讀后感可以是對(duì)書中情感的共鳴，也可以是對(duì)書中觀點(diǎn)的拓展和補(bǔ)充。那么我們?cè)撊绾螌懸黄猩疃群酮?dú)特性的讀后感呢？首先，需要詳細(xì)閱讀書籍或文章，全面了解其內(nèi)容和主題。其次，要從自己的角度出發(fā)，真實(shí)表達(dá)自己的感受和思考，不要囿于傳統(tǒng)的評(píng)點(diǎn)式寫作。同時(shí)，可以借鑒一些優(yōu)秀的讀后感范文，提升自己的寫作技巧和表達(dá)能力。最后，讀后感的重點(diǎn)是個(gè)人感受和思考，所以要注重自我思考和體驗(yàn)，不要過多引用他人的觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)。以下是小編為大家匯總的幾篇經(jīng)典讀后感范文，供大家參考。這些范文從不同角度出發(fā)，對(duì)不同類型的書進(jìn)行了精彩的總結(jié)和思考。閱讀這些范文，可以借鑒它們的寫作思路和表達(dá)方式，同時(shí)也能夠豐富自己的閱讀和寫作經(jīng)驗(yàn)。希望大家喜歡并從中受到啟發(fā)！
拆掉思維的墻讀后感篇一
當(dāng)下的人們，不時(shí)徜徉于社交軟件中，在指尖方寸里培養(yǎng)著所謂的思維。他們滿足于一篇篇公眾號(hào)里的雞湯，在一條條的推送里認(rèn)為自己學(xué)到了許多，又或許驚詫于轉(zhuǎn)發(fā)量極高的新聞，也并不知道是真是假。他們的思維，粉碎在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下。那些不同的聲音，是吹向不同方向的風(fēng)，將他們吹成一株株搖擺不定的草。輿論倒向哪里，思維便與之相隨。這是我們常說的“碎片化思維”。碎片化思維是真正的思維嗎？我并不這樣認(rèn)為?；麨榱阋祝銥檎?，重新形成深度思維，卻十分困難。
正如《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》中所言，“互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)在的狂亂和膚淺的特性被植入我們的神經(jīng)系統(tǒng)”。大部分的人，看到似乎有理的說教便輕點(diǎn)食指加入收藏夾從而再不會(huì)去看。在這個(gè)淺嘗輒止的過程中，我們?nèi)狈λ伎?。限于字?jǐn)?shù)，推送等碎片化信息往往缺乏學(xué)術(shù)性，停留在皮毛，概念的鋪陳導(dǎo)致我們“知其然，卻不知其所以然”。且推送沒有考據(jù)，其真實(shí)性無法被保證。我們形成了觀點(diǎn)，卻不是自己的觀點(diǎn)；缺乏思考的思維，甚至構(gòu)不成真正的思維。柏拉圖在《斐德羅篇》中寫，他們的心是裝滿了，但裝的不是智慧，而是智慧的贗品。在一道道贗品大餐中，碎片化思維帶來了整體的浮躁，它使我們產(chǎn)生了不去思考的慣性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓點(diǎn)水，沒有實(shí)際意義。
在形成思維的過程中，思考是必須的?！肚f子·齊物論》里有這樣一個(gè)故事，嚙缺向王倪提出了三個(gè)問題，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然則物無知邪？”王倪三次都回答了“吾惡乎知之！”我們都不知道別人所說的知道是不是不知道，而只有在思考的過程中，才能使最終的結(jié)論漸漸明晰、沉淀，從而形成思維體系。塔夫茨大學(xué)的`兒童發(fā)展學(xué)教授伍爾夫認(rèn)為“思考需要花費(fèi)時(shí)間，這是具有閱讀能力的大腦的寶貴特性之一”，碎片化思維消磨了這一寶貴特性。人們對(duì)于生活中的現(xiàn)象、新聞，一味旁觀而不追究本質(zhì)與真假，這樣的生活是危險(xiǎn)的。然而碎片化思維也并不是完全負(fù)面，是由于我們的不深入思考、不分辨真?zhèn)味蛊浔锥吮环糯?。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巔，依賴碎片化思維的人只能搖搖晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的問題便因缺乏基石而急墜而下。
從某種角度來說，碎片化思維確實(shí)可以提高人的知識(shí)水平。人們可以有選擇性地汲取權(quán)威方發(fā)布的信息。但那是建立在系統(tǒng)學(xué)習(xí)、有思考和分辨的習(xí)慣的基礎(chǔ)之上。碎片化思維可以填補(bǔ)空隙，卻永遠(yuǎn)不可能取代完整的、深入思考的時(shí)間。美國(guó)著名心理學(xué)者丹尼爾·西格爾在著作《專注的大腦》中說，我們集中注意力的方式直接塑造了我們的思維。
碎片化思維是華而不實(shí)的衣殼，只有碎片化思維的人只能泛泛而談，卻無法究其根本。從形而上學(xué)的角度看，我們正在從知識(shí)的培育者退化為互聯(lián)網(wǎng)叢林中信息的采集者與捕獵者。在這個(gè)時(shí)代，我們需要跨出碎片化思維的泥淖。我們需要的是真正的、有深度的思維，它賦予我們正確認(rèn)知、積極思考、辨別是非的能力，在巨大的信息浪潮里堅(jiān)守自己的主見。
拆掉思維的墻讀后感篇二
曾經(jīng)有人這么認(rèn)為：我的父母親都酗酒，父親虐待我，母親和他離婚的時(shí)候我才六歲……所以我就是自己人生的受害者，我就要自暴自棄，所有別人說好的東西我都要抵抗。事實(shí)上真的是這樣嗎？或許你這會(huì)更想與別人交流自己內(nèi)心的想法，可是你卻把自己腦海里植入了一種抵制的心智模式。著名心理學(xué)家榮格說過：“你所抵抗的會(huì)持續(xù)存在”。
張德芬也在《遇見未知的自己》里面說過：“如果你對(duì)改變現(xiàn)狀真的無能為力，你又無法離開它，那么就放下所有的內(nèi)在抗拒，徹底接受此時(shí)此地。那個(gè)喜歡感覺悲慘、憎恨、或自艾自憐的虛假的、不快樂的自我便無法存活了。這就叫臣服。臣服不是軟弱。它蘊(yùn)含著極大的力量。只有一個(gè)臣服了的人才擁有靈性的力量”。我們都是這樣對(duì)于我們不能改變的事物，推胸頓足，怨天尤人也于事無補(bǔ)，我們每一個(gè)人都想要保持心靈的健康與平和，那么就改變我們的心智模式，安然接納那些事物，這不是消極的宿命，而是積極的達(dá)觀和智慧。
當(dāng)我們承認(rèn)自己的不完美時(shí)，我們也會(huì)對(duì)他人的多樣性有了更多的包容和欣賞。
拆掉思維的墻讀后感篇三
喜歡作者關(guān)于人生是三腳架的比喻，他說生活是由自己、家庭和職業(yè)三個(gè)支架組成的，在不同的環(huán)境中調(diào)整節(jié)腳不同的長(zhǎng)度就能站穩(wěn)。但卻有很多人壓縮自己或者家庭的時(shí)間，慢慢就變成了單腳架，最后導(dǎo)致單腳架不堪重負(fù)。我們要做穩(wěn)固的聯(lián)動(dòng)三腳架，要學(xué)會(huì)適時(shí)放緩自己的腳步，知道自己要在職業(yè)里面獲得什么、不要什么；也要知道自己希望在家庭里面獲得什么、不能做什么。
讀完之后感覺更加理智和冷靜了，最大的收獲是：學(xué)會(huì)不抱怨生活，做生活的掌控者，而不是受害者。
受害者往往能收獲發(fā)泄的快感、被同情、覺得自己其實(shí)是正確的。掌控者最大的收獲是找到新的可能性，自省，覺得自己可以應(yīng)付一切，有動(dòng)力去再嘗試。受害者生活在讓自己舒服的自憐狀態(tài)，卻失去了掌控生活的'機(jī)會(huì)和可能性。掌控者則需要面臨一些壓力和面子問題，卻可以掌控自己的生活。
今天是2022年2月15日，一個(gè)不同尋常的周五。
我們都說過程比結(jié)果重要，可是捫心自問，我們做每件事情的時(shí)候，縱然覺得結(jié)果不重要，可是卻是那個(gè)結(jié)果支撐著我們克服了困難，收獲了整個(gè)過程。成年人的社會(huì)是結(jié)果導(dǎo)向型的。人成功的時(shí)候，有無數(shù)種說辭解說自己是怎么成功的；一旦失敗，就有無數(shù)人去分析你是怎么失敗的。
拆掉思維的墻讀后感篇四
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的拆掉思維里的墻讀后感，歡迎閱讀與收藏。
看到《拆掉思維的墻》這個(gè)書名，你可能下意識(shí)的認(rèn)為這又是一本成功學(xué)的書籍，可是在讀的過程中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的收獲。是什么一直在影響著我們，不同的事情發(fā)生的時(shí)候，我們都會(huì)有不同的解釋，可是這本書告訴我們，那么多的經(jīng)歷，其實(shí)歸根究底原因都很簡(jiǎn)單，是我們自己內(nèi)心根深蒂固的模式。
生于憂患，死于安樂。我們總在追尋安全感，金錢是為了安全感，愛情也是為了安全感，還不只是這些。可是安全感是什么？安全感是殺人于無形的工具。如果你想進(jìn)步，就必須脫離那個(gè)讓你充滿安全感的環(huán)境，不要說你無欲無求，安于現(xiàn)狀的人只是因?yàn)?，害怕改變了之后就?huì)失去現(xiàn)在擁有的安寧。我們要怎樣克服這種恐懼呢，恐懼有三個(gè)層次：第一個(gè)層次是恐懼事情本身；第二個(gè)層次是害怕失去背后的價(jià)值；第三個(gè)層次，也就是真正的恐懼是你自己覺得沒有能力去應(yīng)對(duì)這個(gè)失去。在書中就以演講為例，一個(gè)人害怕演講，其實(shí)是害怕把演講稿咋，而在他的內(nèi)心深處，真正害怕的其實(shí)是自己沒有能力去應(yīng)對(duì)將演講搞砸的后果。找到最深處的原因，接下來就可以從兩個(gè)途徑來克服恐懼，一是給自己足夠的心理暗示，無論是將恐懼埋起來，還是寫成功日記，二是要訓(xùn)練自己的能力，臨場(chǎng)反應(yīng)以及知識(shí)的內(nèi)容量等。
心智模式其實(shí)是最難突破的.，每個(gè)人出生的時(shí)候都像一臺(tái)剛出廠的電腦，干干凈凈的后臺(tái)，可是在我們還沒有意識(shí)到的時(shí)候，我們就主動(dòng)或者被動(dòng)的安裝上了很多程序，日復(fù)一日的運(yùn)作讓我們的后臺(tái)越來越混亂，內(nèi)存越來越小。
有趣或者無趣，都是我們已經(jīng)形成而不自知不愿意改變也不知道要如何改變的程序，即使當(dāng)你意識(shí)到無趣是病毒，會(huì)讓你的系統(tǒng)癱瘓，你也不知道怎樣去清理他。怎樣改變呢？最重要的就是投入，做一件事情，不要管周圍是什么樣的，不要去覺得你就應(yīng)該是什么樣的，就全身心地投入這件事情，相信你很快就能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，而不是像你原本覺得的，這應(yīng)該不是你要的。喬布斯說，唯有投入才能帶來快樂。相信每個(gè)人都可以讓自己變得更快樂。
我們的心智模式有三種來源，自然世界、概念模式、推論和歸納，發(fā)現(xiàn)了嗎，毛主席說我們要抵制本本主義，而一切未經(jīng)實(shí)踐，直接被灌輸致我們的大腦中，以及那些我們推論出來的思維成果，無論對(duì)錯(cuò)，不過都是空中樓閣，如果你信奉他，那么有些可能會(huì)讓你暫時(shí)有所進(jìn)步，而有些則會(huì)讓你跌入深淵。我們只不過是有不同的零件所搭建起來的，而且我們的一生都將繼續(xù)這個(gè)工程，所以我們從來都沒有定型，沒有什么東西是不能被打破的，即使是你自己的心智模式，再好的工程師也總會(huì)出點(diǎn)紕漏，打掉重建又有什么了不起，系統(tǒng)崩潰也不過重裝系統(tǒng)而已，還能讓你跑得更快。最重要的也是最忌諱的一點(diǎn)就是，成功不可復(fù)制，千萬(wàn)不要看別人運(yùn)行的又快又好就把他的軟件也全安裝到自己的電腦上，每個(gè)人電腦中的病毒不同，系統(tǒng)也不一樣，他們的軟件未必能殺死你的病毒，最重要的是要對(duì)癥下藥。
拆掉思維的墻讀后感篇五
這一周我閱讀了書籍《拆掉思維里的墻》，這本書給了我很收獲?！恫鸬羲季S里的墻》里的內(nèi)容主要幫助我們看清我們自己思維里的一些模式，并且?guī)椭覀兎治鲞@些我們可能自己都沒有意識(shí)到的思維模式。
其中讓我最有收獲的是書中的第六章“原來我還可以這樣活著”，這章主要講述著我們?cè)谏钪械暮芏嗟男闹呛退季S模式。
其中一種模式是大部分人都有的：他人掌控你的情緒。人都有喜怒哀樂，但是很多人的喜怒哀樂都被別人掌控。有人罵你，你就會(huì)生氣；有人夸你你就開始；今天開車的時(shí)候堵車你就會(huì)抱怨。這些都是外界控制了你，就像堵車和不堵車一樣，如果堵車你就不爽，如果不堵車你就開心，那么你就被他人掌控了。如果這樣的`話，別人要你開心，你就開心，別人要你生氣，你就生氣。
這樣被他人掌控情緒的人，都裝有一個(gè)受害者的模式，他們把自己當(dāng)做受害者，遇到問題總是怪他人，不去尋找自己的原因，或者不去想方法解決，總是在抱怨。遇到問題會(huì)抱怨、推卸責(zé)任，這不管我的時(shí)，實(shí)在是太累了。
我也有這樣的模式，在平常我遇到一些問題我也會(huì)抱怨，怪外界的原因。這樣的行為可能會(huì)讓我成為一個(gè)推卸責(zé)任的人，這的行為還會(huì)讓我的成長(zhǎng)緩慢，因?yàn)橐恢北г谷フ易约旱脑?，這樣自己的問題還在，得不到改善，下次依然這樣。
書中還講述了很多人很多根深固蒂的思維模式，以及一些思維中的“墻”。
試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華美，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
拆掉思維的墻讀后感篇六
拆掉思維里的墻，這是一本讓我覺得很貼切實(shí)際的書，為我們混沌的生活敲響了警鐘。
主要介紹了一下理論：
君子愛財(cái)，”花”之有道
生于憂患死于安樂
不要做安全感的奴隸，包括工作，愛情?？偪梢酝ㄟ^自力更生使自己過得很好。
面對(duì)恐懼，觸底反彈
成功不能模仿和復(fù)制、成功學(xué)案例不能全信
經(jīng)典摘抄:
如果說好的開始是成功的二分之一，那么壞的開始就是成功的三分之一，而完美的開始則什么都不是，因?yàn)橥昝赖拈_始是永遠(yuǎn)不會(huì)開始的。
如果你在一兩個(gè)行業(yè)做過十年，那你是精英;如果你在三四個(gè)行業(yè)做過十年，你是精華;如果你在不同的五六個(gè)行業(yè)做過十年，那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人，滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財(cái)。
“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取。就這樣?！边@是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動(dòng)了很多人。也很好的理解了成功這個(gè)詞。堅(jiān)守你的夢(mèng)想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功就在?dāng)下，成功就是越走越近。試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
拆掉思維的墻讀后感篇七
其實(shí)讀書的過程，就是一個(gè)內(nèi)心世界探索的過程。選擇讀這本書，是因?yàn)槲蚁胍绖e人的成功的人的思維模式是什么樣的，我的思維模式是什么樣的，我是怎么來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重塑過程。
書中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個(gè)概念和觀點(diǎn)能夠很好的解釋或者說讓我想通、理解了，我是如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我是如何進(jìn)行思考的。心智模式的三種來源：
1、自然世界，我們對(duì)于外界的直接體驗(yàn)。
2、概念模式，我們從別人那里獲得對(duì)于世界的間接體驗(yàn)。
3、推論和歸納，我們依靠推理形成的結(jié)論。
其中，心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸，之前，也讀過一本書關(guān)于人的思考的，我覺的人就像一臺(tái)電腦，心智模式就是內(nèi)存里的一段程序，當(dāng)外界有變化時(shí)，這套程序就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行，知道我們其他程序就反應(yīng)、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，說有效主要是說對(duì)外部世界、所處環(huán)境、社會(huì)關(guān)系是否有效。
因?yàn)檫@些變化心智模式也必須要變化，否則就無法在這個(gè)世界更好的生存。這就是我對(duì)心智模式的理解，比如，你在軍隊(duì)這個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界、社會(huì)、環(huán)境中，就必須要有部隊(duì)的這套心智模式，你就能很好的適應(yīng)，當(dāng)你用外部社會(huì)的思維模式去認(rèn)識(shí)、處理，就難以適應(yīng)，同樣，當(dāng)你離開軍隊(duì)進(jìn)入社會(huì)，就必須用社會(huì)的心智模式去適應(yīng)，否則會(huì)處處碰壁。
當(dāng)我們?yōu)樽约喊惭b了一套心智模式，決定了我們看到什么世界，更加好玩的是，這個(gè)自建的“真實(shí)世界”，又反過來印證這個(gè)模式給我們看，最后，我們會(huì)變成自己覺得“應(yīng)該成為的人”，這種改變非常強(qiáng)大。正如書中所說：事實(shí)上，那些安裝了“幸運(yùn)兒模式”的人，他們構(gòu)建了一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的幸運(yùn)世界，會(huì)更加容易的發(fā)現(xiàn)外界潛在的機(jī)會(huì)；而安裝了“倒霉蛋模式”的人則傾向于對(duì)機(jī)會(huì)視而不見，因?yàn)樗麄冃闹械哪Ｊ街袥]有“機(jī)會(huì)”這個(gè)東西。
同時(shí)，心智模式又會(huì)決定和影響我們很多的行為，例如：投入。當(dāng)你安裝了心智模式，你的心態(tài)就會(huì)改變，你對(duì)投入就有了新的認(rèn)識(shí)。投入有以下幾點(diǎn)：
1、嘗試是有可能成功，有可能失敗的。
2、成功的嘗試能收獲到成功。
3、不成功的嘗試能收獲到智慧。
4、不管成不成功，投入都能帶來快樂。
例如：樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的。為你的生命找到一個(gè)長(zhǎng)期的，不能夠被滿足的深層興趣，比如愛、成長(zhǎng)、超越自己、快樂、助人、寧?kù)o……它們會(huì)讓你幸福一輩子。
書中提到的“等死模式”也讓人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用來等待，而是用來穿越的?！暗却Ｊ健?，當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。例如：等待、拖延。
另外，如何理解幸福。本來社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)一個(gè)管外、一個(gè)管內(nèi)，管外的社會(huì)系統(tǒng)通過與外界的比較推動(dòng)你更好地表現(xiàn)（比如讓你努力獲得資源），而管內(nèi)的自我系統(tǒng)把資源轉(zhuǎn)化為綿綿不絕的幸福（比如讓2萬(wàn)元錢轉(zhuǎn)化為幸福感），一個(gè)是手，一個(gè)是胃。
當(dāng)我們過分關(guān)注外界的事情，我們的社會(huì)系統(tǒng)就開始越界，掌管我們自己的幸福，我們的幸福感，很大部分就在這種“比你更好”的比較中流失。如何區(qū)分社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)，兩者往往交叉在一起，難以進(jìn)行辨別。當(dāng)你能夠清楚的區(qū)分這兩個(gè)系統(tǒng)的時(shí)候，你會(huì)讓社會(huì)系統(tǒng)促進(jìn)提升，讓自我系統(tǒng)促進(jìn)幸福。
拆掉思維的墻讀后感篇八
看完《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為作者正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己！
作者在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來的思考?；蛟S會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂地生活下去。
拆掉思維的墻讀后感篇九
青春與思維主要是因?yàn)槲覀冃闹谢颥F(xiàn)實(shí)生活中，產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)與人生的抵觸，所以我們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為青春與思維是存在正比例。所以我們會(huì)信為青春與思維其實(shí)是存在于現(xiàn)實(shí)生活中的思維矛盾中，同時(shí)也存在于青春的時(shí)候。
青春與思維主要因?yàn)槲覀冃闹谢蛭覀儗?duì)于生活中現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了對(duì)人生對(duì)社會(huì)失望，反而自己覺得做人很失望，其實(shí)我們心中也一直存在于現(xiàn)實(shí)生活中的思維矛盾中。很多時(shí)候總認(rèn)為思維是無法調(diào)節(jié)過來，其實(shí)只我們找對(duì)方法與方式就可以解開內(nèi)心密碼。所以說我們心中如果一直存在于生活中的思維矛盾中的時(shí)候，我們就可以將壞心情轉(zhuǎn)化為好心情從而結(jié)繼續(xù)前行，所以我們心中也一直存在于現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)實(shí)困惑，所以我們才會(huì)不斷地去迎接未來之路。
青春與思維主要存在于生活中或存在于內(nèi)心中。青春與思維主要存在于生活中的思維密碼。所以我們心中才會(huì)在人生中不斷的前行或努力，其實(shí)只我們?cè)谇啻旱乃季S做好自己調(diào)節(jié)便可以解開內(nèi)心密碼。所以我們才會(huì)不斷努力的對(duì)自己進(jìn)行對(duì)話，或人生展開新的旅程。所以我們?cè)谏畈灰涀约旱膩頃r(shí)時(shí)候的路，不要忘記我們?cè)?jīng)遇到過的人或傷害的人。所以我們心才要不斷謝謝我們心中的'思維與青春。
青春與思維其實(shí)它存在于生活中，同時(shí)也生活在現(xiàn)實(shí)中。有時(shí)候我們很迷茫，有時(shí)候我們覺得自己很孤單。所以我們懷著感恩的人生心態(tài)去生活，同時(shí)我們要調(diào)節(jié)好自己的心情。
拆掉思維的墻讀后感篇十
俞敏洪在給這本書寫的序中提到：“他收集并研究各種成功案例和心理案例，并且按照自己的方式編成課程，把其中的道理講給其他人聽。”
現(xiàn)在不少人反感心靈雞湯和成功學(xué)，覺得它們中看不中用。但我們不能因此否認(rèn)心靈雞湯和成功學(xué)的.作用，不能忽視在迷茫、沮喪的時(shí)候，它們帶給我們的鼓舞和激勵(lì)。只是在讀這類書籍的時(shí)候，要保持獨(dú)立思考。
買房，賣夢(mèng)想的房奴：第一章關(guān)于買房和夢(mèng)想的論述我不贊同。買房固然會(huì)給人很大壓力，但不至于典當(dāng)夢(mèng)想那么嚴(yán)重。不買房也不見得就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
書中假想了一個(gè)買房和不買房的人生實(shí)驗(yàn)，為了佐證自己的觀點(diǎn)，書中買房的人結(jié)局設(shè)定太過凄慘，而不買房的人結(jié)局設(shè)定則太過樂觀。
不買房的人5年升到經(jīng)理，再跳到另一家企業(yè)做到總監(jiān)，之后與朋友創(chuàng)業(yè)，10年后年薪達(dá)到68萬(wàn)。當(dāng)前社會(huì)不少人買不起房，有多少能達(dá)到這個(gè)“人生實(shí)驗(yàn)”中不買房的成就呢？根據(jù)國(guó)家工商總局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，截至20xx年9月底，中國(guó)大陸共有實(shí)體注冊(cè)企業(yè)數(shù)量2907.23萬(wàn)家，20xx年全年城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)就達(dá)到了1351萬(wàn)人，能升到經(jīng)理、總監(jiān)的可能性，大家可想而知。
有人會(huì)贊同作者租房的觀點(diǎn)，為什么呢？第一，大部分人在所處的城市買不起房，支持作者租房的觀點(diǎn)可以減輕自己買不起房的心理負(fù)擔(dān)；第二，書中例舉租房獲得成功的案例，比如巴菲特創(chuàng)業(yè)初期不買房而是投資，最終成為世界首富，讓人覺得自己不成功是受困于買房的“陳舊觀念”；第三，作者用數(shù)據(jù)描繪了一幅未來成功的藍(lán)圖，給予了人們希望。
但和巴菲特同期投資的人有多少？每年創(chuàng)業(yè)失敗的人又有多少？人們?cè)谌粘Ｉ钪懈菀卓吹匠晒?、看不到失敗，?dǎo)致會(huì)系統(tǒng)性地高估成功的希望，這便是《清醒思考的藝術(shù)》中提到的“幸存偏誤”。
書中說買房是為購(gòu)買內(nèi)心深處的“安全感”，在當(dāng)前的社會(huì)，“安全感”不應(yīng)該來自于一件物品，而是來自于自己的能力。
這有一定的道理，但不能因此否認(rèn)買房的必要性。房子除了帶給人一定的“安全感”，還會(huì)給人帶來“歸屬感”，每個(gè)人都應(yīng)該朝著自己的夢(mèng)想不斷前行，但不能沒有后方，在我們受傷、沮喪、失敗的時(shí)候，我們需要回到自己的家里慢慢恢復(fù)。每個(gè)人都曾夢(mèng)想擁有世界，但世界從來不被誰(shuí)所擁有，我們最終能擁有的，還是自己的家。
拆掉思維的墻讀后感篇十一
在當(dāng)下大談特談商品房剛性需求的時(shí)刻，《拆掉思維里的墻》給我們正在蝸居的人士帶來了一個(gè)大大的希望：不買房，買夢(mèng)想。一種另辟蹊徑的思想浮出水面，讓我們這些談房色變的青年朋友們，可以靜下心來，慢慢品味這一個(gè)發(fā)散性思維的建議。巴菲特和蘇珊的故事，已經(jīng)為我們樹立了榜樣，還有眾多的成功人士都在用自己的實(shí)踐，告訴我們后來的年輕人一個(gè)捶打多年的事實(shí)：一套房子可以消滅一個(gè)夢(mèng)想。在面對(duì)房子和妻子，面對(duì)自己內(nèi)心的虛榮和面子工程帶來的壓力的時(shí)候，我們所作出的選擇更需要勇氣。
拆掉思維里的墻，不是一句話就可以實(shí)現(xiàn)，而是需要自己下定決心，親身實(shí)踐。在本書中，作者使用了很多的事實(shí)來說明一個(gè)問題，思維的定性讓我們失去太多的夢(mèng)想和希望。自我設(shè)置的安全感讓我們失去了夢(mèng)想的翅膀，過來人的勸導(dǎo)成為下一代人無法逾越的山脊，沒有膽量翻越，就難以發(fā)現(xiàn)山那邊的奇妙，如同我們每個(gè)人都在自己的思維中設(shè)置了許多的圍城，自作困獸，或作井底之蛙，在自己的意識(shí)中去思考別人。在思維的墻內(nèi)，我很喜歡作者關(guān)于愛的誤解的觀點(diǎn)，愛不是依賴，也不是自私的愛自己，更不是自己隨口而出的喜歡。愛不是卿卿我我，山盟海誓，愛不是常常掛在口頭的自我感受，愛是一種恒久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，不自夸，愛是一種永不止息的寬容，相信，和盼望。在當(dāng)今時(shí)下，當(dāng)達(dá)爾文的物競(jìng)天擇進(jìn)入道德體系，演繹出了弱肉強(qiáng)食的道德理念，所謂的愛心都是為了某種私利的媒體宣傳。在思維的墻內(nèi)，我們需要選擇一種生活的`態(tài)度，從而打破圍城的無形界限，開拓自己的思維，增長(zhǎng)自己的見識(shí)。常常在公車上聽說，工作了就不需要學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，在一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)的動(dòng)力，而學(xué)習(xí)本身就是要拆掉思維里的墻。
看完這些內(nèi)容，僅僅花了一個(gè)下午的時(shí)間，不得不讓我來想想這本書是否具備某種魅力?；仡^看看這書，發(fā)現(xiàn)了作者敘事的方式，非常有趣，故事的穿插，加上生動(dòng)形象的圖片，更能在一目十行之余，做一短暫的思考，休息一下緊張的神經(jīng)，重新開始閱讀的征程。這也讓我開始思考，讀書不是一直專心的閱讀下去，而是需要將文字從眼睛送入大腦，經(jīng)過思考的轉(zhuǎn)化，成為一種有用的知識(shí)。想必，這也是讀書思維的某一堵墻，此時(shí)此刻，勇敢的下定決心，拆掉這一思維定勢(shì)的墻，開始一種新的閱讀方式。
拆掉思維的墻讀后感篇十二
剛讀完《拆掉思維的墻》，字里行間的幽默，透著一種屬于古典的，成長(zhǎng)著的生命元?dú)?。我們有太多直線型的思維，成為一堵高大的柏林墻，阻礙著我們與世界進(jìn)行元?dú)饣Q。我們時(shí)而豁達(dá)，時(shí)而木訥，其實(shí)是那堵不透風(fēng)的墻在作怪，它想限制你的思維，讓你永遠(yuǎn)也看不到墻外的世界，只能看到墻里的自己。而你習(xí)慣墻里的生活，潛意識(shí)告訴自己，墻里的生活亦是瀟灑，自顧豁達(dá)。
我們還有太多的人把安全感寄托在別人身上，小時(shí)候寄托是父母，成年后寄托是男朋友（女朋友），這一幫人都是安全感的奴隸，從外界找到的安全感，源于其內(nèi)心的不自信。我們?cè)谠囧e(cuò)的同時(shí)犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，那就是總在別處尋找不屬于自己的東西，一味地索取，卻忘了一切都來源于給予。
用原話來拆掉"安全感"這堵墻：
安全感不是拿回來的，是給出來的；如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛；如果你感到痛苦，你要幫助他人減輕痛苦；如果你生活一團(tuán)糟，你要幫助他人擺脫困境。
做成功日志，（小狗錢錢里面有詳述）問自己的兩個(gè)觸底反彈問題。
鏡像自我，我提到過多次。我們眼中看到的萬(wàn)千事物，皆來源于內(nèi)心的折射。我們只愿意看見我們?cè)敢饪匆姷氖挛?，而忽略原本的?shí)物。就像美國(guó)電影《靈異第六感》那個(gè)孩子說的那樣，“我能看見鬼，但他們不知道自己已經(jīng)死了，他們和正常人一樣，四處行走”。
生命就好像鏡子一樣，你對(duì)著他笑，他也會(huì)對(duì)你笑，你擁抱他，他也會(huì)竭盡全力的擁抱你，活著就應(yīng)該把人間當(dāng)天堂。每當(dāng)有人問我從哪里來的時(shí)候，我就會(huì)風(fēng)趣的回答他，我從地獄來，要往天堂去，正路過人間。陽(yáng)春白雪，不過是煙花三月。而無趣之人，看什么，做什么都是無趣之事，因?yàn)樗冀K相信興趣是培養(yǎng)出來的。真正的有趣便是全身心的投入生活，關(guān)心與熱愛，一樣都不可活或缺。
如何拆掉這堵墻呢，這本書給了你答案：讓自己完全身在其中，完全投入到當(dāng)下事物中，專注。
之前文章提到過自證預(yù)言，這便是心智模式開啟的狀態(tài)。我們往往會(huì)活成嘴里常說的那個(gè)樣子。如果想要看到墻外的世界，那一定要四處走走，或者多讀書，否則就難以理解萬(wàn)千文字組成的詩(shī)詞曲賦。
這本書，給我太多觸發(fā)，道不盡的言感且先收藏，七年，待續(xù)。
拆掉思維的墻讀后感篇十三
《拆掉思維里的墻》這本書一開始的章節(jié)《一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想》就讓我有所共鳴：不能人云亦云，大部分人都是有房有車再結(jié)婚，但并不代表你就需要有房有車再組建家庭；別人剛工作不久就買房，也不一定你就需要?jiǎng)傆写婵罹头抠J。在工作沒有穩(wěn)定就沒必要買房我很認(rèn)可，同樣我認(rèn)為過早的買房也會(huì)讓我們過早的失去很多機(jī)會(huì)。
之前我也有過一次買房經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)剛結(jié)婚想買房，愛人的姐姐在福州工作并買了房。我與愛人在福清，姐姐希望我們?cè)诟Ｖ葙I房，相互間有所照應(yīng)。剛好姐姐買的小區(qū)邊有新樓盤預(yù)售，小復(fù)式我挺喜歡的，關(guān)鍵是房貸不高。所以我們先交了一部分押金，等開盤了再交首付。我倆都沒什么存款，買房需要家里支持。雖然家里贊成我們買房，但對(duì)我們看中的戶型、面積都不是很滿意，多次討論后家里還是希望我倆一步到位買大面積三居室房子。想想家里不支持，自己存款又不夠，一步到位三居室的房貸壓力太大，就把押金退了。如今回想起來還是要感謝當(dāng)時(shí)沒有買，如果把房子安在了福州，那我倆的工作范圍也就圈定了，目前能在寧德工作挺好。
工作方面也能與這本書產(chǎn)生共鳴：當(dāng)你真正完全投入到當(dāng)下的事情中去時(shí)，不管這個(gè)事情多么簡(jiǎn)單卑微，你都能感受到無窮的樂趣。工作崗位總是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，每個(gè)人都在固定的位置做著不斷重復(fù)的工作。時(shí)間可以打磨你初始的雄心壯志，懶惰的思潮也會(huì)慢慢靠近，當(dāng)你的思緒在慢慢變化時(shí)你是否發(fā)現(xiàn)心中已產(chǎn)生做好做壞一個(gè)樣的想法呢？此時(shí)的你，工作于你不會(huì)有快樂而言。此時(shí)你應(yīng)該停下腳步找回初心，在工作中設(shè)立目標(biāo)，這樣即使一點(diǎn)點(diǎn)靠近目標(biāo)也會(huì)比你盲目工作帶來更多快感。
為了工作不再盲目能有更多樂趣，結(jié)合看過的書和自己的親身經(jīng)歷不難知道,往往求而不得的才會(huì)不斷的驅(qū)使自己往這個(gè)方向邁步前行。也往往只需要向目標(biāo)靠近那么一丁點(diǎn)，就能讓自己開心快樂好一會(huì)兒。所以需要讓自己在工作中找到快樂，那么你設(shè)定的.目標(biāo)就不能太容易達(dá)到。需要去尋找那些不能被滿足的深層興趣，他們會(huì)讓你幸福一輩子。并且只有當(dāng)你全力投入的時(shí)候，你才會(huì)從工作中獲得快樂?！恫鸬羲季S里的墻》這本書于每個(gè)一個(gè)人都會(huì)有不同的見解。一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，成功的方法因人而異，想成功不能盲從任何一個(gè)成功者的軌跡和方法，我們需要學(xué)習(xí)的是成功者的心態(tài)。同樣成功的雞湯也沒必要喝太多，要知道成功的例子大多經(jīng)過加工改造，繞開了最原始支持成功者的真實(shí)成功理由和背景。我們需要突破現(xiàn)實(shí)生活的禁錮，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)與未來；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功就在?dāng)下，成功就是越走越近。
我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻，成為那個(gè)更好的自己。
拆掉思維的墻讀后感篇十四
書中觀點(diǎn)新穎，引人深思。任何困于現(xiàn)狀無法突破者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)讀一下這本書。特別是初入職場(chǎng)、面臨選擇、初入社會(huì)的人群，它能帶給我們不一樣的思考，糾正我們的三觀。
當(dāng)然，這本書與《經(jīng)濟(jì)學(xué)》不一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容大多都是毋庸置疑的，說什么就是什么。而這本書給我們提供了不一樣的視角供我們學(xué)習(xí)、思考，我們得用辯證的態(tài)度去閱讀。
這本書給我最大的收獲是：勿為功名累，命運(yùn)多坦途，發(fā)展多角度，幸福多維度。
以前我的目標(biāo)是：努力掙錢，成為有錢人。
看完這本書，使我意識(shí)到：追求金錢，并不是我最終想要的，一個(gè)富豪的孤獨(dú)生活可能不是我想要的，而且，以我現(xiàn)在的知識(shí)、財(cái)力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸運(yùn)，可能還要放棄很多東西，比如親情、愛情、友情等。
人們想要的應(yīng)該是終身幸福的最大化。從這個(gè)角度考慮，我不需要那么多錢，只要能達(dá)到不為錢而煩惱就足夠了。
現(xiàn)在的階段，努力很重要，但偶爾歇一歇、享受當(dāng)下生活也挺不錯(cuò)的。除了事業(yè)金錢，整個(gè)家庭的和睦、父母的健康、一段難以忘懷的愛情也很重要。
錢能給人帶來幸福，但錢的數(shù)量達(dá)到一定程度，也會(huì)逐漸給人帶來負(fù)面感受，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)說的邊際收益遞減定律，而我們要努力做一個(gè)邊際平衡的高手。
事業(yè)與家庭之間要保持平衡。只管掙錢，不管家庭會(huì)讓人逐漸迷失自我；只顧家，沒有事業(yè)心，也會(huì)使人一事無成。重心往哪邊倒都是不對(duì)的，其中的界限需要每個(gè)人不斷摸索、不斷嘗試。
學(xué)習(xí)和娛樂之間也要保持平衡。只懂學(xué)習(xí)，不懂放松是不可取的，會(huì)變成一個(gè)書呆子；而只懂放松、娛樂、打游戲也會(huì)荒廢一個(gè)人，使人喪失斗志。要學(xué)就認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，要玩也得努力玩出花來。
同樣的道理，消費(fèi)與投資之間也要保持平衡。只消費(fèi)不投資是窮人，只投資不消費(fèi)是為富不仁。嚴(yán)格來說，消費(fèi)和投資其實(shí)沒有區(qū)別，今天的消費(fèi)是為了更好的明天所做的投資。
這本書糾正了我往金錢傾斜的觀念。使我的目標(biāo)重新回到了：追求終身幸福收益的最大化。
面對(duì)終身幸福效益的最大化，我已經(jīng)找到了一個(gè)大概的輪廓。那么，你呢？
拆掉思維的墻讀后感篇十五
在當(dāng)下，你認(rèn)為結(jié)婚一定要買房嗎？你認(rèn)為堅(jiān)持就一定會(huì)成功？你總?cè)滩蛔∨c別人比較？你認(rèn)為只有有錢才能夠幸福？你認(rèn)為老板不可以掌控嗎？你認(rèn)為小人物無法對(duì)抗不公平嗎？你是否不喜歡現(xiàn)在的工作卻又不知道自己該干什么？你是否缺少安全感？你是否會(huì)經(jīng)常覺得累？如果你的回答是“我認(rèn)為”，或者“我是”，那么推薦你一本書《拆掉思維的墻》。
本書對(duì)于如何解決當(dāng)前困境追根溯源，提出問題的根源可歸結(jié)為思維意識(shí)形態(tài)，即問來源于人的思維模式，它構(gòu)成了擋住你走出困境的一面墻，拆掉思維這面墻，就解決了你的問題。對(duì)于35歲以下的年輕同事們來說，還不算晚，可以償試改變一下思維模式；對(duì)于35歲以上的人來說，思維模式已不可改變，但是學(xué)習(xí)一下，試著償試改變。
提一下本書當(dāng)中的一個(gè)觀點(diǎn)“買一套房子等于賣掉一個(gè)夢(mèng)想”。面對(duì)如此高的房?jī)r(jià)，擁有一套房子可謂是大多數(shù)人的夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想，許多人都背負(fù)著償貸的巨大壓力。如果你也有此打算，可以參詳一下這本書的觀點(diǎn)。目前大多數(shù)人（包括我）的觀點(diǎn)是：如果買房壓力大的話，可以先租房，在經(jīng)濟(jì)能達(dá)到輕松購(gòu)房的.情況下再買房。然而，房?jī)r(jià)的攀升不僅會(huì)給你造成精神上的壓力，而且你往銀行里存錢的速度根本比不上房?jī)r(jià)飆升的速度。在這本書中作者提出了與多數(shù)人不同的觀點(diǎn)，作者的觀點(diǎn)是不買房也不要把錢存在銀行。那么把錢投資在什么地方才不會(huì)貶值而且不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)呢？那就是投資自己。怎么樣投資自己呢，作者認(rèn)為，一是可以通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式來提升自我，這樣可以增加加薪的機(jī)會(huì)；二是投資在活動(dòng)外交上，這樣不僅可以拓寬社交圈子，快速獲得信息，同時(shí)可以溝通交流學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，這樣通過與優(yōu)秀的人也可以讓自己變得更優(yōu)秀；三是投資在健康上，俗話說“身體是革命的本錢”。通過多方面的持續(xù)投資來提升自我，也許有一天，買房對(duì)于你就不是什么壓力了。
拆掉思維的墻讀后感篇十六
今天的作文課上，我們認(rèn)識(shí)了一位隱形朋友，它叫“慣性”。
“嗨，大家好！我叫慣性，來自神秘的大自然?！?BR> “慣性？你能隱形？”
“嘿嘿！慣性就是我，我是一種能控制你們的力量。比如，你百米速跑，到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，你會(huì)多跑出幾步。因?yàn)槲铱刂屏四??！?BR> “我才不會(huì)被你控制呢！”，別說太早了，做個(gè)游戲看看你的.能耐。
“好哩，我們做幾個(gè)游戲，讓你們見識(shí)見識(shí)慣性的威力?！睉T性笑了笑，“我伸出一根手指，你們就說5遍1……依次類推。”
“1、1……；2、2……”大家紛紛說開了。
慣性大聲問大家：“1+1=？”
“3、3……”大家對(duì)答如流。
慣性神秘地笑了笑：“錯(cuò)，錯(cuò)！你們中計(jì)嘍！”
“我不服！”一位高個(gè)子男生站起來。
“好，再試試你的反應(yīng)力?！睉T性看了他一眼，又開始出題了。
“1=5，2=6，3=7，4=8，5=？”
“5=9！”
“恭喜你，錯(cuò)啦！”
“為什么？”
“1=5，5=1！”慣性反復(fù)說了兩遍。
“??？這——”
哼，慣性還真狡猾！
拆掉思維的墻讀后感篇十七
《拆掉思維里的墻》給讀者的是一種高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫腳的干預(yù)。“拆掉思維里的墻，原來我還可以這樣活”。只要我們敢于打開禁錮思維的墻，真實(shí)面對(duì)掌控我們的生活，就能找到人生出路。但是，每個(gè)人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是看自己能不能“打破思維的僵局，拆掉思維里的墻”走出來，學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正。拆墻固然很重要，重建更重要，因?yàn)槠婆f立新是一個(gè)系統(tǒng)工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還只是一團(tuán)亂麻或者一堆廢鐵。書中是給出了重建的指導(dǎo)，但關(guān)鍵要靠自己去領(lǐng)悟。
該書給我們的一個(gè)重要啟示是，要敢于拆掉思維的墻，找到成功之路。優(yōu)秀的人總會(huì)用不同的思維模式，在巨大壓力下，保持完全不同的平和心態(tài)，對(duì)不同事物有全新的看法，對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論。他們敢于拆掉思維里的墻，都是潛意識(shí)在發(fā)揮作用，他們拆掉思維里的墻，自動(dòng)獲取自己想要的東西，過濾不想要的東西，然后，將最新認(rèn)知、自己思考和獲取方式進(jìn)行重新構(gòu)建，找到新的成功之門。
而積極面對(duì)一切情況，則是突破思維禁錮的原則之一。書中的很多內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有很強(qiáng)的說服力。也許，連我們自己也不曾意識(shí)到，人生的許多困惑背后，往往藏著一堵堵阻礙著我們發(fā)展變化的思維的墻，把我們與美好的生活隔開了。只有拆掉思維里的那些墻，你才可以獲得成功、快樂、自信和幸福。用積極的思維方式面對(duì)生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那么也沒什么大不了的，因?yàn)椋阋呀?jīng)享受了真正的快樂，享受了你付出與奮斗的過程，那么你是幸福的。相反，你用負(fù)面思維去面對(duì)一切，那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。那么，你的人生就會(huì)很灰暗，只能在思維的墻里面郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。
書中“發(fā)光論”告訴我們：“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取。就這樣?！苯鹱邮遣卦诘V物質(zhì)里面的，如果你是金子，常態(tài)是不發(fā)光的。當(dāng)你被挖掘出來，必須經(jīng)過痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，熔掉你身上的雜質(zhì)、壞習(xí)慣和污點(diǎn)；然后，還要成型、打磨、拋光；最后，才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子。其實(shí)，大家都是金子，但是成長(zhǎng)過程相對(duì)比較復(fù)雜，需要聚集金子般的智慧，才能拆掉思維里的墻，獲得真正的成功——成為“發(fā)光的金子”。
書中的“努力論”警示我們：如果選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕！如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行，因?yàn)轭U和園在天安門的西北邊。沒有拆掉思維里的墻，你還以為你的努力會(huì)使你離理想越來越近。殊不知，你不努力還與理想離得近一點(diǎn)，越努力，離得越遠(yuǎn)。所以，每個(gè)人都要拆掉思維里的墻，給未來設(shè)定一個(gè)大方向，你設(shè)定是對(duì)了，成功就很簡(jiǎn)單；設(shè)定錯(cuò)了或者偏差了，就不可能到達(dá)最終目標(biāo)。
書中的“等死模式”警告我們：做任何事情不能拖拉。比如，你早晨起床，本來預(yù)計(jì)6點(diǎn)，可是6點(diǎn)鬧鐘響過后，還想睡會(huì)懶覺，翻身再瞇一會(huì)，等你起來的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)7點(diǎn)了。本來計(jì)劃好的，7點(diǎn)看什么書，8點(diǎn)做什么，9點(diǎn)干什么，10點(diǎn)做什么，因?yàn)橐粫r(shí)的拖拉，整個(gè)計(jì)劃都拖后，就會(huì)讓自己很懊惱。如果這時(shí)候再來點(diǎn)突發(fā)事件，估計(jì)就不會(huì)按正常的思維方式處理了。也就是——你越是不想動(dòng)，你就越不動(dòng)；你越不動(dòng)，你為此付出的代價(jià)就越大。這種“等死模式”在當(dāng)今社會(huì)很普遍，危害會(huì)很大。當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本時(shí)，他就已經(jīng)陷入了越等待越不行的怪圈，難以自拔，走不出思維里的墻。
“如果沒有一個(gè)好的開始，那么不妨試試一個(gè)壞的開始，因?yàn)橐粋€(gè)壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)，而完美的開始，則永遠(yuǎn)都不會(huì)到來。”該書該告訴我們，如果說一個(gè)好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。成功，其實(shí)就是這樣簡(jiǎn)單。成功雖然是個(gè)概率很小的事情，但大部分人也都安閑地過著不太成功也不太失敗的生活，不愿意拆掉思維里的墻。在找不到好的開始時(shí)，也只是等待，不愿意有壞的開端。其實(shí)，失敗是成功之母，僅僅等待，連壞的開端都沒有，那么徹底失敗也就不遙遠(yuǎn)了。如果我們把成功的定義放在內(nèi)心，即使是壞的開始，也能夠真正獲得可以掌控的幸福。回顧生命中那些讓我幸?？鞓返臅r(shí)刻，都是來自于生命的最深處，這雖不是我生命里最輝煌的時(shí)刻，但是為了我的目標(biāo)默默堅(jiān)守夢(mèng)想，就是我的成功。這，需要拆掉思維里的墻！
拆掉思維的墻讀后感篇十八
最初知道古典老師是因?yàn)樾聳|方有一門課程叫古典詞匯，無意中發(fā)現(xiàn)，他還寫了這樣一本書。大多數(shù)的新東方老師寫的都是關(guān)于外語(yǔ)、就業(yè)方面的書籍，而古典老師寫了這樣一本集心理學(xué)、人生哲學(xué)和職業(yè)規(guī)劃方面的書。百度百科里對(duì)這本書的簡(jiǎn)介是“人生開竅手冊(cè)”，就讓我們來看看古典老師是怎么拆掉思維里的墻，讓人生開竅的。
書中通過對(duì)小故事和案例的分析，結(jié)合作者的自身感受，剖析出了思維里的墻對(duì)人的限制。書中引用了《超長(zhǎng)思維的力量》中的一個(gè)小故事：4分鐘跑一英里。在1954年以前，從沒有人能在4分鐘內(nèi)跑完一英里。因此，人們認(rèn)為在4分鐘內(nèi)跑完一英里超出了人類的體力極限，是不可能完成的事。1954年5月，班尼斯特在牛津的跑道上突破了這一極限，用3分59。4秒的成績(jī)跑完了一英里。在接下來的3年內(nèi)，又有17名選手打破了這個(gè)記錄。為什么在1954年，“人類不可能4分鐘跑一英里”的思維模式被徹底的打破了呢？班尼斯特是如何拆掉自己的思維障礙的？首先，他確信在4分鐘內(nèi)跑一英里是可以做到的。其次，他采用科學(xué)的方法看待訓(xùn)練。在訓(xùn)練中，當(dāng)賽跑成績(jī)停留在61秒停滯不前時(shí)，他能夠意識(shí)到自己心智模式的障礙。出去旅行和攀巖，換了個(gè)框框，回來后他的成績(jī)突破了60秒。所以說，真正限制我們的，是我們思維里面看不見的墻。有很多事情，人們認(rèn)為不可能，卻在一些人身上奇跡般地發(fā)生了。我們應(yīng)該做的是尋找到內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破，不能突破的去接納。
古典老師對(duì)于成功學(xué)的看法與市面上成功學(xué)書籍所倡導(dǎo)的想法截然不同。他認(rèn)為：成功是一個(gè)小概率事件。成功學(xué)不能學(xué)。堅(jiān)持不一定會(huì)成功。書中列舉了：釋迦牟尼放棄王位，堅(jiān)持了智慧；魯迅棄醫(yī)從文，堅(jiān)持了救國(guó)；李開復(fù)放棄了法學(xué)，堅(jiān)持做了最好的自己。他們都放棄了不適合自己的東西，達(dá)成了自己的目標(biāo)。堅(jiān)持不等于成功，堅(jiān)持只是成功的必要工具之一，放棄也是成功的必要工具。很多成功學(xué)著作都說，模仿成功者就能成功。當(dāng)你開始實(shí)踐時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西是無法模仿的。馬云老師說過這樣的話：很多時(shí)候少聽成功專家講的話。所有的創(chuàng)業(yè)者多花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)別人是怎么失敗的，因?yàn)槌晒Φ脑蛴星f(wàn)萬(wàn)，失敗的原因就一兩個(gè)點(diǎn)。所以我的建議就是少聽成功學(xué)講座，真正的成功學(xué)是用心感受的。有一天你就是成功者，你講任何話都是對(duì)的。
通過這本書，讓我們看到了有些時(shí)候人們常常被思維的墻擠在狹小的胡同里面，找不到出口。如果這時(shí)候我們能夠停下來思考，打破思維的局限，離開別人設(shè)定好的道路，另辟蹊徑，就會(huì)走出一條屬于自己的道路，留下自己獨(dú)有的痕跡，也算是給后人留下一些啟示。
拆掉思維的墻讀后感篇十九
反向思維并不意味著你有叛逆的心理，更不用說讓你與他人脫節(jié)了。反向思維是一種正常的思維方式。只是現(xiàn)在大多數(shù)人更喜歡積極的頭腦，忽視反向的頭腦。例如，讓我們熟悉移動(dòng)中國(guó)人物王茂華和譚良才的事跡。盡管他們的個(gè)人安全，王茂華還是死了。
當(dāng)我們看到這個(gè)，大多數(shù)人的反應(yīng)是非常遺憾和感動(dòng)。在這一點(diǎn)上，我們不妨重新審視反向思維。第一：在火災(zāi)開始時(shí)，六個(gè)孩子選擇跑步而不是蹲在角落里哭泣。我認(rèn)為可能沒有這樣的痛苦，這也反映了我們家庭教育的缺陷。父母是孩子的`第一任老師，所以我們的父母應(yīng)該首先教他們的孩子如何拯救自己，如何正確處理緊急情況；第二，在譚良才和王茂華拯救生命的過程中。其他人在做什么？我看過這段視頻，看到很多人在現(xiàn)場(chǎng)看著火，拯救生命。在這方面，它也顯示了大多數(shù)人的自己保護(hù)心理，他們可以忽略自私。什么是反思？什么是反思？什么是反思？作家的例子是反思。
保持警惕是反思的最佳總結(jié)。因此，作為現(xiàn)代人，我們是否應(yīng)該保持警惕？保持警惕并不是讓你彌補(bǔ)它，也不是讓你在謠言中制造恐慌，而是學(xué)會(huì)從各個(gè)角度來解決問題。積極的思維是不容忽視的，反向的思維是不容忽視的。
拆掉思維的墻讀后感篇二十
作為大二的我，正處于大學(xué)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，我遇到了許多困惑，例如：我現(xiàn)在的專業(yè)是否是自己喜歡的，我到底在追求些什么，我到底還有哪些方面需要完善的等等，這些問題使我有時(shí)感到迷茫。在這個(gè)時(shí)候，我讀到了古典老師的新書《拆掉思維里的墻》，這本書對(duì)于我這名對(duì)未來充滿困惑的大學(xué)生而言十分有幫助。
一本書的價(jià)值如何衡量？我認(rèn)為在合適的時(shí)候遇到了一本適合你讀的書，那這本書的價(jià)值就是最高的?！恫鸬羲季S里的墻》主要是講了我們?cè)撊绾稳ゲ鸬羲季S里的墻，打開夢(mèng)想的窗，走出生命的困境，加速人生的巡航，作者通過一個(gè)個(gè)實(shí)例，使我從實(shí)例中找到我的影子，加以分析，帶給我啟迪。
書中許多觀點(diǎn)都與眾不同，使我耳目一新，以下幾點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
書中對(duì)于潛能的定義是：潛能就好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任它，它就會(huì)越來越努力，為你做越來越多的事情。但是如果你一開始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你，在你需要用它的時(shí)候，它也不會(huì)再來。這使我知道了原來我們的潛能有著增加自己成功幾率的作用。例如：如果我們自己認(rèn)為自己是不認(rèn)路的，那么我們就關(guān)上了自己認(rèn)路的門，所以我們依賴gps。而反之，我們相信自己會(huì)認(rèn)得路，即使一開始對(duì)于許多路不熟悉，但我們相信自己會(huì)記得越來越多的路，從而努力去記憶每一條路，不依賴gps，那么一段時(shí)間后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)認(rèn)得許多路了。就我個(gè)人而言，我記得過去跑一千米時(shí)，從未跑進(jìn)過4分鐘，但我相信通過自己的鍛煉一定能跑進(jìn)4分鐘，并付出了行動(dòng)，一個(gè)月后，我便跑出了3分50秒。所以請(qǐng)信任自己的潛能，保持自信的狀態(tài)去做好每一件事情，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己過去認(rèn)為不可能做到的事情其實(shí)并不難。
書中寫到“消除恐懼的最后一招，也是最有效的一招，就是找到你自己的恐懼底線，然后去面對(duì)它?！蔽覀兠總€(gè)人都會(huì)遇到令我們恐懼的事情，我也有，例如：在某次考試失利后，害怕被父母知道，擔(dān)心他們責(zé)罵我，一直憋在心里，而在我告訴父母我失利的消息后，他們也只是說了我?guī)拙涠?，并還安慰我。背對(duì)恐懼最可怕，當(dāng)我真的轉(zhuǎn)過臉去面對(duì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有什么好怕的`。所以當(dāng)我們遇到一件令自己恐懼的事情，不妨想想最壞的結(jié)果吧，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)最壞的結(jié)果也并不是你想象中的那么可怕。
書中寫到“這個(gè)世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你就越會(huì)意識(shí)到，世界的本質(zhì)其實(shí)就是不公平。不公平是我們生命中的契機(jī)，是生命提供給我們，讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)會(huì)?！蔽医?jīng)常越會(huì)抱怨這個(gè)世界如果不公平，卻從未想過該如何面對(duì)不公平，作者對(duì)于不公平的看法使我深有觸動(dòng)，從另一個(gè)角度去看待不公平，這樣感覺會(huì)好很多。作為我們這些年青人，有時(shí)候會(huì)憤世嫉俗，現(xiàn)在想想，其實(shí)通過我們的努力去使這個(gè)世界變得公平，是件如此有趣的事情！因此，在日后的生活學(xué)習(xí)中，我不會(huì)再去抱怨不公平的事情，而會(huì)更加努力，使自己得到公平的待遇。
書中提到了“我爽－父母不爽的雙贏游戲”，父母總是希望我們能夠沿著他們給我們安排好的路走下去，當(dāng)我們離開這條道后，他們會(huì)感到不滿意。也許你會(huì)奇怪只有一方感到滿意也能稱之為雙贏嗎？其實(shí)當(dāng)我們離開了他們給我們安排的人生軌道后，只要得到了幸福，感到快樂，并證明給他們看自己活得很好，他們最終也會(huì)感到幸福，從而達(dá)到雙贏的目的。這也讓我堅(jiān)定了日后要走出自己的路，因?yàn)槟遣攀钦嬲碾p贏。當(dāng)然我會(huì)在日后的人生中，經(jīng)常與父母保持溝通，盡量使他們能夠理解自己。
書中提到“上天不需要你成功，它只需要你嘗試?！弊髡吖膭?lì)我們?cè)谙胱鲆患聲r(shí)，不要等待，要付之行動(dòng)。我記得剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我躊躇滿志，希望可以交很多朋友，希望能參加各種活動(dòng)，希望自己能脫穎而出，改變以前的自己。但一年過去了，當(dāng)初的熱情早已成為過往，惰性日益加重，不僅各項(xiàng)活動(dòng)懶得參與，更是日益成為宅女，這也一直讓我很懊惱。在日后的生活中，我會(huì)不斷嘗試各種事情，即使是個(gè)壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)。
作者鼓勵(lì)我們尋找自己的目標(biāo)，對(duì)于現(xiàn)在的我而言，我往往知道什么是自己不想要的，卻沒有思考過什么是自己真正想要的，這也使我缺乏一個(gè)真正的目標(biāo)。讀完這本書后，我開始考慮自己的目標(biāo)，并準(zhǔn)備堅(jiān)定地向著目標(biāo)前進(jìn)，相信即使在這個(gè)過程中遇到許多困難，我也終會(huì)走到自己想去的地方。
這本書的出現(xiàn)使我對(duì)于自己的世界觀，人生觀，價(jià)值觀都有了許多新的看法，作者用幽默詼諧的語(yǔ)句使我拆掉了我思維里的那些墻，發(fā)現(xiàn)原來我還可以這樣活，做自己，與眾不同！
拆掉思維的墻讀后感篇二十一
人生的三種境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是還是山，看水還是水?；蛘哌@就是哲學(xué)上說的認(rèn)識(shí)是一個(gè)曲折前進(jìn)的過程吧，對(duì)于職業(yè)規(guī)劃，這或許是我體會(huì)很深的一件事。
是的，計(jì)劃哪里趕得上變化快呢?既然都是這樣過，我為什么要讓自己做什么規(guī)劃的呢?在畢業(yè)季的那種不安與前程未卜的狀況下，我憑什么給你一個(gè)關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的明確的advice?但至少我還是有為自己的前途tryitagain的。而現(xiàn)在在看古典老師的新書《拆掉思維里的墻》，似乎也明白了為什么在這種“計(jì)劃趕不上變化”的世界里，古典老師還是要從事職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)。
很多時(shí)候，我們選擇對(duì)付著過，因?yàn)榇蠹叶歼@樣，做這種大家都習(xí)以為常的事情似乎并沒有風(fēng)險(xiǎn)的，天天談?wù)剳賽郏賮睃c(diǎn)游戲、小說、電視劇，日子過得多愜意，什么課程論文不就兩分鐘的事情，復(fù)制粘貼就可以了啊，反正你現(xiàn)在學(xué)的畢業(yè)以后也不見得用的著。但我認(rèn)為你努力過的話似乎就會(huì)別有洞天：比如我的研究生考試的面試，抽到的兩道題：1。什么是生物質(zhì)能源，談?wù)勊难芯窟M(jìn)展。2。如果你被錄取了，談?wù)勀愕难芯恳?guī)劃。我不知道如果別人看到這兩道題是什么樣的結(jié)果，我認(rèn)為一般人都會(huì)翻白眼的吧，但我卻在竊喜我的這兩道題：第一題是我大學(xué)的第一篇課程論文，當(dāng)時(shí)在圖書館、機(jī)房折騰差不多一禮拜弄清楚它的來龍去脈才寫的一篇論文，但很不幸當(dāng)時(shí)老師只給了我88分(貌似那門課90+)的人不在少數(shù)，我為此郁悶不短時(shí)間的，不過我倒是真覺得這個(gè)課題很有前途，也一直在持續(xù)關(guān)注著。第二個(gè)題目那正是點(diǎn)到我心坎里去了，我那段時(shí)間不是一直懷疑自己的規(guī)劃是沒有用的嗎?但是做了那么多的策劃案，這些思路都是水到渠成的啊，因此，我也就可以放心大膽的跟各位專家高談闊論了，結(jié)果是讓全場(chǎng)專家頻頻點(diǎn)頭，當(dāng)然也會(huì)有不斷的提問，形成一個(gè)良好的互動(dòng)環(huán)境。突然間覺得我這幾年的“不務(wù)正業(yè)”也是能派得上用場(chǎng)的。
我不相信一個(gè)人從來沒有過idea，但有幾個(gè)敢走出來去haveatry呢?我們太習(xí)慣給自己找太多的借口，或者是太在乎別人的眼光，只是不敢承認(rèn)自己的懦弱，不敢面對(duì)萬(wàn)一我失敗了會(huì)怎樣的后果。
其實(shí)人生不都這樣，試過，沒試過，按部就班的生活，如果甘心就這么一輩子過“放牛娃”的生活，享受那樣一份愜意也是未嘗不可的，反正大家不都那么做的嗎?但是如果你想給活出點(diǎn)自己的味道，為什么不把你的想法haveatry，甚至tryitagain?成功學(xué)時(shí)騙人的，新東方或許也是個(gè)大大忽悠的，但萬(wàn)一你在路上遇到些什么別的風(fēng)景就讓你豁然開朗了呢?所以不要輕易的拒絕嘗試。
拆掉思維的墻讀后感篇二十二
“拆掉思維里的墻，原來我還可以這樣活”，一本書，引領(lǐng)一個(gè)人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實(shí)面對(duì)是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。
拆掉思維里的墻，強(qiáng)調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會(huì)思維定式，給我們認(rèn)識(shí)事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因?yàn)槲覀兌淖?，只是因?yàn)槿说男闹悄Ｊ讲灰粯?，得到的結(jié)果就不一樣。
文中講的很多話都很獨(dú)特，也很現(xiàn)實(shí)，讓我深受啟發(fā)。比如，他說，這個(gè)世界本身就是不公平的，世界上沒有絕對(duì)公平的地方，我們所要做的就是正視。對(duì)于安全感，他說，是要靠給予別人而做到的，而不是靠別人的給予。還有時(shí)下流行的星座性格，他所說的絕對(duì)讓你大吃一驚，原來我們認(rèn)同什么性格，我們就會(huì)變成什么樣的人！這是本可以幫助你了解自己的書，也是告訴你現(xiàn)實(shí)原本的摸樣的書。我看了很久，突然明白，原來這本書表現(xiàn)的，就是鄧爺爺所說的解放思想，實(shí)事求是。
文中講到這樣一個(gè)故事，故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯(cuò)的工作，可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專業(yè)的研究生。那么今年考還是不考？不考吧，心里不甘心，考吧，萬(wàn)一考不上，又浪費(fèi)很多時(shí)間。于是她就在這樣的糾結(jié)中過了半年。如果她用糾結(jié)的時(shí)間來考研，幾乎兩個(gè)研究生都考上了！她的這種模式我們稱為“等死模式”：當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈?？赐赀@個(gè)故事后，我立刻去做了幾件我一直拖延的事情，當(dāng)我完成后內(nèi)心里特別的輕松，早知道這么容易，我還擔(dān)心些什么呢。我思維的這堵墻已經(jīng)很厚了，我要完全的拆掉它可能還需要一些時(shí)間，可是只要我意識(shí)到并去行動(dòng)，一次拆掉一塊磚頭，不久的將來我一定會(huì)把它完全的推倒！有一些被我拖拉的事情，現(xiàn)在再去做可能已經(jīng)不是一個(gè)好的開始了，可是如果我希望等到有完美的時(shí)候才開始，那么我想我不可能再開始了。所以我告訴我自己如果我沒有一個(gè)好的開始，那么我不妨試試看一個(gè)壞的.開始，因?yàn)橐粋€(gè)壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)，而完美的開始，則永遠(yuǎn)都不會(huì)到來。如果說一個(gè)好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。
還有點(diǎn)印象深刻的是，舉例中的興趣一族和沒興趣一族的對(duì)比，很多時(shí)候我們對(duì)這個(gè)事情不敢興趣，是因?yàn)槲覀冇X得他沒有價(jià)值，所以我們不愿意投入。我們整日覺得生活空虛而彷徨，覺得日子無趣而牢騷不斷，抱怨生活沒有樂趣。但是樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的。嘗試是有可能成功，有可能失敗的。成功的嘗試能收獲到成果。不成功的嘗試能收獲到智慧。不管成不成功，投入能帶來快樂。正是因?yàn)閷?duì)事情好奇，投入，生活才豐富多彩，日子才充實(shí)美好！
還有對(duì)于成功的理解。因?yàn)閺男∈艿降慕逃鐣?huì)價(jià)值觀所定義的成功已經(jīng)深入大部分人的內(nèi)心。可是學(xué)過正態(tài)分布的人都明白，成功是個(gè)小概率事情，混的太慘也是，大部分人，還是過著不太成功也不太失敗的生活。如果我們僅僅用社會(huì)主流價(jià)值觀定義成功，把成功的定義放在外界，我們就會(huì)把自己陷入一種不可控的焦慮，一種得到前的恐懼，得到后空虛的生活當(dāng)中。只有我們把成功的定義放在內(nèi)心，我們才能夠真正獲得可以掌控的幸福?；仡櫸疑心切┳屛倚腋？鞓返臅r(shí)刻，都是來自于生命的最深處，這些時(shí)候并不是我最輝煌的時(shí)刻，而是我為了我的目標(biāo)默默堅(jiān)持的時(shí)刻。
“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取。就這樣。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動(dòng)了很多人。也很好的理解了成功這個(gè)詞。堅(jiān)守你的夢(mèng)想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功就在?dāng)下，成功就是越走越近。試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
拆掉思維的墻讀后感篇二十三
今天推薦的是古典老師的《拆掉思維里的墻》，這是一本融合了心理學(xué)和職業(yè)規(guī)劃為一體的書，這本書又像是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》的加長(zhǎng)版，涉及了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃、人生哲理、哲學(xué)等內(nèi)容，結(jié)合真實(shí)的生活案例，介紹了人的思維模式要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化。
換個(gè)角度去思考。
很喜歡里面的一個(gè)故事，有一位禪師很喜歡養(yǎng)蘭花。在一次外出云游的時(shí)候，就把這盆蘭花交給徒弟照料。徒弟知道這盆蘭花是師傅的心愛之物。于是每天小心照顧，蘭花也一直生長(zhǎng)得很好?？墒牵驮诙U師回來的前一天，徒弟不小心把蘭花摔到地上，花兒摔壞了。徒弟非常擔(dān)心，一是擔(dān)心師傅會(huì)懲罰自己，二是擔(dān)心師傅生氣傷心。然而，當(dāng)禪師回來后知道這件事時(shí)，不僅沒有生氣，也沒有懲罰徒弟。徒弟問他為什么？他告訴徒弟說：“我當(dāng)初種這盆花，只是因?yàn)橄矏郏⒉皇菫榱私裉焐鷼舛N我們要適應(yīng)變化。變化是不可避免的，遇到變化我們應(yīng)該沉著應(yīng)對(duì)。
換個(gè)方式去行動(dòng)。
如果你是金子，你要做的事情就是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個(gè)三顧茅廬的年代，今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力，如果是金子，你要提高你的含金量，只要達(dá)到一定的含金量，才會(huì)成為發(fā)光的鏡子，當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的粘膜。翀翀算浸泡，只要你身上的雜質(zhì)不好的習(xí)慣，屋頂被融掉，然后還要成型，打磨，拋光，然后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的景色。
換個(gè)心情去感悟。
生活好比鏡子，你對(duì)它笑，它對(duì)你笑。什么是快樂呢？就是做事情既快又樂，樂趣來源于全情投入，而不是投入后的.結(jié)果。正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的，成功不是最終的結(jié)果，而是追求優(yōu)秀的過程。成功在每時(shí)每刻，而不是在一瞬間。全身心的投入到當(dāng)下當(dāng)?shù)氐拿恳患虑橹?，不要追悔昨天，也不要憂慮明天。
換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，拆掉思維里的墻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)墻外的世界更華麗，也許成功就是這么簡(jiǎn)單。當(dāng)你投入身心的去工作的時(shí)候，你會(huì)感覺到這份工作的意義與樂趣。
拆掉思維的墻讀后感篇二十四
《拆掉思維里的墻》書中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。你知道拆掉思維的墻。
讀后感。
是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于拆掉思維的墻讀后感，供大家閱讀!
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來的思考。或許會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂地生活下去。
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來的思考?；蛟S會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂地生活下去。
最近在開始看一本書，書名是《拆掉思維里的墻》，一個(gè)只有幾面之緣的朋友推薦的。目前我剛好看完整個(gè)書籍的第一章：你是不是安全感的奴隸，就忍不住想談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?BR> 一個(gè)安定的居所，一個(gè)溫馨的家。但是有沒有想過就是這樣一個(gè)安定的居所，把我們局限在了這個(gè)狹小的地方，失去了與整個(gè)世界的親密;就是這樣一個(gè)家，沒有親密愛人，關(guān)心你的家人能溫馨嘛?我們什么也沒有得到，只是在尋求一個(gè)依靠，得到我們想要的安全感。特別是很多女性朋友，也有類似的行為舉止值得我們深思。諸如里以第一次加強(qiáng)戀愛的安全感、結(jié)婚來獲取男人的安全感，以生孩子來鞏固家庭的安全感......，最終的結(jié)果是怎樣呢，大家可想而知。女人更不自信更依賴男人，而男人就像手中緊握的沙子......。
所以從中我深刻的體會(huì)到，安全感不是別人能給與的，而是自己給與自己的。不要被面紗蒙住了我們的眼睛，任何事物多角度全析。
拆掉思維的墻讀后感篇一
當(dāng)下的人們，不時(shí)徜徉于社交軟件中，在指尖方寸里培養(yǎng)著所謂的思維。他們滿足于一篇篇公眾號(hào)里的雞湯，在一條條的推送里認(rèn)為自己學(xué)到了許多，又或許驚詫于轉(zhuǎn)發(fā)量極高的新聞，也并不知道是真是假。他們的思維，粉碎在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下。那些不同的聲音，是吹向不同方向的風(fēng)，將他們吹成一株株搖擺不定的草。輿論倒向哪里，思維便與之相隨。這是我們常說的“碎片化思維”。碎片化思維是真正的思維嗎？我并不這樣認(rèn)為?；麨榱阋祝銥檎?，重新形成深度思維，卻十分困難。
正如《網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)》中所言，“互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)在的狂亂和膚淺的特性被植入我們的神經(jīng)系統(tǒng)”。大部分的人，看到似乎有理的說教便輕點(diǎn)食指加入收藏夾從而再不會(huì)去看。在這個(gè)淺嘗輒止的過程中，我們?nèi)狈λ伎?。限于字?jǐn)?shù)，推送等碎片化信息往往缺乏學(xué)術(shù)性，停留在皮毛，概念的鋪陳導(dǎo)致我們“知其然，卻不知其所以然”。且推送沒有考據(jù)，其真實(shí)性無法被保證。我們形成了觀點(diǎn)，卻不是自己的觀點(diǎn)；缺乏思考的思維，甚至構(gòu)不成真正的思維。柏拉圖在《斐德羅篇》中寫，他們的心是裝滿了，但裝的不是智慧，而是智慧的贗品。在一道道贗品大餐中，碎片化思維帶來了整體的浮躁，它使我們產(chǎn)生了不去思考的慣性。缺乏思考而浮躁的碎片化生活，如蜻蜓點(diǎn)水，沒有實(shí)際意義。
在形成思維的過程中，思考是必須的?！肚f子·齊物論》里有這樣一個(gè)故事，嚙缺向王倪提出了三個(gè)問題，“子知物之所同是乎？”、“子知子之所不知邪？”、“然則物無知邪？”王倪三次都回答了“吾惡乎知之！”我們都不知道別人所說的知道是不是不知道，而只有在思考的過程中，才能使最終的結(jié)論漸漸明晰、沉淀，從而形成思維體系。塔夫茨大學(xué)的`兒童發(fā)展學(xué)教授伍爾夫認(rèn)為“思考需要花費(fèi)時(shí)間，這是具有閱讀能力的大腦的寶貴特性之一”，碎片化思維消磨了這一寶貴特性。人們對(duì)于生活中的現(xiàn)象、新聞，一味旁觀而不追究本質(zhì)與真假，這樣的生活是危險(xiǎn)的。然而碎片化思維也并不是完全負(fù)面，是由于我們的不深入思考、不分辨真?zhèn)味蛊浔锥吮环糯?。懂得思考的重要性的人屹立于山峰之巔，依賴碎片化思維的人只能搖搖晃晃地漂浮在云汽里，遇到真正的問題便因缺乏基石而急墜而下。
從某種角度來說，碎片化思維確實(shí)可以提高人的知識(shí)水平。人們可以有選擇性地汲取權(quán)威方發(fā)布的信息。但那是建立在系統(tǒng)學(xué)習(xí)、有思考和分辨的習(xí)慣的基礎(chǔ)之上。碎片化思維可以填補(bǔ)空隙，卻永遠(yuǎn)不可能取代完整的、深入思考的時(shí)間。美國(guó)著名心理學(xué)者丹尼爾·西格爾在著作《專注的大腦》中說，我們集中注意力的方式直接塑造了我們的思維。
碎片化思維是華而不實(shí)的衣殼，只有碎片化思維的人只能泛泛而談，卻無法究其根本。從形而上學(xué)的角度看，我們正在從知識(shí)的培育者退化為互聯(lián)網(wǎng)叢林中信息的采集者與捕獵者。在這個(gè)時(shí)代，我們需要跨出碎片化思維的泥淖。我們需要的是真正的、有深度的思維，它賦予我們正確認(rèn)知、積極思考、辨別是非的能力，在巨大的信息浪潮里堅(jiān)守自己的主見。
拆掉思維的墻讀后感篇二
曾經(jīng)有人這么認(rèn)為：我的父母親都酗酒，父親虐待我，母親和他離婚的時(shí)候我才六歲……所以我就是自己人生的受害者，我就要自暴自棄，所有別人說好的東西我都要抵抗。事實(shí)上真的是這樣嗎？或許你這會(huì)更想與別人交流自己內(nèi)心的想法，可是你卻把自己腦海里植入了一種抵制的心智模式。著名心理學(xué)家榮格說過：“你所抵抗的會(huì)持續(xù)存在”。
張德芬也在《遇見未知的自己》里面說過：“如果你對(duì)改變現(xiàn)狀真的無能為力，你又無法離開它，那么就放下所有的內(nèi)在抗拒，徹底接受此時(shí)此地。那個(gè)喜歡感覺悲慘、憎恨、或自艾自憐的虛假的、不快樂的自我便無法存活了。這就叫臣服。臣服不是軟弱。它蘊(yùn)含著極大的力量。只有一個(gè)臣服了的人才擁有靈性的力量”。我們都是這樣對(duì)于我們不能改變的事物，推胸頓足，怨天尤人也于事無補(bǔ)，我們每一個(gè)人都想要保持心靈的健康與平和，那么就改變我們的心智模式，安然接納那些事物，這不是消極的宿命，而是積極的達(dá)觀和智慧。
當(dāng)我們承認(rèn)自己的不完美時(shí)，我們也會(huì)對(duì)他人的多樣性有了更多的包容和欣賞。
拆掉思維的墻讀后感篇三
喜歡作者關(guān)于人生是三腳架的比喻，他說生活是由自己、家庭和職業(yè)三個(gè)支架組成的，在不同的環(huán)境中調(diào)整節(jié)腳不同的長(zhǎng)度就能站穩(wěn)。但卻有很多人壓縮自己或者家庭的時(shí)間，慢慢就變成了單腳架，最后導(dǎo)致單腳架不堪重負(fù)。我們要做穩(wěn)固的聯(lián)動(dòng)三腳架，要學(xué)會(huì)適時(shí)放緩自己的腳步，知道自己要在職業(yè)里面獲得什么、不要什么；也要知道自己希望在家庭里面獲得什么、不能做什么。
讀完之后感覺更加理智和冷靜了，最大的收獲是：學(xué)會(huì)不抱怨生活，做生活的掌控者，而不是受害者。
受害者往往能收獲發(fā)泄的快感、被同情、覺得自己其實(shí)是正確的。掌控者最大的收獲是找到新的可能性，自省，覺得自己可以應(yīng)付一切，有動(dòng)力去再嘗試。受害者生活在讓自己舒服的自憐狀態(tài)，卻失去了掌控生活的'機(jī)會(huì)和可能性。掌控者則需要面臨一些壓力和面子問題，卻可以掌控自己的生活。
今天是2022年2月15日，一個(gè)不同尋常的周五。
我們都說過程比結(jié)果重要，可是捫心自問，我們做每件事情的時(shí)候，縱然覺得結(jié)果不重要，可是卻是那個(gè)結(jié)果支撐著我們克服了困難，收獲了整個(gè)過程。成年人的社會(huì)是結(jié)果導(dǎo)向型的。人成功的時(shí)候，有無數(shù)種說辭解說自己是怎么成功的；一旦失敗，就有無數(shù)人去分析你是怎么失敗的。
拆掉思維的墻讀后感篇四
認(rèn)真讀完一本著作后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編為大家收集的拆掉思維里的墻讀后感，歡迎閱讀與收藏。
看到《拆掉思維的墻》這個(gè)書名，你可能下意識(shí)的認(rèn)為這又是一本成功學(xué)的書籍，可是在讀的過程中你就會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的收獲。是什么一直在影響著我們，不同的事情發(fā)生的時(shí)候，我們都會(huì)有不同的解釋，可是這本書告訴我們，那么多的經(jīng)歷，其實(shí)歸根究底原因都很簡(jiǎn)單，是我們自己內(nèi)心根深蒂固的模式。
生于憂患，死于安樂。我們總在追尋安全感，金錢是為了安全感，愛情也是為了安全感，還不只是這些。可是安全感是什么？安全感是殺人于無形的工具。如果你想進(jìn)步，就必須脫離那個(gè)讓你充滿安全感的環(huán)境，不要說你無欲無求，安于現(xiàn)狀的人只是因?yàn)?，害怕改變了之后就?huì)失去現(xiàn)在擁有的安寧。我們要怎樣克服這種恐懼呢，恐懼有三個(gè)層次：第一個(gè)層次是恐懼事情本身；第二個(gè)層次是害怕失去背后的價(jià)值；第三個(gè)層次，也就是真正的恐懼是你自己覺得沒有能力去應(yīng)對(duì)這個(gè)失去。在書中就以演講為例，一個(gè)人害怕演講，其實(shí)是害怕把演講稿咋，而在他的內(nèi)心深處，真正害怕的其實(shí)是自己沒有能力去應(yīng)對(duì)將演講搞砸的后果。找到最深處的原因，接下來就可以從兩個(gè)途徑來克服恐懼，一是給自己足夠的心理暗示，無論是將恐懼埋起來，還是寫成功日記，二是要訓(xùn)練自己的能力，臨場(chǎng)反應(yīng)以及知識(shí)的內(nèi)容量等。
心智模式其實(shí)是最難突破的.，每個(gè)人出生的時(shí)候都像一臺(tái)剛出廠的電腦，干干凈凈的后臺(tái)，可是在我們還沒有意識(shí)到的時(shí)候，我們就主動(dòng)或者被動(dòng)的安裝上了很多程序，日復(fù)一日的運(yùn)作讓我們的后臺(tái)越來越混亂，內(nèi)存越來越小。
有趣或者無趣，都是我們已經(jīng)形成而不自知不愿意改變也不知道要如何改變的程序，即使當(dāng)你意識(shí)到無趣是病毒，會(huì)讓你的系統(tǒng)癱瘓，你也不知道怎樣去清理他。怎樣改變呢？最重要的就是投入，做一件事情，不要管周圍是什么樣的，不要去覺得你就應(yīng)該是什么樣的，就全身心地投入這件事情，相信你很快就能發(fā)現(xiàn)其中的樂趣，而不是像你原本覺得的，這應(yīng)該不是你要的。喬布斯說，唯有投入才能帶來快樂。相信每個(gè)人都可以讓自己變得更快樂。
我們的心智模式有三種來源，自然世界、概念模式、推論和歸納，發(fā)現(xiàn)了嗎，毛主席說我們要抵制本本主義，而一切未經(jīng)實(shí)踐，直接被灌輸致我們的大腦中，以及那些我們推論出來的思維成果，無論對(duì)錯(cuò)，不過都是空中樓閣，如果你信奉他，那么有些可能會(huì)讓你暫時(shí)有所進(jìn)步，而有些則會(huì)讓你跌入深淵。我們只不過是有不同的零件所搭建起來的，而且我們的一生都將繼續(xù)這個(gè)工程，所以我們從來都沒有定型，沒有什么東西是不能被打破的，即使是你自己的心智模式，再好的工程師也總會(huì)出點(diǎn)紕漏，打掉重建又有什么了不起，系統(tǒng)崩潰也不過重裝系統(tǒng)而已，還能讓你跑得更快。最重要的也是最忌諱的一點(diǎn)就是，成功不可復(fù)制，千萬(wàn)不要看別人運(yùn)行的又快又好就把他的軟件也全安裝到自己的電腦上，每個(gè)人電腦中的病毒不同，系統(tǒng)也不一樣，他們的軟件未必能殺死你的病毒，最重要的是要對(duì)癥下藥。
拆掉思維的墻讀后感篇五
這一周我閱讀了書籍《拆掉思維里的墻》，這本書給了我很收獲?！恫鸬羲季S里的墻》里的內(nèi)容主要幫助我們看清我們自己思維里的一些模式，并且?guī)椭覀兎治鲞@些我們可能自己都沒有意識(shí)到的思維模式。
其中讓我最有收獲的是書中的第六章“原來我還可以這樣活著”，這章主要講述著我們?cè)谏钪械暮芏嗟男闹呛退季S模式。
其中一種模式是大部分人都有的：他人掌控你的情緒。人都有喜怒哀樂，但是很多人的喜怒哀樂都被別人掌控。有人罵你，你就會(huì)生氣；有人夸你你就開始；今天開車的時(shí)候堵車你就會(huì)抱怨。這些都是外界控制了你，就像堵車和不堵車一樣，如果堵車你就不爽，如果不堵車你就開心，那么你就被他人掌控了。如果這樣的`話，別人要你開心，你就開心，別人要你生氣，你就生氣。
這樣被他人掌控情緒的人，都裝有一個(gè)受害者的模式，他們把自己當(dāng)做受害者，遇到問題總是怪他人，不去尋找自己的原因，或者不去想方法解決，總是在抱怨。遇到問題會(huì)抱怨、推卸責(zé)任，這不管我的時(shí)，實(shí)在是太累了。
我也有這樣的模式，在平常我遇到一些問題我也會(huì)抱怨，怪外界的原因。這樣的行為可能會(huì)讓我成為一個(gè)推卸責(zé)任的人，這的行為還會(huì)讓我的成長(zhǎng)緩慢，因?yàn)橐恢北г谷フ易约旱脑?，這樣自己的問題還在，得不到改善，下次依然這樣。
書中還講述了很多人很多根深固蒂的思維模式，以及一些思維中的“墻”。
試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華美，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
拆掉思維的墻讀后感篇六
拆掉思維里的墻，這是一本讓我覺得很貼切實(shí)際的書，為我們混沌的生活敲響了警鐘。
主要介紹了一下理論：
君子愛財(cái)，”花”之有道
生于憂患死于安樂
不要做安全感的奴隸，包括工作，愛情?？偪梢酝ㄟ^自力更生使自己過得很好。
面對(duì)恐懼，觸底反彈
成功不能模仿和復(fù)制、成功學(xué)案例不能全信
經(jīng)典摘抄:
如果說好的開始是成功的二分之一，那么壞的開始就是成功的三分之一，而完美的開始則什么都不是，因?yàn)橥昝赖拈_始是永遠(yuǎn)不會(huì)開始的。
如果你在一兩個(gè)行業(yè)做過十年，那你是精英;如果你在三四個(gè)行業(yè)做過十年，你是精華;如果你在不同的五六個(gè)行業(yè)做過十年，那你是精神病--企業(yè)討厭不斷開始的人，滾石不生苔，轉(zhuǎn)行不聚財(cái)。
“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取。就這樣?！边@是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動(dòng)了很多人。也很好的理解了成功這個(gè)詞。堅(jiān)守你的夢(mèng)想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功就在?dāng)下，成功就是越走越近。試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
拆掉思維的墻讀后感篇七
其實(shí)讀書的過程，就是一個(gè)內(nèi)心世界探索的過程。選擇讀這本書，是因?yàn)槲蚁胍绖e人的成功的人的思維模式是什么樣的，我的思維模式是什么樣的，我是怎么來看待世界、看待人生的。讀書真的就是一個(gè)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重塑過程。
書中提到了“心智模式”，讓我眼中一亮，這個(gè)概念和觀點(diǎn)能夠很好的解釋或者說讓我想通、理解了，我是如何認(rèn)識(shí)這個(gè)世界，我是如何進(jìn)行思考的。心智模式的三種來源：
1、自然世界，我們對(duì)于外界的直接體驗(yàn)。
2、概念模式，我們從別人那里獲得對(duì)于世界的間接體驗(yàn)。
3、推論和歸納，我們依靠推理形成的結(jié)論。
其中，心智模式是一套大腦內(nèi)部程序讓我最有感觸，之前，也讀過一本書關(guān)于人的思考的，我覺的人就像一臺(tái)電腦，心智模式就是內(nèi)存里的一段程序，當(dāng)外界有變化時(shí)，這套程序就會(huì)自動(dòng)運(yùn)行，知道我們其他程序就反應(yīng)、處理，所以，我們必須要搞清我們的這套心智模式是否有效，說有效主要是說對(duì)外部世界、所處環(huán)境、社會(huì)關(guān)系是否有效。
因?yàn)檫@些變化心智模式也必須要變化，否則就無法在這個(gè)世界更好的生存。這就是我對(duì)心智模式的理解，比如，你在軍隊(duì)這個(gè)獨(dú)立運(yùn)行的世界、社會(huì)、環(huán)境中，就必須要有部隊(duì)的這套心智模式，你就能很好的適應(yīng)，當(dāng)你用外部社會(huì)的思維模式去認(rèn)識(shí)、處理，就難以適應(yīng)，同樣，當(dāng)你離開軍隊(duì)進(jìn)入社會(huì)，就必須用社會(huì)的心智模式去適應(yīng)，否則會(huì)處處碰壁。
當(dāng)我們?yōu)樽约喊惭b了一套心智模式，決定了我們看到什么世界，更加好玩的是，這個(gè)自建的“真實(shí)世界”，又反過來印證這個(gè)模式給我們看，最后，我們會(huì)變成自己覺得“應(yīng)該成為的人”，這種改變非常強(qiáng)大。正如書中所說：事實(shí)上，那些安裝了“幸運(yùn)兒模式”的人，他們構(gòu)建了一個(gè)充滿機(jī)會(huì)的幸運(yùn)世界，會(huì)更加容易的發(fā)現(xiàn)外界潛在的機(jī)會(huì)；而安裝了“倒霉蛋模式”的人則傾向于對(duì)機(jī)會(huì)視而不見，因?yàn)樗麄冃闹械哪Ｊ街袥]有“機(jī)會(huì)”這個(gè)東西。
同時(shí)，心智模式又會(huì)決定和影響我們很多的行為，例如：投入。當(dāng)你安裝了心智模式，你的心態(tài)就會(huì)改變，你對(duì)投入就有了新的認(rèn)識(shí)。投入有以下幾點(diǎn)：
1、嘗試是有可能成功，有可能失敗的。
2、成功的嘗試能收獲到成功。
3、不成功的嘗試能收獲到智慧。
4、不管成不成功，投入都能帶來快樂。
例如：樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的。為你的生命找到一個(gè)長(zhǎng)期的，不能夠被滿足的深層興趣，比如愛、成長(zhǎng)、超越自己、快樂、助人、寧?kù)o……它們會(huì)讓你幸福一輩子。
書中提到的“等死模式”也讓人印象深刻。等待生命就是等待死亡，生命不是用來等待，而是用來穿越的?！暗却Ｊ健?，當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈。例如：等待、拖延。
另外，如何理解幸福。本來社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)一個(gè)管外、一個(gè)管內(nèi)，管外的社會(huì)系統(tǒng)通過與外界的比較推動(dòng)你更好地表現(xiàn)（比如讓你努力獲得資源），而管內(nèi)的自我系統(tǒng)把資源轉(zhuǎn)化為綿綿不絕的幸福（比如讓2萬(wàn)元錢轉(zhuǎn)化為幸福感），一個(gè)是手，一個(gè)是胃。
當(dāng)我們過分關(guān)注外界的事情，我們的社會(huì)系統(tǒng)就開始越界，掌管我們自己的幸福，我們的幸福感，很大部分就在這種“比你更好”的比較中流失。如何區(qū)分社會(huì)系統(tǒng)和自我系統(tǒng)，兩者往往交叉在一起，難以進(jìn)行辨別。當(dāng)你能夠清楚的區(qū)分這兩個(gè)系統(tǒng)的時(shí)候，你會(huì)讓社會(huì)系統(tǒng)促進(jìn)提升，讓自我系統(tǒng)促進(jìn)幸福。
拆掉思維的墻讀后感篇八
看完《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為作者正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己！
作者在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來的思考?；蛟S會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂地生活下去。
拆掉思維的墻讀后感篇九
青春與思維主要是因?yàn)槲覀冃闹谢颥F(xiàn)實(shí)生活中，產(chǎn)生了對(duì)社會(huì)與人生的抵觸，所以我們經(jīng)常會(huì)認(rèn)為青春與思維是存在正比例。所以我們會(huì)信為青春與思維其實(shí)是存在于現(xiàn)實(shí)生活中的思維矛盾中，同時(shí)也存在于青春的時(shí)候。
青春與思維主要因?yàn)槲覀冃闹谢蛭覀儗?duì)于生活中現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了對(duì)人生對(duì)社會(huì)失望，反而自己覺得做人很失望，其實(shí)我們心中也一直存在于現(xiàn)實(shí)生活中的思維矛盾中。很多時(shí)候總認(rèn)為思維是無法調(diào)節(jié)過來，其實(shí)只我們找對(duì)方法與方式就可以解開內(nèi)心密碼。所以說我們心中如果一直存在于生活中的思維矛盾中的時(shí)候，我們就可以將壞心情轉(zhuǎn)化為好心情從而結(jié)繼續(xù)前行，所以我們心中也一直存在于現(xiàn)實(shí)生活中現(xiàn)實(shí)困惑，所以我們才會(huì)不斷地去迎接未來之路。
青春與思維主要存在于生活中或存在于內(nèi)心中。青春與思維主要存在于生活中的思維密碼。所以我們心中才會(huì)在人生中不斷的前行或努力，其實(shí)只我們?cè)谇啻旱乃季S做好自己調(diào)節(jié)便可以解開內(nèi)心密碼。所以我們才會(huì)不斷努力的對(duì)自己進(jìn)行對(duì)話，或人生展開新的旅程。所以我們?cè)谏畈灰涀约旱膩頃r(shí)時(shí)候的路，不要忘記我們?cè)?jīng)遇到過的人或傷害的人。所以我們心才要不斷謝謝我們心中的'思維與青春。
青春與思維其實(shí)它存在于生活中，同時(shí)也生活在現(xiàn)實(shí)中。有時(shí)候我們很迷茫，有時(shí)候我們覺得自己很孤單。所以我們懷著感恩的人生心態(tài)去生活，同時(shí)我們要調(diào)節(jié)好自己的心情。
拆掉思維的墻讀后感篇十
俞敏洪在給這本書寫的序中提到：“他收集并研究各種成功案例和心理案例，并且按照自己的方式編成課程，把其中的道理講給其他人聽。”
現(xiàn)在不少人反感心靈雞湯和成功學(xué)，覺得它們中看不中用。但我們不能因此否認(rèn)心靈雞湯和成功學(xué)的.作用，不能忽視在迷茫、沮喪的時(shí)候，它們帶給我們的鼓舞和激勵(lì)。只是在讀這類書籍的時(shí)候，要保持獨(dú)立思考。
買房，賣夢(mèng)想的房奴：第一章關(guān)于買房和夢(mèng)想的論述我不贊同。買房固然會(huì)給人很大壓力，但不至于典當(dāng)夢(mèng)想那么嚴(yán)重。不買房也不見得就能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
書中假想了一個(gè)買房和不買房的人生實(shí)驗(yàn)，為了佐證自己的觀點(diǎn)，書中買房的人結(jié)局設(shè)定太過凄慘，而不買房的人結(jié)局設(shè)定則太過樂觀。
不買房的人5年升到經(jīng)理，再跳到另一家企業(yè)做到總監(jiān)，之后與朋友創(chuàng)業(yè)，10年后年薪達(dá)到68萬(wàn)。當(dāng)前社會(huì)不少人買不起房，有多少能達(dá)到這個(gè)“人生實(shí)驗(yàn)”中不買房的成就呢？根據(jù)國(guó)家工商總局發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，截至20xx年9月底，中國(guó)大陸共有實(shí)體注冊(cè)企業(yè)數(shù)量2907.23萬(wàn)家，20xx年全年城鎮(zhèn)新增就業(yè)人數(shù)就達(dá)到了1351萬(wàn)人，能升到經(jīng)理、總監(jiān)的可能性，大家可想而知。
有人會(huì)贊同作者租房的觀點(diǎn)，為什么呢？第一，大部分人在所處的城市買不起房，支持作者租房的觀點(diǎn)可以減輕自己買不起房的心理負(fù)擔(dān)；第二，書中例舉租房獲得成功的案例，比如巴菲特創(chuàng)業(yè)初期不買房而是投資，最終成為世界首富，讓人覺得自己不成功是受困于買房的“陳舊觀念”；第三，作者用數(shù)據(jù)描繪了一幅未來成功的藍(lán)圖，給予了人們希望。
但和巴菲特同期投資的人有多少？每年創(chuàng)業(yè)失敗的人又有多少？人們?cè)谌粘Ｉ钪懈菀卓吹匠晒?、看不到失敗，?dǎo)致會(huì)系統(tǒng)性地高估成功的希望，這便是《清醒思考的藝術(shù)》中提到的“幸存偏誤”。
書中說買房是為購(gòu)買內(nèi)心深處的“安全感”，在當(dāng)前的社會(huì)，“安全感”不應(yīng)該來自于一件物品，而是來自于自己的能力。
這有一定的道理，但不能因此否認(rèn)買房的必要性。房子除了帶給人一定的“安全感”，還會(huì)給人帶來“歸屬感”，每個(gè)人都應(yīng)該朝著自己的夢(mèng)想不斷前行，但不能沒有后方，在我們受傷、沮喪、失敗的時(shí)候，我們需要回到自己的家里慢慢恢復(fù)。每個(gè)人都曾夢(mèng)想擁有世界，但世界從來不被誰(shuí)所擁有，我們最終能擁有的，還是自己的家。
拆掉思維的墻讀后感篇十一
在當(dāng)下大談特談商品房剛性需求的時(shí)刻，《拆掉思維里的墻》給我們正在蝸居的人士帶來了一個(gè)大大的希望：不買房，買夢(mèng)想。一種另辟蹊徑的思想浮出水面，讓我們這些談房色變的青年朋友們，可以靜下心來，慢慢品味這一個(gè)發(fā)散性思維的建議。巴菲特和蘇珊的故事，已經(jīng)為我們樹立了榜樣，還有眾多的成功人士都在用自己的實(shí)踐，告訴我們后來的年輕人一個(gè)捶打多年的事實(shí)：一套房子可以消滅一個(gè)夢(mèng)想。在面對(duì)房子和妻子，面對(duì)自己內(nèi)心的虛榮和面子工程帶來的壓力的時(shí)候，我們所作出的選擇更需要勇氣。
拆掉思維里的墻，不是一句話就可以實(shí)現(xiàn)，而是需要自己下定決心，親身實(shí)踐。在本書中，作者使用了很多的事實(shí)來說明一個(gè)問題，思維的定性讓我們失去太多的夢(mèng)想和希望。自我設(shè)置的安全感讓我們失去了夢(mèng)想的翅膀，過來人的勸導(dǎo)成為下一代人無法逾越的山脊，沒有膽量翻越，就難以發(fā)現(xiàn)山那邊的奇妙，如同我們每個(gè)人都在自己的思維中設(shè)置了許多的圍城，自作困獸，或作井底之蛙，在自己的意識(shí)中去思考別人。在思維的墻內(nèi)，我很喜歡作者關(guān)于愛的誤解的觀點(diǎn)，愛不是依賴，也不是自私的愛自己，更不是自己隨口而出的喜歡。愛不是卿卿我我，山盟海誓，愛不是常常掛在口頭的自我感受，愛是一種恒久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，不自夸，愛是一種永不止息的寬容，相信，和盼望。在當(dāng)今時(shí)下，當(dāng)達(dá)爾文的物競(jìng)天擇進(jìn)入道德體系，演繹出了弱肉強(qiáng)食的道德理念，所謂的愛心都是為了某種私利的媒體宣傳。在思維的墻內(nèi)，我們需要選擇一種生活的`態(tài)度，從而打破圍城的無形界限，開拓自己的思維，增長(zhǎng)自己的見識(shí)。常常在公車上聽說，工作了就不需要學(xué)習(xí)。其實(shí)不然，在一個(gè)學(xué)習(xí)型的社會(huì)，學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)的動(dòng)力，而學(xué)習(xí)本身就是要拆掉思維里的墻。
看完這些內(nèi)容，僅僅花了一個(gè)下午的時(shí)間，不得不讓我來想想這本書是否具備某種魅力?；仡^看看這書，發(fā)現(xiàn)了作者敘事的方式，非常有趣，故事的穿插，加上生動(dòng)形象的圖片，更能在一目十行之余，做一短暫的思考，休息一下緊張的神經(jīng)，重新開始閱讀的征程。這也讓我開始思考，讀書不是一直專心的閱讀下去，而是需要將文字從眼睛送入大腦，經(jīng)過思考的轉(zhuǎn)化，成為一種有用的知識(shí)。想必，這也是讀書思維的某一堵墻，此時(shí)此刻，勇敢的下定決心，拆掉這一思維定勢(shì)的墻，開始一種新的閱讀方式。
拆掉思維的墻讀后感篇十二
剛讀完《拆掉思維的墻》，字里行間的幽默，透著一種屬于古典的，成長(zhǎng)著的生命元?dú)?。我們有太多直線型的思維，成為一堵高大的柏林墻，阻礙著我們與世界進(jìn)行元?dú)饣Q。我們時(shí)而豁達(dá)，時(shí)而木訥，其實(shí)是那堵不透風(fēng)的墻在作怪，它想限制你的思維，讓你永遠(yuǎn)也看不到墻外的世界，只能看到墻里的自己。而你習(xí)慣墻里的生活，潛意識(shí)告訴自己，墻里的生活亦是瀟灑，自顧豁達(dá)。
我們還有太多的人把安全感寄托在別人身上，小時(shí)候寄托是父母，成年后寄托是男朋友（女朋友），這一幫人都是安全感的奴隸，從外界找到的安全感，源于其內(nèi)心的不自信。我們?cè)谠囧e(cuò)的同時(shí)犯了一個(gè)致命的錯(cuò)誤，那就是總在別處尋找不屬于自己的東西，一味地索取，卻忘了一切都來源于給予。
用原話來拆掉"安全感"這堵墻：
安全感不是拿回來的，是給出來的；如果你受了傷，你要幫助他人減輕傷痛；如果你感到痛苦，你要幫助他人減輕痛苦；如果你生活一團(tuán)糟，你要幫助他人擺脫困境。
做成功日志，（小狗錢錢里面有詳述）問自己的兩個(gè)觸底反彈問題。
鏡像自我，我提到過多次。我們眼中看到的萬(wàn)千事物，皆來源于內(nèi)心的折射。我們只愿意看見我們?cè)敢饪匆姷氖挛?，而忽略原本的?shí)物。就像美國(guó)電影《靈異第六感》那個(gè)孩子說的那樣，“我能看見鬼，但他們不知道自己已經(jīng)死了，他們和正常人一樣，四處行走”。
生命就好像鏡子一樣，你對(duì)著他笑，他也會(huì)對(duì)你笑，你擁抱他，他也會(huì)竭盡全力的擁抱你，活著就應(yīng)該把人間當(dāng)天堂。每當(dāng)有人問我從哪里來的時(shí)候，我就會(huì)風(fēng)趣的回答他，我從地獄來，要往天堂去，正路過人間。陽(yáng)春白雪，不過是煙花三月。而無趣之人，看什么，做什么都是無趣之事，因?yàn)樗冀K相信興趣是培養(yǎng)出來的。真正的有趣便是全身心的投入生活，關(guān)心與熱愛，一樣都不可活或缺。
如何拆掉這堵墻呢，這本書給了你答案：讓自己完全身在其中，完全投入到當(dāng)下事物中，專注。
之前文章提到過自證預(yù)言，這便是心智模式開啟的狀態(tài)。我們往往會(huì)活成嘴里常說的那個(gè)樣子。如果想要看到墻外的世界，那一定要四處走走，或者多讀書，否則就難以理解萬(wàn)千文字組成的詩(shī)詞曲賦。
這本書，給我太多觸發(fā)，道不盡的言感且先收藏，七年，待續(xù)。
拆掉思維的墻讀后感篇十三
《拆掉思維里的墻》這本書一開始的章節(jié)《一套房子消滅一個(gè)夢(mèng)想》就讓我有所共鳴：不能人云亦云，大部分人都是有房有車再結(jié)婚，但并不代表你就需要有房有車再組建家庭；別人剛工作不久就買房，也不一定你就需要?jiǎng)傆写婵罹头抠J。在工作沒有穩(wěn)定就沒必要買房我很認(rèn)可，同樣我認(rèn)為過早的買房也會(huì)讓我們過早的失去很多機(jī)會(huì)。
之前我也有過一次買房經(jīng)歷，當(dāng)時(shí)剛結(jié)婚想買房，愛人的姐姐在福州工作并買了房。我與愛人在福清，姐姐希望我們?cè)诟Ｖ葙I房，相互間有所照應(yīng)。剛好姐姐買的小區(qū)邊有新樓盤預(yù)售，小復(fù)式我挺喜歡的，關(guān)鍵是房貸不高。所以我們先交了一部分押金，等開盤了再交首付。我倆都沒什么存款，買房需要家里支持。雖然家里贊成我們買房，但對(duì)我們看中的戶型、面積都不是很滿意，多次討論后家里還是希望我倆一步到位買大面積三居室房子。想想家里不支持，自己存款又不夠，一步到位三居室的房貸壓力太大，就把押金退了。如今回想起來還是要感謝當(dāng)時(shí)沒有買，如果把房子安在了福州，那我倆的工作范圍也就圈定了，目前能在寧德工作挺好。
工作方面也能與這本書產(chǎn)生共鳴：當(dāng)你真正完全投入到當(dāng)下的事情中去時(shí)，不管這個(gè)事情多么簡(jiǎn)單卑微，你都能感受到無窮的樂趣。工作崗位總是一個(gè)蘿卜一個(gè)坑，每個(gè)人都在固定的位置做著不斷重復(fù)的工作。時(shí)間可以打磨你初始的雄心壯志，懶惰的思潮也會(huì)慢慢靠近，當(dāng)你的思緒在慢慢變化時(shí)你是否發(fā)現(xiàn)心中已產(chǎn)生做好做壞一個(gè)樣的想法呢？此時(shí)的你，工作于你不會(huì)有快樂而言。此時(shí)你應(yīng)該停下腳步找回初心，在工作中設(shè)立目標(biāo)，這樣即使一點(diǎn)點(diǎn)靠近目標(biāo)也會(huì)比你盲目工作帶來更多快感。
為了工作不再盲目能有更多樂趣，結(jié)合看過的書和自己的親身經(jīng)歷不難知道,往往求而不得的才會(huì)不斷的驅(qū)使自己往這個(gè)方向邁步前行。也往往只需要向目標(biāo)靠近那么一丁點(diǎn)，就能讓自己開心快樂好一會(huì)兒。所以需要讓自己在工作中找到快樂，那么你設(shè)定的.目標(biāo)就不能太容易達(dá)到。需要去尋找那些不能被滿足的深層興趣，他們會(huì)讓你幸福一輩子。并且只有當(dāng)你全力投入的時(shí)候，你才會(huì)從工作中獲得快樂?！恫鸬羲季S里的墻》這本書于每個(gè)一個(gè)人都會(huì)有不同的見解。一千個(gè)人有一千個(gè)哈姆雷特，成功的方法因人而異，想成功不能盲從任何一個(gè)成功者的軌跡和方法，我們需要學(xué)習(xí)的是成功者的心態(tài)。同樣成功的雞湯也沒必要喝太多，要知道成功的例子大多經(jīng)過加工改造，繞開了最原始支持成功者的真實(shí)成功理由和背景。我們需要突破現(xiàn)實(shí)生活的禁錮，著眼于長(zhǎng)遠(yuǎn)與未來；突破心智模式障礙，找到全新的思考方式。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功就在?dāng)下，成功就是越走越近。
我深知在我的思維中還有許多頑固的思維之墻，我所要做的是樹立終身學(xué)習(xí)的態(tài)度，拆掉思維舊墻，成為那個(gè)更好的自己。
拆掉思維的墻讀后感篇十四
書中觀點(diǎn)新穎，引人深思。任何困于現(xiàn)狀無法突破者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)讀一下這本書。特別是初入職場(chǎng)、面臨選擇、初入社會(huì)的人群，它能帶給我們不一樣的思考，糾正我們的三觀。
當(dāng)然，這本書與《經(jīng)濟(jì)學(xué)》不一樣，經(jīng)濟(jì)學(xué)的內(nèi)容大多都是毋庸置疑的，說什么就是什么。而這本書給我們提供了不一樣的視角供我們學(xué)習(xí)、思考，我們得用辯證的態(tài)度去閱讀。
這本書給我最大的收獲是：勿為功名累，命運(yùn)多坦途，發(fā)展多角度，幸福多維度。
以前我的目標(biāo)是：努力掙錢，成為有錢人。
看完這本書，使我意識(shí)到：追求金錢，并不是我最終想要的，一個(gè)富豪的孤獨(dú)生活可能不是我想要的，而且，以我現(xiàn)在的知識(shí)、財(cái)力、能力，想追求富裕的生活，需要我非常地努力和幸運(yùn)，可能還要放棄很多東西，比如親情、愛情、友情等。
人們想要的應(yīng)該是終身幸福的最大化。從這個(gè)角度考慮，我不需要那么多錢，只要能達(dá)到不為錢而煩惱就足夠了。
現(xiàn)在的階段，努力很重要，但偶爾歇一歇、享受當(dāng)下生活也挺不錯(cuò)的。除了事業(yè)金錢，整個(gè)家庭的和睦、父母的健康、一段難以忘懷的愛情也很重要。
錢能給人帶來幸福，但錢的數(shù)量達(dá)到一定程度，也會(huì)逐漸給人帶來負(fù)面感受，也是經(jīng)濟(jì)學(xué)說的邊際收益遞減定律，而我們要努力做一個(gè)邊際平衡的高手。
事業(yè)與家庭之間要保持平衡。只管掙錢，不管家庭會(huì)讓人逐漸迷失自我；只顧家，沒有事業(yè)心，也會(huì)使人一事無成。重心往哪邊倒都是不對(duì)的，其中的界限需要每個(gè)人不斷摸索、不斷嘗試。
學(xué)習(xí)和娛樂之間也要保持平衡。只懂學(xué)習(xí)，不懂放松是不可取的，會(huì)變成一個(gè)書呆子；而只懂放松、娛樂、打游戲也會(huì)荒廢一個(gè)人，使人喪失斗志。要學(xué)就認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)，要玩也得努力玩出花來。
同樣的道理，消費(fèi)與投資之間也要保持平衡。只消費(fèi)不投資是窮人，只投資不消費(fèi)是為富不仁。嚴(yán)格來說，消費(fèi)和投資其實(shí)沒有區(qū)別，今天的消費(fèi)是為了更好的明天所做的投資。
這本書糾正了我往金錢傾斜的觀念。使我的目標(biāo)重新回到了：追求終身幸福收益的最大化。
面對(duì)終身幸福效益的最大化，我已經(jīng)找到了一個(gè)大概的輪廓。那么，你呢？
拆掉思維的墻讀后感篇十五
在當(dāng)下，你認(rèn)為結(jié)婚一定要買房嗎？你認(rèn)為堅(jiān)持就一定會(huì)成功？你總?cè)滩蛔∨c別人比較？你認(rèn)為只有有錢才能夠幸福？你認(rèn)為老板不可以掌控嗎？你認(rèn)為小人物無法對(duì)抗不公平嗎？你是否不喜歡現(xiàn)在的工作卻又不知道自己該干什么？你是否缺少安全感？你是否會(huì)經(jīng)常覺得累？如果你的回答是“我認(rèn)為”，或者“我是”，那么推薦你一本書《拆掉思維的墻》。
本書對(duì)于如何解決當(dāng)前困境追根溯源，提出問題的根源可歸結(jié)為思維意識(shí)形態(tài)，即問來源于人的思維模式，它構(gòu)成了擋住你走出困境的一面墻，拆掉思維這面墻，就解決了你的問題。對(duì)于35歲以下的年輕同事們來說，還不算晚，可以償試改變一下思維模式；對(duì)于35歲以上的人來說，思維模式已不可改變，但是學(xué)習(xí)一下，試著償試改變。
提一下本書當(dāng)中的一個(gè)觀點(diǎn)“買一套房子等于賣掉一個(gè)夢(mèng)想”。面對(duì)如此高的房?jī)r(jià)，擁有一套房子可謂是大多數(shù)人的夢(mèng)想，為了這個(gè)夢(mèng)想，許多人都背負(fù)著償貸的巨大壓力。如果你也有此打算，可以參詳一下這本書的觀點(diǎn)。目前大多數(shù)人（包括我）的觀點(diǎn)是：如果買房壓力大的話，可以先租房，在經(jīng)濟(jì)能達(dá)到輕松購(gòu)房的.情況下再買房。然而，房?jī)r(jià)的攀升不僅會(huì)給你造成精神上的壓力，而且你往銀行里存錢的速度根本比不上房?jī)r(jià)飆升的速度。在這本書中作者提出了與多數(shù)人不同的觀點(diǎn)，作者的觀點(diǎn)是不買房也不要把錢存在銀行。那么把錢投資在什么地方才不會(huì)貶值而且不會(huì)有風(fēng)險(xiǎn)呢？那就是投資自己。怎么樣投資自己呢，作者認(rèn)為，一是可以通過學(xué)習(xí)培訓(xùn)等方式來提升自我，這樣可以增加加薪的機(jī)會(huì)；二是投資在活動(dòng)外交上，這樣不僅可以拓寬社交圈子，快速獲得信息，同時(shí)可以溝通交流學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn)，這樣通過與優(yōu)秀的人也可以讓自己變得更優(yōu)秀；三是投資在健康上，俗話說“身體是革命的本錢”。通過多方面的持續(xù)投資來提升自我，也許有一天，買房對(duì)于你就不是什么壓力了。
拆掉思維的墻讀后感篇十六
今天的作文課上，我們認(rèn)識(shí)了一位隱形朋友，它叫“慣性”。
“嗨，大家好！我叫慣性，來自神秘的大自然?！?BR> “慣性？你能隱形？”
“嘿嘿！慣性就是我，我是一種能控制你們的力量。比如，你百米速跑，到達(dá)終點(diǎn)時(shí)，你會(huì)多跑出幾步。因?yàn)槲铱刂屏四??！?BR> “我才不會(huì)被你控制呢！”，別說太早了，做個(gè)游戲看看你的.能耐。
“好哩，我們做幾個(gè)游戲，讓你們見識(shí)見識(shí)慣性的威力?！睉T性笑了笑，“我伸出一根手指，你們就說5遍1……依次類推。”
“1、1……；2、2……”大家紛紛說開了。
慣性大聲問大家：“1+1=？”
“3、3……”大家對(duì)答如流。
慣性神秘地笑了笑：“錯(cuò)，錯(cuò)！你們中計(jì)嘍！”
“我不服！”一位高個(gè)子男生站起來。
“好，再試試你的反應(yīng)力?！睉T性看了他一眼，又開始出題了。
“1=5，2=6，3=7，4=8，5=？”
“5=9！”
“恭喜你，錯(cuò)啦！”
“為什么？”
“1=5，5=1！”慣性反復(fù)說了兩遍。
“??？這——”
哼，慣性還真狡猾！
拆掉思維的墻讀后感篇十七
《拆掉思維里的墻》給讀者的是一種高瞻遠(yuǎn)矚的指導(dǎo)，而不是指手畫腳的干預(yù)。“拆掉思維里的墻，原來我還可以這樣活”。只要我們敢于打開禁錮思維的墻，真實(shí)面對(duì)掌控我們的生活，就能找到人生出路。但是，每個(gè)人的情況都是不同的，人人都是規(guī)劃師，關(guān)鍵是看自己能不能“打破思維的僵局，拆掉思維里的墻”走出來，學(xué)會(huì)規(guī)劃和修正。拆墻固然很重要，重建更重要，因?yàn)槠婆f立新是一個(gè)系統(tǒng)工程，有破有立才能繼續(xù)，光破不立，還只是一團(tuán)亂麻或者一堆廢鐵。書中是給出了重建的指導(dǎo)，但關(guān)鍵要靠自己去領(lǐng)悟。
該書給我們的一個(gè)重要啟示是，要敢于拆掉思維的墻，找到成功之路。優(yōu)秀的人總會(huì)用不同的思維模式，在巨大壓力下，保持完全不同的平和心態(tài)，對(duì)不同事物有全新的看法，對(duì)同樣的事情有完全不同的結(jié)論。他們敢于拆掉思維里的墻，都是潛意識(shí)在發(fā)揮作用，他們拆掉思維里的墻，自動(dòng)獲取自己想要的東西，過濾不想要的東西，然后，將最新認(rèn)知、自己思考和獲取方式進(jìn)行重新構(gòu)建，找到新的成功之門。
而積極面對(duì)一切情況，則是突破思維禁錮的原則之一。書中的很多內(nèi)容是現(xiàn)實(shí)生活中的例證，鮮活可見，觸手可及，有很強(qiáng)的說服力。也許，連我們自己也不曾意識(shí)到，人生的許多困惑背后，往往藏著一堵堵阻礙著我們發(fā)展變化的思維的墻，把我們與美好的生活隔開了。只有拆掉思維里的那些墻，你才可以獲得成功、快樂、自信和幸福。用積極的思維方式面對(duì)生命中的一切，即使一輩子都默默無聞，無所建樹，那么也沒什么大不了的，因?yàn)椋阋呀?jīng)享受了真正的快樂，享受了你付出與奮斗的過程，那么你是幸福的。相反，你用負(fù)面思維去面對(duì)一切，那么生活所能回饋給你的也只會(huì)是負(fù)面的。那么，你的人生就會(huì)很灰暗，只能在思維的墻里面郁郁寡歡中等待生命盡頭的到來。
書中“發(fā)光論”告訴我們：“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取。就這樣?！苯鹱邮遣卦诘V物質(zhì)里面的，如果你是金子，常態(tài)是不發(fā)光的。當(dāng)你被挖掘出來，必須經(jīng)過痛苦的碾磨、沖刷、浸泡，熔掉你身上的雜質(zhì)、壞習(xí)慣和污點(diǎn)；然后，還要成型、打磨、拋光；最后，才成為很有價(jià)值的發(fā)光的金子。其實(shí)，大家都是金子，但是成長(zhǎng)過程相對(duì)比較復(fù)雜，需要聚集金子般的智慧，才能拆掉思維里的墻，獲得真正的成功——成為“發(fā)光的金子”。
書中的“努力論”警示我們：如果選擇不對(duì)，努力白費(fèi)，錯(cuò)誤的努力比不努力還要可怕！如果你從天安門向正西走，希望去頤和園，你能到達(dá)么？即使堅(jiān)持到環(huán)繞地球也不行，因?yàn)轭U和園在天安門的西北邊。沒有拆掉思維里的墻，你還以為你的努力會(huì)使你離理想越來越近。殊不知，你不努力還與理想離得近一點(diǎn)，越努力，離得越遠(yuǎn)。所以，每個(gè)人都要拆掉思維里的墻，給未來設(shè)定一個(gè)大方向，你設(shè)定是對(duì)了，成功就很簡(jiǎn)單；設(shè)定錯(cuò)了或者偏差了，就不可能到達(dá)最終目標(biāo)。
書中的“等死模式”警告我們：做任何事情不能拖拉。比如，你早晨起床，本來預(yù)計(jì)6點(diǎn)，可是6點(diǎn)鬧鐘響過后，還想睡會(huì)懶覺，翻身再瞇一會(huì)，等你起來的時(shí)候，時(shí)間已經(jīng)7點(diǎn)了。本來計(jì)劃好的，7點(diǎn)看什么書，8點(diǎn)做什么，9點(diǎn)干什么，10點(diǎn)做什么，因?yàn)橐粫r(shí)的拖拉，整個(gè)計(jì)劃都拖后，就會(huì)讓自己很懊惱。如果這時(shí)候再來點(diǎn)突發(fā)事件，估計(jì)就不會(huì)按正常的思維方式處理了。也就是——你越是不想動(dòng)，你就越不動(dòng)；你越不動(dòng)，你為此付出的代價(jià)就越大。這種“等死模式”在當(dāng)今社會(huì)很普遍，危害會(huì)很大。當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本時(shí)，他就已經(jīng)陷入了越等待越不行的怪圈，難以自拔，走不出思維里的墻。
“如果沒有一個(gè)好的開始，那么不妨試試一個(gè)壞的開始，因?yàn)橐粋€(gè)壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)，而完美的開始，則永遠(yuǎn)都不會(huì)到來。”該書該告訴我們，如果說一個(gè)好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。成功，其實(shí)就是這樣簡(jiǎn)單。成功雖然是個(gè)概率很小的事情，但大部分人也都安閑地過著不太成功也不太失敗的生活，不愿意拆掉思維里的墻。在找不到好的開始時(shí)，也只是等待，不愿意有壞的開端。其實(shí)，失敗是成功之母，僅僅等待，連壞的開端都沒有，那么徹底失敗也就不遙遠(yuǎn)了。如果我們把成功的定義放在內(nèi)心，即使是壞的開始，也能夠真正獲得可以掌控的幸福。回顧生命中那些讓我幸?？鞓返臅r(shí)刻，都是來自于生命的最深處，這雖不是我生命里最輝煌的時(shí)刻，但是為了我的目標(biāo)默默堅(jiān)守夢(mèng)想，就是我的成功。這，需要拆掉思維里的墻！
拆掉思維的墻讀后感篇十八
最初知道古典老師是因?yàn)樾聳|方有一門課程叫古典詞匯，無意中發(fā)現(xiàn)，他還寫了這樣一本書。大多數(shù)的新東方老師寫的都是關(guān)于外語(yǔ)、就業(yè)方面的書籍，而古典老師寫了這樣一本集心理學(xué)、人生哲學(xué)和職業(yè)規(guī)劃方面的書。百度百科里對(duì)這本書的簡(jiǎn)介是“人生開竅手冊(cè)”，就讓我們來看看古典老師是怎么拆掉思維里的墻，讓人生開竅的。
書中通過對(duì)小故事和案例的分析，結(jié)合作者的自身感受，剖析出了思維里的墻對(duì)人的限制。書中引用了《超長(zhǎng)思維的力量》中的一個(gè)小故事：4分鐘跑一英里。在1954年以前，從沒有人能在4分鐘內(nèi)跑完一英里。因此，人們認(rèn)為在4分鐘內(nèi)跑完一英里超出了人類的體力極限，是不可能完成的事。1954年5月，班尼斯特在牛津的跑道上突破了這一極限，用3分59。4秒的成績(jī)跑完了一英里。在接下來的3年內(nèi)，又有17名選手打破了這個(gè)記錄。為什么在1954年，“人類不可能4分鐘跑一英里”的思維模式被徹底的打破了呢？班尼斯特是如何拆掉自己的思維障礙的？首先，他確信在4分鐘內(nèi)跑一英里是可以做到的。其次，他采用科學(xué)的方法看待訓(xùn)練。在訓(xùn)練中，當(dāng)賽跑成績(jī)停留在61秒停滯不前時(shí)，他能夠意識(shí)到自己心智模式的障礙。出去旅行和攀巖，換了個(gè)框框，回來后他的成績(jī)突破了60秒。所以說，真正限制我們的，是我們思維里面看不見的墻。有很多事情，人們認(rèn)為不可能，卻在一些人身上奇跡般地發(fā)生了。我們應(yīng)該做的是尋找到內(nèi)心世界中可以突破的地方去突破，不能突破的去接納。
古典老師對(duì)于成功學(xué)的看法與市面上成功學(xué)書籍所倡導(dǎo)的想法截然不同。他認(rèn)為：成功是一個(gè)小概率事件。成功學(xué)不能學(xué)。堅(jiān)持不一定會(huì)成功。書中列舉了：釋迦牟尼放棄王位，堅(jiān)持了智慧；魯迅棄醫(yī)從文，堅(jiān)持了救國(guó)；李開復(fù)放棄了法學(xué)，堅(jiān)持做了最好的自己。他們都放棄了不適合自己的東西，達(dá)成了自己的目標(biāo)。堅(jiān)持不等于成功，堅(jiān)持只是成功的必要工具之一，放棄也是成功的必要工具。很多成功學(xué)著作都說，模仿成功者就能成功。當(dāng)你開始實(shí)踐時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西是無法模仿的。馬云老師說過這樣的話：很多時(shí)候少聽成功專家講的話。所有的創(chuàng)業(yè)者多花點(diǎn)時(shí)間學(xué)習(xí)別人是怎么失敗的，因?yàn)槌晒Φ脑蛴星f(wàn)萬(wàn)，失敗的原因就一兩個(gè)點(diǎn)。所以我的建議就是少聽成功學(xué)講座，真正的成功學(xué)是用心感受的。有一天你就是成功者，你講任何話都是對(duì)的。
通過這本書，讓我們看到了有些時(shí)候人們常常被思維的墻擠在狹小的胡同里面，找不到出口。如果這時(shí)候我們能夠停下來思考，打破思維的局限，離開別人設(shè)定好的道路，另辟蹊徑，就會(huì)走出一條屬于自己的道路，留下自己獨(dú)有的痕跡，也算是給后人留下一些啟示。
拆掉思維的墻讀后感篇十九
反向思維并不意味著你有叛逆的心理，更不用說讓你與他人脫節(jié)了。反向思維是一種正常的思維方式。只是現(xiàn)在大多數(shù)人更喜歡積極的頭腦，忽視反向的頭腦。例如，讓我們熟悉移動(dòng)中國(guó)人物王茂華和譚良才的事跡。盡管他們的個(gè)人安全，王茂華還是死了。
當(dāng)我們看到這個(gè)，大多數(shù)人的反應(yīng)是非常遺憾和感動(dòng)。在這一點(diǎn)上，我們不妨重新審視反向思維。第一：在火災(zāi)開始時(shí)，六個(gè)孩子選擇跑步而不是蹲在角落里哭泣。我認(rèn)為可能沒有這樣的痛苦，這也反映了我們家庭教育的缺陷。父母是孩子的`第一任老師，所以我們的父母應(yīng)該首先教他們的孩子如何拯救自己，如何正確處理緊急情況；第二，在譚良才和王茂華拯救生命的過程中。其他人在做什么？我看過這段視頻，看到很多人在現(xiàn)場(chǎng)看著火，拯救生命。在這方面，它也顯示了大多數(shù)人的自己保護(hù)心理，他們可以忽略自私。什么是反思？什么是反思？什么是反思？作家的例子是反思。
保持警惕是反思的最佳總結(jié)。因此，作為現(xiàn)代人，我們是否應(yīng)該保持警惕？保持警惕并不是讓你彌補(bǔ)它，也不是讓你在謠言中制造恐慌，而是學(xué)會(huì)從各個(gè)角度來解決問題。積極的思維是不容忽視的，反向的思維是不容忽視的。
拆掉思維的墻讀后感篇二十
作為大二的我，正處于大學(xué)的一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)上，我遇到了許多困惑，例如：我現(xiàn)在的專業(yè)是否是自己喜歡的，我到底在追求些什么，我到底還有哪些方面需要完善的等等，這些問題使我有時(shí)感到迷茫。在這個(gè)時(shí)候，我讀到了古典老師的新書《拆掉思維里的墻》，這本書對(duì)于我這名對(duì)未來充滿困惑的大學(xué)生而言十分有幫助。
一本書的價(jià)值如何衡量？我認(rèn)為在合適的時(shí)候遇到了一本適合你讀的書，那這本書的價(jià)值就是最高的?！恫鸬羲季S里的墻》主要是講了我們?cè)撊绾稳ゲ鸬羲季S里的墻，打開夢(mèng)想的窗，走出生命的困境，加速人生的巡航，作者通過一個(gè)個(gè)實(shí)例，使我從實(shí)例中找到我的影子，加以分析，帶給我啟迪。
書中許多觀點(diǎn)都與眾不同，使我耳目一新，以下幾點(diǎn)給我留下了深刻的印象。
書中對(duì)于潛能的定義是：潛能就好像你的咨詢顧問，如果一開始你信任它，它就會(huì)越來越努力，為你做越來越多的事情。但是如果你一開始就不信任它，而去依賴其他的東西，它就會(huì)慢慢遠(yuǎn)離你，在你需要用它的時(shí)候，它也不會(huì)再來。這使我知道了原來我們的潛能有著增加自己成功幾率的作用。例如：如果我們自己認(rèn)為自己是不認(rèn)路的，那么我們就關(guān)上了自己認(rèn)路的門，所以我們依賴gps。而反之，我們相信自己會(huì)認(rèn)得路，即使一開始對(duì)于許多路不熟悉，但我們相信自己會(huì)記得越來越多的路，從而努力去記憶每一條路，不依賴gps，那么一段時(shí)間后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)認(rèn)得許多路了。就我個(gè)人而言，我記得過去跑一千米時(shí)，從未跑進(jìn)過4分鐘，但我相信通過自己的鍛煉一定能跑進(jìn)4分鐘，并付出了行動(dòng)，一個(gè)月后，我便跑出了3分50秒。所以請(qǐng)信任自己的潛能，保持自信的狀態(tài)去做好每一件事情，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來自己過去認(rèn)為不可能做到的事情其實(shí)并不難。
書中寫到“消除恐懼的最后一招，也是最有效的一招，就是找到你自己的恐懼底線，然后去面對(duì)它?！蔽覀兠總€(gè)人都會(huì)遇到令我們恐懼的事情，我也有，例如：在某次考試失利后，害怕被父母知道，擔(dān)心他們責(zé)罵我，一直憋在心里，而在我告訴父母我失利的消息后，他們也只是說了我?guī)拙涠?，并還安慰我。背對(duì)恐懼最可怕，當(dāng)我真的轉(zhuǎn)過臉去面對(duì)，會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)沒有什么好怕的`。所以當(dāng)我們遇到一件令自己恐懼的事情，不妨想想最壞的結(jié)果吧，然后你會(huì)發(fā)現(xiàn)最壞的結(jié)果也并不是你想象中的那么可怕。
書中寫到“這個(gè)世界是不公平的，你活得越久，站得越高，看得越清，你就越會(huì)意識(shí)到，世界的本質(zhì)其實(shí)就是不公平。不公平是我們生命中的契機(jī)，是生命提供給我們，讓自己和世界變得更加美好的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)會(huì)?！蔽医?jīng)常越會(huì)抱怨這個(gè)世界如果不公平，卻從未想過該如何面對(duì)不公平，作者對(duì)于不公平的看法使我深有觸動(dòng)，從另一個(gè)角度去看待不公平，這樣感覺會(huì)好很多。作為我們這些年青人，有時(shí)候會(huì)憤世嫉俗，現(xiàn)在想想，其實(shí)通過我們的努力去使這個(gè)世界變得公平，是件如此有趣的事情！因此，在日后的生活學(xué)習(xí)中，我不會(huì)再去抱怨不公平的事情，而會(huì)更加努力，使自己得到公平的待遇。
書中提到了“我爽－父母不爽的雙贏游戲”，父母總是希望我們能夠沿著他們給我們安排好的路走下去，當(dāng)我們離開這條道后，他們會(huì)感到不滿意。也許你會(huì)奇怪只有一方感到滿意也能稱之為雙贏嗎？其實(shí)當(dāng)我們離開了他們給我們安排的人生軌道后，只要得到了幸福，感到快樂，并證明給他們看自己活得很好，他們最終也會(huì)感到幸福，從而達(dá)到雙贏的目的。這也讓我堅(jiān)定了日后要走出自己的路，因?yàn)槟遣攀钦嬲碾p贏。當(dāng)然我會(huì)在日后的人生中，經(jīng)常與父母保持溝通，盡量使他們能夠理解自己。
書中提到“上天不需要你成功，它只需要你嘗試?！弊髡吖膭?lì)我們?cè)谙胱鲆患聲r(shí)，不要等待，要付之行動(dòng)。我記得剛進(jìn)入大學(xué)的時(shí)候，我躊躇滿志，希望可以交很多朋友，希望能參加各種活動(dòng)，希望自己能脫穎而出，改變以前的自己。但一年過去了，當(dāng)初的熱情早已成為過往，惰性日益加重，不僅各項(xiàng)活動(dòng)懶得參與，更是日益成為宅女，這也一直讓我很懊惱。在日后的生活中，我會(huì)不斷嘗試各種事情，即使是個(gè)壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)。
作者鼓勵(lì)我們尋找自己的目標(biāo)，對(duì)于現(xiàn)在的我而言，我往往知道什么是自己不想要的，卻沒有思考過什么是自己真正想要的，這也使我缺乏一個(gè)真正的目標(biāo)。讀完這本書后，我開始考慮自己的目標(biāo)，并準(zhǔn)備堅(jiān)定地向著目標(biāo)前進(jìn)，相信即使在這個(gè)過程中遇到許多困難，我也終會(huì)走到自己想去的地方。
這本書的出現(xiàn)使我對(duì)于自己的世界觀，人生觀，價(jià)值觀都有了許多新的看法，作者用幽默詼諧的語(yǔ)句使我拆掉了我思維里的那些墻，發(fā)現(xiàn)原來我還可以這樣活，做自己，與眾不同！
拆掉思維的墻讀后感篇二十一
人生的三種境界：看山是山，看水是水;看山不是山，看水不是水;看山還是還是山，看水還是水?；蛘哌@就是哲學(xué)上說的認(rèn)識(shí)是一個(gè)曲折前進(jìn)的過程吧，對(duì)于職業(yè)規(guī)劃，這或許是我體會(huì)很深的一件事。
是的，計(jì)劃哪里趕得上變化快呢?既然都是這樣過，我為什么要讓自己做什么規(guī)劃的呢?在畢業(yè)季的那種不安與前程未卜的狀況下，我憑什么給你一個(gè)關(guān)于職業(yè)規(guī)劃的明確的advice?但至少我還是有為自己的前途tryitagain的。而現(xiàn)在在看古典老師的新書《拆掉思維里的墻》，似乎也明白了為什么在這種“計(jì)劃趕不上變化”的世界里，古典老師還是要從事職業(yè)生涯規(guī)劃的指導(dǎo)。
很多時(shí)候，我們選擇對(duì)付著過，因?yàn)榇蠹叶歼@樣，做這種大家都習(xí)以為常的事情似乎并沒有風(fēng)險(xiǎn)的，天天談?wù)剳賽郏賮睃c(diǎn)游戲、小說、電視劇，日子過得多愜意，什么課程論文不就兩分鐘的事情，復(fù)制粘貼就可以了啊，反正你現(xiàn)在學(xué)的畢業(yè)以后也不見得用的著。但我認(rèn)為你努力過的話似乎就會(huì)別有洞天：比如我的研究生考試的面試，抽到的兩道題：1。什么是生物質(zhì)能源，談?wù)勊难芯窟M(jìn)展。2。如果你被錄取了，談?wù)勀愕难芯恳?guī)劃。我不知道如果別人看到這兩道題是什么樣的結(jié)果，我認(rèn)為一般人都會(huì)翻白眼的吧，但我卻在竊喜我的這兩道題：第一題是我大學(xué)的第一篇課程論文，當(dāng)時(shí)在圖書館、機(jī)房折騰差不多一禮拜弄清楚它的來龍去脈才寫的一篇論文，但很不幸當(dāng)時(shí)老師只給了我88分(貌似那門課90+)的人不在少數(shù)，我為此郁悶不短時(shí)間的，不過我倒是真覺得這個(gè)課題很有前途，也一直在持續(xù)關(guān)注著。第二個(gè)題目那正是點(diǎn)到我心坎里去了，我那段時(shí)間不是一直懷疑自己的規(guī)劃是沒有用的嗎?但是做了那么多的策劃案，這些思路都是水到渠成的啊，因此，我也就可以放心大膽的跟各位專家高談闊論了，結(jié)果是讓全場(chǎng)專家頻頻點(diǎn)頭，當(dāng)然也會(huì)有不斷的提問，形成一個(gè)良好的互動(dòng)環(huán)境。突然間覺得我這幾年的“不務(wù)正業(yè)”也是能派得上用場(chǎng)的。
我不相信一個(gè)人從來沒有過idea，但有幾個(gè)敢走出來去haveatry呢?我們太習(xí)慣給自己找太多的借口，或者是太在乎別人的眼光，只是不敢承認(rèn)自己的懦弱，不敢面對(duì)萬(wàn)一我失敗了會(huì)怎樣的后果。
其實(shí)人生不都這樣，試過，沒試過，按部就班的生活，如果甘心就這么一輩子過“放牛娃”的生活，享受那樣一份愜意也是未嘗不可的，反正大家不都那么做的嗎?但是如果你想給活出點(diǎn)自己的味道，為什么不把你的想法haveatry，甚至tryitagain?成功學(xué)時(shí)騙人的，新東方或許也是個(gè)大大忽悠的，但萬(wàn)一你在路上遇到些什么別的風(fēng)景就讓你豁然開朗了呢?所以不要輕易的拒絕嘗試。
拆掉思維的墻讀后感篇二十二
“拆掉思維里的墻，原來我還可以這樣活”，一本書，引領(lǐng)一個(gè)人，一層層打開禁錮思維的墻，讓我們真實(shí)面對(duì)是什么在掌控我們的生活，是什么可以帶領(lǐng)我們找到出路。
拆掉思維里的墻，強(qiáng)調(diào)了人的思維模式不要固定不變，要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化，要變換角度，不然就會(huì)思維定式，給我們認(rèn)識(shí)事物和人造成一定的阻礙。所謂仁者見仁，智者見智，客觀事物的存在并不因?yàn)槲覀兌淖?，只是因?yàn)槿说男闹悄Ｊ讲灰粯?，得到的結(jié)果就不一樣。
文中講的很多話都很獨(dú)特，也很現(xiàn)實(shí)，讓我深受啟發(fā)。比如，他說，這個(gè)世界本身就是不公平的，世界上沒有絕對(duì)公平的地方，我們所要做的就是正視。對(duì)于安全感，他說，是要靠給予別人而做到的，而不是靠別人的給予。還有時(shí)下流行的星座性格，他所說的絕對(duì)讓你大吃一驚，原來我們認(rèn)同什么性格，我們就會(huì)變成什么樣的人！這是本可以幫助你了解自己的書，也是告訴你現(xiàn)實(shí)原本的摸樣的書。我看了很久，突然明白，原來這本書表現(xiàn)的，就是鄧爺爺所說的解放思想，實(shí)事求是。
文中講到這樣一個(gè)故事，故事中的女生去年考研失敗后遇到一份不錯(cuò)的工作，可是工作后的她還是很想讀自己喜歡專業(yè)的研究生。那么今年考還是不考？不考吧，心里不甘心，考吧，萬(wàn)一考不上，又浪費(fèi)很多時(shí)間。于是她就在這樣的糾結(jié)中過了半年。如果她用糾結(jié)的時(shí)間來考研，幾乎兩個(gè)研究生都考上了！她的這種模式我們稱為“等死模式”：當(dāng)一個(gè)人等待與拖延的成本，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于他真正開始行動(dòng)所需要的成本，他就會(huì)慢慢陷入越等待越不行動(dòng)的怪圈?？赐赀@個(gè)故事后，我立刻去做了幾件我一直拖延的事情，當(dāng)我完成后內(nèi)心里特別的輕松，早知道這么容易，我還擔(dān)心些什么呢。我思維的這堵墻已經(jīng)很厚了，我要完全的拆掉它可能還需要一些時(shí)間，可是只要我意識(shí)到并去行動(dòng)，一次拆掉一塊磚頭，不久的將來我一定會(huì)把它完全的推倒！有一些被我拖拉的事情，現(xiàn)在再去做可能已經(jīng)不是一個(gè)好的開始了，可是如果我希望等到有完美的時(shí)候才開始，那么我想我不可能再開始了。所以我告訴我自己如果我沒有一個(gè)好的開始，那么我不妨試試看一個(gè)壞的.開始，因?yàn)橐粋€(gè)壞的開始，總比沒有開始強(qiáng)，而完美的開始，則永遠(yuǎn)都不會(huì)到來。如果說一個(gè)好的開始等于成功的一半，那么壞的開始至少等于成功的三分之一。
還有點(diǎn)印象深刻的是，舉例中的興趣一族和沒興趣一族的對(duì)比，很多時(shí)候我們對(duì)這個(gè)事情不敢興趣，是因?yàn)槲覀冇X得他沒有價(jià)值，所以我們不愿意投入。我們整日覺得生活空虛而彷徨，覺得日子無趣而牢騷不斷，抱怨生活沒有樂趣。但是樂趣來源于全情投入，而不是投入后的結(jié)果，正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的。嘗試是有可能成功，有可能失敗的。成功的嘗試能收獲到成果。不成功的嘗試能收獲到智慧。不管成不成功，投入能帶來快樂。正是因?yàn)閷?duì)事情好奇，投入，生活才豐富多彩，日子才充實(shí)美好！
還有對(duì)于成功的理解。因?yàn)閺男∈艿降慕逃鐣?huì)價(jià)值觀所定義的成功已經(jīng)深入大部分人的內(nèi)心。可是學(xué)過正態(tài)分布的人都明白，成功是個(gè)小概率事情，混的太慘也是，大部分人，還是過著不太成功也不太失敗的生活。如果我們僅僅用社會(huì)主流價(jià)值觀定義成功，把成功的定義放在外界，我們就會(huì)把自己陷入一種不可控的焦慮，一種得到前的恐懼，得到后空虛的生活當(dāng)中。只有我們把成功的定義放在內(nèi)心，我們才能夠真正獲得可以掌控的幸福?；仡櫸疑心切┳屛倚腋？鞓返臅r(shí)刻，都是來自于生命的最深處，這些時(shí)候并不是我最輝煌的時(shí)刻，而是我為了我的目標(biāo)默默堅(jiān)持的時(shí)刻。
“如果你有夢(mèng)想的話，就要去捍衛(wèi)它。當(dāng)別人做不到什么的時(shí)候，他們就想要告訴你，你也不能。如果你想要些什么，就得去努力爭(zhēng)取。就這樣。”這是《當(dāng)幸福來敲門》這部電影中的一段話。這段話感動(dòng)了很多人。也很好的理解了成功這個(gè)詞。堅(jiān)守你的夢(mèng)想，只要你一直在人生之路上前行，你就是成功的。因?yàn)槌晒Σ辉谇胺?，成功就在?dāng)下，成功就是越走越近。試著換個(gè)角度去思考、換個(gè)方式去行動(dòng)、換個(gè)心情去感悟，“拆掉思維里的墻”，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)“墻”外的世界更華麗，也許成功就是這樣簡(jiǎn)單。
拆掉思維的墻讀后感篇二十三
今天推薦的是古典老師的《拆掉思維里的墻》，這是一本融合了心理學(xué)和職業(yè)規(guī)劃為一體的書，這本書又像是《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》的加長(zhǎng)版，涉及了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃、人生哲理、哲學(xué)等內(nèi)容，結(jié)合真實(shí)的生活案例，介紹了人的思維模式要經(jīng)常隨事物環(huán)境的變化而變化。
換個(gè)角度去思考。
很喜歡里面的一個(gè)故事，有一位禪師很喜歡養(yǎng)蘭花。在一次外出云游的時(shí)候，就把這盆蘭花交給徒弟照料。徒弟知道這盆蘭花是師傅的心愛之物。于是每天小心照顧，蘭花也一直生長(zhǎng)得很好?？墒牵驮诙U師回來的前一天，徒弟不小心把蘭花摔到地上，花兒摔壞了。徒弟非常擔(dān)心，一是擔(dān)心師傅會(huì)懲罰自己，二是擔(dān)心師傅生氣傷心。然而，當(dāng)禪師回來后知道這件事時(shí)，不僅沒有生氣，也沒有懲罰徒弟。徒弟問他為什么？他告訴徒弟說：“我當(dāng)初種這盆花，只是因?yàn)橄矏郏⒉皇菫榱私裉焐鷼舛N我們要適應(yīng)變化。變化是不可避免的，遇到變化我們應(yīng)該沉著應(yīng)對(duì)。
換個(gè)方式去行動(dòng)。
如果你是金子，你要做的事情就是找到讓自己發(fā)光的方法。這已經(jīng)不是一個(gè)三顧茅廬的年代，今天的諸葛亮需要博客、微博和影響力，如果是金子，你要提高你的含金量，只要達(dá)到一定的含金量，才會(huì)成為發(fā)光的鏡子，當(dāng)你被挖掘出來，你要經(jīng)過很痛苦的粘膜。翀翀算浸泡，只要你身上的雜質(zhì)不好的習(xí)慣，屋頂被融掉，然后還要成型，打磨，拋光，然后才成為很有價(jià)值的發(fā)光的景色。
換個(gè)心情去感悟。
生活好比鏡子，你對(duì)它笑，它對(duì)你笑。什么是快樂呢？就是做事情既快又樂，樂趣來源于全情投入，而不是投入后的.結(jié)果。正是因?yàn)檫@樣，樂趣可以是無條件的，成功不是最終的結(jié)果，而是追求優(yōu)秀的過程。成功在每時(shí)每刻，而不是在一瞬間。全身心的投入到當(dāng)下當(dāng)?shù)氐拿恳患虑橹?，不要追悔昨天，也不要憂慮明天。
換個(gè)角度去思考，換個(gè)方式去行動(dòng)，換個(gè)心情去感悟，拆掉思維里的墻，你會(huì)發(fā)現(xiàn)墻外的世界更華麗，也許成功就是這么簡(jiǎn)單。當(dāng)你投入身心的去工作的時(shí)候，你會(huì)感覺到這份工作的意義與樂趣。
拆掉思維的墻讀后感篇二十四
《拆掉思維里的墻》書中包含了心理學(xué)、職業(yè)規(guī)劃及人生哲學(xué)。你知道拆掉思維的墻。
讀后感。
是什么嗎?接下來就是本站小編為大家整理的關(guān)于拆掉思維的墻讀后感，供大家閱讀!
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來的思考。或許會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂地生活下去。
看完古典老師的作品——《拆掉思維里的墻》，我很受感觸。我認(rèn)為古典老師正是這個(gè)時(shí)代中為數(shù)不多的獨(dú)立思考者。任何困于現(xiàn)狀無法突破或者試圖追求更大成功的人，都應(yīng)該讀一下這本書，它將有助你改變習(xí)以為常的思維定式。推倒束縛自我的思維之墻，就會(huì)發(fā)現(xiàn)改變命運(yùn)的鑰匙。
也許以前是父母在引導(dǎo)我前行，所以我的思維處于被動(dòng)狀態(tài)。但現(xiàn)在，作為成年人，我必須要鍛煉自己，讓自己拆掉思維里的墻，從而不斷超越自己!
古典老師在這本書里談到很多方面的問題。譬如：買房、愛情、工作、如何提升安全感以及如何才能成功等等。通過閱讀，我產(chǎn)生好多對(duì)自身現(xiàn)狀及未來的思考?；蛟S會(huì)有一些擔(dān)憂——對(duì)未來的擔(dān)憂，但我也會(huì)克服它們，自信、快樂地生活下去。
最近在開始看一本書，書名是《拆掉思維里的墻》，一個(gè)只有幾面之緣的朋友推薦的。目前我剛好看完整個(gè)書籍的第一章：你是不是安全感的奴隸，就忍不住想談?wù)勛约旱囊恍└邢搿?BR> 一個(gè)安定的居所，一個(gè)溫馨的家。但是有沒有想過就是這樣一個(gè)安定的居所，把我們局限在了這個(gè)狹小的地方，失去了與整個(gè)世界的親密;就是這樣一個(gè)家，沒有親密愛人，關(guān)心你的家人能溫馨嘛?我們什么也沒有得到，只是在尋求一個(gè)依靠，得到我們想要的安全感。特別是很多女性朋友，也有類似的行為舉止值得我們深思。諸如里以第一次加強(qiáng)戀愛的安全感、結(jié)婚來獲取男人的安全感，以生孩子來鞏固家庭的安全感......，最終的結(jié)果是怎樣呢，大家可想而知。女人更不自信更依賴男人，而男人就像手中緊握的沙子......。
所以從中我深刻的體會(huì)到，安全感不是別人能給與的，而是自己給與自己的。不要被面紗蒙住了我們的眼睛，任何事物多角度全析。