寬容是一種重要的品質，它能夠幫助我們建立和諧的人際關系?？偨Y時要注重邏輯性，將事物的發(fā)展脈絡展現(xiàn)清楚。閱讀下面這些范文可以讓我們更好地理解這個主題，并為我們的寫作提供一些參考。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇一
１、學唱歌曲《我是小小音樂家》，感受樂曲熱烈歡快的氣氛。
２、引導學生用doremi三個音進行音樂創(chuàng)編活動。
學唱歌曲《我是小小音樂家》。
用doremi三個音進行音樂創(chuàng)編活動。
電子琴、錄音機、磁帶。
一、我是小小主持人：學生介紹自己喜歡的音樂作品，并和大家一起欣賞。
１、初聽歌曲：你聽了這首歌曲有什么感受？是幾拍子的？
２、聽歌曲：學生可以跟著小聲唱一唱、動一動。
３、教師分句教唱歌曲。要特別注意歌曲的弱起小節(jié)和后十六分音符的節(jié)奏。
４、在涂顏色處拍手或用打擊樂（鈴鼓）伴奏并演唱。在學生會演唱的基礎上，按照教科書的要求，在涂顏色處拍手或用打擊樂（鈴鼓）伴奏并演唱。
５、聽歌曲、自由表演。
三、我是小小作曲家。
１、游戲《找朋友》。
２、活動《小小作曲家》。
（１）教師做一個范例：選圖片、節(jié)奏、分析創(chuàng)編樂曲。
（２）以小組為單位選擇圖片進行創(chuàng)編、教師指導。
（３）小組匯報展示，集體評價。
四、課堂小結。
讓學生談收獲。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇二
聽賞歌曲《多來咪》，進一步鞏固對音符doremi的識記，并在歡快的歌聲中進行律動表演。
聽賞歌曲《多來咪》。
鞏固對音符doremi的識記。
電子琴、錄音機、磁帶。
一、跳房子游戲：復習音符doremi。
二、聽賞歌曲《多來咪》。
１、初聽歌曲錄音,教師簡介歌曲，引導學生讀一讀歌詞。
２、聽歌曲（教師演唱或錄音）。
３、師生共同演唱歌曲并自由表演。
教室唱第一樂段，學生分為七組分別演唱doremifasollasi七個音。銜接處全體演唱。
三、音樂表演《多來咪》。
１、教師講解《音樂之聲》的故事情節(jié)。
２、討論表演《多來咪》片斷可以分為：歌唱組、表演組、伴奏組、制作頭飾組等，由學生自由選擇小組。
３、進行音樂表演。
四、補充欣賞歌曲《孤獨的牧羊人》《雪絨花》。
感受樂曲的情緒，了解演唱形式。
五、課堂小結。
同學們這節(jié)課有什么收獲？
小學音樂課程現(xiàn)狀篇三
現(xiàn)狀（一）不良書寫習慣。
學習寫字，首先要執(zhí)筆正確，無論毛筆還是硬筆?，F(xiàn)實情況是，大多數(shù)學生都不會正確地執(zhí)硬筆。其中最典型的就是，大拇指與食指和中指不是均衡地分布在筆桿周圍，而是將大拇指壓在食指的第一指彎上，這樣就削弱了大拇指的重要作用，導致書寫的精確性降低。執(zhí)筆不正確，寫字姿勢也有問題。教學中，我發(fā)現(xiàn)有如下一些錯誤：趴著寫的，把頭偏向一側的，作業(yè)本偏著放的。這樣非但字寫不好，長期下去，還會影響身體發(fā)育，造成身體畸形。還有不會用田字格練習寫字，有格不依，不會利用格的便利條件。有的把字寫得很小，擠在四分之一小格里，有長橫和中豎的筆畫也不知道寫在十字線上。還有更為普遍的是筆順不對，其隨意程度，令人吃驚。如“女”字，正確的筆順是“”。一些學生竟然完全搞顛倒了，寫作“”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，筆順完全正確的幾乎沒有，基本正確的亦寥寥無幾。
現(xiàn)狀（二），不會寫八個基本筆畫。
1、橫，主要有三個問題。要么是平直無變化，包括沒有傾斜角度，要么是頭尾動作過大，通篇的橫的傾斜角度隨意性太大，看起來太亂，不統(tǒng)一。
2、豎。類型不分，也就是不分垂露和懸針，一律出鋒，不收筆，尾部虛而長，也不符合懸針的要求。還有起筆動作過大。
3、撇。一是不提起來收筆，不出鋒，或是以豎代撇；二是撇尾長而虛，為光提不按所致。
4、捺。一是不了解捺的一波三折的特點，只劃出一段弧線，二是不知道捺的輕重、粗細變化規(guī)律。學生在寫“”這個部首時，常常是撇由粗到細，捺也是由粗到細，即“”。
5、點。點被稱為字之眉目，可見點之重要。可是學生寫點隨意性太大，一則不分類型，大多頭重尾輕；二則點沒有運筆過程，有如雞啄米般的動作。其實點也要有起、行、收的完整過程。
6、轉折。容易出現(xiàn)的問題主要是“脫肩”現(xiàn)象，即作“”狀。還有就是以轉代折。
7、鈎。問題是鈎的根部沒有蓄力的過程，因而導致岀鈎綿軟無力，或者出鈎虛長，失去控制。
8、提?！疤帷钡膯栴}往往是不知道提中須有按，不能一味地提，提中無按，必然收筆失控。
現(xiàn)狀（三），不了解漢字的`結構規(guī)律、原則。
漢字雖數(shù)量巨多，一字一形，千字千面，但結構規(guī)律明顯。只要掌握了一些規(guī)律、原則，寫好字還是不難的。學生在結構方面存在的問題主要有以下幾個方面：一是結構不對稱、不均衡。如“木”，寫作“”“小”寫作“”，這類字本來很容易寫對稱了。左右的撇捺，長短、張開的角度、水平高度一致，就可以了。再比如像“都”，學生往往寫作“”，這樣由于右耳刀位置偏上，造成右下空虛，整個字下半部分不均衡。二是上松下緊，俗諺云“上緊下松，寫字的祖宗”，可見這一結字原則的重要性。實踐中，學生們大多反其道而行之，比如：“盡”作“”“危”作“”。三是不知道突出主筆。如“言”作“”“秦”作“”；或者是不會安排主筆，如“金”寫作“”。四是點畫間、結構間不知道參差變化。如“”作“”“”作“”。五是不會寫偏旁部首。如“”作“”“”作“”。五是不知道結構間的爭讓穿插，造成結構間沖突緊張。如“林”作“”。問題多多，不一一例舉了。
現(xiàn)狀（四），一些學生寫的字不易辨認，猶如“天書”
寫字不容易辨認，肯定會嚴重影響實際應用。而且，這種現(xiàn)象非常普遍，前不久，應同事之邀為一位讀書很好的學生的寫字“把脈”，也發(fā)現(xiàn)了這個問題。在辦公室里，一位正在批改作業(yè)的同事向我抱怨說，某個學生的字太差，批他一個人作業(yè)的時間，都可以批好幾個人了。出于職業(yè)習慣，我經(jīng)常翻閱一些學生作業(yè)及課堂筆記，以掌握學生的書寫現(xiàn)狀。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些學生的書寫，好多文字只有靠上下文的環(huán)境才能猜出來?，F(xiàn)試舉幾例，以資證明：（多）、（存）。諸如此類，不勝枚舉。
現(xiàn)狀（五），不會寫行書。
前不久教育部在《關于中小學開展書法教育的意見》一文中明確提出要求，小學三年級后，就應該學寫規(guī)范的通行的行楷字。而我們的現(xiàn)狀是，楷書沒有立起來，行書也沒行起來。都到了高中階段，還在一筆一劃地寫字，速度慢，還不好。其實，寫好與寫快，真的不矛盾，完全可以統(tǒng)一起來。
現(xiàn)狀（六），書寫態(tài)度不認真。
學生的書寫現(xiàn)狀如此糟糕，著急的只是一些家長和老師，他們自己則渾然不覺，像前面提到的那位高中生，我只給他輔導了一次，再次他借口沒時間推辭了。估計第一次也只是給他家長一個面子而已。真正的原因，恐怕還是覺得沒什么用，因而也就無所謂了。這種情況相當普遍，即使是師范專業(yè)的學生，也有一些學生很不重視。上硬筆課，只有圓珠筆；上毛筆課，沒有任何書寫工具，筆墨紙硯一樣都沒有。上課從來不聽講，作業(yè)從來不交，甚至考試及不及格都無所謂。
二、對策。
以上列舉了六種中小學學生的書寫現(xiàn)狀，分析旨在改變。如何改變，如何對策呢？以下是我對此的思考和看法。
（一）、我覺得要想改變和糾正學生錯誤書寫習慣，首先要教師自己先掌握正確的書寫習慣。特別是筆順問題，好多青年教師，都不知道自己的筆順錯誤。其次，教師要對學生嚴格要求。這里關鍵有兩點，一是從一開始，就讓學生養(yǎng)成正確的習慣；二是要持之以恒地監(jiān)督學生正確地執(zhí)筆，正確的書寫姿勢等書寫要領。我們知道習慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕能奏效的，不能指望畢其功于一役。教給學生正確的做法當然重要，更重要的是平日里的時時督促、指正，才能形成正確的習慣，并使之固定下來，形成良好的習慣。如果只是告訴了學生正確的做法，會不會、對不對由你，就再也不管了，那么十有八九，就別指望學生都能養(yǎng)成正確的習慣。
（二）、加強基本功訓練，特別是小學階段的寫字教學，應特別加強基本筆畫、結構的教學。因為小學階段是培養(yǎng)習慣的關鍵期。此時寫對了，今后就不容易錯了。反之，長大以后，形成了壞習慣，就不容易改了。硬筆字基本筆畫的教學，可以充分借鑒毛筆字基本筆畫的特點，這樣做，容易事半功倍。還有最重要的還是教師的表率作用，教師得首先寫對了，否則一切無從談起。
（三）、教會學生寫一點行書?，F(xiàn)在的學生（包括一些青年教師）普遍不會寫行書，寫字不會連筆，導致的問題就是書寫質量差，速度慢。一筆一劃地寫，又要好，又要快，幾乎是不可能的。學生隨著學習的不斷深入，課上需要記的東西和課后作業(yè)越來越多了。這樣，書寫速度就是一個大問題了。要解決這個問題，學點行書是完全必要的。而學好行書的關鍵是要有法可依，一是向字帖學習，二是教師要起正確的表率作用。
（四）、針對學生不重視寫字及寫字課的問題，建議教育主管部門及學校建立嚴格的考試考查制度。像師范類院校，書法不過關的，就不能畢業(yè)?？荚囈欢ㄒ獓栏瘢摬患案竦?，一定不能將就。之所以強調(diào)這一點，是因為書法課的考核標準比起其他科來，往往不那么具體。像數(shù)學，一就對，二就不對。這樣客觀上就容易影響考核的嚴肅性。當然，問題的根本還在于我們自身本來就不怎么重視，而不在于考核標準的模糊。
（五）、建議在師范院校或師范專業(yè)中，設立書法教育專業(yè)。當前，在大學里專門學書法的專業(yè)還是很少的。估計這些人畢業(yè)后，也難得會到中小學任教。目前在中小學甚至一些師范院校中任書法課的教師，包括我自己，大多靠在校學習時，比較偏愛書法學科，雖然上過書法課，但多沒有受過系統(tǒng)的專業(yè)訓練，基本上是靠自學成才的。顯然，這種途徑培養(yǎng)出來的教師，一是來源少，不夠用；二是專業(yè)理論、技能都不扎實。有些人也可以說是勉為其難，甚至是趕鴨子上架。因此，要想根本上提高書法教學水平，就必須依靠師范院校培養(yǎng)出更多更好的書法教學人才。
書法教學任重而道遠，在此呼吁廣大的書法教育工作者，都來熱心探索中小學的書法教學工作。全社會所有關心教育的人也都來關心中小學生的書寫。到那時，書法教學的春天才真正地到來了！
小學音樂課程現(xiàn)狀篇四
1、通過聆聽和演唱，感受音樂所描繪的動物形象，教育學生愛護人類的朋友--動物，提高保護動物的意識。
2、能用清晰的咬字、吐字演唱本課歌曲。并有感情地進行表演。
3、能用打擊樂及自制樂器嘗試編創(chuàng)有情景的打擊樂合奏。
1、能夠準確的把握音樂所描繪的動物形象，并將它表現(xiàn)出來。
2、用自制打擊樂嘗試編創(chuàng)有情景的打擊樂合奏。
老虎頭飾、小描頭飾、獅子卡片、塑料尺子、空易拉罐、白卡紙、多媒體。
1、演唱《兩只老虎》。
2、聆聽《獅王進行曲》。
老師與學生一起隨音樂《動物說話》自由律動，拉近師生關系，使學生在平等、輕松、自由的氣氛下進入音樂課堂。
提出問題：剛才我們表演了一首與動物有關的歌曲，孩子們你們還會唱哪些與動物有關的歌曲呢？（自由表演唱，培養(yǎng)孩子們自信演唱的能力）。
變魔術導入新課：（請兩個孩子配合老師，在教室外將老師事先準備的老虎頭飾戴上）。
“孩子們，老師看出來大家都非常喜歡小動物，下面老師為你們變出兩只可愛的動物兄弟，好不好？請你閉上眼睛，一、二、三，變?。S《兩只老虎》音樂兩只小老虎走入教室模仿其行走特點在孩子們當中走一圈）。
1、老師引導學生按節(jié)奏朗讀歌詞《兩只老虎》第一聲部。
2、分聲部按節(jié)奏朗讀歌詞。
3、兩聲部配合按節(jié)奏朗讀歌詞。
4、用“l(fā)u”模唱歌曲旋律，注意兩聲部的配合。
5、隨伴奏輕聲唱歌詞，老師分別幫助兩聲部穩(wěn)定節(jié)奏、音準。
6、歌曲處理：有趣地。
7、隨伴奏模仿老虎的動作特點，邊唱邊表演。
“兩只奇怪的小老虎引來了許多看熱鬧的小動物，（放音效：獅子吼聲）呀！這是什么聲音？原來大獅子也來了。（出示獅子卡片）”
完整初聽樂曲《獅王進行曲》，老師在獅吼時，適當加以引導，讓孩子體會樂曲所描繪的森林之王的音調(diào)是怎樣的。
復聽樂曲，讓孩子認真聆聽，獅子吼叫的次數(shù)。
再聽樂曲時，將事先準備的獅子卡片發(fā)放給孩子，讓孩子邊聽音樂邊貼卡片，并用自己喜歡的色彩線條將他們連接起來。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇五
一、調(diào)查概況：
調(diào)查時間：5月。
調(diào)查方法：問卷調(diào)查法。
調(diào)查范圍：10名中小學生。
調(diào)查目的：了解目前中小學生語文寫作現(xiàn)狀，從中概括寫作的漏洞與瓶頸，從而總結經(jīng)驗，提升自身的寫作水平。同時也為同學們提供寫作的有效方法和相關注意事項，提高中小學生的寫作水平。
二、調(diào)查內(nèi)容：
調(diào)查結果：
（11）：36%;（12）71%;（13）：10%;（14）：26%;（15）：49%.
三、調(diào)查分析。
由問卷調(diào)查的統(tǒng)計可以看出，目前中小學生作文還是存在較大的問題的`。其中，以選材老套、興趣缺失、缺乏新意、缺少觀察、不注重修改五大問題較為突出。由此，我們不難得出，創(chuàng)新素養(yǎng)的缺失是目前中小學生作文問題的關鍵。
從小學開始，我們就開始學習寫作，大家都知道：興趣是最好的老師，而也只有真正對寫作產(chǎn)生了興趣，才能靜下心來寫作，而不是為了迎合老師或試卷的要求，以一顆浮躁的心草草了事。因此，我們也應主動培養(yǎng)自己的寫作興趣，用心感受生活中的每一物每一事，再用筆記錄下來，這不需花費我們太多的時間與精力，只要在生活的小事中積累素材，培育興趣。
現(xiàn)在，市面上層出不窮的《中小學生優(yōu)秀作文大全》、《好詞好句好段摘抄》……這些如快餐似的“作文寶典”受到學生的歡迎，正是因為它直接地將素材擺在我們的面前，不需我們自己繁鎖的加工、一遍一遍的打磨。也正是這樣，使大部分學生失去了作文寫作過程中最有趣的探索與觀察的過程。同時，也使得作文千篇一律，缺乏新意。
要想寫好作文，其實并不難。這需要的只是我們有一顆探索世界的充滿熱忱的心，勤于練筆，堅持不懈，每個人的文字都能夠綻放光彩。也許寫作技巧是不可或缺的重要補充，日積月累的詞句是美文的錦上添花，但只要真心對待寫作，無論是在現(xiàn)在的考場還是以后的生活中，一支筆都能成為自己消遣的知心朋友。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇六
歌曲《蝸牛與黃鸝鳥》是一首敘事性民歌，歌曲講述蝸牛在葡萄樹剛發(fā)芽的時候就背著重重的殼往上爬，而黃鸝鳥在一旁嘲笑它的有趣情景。歌曲旋律輕松活潑，歌詞生動有趣，隱喻著日常生活中人們不畏艱難，對奮斗目標執(zhí)著追求的頑強精神。
一切的教學活動都是以學生為主體的，四年級的學生好動，好奇，好表現(xiàn)，老師應采用形象生動，形式多樣的教學方法，創(chuàng)造條件機會，讓學生主動參與，這樣有助于激發(fā)學生興趣，有效培養(yǎng)學生的能力，促進學生的個性發(fā)展。
根據(jù)以上對教材分析，考慮到學生已有的認識結構，心理特征，我制定了如下教學目標：
1.情感態(tài)度與價值觀目標：激發(fā)學生不畏艱難，勇往直前，堅持不懈的精神。
2.過程與方法目標：通過學唱、模仿歌曲，用純樸、活潑且略帶頑皮的情緒演唱歌曲《蝸牛與黃鸝鳥》。
3.知識與技能目標：識讀樂譜，學習切分節(jié)奏。
本著音樂課程標準，在吃透教材基礎上，我確定如下重難點：
重點：用純樸、活潑且略帶頑皮的情緒演唱歌曲;。
難點：學習切分節(jié)奏，有感情的演唱。
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統(tǒng)一，基于此，我準備采用的教學方法是：講授法、談話法、對比法、實踐指導法等。
下面著重談一談我對教學過程的設計。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
在導入環(huán)節(jié)，我采用圖片導入法，我會運用多媒體課件播放幾張照片，分別是葡萄樹，蝸牛、黃鸝鳥，在出示這些照片之后，我會請同學們看圖說話，根據(jù)這三張照片編一個故事出來，學生經(jīng)過想象之后，故事層出不窮，我會及時給予肯定與贊揚，這時，我會引導學生，問學生想不想知道，蝸牛與黃鸝鳥在歌曲中呈現(xiàn)的是一個怎樣的故事呢?由此引出今天的課題。
這一環(huán)節(jié)之所以這樣設計，是因為通過看圖編故事，有利于激發(fā)學生的想象力，引起學生學習的興趣。
(二)初步感知。
我會給學生播放《蝸牛與黃鸝鳥》這首歌曲的音樂，讓學生在聆聽中感受音樂的節(jié)奏與特點。在聽賞前我會先預留一個任務，“同學們要認真聽，聽完老師會找同學來談一談你的感受?！甭牶?，我會找學生來暢所欲言，并作出簡單評價，最后總結出：這首歌曲曲風歡快、活潑，幽默、詼諧，節(jié)奏稍快。
(三)學唱歌曲。
本環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點，我會先帶領學生進行一組發(fā)生練習，13531，緊接著進行新課教授，我會利用鋼琴，帶領學生識讀樂譜，熟悉旋律，在識讀樂譜的過程中，我會著重介紹歌曲中出現(xiàn)的切分音，切分音有大切分音和小切分音。如下：大切分音：
小切分音：
我會介紹這兩種切分音的區(qū)別，大切分音有2拍的時值，聽起來緩慢一些，小切分音只有一拍的時值，聽起來急促一些。
在區(qū)別了這兩種切分音節(jié)奏后，我會帶領學生著重練習本節(jié)課中小切分音，在練習熟練之后，我會讓學生加入歌詞進行演唱，演唱過后，我會利用多媒體播放《蝸牛與黃鸝鳥》的音頻，當學生聽賞過后，我會利用鋼琴，讓學生模仿音頻中的音樂情緒，帶領著學生再一次有感情地，完整地唱歌曲。
之所以讓學生模仿，主要意圖是培養(yǎng)學生的觀察能力，積累經(jīng)驗，為音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的進一步發(fā)展奠定基礎。
(四)拓展延伸。
在這個環(huán)節(jié)，我會安排男女分組，女生扮演黃鸝鳥，男生板演蝸牛，在歌曲前部分男女生一起演唱，到后面的對話部分分開演唱。
這樣設計可以通過合作演唱的過程，讓學生們體驗合作的樂趣，不斷增強集體意識和協(xié)作能力。
(四)小結作業(yè)。
在小結環(huán)節(jié)，我會采用提問的方式進行總結，我會問同學們，通過學習這首歌，尼恩都學會了那些品質?學生爭先恐后地回答，我今兒總結，這首歌體現(xiàn)了蝸牛不畏艱難，勇往直前，堅持不懈的精神品質，希望同學們也能夠像蝸牛學習，成為一名優(yōu)秀的學生。
在作業(yè)方面，根據(jù)音樂新課程標準，以實踐為中心這一理念，我會以布置口頭作業(yè)為主，讓學生在課下學習體現(xiàn)優(yōu)秀品質的民歌，下節(jié)課再一起分享。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇七
核心提示：歌曲《牧童》為二聲部合唱作品，通過對教材及學生情況的分析，將初步體會合唱這種演唱形式作為本課的教學重點及難點。在分析中，教師將音準和在合唱層次中較難的低聲部作為重點練習對象，并通過聽辨、手勢圖、旋律線...
歌曲《牧童》為二聲部合唱作品，通過對教材及學生情況的分析，將初步體會合唱這種演唱形式作為本課的教學重點及難點。
在分析中，教師將音準和在合唱層次中較難的低聲部作為重點練習對象，并通過聽辨、手勢圖、旋律線等多種方式解決低聲部易出現(xiàn)的音準及旋律走向問題。
首先，采用聽辨低聲部一旋律的方式作為導入，首先通過鞏固學生已掌握的知識，再利用互動反饋系統(tǒng)，設計按點，從而檢測并鞏固切分節(jié)奏特點。通過反饋的信息，老師了解了四年級一班同學對切分節(jié)奏有所掌握，并能夠準確演唱音階的下行。當出示此句的高聲部時，教師啟發(fā)學生利用旋律線和手勢的方式，提示學生注意音準及旋律的走向，在分聲部時，兩個聲部聲音較均衡。
為了更好地讓學生體會合唱中和聲的音色，教學中還借助口風琴輔助，由兩名同學合奏高低聲部，其他學生訓練聽覺感知能力，聆聽自己的高聲部或低聲部。這一教學手段，在教學中起到顯著的作用。
由于考慮學生的先入為主，在學唱歌譜環(huán)節(jié)首先將低聲部引入并學習，這樣能較穩(wěn)定低聲部的音準，這其中的變化音為本課的.新知識，學生通過看、聽、唱，記住了升記號的作用和演唱時注意向上半個音的音準。
在二聲部學唱的過程中，首先利用口風琴輔助教學，學生完整聆聽兩名同學的二聲部演奏，發(fā)現(xiàn)高低聲部之間相同和不同的關系，從而能簡化學唱的難度，如第一樂句和第四樂句完全相同，第二樂句和第四樂句不相同的關系，這樣低聲部同學能注意自己的聲部。
由于本課教師在教學設計到課堂中，較多的關注了低聲部，所以造成低聲部演唱較好，但高聲部有些單薄且聲音不夠突出。在教學過程中，教師通過聆聽找到了問題，但沒有做較有針對性和幅度較大的單獨連唱，所以在最后歌曲合唱中，高聲部沒有充分表現(xiàn)出來。這也提示我，在今后的教學中，要充分發(fā)揮音樂教師的聽覺能力，從而掌握學生的演唱音色、音準、和聲等情況，并能做到找到問題及時訓練，使學生能夠用自然的聲音自信的演唱，并喜歡音樂課。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇八
一、教學理念：
根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》，音樂課程作為了基礎教育的組成部分和必修學科。音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，“它不是音樂家的教育，而首先是人的教育”。結合學校實際情況，認真落實音樂課程所滲透的基本理念，“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力、面向全體學生、注重個性發(fā)展、重視音樂實踐、鼓勵音樂創(chuàng)造、提倡學科綜合、弘揚民族音樂、理解多元文化、完善評價機制。”完成音樂教育所承擔的任務。
二、學生基本情況：
該年級有5個班。
希望5（2）班（王春琴）。
該班學生聰明伶俐，活潑好動，對音樂有濃厚的興趣，喜歡唱歌、喜歡跳舞；對音樂有較強的感悟力，通過口琴學習，有一部分學生能把握節(jié)奏和音準，有一定的識譜能力；全班學生在課堂上積極參與音樂活動，展開思維，富有想象；并養(yǎng)成了一些良好的音樂學習習慣。但少數(shù)學生缺乏紀律意識，自制力差,有的學生音準和節(jié)奏有問題。
澄江5（1）（明燕）。
該班級學生對音樂學習興趣濃厚，絕大多數(shù)學生都能遵守課堂常規(guī)，并且有較好的學習精神，特別在口琴吹奏學習中表現(xiàn)出吃苦作風，堅持長期練習，堅持到老師處進行吹奏，傾聽老師指導意見。班上有個別學生能在課堂音樂學習、積極參與音樂活動及演唱演奏表現(xiàn)中起到一定的幫帶作用。對于本班級總體音樂技術技能有待于進一步提高。
澄江5（2）（王春琴）。
該班大部分學生喜歡音樂，有一定的良好的學習習慣：具有正確的坐姿、站姿，能按時到音樂教室做好課前準備；有一定的音樂基本能力：音準和節(jié)奏把握較好；有些學生口琴吹奏正確、流暢。個別學生具有彈奏的音樂特長。全班學生積極參加音樂活動，愛唱歌，表情自然，能夠表現(xiàn)歌曲的情緒。少數(shù)學生因好動，自制力差；有的學生因膽小，不愿開口。本期應根據(jù)實際情況，加強學生的常規(guī)訓練。
澄江5（3）（王春琴）。
該班大部分學生喜歡音樂，有一定的良好的學習習慣：具有正確的坐姿、站姿，能按時到音樂教室做好課前準備；有一定的音樂基本能力：音準和節(jié)奏把握較好。有些學生口琴吹奏正確、流暢。個別學生具有彈奏的音樂特長及舞蹈特長。全班學生積極參加音樂活動，愛唱歌，表情自然，能夠表現(xiàn)歌曲的情緒。少數(shù)學生因好動，自制力差；有的學生因膽小，不愿開口。
希望5（1）（陳明波）。
學生的行為習慣有了一定規(guī)范。他們在音樂知識方面有了一定的了解，比較積極的參與音樂的學習，比較積極地參與音樂活動，大部分學生音準和節(jié)奏把握較好，有學生膽小，不愿開口唱歌。只有少數(shù)學生的口琴吹奏較好。本期要加強常規(guī)訓練。積極參加音樂活動，愛唱歌，表情自然，能夠表現(xiàn)歌曲的情緒。在今后的教學中要注重對學生常規(guī)的訓練。
三、教學目標分析：
由于學生的生活范圍和認知領域進一步擴展，體驗感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強。應注意引導學生對音樂的整體感受，豐富教學曲目的體裁、形式，增加樂器演奏及音樂創(chuàng)造活動的分量，以生動活潑的教學形式和藝術的魅力吸引學生。本期制定以下目標：
1、掌握運用四二拍、四三拍、四四拍、八三拍、八六拍的含義和規(guī)律。
2、聽賞不同風格樂曲能準確體會樂曲的情緒和意境，逐步掌握跟唱技能，學會跟唱歌曲。并能自然地、有表情地演唱歌曲，表現(xiàn)歌曲情緒。
3、認識了解音樂家賀綠汀及作品。
4、在音樂學習積極參加表演、唱歌等活動。
5、自主學習并運用樂器表現(xiàn)。
6、能用口琴進行吹奏。
四、教材編寫特點。
本冊教材中學生聽賞學唱的歌曲范圍增加了，特別是多了有民族特色的音樂內(nèi)容，風格不一，每首歌曲都給學生帶來不同的感受。如：《嘀格調(diào)》湘西民歌，《刮地風》甘肅民歌，《阿里郎》朝鮮民歌等。教材注重加深了學生對民族文化音樂的學習，所以民歌欣賞學唱與跟唱的力度加大了。經(jīng)過前幾年學生對音樂的學習和表現(xiàn)，本冊更加注重音樂知識怎樣系統(tǒng)形成在學生的音樂學習中，所以音樂知識的比重有所增加。突出體現(xiàn)了“以學生為本”的新課程基本理念，用色彩艷麗、造型夸張生動、繪制精美、極富特色的兒童畫貫穿教材，語言簡練、親切，富有啟發(fā)性和提示性。活動設計聯(lián)系學生實際，激活了學生表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動。突出了音樂學科的特點，有民族文化的歌表演，注重引導學生體驗歌唱的快樂，用歌聲表現(xiàn)美、創(chuàng)造美；綜合了不同學科的知識；建立了以“自我評價為主”的激勵機制。
五、教學重點。
1、通過歌曲學習體會相應歌曲情緒和所表達的思想內(nèi)涵，提高學生的音樂審美情趣和豐富情感體驗。
2、通過聽賞聽賞不同風格樂曲能準確體會樂曲的情緒和意境，逐步掌握跟唱技能，學會跟唱歌曲，培養(yǎng)學生有良好的聽課、聽歌、唱歌的習慣和音樂表現(xiàn)力。
3、認識了解音樂家賀綠汀及作品。
4、掌握運用四二拍、四三拍、四四拍、八三拍、八六拍的含義和規(guī)律。
5、學會自主學習并運用樂器表現(xiàn)音樂。
6、演唱保持用圓潤自然的聲音。
六、教學難點：
1、通過聽賞聽賞不同風格樂曲能準確體會樂曲的情緒和意境，逐步掌握跟唱技能，學會跟唱歌曲，培養(yǎng)學生有良好的聽課、聽歌、唱歌的習慣和音樂表現(xiàn)力。
2、掌握運用四二拍、四三拍、四四拍、八三拍、八六拍的含義和規(guī)律。
3、學會自主學習并運用樂器表現(xiàn)音樂。
七、教學措施及方法：
1、認真復備教案，根據(jù)學生實際,選擇教學方法。歌唱以“聽唱”為主，音樂教學中引導學生體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)造和感受音樂。
2、根據(jù)學生音樂學習水平和個別差異，因材施教。
3、欣賞以音樂音響為本，以聽為主，借助語言文字、圖畫等輔助媒介，采用唱歌，演奏，身體動作和表演等方式，讓學生感受音樂，體驗音樂。
4、演唱教學中教師做到“有表情地范唱”，利用建立學生的自信心，使學歌中學生對自己和他人的演唱做出評價，避免機械的反復學唱。
5、教學中注意讓學生運用正確的方法，（姿勢，呼吸，發(fā)言和吐字）技能訓練運用于音樂活動中避免“成人化”“專業(yè)化”。
6、根據(jù)學校實際情況，選擇合適的教學內(nèi)容，制定教學計劃。遵循“降低難度”“先易后難”原則，培養(yǎng)學生個人愛好和增強音樂的表現(xiàn)力。若學生對民族特色較濃厚的內(nèi)容難以掌握的時候，根據(jù)實際作調(diào)整。
7、針對優(yōu)生多鼓勵指導，困難生多樹立信心，多鼓勵參加音樂活動。
8、認真學習音樂課程標準，合理運用遠程教育資源，對教學案例進行及時的復備和課后反思，針對不同的教學對象選擇不同的教學方法，以促進教學效果。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇九
一、課前游戲——讀ruapo（引導學生用普通話讀，用方言讀）。
（生描述，師補充）：舒柏特：十九世紀偉大的奧地利作曲家（1797——1828），出生于維也納附近小學教師家庭。幼時在教堂唱詩班受音樂教育并任歌童，8歲隨同父親和哥哥學習提琴、鋼琴14歲開始創(chuàng)作歌曲，16歲開始創(chuàng)作交響曲，17歲為歌德的詩篇譜曲。18歲完成第二、三交響曲，五部歌劇及一百四十多首歌曲。
舒柏特曾在本地小學任教三年，以后失業(yè)終生。他的一生非常貧窮受進了折磨，于1828年死于傷寒病。他給后人留下了大量的音樂財富：共寫了十四部歌劇，一百多首合唱曲，五百多首歌曲，九部交響曲，其中很有名氣的有“未完成交響曲”“c大調(diào)交響曲”“鱒魚五重奏”歌曲“美麗的磨坊姑娘”等，他的歌流行七大洲，并且有很多首成為世界名曲。尤其是他創(chuàng)作的歌曲，有時一個早晨能寫五、六首，并把遇見的每一件事都變成歌曲。他的歌曲常常被稱為浪漫主義的“藝術歌曲”被世界人民稱為“歌曲之王”。其中他創(chuàng)作的“搖籃曲”流傳滲廣。體現(xiàn)了一種舒緩安詳柔美的意境。
1、播放東北民歌“搖籃曲”與舒柏特的“搖籃曲”的錄音。
（聆聽感受歌曲舒緩、安逸的情緒，安詳柔美的意境；柔和甜美的音色，引起學生關注，激發(fā)學生興趣。）。
2、個別提問聽后感。
二、學習新歌。
1、教師范唱。（集體哼唱）。
2、出示歌曲（幾拍子、幾段歌詞）。
3、個別提問有感情地朗讀歌詞。
引入：關于這首歌曲的.來歷，有這么一個故事，你們想聽不想聽？
舒柏特19歲那年，有一天他十分饑餓，下意識地走進一家飯店，當服務員向他出示菜單時，他身無分文感到十分尷尬，他四下張望希望遇到一位熟人或朋友，可飯店里全是陌生人。當他低頭失望時，忽然看到報紙上刊登的克勞蒂烏斯的一首小詩，立即把這首詩譜成歌曲交給了店主，才換來一份土豆充饑，可是在他死后三十年，這首“搖籃曲”的手稿竟以四萬法郎高價賣了出去。同學們，今天老師給你講這個故事就是向你說明一個道理，那就是“知識就是力量”“知識就是財富”希望你們刻苦學習，將來用自己的智慧創(chuàng)造更多的財富來報效祖國，報答養(yǎng)育你的媽媽。
4、學生視唱，教師伴奏。
導言：為了更好地理解、學習這首歌曲，請大家想象自己小時侯媽媽哄你入睡時的情景，心里怎么想？試著唱一唱（有表情的演唱）。
5、分析歌曲，指出重點難點。
6、教師伴奏，集體有感情地演唱。
根據(jù)歌曲的旋律，分成小組自編歌詞。（個別小組演唱）。
7、教師指揮，學生集體用口琴吹奏。
8、好了，同學們，通過剛才歌曲的演唱與吹奏，我們了解了一個深刻的道理：那就是母愛是偉大的，是無私的。所以接下來在優(yōu)美音樂聲下，為自己的母親寫下一段話，來感謝母親對你們的養(yǎng)育之恩，同時你也可以做為母親節(jié)的禮物送給媽媽。
三、教師小結：
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十
知識能力目標：
初步掌握三連音節(jié)奏，并唱準和感受三連音在作品中的表現(xiàn)效果。
人文教育目標：
通過學唱和介紹聶耳，激發(fā)學生的愛國熱情，使他們懂得唱好的重要意義，并能用恰當?shù)牟煌Χ缺憩F(xiàn)歌曲雄壯、激昂的情緒。
教學重點：
運用恰當?shù)牧Χ日_的表達歌曲的情緒內(nèi)容。
教學難點：
三連音與休止符在歌曲中演唱時值的準確。
教材分析：
原名《義勇軍進行曲》，田漢詞聶耳曲，是影片《風云兒女》的主題曲，歌曲為四二拍，一段體，旋律線條起伏，節(jié)奏的頓挫、歌詞的內(nèi)容等作相應的力度變化，有層次地表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，以表現(xiàn)強烈的戰(zhàn)斗性，使歌曲充滿革命的激情。
突破口：
通過不同國家國旗的競猜游戲，導入我國的國旗，并以器樂和聲樂兩種不同形式的作品達到體會歌曲內(nèi)涵的目的，從而更好地演唱歌曲。
教具準備：
電腦鋼琴等。
教學過程：
一、組織教學師生問好。
二、新授。
1、猜一猜：歡迎大家到音樂課堂做客，今天老師帶給大家的是什么禮物呢？同學們要通過競猜游戲才能得到答案，下面我們分三組來做這個游戲。
好，請看大屏幕：
對現(xiàn)在的政治形式發(fā)表一下自己的見解，用戰(zhàn)爭解決問題的方法是不可取的-------。
2、聽一聽。
今天，老師要送給大家的禮物就是歌曲，你對了解多少？請你告訴我好嗎？
《鐵蹄下的歌女》《賣報歌》等。（附加聶耳名字的來歷）。
我們來聽一聽的演唱。（放flash動畫）。
動畫中出現(xiàn)了那些人物？
十大元帥。
你知道是怎樣寫成的嗎？
3、唱一唱。
下面我們同學用自己對的理解來唱一唱這首歌。
4、分析作品：
認識三連音看屏幕，通過屏幕上的表示，你怎樣理解？說一說作品中三連音給你什么感覺？
號角式音調(diào)，似在熱情奔放的招呼人們奮起戰(zhàn)斗。
老師給出三個力度標記，f、ff、漸強，請你們分組討論把他們放在什么位置上？通過學生的分析，老師再加以補充。
大家隨伴奏音樂演唱！
下面，我們隨著的器樂曲來進行一下升旗儀式的表演，好嗎？（學生進行表演）。
四、下課。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十一
教材分析：
《中華人民共和國國歌》原名《義勇軍進行曲》，由田漢作詞，聶耳作曲，作于1935年，是電影《風云兒女》的主題歌，《國歌》歌詞是一首激昂奮進的散文式自由新詩，句子參差不齊，最長一句有十四個字，這首歌在中國人民爭取自由解放的斗爭中起過巨大的鼓舞作用，今天仍不斷激勵著我們?yōu)檎衽d中華而努力前進。
教學目標：
一、學習目標：
1、讓學生知道國旗、國歌是祖國的象征，能夠以崇高的心情聆聽《中華人民共和國國歌》。
2、指導學生以自然親切的聲音背唱歌曲，并在歌曲中表達自己對祖國的熱愛。
二、教學重點：
體會歌曲表達的情感，有感情的演唱。
三、教學難點：
準確地演唱歌曲中的特殊節(jié)奏（如：三連音、附點）和力度變化（漸強、強音記號）。
四、教學流程：
（一）組織教學：
1、師生互唱問好歌！
2、欣賞歌曲《國旗國旗真美麗》（運用多媒體出示）。
3、講解關于國旗的知識。
（二）新課導入。
同學們，中國的國旗是什么？中國的國歌是什么？誰能告訴我在什么樣的場合中會升國旗，奏響《中華人民共和國國歌》？國歌和國旗代表了整個國家的人民，他們是我們身份的象征，每當洪亮的國歌奏響起來的時候，人們一面注視著冉冉升起的國旗，一面高唱著國歌，對祖國的熱愛之情油然而生。今天我們就來學習歌曲——《中華人民共和國國歌》。
（三）欣賞歌曲——《中華人民共和國國歌》。
（四）了解國歌的由來。（運用多媒體）。
（五）欣賞范唱《中華人民共和國國歌》。
（六）師生齊讀歌詞。
（七）生跟著音樂唱一遍。（讓學生自己記住第一遍唱國歌的水平）。
（八）學生跟唱歌曲。（師表揚學生在演唱上取得的進步）。
（九）讓學生自己說出歌曲中不好把握的地方。依次解決歌曲的重、難點。
（十）學生隨琴有感情的演唱歌曲。
（十一）大屏幕出示奧運健兒獲獎時的場景。
（十二）觀看天安門廣場升旗儀式，讓學生充分的感受那份莊嚴與肅穆。
歌曲延伸：
現(xiàn)場舉行一次升旗儀式，全體同學起立行注目禮演唱《中華人民共和國國歌》。
教師小結：
下課（學生隨音樂走出教室）。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十二
初步掌握三連音節(jié)奏，并唱準和感受三連音在作品中的表現(xiàn)效果。
通過學唱《國歌》和介紹聶耳，激發(fā)學生的愛國熱情，使他們懂得唱好國歌的重要意義，并能用恰當?shù)牟煌Χ缺憩F(xiàn)歌曲雄壯、激昂的情緒。
運用恰當?shù)牧Χ日_的表達歌曲的情緒內(nèi)容。
三連音與休止符在歌曲中演唱時值的準確。
歌曲的內(nèi)涵，以表現(xiàn)強烈的戰(zhàn)斗性，使歌曲充滿革命的激情。
達到體會歌曲內(nèi)涵的目的，從而更好地演唱歌曲。
電腦鋼琴等。
一、組織教學師生問好。
二、新授。
1、猜一猜：歡迎大家到音樂課堂做客，今天老師帶給大家的是什么禮物呢？同學們要通過競猜游戲才能得到答案，下面我們分三組來做這個游戲。好，請看大屏幕：
請你說出這是哪個國家的國旗？你聽國這個國家的國歌嗎？（回答正確的同學，其他同學用自己喜歡的節(jié)奏為他鼓掌）恭喜你為自己的組得了一面紅旗。其中，有伊拉克的國旗和國歌，對現(xiàn)在的政治形式發(fā)表一下自己的見解，用戰(zhàn)爭解決問題的方法是不可取的……。
2、聽一聽。
今天，老師要送給大家的禮物就是歌曲《國歌》，你對國歌了解多少？請你告訴我好嗎？老師根據(jù)學生的了解，來介紹聶耳。聶耳原名聶守信，是云南玉溪人，出生于（1912――1935）在他二十三歲的生命中創(chuàng)作了三十多首歌曲和一些民族器樂曲，作品集中反映了中國人民奮起抗日的堅強決心，第一次表現(xiàn)了三座大山壓迫下的中國工人階級的英雄形象，具有強烈的時代精神，鮮明的民族風格和富于獨創(chuàng)的藝術形式，他的作品有《義勇軍進行曲》《大路歌》《鐵蹄下的歌女》《賣報歌》等。（附加聶耳名字的來歷）我們來聽一聽國歌的演唱。（放flash動畫）。
動畫中出現(xiàn)了那些人物？
十大元帥。
你知道國歌是怎樣寫成的嗎？
3、唱一唱。
下面我們同學用自己對國歌的理解來唱一唱這首歌。
4、分析作品：認識三連音看屏幕，通過屏幕上的表示，你怎樣理解？說一說作品中三連音給你什么感覺？號角式音調(diào)，似在熱情奔放的招呼人們奮起戰(zhàn)斗。
老師給出三個力度標記，f、ff、漸強，請你們分組討論把他們放在什么位置上？通過學生的分析，老師在加以補充。
大家隨伴奏音樂演唱！
下面，我們隨著國歌的器樂曲來進行一下升旗儀式的表演，好嗎？（學生進行表演）。
四、下課。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十三
1、引導幼兒欣賞《國歌》，知道歌曲名稱，了解歌曲的音樂性質和內(nèi)容。
2、在感受過程中，初步了解作曲家內(nèi)耳簡單的創(chuàng)作過程。
3、激發(fā)幼兒熱愛祖國的情感，在聆聽國歌時由相應的動作和神態(tài)表現(xiàn)。
4、愿意跟隨教師和音樂在老師的引導下用自然、連貫的聲音唱歌，情緒愉快地參加音樂活動。
5、通過聽、唱、奏、舞等音樂活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)編能力與合作能力。
引導幼兒欣賞《國歌》，知道歌曲名稱，了解歌曲的音樂性質和內(nèi)容，初步了解作曲家內(nèi)耳簡單的創(chuàng)作過程。
激發(fā)幼兒熱愛祖國的情感，在聆聽國歌時由相應的動作和神態(tài)表現(xiàn)。
1、音樂磁帶、錄像帶、
2、幼兒聽過抗日戰(zhàn)爭的故事，對抗日戰(zhàn)爭有所了解。
一、初步欣賞感受歌曲《國歌》的氣勢。
1、欣賞后提問：“你們聽到過這首歌曲嗎?在什么時間，在哪里聽到的?”
2、觀察國歌的錄象，提問：“剛才你們看到的錄像叫什么名字?(國歌)它有個長長的名字叫《義勇軍進行曲》。是著名作曲家聶耳創(chuàng)作的，田漢作詞，聶耳還創(chuàng)作了歌曲《賣報歌》。
3、聯(lián)系歌詞進一步感受《國歌》音樂雄壯有力的情緒。
師：聽完這首歌曲，你有什么感覺?(很有力，很神氣)歌曲里唱了些什么?(幼兒說出，老師唱出來)。
4、第二次欣賞錄音帶。
(1)提問：“什么地方最有勁?幼兒：起來的地方(引導幼兒集體唱一次)“為什么要唱三個起來?”
教師小結：人們?nèi)科饋砹?，力量大了，把敵人全部趕跑了，所以唱了三個起來。
(2)提問：“還有什么地方唱得也要有力?”幼兒：“最后的前進”
“為什么要唱三個前進?”
教師小結：“我們要不斷努力、好好學習，做個有用的人才。
二、了解國歌的性質，進一步激發(fā)幼兒愛祖國的情感。
(1)教師提問：“誰來告訴大家，什么時候會奏國歌，或什么時候會聽到國歌呢?”
幼兒相互討論：(開大會時，運動員頒獎時，檢閱部隊時，迎接外賓時，新聞聯(lián)播，看足球比賽……)。
(2)教師提問：“為什么要在重要時刻放呢?看完錄像之后就知道了!”(放錄像)教師繼續(xù)提問：“是誰在天安門城樓前宣布中華人民共和國成立了?”(毛澤東)教師小結：“毛澤東在前面升起了國旗，奏起了國歌，所以，國歌代表了中華民族，在重要場合都要放國歌?！?BR> (3)教師提問：“剛才升國旗的時候解放軍是怎么樣的?(一直站著、眼睛看著國旗、敬禮、沒有聲音。)“解放軍敬禮叫軍禮，小朋友看國旗時行的禮是什么禮?“(注目禮)學會行注目禮師：我們聽到國歌時應該怎么辦?(幼兒討論后老師小結：要立正，行注目禮-------)三、全體幼兒跟教師一樣起立看升國旗。
教師：“小朋友講的很好，想不想再一次試試，請我們后面的聽課老師一起來看升國旗。
(奏國歌)全體起立，身體站正行注目禮。
在這次教學活動中，難點在角色表演中解決了，又利用圖譜教學讓幼兒輕松的記住了歌詞和二分音符，因為幼兒在教學活動中目標達到了所以幼兒能在活動中始終保持愉悅的情緒，飽滿的精神和歌唱的興趣，透過幼兒動聽的歌聲，準確的節(jié)奏，我們一起享受到了音樂賦予生活的情趣，我想這就是藝術活動最大的樂趣。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十四
為高質量推進學生課后服務工作，緩解學生家長實際困難,進一步提升教育服務能力，根據(jù)xx市教育局、xx市發(fā)展和改革委員會、xx市人力資源和社會保障局《關于做好中小學生課后服務工作的指導意見》和xx市發(fā)展和改革委員會、xx市教育局《關于我市公辦中小學課后服務收費有關事項的通知》精神，按照《xx縣中小學生課后服務實施方案》，結合學校的實際情況，特制定以下方案：
一.工作原則。
1.安全原則。
學校成立課后服務工作領導小組，制定工作方案和管理措施，根據(jù)家長學生自愿需求（優(yōu)先保障留守學生、家庭困難學生自愿需求）落實服務教師，規(guī)范作息時間，加強組織紀律管理，確保參加課后服務的每一名師生在校期間安全。
2.規(guī)范原則。
杜絕集體教學、補課行為，堅持作業(yè)輔導、答疑解惑、課外閱讀、興趣小組、綜合實踐、團隊活動的工作原則，學校加強監(jiān)管檢查力度，建立監(jiān)管工作臺賬。
3.自愿原則。?學校開設的課后服務，完全采取學生和家長自愿參加，由學校調(diào)研、家長申請、班級審核、學校復核、統(tǒng)籌安排、以學期為周期統(tǒng)一組織實施，杜絕一切強制行為。
二.工作目標。
1.讓每位家長放心。滿足家長合理需求，提供高質量的服務，不斷提升我校公信力。
2.對每位學生負責。以“課后服務”為平臺，組織學生開展形式多樣的活動，讓學生在校園學習生活中陽光自信、健康成長。
3.讓師生有標有表。健全完善課后服務工作流程、課程體系、管理制度，全面提升學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展。
三.服務對象。
有課后延時服務意愿、需求的本校學生。
服務時間。
課后服務時間為周一至周五（節(jié)假日除外）下午正常放學后，每天2課時，一課時40分鐘，結束時間原則上不晚于18:15。
特殊情況另行通知。
四.服務內(nèi)容。
堅持科學性和安全性相統(tǒng)一，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，合理確定服務內(nèi)容。我校結合師資及場地條件，確定“1+x”的課后服務模式。
（1）安排學生自主閱讀，利用學校圖書資源，組織學生走進圖書館或集體借閱圖書的形式組織學生廣泛開展讀書活動，增強學生讀書的興趣和熱情，幫助學生培養(yǎng)良好的讀書習慣。
（2）開展體育、藝術、科普活動。把學?，F(xiàn)有的活動教室當做課外服務工作的陣地，加強學生藝體及科技教育，通過形式多樣的娛樂游戲、拓展訓練等活動，促進學生素質綜合發(fā)展。
（3）觀看適宜兒童的影片。利用學校多媒體設備向孩子播放愛國主義題材、歷史題材的紀錄片，適合學生性格特點的、健康的影視作品，通過影視作品來塑造學生正確的人生觀和價值觀；開展社團及興趣小組活動。
（4）利用音樂、美術、體育、信息技術等老師的專業(yè)，開展相應的社團活動或是興趣小組，培養(yǎng)學生的人文藝術素養(yǎng)及增強學生的身心素質。
（5）創(chuàng)新形式開展服務。我校著眼學生成長，強化服務意識，不斷探索，創(chuàng)新形式，采用與校外活動場所、村委會、周邊農(nóng)場聯(lián)合組織開展社會實踐活動或研學旅行的形式，做好課后服務工作。
五.收費標準。
學校課后服務收費標準最高不超過2.3元/課時·生，每天不超過兩課時收費，即最高不超過4.6元/天·生。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十五
靜樂縣地處晉西北汾河上游，位于忻州地區(qū)南部，隸屬于忻州市管轄，縣城東、南、北三面環(huán)山，與嵐縣合成一個小型盆地，形似天鵝騰飛，故此地又稱“鵝城”。全縣共轄4鎮(zhèn)10鄉(xiāng)，人口16萬，面積20xx平方公里，20xx年被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。靜樂歷史悠久，風光秀美，是三晉文明的發(fā)祥地之一，在這塊土地上，不僅有荒蠻古時臺駘治水的遺跡，戰(zhàn)國時趙武靈王的古城墻，也有北魏石窟及唐王李淵屯兵地等著名歷史遺跡。
二、道教音樂歷史沿革。
道教是具有中華民族傳統(tǒng)文化特色土生土長的中國宗教，道教音樂是我國傳統(tǒng)音樂的一個重要組成部分，它吸收了中國傳統(tǒng)民間音樂和宮廷音樂的精粹，滲入道教自身的傳統(tǒng)儀式和特點，形成了道教音樂獨特的藝術風格。道教音樂又稱道場音樂或法事音樂，最早萌芽的道教法事活動是古代的祭神儀式，誦經(jīng)是直誦，無音樂記載，到東漢時道教的齋醮儀式，以祈求神明降妖驅魔和超度亡靈為主要功用。早期的齋醮儀式表演形式較簡單，音樂行為也很簡單，缺乏規(guī)范和邏輯。之后到北魏時期，寇謙之制定了《樂章誦戒新法》《云中音誦新科經(jīng)戒》，遂有了《華夏誦》《步虛辭》這些最早的道韻。道教音樂之后越來越趨于成熟。
道教音樂初期以使用打擊樂器為主，到唐朝后期才增加了吹奏樂器、和弦樂以及彈撥樂。明朝《茅山志》中有記載，皇家齋醮儀式中樂器使用的種類比較豐富，道士成員有30人之多。一直到近代，道教音樂的演奏形式仍以管類和打擊類樂器為主要演奏形式，輔以弦類和彈撥類樂器。道教在齋醮等宗教儀式中使用的音樂，無論誦唱還是器樂演奏，均由道士擔任，在齋醮中使用的音樂獨唱（通常由高功擔任）、齊唱、吟唱、吹打樂以及合奏等多種形式，經(jīng)過數(shù)百年的實踐改良，道教音樂傳承了民間音樂的精華和養(yǎng)分，各個地方結合當?shù)氐拿耖g音樂形成了當?shù)夭煌厣拿耖g道教音樂。
三、靜樂道教音樂的歷史及現(xiàn)狀。
中國的道教音樂歷史久遠，從西漢開始在華夏各地傳播開來，靜樂是三晉文明發(fā)祥地之一，西漢時始置縣，名“汾陽”，西晉永嘉年間稱“三堆戊”（三堆指三座山，即風神山、天柱山、岑山），北魏武帝年間道教由寇謙之天師傳入靜樂，靜樂道教音樂也因此扎根，流傳到現(xiàn)在，靜樂道教經(jīng)師班與民眾關系最密切的活動是喪葬儀式與寺廟開光儀式。筆者通過田野采風，從這些儀式活動中探究靜樂道教音樂在民俗儀式中的文化內(nèi)涵。
（一）靜樂道教宗派及道觀的分布。
靜樂道教歷史悠久，高道輩出，文化底蘊深厚，靜樂的道教宗派在唐宗時期主要為天師派，其后在金元交替之際，全真派大興，北方道派皆以全真派居多，靜樂也不例外，元朝年間全真派大真人宋德芳在天慶觀內(nèi)刻碑立石。到清末民國時期，境內(nèi)有二十多人，抗戰(zhàn)結束后道教活動停止，目前道教教職人員有七名，均系正一派玄裔弟子。
縣內(nèi)宮觀宇星羅密布，早在春秋戰(zhàn)國到兩漢時期境內(nèi)的風神山、天柱山、懸鐘山、巾字山等就有道家方士入山修煉，《元朝一統(tǒng)志》《中國道經(jīng)總論》里同時記載，山西管州（現(xiàn)靜樂縣）縣城天慶觀內(nèi)存《政和萬壽道藏》，共五百多函，后道經(jīng)存于朝陽山的朝陽洞內(nèi)。朝陽山的呂祖廟始建于明朝嘉靖年間，是現(xiàn)在靜樂保存比較完整的古廟之一，晚清時期，香火鼎盛，常住道人7名。
（二）靜樂經(jīng)師班的構成。
靜樂道教經(jīng)師班一般由八人組成，身著暗紅色法袍，成員中王耀文現(xiàn)為天柱山熙真古觀，玉皇廟主持，于20xx年在江西龍虎山嗣漢王師府授箓為道士，現(xiàn)任山西省道教協(xié)會理事，其余人員為居家道士，他們平時做自己的工作，有法事活動時再召集而來。靜樂的道士有專門的道士協(xié)會，屬于靜樂縣宗教局管理，現(xiàn)有200多人有皈依證并登記在案的道士，有重要節(jié)日需要做法事活動時，道士協(xié)會會向全縣人民發(fā)起募捐，在天柱山為全縣人民做祈福道場。經(jīng)師班的活動貫穿于民間的各種寺廟開光和喪葬等儀式中，其中器樂在各種儀式中充當著重要的角色，道士們所用樂器有大鑼、小鑼、堂鼓、大鐃、小鐃、大鈸、小鈸、木魚、笛子、二胡等，經(jīng)師班做的道場也分大小法事，重大節(jié)日為全縣做的'道場有十多個道士，平時一般小的喪葬道場會少些，有七八個道士。
（三）道士的基本狀況和師承關系。
靜樂的道士成立了自己的道教協(xié)會，統(tǒng)一受縣宗教局的管理，經(jīng)師班的道士成員除了兩位有道士證、授過箓，其余均為居家道士，大都來自靜樂當?shù)兀綍r都有自己的工作或生意，他們的業(yè)務水平參差不齊，但都能各盡其職，演奏自己擅長的樂器。逢重大節(jié)日，在道士協(xié)會接到“事”后，再委派經(jīng)師班做法事活動，活動細則及收入與開支統(tǒng)一由道教協(xié)會統(tǒng)籌劃和管理。
靜樂道教音樂流傳到現(xiàn)在，能一直保留自己的一些規(guī)范和特點，離不開好的一個傳承體系，經(jīng)師班的道士入道，均需舉行正式的拜師儀式，拜師后，經(jīng)過師父的傳授，學習如何做道場，傳授是道家成仙證道的必經(jīng)之路，故道教把授道傳密之事看的很重要，不能亂傳亂泄為戒。靜樂經(jīng)師班的成員大都是年富力強的中青年人，他們從小受家族親戚影響入道占大部分，從小在各種齋醮道場受到熏染，慢慢心境也融入其中，他們從事這個職業(yè)不僅僅為那很少的收入，最重要的是發(fā)自內(nèi)心的一種虔誠信仰。
（四）靜樂經(jīng)師班承辦的主要儀式及相關音樂。
陽事道場一般用的音樂有《六句贊》《澄清韻》《慢澄清》《大贊韻》《轉天尊》等，陽事道場也有贊、偈等聲樂形式，器樂以行樂為主要形式，邊走邊奏樂。陰事道場用的音樂有《五供養(yǎng)》《放食》等。陰事道場的齋醮法事科儀以坐樂演奏形式為主，在演奏音樂時中間環(huán)節(jié)也會穿插打法器、默念、韻白這些環(huán)節(jié)。齋醮道場舉行的規(guī)模大小根據(jù)儀式的大小和經(jīng)濟狀況而定，像每年端午節(jié)在天柱山舉行的為全縣人民祈福的道場，規(guī)模很大，有時會做整整七天法事，其他小型喪事會做一天法事，道士人數(shù)也較少。
（五）靜樂經(jīng)師班的業(yè)務聯(lián)系與酬勞分配。
靜樂道教協(xié)會成立后，縣城舉辦重大節(jié)日的祈?；顒右话銜扇∠蛉h人民募捐的形式。每年端午節(jié)、六月十五趕廟會這些節(jié)日，縣城里有信仰的人士會主動募捐為全縣人民共同祈福。其他法事活動如寺廟開光、求雨禳災，會由寺廟所處的村子向村民發(fā)起募捐，募捐來的錢由道教協(xié)會統(tǒng)一管理，統(tǒng)一籌劃。遇上民間的陰事道場，事主會請道教協(xié)會出面，道教協(xié)會會安排經(jīng)師班將喪葬儀式辦好，在酬勞方面，主持法事的道士薪酬要高些，其他樂器的道長一樣的薪酬。
四、靜樂道教音樂的基本特點。
靜樂道教音樂是靜樂的民間信仰與當?shù)孛耖g音樂相互融合的產(chǎn)物，它因其歷史人文的豐富文化內(nèi)涵而獨顯其特殊。靜樂道教音樂在音樂方面由兩個部分組成，即人聲誦唱和器樂演奏。在祭祀、請神、祈愿時，都按經(jīng)書相關的經(jīng)文來進行，用人聲來表述經(jīng)文的方式有以下三種。
第一種是“默念”式聲腔。這種聲腔常常用在儀式開始時或中間環(huán)節(jié)的銜接處，旋律比較簡單，以重復為主，以輕聲吟唱為主要特點，娓娓道來，意境平和而安詳。
第二種聲腔是“朗讀”式聲腔。這種聲腔基本接近念白，在唱法上基本和說話比較接近，沒有明確的調(diào)式調(diào)性感，內(nèi)容一般是對神明的介紹，和逝者的介紹等，也包括一些咒語。
第三種聲腔是“歌唱”式聲腔。此類聲腔運用的儀式場合比較多，旋律大都來源于當?shù)氐拿耖g歌曲，有一定的調(diào)式調(diào)性，在儀式環(huán)節(jié)中，敘述上用這樣的聲腔，再結合伴奏樂器的烘托，很接地氣，和民眾的心理能產(chǎn)生認同和共鳴感。
靜樂道教音樂的器樂有吹奏樂器、打擊樂器和絲弦樂器，吹奏樂器主要是管子和笙；打擊樂器包括鑼、木魚、鼓、鐃、鈸等；絲弦樂器配有二胡。在音樂風格上，靜樂道教音樂保持了其純樸、肅穆、靜謐的特點，同時也融入了民間音樂的元素，使得在音樂表現(xiàn)上更能與聽眾有共鳴和認同感。在樂器的分配上，經(jīng)師班主持主要負責念咒語和打法器，其余人演奏各自的樂器和行使各自的職責。器樂演奏一般用在儀式進行的開頭和結尾，樂器演奏隊道場儀式的氛圍有很重要的作用，在曲目的選擇上，也要選擇不同的曲目。
五、結語。
本文通過田野調(diào)查的方法，對靜樂道教音樂的法事道場儀式做了跟蹤采風，對道教音樂相關的各個方面進行了分析，在關注道教音樂本體的同時，也觀察到道教音樂與歷史、風俗、傳承的關系，靜樂道教音樂對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承有著重要的作用。研究此課題，以期對保護傳統(tǒng)音樂起到積極的推動作用。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇一
１、學唱歌曲《我是小小音樂家》，感受樂曲熱烈歡快的氣氛。
２、引導學生用doremi三個音進行音樂創(chuàng)編活動。
學唱歌曲《我是小小音樂家》。
用doremi三個音進行音樂創(chuàng)編活動。
電子琴、錄音機、磁帶。
一、我是小小主持人：學生介紹自己喜歡的音樂作品，并和大家一起欣賞。
１、初聽歌曲：你聽了這首歌曲有什么感受？是幾拍子的？
２、聽歌曲：學生可以跟著小聲唱一唱、動一動。
３、教師分句教唱歌曲。要特別注意歌曲的弱起小節(jié)和后十六分音符的節(jié)奏。
４、在涂顏色處拍手或用打擊樂（鈴鼓）伴奏并演唱。在學生會演唱的基礎上，按照教科書的要求，在涂顏色處拍手或用打擊樂（鈴鼓）伴奏并演唱。
５、聽歌曲、自由表演。
三、我是小小作曲家。
１、游戲《找朋友》。
２、活動《小小作曲家》。
（１）教師做一個范例：選圖片、節(jié)奏、分析創(chuàng)編樂曲。
（２）以小組為單位選擇圖片進行創(chuàng)編、教師指導。
（３）小組匯報展示，集體評價。
四、課堂小結。
讓學生談收獲。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇二
聽賞歌曲《多來咪》，進一步鞏固對音符doremi的識記，并在歡快的歌聲中進行律動表演。
聽賞歌曲《多來咪》。
鞏固對音符doremi的識記。
電子琴、錄音機、磁帶。
一、跳房子游戲：復習音符doremi。
二、聽賞歌曲《多來咪》。
１、初聽歌曲錄音,教師簡介歌曲，引導學生讀一讀歌詞。
２、聽歌曲（教師演唱或錄音）。
３、師生共同演唱歌曲并自由表演。
教室唱第一樂段，學生分為七組分別演唱doremifasollasi七個音。銜接處全體演唱。
三、音樂表演《多來咪》。
１、教師講解《音樂之聲》的故事情節(jié)。
２、討論表演《多來咪》片斷可以分為：歌唱組、表演組、伴奏組、制作頭飾組等，由學生自由選擇小組。
３、進行音樂表演。
四、補充欣賞歌曲《孤獨的牧羊人》《雪絨花》。
感受樂曲的情緒，了解演唱形式。
五、課堂小結。
同學們這節(jié)課有什么收獲？
小學音樂課程現(xiàn)狀篇三
現(xiàn)狀（一）不良書寫習慣。
學習寫字，首先要執(zhí)筆正確，無論毛筆還是硬筆?，F(xiàn)實情況是，大多數(shù)學生都不會正確地執(zhí)硬筆。其中最典型的就是，大拇指與食指和中指不是均衡地分布在筆桿周圍，而是將大拇指壓在食指的第一指彎上，這樣就削弱了大拇指的重要作用，導致書寫的精確性降低。執(zhí)筆不正確，寫字姿勢也有問題。教學中，我發(fā)現(xiàn)有如下一些錯誤：趴著寫的，把頭偏向一側的，作業(yè)本偏著放的。這樣非但字寫不好，長期下去，還會影響身體發(fā)育，造成身體畸形。還有不會用田字格練習寫字，有格不依，不會利用格的便利條件。有的把字寫得很小，擠在四分之一小格里，有長橫和中豎的筆畫也不知道寫在十字線上。還有更為普遍的是筆順不對，其隨意程度，令人吃驚。如“女”字，正確的筆順是“”。一些學生竟然完全搞顛倒了，寫作“”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，筆順完全正確的幾乎沒有，基本正確的亦寥寥無幾。
現(xiàn)狀（二），不會寫八個基本筆畫。
1、橫，主要有三個問題。要么是平直無變化，包括沒有傾斜角度，要么是頭尾動作過大，通篇的橫的傾斜角度隨意性太大，看起來太亂，不統(tǒng)一。
2、豎。類型不分，也就是不分垂露和懸針，一律出鋒，不收筆，尾部虛而長，也不符合懸針的要求。還有起筆動作過大。
3、撇。一是不提起來收筆，不出鋒，或是以豎代撇；二是撇尾長而虛，為光提不按所致。
4、捺。一是不了解捺的一波三折的特點，只劃出一段弧線，二是不知道捺的輕重、粗細變化規(guī)律。學生在寫“”這個部首時，常常是撇由粗到細，捺也是由粗到細，即“”。
5、點。點被稱為字之眉目，可見點之重要。可是學生寫點隨意性太大，一則不分類型，大多頭重尾輕；二則點沒有運筆過程，有如雞啄米般的動作。其實點也要有起、行、收的完整過程。
6、轉折。容易出現(xiàn)的問題主要是“脫肩”現(xiàn)象，即作“”狀。還有就是以轉代折。
7、鈎。問題是鈎的根部沒有蓄力的過程，因而導致岀鈎綿軟無力，或者出鈎虛長，失去控制。
8、提?！疤帷钡膯栴}往往是不知道提中須有按，不能一味地提，提中無按，必然收筆失控。
現(xiàn)狀（三），不了解漢字的`結構規(guī)律、原則。
漢字雖數(shù)量巨多，一字一形，千字千面，但結構規(guī)律明顯。只要掌握了一些規(guī)律、原則，寫好字還是不難的。學生在結構方面存在的問題主要有以下幾個方面：一是結構不對稱、不均衡。如“木”，寫作“”“小”寫作“”，這類字本來很容易寫對稱了。左右的撇捺，長短、張開的角度、水平高度一致，就可以了。再比如像“都”，學生往往寫作“”，這樣由于右耳刀位置偏上，造成右下空虛，整個字下半部分不均衡。二是上松下緊，俗諺云“上緊下松，寫字的祖宗”，可見這一結字原則的重要性。實踐中，學生們大多反其道而行之，比如：“盡”作“”“危”作“”。三是不知道突出主筆。如“言”作“”“秦”作“”；或者是不會安排主筆，如“金”寫作“”。四是點畫間、結構間不知道參差變化。如“”作“”“”作“”。五是不會寫偏旁部首。如“”作“”“”作“”。五是不知道結構間的爭讓穿插，造成結構間沖突緊張。如“林”作“”。問題多多，不一一例舉了。
現(xiàn)狀（四），一些學生寫的字不易辨認，猶如“天書”
寫字不容易辨認，肯定會嚴重影響實際應用。而且，這種現(xiàn)象非常普遍，前不久，應同事之邀為一位讀書很好的學生的寫字“把脈”，也發(fā)現(xiàn)了這個問題。在辦公室里，一位正在批改作業(yè)的同事向我抱怨說，某個學生的字太差，批他一個人作業(yè)的時間，都可以批好幾個人了。出于職業(yè)習慣，我經(jīng)常翻閱一些學生作業(yè)及課堂筆記，以掌握學生的書寫現(xiàn)狀。經(jīng)常發(fā)現(xiàn)一些學生的書寫，好多文字只有靠上下文的環(huán)境才能猜出來?，F(xiàn)試舉幾例，以資證明：（多）、（存）。諸如此類，不勝枚舉。
現(xiàn)狀（五），不會寫行書。
前不久教育部在《關于中小學開展書法教育的意見》一文中明確提出要求，小學三年級后，就應該學寫規(guī)范的通行的行楷字。而我們的現(xiàn)狀是，楷書沒有立起來，行書也沒行起來。都到了高中階段，還在一筆一劃地寫字，速度慢，還不好。其實，寫好與寫快，真的不矛盾，完全可以統(tǒng)一起來。
現(xiàn)狀（六），書寫態(tài)度不認真。
學生的書寫現(xiàn)狀如此糟糕，著急的只是一些家長和老師，他們自己則渾然不覺，像前面提到的那位高中生，我只給他輔導了一次，再次他借口沒時間推辭了。估計第一次也只是給他家長一個面子而已。真正的原因，恐怕還是覺得沒什么用，因而也就無所謂了。這種情況相當普遍，即使是師范專業(yè)的學生，也有一些學生很不重視。上硬筆課，只有圓珠筆；上毛筆課，沒有任何書寫工具，筆墨紙硯一樣都沒有。上課從來不聽講，作業(yè)從來不交，甚至考試及不及格都無所謂。
二、對策。
以上列舉了六種中小學學生的書寫現(xiàn)狀，分析旨在改變。如何改變，如何對策呢？以下是我對此的思考和看法。
（一）、我覺得要想改變和糾正學生錯誤書寫習慣，首先要教師自己先掌握正確的書寫習慣。特別是筆順問題，好多青年教師，都不知道自己的筆順錯誤。其次，教師要對學生嚴格要求。這里關鍵有兩點，一是從一開始，就讓學生養(yǎng)成正確的習慣；二是要持之以恒地監(jiān)督學生正確地執(zhí)筆，正確的書寫姿勢等書寫要領。我們知道習慣的養(yǎng)成，不是一朝一夕能奏效的，不能指望畢其功于一役。教給學生正確的做法當然重要，更重要的是平日里的時時督促、指正，才能形成正確的習慣，并使之固定下來，形成良好的習慣。如果只是告訴了學生正確的做法，會不會、對不對由你，就再也不管了，那么十有八九，就別指望學生都能養(yǎng)成正確的習慣。
（二）、加強基本功訓練，特別是小學階段的寫字教學，應特別加強基本筆畫、結構的教學。因為小學階段是培養(yǎng)習慣的關鍵期。此時寫對了，今后就不容易錯了。反之，長大以后，形成了壞習慣，就不容易改了。硬筆字基本筆畫的教學，可以充分借鑒毛筆字基本筆畫的特點，這樣做，容易事半功倍。還有最重要的還是教師的表率作用，教師得首先寫對了，否則一切無從談起。
（三）、教會學生寫一點行書?，F(xiàn)在的學生（包括一些青年教師）普遍不會寫行書，寫字不會連筆，導致的問題就是書寫質量差，速度慢。一筆一劃地寫，又要好，又要快，幾乎是不可能的。學生隨著學習的不斷深入，課上需要記的東西和課后作業(yè)越來越多了。這樣，書寫速度就是一個大問題了。要解決這個問題，學點行書是完全必要的。而學好行書的關鍵是要有法可依，一是向字帖學習，二是教師要起正確的表率作用。
（四）、針對學生不重視寫字及寫字課的問題，建議教育主管部門及學校建立嚴格的考試考查制度。像師范類院校，書法不過關的，就不能畢業(yè)?？荚囈欢ㄒ獓栏瘢摬患案竦?，一定不能將就。之所以強調(diào)這一點，是因為書法課的考核標準比起其他科來，往往不那么具體。像數(shù)學，一就對，二就不對。這樣客觀上就容易影響考核的嚴肅性。當然，問題的根本還在于我們自身本來就不怎么重視，而不在于考核標準的模糊。
（五）、建議在師范院校或師范專業(yè)中，設立書法教育專業(yè)。當前，在大學里專門學書法的專業(yè)還是很少的。估計這些人畢業(yè)后，也難得會到中小學任教。目前在中小學甚至一些師范院校中任書法課的教師，包括我自己，大多靠在校學習時，比較偏愛書法學科，雖然上過書法課，但多沒有受過系統(tǒng)的專業(yè)訓練，基本上是靠自學成才的。顯然，這種途徑培養(yǎng)出來的教師，一是來源少，不夠用；二是專業(yè)理論、技能都不扎實。有些人也可以說是勉為其難，甚至是趕鴨子上架。因此，要想根本上提高書法教學水平，就必須依靠師范院校培養(yǎng)出更多更好的書法教學人才。
書法教學任重而道遠，在此呼吁廣大的書法教育工作者，都來熱心探索中小學的書法教學工作。全社會所有關心教育的人也都來關心中小學生的書寫。到那時，書法教學的春天才真正地到來了！
小學音樂課程現(xiàn)狀篇四
1、通過聆聽和演唱，感受音樂所描繪的動物形象，教育學生愛護人類的朋友--動物，提高保護動物的意識。
2、能用清晰的咬字、吐字演唱本課歌曲。并有感情地進行表演。
3、能用打擊樂及自制樂器嘗試編創(chuàng)有情景的打擊樂合奏。
1、能夠準確的把握音樂所描繪的動物形象，并將它表現(xiàn)出來。
2、用自制打擊樂嘗試編創(chuàng)有情景的打擊樂合奏。
老虎頭飾、小描頭飾、獅子卡片、塑料尺子、空易拉罐、白卡紙、多媒體。
1、演唱《兩只老虎》。
2、聆聽《獅王進行曲》。
老師與學生一起隨音樂《動物說話》自由律動，拉近師生關系，使學生在平等、輕松、自由的氣氛下進入音樂課堂。
提出問題：剛才我們表演了一首與動物有關的歌曲，孩子們你們還會唱哪些與動物有關的歌曲呢？（自由表演唱，培養(yǎng)孩子們自信演唱的能力）。
變魔術導入新課：（請兩個孩子配合老師，在教室外將老師事先準備的老虎頭飾戴上）。
“孩子們，老師看出來大家都非常喜歡小動物，下面老師為你們變出兩只可愛的動物兄弟，好不好？請你閉上眼睛，一、二、三，變?。S《兩只老虎》音樂兩只小老虎走入教室模仿其行走特點在孩子們當中走一圈）。
1、老師引導學生按節(jié)奏朗讀歌詞《兩只老虎》第一聲部。
2、分聲部按節(jié)奏朗讀歌詞。
3、兩聲部配合按節(jié)奏朗讀歌詞。
4、用“l(fā)u”模唱歌曲旋律，注意兩聲部的配合。
5、隨伴奏輕聲唱歌詞，老師分別幫助兩聲部穩(wěn)定節(jié)奏、音準。
6、歌曲處理：有趣地。
7、隨伴奏模仿老虎的動作特點，邊唱邊表演。
“兩只奇怪的小老虎引來了許多看熱鬧的小動物，（放音效：獅子吼聲）呀！這是什么聲音？原來大獅子也來了。（出示獅子卡片）”
完整初聽樂曲《獅王進行曲》，老師在獅吼時，適當加以引導，讓孩子體會樂曲所描繪的森林之王的音調(diào)是怎樣的。
復聽樂曲，讓孩子認真聆聽，獅子吼叫的次數(shù)。
再聽樂曲時，將事先準備的獅子卡片發(fā)放給孩子，讓孩子邊聽音樂邊貼卡片，并用自己喜歡的色彩線條將他們連接起來。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇五
一、調(diào)查概況：
調(diào)查時間：5月。
調(diào)查方法：問卷調(diào)查法。
調(diào)查范圍：10名中小學生。
調(diào)查目的：了解目前中小學生語文寫作現(xiàn)狀，從中概括寫作的漏洞與瓶頸，從而總結經(jīng)驗，提升自身的寫作水平。同時也為同學們提供寫作的有效方法和相關注意事項，提高中小學生的寫作水平。
二、調(diào)查內(nèi)容：
調(diào)查結果：
（11）：36%;（12）71%;（13）：10%;（14）：26%;（15）：49%.
三、調(diào)查分析。
由問卷調(diào)查的統(tǒng)計可以看出，目前中小學生作文還是存在較大的問題的`。其中，以選材老套、興趣缺失、缺乏新意、缺少觀察、不注重修改五大問題較為突出。由此，我們不難得出，創(chuàng)新素養(yǎng)的缺失是目前中小學生作文問題的關鍵。
從小學開始，我們就開始學習寫作，大家都知道：興趣是最好的老師，而也只有真正對寫作產(chǎn)生了興趣，才能靜下心來寫作，而不是為了迎合老師或試卷的要求，以一顆浮躁的心草草了事。因此，我們也應主動培養(yǎng)自己的寫作興趣，用心感受生活中的每一物每一事，再用筆記錄下來，這不需花費我們太多的時間與精力，只要在生活的小事中積累素材，培育興趣。
現(xiàn)在，市面上層出不窮的《中小學生優(yōu)秀作文大全》、《好詞好句好段摘抄》……這些如快餐似的“作文寶典”受到學生的歡迎，正是因為它直接地將素材擺在我們的面前，不需我們自己繁鎖的加工、一遍一遍的打磨。也正是這樣，使大部分學生失去了作文寫作過程中最有趣的探索與觀察的過程。同時，也使得作文千篇一律，缺乏新意。
要想寫好作文，其實并不難。這需要的只是我們有一顆探索世界的充滿熱忱的心，勤于練筆，堅持不懈，每個人的文字都能夠綻放光彩。也許寫作技巧是不可或缺的重要補充，日積月累的詞句是美文的錦上添花，但只要真心對待寫作，無論是在現(xiàn)在的考場還是以后的生活中，一支筆都能成為自己消遣的知心朋友。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇六
歌曲《蝸牛與黃鸝鳥》是一首敘事性民歌，歌曲講述蝸牛在葡萄樹剛發(fā)芽的時候就背著重重的殼往上爬，而黃鸝鳥在一旁嘲笑它的有趣情景。歌曲旋律輕松活潑，歌詞生動有趣，隱喻著日常生活中人們不畏艱難，對奮斗目標執(zhí)著追求的頑強精神。
一切的教學活動都是以學生為主體的，四年級的學生好動，好奇，好表現(xiàn)，老師應采用形象生動，形式多樣的教學方法，創(chuàng)造條件機會，讓學生主動參與，這樣有助于激發(fā)學生興趣，有效培養(yǎng)學生的能力，促進學生的個性發(fā)展。
根據(jù)以上對教材分析，考慮到學生已有的認識結構，心理特征，我制定了如下教學目標：
1.情感態(tài)度與價值觀目標：激發(fā)學生不畏艱難，勇往直前，堅持不懈的精神。
2.過程與方法目標：通過學唱、模仿歌曲，用純樸、活潑且略帶頑皮的情緒演唱歌曲《蝸牛與黃鸝鳥》。
3.知識與技能目標：識讀樂譜，學習切分節(jié)奏。
本著音樂課程標準，在吃透教材基礎上，我確定如下重難點：
重點：用純樸、活潑且略帶頑皮的情緒演唱歌曲;。
難點：學習切分節(jié)奏，有感情的演唱。
科學合理的教學方法能使教學效果事半功倍，達到教與學的和諧完美統(tǒng)一，基于此，我準備采用的教學方法是：講授法、談話法、對比法、實踐指導法等。
下面著重談一談我對教學過程的設計。
(一)創(chuàng)設情境，導入新課。
在導入環(huán)節(jié)，我采用圖片導入法，我會運用多媒體課件播放幾張照片，分別是葡萄樹，蝸牛、黃鸝鳥，在出示這些照片之后，我會請同學們看圖說話，根據(jù)這三張照片編一個故事出來，學生經(jīng)過想象之后，故事層出不窮，我會及時給予肯定與贊揚，這時，我會引導學生，問學生想不想知道，蝸牛與黃鸝鳥在歌曲中呈現(xiàn)的是一個怎樣的故事呢?由此引出今天的課題。
這一環(huán)節(jié)之所以這樣設計，是因為通過看圖編故事，有利于激發(fā)學生的想象力，引起學生學習的興趣。
(二)初步感知。
我會給學生播放《蝸牛與黃鸝鳥》這首歌曲的音樂，讓學生在聆聽中感受音樂的節(jié)奏與特點。在聽賞前我會先預留一個任務，“同學們要認真聽，聽完老師會找同學來談一談你的感受?！甭牶?，我會找學生來暢所欲言，并作出簡單評價，最后總結出：這首歌曲曲風歡快、活潑，幽默、詼諧，節(jié)奏稍快。
(三)學唱歌曲。
本環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點，我會先帶領學生進行一組發(fā)生練習，13531，緊接著進行新課教授，我會利用鋼琴，帶領學生識讀樂譜，熟悉旋律，在識讀樂譜的過程中，我會著重介紹歌曲中出現(xiàn)的切分音，切分音有大切分音和小切分音。如下：大切分音：
小切分音：
我會介紹這兩種切分音的區(qū)別，大切分音有2拍的時值，聽起來緩慢一些，小切分音只有一拍的時值，聽起來急促一些。
在區(qū)別了這兩種切分音節(jié)奏后，我會帶領學生著重練習本節(jié)課中小切分音，在練習熟練之后，我會讓學生加入歌詞進行演唱，演唱過后，我會利用多媒體播放《蝸牛與黃鸝鳥》的音頻，當學生聽賞過后，我會利用鋼琴，讓學生模仿音頻中的音樂情緒，帶領著學生再一次有感情地，完整地唱歌曲。
之所以讓學生模仿，主要意圖是培養(yǎng)學生的觀察能力，積累經(jīng)驗，為音樂表現(xiàn)和創(chuàng)造能力的進一步發(fā)展奠定基礎。
(四)拓展延伸。
在這個環(huán)節(jié)，我會安排男女分組，女生扮演黃鸝鳥，男生板演蝸牛，在歌曲前部分男女生一起演唱，到后面的對話部分分開演唱。
這樣設計可以通過合作演唱的過程，讓學生們體驗合作的樂趣，不斷增強集體意識和協(xié)作能力。
(四)小結作業(yè)。
在小結環(huán)節(jié)，我會采用提問的方式進行總結，我會問同學們，通過學習這首歌，尼恩都學會了那些品質?學生爭先恐后地回答，我今兒總結，這首歌體現(xiàn)了蝸牛不畏艱難，勇往直前，堅持不懈的精神品質，希望同學們也能夠像蝸牛學習，成為一名優(yōu)秀的學生。
在作業(yè)方面，根據(jù)音樂新課程標準，以實踐為中心這一理念，我會以布置口頭作業(yè)為主，讓學生在課下學習體現(xiàn)優(yōu)秀品質的民歌，下節(jié)課再一起分享。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇七
核心提示：歌曲《牧童》為二聲部合唱作品，通過對教材及學生情況的分析，將初步體會合唱這種演唱形式作為本課的教學重點及難點。在分析中，教師將音準和在合唱層次中較難的低聲部作為重點練習對象，并通過聽辨、手勢圖、旋律線...
歌曲《牧童》為二聲部合唱作品，通過對教材及學生情況的分析，將初步體會合唱這種演唱形式作為本課的教學重點及難點。
在分析中，教師將音準和在合唱層次中較難的低聲部作為重點練習對象，并通過聽辨、手勢圖、旋律線等多種方式解決低聲部易出現(xiàn)的音準及旋律走向問題。
首先，采用聽辨低聲部一旋律的方式作為導入，首先通過鞏固學生已掌握的知識，再利用互動反饋系統(tǒng)，設計按點，從而檢測并鞏固切分節(jié)奏特點。通過反饋的信息，老師了解了四年級一班同學對切分節(jié)奏有所掌握，并能夠準確演唱音階的下行。當出示此句的高聲部時，教師啟發(fā)學生利用旋律線和手勢的方式，提示學生注意音準及旋律的走向，在分聲部時，兩個聲部聲音較均衡。
為了更好地讓學生體會合唱中和聲的音色，教學中還借助口風琴輔助，由兩名同學合奏高低聲部，其他學生訓練聽覺感知能力，聆聽自己的高聲部或低聲部。這一教學手段，在教學中起到顯著的作用。
由于考慮學生的先入為主，在學唱歌譜環(huán)節(jié)首先將低聲部引入并學習，這樣能較穩(wěn)定低聲部的音準，這其中的變化音為本課的.新知識，學生通過看、聽、唱，記住了升記號的作用和演唱時注意向上半個音的音準。
在二聲部學唱的過程中，首先利用口風琴輔助教學，學生完整聆聽兩名同學的二聲部演奏，發(fā)現(xiàn)高低聲部之間相同和不同的關系，從而能簡化學唱的難度，如第一樂句和第四樂句完全相同，第二樂句和第四樂句不相同的關系，這樣低聲部同學能注意自己的聲部。
由于本課教師在教學設計到課堂中，較多的關注了低聲部，所以造成低聲部演唱較好，但高聲部有些單薄且聲音不夠突出。在教學過程中，教師通過聆聽找到了問題，但沒有做較有針對性和幅度較大的單獨連唱，所以在最后歌曲合唱中，高聲部沒有充分表現(xiàn)出來。這也提示我，在今后的教學中，要充分發(fā)揮音樂教師的聽覺能力，從而掌握學生的演唱音色、音準、和聲等情況，并能做到找到問題及時訓練，使學生能夠用自然的聲音自信的演唱，并喜歡音樂課。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇八
一、教學理念：
根據(jù)《基礎教育課程改革綱要》，音樂課程作為了基礎教育的組成部分和必修學科。音樂課是人文學科的一個重要領域，是實施美育的主要途徑之一，“它不是音樂家的教育，而首先是人的教育”。結合學校實際情況，認真落實音樂課程所滲透的基本理念，“以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力、面向全體學生、注重個性發(fā)展、重視音樂實踐、鼓勵音樂創(chuàng)造、提倡學科綜合、弘揚民族音樂、理解多元文化、完善評價機制。”完成音樂教育所承擔的任務。
二、學生基本情況：
該年級有5個班。
希望5（2）班（王春琴）。
該班學生聰明伶俐，活潑好動，對音樂有濃厚的興趣，喜歡唱歌、喜歡跳舞；對音樂有較強的感悟力，通過口琴學習，有一部分學生能把握節(jié)奏和音準，有一定的識譜能力；全班學生在課堂上積極參與音樂活動，展開思維，富有想象；并養(yǎng)成了一些良好的音樂學習習慣。但少數(shù)學生缺乏紀律意識，自制力差,有的學生音準和節(jié)奏有問題。
澄江5（1）（明燕）。
該班級學生對音樂學習興趣濃厚，絕大多數(shù)學生都能遵守課堂常規(guī)，并且有較好的學習精神，特別在口琴吹奏學習中表現(xiàn)出吃苦作風，堅持長期練習，堅持到老師處進行吹奏，傾聽老師指導意見。班上有個別學生能在課堂音樂學習、積極參與音樂活動及演唱演奏表現(xiàn)中起到一定的幫帶作用。對于本班級總體音樂技術技能有待于進一步提高。
澄江5（2）（王春琴）。
該班大部分學生喜歡音樂，有一定的良好的學習習慣：具有正確的坐姿、站姿，能按時到音樂教室做好課前準備；有一定的音樂基本能力：音準和節(jié)奏把握較好；有些學生口琴吹奏正確、流暢。個別學生具有彈奏的音樂特長。全班學生積極參加音樂活動，愛唱歌，表情自然，能夠表現(xiàn)歌曲的情緒。少數(shù)學生因好動，自制力差；有的學生因膽小，不愿開口。本期應根據(jù)實際情況，加強學生的常規(guī)訓練。
澄江5（3）（王春琴）。
該班大部分學生喜歡音樂，有一定的良好的學習習慣：具有正確的坐姿、站姿，能按時到音樂教室做好課前準備；有一定的音樂基本能力：音準和節(jié)奏把握較好。有些學生口琴吹奏正確、流暢。個別學生具有彈奏的音樂特長及舞蹈特長。全班學生積極參加音樂活動，愛唱歌，表情自然，能夠表現(xiàn)歌曲的情緒。少數(shù)學生因好動，自制力差；有的學生因膽小，不愿開口。
希望5（1）（陳明波）。
學生的行為習慣有了一定規(guī)范。他們在音樂知識方面有了一定的了解，比較積極的參與音樂的學習，比較積極地參與音樂活動，大部分學生音準和節(jié)奏把握較好，有學生膽小，不愿開口唱歌。只有少數(shù)學生的口琴吹奏較好。本期要加強常規(guī)訓練。積極參加音樂活動，愛唱歌，表情自然，能夠表現(xiàn)歌曲的情緒。在今后的教學中要注重對學生常規(guī)的訓練。
三、教學目標分析：
由于學生的生活范圍和認知領域進一步擴展，體驗感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強。應注意引導學生對音樂的整體感受，豐富教學曲目的體裁、形式，增加樂器演奏及音樂創(chuàng)造活動的分量，以生動活潑的教學形式和藝術的魅力吸引學生。本期制定以下目標：
1、掌握運用四二拍、四三拍、四四拍、八三拍、八六拍的含義和規(guī)律。
2、聽賞不同風格樂曲能準確體會樂曲的情緒和意境，逐步掌握跟唱技能，學會跟唱歌曲。并能自然地、有表情地演唱歌曲，表現(xiàn)歌曲情緒。
3、認識了解音樂家賀綠汀及作品。
4、在音樂學習積極參加表演、唱歌等活動。
5、自主學習并運用樂器表現(xiàn)。
6、能用口琴進行吹奏。
四、教材編寫特點。
本冊教材中學生聽賞學唱的歌曲范圍增加了，特別是多了有民族特色的音樂內(nèi)容，風格不一，每首歌曲都給學生帶來不同的感受。如：《嘀格調(diào)》湘西民歌，《刮地風》甘肅民歌，《阿里郎》朝鮮民歌等。教材注重加深了學生對民族文化音樂的學習，所以民歌欣賞學唱與跟唱的力度加大了。經(jīng)過前幾年學生對音樂的學習和表現(xiàn)，本冊更加注重音樂知識怎樣系統(tǒng)形成在學生的音樂學習中，所以音樂知識的比重有所增加。突出體現(xiàn)了“以學生為本”的新課程基本理念，用色彩艷麗、造型夸張生動、繪制精美、極富特色的兒童畫貫穿教材，語言簡練、親切，富有啟發(fā)性和提示性。活動設計聯(lián)系學生實際，激活了學生表現(xiàn)欲望和創(chuàng)造沖動。突出了音樂學科的特點，有民族文化的歌表演，注重引導學生體驗歌唱的快樂，用歌聲表現(xiàn)美、創(chuàng)造美；綜合了不同學科的知識；建立了以“自我評價為主”的激勵機制。
五、教學重點。
1、通過歌曲學習體會相應歌曲情緒和所表達的思想內(nèi)涵，提高學生的音樂審美情趣和豐富情感體驗。
2、通過聽賞聽賞不同風格樂曲能準確體會樂曲的情緒和意境，逐步掌握跟唱技能，學會跟唱歌曲，培養(yǎng)學生有良好的聽課、聽歌、唱歌的習慣和音樂表現(xiàn)力。
3、認識了解音樂家賀綠汀及作品。
4、掌握運用四二拍、四三拍、四四拍、八三拍、八六拍的含義和規(guī)律。
5、學會自主學習并運用樂器表現(xiàn)音樂。
6、演唱保持用圓潤自然的聲音。
六、教學難點：
1、通過聽賞聽賞不同風格樂曲能準確體會樂曲的情緒和意境，逐步掌握跟唱技能，學會跟唱歌曲，培養(yǎng)學生有良好的聽課、聽歌、唱歌的習慣和音樂表現(xiàn)力。
2、掌握運用四二拍、四三拍、四四拍、八三拍、八六拍的含義和規(guī)律。
3、學會自主學習并運用樂器表現(xiàn)音樂。
七、教學措施及方法：
1、認真復備教案，根據(jù)學生實際,選擇教學方法。歌唱以“聽唱”為主，音樂教學中引導學生體驗、表現(xiàn)、創(chuàng)造和感受音樂。
2、根據(jù)學生音樂學習水平和個別差異，因材施教。
3、欣賞以音樂音響為本，以聽為主，借助語言文字、圖畫等輔助媒介，采用唱歌，演奏，身體動作和表演等方式，讓學生感受音樂，體驗音樂。
4、演唱教學中教師做到“有表情地范唱”，利用建立學生的自信心，使學歌中學生對自己和他人的演唱做出評價，避免機械的反復學唱。
5、教學中注意讓學生運用正確的方法，（姿勢，呼吸，發(fā)言和吐字）技能訓練運用于音樂活動中避免“成人化”“專業(yè)化”。
6、根據(jù)學校實際情況，選擇合適的教學內(nèi)容，制定教學計劃。遵循“降低難度”“先易后難”原則，培養(yǎng)學生個人愛好和增強音樂的表現(xiàn)力。若學生對民族特色較濃厚的內(nèi)容難以掌握的時候，根據(jù)實際作調(diào)整。
7、針對優(yōu)生多鼓勵指導，困難生多樹立信心，多鼓勵參加音樂活動。
8、認真學習音樂課程標準，合理運用遠程教育資源，對教學案例進行及時的復備和課后反思，針對不同的教學對象選擇不同的教學方法，以促進教學效果。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇九
一、課前游戲——讀ruapo（引導學生用普通話讀，用方言讀）。
（生描述，師補充）：舒柏特：十九世紀偉大的奧地利作曲家（1797——1828），出生于維也納附近小學教師家庭。幼時在教堂唱詩班受音樂教育并任歌童，8歲隨同父親和哥哥學習提琴、鋼琴14歲開始創(chuàng)作歌曲，16歲開始創(chuàng)作交響曲，17歲為歌德的詩篇譜曲。18歲完成第二、三交響曲，五部歌劇及一百四十多首歌曲。
舒柏特曾在本地小學任教三年，以后失業(yè)終生。他的一生非常貧窮受進了折磨，于1828年死于傷寒病。他給后人留下了大量的音樂財富：共寫了十四部歌劇，一百多首合唱曲，五百多首歌曲，九部交響曲，其中很有名氣的有“未完成交響曲”“c大調(diào)交響曲”“鱒魚五重奏”歌曲“美麗的磨坊姑娘”等，他的歌流行七大洲，并且有很多首成為世界名曲。尤其是他創(chuàng)作的歌曲，有時一個早晨能寫五、六首，并把遇見的每一件事都變成歌曲。他的歌曲常常被稱為浪漫主義的“藝術歌曲”被世界人民稱為“歌曲之王”。其中他創(chuàng)作的“搖籃曲”流傳滲廣。體現(xiàn)了一種舒緩安詳柔美的意境。
1、播放東北民歌“搖籃曲”與舒柏特的“搖籃曲”的錄音。
（聆聽感受歌曲舒緩、安逸的情緒，安詳柔美的意境；柔和甜美的音色，引起學生關注，激發(fā)學生興趣。）。
2、個別提問聽后感。
二、學習新歌。
1、教師范唱。（集體哼唱）。
2、出示歌曲（幾拍子、幾段歌詞）。
3、個別提問有感情地朗讀歌詞。
引入：關于這首歌曲的.來歷，有這么一個故事，你們想聽不想聽？
舒柏特19歲那年，有一天他十分饑餓，下意識地走進一家飯店，當服務員向他出示菜單時，他身無分文感到十分尷尬，他四下張望希望遇到一位熟人或朋友，可飯店里全是陌生人。當他低頭失望時，忽然看到報紙上刊登的克勞蒂烏斯的一首小詩，立即把這首詩譜成歌曲交給了店主，才換來一份土豆充饑，可是在他死后三十年，這首“搖籃曲”的手稿竟以四萬法郎高價賣了出去。同學們，今天老師給你講這個故事就是向你說明一個道理，那就是“知識就是力量”“知識就是財富”希望你們刻苦學習，將來用自己的智慧創(chuàng)造更多的財富來報效祖國，報答養(yǎng)育你的媽媽。
4、學生視唱，教師伴奏。
導言：為了更好地理解、學習這首歌曲，請大家想象自己小時侯媽媽哄你入睡時的情景，心里怎么想？試著唱一唱（有表情的演唱）。
5、分析歌曲，指出重點難點。
6、教師伴奏，集體有感情地演唱。
根據(jù)歌曲的旋律，分成小組自編歌詞。（個別小組演唱）。
7、教師指揮，學生集體用口琴吹奏。
8、好了，同學們，通過剛才歌曲的演唱與吹奏，我們了解了一個深刻的道理：那就是母愛是偉大的，是無私的。所以接下來在優(yōu)美音樂聲下，為自己的母親寫下一段話，來感謝母親對你們的養(yǎng)育之恩，同時你也可以做為母親節(jié)的禮物送給媽媽。
三、教師小結：
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十
知識能力目標：
初步掌握三連音節(jié)奏，并唱準和感受三連音在作品中的表現(xiàn)效果。
人文教育目標：
通過學唱和介紹聶耳，激發(fā)學生的愛國熱情，使他們懂得唱好的重要意義，并能用恰當?shù)牟煌Χ缺憩F(xiàn)歌曲雄壯、激昂的情緒。
教學重點：
運用恰當?shù)牧Χ日_的表達歌曲的情緒內(nèi)容。
教學難點：
三連音與休止符在歌曲中演唱時值的準確。
教材分析：
原名《義勇軍進行曲》，田漢詞聶耳曲，是影片《風云兒女》的主題曲，歌曲為四二拍，一段體，旋律線條起伏，節(jié)奏的頓挫、歌詞的內(nèi)容等作相應的力度變化，有層次地表現(xiàn)歌曲的內(nèi)涵，以表現(xiàn)強烈的戰(zhàn)斗性，使歌曲充滿革命的激情。
突破口：
通過不同國家國旗的競猜游戲，導入我國的國旗，并以器樂和聲樂兩種不同形式的作品達到體會歌曲內(nèi)涵的目的，從而更好地演唱歌曲。
教具準備：
電腦鋼琴等。
教學過程：
一、組織教學師生問好。
二、新授。
1、猜一猜：歡迎大家到音樂課堂做客，今天老師帶給大家的是什么禮物呢？同學們要通過競猜游戲才能得到答案，下面我們分三組來做這個游戲。
好，請看大屏幕：
對現(xiàn)在的政治形式發(fā)表一下自己的見解，用戰(zhàn)爭解決問題的方法是不可取的-------。
2、聽一聽。
今天，老師要送給大家的禮物就是歌曲，你對了解多少？請你告訴我好嗎？
《鐵蹄下的歌女》《賣報歌》等。（附加聶耳名字的來歷）。
我們來聽一聽的演唱。（放flash動畫）。
動畫中出現(xiàn)了那些人物？
十大元帥。
你知道是怎樣寫成的嗎？
3、唱一唱。
下面我們同學用自己對的理解來唱一唱這首歌。
4、分析作品：
認識三連音看屏幕，通過屏幕上的表示，你怎樣理解？說一說作品中三連音給你什么感覺？
號角式音調(diào)，似在熱情奔放的招呼人們奮起戰(zhàn)斗。
老師給出三個力度標記，f、ff、漸強，請你們分組討論把他們放在什么位置上？通過學生的分析，老師再加以補充。
大家隨伴奏音樂演唱！
下面，我們隨著的器樂曲來進行一下升旗儀式的表演，好嗎？（學生進行表演）。
四、下課。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十一
教材分析：
《中華人民共和國國歌》原名《義勇軍進行曲》，由田漢作詞，聶耳作曲，作于1935年，是電影《風云兒女》的主題歌，《國歌》歌詞是一首激昂奮進的散文式自由新詩，句子參差不齊，最長一句有十四個字，這首歌在中國人民爭取自由解放的斗爭中起過巨大的鼓舞作用，今天仍不斷激勵著我們?yōu)檎衽d中華而努力前進。
教學目標：
一、學習目標：
1、讓學生知道國旗、國歌是祖國的象征，能夠以崇高的心情聆聽《中華人民共和國國歌》。
2、指導學生以自然親切的聲音背唱歌曲，并在歌曲中表達自己對祖國的熱愛。
二、教學重點：
體會歌曲表達的情感，有感情的演唱。
三、教學難點：
準確地演唱歌曲中的特殊節(jié)奏（如：三連音、附點）和力度變化（漸強、強音記號）。
四、教學流程：
（一）組織教學：
1、師生互唱問好歌！
2、欣賞歌曲《國旗國旗真美麗》（運用多媒體出示）。
3、講解關于國旗的知識。
（二）新課導入。
同學們，中國的國旗是什么？中國的國歌是什么？誰能告訴我在什么樣的場合中會升國旗，奏響《中華人民共和國國歌》？國歌和國旗代表了整個國家的人民，他們是我們身份的象征，每當洪亮的國歌奏響起來的時候，人們一面注視著冉冉升起的國旗，一面高唱著國歌，對祖國的熱愛之情油然而生。今天我們就來學習歌曲——《中華人民共和國國歌》。
（三）欣賞歌曲——《中華人民共和國國歌》。
（四）了解國歌的由來。（運用多媒體）。
（五）欣賞范唱《中華人民共和國國歌》。
（六）師生齊讀歌詞。
（七）生跟著音樂唱一遍。（讓學生自己記住第一遍唱國歌的水平）。
（八）學生跟唱歌曲。（師表揚學生在演唱上取得的進步）。
（九）讓學生自己說出歌曲中不好把握的地方。依次解決歌曲的重、難點。
（十）學生隨琴有感情的演唱歌曲。
（十一）大屏幕出示奧運健兒獲獎時的場景。
（十二）觀看天安門廣場升旗儀式，讓學生充分的感受那份莊嚴與肅穆。
歌曲延伸：
現(xiàn)場舉行一次升旗儀式，全體同學起立行注目禮演唱《中華人民共和國國歌》。
教師小結：
下課（學生隨音樂走出教室）。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十二
初步掌握三連音節(jié)奏，并唱準和感受三連音在作品中的表現(xiàn)效果。
通過學唱《國歌》和介紹聶耳，激發(fā)學生的愛國熱情，使他們懂得唱好國歌的重要意義，并能用恰當?shù)牟煌Χ缺憩F(xiàn)歌曲雄壯、激昂的情緒。
運用恰當?shù)牧Χ日_的表達歌曲的情緒內(nèi)容。
三連音與休止符在歌曲中演唱時值的準確。
歌曲的內(nèi)涵，以表現(xiàn)強烈的戰(zhàn)斗性，使歌曲充滿革命的激情。
達到體會歌曲內(nèi)涵的目的，從而更好地演唱歌曲。
電腦鋼琴等。
一、組織教學師生問好。
二、新授。
1、猜一猜：歡迎大家到音樂課堂做客，今天老師帶給大家的是什么禮物呢？同學們要通過競猜游戲才能得到答案，下面我們分三組來做這個游戲。好，請看大屏幕：
請你說出這是哪個國家的國旗？你聽國這個國家的國歌嗎？（回答正確的同學，其他同學用自己喜歡的節(jié)奏為他鼓掌）恭喜你為自己的組得了一面紅旗。其中，有伊拉克的國旗和國歌，對現(xiàn)在的政治形式發(fā)表一下自己的見解，用戰(zhàn)爭解決問題的方法是不可取的……。
2、聽一聽。
今天，老師要送給大家的禮物就是歌曲《國歌》，你對國歌了解多少？請你告訴我好嗎？老師根據(jù)學生的了解，來介紹聶耳。聶耳原名聶守信，是云南玉溪人，出生于（1912――1935）在他二十三歲的生命中創(chuàng)作了三十多首歌曲和一些民族器樂曲，作品集中反映了中國人民奮起抗日的堅強決心，第一次表現(xiàn)了三座大山壓迫下的中國工人階級的英雄形象，具有強烈的時代精神，鮮明的民族風格和富于獨創(chuàng)的藝術形式，他的作品有《義勇軍進行曲》《大路歌》《鐵蹄下的歌女》《賣報歌》等。（附加聶耳名字的來歷）我們來聽一聽國歌的演唱。（放flash動畫）。
動畫中出現(xiàn)了那些人物？
十大元帥。
你知道國歌是怎樣寫成的嗎？
3、唱一唱。
下面我們同學用自己對國歌的理解來唱一唱這首歌。
4、分析作品：認識三連音看屏幕，通過屏幕上的表示，你怎樣理解？說一說作品中三連音給你什么感覺？號角式音調(diào)，似在熱情奔放的招呼人們奮起戰(zhàn)斗。
老師給出三個力度標記，f、ff、漸強，請你們分組討論把他們放在什么位置上？通過學生的分析，老師在加以補充。
大家隨伴奏音樂演唱！
下面，我們隨著國歌的器樂曲來進行一下升旗儀式的表演，好嗎？（學生進行表演）。
四、下課。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十三
1、引導幼兒欣賞《國歌》，知道歌曲名稱，了解歌曲的音樂性質和內(nèi)容。
2、在感受過程中，初步了解作曲家內(nèi)耳簡單的創(chuàng)作過程。
3、激發(fā)幼兒熱愛祖國的情感，在聆聽國歌時由相應的動作和神態(tài)表現(xiàn)。
4、愿意跟隨教師和音樂在老師的引導下用自然、連貫的聲音唱歌，情緒愉快地參加音樂活動。
5、通過聽、唱、奏、舞等音樂活動，培養(yǎng)學生的創(chuàng)編能力與合作能力。
引導幼兒欣賞《國歌》，知道歌曲名稱，了解歌曲的音樂性質和內(nèi)容，初步了解作曲家內(nèi)耳簡單的創(chuàng)作過程。
激發(fā)幼兒熱愛祖國的情感，在聆聽國歌時由相應的動作和神態(tài)表現(xiàn)。
1、音樂磁帶、錄像帶、
2、幼兒聽過抗日戰(zhàn)爭的故事，對抗日戰(zhàn)爭有所了解。
一、初步欣賞感受歌曲《國歌》的氣勢。
1、欣賞后提問：“你們聽到過這首歌曲嗎?在什么時間，在哪里聽到的?”
2、觀察國歌的錄象，提問：“剛才你們看到的錄像叫什么名字?(國歌)它有個長長的名字叫《義勇軍進行曲》。是著名作曲家聶耳創(chuàng)作的，田漢作詞，聶耳還創(chuàng)作了歌曲《賣報歌》。
3、聯(lián)系歌詞進一步感受《國歌》音樂雄壯有力的情緒。
師：聽完這首歌曲，你有什么感覺?(很有力，很神氣)歌曲里唱了些什么?(幼兒說出，老師唱出來)。
4、第二次欣賞錄音帶。
(1)提問：“什么地方最有勁?幼兒：起來的地方(引導幼兒集體唱一次)“為什么要唱三個起來?”
教師小結：人們?nèi)科饋砹?，力量大了，把敵人全部趕跑了，所以唱了三個起來。
(2)提問：“還有什么地方唱得也要有力?”幼兒：“最后的前進”
“為什么要唱三個前進?”
教師小結：“我們要不斷努力、好好學習，做個有用的人才。
二、了解國歌的性質，進一步激發(fā)幼兒愛祖國的情感。
(1)教師提問：“誰來告訴大家，什么時候會奏國歌，或什么時候會聽到國歌呢?”
幼兒相互討論：(開大會時，運動員頒獎時，檢閱部隊時，迎接外賓時，新聞聯(lián)播，看足球比賽……)。
(2)教師提問：“為什么要在重要時刻放呢?看完錄像之后就知道了!”(放錄像)教師繼續(xù)提問：“是誰在天安門城樓前宣布中華人民共和國成立了?”(毛澤東)教師小結：“毛澤東在前面升起了國旗，奏起了國歌，所以，國歌代表了中華民族，在重要場合都要放國歌?！?BR> (3)教師提問：“剛才升國旗的時候解放軍是怎么樣的?(一直站著、眼睛看著國旗、敬禮、沒有聲音。)“解放軍敬禮叫軍禮，小朋友看國旗時行的禮是什么禮?“(注目禮)學會行注目禮師：我們聽到國歌時應該怎么辦?(幼兒討論后老師小結：要立正，行注目禮-------)三、全體幼兒跟教師一樣起立看升國旗。
教師：“小朋友講的很好，想不想再一次試試，請我們后面的聽課老師一起來看升國旗。
(奏國歌)全體起立，身體站正行注目禮。
在這次教學活動中，難點在角色表演中解決了，又利用圖譜教學讓幼兒輕松的記住了歌詞和二分音符，因為幼兒在教學活動中目標達到了所以幼兒能在活動中始終保持愉悅的情緒，飽滿的精神和歌唱的興趣，透過幼兒動聽的歌聲，準確的節(jié)奏，我們一起享受到了音樂賦予生活的情趣，我想這就是藝術活動最大的樂趣。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十四
為高質量推進學生課后服務工作，緩解學生家長實際困難,進一步提升教育服務能力，根據(jù)xx市教育局、xx市發(fā)展和改革委員會、xx市人力資源和社會保障局《關于做好中小學生課后服務工作的指導意見》和xx市發(fā)展和改革委員會、xx市教育局《關于我市公辦中小學課后服務收費有關事項的通知》精神，按照《xx縣中小學生課后服務實施方案》，結合學校的實際情況，特制定以下方案：
一.工作原則。
1.安全原則。
學校成立課后服務工作領導小組，制定工作方案和管理措施，根據(jù)家長學生自愿需求（優(yōu)先保障留守學生、家庭困難學生自愿需求）落實服務教師，規(guī)范作息時間，加強組織紀律管理，確保參加課后服務的每一名師生在校期間安全。
2.規(guī)范原則。
杜絕集體教學、補課行為，堅持作業(yè)輔導、答疑解惑、課外閱讀、興趣小組、綜合實踐、團隊活動的工作原則，學校加強監(jiān)管檢查力度，建立監(jiān)管工作臺賬。
3.自愿原則。?學校開設的課后服務，完全采取學生和家長自愿參加，由學校調(diào)研、家長申請、班級審核、學校復核、統(tǒng)籌安排、以學期為周期統(tǒng)一組織實施，杜絕一切強制行為。
二.工作目標。
1.讓每位家長放心。滿足家長合理需求，提供高質量的服務，不斷提升我校公信力。
2.對每位學生負責。以“課后服務”為平臺，組織學生開展形式多樣的活動，讓學生在校園學習生活中陽光自信、健康成長。
3.讓師生有標有表。健全完善課后服務工作流程、課程體系、管理制度，全面提升學生綜合素質，促進學生全面發(fā)展。
三.服務對象。
有課后延時服務意愿、需求的本校學生。
服務時間。
課后服務時間為周一至周五（節(jié)假日除外）下午正常放學后，每天2課時，一課時40分鐘，結束時間原則上不晚于18:15。
特殊情況另行通知。
四.服務內(nèi)容。
堅持科學性和安全性相統(tǒng)一，遵循教育規(guī)律和學生成長規(guī)律，合理確定服務內(nèi)容。我校結合師資及場地條件，確定“1+x”的課后服務模式。
（1）安排學生自主閱讀，利用學校圖書資源，組織學生走進圖書館或集體借閱圖書的形式組織學生廣泛開展讀書活動，增強學生讀書的興趣和熱情，幫助學生培養(yǎng)良好的讀書習慣。
（2）開展體育、藝術、科普活動。把學?，F(xiàn)有的活動教室當做課外服務工作的陣地，加強學生藝體及科技教育，通過形式多樣的娛樂游戲、拓展訓練等活動，促進學生素質綜合發(fā)展。
（3）觀看適宜兒童的影片。利用學校多媒體設備向孩子播放愛國主義題材、歷史題材的紀錄片，適合學生性格特點的、健康的影視作品，通過影視作品來塑造學生正確的人生觀和價值觀；開展社團及興趣小組活動。
（4）利用音樂、美術、體育、信息技術等老師的專業(yè)，開展相應的社團活動或是興趣小組，培養(yǎng)學生的人文藝術素養(yǎng)及增強學生的身心素質。
（5）創(chuàng)新形式開展服務。我校著眼學生成長，強化服務意識，不斷探索，創(chuàng)新形式，采用與校外活動場所、村委會、周邊農(nóng)場聯(lián)合組織開展社會實踐活動或研學旅行的形式，做好課后服務工作。
五.收費標準。
學校課后服務收費標準最高不超過2.3元/課時·生，每天不超過兩課時收費，即最高不超過4.6元/天·生。
小學音樂課程現(xiàn)狀篇十五
靜樂縣地處晉西北汾河上游，位于忻州地區(qū)南部，隸屬于忻州市管轄，縣城東、南、北三面環(huán)山，與嵐縣合成一個小型盆地，形似天鵝騰飛，故此地又稱“鵝城”。全縣共轄4鎮(zhèn)10鄉(xiāng)，人口16萬，面積20xx平方公里，20xx年被文化部命名為“中國民間文化藝術之鄉(xiāng)”。靜樂歷史悠久，風光秀美，是三晉文明的發(fā)祥地之一，在這塊土地上，不僅有荒蠻古時臺駘治水的遺跡，戰(zhàn)國時趙武靈王的古城墻，也有北魏石窟及唐王李淵屯兵地等著名歷史遺跡。
二、道教音樂歷史沿革。
道教是具有中華民族傳統(tǒng)文化特色土生土長的中國宗教，道教音樂是我國傳統(tǒng)音樂的一個重要組成部分，它吸收了中國傳統(tǒng)民間音樂和宮廷音樂的精粹，滲入道教自身的傳統(tǒng)儀式和特點，形成了道教音樂獨特的藝術風格。道教音樂又稱道場音樂或法事音樂，最早萌芽的道教法事活動是古代的祭神儀式，誦經(jīng)是直誦，無音樂記載，到東漢時道教的齋醮儀式，以祈求神明降妖驅魔和超度亡靈為主要功用。早期的齋醮儀式表演形式較簡單，音樂行為也很簡單，缺乏規(guī)范和邏輯。之后到北魏時期，寇謙之制定了《樂章誦戒新法》《云中音誦新科經(jīng)戒》，遂有了《華夏誦》《步虛辭》這些最早的道韻。道教音樂之后越來越趨于成熟。
道教音樂初期以使用打擊樂器為主，到唐朝后期才增加了吹奏樂器、和弦樂以及彈撥樂。明朝《茅山志》中有記載，皇家齋醮儀式中樂器使用的種類比較豐富，道士成員有30人之多。一直到近代，道教音樂的演奏形式仍以管類和打擊類樂器為主要演奏形式，輔以弦類和彈撥類樂器。道教在齋醮等宗教儀式中使用的音樂，無論誦唱還是器樂演奏，均由道士擔任，在齋醮中使用的音樂獨唱（通常由高功擔任）、齊唱、吟唱、吹打樂以及合奏等多種形式，經(jīng)過數(shù)百年的實踐改良，道教音樂傳承了民間音樂的精華和養(yǎng)分，各個地方結合當?shù)氐拿耖g音樂形成了當?shù)夭煌厣拿耖g道教音樂。
三、靜樂道教音樂的歷史及現(xiàn)狀。
中國的道教音樂歷史久遠，從西漢開始在華夏各地傳播開來，靜樂是三晉文明發(fā)祥地之一，西漢時始置縣，名“汾陽”，西晉永嘉年間稱“三堆戊”（三堆指三座山，即風神山、天柱山、岑山），北魏武帝年間道教由寇謙之天師傳入靜樂，靜樂道教音樂也因此扎根，流傳到現(xiàn)在，靜樂道教經(jīng)師班與民眾關系最密切的活動是喪葬儀式與寺廟開光儀式。筆者通過田野采風，從這些儀式活動中探究靜樂道教音樂在民俗儀式中的文化內(nèi)涵。
（一）靜樂道教宗派及道觀的分布。
靜樂道教歷史悠久，高道輩出，文化底蘊深厚，靜樂的道教宗派在唐宗時期主要為天師派，其后在金元交替之際，全真派大興，北方道派皆以全真派居多，靜樂也不例外，元朝年間全真派大真人宋德芳在天慶觀內(nèi)刻碑立石。到清末民國時期，境內(nèi)有二十多人，抗戰(zhàn)結束后道教活動停止，目前道教教職人員有七名，均系正一派玄裔弟子。
縣內(nèi)宮觀宇星羅密布，早在春秋戰(zhàn)國到兩漢時期境內(nèi)的風神山、天柱山、懸鐘山、巾字山等就有道家方士入山修煉，《元朝一統(tǒng)志》《中國道經(jīng)總論》里同時記載，山西管州（現(xiàn)靜樂縣）縣城天慶觀內(nèi)存《政和萬壽道藏》，共五百多函，后道經(jīng)存于朝陽山的朝陽洞內(nèi)。朝陽山的呂祖廟始建于明朝嘉靖年間，是現(xiàn)在靜樂保存比較完整的古廟之一，晚清時期，香火鼎盛，常住道人7名。
（二）靜樂經(jīng)師班的構成。
靜樂道教經(jīng)師班一般由八人組成，身著暗紅色法袍，成員中王耀文現(xiàn)為天柱山熙真古觀，玉皇廟主持，于20xx年在江西龍虎山嗣漢王師府授箓為道士，現(xiàn)任山西省道教協(xié)會理事，其余人員為居家道士，他們平時做自己的工作，有法事活動時再召集而來。靜樂的道士有專門的道士協(xié)會，屬于靜樂縣宗教局管理，現(xiàn)有200多人有皈依證并登記在案的道士，有重要節(jié)日需要做法事活動時，道士協(xié)會會向全縣人民發(fā)起募捐，在天柱山為全縣人民做祈福道場。經(jīng)師班的活動貫穿于民間的各種寺廟開光和喪葬等儀式中，其中器樂在各種儀式中充當著重要的角色，道士們所用樂器有大鑼、小鑼、堂鼓、大鐃、小鐃、大鈸、小鈸、木魚、笛子、二胡等，經(jīng)師班做的道場也分大小法事，重大節(jié)日為全縣做的'道場有十多個道士，平時一般小的喪葬道場會少些，有七八個道士。
（三）道士的基本狀況和師承關系。
靜樂的道士成立了自己的道教協(xié)會，統(tǒng)一受縣宗教局的管理，經(jīng)師班的道士成員除了兩位有道士證、授過箓，其余均為居家道士，大都來自靜樂當?shù)兀綍r都有自己的工作或生意，他們的業(yè)務水平參差不齊，但都能各盡其職，演奏自己擅長的樂器。逢重大節(jié)日，在道士協(xié)會接到“事”后，再委派經(jīng)師班做法事活動，活動細則及收入與開支統(tǒng)一由道教協(xié)會統(tǒng)籌劃和管理。
靜樂道教音樂流傳到現(xiàn)在，能一直保留自己的一些規(guī)范和特點，離不開好的一個傳承體系，經(jīng)師班的道士入道，均需舉行正式的拜師儀式，拜師后，經(jīng)過師父的傳授，學習如何做道場，傳授是道家成仙證道的必經(jīng)之路，故道教把授道傳密之事看的很重要，不能亂傳亂泄為戒。靜樂經(jīng)師班的成員大都是年富力強的中青年人，他們從小受家族親戚影響入道占大部分，從小在各種齋醮道場受到熏染，慢慢心境也融入其中，他們從事這個職業(yè)不僅僅為那很少的收入，最重要的是發(fā)自內(nèi)心的一種虔誠信仰。
（四）靜樂經(jīng)師班承辦的主要儀式及相關音樂。
陽事道場一般用的音樂有《六句贊》《澄清韻》《慢澄清》《大贊韻》《轉天尊》等，陽事道場也有贊、偈等聲樂形式，器樂以行樂為主要形式，邊走邊奏樂。陰事道場用的音樂有《五供養(yǎng)》《放食》等。陰事道場的齋醮法事科儀以坐樂演奏形式為主，在演奏音樂時中間環(huán)節(jié)也會穿插打法器、默念、韻白這些環(huán)節(jié)。齋醮道場舉行的規(guī)模大小根據(jù)儀式的大小和經(jīng)濟狀況而定，像每年端午節(jié)在天柱山舉行的為全縣人民祈福的道場，規(guī)模很大，有時會做整整七天法事，其他小型喪事會做一天法事，道士人數(shù)也較少。
（五）靜樂經(jīng)師班的業(yè)務聯(lián)系與酬勞分配。
靜樂道教協(xié)會成立后，縣城舉辦重大節(jié)日的祈?；顒右话銜扇∠蛉h人民募捐的形式。每年端午節(jié)、六月十五趕廟會這些節(jié)日，縣城里有信仰的人士會主動募捐為全縣人民共同祈福。其他法事活動如寺廟開光、求雨禳災，會由寺廟所處的村子向村民發(fā)起募捐，募捐來的錢由道教協(xié)會統(tǒng)一管理，統(tǒng)一籌劃。遇上民間的陰事道場，事主會請道教協(xié)會出面，道教協(xié)會會安排經(jīng)師班將喪葬儀式辦好，在酬勞方面，主持法事的道士薪酬要高些，其他樂器的道長一樣的薪酬。
四、靜樂道教音樂的基本特點。
靜樂道教音樂是靜樂的民間信仰與當?shù)孛耖g音樂相互融合的產(chǎn)物，它因其歷史人文的豐富文化內(nèi)涵而獨顯其特殊。靜樂道教音樂在音樂方面由兩個部分組成，即人聲誦唱和器樂演奏。在祭祀、請神、祈愿時，都按經(jīng)書相關的經(jīng)文來進行，用人聲來表述經(jīng)文的方式有以下三種。
第一種是“默念”式聲腔。這種聲腔常常用在儀式開始時或中間環(huán)節(jié)的銜接處，旋律比較簡單，以重復為主，以輕聲吟唱為主要特點，娓娓道來，意境平和而安詳。
第二種聲腔是“朗讀”式聲腔。這種聲腔基本接近念白，在唱法上基本和說話比較接近，沒有明確的調(diào)式調(diào)性感，內(nèi)容一般是對神明的介紹，和逝者的介紹等，也包括一些咒語。
第三種聲腔是“歌唱”式聲腔。此類聲腔運用的儀式場合比較多，旋律大都來源于當?shù)氐拿耖g歌曲，有一定的調(diào)式調(diào)性，在儀式環(huán)節(jié)中，敘述上用這樣的聲腔，再結合伴奏樂器的烘托，很接地氣，和民眾的心理能產(chǎn)生認同和共鳴感。
靜樂道教音樂的器樂有吹奏樂器、打擊樂器和絲弦樂器，吹奏樂器主要是管子和笙；打擊樂器包括鑼、木魚、鼓、鐃、鈸等；絲弦樂器配有二胡。在音樂風格上，靜樂道教音樂保持了其純樸、肅穆、靜謐的特點，同時也融入了民間音樂的元素，使得在音樂表現(xiàn)上更能與聽眾有共鳴和認同感。在樂器的分配上，經(jīng)師班主持主要負責念咒語和打法器，其余人演奏各自的樂器和行使各自的職責。器樂演奏一般用在儀式進行的開頭和結尾，樂器演奏隊道場儀式的氛圍有很重要的作用，在曲目的選擇上，也要選擇不同的曲目。
五、結語。
本文通過田野調(diào)查的方法，對靜樂道教音樂的法事道場儀式做了跟蹤采風，對道教音樂相關的各個方面進行了分析，在關注道教音樂本體的同時，也觀察到道教音樂與歷史、風俗、傳承的關系，靜樂道教音樂對當?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳承有著重要的作用。研究此課題，以期對保護傳統(tǒng)音樂起到積極的推動作用。