讀后感是讀者與作者之間的一種心靈交流，通過(guò)寫作將閱讀的觸動(dòng)和體驗(yàn)傳遞給其他人。8.結(jié)合背景知識(shí)和文化常識(shí)，豐富讀后感的內(nèi)涵和深度。以下是一些讀者對(duì)各類書(shū)籍的讀后感分享，希望能給你提供更多閱讀的視角。
朝花夕拾讀后感后感篇一
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見(jiàn)光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群埃悄敲匆话牙麆?。
正同于它別出心裁的書(shū)名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽(tīng)外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū)，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無(wú)常》中，可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后，也寫出了童年的樂(lè)趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
朝花夕拾讀后感后感篇二
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎，給魯迅看不健康的畫，跑了許多路。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現(xiàn)在我們有書(shū)讀卻不愿讀，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)：
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字?，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣，講實(shí)話。可悲的人啊，其實(shí)，他把憤怒藏得更深，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，魯迅先生是話中有話啊，他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活。”后來(lái)“父親”死了。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而?？吹竭@，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，“說(shuō)”到興奮處。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，仿佛有一些痛苦。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。”是的，文字又會(huì)變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感后感篇三
在我的印象中，魯迅是在當(dāng)時(shí)時(shí)代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論，抨擊著社會(huì)或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好：“無(wú)情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當(dāng)這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí)，周圍仿佛彌漫著重重詩(shī)意，無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時(shí)的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠。”“朝花夕拾”也是作者回憶往昔，流露的當(dāng)下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。氣勢(shì)恢宏，風(fēng)格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達(dá)對(duì)老師、親友的深切懷念的同時(shí)，也抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。
一是阿長(zhǎng)。
在魯迅的生活中，阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實(shí)在不打佩服她；又因?yàn)樗龑?duì)付“長(zhǎng)毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)贈(zèng)送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了?！渡胶＝?jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè)，讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)?jì)D女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)求醫(yī)時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義，教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)；當(dāng)他看到作者敢于解剖，高興中國(guó)人并不一味敬鬼神，不講科學(xué)；作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對(duì)他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
三是范愛(ài)農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵?！边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農(nóng)所做的詩(shī)。
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會(huì)作者的心歷路程，觸摸時(shí)代柔軟的脈搏，傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。
朝花夕拾讀后感后感篇四
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。教師也曾說(shuō)過(guò)：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自我也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影，最終因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感后感篇五
魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中，有一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，文章圍繞著阿長(zhǎng)寫了幾件事，記錄了他喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng)，懂得許多規(guī)矩以及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間卻給魯迅買了一部《山海經(jīng)》，但是要知道，阿長(zhǎng)并不識(shí)字，讀音也不標(biāo)準(zhǔn)，可知她為了買到《山海經(jīng)》有多艱難，這也讓魯迅對(duì)她感到崇高的感激之情。
文章的主人公阿長(zhǎng)，是魯迅幼年的保姆，她沒(méi)有什么文化，睡相難看，曾“謀害”魯迅的隱鼠。但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)，也有很多有點(diǎn)，如：勤勞、善良樸實(shí)、關(guān)愛(ài)孩子等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn)，魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意。
魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng)，塑造出一個(gè)栩栩如生的形象，表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)的喜愛(ài)與懷念之情。
讀完這篇文章后，我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣禮節(jié)，但她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的，只求一年到頭“順順流流”，在那個(gè)年代，或許神靈才是她唯一的寄托，所以她才會(huì)如此信神。
這本書(shū)記錄了關(guān)于魯迅的很多有意思的小故事，很推薦大家好好的讀一讀。
朝花夕拾讀后感后感篇六
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺(jué)得這兩本書(shū)是相互襯托的?！秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書(shū)，讀完它總會(huì)有一種緊張感，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對(duì)封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開(kāi)頭就用細(xì)致的筆觸描寫了一個(gè)有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂(lè)園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥(niǎo)，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長(zhǎng)都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班，五花八門的藝術(shù)班被家長(zhǎng)們列入了考慮范圍，即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了，只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時(shí)間，他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長(zhǎng)。多么殘酷啊!蔡康永說(shuō)：“父母愛(ài)自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛(ài)就太荒蕪了，充滿了交易的感覺(jué)，這種愛(ài)當(dāng)然不是不可以，只是我仍會(huì)不寒而栗，這種荒蕪的愛(ài)?！焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強(qiáng)制的方法總會(huì)給孩子帶來(lái)太多傷害。童年只有一次，家長(zhǎng)所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間，而是給他們更多的自由空間，同時(shí)加以正確引導(dǎo)，這么做的成果絕對(duì)好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對(duì)待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見(jiàn)那個(gè)家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然，最后這位媽媽成功了，兩個(gè)孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書(shū)將自己的心得介紹了出來(lái)。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛(ài)你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來(lái)的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報(bào)藝術(shù)班，也應(yīng)該以孩子的愛(ài)好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國(guó)教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過(guò)是紙上談兵，分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個(gè)人的能耐也就越大，知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。
相形之下，魯迅幸運(yùn)多了，他的長(zhǎng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說(shuō)，上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩(shī)人和作家少時(shí)總有一位擅長(zhǎng)于講故事的長(zhǎng)輩陪在身邊。如此看來(lái)，魯迅的文學(xué)造詣和長(zhǎng)媽媽有很大的關(guān)系了。
無(wú)論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對(duì)中國(guó)文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會(huì)到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價(jià)值含量更高，帶給我們的，是對(duì)生命更深層次的思考。
朝花夕拾讀后感后感篇七
在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章，我雖然只讀了這本書(shū)的一小部分，但卻感觸頗深。
顧名思義，朝花夕拾的意思是早上開(kāi)的花兒，傍晚的時(shí)候把它們收集起來(lái)，其實(shí)就是魯迅對(duì)兒時(shí)一些故事的記憶。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，我所讀的前五篇寫于北京。
這里給我印象最深的是第三章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
在這章中給我感觸最深的是魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感的變化，由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄，消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過(guò)程中我體會(huì)到大文豪的功底，他并沒(méi)有加入太多華麗的辭藻，也沒(méi)有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實(shí)無(wú)華的美麗，這使我想起了我的親人。
了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣，才使魯迅對(duì)《爾雅音圖》、《毛詩(shī)品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫》等等有了興趣，可以說(shuō)她像壽先生一樣也是大文豪的老師。
讀了朝花夕拾我有很大的感觸，朝花夕拾讓我明白了人生百味，也讓我懂得珍惜自己的童年。
朝花夕拾讀后感后感篇八
我讀的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不認(rèn)為這是一個(gè)名字，而是像朋友和你聊天。這本書(shū)主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達(dá)了對(duì)過(guò)去親戚、朋友和老師的懷念，生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習(xí)俗。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的感情，無(wú)奈的悲傷，這一切都能感受到。
我最喜歡的角色是藤野先生。魯迅第一次來(lái)到東京時(shí)，看到了上野公園櫻花樹(shù)下清國(guó)學(xué)生的蔑視，聽(tīng)到了晚上學(xué)習(xí)跳舞的噪音。魯迅非常反感，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖然衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生作業(yè)一絲不茍，在魯迅作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，人格高尚。
最令人印象深刻的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)店》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。仔細(xì)閱讀《從百草園到三味書(shū)店》，享受從字里行間不時(shí)透露出來(lái)的天真情懷。眼前不禁有迷人的自然畫。三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園，雖然小，但也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓蒼蠅喂螞蟻，靜靜地。描述了小時(shí)候在家里百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》講述了她小時(shí)候和長(zhǎng)媽相處的場(chǎng)景。比如她睡不好，滿肚子都是麻煩的禮儀，給我講了長(zhǎng)發(fā)的故事，殺了我的隱鼠，給我買了《山海經(jīng)》。它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建女性的形象。她有中國(guó)勞動(dòng)女性的傳統(tǒng)美德。她不僅簡(jiǎn)單，而且善良，關(guān)心別人。作者從討厭她變成了尊重她，愛(ài)她。
所有的感覺(jué)都是如此天真和難忘，尤其是作者從一個(gè)孩子的角度看世界，讓人們感到善良和充滿激情。魯迅先生在文章中表達(dá)了他對(duì)自然的熱愛(ài)，渴望自由的熱情，希望自由地玩耍，與自然密切接觸，不想整天被父母的奴隸控制，但這是孩子們獨(dú)特的。
從前，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年。每天，在這忙碌的學(xué)習(xí)和紛擾的生活中，我的童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn)，只留下一些瑣碎的記憶。最好仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)不同時(shí)代的童年夢(mèng)想，與魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感后感篇九
記憶中的他。
小時(shí)候，傍晚，一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊，看著藍(lán)天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥(niǎo)兒，是多么的無(wú)趣!無(wú)聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩，夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來(lái)，卻看不到了。
靜靜地放下書(shū)本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過(guò)，還是悔恨!他錯(cuò)過(guò)了他的父親，是一種怎樣的悔……錯(cuò)過(guò)的，便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來(lái)拾起，還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔，可是也無(wú)濟(jì)于事了吧。
而衍太太，一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒(méi)有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進(jìn)去，飯掉到地上最好撿起來(lái)吃掉，人死了不能說(shuō)‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí)：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩，在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
朝花夕拾讀后感后感篇十
每個(gè)人童年都獨(dú)具色彩，在那段如今看來(lái)已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅一生只寫過(guò)《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞，都會(huì)留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。
如今的我們所要做的更多的則是感恩，因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)比那時(shí)代的人們幸福。
朝花夕拾讀后感后感篇十一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾讀后感后感篇十二
清晨的朝陽(yáng)府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書(shū)屋》了，讀著這篇文章，時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書(shū)屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無(wú)窮的童年呢？長(zhǎng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著野果帶來(lái)的清甜，聆聽(tīng)著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲(chóng)散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè)。
翻開(kāi)那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂(lè)園，但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng)，花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書(shū)《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺(jué)都是那么痛苦，令人難受，因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽(tīng)話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說(shuō)別叫了，說(shuō)話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著，一直叫到他沒(méi)氣了，就在那坐無(wú)聲息。我很后悔，當(dāng)年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始，再也沒(méi)有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi)，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂(lè)。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感后感篇十三
以前上語(yǔ)文課時(shí)，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書(shū)店的時(shí)候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買了下來(lái)。拿回家之后，每日可有可無(wú)的翻閱著，漸漸地，我被書(shū)中所描寫的場(chǎng)景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛(ài)你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
這本書(shū)給予我的是無(wú)限的遙思，勾出了我對(duì)童年的懷念，卻又給我無(wú)限心酸的感覺(jué)。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無(wú)奈的童年時(shí)光，讓魯迅先生有了后來(lái)那么大的成就。
朝花夕拾讀后感后感篇十四
最近看了《朝花夕拾》這本書(shū)，對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬(wàn)一的。讀了這本書(shū)后，才改變了我這種固有的印象。
透過(guò)魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書(shū)中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字，就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境，可見(jiàn)其筆法之高。但全文讀來(lái)樸實(shí)的很，幾乎沒(méi)有什么修辭的使用?；匚镀饋?lái)又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對(duì)魯迅這個(gè)人，我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說(shuō)他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開(kāi)了新舊文學(xué)。雖聽(tīng)了很多他的生平事跡介紹，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)，但我不是那個(gè)時(shí)代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書(shū)開(kāi)篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來(lái)是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r(shí)，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡(jiǎn)單，這三者都代表著社會(huì)中的不同群體，貓欺壓鼠，本來(lái)貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛(ài)鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的，魯迅愛(ài)護(hù)它們，這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛(ài)的一種變相雙關(guān)寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂(lè)”和“郭寫埋兒”兩條，實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無(wú)幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人，魯迅的文字無(wú)疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代，這些新思想是在對(duì)千百年來(lái)封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見(jiàn)識(shí)由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢(shì)是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章是這本書(shū)中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個(gè)方面，一是其寫作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說(shuō)魯迅童年的快樂(lè)時(shí)光，在百草園的魯迅確實(shí)很快樂(lè)，有滿園的植物，什么皂莢樹(shù)、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲(chóng)，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說(shuō)與故事中的魯迅感到很是快樂(lè)。但有人硬把童年的魯迅從夢(mèng)中拉了出來(lái)，送進(jìn)了“三味書(shū)屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書(shū)屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個(gè)好老師，在那個(gè)年代，能夠?qū)?lái)自中國(guó)的魯迅關(guān)懷有加，實(shí)為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來(lái)上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國(guó)人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬(wàn)歲”，更加深了魯迅的這種感覺(jué)，明白了中國(guó)人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開(kāi)始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個(gè)比喻，說(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者，讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國(guó)正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說(shuō)服他，一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會(huì)留存。
魯迅在這本書(shū)中還寫了他的好友——青年知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)，但終沒(méi)有太好的結(jié)果。還寫了長(zhǎng)媽媽，結(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無(wú)常等。
魯迅是一個(gè)斗士，對(duì)一切黑暗腐朽的樹(shù)木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥浚@樣他就會(huì)活在我們心中，永不會(huì)死去。
從這本書(shū)中，我一是了解了那個(gè)時(shí)代，二是學(xué)習(xí)書(shū)中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無(wú)論怎樣魯迅已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)是屬于我們的！
朝花夕拾讀后感后感篇十五
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?BR> 讀書(shū)的時(shí)候就學(xué)過(guò)魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來(lái)，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應(yīng)當(dāng)是節(jié)選的。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛(ài)國(guó)精神，因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯訊先生極大的鼓舞?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?BR> 魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧，還能夠從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無(wú)畏的革命精神。
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(zhǎng)媽媽，私塾書(shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè)親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對(duì)宣傳孝道有幫助，但是對(duì)應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會(huì)讓孝道在中國(guó)得到良性發(fā)展，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐又悲慘的處境。
通過(guò)本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對(duì)比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負(fù)青春。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶?！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。
而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿生氣，無(wú)一不充滿快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿著快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
在其中有一篇稱為《從百草園到三味書(shū)屋》“三味書(shū)”指的是流傳稱為百草園，百草園里有很多草，因此叫百草園吧！
光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹(shù)等一些很美觀大方的一些草哪些的……。
百草園里的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。
百草園和三味書(shū)屋寫的都很有意思，百草園里那才叫有意思呢！由于里邊有許多的生物，三味書(shū)屋也有一些很有意思，由于里邊是一座學(xué)館，它的名稱盡管叫三味書(shū)屋可是它是一座學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū)，起名叫百草園。
還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會(huì)吧！好像是。五猖會(huì)的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣，每一年陰歷四月十五為五猖會(huì)期，五猖會(huì)又被稱為五通神，故時(shí)江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。
五猖會(huì)是一個(gè)節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會(huì)的情況下我由于要把簡(jiǎn)單背熟假如背不出來(lái)就不可以去參與五猖會(huì)了，要背完才能夠去那時(shí)候減略比千字文百家姓大全有效的多了。
原本我是非常想要去參與五猖會(huì)的，之后又要背誦背完書(shū)才能夠去我將進(jìn)率背的一字不漏的情況下。
我又沒(méi)有興趣愛(ài)好去參與五猖會(huì)了。
之后我還是挑選了去原本五猖會(huì)是很繁華的玩得得都很開(kāi)心我卻覺(jué)得沒(méi)有是什么意思了一點(diǎn)兒也不高興。
這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)?。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）。
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧？猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài)：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴，還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年是美好的，是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時(shí)光，真好！
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂(lè)了。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤拢€時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地笑。
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，雖然有些看不懂，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
我手捧著《朝花夕拾》，獨(dú)自坐在窗前，感受這陣陣書(shū)香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景，創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭，作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫出了百草園中的各種風(fēng)景，緊接著的“單是”細(xì)致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮，讓人如此回味，那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂(lè)園”的特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小，對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見(jiàn)較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕，不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間，而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛(wèi)自己的平安。
魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花，傍晚拾起?！濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí)，回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的.，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)，對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的?！冻ㄏκ啊返膬?nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對(duì)往日親友與師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了批評(píng)。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請(qǐng)了兩名當(dāng)時(shí)“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對(duì)金錢的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，還有它的寫作手法，寫作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫了許多對(duì)百草園的景物描寫，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當(dāng)然在寫雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象的寫出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對(duì)自由的向往和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農(nóng)一樣愛(ài)國(guó)，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì)的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對(duì)比，所以我們更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。
《父親的病》主要講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，明明知道病沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是靈丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。
當(dāng)今社會(huì)，還是把金錢視為至高無(wú)上的人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時(shí)，有想過(guò)別人是給予他們多大的期望嗎？有想過(guò)他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎？有想過(guò)他們做這件事是沒(méi)有違背他們的良心嗎？沒(méi)有，他們沒(méi)有想過(guò)。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒(méi)有看見(jiàn)別人給予的期望。
利益使人沒(méi)有了心智。我曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報(bào)道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。
痛心是因?yàn)槟莾擅W(xué)生還那么小，他們還有無(wú)限的未來(lái)，他們是祖國(guó)的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因?yàn)檫@名女子竟因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)錢害死了兩名小學(xué)生，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)零一傷害他人。
我想如果當(dāng)時(shí)，她有那么猶豫了一會(huì)兒，就不會(huì)發(fā)生后來(lái)的事情了?？衫婢褪悄敲纯膳?，它可以使人沒(méi)有了心智。可惜世上沒(méi)有后悔藥。
如果沒(méi)有如果，后來(lái)也沒(méi)有后來(lái)。我想也就不會(huì)有那么多類似的事情發(fā)生吧。
朝花夕拾讀后感后感篇十六
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感?？墒恰稌?shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念啊！
朝花夕拾讀后感后感篇十七
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话?，正直而充滿著人性的語(yǔ)言?！冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念，真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。
而此書(shū)最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了，談起這個(gè)話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒(méi)錯(cuò)，就是百草園，也是迅哥兒童年時(shí)代的樂(lè)園。描述這個(gè)充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書(shū)屋》，看到這兒的時(shí)候，我深深地被作者筆下那個(gè)神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想，迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí)，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！
讀著魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時(shí)記憶也就因此被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過(guò)的，在那里充斥著我整個(gè)童年的美好記憶，回想起來(lái)還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會(huì)兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開(kāi)心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷？只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語(yǔ)言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個(gè)世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底！
朝花夕拾讀后感后感篇十八
一年前的我還未曾與魯迅先生“相識(shí)”。她難懂的語(yǔ)言，深刻的思想，以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象，直到這一年才逐漸被打破。
剛與他接觸，是那一篇“狗貓鼠”。那天中午，些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典?？赐甑谝豁?yè)，我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子，不知其所言。抱著“有始有終”的信念，我堅(jiān)持將這篇文章讀完了——沒(méi)想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非，他對(duì)隱鼠的愛(ài)憐和對(duì)“正人君子”的不屑和痛恨，都讓我深切的感受到了他的可愛(ài)，可親與可敬。
我開(kāi)始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子，不時(shí)飲到甘甜的露般——無(wú)言的幸福。百草園的無(wú)憂生活，讓我看到了魯迅兒時(shí)的天真；他對(duì)三味書(shū)屋壽鏡吾老先生的描寫，讓我感受到了魯迅的幽默，他對(duì)藤野先生的感激，讓我看到了那個(gè)不凡的人——有血有肉的存在。
現(xiàn)在我對(duì)魯迅先生的敬佩與愛(ài)戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國(guó)家的大愛(ài)，是中國(guó)人民的財(cái)富；沉淪與吶喊，是他對(duì)這黑暗社會(huì)的不滿的呼聲；匕首和投槍，是他為了祖國(guó)而奮起拼搏的武器；他赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，讓人敬服與感動(dòng)。
在這平凡的世界里，誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾讀后感后感篇十九
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的`攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感后感篇二十
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)寒假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書(shū)她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對(duì)她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯?shū)就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了?，F(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì)向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多，花起錢來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂(lè)的。
朝花夕拾讀后感后感篇一
這是黑暗深處的一聲吶喊，這是刺醒人民的一把利劍。如果不是軍閥混亂中的人，是無(wú)法理解這些文字的，就像黑暗看不見(jiàn)光明?！冻ㄏκ啊氛悄敲匆宦晠群埃悄敲匆话牙麆?。
正同于它別出心裁的書(shū)名，這本膾炙人口的巨作是魯迅先生人到中年時(shí)雕琢出來(lái)的。某天夜晚，魯迅先生在窗前，聽(tīng)外面的警報(bào)迭起，屋里是自己孤身一人，不禁思緒拉回了過(guò)去——一個(gè)在歡樂(lè)與痛苦中度過(guò)的童年。但他不只是為了回憶而回憶，他還要讓過(guò)去成為一把利器，為新文化運(yùn)動(dòng)將封建思想斬草除根。
單從題目來(lái)看，他將過(guò)去的時(shí)光喻為花，而“夕”表示了日薄西山了，可以看出魯迅先在黑暗中找回從前的希望。既是對(duì)社會(huì)的憎恨，又是對(duì)未來(lái)的寄托。
雖然這是一篇回憶性散文，本應(yīng)表達(dá)出不同的感受，可出鞘之劍難以收回，傾盆之水不易阻截，就在那夜，帶著憎惡黑暗與回味美好的種子又一次破土萌發(fā)。翻開(kāi)書(shū)，讀完第一章《狗·貓·鼠》后，便能從字里行間讀出諷刺與憎惡，看似是回憶一只救養(yǎng)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品味，卻能品出當(dāng)時(shí)軍閥對(duì)弱小者的壓迫，同樣對(duì)社會(huì)進(jìn)行抨擊，諷刺的還有指斥趕超孝道不顧兒童的性命；對(duì)反對(duì)白文，提倡復(fù)古傾向予以抨擊的《二十四孝圖》；在《無(wú)常》中，可見(jiàn)“人間沒(méi)有公正，惡人不得惡報(bào)”這句，公正的裁判在陰間，是一辛辣的嘲諷。還有用巫醫(yī)不分、故弄玄虛的“名醫(yī)”來(lái)諷刺政府與地主勒索錢財(cái)，草菅人命實(shí)質(zhì)的《父親的病》；最后，還用《范愛(ài)農(nóng)》中的主人公范愛(ài)農(nóng)因不滿黑暗的社會(huì)，追求革命，被打擊迫害的悲慘遭遇來(lái)對(duì)愛(ài)國(guó)的革命者同情與悼念。
但作品中也不乏溫暖的一面，這點(diǎn)在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中得以體現(xiàn)。記述的是自己兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景。雖然她既嘮叨，也迷信，但十分善良。比如說(shuō)她將魯迅當(dāng)年盼望已久的《山海經(jīng)》送給他流露出魯迅先生對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的懷念，另一篇叫《從百草園到三味書(shū)屋》在諷刺束縛兒童天性的封建書(shū)塾背后，也寫出了童年的樂(lè)趣。描寫百草園時(shí)，菜畦、石井欄、皂莢樹(shù)、桑椹……看似平常的事物，在魯迅先生的筆下顯得生機(jī)勃勃。
可以說(shuō)，《朝花夕拾》這本書(shū)無(wú)疑是回憶性散文的典范之作，作者魯迅先生將揶揄嘲諷的語(yǔ)言與犀利風(fēng)趣比喻縫合得密不透風(fēng)、天衣無(wú)逢且耐人尋味。這就使這本膾炙人口的散文集有足夠的力量將光明喚起，有足夠的鋒利將黑暗刺穿。
朝花，夕拾，拾起的是回味，也是新文學(xué)綻放的，真理之花。
朝花夕拾讀后感后感篇二
《朝花夕拾》中那幾篇描寫人的文章，我是比較喜歡的。首先，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂(lè)美麗的童年，因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)，時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息，所以魯迅要罵，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎，給魯迅看不健康的畫，跑了許多路。再看看那時(shí)侯的孩子們，他們渴望讀書(shū)卻沒(méi)有書(shū)讀，而現(xiàn)在我們有書(shū)讀卻不愿讀，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)：
進(jìn)了初中，發(fā)現(xiàn)每本語(yǔ)文書(shū)上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個(gè)好聽(tīng)的名字?，讀著讀著，你仿佛就可以看到那個(gè)人似乎站在你面前一樣，講實(shí)話。可悲的人啊，其實(shí)，他把憤怒藏得更深，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，魯迅先生是話中有話啊，他借著說(shuō)童年看《二十四孝圖》的事情，其實(shí)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——即對(duì)兒童的不重視。文章生動(dòng)地塑造了一個(gè)非常典型的舊時(shí)中國(guó)農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象。有人比喻這篇文章是魯迅從記憶土壤中培育出的一朵異常鮮美的“朝花”，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚(yáng)她，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察。有人說(shuō)柔軟的舌頭是最傷人的武器，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，再加上魯迅那種輕松而生動(dòng)的語(yǔ)言。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達(dá)了他對(duì)阿長(zhǎng)的愛(ài)，他希望仁慈的地母能讓阿長(zhǎng)安息，幫“我”買來(lái)了《山海經(jīng)》。由此，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活。”后來(lái)“父親”死了。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而?？吹竭@，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，“說(shuō)”到興奮處。朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，仿佛有一些痛苦。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了。比如《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，描寫的是魯迅家的保姆阿長(zhǎng)。”是的，文字又會(huì)變得非常熱烈，這就讓人能夠從中品味和感受魯迅的點(diǎn)點(diǎn)滴滴;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾讀后感后感篇三
在我的印象中，魯迅是在當(dāng)時(shí)時(shí)代前端，用筆做武器，沖鋒陷陣的戰(zhàn)士。他如匕首般鋒利簡(jiǎn)練的誅心之論，抨擊著社會(huì)或人性的陰暗面，寸鐵殺人，一刀見(jiàn)血。但是在他冰冷的青臉下確是一腔熱血。透過(guò)這本回憶性散文《朝花夕拾》，我看到了錚錚鐵骨里的柔情，一位仁愛(ài)、溫情的偉大形象在我面前矗立。魯迅的詩(shī)句說(shuō)得好：“無(wú)情未必真豪杰。
“朝花夕拾”，當(dāng)這四個(gè)字從唇齒間緩緩傾吐時(shí)，周圍仿佛彌漫著重重詩(shī)意，無(wú)限聯(lián)想頓生。眼前仿佛幻化出兩幅極美之圖。一副是天色微明，大地被薄霧籠罩著，那枝頭的花，害羞地遮住了笑顏；晶瑩剔透的露珠，閃著誘人的光澤。另一幅則是日影西沉，片片花瓣散落一地，鋪撒出凌亂的美。一老者，攜一竹籃，指尖拾起舊時(shí)的回憶。
原本是“朝花”，鮮嫩美麗，為何要“夕拾”那一地破碎的殘影呢？作者在《小引》中作了解釋：“帶露折花，花香自然要好得多，但是我不能夠。”“朝花夕拾”也是作者回憶往昔，流露的當(dāng)下之感。
短短十篇散文，就貫穿了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷和成長(zhǎng)道路。氣勢(shì)恢宏，風(fēng)格多樣，哲理深邃，汪洋恣肆。在表達(dá)對(duì)老師、親友的深切懷念的同時(shí)，也抨擊了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者善于抓住人物性格中最明顯的特征，用白描手法塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象。所謂錚錚鐵骨里的柔情，我想從書(shū)中塑造的幾個(gè)典型人物說(shuō)起。
一是阿長(zhǎng)。
在魯迅的生活中，阿長(zhǎng)是一個(gè)很有影響的人物。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽“切切察察”的毛病，擺成大字的睡相，令人厭煩的種種規(guī)矩，“我”實(shí)在不打佩服她；又因?yàn)樗龑?duì)付“長(zhǎng)毛”的偉大神力，讓人產(chǎn)生特別的敬意。然而“我”童年里最寶貴的一套寶書(shū)|——繪圖《山海經(jīng)》就是長(zhǎng)媽媽尋購(gòu)贈(zèng)送的，“我”產(chǎn)生了新的敬意，怨恨從此完全消失了?！渡胶＝?jīng)》給魯迅童年帶來(lái)的快樂(lè)，讓他永遠(yuǎn)懷念這位普通的不知名的勞動(dòng)?jì)D女。
二是藤野先生。
藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)留學(xué)求醫(yī)時(shí)遇見(jiàn)的一位恩師。他認(rèn)真地給作者改正、補(bǔ)足講義，教導(dǎo)作者學(xué)科學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)；當(dāng)他看到作者敢于解剖，高興中國(guó)人并不一味敬鬼神，不講科學(xué)；作者受到一些不講理的日本學(xué)生的嫉妒、歧視和侮辱，藤野先生打抱不平。從中我們看到了以為正直熱忱、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)和博大胸懷的藤野老師。魯迅抒發(fā)對(duì)他的感激、敬仰之情：“他的性格，在我眼里和心里是偉大的……”魯迅懷念藤野先生，他寫道：“但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。”
三是范愛(ài)農(nóng)。
“把酒論天下，先生小酒人。大圜猶酩酊，微醉合沉淪。此別成終古，從茲絕緒言。舊朋云散盡，余亦等輕塵?！边@是魯迅為悼念摯友范愛(ài)農(nóng)所做的詩(shī)。
閱讀《朝花夕拾》，感受魯迅錚錚鐵骨里的柔情。
閱讀名著，體會(huì)作者的心歷路程，觸摸時(shí)代柔軟的脈搏，傾聽(tīng)世界激蕩的回聲。
朝花夕拾讀后感后感篇四
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲?，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在那里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書(shū)齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書(shū)還是讀書(shū)，閑來(lái)無(wú)趣。
從書(shū)卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個(gè)孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最主要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。教師也曾說(shuō)過(guò)：僅有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他期望與大自然真正擁抱在一齊，憧憬在山水間流連，向往與小蟲(chóng)子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)候，自我也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自我的忙碌身影，最終因?yàn)樽晕叶愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到那里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。好象是一個(gè)小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過(guò)了一場(chǎng)小小的“災(zāi)難”。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感后感篇五
魯迅先生寫的散文集《朝花夕拾》中，有一篇文章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》，文章圍繞著阿長(zhǎng)寫了幾件事，記錄了他喜歡切切察察以及限制魯迅的行動(dòng)，懂得許多規(guī)矩以及麻煩的禮節(jié)，在告假回家期間卻給魯迅買了一部《山海經(jīng)》，但是要知道，阿長(zhǎng)并不識(shí)字，讀音也不標(biāo)準(zhǔn)，可知她為了買到《山海經(jīng)》有多艱難，這也讓魯迅對(duì)她感到崇高的感激之情。
文章的主人公阿長(zhǎng)，是魯迅幼年的保姆，她沒(méi)有什么文化，睡相難看，曾“謀害”魯迅的隱鼠。但她擁有這些缺點(diǎn)的同時(shí)，也有很多有點(diǎn)，如：勤勞、善良樸實(shí)、關(guān)愛(ài)孩子等。也正是因?yàn)檫@些性格特點(diǎn)，魯迅才會(huì)對(duì)她從產(chǎn)生敬意到逐漸淡薄，再到產(chǎn)生敬意。
魯迅通過(guò)對(duì)自己幼年時(shí)期的生活片段的回憶，記敘了他所接觸到的阿長(zhǎng)，塑造出一個(gè)栩栩如生的形象，表達(dá)了對(duì)阿長(zhǎng)的喜愛(ài)與懷念之情。
讀完這篇文章后，我認(rèn)為阿長(zhǎng)平時(shí)雖然切切察察，要求他人做到一些繁瑣禮節(jié)，但她在這些禮節(jié)中更多的是關(guān)心，正如辭歲一事中，阿長(zhǎng)的愿望是樸素而美好的，只求一年到頭“順順流流”，在那個(gè)年代，或許神靈才是她唯一的寄托，所以她才會(huì)如此信神。
這本書(shū)記錄了關(guān)于魯迅的很多有意思的小故事，很推薦大家好好的讀一讀。
朝花夕拾讀后感后感篇六
《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶錄，雖然與《吶喊》文體不同，但我總覺(jué)得這兩本書(shū)是相互襯托的?！秴群啊肥且槐竞車?yán)肅的書(shū)，讀完它總會(huì)有一種緊張感，為當(dāng)時(shí)中國(guó)的境遇而緊張，《朝花夕拾》則不同，雖然其中也有對(duì)封建舊文化的批判，我們更多的感受到的，是濃厚的生活氣息，一種給以心靈的慰藉。
首先是《從百草園到三味書(shū)屋》這篇耳熟能詳?shù)奈恼?，文章一開(kāi)頭就用細(xì)致的筆觸描寫了一個(gè)有趣的百草園，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)……”這簡(jiǎn)直就是一副令人羨慕的兒童樂(lè)園。魯迅先生在這里拔何首烏，摘覆盆子、抓小鳥(niǎo)，那是一種令人羨慕的童年生活。由此我不得不想到了現(xiàn)在的孩子們。為了不輸在起跑線上，很多家長(zhǎng)都給自己的孩子報(bào)了補(bǔ)習(xí)班，五花八門的藝術(shù)班被家長(zhǎng)們列入了考慮范圍，即便知道孩子學(xué)了幾次就不想學(xué)了，只是在補(bǔ)習(xí)班上發(fā)呆浪費(fèi)時(shí)間，他們?nèi)匀徽J(rèn)為這也有利于孩子的成長(zhǎng)。多么殘酷啊!蔡康永說(shuō)：“父母愛(ài)自己的小孩，如果只是為了延續(xù)后代或者是為自己增光抹彩，這種愛(ài)就太荒蕪了，充滿了交易的感覺(jué)，這種愛(ài)當(dāng)然不是不可以，只是我仍會(huì)不寒而栗，這種荒蕪的愛(ài)?！焙芏喔改敢苍S并不是出于功利之心，只是不想讓孩子比別人“矮一截”，但似乎這種強(qiáng)制的方法總會(huì)給孩子帶來(lái)太多傷害。童年只有一次，家長(zhǎng)所應(yīng)該做的不是剝奪他們自由的時(shí)間，而是給他們更多的自由空間，同時(shí)加以正確引導(dǎo)，這么做的成果絕對(duì)好于強(qiáng)制他們?nèi)ド细鞣N補(bǔ)習(xí)班。
令我瞠目結(jié)舌的是最近鬧的比較兇的一位媽媽，人稱“虎媽”，她對(duì)待自己的孩子采取十分嚴(yán)苛的教育態(tài)度，方式之狠令人咂舌，可以想見(jiàn)那個(gè)家庭很少充滿所謂的溫馨。當(dāng)然，最后這位媽媽成功了，兩個(gè)孩子都有了出息。為此，她還寫了一本書(shū)將自己的心得介紹了出來(lái)。我不禁愕然，這位母親，你是真的愛(ài)你的孩子嗎?如果你的回答是肯定的，那么你給孩子心靈上留下的創(chuàng)傷又作何解釋?素質(zhì)是熏陶出來(lái)的，不是一朝一夕所能培養(yǎng)的，給孩子報(bào)藝術(shù)班，也應(yīng)該以孩子的愛(ài)好優(yōu)先考慮。當(dāng)代中國(guó)教育千瘡百孔，所謂素質(zhì)教育不過(guò)是紙上談兵，分?jǐn)?shù)已經(jīng)成了衡量孩子好差的唯一標(biāo)準(zhǔn)，孩子們?nèi)缤瑤е_銬跳舞的舞者，腳銬越重，舞跳得越漂亮，一個(gè)人的能耐也就越大，知識(shí)的學(xué)習(xí)已經(jīng)失去了原有的意義，一切只是為了考試。魯迅先生早就提出了讓孩子健康快樂(lè)成長(zhǎng)的呼聲，這呼聲在今天顯得尤為現(xiàn)實(shí)。
相形之下，魯迅幸運(yùn)多了，他的長(zhǎng)媽媽比“虎媽”好上不知多少倍。很羨慕魯迅童年這位稱職的`保姆相伴，有人在研究現(xiàn)代文學(xué)缺少生活味的原因時(shí)說(shuō)，上世紀(jì)現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的每個(gè)詩(shī)人和作家少時(shí)總有一位擅長(zhǎng)于講故事的長(zhǎng)輩陪在身邊。如此看來(lái)，魯迅的文學(xué)造詣和長(zhǎng)媽媽有很大的關(guān)系了。
無(wú)論是《吶喊》還是《朝花夕拾》，對(duì)中國(guó)文學(xué)史都有振聾發(fā)聵的作用，前者作為現(xiàn)實(shí)主義的代表作提醒我們銘記曾經(jīng);后者則讓我們體會(huì)到人性的真善美，看到世界仍有美好的一面，仔細(xì)品味魯迅先生的作品就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們并不像我們想像的那樣枯燥。相反，它的生命價(jià)值含量更高，帶給我們的，是對(duì)生命更深層次的思考。
朝花夕拾讀后感后感篇七
在假期中我閱讀了朝花夕拾前五章，我雖然只讀了這本書(shū)的一小部分，但卻感觸頗深。
顧名思義，朝花夕拾的意思是早上開(kāi)的花兒，傍晚的時(shí)候把它們收集起來(lái)，其實(shí)就是魯迅對(duì)兒時(shí)一些故事的記憶。《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集，原名《舊事重提》，一向得到極高的評(píng)價(jià)。本書(shū)為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，我所讀的前五篇寫于北京。
這里給我印象最深的是第三章——《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。
在這章中給我感觸最深的是魯迅對(duì)阿長(zhǎng)情感的變化，由“憎惡”到“敬意”以及最后敬意淡薄，消失之后又發(fā)生“新的敬意”。在這過(guò)程中我體會(huì)到大文豪的功底，他并沒(méi)有加入太多華麗的辭藻，也沒(méi)有很多的比喻。但在每句中都能體現(xiàn)出樸實(shí)無(wú)華的美麗，這使我想起了我的親人。
了一本送給魯迅。她的做法激起了魯迅閱讀的興趣，才使魯迅對(duì)《爾雅音圖》、《毛詩(shī)品物圖考》、《點(diǎn)石齋叢畫》等等有了興趣，可以說(shuō)她像壽先生一樣也是大文豪的老師。
讀了朝花夕拾我有很大的感觸，朝花夕拾讓我明白了人生百味，也讓我懂得珍惜自己的童年。
朝花夕拾讀后感后感篇八
我讀的名字是《朝花夕拾》，作者魯迅，我不認(rèn)為這是一個(gè)名字，而是像朋友和你聊天。這本書(shū)主要描述了魯迅從童年到青年的道路和經(jīng)歷，回憶了那些難忘的人和事，表達(dá)了對(duì)過(guò)去親戚、朋友和老師的懷念，生動(dòng)地描繪了清末明初的生活習(xí)俗。《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是對(duì)逝去歲月的回憶，真摯的感情，無(wú)奈的悲傷，這一切都能感受到。
我最喜歡的角色是藤野先生。魯迅第一次來(lái)到東京時(shí)，看到了上野公園櫻花樹(shù)下清國(guó)學(xué)生的蔑視，聽(tīng)到了晚上學(xué)習(xí)跳舞的噪音。魯迅非常反感，于是他去了仙臺(tái)，在那里認(rèn)識(shí)了藤野先生。藤野先生雖然衣著模糊，但對(duì)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)，對(duì)學(xué)生作業(yè)一絲不茍，在魯迅作業(yè)上用紅筆圈出來(lái)。而且他平等公正，沒(méi)有民族偏見(jiàn)，人格高尚。
最令人印象深刻的情節(jié)是《從百草園到三味書(shū)店》和《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。仔細(xì)閱讀《從百草園到三味書(shū)店》，享受從字里行間不時(shí)透露出來(lái)的天真情懷。眼前不禁有迷人的自然畫。三味書(shū)店后面還有一個(gè)花園，雖然小，但也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作是抓蒼蠅喂螞蟻，靜靜地。描述了小時(shí)候在家里百草園玩耍的無(wú)限樂(lè)趣?！栋㈤L(zhǎng)與山海經(jīng)》講述了她小時(shí)候和長(zhǎng)媽相處的場(chǎng)景。比如她睡不好，滿肚子都是麻煩的禮儀，給我講了長(zhǎng)發(fā)的故事，殺了我的隱鼠，給我買了《山海經(jīng)》。它描繪了一個(gè)可敬可愛(ài)的封建女性的形象。她有中國(guó)勞動(dòng)女性的傳統(tǒng)美德。她不僅簡(jiǎn)單，而且善良，關(guān)心別人。作者從討厭她變成了尊重她，愛(ài)她。
所有的感覺(jué)都是如此天真和難忘，尤其是作者從一個(gè)孩子的角度看世界，讓人們感到善良和充滿激情。魯迅先生在文章中表達(dá)了他對(duì)自然的熱愛(ài)，渴望自由的熱情，希望自由地玩耍，與自然密切接觸，不想整天被父母的奴隸控制，但這是孩子們獨(dú)特的。
從前，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年。每天，在這忙碌的學(xué)習(xí)和紛擾的生活中，我的童年已經(jīng)漸漸遙遠(yuǎn)，只留下一些瑣碎的記憶。最好仔細(xì)閱讀《朝花夕拾》，體驗(yàn)?zāi)莻€(gè)不同時(shí)代的童年夢(mèng)想，與魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感后感篇九
記憶中的他。
小時(shí)候，傍晚，一個(gè)人靜靜地坐在池塘邊，看著藍(lán)天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥(niǎo)兒，是多么的無(wú)趣!無(wú)聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了?？上г谧叩哪且豢蹋毂讳秩旧狭嘶鸺t的色彩，夕陽(yáng)也慢慢落山了。我卻不曾發(fā)現(xiàn)這份美。第二天再來(lái)，卻看不到了。
靜靜地放下書(shū)本，微微嘆了一口氣，突然很同情魯迅先生，總在思考他當(dāng)時(shí)大喊父親是是怎樣的心情，得知這樣做讓父親走得更早又是怎么樣的心情!是難過(guò)，還是悔恨!他錯(cuò)過(guò)了他的父親，是一種怎樣的悔……錯(cuò)過(guò)的，便一去不復(fù)返了……正如同早上看到的花朵，晚上再來(lái)拾起，還會(huì)如早上一樣么?或許你會(huì)后悔，可是也無(wú)濟(jì)于事了吧。
而衍太太，一個(gè)深受封建主義侵害的女人。她認(rèn)為應(yīng)該在親人去世時(shí)表現(xiàn)出很悲傷，這才是“孝子”的表現(xiàn)。而這恰恰沒(méi)有讓魯迅先生的父親平靜的走，也成為了魯迅先生這一生最大的遺憾。他討厭衍太太，也討厭封建迷信。記得他的保姆長(zhǎng)媽媽也是如此。一肚子的封建禮節(jié)：剛生完孩子的房間不能進(jìn)去，飯掉到地上最好撿起來(lái)吃掉，人死了不能說(shuō)‘死了’，應(yīng)是‘老掉了’……而朝花夕拾也體現(xiàn)了很多的封建陋習(xí)：吃人肉，喝人血……魯迅先生筆下也無(wú)時(shí)無(wú)不體現(xiàn)了他對(duì)這些事情的批判。
幼年的魯迅，天真活潑，少年的魯迅，好像已經(jīng)體味到了人生的酸、甜、苦、辣。記得哪個(gè)女孩，在魯迅紀(jì)念館苦苦哀求：“求求你們了，讓我看最后一眼吧，以后就看不到了……”
朝花夕拾讀后感后感篇十
每個(gè)人童年都獨(dú)具色彩，在那段如今看來(lái)已十分模糊的歲月里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。則在魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅一生只寫過(guò)《朝花夕拾》這唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》的幾篇散文中，給我印象最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只仇貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純。也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中的艱難和坎坷，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是摻雜多種情感的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞，都會(huì)留給我們回憶，所以魯迅和我們的童年、青年都是美好的。
如今的我們所要做的更多的則是感恩，因?yàn)槲覀冞h(yuǎn)比那時(shí)代的人們幸福。
朝花夕拾讀后感后感篇十一
《朝花夕拾》是魯迅先生的一本經(jīng)典散文著作，其中不乏有對(duì)封建舊制度理性的批判，同時(shí)也不缺少對(duì)兒時(shí)美好童年的回憶。溫馨的回憶：如《從百草園到三味書(shū)屋》，作者回憶了兒時(shí)在百草園玩耍和在三味書(shū)屋里學(xué)習(xí)的枯燥;理性的批判：如《瑣記》，作者批判了衍太太的行為，表現(xiàn)了她是一個(gè)自私自利的婦人。
在《朝花夕拾》這本書(shū)中，我最喜歡的文章是《阿長(zhǎng)和》。這篇文章講的是：“阿長(zhǎng)”是作者兒時(shí)的保姆，她迷信，又很樸實(shí)，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者的故事。
在文中，我最喜歡“阿長(zhǎng)”這個(gè)人物。她是一個(gè)迷信又淳樸的人，得知作者想得到《山海經(jīng)》，為其尋購(gòu)并將《山海經(jīng)》贈(zèng)送得作者。先抑后揚(yáng)，升華了“阿長(zhǎng)”的人性美。
文中是這樣描述《山海經(jīng)》的：是作者“最初得到的，最喜愛(ài)的寶書(shū)”“刻印都十分粗拙的本子”“紙張很黃，圖像也很壞”“甚至幾乎全部用直線湊合”。這說(shuō)明《山海經(jīng)》很破舊，但是作者依舊那么喜愛(ài)它。側(cè)面描寫出“阿長(zhǎng)”對(duì)作者的喜愛(ài)，作者喜歡“阿長(zhǎng)”。
《朝花夕拾》，一本好書(shū)，一本經(jīng)典之作，推薦你去讀一讀!
朝花夕拾讀后感后感篇十二
清晨的朝陽(yáng)府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書(shū)屋》了，讀著這篇文章，時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書(shū)屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無(wú)窮的童年呢？長(zhǎng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著野果帶來(lái)的清甜，聆聽(tīng)著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲(chóng)散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè)。
翻開(kāi)那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂(lè)園，但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng)，花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書(shū)《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺(jué)都是那么痛苦，令人難受，因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽(tīng)話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說(shuō)別叫了，說(shuō)話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著，一直叫到他沒(méi)氣了，就在那坐無(wú)聲息。我很后悔，當(dāng)年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始，再也沒(méi)有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi)，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂(lè)。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感后感篇十三
以前上語(yǔ)文課時(shí)，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書(shū)店的時(shí)候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買了下來(lái)。拿回家之后，每日可有可無(wú)的翻閱著，漸漸地，我被書(shū)中所描寫的場(chǎng)景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書(shū)是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛(ài)你感到了自己的童年。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
這本書(shū)給予我的是無(wú)限的遙思，勾出了我對(duì)童年的懷念，卻又給我無(wú)限心酸的感覺(jué)。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無(wú)奈的童年時(shí)光，讓魯迅先生有了后來(lái)那么大的成就。
朝花夕拾讀后感后感篇十四
最近看了《朝花夕拾》這本書(shū)，對(duì)魯迅又多了一些認(rèn)識(shí)。以前只要提到他的名字，就很讓我頭疼，更別提他寫的文章了?？偱伦约翰攀鑼W(xué)淺，是不能領(lǐng)略魯迅的思想于萬(wàn)一的。讀了這本書(shū)后，才改變了我這種固有的印象。
透過(guò)魯迅的文字，我仿佛看到童年的魯迅在百草園里玩耍，和人們一起去看迎神會(huì)……偉人小時(shí)候也并不表現(xiàn)的有多么突出啊。在這本書(shū)中，短短十篇散文，區(qū)區(qū)幾萬(wàn)字，就能夠把讀者帶入另一個(gè)意境，可見(jiàn)其筆法之高。但全文讀來(lái)樸實(shí)的很，幾乎沒(méi)有什么修辭的使用?；匚镀饋?lái)又感到如品一杯香茗，微苦微甜，文意雋永。魯迅的字字句句，都有力透紙背之力，擲地有聲。這也許就是他文章的一絕吧。
對(duì)魯迅這個(gè)人，我不能妄加評(píng)論。眾人對(duì)他的評(píng)價(jià)很高，有人認(rèn)為他是民族英雄，有人說(shuō)他是斗士。在文學(xué)史上，魯迅的出現(xiàn)在廣義上分開(kāi)了新舊文學(xué)。雖聽(tīng)了很多他的生平事跡介紹，人們對(duì)他的評(píng)價(jià)，但我不是那個(gè)時(shí)代的人，很難體味魯迅先生的思想所在。
《狗貓鼠》是全書(shū)開(kāi)篇的第一篇，雖然名為狗、貓、鼠，但我看到的大部分是論貓與鼠之間的關(guān)系。魯迅又講了他為何而仇貓，原來(lái)是貓吃了他的“隱鼠”?？吹揭话霑r(shí)，我感到這篇文章帶有很強(qiáng)的象征意義。當(dāng)然不只是論真實(shí)意義上的狗、貓、鼠那么簡(jiǎn)單，這三者都代表著社會(huì)中的不同群體，貓欺壓鼠，本來(lái)貓吃老鼠是天經(jīng)地義的事，可魯迅卻偏偏愛(ài)鼠恨貓。鼠相對(duì)于貓而言是弱小的，魯迅愛(ài)護(hù)它們，這也許是魯迅對(duì)勞苦民眾愛(ài)的一種變相雙關(guān)寫法吧。
《二十四孝圖》這篇文章是魯迅對(duì)封建禮教制度的痛擊和批判。文中對(duì)于古時(shí)的孝道進(jìn)行了質(zhì)疑，尤其是“老菜娛樂(lè)”和“郭寫埋兒”兩條，實(shí)在是不合情理。對(duì)于孝道那些文化，現(xiàn)在早已所剩無(wú)幾，今天看后并不感到什么，反而還有幾分驚訝。但那個(gè)年代的人，魯迅的文字無(wú)疑都會(huì)對(duì)他們的思想造成極大的沖擊。那個(gè)年代，這些新思想是在對(duì)千百年來(lái)封建禮教發(fā)出挑戰(zhàn)。想到此，我又不得不對(duì)魯迅這個(gè)斗士的膽識(shí)和見(jiàn)識(shí)由衷的贊嘆。如今，那些腐朽的東西已在魯迅這代人的努力下倒下了，今天的形勢(shì)是中國(guó)傳統(tǒng)的孝道瀕臨失傳，這是萬(wàn)萬(wàn)不可的。《孝經(jīng)》《弟子規(guī)》這些經(jīng)典的讀本少有人重視。我認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)的“孝”的精神是永世不變的，是代代人都應(yīng)有的。我們摒棄那些陳舊的，但依然要留下“孝”的精華。
《從百草園到三味書(shū)屋》這篇文章是這本書(shū)中的經(jīng)典名篇。為何能成為“經(jīng)典名篇”呢？必定包括兩個(gè)方面，一是其寫作手法，藝術(shù)特色；二是其所傳遞的思想所在。
這篇文章的第一部分是在說(shuō)魯迅童年的快樂(lè)時(shí)光，在百草園的魯迅確實(shí)很快樂(lè)，有滿園的植物，什么皂莢樹(shù)、桑葚、何首烏、木蓮藤……又有各種小昆蟲(chóng)，叫天子在屋旁歌唱，沉浸在那些傳說(shuō)與故事中的魯迅感到很是快樂(lè)。但有人硬把童年的魯迅從夢(mèng)中拉了出來(lái)，送進(jìn)了“三味書(shū)屋”，情況發(fā)生了180度轉(zhuǎn)變，魯迅借此表示對(duì)打壓兒童天性的教育方式的不滿。
《藤野先生》這篇文章也是名篇，知名度不亞于《從百草園到三味書(shū)屋》，也可謂家喻戶曉。文章講述的是作者在日本留學(xué)學(xué)醫(yī)，遇到恩師藤野嚴(yán)九郎，藤野先生不愧為一個(gè)好老師，在那個(gè)年代，能夠?qū)?lái)自中國(guó)的魯迅關(guān)懷有加，實(shí)為難得。在那封信中所寫“你該怕吧”一句引起了魯迅的民族危機(jī)感，而后來(lái)上課時(shí)魯迅看到錄像中的中國(guó)人被槍斃，而自己的同胞還在一旁高呼“萬(wàn)歲”，更加深了魯迅的這種感覺(jué)，明白了中國(guó)人病的不是身體，而是心靈。從此棄醫(yī)從文，開(kāi)始寫為所謂“正人君子”所深惡痛絕的文字。他有一個(gè)比喻，說(shuō)當(dāng)時(shí)的中國(guó)人都被關(guān)在一個(gè)大鐵屋子中沉睡著，時(shí)間長(zhǎng)了就會(huì)陸續(xù)死去。魯迅就是要做那個(gè)喚醒者，讓大家從這個(gè)鐵屋子中沖出去。中國(guó)正是在那幾代人的努力下崛起。魯迅贊揚(yáng)了他的恩師藤野先生，并深刻認(rèn)識(shí)到思想上的頑疾比身體上的更為可怕。確實(shí)如此，當(dāng)我們想讓別人認(rèn)同一件事，就要在心中去說(shuō)服他，一個(gè)人的思想才是這個(gè)人存在的根本，即使肉體被毀滅了，精神仍會(huì)留存。
魯迅在這本書(shū)中還寫了他的好友——青年知識(shí)分子范愛(ài)農(nóng)，但終沒(méi)有太好的結(jié)果。還寫了長(zhǎng)媽媽，結(jié)果也同樣如此，以及去看五昌會(huì)和一個(gè)帶有人情味的鬼活無(wú)常等。
魯迅是一個(gè)斗士，對(duì)一切黑暗腐朽的樹(shù)木砍出一斧又一斧，不到倒下絕不停手。但不管我們后人對(duì)魯迅先生的評(píng)價(jià)是如何的，魯迅都已隨著滾滾的歷史之河離去了。我們要記住魯迅，記住這個(gè)同黑暗抗?fàn)幍亩肥浚@樣他就會(huì)活在我們心中，永不會(huì)死去。
從這本書(shū)中，我一是了解了那個(gè)時(shí)代，二是學(xué)習(xí)書(shū)中的寫作手法，三是要繼承魯迅的精神，不達(dá)目標(biāo)永不放棄的精神。
無(wú)論怎樣魯迅已經(jīng)過(guò)去，未來(lái)是屬于我們的！
朝花夕拾讀后感后感篇十五
《朝花夕拾》是魯迅先生對(duì)早年生活的一種追憶，里面有他對(duì)童年生活的回憶，也有他對(duì)教師和朋友的記憶。很早以前我就讀過(guò)里面的《藤野先生》一文，對(duì)他描述的那個(gè)又黑又瘦，教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕處熡∠笊羁獭?BR> 讀書(shū)的時(shí)候就學(xué)過(guò)魯訊先生的文章，這篇文章里“大概是物以稀為貴罷。北京的白菜運(yùn)往浙江，便用紅頭繩系住菜根，倒掛在水果店頭，尊為“膠菜”;福建野生著的蘆薈，一到北京就請(qǐng)進(jìn)溫室，且美其名曰“龍舌蘭”。我到仙臺(tái)也頗受了這樣的優(yōu)待，不但不收學(xué)費(fèi)，幾個(gè)職員還為我的食宿操心”，對(duì)這一段我印象深刻，當(dāng)時(shí)語(yǔ)文教師是要求我們背誦，到此刻還能背出來(lái)，當(dāng)時(shí)學(xué)這篇文章的時(shí)候應(yīng)當(dāng)是節(jié)選的。
從這篇文章里學(xué)習(xí)魯訊先生的寫作方法，他先以北京的白菜運(yùn)往浙江，尊為“膠菜”;福建的野生蘆薈運(yùn)往北京，美其名曰為“龍舌蘭”作鋪墊，再寫他在仙臺(tái)所受到的優(yōu)待，就水到渠成，從中也能夠看出魯訊先生的謙遜情懷。
這一篇是敘事散文，從文中充分表現(xiàn)出魯訊先生的愛(ài)國(guó)精神，因?yàn)闊o(wú)法茍同于當(dāng)時(shí)中國(guó)人的態(tài)度，為了喚醒、拯救當(dāng)時(shí)已經(jīng)麻木的中國(guó)人，他也在此時(shí)改變了學(xué)醫(yī)救國(guó)的初衷，雖然從此與藤野先生分別，但藤野先生嚴(yán)肅認(rèn)真的教學(xué)態(tài)度和真摯無(wú)私的愛(ài)給了魯訊先生極大的鼓舞?！懊慨?dāng)夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見(jiàn)他黑瘦的面貌……便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，并且增加了勇氣，于是點(diǎn)上一支煙，又繼續(xù)寫此為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字?！?BR> 魯訊先生是一位偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，也是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史的奠基人。從他的文章中不但能夠?qū)W到高超的文學(xué)寫作技巧，還能夠從中學(xué)習(xí)，他的高風(fēng)亮節(jié)情操和那無(wú)畏的革命精神。
這個(gè)暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這是一本主要回憶自己童年的一本書(shū)。朝花——早上的花;夕拾——傍晚時(shí)分時(shí)撿起;這么一來(lái)就變成了在自己暮年的時(shí)候回憶童年時(shí)代的事情。
朝花夕拾，像是真正的回憶錄，講述了他自己的故事，像長(zhǎng)媽媽，私塾書(shū)屋、小院兒、藤野先生等等，無(wú)一不勾勒出了一個(gè)大時(shí)代中小人兒頑皮地度過(guò)童年的背景。讀完第一編，說(shuō)是純粹的回憶錄也不對(duì)，倒也是帶了一點(diǎn)兒抨擊的意味。我看著看著也不禁想著：魯迅先生的童年和當(dāng)時(shí)的處境真的是不一般的糟啊。被長(zhǎng)媽媽限制著做這做那的禮節(jié)，倒也不見(jiàn)抱怨，我們現(xiàn)在卻是擺脫了許許多多的麻煩，何必嘮嘮叨叨著自己的苦難呢?曾經(jīng)的管束倒是比現(xiàn)在嚴(yán)，為什么現(xiàn)在的我們卻嚷嚷著不自在呢?魯迅先生小時(shí)候，從百草園被拉到私塾，比我們要苦得多，大家又何必埋怨呢?但是好在他都能接受。
如此一想，倒也像魯迅先生在埋怨自己童年的太多不幸和管教了——抨擊自己當(dāng)時(shí)的處境。他或許認(rèn)為人們是要有自由的，不能行動(dòng)被拘束，更不能思想被拘束。一切能在《藤野先生》中證明。這么一想，當(dāng)自己也受到拘束設(shè)身處地地想，仿佛也能理解為何魯迅在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中也能寫出不滿的情緒了。像是窗外下著大雪，興沖沖地跑出去卻被家長(zhǎng)攔住時(shí)的樣子。此時(shí)，我們也能為魯迅感嘆一下幼小時(shí)的拘束，同樣為當(dāng)時(shí)那個(gè)比幼小時(shí)還要小心翼翼無(wú)法舒展的時(shí)代。盡管是苦，但童年永遠(yuǎn)是最爛漫的時(shí)代，其中描繪的斑斕也讓我神往。魯迅先生寫的文章也不免道出了我們的心聲。從現(xiàn)在起，不如抓住時(shí)間，同先生一起熱愛(ài)自然和自由。
《朝花夕拾》原名“舊事重提”，是魯迅的一篇回憶性的書(shū)籍。書(shū)中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過(guò)閱讀魯迅的《朝花夕拾》，感受頗深，閱讀這本名著，感覺(jué)不像是在閱讀書(shū)本文字，而是魯迅先生通過(guò)樸實(shí)的話語(yǔ)在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。
在《二十四孝圖》中通過(guò)閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂(lè)親”“郭巨埋兒”等故事的感觸，明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞，有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對(duì)宣傳孝道有幫助，但是對(duì)應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu)，不僅不會(huì)讓孝道在中國(guó)得到良性發(fā)展，還會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過(guò)文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷，揭示了舊中國(guó)兒童可憐又悲慘的處境。
通過(guò)本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》，使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的童年故事，并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀，跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對(duì)比，能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福，從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光，奮斗青春，不負(fù)青春。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶?！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡。《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良?！段宀?huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷。《從百草園到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。
而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿生氣，無(wú)一不充滿快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿著快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
在其中有一篇稱為《從百草園到三味書(shū)屋》“三味書(shū)”指的是流傳稱為百草園，百草園里有很多草，因此叫百草園吧！
光潔的石井欄也有又高又大的皂莢樹(shù)等一些很美觀大方的一些草哪些的……。
百草園里的氣體尤其清爽，也有很多不知名的小生物。
百草園和三味書(shū)屋寫的都很有意思，百草園里那才叫有意思呢！由于里邊有許多的生物，三味書(shū)屋也有一些很有意思，由于里邊是一座學(xué)館，它的名稱盡管叫三味書(shū)屋可是它是一座學(xué)館。
百草園是魯迅先生家后邊的大園區(qū)，起名叫百草園。
還記得朝花夕拾里邊也有一篇文章稱為五猖會(huì)吧！好像是。五猖會(huì)的意思是逝東風(fēng)俗習(xí)慣，每一年陰歷四月十五為五猖會(huì)期，五猖會(huì)又被稱為五通神，故時(shí)江南地區(qū)民俗敬奉的惡鬼相傳是弟兄五人。
五猖會(huì)是一個(gè)節(jié)日也是全部的小孩所希望的節(jié)日在五猖會(huì)的情況下我由于要把簡(jiǎn)單背熟假如背不出來(lái)就不可以去參與五猖會(huì)了，要背完才能夠去那時(shí)候減略比千字文百家姓大全有效的多了。
原本我是非常想要去參與五猖會(huì)的，之后又要背誦背完書(shū)才能夠去我將進(jìn)率背的一字不漏的情況下。
我又沒(méi)有興趣愛(ài)好去參與五猖會(huì)了。
之后我還是挑選了去原本五猖會(huì)是很繁華的玩得得都很開(kāi)心我卻覺(jué)得沒(méi)有是什么意思了一點(diǎn)兒也不高興。
這就是朝花夕拾中的在其中幾篇都很有意思講的也很有些道理。
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹(shù)上沒(méi)有一片樹(shù)葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙?、門前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見(jiàn)的群山萬(wàn)壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
《從百草園到三味書(shū)屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂(lè)的源泉，但也是埋葬他快樂(lè)的墳?zāi)?。沒(méi)錯(cuò)，魯迅先生快樂(lè)的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見(jiàn)幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲(chóng)、機(jī)靈的爬樹(shù)、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書(shū)屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂(lè)的權(quán)利。
可是誰(shuí)能想到呢，這并不是最悲哀的。后來(lái)，魯迅先生的父親病故了。也就是說(shuō)，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒(méi)有用過(guò)多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過(guò)與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?BR> 我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶?！冻ㄏκ啊?，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）。
魯迅先生的《朝花夕拾》，正與它超凡脫俗的名字一樣。魯迅先生在晚年時(shí)回味著自己童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想必那味道會(huì)是別有一番風(fēng)味吧？猶如清晨的鮮花在陽(yáng)光的點(diǎn)綴下悄然聲息的綻放著它絢麗無(wú)比的美，待到夕陽(yáng)時(shí)分去摘取，花亦那花，但卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳。夕陽(yáng)便賦予它一種令人浮想聯(lián)翩，回味無(wú)窮的力量。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅先生寫的《朝花夕拾》就是寫他的童年和青年的回憶。
我讀著魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見(jiàn)魯迅小時(shí)侯的活潑可愛(ài)：有時(shí)趁著大人不注意，偷偷溜進(jìn)百草園，整天呆在院子里。他要與小花、小草、小蟲(chóng)子作伴，還要坐在樹(shù)枝上吃野果。雖然有時(shí)會(huì)得到壽老先生嚴(yán)厲的眼神，但也仍免不了學(xué)生的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其魯迅先生以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
童年是美好的，是那么令人回味無(wú)窮。我的童年也是那么多姿多彩。我家屬于郊區(qū)，附近有一大片的田野，小時(shí)侯，總?cè)ツ抢锵硎苤挽愕年?yáng)光，秋日里的習(xí)習(xí)微風(fēng)，把那里的油菜花摘得一朵都不剩，我沉醉在大自然的懷抱之中。有時(shí)候，我還會(huì)到田里去玩，那是田里早已成為孩子的天地。大家都忙著捉泥鰍呢！赤著腳丫，踩著爛泥，別提有多高興！童年時(shí)光，真好！
現(xiàn)在，我們都在為學(xué)習(xí)著想，再也不能享受那種快樂(lè)了。
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅先生一起熱愛(ài)自然，向往自由。
魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛(ài)自然，向往自由的那股熱情，希望能自由安閑地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的。曾幾何時(shí)，我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年，進(jìn)入了少年，天天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認(rèn)為自己還是一個(gè)稚氣未脫的孩子，有時(shí)還做著甜美的童年之夢(mèng)?；貞浧鹉切┩戡嵤拢€時(shí)常記憶猶新，忍俊不禁。
我家原屬市郊，四周有一大片田野，小時(shí)候，總?cè)ツ抢锵硎苤喝盏年?yáng)光，秋日的清風(fēng)，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中;小時(shí)候，天天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時(shí)不時(shí)還跌進(jìn)泥坑變出個(gè)“小泥人”，采了各式各樣的花，又生怕主人找來(lái)，就把花藏在樹(shù)洞里，一會(huì)兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無(wú)拘無(wú)束的自由空間之中。
而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍然熱愛(ài)自然，向往自由，無(wú)論現(xiàn)在能否實(shí)現(xiàn)。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過(guò)文章后有了這么多感動(dòng)。童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
今天我看了《狗貓鼠》這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫來(lái)比喻某些人。魯訊先生在文中闡述了他仇貓--即不喜歡貓的原因。其時(shí)這些原因與一類人的行為,性格很相像,比如寫貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像如果不折磨夠,就不甘心一樣,如果別人犯了什么錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地笑。
我對(duì)魯迅先生的文章很感興趣，雖然有些看不懂，因?yàn)樗奈恼轮杏性S多有趣可愛(ài)的地方，比如本文中的墨猴和隱鼠，墨猴的動(dòng)態(tài)卻盡顯眼前，好像它就剛“舐盡了硯上的余墨”似的。隱鼠也十分乖巧，一句“緣腿而上，一直爬到膝踝”。
隱鼠的活潑可愛(ài)就為下文魯迅得知它被貓吃去了的“憤怒而且悲哀”作了鋪墊，為他的“仇貓”作了很好的解釋。
魯迅先生仇貓，他在文中清楚地列舉了三個(gè)原因。一，貓的性情頗與人們的幸災(zāi)樂(lè)禍、慢慢折磨弱者的壞脾氣相同。二，它總有一副媚態(tài)。三，它吃了魯迅的可愛(ài)的小小的隱鼠。文字精練，論點(diǎn)論據(jù)俱全，立場(chǎng)鮮明，一目了然。我們寫文章也要這樣，要立場(chǎng)鮮明，觀點(diǎn)明確。
魯迅先生那精練的文筆，有趣的傳說(shuō)和風(fēng)趣的語(yǔ)言將帶領(lǐng)我走近魯迅，走進(jìn)他的心靈。
我手捧著《朝花夕拾》，獨(dú)自坐在窗前，感受這陣陣書(shū)香，品味從字里行間透露出魯迅年幼時(shí)的童真。
這本書(shū)介紹了魯迅在童年的生活與求學(xué)經(jīng)歷，與對(duì)往年的親人、同學(xué)、朋友和師長(zhǎng)濃濃的懷念之情。作者生動(dòng)形象的描寫出了在舊社會(huì)時(shí)生活的場(chǎng)景，創(chuàng)作出了這經(jīng)典之作。
在《朝花夕拾》，讓我印象最深刻的，還屬《從百草園到三味書(shū)屋》。在此文開(kāi)頭，作者便連續(xù)使用了兩個(gè)“不必說(shuō)”。用這兩個(gè)“不必說(shuō)”概括地寫出了百草園中的各種風(fēng)景，緊接著的“單是”細(xì)致的描寫出了百草園中的一下景觀。連百草園中的一角都趣味無(wú)窮，讓人如此回味，那么整個(gè)百草園就更讓人感到心曠神怡。這種詳略得當(dāng)?shù)膶懛ǜ油怀隽恕鞍俨輬@”是“我的樂(lè)園”的特點(diǎn)。
魯迅在幼年是膽子非常小，對(duì)于那些“牛鬼蛇神”總是保持著敬畏的心態(tài)。因?yàn)楹ε聜髡f(shuō)中的赤鏈蛇——“美女蛇”，看見(jiàn)較長(zhǎng)的草就敬而遠(yuǎn)之。他對(duì)美女蛇的害怕，不只有在聽(tīng)完故事后的一點(diǎn)時(shí)間，而且還特別希望擁有一只傳說(shuō)中能夠殺死美女蛇的“飛蜈蚣”，把裝有它的匣子放在枕邊，以求保衛(wèi)自己的平安。
魯迅先生所撰寫的散文集《朝花夕拾》正如它的名字一般——“早晨盛開(kāi)的野花，傍晚拾起?！濒斞赶壬陲L(fēng)燭殘年時(shí)，回味了自己童年生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，抒發(fā)了自己懷念過(guò)去的情懷。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
一點(diǎn)，一點(diǎn)，一點(diǎn)點(diǎn)地看完了《朝花夕拾》，連串的時(shí)間，連串的記憶真想把魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做自己的。整本書(shū)的語(yǔ)言特別簡(jiǎn)練，字里行間又不乏魯迅爺爺對(duì)那個(gè)半殖民地封建社會(huì)的無(wú)盡嘲諷。
《父親的病》這篇散文我讀過(guò)幾遍，在不同時(shí)刻總有不同的見(jiàn)解。因?yàn)橛贯t(yī)的誤診，父親的病越來(lái)越重，最后不治身亡。在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣?！陡赣H的病》里寫到，在父親因庸醫(yī)愚昧而去世后，為避開(kāi)那無(wú)聊的流言，也為了母親，魯迅毅然到陌生的他鄉(xiāng)求學(xué)。在日本留學(xué)時(shí)，為了救國(guó)圖存，毅然謝絕了藤野先生的極力挽留，又放棄自己的專業(yè)，孤獨(dú)地投入艱難的文藝運(yùn)動(dòng)，雖然這一切在文中都只是輕描淡寫，但是蘊(yùn)藏在字里行間的那股無(wú)形的愛(ài)國(guó)熱情，把每一位讀者的心都點(diǎn)燃了，這是在許多作家作品中都找不到的感覺(jué)。
而魯迅用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過(guò)他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過(guò)家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切的痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。
在現(xiàn)代，雖沒(méi)有了那時(shí)封建的中醫(yī)思想及怪異的“藥”來(lái)故弄玄虛，但庸醫(yī)和名醫(yī)的字眼不斷出現(xiàn)在我們眼前，“以藥養(yǎng)醫(yī)”的故事仍然不斷在上演。
《朝花夕拾》這本書(shū)，充分的表現(xiàn)了魯迅爺爺對(duì)當(dāng)年那個(gè)封建制半殖民地社會(huì)的嘲諷，也使我從中得到了許多啟示和啟發(fā)。
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但都在自己的心里留下了美好的回憶。魯迅寫的《朝花夕拾》里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的.，他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同，這使他感到很難過(guò)。但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)，對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
在《朝花夕拾》中，給我最深的一篇?jiǎng)t是“狗，貓，鼠”。在這篇有趣的散文中，不是題目所吸引我，也不是內(nèi)容好笑有趣的文字，而是魯迅在童年里與一只貓的敘事。作者與貓的關(guān)系和對(duì)貓的討厭。這說(shuō)明魯迅在童年里的不知與單純，也寫出作者在童年與一只貓的搏斗。
從魯迅寫的《朝花夕拾》中，我能感受到在作者的童年和青年中不是很好過(guò)的，但這也時(shí)時(shí)刻刻充滿著美好的回憶。
魯迅的童年和青年是酸酸甜甜的。我們的童年和青年也像魯迅一樣的。童年和青年過(guò)得好或壞它都會(huì)給予我們回憶，所以魯迅和我們的童年和青年都是美好的。
初讀《朝花夕拾》不覺(jué)得這像一本名著，反而覺(jué)得像是一個(gè)朋友在與你閑聊家常，原來(lái)這才是這本書(shū)的獨(dú)特之處。
我正在讀“無(wú)?！边@一篇章時(shí)，也正好是全書(shū)的一半，這“無(wú)?！迸c之前“五猖會(huì)”上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛(ài)看的，不然怎么會(huì)寫得這樣細(xì)呢!從此看來(lái)魯迅小時(shí)一定也很貪玩，不過(guò)這里主要還是反映了魯迅思想中戀鄉(xiāng)的一面。再往前看《二十四孝圖》還真讓人摸不著頭腦，只是覺(jué)得這篇文章一定還有深層含意，看來(lái)我還得慢慢的滲透一下，才能得出結(jié)論。說(shuō)起《狗、貓、鼠》和《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可是我在這半本書(shū)最感興趣的文章了。
一開(kāi)始，看這本書(shū)的第一篇文章就像是在聽(tīng)故事一樣。文中的魯迅可是把他仇貓的原因一五一十的說(shuō)了一遍，說(shuō)實(shí)在的我也挺討厭貓的，也是因?yàn)樗粤瞬辉摮缘臇|西我最愛(ài)的紅燒魚(yú)。不過(guò)，如果當(dāng)時(shí)的我把這件事記錄了下來(lái)的話，就能和魯迅先生媲美一下了，題目就叫做《我·貓·老鼠》。雖然我平時(shí)不太喜歡老鼠，但看了這篇文章，突然覺(jué)得其實(shí)有只“隱鼠”也不錯(cuò)啊!可當(dāng)我看到阿長(zhǎng)踩死“隱鼠”的那一段時(shí)，感覺(jué)真有點(diǎn)氣憤，同時(shí)也為魯迅失去“隱鼠”而感到惋惜。更感覺(jué)阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了可愛(ài)的“隱鼠”，還把罪禍強(qiáng)加在了貓的身上，使魯迅錯(cuò)怪了貓。從看了《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》開(kāi)始，如今我已不記恨她了。在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中的她，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她爽直、淳樸、又能幫魯迅買《山海經(jīng)》，人品也是不錯(cuò)的?！冻ㄏκ啊返膬?nèi)容簡(jiǎn)短但不缺乏經(jīng)典，看來(lái)我想讀透這前半本書(shū)，還得好好體會(huì)、體會(huì)!
《朝花夕拾》是魯迅在晚年創(chuàng)作的回憶性散文，回憶了他幼年到青年的事，是了解研究魯迅早年生活思想與當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌的書(shū)籍。它追憶了那些無(wú)法忘懷的人物或事件，抒發(fā)了對(duì)往日親友與師長(zhǎng)的懷念之情，同時(shí)也對(duì)反動(dòng)守舊勢(shì)力進(jìn)行了批評(píng)。
其中我印象最深的是《父親的病》一文，他講述了父親得病，于是請(qǐng)了兩名當(dāng)時(shí)“名聲”很高的醫(yī)生，結(jié)果他們面對(duì)金錢的誘惑，為魯迅的父親瞎開(kāi)藥方，用花言巧語(yǔ)換取了他人的生命。寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的渾亂，庸醫(yī)誤人，揭示了這些人故弄玄虛勒索錢財(cái)，草菅人命的實(shí)質(zhì)。
當(dāng)然這篇文章不僅講述的故事情節(jié)和寓意，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)狀，還有它的寫作手法，寫作方式也是非常的巧妙，令人驚嘆不已。
《從百草園到三味書(shū)屋》中，幼年的魯迅在百草園內(nèi)玩耍，寫了許多對(duì)百草園的景物描寫，其中就在這篇文章的第二段就有許多這樣的描寫“不必說(shuō)碧綠的草略，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹，也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟......”讓我們看出百草園不僅大且景色優(yōu)美，當(dāng)然在寫雪天捕鳥(niǎo)這付件事情中，也用到了許多動(dòng)詞，用了許多動(dòng)作描寫，生動(dòng)形象的寫出了捕鳥(niǎo)的過(guò)程與方法。寫出了童年的魯迅所散發(fā)出的童真童趣的氣息，感受到了魯迅對(duì)自由的向往和對(duì)大自然的熱愛(ài)。
《朝花夕拾》抒發(fā)了魯迅對(duì)舊社會(huì)的不滿，所以我們要珍惜每一天的幸福生活，學(xué)習(xí)革命先列們不屈不撓的精神，像急迅一樣探求真理，像范愛(ài)農(nóng)一樣愛(ài)國(guó)，像田野先生一樣毫無(wú)民族偏見(jiàn)。舊社會(huì)的黑暗與今天的生活形成了鮮明的對(duì)比，所以我們更應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的美好生活。
在魯迅的《朝花夕拾》中，最讓我難忘的是《父親的病》。
《父親的病》主要講述了當(dāng)時(shí)社會(huì)庸醫(yī)的無(wú)能，明明知道病沒(méi)法治了還故意蒙騙，看似開(kāi)的是靈丹妙藥，其實(shí)就是故弄玄虛，使用障眼法，對(duì)病是沒(méi)有一點(diǎn)療效，搞得家人東奔西走到頭來(lái)還是白忙活一場(chǎng)，并且對(duì)治病只是忙于應(yīng)付而草草了事，給人看病都是為了那些身外之物――金錢。
當(dāng)今社會(huì)，還是把金錢視為至高無(wú)上的人存在。他們?yōu)榱私疱X而隨隨便便應(yīng)付他人。他們應(yīng)付別人時(shí)，有想過(guò)別人是給予他們多大的期望嗎？有想過(guò)他們正一步步地將別人的希望變成失望嗎？有想過(guò)他們做這件事是沒(méi)有違背他們的良心嗎？沒(méi)有，他們沒(méi)有想過(guò)。他們被眼前的利益蒙蔽了雙眼，以致他們沒(méi)有看見(jiàn)別人給予的期望。
利益使人沒(méi)有了心智。我曾經(jīng)看過(guò)一篇新聞報(bào)道:女子因貪圖利益，在飲料中加入老鼠藥，導(dǎo)致兩名小學(xué)生死亡。這是一則讓人痛心又讓人氣憤的新聞。
痛心是因?yàn)槟莾擅W(xué)生還那么小，他們還有無(wú)限的未來(lái)，他們是祖國(guó)的希望卻死在了兩瓶飲料上。氣憤是因?yàn)檫@名女子竟因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)錢害死了兩名小學(xué)生，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)零一傷害他人。
我想如果當(dāng)時(shí)，她有那么猶豫了一會(huì)兒，就不會(huì)發(fā)生后來(lái)的事情了?？衫婢褪悄敲纯膳?，它可以使人沒(méi)有了心智。可惜世上沒(méi)有后悔藥。
如果沒(méi)有如果，后來(lái)也沒(méi)有后來(lái)。我想也就不會(huì)有那么多類似的事情發(fā)生吧。
朝花夕拾讀后感后感篇十六
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，心中洋溢著童年時(shí)代的生活，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份以往屬于我們的逍遙日子。
魯迅原名周樹(shù)人，浙江紹興人。寫作《吶喊》《彷徨》的同時(shí)，魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩(shī)集《野草》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評(píng)論家、革命家。
魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書(shū)屋，透露了年少的瘋狂時(shí)期，從中品味童真的樂(lè)趣。
百草園講述了的景物美，同時(shí)也表達(dá)了“我”貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺(jué)百草園的無(wú)窮樂(lè)趣?！槐卣f(shuō)碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑葚；也不必說(shuō)鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了’用了排比的手法，把百草園寫的有聲有色。及捕鳥(niǎo)的全過(guò)程，也寫出了雪后捕鳥(niǎo)的樂(lè)趣。
三味書(shū)屋講述了“我”對(duì)百草園的依戀，對(duì)三味書(shū)屋的反感?？墒恰稌?shū)屋后面也有一個(gè)花園，雖然小，但在那里也能夠爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹(shù)上尋蟬蛻。最好的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒(méi)有聲音’先生是本城中級(jí)反正，質(zhì)樸，博學(xué)的人。但當(dāng)我問(wèn)“先生‘怪哉’這蟲(chóng)，是怎樣一回事？……”先生似乎很不高興，連撒很難過(guò)還有怒氣。
《朝花夕拾》，帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)童年的樂(lè)趣?，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的歡樂(lè)，童年，惹人懷念啊！
朝花夕拾讀后感后感篇十七
談起作者魯迅先生，熟悉之感便涌上心頭，他是我在很久以前就十分崇拜的一位大文豪——“自己背著因襲的重?fù)?dān)，肩住了黑暗的閘門，放他們到寬闊光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人?！彼淖髌肪腿缢臑槿艘话?，正直而充滿著人性的語(yǔ)言?！冻ㄏκ啊纷鳛樗拇碜?，很好地詮釋了這些。這是一本內(nèi)容豐富的散文集，我們的“迅哥兒”通過(guò)對(duì)童年和青少年時(shí)代的生活回憶及對(duì)恩師和故友的深切懷念，真實(shí)的向我們展示了他的心路歷程。
而此書(shū)最為吸引我的內(nèi)容要數(shù)最接近我們的“童年時(shí)代”了，談起這個(gè)話題，我的腦海浮現(xiàn)的便是“碧綠的菜畦，紫紅的桑葚，腿腳不穩(wěn)的小魯迅，站在光滑的石井欄上，跳上跳下……”
沒(méi)錯(cuò)，就是百草園，也是迅哥兒童年時(shí)代的樂(lè)園。描述這個(gè)充滿美好記憶的勝地那篇文章正是《從百草園到三味書(shū)屋》，看到這兒的時(shí)候，我深深地被作者筆下那個(gè)神奇有趣又充滿著向往的地方吸引了！讓我感到驚奇的是，魯迅他在這十篇散文中，唯有這一篇大大減少了他一貫的內(nèi)容諷刺與揭露批判，取而代之的是滿滿的童心與天真，還有童年時(shí)代腦海中偶然冒出的那些奇怪的想法與鬼點(diǎn)子。我想，迅哥兒回憶起那個(gè)充滿著童年記憶的地方時(shí)，一定是心中的童真再次被喚起，帶著這種輕松愉快的心情而寫下的這篇令人印象深刻的文章吧！
讀著魯迅先生的這篇充滿對(duì)童年回憶的散文，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫面，感受到作者心中那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真與童趣。
我的心中那份兒時(shí)記憶也就因此被喚起——我的童年時(shí)代是在一個(gè)叫“馮家灣”的市郊村子里度過(guò)的，在那里充斥著我整個(gè)童年的美好記憶，回想起來(lái)還真是記憶猶新，忍俊不禁吶！那會(huì)兒，我有著許多的小伙伴，他們總與我一起到村子里的大片油菜花地玩兒，偶爾還捉捉蟋蟀和螞蚱，小心翼翼地裝進(jìn)塑料礦泉水瓶里，在瓶蓋上用鐵皮戳幾個(gè)洞想著不讓這些小東西悶死。喜歡在那塊菜地上面開(kāi)心地奔跑，你追我，我趕你，累了就仰躺在這塊不太大但又在我們這群孩子心中如此之大的天地里，偶爾還會(huì)聞到泥土混著小野花的香味。有一片兒地方還總能挖到彈珠呢！
每個(gè)人的心中都有那么一個(gè)難以忘懷的童年罷？只是他們會(huì)隨著時(shí)間的推移悄悄地藏進(jìn)了你心底，魯迅先生用他那獨(dú)具魅力的語(yǔ)言文字熏陶著我們的心靈一般，以人性、童真去感受這個(gè)世界，卸去偽裝，喚起我們內(nèi)心最真實(shí)的感受——那個(gè)即將逝去的童年將永遠(yuǎn)深藏于我們心底！
朝花夕拾讀后感后感篇十八
一年前的我還未曾與魯迅先生“相識(shí)”。她難懂的語(yǔ)言，深刻的思想，以及苦澀的文章都讓我感到猝不及防。這樣的刻板印象，直到這一年才逐漸被打破。
剛與他接觸，是那一篇“狗貓鼠”。那天中午，些許心情煩悶的我拿起了魯迅先生的經(jīng)典?？赐甑谝豁?yè)，我仍如在霧氣中摸不清方向的孩子，不知其所言。抱著“有始有終”的信念，我堅(jiān)持將這篇文章讀完了——沒(méi)想到一切都在這一刻發(fā)生了翻天覆地的變化。
我的心靈仿佛一下受到了極大的震撼——魯迅先生的善良和明辨是非，他對(duì)隱鼠的愛(ài)憐和對(duì)“正人君子”的不屑和痛恨，都讓我深切的感受到了他的可愛(ài)，可親與可敬。
我開(kāi)始“如虎撲食”地閱讀魯迅的文章。陶醉其中的我好像饑渴的孩子，不時(shí)飲到甘甜的露般——無(wú)言的幸福。百草園的無(wú)憂生活，讓我看到了魯迅兒時(shí)的天真；他對(duì)三味書(shū)屋壽鏡吾老先生的描寫，讓我感受到了魯迅的幽默，他對(duì)藤野先生的感激，讓我看到了那個(gè)不凡的人——有血有肉的存在。
現(xiàn)在我對(duì)魯迅先生的敬佩與愛(ài)戴已超脫了極限——他深沉而為人民與國(guó)家的大愛(ài)，是中國(guó)人民的財(cái)富；沉淪與吶喊，是他對(duì)這黑暗社會(huì)的不滿的呼聲；匕首和投槍，是他為了祖國(guó)而奮起拼搏的武器；他赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心，讓人敬服與感動(dòng)。
在這平凡的世界里，誕生了這樣不凡的文學(xué)巨匠。
朝花夕拾讀后感后感篇十九
最近，我看了《朝花夕拾》這本書(shū)，這是一本回憶童年生活的散文，記述了魯迅的童年生活和青年時(shí)代求學(xué)的歷程。
在《狗貓鼠》中，是針對(duì)“正人君子”的`攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、到處嚎叫、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎恨；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中，作者憶述兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，描寫了長(zhǎng)媽媽善良、樸實(shí)而又迷信，嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購(gòu)贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。
在《二十四孝圖》中，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。
在《從百草園到三味書(shū)屋》中，描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂(lè)趣和在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味生活，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書(shū)塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求。
在《父親的病》中，回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開(kāi)方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故作玄虛、勒索錢財(cái)、革菅人命的實(shí)質(zhì)。
《朝花夕拾》是魯迅對(duì)往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時(shí)也抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，表現(xiàn)了魯迅對(duì)艱苦勞動(dòng)人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會(huì)，更表現(xiàn)了對(duì)阻遏人民前進(jìn)、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來(lái)。
朝花夕拾讀后感后感篇二十
課本里經(jīng)常出現(xiàn)魯迅先生的`文章，它們都出自《朝花夕拾》這本散文集，所以這個(gè)寒假我讀了這本書(shū)。
《朝花夕拾》中，給我影響很深的是《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》這篇文章。阿長(zhǎng)是魯迅家給他請(qǐng)的保姆，這個(gè)鄉(xiāng)下人的要求很多，生活很不檢點(diǎn)：總之在私底下對(duì)別人指指點(diǎn)點(diǎn)；給魯迅講長(zhǎng)毛的故事來(lái)嚇唬他；還害死了魯迅的隱鼠；睡覺(jué)擺人字形，差不多要要霸占整張床鋪……但就是這樣的阿長(zhǎng)卻給魯迅買了他最想要的《山海經(jīng)》，滿足了他的愿望。
這本書(shū)她甚至不認(rèn)得是什么名字，卻趁回家的時(shí)候買了。這使魯迅對(duì)她的不滿全都消除了。因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽這顆未被舊道德泯滅的愛(ài)心，使作者憶起她，追念她，委實(shí)不易。魯迅寫了這篇文章，表達(dá)出自己對(duì)阿長(zhǎng)的感激與懷念。
一個(gè)孩子因?yàn)橐槐緯?shū)就滿足了，他的這份童心與天真在現(xiàn)在可能很少見(jiàn)了?，F(xiàn)在的孩子們不知什么時(shí)候變得很成熟，成人的世界吞噬了他們。父母的職位，家庭的富裕程度成了他們炫耀的資本。看到別人有好東西而自己沒(méi)有，就會(huì)向父母伸手要，好與別人攀比。每周的零花錢一個(gè)比一個(gè)多，花起錢來(lái)絕不遲疑……這些孩子們卻沒(méi)有想過(guò)父母賺錢是多么的不容易，每周的零花錢是父母在崗位上辛苦工作的來(lái)的。我們要做的是關(guān)心父母，而不是向他們索要東西。當(dāng)我們換位思考時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)自己做了多么不該做的事啊。
所以我們還是保留一份童真，不與別人攀比，做好自己該做的事，我們童年的回憶將會(huì)是美好快樂(lè)的。