生活是一面鏡子，總結(jié)是我們認清自己不足并改進的利器。首先，我們需要明確總結(jié)的目的和對象，確定我們要總結(jié)的內(nèi)容和范圍。以下是一些優(yōu)秀總結(jié)的實例，供大家借鑒和學習。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇一
詩歌鑒賞方法，掌握古典詩歌的方法，就成為高中語文教學的重要學習目標。主要有以下幾種方法：
古典詩歌是文學藝術(shù)的瑰寶，是中華民族文化的瑰寶，是祖國語言的精華。閱讀古詩不但可以讓我們認識祖國文化的博大精深，更可以陶冶情操。在考試中，如何快速和準確地鑒賞詩歌是考生做題的關(guān)鍵。掌握古典詩歌的方法，就成為高中語文教學的重要學習目標。主要有以下幾種方法：
一、注意時代背景。
朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術(shù)風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，創(chuàng)建清新剛健的風格成為詩人的追求。盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現(xiàn)實，興利除弊，詩人仍然向往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷。
正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂?獨宿博山王氏庵》(辛棄疾)。
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。
三、重視注解。
詩注是在一首詩后。
命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關(guān)的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過。對注釋內(nèi)容認真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)。
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
(注：此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。
從詩注里學生就可以獲取重要信息，詩人在奔波流離之后寫的.這首詩。這對于學生準確分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧腿耸Ъs的強烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動地表現(xiàn)出詩人等人的萬分焦急。
例如：王建的《雨過山村》首聯(lián)的“一兩家”，準確地寫出了山村居民點分散，人稀稀落落的特點。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動。全詩的意境便展現(xiàn)出來了。
總之，找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點。詩歌鑒賞方法體會詩歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強化書面表達，注意邏輯條理。
考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關(guān)的詩歌鑒賞術(shù)語，表達不出自己的想法。從閱卷效果來看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個方面嘗試：
1.分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。
2.就詩論詩，不枝不蔓。強調(diào)對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當運用鑒賞術(shù)語。如：“有我之境”，“無我之境”，“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，“言有盡而意無窮”等鑒賞術(shù)語，使答案顯得更技高一籌。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇二
在深化素質(zhì)教育、全面實施新課程改革的今天，語文學科的文學性越來越顯示其重要性，培養(yǎng)學生的文學鑒賞能力越來越受到重視，而詩歌以其高度概括的內(nèi)容、凝練含蓄的語言和真摯純美的情感，成為文學領(lǐng)域里最為璀璨奪目的明珠，并作為最集中精練的文學樣式，受到廣大教育工作者的青睞。詩歌鑒賞也成了高考大家園中不可或缺的一部分。人教版《普通高中課程標準實驗教科書語文課本必修1》第一單元就安排了詩歌鑒賞，單元教學要求這樣寫道“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說明詩歌意象鑒賞與情感把握是本單元學習的重點。眾所周知，意象是一個古老的美學概念，也是鑒賞詩歌的最基本而又最重要的審美單元，詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙，可以說抓住了詩歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩歌的意境、風格及作者蘊涵在其中的思想情感，傳授給學生意象鑒賞的方法也就可以讓學生拿著鑰匙去打開詩歌殿堂之門，這是語文老師共同的心愿。教師只有授之以“漁”，教以方法，才能讓學習主體以不變應萬變，切實提高鑒賞能力，積極應對高考試卷中變換莫測的試題。而藝術(shù)還原法是詩歌意象鑒賞的一種有效且常用的方法，因此，本課試圖通過意象鑒賞示例，引導學生學習掌握藝術(shù)還原法，切實提高鑒賞能力、審美能力。
二、學生學習情況分析。
詩歌鑒賞是高中語文教學的一大難點，雖然高一學生正處于詩一樣的年齡，對詩歌充滿向往，對詩歌鑒賞已有一定的常識與生活積累，但經(jīng)典詩歌學習不多，鑒賞術(shù)語的積累還很單薄，面對詩歌的抽象語言符號不知從何下手;與此同時，學生的審美觀正在逐步形成，有一定的審美沖動，因此，必須從審美興趣的培養(yǎng)、鑒賞術(shù)語的積累、鑒賞方法的傳授和鑒賞能力的培養(yǎng)上加以積極的引導，授之以“漁”。
三、設(shè)計思想。
本課依據(jù)新課標的精神和要求制定教學目標，以學生的思維訓練和能力的培養(yǎng)為主線，以學生的“探究性學習”為主，采用“啟發(fā)點撥式”的教學和“自主探究”的學習方法，充分發(fā)揮學生自主學習與教師評價、點撥作用，借助多媒體，采用“受激共振”的教學法，用屏幕顯示詩歌意象的畫面，化無形為實體，變抽象為具象，體現(xiàn)直觀性教學原則，使學生更容易理解詩歌意象鑒賞的方法。教師將引導學生充分調(diào)動生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩歌語言符號還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導學生展開討論并繪制詩歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動的詩歌意象、情景，讓學生比較、感悟，突出重點、突破難點，把意象鑒賞的“鑰匙”交給學生。
四、教學目標:。
1、了解掌握部分傳統(tǒng)意象的寓意。
2、了解掌握意象鑒賞方法——藝術(shù)還原法。
3、提高感受美、鑒賞美的能力，提高文化品位與審美情趣。
五、教學重點和難點。
重點:掌握藝術(shù)還原法。
難點:鑒賞詩歌的意象。
教學時數(shù):1課時。
教學準備:制作課件、多媒體教室。
課前作業(yè):要求學生搜集常見的詩歌意象并分析意象的寓意，按照學習小組集中討論，嘗試為意象下個定義。
(一)導入:。
中國是一個詩的國度。先秦的詩經(jīng)、楚辭，漢、魏晉的樂府古詩，唐詩、宋詞、元曲以及現(xiàn)當代詩歌就是我國源遠流長的詩歌發(fā)展史中一顆顆璀璨明珠。歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國文明史河的積淀、漢民族語言的結(jié)晶。本單元我們將學習一組現(xiàn)當代詩歌，先看單元學習要求第二段中“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說明詩歌意象鑒賞與情感把握是本單元學習的重點。眾所周知，詩歌常常用具體的意象來營造詩歌的意境，表達抽象的思想情感，可以說詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙，抓住了詩歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩歌的意境、風格及作者蘊涵在其中的思想情感。
那么什么是意象呢?大家搜集了多少常見的詩歌意象?這些意象又有何寓意呢?
(二)介紹意象的概念，舉例分析鑒賞詩歌的意象。
1、請部分學習小組代表介紹所查找的常見的詩歌意象及其寓意，并嘗試為意象下個定義。
教師等學生討論結(jié)束后，展示一組詩歌意象圖片，每張圖片都配有詩句。
歸類總結(jié):(屏幕展示)意象是融入了主觀情意的客觀物象。它必須是經(jīng)過詩人主觀的篩選與情感化合，以符合詩人的美學理想和美學趣味與人格情趣的物象。
部分傳統(tǒng)意象的寓意:。
楊柳—惜別圓月—思鄉(xiāng)落花—傷春浮云—漂泊。
流水—惜時古跡—懷舊黃葉—悲秋蓮花—高潔。
[特別提醒]。
a.積累傳統(tǒng)意象及其寓意。鑒賞古代詩歌需要了解這些意象特有的文化內(nèi)涵，如歲寒三友中的“松”，中國文化賦予它“堅韌挺拔”的性格，“竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操，“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風骨，“水仙”則是“冰清玉潔”的象征，“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍，倚欄桿而憑吊，見流水則思年華易逝，聽梧桐細雨則倍感凄楚悲涼。
b、知人論世看意象。由于詩歌語言的多意性、不確定性決定了大部分的意象含義是不確定的，它隨著詩人的生活閱歷、情感體驗、人生理想、審美情趣的不同而千差萬別。
2、(屏幕展示)一組黃昏畫面。
同樣是黃昏，不同情境，不同人有不同感受。看到這些畫面，請大家說說感想。并用一句詩來描述該情景。
學生回答后，提示:同樣是黃昏，在王勃筆下是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的雄闊壯美;在李清照看來卻是“到黃昏點點滴滴，這次地，怎一個愁字了得”的哀婉悲涼;李商隱面對黃昏覺得“夕陽無限好，只是近黃昏”，發(fā)出了生命暮年，青春難再的人生感慨。
因此，解讀詩歌的意象，要注意結(jié)合作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)去分析。
1、本節(jié)課課件主要運用powerpoint軟件制作，融音樂、圖片、文字為一體。凡課件設(shè)計到的詩歌意象盡可能配上清晰、優(yōu)美的圖片，音樂以極富古典韻味的古箏曲為主，用以營造良好的詩歌氛圍，讓學生真正感受到詩歌的意象美和意境美。
2、本課采用“啟發(fā)點撥式”的教學和“自主探究”的學習方法，以學生的思維訓練和鑒賞、審美能力的培養(yǎng)為主線，以學生的探究學習為主體，進行知識的課堂內(nèi)化和布控，充分調(diào)動學生的積極性與主動性;本課以欣賞詩意盎然的音樂與圖片導入，以詩歌語言符號為元點，引導學生充分調(diào)動生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩歌語言符號還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導學生展開討論并繪制詩歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動的詩歌意象、情景，讓學生比較、感悟，化無形為實體，變抽象為具象，既有效地激發(fā)了學生的興趣，形成學習的動機，又有利于知識的保持記憶，便于學生在認知圖式上建筑新的認知結(jié)構(gòu)，切切實實突出重點、突破難點，充分體現(xiàn)了課堂教學的科學性和審美性的統(tǒng)一、理論引導與實踐操作的統(tǒng)一、傳授技能與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一，做到師生互動，循序漸進，教學相長。
3、學生在課前積極搜集詩歌的傳統(tǒng)意象，思考并將這些詩歌意象的寓意并進行歸類;課堂上積極參與活動，展開豐富的想象和聯(lián)想，還原出詩歌的意象、意境，從而獲得審美的愉悅，陶冶情操。課后，認真進行發(fā)散引申訓練，能舉一反三，形成能力。
本設(shè)計能夠突出新課程的理念，符合學生的學習要求和認知特點，教學思路清晰，可操作性強。
關(guān)于詩歌意象的理解，作者能夠注意調(diào)動學生的學習積累，以學生已知的常見的詩歌意象及其寓意為支撐，進而導入對意象的整體把握。如何正確地理解意象?作者從“知人論世看意象”提出了“還原法”，意即借助詩歌所提供的詩句以及與詩篇相關(guān)的作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)等去分析。顯然，這是一個很不錯的方法，也符合文學作品“知人論世”的閱讀規(guī)律。為了使學生真正把握這一方法，作者以《致橡樹》和《天凈沙·秋思》這二篇學生并不太陌生的作品為例子，驗證并使學生掌握這一方法。按照這一思路，后面的練習，還是以掌握和鞏固這一方法為訓練的目標?？梢哉f，本課的教學目標已經(jīng)達到了。
但是，作為中學生的詩歌鑒賞，“還原法”只是理解意象的一種手段，更重要的還在于學生的審美。這一點作者顯然沒有給予足夠的重視。其次，就中學生而言，“還原法”在實際運用中也有一定的局限性，這一點也是需要加以注意的。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇三
要做好詩歌鑒賞題，應了解傳統(tǒng)審美習慣，主要有下列幾點：
（1）望月懷遠，如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時有》等。
（2）傷春悲秋，或因見秋而思鄉(xiāng)。如柳宗元的海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
（3）見流水則思年華易逝。如蘇軾看大江東去而嘆人生如夢。
（4）折柳送別。如柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月，其間纏綿悱惻的別離之情，給人以悠長的回味。
（5）聞雁思歸。如王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
（6）聽梧桐而心悲涼。如白居易《長恨歌》秋雨梧桐葉落時，李清照《聲聲慢》梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴等等。
2、抓意象的特殊內(nèi)涵。
（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的.高尚。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（唐。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）。
（2）以折柳表惜別。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。（李白《憶秦娥》）西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。
（3）以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（劉禹錫《烏衣巷》）雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
（4）菊花象征堅貞高潔的品質(zhì)。唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中（宋人鄭思肖《寒菊》）、寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句中，菊花無疑已成為詩人人格的寫照。
（5）梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打擊、純凈高尚的精神追求。陸游的著名詞作《詠梅》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
（6）松樹象征堅貞高潔的品格。松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：愿君學長松，慎勿作桃李。韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。
（7）蓮用來表達愛情。由于蓮與伶音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情，如南朝樂府《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即伶子，青即清。這里是語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
（8）梧桐象征凄涼悲傷。梧桐在古典詩詞中是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調(diào)水仙子。夜雨》：一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三象歸夢三更后。以梧桐葉落和雨打芭蕉渲染一種凄婉悲涼的氣氛，寫盡愁思。其他如一葉葉，一聲聲，空階滴到明（唐人溫庭筠《更漏子》）等。
（9）杜鵑鳥象征凄涼哀傷。由于杜宇魂化杜鵑的神話故事廣為流傳，杜鵑這一形象在古詩中固定成為凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》：三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕，詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。
（10）鷓鴣鳥象征離愁別緒。由于鷓鴣的鳴聲聽起來像行不得也哥哥，極容易勾起人對旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。因此，鷓鴣的形象在古詩詞里就有了特定的內(nèi)蘊。如落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人處（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》）等。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇四
考點展示：
（1）鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧。
（2）評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
一、形象鑒賞·人物形象。
1、鑒賞思維切入點：
（1）知人論世，關(guān)注背景；
（2）抓描寫：人物的肖像、語言、神態(tài)、動作、心理、環(huán)境等關(guān)鍵字詞。
2、答題模式：
（1）明特點（關(guān)鍵詞）；（2）找依據(jù)（語境）；（3）析主旨（主旨）。例、試分析詩中所塑造的人物形象。（07年廣東卷）。
溪亭林景熙。
清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風酒半醒。獨行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠汀。
注：林景熙，宋末詩人，具有強烈的民族意識的志士，宋亡不仕。參考答案：
1.什么形象：本詩刻畫了一個孤獨寂寞的抒情主人公形象。
2.形象特征：主人公“獨行穿落葉”，“獨”和“閑”表明了作者的孤獨寂寞之情，只能藉“數(shù)”流螢以遣悶，更其寂寞無聊，悠長的漁歌和遠處水面上飄動著的若明若暗的燈火，讓主人公倍添凄涼孤寂。
3.形象意義：傳達了主人公心中舊君故國之思，國破家亡、飄泊無依的無限傷感。（不能停留在悲秋上）。
練習：簡析下面這首宋詞中的人物形象。
訴衷情陸游。
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。參考答案：
詩中描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。
1、鑒賞思維切入點：（1）篩選景物；（2）抓描寫景物的修飾性詞語。
2、組織答案落腳點：
（1）明特點（關(guān)鍵詞）；（2）繪圖景（語境）；（3）析情感（主旨）。
西樓曾鞏。
海浪如云去卻回，北風吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。
注：鉤疏箔：把簾子掛起。
此詩描寫了什么景色？表達了詩人怎樣的情感？
1.描摹圖景：詩歌描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣雷聲洶涌而來，在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠去。2.概括特點：渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。
3.作者情感：暴風雨將臨，詩人卻掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀，表達了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。
三、形象鑒賞·物象。
1、鑒賞思維切入點：物象是被作者人格化了的描寫對象。詩人通過它來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。
（1）捕捉描寫物象特征的詞語（鑒賞依據(jù)）；
（2）聯(lián)系詩人經(jīng)歷和社會環(huán)境，揣摩所托之情，抓住物與志的“契合點”，挖掘物象內(nèi)在品格、精神。
2、組織答案落腳點：
早梅張渭。
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
步驟1：展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風而發(fā)的形象。
步驟2：“寒”字點明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”、“雪未消”，疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。
步驟3：作者以梅自喻，展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇五
詩歌鑒賞的一般規(guī)律就是由詩歌創(chuàng)作的過程決定的。詩歌創(chuàng)作的過程就是作家的主觀情思與客觀圖景相結(jié)合，然后將其外化為語言表達出來的過程。由此，我們進行詩歌欣賞就應由語言入手。言為心聲，作家賴語言將自己的情思輸入作品，讀者賴語言從作品中挖掘作家的情思，這就就是劉勰說的“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情”。有了語言文字的依托才能聯(lián)想、想象，體會作品就容易多了。因此，詩歌欣賞的第一步就是揣摩語言，尤其要對詩句中的動詞、形容詞以及比喻句加以注意。接下來，要在揣摩語言的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想和想象，將詩中描繪的畫面再現(xiàn)和補充出來，獲得生動、具體的視覺形象，如臨其境。再結(jié)合創(chuàng)作背景領(lǐng)會畫面背后無限深遠的意蘊及詩人的思想感情，進入詩的意境。
例如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：
這首詞分上下兩闋，分別描繪了“赤壁江山圖”和“赤壁豪杰圖”。要想準確再現(xiàn)作者描繪的圖景，必須揣摩詩人描寫意象時使用的詞語。上闋中的“亂”、“穿”體現(xiàn)了山崖的不平、險峻、直插云霄;“驚”寫出了波濤的氣勢，使人驚心動魄;“千堆雪”就是比喻，形象地描繪出江水拍打江岸后飛濺起的浪花的顏色和形態(tài)。在對這些詞語揣摩的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象、調(diào)動感情，眼前會呈現(xiàn)這樣一幅圖景：長江洶涌奔騰，山崖陡峭，散亂地直插云霄，洶涌的駭浪猛烈地拍擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。同樣，下闋可以通過對“羽扇綸巾”、“談笑”、“檣櫓灰飛煙滅”等詞句的揣摩展開想象，在眼前展現(xiàn)出周瑜談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來的強敵的畫面。再聯(lián)想蘇軾當年四十七、被貶黃州的境遇，就不難體會出，他稱頌周瑜，意在抒發(fā)自己渴望像周瑜一樣建功立業(yè)卻壯志難酬的感情。
詩歌欣賞活動的目的就是要進入詩的意境。在這首詞中，兩幅圖就就是“境”，壯志難酬情就就是“意”，二者結(jié)合構(gòu)成了本詞磅礴而雄渾，豪放中略見蒼涼的意境。讀這首詞，一位襟懷超遠、有著英雄氣概的詩人仿佛就站在我們面前。
綜上所述，詩歌欣賞的一般方法可以歸納為：
一、揣摩語言、品味意象；
二、展開想象、再現(xiàn)畫面；
三、結(jié)合背景、體會感情。
用這一方法對辛棄疾詞《鷓鴣天》進行賞析：
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。
山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭芥菜花。
此詞為辛棄疾罷官鄉(xiāng)居期間所作，詩中的景物點染出生機勃勃的早春農(nóng)村風光，組成的就是一幅富有生命力的畫面。由這幅畫面可以感受到作者對鄉(xiāng)村生活的欣賞和流連。詞的上闋“破”和“鳴”字非常傳神，“破”寫桑葉逐漸萌發(fā)、膨脹，不僅有動態(tài)，而且能讓人感到桑芽萌發(fā)的速度和力量。“鳴”雖寫聲音，但可以讓人想見黃犢吃草時的高興、得意的神態(tài)。詞的最后兩句作者將“城中桃李”與“溪頭芥菜花”對比，贊美鄉(xiāng)野溪頭迎風開放的芥菜花，表達了一種對不屈精神和頑強生命力的崇敬和追求。
二、物象、意象和意境。
要想提高詩歌鑒賞能力，不僅要在平時多讀一些詩歌、多研讀一些古詩詞賞析的文章，增強感悟能力，還必須要弄清并積累一些與詩歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語。
先來談?wù)勗姼梃b賞中的幾個重要概念———物象、意象和意境。
物象就是指客觀事物的形象。意象就是融入了詩人主觀情思的形象。物象和意象的區(qū)別在于：一個就是客觀形象，一個就是主觀形象。意象就是意與象的結(jié)合，客觀物象一進入詩人的眼中，就會蒙上一層主觀色彩，便成為意象，這就就是古人所說的.“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。詩歌中的形象都就是意象。如在《沁園春長沙》中描繪了一幅“湘江秋景圖”———“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”詩中的“山、林、江、船、鷹、魚”本來都就是大自然中的景物，就是本身并沒有什么感情色彩的物象，但與作家的意（思想感情）結(jié)合，就表現(xiàn)出宇宙萬物都在自由舒展、蓬勃生長的生機勃勃的氛圍和情緒。再如馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤、老樹、昏鴉”中的“藤、樹、鴉”在現(xiàn)實生活中分屬動、植物，但與作家的意（羈旅之愁）結(jié)合起來，就呈現(xiàn)出一派衰敗、凄涼、孤寂的氣氛。這說明意象就是有著濃烈的情緒色彩的形象。
意境就是指詩人的思想感情與客觀圖景相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。意象與意境在本質(zhì)上有相同的地方，即都就是主客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都表現(xiàn)出濃烈的情緒色彩。區(qū)別在于意象就是詩歌藝術(shù)最小的意義單位，而意境則就是詩歌整體的藝術(shù)境界。意境由意象組成，意象包含在意境之中，意境與意象就是一大一小的關(guān)系，意境與全篇對應，要在整首詩的意象的總和中產(chǎn)生。
如杜甫《登高》中“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……”，“急風、高天、沙渚、嘯猿、飛鳥、落木、流水”都就是包含著作家悲愴感情的意象，這些意象的總和構(gòu)成了哀猿長嘯、鳥群回旋、落木蕭瑟、長江洶涌的雄渾而深沉的意境。再如杜甫的《漫成一首》“江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥刺鳴?！边@首詩就就是通過江水中的月影、沖淡柔和的月下燈光、聯(lián)拳靜憩的白鷺，躍出水面撥剌有聲的魚兒四個意象，組成了一個統(tǒng)一的意境，描繪了一個寧靜、安謐的和平境界，透露出詩人對平靜安寧生活的向往。李白《望天門山》“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”中，青山、碧水、孤帆、遠日都就是包含著作家情思的意象，這些意象的總和構(gòu)成了天門山中斷楚江、青山相對、碧水奔騰、遠日映照的雄偉奇麗的意境。
三、說“移情”
“移情”就是詩歌表達的一種重要方式。所謂“移情”，就就是詩人把自己的生命和情趣外射或移注到創(chuàng)作對象中去，使本無生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動。即古人所說的“以我觀物，則物皆著我之色彩”。移情的過程就就是詩人先有某種情意而后將它移注于外物之中，達到物人合一，使對象活動擬人化的過程?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”、“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃李逐水流”、“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，這些詩句就就是采用了移情手法，其中花、鳥、柳絮、桃李、蠟燭，這些本無感情色彩的“物”在詩人的筆下，宛若與人的喜怒哀樂之情息息相通，別有一番審美情趣。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇六
朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術(shù)風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，創(chuàng)建清新剛健的風格成為詩人的追求。盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現(xiàn)實，興利除弊，詩人仍然向往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷。
正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂?獨宿博山王氏庵》(辛棄疾)。
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。
三、重視注解。
詩注是在一首詩后。
命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關(guān)的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過。對注釋內(nèi)容認真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)。
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。
從詩注里學生就可以獲取重要信息，詩人在奔波流離之后寫的這首詩。這對于學生準確分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧腿耸Ъs的強烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動地表現(xiàn)出詩人等人的`萬分焦急。
例如：王建的《雨過山村》首聯(lián)的“一兩家”，準確地寫出了山村居民點分散，人稀稀落落的特點。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動。全詩的意境便展現(xiàn)出來了。
總之，找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點。體會詩歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強化書面表達，注意邏輯條理。
考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關(guān)的詩歌鑒賞術(shù)語，表達不出自己的想法。從閱卷效果來看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個方面嘗試：
1.分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。
2.就詩論詩，不枝不蔓。強調(diào)對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當運用鑒賞術(shù)語。如：“有我之境”，“無我之境”，“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，“言有盡而意無窮”等鑒賞術(shù)語，使答案顯得更技高一籌。
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高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇七
王黎明。
教學目標。
1、了解并掌握古代詩詞中常見的煉字對象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
教學重點。
1、掌握古代詩詞中常見的煉字對象。
2、掌握煉字題的命題方式及答題思路。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入語：
詩歌是語言的藝術(shù)，對詩歌進行藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語言。而《高考考試說明》對詩歌鑒賞的內(nèi)容要求其中一條就是鑒賞文學作品的語言。從近年的高考題看，對詩歌語言鑒賞的一個很重要考點就是煉字。那么從高考的角度出發(fā)，如何鑒賞古代詩歌煉字的妙處呢？今天就讓我們一起來巧抓煉字賞古詩。
二、教學目標（ppt）。
1、了解并掌握古代詩詞中常見的煉字對象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
三、小題狂練（ppt分頁展示)（要求：指出下列詩句中需錘煉的字詞。）。
泉聲咽危石，日色冷青松。風老雛鷹，雨肥梅子。蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪濕。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
四、把握常見煉字對象：(ppt）。
1、動詞。
2、形容詞。
3、特殊詞：疊詞、擬聲詞。
表色彩詞。
（ppt分項展示）動詞：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
形容詞：
春風又綠江南岸，明月何時照我還。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。特殊詞：
疊詞：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
擬聲詞：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。表色彩詞：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
五、常見煉字題的命題方式及答題步驟：（ppt）。
（一）常見命題方式：
1、這一聯(lián)中最生動傳神的是哪個字？為什么？
2、某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？
3、請結(jié)合詩句評析某字的藝術(shù)效果。
4、這個字能否換成其他字，為什么？
（二）答題步驟：
第一步：釋義（解釋該字在句中的含義，還應當考慮修辭手法和語法現(xiàn)象，如擬人、比喻、詞類活用等。）。
第二步：述景（展開聯(lián)想和想象，把該字放入原句中簡潔生動地描述景象。）第三步：析情（點出該字烘托了怎樣的意境，或是表達了怎樣的感情。）。
六、例題分析:（ppt）。
渡漢江。
宋之問。
嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
注：此詩寫于作者從瀧州（今廣東羅定縣）貶所北歸，途經(jīng)漢江時。問：有人評價此詩前兩句中“斷”“復”兩字用得好，耐人尋味，請結(jié)合詩句簡要分析。
參考答案:。
“斷”有“斷絕”之義，“復”有“又、再”之義。（釋字義）“斷”字將作者困居貶所時那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景真實地再現(xiàn)出來了?！皬汀弊謱懗鲞@種情況經(jīng)冬歷春，時間漫長。（現(xiàn)景象）兩字寫出了作者貶謫后度日如年，思念親人的痛苦。（析情感）。
七、學以致用。
附針對性學習檢測題。
八、總結(jié)：
沈德潛說“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色”，對于詩歌鑒賞中的煉字題，我們除了掌握方法之外，還要學會欣賞，只有帶著喜愛欣賞的心態(tài)去對待，然后再輔以科學規(guī)范的做題技巧，才能打開思路，在考試中爭到更多的分數(shù)。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇八
借助多媒體講練結(jié)合。
在主觀題的回答中語言如何簡練準確。
1課時。
我國古代詩歌燦若繁星，詩人輩出，它以其凝練的語言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊將我們帶入了一個崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學過的古代詩詞就有《詩經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩（《孔雀東南飛》）、五言詩（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時期的標志——唐詩宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
文學鑒賞評價：
1、鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。
2、評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
內(nèi)容：形象——思想——觀點。
形式：語言——表達技巧。
考試形式：主觀題。
1、透過字面把握形象。
因為古代詩歌貴在含蓄，所以要準確把握詩歌的形象只有透過文字的表象，進入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR，即在古詩詞中有些意象是為詩人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準確把握詩歌的形象，還需具備一定的文化常識。
“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己。
景物形象：詩中的景物形象是景中情。抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過聯(lián)想分析思想。
詩歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評價作者的思想，需通過聯(lián)想來實現(xiàn)。
如：天凈沙秋思。
馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語言將秋天傍晚幾個特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時節(jié)，面對令人傷懷的景致，只有凄涼的西風與羸弱的老馬與這個游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）。
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）。
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識、歷史典故、神話傳說等。
某一詩句的大意或內(nèi)涵。
詩人的思想傾向、政治主張、志向追求。
時代背景、社會現(xiàn)實。
從高考的角度看，所選的古代詩歌均是篇幅較小的，所以把握詩歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句。
分析詩眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意。
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果。
容易混淆的修辭手法。
如：華子崗。
裴迪。
日落松風起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動情景?！胺鳌弊诌\用擬人手法，增強了動感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達掌握術(shù)語。
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。
間接抒情。
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）。
記敘、描寫、抒情、議論（表達方式）。
點面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。
典故典故的來源極其含義。
用典的作用：懷古傷今、詠史言志。
風格浪漫主義/現(xiàn)實主義。
豪放/婉約。
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。
意境詩人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗。
韋應物。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩寫詩人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩中有無寄托，寄托何意，歷有爭論。有人認為它通篇比興，有所寄托；有人認為此詩只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請簡要說出理由。
這首詩借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩人獨愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞。
劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
行秋。
徐璣。
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。
劉詩昂揚對比虛實結(jié)合。
徐詩閑適比喻以動襯靜。
2、閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
塞上聽吹笛。
高適。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩描寫的邊塞景象是怎樣的？對后兩句詩，有人這樣評說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說?！闭埦唧w解說高適這二句詩怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風清，笛聲悠揚，一片明朗開闊的景象。詩人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
自去年以來，詩歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
年份詩歌。
1998《題李凝幽居》賈島。
1999《漫成一首》杜甫。
2000《約客》趙師秀。
2001《賦得暮雨送李胄》韋應物。
2002《春夜洛城聞笛》李白。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇九
(一)風格。
1.激越高亢如蘇軾念奴嬌赤壁懷古等豪放派,其他象邊塞詩中反映詩人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國決心的詩作.
2.清婉(新)秀麗如李清照聲聲慢尋尋覓覓等婉約派,其他象山水田園詩人。
3.語言綺麗(重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事)如溫庭筠菩薩蠻小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪.懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲.照花前后鏡,花面交相映.新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
其他象婉約派中反映兒女情長的詩作.
4.語言平易(淺顯易懂,口語化,但含義雋永)如李紳憫農(nóng)二首。
(二)特點形象,凝練,富有表現(xiàn)力。
1.清新自然用語新穎,不落俗套.如王維的山水詩。
2.平淡質(zhì)樸選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人.如陶淵明的詩，李煜的.詞。
3.絢麗色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事.如李商隱的詩。
4.明快斬釘截鐵,一語中的.如白居易的新樂府詩。
5.含蓄不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說還休,讓讀者去體味.耐人尋味.如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
6.簡潔干凈利落,言簡意賅.如賈島的詩。
表達技巧。
(一)修辭。
1.比喻化平淡為神奇,深奧為淺顯,抽象為具體,使詩歌所描繪的意象更加形象生動。
2.借代以簡代繁,以實代虛。
3.比擬色彩鮮明,描繪形象,表意豐富.
4.夸張?zhí)崾颈举|(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強感染力;增強聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。
5.對偶有音樂美,表意凝練,抒情酣暢。
6.反問加強語氣。
7.設(shè)問引人注意,啟發(fā)思考。
8.雙關(guān)意在言外,言此而意他,含蓄蘊藉.
(二)方法技巧。
1.情景交融間接而含蓄,景色描寫之中，寄寓著詩人的情感愛憎。
2.對比烘托從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出.
3.聯(lián)想想象想象猶如天馬行空,奇思遐想與自然天真相結(jié)合.
4.用典使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。
5.象征形象生動具體,化實為虛.
6.使用疊詞增強韻律感,起強調(diào)作用.
7.托物言志感物抒懷,隱晦的表情達意,含蓄蘊藉.
8.細節(jié)真實準確傳神。
9.白描即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻.
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十
教學目的：
針對高考，通過對具體詩歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩歌的方法和規(guī)律。
教學方法：
借助多媒體講練結(jié)合。
重點：
理清鑒賞古代詩歌的思路。
難點：
在主觀題的回答中語言如何簡練準確。
課時安排：
1課時。
一．導入：
我國古代詩歌燦若繁星，詩人輩出，它以其凝練的語言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊將我們帶入了一個崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學過的古代詩詞就有《詩經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩（《孔雀東南飛》）、五言詩（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時期的標志——唐詩宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二．考綱分析：
文學鑒賞評價：
1、鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。
2、評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
內(nèi)容：形象——思想——觀點。
形式：語言——表達技巧。
考試形式：主觀題。
1、透過字面把握形象。
因為古代詩歌貴在含蓄，所以要準確把握詩歌的形象只有透過文字的表象，進入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識。
如：20高考題：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？
此詩中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR，即在古詩詞中有些意象是為詩人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準確把握詩歌的形象，還需具備一定的文化常識。
“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己。
景物形象：詩中的景物形象是景中情。抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過聯(lián)想分析思想。
詩歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評價作者的思想，需通過聯(lián)想來實現(xiàn)。
如：天凈沙秋思。
馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的`語言將秋天傍晚幾個特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時節(jié)，面對令人傷懷的景致，只有凄涼的西風與羸弱的老馬與這個游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）。
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）。
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識、歷史典故、神話傳說等。
某一詩句的大意或內(nèi)涵。
詩人的思想傾向、政治主張、志向追求。
時代背景、社會現(xiàn)實。
3、品味語言鑒賞技巧。
從高考的角度看，所選的古代詩歌均是篇幅較小的，所以把握詩歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句。
分析詩眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意。
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果。
容易混淆的修辭手法。
如：華子崗。
裴迪。
日落松風起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動情景?！胺鳌弊诌\用擬人手法，增強了動感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達掌握術(shù)語。
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。
間接抒情。
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）。
記敘、描寫、抒情、議論（表達方式）。
點面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。
典故典故的來源極其含義。
用典的作用：懷古傷今、詠史言志。
風格浪漫主義/現(xiàn)實主義。
豪放/婉約。
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。
意境詩人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗。
韋應物。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩寫詩人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩中有無寄托，寄托何意，歷有爭論。有人認為它通篇比興，有所寄托；有人認為此詩只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請簡要說出理由。
這首詩借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩人獨愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四、練習：
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞。
劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
行秋。
徐璣。
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。
劉詩昂揚對比虛實結(jié)合。
徐詩閑適比喻以動襯靜。
2、閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
塞上聽吹笛。
高適。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩描寫的邊塞景象是怎樣的？對后兩句詩，有人這樣評說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說?！闭埦唧w解說高適這二句詩怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風清，笛聲悠揚，一片明朗開闊的景象。詩人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五、總結(jié)：
自去年以來，詩歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
六、近五年高考所選古代詩歌。
年份詩歌。
《題李凝幽居》賈島。
《漫成一首》杜甫。
《約客》趙師秀。
《賦得暮雨送李胄》韋應物。
《春夜洛城聞笛》李白。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十一
教學目標：
1、引導學生了解詩歌傳統(tǒng)意象的寓意。
3、提高學生鑒賞詩歌意象的能力和審美情趣。
教學重點和難點：
難點：鑒賞詩歌的意象。
教學過程：
一、導入新課。
歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國民族語言的結(jié)晶。我們先看“語文1”第一單元學習要求第二段中一段話“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說明鑒賞詩歌的意象與把握詩歌的情感是學習詩歌單元的重點。眾所周知，詩歌常常用具體的意象來營造詩歌的意境，表達抽象的思想情感，可以說詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙。
二、引入主體內(nèi)容。
(一)詩歌意象的內(nèi)涵。
意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡單地說，“意”，就是詩人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。對于這種蘊含著深厚文化或詩人感情的東西我們稱之為“意象”，即意中之象。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”是有了“人”“花”“月”“鳥”“澗”等意象的組合，才有了靜謐恬然的意境;張若虛《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象組合，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”的人生探問和宇宙暢想?？梢?，意象是詩歌的靈魂。
(二)詩歌意象的特點。
1、含蓄性。
古詩中的意象往往言在此意在彼。
以物喻人。
香草——君子惡禽——小人。
以物寄情。
楊柳——惜別圓月——思鄉(xiāng)落花——傷春浮云——漂泊。
流水——惜時古跡——懷舊黃葉——悲秋蓮花——高潔。
紅豆——相思丁香——哀愁紅藥——悲苦羌笛——凄切。
芳草——離恨。
以物指事。
舟楫——引薦長亭——送別。
2、特定性。
在不同的詩句中，特定的意象都可能表達相同的情感和內(nèi)容。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風尚有聲。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
梧桐——傷感金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
3、多樣性。
古代詩人由于受特定環(huán)境的影響，不同的詩人在不同的歷史時期對同樣的意象會產(chǎn)生不同的感受。
酒——樂何以解憂，唯有杜康。
酒——悲醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
酒——愁抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
酒——喜肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
酒——離勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
酒——合人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
三、舉例分析鑒賞詩歌的意象。
例一。
下面我們一起來分析一下的鑒賞題。
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?
教師提示：柳樹長長的柳枝迎風飄動，像一支多情的手在挽留著遠去的離人，由此有了《詩經(jīng)。小雅。采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”的情景，仿佛柳樹要與戊守邊關(guān)的人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音，故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外，人已去而柳樹猶在、柳條依依，似乎在懷戀遠方的親朋，故又有懷戀、懷遠之意。詩中的折柳是指北朝樂府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》，詩人靜夜聞笛，聽折柳曲，思緒被悠揚的笛聲勾動，引發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情，所以說，折柳是關(guān)鍵。
例二。
下面我們一起分析《天凈沙·秋思》的意象。
《天凈沙·秋思》。
馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
教師點評：一個浪跡天涯的游子，在一個深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風中走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家，一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說的，作者借助九個富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構(gòu)織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷腸人在天涯”，便把蕭瑟之秋與游子之思有機結(jié)合起來，把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱馬致遠為“秋思之祖”。
例三。
下面我們一起分析王昌齡的《采蓮曲》中的組合意象。
《采蓮曲》。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
教師解析：組合意象就是將有關(guān)的幾組具象羅列出來，從具象的形、聲、色、味去體會詩句，確立聯(lián)想方向，發(fā)揮想象，把作者蘊涵在意象中的主觀色彩挖掘出來。根據(jù)《采蓮曲》詩中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色來聯(lián)想：采蓮女裙似荷葉、臉如荷花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構(gòu)成了一幅色彩明麗，格調(diào)清新的采蓮圖，我們可以感受到詩人寫作時歡快喜悅之情，進而也能體會到詩人熱愛生活、熱愛自然的情感。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課我們一起了解詩歌意象，重點探索了詩歌意象鑒賞的方法，分析了一些詩歌意象，希望能在詩歌鑒賞方面找到一個突破口。
從上面的分析，我們不難看出，詩歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據(jù)詩歌的語言提供的信息，充分調(diào)動我們的生活積累，展開豐富的聯(lián)想與想象，藝術(shù)地再現(xiàn)詩歌所描繪的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準確把握詩歌的意象，領(lǐng)會詩人的內(nèi)心情感與寫作意圖。那么，我們的詩歌鑒賞可以說已邁出了一大步。
意象是一個古老的美學概念，是詩人抒發(fā)情感的最基本的方法，也是鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美單元?？梢哉f把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風格及作者蘊含其中的思想感情。只有對意象有了清晰而深刻的認識，我們才能全面而準確的理解和把握詩歌，才會對詩歌產(chǎn)生深摯的審美情感。當然，要想很好地解讀詩歌的意象，還須多朗讀、多積累、多鑒賞。
五、布置練習。
1、課外搜集常見的詩歌意象并分析意象的寓意。
2、閱讀下面兩首詩歌，回答這兩首詩為什么都寫到雁?
聞雁。
韋應物。
故園渺何處?歸思方悠哉。
淮南秋夜雨，高齋聞雁來。
寒塘。
趙瑕。
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐看秋。
鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十二
詩歌鑒賞一直是高考語文的重頭戲，無論是上海卷還是全國卷對考生來說都是較難把握的部分，而且有時失分較多。在這里給大家提供一些詩歌答題分類的要點與方法，希望有助于廣大學生在高考中有較好的發(fā)揮。
古代詩歌的分類是基礎(chǔ)性的問題，在歷年的高考中都有所體現(xiàn)，所以要牢記要點：按詩歌的體裁分類：分為古體詩、近體詩（包括律詩：七律五律、絕句：七絕五絕）。按詩歌的題材分類：分為詠懷詩、詠史詩、詠物詩、田園山水詩、邊塞詩等。
2作家分類。
知人論事的方法是高中語文教學中的要求，而對于掌握詩歌作家的生平事跡有助于考生對作者所寫詩歌的理解。在歷年的上海卷考試中也考到了辛棄疾、岳飛等愛國主義詩人，所以我們平時應該對常見的作家有所了解并有所分類識記。
如：愛國主義詩人群體有：屈原、陸游、辛棄疾、岳飛、文天祥等。邊塞詩人群體有：王昌齡、王之渙、高適、岑參等。山水田園詩人群體：陶淵明、孟浩然、王維等。女詞人：李清照等。豪放派詞人：辛棄疾蘇軾等。婉約派詞人：姜夔、柳永、晏殊等。初唐四杰：王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯?？嘁髟娙耍河劢肌①Z島。亡國之君：李煜等。如再進一步根據(jù)作者對作品表現(xiàn)情感分類如：愛國報國（報國之志、報國無門）、戰(zhàn)爭之思（反對戰(zhàn)爭、歌頌英雄）、思家念鄉(xiāng)（亡國之恨、離別之痛）、感懷人生（熱愛自然、寄情山水）等。
3意象分類。
在古代詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，所以了解了一些固定的意象可以理解作者在詩歌中的思想情感，從而能進一步深入了解考題，分析考題，直達答案的要點。如：表示堅貞高潔的品質(zhì)意象有：松、菊、梅、竹、冰雪、蟬等。表示離愁別緒思鄉(xiāng)之愁的意象有：月、鴻雁、云、鷓鴣鳥等。表示愛情的意象有：蓮、紅豆等。表示離別送別的意象有：折柳等。表示凄涼悲傷的意象有：梧桐、杜鵑鳥、猿猴等。表示生命頑強拼搏的意象有：草、鷹等。表示荒涼景象的意象有：草木繁盛、古跡等。表示希望的意象有：小雨、春風等。
4手法分類。
在詩歌中常見的表現(xiàn)手法有：運用典故、襯托、渲染、象征、對比、先揚后抑、先抑后揚、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等。這些表現(xiàn)手法都需要考生在詩歌鑒賞題中識別出來，大家可以從復習課本入手進行判別。舉一些例子如運用典故的手法：課本中辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復中原的決心。又如襯托的'例子：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這就是以動襯靜。希望大家在復習課本中有所收獲。
5修辭分類。
對于修辭今年上海卷的高考中就出現(xiàn)了，并著重于對修辭的作用進行了考核，所以了解古詩詞中常用的修辭手法非常重要。
常用修辭如：[夸張]詩句如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。（李白）桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。（李白）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元）[比喻]詩句如：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章）[擬人]詩句如：落花不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍）好于知時節(jié)，當春乃發(fā)生。（杜甫）[通感]“暗香浮動月黃昏”(林逋)[設(shè)問]如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。(李煜)等修辭手法。總體來說古詩詞中作者運用各種不同的修辭手法作用是：使詩歌中的意象更為形象生動，使表情達意更為完整，使自己的情感得到充分的發(fā)揮。大家在考試中可以從這幾點來考慮。
6意境分類。
“意”就是指作者的主觀感情，“境”指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景。“意境”就是將作者的思想感情和生活場景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。對于意境的鑒賞是高考中的難點，是對考生的較高要求，那么我們在復習中應該對常見的意境有所了解，并對描述常見意境的詞語有所識記，便于在分析時的運用。如：常見的意境有：雄渾壯麗、幽清明凈、和諧靜謐、開闊蒼涼、高遠遼闊、恬靜自然等。常見描寫意境的詞語有：蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠、空寂、幽靜、幽美、寧謐、朦朧、高亢、繁華、淳樸、暗淡、蕭條、荒涼、冷寂等。
希望大家記住以上的分類要點，在你的復習中運用體現(xiàn)，并進一步的理解總結(jié)，更希望大家在詩歌鑒賞中取得較好的成績。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十三
學習在于不斷的總結(jié)和積累，復習的同學們過來了解一下有關(guān)于高中詩詞鑒賞的專用術(shù)語，掌握一種方法好于死記硬背。
(一)憂國傷時。
1.反映社會的黑暗：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?BR> 2.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽杜牧《過華清宮》、林升《題臨安邸》。
3.反映離亂的痛苦：杜甫《春望》。
4.同情人民的疾苦：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》。
5.對國家民族前途命運的`擔憂：杜甫《登樓》。
6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武：杜甫《兵車行》(“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草?！?。
(二)建功報國。
1.建功立業(yè)的渴望，保家衛(wèi)國的決心：曹操《龜雖壽》。
《從軍行》王昌齡。
2.報國無門的悲傷，理想不為人知的愁苦心情：辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》。
《丑奴兒；書博山道中壁》辛棄疾。
3.山河淪喪的痛苦：文天祥《過零丁洋》陸游《示兒》。
4.年華消逝，懷才不遇，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》。
(三)思鄉(xiāng)懷人。
1.羈旅愁思：孟浩然宿建德江溫庭筠商山早行。
2.思親念友：王維《九月九日憶山東兄弟》。
3.邊關(guān)思鄉(xiāng)：范仲淹漁家傲。
4.閨中懷人：王昌齡閨怨李白子夜吳歌。
(四)生活雜感。
1.寄情山水、田園的悠閑：王維《山居秋暝》、
3.借古諷今的情懷：辛棄疾《京口北固亭懷古》、李商隱《賈生》韋莊《臺城》。
4.青春易逝的傷感：如夢令李清照。
5.仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。
6高中地理.告慰平生的喜悅：杜甫《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十四
這兩種手法雖然都同時出現(xiàn)正反兩個方面，但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個方面（正），另一個方面（反）只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！痹娭斜M管同時出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”，但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”，寫“蟬噪”和“鳥鳴”的目的只是為了陪襯，因為蟬和鳥的聲音聽得越清楚，山林就越幽靜。對比則不同，正反兩個方面都是作者所要表達的。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩句句對比，作者既要表達陶者的勞而不獲，又要表達剝削者的不勞而獲；既有對勞動人民的同情，又有對剝削者的'憎惡。兩相對照，鮮明而強烈。
兩種手法經(jīng)?；煊?，其實二者并不是一回事。烘托是一種側(cè)面描寫，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的美，而從云寫起；或為了表現(xiàn)紅花的美，反復地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上?！罚骸靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！弊髡邔π姓?、少年、耕者、鋤者種種描寫，就是從側(cè)面來烘托羅敷的美。渲染則是為了營造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境，而對景物或聲音進行描寫。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇?！弊髡唛_頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
這兩種手法也經(jīng)常混為一談。伏筆是為下文行文所作的準備，有時和照應結(jié)合起來使用。有些詩歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”詩歌開頭寫停泊的地方靠近酒家，就是為下文聽商女唱《花》埋下的伏筆。鋪墊則是為了突出主要描述對象，先作層層鋪寫，如同英語語法中的原級（good）比較級（better）和最高級（best）一樣。作者先描述其他事物作為原級，然后與主要描述對象進行比較，來突出主要描述對象的“更”或“最”字。如張可久《中呂紅繡鞋天臺瀑布寺》：“絕頂峰攢雪劍。懸崖水掛冰簾，倚樹哀猿弄云間。血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。比人心山未險?！睘榱吮憩F(xiàn)人心的險惡，作者先從雪峰、冰瀑、哀猿、啼鵑、吼風五個方面來寫天臺山的險，把天臺山寫得險惡無比。然而和人心相比，天臺山還根本不算險，人心該有多么險惡就可想而知了。寫天臺山的險就是為寫人心險惡而作的鋪墊。
這兩種手法都是以物寫人，都是通過賦予意象某種人格化特征，來寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，盡管只出現(xiàn)了喻體，但實際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》：“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。”作者借尚未變黃就借助風勢在空中狂舞的柳條，象征那些根基未穩(wěn)，因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人，表達對他們的極端鄙視和厭惡。托物言志（廣義的托物言志應該包括象征，這里所說的是狹義的托物言志）是作者通過對物象描寫和刻畫（托物）來表達自己的某種志向（言志）。如李忱的《瀑布聯(lián)句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。
這兩種手法沒有嚴格的界限。用典是從材料（典故）角度說的，借古諷今是從寫作目的角度說的。用典是借用古人古事或化用前人詞句，目的是委婉抒發(fā)作者某種情感。如辛棄疾《摸魚兒》：“千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？”作者借用西漢陳皇后的典故，表達自己抗金主張無人訴說、無人理解的苦悶。借古諷今是通過對古跡古事的詠嘆，諷諫當朝統(tǒng)治者。一些懷古詩和政治抒情詩中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，遺曲?！弊髡咴亣@六朝的滅亡，就是為了勸諫北宋統(tǒng)治者要接受教訓，不要再驕奢淫逸，荒蕪朝政了！
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十五
閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（10分）。
滿江紅。
登黃鶴樓有感。
岳飛。
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
【注】萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
（1）這首詞中的對比是由哪兩個句子領(lǐng)起的？“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？（2分）。
答：
（2）詞中寫了哪些“風塵惡”的景象？（4分）。
答：
（3）詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？（4分）。
答：
【參考答案】。
（1）想當年，到而今。
借代。
（2）鐵騎滿郊畿，士兵“膏鋒鍔”，百姓“填溝壑”，千村寥落。
（3）由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵人侵踐踏大好河山的憤恨，對統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對抗擊敵人收復失地的決心，轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
這首詞創(chuàng)作時代較耳熟能詳?shù)摹芭駴_冠”詞略早，寫于岳飛出兵收復襄陽六州駐節(jié)鄂州時。
全詞采用散文化寫法，層次分明。
從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘斈辍比贮c目。“花遮柳護”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮?！爸榇淅@”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象?！爸榇洹?，婦女佩帶的首飾，這里指代宮女?！爸榇淅@”當然也是夸張說法。
第二段由“到而今”字起筆（回應“想當年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升的景象強烈對比?！拌F蹄滿效畿，風塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動魄。
過片處是兩組自成問答的短句?！氨苍冢扛噤h鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠非“風景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導“當共戮力王室，克復神州”之猛志。
最后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的?；蛟S他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實，深扣題面。表示今日“靖康恥，猶未雪”，未能盡游興，“待重新收拾舊山河”后，定再駕乘黃鶴歸來，重續(xù)今日之游以盡興。樂觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十六
1、從詩題入手：20xx年全國卷i：《題竹石牧?！凡⒁?，從題目，你可以初步判斷出這是一首題畫詩?！爸袷僚！笔钱嬅?，也應該是畫面內(nèi)容的概括。
2、從詩人入手：近年來，考查“熟悉的作者陌生的詩”較普遍，解讀時既要從詩人入手，也要考慮特殊情況。
3、從注釋入手：借助注釋，對詩歌的理解就輕松多了。
4、從詩句入手：這是關(guān)鍵，前面的三項，都是為此服務(wù)的。
之二：了解手法風格詩歌常見的手法有借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆等;詩歌常見的風格有含蓄委婉、清新自然、飄遠閑逸、沉郁頓挫等。知道這些術(shù)語有助于在進行文字表達時達到“雅”的要求，但就高考而言，整體理解詩歌，做到“信”和“達”才是關(guān)鍵。
之三：掌握常見意象詩歌常見的意象，表現(xiàn)離別和游子情感的有楊柳、長亭、孤帆、驛路、浮云等;表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的有羌笛、竹笛、羌管、寒蛩、蟋蟀等;表現(xiàn)田園風光的有牧童、老牛、炊煙等;表現(xiàn)凄涼悲愁主題的有大風、長云、寒霜、飛雪、苦雨等。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十七
從小學開始我們就接觸了古代的唐詩宋詞,從什么也不懂到深刻理解詩里的含義.從跟著老師背著“鋤禾日當午，汗滴河下土”開始到后來的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。我們祖國的歷史是悠久的。在漫長的歲月里產(chǎn)生了許許多多的偉大的和優(yōu)秀的作家和詩人，他們留下了大量的珍貴遺產(chǎn)。學習古代文學，主要是學習作家作品。
文學作品就其內(nèi)容說是社會生活通過作家的認識反映出來，或者說是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達情感的工具是語言文字。一個時代有一個時代的社會生活，是經(jīng)常變化的。語言文字變化雖然慢一些，但古今不同還是十分顯著的。韓愈說：“周誥湯盤，佶屈聱牙?！本褪且驗檎Z言變了，很不好讀。甲骨文許多人都不認識了，也是由于文字起了變化。不單字形字音有變化，字義也有變化。如同“煩”字，《說文》解釋是“熱頭痛也”，是生病的現(xiàn)象，我們現(xiàn)在說“煩”，已經(jīng)沒有病的意思了。這種由于語言文字古今改變而帶來的困難，就是閱讀和學習古代文學作品首先要解決的問題。
最為精彩的當屬對李白《將進酒》的點評：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十八
又稱“順天游”，陜北民歌形式。其特點是：形式自由靈活;兩句一節(jié)，可以換韻;多用比興手法;句子以七言為主，靈活多變。如《王貴與李香香》。
2、舊體詩與新詩。
新詩是指五四運動前后，新文化運動提倡的用白話寫的自由體詩。與新詩相對的，用文言寫的格律詩古代詩歌鑒賞就統(tǒng)稱為舊體詩。教材中收入的古代詩歌都是舊體詩;教材中收入的《天上的街市》《大堰河——我的保姆》等都是新詩。有些詩歌雖然是現(xiàn)代創(chuàng)作的，但其體裁仍沿用舊體，如毛澤東的《七律·長征》、陳毅的《梅嶺三章》等仍屬舊體詩。這種詩形式是舊體，內(nèi)容是現(xiàn)代的、革命的，人們習慣地把它比作“舊瓶裝新酒”。
3、標題與詞牌。
詞的標題和詞牌是有著嚴格區(qū)別的，詞的標題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
例如《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是詞的標題，揭示該詞是一首抒懷詞，地點足“赤壁”。
4、文人詩與民歌。
民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩歌，后經(jīng)文人整理而形成的?！对娊?jīng)》和“樂府”中搜集整理了大量的民歌。如《伐檀》《碩鼠》《長歌行·青青園中葵》《木蘭詩》《敕勒歌》《孔雀東南飛》《陌上?！贰段髦耷贰督锨返?。有些文人模仿民歌的形式寫的詩歌就不再稱為民歌了，只能說是用民歌形式寫的詩歌，屬文人創(chuàng)作的詩歌。如《王貴與李香香》《回延安》是用陜北民歌“信天游”的形式創(chuàng)作的。
5、小令、中調(diào)、長調(diào)。
詞分為小令、中調(diào)、長調(diào)，這是依字數(shù)多少來劃分的。小令的字數(shù)在58字以內(nèi)，59-90字為中調(diào)，而長調(diào)是90字以上。例如辛棄疾的《清平樂-村居》共46個字，就屬于小令;而《蝶戀花·庭院深深深幾許》共60字，則為中調(diào);《念奴嬌·赤壁懷古》則屬于長調(diào)。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十九
體裁古體詩、近體詩（絕句、律詩）。
題材內(nèi)容山水田園詩、邊塞詩、詠物詩、詠史詩、詠懷詩。
表達方式抒情詩、敘事詩、哲理詩。
每句字數(shù)五言詩、七言詩、雜言詩。
寫作風格豪放派（蘇軾、辛棄疾）、婉約派（李清照、柳永）。
2.常用鑒賞術(shù)語。
表達方式抒情、描寫（人、物、景）、敘述、議論。
修辭手法比（喻）、夸張、借代、對比、對偶、擬人、用典、化用、鋪陳。
繪景角度天地、遠近、聲色、動靜、冷暖、景人、仰俯、里外。
3.?？家饩常ㄖ髦迹?。
秋思、思鄉(xiāng)、征人思歸、思家人、思友人、思情人、離別、生命逝去。
不得重用、報國無門、仕途失意、不遇之感、知音難覓、幽思之情。
歷史興亡、國運衰亡、借古諷今、諷喻朝政、揭露官治、人民疾苦。
向往高潔、脫離塵世、厭惡官場、隱逸之志、田園生活、閑情逸趣。
追慕古賢、渴望建功、立志報國、人生得意、深厚友情、甜蜜愛情。
感悟生命、人生哲理、自然美景、贊嘆盛世、點評歷史、充滿禪意。
壯美（豪放雄渾闊大、高山大河大戰(zhàn)場、激人向上）、優(yōu)美（小橋流水春花秋月、一人一景一時、玲瓏婉約凄惻）。
意境之大小國家大于個人；悲壯大于悲慘。
（1）直接抒情。
即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。
（2）間接抒情。
即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感，披露心跡。
（3）借景抒情。
古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別，梅象征高潔，月象征團聚，雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時，往往也寄寓了某種情懷。
（4）融情于景。
即詩人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會。
（5）因情造景。
詩中的'幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處于一時一地或并非寫詩時所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪，可稱之為因情造景。
（6）虛實相生。
（7）托物言志。
借物喻人，借物（事）喻（）理，是詠物詩的重要手法。
（8）借古諷今、懷古傷情。
（9）比喻。
（10）夸張。
夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度，以增強詩歌的主觀感情色彩。（李白常用夸張）。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇二十
從句式方面看，古詩一般四字為二、二式，五字為二、二、一式，七字為二、二、二、一式。從意義的表達看，有時因表意需要而有特殊情況，如：“勢拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式。
2、詩、詞、曲。
詩、詞、曲的主要區(qū)別在于：詩要求節(jié)奏和講求韻律，詞比詩的要求更加嚴格，詞是一種配樂歌唱的詩體。曲也是和樂演唱的一種韻文形式，但句法比詞更為靈活。
留別》等。詞主要有《念奴嬌·赤壁懷古》等。曲以《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》(“般涉調(diào)”是宮調(diào)名，“哨遍”是曲牌名，“高祖還鄉(xiāng)”是標題)為典型。
3、四言、五言、七言、雜言。
這些通常指的是詩的表現(xiàn)形式。言代表字，四言就是每句詩是四個字，五言即五個字，七言即七個字，雜言即字數(shù)不定。在古代詩歌中以五言、七言為最多。
4、歌、行、引。
古代詩歌體裁，三者無嚴格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。如《茅屋為秋風所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇二十一
詩歌鑒賞是語文考試的必考試題之一，想贏得高分，需要掌握以下幾點解題技巧：
1.把握主人公的立足點。
一般而言，把握抒情主人公的時空立足點，就可以為貫通全詩提供一個堅實的平臺，是解讀詩歌的重要方法。抒情類詩的主體分為兩類：一類有詩人設(shè)身代言，即詩人設(shè)想自己就是詩中的人，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸;一類是詩人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是詩人自身的形象?？傮w看，后一類居多。
2.關(guān)注詩歌的題目。
詩歌的題目是詩人寫作意圖的集中體現(xiàn)，它像一條紅線，串聯(lián)起散落在詩歌中的珍珠，像一個窗口，讓我們看到詩人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目，分析題意，同樣是貫通全詩的重要方法。因為并不是所有的詩都能找到立足點，像詠物詩、詠懷詩、詠史詩、哲理詩等，一般就沒有，那就更應該關(guān)注題目。
3.了解詩歌的結(jié)構(gòu)。
起承轉(zhuǎn)合是古典詩歌尤其是近體詩的結(jié)構(gòu)中固有的特征，在一定程度上，我們可以把它作為一個視角窺探作者的思路，進而貫通全詩。在初三復習備考中，如果我們遵循這種規(guī)律的話，會收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來寫的詩，尤其要注意起句，因它往往是貫通全詩、解讀全詩的鑰匙。
4.答題應緊扣原詩的內(nèi)容。
命題者對詩歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩歌，因此對思想內(nèi)容和表達技巧的分析，必須結(jié)合原詩歌的具體內(nèi)容來進行，千萬不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩詞內(nèi)容進行判斷選擇，否則難以說明自身是否讀懂了原詩。
5.明白選擇題選項常見干擾設(shè)置。
句意理解方面：誤解多義字、對象錯位、偷換概念等;思想感情分析方面：無中生有、牽強附會、任意拔高等;表達技巧方面：張冠李戴、想當然等。我們在平時要多加練習，并及時總結(jié)答題規(guī)律。
6.熟悉有關(guān)意象與意境的知識。
詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯(lián)系。在中國古典詩歌中，講究的是一切景語皆情語的天人感應模式，所以我們在鑒賞景或物的同時，往往要聯(lián)系鑒賞詩人的形象。而且這兩者又常常是一致的。
7.清楚詩人的用典。
古代的詩人喜歡用典，其原因一是借他人酒杯澆胸中塊壘，為表達委婉一些;二是以古喻今，更理直氣壯一些;三是可以用較少的文字傳遞較多的信息，使表達簡明一些。一般用典有兩層含義：(1)用歷史舊事，借古喻今;(2)引用或化用前人詩句，既自明心跡，又豐富詩歌的意蘊，提高詩歌的文化品位，用黃庭堅的話來說就是脫胎換骨。
從題目認識對象;從字面讀出感覺;從注釋破解難點;從作者了解背景;從原作找到根據(jù);從題干得到啟示;從首聯(lián)找到特點;從尾句參透主旨;從景物把握情感;從意境洞察心胸。
(1)認讀感知。讀詩后繼續(xù)仔細閱讀各個選擇項，借助它們進一步再去對材料做全面的理解，再去解題。另外，還要讀標題，讀注釋，弄清材料的背景或領(lǐng)悟作者的心情。
(2)啟動情思。熟悉材料以后，或聯(lián)想，或想象，進一步體會詩歌意境，同時對已知選項進行大膽篩選。比如，選擇項中對一些典故或前人詩句的解釋，有些比較冷僻，有些比較牽強，則可以去掉;對作者的評價過高或過小，或武斷，或偏激的，也可視為不恰當。
(3)單項核對。選擇項中有的是解釋或分析單項內(nèi)容的，如對詩歌中的修辭項的解釋，我們就可以與詩句逐一核對，去掉那些無中生有的，指鹿為馬的。這樣，又可為鑒賞掃除了一大障礙。
(4)辨析真?zhèn)?。在提供的答案中，有時會出現(xiàn)似是而非，有時會出現(xiàn)前是后非，有時還會出現(xiàn)自相矛盾，如選擇項中出現(xiàn)都、全部的判斷詞，我們就更要注意它是否能自圓其說，結(jié)合全詩內(nèi)容去偽存真。
閱讀下面的詩，然后回答問題。
訴衷情。
宋陸游。
當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此生誰料，心在天山，身老滄洲。
1.這首詞表達了詞人感情。
2.下面對這首詩理解不正確的一項是()。
a。詞的開頭兩句回憶了詞人當年為了覓取功名、爭得官職而奔赴前線的初衷。
b。塵暗舊貂裘暗示自己收復失地的斗志未酬的內(nèi)心苦悶。
c。胡未滅，鬢先秋，淚空流。寫出了詞人放眼西北，殘?zhí)斘磼?回首人生，兩鬢已蒼;沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。
d。最后一句中，天山代指抗敵前線，滄州代指閑居之地。
1.(不能報國殺敵的)悲憤。
2.a。分析：讀詩詞，需了解詞人所用典故的含義，該詞中，覓封候是用了班超投筆從戎、立功異域以取封候的典故，寫出作者自己報效祖國的壯志。
自許封侯在萬里(《夜游宮》)，一個覓字顯出詞人當年的雄心和堅定執(zhí)著的追求精神，并非是詞人當年為了覓取功名、爭得官職而奔赴前線。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇一
詩歌鑒賞方法，掌握古典詩歌的方法，就成為高中語文教學的重要學習目標。主要有以下幾種方法：
古典詩歌是文學藝術(shù)的瑰寶，是中華民族文化的瑰寶，是祖國語言的精華。閱讀古詩不但可以讓我們認識祖國文化的博大精深，更可以陶冶情操。在考試中，如何快速和準確地鑒賞詩歌是考生做題的關(guān)鍵。掌握古典詩歌的方法，就成為高中語文教學的重要學習目標。主要有以下幾種方法：
一、注意時代背景。
朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術(shù)風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，創(chuàng)建清新剛健的風格成為詩人的追求。盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現(xiàn)實，興利除弊，詩人仍然向往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷。
正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂?獨宿博山王氏庵》(辛棄疾)。
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。
三、重視注解。
詩注是在一首詩后。
命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關(guān)的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過。對注釋內(nèi)容認真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)。
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
(注：此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時定居成都草堂時。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。
從詩注里學生就可以獲取重要信息，詩人在奔波流離之后寫的.這首詩。這對于學生準確分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧腿耸Ъs的強烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動地表現(xiàn)出詩人等人的萬分焦急。
例如：王建的《雨過山村》首聯(lián)的“一兩家”，準確地寫出了山村居民點分散，人稀稀落落的特點。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動。全詩的意境便展現(xiàn)出來了。
總之，找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點。詩歌鑒賞方法體會詩歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強化書面表達，注意邏輯條理。
考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關(guān)的詩歌鑒賞術(shù)語，表達不出自己的想法。從閱卷效果來看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個方面嘗試：
1.分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。
2.就詩論詩，不枝不蔓。強調(diào)對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當運用鑒賞術(shù)語。如：“有我之境”，“無我之境”，“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，“言有盡而意無窮”等鑒賞術(shù)語，使答案顯得更技高一籌。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇二
在深化素質(zhì)教育、全面實施新課程改革的今天，語文學科的文學性越來越顯示其重要性，培養(yǎng)學生的文學鑒賞能力越來越受到重視，而詩歌以其高度概括的內(nèi)容、凝練含蓄的語言和真摯純美的情感，成為文學領(lǐng)域里最為璀璨奪目的明珠，并作為最集中精練的文學樣式，受到廣大教育工作者的青睞。詩歌鑒賞也成了高考大家園中不可或缺的一部分。人教版《普通高中課程標準實驗教科書語文課本必修1》第一單元就安排了詩歌鑒賞，單元教學要求這樣寫道“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說明詩歌意象鑒賞與情感把握是本單元學習的重點。眾所周知，意象是一個古老的美學概念，也是鑒賞詩歌的最基本而又最重要的審美單元，詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙，可以說抓住了詩歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩歌的意境、風格及作者蘊涵在其中的思想情感，傳授給學生意象鑒賞的方法也就可以讓學生拿著鑰匙去打開詩歌殿堂之門，這是語文老師共同的心愿。教師只有授之以“漁”，教以方法，才能讓學習主體以不變應萬變，切實提高鑒賞能力，積極應對高考試卷中變換莫測的試題。而藝術(shù)還原法是詩歌意象鑒賞的一種有效且常用的方法，因此，本課試圖通過意象鑒賞示例，引導學生學習掌握藝術(shù)還原法，切實提高鑒賞能力、審美能力。
二、學生學習情況分析。
詩歌鑒賞是高中語文教學的一大難點，雖然高一學生正處于詩一樣的年齡，對詩歌充滿向往，對詩歌鑒賞已有一定的常識與生活積累，但經(jīng)典詩歌學習不多，鑒賞術(shù)語的積累還很單薄，面對詩歌的抽象語言符號不知從何下手;與此同時，學生的審美觀正在逐步形成，有一定的審美沖動，因此，必須從審美興趣的培養(yǎng)、鑒賞術(shù)語的積累、鑒賞方法的傳授和鑒賞能力的培養(yǎng)上加以積極的引導，授之以“漁”。
三、設(shè)計思想。
本課依據(jù)新課標的精神和要求制定教學目標，以學生的思維訓練和能力的培養(yǎng)為主線，以學生的“探究性學習”為主，采用“啟發(fā)點撥式”的教學和“自主探究”的學習方法，充分發(fā)揮學生自主學習與教師評價、點撥作用，借助多媒體，采用“受激共振”的教學法，用屏幕顯示詩歌意象的畫面，化無形為實體，變抽象為具象，體現(xiàn)直觀性教學原則，使學生更容易理解詩歌意象鑒賞的方法。教師將引導學生充分調(diào)動生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩歌語言符號還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導學生展開討論并繪制詩歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動的詩歌意象、情景，讓學生比較、感悟，突出重點、突破難點，把意象鑒賞的“鑰匙”交給學生。
四、教學目標:。
1、了解掌握部分傳統(tǒng)意象的寓意。
2、了解掌握意象鑒賞方法——藝術(shù)還原法。
3、提高感受美、鑒賞美的能力，提高文化品位與審美情趣。
五、教學重點和難點。
重點:掌握藝術(shù)還原法。
難點:鑒賞詩歌的意象。
教學時數(shù):1課時。
教學準備:制作課件、多媒體教室。
課前作業(yè):要求學生搜集常見的詩歌意象并分析意象的寓意，按照學習小組集中討論，嘗試為意象下個定義。
(一)導入:。
中國是一個詩的國度。先秦的詩經(jīng)、楚辭，漢、魏晉的樂府古詩，唐詩、宋詞、元曲以及現(xiàn)當代詩歌就是我國源遠流長的詩歌發(fā)展史中一顆顆璀璨明珠。歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國文明史河的積淀、漢民族語言的結(jié)晶。本單元我們將學習一組現(xiàn)當代詩歌，先看單元學習要求第二段中“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說明詩歌意象鑒賞與情感把握是本單元學習的重點。眾所周知，詩歌常常用具體的意象來營造詩歌的意境，表達抽象的思想情感，可以說詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙，抓住了詩歌的意象也就能很快領(lǐng)悟詩歌的意境、風格及作者蘊涵在其中的思想情感。
那么什么是意象呢?大家搜集了多少常見的詩歌意象?這些意象又有何寓意呢?
(二)介紹意象的概念，舉例分析鑒賞詩歌的意象。
1、請部分學習小組代表介紹所查找的常見的詩歌意象及其寓意，并嘗試為意象下個定義。
教師等學生討論結(jié)束后，展示一組詩歌意象圖片，每張圖片都配有詩句。
歸類總結(jié):(屏幕展示)意象是融入了主觀情意的客觀物象。它必須是經(jīng)過詩人主觀的篩選與情感化合，以符合詩人的美學理想和美學趣味與人格情趣的物象。
部分傳統(tǒng)意象的寓意:。
楊柳—惜別圓月—思鄉(xiāng)落花—傷春浮云—漂泊。
流水—惜時古跡—懷舊黃葉—悲秋蓮花—高潔。
[特別提醒]。
a.積累傳統(tǒng)意象及其寓意。鑒賞古代詩歌需要了解這些意象特有的文化內(nèi)涵，如歲寒三友中的“松”，中國文化賦予它“堅韌挺拔”的性格，“竹”則賦予它“剛正有節(jié)”的節(jié)操，“梅”則賦予它“傲霜斗雪”的風骨，“水仙”則是“冰清玉潔”的象征，“杜鵑”則代表一種悲劇氛圍，倚欄桿而憑吊，見流水則思年華易逝，聽梧桐細雨則倍感凄楚悲涼。
b、知人論世看意象。由于詩歌語言的多意性、不確定性決定了大部分的意象含義是不確定的，它隨著詩人的生活閱歷、情感體驗、人生理想、審美情趣的不同而千差萬別。
2、(屏幕展示)一組黃昏畫面。
同樣是黃昏，不同情境，不同人有不同感受。看到這些畫面，請大家說說感想。并用一句詩來描述該情景。
學生回答后，提示:同樣是黃昏，在王勃筆下是“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的雄闊壯美;在李清照看來卻是“到黃昏點點滴滴，這次地，怎一個愁字了得”的哀婉悲涼;李商隱面對黃昏覺得“夕陽無限好，只是近黃昏”，發(fā)出了生命暮年，青春難再的人生感慨。
因此，解讀詩歌的意象，要注意結(jié)合作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)去分析。
1、本節(jié)課課件主要運用powerpoint軟件制作，融音樂、圖片、文字為一體。凡課件設(shè)計到的詩歌意象盡可能配上清晰、優(yōu)美的圖片，音樂以極富古典韻味的古箏曲為主，用以營造良好的詩歌氛圍，讓學生真正感受到詩歌的意象美和意境美。
2、本課采用“啟發(fā)點撥式”的教學和“自主探究”的學習方法，以學生的思維訓練和鑒賞、審美能力的培養(yǎng)為主線，以學生的探究學習為主體，進行知識的課堂內(nèi)化和布控，充分調(diào)動學生的積極性與主動性;本課以欣賞詩意盎然的音樂與圖片導入，以詩歌語言符號為元點，引導學生充分調(diào)動生活積累，展開豐富的想象和聯(lián)想，把抽象的詩歌語言符號還原成具體形象的畫面，建構(gòu)心靈的圖象，引導學生展開討論并繪制詩歌情景圖，教師借助多媒體設(shè)備展示具體生動的詩歌意象、情景，讓學生比較、感悟，化無形為實體，變抽象為具象，既有效地激發(fā)了學生的興趣，形成學習的動機，又有利于知識的保持記憶，便于學生在認知圖式上建筑新的認知結(jié)構(gòu)，切切實實突出重點、突破難點，充分體現(xiàn)了課堂教學的科學性和審美性的統(tǒng)一、理論引導與實踐操作的統(tǒng)一、傳授技能與培養(yǎng)能力的統(tǒng)一，做到師生互動，循序漸進，教學相長。
3、學生在課前積極搜集詩歌的傳統(tǒng)意象，思考并將這些詩歌意象的寓意并進行歸類;課堂上積極參與活動，展開豐富的想象和聯(lián)想，還原出詩歌的意象、意境，從而獲得審美的愉悅，陶冶情操。課后，認真進行發(fā)散引申訓練，能舉一反三，形成能力。
本設(shè)計能夠突出新課程的理念，符合學生的學習要求和認知特點，教學思路清晰，可操作性強。
關(guān)于詩歌意象的理解，作者能夠注意調(diào)動學生的學習積累，以學生已知的常見的詩歌意象及其寓意為支撐，進而導入對意象的整體把握。如何正確地理解意象?作者從“知人論世看意象”提出了“還原法”，意即借助詩歌所提供的詩句以及與詩篇相關(guān)的作者的身世、遭遇、心理狀態(tài)等去分析。顯然，這是一個很不錯的方法，也符合文學作品“知人論世”的閱讀規(guī)律。為了使學生真正把握這一方法，作者以《致橡樹》和《天凈沙·秋思》這二篇學生并不太陌生的作品為例子，驗證并使學生掌握這一方法。按照這一思路，后面的練習，還是以掌握和鞏固這一方法為訓練的目標?？梢哉f，本課的教學目標已經(jīng)達到了。
但是，作為中學生的詩歌鑒賞，“還原法”只是理解意象的一種手段，更重要的還在于學生的審美。這一點作者顯然沒有給予足夠的重視。其次，就中學生而言，“還原法”在實際運用中也有一定的局限性，這一點也是需要加以注意的。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇三
要做好詩歌鑒賞題，應了解傳統(tǒng)審美習慣，主要有下列幾點：
（1）望月懷遠，如李白的《靜夜思》、杜甫的《望月》、蘇軾的《水調(diào)歌頭、明月幾時有》等。
（2）傷春悲秋，或因見秋而思鄉(xiāng)。如柳宗元的海畔尖山似劍芒，秋來處處割愁腸。
（3）見流水則思年華易逝。如蘇軾看大江東去而嘆人生如夢。
（4）折柳送別。如柳永《雨霖鈴》今宵酒醒何處？楊柳岸曉風殘月，其間纏綿悱惻的別離之情，給人以悠長的回味。
（5）聞雁思歸。如王灣《次北固山下》鄉(xiāng)書何處達，歸雁洛陽邊。
（6）聽梧桐而心悲涼。如白居易《長恨歌》秋雨梧桐葉落時，李清照《聲聲慢》梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴等等。
2、抓意象的特殊內(nèi)涵。
（1）以冰雪的晶瑩比喻心志的忠貞、品格的.高尚。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。（唐。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》）。
（2）以折柳表惜別。秦樓月，年年柳色，灞陵傷別。（李白《憶秦娥》）西安灞陵橋的兩邊長滿垂柳，而灞陵橋是首都的門戶，這里是送別的地方，在灞陵橋折柳送別特別能表達傷離別的情感。
（3）以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（劉禹錫《烏衣巷》）雀橋邊昔日的繁華已蕩然無存，橋邊已長滿雜草野花，烏衣巷已失去了昔日的富麗堂皇，夕陽映照著破敗凄涼的巷口。
（4）菊花象征堅貞高潔的品質(zhì)。唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。其他寧可枝頭抱香死，何曾吹落百花中（宋人鄭思肖《寒菊》）、寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙（宋人范成大《重陽后菊花二首》）等詩句中，菊花無疑已成為詩人人格的寫照。
（5）梅花象征傲霜斗雪、不怕挫折打擊、純凈高尚的精神追求。陸游的著名詞作《詠梅》：零落成泥碾作塵，只有香如故。借梅花來比喻備受摧殘的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。也是以冰清玉潔的梅花反映自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深。
（6）松樹象征堅貞高潔的品格。松樹是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對象。李白《贈書侍御黃裳》：愿君學長松，慎勿作桃李。韋黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個正直的人。
（7）蓮用來表達愛情。由于蓮與伶音同，所以古詩中有不少寫蓮的詩句，借以表達愛情，如南朝樂府《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即伶子，青即清。這里是語意雙關(guān)，采用諧音雙關(guān)的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。
（8）梧桐象征凄涼悲傷。梧桐在古典詩詞中是凄涼悲傷的象征。如元人徐再思《雙調(diào)水仙子。夜雨》：一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三象歸夢三更后。以梧桐葉落和雨打芭蕉渲染一種凄婉悲涼的氣氛，寫盡愁思。其他如一葉葉，一聲聲，空階滴到明（唐人溫庭筠《更漏子》）等。
（9）杜鵑鳥象征凄涼哀傷。由于杜宇魂化杜鵑的神話故事廣為流傳，杜鵑這一形象在古詩中固定成為凄涼、哀傷的象征。宋人賀鑄《憶秦娥》：三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鵑鳥在凄厲地鳴叫著，使人禁不住倍加思念親人，傷心欲絕，詞人通過描寫凄清的景物，寄托了幽深的鄉(xiāng)思。
（10）鷓鴣鳥象征離愁別緒。由于鷓鴣的鳴聲聽起來像行不得也哥哥，極容易勾起人對旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。因此，鷓鴣的形象在古詩詞里就有了特定的內(nèi)蘊。如落照蒼茫秋草明，鷓鴣啼處遠人處（唐人李群玉《九子坡聞鷓鴣》）、江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻。書江西造口壁》）等。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇四
考點展示：
（1）鑒賞文學作品的形象、語言、表達技巧。
（2）評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
一、形象鑒賞·人物形象。
1、鑒賞思維切入點：
（1）知人論世，關(guān)注背景；
（2）抓描寫：人物的肖像、語言、神態(tài)、動作、心理、環(huán)境等關(guān)鍵字詞。
2、答題模式：
（1）明特點（關(guān)鍵詞）；（2）找依據(jù)（語境）；（3）析主旨（主旨）。例、試分析詩中所塑造的人物形象。（07年廣東卷）。
溪亭林景熙。
清秋有馀思，日暮尚溪亭。高樹月初白，微風酒半醒。獨行穿落葉，閑坐數(shù)流螢。何處漁歌起？孤燈隔遠汀。
注：林景熙，宋末詩人，具有強烈的民族意識的志士，宋亡不仕。參考答案：
1.什么形象：本詩刻畫了一個孤獨寂寞的抒情主人公形象。
2.形象特征：主人公“獨行穿落葉”，“獨”和“閑”表明了作者的孤獨寂寞之情，只能藉“數(shù)”流螢以遣悶，更其寂寞無聊，悠長的漁歌和遠處水面上飄動著的若明若暗的燈火，讓主人公倍添凄涼孤寂。
3.形象意義：傳達了主人公心中舊君故國之思，國破家亡、飄泊無依的無限傷感。（不能停留在悲秋上）。
練習：簡析下面這首宋詞中的人物形象。
訴衷情陸游。
當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂。胡未滅，鬢先秋，淚空流。此生誰料，心在天山，身老滄洲。
注：滄洲，水邊，古時隱者所居之地。陸游晚年居于紹興鏡湖邊的三山。參考答案：
詩中描寫了一個被閑置不用的抗金英雄形象。詩中人物曾經(jīng)金戈鐵馬，馳騁疆場，現(xiàn)在雖被棄置不用，但仍胸懷報國之志，心系抗金前線。詩歌通過這一形象的塑造，表達了自己壯志未酬、報國無門的感慨。
1、鑒賞思維切入點：（1）篩選景物；（2）抓描寫景物的修飾性詞語。
2、組織答案落腳點：
（1）明特點（關(guān)鍵詞）；（2）繪圖景（語境）；（3）析情感（主旨）。
西樓曾鞏。
海浪如云去卻回，北風吹起數(shù)聲雷。朱樓四面鉤疏箔，臥看千山急雨來。
注：鉤疏箔：把簾子掛起。
此詩描寫了什么景色？表達了詩人怎樣的情感？
1.描摹圖景：詩歌描寫了海濱暴風雨來臨前的壯美景象。連天的海浪隨著陣陣雷聲洶涌而來，在北風的呼嘯中波浪不斷拍打堤岸，又咆哮著遠去。2.概括特點：渲染了“山雨欲來風滿樓”的雄偉氣勢。
3.作者情感：暴風雨將臨，詩人卻掛起簾子，敞開窗戶，為的是能飽覽“千山急雨來”的壯觀，表達了詩人開闊的胸襟和內(nèi)心豪情。
三、形象鑒賞·物象。
1、鑒賞思維切入點：物象是被作者人格化了的描寫對象。詩人通過它來曲折地表現(xiàn)他的品格節(jié)操、思想感情。
（1）捕捉描寫物象特征的詞語（鑒賞依據(jù)）；
（2）聯(lián)系詩人經(jīng)歷和社會環(huán)境，揣摩所托之情，抓住物與志的“契合點”，挖掘物象內(nèi)在品格、精神。
2、組織答案落腳點：
早梅張渭。
一樹寒梅白玉條，迥臨村路傍溪橋。不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消。
步驟1：展現(xiàn)了早梅耐寒而立、迎風而發(fā)的形象。
步驟2：“寒”字點明早梅生存條件的惡劣；“迥”字表現(xiàn)出早梅的孤單；“白玉條”、“雪未消”，疑梅為雪之錯覺，鮮明地表現(xiàn)出早梅在困境中的冰清玉潔之質(zhì)。
步驟3：作者以梅自喻，展示了一個孤寂傲世、堅韌剛強、超凡脫俗的自我形象。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇五
詩歌鑒賞的一般規(guī)律就是由詩歌創(chuàng)作的過程決定的。詩歌創(chuàng)作的過程就是作家的主觀情思與客觀圖景相結(jié)合，然后將其外化為語言表達出來的過程。由此，我們進行詩歌欣賞就應由語言入手。言為心聲，作家賴語言將自己的情思輸入作品，讀者賴語言從作品中挖掘作家的情思，這就就是劉勰說的“綴文者情動而辭發(fā)，觀文者批文以入情”。有了語言文字的依托才能聯(lián)想、想象，體會作品就容易多了。因此，詩歌欣賞的第一步就是揣摩語言，尤其要對詩句中的動詞、形容詞以及比喻句加以注意。接下來，要在揣摩語言的基礎(chǔ)上展開聯(lián)想和想象，將詩中描繪的畫面再現(xiàn)和補充出來，獲得生動、具體的視覺形象，如臨其境。再結(jié)合創(chuàng)作背景領(lǐng)會畫面背后無限深遠的意蘊及詩人的思想感情，進入詩的意境。
例如蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》：
這首詞分上下兩闋，分別描繪了“赤壁江山圖”和“赤壁豪杰圖”。要想準確再現(xiàn)作者描繪的圖景，必須揣摩詩人描寫意象時使用的詞語。上闋中的“亂”、“穿”體現(xiàn)了山崖的不平、險峻、直插云霄;“驚”寫出了波濤的氣勢，使人驚心動魄;“千堆雪”就是比喻，形象地描繪出江水拍打江岸后飛濺起的浪花的顏色和形態(tài)。在對這些詞語揣摩的基礎(chǔ)上，發(fā)揮想象、調(diào)動感情，眼前會呈現(xiàn)這樣一幅圖景：長江洶涌奔騰，山崖陡峭，散亂地直插云霄，洶涌的駭浪猛烈地拍擊著江岸，滔滔的江流卷起千萬堆澎湃的雪浪。同樣，下闋可以通過對“羽扇綸巾”、“談笑”、“檣櫓灰飛煙滅”等詞句的揣摩展開想象，在眼前展現(xiàn)出周瑜談笑自若地指揮水軍，抗御橫江而來的強敵的畫面。再聯(lián)想蘇軾當年四十七、被貶黃州的境遇，就不難體會出，他稱頌周瑜，意在抒發(fā)自己渴望像周瑜一樣建功立業(yè)卻壯志難酬的感情。
詩歌欣賞活動的目的就是要進入詩的意境。在這首詞中，兩幅圖就就是“境”，壯志難酬情就就是“意”，二者結(jié)合構(gòu)成了本詞磅礴而雄渾，豪放中略見蒼涼的意境。讀這首詞，一位襟懷超遠、有著英雄氣概的詩人仿佛就站在我們面前。
綜上所述，詩歌欣賞的一般方法可以歸納為：
一、揣摩語言、品味意象；
二、展開想象、再現(xiàn)畫面；
三、結(jié)合背景、體會感情。
用這一方法對辛棄疾詞《鷓鴣天》進行賞析：
陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。
山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭芥菜花。
此詞為辛棄疾罷官鄉(xiāng)居期間所作，詩中的景物點染出生機勃勃的早春農(nóng)村風光，組成的就是一幅富有生命力的畫面。由這幅畫面可以感受到作者對鄉(xiāng)村生活的欣賞和流連。詞的上闋“破”和“鳴”字非常傳神，“破”寫桑葉逐漸萌發(fā)、膨脹，不僅有動態(tài)，而且能讓人感到桑芽萌發(fā)的速度和力量。“鳴”雖寫聲音，但可以讓人想見黃犢吃草時的高興、得意的神態(tài)。詞的最后兩句作者將“城中桃李”與“溪頭芥菜花”對比，贊美鄉(xiāng)野溪頭迎風開放的芥菜花，表達了一種對不屈精神和頑強生命力的崇敬和追求。
二、物象、意象和意境。
要想提高詩歌鑒賞能力，不僅要在平時多讀一些詩歌、多研讀一些古詩詞賞析的文章，增強感悟能力，還必須要弄清并積累一些與詩歌鑒賞有關(guān)的名詞術(shù)語。
先來談?wù)勗姼梃b賞中的幾個重要概念———物象、意象和意境。
物象就是指客觀事物的形象。意象就是融入了詩人主觀情思的形象。物象和意象的區(qū)別在于：一個就是客觀形象，一個就是主觀形象。意象就是意與象的結(jié)合，客觀物象一進入詩人的眼中，就會蒙上一層主觀色彩，便成為意象，這就就是古人所說的.“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”。詩歌中的形象都就是意象。如在《沁園春長沙》中描繪了一幅“湘江秋景圖”———“看萬山紅遍，層林盡染，漫江碧透，百舸爭流，鷹擊長空，魚翔淺底，萬類霜天競自由。”詩中的“山、林、江、船、鷹、魚”本來都就是大自然中的景物，就是本身并沒有什么感情色彩的物象，但與作家的意（思想感情）結(jié)合，就表現(xiàn)出宇宙萬物都在自由舒展、蓬勃生長的生機勃勃的氛圍和情緒。再如馬致遠《天凈沙秋思》“枯藤、老樹、昏鴉”中的“藤、樹、鴉”在現(xiàn)實生活中分屬動、植物，但與作家的意（羈旅之愁）結(jié)合起來，就呈現(xiàn)出一派衰敗、凄涼、孤寂的氣氛。這說明意象就是有著濃烈的情緒色彩的形象。
意境就是指詩人的思想感情與客觀圖景相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術(shù)境界。意象與意境在本質(zhì)上有相同的地方，即都就是主客觀統(tǒng)一的產(chǎn)物，都表現(xiàn)出濃烈的情緒色彩。區(qū)別在于意象就是詩歌藝術(shù)最小的意義單位，而意境則就是詩歌整體的藝術(shù)境界。意境由意象組成，意象包含在意境之中，意境與意象就是一大一小的關(guān)系，意境與全篇對應，要在整首詩的意象的總和中產(chǎn)生。
如杜甫《登高》中“風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來……”，“急風、高天、沙渚、嘯猿、飛鳥、落木、流水”都就是包含著作家悲愴感情的意象，這些意象的總和構(gòu)成了哀猿長嘯、鳥群回旋、落木蕭瑟、長江洶涌的雄渾而深沉的意境。再如杜甫的《漫成一首》“江月去人只數(shù)尺，風燈照夜欲三更。沙頭宿鷺聯(lián)拳靜，船尾跳魚撥刺鳴?！边@首詩就就是通過江水中的月影、沖淡柔和的月下燈光、聯(lián)拳靜憩的白鷺，躍出水面撥剌有聲的魚兒四個意象，組成了一個統(tǒng)一的意境，描繪了一個寧靜、安謐的和平境界，透露出詩人對平靜安寧生活的向往。李白《望天門山》“天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”中，青山、碧水、孤帆、遠日都就是包含著作家情思的意象，這些意象的總和構(gòu)成了天門山中斷楚江、青山相對、碧水奔騰、遠日映照的雄偉奇麗的意境。
三、說“移情”
“移情”就是詩歌表達的一種重要方式。所謂“移情”，就就是詩人把自己的生命和情趣外射或移注到創(chuàng)作對象中去，使本無生命和情趣的外物仿佛具有人的生命活動。即古人所說的“以我觀物，則物皆著我之色彩”。移情的過程就就是詩人先有某種情意而后將它移注于外物之中，達到物人合一，使對象活動擬人化的過程?！案袝r花濺淚，恨別鳥驚心”、“顛狂柳絮隨風舞，輕薄桃李逐水流”、“蠟燭有心還惜別，替人垂淚到天明”，這些詩句就就是采用了移情手法，其中花、鳥、柳絮、桃李、蠟燭，這些本無感情色彩的“物”在詩人的筆下，宛若與人的喜怒哀樂之情息息相通，別有一番審美情趣。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇六
朝代的不同，國力的差別，往往會影響詩人的藝術(shù)風格，乃至形成相應的詩歌流派，表達類似的思想情懷。比如唐朝分為初唐、盛唐、中唐、晚唐四個時期。在初唐時期，創(chuàng)建清新剛健的風格成為詩人的追求。盛唐時期，唐帝國達到了繁榮昌盛的頂峰，清秀的山水田園詩派和豪邁的邊塞詩派應運而生。中唐時期，直面現(xiàn)實，興利除弊，詩人仍然向往盛唐的強大。晚唐時期，興國無望，詩人哀傷的情緒籠罩詩壇。
二、掌握作者人生經(jīng)歷。
正所謂，知人論世，詩言志，作者的人生經(jīng)歷不同，那么，通過詩詞所表現(xiàn)出來的思想傾向也就不同。因此，鑒賞時不妨從作者的生活經(jīng)歷突破。例如：《清平樂?獨宿博山王氏庵》(辛棄疾)。
繞床饑鼠，蝙蝠翻燈舞。屋上松風吹急雨，破紙窗間自語。平生塞北江南，歸來華發(fā)蒼顏。布被秋宵夢覺，眼前萬里江山。
辛棄疾是南宋著名的愛國詞人，一生堅持抗金復國，但不受重用，抱恨而終。他的詞作多抒寫其力圖恢復國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤。這首詞就抒發(fā)了他的壯志難酬仍憂國憂民的宏大襟懷。
三、重視注解。
詩注是在一首詩后。
命題人所給的補注，可能是對作者寫這首詩時相關(guān)的時代背景的介紹，也可能是詩中難讀字句的解釋，還可能是詩中涉及的典故等，對閱讀整首詩和后面的答題都至關(guān)重要，切不可輕易放過。對注釋內(nèi)容認真思考，尋找注釋與整首詩歌之間的聯(lián)系。
例如：《絕句二首(其一)》(杜甫)。
遲日江山麗，春風花草香。泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。此詩描繪了怎樣的景物?表達了詩人怎樣的感情?請簡要分析。
從詩注里學生就可以獲取重要信息，詩人在奔波流離之后寫的這首詩。這對于學生準確分析作者在詩歌中表現(xiàn)出來的思想傾向有著十分重要的作用。
四、找出“詩眼”
閱讀內(nèi)容，尋找與試題有關(guān)的詞句，將詩眼提取出來。弄清詩歌的意象，再回頭探尋詩歌意境，體會詩歌的意趣。
例如，趙師秀的《約客》：“有約不來過夜半，閑敲棋子落燈花?！鼻熬鋵懗鰧腿耸Ъs的強烈不滿，而“閑敲”二字看似“閑”，卻生動地表現(xiàn)出詩人等人的`萬分焦急。
例如：王建的《雨過山村》首聯(lián)的“一兩家”，準確地寫出了山村居民點分散，人稀稀落落的特點。而“婦姑相喚浴蠶去”后，只剩下中庭的梔子花在靜靜的開放，人呢?都忙自己的事去了。借景寫人，以閑襯忙，以靜襯動。全詩的意境便展現(xiàn)出來了。
總之，找出詩歌的意象，這是鑒賞的起點。體會詩歌的意境，是賞析的關(guān)鍵。
五、強化書面表達，注意邏輯條理。
考生對于一首詩歌往往有一定的見解和感悟，但是一旦述諸語言，學生的思維卻大打折扣，寫出的鑒賞文字缺乏邏輯性、條理性，不能準確地運用有關(guān)的詩歌鑒賞術(shù)語，表達不出自己的想法。從閱卷效果來看，閱卷教師也往往喜歡那些卷面清爽、表述嚴密、條理清晰、邏輯合理的答卷。我們可以從以下幾個方面嘗試：
1.分點答題，點后例證。采用一、二、三、四或者首先、其次等標志明顯的樣式，往往會得到條理清晰的評價。
2.就詩論詩，不枝不蔓。強調(diào)對詩歌本身的理解，答題時一般無需引經(jīng)據(jù)典，泛泛而談。
3.適當運用鑒賞術(shù)語。如：“有我之境”，“無我之境”，“以我觀物，萬物皆著我之色彩”，“言有盡而意無窮”等鑒賞術(shù)語，使答案顯得更技高一籌。
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高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇七
王黎明。
教學目標。
1、了解并掌握古代詩詞中常見的煉字對象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
教學重點。
1、掌握古代詩詞中常見的煉字對象。
2、掌握煉字題的命題方式及答題思路。
課時安排：一課時。
教學過程：
一、導入語：
詩歌是語言的藝術(shù)，對詩歌進行藝術(shù)分析的依據(jù)首先就是語言。而《高考考試說明》對詩歌鑒賞的內(nèi)容要求其中一條就是鑒賞文學作品的語言。從近年的高考題看，對詩歌語言鑒賞的一個很重要考點就是煉字。那么從高考的角度出發(fā)，如何鑒賞古代詩歌煉字的妙處呢？今天就讓我們一起來巧抓煉字賞古詩。
二、教學目標（ppt）。
1、了解并掌握古代詩詞中常見的煉字對象。
2、了解并掌握煉字題的命題方式及答題思路。
三、小題狂練（ppt分頁展示)（要求：指出下列詩句中需錘煉的字詞。）。
泉聲咽危石，日色冷青松。風老雛鷹，雨肥梅子。蔥蔥溪樹暗，靡靡江蕪濕。
流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。
四、把握常見煉字對象：(ppt）。
1、動詞。
2、形容詞。
3、特殊詞：疊詞、擬聲詞。
表色彩詞。
（ppt分項展示）動詞：
江碧鳥逾白，山青花欲燃。
綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧。
形容詞：
春風又綠江南岸，明月何時照我還。流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。特殊詞：
疊詞：尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。
擬聲詞：無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。表色彩詞：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
五、常見煉字題的命題方式及答題步驟：（ppt）。
（一）常見命題方式：
1、這一聯(lián)中最生動傳神的是哪個字？為什么？
2、某字歷來為人稱道，你認為它好在哪里？
3、請結(jié)合詩句評析某字的藝術(shù)效果。
4、這個字能否換成其他字，為什么？
（二）答題步驟：
第一步：釋義（解釋該字在句中的含義，還應當考慮修辭手法和語法現(xiàn)象，如擬人、比喻、詞類活用等。）。
第二步：述景（展開聯(lián)想和想象，把該字放入原句中簡潔生動地描述景象。）第三步：析情（點出該字烘托了怎樣的意境，或是表達了怎樣的感情。）。
六、例題分析:（ppt）。
渡漢江。
宋之問。
嶺外音書斷，經(jīng)冬復歷春。
近鄉(xiāng)情更怯，不敢問來人。
注：此詩寫于作者從瀧州（今廣東羅定縣）貶所北歸，途經(jīng)漢江時。問：有人評價此詩前兩句中“斷”“復”兩字用得好，耐人尋味，請結(jié)合詩句簡要分析。
參考答案:。
“斷”有“斷絕”之義，“復”有“又、再”之義。（釋字義）“斷”字將作者困居貶所時那種與世隔絕的處境，失去任何精神慰藉的生活情景真實地再現(xiàn)出來了?！皬汀弊謱懗鲞@種情況經(jīng)冬歷春，時間漫長。（現(xiàn)景象）兩字寫出了作者貶謫后度日如年，思念親人的痛苦。（析情感）。
七、學以致用。
附針對性學習檢測題。
八、總結(jié)：
沈德潛說“平字見奇，常字見險，陳字見新，樸字見色”，對于詩歌鑒賞中的煉字題，我們除了掌握方法之外，還要學會欣賞，只有帶著喜愛欣賞的心態(tài)去對待，然后再輔以科學規(guī)范的做題技巧，才能打開思路，在考試中爭到更多的分數(shù)。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇八
借助多媒體講練結(jié)合。
在主觀題的回答中語言如何簡練準確。
1課時。
我國古代詩歌燦若繁星，詩人輩出，它以其凝練的語言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊將我們帶入了一個崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學過的古代詩詞就有《詩經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩（《孔雀東南飛》）、五言詩（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時期的標志——唐詩宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
文學鑒賞評價：
1、鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。
2、評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
內(nèi)容：形象——思想——觀點。
形式：語言——表達技巧。
考試形式：主觀題。
1、透過字面把握形象。
因為古代詩歌貴在含蓄，所以要準確把握詩歌的形象只有透過文字的表象，進入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識。
如：2002年高考題：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情？
此詩中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR，即在古詩詞中有些意象是為詩人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準確把握詩歌的形象，還需具備一定的文化常識。
“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己。
景物形象：詩中的景物形象是景中情。抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過聯(lián)想分析思想。
詩歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評價作者的思想，需通過聯(lián)想來實現(xiàn)。
如：天凈沙秋思。
馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的語言將秋天傍晚幾個特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時節(jié)，面對令人傷懷的景致，只有凄涼的西風與羸弱的老馬與這個游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）。
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）。
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識、歷史典故、神話傳說等。
某一詩句的大意或內(nèi)涵。
詩人的思想傾向、政治主張、志向追求。
時代背景、社會現(xiàn)實。
從高考的角度看，所選的古代詩歌均是篇幅較小的，所以把握詩歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句。
分析詩眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意。
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果。
容易混淆的修辭手法。
如：華子崗。
裴迪。
日落松風起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動情景?！胺鳌弊诌\用擬人手法，增強了動感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達掌握術(shù)語。
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。
間接抒情。
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）。
記敘、描寫、抒情、議論（表達方式）。
點面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。
典故典故的來源極其含義。
用典的作用：懷古傷今、詠史言志。
風格浪漫主義/現(xiàn)實主義。
豪放/婉約。
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。
意境詩人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗。
韋應物。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩寫詩人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩中有無寄托，寄托何意，歷有爭論。有人認為它通篇比興，有所寄托；有人認為此詩只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請簡要說出理由。
這首詩借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩人獨愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞。
劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
行秋。
徐璣。
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。
劉詩昂揚對比虛實結(jié)合。
徐詩閑適比喻以動襯靜。
2、閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
塞上聽吹笛。
高適。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩描寫的邊塞景象是怎樣的？對后兩句詩，有人這樣評說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說?！闭埦唧w解說高適這二句詩怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風清，笛聲悠揚，一片明朗開闊的景象。詩人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
自去年以來，詩歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
年份詩歌。
1998《題李凝幽居》賈島。
1999《漫成一首》杜甫。
2000《約客》趙師秀。
2001《賦得暮雨送李胄》韋應物。
2002《春夜洛城聞笛》李白。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇九
(一)風格。
1.激越高亢如蘇軾念奴嬌赤壁懷古等豪放派,其他象邊塞詩中反映詩人渴望建功立業(yè),保家衛(wèi)國決心的詩作.
2.清婉(新)秀麗如李清照聲聲慢尋尋覓覓等婉約派,其他象山水田園詩人。
3.語言綺麗(重視修飾,色彩絢麗,詞藻華麗,極盡鋪陳之能事)如溫庭筠菩薩蠻小山重疊金明滅,鬢云欲度香鰓雪.懶起畫蛾眉,弄妝梳洗遲.照花前后鏡,花面交相映.新帖繡羅襦,雙雙金鷓鴣。
其他象婉約派中反映兒女情長的詩作.
4.語言平易(淺顯易懂,口語化,但含義雋永)如李紳憫農(nóng)二首。
(二)特點形象,凝練,富有表現(xiàn)力。
1.清新自然用語新穎,不落俗套.如王維的山水詩。
2.平淡質(zhì)樸選用確切的詞直接陳述,或用白描,不加修飾,真切深刻,平易近人.如陶淵明的詩，李煜的.詞。
3.絢麗色彩絢麗,詞藻華麗,渲染氣氛,極盡鋪陳之能事.如李商隱的詩。
4.明快斬釘截鐵,一語中的.如白居易的新樂府詩。
5.含蓄不直接敘述,意在言外,言此而意他,引而不發(fā),欲說還休,讓讀者去體味.耐人尋味.如杜牧的絕句，李清照后期的詞。
6.簡潔干凈利落,言簡意賅.如賈島的詩。
表達技巧。
(一)修辭。
1.比喻化平淡為神奇,深奧為淺顯,抽象為具體,使詩歌所描繪的意象更加形象生動。
2.借代以簡代繁,以實代虛。
3.比擬色彩鮮明,描繪形象,表意豐富.
4.夸張?zhí)崾颈举|(zhì),給人以啟示;烘托氣氛,增強感染力;增強聯(lián)想,創(chuàng)造氣氛。
5.對偶有音樂美,表意凝練,抒情酣暢。
6.反問加強語氣。
7.設(shè)問引人注意,啟發(fā)思考。
8.雙關(guān)意在言外,言此而意他,含蓄蘊藉.
(二)方法技巧。
1.情景交融間接而含蓄,景色描寫之中，寄寓著詩人的情感愛憎。
2.對比烘托從側(cè)面著意描寫，作為陪襯，使所需要的事物鮮明突出.
3.聯(lián)想想象想象猶如天馬行空,奇思遐想與自然天真相結(jié)合.
4.用典使詩歌語言精煉，又可增加內(nèi)容的豐富性，增加表達的生動性和含蓄性，可收到言簡意豐、耐人尋味的效果，增強作品的表現(xiàn)力和感染力。
5.象征形象生動具體,化實為虛.
6.使用疊詞增強韻律感,起強調(diào)作用.
7.托物言志感物抒懷,隱晦的表情達意,含蓄蘊藉.
8.細節(jié)真實準確傳神。
9.白描即不加渲染烘托,粗筆勾勒,真切深刻.
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十
教學目的：
針對高考，通過對具體詩歌的鑒賞，總結(jié)鑒賞古代詩歌的方法和規(guī)律。
教學方法：
借助多媒體講練結(jié)合。
重點：
理清鑒賞古代詩歌的思路。
難點：
在主觀題的回答中語言如何簡練準確。
課時安排：
1課時。
一．導入：
我國古代詩歌燦若繁星，詩人輩出，它以其凝練的語言、含蓄而豐富的內(nèi)蘊將我們帶入了一個崇高的藝術(shù)殿堂，給我們帶來了美的享受。如我們課本上所學過的古代詩詞就有《詩經(jīng)》（《靜女》、《無衣》、《氓》）、《楚辭》、（《離騷》）、樂府詩（《孔雀東南飛》）、五言詩（《白馬篇》、《歸園田居》），尤其是我國古代詩歌發(fā)展的黃金時期的標志——唐詩宋詞元曲更令我們目不暇接。如何才能領(lǐng)悟到它們的美呢？這需要掌握一些鑒賞方法。
二．考綱分析：
文學鑒賞評價：
1、鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。
2、評價文學作品的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。
內(nèi)容：形象——思想——觀點。
形式：語言——表達技巧。
考試形式：主觀題。
1、透過字面把握形象。
因為古代詩歌貴在含蓄，所以要準確把握詩歌的形象只有透過文字的表象，進入作品的情境中，這就必須理解詞義、弄清典故、了解背景、具備常識。
如：20高考題：
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情？
此詩中理解的關(guān)鍵在“折柳”上?！罢哿卑艘欢ǖ奈幕ＷR，即在古詩詞中有些意象是為詩人們所青睞的，它們往往有較為固定的內(nèi)涵，如“柳”即“留”的諧音，因而“折柳”有惜別懷遠之意。其它這類意象還有“歲寒三友”（梅、蘭、竹、菊）、菊花等等都各有含義。所以要準確把握詩歌的形象，還需具備一定的文化常識。
“形象”就是文學作品中展示出來的生活圖畫，一般可分為人物形象和自然景物形象。
人物形象：詩中的詩人形象“我”，一般指抒情主人公，即詩人自己。
景物形象：詩中的景物形象是景中情。抒情詩往往是借助客觀物象（山川草木等）表象出來的主觀的感情形象，也就是含有“意”的形象，即“意象”。
2、通過聯(lián)想分析思想。
詩歌要“言志”，這需借助一定的景或物，而景或物的組合又會產(chǎn)生優(yōu)美而豐富的意境，給人帶來美妙的想象。所以要分析作品內(nèi)容、評價作者的思想，需通過聯(lián)想來實現(xiàn)。
如：天凈沙秋思。
馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
這首元曲以凝練的`語言將秋天傍晚幾個特有的景物巧妙地組合起來，讓人想到：在這惹人愁緒的時節(jié)，面對令人傷懷的景致，只有凄涼的西風與羸弱的老馬與這個游子相伴，悲涼之情油然而生！全曲寥寥數(shù)筆，借助聯(lián)想和想象，境界全出。
思想內(nèi)容：情感類別（哀怨、歡快、離愁別恨……）。
情感載體（楊柳、菊花、圓月、落葉）。
內(nèi)容主旨：涉及的文化常識、歷史典故、神話傳說等。
某一詩句的大意或內(nèi)涵。
詩人的思想傾向、政治主張、志向追求。
時代背景、社會現(xiàn)實。
3、品味語言鑒賞技巧。
從高考的角度看，所選的古代詩歌均是篇幅較小的，所以把握詩歌的藝術(shù)和表現(xiàn)技法，需建立在品味語言的基礎(chǔ)上。
關(guān)鍵詞句的理解：詩眼是詩歌中最能開拓意旨和表現(xiàn)力最強的關(guān)鍵詞句。
考題有兩種形式：給出意境，讓考生判斷錘煉選擇詞句。
分析詩眼，展示意境，讓考生感受情趣，領(lǐng)悟旨意。
修辭手法的判斷：一般看來，集中考查比喻、比擬、夸張、借代、對偶、排比、設(shè)問、反問等。
考查形式：修辭的藝術(shù)效果。
容易混淆的修辭手法。
如：華子崗。
裴迪。
日落松風起，還家草露唏。云光侵履跡，山翠拂人衣。
“侵”字寫夕陽余輝逐漸消退的過程，寫出了詩人在夕陽落下一步步下山的生動情景?！胺鳌弊诌\用擬人手法，增強了動感，也使人想見山色青翠可愛，柔和多姿。這兩個動詞寫云光山翠對詩人的眷戀不舍之情，正折射出詩人對華子崗的喜愛與留戀。
4、書面表達掌握術(shù)語。
抒情手段直接抒情（直抒胸臆）。
間接抒情。
表現(xiàn)手法賦、比、興（創(chuàng)作方法）。
記敘、描寫、抒情、議論（表達方式）。
點面結(jié)合、想象聯(lián)想、象征寄托。
典故典故的來源極其含義。
用典的作用：懷古傷今、詠史言志。
風格浪漫主義/現(xiàn)實主義。
豪放/婉約。
纏綿宛轉(zhuǎn)/清新優(yōu)美/慷慨悲涼/沉郁激憤。
意境詩人的“情”與“理”
事物的“形”與“神”
如：滁州西澗。
韋應物。
獨憐幽草澗邊生，上有黃鸝深樹鳴。春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。
這首詩寫詩人春游西澗賞景和晚雨野渡所見，詩中有無寄托，寄托何意，歷有爭論。有人認為它通篇比興，有所寄托；有人認為此詩只是寫西澗景色，毫無寄托。你的看法是什么？請簡要說出理由。
這首詩借景寫意，有所寄托。前兩句寫詩人獨愛幽草，與以鳴聲誘人的黃鸝作比，喻仕途世態(tài)，寓意明顯。第三四句寫水急舟橫的悠閑景象，蘊涵了不在其位，不得其用的憂傷情懷。
四、練習：
1、閱讀下面兩首“詠秋”詩，比較、分析后，填寫后面的表格。
秋詞。
劉禹錫。
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。
行秋。
徐璣。
戛戛秋蟬響似箏，聽蟬閑停柳邊行。小溪清水平如鏡，一葉飛出細浪生。
意境格調(diào)修辭方法藝術(shù)手法。
劉詩昂揚對比虛實結(jié)合。
徐詩閑適比喻以動襯靜。
2、閱讀下面這首唐詩，回答后面的問題。
塞上聽吹笛。
高適。
雪凈胡天牧馬還，月明羌笛戍樓間。借問梅花何處落？風吹一夜?jié)M關(guān)山。
這首詩描寫的邊塞景象是怎樣的？對后兩句詩，有人這樣評說：“同用落梅，太白‘黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花’，是直說硬說，此二句卻是巧說婉說?！闭埦唧w解說高適這二句詩怎樣巧妙委婉。
大地回春，雪凈風清，笛聲悠揚，一片明朗開闊的景象。詩人用“借問“引起人們遐想，又把《梅花落》的笛曲幻化成梅花隨微風散落，灑遍關(guān)山的具體形象，委婉巧妙地表現(xiàn)了守邊戰(zhàn)士戍邊懷鄉(xiāng)之情。
五、總結(jié)：
自去年以來，詩歌鑒賞題由客觀選擇題變?yōu)橹饔^表述題，雖然加大了答題的難度，但從某種意義上看，只要掌握了鑒賞詩歌的基本方法，這種方式就可以更好地發(fā)揮我們的水平。
六、近五年高考所選古代詩歌。
年份詩歌。
《題李凝幽居》賈島。
《漫成一首》杜甫。
《約客》趙師秀。
《賦得暮雨送李胄》韋應物。
《春夜洛城聞笛》李白。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十一
教學目標：
1、引導學生了解詩歌傳統(tǒng)意象的寓意。
3、提高學生鑒賞詩歌意象的能力和審美情趣。
教學重點和難點：
難點：鑒賞詩歌的意象。
教學過程：
一、導入新課。
歷代詩歌中有大量膾炙人口的名篇佳句，堪稱我國民族語言的結(jié)晶。我們先看“語文1”第一單元學習要求第二段中一段話“鑒賞詩歌應在反復朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象，同時品味語言，發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情?！边@說明鑒賞詩歌的意象與把握詩歌的情感是學習詩歌單元的重點。眾所周知，詩歌常常用具體的意象來營造詩歌的意境，表達抽象的思想情感，可以說詩歌的意象鑒賞是開啟詩歌大門的一把重要鑰匙。
二、引入主體內(nèi)容。
(一)詩歌意象的內(nèi)涵。
意象是詩歌藝術(shù)的精靈。簡單地說，“意”，就是詩人的思想、情感、意念;“象”，就是物象、景象，形象。對于這種蘊含著深厚文化或詩人感情的東西我們稱之為“意象”，即意中之象。王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中”是有了“人”“花”“月”“鳥”“澗”等意象的組合，才有了靜謐恬然的意境;張若虛《春江花月夜》是有了“月”和“江”的意象組合，于是就有了“江畔何人初見月，江月何年初照人?人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長江送流水”的人生探問和宇宙暢想?？梢?，意象是詩歌的靈魂。
(二)詩歌意象的特點。
1、含蓄性。
古詩中的意象往往言在此意在彼。
以物喻人。
香草——君子惡禽——小人。
以物寄情。
楊柳——惜別圓月——思鄉(xiāng)落花——傷春浮云——漂泊。
流水——惜時古跡——懷舊黃葉——悲秋蓮花——高潔。
紅豆——相思丁香——哀愁紅藥——悲苦羌笛——凄切。
芳草——離恨。
以物指事。
舟楫——引薦長亭——送別。
2、特定性。
在不同的詩句中，特定的意象都可能表達相同的情感和內(nèi)容。
人煙寒橘柚，秋色老梧桐。
梧桐真不甘衰謝，數(shù)葉迎風尚有聲。
春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時。
梧桐——傷感金井梧桐秋葉黃，珠簾不卷夜來霜。
梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。
寂寞梧桐深院鎖清秋。
3、多樣性。
古代詩人由于受特定環(huán)境的影響，不同的詩人在不同的歷史時期對同樣的意象會產(chǎn)生不同的感受。
酒——樂何以解憂，唯有杜康。
酒——悲醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回。
酒——愁抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。
酒——喜肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。
酒——離勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。
酒——合人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
三、舉例分析鑒賞詩歌的意象。
例一。
下面我們一起來分析一下的鑒賞題。
春夜洛城聞笛。
李白。
誰家玉笛暗飛聲，散入春風滿洛城。
此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情?
教師提示：柳樹長長的柳枝迎風飄動，像一支多情的手在挽留著遠去的離人，由此有了《詩經(jīng)。小雅。采薇》中的“昔我往矣，楊柳依依”的情景，仿佛柳樹要與戊守邊關(guān)的人依依惜別。再者“柳”與“留”諧音，故古人有折柳送別之舉。折柳表惜別之情。另外，人已去而柳樹猶在、柳條依依，似乎在懷戀遠方的親朋，故又有懷戀、懷遠之意。詩中的折柳是指北朝樂府《鼓角橫吹曲》中的《折楊柳枝》，詩人靜夜聞笛，聽折柳曲，思緒被悠揚的笛聲勾動，引發(fā)濃濃的思鄉(xiāng)之情，所以說，折柳是關(guān)鍵。
例二。
下面我們一起分析《天凈沙·秋思》的意象。
《天凈沙·秋思》。
馬致遠。
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。
夕陽西下，斷腸人在天涯。
教師點評：一個浪跡天涯的游子，在一個深秋的傍晚，牽著一匹瘦馬，于瑟瑟秋風中走在有“枯藤老樹昏鴉”的古道上，猛一抬頭，看見潺潺的水流上橫著的小橋和炊煙繚繞著的人家，一種酸楚的流落感和著人生的失落感一起涌上心頭，這滋味是難以訴說的，作者借助九個富有表現(xiàn)力的意象用蒙太奇的手法構(gòu)織了一幅蕭瑟、凄涼的畫面，再加上“斷腸人在天涯”，便把蕭瑟之秋與游子之思有機結(jié)合起來，把悲秋推向極致。難怪有人因這首而稱馬致遠為“秋思之祖”。
例三。
下面我們一起分析王昌齡的《采蓮曲》中的組合意象。
《采蓮曲》。
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
教師解析：組合意象就是將有關(guān)的幾組具象羅列出來，從具象的形、聲、色、味去體會詩句，確立聯(lián)想方向，發(fā)揮想象，把作者蘊涵在意象中的主觀色彩挖掘出來。根據(jù)《采蓮曲》詩中“荷葉”“羅裙”“芙蓉”等意象的形、色來聯(lián)想：采蓮女裙似荷葉、臉如荷花，蕩舟于荷叢，放歌于水上。這些意象組合構(gòu)成了一幅色彩明麗，格調(diào)清新的采蓮圖，我們可以感受到詩人寫作時歡快喜悅之情，進而也能體會到詩人熱愛生活、熱愛自然的情感。
四、課堂小結(jié)。
這節(jié)課我們一起了解詩歌意象，重點探索了詩歌意象鑒賞的方法，分析了一些詩歌意象，希望能在詩歌鑒賞方面找到一個突破口。
從上面的分析，我們不難看出，詩歌的意象鑒賞并不難，只要我們能根據(jù)詩歌的語言提供的信息，充分調(diào)動我們的生活積累，展開豐富的聯(lián)想與想象，藝術(shù)地再現(xiàn)詩歌所描繪的形象、聲音、色彩、線條、畫面，從而準確把握詩歌的意象，領(lǐng)會詩人的內(nèi)心情感與寫作意圖。那么，我們的詩歌鑒賞可以說已邁出了一大步。
意象是一個古老的美學概念，是詩人抒發(fā)情感的最基本的方法，也是鑒賞詩歌最基本而又最重要的審美單元?？梢哉f把握了意象也就抓住了詩歌的意境、風格及作者蘊含其中的思想感情。只有對意象有了清晰而深刻的認識，我們才能全面而準確的理解和把握詩歌，才會對詩歌產(chǎn)生深摯的審美情感。當然，要想很好地解讀詩歌的意象，還須多朗讀、多積累、多鑒賞。
五、布置練習。
1、課外搜集常見的詩歌意象并分析意象的寓意。
2、閱讀下面兩首詩歌，回答這兩首詩為什么都寫到雁?
聞雁。
韋應物。
故園渺何處?歸思方悠哉。
淮南秋夜雨，高齋聞雁來。
寒塘。
趙瑕。
曉發(fā)梳臨水，寒塘坐看秋。
鄉(xiāng)心正無限，一雁過南樓。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十二
詩歌鑒賞一直是高考語文的重頭戲，無論是上海卷還是全國卷對考生來說都是較難把握的部分，而且有時失分較多。在這里給大家提供一些詩歌答題分類的要點與方法，希望有助于廣大學生在高考中有較好的發(fā)揮。
古代詩歌的分類是基礎(chǔ)性的問題，在歷年的高考中都有所體現(xiàn)，所以要牢記要點：按詩歌的體裁分類：分為古體詩、近體詩（包括律詩：七律五律、絕句：七絕五絕）。按詩歌的題材分類：分為詠懷詩、詠史詩、詠物詩、田園山水詩、邊塞詩等。
2作家分類。
知人論事的方法是高中語文教學中的要求，而對于掌握詩歌作家的生平事跡有助于考生對作者所寫詩歌的理解。在歷年的上海卷考試中也考到了辛棄疾、岳飛等愛國主義詩人，所以我們平時應該對常見的作家有所了解并有所分類識記。
如：愛國主義詩人群體有：屈原、陸游、辛棄疾、岳飛、文天祥等。邊塞詩人群體有：王昌齡、王之渙、高適、岑參等。山水田園詩人群體：陶淵明、孟浩然、王維等。女詞人：李清照等。豪放派詞人：辛棄疾蘇軾等。婉約派詞人：姜夔、柳永、晏殊等。初唐四杰：王勃、駱賓王、盧照鄰、楊炯?？嘁髟娙耍河劢肌①Z島。亡國之君：李煜等。如再進一步根據(jù)作者對作品表現(xiàn)情感分類如：愛國報國（報國之志、報國無門）、戰(zhàn)爭之思（反對戰(zhàn)爭、歌頌英雄）、思家念鄉(xiāng)（亡國之恨、離別之痛）、感懷人生（熱愛自然、寄情山水）等。
3意象分類。
在古代詩歌中，以景傳情達意的往往具有一定的固定性，所以了解了一些固定的意象可以理解作者在詩歌中的思想情感，從而能進一步深入了解考題，分析考題，直達答案的要點。如：表示堅貞高潔的品質(zhì)意象有：松、菊、梅、竹、冰雪、蟬等。表示離愁別緒思鄉(xiāng)之愁的意象有：月、鴻雁、云、鷓鴣鳥等。表示愛情的意象有：蓮、紅豆等。表示離別送別的意象有：折柳等。表示凄涼悲傷的意象有：梧桐、杜鵑鳥、猿猴等。表示生命頑強拼搏的意象有：草、鷹等。表示荒涼景象的意象有：草木繁盛、古跡等。表示希望的意象有：小雨、春風等。
4手法分類。
在詩歌中常見的表現(xiàn)手法有：運用典故、襯托、渲染、象征、對比、先揚后抑、先抑后揚、動靜結(jié)合、虛實結(jié)合等。這些表現(xiàn)手法都需要考生在詩歌鑒賞題中識別出來，大家可以從復習課本入手進行判別。舉一些例子如運用典故的手法：課本中辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》中的“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”寫的是劉裕當年北伐抗敵的英雄氣概。作者借贊揚劉裕，諷刺南宋王朝主和派屈辱求和的無恥行徑，表現(xiàn)出作者抗金的主張和恢復中原的決心。又如襯托的'例子：“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，這就是以動襯靜。希望大家在復習課本中有所收獲。
5修辭分類。
對于修辭今年上海卷的高考中就出現(xiàn)了，并著重于對修辭的作用進行了考核，所以了解古詩詞中常用的修辭手法非常重要。
常用修辭如：[夸張]詩句如：飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。（李白）金樽清酒斗十千，玉盤珍饈值萬錢。（李白）桃花潭水深千尺，不及汪倫贈我情。（李白）千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。（柳宗元）[比喻]詩句如：忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。（賀知章）[擬人]詩句如：落花不是無情物，化作春泥更護花。（龔自珍）好于知時節(jié)，當春乃發(fā)生。（杜甫）[通感]“暗香浮動月黃昏”(林逋)[設(shè)問]如“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”。(李煜)等修辭手法。總體來說古詩詞中作者運用各種不同的修辭手法作用是：使詩歌中的意象更為形象生動，使表情達意更為完整，使自己的情感得到充分的發(fā)揮。大家在考試中可以從這幾點來考慮。
6意境分類。
“意”就是指作者的主觀感情，“境”指的是作者所創(chuàng)設(shè)的生活圖景。“意境”就是將作者的思想感情和生活場景融合在一起所塑造的耐人尋味的藝術(shù)境界。對于意境的鑒賞是高考中的難點，是對考生的較高要求，那么我們在復習中應該對常見的意境有所了解，并對描述常見意境的詞語有所識記，便于在分析時的運用。如：常見的意境有：雄渾壯麗、幽清明凈、和諧靜謐、開闊蒼涼、高遠遼闊、恬靜自然等。常見描寫意境的詞語有：蒼涼、雄渾、莽蒼、遼闊、高遠、壯闊、深遠、空寂、幽靜、幽美、寧謐、朦朧、高亢、繁華、淳樸、暗淡、蕭條、荒涼、冷寂等。
希望大家記住以上的分類要點，在你的復習中運用體現(xiàn)，并進一步的理解總結(jié)，更希望大家在詩歌鑒賞中取得較好的成績。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十三
學習在于不斷的總結(jié)和積累，復習的同學們過來了解一下有關(guān)于高中詩詞鑒賞的專用術(shù)語，掌握一種方法好于死記硬背。
(一)憂國傷時。
1.反映社會的黑暗：杜甫“朱門酒肉臭，路有凍死骨?！?BR> 2.揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽杜牧《過華清宮》、林升《題臨安邸》。
3.反映離亂的痛苦：杜甫《春望》。
4.同情人民的疾苦：《茅屋為秋風所破歌》、白居易《賣炭翁》。
5.對國家民族前途命運的`擔憂：杜甫《登樓》。
6.揭露統(tǒng)治者窮兵黷武：杜甫《兵車行》(“信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草?！?。
(二)建功報國。
1.建功立業(yè)的渴望，保家衛(wèi)國的決心：曹操《龜雖壽》。
《從軍行》王昌齡。
2.報國無門的悲傷，理想不為人知的愁苦心情：辛棄疾《永遇樂京口北固亭懷古》。
《丑奴兒；書博山道中壁》辛棄疾。
3.山河淪喪的痛苦：文天祥《過零丁洋》陸游《示兒》。
4.年華消逝，懷才不遇，壯志難酬的悲嘆：蘇軾《水調(diào)歌頭·赤壁懷古》。
(三)思鄉(xiāng)懷人。
1.羈旅愁思：孟浩然宿建德江溫庭筠商山早行。
2.思親念友：王維《九月九日憶山東兄弟》。
3.邊關(guān)思鄉(xiāng)：范仲淹漁家傲。
4.閨中懷人：王昌齡閨怨李白子夜吳歌。
(四)生活雜感。
1.寄情山水、田園的悠閑：王維《山居秋暝》、
3.借古諷今的情懷：辛棄疾《京口北固亭懷古》、李商隱《賈生》韋莊《臺城》。
4.青春易逝的傷感：如夢令李清照。
5.仕途失意的苦悶：白居易《琵琶行》、蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時有》。
6高中地理.告慰平生的喜悅：杜甫《春夜喜雨》、《聞官軍收河南河北》。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十四
這兩種手法雖然都同時出現(xiàn)正反兩個方面，但區(qū)別還是比較明顯的。反襯只突出一個方面（正），另一個方面（反）只是作為陪襯。如王籍的《入若耶溪》：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽?！痹娭斜M管同時出現(xiàn)“噪”“鳴”和“靜”“幽”，但作者主要表現(xiàn)的是“林靜”和“山幽”，寫“蟬噪”和“鳥鳴”的目的只是為了陪襯，因為蟬和鳥的聲音聽得越清楚，山林就越幽靜。對比則不同，正反兩個方面都是作者所要表達的。如梅堯臣的《陶者》：“陶盡門前土，屋上無片瓦。十指不沾泥，鱗鱗居大廈。”全詩句句對比，作者既要表達陶者的勞而不獲，又要表達剝削者的不勞而獲；既有對勞動人民的同情，又有對剝削者的'憎惡。兩相對照，鮮明而強烈。
兩種手法經(jīng)?；煊?，其實二者并不是一回事。烘托是一種側(cè)面描寫，即為了突出主要方面，作者從次要方面下筆，加以修飾和陪襯。烘托又稱烘云托月，為了突出月亮的美，而從云寫起；或為了表現(xiàn)紅花的美，反復地刻畫綠葉。所以烘托的“托”略帶“襯托”的意思。如《陌上?！罚骸靶姓咭娏_敷，下?lián)埙陧殹Ｉ倌暌娏_敷，脫帽著梢頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤?！弊髡邔π姓?、少年、耕者、鋤者種種描寫，就是從側(cè)面來烘托羅敷的美。渲染則是為了營造某種氣氛或創(chuàng)設(shè)一種意境，而對景物或聲音進行描寫。如柳永《雨霖鈴》：“寒蟬凄切。對長亭晚，驟雨初歇?！弊髡唛_頭寫寒蟬凄慘悲切的叫聲，目的是為下文的離別渲染一種凄涼、傷感的氣氛。
這兩種手法也經(jīng)常混為一談。伏筆是為下文行文所作的準備，有時和照應結(jié)合起來使用。有些詩歌開頭的寫景或敘事就是為下文抒情或議論埋下的伏筆。如杜牧的《泊秦淮》：“煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。”詩歌開頭寫停泊的地方靠近酒家，就是為下文聽商女唱《花》埋下的伏筆。鋪墊則是為了突出主要描述對象，先作層層鋪寫，如同英語語法中的原級（good）比較級（better）和最高級（best）一樣。作者先描述其他事物作為原級，然后與主要描述對象進行比較，來突出主要描述對象的“更”或“最”字。如張可久《中呂紅繡鞋天臺瀑布寺》：“絕頂峰攢雪劍。懸崖水掛冰簾，倚樹哀猿弄云間。血華啼杜宇，陰洞吼飛廉。比人心山未險?！睘榱吮憩F(xiàn)人心的險惡，作者先從雪峰、冰瀑、哀猿、啼鵑、吼風五個方面來寫天臺山的險，把天臺山寫得險惡無比。然而和人心相比，天臺山還根本不算險，人心該有多么險惡就可想而知了。寫天臺山的險就是為寫人心險惡而作的鋪墊。
這兩種手法都是以物寫人，都是通過賦予意象某種人格化特征，來寄托作者的某種情感。但二者又不是一回事。象征是以物喻人，和借喻很相似，盡管只出現(xiàn)了喻體，但實際上是“指桑罵槐”。如曾鞏的《詠柳》：“亂條猶未變初黃，倚得東風勢便狂。”作者借尚未變黃就借助風勢在空中狂舞的柳條，象征那些根基未穩(wěn)，因倚仗權(quán)貴而一時得勢便猖狂不已的小人，表達對他們的極端鄙視和厭惡。托物言志（廣義的托物言志應該包括象征，這里所說的是狹義的托物言志）是作者通過對物象描寫和刻畫（托物）來表達自己的某種志向（言志）。如李忱的《瀑布聯(lián)句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。
這兩種手法沒有嚴格的界限。用典是從材料（典故）角度說的，借古諷今是從寫作目的角度說的。用典是借用古人古事或化用前人詞句，目的是委婉抒發(fā)作者某種情感。如辛棄疾《摸魚兒》：“千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？”作者借用西漢陳皇后的典故，表達自己抗金主張無人訴說、無人理解的苦悶。借古諷今是通過對古跡古事的詠嘆，諷諫當朝統(tǒng)治者。一些懷古詩和政治抒情詩中多采用這種手法。如王安石的《桂枝香》：“至今商女，時時猶唱，遺曲?！弊髡咴亣@六朝的滅亡，就是為了勸諫北宋統(tǒng)治者要接受教訓，不要再驕奢淫逸，荒蕪朝政了！
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十五
閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。（10分）。
滿江紅。
登黃鶴樓有感。
岳飛。
遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當年，花遮柳護，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風塵惡。
兵安在？膏鋒鍔。民安在？填溝壑。嘆江山如故，千村寥落。何日請纓提銳旅，一鞭直渡清河洛。卻歸來，再續(xù)漢陽游，騎黃鶴。
【注】萬歲山、蓬壺殿：指宋徽宗時構(gòu)筑的土山苑囿、亭臺宮殿。
（1）這首詞中的對比是由哪兩個句子領(lǐng)起的？“萬歲山前珠翠繞”一句中用了哪種修辭手法？（2分）。
答：
（2）詞中寫了哪些“風塵惡”的景象？（4分）。
答：
（3）詞的開頭寫作者登黃鶴樓遙望中原，結(jié)尾說“再續(xù)漢陽游，騎黃鶴”，反映出作者的思想感情有何變化？（4分）。
答：
【參考答案】。
（1）想當年，到而今。
借代。
（2）鐵騎滿郊畿，士兵“膏鋒鍔”，百姓“填溝壑”，千村寥落。
（3）由開頭對昔盛今衰的悲慨，對外敵人侵踐踏大好河山的憤恨，對統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對抗擊敵人收復失地的決心，轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
這首詞創(chuàng)作時代較耳熟能詳?shù)摹芭駴_冠”詞略早，寫于岳飛出兵收復襄陽六州駐節(jié)鄂州時。
全詞采用散文化寫法，層次分明。
從篇首到“蓬壺殿里笙歌作”為第一段。寫在黃鶴樓之上遙望北方失地，引起對故國往昔“繁華”的回憶?！跋氘斈辍比贮c目。“花遮柳護”四句極其簡練地道出北宋汴京宮苑之風月繁榮?！爸榇淅@”、“笙歌作”，極力寫作了歌舞升平的壯觀景象?！爸榇洹?，婦女佩帶的首飾，這里指代宮女?！爸榇淅@”當然也是夸張說法。
第二段由“到而今”字起筆（回應“想當年”），直到下片“千村寥落”句止。寫北方遍布鐵蹄的占領(lǐng)區(qū)，生活在水深火熱中的人們的慘痛情景。與上段歌舞升的景象強烈對比?！拌F蹄滿效畿，風塵惡”二句，花柳樓閣、珠歌翠舞一掃而空，驚心動魄。
過片處是兩組自成問答的短句?！氨苍冢扛噤h鍔”，“民安在，填溝壑”。戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，卻傷于鋒刃，百姓饑寒交迫，無辜被戮，卻死無葬身之地。作者恨不得立即統(tǒng)兵北上解民于水火之中。“嘆江山如故，千村寥落”，這遠非“風景不殊，正自有山河之異”的新亭悲泣，而言下正有王導“當共戮力王室，克復神州”之猛志。
最后三句，作者樂觀地想象勝利后的歡樂。眼前他雖然登黃鶴樓，作“漢陽游”，但心情是無法寧靜的?；蛟S他會暗誦“昔人已乘黃鶴去”的名篇而無限感慨。不過，待到得勝歸來，“再續(xù)漢陽游”時，一切都會改變，那種快樂，唯恐只有騎鶴的神仙才可體會呢！詞的末句“騎黃鶴”三字兼顧現(xiàn)實，深扣題面。表示今日“靖康恥，猶未雪”，未能盡游興，“待重新收拾舊山河”后，定再駕乘黃鶴歸來，重續(xù)今日之游以盡興。樂觀必勝的精神與信念洋溢字里行間。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十六
1、從詩題入手：20xx年全國卷i：《題竹石牧?！凡⒁?，從題目，你可以初步判斷出這是一首題畫詩?！爸袷僚！笔钱嬅?，也應該是畫面內(nèi)容的概括。
2、從詩人入手：近年來，考查“熟悉的作者陌生的詩”較普遍，解讀時既要從詩人入手，也要考慮特殊情況。
3、從注釋入手：借助注釋，對詩歌的理解就輕松多了。
4、從詩句入手：這是關(guān)鍵，前面的三項，都是為此服務(wù)的。
之二：了解手法風格詩歌常見的手法有借景抒情、寓情于景、情景交融、直抒胸臆等;詩歌常見的風格有含蓄委婉、清新自然、飄遠閑逸、沉郁頓挫等。知道這些術(shù)語有助于在進行文字表達時達到“雅”的要求，但就高考而言，整體理解詩歌，做到“信”和“達”才是關(guān)鍵。
之三：掌握常見意象詩歌常見的意象，表現(xiàn)離別和游子情感的有楊柳、長亭、孤帆、驛路、浮云等;表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情的有羌笛、竹笛、羌管、寒蛩、蟋蟀等;表現(xiàn)田園風光的有牧童、老牛、炊煙等;表現(xiàn)凄涼悲愁主題的有大風、長云、寒霜、飛雪、苦雨等。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十七
從小學開始我們就接觸了古代的唐詩宋詞,從什么也不懂到深刻理解詩里的含義.從跟著老師背著“鋤禾日當午，汗滴河下土”開始到后來的“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”。我們祖國的歷史是悠久的。在漫長的歲月里產(chǎn)生了許許多多的偉大的和優(yōu)秀的作家和詩人，他們留下了大量的珍貴遺產(chǎn)。學習古代文學，主要是學習作家作品。
文學作品就其內(nèi)容說是社會生活通過作家的認識反映出來，或者說是作者思想感精的流露。而用以反映生活和表達情感的工具是語言文字。一個時代有一個時代的社會生活，是經(jīng)常變化的。語言文字變化雖然慢一些，但古今不同還是十分顯著的。韓愈說：“周誥湯盤，佶屈聱牙?！本褪且驗檎Z言變了，很不好讀。甲骨文許多人都不認識了，也是由于文字起了變化。不單字形字音有變化，字義也有變化。如同“煩”字，《說文》解釋是“熱頭痛也”，是生病的現(xiàn)象，我們現(xiàn)在說“煩”，已經(jīng)沒有病的意思了。這種由于語言文字古今改變而帶來的困難，就是閱讀和學習古代文學作品首先要解決的問題。
最為精彩的當屬對李白《將進酒》的點評：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。天生我才必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴，但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁!”
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十八
又稱“順天游”，陜北民歌形式。其特點是：形式自由靈活;兩句一節(jié)，可以換韻;多用比興手法;句子以七言為主，靈活多變。如《王貴與李香香》。
2、舊體詩與新詩。
新詩是指五四運動前后，新文化運動提倡的用白話寫的自由體詩。與新詩相對的，用文言寫的格律詩古代詩歌鑒賞就統(tǒng)稱為舊體詩。教材中收入的古代詩歌都是舊體詩;教材中收入的《天上的街市》《大堰河——我的保姆》等都是新詩。有些詩歌雖然是現(xiàn)代創(chuàng)作的，但其體裁仍沿用舊體，如毛澤東的《七律·長征》、陳毅的《梅嶺三章》等仍屬舊體詩。這種詩形式是舊體，內(nèi)容是現(xiàn)代的、革命的，人們習慣地把它比作“舊瓶裝新酒”。
3、標題與詞牌。
詞的標題和詞牌是有著嚴格區(qū)別的，詞的標題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。詞牌是一首詞詞調(diào)的名稱。
例如《念奴嬌·赤壁懷古》這首詞，“念奴嬌”是詞牌，“赤壁懷古”是詞的標題，揭示該詞是一首抒懷詞，地點足“赤壁”。
4、文人詩與民歌。
民歌是由人民群眾口頭傳誦的詩歌，后經(jīng)文人整理而形成的?！对娊?jīng)》和“樂府”中搜集整理了大量的民歌。如《伐檀》《碩鼠》《長歌行·青青園中葵》《木蘭詩》《敕勒歌》《孔雀東南飛》《陌上?！贰段髦耷贰督锨返?。有些文人模仿民歌的形式寫的詩歌就不再稱為民歌了，只能說是用民歌形式寫的詩歌，屬文人創(chuàng)作的詩歌。如《王貴與李香香》《回延安》是用陜北民歌“信天游”的形式創(chuàng)作的。
5、小令、中調(diào)、長調(diào)。
詞分為小令、中調(diào)、長調(diào)，這是依字數(shù)多少來劃分的。小令的字數(shù)在58字以內(nèi)，59-90字為中調(diào)，而長調(diào)是90字以上。例如辛棄疾的《清平樂-村居》共46個字，就屬于小令;而《蝶戀花·庭院深深深幾許》共60字，則為中調(diào);《念奴嬌·赤壁懷古》則屬于長調(diào)。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇十九
體裁古體詩、近體詩（絕句、律詩）。
題材內(nèi)容山水田園詩、邊塞詩、詠物詩、詠史詩、詠懷詩。
表達方式抒情詩、敘事詩、哲理詩。
每句字數(shù)五言詩、七言詩、雜言詩。
寫作風格豪放派（蘇軾、辛棄疾）、婉約派（李清照、柳永）。
2.常用鑒賞術(shù)語。
表達方式抒情、描寫（人、物、景）、敘述、議論。
修辭手法比（喻）、夸張、借代、對比、對偶、擬人、用典、化用、鋪陳。
繪景角度天地、遠近、聲色、動靜、冷暖、景人、仰俯、里外。
3.?？家饩常ㄖ髦迹?。
秋思、思鄉(xiāng)、征人思歸、思家人、思友人、思情人、離別、生命逝去。
不得重用、報國無門、仕途失意、不遇之感、知音難覓、幽思之情。
歷史興亡、國運衰亡、借古諷今、諷喻朝政、揭露官治、人民疾苦。
向往高潔、脫離塵世、厭惡官場、隱逸之志、田園生活、閑情逸趣。
追慕古賢、渴望建功、立志報國、人生得意、深厚友情、甜蜜愛情。
感悟生命、人生哲理、自然美景、贊嘆盛世、點評歷史、充滿禪意。
壯美（豪放雄渾闊大、高山大河大戰(zhàn)場、激人向上）、優(yōu)美（小橋流水春花秋月、一人一景一時、玲瓏婉約凄惻）。
意境之大小國家大于個人；悲壯大于悲慘。
（1）直接抒情。
即不借外物、掩飾，直陳自己的喜怒哀樂。
（2）間接抒情。
即通過寫景、敘事、描繪人物舉動來表達情感，披露心跡。
（3）借景抒情。
古代詩詞中，有些景物被詩人們賦予了一定的人文象征意義，如柳象征離別，梅象征高潔，月象征團聚，雁象征音信等等。詩人們在描繪這些景物的同時，往往也寄寓了某種情懷。
（4）融情于景。
即詩人提筆之際內(nèi)心已有既定的情感活動，將情感含蓄于筆下的景物之中，讓讀者去感受、體會。
（5）因情造景。
詩中的'幻境、夢境是典型的因情造境。如果詩人所描寫的景物不是處于一時一地或并非寫詩時所聞見，而詩人為了抒情的需要卻將它們集聚到一首詩中進行描繪，可稱之為因情造景。
（6）虛實相生。
（7）托物言志。
借物喻人，借物（事）喻（）理，是詠物詩的重要手法。
（8）借古諷今、懷古傷情。
（9）比喻。
（10）夸張。
夸張是指夸大或縮小事物原有的形態(tài)、規(guī)模、程度，以增強詩歌的主觀感情色彩。（李白常用夸張）。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇二十
從句式方面看，古詩一般四字為二、二式，五字為二、二、一式，七字為二、二、二、一式。從意義的表達看，有時因表意需要而有特殊情況，如：“勢拔/五岳/掩/赤城”就變成了二、二、一、二式。
2、詩、詞、曲。
詩、詞、曲的主要區(qū)別在于：詩要求節(jié)奏和講求韻律，詞比詩的要求更加嚴格，詞是一種配樂歌唱的詩體。曲也是和樂演唱的一種韻文形式，但句法比詞更為靈活。
留別》等。詞主要有《念奴嬌·赤壁懷古》等。曲以《般涉調(diào)·哨遍·高祖還鄉(xiāng)》(“般涉調(diào)”是宮調(diào)名，“哨遍”是曲牌名，“高祖還鄉(xiāng)”是標題)為典型。
3、四言、五言、七言、雜言。
這些通常指的是詩的表現(xiàn)形式。言代表字，四言就是每句詩是四個字，五言即五個字，七言即七個字，雜言即字數(shù)不定。在古代詩歌中以五言、七言為最多。
4、歌、行、引。
古代詩歌體裁，三者無嚴格區(qū)別。音節(jié)、格律一般比較自由，形式有五言、七言、雜言。如《茅屋為秋風所破歌》《琵琶行》《李憑箜篌引》。
高考詩歌鑒賞教學設(shè)計篇二十一
詩歌鑒賞是語文考試的必考試題之一，想贏得高分，需要掌握以下幾點解題技巧：
1.把握主人公的立足點。
一般而言，把握抒情主人公的時空立足點，就可以為貫通全詩提供一個堅實的平臺，是解讀詩歌的重要方法。抒情類詩的主體分為兩類：一類有詩人設(shè)身代言，即詩人設(shè)想自己就是詩中的人，為他們奔走呼喊，代他們傾訴衷腸;一類是詩人直抒胸臆，抒情主人公的形象也就是詩人自身的形象?？傮w看，后一類居多。
2.關(guān)注詩歌的題目。
詩歌的題目是詩人寫作意圖的集中體現(xiàn)，它像一條紅線，串聯(lián)起散落在詩歌中的珍珠，像一個窗口，讓我們看到詩人的內(nèi)心世界。關(guān)注題目，分析題意，同樣是貫通全詩的重要方法。因為并不是所有的詩都能找到立足點，像詠物詩、詠懷詩、詠史詩、哲理詩等，一般就沒有，那就更應該關(guān)注題目。
3.了解詩歌的結(jié)構(gòu)。
起承轉(zhuǎn)合是古典詩歌尤其是近體詩的結(jié)構(gòu)中固有的特征，在一定程度上，我們可以把它作為一個視角窺探作者的思路，進而貫通全詩。在初三復習備考中，如果我們遵循這種規(guī)律的話，會收到事半功倍的效果。凡依著起承轉(zhuǎn)合的程式來寫的詩，尤其要注意起句，因它往往是貫通全詩、解讀全詩的鑰匙。
4.答題應緊扣原詩的內(nèi)容。
命題者對詩歌鑒賞考查的目的是看看我們是否真正讀懂了詩歌，因此對思想內(nèi)容和表達技巧的分析，必須結(jié)合原詩歌的具體內(nèi)容來進行，千萬不能空泛而談。如果是選擇題則要緊扣原詩詞內(nèi)容進行判斷選擇，否則難以說明自身是否讀懂了原詩。
5.明白選擇題選項常見干擾設(shè)置。
句意理解方面：誤解多義字、對象錯位、偷換概念等;思想感情分析方面：無中生有、牽強附會、任意拔高等;表達技巧方面：張冠李戴、想當然等。我們在平時要多加練習，并及時總結(jié)答題規(guī)律。
6.熟悉有關(guān)意象與意境的知識。
詩人一般借意象來表現(xiàn)自我，詩人作為主體，往往與意象這個客體合而為一。有時詩中有幾個意象，各個意象之間都有一定的聯(lián)系。在中國古典詩歌中，講究的是一切景語皆情語的天人感應模式，所以我們在鑒賞景或物的同時，往往要聯(lián)系鑒賞詩人的形象。而且這兩者又常常是一致的。
7.清楚詩人的用典。
古代的詩人喜歡用典，其原因一是借他人酒杯澆胸中塊壘，為表達委婉一些;二是以古喻今，更理直氣壯一些;三是可以用較少的文字傳遞較多的信息，使表達簡明一些。一般用典有兩層含義：(1)用歷史舊事，借古喻今;(2)引用或化用前人詩句，既自明心跡，又豐富詩歌的意蘊，提高詩歌的文化品位，用黃庭堅的話來說就是脫胎換骨。
從題目認識對象;從字面讀出感覺;從注釋破解難點;從作者了解背景;從原作找到根據(jù);從題干得到啟示;從首聯(lián)找到特點;從尾句參透主旨;從景物把握情感;從意境洞察心胸。
(1)認讀感知。讀詩后繼續(xù)仔細閱讀各個選擇項，借助它們進一步再去對材料做全面的理解，再去解題。另外，還要讀標題，讀注釋，弄清材料的背景或領(lǐng)悟作者的心情。
(2)啟動情思。熟悉材料以后，或聯(lián)想，或想象，進一步體會詩歌意境，同時對已知選項進行大膽篩選。比如，選擇項中對一些典故或前人詩句的解釋，有些比較冷僻，有些比較牽強，則可以去掉;對作者的評價過高或過小，或武斷，或偏激的，也可視為不恰當。
(3)單項核對。選擇項中有的是解釋或分析單項內(nèi)容的，如對詩歌中的修辭項的解釋，我們就可以與詩句逐一核對，去掉那些無中生有的，指鹿為馬的。這樣，又可為鑒賞掃除了一大障礙。
(4)辨析真?zhèn)?。在提供的答案中，有時會出現(xiàn)似是而非，有時會出現(xiàn)前是后非，有時還會出現(xiàn)自相矛盾，如選擇項中出現(xiàn)都、全部的判斷詞，我們就更要注意它是否能自圓其說，結(jié)合全詩內(nèi)容去偽存真。
閱讀下面的詩，然后回答問題。
訴衷情。
宋陸游。
當年萬里覓封候，匹馬戍梁州。
關(guān)河夢斷何處，塵暗舊貂裘。
胡未滅，鬢先秋，淚空流。
此生誰料，心在天山，身老滄洲。
1.這首詞表達了詞人感情。
2.下面對這首詩理解不正確的一項是()。
a。詞的開頭兩句回憶了詞人當年為了覓取功名、爭得官職而奔赴前線的初衷。
b。塵暗舊貂裘暗示自己收復失地的斗志未酬的內(nèi)心苦悶。
c。胡未滅，鬢先秋，淚空流。寫出了詞人放眼西北，殘?zhí)斘磼?回首人生，兩鬢已蒼;沉思往事，雄心雖在，壯志難酬。
d。最后一句中，天山代指抗敵前線，滄州代指閑居之地。
1.(不能報國殺敵的)悲憤。
2.a。分析：讀詩詞，需了解詞人所用典故的含義，該詞中，覓封候是用了班超投筆從戎、立功異域以取封候的典故，寫出作者自己報效祖國的壯志。
自許封侯在萬里(《夜游宮》)，一個覓字顯出詞人當年的雄心和堅定執(zhí)著的追求精神，并非是詞人當年為了覓取功名、爭得官職而奔赴前線。