教案的重要性不可忽視，它對于教學(xué)的成功起到關(guān)鍵作用。編寫教案時(shí)，可以先明確教學(xué)目標(biāo)，明確知識的要點(diǎn)，然后確定教學(xué)過程，選擇教學(xué)方法和手段。請大家仔細(xì)觀察以下教案，希望能夠?qū)Υ蠹业慕虒W(xué)設(shè)計(jì)起到一定的啟發(fā)作用。
八年級語文教案北師大版電子書篇一
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭釉~來點(diǎn)染感情的波瀾，從而達(dá)到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會以段落閱讀訓(xùn)練帶動全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活、追求美好事物的情感。
預(yù)習(xí)情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
八年級語文教案北師大版電子書篇二
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡介。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)。
問(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩。(齊背)。
(八)練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
八年級語文教案北師大版電子書篇三
1.熟讀課文并熟練翻譯課文。
2.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
3.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
2.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.走近作者：柳宗元,字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》;《捕蛇者說》等?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分?。
2.寫作背景：柳宗元因參加政治革新失敗，被貶永州10年。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
3.文體知識：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
八年級語文教案北師大版電子書篇四
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩史”，杜甫本人也被稱為“詩圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
(一)讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
(二)長安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長安達(dá)十年之久，過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩《望岳》和《春望》。
首先我們一起來學(xué)習(xí)《望岳》，先請同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽指山的南北兩面，山南有陽光，故說曉。山北不見陽光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說陽光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言?BR> 詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對祖國河山的熱愛之情。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
八年級語文教案北師大版電子書篇五
1、有感情的朗讀文章，體會作者對草原的深厚感情。
2、預(yù)習(xí)把握各章的具體內(nèi)容和語言特點(diǎn)。
3、與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、把握文章蘊(yùn)含的思想感情。
2、注意文章的多樣修辭。
3、比較閱讀。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)方法】。
自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，合作交流探究(朗讀體會)。
【學(xué)習(xí)過程】。
一、課前預(yù)習(xí)，把握要點(diǎn)，用心體會。
二、導(dǎo)入。
三、結(jié)合預(yù)習(xí)情況，完成下列問題。
自主解決。
1、找出你認(rèn)為最喜歡的章節(jié)，讀給大家聽，請大家用心感受。
2、找出文章中的典型修辭，并舉例說說其作用。
八年級語文教案北師大版電子書篇六
過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生對生活的體驗(yàn)?zāi)芰?，學(xué)會思考人生。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)：復(fù)述“第一本書”的故事。
教學(xué)難點(diǎn)：注重激活學(xué)生對生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。
2.解釋下列詞語。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書識禮：有知識，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋。
導(dǎo)人你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對他的第一本書永志不忘。因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財(cái)富。
閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評議。
學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題。
1.“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書。)。
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?
(一種感激之情。)。
3.如何理解“這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生惟一的一本書”?(體會書的珍貴，讀書機(jī)會的珍貴。)。
(我的第一本書對“我”影響之大，作者要回報(bào)它。師生共同解決問題。
小結(jié)本文是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
八年級語文教案北師大版電子書篇七
《竊讀記》是九年義務(wù)教育人教版新課標(biāo)小學(xué)語文五年級第一組課文的第一篇課文，作者林海音。這篇課文以“竊讀”為線索，以我放學(xué)后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時(shí)間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個(gè)場景的插入，細(xì)膩生動地描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。本文是人教版小學(xué)語文五年級上冊第一組的第一篇課文，這組課文以“我愛閱讀”為主題，訓(xùn)練重點(diǎn)是“把握文章主要內(nèi)容，體會作者的思想感情和讀書的樂趣，學(xué)習(xí)一些讀書的方法”。本文在單元中起著以篇帶篇的作用。
結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度，我將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、認(rèn)識并掌握本文中的生字，理解文章中的新詞。
2、能正確流利有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)作者通過細(xì)致入微的動作描寫和心理描寫來表達(dá)感情的方法，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會竊讀的復(fù)雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛，對求知的渴望，并受到感染。
教學(xué)目標(biāo)涵蓋“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。
為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我把第一課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)確定為。
引導(dǎo)學(xué)生抓住相關(guān)語句，體會竊讀的滋味，感受作者對讀書的熱愛，對知識的渴望。
第二個(gè)板塊——說教學(xué)策略：
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我結(jié)合教材特點(diǎn)和五年級學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表達(dá)，樂于交流的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用的教法是：
我采用了“自主讀書、合作學(xué)習(xí)、自己感悟”的教學(xué)方法。努力構(gòu)建開放而有活力的新型語文課堂。始終體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴中的首席。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是：
在學(xué)法上，本課擬引導(dǎo)學(xué)生通過讀讀、劃劃、議議、想想，合作探究來讀懂課文，讓學(xué)生眼口手腦并用，自己探究感悟，充分激發(fā)學(xué)生的思維。
第三個(gè)板塊：說教學(xué)程序。
一、導(dǎo)語激情，引入新課。
一堂新授課，導(dǎo)入的設(shè)計(jì)至關(guān)重要，所謂“萬事開頭難”嘛。富有情趣的導(dǎo)入，就像在師生之間架起的溝通的橋梁。通過這座橋梁，師生的心會更接近。正如俗話所說：“良好的開端，等于成功的一半?！?BR> 上課伊始，我先讓學(xué)生談?wù)務(wù)n外閱讀給自己所帶來的快樂和享受，之后告訴學(xué)生“今天我們要學(xué)的課文的作者在課外閱讀時(shí)的感受與眾不同，你想知道是為什么嗎”這個(gè)看似很簡單很隨意的聊天，其實(shí)拉近了學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緊緊抓住學(xué)生的注意力，使他們積極主動地參與學(xué)習(xí)。在學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣之后揭示課題。
二、疏通字句，整體感知。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出：在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。因此在新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，引入新課后對文本進(jìn)行整體感知是非常有必要的。
第一步：請同學(xué)們自由大聲讀課文，把課文讀通讀順讀正確，并且標(biāo)出自然段。
第二步：指名讀最吸引自己的那部分內(nèi)容，隨機(jī)指導(dǎo)生字讀音及書寫，重點(diǎn)是“竊、腋”等幾個(gè)，理解“竊讀”等詞語。
第三步：默讀全文，引導(dǎo)學(xué)生交流“竊讀”給你留下了怎樣的印象?
本環(huán)節(jié)安排了“三讀”，一次有一次的要求，一次有一次的目的。在讀中幫助學(xué)生掃除文字障礙，在讀中幫助學(xué)生整體感知課文，為后續(xù)的研讀、感悟奠定了良好的基礎(chǔ)，可謂一箭多雕。
三、潛心賞讀，品文悟情。
抓住重點(diǎn)，體會是關(guān)鍵，在學(xué)生交流“‘竊讀’給你留下了怎樣的印象”時(shí)，要引導(dǎo)他們結(jié)合有關(guān)語句概括出竊讀那種苦樂交織的復(fù)雜感受，并重點(diǎn)體會“我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味!”一句。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“從課文哪些地方看出我的快樂和恐懼”展開討論。讓學(xué)生采用自己喜歡的方式讀課文。這尊重學(xué)生的個(gè)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。好的語文教學(xué)，就應(yīng)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生交流情況應(yīng)抓住課文的重點(diǎn)句：
1)“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹惡狼，貪婪地讀著。”
這句話寫出了我強(qiáng)烈的求知欲和對讀書的渴望。同時(shí)要體會作者貪狼一詞的“貶詞褒用”的精妙。
2)“我有時(shí)還要裝著皺著眉頭，不時(shí)望著街心，好像說：‘這雨，害得我回不去了?！鋵?shí)，我的心里卻高興的喊著：‘大些，再大些!”
這句話通過發(fā)愁的表情和快樂的的內(nèi)心對比描寫，表現(xiàn)了我對讀書的喜愛。
3)“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架，”
就咽了一口唾沫這個(gè)動作，寫出了此時(shí)的我盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個(gè)多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。這種竊讀猶如一次精神的盛宴，收獲了知識和智慧。
我們要從這些語句中了解作者是怎樣寫出竊讀滋味的，體會作者動作和心理描寫的細(xì)膩傳神。
最后有感情地反復(fù)朗讀課文。要體會文章所表達(dá)的情感或作者的心情，最重要的方法就是有感情地朗讀了。通過有感情地朗讀，能把體會到的思想感情表達(dá)出來，同時(shí)又能加深對文章的思想感情的體會。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者對讀書的渴望，對知識的熱愛。
四、回歸整體，拓寬延伸。
俗話說“編筐編簍，全在收口”。通過總結(jié)，可以促進(jìn)學(xué)生對一堂課的教學(xué)進(jìn)行梳理，儲存信息，鞏固記憶。
在學(xué)生讀懂課文后，結(jié)合生活實(shí)際，仔細(xì)揣摩“這時(shí)，我總會想起國文老師鼓勵我們的話：‘記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！纳羁毯x。讓學(xué)生明白并受到啟發(fā)，在黃金年齡進(jìn)行閱讀，多看書，可以豐富自己的精神世界。這樣的結(jié)尾把學(xué)習(xí)的觸角向課外拓展延伸，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
八年級語文教案北師大版電子書篇八
1、了解文學(xué)常識，積累文言字詞。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、正側(cè)結(jié)合的寫景方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
掌握字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
品析課文，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻寫景的方法，學(xué)習(xí)從不同角度描繪景物特點(diǎn)的方法。
說明：
《白洋潮》是一篇精彩的游記。課文對于白洋潮來潮時(shí)不同角度的景致進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，向我們展現(xiàn)了白洋潮的壯麗風(fēng)光。文章寫景生動，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者成功地運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法和多角度的寫景手法，更是令人贊嘆。通過對它的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的興趣;同時(shí)也使學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國古代散文取得的輝煌成就。針對初一學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的特點(diǎn)，特將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位于:了解文學(xué)常識，積累文言字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語，學(xué)習(xí)本文寫景的方法。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們見過海水漲潮嗎?
好，我們一起來欣賞海水漲潮的畫面。(多媒體顯示)。
同學(xué)們，看過這些美好的畫面，你有什么感受呢?
是啊，壯麗的白洋潮吸引了多少人為之而摧眉折腰，古往今來，無數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫不盡它的俊美。
八年級語文教案北師大版電子書篇九
1、林海音，女，原名林含英，原籍臺灣省苗栗縣，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，五歲時(shí)隨父母到北京定居。1948年8月同丈夫帶著三個(gè)孩子回到故鄉(xiāng)臺灣。
曾任《純文學(xué)》主編，被譽(yù)為編輯和出版界的“常青樹”。短篇小說集《城南舊事》是她的小說代表作。
2、讀準(zhǔn)字音：
撅()煞有介事()踱()威風(fēng)凜凜()。
詛咒()眾目睽睽()踉踉蹌蹌()饑腸轆轆()。
3、搜集有關(guān)讀書的名言。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“在閱讀與鑒賞活動中，逐步加深個(gè)人與社會、自然關(guān)系的認(rèn)識。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，理清思路，概括要點(diǎn)?！薄白⒅貍€(gè)性化閱讀，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！?BR> 八年級語文教案北師大版電子書篇十
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時(shí)所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時(shí)所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【自主導(dǎo)學(xué)】。
1.給下列字注音。
酣()詣()枳()耶()。
2.解釋下面句子中指定的詞。
(1)王曰：“何坐?”坐：
(2)晏子避席對曰避席：
(3)圣人非所與熙也熙：
(4)吏二縛一人詣王詣：
3、下列句子中沒有通假字的一句是()。
a.齊人固善盜乎b.縛者曷為者也。
c.圣人非所與熙也d.系向牛頭充炭直。
4.解釋以下虛詞意義用法。
(1)楚王聞之之：
(2)何以也以：
(3)縛者曷為者也曷：
(4)人楚則盜則：
5.翻譯下面句子。
(1)晏嬰，齊之習(xí)辭者也。
(2)酒酣，吏二縛一人詣王。
(3)橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。
(4)得無楚之水土使民善盜耶?
八年級語文教案北師大版電子書篇十一
唐李商隱詩作之解難，古有微詞。梁啟超曾說：義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的是什么，我理解不著。李詩往往因其意蘊(yùn)之深邃、情感之深厚、用詞之瑰麗、情調(diào)之逶迤、色澤之艷麗、筆法之宛曲，常令人置身于莫衷空靈而至美的審美氣氛中。他的許多詩作都是至美而又難解的炙口名篇，《夜雨寄北》就是其中之一。
初中語文第二冊選用了此詩：君問歸期未有期/巴山夜雨漲秋池/何當(dāng)共剪西窗燭/卻話巴山寂雨時(shí)。教材與“教學(xué)參考書“對此詩是這樣理解的。教材的注腳中有：詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀，他的親友在長安，所以說”寄北“?！苯虒W(xué)參考書“中這樣理解：此詩是寄給誰的，主要有兩種說法，一種說法是寄給妻子的，一種說法是寄給長安友人的。我們采取后一種說法……這首詩象是用詩寫的回信，通過歸期的問詢與回答，抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深情。從這兩個(gè)理解可以看出，教材是把此詩作為思友詩理解。我以為，這樣理解欠妥，意蘊(yùn)分析過于表面化。按照新批評學(xué)派以文字自身作用的“細(xì)讀”方式，單從字面解讀，此詩親切明快，寫出了設(shè)想歸后與親友秉談此時(shí)此地的情形。但，由于此詩主體與對象的隱在性，時(shí)空轉(zhuǎn)換的限制無倫次，使此詩的真實(shí)意蘊(yùn)與字表義有較大的距離，可以說是一種曲折的表意方式。
竊以為，此詩仍為抒臆詩，抒發(fā)的是一種無奈的企盼。
要解讀此詩應(yīng)與李商隱先貴后寒先寵后貶的人生際遇聯(lián)系起來。李是才子，他的發(fā)跡得于他文才達(dá)豁，被牛黨孤楚賞識，后直線輝煌。李是牛李黨爭的犧牲品，因牛李黨爭，使他清寒潦倒、遠(yuǎn)離貴官、客死汞陽。這種前后質(zhì)的變化，使詩人的心靈造成巨大的傷痛。川東環(huán)境的凄清、生活的清寒，怎不叫他魂?duì)糠比A富足的長安?政治的失意，際遇的落拓，怎不叫他癡想昔日的威風(fēng)?與故交新貴的分隔，怎不叫他倍感孤獨(dú)與無助?因此，在川東的此地此情此景，總企盼有人能伸援助之手，使他重回昨日的天地，對于一個(gè)受寵慣了的多情詩人，就不足為怪了。詩人在《安定城樓》中就有“欲回天地入扁舟”的再創(chuàng)輝煌的高遠(yuǎn)抱負(fù)。長安，就是詩人欲回的“天地”。然而，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，此時(shí)的詩人只能是無奈，只能是苦笑，在癡想中尋求心靈的慰藉。
由此可見，“北”應(yīng)指長安，指詩人苦思冥想的能發(fā)揮詩人才能的地方?！熬龁枤w期未有期”，采取的是一種委婉的手法，是詩人的捫心自問，是詩人無奈無助的感嘆。第二句突出了此時(shí)之苦，秋雨夜滴，渲染出一種凄涼的氣氛。后兩句則寫出了詩人的期盼，色調(diào)也現(xiàn)得較明快，而這種明快則反襯出詩人那種欲求不得的掙扎心理。
詩人矛盾、煩悶、苦慮的內(nèi)心世界，使此詩的意蘊(yùn)沉厚晦膩含蓄，使詩的色調(diào)也灰暗與明快各半，前兩句的灰暗與后兩句的明快。這種筆法上的矛盾統(tǒng)一，又反襯出詩人的苦楚與企求。
總之，李商隱在本詩種是有所渴求的，他的渴求又是無奈的，是不能實(shí)現(xiàn)的企盼。如把此詩看作是愛情詩或是思友詩。
八年級語文教案北師大版電子書篇十二
【教學(xué)目標(biāo)】、科學(xué)概念：植物的生長需要一定的環(huán)境。當(dāng)環(huán)境適植物會生條件改變的時(shí)候，植物具有一定的適應(yīng)環(huán)境的能力。
過程與方法：設(shè)計(jì)綠豆芽生長需要陽光的實(shí)驗(yàn)，用對比實(shí)驗(yàn)的方法觀察，記錄影響植物生長的條件。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：意思到生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性同它們的生活環(huán)境是相適應(yīng)的。
【教學(xué)重點(diǎn)】設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】在設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格控制變量，并留意收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用事實(shí)說話。
【教學(xué)準(zhǔn)備】實(shí)驗(yàn)計(jì)劃單和實(shí)驗(yàn)記錄表，三四天前做好的綠豆芽對水的需要的實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)過程】一、交流實(shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)：
1、說說自己種下的綠豆芽生長的怎樣了。
2、為什么大家的綠豆芽生長的不一樣呢，怎樣才能讓綠豆芽生長的更好呢?
3、討論影響綠豆芽生長的因素，教師隨機(jī)板書。
二、實(shí)驗(yàn)一：綠豆芽生長需要陽光嗎?
1、討論：綠豆種子發(fā)芽可以不需要陽光，那么綠豆芽的生長需要陽光嗎?(填表后再討論)。
綠豆芽的總數(shù)量莖、葉的顏色莖的粗細(xì)實(shí)驗(yàn)說明。
陽光下的綠豆芽。
黑暗處的綠豆芽3(。
2、該怎樣來設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)?zāi)?
重點(diǎn)指導(dǎo)：
(1)我們只能改變哪些條件?不改變哪些條件?
(2)兩組的綠豆芽生長有什么不同?
(3)改變了條件對綠豆芽的生長產(chǎn)生了什么影響?
3、學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告后并交流。
4、交實(shí)驗(yàn)記錄表前，引導(dǎo)學(xué)生做好觀察記錄。(采用圖畫和文字記錄下綠豆芽的高度、莖葉的顏色，莖的粗細(xì)等)。
三、實(shí)驗(yàn)二：綠豆芽生長對水的需求。
1、拿出事前做的綠豆芽對水需求的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)行觀察。教師介紹實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)盤子里鋪上幾層吸水紙，把5粒剛發(fā)芽的綠豆并排放在吸了水的紙上，保持吸水紙一端濕潤。
3、概括：植物的生長需要一定的環(huán)境，當(dāng)環(huán)境改變后它們會努力的適應(yīng)環(huán)境的變化。
四、觀察自然界里許多的植物適應(yīng)環(huán)境的生長圖片：
1、比較香蕉樹、松樹、仙人掌的葉有哪些不同。
2、并回答香蕉樹、松樹、仙人掌分別生長在什么地方?
3、這三種植物的葉同它們的生活環(huán)境有什么關(guān)系?
4、說說平時(shí)自己還看見有關(guān)植物適應(yīng)環(huán)境的能力事例.
五本堂小結(jié):。
夠生長在干旱的地方.
六布置作業(yè)。
1你知道哪些植物能夠在環(huán)境改變后,適應(yīng)環(huán)境而生存的例子?
八年級語文教案北師大版電子書篇十三
1、知識與能力：
了解樂府;讀懂詩句，能夠想象詩中所描繪的風(fēng)光。
2、過程與方法：
正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達(dá)的思想感情。
3、情感與價(jià)值觀：
激發(fā)熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、朗讀詩歌;。
2、對詩歌思想感情的理解。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
“天似穹廬”的比喻所表達(dá)的思想感情。
預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、解決生字，熟讀課文。
2、根據(jù)你對這首詩歌的理解，畫出你心目中的草原。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：
播放騰格爾的《天堂》，讓學(xué)生初步感知草原人對草原的熱愛。
二、背景資料：(投影)。
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州(今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部)一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動的“穹廬”(今俗稱“蒙古包”)。
三、詩歌朗讀：
1、聽范讀錄音。
2、學(xué)生自己讀，注意體會感情，把握語氣語調(diào)。
3、指名學(xué)生朗讀，師生簡單評議。
四、問題探究：(投影)。
2、詩中為什么不寫人?是否無人?
五、小結(jié)：
1、齊讀詩歌。
2、這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的草原的無限熱愛之情。
3、展示學(xué)生作品。
八年級語文教案北師大版電子書篇十四
一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書桌，如同一個(gè)成功的偷渡者。
一縷陽光穿過窗簾的縫隙投射到桌面上。這只螞蟻越過陽光地帶，微小的身軀透徹晶瑩，沒有一點(diǎn)雜質(zhì)。
書桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨(dú)的螞蟻有一點(diǎn)膽怯。它謹(jǐn)慎地左顧右盼，慢慢地朝一個(gè)方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個(gè)方向試探。它的小腦袋不停地?fù)u晃，仿佛在認(rèn)真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無反顧地對準(zhǔn)一個(gè)方向前進(jìn)。此刻，這只螞蟻從我面前的稿紙上面爬過，信念堅(jiān)定。
我在稿紙上寫下兩個(gè)字：“螞蟻”。
這只螞蟻在桌面上發(fā)現(xiàn)了我丟下的一粒餅干屑，它驚奇地停了下來，快樂得就要暈過去了。螞蟻圍繞著這粒餅干屑不停地打圈子，沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量這個(gè)意外的戰(zhàn)利品。它在瞬息之間明白了運(yùn)氣的涵義。
我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道莫一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末。
我并沒有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個(gè)高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運(yùn)——一切如同我之于螞蟻一樣。
這只螞蟻竭盡全力地扛起了那粒餅干屑，在我的眼光下面蹣跚地往回走。它的幸福是貨真價(jià)實(shí)的，我實(shí)在不忍心戳破它的快樂。
八年級語文教案北師大版電子書篇十五
生1：我從這首詩中讀到了作詩的不容易。兩句話要花費(fèi)三年得時(shí)間才得到。
生2：我從這首詩中讀到了詩人特別渴望有人能夠賞識自己的詩歌。
師：中國被稱為詩的國度，在這里面不僅留下的詩篇浩如煙海，其中更是名家輩出。歷經(jīng)歲月的滄桑，我們遠(yuǎn)離了那個(gè)“詩的國度”，我們對那些曾經(jīng)感動了無數(shù)人詩作有了“陌生”，但是那些遺留下來的詩作不應(yīng)該被我們遺忘，我們應(yīng)該做一個(gè)“知音”，這樣那個(gè)嘔心瀝血的詩人才不會遺恨千古。今天我們就來試著做一次“知音”。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。
1、回顧總結(jié)所掌握的古詩賞析方法。
2、小組合作賞析《夜雨寄北》，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩歌的能力。
3、梳理并積累初中階段所學(xué)的“思鄉(xiāng)懷人”詩。
三、古詩賞析方法回顧總結(jié)。
生1：修辭手法?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中千古名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”運(yùn)用比喻，把雪花比作梨花，想象奇特。
生2：修辭手法。李煜《相見歡》中的“剪不斷，理還亂，是離愁?！币彩沁\(yùn)用比喻，把愁比作麻絲，抽象感情具體化，生動形象。
生3：煉字?！妒怪寥稀分小按竽聼熤?，長河落日圓”中，“直”和“圓”歷來被人稱道。
生4：表達(dá)技巧。杜牧的《赤壁》中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边\(yùn)用了以小見大的寫作手法，形象的表達(dá)了杜牧對赤壁之戰(zhàn)的看法。
生5：還是杜牧的，是杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。這句采用曲筆的手法，表面批評歌女，實(shí)際上批評那些貪歡取樂的大官貴人。
生5：表達(dá)的情感。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這句話之所以成為千古名句，是因?yàn)楹芏嗨蛣e詩都是傷感的，但是王勃這首送別詩卻顯得非常積極樂觀與豁達(dá)。
師：非常好?？鬃诱f：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。任何優(yōu)秀的作品都是蘊(yùn)含著作者的情感。要想成為“知音”，首先要能夠讀懂作者在其作品中所創(chuàng)達(dá)的情感。
師(小結(jié))：大家總結(jié)非常好，這不但說明我們以前的知識掌握的牢固，而且說明我們懂得了賞析詩歌的技巧。掌握了方法與門路，這就意味著我們離“知音”已不遠(yuǎn)。其實(shí)，出了大家說的以上四種方法之外，還有一個(gè)方面大家沒有提高，那就是詩中對景物的描繪。如《早春呈水部張十八》中“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻”中對初春景色的描繪。
四、實(shí)際操練——小組合作賞析《夜雨寄北》。
師：詩歌賞析的方法與技巧我們已經(jīng)總結(jié)過了，下面讓我們把其運(yùn)用到實(shí)踐中，看看大家是否真正的了解了這些方法與技巧。
小組1：首先這首詩的情感是表達(dá)了詩人對家人的思念之情;其次，煉字上我覺得“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字用的好。
師：“漲”字好在了哪里呢?
小組1：“漲”字好在生動形象地寫出了雨下的大。
師：“漲”字除了寫出了雨下的大之外，還寫出了其它的含義沒有?
小組1：作者的愁思像雨一樣大。
師：非常好。詩歌當(dāng)中的任何景象其實(shí)都是有一定的含義，作者在寫景的同時(shí)其實(shí)也暗含了情感在里面。
師：其它小組有沒有補(bǔ)充的?
小組2：詩歌的第一句“君問歸期未有期”，其實(shí)是一問一答。在這一問一答中寫出了作者盼望回家的情感。
小組2：第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是通過對未來的想象，想象未來相聚的時(shí)候訴說此時(shí)的思念之情來寫情感的。
師：是未來想象與現(xiàn)實(shí)的交融。這種情況在我們生活中也是經(jīng)常發(fā)生的?？墒窃娙藚s把這一細(xì)節(jié)巧妙的運(yùn)用到了詩歌之中，用簡練含蓄的語言勾畫了這一情景。
五、梳理積累“思想懷人”詩。
生1：《天凈沙秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯”
生2：《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”
生3：《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”
生4：《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”
生5：《漁家傲秋思》“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”
六、鞏固練習(xí)：賞析《商山早行》。
商山早行。
溫庭筠。
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
八年級語文教案北師大版電子書篇十六
1.知識與能力目標(biāo)：
(1)利用工具書掃除字詞障礙，并積累重點(diǎn)字詞。
(2)準(zhǔn)確熟練地朗讀課文，理解文中螞蟻的形象，并思考作者表達(dá)了怎樣的人生感悟。
2.過程與方法目標(biāo)：賞析文中對螞蟻的生動傳神的描寫，并學(xué)習(xí)文章由螞蟻引發(fā)思考的感悟式的寫作方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感悟主旨，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生命態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.把握螞蟻的形象，進(jìn)而理解作者的感悟。
2.學(xué)習(xí)本文由螞蟻引發(fā)思考的感悟式寫法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
準(zhǔn)確理解作者復(fù)雜微妙的心理變化以及對自我的深刻反思。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、啟發(fā)討論、合作探究。
教學(xué)過程。
一、激情導(dǎo)入，介紹作者。
1.假如你面前出現(xiàn)一只螞蟻，為一粒餅干屑而奔忙，你會想什么呢?是螞蟻的勤勞，還是螞蟻的渺小，還是生命力的頑強(qiáng)。讓我們一起隨作家南帆走近螞蟻，去認(rèn)識它，思考它。
2.介紹作者：南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會科學(xué)院副院長兼文學(xué)研究所所長。同時(shí)為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》《星空與植物》《追問往昔》等多部散文著作。
南帆對于當(dāng)代文學(xué)最大的貢獻(xiàn)在于，他獨(dú)立創(chuàng)造了一種散文風(fēng)格并迅速風(fēng)靡。他以一種冷峻的目光對周圍的一切包括自己的軀體做文化的思考，他的散文是“智性散文”的典型代表。有評論家曾認(rèn)為“讀南帆，知余秋雨之不足”，此“不足”更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是對南帆散文極富理趣、哲思又豐滿潤澤的褒獎。在他的作品中，既呈現(xiàn)出一個(gè)敏感睿智而又不失理性之思的現(xiàn)代知識分子與現(xiàn)代文明發(fā)展的多維對話，又有作者與自己開展的一場推心置腹地深度對談，還顯出作者對日常生活活潑趣聞的調(diào)侃;更運(yùn)用他的學(xué)理來看待歷史，引發(fā)讀者對歷史進(jìn)行形而上的思考。他冷峻地審智，旨在超越抒情，突破話語的遮蔽，讀來智趣無限。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.給下列畫線的字注音：
一縷涵義餅干屑捻成頃刻戳破。
蹣跚感慨憐憫嗅著打量。
2.根據(jù)意思填寫詞語：
害怕而不敢向前。()。
為了正義勇往直前,決不退縮回顧。()。
處在高處,俯視下面,形容處于有利地位。()。
用盡全部力量。()。
三、初讀課文，感知內(nèi)容。
1.指名按自然段讀課文，思考：這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
提示：可按照“本文通過對的生動細(xì)致的描寫，引發(fā)了作者”的句式來概括。
2.小組交流。
3.集體交流。
4.明確：本文通過對一只小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開的情景的描寫，由此引發(fā)了作者的思考和感悟。
四、品讀課文，感悟螞蟻形象。
1.哪幾個(gè)自然段描寫了小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開的情景?(1-5自然段)默讀課文1-5自然段，畫出描寫螞蟻的語句，想一想這是一只怎樣的螞蟻，把你認(rèn)為傳神的句子多讀幾遍，并把你的感受寫在句子旁邊。
2.匯報(bào)交流，抓住重點(diǎn)詞句分析并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。(膽小、謹(jǐn)慎、信念堅(jiān)定、自足、幸福的螞蟻。)。
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過讀來感受螞蟻的形象。
3.想想作者寫螞蟻時(shí)主要運(yùn)用了什么修辭手法?(擬人)說說運(yùn)用擬人的好處是什么?
(1)交流匯報(bào)。(生動刻畫了螞蟻的動作、形態(tài)、心理，賦予了螞蟻人的思想、感情，更親切、更生動，寫出了作者的喜愛之情。)。
(2)總結(jié)：像作者一樣，采用擬人化的手法，賦予動物以人的情態(tài)、心理，你筆下的動物就可能寫得生動形象、活靈活現(xiàn)。但這必須建立在細(xì)心觀察的基礎(chǔ)上。
4.小結(jié)：
根據(jù)剛才的交流，填空：
八年級語文教案北師大版電子書篇十七
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對立的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智，長勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場小型辯論賽，辯題為：莊公有無“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是：莊公無“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué)，助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是：莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國香同學(xué)，助辯方習(xí)貴、何錢源同學(xué)?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認(rèn)為莊公無“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)爭中就能審時(shí)度勢，運(yùn)籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”，在決勝之后就不會茫然不知勝因。這些“遠(yuǎn)謀”，莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動應(yīng)戰(zhàn)的無奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論?？v觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過人，而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人，用對了人，就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識過人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國之君，這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級走到一起，外因是國難當(dāng)頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說，是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣，從莊公一面說，是他放下諸侯的架子，廣開言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”，實(shí)現(xiàn)“三級跳”——得以入見、縱談國事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認(rèn)為：單就慧眼識才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來看，莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請問對方辯友，你們把莊公說得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)問得好，長期以來，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國有方，政治上成熟的顯示。不錯(cuò)，前兩問兩答，莊公說到了神，說到了近臣，但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能，因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國君都有的，莊公當(dāng)然不能免俗?？少F的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國君的地方，這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略，那就是對話過程中，不是莊公問計(jì)，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請你們看看以下事實(shí)吧。長勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子，有的只是處處被動：一開始“將戰(zhàn)”，疲于應(yīng)付，被動挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn)，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請大家看看吧，這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動，為什么看不到莊公對曹劌言聽計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看，莊公是主帥，他能虛心聽取曹劌的正確意見，莊公“將鼓”時(shí)，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識可謂高矣，謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問，當(dāng)機(jī)立斷，正確發(fā)號施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見，都會坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，魯軍焉能以弱勝強(qiáng)?總之，戰(zhàn)爭中莊公的果斷、從善壓倒了被動、無奈，這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時(shí)不會調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過人謀略，魯國才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無“遠(yuǎn)謀”。最后要問對方辯友：你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”，那么曹劌的話錯(cuò)了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠(yuǎn)謀”。對方辯友問，曹劌的話有沒有錯(cuò)?我方認(rèn)為，當(dāng)然沒錯(cuò)，錯(cuò)的是你們，你們理解錯(cuò)了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文，我方認(rèn)為是指莊公周圍的大臣，莊公“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時(shí)”，在國難臨近時(shí)，理應(yīng)為國解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀，與不食君祿卻為國建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
八年級語文教案北師大版電子書篇十八
基礎(chǔ)知識了解公車上書、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識。
掌握1895~1898年中國維新變法運(yùn)動的重大事件名稱和順序。
討論探索變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用(由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級改革)。
教學(xué)重點(diǎn)公車上書、百日維新。
教學(xué)難點(diǎn)戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動)。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國的近代化開辟了道路。)。
承上啟下，教師講授：封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動失敗了，但是中華民族還有許多愛國知識分子不甘落后挨打，繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動，并一度形成波及全國的大規(guī)模運(yùn)動。(要求學(xué)生閱讀29—32頁全課內(nèi)容，對重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，先按小組交流個(gè)人看法，取得初步的一致意見后，抽2—3個(gè)小組的代表在全班交流，接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
公車上書。
1、為什么有那么多的“公車”(應(yīng)試舉人)要求拒簽《馬關(guān)條約》?(提示學(xué)生從條約危害性和“公車”愛國情感方面分析)。
2、為什么人們還同時(shí)要求變法?(提示學(xué)生從帝國主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考)。
小結(jié)、過渡：中華民族具有優(yōu)良的愛國傳統(tǒng)，在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭，民族的精英分子總會登高一呼，力圖扭轉(zhuǎn)頹勢。所以，洋務(wù)運(yùn)動剛剛失敗，“公車上書”就接踵而至，它沖破了長期以來的沉悶局面，造就了康有為、梁啟超等維新運(yùn)動的人物，拉開了戊戌變法運(yùn)動的序幕。
百日維新。
1、公車上書后百日維新前，康有為和梁啟超有哪些主要的維新活動?(創(chuàng)辦《萬國公報(bào)》宣傳變法，組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國會”，上書光緒帝等)。
2、光緒帝按照維新派的意圖，所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀，然后討論回答：
a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?
b.在開辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?
c.在思想文化和國防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對頑固派作了重大讓步，說明維新派沒有實(shí)權(quán)，顯得十分軟弱。另一方面，也說明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán)，勢力強(qiáng)大，但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢，不得不讓資產(chǎn)階級知識分子參與政權(quán)管理，不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，不得不放松輿論控制，準(zhǔn)許資產(chǎn)階級思想的傳播等等。)。
3、請出幾位組學(xué)生，根據(jù)30頁第2段“閱讀文字”和32頁“自由閱讀卡”的內(nèi)容，表演康有為與榮祿在總理衙門的那一場對話以及康有為與自己女兒的對話。(教師可以通過“畫外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)。
4、想一想，當(dāng)時(shí)社會上哪些人贊成維新變法?哪些人反對?哪些人無所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級維新派、開明的地主官僚和知識分子、不愿意當(dāng)“亡國之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對;廣大的缺乏文化知識的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會底層”無所謂。因此，手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場維新變法運(yùn)動。)。
5、根據(jù)32頁“活動與探究”：維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X得“無力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺醒，品格高尚)。
6、根據(jù)31頁“動腦筋”：你同意誰說的意見?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán)，允許他們自圓其說。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問：他的獻(xiàn)身精神對后人有什么激勵作用嗎?康有為、梁啟超等維新脫逃后，有沒有繼續(xù)斗爭?由此對學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)。
7、有人說：“袁世凱出賣維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊，中國早就進(jìn)入資本主義社會了?！蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?請亮出你的理由。(讓學(xué)生討論，不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無妨，可以介紹123頁的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布，從1898年6月到9月，前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了，所以叫“百日維新”。實(shí)際上，維新變法運(yùn)動從1895年“公車上書”就開始了。)。
八年級語文教案北師大版電子書篇十九
原詩：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見，聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。
1.作者簡介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩人，其詩歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩描繪了人面荷花相映紅的美景，生動形象地寫出了采蓮少女的勞動生活和青春歡樂的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達(dá)了作者對勞動的美好青春和對充滿詩情畫意的田園生活的喜愛、贊美與向往之情。
3.詩人采用側(cè)面描寫和襯托的手法，視覺和聽覺相結(jié)合，有色有聲，有靜有動，動靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩中“向”“開”“入”“聞”“覺”“來”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒的生動畫面。
八年級語文教案北師大版電子書篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過討論、分析活動，認(rèn)識生態(tài)系統(tǒng)中的食物聯(lián)系——食物鏈。學(xué)會正確使用食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)等詞語描述生物之間的食物聯(lián)系。
2、通過畫、找食物鏈，認(rèn)識食物網(wǎng)，意識到食物網(wǎng)反映了群落和生態(tài)系統(tǒng)中的動植物之間的復(fù)雜的食物能量交換關(guān)系。
3、經(jīng)歷討論分析的活動過程，提高歸納綜合思維能力，注意在討論分析活動中及時(shí)吸收別人的學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)重點(diǎn)：
建立生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)的概念，并會畫簡單的食物鏈。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解食物網(wǎng)所反映群落和生態(tài)系統(tǒng)中動植物間的關(guān)系。
教學(xué)活動過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、今天這堂科學(xué)課先請5位小助手來幫個(gè)忙。
2、菜青蟲與青菜這兩種生物之間有什么關(guān)系?我們用一個(gè)箭頭表示吃與被吃的關(guān)系(青菜菜青蟲)。注意：箭頭的方向，從被吃的生物指出來。
3、安排其他同學(xué)的生物頭飾。
二、探究活動。
(一)食物鏈概念。
1、五位同學(xué)代表的生物以這種吃與被吃的關(guān)系來排個(gè)隊(duì)，排頭朝著老師。
2、誰來說說這些生物之間存在著什么關(guān)系?(食物鏈)。
3、今天我們就來一起學(xué)習(xí)下有趣的食物鏈。板書：有趣的食物鏈——生物之間普遍存在一種吃與被吃的關(guān)系，這種像鏈環(huán)一樣的食物關(guān)系，生物學(xué)家給起名叫做食物鏈。
4、回憶下，自然界中還有沒有這種吃與被吃的關(guān)系呢?
5、成語中的食物鏈：“螳螂捕蟬，黃雀在后”。這個(gè)成語中有沒有這種吃與被吃的關(guān)系?誰來說說看。怎么用書面的形式表現(xiàn)出來?(蟬螳螂黃雀)。
6、蟬要吃什么?黃雀又會被誰吃?將食物鏈補(bǔ)充完整。
7、比較兩條食物鏈，總結(jié)出食物鏈的特點(diǎn)。(完整的食物鏈一般從植物開始，到兇猛的食肉動物結(jié)束。)。
(二)生產(chǎn)者和消費(fèi)者。
1、植物是如何獲取食物的?除了植物其他生物是如何獲取食物的?食物鏈中，我們按照獲取食物途徑的不同給它分成：生產(chǎn)者和消費(fèi)者(自己能制造食物的叫做生產(chǎn)者，以其他生物為食的叫做消費(fèi)者。)。
八年級語文教案北師大版電子書篇一
教學(xué)目的：
1.領(lǐng)略朱自清筆下的梅雨潭充滿生命力、洋溢著勃勃生機(jī)的自然美，感受作者真摯充沛的情感。
2.學(xué)習(xí)作者是如何選用恰當(dāng)?shù)膭釉~來點(diǎn)染感情的波瀾，從而達(dá)到情隨景生，移情于景的。
3.情感教育：感受綠色之美。培養(yǎng)熱愛大自然，珍惜綠色，珍惜環(huán)境的美好情懷進(jìn)一步增強(qiáng)環(huán)保意識。
教學(xué)重點(diǎn)：
1.學(xué)會以段落閱讀訓(xùn)練帶動全文的閱讀鑒賞的閱讀方法。
2.培養(yǎng)學(xué)生欣賞自然美的情趣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活、追求美好事物的情感。
預(yù)習(xí)情況：
1.掌握下列生字詞。
踞()薄()陰幾綹()倏()地皺纈()塵滓()。
挹()掬()什()剎()蘊(yùn)()蓄棱()角。
明眸()善睞()。
2.本文的段意是什么?
八年級語文教案北師大版電子書篇二
【教學(xué)目標(biāo)】：
1、自主學(xué)習(xí)，認(rèn)識泰山雄偉神奇的景象。
2、理解、學(xué)習(xí)詩人蓬勃的朝氣和遠(yuǎn)大的抱負(fù)。
3、探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系。
【教學(xué)程序】：
一、導(dǎo)入新課。
大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語或語句來描繪你印象中的泰山呢?(簡單點(diǎn)評后轉(zhuǎn)入杜甫的《望岳》)。
二、教學(xué)新課。
(一)作者及背景簡介。
(二)朗讀詩歌。
1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽讀，要求聽準(zhǔn)字音，把握五言古詩的誦讀節(jié)奏。
2、全體學(xué)生齊讀。
3、學(xué)生推薦朗讀，其他學(xué)生點(diǎn)評。
(三)了解詩的內(nèi)容。
1、學(xué)生參照注釋，借助工具書，疏通詩句，理解詩意。
2、全班交流問題及解答。
3、學(xué)生說說詩句的含義。
(四)再次朗誦，要求學(xué)生一邊聽一邊想象詩歌描繪的畫面和意境，想象詩人當(dāng)時(shí)望岳的情景。
出示問題，小組研討：
1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來?
——研討后，師生共同賞析：
“岱宗”兩句：“遠(yuǎn)望”(補(bǔ)充背景常識：此句說的是泰山山脈，它在山東中部，從東平湖東岸一直延伸到淄博市南，長約200公里。)。
問(1)：“夫”是個(gè)虛詞，首句意思只在“如何”(怎么樣)上，試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗，也更強(qiáng)烈。)。
問(2)：此句寫出了泰山的什么特點(diǎn)?詩人是如何寫的?對你有何啟發(fā)?(沒有抽象地說，而是別出心裁的寫出自己的體會，以距離之遠(yuǎn)來烘托出泰山的高。
“造化”兩句：“近望”問：能否通過對這兩句品度，各用一個(gè)字分別概括詩人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”，“高”。這兩句詩突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)。
“蕩胸”兩句：“細(xì)望”問：展開合理的聯(lián)系和想象，用你的語言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的畫面。
“會當(dāng)”兩句：由“望岳”想到了將來的“登岳”。
(五)進(jìn)一步感悟作者情感。
1、問：年輕的詩人科舉不第后游歷齊趙，見到了泰山，寫下了這首詩，在詩中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩給你的感受是什么?(詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露出了對祖國河山的熱愛之情。尤其是最后兩句，直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄，以及卓然獨(dú)立兼濟(jì)天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩句?(王之煥“欲窮千里目，更上一層樓”?！矣谶M(jìn)取，積極向上的人生態(tài)度。)。
2、再次齊讀詩歌，讀出感情來。
(六)感受詩人高超的寫作藝術(shù)，提高學(xué)生的審美素養(yǎng)。
問：這首詩歷來被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱，談?wù)勥@首詩什么地方最吸引你，指出來并說明理由。
(示例：1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化，把大自然寫的有情有義。割——從山的北面看，那照臨下土的陽光像被一把碩大無比的刀切割了一樣，突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生......)。
(七)背誦古詩。(齊背)。
(八)練習(xí)。
1、《望岳》的頸聯(lián)是：
2、總括泰山的全貌，突出它的雄偉高大的山勢的句子是：
3、描寫近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是：
4、表現(xiàn)詩人欣賞泰山而入神的句子是：
5、充分表現(xiàn)詩人不怕困難，敢于攀登，俯視一切的雄心和氣概，成為千古名句的句子是：
6、包含一切有所作為的人都應(yīng)具有不怕困難、敢于攀登絕頂，俯視一切的雄心和氣概哲理的詩句是：
7、明全詩主旨并表達(dá)作者遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)(有人生哲理)的詩句是：
8、詩人細(xì)望泰山而時(shí)間之久，表現(xiàn)對祖國河山的熱愛的詩句是：
八年級語文教案北師大版電子書篇三
1.熟讀課文并熟練翻譯課文。
2.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
3.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.理清思路，學(xué)習(xí)寫景狀物的方法。
2.品味文章情景交融的藝術(shù)特色，感悟作者貶官失意后的孤清之情。
1.走近作者：柳宗元,字子厚，山西人，世稱“柳河?xùn)|”，亦稱“柳柳州”。唐代著名文學(xué)家，“唐宋八大家”之一。與韓愈并稱“韓柳”，代表作有《永州八記》;《捕蛇者說》等?！缎∈队洝肥恰队乐莅擞洝分?。
2.寫作背景：柳宗元因參加政治革新失敗，被貶永州10年。他政治上不得志，心情抑郁，所以就游山玩水，欣賞大自然風(fēng)光來排遣內(nèi)心的愁悶。他在永州發(fā)現(xiàn)許多風(fēng)景佳麗的地方，記下了其中八處名勝：西山、鈷姆潭、鈷姆潭西小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石澗、小石城山。
3.文體知識：“記”是古代的一種文體，主要是記載事物，往往通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
八年級語文教案北師大版電子書篇四
唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫，為我們留下了1400多首詩歌。這些詩歌深刻反映了唐王朝由盛而衰的變化過程，被稱為“詩史”，杜甫本人也被稱為“詩圣”。字子美，自稱少陵野老，后人稱杜少陵。杜甫的創(chuàng)作歷程可分為四個(gè)時(shí)期。
(一)讀書和壯游時(shí)期。這個(gè)時(shí)期的生活和創(chuàng)作，具有濃厚的浪漫色彩和情調(diào)。如《望岳》就寫于這一時(shí)期，表現(xiàn)了他青年時(shí)代的氣概和報(bào)復(fù)。
(二)長安十年時(shí)期。公元746年，杜甫到長安考試求官，由于李林甫玩弄騙術(shù)，使考試的人全部落榜。杜甫也遭其害，困居長安達(dá)十年之久，過著辛酸屈辱的流浪生活。不幸的遭遇使他認(rèn)識到統(tǒng)治者的腐朽，創(chuàng)作了《兵車行》《麗人行》等杰出的現(xiàn)實(shí)主義詩篇。詩的風(fēng)格情調(diào)，也由早期的熱情奔、樂觀坦蕩變地悲壯凄涼，形成“沉郁頓挫”的詩風(fēng)。
(三)戰(zhàn)亂流離時(shí)期。由于“安史之亂”，他攜家人和人民一道受凍挨餓，避難流亡，災(zāi)難的時(shí)代，震撼著詩人的心靈，使他寫出了《春望》、“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼關(guān)吏》)“三別”(《新婚別》《垂老別》《無家別》)等一系列具有高度人民性和愛國思想的不朽詩篇，達(dá)到了現(xiàn)實(shí)主義的高峰。
(四)漂泊西南時(shí)期。
今天這一節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)杜甫的兩首古詩《望岳》和《春望》。
首先我們一起來學(xué)習(xí)《望岳》，先請同學(xué)們自由的把《望岳》讀上三遍。指名兩位同學(xué)朗讀，其余學(xué)生點(diǎn)評。全體學(xué)生齊讀。
“岱宗夫如何，齊魯青未了”：岱宗即泰山，古時(shí)認(rèn)為泰山是五岳之首，為眾山所宗。岱宗夫如何，泰山是個(gè)什么樣子呢?青指山色，未了指綿延不絕，齊魯青未了是說泰山的青色在齊魯廣大區(qū)域內(nèi)都能望見。這一聯(lián)是遠(yuǎn)望泰山所見。
“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”：造化指大自然，鐘是聚集、集中的意思，神秀是神奇秀麗的意思。造化鐘神秀是說大自然將神奇秀麗都集中在了泰山身上。陰陽指山的南北兩面，山南有陽光，故說曉。山北不見陽光，在曉猶昏?！案睢弊钟玫臉O好，是說陽光就像被一把刀切斷了一樣，突出泰山的遮天蔽日。這一聯(lián)是近望泰山所見。一二兩聯(lián)著力寫泰山的整體形象。
“蕩胸生曾云，決眥入歸鳥”：曾通“層”，層層的云氣飄蕩在胸前，形容泰山極高。眥指眼角，黃昏時(shí)可以望見歸巢的鳥兒漸漸隱入山谷之中，寫泰山的幽深。
“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”：這是化用孔子的名言：“登泰山而小天下”。在這里它不僅是詩人攀登泰山極頂?shù)氖难?，也是詩人要攀登人生頂峰的誓言?BR> 詩言志，詩歌創(chuàng)作無不是為了傳情達(dá)意。這首詩流露出了詩人什么樣的思想感情?
這是杜甫早期的作品，詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗，流露了對祖國河山的熱愛之情。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”直抒胸臆，表現(xiàn)了詩人不怕困難敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概，以及卓然獨(dú)立，兼濟(jì)天下的豪情壯志。
八年級語文教案北師大版電子書篇五
1、有感情的朗讀文章，體會作者對草原的深厚感情。
2、預(yù)習(xí)把握各章的具體內(nèi)容和語言特點(diǎn)。
3、與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
1、把握文章蘊(yùn)含的思想感情。
2、注意文章的多樣修辭。
3、比較閱讀。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
與《靜默草原》的比較閱讀。
【學(xué)習(xí)方法】。
自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí)，合作交流探究(朗讀體會)。
【學(xué)習(xí)過程】。
一、課前預(yù)習(xí)，把握要點(diǎn)，用心體會。
二、導(dǎo)入。
三、結(jié)合預(yù)習(xí)情況，完成下列問題。
自主解決。
1、找出你認(rèn)為最喜歡的章節(jié)，讀給大家聽，請大家用心感受。
2、找出文章中的典型修辭，并舉例說說其作用。
八年級語文教案北師大版電子書篇六
過程與方法：培養(yǎng)學(xué)生對生活的體驗(yàn)?zāi)芰?，學(xué)會思考人生。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：通過對課文的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。
教學(xué)重點(diǎn)：復(fù)述“第一本書”的故事。
教學(xué)難點(diǎn)：注重激活學(xué)生對生活的體驗(yàn)，或者創(chuàng)設(shè)情境引發(fā)體驗(yàn)。
教學(xué)準(zhǔn)備：教學(xué)掛圖、多媒體課件、學(xué)生作業(yè)本。
教學(xué)課時(shí)：三課時(shí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
酷(ku4)似摻(chan1)脊(ji1)背枉(wang3)讀。
2.解釋下列詞語。
幽默：有趣或可笑而意味深長。
凄慘：凄涼悲慘。
奧秘：奧妙神秘。
翻來覆去：一次又一次;多次重復(fù)。
摻和：摻雜混合在一起。
知書識禮：有知識，懂禮貌。指人有文化教養(yǎng)。
酷似：極像。
學(xué)生結(jié)合課文理解并掌握補(bǔ)充注釋。
導(dǎo)人你讀的第一本書是什么樣的書?可能有些同學(xué)已經(jīng)記不清了，作者卻對他的第一本書永志不忘。因?yàn)槟潜緯休d了一段感人的故事。事過幾十年后，作者走過了迢迢征途，飽嘗了人生甘苦，回首往事，發(fā)現(xiàn)那揮之不去的記憶，是一筆終生受用的精神財(cái)富。
閱讀課文.整體感知學(xué)生復(fù)述“第一本書”的故事。
學(xué)生互相補(bǔ)充、評議。
學(xué)生自主閱讀質(zhì)疑、討論，師生共同解決問題。
1.“我的第一本書”僅僅指那半本課本嗎?你還可以作怎樣的理解?
(還可指我踏人生活的一次珍貴的經(jīng)歷，一本人生之書。)。
2.作者是懷著怎樣的一種感情追憶他的“第一本書”的?
(一種感激之情。)。
3.如何理解“這就是我的第一本書。對于元貞來說，是他一生惟一的一本書”?(體會書的珍貴，讀書機(jī)會的珍貴。)。
(我的第一本書對“我”影響之大，作者要回報(bào)它。師生共同解決問題。
小結(jié)本文是詩人牛漢的一篇隨筆。作者通過對他的第一本書的追敘，折射出20世紀(jì)初中國農(nóng)村的苦難生活和苦難生活中的人間溫情以及生命樂趣。
八年級語文教案北師大版電子書篇七
《竊讀記》是九年義務(wù)教育人教版新課標(biāo)小學(xué)語文五年級第一組課文的第一篇課文，作者林海音。這篇課文以“竊讀”為線索，以我放學(xué)后急匆匆地趕到書店，到晚上依依不舍離開的時(shí)間順序和藏身于眾多顧客、借雨天讀書兩個(gè)場景的插入，細(xì)膩生動地描繪了“竊讀”的獨(dú)特感受與復(fù)雜滋味，表現(xiàn)了“我”對讀書的熱愛和對知識的渴望。本文是人教版小學(xué)語文五年級上冊第一組的第一篇課文，這組課文以“我愛閱讀”為主題，訓(xùn)練重點(diǎn)是“把握文章主要內(nèi)容，體會作者的思想感情和讀書的樂趣，學(xué)習(xí)一些讀書的方法”。本文在單元中起著以篇帶篇的作用。
結(jié)合單元教學(xué)目標(biāo)和本課特點(diǎn)，依據(jù)新課標(biāo)中“知識和能力，過程和方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀”三個(gè)維度，我將本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)確定為：
1、認(rèn)識并掌握本文中的生字，理解文章中的新詞。
2、能正確流利有感情地朗讀課文，學(xué)習(xí)作者通過細(xì)致入微的動作描寫和心理描寫來表達(dá)感情的方法，體會作者用詞的準(zhǔn)確生動。
3、通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生體會竊讀的復(fù)雜滋味，感悟作者對讀書的熱愛，對求知的渴望，并受到感染。
教學(xué)目標(biāo)涵蓋“知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀”三個(gè)維度。
為了落實(shí)本課時(shí)的教學(xué)目標(biāo)，我把第一課時(shí)的教學(xué)重難點(diǎn)確定為。
引導(dǎo)學(xué)生抓住相關(guān)語句，體會竊讀的滋味，感受作者對讀書的熱愛，對知識的渴望。
第二個(gè)板塊——說教學(xué)策略：
為了完成教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破教學(xué)難點(diǎn)，我結(jié)合教材特點(diǎn)和五年級學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表達(dá)，樂于交流的學(xué)習(xí)特點(diǎn)，我準(zhǔn)備采用的教法是：
我采用了“自主讀書、合作學(xué)習(xí)、自己感悟”的教學(xué)方法。努力構(gòu)建開放而有活力的新型語文課堂。始終體現(xiàn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)伙伴中的首席。
學(xué)法上，我貫徹的指導(dǎo)思想是把“學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生”，倡導(dǎo)“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，具體的學(xué)法是：
在學(xué)法上，本課擬引導(dǎo)學(xué)生通過讀讀、劃劃、議議、想想，合作探究來讀懂課文，讓學(xué)生眼口手腦并用，自己探究感悟，充分激發(fā)學(xué)生的思維。
第三個(gè)板塊：說教學(xué)程序。
一、導(dǎo)語激情，引入新課。
一堂新授課，導(dǎo)入的設(shè)計(jì)至關(guān)重要，所謂“萬事開頭難”嘛。富有情趣的導(dǎo)入，就像在師生之間架起的溝通的橋梁。通過這座橋梁，師生的心會更接近。正如俗話所說：“良好的開端，等于成功的一半?！?BR> 上課伊始，我先讓學(xué)生談?wù)務(wù)n外閱讀給自己所帶來的快樂和享受，之后告訴學(xué)生“今天我們要學(xué)的課文的作者在課外閱讀時(shí)的感受與眾不同，你想知道是為什么嗎”這個(gè)看似很簡單很隨意的聊天，其實(shí)拉近了學(xué)生與課文的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，緊緊抓住學(xué)生的注意力，使他們積極主動地參與學(xué)習(xí)。在學(xué)生有了學(xué)習(xí)的興趣之后揭示課題。
二、疏通字句，整體感知。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》明確指出：在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。因此在新課程的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，引入新課后對文本進(jìn)行整體感知是非常有必要的。
第一步：請同學(xué)們自由大聲讀課文，把課文讀通讀順讀正確，并且標(biāo)出自然段。
第二步：指名讀最吸引自己的那部分內(nèi)容，隨機(jī)指導(dǎo)生字讀音及書寫，重點(diǎn)是“竊、腋”等幾個(gè)，理解“竊讀”等詞語。
第三步：默讀全文，引導(dǎo)學(xué)生交流“竊讀”給你留下了怎樣的印象?
本環(huán)節(jié)安排了“三讀”，一次有一次的要求，一次有一次的目的。在讀中幫助學(xué)生掃除文字障礙，在讀中幫助學(xué)生整體感知課文，為后續(xù)的研讀、感悟奠定了良好的基礎(chǔ)，可謂一箭多雕。
三、潛心賞讀，品文悟情。
抓住重點(diǎn)，體會是關(guān)鍵，在學(xué)生交流“‘竊讀’給你留下了怎樣的印象”時(shí)，要引導(dǎo)他們結(jié)合有關(guān)語句概括出竊讀那種苦樂交織的復(fù)雜感受，并重點(diǎn)體會“我很快樂，也很懼怕——這種竊讀的滋味!”一句。
引導(dǎo)學(xué)生圍繞“從課文哪些地方看出我的快樂和恐懼”展開討論。讓學(xué)生采用自己喜歡的方式讀課文。這尊重學(xué)生的個(gè)性，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。好的語文教學(xué)，就應(yīng)引發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
學(xué)生交流情況應(yīng)抓住課文的重點(diǎn)句：
1)“急忙打開書，一頁，兩頁，我像一匹惡狼，貪婪地讀著。”
這句話寫出了我強(qiáng)烈的求知欲和對讀書的渴望。同時(shí)要體會作者貪狼一詞的“貶詞褒用”的精妙。
2)“我有時(shí)還要裝著皺著眉頭，不時(shí)望著街心，好像說：‘這雨，害得我回不去了?！鋵?shí)，我的心里卻高興的喊著：‘大些，再大些!”
這句話通過發(fā)愁的表情和快樂的的內(nèi)心對比描寫，表現(xiàn)了我對讀書的喜愛。
3)“我合上書，咽了一口唾沫，好像把所有的智慧都吞下去了，然后才依依不舍地把書放回書架，”
就咽了一口唾沫這個(gè)動作，寫出了此時(shí)的我盡管是腿酸腳麻、饑腸轆轆，卻在兩個(gè)多鐘頭的飽讀之后有一種滿足感、充實(shí)感。這種竊讀猶如一次精神的盛宴，收獲了知識和智慧。
我們要從這些語句中了解作者是怎樣寫出竊讀滋味的，體會作者動作和心理描寫的細(xì)膩傳神。
最后有感情地反復(fù)朗讀課文。要體會文章所表達(dá)的情感或作者的心情，最重要的方法就是有感情地朗讀了。通過有感情地朗讀，能把體會到的思想感情表達(dá)出來，同時(shí)又能加深對文章的思想感情的體會。引導(dǎo)學(xué)生在讀中感悟作者對讀書的渴望，對知識的熱愛。
四、回歸整體，拓寬延伸。
俗話說“編筐編簍，全在收口”。通過總結(jié)，可以促進(jìn)學(xué)生對一堂課的教學(xué)進(jìn)行梳理，儲存信息，鞏固記憶。
在學(xué)生讀懂課文后，結(jié)合生活實(shí)際，仔細(xì)揣摩“這時(shí)，我總會想起國文老師鼓勵我們的話：‘記住，你們是吃飯長大的，也是讀書長大的?！纳羁毯x。讓學(xué)生明白并受到啟發(fā)，在黃金年齡進(jìn)行閱讀，多看書，可以豐富自己的精神世界。這樣的結(jié)尾把學(xué)習(xí)的觸角向課外拓展延伸，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生的探究能力。
八年級語文教案北師大版電子書篇八
1、了解文學(xué)常識，積累文言字詞。
2、理解課文內(nèi)容。
3、學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻、正側(cè)結(jié)合的寫景方法。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】。
掌握字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】。
品析課文，學(xué)習(xí)作者運(yùn)用比喻寫景的方法，學(xué)習(xí)從不同角度描繪景物特點(diǎn)的方法。
說明：
《白洋潮》是一篇精彩的游記。課文對于白洋潮來潮時(shí)不同角度的景致進(jìn)行了細(xì)膩的描寫，向我們展現(xiàn)了白洋潮的壯麗風(fēng)光。文章寫景生動，用詞精準(zhǔn)，有著一種特殊的藝術(shù)魅力，尤其是作者成功地運(yùn)用了比喻、夸張等修辭手法和多角度的寫景手法，更是令人贊嘆。通過對它的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生逐步接觸、了解我國古代的優(yōu)秀文化，引起學(xué)生學(xué)習(xí)古代詩文的興趣;同時(shí)也使學(xué)生感受到古代文學(xué)作品的美，初步了解我國古代散文取得的輝煌成就。針對初一學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的特點(diǎn)，特將學(xué)習(xí)目標(biāo)定位于:了解文學(xué)常識，積累文言字詞，將課文譯為現(xiàn)代漢語，學(xué)習(xí)本文寫景的方法。
【課時(shí)安排】。
一課時(shí)。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
同學(xué)們，你們見過海水漲潮嗎?
好，我們一起來欣賞海水漲潮的畫面。(多媒體顯示)。
同學(xué)們，看過這些美好的畫面，你有什么感受呢?
是啊，壯麗的白洋潮吸引了多少人為之而摧眉折腰，古往今來，無數(shù)文人墨客，揮毫潑墨盡情描繪，也寫不盡它的俊美。
八年級語文教案北師大版電子書篇九
1、林海音，女，原名林含英，原籍臺灣省苗栗縣，林海音于1918年3月18日生于日本大阪，五歲時(shí)隨父母到北京定居。1948年8月同丈夫帶著三個(gè)孩子回到故鄉(xiāng)臺灣。
曾任《純文學(xué)》主編，被譽(yù)為編輯和出版界的“常青樹”。短篇小說集《城南舊事》是她的小說代表作。
2、讀準(zhǔn)字音：
撅()煞有介事()踱()威風(fēng)凜凜()。
詛咒()眾目睽睽()踉踉蹌蹌()饑腸轆轆()。
3、搜集有關(guān)讀書的名言。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“在閱讀與鑒賞活動中，逐步加深個(gè)人與社會、自然關(guān)系的認(rèn)識。”“發(fā)展獨(dú)立閱讀的能力，理清思路，概括要點(diǎn)?！薄白⒅貍€(gè)性化閱讀，能感受形象，品味語言，領(lǐng)悟作品的豐富內(nèi)涵，有自己的情感體驗(yàn)和思考?！?BR> 八年級語文教案北師大版電子書篇十
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時(shí)所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】。
1、了解文言詞句方面的一些特點(diǎn)。
2、讓學(xué)生認(rèn)識到晏子出使楚國時(shí)所表現(xiàn)出來的政治家、外交家和機(jī)制善變的才能。
【自主導(dǎo)學(xué)】。
1.給下列字注音。
酣()詣()枳()耶()。
2.解釋下面句子中指定的詞。
(1)王曰：“何坐?”坐：
(2)晏子避席對曰避席：
(3)圣人非所與熙也熙：
(4)吏二縛一人詣王詣：
3、下列句子中沒有通假字的一句是()。
a.齊人固善盜乎b.縛者曷為者也。
c.圣人非所與熙也d.系向牛頭充炭直。
4.解釋以下虛詞意義用法。
(1)楚王聞之之：
(2)何以也以：
(3)縛者曷為者也曷：
(4)人楚則盜則：
5.翻譯下面句子。
(1)晏嬰，齊之習(xí)辭者也。
(2)酒酣，吏二縛一人詣王。
(3)橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。
(4)得無楚之水土使民善盜耶?
八年級語文教案北師大版電子書篇十一
唐李商隱詩作之解難，古有微詞。梁啟超曾說：義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的是什么，我理解不著。李詩往往因其意蘊(yùn)之深邃、情感之深厚、用詞之瑰麗、情調(diào)之逶迤、色澤之艷麗、筆法之宛曲，常令人置身于莫衷空靈而至美的審美氣氛中。他的許多詩作都是至美而又難解的炙口名篇，《夜雨寄北》就是其中之一。
初中語文第二冊選用了此詩：君問歸期未有期/巴山夜雨漲秋池/何當(dāng)共剪西窗燭/卻話巴山寂雨時(shí)。教材與“教學(xué)參考書“對此詩是這樣理解的。教材的注腳中有：詩人當(dāng)時(shí)在巴蜀，他的親友在長安，所以說”寄北“?！苯虒W(xué)參考書“中這樣理解：此詩是寄給誰的，主要有兩種說法，一種說法是寄給妻子的，一種說法是寄給長安友人的。我們采取后一種說法……這首詩象是用詩寫的回信，通過歸期的問詢與回答，抒發(fā)詩人羈旅他鄉(xiāng)對友人思念的深情。從這兩個(gè)理解可以看出，教材是把此詩作為思友詩理解。我以為，這樣理解欠妥，意蘊(yùn)分析過于表面化。按照新批評學(xué)派以文字自身作用的“細(xì)讀”方式，單從字面解讀，此詩親切明快，寫出了設(shè)想歸后與親友秉談此時(shí)此地的情形。但，由于此詩主體與對象的隱在性，時(shí)空轉(zhuǎn)換的限制無倫次，使此詩的真實(shí)意蘊(yùn)與字表義有較大的距離，可以說是一種曲折的表意方式。
竊以為，此詩仍為抒臆詩，抒發(fā)的是一種無奈的企盼。
要解讀此詩應(yīng)與李商隱先貴后寒先寵后貶的人生際遇聯(lián)系起來。李是才子，他的發(fā)跡得于他文才達(dá)豁，被牛黨孤楚賞識，后直線輝煌。李是牛李黨爭的犧牲品，因牛李黨爭，使他清寒潦倒、遠(yuǎn)離貴官、客死汞陽。這種前后質(zhì)的變化，使詩人的心靈造成巨大的傷痛。川東環(huán)境的凄清、生活的清寒，怎不叫他魂?duì)糠比A富足的長安?政治的失意，際遇的落拓，怎不叫他癡想昔日的威風(fēng)?與故交新貴的分隔，怎不叫他倍感孤獨(dú)與無助?因此，在川東的此地此情此景，總企盼有人能伸援助之手，使他重回昨日的天地，對于一個(gè)受寵慣了的多情詩人，就不足為怪了。詩人在《安定城樓》中就有“欲回天地入扁舟”的再創(chuàng)輝煌的高遠(yuǎn)抱負(fù)。長安，就是詩人欲回的“天地”。然而，現(xiàn)實(shí)就是現(xiàn)實(shí)，此時(shí)的詩人只能是無奈，只能是苦笑，在癡想中尋求心靈的慰藉。
由此可見，“北”應(yīng)指長安，指詩人苦思冥想的能發(fā)揮詩人才能的地方?！熬龁枤w期未有期”，采取的是一種委婉的手法，是詩人的捫心自問，是詩人無奈無助的感嘆。第二句突出了此時(shí)之苦，秋雨夜滴，渲染出一種凄涼的氣氛。后兩句則寫出了詩人的期盼，色調(diào)也現(xiàn)得較明快，而這種明快則反襯出詩人那種欲求不得的掙扎心理。
詩人矛盾、煩悶、苦慮的內(nèi)心世界，使此詩的意蘊(yùn)沉厚晦膩含蓄，使詩的色調(diào)也灰暗與明快各半，前兩句的灰暗與后兩句的明快。這種筆法上的矛盾統(tǒng)一，又反襯出詩人的苦楚與企求。
總之，李商隱在本詩種是有所渴求的，他的渴求又是無奈的，是不能實(shí)現(xiàn)的企盼。如把此詩看作是愛情詩或是思友詩。
八年級語文教案北師大版電子書篇十二
【教學(xué)目標(biāo)】、科學(xué)概念：植物的生長需要一定的環(huán)境。當(dāng)環(huán)境適植物會生條件改變的時(shí)候，植物具有一定的適應(yīng)環(huán)境的能力。
過程與方法：設(shè)計(jì)綠豆芽生長需要陽光的實(shí)驗(yàn)，用對比實(shí)驗(yàn)的方法觀察，記錄影響植物生長的條件。
情感、態(tài)度、價(jià)值觀：意思到生物的形態(tài)結(jié)構(gòu)、生活習(xí)性同它們的生活環(huán)境是相適應(yīng)的。
【教學(xué)重點(diǎn)】設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)難點(diǎn)】在設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)中嚴(yán)格控制變量，并留意收集實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)用事實(shí)說話。
【教學(xué)準(zhǔn)備】實(shí)驗(yàn)計(jì)劃單和實(shí)驗(yàn)記錄表，三四天前做好的綠豆芽對水的需要的實(shí)驗(yàn)。
【教學(xué)過程】一、交流實(shí)驗(yàn)中的發(fā)現(xiàn)：
1、說說自己種下的綠豆芽生長的怎樣了。
2、為什么大家的綠豆芽生長的不一樣呢，怎樣才能讓綠豆芽生長的更好呢?
3、討論影響綠豆芽生長的因素，教師隨機(jī)板書。
二、實(shí)驗(yàn)一：綠豆芽生長需要陽光嗎?
1、討論：綠豆種子發(fā)芽可以不需要陽光，那么綠豆芽的生長需要陽光嗎?(填表后再討論)。
綠豆芽的總數(shù)量莖、葉的顏色莖的粗細(xì)實(shí)驗(yàn)說明。
陽光下的綠豆芽。
黑暗處的綠豆芽3(。
2、該怎樣來設(shè)計(jì)對比實(shí)驗(yàn)?zāi)?
重點(diǎn)指導(dǎo)：
(1)我們只能改變哪些條件?不改變哪些條件?
(2)兩組的綠豆芽生長有什么不同?
(3)改變了條件對綠豆芽的生長產(chǎn)生了什么影響?
3、學(xué)生完成實(shí)驗(yàn)報(bào)告后并交流。
4、交實(shí)驗(yàn)記錄表前，引導(dǎo)學(xué)生做好觀察記錄。(采用圖畫和文字記錄下綠豆芽的高度、莖葉的顏色，莖的粗細(xì)等)。
三、實(shí)驗(yàn)二：綠豆芽生長對水的需求。
1、拿出事前做的綠豆芽對水需求的實(shí)驗(yàn)，讓學(xué)生進(jìn)行觀察。教師介紹實(shí)驗(yàn)：在一個(gè)盤子里鋪上幾層吸水紙，把5粒剛發(fā)芽的綠豆并排放在吸了水的紙上，保持吸水紙一端濕潤。
3、概括：植物的生長需要一定的環(huán)境，當(dāng)環(huán)境改變后它們會努力的適應(yīng)環(huán)境的變化。
四、觀察自然界里許多的植物適應(yīng)環(huán)境的生長圖片：
1、比較香蕉樹、松樹、仙人掌的葉有哪些不同。
2、并回答香蕉樹、松樹、仙人掌分別生長在什么地方?
3、這三種植物的葉同它們的生活環(huán)境有什么關(guān)系?
4、說說平時(shí)自己還看見有關(guān)植物適應(yīng)環(huán)境的能力事例.
五本堂小結(jié):。
夠生長在干旱的地方.
六布置作業(yè)。
1你知道哪些植物能夠在環(huán)境改變后,適應(yīng)環(huán)境而生存的例子?
八年級語文教案北師大版電子書篇十三
1、知識與能力：
了解樂府;讀懂詩句，能夠想象詩中所描繪的風(fēng)光。
2、過程與方法：
正確、流利、有感情地朗讀古詩，體會詩中所表達(dá)的思想感情。
3、情感與價(jià)值觀：
激發(fā)熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1、朗讀詩歌;。
2、對詩歌思想感情的理解。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
“天似穹廬”的比喻所表達(dá)的思想感情。
預(yù)習(xí)作業(yè)：
1、解決生字，熟讀課文。
2、根據(jù)你對這首詩歌的理解，畫出你心目中的草原。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入：
播放騰格爾的《天堂》，讓學(xué)生初步感知草原人對草原的熱愛。
二、背景資料：(投影)。
《敕勒歌》是南北朝時(shí)北朝敕勒族的民歌，收錄在《樂府詩集》中。樂府，是漢代設(shè)立的一個(gè)音樂機(jī)構(gòu)，它的任務(wù)是制禮作樂、搜集歌辭和訓(xùn)練樂員。所搜集的配樂的詩歌，就叫樂府詩，有的出于文人之手，有的是民歌。
敕勒族，古代少數(shù)民族，今維吾爾族的主要族源，南北朝時(shí)期居住在朔州(今山西省北部與內(nèi)蒙古自治區(qū)南部)一帶。這個(gè)民族在北方遼闊的草原上，過著逐水草而居的游牧生活，住隨時(shí)可以搬動的“穹廬”(今俗稱“蒙古包”)。
三、詩歌朗讀：
1、聽范讀錄音。
2、學(xué)生自己讀，注意體會感情，把握語氣語調(diào)。
3、指名學(xué)生朗讀，師生簡單評議。
四、問題探究：(投影)。
2、詩中為什么不寫人?是否無人?
五、小結(jié)：
1、齊讀詩歌。
2、這是一首草原的贊歌，它歌詠了北國草原的富饒、壯麗，抒發(fā)了敕勒人對養(yǎng)育他們的草原的無限熱愛之情。
3、展示學(xué)生作品。
八年級語文教案北師大版電子書篇十四
一只螞蟻畏畏縮縮地爬上了我的書桌，如同一個(gè)成功的偷渡者。
一縷陽光穿過窗簾的縫隙投射到桌面上。這只螞蟻越過陽光地帶，微小的身軀透徹晶瑩，沒有一點(diǎn)雜質(zhì)。
書桌是一塊陌生的大陸。這只孤獨(dú)的螞蟻有一點(diǎn)膽怯。它謹(jǐn)慎地左顧右盼，慢慢地朝一個(gè)方向邁出了幾步，隨后又不放心地退了回來，往另一個(gè)方向試探。它的小腦袋不停地?fù)u晃，仿佛在認(rèn)真地嗅著什么，作出某種重大的判斷。終于，它下定了決心，義無反顧地對準(zhǔn)一個(gè)方向前進(jìn)。此刻，這只螞蟻從我面前的稿紙上面爬過，信念堅(jiān)定。
我在稿紙上寫下兩個(gè)字：“螞蟻”。
這只螞蟻在桌面上發(fā)現(xiàn)了我丟下的一粒餅干屑，它驚奇地停了下來，快樂得就要暈過去了。螞蟻圍繞著這粒餅干屑不停地打圈子，沖上去嘗了嘗，隨即又退回原處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地打量這個(gè)意外的戰(zhàn)利品。它在瞬息之間明白了運(yùn)氣的涵義。
我在心里想，可憐的小東西，多么渺小的幸福。它的世界僅僅是這一張桌面。它無法知道，它的上方就有一副憐憫的眼光居高臨下地觀察它，更不知道莫一根手指頃刻之間就能將它捻成碎末。
我并沒有感到自己比螞蟻優(yōu)越。也許，另一個(gè)高度上面，同樣有一副眼光正在注視著我，主宰我的命運(yùn)——一切如同我之于螞蟻一樣。
這只螞蟻竭盡全力地扛起了那粒餅干屑，在我的眼光下面蹣跚地往回走。它的幸福是貨真價(jià)實(shí)的，我實(shí)在不忍心戳破它的快樂。
八年級語文教案北師大版電子書篇十五
生1：我從這首詩中讀到了作詩的不容易。兩句話要花費(fèi)三年得時(shí)間才得到。
生2：我從這首詩中讀到了詩人特別渴望有人能夠賞識自己的詩歌。
師：中國被稱為詩的國度，在這里面不僅留下的詩篇浩如煙海，其中更是名家輩出。歷經(jīng)歲月的滄桑，我們遠(yuǎn)離了那個(gè)“詩的國度”，我們對那些曾經(jīng)感動了無數(shù)人詩作有了“陌生”，但是那些遺留下來的詩作不應(yīng)該被我們遺忘，我們應(yīng)該做一個(gè)“知音”，這樣那個(gè)嘔心瀝血的詩人才不會遺恨千古。今天我們就來試著做一次“知音”。
二、學(xué)習(xí)目標(biāo)展示。
1、回顧總結(jié)所掌握的古詩賞析方法。
2、小組合作賞析《夜雨寄北》，培養(yǎng)學(xué)生初步賞析詩歌的能力。
3、梳理并積累初中階段所學(xué)的“思鄉(xiāng)懷人”詩。
三、古詩賞析方法回顧總結(jié)。
生1：修辭手法?！栋籽└杷臀渑泄贇w京》中千古名句“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”運(yùn)用比喻，把雪花比作梨花，想象奇特。
生2：修辭手法。李煜《相見歡》中的“剪不斷，理還亂，是離愁?！币彩沁\(yùn)用比喻，把愁比作麻絲，抽象感情具體化，生動形象。
生3：煉字?！妒怪寥稀分小按竽聼熤?，長河落日圓”中，“直”和“圓”歷來被人稱道。
生4：表達(dá)技巧。杜牧的《赤壁》中“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！边\(yùn)用了以小見大的寫作手法，形象的表達(dá)了杜牧對赤壁之戰(zhàn)的看法。
生5：還是杜牧的，是杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”。這句采用曲筆的手法，表面批評歌女，實(shí)際上批評那些貪歡取樂的大官貴人。
生5：表達(dá)的情感。王勃的《送杜少府之任蜀州》中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”，這句話之所以成為千古名句，是因?yàn)楹芏嗨蛣e詩都是傷感的，但是王勃這首送別詩卻顯得非常積極樂觀與豁達(dá)。
師：非常好?？鬃诱f：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨”。任何優(yōu)秀的作品都是蘊(yùn)含著作者的情感。要想成為“知音”，首先要能夠讀懂作者在其作品中所創(chuàng)達(dá)的情感。
師(小結(jié))：大家總結(jié)非常好，這不但說明我們以前的知識掌握的牢固，而且說明我們懂得了賞析詩歌的技巧。掌握了方法與門路，這就意味著我們離“知音”已不遠(yuǎn)。其實(shí)，出了大家說的以上四種方法之外，還有一個(gè)方面大家沒有提高，那就是詩中對景物的描繪。如《早春呈水部張十八》中“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻”中對初春景色的描繪。
四、實(shí)際操練——小組合作賞析《夜雨寄北》。
師：詩歌賞析的方法與技巧我們已經(jīng)總結(jié)過了，下面讓我們把其運(yùn)用到實(shí)踐中，看看大家是否真正的了解了這些方法與技巧。
小組1：首先這首詩的情感是表達(dá)了詩人對家人的思念之情;其次，煉字上我覺得“巴山夜雨漲秋池”中的“漲”字用的好。
師：“漲”字好在了哪里呢?
小組1：“漲”字好在生動形象地寫出了雨下的大。
師：“漲”字除了寫出了雨下的大之外，還寫出了其它的含義沒有?
小組1：作者的愁思像雨一樣大。
師：非常好。詩歌當(dāng)中的任何景象其實(shí)都是有一定的含義，作者在寫景的同時(shí)其實(shí)也暗含了情感在里面。
師：其它小組有沒有補(bǔ)充的?
小組2：詩歌的第一句“君問歸期未有期”，其實(shí)是一問一答。在這一問一答中寫出了作者盼望回家的情感。
小組2：第三、四句“何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)”是通過對未來的想象，想象未來相聚的時(shí)候訴說此時(shí)的思念之情來寫情感的。
師：是未來想象與現(xiàn)實(shí)的交融。這種情況在我們生活中也是經(jīng)常發(fā)生的?？墒窃娙藚s把這一細(xì)節(jié)巧妙的運(yùn)用到了詩歌之中，用簡練含蓄的語言勾畫了這一情景。
五、梳理積累“思想懷人”詩。
生1：《天凈沙秋思》“夕陽西下，斷腸人在天涯”
生2：《次北固山下》“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊”
生3：《水調(diào)歌頭》“但愿人長久，千里共嬋娟”
生4：《春望》“烽火連三月，家書抵萬金”
生5：《漁家傲秋思》“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)”
六、鞏固練習(xí)：賞析《商山早行》。
商山早行。
溫庭筠。
晨起動征鐸，客行悲故鄉(xiāng)。
雞聲茅店月，人跡板橋霜。
槲葉落山路，枳花明驛墻。
因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
八年級語文教案北師大版電子書篇十六
1.知識與能力目標(biāo)：
(1)利用工具書掃除字詞障礙，并積累重點(diǎn)字詞。
(2)準(zhǔn)確熟練地朗讀課文，理解文中螞蟻的形象，并思考作者表達(dá)了怎樣的人生感悟。
2.過程與方法目標(biāo)：賞析文中對螞蟻的生動傳神的描寫，并學(xué)習(xí)文章由螞蟻引發(fā)思考的感悟式的寫作方法。
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：感悟主旨，培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的生命態(tài)度。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.把握螞蟻的形象，進(jìn)而理解作者的感悟。
2.學(xué)習(xí)本文由螞蟻引發(fā)思考的感悟式寫法。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
準(zhǔn)確理解作者復(fù)雜微妙的心理變化以及對自我的深刻反思。
【教學(xué)方法】。
朗讀法、啟發(fā)討論、合作探究。
教學(xué)過程。
一、激情導(dǎo)入，介紹作者。
1.假如你面前出現(xiàn)一只螞蟻，為一粒餅干屑而奔忙，你會想什么呢?是螞蟻的勤勞，還是螞蟻的渺小，還是生命力的頑強(qiáng)。讓我們一起隨作家南帆走近螞蟻，去認(rèn)識它，思考它。
2.介紹作者：南帆本名張帆，現(xiàn)任福建省社會科學(xué)院副院長兼文學(xué)研究所所長。同時(shí)為福建師范大學(xué)特聘教授、博士生導(dǎo)師。南帆主要從事現(xiàn)當(dāng)代中國文學(xué)和文學(xué)理論研究，目前已出版了《理解與感悟》《沖突的文學(xué)》等學(xué)術(shù)著作。他寫作和出版了《文明七巧板》《星空與植物》《追問往昔》等多部散文著作。
南帆對于當(dāng)代文學(xué)最大的貢獻(xiàn)在于，他獨(dú)立創(chuàng)造了一種散文風(fēng)格并迅速風(fēng)靡。他以一種冷峻的目光對周圍的一切包括自己的軀體做文化的思考，他的散文是“智性散文”的典型代表。有評論家曾認(rèn)為“讀南帆，知余秋雨之不足”，此“不足”更準(zhǔn)確地說應(yīng)該是對南帆散文極富理趣、哲思又豐滿潤澤的褒獎。在他的作品中，既呈現(xiàn)出一個(gè)敏感睿智而又不失理性之思的現(xiàn)代知識分子與現(xiàn)代文明發(fā)展的多維對話，又有作者與自己開展的一場推心置腹地深度對談，還顯出作者對日常生活活潑趣聞的調(diào)侃;更運(yùn)用他的學(xué)理來看待歷史，引發(fā)讀者對歷史進(jìn)行形而上的思考。他冷峻地審智，旨在超越抒情，突破話語的遮蔽，讀來智趣無限。
二、檢查預(yù)習(xí)。
1.給下列畫線的字注音：
一縷涵義餅干屑捻成頃刻戳破。
蹣跚感慨憐憫嗅著打量。
2.根據(jù)意思填寫詞語：
害怕而不敢向前。()。
為了正義勇往直前,決不退縮回顧。()。
處在高處,俯視下面,形容處于有利地位。()。
用盡全部力量。()。
三、初讀課文，感知內(nèi)容。
1.指名按自然段讀課文，思考：這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
提示：可按照“本文通過對的生動細(xì)致的描寫，引發(fā)了作者”的句式來概括。
2.小組交流。
3.集體交流。
4.明確：本文通過對一只小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開的情景的描寫，由此引發(fā)了作者的思考和感悟。
四、品讀課文，感悟螞蟻形象。
1.哪幾個(gè)自然段描寫了小螞蟻發(fā)現(xiàn)桌面上的餅干屑并在作者的面前扛著餅干屑離開的情景?(1-5自然段)默讀課文1-5自然段，畫出描寫螞蟻的語句，想一想這是一只怎樣的螞蟻，把你認(rèn)為傳神的句子多讀幾遍，并把你的感受寫在句子旁邊。
2.匯報(bào)交流，抓住重點(diǎn)詞句分析并相機(jī)指導(dǎo)朗讀。(膽小、謹(jǐn)慎、信念堅(jiān)定、自足、幸福的螞蟻。)。
重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生通過讀來感受螞蟻的形象。
3.想想作者寫螞蟻時(shí)主要運(yùn)用了什么修辭手法?(擬人)說說運(yùn)用擬人的好處是什么?
(1)交流匯報(bào)。(生動刻畫了螞蟻的動作、形態(tài)、心理，賦予了螞蟻人的思想、感情，更親切、更生動，寫出了作者的喜愛之情。)。
(2)總結(jié)：像作者一樣，采用擬人化的手法，賦予動物以人的情態(tài)、心理，你筆下的動物就可能寫得生動形象、活靈活現(xiàn)。但這必須建立在細(xì)心觀察的基礎(chǔ)上。
4.小結(jié)：
根據(jù)剛才的交流，填空：
八年級語文教案北師大版電子書篇十七
主持人：上節(jié)課分析《曹劌論戰(zhàn)》中的人物形象，對于莊公同學(xué)們當(dāng)中出現(xiàn)了兩種尖銳對立的觀點(diǎn)：一種認(rèn)為他寡謀少斷，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”指的就是他;一種認(rèn)為他有謀有智，長勺之戰(zhàn)大敗齊軍，作為主帥功不可沒。雙方誰也說服不了誰。為了讓雙方的見解充分接受挑戰(zhàn)，老師已經(jīng)布置大家準(zhǔn)備一場小型辯論賽，辯題為：莊公有無“遠(yuǎn)謀”。正方觀點(diǎn)是：莊公無“遠(yuǎn)謀”。主辯為殷秀平同學(xué)，助辯何孔明、何大靜同學(xué)。反方觀點(diǎn)是：莊公有“遠(yuǎn)謀”。主辯是程國香同學(xué)，助辯方習(xí)貴、何錢源同學(xué)?，F(xiàn)在讓你們智慧的花朵在賽場上綻放，讓你們思想的活水在論辯中激蕩吧!
正方主辯平：我方認(rèn)為莊公無“遠(yuǎn)謀”。若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)前就該高瞻遠(yuǎn)矚，作好充分的政治準(zhǔn)備;若有“遠(yuǎn)謀”，戰(zhàn)爭中就能審時(shí)度勢，運(yùn)籌帷幄，指揮調(diào)度有板有眼;若有“遠(yuǎn)謀”，在決勝之后就不會茫然不知勝因。這些“遠(yuǎn)謀”，莊公具備嗎?沒有啊。我們看到的只有莊公被動應(yīng)戰(zhàn)的無奈與慌亂，看到的只是莊公處處受制的狼狽與張惶。若不是平民劌曹挺身而出，用自己的“遠(yuǎn)謀”拯國于危亡，那么莊公園破家亡、淪為臣虜?shù)拿\(yùn)必定是不可避免的。怪不得曹劌感嘆“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”了!(掌聲)。
反方主辯：正方辯友，首先我想闡述的是，作為國君的“遠(yuǎn)謀”與一般謀士的“遠(yuǎn)謀”不能相提并論?？v觀歷史上有作為的君主，并不是本人如何謀略過人，而是善用有“遠(yuǎn)謀”的人才。選準(zhǔn)了人，用對了人，就是有“遠(yuǎn)謀”。論謀略，劉邦不及蕭何、韓信，劉備不及諸葛孔明，但誰能即此斷言劉邦、劉備就是無謀的呢?就魯莊公而言，他用曹劌，確有膽識過人之處。從身份看，曹劌不在“肉食者”之列，而莊分貴為一國之君，這一賤一貴能夠超越森嚴(yán)的禮法等級走到一起，外因是國難當(dāng)頭，外患驟至，內(nèi)因從曹劌一面說，是他感于匹夫興亡之責(zé)鼓足了勇氣，從莊公一面說，是他放下諸侯的架子，廣開言路，不以身份取人，不拘一格，打破了常規(guī)。他讓曹劌越過三“關(guān)”，實(shí)現(xiàn)“三級跳”——得以入見、縱談國事乃至直接參與指揮。這樣的大手筆，非具備超乎尋常的膽識、從諫如流的勇氣、知人善任的眼光不可。因此，我方認(rèn)為：單就慧眼識才、超常規(guī)破格使用曹劌這一點(diǎn)來看，莊公確有“遠(yuǎn)謀”。(掌聲四起)。
正方助辯：請問對方辯友，你們把莊公說得如此明智，那么他為何病急亂投醫(yī)，把大戰(zhàn)取勝的希望寄托在神靈的保佑和近臣的擁護(hù)上?既然他有“遠(yuǎn)謀”，又為何渾然不知“何以戰(zhàn)”?這可是迫在眼前的“近謀”啊!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)問得好，長期以來，人們往往把莊公與曹劌的談話看成他政治上昏庸無能的表現(xiàn)。我方恰恰認(rèn)為這是他治國有方，政治上成熟的顯示。不錯(cuò)，前兩問兩答，莊公說到了神，說到了近臣，但能據(jù)此認(rèn)定他政治目光短淺嗎?不能，因?yàn)檫@樣的看法是那時(shí)的大部分國君都有的，莊公當(dāng)然不能免俗?？少F的是，莊公做到了“小大之獄，雖不能察，必以情”，這才是問題的關(guān)鍵。這是他高于別的國君的地方，這正是他有“遠(yuǎn)謀”的具體表現(xiàn)啊!還有一點(diǎn)不能忽略，那就是對話過程中，不是莊公問計(jì)，曹劌作答，而是曹劌反客為主，一步緊逼一步，莊公不僅沒有表現(xiàn)出絲毫的不耐煩，而且一次比一次深入回答，其耐心、沉著及遠(yuǎn)謀不是于此盡顯了么?倘若無視莊公精彩的第三次回答，只抓住前兩次未能點(diǎn)出要害的回答，就斷言他“病急亂投醫(yī)”，那豈不是斷章取義，以偏概全?(掌聲)。
正方助辯：我方很佩服對方辯友敢為莊公翻案的勇氣，但很遺憾的是，你們熱情有余，理智不足。請你們看看以下事實(shí)吧。長勺之戰(zhàn)的前前后后，莊公的所言所行，絲毫顯不出“遠(yuǎn)謀”的樣子，有的只是處處被動：一開始“將戰(zhàn)”，疲于應(yīng)付，被動挨打;戰(zhàn)斗伊始又急躁冒進(jìn)，不知深淺就要“將鼓”;敵軍一敗，即“將馳”。請大家看看吧，這哪里像一位有“遠(yuǎn)謀”的三軍統(tǒng)帥，倒像一只被掐去了頭到處亂撞的蒼蠅嘛!(眾笑，掌聲)。
反方助辯：對方同學(xué)，你們只看到莊公“將戰(zhàn)”“將鼓”“將馳”的無奈與被動，為什么看不到莊公對曹劌言聽計(jì)從、從善如流的果斷與氣魄?從指揮過程看，莊公是主帥，他能虛心聽取曹劌的正確意見，莊公“將鼓”時(shí)，劌曰“未可”，莊公雖不明就里，卻能惟曹劌謀略是從，用人不疑，膽識可謂高矣，謀略可謂遠(yuǎn)矣!齊軍大敗，莊公“將馳”，曹劌又曰“未可”，莊公先從后問，當(dāng)機(jī)立斷，正確發(fā)號施令，終于大勝。反推一下，若莊公故作深沉以顯“遠(yuǎn)謀”，非要刨根究底，或顧及自己權(quán)威固執(zhí)己見，都會坐失那稍縱即逝的戰(zhàn)機(jī)，魯軍焉能以弱勝強(qiáng)?總之，戰(zhàn)爭中莊公的果斷、從善壓倒了被動、無奈，這是莊公有“遠(yuǎn)謀”的又一有力證據(jù)。
正方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，曹劌所言“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀”并非虛言，文中莊公所言所行恰恰印證了曹劌的話。莊公身為一國之主，三軍之帥，戰(zhàn)前不知作政治準(zhǔn)備，頭腦中存著天真可笑的幻想，戰(zhàn)時(shí)不會調(diào)兵遣將，全靠曹劌的過人謀略，魯國才險(xiǎn)渡難關(guān)。正是這樣一個(gè)缺謀少智的人物作反襯，曹劌的形象才顯得光彩照人。與曹劌相比，莊公真的無“遠(yuǎn)謀”。最后要問對方辯友：你們認(rèn)為莊公有“遠(yuǎn)謀”，那么曹劌的話錯(cuò)了么?(掌聲)。
反方主辯總結(jié)：我方認(rèn)為，莊公確實(shí)是作為曹劌的陪襯出現(xiàn)在文中的，但是正襯，而不是對方辯友所說的反襯。魯莊公是正面的人物形象，是有作為的政治家，他有“遠(yuǎn)謀”。對方辯友問，曹劌的話有沒有錯(cuò)?我方認(rèn)為，當(dāng)然沒錯(cuò)，錯(cuò)的是你們，你們理解錯(cuò)了。曹劌所說的“肉食者鄙”到底是指誰呢?結(jié)合全文，我方認(rèn)為是指莊公周圍的大臣，莊公“衣食所安，弗敢專也，必以分人”，大臣們受恩惠很多，“養(yǎng)兵千曰，用兵一時(shí)”，在國難臨近時(shí)，理應(yīng)為國解難，替莊公分憂?？墒撬麄兪凰夭?，不能為莊公設(shè)一計(jì)一謀，與不食君祿卻為國建立奇勛的平民曹劌相比，他們這些“肉食者”才是反襯。(熱烈的掌聲)。
八年級語文教案北師大版電子書篇十八
基礎(chǔ)知識了解公車上書、百日維新、戊戌政變、戊戌六君子等歷史基礎(chǔ)知識。
掌握1895~1898年中國維新變法運(yùn)動的重大事件名稱和順序。
討論探索變法法令內(nèi)容在政治方面的局限性和經(jīng)濟(jì)、文化、思想方面的進(jìn)步作用(由此理解變法性質(zhì)屬于資產(chǎn)階級改革)。
教學(xué)重點(diǎn)公車上書、百日維新。
教學(xué)難點(diǎn)戊戌變法的性質(zhì)及其歷史意義。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課。
組織學(xué)生回顧上一節(jié)課學(xué)過的線索，討論回答問題：
1、從洋務(wù)派的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動具有什么樣性質(zhì)?(是失敗的封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動)。
2、從封建統(tǒng)治者的目的來看，洋務(wù)運(yùn)動是失敗了。但是它卻在客觀上對中國歷史產(chǎn)生了怎樣的影響?(引進(jìn)了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，使中國出現(xiàn)了第一批近代工業(yè)。它為中國近代企業(yè)積累了經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，刺激并促進(jìn)了中國民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，為中國的近代化開辟了道路。)。
承上啟下，教師講授：封建統(tǒng)治者的自救運(yùn)動失敗了，但是中華民族還有許多愛國知識分子不甘落后挨打，繼續(xù)展開挽救民族危機(jī)的活動，并一度形成波及全國的大規(guī)模運(yùn)動。(要求學(xué)生閱讀29—32頁全課內(nèi)容，對重要的年代、人名、地名等做出醒目的閱讀標(biāo)記，先按小組交流個(gè)人看法，取得初步的一致意見后，抽2—3個(gè)小組的代表在全班交流，接著轉(zhuǎn)入探究性學(xué)習(xí)。)。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課。
公車上書。
1、為什么有那么多的“公車”(應(yīng)試舉人)要求拒簽《馬關(guān)條約》?(提示學(xué)生從條約危害性和“公車”愛國情感方面分析)。
2、為什么人們還同時(shí)要求變法?(提示學(xué)生從帝國主義的侵略、清政府的內(nèi)部矛盾、人民起義、民族資產(chǎn)階級的政治經(jīng)濟(jì)要求等方面進(jìn)行思考)。
小結(jié)、過渡：中華民族具有優(yōu)良的愛國傳統(tǒng)，在民族危機(jī)空前嚴(yán)重的緊急關(guān)頭，民族的精英分子總會登高一呼，力圖扭轉(zhuǎn)頹勢。所以，洋務(wù)運(yùn)動剛剛失敗，“公車上書”就接踵而至，它沖破了長期以來的沉悶局面，造就了康有為、梁啟超等維新運(yùn)動的人物，拉開了戊戌變法運(yùn)動的序幕。
百日維新。
1、公車上書后百日維新前，康有為和梁啟超有哪些主要的維新活動?(創(chuàng)辦《萬國公報(bào)》宣傳變法，組織政治團(tuán)體“強(qiáng)國會”，上書光緒帝等)。
2、光緒帝按照維新派的意圖，所頒布的法令有哪些主要內(nèi)容?(先組織學(xué)生集體朗讀，然后討論回答：
a.怎樣改革政府機(jī)構(gòu)?為什么沒有興民權(quán)、設(shè)議院、立憲法等措施?
b.在開辦企業(yè)和新式學(xué)校方面有什么措施?能起多大的作用?
c.在思想文化和國防軍事方面有什么措施?引起哪些變化?
在學(xué)生討論的基礎(chǔ)上歸納——這些法令對頑固派作了重大讓步，說明維新派沒有實(shí)權(quán)，顯得十分軟弱。另一方面，也說明了頑固派雖然掌握實(shí)權(quán)，勢力強(qiáng)大，但他們畢竟阻擋不了歷史前進(jìn)的趨勢，不得不讓資產(chǎn)階級知識分子參與政權(quán)管理，不得不同意發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，不得不放松輿論控制，準(zhǔn)許資產(chǎn)階級思想的傳播等等。)。
3、請出幾位組學(xué)生，根據(jù)30頁第2段“閱讀文字”和32頁“自由閱讀卡”的內(nèi)容，表演康有為與榮祿在總理衙門的那一場對話以及康有為與自己女兒的對話。(教師可以通過“畫外音”形式進(jìn)行啟發(fā)引導(dǎo)，調(diào)控課堂紀(jì)律和氛圍)。
4、想一想，當(dāng)時(shí)社會上哪些人贊成維新變法?哪些人反對?哪些人無所謂?造成什么后果?(資產(chǎn)階級維新派、開明的地主官僚和知識分子、不愿意當(dāng)“亡國之君”的光緒帝等人贊成;以慈禧太后為代表的頑固派反對;廣大的缺乏文化知識的農(nóng)民、手工業(yè)者等“社會底層”無所謂。因此，手中握有實(shí)權(quán)的頑固派很輕松地扼殺了這場維新變法運(yùn)動。)。
5、根據(jù)32頁“活動與探究”：維新派要?dú)⒌摹百\”指哪些人?(清政府中阻撓維新變法的頑固派)他們?yōu)槭裁从X得“無力回天”?(實(shí)權(quán)掌握在頑固派手里)譚嗣同為什么說自己“死得其所”?(他愿意為變法流血犧牲以喚起民族覺醒，品格高尚)。
6、根據(jù)31頁“動腦筋”：你同意誰說的意見?為什么?(賦于學(xué)生人格多元化的選擇權(quán)，允許他們自圓其說。但是教師也可以進(jìn)一步設(shè)問：他的獻(xiàn)身精神對后人有什么激勵作用嗎?康有為、梁啟超等維新脫逃后，有沒有繼續(xù)斗爭?由此對學(xué)生進(jìn)行正面導(dǎo)向)。
7、有人說：“袁世凱出賣維新派只是一種偶然現(xiàn)象。如果袁世凱站到光緒帝一邊，中國早就進(jìn)入資本主義社會了?！蹦闶欠裢膺@種觀點(diǎn)?請亮出你的理由。(讓學(xué)生討論，不必統(tǒng)一答案。如果得不出結(jié)論也無妨，可以介紹123頁的《附錄》給學(xué)生查找有關(guān)資料，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣和探究欲望)。
如時(shí)間許可，鞏固小結(jié)。
1、為什么戊戌變法又叫做“百日維新”?(變法法令的頒布，從1898年6月到9月，前后只經(jīng)歷了103天就被頑固派扼殺了，所以叫“百日維新”。實(shí)際上，維新變法運(yùn)動從1895年“公車上書”就開始了。)。
八年級語文教案北師大版電子書篇十九
原詩：
荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。
亂入池中看不見，聞歌始覺有人來。
譯文：
綠羅裙融入荷葉仿佛一色裁剪，荷花與采蓮女的面容相映爭艷。那么多蓮舟蕩入池塘都看不見，聽到歌聲才覺察人在荷塘采蓮。
1.作者簡介：王昌齡，字少伯，唐代著名詩人，其詩歌題材以邊塞和宮怨為主，形式多絕句，尤共七絕。
2.本詩描繪了人面荷花相映紅的美景，生動形象地寫出了采蓮少女的勞動生活和青春歡樂的情景，表現(xiàn)了采蓮女美麗活潑、勤勞能干、純潔天真、歡愉爛漫、朝氣蓬勃的性格，表達(dá)了作者對勞動的美好青春和對充滿詩情畫意的田園生活的喜愛、贊美與向往之情。
3.詩人采用側(cè)面描寫和襯托的手法，視覺和聽覺相結(jié)合，有色有聲，有靜有動，動靜結(jié)合，情景交融，人美景美，意境清新優(yōu)美，引人遐想。詩中“向”“開”“入”“聞”“覺”“來”展現(xiàn)了采蓮女在田田荷葉和艷艷荷花中若隱若現(xiàn)、忽出忽沒的生動畫面。
八年級語文教案北師大版電子書篇二十
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過討論、分析活動，認(rèn)識生態(tài)系統(tǒng)中的食物聯(lián)系——食物鏈。學(xué)會正確使用食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)等詞語描述生物之間的食物聯(lián)系。
2、通過畫、找食物鏈，認(rèn)識食物網(wǎng)，意識到食物網(wǎng)反映了群落和生態(tài)系統(tǒng)中的動植物之間的復(fù)雜的食物能量交換關(guān)系。
3、經(jīng)歷討論分析的活動過程，提高歸納綜合思維能力，注意在討論分析活動中及時(shí)吸收別人的學(xué)習(xí)成果。
教學(xué)重點(diǎn)：
建立生態(tài)系統(tǒng)中的食物鏈、生產(chǎn)者、消費(fèi)者、食物網(wǎng)的概念，并會畫簡單的食物鏈。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解食物網(wǎng)所反映群落和生態(tài)系統(tǒng)中動植物間的關(guān)系。
教學(xué)活動過程：
一、談話導(dǎo)入。
1、今天這堂科學(xué)課先請5位小助手來幫個(gè)忙。
2、菜青蟲與青菜這兩種生物之間有什么關(guān)系?我們用一個(gè)箭頭表示吃與被吃的關(guān)系(青菜菜青蟲)。注意：箭頭的方向，從被吃的生物指出來。
3、安排其他同學(xué)的生物頭飾。
二、探究活動。
(一)食物鏈概念。
1、五位同學(xué)代表的生物以這種吃與被吃的關(guān)系來排個(gè)隊(duì)，排頭朝著老師。
2、誰來說說這些生物之間存在著什么關(guān)系?(食物鏈)。
3、今天我們就來一起學(xué)習(xí)下有趣的食物鏈。板書：有趣的食物鏈——生物之間普遍存在一種吃與被吃的關(guān)系，這種像鏈環(huán)一樣的食物關(guān)系，生物學(xué)家給起名叫做食物鏈。
4、回憶下，自然界中還有沒有這種吃與被吃的關(guān)系呢?
5、成語中的食物鏈：“螳螂捕蟬，黃雀在后”。這個(gè)成語中有沒有這種吃與被吃的關(guān)系?誰來說說看。怎么用書面的形式表現(xiàn)出來?(蟬螳螂黃雀)。
6、蟬要吃什么?黃雀又會被誰吃?將食物鏈補(bǔ)充完整。
7、比較兩條食物鏈，總結(jié)出食物鏈的特點(diǎn)。(完整的食物鏈一般從植物開始，到兇猛的食肉動物結(jié)束。)。
(二)生產(chǎn)者和消費(fèi)者。
1、植物是如何獲取食物的?除了植物其他生物是如何獲取食物的?食物鏈中，我們按照獲取食物途徑的不同給它分成：生產(chǎn)者和消費(fèi)者(自己能制造食物的叫做生產(chǎn)者，以其他生物為食的叫做消費(fèi)者。)。