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體育教育論文開題報(bào)告篇一
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
五、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、開題報(bào)告范文：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
社會實(shí)踐。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果一個(gè)人對體育活動(dòng)感興趣，他就會積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一。
在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會找出種種借口向老師請假不上課或根本不到課堂上課。
但如果學(xué)生對參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有一定的意義。
三、開題報(bào)告范文：閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
體育教育論文開題報(bào)告篇二
一、課題意義(包括課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義)。
本課題研究的學(xué)術(shù)價(jià)值在于中學(xué)生相比而言雖然在身體素質(zhì)方面存在著相對的不足，但對課外體育活動(dòng)的態(tài)度比較積極，而且具有較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)趨向，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)是他們進(jìn)去課外體育活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。并且大多數(shù)非體育專業(yè)學(xué)生都能在課余時(shí)間積極參加體育活動(dòng)。一定程度上促進(jìn)了他們身心良好的發(fā)展。
本課題研究的現(xiàn)實(shí)意義在于課外體育活動(dòng)是體育課的一種良好補(bǔ)充形式，在一定意義上可以看成體育課的延續(xù)，也是學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)增進(jìn)健康必不可少的途徑，經(jīng)常進(jìn)行體育活動(dòng)能使學(xué)生的身心得到極大的發(fā)展，并使其身體素質(zhì)和能力得到極大的提高，進(jìn)一步提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，最終達(dá)到終身體育的行為和習(xí)慣，同時(shí)它對加強(qiáng)人際交往，豐富課余文化生活，促進(jìn)精神文明建設(shè)具有重要作用。
二、文獻(xiàn)綜述(包括：1.理論的淵源及演進(jìn)過程2.國內(nèi)外對本課題的研究現(xiàn)狀和有待解決的問題3.本人對所查文獻(xiàn)的評述等)。
在我國，課外體育活動(dòng)一直受到重視。1951年7月，政務(wù)院《關(guān)于改善各級學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》中規(guī)定：“學(xué)生每日體育、娛樂活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)間，除體育課及晨操或課間活動(dòng)外，以1小時(shí)至1小時(shí)半為原則?！?954年頒布實(shí)施的《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國體育制度》進(jìn)一步促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開展。同年8月，xxx批轉(zhuǎn)了教育部、國家體委、xxx《關(guān)于中小學(xué)生的健康狀況和改進(jìn)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作的報(bào)告》，報(bào)告中要求學(xué)校體育面向廣中學(xué)生，首先上好每周兩節(jié)體育課，同時(shí)堅(jiān)持做早操和課間操，安排好每周兩次班級課外體育活動(dòng)。在廣泛開展群眾性體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)組織學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)競賽，有條件的學(xué)校開始試行《青少年體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》。1979年10月，教育部和國家體委聯(lián)合頒發(fā)了《中小學(xué)體育工作暫行規(guī)定(試行草案)》，在總則中把指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、學(xué)會科學(xué)鍛煉身體的方法、養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣作為學(xué)校體育的任務(wù)，并把群眾體育活動(dòng)開展的狀況，通過《國家體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》的人數(shù)、學(xué)生的健康狀況等作為評定學(xué)校體育工作的標(biāo)準(zhǔn)。另外，還對課外體育活動(dòng)作了具體規(guī)定。1982年，教育部又發(fā)出了《關(guān)于保證中小學(xué)生每天有1小時(shí)體育活動(dòng)的通知》。1992年2月，國家教委頒布實(shí)施了《學(xué)校體育工作條例》。這一系列文件為學(xué)校體育的發(fā)展指明了方向，確立了課外體育活動(dòng)的地位和意義，促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開展。
調(diào)查及對策研究》中通過文獻(xiàn)資料等方法，對甘肅省慶陽市中小學(xué)體育課和課外活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)查分析，研究結(jié)果顯示，任然存在體育場地和基材不足、課外體育活動(dòng)時(shí)間少、學(xué)校對學(xué)生體育活動(dòng)管理不到位、體育教師整體素質(zhì)有待提高的問題。高龍?jiān)凇段靼彩忻褶k中學(xué)課外體育活動(dòng)開展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》中通過問卷調(diào)查等方法，從學(xué)生每周參加體育活動(dòng)時(shí)間情況、教師的師資力量、場地建設(shè)情況等方面進(jìn)行了調(diào)查，論述了各種因素對于學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的重要影響。余海濤，薛俊在《廣東肇慶市中學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》中通過數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法,對肇慶市7所中學(xué)的中學(xué)生課外體育活動(dòng)的態(tài)度、鍛煉時(shí)間次數(shù)、參與動(dòng)機(jī)、活動(dòng)項(xiàng)目以及影響學(xué)生課外體育活動(dòng)的主要因素等方面進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果表明:肇慶市中學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的態(tài)度是積極的;參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和選擇活動(dòng)項(xiàng)目存在著性別差異性和多樣性;而課外活動(dòng)的時(shí)間少、缺少場地器材和適宜運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、學(xué)生身體素質(zhì)差、以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠是影響學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的主要因素。孔祥武、陳佩穎在《赤峰市紅山區(qū)高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查分析》中對赤峰市高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，其研究結(jié)構(gòu)表明：大多數(shù)學(xué)生對課余體育活動(dòng)有興趣，這是我們改善和促進(jìn)中學(xué)生課余體育活動(dòng)的有利因素.
三、課題研究內(nèi)容與方法。
(一)研究內(nèi)容。
1.涪陵城區(qū)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對體育教學(xué)的重視程度。
2.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)設(shè)施現(xiàn)狀。
3.涪陵城區(qū)中學(xué)體育師資現(xiàn)狀。
4.涪陵城區(qū)中學(xué)體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀和項(xiàng)目的開展。
5.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策。
(二)研究方法。
1.文獻(xiàn)資料法：利用學(xué)校圖書館和internet(cnki)全文數(shù)據(jù)庫查閱了與本課題相關(guān)的文章30余篇，為本課題的.研究提供理論參考。
2.實(shí)地訪談法：根據(jù)本課題的研究內(nèi)容，對涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的部分領(lǐng)導(dǎo)和部分體育教師進(jìn)行實(shí)地訪談。
3.問卷調(diào)查法：自行設(shè)計(jì)問卷，問卷所提問涉及涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、體育教師與學(xué)生。
4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對實(shí)地訪談和問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)。
5.分析法：對獲得的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行整理和分析。
四、課題研究進(jìn)度安排。
第一階段：——。
確定研究課題。
在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，撰寫畢業(yè)論文的開題報(bào)告，參加開題報(bào)告。
查閱文獻(xiàn)資料，弄清課題研究的目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問題，根據(jù)研究計(jì)劃任務(wù)書確立的研究內(nèi)容，在分析本課題研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，撰寫出論文提綱，提交指導(dǎo)老師審閱。
制定課題研究計(jì)劃，提交指導(dǎo)老師審查。
第二階段：——.3。
文獻(xiàn)綜述。
撰寫論文。
第三階段：——。
論文修改完善，定稿。
學(xué)生在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下完成論文答辯工作。
完善畢業(yè)論文各種檔案材料。
五、主要參考文獻(xiàn)目錄。
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[12]趙月香，中學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀及發(fā)展對策[j]，寧波中學(xué)學(xué)報(bào)，，12。
[13]駱映，對廈門市中小學(xué)課外體育活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查與分析[j]，福建體育科技，
[14]韓衍杰，中小學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查報(bào)告[j]，當(dāng)代教育科學(xué)，2009。
體育教育論文開題報(bào)告篇三
2、研究目的和意義。
3、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
4、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
5、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
7、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
8、開題報(bào)告參考文本：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
1、題目來源。
社會實(shí)踐。
2、研究目的和意義。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果1個(gè)人對體育活動(dòng)感興趣，他就會積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之1。
在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會找出種種借口向老師請假不上課或根本不到課堂上課。但如果學(xué)生對參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有1定的意義。
3、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
[1]馬啟偉。體育心理學(xué)[m]。北京：高等教育出版社。
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[5]顧久賢。談如何培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣[j]。機(jī)械職業(yè)教育。第4期。
體育教育論文開題報(bào)告篇四
二、課題研究的意義。
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運(yùn)用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價(jià)值和應(yīng)用性價(jià)值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時(shí)代，社會需要?jiǎng)?chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時(shí)代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時(shí)也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個(gè)重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨(dú)特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動(dòng)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時(shí)俱進(jìn)，作為新時(shí)代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰?d?布蘭思福特等人于19出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)?！芬粫校芯咳祟悓τ诳茖W(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點(diǎn)也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個(gè)人與社會或物理情景間的互動(dòng)產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，而是為善于從自己的經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實(shí)踐，該實(shí)踐包括互動(dòng)的意圖、行動(dòng)、活動(dòng)反思”。《賈斯珀項(xiàng)目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)完整的、真實(shí)的任務(wù)，在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實(shí)社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項(xiàng)任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強(qiáng)調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
四、存在的問題。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計(jì)下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實(shí)際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價(jià)，而忽視學(xué)生個(gè)體在整個(gè)學(xué)習(xí)中的綜合評價(jià)，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨(dú)立存在的，彼此間只能成為互補(bǔ)的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個(gè)技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價(jià)值。而數(shù)字化下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項(xiàng)目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實(shí)用性、真實(shí)性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
五、研究方法及思路。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個(gè)小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗(yàn)，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項(xiàng)目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，隨時(shí)積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項(xiàng)目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計(jì)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例并實(shí)施開展教學(xué)。
六、論文的創(chuàng)新。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實(shí)用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項(xiàng)目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，在真實(shí)情景的情感體驗(yàn)中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項(xiàng)目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時(shí)代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2教育技術(shù)的發(fā)展。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實(shí)用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的建構(gòu)。
3.1.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果展示、評價(jià)體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)實(shí)施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施案例。
3.2.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)單元設(shè)計(jì)方案。
3.2.3項(xiàng)目實(shí)施過程。
3.2.4項(xiàng)目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
體育教育論文開題報(bào)告篇五
“平面化”在如今的繪畫領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請看下文美術(shù)教育論文開題報(bào)告。
英國美術(shù)評論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡史》中對藝術(shù)史的發(fā)展有過經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”。康定斯基認(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國視覺藝術(shù)批評家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號。”這些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來的天性。無論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語言的畫面再造的形成都一開始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無不充滿著生命的氣息，無不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對人的本性和個(gè)性語言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語言傳達(dá)著對世界的認(rèn)識，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡單的色塊對比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對世界和畫面平面化語言構(gòu)成的理性思考。
由國內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來看，傳統(tǒng)的中國畫主要是由平面化的形式語言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識的不同，其視覺構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語言結(jié)合中國文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過程中，作為中國的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語言應(yīng)注重展示視覺理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來越注重個(gè)性化語言的形成和主體意識的張揚(yáng)，對平面化形式語言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識增強(qiáng)的發(fā)展趨勢，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語言展現(xiàn)。
提出問題：
研究切入點(diǎn)：
在國內(nèi)外對平面化油畫語言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫面回歸到簡約、直接的畫面形式語言中，更直接的體現(xiàn)畫面視覺語言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。
體育教育論文開題報(bào)告篇六
國外對素質(zhì)體育教學(xué)(qpes)的研究是3月在非洲貝林共和國舉行的聯(lián)合國教科文組織領(lǐng)導(dǎo)的(unesco)國際素質(zhì)體育教學(xué)峰會上正式開始的，其理論基礎(chǔ)是上世紀(jì)30年代提出的技能教學(xué)和80年代提出的理解式教學(xué)以及隨后由美國教育家摩絲登(mosston)研發(fā)的教學(xué)光譜。現(xiàn)實(shí)依據(jù)是全球經(jīng)濟(jì)的迅猛增長，使人類生活形式改善的同時(shí)，也出現(xiàn)了與健康相關(guān)的眾多疾病，尤其是學(xué)生的體質(zhì)明顯下降。
因此體育教學(xué)必須由傳統(tǒng)體育教學(xué)向素質(zhì)體育教學(xué)方向轉(zhuǎn)變，從而增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。這次會議確立了素質(zhì)體育教學(xué)的研究框架，包括對素質(zhì)體育教學(xué)的定義、內(nèi)容和研究進(jìn)程等。現(xiàn)階段運(yùn)作情況主要是將素質(zhì)體育的理論系統(tǒng)化，并與各國的體育教學(xué)情況結(jié)合起來，分析體育教學(xué)出現(xiàn)的問題，產(chǎn)生的原因，并用素質(zhì)體育教學(xué)的理論體系加以解決，提升體育教學(xué)效果。國際體育科學(xué)與體育教育理事會(icsspe)旗下的國際比較體育協(xié)會(iscpes)承擔(dān)此項(xiàng)研究、公布及出版。20xx年6月8-xx號在華東師范大學(xué)承辦的國際比較體育協(xié)會峰會上，各國相關(guān)領(lǐng)域的研究人員對素質(zhì)體育教學(xué)在本國開展情況進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并引發(fā)了新的研究熱潮。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長，中國人的生活水平也得到快速改善，特別是大批農(nóng)村人口轉(zhuǎn)往城市，由當(dāng)初的體力勞動(dòng)者轉(zhuǎn)為腦力勞動(dòng)者，交通的便捷及營養(yǎng)的充分補(bǔ)充，人民日益遠(yuǎn)離能促進(jìn)健康的體育活動(dòng)。心臟病、高血壓以及肥胖等成為了普遍疾病，在這一大背景下，中國學(xué)生體質(zhì)健康下降明顯，據(jù)全國體質(zhì)健康調(diào)查顯示，從1992年到間中國學(xué)生的肥胖發(fā)病率由增加到。
統(tǒng)計(jì)顯示，由于缺乏體育鍛煉，從1985到，中國7-18歲青少年學(xué)生的體質(zhì)健康每況愈下。與身體素質(zhì)有關(guān)的耐力素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、速度素質(zhì)、爆發(fā)力素質(zhì)、力量素質(zhì)等呈現(xiàn)不同程度的下降。為了扭轉(zhuǎn)中國學(xué)生體質(zhì)日益下降的趨勢，中國必須實(shí)施素質(zhì)體育教學(xué)。自開始，中國開始進(jìn)行的體育教學(xué)改革，目的是使學(xué)校體育教學(xué)符合學(xué)校教育的指導(dǎo)思想，并且使體育課的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、內(nèi)容、機(jī)制、管理水平等發(fā)生相應(yīng)的變化。改革首先從體育課程開始，其目的是采用新的綜合的體育與健康課程。
研究目的。
本文通過對素質(zhì)體育教學(xué)的相關(guān)概念進(jìn)行闡述，并對我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)現(xiàn)狀的分析，總結(jié)其出現(xiàn)的眾多的問題，最后在體育課程改革的大背景下，利用mosston教學(xué)光譜，通過錄像法分析50節(jié)中學(xué)體育教學(xué)觀摩課，總結(jié)現(xiàn)階段中學(xué)體育教學(xué)課中的教學(xué)模式、教學(xué)要求、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的等與當(dāng)前課改之間的差距，并提出個(gè)人解決意見。
研究意義。
通過對利用mosston教學(xué)光譜的原理分析中學(xué)體育觀摩課，并與當(dāng)前中國體育課程教學(xué)要求進(jìn)行比較研究，這對中國素質(zhì)體育教學(xué)的發(fā)展，以及中學(xué)體育課程改革的順利實(shí)施具有積極的借鑒意義。本文力求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，從而對中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
2.研究的主要內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)、研究思路與研究方法。
研究的重點(diǎn)。
(1)我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)相關(guān)概念的界定;(2)對我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)現(xiàn)狀及面臨的問題進(jìn)行詳細(xì)闡述;(3)引出中國體育課程改革這一當(dāng)前素質(zhì)體育教學(xué)下重要改革政策，并利用mosston教學(xué)光譜，分析當(dāng)前我國中學(xué)體育教學(xué)課與體育課程改革的差距，并提出相關(guān)建議予以解決。
研究的難點(diǎn)。
(1)查閱中外文獻(xiàn)對中國城市素質(zhì)體育教學(xué)的現(xiàn)狀及問題進(jìn)行詳述;。
(2)利用圖像分析法，在mosston教學(xué)光譜的參照下，具體對50節(jié)2010年中學(xué)體育教學(xué)觀摩課進(jìn)行分析，分析得出的結(jié)論與當(dāng)前體育課程改革提出的要求進(jìn)行對照，從而找到當(dāng)前我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)與體育課程改革之間的出入，并提出個(gè)人解決方案。
研究方法。
文獻(xiàn)資料法。
體育教育論文開題報(bào)告篇七
我國是歷史悠久的文明古國擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分也是我國歷史的見證和中華文化的重要載體蘊(yùn)含著中華民族特有的傳統(tǒng)體育精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護(hù)和利用好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對于繼承和發(fā)揚(yáng)民族體育文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
黨的xxx報(bào)告指出要“加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù)重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”面向21世紀(jì)體育是我國社會主義事業(yè)不可分割的組成部分。在我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展過程中國家體育總局己經(jīng)明確提出在新世紀(jì)要努力保護(hù)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展這將直接關(guān)系到我國民族傳統(tǒng)體育的總體發(fā)展趨勢?。近年來在各級黨委政府的高度重視下在各地文化部門的共同努力下我國的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了突破性進(jìn)展。因此探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展對于促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從世界范圍來看隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛發(fā)展世界不少地方在自然生態(tài)遭到毀滅和破壞的同時(shí)與這些自然生態(tài)共生的不少傳統(tǒng)的、土著的、原生態(tài)的文化也在消失。一個(gè)傳統(tǒng)的地域文化或一個(gè)民族、一個(gè)群落的文化的消失在這種大潮中或許已經(jīng)引不起人們的注意但如果消失已經(jīng)成批并引起大文化圈生態(tài)失衡那么這個(gè)文化圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展乃至社會穩(wěn)定安全必然地會受威脅反過來影響圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和社會穩(wěn)定。正是由于這樣的一個(gè)大背景民族民間文化藝術(shù)的生態(tài)保護(hù)逐漸引起人們的重視文化生態(tài)的破壞和文化資源的減少猶如自然生態(tài)中環(huán)境的破壞和物種的消失一樣造成民族民間文化傳承和發(fā)展的危機(jī)。
目前許多學(xué)者對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了深入研究在取得一定成果的同時(shí)仍存在一些不足諸如對民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)理論研究、發(fā)展保護(hù)與傳承的研究等方面還有待進(jìn)一步深入探討。對于土家族竹鈴球的現(xiàn)狀研究還不多并且觀點(diǎn)尚不統(tǒng)一而對土家族竹鈴球發(fā)展與傳承研究則是一片空白。為此本研究從疏理土家族竹鈴球的發(fā)展現(xiàn)狀方面入手進(jìn)行系統(tǒng)探討和分析分析論證土家族竹鈴球面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)提出其可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)對策。以期大力弘揚(yáng)土家族竹鈴球的民族特色發(fā)掘其文化特性進(jìn)而為豐富我國民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)提供一定的理論與實(shí)踐支持。
土家族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是當(dāng)今土家族傳統(tǒng)體育文化的最重要組成部分從某些意義上來說對土家族傳統(tǒng)體育文化起著標(biāo)志性的作用。任何一種民間傳統(tǒng)體育都有它賴以生存和發(fā)展的環(huán)境在現(xiàn)代化、城市化的社會浪潮中由于受到現(xiàn)代文化的沖擊有很多民間文藝形式正面臨大面積的消亡如何將這些民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保護(hù)好并永遠(yuǎn)傳承下去是當(dāng)今時(shí)代刻不容緩的事情。在構(gòu)建我國社會主義和諧社會和建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中民間傳統(tǒng)體育發(fā)揮著及其重要的作用。近年來隨著我國對民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的進(jìn)一步增強(qiáng)和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作逐步重視。因此在這種新形勢下對民間傳統(tǒng)體育的調(diào)查與研究也顯得尤為重要且迫在眉睫。本論文在對土家族竹鈴球的現(xiàn)狀調(diào)查基礎(chǔ)上運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、專家訪談和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法結(jié)合民俗學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)等對其進(jìn)行綜合分析和研究。
就整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目來說基本上可分為兩大類:一類為世界各個(gè)國家、各個(gè)民族地區(qū)通行的如人們常說的田徑、體操、球類等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目這類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是由古希臘、古羅馬競技以及歐美娛樂活動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展起來的有人稱這類體育運(yùn)動(dòng)為西方體育體系。另一類為東方不同民族特有的如我國的導(dǎo)引、太極拳、武術(shù)印度的瑜伽日本的相撲韓國的路拳道等都是從各自國家和民族傳統(tǒng)的健身、軍事、娛樂活動(dòng)中發(fā)展起來的有學(xué)者把這類體育運(yùn)動(dòng)稱之為東方體育體系。1997年經(jīng)xxx學(xué)位委員會和原國家教委批準(zhǔn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)被確定為一級學(xué)科體育學(xué)下屬的4個(gè)二級學(xué)科之一并形成以武術(shù)為主體包括傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育在內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系;1998年國家教育部頒布新修訂的高校本科專業(yè)目錄又將武術(shù)專業(yè)拓寬為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)成為新設(shè)本科專業(yè)之一。中國民族傳統(tǒng)體育的所有項(xiàng)目就其歷史發(fā)展及其運(yùn)動(dòng)的主體功能而言可劃分為三大類:即“技擊壯力類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如武術(shù)、舉重、摔政、田徑、射術(shù)項(xiàng)目等;“休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如球戲、舞戲、舟戲、水戲、冰雪戲、棋戲等;“養(yǎng)生健身類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如太極、健舞等。土家族是中國的少數(shù)民族之一主要居住在云貴高原東端余脈的大婁山、武陵山及大巴山方圓10萬余平方公里區(qū)域分布于湘、鄂、齡、渝b比連的武陵山區(qū)。漢族人大量遷入后“土家”做為族稱開始出現(xiàn)。土家族人自稱為xxx畢茲卡”意思是“本地人”。1956年10月xxx通過民族識別確定土家族為單一民族。
1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州其后又相繼成立了酉陽、秀山、石柱、長陽、五峰、印江、沿河等民族自治縣。通用語言為土家語和漢語。土家族也稱畢基族、畢基卡族。北支土家族(湖南省湘西州張家界市以及湖土家族舞蹈北省恩施州、宜昌市的五峰、長陽渝東南齡東北)自稱“畢茲卡、畢基卡、密基卡等等”土家語消失的地區(qū)隨漢族稱呼自己為“土人”等。南支土家族僅分布于湖南湘西州於溪縣內(nèi)的幾個(gè)村落。自稱“孟茲”南支土家語與北部土家語不能通話不是什么土漢混合語現(xiàn)只有廬溪的九百余人使用。苗族稱鳳凰及麻陽一帶的土家族為“kaga”。土家語屬漢藏語系藏緬語族土家語支也有人認(rèn)為歸入緬彝語支是藏緬語族內(nèi)一種十分古老獨(dú)特的語言。絕大多數(shù)人通漢語目前只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語。沒有本民族文字現(xiàn)時(shí)使用1984年創(chuàng)制的拉丁文字。通用漢文。崇拜祖先信仰多神。
1、前言。
問題的提出。
研究意義。
2、研究綜述。
我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況及趨勢研究。
我國民族傳統(tǒng)體育研究現(xiàn)狀。
土家族傳統(tǒng)文化研究現(xiàn)狀。
土家族竹鈴球研究。
體育教育論文開題報(bào)告篇八
幼兒教學(xué)不僅對教學(xué)內(nèi)容的知識性有一定的要求，同時(shí)對教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮堋那叭说难芯拷?jīng)驗(yàn)來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢進(jìn)行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過程中存在的問題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對策性研究，并提出在具體實(shí)行過程中的注意事項(xiàng)。
本文研究重點(diǎn)為對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時(shí)對其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。
1.1 研究背景與目的
1.2 研究內(nèi)容與意義
1.3 文獻(xiàn)綜述
2.1 幼兒心理特征分析
2.2 幼兒教學(xué)特征分析
3.1 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用
3.2 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用
3.3 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用
3.4 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用
4.1 老師-學(xué)生互動(dòng)模式
4.2 學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式
4.3 家長-學(xué)生互動(dòng)模式
4.4 老師-家長互動(dòng)模式
4.5 注意事項(xiàng)
略
體育教育論文開題報(bào)告篇九
一、立論依據(jù)。
(論文的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻(xiàn))。
對于自主學(xué)習(xí)課堂建構(gòu)的研究，國內(nèi)外都非常關(guān)注這一研究領(lǐng)域。國外對學(xué)生的體育“自主學(xué)練”已有研究，但大多均是與各自國情相符的特色體育實(shí)踐研究。如：日本在培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、能力與實(shí)踐等方面做了大量的研究。另外，一些發(fā)達(dá)國家均把學(xué)校體育作為一個(gè)公民在未來社會健康文明生活不可缺少的文化組成部分，重視從小培養(yǎng)學(xué)生的“自主學(xué)練”習(xí)慣,提倡終身體育。在我國,實(shí)施課程改革以來,《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“自主學(xué)練”強(qiáng)調(diào)學(xué)生要以學(xué)校課內(nèi)學(xué)習(xí)為主,同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生在課余的選擇性學(xué)習(xí),給學(xué)生留有更多的選擇性學(xué)習(xí)的機(jī)會和空間。
首先面臨的是生源參差不齊，學(xué)生在體育教學(xué)中普遍存在著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，如對鍛煉的意識僅僅是停留在對結(jié)果的需求上，即自由“玩”的基礎(chǔ)上，對學(xué)習(xí)體育基本技術(shù)與知識常常表現(xiàn)為被動(dòng)應(yīng)付甚至是抵觸情緒，對單調(diào)、強(qiáng)度較大的項(xiàng)目難以堅(jiān)持，并普遍缺乏勇氣與毅力;由于學(xué)生在課堂教學(xué)中存在著體育行為習(xí)慣、自制力與自律能力較差的現(xiàn)象;從而造成了課堂教學(xué)秩序較差及教學(xué)效率較低的現(xiàn)象，因此，根據(jù)我校目前學(xué)生的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)為主線，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)鍛煉的良好習(xí)慣。并培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識，形成終身體育的思想。
二、研究方案。
1.研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題。
1、研究的目標(biāo):。
(1)通過本課題的`研究，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師觀念，利用融合教育理論，最大程度地挖掘與發(fā)揮學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立新的教學(xué)質(zhì)量觀、教學(xué)方法觀、學(xué)生觀。
(2)利用體育課堂教學(xué)，將教學(xué)融入活動(dòng)中，寓教于樂，以新穎多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自覺性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和堅(jiān)持性;掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到提高。
(3)在體育教學(xué)中，多思考，多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多配合，融合別人之所長，探索并形成一套適合培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。
2、課題研究方法:。
1.文獻(xiàn)法：分類閱讀有關(guān)文獻(xiàn)，得出結(jié)論或者發(fā)現(xiàn)問題，尋找新的思路。
2.調(diào)查法：通過與學(xué)生交流，問卷調(diào)查等方式了解事實(shí)情況，分析事實(shí)情況，得出結(jié)論，證實(shí)某種問題，以便改進(jìn)工作或形成新的研究課題。
3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過調(diào)查總結(jié)出小組合作學(xué)習(xí)的低效成因，根據(jù)研究相應(yīng)對策的過程中的經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)的成效。
三、論文大綱。
四、課題研究過程。
1、準(zhǔn)備階段：制定計(jì)劃(20xx年06月1日—07月20日)，查閱收集有關(guān)資料，加強(qiáng)學(xué)習(xí)與積累，以座談法為主要方法，努力尋求理論與實(shí)踐的通道。
2、實(shí)施階段：(20xx年08月21日-20xx年12月底)，以行動(dòng)和實(shí)驗(yàn)研究方法為主，上好每一堂實(shí)驗(yàn)課，根據(jù)季節(jié)、氣候特點(diǎn)安排教材內(nèi)容。
3、總結(jié)階段：(20xx年01月日-04月底)，整理加工，加強(qiáng)反思，對研究的情況進(jìn)行實(shí)事求是的評析、總結(jié)。對各方面有價(jià)值的理論和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合、提煉，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為培養(yǎng)全面發(fā)展合格人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
體育教育論文開題報(bào)告篇十
目前，國內(nèi)外有不少圍繞學(xué)前鋼琴教育的文獻(xiàn)和成果，但對于特定低齡兒童教授方法和理論探討的研究卻不多。從當(dāng)前現(xiàn)狀來看，國際上對于學(xué)前兒童教學(xué)方法的研究眾說紛陳，異同交錯(cuò)。大多從幼兒興趣出發(fā)，以游戲式教學(xué)為主。
鋼琴是一件外來樂器，傳入中國只有一百多年的歷史，但已成為中國人民喜聞樂見，深入家庭的最普及的樂器之一。中國的鋼琴教育水平在近半個(gè)世紀(jì)中有了很大的發(fā)展和提高，這與中國兒童鋼琴教育的迅速發(fā)展是分不開的。建國后到改革開放之前，我國的鋼琴教育事業(yè)得到了迅猛發(fā)展，一大批優(yōu)秀的鋼琴家為鋼琴教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身、許多中國題材的鋼琴作品面世。而這個(gè)時(shí)期，兒童鋼琴教育的發(fā)展尚屬薄弱，僅在少數(shù)專業(yè)院校和個(gè)別有條件的家庭中開展。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活水平日益提高，人們對精神生活的需求越來越迫切，很多家長希望孩子通過學(xué)習(xí)鋼琴來提高藝術(shù)修養(yǎng)。
(一)專業(yè)教師的匱乏
由于全國有數(shù)以百萬的兒童開始學(xué)習(xí)鋼琴，合格教師的匱乏就成了客觀存在又難以解決的問題。很多不具備教琴能力的“老師”紛紛走上了兒童鋼琴教育的講臺。這樣，一些琴童由于得不到科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)而使他們的學(xué)琴之路越走越艱辛，有的琴童很早開始學(xué)琴又很快地放棄了學(xué)琴。
(二)家長觀念的誤區(qū)
眾所周知，在學(xué)前兒童鋼琴教育過程中，家長的作用非常重要。許多家長擁有樂觀的心態(tài)和持之以恒的決心陪伴孩子享受音樂帶來的快樂。也有求學(xué)心切又不懂音樂的家長，也許是虛榮心作祟，他們要求孩子不停地參加考級來檢驗(yàn)孩子的學(xué)習(xí)程度。孰不知，學(xué)前鋼琴教育應(yīng)該屬于素質(zhì)審美教育的范疇，學(xué)習(xí)鋼琴應(yīng)該是怡情悅性的，應(yīng)該是享受美的過程，但這樣急功近利的家長使鋼琴教育似乎和文化教育一樣，逐步走向了應(yīng)試教育，這并不是教育的初衷，也不是考級的初衷。
(三)適齡教育的問題
有研究表明，手指的精密運(yùn)動(dòng)，有助于兒童智力的早期開發(fā)，且認(rèn)為學(xué)習(xí)鋼琴的孩子更聰明。有了這樣的導(dǎo)向，那些望子成龍的父母們，希望自己的孩子不要輸在起跑線上的父母們都積極行動(dòng)。于是，年齡幼小的孩子開始了嚴(yán)格且枯燥的鋼琴學(xué)習(xí)生活，這樣就給兒童鋼琴教育提出了一個(gè)嶄新的課題—適齡教育。根據(jù)兒童特定年齡心理和生理狀況的特點(diǎn)來選擇適合他們使用的教材和教學(xué)方法，有助于兒童享受音樂帶給他們的快樂。適齡教育就成為大家所關(guān)注、并且需要研究解決的問題。
學(xué)前兒童鋼琴教育三位一體模式研究教育者(包括家長和老師)在對兒童進(jìn)行教育的時(shí)候，必須遵守兩個(gè)基本原則：第一，遵守兒童動(dòng)作技能發(fā)展的順序和能力，避免揠苗助長;第二，重視兒童興趣，只設(shè)置適于兒童發(fā)展程度的活動(dòng)場所，不刻意規(guī)定動(dòng)作技能應(yīng)遵守的程序和達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)同樣，鋼琴教育也要遵循兒童本身身心發(fā)育的特點(diǎn)以兒童興趣為重要引導(dǎo)，對兒童實(shí)施符合其身心發(fā)展的鋼琴教育。因此，本文就根據(jù)前文分析的學(xué)前兒童的發(fā)育特點(diǎn)，結(jié)合鋼琴教育的特性，提出學(xué)前兒童鋼琴教育三位一體模式。此模式將家長教師和兒童三者統(tǒng)一到鋼琴教育中來，以兒童為中心，家長和教師各司其位，使鋼琴教育與學(xué)前兒童自身的發(fā)展相適應(yīng)，并能有益于兒童各方面能力發(fā)展。
兒童進(jìn)行鋼琴教育的過程可以簡單理解為一個(gè)輸入到輸出的過程。輸入是指對兒童進(jìn)行的識譜、指法、踏板、節(jié)奏、力度、聲部、音高、觸鍵方式乃至情感等方面的教育，而通過鋼琴教育，兒童在智力和非智力因素上都會得到較大的發(fā)展在智力發(fā)展方面，主要表現(xiàn)在兒童的視覺、聽覺感受的發(fā)展、記憶力的提高、想象力更加豐富、注意力更加持久細(xì)致、思維能力更加立體化、反應(yīng)能力更加敏銳、觀察力和理解能力得到提高等;在非智力因素發(fā)展上，兒童通過鋼琴的學(xué)習(xí)能提高修養(yǎng)，使他們感情豐富情緒開朗，同時(shí)能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。
鋼琴教育不是一朝一夕一招一式的事情，它需要長期的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在這個(gè)過程中，需要兒童、家長和教師的協(xié)調(diào)合作。“鋼琴熱”的現(xiàn)象出現(xiàn)，一方面表現(xiàn)了人們對藝術(shù)的追求和渴望，但另一方面是是因?yàn)槿藗兊钠徽J(rèn)識和功利心，而這對鋼琴教育是有害無利的。兒童的學(xué)習(xí)需要與其身心發(fā)育匹配，因此，只有以兒童為中心，教師與家長各司其位，通力合作，才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，幫助孩子走向藝術(shù)的殿堂。
張玉萍，蘇彥捷.混齡編班對四歲兒童心理理論發(fā)展的影響[j].心理科學(xué).20xx(06).
體育教育論文開題報(bào)告篇十一
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義)：
海拔差異就是利用海拔差，針對要進(jìn)行參加比賽、參加體育的考生進(jìn)行的賽前和考前的集訓(xùn)，體育論文開題報(bào)告范文。本課題研究的是世居高原的體育考生(冷環(huán)境的刺激)、通過短時(shí)間的練習(xí)。下達(dá)到比世居海拔要低的高海拔進(jìn)行考試。麗江相對于昆明來說、就相當(dāng)于高原、麗江體育考生在每年的三月份都同一上昆明參加體育專業(yè)分考試(云南省同一舉行)。然而高原練習(xí)是當(dāng)前運(yùn)動(dòng)練習(xí)中的一個(gè)熱門。與相對低的高原相比,它具有一定的特殊性和難度,作為一種特殊的練習(xí)方法,對競技體育的發(fā)展和體育考生的成績將起到巨大的作用,但還有很多方面值得進(jìn)一步探討,只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),把握它的規(guī)律性才能運(yùn)用成功。
昆明位于中國西南云貴高原中部.海拔1895米;麗江市位于云南省西北部云貴高原與青躲高原的連接部位.市區(qū)中心海拔高度為2418米;寧蒗彝族自治縣位于云南省西北部.縣城在海拔2240米的大興鎮(zhèn)。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國外相關(guān)研究綜述、國內(nèi)相關(guān)研究綜述)：
麗江相對于昆明來說，就相當(dāng)于高原。然而高原練習(xí)是當(dāng)前運(yùn)動(dòng)練習(xí)中的一個(gè)熱門。與相對低的高原相比,它具有一定的特殊性和難度,作為一種特殊的練習(xí)方法,對競技體育的發(fā)展和體育考生的成績將起到巨大的作用,但還有很多方面值得進(jìn)一步探討,只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),把握它的規(guī)律性才能運(yùn)用成功。高原練習(xí)起源于20世紀(jì)50年代,伴隨世居非洲高原的中長跑選手的崛起,國際上已經(jīng)留意到高原環(huán)境對運(yùn)動(dòng)能力的影響,并開始有意識地開展高原練習(xí)以及對它進(jìn)行研究。高原練習(xí)在國際的研究最早可以追溯到1963年前后(1963年國際奧運(yùn)會在海拔2240m的墨西城舉辦),世界各國紛紛開展了高原練習(xí),縱觀這50年的發(fā)展歷史,可將高原練習(xí)概括為4個(gè)階段：萌芽階段(50年代);第一個(gè)*階段(60年代);爭議中的探索階段(70~80年代);快速發(fā)展階段(90年代以后),高原練習(xí)方法得到了長足的發(fā)展,尤其西方一些國家在重大的賽前對競技運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行高原練習(xí)已形成體系。一、高原練習(xí)理論與實(shí)踐研究的現(xiàn)狀中國事開展高原練習(xí)較早的國家之一,早在1961年春,國家體科所陳寶慶等對八一隊(duì)36名中長跑運(yùn)動(dòng)員在昆明冬訓(xùn)四個(gè)月期間的生理性能進(jìn)行測試,至此開創(chuàng)了中國高原練習(xí)理論與實(shí)踐研究的先河。任何一門學(xué)科的發(fā)展都同良好的政治環(huán)境有關(guān),也受到經(jīng)濟(jì)、社會文化和人們思想的約束。在競技體育運(yùn)動(dòng)中,尤其在耐力項(xiàng)目中,居住在高原和高山地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員對我國耐力性項(xiàng)目的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn),并有著重要的地位。對于高原運(yùn)動(dòng)員來說,由于世居或長期生活在高原,通過一系列代償反應(yīng),已基本對所居住海拔高度低氧環(huán)境產(chǎn)生鈍化,如何更好地進(jìn)步高原運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)能力是個(gè)需要探討的題目。
目前、全世界約5億多人口居住在高原、高山地區(qū),約占世界人口的十分之一。在競技體育運(yùn)動(dòng)中,尤其在耐力項(xiàng)目中,居住在高原和高山地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員取得了輝煌的成績,并處于領(lǐng)先地位。早在1960年羅馬奧運(yùn)會上,地處海拔2500-3000m的埃塞俄比亞優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員阿貝基拉獲得馬拉松冠軍,之后,他又多次獲得該項(xiàng)目的金牌。處于非洲同樣地理?xiàng)l件的肯尼亞、坦桑尼亞和摩洛哥的長跑運(yùn)動(dòng)員相繼也獲得了國際長跑冠軍。在我國,地處高原的云南、內(nèi)蒙古、青海、甘肅的運(yùn)動(dòng)員,對我國耐力性項(xiàng)目的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),并有著重要的地位。世居高原人的生理特點(diǎn)：人在高原生活,血液中的紅細(xì)胞和血紅蛋白的增高與神經(jīng)系統(tǒng)、體液調(diào)節(jié)有關(guān)。世居高原的人,由于機(jī)體長期受缺氧刺激,促使紅細(xì)胞天生素增多,紅細(xì)胞天生增加,血紅蛋白、紅細(xì)胞壓積增高。世居中等高度地區(qū)的人群,由于長期受輕度或中度缺氧刺激,產(chǎn)生了代償性反應(yīng),從而心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的性能都較低海拔地區(qū)人群強(qiáng),對于從事耐力性運(yùn)動(dòng)極為有利。
提出相應(yīng)的對策或建議，綜合國內(nèi)外對此課題(高原練習(xí))的研究。接合本地區(qū)的實(shí)際情況。在前人的基礎(chǔ)上提出有利于本地區(qū)的獨(dú)特見解和創(chuàng)新之處。致使麗江體育考生的成績得到一定程度的進(jìn)步和讓帶訓(xùn)教師在總結(jié)上次經(jīng)驗(yàn);來更好的帶好下一屆的體育考生。
論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(提綱)。
一：前言。
二：研究對象與方法。
研究對象：昆明-麗江海拔差異;麗江體育考生(寧蒗民族中學(xué)、麗江市一中)。
研究方法。
文獻(xiàn)資料法。
訪談法(調(diào)查法)。
實(shí)證法。
三：昆明、麗江兩地海拔差以及天氣環(huán)境的比較。
昆明市中心的海拔高度和天氣環(huán)境。
麗江市海拔高度以及天氣環(huán)境。
麗江市城區(qū)的海拔高度以及天氣環(huán)境。
寧蒗縣縣城的海拔高度以及天氣環(huán)境。
昆明、麗江兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
昆明、寧蒗縣縣城兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
昆明、麗江市城區(qū)兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
兩地海拔差異、天氣環(huán)境比較總結(jié)。
麗江部分中學(xué)赴昆明前所測成績。
寧蒗縣民族中學(xué)。
麗江市第一中學(xué)。
麗江體育考生上昆明考試的成績。
寧蒗縣民族中學(xué)。
麗江市第一中學(xué)。
兩地考試成績比較。
五：帶訓(xùn)老師為何提前兩星期帶體育考生上考試地。
六：回納兩地海拔差異對麗江體育考生的影響。
低壓低氧對體育考生練習(xí)的影響。
練習(xí)方法和手段對體育考生的影響。
上考試地對體育考生生理的影響。
考試前、考試中存在的題目以及分析。
上昆明為何會出現(xiàn)這一系列題目。
針對出現(xiàn)的題目分析解決方案。
七：建議和相對應(yīng)的措施。
八：參考文獻(xiàn)。
擬研究的主要題目、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
主要題目：根據(jù)自己的實(shí)踐以及經(jīng)過訪談、調(diào)查麗江體育考生基本情況進(jìn)行片面性的了解。依據(jù)了解的內(nèi)容以及結(jié)合自己對麗江部分中學(xué)體育練習(xí)情況的了解。進(jìn)行總的構(gòu)思，融會貫串。闡述麗江與昆明兩地海拔差異、天氣環(huán)境的偏差、以及在此基礎(chǔ)上回納其影響的原因和提出針對性的建議及相對應(yīng)的措施。調(diào)查、訪談、查閱資料時(shí)所得到的資料不盡全面。在此過程中涉及到相應(yīng)的訪談。相對所用的時(shí)間和精力就多也比較困難。
重點(diǎn)：研究利用本地區(qū)的海拔、天氣等上風(fēng)如何更好的進(jìn)步體育考生的成績;兩地海拔差異所造成的影響。
難點(diǎn)：調(diào)查、訪談的全面性;資料的正確性;相關(guān)資料的的難查性。
參考文獻(xiàn)：
1：昆明、麗江市海拔數(shù)據(jù)資料.
2：體育學(xué)院通用教材,運(yùn)動(dòng)生理學(xué)[m].北京：人民體育出版社,1990.
指導(dǎo)教師意見：
研究目標(biāo)：
1：了解兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的基本情況。
3：闡述海拔差異(高原)對世居高原體育考生的有關(guān)影響。
4：提出與實(shí)際相符合的建議及改進(jìn)措施。
研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析：
研究方法：文獻(xiàn)法、調(diào)查法、訪談法、實(shí)證法。
技術(shù)路線：查閱大量相關(guān)的文獻(xiàn)資料，得到有力的數(shù)據(jù)。
整理文獻(xiàn)資料，讓自己更進(jìn)一步的了解麗江體育考生，心中明確那里的體育考生的練習(xí)方法和手段。
依據(jù)路線：古城區(qū)--寧蒗縣的部分中學(xué)進(jìn)行調(diào)查、訪談。得到有力的數(shù)據(jù)、較正確的信息。為本課題的研究更具有說服力和真實(shí)感。
實(shí)驗(yàn)方案：通過對寧蒗民族中學(xué)2004--2006屆30個(gè)學(xué)生和麗江一中8個(gè)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析;訪談帶訓(xùn)體育老師、討論練習(xí)中出現(xiàn)和影響練習(xí)的因素、下達(dá)考試地所要留意事項(xiàng)及考試地對考生的相關(guān)影響;筆者參與實(shí)踐(筆者屬2004屆高考體育考生)、訪談、實(shí)證法驗(yàn)證其真實(shí)正確性。
可行性分析：練習(xí)方面：根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況以及所占有利條件。采用與世居高原的體育考生相符的練習(xí)方法(高原練習(xí))與考慮時(shí)間而制定練習(xí)計(jì)劃。在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)步考生的運(yùn)動(dòng)成績。從調(diào)查、實(shí)踐等中得出這是可能的。
體育教育論文開題報(bào)告篇十二
以《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》為指導(dǎo)，堅(jiān)持突出特色“全員參與、陶情益智、快樂健體”原則，立足校內(nèi)資源，豐富內(nèi)容，活化形式，從而深入推進(jìn)中學(xué)大課間體育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展。
大體育課間活動(dòng)是近幾年在課間操基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)造的一種學(xué)校體育新的組織形式。與課間操相比，大課間體育活動(dòng)時(shí)間長，活動(dòng)內(nèi)容多，組織形式活，練習(xí)強(qiáng)度適宜，它不僅可以對師生緊張的工作學(xué)習(xí)起到調(diào)劑作用，而且對促進(jìn)師生身心健康有明顯的實(shí)效。
我校專職體育教師3名。每周開設(shè)3節(jié)體育課，每天上午兩節(jié)課后30分鐘的大課間活動(dòng)，下午三節(jié)課后為課外體育活動(dòng)課，上下午各有5分鐘的眼保健操?；顒?dòng)器材的制約，活動(dòng)安全的高壓都直接影響學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性，也直接體現(xiàn)在學(xué)生各項(xiàng)身體素質(zhì)很差，活動(dòng)技能很低，缺乏體育興趣的惡性循環(huán)中，課外活動(dòng)開發(fā)的不是很充分，部分時(shí)間被其他老師臨時(shí)占用，進(jìn)行體育活動(dòng)的班級少，即使有活動(dòng)也是在無序的狀態(tài)下進(jìn)行。
因此，作為體育教師的我們深知：體育大課間，活動(dòng)的全面推廣，是深化課程改革和全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。開展本課題的研究將會提高我校學(xué)生的身體綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。
全民健身在我國已深入人心，校園群眾性體育運(yùn)動(dòng)的開展更是百花開放，但各校在組織競技性體育運(yùn)動(dòng)會的背后，也不同程度地存在全民間體育游戲類論文本站 民健身活動(dòng)不經(jīng)常，活動(dòng)內(nèi)容死板老套，參與者有壓力等方面不足。而體育大課間活動(dòng)已經(jīng)許多城市開展和研究過，但大部分都沒有形成系統(tǒng)完整的體系。
體育大課間活動(dòng)發(fā)展的趨勢：以每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為本，激發(fā)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的興趣，滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)欲望，大課間活動(dòng)的內(nèi)容形式設(shè)計(jì)要豐富多彩，能夠滿足不同年齡、不同特長、不同興趣、不同水平學(xué)生的發(fā)展需要，大課間活動(dòng)要力爭突出學(xué)校的特色，形成自己的活動(dòng)特色，要合理安排活動(dòng)時(shí)間和場地，做到小場地、大課間，，積極探索把大課間活動(dòng)作為一種校本課程的新途徑，把大課間活動(dòng)提高到一個(gè)新高度，大課間活動(dòng)要做好安全管理工作，確保師生人身安全，讓充滿活力的大課間、讓學(xué)生喜愛的大課間、讓安全有序的大課間出現(xiàn)在我市的各個(gè)校園。
以《關(guān)于確保學(xué)生每天體育鍛煉不少于一小時(shí)的意見》、《全國億萬學(xué)生陽光體育活動(dòng)》和《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育，增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》等文件精神為指導(dǎo)，落實(shí)學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)的基本要求，以深化新課程改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生身體素質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生身心健康為目的。
牢固樹立“健康第一”的思想，以學(xué)生發(fā)展為中心，全面提高學(xué)生體質(zhì)；滿足機(jī)體生理需求和變化規(guī)律，調(diào)整心態(tài)，放松精神，陶冶情操；促進(jìn)骨骼發(fā)育，改善運(yùn)動(dòng)、呼吸、心血管系統(tǒng)的神經(jīng)傳到功能；降低近視率，減少肥胖癥；促進(jìn)學(xué)生的休息與睡眠；科學(xué)使用腦力和體力；形成勇于克服困難的頑強(qiáng)毅力和集體主義觀念的團(tuán)隊(duì)精神；日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)持，做到大風(fēng)小雨不間斷，酷暑嚴(yán)冬照常練，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和終生的健身意識。
1．改革學(xué)校課間操，優(yōu)化課間操的時(shí)間、空間、形式、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，使學(xué)生樂于參加，教師敢于參加，主動(dòng)的掌握健身的方法并自覺的鍛煉。
2．根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展需要，積極創(chuàng)新，力求以活動(dòng)勵(lì)德，以活動(dòng)輔智，以活動(dòng)健體，以活動(dòng)塑美，以活動(dòng)促勞，促進(jìn)學(xué)生五育全面和諧的發(fā)展。
3．優(yōu)化學(xué)校體育場地設(shè)施設(shè)備及管理，開放場地設(shè)施，提高其使用率，發(fā)揮其育人效益。
4．通過大課間體育活動(dòng)，結(jié)合音美科技等活動(dòng)，豐富校園文化生活，促進(jìn)學(xué)生健康成長，推動(dòng)教職工校園文體活動(dòng)進(jìn)一步開展，營造積極向上的學(xué)風(fēng)。并形成健康意識和終身體育觀，確保“健康第一”思想落到實(shí)處。
5．在大課間體育活動(dòng)中，讓學(xué)生有選擇地參與、學(xué)習(xí)、享受體育，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能。
6．組織各類競技、趣味、群體活動(dòng)，全面提高學(xué)校師生的綜合素質(zhì)。
7、組織師生創(chuàng)造、改制各類體育活動(dòng)器具，開發(fā)適合師生健身需要的各類器材，開發(fā)校本體育課程。
8、落實(shí)學(xué)校全民健身“快樂參與 健康發(fā)展”理念，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。
（一）研究方法：
1、文獻(xiàn)資料法：根據(jù)課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容，通過圖書、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑，搜集各種大課間活動(dòng)開展方面的資料，為本課題的實(shí)驗(yàn)研究提供借鑒。
2、問卷調(diào)查法：在課題實(shí)施階段，采用問卷的方法適時(shí)向?qū)W生和老師進(jìn)行問卷調(diào)查，獲得學(xué)生和老師對體育大課間活動(dòng)開展的效果，并征求他們的意見和建議，根據(jù)結(jié)果及時(shí)調(diào)整課題實(shí)施的方式方法。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：課題組成員經(jīng)常學(xué)習(xí)加強(qiáng)研究，提出更加合理的大課間活動(dòng)主題，對每一階段實(shí)施的情況進(jìn)行反思，不斷總結(jié)，撰寫論文，根據(jù)課題研究進(jìn)行的具體情況及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
（二）研究措施：
1、時(shí)間保障。調(diào)節(jié)學(xué)校作息時(shí)間，明確規(guī)定大課間活動(dòng)，任何教師不得擠占大課間活動(dòng)時(shí)間，若遇陰雨天就改在室內(nèi)進(jìn)行，如：室內(nèi)游戲等活動(dòng)。
2、制度保障。制定大課間活動(dòng)班主任、體育教師的職責(zé)，建立了領(lǐng)導(dǎo)督查制、班主任現(xiàn)場督促制、藝體教師指導(dǎo)制、活動(dòng)評比制。
3、人力、物力保障。學(xué)校要求大課間活動(dòng)師生全員參與，活動(dòng)中教師既是活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、保護(hù)者，同時(shí)也是活動(dòng)者。體現(xiàn)全面健身，融洽了師生關(guān)系。大課間活動(dòng)器材原則上由學(xué)校購置，部分師生自制。
4、安全保障。加強(qiáng)安全宣傳和管理，按類別劃定活動(dòng)區(qū)域，師生必須在指定活動(dòng)范圍內(nèi)活動(dòng)。所有場地均安排教師進(jìn)行現(xiàn)場活動(dòng)指導(dǎo)，并督促學(xué)生安全。
5、組織保障。學(xué)校為成立大課間活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)該項(xiàng)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，使大課間活動(dòng)真正落到實(shí)處，促進(jìn)該項(xiàng)活動(dòng)高質(zhì)量進(jìn)行。
（一）課題申報(bào)（20xx年3月）
學(xué)校組織有關(guān)人員對課題進(jìn)行論證，搜集相關(guān)資料，深入課題內(nèi)容研究，確定課題的研究步驟和方法。
（二）課題研究步驟
1、20xx年5月進(jìn)行體育教師和班主任座談會，全面啟動(dòng)課題，制定大課間活動(dòng)方案；
2、20xx年9月—20xx年12月份實(shí)施大課間活動(dòng)方案；
3、20xx年3月份對學(xué)校開展大課間活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，展示活動(dòng)成果，并進(jìn)一步完善。
（三）完成結(jié)題報(bào)告（20xx年3月）
20xx年3月進(jìn)行課題后期期調(diào)查分析，并進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)總結(jié)，寫出有價(jià)值的研究報(bào)告，組織課題鑒定，向全市推廣大課間活動(dòng)研究成果。
（四）課題組成員分工
負(fù)責(zé)人：王家夫 體育專職教師
成 員：梁麗華 劉興杰 咸國柱
參與活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)，參與活動(dòng)實(shí)踐過程中的開展與研究，撰寫論文
（一）課題小組明確職責(zé)分工，責(zé)任到人。
（二）課題小組成員系一線體育專職教師，素質(zhì)高，具有敬業(yè)精神，有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和較高的業(yè)務(wù)水平。
（三）高度重視大課間活動(dòng)，制定詳細(xì)的工作計(jì)劃和實(shí)施方案，有組織、有步驟地開展體育大課間活動(dòng)。更新管理觀念，注重過程指導(dǎo)，把開展大課間體育活動(dòng)與深化新課程改革，與落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)方案》結(jié)合起來，具體落實(shí)到體育組實(shí)施。
（四）精心制訂大課間活動(dòng)方案，認(rèn)真組織、體現(xiàn)特色、確保安全，要將大課間活動(dòng)排入學(xué)校作息時(shí)間表，改善活動(dòng)場地和器械，完善相應(yīng)的管理制度。
（五）鼓勵(lì)教師、學(xué)生創(chuàng)編活動(dòng)內(nèi)容，制作活動(dòng)器材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)編室內(nèi)健身操與健身游戲，彌補(bǔ)室外活動(dòng)空間的不足，使大課間活動(dòng)能夠反映出一定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)個(gè)性。
（六）大課間活動(dòng)每天一次，每次30分鐘；全員參加，練習(xí)密度90%；練習(xí)負(fù)荷保持在低、中強(qiáng)度，做有氧運(yùn)動(dòng)，符合科學(xué)的體育鍛煉方法。
體育教育論文開題報(bào)告篇十三
面對21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢和現(xiàn)代社會對人才的要求，積極推進(jìn)和全面實(shí)施素質(zhì)教育已成為實(shí)現(xiàn)科教興國，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。而創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是民族興衰存亡的關(guān)鍵所在。因此教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命。在我們的教學(xué)活動(dòng)中，最大限度的開啟學(xué)生的創(chuàng)新意識。課堂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。而體育學(xué)科是學(xué)校十分重要的一個(gè)方面，它不僅與學(xué)校的其它課程具有一定的相通之處，更具有自己鮮明的特色，體育學(xué)科可以讓學(xué)生擺脫枯燥乏味的課堂，為學(xué)生提供了獨(dú)有的開闊的豐富的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境，以及充分觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會，這對與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是極為有利的，具有其他學(xué)科所無所比擬的優(yōu)勢。
但是在以往的學(xué)校體育教學(xué)中，很多學(xué)校的體育教學(xué)模式都很老套、死板。沒有能充分利用這得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，而且有部分學(xué)校出現(xiàn)“放羊式”教學(xué)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展，更談不上對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在，國家提出了中小學(xué)課程改革，體育課也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育與健康課，如何順著時(shí)代的要求，順著課程改革的潮流，打破傳統(tǒng)落后的學(xué)校體育教學(xué)模式，充分利用學(xué)校體育教學(xué)的優(yōu)勢建立一種新型的教學(xué)模式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造力和健康個(gè)性，造就創(chuàng)造性人才已成為體育教學(xué)所追求的目標(biāo)。
本課題是以體育與健康課對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為主線，從體育學(xué)和教育學(xué)的角度著手，試圖通過調(diào)查學(xué)生和老師以及觀看一些優(yōu)秀的`體育與健康課，查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，上網(wǎng)訪問中國期刊網(wǎng)、中國基礎(chǔ)教育網(wǎng)、體育教師之家。對所收集的資料運(yùn)用教育學(xué)，學(xué)校體育學(xué)進(jìn)行科學(xué)的分析探究：
（1）體育學(xué)科的鮮明特性
（2）體育教學(xué)與創(chuàng)造力
新大綱強(qiáng)調(diào)了要注意教學(xué)中以學(xué)生為主體，正確處理師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)探究式的學(xué)習(xí)方法，在體育教學(xué)中要求發(fā)揮學(xué)生的主體意識和創(chuàng)造性，在體育實(shí)踐活動(dòng)中，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供表現(xiàn)才能的機(jī)會。針對體育的特點(diǎn)，培養(yǎng)活潑愉快、頑強(qiáng)拼搏、主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)和意志品格。學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，激發(fā)他們在體育學(xué)習(xí)中，能夠提高主動(dòng)的探究性的能力。在體育教學(xué)中，通過對學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，把體育教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)過程。加強(qiáng)學(xué)生的探究能力，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。強(qiáng)調(diào)高中學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉的獨(dú)立性，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。
通過創(chuàng)新教育課題的研究推動(dòng)青年教師對創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，加速提升學(xué)校體育青年教師隊(duì)伍的專業(yè)理論水平和業(yè)務(wù)實(shí)踐能力，借此積極地培養(yǎng)教師終身研究性學(xué)習(xí)的能力；建立起符合學(xué)校體育學(xué)科的較完善較系統(tǒng)有發(fā)展的校本課程體系，為未來學(xué)校培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件。
體育教育論文開題報(bào)告篇十四
正如人們常說，高校健美操教師不僅是“人類靈魂的工程師”，而且是“塑造人類健美的建筑師”。也就是說，高校健美操教師應(yīng)有健康的個(gè)性心理素質(zhì)，以自己優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、活潑開朗的性格及謙遜寬容的態(tài)度，陶冶學(xué)生的思想情操、影響學(xué)生的心靈，使學(xué)生受其師而樂于學(xué)，在師生友好合作中順利完成教育教學(xué)任務(wù);同時(shí)，健美操教師在課堂上還要充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)能力，極大地釋放自己的熱情、活力、自信，將優(yōu)美的健美操動(dòng)作展現(xiàn)在學(xué)生面前，使課堂進(jìn)入一個(gè)展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的佳境，讓學(xué)生在一種和諧生動(dòng)、精神愉悅、心情舒暢的教學(xué)氛圍和環(huán)境中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、感受健美操的“美”。總之，高校健美操教師是大學(xué)健美操課程的實(shí)施者、設(shè)計(jì)者和管理者，其職業(yè)素質(zhì)關(guān)系著健美操教學(xué)質(zhì)量的成效，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且關(guān)系著大學(xué)體育課程改革的成效。因此，高校健美操教師應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生獲得在身體上、心理上和社會適應(yīng)上的健康和諧發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)我國健美操項(xiàng)目向終身體育、健身體育、娛樂體育和大眾體育發(fā)展。
普通高校，健美操教師，職業(yè)素質(zhì)。
健美操是在音樂伴奏下、以身體練習(xí)為基本手段、以有氧運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，達(dá)到增進(jìn)健康、塑造形體和娛樂目的的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。健美操教學(xué)是一項(xiàng)典型的師生雙邊活動(dòng)，并通過教師的精心設(shè)計(jì)來完成的。所以，健美操教師的職業(yè)素質(zhì)的高低直接影響著是否充分展示健美操的“健、力、美”，是否提高學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的興趣和熱情，是否取得良好的教學(xué)效果，是否促進(jìn)健美操項(xiàng)目在高校廣泛開展。也就是說，健美操教學(xué)對教師的職業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。那么，高校健美操教師應(yīng)具備哪些職業(yè)素質(zhì)呢?對此問題，我闡述了一些個(gè)人見解。
古人云：“無德無以為師?！便∈芈殬I(yè)道德、熱愛事業(yè)、敬業(yè)是成為優(yōu)秀健美操教師的先決條件，是個(gè)人和事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力[1]。并且教師的思想情操、品德、人格是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接楷模。因此，高校健美操教師應(yīng)熱愛健美操事業(yè)，具有崇高的職業(yè)道德、高度的事業(yè)心和較強(qiáng)的責(zé)任感，以身作則，以身立教，為人師表，從思想道德、行為規(guī)范等方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，用自己的模范行為影響、教育學(xué)生。同時(shí)在健美操課教學(xué)中，對待每一次課都應(yīng)認(rèn)真準(zhǔn)備、精心設(shè)計(jì)，全身心地投入到傳授健美操知識、技術(shù)和技能中，全心全意熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，富于同情心，不管身體素質(zhì)好的還是身體素質(zhì)差的，甚至身體有缺陷的學(xué)生，都要做到平等對待、認(rèn)真負(fù)責(zé);把健美操教學(xué)工作同社會和國家的發(fā)展和提高全民族的身體素質(zhì)緊密合起來，為加強(qiáng)全民族的體質(zhì)建設(shè)作奉獻(xiàn)。
健康是人類最基本的要求，是人類永恒的主題，是人類共同追求的目標(biāo)，能夠保持終生健康是每一個(gè)人的最大愿望。而“健身”體育觀，是一種以健康為理念、與社會可持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)的新型體育觀?！度窠∩碛?jì)劃綱要》明確指出：“努力實(shí)現(xiàn)體育與國民經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提高中華民族的體質(zhì)與健康水平，基本建成具有中國特色的全民健身體系。”20xx年8月，教育部頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》明確提出“將體育課程主要使學(xué)生獲得運(yùn)動(dòng)知識、技術(shù)和技能以及增強(qiáng)體質(zhì)，擴(kuò)展到促進(jìn)學(xué)生的生理健康和社會適應(yīng)能力的提高，強(qiáng)調(diào)體育課程的健康促進(jìn)功能”。大學(xué)生是社會中最積極最活躍的分子，是全民健身運(yùn)動(dòng)的主力軍，其學(xué)習(xí)和成長、認(rèn)識和行動(dòng)、習(xí)慣和意識都影響著對終身體育思想的理解和投入。因此，高校健美操教師應(yīng)在“以人為本、健康第一、終身體育”這一理念的指導(dǎo)思想下，樹立新型的“健身”體育觀，實(shí)現(xiàn)由社會功用性目的驅(qū)動(dòng)的身體開發(fā)向人的全面發(fā)展為宗旨的自由和諧化，由追求強(qiáng)身的一種“客體”為中心的對象性改造向以“主體”為中心健身為目的的優(yōu)化發(fā)展轉(zhuǎn)化，由意志和毅力支撐的一種“刻苦鍛煉”為中心向心理豐滿的一種社會化發(fā)展轉(zhuǎn)化[2]。
3.1完善的專業(yè)知識體系。
健美操運(yùn)動(dòng)中的任何一個(gè)動(dòng)作都包含著科學(xué)的理論，健美操教師要不斷學(xué)習(xí)和掌握各種知識，完善自己的專業(yè)知識體系，以確保在教學(xué)中為學(xué)生提供科學(xué)的指導(dǎo)。具體主要包括教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、體育保健學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)等體育基礎(chǔ)理論知識;健美操的概念與分類、健美操的起源與發(fā)展、健美操的特點(diǎn)與功能、健美操術(shù)語、健美操音樂與編排、健美操比賽的組織與裁判等健美操專業(yè)理論知識。只有具備廣博和完善的知識體系，才能在教學(xué)中游刃有余。
3.2扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)能力。
專業(yè)技術(shù)是健美操教師的基本功，它直接關(guān)系到示范動(dòng)作的質(zhì)量。健美操是一項(xiàng)直觀性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生是在實(shí)踐活動(dòng)中通過直觀感覺模仿教師的動(dòng)作，在教師的講解中獲取知識，在跟隨教師的示范動(dòng)作中獲得感官效果與動(dòng)作方法，從而變?yōu)樽约旱闹R體系的。因此，高校健美操教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)能力，從而做到示范的動(dòng)作準(zhǔn)確優(yōu)美，編排的成套動(dòng)作優(yōu)美流暢，選擇和編輯的音樂既緊密聯(lián)系動(dòng)作強(qiáng)度，又富有個(gè)性與新穎性等。
3.3高超的教學(xué)技能。
教學(xué)技能是高校健美操教師應(yīng)具備的最重要、最基本的業(yè)務(wù)能力。它主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、動(dòng)作技術(shù)示范能力、教學(xué)提示能力、技能觀察分析能力、運(yùn)用教法能力等方面。
3.3.1教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
健美操教師為了保證教學(xué)順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，往往先進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，就像工程師造房先要有藍(lán)圖一樣。教學(xué)設(shè)計(jì)，就是按照教學(xué)科學(xué)化、最優(yōu)化的要求，對教學(xué)過程的各個(gè)方面作出合理的安排，并圍繞完成教學(xué)目的這個(gè)中心安排教學(xué)內(nèi)容，組織教學(xué)過程和選擇教學(xué)方法，制訂出完整的教學(xué)方案。
3.3.2動(dòng)作技術(shù)示范能力。
健美操教師的身體姿態(tài)和動(dòng)作技巧是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。因此，教師的示范動(dòng)作應(yīng)準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、流暢、充滿活力，同時(shí)還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇示范點(diǎn)、示范面，且示范面的轉(zhuǎn)換要合理適宜。這樣才能使學(xué)生更直觀更清楚地看清教師的示范動(dòng)作，并快速掌握動(dòng)作技術(shù)，感受到教師優(yōu)雅健美的身體姿態(tài)、嫻熟的專業(yè)技術(shù)技能，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
3.3.3教學(xué)提示能力。
提示是一門學(xué)生在做練習(xí)前被告知應(yīng)怎樣做的藝術(shù)技巧。成功的提示能使全體學(xué)生整齊劃一，在同一時(shí)間完成相同的動(dòng)作。因此，健美操教師必須熟練地掌握與運(yùn)用語言提示和非語言提示兩項(xiàng)技能，也就是人們常說的口令、動(dòng)作提示與手勢等。
3.3.4技能觀察分析能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)健美操各種動(dòng)作技術(shù)和技能的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤動(dòng)作，這就要求健美操教師具有觀察分析錯(cuò)誤動(dòng)作的能力，即及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作，及時(shí)分析找出錯(cuò)誤動(dòng)作的原因，并選擇糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的方法，使學(xué)生迅速掌握正確的動(dòng)作技術(shù)。
3.3.5運(yùn)用教法能力。
線性漸進(jìn)法、金字塔法、遞加法、連接法、過渡動(dòng)作法和分__解變化法是健美操教學(xué)中常用的.六種方法。教師在健美操教學(xué)中要根據(jù)不同水平的學(xué)生及不同動(dòng)作難度，靈活選擇和運(yùn)用不同的教學(xué)方法，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來感覺不到學(xué)習(xí)的困難，特別是對復(fù)雜的動(dòng)作組合，而是覺得簡單易懂、有趣、不枯燥，使各層次的學(xué)生都能學(xué)到健美操的技術(shù)動(dòng)作。
3.4科研能力。
科研可以革新充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有通過科研活動(dòng)，不斷吸收新知識、創(chuàng)造新成果，才能把這些新知識、新成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容之中，使教學(xué)內(nèi)容更具有科學(xué)性和超前性，提高教學(xué)效果。高校健美操教師也應(yīng)具備科研能力，深刻地把握和理解健美操教學(xué)的理論與方法，并在健美操教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
3.5創(chuàng)新能力。
現(xiàn)代的教育理念提倡創(chuàng)新，創(chuàng)新是教師取得成就的重要保障。因此，健美操教師應(yīng)具備創(chuàng)新能力，并敢于在實(shí)踐中不斷提出新的技術(shù)、新的動(dòng)作、新的成套練習(xí)，還要善于廣泛吸取不同的意見，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段，探索新的教學(xué)途徑.
健美操是一項(xiàng)藝術(shù)性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，教師的體態(tài)、體力、儀表等在教學(xué)中具有重要的作用，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的楷模，教師的一舉一動(dòng)都會對學(xué)生產(chǎn)生吸引力。健美操教師，最理想的莫過于身體力行，會講、會教、會做;教師的一舉一動(dòng)都應(yīng)具有美的吸引力，不僅示范動(dòng)作要美，而且形體要保持健美，更要有充沛的體力。因?yàn)榻∶啦僬n的教學(xué)特點(diǎn)是教師的示范量大，許多練習(xí)都需要教師來帶，體力消耗多，再加上教師還要以表情、情緒來感染學(xué)生，所以如果沒有好的體力，將不能勝任健美操的教學(xué)工作。由此看出，健美的形體和充沛的體力是順利進(jìn)行健美操教學(xué)、吸引學(xué)生積極參加健美操鍛煉的一種無形力量，是順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
健美操的教學(xué)過程，是一個(gè)技術(shù)動(dòng)作、情感情緒、神態(tài)目光、語言文化的交流過程，在這個(gè)過程中教師起著主導(dǎo)作用，其個(gè)性決定和影響學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)。正如人們常說，高校健美操教師不僅是“人類靈魂的工程師”，而且是“塑造人類健美的建筑師”。也就是說，高校健美操教師應(yīng)有健康的個(gè)性心理素質(zhì)，以自己優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、活潑開朗的性格及謙遜寬容的態(tài)度，陶冶學(xué)生的思想情操、影響學(xué)生的心靈，使學(xué)生受其師而樂于學(xué)，在師生友好合作中順利完成教育教學(xué)任務(wù);同時(shí)，健美操教師在課堂上還要充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)能力，極大地釋放自己的熱情、活力、自信，將優(yōu)美的健美操動(dòng)作展現(xiàn)在學(xué)生面前，使課堂進(jìn)入一個(gè)展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的佳境，讓學(xué)生在一種和諧生動(dòng)、精神愉悅、心情舒暢的教學(xué)氛圍和環(huán)境中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、感受健美操的“美”?？傊?，高校健美操教師是大學(xué)健美操課程的實(shí)施者、設(shè)計(jì)者和管理者，其職業(yè)素質(zhì)關(guān)系著健美操教學(xué)質(zhì)量的成效，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且關(guān)系著大學(xué)體育課程改革的成效。因此，高校健美操教師應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生獲得在身體上、心理上和社會適應(yīng)上的健康和諧發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)我國健美操項(xiàng)目向終身體育、健身體育、娛樂體育和大眾體育發(fā)展。
[4]王洪編著.健美操教程.北京：人民體育出版社，20xx.
[5]吳義，趙少雄主編.現(xiàn)代大學(xué)生體育與健康教程.北京：北京體育大學(xué)出版社，20xx，9.
體育教育論文開題報(bào)告篇十五
英國美術(shù)評論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡史》中對藝術(shù)史的發(fā)展有過經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國視覺藝術(shù)批評家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號?！边@些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來的天性。無論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語言的畫面再造的形成都一開始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。
在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無不充滿著生命的氣息，無不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對人的本性和個(gè)性語言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。
畢加索在其作品《夢》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語言傳達(dá)著對世界的認(rèn)識，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡單的色塊對比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對世界和畫面平面化語言構(gòu)成的理性思考。由國內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來看，傳統(tǒng)的中國畫主要是由平面化的形式語言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識的不同，其視覺構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語言結(jié)合中國文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過程中，作為中國的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語言應(yīng)注重展示視覺理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來越注重個(gè)性化語言的形成和主體意識的張揚(yáng)，對平面化形式語言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識增強(qiáng)的發(fā)展趨勢，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語言展現(xiàn)。
體育教育論文開題報(bào)告篇十六
“平面化”在如今的繪畫領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
英國美術(shù)評論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡史》中對藝術(shù)史的發(fā)展有過經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國視覺藝術(shù)批評家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號。”這些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體。”與土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來的天性。無論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語言的畫面再造的形成都一開始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無不充滿著生命的氣息，無不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對人的本性和個(gè)性語言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語言傳達(dá)著對世界的認(rèn)識，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡單的色塊對比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對世界和畫面平面化語言構(gòu)成的理性思考。
由國內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來看，傳統(tǒng)的中國畫主要是由平面化的形式語言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識的不同，其視覺構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語言結(jié)合中國文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過程中，作為中國的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語言應(yīng)注重展示視覺理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來越注重個(gè)性化語言的形成和主體意識的張揚(yáng)，對平面化形式語言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識增強(qiáng)的發(fā)展趨勢，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語言展現(xiàn)。
提出問題：
研究切入點(diǎn)：
在國內(nèi)外對平面化油畫語言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫面回歸到簡約、直接的畫面形式語言中，更直接的體現(xiàn)畫面視覺語言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。
體育教育論文開題報(bào)告篇十七
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的開展，許多學(xué)校正在大膽嘗試并積極探索符合本校學(xué)生實(shí)際的體育課程，高陵縣第三中學(xué)是一所縣級高中，學(xué)生的體育課程較單一，而且課余生活很單調(diào)，沒有條件接觸外界的體育俱樂部與社團(tuán)。在貫徹執(zhí)行上級頒布的課程計(jì)劃的同時(shí)，結(jié)合學(xué)校自身的特點(diǎn)，利用自身優(yōu)勢，以學(xué)生興趣和需要為目標(biāo)，選擇跆拳道作為學(xué)校體育特色項(xiàng)目的“突破口”，既能豐富校園文化，也能促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展。跆拳道同中華武術(shù)一樣都是東方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的民族特色和傳統(tǒng)精神。練習(xí)跆拳道則有利于青少年集中注意力、提高學(xué)習(xí)效率，可內(nèi)修精神、性情，外修技術(shù)、身體，培養(yǎng)出常人難以達(dá)到的意志品質(zhì)和忍讓謙恭的美德，是培養(yǎng)青少年優(yōu)秀品格的有效方法。跆拳道課程的推廣與普及不僅是學(xué)校特色的外延和拓展，更體現(xiàn)在為全體學(xué)生的綜合能力和體能、品質(zhì)的突出發(fā)展上;更表現(xiàn)在學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)化、延伸上;最終必將升華為校園中的一種風(fēng)格，一種意識，一種精神。
課題名稱為《淺談跆拳道在農(nóng)村中學(xué)的開發(fā)實(shí)踐與探究》，利用自身優(yōu)勢于特長，結(jié)合學(xué)?，F(xiàn)狀和資源優(yōu)勢，提出一系列學(xué)校跆拳道運(yùn)動(dòng)推廣過程中的策略以及確實(shí)實(shí)施的方法、途徑與策略，為師生提供跆拳道知識學(xué)習(xí)、技能拓展、素質(zhì)提升、特長發(fā)展創(chuàng)造更多的條件，從而提升學(xué)生的道德品質(zhì)、運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)和身體素質(zhì)。
1、準(zhǔn)備階段(xx年9月至xx年10月)。
(1)實(shí)行實(shí)情調(diào)查，完成對實(shí)驗(yàn)組和對照組的前測，分析我校學(xué)生體育生活現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)情。
(2)成立課題小組，確立課題成員，分配各成員職責(zé)與任務(wù)。
(3)確定參加研究對象，學(xué)習(xí)課題研究方法的操作及有關(guān)理論。
(4)完成課題相關(guān)資料的整理、建檔，制定實(shí)驗(yàn)應(yīng)用研究方案。
2、運(yùn)行階段(xx年10月至xx年4月)。
(1)開展跆拳道活動(dòng)的推廣普及活動(dòng)，舉行形式豐富的各類活動(dòng)。
(2)收集與課題有關(guān)的相關(guān)資料。
(3)完成階段性資料數(shù)據(jù)收集，整理和階段總結(jié)。
3、總結(jié)階段(xx年5月至xx年7月)。
(1)分析數(shù)據(jù)，整理資料，撰寫有關(guān)專題論文。
1、文本成果。
研究論文：xxxxxx。
研究報(bào)告：定期提交階段性報(bào)告或?qū)ｎ}研究報(bào)告。
2、影像成果：
圖片：跆拳道校本課程實(shí)施過程中的圖片系列。
光盤：學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道成果展示紀(jì)實(shí)。
3、無形成果：惠及廣大學(xué)生，提高學(xué)校辦學(xué)品位。
體育教育論文開題報(bào)告篇十八
我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程，從1982年開始由民政部門、農(nóng)業(yè)部門、保險(xiǎn)公司等陸續(xù)開辦了一些農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。1982年到1992年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)呈上升趨勢，到1992年當(dāng)年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)收入達(dá)到8.62億元。但保費(fèi)快速上升的同時(shí)是居高不下的賠付率，1991年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的賠付率為119%。在政府支持性措施減弱以后，過高的賠付率導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)逐步萎縮，中國人民保險(xiǎn)公司不得不調(diào)整農(nóng)險(xiǎn)結(jié)構(gòu)，對一些風(fēng)險(xiǎn)大、虧損多的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)進(jìn)行戰(zhàn)略性收縮，而其他保險(xiǎn)公司則是退出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營。中國人民保險(xiǎn)公司香港上市后，由于經(jīng)濟(jì)效益的原因，不再經(jīng)營大部分的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)。
自以來，專業(yè)農(nóng)險(xiǎn)公司開始浮出水面，9個(gè)省區(qū)市的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)也已經(jīng)全面鋪開。，保監(jiān)會頒布了發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的指導(dǎo)性意見，提出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的五種模式：一是與地方政府簽訂協(xié)議，由商業(yè)保險(xiǎn)公司代辦農(nóng)業(yè)險(xiǎn)；二是在經(jīng)營農(nóng)業(yè)險(xiǎn)基礎(chǔ)較好的上海、黑龍江等地區(qū)，設(shè)立專業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；三是設(shè)立農(nóng)業(yè)相互保險(xiǎn)公司；四是在地方財(cái)力允許的情況下，嘗試設(shè)立由地方財(cái)政兜底的政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；五是繼續(xù)引進(jìn)像法國安盟保險(xiǎn)等具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營的先進(jìn)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)的外資或合資保險(xiǎn)公司。
目前我國的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)仍存在著各種各樣的問題，現(xiàn)行的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)組織體系不適應(yīng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的需要。一方面農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求不足；另一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司開展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的積極性不高，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展面臨資源短缺、技術(shù)薄弱、人才匱乏等問題。另外，傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)管理體制在一定程度上也阻礙了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在，必然形成對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的巨大需求，但目前我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求明顯不足。主要原因在于：超小規(guī)模的土地經(jīng)營客觀上弱化了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)保障功能，窄小的經(jīng)營規(guī)模使農(nóng)民產(chǎn)生較低的預(yù)期收益，因而不愿意付出保險(xiǎn)成本；我國的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)主要以商業(yè)形式經(jīng)營，國家支持和補(bǔ)貼較少，相對農(nóng)民收入而言，保險(xiǎn)費(fèi)率較高，抑制了農(nóng)民對保險(xiǎn)的需求。
長期以來，我國保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，發(fā)展呈現(xiàn)多次起落，保險(xiǎn)人才斷層，目前我國保險(xiǎn)從業(yè)人員大多數(shù)人是從其他行業(yè)轉(zhuǎn)來的，沒受過專門保險(xiǎn)教育。而農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營的復(fù)雜性、艱苦性，更是導(dǎo)致人才奇缺。因此，從業(yè)人員現(xiàn)狀是經(jīng)驗(yàn)型多，知識型少；保守型多，開拓型少；單一型多，復(fù)合型少；粗放型多，效益型少。數(shù)據(jù)表明，我國保險(xiǎn)市場人才供需比例約為1：4。人才的極度匱乏，個(gè)人簡歷特別是核保、核賠、精算等技術(shù)型人才和管理、營銷、培訓(xùn)等復(fù)合型人才的嚴(yán)重不足，已成為制約保險(xiǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要因素。
我國保險(xiǎn)業(yè)在經(jīng)歷了最初十幾年的快速增長后大幅下滑，除了一些外部因素外，保險(xiǎn)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)不合理，險(xiǎn)種可選性少，不能滿足市場的多樣化需求，這也是一個(gè)重要因素。產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，一方面產(chǎn)品雷同多，細(xì)分度不夠，達(dá)不到不同人群、不同需求的組合效應(yīng)。另一方面產(chǎn)品開發(fā)能力弱，更新?lián)Q代慢。由于長年虧損、業(yè)務(wù)萎縮。
規(guī)范化的保險(xiǎn)中介機(jī)構(gòu)活躍在保險(xiǎn)市場上，是現(xiàn)代保險(xiǎn)市場成熟的重要標(biāo)志之一，對保險(xiǎn)的供求雙方均能起到重要的媒介和橋梁作用。特別在農(nóng)村保險(xiǎn)市場中，保險(xiǎn)中介人可以將保險(xiǎn)公司的經(jīng)營觸角延伸到農(nóng)村的各個(gè)角落，節(jié)約保險(xiǎn)公司的經(jīng)營成本，也能起到服務(wù)于廣大農(nóng)民的作用。然而，以往我國保險(xiǎn)公司幾乎全部依靠自身的展業(yè)隊(duì)伍承保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，沒有充分利用農(nóng)村保險(xiǎn)代理和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司這一中介形式。
農(nóng)民對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)既力不從心，又心有疑慮。首先，由于農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)大、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)項(xiàng)目經(jīng)營經(jīng)常入不敷出，保險(xiǎn)公司對其要求較高保險(xiǎn)費(fèi)率，而高保費(fèi)又令更多的農(nóng)民買不起保險(xiǎn)。其次，許多農(nóng)民對保險(xiǎn)認(rèn)識不足，風(fēng)險(xiǎn)管理意識差。由于宣傳力度不夠，農(nóng)民對保險(xiǎn)存在認(rèn)識上的偏差：一是不相信保險(xiǎn)的作用，許多農(nóng)民由于受迷信思想和小農(nóng)意識的影響，很難相信保險(xiǎn)對生產(chǎn)和生活的保障作用；二是依賴保險(xiǎn)，許多農(nóng)民買了保險(xiǎn)后，高枕無憂，不積極參與防災(zāi)防損，導(dǎo)致?lián)p失擴(kuò)大；三是道德風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)重，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)分散，保險(xiǎn)公司監(jiān)督力度不夠，少數(shù)農(nóng)民法律意識淡薄，利用保險(xiǎn)進(jìn)行欺詐活動(dòng)，把保險(xiǎn)當(dāng)作“搖錢樹”，失去了保險(xiǎn)的意義，觸犯了國家法律。
我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)由于缺乏適當(dāng)?shù)脑俦ｋU(xiǎn)安排，使得風(fēng)險(xiǎn)過于集中在保險(xiǎn)經(jīng)營主體自身、難于分散，影響經(jīng)營主體的經(jīng)營效果。而國外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營普遍有再保險(xiǎn)機(jī)制的支持，特別是避免特大自然災(zāi)害對農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的影響。例如，美國聯(lián)邦政府農(nóng)作物保險(xiǎn)公司負(fù)責(zé)在中央建立再保險(xiǎn)基金，向開展農(nóng)作物保險(xiǎn)的保險(xiǎn)人提供超額損失再保險(xiǎn)，再保險(xiǎn)責(zé)任按賠付率分段確定，目的是既向各私營農(nóng)作物保險(xiǎn)公司提供超額損失再保險(xiǎn)（不超過115%），又限制農(nóng)作物保險(xiǎn)公司的盈利水平（不高于15%）。而我國，由于再保險(xiǎn)市場有效需求不足，市場主體數(shù)量少且不健全，導(dǎo)致我國的`再保險(xiǎn)市場一方面供給主體償付能力嚴(yán)重不足，心得體會另一方面技術(shù)與服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國際水平。
當(dāng)前，我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)面臨著“供給短缺”和“有效需求不足”的雙重問題，保險(xiǎn)經(jīng)營和發(fā)展的兩難困境。結(jié)合我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的特點(diǎn)和國外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為了推動(dòng)我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場的發(fā)展，我國應(yīng)從以下幾方面采取對策：
（一）建立和完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場。主要通過以下途徑：一是完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)供給體系，一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司要改變經(jīng)營方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)營作風(fēng)，以增加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的供給；另一方面，要完善和拓展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營機(jī)構(gòu)的職能，克服農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)中的逆向選擇。二是提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求水平。要大力開展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的宣傳工作，提高農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)管理意識，培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)意識，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營，增加農(nóng)民收入，以增強(qiáng)農(nóng)民對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)和能力。三是培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才。培育具有專業(yè)知識和開拓創(chuàng)新精神的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營管理水平和市場的多層次需要。
（二）加強(qiáng)政府對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的支持。主要包括：一是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)立法和完善的制度環(huán)境，政府應(yīng)制訂相關(guān)的法律法規(guī)以保證農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的順利開展；二是實(shí)行稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼和再保險(xiǎn)政策，支持保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展；三是建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)再保險(xiǎn)機(jī)制，政府通過財(cái)政補(bǔ)貼很多優(yōu)惠政策支持農(nóng)業(yè)再保險(xiǎn)市場，擴(kuò)大風(fēng)險(xiǎn)分散面，達(dá)到風(fēng)險(xiǎn)分散的目的。
（三）利用資本市場分散巨額風(fēng)險(xiǎn)?？梢酝ㄟ^以下兩種方式：一是國家和地方政府采取財(cái)政撥款或補(bǔ)貼方式建立巨災(zāi)專項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)基金；二是發(fā)展保險(xiǎn)衍生產(chǎn)品。
（四）加強(qiáng)保險(xiǎn)專業(yè)人才的培養(yǎng)。農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的特殊性、復(fù)雜性決定了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營技術(shù)的特殊要求。技術(shù)是保險(xiǎn)經(jīng)營的重要要素，而發(fā)展保險(xiǎn)技術(shù)的關(guān)鍵又是人才。但長期以來，我國保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)更是呈萎縮趨勢，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才奇缺。因此，為了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)事業(yè)的順利發(fā)展，一定要重視和開展對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)技術(shù)人才的培養(yǎng)，通過代培、委陪、函授等多種方式培養(yǎng)基層農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)骨干，同時(shí)，要在大專院校培養(yǎng)具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)系統(tǒng)理論的高級專業(yè)人才，確保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。
體育教育論文開題報(bào)告篇一
二、研究目的和意義。
三、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
四、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
五、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
七、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
八、開題報(bào)告范文：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
社會實(shí)踐。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果一個(gè)人對體育活動(dòng)感興趣，他就會積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之一。
在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會找出種種借口向老師請假不上課或根本不到課堂上課。
但如果學(xué)生對參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有一定的意義。
三、開題報(bào)告范文：閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
體育教育論文開題報(bào)告篇二
一、課題意義(包括課題的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義)。
本課題研究的學(xué)術(shù)價(jià)值在于中學(xué)生相比而言雖然在身體素質(zhì)方面存在著相對的不足，但對課外體育活動(dòng)的態(tài)度比較積極，而且具有較強(qiáng)的體育運(yùn)動(dòng)趨向，鍛煉身體，增強(qiáng)體質(zhì)是他們進(jìn)去課外體育活動(dòng)的主要?jiǎng)訖C(jī)。并且大多數(shù)非體育專業(yè)學(xué)生都能在課余時(shí)間積極參加體育活動(dòng)。一定程度上促進(jìn)了他們身心良好的發(fā)展。
本課題研究的現(xiàn)實(shí)意義在于課外體育活動(dòng)是體育課的一種良好補(bǔ)充形式，在一定意義上可以看成體育課的延續(xù)，也是學(xué)生增強(qiáng)體質(zhì)增進(jìn)健康必不可少的途徑，經(jīng)常進(jìn)行體育活動(dòng)能使學(xué)生的身心得到極大的發(fā)展，并使其身體素質(zhì)和能力得到極大的提高，進(jìn)一步提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，最終達(dá)到終身體育的行為和習(xí)慣，同時(shí)它對加強(qiáng)人際交往，豐富課余文化生活，促進(jìn)精神文明建設(shè)具有重要作用。
二、文獻(xiàn)綜述(包括：1.理論的淵源及演進(jìn)過程2.國內(nèi)外對本課題的研究現(xiàn)狀和有待解決的問題3.本人對所查文獻(xiàn)的評述等)。
在我國，課外體育活動(dòng)一直受到重視。1951年7月，政務(wù)院《關(guān)于改善各級學(xué)校學(xué)生健康狀況的決定》中規(guī)定：“學(xué)生每日體育、娛樂活動(dòng)或生產(chǎn)勞動(dòng)時(shí)間，除體育課及晨操或課間活動(dòng)外，以1小時(shí)至1小時(shí)半為原則?！?954年頒布實(shí)施的《準(zhǔn)備勞動(dòng)與衛(wèi)國體育制度》進(jìn)一步促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開展。同年8月，xxx批轉(zhuǎn)了教育部、國家體委、xxx《關(guān)于中小學(xué)生的健康狀況和改進(jìn)學(xué)校體育、衛(wèi)生工作的報(bào)告》，報(bào)告中要求學(xué)校體育面向廣中學(xué)生，首先上好每周兩節(jié)體育課，同時(shí)堅(jiān)持做早操和課間操，安排好每周兩次班級課外體育活動(dòng)。在廣泛開展群眾性體育活動(dòng)的基礎(chǔ)上，適當(dāng)組織學(xué)生參加運(yùn)動(dòng)競賽，有條件的學(xué)校開始試行《青少年體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》。1979年10月，教育部和國家體委聯(lián)合頒發(fā)了《中小學(xué)體育工作暫行規(guī)定(試行草案)》，在總則中把指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體、增強(qiáng)體質(zhì)、學(xué)會科學(xué)鍛煉身體的方法、養(yǎng)成經(jīng)常鍛煉身體的習(xí)慣作為學(xué)校體育的任務(wù)，并把群眾體育活動(dòng)開展的狀況，通過《國家體育活動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)》的人數(shù)、學(xué)生的健康狀況等作為評定學(xué)校體育工作的標(biāo)準(zhǔn)。另外，還對課外體育活動(dòng)作了具體規(guī)定。1982年，教育部又發(fā)出了《關(guān)于保證中小學(xué)生每天有1小時(shí)體育活動(dòng)的通知》。1992年2月，國家教委頒布實(shí)施了《學(xué)校體育工作條例》。這一系列文件為學(xué)校體育的發(fā)展指明了方向，確立了課外體育活動(dòng)的地位和意義，促進(jìn)了課外體育活動(dòng)的開展。
調(diào)查及對策研究》中通過文獻(xiàn)資料等方法，對甘肅省慶陽市中小學(xué)體育課和課外活動(dòng)等進(jìn)行調(diào)查分析，研究結(jié)果顯示，任然存在體育場地和基材不足、課外體育活動(dòng)時(shí)間少、學(xué)校對學(xué)生體育活動(dòng)管理不到位、體育教師整體素質(zhì)有待提高的問題。高龍?jiān)凇段靼彩忻褶k中學(xué)課外體育活動(dòng)開展現(xiàn)狀的調(diào)查與分析》中通過問卷調(diào)查等方法，從學(xué)生每周參加體育活動(dòng)時(shí)間情況、教師的師資力量、場地建設(shè)情況等方面進(jìn)行了調(diào)查，論述了各種因素對于學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的重要影響。余海濤，薛俊在《廣東肇慶市中學(xué)生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查與分析》中通過數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法,對肇慶市7所中學(xué)的中學(xué)生課外體育活動(dòng)的態(tài)度、鍛煉時(shí)間次數(shù)、參與動(dòng)機(jī)、活動(dòng)項(xiàng)目以及影響學(xué)生課外體育活動(dòng)的主要因素等方面進(jìn)行調(diào)查。結(jié)果表明:肇慶市中學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的態(tài)度是積極的;參加活動(dòng)的動(dòng)機(jī)和選擇活動(dòng)項(xiàng)目存在著性別差異性和多樣性;而課外活動(dòng)的時(shí)間少、缺少場地器材和適宜運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目、學(xué)生身體素質(zhì)差、以及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的重視不夠是影響學(xué)生參加課外體育活動(dòng)的主要因素。孔祥武、陳佩穎在《赤峰市紅山區(qū)高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀調(diào)查分析》中對赤峰市高中生課外體育活動(dòng)現(xiàn)狀進(jìn)行了調(diào)查，其研究結(jié)構(gòu)表明：大多數(shù)學(xué)生對課余體育活動(dòng)有興趣，這是我們改善和促進(jìn)中學(xué)生課余體育活動(dòng)的有利因素.
三、課題研究內(nèi)容與方法。
(一)研究內(nèi)容。
1.涪陵城區(qū)中學(xué)領(lǐng)導(dǎo)對體育教學(xué)的重視程度。
2.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)設(shè)施現(xiàn)狀。
3.涪陵城區(qū)中學(xué)體育師資現(xiàn)狀。
4.涪陵城區(qū)中學(xué)體育課堂教學(xué)現(xiàn)狀和項(xiàng)目的開展。
5.涪陵城區(qū)中學(xué)體育教學(xué)現(xiàn)狀分析及對策。
(二)研究方法。
1.文獻(xiàn)資料法：利用學(xué)校圖書館和internet(cnki)全文數(shù)據(jù)庫查閱了與本課題相關(guān)的文章30余篇，為本課題的.研究提供理論參考。
2.實(shí)地訪談法：根據(jù)本課題的研究內(nèi)容，對涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的部分領(lǐng)導(dǎo)和部分體育教師進(jìn)行實(shí)地訪談。
3.問卷調(diào)查法：自行設(shè)計(jì)問卷，問卷所提問涉及涪陵區(qū)第一中學(xué)，涪陵區(qū)第九中學(xué)，涪陵區(qū)第二十中學(xué)，涪陵區(qū)實(shí)驗(yàn)中學(xué)，涪陵區(qū)第十八中學(xué)的相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、體育教師與學(xué)生。
4.數(shù)理統(tǒng)計(jì)法：對實(shí)地訪談和問卷調(diào)查所得的數(shù)據(jù)進(jìn)行數(shù)理統(tǒng)計(jì)。
5.分析法：對獲得的數(shù)據(jù)和信息進(jìn)行整理和分析。
四、課題研究進(jìn)度安排。
第一階段：——。
確定研究課題。
在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下，撰寫畢業(yè)論文的開題報(bào)告，參加開題報(bào)告。
查閱文獻(xiàn)資料，弄清課題研究的目標(biāo)和擬解決的關(guān)鍵問題，根據(jù)研究計(jì)劃任務(wù)書確立的研究內(nèi)容，在分析本課題研究現(xiàn)狀基礎(chǔ)上，撰寫出論文提綱，提交指導(dǎo)老師審閱。
制定課題研究計(jì)劃，提交指導(dǎo)老師審查。
第二階段：——.3。
文獻(xiàn)綜述。
撰寫論文。
第三階段：——。
論文修改完善，定稿。
學(xué)生在指導(dǎo)老師指導(dǎo)下完成論文答辯工作。
完善畢業(yè)論文各種檔案材料。
五、主要參考文獻(xiàn)目錄。
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[13]駱映，對廈門市中小學(xué)課外體育活動(dòng)的現(xiàn)狀調(diào)查與分析[j]，福建體育科技，
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體育教育論文開題報(bào)告篇三
2、研究目的和意義。
3、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
4、國內(nèi)外現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢與研究的主攻方向。
5、主要研究內(nèi)容、需重點(diǎn)研究的關(guān)鍵問題及解決思路。
7、工作的主要階段、進(jìn)度與時(shí)間安排。
8、開題報(bào)告參考文本：中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
中學(xué)生缺乏體育興趣原因分析與對策。
1、題目來源。
社會實(shí)踐。
2、研究目的和意義。
體育興趣是人們力求積極認(rèn)識和優(yōu)先從事體育活動(dòng)的心理傾向。它是與參與體育活動(dòng)的需要相聯(lián)系的意向活動(dòng)。如果1個(gè)人對體育活動(dòng)感興趣，他就會積極參加，熱心投入，活動(dòng)的結(jié)果將是需要的滿足并由此得到充分的情緒體驗(yàn)，所以體育興趣是體育參與的基本動(dòng)力之1。
在體育課越來越受重視的今天，還有學(xué)生不喜歡上體育課，每到上體育課和課外活動(dòng)時(shí)間，總會找出種種借口向老師請假不上課或根本不到課堂上課。但如果學(xué)生對參加體育活動(dòng)有了興趣，他們就會把學(xué)習(xí)與體育鍛煉作為自身的需要，積極參與體育活動(dòng)，克服主觀困難，以利于提高體育教學(xué)質(zhì)量和養(yǎng)成良好的體育鍛煉習(xí)慣。本課題的研究能夠?yàn)閺V大體育教師尋找學(xué)生缺乏體育興趣的原因提供參考，同時(shí)對于采取有效措施激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的體育興趣，調(diào)動(dòng)學(xué)生在體育課或體育活動(dòng)中的積極主動(dòng)性具有1定的意義。
3、閱讀的主要參考文獻(xiàn)及資料名稱。
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體育教育論文開題報(bào)告篇四
二、課題研究的意義。
目前我國小學(xué)美術(shù)課堂的教學(xué)模式一般都是以課堂導(dǎo)入、教師演示、學(xué)生創(chuàng)作、教師輔導(dǎo)、學(xué)生展示這幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行的。美術(shù)課是要滿足提高學(xué)生的審美能力、通過材料的運(yùn)用了解藝術(shù)的多樣形式，對藝術(shù)文化的交流與傳承、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和個(gè)體全面發(fā)展的需要。單一的教學(xué)形式會讓美術(shù)課局限于創(chuàng)作美術(shù)作品，而忽視了它的研究性價(jià)值和應(yīng)用性價(jià)值。隨著新世紀(jì)的到來，人類社會逐步進(jìn)入信息時(shí)代，社會需要?jiǎng)?chuàng)新型的復(fù)合人才。在教學(xué)改革的進(jìn)程中,我們越來越深刻地感受到現(xiàn)代信息技術(shù)對時(shí)代的巨大影響，現(xiàn)代信息技術(shù)不僅重塑了我們認(rèn)識世界的方式,同時(shí)也影響了我們的教學(xué)方式。數(shù)字化教學(xué)，已成為目前教學(xué)改革前沿中一個(gè)重要的科研課題。應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)輔助教學(xué)，改變了傳統(tǒng)的教學(xué)模式及學(xué)習(xí)方法，網(wǎng)絡(luò)的普及使教育再一次進(jìn)入更高的發(fā)展階段，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的美術(shù)教學(xué)更具有獨(dú)特風(fēng)格，美術(shù)教學(xué)具有靈活性、多樣性、可視性，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力方面，具有非常明顯的優(yōu)勢。數(shù)字化下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)促進(jìn)了美術(shù)教育資源的開發(fā)和利用，推動(dòng)了教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的革新?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代促進(jìn)了教育理念的進(jìn)步，促進(jìn)了教師的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力的提高。教育需要與時(shí)俱進(jìn)，作為新時(shí)代的教育工作者，我們有責(zé)任在教育研究這條路上不斷地探索。
三、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
國內(nèi)外教育學(xué)術(shù)界的教育理論流派紛呈，美國杰出心理學(xué)家約翰?d?布蘭思福特等人于19出版的《人是如何學(xué)習(xí)的--大腦、心理、經(jīng)驗(yàn)及學(xué)?！芬粫校芯咳祟悓τ诳茖W(xué)知識的科學(xué)認(rèn)知規(guī)律，對教師、學(xué)校工作者以及教育政策制定者起到了很好的指導(dǎo)作用。由斯特弗和蓋爾主編的《教育中的建構(gòu)主義》認(rèn)為新知識的建構(gòu)是建立在原有知識的基礎(chǔ)之上，學(xué)習(xí)者是在認(rèn)知、解釋、理解世界的過程中建構(gòu)自己的知識。教育的關(guān)注點(diǎn)也從教師的教轉(zhuǎn)移到學(xué)生的學(xué)，以及認(rèn)知的形成。
認(rèn)知心理學(xué)創(chuàng)始人奈瑟和認(rèn)知信息加工理論的倡導(dǎo)者西蒙主張研究自然情境中的認(rèn)知，強(qiáng)調(diào)關(guān)注環(huán)境對智能的影響。1991由劍橋大學(xué)出版的《情景學(xué)習(xí)：合法的邊緣性參與》認(rèn)為知識是個(gè)人與社會或物理情景間的互動(dòng)產(chǎn)物。注重學(xué)習(xí)者的參與性?！秾W(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)》中強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)環(huán)境是不同于傳統(tǒng)的傳授式教學(xué)，不是為傳統(tǒng)教學(xué)中的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)的，而是為善于從自己的經(jīng)驗(yàn)中建構(gòu)自己的意義的學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)的。
“認(rèn)為學(xué)習(xí)既不是傳輸過程也不是接受過程，學(xué)習(xí)是需要意志的、有意圖的、積極的、自覺地、建構(gòu)的實(shí)踐，該實(shí)踐包括互動(dòng)的意圖、行動(dòng)、活動(dòng)反思”。《賈斯珀項(xiàng)目》將知識的學(xué)習(xí)視為一項(xiàng)完整的、真實(shí)的任務(wù)，在現(xiàn)代計(jì)算機(jī)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的支持下，立足課堂、拓展課外、超越課堂，是學(xué)生面向真實(shí)社會中問題的解決。我國教育觀念的更新一直追隨著西方的先進(jìn)理念，以教育信息化帶動(dòng)教育現(xiàn)代化已成為我國教育發(fā)展的一項(xiàng)任務(wù)。閆寒冰所著《學(xué)習(xí)過程設(shè)計(jì)--信息技術(shù)與課程整合的視角》一書中探討了關(guān)于教育理念轉(zhuǎn)型的問題，強(qiáng)調(diào)教育中心的轉(zhuǎn)變、教育技術(shù)的轉(zhuǎn)變，教育的根本目的不是培養(yǎng)學(xué)習(xí)的機(jī)器，而是培養(yǎng)學(xué)習(xí)者即培養(yǎng)學(xué)生如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)，其理論基礎(chǔ)也是來自于建構(gòu)主義。
四、存在的問題。
為了達(dá)到整齊劃一的美術(shù)教學(xué)效果，為了能使課堂有新意，教師都樂忠于把精力放在課件的精美制作、信息技術(shù)的應(yīng)用、教學(xué)環(huán)節(jié)的精心設(shè)計(jì)。從而忽視了學(xué)生的學(xué)，忽視了學(xué)生對知識的理解、認(rèn)知規(guī)律。學(xué)生們是在教師的精心設(shè)計(jì)下完成學(xué)習(xí)的。數(shù)字化下的信息技術(shù)只是作為支持教學(xué)的工具，教師不能僅僅依賴于形式上的“作秀”，如何才能讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，需要我們追根溯源的思考美術(shù)在人類生活中的意義是什么?如何使學(xué)生感受美、熱愛美并將美與實(shí)際聯(lián)系起來以解決現(xiàn)實(shí)生活中的問題?我們?nèi)绾文茏屆佬g(shù)在學(xué)生們的學(xué)習(xí)乃至今后的生活中起到積極的作用?規(guī)矩、聽話、畫面效果漂亮、整潔成了美術(shù)教學(xué)評價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。僅以畫面的最終效果作為教學(xué)評價(jià)，而忽視學(xué)生個(gè)體在整個(gè)學(xué)習(xí)中的綜合評價(jià)，使我們的教學(xué)顯得有些急功近利。這就要求我們不斷探索更為科學(xué)的教學(xué)模式。數(shù)字化學(xué)習(xí)下有多種教學(xué)模式如：數(shù)字化一對一學(xué)習(xí)模式、探究式學(xué)習(xí)模式、合作式學(xué)習(xí)模式、網(wǎng)絡(luò)遠(yuǎn)程教育模式等。任何一種模式都是獨(dú)立存在的，彼此間只能成為互補(bǔ)的關(guān)系，并不系統(tǒng)。但是計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)作為教育技術(shù)僅僅對學(xué)生的學(xué)習(xí)和老師的教學(xué)起到一個(gè)技術(shù)支持，換句話說它僅僅是輔助教學(xué)的工具。我們不能簡單地視其為工具，更值得我們深入探究的是，在計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下如何拓展它的價(jià)值。而數(shù)字化下的項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式是一種綜合性的教學(xué)模式，目前，我國不斷開始接受西方的教育理念，打破傳統(tǒng)“填鴨”式的教學(xué)。注重學(xué)生的主體性、創(chuàng)新性。數(shù)字化的項(xiàng)目學(xué)習(xí)目前已經(jīng)在我國生根發(fā)芽，但只是偏重于文化學(xué)科，對于藝術(shù)類的美術(shù)學(xué)科來說還沒有一套套成熟的可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。美術(shù)作為一門最能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、審美情感的學(xué)科，一直處在校本科目的角落里。美術(shù)學(xué)科的知識從某種意義上來說會涉及到其他學(xué)科的知識，如語文、數(shù)學(xué)、自然科學(xué)、音樂等，因此美術(shù)是一門綜合性的學(xué)科。藝術(shù)來源于生活，美術(shù)學(xué)科的生活性、實(shí)用性、真實(shí)性、綜合性往往在傳統(tǒng)的美術(shù)課堂上很難體現(xiàn)。
五、研究方法及思路。
通過問卷調(diào)查、座談等形式，了解目前中小學(xué)美術(shù)課堂的上課模式及效果，根據(jù)調(diào)查中反映出來的共性問題，分析解決問題的辦法和措施，不斷優(yōu)化教學(xué)模式。并選定一個(gè)小學(xué)進(jìn)行美術(shù)課調(diào)研試驗(yàn)，選取部分班級開展數(shù)字化下的美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)，作為自變量進(jìn)行對照研究，通過對實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和有關(guān)資料進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析，了解在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展美術(shù)項(xiàng)目教學(xué)與傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)的差異，以及開展項(xiàng)目美術(shù)教學(xué)對學(xué)生全面發(fā)展的影響。在教學(xué)實(shí)踐研究的基礎(chǔ)上，隨時(shí)積累素材，探索有效措施，總結(jié)得失，尋找有效的教學(xué)途徑，提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力。研究項(xiàng)目學(xué)習(xí)相關(guān)著作，設(shè)計(jì)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)案例并實(shí)施開展教學(xué)。
六、論文的創(chuàng)新。
此篇論文是以建構(gòu)主義、實(shí)用主義、多元智能、學(xué)習(xí)環(huán)境的理論基礎(chǔ)、賈斯珀項(xiàng)目為理論基礎(chǔ)，打破以往美術(shù)學(xué)術(shù)著作過分強(qiáng)調(diào)學(xué)科中心，過分注重美術(shù)專業(yè)知識和技能。試圖探究美術(shù)學(xué)科與項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的融合，注重美術(shù)學(xué)科與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系，在真實(shí)情景的情感體驗(yàn)中進(jìn)行知識的構(gòu)建，美術(shù)情操的培養(yǎng)，想象力和創(chuàng)造力的提高，以及高級思維的培養(yǎng)。
七、論文提綱。
摘要。
abstract。
引言。
1課題研究的意義。
2國內(nèi)外研究現(xiàn)狀。
3存在的問題。
4研究方法及思路。
5數(shù)字化項(xiàng)目學(xué)習(xí)的優(yōu)勢。
6論文的創(chuàng)新。
第1章數(shù)字化教學(xué)的時(shí)代背景。
1.1教育范式的轉(zhuǎn)換對教育理念的影響。
1.1.1理解教育范式。
1.1.2教學(xué)范式向?qū)W習(xí)范式轉(zhuǎn)換的必然性。
1.1.3學(xué)習(xí)范式體現(xiàn)以學(xué)生為主體的優(yōu)勢。
1.2教育技術(shù)的發(fā)展。
1.2.1國內(nèi)外教育技術(shù)的發(fā)展概況。
1.2.2教育技術(shù)與教育范式的關(guān)聯(lián)。
1.2.3教育新范式下的教育技術(shù)范式轉(zhuǎn)變。
1.2.4網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對美術(shù)課的影響。
1.3課程改革。
1.3.1我國相關(guān)政策的支持。
1.3.2新課程改革對數(shù)字化美術(shù)課程的要求。
第2章數(shù)字化下美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的積極作用。
2.1回顧以往數(shù)字化美術(shù)教學(xué)模式的多樣性。
2.2數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的理論基礎(chǔ)。
2.2.1解讀項(xiàng)目學(xué)習(xí)。
2.2.2建構(gòu)主義。
2.2.3多元智能。
2.2.4實(shí)用主義。
2.3數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)的必要性和科學(xué)性。
2.3.1必要性。
2.3.2科學(xué)性。
第3章數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的建構(gòu)。
3.1.1項(xiàng)目學(xué)習(xí)目標(biāo)的建構(gòu)。
3.1.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)設(shè)計(jì)的建構(gòu)。
3.1.3項(xiàng)目學(xué)習(xí)成果展示、評價(jià)體系的建構(gòu)。
3.2數(shù)字化環(huán)境下小學(xué)美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)實(shí)施案例。
3.2.1《正月十五鬧元宵》項(xiàng)目學(xué)習(xí)活動(dòng)實(shí)施案例。
3.2.2項(xiàng)目學(xué)習(xí)單元設(shè)計(jì)方案。
3.2.3項(xiàng)目實(shí)施過程。
3.2.4項(xiàng)目反思。
第4章數(shù)字化美術(shù)項(xiàng)目學(xué)習(xí)模式的前景展望。
結(jié)論。
參考文獻(xiàn)。
體育教育論文開題報(bào)告篇五
“平面化”在如今的繪畫領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請看下文美術(shù)教育論文開題報(bào)告。
英國美術(shù)評論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡史》中對藝術(shù)史的發(fā)展有過經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”。康定斯基認(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國視覺藝術(shù)批評家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號。”這些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來的天性。無論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語言的畫面再造的形成都一開始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無不充滿著生命的氣息，無不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對人的本性和個(gè)性語言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語言傳達(dá)著對世界的認(rèn)識，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡單的色塊對比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對世界和畫面平面化語言構(gòu)成的理性思考。
由國內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來看，傳統(tǒng)的中國畫主要是由平面化的形式語言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識的不同，其視覺構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語言結(jié)合中國文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過程中，作為中國的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語言應(yīng)注重展示視覺理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來越注重個(gè)性化語言的形成和主體意識的張揚(yáng)，對平面化形式語言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識增強(qiáng)的發(fā)展趨勢，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語言展現(xiàn)。
提出問題：
研究切入點(diǎn)：
在國內(nèi)外對平面化油畫語言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫面回歸到簡約、直接的畫面形式語言中，更直接的體現(xiàn)畫面視覺語言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。
體育教育論文開題報(bào)告篇六
國外對素質(zhì)體育教學(xué)(qpes)的研究是3月在非洲貝林共和國舉行的聯(lián)合國教科文組織領(lǐng)導(dǎo)的(unesco)國際素質(zhì)體育教學(xué)峰會上正式開始的，其理論基礎(chǔ)是上世紀(jì)30年代提出的技能教學(xué)和80年代提出的理解式教學(xué)以及隨后由美國教育家摩絲登(mosston)研發(fā)的教學(xué)光譜。現(xiàn)實(shí)依據(jù)是全球經(jīng)濟(jì)的迅猛增長，使人類生活形式改善的同時(shí)，也出現(xiàn)了與健康相關(guān)的眾多疾病，尤其是學(xué)生的體質(zhì)明顯下降。
因此體育教學(xué)必須由傳統(tǒng)體育教學(xué)向素質(zhì)體育教學(xué)方向轉(zhuǎn)變，從而增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。這次會議確立了素質(zhì)體育教學(xué)的研究框架，包括對素質(zhì)體育教學(xué)的定義、內(nèi)容和研究進(jìn)程等。現(xiàn)階段運(yùn)作情況主要是將素質(zhì)體育的理論系統(tǒng)化，并與各國的體育教學(xué)情況結(jié)合起來，分析體育教學(xué)出現(xiàn)的問題，產(chǎn)生的原因，并用素質(zhì)體育教學(xué)的理論體系加以解決，提升體育教學(xué)效果。國際體育科學(xué)與體育教育理事會(icsspe)旗下的國際比較體育協(xié)會(iscpes)承擔(dān)此項(xiàng)研究、公布及出版。20xx年6月8-xx號在華東師范大學(xué)承辦的國際比較體育協(xié)會峰會上，各國相關(guān)領(lǐng)域的研究人員對素質(zhì)體育教學(xué)在本國開展情況進(jìn)行了詳細(xì)闡述，并引發(fā)了新的研究熱潮。
國內(nèi)研究現(xiàn)狀。
隨著中國經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速增長，中國人的生活水平也得到快速改善，特別是大批農(nóng)村人口轉(zhuǎn)往城市，由當(dāng)初的體力勞動(dòng)者轉(zhuǎn)為腦力勞動(dòng)者，交通的便捷及營養(yǎng)的充分補(bǔ)充，人民日益遠(yuǎn)離能促進(jìn)健康的體育活動(dòng)。心臟病、高血壓以及肥胖等成為了普遍疾病，在這一大背景下，中國學(xué)生體質(zhì)健康下降明顯，據(jù)全國體質(zhì)健康調(diào)查顯示，從1992年到間中國學(xué)生的肥胖發(fā)病率由增加到。
統(tǒng)計(jì)顯示，由于缺乏體育鍛煉，從1985到，中國7-18歲青少年學(xué)生的體質(zhì)健康每況愈下。與身體素質(zhì)有關(guān)的耐力素質(zhì)、柔韌素質(zhì)、速度素質(zhì)、爆發(fā)力素質(zhì)、力量素質(zhì)等呈現(xiàn)不同程度的下降。為了扭轉(zhuǎn)中國學(xué)生體質(zhì)日益下降的趨勢，中國必須實(shí)施素質(zhì)體育教學(xué)。自開始，中國開始進(jìn)行的體育教學(xué)改革，目的是使學(xué)校體育教學(xué)符合學(xué)校教育的指導(dǎo)思想，并且使體育課的目標(biāo)、出發(fā)點(diǎn)、內(nèi)容、機(jī)制、管理水平等發(fā)生相應(yīng)的變化。改革首先從體育課程開始，其目的是采用新的綜合的體育與健康課程。
研究目的。
本文通過對素質(zhì)體育教學(xué)的相關(guān)概念進(jìn)行闡述，并對我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)現(xiàn)狀的分析，總結(jié)其出現(xiàn)的眾多的問題，最后在體育課程改革的大背景下，利用mosston教學(xué)光譜，通過錄像法分析50節(jié)中學(xué)體育教學(xué)觀摩課，總結(jié)現(xiàn)階段中學(xué)體育教學(xué)課中的教學(xué)模式、教學(xué)要求、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)目的等與當(dāng)前課改之間的差距，并提出個(gè)人解決意見。
研究意義。
通過對利用mosston教學(xué)光譜的原理分析中學(xué)體育觀摩課，并與當(dāng)前中國體育課程教學(xué)要求進(jìn)行比較研究，這對中國素質(zhì)體育教學(xué)的發(fā)展，以及中學(xué)體育課程改革的順利實(shí)施具有積極的借鑒意義。本文力求科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，從而對中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
2.研究的主要內(nèi)容、重點(diǎn)難點(diǎn)、研究思路與研究方法。
研究的重點(diǎn)。
(1)我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)相關(guān)概念的界定;(2)對我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)現(xiàn)狀及面臨的問題進(jìn)行詳細(xì)闡述;(3)引出中國體育課程改革這一當(dāng)前素質(zhì)體育教學(xué)下重要改革政策，并利用mosston教學(xué)光譜，分析當(dāng)前我國中學(xué)體育教學(xué)課與體育課程改革的差距，并提出相關(guān)建議予以解決。
研究的難點(diǎn)。
(1)查閱中外文獻(xiàn)對中國城市素質(zhì)體育教學(xué)的現(xiàn)狀及問題進(jìn)行詳述;。
(2)利用圖像分析法，在mosston教學(xué)光譜的參照下，具體對50節(jié)2010年中學(xué)體育教學(xué)觀摩課進(jìn)行分析，分析得出的結(jié)論與當(dāng)前體育課程改革提出的要求進(jìn)行對照，從而找到當(dāng)前我國中學(xué)素質(zhì)體育教學(xué)與體育課程改革之間的出入，并提出個(gè)人解決方案。
研究方法。
文獻(xiàn)資料法。
體育教育論文開題報(bào)告篇七
我國是歷史悠久的文明古國擁有豐富多彩的文化遺產(chǎn)。民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)是文化遺產(chǎn)的重要組成部分也是我國歷史的見證和中華文化的重要載體蘊(yùn)含著中華民族特有的傳統(tǒng)體育精神價(jià)值、思維方式、想象力和文化意識體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。保護(hù)和利用好民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對于繼承和發(fā)揚(yáng)民族體育文化傳統(tǒng)、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一、增強(qiáng)民族自信心和凝聚力、促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)都具有重要而深遠(yuǎn)的意義。
黨的xxx報(bào)告指出要“加強(qiáng)對各民族文化的挖掘和保護(hù)重視文物和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)”面向21世紀(jì)體育是我國社會主義事業(yè)不可分割的組成部分。在我國民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的傳承與發(fā)展過程中國家體育總局己經(jīng)明確提出在新世紀(jì)要努力保護(hù)國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展這將直接關(guān)系到我國民族傳統(tǒng)體育的總體發(fā)展趨勢?。近年來在各級黨委政府的高度重視下在各地文化部門的共同努力下我國的民族傳統(tǒng)體育文化遺產(chǎn)保護(hù)工作取得了突破性進(jìn)展。因此探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展對于促進(jìn)我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的可持續(xù)發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
從世界范圍來看隨著全球經(jīng)濟(jì)一體化的迅猛發(fā)展世界不少地方在自然生態(tài)遭到毀滅和破壞的同時(shí)與這些自然生態(tài)共生的不少傳統(tǒng)的、土著的、原生態(tài)的文化也在消失。一個(gè)傳統(tǒng)的地域文化或一個(gè)民族、一個(gè)群落的文化的消失在這種大潮中或許已經(jīng)引不起人們的注意但如果消失已經(jīng)成批并引起大文化圈生態(tài)失衡那么這個(gè)文化圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展乃至社會穩(wěn)定安全必然地會受威脅反過來影響圈內(nèi)的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和社會穩(wěn)定。正是由于這樣的一個(gè)大背景民族民間文化藝術(shù)的生態(tài)保護(hù)逐漸引起人們的重視文化生態(tài)的破壞和文化資源的減少猶如自然生態(tài)中環(huán)境的破壞和物種的消失一樣造成民族民間文化傳承和發(fā)展的危機(jī)。
目前許多學(xué)者對民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行了深入研究在取得一定成果的同時(shí)仍存在一些不足諸如對民族傳統(tǒng)體育的基礎(chǔ)理論研究、發(fā)展保護(hù)與傳承的研究等方面還有待進(jìn)一步深入探討。對于土家族竹鈴球的現(xiàn)狀研究還不多并且觀點(diǎn)尚不統(tǒng)一而對土家族竹鈴球發(fā)展與傳承研究則是一片空白。為此本研究從疏理土家族竹鈴球的發(fā)展現(xiàn)狀方面入手進(jìn)行系統(tǒng)探討和分析分析論證土家族竹鈴球面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)提出其可持續(xù)發(fā)展的相關(guān)對策。以期大力弘揚(yáng)土家族竹鈴球的民族特色發(fā)掘其文化特性進(jìn)而為豐富我國民族傳統(tǒng)體育的傳承與保護(hù)提供一定的理論與實(shí)踐支持。
土家族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是當(dāng)今土家族傳統(tǒng)體育文化的最重要組成部分從某些意義上來說對土家族傳統(tǒng)體育文化起著標(biāo)志性的作用。任何一種民間傳統(tǒng)體育都有它賴以生存和發(fā)展的環(huán)境在現(xiàn)代化、城市化的社會浪潮中由于受到現(xiàn)代文化的沖擊有很多民間文藝形式正面臨大面積的消亡如何將這些民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目保護(hù)好并永遠(yuǎn)傳承下去是當(dāng)今時(shí)代刻不容緩的事情。在構(gòu)建我國社會主義和諧社會和建設(shè)小康社會的偉大進(jìn)程中民間傳統(tǒng)體育發(fā)揮著及其重要的作用。近年來隨著我國對民族傳統(tǒng)體育保護(hù)的進(jìn)一步增強(qiáng)和對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作逐步重視。因此在這種新形勢下對民間傳統(tǒng)體育的調(diào)查與研究也顯得尤為重要且迫在眉睫。本論文在對土家族竹鈴球的現(xiàn)狀調(diào)查基礎(chǔ)上運(yùn)用文獻(xiàn)資料、問卷調(diào)查、專家訪談和數(shù)理統(tǒng)計(jì)等方法結(jié)合民俗學(xué)、社會學(xué)、文化人類學(xué)和民族傳統(tǒng)體育學(xué)等對其進(jìn)行綜合分析和研究。
就整個(gè)體育運(yùn)動(dòng)的項(xiàng)目來說基本上可分為兩大類:一類為世界各個(gè)國家、各個(gè)民族地區(qū)通行的如人們常說的田徑、體操、球類等運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目這類運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是由古希臘、古羅馬競技以及歐美娛樂活動(dòng)項(xiàng)目發(fā)展起來的有人稱這類體育運(yùn)動(dòng)為西方體育體系。另一類為東方不同民族特有的如我國的導(dǎo)引、太極拳、武術(shù)印度的瑜伽日本的相撲韓國的路拳道等都是從各自國家和民族傳統(tǒng)的健身、軍事、娛樂活動(dòng)中發(fā)展起來的有學(xué)者把這類體育運(yùn)動(dòng)稱之為東方體育體系。1997年經(jīng)xxx學(xué)位委員會和原國家教委批準(zhǔn)民族傳統(tǒng)體育學(xué)被確定為一級學(xué)科體育學(xué)下屬的4個(gè)二級學(xué)科之一并形成以武術(shù)為主體包括傳統(tǒng)體育養(yǎng)生和民族民間體育在內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系;1998年國家教育部頒布新修訂的高校本科專業(yè)目錄又將武術(shù)專業(yè)拓寬為民族傳統(tǒng)體育專業(yè)成為新設(shè)本科專業(yè)之一。中國民族傳統(tǒng)體育的所有項(xiàng)目就其歷史發(fā)展及其運(yùn)動(dòng)的主體功能而言可劃分為三大類:即“技擊壯力類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如武術(shù)、舉重、摔政、田徑、射術(shù)項(xiàng)目等;“休閑娛樂類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如球戲、舞戲、舟戲、水戲、冰雪戲、棋戲等;“養(yǎng)生健身類民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)”如太極、健舞等。土家族是中國的少數(shù)民族之一主要居住在云貴高原東端余脈的大婁山、武陵山及大巴山方圓10萬余平方公里區(qū)域分布于湘、鄂、齡、渝b比連的武陵山區(qū)。漢族人大量遷入后“土家”做為族稱開始出現(xiàn)。土家族人自稱為xxx畢茲卡”意思是“本地人”。1956年10月xxx通過民族識別確定土家族為單一民族。
1957年成立了湖南省湘西土家族苗族自治州1983年又成立了湖北省恩施土家族苗族自治州其后又相繼成立了酉陽、秀山、石柱、長陽、五峰、印江、沿河等民族自治縣。通用語言為土家語和漢語。土家族也稱畢基族、畢基卡族。北支土家族(湖南省湘西州張家界市以及湖土家族舞蹈北省恩施州、宜昌市的五峰、長陽渝東南齡東北)自稱“畢茲卡、畢基卡、密基卡等等”土家語消失的地區(qū)隨漢族稱呼自己為“土人”等。南支土家族僅分布于湖南湘西州於溪縣內(nèi)的幾個(gè)村落。自稱“孟茲”南支土家語與北部土家語不能通話不是什么土漢混合語現(xiàn)只有廬溪的九百余人使用。苗族稱鳳凰及麻陽一帶的土家族為“kaga”。土家語屬漢藏語系藏緬語族土家語支也有人認(rèn)為歸入緬彝語支是藏緬語族內(nèi)一種十分古老獨(dú)特的語言。絕大多數(shù)人通漢語目前只有為數(shù)不多的幾個(gè)聚居區(qū)還保留著土家語。沒有本民族文字現(xiàn)時(shí)使用1984年創(chuàng)制的拉丁文字。通用漢文。崇拜祖先信仰多神。
1、前言。
問題的提出。
研究意義。
2、研究綜述。
我國體育非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概況及趨勢研究。
我國民族傳統(tǒng)體育研究現(xiàn)狀。
土家族傳統(tǒng)文化研究現(xiàn)狀。
土家族竹鈴球研究。
體育教育論文開題報(bào)告篇八
幼兒教學(xué)不僅對教學(xué)內(nèi)容的知識性有一定的要求，同時(shí)對教學(xué)過程的娛樂性與趣味性有一定的要求。在教學(xué)的實(shí)踐過程中我們發(fā)現(xiàn)兒歌由于其結(jié)構(gòu)簡單、語言愉悅等特點(diǎn)更能夠?yàn)閮和邮堋那叭说难芯拷?jīng)驗(yàn)來看，兒歌教學(xué)主要可以分為兒歌學(xué)習(xí)與兒歌創(chuàng)作等兩種形式。其中兒歌的學(xué)習(xí)能夠鍛煉幼兒的語言能力;而兒歌的創(chuàng)作則是對幼兒的語言理解、語言組織等能力進(jìn)行綜合訓(xùn)練。此外，此種形式更能夠增加幼兒的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)成就感，對其后續(xù)的學(xué)習(xí)提供必要保障。本文主要從幼兒兒歌創(chuàng)作的意義以及其具體的教學(xué)過程來對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行研究。希望通過本文的研究能夠?yàn)楹罄m(xù)的學(xué)習(xí)與工作提供理論基礎(chǔ)與實(shí)踐指導(dǎo)。
幼兒有著自身的學(xué)習(xí)心理特征與學(xué)習(xí)特點(diǎn)，因此幼兒教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)有很大的區(qū)別。近年來針對幼兒教學(xué)的文獻(xiàn)相對較多，主要集中在幼兒教學(xué)方式研究、兒歌創(chuàng)作與教學(xué)模式等。
本文所研究的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面：
第一，對兒歌創(chuàng)作小學(xué)應(yīng)用進(jìn)行理論分析。從理論的角度研究幼兒的學(xué)習(xí)與心理特征，并對兒歌創(chuàng)作教學(xué)的優(yōu)勢進(jìn)行分析。
第二，對目前兒歌創(chuàng)作教學(xué)的實(shí)踐現(xiàn)狀以及實(shí)踐過程中存在的問題進(jìn)行分析。
第三，基于存在的問題對后續(xù)的兒歌創(chuàng)作教學(xué)法在幼兒教學(xué)中的應(yīng)用進(jìn)行對策性研究，并提出在具體實(shí)行過程中的注意事項(xiàng)。
本文研究重點(diǎn)為對兒歌創(chuàng)作教學(xué)法的系統(tǒng)梳理以及此種方法在幼兒教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用。
本文的難點(diǎn)在于相關(guān)的研究較少，此種教學(xué)模式還處于探索階段，并沒有完善的教學(xué)體系可以遵循。
本文的創(chuàng)新點(diǎn)在于提出兒歌創(chuàng)新教學(xué)法，并系統(tǒng)研究其在幼兒教學(xué)過程中的應(yīng)用。同時(shí)對其教學(xué)設(shè)置以及注意事項(xiàng)進(jìn)行研究，能夠直接指導(dǎo)相關(guān)的教學(xué)工作的開展。
1.1 研究背景與目的
1.2 研究內(nèi)容與意義
1.3 文獻(xiàn)綜述
2.1 幼兒心理特征分析
2.2 幼兒教學(xué)特征分析
3.1 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒識字能力的作用
3.2 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒語言能力的作用
3.3 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造力的作用
3.4 兒歌創(chuàng)作對培養(yǎng)幼兒成就感與學(xué)習(xí)興趣的作用
4.1 老師-學(xué)生互動(dòng)模式
4.2 學(xué)生-學(xué)生互動(dòng)模式
4.3 家長-學(xué)生互動(dòng)模式
4.4 老師-家長互動(dòng)模式
4.5 注意事項(xiàng)
略
體育教育論文開題報(bào)告篇九
一、立論依據(jù)。
(論文的研究意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀分析、附主要參考文獻(xiàn))。
對于自主學(xué)習(xí)課堂建構(gòu)的研究，國內(nèi)外都非常關(guān)注這一研究領(lǐng)域。國外對學(xué)生的體育“自主學(xué)練”已有研究，但大多均是與各自國情相符的特色體育實(shí)踐研究。如：日本在培養(yǎng)學(xué)生終身體育的意識、能力與實(shí)踐等方面做了大量的研究。另外，一些發(fā)達(dá)國家均把學(xué)校體育作為一個(gè)公民在未來社會健康文明生活不可缺少的文化組成部分，重視從小培養(yǎng)學(xué)生的“自主學(xué)練”習(xí)慣,提倡終身體育。在我國,實(shí)施課程改革以來,《體育課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“自主學(xué)練”強(qiáng)調(diào)學(xué)生要以學(xué)校課內(nèi)學(xué)習(xí)為主,同時(shí)強(qiáng)化學(xué)生在課余的選擇性學(xué)習(xí),給學(xué)生留有更多的選擇性學(xué)習(xí)的機(jī)會和空間。
首先面臨的是生源參差不齊，學(xué)生在體育教學(xué)中普遍存在著學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，如對鍛煉的意識僅僅是停留在對結(jié)果的需求上，即自由“玩”的基礎(chǔ)上，對學(xué)習(xí)體育基本技術(shù)與知識常常表現(xiàn)為被動(dòng)應(yīng)付甚至是抵觸情緒，對單調(diào)、強(qiáng)度較大的項(xiàng)目難以堅(jiān)持，并普遍缺乏勇氣與毅力;由于學(xué)生在課堂教學(xué)中存在著體育行為習(xí)慣、自制力與自律能力較差的現(xiàn)象;從而造成了課堂教學(xué)秩序較差及教學(xué)效率較低的現(xiàn)象，因此，根據(jù)我校目前學(xué)生的現(xiàn)狀與特點(diǎn)，應(yīng)當(dāng)以課堂教學(xué)為主線，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成主動(dòng)鍛煉的良好習(xí)慣。并培養(yǎng)學(xué)生終身體育鍛煉的意識，形成終身體育的思想。
二、研究方案。
1.研究目標(biāo)、研究內(nèi)容和擬解決的關(guān)鍵問題。
1、研究的目標(biāo):。
(1)通過本課題的`研究，進(jìn)一步轉(zhuǎn)變教師觀念，利用融合教育理論，最大程度地挖掘與發(fā)揮學(xué)生潛能，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹立新的教學(xué)質(zhì)量觀、教學(xué)方法觀、學(xué)生觀。
(2)利用體育課堂教學(xué)，將教學(xué)融入活動(dòng)中，寓教于樂，以新穎多樣的教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。培養(yǎng)學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中的自覺性、主動(dòng)性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性和堅(jiān)持性;掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力得到提高。
(3)在體育教學(xué)中，多思考，多學(xué)習(xí)、多實(shí)踐、多配合，融合別人之所長，探索并形成一套適合培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)策略。
2、課題研究方法:。
1.文獻(xiàn)法：分類閱讀有關(guān)文獻(xiàn)，得出結(jié)論或者發(fā)現(xiàn)問題，尋找新的思路。
2.調(diào)查法：通過與學(xué)生交流，問卷調(diào)查等方式了解事實(shí)情況，分析事實(shí)情況，得出結(jié)論，證實(shí)某種問題，以便改進(jìn)工作或形成新的研究課題。
3.經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：通過調(diào)查總結(jié)出小組合作學(xué)習(xí)的低效成因，根據(jù)研究相應(yīng)對策的過程中的經(jīng)驗(yàn)，提高學(xué)生的小組合作學(xué)習(xí)的成效。
三、論文大綱。
四、課題研究過程。
1、準(zhǔn)備階段：制定計(jì)劃(20xx年06月1日—07月20日)，查閱收集有關(guān)資料，加強(qiáng)學(xué)習(xí)與積累，以座談法為主要方法，努力尋求理論與實(shí)踐的通道。
2、實(shí)施階段：(20xx年08月21日-20xx年12月底)，以行動(dòng)和實(shí)驗(yàn)研究方法為主，上好每一堂實(shí)驗(yàn)課，根據(jù)季節(jié)、氣候特點(diǎn)安排教材內(nèi)容。
3、總結(jié)階段：(20xx年01月日-04月底)，整理加工，加強(qiáng)反思，對研究的情況進(jìn)行實(shí)事求是的評析、總結(jié)。對各方面有價(jià)值的理論和經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合、提煉，總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，為培養(yǎng)全面發(fā)展合格人才奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
體育教育論文開題報(bào)告篇十
目前，國內(nèi)外有不少圍繞學(xué)前鋼琴教育的文獻(xiàn)和成果，但對于特定低齡兒童教授方法和理論探討的研究卻不多。從當(dāng)前現(xiàn)狀來看，國際上對于學(xué)前兒童教學(xué)方法的研究眾說紛陳，異同交錯(cuò)。大多從幼兒興趣出發(fā)，以游戲式教學(xué)為主。
鋼琴是一件外來樂器，傳入中國只有一百多年的歷史，但已成為中國人民喜聞樂見，深入家庭的最普及的樂器之一。中國的鋼琴教育水平在近半個(gè)世紀(jì)中有了很大的發(fā)展和提高，這與中國兒童鋼琴教育的迅速發(fā)展是分不開的。建國后到改革開放之前，我國的鋼琴教育事業(yè)得到了迅猛發(fā)展，一大批優(yōu)秀的鋼琴家為鋼琴教育事業(yè)奉獻(xiàn)終身、許多中國題材的鋼琴作品面世。而這個(gè)時(shí)期，兒童鋼琴教育的發(fā)展尚屬薄弱，僅在少數(shù)專業(yè)院校和個(gè)別有條件的家庭中開展。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，人民生活水平日益提高，人們對精神生活的需求越來越迫切，很多家長希望孩子通過學(xué)習(xí)鋼琴來提高藝術(shù)修養(yǎng)。
(一)專業(yè)教師的匱乏
由于全國有數(shù)以百萬的兒童開始學(xué)習(xí)鋼琴，合格教師的匱乏就成了客觀存在又難以解決的問題。很多不具備教琴能力的“老師”紛紛走上了兒童鋼琴教育的講臺。這樣，一些琴童由于得不到科學(xué)、系統(tǒng)的指導(dǎo)而使他們的學(xué)琴之路越走越艱辛，有的琴童很早開始學(xué)琴又很快地放棄了學(xué)琴。
(二)家長觀念的誤區(qū)
眾所周知，在學(xué)前兒童鋼琴教育過程中，家長的作用非常重要。許多家長擁有樂觀的心態(tài)和持之以恒的決心陪伴孩子享受音樂帶來的快樂。也有求學(xué)心切又不懂音樂的家長，也許是虛榮心作祟，他們要求孩子不停地參加考級來檢驗(yàn)孩子的學(xué)習(xí)程度。孰不知，學(xué)前鋼琴教育應(yīng)該屬于素質(zhì)審美教育的范疇，學(xué)習(xí)鋼琴應(yīng)該是怡情悅性的，應(yīng)該是享受美的過程，但這樣急功近利的家長使鋼琴教育似乎和文化教育一樣，逐步走向了應(yīng)試教育，這并不是教育的初衷，也不是考級的初衷。
(三)適齡教育的問題
有研究表明，手指的精密運(yùn)動(dòng)，有助于兒童智力的早期開發(fā)，且認(rèn)為學(xué)習(xí)鋼琴的孩子更聰明。有了這樣的導(dǎo)向，那些望子成龍的父母們，希望自己的孩子不要輸在起跑線上的父母們都積極行動(dòng)。于是，年齡幼小的孩子開始了嚴(yán)格且枯燥的鋼琴學(xué)習(xí)生活，這樣就給兒童鋼琴教育提出了一個(gè)嶄新的課題—適齡教育。根據(jù)兒童特定年齡心理和生理狀況的特點(diǎn)來選擇適合他們使用的教材和教學(xué)方法，有助于兒童享受音樂帶給他們的快樂。適齡教育就成為大家所關(guān)注、并且需要研究解決的問題。
學(xué)前兒童鋼琴教育三位一體模式研究教育者(包括家長和老師)在對兒童進(jìn)行教育的時(shí)候，必須遵守兩個(gè)基本原則：第一，遵守兒童動(dòng)作技能發(fā)展的順序和能力，避免揠苗助長;第二，重視兒童興趣，只設(shè)置適于兒童發(fā)展程度的活動(dòng)場所，不刻意規(guī)定動(dòng)作技能應(yīng)遵守的程序和達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)同樣，鋼琴教育也要遵循兒童本身身心發(fā)育的特點(diǎn)以兒童興趣為重要引導(dǎo)，對兒童實(shí)施符合其身心發(fā)展的鋼琴教育。因此，本文就根據(jù)前文分析的學(xué)前兒童的發(fā)育特點(diǎn)，結(jié)合鋼琴教育的特性，提出學(xué)前兒童鋼琴教育三位一體模式。此模式將家長教師和兒童三者統(tǒng)一到鋼琴教育中來，以兒童為中心，家長和教師各司其位，使鋼琴教育與學(xué)前兒童自身的發(fā)展相適應(yīng)，并能有益于兒童各方面能力發(fā)展。
兒童進(jìn)行鋼琴教育的過程可以簡單理解為一個(gè)輸入到輸出的過程。輸入是指對兒童進(jìn)行的識譜、指法、踏板、節(jié)奏、力度、聲部、音高、觸鍵方式乃至情感等方面的教育，而通過鋼琴教育，兒童在智力和非智力因素上都會得到較大的發(fā)展在智力發(fā)展方面，主要表現(xiàn)在兒童的視覺、聽覺感受的發(fā)展、記憶力的提高、想象力更加豐富、注意力更加持久細(xì)致、思維能力更加立體化、反應(yīng)能力更加敏銳、觀察力和理解能力得到提高等;在非智力因素發(fā)展上，兒童通過鋼琴的學(xué)習(xí)能提高修養(yǎng)，使他們感情豐富情緒開朗，同時(shí)能培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等等。
鋼琴教育不是一朝一夕一招一式的事情，它需要長期的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)在這個(gè)過程中，需要兒童、家長和教師的協(xié)調(diào)合作。“鋼琴熱”的現(xiàn)象出現(xiàn)，一方面表現(xiàn)了人們對藝術(shù)的追求和渴望，但另一方面是是因?yàn)槿藗兊钠徽J(rèn)識和功利心，而這對鋼琴教育是有害無利的。兒童的學(xué)習(xí)需要與其身心發(fā)育匹配，因此，只有以兒童為中心，教師與家長各司其位，通力合作，才能為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的氛圍，幫助孩子走向藝術(shù)的殿堂。
張玉萍，蘇彥捷.混齡編班對四歲兒童心理理論發(fā)展的影響[j].心理科學(xué).20xx(06).
體育教育論文開題報(bào)告篇十一
選題的目的、意義(理論意義、現(xiàn)實(shí)意義)：
海拔差異就是利用海拔差，針對要進(jìn)行參加比賽、參加體育的考生進(jìn)行的賽前和考前的集訓(xùn)，體育論文開題報(bào)告范文。本課題研究的是世居高原的體育考生(冷環(huán)境的刺激)、通過短時(shí)間的練習(xí)。下達(dá)到比世居海拔要低的高海拔進(jìn)行考試。麗江相對于昆明來說、就相當(dāng)于高原、麗江體育考生在每年的三月份都同一上昆明參加體育專業(yè)分考試(云南省同一舉行)。然而高原練習(xí)是當(dāng)前運(yùn)動(dòng)練習(xí)中的一個(gè)熱門。與相對低的高原相比,它具有一定的特殊性和難度,作為一種特殊的練習(xí)方法,對競技體育的發(fā)展和體育考生的成績將起到巨大的作用,但還有很多方面值得進(jìn)一步探討,只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),把握它的規(guī)律性才能運(yùn)用成功。
昆明位于中國西南云貴高原中部.海拔1895米;麗江市位于云南省西北部云貴高原與青躲高原的連接部位.市區(qū)中心海拔高度為2418米;寧蒗彝族自治縣位于云南省西北部.縣城在海拔2240米的大興鎮(zhèn)。
選題的研究現(xiàn)狀(理論淵源及演化、國外相關(guān)研究綜述、國內(nèi)相關(guān)研究綜述)：
麗江相對于昆明來說，就相當(dāng)于高原。然而高原練習(xí)是當(dāng)前運(yùn)動(dòng)練習(xí)中的一個(gè)熱門。與相對低的高原相比,它具有一定的特殊性和難度,作為一種特殊的練習(xí)方法,對競技體育的發(fā)展和體育考生的成績將起到巨大的作用,但還有很多方面值得進(jìn)一步探討,只有在實(shí)踐中不斷積累經(jīng)驗(yàn),把握它的規(guī)律性才能運(yùn)用成功。高原練習(xí)起源于20世紀(jì)50年代,伴隨世居非洲高原的中長跑選手的崛起,國際上已經(jīng)留意到高原環(huán)境對運(yùn)動(dòng)能力的影響,并開始有意識地開展高原練習(xí)以及對它進(jìn)行研究。高原練習(xí)在國際的研究最早可以追溯到1963年前后(1963年國際奧運(yùn)會在海拔2240m的墨西城舉辦),世界各國紛紛開展了高原練習(xí),縱觀這50年的發(fā)展歷史,可將高原練習(xí)概括為4個(gè)階段：萌芽階段(50年代);第一個(gè)*階段(60年代);爭議中的探索階段(70~80年代);快速發(fā)展階段(90年代以后),高原練習(xí)方法得到了長足的發(fā)展,尤其西方一些國家在重大的賽前對競技運(yùn)動(dòng)員進(jìn)行高原練習(xí)已形成體系。一、高原練習(xí)理論與實(shí)踐研究的現(xiàn)狀中國事開展高原練習(xí)較早的國家之一,早在1961年春,國家體科所陳寶慶等對八一隊(duì)36名中長跑運(yùn)動(dòng)員在昆明冬訓(xùn)四個(gè)月期間的生理性能進(jìn)行測試,至此開創(chuàng)了中國高原練習(xí)理論與實(shí)踐研究的先河。任何一門學(xué)科的發(fā)展都同良好的政治環(huán)境有關(guān),也受到經(jīng)濟(jì)、社會文化和人們思想的約束。在競技體育運(yùn)動(dòng)中,尤其在耐力項(xiàng)目中,居住在高原和高山地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員對我國耐力性項(xiàng)目的發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn),并有著重要的地位。對于高原運(yùn)動(dòng)員來說,由于世居或長期生活在高原,通過一系列代償反應(yīng),已基本對所居住海拔高度低氧環(huán)境產(chǎn)生鈍化,如何更好地進(jìn)步高原運(yùn)動(dòng)員的運(yùn)動(dòng)能力是個(gè)需要探討的題目。
目前、全世界約5億多人口居住在高原、高山地區(qū),約占世界人口的十分之一。在競技體育運(yùn)動(dòng)中,尤其在耐力項(xiàng)目中,居住在高原和高山地區(qū)的運(yùn)動(dòng)員取得了輝煌的成績,并處于領(lǐng)先地位。早在1960年羅馬奧運(yùn)會上,地處海拔2500-3000m的埃塞俄比亞優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員阿貝基拉獲得馬拉松冠軍,之后,他又多次獲得該項(xiàng)目的金牌。處于非洲同樣地理?xiàng)l件的肯尼亞、坦桑尼亞和摩洛哥的長跑運(yùn)動(dòng)員相繼也獲得了國際長跑冠軍。在我國,地處高原的云南、內(nèi)蒙古、青海、甘肅的運(yùn)動(dòng)員,對我國耐力性項(xiàng)目的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn),并有著重要的地位。世居高原人的生理特點(diǎn)：人在高原生活,血液中的紅細(xì)胞和血紅蛋白的增高與神經(jīng)系統(tǒng)、體液調(diào)節(jié)有關(guān)。世居高原的人,由于機(jī)體長期受缺氧刺激,促使紅細(xì)胞天生素增多,紅細(xì)胞天生增加,血紅蛋白、紅細(xì)胞壓積增高。世居中等高度地區(qū)的人群,由于長期受輕度或中度缺氧刺激,產(chǎn)生了代償性反應(yīng),從而心血管系統(tǒng)、呼吸系統(tǒng)的性能都較低海拔地區(qū)人群強(qiáng),對于從事耐力性運(yùn)動(dòng)極為有利。
提出相應(yīng)的對策或建議，綜合國內(nèi)外對此課題(高原練習(xí))的研究。接合本地區(qū)的實(shí)際情況。在前人的基礎(chǔ)上提出有利于本地區(qū)的獨(dú)特見解和創(chuàng)新之處。致使麗江體育考生的成績得到一定程度的進(jìn)步和讓帶訓(xùn)教師在總結(jié)上次經(jīng)驗(yàn);來更好的帶好下一屆的體育考生。
論文(設(shè)計(jì))主要內(nèi)容(提綱)。
一：前言。
二：研究對象與方法。
研究對象：昆明-麗江海拔差異;麗江體育考生(寧蒗民族中學(xué)、麗江市一中)。
研究方法。
文獻(xiàn)資料法。
訪談法(調(diào)查法)。
實(shí)證法。
三：昆明、麗江兩地海拔差以及天氣環(huán)境的比較。
昆明市中心的海拔高度和天氣環(huán)境。
麗江市海拔高度以及天氣環(huán)境。
麗江市城區(qū)的海拔高度以及天氣環(huán)境。
寧蒗縣縣城的海拔高度以及天氣環(huán)境。
昆明、麗江兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
昆明、寧蒗縣縣城兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
昆明、麗江市城區(qū)兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的比較。
兩地海拔差異、天氣環(huán)境比較總結(jié)。
麗江部分中學(xué)赴昆明前所測成績。
寧蒗縣民族中學(xué)。
麗江市第一中學(xué)。
麗江體育考生上昆明考試的成績。
寧蒗縣民族中學(xué)。
麗江市第一中學(xué)。
兩地考試成績比較。
五：帶訓(xùn)老師為何提前兩星期帶體育考生上考試地。
六：回納兩地海拔差異對麗江體育考生的影響。
低壓低氧對體育考生練習(xí)的影響。
練習(xí)方法和手段對體育考生的影響。
上考試地對體育考生生理的影響。
考試前、考試中存在的題目以及分析。
上昆明為何會出現(xiàn)這一系列題目。
針對出現(xiàn)的題目分析解決方案。
七：建議和相對應(yīng)的措施。
八：參考文獻(xiàn)。
擬研究的主要題目、重點(diǎn)和難點(diǎn)：
主要題目：根據(jù)自己的實(shí)踐以及經(jīng)過訪談、調(diào)查麗江體育考生基本情況進(jìn)行片面性的了解。依據(jù)了解的內(nèi)容以及結(jié)合自己對麗江部分中學(xué)體育練習(xí)情況的了解。進(jìn)行總的構(gòu)思，融會貫串。闡述麗江與昆明兩地海拔差異、天氣環(huán)境的偏差、以及在此基礎(chǔ)上回納其影響的原因和提出針對性的建議及相對應(yīng)的措施。調(diào)查、訪談、查閱資料時(shí)所得到的資料不盡全面。在此過程中涉及到相應(yīng)的訪談。相對所用的時(shí)間和精力就多也比較困難。
重點(diǎn)：研究利用本地區(qū)的海拔、天氣等上風(fēng)如何更好的進(jìn)步體育考生的成績;兩地海拔差異所造成的影響。
難點(diǎn)：調(diào)查、訪談的全面性;資料的正確性;相關(guān)資料的的難查性。
參考文獻(xiàn)：
1：昆明、麗江市海拔數(shù)據(jù)資料.
2：體育學(xué)院通用教材,運(yùn)動(dòng)生理學(xué)[m].北京：人民體育出版社,1990.
指導(dǎo)教師意見：
研究目標(biāo)：
1：了解兩地海拔差異以及天氣環(huán)境的基本情況。
3：闡述海拔差異(高原)對世居高原體育考生的有關(guān)影響。
4：提出與實(shí)際相符合的建議及改進(jìn)措施。
研究方法、技術(shù)路線、實(shí)驗(yàn)方案、可行性分析：
研究方法：文獻(xiàn)法、調(diào)查法、訪談法、實(shí)證法。
技術(shù)路線：查閱大量相關(guān)的文獻(xiàn)資料，得到有力的數(shù)據(jù)。
整理文獻(xiàn)資料，讓自己更進(jìn)一步的了解麗江體育考生，心中明確那里的體育考生的練習(xí)方法和手段。
依據(jù)路線：古城區(qū)--寧蒗縣的部分中學(xué)進(jìn)行調(diào)查、訪談。得到有力的數(shù)據(jù)、較正確的信息。為本課題的研究更具有說服力和真實(shí)感。
實(shí)驗(yàn)方案：通過對寧蒗民族中學(xué)2004--2006屆30個(gè)學(xué)生和麗江一中8個(gè)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查、分析;訪談帶訓(xùn)體育老師、討論練習(xí)中出現(xiàn)和影響練習(xí)的因素、下達(dá)考試地所要留意事項(xiàng)及考試地對考生的相關(guān)影響;筆者參與實(shí)踐(筆者屬2004屆高考體育考生)、訪談、實(shí)證法驗(yàn)證其真實(shí)正確性。
可行性分析：練習(xí)方面：根據(jù)本地區(qū)的實(shí)際情況以及所占有利條件。采用與世居高原的體育考生相符的練習(xí)方法(高原練習(xí))與考慮時(shí)間而制定練習(xí)計(jì)劃。在短時(shí)間內(nèi)進(jìn)步考生的運(yùn)動(dòng)成績。從調(diào)查、實(shí)踐等中得出這是可能的。
體育教育論文開題報(bào)告篇十二
以《中共中央國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)青少年體育增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》為指導(dǎo)，堅(jiān)持突出特色“全員參與、陶情益智、快樂健體”原則，立足校內(nèi)資源，豐富內(nèi)容，活化形式，從而深入推進(jìn)中學(xué)大課間體育活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生身心健康、和諧發(fā)展。
大體育課間活動(dòng)是近幾年在課間操基礎(chǔ)上發(fā)展和創(chuàng)造的一種學(xué)校體育新的組織形式。與課間操相比，大課間體育活動(dòng)時(shí)間長，活動(dòng)內(nèi)容多，組織形式活，練習(xí)強(qiáng)度適宜，它不僅可以對師生緊張的工作學(xué)習(xí)起到調(diào)劑作用，而且對促進(jìn)師生身心健康有明顯的實(shí)效。
我校專職體育教師3名。每周開設(shè)3節(jié)體育課，每天上午兩節(jié)課后30分鐘的大課間活動(dòng)，下午三節(jié)課后為課外體育活動(dòng)課，上下午各有5分鐘的眼保健操?；顒?dòng)器材的制約，活動(dòng)安全的高壓都直接影響學(xué)生參與體育活動(dòng)的積極性，也直接體現(xiàn)在學(xué)生各項(xiàng)身體素質(zhì)很差，活動(dòng)技能很低，缺乏體育興趣的惡性循環(huán)中，課外活動(dòng)開發(fā)的不是很充分，部分時(shí)間被其他老師臨時(shí)占用，進(jìn)行體育活動(dòng)的班級少，即使有活動(dòng)也是在無序的狀態(tài)下進(jìn)行。
因此，作為體育教師的我們深知：體育大課間，活動(dòng)的全面推廣，是深化課程改革和全面實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑。開展本課題的研究將會提高我校學(xué)生的身體綜合素質(zhì)，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展和健康成長。
全民健身在我國已深入人心，校園群眾性體育運(yùn)動(dòng)的開展更是百花開放，但各校在組織競技性體育運(yùn)動(dòng)會的背后，也不同程度地存在全民間體育游戲類論文本站 民健身活動(dòng)不經(jīng)常，活動(dòng)內(nèi)容死板老套，參與者有壓力等方面不足。而體育大課間活動(dòng)已經(jīng)許多城市開展和研究過，但大部分都沒有形成系統(tǒng)完整的體系。
體育大課間活動(dòng)發(fā)展的趨勢：以每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展為本，激發(fā)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)的興趣，滿足學(xué)生的運(yùn)動(dòng)欲望，大課間活動(dòng)的內(nèi)容形式設(shè)計(jì)要豐富多彩，能夠滿足不同年齡、不同特長、不同興趣、不同水平學(xué)生的發(fā)展需要，大課間活動(dòng)要力爭突出學(xué)校的特色，形成自己的活動(dòng)特色，要合理安排活動(dòng)時(shí)間和場地，做到小場地、大課間，，積極探索把大課間活動(dòng)作為一種校本課程的新途徑，把大課間活動(dòng)提高到一個(gè)新高度，大課間活動(dòng)要做好安全管理工作，確保師生人身安全，讓充滿活力的大課間、讓學(xué)生喜愛的大課間、讓安全有序的大課間出現(xiàn)在我市的各個(gè)校園。
以《關(guān)于確保學(xué)生每天體育鍛煉不少于一小時(shí)的意見》、《全國億萬學(xué)生陽光體育活動(dòng)》和《關(guān)于加強(qiáng)青少年體育，增強(qiáng)青少年體質(zhì)的意見》等文件精神為指導(dǎo)，落實(shí)學(xué)生每天鍛煉一小時(shí)的基本要求，以深化新課程改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，提高學(xué)生身體素質(zhì)，增進(jìn)學(xué)生身心健康為目的。
牢固樹立“健康第一”的思想，以學(xué)生發(fā)展為中心，全面提高學(xué)生體質(zhì)；滿足機(jī)體生理需求和變化規(guī)律，調(diào)整心態(tài)，放松精神，陶冶情操；促進(jìn)骨骼發(fā)育，改善運(yùn)動(dòng)、呼吸、心血管系統(tǒng)的神經(jīng)傳到功能；降低近視率，減少肥胖癥；促進(jìn)學(xué)生的休息與睡眠；科學(xué)使用腦力和體力；形成勇于克服困難的頑強(qiáng)毅力和集體主義觀念的團(tuán)隊(duì)精神；日復(fù)一日、年復(fù)一年地堅(jiān)持，做到大風(fēng)小雨不間斷，酷暑嚴(yán)冬照常練，養(yǎng)成良好的鍛煉習(xí)慣和終生的健身意識。
1．改革學(xué)校課間操，優(yōu)化課間操的時(shí)間、空間、形式、內(nèi)容和結(jié)構(gòu)，使學(xué)生樂于參加，教師敢于參加，主動(dòng)的掌握健身的方法并自覺的鍛煉。
2．根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展需要，積極創(chuàng)新，力求以活動(dòng)勵(lì)德，以活動(dòng)輔智，以活動(dòng)健體，以活動(dòng)塑美，以活動(dòng)促勞，促進(jìn)學(xué)生五育全面和諧的發(fā)展。
3．優(yōu)化學(xué)校體育場地設(shè)施設(shè)備及管理，開放場地設(shè)施，提高其使用率，發(fā)揮其育人效益。
4．通過大課間體育活動(dòng)，結(jié)合音美科技等活動(dòng)，豐富校園文化生活，促進(jìn)學(xué)生健康成長，推動(dòng)教職工校園文體活動(dòng)進(jìn)一步開展，營造積極向上的學(xué)風(fēng)。并形成健康意識和終身體育觀，確保“健康第一”思想落到實(shí)處。
5．在大課間體育活動(dòng)中，讓學(xué)生有選擇地參與、學(xué)習(xí)、享受體育，激發(fā)學(xué)生的運(yùn)動(dòng)興趣，發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和潛能。
6．組織各類競技、趣味、群體活動(dòng)，全面提高學(xué)校師生的綜合素質(zhì)。
7、組織師生創(chuàng)造、改制各類體育活動(dòng)器具，開發(fā)適合師生健身需要的各類器材，開發(fā)校本體育課程。
8、落實(shí)學(xué)校全民健身“快樂參與 健康發(fā)展”理念，推動(dòng)學(xué)校發(fā)展。
（一）研究方法：
1、文獻(xiàn)資料法：根據(jù)課題研究的目標(biāo)和內(nèi)容，通過圖書、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑，搜集各種大課間活動(dòng)開展方面的資料，為本課題的實(shí)驗(yàn)研究提供借鑒。
2、問卷調(diào)查法：在課題實(shí)施階段，采用問卷的方法適時(shí)向?qū)W生和老師進(jìn)行問卷調(diào)查，獲得學(xué)生和老師對體育大課間活動(dòng)開展的效果，并征求他們的意見和建議，根據(jù)結(jié)果及時(shí)調(diào)整課題實(shí)施的方式方法。
3、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法：課題組成員經(jīng)常學(xué)習(xí)加強(qiáng)研究，提出更加合理的大課間活動(dòng)主題，對每一階段實(shí)施的情況進(jìn)行反思，不斷總結(jié)，撰寫論文，根據(jù)課題研究進(jìn)行的具體情況及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
（二）研究措施：
1、時(shí)間保障。調(diào)節(jié)學(xué)校作息時(shí)間，明確規(guī)定大課間活動(dòng)，任何教師不得擠占大課間活動(dòng)時(shí)間，若遇陰雨天就改在室內(nèi)進(jìn)行，如：室內(nèi)游戲等活動(dòng)。
2、制度保障。制定大課間活動(dòng)班主任、體育教師的職責(zé)，建立了領(lǐng)導(dǎo)督查制、班主任現(xiàn)場督促制、藝體教師指導(dǎo)制、活動(dòng)評比制。
3、人力、物力保障。學(xué)校要求大課間活動(dòng)師生全員參與，活動(dòng)中教師既是活動(dòng)的組織者、指導(dǎo)者、保護(hù)者，同時(shí)也是活動(dòng)者。體現(xiàn)全面健身，融洽了師生關(guān)系。大課間活動(dòng)器材原則上由學(xué)校購置，部分師生自制。
4、安全保障。加強(qiáng)安全宣傳和管理，按類別劃定活動(dòng)區(qū)域，師生必須在指定活動(dòng)范圍內(nèi)活動(dòng)。所有場地均安排教師進(jìn)行現(xiàn)場活動(dòng)指導(dǎo)，并督促學(xué)生安全。
5、組織保障。學(xué)校為成立大課間活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)該項(xiàng)活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)，使大課間活動(dòng)真正落到實(shí)處，促進(jìn)該項(xiàng)活動(dòng)高質(zhì)量進(jìn)行。
（一）課題申報(bào)（20xx年3月）
學(xué)校組織有關(guān)人員對課題進(jìn)行論證，搜集相關(guān)資料，深入課題內(nèi)容研究，確定課題的研究步驟和方法。
（二）課題研究步驟
1、20xx年5月進(jìn)行體育教師和班主任座談會，全面啟動(dòng)課題，制定大課間活動(dòng)方案；
2、20xx年9月—20xx年12月份實(shí)施大課間活動(dòng)方案；
3、20xx年3月份對學(xué)校開展大課間活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)，展示活動(dòng)成果，并進(jìn)一步完善。
（三）完成結(jié)題報(bào)告（20xx年3月）
20xx年3月進(jìn)行課題后期期調(diào)查分析，并進(jìn)行課題實(shí)驗(yàn)總結(jié)，寫出有價(jià)值的研究報(bào)告，組織課題鑒定，向全市推廣大課間活動(dòng)研究成果。
（四）課題組成員分工
負(fù)責(zé)人：王家夫 體育專職教師
成 員：梁麗華 劉興杰 咸國柱
參與活動(dòng)方案的設(shè)計(jì)，參與活動(dòng)實(shí)踐過程中的開展與研究，撰寫論文
（一）課題小組明確職責(zé)分工，責(zé)任到人。
（二）課題小組成員系一線體育專職教師，素質(zhì)高，具有敬業(yè)精神，有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識和較高的業(yè)務(wù)水平。
（三）高度重視大課間活動(dòng)，制定詳細(xì)的工作計(jì)劃和實(shí)施方案，有組織、有步驟地開展體育大課間活動(dòng)。更新管理觀念，注重過程指導(dǎo)，把開展大課間體育活動(dòng)與深化新課程改革，與落實(shí)《課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)方案》結(jié)合起來，具體落實(shí)到體育組實(shí)施。
（四）精心制訂大課間活動(dòng)方案，認(rèn)真組織、體現(xiàn)特色、確保安全，要將大課間活動(dòng)排入學(xué)校作息時(shí)間表，改善活動(dòng)場地和器械，完善相應(yīng)的管理制度。
（五）鼓勵(lì)教師、學(xué)生創(chuàng)編活動(dòng)內(nèi)容，制作活動(dòng)器材，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。創(chuàng)編室內(nèi)健身操與健身游戲，彌補(bǔ)室外活動(dòng)空間的不足，使大課間活動(dòng)能夠反映出一定的文化內(nèi)涵和藝術(shù)個(gè)性。
（六）大課間活動(dòng)每天一次，每次30分鐘；全員參加，練習(xí)密度90%；練習(xí)負(fù)荷保持在低、中強(qiáng)度，做有氧運(yùn)動(dòng)，符合科學(xué)的體育鍛煉方法。
體育教育論文開題報(bào)告篇十三
面對21世紀(jì)教育的發(fā)展趨勢和現(xiàn)代社會對人才的要求，積極推進(jìn)和全面實(shí)施素質(zhì)教育已成為實(shí)現(xiàn)科教興國，培養(yǎng)跨世紀(jì)人才的戰(zhàn)略舉措。而創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是民族興衰存亡的關(guān)鍵所在。因此教育在培養(yǎng)民族的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊使命。在我們的教學(xué)活動(dòng)中，最大限度的開啟學(xué)生的創(chuàng)新意識。課堂教育是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。而體育學(xué)科是學(xué)校十分重要的一個(gè)方面，它不僅與學(xué)校的其它課程具有一定的相通之處，更具有自己鮮明的特色，體育學(xué)科可以讓學(xué)生擺脫枯燥乏味的課堂，為學(xué)生提供了獨(dú)有的開闊的豐富的學(xué)習(xí)和活動(dòng)環(huán)境，以及充分觀察、思維、操作、實(shí)踐的表現(xiàn)機(jī)會，這對與培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是極為有利的，具有其他學(xué)科所無所比擬的優(yōu)勢。
但是在以往的學(xué)校體育教學(xué)中，很多學(xué)校的體育教學(xué)模式都很老套、死板。沒有能充分利用這得天獨(dú)厚的優(yōu)勢，而且有部分學(xué)校出現(xiàn)“放羊式”教學(xué)，嚴(yán)重阻礙了學(xué)生的發(fā)展，更談不上對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
現(xiàn)在，國家提出了中小學(xué)課程改革，體育課也隨之轉(zhuǎn)變?yōu)轶w育與健康課，如何順著時(shí)代的要求，順著課程改革的潮流，打破傳統(tǒng)落后的學(xué)校體育教學(xué)模式，充分利用學(xué)校體育教學(xué)的優(yōu)勢建立一種新型的教學(xué)模式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維、創(chuàng)造力和健康個(gè)性，造就創(chuàng)造性人才已成為體育教學(xué)所追求的目標(biāo)。
本課題是以體育與健康課對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為主線，從體育學(xué)和教育學(xué)的角度著手，試圖通過調(diào)查學(xué)生和老師以及觀看一些優(yōu)秀的`體育與健康課，查閱國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，上網(wǎng)訪問中國期刊網(wǎng)、中國基礎(chǔ)教育網(wǎng)、體育教師之家。對所收集的資料運(yùn)用教育學(xué)，學(xué)校體育學(xué)進(jìn)行科學(xué)的分析探究：
（1）體育學(xué)科的鮮明特性
（2）體育教學(xué)與創(chuàng)造力
新大綱強(qiáng)調(diào)了要注意教學(xué)中以學(xué)生為主體，正確處理師生關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)探究式的學(xué)習(xí)方法，在體育教學(xué)中要求發(fā)揮學(xué)生的主體意識和創(chuàng)造性，在體育實(shí)踐活動(dòng)中，為學(xué)生的個(gè)性發(fā)展提供表現(xiàn)才能的機(jī)會。針對體育的特點(diǎn)，培養(yǎng)活潑愉快、頑強(qiáng)拼搏、主動(dòng)迎接挑戰(zhàn)的心理素質(zhì)和意志品格。學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)，激發(fā)他們在體育學(xué)習(xí)中，能夠提高主動(dòng)的探究性的能力。在體育教學(xué)中，通過對學(xué)生創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，把體育教學(xué)過程轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)過程。加強(qiáng)學(xué)生的探究能力，提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力。強(qiáng)調(diào)高中學(xué)生學(xué)習(xí)鍛煉的獨(dú)立性，鼓勵(lì)學(xué)生的創(chuàng)造性。
通過創(chuàng)新教育課題的研究推動(dòng)青年教師對創(chuàng)新教育理論的學(xué)習(xí)，促進(jìn)教師教育觀念的轉(zhuǎn)變，加速提升學(xué)校體育青年教師隊(duì)伍的專業(yè)理論水平和業(yè)務(wù)實(shí)踐能力，借此積極地培養(yǎng)教師終身研究性學(xué)習(xí)的能力；建立起符合學(xué)校體育學(xué)科的較完善較系統(tǒng)有發(fā)展的校本課程體系，為未來學(xué)校培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生創(chuàng)設(shè)條件。
體育教育論文開題報(bào)告篇十四
正如人們常說，高校健美操教師不僅是“人類靈魂的工程師”，而且是“塑造人類健美的建筑師”。也就是說，高校健美操教師應(yīng)有健康的個(gè)性心理素質(zhì)，以自己優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、活潑開朗的性格及謙遜寬容的態(tài)度，陶冶學(xué)生的思想情操、影響學(xué)生的心靈，使學(xué)生受其師而樂于學(xué)，在師生友好合作中順利完成教育教學(xué)任務(wù);同時(shí)，健美操教師在課堂上還要充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)能力，極大地釋放自己的熱情、活力、自信，將優(yōu)美的健美操動(dòng)作展現(xiàn)在學(xué)生面前，使課堂進(jìn)入一個(gè)展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的佳境，讓學(xué)生在一種和諧生動(dòng)、精神愉悅、心情舒暢的教學(xué)氛圍和環(huán)境中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、感受健美操的“美”。總之，高校健美操教師是大學(xué)健美操課程的實(shí)施者、設(shè)計(jì)者和管理者，其職業(yè)素質(zhì)關(guān)系著健美操教學(xué)質(zhì)量的成效，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且關(guān)系著大學(xué)體育課程改革的成效。因此，高校健美操教師應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生獲得在身體上、心理上和社會適應(yīng)上的健康和諧發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)我國健美操項(xiàng)目向終身體育、健身體育、娛樂體育和大眾體育發(fā)展。
普通高校，健美操教師，職業(yè)素質(zhì)。
健美操是在音樂伴奏下、以身體練習(xí)為基本手段、以有氧運(yùn)動(dòng)為基礎(chǔ)，達(dá)到增進(jìn)健康、塑造形體和娛樂目的的一項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)。健美操教學(xué)是一項(xiàng)典型的師生雙邊活動(dòng)，并通過教師的精心設(shè)計(jì)來完成的。所以，健美操教師的職業(yè)素質(zhì)的高低直接影響著是否充分展示健美操的“健、力、美”，是否提高學(xué)生學(xué)習(xí)健美操的興趣和熱情，是否取得良好的教學(xué)效果，是否促進(jìn)健美操項(xiàng)目在高校廣泛開展。也就是說，健美操教學(xué)對教師的職業(yè)素質(zhì)提出了更高的要求。那么，高校健美操教師應(yīng)具備哪些職業(yè)素質(zhì)呢?對此問題，我闡述了一些個(gè)人見解。
古人云：“無德無以為師?！便∈芈殬I(yè)道德、熱愛事業(yè)、敬業(yè)是成為優(yōu)秀健美操教師的先決條件，是個(gè)人和事業(yè)發(fā)展的動(dòng)力[1]。并且教師的思想情操、品德、人格是學(xué)生學(xué)習(xí)的直接楷模。因此，高校健美操教師應(yīng)熱愛健美操事業(yè)，具有崇高的職業(yè)道德、高度的事業(yè)心和較強(qiáng)的責(zé)任感，以身作則，以身立教，為人師表，從思想道德、行為規(guī)范等方面嚴(yán)格要求自己，凡是要求學(xué)生做到的，自己首先做到，用自己的模范行為影響、教育學(xué)生。同時(shí)在健美操課教學(xué)中，對待每一次課都應(yīng)認(rèn)真準(zhǔn)備、精心設(shè)計(jì)，全身心地投入到傳授健美操知識、技術(shù)和技能中，全心全意熱愛學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，富于同情心，不管身體素質(zhì)好的還是身體素質(zhì)差的，甚至身體有缺陷的學(xué)生，都要做到平等對待、認(rèn)真負(fù)責(zé);把健美操教學(xué)工作同社會和國家的發(fā)展和提高全民族的身體素質(zhì)緊密合起來，為加強(qiáng)全民族的體質(zhì)建設(shè)作奉獻(xiàn)。
健康是人類最基本的要求，是人類永恒的主題，是人類共同追求的目標(biāo)，能夠保持終生健康是每一個(gè)人的最大愿望。而“健身”體育觀，是一種以健康為理念、與社會可持續(xù)發(fā)展相適應(yīng)的新型體育觀?！度窠∩碛?jì)劃綱要》明確指出：“努力實(shí)現(xiàn)體育與國民經(jīng)濟(jì)和社會事業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展，全面提高中華民族的體質(zhì)與健康水平，基本建成具有中國特色的全民健身體系。”20xx年8月，教育部頒布的《全國普通高等學(xué)校體育課程教學(xué)指導(dǎo)綱要》明確提出“將體育課程主要使學(xué)生獲得運(yùn)動(dòng)知識、技術(shù)和技能以及增強(qiáng)體質(zhì)，擴(kuò)展到促進(jìn)學(xué)生的生理健康和社會適應(yīng)能力的提高，強(qiáng)調(diào)體育課程的健康促進(jìn)功能”。大學(xué)生是社會中最積極最活躍的分子，是全民健身運(yùn)動(dòng)的主力軍，其學(xué)習(xí)和成長、認(rèn)識和行動(dòng)、習(xí)慣和意識都影響著對終身體育思想的理解和投入。因此，高校健美操教師應(yīng)在“以人為本、健康第一、終身體育”這一理念的指導(dǎo)思想下，樹立新型的“健身”體育觀，實(shí)現(xiàn)由社會功用性目的驅(qū)動(dòng)的身體開發(fā)向人的全面發(fā)展為宗旨的自由和諧化，由追求強(qiáng)身的一種“客體”為中心的對象性改造向以“主體”為中心健身為目的的優(yōu)化發(fā)展轉(zhuǎn)化，由意志和毅力支撐的一種“刻苦鍛煉”為中心向心理豐滿的一種社會化發(fā)展轉(zhuǎn)化[2]。
3.1完善的專業(yè)知識體系。
健美操運(yùn)動(dòng)中的任何一個(gè)動(dòng)作都包含著科學(xué)的理論，健美操教師要不斷學(xué)習(xí)和掌握各種知識，完善自己的專業(yè)知識體系，以確保在教學(xué)中為學(xué)生提供科學(xué)的指導(dǎo)。具體主要包括教育學(xué)、運(yùn)動(dòng)解剖學(xué)、體育保健學(xué)、運(yùn)動(dòng)生理學(xué)、運(yùn)動(dòng)心理學(xué)等體育基礎(chǔ)理論知識;健美操的概念與分類、健美操的起源與發(fā)展、健美操的特點(diǎn)與功能、健美操術(shù)語、健美操音樂與編排、健美操比賽的組織與裁判等健美操專業(yè)理論知識。只有具備廣博和完善的知識體系，才能在教學(xué)中游刃有余。
3.2扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)能力。
專業(yè)技術(shù)是健美操教師的基本功，它直接關(guān)系到示范動(dòng)作的質(zhì)量。健美操是一項(xiàng)直觀性很強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，學(xué)生是在實(shí)踐活動(dòng)中通過直觀感覺模仿教師的動(dòng)作，在教師的講解中獲取知識，在跟隨教師的示范動(dòng)作中獲得感官效果與動(dòng)作方法，從而變?yōu)樽约旱闹R體系的。因此，高校健美操教師應(yīng)具備扎實(shí)的專業(yè)技術(shù)能力，從而做到示范的動(dòng)作準(zhǔn)確優(yōu)美，編排的成套動(dòng)作優(yōu)美流暢，選擇和編輯的音樂既緊密聯(lián)系動(dòng)作強(qiáng)度，又富有個(gè)性與新穎性等。
3.3高超的教學(xué)技能。
教學(xué)技能是高校健美操教師應(yīng)具備的最重要、最基本的業(yè)務(wù)能力。它主要包括教學(xué)設(shè)計(jì)能力、動(dòng)作技術(shù)示范能力、教學(xué)提示能力、技能觀察分析能力、運(yùn)用教法能力等方面。
3.3.1教學(xué)設(shè)計(jì)能力。
健美操教師為了保證教學(xué)順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果，往往先進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，就像工程師造房先要有藍(lán)圖一樣。教學(xué)設(shè)計(jì)，就是按照教學(xué)科學(xué)化、最優(yōu)化的要求，對教學(xué)過程的各個(gè)方面作出合理的安排，并圍繞完成教學(xué)目的這個(gè)中心安排教學(xué)內(nèi)容，組織教學(xué)過程和選擇教學(xué)方法，制訂出完整的教學(xué)方案。
3.3.2動(dòng)作技術(shù)示范能力。
健美操教師的身體姿態(tài)和動(dòng)作技巧是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子。因此，教師的示范動(dòng)作應(yīng)準(zhǔn)確、標(biāo)準(zhǔn)、流暢、充滿活力，同時(shí)還要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況選擇示范點(diǎn)、示范面，且示范面的轉(zhuǎn)換要合理適宜。這樣才能使學(xué)生更直觀更清楚地看清教師的示范動(dòng)作，并快速掌握動(dòng)作技術(shù)，感受到教師優(yōu)雅健美的身體姿態(tài)、嫻熟的專業(yè)技術(shù)技能，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
3.3.3教學(xué)提示能力。
提示是一門學(xué)生在做練習(xí)前被告知應(yīng)怎樣做的藝術(shù)技巧。成功的提示能使全體學(xué)生整齊劃一，在同一時(shí)間完成相同的動(dòng)作。因此，健美操教師必須熟練地掌握與運(yùn)用語言提示和非語言提示兩項(xiàng)技能，也就是人們常說的口令、動(dòng)作提示與手勢等。
3.3.4技能觀察分析能力。
學(xué)生在學(xué)習(xí)健美操各種動(dòng)作技術(shù)和技能的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)各種各樣的錯(cuò)誤動(dòng)作，這就要求健美操教師具有觀察分析錯(cuò)誤動(dòng)作的能力，即及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的錯(cuò)誤動(dòng)作，及時(shí)分析找出錯(cuò)誤動(dòng)作的原因，并選擇糾正錯(cuò)誤動(dòng)作的方法，使學(xué)生迅速掌握正確的動(dòng)作技術(shù)。
3.3.5運(yùn)用教法能力。
線性漸進(jìn)法、金字塔法、遞加法、連接法、過渡動(dòng)作法和分__解變化法是健美操教學(xué)中常用的.六種方法。教師在健美操教學(xué)中要根據(jù)不同水平的學(xué)生及不同動(dòng)作難度，靈活選擇和運(yùn)用不同的教學(xué)方法，使學(xué)生學(xué)習(xí)起來感覺不到學(xué)習(xí)的困難，特別是對復(fù)雜的動(dòng)作組合，而是覺得簡單易懂、有趣、不枯燥，使各層次的學(xué)生都能學(xué)到健美操的技術(shù)動(dòng)作。
3.4科研能力。
科研可以革新充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有通過科研活動(dòng)，不斷吸收新知識、創(chuàng)造新成果，才能把這些新知識、新成果充實(shí)到教學(xué)內(nèi)容之中，使教學(xué)內(nèi)容更具有科學(xué)性和超前性，提高教學(xué)效果。高校健美操教師也應(yīng)具備科研能力，深刻地把握和理解健美操教學(xué)的理論與方法，并在健美操教學(xué)實(shí)踐中靈活運(yùn)用。
3.5創(chuàng)新能力。
現(xiàn)代的教育理念提倡創(chuàng)新，創(chuàng)新是教師取得成就的重要保障。因此，健美操教師應(yīng)具備創(chuàng)新能力，并敢于在實(shí)踐中不斷提出新的技術(shù)、新的動(dòng)作、新的成套練習(xí)，還要善于廣泛吸取不同的意見，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段，探索新的教學(xué)途徑.
健美操是一項(xiàng)藝術(shù)性較強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目，教師的體態(tài)、體力、儀表等在教學(xué)中具有重要的作用，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生心目中的楷模，教師的一舉一動(dòng)都會對學(xué)生產(chǎn)生吸引力。健美操教師，最理想的莫過于身體力行，會講、會教、會做;教師的一舉一動(dòng)都應(yīng)具有美的吸引力，不僅示范動(dòng)作要美，而且形體要保持健美，更要有充沛的體力。因?yàn)榻∶啦僬n的教學(xué)特點(diǎn)是教師的示范量大，許多練習(xí)都需要教師來帶，體力消耗多，再加上教師還要以表情、情緒來感染學(xué)生，所以如果沒有好的體力，將不能勝任健美操的教學(xué)工作。由此看出，健美的形體和充沛的體力是順利進(jìn)行健美操教學(xué)、吸引學(xué)生積極參加健美操鍛煉的一種無形力量，是順利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。
健美操的教學(xué)過程，是一個(gè)技術(shù)動(dòng)作、情感情緒、神態(tài)目光、語言文化的交流過程，在這個(gè)過程中教師起著主導(dǎo)作用，其個(gè)性決定和影響學(xué)生的個(gè)性素質(zhì)。正如人們常說，高校健美操教師不僅是“人類靈魂的工程師”，而且是“塑造人類健美的建筑師”。也就是說，高校健美操教師應(yīng)有健康的個(gè)性心理素質(zhì)，以自己優(yōu)雅的風(fēng)度、脫俗的氣質(zhì)、活潑開朗的性格及謙遜寬容的態(tài)度，陶冶學(xué)生的思想情操、影響學(xué)生的心靈，使學(xué)生受其師而樂于學(xué)，在師生友好合作中順利完成教育教學(xué)任務(wù);同時(shí)，健美操教師在課堂上還要充分發(fā)揮自己的表現(xiàn)能力，極大地釋放自己的熱情、活力、自信，將優(yōu)美的健美操動(dòng)作展現(xiàn)在學(xué)生面前，使課堂進(jìn)入一個(gè)展現(xiàn)自我、表現(xiàn)自我的佳境，讓學(xué)生在一種和諧生動(dòng)、精神愉悅、心情舒暢的教學(xué)氛圍和環(huán)境中學(xué)習(xí)、領(lǐng)會、感受健美操的“美”?？傊?，高校健美操教師是大學(xué)健美操課程的實(shí)施者、設(shè)計(jì)者和管理者，其職業(yè)素質(zhì)關(guān)系著健美操教學(xué)質(zhì)量的成效，關(guān)系著學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和效果，而且關(guān)系著大學(xué)體育課程改革的成效。因此，高校健美操教師應(yīng)在工作實(shí)踐中不斷加強(qiáng)提高職業(yè)素質(zhì)，使學(xué)生獲得在身體上、心理上和社會適應(yīng)上的健康和諧發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)我國健美操項(xiàng)目向終身體育、健身體育、娛樂體育和大眾體育發(fā)展。
[4]王洪編著.健美操教程.北京：人民體育出版社，20xx.
[5]吳義，趙少雄主編.現(xiàn)代大學(xué)生體育與健康教程.北京：北京體育大學(xué)出版社，20xx，9.
體育教育論文開題報(bào)告篇十五
英國美術(shù)評論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡史》中對藝術(shù)史的發(fā)展有過經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國視覺藝術(shù)批評家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號?！边@些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體?！迸c土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來的天性。無論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語言的畫面再造的形成都一開始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。
在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無不充滿著生命的氣息，無不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對人的本性和個(gè)性語言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。
畢加索在其作品《夢》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語言傳達(dá)著對世界的認(rèn)識，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡單的色塊對比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對世界和畫面平面化語言構(gòu)成的理性思考。由國內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來看，傳統(tǒng)的中國畫主要是由平面化的形式語言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識的不同，其視覺構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語言結(jié)合中國文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過程中，作為中國的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語言應(yīng)注重展示視覺理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來越注重個(gè)性化語言的形成和主體意識的張揚(yáng)，對平面化形式語言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識增強(qiáng)的發(fā)展趨勢，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語言展現(xiàn)。
體育教育論文開題報(bào)告篇十六
“平面化”在如今的繪畫領(lǐng)域，出現(xiàn)的頻率越來越多。所謂的平面化，指的就是在繪畫的作品中不追求三維真實(shí)空間為目的，更好地運(yùn)用色彩、形狀、線條等形式因素，詳細(xì)內(nèi)容請看下文。
英國美術(shù)評論家赫伯特·里德在《現(xiàn)代繪畫簡史》中對藝術(shù)史的發(fā)展有過經(jīng)典的概括：“整個(gè)藝術(shù)史就是一部關(guān)于視覺方式的歷史，是關(guān)于人類觀看世界所采用的各種不同方式的歷史”?？刀ㄋ够J(rèn)為，畫家作為創(chuàng)造者應(yīng)該追求對自己內(nèi)心世界的表現(xiàn)，不應(yīng)把模仿自然現(xiàn)象當(dāng)做自己的目的，畫家應(yīng)當(dāng)用繪畫自身的形式語言，創(chuàng)造出能夠展現(xiàn)意圖的畫面;美國視覺藝術(shù)批評家蘇珊·格朗在《藝術(shù)的問題》中指出：“藝術(shù)品是種在某些方面與符號相類似的表現(xiàn)形式，這個(gè)表現(xiàn)形式就是藝術(shù)符號。”這些論述講明了繪畫形式與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，現(xiàn)實(shí)只是畫面創(chuàng)作的依托完全不同于現(xiàn)實(shí)世界。更有英國藝術(shù)理論家克萊夫·貝爾在《藝術(shù)》中提出：“藝術(shù)是一種有意味的形式”。清晰地表述出繪畫的表現(xiàn)不同于現(xiàn)實(shí)的寫照，而是創(chuàng)造一種平行于現(xiàn)實(shí)世界的平行體。”與土地和鄉(xiāng)村的親近，仿佛是人與生俱來的天性。無論是在再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界風(fēng)景畫還是個(gè)性平面化語言的畫面再造的形成都一開始便于土地和鄉(xiāng)村息息相關(guān)。在土地和鄉(xiāng)村同呼吸共命運(yùn)的繪畫取向中，無不充滿著生命的氣息，無不閃耀著人性的光芒。油畫進(jìn)入二十世紀(jì)已不再滿足于再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)世界，逐步進(jìn)入到對人的本性和個(gè)性語言的畫面再創(chuàng)造的研究和探索中。在這個(gè)多元化的時(shí)代，藝術(shù)語言形式豐富多樣，平面化的藝術(shù)語言形式在其中占據(jù)了重要的分量。說起平面畫，早在舊石器時(shí)代晚期，圖繪在巖洞深處墻壁上的“洞穴壁畫”就初露端倪。平面化的形式語言在印象派時(shí)期已經(jīng)有明確的傾向，在塞尚、高更、和梵高的部分作品中已經(jīng)能夠看到作者在逐步的減弱所現(xiàn)物體的明暗、體積，把更多的精力放在畫面的形式布局和結(jié)構(gòu)當(dāng)中，塞尚以畫面的獨(dú)立表現(xiàn)為目標(biāo)，從而實(shí)現(xiàn)了平面化。他對空間進(jìn)行再構(gòu)成，使二維畫面可咀自由處理，而不再一味的拘泥于再現(xiàn)。應(yīng)該說是從塞尚的畫法之后，繪畫史上開始出現(xiàn)了平面化的畫面自立。梵高的作品，在東方繪畫的影響下只保留了一些微弱的顏色變化。畢加索在其作品《夢》中突出運(yùn)用了平面化的形式手法，將畫面用舒緩的線條分割，填充色塊，形成了具有立體主義語言特點(diǎn)和裝飾性效果的油畫。馬蒂斯是法國二十世紀(jì)最為著名的表現(xiàn)性畫家之一，他筆下的物體完全是他在作品當(dāng)中把人物和物體做出了極大地簡化處理，有些作品中甚至只保留了物象的大致輪廓;其作品利用色彩的對比關(guān)系和畫面形的分割，將畫面進(jìn)行了平面化的組織、表現(xiàn)，達(dá)到了強(qiáng)烈的視覺效果。在抽象主義的繪畫當(dāng)中，多數(shù)作者更加徹底的放棄了現(xiàn)實(shí)世界，更為自由的在畫面上進(jìn)行著形與色的自由組合，用更為直接的個(gè)性語言傳達(dá)著對世界的認(rèn)識，代表性的畫家有米羅、克里、康定斯基和蒙德里安等。康定斯基和蒙德里安的作品在抽象表現(xiàn)主義繪畫里面具有很強(qiáng)的代表性，康定斯基的熱抽象繪畫，畫面熱情，色彩跳動(dòng)，充滿運(yùn)動(dòng)感;蒙德里安的作品相比之下則顯得安靜、理性，簡單的色塊對比和線條分割，展現(xiàn)著畫家對世界和畫面平面化語言構(gòu)成的理性思考。
由國內(nèi)繪畫的發(fā)展和演變來看，傳統(tǒng)的中國畫主要是由平面化的形式語言構(gòu)成，但由于文化背景和認(rèn)識的不同，其視覺構(gòu)成不同于西方油畫的平面化形式語言。由于受到西學(xué)東漸的影響，中國出現(xiàn)了不少油畫家，但運(yùn)用平面化形式語言進(jìn)行表現(xiàn)創(chuàng)作且能夠融匯中西美學(xué)思想的為數(shù)不多。主要的代表性畫家有：四五十年代的林風(fēng)眠由于受到了西方現(xiàn)代繪畫思想特別是馬蒂斯等畫家的影響，經(jīng)過多年的探索形成了具有東方韻味的平面化表現(xiàn)形式的油畫，成就了很高的藝術(shù)造詣。在他的影響下，現(xiàn)代畫家吳冠中也形成了運(yùn)用平面化形式語言結(jié)合中國文化和審美特點(diǎn)的繪畫形式。另外，現(xiàn)代還有畫家如：王克舉、譚平等在不斷地探索能夠融匯中西審美的平面化表現(xiàn)形式，并取得一定得成就。在探索的過程中，作為中國的畫家面臨著西方審美思想和東方審美思想的碰撞，西方的繪畫材料和中國傳統(tǒng)審美根基的不協(xié)調(diào)等問題。雖然西方油畫當(dāng)中也存在大量的平面化形式語言的繪畫形式，但畢竟審美的根基不同，不能完全適合畫面意圖的表現(xiàn)。繪畫源于對現(xiàn)實(shí)世界的觀看，觀看中將審美意識、意圖與現(xiàn)實(shí)世界融匯，形成最終的畫面。平面化表現(xiàn)語言應(yīng)注重展示視覺理解世界的方式，在最初的觀看中將本民族的審美融匯到畫面的平面化形式語言當(dāng)中。繪畫發(fā)展越來越注重個(gè)性化語言的形成和主體意識的張揚(yáng)，對平面化形式語言的研究符合本民族審美需求，符合繪畫中主體意識增強(qiáng)的發(fā)展趨勢，亦將促進(jìn)繪畫個(gè)性化語言展現(xiàn)。
提出問題：
研究切入點(diǎn)：
在國內(nèi)外對平面化油畫語言研究的基礎(chǔ)上，在《鄉(xiāng)村》創(chuàng)作中將畫面回歸到簡約、直接的畫面形式語言中，更直接的體現(xiàn)畫面視覺語言本質(zhì)作為切入點(diǎn)進(jìn)行研究。
體育教育論文開題報(bào)告篇十七
隨著基礎(chǔ)教育課程改革的開展，許多學(xué)校正在大膽嘗試并積極探索符合本校學(xué)生實(shí)際的體育課程，高陵縣第三中學(xué)是一所縣級高中，學(xué)生的體育課程較單一，而且課余生活很單調(diào)，沒有條件接觸外界的體育俱樂部與社團(tuán)。在貫徹執(zhí)行上級頒布的課程計(jì)劃的同時(shí)，結(jié)合學(xué)校自身的特點(diǎn)，利用自身優(yōu)勢，以學(xué)生興趣和需要為目標(biāo)，選擇跆拳道作為學(xué)校體育特色項(xiàng)目的“突破口”，既能豐富校園文化，也能促進(jìn)學(xué)校教育的發(fā)展。跆拳道同中華武術(shù)一樣都是東方傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有濃厚的民族特色和傳統(tǒng)精神。練習(xí)跆拳道則有利于青少年集中注意力、提高學(xué)習(xí)效率，可內(nèi)修精神、性情，外修技術(shù)、身體，培養(yǎng)出常人難以達(dá)到的意志品質(zhì)和忍讓謙恭的美德，是培養(yǎng)青少年優(yōu)秀品格的有效方法。跆拳道課程的推廣與普及不僅是學(xué)校特色的外延和拓展，更體現(xiàn)在為全體學(xué)生的綜合能力和體能、品質(zhì)的突出發(fā)展上;更表現(xiàn)在學(xué)校文化建設(shè)的內(nèi)化、延伸上;最終必將升華為校園中的一種風(fēng)格，一種意識，一種精神。
課題名稱為《淺談跆拳道在農(nóng)村中學(xué)的開發(fā)實(shí)踐與探究》，利用自身優(yōu)勢于特長，結(jié)合學(xué)?，F(xiàn)狀和資源優(yōu)勢，提出一系列學(xué)校跆拳道運(yùn)動(dòng)推廣過程中的策略以及確實(shí)實(shí)施的方法、途徑與策略，為師生提供跆拳道知識學(xué)習(xí)、技能拓展、素質(zhì)提升、特長發(fā)展創(chuàng)造更多的條件，從而提升學(xué)生的道德品質(zhì)、運(yùn)動(dòng)素養(yǎng)和身體素質(zhì)。
1、準(zhǔn)備階段(xx年9月至xx年10月)。
(1)實(shí)行實(shí)情調(diào)查，完成對實(shí)驗(yàn)組和對照組的前測，分析我校學(xué)生體育生活現(xiàn)狀和教學(xué)實(shí)情。
(2)成立課題小組，確立課題成員，分配各成員職責(zé)與任務(wù)。
(3)確定參加研究對象，學(xué)習(xí)課題研究方法的操作及有關(guān)理論。
(4)完成課題相關(guān)資料的整理、建檔，制定實(shí)驗(yàn)應(yīng)用研究方案。
2、運(yùn)行階段(xx年10月至xx年4月)。
(1)開展跆拳道活動(dòng)的推廣普及活動(dòng)，舉行形式豐富的各類活動(dòng)。
(2)收集與課題有關(guān)的相關(guān)資料。
(3)完成階段性資料數(shù)據(jù)收集，整理和階段總結(jié)。
3、總結(jié)階段(xx年5月至xx年7月)。
(1)分析數(shù)據(jù)，整理資料，撰寫有關(guān)專題論文。
1、文本成果。
研究論文：xxxxxx。
研究報(bào)告：定期提交階段性報(bào)告或?qū)ｎ}研究報(bào)告。
2、影像成果：
圖片：跆拳道校本課程實(shí)施過程中的圖片系列。
光盤：學(xué)生學(xué)習(xí)跆拳道成果展示紀(jì)實(shí)。
3、無形成果：惠及廣大學(xué)生，提高學(xué)校辦學(xué)品位。
體育教育論文開題報(bào)告篇十八
我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)經(jīng)歷了一個(gè)曲折的發(fā)展過程，從1982年開始由民政部門、農(nóng)業(yè)部門、保險(xiǎn)公司等陸續(xù)開辦了一些農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)。1982年到1992年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)呈上升趨勢，到1992年當(dāng)年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)費(fèi)收入達(dá)到8.62億元。但保費(fèi)快速上升的同時(shí)是居高不下的賠付率，1991年農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的賠付率為119%。在政府支持性措施減弱以后，過高的賠付率導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)逐步萎縮，中國人民保險(xiǎn)公司不得不調(diào)整農(nóng)險(xiǎn)結(jié)構(gòu)，對一些風(fēng)險(xiǎn)大、虧損多的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)進(jìn)行戰(zhàn)略性收縮，而其他保險(xiǎn)公司則是退出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)營。中國人民保險(xiǎn)公司香港上市后，由于經(jīng)濟(jì)效益的原因，不再經(jīng)營大部分的農(nóng)險(xiǎn)業(yè)務(wù)。
自以來，專業(yè)農(nóng)險(xiǎn)公司開始浮出水面，9個(gè)省區(qū)市的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)試點(diǎn)也已經(jīng)全面鋪開。，保監(jiān)會頒布了發(fā)展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的指導(dǎo)性意見，提出農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的五種模式：一是與地方政府簽訂協(xié)議，由商業(yè)保險(xiǎn)公司代辦農(nóng)業(yè)險(xiǎn)；二是在經(jīng)營農(nóng)業(yè)險(xiǎn)基礎(chǔ)較好的上海、黑龍江等地區(qū)，設(shè)立專業(yè)性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；三是設(shè)立農(nóng)業(yè)相互保險(xiǎn)公司；四是在地方財(cái)力允許的情況下，嘗試設(shè)立由地方財(cái)政兜底的政策性農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)公司；五是繼續(xù)引進(jìn)像法國安盟保險(xiǎn)等具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營的先進(jìn)技術(shù)及管理經(jīng)驗(yàn)的外資或合資保險(xiǎn)公司。
目前我國的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)仍存在著各種各樣的問題，現(xiàn)行的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)組織體系不適應(yīng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展的需要。一方面農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求不足；另一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司開展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的積極性不高，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展面臨資源短缺、技術(shù)薄弱、人才匱乏等問題。另外，傳統(tǒng)風(fēng)險(xiǎn)管理體制在一定程度上也阻礙了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的發(fā)展。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)的客觀存在，必然形成對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的巨大需求，但目前我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求明顯不足。主要原因在于：超小規(guī)模的土地經(jīng)營客觀上弱化了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的經(jīng)濟(jì)保障功能，窄小的經(jīng)營規(guī)模使農(nóng)民產(chǎn)生較低的預(yù)期收益，因而不愿意付出保險(xiǎn)成本；我國的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)主要以商業(yè)形式經(jīng)營，國家支持和補(bǔ)貼較少，相對農(nóng)民收入而言，保險(xiǎn)費(fèi)率較高，抑制了農(nóng)民對保險(xiǎn)的需求。
長期以來，我國保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，發(fā)展呈現(xiàn)多次起落，保險(xiǎn)人才斷層，目前我國保險(xiǎn)從業(yè)人員大多數(shù)人是從其他行業(yè)轉(zhuǎn)來的，沒受過專門保險(xiǎn)教育。而農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營的復(fù)雜性、艱苦性，更是導(dǎo)致人才奇缺。因此，從業(yè)人員現(xiàn)狀是經(jīng)驗(yàn)型多，知識型少；保守型多，開拓型少；單一型多，復(fù)合型少；粗放型多，效益型少。數(shù)據(jù)表明，我國保險(xiǎn)市場人才供需比例約為1：4。人才的極度匱乏，個(gè)人簡歷特別是核保、核賠、精算等技術(shù)型人才和管理、營銷、培訓(xùn)等復(fù)合型人才的嚴(yán)重不足，已成為制約保險(xiǎn)業(yè)快速發(fā)展的重要因素。
我國保險(xiǎn)業(yè)在經(jīng)歷了最初十幾年的快速增長后大幅下滑，除了一些外部因素外，保險(xiǎn)產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)不合理，險(xiǎn)種可選性少，不能滿足市場的多樣化需求，這也是一個(gè)重要因素。產(chǎn)品缺乏創(chuàng)新，一方面產(chǎn)品雷同多，細(xì)分度不夠，達(dá)不到不同人群、不同需求的組合效應(yīng)。另一方面產(chǎn)品開發(fā)能力弱，更新?lián)Q代慢。由于長年虧損、業(yè)務(wù)萎縮。
規(guī)范化的保險(xiǎn)中介機(jī)構(gòu)活躍在保險(xiǎn)市場上，是現(xiàn)代保險(xiǎn)市場成熟的重要標(biāo)志之一，對保險(xiǎn)的供求雙方均能起到重要的媒介和橋梁作用。特別在農(nóng)村保險(xiǎn)市場中，保險(xiǎn)中介人可以將保險(xiǎn)公司的經(jīng)營觸角延伸到農(nóng)村的各個(gè)角落，節(jié)約保險(xiǎn)公司的經(jīng)營成本，也能起到服務(wù)于廣大農(nóng)民的作用。然而，以往我國保險(xiǎn)公司幾乎全部依靠自身的展業(yè)隊(duì)伍承保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)，沒有充分利用農(nóng)村保險(xiǎn)代理和保險(xiǎn)經(jīng)紀(jì)公司這一中介形式。
農(nóng)民對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)既力不從心，又心有疑慮。首先，由于農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)風(fēng)險(xiǎn)大、農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)項(xiàng)目經(jīng)營經(jīng)常入不敷出，保險(xiǎn)公司對其要求較高保險(xiǎn)費(fèi)率，而高保費(fèi)又令更多的農(nóng)民買不起保險(xiǎn)。其次，許多農(nóng)民對保險(xiǎn)認(rèn)識不足，風(fēng)險(xiǎn)管理意識差。由于宣傳力度不夠，農(nóng)民對保險(xiǎn)存在認(rèn)識上的偏差：一是不相信保險(xiǎn)的作用，許多農(nóng)民由于受迷信思想和小農(nóng)意識的影響，很難相信保險(xiǎn)對生產(chǎn)和生活的保障作用；二是依賴保險(xiǎn)，許多農(nóng)民買了保險(xiǎn)后，高枕無憂，不積極參與防災(zāi)防損，導(dǎo)致?lián)p失擴(kuò)大；三是道德風(fēng)險(xiǎn)嚴(yán)重，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)分散，保險(xiǎn)公司監(jiān)督力度不夠，少數(shù)農(nóng)民法律意識淡薄，利用保險(xiǎn)進(jìn)行欺詐活動(dòng)，把保險(xiǎn)當(dāng)作“搖錢樹”，失去了保險(xiǎn)的意義，觸犯了國家法律。
我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)由于缺乏適當(dāng)?shù)脑俦ｋU(xiǎn)安排，使得風(fēng)險(xiǎn)過于集中在保險(xiǎn)經(jīng)營主體自身、難于分散，影響經(jīng)營主體的經(jīng)營效果。而國外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營普遍有再保險(xiǎn)機(jī)制的支持，特別是避免特大自然災(zāi)害對農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的影響。例如，美國聯(lián)邦政府農(nóng)作物保險(xiǎn)公司負(fù)責(zé)在中央建立再保險(xiǎn)基金，向開展農(nóng)作物保險(xiǎn)的保險(xiǎn)人提供超額損失再保險(xiǎn)，再保險(xiǎn)責(zé)任按賠付率分段確定，目的是既向各私營農(nóng)作物保險(xiǎn)公司提供超額損失再保險(xiǎn)（不超過115%），又限制農(nóng)作物保險(xiǎn)公司的盈利水平（不高于15%）。而我國，由于再保險(xiǎn)市場有效需求不足，市場主體數(shù)量少且不健全，導(dǎo)致我國的`再保險(xiǎn)市場一方面供給主體償付能力嚴(yán)重不足，心得體會另一方面技術(shù)與服務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國際水平。
當(dāng)前，我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)面臨著“供給短缺”和“有效需求不足”的雙重問題，保險(xiǎn)經(jīng)營和發(fā)展的兩難困境。結(jié)合我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的特點(diǎn)和國外農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，為了推動(dòng)我國農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場的發(fā)展，我國應(yīng)從以下幾方面采取對策：
（一）建立和完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)市場。主要通過以下途徑：一是完善農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)供給體系，一方面商業(yè)保險(xiǎn)公司要改變經(jīng)營方式，轉(zhuǎn)變經(jīng)營作風(fēng)，以增加農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的供給；另一方面，要完善和拓展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營機(jī)構(gòu)的職能，克服農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)中的逆向選擇。二是提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的有效需求水平。要大力開展農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的宣傳工作，提高農(nóng)民的風(fēng)險(xiǎn)管理意識，培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)意識，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)的規(guī)模經(jīng)營，增加農(nóng)民收入，以增強(qiáng)農(nóng)民對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的動(dòng)機(jī)和能力。三是培育農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才。培育具有專業(yè)知識和開拓創(chuàng)新精神的農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才，提高農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)機(jī)構(gòu)的經(jīng)營管理水平和市場的多層次需要。
（二）加強(qiáng)政府對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的支持。主要包括：一是加強(qiáng)農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)立法和完善的制度環(huán)境，政府應(yīng)制訂相關(guān)的法律法規(guī)以保證農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)的順利開展；二是實(shí)行稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼和再保險(xiǎn)政策，支持保險(xiǎn)業(yè)的發(fā)展；三是建立農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)再保險(xiǎn)機(jī)制，政府通過財(cái)政補(bǔ)貼很多優(yōu)惠政策支持農(nóng)業(yè)再保險(xiǎn)市場，擴(kuò)大風(fēng)險(xiǎn)分散面，達(dá)到風(fēng)險(xiǎn)分散的目的。
（三）利用資本市場分散巨額風(fēng)險(xiǎn)?？梢酝ㄟ^以下兩種方式：一是國家和地方政府采取財(cái)政撥款或補(bǔ)貼方式建立巨災(zāi)專項(xiàng)風(fēng)險(xiǎn)基金；二是發(fā)展保險(xiǎn)衍生產(chǎn)品。
（四）加強(qiáng)保險(xiǎn)專業(yè)人才的培養(yǎng)。農(nóng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)的特殊性、復(fù)雜性決定了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)經(jīng)營技術(shù)的特殊要求。技術(shù)是保險(xiǎn)經(jīng)營的重要要素，而發(fā)展保險(xiǎn)技術(shù)的關(guān)鍵又是人才。但長期以來，我國保險(xiǎn)業(yè)由于受到各種因素的干擾，農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)更是呈萎縮趨勢，導(dǎo)致農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)人才奇缺。因此，為了農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)事業(yè)的順利發(fā)展，一定要重視和開展對農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)技術(shù)人才的培養(yǎng)，通過代培、委陪、函授等多種方式培養(yǎng)基層農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)骨干，同時(shí)，要在大專院校培養(yǎng)具有農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)系統(tǒng)理論的高級專業(yè)人才，確保農(nóng)業(yè)保險(xiǎn)業(yè)務(wù)的快速發(fā)展。