素質(zhì)演講稿(大全13篇)

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    要寫(xiě)好演講稿,首先必須要了解聽(tīng)眾對(duì)象,了解他們的心理、愿望和要求是什么,使演講有針對(duì)性,能解決實(shí)際問(wèn)題。優(yōu)質(zhì)的演講稿該怎么樣去寫(xiě)呢?以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的演講稿模板范文,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
    素質(zhì)演講稿篇一
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
    今天,我要講的是:提高員工素質(zhì)!
    談到如何提高員工的素質(zhì),認(rèn)為,很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),這個(gè)問(wèn)題只是一種表象,在們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的覺(jué)得在于決策者和經(jīng)營(yíng)管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說(shuō)呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是們的經(jīng)營(yíng)者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過(guò)去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要們認(rèn)識(shí)并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)。”其次,在管理理論中有一種說(shuō)法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類(lèi)比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在公眾中的行為印象。打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么,們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級(jí)管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說(shuō)明,提高員工素質(zhì)的前提必須是們的決策者以及經(jīng)營(yíng)管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
    在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí),覺(jué)得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。們平時(shí)聽(tīng)得較多的`是如何提高“顧客滿(mǎn)意度”,然而,片面的追求“顧客滿(mǎn)意度”很容易導(dǎo)致對(duì)“員工滿(mǎn)意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場(chǎng)行為的全部過(guò)程自始至終都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營(yíng)造出一個(gè)快樂(lè)舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已經(jīng)成為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)并取得優(yōu)勢(shì)的首要因素。但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來(lái),中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過(guò)剩的國(guó)家。他們認(rèn)為中國(guó)什么都缺,惟獨(dú)人才不缺,因?yàn)橐环矫媸袌?chǎng)上有大量“伺機(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對(duì)員工投資培訓(xùn),員工長(zhǎng)了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn)部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來(lái)能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來(lái),或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對(duì)人才缺乏信任相對(duì)應(yīng)的,必然是造成人才對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng)。在歐美高gdp國(guó)家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國(guó)家的企業(yè),則把過(guò)多的精力放在如何招聘人才上。們的企業(yè)太不重視對(duì)員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。比如,很多企業(yè)的員工沒(méi)有交流的平臺(tái),企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自己的命運(yùn)與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
    根據(jù)們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,說(shuō)明企業(yè)通過(guò)對(duì)人力資本的加大投入,最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投入加大——員工素質(zhì)提高——對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之,如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的培訓(xùn)部,又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部,整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來(lái)的人才挖過(guò)來(lái),其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極——員工素質(zhì)提升不快——對(duì)員工缺乏忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對(duì)員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。
    那么,在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面,認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),營(yíng)造積極的企業(yè)文化,形成自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終保持強(qiáng)大和持久的競(jìng)爭(zhēng)力。
    謝謝大家!
    素質(zhì)演講稿篇二
    首先,我們來(lái)看在校內(nèi)內(nèi)出現(xiàn)的幾個(gè)現(xiàn)象:
    1、早上在校內(nèi)內(nèi)總能望見(jiàn)好多廢紙,瓜果皮隨意丟在路上,讓人看著不舒適。
    2、教室里老師講臺(tái)上一塌糊涂放著報(bào)紙夾、試卷、甚至被某個(gè)同學(xué)霸占為書(shū)桌。
    3、下課后個(gè)別同學(xué)在走廊上嬉笑追打、不是夾著難聽(tīng)的臟話(huà)。
    4、教室外的公共場(chǎng)地上時(shí)常飄下幾張廢紙,給別的班級(jí)造成無(wú)辜扣分的狀況。
    5、現(xiàn)在天氣漸冷,有的感冒的同學(xué)嗓子一發(fā)癢,隨地“啪”的一聲就是一口,在我們?nèi)坑不牡孛嫔戏浅H茄郏钋鍜咝l(wèi)生的同學(xué)都感到作嘔。
    同學(xué)們,時(shí)代的車(chē)輪已經(jīng)把我們帶入了21世紀(jì),在現(xiàn)代社會(huì)中,唯有在相互關(guān)聯(lián)中才有其生存的.價(jià)值。
    一個(gè)人,不管你情愿不情愿,若要取得學(xué)業(yè)或事業(yè)的勝利,若要生活的開(kāi)心、華蜜,就要首先學(xué)會(huì)文明禮貌,學(xué)會(huì)與任何人,包括家庭成員、親朋好友、老師同學(xué)、乃至全部須要與自己交往的人友好相處,學(xué)會(huì)塑造健康的人格。尊敬的周恩來(lái)總理就對(duì)自己非常嚴(yán)格,對(duì)別人很有禮貌,人們都特別尊重和愛(ài)戴他。
    有一次,周總理到一個(gè)照相館拍工作照。攝影師正在給幾個(gè)解放軍戰(zhàn)士拍照。戰(zhàn)士們認(rèn)出了他,趕忙說(shuō):“總理工作忙,您先照吧,我們等一等?!敝芸偫韰s擺擺手,笑著說(shuō):“不,大家都一樣忙,輪到誰(shuí)就誰(shuí)照吧。”在他的堅(jiān)持下,大家仍按原來(lái)的依次,一個(gè)一個(gè)地照完了相。我們知道,周總理的偉大就在于他的人格魅力。一個(gè)真正追求勝利的人,肯定非常懂得文明禮貌,注意塑造自己的人格,肯定會(huì)在自己的學(xué)習(xí)、事業(yè)上下功夫,而不會(huì)在吃、穿上花費(fèi)氣力。尊重他人是培育健全人格的前提,愛(ài)心只有來(lái)源于對(duì)人的尊重,才能成為完善美妙人格的真正力氣。關(guān)切人、愛(ài)惜人、幫助人,將是你一生的財(cái)寶。
    找尋生命的綠洲,保持健康的身體,樹(shù)立高尚的道德,這是人生的主題,是人類(lèi)文明的主題。學(xué)校是塑造人格的重要園地,因?yàn)槊總€(gè)人在學(xué)校學(xué)到的一切都會(huì)在生命中打上很深的烙印,而且會(huì)擴(kuò)大到社會(huì)生活以及人際交往之中。健全的人格是通過(guò)學(xué)習(xí)如何與人交往中建立起來(lái)的。老師教會(huì)學(xué)生愛(ài)別人,事實(shí)上是給學(xué)生一種人生信念,那就是學(xué)會(huì)把四周的人當(dāng)作兄弟姐妹,用愛(ài)心與世界建立起密切的聯(lián)系。
    一位教育家曾說(shuō)過(guò):一個(gè)人的行為日久可以成為習(xí)慣;一個(gè)人的習(xí)慣日久可以成為性格;一個(gè)人的性格則往往確定他的前途。明顯,這里所說(shuō)的“習(xí)慣”、“性格”不是指諸如愛(ài)吃米飯還是愛(ài)吃饅頭,好動(dòng)還是好靜這樣的簡(jiǎn)潔的概念,而是一個(gè)人對(duì)學(xué)習(xí),對(duì)事業(yè),對(duì)他人,對(duì)社會(huì)的看法和做法,是人的品行。健康的人格是逐步養(yǎng)成的,但人格養(yǎng)成的“最佳時(shí)期”是中小學(xué)階段。多數(shù)事實(shí)證明,過(guò)了這個(gè)“最佳時(shí)期”以后再想“補(bǔ)正”就難上難了。
    我們假如已經(jīng)明白了其中的道理,就要到處時(shí)時(shí)留意講文明講禮貌,有意識(shí)地自覺(jué)地重復(fù)好行為,養(yǎng)成好習(xí)慣、好品行。
    敬愛(ài)的同學(xué)們,在今日全面進(jìn)行素養(yǎng)教化的進(jìn)程中,除了看重考試分?jǐn)?shù)的多少,班上名次的前后,還要特殊看重文明禮貌,良好習(xí)慣的養(yǎng)成,要特殊看重健康人格的塑造。這樣,你將會(huì)終生受益,其樂(lè)無(wú)窮。感謝大家!
    素質(zhì)演講稿篇三
    親愛(ài)的老師們,同學(xué)們:
    早上好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的題目是:與文明同行
    1年,我們佛山的大事就是創(chuàng)建全國(guó)文明城市,那么,同學(xué)們,你能說(shuō)說(shuō)什么是文明嗎?簡(jiǎn)單地說(shuō),文明就是待人真誠(chéng),誠(chéng)實(shí)守信,文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,文明就是不亂扔垃圾,文明就是不隨地吐痰,文明就是不損壞綠化,文明就是不橫穿馬路??文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),它貫穿我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
    講文明和禮貌是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們應(yīng)該從身邊的小事做起,穿戴整潔,舉止得體,樹(shù)立一個(gè)文明人的形象。一句“對(duì)不起”就能體現(xiàn)了個(gè)人素質(zhì),拉近人與人之間的距離,何樂(lè)而不為呢?撿起地上的一張廢紙屑,順手丟進(jìn)附近的垃圾桶,對(duì)于個(gè)人而言是一件輕而易舉的事,但是就是這些,攢聚在一起,就能體現(xiàn)一個(gè)民族的文明。
    然而,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、飲料盒隨處可見(jiàn),甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà),甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位,而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
    我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器,而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
    同學(xué)們,讓我們以佛山創(chuàng)文為契機(jī),都來(lái)做文明人,用文明語(yǔ),做文明事,讓文明之花在我們美麗的西樵高中校園里遍地開(kāi)花。
    謝謝!
    素質(zhì)演講稿篇四
    金秋十月,我榮幸的參與了學(xué)校組織的團(tuán)學(xué)干部培訓(xùn)班,通過(guò)這次短暫但特別有意義的培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的的確確獲益匪淺,以下就是我個(gè)人通過(guò)這次不平凡的學(xué)習(xí)中所總結(jié)的心得體會(huì),請(qǐng)團(tuán)組織檢閱。
    在這次培訓(xùn)中,談了許多問(wèn)題,例如比較熱門(mén)的如高校生的素養(yǎng)問(wèn)題,藝術(shù)修養(yǎng),人生目標(biāo),人生價(jià)值,學(xué)生干部的素養(yǎng)。其中我覺(jué)得最讓我有所感受的是當(dāng)代高校生應(yīng)當(dāng)具有什么樣的素養(yǎng)和實(shí)力這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)這次學(xué)習(xí),我對(duì)這個(gè)問(wèn)題有了更深化的了解。我認(rèn)為,在這不斷變換發(fā)展的時(shí)代,對(duì)于我們將來(lái)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者來(lái)說(shuō),提出了新的更高的素養(yǎng)要求。作為21世紀(jì)建設(shè)人才的當(dāng)代高校生,要想不落伍,就得學(xué)會(huì)超群的生存、發(fā)展本事,能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì),與時(shí)俱進(jìn)。
    有預(yù)見(jiàn)力,能察于未萌,見(jiàn)微知著;有應(yīng)變實(shí)力,能隨之應(yīng)變;有創(chuàng)新實(shí)力,能不斷自我否定,自我更新,自我發(fā)展。這就要求我們?cè)谛8咝I粌H必需具有扎實(shí)的基礎(chǔ)與專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn),有基本的學(xué)習(xí)實(shí)力,能應(yīng)用學(xué)過(guò)的學(xué)問(wèn)來(lái)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,是高層次的復(fù)合型人才;而且必需具有自我調(diào)控實(shí)力,能夠適應(yīng)21世紀(jì)高科技發(fā)展所帶來(lái)的多元化、多變性、發(fā)展的外部世界。而且這種適應(yīng)是在人的主體意識(shí)被喚醒的一種主動(dòng)性適應(yīng),也就是不僅要能科學(xué)地相識(shí)世界,更重要的是適應(yīng)外部世界。相識(shí)世界很重要,適應(yīng)世界更重要。不能適應(yīng)世界,就不能達(dá)到改造世界、創(chuàng)建世界的目的。
    詳細(xì)來(lái)講,我覺(jué)得這個(gè)時(shí)代要求我們當(dāng)代高校生的素養(yǎng)必需達(dá)到下述四個(gè)標(biāo)準(zhǔn):
    第一、具有堅(jiān)決的中國(guó)特色社會(huì)主義信念。
    中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè),必需造就具有中國(guó)特色社會(huì)主義信念的人。必需把社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所要求的優(yōu)良素養(yǎng)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展所必備的商品意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)觀念等有機(jī)地結(jié)合起來(lái),成為中國(guó)特色社會(huì)主義所要求的合格人才。
    必需相識(shí)到,經(jīng)濟(jì)全球化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,要求人的思想觀念、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)隨之轉(zhuǎn)變。但轉(zhuǎn)變不是拋棄,更不是全盤(pán)否定??茖W(xué)、合理的東西恒久不會(huì)過(guò)時(shí),恒久要堅(jiān)持。如愛(ài)國(guó)家、講奉獻(xiàn)、守紀(jì)律等恒久不會(huì)過(guò)時(shí);又紅又專(zhuān)的要求恒久不會(huì)過(guò)時(shí)。目前某些高校生身上存在的崇拜主義、個(gè)人主義、享樂(lè)主義、自由主義等行為,正是由于在轉(zhuǎn)變過(guò)程中的盲從造成的。
    其次、具有全面發(fā)展的綜合素養(yǎng)。
    現(xiàn)代化的人應(yīng)當(dāng)是全面發(fā)展的人。人的素養(yǎng)是由政治、思想、文化、法律、道德以及人格等諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一體。各要素不是孤立存在的,而是相互貫穿,相互影響,不行分割的整體。缺少哪一方面都會(huì)對(duì)人的整體素養(yǎng)產(chǎn)生不良的影響。生產(chǎn)力愈發(fā)展,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)愈發(fā)達(dá),對(duì)人的素養(yǎng)要求就愈全面,愈高。
    作為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的合格人才,必需具有良好的思想品質(zhì);具有與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的良好的道德、法律素養(yǎng);具有深厚的專(zhuān)業(yè)學(xué)問(wèn)和勞動(dòng)技能。
    第三、具有與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì),首先要求的是具有現(xiàn)代化理念的人才。要成為一個(gè)具有現(xiàn)代化理念的人,必需培育自己與時(shí)俱進(jìn)的現(xiàn)代化素養(yǎng)。
    第四、要有團(tuán)隊(duì)精神和凝合力精神。
    一個(gè)人的能量總是有限的,而一個(gè)團(tuán)隊(duì)的.能量則是無(wú)限的。實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值除了具有獨(dú)立完成工作的實(shí)力外,更重要的是具備和他人協(xié)同完成任務(wù)的實(shí)力。因此團(tuán)隊(duì)精神的確立對(duì)一個(gè)組織的正常運(yùn)行與發(fā)展就顯得尤為重要。我覺(jué)得在平常工作中的許多事情,靠一個(gè)人是不行能做的成的,只有依靠大家的能量??恐鴪F(tuán)隊(duì)的幫助才能做好,提到了團(tuán)隊(duì)精神就又牽涉到了另一個(gè)問(wèn)題那就是凝合力,我始終覺(jué)得凝合力對(duì)我們高校生來(lái)說(shuō)特別重要,因?yàn)橐粋€(gè)團(tuán)隊(duì)要肯辦事,辦好事,辦成事,沒(méi)有凝合力,不行。所以說(shuō)我覺(jué)得我們高校生應(yīng)當(dāng)在這方面對(duì)自己有肯定要求。
    面對(duì)這么多要求,我們應(yīng)當(dāng)如何做呢?科學(xué)精神創(chuàng)始人狄爾泰認(rèn)為,人是一個(gè)整體的人,是活生生的有思維、能動(dòng)表現(xiàn)自己社會(huì)性的人,是“有意志、有情感、有想象的存在物”。因此,人漸漸形成的價(jià)值觀、意識(shí)、觀念,是高校生綜合素養(yǎng)自我培育的主要能動(dòng)作用。這也就是說(shuō),高校生綜合素養(yǎng)的培育,除社會(huì)、學(xué)校、家庭的良性誘導(dǎo)外,關(guān)鍵是自我能動(dòng)作用的發(fā)揮。沒(méi)有本人素養(yǎng)的自我培育意識(shí),沒(méi)有主體的能動(dòng)作用,綜合素養(yǎng)的培育將是一句空話(huà)。
    素質(zhì)演講稿篇五
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友:
    大家好!
    提高文明素質(zhì),改掉不良習(xí)慣,勢(shì)在必行。
    我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自己做起。從日常的具體行為抓起。
    抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
    要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
    要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
    要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自己開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。
    素質(zhì)演講稿篇六
    在小時(shí)候,母親常這樣告誡我:當(dāng)你得到了別人的幫助時(shí),肯定要?jiǎng)偤孟蛉说乐x,以示你的誠(chéng)意。當(dāng)你給別人帶來(lái)不便時(shí),肯定要?jiǎng)偤孟蛉酥虑?,以免留下不良的印象。而?lái)上高校前,母親又這樣對(duì)我說(shuō):“我可以接受你的無(wú)所作為,但,請(qǐng)不要劣跡斑斑”。我不服,我問(wèn)她無(wú)所作為是什么意思。她笑笑和我說(shuō):“你該問(wèn)我的是劣跡斑斑才對(duì)吧?傻孩子,我的意思是:要你先會(huì)做人,再去學(xué)習(xí)”。
    我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中會(huì)遇到各種各樣的人。有一句俗話(huà):“一樣米養(yǎng)百樣人”,有的人寬偉大量、為人隨和;有的人耿直倔強(qiáng),疾惡如仇;有的人天性軟弱,寡言慎行;有的人內(nèi)向孤僻,清高自傲;有的人大咧爽朗,豪俠仗義;有的人狹隘小氣,尖酸苛刻。每個(gè)人的性格不同,道德層次也不同。那么什么樣的人才是我們最應(yīng)當(dāng)推崇的呢?古代就有這樣的例子,給了我一個(gè)明確的答案:
    唐太宗李世民有一員心腹大將叫侯君集。此人才華出眾,具有較強(qiáng)的軍事實(shí)力和行政實(shí)力。玄武門(mén)兵變時(shí),候君集建言獻(xiàn)策。為李世民奪江山立下了豐功偉績(jī)。李世民觀賞他的才華,一再給他封官加爵,任命他為兵部尚書(shū),封陳國(guó)公。但侯君集并不滿(mǎn)意,常常牢騷滿(mǎn)腹,自以為是。最終他被忍無(wú)可忍的李世民給殺了。
    因?yàn)橛胁湃A,所以他覺(jué)得皇帝應(yīng)當(dāng)重視他,應(yīng)當(dāng)能容忍他的缺點(diǎn)。因?yàn)橛胁湃A,所以他就搞點(diǎn)陰謀陰謀,展示自己的用武之地。因?yàn)橛胁湃A,所以他就剛愎自用,不搞好人際關(guān)系。如此“劣跡斑斑”,這樣的才華要來(lái)又有何用?這個(gè)用血淋淋的事例換來(lái)的教訓(xùn),是想告知我們:做個(gè)人吧,做一個(gè)有品德的人吧!
    關(guān)于德才兼?zhèn)?,以德為先的故事。古往今?lái)還有許多:原始社會(huì)時(shí),堯舜傳位前進(jìn)行慎重的考察,才放心交于品德高尚之人;在漢朝時(shí)專(zhuān)設(shè)孝廉為人才選拔的科目,對(duì)從仕者的品德進(jìn)行探究;而在現(xiàn)代,企業(yè)管理中評(píng)價(jià)人才的標(biāo)準(zhǔn)便是德能勤績(jī),德為首,能排后。
    古人教化我們“厚德載物”。因?yàn)闆](méi)有崇高的道德不足以擔(dān)當(dāng)社會(huì)的.責(zé)任。打個(gè)簡(jiǎn)潔的比方,品德好比材料,才華好比刀鋒。只有好的材料才具備較高的強(qiáng)度、硬度及較好的性能。稍有常識(shí)的人都知道,只有性能優(yōu)良的材料才能打造出鋒利的刀鋒,才能百戰(zhàn)不折。而只有才華沒(méi)有品德,就好比只有劍刃沒(méi)有好鋼材,劍刃揮動(dòng)幾下就折斷了。
    因此,品德是如此的重要,這是我們年輕人必需培育和不斷修煉的人生課題。我們?cè)诮窈蟮纳钪?,不僅要注意提高技能,更要不斷的培育好的自己的品德,努力成為德才兼?zhèn)渲?,為建設(shè)我們的祖國(guó)發(fā)揮我們年輕人的光與熱,效率與激情,讓厚德與才智并進(jìn)!就像我們的校訓(xùn):“務(wù)本崇實(shí),修德精業(yè)”一樣,先修好德,再精于業(yè)。
    素質(zhì)演講稿篇七
    尊敬的老師們,親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家好!
    所謂個(gè)人素質(zhì),就是人類(lèi)本身具有的一種精神,一種品質(zhì),以及對(duì)是非的判斷力。
    所謂誘惑,便是這世間一切能夠使得個(gè)人素質(zhì)被滅的東西。
    故曰:誘惑,使個(gè)人素質(zhì)一敗涂地。
    思想,是個(gè)人素質(zhì)中極其重要的部分。
    帕斯卡爾說(shuō)過(guò):“人只不過(guò)是一根葦草,是自然界最脆弱的東西,但他是一根有思想的葦草?!?BR>    而誘惑,毫不留情的給思想以毀滅性的打擊,將其摧毀,不留一點(diǎn)痕跡,甚至在毫無(wú)察覺(jué)的情況下將人推向懸崖,待個(gè)人素養(yǎng)忽然驚醒的時(shí)候,人已身處絕境。
    就好像在沙漠中前行的旅人,遙遙的旅程,漫漫的長(zhǎng)路,以及頭頂猛烈的陽(yáng)光,他的體力正慢慢透支,直至倒下,半昏厥狀態(tài)下的他依稀看見(jiàn)天邊璀璨的城市,便奮然起身,透支著最后的希望,最后無(wú)助地倒在海市蜃樓之旁,形骸將永遠(yuǎn)埋沒(méi)于這無(wú)盡的黃土。
    行為,是個(gè)人素質(zhì)的最大體現(xiàn)。
    當(dāng)幾疊整齊、鮮紅的紙幣擺在他面前時(shí),他想象著它的用處:買(mǎi)車(chē)、買(mǎi)房……于是,他的戶(hù)頭里又多了幾個(gè)數(shù)字,但他不知道,此時(shí),誘惑已張開(kāi)血盆大口,將他吞噬,他站在那里,凝望鐵窗外的明月,似乎在想著什么,然而,并沒(méi)有人知道。
    誘惑,摧毀了思想,摧毀了行為。
    它使隔熱素質(zhì)一敗涂地。
    這之后,人還留下什么?
    連個(gè)人素養(yǎng)都沒(méi)有了,人,還算什么?
    素質(zhì)演講稿篇八
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,親愛(ài)的老師、同學(xué)們:
    大 家好!很高興也很榮幸能夠代表全院志愿者在這里發(fā)言。近幾年來(lái),我們看到了我們偉大的祖國(guó)的科技事業(yè)的迅猛發(fā)展,這讓我為我是個(gè)中國(guó)人而感到無(wú)比的自豪。 科技是個(gè)古老而年輕的話(huà)題,從我國(guó)古代的四大發(fā)明到而今的載人航天;從發(fā)明渾天儀地動(dòng)儀的張衡到兩彈元?jiǎng)奏嚰谙?從農(nóng)業(yè)科學(xué)家袁隆平到當(dāng)代畢昇王選??萍?無(wú)時(shí)無(wú)刻不閃爍著熠熠的光輝,無(wú)時(shí)無(wú)刻不顯示著其永葆的青春和遮掩不住的魅力?;蚬こ套屓祟?lèi)擁有“活到一千歲”的夢(mèng)想,納米技術(shù)給予了人類(lèi)“穿衣不用 洗”的諾言;人工智能奉獻(xiàn)出“送你一只可愛(ài)機(jī)器狗”的溫馨,轉(zhuǎn)基因技術(shù)驚現(xiàn)“讓老鼠長(zhǎng)出人耳朵”的奇觀。新的科技在誕生,每一個(gè)新科技的發(fā)現(xiàn)都會(huì)讓人們欣 喜若狂,因?yàn)椋@些新科技的魅力是無(wú)法阻擋的。也正是這些魅力成就這江蘇科技館的輝煌,換言之也正是江蘇科技館給予了科技一個(gè)展示魅力的舞臺(tái)。
    偉 人曾不止一次的發(fā)出:科技是第一生產(chǎn)力;青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)等偉大論斷。從中可見(jiàn),我們青年一代的科技水平?jīng)Q定著生產(chǎn)力水平,我們青年一代的素質(zhì)更是決定著決定 著國(guó)家的命運(yùn)和民族的興衰。我們青年大學(xué)生還沒(méi)有步入社會(huì),沒(méi)有工作經(jīng)驗(yàn)、缺乏社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的我們們往往顯得不夠自信。缺乏那種獨(dú)當(dāng)一面的魄力和處變不驚的應(yīng) 變能力。但是我們不愿再滿(mǎn)眼迷茫,我們不愿我們的生命暗淡無(wú)光,我們要踩著堅(jiān)實(shí)的腳步,大步向前方。所以我們毅然選擇參加本次志愿者活動(dòng),不為別的,只因 為我們是新時(shí)代的年輕人,因?yàn)槲矣兄啻哼@令人艷羨的資本。然而,青春的腳步又是猶如行云流水,有限而又短暫,沒(méi)有留給年輕的我們半點(diǎn)嘆息、半點(diǎn)停留的空 隙。生活的道路要靠我們自己去探求,所以我們要趁風(fēng)華正茂,信心十足、努力奮斗、積極進(jìn)取,不讓青春年華付諸東流水,要讓青春因我們今天的選擇而飛揚(yáng)。我 們今天毅然的選擇參與本次志愿者活動(dòng)絕不是一時(shí)的豪情所致,更不是心血來(lái)潮。我們做過(guò)理智的思考,我們深知,至于阿抓活動(dòng)絕對(duì)不可能是“超平兩岸闊,風(fēng)正 一帆懸”,其中必有坎坷和波折,或許其中的坎坷和波折才是我們所應(yīng)期待的,或許只有經(jīng)歷過(guò)坎坷和波折的我們才能稱(chēng)得上真正的志愿者。
    最后,我謹(jǐn)代表南京化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院所有志愿者做出鄭重承諾:在今后的志愿者工作中,我們一定恪盡職守,踏實(shí)工作,以我們最飽滿(mǎn)的熱情,最溫暖的笑容去服務(wù)每一位與展觀眾。努力服務(wù)社會(huì),向社會(huì)展示我們化院學(xué)子我們青年一代的風(fēng)采!
    我的發(fā)言完了,謝謝大家!
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
    今天,我要講的是: 提高員工素質(zhì)!
    談 到如何提高員工的素質(zhì), 認(rèn)為,很長(zhǎng)一段時(shí)間以來(lái),這個(gè)問(wèn)題只是一種表象,在 們這個(gè)行業(yè)中,現(xiàn)階段員工素質(zhì)的提高固然重要,但是,更深層和更重要的 覺(jué)得在于決策者和經(jīng)營(yíng)管理者自身素質(zhì)的提高。為什么這么說(shuō)呢?首先,有一個(gè)事實(shí)不能回避,那就是 們的經(jīng)營(yíng)者,特別是在這個(gè)行業(yè)摸爬滾打多年并積累了一定經(jīng)驗(yàn)的創(chuàng)業(yè)者,在過(guò)去特定的行業(yè)環(huán)境中同樣為生存而適應(yīng)這個(gè)行業(yè),在 們身上也帶有部分行業(yè)的思維習(xí)慣和行為特征,這一點(diǎn)需要 們認(rèn)識(shí)并重視。同時(shí)要盡可能的擺脫某些消極的習(xí)慣在決策和管理中的出現(xiàn),用現(xiàn)代工商管理思想的方法全面武裝和充實(shí)自己。因?yàn)椤按藭r(shí)非彼時(shí)。”其次,在管理 理論中有一種說(shuō)法,一個(gè)企業(yè)就象一個(gè)人一樣,同樣有性格,個(gè)人的性格類(lèi)比于企業(yè)的企業(yè)文化。一個(gè)企業(yè)決策者的思維和行為特征將直接決定和影響下屬和企業(yè)在 公眾中的行為印象。打個(gè)比方,如果一個(gè)企業(yè)的決策者或管理者的性格在平時(shí)更多的表現(xiàn)為一種急躁的成分,那么, 們可以想象,這個(gè)企業(yè)的各級(jí)管理層和執(zhí)行層的特征和行為表象會(huì)出現(xiàn)穩(wěn)重的特征嗎?再者,想必 們都知道,“一只虎帶領(lǐng)一群羊”和“一只羊帶領(lǐng)一群虎”的含義。這些都直接說(shuō)明,提高員工素質(zhì)的前提必須是 們的決策者以及經(jīng)營(yíng)管理者首先全面提高自身的素質(zhì)。
    在決策者自身素質(zhì)提高的同時(shí), 覺(jué)得提高員工的素質(zhì)和一個(gè)企業(yè)人力資源的管理水平關(guān)系最為密切。 們平時(shí)聽(tīng)得較多的是如何提高“顧客滿(mǎn)意度”,然而,片面的追求“顧客滿(mǎn)意度”很容易導(dǎo)致對(duì)“員工滿(mǎn)意度”的忽視,要知道,企業(yè)市場(chǎng)行為的全部過(guò)程自始至終 都體現(xiàn)著員工參與的主導(dǎo)作用。在這種思想的主導(dǎo)下,把激發(fā)員工的忠心和進(jìn)取心放在首位,給大家營(yíng)造出一個(gè)快樂(lè)舒心的工作環(huán)境,進(jìn)而產(chǎn)生最佳的工作成果,已 經(jīng)成為企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)競(jìng)爭(zhēng)并取得優(yōu)勢(shì)的首要因素。但時(shí),現(xiàn)實(shí)是在一些企業(yè)的決策者看來(lái),中國(guó)現(xiàn)在是一個(gè)人力資源嚴(yán)重過(guò)剩的國(guó)家。他們認(rèn)為中國(guó)什么都缺,惟獨(dú)人才 不缺,因?yàn)橐环矫媸袌?chǎng)上有大量“伺機(jī)而動(dòng)”的熟練員工可供挑選;另一方面,企業(yè)如果對(duì)員工投資培訓(xùn),員工長(zhǎng)了本事就遠(yuǎn)走高飛,企業(yè)豈不成了其他企業(yè)的培訓(xùn) 部?于是,很多企業(yè)只希望從別處挖來(lái)能人,卻不愿自己培養(yǎng)頂梁柱,而能人既然可以從別處挖來(lái),或遲或早也很可能被別人從自己手中挖走。與企業(yè)對(duì)人才缺乏信 任相對(duì)應(yīng)的,必然是造成人才對(duì)企業(yè)缺乏忠誠(chéng)。在歐美高gdp國(guó)家的企業(yè)里,人力資源管理的重點(diǎn)是怎樣留住人才,亞太地區(qū)的一些低gdp國(guó)家的企業(yè),則把過(guò) 多的精力放在如何招聘人才上。 們的企業(yè)太不重視對(duì)員工的培訓(xùn),在留住員工方面的投入十分不足。比如,很多企業(yè)的員工沒(méi)有交流的平臺(tái),企業(yè)的信息缺乏透明度,員工很難參與決策,很難將自 己的命運(yùn)與企業(yè)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展相結(jié)合。
    根據(jù) 們熟知的“人是生產(chǎn)力中最活躍的因素”原理。企業(yè)人力資本投入指數(shù)與企業(yè)效益成正比,說(shuō)明企業(yè)通過(guò)對(duì)人力資本的加大投入,最終促成了一個(gè)“企業(yè)人力資本投 入加大——員工素質(zhì)提高——對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)度和貢獻(xiàn)率提高——企業(yè)效益提高——企業(yè)人力資本投入繼續(xù)加大”的良性循環(huán)。反之,如果企業(yè)都擔(dān)心成為其他企業(yè)的 培訓(xùn)部,又都巴不得把其他企業(yè)變成自己的培訓(xùn)部,整天只想著怎么把其他同行好不容易培養(yǎng)出來(lái)的人才挖過(guò)來(lái),其結(jié)果必然是形成一個(gè)“企業(yè)人力資本投入不積極 ——員工素質(zhì)提升不快——對(duì)員工缺乏忠誠(chéng)和貢獻(xiàn)率低——企業(yè)效益低——對(duì)員工缺乏吸引力——企業(yè)患上人才投資恐懼癥”的惡性循環(huán)。
    那么, 在具體培訓(xùn)員工素質(zhì)方面, 認(rèn)為需要從員工的價(jià)值觀、人生觀、文化素質(zhì)、技術(shù)素質(zhì)、思想素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、道德水準(zhǔn)、溝通能力、行為規(guī)范、團(tuán)隊(duì)精神以及 們這個(gè)行業(yè)特有的藝術(shù)素養(yǎng)等方面進(jìn)行全面而卓有成效的培訓(xùn),根據(jù)自身企業(yè)的特點(diǎn),營(yíng)造積極的企業(yè)文化,形成自身核心競(jìng)爭(zhēng)力,才能在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中始終保 持強(qiáng)大和持久的競(jìng)爭(zhēng)力。
    謝謝大家!
    尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友,大家好!
    我們要參與到“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)中。在精神文明建設(shè)的活動(dòng)中帶個(gè)好頭。要從具體的事情抓起,把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長(zhǎng)遠(yuǎn)著眼,從現(xiàn)在做起。從小事做起,從自我做起。從日常的具體行為抓起。
    抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí),養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣,即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說(shuō)粗話(huà)臟話(huà);不亂貼亂畫(huà);不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
    要發(fā)揮好模范帶頭作用,通過(guò)開(kāi)展“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng),倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式,要加強(qiáng)科普和法制教育,深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》,《文明守則》等,不斷提高文明道德水平,增加自我保護(hù)意識(shí)和遵紀(jì)守法意識(shí),堅(jiān)持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭(zhēng)。
    要選準(zhǔn)切入點(diǎn),建立長(zhǎng)效管理機(jī)制,使“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中,要把“講文明,改陋習(xí),樹(shù)新風(fēng),塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來(lái),做到相互促進(jìn),協(xié)調(diào)發(fā)展。
    要從現(xiàn)在開(kāi)始,從自我開(kāi)始,要從一點(diǎn)一滴抓起,常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉,一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名大學(xué)生,我們要不斷提高自身素質(zhì)。
    要 修身養(yǎng)性,讓自己擁有一顆愛(ài)心。愛(ài)心能使自己高尚,快樂(lè),能讓別人愉悅,享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo),讓自己擁有一個(gè)通過(guò)努力可以達(dá)成的理想和目 標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn),與集體相融,不孤傲也不喪失原則。了解自己,發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn),確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo),然后在目標(biāo)的指引下,一步步努力實(shí)現(xiàn),不要 操之過(guò)急,更不要總是追求“最好”,也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo),無(wú)論是為了求知,為了真情,還是為了影響力,財(cái)富,創(chuàng)新,道德等等,我們對(duì)自己要 有正確定位。
    我們要爭(zhēng)取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生,為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
    謝謝大家!
    素質(zhì)演講稿篇九
    敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:
    大家早上好!
    比如,在去教室的路上,會(huì)有極少數(shù)同學(xué)會(huì)把手中的垃圾扔在路上。雖然這類(lèi)現(xiàn)象很少,但卻像白板上的黑點(diǎn)很小但卻特別顯眼。
    再比如,有的同學(xué)會(huì)在休息時(shí)間、自習(xí)時(shí)間大聲喧嘩打鬧,晚上睡覺(jué)時(shí)不顧別人而交談到很晚,在座位與垃圾桶之間畫(huà)拋物線(xiàn)等等。這些都是不文明的行為,體現(xiàn)了素質(zhì)的欠缺。在生活中,有很多人總是憑借自己的才華與素質(zhì)取得成功。
    原一平,日本保險(xiǎn)業(yè)銷(xiāo)售第一人。在生活窮困潦倒,居無(wú)定所的情況下,憑借自己的良好的道德素養(yǎng),以及自己的才華,最終取得了成功。再比如,著名科學(xué)家朱華,在一次與其他科學(xué)聯(lián)合發(fā)表的科學(xué)聲明中,名字被打錯(cuò)了,對(duì)于一個(gè)很有社會(huì)聲望的人來(lái)說(shuō),這確定讓人心生怨氣。但朱華卻淡然處之,高尚的節(jié)操贏得了更多的贊譽(yù)。所以,只有人做好了,事業(yè)才能成功。在提升能力的同時(shí),提升素質(zhì),才會(huì)在以后的人生道路上比別人更加順暢。
    其實(shí),提升個(gè)人素質(zhì)并非一件難事,就像學(xué)習(xí),只要找對(duì)方法,堅(jiān)持住,你就會(huì)是佼佼者。比如,注意自己的言行舉止,遵守社會(huì)規(guī)則,愛(ài)護(hù)公物,以平和認(rèn)真的心態(tài)面對(duì)事情,保持謙虛寬容的心態(tài),學(xué)會(huì)與人共處,學(xué)著站在別人的角度考慮,學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、欣賞、贊美,學(xué)會(huì)感謝他人。多想自己的不足,少談?wù)撍说氖欠牵凶约旱脑瓌t。慢慢地,一種氣質(zhì)便會(huì)自然散發(fā)出來(lái)。這時(shí),你就成了一個(gè)真實(shí)的人。
    素質(zhì)演講稿篇十
    一、作為一名教師,必須具有高尚的職業(yè)道德。教師不僅是道德品質(zhì)的教育者,更是道德品質(zhì)的踐行者,只有教師自己具備了高尚的職業(yè)道德,方能以身立教,為人師表。我們所面對(duì)的是一群活潑、可愛(ài)、天真爛漫的孩子們,老師的言談舉止,他們觀察最細(xì),感受最深,并時(shí)時(shí)在模仿著,老師的一舉一動(dòng),都是他們直觀的、活生生的學(xué)習(xí)榜樣。所以只有不斷的提高自身素質(zhì),加強(qiáng)業(yè)務(wù)學(xué)習(xí),不斷創(chuàng)新,才能贏得孩子的喜愛(ài),家長(zhǎng)的贊許和信任。因此,作為老師的我比任何職業(yè)的人更要嚴(yán)格要求自己。
    在面對(duì)孩子還要一視同仁,還要有高漲的工作熱情,洪校長(zhǎng)在培訓(xùn)說(shuō)職業(yè)道德素質(zhì)“態(tài)度決定一切”:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂(lè)地成長(zhǎng),最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。
    三、要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書(shū)當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂(lè)趣,從各種渠道汲取新的營(yíng)養(yǎng),使自己變得更為睿智。
    不經(jīng)意間,八年的時(shí)光在平凡和平靜中悄然逝去,沒(méi)有什么驕傲的成績(jī),沒(méi)有什么驚人的壯舉,不敢說(shuō)我有多么的偉大,更不敢說(shuō)為此付出了多少,但真正在這平凡和樸實(shí)中,我以后會(huì)用教師的職業(yè)道德詮釋著一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值。
    素質(zhì)演講稿篇十一
    學(xué)生會(huì)是由精挑細(xì)選出來(lái)的學(xué)生精英組成的服務(wù)于全體學(xué)生的群眾性組織,具有嚴(yán)肅莊重性,不是一個(gè)凌駕于學(xué)生之上的機(jī)構(gòu),而是一個(gè)服務(wù)性奉獻(xiàn)性的組織,是在同學(xué)們需要時(shí)代表全體學(xué)生利益的組織。
    第一,端正加入學(xué)生會(huì)的動(dòng)機(jī)。全體學(xué)生會(huì)人要本著為同學(xué)服務(wù)的愿望進(jìn)入學(xué)生會(huì),是為了更好地實(shí)現(xiàn)自己的想法,而不是一個(gè)單純?yōu)榱思訉W(xué)分,賺取面子上的光榮,畢業(yè)履歷上的充實(shí),這也是違背了這一組織成立的初衷。然而在這樣的團(tuán)體中總有一部分魚(yú)目混珠,追名逐利的人存在,嚴(yán)重?cái)牧藢W(xué)生會(huì)在同學(xué)心目中的光輝形象。在座的各位競(jìng)選時(shí)總是口頭說(shuō)愿為同學(xué)服務(wù),鍛煉自己,希望這不成為一句謀取職位的幌子,要在其位,謀其政,進(jìn)一步端正動(dòng)機(jī),不要變質(zhì)變壞,真正踐行自己的諾言。
    第二,既然是一個(gè)學(xué)生組織,就要做到一切活動(dòng)的開(kāi)展以服務(wù)同學(xué)為根本,以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和技能為目的,一切以學(xué)生為中心。決策中要集思廣益,虛心聽(tīng)取學(xué)生意見(jiàn),尊重同學(xué)、真正服務(wù)同學(xué),這就要求學(xué)生會(huì)成員們要與學(xué)生打成一片,克服高高在上作風(fēng),俯下身子,學(xué)會(huì)在大地上行走,不能存在傲氣,盛氣凌人。
    第三,學(xué)生會(huì)作為學(xué)生團(tuán)體,要內(nèi)練素質(zhì),外樹(shù)形象,懂禮貌,講文明,尊重師長(zhǎng),注意自己一言一行,穿著大方得體,展現(xiàn)學(xué)生會(huì)干部成員應(yīng)有的風(fēng)采,及時(shí)保持同外界交流,團(tuán)結(jié)協(xié)作,暢通交流渠道,成為師生之間紐帶,保障工作順利進(jìn)行。
    二、全力加強(qiáng)全體學(xué)生會(huì)成員的素質(zhì)培養(yǎng)
    全體學(xué)生會(huì)成員素質(zhì)是我們成功關(guān)鍵之一,也是一個(gè)組織強(qiáng)大的核心,所以?xún)?nèi)涵建設(shè)、素質(zhì)建設(shè)是必需的,重要的!
    第一,要具備過(guò)硬組織策劃能力,能獨(dú)當(dāng)一面,具備開(kāi)闊的眼光、思路和活躍的思維,優(yōu)秀的語(yǔ)言表達(dá)能力。一個(gè)優(yōu)秀的將軍,可勝過(guò)五十萬(wàn)精兵,所以每一位成員要變“我要干什么”為主動(dòng)的“我該怎么辦”,積極鉆研探索,勇于在臺(tái)眾面前講話(huà),培養(yǎng)對(duì)全局事務(wù)的統(tǒng)籌和策劃能力,具備最優(yōu)化工作能力,具有卓越口才。
    第二,努力培養(yǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),學(xué)生會(huì)成員優(yōu)勝劣汰,引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,進(jìn)行全面堅(jiān)定的改革,逼迫式成長(zhǎng),跨越式發(fā)展。10屆學(xué)生會(huì)主要學(xué)生干部主要以07級(jí)同學(xué)占絕大多數(shù),由副部長(zhǎng)升為部長(zhǎng),在能力和工作經(jīng)驗(yàn)、思路、文明禮儀上還有很大不足,所以角色的轉(zhuǎn)變,跨越式的發(fā)展至關(guān)重要,在日常工作中加大考核力度,大浪淘沙,實(shí)行末位淘汰,出臺(tái)一系列學(xué)生會(huì)成員的考核辦法,做到能者上,庸者下,精兵簡(jiǎn)政,全面裁員,明確分工與職責(zé),真正提高工作效率與威信。
    第三,經(jīng)常組織學(xué)生干部素質(zhì)培訓(xùn)的交流會(huì),學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、老師、常委會(huì)成員要分專(zhuān)題講,同時(shí)要引進(jìn)其他學(xué)院的教師與學(xué)生干部資源,全面優(yōu)化學(xué)生干部素質(zhì),加強(qiáng)工作作風(fēng)建設(shè),做到優(yōu)勢(shì)互補(bǔ),這一點(diǎn)擺在我們面前的任務(wù)很重,壓力很大。
    第四,加大部處考核力度,出臺(tái)優(yōu)秀部處評(píng)選條例。從制度、榮譽(yù)上去約束、激勵(lì)各個(gè)部處有所作為。部處成員的考核要貫穿10屆學(xué)生會(huì)的始終,時(shí)刻增強(qiáng)危機(jī)意識(shí),將優(yōu)秀的區(qū)分開(kāi)來(lái),明確獎(jiǎng)懲,真正尊重勞動(dòng),尊重付出,讓部處鮮活的動(dòng)起來(lái)。
    第五、全面加強(qiáng)自身素質(zhì),一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)生干部要德才兼?zhèn)?,以德為先,學(xué)生干部是沒(méi)有任何行政權(quán)力的“干部”,在實(shí)際工作中沒(méi)有任何權(quán)力強(qiáng)制其他同學(xué)去做一件事情,主要是靠自己的影響力和號(hào)召力,由此必須具備優(yōu)良品德,培養(yǎng)個(gè)人魅力,享有崇高的威信,學(xué)生干部處于引人注目的位置,要慎言慎行,嚴(yán)于律己,高揚(yáng)正氣,抵制不良風(fēng)氣。
    三、工作中的具體實(shí)施綱領(lǐng)
    第一、繼續(xù)推行“五個(gè)中心”的分工,各個(gè)中心要進(jìn)一步細(xì)化整合,明確到人,各司其職,形成“點(diǎn)、線(xiàn)、面”相結(jié)合的管理機(jī)制,理順主席團(tuán)內(nèi)部、學(xué)生會(huì)中心之間、部處之間、干事與干事之間,學(xué)生會(huì)與上級(jí)部門(mén)之間的關(guān)系,形成健康有活力的肢體關(guān)系。
    第二、貫徹落實(shí)“安全、秩序、文明、成才”的目標(biāo),樹(shù)立“立足群團(tuán),服務(wù)學(xué)院,團(tuán)結(jié)和諧,實(shí)踐創(chuàng)新”的理念,著力打造“漂亮的文學(xué)院,和諧的文學(xué)院,內(nèi)涵的文學(xué)院”,使學(xué)生工作上水平、上臺(tái)階。
    第三、校園活動(dòng)的創(chuàng)新性、多樣性的發(fā)展,使以往的單個(gè)部門(mén)承辦活動(dòng)的模式略顯不足,所以各個(gè)部門(mén)之間的交流合作對(duì)于學(xué)生會(huì)的全面發(fā)展是必需的,這樣才能不斷推陳出新,不斷進(jìn)取。加大與兄弟學(xué)院學(xué)生會(huì)的聯(lián)系,把好的工作制度引進(jìn)來(lái),達(dá)到資源共享,互利共贏。
    素質(zhì)演講稿篇十二
    供應(yīng)室牢固樹(shù)立以“臨床為中心”的觀念。
    供應(yīng)室是醫(yī)院臨床工作的總后勤,其工作涉及到整個(gè)醫(yī)院,向全院提供各種無(wú)菌器械、敷料和其他一次性無(wú)菌物品的重要科室,工作質(zhì)量和醫(yī)院感染、熱源反應(yīng)的發(fā)生、微粒的危害密切相關(guān),稍有疏忽將會(huì)直接影響醫(yī)療和護(hù)理質(zhì)量的效果,甚至危及到患者的生命安全。
    2在崗教育,提高業(yè)務(wù)素質(zhì)
    2.1專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)
    大部分供應(yīng)室護(hù)士由臨床科室調(diào)入,雖有較為豐富的臨床護(hù)理經(jīng)驗(yàn)和理論,但對(duì)供應(yīng)室專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握不夠全面。
    掌握滅菌器的操作規(guī)程(滅菌原理、參數(shù));無(wú)菌物品發(fā)放的三查(放時(shí)查、存時(shí)查、發(fā)時(shí)查)四對(duì)(對(duì)數(shù)量、對(duì)科室、對(duì)日期、對(duì)品名);供應(yīng)室滅菌監(jiān)測(cè)規(guī)程等,確保每個(gè)無(wú)菌物品合格率100%。
    2.2知識(shí)全面
    供應(yīng)室護(hù)士不僅要掌握供應(yīng)室知識(shí),還要掌握院內(nèi)感染知識(shí),以及醫(yī)學(xué)法律知識(shí)。
    只有掌握了更多醫(yī)學(xué)知識(shí),擁有熟練的操作技術(shù),才能在工作中得心應(yīng)手,保質(zhì)保量的完成工作任務(wù)。
    2.3預(yù)防意識(shí)
    供應(yīng)室的各種儀器設(shè)備經(jīng)常發(fā)生故障,做好日常保養(yǎng)工作,善于觀察設(shè)備表面參數(shù),認(rèn)真聽(tīng)機(jī)器運(yùn)行的聲音并注意室內(nèi)異常味道,在故障未發(fā)生前,排除原因或提早通知維修人員采取措施,避免事故發(fā)生。
    3強(qiáng)化職業(yè)道德,愛(ài)崗敬業(yè)
    供應(yīng)室護(hù)士須擁有良好的職業(yè)道德,自覺(jué)做到愛(ài)崗敬業(yè),嚴(yán)格待消物品和無(wú)菌物品的質(zhì)量管理,組織學(xué)習(xí)《醫(yī)院消毒供應(yīng)中心管理規(guī)范》等6項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)習(xí)有關(guān)醫(yī)院感染管理法律法規(guī)知識(shí),全面普及感染知識(shí),做到人人知曉,個(gè)個(gè)重視。
    定期組織專(zhuān)科理論知識(shí)與技術(shù)操作考核來(lái)不斷提高工作人員的業(yè)務(wù)技能和服務(wù)理念,積極主動(dòng)為臨床一線(xiàn)科室提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
    4提高身體素質(zhì),強(qiáng)健體魄
    供應(yīng)室護(hù)士的工作勞動(dòng)強(qiáng)度也越來(lái)越大,加上高溫潮濕的工作環(huán)境,洗涮、包裝、滅菌等各項(xiàng)工作,都是腦力和體力相結(jié)合。
    供應(yīng)室護(hù)理工作人員長(zhǎng)期接觸污染物品,或多或少增加了感染機(jī)會(huì),因此,加強(qiáng)自我防護(hù),強(qiáng)身健體,防止病原微生物侵襲。
    除了在保證業(yè)務(wù)上專(zhuān)業(yè)知識(shí)全面、技術(shù)熟練、經(jīng)驗(yàn)豐富、具有高尚的職業(yè)道德、愛(ài)業(yè)敬崗,還要有健康體魄的全面素質(zhì)要求的一支護(hù)理團(tuán)隊(duì)。
    5結(jié)語(yǔ)
    總之,職業(yè)素質(zhì)來(lái)自于工作實(shí)際,日常工作為供應(yīng)室護(hù)士構(gòu)建了職業(yè)素質(zhì)展示的平臺(tái),保障了臨床護(hù)理更好的為患者服務(wù)。
    作者:田新單位:河北省邢臺(tái)市冀中能源邢臺(tái)礦業(yè)集團(tuán)有限責(zé)任公司東龐分公司東龐醫(yī)院
    素質(zhì)演講稿篇十三
    各位同學(xué)們:
    大家好!我是xxx。
    有一種美,令人驚艷令人回味令人追求,這是一種吸引目光的美,它,光彩奪目;飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種吸引靈魂的美,它,深藏不露;給生活帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,它,無(wú)時(shí)無(wú)刻不與我們同在。
    構(gòu)建和諧校園,都是我們大學(xué)生要做的事情。大家想知道怎樣的校園氛圍才叫和諧,怎樣打造和諧的人際關(guān)系和形成良好的校園文化嗎?其實(shí)我們大家都很清楚,構(gòu)建和諧校園如同保持公共衛(wèi)生一樣,都需要公民公德素質(zhì)的提高。同樣,構(gòu)建和諧校園有待于每個(gè)同學(xué)人文素質(zhì)的培養(yǎng)。因此我要說(shuō),構(gòu)建和諧校園要從培養(yǎng)我們大學(xué)生的人文素質(zhì)開(kāi)始。
    所謂人文,就是對(duì)人生的思索,是心靈對(duì)生活的關(guān)懷,人文教育是人類(lèi)自由的搖籃,它使生命個(gè)體與自己本源契合在一起,形成自我認(rèn)識(shí)與自我超越的價(jià)值觀和做法。
    人文精神最根本的一點(diǎn)是喚起人自由自在的人格境界,一種獨(dú)立精神與為它思想。廣義的文化,是指人類(lèi)在認(rèn)識(shí)世界、改造世界和成長(zhǎng)的過(guò)程中所創(chuàng)造,積累的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。包括物質(zhì)文化、精神文化、制度文化、做法文化等多種類(lèi)型。
    對(duì)于我們要努力去構(gòu)建的和諧校園,人文素質(zhì)中的制度文化素質(zhì),精神文化素質(zhì),做法文化素質(zhì)是我們必須加以提高的。合理的校園管理制度與校園的和諧密不可分,制度作為處理,學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與老師、學(xué)生與學(xué)校、老師與學(xué)校,日常事務(wù)的直接依據(jù),它的合理與否關(guān)系到校園之內(nèi)的和諧,更重要的是,由于合理的制度對(duì)于每一個(gè)人都是一樣的,使我們的老師,同學(xué)在處理任何關(guān)系時(shí)都有一種公平和諧的心態(tài),對(duì)于構(gòu)建和諧校園,完善校園內(nèi)的各項(xiàng)規(guī)章制度應(yīng)該成為校園建設(shè)的重中之重。
    如果大學(xué)是一棵樹(shù),那么滋養(yǎng)它的是學(xué)生們的精神文化素質(zhì),學(xué)生們的精神文化素質(zhì)的充實(shí)空虛與否,是衡量校園文化是否和諧,是否健康活力富有生機(jī)的依據(jù)。一個(gè)和諧的校園精神文化,能夠增強(qiáng)大學(xué)內(nèi)群體的積極性和主動(dòng)性。
    同學(xué)們,構(gòu)建和諧校園需要我們大家一同努力,我們的言行要與我們美麗的校園相和諧,要與我們校園的規(guī)章制度相和諧,要與我們傳統(tǒng)的道德文化相和諧。
    謝謝大家,我的演講完畢!