總結(jié)是不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)，它可以幫助我們發(fā)現(xiàn)問題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)而提高自己的能力。寫總結(jié)時(shí)要注重圍繞主題進(jìn)行，避免過多的細(xì)節(jié)和無關(guān)內(nèi)容。這些總結(jié)范文包含了不同領(lǐng)域的內(nèi)容，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)和工作都有一定的借鑒意義。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇一
蘇教版語文教材把《黔之驢》放在七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十八課，這一單元的主題是“動(dòng)物世界”。
我到中國(guó)知網(wǎng)查閱，搜集到142篇與《黔之驢》相關(guān)的文章，其中有14篇是《黔之驢》的教學(xué)設(shè)計(jì)和案例。然后，我還在網(wǎng)上搜集到若干篇《黔之驢》的教學(xué)案例。經(jīng)過搜集、篩選、摘錄、整理，我將研究情況具體闡述如下。
(一)考據(jù)類。
基于《黔之驢》文本內(nèi)容研究，我在知網(wǎng)上搜集到的考據(jù)類的文章有45篇。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們主要從注釋、句讀、寓意等方面來研究：首先，“黔”地非貴州。游生考認(rèn)為“黔”在今湖南西北部分。楊經(jīng)華認(rèn)為“黔”是當(dāng)時(shí)的黔州黔中郡。劉林、廖以愛、高賢芳、楊宗義等也認(rèn)為“黔”非貴州。其次，教材編寫有不足之處。鄭承祚指出標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。黃舉山質(zhì)疑教材對(duì)“蕩，倚，沖，冒”的注解。魯芳芳認(rèn)為把《黔之驢》歸入“動(dòng)物世界”單元，位置安排似乎有些欠妥。梅桂香還指出教材把原文的結(jié)尾刪掉，影響學(xué)生對(duì)原著的解讀。最后，研究者對(duì)《黔之驢》寓意的見解不一。他們大多認(rèn)為《黔之驢》的寓意是：“弱者要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，要善于藏拙才能求得生存之道?！泵┨镎J(rèn)為《黔之驢》是政治性寓言。余祥生認(rèn)為“驢”就是那些“不知推己之本”而“出技以怒強(qiáng)”的小人，是柳宗元“恒惡”之人。胡佳華認(rèn)為文章寓意并非指向那些官高位顯的“上層人物”，而是有著“驢脾氣”的封建文人的悲劇。
(二)教學(xué)類。
教學(xué)目標(biāo)是教與學(xué)的活動(dòng)所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格和要求。大多數(shù)教師在設(shè)計(jì)《黔之驢》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，基本都是圍繞文章的語言、寓意、描寫手法三點(diǎn)。朱美蘭、王德勇、張帥、楊t老師寫出了教學(xué)重難點(diǎn)，數(shù)量在1―2個(gè)之間。朱美蘭、張桂蘭、張帥、楊、龍宇等老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)的流程可以歸納為：導(dǎo)入――掌握字詞音義――疏通文義――形象特點(diǎn)――寓言特點(diǎn)與內(nèi)涵。劉娟老師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要以學(xué)生自讀學(xué)習(xí)為主，還設(shè)計(jì)了自讀點(diǎn)撥和自讀思考，與“非指示性”教學(xué)中基于自主梳理的教學(xué)設(shè)計(jì)相近。陳建源則用三種模式對(duì)《黔之驢》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，分別側(cè)重語言、內(nèi)容與寫法、讀的訓(xùn)練。
黃厚江老師曾執(zhí)教的《黔之驢》，彰顯了他的“本色語文”的理念，以簡(jiǎn)樸的風(fēng)格呈現(xiàn)出精彩的課堂。黃老師的教學(xué)流程是由淺入深的`，每個(gè)環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成整體。黃老師將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容確定為“一篇寓言，三個(gè)故事，六個(gè)‘成語’”。首先，黃老師具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，在文本解讀的時(shí)候能產(chǎn)生自己的獨(dú)到見解，具有探索精神。其次，黃老師保持樸實(shí)的教風(fēng)，抓住文章的“癥結(jié)”，用寓言的方法教寓言，研究三個(gè)形象、三個(gè)故事、一個(gè)道理。再次，黃老師在教學(xué)中以“成語的積累和創(chuàng)造”為線索，將學(xué)生的思維由分析性思維逐步引向創(chuàng)造性思維和實(shí)用性思維，最終達(dá)到了在言語活動(dòng)中全面提升學(xué)生思維的目的。最后，黃老師懂得“傾聽”學(xué)生，對(duì)學(xué)生的回答幾乎都有積極的回應(yīng)。如果學(xué)生難于回答問題，他不是設(shè)下“問題陷阱”，而是耐心地指導(dǎo)學(xué)生思考，重在讓學(xué)生感受思考的過程。
三、啟示。
經(jīng)過搜集、整理、分析有關(guān)《黔之驢》的資料，參閱《黔之驢》的一些教學(xué)案例，基于相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)理論，我得出以下幾點(diǎn)啟示。
(一)教學(xué)目標(biāo)――教學(xué)的“指南針”
教學(xué)目標(biāo)指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，也就是預(yù)期通過教學(xué)活動(dòng)學(xué)生身心諸方面應(yīng)發(fā)生的變化[3]。以《黔之驢》為例，確定本課的教學(xué)目標(biāo)之前必須做到以下三點(diǎn)：第一，細(xì)讀文本，對(duì)本文故事情節(jié)、形象、意義作個(gè)性化解讀。第二，本文為寓言類文言文，要依據(jù)本文體式確定教什么。第三，了解授課班級(jí)的學(xué)情。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在與新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的三個(gè)維度不沖突的情況下，我從語言、內(nèi)容、方法三個(gè)方面入手，使教學(xué)目標(biāo)清晰完整：(1)語言。學(xué)習(xí)《黔之驢》的重點(diǎn)文言詞句，積累與本文相關(guān)的成語，品味柳宗元生動(dòng)凝練的語言風(fēng)格。(2)內(nèi)容。分析故事中“驢”“虎”和“好事者”的形象特點(diǎn)，探討《黔之驢》深層寓意。(3)手法。學(xué)習(xí)本文對(duì)“虎”畏“驢”、識(shí)“驢”、食“驢”細(xì)致的動(dòng)作、心理描寫手法。
(二)教學(xué)流程――不以形式為目的。
教學(xué)流程是教學(xué)正在進(jìn)行的狀態(tài)。教學(xué)流程重內(nèi)容，重過程，以學(xué)生為中心。語文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要研究對(duì)象是語文教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、語文教師與學(xué)生共同建構(gòu)的交往互動(dòng)活動(dòng)[4]。上述是從橫向來看的，從縱向來看，教學(xué)流程是由淺入深、逐級(jí)遞進(jìn)的。因此，我就《黔之驢》設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程：預(yù)習(xí)――導(dǎo)入初讀課文，整體感知讀故事――學(xué)成語，分析形象――講故事，探討寓意――總結(jié)與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)――寫故事。本教學(xué)流程設(shè)計(jì)了3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要環(huán)節(jié)是第二和第三個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)在15分鐘左右。教學(xué)環(huán)節(jié)大部分時(shí)間用于“學(xué)的活動(dòng)”。我設(shè)計(jì)的后續(xù)活動(dòng)是學(xué)習(xí)作者描寫“虎”的心理過程的寫法，嘗試寫一篇寓言故事來促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。
(三)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)――并非可有可無。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是整個(gè)教學(xué)流程不可或缺的環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，搜集到的教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒有明確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，即便有也是對(duì)某一學(xué)生行為的具體評(píng)價(jià)，或是對(duì)整節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)與評(píng)價(jià)。著名教育心理學(xué)家霍華德加德納倡導(dǎo)的“多元智能理論”認(rèn)為每個(gè)人都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，不能只對(duì)單一的智能進(jìn)行評(píng)價(jià)，僅僅通過考試來評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況是不合理的?！扒榫盎u(píng)估”就是他提出的一種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，即指：“在學(xué)校和學(xué)校影響較小的環(huán)境中，學(xué)習(xí)都是在相關(guān)情境中進(jìn)行的，因此評(píng)估也應(yīng)該在類似的情境中進(jìn)行才有意義?！?BR> 教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇二
知識(shí)目標(biāo)：
領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理;了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善;懂得對(duì)人要善良，自己不愿意的事，也不應(yīng)施加于人;學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
能力目標(biāo)：
學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解“己所不欲，勿施于人”。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入。
情景活動(dòng)一：某班一度流行起外號(hào)。
(活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生通過活動(dòng)理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。)。
1、給同學(xué)起外號(hào)會(huì)有什么不好的影響?班級(jí)里有這種現(xiàn)象嗎?
2、自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
3、自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
(二)授新。
(1)“己所不欲，勿施于人”(換位思考的方法之一)。
《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。
情景活動(dòng)二：出示事例，讓學(xué)生討論：
下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會(huì)怎樣想?怎樣做?(三個(gè)事例)討論后教師分別出示三個(gè)“溫馨提醒”。
結(jié)論：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
(2)將心比心，寬以待人(換位思考的方法之二)。
情景活動(dòng)三：講故事(馬和驢子)。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
結(jié)論：我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
(3)設(shè)身處地，善解人意(換位思考的方法之三)。
情景活動(dòng)四：就“車上的和車下的”、“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶ā?BR> (活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：通過活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。)。
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對(duì)，去諒解對(duì)方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。
師生進(jìn)一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是，那么什么事情是不可諒解的?一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
情景活動(dòng)五：在辨別中學(xué)會(huì)選擇(設(shè)置三個(gè)情景，學(xué)生分析交流)。
(4)換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
(5)換位思考的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
(6)換位思考拓展運(yùn)用——態(tài)度換位。
變“挑剔”為“欣賞”;變“計(jì)較”為“寬容”;即：用欣賞的眼光看待他人(換位思考的方法之四)。
(三)小結(jié)新課：
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇三
看了陳老師公開課的錄象，我真的被鳥島上秀麗的風(fēng)光，翔集的鳥類吸引住了，仿佛自己就身處課堂，與學(xué)生一起讀書，一起品位，一起賞析，一起感悟……雖然本課也不盡完美，但它多少會(huì)給我們一些啟示，一些成功之處值得我們學(xué)習(xí)，我想就以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 一、創(chuàng)設(shè)情境主動(dòng)探究。
首先陳老師能在上課伊始，播放鳥鳴的音樂，老師帶著學(xué)生“飛”起來，并徐徐展開畫卷，以音樂作為導(dǎo)入新課的憑借，可以使學(xué)生在美的熏陶中，馳騁豐富的想象，引領(lǐng)學(xué)生多種感官協(xié)同活動(dòng)，全身心投入本課的學(xué)習(xí)。
二、學(xué)法滲透扎實(shí)有效。
陳老師能深刻領(lǐng)會(huì)新課程理念，重視“過程和方法”目標(biāo)的達(dá)成，并滲透于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。整堂課陳老師十分注重讀書方法的具體指導(dǎo)，在本課教學(xué)中，陳老師指導(dǎo)學(xué)生時(shí)做到了“使其言皆若出于我口，使其意皆若出于我心”，啟發(fā)學(xué)生一邊讀一邊想象，促進(jìn)學(xué)生感悟課文。此外，陳老師還注重評(píng)價(jià)，讓學(xué)生也參與到評(píng)價(jià)中來，使學(xué)生在積極主動(dòng)的思維中學(xué)習(xí)，激發(fā)讀好課文的興趣。
學(xué)生在充分朗讀第三節(jié)的基礎(chǔ)上，陳老師讓學(xué)生畫一畫鳥窩和鳥蛋，實(shí)際上就是把抽象的文字還原成具體的形象。陳老師讓學(xué)生在黑板上合作完成大型“鳥窩多、鳥蛋多”圖的過程，又促使學(xué)生再次進(jìn)入文本，研究文本，因此是一個(gè)領(lǐng)悟語言文字、體驗(yàn)意境美的過程，同時(shí)讓語文與美術(shù)、與生活有機(jī)結(jié)合，學(xué)生可以展開想象，獲得豐富的情感體驗(yàn)，達(dá)到知識(shí)能力與情感的綜合。
三、運(yùn)用媒體?解決難點(diǎn)。
理解“陸續(xù)、密密麻麻”，也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，而陳老師巧妙地運(yùn)用課件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在欣賞鳥島的同時(shí)，盡情地表達(dá)自己的心情，又對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了深入的理解，一下子就明白“喲，這就是陸續(xù)（密密麻麻）呀！”這樣，提高了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，同時(shí)學(xué)得輕松、主動(dòng)、愉快，體現(xiàn)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂。
陳老師還通過課件播放課文朗誦，讓學(xué)生看到聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥類活動(dòng)的情形，插圖中的靜態(tài)的、呆板的景物都變成了動(dòng)態(tài)的、活潑的生活畫面，學(xué)生能在具體的情境中整體感知詞語，在色彩、形象、聲音中整體感知語言，在思索、探究中理解語言。
四、讀中想象展現(xiàn)自我。
在這堂課中，陳老師把課上得開放而有活力，她為學(xué)生提供了一個(gè)暢所欲言、展示自我的互動(dòng)空間，如：讓學(xué)生在鳥鳴聲中朗讀第二節(jié)，之后讓學(xué)生想象好象看到了什么？學(xué)生插上想象的翅膀，展現(xiàn)了自我獨(dú)特的想象力，爭(zhēng)相出來回答，氣氛相當(dāng)熱烈。陳老師在開放的課堂上讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與學(xué)習(xí)，同時(shí)，學(xué)生的觀察、想象、說話、創(chuàng)造等各方面的能力都得到了發(fā)展。
陳老師在教學(xué)的最后讓學(xué)生說說你學(xué)了這篇課文，有什么收獲？這一環(huán)節(jié)相當(dāng)好。學(xué)生在介紹過程中，不僅提高了概括能力，而且會(huì)自然而然地將課文中的語言轉(zhuǎn)化為自己的東西，并加以運(yùn)用。好多學(xué)生說到要愛鳥、護(hù)鳥，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，給鳥類營(yíng)造一個(gè)安全、快樂的家園，讓我們看到陳老師在“教書”的同時(shí)，“育人”的目的也已達(dá)到了。
總之，本課的教學(xué)很好地處理了理解內(nèi)容與語言實(shí)踐的關(guān)系，學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)與教師積極引導(dǎo)的關(guān)系，可以看出這位優(yōu)秀教師新的教學(xué)理念和不俗的教學(xué)技藝。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇四
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的換位思考與人為善教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理；了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善；懂得對(duì)人要善良，自己不愿意的事，也不應(yīng)施加于人；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
理解“己所不欲，勿施于人”。
在實(shí)際交往中落實(shí)“換位思考，與人為善”。
（一）導(dǎo)入
情景活動(dòng)一：某班一度流行起外號(hào)
（活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生通過活動(dòng)理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。）
給同學(xué)起外號(hào)會(huì)有什么不好的`影響？班級(jí)里有這種現(xiàn)象嗎？
自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎？為什么？
自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎？為什么？
（二）授新
（1）“己所不欲，勿施于人”（換位思考的方法之一）
《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。
情景活動(dòng)二：出示事例，讓學(xué)生討論：下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會(huì)怎樣想？怎樣做？（三個(gè)事例）討論后教師分別出示三個(gè)“溫馨提醒”。
結(jié)論：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
（2）將心比心，寬以待人（換位思考的方法之二）
情景活動(dòng)三：講故事（馬和驢子）
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
結(jié)論：我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
（3）設(shè)身處地，善解人意（換位思考的方法之三）
情景活動(dòng)四：就“車上的和車下的”、“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶?BR> （活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：通過活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。）
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對(duì)，去諒解對(duì)方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。
師生進(jìn)一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的？如果不是，那么什么事情是不可諒解的？一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
情景活動(dòng)五：在辨別中學(xué)會(huì)選擇（設(shè)置三個(gè)情景，學(xué)生分析交流）
（4）換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
（5）換位思考的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
（6）換位思考拓展運(yùn)用——態(tài)度換位
變“挑剔”為“欣賞”；變“計(jì)較”為“寬容”；即：用欣賞的眼光看待他人（換位思考的方法之四）
（三）小結(jié)新課：總結(jié)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)并分析換位思考與與人為善的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇五
首先，談一談我對(duì)教材的理解?！皳Q位思考，與人為善”是人教版教材中學(xué)思想品德八年級(jí)上冊(cè)第九課第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課是以新課標(biāo)中“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分為依據(jù)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。把握己所不欲，勿施于人的實(shí)質(zhì)是關(guān)心他人，尊重他人、理解他人。明確換位思考的實(shí)質(zhì)是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想、理解至上。也為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做鋪墊。
一堂成功的課不僅要熟悉教材，還需充分了解學(xué)生的特點(diǎn)。接下來談一談我的學(xué)生，從年齡特征來看，年級(jí)的學(xué)生好奇、好動(dòng)、好表現(xiàn)，所以教師在教學(xué)的過程中應(yīng)采用形象生動(dòng)、形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)，這樣有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度和平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
2、能力目標(biāo)：學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
根據(jù)以上教材分析、學(xué)情分析和教學(xué)目標(biāo)的確定，我設(shè)置了如下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)生理解“己所不欲，勿施于人”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在教學(xué)的過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的積極性和主動(dòng)性為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)這一教學(xué)理念，結(jié)合課本的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征，本節(jié)課我主要采用以下教法：討論式教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！绷己玫慕虒W(xué)方法可以在教學(xué)中獲得事半功倍的效果。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面，我主要采用以下學(xué)法：自主探究法、分析歸納法、分組討論法。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，各項(xiàng)活動(dòng)的'安排也注重師生的互動(dòng)交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)理念提倡“學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)”的要求，本節(jié)課我準(zhǔn)備從以下四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)：
上課之初，給同學(xué)們分享一個(gè)故事：在一次電視臺(tái)的綜藝節(jié)目中,主持人向嘉賓提問:“賓館、酒店的電梯里常會(huì)有一面大鏡子,這鏡子是干什么用的呢?”那些嘉賓紛紛回答:“用來檢查一下自己的儀表。”“用來擴(kuò)大視覺空間,增加透氣感?！薄谝辉賳l(fā)而仍不能說出正確答案時(shí),主持人終于說出了非常簡(jiǎn)單的道理:“肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時(shí),不必費(fèi)神轉(zhuǎn)身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈?！?BR> 接著學(xué)生思考：你們想到了這一點(diǎn)嗎?
通過故事導(dǎo)入法，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)可以更好的引出課題《換位思考，與人為善》。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我將準(zhǔn)備4個(gè)活動(dòng)。
我會(huì)讓學(xué)生表演小品：《綽號(hào)——奇恥大辱》校園一角傳來陣陣嬉笑聲：“哎，你看見灰太狼了嗎?”“誰是灰太狼”“就是咱班那個(gè)范小偉，你瞧他長(zhǎng)的那樣”“哦，太像了，太像了，你簡(jiǎn)直是太有才了!”
(板書)“己所不欲，勿施于人”的含義。
通過表演小品這個(gè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造一種熱烈、和諧、民主的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、合作能力和表演能力。
我會(huì)利用多媒體展示一個(gè)情景：?jiǎn)淌歉改傅摹罢粕厦髦椤薄Ｗ⌒：?，小喬得到同學(xué)的許多“關(guān)照”，卻對(duì)別人漠不關(guān)心。久而久之，同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她。
學(xué)生思考：假如你是小喬，想想為什么同學(xué)都不理我了呢?怎么做才能得到別人的關(guān)照?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，得出結(jié)論：“己所不欲，勿施于人”實(shí)質(zhì)是關(guān)心人、尊重人、理解人。如果我們時(shí)時(shí)處處都能站在他人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
(板書)“己所不欲，勿施于人”——實(shí)質(zhì)。
我通過提問的方式，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的自主探究能力，發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。
圍繞以上問題，我會(huì)將全班學(xué)生以四人為一小組分為若干組，限時(shí)10分鐘，組織學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行討論。討論的過程中，我會(huì)在學(xué)生中間進(jìn)行巡視、指導(dǎo)。討論之后，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充完善，經(jīng)過師生共同努力后得出結(jié)論：換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地地為他人著想，換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程，將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
通過這種討論的方法，可以集思廣益，互相啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和語言表達(dá)能力，進(jìn)而突破本節(jié)課的重點(diǎn)。
通過多媒體展示一個(gè)案例：在一次心理咨詢中碰到一位女學(xué)生，她因?yàn)樗奚嶂腥穗H關(guān)系緊張而苦惱。在宿舍里同學(xué)們互不來往氣氛沉悶，她希望改變這種狀況，但又不知從何做起。我告訴她：從現(xiàn)在開始，試著夸獎(jiǎng)他人，真心贊賞他人的長(zhǎng)處，如：“你的眼睛真亮!”“這件裙子對(duì)你再適合不過了!”等等。不久以后，她來告訴我，宿舍的氣氛完全變了樣，大家相互幫助。
學(xué)生閱讀案例并思考：這位女學(xué)生宿舍氣氛變樣的原因是什么?
讓學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)，教師引導(dǎo)總結(jié)：當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時(shí)，就會(huì)獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
(板書)學(xué)會(huì)理解欣賞他人。
材料閱讀是初中思想品德課最基本的教學(xué)法之一，在閱讀的過程中，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
演講完之后，學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)，最后，教師給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。
通過這種演講的方法，提高學(xué)生的自信心和語言表達(dá)的能力，同時(shí)還可以加深學(xué)生對(duì)己所不欲，勿施于人實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
一堂好的思想品德課如同一幕電視劇，引人入勝的開場(chǎng)白固然不可缺少，扣人心弦的教學(xué)過程當(dāng)然很關(guān)鍵，讓人浮想聯(lián)翩的結(jié)尾也十分重要。因此我采用隨機(jī)提問的方式，讓學(xué)生來總結(jié)，這樣既可以讓學(xué)生回顧所學(xué)知識(shí)，還可以了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況。
接著，我會(huì)布置一個(gè)拓展性的作業(yè)：全班同學(xué)合作出一期《換位思考與人為善》的板報(bào)。
這樣的作業(yè)符合思想品德課應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際生活，有助于學(xué)生形成積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)也將課上所學(xué)到的理論更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇六
教學(xué)內(nèi)容：蘇教版語文二年級(jí)下冊(cè)教材《鳥島》。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念及方法：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！薄皯?yīng)該注重熏陶感染，潛移默化?！备鶕?jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的思維特點(diǎn)，我選擇了以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，輔以談話啟發(fā)法、讀書自悟等方法的優(yōu)化組合，有效地突破了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，使所學(xué)的新知識(shí)不斷內(nèi)化到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索，從而達(dá)到培養(yǎng)語感、培養(yǎng)能力的目的。在學(xué)法上，通過“讀——說——悟”，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過對(duì)課文的誦讀品味，了解我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥島，初步懂得鳥是人類的朋友，從而愛鳥護(hù)鳥。
2、能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、情感目標(biāo)：讓學(xué)生在喜愛鳥島的感情基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)一步探索大自然奧秘的濃厚興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：圖文對(duì)照，理解課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：海島風(fēng)景音樂、海島背景圖、發(fā)給學(xué)生的圖片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
（聽鳥叫的音樂，說說你仿佛聽到了什么？看到了什么？學(xué)生通過想象，腦海中描繪了一幅鳥兒散步，鳥兒歌唱，鳥兒飛翔，鳥兒棲息的畫面，拓展了學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的語言。這與用多媒體動(dòng)畫相比，留給學(xué)生更多發(fā)揮自己想象的空間。）。
二、學(xué)習(xí)課文。
（一）鳥島正是因?yàn)轼B多而出名的。那么鳥島在什么地方？指名讀課文的第一小節(jié)。
1、你知道了什么？
2、齊讀第一小節(jié)。
（二）青海湖鳥島為什么能聞名中外呢？自由讀第二節(jié)，邊讀邊把表示鳥多的詞語找出來，在下面加點(diǎn)。
1、交流：一群群?陸續(xù)。
2、出示：“每年春天，天氣變暖，湖水解凍，一群一群的鳥兒就陸續(xù)從遠(yuǎn)方飛來?！?BR> （1）（圖片展示）理解“一群一群”，表示鳥多。
（2）這個(gè)“陸續(xù)”是什么意思？怎么也表示鳥多？請(qǐng)你再讀讀句子想一想。（圖片展示）：一群鳥飛來，又一群鳥飛來。
（3）指導(dǎo)讀。
3、引讀：這么多的鳥，飛到這里干什么呀？----生讀。
（1）“巢”指的是什么？（鳥的窩）。
（2）齊讀第二句。
4、指導(dǎo)背誦。師提問題，生用書上的語句回答。
學(xué)生回答。
1、我們書上第三小節(jié)也有一段優(yōu)美的文字，非常適合朗讀，你用心去讀一讀，想想這一小節(jié)中你覺得那些詞用得好。
多遍自讀后交流：鳥的世界、各種各樣、一個(gè)挨著一個(gè)、密密麻麻、到處。再讀。
（這一段的描述為學(xué)生學(xué)習(xí)語言提供了很好的憑借。無論是透露著熱鬧氣息的語言描述，還是作者滲透其中的愛鳥之情，都是那么的形象可感。況且學(xué)生的心是與作者相通的，他們也愛鳥。所以，在進(jìn)入學(xué)習(xí)語言狀態(tài)前，放手讓學(xué)生自讀，而且是多遍的自讀。在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行初步的課文語言的學(xué)習(xí)——結(jié)合課文重點(diǎn)詞語談出初步感受。接著，再次回歸課文，結(jié)合獲得的初步感受，利用課文語言將感受具體化。）。
2、雖然我們不能親眼去看看鳥島，可是我們能用小手親自來布置一下我們心目中的鳥島。（出示藍(lán)天、湖泊、小島背景圖）。
（1）學(xué)生拿出剪好的“鳥兒圖”“鳥窩圖”“鳥蛋圖”陸續(xù)上黑板布置。
（再次讓學(xué)生理解“陸續(xù)”一詞。潛移默化不留痕跡）。
（2）鳥島被小朋友布置的五彩繽紛，可真漂亮?，F(xiàn)在，你想說些什么呀？
指名回答。
（教師出示背景圖，播放輕緩的音樂，學(xué)生拿出剪好的“鳥兒圖”“鳥窩圖”“鳥蛋圖”上黑板布置。孩子們美滋滋的，臉上寫滿了興奮，一個(gè)個(gè)沉浸在無限美好的遐想與創(chuàng)造中。自主營(yíng)造與兒童心靈想通的情境，有利于兒童的自主體驗(yàn)，想象放飛、個(gè)性張揚(yáng)，誘發(fā)和促成孩子夢(mèng)的發(fā)生。）。
3、課文的作者是怎樣寫“鳥兒多”的呢？你們?nèi)プx讀體會(huì)一下。
自讀、指名讀。
（學(xué)生面對(duì)自己創(chuàng)造的鳥島，已經(jīng)異常興奮，此時(shí)更能激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，真正做到了自讀自悟）。
4、仔細(xì)瞧瞧，圖上這么多的鳥兒都在干什么呀？誰會(huì)用上這些話向大伙介紹介紹？
（出示投影：島上的鳥兒千姿百態(tài)，有的---------，有的----------，還有的---……真是逗人喜愛?。?。
（學(xué)生要學(xué)會(huì)遷移、運(yùn)用。學(xué)生在貼一貼、讀一讀中融入了情境的基礎(chǔ)上，如何將學(xué)生的激情再次升華?！皩憽睂?duì)一年級(jí)的學(xué)生來說太難了，而在課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生說一說鳥的姿態(tài)。“島上的鳥兒千姿百態(tài)，有的---------，有的----------，還有的---……真是逗人喜愛！”學(xué)生們展開了“夢(mèng)”的翅膀，把許多有創(chuàng)意的東西說了出來，把畫面美融入了語言美中，每一幅畫就是一首奇妙無比的詩歌，每位學(xué)生都進(jìn)行了美的創(chuàng)新。）。
5、（指布置好的鳥島圖）你還看到了什么？
指名回答。理解：一個(gè)挨著一個(gè)、密密麻麻、到處。
指導(dǎo)朗讀。
6、（指板圖）你們布置的鳥窩、鳥蛋太擠了，不好看，老師來拿掉一些。（故意伸手欲拿掉一些）。
學(xué)生回答。講得倒是有道理，不過除非你們能用精彩的朗讀來說服我。
生投入地讀后兩句話，力爭(zhēng)把一些證明自己觀點(diǎn)的詞語通過朗讀表現(xiàn)出來。
看來，確實(shí)不能拿掉。就像你們說的，島上正是有了那么多鳥兒，才有了這么多的鳥窩和鳥蛋。
齊讀第三節(jié)。我們一起來感受一下鳥島上鳥多、窩多、蛋多吧。
（過渡：拿小鳥和鳥蛋“獎(jiǎng)勵(lì)”表現(xiàn)好的小朋友）。
（四）其實(shí)，不光是我們懂得愛鳥、護(hù)鳥，來島上游玩的人知道。游客們是怎么做的呢？齊讀第四小節(jié)。
三、總結(jié)。
學(xué)生齊讀。
總評(píng)：
蘇教版小學(xué)語文第四冊(cè)《鳥島》主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥島的喜愛，初步進(jìn)行了保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我借助圖片以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過程的主線，充分發(fā)揮以讀代講的功能，創(chuàng)造性地把讀、說、演、問、思等方式聚合交*。使整個(gè)教學(xué)過程成為學(xué)生自讀自得、以讀代答、以讀帶練的主體建構(gòu)活動(dòng)。
一、利用背景音樂，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿說、樂說、會(huì)說的情境。
鳥兒對(duì)于小學(xué)生來說，是很熟悉，因?yàn)樵谏钪兴究找姂T，但對(duì)于有千千萬萬只鳥的鳥島來說，卻是很陌生的。新授開始，我就播放與課文相吻合的音樂樂曲，讓學(xué)生的耳朵、大腦等多種器官參與到教學(xué)活動(dòng)中來，把鳥島和悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生對(duì)鳥島有身臨其境之感，引發(fā)直接興趣，達(dá)到“課伊始，情亦生”的境界，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)說話的情境。
二、利用圖片，促進(jìn)新知識(shí)內(nèi)化。
對(duì)于學(xué)生來說，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，生活體驗(yàn)更不全面。在教學(xué)中，往往遇到的重、難點(diǎn)不易解決。圖片使學(xué)生在初步閱讀課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行探究、體驗(yàn)，而后創(chuàng)設(shè)了學(xué)生心目中的鳥島情境，從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來鳥島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。
三、借助圖片，讓學(xué)生領(lǐng)略語言文字的精妙。
我們祖國(guó)的語言，是世界上最豐富、表達(dá)最完整、最準(zhǔn)確、最活潑的語言之一。學(xué)習(xí)語文，就是要讓學(xué)生體味祖國(guó)語言文字的精妙，獲取無窮的樂趣。
《鳥島》這篇課文，用詞精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鳥窩一個(gè)挨著一個(gè)。窩里窩外，到處是玉白色的、青綠的鳥蛋?！比缫晃兜鼐途渥觼砝斫饩渥?，就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解。借助圖片教學(xué)，將畫面定格在“各種各樣的鳥兒聚在一起。小島成了鳥的世界”上，學(xué)生看看想想，讀讀議議，都沉浸在美的享受之中。真正感受到了語言的鮮明性、生動(dòng)性、形象性、體會(huì)到隱含在文章字里行間的思想感情。
縱觀整堂課的設(shè)計(jì)，我以學(xué)生貼圖為載體，為學(xué)生提供了一個(gè)活生生的學(xué)習(xí)環(huán)境，把靜止的、封閉的、模式化的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的”、“開放的”、“有個(gè)性化的”教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松，真正優(yōu)化了語文課堂教學(xué)。
每個(gè)人心靈的天空，都飛翔著夢(mèng)想和精靈，讓我們?cè)谡Z文課堂放飛孩子們的五彩夢(mèng)，充實(shí)睿智的感情，激發(fā)豪邁的胸襟，提升超凡的精神層面。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思想方法解決問題，形成一些基本策略，發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。
2、進(jìn)一步體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿著探索與創(chuàng)造。
教具：畫好表格、圓的大紙；直尺；繩子；剪刀。
學(xué)具：畫好表格、圓的作業(yè)紙；直尺；火柴。
一、激趣導(dǎo)入。
生：……。
師：那么照這么講下去，第23句我們應(yīng)該講什么呢？
生：……。
師：對(duì)了，由此方法我們也可以知道第60句我們講哪一句。
再引出找規(guī)律填數(shù)字。
二、在摸索中前進(jìn)。
例1：（課件播放）按圖中的方式繼續(xù)擺桌椅。
（1）填好表格數(shù)據(jù)，點(diǎn)課件，出示數(shù)據(jù)。
（2）師：是怎么填寫出來的？（每增加一張桌子就多4把椅子）。
（3）師：除此之外你有其它的發(fā)現(xiàn)嗎？點(diǎn)課件提醒學(xué)生兩個(gè)量之間還有公式的關(guān)系。
（桌子的張數(shù)×4+2=椅子的數(shù)量）。
師：大家覺得這題目有意思嗎？（有）下面一個(gè)題目需要同學(xué)們一起來合作完成了。
例2：（課件播放）用火柴棒按下面的方式搭三角形。
（2）反饋：報(bào)數(shù)據(jù)，說說是怎么樣得出數(shù)據(jù)的？（火柴棒堆出來的；推導(dǎo)出來的）。
（3）師總結(jié)規(guī)律：
每多一個(gè)三角形就多兩根火柴棒。
三角形的個(gè)數(shù)與火柴棒的根數(shù)之間有什么關(guān)系？
（火柴棒的根數(shù)等于三角形的個(gè)數(shù)×2+1）。
由此我們用n表示三角形的個(gè)數(shù)，用a表示火柴棒的根數(shù)，我們就有了a=2n+1。
小結(jié)。
師：講了兩個(gè)題目了，老師想問問，今天探索的新規(guī)律，新在哪？
生：……。
師小結(jié)：今天我們研究的是兩個(gè)量之間的一種規(guī)律，這類題我們不僅可以找出某個(gè)量前后數(shù)字之間的關(guān)系，有時(shí)還可以得到這兩個(gè)量的一個(gè)公式，其實(shí)這個(gè)公式就是規(guī)律的呈現(xiàn)方式。
有了前后數(shù)之間的關(guān)系或是有了公式，我們?cè)诮鉀Q較大的數(shù)字問題時(shí)就輕松多了！
師再點(diǎn)課件：當(dāng)擺出25個(gè)三角形的時(shí)候，需要的火柴棒根數(shù)是多少？（51）。
例三：（課件播放蛋糕圖片）師：這個(gè)蛋糕漂亮吧？讓人看得饞涎欲滴，看到蛋糕很多人會(huì)想到生日，那么老師相信大部分同學(xué)在生日時(shí)會(huì)切蛋糕，好，下面一個(gè)問題就與切蛋糕有關(guān)，假如今天是班上是某個(gè)同學(xué)的生日，老師要求他切五刀，大家?guī)退胂肟?，最多能切給幾個(gè)同學(xué)吃？要求是只能從上往下切，蛋糕可以不均勻。想好方法的學(xué)生請(qǐng)舉手。
生說說方法。
師：對(duì)了，一下子讓我們切五刀太復(fù)雜了，我們可以從簡(jiǎn)單的數(shù)字入手，然后逐漸來研究比較大的數(shù)字，那么我們應(yīng)該從一刀入手（兩塊），兩刀（四塊），三刀呢？開始復(fù)雜起來了，不要急，我們課前不是在作業(yè)紙上畫了一個(gè)圓嗎？你們把它當(dāng)作蛋糕，用手中的筆和尺子當(dāng)作刀，切切看，切好了舉手。
生到黑板上板演，并說說怎么樣就能保證切出來的蛋糕塊數(shù)是最多的。
生再獨(dú)立完成切四刀。
屏幕上點(diǎn)出分別切一刀、兩刀、三刀、四刀對(duì)應(yīng)的蛋糕塊數(shù)。
師：下面我們回到剛才的問題，如果是切５刀呢？
生會(huì)低頭再去畫，師提醒用規(guī)律的方法去做。
三、鞏固新課。
書本翻到94頁，獨(dú)立完成第三題。
四、趣題拓新。
填數(shù)據(jù)，找規(guī)律，出示折了30次以后的數(shù)據(jù)，然后與珠穆朗瑪峰比高。
師：其實(shí)，這是人們?cè)诤?jiǎn)單的生活經(jīng)歷中找到一定的規(guī)律后得到的一種不可思議的發(fā)現(xiàn)。老師希望同學(xué)們也能在之間的日常生活中多觀察、多探索，試著去尋找一種規(guī)律然后去挖掘別人未知的世界！
展示“課后探索”
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇八
徐州語文教研活動(dòng)示范教案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體味文章詩意的語言和哲理內(nèi)涵。
2、把握作者的生態(tài)倫理觀念，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：把握作者的'生態(tài)倫理觀念，體驗(yàn)作者的精神境界。
難點(diǎn)：理解文章重要詞句，品味詩意語言。
學(xué)習(xí)方法：情景設(shè)置法、誦讀法、學(xué)組討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課（由專題內(nèi)涵解說引入）。
二、研讀課文。
（一）通讀課文，理清思路，把握文章大意。
（二）深入探討。
1、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合全文，思考下列問題。
（1）作者有沒有領(lǐng)悟到狼嗥叫的內(nèi)涵？如果有，是什么經(jīng)歷讓他有了這種感悟？
（2）狼嗥叫的內(nèi)涵究竟是什么？
（3）山的理解和思考是什么？
2、學(xué)生分組討論上面的問題。
3、研討問題，組織交流，品析重點(diǎn)詞句。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師組織答疑。
閱讀梭羅《寂寞》中的一段話，比較與文本在生態(tài)主張上有何異同。
四、總結(jié)。
1、文章以個(gè)性化的角度來表現(xiàn)哲理的特點(diǎn)。
2、結(jié)束語。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇九
九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第四冊(cè)第十九課《鳥島》主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥島的喜愛，初步進(jìn)行了保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我借助多媒體以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過程的主線，充分發(fā)揮以讀代講的功能，創(chuàng)造性地把讀和述、演、問、思、寫等方式聚合交叉。使整個(gè)教學(xué)過程?成為學(xué)生自讀自得、以讀代答、以讀帶練的主體建構(gòu)活動(dòng)。使用權(quán)課文的教學(xué)建立在三根支柱讓：“鮮明的思想”、“生動(dòng)形象的語言”、“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”。因此，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)?。
1、通過對(duì)課文的誦讀品味，了解我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥島，初步懂得鳥是人類的朋友，從而愛鳥護(hù)鳥。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生在喜愛鳥島的感情基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)一步探索大自然奧秘的濃厚興趣。
這一教學(xué)目標(biāo)?的確定，體現(xiàn)了在語文素質(zhì)教育中，課堂教學(xué)著眼于功能性目標(biāo)，即把原來著眼于雙基目標(biāo)同時(shí)重視素質(zhì)目標(biāo)的教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹塾谒刭|(zhì)目標(biāo)，同時(shí)盡可能實(shí)現(xiàn)雙基目標(biāo)的教學(xué)。
一、利用多媒體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿讀、樂讀、會(huì)讀的閱讀情境。
鳥兒對(duì)于小學(xué)生來說，是很熟悉，因?yàn)樵谏钪兴究找姂T，但對(duì)于有千千萬萬只鳥的鳥島來說，卻是很陌生的。因此教學(xué)中，我充分利用多媒體集“聲、光、影、像”與一體的優(yōu)勢(shì)，以“讀”為主軸，激發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。新授開始，我就播放與課文二、三自然段相吻合的錄像；讓學(xué)生的眼睛、耳朵、大腦等多種器官參與到教學(xué)活動(dòng)中來，把鳥島鮮明逼真的立體形象和悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生對(duì)鳥島有身臨其境之感，引發(fā)直接興趣，達(dá)到“課伊始，情亦生”的境界，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愿讀的情境。
學(xué)習(xí)語文情感是基礎(chǔ)，如何使這種情感和朗讀統(tǒng)一起來呢？在教學(xué)第二自然時(shí)，多媒體呈現(xiàn)鳥島優(yōu)美神奇的畫面，教師則有感情地朗讀這一段，使聽覺情境遷移至聲像情境和語表情境，形成一個(gè)“情緒場(chǎng)”。此時(shí)，教師再引讀，學(xué)生的情感則油然而生。這時(shí)的學(xué)生不僅愿讀、愛讀，而且能夠從讀中感受、體悟春天鳥島美麗而神奇的景色，達(dá)到“可以意會(huì)的不言傳”的教學(xué)目標(biāo)?。
二、利用多媒體，促進(jìn)新知識(shí)內(nèi)化。
對(duì)于學(xué)生來說，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，生活體驗(yàn)更不全面。在教學(xué)中，往往遇到的重、難點(diǎn)不易解決。多媒體為閱讀教學(xué)提供了更為詳實(shí)的圖文資料。學(xué)生通過聽覺、觸覺、視覺等感官的協(xié)調(diào)作用，才能有效地促進(jìn)心理內(nèi)化，才能更準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備，如我在教學(xué)第三自然段，利用多媒體出示夏天鳥島熱鬧的情景。精美畫面，不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和討論的欲望，而且使學(xué)生對(duì)鳥島有了更深刻的了解，于是多媒體又出現(xiàn)重點(diǎn)句，讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來鳥島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。
三、借助多媒體，讓學(xué)生領(lǐng)略語言文字的精妙。
我們祖國(guó)的語言，是世界上最豐富、表達(dá)最完整、最準(zhǔn)確、最活潑的語言之一。學(xué)習(xí)語文，就是要讓學(xué)生體味祖國(guó)語言文字的精妙，獲取無窮的樂趣。
《鳥島》這篇課文，用詞精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鳥窩一個(gè)挨著一個(gè)。窩里窩外，到處是玉白色的、青綠的鳥蛋?！比缫晃兜鼐途渥觼砝斫饩渥樱惋@得比較抽象，學(xué)生不易理解。借助多媒體教學(xué)，將畫面定格在“各種各樣的鳥兒聚在一起。小島成了鳥的世界”上，畫面旁邊呈現(xiàn)第三小節(jié)文字，利用文字顏色和順序的可變性，來激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生看看想想，讀讀議議，都沉浸在美的享受之中。真正感受到了語言的鮮明性、生動(dòng)性、形象性、體會(huì)到隱含在文章字里行間的思想感情。
四、利用多媒體，突出語文教學(xué)的人文性。
所謂“人文性”，其思想的內(nèi)涵就是強(qiáng)調(diào)以人為主體和中心，尊重人的本質(zhì)、人的利益、人的需要、人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。根據(jù)這一思想，本課的設(shè)計(jì)，我以學(xué)生自由健康的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生情感趨向、情感需要和個(gè)性的鑄造。教學(xué)課文第三小節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的內(nèi)容細(xì)細(xì)地讀，同時(shí)鼓勵(lì)他們和同桌、老師一起讀，、互相交流自己的感情趨向，做自己情緒的主人，由于教學(xué)方法是教學(xué)中體現(xiàn)人文性的最富有活力的要素，“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高效的作用?！币虼耍依枚嗝襟w課件的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生情感的需要，隨機(jī)教學(xué)相關(guān)句子，這是本堂課的一個(gè)亮點(diǎn)。
縱觀整堂課的設(shè)計(jì)，我以多媒體課件為載體，為學(xué)生提供了一個(gè)活生生的學(xué)習(xí)環(huán)境，把靜止的、封閉的、模式化的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的”、“開放的”、“有個(gè)性化的”教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松，真正優(yōu)化了語文課堂教學(xué)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十
1.通過閱讀，體味此篇文章的詩意語言。
2.通過研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
1.對(duì)重點(diǎn)語句的理解。
2.對(duì)文章主題的理解。
對(duì)文章主題的理解。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見大屏幕，希望大家能夠把它畫出來，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十一
蘇教版教材中每個(gè)練習(xí)有四個(gè)成語，表達(dá)著相同或相近的主題，這就給教者一個(gè)很好的切入口。例如，蘇教版第三冊(cè)的第一個(gè)練習(xí)，安排了四個(gè)有關(guān)秋天的成語：金風(fēng)送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清。在教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自由認(rèn)讀，再想一想四個(gè)成語有什么共同的地方，先讓他們從整體上感知這四個(gè)成語都是描寫秋天的。接著，我再逐一講解，配合圖畫和動(dòng)畫，在學(xué)生的腦中留下了直觀的形象，從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。接著，我問學(xué)生：你們還知道哪些有關(guān)秋天的成語？同時(shí)，我補(bǔ)充學(xué)習(xí)了秋高氣爽等詞語，在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的詞匯量。
教材中每個(gè)練習(xí)中的四個(gè)成語不但各自相關(guān)，而且和本單元的課文有著千絲萬縷的聯(lián)系，那么教者應(yīng)該注意這種聯(lián)系，使學(xué)生能夠靈活的運(yùn)用所學(xué)的成語。例如，第三冊(cè)練習(xí)4中的成語：人外有人、天外有天、學(xué)無止境、一往無前。這四個(gè)成語的教學(xué)，我并沒有在教學(xué)練習(xí)時(shí)才講解，而是安排在本單元的《小鷹學(xué)飛》這篇課文中教學(xué)的?！缎→棇W(xué)飛》這篇課文敘述了小鷹在學(xué)飛行的過程中，老鷹不斷地向小鷹提出新的目標(biāo)，從而使小鷹知道學(xué)習(xí)沒有止境、應(yīng)該不斷進(jìn)取的道理。那么在小結(jié)課文時(shí)，我問：學(xué)了課文，你們懂得了什么道理？學(xué)生七嘴八舌，這時(shí)，我適當(dāng)總結(jié)，同時(shí)出現(xiàn)了以上四個(gè)成語，學(xué)生一下子理解了四個(gè)成語的意思，這時(shí)我讓學(xué)生用這四個(gè)成語再說一說學(xué)了課文后的體會(huì)，學(xué)生自己體會(huì)出了學(xué)習(xí)沒有止境，要像小鷹一樣不斷進(jìn)取的道理。這樣，課文、成語，有機(jī)地結(jié)合在一起。
蘇教版練習(xí)中的成語不但和本單元的課文有千絲萬縷的聯(lián)系，而且成語和成語之間也有著一定的關(guān)聯(lián)，那么教者在教學(xué)時(shí)應(yīng)能及時(shí)地復(fù)習(xí)、鞏固，從而達(dá)到融會(huì)貫通的目的`。例如，在教學(xué)第三冊(cè)練習(xí)1中四個(gè)有關(guān)秋天的成語時(shí)，就可以復(fù)習(xí)第二冊(cè)中的有關(guān)春天和夏天的成語。同樣，在教學(xué)練習(xí)5中的四個(gè)有關(guān)冬天的成語時(shí)，可把四季的成語進(jìn)行綜合，讓學(xué)生進(jìn)行朗讀和理解。
成語的教學(xué)重在運(yùn)用和積累，然而，靠教材中這僅有的成語是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么，在課外應(yīng)要求學(xué)生多看課外書籍，查閱資料，了解中國(guó)的成語文化，并融之在自己的寫作中。這樣，中國(guó)的成語文化才得以流傳。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十二
本專題旨在加強(qiáng)自然美的審美教育，在寄情山水的同時(shí)陶冶情操，提升精神境界，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)意識(shí)。本專題分三個(gè)板塊，第一板塊“諦聽天籟”，主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然美；第二板塊“感悟自然”，主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷；第三板塊“湖山沉思”，主要引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過文本研習(xí)，學(xué)生能夠熱愛自然，提升審美品位，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
2、學(xué)生對(duì)一組文章進(jìn)行比較閱讀，并能夠準(zhǔn)確概括文意，通過比較找到文章內(nèi)容、風(fēng)格等方面的異同點(diǎn)，加深對(duì)文章的理解。
3、學(xué)生能夠把握散文寫作的要領(lǐng)，學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜怼?BR> 教學(xué)時(shí)數(shù)10課時(shí)。
第1、2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀并背誦兩篇文言文，疏解詞句，理解文意，翻譯部分語句。
諦聽天籟。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)對(duì)自然美的獨(dú)特的.審美感悟。
2、學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜怼?BR> 3、具體分析兩文將審美情趣、景物特征與語言風(fēng)格相融合的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)。
導(dǎo)入：大自然是美麗的，我們來感受、欣賞前人是如何發(fā)現(xiàn)、體察、描摹大自然的美。
第1課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)研讀《江南冬景》。
逐段研讀課文，領(lǐng)會(huì)文意，思考討論：
1、作寫了江南冬景的那些景物？作了哪些比較突出這些景物有怎樣的特征和情調(diào)？
2、文章寫景虛實(shí)結(jié)合，仔細(xì)分析哪些是實(shí)景，哪些是虛景？虛景表現(xiàn)了怎樣的心境？
3、劃出文中引用的詩文，仔細(xì)體會(huì)在文中表現(xiàn)的意境。
第2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)研讀《晨昏諾日朗》。
思考與討論的要點(diǎn)。
1、章記敘了與諾日朗的幾次遭遇，重點(diǎn)寫了哪兩次？
3、作業(yè)摘錄文中新穎妥帖的比喻句。
第3課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀課文，感受文章寫景的意境，并依據(jù)課文為p.99～100三幅圖片配文字說明。
感悟自然。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、把握兩文寫景、抒情、說理以及虛實(shí)結(jié)合的寫作特色。
2、領(lǐng)會(huì)作品獨(dú)特的韻味，了解作者的處境，理解作者的精神境界，概括作品抒寫的人生感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。
導(dǎo)入古語說：仁者樂山，智者樂水。山的靜穆，水的靈動(dòng)總能給人以啟迪和思考。本板塊兩篇文章都是作者在特定的人生境遇中感悟自然的杰作。
思考與討論作者看到了怎樣的自然景象？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？表達(dá)了怎樣的人生感悟？
文學(xué)常識(shí)蘇軾、柳宗元與唐宋八大家。
湖山沉思。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、與文本對(duì)話，在處理人與自然關(guān)系時(shí)，能把自己看成是大自然的一員，對(duì)自然、社會(huì)和人生能有更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
2、研習(xí)文本，理解本板塊對(duì)人與自然關(guān)系的思考。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。
閱讀與討論要點(diǎn)。
1、靜心感受理解文章所寫“寂寞”的含義。
2、狼的一聲嚎叫的含義是什么？為什么只有山能客觀的聽這一聲嚎叫？
第10課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)專題小結(jié)。
1、檢查背誦課文《赤壁賦》。
2、文學(xué)常識(shí)郁達(dá)夫蘇軾、柳宗元與唐宋八大家賦。
3、寫出景物特征，這既是客觀的，又是主觀的，是作者的心中之景，要善于在寫景中融入自己的感受和思考，否則難免空洞和膚淺。本專題的文章融寫景狀物、抒情、說理于一體，表現(xiàn)作者面對(duì)自然，與自然對(duì)話時(shí)的理性思考，回味每篇課文是怎樣在寫景中表現(xiàn)個(gè)性的思考的。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十三
1，學(xué)習(xí)小貼士
2，答案是豐富多彩的，尊重學(xué)生的答案。
前一節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了梭羅的《神的一滴》，從文中我們學(xué)會(huì)了“像水那樣思考”人與大自然的和諧關(guān)系。那么，今天就讓我們換個(gè)角度，“像山那樣思考”，去認(rèn)識(shí)一下美國(guó)作家利奧波德筆下的狼。
（提示：關(guān)于文中字詞、作者，請(qǐng)大家充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源）
請(qǐng)大家聽范讀《像山那樣思考》，聽的時(shí)候請(qǐng)用筆劃出你最喜歡的句子，并簡(jiǎn)單說說理由。
（提示：賞析句子可以從語言特色、修辭手法、表現(xiàn)方式、句子的意蘊(yùn)等角度入手。）
1，自由朗讀第一小節(jié)，將下面短語的空白補(bǔ)充完整。
像山那樣思考__________
（提示：答案就藏在文中的第一小節(jié)中，“像山那樣思考狼的嚎叫”。）
2，“狼的嚎叫”究竟是怎樣的呢，文中是如何描寫“狼的嚎叫”的？
3，竟然狼的嚎叫是如此的深沉、驕傲，又是如此的悲壯、具有反抗性。那么它必然會(huì)引起很多生物對(duì)它的留意。請(qǐng)用一分鐘的時(shí)間，快速瀏覽文章第2—3小節(jié)，并思考問題：這聲嚎叫究竟引起了哪些對(duì)象的留意。
（提示：“山”是“客觀”的，只有它才知道那個(gè)“深刻的含義”。）
4，那么這個(gè)“深刻的含義”究竟是什么呢，我們就帶著這個(gè)問題繼續(xù)往下看。請(qǐng)大家用三分鐘的時(shí)間默讀文章的第4—6小節(jié)。默讀的時(shí)候，帶上筆，讀到讓你心靈一動(dòng)的句子就請(qǐng)畫出來，然后主動(dòng)地和大家分享一下。
（提示：答案的豐富多彩的，言之有理即可。）
（提示：“山”——“深刻的含義”；“我”——“新的東西”。在狼的眼睛里看到這一切的。）
（提示：林毀、山禿、鹿多、草荒、沙塵暴、河水把未來沖刷進(jìn)大海里去了……生態(tài)破壞、家園毀滅……）
7，第十小節(jié)中，作者有沒有給我們以啟示，面對(duì)沙塵暴、生態(tài)破壞，我們?cè)撟鲂┦裁矗?BR> （提示：這個(gè)世界的啟示在荒野）
附：板書設(shè)計(jì)
像山那樣思考
利奧波德
山——深刻的含義
狼人與自然和諧相處
我——新的東西
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十四
1、通過閱讀，體味此篇文章的詩意語言。
2、通過研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、對(duì)重點(diǎn)語句的理解。
2、對(duì)文章主題的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)文章主題的理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見大屏幕，希望大家能夠把它畫出來，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十五
1．理解文意，理清文章脈絡(luò)。
2．體會(huì)文中作者對(duì)人與自然的生態(tài)倫理的思考。
3．學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度，表現(xiàn)哲理的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．理清人與自然的生態(tài)倫理關(guān)系。
2．理清文章脈絡(luò)和情感。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)方法。
教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作，教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法，學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生間進(jìn)行交流。
把握文眼，在那一聲狼嗥上做文章。讓生沿著作者設(shè)定的切入點(diǎn)去體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)過程。
一．導(dǎo)入：
（解文題）像山那樣思考，是指誰要像山那樣思考？人。
“那樣思考”究竟是怎樣的思考？
二．自讀感知、剖析思路：
作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）。
（小組合作），全文可分幾個(gè)部分，理清文章的基本思路？
三．研讀探究：
出示相關(guān)思考題，要求學(xué)生帶著疑問看課文，并小組討論、交流，在文中畫出相關(guān)語句。
（生讀1-2節(jié)）。
2．運(yùn)用了什么修辭手法？排比。
排比句飽含了作者怎樣的情感？
3．對(duì)這聲狼嗥，一般所能理解的淺層含義和只有大山才能聽懂的深層含義分別是什么？
學(xué)生邊讀邊思考，小組討論，全班交流。
作者得到這一認(rèn)識(shí)（大山聽懂的深層含義）的由來？
談?wù)劺堑南?duì)自然，對(duì)人類分別意味著什么？
（多媒體顯示問題）。
四．拓展練習(xí)。
閱讀一段材料，為2005年“世界環(huán)境日”擬一個(gè)主題，并簡(jiǎn)述理由。
1972年6月5日在瑞典首都斯德哥爾摩召開聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議，會(huì)議通過了《人類環(huán)境宣言》，并提出將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議接受了該建議。“世界環(huán)境日”的確立，反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，表達(dá)了我們?nèi)祟悓?duì)美好環(huán)境的向往和追求。歷年“世界環(huán)境日”主題如下：
1994一個(gè)地球，一個(gè)家庭。
1995各國(guó)人民聯(lián)合起來，創(chuàng)造更加美好的世界。
1996我們的地球、居住地、家園。
1997為了地球上的生命。
1998為了地球上的生命——拯救我們的海洋。
1999拯救地球就是拯救未來。
2000環(huán)境千年——行動(dòng)起來吧！
2001世間萬物生命之網(wǎng)。
2002讓地球充滿生機(jī)。
2003水——二十億人民之所系。
2004海洋存亡匹夫有責(zé)任。
2005主題：
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教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十六
徐市中心小學(xué)??黃玨苡。
三年前，我上了實(shí)踐課《鳥島》。那時(shí)，鉆研教材，精心備課，自制課件，自認(rèn)為課上得比較滿意。
三年后，也是本學(xué)期初，為了“繞近路”，實(shí)踐課又選擇了《鳥島》。
長(zhǎng)假期間，想到進(jìn)度差不多了，該是打開備課看一看的時(shí)候了。但當(dāng)我再次打開三年前的備課時(shí)，感到有點(diǎn)不滿意了。每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得相當(dāng)精細(xì)，但似乎只備老師，沒備學(xué)生，牽著學(xué)生往老師的圈里跑；各個(gè)部分顯得比較零碎，缺乏一條主線。從頭到未，只是完成各個(gè)部分，似乎缺少了點(diǎn)情趣。于是，利用長(zhǎng)假，我再次鉆研教材，精心備課，自制課件。
一、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。
情境1：
上個(gè)星期，我們春游了常熟的城墻和亮山工程。在車上，一位旅行社的阿姨向我介紹了一個(gè)旅游景點(diǎn)，你們想知道嗎？是聞名中外的鳥島。導(dǎo)游告訴我：（簡(jiǎn)介鳥島）你們一定也想去鳥島旅游一次，因?yàn)槲覀冏蛱爝€學(xué)了課文鳥島。這次旅游，我們不乘汽車，不乘輪船，我們坐飛機(jī)去。好不好？不過，把昨天的兩個(gè)問題也帶去。
出示鳥島圖：各位小游客們，出發(fā)了！飛機(jī)緩緩地升上天空，穿過大氣層，飛過高山，飛過河流，降落在聞名中外的鳥島上了。
情境2：
從飛機(jī)上下來，進(jìn)入鳥島旅游景區(qū)，導(dǎo)游給了我一疊門票，我一看，票上有這么一段文字。
誰來讀讀票上的文字，讀后你知道什么了？
旅游就是長(zhǎng)知識(shí)，門口還沒進(jìn)，一個(gè)問題就解決了。
情境3：
剛進(jìn)門口，右邊的牌子上寫著什么，看！
噢，雖然我們沒趕上春天，但這段文字會(huì)讓我們了解春天的鳥島，真好！
情境4：
（播放群鳥聲。）聽，那么熱鬧，我們趕快登上觀鳥臺(tái)去看看吧！
情境5：
同學(xué)們，時(shí)間不等人啊，我們的班機(jī)即將起飛，請(qǐng)大家系好安全帶，飛機(jī)準(zhǔn)備返航了。
坐在飛機(jī)上，俯看著中外聞名的鳥島，真有一種依依不舍的感覺，大家一定想說：“再見了，鳥島！”（屏幕出示）同學(xué)們，讓我們拿起書，在飛機(jī)上，在天空中，放聲抒發(fā)我們此時(shí)的心情吧?。R讀課文。）。
二、主次分明，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
貫穿本課的兩個(gè)問題是有學(xué)生提出來的，在學(xué)習(xí)的過程，有學(xué)生自己解決。搜集了多種鳥的圖片，配上了各種鳥鳴聲，用音像媒體占領(lǐng)了學(xué)生的思維空間，句式訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生的話兒滔滔不絕。兩次讓學(xué)生上來進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題，從而達(dá)到對(duì)詞句的理解。讓學(xué)生扮演小鳥，接受記者的采訪，真正體會(huì)到“鳥是人類的朋友”的含義。
這節(jié)實(shí)踐課，直到下課，我們的學(xué)生還沒有退出角色，興趣濃濃。作為教師的我，也樂在其中。
再上《鳥島》，讓我悟出一個(gè)淺顯的道理：一個(gè)永不滿足的過程，就是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的過程。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十七
《黔之驢》是一篇文言文，是古代散文中的名篇。通過描寫老虎懼驢，識(shí)驢，吃驢的過程，淋漓盡致地刻畫出老虎和驢子的性格特點(diǎn)。警示人們不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能獲得勝利。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生多種閱讀方法，能初步理解。鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:。
1、過程與方法：通過朗讀課文，把握重要詞語的含義，挖掘老虎心理變化的過程，體會(huì)課文的寓意，學(xué)習(xí)本文言簡(jiǎn)意賅的寫作特色。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀：:理解本文老虎懼驢。識(shí)驢。吃驢的過程和本文啟發(fā)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物。掌握真本領(lǐng)。真才干的寓意。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，在理解課文的基礎(chǔ)上說出本文寓意。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：本文對(duì)心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫方法。理解黔驢技窮，龐然大物等成語。
基于電子白板的交互性，本課主要采用誦讀法，提問法。學(xué)生自主合作等教學(xué)方法。利用白板功能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。關(guān)于教學(xué)媒體的運(yùn)用及電子白板對(duì)解決本課重難點(diǎn)方面的作用我將在以下教學(xué)具體環(huán)節(jié)中逐一說明。
通過電子白板的有效引導(dǎo)，學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，全面掌握文言基本實(shí)詞的含義，自主翻譯全文。體會(huì)文中描寫老虎心理的詞語，理解寓意。為此我設(shè)計(jì)的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
1、flash跟讀，通過形象逼真的畫面進(jìn)入文章的意境。
2、概括文章內(nèi)容，明確老虎心理活動(dòng)變化的三階段。
3、圈劃關(guān)鍵詞語，體會(huì)這些詞語運(yùn)用的準(zhǔn)確性。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上提煉寓言的寓意，體會(huì)老虎和驢各自的象征意義。
出示驢的圖片，通過“驢”這個(gè)漢字的寫法介紹驢的基本情況。引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)驢的性情的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)入課文。
結(jié)合漢字“驢”的寫法，學(xué)生由字的偏旁會(huì)自然聯(lián)想到驢和馬的關(guān)系，從而導(dǎo)入對(duì)驢的.介紹，緊接著考考大家對(duì)驢子性情的認(rèn)識(shí)，在學(xué)生的回答基礎(chǔ)上給出答案，如：溫順，老實(shí)，甚至有點(diǎn)笨。然后對(duì)學(xué)生說，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，其中也出現(xiàn)了一頭驢子，這頭驢是不是正如剛才大家所說呢？那就讓作者柳宗元告訴我們吧。
電子白板最常用的自由書寫，圈劃功能在這一環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)，把“驢”這個(gè)字寫在圖片上，圈劃出關(guān)鍵詞語等，使學(xué)生感受全新的課文導(dǎo)入方式，消除學(xué)生對(duì)文言文的反感和畏懼心理。
flash播放配樂朗讀，要求學(xué)生邊欣賞畫面邊跟讀。
白板中插入flash占位符也是我們語文課堂多媒體教學(xué)中常用的一項(xiàng)功能，把難懂，難理解的古文用形象鮮明的畫面和音樂表現(xiàn)出來，并且把課文全文在白板上顯示出來，學(xué)生看著屏幕，欣賞畫面，感受音樂，跟隨朗讀，同時(shí)鍛煉了聽，讀，聯(lián)想等能力。
出示容易讀錯(cuò)的字，讓學(xué)生來注音，教師及時(shí)批改，強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞。
白板的交互性在這一環(huán)節(jié)得到充分體現(xiàn)，把黑板和演示工具完美地結(jié)合在一起，只用黑板的話，老師必須把詞語抄在黑板上，浪費(fèi)時(shí)間，只用演示工具的話，學(xué)生的答案就體現(xiàn)不出來，少了針對(duì)性。使用電子白板，學(xué)生自由書寫，教師及時(shí)批改，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可以馬上得到反饋。
要求學(xué)生自由朗讀文章，用課文中的三個(gè)動(dòng)詞完成表格。明確懼驢，識(shí)驢和吃驢的過程。
整體感知文章，理清思路這個(gè)環(huán)節(jié)中，我事先隱藏了三個(gè)詞語，待學(xué)生來發(fā)現(xiàn)，而且，不一定按著順序來，學(xué)生最先找出的，極有可能是最后一個(gè)“吃”，所以，完全不用費(fèi)盡心機(jī)引導(dǎo)他們死板地按順序說。如果學(xué)生說了別的動(dòng)詞，可能先寫在下面，等揭開最佳答案時(shí)比較一下。或者拋棄預(yù)設(shè)，啟用學(xué)生的答案，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)大受鼓舞。白板中的文本是活動(dòng)的，可以隨意放置，而這樣一種隨意性，正好與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神相吻合。
出示各部分原文，請(qǐng)學(xué)生來圈點(diǎn)出各部分中描寫老虎心理和動(dòng)作的詞語，體會(huì)這些詞語使用的妙處。
分別請(qǐng)學(xué)生背誦各部分，加深印象。
既然文章分成了三個(gè)層次，研讀文章時(shí)也可以按著這三個(gè)層次進(jìn)行。而本文的重難點(diǎn)之一就是體會(huì)心理描寫和動(dòng)作描寫的詞語，先讓學(xué)生在自己書本上劃，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上前來劃，然后說一說他劃的這些詞語的作用，最后明確。如果別的同學(xué)要補(bǔ)充，則換種顏色再劃，通過比較，讓學(xué)生自己談?wù)剬?duì)這些詞語的理解。事實(shí)證明，普通中學(xué)的學(xué)生也能說。
總結(jié)形象，明確寓意也是我們學(xué)習(xí)寓言必不可少的環(huán)節(jié)，先說老虎，再說驢，為的是突出老虎的形象，我用了三張圖片，做了三個(gè)熱驅(qū)。先是老虎，緊接著是驢，然后是老虎和驢的對(duì)峙圖，讓學(xué)生鮮明地感受出寓言教給我們的道理。
請(qǐng)學(xué)生上前把成語寫在方框內(nèi)，并說說成語的引申意義。
聽，說，讀，還有寫，在電子白板作為教學(xué)媒體的輔助下，學(xué)生的這四項(xiàng)能力得到全面發(fā)展，寫寫成語，說說含義，他們被課堂多元化所深深吸引，有了興趣，自然學(xué)得更好了。
欣賞“黔驢之技”的flash，通過形象的畫面加深對(duì)成語及課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
生動(dòng)形象的畫面和音樂使學(xué)生重溫成語的意義，感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，原來他們一直不太喜歡的成語竟能演化出如此豐富多彩的畫面，使學(xué)生真正喜愛文學(xué)。
出示寓言的含義，引導(dǎo)學(xué)生說出自己所掌握的寓言，看圖片說出寓意。
輕松有趣的課堂拓展部分，寓言中可笑的一個(gè)個(gè)人物曾經(jīng)給大家留下了深刻印象，那么，請(qǐng)你再來談?wù)勥@些寓言告訴我們的道理吧！先隱藏寓言的題目，可以讓學(xué)生直接寫也可以使用事先設(shè)置好的功能，白板的隨意性使教學(xué)手段多種多樣，隨堂生成。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，在橫線上補(bǔ)充完整相應(yīng)的內(nèi)容。
把學(xué)生優(yōu)秀的語句寫在橫線上。
在學(xué)生自己動(dòng)手寫作，小組評(píng)優(yōu)的基礎(chǔ)上，每組推薦好的語句，寫在屏幕上，利用白板的拍照功能保存下來，互相欣賞，使各組學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
反思略談：古文，老師教得累，學(xué)生學(xué)得也累，往往是寫上一黑板的詞語注釋，拼音，翻譯，學(xué)生看得頭疼，喪失學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果自然不高。而電子白板作為一種全新的教學(xué)媒體，融黑板和傳統(tǒng)演示工具為一體，不管是寫，擦，圈點(diǎn)都不成問題，古文的知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)，好在白板強(qiáng)大的功能完全可以勝任這一點(diǎn)，我選擇了這一課古文，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣，充滿互動(dòng)的課堂氣氛中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)并有所突破。作為一個(gè)老師，我也體會(huì)到了：傳統(tǒng)和現(xiàn)代確實(shí)能有機(jī)結(jié)合。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇一
蘇教版語文教材把《黔之驢》放在七年級(jí)下冊(cè)第四單元第十八課，這一單元的主題是“動(dòng)物世界”。
我到中國(guó)知網(wǎng)查閱，搜集到142篇與《黔之驢》相關(guān)的文章，其中有14篇是《黔之驢》的教學(xué)設(shè)計(jì)和案例。然后，我還在網(wǎng)上搜集到若干篇《黔之驢》的教學(xué)案例。經(jīng)過搜集、篩選、摘錄、整理，我將研究情況具體闡述如下。
(一)考據(jù)類。
基于《黔之驢》文本內(nèi)容研究，我在知網(wǎng)上搜集到的考據(jù)類的文章有45篇。經(jīng)整理發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們主要從注釋、句讀、寓意等方面來研究：首先，“黔”地非貴州。游生考認(rèn)為“黔”在今湖南西北部分。楊經(jīng)華認(rèn)為“黔”是當(dāng)時(shí)的黔州黔中郡。劉林、廖以愛、高賢芳、楊宗義等也認(rèn)為“黔”非貴州。其次，教材編寫有不足之處。鄭承祚指出標(biāo)點(diǎn)的錯(cuò)誤。黃舉山質(zhì)疑教材對(duì)“蕩，倚，沖，冒”的注解。魯芳芳認(rèn)為把《黔之驢》歸入“動(dòng)物世界”單元，位置安排似乎有些欠妥。梅桂香還指出教材把原文的結(jié)尾刪掉，影響學(xué)生對(duì)原著的解讀。最后，研究者對(duì)《黔之驢》寓意的見解不一。他們大多認(rèn)為《黔之驢》的寓意是：“弱者要學(xué)會(huì)自我保護(hù)，要善于藏拙才能求得生存之道?！泵┨镎J(rèn)為《黔之驢》是政治性寓言。余祥生認(rèn)為“驢”就是那些“不知推己之本”而“出技以怒強(qiáng)”的小人，是柳宗元“恒惡”之人。胡佳華認(rèn)為文章寓意并非指向那些官高位顯的“上層人物”，而是有著“驢脾氣”的封建文人的悲劇。
(二)教學(xué)類。
教學(xué)目標(biāo)是教與學(xué)的活動(dòng)所要達(dá)到的質(zhì)量規(guī)格和要求。大多數(shù)教師在設(shè)計(jì)《黔之驢》的教學(xué)目標(biāo)時(shí)，基本都是圍繞文章的語言、寓意、描寫手法三點(diǎn)。朱美蘭、王德勇、張帥、楊t老師寫出了教學(xué)重難點(diǎn)，數(shù)量在1―2個(gè)之間。朱美蘭、張桂蘭、張帥、楊、龍宇等老師的教學(xué)設(shè)計(jì)中，教學(xué)的流程可以歸納為：導(dǎo)入――掌握字詞音義――疏通文義――形象特點(diǎn)――寓言特點(diǎn)與內(nèi)涵。劉娟老師的教學(xué)設(shè)計(jì)主要以學(xué)生自讀學(xué)習(xí)為主，還設(shè)計(jì)了自讀點(diǎn)撥和自讀思考，與“非指示性”教學(xué)中基于自主梳理的教學(xué)設(shè)計(jì)相近。陳建源則用三種模式對(duì)《黔之驢》進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，分別側(cè)重語言、內(nèi)容與寫法、讀的訓(xùn)練。
黃厚江老師曾執(zhí)教的《黔之驢》，彰顯了他的“本色語文”的理念，以簡(jiǎn)樸的風(fēng)格呈現(xiàn)出精彩的課堂。黃老師的教學(xué)流程是由淺入深的`，每個(gè)環(huán)節(jié)相互關(guān)聯(lián)，構(gòu)成整體。黃老師將本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容確定為“一篇寓言，三個(gè)故事，六個(gè)‘成語’”。首先，黃老師具備較高的文學(xué)素養(yǎng)，在文本解讀的時(shí)候能產(chǎn)生自己的獨(dú)到見解，具有探索精神。其次，黃老師保持樸實(shí)的教風(fēng)，抓住文章的“癥結(jié)”，用寓言的方法教寓言，研究三個(gè)形象、三個(gè)故事、一個(gè)道理。再次，黃老師在教學(xué)中以“成語的積累和創(chuàng)造”為線索，將學(xué)生的思維由分析性思維逐步引向創(chuàng)造性思維和實(shí)用性思維，最終達(dá)到了在言語活動(dòng)中全面提升學(xué)生思維的目的。最后，黃老師懂得“傾聽”學(xué)生，對(duì)學(xué)生的回答幾乎都有積極的回應(yīng)。如果學(xué)生難于回答問題，他不是設(shè)下“問題陷阱”，而是耐心地指導(dǎo)學(xué)生思考，重在讓學(xué)生感受思考的過程。
三、啟示。
經(jīng)過搜集、整理、分析有關(guān)《黔之驢》的資料，參閱《黔之驢》的一些教學(xué)案例，基于相關(guān)教學(xué)設(shè)計(jì)理論，我得出以下幾點(diǎn)啟示。
(一)教學(xué)目標(biāo)――教學(xué)的“指南針”
教學(xué)目標(biāo)指教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果，也就是預(yù)期通過教學(xué)活動(dòng)學(xué)生身心諸方面應(yīng)發(fā)生的變化[3]。以《黔之驢》為例，確定本課的教學(xué)目標(biāo)之前必須做到以下三點(diǎn)：第一，細(xì)讀文本，對(duì)本文故事情節(jié)、形象、意義作個(gè)性化解讀。第二，本文為寓言類文言文，要依據(jù)本文體式確定教什么。第三，了解授課班級(jí)的學(xué)情。確立教學(xué)目標(biāo)時(shí)，在與新課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)的三個(gè)維度不沖突的情況下，我從語言、內(nèi)容、方法三個(gè)方面入手，使教學(xué)目標(biāo)清晰完整：(1)語言。學(xué)習(xí)《黔之驢》的重點(diǎn)文言詞句，積累與本文相關(guān)的成語，品味柳宗元生動(dòng)凝練的語言風(fēng)格。(2)內(nèi)容。分析故事中“驢”“虎”和“好事者”的形象特點(diǎn)，探討《黔之驢》深層寓意。(3)手法。學(xué)習(xí)本文對(duì)“虎”畏“驢”、識(shí)“驢”、食“驢”細(xì)致的動(dòng)作、心理描寫手法。
(二)教學(xué)流程――不以形式為目的。
教學(xué)流程是教學(xué)正在進(jìn)行的狀態(tài)。教學(xué)流程重內(nèi)容，重過程，以學(xué)生為中心。語文教學(xué)設(shè)計(jì)的主要研究對(duì)象是語文教師的教學(xué)行為、學(xué)生的學(xué)習(xí)行為、語文教師與學(xué)生共同建構(gòu)的交往互動(dòng)活動(dòng)[4]。上述是從橫向來看的，從縱向來看，教學(xué)流程是由淺入深、逐級(jí)遞進(jìn)的。因此，我就《黔之驢》設(shè)計(jì)了這樣的教學(xué)流程：預(yù)習(xí)――導(dǎo)入初讀課文，整體感知讀故事――學(xué)成語，分析形象――講故事，探討寓意――總結(jié)與評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)――寫故事。本教學(xué)流程設(shè)計(jì)了3個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)，主要環(huán)節(jié)是第二和第三個(gè)環(huán)節(jié)，用時(shí)在15分鐘左右。教學(xué)環(huán)節(jié)大部分時(shí)間用于“學(xué)的活動(dòng)”。我設(shè)計(jì)的后續(xù)活動(dòng)是學(xué)習(xí)作者描寫“虎”的心理過程的寫法，嘗試寫一篇寓言故事來促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移。
(三)學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)――并非可有可無。
學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)是整個(gè)教學(xué)流程不可或缺的環(huán)節(jié)。我發(fā)現(xiàn)，搜集到的教學(xué)設(shè)計(jì)中并沒有明確的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)，即便有也是對(duì)某一學(xué)生行為的具體評(píng)價(jià)，或是對(duì)整節(jié)課教學(xué)內(nèi)容的總結(jié)與評(píng)價(jià)。著名教育心理學(xué)家霍華德加德納倡導(dǎo)的“多元智能理論”認(rèn)為每個(gè)人都有自己的智力優(yōu)勢(shì)，不能只對(duì)單一的智能進(jìn)行評(píng)價(jià)，僅僅通過考試來評(píng)估學(xué)生學(xué)習(xí)情況是不合理的?！扒榫盎u(píng)估”就是他提出的一種學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)方式，即指：“在學(xué)校和學(xué)校影響較小的環(huán)境中，學(xué)習(xí)都是在相關(guān)情境中進(jìn)行的，因此評(píng)估也應(yīng)該在類似的情境中進(jìn)行才有意義?！?BR> 教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇二
知識(shí)目標(biāo)：
領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理;了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善;懂得對(duì)人要善良，自己不愿意的事，也不應(yīng)施加于人;學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
能力目標(biāo)：
學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：
體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
教學(xué)重點(diǎn)：
理解“己所不欲，勿施于人”。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)過程：
(一)導(dǎo)入。
情景活動(dòng)一：某班一度流行起外號(hào)。
(活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生通過活動(dòng)理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。)。
1、給同學(xué)起外號(hào)會(huì)有什么不好的影響?班級(jí)里有這種現(xiàn)象嗎?
2、自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
3、自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎?為什么?
(二)授新。
(1)“己所不欲，勿施于人”(換位思考的方法之一)。
《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。
情景活動(dòng)二：出示事例，讓學(xué)生討論：
下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會(huì)怎樣想?怎樣做?(三個(gè)事例)討論后教師分別出示三個(gè)“溫馨提醒”。
結(jié)論：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
(2)將心比心，寬以待人(換位思考的方法之二)。
情景活動(dòng)三：講故事(馬和驢子)。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
結(jié)論：我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
(3)設(shè)身處地，善解人意(換位思考的方法之三)。
情景活動(dòng)四：就“車上的和車下的”、“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶ā?BR> (活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：通過活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。)。
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對(duì)，去諒解對(duì)方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。
師生進(jìn)一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的?如果不是，那么什么事情是不可諒解的?一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
情景活動(dòng)五：在辨別中學(xué)會(huì)選擇(設(shè)置三個(gè)情景，學(xué)生分析交流)。
(4)換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
(5)換位思考的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
(6)換位思考拓展運(yùn)用——態(tài)度換位。
變“挑剔”為“欣賞”;變“計(jì)較”為“寬容”;即：用欣賞的眼光看待他人(換位思考的方法之四)。
(三)小結(jié)新課：
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇三
看了陳老師公開課的錄象，我真的被鳥島上秀麗的風(fēng)光，翔集的鳥類吸引住了，仿佛自己就身處課堂，與學(xué)生一起讀書，一起品位，一起賞析，一起感悟……雖然本課也不盡完美，但它多少會(huì)給我們一些啟示，一些成功之處值得我們學(xué)習(xí)，我想就以下幾個(gè)方面談?wù)勛约旱目捶ǎ?BR> 一、創(chuàng)設(shè)情境主動(dòng)探究。
首先陳老師能在上課伊始，播放鳥鳴的音樂，老師帶著學(xué)生“飛”起來，并徐徐展開畫卷，以音樂作為導(dǎo)入新課的憑借，可以使學(xué)生在美的熏陶中，馳騁豐富的想象，引領(lǐng)學(xué)生多種感官協(xié)同活動(dòng)，全身心投入本課的學(xué)習(xí)。
二、學(xué)法滲透扎實(shí)有效。
陳老師能深刻領(lǐng)會(huì)新課程理念，重視“過程和方法”目標(biāo)的達(dá)成，并滲透于各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。整堂課陳老師十分注重讀書方法的具體指導(dǎo)，在本課教學(xué)中，陳老師指導(dǎo)學(xué)生時(shí)做到了“使其言皆若出于我口，使其意皆若出于我心”，啟發(fā)學(xué)生一邊讀一邊想象，促進(jìn)學(xué)生感悟課文。此外，陳老師還注重評(píng)價(jià)，讓學(xué)生也參與到評(píng)價(jià)中來，使學(xué)生在積極主動(dòng)的思維中學(xué)習(xí)，激發(fā)讀好課文的興趣。
學(xué)生在充分朗讀第三節(jié)的基礎(chǔ)上，陳老師讓學(xué)生畫一畫鳥窩和鳥蛋，實(shí)際上就是把抽象的文字還原成具體的形象。陳老師讓學(xué)生在黑板上合作完成大型“鳥窩多、鳥蛋多”圖的過程，又促使學(xué)生再次進(jìn)入文本，研究文本，因此是一個(gè)領(lǐng)悟語言文字、體驗(yàn)意境美的過程，同時(shí)讓語文與美術(shù)、與生活有機(jī)結(jié)合，學(xué)生可以展開想象，獲得豐富的情感體驗(yàn)，達(dá)到知識(shí)能力與情感的綜合。
三、運(yùn)用媒體?解決難點(diǎn)。
理解“陸續(xù)、密密麻麻”，也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的一個(gè)難點(diǎn)，而陳老師巧妙地運(yùn)用課件，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生在欣賞鳥島的同時(shí)，盡情地表達(dá)自己的心情，又對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行了深入的理解，一下子就明白“喲，這就是陸續(xù)（密密麻麻）呀！”這樣，提高了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)能力，同時(shí)學(xué)得輕松、主動(dòng)、愉快，體現(xiàn)了主動(dòng)學(xué)習(xí)的快樂。
陳老師還通過課件播放課文朗誦，讓學(xué)生看到聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥類活動(dòng)的情形，插圖中的靜態(tài)的、呆板的景物都變成了動(dòng)態(tài)的、活潑的生活畫面，學(xué)生能在具體的情境中整體感知詞語，在色彩、形象、聲音中整體感知語言，在思索、探究中理解語言。
四、讀中想象展現(xiàn)自我。
在這堂課中，陳老師把課上得開放而有活力，她為學(xué)生提供了一個(gè)暢所欲言、展示自我的互動(dòng)空間，如：讓學(xué)生在鳥鳴聲中朗讀第二節(jié)，之后讓學(xué)生想象好象看到了什么？學(xué)生插上想象的翅膀，展現(xiàn)了自我獨(dú)特的想象力，爭(zhēng)相出來回答，氣氛相當(dāng)熱烈。陳老師在開放的課堂上讓學(xué)生以主人翁的姿態(tài)參與學(xué)習(xí)，同時(shí)，學(xué)生的觀察、想象、說話、創(chuàng)造等各方面的能力都得到了發(fā)展。
陳老師在教學(xué)的最后讓學(xué)生說說你學(xué)了這篇課文，有什么收獲？這一環(huán)節(jié)相當(dāng)好。學(xué)生在介紹過程中，不僅提高了概括能力，而且會(huì)自然而然地將課文中的語言轉(zhuǎn)化為自己的東西，并加以運(yùn)用。好多學(xué)生說到要愛鳥、護(hù)鳥，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，給鳥類營(yíng)造一個(gè)安全、快樂的家園，讓我們看到陳老師在“教書”的同時(shí)，“育人”的目的也已達(dá)到了。
總之，本課的教學(xué)很好地處理了理解內(nèi)容與語言實(shí)踐的關(guān)系，學(xué)生的自主性學(xué)習(xí)與教師積極引導(dǎo)的關(guān)系，可以看出這位優(yōu)秀教師新的教學(xué)理念和不俗的教學(xué)技藝。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇四
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以促進(jìn)我們快速成長(zhǎng)，使教學(xué)工作更加科學(xué)化。那么問題來了，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫？以下是小編收集整理的換位思考與人為善教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎閱讀與收藏。
領(lǐng)會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理；了解換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)，在生活、學(xué)習(xí)中能夠換位思考，與人為善；懂得對(duì)人要善良，自己不愿意的事，也不應(yīng)施加于人；學(xué)會(huì)理解他人，善待他人，欣賞他人。
學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
體驗(yàn)平等待人、寬容他人、尊重他人對(duì)己對(duì)人所帶來的情感上的慰藉。初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度。初步形成平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
理解“己所不欲，勿施于人”。
在實(shí)際交往中落實(shí)“換位思考，與人為善”。
（一）導(dǎo)入
情景活動(dòng)一：某班一度流行起外號(hào)
（活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：幫助學(xué)生通過活動(dòng)理解“己所不欲，勿施于人”的深刻道理。）
給同學(xué)起外號(hào)會(huì)有什么不好的`影響？班級(jí)里有這種現(xiàn)象嗎？
自己不喜歡的事能強(qiáng)加于人嗎？為什么？
自己喜歡的事就一定能強(qiáng)加于人嗎？為什么？
（二）授新
（1）“己所不欲，勿施于人”（換位思考的方法之一）
《論語》中的一句話，意思是：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。我們?cè)谌穗H關(guān)系中，要善解人意，對(duì)人持平等、尊重和友善的態(tài)度。采取什么方式對(duì)待他人，先要設(shè)身處地想一想，如果自己是對(duì)方，是否愿意受到這種對(duì)待。如果我們不愿意，那么我們就不能以此對(duì)待別人。
情景活動(dòng)二：出示事例，讓學(xué)生討論：下面的事情如果發(fā)生在你的身上，你會(huì)怎樣想？怎樣做？（三個(gè)事例）討論后教師分別出示三個(gè)“溫馨提醒”。
結(jié)論：關(guān)心他人、尊重他人、理解他人，是“己所不欲，勿施于人”的實(shí)質(zhì)所在。如果我們時(shí)時(shí)處處都能夠從別人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
（2）將心比心，寬以待人（換位思考的方法之二）
情景活動(dòng)三：講故事（馬和驢子）
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”是論語中的一句話，意思是說：在謀求自己生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助別人生存與發(fā)展。
結(jié)論：我們共同生活在一個(gè)地球上，別人的好與壞都與我們息息相關(guān)。別人的不幸不能給我們帶來快樂，相反，在幫助別人、善待別人的同時(shí)，其實(shí)也是在幫助我們自己。
（3）設(shè)身處地，善解人意（換位思考的方法之三）
情景活動(dòng)四：就“車上的和車下的”、“管鮑之交”談?wù)勛约旱目捶?BR> （活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖：通過活動(dòng)，讓學(xué)生體會(huì)換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)設(shè)身處地為他人著想，即想人所想、理解至上。）
管仲與鮑叔牙的友情是建立在寬容和理解的基礎(chǔ)之上的，人難免犯錯(cuò)，如果我們能深入體察對(duì)方的內(nèi)心世界，以寬容的心去面對(duì)，去諒解對(duì)方，或許會(huì)意外地收獲一份真摯的友誼。因?yàn)槿伺c人之間需要理解與諒解，而諒解更是一種愛護(hù)，一種寬容。
師生進(jìn)一步討論：是不是所有事情都是可以諒解的？如果不是，那么什么事情是不可諒解的？一般說來，只要不涉及原則性問題和大到辱沒人格的錯(cuò)誤，都是可以諒解的。
情景活動(dòng)五：在辨別中學(xué)會(huì)選擇（設(shè)置三個(gè)情景，學(xué)生分析交流）
（4）換位思考的要求：它客觀上要求我們將自己的內(nèi)心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對(duì)方聯(lián)系起來，站在對(duì)方的立場(chǎng)上體驗(yàn)和思考問題，從而與對(duì)方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠定基礎(chǔ)。
（5）換位思考的實(shí)質(zhì)：對(duì)交往對(duì)象的切身關(guān)注，深入對(duì)方的內(nèi)心世界。它既是一種理解，也是一種關(guān)愛。
（6）換位思考拓展運(yùn)用——態(tài)度換位
變“挑剔”為“欣賞”；變“計(jì)較”為“寬容”；即：用欣賞的眼光看待他人（換位思考的方法之四）
（三）小結(jié)新課：總結(jié)本課知識(shí)結(jié)構(gòu)并分析換位思考與與人為善的關(guān)系。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇五
首先，談一談我對(duì)教材的理解?！皳Q位思考，與人為善”是人教版教材中學(xué)思想品德八年級(jí)上冊(cè)第九課第二節(jié)的內(nèi)容。本節(jié)課是以新課標(biāo)中“我與他人的關(guān)系”中的“交往的品德”部分為依據(jù)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心和尊重他人，體會(huì)“己所不欲，勿施于人”的道理，學(xué)會(huì)換位思考，能夠與人為善。把握己所不欲，勿施于人的實(shí)質(zhì)是關(guān)心他人，尊重他人、理解他人。明確換位思考的實(shí)質(zhì)是設(shè)身處地地為他人著想，即想人所想、理解至上。也為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做鋪墊。
一堂成功的課不僅要熟悉教材，還需充分了解學(xué)生的特點(diǎn)。接下來談一談我的學(xué)生，從年齡特征來看，年級(jí)的學(xué)生好奇、好動(dòng)、好表現(xiàn)，所以教師在教學(xué)的過程中應(yīng)采用形象生動(dòng)、形式多樣的教學(xué)方法和學(xué)生積極主動(dòng)參與的學(xué)習(xí)方式，創(chuàng)設(shè)條件和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生發(fā)表觀點(diǎn)，這樣有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力。
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)，教材的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，我確定了如下教學(xué)目標(biāo)：
1、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：初步形成“己所不欲，勿施于人”的人生態(tài)度和平等待人、寬容他人、尊重他人、與人為善的良好品質(zhì)。
2、能力目標(biāo)：學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考，做到“己所不欲，勿施于人”。
根據(jù)以上教材分析、學(xué)情分析和教學(xué)目標(biāo)的確定，我設(shè)置了如下教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：
重點(diǎn)：學(xué)生理解“己所不欲，勿施于人”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在教學(xué)的過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織者和引導(dǎo)者，教學(xué)的一切活動(dòng)都必須強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的積極性和主動(dòng)性為出發(fā)點(diǎn)，根據(jù)這一教學(xué)理念，結(jié)合課本的內(nèi)容特點(diǎn)和學(xué)生年齡特征，本節(jié)課我主要采用以下教法：討論式教學(xué)法、情景教學(xué)法、案例教學(xué)法。
俗話說：“授人以魚不如授人以漁?！绷己玫慕虒W(xué)方法可以在教學(xué)中獲得事半功倍的效果。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面，我主要采用以下學(xué)法：自主探究法、分析歸納法、分組討論法。
在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，各項(xiàng)活動(dòng)的'安排也注重師生的互動(dòng)交流，最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生參與課堂的積極性、主動(dòng)性。實(shí)現(xiàn)新的教學(xué)理念提倡“學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中活動(dòng)”的要求，本節(jié)課我準(zhǔn)備從以下四個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)：
上課之初，給同學(xué)們分享一個(gè)故事：在一次電視臺(tái)的綜藝節(jié)目中,主持人向嘉賓提問:“賓館、酒店的電梯里常會(huì)有一面大鏡子,這鏡子是干什么用的呢?”那些嘉賓紛紛回答:“用來檢查一下自己的儀表。”“用來擴(kuò)大視覺空間,增加透氣感?！薄谝辉賳l(fā)而仍不能說出正確答案時(shí),主持人終于說出了非常簡(jiǎn)單的道理:“肢殘人搖著輪椅進(jìn)電梯時(shí),不必費(fèi)神轉(zhuǎn)身,就可以從鏡子里看見樓層顯示燈?！?BR> 接著學(xué)生思考：你們想到了這一點(diǎn)嗎?
通過故事導(dǎo)入法，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)可以更好的引出課題《換位思考，與人為善》。
在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我將準(zhǔn)備4個(gè)活動(dòng)。
我會(huì)讓學(xué)生表演小品：《綽號(hào)——奇恥大辱》校園一角傳來陣陣嬉笑聲：“哎，你看見灰太狼了嗎?”“誰是灰太狼”“就是咱班那個(gè)范小偉，你瞧他長(zhǎng)的那樣”“哦，太像了，太像了，你簡(jiǎn)直是太有才了!”
(板書)“己所不欲，勿施于人”的含義。
通過表演小品這個(gè)活動(dòng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，營(yíng)造一種熱烈、和諧、民主的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、合作能力和表演能力。
我會(huì)利用多媒體展示一個(gè)情景：?jiǎn)淌歉改傅摹罢粕厦髦椤薄Ｗ⌒：?，小喬得到同學(xué)的許多“關(guān)照”，卻對(duì)別人漠不關(guān)心。久而久之，同學(xué)漸漸疏遠(yuǎn)了她。
學(xué)生思考：假如你是小喬，想想為什么同學(xué)都不理我了呢?怎么做才能得到別人的關(guān)照?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課本內(nèi)容，自主學(xué)習(xí)，得出結(jié)論：“己所不欲，勿施于人”實(shí)質(zhì)是關(guān)心人、尊重人、理解人。如果我們時(shí)時(shí)處處都能站在他人的角度思考問題，體驗(yàn)他人的情感世界，我們就能融洽、友善地與人相處。
(板書)“己所不欲，勿施于人”——實(shí)質(zhì)。
我通過提問的方式，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，自主學(xué)習(xí)，可以提高學(xué)生的自主探究能力，發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主體地位。
圍繞以上問題，我會(huì)將全班學(xué)生以四人為一小組分為若干組，限時(shí)10分鐘，組織學(xué)生結(jié)合教材進(jìn)行討論。討論的過程中，我會(huì)在學(xué)生中間進(jìn)行巡視、指導(dǎo)。討論之后，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，其他學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充完善，經(jīng)過師生共同努力后得出結(jié)論：換位思考、與人為善，就是設(shè)身處地地為他人著想，換位思考是人對(duì)人的一種心理體驗(yàn)過程，將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。
通過這種討論的方法，可以集思廣益，互相啟發(fā)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力和語言表達(dá)能力，進(jìn)而突破本節(jié)課的重點(diǎn)。
通過多媒體展示一個(gè)案例：在一次心理咨詢中碰到一位女學(xué)生，她因?yàn)樗奚嶂腥穗H關(guān)系緊張而苦惱。在宿舍里同學(xué)們互不來往氣氛沉悶，她希望改變這種狀況，但又不知從何做起。我告訴她：從現(xiàn)在開始，試著夸獎(jiǎng)他人，真心贊賞他人的長(zhǎng)處，如：“你的眼睛真亮!”“這件裙子對(duì)你再適合不過了!”等等。不久以后，她來告訴我，宿舍的氣氛完全變了樣，大家相互幫助。
學(xué)生閱讀案例并思考：這位女學(xué)生宿舍氣氛變樣的原因是什么?
讓學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)，教師引導(dǎo)總結(jié)：當(dāng)我們以欣賞的眼光看人時(shí)，就會(huì)獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對(duì)周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞，就多一分理解、多一分友善、多一分愛心。
(板書)學(xué)會(huì)理解欣賞他人。
材料閱讀是初中思想品德課最基本的教學(xué)法之一，在閱讀的過程中，既培養(yǎng)了學(xué)生的閱讀能力，又培養(yǎng)了學(xué)生分析問題和解決問題的能力。
演講完之后，學(xué)生互相點(diǎn)評(píng)，最后，教師給予鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)。
通過這種演講的方法，提高學(xué)生的自信心和語言表達(dá)的能力，同時(shí)還可以加深學(xué)生對(duì)己所不欲，勿施于人實(shí)質(zhì)的認(rèn)識(shí)。
一堂好的思想品德課如同一幕電視劇，引人入勝的開場(chǎng)白固然不可缺少，扣人心弦的教學(xué)過程當(dāng)然很關(guān)鍵，讓人浮想聯(lián)翩的結(jié)尾也十分重要。因此我采用隨機(jī)提問的方式，讓學(xué)生來總結(jié)，這樣既可以讓學(xué)生回顧所學(xué)知識(shí)，還可以了解同學(xué)們的學(xué)習(xí)情況。
接著，我會(huì)布置一個(gè)拓展性的作業(yè)：全班同學(xué)合作出一期《換位思考與人為善》的板報(bào)。
這樣的作業(yè)符合思想品德課應(yīng)立足于學(xué)生的實(shí)際生活，有助于學(xué)生形成積極樂觀的人生態(tài)度，同時(shí)也將課上所學(xué)到的理論更好的運(yùn)用到實(shí)踐中去。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇六
教學(xué)內(nèi)容：蘇教版語文二年級(jí)下冊(cè)教材《鳥島》。
教學(xué)設(shè)計(jì)理念及方法：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，是語文教學(xué)的重要內(nèi)容?！薄皯?yīng)該注重熏陶感染，潛移默化?！备鶕?jù)本課教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的思維特點(diǎn)，我選擇了以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為主，輔以談話啟發(fā)法、讀書自悟等方法的優(yōu)化組合，有效地突破了教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)，使所學(xué)的新知識(shí)不斷內(nèi)化到已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生的自主能動(dòng)性，引導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)、去探索，從而達(dá)到培養(yǎng)語感、培養(yǎng)能力的目的。在學(xué)法上，通過“讀——說——悟”，組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)：通過對(duì)課文的誦讀品味，了解我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥島，初步懂得鳥是人類的朋友，從而愛鳥護(hù)鳥。
2、能力目標(biāo)：正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、情感目標(biāo)：讓學(xué)生在喜愛鳥島的感情基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)一步探索大自然奧秘的濃厚興趣。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：圖文對(duì)照，理解課文內(nèi)容。
教學(xué)準(zhǔn)備：海島風(fēng)景音樂、海島背景圖、發(fā)給學(xué)生的圖片。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入。
（聽鳥叫的音樂，說說你仿佛聽到了什么？看到了什么？學(xué)生通過想象，腦海中描繪了一幅鳥兒散步，鳥兒歌唱，鳥兒飛翔，鳥兒棲息的畫面，拓展了學(xué)生的思維，發(fā)展學(xué)生的語言。這與用多媒體動(dòng)畫相比，留給學(xué)生更多發(fā)揮自己想象的空間。）。
二、學(xué)習(xí)課文。
（一）鳥島正是因?yàn)轼B多而出名的。那么鳥島在什么地方？指名讀課文的第一小節(jié)。
1、你知道了什么？
2、齊讀第一小節(jié)。
（二）青海湖鳥島為什么能聞名中外呢？自由讀第二節(jié)，邊讀邊把表示鳥多的詞語找出來，在下面加點(diǎn)。
1、交流：一群群?陸續(xù)。
2、出示：“每年春天，天氣變暖，湖水解凍，一群一群的鳥兒就陸續(xù)從遠(yuǎn)方飛來?！?BR> （1）（圖片展示）理解“一群一群”，表示鳥多。
（2）這個(gè)“陸續(xù)”是什么意思？怎么也表示鳥多？請(qǐng)你再讀讀句子想一想。（圖片展示）：一群鳥飛來，又一群鳥飛來。
（3）指導(dǎo)讀。
3、引讀：這么多的鳥，飛到這里干什么呀？----生讀。
（1）“巢”指的是什么？（鳥的窩）。
（2）齊讀第二句。
4、指導(dǎo)背誦。師提問題，生用書上的語句回答。
學(xué)生回答。
1、我們書上第三小節(jié)也有一段優(yōu)美的文字，非常適合朗讀，你用心去讀一讀，想想這一小節(jié)中你覺得那些詞用得好。
多遍自讀后交流：鳥的世界、各種各樣、一個(gè)挨著一個(gè)、密密麻麻、到處。再讀。
（這一段的描述為學(xué)生學(xué)習(xí)語言提供了很好的憑借。無論是透露著熱鬧氣息的語言描述，還是作者滲透其中的愛鳥之情，都是那么的形象可感。況且學(xué)生的心是與作者相通的，他們也愛鳥。所以，在進(jìn)入學(xué)習(xí)語言狀態(tài)前，放手讓學(xué)生自讀，而且是多遍的自讀。在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行初步的課文語言的學(xué)習(xí)——結(jié)合課文重點(diǎn)詞語談出初步感受。接著，再次回歸課文，結(jié)合獲得的初步感受，利用課文語言將感受具體化。）。
2、雖然我們不能親眼去看看鳥島，可是我們能用小手親自來布置一下我們心目中的鳥島。（出示藍(lán)天、湖泊、小島背景圖）。
（1）學(xué)生拿出剪好的“鳥兒圖”“鳥窩圖”“鳥蛋圖”陸續(xù)上黑板布置。
（再次讓學(xué)生理解“陸續(xù)”一詞。潛移默化不留痕跡）。
（2）鳥島被小朋友布置的五彩繽紛，可真漂亮?，F(xiàn)在，你想說些什么呀？
指名回答。
（教師出示背景圖，播放輕緩的音樂，學(xué)生拿出剪好的“鳥兒圖”“鳥窩圖”“鳥蛋圖”上黑板布置。孩子們美滋滋的，臉上寫滿了興奮，一個(gè)個(gè)沉浸在無限美好的遐想與創(chuàng)造中。自主營(yíng)造與兒童心靈想通的情境，有利于兒童的自主體驗(yàn)，想象放飛、個(gè)性張揚(yáng)，誘發(fā)和促成孩子夢(mèng)的發(fā)生。）。
3、課文的作者是怎樣寫“鳥兒多”的呢？你們?nèi)プx讀體會(huì)一下。
自讀、指名讀。
（學(xué)生面對(duì)自己創(chuàng)造的鳥島，已經(jīng)異常興奮，此時(shí)更能激發(fā)學(xué)生的閱讀熱情，真正做到了自讀自悟）。
4、仔細(xì)瞧瞧，圖上這么多的鳥兒都在干什么呀？誰會(huì)用上這些話向大伙介紹介紹？
（出示投影：島上的鳥兒千姿百態(tài)，有的---------，有的----------，還有的---……真是逗人喜愛?。?。
（學(xué)生要學(xué)會(huì)遷移、運(yùn)用。學(xué)生在貼一貼、讀一讀中融入了情境的基礎(chǔ)上，如何將學(xué)生的激情再次升華?！皩憽睂?duì)一年級(jí)的學(xué)生來說太難了，而在課堂上，我引導(dǎo)學(xué)生說一說鳥的姿態(tài)。“島上的鳥兒千姿百態(tài)，有的---------，有的----------，還有的---……真是逗人喜愛！”學(xué)生們展開了“夢(mèng)”的翅膀，把許多有創(chuàng)意的東西說了出來，把畫面美融入了語言美中，每一幅畫就是一首奇妙無比的詩歌，每位學(xué)生都進(jìn)行了美的創(chuàng)新。）。
5、（指布置好的鳥島圖）你還看到了什么？
指名回答。理解：一個(gè)挨著一個(gè)、密密麻麻、到處。
指導(dǎo)朗讀。
6、（指板圖）你們布置的鳥窩、鳥蛋太擠了，不好看，老師來拿掉一些。（故意伸手欲拿掉一些）。
學(xué)生回答。講得倒是有道理，不過除非你們能用精彩的朗讀來說服我。
生投入地讀后兩句話，力爭(zhēng)把一些證明自己觀點(diǎn)的詞語通過朗讀表現(xiàn)出來。
看來，確實(shí)不能拿掉。就像你們說的，島上正是有了那么多鳥兒，才有了這么多的鳥窩和鳥蛋。
齊讀第三節(jié)。我們一起來感受一下鳥島上鳥多、窩多、蛋多吧。
（過渡：拿小鳥和鳥蛋“獎(jiǎng)勵(lì)”表現(xiàn)好的小朋友）。
（四）其實(shí)，不光是我們懂得愛鳥、護(hù)鳥，來島上游玩的人知道。游客們是怎么做的呢？齊讀第四小節(jié)。
三、總結(jié)。
學(xué)生齊讀。
總評(píng)：
蘇教版小學(xué)語文第四冊(cè)《鳥島》主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥島的喜愛，初步進(jìn)行了保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我借助圖片以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過程的主線，充分發(fā)揮以讀代講的功能，創(chuàng)造性地把讀、說、演、問、思等方式聚合交*。使整個(gè)教學(xué)過程成為學(xué)生自讀自得、以讀代答、以讀帶練的主體建構(gòu)活動(dòng)。
一、利用背景音樂，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿說、樂說、會(huì)說的情境。
鳥兒對(duì)于小學(xué)生來說，是很熟悉，因?yàn)樵谏钪兴究找姂T，但對(duì)于有千千萬萬只鳥的鳥島來說，卻是很陌生的。新授開始，我就播放與課文相吻合的音樂樂曲，讓學(xué)生的耳朵、大腦等多種器官參與到教學(xué)活動(dòng)中來，把鳥島和悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生對(duì)鳥島有身臨其境之感，引發(fā)直接興趣，達(dá)到“課伊始，情亦生”的境界，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)說話的情境。
二、利用圖片，促進(jìn)新知識(shí)內(nèi)化。
對(duì)于學(xué)生來說，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，生活體驗(yàn)更不全面。在教學(xué)中，往往遇到的重、難點(diǎn)不易解決。圖片使學(xué)生在初步閱讀課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行探究、體驗(yàn)，而后創(chuàng)設(shè)了學(xué)生心目中的鳥島情境，從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來鳥島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。
三、借助圖片，讓學(xué)生領(lǐng)略語言文字的精妙。
我們祖國(guó)的語言，是世界上最豐富、表達(dá)最完整、最準(zhǔn)確、最活潑的語言之一。學(xué)習(xí)語文，就是要讓學(xué)生體味祖國(guó)語言文字的精妙，獲取無窮的樂趣。
《鳥島》這篇課文，用詞精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鳥窩一個(gè)挨著一個(gè)。窩里窩外，到處是玉白色的、青綠的鳥蛋?！比缫晃兜鼐途渥觼砝斫饩渥?，就顯得比較抽象，學(xué)生不易理解。借助圖片教學(xué)，將畫面定格在“各種各樣的鳥兒聚在一起。小島成了鳥的世界”上，學(xué)生看看想想，讀讀議議，都沉浸在美的享受之中。真正感受到了語言的鮮明性、生動(dòng)性、形象性、體會(huì)到隱含在文章字里行間的思想感情。
縱觀整堂課的設(shè)計(jì)，我以學(xué)生貼圖為載體，為學(xué)生提供了一個(gè)活生生的學(xué)習(xí)環(huán)境，把靜止的、封閉的、模式化的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的”、“開放的”、“有個(gè)性化的”教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松，真正優(yōu)化了語文課堂教學(xué)。
每個(gè)人心靈的天空，都飛翔著夢(mèng)想和精靈，讓我們?cè)谡Z文課堂放飛孩子們的五彩夢(mèng)，充實(shí)睿智的感情，激發(fā)豪邁的胸襟，提升超凡的精神層面。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1、使學(xué)生學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)思想方法解決問題，形成一些基本策略，發(fā)展實(shí)踐能力與創(chuàng)新精神。
2、進(jìn)一步體驗(yàn)數(shù)學(xué)活動(dòng)充滿著探索與創(chuàng)造。
教具：畫好表格、圓的大紙；直尺；繩子；剪刀。
學(xué)具：畫好表格、圓的作業(yè)紙；直尺；火柴。
一、激趣導(dǎo)入。
生：……。
師：那么照這么講下去，第23句我們應(yīng)該講什么呢？
生：……。
師：對(duì)了，由此方法我們也可以知道第60句我們講哪一句。
再引出找規(guī)律填數(shù)字。
二、在摸索中前進(jìn)。
例1：（課件播放）按圖中的方式繼續(xù)擺桌椅。
（1）填好表格數(shù)據(jù)，點(diǎn)課件，出示數(shù)據(jù)。
（2）師：是怎么填寫出來的？（每增加一張桌子就多4把椅子）。
（3）師：除此之外你有其它的發(fā)現(xiàn)嗎？點(diǎn)課件提醒學(xué)生兩個(gè)量之間還有公式的關(guān)系。
（桌子的張數(shù)×4+2=椅子的數(shù)量）。
師：大家覺得這題目有意思嗎？（有）下面一個(gè)題目需要同學(xué)們一起來合作完成了。
例2：（課件播放）用火柴棒按下面的方式搭三角形。
（2）反饋：報(bào)數(shù)據(jù)，說說是怎么樣得出數(shù)據(jù)的？（火柴棒堆出來的；推導(dǎo)出來的）。
（3）師總結(jié)規(guī)律：
每多一個(gè)三角形就多兩根火柴棒。
三角形的個(gè)數(shù)與火柴棒的根數(shù)之間有什么關(guān)系？
（火柴棒的根數(shù)等于三角形的個(gè)數(shù)×2+1）。
由此我們用n表示三角形的個(gè)數(shù)，用a表示火柴棒的根數(shù)，我們就有了a=2n+1。
小結(jié)。
師：講了兩個(gè)題目了，老師想問問，今天探索的新規(guī)律，新在哪？
生：……。
師小結(jié)：今天我們研究的是兩個(gè)量之間的一種規(guī)律，這類題我們不僅可以找出某個(gè)量前后數(shù)字之間的關(guān)系，有時(shí)還可以得到這兩個(gè)量的一個(gè)公式，其實(shí)這個(gè)公式就是規(guī)律的呈現(xiàn)方式。
有了前后數(shù)之間的關(guān)系或是有了公式，我們?cè)诮鉀Q較大的數(shù)字問題時(shí)就輕松多了！
師再點(diǎn)課件：當(dāng)擺出25個(gè)三角形的時(shí)候，需要的火柴棒根數(shù)是多少？（51）。
例三：（課件播放蛋糕圖片）師：這個(gè)蛋糕漂亮吧？讓人看得饞涎欲滴，看到蛋糕很多人會(huì)想到生日，那么老師相信大部分同學(xué)在生日時(shí)會(huì)切蛋糕，好，下面一個(gè)問題就與切蛋糕有關(guān)，假如今天是班上是某個(gè)同學(xué)的生日，老師要求他切五刀，大家?guī)退胂肟?，最多能切給幾個(gè)同學(xué)吃？要求是只能從上往下切，蛋糕可以不均勻。想好方法的學(xué)生請(qǐng)舉手。
生說說方法。
師：對(duì)了，一下子讓我們切五刀太復(fù)雜了，我們可以從簡(jiǎn)單的數(shù)字入手，然后逐漸來研究比較大的數(shù)字，那么我們應(yīng)該從一刀入手（兩塊），兩刀（四塊），三刀呢？開始復(fù)雜起來了，不要急，我們課前不是在作業(yè)紙上畫了一個(gè)圓嗎？你們把它當(dāng)作蛋糕，用手中的筆和尺子當(dāng)作刀，切切看，切好了舉手。
生到黑板上板演，并說說怎么樣就能保證切出來的蛋糕塊數(shù)是最多的。
生再獨(dú)立完成切四刀。
屏幕上點(diǎn)出分別切一刀、兩刀、三刀、四刀對(duì)應(yīng)的蛋糕塊數(shù)。
師：下面我們回到剛才的問題，如果是切５刀呢？
生會(huì)低頭再去畫，師提醒用規(guī)律的方法去做。
三、鞏固新課。
書本翻到94頁，獨(dú)立完成第三題。
四、趣題拓新。
填數(shù)據(jù)，找規(guī)律，出示折了30次以后的數(shù)據(jù)，然后與珠穆朗瑪峰比高。
師：其實(shí)，這是人們?cè)诤?jiǎn)單的生活經(jīng)歷中找到一定的規(guī)律后得到的一種不可思議的發(fā)現(xiàn)。老師希望同學(xué)們也能在之間的日常生活中多觀察、多探索，試著去尋找一種規(guī)律然后去挖掘別人未知的世界！
展示“課后探索”
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇八
徐州語文教研活動(dòng)示范教案。
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、體味文章詩意的語言和哲理內(nèi)涵。
2、把握作者的生態(tài)倫理觀念，增強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：把握作者的'生態(tài)倫理觀念，體驗(yàn)作者的精神境界。
難點(diǎn)：理解文章重要詞句，品味詩意語言。
學(xué)習(xí)方法：情景設(shè)置法、誦讀法、學(xué)組討論法。
教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課（由專題內(nèi)涵解說引入）。
二、研讀課文。
（一）通讀課文，理清思路，把握文章大意。
（二）深入探討。
1、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合全文，思考下列問題。
（1）作者有沒有領(lǐng)悟到狼嗥叫的內(nèi)涵？如果有，是什么經(jīng)歷讓他有了這種感悟？
（2）狼嗥叫的內(nèi)涵究竟是什么？
（3）山的理解和思考是什么？
2、學(xué)生分組討論上面的問題。
3、研討問題，組織交流，品析重點(diǎn)詞句。
4、學(xué)生質(zhì)疑，教師組織答疑。
閱讀梭羅《寂寞》中的一段話，比較與文本在生態(tài)主張上有何異同。
四、總結(jié)。
1、文章以個(gè)性化的角度來表現(xiàn)哲理的特點(diǎn)。
2、結(jié)束語。
本教案轉(zhuǎn)載自蘇教版高中語文教學(xué)網(wǎng)：http//:。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇九
九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第四冊(cè)第十九課《鳥島》主要寫了聞名中外的青海湖鳥島春夏兩季的景象和鳥兒活動(dòng)的情景，字里行間流露了對(duì)鳥島的喜愛，初步進(jìn)行了保護(hù)野生動(dòng)物的教育。全文敘述條理清楚，語句流暢，文字優(yōu)美，很適合朗讀。根據(jù)課文的特點(diǎn)。我借助多媒體以朗誦作為貫穿課堂教學(xué)全過程的主線，充分發(fā)揮以讀代講的功能，創(chuàng)造性地把讀和述、演、問、思、寫等方式聚合交叉。使整個(gè)教學(xué)過程?成為學(xué)生自讀自得、以讀代答、以讀帶練的主體建構(gòu)活動(dòng)。使用權(quán)課文的教學(xué)建立在三根支柱讓：“鮮明的思想”、“生動(dòng)形象的語言”、“創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)”。因此，我設(shè)計(jì)了如下的教學(xué)目標(biāo)?。
1、通過對(duì)課文的誦讀品味，了解我國(guó)青海湖西部有一個(gè)鳥島，初步懂得鳥是人類的朋友，從而愛鳥護(hù)鳥。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文。
3、讓學(xué)生在喜愛鳥島的感情基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)一步探索大自然奧秘的濃厚興趣。
這一教學(xué)目標(biāo)?的確定，體現(xiàn)了在語文素質(zhì)教育中，課堂教學(xué)著眼于功能性目標(biāo)，即把原來著眼于雙基目標(biāo)同時(shí)重視素質(zhì)目標(biāo)的教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)橹塾谒刭|(zhì)目標(biāo)，同時(shí)盡可能實(shí)現(xiàn)雙基目標(biāo)的教學(xué)。
一、利用多媒體，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)愿讀、樂讀、會(huì)讀的閱讀情境。
鳥兒對(duì)于小學(xué)生來說，是很熟悉，因?yàn)樵谏钪兴究找姂T，但對(duì)于有千千萬萬只鳥的鳥島來說，卻是很陌生的。因此教學(xué)中，我充分利用多媒體集“聲、光、影、像”與一體的優(yōu)勢(shì)，以“讀”為主軸，激發(fā)學(xué)生的情感，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力。新授開始，我就播放與課文二、三自然段相吻合的錄像；讓學(xué)生的眼睛、耳朵、大腦等多種器官參與到教學(xué)活動(dòng)中來，把鳥島鮮明逼真的立體形象和悅耳動(dòng)聽的鳥叫聲有機(jī)結(jié)合起來，使學(xué)生對(duì)鳥島有身臨其境之感，引發(fā)直接興趣，達(dá)到“課伊始，情亦生”的境界，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)愿讀的情境。
學(xué)習(xí)語文情感是基礎(chǔ)，如何使這種情感和朗讀統(tǒng)一起來呢？在教學(xué)第二自然時(shí)，多媒體呈現(xiàn)鳥島優(yōu)美神奇的畫面，教師則有感情地朗讀這一段，使聽覺情境遷移至聲像情境和語表情境，形成一個(gè)“情緒場(chǎng)”。此時(shí)，教師再引讀，學(xué)生的情感則油然而生。這時(shí)的學(xué)生不僅愿讀、愛讀，而且能夠從讀中感受、體悟春天鳥島美麗而神奇的景色，達(dá)到“可以意會(huì)的不言傳”的教學(xué)目標(biāo)?。
二、利用多媒體，促進(jìn)新知識(shí)內(nèi)化。
對(duì)于學(xué)生來說，生活經(jīng)驗(yàn)不豐富，生活體驗(yàn)更不全面。在教學(xué)中，往往遇到的重、難點(diǎn)不易解決。多媒體為閱讀教學(xué)提供了更為詳實(shí)的圖文資料。學(xué)生通過聽覺、觸覺、視覺等感官的協(xié)調(diào)作用，才能有效地促進(jìn)心理內(nèi)化，才能更準(zhǔn)確地掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。從而內(nèi)化學(xué)生自己的知識(shí)儲(chǔ)備，如我在教學(xué)第三自然段，利用多媒體出示夏天鳥島熱鬧的情景。精美畫面，不僅激發(fā)了學(xué)生濃厚的興趣和討論的欲望，而且使學(xué)生對(duì)鳥島有了更深刻的了解，于是多媒體又出現(xiàn)重點(diǎn)句，讓學(xué)生在讀讀、議議中進(jìn)一步體會(huì)夏天鳥島熱鬧的特點(diǎn)。從而把這些來鳥島的信息轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在知識(shí)儲(chǔ)備的部分。
三、借助多媒體，讓學(xué)生領(lǐng)略語言文字的精妙。
我們祖國(guó)的語言，是世界上最豐富、表達(dá)最完整、最準(zhǔn)確、最活潑的語言之一。學(xué)習(xí)語文，就是要讓學(xué)生體味祖國(guó)語言文字的精妙，獲取無窮的樂趣。
《鳥島》這篇課文，用詞精妙。如：“一眼望去，密密麻麻的鳥窩一個(gè)挨著一個(gè)。窩里窩外，到處是玉白色的、青綠的鳥蛋?！比缫晃兜鼐途渥觼砝斫饩渥樱惋@得比較抽象，學(xué)生不易理解。借助多媒體教學(xué)，將畫面定格在“各種各樣的鳥兒聚在一起。小島成了鳥的世界”上，畫面旁邊呈現(xiàn)第三小節(jié)文字，利用文字顏色和順序的可變性，來激發(fā)學(xué)生的求知欲。學(xué)生看看想想，讀讀議議，都沉浸在美的享受之中。真正感受到了語言的鮮明性、生動(dòng)性、形象性、體會(huì)到隱含在文章字里行間的思想感情。
四、利用多媒體，突出語文教學(xué)的人文性。
所謂“人文性”，其思想的內(nèi)涵就是強(qiáng)調(diào)以人為主體和中心，尊重人的本質(zhì)、人的利益、人的需要、人的多種創(chuàng)造和發(fā)展的可能性。根據(jù)這一思想，本課的設(shè)計(jì)，我以學(xué)生自由健康的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，重視學(xué)生情感趨向、情感需要和個(gè)性的鑄造。教學(xué)課文第三小節(jié)，讓學(xué)生自由選擇自己喜歡的內(nèi)容細(xì)細(xì)地讀，同時(shí)鼓勵(lì)他們和同桌、老師一起讀，、互相交流自己的感情趨向，做自己情緒的主人，由于教學(xué)方法是教學(xué)中體現(xiàn)人文性的最富有活力的要素，“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高效的作用?！币虼耍依枚嗝襟w課件的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)學(xué)生情感的需要，隨機(jī)教學(xué)相關(guān)句子，這是本堂課的一個(gè)亮點(diǎn)。
縱觀整堂課的設(shè)計(jì)，我以多媒體課件為載體，為學(xué)生提供了一個(gè)活生生的學(xué)習(xí)環(huán)境，把靜止的、封閉的、模式化的教學(xué)內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)椤艾F(xiàn)實(shí)的”、“開放的”、“有個(gè)性化的”教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生學(xué)得有趣，學(xué)得輕松，真正優(yōu)化了語文課堂教學(xué)。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十
1.通過閱讀，體味此篇文章的詩意語言。
2.通過研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
1.對(duì)重點(diǎn)語句的理解。
2.對(duì)文章主題的理解。
對(duì)文章主題的理解。
1課時(shí)。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見大屏幕，希望大家能夠把它畫出來，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十一
蘇教版教材中每個(gè)練習(xí)有四個(gè)成語，表達(dá)著相同或相近的主題，這就給教者一個(gè)很好的切入口。例如，蘇教版第三冊(cè)的第一個(gè)練習(xí)，安排了四個(gè)有關(guān)秋天的成語：金風(fēng)送爽、雁過留聲、秋色宜人、天朗氣清。在教學(xué)時(shí)，我先讓學(xué)生自由認(rèn)讀，再想一想四個(gè)成語有什么共同的地方，先讓他們從整體上感知這四個(gè)成語都是描寫秋天的。接著，我再逐一講解，配合圖畫和動(dòng)畫，在學(xué)生的腦中留下了直觀的形象，從而達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)效果。接著，我問學(xué)生：你們還知道哪些有關(guān)秋天的成語？同時(shí)，我補(bǔ)充學(xué)習(xí)了秋高氣爽等詞語，在此基礎(chǔ)上豐富學(xué)生的詞匯量。
教材中每個(gè)練習(xí)中的四個(gè)成語不但各自相關(guān)，而且和本單元的課文有著千絲萬縷的聯(lián)系，那么教者應(yīng)該注意這種聯(lián)系，使學(xué)生能夠靈活的運(yùn)用所學(xué)的成語。例如，第三冊(cè)練習(xí)4中的成語：人外有人、天外有天、學(xué)無止境、一往無前。這四個(gè)成語的教學(xué)，我并沒有在教學(xué)練習(xí)時(shí)才講解，而是安排在本單元的《小鷹學(xué)飛》這篇課文中教學(xué)的?！缎→棇W(xué)飛》這篇課文敘述了小鷹在學(xué)飛行的過程中，老鷹不斷地向小鷹提出新的目標(biāo)，從而使小鷹知道學(xué)習(xí)沒有止境、應(yīng)該不斷進(jìn)取的道理。那么在小結(jié)課文時(shí)，我問：學(xué)了課文，你們懂得了什么道理？學(xué)生七嘴八舌，這時(shí)，我適當(dāng)總結(jié)，同時(shí)出現(xiàn)了以上四個(gè)成語，學(xué)生一下子理解了四個(gè)成語的意思，這時(shí)我讓學(xué)生用這四個(gè)成語再說一說學(xué)了課文后的體會(huì)，學(xué)生自己體會(huì)出了學(xué)習(xí)沒有止境，要像小鷹一樣不斷進(jìn)取的道理。這樣，課文、成語，有機(jī)地結(jié)合在一起。
蘇教版練習(xí)中的成語不但和本單元的課文有千絲萬縷的聯(lián)系，而且成語和成語之間也有著一定的關(guān)聯(lián)，那么教者在教學(xué)時(shí)應(yīng)能及時(shí)地復(fù)習(xí)、鞏固，從而達(dá)到融會(huì)貫通的目的`。例如，在教學(xué)第三冊(cè)練習(xí)1中四個(gè)有關(guān)秋天的成語時(shí)，就可以復(fù)習(xí)第二冊(cè)中的有關(guān)春天和夏天的成語。同樣，在教學(xué)練習(xí)5中的四個(gè)有關(guān)冬天的成語時(shí)，可把四季的成語進(jìn)行綜合，讓學(xué)生進(jìn)行朗讀和理解。
成語的教學(xué)重在運(yùn)用和積累，然而，靠教材中這僅有的成語是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。那么，在課外應(yīng)要求學(xué)生多看課外書籍，查閱資料，了解中國(guó)的成語文化，并融之在自己的寫作中。這樣，中國(guó)的成語文化才得以流傳。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十二
本專題旨在加強(qiáng)自然美的審美教育，在寄情山水的同時(shí)陶冶情操，提升精神境界，并在此基礎(chǔ)上強(qiáng)化生態(tài)保護(hù)意識(shí)。本專題分三個(gè)板塊，第一板塊“諦聽天籟”，主要引導(dǎo)學(xué)生欣賞和表述自然美；第二板塊“感悟自然”，主要引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)并表達(dá)自然風(fēng)物引起的人生感懷；第三板塊“湖山沉思”，主要引導(dǎo)學(xué)生思考和實(shí)踐人與自然和諧相處的方式。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、通過文本研習(xí)，學(xué)生能夠熱愛自然，提升審美品位，加強(qiáng)生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
2、學(xué)生對(duì)一組文章進(jìn)行比較閱讀，并能夠準(zhǔn)確概括文意，通過比較找到文章內(nèi)容、風(fēng)格等方面的異同點(diǎn)，加深對(duì)文章的理解。
3、學(xué)生能夠把握散文寫作的要領(lǐng)，學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜怼?BR> 教學(xué)時(shí)數(shù)10課時(shí)。
第1、2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)朗讀并背誦兩篇文言文，疏解詞句，理解文意，翻譯部分語句。
諦聽天籟。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)對(duì)自然美的獨(dú)特的.審美感悟。
2、學(xué)習(xí)觀察發(fā)現(xiàn)自然景物的特點(diǎn)，嘗試用恰當(dāng)?shù)男问矫鑼懗鰜怼?BR> 3、具體分析兩文將審美情趣、景物特征與語言風(fēng)格相融合的特點(diǎn)。
教學(xué)時(shí)數(shù)3課時(shí)。
導(dǎo)入：大自然是美麗的，我們來感受、欣賞前人是如何發(fā)現(xiàn)、體察、描摹大自然的美。
第1課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)研讀《江南冬景》。
逐段研讀課文，領(lǐng)會(huì)文意，思考討論：
1、作寫了江南冬景的那些景物？作了哪些比較突出這些景物有怎樣的特征和情調(diào)？
2、文章寫景虛實(shí)結(jié)合，仔細(xì)分析哪些是實(shí)景，哪些是虛景？虛景表現(xiàn)了怎樣的心境？
3、劃出文中引用的詩文，仔細(xì)體會(huì)在文中表現(xiàn)的意境。
第2課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)研讀《晨昏諾日朗》。
思考與討論的要點(diǎn)。
1、章記敘了與諾日朗的幾次遭遇，重點(diǎn)寫了哪兩次？
3、作業(yè)摘錄文中新穎妥帖的比喻句。
第3課時(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
朗讀課文，感受文章寫景的意境，并依據(jù)課文為p.99～100三幅圖片配文字說明。
感悟自然。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、把握兩文寫景、抒情、說理以及虛實(shí)結(jié)合的寫作特色。
2、領(lǐng)會(huì)作品獨(dú)特的韻味，了解作者的處境，理解作者的精神境界，概括作品抒寫的人生感悟。
教學(xué)時(shí)數(shù)1課時(shí)。
導(dǎo)入古語說：仁者樂山，智者樂水。山的靜穆，水的靈動(dòng)總能給人以啟迪和思考。本板塊兩篇文章都是作者在特定的人生境遇中感悟自然的杰作。
思考與討論作者看到了怎樣的自然景象？產(chǎn)生了怎樣的聯(lián)想？表達(dá)了怎樣的人生感悟？
文學(xué)常識(shí)蘇軾、柳宗元與唐宋八大家。
湖山沉思。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、與文本對(duì)話，在處理人與自然關(guān)系時(shí)，能把自己看成是大自然的一員，對(duì)自然、社會(huì)和人生能有更深刻的認(rèn)識(shí)和思考。
2、研習(xí)文本，理解本板塊對(duì)人與自然關(guān)系的思考。
教學(xué)時(shí)數(shù)2課時(shí)。
閱讀與討論要點(diǎn)。
1、靜心感受理解文章所寫“寂寞”的含義。
2、狼的一聲嚎叫的含義是什么？為什么只有山能客觀的聽這一聲嚎叫？
第10課時(shí)。
教學(xué)要點(diǎn)專題小結(jié)。
1、檢查背誦課文《赤壁賦》。
2、文學(xué)常識(shí)郁達(dá)夫蘇軾、柳宗元與唐宋八大家賦。
3、寫出景物特征，這既是客觀的，又是主觀的，是作者的心中之景，要善于在寫景中融入自己的感受和思考，否則難免空洞和膚淺。本專題的文章融寫景狀物、抒情、說理于一體，表現(xiàn)作者面對(duì)自然，與自然對(duì)話時(shí)的理性思考，回味每篇課文是怎樣在寫景中表現(xiàn)個(gè)性的思考的。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十三
1，學(xué)習(xí)小貼士
2，答案是豐富多彩的，尊重學(xué)生的答案。
前一節(jié)課，我們一起學(xué)習(xí)了梭羅的《神的一滴》，從文中我們學(xué)會(huì)了“像水那樣思考”人與大自然的和諧關(guān)系。那么，今天就讓我們換個(gè)角度，“像山那樣思考”，去認(rèn)識(shí)一下美國(guó)作家利奧波德筆下的狼。
（提示：關(guān)于文中字詞、作者，請(qǐng)大家充分利用好網(wǎng)絡(luò)資源）
請(qǐng)大家聽范讀《像山那樣思考》，聽的時(shí)候請(qǐng)用筆劃出你最喜歡的句子，并簡(jiǎn)單說說理由。
（提示：賞析句子可以從語言特色、修辭手法、表現(xiàn)方式、句子的意蘊(yùn)等角度入手。）
1，自由朗讀第一小節(jié)，將下面短語的空白補(bǔ)充完整。
像山那樣思考__________
（提示：答案就藏在文中的第一小節(jié)中，“像山那樣思考狼的嚎叫”。）
2，“狼的嚎叫”究竟是怎樣的呢，文中是如何描寫“狼的嚎叫”的？
3，竟然狼的嚎叫是如此的深沉、驕傲，又是如此的悲壯、具有反抗性。那么它必然會(huì)引起很多生物對(duì)它的留意。請(qǐng)用一分鐘的時(shí)間，快速瀏覽文章第2—3小節(jié)，并思考問題：這聲嚎叫究竟引起了哪些對(duì)象的留意。
（提示：“山”是“客觀”的，只有它才知道那個(gè)“深刻的含義”。）
4，那么這個(gè)“深刻的含義”究竟是什么呢，我們就帶著這個(gè)問題繼續(xù)往下看。請(qǐng)大家用三分鐘的時(shí)間默讀文章的第4—6小節(jié)。默讀的時(shí)候，帶上筆，讀到讓你心靈一動(dòng)的句子就請(qǐng)畫出來，然后主動(dòng)地和大家分享一下。
（提示：答案的豐富多彩的，言之有理即可。）
（提示：“山”——“深刻的含義”；“我”——“新的東西”。在狼的眼睛里看到這一切的。）
（提示：林毀、山禿、鹿多、草荒、沙塵暴、河水把未來沖刷進(jìn)大海里去了……生態(tài)破壞、家園毀滅……）
7，第十小節(jié)中，作者有沒有給我們以啟示，面對(duì)沙塵暴、生態(tài)破壞，我們?cè)撟鲂┦裁矗?BR> （提示：這個(gè)世界的啟示在荒野）
附：板書設(shè)計(jì)
像山那樣思考
利奧波德
山——深刻的含義
狼人與自然和諧相處
我——新的東西
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十四
1、通過閱讀，體味此篇文章的詩意語言。
2、通過研習(xí)，把握作者的生態(tài)倫理觀念，加強(qiáng)學(xué)生生態(tài)保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、對(duì)重點(diǎn)語句的理解。
2、對(duì)文章主題的理解。
教學(xué)難點(diǎn)。
對(duì)文章主題的理解。
課時(shí)安排。
1課時(shí)。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
面對(duì)大自然，有人諦聽天籟，描寫風(fēng)景千變?nèi)f化美；有人感悟自然，詠懷風(fēng)物變遷，抒寫自己的人生感言；更有人反思生態(tài)環(huán)境惡化，思考在物質(zhì)文明日益進(jìn)步的今天，人類該如何與自然相處，如何處理好人與自然之間的關(guān)系，這同樣也是值得我們?nèi)ド钋嘘P(guān)注的問題。今天我們一起學(xué)習(xí)利奧波德這篇文章《像山那樣思考》，從中我們可以得到一些啟示和感悟。
二、文本研習(xí)。
接下來就給大家一些時(shí)間，我們可以小聲地快速地閱讀全文。相關(guān)字詞可以參見大屏幕，希望大家能夠把它畫出來，標(biāo)注好。同時(shí)帶著這樣一個(gè)問題去閱讀，文章題為“像山那樣思考”，那么是什么引發(fā)此種思考呢？即引發(fā)此種思考的緣由是什么？（是緣于人們對(duì)狼群獵殺，緣于那一聲“深沉的、驕傲的嗥叫”。）。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十五
1．理解文意，理清文章脈絡(luò)。
2．體會(huì)文中作者對(duì)人與自然的生態(tài)倫理的思考。
3．學(xué)習(xí)選取個(gè)性化的角度，表現(xiàn)哲理的寫法。
教學(xué)重點(diǎn)。
1．理清人與自然的生態(tài)倫理關(guān)系。
2．理清文章脈絡(luò)和情感。
課時(shí)安排一課時(shí)。
教學(xué)方法。
教師做好課前預(yù)習(xí)指導(dǎo)工作，教會(huì)學(xué)生評(píng)點(diǎn)的方法，學(xué)生在感知文本、研習(xí)文本的基礎(chǔ)上對(duì)文章進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，課上師生、生生間進(jìn)行交流。
把握文眼，在那一聲狼嗥上做文章。讓生沿著作者設(shè)定的切入點(diǎn)去體會(huì)作者的憂患意識(shí)。
教學(xué)過程。
一．導(dǎo)入：
（解文題）像山那樣思考，是指誰要像山那樣思考？人。
“那樣思考”究竟是怎樣的思考？
二．自讀感知、剖析思路：
作者簡(jiǎn)介（多媒體顯示）。
（小組合作），全文可分幾個(gè)部分，理清文章的基本思路？
三．研讀探究：
出示相關(guān)思考題，要求學(xué)生帶著疑問看課文，并小組討論、交流，在文中畫出相關(guān)語句。
（生讀1-2節(jié)）。
2．運(yùn)用了什么修辭手法？排比。
排比句飽含了作者怎樣的情感？
3．對(duì)這聲狼嗥，一般所能理解的淺層含義和只有大山才能聽懂的深層含義分別是什么？
學(xué)生邊讀邊思考，小組討論，全班交流。
作者得到這一認(rèn)識(shí)（大山聽懂的深層含義）的由來？
談?wù)劺堑南?duì)自然，對(duì)人類分別意味著什么？
（多媒體顯示問題）。
四．拓展練習(xí)。
閱讀一段材料，為2005年“世界環(huán)境日”擬一個(gè)主題，并簡(jiǎn)述理由。
1972年6月5日在瑞典首都斯德哥爾摩召開聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議，會(huì)議通過了《人類環(huán)境宣言》，并提出將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日”。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過決議接受了該建議。“世界環(huán)境日”的確立，反映了世界各國(guó)人民對(duì)環(huán)境問題的認(rèn)識(shí)和態(tài)度，表達(dá)了我們?nèi)祟悓?duì)美好環(huán)境的向往和追求。歷年“世界環(huán)境日”主題如下：
1994一個(gè)地球，一個(gè)家庭。
1995各國(guó)人民聯(lián)合起來，創(chuàng)造更加美好的世界。
1996我們的地球、居住地、家園。
1997為了地球上的生命。
1998為了地球上的生命——拯救我們的海洋。
1999拯救地球就是拯救未來。
2000環(huán)境千年——行動(dòng)起來吧！
2001世間萬物生命之網(wǎng)。
2002讓地球充滿生機(jī)。
2003水——二十億人民之所系。
2004海洋存亡匹夫有責(zé)任。
2005主題：
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教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十六
徐市中心小學(xué)??黃玨苡。
三年前，我上了實(shí)踐課《鳥島》。那時(shí)，鉆研教材，精心備課，自制課件，自認(rèn)為課上得比較滿意。
三年后，也是本學(xué)期初，為了“繞近路”，實(shí)踐課又選擇了《鳥島》。
長(zhǎng)假期間，想到進(jìn)度差不多了，該是打開備課看一看的時(shí)候了。但當(dāng)我再次打開三年前的備課時(shí)，感到有點(diǎn)不滿意了。每個(gè)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)得相當(dāng)精細(xì)，但似乎只備老師，沒備學(xué)生，牽著學(xué)生往老師的圈里跑；各個(gè)部分顯得比較零碎，缺乏一條主線。從頭到未，只是完成各個(gè)部分，似乎缺少了點(diǎn)情趣。于是，利用長(zhǎng)假，我再次鉆研教材，精心備課，自制課件。
一、創(chuàng)設(shè)情景，讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)的快樂。
情境1：
上個(gè)星期，我們春游了常熟的城墻和亮山工程。在車上，一位旅行社的阿姨向我介紹了一個(gè)旅游景點(diǎn)，你們想知道嗎？是聞名中外的鳥島。導(dǎo)游告訴我：（簡(jiǎn)介鳥島）你們一定也想去鳥島旅游一次，因?yàn)槲覀冏蛱爝€學(xué)了課文鳥島。這次旅游，我們不乘汽車，不乘輪船，我們坐飛機(jī)去。好不好？不過，把昨天的兩個(gè)問題也帶去。
出示鳥島圖：各位小游客們，出發(fā)了！飛機(jī)緩緩地升上天空，穿過大氣層，飛過高山，飛過河流，降落在聞名中外的鳥島上了。
情境2：
從飛機(jī)上下來，進(jìn)入鳥島旅游景區(qū)，導(dǎo)游給了我一疊門票，我一看，票上有這么一段文字。
誰來讀讀票上的文字，讀后你知道什么了？
旅游就是長(zhǎng)知識(shí)，門口還沒進(jìn)，一個(gè)問題就解決了。
情境3：
剛進(jìn)門口，右邊的牌子上寫著什么，看！
噢，雖然我們沒趕上春天，但這段文字會(huì)讓我們了解春天的鳥島，真好！
情境4：
（播放群鳥聲。）聽，那么熱鬧，我們趕快登上觀鳥臺(tái)去看看吧！
情境5：
同學(xué)們，時(shí)間不等人啊，我們的班機(jī)即將起飛，請(qǐng)大家系好安全帶，飛機(jī)準(zhǔn)備返航了。
坐在飛機(jī)上，俯看著中外聞名的鳥島，真有一種依依不舍的感覺，大家一定想說：“再見了，鳥島！”（屏幕出示）同學(xué)們，讓我們拿起書，在飛機(jī)上，在天空中，放聲抒發(fā)我們此時(shí)的心情吧?。R讀課文。）。
二、主次分明，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
貫穿本課的兩個(gè)問題是有學(xué)生提出來的，在學(xué)習(xí)的過程，有學(xué)生自己解決。搜集了多種鳥的圖片，配上了各種鳥鳴聲，用音像媒體占領(lǐng)了學(xué)生的思維空間，句式訓(xùn)練時(shí)，學(xué)生的話兒滔滔不絕。兩次讓學(xué)生上來進(jìn)行簡(jiǎn)筆畫，并讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，自己解決問題，從而達(dá)到對(duì)詞句的理解。讓學(xué)生扮演小鳥，接受記者的采訪，真正體會(huì)到“鳥是人類的朋友”的含義。
這節(jié)實(shí)踐課，直到下課，我們的學(xué)生還沒有退出角色，興趣濃濃。作為教師的我，也樂在其中。
再上《鳥島》，讓我悟出一個(gè)淺顯的道理：一個(gè)永不滿足的過程，就是一個(gè)不斷發(fā)展、不斷進(jìn)取的過程。
教學(xué)設(shè)計(jì)思考篇十七
《黔之驢》是一篇文言文，是古代散文中的名篇。通過描寫老虎懼驢，識(shí)驢，吃驢的過程，淋漓盡致地刻畫出老虎和驢子的性格特點(diǎn)。警示人們不要被貌似強(qiáng)大的東西所嚇倒，只要敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)，就一定能獲得勝利。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生多種閱讀方法，能初步理解。鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，結(jié)合本單元教學(xué)目標(biāo)和教材自身特點(diǎn)，我把本課教學(xué)目標(biāo)定為:。
1、過程與方法：通過朗讀課文，把握重要詞語的含義，挖掘老虎心理變化的過程，體會(huì)課文的寓意，學(xué)習(xí)本文言簡(jiǎn)意賅的寫作特色。
2、情感態(tài)度和價(jià)值觀：:理解本文老虎懼驢。識(shí)驢。吃驢的過程和本文啟發(fā)人們應(yīng)該認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)，克服對(duì)未知事物畏懼的心理，從而駕御并征服客觀事物。掌握真本領(lǐng)。真才干的寓意。
(1)教學(xué)重點(diǎn)：文言文基礎(chǔ)知識(shí)的掌握，在理解課文的基礎(chǔ)上說出本文寓意。
(2)教學(xué)難點(diǎn)：本文對(duì)心理和動(dòng)作的細(xì)致描寫方法。理解黔驢技窮，龐然大物等成語。
基于電子白板的交互性，本課主要采用誦讀法，提問法。學(xué)生自主合作等教學(xué)方法。利用白板功能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體地位。關(guān)于教學(xué)媒體的運(yùn)用及電子白板對(duì)解決本課重難點(diǎn)方面的作用我將在以下教學(xué)具體環(huán)節(jié)中逐一說明。
通過電子白板的有效引導(dǎo)，學(xué)生順利實(shí)現(xiàn)本課教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)的突破，全面掌握文言基本實(shí)詞的含義，自主翻譯全文。體會(huì)文中描寫老虎心理的詞語，理解寓意。為此我設(shè)計(jì)的主要學(xué)習(xí)活動(dòng)有:。
1、flash跟讀，通過形象逼真的畫面進(jìn)入文章的意境。
2、概括文章內(nèi)容，明確老虎心理活動(dòng)變化的三階段。
3、圈劃關(guān)鍵詞語，體會(huì)這些詞語運(yùn)用的準(zhǔn)確性。
4、在理解課文的基礎(chǔ)上提煉寓言的寓意，體會(huì)老虎和驢各自的象征意義。
出示驢的圖片，通過“驢”這個(gè)漢字的寫法介紹驢的基本情況。引導(dǎo)學(xué)生思考對(duì)驢的性情的認(rèn)識(shí)，導(dǎo)入課文。
結(jié)合漢字“驢”的寫法，學(xué)生由字的偏旁會(huì)自然聯(lián)想到驢和馬的關(guān)系，從而導(dǎo)入對(duì)驢的.介紹，緊接著考考大家對(duì)驢子性情的認(rèn)識(shí)，在學(xué)生的回答基礎(chǔ)上給出答案，如：溫順，老實(shí)，甚至有點(diǎn)笨。然后對(duì)學(xué)生說，今天，我們要學(xué)習(xí)的這篇文言文，其中也出現(xiàn)了一頭驢子，這頭驢是不是正如剛才大家所說呢？那就讓作者柳宗元告訴我們吧。
電子白板最常用的自由書寫，圈劃功能在這一環(huán)節(jié)得到體現(xiàn)，把“驢”這個(gè)字寫在圖片上，圈劃出關(guān)鍵詞語等，使學(xué)生感受全新的課文導(dǎo)入方式，消除學(xué)生對(duì)文言文的反感和畏懼心理。
flash播放配樂朗讀，要求學(xué)生邊欣賞畫面邊跟讀。
白板中插入flash占位符也是我們語文課堂多媒體教學(xué)中常用的一項(xiàng)功能，把難懂，難理解的古文用形象鮮明的畫面和音樂表現(xiàn)出來，并且把課文全文在白板上顯示出來，學(xué)生看著屏幕，欣賞畫面，感受音樂，跟隨朗讀，同時(shí)鍛煉了聽，讀，聯(lián)想等能力。
出示容易讀錯(cuò)的字，讓學(xué)生來注音，教師及時(shí)批改，強(qiáng)調(diào)個(gè)別字詞。
白板的交互性在這一環(huán)節(jié)得到充分體現(xiàn)，把黑板和演示工具完美地結(jié)合在一起，只用黑板的話，老師必須把詞語抄在黑板上，浪費(fèi)時(shí)間，只用演示工具的話，學(xué)生的答案就體現(xiàn)不出來，少了針對(duì)性。使用電子白板，學(xué)生自由書寫，教師及時(shí)批改，學(xué)生的學(xué)習(xí)情況可以馬上得到反饋。
要求學(xué)生自由朗讀文章，用課文中的三個(gè)動(dòng)詞完成表格。明確懼驢，識(shí)驢和吃驢的過程。
整體感知文章，理清思路這個(gè)環(huán)節(jié)中，我事先隱藏了三個(gè)詞語，待學(xué)生來發(fā)現(xiàn)，而且，不一定按著順序來，學(xué)生最先找出的，極有可能是最后一個(gè)“吃”，所以，完全不用費(fèi)盡心機(jī)引導(dǎo)他們死板地按順序說。如果學(xué)生說了別的動(dòng)詞，可能先寫在下面，等揭開最佳答案時(shí)比較一下。或者拋棄預(yù)設(shè)，啟用學(xué)生的答案，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性也會(huì)大受鼓舞。白板中的文本是活動(dòng)的，可以隨意放置，而這樣一種隨意性，正好與培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神相吻合。
出示各部分原文，請(qǐng)學(xué)生來圈點(diǎn)出各部分中描寫老虎心理和動(dòng)作的詞語，體會(huì)這些詞語使用的妙處。
分別請(qǐng)學(xué)生背誦各部分，加深印象。
既然文章分成了三個(gè)層次，研讀文章時(shí)也可以按著這三個(gè)層次進(jìn)行。而本文的重難點(diǎn)之一就是體會(huì)心理描寫和動(dòng)作描寫的詞語，先讓學(xué)生在自己書本上劃，請(qǐng)一個(gè)學(xué)生上前來劃，然后說一說他劃的這些詞語的作用，最后明確。如果別的同學(xué)要補(bǔ)充，則換種顏色再劃，通過比較，讓學(xué)生自己談?wù)剬?duì)這些詞語的理解。事實(shí)證明，普通中學(xué)的學(xué)生也能說。
總結(jié)形象，明確寓意也是我們學(xué)習(xí)寓言必不可少的環(huán)節(jié)，先說老虎，再說驢，為的是突出老虎的形象，我用了三張圖片，做了三個(gè)熱驅(qū)。先是老虎，緊接著是驢，然后是老虎和驢的對(duì)峙圖，讓學(xué)生鮮明地感受出寓言教給我們的道理。
請(qǐng)學(xué)生上前把成語寫在方框內(nèi)，并說說成語的引申意義。
聽，說，讀，還有寫，在電子白板作為教學(xué)媒體的輔助下，學(xué)生的這四項(xiàng)能力得到全面發(fā)展，寫寫成語，說說含義，他們被課堂多元化所深深吸引，有了興趣，自然學(xué)得更好了。
欣賞“黔驢之技”的flash，通過形象的畫面加深對(duì)成語及課文內(nèi)涵的領(lǐng)悟。
生動(dòng)形象的畫面和音樂使學(xué)生重溫成語的意義，感受中華民族傳統(tǒng)文化的魅力，原來他們一直不太喜歡的成語竟能演化出如此豐富多彩的畫面，使學(xué)生真正喜愛文學(xué)。
出示寓言的含義，引導(dǎo)學(xué)生說出自己所掌握的寓言，看圖片說出寓意。
輕松有趣的課堂拓展部分，寓言中可笑的一個(gè)個(gè)人物曾經(jīng)給大家留下了深刻印象，那么，請(qǐng)你再來談?wù)勥@些寓言告訴我們的道理吧！先隱藏寓言的題目，可以讓學(xué)生直接寫也可以使用事先設(shè)置好的功能，白板的隨意性使教學(xué)手段多種多樣，隨堂生成。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)揮想象，在橫線上補(bǔ)充完整相應(yīng)的內(nèi)容。
把學(xué)生優(yōu)秀的語句寫在橫線上。
在學(xué)生自己動(dòng)手寫作，小組評(píng)優(yōu)的基礎(chǔ)上，每組推薦好的語句，寫在屏幕上，利用白板的拍照功能保存下來，互相欣賞，使各組學(xué)生產(chǎn)生競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。
反思略談：古文，老師教得累，學(xué)生學(xué)得也累，往往是寫上一黑板的詞語注釋，拼音，翻譯，學(xué)生看得頭疼，喪失學(xué)習(xí)興趣，學(xué)習(xí)效果自然不高。而電子白板作為一種全新的教學(xué)媒體，融黑板和傳統(tǒng)演示工具為一體，不管是寫，擦，圈點(diǎn)都不成問題，古文的知識(shí)點(diǎn)比較細(xì)，好在白板強(qiáng)大的功能完全可以勝任這一點(diǎn)，我選擇了這一課古文，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣，充滿互動(dòng)的課堂氣氛中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)并有所突破。作為一個(gè)老師，我也體會(huì)到了：傳統(tǒng)和現(xiàn)代確實(shí)能有機(jī)結(jié)合。