閱讀這本書讓我感受到了作家的情感和情緒。寫一篇較為完美的讀后感，首先要對所讀的書進行深入理解和分析。在閱讀過程中，我們要注意抓住作者的核心觀點、主題和情感，思考作者為什么會用某些手法和表達方式等等。然后，在整理讀后感之前，我們要先明確讀后感的寫作目的和讀者群體。不同的讀者對于同一本書的感受和解讀可能會有所不同，所以在寫讀后感時，要根據(jù)自己的觀點和體驗，結(jié)合讀者的閱讀需求來進行寫作。此外，讀后感的語言應(yīng)該準(zhǔn)確、簡練而又充滿力量，通過生動的表達和細膩的描寫來傳達自己的感受，讓讀者能夠感同身受。以下是小編為大家整理的一些優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考學(xué)習(xí)。通過閱讀這些范文可以幫助我們更好地把握讀后感的寫作方法和技巧，也可以借鑒其中的表達方式和思考角度。讀完一本書后，寫一篇讀后感不僅可以鞏固閱讀的理解和分析能力，還可以培養(yǎng)我們的寫作能力和思辨能力，希望大家都能寫出精彩的讀后感作品。
紙牌屋讀后感篇一
“你是誰？你從哪里來？世界從哪里來？”這三個問題是從表面看十分簡單但沒有人可以回答的三個哲學(xué)問題。而哲學(xué)又是什么《蘇菲的世界》這本書中它是一門課程，這門課程是可以教會我們保持好奇心與探尋真理的。哲學(xué)家追尋真理的過程很像一部偵探小說也出自《蘇菲的世界》，我以為這一觀點是十分正確的，文中的蘇菲與其老師正是絞盡腦汁才發(fā)現(xiàn)他們生活在一本書中。而文中另一主人公――生活在現(xiàn)實世界中的席德獲取真理的方法就與《紙牌的秘密》中的主人公相同，他們都是“看書”得來的！
說到這兩本書，我們就要說到他們共同的作者了。
喬斯坦?賈德是一位挪威世界級的作家，自1986年出版第一本創(chuàng)作以來，已成為當(dāng)代作重要的北歐作家。其作品動人心弦，而他本人擅長以對活形式述說故事，能將高深的哲理以簡潔，明快的筆調(diào)融入小說情境，他最著名的小說《蘇菲的世界》幫他一舉奠定了全球十大作家的地位，而今天我們就要來說說其姊妹書《紙牌的秘密》了！
這本書講述了一個少年的解謎之旅――少年漢斯與父親從挪威出發(fā)前往希臘尋找為追尋自我離家出走的母親。途中，漢斯得到一個放大鏡與一本神秘的小圓面包書，小圓面包書講述了一個神奇的小島上的一切秘密，但漢斯要保守這個秘密。故事到了最后，漢斯終于發(fā)現(xiàn)這丑角游戲竟與自己有關(guān)。
在這本書中，最讓我驚訝的是彩虹汽水，當(dāng)小丑出現(xiàn)在魔幻島上并發(fā)現(xiàn)了彩虹汽水后，它將消息散布在了整個島上，紙牌無休止地喝著汽水，最后他們的智力退化，只有小丑停止了喝汽水，那一個個紙牌人就像我們每一個人，都有自己的欲望，但所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”不屬于任何家族的小丑看穿了一切，但正如黑桃國王所說：“看透命運的人必須承受命運的折磨?！毙〕笠廊辉谑澜缟瞎陋毜鼗钪?。
但在這本書中有一點是我不贊同的，我覺得作者在整本書中宣揚了一種人命運是被規(guī)定的，是可以預(yù)測的，但我以為人的命運是自己走出來的，人生充滿未知，并不能靠打牌而推算出來。
《紙牌的秘密》這本書結(jié)構(gòu)有如一副紙牌，故事套故事，融童話與家族史于一體。這是一本激勵讀者對人生的本質(zhì)，自我與家族，真實與虛幻，進行探討與想象的哲學(xué)普及佳作。
金金推語：
以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！睕]有功利的讀書其實就是一種境界，而這正是我所追求的。
紙牌屋讀后感篇二
美劇紙牌屋共兩季，每季13集，主要講述美國政體中，一個陰謀家如何變成總統(tǒng)的過程。
該劇并沒有說教，沒有從道德的角度，也就是惡有惡報的邏輯去寫，一個陰謀家為了權(quán)力，殺害有良知的公民，最后不但沒有被逮捕，反而當(dāng)上了美國總統(tǒng)。
這就是事實。
一下是我個人的評價：
1.該劇不帶任何編劇、導(dǎo)演的價值觀。
2.同上。
幾個我還記得的細節(jié)：
有一個州發(fā)生一起車禍，一個女孩因為開車玩手機，發(fā)微博曬一個當(dāng)?shù)氐乃L得像桃子的時候，而掉進河里淹死。孩子的父母控告分管該地區(qū)國會議員，也就是主角弗蘭克，當(dāng)時議員除了給父母賠償金，在出事路段加固護欄、修建路燈以外，尊重父母是否接受議員的道歉，是否繼續(xù)上訴的權(quán)利。這讓我聯(lián)想到，前幾年，我國一些農(nóng)村兒童因為在河邊玩耍，掉進河里淹死，沒有任何人聲稱對5個孩子的死負責(zé)的情形完全不一樣，他們沒有撫恤金、沒有道歉、若干年后，即使在今天河邊沒有護欄、沒有任何標(biāo)語，仿佛他們是該死的。現(xiàn)在是2014年，我不知道再過多少年，我們國家會做到那一點，我個人對此十分悲觀，不報任何希望，現(xiàn)代化，如果沒有現(xiàn)代的國家管理制度，是不可能完成的。
還一個是，美國地鐵不是封閉式的，就像北京地鐵一號二號線一樣，破爛不堪，沒有安檢員也沒有良好的管理。以至于，一個人可以輕易將另一個人推下去而不讓攝像頭發(fā)現(xiàn)。美國的警察濫用暴力，就是土匪，黑社會，也會迫于上面壓力做一些見不得人的勾當(dāng)，而且侵犯公民權(quán)益不用承擔(dān)任何責(zé)任。經(jīng)?？吹矫绹谌嘶蛘呷A裔被美國警察無緣無故暴打甚至殺害的新聞。這兩點讓我看到了美國的局限，也可能是全人類的局限，誰知道呢?美國人缺乏實干精神，所以基礎(chǔ)設(shè)施還不如現(xiàn)在中國做的好，尤其是在地鐵、高鐵等新興基礎(chǔ)設(shè)施方面顯得比我們落后，基本還是沿用以前的設(shè)施。美國警察的濫用暴力，種族歧視其實代表了美國的高傲與落后。盡管美國人對外吹牛說自己是最偉大的國家的公民，但是在我們眼里，這種出頭鳥的行為是無知和愚蠢的，招來了各種反對，到處樹敵，其中包括恐怖組織。中國現(xiàn)在又很多地方已經(jīng)比美國強很多，制造業(yè)就是代表，高鐵技術(shù)、造船技術(shù)，就算是在互聯(lián)網(wǎng)我們也絲毫不遜色于美國，尤其是我們的教育產(chǎn)業(yè)，是具有獨特優(yōu)勢的，只不過現(xiàn)在因為社會風(fēng)氣的影響，發(fā)揮不出優(yōu)勢而已。有一些領(lǐng)域比如：司法制度，美國具有先天優(yōu)勢，他們的司法制度成體系，獨立的，可以彈劾總統(tǒng)，而不是對總統(tǒng)負責(zé)，具有監(jiān)督總統(tǒng)和國會的實權(quán)，而我們國家，實在不如，但是這個是與文藝復(fù)興和歐美人的傳統(tǒng)一致的，英國16世紀就有議會制度了，我們羨慕不來，但可以取長補短，改進效仿。
以上細節(jié)，對我印象比較深刻，也讓我感到，美國既有需要我們學(xué)習(xí)的地方，也有它的局限性和缺點。我沒去過美國，但我相信美國不是天堂中國也不是地獄。中國有三個省，廣東江蘇山東，各自的經(jīng)濟總量如果搬到美國，除了加利福利亞和德克薩斯州，他們分別可以排到第三四五名，未來這個梯隊肯定會擴大。雖然這說明不了什么，我們的人均收入還不如美國一半，但我們不能妄自菲薄，引喻失義，用凡是美國人的都是好的，凡是中國人的都是差的，來進行自我評價，這樣得不到對手的尊重，也會失去自己人的信任。
紙牌屋讀后感篇三
這大概是我寫的最短的一篇譯后記。好的文字總是令人失語，偉大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加評論。精彩如《紙牌屋》這樣的小說，我輩只有如癡如醉地傾心捧讀。
最后一切真相大白，道布斯爵士給了“白茫茫一片大地真干凈”的背景，平靜優(yōu)雅的語言，如我所料的結(jié)局，卻有著震撼人心的力量。我一邊把英文變成中文，一邊無聲地流下眼淚。這聽起來也許很矯情，但這真是破天荒頭一遭。翻譯感人的愛情故事，我固然感動泫然，卻并未渾身發(fā)抖不能自持;翻譯與我的經(jīng)歷有切身關(guān)聯(lián)的紀實作品，我固然激情滿懷，卻并未手腳冰涼震撼不已。但這本小說做到了。從頭到尾，我見證了一個人，或一群人，他們形形色色，天壤之別，卻因為對權(quán)力的共同追逐，進入無窮無盡的漩渦，或掙扎，或放任，最終要么出人頭地享受風(fēng)光無限，要么慘不忍睹遭受滅頂之災(zāi)。
看上去弗朗西斯?是唯一笑到最后的成功者，但我以一個小女子的淺薄試圖去窺探他的內(nèi)心，難道站在碩大的唐寧街首相辦公室，獨自一人看著窗外的景色，他不會痛苦，不會孤獨?也許就像他自己所說的，“這就是政壇?！币宦纷邅?，他收獲的是權(quán)力與掌聲，丟失的呢?人性、情感、友誼與道德和良心。夜深人靜時，他能安然入眠嗎?回想過去時，他能坦然無畏嗎?不知書中的弗朗西斯聽到這番所謂的“陳詞濫調(diào)”，是不是會微微一笑，用那雙凜冽而深邃的藍眼睛看著我，一字一句地說：“你可以這么說，但我不可能發(fā)表任何評論?！?BR> 誠然，一開始是因為對熱播美劇《紙牌屋》和男主演凱文?史派西的崇拜，促使我接下這本書的翻譯任務(wù)。甚至一開始還覺得書過于嚴肅，沒那么吸引人。但后來我被作者優(yōu)雅沉著而又引人入勝的表達緊緊抓住，到最終讀完和譯完這本書，有兩點值得慶幸。
一是這本書寫于上個世紀八九十年代交替之時，所以，書中沒有美劇里為了吸引觀眾眼球，而增添的那么多花里胡哨的人物和節(jié)外生枝的情節(jié)，一切都集中于弗朗西斯和幾個主要角色身上，干脆利落，緊湊得沒有半點多余的情節(jié)。整本書一氣呵成，攝人心魄，令讀者手不釋卷。
二是原著是以英國政壇為背景，而且作者是真正在政壇摸爬滾打過的人。所以書中的權(quán)力傾軋和政治斗爭比美劇更真實，更直接，更敏銳，更殘酷。對我來說，這本書的翻譯過程，也是更深入了解英國政體，了解其中權(quán)力糾葛的學(xué)習(xí)過程。
當(dāng)然，從對“烏七八糟的英國政壇”所知寥寥到查閱資料，搜尋網(wǎng)絡(luò)，翻譯完這本書，加之自己水平有限，其中難免有錯誤和疏漏，還希望讀者多多指正。在此也感謝編輯對我的幫助和鼓勵，以及家人和朋友對我的支持。謝謝你們，給我溫暖美好的愛，讓我勇敢前行。
就像作者說的，請沉浸其中，好好享受。你會像我一樣被震撼得啞口無言嗎?這個嘛，你怎么說都行，“但我不可能發(fā)表任何評論”。
紙牌屋讀后感篇四
之前讀過挪威作家喬斯坦?賈德的《蘇菲的世界》，覺得作者的寫作手法生動，有趣，以一些平常常被人忽視的東西作為切入點給我們闡述了一些哲學(xué)的基本問題，例如，“我是誰”“世界從何而來”等等，如果沒有接觸過哲學(xué)的人來讀，可能會一下子被這些問題困住，得不出一個合理的解釋，從而懷疑自己先前得到的結(jié)論是否都是正確的，懷疑自己是以物質(zhì)的形式存在，還是自己只是別人意識層面上的一部分而已，或許讀完此書后會陷入莫名的恐懼中，但卻收獲了以不同角度看待世界，看待問題的思維。于是，又找到了喬斯坦?賈德的另外一部關(guān)于哲學(xué)的書籍《紙牌的秘密》。
該書的主人公是一個叫漢斯。湯瑪士的小男孩，為了尋找為追尋自我而離家出走的他的母親，湯瑪士和他的父親從挪威出發(fā)，打算穿過整個歐洲，前往希臘，在前往雅典的途中湯瑪士得到了一把放大鏡和一本小圓面包書，書中記載了一個叫做付羅德的水手在經(jīng)過一場海難后，獨自漂流到了加勒比海的一個荒島上，在上面生存下來，就好像魯兵遜一樣，不過在島上陪同他一起生活的不是星期五，也不是牲畜，而是付羅德隨身攜帶的一副撲克牌。這五十三張撲克牌竟然變成了五十三個侏儒。其中唯一一個會對身邊事物產(chǎn)生興趣，經(jīng)常發(fā)問的侏儒，就是“小丑”，他每天都向身邊的同伴提出問題，但是遺憾的是，身邊的同伴沒有一個能夠理解他所講的話，所以小丑是孤獨的。就像古希臘的哲人們，對于他們的思想，他們的行動，普通的老百姓是不能理解的，也許他們會對著一顆樹，一朵花思考一整天，而普通老百姓則會用這些時間來勞動，就像書中其他牌所變出的侏儒一樣。
書中的.紙牌們所變成的人大都很矮，而且都比較笨，日復(fù)一日地在干活，就像當(dāng)代社會的人一樣，在生活的巨大壓力下，每天三點一線的生活方式，使他們被迫放棄自己的興趣，放棄自己的本性，放棄自己的欲望，屈服于現(xiàn)實，毫無目的的活著，變成了一個接受一切，不會思考的軀殼。()可是，誰何曾不對身邊的事物感興趣過，何曾不擁有過一顆赤字之心，文中的小丑就是這樣一個人，永遠保持著童真，保持著一顆赤子之心，不為生活所壓迫，不為物質(zhì)所誘惑，僅僅從自己的本性出發(fā)，去探討萬物。就像蘇格拉底、亞里士多德這些哲學(xué)家一樣，他們不屈服于權(quán)貴，不貪慕虛榮，敢于向權(quán)威提出挑戰(zhàn)，生活于自己的豐富的精神世界里。我認為每個人出生都是一個帶著帽子的含蓄的小丑，擁有毫無保留的想法，追求自己想要的東西。但是在與這個殘酷的社會接觸后，孩子的心靈就被逐步地污染，被這人心的陰暗面，被社會的不公平所污染，說好聽點，就是所謂的“成熟”了。這與書中的其他侏儒一樣，他們就是小丑脫掉帽子，然后戴上屬于自己的面具的人，活在形形色色的人生。也許主人公的母親發(fā)現(xiàn)了自己虛偽的一面后，打算努力地找回屬于自己的那頂小丑帽子吧。
紙牌屋讀后感篇五
寫完作業(yè)，終于把那本《紙牌的秘密》搓了出來。接著就坐在電腦旁”絮叨“起來了。
這本書想必大家都略有耳聞，整個故事是有關(guān)于一副紙牌，一個丑角，一本小圓面包中的書，一趟去雅典的旅行的。當(dāng)然，看完這本書后給我印象最深的還是那個”小丑“。它在所有的紙牌里是最特別的（所以最后幾乎要被黑桃、梅花、紅桃和方塊驅(qū)逐了）。但同樣，它也是唯一一個能夠看清整個世界，或是說是整個牌局的人。但是如果我們換一個角度仔細想想，這個不斷擴大的”魔幻島“不就是我們整個心靈的寫照嗎？想象一下，我們就是那些各種花色的撲克牌，整日徘徊在這個世界上，不去發(fā)現(xiàn)，不去思考。我們本是無知，卻總是用一些自以為聰明的話語與行為去掩蓋，去搪塞。而那個伴隨我們看清一切的小丑，卻因為獨特的眼光，早已經(jīng)被我們趕出了心靈那篇神奇的島嶼……吧。
你一定很驚訝吧：每個人都曾經(jīng)被帶進一則童話故事中，這個童話比我們在孩提時代聽過的童話都要美妙驚險動聽?？墒牵瑳]多久，我們就把周圍的一切視為當(dāng)然，不再好奇，并為以前自己那獨特的眼光感到羞辱。其實這個時候，我們就已經(jīng)自愿退出了那個美麗的童話世界，總愿意相信一切都是原本就在那里的，生活也就漸漸的失去了原有的、圣潔的光彩。如今我們甚至不會注意到，在那嬰兒床后，有一件神奇的事正在發(fā)生。就在那兒――嬰兒床的欄桿后面，世界正在被創(chuàng)造。其實，如果你真的試著去了解孩子，就會發(fā)現(xiàn)每當(dāng)那些孩子剛剛進入這則偉大的童話故事的時候，他們通常會睜著清澈澄凈的眼睛，責(zé)備我們把這個世界看成”現(xiàn)實“，離它愈來愈遠。
紙牌屋讀后感篇六
“盡管有時候我們會覺得自己渺小瑣碎，但是，切莫忘了…曾經(jīng)，在這個世界上，我們是一個潔凈無塵、心如明鏡的赤子……”這是紙牌的秘密書中的一段話，也是作者喬斯坦寫下這本書的目的，讓我們找回迷失在塵世間曾經(jīng)純真的自己。這本書延續(xù)了喬斯坦對于生命的價值的'探索和理解，又摒棄了說教式的行文，采用更加扣人心弦的魔幻冒險旅行來吸引我們跟著他一起進行一場哲學(xué)和心靈的探險。
“其實在我們每個人的心中，都有一個丑角。只是在時間和歲月的撫摩下，丑角的面目一點一點地變得模糊不清，而曾經(jīng)敏銳的清澈的心情也逐漸被生活的風(fēng)霜取代，變得愚鈍不堪。當(dāng)我們的心靈被逼仄的生活一點一點侵蝕得面目全非時，我們哪里還有力氣去尋找一個看起來無關(guān)緊要的丑角呢？”這是豆瓣讀書中的一段話，作者通過這本書告訴我們生命的珍貴，世界的宏大。我們不應(yīng)該喪失對新鮮事物的好奇與認知，對世界的疑問和思考?！疤煳膶W(xué)家若是發(fā)現(xiàn)另一個有生命的星球，大家都會感到非常興奮，可是，我們對自己的地球所具有的神奇，卻視若無睹?！蔽覀儜?yīng)該更勇敢地對未知領(lǐng)域和問題進行探索，像一個孩子一樣擁有對一切的好奇心和求知欲。
“人生是一場規(guī)模龐大的摸彩游戲，只有中獎的彩票展現(xiàn)在我們眼前“。正如紙牌的秘密里說的那樣，生命來之不易，人生是那么美好，為什么不好好去明了世界的真諦呢？”
紙牌屋讀后感篇七
人，充滿了欲望。對權(quán)力的渴望，對金錢的渴望，對異性的渴望。有的人，為了達成目標(biāo)，不擇手段。當(dāng)一個成功者攀上權(quán)利的頂峰時，他的雙手已經(jīng)沾滿了鮮血，而他的墊腳石，也許是他憎恨的敵人，但也可能是他昔日的舊友。“反目的朋友才是你最可怕的敵人?！?BR> 厄克特就是一個這樣的人，他生活在面具下，他利用他能利用的一切：別人對他的愛情、朋友對他的信任、自己的權(quán)利以及敵人的弱點。他如同森林中的獵豹，潛伏在草叢中，悄無聲息地觀察獵物的弱點。然后一擊必殺。
在首相連任競選中功不可沒的黨鞭長弗朗西斯·厄克特本以為自己會入內(nèi)閣任職，不料未能如愿。于是他暗中發(fā)誓要取代背叛自己的首相，搞垮所有的對手。他利用自己可以與聞內(nèi)閣機密、掌握黨內(nèi)人士隱秘的優(yōu)勢，操控了一個又一個官員，并利用《每日紀事報》里想成為一線政治記者的瑪?shù)佟に苟嗔?，令她在媒體上大做文章。
初戰(zhàn)告捷后，他旋即指派手下對內(nèi)閣展開大規(guī)模圍剿，緊緊咬住所有人的弱點，除掉了一個又一個對手，掃清了一個又一個障礙，然而他的陰謀也在慢慢地暴露。最后他殺死了知道真相的瑪?shù)佟に苟嗔郑巧狭藱?quán)利的頂峰。
《紙牌屋》為我們揭開了政治那光鮮的外表，下面黑暗而又腐敗的內(nèi)心，正如紙牌屋描述的那樣，貪欲、金錢、權(quán)利這一切都是人們想要得到的。人類的本性即是黑暗，誠實善良的在這個世界上是生存不下去的，因為這個世界就不誠實善良。
但是，雖然故事中是這么描述的，我們在生活中卻是害人之心不可有，防人之心不可無。我們不要忘記本心，世界還是充滿希望的。我們要看清別人的真心，不要傻傻的被別人利用。
紙牌屋讀后感篇八
在各種各樣的哲學(xué)書中，我最喜歡《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》。也許大家并不特別熟悉后者，但是我卻最喜愛它，從一個童話故事里折射出了人生的哲學(xué)。
五十三張撲克牌里，你最喜愛哪一張？我會選擇方塊幺，有人會選擇紅桃十，也許還會有人選擇梅花四……但只有極少數(shù)的人會選擇小丑牌。也許它已經(jīng)不算是一張真正的撲克牌，但無論是最開始的占卜，還是現(xiàn)在形形色色的撲克牌賭博，都少不了它的身影。如果五十三張牌對應(yīng)五十三種人生，那么小丑牌所代表的一定是那些科學(xué)家、哲學(xué)家和孩子。他們永遠睜大那好奇的眼睛，打量著這個世界。為什么人就不可以飛翔？如果你去問一位普普通通的大人，他也許會認為你是一個白癡或者神經(jīng)病。如果你去問一位科學(xué)家，他也許會用一串經(jīng)過精心研究的數(shù)據(jù)明確告訴你，為什么不可以飛翔，并且告訴你，人類其實只需借助一些工具，便能夠飛翔。而你去問那些哲學(xué)家和孩子，他們也許會和你一樣會去問科學(xué)家，為什么不可以飛翔。
其實改變?nèi)祟惖牟⒉皇撬麄兊闹腔?，而是他們的思考方式。蘇格拉底曾經(jīng)說過：”我是一只牛氓，叮在雅典這只駿馬的屁股上，是為了讓它跑得更快一些?！捌鋵崅ゴ髮W(xué)者不只是只擔(dān)任著重大使命的牛氓，使渾渾噩噩的人民清醒，他也是一個”小丑“，看得比誰都要深，都要遠。當(dāng)所有人都被家?，嵤吕p住頭腦時，只有他一個人傳授知識，讓弟子們站得更高，看得更遠，()向著宇宙的深處眺望。也許沒有誰嘗過”鶴立雞群“和被別人排斥的感覺，但當(dāng)你急于和別人傾吐有關(guān)《堂?吉柯德》的看法，卻聽到的是一大堆關(guān)于某個明星的評價時，也許你只能很悲哀地去當(dāng)那么一個卓爾不群、試圖讓別人從俗物中脫離出來的”小丑“了。是的，小丑也許是可笑的，他孤獨地站在那里，表演著各種各樣的雜技，只能讓無聊的世人增添一點耍笑的把柄。而現(xiàn)實生活中的小丑或許更可笑，他甚至不了解那些流行到極點的歌曲和言情小說，但是他站在那個世界的眼前，急切地打量著它。當(dāng)世人都被美麗的夢境迷住雙眼，并且心安理得地享受著這世上的一切時，也許也只有那些”小丑“，愿意去探索這個世界上的奧秘，去勞其心智苦其筋骨，而不是過渾渾噩噩又溫暖的、不用麻煩腦筋地生活。
其實人之所以能夠成為一個人，就在于他是一個高等生物，并且善于運用自己的腦子去探索、發(fā)現(xiàn)，去苦苦思索那些也許其他生物認為天經(jīng)地義的事情。而一個高等生物的標(biāo)志，是有腦子，能夠思考。有時候，也許只有天真無邪的孩童和那些善于思索的大人才能稱之為”人“，因為只有他們才有如此旺盛的好奇心，愿意去探索塵世的奧秘。他們會為自己是一個生物而感到驚奇與迷惑，而不是為怎樣更好地生活發(fā)愁。生活，有的時候必須要去學(xué)會探索自己的身外之物，而不是只盯著自己的眼前。
人生，其實并不只是一個柴米油鹽醬醋茶的世界，也不應(yīng)只是金錢、榮譽與成功的世界，它更應(yīng)該是一個充溢著理想與奮斗、追求與夢想、好奇與探索的世界。不要認為所有的事物都是必然，為什么紙張便是白的？你又是誰？天地到底有多大？它又是怎么來的？世界上第一個細胞是怎么誕生的？從無到有，這本身便是一種不可能。一切都充塞著無窮無盡的問題。
紙牌屋讀后感篇九
讀完《紙牌的秘密》已有一段時間，這幾天我一直在想這篇讀后感到底怎樣完成，因為讀完之后我雖感受強烈，欽佩作者能把哲學(xué)小說寫的如此迷人而且具有濃厚的文學(xué)韻味，在故事中注入哲學(xué)的思想讓人墮入撲朔迷離的故事之馀，也不斷反思人生的問題，發(fā)人深省，卻仍不知從何下筆，紙牌的秘密讀后感。當(dāng)看了作者喬斯坦?賈德的“每個人心里都活著一個小丑――致中文版讀者”及大量的讀后感后，思路才漸漸清晰起來?，F(xiàn)在我把對自己感觸最深的內(nèi)容整理如下：
故事梗概：小說的主角，是一個叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元1790年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。
其實，每個人心中都有一個小丑，但小丑是孤獨的，而孤獨的人是可恥的。所以我們大多忽略或拋棄了我們心中的那個小丑，因為我們害怕孤獨，害怕被指為可恥的人。我們視太多的事情為理所當(dāng)然，也以為太多的煩心瑣事就是生活的全部。我們選擇背向真相，因為太多的人把假象當(dāng)作真相，而不愿意嘗試去探索和相信真實的真相；也有太多知道真相的人被當(dāng)作瘋子神經(jīng)異教徒，從而成為孤獨并可恥的那一個。
據(jù)作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。正如我們在清撲克牌時會按花色劃分一樣，整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中，遭遇問題困擾時的態(tài)度。小至一個個體短短數(shù)十載的人生之路，大至上下五千年整個人類漫長的文明進化過程，當(dāng)我們碰上一些問題的困擾，而從自己的知識儲備中搜索不到答案的時候，大多數(shù)人要么會選擇趾高氣昂無所不知，要么會選擇閉眼回避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆，讀后感《紙牌的秘密讀后感》。其實從一生下來，我們每個人何嘗不都是一個個的小丑，只是隨著年齡的增長，看周遭事，品天下情，我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因為這樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。
作為一名教師，我也很能體會天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關(guān)情，落發(fā)切膚也不惜的深切的愛，還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母們此時全然忘卻了自己的完美指數(shù)，想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作為教師，也不免會以各種嚴格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的學(xué)生，去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細品味“認識自己”這四個字，給我們的孩子留一點個性發(fā)展的空間，讓他們在相對自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長，讓他們在愉快成長的過程中，認識自己、認識世界，相信這個世界會更精彩！
所以，當(dāng)有人塞給你一只放大鏡和一本小圓面包書的時候，你會選擇打開和翻看嗎？
相關(guān)鏈接：作者：喬斯坦?賈德，1952年生于挪威。擔(dān)任高中哲學(xué)教師多年，以《蘇菲的世界》一書奠定全球十大作家的地位；執(zhí)著于人的本質(zhì)與人生終極意義的探索與思考；設(shè)立挪威環(huán)境與發(fā)展獎項――“蘇菲獎”。本書已被譯為23種不同的語言，在世界各地發(fā)售，并榮獲《挪威文學(xué)評論協(xié)會獎》及《文化部獎》。
紙牌屋讀后感篇十
讀了張之路寫的《奇怪的紙牌》一書，我深受啟發(fā)。
這本書由兩個故事組成，一是《奇怪的紙牌》，共有十四章。二是《老愛哭和不在乎》，共二十六章。故事里的一字一句都把人物的心理、語言、神態(tài)……描寫得淋漓盡致。
《奇怪的紙牌》寫的是主人公大鼻子意外地得到了吳剛那把神奇的小斧子，他用這把小斧子撲克牌里德小人和玉兔，小人和玉兔竟奇跡般地活了！玉兔和小人帶領(lǐng)著他破解了一個天大的陰謀，解救了整個桂花城的故事。
《老愛哭和不在乎》寫的是兩位小主角老愛哭和不在乎進入了一個樹洞，那個樹洞里又有一個美麗的世界。他們倆因摘了人參爺爺?shù)男“谆ǘ鲋e不承認而變小了，進入了蜜蜂的世界。在蜜蜂的世界里，他們倆不工作，不干活，反而把那兒搞得一團糟。在一次蜜蜂行動中，他們倆掉入了黑水湖，進入了田鼠王國。他們在田鼠王國里歷經(jīng)千辛萬苦，最后認識到自己的錯誤，再次見到人參爺爺并復(fù)原了的.故事。
在這兩個故事中，我最喜歡的是《老愛哭和不在乎》這個故事哦。因為它告訴了我不能撒謊、懶惰、用別人的勞動成果來代替自己的不守諾言。要成為善良、勤勞、勇敢、樂于助人的好學(xué)生、好孩子。
我一定要改掉壞毛病，學(xué)習(xí)別人的長處，做一個品學(xué)兼優(yōu)的人。
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紙牌屋讀后感篇十一
趣味十足的故事情節(jié)吸引了我的眼球，讓我百讀不厭。其中有一句最令我難忘：“樹需要孩子的歡笑，孩子的歡笑卻來源于孩子們的`快樂?！笔前。F(xiàn)在孩子并不快樂，每天有著充足的時間去上補習(xí)班，可是家長們你們都說這是為我們好，你們考慮過我們內(nèi)心的感受嗎？你們并不知道我們的不快樂。文中的大鼻子跟我們不一樣，他有十足的想象，大膽的猜測……他令我羨慕極了。
大鼻子的勇敢更令我敬佩。大鼻子用自己的機智，跟蹤老太婆這個使桂花城沒有發(fā)生更可怕的事情。
大鼻子的故事，讓我明白了一個人心靈善良和美麗比外表美更重要。如果一個人心靈不美就永遠做不到自己受大家的喜歡。
紙牌屋讀后感篇十二
《紙牌的秘密》是挪威作家喬斯坦?賈德的名著，作品以童話寓言來詮釋世界和人的意義，在它豐富有趣的童話情節(jié)中，人們被不知不覺中帶地了當(dāng)代詮釋學(xué)和語言學(xué)里。下面是小編為大家整理的關(guān)于紙牌的秘密讀后感。
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讀完《紙牌的秘密》你有怎樣的感想呢?同樣的書籍，不同人閱讀，或同一人不同時間段閱讀，都會折射出不同的理解，我想你對書中的情節(jié)一定有自己的理解和評價。也一定有很多問題要問媽媽。
現(xiàn)在讓我們再一次回顧故事的梗概。
《紙牌的秘密》是一部文藝風(fēng)味濃郁的哲學(xué)作品。
小說的主角漢斯湯瑪士的小男孩。跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程。透過這樣一個故事，表達作者對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法。
作者向讀者們提出——連串有關(guān)生存的根本問題。前往雅典的旅途中，漢斯獲贈一本奇異的小書。故事的主人翁是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的—座荒島上，獨居五十二年;陪伴他度過漫長歲月是隨身攜帶的—副撲克牌。
后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。除了—個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰、來自何方。唯—知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。小丑是個永恒的小孩，永遠都不會對人生失去好奇。
冬冬，你是否也想得到放大鏡和小圓面包書呢?其實生活中不缺乏故事中的情形，還記得漢斯的父親講述的故事嗎?他說有一個神秘的星球被發(fā)現(xiàn)，它上面住著數(shù)以百萬計具有智慧的'高等生物。
他們用兩條腿行走。小漢斯聽得很興奮，當(dāng)知道父親說的是地球又感到失望，父親的結(jié)論是“天文學(xué)家若是發(fā)現(xiàn)另一個擁有生命的星球，大家都會感到非常興奮，可是，我們對自己的地球所具有的神奇，卻視若無睹?！?BR> 這個故事，是讓你知道我們存在這個世上是多么讓人興奮的事情---因此我們更要珍惜存在的自己。
還記得你5歲大的時候，向媽媽要兩個鏡子，說對著照就會看到無數(shù)個鏡中的自己。
看著你玩鏡子，你說:“有好多的我呀”!剎時，媽媽想到一句話“照花前后鏡，花面交相映”，意識是兩鏡對舉，前鏡后鏡，此來彼去，演化出無數(shù)個幻象，而哪里的你是真實的又怎說得清?。
整個故事中小丑是讓媽媽感到最心酸的。掩卷那一刻，我的耳邊還縈繞他的話:“主公啊，你瞧，我跟別的牌不一樣。
我沒有明確的身分和歸屬:我既不是國王或侍從，也不是方塊、梅花、紅心或黑桃。小丑是孤獨的，因為他與眾不同。他能夠看到別人看不到的人生真相。這樣的心酸在你牙牙學(xué)語時就在伴隨媽媽，不忍心將你變成紅心、方塊、梅花、或是黑桃，但又不想你是那個小丑。
因為”看透命運的人必將承受命運的折磨“。如何教你學(xué)會在萬物中尋求事物的”異中之同，或同中之異“一直是我困惑的。因此在讀這本書中，我一直在等作者最后的詮釋，在人生體驗中，哪種人是適合社會的，這個傻念頭，一直到漢斯泄露小圓面包書秘密時才打住，他泄露了秘密，打破了”家族詛咒“，我松了一口氣，以后不在需要一個孤獨的人來保守孤獨的秘密。
冬冬，媽媽想告訴你的是，你屬于哪類人并不重要。重要的是你要有一顆”赤子之心“，保持一顆好奇心，你就不會在成長中迷失自己?？傆幸惶欤谀愕膬?nèi)心也會跳出一個小丑，告訴你他的孤獨，同時也會向你提出各種問題。那時媽媽會很開心，因為你感受到真實自己的存在。如書中給我的啟迪，珍惜你的存在，你會覺得生活充滿了生機，認識自我，善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，掌握命運。
很高興，我們存在這個世上，并彼此擁有。很高興，在這個寒假我們一起分享這部書，讓媽媽再次回到孩提時代。很期待，聽到你對這部書的看法與評價。
寫完作業(yè)，終于把那本《紙牌的秘密》搓了出來。接著就坐在電腦旁”絮叨“起來了。
這本書想必大家都略有耳聞，整個故事是有關(guān)于一副紙牌，一個丑角，一本小圓面包中的書，一趟去雅典的旅行的。當(dāng)然，看完這本書后給我印象最深的還是那個”小丑“。
它在所有的紙牌里是最特別的(所以最后幾乎要被黑桃、梅花、紅桃和方塊驅(qū)逐了)。但同樣，它也是唯一一個能夠看清整個世界，或是說是整個牌局的人。但是如果我們換一個角度仔細想想，這個不斷擴大的”魔幻島“不就是我們整個心靈的寫照嗎?想象一下，我們就是那些各種花色的撲克牌，整日徘徊在這個世界上，不去發(fā)現(xiàn)，不去思考。
我們本是無知，卻總是用一些自以為聰明的話語與行為去掩蓋，去搪塞。而那個伴隨我們看清一切的小丑，卻因為獨特的眼光，早已經(jīng)被我們趕出了心靈那篇神奇的島嶼……吧。
這本書里暗示了小丑的許多特點，比如說”小丑不會受傷“”對周遭事物都充滿好奇“”所有的紙牌都無法談?wù)撆凭郑挥兴堋啊彼乃枷胗肋h都不合乎邏輯“等等。
這也給了我非常非常多的思考。綜合以上的特點，我忽然覺得小丑的這些性格和我記憶中里某個小小的部分非常相像，甚至可以說是完全一樣。就是那些充滿讓人”難為情、覺得幼稚“的故事、無與倫比的”孩童時代“。其實，只要仔細思索就會發(fā)現(xiàn)，真的呢，其實我們每個人心里都曾經(jīng)有過一個小丑。
但他是否早就被遺忘了呢?是否早就被我們驅(qū)趕了呢?這個問題你能夠回答嗎?的確，也正如這本書的前言中所說的那樣，”人生原本是一則美妙的童話故事，而長大后變得“世故”的我們，竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣，把它看成——個枯燥無味的“現(xiàn)實”。
你一定很驚訝吧:每個人都曾經(jīng)被帶進一則童話故事中，這個童話比我們在孩提時代聽過的童話都要美妙驚險動聽。
可是，沒多久，我們就把周圍的一切視為當(dāng)然，不再好奇，并為以前自己那獨特的眼光感到羞辱。其實這個時候，我們就已經(jīng)自愿退出了那個美麗的童話世界，總愿意相信一切都是原本就在那里的，生活也就漸漸的失去了原有的、圣潔的光彩。
如今我們甚至不會注意到，在那嬰兒床后，有一件神奇的事正在發(fā)生。就在那兒——嬰兒床的欄桿后面，世界正在被創(chuàng)造。其實，如果你真的試著去了解孩子，就會發(fā)現(xiàn)每當(dāng)那些孩子剛剛進入這則偉大的童話故事的時候，他們通常會睜著清澈澄凈的眼睛，責(zé)備我們把這個世界看成”現(xiàn)實“，離它愈來愈遠。
在各種各樣的哲學(xué)書中，我最喜歡《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》。也許大家并不特別熟悉后者，但是我卻最喜愛它，從一個童話故事里折射出了人生的哲學(xué)。
五十三張撲克牌里，你最喜愛哪一張?我會選擇方塊幺，有人會選擇紅桃十，也許還會有人選擇梅花四……但只有極少數(shù)的人會選擇小丑牌。
也許它已經(jīng)不算是一張真正的撲克牌，但無論是最開始的占卜，還是現(xiàn)在形形色色的撲克牌賭博，都少不了它的身影。如果五十三張牌對應(yīng)五十三種人生，那么小丑牌所代表的一定是那些科學(xué)家、哲學(xué)家和孩子。他們永遠睜大那好奇的眼睛，打量著這個世界。
為什么人就不可以飛翔?如果你去問一位普普通通的大人，他也許會認為你是一個白癡或者神經(jīng)病。
如果你去問一位科學(xué)家，他也許會用一串經(jīng)過精心研究的數(shù)據(jù)明確告訴你，為什么不可以飛翔，并且告訴你，人類其實只需借助一些工具，便能夠飛翔。而你去問那些哲學(xué)家和孩子，他們也許會和你一樣會去問科學(xué)家，為什么不可以飛翔。
其實改變?nèi)祟惖牟⒉皇撬麄兊闹腔?，而是他們的思考方式。蘇格拉底曾經(jīng)說過:”我是一只牛氓，叮在雅典這只駿馬的屁股上，是為了讓它跑得更快一些。
“其實偉大學(xué)者不只是只擔(dān)任著重大使命的牛氓，使渾渾噩噩的人民清醒，他也是一個”小丑“，看得比誰都要深，都要遠。當(dāng)所有人都被家常瑣事纏住頭腦時，只有他一個人傳授知識，讓弟子們站得更高，看得更遠，向著宇宙的深處眺望。
也許沒有誰嘗過”鶴立雞群“和被別人排斥的感覺，但當(dāng)你急于和別人傾吐有關(guān)《堂·吉柯德》的看法，卻聽到的是一大堆關(guān)于某個明星的評價時，也許你只能很悲哀地去當(dāng)那么一個卓爾不群、試圖讓別人從俗物中脫離出來的”小丑“了。
是的，小丑也許是可笑的，他孤獨地站在那里，表演著各種各樣的雜技，只能讓無聊的世人增添一點耍笑的把柄。而現(xiàn)實生活中的小丑或許更可笑，他甚至不了解那些流行到極點的歌曲和言情小說，但是他站在那個世界的眼前，急切地打量著它。
當(dāng)世人都被美麗的夢境迷住雙眼，并且心安理得地享受著這世上的一切時，也許也只有那些”小丑“，愿意去探索這個世界上的奧秘，去勞其心智苦其筋骨，而不是過渾渾噩噩又溫暖的、不用麻煩腦筋地生活。
其實人之所以能夠成為一個人，就在于他是一個高等生物，并且善于運用自己的腦子去探索、發(fā)現(xiàn)，去苦苦思索那些也許其他生物認為天經(jīng)地義的事情。
而一個高等生物的標(biāo)志，是有腦子，能夠思考。有時候，也許只有天真無邪的孩童和那些善于思索的大人才能稱之為”人“，因為只有他們才有如此旺盛的好奇心，愿意去探索塵世的奧秘。他們會為自己是一個生物而感到驚奇與迷惑，而不是為怎樣更好地生活發(fā)愁。生活，有的時候必須要去學(xué)會探索自己的身外之物，而不是只盯著自己的眼前。
人生，其實并不只是一個柴米油鹽醬醋茶的世界，也不應(yīng)只是金錢、榮譽與成功的世界，它更應(yīng)該是一個充溢著理想與奮斗、追求與夢想、好奇與探索的世界。不要認為所有的事物都是必然，為什么紙張便是白的?你又是誰?天地到底有多大?它又是怎么來的?世界上第一個細胞是怎么誕生的?從無到有，這本身便是一種不可能。一切都充塞著無窮無盡的問題。
紙牌屋讀后感篇十三
這本書中的人物都描寫得“生機勃勃”。大鼻子憨厚老實，玉兔機警聰明，大鼻子父母小偷小摸，禿禿游手好閑，還有心術(shù)不正的老黑貓（老太婆）。似乎他們都被賦予了血肉之軀，在作者張之路這位導(dǎo)演的指揮下，把《奇怪的紙牌》這部電視劇給演好了。
我的耳朵里也會有那些象征快樂的、愛玩的小人嗎？會的，只要你想念他時，他就會在你的心頭唱起那支快樂的歌。當(dāng)你生氣的時候，你會發(fā)現(xiàn)在鉛筆盒上坐著一個小人朝你笑；當(dāng)你快樂的時候，他會在你的耳朵里跳舞；當(dāng)你傷心時，他會溜到錄音機上唱歌安慰你；當(dāng)你歡天喜地地玩時，他也會用喜悅的歌聲來向你報到。
紙牌屋讀后感篇十四
書名叫做《紙牌的秘密》，英文名卻是the、solitary、mystery，直譯過來就是孤獨的秘密。秘密之所以是孤獨的，在于恪守秘密的代價是孤獨。而之所以恪守秘密的代價是孤獨，是因為這個秘密是關(guān)于“你是誰”、“你從何而來”以及“你所求為何”的。如果說我們的頭腦是簡單的，那么因為頭腦簡單，我們無法認識清楚自己；如果說我們的頭腦是復(fù)雜的，那么因為頭腦是復(fù)雜的，我們還是無法認識清楚自己。當(dāng)然這僅僅是一個悖論游戲，但是當(dāng)這個悖論照進我們的生活，它就比游戲更多了一份現(xiàn)實的殘酷。
當(dāng)有人塞給你一只放大鏡和一本小圓面包書的時候，你會選擇打開和翻看嗎？《紙牌的秘密》這部小說的主角，是一個叫漢斯。湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯。湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元1790年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。據(jù)作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。書中的小丑是撲克牌中第一個對島上侏儒社會的組織做出精確的分析，并第一個膽敢向島上的權(quán)威佛洛德提出挑戰(zhàn)的人，同時，他還不斷地向同胞們提出有關(guān)人生的新問題，永不厭倦。
每個人心中都有一個小丑，但小丑是孤獨的，而孤獨的人是可恥的。所以我們大多忽略或拋棄了我們心中的那個小丑，因為我們害怕孤獨，害怕被指為可恥的人。我們視太多的事情為理所當(dāng)然，也以為太多的煩心瑣事就是生活的全部。我們選擇背向真相，因為太多的人把假象當(dāng)作真相，而不愿意嘗試去探索和相信真實的真相；也有太多知道真相的人被當(dāng)作瘋子神經(jīng)異教徒，從而成為孤獨并可恥的那一個。
小丑永遠也不會衰老，外表不會，心靈更是不會。因為，他不會長大，也就不會對身處的世界失去好奇，他可以到處探求人生的奧秘。漫漫歷史長河中，你是否還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素、黑格兒？是否還記得孔孟老莊？他們或桀驁不羈，或溫良友善，或狂放熱情，或冷漠孤傲，但共通的是，他們都知道一件事人世間有很多事情他們并不懂。于是，在這一念頭的提醒與刺激下，他們就成為了一個個永不放棄探尋人生真相、對人生不斷提出新問題的人。他們窮其一生，為人們掃去覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們得以兒童清澈的眼光，去重新觀看和感受這個世界。他們讓我們欣喜地得知，我們每個人都還有“復(fù)活”的希望，因為我們?nèi)荚?jīng)戴過那頂小丑帽，在我們內(nèi)心深處，都有一個睜著大眼睛的小孩子在活蹦亂跳，他們幫助我們找出那頂塵封已久的小丑帽，擺脫世故的矯情，再去當(dāng)一回小孩子，讓我們在朗朗晴空下，睜開雙眼，認識自己，去目擊世界的創(chuàng)造過程，感受這個美妙的世界。
紙牌屋讀后感篇十五
近段時間，我讀了著名作家張之路的《奇怪的紙牌》。
趣味十足的故事情節(jié)吸引了我的眼球，讓我百讀不厭。其中有一句最令我難忘：“樹需要孩子的歡笑，孩子的歡笑卻來源于孩子們的快樂?！笔前?，現(xiàn)在孩子并不快樂，每天有著充足的時間去上補習(xí)班，可是家長們你們都說這是為我們好，你們考慮過我們內(nèi)心的感受嗎？你們并不知道我們的不快樂。文中的大鼻子跟我們不一樣，他有十足的想象，大膽的猜測……他令我羨慕極了。
大鼻子的勇敢更令我敬佩。大鼻子用自己的機智，跟蹤老太婆這個使桂花城沒有發(fā)生更可怕的事情。
紙牌屋讀后感篇十六
《紙牌的秘密》(the solitaire mystery)作者是喬斯坦.賈德(jostein gaarder)。這部小說的主角,是一個叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元１７９０年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。據(jù)作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。
正如我們在清撲克牌時會按花色劃分一樣，整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中，遭遇問題困擾時的態(tài)度。小至一個個體短短數(shù)十載的人生之路，大至上下五千年整個人類漫長的文明進化過程，當(dāng)我們碰上一些問題的困擾，而從自己的知識儲備中搜索不到答案的時候，大多數(shù)人要么會選擇趾高氣昂無所不知，要么會選擇閉眼回避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆。其實從一生下來，我們每個人何嘗不都是一個個的小丑，只是隨著年齡的增長，看周遭事，品天下情，我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因為這樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。
難道不是嗎？書中的小丑是撲克牌中第一個對島上侏儒社會的組織作出精確的分析，并第一個膽敢向島上的權(quán)威佛洛德提出挑戰(zhàn)的人，同時，他還不斷地向同胞們提出有關(guān)人生的新問題，永不厭倦。不妨試著回憶一下，你是否也曾經(jīng)想過，“星星為什么會在天上向我眨眼睛呢？……魚兒為什么可以在水里自由自在地游泳呢？……鳥兒為什么可以在天上飛而不掉下來呢？……人為什么是用兩只腳走路的呢？……我到底是從哪里來的呢？……”還記得你問出這些問題是在幾歲的時候嗎？還記得在你問出這些問題的時候，你所詢問的人（多半是自己的父母）的回答嗎？還記得如果你成天都用這些問題來困擾他們，你會換來什么樣的警告嗎？在我們現(xiàn)在看來，腦袋里會有這樣的問題那叫童真，一大把年紀的`你，是否真的已經(jīng)知道了所有問題的答案呢？如若不知，你還會向別人請教這樣的問題嗎？現(xiàn)在你看到星星眨眼看到魚兒游泳看到鳥兒飛翔，還會激起你心中的一絲漣漪嗎？當(dāng)然，如果你是桃心梅方，你當(dāng)然不會，因為，你心中的一方澄清，你眼中的一片明凈已經(jīng)在無數(shù)次的碰壁與警告后，已經(jīng)在你取下小丑帽的那一刻，悄然流逝了，你再也聽不到小丑的尖聲質(zhì)問：“我到底是誰？為什么我會當(dāng)丑角？我從何處來，往哪里去？”
但是，小丑永遠也不會衰老，外表不會，心靈更是不會。因為，他不會長大，也就不會對身處的世界失去好奇，他可以到處探求人生的奧秘。漫漫歷史長河中，你是否還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素、黑格兒？是否還記得孔孟老莊？他們或桀驁不羈，或溫良友善，或狂放熱情，或冷漠孤傲，但共通的是，他們都知道一件事人世間有很多事情他們并不懂。于是，在這一念頭的提醒與刺激下，他們就成為了一個個永不放棄探尋人生真相、對人生不斷提出新問題的人。他們窮其一生，為人們掃去覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們得以兒童清澈的眼光，去重新觀看和感受這個世界。他們讓我們欣喜地得知，我們每個人都還有“復(fù)活”的希望，因為我們?nèi)荚?jīng)戴過那頂小丑帽，在我們內(nèi)心深處，都有一個睜著大眼睛的小孩子在活蹦亂跳著，他們幫助我們找出那頂塵封已久的小丑帽，擺脫世故的矯情，再去當(dāng)一回小孩子，讓我們在朗朗晴空下，睜開雙眼，認識自己，去目擊世界的創(chuàng)造過程，感受這個美妙的世界。
“活著，真好！”我由衷地這樣覺得。在掩卷的那一刻，有四個字突然闖入我
的腦海認識自己！這四個字曾在大學(xué)的哲學(xué)書中提到過，也多次出現(xiàn)作者的作品當(dāng)中，據(jù)說源自希臘神殿大柱上的雕刻。作者一再引用它們，因為，這簡簡單單的四個字，正是一切哲學(xué)的開始。然而，捫心自問，這世上，又有幾個人能夠做到清醒、完整地“認識自己”呢？而就算能夠客觀地評價自己，又有幾個人能夠接受這個事實上并不太完美的自我，并承認自己缺點客觀存在呢？其實，對自己是這樣，對我們身邊的孩子又何嘗不是！雖然還未為人父母，但作為一名教師，我很能體會天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關(guān)情，落發(fā)切膚也不惜的深切的愛，還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母們此時全然忘卻了自己的完美指數(shù)，想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作為教師，也不免會以各種嚴格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的學(xué)生，去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細品味“認識自己”這四個字，給我們的孩子留一點個性發(fā)展的空間，讓他們在相對自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長，讓他們在愉快成長的過程中，認識自己、認識世界，相信這個世界會更精彩！
紙牌屋讀后感篇一
“你是誰？你從哪里來？世界從哪里來？”這三個問題是從表面看十分簡單但沒有人可以回答的三個哲學(xué)問題。而哲學(xué)又是什么《蘇菲的世界》這本書中它是一門課程，這門課程是可以教會我們保持好奇心與探尋真理的。哲學(xué)家追尋真理的過程很像一部偵探小說也出自《蘇菲的世界》，我以為這一觀點是十分正確的，文中的蘇菲與其老師正是絞盡腦汁才發(fā)現(xiàn)他們生活在一本書中。而文中另一主人公――生活在現(xiàn)實世界中的席德獲取真理的方法就與《紙牌的秘密》中的主人公相同，他們都是“看書”得來的！
說到這兩本書，我們就要說到他們共同的作者了。
喬斯坦?賈德是一位挪威世界級的作家，自1986年出版第一本創(chuàng)作以來，已成為當(dāng)代作重要的北歐作家。其作品動人心弦，而他本人擅長以對活形式述說故事，能將高深的哲理以簡潔，明快的筆調(diào)融入小說情境，他最著名的小說《蘇菲的世界》幫他一舉奠定了全球十大作家的地位，而今天我們就要來說說其姊妹書《紙牌的秘密》了！
這本書講述了一個少年的解謎之旅――少年漢斯與父親從挪威出發(fā)前往希臘尋找為追尋自我離家出走的母親。途中，漢斯得到一個放大鏡與一本神秘的小圓面包書，小圓面包書講述了一個神奇的小島上的一切秘密，但漢斯要保守這個秘密。故事到了最后，漢斯終于發(fā)現(xiàn)這丑角游戲竟與自己有關(guān)。
在這本書中，最讓我驚訝的是彩虹汽水，當(dāng)小丑出現(xiàn)在魔幻島上并發(fā)現(xiàn)了彩虹汽水后，它將消息散布在了整個島上，紙牌無休止地喝著汽水，最后他們的智力退化，只有小丑停止了喝汽水，那一個個紙牌人就像我們每一個人，都有自己的欲望，但所謂“當(dāng)局者迷，旁觀者清”不屬于任何家族的小丑看穿了一切，但正如黑桃國王所說：“看透命運的人必須承受命運的折磨?！毙〕笠廊辉谑澜缟瞎陋毜鼗钪?。
但在這本書中有一點是我不贊同的，我覺得作者在整本書中宣揚了一種人命運是被規(guī)定的，是可以預(yù)測的，但我以為人的命運是自己走出來的，人生充滿未知，并不能靠打牌而推算出來。
《紙牌的秘密》這本書結(jié)構(gòu)有如一副紙牌，故事套故事，融童話與家族史于一體。這是一本激勵讀者對人生的本質(zhì)，自我與家族，真實與虛幻，進行探討與想象的哲學(xué)普及佳作。
金金推語：
以有涯隨無涯，殆已！已而為知者，殆而已矣！為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經(jīng)，可以保身，可以全生，可以養(yǎng)親，可以盡年?！睕]有功利的讀書其實就是一種境界，而這正是我所追求的。
紙牌屋讀后感篇二
美劇紙牌屋共兩季，每季13集，主要講述美國政體中，一個陰謀家如何變成總統(tǒng)的過程。
該劇并沒有說教，沒有從道德的角度，也就是惡有惡報的邏輯去寫，一個陰謀家為了權(quán)力，殺害有良知的公民，最后不但沒有被逮捕，反而當(dāng)上了美國總統(tǒng)。
這就是事實。
一下是我個人的評價：
1.該劇不帶任何編劇、導(dǎo)演的價值觀。
2.同上。
幾個我還記得的細節(jié)：
有一個州發(fā)生一起車禍，一個女孩因為開車玩手機，發(fā)微博曬一個當(dāng)?shù)氐乃L得像桃子的時候，而掉進河里淹死。孩子的父母控告分管該地區(qū)國會議員，也就是主角弗蘭克，當(dāng)時議員除了給父母賠償金，在出事路段加固護欄、修建路燈以外，尊重父母是否接受議員的道歉，是否繼續(xù)上訴的權(quán)利。這讓我聯(lián)想到，前幾年，我國一些農(nóng)村兒童因為在河邊玩耍，掉進河里淹死，沒有任何人聲稱對5個孩子的死負責(zé)的情形完全不一樣，他們沒有撫恤金、沒有道歉、若干年后，即使在今天河邊沒有護欄、沒有任何標(biāo)語，仿佛他們是該死的。現(xiàn)在是2014年，我不知道再過多少年，我們國家會做到那一點，我個人對此十分悲觀，不報任何希望，現(xiàn)代化，如果沒有現(xiàn)代的國家管理制度，是不可能完成的。
還一個是，美國地鐵不是封閉式的，就像北京地鐵一號二號線一樣，破爛不堪，沒有安檢員也沒有良好的管理。以至于，一個人可以輕易將另一個人推下去而不讓攝像頭發(fā)現(xiàn)。美國的警察濫用暴力，就是土匪，黑社會，也會迫于上面壓力做一些見不得人的勾當(dāng)，而且侵犯公民權(quán)益不用承擔(dān)任何責(zé)任。經(jīng)?？吹矫绹谌嘶蛘呷A裔被美國警察無緣無故暴打甚至殺害的新聞。這兩點讓我看到了美國的局限，也可能是全人類的局限，誰知道呢?美國人缺乏實干精神，所以基礎(chǔ)設(shè)施還不如現(xiàn)在中國做的好，尤其是在地鐵、高鐵等新興基礎(chǔ)設(shè)施方面顯得比我們落后，基本還是沿用以前的設(shè)施。美國警察的濫用暴力，種族歧視其實代表了美國的高傲與落后。盡管美國人對外吹牛說自己是最偉大的國家的公民，但是在我們眼里，這種出頭鳥的行為是無知和愚蠢的，招來了各種反對，到處樹敵，其中包括恐怖組織。中國現(xiàn)在又很多地方已經(jīng)比美國強很多，制造業(yè)就是代表，高鐵技術(shù)、造船技術(shù)，就算是在互聯(lián)網(wǎng)我們也絲毫不遜色于美國，尤其是我們的教育產(chǎn)業(yè)，是具有獨特優(yōu)勢的，只不過現(xiàn)在因為社會風(fēng)氣的影響，發(fā)揮不出優(yōu)勢而已。有一些領(lǐng)域比如：司法制度，美國具有先天優(yōu)勢，他們的司法制度成體系，獨立的，可以彈劾總統(tǒng)，而不是對總統(tǒng)負責(zé)，具有監(jiān)督總統(tǒng)和國會的實權(quán)，而我們國家，實在不如，但是這個是與文藝復(fù)興和歐美人的傳統(tǒng)一致的，英國16世紀就有議會制度了，我們羨慕不來，但可以取長補短，改進效仿。
以上細節(jié)，對我印象比較深刻，也讓我感到，美國既有需要我們學(xué)習(xí)的地方，也有它的局限性和缺點。我沒去過美國，但我相信美國不是天堂中國也不是地獄。中國有三個省，廣東江蘇山東，各自的經(jīng)濟總量如果搬到美國，除了加利福利亞和德克薩斯州，他們分別可以排到第三四五名，未來這個梯隊肯定會擴大。雖然這說明不了什么，我們的人均收入還不如美國一半，但我們不能妄自菲薄，引喻失義，用凡是美國人的都是好的，凡是中國人的都是差的，來進行自我評價，這樣得不到對手的尊重，也會失去自己人的信任。
紙牌屋讀后感篇三
這大概是我寫的最短的一篇譯后記。好的文字總是令人失語，偉大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加評論。精彩如《紙牌屋》這樣的小說，我輩只有如癡如醉地傾心捧讀。
最后一切真相大白，道布斯爵士給了“白茫茫一片大地真干凈”的背景，平靜優(yōu)雅的語言，如我所料的結(jié)局，卻有著震撼人心的力量。我一邊把英文變成中文，一邊無聲地流下眼淚。這聽起來也許很矯情，但這真是破天荒頭一遭。翻譯感人的愛情故事，我固然感動泫然，卻并未渾身發(fā)抖不能自持;翻譯與我的經(jīng)歷有切身關(guān)聯(lián)的紀實作品，我固然激情滿懷，卻并未手腳冰涼震撼不已。但這本小說做到了。從頭到尾，我見證了一個人，或一群人，他們形形色色，天壤之別，卻因為對權(quán)力的共同追逐，進入無窮無盡的漩渦，或掙扎，或放任，最終要么出人頭地享受風(fēng)光無限，要么慘不忍睹遭受滅頂之災(zāi)。
看上去弗朗西斯?是唯一笑到最后的成功者，但我以一個小女子的淺薄試圖去窺探他的內(nèi)心，難道站在碩大的唐寧街首相辦公室，獨自一人看著窗外的景色，他不會痛苦，不會孤獨?也許就像他自己所說的，“這就是政壇?！币宦纷邅?，他收獲的是權(quán)力與掌聲，丟失的呢?人性、情感、友誼與道德和良心。夜深人靜時，他能安然入眠嗎?回想過去時，他能坦然無畏嗎?不知書中的弗朗西斯聽到這番所謂的“陳詞濫調(diào)”，是不是會微微一笑，用那雙凜冽而深邃的藍眼睛看著我，一字一句地說：“你可以這么說，但我不可能發(fā)表任何評論?！?BR> 誠然，一開始是因為對熱播美劇《紙牌屋》和男主演凱文?史派西的崇拜，促使我接下這本書的翻譯任務(wù)。甚至一開始還覺得書過于嚴肅，沒那么吸引人。但后來我被作者優(yōu)雅沉著而又引人入勝的表達緊緊抓住，到最終讀完和譯完這本書，有兩點值得慶幸。
一是這本書寫于上個世紀八九十年代交替之時，所以，書中沒有美劇里為了吸引觀眾眼球，而增添的那么多花里胡哨的人物和節(jié)外生枝的情節(jié)，一切都集中于弗朗西斯和幾個主要角色身上，干脆利落，緊湊得沒有半點多余的情節(jié)。整本書一氣呵成，攝人心魄，令讀者手不釋卷。
二是原著是以英國政壇為背景，而且作者是真正在政壇摸爬滾打過的人。所以書中的權(quán)力傾軋和政治斗爭比美劇更真實，更直接，更敏銳，更殘酷。對我來說，這本書的翻譯過程，也是更深入了解英國政體，了解其中權(quán)力糾葛的學(xué)習(xí)過程。
當(dāng)然，從對“烏七八糟的英國政壇”所知寥寥到查閱資料，搜尋網(wǎng)絡(luò)，翻譯完這本書，加之自己水平有限，其中難免有錯誤和疏漏，還希望讀者多多指正。在此也感謝編輯對我的幫助和鼓勵，以及家人和朋友對我的支持。謝謝你們，給我溫暖美好的愛，讓我勇敢前行。
就像作者說的，請沉浸其中，好好享受。你會像我一樣被震撼得啞口無言嗎?這個嘛，你怎么說都行，“但我不可能發(fā)表任何評論”。
紙牌屋讀后感篇四
之前讀過挪威作家喬斯坦?賈德的《蘇菲的世界》，覺得作者的寫作手法生動，有趣，以一些平常常被人忽視的東西作為切入點給我們闡述了一些哲學(xué)的基本問題，例如，“我是誰”“世界從何而來”等等，如果沒有接觸過哲學(xué)的人來讀，可能會一下子被這些問題困住，得不出一個合理的解釋，從而懷疑自己先前得到的結(jié)論是否都是正確的，懷疑自己是以物質(zhì)的形式存在，還是自己只是別人意識層面上的一部分而已，或許讀完此書后會陷入莫名的恐懼中，但卻收獲了以不同角度看待世界，看待問題的思維。于是，又找到了喬斯坦?賈德的另外一部關(guān)于哲學(xué)的書籍《紙牌的秘密》。
該書的主人公是一個叫漢斯。湯瑪士的小男孩，為了尋找為追尋自我而離家出走的他的母親，湯瑪士和他的父親從挪威出發(fā)，打算穿過整個歐洲，前往希臘，在前往雅典的途中湯瑪士得到了一把放大鏡和一本小圓面包書，書中記載了一個叫做付羅德的水手在經(jīng)過一場海難后，獨自漂流到了加勒比海的一個荒島上，在上面生存下來，就好像魯兵遜一樣，不過在島上陪同他一起生活的不是星期五，也不是牲畜，而是付羅德隨身攜帶的一副撲克牌。這五十三張撲克牌竟然變成了五十三個侏儒。其中唯一一個會對身邊事物產(chǎn)生興趣，經(jīng)常發(fā)問的侏儒，就是“小丑”，他每天都向身邊的同伴提出問題，但是遺憾的是，身邊的同伴沒有一個能夠理解他所講的話，所以小丑是孤獨的。就像古希臘的哲人們，對于他們的思想，他們的行動，普通的老百姓是不能理解的，也許他們會對著一顆樹，一朵花思考一整天，而普通老百姓則會用這些時間來勞動，就像書中其他牌所變出的侏儒一樣。
書中的.紙牌們所變成的人大都很矮，而且都比較笨，日復(fù)一日地在干活，就像當(dāng)代社會的人一樣，在生活的巨大壓力下，每天三點一線的生活方式，使他們被迫放棄自己的興趣，放棄自己的本性，放棄自己的欲望，屈服于現(xiàn)實，毫無目的的活著，變成了一個接受一切，不會思考的軀殼。()可是，誰何曾不對身邊的事物感興趣過，何曾不擁有過一顆赤字之心，文中的小丑就是這樣一個人，永遠保持著童真，保持著一顆赤子之心，不為生活所壓迫，不為物質(zhì)所誘惑，僅僅從自己的本性出發(fā)，去探討萬物。就像蘇格拉底、亞里士多德這些哲學(xué)家一樣，他們不屈服于權(quán)貴，不貪慕虛榮，敢于向權(quán)威提出挑戰(zhàn)，生活于自己的豐富的精神世界里。我認為每個人出生都是一個帶著帽子的含蓄的小丑，擁有毫無保留的想法，追求自己想要的東西。但是在與這個殘酷的社會接觸后，孩子的心靈就被逐步地污染，被這人心的陰暗面，被社會的不公平所污染，說好聽點，就是所謂的“成熟”了。這與書中的其他侏儒一樣，他們就是小丑脫掉帽子，然后戴上屬于自己的面具的人，活在形形色色的人生。也許主人公的母親發(fā)現(xiàn)了自己虛偽的一面后，打算努力地找回屬于自己的那頂小丑帽子吧。
紙牌屋讀后感篇五
寫完作業(yè)，終于把那本《紙牌的秘密》搓了出來。接著就坐在電腦旁”絮叨“起來了。
這本書想必大家都略有耳聞，整個故事是有關(guān)于一副紙牌，一個丑角，一本小圓面包中的書，一趟去雅典的旅行的。當(dāng)然，看完這本書后給我印象最深的還是那個”小丑“。它在所有的紙牌里是最特別的（所以最后幾乎要被黑桃、梅花、紅桃和方塊驅(qū)逐了）。但同樣，它也是唯一一個能夠看清整個世界，或是說是整個牌局的人。但是如果我們換一個角度仔細想想，這個不斷擴大的”魔幻島“不就是我們整個心靈的寫照嗎？想象一下，我們就是那些各種花色的撲克牌，整日徘徊在這個世界上，不去發(fā)現(xiàn)，不去思考。我們本是無知，卻總是用一些自以為聰明的話語與行為去掩蓋，去搪塞。而那個伴隨我們看清一切的小丑，卻因為獨特的眼光，早已經(jīng)被我們趕出了心靈那篇神奇的島嶼……吧。
你一定很驚訝吧：每個人都曾經(jīng)被帶進一則童話故事中，這個童話比我們在孩提時代聽過的童話都要美妙驚險動聽?？墒牵瑳]多久，我們就把周圍的一切視為當(dāng)然，不再好奇，并為以前自己那獨特的眼光感到羞辱。其實這個時候，我們就已經(jīng)自愿退出了那個美麗的童話世界，總愿意相信一切都是原本就在那里的，生活也就漸漸的失去了原有的、圣潔的光彩。如今我們甚至不會注意到，在那嬰兒床后，有一件神奇的事正在發(fā)生。就在那兒――嬰兒床的欄桿后面，世界正在被創(chuàng)造。其實，如果你真的試著去了解孩子，就會發(fā)現(xiàn)每當(dāng)那些孩子剛剛進入這則偉大的童話故事的時候，他們通常會睜著清澈澄凈的眼睛，責(zé)備我們把這個世界看成”現(xiàn)實“，離它愈來愈遠。
紙牌屋讀后感篇六
“盡管有時候我們會覺得自己渺小瑣碎，但是，切莫忘了…曾經(jīng)，在這個世界上，我們是一個潔凈無塵、心如明鏡的赤子……”這是紙牌的秘密書中的一段話，也是作者喬斯坦寫下這本書的目的，讓我們找回迷失在塵世間曾經(jīng)純真的自己。這本書延續(xù)了喬斯坦對于生命的價值的'探索和理解，又摒棄了說教式的行文，采用更加扣人心弦的魔幻冒險旅行來吸引我們跟著他一起進行一場哲學(xué)和心靈的探險。
“其實在我們每個人的心中，都有一個丑角。只是在時間和歲月的撫摩下，丑角的面目一點一點地變得模糊不清，而曾經(jīng)敏銳的清澈的心情也逐漸被生活的風(fēng)霜取代，變得愚鈍不堪。當(dāng)我們的心靈被逼仄的生活一點一點侵蝕得面目全非時，我們哪里還有力氣去尋找一個看起來無關(guān)緊要的丑角呢？”這是豆瓣讀書中的一段話，作者通過這本書告訴我們生命的珍貴，世界的宏大。我們不應(yīng)該喪失對新鮮事物的好奇與認知，對世界的疑問和思考?！疤煳膶W(xué)家若是發(fā)現(xiàn)另一個有生命的星球，大家都會感到非常興奮，可是，我們對自己的地球所具有的神奇，卻視若無睹?！蔽覀儜?yīng)該更勇敢地對未知領(lǐng)域和問題進行探索，像一個孩子一樣擁有對一切的好奇心和求知欲。
“人生是一場規(guī)模龐大的摸彩游戲，只有中獎的彩票展現(xiàn)在我們眼前“。正如紙牌的秘密里說的那樣，生命來之不易，人生是那么美好，為什么不好好去明了世界的真諦呢？”
紙牌屋讀后感篇七
人，充滿了欲望。對權(quán)力的渴望，對金錢的渴望，對異性的渴望。有的人，為了達成目標(biāo)，不擇手段。當(dāng)一個成功者攀上權(quán)利的頂峰時，他的雙手已經(jīng)沾滿了鮮血，而他的墊腳石，也許是他憎恨的敵人，但也可能是他昔日的舊友。“反目的朋友才是你最可怕的敵人?！?BR> 厄克特就是一個這樣的人，他生活在面具下，他利用他能利用的一切：別人對他的愛情、朋友對他的信任、自己的權(quán)利以及敵人的弱點。他如同森林中的獵豹，潛伏在草叢中，悄無聲息地觀察獵物的弱點。然后一擊必殺。
在首相連任競選中功不可沒的黨鞭長弗朗西斯·厄克特本以為自己會入內(nèi)閣任職，不料未能如愿。于是他暗中發(fā)誓要取代背叛自己的首相，搞垮所有的對手。他利用自己可以與聞內(nèi)閣機密、掌握黨內(nèi)人士隱秘的優(yōu)勢，操控了一個又一個官員，并利用《每日紀事報》里想成為一線政治記者的瑪?shù)佟に苟嗔?，令她在媒體上大做文章。
初戰(zhàn)告捷后，他旋即指派手下對內(nèi)閣展開大規(guī)模圍剿，緊緊咬住所有人的弱點，除掉了一個又一個對手，掃清了一個又一個障礙，然而他的陰謀也在慢慢地暴露。最后他殺死了知道真相的瑪?shù)佟に苟嗔郑巧狭藱?quán)利的頂峰。
《紙牌屋》為我們揭開了政治那光鮮的外表，下面黑暗而又腐敗的內(nèi)心，正如紙牌屋描述的那樣，貪欲、金錢、權(quán)利這一切都是人們想要得到的。人類的本性即是黑暗，誠實善良的在這個世界上是生存不下去的，因為這個世界就不誠實善良。
但是，雖然故事中是這么描述的，我們在生活中卻是害人之心不可有，防人之心不可無。我們不要忘記本心，世界還是充滿希望的。我們要看清別人的真心，不要傻傻的被別人利用。
紙牌屋讀后感篇八
在各種各樣的哲學(xué)書中，我最喜歡《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》。也許大家并不特別熟悉后者，但是我卻最喜愛它，從一個童話故事里折射出了人生的哲學(xué)。
五十三張撲克牌里，你最喜愛哪一張？我會選擇方塊幺，有人會選擇紅桃十，也許還會有人選擇梅花四……但只有極少數(shù)的人會選擇小丑牌。也許它已經(jīng)不算是一張真正的撲克牌，但無論是最開始的占卜，還是現(xiàn)在形形色色的撲克牌賭博，都少不了它的身影。如果五十三張牌對應(yīng)五十三種人生，那么小丑牌所代表的一定是那些科學(xué)家、哲學(xué)家和孩子。他們永遠睜大那好奇的眼睛，打量著這個世界。為什么人就不可以飛翔？如果你去問一位普普通通的大人，他也許會認為你是一個白癡或者神經(jīng)病。如果你去問一位科學(xué)家，他也許會用一串經(jīng)過精心研究的數(shù)據(jù)明確告訴你，為什么不可以飛翔，并且告訴你，人類其實只需借助一些工具，便能夠飛翔。而你去問那些哲學(xué)家和孩子，他們也許會和你一樣會去問科學(xué)家，為什么不可以飛翔。
其實改變?nèi)祟惖牟⒉皇撬麄兊闹腔?，而是他們的思考方式。蘇格拉底曾經(jīng)說過：”我是一只牛氓，叮在雅典這只駿馬的屁股上，是為了讓它跑得更快一些?！捌鋵崅ゴ髮W(xué)者不只是只擔(dān)任著重大使命的牛氓，使渾渾噩噩的人民清醒，他也是一個”小丑“，看得比誰都要深，都要遠。當(dāng)所有人都被家?，嵤吕p住頭腦時，只有他一個人傳授知識，讓弟子們站得更高，看得更遠，()向著宇宙的深處眺望。也許沒有誰嘗過”鶴立雞群“和被別人排斥的感覺，但當(dāng)你急于和別人傾吐有關(guān)《堂?吉柯德》的看法，卻聽到的是一大堆關(guān)于某個明星的評價時，也許你只能很悲哀地去當(dāng)那么一個卓爾不群、試圖讓別人從俗物中脫離出來的”小丑“了。是的，小丑也許是可笑的，他孤獨地站在那里，表演著各種各樣的雜技，只能讓無聊的世人增添一點耍笑的把柄。而現(xiàn)實生活中的小丑或許更可笑，他甚至不了解那些流行到極點的歌曲和言情小說，但是他站在那個世界的眼前，急切地打量著它。當(dāng)世人都被美麗的夢境迷住雙眼，并且心安理得地享受著這世上的一切時，也許也只有那些”小丑“，愿意去探索這個世界上的奧秘，去勞其心智苦其筋骨，而不是過渾渾噩噩又溫暖的、不用麻煩腦筋地生活。
其實人之所以能夠成為一個人，就在于他是一個高等生物，并且善于運用自己的腦子去探索、發(fā)現(xiàn)，去苦苦思索那些也許其他生物認為天經(jīng)地義的事情。而一個高等生物的標(biāo)志，是有腦子，能夠思考。有時候，也許只有天真無邪的孩童和那些善于思索的大人才能稱之為”人“，因為只有他們才有如此旺盛的好奇心，愿意去探索塵世的奧秘。他們會為自己是一個生物而感到驚奇與迷惑，而不是為怎樣更好地生活發(fā)愁。生活，有的時候必須要去學(xué)會探索自己的身外之物，而不是只盯著自己的眼前。
人生，其實并不只是一個柴米油鹽醬醋茶的世界，也不應(yīng)只是金錢、榮譽與成功的世界，它更應(yīng)該是一個充溢著理想與奮斗、追求與夢想、好奇與探索的世界。不要認為所有的事物都是必然，為什么紙張便是白的？你又是誰？天地到底有多大？它又是怎么來的？世界上第一個細胞是怎么誕生的？從無到有，這本身便是一種不可能。一切都充塞著無窮無盡的問題。
紙牌屋讀后感篇九
讀完《紙牌的秘密》已有一段時間，這幾天我一直在想這篇讀后感到底怎樣完成，因為讀完之后我雖感受強烈，欽佩作者能把哲學(xué)小說寫的如此迷人而且具有濃厚的文學(xué)韻味，在故事中注入哲學(xué)的思想讓人墮入撲朔迷離的故事之馀，也不斷反思人生的問題，發(fā)人深省，卻仍不知從何下筆，紙牌的秘密讀后感。當(dāng)看了作者喬斯坦?賈德的“每個人心里都活著一個小丑――致中文版讀者”及大量的讀后感后，思路才漸漸清晰起來?，F(xiàn)在我把對自己感觸最深的內(nèi)容整理如下：
故事梗概：小說的主角，是一個叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元1790年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。
其實，每個人心中都有一個小丑，但小丑是孤獨的，而孤獨的人是可恥的。所以我們大多忽略或拋棄了我們心中的那個小丑，因為我們害怕孤獨，害怕被指為可恥的人。我們視太多的事情為理所當(dāng)然，也以為太多的煩心瑣事就是生活的全部。我們選擇背向真相，因為太多的人把假象當(dāng)作真相，而不愿意嘗試去探索和相信真實的真相；也有太多知道真相的人被當(dāng)作瘋子神經(jīng)異教徒，從而成為孤獨并可恥的那一個。
據(jù)作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。正如我們在清撲克牌時會按花色劃分一樣，整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中，遭遇問題困擾時的態(tài)度。小至一個個體短短數(shù)十載的人生之路，大至上下五千年整個人類漫長的文明進化過程，當(dāng)我們碰上一些問題的困擾，而從自己的知識儲備中搜索不到答案的時候，大多數(shù)人要么會選擇趾高氣昂無所不知，要么會選擇閉眼回避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆，讀后感《紙牌的秘密讀后感》。其實從一生下來，我們每個人何嘗不都是一個個的小丑，只是隨著年齡的增長，看周遭事，品天下情，我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因為這樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。
作為一名教師，我也很能體會天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關(guān)情，落發(fā)切膚也不惜的深切的愛，還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母們此時全然忘卻了自己的完美指數(shù)，想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作為教師，也不免會以各種嚴格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的學(xué)生，去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細品味“認識自己”這四個字，給我們的孩子留一點個性發(fā)展的空間，讓他們在相對自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長，讓他們在愉快成長的過程中，認識自己、認識世界，相信這個世界會更精彩！
所以，當(dāng)有人塞給你一只放大鏡和一本小圓面包書的時候，你會選擇打開和翻看嗎？
相關(guān)鏈接：作者：喬斯坦?賈德，1952年生于挪威。擔(dān)任高中哲學(xué)教師多年，以《蘇菲的世界》一書奠定全球十大作家的地位；執(zhí)著于人的本質(zhì)與人生終極意義的探索與思考；設(shè)立挪威環(huán)境與發(fā)展獎項――“蘇菲獎”。本書已被譯為23種不同的語言，在世界各地發(fā)售，并榮獲《挪威文學(xué)評論協(xié)會獎》及《文化部獎》。
紙牌屋讀后感篇十
讀了張之路寫的《奇怪的紙牌》一書，我深受啟發(fā)。
這本書由兩個故事組成，一是《奇怪的紙牌》，共有十四章。二是《老愛哭和不在乎》，共二十六章。故事里的一字一句都把人物的心理、語言、神態(tài)……描寫得淋漓盡致。
《奇怪的紙牌》寫的是主人公大鼻子意外地得到了吳剛那把神奇的小斧子，他用這把小斧子撲克牌里德小人和玉兔，小人和玉兔竟奇跡般地活了！玉兔和小人帶領(lǐng)著他破解了一個天大的陰謀，解救了整個桂花城的故事。
《老愛哭和不在乎》寫的是兩位小主角老愛哭和不在乎進入了一個樹洞，那個樹洞里又有一個美麗的世界。他們倆因摘了人參爺爺?shù)男“谆ǘ鲋e不承認而變小了，進入了蜜蜂的世界。在蜜蜂的世界里，他們倆不工作，不干活，反而把那兒搞得一團糟。在一次蜜蜂行動中，他們倆掉入了黑水湖，進入了田鼠王國。他們在田鼠王國里歷經(jīng)千辛萬苦，最后認識到自己的錯誤，再次見到人參爺爺并復(fù)原了的.故事。
在這兩個故事中，我最喜歡的是《老愛哭和不在乎》這個故事哦。因為它告訴了我不能撒謊、懶惰、用別人的勞動成果來代替自己的不守諾言。要成為善良、勤勞、勇敢、樂于助人的好學(xué)生、好孩子。
我一定要改掉壞毛病，學(xué)習(xí)別人的長處，做一個品學(xué)兼優(yōu)的人。
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紙牌屋讀后感篇十一
趣味十足的故事情節(jié)吸引了我的眼球，讓我百讀不厭。其中有一句最令我難忘：“樹需要孩子的歡笑，孩子的歡笑卻來源于孩子們的`快樂?！笔前。F(xiàn)在孩子并不快樂，每天有著充足的時間去上補習(xí)班，可是家長們你們都說這是為我們好，你們考慮過我們內(nèi)心的感受嗎？你們并不知道我們的不快樂。文中的大鼻子跟我們不一樣，他有十足的想象，大膽的猜測……他令我羨慕極了。
大鼻子的勇敢更令我敬佩。大鼻子用自己的機智，跟蹤老太婆這個使桂花城沒有發(fā)生更可怕的事情。
大鼻子的故事，讓我明白了一個人心靈善良和美麗比外表美更重要。如果一個人心靈不美就永遠做不到自己受大家的喜歡。
紙牌屋讀后感篇十二
《紙牌的秘密》是挪威作家喬斯坦?賈德的名著，作品以童話寓言來詮釋世界和人的意義，在它豐富有趣的童話情節(jié)中，人們被不知不覺中帶地了當(dāng)代詮釋學(xué)和語言學(xué)里。下面是小編為大家整理的關(guān)于紙牌的秘密讀后感。
?
讀完《紙牌的秘密》你有怎樣的感想呢?同樣的書籍，不同人閱讀，或同一人不同時間段閱讀，都會折射出不同的理解，我想你對書中的情節(jié)一定有自己的理解和評價。也一定有很多問題要問媽媽。
現(xiàn)在讓我們再一次回顧故事的梗概。
《紙牌的秘密》是一部文藝風(fēng)味濃郁的哲學(xué)作品。
小說的主角漢斯湯瑪士的小男孩。跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程。透過這樣一個故事，表達作者對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法。
作者向讀者們提出——連串有關(guān)生存的根本問題。前往雅典的旅途中，漢斯獲贈一本奇異的小書。故事的主人翁是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的—座荒島上，獨居五十二年;陪伴他度過漫長歲月是隨身攜帶的—副撲克牌。
后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。除了—個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰、來自何方。唯—知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。小丑是個永恒的小孩，永遠都不會對人生失去好奇。
冬冬，你是否也想得到放大鏡和小圓面包書呢?其實生活中不缺乏故事中的情形，還記得漢斯的父親講述的故事嗎?他說有一個神秘的星球被發(fā)現(xiàn)，它上面住著數(shù)以百萬計具有智慧的'高等生物。
他們用兩條腿行走。小漢斯聽得很興奮，當(dāng)知道父親說的是地球又感到失望，父親的結(jié)論是“天文學(xué)家若是發(fā)現(xiàn)另一個擁有生命的星球，大家都會感到非常興奮，可是，我們對自己的地球所具有的神奇，卻視若無睹?！?BR> 這個故事，是讓你知道我們存在這個世上是多么讓人興奮的事情---因此我們更要珍惜存在的自己。
還記得你5歲大的時候，向媽媽要兩個鏡子，說對著照就會看到無數(shù)個鏡中的自己。
看著你玩鏡子，你說:“有好多的我呀”!剎時，媽媽想到一句話“照花前后鏡，花面交相映”，意識是兩鏡對舉，前鏡后鏡，此來彼去，演化出無數(shù)個幻象，而哪里的你是真實的又怎說得清?。
整個故事中小丑是讓媽媽感到最心酸的。掩卷那一刻，我的耳邊還縈繞他的話:“主公啊，你瞧，我跟別的牌不一樣。
我沒有明確的身分和歸屬:我既不是國王或侍從，也不是方塊、梅花、紅心或黑桃。小丑是孤獨的，因為他與眾不同。他能夠看到別人看不到的人生真相。這樣的心酸在你牙牙學(xué)語時就在伴隨媽媽，不忍心將你變成紅心、方塊、梅花、或是黑桃，但又不想你是那個小丑。
因為”看透命運的人必將承受命運的折磨“。如何教你學(xué)會在萬物中尋求事物的”異中之同，或同中之異“一直是我困惑的。因此在讀這本書中，我一直在等作者最后的詮釋，在人生體驗中，哪種人是適合社會的，這個傻念頭，一直到漢斯泄露小圓面包書秘密時才打住，他泄露了秘密，打破了”家族詛咒“，我松了一口氣，以后不在需要一個孤獨的人來保守孤獨的秘密。
冬冬，媽媽想告訴你的是，你屬于哪類人并不重要。重要的是你要有一顆”赤子之心“，保持一顆好奇心，你就不會在成長中迷失自己?？傆幸惶欤谀愕膬?nèi)心也會跳出一個小丑，告訴你他的孤獨，同時也會向你提出各種問題。那時媽媽會很開心，因為你感受到真實自己的存在。如書中給我的啟迪，珍惜你的存在，你會覺得生活充滿了生機，認識自我，善于發(fā)現(xiàn)，勤于思考，掌握命運。
很高興，我們存在這個世上，并彼此擁有。很高興，在這個寒假我們一起分享這部書，讓媽媽再次回到孩提時代。很期待，聽到你對這部書的看法與評價。
寫完作業(yè)，終于把那本《紙牌的秘密》搓了出來。接著就坐在電腦旁”絮叨“起來了。
這本書想必大家都略有耳聞，整個故事是有關(guān)于一副紙牌，一個丑角，一本小圓面包中的書，一趟去雅典的旅行的。當(dāng)然，看完這本書后給我印象最深的還是那個”小丑“。
它在所有的紙牌里是最特別的(所以最后幾乎要被黑桃、梅花、紅桃和方塊驅(qū)逐了)。但同樣，它也是唯一一個能夠看清整個世界，或是說是整個牌局的人。但是如果我們換一個角度仔細想想，這個不斷擴大的”魔幻島“不就是我們整個心靈的寫照嗎?想象一下，我們就是那些各種花色的撲克牌，整日徘徊在這個世界上，不去發(fā)現(xiàn)，不去思考。
我們本是無知，卻總是用一些自以為聰明的話語與行為去掩蓋，去搪塞。而那個伴隨我們看清一切的小丑，卻因為獨特的眼光，早已經(jīng)被我們趕出了心靈那篇神奇的島嶼……吧。
這本書里暗示了小丑的許多特點，比如說”小丑不會受傷“”對周遭事物都充滿好奇“”所有的紙牌都無法談?wù)撆凭郑挥兴堋啊彼乃枷胗肋h都不合乎邏輯“等等。
這也給了我非常非常多的思考。綜合以上的特點，我忽然覺得小丑的這些性格和我記憶中里某個小小的部分非常相像，甚至可以說是完全一樣。就是那些充滿讓人”難為情、覺得幼稚“的故事、無與倫比的”孩童時代“。其實，只要仔細思索就會發(fā)現(xiàn)，真的呢，其實我們每個人心里都曾經(jīng)有過一個小丑。
但他是否早就被遺忘了呢?是否早就被我們驅(qū)趕了呢?這個問題你能夠回答嗎?的確，也正如這本書的前言中所說的那樣，”人生原本是一則美妙的童話故事，而長大后變得“世故”的我們，竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣，把它看成——個枯燥無味的“現(xiàn)實”。
你一定很驚訝吧:每個人都曾經(jīng)被帶進一則童話故事中，這個童話比我們在孩提時代聽過的童話都要美妙驚險動聽。
可是，沒多久，我們就把周圍的一切視為當(dāng)然，不再好奇，并為以前自己那獨特的眼光感到羞辱。其實這個時候，我們就已經(jīng)自愿退出了那個美麗的童話世界，總愿意相信一切都是原本就在那里的，生活也就漸漸的失去了原有的、圣潔的光彩。
如今我們甚至不會注意到，在那嬰兒床后，有一件神奇的事正在發(fā)生。就在那兒——嬰兒床的欄桿后面，世界正在被創(chuàng)造。其實，如果你真的試著去了解孩子，就會發(fā)現(xiàn)每當(dāng)那些孩子剛剛進入這則偉大的童話故事的時候，他們通常會睜著清澈澄凈的眼睛，責(zé)備我們把這個世界看成”現(xiàn)實“，離它愈來愈遠。
在各種各樣的哲學(xué)書中，我最喜歡《蘇菲的世界》和《紙牌的秘密》。也許大家并不特別熟悉后者，但是我卻最喜愛它，從一個童話故事里折射出了人生的哲學(xué)。
五十三張撲克牌里，你最喜愛哪一張?我會選擇方塊幺，有人會選擇紅桃十，也許還會有人選擇梅花四……但只有極少數(shù)的人會選擇小丑牌。
也許它已經(jīng)不算是一張真正的撲克牌，但無論是最開始的占卜，還是現(xiàn)在形形色色的撲克牌賭博，都少不了它的身影。如果五十三張牌對應(yīng)五十三種人生，那么小丑牌所代表的一定是那些科學(xué)家、哲學(xué)家和孩子。他們永遠睜大那好奇的眼睛，打量著這個世界。
為什么人就不可以飛翔?如果你去問一位普普通通的大人，他也許會認為你是一個白癡或者神經(jīng)病。
如果你去問一位科學(xué)家，他也許會用一串經(jīng)過精心研究的數(shù)據(jù)明確告訴你，為什么不可以飛翔，并且告訴你，人類其實只需借助一些工具，便能夠飛翔。而你去問那些哲學(xué)家和孩子，他們也許會和你一樣會去問科學(xué)家，為什么不可以飛翔。
其實改變?nèi)祟惖牟⒉皇撬麄兊闹腔?，而是他們的思考方式。蘇格拉底曾經(jīng)說過:”我是一只牛氓，叮在雅典這只駿馬的屁股上，是為了讓它跑得更快一些。
“其實偉大學(xué)者不只是只擔(dān)任著重大使命的牛氓，使渾渾噩噩的人民清醒，他也是一個”小丑“，看得比誰都要深，都要遠。當(dāng)所有人都被家常瑣事纏住頭腦時，只有他一個人傳授知識，讓弟子們站得更高，看得更遠，向著宇宙的深處眺望。
也許沒有誰嘗過”鶴立雞群“和被別人排斥的感覺，但當(dāng)你急于和別人傾吐有關(guān)《堂·吉柯德》的看法，卻聽到的是一大堆關(guān)于某個明星的評價時，也許你只能很悲哀地去當(dāng)那么一個卓爾不群、試圖讓別人從俗物中脫離出來的”小丑“了。
是的，小丑也許是可笑的，他孤獨地站在那里，表演著各種各樣的雜技，只能讓無聊的世人增添一點耍笑的把柄。而現(xiàn)實生活中的小丑或許更可笑，他甚至不了解那些流行到極點的歌曲和言情小說，但是他站在那個世界的眼前，急切地打量著它。
當(dāng)世人都被美麗的夢境迷住雙眼，并且心安理得地享受著這世上的一切時，也許也只有那些”小丑“，愿意去探索這個世界上的奧秘，去勞其心智苦其筋骨，而不是過渾渾噩噩又溫暖的、不用麻煩腦筋地生活。
其實人之所以能夠成為一個人，就在于他是一個高等生物，并且善于運用自己的腦子去探索、發(fā)現(xiàn)，去苦苦思索那些也許其他生物認為天經(jīng)地義的事情。
而一個高等生物的標(biāo)志，是有腦子，能夠思考。有時候，也許只有天真無邪的孩童和那些善于思索的大人才能稱之為”人“，因為只有他們才有如此旺盛的好奇心，愿意去探索塵世的奧秘。他們會為自己是一個生物而感到驚奇與迷惑，而不是為怎樣更好地生活發(fā)愁。生活，有的時候必須要去學(xué)會探索自己的身外之物，而不是只盯著自己的眼前。
人生，其實并不只是一個柴米油鹽醬醋茶的世界，也不應(yīng)只是金錢、榮譽與成功的世界，它更應(yīng)該是一個充溢著理想與奮斗、追求與夢想、好奇與探索的世界。不要認為所有的事物都是必然，為什么紙張便是白的?你又是誰?天地到底有多大?它又是怎么來的?世界上第一個細胞是怎么誕生的?從無到有，這本身便是一種不可能。一切都充塞著無窮無盡的問題。
紙牌屋讀后感篇十三
這本書中的人物都描寫得“生機勃勃”。大鼻子憨厚老實，玉兔機警聰明，大鼻子父母小偷小摸，禿禿游手好閑，還有心術(shù)不正的老黑貓（老太婆）。似乎他們都被賦予了血肉之軀，在作者張之路這位導(dǎo)演的指揮下，把《奇怪的紙牌》這部電視劇給演好了。
我的耳朵里也會有那些象征快樂的、愛玩的小人嗎？會的，只要你想念他時，他就會在你的心頭唱起那支快樂的歌。當(dāng)你生氣的時候，你會發(fā)現(xiàn)在鉛筆盒上坐著一個小人朝你笑；當(dāng)你快樂的時候，他會在你的耳朵里跳舞；當(dāng)你傷心時，他會溜到錄音機上唱歌安慰你；當(dāng)你歡天喜地地玩時，他也會用喜悅的歌聲來向你報到。
紙牌屋讀后感篇十四
書名叫做《紙牌的秘密》，英文名卻是the、solitary、mystery，直譯過來就是孤獨的秘密。秘密之所以是孤獨的，在于恪守秘密的代價是孤獨。而之所以恪守秘密的代價是孤獨，是因為這個秘密是關(guān)于“你是誰”、“你從何而來”以及“你所求為何”的。如果說我們的頭腦是簡單的，那么因為頭腦簡單，我們無法認識清楚自己；如果說我們的頭腦是復(fù)雜的，那么因為頭腦是復(fù)雜的，我們還是無法認識清楚自己。當(dāng)然這僅僅是一個悖論游戲，但是當(dāng)這個悖論照進我們的生活，它就比游戲更多了一份現(xiàn)實的殘酷。
當(dāng)有人塞給你一只放大鏡和一本小圓面包書的時候，你會選擇打開和翻看嗎？《紙牌的秘密》這部小說的主角，是一個叫漢斯。湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯。湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元1790年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。據(jù)作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。書中的小丑是撲克牌中第一個對島上侏儒社會的組織做出精確的分析，并第一個膽敢向島上的權(quán)威佛洛德提出挑戰(zhàn)的人，同時，他還不斷地向同胞們提出有關(guān)人生的新問題，永不厭倦。
每個人心中都有一個小丑，但小丑是孤獨的，而孤獨的人是可恥的。所以我們大多忽略或拋棄了我們心中的那個小丑，因為我們害怕孤獨，害怕被指為可恥的人。我們視太多的事情為理所當(dāng)然，也以為太多的煩心瑣事就是生活的全部。我們選擇背向真相，因為太多的人把假象當(dāng)作真相，而不愿意嘗試去探索和相信真實的真相；也有太多知道真相的人被當(dāng)作瘋子神經(jīng)異教徒，從而成為孤獨并可恥的那一個。
小丑永遠也不會衰老，外表不會，心靈更是不會。因為，他不會長大，也就不會對身處的世界失去好奇，他可以到處探求人生的奧秘。漫漫歷史長河中，你是否還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素、黑格兒？是否還記得孔孟老莊？他們或桀驁不羈，或溫良友善，或狂放熱情，或冷漠孤傲，但共通的是，他們都知道一件事人世間有很多事情他們并不懂。于是，在這一念頭的提醒與刺激下，他們就成為了一個個永不放棄探尋人生真相、對人生不斷提出新問題的人。他們窮其一生，為人們掃去覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們得以兒童清澈的眼光，去重新觀看和感受這個世界。他們讓我們欣喜地得知，我們每個人都還有“復(fù)活”的希望，因為我們?nèi)荚?jīng)戴過那頂小丑帽，在我們內(nèi)心深處，都有一個睜著大眼睛的小孩子在活蹦亂跳，他們幫助我們找出那頂塵封已久的小丑帽，擺脫世故的矯情，再去當(dāng)一回小孩子，讓我們在朗朗晴空下，睜開雙眼，認識自己，去目擊世界的創(chuàng)造過程，感受這個美妙的世界。
紙牌屋讀后感篇十五
近段時間，我讀了著名作家張之路的《奇怪的紙牌》。
趣味十足的故事情節(jié)吸引了我的眼球，讓我百讀不厭。其中有一句最令我難忘：“樹需要孩子的歡笑，孩子的歡笑卻來源于孩子們的快樂?！笔前?，現(xiàn)在孩子并不快樂，每天有著充足的時間去上補習(xí)班，可是家長們你們都說這是為我們好，你們考慮過我們內(nèi)心的感受嗎？你們并不知道我們的不快樂。文中的大鼻子跟我們不一樣，他有十足的想象，大膽的猜測……他令我羨慕極了。
大鼻子的勇敢更令我敬佩。大鼻子用自己的機智，跟蹤老太婆這個使桂花城沒有發(fā)生更可怕的事情。
紙牌屋讀后感篇十六
《紙牌的秘密》(the solitaire mystery)作者是喬斯坦.賈德(jostein gaarder)。這部小說的主角,是一個叫漢斯．湯瑪士的小男孩。他跟隨父親，展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程，進入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中，在巧妙的機緣安排下，漢斯．湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元１７９０年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后，他漂流到加勒比海的一個荒島上，獨居五十二年，陪伴他度過漫長歲月，幫助他排遣寂寞的，就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪，后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊，環(huán)繞著佛洛德。除了一個侏儒外，他們都無法解釋自己究竟是誰，來自何方。唯一知道奧秘的侏儒，就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中，小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是，他能夠體認人生是場有趣的冒險。所以，在島上的那些日子，他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。據(jù)作者所言，他正是想透過這樣的一個故事，來表達他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法，而他的最大企圖，是想以年輕人覺得有趣的方式，向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。
正如我們在清撲克牌時會按花色劃分一樣，整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌；梅花牌；丑角牌；方塊牌；紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中，遭遇問題困擾時的態(tài)度。小至一個個體短短數(shù)十載的人生之路，大至上下五千年整個人類漫長的文明進化過程，當(dāng)我們碰上一些問題的困擾，而從自己的知識儲備中搜索不到答案的時候，大多數(shù)人要么會選擇趾高氣昂無所不知，要么會選擇閉眼回避擺脫煩惱，就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆。其實從一生下來，我們每個人何嘗不都是一個個的小丑，只是隨著年齡的增長，看周遭事，品天下情，我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽，漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊，因為這樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處，相安融洽。
難道不是嗎？書中的小丑是撲克牌中第一個對島上侏儒社會的組織作出精確的分析，并第一個膽敢向島上的權(quán)威佛洛德提出挑戰(zhàn)的人，同時，他還不斷地向同胞們提出有關(guān)人生的新問題，永不厭倦。不妨試著回憶一下，你是否也曾經(jīng)想過，“星星為什么會在天上向我眨眼睛呢？……魚兒為什么可以在水里自由自在地游泳呢？……鳥兒為什么可以在天上飛而不掉下來呢？……人為什么是用兩只腳走路的呢？……我到底是從哪里來的呢？……”還記得你問出這些問題是在幾歲的時候嗎？還記得在你問出這些問題的時候，你所詢問的人（多半是自己的父母）的回答嗎？還記得如果你成天都用這些問題來困擾他們，你會換來什么樣的警告嗎？在我們現(xiàn)在看來，腦袋里會有這樣的問題那叫童真，一大把年紀的`你，是否真的已經(jīng)知道了所有問題的答案呢？如若不知，你還會向別人請教這樣的問題嗎？現(xiàn)在你看到星星眨眼看到魚兒游泳看到鳥兒飛翔，還會激起你心中的一絲漣漪嗎？當(dāng)然，如果你是桃心梅方，你當(dāng)然不會，因為，你心中的一方澄清，你眼中的一片明凈已經(jīng)在無數(shù)次的碰壁與警告后，已經(jīng)在你取下小丑帽的那一刻，悄然流逝了，你再也聽不到小丑的尖聲質(zhì)問：“我到底是誰？為什么我會當(dāng)丑角？我從何處來，往哪里去？”
但是，小丑永遠也不會衰老，外表不會，心靈更是不會。因為，他不會長大，也就不會對身處的世界失去好奇，他可以到處探求人生的奧秘。漫漫歷史長河中，你是否還記得蘇格拉底、亞里士多德、羅素、黑格兒？是否還記得孔孟老莊？他們或桀驁不羈，或溫良友善，或狂放熱情，或冷漠孤傲，但共通的是，他們都知道一件事人世間有很多事情他們并不懂。于是，在這一念頭的提醒與刺激下，他們就成為了一個個永不放棄探尋人生真相、對人生不斷提出新問題的人。他們窮其一生，為人們掃去覆蓋在世界上的那層塵埃，讓我們得以兒童清澈的眼光，去重新觀看和感受這個世界。他們讓我們欣喜地得知，我們每個人都還有“復(fù)活”的希望，因為我們?nèi)荚?jīng)戴過那頂小丑帽，在我們內(nèi)心深處，都有一個睜著大眼睛的小孩子在活蹦亂跳著，他們幫助我們找出那頂塵封已久的小丑帽，擺脫世故的矯情，再去當(dāng)一回小孩子，讓我們在朗朗晴空下，睜開雙眼，認識自己，去目擊世界的創(chuàng)造過程，感受這個美妙的世界。
“活著，真好！”我由衷地這樣覺得。在掩卷的那一刻，有四個字突然闖入我
的腦海認識自己！這四個字曾在大學(xué)的哲學(xué)書中提到過，也多次出現(xiàn)作者的作品當(dāng)中，據(jù)說源自希臘神殿大柱上的雕刻。作者一再引用它們，因為，這簡簡單單的四個字，正是一切哲學(xué)的開始。然而，捫心自問，這世上，又有幾個人能夠做到清醒、完整地“認識自己”呢？而就算能夠客觀地評價自己，又有幾個人能夠接受這個事實上并不太完美的自我，并承認自己缺點客觀存在呢？其實，對自己是這樣，對我們身邊的孩子又何嘗不是！雖然還未為人父母，但作為一名教師，我很能體會天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”，那種一顰一笑皆關(guān)情，落發(fā)切膚也不惜的深切的愛，還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下，我們的父母們此時全然忘卻了自己的完美指數(shù)，想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作為教師，也不免會以各種嚴格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的學(xué)生，去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代，多少天真渴求的眼睛，多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見！如果我們的父母，我們的教師，能夠仔細品味“認識自己”這四個字，給我們的孩子留一點個性發(fā)展的空間，讓他們在相對自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長，讓他們在愉快成長的過程中，認識自己、認識世界，相信這個世界會更精彩！