當(dāng)我們讀完一本書，深受觸動時，寫一篇讀后感是分享和傳達(dá)自己的思想的一種方式。寫讀后感時，要盡量避免內(nèi)容的重復(fù)和啰嗦，保持簡潔明了的表達(dá)方式。以下是一些有關(guān)讀后感的范文，供大家參考和借鑒。
三國演義七擒孟獲讀后感篇一
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面精彩的故事實在太多了有：《桃園三結(jié)義》《空城計》《三顧茅廬》《溫酒斬華雄》……其中我最喜歡的還要算《七擒孟獲》。讀了這個故事，我感受很多。
《七擒孟獲》主要講的.是：劉備死后，蠻王孟獲造反。諸葛亮率部南渡滬水，想平定南中的戰(zhàn)爭。諸葛亮率軍到達(dá)南中時，聽說孟獲在這里威望很高，決定生擒孟獲，感化他。諸葛亮共擒孟獲七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲很不服氣，說什么勝敗乃家常之事，諸葛亮只是微微一笑，下令把孟獲放了，第一次、第二次、第三次、第四次、第五次、第七次時，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)諸葛亮，那兵雖強(qiáng)，可是使用植物做的藤甲有弱點存在。諸葛亮用火戰(zhàn)勝孟獲，孟獲輸?shù)男姆诜ＶT葛亮不但本領(lǐng)高強(qiáng)，而且宅心仁厚，他的所作所為，深深地感動了孟獲。
讀了這個故事，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧過人，而且心胸開闊，面對被擒住的敵人，他完全可以將其處死，他不但沒有這樣，還給他松綁，請他吃酒，以禮相待，還把土地還給了他。孟獲雖然是個粗魯人，但也被他所感動，由此可見，最大的力量不是“打”!
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣做，就少了一個敵人。此乃得心者，得天下也。
三國演義七擒孟獲讀后感篇二
我想大家都看過《三國演義》里的七擒孟獲吧，不知你有何感想，請看看我的感想吧。
在三國時期孟獲想造反，當(dāng)朝宰相諸葛亮先后擒了他六次都給放了，每次都問他服不服，孟獲都說不服，下次抓到就服，到第七次他終于服氣了。
諸葛亮在七擒孟獲的過程中，表現(xiàn)的非常有耐心，他用了很多計謀：調(diào)虎離山計、苦肉計等等。孟獲卻只會用武力，沒用過腦子，所以他是死腦筋，戰(zhàn)勝不了諸葛亮。他沒有說話算話。
三國演義七擒孟獲讀后感篇三
在三國演義中，經(jīng)典戰(zhàn)役不少：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山等，但我認(rèn)為，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，當(dāng)數(shù)七擒孟獲是也。
公元220xx年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征，正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤軍的時候，南方彝族某部落的首領(lǐng)孟獲糾集了被打敗的散兵來進(jìn)攻蜀軍。諸葛亮從手下那里了解到孟獲不僅作戰(zhàn)勇敢、意志堅強(qiáng)，而且豪爽仗義，在彝族中深得人心，所以想把他爭取過來，為自己日后“平定中原，興復(fù)漢室”掃清障礙。
孟獲雖然很勇敢，但不擅用兵。第一次上陣，見蜀軍敵不過自己，就不顧一切沖上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被俘。孟獲本以為會被諸葛亮處死，沒想到諸葛亮不但給他松了綁，還把他放了。但孟獲并不服氣，當(dāng)夜，他組織500名刀斧手偷襲蜀軍兵營，不料伏兵四起，孟獲再次被俘，但孟獲還是表示不服，要求給他機(jī)會再戰(zhàn)，雖然蜀軍將領(lǐng)們都認(rèn)為不如把死不悔改的孟獲殺了算了，但諸葛亮力排眾議，微笑著又把他放了。就這樣，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟獲不得不對用兵如神、足智多謀的諸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部眾歸順了蜀漢政權(quán)。
在這場戰(zhàn)役中，《三國演義》將諸葛亮和孟獲的性格特點也可以說刻畫得栩栩如生。諸葛亮的老謀深算、深藏不露與孟獲的淺薄無知、魯莽無禮形成鮮明對比。比如說，在孟獲第一次被放回去前，諸葛亮帶孟獲參觀了蜀軍兵營，兵營里全都是些老弱殘兵(大軍已埋伏起來)，諸葛亮富有深意地笑了笑，特意問孟獲：“這兵營布置得怎么樣?”這足以看出諸葛亮很有謀略和心計，而孟獲卻不以為然，輕率地說：“如果你的兵營是這樣子，要贏你并不難!”這可以看出孟獲雖勇敢，但很輕敵，不知是詐，缺乏謀略。果不其然，當(dāng)孟獲為晚上偷襲蜀軍軍營的計劃洋洋得意時，卻不知蜀軍早已做好準(zhǔn)備。晚上孟獲一來，蜀軍伏兵四起，孟獲再次被擒。
而且，除了這場戰(zhàn)役外，《三國演義》里幾乎沒有其他的戰(zhàn)役能擒縱如此多的次數(shù)。我認(rèn)為，這已經(jīng)不是一場戰(zhàn)役，更是對首領(lǐng)膽識的考驗、心理的考驗。諸葛亮的非凡膽魄和寬廣的胸懷使我不禁肅然起敬;而孟獲作為一個失敗者，他那種屢敗屢戰(zhàn)的精神和豪爽仗義的品質(zhì)也是令人佩服的。
這場戰(zhàn)役最精彩的地方還是在諸葛亮運用的策略上。首先帶孟獲看兵營，讓他掉以輕心，然后等著他中埋伏，真可謂欲擒故縱，實為上策啊!還有，在孟獲營里快斷糧之時，諸葛亮又答應(yīng)借孟獲糧食，但需要孟獲親自出來，和蜀軍將領(lǐng)一對一比武，結(jié)果一連幾場蜀將都敗下陣來。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。這既給足了孟獲面子，又使孟獲為諸葛亮的寬容大度所感動，一箭雙雕，真不愧為諸葛孔明是也。
諸葛亮五擒五縱孟獲之后，攻克三江城，直抵良都洞、銀坑山，孟之妻祝融夫人見情況危急，在銀坑山前與蜀軍交鋒，蜀軍失利，蜀軍張飛、馬忠兩位大將被擒，趙云主動請戰(zhàn)，定要生擒祝融夫人，諸葛亮認(rèn)為不可，硬拼不行，必須智取。諸葛亮略施小計，一舉擒獲祝融夫人。諸葛亮為感化夫人，親自給夫人松綁，并設(shè)宴款待，放了祝融夫人。祝融夫人回去后，孟獲借木鹿大王的力量與蜀軍對壘，蜀軍未見識過木鹿大王的青獸陣法，只好退兵回營，向諸葛亮報告，諸葛亮安慰眾將，此次失利，只因青獸陣法特殊，諸葛亮心中早有破陣之法。次日，諸葛亮親自上陣指揮，孟獲大敗，無家可歸，祝融夫人勸孟獲投奔烏克國王，孟優(yōu)建議投奔蜀軍，孟獲堅決反對。帶來洞主獻(xiàn)策假降，身藏暗器，趁機(jī)刺殺諸葛亮。陰謀沒有得逞，被諸葛亮識破了他們的詭計，將他們一舉擒獲，孟獲不服，諸葛亮?xí)灾岳怼Ｃ汐@說：“這次是我自己來送死，所以不算?！敝T葛亮說：“我已六次擒你，這次不可再放你走了!”孟獲說：“兩川之地，原本夷人所有，你主恃強(qiáng)奪之，今又犯我南邦，實屬貪得無厭，我世居此地，豈能將大好河山拱手送人?！敝T葛亮憤怒的說：“強(qiáng)詞奪理，一派胡言，向來天下以得人心者得之，當(dāng)年割據(jù)紛爭，黎明涂炭，是先帝一統(tǒng)西蜀，恩澤兩川，爾等卻興兵鬧事，殺戮朝廷命官，滋擾地方百姓，屢犯邊庭。義師南進(jìn)以來，你又屢次自言其語，窮兵黷武，使狼煙遍燃沃土，陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不歸順，你將有何面目見南邦父老?!”孟獲雖有感動，但內(nèi)心仍有不服，說：“孟獲仍有良策，可破蜀軍。如若再敗、不服，當(dāng)斬孟獲全家?！敝T葛亮說：“既然不服，我再放你回去，忍看硝煙之地重生煙火，痛惜負(fù)傷之兵再舉刀槍。此皆你之罪也!諸葛亮為使孟獲心悅沉服，歸順蜀國，竟然給孟獲松綁，全數(shù)釋放。孟獲重整旗鼓，并請烏克國王在桃花寨擺開戰(zhàn)場。諸葛亮指揮各路將士，奮勇破敵，盡管孟獲請來藤甲兵，諸葛亮巧用火攻，孟獲以慘敗告終。第七次被擒，在諸葛亮一再教化下，終于歸順蜀國，從此南中太平。
諸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法嫻熟，用兵如神，有安幫治國的雄才大略。他平定南中后，揮師北伐，與吳國孫權(quán)休好結(jié)盟，共討魏國曹丕，匡扶漢室，以投實現(xiàn)先帝劉備的遺愿。諸葛亮的才能來自于勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，深入實際，調(diào)查研究。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，牢記“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，立志長大后成為國家有用之材，報效祖國。
攻心為上，攻城為下。對別人，有時并不一定要用武力去征服而是可以先獲得他們的心……這是我對《七擒孟獲》的感悟。
劉備死后，劉禪接位，諸葛亮為了平定南蠻，便點兵南征，不費吹灰之力就抓住了南蠻王孟獲。孟獲不服，諸葛亮便放了他，還好酒好肉的招待他。后來，一次又一次……最后在第七次，孟獲他感動了，便歸順了諸葛亮，從此諸葛亮便平定了南蠻。三國的歷史又翻開了新的一頁。
其實，諸葛亮最厲害的并不是他的兵法而是他那一顆能包容萬物的心，讓大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!
讀了《七擒孟獲》之后，我非常佩服諸葛亮，我以后要向他多多學(xué)習(xí)，他的智慧能讓我在生活中受到更多啟發(fā)!
三國演義七擒孟獲讀后感篇四
我喜歡《三國演義》中七擒孟獲的故事。故事的主角是諸葛亮和孟獲。南中蠻王孟獲起兵反叛，諸葛亮率兵平叛。第一次孟獲是因為驕傲被諸葛亮生擒。第二次他還是因為驕傲被生擒。后來諸葛亮使用計策，一次又一次生擒孟獲。第七次諸葛亮捉住孟獲后說：“再放孟獲一次?！泵汐@痛哭著說：“丞相七擒七縱，從古至今，也沒有這樣的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是無情無義的人了嗎?”。
這個故事告訴我們諸葛亮七擒七縱的足智多謀，還有他做事“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。
從這個故事里我學(xué)到了做事情要用頭腦，事前要想周全，要不然就會前功盡棄。就像孟獲的藤甲軍那樣被全部燒死。
我還學(xué)到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗語“只要功夫深，鐵杵磨成針”講的道理那樣。
我還學(xué)到了做事情不能驕傲，要不然一定會失敗的。所以無論是學(xué)習(xí)還是做事都要虛心，多學(xué)多問，增長知識。
我非常喜歡《三國演義》這本書，它教我很多做事做人的道理。
三國演義七擒孟獲讀后感篇五
縱觀巜三國演義》里面內(nèi)容精彩不斷，《桃園三結(jié)義》《三英戰(zhàn)呂布》巜空城計》等，但我還是比較喜歡諸葛亮的《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講了南方蠻王，孟獲經(jīng)常帶兵侵入諸葛亮的南部邊界，于是諸葛亮就帶兵去討伐孟獲。諸葛亮見孟獲有勇無謀，決定生擒感化他，讓他心服口服投降。諸葛亮七擒又七放孟獲，最后孟獲真心投降蜀國。諸葛亮用攻心為上，攻城為下成功感化了孟獲。就連我們的偉人毛澤東對諸葛亮的理政和品德都非常推崇。
在古代社會得人心者得天下，在當(dāng)今社會仍是這樣。這使我想起最近新型肺炎病毒的事情，病毒剛在中國蔓延時，中國政府號召國人不聚會，少出門，每天量體溫，出門要戴口罩的，把病毒悶死在家里，并且很快控制了病情的蔓延?？蓺W美諸國對中國政府的觀點指指點點說我們限制人們自由，違法人權(quán)，并對中國政府橫加指責(zé)。當(dāng)病毒剛開始在歐美蔓延時，他們的民眾不戴口罩，出門也不戴口罩。當(dāng)病情大面積蔓延時，他們這才慌了，才想起中國抗疫寶貴的經(jīng)驗，并要求中國分享抗疫經(jīng)驗。可我們中國政府不計前嫌大度對他們進(jìn)行口罩，呼吸機(jī)等醫(yī)療物資的援助。當(dāng)其他國家得到援助時，就對中國充滿了感激之心，并表示與中國建立友好互助關(guān)系。
通過《七擒孟獲》這個故事讓我明白了遇到困難要動腦，不能用武力去解決，只有用智取勝，以德服人，才能更好的解決問題。尤其是在生活中與同學(xué)或朋友發(fā)生問題沖突時更是要這樣，希望大家以后都能學(xué)會用這種方法解決遇到的困難。
三國演義七擒孟獲讀后感篇六
相信大家都讀過四大名著吧？那想必對其中的《三國演義》也有所了解了吧？無論是從整體的架構(gòu)還是各個細(xì)節(jié)的寫法都能引人注目，尤其是其中那些耳熟能詳?shù)墓适?，更是讓我們印象深刻。但是你們可能知道的不是很詳?xì)，那么今天就由我來告訴你們，在‘七擒孟獲’這個成語故事里有哪些引人入勝的情節(jié)吧！
東漢末年，魏蜀吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室?？删驮谶@時，偏偏蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點兵南征。
到了南蠻之地，雙方交戰(zhàn)，諸葛亮大獲全勝，擒獲了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲說什么也不服氣，說什么勝敗乃兵家常事，就算抓到了他也不能說明諸葛亮有多大的本事?？酌鞯弥恍Γ铝罘帕嗣汐@。放走孟獲后，孔明找來他的副將，故意說孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上。副將聽了十分生氣，大聲喊冤，于是孔明將他也放了回去。副將回營后，心里一直憤憤不平。一天，他將孟獲請入自己帳內(nèi)，將孟獲捆綁后送至了漢營?？酌饔糜嫸吻塬@了孟獲。
孟獲卻還是不服，諸葛亮便又放了他。這次，漢營大將們都有些想不通，他們認(rèn)為大家遠(yuǎn)涉而來，這么輕易地放走敵人簡直是開玩笑一樣?？煽酌鲄s自有他的道理：只有以德服人才能真的讓人心服口服；以只以武力服人將必有后患。孟獲再次回到營中，他的弟弟孟優(yōu)給他獻(xiàn)了個計謀。半夜十分，孟優(yōu)帶人來到漢營詐降，孔明一眼就識破了他的.陰謀。于是將計就計，下令賞了大量的美酒給南蠻士兵，使孟優(yōu)帶來的人喝的酩酊大醉，毫無戰(zhàn)斗能力。這時，孟獲按先前的計劃前來劫營，哪知事出有變，本想反戈一擊，卻不料自投羅網(wǎng)，被再次擒獲。
這回孟獲卻仍是不甘心，孔明便第三次放虎歸山。孟獲回到大營，立即著手整頓部隊，伺機(jī)待發(fā)。一天，突然探子來報：孔明正獨自一人在陣前查看地形。孟獲聽后大喜，立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的圈套，第四次成了甕中之鱉。
孔明知他這次肯定還是不服氣，再次放了他。孟獲帶兵回到營中，沒想到他的手下楊峰，因隨孟獲數(shù)次被擒數(shù)次被救，早已對諸葛亮崇拜的五體投地，起了歸順之念。于是，他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營。
孟獲五次被擒后仍是不服，大呼是內(nèi)賊陷害，才淪為敗將，于是孔明便第五次放了他，命他擇日再來戰(zhàn)。這次，孟獲回去后不敢再大意，他去投奔了木鹿大王。這木鹿大王之營極為偏僻，孔明帶兵前往，一路歷盡艱險，加上蠻兵使用了野獸入戰(zhàn)，使?jié)h兵敗下陣來。這之后漢兵又碰上了幾處毒泉，使情況變得更為不妙。幸虧不久孔明得到伏波將軍及孟獲兄長孟節(jié)指點，他們才安全回到大營?；貭I后，孔明造了大于真獸幾倍的假獸。當(dāng)他們再次與木鹿大王交戰(zhàn)時，木鹿的人馬見了假獸十分害怕不戰(zhàn)自退了。
這次，孟獲心里雖仍有不服，但再也沒有理由開口了，孔明看出了他的心思，仍舊放了他。孟獲被釋后又去投奔了烏戈國。這烏戈國國王兀突骨擁有一支英勇善戰(zhàn)的藤甲兵。不僅戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，而且所裝備的藤甲更是刀槍不入。孔明早已想好對策，他以火克藤，利用火攻將烏戈國兵士盡數(shù)燒死于一山谷中。孟獲第七次被擒，孔明故意說要放了他。孟獲忙跪下起誓：以后決不再謀反?？酌饕娝研膼傉\服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地。經(jīng)過這七次的經(jīng)歷，孟獲徹底被諸葛亮的智慧征服，從此一心輔佐孔明。而孔明可以不再為南蠻擔(dān)心，專心去對付魏國了。
怎么樣？聽了這個故事，是不是覺得原本十分簡單的故事竟有這么多妙趣橫生的細(xì)節(jié)？其實，這些故事若細(xì)細(xì)品來都非常有意思。只要你是一個有心人，就可以發(fā)現(xiàn)其中很多的奧妙。
三國演義七擒孟獲讀后感篇七
今天我看了《三國演義》這本書的第二十八章節(jié)《七擒孟獲》讀完以后我深深地佩服諸葛亮那種寬容的胸懷、聰明的頭腦。故事主要講諸葛亮在成都把國家治理的井井有條，但南方蠻王跟雍闿等，起兵謀反。而諸葛亮就第六次放了他。孟獲已經(jīng)加破兵敗，就只好從鄰國借來三萬騰甲兵攻打諸葛亮。諸葛亮沒動一槍一刀就一場火把騰甲兵燒了精光，然后七次擒住他，這時孟獲對諸葛亮佩服得五體投地，便跪地投降并表示以后再也不謀反。
我覺得故事中得諸葛亮非常聰明，能七次擒孟獲讓孟獲心服口服，并跪地投降。而書中的孟獲非常蠻橫用十萬蠻兵橫沖直撞攻城可太輕敵結(jié)果被諸葛亮偷襲。途中逃跑又被攔冰殺個光最后想抓諸葛亮結(jié)果中了陷阱又被活捉。我在生活中有時也像孟獲一樣只會用蠻力解決問題。
上次，下課了因為唐明軒沒事找事把我說成“蘿卜絲”，然后用手做成“猜到”在我身上狂切。我怒火中燒，隨手抓起唐明軒的水壺丟了。然后他又?jǐn)D水放我身上。我抓住他得衣領(lǐng)，就把他壓在地上，掄起鐵一般大小的拳頭使出平生吃奶的勁往他身上瘋打。最后我還是被老是罰了，要是當(dāng)時我有諸葛亮那樣寬容的胸懷、冷靜思考，就不會對同學(xué)大打出手，給老是添麻煩。
我從書本中明白了一個深刻的道理，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能蠻橫不講理，不然的話就會造成更大的錯誤。
三國演義七擒孟獲讀后感篇八
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面精彩的故事實在太多了?！疤覉@三結(jié)義”、“溫酒斬華雄”、“三顧茅廬”、“青梅煮酒論英雄”……其中我最喜歡的，還屬“七擒孟獲”。
讀了這個故事，我感慨良多，想要征服他人，就要贏得人心。因為靠蠻力解決問題只是一時的'，所以我們要學(xué)會運用智慧去解決深層的問題，這是我從“七擒孟獲”中受到的啟發(fā)。
“七擒孟獲”中主要講的是劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡瀘水，想要平定南中的戰(zhàn)爭。諸葛亮率軍到達(dá)南中時，聽說孟獲在這里威望很高，所以決定生擒孟獲，感化他?？酌鞴睬苊汐@七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲不服氣，說什么勝敗乃兵家常事。于是便有了一次次的擒與放。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，卻是用植物做成的戰(zhàn)甲，有弱點存在。孔明用火攻戰(zhàn)勝孟獲，孟獲輸?shù)眯姆诜?。諸葛亮不但能力高強(qiáng)，而且宅心仁厚，他的所作所為深深的感動了孟獲。
“七擒孟獲”的故事傳為千古美談，看了這個故事后，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧過人，而且心胸開闊。面對敵人，他完全可以將其處死，可他不但沒有這樣子做，還為他松綁、賜酒、以禮相待，將蜀國占領(lǐng)的土地退還給他。
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣，忍字當(dāng)頭，做事深謀遠(yuǎn)慮，那么，我們前面的道路也許會更平坦一些。
三國演義七擒孟獲讀后感篇九
在今天我看了《三國演義》這本書的第二十八章節(jié)《七擒孟獲》讀完以后我深深地佩服諸葛亮那種寬容的胸懷、聰明的頭腦。故事主要講諸葛亮在成都把國家治理的井井有條，但南方蠻王跟雍闿等，起兵謀反。而諸葛亮就第六次放了他。孟獲已經(jīng)加破兵敗，就只好從鄰國借來三萬騰甲兵攻打諸葛亮。諸葛亮沒動一槍一刀就一場火把騰甲兵燒了精光，然后七次擒住他，這時孟獲對諸葛亮佩服得五體投地，便跪地投降并表示以后再也不謀反。
其實我覺得故事中得諸葛亮非常聰明，能七次擒孟獲讓孟獲心服口服，并跪地投降。而書中的孟獲非常蠻橫用十萬蠻兵橫沖直撞攻城可太輕敵結(jié)果被諸葛亮偷襲。途中逃跑又被攔冰殺個光最后想抓諸葛亮結(jié)果中了陷阱又被活捉。我在生活中有時也像孟獲一樣只會用蠻力解決問題。上次，下課了因為唐明軒沒事找事把我說成“蘿卜絲”，然后用手做成“猜到”在我身上狂切。我怒火中燒，隨手抓起唐明軒的水壺丟了。然后他又?jǐn)D水放我身上。我抓住他得衣領(lǐng)，就把他壓在地上，掄起鐵一般大小的拳頭使出平生吃奶的勁往他身上瘋打。最后我還是被老是罰了，要是當(dāng)時我有諸葛亮那樣寬容的胸懷、冷靜思考，就不會對同學(xué)大打出手，給老是添麻煩。
此次我從書本中明白了一個深刻的道理，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能蠻橫不講理，不然的話就會造成更大的錯誤。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的七擒孟獲的故事讀后感，希望對大家有所幫助。
在三國演義中，經(jīng)典戰(zhàn)役不少：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山等，但我認(rèn)為，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，當(dāng)數(shù)七擒孟獲是也。
公元220年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征，正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤軍的時候，南方彝族某部落的.首領(lǐng)孟獲糾集了被打敗的散兵來進(jìn)攻蜀軍。諸葛亮從手下那里了解到孟獲不僅作戰(zhàn)勇敢、意志堅強(qiáng)，而且豪爽仗義，在彝族中深得人心，所以想把他爭取過來，為自己日后“平定中原，興復(fù)漢室”掃清障礙。
孟獲雖然很勇敢，但不擅用兵。第一次上陣，見蜀軍敵不過自己，就不顧一切沖上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被俘。孟獲本以為會被諸葛亮處死，沒想到諸葛亮不但給他松了綁，還把他放了。但孟獲并不服氣，當(dāng)夜，他組織500名刀斧手偷襲蜀軍兵營，不料伏兵四起，孟獲再次被俘，但孟獲還是表示不服，要求給他機(jī)會再戰(zhàn)，雖然蜀軍將領(lǐng)們都認(rèn)為不如把死不悔改的孟獲殺了算了，但諸葛亮力排眾議，微笑著又把他放了。就這樣，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟獲不得不對用兵如神、足智多謀的諸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部眾歸順了蜀漢政權(quán)。
在這場戰(zhàn)役中，《三國演義》將諸葛亮和孟獲的性格特點也可以說刻畫得栩栩如生。諸葛亮的老謀深算、深藏不露與孟獲的淺薄無知、魯莽無禮形成鮮明對比。比如說，在孟獲第一次被放回去前，諸葛亮帶孟獲參觀了蜀軍兵營，兵營里全都是些老弱殘兵(大軍已埋伏起來)，諸葛亮富有深意地笑了笑，特意問孟獲：“這兵營布置得怎么樣?”這足以看出諸葛亮很有謀略和心計，而孟獲卻不以為然，輕率地說：“如果你的兵營是這樣子，要贏你并不難!”這可以看出孟獲雖勇敢，但很輕敵，不知是詐，缺乏謀略。果不其然，當(dāng)孟獲為晚上偷襲蜀軍軍營的計劃洋洋得意時，卻不知蜀軍早已做好準(zhǔn)備。晚上孟獲一來，蜀軍伏兵四起，孟獲再次被擒。
而且，除了這場戰(zhàn)役外，《三國演義》里幾乎沒有其他的戰(zhàn)役能擒縱如此多的次數(shù)。我認(rèn)為，這已經(jīng)不是一場戰(zhàn)役，更是對首領(lǐng)膽識的考驗、心理的考驗。諸葛亮的非凡膽魄和寬廣的胸懷使我不禁肅然起敬;而孟獲作為一個失敗者，他那種屢敗屢戰(zhàn)的精神和豪爽仗義的品質(zhì)也是令人佩服的。
這場戰(zhàn)役最精彩的地方還是在諸葛亮運用的策略上。首先帶孟獲看兵營，讓他掉以輕心，然后等著他中埋伏，真可謂欲擒故縱，實為上策啊!還有，在孟獲營里快斷糧之時，諸葛亮又答應(yīng)借孟獲糧食，但需要孟獲親自出來，和蜀軍將領(lǐng)一對一比武，結(jié)果一連幾場蜀將都敗下陣來。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。這既給足了孟獲面子，又使孟獲為諸葛亮的寬容大度所感動，一箭雙雕，真不愧為諸葛孔明是也。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十一
今天我讀了一本書，名字是《三國演義》之《諸葛亮七擒孟獲》，我特別崇拜諸葛亮，他是這么的聰明和有能耐。
這個故事的主要內(nèi)容是：諸葛亮起兵征討蠻王孟獲。蜀將王平去迎戰(zhàn)，佯裝敗陣，把孟獲引入了深山峽谷，埋伏在山谷的士兵把孟獲擒住。孟獲不服，要整頓人馬再戰(zhàn)，諸葛亮放走了他。第二次因失糧草，孟獲自家人鬧矛盾，把他捉來獻(xiàn)給諸葛亮，他同樣不服，諸葛亮再次放了他。第三次因孟獲弟貪酒誤事，讓諸葛亮反計捉獲孟獲，他同樣不服，是天敗不是無能，諸葛亮同樣放了他。第四次孟獲借兵沖來，諸葛亮出奇兵，孟獲大敗并踏入陷阱，他不服諸葛亮出計謀，諸葛亮同樣笑著放走了他。后來雖然也有捉獲孟獲，但因是外在原因并不是孟獲無能，均不服，第六次的擒獲孟獲，他對諸葛亮說若能擒他七次，他必服。在第七次諸葛亮不用一槍一箭，只用了一場火攻，就把孟獲借來的三十多萬藤甲兵***得精光。這次孟獲羞慚不已，心服口服，永不叛諸葛亮。
看了這故事我的感想挺多，諸葛亮成為了我學(xué)習(xí)上的楷模，他的聰明機(jī)智，他的寬宏大量的心胸，都是我要學(xué)習(xí)的東西。無論發(fā)生什么事他都可以用平靜的心態(tài)去對待，勇于接受挑戰(zhàn)。我在暑假里去參加了跆拳道，它的精神是：禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不挫。在學(xué)習(xí)的過程中，我也有過放棄的念頭，但看了這個故事，我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，一點點的說服自己和努力，克服學(xué)習(xí)中的辛苦，堅持下來，我從白帶升級到黃帶了，實現(xiàn)了我的目標(biāo)。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十二
假期，我在區(qū)圖書室借了一本《三國演義》，以前也只是多少看過電視劇，但從沒有真正的認(rèn)認(rèn)真真看完一整部。讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。我感覺從中受益非淺，也是說生活中每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)的走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
三國演義乃是我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過描寫了許多不可能為可能故事，比如說曹操的草船借箭。并且這些小故事把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)，使我過目不忘，深入我心。三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。還有我們村里有一句流傳的話語“老不看三國，少不看西游”可能說的是人看過三國后頭腦會比以前變得聰明的意思!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長.
什么“青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓自己的大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。記得高中放假回家的時候有一次家里來客人，媽媽讓我給客人沏點茶水，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十多分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十多分鐘的時間。可我靈機(jī)一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，用我們的話說要有“頭腦”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十三
這本書我從頭到尾讀捕捉孟獲“七這本書,有一個小故事,我感覺很好。
三國時,一旦劉備知道關(guān)羽睡著了,他把憤怒,張飛一起在率討伐孫權(quán)的士兵。諸葛亮但時間不會做一筆交易。張飛,不要分散,不想獨自帶領(lǐng)軍隊整裝待命。他派了三天的白色旗幟、服裝。兩只手沒能完成,所以張飛沒吃飯。兩人總是記恨于心,張飛死于一場夢。
讀過這個故事,我知道不只是為了一個小小時打別人,最后總是對他自己的。也會斤斤計較,應(yīng)該是太過樂觀了。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十四
我在讀《中外歷史故事》的“諸葛亮七擒孟獲”中深有感觸。故事的內(nèi)容是這樣的：
劉備去世后，要諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。然而在其中，南中地區(qū)發(fā)生叛亂。叛亂的首領(lǐng)是孟獲，他在當(dāng)?shù)睾苡型?，這給蜀國統(tǒng)一中國帶來了很大的威脅。于是，丞相諸葛亮要去南中平定叛亂，本來他是可以很輕松的平定這次叛亂的，但為了收服當(dāng)?shù)孛裥?，諸葛亮打算用攻心策略。公元225年3月，蜀軍大舉南征，輕松地生擒叛亂首領(lǐng)孟獲，孟獲不服，諸葛亮放了他。但沒過多久，孟獲又被擒住，還是不服，又被諸葛亮放了。就這樣，孟獲被捉了放，放了又捉，前前后后共計七次，最后終于心服諸葛亮，誓不再反。
這是我的看法。你呢？
三國演義七擒孟獲讀后感篇十五
《三國演義》是我們中國的四大名著之一，也是我非常喜歡的課外讀物之一，在那么多精彩的故事中，我最喜歡、感受最深的就是家喻戶曉的“諸葛亮七擒孟獲”的故事。
事情發(fā)生在劉備駕崩后，它的兒子劉禪即位當(dāng)了皇帝。這是位無能的新皇，當(dāng)時勢力雄厚的魏國曹丕就聯(lián)絡(luò)了孫權(quán)以及遼東鮮卑、南蠻等少數(shù)民族的首領(lǐng)，大舉伐蜀。卻敗給了諸葛亮。
就在這次戰(zhàn)爭平定后不久，南蠻王孟獲又舉兵十萬準(zhǔn)備謀反，諸葛亮率領(lǐng)人馬迎敵，運用自己的智慧，戰(zhàn)勝了孟獲。為了讓孟獲真心臣服，還七擒七縱，最后孟獲輸?shù)氖切姆诜?，并且十分敬佩諸葛亮，決定再也不背叛蜀國了。
讀了這段故事后，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧超人，心胸也很寬闊，面對被擒住的敵人，他完全可以將孟獲處死，可他不但沒有這樣做，還為他松綁、賜酒食，以禮相待，將蜀國占領(lǐng)的土地退還給他。孟獲雖然是個粗魯之人，也被這種寬宏大量所感動了，以此可見，最強(qiáng)大的力量不是拳頭啊!
想想在我的生活中，也常有這樣的事情。鋼筆被同學(xué)摔壞了，如果我們板著臉，惡聲惡氣的讓他賠償，他不但不會理睬，還會發(fā)生爭吵。最后，兩人心里都不開心。如果我們換個態(tài)度，笑瞇瞇的對他說沒有關(guān)系的話，犯了錯的同學(xué)自己也會不好意思主動過來認(rèn)錯的。
雨果曾說過：“世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的的天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！睂捜菔且环N品德，也是一種修養(yǎng)?！皠莘?，心不然。禮服人，方無言。”希望我自己能擁有這樣美好的心靈。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十六
且說劉備死后，他兒子劉禪繼位為皇帝。魏國大臣司馬懿建議魏國皇帝曹丕派出大都督曹真提兵十萬，聯(lián)合東吳孫權(quán)、蜀漢降將孟達(dá)、蠻王孟獲、遼東鮮卑國大舉進(jìn)兵來攻打蜀漢。
蜀漢皇帝劉禪大驚失色親自去找丞相諸葛亮，只見諸葛亮悠閑的在后院里觀魚。劉禪問道：如今曹丕兵分5路進(jìn)犯，丞相怎樣能如此安然觀魚呀。諸葛亮笑道：陛下稍安，5路大軍臣已經(jīng)退去了路。劉禪頗感驚奇，諸葛亮這幾日門都沒出又怎么退了敵兵呢？諸葛亮解釋道：遼東鮮卑國引兵犯我西平關(guān)，但遼東羌兵都把馬超看作是神威天將軍非常敬畏，我已經(jīng)讓馬超星夜趕去西平關(guān)，這一路就無憂了。南蠻王孟獲我也讓魏延統(tǒng)兵左出右進(jìn)，右出左進(jìn)來疑惑他，蠻兵只喜歡夸耀武力，卻不會用計，所以這一路也不必?fù)?dān)憂了。關(guān)于降將孟達(dá)我已經(jīng)寫了一封親筆信，讓人送去，他也不想被魏國使喚，自然就會自稱有病延緩出兵。魏國大都督曹真也不必?fù)?dān)憂，趙云將軍和關(guān)興、張苞已經(jīng)在他必經(jīng)之路上堅守，想必不久之后他就會退兵了。倒是東吳孫權(quán)我還要找一個能言善辯之人，憑三寸不爛之舌去說服他不要出兵。劉禪一聽大喜過望：丞相今日之言，讓朕如夢初醒啊。不久諸葛亮派出能言善辯的鄧芝與孫權(quán)再次結(jié)盟。諸葛亮竟然足不出戶就平了5路來犯之?dāng)场Ｎ簢实鄄茇Р桓市挠钟H率三十萬大軍去討伐東吳，但東吳和蜀漢已經(jīng)結(jié)盟，互相呼應(yīng)又讓曹丕大敗而回。此時有人來報諸葛亮，說南方的蠻王孟獲要帶領(lǐng)十萬大軍前來進(jìn)犯南部四郡，諸葛亮心想將來若想要北上征伐魏國統(tǒng)一中原，南蠻這個后顧之憂一定要先解決，要有一個安定的后方才行呀。
于是諸葛亮親自率兵以趙云、魏延為大將，關(guān)羽第三子關(guān)索為先鋒，前往征討孟獲。蠻王孟獲這時正在營帳中坐著，忽然探馬來報說他派出的三洞元帥、金環(huán)三結(jié)元帥、董荼那元帥，厄令南元帥、都已經(jīng)戰(zhàn)敗被諸葛亮捉了去了。孟獲大怒，親自進(jìn)兵遇到了蜀將王平，王平橫刀遠(yuǎn)望只見著這孟獲：頭頂嵌寶紫金冠,身披纓絡(luò)紅錦袍,腰系碾玉獅子帶,腳穿鷹嘴抹綠靴,騎一匹卷毛赤兔馬,懸兩口松紋鑲金寶劍威風(fēng)凜凜。剛一交戰(zhàn)，王廷便假裝不敵撥馬而走，孟獲不知這乃是諸葛亮的誘敵之計，縱馬追趕。一路上蜀將關(guān)索也是受稍一接戰(zhàn)回馬就跑，孟獲追了20余里，突然這王平、關(guān)索不跑了，回頭殺了過來，孟獲率領(lǐng)的蠻兵頓時大亂，孟獲慌忙引兵向小路逃去，前面卻喊聲大起，一彪軍馬殺出，為首正是趙云——趙子龍。孟獲見了大驚，只和數(shù)十騎奔入山谷之中，道路狹小馬不能走，只好棄了馬匹爬山越嶺，半路上被早已埋伏在那的魏延生擒活捉了。
魏延押著孟獲去見諸葛亮，諸葛亮早已殺牛宰羊設(shè)下了宴席，又讓御林軍布列的整整齊齊，刀槍劍戟寒光閃閃。諸葛亮問孟獲我如今擒了你，你可心服？孟獲也是個慷慨漢子，倒是視死如歸。大聲說道：我是誤中了奸計，再加上山路狹窄才被你擒住，我不服。諸葛亮道：你既然不服，也好，我放你回去怎么樣？孟獲說道：你若放我回去，讓我重整軍馬再來與你一決雌雄，如果再被你抓我才心服。諸葛亮笑了笑，竟然真的放孟獲回去了。左右將士都非常不解，諸葛亮笑著說道：我要抓它就如同探囊取物一般容易，但孟獲是南蠻首領(lǐng)，他若不服抓住了也是沒用。我要徹底讓他心服，讓南方徹底平定。
孟獲回去又聚集了十多萬兵馬，在瀘水扎寨立營，他怕又中諸葛亮的計策，便筑壘堅守只等天熱之后蜀兵自行退去。諸葛亮也不著急，安營扎寨等著，另一邊卻秘密派出大將馬岱引三千軍馬偷偷渡河，繞到了蠻兵的后方去截斷孟獲的糧草供應(yīng)。孟獲手下的董荼那元帥被馬岱奪了糧草，孟獲大怒，令武士打了他100軍棍，懷恨在心的董荼那趁著孟獲喝醉了，綁了孟獲就送到了諸葛亮面前。孟獲依然大叫說自己是被自己的手下暗害，依然不服。諸葛亮也不計較，帶著孟獲參觀軍營，然后又放了孟獲，這就已經(jīng)是二擒二縱了。孟獲參觀了諸葛亮的軍營，以為了解了諸葛亮的虛實，半夜里引三萬兵來劫營，直奔諸葛亮的中軍而去，可哪有諸葛亮的影子呀，孟獲情知中計，慌忙退兵，又被伏兵擒住送到了諸葛亮的跟前，孟獲還是不服，諸葛亮便又放了他。
三次被擒，孟獲大為惱怒，于是引刀牌軍當(dāng)面來挑戰(zhàn)，只見孟獲身穿犀牛甲，頭頂朱紅盔，騎著赤牦牛，而刀牌兵們個個赤身裸體，涂臉、披發(fā)像發(fā)了狂似的猛沖而來。諸葛亮倒好，端坐在木輪車中呵呵大笑：孟獲看著生氣，吶喊一聲向諸葛亮沖來，剛沖到跟前只聽得咔嚓一聲響落進(jìn)了陷坑之中，孟獲大叫我又是中了你的詭計，死不瞑目啊。于是諸葛亮第四次放了孟獲。
大敗而回的孟獲實在有些膽怯地躲進(jìn)了禿龍洞，不料又被另一個部落影也洞洞主楊峰接著酒宴抓了起來，送到了諸葛亮處。孟獲不服，提出要與諸葛亮在銀坑洞決戰(zhàn)。諸葛亮答應(yīng)了，這已經(jīng)是五擒五縱了。
孟獲到了銀坑洞派出他的夫人祝融夫人出戰(zhàn)。這祝融夫人背插五口飛刀，手挺丈八長標(biāo)很是英勇，竟然連抓了諸葛亮麾下兩員大將。諸葛亮也不急，讓趙云、魏延出戰(zhàn)用絆馬索抓住了祝融夫人，換了回來那兩員大將。孟獲又派出目錄大王，這木鹿大王善于喂養(yǎng)虎豹豺狼，他身騎白象腰掛兩把寶刀，一聲號令競能讓虎豹豺狼、毒蛇猛獸張牙舞爪的來進(jìn)攻蜀兵。諸葛亮早有準(zhǔn)備，讓人從軍中推出了口能噴火鼻能冒煙的木刻彩畫巨獸，這假的巨獸嚇的那些真的猛獸紛紛往回跑，蜀軍乘機(jī)掩殺直接占領(lǐng)了孟獲的銀坑洞。
第二日諸葛亮正在軍中坐著，忽然來報說孟獲率領(lǐng)幾百族人來投降，諸葛亮微微一笑，心想哪有這般容易啊。果然孟獲等人一進(jìn)軍帳，諸葛亮喝令拿下，在每個人身上都搜出了暗藏的利刃。諸葛亮問孟獲這一回你可心服？孟獲說道：這是我等自來送死，并非你的能耐，我心不服。諸葛亮道：我已擒住了你六次，你還不服，那我要等到何時??？孟獲說道：您要是第七次抓住了我，我一定心服口服，從此再也不來煩你。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十七
七擒孟獲，是三國時諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。《三國志》裴松之注引《漢晉春秋》中有提到，《三國演義》進(jìn)行了大幅度的改編和虛構(gòu)創(chuàng)造。
諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強(qiáng)首領(lǐng)孟獲采取的攻心戰(zhàn)策略，目的是徹底地消除南中少數(shù)民族的反叛心理。東漢以來，南中屬于益州轄區(qū)之內(nèi)，分置益州郡(即建寧郡)、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區(qū)。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十八
攻心為上，攻城為下。是呀!要想別人服你，就要讓他得心先服你。因為蠻力不能解決一切，而智慧卻是萬能的。不是嗎?這一點小小的收獲都來自于《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲，大起蠻兵十萬，犯境侵掠。孔明為平定四方，決定親自征伐蠻王?？酌鞴睬苊汐@七次，為令他心服口服?？酌鞯谝淮闻哨w云等人殺了金環(huán)三結(jié)，董荼那、阿會喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服，孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，但既是用草本植物做得戰(zhàn)袍，用火攻自然可破?？酌鞯弥?，用火攻戰(zhàn)勝孟獲，7戰(zhàn)7敗，使孟獲輸?shù)眯姆诜?，決定永不再戰(zhàn)。
這個故事雖短，卻令人記憶深刻。區(qū)區(qū)一蠻王，為何驚動得孔明?只因孔明懂得只有不讓后院著火，才能全心全意對付魏、吳兩國?？酌髦阅軕?zhàn)勝頑強(qiáng)抵抗的孟獲，不就是因為智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比蠻力更重要嗎?孟獲雖會用計，但人外有人，天外有天，諸葛亮用計已到出神入化的程度了，那孟獲怎能不敗?總而言之，言而總之，智慧永遠(yuǎn)比蠻力更為重要。輸贏并不重要，若想讓別人服你，你就得讓他的心先服你。這樣的勝利才是真正的勝利，不是嗎?《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲，他明白戰(zhàn)爭的最終目的是為了不再戰(zhàn)爭。
這些收獲讓我受益匪淺，從中讓我聯(lián)想到了生活中的一些事情。例如：《貓和老鼠》中那機(jī)靈的小老鼠，為何它能屢次從貓口逃生?也就是因為智慧的力量大于蠻力。還有一次，我與外公下棋。我與他大戰(zhàn)8盤，但我屢戰(zhàn)屢敗，8盤竟輸?shù)袅?盤。前7盤，我心中不服，直到第8盤我才心服口服。心想：看來我真的是輸了呀?，F(xiàn)在回想起來，外公的戰(zhàn)爭基調(diào)不就是攻心為上，攻城為下嗎?外公真可謂是“孔明二代”啊!
三國演義七擒孟獲讀后感篇十九
在三國演義中，經(jīng)典戰(zhàn)役不少：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山等，但我認(rèn)為，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，當(dāng)數(shù)七擒孟獲是也。
公元220xx年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征，正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤軍的時候，南方彝族某部落的首領(lǐng)孟獲糾集了被打敗的散兵來進(jìn)攻蜀軍。諸葛亮從手下那里了解到孟獲不僅作戰(zhàn)勇敢、意志堅強(qiáng)，而且豪爽仗義，在彝族中深得人心，所以想把他爭取過來，為自己日后“平定中原，興復(fù)漢室”掃清障礙。
孟獲雖然很勇敢，但不擅用兵。第一次上陣，見蜀軍敵不過自己，就不顧一切沖上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被俘。孟獲本以為會被諸葛亮處死，沒想到諸葛亮不但給他松了綁，還把他放了。但孟獲并不服氣，當(dāng)夜，他組織500名刀斧手偷襲蜀軍兵營，不料伏兵四起，孟獲再次被俘，但孟獲還是表示不服，要求給他機(jī)會再戰(zhàn)，雖然蜀軍將領(lǐng)們都認(rèn)為不如把死不悔改的孟獲殺了算了，但諸葛亮力排眾議，微笑著又把他放了。就這樣，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟獲不得不對用兵如神、足智多謀的諸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部眾歸順了蜀漢政權(quán)。
在這場戰(zhàn)役中，《三國演義》將諸葛亮和孟獲的性格特點也可以說刻畫得栩栩如生。諸葛亮的老謀深算、深藏不露與孟獲的淺薄無知、魯莽無禮形成鮮明對比。比如說，在孟獲第一次被放回去前，諸葛亮帶孟獲參觀了蜀軍兵營，兵營里全都是些老弱殘兵(大軍已埋伏起來)，諸葛亮富有深意地笑了笑，特意問孟獲：“這兵營布置得怎么樣?”這足以看出諸葛亮很有謀略和心計，而孟獲卻不以為然，輕率地說：“如果你的兵營是這樣子，要贏你并不難!”這可以看出孟獲雖勇敢，但很輕敵，不知是詐，缺乏謀略。果不其然，當(dāng)孟獲為晚上偷襲蜀軍軍營的計劃洋洋得意時，卻不知蜀軍早已做好準(zhǔn)備。晚上孟獲一來，蜀軍伏兵四起，孟獲再次被擒。
而且，除了這場戰(zhàn)役外，《三國演義》里幾乎沒有其他的戰(zhàn)役能擒縱如此多的次數(shù)。我認(rèn)為，這已經(jīng)不是一場戰(zhàn)役，更是對首領(lǐng)膽識的考驗、心理的考驗。諸葛亮的非凡膽魄和寬廣的胸懷使我不禁肅然起敬;而孟獲作為一個失敗者，他那種屢敗屢戰(zhàn)的精神和豪爽仗義的品質(zhì)也是令人佩服的。
這場戰(zhàn)役最精彩的地方還是在諸葛亮運用的策略上。首先帶孟獲看兵營，讓他掉以輕心，然后等著他中埋伏，真可謂欲擒故縱，實為上策啊!還有，在孟獲營里快斷糧之時，諸葛亮又答應(yīng)借孟獲糧食，但需要孟獲親自出來，和蜀軍將領(lǐng)一對一比武，結(jié)果一連幾場蜀將都敗下陣來。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。這既給足了孟獲面子，又使孟獲為諸葛亮的寬容大度所感動，一箭雙雕，真不愧為諸葛孔明是也。
三國演義七擒孟獲讀后感篇二十
俗話說：“虎父無犬子，上陣父子兵”、“老子英雄兒好漢，將門自古出虎種”。果然，在《三國演義》中虎父虎子的例子不勝枚舉，比如大家熟知的曹氏父子、孫氏父子、司馬氏父子，還有關(guān)羽、張飛和他們的兒子，無一不文韜武略、智勇雙全。但也有例外的，那就是可憐的劉備、劉禪父子。
讓我們先來看看父親劉備，三國中赫赫有名的“天下英雄”、蜀國主君，連曹操都認(rèn)為當(dāng)時的英雄只有劉備和他自己兩人而已，可見劉備是名符其實的龍鳳先輩。然而悲劇的是，他的兒子劉禪卻最終成了扶不起的“阿斗”。難道是劉備的運氣特別差，生了一個傻兒子嗎?在閱讀《三國演義》的過程中我發(fā)現(xiàn)，劉禪出生時絕對是一名健康的baby，而且書中描寫當(dāng)時的天相吉祥無比，完全是王孫貴胄啊!但是為什么劉禪不能子承父業(yè)、有所作為呢?我個人覺得主要是由后天因素造成的：
一是教育環(huán)境有問題。眾所周知，劉備為了復(fù)興漢家天下，常年在外東奔西走，有時甚至寄人籬下，兒時的劉禪幾乎見不到父親。劉備死后，雖然把16歲的劉禪托付給了諸葛亮，但即使諸葛亮竭盡全力也愛莫能助，分身乏術(shù)的他只能把困難和問題都往自己身上攬，沒有讓劉禪獨立去面對、思考、實踐，關(guān)愛過度，從而導(dǎo)致了蜀國少主好吃懶做，毫無治國經(jīng)驗可言。
二是自身成長有問題。在劉禪的成長過程中，尤其是青少年時期，由于父母的溺愛，基本上過著衣來伸手飯來張口、養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，從未跟隨父親或那些厲害的叔叔伯伯們上過戰(zhàn)場，也沒有正式學(xué)習(xí)過如何處理政事、治理國家，所以在劉備和諸葛亮去世后，“阿斗”便樂不思蜀地甘做階下囚，父輩們一手建立的蜀漢江山就斷送在了他手里。
再讓我們來看看另一位父親曹操，毫無疑問，在對后輩的教育方面他比劉備成功太多了!曹操非常重視對兒子的言傳身教，常常親自過問孩子們的學(xué)習(xí)近況，并鼓勵他們從小樹立揚(yáng)名立功的遠(yuǎn)大理想，在實踐中磨練意志、學(xué)習(xí)治國之道。正因為如此，他的兒子中既有才高八斗的文學(xué)家，又有創(chuàng)立曹魏的政治家，還有七歲稱象的神童。你們看，同樣是一國之君，在對待孩子教育上的不同態(tài)度卻決定了“虎父犬子”還是“虎父無犬子”。
其實，現(xiàn)在也有許多像劉備一樣的父親一心忙于自己的事業(yè)，認(rèn)為只有賺了足夠多的錢讓孩子吃好、喝好、穿好，就能讓他們學(xué)好，哪里知道孩子們最需要的是曹操那樣，會親自檢查孩子作業(yè)，會親自帶孩子接觸社會，會親自和孩子一起體育鍛煉，還會和孩子們真誠交流心事的父親啊!試想劉備如果做到了以上幾點，劉禪也就可以扶得起來，不會成為被后人嘲笑的鼠犬后代了。
幸運的是，我有一位曹操式的“虎父”!印象中，爸爸曾經(jīng)也是一個“工作超人”，經(jīng)常一周都見不到他幾次，為此我還向他發(fā)過脾氣，爸爸卻總是笑著對我說：“等爸爸忙過這一段，一定多陪你!”那時的我從來不相信。直到后來，我漸漸發(fā)現(xiàn)課本和作業(yè)本的錯題旁時常會出現(xiàn)一些有趣的小標(biāo)記，問號、愛心圈、小星星……多溫馨地提醒啊。媽媽告訴我，實際上爸爸每天深夜回家后，都會仔細(xì)翻閱一遍我當(dāng)天的作業(yè)，了解學(xué)習(xí)進(jìn)度，還特意準(zhǔn)備了錯題集囑咐媽媽讓我把錯題一一抄錄下來，反復(fù)復(fù)習(xí)，原來爸爸一直在悄悄地伴著我呀!再后來，我的課外輔導(dǎo)班逐漸多起來，爸爸為了能及時送我去輔導(dǎo)班，每每顧不上晚飯就陪我一起“奧數(shù)”到九點，回家路上還津津有味地和我討論題目，說這頓“精神食糧”太豐盛，肚子都已經(jīng)飽啦。除了學(xué)習(xí)，爸爸還是我運動的隊友，旅游的驢友，家庭辯論會的辯友。瞧，他這是要替劉氏父子扳回“虎父無犬子”的局呢!
看到這里，大家一定已經(jīng)意識到父親在孩子教育中的重要作用了吧，要我說呀，羅貫中早就在《三國演義》中告訴爸爸們了，如果想要有一個和自已一樣出色的“虎子”，學(xué)曹操就對啦!
三國演義七擒孟獲讀后感篇二十一
諸葛亮作為漢星房間地抓住鈉鈉首領(lǐng)孟獲。但孟獲并不信服,說什么爭戰(zhàn)的七擒孟獲讀后感、共同的境地。孔明yongji二次去孟獲,孟獲仍拒絕,諸葛亮便把他。孟最佳帶人來到營地zhajiang漢,孔明一眼就抓住了他,命令賞賜很多酒政府軍士兵,帶給人們最優(yōu)孟喝得酩酊大醉。后來孟獲"計劃,而是果醬,再一次所有的.國王。
這一次孟獲還沒有準(zhǔn)備好,生了第三個時間和巴基斯坦***。他是一個成員將會帶來yangfeng營洞,因為他們跟孟獲也是繳存好幾次了,心里很感激諸葛亮。為了報答,他和他的妻子將孟獲喝醉后,漢營。孟獲五次,捕捉仍不服,大電話是在反對的理由。孔明和第五把他,生活能戰(zhàn)斗。這一次,孟獲回去后不能馬虎,他去見王鹿的木材。營的木頭的鹿遙遠(yuǎn),容我的百姓去,給,所有的道路都通過了危險的部分,把這些野獸士兵使用漂亮的戰(zhàn)爭,使?jié)h軍隊打敗。在漢士兵和會見了幾個毒藥泉,使情況更加糟糕。由于伏波將軍會生和孟獲兄弟指導(dǎo)孟節(jié),就是安全回到自己的營地。回到營地后,kongmingzao幾次錯誤比真正的獸獸。當(dāng)他們再次和木鹿,猶大王西底家和對人民看到那只鹿木是很害怕不抵抗那獸,從那時起。他huogong將geguo士兵焚燒所有的在一個山谷之中。孟獲是第七次捕捉,孔明有意把他。
三國演義七擒孟獲讀后感篇二十二
劉備死后，蠻王孟獲起蠻兵十萬，侵犯邊境。諸葛亮聞報，對劉禪說：“依臣之見，應(yīng)該先平定他們?！眲⒍U同意了。當(dāng)年三月諸葛亮率領(lǐng)大軍向南進(jìn)發(fā)，節(jié)節(jié)勝利。四個郡的叛亂很快平定。但孟獲收集了散兵，繼續(xù)反抗。于是諸葛亮下了一道命令：只許活捉，不能傷害。所以諸葛亮一次次用計捉住蠻王孟獲，又一次次放了他，等到第七次孟獲被捉時，終于投降了。
諸葛亮可真是一個神機(jī)妙算、料事如神的曠世奇才呀！
三國演義七擒孟獲讀后感篇一
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面精彩的故事實在太多了有：《桃園三結(jié)義》《空城計》《三顧茅廬》《溫酒斬華雄》……其中我最喜歡的還要算《七擒孟獲》。讀了這個故事，我感受很多。
《七擒孟獲》主要講的.是：劉備死后，蠻王孟獲造反。諸葛亮率部南渡滬水，想平定南中的戰(zhàn)爭。諸葛亮率軍到達(dá)南中時，聽說孟獲在這里威望很高，決定生擒孟獲，感化他。諸葛亮共擒孟獲七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲很不服氣，說什么勝敗乃家常之事，諸葛亮只是微微一笑，下令把孟獲放了，第一次、第二次、第三次、第四次、第五次、第七次時，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)諸葛亮，那兵雖強(qiáng)，可是使用植物做的藤甲有弱點存在。諸葛亮用火戰(zhàn)勝孟獲，孟獲輸?shù)男姆诜ＶT葛亮不但本領(lǐng)高強(qiáng)，而且宅心仁厚，他的所作所為，深深地感動了孟獲。
讀了這個故事，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧過人，而且心胸開闊，面對被擒住的敵人，他完全可以將其處死，他不但沒有這樣，還給他松綁，請他吃酒，以禮相待，還把土地還給了他。孟獲雖然是個粗魯人，但也被他所感動，由此可見，最大的力量不是“打”!
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣做，就少了一個敵人。此乃得心者，得天下也。
三國演義七擒孟獲讀后感篇二
我想大家都看過《三國演義》里的七擒孟獲吧，不知你有何感想，請看看我的感想吧。
在三國時期孟獲想造反，當(dāng)朝宰相諸葛亮先后擒了他六次都給放了，每次都問他服不服，孟獲都說不服，下次抓到就服，到第七次他終于服氣了。
諸葛亮在七擒孟獲的過程中，表現(xiàn)的非常有耐心，他用了很多計謀：調(diào)虎離山計、苦肉計等等。孟獲卻只會用武力，沒用過腦子，所以他是死腦筋，戰(zhàn)勝不了諸葛亮。他沒有說話算話。
三國演義七擒孟獲讀后感篇三
在三國演義中，經(jīng)典戰(zhàn)役不少：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山等，但我認(rèn)為，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，當(dāng)數(shù)七擒孟獲是也。
公元220xx年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征，正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤軍的時候，南方彝族某部落的首領(lǐng)孟獲糾集了被打敗的散兵來進(jìn)攻蜀軍。諸葛亮從手下那里了解到孟獲不僅作戰(zhàn)勇敢、意志堅強(qiáng)，而且豪爽仗義，在彝族中深得人心，所以想把他爭取過來，為自己日后“平定中原，興復(fù)漢室”掃清障礙。
孟獲雖然很勇敢，但不擅用兵。第一次上陣，見蜀軍敵不過自己，就不顧一切沖上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被俘。孟獲本以為會被諸葛亮處死，沒想到諸葛亮不但給他松了綁，還把他放了。但孟獲并不服氣，當(dāng)夜，他組織500名刀斧手偷襲蜀軍兵營，不料伏兵四起，孟獲再次被俘，但孟獲還是表示不服，要求給他機(jī)會再戰(zhàn)，雖然蜀軍將領(lǐng)們都認(rèn)為不如把死不悔改的孟獲殺了算了，但諸葛亮力排眾議，微笑著又把他放了。就這樣，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟獲不得不對用兵如神、足智多謀的諸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部眾歸順了蜀漢政權(quán)。
在這場戰(zhàn)役中，《三國演義》將諸葛亮和孟獲的性格特點也可以說刻畫得栩栩如生。諸葛亮的老謀深算、深藏不露與孟獲的淺薄無知、魯莽無禮形成鮮明對比。比如說，在孟獲第一次被放回去前，諸葛亮帶孟獲參觀了蜀軍兵營，兵營里全都是些老弱殘兵(大軍已埋伏起來)，諸葛亮富有深意地笑了笑，特意問孟獲：“這兵營布置得怎么樣?”這足以看出諸葛亮很有謀略和心計，而孟獲卻不以為然，輕率地說：“如果你的兵營是這樣子，要贏你并不難!”這可以看出孟獲雖勇敢，但很輕敵，不知是詐，缺乏謀略。果不其然，當(dāng)孟獲為晚上偷襲蜀軍軍營的計劃洋洋得意時，卻不知蜀軍早已做好準(zhǔn)備。晚上孟獲一來，蜀軍伏兵四起，孟獲再次被擒。
而且，除了這場戰(zhàn)役外，《三國演義》里幾乎沒有其他的戰(zhàn)役能擒縱如此多的次數(shù)。我認(rèn)為，這已經(jīng)不是一場戰(zhàn)役，更是對首領(lǐng)膽識的考驗、心理的考驗。諸葛亮的非凡膽魄和寬廣的胸懷使我不禁肅然起敬;而孟獲作為一個失敗者，他那種屢敗屢戰(zhàn)的精神和豪爽仗義的品質(zhì)也是令人佩服的。
這場戰(zhàn)役最精彩的地方還是在諸葛亮運用的策略上。首先帶孟獲看兵營，讓他掉以輕心，然后等著他中埋伏，真可謂欲擒故縱，實為上策啊!還有，在孟獲營里快斷糧之時，諸葛亮又答應(yīng)借孟獲糧食，但需要孟獲親自出來，和蜀軍將領(lǐng)一對一比武，結(jié)果一連幾場蜀將都敗下陣來。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。這既給足了孟獲面子，又使孟獲為諸葛亮的寬容大度所感動，一箭雙雕，真不愧為諸葛孔明是也。
諸葛亮五擒五縱孟獲之后，攻克三江城，直抵良都洞、銀坑山，孟之妻祝融夫人見情況危急，在銀坑山前與蜀軍交鋒，蜀軍失利，蜀軍張飛、馬忠兩位大將被擒，趙云主動請戰(zhàn)，定要生擒祝融夫人，諸葛亮認(rèn)為不可，硬拼不行，必須智取。諸葛亮略施小計，一舉擒獲祝融夫人。諸葛亮為感化夫人，親自給夫人松綁，并設(shè)宴款待，放了祝融夫人。祝融夫人回去后，孟獲借木鹿大王的力量與蜀軍對壘，蜀軍未見識過木鹿大王的青獸陣法，只好退兵回營，向諸葛亮報告，諸葛亮安慰眾將，此次失利，只因青獸陣法特殊，諸葛亮心中早有破陣之法。次日，諸葛亮親自上陣指揮，孟獲大敗，無家可歸，祝融夫人勸孟獲投奔烏克國王，孟優(yōu)建議投奔蜀軍，孟獲堅決反對。帶來洞主獻(xiàn)策假降，身藏暗器，趁機(jī)刺殺諸葛亮。陰謀沒有得逞，被諸葛亮識破了他們的詭計，將他們一舉擒獲，孟獲不服，諸葛亮?xí)灾岳怼Ｃ汐@說：“這次是我自己來送死，所以不算?！敝T葛亮說：“我已六次擒你，這次不可再放你走了!”孟獲說：“兩川之地，原本夷人所有，你主恃強(qiáng)奪之，今又犯我南邦，實屬貪得無厭，我世居此地，豈能將大好河山拱手送人?！敝T葛亮憤怒的說：“強(qiáng)詞奪理，一派胡言，向來天下以得人心者得之，當(dāng)年割據(jù)紛爭，黎明涂炭，是先帝一統(tǒng)西蜀，恩澤兩川，爾等卻興兵鬧事，殺戮朝廷命官，滋擾地方百姓，屢犯邊庭。義師南進(jìn)以來，你又屢次自言其語，窮兵黷武，使狼煙遍燃沃土，陷夷民于水火之中!罪孽深重、天下共怒!再不歸順，你將有何面目見南邦父老?!”孟獲雖有感動，但內(nèi)心仍有不服，說：“孟獲仍有良策，可破蜀軍。如若再敗、不服，當(dāng)斬孟獲全家?！敝T葛亮說：“既然不服，我再放你回去，忍看硝煙之地重生煙火，痛惜負(fù)傷之兵再舉刀槍。此皆你之罪也!諸葛亮為使孟獲心悅沉服，歸順蜀國，竟然給孟獲松綁，全數(shù)釋放。孟獲重整旗鼓，并請烏克國王在桃花寨擺開戰(zhàn)場。諸葛亮指揮各路將士，奮勇破敵，盡管孟獲請來藤甲兵，諸葛亮巧用火攻，孟獲以慘敗告終。第七次被擒，在諸葛亮一再教化下，終于歸順蜀國，從此南中太平。
諸葛亮奇才也，他上懂天文，下知地理，兵法嫻熟，用兵如神，有安幫治國的雄才大略。他平定南中后，揮師北伐，與吳國孫權(quán)休好結(jié)盟，共討魏國曹丕，匡扶漢室，以投實現(xiàn)先帝劉備的遺愿。諸葛亮的才能來自于勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，深入實際，調(diào)查研究。我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，牢記“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”，立志長大后成為國家有用之材，報效祖國。
攻心為上，攻城為下。對別人，有時并不一定要用武力去征服而是可以先獲得他們的心……這是我對《七擒孟獲》的感悟。
劉備死后，劉禪接位，諸葛亮為了平定南蠻，便點兵南征，不費吹灰之力就抓住了南蠻王孟獲。孟獲不服，諸葛亮便放了他，還好酒好肉的招待他。后來，一次又一次……最后在第七次，孟獲他感動了，便歸順了諸葛亮，從此諸葛亮便平定了南蠻。三國的歷史又翻開了新的一頁。
其實，諸葛亮最厲害的并不是他的兵法而是他那一顆能包容萬物的心，讓大家都臣服于他的麾下，怪不得大家都佩服他!!
讀了《七擒孟獲》之后，我非常佩服諸葛亮，我以后要向他多多學(xué)習(xí)，他的智慧能讓我在生活中受到更多啟發(fā)!
三國演義七擒孟獲讀后感篇四
我喜歡《三國演義》中七擒孟獲的故事。故事的主角是諸葛亮和孟獲。南中蠻王孟獲起兵反叛，諸葛亮率兵平叛。第一次孟獲是因為驕傲被諸葛亮生擒。第二次他還是因為驕傲被生擒。后來諸葛亮使用計策，一次又一次生擒孟獲。第七次諸葛亮捉住孟獲后說：“再放孟獲一次?！泵汐@痛哭著說：“丞相七擒七縱，從古至今，也沒有這樣的事情。要是我再不感恩戴德，那不就是無情無義的人了嗎?”。
這個故事告訴我們諸葛亮七擒七縱的足智多謀，還有他做事“鞠躬盡瘁死而后已”的精神。
從這個故事里我學(xué)到了做事情要用頭腦，事前要想周全，要不然就會前功盡棄。就像孟獲的藤甲軍那樣被全部燒死。
我還學(xué)到了做事情要有恒心和毅力，才能做好。就像俗語“只要功夫深，鐵杵磨成針”講的道理那樣。
我還學(xué)到了做事情不能驕傲，要不然一定會失敗的。所以無論是學(xué)習(xí)還是做事都要虛心，多學(xué)多問，增長知識。
我非常喜歡《三國演義》這本書，它教我很多做事做人的道理。
三國演義七擒孟獲讀后感篇五
縱觀巜三國演義》里面內(nèi)容精彩不斷，《桃園三結(jié)義》《三英戰(zhàn)呂布》巜空城計》等，但我還是比較喜歡諸葛亮的《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講了南方蠻王，孟獲經(jīng)常帶兵侵入諸葛亮的南部邊界，于是諸葛亮就帶兵去討伐孟獲。諸葛亮見孟獲有勇無謀，決定生擒感化他，讓他心服口服投降。諸葛亮七擒又七放孟獲，最后孟獲真心投降蜀國。諸葛亮用攻心為上，攻城為下成功感化了孟獲。就連我們的偉人毛澤東對諸葛亮的理政和品德都非常推崇。
在古代社會得人心者得天下，在當(dāng)今社會仍是這樣。這使我想起最近新型肺炎病毒的事情，病毒剛在中國蔓延時，中國政府號召國人不聚會，少出門，每天量體溫，出門要戴口罩的，把病毒悶死在家里，并且很快控制了病情的蔓延?？蓺W美諸國對中國政府的觀點指指點點說我們限制人們自由，違法人權(quán)，并對中國政府橫加指責(zé)。當(dāng)病毒剛開始在歐美蔓延時，他們的民眾不戴口罩，出門也不戴口罩。當(dāng)病情大面積蔓延時，他們這才慌了，才想起中國抗疫寶貴的經(jīng)驗，并要求中國分享抗疫經(jīng)驗。可我們中國政府不計前嫌大度對他們進(jìn)行口罩，呼吸機(jī)等醫(yī)療物資的援助。當(dāng)其他國家得到援助時，就對中國充滿了感激之心，并表示與中國建立友好互助關(guān)系。
通過《七擒孟獲》這個故事讓我明白了遇到困難要動腦，不能用武力去解決，只有用智取勝，以德服人，才能更好的解決問題。尤其是在生活中與同學(xué)或朋友發(fā)生問題沖突時更是要這樣，希望大家以后都能學(xué)會用這種方法解決遇到的困難。
三國演義七擒孟獲讀后感篇六
相信大家都讀過四大名著吧？那想必對其中的《三國演義》也有所了解了吧？無論是從整體的架構(gòu)還是各個細(xì)節(jié)的寫法都能引人注目，尤其是其中那些耳熟能詳?shù)墓适?，更是讓我們印象深刻。但是你們可能知道的不是很詳?xì)，那么今天就由我來告訴你們，在‘七擒孟獲’這個成語故事里有哪些引人入勝的情節(jié)吧！
東漢末年，魏蜀吳三分天下。蜀丞相諸葛亮受昭烈帝劉備托孤遺詔，立志北伐，以重興漢室?？删驮谶@時，偏偏蜀南方之南蠻又來犯蜀，諸葛亮當(dāng)即點兵南征。
到了南蠻之地，雙方交戰(zhàn)，諸葛亮大獲全勝，擒獲了南蠻的首領(lǐng)孟獲。但孟獲說什么也不服氣，說什么勝敗乃兵家常事，就算抓到了他也不能說明諸葛亮有多大的本事?？酌鞯弥恍Γ铝罘帕嗣汐@。放走孟獲后，孔明找來他的副將，故意說孟獲將此次叛亂的罪名都推到了他的頭上。副將聽了十分生氣，大聲喊冤，于是孔明將他也放了回去。副將回營后，心里一直憤憤不平。一天，他將孟獲請入自己帳內(nèi)，將孟獲捆綁后送至了漢營?？酌饔糜嫸吻塬@了孟獲。
孟獲卻還是不服，諸葛亮便又放了他。這次，漢營大將們都有些想不通，他們認(rèn)為大家遠(yuǎn)涉而來，這么輕易地放走敵人簡直是開玩笑一樣?？煽酌鲄s自有他的道理：只有以德服人才能真的讓人心服口服；以只以武力服人將必有后患。孟獲再次回到營中，他的弟弟孟優(yōu)給他獻(xiàn)了個計謀。半夜十分，孟優(yōu)帶人來到漢營詐降，孔明一眼就識破了他的.陰謀。于是將計就計，下令賞了大量的美酒給南蠻士兵，使孟優(yōu)帶來的人喝的酩酊大醉，毫無戰(zhàn)斗能力。這時，孟獲按先前的計劃前來劫營，哪知事出有變，本想反戈一擊，卻不料自投羅網(wǎng)，被再次擒獲。
這回孟獲卻仍是不甘心，孔明便第三次放虎歸山。孟獲回到大營，立即著手整頓部隊，伺機(jī)待發(fā)。一天，突然探子來報：孔明正獨自一人在陣前查看地形。孟獲聽后大喜，立即帶了人趕去捉拿諸葛亮。不料這次他又中了諸葛亮的圈套，第四次成了甕中之鱉。
孔明知他這次肯定還是不服氣，再次放了他。孟獲帶兵回到營中，沒想到他的手下楊峰，因隨孟獲數(shù)次被擒數(shù)次被救，早已對諸葛亮崇拜的五體投地，起了歸順之念。于是，他與夫人一起將孟獲灌醉后押到漢營。
孟獲五次被擒后仍是不服，大呼是內(nèi)賊陷害，才淪為敗將，于是孔明便第五次放了他，命他擇日再來戰(zhàn)。這次，孟獲回去后不敢再大意，他去投奔了木鹿大王。這木鹿大王之營極為偏僻，孔明帶兵前往，一路歷盡艱險，加上蠻兵使用了野獸入戰(zhàn)，使?jié)h兵敗下陣來。這之后漢兵又碰上了幾處毒泉，使情況變得更為不妙。幸虧不久孔明得到伏波將軍及孟獲兄長孟節(jié)指點，他們才安全回到大營?；貭I后，孔明造了大于真獸幾倍的假獸。當(dāng)他們再次與木鹿大王交戰(zhàn)時，木鹿的人馬見了假獸十分害怕不戰(zhàn)自退了。
這次，孟獲心里雖仍有不服，但再也沒有理由開口了，孔明看出了他的心思，仍舊放了他。孟獲被釋后又去投奔了烏戈國。這烏戈國國王兀突骨擁有一支英勇善戰(zhàn)的藤甲兵。不僅戰(zhàn)斗力強(qiáng)悍，而且所裝備的藤甲更是刀槍不入。孔明早已想好對策，他以火克藤，利用火攻將烏戈國兵士盡數(shù)燒死于一山谷中。孟獲第七次被擒，孔明故意說要放了他。孟獲忙跪下起誓：以后決不再謀反?？酌饕娝研膼傉\服，覺得可以利用，于是便委派他掌管南蠻之地。經(jīng)過這七次的經(jīng)歷，孟獲徹底被諸葛亮的智慧征服，從此一心輔佐孔明。而孔明可以不再為南蠻擔(dān)心，專心去對付魏國了。
怎么樣？聽了這個故事，是不是覺得原本十分簡單的故事竟有這么多妙趣橫生的細(xì)節(jié)？其實，這些故事若細(xì)細(xì)品來都非常有意思。只要你是一個有心人，就可以發(fā)現(xiàn)其中很多的奧妙。
三國演義七擒孟獲讀后感篇七
今天我看了《三國演義》這本書的第二十八章節(jié)《七擒孟獲》讀完以后我深深地佩服諸葛亮那種寬容的胸懷、聰明的頭腦。故事主要講諸葛亮在成都把國家治理的井井有條，但南方蠻王跟雍闿等，起兵謀反。而諸葛亮就第六次放了他。孟獲已經(jīng)加破兵敗，就只好從鄰國借來三萬騰甲兵攻打諸葛亮。諸葛亮沒動一槍一刀就一場火把騰甲兵燒了精光，然后七次擒住他，這時孟獲對諸葛亮佩服得五體投地，便跪地投降并表示以后再也不謀反。
我覺得故事中得諸葛亮非常聰明，能七次擒孟獲讓孟獲心服口服，并跪地投降。而書中的孟獲非常蠻橫用十萬蠻兵橫沖直撞攻城可太輕敵結(jié)果被諸葛亮偷襲。途中逃跑又被攔冰殺個光最后想抓諸葛亮結(jié)果中了陷阱又被活捉。我在生活中有時也像孟獲一樣只會用蠻力解決問題。
上次，下課了因為唐明軒沒事找事把我說成“蘿卜絲”，然后用手做成“猜到”在我身上狂切。我怒火中燒，隨手抓起唐明軒的水壺丟了。然后他又?jǐn)D水放我身上。我抓住他得衣領(lǐng)，就把他壓在地上，掄起鐵一般大小的拳頭使出平生吃奶的勁往他身上瘋打。最后我還是被老是罰了，要是當(dāng)時我有諸葛亮那樣寬容的胸懷、冷靜思考，就不會對同學(xué)大打出手，給老是添麻煩。
我從書本中明白了一個深刻的道理，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能蠻橫不講理，不然的話就會造成更大的錯誤。
三國演義七擒孟獲讀后感篇八
《三國演義》是我最喜歡讀的一本書，里面精彩的故事實在太多了?！疤覉@三結(jié)義”、“溫酒斬華雄”、“三顧茅廬”、“青梅煮酒論英雄”……其中我最喜歡的，還屬“七擒孟獲”。
讀了這個故事，我感慨良多，想要征服他人，就要贏得人心。因為靠蠻力解決問題只是一時的'，所以我們要學(xué)會運用智慧去解決深層的問題，這是我從“七擒孟獲”中受到的啟發(fā)。
“七擒孟獲”中主要講的是劉備死后，蠻王孟獲造反，諸葛亮率部南渡瀘水，想要平定南中的戰(zhàn)爭。諸葛亮率軍到達(dá)南中時，聽說孟獲在這里威望很高，所以決定生擒孟獲，感化他?？酌鞴睬苊汐@七次，放了他七次。雙方首戰(zhàn)，諸葛亮就大獲全勝，擒住了孟獲。但孟獲不服氣，說什么勝敗乃兵家常事。于是便有了一次次的擒與放。第七次，孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，卻是用植物做成的戰(zhàn)甲，有弱點存在。孔明用火攻戰(zhàn)勝孟獲，孟獲輸?shù)眯姆诜?。諸葛亮不但能力高強(qiáng)，而且宅心仁厚，他的所作所為深深的感動了孟獲。
“七擒孟獲”的故事傳為千古美談，看了這個故事后，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧過人，而且心胸開闊。面對敵人，他完全可以將其處死，可他不但沒有這樣子做，還為他松綁、賜酒、以禮相待，將蜀國占領(lǐng)的土地退還給他。
我們?nèi)绻裰T葛亮那樣，忍字當(dāng)頭，做事深謀遠(yuǎn)慮，那么，我們前面的道路也許會更平坦一些。
三國演義七擒孟獲讀后感篇九
在今天我看了《三國演義》這本書的第二十八章節(jié)《七擒孟獲》讀完以后我深深地佩服諸葛亮那種寬容的胸懷、聰明的頭腦。故事主要講諸葛亮在成都把國家治理的井井有條，但南方蠻王跟雍闿等，起兵謀反。而諸葛亮就第六次放了他。孟獲已經(jīng)加破兵敗，就只好從鄰國借來三萬騰甲兵攻打諸葛亮。諸葛亮沒動一槍一刀就一場火把騰甲兵燒了精光，然后七次擒住他，這時孟獲對諸葛亮佩服得五體投地，便跪地投降并表示以后再也不謀反。
其實我覺得故事中得諸葛亮非常聰明，能七次擒孟獲讓孟獲心服口服，并跪地投降。而書中的孟獲非常蠻橫用十萬蠻兵橫沖直撞攻城可太輕敵結(jié)果被諸葛亮偷襲。途中逃跑又被攔冰殺個光最后想抓諸葛亮結(jié)果中了陷阱又被活捉。我在生活中有時也像孟獲一樣只會用蠻力解決問題。上次，下課了因為唐明軒沒事找事把我說成“蘿卜絲”，然后用手做成“猜到”在我身上狂切。我怒火中燒，隨手抓起唐明軒的水壺丟了。然后他又?jǐn)D水放我身上。我抓住他得衣領(lǐng)，就把他壓在地上，掄起鐵一般大小的拳頭使出平生吃奶的勁往他身上瘋打。最后我還是被老是罰了，要是當(dāng)時我有諸葛亮那樣寬容的胸懷、冷靜思考，就不會對同學(xué)大打出手，給老是添麻煩。
此次我從書本中明白了一個深刻的道理，凡事都要冷靜思考，再做出決定，不能蠻橫不講理，不然的話就會造成更大的錯誤。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十
當(dāng)閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編整理的七擒孟獲的故事讀后感，希望對大家有所幫助。
在三國演義中，經(jīng)典戰(zhàn)役不少：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山等，但我認(rèn)為，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，當(dāng)數(shù)七擒孟獲是也。
公元220年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征，正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤軍的時候，南方彝族某部落的.首領(lǐng)孟獲糾集了被打敗的散兵來進(jìn)攻蜀軍。諸葛亮從手下那里了解到孟獲不僅作戰(zhàn)勇敢、意志堅強(qiáng)，而且豪爽仗義，在彝族中深得人心，所以想把他爭取過來，為自己日后“平定中原，興復(fù)漢室”掃清障礙。
孟獲雖然很勇敢，但不擅用兵。第一次上陣，見蜀軍敵不過自己，就不顧一切沖上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被俘。孟獲本以為會被諸葛亮處死，沒想到諸葛亮不但給他松了綁，還把他放了。但孟獲并不服氣，當(dāng)夜，他組織500名刀斧手偷襲蜀軍兵營，不料伏兵四起，孟獲再次被俘，但孟獲還是表示不服，要求給他機(jī)會再戰(zhàn)，雖然蜀軍將領(lǐng)們都認(rèn)為不如把死不悔改的孟獲殺了算了，但諸葛亮力排眾議，微笑著又把他放了。就這樣，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟獲不得不對用兵如神、足智多謀的諸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部眾歸順了蜀漢政權(quán)。
在這場戰(zhàn)役中，《三國演義》將諸葛亮和孟獲的性格特點也可以說刻畫得栩栩如生。諸葛亮的老謀深算、深藏不露與孟獲的淺薄無知、魯莽無禮形成鮮明對比。比如說，在孟獲第一次被放回去前，諸葛亮帶孟獲參觀了蜀軍兵營，兵營里全都是些老弱殘兵(大軍已埋伏起來)，諸葛亮富有深意地笑了笑，特意問孟獲：“這兵營布置得怎么樣?”這足以看出諸葛亮很有謀略和心計，而孟獲卻不以為然，輕率地說：“如果你的兵營是這樣子，要贏你并不難!”這可以看出孟獲雖勇敢，但很輕敵，不知是詐，缺乏謀略。果不其然，當(dāng)孟獲為晚上偷襲蜀軍軍營的計劃洋洋得意時，卻不知蜀軍早已做好準(zhǔn)備。晚上孟獲一來，蜀軍伏兵四起，孟獲再次被擒。
而且，除了這場戰(zhàn)役外，《三國演義》里幾乎沒有其他的戰(zhàn)役能擒縱如此多的次數(shù)。我認(rèn)為，這已經(jīng)不是一場戰(zhàn)役，更是對首領(lǐng)膽識的考驗、心理的考驗。諸葛亮的非凡膽魄和寬廣的胸懷使我不禁肅然起敬;而孟獲作為一個失敗者，他那種屢敗屢戰(zhàn)的精神和豪爽仗義的品質(zhì)也是令人佩服的。
這場戰(zhàn)役最精彩的地方還是在諸葛亮運用的策略上。首先帶孟獲看兵營，讓他掉以輕心，然后等著他中埋伏，真可謂欲擒故縱，實為上策啊!還有，在孟獲營里快斷糧之時，諸葛亮又答應(yīng)借孟獲糧食，但需要孟獲親自出來，和蜀軍將領(lǐng)一對一比武，結(jié)果一連幾場蜀將都敗下陣來。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。這既給足了孟獲面子，又使孟獲為諸葛亮的寬容大度所感動，一箭雙雕，真不愧為諸葛孔明是也。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十一
今天我讀了一本書，名字是《三國演義》之《諸葛亮七擒孟獲》，我特別崇拜諸葛亮，他是這么的聰明和有能耐。
這個故事的主要內(nèi)容是：諸葛亮起兵征討蠻王孟獲。蜀將王平去迎戰(zhàn)，佯裝敗陣，把孟獲引入了深山峽谷，埋伏在山谷的士兵把孟獲擒住。孟獲不服，要整頓人馬再戰(zhàn)，諸葛亮放走了他。第二次因失糧草，孟獲自家人鬧矛盾，把他捉來獻(xiàn)給諸葛亮，他同樣不服，諸葛亮再次放了他。第三次因孟獲弟貪酒誤事，讓諸葛亮反計捉獲孟獲，他同樣不服，是天敗不是無能，諸葛亮同樣放了他。第四次孟獲借兵沖來，諸葛亮出奇兵，孟獲大敗并踏入陷阱，他不服諸葛亮出計謀，諸葛亮同樣笑著放走了他。后來雖然也有捉獲孟獲，但因是外在原因并不是孟獲無能，均不服，第六次的擒獲孟獲，他對諸葛亮說若能擒他七次，他必服。在第七次諸葛亮不用一槍一箭，只用了一場火攻，就把孟獲借來的三十多萬藤甲兵***得精光。這次孟獲羞慚不已，心服口服，永不叛諸葛亮。
看了這故事我的感想挺多，諸葛亮成為了我學(xué)習(xí)上的楷模，他的聰明機(jī)智，他的寬宏大量的心胸，都是我要學(xué)習(xí)的東西。無論發(fā)生什么事他都可以用平靜的心態(tài)去對待，勇于接受挑戰(zhàn)。我在暑假里去參加了跆拳道，它的精神是：禮儀、廉恥、忍耐、克己、百折不挫。在學(xué)習(xí)的過程中，我也有過放棄的念頭，但看了這個故事，我要向諸葛亮學(xué)習(xí)，一點點的說服自己和努力，克服學(xué)習(xí)中的辛苦，堅持下來，我從白帶升級到黃帶了，實現(xiàn)了我的目標(biāo)。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十二
假期，我在區(qū)圖書室借了一本《三國演義》，以前也只是多少看過電視劇，但從沒有真正的認(rèn)認(rèn)真真看完一整部。讀完厚厚的一本三國演義，不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。我感覺從中受益非淺，也是說生活中每個人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實實，仔仔細(xì)細(xì)的走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠(yuǎn)的。
三國演義乃是我國四大古典名著之一。里面一個個娓娓動聽的故事，通過描寫了許多不可能為可能故事，比如說曹操的草船借箭。并且這些小故事把人物的個性特點描述得淋漓盡致，把一個個場面描繪得更是栩栩如生活靈活現(xiàn)，使我過目不忘，深入我心。三國演義中的一些人物，也給我許多啟示。那些貪財，貪色的人，最終一定不會有好結(jié)果。董卓與呂布之所以會兵刃，還不是讓一個小女子貂嬋在中間挑撥離間，所以董卓便是敗在了自己的好色上。曹操也有點好色，張繡投降后，曹操在營中尋樂，便找了張繡老婆來玩弄，后來張繡當(dāng)然惱火，便暗算曹操，曹操幸虧命大，否則也被張繡結(jié)果了。三國演義中，還可以學(xué)到許許多多的東西，比如研究歷史的規(guī)律，分析人物性格，分析事情的前因后果成敗原因。毛澤東就曾經(jīng)讀了五次三國演義，原因大致也在這吧。還有我們村里有一句流傳的話語“老不看三國，少不看西游”可能說的是人看過三國后頭腦會比以前變得聰明的意思!名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長.
什么“青龍偃月刀，過五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁，死而后已，足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾，長厚的魯肅等人交織在一起，引發(fā)了一連串驚心動魄，扣人心弦的故事。如草船借箭，連環(huán)計，空城計等都給我留下了深刻的影響。
細(xì)細(xì)思量，我們的學(xué)習(xí)不也一樣嗎?也應(yīng)講究方法，注意適當(dāng)休息，勞逸結(jié)合，讓自己的大腦得到調(diào)節(jié)，為下一節(jié)課積蓄精力，就能提高學(xué)習(xí)效率。
學(xué)習(xí)是這樣，生活也如此。記得高中放假回家的時候有一次家里來客人，媽媽讓我給客人沏點茶水，沏茶就要燒開水，清洗杯子，以及分放茶葉。燒開水約十多分鐘，洗杯子約要五分鐘，分放茶葉約三分鐘，這樣一來，就要共花將近二十多分鐘的時間。可我靈機(jī)一動想出了一條妙法：在燒開水的同時，就洗杯子，分放茶葉，等水燒開后，其余兩項工作早已完成了。這樣一來，我不僅節(jié)約了時間去做其它事情，還讓客人在短時間里感受到了主人的熱情。做事情不僅要有足智多謀的諸葛亮的“識”，用我們的話說要有“頭腦”，還要有“單匹救主”的趙云的“膽”。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十三
這本書我從頭到尾讀捕捉孟獲“七這本書,有一個小故事,我感覺很好。
三國時,一旦劉備知道關(guān)羽睡著了,他把憤怒,張飛一起在率討伐孫權(quán)的士兵。諸葛亮但時間不會做一筆交易。張飛,不要分散,不想獨自帶領(lǐng)軍隊整裝待命。他派了三天的白色旗幟、服裝。兩只手沒能完成,所以張飛沒吃飯。兩人總是記恨于心,張飛死于一場夢。
讀過這個故事,我知道不只是為了一個小小時打別人,最后總是對他自己的。也會斤斤計較,應(yīng)該是太過樂觀了。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十四
我在讀《中外歷史故事》的“諸葛亮七擒孟獲”中深有感觸。故事的內(nèi)容是這樣的：
劉備去世后，要諸葛亮輔佐劉禪治理蜀國。然而在其中，南中地區(qū)發(fā)生叛亂。叛亂的首領(lǐng)是孟獲，他在當(dāng)?shù)睾苡型?，這給蜀國統(tǒng)一中國帶來了很大的威脅。于是，丞相諸葛亮要去南中平定叛亂，本來他是可以很輕松的平定這次叛亂的，但為了收服當(dāng)?shù)孛裥?，諸葛亮打算用攻心策略。公元225年3月，蜀軍大舉南征，輕松地生擒叛亂首領(lǐng)孟獲，孟獲不服，諸葛亮放了他。但沒過多久，孟獲又被擒住，還是不服，又被諸葛亮放了。就這樣，孟獲被捉了放，放了又捉，前前后后共計七次，最后終于心服諸葛亮，誓不再反。
這是我的看法。你呢？
三國演義七擒孟獲讀后感篇十五
《三國演義》是我們中國的四大名著之一，也是我非常喜歡的課外讀物之一，在那么多精彩的故事中，我最喜歡、感受最深的就是家喻戶曉的“諸葛亮七擒孟獲”的故事。
事情發(fā)生在劉備駕崩后，它的兒子劉禪即位當(dāng)了皇帝。這是位無能的新皇，當(dāng)時勢力雄厚的魏國曹丕就聯(lián)絡(luò)了孫權(quán)以及遼東鮮卑、南蠻等少數(shù)民族的首領(lǐng)，大舉伐蜀。卻敗給了諸葛亮。
就在這次戰(zhàn)爭平定后不久，南蠻王孟獲又舉兵十萬準(zhǔn)備謀反，諸葛亮率領(lǐng)人馬迎敵，運用自己的智慧，戰(zhàn)勝了孟獲。為了讓孟獲真心臣服，還七擒七縱，最后孟獲輸?shù)氖切姆诜?，并且十分敬佩諸葛亮，決定再也不背叛蜀國了。
讀了這段故事后，我認(rèn)為諸葛亮不但智慧超人，心胸也很寬闊，面對被擒住的敵人，他完全可以將孟獲處死，可他不但沒有這樣做，還為他松綁、賜酒食，以禮相待，將蜀國占領(lǐng)的土地退還給他。孟獲雖然是個粗魯之人，也被這種寬宏大量所感動了，以此可見，最強(qiáng)大的力量不是拳頭啊!
想想在我的生活中，也常有這樣的事情。鋼筆被同學(xué)摔壞了，如果我們板著臉，惡聲惡氣的讓他賠償，他不但不會理睬，還會發(fā)生爭吵。最后，兩人心里都不開心。如果我們換個態(tài)度，笑瞇瞇的對他說沒有關(guān)系的話，犯了錯的同學(xué)自己也會不好意思主動過來認(rèn)錯的。
雨果曾說過：“世上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的的天空，比天空更寬闊的是人的心靈?！睂捜菔且环N品德，也是一種修養(yǎng)?！皠莘?，心不然。禮服人，方無言。”希望我自己能擁有這樣美好的心靈。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十六
且說劉備死后，他兒子劉禪繼位為皇帝。魏國大臣司馬懿建議魏國皇帝曹丕派出大都督曹真提兵十萬，聯(lián)合東吳孫權(quán)、蜀漢降將孟達(dá)、蠻王孟獲、遼東鮮卑國大舉進(jìn)兵來攻打蜀漢。
蜀漢皇帝劉禪大驚失色親自去找丞相諸葛亮，只見諸葛亮悠閑的在后院里觀魚。劉禪問道：如今曹丕兵分5路進(jìn)犯，丞相怎樣能如此安然觀魚呀。諸葛亮笑道：陛下稍安，5路大軍臣已經(jīng)退去了路。劉禪頗感驚奇，諸葛亮這幾日門都沒出又怎么退了敵兵呢？諸葛亮解釋道：遼東鮮卑國引兵犯我西平關(guān)，但遼東羌兵都把馬超看作是神威天將軍非常敬畏，我已經(jīng)讓馬超星夜趕去西平關(guān)，這一路就無憂了。南蠻王孟獲我也讓魏延統(tǒng)兵左出右進(jìn)，右出左進(jìn)來疑惑他，蠻兵只喜歡夸耀武力，卻不會用計，所以這一路也不必?fù)?dān)憂了。關(guān)于降將孟達(dá)我已經(jīng)寫了一封親筆信，讓人送去，他也不想被魏國使喚，自然就會自稱有病延緩出兵。魏國大都督曹真也不必?fù)?dān)憂，趙云將軍和關(guān)興、張苞已經(jīng)在他必經(jīng)之路上堅守，想必不久之后他就會退兵了。倒是東吳孫權(quán)我還要找一個能言善辯之人，憑三寸不爛之舌去說服他不要出兵。劉禪一聽大喜過望：丞相今日之言，讓朕如夢初醒啊。不久諸葛亮派出能言善辯的鄧芝與孫權(quán)再次結(jié)盟。諸葛亮竟然足不出戶就平了5路來犯之?dāng)场Ｎ簢实鄄茇Р桓市挠钟H率三十萬大軍去討伐東吳，但東吳和蜀漢已經(jīng)結(jié)盟，互相呼應(yīng)又讓曹丕大敗而回。此時有人來報諸葛亮，說南方的蠻王孟獲要帶領(lǐng)十萬大軍前來進(jìn)犯南部四郡，諸葛亮心想將來若想要北上征伐魏國統(tǒng)一中原，南蠻這個后顧之憂一定要先解決，要有一個安定的后方才行呀。
于是諸葛亮親自率兵以趙云、魏延為大將，關(guān)羽第三子關(guān)索為先鋒，前往征討孟獲。蠻王孟獲這時正在營帳中坐著，忽然探馬來報說他派出的三洞元帥、金環(huán)三結(jié)元帥、董荼那元帥，厄令南元帥、都已經(jīng)戰(zhàn)敗被諸葛亮捉了去了。孟獲大怒，親自進(jìn)兵遇到了蜀將王平，王平橫刀遠(yuǎn)望只見著這孟獲：頭頂嵌寶紫金冠,身披纓絡(luò)紅錦袍,腰系碾玉獅子帶,腳穿鷹嘴抹綠靴,騎一匹卷毛赤兔馬,懸兩口松紋鑲金寶劍威風(fēng)凜凜。剛一交戰(zhàn)，王廷便假裝不敵撥馬而走，孟獲不知這乃是諸葛亮的誘敵之計，縱馬追趕。一路上蜀將關(guān)索也是受稍一接戰(zhàn)回馬就跑，孟獲追了20余里，突然這王平、關(guān)索不跑了，回頭殺了過來，孟獲率領(lǐng)的蠻兵頓時大亂，孟獲慌忙引兵向小路逃去，前面卻喊聲大起，一彪軍馬殺出，為首正是趙云——趙子龍。孟獲見了大驚，只和數(shù)十騎奔入山谷之中，道路狹小馬不能走，只好棄了馬匹爬山越嶺，半路上被早已埋伏在那的魏延生擒活捉了。
魏延押著孟獲去見諸葛亮，諸葛亮早已殺牛宰羊設(shè)下了宴席，又讓御林軍布列的整整齊齊，刀槍劍戟寒光閃閃。諸葛亮問孟獲我如今擒了你，你可心服？孟獲也是個慷慨漢子，倒是視死如歸。大聲說道：我是誤中了奸計，再加上山路狹窄才被你擒住，我不服。諸葛亮道：你既然不服，也好，我放你回去怎么樣？孟獲說道：你若放我回去，讓我重整軍馬再來與你一決雌雄，如果再被你抓我才心服。諸葛亮笑了笑，竟然真的放孟獲回去了。左右將士都非常不解，諸葛亮笑著說道：我要抓它就如同探囊取物一般容易，但孟獲是南蠻首領(lǐng)，他若不服抓住了也是沒用。我要徹底讓他心服，讓南方徹底平定。
孟獲回去又聚集了十多萬兵馬，在瀘水扎寨立營，他怕又中諸葛亮的計策，便筑壘堅守只等天熱之后蜀兵自行退去。諸葛亮也不著急，安營扎寨等著，另一邊卻秘密派出大將馬岱引三千軍馬偷偷渡河，繞到了蠻兵的后方去截斷孟獲的糧草供應(yīng)。孟獲手下的董荼那元帥被馬岱奪了糧草，孟獲大怒，令武士打了他100軍棍，懷恨在心的董荼那趁著孟獲喝醉了，綁了孟獲就送到了諸葛亮面前。孟獲依然大叫說自己是被自己的手下暗害，依然不服。諸葛亮也不計較，帶著孟獲參觀軍營，然后又放了孟獲，這就已經(jīng)是二擒二縱了。孟獲參觀了諸葛亮的軍營，以為了解了諸葛亮的虛實，半夜里引三萬兵來劫營，直奔諸葛亮的中軍而去，可哪有諸葛亮的影子呀，孟獲情知中計，慌忙退兵，又被伏兵擒住送到了諸葛亮的跟前，孟獲還是不服，諸葛亮便又放了他。
三次被擒，孟獲大為惱怒，于是引刀牌軍當(dāng)面來挑戰(zhàn)，只見孟獲身穿犀牛甲，頭頂朱紅盔，騎著赤牦牛，而刀牌兵們個個赤身裸體，涂臉、披發(fā)像發(fā)了狂似的猛沖而來。諸葛亮倒好，端坐在木輪車中呵呵大笑：孟獲看著生氣，吶喊一聲向諸葛亮沖來，剛沖到跟前只聽得咔嚓一聲響落進(jìn)了陷坑之中，孟獲大叫我又是中了你的詭計，死不瞑目啊。于是諸葛亮第四次放了孟獲。
大敗而回的孟獲實在有些膽怯地躲進(jìn)了禿龍洞，不料又被另一個部落影也洞洞主楊峰接著酒宴抓了起來，送到了諸葛亮處。孟獲不服，提出要與諸葛亮在銀坑洞決戰(zhàn)。諸葛亮答應(yīng)了，這已經(jīng)是五擒五縱了。
孟獲到了銀坑洞派出他的夫人祝融夫人出戰(zhàn)。這祝融夫人背插五口飛刀，手挺丈八長標(biāo)很是英勇，竟然連抓了諸葛亮麾下兩員大將。諸葛亮也不急，讓趙云、魏延出戰(zhàn)用絆馬索抓住了祝融夫人，換了回來那兩員大將。孟獲又派出目錄大王，這木鹿大王善于喂養(yǎng)虎豹豺狼，他身騎白象腰掛兩把寶刀，一聲號令競能讓虎豹豺狼、毒蛇猛獸張牙舞爪的來進(jìn)攻蜀兵。諸葛亮早有準(zhǔn)備，讓人從軍中推出了口能噴火鼻能冒煙的木刻彩畫巨獸，這假的巨獸嚇的那些真的猛獸紛紛往回跑，蜀軍乘機(jī)掩殺直接占領(lǐng)了孟獲的銀坑洞。
第二日諸葛亮正在軍中坐著，忽然來報說孟獲率領(lǐng)幾百族人來投降，諸葛亮微微一笑，心想哪有這般容易啊。果然孟獲等人一進(jìn)軍帳，諸葛亮喝令拿下，在每個人身上都搜出了暗藏的利刃。諸葛亮問孟獲這一回你可心服？孟獲說道：這是我等自來送死，并非你的能耐，我心不服。諸葛亮道：我已擒住了你六次，你還不服，那我要等到何時??？孟獲說道：您要是第七次抓住了我，我一定心服口服，從此再也不來煩你。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十七
七擒孟獲，是三國時諸葛亮出兵南方，將當(dāng)?shù)厍蹰L孟獲捉住七次，放了七次，使他真正服輸，不再為敵。比喻運用策略，使對方心服。《三國志》裴松之注引《漢晉春秋》中有提到，《三國演義》進(jìn)行了大幅度的改編和虛構(gòu)創(chuàng)造。
諸葛亮平定南中叛亂過程中對南中豪強(qiáng)首領(lǐng)孟獲采取的攻心戰(zhàn)策略，目的是徹底地消除南中少數(shù)民族的反叛心理。東漢以來，南中屬于益州轄區(qū)之內(nèi)，分置益州郡(即建寧郡)、牂柯郡、朱提郡與永昌郡四個行政區(qū)。
三國演義七擒孟獲讀后感篇十八
攻心為上，攻城為下。是呀!要想別人服你，就要讓他得心先服你。因為蠻力不能解決一切，而智慧卻是萬能的。不是嗎?這一點小小的收獲都來自于《七擒孟獲》。
《七擒孟獲》這個故事主要講的是：劉備死后，蠻王孟獲，大起蠻兵十萬，犯境侵掠。孔明為平定四方，決定親自征伐蠻王?？酌鞴睬苊汐@七次，為令他心服口服?？酌鞯谝淮闻哨w云等人殺了金環(huán)三結(jié)，董荼那、阿會喃也被張嶷、張翼所擒。孟獲不服，孔明放虎歸山。第二次、第三次、第四次、第五次、第六次，孟獲不是詐降，就是因手下自相殘殺而戰(zhàn)敗。第七次孟獲決定用藤甲兵戰(zhàn)孔明，那兵雖強(qiáng)，但既是用草本植物做得戰(zhàn)袍，用火攻自然可破?？酌鞯弥?，用火攻戰(zhàn)勝孟獲，7戰(zhàn)7敗，使孟獲輸?shù)眯姆诜?，決定永不再戰(zhàn)。
這個故事雖短，卻令人記憶深刻。區(qū)區(qū)一蠻王，為何驚動得孔明?只因孔明懂得只有不讓后院著火，才能全心全意對付魏、吳兩國?？酌髦阅軕?zhàn)勝頑強(qiáng)抵抗的孟獲，不就是因為智慧遠(yuǎn)遠(yuǎn)比蠻力更重要嗎?孟獲雖會用計，但人外有人，天外有天，諸葛亮用計已到出神入化的程度了，那孟獲怎能不敗?總而言之，言而總之，智慧永遠(yuǎn)比蠻力更為重要。輸贏并不重要，若想讓別人服你，你就得讓他的心先服你。這樣的勝利才是真正的勝利，不是嗎?《七擒孟獲》中孔明并非有意殺孟獲，他明白戰(zhàn)爭的最終目的是為了不再戰(zhàn)爭。
這些收獲讓我受益匪淺，從中讓我聯(lián)想到了生活中的一些事情。例如：《貓和老鼠》中那機(jī)靈的小老鼠，為何它能屢次從貓口逃生?也就是因為智慧的力量大于蠻力。還有一次，我與外公下棋。我與他大戰(zhàn)8盤，但我屢戰(zhàn)屢敗，8盤竟輸?shù)袅?盤。前7盤，我心中不服，直到第8盤我才心服口服。心想：看來我真的是輸了呀?，F(xiàn)在回想起來，外公的戰(zhàn)爭基調(diào)不就是攻心為上，攻城為下嗎?外公真可謂是“孔明二代”啊!
三國演義七擒孟獲讀后感篇十九
在三國演義中，經(jīng)典戰(zhàn)役不少：官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)、六出祁山等，但我認(rèn)為，其中最精彩的、最扣人心弦、最值得回味的，當(dāng)數(shù)七擒孟獲是也。
公元220xx年，蜀漢丞相諸葛亮為了鞏固后方，率領(lǐng)軍隊南征，正當(dāng)大功告成準(zhǔn)備撤軍的時候，南方彝族某部落的首領(lǐng)孟獲糾集了被打敗的散兵來進(jìn)攻蜀軍。諸葛亮從手下那里了解到孟獲不僅作戰(zhàn)勇敢、意志堅強(qiáng)，而且豪爽仗義，在彝族中深得人心，所以想把他爭取過來，為自己日后“平定中原，興復(fù)漢室”掃清障礙。
孟獲雖然很勇敢，但不擅用兵。第一次上陣，見蜀軍敵不過自己，就不顧一切沖上去，結(jié)果闖進(jìn)埋伏圈被俘。孟獲本以為會被諸葛亮處死，沒想到諸葛亮不但給他松了綁，還把他放了。但孟獲并不服氣，當(dāng)夜，他組織500名刀斧手偷襲蜀軍兵營，不料伏兵四起，孟獲再次被俘，但孟獲還是表示不服，要求給他機(jī)會再戰(zhàn)，雖然蜀軍將領(lǐng)們都認(rèn)為不如把死不悔改的孟獲殺了算了，但諸葛亮力排眾議，微笑著又把他放了。就這樣，一而再，再而三，直到第七次被擒，孟獲不得不對用兵如神、足智多謀的諸葛亮心服口服，遂心甘情愿率部眾歸順了蜀漢政權(quán)。
在這場戰(zhàn)役中，《三國演義》將諸葛亮和孟獲的性格特點也可以說刻畫得栩栩如生。諸葛亮的老謀深算、深藏不露與孟獲的淺薄無知、魯莽無禮形成鮮明對比。比如說，在孟獲第一次被放回去前，諸葛亮帶孟獲參觀了蜀軍兵營，兵營里全都是些老弱殘兵(大軍已埋伏起來)，諸葛亮富有深意地笑了笑，特意問孟獲：“這兵營布置得怎么樣?”這足以看出諸葛亮很有謀略和心計，而孟獲卻不以為然，輕率地說：“如果你的兵營是這樣子，要贏你并不難!”這可以看出孟獲雖勇敢，但很輕敵，不知是詐，缺乏謀略。果不其然，當(dāng)孟獲為晚上偷襲蜀軍軍營的計劃洋洋得意時，卻不知蜀軍早已做好準(zhǔn)備。晚上孟獲一來，蜀軍伏兵四起，孟獲再次被擒。
而且，除了這場戰(zhàn)役外，《三國演義》里幾乎沒有其他的戰(zhàn)役能擒縱如此多的次數(shù)。我認(rèn)為，這已經(jīng)不是一場戰(zhàn)役，更是對首領(lǐng)膽識的考驗、心理的考驗。諸葛亮的非凡膽魄和寬廣的胸懷使我不禁肅然起敬;而孟獲作為一個失敗者，他那種屢敗屢戰(zhàn)的精神和豪爽仗義的品質(zhì)也是令人佩服的。
這場戰(zhàn)役最精彩的地方還是在諸葛亮運用的策略上。首先帶孟獲看兵營，讓他掉以輕心，然后等著他中埋伏，真可謂欲擒故縱，實為上策啊!還有，在孟獲營里快斷糧之時，諸葛亮又答應(yīng)借孟獲糧食，但需要孟獲親自出來，和蜀軍將領(lǐng)一對一比武，結(jié)果一連幾場蜀將都敗下陣來。蜀將當(dāng)即傳達(dá)諸葛亮的命令，讓盂獲回去，并把糧食搬走。這既給足了孟獲面子，又使孟獲為諸葛亮的寬容大度所感動，一箭雙雕，真不愧為諸葛孔明是也。
三國演義七擒孟獲讀后感篇二十
俗話說：“虎父無犬子，上陣父子兵”、“老子英雄兒好漢，將門自古出虎種”。果然，在《三國演義》中虎父虎子的例子不勝枚舉，比如大家熟知的曹氏父子、孫氏父子、司馬氏父子，還有關(guān)羽、張飛和他們的兒子，無一不文韜武略、智勇雙全。但也有例外的，那就是可憐的劉備、劉禪父子。
讓我們先來看看父親劉備，三國中赫赫有名的“天下英雄”、蜀國主君，連曹操都認(rèn)為當(dāng)時的英雄只有劉備和他自己兩人而已，可見劉備是名符其實的龍鳳先輩。然而悲劇的是，他的兒子劉禪卻最終成了扶不起的“阿斗”。難道是劉備的運氣特別差，生了一個傻兒子嗎?在閱讀《三國演義》的過程中我發(fā)現(xiàn)，劉禪出生時絕對是一名健康的baby，而且書中描寫當(dāng)時的天相吉祥無比，完全是王孫貴胄啊!但是為什么劉禪不能子承父業(yè)、有所作為呢?我個人覺得主要是由后天因素造成的：
一是教育環(huán)境有問題。眾所周知，劉備為了復(fù)興漢家天下，常年在外東奔西走，有時甚至寄人籬下，兒時的劉禪幾乎見不到父親。劉備死后，雖然把16歲的劉禪托付給了諸葛亮，但即使諸葛亮竭盡全力也愛莫能助，分身乏術(shù)的他只能把困難和問題都往自己身上攬，沒有讓劉禪獨立去面對、思考、實踐，關(guān)愛過度，從而導(dǎo)致了蜀國少主好吃懶做，毫無治國經(jīng)驗可言。
二是自身成長有問題。在劉禪的成長過程中，尤其是青少年時期，由于父母的溺愛，基本上過著衣來伸手飯來張口、養(yǎng)尊處優(yōu)的生活，從未跟隨父親或那些厲害的叔叔伯伯們上過戰(zhàn)場，也沒有正式學(xué)習(xí)過如何處理政事、治理國家，所以在劉備和諸葛亮去世后，“阿斗”便樂不思蜀地甘做階下囚，父輩們一手建立的蜀漢江山就斷送在了他手里。
再讓我們來看看另一位父親曹操，毫無疑問，在對后輩的教育方面他比劉備成功太多了!曹操非常重視對兒子的言傳身教，常常親自過問孩子們的學(xué)習(xí)近況，并鼓勵他們從小樹立揚(yáng)名立功的遠(yuǎn)大理想，在實踐中磨練意志、學(xué)習(xí)治國之道。正因為如此，他的兒子中既有才高八斗的文學(xué)家，又有創(chuàng)立曹魏的政治家，還有七歲稱象的神童。你們看，同樣是一國之君，在對待孩子教育上的不同態(tài)度卻決定了“虎父犬子”還是“虎父無犬子”。
其實，現(xiàn)在也有許多像劉備一樣的父親一心忙于自己的事業(yè)，認(rèn)為只有賺了足夠多的錢讓孩子吃好、喝好、穿好，就能讓他們學(xué)好，哪里知道孩子們最需要的是曹操那樣，會親自檢查孩子作業(yè)，會親自帶孩子接觸社會，會親自和孩子一起體育鍛煉，還會和孩子們真誠交流心事的父親啊!試想劉備如果做到了以上幾點，劉禪也就可以扶得起來，不會成為被后人嘲笑的鼠犬后代了。
幸運的是，我有一位曹操式的“虎父”!印象中，爸爸曾經(jīng)也是一個“工作超人”，經(jīng)常一周都見不到他幾次，為此我還向他發(fā)過脾氣，爸爸卻總是笑著對我說：“等爸爸忙過這一段，一定多陪你!”那時的我從來不相信。直到后來，我漸漸發(fā)現(xiàn)課本和作業(yè)本的錯題旁時常會出現(xiàn)一些有趣的小標(biāo)記，問號、愛心圈、小星星……多溫馨地提醒啊。媽媽告訴我，實際上爸爸每天深夜回家后，都會仔細(xì)翻閱一遍我當(dāng)天的作業(yè)，了解學(xué)習(xí)進(jìn)度，還特意準(zhǔn)備了錯題集囑咐媽媽讓我把錯題一一抄錄下來，反復(fù)復(fù)習(xí)，原來爸爸一直在悄悄地伴著我呀!再后來，我的課外輔導(dǎo)班逐漸多起來，爸爸為了能及時送我去輔導(dǎo)班，每每顧不上晚飯就陪我一起“奧數(shù)”到九點，回家路上還津津有味地和我討論題目，說這頓“精神食糧”太豐盛，肚子都已經(jīng)飽啦。除了學(xué)習(xí)，爸爸還是我運動的隊友，旅游的驢友，家庭辯論會的辯友。瞧，他這是要替劉氏父子扳回“虎父無犬子”的局呢!
看到這里，大家一定已經(jīng)意識到父親在孩子教育中的重要作用了吧，要我說呀，羅貫中早就在《三國演義》中告訴爸爸們了，如果想要有一個和自已一樣出色的“虎子”，學(xué)曹操就對啦!
三國演義七擒孟獲讀后感篇二十一
諸葛亮作為漢星房間地抓住鈉鈉首領(lǐng)孟獲。但孟獲并不信服,說什么爭戰(zhàn)的七擒孟獲讀后感、共同的境地。孔明yongji二次去孟獲,孟獲仍拒絕,諸葛亮便把他。孟最佳帶人來到營地zhajiang漢,孔明一眼就抓住了他,命令賞賜很多酒政府軍士兵,帶給人們最優(yōu)孟喝得酩酊大醉。后來孟獲"計劃,而是果醬,再一次所有的.國王。
這一次孟獲還沒有準(zhǔn)備好,生了第三個時間和巴基斯坦***。他是一個成員將會帶來yangfeng營洞,因為他們跟孟獲也是繳存好幾次了,心里很感激諸葛亮。為了報答,他和他的妻子將孟獲喝醉后,漢營。孟獲五次,捕捉仍不服,大電話是在反對的理由。孔明和第五把他,生活能戰(zhàn)斗。這一次,孟獲回去后不能馬虎,他去見王鹿的木材。營的木頭的鹿遙遠(yuǎn),容我的百姓去,給,所有的道路都通過了危險的部分,把這些野獸士兵使用漂亮的戰(zhàn)爭,使?jié)h軍隊打敗。在漢士兵和會見了幾個毒藥泉,使情況更加糟糕。由于伏波將軍會生和孟獲兄弟指導(dǎo)孟節(jié),就是安全回到自己的營地。回到營地后,kongmingzao幾次錯誤比真正的獸獸。當(dāng)他們再次和木鹿,猶大王西底家和對人民看到那只鹿木是很害怕不抵抗那獸,從那時起。他huogong將geguo士兵焚燒所有的在一個山谷之中。孟獲是第七次捕捉,孔明有意把他。
三國演義七擒孟獲讀后感篇二十二
劉備死后，蠻王孟獲起蠻兵十萬，侵犯邊境。諸葛亮聞報，對劉禪說：“依臣之見，應(yīng)該先平定他們?！眲⒍U同意了。當(dāng)年三月諸葛亮率領(lǐng)大軍向南進(jìn)發(fā)，節(jié)節(jié)勝利。四個郡的叛亂很快平定。但孟獲收集了散兵，繼續(xù)反抗。于是諸葛亮下了一道命令：只許活捉，不能傷害。所以諸葛亮一次次用計捉住蠻王孟獲，又一次次放了他，等到第七次孟獲被捉時，終于投降了。
諸葛亮可真是一個神機(jī)妙算、料事如神的曠世奇才呀！