一樣,克服困難。邱少云叔叔的英雄氣概值得我們學(xué)習(xí),他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神更值得后人所傳頌,他那19歲的短暫人生,做出了驚天動(dòng)地,氣壯山河的事業(yè)。
    我想:我們現(xiàn)在要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自學(xué)、自護(hù)、自律,好好學(xué)習(xí),做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的好孩子,讓邱少云叔叔含笑九泉。我們一定會(huì)“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)!”就讓我們像小松樹(shù)一般,邱少云叔叔一樣,做黨的接班人。
    就讓千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話吧:安息吧,邱少云叔叔!
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇十
    我讀到少年兩次失敗,第三次終于成功時(shí),我終于長(zhǎng)長(zhǎng)地舒了一口氣。
    是??!人生就是這樣的一個(gè)游戲:失敗是在所難免的,就是要從失敗中吸取教訓(xùn),吸取經(jīng)驗(yàn),才能成為一個(gè)更成功的人。
    當(dāng)我們遇到困難挫折,要勇于拼搏,不要輕易放棄!
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇十一
    學(xué)習(xí)這個(gè)單元,要注意欣賞小說(shuō)的人物形象和語(yǔ)言。欣賞人物形象,要分析人物性格的豐富性及其發(fā)展變化,注意情節(jié)、環(huán)境與人物的關(guān)系。欣賞小說(shuō)語(yǔ)言,要品味語(yǔ)言的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言運(yùn)用的技巧,鑒賞作者不同的語(yǔ)言風(fēng)格。而《祝?!肥且黄湫偷膫鹘y(tǒng)小說(shuō),無(wú)論是情節(jié),人物還是環(huán)境,在這篇小說(shuō)中都有典范的意義。通過(guò)本課的示范性講讀,學(xué)生能學(xué)會(huì)通過(guò)小說(shuō)的三要素鑒賞小說(shuō)的方法。
    學(xué)情分析。
    高一學(xué)生構(gòu)成比較復(fù)雜,學(xué)生原有的人文環(huán)境和學(xué)習(xí)基礎(chǔ)不同,他們對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的興趣、感受力和表達(dá)能力也都存在一定差異。許多學(xué)生對(duì)文本的重視程度不高,思辨、批判能力不夠,課堂表述的語(yǔ)言組織能力較弱。教師合理引導(dǎo),讓學(xué)生運(yùn)用討論的方式,開(kāi)展探究活動(dòng)。并借助教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行人生觀、價(jià)值觀的教育。教學(xué)中抓住祥林嫂悲劇的根源,引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活。由于學(xué)生在認(rèn)識(shí)問(wèn)題的深度和人生閱歷方面還很不足,要考慮學(xué)生的現(xiàn)狀及心理特征,從而有針對(duì)性地確定學(xué)習(xí)的重點(diǎn)、難點(diǎn)及教法學(xué)法。
    教學(xué)目標(biāo)。
    知識(shí)與能力:了解小說(shuō)三要素及小說(shuō)情節(jié)結(jié)構(gòu),理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。
    過(guò)程與方法:學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
    情感態(tài)度與價(jià)值觀:理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì)。
    教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
    1、重點(diǎn):學(xué)習(xí)本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
    2、難點(diǎn):理解造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì);理解小說(shuō)創(chuàng)作的社會(huì)背景。
    教學(xué)過(guò)程。
    教學(xué)環(huán)節(jié)。
    教師活動(dòng)。
    預(yù)設(shè)學(xué)生行為。
    設(shè)計(jì)意圖。
    一、導(dǎo)入新課。
    路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。(板書(shū))這是偉大詩(shī)人屈原在《離騷》里留下的兩句名詩(shī)。魯迅先生在第二部小說(shuō)集《彷徨》出版時(shí),將它題到了書(shū)的扉頁(yè)上。
    1926年前后的魯迅雖然苦悶、彷徨,但并不消沉,他依然緊握手中的筆,與一切反動(dòng)勢(shì)力作堅(jiān)決斗爭(zhēng)。《祝?!肪褪沁@時(shí)期的重要作品,也是魯迅先生小說(shuō)的經(jīng)典之作。
    然而,因?yàn)樾≌f(shuō)人物、環(huán)境、情節(jié)十分復(fù)雜,而且故事所發(fā)生的時(shí)代又距我們十分的遙遠(yuǎn),在學(xué)習(xí)中總覺(jué)得有這樣或那樣的困難,不過(guò),只要我們仔細(xì)去體味,就會(huì)發(fā)現(xiàn)其中亦有規(guī)律可循。
    二、課文分析。
    分析祥林嫂的人物形象,重點(diǎn)在三次外貌描寫(xiě);分析造成人物悲劇的社會(huì)根源,從而認(rèn)識(shí)舊社會(huì)封建禮教的罪惡本質(zhì);分析本文綜合運(yùn)用肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等塑造人物的方法。
    三、課堂口語(yǔ)表達(dá)練習(xí)。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇十二
    《咬文嚼字》是我國(guó)著名美學(xué)家、文藝?yán)碚摷抑旃鉂摰囊黄乃囯S筆,在這篇文章中我們不僅能夠領(lǐng)略朱光潛先生精妙的思想,更能領(lǐng)略此文獨(dú)到的寫(xiě)作特色。
    一、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔明了,思路新穎別致。一般的議論文在文章的開(kāi)篇馬上就會(huì)樹(shù)立觀點(diǎn),然后作者再根據(jù)自己樹(shù)立的觀點(diǎn)進(jìn)行演繹論證。而本文的結(jié)構(gòu)雖簡(jiǎn)潔明了,但思路新穎別致。首先作者在文章開(kāi)頭例舉四個(gè)事例,從不同角角說(shuō)明文字和思想的密切關(guān)系,然后得出結(jié)論:無(wú)論是閱讀或是寫(xiě)作,用字的難處在意義的確定與控制。接著作者從正面援引實(shí)例,證明善用字的聯(lián)想意義,就會(huì)使文章意蘊(yùn)豐富;緊接著又從反面援引實(shí)例證明誤用字的聯(lián)想意義就會(huì)產(chǎn)生“套板反應(yīng)”這一流弊。最后作者才在文后點(diǎn)明主旨,指出了“咬文嚼字”的目標(biāo)、要求和條件:要想使閱讀與寫(xiě)作達(dá)到最高目標(biāo)——藝術(shù)的完美,就必須養(yǎng)成良好的習(xí)慣——以謹(jǐn)嚴(yán)的精神,刻苦自勵(lì),留心玩索,推陳出新,時(shí)時(shí)求思想情感和語(yǔ)言的精煉與互相吻合。
    二、事例充分典型,說(shuō)理精譬透徹。對(duì)于議論性的文章,如果文中不舉事例,道理就會(huì)顯得抽象晦澀;而事例如果不典型,道理就不能使人信服;而事例如果解說(shuō)不好,道理也就講不透徹。本文的最大的寫(xiě)作特點(diǎn),就在于作者所舉事例充分典型,并且分析非常入扣。例如:作者為了剖析“是”與“這”兩字的區(qū)別,先后選取了《水滸》和《紅樓夢(mèng)》的例子,強(qiáng)調(diào)“是”與“這”不單是文字之爭(zhēng),而且涉及到“思想感情”的意味。又如為了說(shuō)明簡(jiǎn)潔必須以準(zhǔn)確表達(dá)情味為前提,簡(jiǎn)單的追求“簡(jiǎn)潔”是文學(xué)創(chuàng)作中必須反對(duì)的這一觀點(diǎn),作者將《史記》李廣射虎一段文字和王若虛《史記辨惑》的改文進(jìn)行對(duì)比,從比較分析中,不難看出改文雖然“似乎簡(jiǎn)潔些”,但“驚訝的意味”和“斬截的意味”卻已存無(wú)多,因而令人覺(jué)得“索然無(wú)味”,這就是因?yàn)椤坝行┤烁静涣私馕淖趾退枷肭楦械拿芮嘘P(guān)系”造成的,從而很好的論證了上述這一觀點(diǎn)。
    三、見(jiàn)解新穎獨(dú)特,語(yǔ)言準(zhǔn)確精當(dāng)。作者以其深厚的人文素養(yǎng)、纖細(xì)的文字敏感力,在課文中擇用若干精當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言實(shí)例,深入淺出地將運(yùn)用文字應(yīng)有的謹(jǐn)嚴(yán)精神,以及必須在創(chuàng)作和閱讀中養(yǎng)成隨時(shí)留心玩索的好習(xí)慣等觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái)。作者認(rèn)為,郭沫若援例把“你有革命家的風(fēng)度”改為“你這革命家的風(fēng)度”,似乎改得并不很妥,還認(rèn)為韓愈之“敲”是否優(yōu)于賈島之“推”也值得商榷。因?yàn)槲淖值奈⑿「膭?dòng)與調(diào)整都影響到思想感情的表達(dá)。另外,作者對(duì)“套板反應(yīng)”很是反感,認(rèn)為“一個(gè)人的心理習(xí)慣如果老是傾向‘套板反應(yīng)’,他就根本與文藝無(wú)緣”。而“套板反應(yīng)”正是當(dāng)代大部分學(xué)生的通病,因此這種觀點(diǎn)的提出是值得我們共同學(xué)習(xí)的,同時(shí)作者的這種獨(dú)立思考、求真務(wù)實(shí)的創(chuàng)新精神,正是我們當(dāng)今推行素質(zhì)教育的精義所在,更是值得我們共同借鑒的。
    總之,本文雖是一篇暢談文學(xué)創(chuàng)作的隨筆,但它更以其不同凡響的寫(xiě)作特色吸引了讀者,使人受益匪淺。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇十三
    今天,我在課桌前津津有味的讀了一篇課文——《我的戰(zhàn)友邱少云》。這篇課文講敘了在戰(zhàn)爭(zhēng)中的一次戰(zhàn)斗中,邱少云為了整個(gè)戰(zhàn)斗中的勝利,嚴(yán)守紀(jì)律,寧可自己被熊熊的烈火中壯烈的犧牲的英雄事跡。最后,戰(zhàn)士們懷著滿腔怒火,在邱少云的同志的精神鼓勵(lì)下,迅速的奪取戰(zhàn)斗的勝利。
    讀完了課文后,我已被深深的感動(dòng)了。“為了整個(gè)班,為了整個(gè)潛伏部隊(duì)……趴在火堆里一動(dòng)也不動(dòng)”。想想火是怎樣燒到邱少云同志身上的,而邱少云同志被熊熊的烈火包住整個(gè)身子的時(shí)候,邱少云自覺(jué)遵守紀(jì)律的偉大精神和鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)意志。那我呢?只是擦傷一點(diǎn),被燙了一燙,已經(jīng)“哇哇”大叫了??墒乔裆僭仆颈灰粓F(tuán)烈火活活的燒,這不是給我們那些擦傷或燙傷更加痛苦嗎?更可況他是一動(dòng)也不動(dòng)。
    “烈火在他身上燒了半個(gè)多鐘頭才……沒(méi)發(fā)一句抱怨”。這時(shí),我不禁的想起了自己:平時(shí)上課時(shí),我們都不能紋絲不動(dòng)聽(tīng)老師講課。你說(shuō),我們只是這么普通的事情都做不到。我們應(yīng)該藥箱邱少云同志偉大精神學(xué)習(xí)。
    邱少云戰(zhàn)士,您用了自己的鮮血換來(lái)現(xiàn)在的祖國(guó)。我答應(yīng)您,我會(huì)好好學(xué)習(xí),長(zhǎng)大后保衛(wèi)祖國(guó),為祖國(guó)出一份力量。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇十四
    《咬文嚼字》是一份嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)而可讀性強(qiáng)的雜志,本人雖然已經(jīng)較長(zhǎng)時(shí)間不再?gòu)氖挛淖止ぷ?,但是仍然?ài)看這一類(lèi)雜志和文章。最近一期(第4期)的《咬文嚼字》,有四篇文章各有一處說(shuō)法不確,現(xiàn)特提出不同看法,愿與四位作者商榷。
    第十六頁(yè)《應(yīng)是“奈河橋”》說(shuō):
    “奈河”是佛教所傳地獄中的河名,河上有橋名奈河橋。
    謝按:關(guān)于奈河橋引用較多的是《宣室志》的記載:
    董觀,太原人,善陰陽(yáng)占候之術(shù)。唐元和中,與僧靈習(xí)善……行十余里,一水廣不數(shù)尺,流而西南。觀問(wèn)習(xí),習(xí)曰:“此俗所謂奈河。其源出于地府耶?!庇^即視其水,皆血,而腥穢不可近。
    觀其語(yǔ)文,近乎道教;但是道教經(jīng)典中也難以找到有關(guān)奈河橋或奈何橋的記載(或者有記載但本人未曾見(jiàn)到)。迄今并無(wú)佛教三藏記載奈河橋或奈何橋的發(fā)現(xiàn),靈習(xí)也說(shuō)奈河是“俗所謂”的,因此,說(shuō)“‘奈河’是佛教所傳地獄中的河名”沒(méi)有依據(jù)。
    《錯(cuò)把“行拘”當(dāng)“刑拘”》一文(第二十一頁(yè))認(rèn)為:
    被行拘者是影響治安管理的人,有錯(cuò)誤行為,但其行為并不構(gòu)成犯罪。
    根據(jù)有關(guān)教材:
    行政拘留是指法定的行政機(jī)關(guān)(專(zhuān)指公安機(jī)關(guān))依法對(duì)違反行政法律規(guī)范的人,在短期內(nèi)限制人身自由的一種行政處罰。行政拘留是最嚴(yán)厲的一種行政處罰,通常適用于嚴(yán)重違反治安管理但不構(gòu)成犯罪,而警告、罰款處罰不足以懲戒的情況。
    因此被行拘者不只是影響治安管理的人,其行為性質(zhì)更不是社會(huì)規(guī)范意義上的“錯(cuò)誤”,而是法律規(guī)范意義上的“違法(一般違法)”。
    在第二十九頁(yè),作者先引了一段他認(rèn)為有語(yǔ)病的文字:
    宋黃庭堅(jiān)《戲詠蠟梅二首》宋任淵注:“峪書(shū)此詩(shī)后云‘京、洛間……(中略)蠟梅’”
    然后作者說(shuō):
    宋人任淵注釋黃庭堅(jiān)《戲詠蠟梅二首》,用的是黃庭堅(jiān)的詩(shī)后語(yǔ),可見(jiàn)這段注釋是黃庭堅(jiān)自己的話。“峪”下加了人名線,表明黃庭堅(jiān)自稱“峪”。
    謝按:宋人任淵注釋黃庭堅(jiān)《戲詠蠟梅二首》,的確“用”了黃庭堅(jiān)自己寫(xiě)的詩(shī)后語(yǔ),但這段詩(shī)后語(yǔ)是從“京、洛間”開(kāi)始,到“蠟梅”結(jié)束的,《漢語(yǔ)大字典》的編寫(xiě)者已經(jīng)用引號(hào)標(biāo)明了。而“峪書(shū)此詩(shī)后云”這幾個(gè)字,卻是注釋者任淵的話。所以應(yīng)該說(shuō)“這段注釋是任淵引用了黃庭堅(jiān)自己的話”,而不能說(shuō)“這段注釋是黃庭堅(jiān)自己的話”,這樣,“峪”也就不是黃庭堅(jiān)自稱,而是任淵對(duì)他的稱呼。至于作者說(shuō)“‘峪’下加了人名線,表明黃庭堅(jiān)自稱‘峪’”,也是沒(méi)有依據(jù)的,因?yàn)槿嗣€并不表明這個(gè)人名是用于自稱的。當(dāng)然,《漢語(yǔ)大字典》的編寫(xiě)者沒(méi)有檢查出“山谷”兩個(gè)字被印成“峪”字,其失誤已經(jīng)被作者指出,這里不再重復(fù)。
    最后來(lái)談?wù)劇恫呐c子牙無(wú)干》一文(第三十五頁(yè))。作者說(shuō):
    謝按:姜尚是歷史人物,關(guān)于其事跡,正史多有記載,《伯夷與子牙無(wú)干》一文也正是想伯夷和姜尚之間的關(guān)系才闡述起姜尚的生平的,但不知道為什么竟然說(shuō)姜尚“是小說(shuō)《封神演義》中的人物”,還拿那些荒誕不經(jīng)的小說(shuō)情節(jié)來(lái)介紹他的身份。
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇十五
    曾經(jīng)有這樣一位好叔叔,他來(lái)到這個(gè)世界平平凡凡,走在這個(gè)世界普普通通,離開(kāi)這個(gè)世界平平靜靜——這就是黨的好兒子邱少云叔叔。
    《我的戰(zhàn)友邱少云》記敘的是一個(gè)真實(shí)而感人至深的故事,我對(duì)它百看不厭,每一次讀都淚如泉涌。這篇文章使我明白了許多、許多......
    1952年10月12日一個(gè)特別的日子。邱少云叔叔為了不暴露部隊(duì),在烈火中紋絲不動(dòng),像千斤巨石一般被火燒了半個(gè)多小時(shí),他直到最后一息,也沒(méi)發(fā)出一聲呻吟。讀到這里,我的心如刀絞。邱少云寧愿犧牲,也不想讓這次戰(zhàn)斗失敗。邱少云叔叔這種顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律的精神深深感動(dòng)了我。平時(shí),就是個(gè)火星濺在我們身上,都叫苦叫疼,邱少云叔叔當(dāng)時(shí)的痛苦自然可想而知,可是他卻以驚人的毅力忍住了,看看邱少云,再看看自己,我的心里真是慚愧。我們平時(shí)都是父母的掌上明珠,心肝寶貝,應(yīng)該改掉以前嬌生慣養(yǎng)的壞習(xí)慣,像邱少云叔叔一樣,克服困難。邱少云叔叔的英雄氣概值得我們學(xué)習(xí),他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神更值得后人所傳頌,他那19歲的短暫人生,做出了驚天動(dòng)地,氣壯山河的事業(yè)。我想:我們現(xiàn)在要學(xué)會(huì)自強(qiáng)、自立、自學(xué)、自護(hù)、自律,好好學(xué)習(xí),做個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、不怕困難的好孩子,讓邱少云叔叔含笑九泉。我們一定會(huì)“長(zhǎng)江后浪推前浪,一代更比一代強(qiáng)!”就讓我們像小松樹(shù)一般,邱少云叔叔一樣,做黨的接班人。
    就讓千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話吧:安息吧,邱少云叔叔!
    高二語(yǔ)文課文邊城讀后感篇十六
    1、合從締交(“從”通“縱”)。
    2、制其弊(“弊”通“敝”,困乏,疲憊)。
    3、陳利兵而誰(shuí)何(“何”通“呵”,呵問(wèn))。
    4、倔起阡陌之中(“倔”通“崛”)。
    5、贏糧而景從(“景”通“影”,像影子一樣)。
    6、百有余年(“有”通“又”)。
    7、外連衡而斗諸侯(“衡”通“橫”)。
    8、始皇既沒(méi)(“沒(méi)”通“歿”,死)。
    【詞類(lèi)活用】。
    a.名詞作狀語(yǔ)。
    1、天下云集響應(yīng)(像云一樣)(像回聲一樣)。
    2、贏糧而景從(像影子一樣)。
    3、有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意(像用席子)(像用包布)(像用口袋)。
    4、內(nèi)立法度(對(duì)內(nèi))。
    5.外連衡而斗諸侯(對(duì)外)。
    6、南取漢中,西舉巴蜀,東割膏腴之地,北收要害之郡(向南)(向西)(向東)(向北)。
    b.名詞作動(dòng)詞。
    1、過(guò)秦論(指出過(guò)失)。
    2、甕牖繩樞(用破甕作,用草繩系)。
    3、執(zhí)敲撲而鞭笞天下(用鞭子打,用竹杖打)。
    4、子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也(稱帝稱王)。
    5、履而制六合(登上)。
    6、序八州而朝同列(引,招致)。
    c.動(dòng)詞作名詞。
    1、追亡逐北(逃亡的敵兵,敗北的敵兵)。
    d.形容詞作動(dòng)詞。
    且夫天下非小弱也(變小變?nèi)?。
    e.形容詞作名詞。
    1、自以為關(guān)中之固(險(xiǎn)固的地方)。
    2、因利乘便(有利的形勢(shì))。
    f.使動(dòng)用法。
    1、卻匈奴七百余里使……退卻。
    2、約從離衡使動(dòng)用法使……離散。
    3、序八州而朝同列使……朝拜。
    4、外連橫而斗諸侯使……爭(zhēng)斗。
    5、山東豪俊遂并起而亡秦族矣使……滅亡。
    6、會(huì)盟而謀弱秦使……弱。
    7、以弱天下之民使……弱。
    8、以愚黔首使……愚蠢。