總結可以讓我們更清晰地認識到自己的優(yōu)點和不足，從而有所收獲和進步。怎樣寫一篇完美的總結？這其中存在著技巧和方法，讓我們一起探索吧。下面是一些經(jīng)典總結范文，希望能夠激發(fā)您的寫作靈感。
西游記二十三回讀書心得篇一
《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學到了許多在學校里學不到的東西，我還要讀許許多多的書，學習有用的知識，長大報效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記二十三回讀書心得篇二
尊敬的各位評委，各位同學，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅定信念，團結協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個字既是我的心得體會的題目，也是我讀《西游記》心得總結出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下，如有不妥之處，敬請大家批評指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時間行程數(shù)萬里，遍游西域諸國，終于從天竺（今印度）取來佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學時候，偶爾能和同學借到幾本《西游記》小人書，偶爾能看到兒童畫報上面有《西游記》的連環(huán)畫，中學時候才看到《西游記》原著，以自己當時的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒有從中領悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學，開始自主閱讀的時候，我向女兒推薦四大名著，當女兒問我為什么要讀《西游記》的時候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫作水平和表達能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導之后，我才有一種茅塞頓開的感覺，感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內并沒有時間再細細品讀一遍這本書，但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。
我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關于一個團隊的成功學原理。它告訴我們，一個團隊做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點：一是要有堅定的理想信念。二是要有團隊的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點大體上是一致的，雖然萬里迢迢，備受苦難，卻是信念堅定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報國，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人，豈以富貴動心、美色留意，成得個什么道理？”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩句點綴“九九歸真道行難，堅持篤志立玄關”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結出來：做事情必須樹立目標，不論前進的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動，要堅定不移的向著目標努力，精誠所至，金石為開，奮力前行，終會成功。
需要團隊每一個成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時是一個人，剛剛起步時就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?，僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來他的團隊發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團隊里，他們幾個各顯神通，各負其責，團結合作，一路前行。唐僧是這個團體的領導，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒有他，這個隊伍就組織不起來，組織起來也到不了西天。一路上，他雖然手無縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個成員的特點，會調動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時候不聽話的孫悟空，用領導的威信、佛教的紀律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團隊的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊員，總體上說，他忠誠于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護唐僧，對團隊紀律一般能遵守，但他不搞教條主義，對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領導，遇到難題常請他們排憂解難。有時候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領導們開開玩笑，犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊員，也說不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時他與孫悟空、沙和尚同時上陣，有時猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時發(fā)些牢騷，有時打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項任務。沙和尚是這個集團的老黃牛，不象孫悟空那樣愛出風頭，不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團隊意識和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團結內部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F隊出現(xiàn)不和諧的時候出面勸說，起到潤滑劑的作用，平時他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時候也能迎難而上，挑起擔子，讓團體在他的努力下度過難關。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責，背負唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團隊在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團結，但是經(jīng)過互相幫助，團結起來，終于克服了艱難險阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達了西天，取來了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結出來，在一個團隊，每一個人都有自己的個性，都有自己的長處和短處，團隊的領導和成員要用人之長，互相幫助，克服影響團隊利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開大船”，團結起來力量大，只要團結協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎和保障。
在一個團隊里，光有堅定信念和目標，有團隊合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個人去付出智慧和勞動，這就需要一個團隊的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻精神。定下的目標，安排下的工作任務，如果每個人都退縮不前，不主動承擔職責，那么落實任務、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說是艱難異常，生死莫測。在有無數(shù)艱難險阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間，行程十萬八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬難的勇氣和堅忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬險，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻的精神永遠值得我們學習。
總之，社會在矛盾中前進，人類在斗爭中發(fā)展，沒有堅定的方向，不進行艱苦的努力，不團結一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團隊、每個人，做每件事，就應該有生活的理想，都應該有奮斗的目標。樹立了理想，看準了目標，就要堅定不移、百折不回的朝著理想目標前進，“艱難困苦，玉汝于成”。當我們在前進的道路上遇到困難，一籌莫展，無法前行時，不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山。”只要我們堅定信念，團結協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進路上的火焰山，實現(xiàn)自己的理想，達到自己的目標。謝謝大家。
西游記二十三回讀書心得篇三
《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來了一些豐富的哲學。
在我們看來，唐僧可能只是一個讀過經(jīng)書，獻身佛教的人，但他在困難面前無所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛，沒有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無上，但一直把自己當成偉人，性格沖動。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對主人更加尊敬，最后跟隨主人西學?？梢?，他是一個智慧勇敢、敏捷機智、善良的人，也是一個有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當他聽說主人有危險，無法得救時，他開始想回家。半途而廢是他的缺點。當然，他也有優(yōu)點，比如幽默、善良、忠誠、誠實。孫悟空不在的時候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調節(jié)心情。這種精神值得學習。
沙僧是一個忠誠、真誠、勤勞、誠實、無私的人，致力于保護唐僧西游、持戒。同時，他也是一個沉默寡言、呆板的性格。
簡而言之，四個師徒各有優(yōu)缺點。俗話說，“三人行必有我?guī)??！蔽覀円獙W習他們的長處，即使他們有弱點，也要看我們有沒有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個完美的人！
西游記二十三回讀書心得篇四
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因為他的法力高強，在一開始時大鬧天宮，后來知錯就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個英明的人物。
毛主席曾說過：“中華文化浩如煙海，四大名著獨步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻。可謂‘一人一天下，一書一山河?！?BR> 書是人類進步的階梯，我們要勤奮讀書，熱愛讀書。
本書中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認為這本書值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著之一。
西游記二十三回讀書心得篇五
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他就是我學習的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅強，慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
西游記二十三回讀書心得篇六
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢"論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記二十三回讀書心得篇七
記不得哪位哲人說過：“讀一本好書，就像和一位品德高尚的人談話?！睂Υ宋疑钣懈杏|。
今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。
在這本書中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來的石猴。因他穿過了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學會了七十二變，而且學會了騰云駕霧。后來他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機智、勇敢、忠誠、無私、臨危不亂、充滿斗爭、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個“大國師”斗智斗勇;在盤絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來，于是便焦躁不安的想放棄，但當我想到孫悟空時，一股強大的力量又使我安靜地坐了下來，認真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說：“你真厲害，這么難的題都能做出來，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說：“就是!就是!”聽了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他就是我學習的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅強，慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
西游記二十三回讀書心得篇八
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清作家吳承恩寫的一部小說。
這本書講述了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界獲得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他收到了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟。孫悟空-眼睛，敢做敢當，正義大膽，火眼金，能力強。豬八戒——貪財好色，懶惰，但不缺善良。沙僧-心地善良，誠實，踏實能干。他們都有絕技，在取經(jīng)的路上幫了唐僧很多忙。這四個人物形象鮮明，各具特色，性格各異，恰好形成了鮮明的對比。
當我還是個孩子的時候，我喜歡看《西游記》的動畫。我覺得孫悟空很厲害。我想如果我有孫悟空這么厲害，我也可以向他學習。但是當我長大后，我發(fā)現(xiàn)我錯了。如果唐僧和他的團隊沒有勇氣去西方學習經(jīng)文，那有什么用呢？因此，成功的第一個條件是有勇氣開始人生的旅程。
我記得有一次，我想問老師一個問題，但我不敢，因為老師給我的第一印象是非常嚴厲，不敢接近。所以這個問題一直無法理解。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進了老師的辦公室，老師當時正在批改作業(yè)，看見我就放下了手中的事。我小心翼翼地遞過作業(yè)本，說:老師，我不太懂第五頁的第二個問題。我想問一下。老師沒有像我想的那樣用冰一樣嚴肅的`表情對待我，而是用一點指責的語氣說:為什么這么晚才問我？學了幾天。然后，他向我解釋了這個問題。之后突然發(fā)現(xiàn)老師沒有以前那么嚴格了。如果我當時沒有問老師，也許我還不明白如何解決這個問題！
勇氣是成功的條件之一。同情心很重要，但你不能太勇敢。如果你沒有勇氣，你就會變得沒有骨氣。
《西游記》是一本很好的書，你可以找到很多真相。勇敢是我發(fā)現(xiàn)的真相之一。
西游記二十三回讀書心得篇九
《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，清代學者首先提出《西游記》的作者是明代吳承恩，本書與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》并稱為“四大名著”講述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬一行四人一馬去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了許許多多的危機，如：黑風怪搶袈裟、三借芭蕉扇、智斗金角大王、勇斗三妖魔等等……九九八十一難，最終唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬獲得真身，被封為八部天龍廣力菩薩。
書中有著許許多多的人物，如：機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，以及許許多多各顯神通的神仙妖魔。
這本書，它就像普普通通的咖啡，苦中帶著甜，你仔細品味，就能體會到它的滋味。
其中我最喜歡的一個故事是滅法國妙計治昏君，講的是一個國家，一個和尚謠諑誣謗這個國家的'和尚，于是，國王發(fā)誓要殺一萬個和尚，恰逢唐僧一行人途經(jīng)滅法國，國王已經(jīng)殺了九千九百九十六個和尚了，還要殺四個和尚，孫悟空乘豬八戒幾人不注意時，帶了許多的剃匠去皇宮把皇宮里的人全都剃成光頭，國王以為是他殺害和尚，才有如此下場，國王找到了唐憎一行人，國王想拜他們?yōu)閹?，孫悟空說只有把“滅法國”改為欽法國我才能收你為徒弟。
在《西游記》中我最喜歡孫悟空，因為我覺得孫悟空的優(yōu)點有他曾大鬧天宮，有志謀有情有義，敢作敢當，法術高強。
在五莊觀，偷吃了大仙的人參果，大仙要炸孫悟空，一開始，孫悟空施展了法術讓石獅子替他代過，自己卻逃了，大仙又要炸唐憎，孫悟空坐不住，勇敢地承擔了責任。說完，他便騰云駕霧去找觀音普薩，最終觀音普薩拿楊枝甘露救活了人參樹。
讀完這本書，我從孫悟空不遠萬里去取經(jīng)中悟到了一個道理：只要付出勞動，才會收獲理想的結果。
而作為小學生的我們，也應該學習孫悟空的品格，堅持不懈，勇于攀登。
有勇有謀，做自己的英雄。
西游記二十三回讀書心得篇十
今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。
白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫下貶書給悟空，讓其從哪來回哪去。悟空百口莫辯只能抹著眼淚，凄凄慘慘不舍而去。
后來，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見悟空便高興不已。再從沙僧那得知悟空受冤及智降黃袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。
讀著，讀著，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關心、保護唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們在生活中不僅要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學會辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護自己，做一個不糊涂的善良人!
不過，唐僧雖然沒有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現(xiàn)自己犯錯后，后悔萬分，后又知錯能改，勇于向徒弟承認。古人云：人非圣賢孰能無過。生活中，我們也常常犯錯，但卻經(jīng)常因為倔強，也為了自己的.面子，不愿意主動承認，包括對自己的父母長輩。想想唐僧，他得知自己犯錯不但內心痛苦萬分，還向自己的徒弟積極承認錯誤，這一品德著實可貴。我們應該學習唐僧身上的這一可貴的品質，當發(fā)現(xiàn)自己的不足，便要及時改正，只有這樣才能真正修成正果!
西游記二十三回讀書心得篇十一
今天，我又讀了古典小說《西游記》。被里面的內容深深感染了。
五百年前，在天宮大鬧的孫悟空，自從跟隨唐僧后，了很多。他變得不像一只頑皮的石猴，而是一只充滿正義的猴子。為了保護師傅，他忍受了唐僧幾十次的無理辱罵，毅然與妖魔鬼怪作斗爭。如：三打白骨精，真假美猴王，大戰(zhàn)黃眉王等。但唐僧竟然要趕走他，不要他這個徒弟，這真是狗咬呂洞濱，不知好猴心。
如今，有多少人像孫悟空一樣充滿正義，寧愿犧牲自己，也不愿后悔正義。在當今社會，一些平庸的官員不會造福人民和社會；伸張正義，只知道在自己的賬戶里積累更多的錢，以滿足自己的私人欲望。這種做法真的很可恨！
此外，唐僧的善良值得我們每個人學習。雖然善良這個詞很普通，但卻蘊含著深遠的意義，這是那些惡毒的人無法理解的。
多做好事，多做好事，讓世界充滿溫暖的愛！
西游記二十三回讀書心得篇十二
今天，天氣特別晴朗，微風習習。我?guī)е段饔斡洝放d高采烈地來到窗前翻閱。
下午，我終于讀完了《西游記》。讀完這本書后，我的心感覺就像巖石上的海浪。物體的心理波動，感覺很深！
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最終取得了積極成果的.故事。主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等。
我最喜歡孫悟空。他可以像七十二一樣變化。他不怕困難，勇往直前，不怕暴力。他性格豪邁，堅強不屈。
我想學習他不怕困難、勇往直前的精神。將來，我會在學業(yè)上有所成就。讓我們一起奮斗吧！
西游記二十三回讀書心得篇十三
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來和你說說吧！
記得在四年級放暑假時，我爸爸帶我去文化廣場的鬼屋玩，我聽了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來。
聽到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手，說：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽了，說：“不怕，世界上是沒有鬼的，要相信科學，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說了一句“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚?！保 蔽业男睦锝?jīng)過百般糾結，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進去。
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來想辦法。任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！同時，這也就印證了一句老話：萬事開頭難，只怕有心人。
西游記二十三回讀書心得篇十四
《西游記》中有許多精彩的故事：大鬧天宮、三打白骨精、三界芭蕉扇、真假美猴王、大戰(zhàn)二郎神等。
我最喜歡的是女兒國的`脫身。這一天，唐僧師徒走到一條河前。他更渴了?？吹胶铀宄海攘税胪胨?，剩下的養(yǎng)八戒喝了。走了半個小時，不到唐僧八戒就肚子疼，疼得很厲害。肚子變大了，用手摸了摸，好像有血肉在動。他們走到一個村莊，看到一個老婦人說：“他們的主人和弟弟喝了冷水，胃痛，所以他們向岳母要了一碗湯。”
婆婆笑了。婆婆告訴他們:“這是西涼的女兒國，一個國家都是女人。那條河叫子母河。誰喝了，河就懷孩子了。唐僧聽到這個消息時驚呆了。婆婆說正南有一座解陽山，山里有一個破洞。洞里有一個胎泉，泉水里的水可以緩解胎氣。想取水，一定要給如意真君一份大力。
悟空向沙僧求助。他們去了解陽山，做了一個調虎離山的計劃，來了流產(chǎn)水。唐僧和八戒喝了流產(chǎn)水就好了。
這個故事告訴我們，如果你不知道這些水能不能喝，就不要喝。否則，就像唐僧一樣，他們會做點什么。孫悟空想出了一個好辦法，因為他失去了所有的墮胎水。孫悟空真聰明。我將來想努力學習，成為一個聰明的人。
西游記二十三回讀書心得篇十五
當我第一次看到《西游記》這本書時，我深深地被它美麗的封面所吸引。我忍不住把它拿在手里讀。我對它有無限的期望。
有一天，我小心翼翼地打開《西游記》，輕輕地翻了翻。孫悟空三打白骨精：為了吃唐僧的肉，白骨精三次換成村姑、老婦人、老人，都被孫悟空的火眼看穿了。唐僧分不清人妖，反而責怪孫悟空連傷三人生命，違反戒律，唐僧一怒之下寫了貶書，把孫悟空趕回了花果山。當我讀到這里時，我非常生氣，憤怒地想：你這個唐僧，大圣好心地救了你，但你不能區(qū)分是非，但也救了你的徒弟。真氣人！
最近，我又打開了《西游記》。當我看到孫悟空與紅孩子戰(zhàn)斗時，我非常感動。雖然孫悟空沒有打敗紅孩子，但他并沒有氣餒，絕望地與紅孩子戰(zhàn)斗，想救他的主人。后來去南海請觀音菩薩幫忙，最后用假蓮臺降服紅孩子。這個故事告訴我們：我們不能像唐僧那樣輕易相信別人。我們已經(jīng)被孫悟空救了很多次了。我們應該學習和培養(yǎng)孫悟空的火眼睛，看到妖魔鬼怪，敢于與邪惡作斗爭，為人民消除傷害，堅持不懈的精神值得學習。就像我們在學習中看到問題的意思一樣，我們必須認真、小心，不能粗心大意，否則我們就無法學習真正的'技能。
我看了好幾遍《西游記》的老版本和新版本的電視劇。細節(jié)沒有書中寫的那么逼真?！段饔斡洝肥俏易詈玫暮美蠋熀秃门笥?。
西游記二十三回讀書心得篇一
《西游記》是一部長篇古典神魔小說，它與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱為古代四大名著。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現(xiàn)了懲惡揚善的古老主題，書中寫著有趣的神話故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關鍵時刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實的沙和尚，這幾個人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛的人物。我從這本書里學到了許多在學校里學不到的東西，我還要讀許許多多的書，學習有用的知識，長大報效國家。
西游記的讀書心得（四）
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的奇葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個“夢”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》（1900）一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”.弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
西游記二十三回讀書心得篇二
尊敬的各位評委，各位同學，大家好。我今天參加論壇的題目是《堅定信念，團結協(xié)作，勇敢拼搏，建功立業(yè)》 ，這十六個字既是我的心得體會的題目，也是我讀《西游記》心得總結出來的取經(jīng)成功的十六個字。下面我就讀《西游記》的心得體會與大家交流一下，如有不妥之處，敬請大家批評指正。
1300多年前，盛唐高僧陳玄奘用十七年的時間行程數(shù)萬里，遍游西域諸國，終于從天竺（今印度）取來佛教經(jīng)卷，溝通了大唐與西域的聯(lián)系，為中外文化交流寫下了輝煌的一筆。600年前，明代偉大小說家吳承恩依據(jù)唐僧取經(jīng)這個足以讓炎黃子孫驕傲的歷史事件所衍生的故事，創(chuàng)作成不朽的神魔小說《西游記》。
我最早接觸《西游記》是在小學時候，偶爾能和同學借到幾本《西游記》小人書，偶爾能看到兒童畫報上面有《西游記》的連環(huán)畫，中學時候才看到《西游記》原著，以自己當時的理解能力和閱讀水平，從《西游記》里面只看到了紅火熱鬧，打打鬧鬧，知道里面的一些人物和一些情節(jié)，并沒有從中領悟到多少有用的東西。等到我的女兒也上了小學，開始自主閱讀的時候，我向女兒推薦四大名著，當女兒問我為什么要讀《西游記》的時候，我也只能告訴她，那里面的文字優(yōu)美，故事吸引人，有助于提高她的寫作水平和表達能力，除此之外，再也不能告訴她太多的東西了。直到這一次參加旗委組織部、旗黨校舉辦的“經(jīng)典著作研討班”，聽了高教授對這本書深入淺出的介紹和引導之后，我才有一種茅塞頓開的感覺，感覺自己才開始真正了解和喜歡這本書。雖然近期內并沒有時間再細細品讀一遍這本書，但是心中突然之間有了很多的體會和收獲。
我覺得《西游記》體現(xiàn)出的其中一個道理就是關于一個團隊的成功學原理。它告訴我們，一個團隊做一件事情，要想獲得成功，就必須具備以下幾點：一是要有堅定的理想信念。二是要有團隊的合作精神。三是要有勇敢拼搏的吃苦耐勞精神。
具體分析一下：
無論是歷史上的西行求法的陳玄奘，還是神話中西天取經(jīng)的唐三藏師徒四人，有一點大體上是一致的，雖然萬里迢迢，備受苦難，卻是信念堅定，方向不變，他們有明確的目的，就是取回真經(jīng)。雖然他們是僧徒，但他們忠君報國，取經(jīng)的直接目的就是為了唐王朝江山永固。在取經(jīng)的路上，他們從來不為榮華富貴、美女絕色所誘惑，唐僧的態(tài)度一貫是“我們是個出家人，豈以富貴動心、美色留意，成得個什么道理？”第九十九回寫八大金剛將唐僧四人從空中墜落下地，已完成八十一難后，作者用詩句點綴“九九歸真道行難，堅持篤志立玄關”，意思是取經(jīng)得道之難，難在少一難就不能夠成功。所以從他們身上我們可以總結出來：做事情必須樹立目標，不論前進的路上遇到多少困難，都要克服困難，不論有多少誘惑，都要不為所動，要堅定不移的向著目標努力，精誠所至，金石為開，奮力前行，終會成功。
需要團隊每一個成員心往一處想，勁往一處使，集體的力量是無窮的。唐僧剛開始取經(jīng)上路時是一個人，剛剛起步時就困難重重，舉步維艱?？梢钥闯鰜?，僅依靠他一個人的力量是不可能完成這西天取經(jīng)一重大使命的，所以后來他的團隊發(fā)展到師徒四個人和白龍馬。在這個團隊里，他們幾個各顯神通，各負其責，團結合作，一路前行。唐僧是這個團體的領導，西天取經(jīng)路上他是矢志不移的，沒有他，這個隊伍就組織不起來，組織起來也到不了西天。一路上，他雖然手無縛雞之力，遇到困難就閉上眼睛念阿彌陀佛，但是他善于把握每一個成員的特點，會調動他們的積極性。他用緊箍咒控制住了最有能力但是有時候不聽話的孫悟空，用領導的威信、佛教的紀律管理住了另外兩個徒弟。孫悟空是這個團隊的戰(zhàn)斗骨干，是西行路上百戰(zhàn)百勝的主力隊員，總體上說，他忠誠于取經(jīng)事業(yè)，盡心盡力的保護唐僧，對團隊紀律一般能遵守，但他不搞教條主義，對妖魔鬼怪毫不手軟。知道如來佛祖和觀音菩薩是佛教陣線的最高領導，遇到難題常請他們排憂解難。有時候還利用自己的聰明伶俐、倍受寵愛的優(yōu)勢和領導們開開玩笑，犯一些錯誤。豬八戒是說不上是主力隊員，也說不上是一心向佛，他的入伙是被迫的，他不是主力，但是助力，每次臨敵，有時他與孫悟空、沙和尚同時上陣，有時猴王主攻，八戒助攻，配合默契。他雖然有這樣那樣的缺點，但是能吃苦耐勞，做最臟最累的活，有時發(fā)些牢騷，有時打退堂鼓，但始終還是圓滿完成了各項任務。沙和尚是這個集團的老黃牛，不象孫悟空那樣愛出風頭，不象豬八戒那樣愛發(fā)牢騷，表現(xiàn)出高度的團隊意識和集體精神，盡管在降妖除怪空戰(zhàn)功不多，但他在團結內部方面作用不容低估?？偸悄茉趫F隊出現(xiàn)不和諧的時候出面勸說，起到潤滑劑的作用，平時他默不作聲，走路干活，在兩位師兄摞挑子的時候也能迎難而上，挑起擔子，讓團體在他的努力下度過難關。白龍馬是一匹人性化的馬，一路上他兢兢業(yè)業(yè)，恪守職責，背負唐僧，十分辛苦。在師徒四人最困難的時候挺身而出，救唐僧于危難之中。雖然團隊在取經(jīng)途中也鬧過不愉快和不團結，但是經(jīng)過互相幫助，團結起來，終于克服了艱難險阻，戰(zhàn)勝了妖魔鬼怪，到達了西天，取來了真經(jīng)，修行成佛。所以從他們身上我們可以總結出來，在一個團隊，每一個人都有自己的個性，都有自己的長處和短處，團隊的領導和成員要用人之長，互相幫助，克服影響團隊利益的不利因素，形成向心力和凝聚力，“眾人劃槳開大船”，團結起來力量大，只要團結協(xié)作，事業(yè)的成功就有了基礎和保障。
在一個團隊里，光有堅定信念和目標，有團隊合作的精神還不夠，最主要的是需要有執(zhí)行力，需要每一個人去付出智慧和勞動，這就需要一個團隊的成員具有勇于吃苦，善于拼搏的奉獻精神。定下的目標，安排下的工作任務，如果每個人都退縮不前，不主動承擔職責，那么落實任務、取得成功就是無稽之談。唐僧師徒西天取經(jīng)，可以說是艱難異常，生死莫測。在有無數(shù)艱難險阻的漫漫西行途中，不但山高水深，妖魔鬼怪擋道，更有妖狐精靈、狼蟲虎豹危害期間，行程十萬八千里，苦歷八十一難。但是師徒四人遇山開路，遇水造船，除妖降魔，為民除害，有著排除萬難的勇氣和堅忍不拔的毅力，忍受了各種痛苦的折磨，不急于求成，不心存僥幸，每個人都付出了自己最大的智慧和力量，歷盡了苦難，終于戰(zhàn)勝千難萬險，最終完成取經(jīng)壯舉。他們這種拼搏向前、勇于奉獻的精神永遠值得我們學習。
總之，社會在矛盾中前進，人類在斗爭中發(fā)展，沒有堅定的方向，不進行艱苦的努力，不團結一致向前，就不能創(chuàng)造新的生活，就不能成就宏偉的事業(yè)，也不能帶來自身的發(fā)展。所以我們每個團隊、每個人，做每件事，就應該有生活的理想，都應該有奮斗的目標。樹立了理想，看準了目標，就要堅定不移、百折不回的朝著理想目標前進，“艱難困苦，玉汝于成”。當我們在前進的道路上遇到困難，一籌莫展，無法前行時，不妨用《西游記》里的這樣一個典故來鼓勵自己“沒有過不去的火焰山。”只要我們堅定信念，團結協(xié)作，勇敢拼搏，我們終將會得到扇滅火焰山的那把芭蕉扇，最終實現(xiàn)自我，建功立業(yè)。
最后，祝大家都能手持芭蕉扇，扇滅前進路上的火焰山，實現(xiàn)自己的理想，達到自己的目標。謝謝大家。
西游記二十三回讀書心得篇三
《西游記》是明代著名小說家吳承恩描寫的。這部小說不僅充滿了魔力和神秘，而且給人們帶來了一些豐富的哲學。
在我們看來，唐僧可能只是一個讀過經(jīng)書，獻身佛教的人，但他在困難面前無所畏懼，不屈不撓。在窮人中，他是那么善解人意，樂于助人；在弟子面前，他以一顆寬容、坦然的心教育弟子。他一生只有愛，沒有恨。他的精神流千里，他慷慨解囊。
孫悟空雖然至高無上，但一直把自己當成偉人，性格沖動。他多次和唐僧頂嘴，多次和唐僧分開。但他一路殺魔，做的好事更多，這讓他對主人更加尊敬，最后跟隨主人西學?？梢?，他是一個智慧勇敢、敏捷機智、善良的人，也是一個有正義感的人。
豬八戒就是“懶”的典型。他整天游手好閑，吃吃睡睡，表現(xiàn)出一副天真可愛的樣子。當他聽說主人有危險，無法得救時，他開始想回家。半途而廢是他的缺點。當然，他也有優(yōu)點，比如幽默、善良、忠誠、誠實。孫悟空不在的時候，做著打妖怪、做快餐的辛苦工作。豬八戒也懂得調節(jié)心情。這種精神值得學習。
沙僧是一個忠誠、真誠、勤勞、誠實、無私的人，致力于保護唐僧西游、持戒。同時，他也是一個沉默寡言、呆板的性格。
簡而言之，四個師徒各有優(yōu)缺點。俗話說，“三人行必有我?guī)??！蔽覀円獙W習他們的長處，即使他們有弱點，也要看我們有沒有。如果是這樣，就要努力改正，成為一個完美的人！
西游記二十三回讀書心得篇四
《西游記》里的主角有孫悟空、唐三藏、豬八戒、沙僧、玉皇大帝。
我最喜歡孫悟空，因為他的法力高強，在一開始時大鬧天宮，后來知錯就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個英明的人物。
毛主席曾說過：“中華文化浩如煙海，四大名著獨步古今。其寫勇、寫義、寫忠、寫智、寫豪、寫情，或壯闊、或精琢、或瑰麗、或奇幻。可謂‘一人一天下，一書一山河?！?BR> 書是人類進步的階梯，我們要勤奮讀書，熱愛讀書。
本書中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺。在八十一難的任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。
我認為這本書值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著之一。
西游記二十三回讀書心得篇五
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他就是我學習的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅強，慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
西游記二十三回讀書心得篇六
《西游記》是我國古代文學百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個"夢"字解決呢?不錯，《西游記》它的藝術成就、人物塑造、思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的"夢"論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學說創(chuàng)立初期，由于他得天獨厚的文學素養(yǎng)，他選擇了與"語言"有密切聯(lián)系的"談療法"來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化?？梢?，精神分析學說在初期階段就與文學理論結下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的文學創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實際上在標志著精神分析學說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學創(chuàng)作上來的一個重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是"夢"。弗洛伊德認為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
每當我翻開《西游記》時，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是――自由。
在經(jīng)歷了日復一日個性受約束的日子，廿一世紀的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，"不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束"，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王?？梢哉f已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個受約束的世界，但我們可以讓內心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
然而，目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進取， 尋找最大自由的精神。
在厲盡時間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊含著新世紀人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記二十三回讀書心得篇七
記不得哪位哲人說過：“讀一本好書，就像和一位品德高尚的人談話?！睂Υ宋疑钣懈杏|。
今年寒假，我讀了四大名著之一—《西游記》。它主要講了：唐僧在西天取經(jīng)的路上收了三位高徒，師徒四人歷經(jīng)九九八十一難最終取得真經(jīng)的故事。讀后，我受益匪淺。
在這本書中，我最最敬佩的人就是齊天大圣——孫悟空了。孫悟空本身就是個神話，他是從花果山中一塊石頭里蹦出來的石猴。因他穿過了花果山水簾洞，就成為了猴子們的王。然后跋山涉水，拜菩提祖師為師，不但學會了七十二變，而且學會了騰云駕霧。后來他大鬧天宮，自封為齊天大圣，被如來佛祖壓在了五行山下。最后經(jīng)觀世音菩薩點化拜唐僧為師，與豬八戒和沙僧保護唐僧取得真經(jīng)，孫悟空那種熱愛自由、敢于反抗、機智、勇敢、忠誠、無私、臨危不亂、充滿斗爭、永不放棄的精神使我敬佩不已。
取經(jīng)路上，孫悟空經(jīng)受了多少磨難啊!在崇山峻嶺中，他忍著唐僧的誤解，在緊箍咒的疼痛中三打白骨精;在車遲國，他上刀山、下油鍋，與虎精、羊精、鹿精三個“大國師”斗智斗勇;在盤絲洞，他被蜈蚣精的千只眼睛發(fā)出的萬道光芒刺得暈了過去，但他依然不屈不撓，最終除掉了他們，救出了唐僧。
由孫悟空我想到了自己也是一個遇到困難不服輸、不放棄的人。記得有一次我在做一到很難的奧數(shù)題，想了很久都做不出來，于是便焦躁不安的想放棄，但當我想到孫悟空時，一股強大的力量又使我安靜地坐了下來，認真地思考著，最后終于解決了。姐姐佩服地說：“你真厲害，這么難的題都能做出來，太不可思議了!”哥哥也敬佩地說：“就是!就是!”聽了他們的話，我高興地笑了，真得感謝孫悟空啊!”
師徒四人最忠厚的就是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢!別忘了，他就就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點就是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他就是我學習的好榜樣!
唐僧就就是啰嗦但就是就是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，就是非不分。意志堅強，慈悲善良。就是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
西游記二十三回讀書心得篇八
這幾天，我重讀了《西游記》這本書。這是明清作家吳承恩寫的一部小說。
這本書講述了唐僧師徒經(jīng)九九八十一難去西方極樂世界獲得真經(jīng)的故事。唐僧名唐玄奘，雖善良卻膽小怕事。在取經(jīng)的過程中，他收到了孫悟空、豬八戒和沙和尚三個徒弟。孫悟空-眼睛，敢做敢當，正義大膽，火眼金，能力強。豬八戒——貪財好色，懶惰，但不缺善良。沙僧-心地善良，誠實，踏實能干。他們都有絕技，在取經(jīng)的路上幫了唐僧很多忙。這四個人物形象鮮明，各具特色，性格各異，恰好形成了鮮明的對比。
當我還是個孩子的時候，我喜歡看《西游記》的動畫。我覺得孫悟空很厲害。我想如果我有孫悟空這么厲害，我也可以向他學習。但是當我長大后，我發(fā)現(xiàn)我錯了。如果唐僧和他的團隊沒有勇氣去西方學習經(jīng)文，那有什么用呢？因此，成功的第一個條件是有勇氣開始人生的旅程。
我記得有一次，我想問老師一個問題，但我不敢，因為老師給我的第一印象是非常嚴厲，不敢接近。所以這個問題一直無法理解。終于，我鼓起勇氣戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地走進了老師的辦公室，老師當時正在批改作業(yè)，看見我就放下了手中的事。我小心翼翼地遞過作業(yè)本，說:老師，我不太懂第五頁的第二個問題。我想問一下。老師沒有像我想的那樣用冰一樣嚴肅的`表情對待我，而是用一點指責的語氣說:為什么這么晚才問我？學了幾天。然后，他向我解釋了這個問題。之后突然發(fā)現(xiàn)老師沒有以前那么嚴格了。如果我當時沒有問老師，也許我還不明白如何解決這個問題！
勇氣是成功的條件之一。同情心很重要，但你不能太勇敢。如果你沒有勇氣，你就會變得沒有骨氣。
《西游記》是一本很好的書，你可以找到很多真相。勇敢是我發(fā)現(xiàn)的真相之一。
西游記二十三回讀書心得篇九
《西游記》是我國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說，清代學者首先提出《西游記》的作者是明代吳承恩，本書與《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》并稱為“四大名著”講述的是唐三藏、孫悟空、豬八戒、沙和尚和白龍馬一行四人一馬去西天取經(jīng)的故事。他們經(jīng)歷了許許多多的危機，如：黑風怪搶袈裟、三借芭蕉扇、智斗金角大王、勇斗三妖魔等等……九九八十一難，最終唐僧被封為旃檀功德佛，孫悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛，豬八戒被封為凈壇使者，沙和尚被封為金身羅漢，白龍馬獲得真身，被封為八部天龍廣力菩薩。
書中有著許許多多的人物，如：機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙和尚，以及許許多多各顯神通的神仙妖魔。
這本書，它就像普普通通的咖啡，苦中帶著甜，你仔細品味，就能體會到它的滋味。
其中我最喜歡的一個故事是滅法國妙計治昏君，講的是一個國家，一個和尚謠諑誣謗這個國家的'和尚，于是，國王發(fā)誓要殺一萬個和尚，恰逢唐僧一行人途經(jīng)滅法國，國王已經(jīng)殺了九千九百九十六個和尚了，還要殺四個和尚，孫悟空乘豬八戒幾人不注意時，帶了許多的剃匠去皇宮把皇宮里的人全都剃成光頭，國王以為是他殺害和尚，才有如此下場，國王找到了唐憎一行人，國王想拜他們?yōu)閹?，孫悟空說只有把“滅法國”改為欽法國我才能收你為徒弟。
在《西游記》中我最喜歡孫悟空，因為我覺得孫悟空的優(yōu)點有他曾大鬧天宮，有志謀有情有義，敢作敢當，法術高強。
在五莊觀，偷吃了大仙的人參果，大仙要炸孫悟空，一開始，孫悟空施展了法術讓石獅子替他代過，自己卻逃了，大仙又要炸唐憎，孫悟空坐不住，勇敢地承擔了責任。說完，他便騰云駕霧去找觀音普薩，最終觀音普薩拿楊枝甘露救活了人參樹。
讀完這本書，我從孫悟空不遠萬里去取經(jīng)中悟到了一個道理：只要付出勞動，才會收獲理想的結果。
而作為小學生的我們，也應該學習孫悟空的品格，堅持不懈，勇于攀登。
有勇有謀，做自己的英雄。
西游記二十三回讀書心得篇十
今年暑假我讀了古典四大名著之一《西游記》，其中最為吸引我的是三打白骨精這一篇章。
白骨精三次變幻成好人的模樣戲弄唐僧，孫悟空火眼金睛，識破騙局，三次棒打白骨精，白骨精化為一堆骷髏。唐僧卻不知白骨精是妖魔，誤以為孫悟空誤殺了好人，恨透了孫悟空。唐僧于是寫下貶書給悟空，讓其從哪來回哪去。悟空百口莫辯只能抹著眼淚，凄凄慘慘不舍而去。
后來，唐僧、豬八戒、沙和尚師徒三人繼續(xù)西行。途中唐僧遇一妖魔黃袍狼。在解虎氣后，一睜眼突見悟空便高興不已。再從沙僧那得知悟空受冤及智降黃袍狼詳情后，他更向悟空謝之不盡。
讀著，讀著，讓我不禁聯(lián)想到我們的生活中有一些人就像白骨精，偽裝成一副好人的模樣，欺騙像唐僧這樣善良但缺乏辨別能力的人們，從而使像悟空這樣真正關心、保護唐僧的人蒙冤離去。這啟示我們在生活中不僅要擁有一顆善良的心，還要善于明辨是非善惡，學會辨別真假，不被表面假象所蒙蔽雙眼，只有這樣才能更好地保護自己，做一個不糊涂的善良人!
不過，唐僧雖然沒有辨別出白骨精的偽裝，但他一心向善，發(fā)現(xiàn)自己犯錯后，后悔萬分，后又知錯能改，勇于向徒弟承認。古人云：人非圣賢孰能無過。生活中，我們也常常犯錯，但卻經(jīng)常因為倔強，也為了自己的.面子，不愿意主動承認，包括對自己的父母長輩。想想唐僧，他得知自己犯錯不但內心痛苦萬分，還向自己的徒弟積極承認錯誤，這一品德著實可貴。我們應該學習唐僧身上的這一可貴的品質，當發(fā)現(xiàn)自己的不足，便要及時改正，只有這樣才能真正修成正果!
西游記二十三回讀書心得篇十一
今天，我又讀了古典小說《西游記》。被里面的內容深深感染了。
五百年前，在天宮大鬧的孫悟空，自從跟隨唐僧后，了很多。他變得不像一只頑皮的石猴，而是一只充滿正義的猴子。為了保護師傅，他忍受了唐僧幾十次的無理辱罵，毅然與妖魔鬼怪作斗爭。如：三打白骨精，真假美猴王，大戰(zhàn)黃眉王等。但唐僧竟然要趕走他，不要他這個徒弟，這真是狗咬呂洞濱，不知好猴心。
如今，有多少人像孫悟空一樣充滿正義，寧愿犧牲自己，也不愿后悔正義。在當今社會，一些平庸的官員不會造福人民和社會；伸張正義，只知道在自己的賬戶里積累更多的錢，以滿足自己的私人欲望。這種做法真的很可恨！
此外，唐僧的善良值得我們每個人學習。雖然善良這個詞很普通，但卻蘊含著深遠的意義，這是那些惡毒的人無法理解的。
多做好事，多做好事，讓世界充滿溫暖的愛！
西游記二十三回讀書心得篇十二
今天，天氣特別晴朗，微風習習。我?guī)е段饔斡洝放d高采烈地來到窗前翻閱。
下午，我終于讀完了《西游記》。讀完這本書后，我的心感覺就像巖石上的海浪。物體的心理波動，感覺很深！
《西游記》主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，經(jīng)歷了許多困難，最終取得了積極成果的.故事。主人公有唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等。
我最喜歡孫悟空。他可以像七十二一樣變化。他不怕困難，勇往直前，不怕暴力。他性格豪邁，堅強不屈。
我想學習他不怕困難、勇往直前的精神。將來，我會在學業(yè)上有所成就。讓我們一起奮斗吧！
西游記二十三回讀書心得篇十三
西游記是我國古代的四大名著之一。其中，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
吳承恩爺爺在這部名著中塑造了四個人物形象：唐僧－向誠心向佛、頑固執(zhí)著；孫悟空－向正義大膽、本領高超，是妖怪們的克星；豬八戒－向貪財好色，但又不缺乏善心；沙僧－向心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同。其中，我最喜歡的就是正義大膽的孫悟空了。因為這其中有一件事，讓我來和你說說吧！
記得在四年級放暑假時，我爸爸帶我去文化廣場的鬼屋玩，我聽了，高興得一蹦三尺高！便迫不及待地跟著爸爸一起去。到了鬼屋，我的腿不由自主地抖了起來。
聽到那恐怖的鬼叫聲，我不禁打了個冷戰(zhàn)。我拉起爸爸的手，說：“老爸，我還是不去了吧！”爸爸聽了，說：“不怕，世界上是沒有鬼的，要相信科學，就算是鬼，那也是人假扮的！”老爸還說了一句“平生不做虧心事，半夜敲門心不驚?！保 蔽业男睦锝?jīng)過百般糾結，終于決定了要去。之后，我給了票，和老爸一起進去。
讀完《西游記》，讓我明白了：在生活中，我們應該像唐僧師徒一樣，遇到困難不要退縮，要冷靜下來想辦法。任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！同時，這也就印證了一句老話：萬事開頭難，只怕有心人。
西游記二十三回讀書心得篇十四
《西游記》中有許多精彩的故事：大鬧天宮、三打白骨精、三界芭蕉扇、真假美猴王、大戰(zhàn)二郎神等。
我最喜歡的是女兒國的`脫身。這一天，唐僧師徒走到一條河前。他更渴了?？吹胶铀宄海攘税胪胨?，剩下的養(yǎng)八戒喝了。走了半個小時，不到唐僧八戒就肚子疼，疼得很厲害。肚子變大了，用手摸了摸，好像有血肉在動。他們走到一個村莊，看到一個老婦人說：“他們的主人和弟弟喝了冷水，胃痛，所以他們向岳母要了一碗湯。”
婆婆笑了。婆婆告訴他們:“這是西涼的女兒國，一個國家都是女人。那條河叫子母河。誰喝了，河就懷孩子了。唐僧聽到這個消息時驚呆了。婆婆說正南有一座解陽山，山里有一個破洞。洞里有一個胎泉，泉水里的水可以緩解胎氣。想取水，一定要給如意真君一份大力。
悟空向沙僧求助。他們去了解陽山，做了一個調虎離山的計劃，來了流產(chǎn)水。唐僧和八戒喝了流產(chǎn)水就好了。
這個故事告訴我們，如果你不知道這些水能不能喝，就不要喝。否則，就像唐僧一樣，他們會做點什么。孫悟空想出了一個好辦法，因為他失去了所有的墮胎水。孫悟空真聰明。我將來想努力學習，成為一個聰明的人。
西游記二十三回讀書心得篇十五
當我第一次看到《西游記》這本書時，我深深地被它美麗的封面所吸引。我忍不住把它拿在手里讀。我對它有無限的期望。
有一天，我小心翼翼地打開《西游記》，輕輕地翻了翻。孫悟空三打白骨精：為了吃唐僧的肉，白骨精三次換成村姑、老婦人、老人，都被孫悟空的火眼看穿了。唐僧分不清人妖，反而責怪孫悟空連傷三人生命，違反戒律，唐僧一怒之下寫了貶書，把孫悟空趕回了花果山。當我讀到這里時，我非常生氣，憤怒地想：你這個唐僧，大圣好心地救了你，但你不能區(qū)分是非，但也救了你的徒弟。真氣人！
最近，我又打開了《西游記》。當我看到孫悟空與紅孩子戰(zhàn)斗時，我非常感動。雖然孫悟空沒有打敗紅孩子，但他并沒有氣餒，絕望地與紅孩子戰(zhàn)斗，想救他的主人。后來去南海請觀音菩薩幫忙，最后用假蓮臺降服紅孩子。這個故事告訴我們：我們不能像唐僧那樣輕易相信別人。我們已經(jīng)被孫悟空救了很多次了。我們應該學習和培養(yǎng)孫悟空的火眼睛，看到妖魔鬼怪，敢于與邪惡作斗爭，為人民消除傷害，堅持不懈的精神值得學習。就像我們在學習中看到問題的意思一樣，我們必須認真、小心，不能粗心大意，否則我們就無法學習真正的'技能。
我看了好幾遍《西游記》的老版本和新版本的電視劇。細節(jié)沒有書中寫的那么逼真?！段饔斡洝肥俏易詈玫暮美蠋熀秃门笥?。