讀后感是讀完一本書后對書籍內容、主題、情感等方面的感受與思考。寫讀后感時，我們可以對書籍在當下社會和時代的意義加以探討，展示對社會問題的關注和思考。推薦閱讀以下是小編為大家精選的讀后感范文，希望能給大家一些靈感。
我在張曉風讀后感篇一
這個周末，我在家中閱讀《張曉風散文集》，其中，我讀到了一篇使我心靈感到震撼的文章——《包子》。
人的生命賤如螻蟻，經不起天災人禍的考驗，還自以為強大，就像文中的兒子無情無義，那一聲惡吼“哼！包子！臺灣來的人會吃你的包子？！”也許是無意的吧，但他的.惡吼打碎了老婦人的熱情，打碎了老婦人那可憐的自尊，打碎了老婦人隊對他兒子的最后一絲希望。
指針滴答，我依然還在靜靜的沉思著……
我在張曉風讀后感篇二
散文。
》，慢慢閉上眼睛，回想著每一篇優(yōu)美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。下面是小編為大家整理的《張曉風散文》讀后感，希望大家喜歡!
我喜歡張曉風，喜歡她的散文—把我?guī)нM一個美麗的世界，讓我有無窮的幻想。
張曉風的大多數(shù)散文是先講一個故事，有的甚至是幾個故事，都是那么生動有趣——先是引人發(fā)笑，然后又讓人深思。我印象最深的就是《詠物篇》里的《木棉花》了。文章開頭先用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了木棉花的美，還運用了外貌描寫，把木棉花的樣子寫的生動有趣，讓讀者腦海里想象出了畫面。接著又寫了木棉樹的樹枝，運用了比喻的手法，把樹枝比作了手，把木棉花比作了火焰，生動形象的寫出了樹枝的枝干。最后又寫作者小時候的觀點——是世界上最高的樹，盡管只有幾丈高，寫出了木棉樹在作者眼中高大的形象，也體現(xiàn)了作者小時候的天真可愛。運用了比喻的修辭手法，把木棉花比作了天空上折翼的云朵，展現(xiàn)了木棉花的純潔，潔白。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最后才隱約而神秘的把道理敘述出來。另一個另我印象很深的是《木林篇》里的《白千層》。開頭先用了比喻的手法，生動形象地寫出了白千層的成熟穩(wěn)重，又通過外貌的細致描寫，寫出了他對白千層的看法。
讀了她的散文，總是把我?guī)нM各種各樣的意境，我的心仿佛也融化在其中了。此刻，那一篇篇引人入勝的故事，總是牽動著我的心，留給我無盡的思考與遐想，無盡地想去續(xù)寫這個故事。
合上《張曉風散文》，慢慢閉上眼睛，回想著每一篇優(yōu)美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。
自從閱讀《張曉風散文》之后，我對散文有了另一番見解。
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細品味一番，所以不常讀散文。而張曉風的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優(yōu)美如畫，細細賞讀會有身臨其境之感。生動的內容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。認真品味、細細品讀后就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學會放低眼界，觀察事物，學會用放大鏡看待事物，學會用筆寫出精彩文章。
張曉風的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態(tài)，以及天地人合的真諦!其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心!張曉風就是這樣!
這就是我讀完《張曉風散文》的感想，雖然沒有大師般的水準，但至少是我用心寫出的讀后感。
在讀了張曉風的散文后，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇了。
“有一天，我將年老，無法看花拆，則我愿從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂”。我努力過，便不再后悔。
我也是。
我在張曉風讀后感篇三
“畫晴”、“描容”、“我在”、“色識”、“三弦”一段一段不知內涵的題目，里面卻深藏著不可只看表面的文學經典。
“我在”中的一篇文章“我在”使我印象深刻。我認為作者很童真、很有風趣。都長大了，出去跟團旅游，還想叫“我在”。要告訴天上、地下，所有的人有一個孩子在這里。無論親情、友情或者愛情，所有的都是基于我剛好也在這里?！熬液翁幾?，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！泵烀鞜煵ɡ?，只因有你在清風我在明月，只因彼此皆在這地球，而地球又在太虛，所以不免停舟問一句話，問一問彼此隸屬的籍貫，問一問，昔日所生，他年所葬的故里。
這讓我回憶起剛上小學時候的情景。那一天，我興高采烈地背著書包，牽著爺爺?shù)氖?，到學校上課。一位漂亮的女老師手上拿著花名冊開始點名：“×××”。那個讓就大聲的答應：“到！”我猜測那個人當時心里一定又緊張又開心，也十分的嚴肅與鄭重?！暗健钡穆曇粢恢笨M繞在我的耳邊，聲音清脆、又悅耳。仿佛要告訴天上、地下所有的人。
快要念到我的名字了，我內心十分的緊張，雙腳有些發(fā)抖，也許是我當時有些害怕。我在心里鼓勵自己：“不要怕，大膽一點兒，讓老師和所有的同學都認識自己不是很好嗎？”老師在講臺上念著：“嚴夢晶?！蔽壹春π哂志o張，而且還有那么一點開心的答了一聲“到！”我的心兒像小白兔一樣撲通撲通直跳，我用手摸了摸我的胸口，我做到了。
確實，現(xiàn)在回想起以前。我也像作者一樣好想勇敢又很鄭重的坐在凳子上，向天上和地下，所有的人說：“到！”讓他們知道在這里有一個孩子在說話。
總而言之，統(tǒng)而言之。我認為這篇文章使我回憶起以前，回憶起那深深的一刻。我十分的喜歡這篇文章，它讓我感悟了“我在”的內心含義。
我在張曉風讀后感篇四
張曉風筆下的那株雨荷，至今仍令我覺得驚艷無比?！翱茨侵晟徎?，在雨中怎樣地唯我而又忘我，當沒有陽光的時候，它自己便是陽光，當沒有歡呼的時候，它自己便是歡樂！”鄉(xiāng)間不惹眼的路邊，這漫天大雨中的紅蓮，令作者不欲撈月也幾欲失足！它在雨中傲立，如紅梅傲雪，有鷹擊長空的氣勢。這株雨荷，忘我而獨立，柔韌而清朗。
這株紅蓮如此忘我的盛開，與漫天的雨構成了一幅和諧的令人如癡如醉的畫卷。與環(huán)境融為一體，才有了真正的風景。人生亦如此，唯有與逆境融合，才可能真正升華自己。生活或許如一把沉鈍冷硬、銹跡斑斑的古劍，與其被動被之塑造，不如主動出手握住那堅實古樸的劍柄，與之共舞。這不僅是種積極樂觀的心態(tài)，更是種自信者的姿態(tài)。在要付出巨大努力和經受眾多無奈的塵世中生活，守住這種心態(tài)、學習這種姿態(tài)委實不易，這是一顆堅韌的心才能支撐起的恬淡風景。
更令我感動的是這株雨荷的忘我。它自顧綻放，傾吐芬芳，亭亭玉立，竟有了鄭燮筆下竹的幾分氣節(jié)了！“任爾東西南北風！”花如此，人亦然。忘我是種境界，它更是另一種與客觀事物融為一體的和諧。一切藝術、事業(yè)成功的奧秘，在于人可以同樣忘記時間空間與整個世界。茨威格眼中沉溺于雕塑的羅丹，朋友眼中癡迷于創(chuàng)作的福樓拜，眾人眼中專注于實驗的巴斯德……他們的成功離不開努力，更離不開努力中的忘我。
生活，以一株雨荷的姿態(tài)。這株荷花，經歷幾載春秋幾番風雨才拼勁全力開出這樣一朵亭亭玉立的花！縱使自然給了你諸多磨難，你也要笑著睥睨它！且看那張幼儀，她無疑是女子中一朵絢爛的荷花。作為徐志摩的第一任妻子，遭到丈夫的背棄，卻憑著一股執(zhí)拗的力量從人生沉重創(chuàng)痛中華麗轉身，最終成就了自己的商業(yè)輝煌。正是有這扎入生命的雨荷精神，她的生命才能重新綻放。學會以一株雨荷的姿態(tài)生活，迎接苦難與之融為一體，忘我地綻放自己的生命。
倘有荷在心，則長長的雨季何患！
我在張曉風讀后感篇五
那天,讀到臺灣作家張曉風的散文我在,里面暖暖的文字,很是喜歡,感動得落淚,沒有華麗的詞藻,卻清新柔婉中帶剛勁,以生存本體論的詩性闡釋為其宗旨的散文,在陰柔至極中還很有些許豪放之氣,尤其是這段:。
《舊約·創(chuàng)世紀》里，墮落后的亞當在涼風乍至的伊甸園把自己藏匿起來。上帝說：“亞當，你在哪里?”他噤而不答。如果是我，我會走出，說：“上帝，我在，我在這里，請你看著我，我在這里。不比一個凡人好，也不比一個凡人壞，我有我的遜順祥和，也有我的叛逆兇戾(li)，我在我無限的求真求美的夢里，也在我脆弱的人性里。上帝啊，俯察我，我在這里。”
“我在”，意思是說我出席了，在生命的大教室里。
幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：
“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”
是啊,我在這里,平凡,寡言,懶惰,喜怒隨性的我在這里,瘦弱,敏感,不再年輕的我在這里,我慶幸上帝的眷寵,讓我可以睜大好奇幼稚的眼睛,調皮的任性的又漫不經心的在這里,在這個空間這個時間里,和你一同在,是多么幸福的事!
我在張曉風讀后感篇六
颯爽的秋風徐徐吹來，金黃的落葉翩翩起舞，在這如詩如畫的秋天，我讀一本同樣如詩如畫的書，那就是《張曉風散文》。
張曉風的語言清新雋永，善于從小事中寫出深刻的哲理，《瑕》就是這樣一篇發(fā)人深思，引人聯(lián)想的好文章。文中她回憶自己曾買來一串很便宜但有瑕疵的項鏈，手中這串項鏈引發(fā)作者的思緒，轉而用精煉的文字準確而詳盡地道出對“瑕”的理解。
生活中，能把自身的瑕疵像這串項鏈般坦然相呈的人不多，人們往往是不遺余力地精心掩飾自己的缺點和不足，而如果我們正視自己的這些瑕疵并坦然接受，這些瑕疵也就不算什么瑕疵。因為只有認識到缺點才可能加以改正，你越是去掩蓋，它就越明顯。一個人之所以可愛，正是因為他能看到自己的缺點而不遮不掩。完美是難以冀求的，但在“完美”和“可愛”之間，人們更喜歡后者。
完美到極致就喪失個性，變得千篇一律，而所謂的“瑕疵”卻可以體現(xiàn)出你的特性。誰能沒有一點小瑕疵呢？正是這些小瑕疵裝點我們的生活。朋友之間如果不知道對方小小的缺點并以此打趣，友誼也許會黯淡許多。
豹的皮毛上有大大小小的斑點，誰說它的毛皮不漂亮？溪水浸著泥沙、石塊，誰說它的水質不純凈？曇花開放轉瞬即逝，誰說它的姿態(tài)不美麗？太陽表面有黑子，誰說它的光芒不耀眼？大自然中的萬事萬物都有瑕疵，既然完美是難以冀求的，那么，就讓我們直面瑕疵，直面人生吧！
（一）在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出現(xiàn)是一個奇跡，這就是《張曉風散文集》。經老師推薦，我在初一有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我......
我在張曉風讀后感篇七
這篇《高處何所有》是張曉風的一篇哲理散文。文章有一個副標題贈給畢業(yè)同學，可見是為那些在攀登學問這座大山的學子們寫的?？墒?，文章所蘊含的深意，卻遠遠超過了做學問本身，那是一種人生的哲理，是在比較了多種人生境界后對某種至高境界的由衷贊許，是對那種看似平易卻難以抵達的真英雄境界的詮釋與破譯。
散文作者沒有用太多語言直接闡述自己的觀點，她借助一個故事來說明問題。奇怪的是，這個看來似曾相識的故事并沒有曲折離奇的地方，卻在平淡從容中緩緩透出一種無法回避的魅力。那是真實的魅力，是帶著悲劇色彩的人生真諦的魅力。
與過去讀過的三兄弟探寶，付出愈多收獲愈多，無限風光在險峰的敘述模式相比，張曉風的故事要嚴酷得多也煞風景得多。第三個年輕人付出了沉重的.代價，他并沒有得到鮮花和掌聲，也沒有看到無限風光。他看到的，只是高風悲旋，藍天四垂；他感到的，只是孤獨和渺小。是的，這才是人生的真實，這才是人們到達某種人生境界后必然的感受。也許這種感受帶著濃重的悲劇意味，從來也沒有到達或接近這一境界的人意識不到這種孤獨和渺小，但并不等于孤獨和渺小不存在，從某種意義上來說，意識不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艱險，明知頂峰的荒涼，明知個體的渺小，他仍然奮力前行，為的是探究真理，尋找夢想，這，才是真英雄。
真英雄何所遇？他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長途，以及愈來愈真切的渺小感。張曉風在散文的最后說出了自己的觀點，正是這個觀點的真實和冷峻震撼了我們，也吸引了我們。
做個真英雄吧，縱然高處一無所有！
我在張曉風讀后感篇八
說實話我對散文集這種書從來沒有產生過興趣我偏愛小說帶來的新鮮刺激，散文我也沒接觸過多少。
應教師的要求，我和媽媽去購買了一本《張曉風散文集》。得到書后，迫不及待地翻開了第一頁，這一看便不可收拾。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她對景物，心理等的描述真是無微不至且恰到好處，普通人難以做到她那樣的語句優(yōu)美，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。
那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
此刻的文字越來越浮夸了，總能看見許多新詞新用法時代在提高。但在這樣躁動的中國文壇里，已難以看到張曉風這樣的古典氣息，一種浪漫?；蛟S是她超乎常人的細膩與深度才能寫出如此美的文章。
而不是用好詞好句建筑起的風花雪月，看似優(yōu)美，毫無意義。只是為了賣弄自我的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎？！所以這就是我喜歡她的一點，她不會讓我覺得她故弄玄虛。
看完整本書后我感觸頗深，我從內心里敬佩她。
她很感性，她懂得觀察與思考，配合她精準的描述這一切一切都是我要學習的。作為一名初中生，我的意境還遠遠不夠。
然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得這一點。
夜晚，臨睡前，端起一本書，關掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的年代，那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質樸，從她字里行間里對情，愛，樹，山，人的敘述中體現(xiàn)。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快，這想來也是奇怪的事情。
真的不知怎樣形容，她教會了我，太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶著，那里有無限的可能，天馬行空。
唯有一個美字能形容這座寧靜的心靈花園，被細雨滋潤，同時又被陽光包圍，燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能，在筆尖的旋轉下都是順理成章的。
我會一向追隨著，抵達彼岸。
我在張曉風讀后感篇九
每一個生命都是父母的初雪，純潔而高貴。黑夜中，雪壓下了整個世界，在這樣的世界里愛如雪花般漫天飛舞，成為世界的主角。
言辭只為詞藻的編華，現(xiàn)實只為理想的化身。
詩詩雖生活戰(zhàn)爭年代，與我們的安逸稍有遜色。而詩詩的母親一直在給予她希望，為孩子點燈。使黑暗照亮，光明迎來。最為重要的則是她照亮了一位純潔的心靈，讓那顆幼小的心如星星般閃爍。我明知黑暗畢竟略有暗色，宇宙之中一片廖茫，這顆星需要更多的同伴一起照亮整個世界！()。
夜晚，夢見自己化為了六角雪花，零星飄落?？吹揭沟闹魃{，突然醒悟，只有母愛的光芒使我華為液體，升華成為雨水、露；進而去喚醒另一個春天再次蘇醒。
我在張曉風讀后感篇十
最近我讀了資深教授張曉風的散文集，讓我受益匪淺。如果說，傳統(tǒng)文化如黃河之水奔瀉入懷，那也因曉風之文筆攪入魂靈，如酒曲入甕，才使這水甘冽芳醇，成了文化傳統(tǒng)。作家能寫出如此蕩氣回腸的文章，我想應該是源于她對生活積極樂觀的態(tài)度和對大自然的熱愛吧。
散文中文字語句簡潔渾成、嚴整新穎，卻又不失話本戲文的活潑，如文中寫道“而茫茫大荒，漠漠今古，眾生平凡的面目里，誰是我，我有復是誰呢？我們卻是在乎的?！边@段語言簡練精髓，深切地表述了在人生的道路中，需要有一個堅定的理想，同時也諷刺了那些得過且過、浪費光陰的人們。
散文中給我印象最深的還是作者那積極樂觀的人生態(tài)度，其中我感觸最深的一段是“我起來，走下臺階，獨自微笑著、歡喜著。天地間只有一團喜悅、一腔溫柔、一片勃勃然的'生氣，我走向田畦，就以為自己是一株恬然的菜花；我舉袂迎風，就覺得自己是一縷婉轉的氣流；我抬頭望天，卻又把自己誤認為明燦的陽光?！泵利惖脑~藻讓我從中了解到作者是抱著怎樣美好的心情去迎接每一天，雖不久之前，剛剛落了許久的雨，但她沒有傷感，而是迎著新鮮空氣，撿起一筆一筆失落的財富去。我由衷地敬佩她這種境界，并從中感悟到些許人生哲理。
張曉風散文給我的印象可以用一個字來形容，那就是“美”。散文無論字詞還是語句，都滲透出一種美感，這種美是不屑于為文造情的矯揉造作，而是舍我其誰的劍拔弩張，字里行間都以骨氣奇高為里，沖淡寧靜、自然率真為表。
通過閱讀這部散文集使我在成長的人生中有了一個新的理念，那就是看清世間庸俗，懷揣夢想、腳踏實地、有價值地活著。
我在張曉風讀后感篇十一
張曉風這個名字從來就沒有聽過，于是忍不住的想去看看他寫的文章，沒有想到，會給我這么大的感觸，其中印象最深的就是這《我在》了。
我只是萬千沙粒中的最小的一粒，但又有什么關系呢?我在，就在那里。
樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你，也在。
我在張曉風讀后感篇十二
每每讀起張曉風的散文，我都有一種溫暖的感覺，就好像是一位平易近人的老奶奶在向我訴說著她的故事。她的字語間透露著一種寧靜，她似乎能看破一切，這正是文章中散發(fā)出的獨特魅力，讓我一發(fā)不可收拾地愛上了這位可愛而又安靜的老奶奶。
之所以認為她可愛，是因為她的性格。在她的心里，不管是什么，一座普普通通的山，一個普普通通的人，一件普普通通的裙子，甚至是她用得破爛的幾次修補卻舍不得扔了的小背包，她總是愿意寄予深厚的感情，總是忍不住要去發(fā)現(xiàn)隱藏的人生道理。就像一個還沒長大的孩子，讓人覺得可愛的緊。
而之所以認為她安靜，則是因為她淡漠的筆風。她的文章并沒有多大的起伏，與我以往愛看的武俠玄幻大不相同，不是長篇大論，亦不是愛恨情仇，讀起她的文章，就好像漫步在寧靜的鄉(xiāng)間小道上，令人神清氣爽。又好似品味著一杯清醇的香茶，叫人回味無窮。仿佛讀了她的文章，就能忘卻煩惱，進入到閑靜的世界中。
然而，她是一位好作家，好詩人，更是一位好母親，好家長。在《初雪》一文中，她以母親的身份表達自己對孩子詩詩的愧疚與擔憂，又以家長的身份表達了對孩子的期望與要求。這個時候，我只覺得她是一位平凡的母親，與任何一位母親一樣，無時無刻不在為孩子擔憂著，希望給予孩子最美好，最幸福的一生。從字里行間讀出的濃濃母愛，讓我不禁感動。
張曉風就是這么一個有著耀眼光芒的作家，她讓我感受到人世間的各種美好，洗滌了我的心靈，更讓我學會了用心去看透每件事物隱藏著的人生真諦。
我在張曉風讀后感篇十三
周末，我在家讀了張曉風的散文集。忽然讀到一篇，名叫《種種可愛》，其中提到一個有趣的故事：兒子有一段時間對毒蛇很感興趣，作者便帶著他到華西街的毒蛇店一家一家地參觀。作者在參觀時，指著一條又大又粗的蛇問營業(yè)員：“這條毒不毒？”營業(yè)員淡淡地答道：“不被咬到就不毒！”
忽然間，心里涌起一陣感動。是啊，人生的路上總有危險，但如果暫時沒有受傷，何妨視作沒有危險。有時，我們與其獨自在那里杞人憂天，不如做好防御的準備，避開危險，那么，你便可以視作沒有危險。
有時，你不要只顧著看你前方的那條毒蛇有多么可怕，以及自己會不會受到傷害；你盡可以做好防身的準備，保證自己不會受到傷害。那么，這條蛇本來對你有很大的危險，如果你做好準備，那么，即可視作沒有危險。而另外一種可能，如果你只沉浸在自己的憂慮、幻覺中，不顧自己現(xiàn)在的安全，不做好任何防御準備，受傷的只能是你自己。在有危險和沒有危險這兩者中間，你想選哪一種呢？我相信，所有的人都會選擇第二種。那么，我們就不應該杞人憂天，幻想自己將會受到什么傷害；而應提前做好準備，將大危險化作小危險，將小危險化作無危險。
“不被咬到就不毒”，這樂觀的人生態(tài)度值得我們去借鑒和學習。所謂“苦中作樂”大致多半是這般道理。這大概就是有的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，恐懼擔心中度過一生，而有的人樂觀積極，泰然坦然逍遙一世的區(qū)別罷。誰敢說一輩子不會遇到這樣或那樣的“毒蛇”？誰敢說一輩子無憂無慮，無驚無險？若只是遠遠盯著那條若有若無的“毒蛇”惶惶不可終日，于是，近處的好風景我們無心思去賞，身邊的好生活我們無心思去享，是動也怕“蛇”，靜也怕“蛇”，真是可笑至極！學會坦然樂觀，或許，我們就不會被自己在腦中假設的危險嚇到，只需提前做好準備，無危險則罷，有則將其化之，則危險也盡可不成為危險了。
一文讀完，營業(yè)員的樂觀卻令我久久驚嘆。
每當我遇到煩心或擔憂的事情時，我常常會想起那位營業(yè)員，那家與眾不同的蛇店……。
于是，心也坦然、泰然了。
我在張曉風讀后感篇十四
自從閱讀《張曉風散文》之后，我對散文有了另一番見解。
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細品味一番，所以不常讀散文。而張曉風的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優(yōu)美如畫，細細賞讀會有身臨其境之感。生動的內容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。認真品味、細細品讀后就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學會放低眼界，觀察事物，學會用放大鏡看待事物，學會用筆寫出精彩文章。
張曉風的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態(tài)，以及天地人合的真諦!其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心!張曉風就是這樣!
這就是我讀完《張曉風散文》的感想，雖然沒有大師般的水準，但至少是我用心寫出的讀后感。
我在張曉風讀后感篇十五
張曉風的文章，就像山谷里吹過的一縷縷清新的山風，不像狂風那樣兇猛暴戾，不像香風那樣令人沉醉，卻使人神清氣爽，讓人頓悟生命的意義。
“你真好，你就像我的少年伊辰一樣……”這是一位賣柑子的老婦人對張曉風的評價。這是一句值得咀嚼的話語。一開始，張曉風不懂，我也不懂——一個只是賣柑子的卑微的老婦人竟然和一位知書達理的大作家相提并論？她們的社會地位如此懸殊！
我慢慢思考著，高爾基曾經說過：“要愛惜自己的青春，沒有比青春更美好的了，沒有比青春更珍貴的了?！卑?，老婦人原來并不是說自己能與張曉風一樣，而是說張曉風就像自己生命中最光華的時間一樣，老婦人是在贊美張曉風那美好的青春。
我想，老婦人如此評價張曉風，也許是因為看著正當盛年的才女緬懷起自己逝去的青春？也許正是因為老婦人已經老了，所以才特別珍惜起自己的年少時光吧？她把少年時光當作最美的贊辭送給自己所喜歡的人。少年伊辰——不就是我們現(xiàn)在年齡嗎？我卻曾經多少次對時光的飛逝不以為然，曾經多少次地大把地揮霍者寶貴的光陰！我總想著日后的路長著呢，這么點時間算得了什么。如今，我卻從一個賣柑子的老婦人口中體會到，青春年華是何等珍貴！
光陰似箭，日月如梭，我不希望到了風燭殘年再去羨慕別人的青春年華。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，我當與諸君共勉。
我在張曉風讀后感篇十六
讀了張曉風的散文《行道樹》，印象最深的一段話是：神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
可以說全文就是通過行道樹這個形象闡述這個道理。何為神圣的事業(yè)？應該是社會需要、人們需要的事業(yè)吧。如文中習慣于污濁的居民需要新鮮空氣，燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭，城市需要陽光，需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業(yè)。為此他們忍受著常樹難以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身抖不落的煙塵，在充滿車輛與煙囪的城市里，存在只是一種悲涼的點綴；跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比，他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨里苦熬著。他們還為城市的污濁，尤其是人們似乎早已習慣于污濁而憂愁著，大有屈原世人皆醉吾獨醒的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲，犧牲并快樂著，因犧牲而深沉，因犧牲而神圣。
1981年，當張曉風的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，余光中先生為該書作序，稱她為亦秀亦豪腕挾風雷的淋漓健筆。如樓肇明所說：中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草凄凄的陰柔之美。而她是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。從《行道樹》這篇短文里，我感受到了作者對大自然、大地上的'山川草木，對行道樹只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感；感受到了作者那涵天負地般的廣闊的胸襟，以遼闊思維空間為背景對生命價值的沉思。（樓肇明語）讀來立在城市的飛塵里，憂愁而又快樂的行道樹，痛苦而又神圣的行道樹，讓我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的無數(shù)身影和臉孔，他們所從事的就是神圣的事業(yè)：革命、國防、科學、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞，但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光，在現(xiàn)實的水面沉浮激蕩，在人心的神龕備受膜拜！
我在張曉風讀后感篇十七
“為什么不讓我今生今世看見一次哈雷!”也許是因為陰雨擋住了日食時，我也發(fā)出過類似的感慨，這句話激發(fā)了我心中的共鳴，就好像遇見朋友時，找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。
“男孩一手拿著電筒，一手拿著星象圖，頸子上掛著望遠鏡?！辈恢獮楹?，我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前，努力地辨認著哪是天狼星，哪是獵戶坐??可我從沒有像她那樣用心思考過星空背后藏著什么。
也許我明白“藍光的星星是年輕的星，紅光的星就老了”，可我從沒想到大自然是如此公平，星星與人同樣有生老病死。
宇宙是一場神話，但神話不屬于這個時代。上一次日全食的時候，不知此地的古人是否驚惶失措?是否有人站出來宣布：“這天將發(fā)生一次天狗食日”?而下一次無錫能看見日全食的時候，我早已化作了塵土，我也會像哈雷先生那樣說：“日全食，等你來的時候必須要叫我哦!”
此刻，當我抬頭觀看那耀眼的群星時，我會用心去看，看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。
我在張曉風讀后感篇十八
下午，我獨自一人正看著《張曉風散文集》當看到《愁鄉(xiāng)石》時，我不經打了一個寒顫，過后讓我覺得余音繞梁，韻味無窮。
張曉風，女，現(xiàn)年71歲，1941年出生于浙江金華江蘇銅山人，八歲隨母親一起赴中國臺灣。1967年，曾往鵝庫瑪系沖繩島極北端之海灘一游，去國十八年，雖望鄉(xiāng)亦情怯矣。于是完成了這篇《愁鄉(xiāng)石》。
這篇愁鄉(xiāng)石不僅表達了作者的強烈思想之情，還寫出了了作者的強烈強烈愛國之心。作者的《愁鄉(xiāng)石》使我聯(lián)想到了余光中的《鄉(xiāng)愁》兩文有著異曲同工之處。離大陸只是一水之隔，可謂是京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。無論是愁鄉(xiāng)石還是郵票、海峽都抒發(fā)了作者內心深處的思想。
那些島上的人很幸福的過著他們的.日子，他們在歷史上從來不曾輝煌過，所以他們不必痛心，他們沒有驕傲過所以無需悲哀。他們那樣坦然地說著日本話，給小孩子起日本名字，在國民學校旗桿上豎著別人的太陽旗，他們那樣坦然地頂著東西、唱著歌，走在美國人為他們鋪的柏油路上。
這段是文中的原句，使我感慨萬千，作者有得是多么憤慨，多么激昂啊，也同時說明了當時作者心中的蒼涼與無奈。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？多么樸實而又真誠的心愿卻在作者心中埋藏了整整18年。
我在張曉風讀后感篇一
這個周末，我在家中閱讀《張曉風散文集》，其中，我讀到了一篇使我心靈感到震撼的文章——《包子》。
人的生命賤如螻蟻，經不起天災人禍的考驗，還自以為強大，就像文中的兒子無情無義，那一聲惡吼“哼！包子！臺灣來的人會吃你的包子？！”也許是無意的吧，但他的.惡吼打碎了老婦人的熱情，打碎了老婦人那可憐的自尊，打碎了老婦人隊對他兒子的最后一絲希望。
指針滴答，我依然還在靜靜的沉思著……
我在張曉風讀后感篇二
散文。
》，慢慢閉上眼睛，回想著每一篇優(yōu)美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。下面是小編為大家整理的《張曉風散文》讀后感，希望大家喜歡!
我喜歡張曉風，喜歡她的散文—把我?guī)нM一個美麗的世界，讓我有無窮的幻想。
張曉風的大多數(shù)散文是先講一個故事，有的甚至是幾個故事，都是那么生動有趣——先是引人發(fā)笑，然后又讓人深思。我印象最深的就是《詠物篇》里的《木棉花》了。文章開頭先用了擬人的修辭手法，生動形象地寫出了木棉花的美，還運用了外貌描寫，把木棉花的樣子寫的生動有趣，讓讀者腦海里想象出了畫面。接著又寫了木棉樹的樹枝，運用了比喻的手法，把樹枝比作了手，把木棉花比作了火焰，生動形象的寫出了樹枝的枝干。最后又寫作者小時候的觀點——是世界上最高的樹，盡管只有幾丈高，寫出了木棉樹在作者眼中高大的形象，也體現(xiàn)了作者小時候的天真可愛。運用了比喻的修辭手法，把木棉花比作了天空上折翼的云朵，展現(xiàn)了木棉花的純潔，潔白。張曉風的散文總是娓娓道來，深意令人不可捉摸，最后才隱約而神秘的把道理敘述出來。另一個另我印象很深的是《木林篇》里的《白千層》。開頭先用了比喻的手法，生動形象地寫出了白千層的成熟穩(wěn)重，又通過外貌的細致描寫，寫出了他對白千層的看法。
讀了她的散文，總是把我?guī)нM各種各樣的意境，我的心仿佛也融化在其中了。此刻，那一篇篇引人入勝的故事，總是牽動著我的心，留給我無盡的思考與遐想，無盡地想去續(xù)寫這個故事。
合上《張曉風散文》，慢慢閉上眼睛，回想著每一篇優(yōu)美的散文，每一個生動的故事，用心靈感受著。喜歡，我喜歡張曉風和她的散文。
自從閱讀《張曉風散文》之后，我對散文有了另一番見解。
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細品味一番，所以不常讀散文。而張曉風的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優(yōu)美如畫，細細賞讀會有身臨其境之感。生動的內容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。認真品味、細細品讀后就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學會放低眼界，觀察事物，學會用放大鏡看待事物，學會用筆寫出精彩文章。
張曉風的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態(tài)，以及天地人合的真諦!其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心!張曉風就是這樣!
這就是我讀完《張曉風散文》的感想，雖然沒有大師般的水準，但至少是我用心寫出的讀后感。
在讀了張曉風的散文后，我被她那種溫柔多情的文字所深深吸引。讀她所寫的文章，總會讓人體會到一種憂傷的平靜、美麗，體會到生命里自然單純的富有和充實。而在這本書中，我最喜歡的的便是《花拆》那一篇了。
“有一天，我將年老，無法看花拆，則我愿從一堆小小的春桑枕為收報機，聽百草千花所打的電訊，知道每一夜花拆的音樂”。我努力過，便不再后悔。
我也是。
我在張曉風讀后感篇三
“畫晴”、“描容”、“我在”、“色識”、“三弦”一段一段不知內涵的題目，里面卻深藏著不可只看表面的文學經典。
“我在”中的一篇文章“我在”使我印象深刻。我認為作者很童真、很有風趣。都長大了，出去跟團旅游，還想叫“我在”。要告訴天上、地下，所有的人有一個孩子在這里。無論親情、友情或者愛情，所有的都是基于我剛好也在這里?！熬液翁幾?，妾住在橫塘。停船暫借問，或恐是同鄉(xiāng)?！泵烀鞜煵ɡ?，只因有你在清風我在明月，只因彼此皆在這地球，而地球又在太虛，所以不免停舟問一句話，問一問彼此隸屬的籍貫，問一問，昔日所生，他年所葬的故里。
這讓我回憶起剛上小學時候的情景。那一天，我興高采烈地背著書包，牽著爺爺?shù)氖?，到學校上課。一位漂亮的女老師手上拿著花名冊開始點名：“×××”。那個讓就大聲的答應：“到！”我猜測那個人當時心里一定又緊張又開心，也十分的嚴肅與鄭重?！暗健钡穆曇粢恢笨M繞在我的耳邊，聲音清脆、又悅耳。仿佛要告訴天上、地下所有的人。
快要念到我的名字了，我內心十分的緊張，雙腳有些發(fā)抖，也許是我當時有些害怕。我在心里鼓勵自己：“不要怕，大膽一點兒，讓老師和所有的同學都認識自己不是很好嗎？”老師在講臺上念著：“嚴夢晶?！蔽壹春π哂志o張，而且還有那么一點開心的答了一聲“到！”我的心兒像小白兔一樣撲通撲通直跳，我用手摸了摸我的胸口，我做到了。
確實，現(xiàn)在回想起以前。我也像作者一樣好想勇敢又很鄭重的坐在凳子上，向天上和地下，所有的人說：“到！”讓他們知道在這里有一個孩子在說話。
總而言之，統(tǒng)而言之。我認為這篇文章使我回憶起以前，回憶起那深深的一刻。我十分的喜歡這篇文章，它讓我感悟了“我在”的內心含義。
我在張曉風讀后感篇四
張曉風筆下的那株雨荷，至今仍令我覺得驚艷無比?！翱茨侵晟徎?，在雨中怎樣地唯我而又忘我，當沒有陽光的時候，它自己便是陽光，當沒有歡呼的時候，它自己便是歡樂！”鄉(xiāng)間不惹眼的路邊，這漫天大雨中的紅蓮，令作者不欲撈月也幾欲失足！它在雨中傲立，如紅梅傲雪，有鷹擊長空的氣勢。這株雨荷，忘我而獨立，柔韌而清朗。
這株紅蓮如此忘我的盛開，與漫天的雨構成了一幅和諧的令人如癡如醉的畫卷。與環(huán)境融為一體，才有了真正的風景。人生亦如此，唯有與逆境融合，才可能真正升華自己。生活或許如一把沉鈍冷硬、銹跡斑斑的古劍，與其被動被之塑造，不如主動出手握住那堅實古樸的劍柄，與之共舞。這不僅是種積極樂觀的心態(tài)，更是種自信者的姿態(tài)。在要付出巨大努力和經受眾多無奈的塵世中生活，守住這種心態(tài)、學習這種姿態(tài)委實不易，這是一顆堅韌的心才能支撐起的恬淡風景。
更令我感動的是這株雨荷的忘我。它自顧綻放，傾吐芬芳，亭亭玉立，竟有了鄭燮筆下竹的幾分氣節(jié)了！“任爾東西南北風！”花如此，人亦然。忘我是種境界，它更是另一種與客觀事物融為一體的和諧。一切藝術、事業(yè)成功的奧秘，在于人可以同樣忘記時間空間與整個世界。茨威格眼中沉溺于雕塑的羅丹，朋友眼中癡迷于創(chuàng)作的福樓拜，眾人眼中專注于實驗的巴斯德……他們的成功離不開努力，更離不開努力中的忘我。
生活，以一株雨荷的姿態(tài)。這株荷花，經歷幾載春秋幾番風雨才拼勁全力開出這樣一朵亭亭玉立的花！縱使自然給了你諸多磨難，你也要笑著睥睨它！且看那張幼儀，她無疑是女子中一朵絢爛的荷花。作為徐志摩的第一任妻子，遭到丈夫的背棄，卻憑著一股執(zhí)拗的力量從人生沉重創(chuàng)痛中華麗轉身，最終成就了自己的商業(yè)輝煌。正是有這扎入生命的雨荷精神，她的生命才能重新綻放。學會以一株雨荷的姿態(tài)生活，迎接苦難與之融為一體，忘我地綻放自己的生命。
倘有荷在心，則長長的雨季何患！
我在張曉風讀后感篇五
那天,讀到臺灣作家張曉風的散文我在,里面暖暖的文字,很是喜歡,感動得落淚,沒有華麗的詞藻,卻清新柔婉中帶剛勁,以生存本體論的詩性闡釋為其宗旨的散文,在陰柔至極中還很有些許豪放之氣,尤其是這段:。
《舊約·創(chuàng)世紀》里，墮落后的亞當在涼風乍至的伊甸園把自己藏匿起來。上帝說：“亞當，你在哪里?”他噤而不答。如果是我，我會走出，說：“上帝，我在，我在這里，請你看著我，我在這里。不比一個凡人好，也不比一個凡人壞，我有我的遜順祥和，也有我的叛逆兇戾(li)，我在我無限的求真求美的夢里，也在我脆弱的人性里。上帝啊，俯察我，我在這里。”
“我在”，意思是說我出席了，在生命的大教室里。
幾年前，我在山里說過的一句話容許我再說一遍，作為終響：
“樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你還要怎樣更好的世界?”
是啊,我在這里,平凡,寡言,懶惰,喜怒隨性的我在這里,瘦弱,敏感,不再年輕的我在這里,我慶幸上帝的眷寵,讓我可以睜大好奇幼稚的眼睛,調皮的任性的又漫不經心的在這里,在這個空間這個時間里,和你一同在,是多么幸福的事!
我在張曉風讀后感篇六
颯爽的秋風徐徐吹來，金黃的落葉翩翩起舞，在這如詩如畫的秋天，我讀一本同樣如詩如畫的書，那就是《張曉風散文》。
張曉風的語言清新雋永，善于從小事中寫出深刻的哲理，《瑕》就是這樣一篇發(fā)人深思，引人聯(lián)想的好文章。文中她回憶自己曾買來一串很便宜但有瑕疵的項鏈，手中這串項鏈引發(fā)作者的思緒，轉而用精煉的文字準確而詳盡地道出對“瑕”的理解。
生活中，能把自身的瑕疵像這串項鏈般坦然相呈的人不多，人們往往是不遺余力地精心掩飾自己的缺點和不足，而如果我們正視自己的這些瑕疵并坦然接受，這些瑕疵也就不算什么瑕疵。因為只有認識到缺點才可能加以改正，你越是去掩蓋，它就越明顯。一個人之所以可愛，正是因為他能看到自己的缺點而不遮不掩。完美是難以冀求的，但在“完美”和“可愛”之間，人們更喜歡后者。
完美到極致就喪失個性，變得千篇一律，而所謂的“瑕疵”卻可以體現(xiàn)出你的特性。誰能沒有一點小瑕疵呢？正是這些小瑕疵裝點我們的生活。朋友之間如果不知道對方小小的缺點并以此打趣，友誼也許會黯淡許多。
豹的皮毛上有大大小小的斑點，誰說它的毛皮不漂亮？溪水浸著泥沙、石塊，誰說它的水質不純凈？曇花開放轉瞬即逝，誰說它的姿態(tài)不美麗？太陽表面有黑子，誰說它的光芒不耀眼？大自然中的萬事萬物都有瑕疵，既然完美是難以冀求的，那么，就讓我們直面瑕疵，直面人生吧！
（一）在眾多的名家作品中，有一本富有哲理的散文集。它的出現(xiàn)是一個奇跡，這就是《張曉風散文集》。經老師推薦，我在初一有幸認識了它，一拿到它，我就被它的外表吸引，接著我......
我在張曉風讀后感篇七
這篇《高處何所有》是張曉風的一篇哲理散文。文章有一個副標題贈給畢業(yè)同學，可見是為那些在攀登學問這座大山的學子們寫的?？墒?，文章所蘊含的深意，卻遠遠超過了做學問本身，那是一種人生的哲理，是在比較了多種人生境界后對某種至高境界的由衷贊許，是對那種看似平易卻難以抵達的真英雄境界的詮釋與破譯。
散文作者沒有用太多語言直接闡述自己的觀點，她借助一個故事來說明問題。奇怪的是，這個看來似曾相識的故事并沒有曲折離奇的地方，卻在平淡從容中緩緩透出一種無法回避的魅力。那是真實的魅力，是帶著悲劇色彩的人生真諦的魅力。
與過去讀過的三兄弟探寶，付出愈多收獲愈多，無限風光在險峰的敘述模式相比，張曉風的故事要嚴酷得多也煞風景得多。第三個年輕人付出了沉重的.代價，他并沒有得到鮮花和掌聲，也沒有看到無限風光。他看到的，只是高風悲旋，藍天四垂；他感到的，只是孤獨和渺小。是的，這才是人生的真實，這才是人們到達某種人生境界后必然的感受。也許這種感受帶著濃重的悲劇意味，從來也沒有到達或接近這一境界的人意識不到這種孤獨和渺小，但并不等于孤獨和渺小不存在，從某種意義上來說，意識不到的悲哀是更加深重的悲哀。所以，明知前路的艱險，明知頂峰的荒涼，明知個體的渺小，他仍然奮力前行，為的是探究真理，尋找夢想，這，才是真英雄。
真英雄何所遇？他遇到的是全身的傷痕，是孤單的長途，以及愈來愈真切的渺小感。張曉風在散文的最后說出了自己的觀點，正是這個觀點的真實和冷峻震撼了我們，也吸引了我們。
做個真英雄吧，縱然高處一無所有！
我在張曉風讀后感篇八
說實話我對散文集這種書從來沒有產生過興趣我偏愛小說帶來的新鮮刺激，散文我也沒接觸過多少。
應教師的要求，我和媽媽去購買了一本《張曉風散文集》。得到書后，迫不及待地翻開了第一頁，這一看便不可收拾。
第一次看她的文章《到山中去》就深深地被折服了。
她對景物，心理等的描述真是無微不至且恰到好處，普通人難以做到她那樣的語句優(yōu)美，仿佛感同身受的愉快。我就從《到山中去》這篇文章中聞到了她所述的山之氣息。
那種草木的清香一如她的文字般令人心醉神迷。
此刻的文字越來越浮夸了，總能看見許多新詞新用法時代在提高。但在這樣躁動的中國文壇里，已難以看到張曉風這樣的古典氣息，一種浪漫?；蛟S是她超乎常人的細膩與深度才能寫出如此美的文章。
而不是用好詞好句建筑起的風花雪月，看似優(yōu)美，毫無意義。只是為了賣弄自我的那一點點的文采。這樣不是在污辱文字嗎？！所以這就是我喜歡她的一點，她不會讓我覺得她故弄玄虛。
看完整本書后我感觸頗深，我從內心里敬佩她。
她很感性，她懂得觀察與思考，配合她精準的描述這一切一切都是我要學習的。作為一名初中生，我的意境還遠遠不夠。
然而在看完她的文章，她的故事后，我才懂得這一點。
夜晚，臨睡前，端起一本書，關掉了愛聽的流行音樂。那個白衣飄飄的年代，那種在現(xiàn)代化城市里感受不到的質樸，從她字里行間里對情，愛，樹，山，人的敘述中體現(xiàn)。浮躁而疲憊的心竟在看書時變得清爽暢快，這想來也是奇怪的事情。
真的不知怎樣形容，她教會了我，太多太多。她的悲涼與溫暖我都能感受，或許這就是她的魅力所在，給我一抹觸摸不到的清新。
我置身在泉水中被典雅熏陶著，那里有無限的可能，天馬行空。
唯有一個美字能形容這座寧靜的心靈花園，被細雨滋潤，同時又被陽光包圍，燦爛而悲傷地開滿了文字的花朵。一切的不可能，在筆尖的旋轉下都是順理成章的。
我會一向追隨著，抵達彼岸。
我在張曉風讀后感篇九
每一個生命都是父母的初雪，純潔而高貴。黑夜中，雪壓下了整個世界，在這樣的世界里愛如雪花般漫天飛舞，成為世界的主角。
言辭只為詞藻的編華，現(xiàn)實只為理想的化身。
詩詩雖生活戰(zhàn)爭年代，與我們的安逸稍有遜色。而詩詩的母親一直在給予她希望，為孩子點燈。使黑暗照亮，光明迎來。最為重要的則是她照亮了一位純潔的心靈，讓那顆幼小的心如星星般閃爍。我明知黑暗畢竟略有暗色，宇宙之中一片廖茫，這顆星需要更多的同伴一起照亮整個世界！()。
夜晚，夢見自己化為了六角雪花，零星飄落?？吹揭沟闹魃{，突然醒悟，只有母愛的光芒使我華為液體，升華成為雨水、露；進而去喚醒另一個春天再次蘇醒。
我在張曉風讀后感篇十
最近我讀了資深教授張曉風的散文集，讓我受益匪淺。如果說，傳統(tǒng)文化如黃河之水奔瀉入懷，那也因曉風之文筆攪入魂靈，如酒曲入甕，才使這水甘冽芳醇，成了文化傳統(tǒng)。作家能寫出如此蕩氣回腸的文章，我想應該是源于她對生活積極樂觀的態(tài)度和對大自然的熱愛吧。
散文中文字語句簡潔渾成、嚴整新穎，卻又不失話本戲文的活潑，如文中寫道“而茫茫大荒，漠漠今古，眾生平凡的面目里，誰是我，我有復是誰呢？我們卻是在乎的?！边@段語言簡練精髓，深切地表述了在人生的道路中，需要有一個堅定的理想，同時也諷刺了那些得過且過、浪費光陰的人們。
散文中給我印象最深的還是作者那積極樂觀的人生態(tài)度，其中我感觸最深的一段是“我起來，走下臺階，獨自微笑著、歡喜著。天地間只有一團喜悅、一腔溫柔、一片勃勃然的'生氣，我走向田畦，就以為自己是一株恬然的菜花；我舉袂迎風，就覺得自己是一縷婉轉的氣流；我抬頭望天，卻又把自己誤認為明燦的陽光?！泵利惖脑~藻讓我從中了解到作者是抱著怎樣美好的心情去迎接每一天，雖不久之前，剛剛落了許久的雨，但她沒有傷感，而是迎著新鮮空氣，撿起一筆一筆失落的財富去。我由衷地敬佩她這種境界，并從中感悟到些許人生哲理。
張曉風散文給我的印象可以用一個字來形容，那就是“美”。散文無論字詞還是語句，都滲透出一種美感，這種美是不屑于為文造情的矯揉造作，而是舍我其誰的劍拔弩張，字里行間都以骨氣奇高為里，沖淡寧靜、自然率真為表。
通過閱讀這部散文集使我在成長的人生中有了一個新的理念，那就是看清世間庸俗，懷揣夢想、腳踏實地、有價值地活著。
我在張曉風讀后感篇十一
張曉風這個名字從來就沒有聽過，于是忍不住的想去看看他寫的文章，沒有想到，會給我這么大的感觸，其中印象最深的就是這《我在》了。
我只是萬千沙粒中的最小的一粒，但又有什么關系呢?我在，就在那里。
樹在。山在。大地在。歲月在。我在。你，也在。
我在張曉風讀后感篇十二
每每讀起張曉風的散文，我都有一種溫暖的感覺，就好像是一位平易近人的老奶奶在向我訴說著她的故事。她的字語間透露著一種寧靜，她似乎能看破一切，這正是文章中散發(fā)出的獨特魅力，讓我一發(fā)不可收拾地愛上了這位可愛而又安靜的老奶奶。
之所以認為她可愛，是因為她的性格。在她的心里，不管是什么，一座普普通通的山，一個普普通通的人，一件普普通通的裙子，甚至是她用得破爛的幾次修補卻舍不得扔了的小背包，她總是愿意寄予深厚的感情，總是忍不住要去發(fā)現(xiàn)隱藏的人生道理。就像一個還沒長大的孩子，讓人覺得可愛的緊。
而之所以認為她安靜，則是因為她淡漠的筆風。她的文章并沒有多大的起伏，與我以往愛看的武俠玄幻大不相同，不是長篇大論，亦不是愛恨情仇，讀起她的文章，就好像漫步在寧靜的鄉(xiāng)間小道上，令人神清氣爽。又好似品味著一杯清醇的香茶，叫人回味無窮。仿佛讀了她的文章，就能忘卻煩惱，進入到閑靜的世界中。
然而，她是一位好作家，好詩人，更是一位好母親，好家長。在《初雪》一文中，她以母親的身份表達自己對孩子詩詩的愧疚與擔憂，又以家長的身份表達了對孩子的期望與要求。這個時候，我只覺得她是一位平凡的母親，與任何一位母親一樣，無時無刻不在為孩子擔憂著，希望給予孩子最美好，最幸福的一生。從字里行間讀出的濃濃母愛，讓我不禁感動。
張曉風就是這么一個有著耀眼光芒的作家，她讓我感受到人世間的各種美好，洗滌了我的心靈，更讓我學會了用心去看透每件事物隱藏著的人生真諦。
我在張曉風讀后感篇十三
周末，我在家讀了張曉風的散文集。忽然讀到一篇，名叫《種種可愛》，其中提到一個有趣的故事：兒子有一段時間對毒蛇很感興趣，作者便帶著他到華西街的毒蛇店一家一家地參觀。作者在參觀時，指著一條又大又粗的蛇問營業(yè)員：“這條毒不毒？”營業(yè)員淡淡地答道：“不被咬到就不毒！”
忽然間，心里涌起一陣感動。是啊，人生的路上總有危險，但如果暫時沒有受傷，何妨視作沒有危險。有時，我們與其獨自在那里杞人憂天，不如做好防御的準備，避開危險，那么，你便可以視作沒有危險。
有時，你不要只顧著看你前方的那條毒蛇有多么可怕，以及自己會不會受到傷害；你盡可以做好防身的準備，保證自己不會受到傷害。那么，這條蛇本來對你有很大的危險，如果你做好準備，那么，即可視作沒有危險。而另外一種可能，如果你只沉浸在自己的憂慮、幻覺中，不顧自己現(xiàn)在的安全，不做好任何防御準備，受傷的只能是你自己。在有危險和沒有危險這兩者中間，你想選哪一種呢？我相信，所有的人都會選擇第二種。那么，我們就不應該杞人憂天，幻想自己將會受到什么傷害；而應提前做好準備，將大危險化作小危險，將小危險化作無危險。
“不被咬到就不毒”，這樂觀的人生態(tài)度值得我們去借鑒和學習。所謂“苦中作樂”大致多半是這般道理。這大概就是有的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，恐懼擔心中度過一生，而有的人樂觀積極，泰然坦然逍遙一世的區(qū)別罷。誰敢說一輩子不會遇到這樣或那樣的“毒蛇”？誰敢說一輩子無憂無慮，無驚無險？若只是遠遠盯著那條若有若無的“毒蛇”惶惶不可終日，于是，近處的好風景我們無心思去賞，身邊的好生活我們無心思去享，是動也怕“蛇”，靜也怕“蛇”，真是可笑至極！學會坦然樂觀，或許，我們就不會被自己在腦中假設的危險嚇到，只需提前做好準備，無危險則罷，有則將其化之，則危險也盡可不成為危險了。
一文讀完，營業(yè)員的樂觀卻令我久久驚嘆。
每當我遇到煩心或擔憂的事情時，我常常會想起那位營業(yè)員，那家與眾不同的蛇店……。
于是，心也坦然、泰然了。
我在張曉風讀后感篇十四
自從閱讀《張曉風散文》之后，我對散文有了另一番見解。
以前讀散文感覺都是比較膚淺的小故事，只有看見有意思感興趣的才會仔細品味一番，所以不常讀散文。而張曉風的散文卻顯得截然不同。
讀張曉風的散文會讓我身不由己，有一種幸福而無以言表的感覺。她的散文語言深奧，卻優(yōu)美如畫，細細賞讀會有身臨其境之感。生動的內容，樸實的語言，深刻的道理，不需要華麗的辭藻，不需要燦爛的背景，依然扣人心弦般地帶我們走進故事中，讓我刻骨銘心，久久難忘。
我最喜歡張曉風散文《春俎》里的《山月》這篇文章。這是一篇描寫并贊美山月的文章，雖然短小，但是精煉，所謂“濃縮才是精華”。認真品味、細細品讀后就能夠了解其揭示的深層含義，她用很簡單的詞句把山月的美藏在一字一句之中，一直圍繞著“山月”二字，把山月那種寂寞、偉大、平凡、無情、孤傲的美描寫得淋漓盡致，仿佛自己是山月一般冷漠卻又很偉大。
在我們眼里，看似平凡，看似渺小的事物，在她的筆下卻能栩栩如生，讓我們學會放低眼界，觀察事物，學會用放大鏡看待事物，學會用筆寫出精彩文章。
張曉風的每篇散文我都很喜歡，讀后的感覺就是意猶未盡。我學會了很多寫作方法和技巧，我還從中收集了很多好的句子和詞語，相信會讓我的文章更生動有趣。
用心讀張曉風的書，會讓人了解到這世上不同人與不同物不同方面的心態(tài)，以及天地人合的真諦!其實寫作并不難，難的是要我筆寫我心!張曉風就是這樣!
這就是我讀完《張曉風散文》的感想，雖然沒有大師般的水準，但至少是我用心寫出的讀后感。
我在張曉風讀后感篇十五
張曉風的文章，就像山谷里吹過的一縷縷清新的山風，不像狂風那樣兇猛暴戾，不像香風那樣令人沉醉，卻使人神清氣爽，讓人頓悟生命的意義。
“你真好，你就像我的少年伊辰一樣……”這是一位賣柑子的老婦人對張曉風的評價。這是一句值得咀嚼的話語。一開始，張曉風不懂，我也不懂——一個只是賣柑子的卑微的老婦人竟然和一位知書達理的大作家相提并論？她們的社會地位如此懸殊！
我慢慢思考著，高爾基曾經說過：“要愛惜自己的青春，沒有比青春更美好的了，沒有比青春更珍貴的了?！卑?，老婦人原來并不是說自己能與張曉風一樣，而是說張曉風就像自己生命中最光華的時間一樣，老婦人是在贊美張曉風那美好的青春。
我想，老婦人如此評價張曉風，也許是因為看著正當盛年的才女緬懷起自己逝去的青春？也許正是因為老婦人已經老了，所以才特別珍惜起自己的年少時光吧？她把少年時光當作最美的贊辭送給自己所喜歡的人。少年伊辰——不就是我們現(xiàn)在年齡嗎？我卻曾經多少次對時光的飛逝不以為然，曾經多少次地大把地揮霍者寶貴的光陰！我總想著日后的路長著呢，這么點時間算得了什么。如今，我卻從一個賣柑子的老婦人口中體會到，青春年華是何等珍貴！
光陰似箭，日月如梭，我不希望到了風燭殘年再去羨慕別人的青春年華。勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時，我當與諸君共勉。
我在張曉風讀后感篇十六
讀了張曉風的散文《行道樹》，印象最深的一段話是：神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。
可以說全文就是通過行道樹這個形象闡述這個道理。何為神圣的事業(yè)？應該是社會需要、人們需要的事業(yè)吧。如文中習慣于污濁的居民需要新鮮空氣，燠熱的夏天行人需要遮陽的濃蔭，城市需要陽光，需要擁抱太陽的火熱。這就是甘愿立在城市的飛塵里的行道樹所從事的神圣事業(yè)。為此他們忍受著常樹難以想象的痛苦：跟原始森林在吸露在玩涼涼的云的同伴相比，他們拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身抖不落的煙塵，在充滿車輛與煙囪的城市里，存在只是一種悲涼的點綴；跟城市里繁弦急管、燈紅酒綠沉浸于夜生活歡樂之中市民相比，他們在寂靜里在黑暗里在不被了解的孤獨里苦熬著。他們還為城市的污濁，尤其是人們似乎早已習慣于污濁而憂愁著，大有屈原世人皆醉吾獨醒的悲憫與焦慮。但他們甘愿自我犧牲，犧牲并快樂著，因犧牲而深沉，因犧牲而神圣。
1981年，當張曉風的第四本散文集《你還沒有愛過》出版時，余光中先生為該書作序，稱她為亦秀亦豪腕挾風雷的淋漓健筆。如樓肇明所說：中國民族歷來就偏向于柔弱的陰性思維，一部中國古典散文史，韓海蘇潮以外，滿眼芳草凄凄的陰柔之美。而她是一位從一般女作家狹隘局促的閨秀天地里突破出來的闖將。從《行道樹》這篇短文里，我感受到了作者對大自然、大地上的'山川草木，對行道樹只有宗教性的虔誠才可以相比擬的感恩情感；感受到了作者那涵天負地般的廣闊的胸襟，以遼闊思維空間為背景對生命價值的沉思。（樓肇明語）讀來立在城市的飛塵里，憂愁而又快樂的行道樹，痛苦而又神圣的行道樹，讓我遐思翩翩，似乎看到了模糊而又真切的無數(shù)身影和臉孔，他們所從事的就是神圣的事業(yè)：革命、國防、科學、教育等等。他們卓越不凡抑或默默無聞，但毋庸置疑他們的神圣在歷史的星空熠熠閃光，在現(xiàn)實的水面沉浮激蕩，在人心的神龕備受膜拜！
我在張曉風讀后感篇十七
“為什么不讓我今生今世看見一次哈雷!”也許是因為陰雨擋住了日食時，我也發(fā)出過類似的感慨，這句話激發(fā)了我心中的共鳴，就好像遇見朋友時，找到共同語言的激動。我一下子喜歡上了這篇文章。
“男孩一手拿著電筒，一手拿著星象圖，頸子上掛著望遠鏡?！辈恢獮楹?，我從這句話中看到了自已的影子。我何嘗不像張曉風女士筆下的男孩一樣癡癡地站在窗前，努力地辨認著哪是天狼星，哪是獵戶坐??可我從沒有像她那樣用心思考過星空背后藏著什么。
也許我明白“藍光的星星是年輕的星，紅光的星就老了”，可我從沒想到大自然是如此公平，星星與人同樣有生老病死。
宇宙是一場神話，但神話不屬于這個時代。上一次日全食的時候，不知此地的古人是否驚惶失措?是否有人站出來宣布：“這天將發(fā)生一次天狗食日”?而下一次無錫能看見日全食的時候，我早已化作了塵土，我也會像哈雷先生那樣說：“日全食，等你來的時候必須要叫我哦!”
此刻，當我抬頭觀看那耀眼的群星時，我會用心去看，看透那每顆星背后隱藏著的人生真諦。
我在張曉風讀后感篇十八
下午，我獨自一人正看著《張曉風散文集》當看到《愁鄉(xiāng)石》時，我不經打了一個寒顫，過后讓我覺得余音繞梁，韻味無窮。
張曉風，女，現(xiàn)年71歲，1941年出生于浙江金華江蘇銅山人，八歲隨母親一起赴中國臺灣。1967年，曾往鵝庫瑪系沖繩島極北端之海灘一游，去國十八年，雖望鄉(xiāng)亦情怯矣。于是完成了這篇《愁鄉(xiāng)石》。
這篇愁鄉(xiāng)石不僅表達了作者的強烈思想之情，還寫出了了作者的強烈強烈愛國之心。作者的《愁鄉(xiāng)石》使我聯(lián)想到了余光中的《鄉(xiāng)愁》兩文有著異曲同工之處。離大陸只是一水之隔，可謂是京口瓜洲一水間，鐘山只隔數(shù)重山。無論是愁鄉(xiāng)石還是郵票、海峽都抒發(fā)了作者內心深處的思想。
那些島上的人很幸福的過著他們的.日子，他們在歷史上從來不曾輝煌過，所以他們不必痛心，他們沒有驕傲過所以無需悲哀。他們那樣坦然地說著日本話，給小孩子起日本名字，在國民學校旗桿上豎著別人的太陽旗，他們那樣坦然地頂著東西、唱著歌，走在美國人為他們鋪的柏油路上。
這段是文中的原句，使我感慨萬千，作者有得是多么憤慨，多么激昂啊，也同時說明了當時作者心中的蒼涼與無奈。
春風又綠江南岸，明月何時照我還？多么樸實而又真誠的心愿卻在作者心中埋藏了整整18年。