吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)大全(14篇)

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    通過寫心得體會(huì)可以幫助我們更好地提高自己的綜合素質(zhì)。寫心得體會(huì)時(shí),要注重自身的觀察和體驗(yàn),結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行分析。以下是一些關(guān)于情感心得的范文,可以幫助大家更好地理解和表達(dá)自己的情感。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇一
    自從讀了《吶喊》這本小說后,我一直被它深深地震撼著。它的作者魯迅先生,是一位偉大的文學(xué)家,他的小說作品無一不具備獨(dú)特的思想性和感染力。《吶喊》這本小說,以其深刻的社會(huì)批判和人性的探討,讓人們對(duì)于生活和未來有了更加深刻和全面的認(rèn)識(shí)。
    第二段:生活的雜質(zhì)。
    《吶喊》這本小說,展示了那個(gè)時(shí)代特殊的社會(huì)環(huán)境。小說中,那些底層人民的生活,被描繪得鮮活而真實(shí)。魯迅時(shí)常用“雜質(zhì)”來形容那個(gè)時(shí)代的社會(huì)生活。人們的生存環(huán)境,殘酷而苦澀,勞作所得卻又微不足道。這種貧窮的生活狀態(tài),在很多人心中猶如一根釘子,讓人們?cè)跇O度壓迫下,永遠(yuǎn)無法得以解脫。這些雜質(zhì)的存在,深深地影響著人們的心靈與世界的真實(shí)面貌。
    第三段:思想的碰撞。
    《吶喊》這本小說,不僅僅反映社會(huì)的雜質(zhì),它更重要的意義是,為被壓迫的人民提供了精神解脫的希望。在魯迅筆下,一些一方面受著貧窮之苦,另一方面卻仍然對(duì)社會(huì)保留著希望的人們,逐漸顯露出了他們內(nèi)心深處的一份激情與瘋狂。這種瘋狂是一種反抗、是一種反擊。這種反擊傳遞了對(duì)現(xiàn)實(shí)局面的不滿和對(duì)未來的憧憬,是深刻的思想碰撞。
    第四段:對(duì)人性的探討。
    《吶喊》這本小說,一方面展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代堆積如山的生活難題,另一方面展現(xiàn)了人性的不同層面。小說中所推崇的人性,可以從余部的作品中感受到。余部的出現(xiàn),配合了人民已經(jīng)識(shí)到生活與人的關(guān)系的思想意識(shí),把現(xiàn)實(shí)和理想引向了更高的階段。他追求內(nèi)心世界的統(tǒng)一,探索現(xiàn)實(shí)與理想的結(jié)合,充滿了人性完美與向上發(fā)展的追求。這種追求,構(gòu)成了一種人類文明上的一種新的人性類型。
    第五段:感想總結(jié)。
    在讀《吶喊》這本小說的時(shí)候,我不僅學(xué)到了很多關(guān)于社會(huì)歷史的知識(shí),更深刻地理解了人性的不同層面以及人類社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步。這本小說,不僅改變了我的知識(shí)結(jié)構(gòu),也讓我對(duì)人性的探究更加深刻。人性的探究,不僅僅是文學(xué)家們的探尋,也是每個(gè)人自己成長(zhǎng)歷程中最重要的事情之一。希望我們能夠珍視這份對(duì)人性探尋的追求,繼續(xù)探索改進(jìn)自己,為我們的人生之旅注入干勁!
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇二
    吶喊文學(xué)是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的重要篇章,也是中國(guó)文學(xué)與社會(huì)變革相互作用的產(chǎn)物。作為一名學(xué)生,我很幸運(yùn)地有機(jī)會(huì)讀到了這部經(jīng)典之作,并深受其影響和啟發(fā)。通過閱讀《吶喊》,我深刻體會(huì)到了文學(xué)的力量和作品背后蘊(yùn)含的社會(huì)意義。
    首先,閱讀《吶喊》讓我感受到了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察和對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注。魯迅通過小說中的人物和情節(jié),直面了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示了社會(huì)的黑暗和不公。他用刻畫人物的方式,將人性的丑惡和社會(huì)的丑陋無遺地呈現(xiàn)在讀者面前。通過描繪主人公孔乙己的悲慘遭遇和社會(huì)對(duì)他的歧視,魯迅著重強(qiáng)調(diào)了人與人之間的冷漠和社會(huì)道德的缺失。他以冷峻的筆觸透徹地展現(xiàn)了社會(huì)的丑惡,引發(fā)讀者的思考和警醒。
    其次,我深深地感受到了文學(xué)的力量和作品的感染力。在閱讀《吶喊》時(shí),我仿佛能夠聽到作者的吶喊,感受到他內(nèi)心的焦慮和對(duì)社會(huì)困境的憂慮。魯迅通過小說中富有張力的敘事方式,深入人心地呈現(xiàn)了人物的命運(yùn)和社會(huì)的囚徒。他的文字簡(jiǎn)練而有力,充滿了力量和激情,引起了我對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈共鳴。在我閱讀過程中,這些形象真實(shí)的人物和扣人心弦的故事情節(jié),使我深深地被其感染和震撼,也讓我更加關(guān)注當(dāng)下社會(huì)的存在問題。
    第三,通過閱讀《吶喊》,我意識(shí)到文學(xué)是一種如何表達(dá)和傳遞信息的藝術(shù)形式。魯迅善于運(yùn)用細(xì)膩的描寫和生動(dòng)的語言,將自己的觀念和思想娓娓道來。他不僅通過文字讓人們認(rèn)識(shí)到社會(huì)上的問題,還運(yùn)用夸張和諷刺的手法,通過小說中的情節(jié)和人物的行為,告訴讀者他的價(jià)值觀和思考方式。通過閱讀《吶喊》,我理解到文學(xué)作品并不僅僅是為了娛樂和消遣,更是一種向讀者傳遞思想、啟迪心靈的載體。
    同時(shí),魯迅在《吶喊》中對(duì)于個(gè)體命運(yùn)的無助也給了我很深的思索。他通過細(xì)膩的描寫和人物性格構(gòu)建,將小人物的生活瑣碎和命運(yùn)困境展現(xiàn)得淋漓盡致。小說中的人物或是因?yàn)樯鐣?huì)環(huán)境的壓迫而無法自拔,或是因?yàn)樽陨淼臒o能而處處碰壁。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往經(jīng)歷類似的掙扎和困境,但我們也應(yīng)該明白,每個(gè)人都有改變自己命運(yùn)的機(jī)會(huì),我們應(yīng)該發(fā)揮自己的智慧和能力去克服困難,為自己的人生尋找出路。
    最后,通過閱讀《吶喊》,我認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量和獨(dú)特的魅力。作為一種藝術(shù)形式,文學(xué)能夠通過文字將人們的內(nèi)心世界展現(xiàn)出來,讓讀者與作者進(jìn)行心靈的交流。文學(xué)不僅僅是為了消遣和娛樂,更是一種啟迪思想和喚醒意識(shí)的工具。通過閱讀文學(xué)經(jīng)典作品,我們可以獲得更加深入的人生感悟,了解社會(huì)問題,思考人生的意義。我希望能夠更多地讀到這樣的作品,不僅讓我享受閱讀的樂趣,更能夠在其中找到啟迪和成長(zhǎng)。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇三
    為了消除自己的迷惑,我翻了翻資料,問了問同學(xué)才知:原來它是揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)上真種種不可調(diào)和的深層矛盾,深刻剖析了腐朽的封建制度和觀念,表達(dá)了作者強(qiáng)烈的民族憂患意識(shí)以及渴望變革社會(huì)現(xiàn)狀的迫切愿望。
    在《吶喊》這本書中,魯迅先生回顧了自己的人生經(jīng)歷。他說過:“這寂寞又一天一天的長(zhǎng)大起來,如大毒蛇,纏住了我的靈魂了。然而我雖然自有無端的悲哀,卻也并不憤懣,因?yàn)檫@經(jīng)驗(yàn)使我反省,看見自己了:就是我絕不是一個(gè)振臂一呼應(yīng)者云集的英雄。”于是作者用了種種方法,去麻醉自己的靈魂。
    掌握了這滄海一粟的知識(shí),我便帶著似懂非懂的想法繼續(xù)那讓人痛苦的讀書旅程了。
    當(dāng)我讀到《藥》時(shí),里面的故事情節(jié)讓我驚嘆了,原來思想還處于封建時(shí)期的人對(duì)于生病是多么的無奈與迷信,我,既為他們感到悲哀又為他們感到可笑,試想,“人血饅頭”怎么可能會(huì)治病呢?也許,這種事情不僅僅是由于他們本身的原因吧!這應(yīng)該與當(dāng)時(shí)的社會(huì)情態(tài)有很大的關(guān)系!難怪魯迅先生讓我感到:他是一個(gè)不同尋常的人呢?原來根由如此啊!
    魯迅先生之所以會(huì)寫出這種文章,無非是想體現(xiàn)兩個(gè)字:“批判”,因?yàn)轸斞赶壬錾碛谄坡涞氖看蠓蚣彝?。他出現(xiàn)從小在課余就喜歡讀野史筆記與民間文學(xué)書籍,為以后創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。后來因家道衰敗,經(jīng)濟(jì)極其困頓,使他飽嘗了冷眼與侮蔑滋味,“看見世人的真面目?!闭J(rèn)識(shí)了封建社會(huì)的腐朽與沒落。這些都促使他對(duì)中國(guó)的國(guó)民性進(jìn)行深入思考。
    從《白光》中我可以體會(huì)到當(dāng)時(shí)科舉制對(duì)人民的殘害。文中陳士成連考了十六回,卻未曾考中過一次,以至于耳畔常有回音“這回又完了!”當(dāng)他迷迷糊糊似乎看到了白光時(shí),便拿起鋤頭往下掘,以至于掘出了陰森森的頭骨,這段情節(jié)似乎為他后來落湖而死做了前奏。
    《社戲》中的情節(jié)似乎要好一點(diǎn)了,主要描寫的是魯迅看戲之事,從內(nèi)容來看,一個(gè)有文化的人與著實(shí)的農(nóng)家子弟的區(qū)別,似乎在城里讀書的人是受到尊敬與愛護(hù)的。如“然而我們是朋友,即使偶爾吵鬧起來,打了太公,一村的老老少少,也絕沒有一個(gè)會(huì)想出‘犯上’這兩個(gè)字來,而他們也百分之九十九不識(shí)字?!庇纱丝梢姡瑢W(xué)問,在鄉(xiāng)村孩子的眼中是多么的神圣。
    至此《吶喊》已被我簡(jiǎn)單的看完了,也許,你會(huì)跟我一同發(fā)現(xiàn):魯迅無疑具有一種反文化的傾向。不過,他也是為了喚醒沉睡麻木的國(guó)民。這是時(shí)代的呼喚,時(shí)代的造就,使魯迅成為我國(guó)一代圣雄。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇四
    《明天》是收錄在魯迅小說集《吶喊》中的一篇,主要講述了單四嫂子失去兒子寶兒,失去了希望這樣一個(gè)故事。而魯迅在《吶喊》自序中提到“在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng),因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的,至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年青時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年?!睆拈_始接觸魯迅的作品,我便不大喜愛他的文章,總覺得很深?yuàn)W讀不懂,甚至有時(shí)會(huì)覺得他的文字有些極端化,基于一定的時(shí)代背景完成的一篇篇小說,倘若不了解那背景,小說中的內(nèi)容恐怕也無法理解。魯迅在一次觀看幻燈片的過程中,發(fā)現(xiàn)圍觀者的麻木不仁,這比身體上的病態(tài)更可怕,面對(duì)那時(shí)中國(guó)社會(huì)上的百姓精神上的決定棄醫(yī)從文,希望能夠喚醒國(guó)人內(nèi)心的良知希望能夠從這個(gè)方面拯救中國(guó)的“明天”。
    事??雌饋硭坪醵际菫閱嗡纳┳雍?,可阿五從單四嫂子手中接過寶兒的時(shí)候還不忘占她的便宜,或許這才是他的主要目的。與單四嫂子說話又被冷落,后來干脆說自己和朋友約好吃飯的時(shí)間到了,便把寶兒還回她的手上。自己得不到好處自然不愿意繼續(xù)幫忙。至于王九媽,在見到單四嫂子抱著寶兒看完醫(yī)生回來時(shí),端詳了寶兒一番,把頭點(diǎn)了兩點(diǎn),搖了兩搖。這是什么意思?又沒有表明,寶兒死后也在熱心的打點(diǎn)著,但卻讓人覺得她很冷血因?yàn)樵诤瞎讜r(shí)她對(duì)單四嫂子的哭很不耐煩,可正常的女人不是應(yīng)該在這樣的場(chǎng)面好好勸說單四嫂子嗎?甚至。咸亨掌柜受托幫助弄來棺材,看樣子似乎是一個(gè)好人,但是卻總讓人覺得他從單四嫂子那一副耳環(huán)和一支裹金的銀簪上撈到什么好處。最后,也是最不像害死寶兒的人,他的母親,單四嫂子,按說單四嫂子的生活是一場(chǎng)悲劇,在那樣的`社會(huì)中,寡婦死了兒子還能有什么希望呢,還能有怎樣的明天呢?她是一個(gè)粗笨的女人,在為兒子治病上,她幾乎花光了自己所有的積蓄,神簽也求過了,愿也許過了,單方也吃過了,可寶兒的病就是不見好,這是為什么?沒有采取正確的方法治療,自然好不了。當(dāng)然,在那樣的社會(huì)環(huán)境中,單四嫂子的所作所為很正常,換做是任何一個(gè)母親都會(huì)跟她一樣,有哪位母親愿意自己的孩子死去呢?單四嫂子的人生就是一場(chǎng)悲劇,而造成這場(chǎng)悲劇的又是誰?當(dāng)時(shí)的社會(huì)又有多少不是這樣的狀態(tài)呢?所以說麻木不仁永遠(yuǎn)是那群人的共同特點(diǎn)。這是讓魯迅等有志青年的所感到痛心的。
    在《明天》中寶兒是單四嫂子的明天,但是寶兒最終還是離開了,
    這讓單四嫂子的明天更加灰暗。明天,本來是給人以希望的一個(gè)詞,現(xiàn)在卻讓這場(chǎng)悲劇加重了悲傷的色彩。單四嫂子的悲劇是個(gè)人的,更是這個(gè)社會(huì)的。但是,魯迅筆下的看客看到的不是單四嫂子失去了希望,反倒是她失去了精神支柱后的孤獨(dú)。他們所考慮的是所有的事情會(huì)不會(huì)給自己帶來好處,會(huì)不會(huì)讓自己感到快樂,其余人的喜怒哀樂才不會(huì)影響到自己的生活,最多是人們?cè)诓栌囡埡笏懻摰陌素粤T了,如此一來,便是國(guó)民愚昧的且不愿意改變現(xiàn)狀。
    總而言之,《明天》中依舊是魯迅風(fēng)格的展現(xiàn),他的寫作方式始終是那樣的辛辣和諷刺。明天也是他一直所追尋的,致力于其中,一生不悔?!爸挥心前狄瓜胱兂擅魈?,卻仍在這寂靜里奔波?!眴嗡纳┳拥拿魈焓莻€(gè)悲劇,但是整個(gè)社會(huì)的明天在有志之士的努力下很美好!
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇五
    寒假,我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》,這本書寫了一個(gè)又一個(gè)不幸者讓我最傷感的一篇是《阿q正傳》,它主要講:一個(gè)叫阿q的人,他住在未莊的土谷祠里,他有沒有固定的工作,只給人們做短工,割麥,舂米,撐船等。不管誰打他,他都會(huì)想:我總算被他打了,這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調(diào)笑一通,愉快的回到了土谷祠。到后來,人們很少叫他工作,他打聽到了,一個(gè)叫小d的人搶了他的工作,別人都叫他了。當(dāng)阿q遇到他時(shí)他們便打了起來不分勝敗,但人們還是不叫阿q。阿q偷了兩個(gè)蘿卜,便進(jìn)城去了。當(dāng)阿q回來時(shí),就變富裕了,這些錢都是阿q來的。阿q最后是被槍斃死的。
    在《吶喊》這本書中,魯迅沉痛地刻畫了一個(gè)又一個(gè)“從昏睡中入死滅”的不幸者,他懷著極大的同情“哀其不幸”,又懷著急切的心情“怒其不爭(zhēng)”。這些小說實(shí)質(zhì)上是對(duì)近代中國(guó)人靈魂的偉大拷問,也是在醫(yī)人之心。
    讀完了這本書,我知道了在近代,人們生活是那么困苦,沒有社會(huì)規(guī)定,也沒有法律法規(guī),那時(shí)的人們生活的十分迷茫,不知道未來,也沒有自己的理想。而現(xiàn)在,有了各種規(guī)定,也有了法律法規(guī),人們十分醒悟,能知道未來,了解過去,只要努力就有光明的未來,所以我們可以快樂安心地成長(zhǎng)。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇六
    《吶喊文學(xué)》是中國(guó)文學(xué)史上一部具有重要影響力的作品。它以鮮明獨(dú)特的方式展現(xiàn)了作者的內(nèi)心訴求和社會(huì)批判意識(shí)。在讀完《吶喊文學(xué)》后,我深受震撼,不僅加深了對(duì)于這部作品的理解,也對(duì)于這一時(shí)期的文學(xué)及社會(huì)背景有了更加深入的思考。
    首先,在閱讀《吶喊文學(xué)》的過程中,我對(duì)于作者魯迅先生的獨(dú)特的寫作方式和思考方式有了更深刻的認(rèn)識(shí)。他在作品中運(yùn)用大量的諷刺、夸張和夸張的手法來表達(dá)自己對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的不滿和痛苦。他以自己的親身經(jīng)歷為素材,把自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的觀察和思考融入到作品中,讓讀者能夠更加深刻地感受到他所反映的社會(huì)壓力和困境。
    其次,《吶喊文學(xué)》以其對(duì)于社會(huì)的批判和對(duì)于人性的探索而聞名。在作品中,魯迅先生毫不掩飾地表達(dá)了對(duì)于大眾的失望和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的強(qiáng)烈不滿。他認(rèn)為社會(huì)的不公平和人性的扭曲是造成人們痛苦的主要原因。通過他對(duì)于社會(huì)底層人民的描寫,讀者能夠看到他對(duì)于人性的深刻思考和對(duì)于改變社會(huì)的呼吁。
    第三,《吶喊文學(xué)》所揭示的社會(huì)背景和歷史背景也讓我對(duì)于那一時(shí)期的社會(huì)有了更加深入的了解。作品中所描繪的社會(huì)環(huán)境和人物形象,都透露出當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣的丑陋和扭曲。作為早期現(xiàn)代文學(xué)的開創(chuàng)者,魯迅先生通過對(duì)于社會(huì)的觀察和思考,將自己對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)的看法融入到作品中,形成了鮮明的時(shí)代烙印。
    第四,《吶喊文學(xué)》所蘊(yùn)含的思想內(nèi)涵和表達(dá)方式對(duì)于我個(gè)人的成長(zhǎng)和思考都起到了積極的影響。作品中所傳遞的對(duì)于真理和人性的探索,讓我對(duì)于人生的意義和價(jià)值有了更深刻的思考。魯迅先生通過對(duì)于底層人民生活的描寫和對(duì)于社會(huì)現(xiàn)象的剖析,形成了他獨(dú)特的思想體系和對(duì)于世界的看法。
    最后,我相信《吶喊文學(xué)》作為一部經(jīng)典之作,將會(huì)一直影響著后世的讀者。其所表達(dá)的思想和對(duì)于人性的思考,在當(dāng)今社會(huì)仍然具有重要的意義和深遠(yuǎn)的啟示。無論是對(duì)于文學(xué)的理解還是對(duì)于社會(huì)的思考,我們都應(yīng)該從中汲取智慧和力量。
    總之,《吶喊文學(xué)》是一部充滿痛苦和批判的作品,它通過對(duì)于社會(huì)和人性的揭示,讓人們不斷思考和反思。在讀完這部作品后,我對(duì)于魯迅先生的才華和見識(shí)有了更深刻的認(rèn)識(shí),并對(duì)于這一時(shí)期的文學(xué)和社會(huì)背景有了更加全面的了解。通過閱讀《吶喊文學(xué)》,我們能夠更好地理解和把握當(dāng)代文學(xué),并從中尋找到人類社會(huì)發(fā)展的方向和可能性。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇七
    《吶喊》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之一,它由魯迅創(chuàng)作,講述了一些中國(guó)近代社會(huì)中的不幸遭遇,以及人物們的生活辛酸。讀完這本書,我深刻地感受到了文學(xué)的力量,也體驗(yàn)到了生活的苦痛與艱辛。在這篇文章中,我將分享我閱讀《吶喊》的體會(huì)和心得。
    第二段:作品背景分析。
    《吶喊》是魯迅先生的代表作之一,它講述了一些故事和人物形象,反映了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的種種問題,如貧困、饑餓、疾病和不公平的社會(huì)制度等。這些問題在今天看來似乎已經(jīng)解決了,但它們?cè)谀莻€(gè)時(shí)候卻是普遍存在的,讓人們難以忘懷。這本書從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的狀況,也引起了人們的深入思考。
    第三段:作品人物分析。
    閱讀《吶喊》的過程中,我感受到其中的人物形象非常真實(shí)和生動(dòng)。他們都來自各自的背景,有不同的思想和情感。他們的命運(yùn)倒霉或不幸,但他們卻不愿被這些困難打倒。例如:《狂人日記》中的主人公,他的家庭背景很惡劣,他受到了許多教育的摧殘和壓迫,導(dǎo)致他精神崩潰;《未婚妻》中的女主角,她身體殘疾,而且無法與她所愛的人在一起,讓人感到她的痛苦和內(nèi)心堅(jiān)韌。這些人物形象讓我深深地體會(huì)到了生活的辛酸和困難,也感受到了他們面對(duì)困難時(shí)的勇氣和堅(jiān)定。
    第四段:作品思想分析。
    《吶喊》的主題思想非常深刻,它反映的不僅是當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,更是人類內(nèi)心深處的精神需求。作品所反映出的一些問題現(xiàn)在看來或許已經(jīng)不再是社會(huì)問題,但作家具有獨(dú)特的洞察力和思考力,提出了許多令人深思的問題。例如:在這個(gè)社會(huì)中,社會(huì)制度是否真正能為人民謀取福利?個(gè)人命運(yùn)是否真的能被改變?面對(duì)壓力和困難,我們是否有強(qiáng)大的精神力量來獨(dú)自面對(duì)并戰(zhàn)勝它們?這些問題都是深刻的,值得我們思考和探討。
    第五段:結(jié)語。
    總的來說,閱讀《吶喊》這本書是一次非常難忘的經(jīng)歷,它讓我更加深入地了解了中國(guó)的現(xiàn)代文學(xué),也讓我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了生活的不易和困難。這本書所傳達(dá)的信息是關(guān)于生命、正義和希望的,對(duì)人們的精神追求和思考具有特殊的啟迪作用。我相信,在未來的日子里,我會(huì)不斷地重讀這本書,并從中汲取更多的力量和智慧。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇八
    吶喊,是20世紀(jì)中國(guó)文學(xué)史上一部重要的小說,它由魯迅先生創(chuàng)作于上世紀(jì)20年代,對(duì)于中國(guó)的文學(xué)以及社會(huì)進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作為一本充滿著激情和痛苦的作品,它探索了現(xiàn)實(shí)的黑暗和無奈,同時(shí)也展示了主人公的叛逆和吶喊,讓讀者感受到了閱讀的力量和價(jià)值。閱讀并理解這本書,給我?guī)砹撕芏嗨伎己腕w悟,讓我深刻明白讀書的意義和重要性。
    首先,閱讀《吶喊》給我?guī)砹藢?duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的深刻反思。小說中的主人公孔乙己是一個(gè)貧苦的酒保,在社會(huì)底層掙扎求生。然而,社會(huì)的不公和權(quán)力的壓迫讓他陷入了絕境,最終走向了悲慘的命運(yùn)。通過閱讀《吶喊》,我深刻體會(huì)到了社會(huì)的黑暗和無情,也意識(shí)到了我們身處的這個(gè)世界并不完美。作為讀者,我們不能逃避或者掩飾這種現(xiàn)實(shí),而是要通過閱讀去反思社會(huì)的問題,思考如何改變現(xiàn)狀,實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公平正義。
    其次,閱讀《吶喊》激勵(lì)了我追求自由和獨(dú)立的精神。小說中的人物都生活在不同的壓抑和束縛中,他們渴望擺脫這種束縛,追求人類本身的自由和獨(dú)立。尤其是《孔乙己》這個(gè)短篇小說中,主人公就是一個(gè)非常具有代表性的形象。他盡管身陷社會(huì)的枷鎖,但內(nèi)心仍然有一種自由思想的追求,這種追求給了他人生的意義。通過閱讀《吶喊》,我明白了自由和獨(dú)立的重要性,也激勵(lì)著我在生活和思想上追求自我,勇敢迎接挑戰(zhàn)。
    此外,閱讀《吶喊》讓我感受到了文學(xué)的魅力和力量。魯迅先生通過書中的描寫和表達(dá),成功地傳達(dá)了他揭示社會(huì)黑暗的愿望和思想。他的文字犀利而直接,深入人心,引起了廣大讀者的共鳴。這種魅力和力量不僅能夠喚起人們對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注,也能夠啟迪人們的思維,開拓人們的眼界。閱讀《吶喊》讓我深刻體會(huì)到了文學(xué)的獨(dú)特魅力,更加堅(jiān)定了我對(duì)于讀書的熱愛和信仰。
    最后,閱讀《吶喊》增強(qiáng)了我對(duì)人性的理解和同情心的培養(yǎng)。雖然小說中的人物大多是社會(huì)下層的邊緣人物,但他們的命運(yùn)卻無一不令人感慨和同情。他們被社會(huì)和權(quán)力壓迫,生活在痛苦和絕望中。通過他們的故事,我對(duì)人類的弱點(diǎn)和脆弱有了更深刻的認(rèn)識(shí),也培養(yǎng)了同情心和共情的能力。閱讀《吶喊》不僅是一種娛樂,更是一次人性的體悟和保持人文關(guān)懷的機(jī)會(huì)。
    總之,閱讀《吶喊》讓我深刻理解了讀書的意義和重要性。它不僅是一本揭示社會(huì)黑暗的作品,也是一本鼓舞人心的書籍。通過閱讀,我對(duì)社會(huì)問題有了更深層次的認(rèn)識(shí)和思考,也明白了自由和獨(dú)立的追求是人生中必不可少的。我更加熱愛讀書,并相信讀書能夠改變?nèi)说拿\(yùn),塑造人的品格?!秴群啊穾Ыo了我思想的火花和靈感,讓我有了更大的動(dòng)力去閱讀、思考和探索。讀書的過程中,我不僅僅是在獲取知識(shí)和信息,更是在豐富自己的內(nèi)心世界,提升自己的人文素養(yǎng)。作為一名讀者,我將繼續(xù)堅(jiān)持閱讀,不斷探索更多的作品,感受更廣闊的世界,為人生增添更多的色彩。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇九
    假期看了魯迅的《吶喊》《彷徨》,有一點(diǎn)感觸,覺得這兩本書有相似的感受,讀完就寫一本。剛開始看到這些書的時(shí)候我覺得有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋€(gè)文學(xué)成就很高的大作家,所以我可能對(duì)他的作品不是很了解,我覺得他的文章里面包含了很多那個(gè)時(shí)代的東西,我們現(xiàn)在看不懂。因此,我們只能看到一些簡(jiǎn)單的東西,簡(jiǎn)單地寫一些東西。
    在這些書里,寫的東西都差不多,至少在我眼里是這樣??赡苁峭ㄟ^一些事情來揭示那個(gè)時(shí)代的悲哀。黑暗的注冊(cè)制,參差不齊的人生經(jīng)歷,希望中國(guó)能站起來,中國(guó)人能走出無知!就像阿q的物質(zhì)困惑,祥林嫂當(dāng)時(shí)的無奈和封建。
    這些故事沒有華麗的語言,故事也不會(huì)帶來成功。在魯迅的作品中,表現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深沉熱愛。他的作品尖銳有力地批判了不合理的封建制度,被譽(yù)為徹底反對(duì)封建制度的第一聲春雷。他的言辭犀利,像尖刀一樣直刺敵人的心臟。同時(shí),魯迅先生對(duì)生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們深感痛心。他希望通過《吶喊》小說的吶喊喚醒麻木的靈魂。被壓迫的人民都應(yīng)該呼喊!過來反抗!
    也許這就是魯迅想告訴我們的。當(dāng)時(shí)的中國(guó)人愚昧無知,當(dāng)時(shí)的中國(guó)一片黑暗。
    希望能從這些作品中得到一些感悟。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十
    《吶喊》共收作品十四篇,起于1920--年的《狂人日記》,迄于1920--年的《社戲》。作品的選材,“多采自病態(tài)的社會(huì)的不幸的人們中,意思是揭出病苦,引起療救的注意。”當(dāng)時(shí)的魯迅認(rèn)為最須急切地療救的,是人的“病態(tài)”的靈魂。
    序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò),同時(shí)對(duì)游蕩在當(dāng)時(shí)背景中的自弦靈魂進(jìn)行了深入的剖析。在序文里,“醫(yī)病”的問題,成為作者用于表述過去的一個(gè)基本線索。首先是為父親買藥醫(yī)病,結(jié)果,“我的父親終于日復(fù)一日的亡故了”。接著是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),決心“求治象我父親似的被誤的病人的疾苦?!钡髡呖吹降摹耙粯邮菑?qiáng)壯的體格,而顯示麻木的神情”的一群中國(guó)看客。作者從這群看客的身上,看到不再是身體的疾病,而是精神上的病癥。作者由關(guān)注身體的病痛到關(guān)注精神的病痛,展示了作者思想發(fā)展的進(jìn)程。這一思想轉(zhuǎn)化的進(jìn)程,對(duì)作者來說是至關(guān)重要的。同時(shí),從藝術(shù)表現(xiàn)上,作者思想的這種轉(zhuǎn)化,又僅僅是通過并不曾為他人所注重的幾則小事的表述來實(shí)現(xiàn)的,這顯示出作者準(zhǔn)確、精到的把握能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。
    在這篇序文里,作者并沒有回避自己曾有的猶疑和孤寂,體現(xiàn)出了坦蕩率直的藝術(shù)品格。而作為一篇序文,作品又恰當(dāng)?shù)靥崾玖怂砸餍≌f的緣由:“鐵屋子”作為作者對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的象征,它既顯現(xiàn)了魯迅深居其中的寂寞孤苦,同時(shí)也昭示了作者要領(lǐng)著國(guó)人從精神上走出它的決心。于是,“吶喊”就成為作者從深寂孤苦中所噴射出的一腔激情孤憤。從集子中所收作品看,也明顯地保留著作者于“五四”高潮時(shí)期,在結(jié)束一段的沉默之后奮起呼喚的特色。
    這篇序文的寫作特點(diǎn),突出地體現(xiàn)出作者的用筆素樸、簡(jiǎn)括,不事鋪排。這種筆觸,與他深沉冷峻的思想桴鼓相應(yīng);同時(shí)作者的素樸、簡(jiǎn)括,并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。作者在描述生活鎖事的同時(shí),總是把他的得寸進(jìn)尺觸,抵向我們的心靈和精神。至今,這篇序文仍以它簡(jiǎn)括深思的藝術(shù)個(gè)性和憂憤深廣的思想,給讀者帶來深層次的思索。
    《吶喊》是魯迅1920--。
    年至1920--。
    年所作的短篇小說的結(jié)集,作品真實(shí)地描繪了從辛亥革命到五四時(shí)期的社會(huì)生活,揭示了種.種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)中國(guó)舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈渴望。
    魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿到《新青年》的經(jīng)過。他曾問辦《新青年》的朋友:‘假如一間鐵屋子,是絕無窗戶而萬難破毀的,里面有許多熟睡的人們,不久都要悶死了,然而是從昏睡入死滅,并不感到就死的悲哀?,F(xiàn)在你大嚷起來,驚起了較為清醒的幾個(gè)人,使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚,你倒以為對(duì)得起他們么?’那人答道:‘然而幾個(gè)人既然起來,你不能說決沒有毀壞這鐵屋的希望。’于是他便寫了《狂人日記》,此后還陸續(xù)推出了另外十余篇。魯迅是希望自己的作品能叫醒‘鐵屋’中的人,使國(guó)人得救。談到《吶喊》的名稱,他說:‘在我自己,本以為現(xiàn)在是已經(jīng)并非一個(gè)切迫而不能已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當(dāng)日自己的寂寞的悲哀罷,所以有時(shí)候仍不免吶喊幾聲,聊以慰藉那在寂寞里奔馳的猛士,使他不憚?dòng)谇膀?qū)。至于我的喊聲是勇猛或是悲哀,是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然是吶喊,則當(dāng)然須聽將令的了,所以我往往不恤用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空添上一個(gè)花環(huán),在《明天》里也不敘單四嫂子竟沒有做到看見兒子的夢(mèng),因?yàn)槟菚r(shí)的主將是不主張消極的。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再來傳染給也如我那年輕時(shí)候似的正做著好夢(mèng)的青年。
    魯迅的小說是中國(guó)現(xiàn)代白話小說的奠基之作和經(jīng)典之作,它以無窮的魅力,風(fēng)行了大半個(gè)世紀(jì),至今不衰。這三部小說集就是我們大家熟悉的《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》。其中《吶喊》是魯迅先生自《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,它是中國(guó)的名著。同樣也是世界的名著。
    《吶喊》收入了魯迅先生1918-1920--年所作的15部小說。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂成現(xiàn)在的14部。這些小說反映了五四前后中國(guó)社會(huì)被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運(yùn)。以下介紹《吶喊》的內(nèi)容。在《吶喊》自序中,作者回顧了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和從事文藝活動(dòng)的目的和態(tài)度。同時(shí)也說明了這些小說的由來和起名的原由。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國(guó)之路,到推崇文藝,把文藝做為改變國(guó)民精神的武器,表現(xiàn)了他愛國(guó)主義思想的發(fā)展和求索救國(guó)救民道路的精神歷程。本篇對(duì)于了解作者的生平、思想、理解本集小說的內(nèi)涵,及意蘊(yùn)均有極大的參考價(jià)值。在寫作上,本篇自序文筆清新老到,周密流暢,震人心魄又引人入勝,讀之使人欲罷不能。其語言風(fēng)格充溢著魯迅獨(dú)特的個(gè)性,具有極強(qiáng)的藝術(shù)魅力。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十一
    首先,對(duì)于《吶喊》,這本經(jīng)典的小說,我覺得最深的感受就是對(duì)生命的無望。整本小說始終聚焦于主人公孔乙己的一生,他的人生經(jīng)歷著盡可能的打擊、折磨和屈辱,而他卻一直在努力地和自己的命運(yùn)抗?fàn)?。但是,最終的結(jié)果卻是不可避免的,他最終還是被壓倒了,無法再掙扎,只能默默地接受著生命的結(jié)束。這種無望的感受對(duì)我來說是一種很大的震撼,讓我更加深刻地感受到了生命的寶貴和短暫。
    然而,在孔乙己的經(jīng)歷中,我也看到了一些其他的東西。比如說,對(duì)待命運(yùn)的抗?fàn)幒蛨?jiān)持不懈。無論什么時(shí)候,孔乙己都沒有放棄,他盡管屢次失去了夢(mèng)想和希望,但是永遠(yuǎn)都沒有喪失自己對(duì)人生的熱愛和向往。在這種意義下,我覺得他可能是一位真正堅(jiān)韌不拔的人,并且在我看來,他在面對(duì)壓力和困境時(shí)保持了非常高的自尊和價(jià)值觀,這種精神在我自己的人生中也十分值得效仿。
    也許最讓我留下深刻印象的一點(diǎn),是《吶喊》所闡明的對(duì)于人性和社會(huì)的分析和批判。雖然這本小說的背景是一百多年前的中國(guó),但是所描繪的主人公和故事情節(jié)卻依然切中當(dāng)下的人性本質(zhì)和社會(huì)存在。比如孔乙己作為一位貧困的小販,雖然在一些人眼里很微不足道,但是卻是中國(guó)富強(qiáng)以來上下五千年的傳承者,在他殘破的人生中依然維持著一種既傳統(tǒng)又時(shí)尚的生命方式和審美觀。同時(shí),《吶喊》也展示了一個(gè)虛偽、丑陋、愚昧和殘酷的社會(huì),它毫不留情地嘲弄和鞭策了那些對(duì)于孔乙己所處的環(huán)境缺乏同理心的人。
    不過,對(duì)我來說,《吶喊》并不是一本嚴(yán)肅沉重的小說。事實(shí)上,這本小說里也有很多幽默和諷刺的元素,比如孔乙己的名字,他的一生、一件件事情也都散發(fā)著一種令人捧腹的笑聲和嘲諷。這種幽默可以說是打破了整本小說的緊張和壓抑的氛圍,讓我更加容易地接受其中所包含的人生哲學(xué)和社會(huì)批判。
    總的來說,我覺得《吶喊》是一本值得讀者認(rèn)真思考的小說。它所呈現(xiàn)的情節(jié)和人物都井然有序地融合在一起,構(gòu)成了一幅深刻而又真實(shí)的社會(huì)畫卷。不管是對(duì)于社會(huì)的批判,對(duì)于人類的內(nèi)心體驗(yàn)的表達(dá),還是對(duì)于生命的無望透徹的反思,都值得我們?cè)陂喿x中深思熟慮和認(rèn)真消化。雖然這是一份久遠(yuǎn)的作品,但它的內(nèi)容卻能夠令我們的現(xiàn)實(shí)社會(huì)更加豐富多彩,更有價(jià)值。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十二
    作為一部現(xiàn)代文學(xué)經(jīng)典之作,《吶喊》是魯迅先生創(chuàng)作的一部以文明與野蠻、進(jìn)步與落后為主題的小說集。通過閱讀這部作品,我深受觸動(dòng),對(duì)魯迅先生一直以來的思想追求以及對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的深刻觀察有了更加深入的理解。以下是我對(duì)《吶喊》的心得體會(huì)。
    第一段:《吶喊》中的“野蠻”的揭示。
    《吶喊》中反復(fù)出現(xiàn)的一個(gè)主題是“野蠻”。魯迅先生通過揭示社會(huì)現(xiàn)象和個(gè)人命運(yùn)的“野蠻”,深刻地表達(dá)了對(duì)社會(huì)落后的憂慮,以及對(duì)文明和進(jìn)步的呼喚。在《野蠻影》中,描繪了搖晃的人影中臉上的“惡相”,讓人感到恐懼與惡心。這種野蠻的存在,讓讀者對(duì)人性的本質(zhì)感到擔(dān)憂,也使我深深地反思了個(gè)體與社會(huì)之間的關(guān)系。
    第二段:《吶喊》中的個(gè)人命運(yùn)的悲慘。
    《吶喊》中的故事多以普通人的命運(yùn)為背景,通過對(duì)這些命運(yùn)的揭示,展現(xiàn)了社會(huì)的黑暗與無情?!犊滓壹骸分?,一個(gè)善良堅(jiān)韌的小人物卻遭受了社會(huì)的欺壓與嘲笑,他的悲劇命運(yùn)令人痛心。而在《阿Q正傳》中,阿Q作為一個(gè)底層人物,雖然他有著與生俱來的自尊心與驕傲感,但最終卻因?yàn)樯鐣?huì)的不公平待遇而淪為落魄的人。這些故事讓我深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)的無情,對(duì)于普通人而言,命運(yùn)是多么脆弱而又無常。
    第三段:《吶喊》中的社會(huì)現(xiàn)象的批判。
    除了揭示個(gè)人命運(yùn)的悲慘外,《吶喊》還通過批判社會(huì)現(xiàn)象的方式,對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的種種問題提出了深刻的觀察和思考。例如,《狂人日記》中的杜子春,通過他的瘋狂和達(dá)觀,發(fā)出了對(duì)教育制度和社會(huì)道德的吶喊。而在《明天》一文中,魯迅以短小的篇幅,暗示了中國(guó)經(jīng)濟(jì)落后、知識(shí)水平低下等多個(gè)社會(huì)問題。這些通過細(xì)致觀察刻畫而成的社會(huì)現(xiàn)象批判,讓我更加了解了當(dāng)時(shí)社會(huì)的不公與落后。
    第四段:《吶喊》對(duì)個(gè)人的審視與反思。
    讀完《吶喊》,我不禁對(duì)自身的價(jià)值觀和生活態(tài)度進(jìn)行了深刻的反思?!豆陋?dú)者》中的主人公大學(xué)生孔乙己,由于他與外界聯(lián)系的缺失,最終陷入孤獨(dú)與自閉之中。這讓我深思自己是否忽略了與周圍人的溝通與交流。同時(shí),對(duì)于阿Q,他雖然被壓迫,卻沒有反抗的意識(shí),一味地自欺欺人,最終深陷自取滅亡的境地。這讓我明白了自我批判和反思的重要性,只有通過正視自己的問題,才能真正成長(zhǎng)。
    《吶喊》作為一部偉大的文學(xué)作品,給予了我很多關(guān)于文學(xué)與社會(huì)的啟示。讀完這部作品,我深刻認(rèn)識(shí)到文學(xué)的力量,它不僅是藝術(shù)的體現(xiàn),更是社會(huì)進(jìn)步的催化劑。通過揭示社會(huì)問題和人性弱點(diǎn),文學(xué)能夠引發(fā)人們的思考和對(duì)社會(huì)的關(guān)注,促使社會(huì)變革。因此,作為文學(xué)愛好者,我也深感責(zé)任與使命,要通過文學(xué)作品為社會(huì)的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。
    綜上所述,閱讀《吶喊》給我?guī)砹撕芏嗨伎寂c感悟。通過揭示“野蠻”、悲慘的個(gè)人命運(yùn)、社會(huì)現(xiàn)象的批判以及個(gè)人的審視與反思,這部作品給予我了對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)和人性弱點(diǎn)的獨(dú)特洞察。我深知文學(xué)的力量,也意識(shí)到了作為一個(gè)文學(xué)愛好者的責(zé)任與使命,希望能夠通過自己的努力,以文學(xué)的方式推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十三
    《吶喊》是現(xiàn)代文學(xué)史上一部被廣泛認(rèn)可和重視的文學(xué)作品,它的作者是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)巨匠魯迅。魯迅先生以其獨(dú)具一格的寫作風(fēng)格,深刻地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和人民的命運(yùn),使得《吶喊》成為了一部集社會(huì)批判、人生哲理和文學(xué)藝術(shù)于一體的經(jīng)典之作。我在讀完《吶喊》后,深感其深刻的價(jià)值和震撼力,同時(shí)也從中獲得了很多寶貴的閱讀心得和體會(huì)。
    第二段:對(duì)現(xiàn)實(shí)的批判。
    《吶喊》以深邃的思考和對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的批判,如魯迅先生對(duì)中國(guó)封建社會(huì)陋習(xí)的揭示,對(duì)西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的痛斥,以及對(duì)人性的強(qiáng)烈抨擊等等,從不同的角度對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了無情的剖析。這使我深刻認(rèn)識(shí)到,一個(gè)作品只有真實(shí)地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),揭示人們內(nèi)心思想和情感的動(dòng)態(tài),才能引起讀者的共鳴和反思。
    第三段:對(duì)生活的思考。
    《吶喊》深入揭示了人們生活中的冷漠、痛苦、絕望和苦難,深刻地指出現(xiàn)實(shí)中的社會(huì)弊病和人性的悲哀。通過文中所描繪的各種凄慘遭遇,我深感作為普通人要珍惜當(dāng)下的幸福,向往自由和平等的人道精神,以及對(duì)社會(huì)不公的不容忍。同時(shí),讀完《吶喊》也使我深入思考了人生的意義和價(jià)值,讓我更加理解生命的脆弱和世俗背后的真實(shí)。
    第四段:對(duì)個(gè)人的矛盾和思索。
    《吶喊》所呈現(xiàn)的眾多人物形象,正直世人各種矛盾心態(tài),深深展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和精神的掙扎。魯迅先生通過對(duì)人物的塑造,使我深刻認(rèn)識(shí)到一個(gè)人的內(nèi)心世界是多么的栩栩如生,同時(shí)也意識(shí)到每個(gè)人都需要正視自己的內(nèi)心矛盾,在掙扎中逐漸走向正義和真理的方向。
    第五段:對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思考。
    《吶喊》作為一部杰出的文學(xué)作品,無論其批判社會(huì)、探討人生還是展示個(gè)人矛盾,都以其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格聞名于世。魯迅先生通過其深刻的洞察力、銳利的語言和鮮明的畫面描繪,使作品具有強(qiáng)烈的沖擊力和感染力。通過讀完《吶喊》,我不僅體會(huì)到了文學(xué)的力量和價(jià)值,也加深了對(duì)文學(xué)藝術(shù)的尊重和理解。
    總結(jié):通過閱讀《吶喊》,我從中領(lǐng)悟到了對(duì)社會(huì)的批判、對(duì)生活的思考、對(duì)個(gè)人的矛盾和思索以及對(duì)文學(xué)藝術(shù)的思考,不僅拓寬了我的思維和視野,也使我對(duì)人生有了更深刻和全面的理解。讀書不僅是鍛煉思想的重要途徑,也為我提供了深入了解和思考世界的渠道。我相信,通過讀書會(huì)有更多類似于《吶喊》這樣具有震撼力和啟迪力的作品,將進(jìn)一步拓寬我的思維和視野,讓我更深入地思索人生和社會(huì)的意義。
    吶喊小學(xué)生閱讀心得體會(huì)篇十四
    《鴨的喜劇》是《吶喊》中一篇關(guān)于動(dòng)物的文章,寫動(dòng)物卻暗含著社會(huì)現(xiàn)象的黑暗,用鴨和蝌蚪不能向存揭示了生存競(jìng)爭(zhēng),弱肉強(qiáng)食。
    愛羅先珂君抵達(dá)北京不久后,就訴苦說北京是寂寞的,在沙漠上似的寂寞,認(rèn)為這里不如緬甸的夏夜唯美。為了緩解這種寂寞,愛羅先珂君就買來十幾只蝌蚪養(yǎng)在荷池里,他不滿足這些蝌蚪便有買回了小雞,最后再鄉(xiāng)下人的推薦下買回了4至鴨子。他對(duì)這些帶有生氣的動(dòng)物是有著博愛的,從不拒絕任何一種。小鴨也很可愛,深得大家喜歡,還為它去買泥鰍。可就在這間隙間,四只小鴨把荷池的水全部都弄渾濁了,荷池中再也找不出一只長(zhǎng)了腳的蝌蚪。
    魯迅先生在這篇文章中并沒有直接表達(dá)自己的看法,但從文章開頭就強(qiáng)調(diào)了愛羅先珂君是一位盲詩人,暗示了愛羅先珂君對(duì)于大自然的愛是盲目的,他不斷抱怨并且拿北京的夏夜去和緬甸的相比,這是事實(shí)魯迅先生不能為國(guó)家辯護(hù)??僧?dāng)荷池里的蝌蚪全被鴨子吃完后,才體現(xiàn)出了這位盲詩人的博愛是膚淺的,是不得魯迅先生認(rèn)可的,他沒有在買鴨子之前便想到這些,可見他因?yàn)椴鬯运膼畚⒈ ?BR>    最終也沒再見到愛羅先珂君,而蝌蚪被吃掉的荷池里只剩下了鴨子。結(jié)尾處“只有四個(gè)鴨,卻還在沙漠上‘鴨鴨’的叫。”說明了這里的結(jié)局依然很寂寞。溫柔的表面下是殘酷的掠食,1920__年十月是日本在第一次世界大戰(zhàn)撤軍后的日子,中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)象很黑暗,魯迅先生的文章應(yīng)該是受戰(zhàn)爭(zhēng)影響,認(rèn)為應(yīng)該改變這種盲目的愛的方式。外來的事物會(huì)將原本的事物破壞,應(yīng)該具有辨別是非的警覺。
    只是改變環(huán)境對(duì)于自身并沒有什么意義,北京依舊是一片寂寞的沙漠,買來蝌蚪只是一種平和的改變方式,是不能長(zhǎng)久的,必須反抗強(qiáng)暴才會(huì)有保護(hù)弱小的能力。