教案需要具備明確的教學(xué)目標和清晰的教學(xué)步驟。在編寫教案時，教師應(yīng)該考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求，提供個性化的教學(xué)內(nèi)容。這些教案范文涵蓋了各學(xué)科和年級的教學(xué)內(nèi)容，希望對大家有所幫助。
政治講評課教案篇一
教師進一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授。
探究活動一：閱讀材料，思考問題。
材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
一、相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上。
1、社會生活的三個基本領(lǐng)域。
經(jīng)濟是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟和政治的反映。
2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
(1)一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
想一想：經(jīng)濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學(xué)生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非亦步亦趨;。
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。
探究活動二：閱讀材料，思考問題。
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題。
政治講評課教案篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好!今天我要進行說課的框題是《文化與經(jīng)濟、政治》。接下來我就對本課進行分析與說明。
一、說教材。
(一)說教材的地位和作用。
《文化與經(jīng)濟、政治》是人教版教材高二政治必修3第一單元第二個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的含義，初步體味了文化的魅力，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在文化生活中具有不容忽視的重要的地位。學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的知識打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。通過本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生對文化與經(jīng)濟政治之間的關(guān)系更加清晰明白，對以后分析文化生活更全面更準確，增強學(xué)生的辯證分析能力。而且通過學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來為國家做貢獻。
(二)說教學(xué)目標。
課程標準要求：評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合高二年級學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
1、知識與能力目標：
(1)掌握文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，以及文化在國家綜合國力中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力。
(2)能夠列舉生活中的事例來說明文化與經(jīng)濟、政治的相互影響和相互交融。
(3)能夠領(lǐng)會文化已成為各國民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，懂得各國要不斷加強文化建設(shè)與發(fā)展。
2、過程與方法目標：
通過課堂學(xué)生列舉各種文化活動以及直接參與文化生活，對這些文化活動的分析研究，讓學(xué)生課后收集當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生掌握分析材料、綜合比較、實踐參與、收集整理資料的過程、方法與能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
(1)理解文化與經(jīng)濟、政治相互交融的特點，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強文化競爭的意識。
(2)樹立反對文化霸權(quán)主義與保護中華民族文化的意識。
(三)說教學(xué)重點與難點及依據(jù)。
本著高中新課程標準，我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
1、教學(xué)重點：
文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系是本課的重點。
確立依據(jù)是：本課的主要內(nèi)容就是講文化與經(jīng)濟政治間的關(guān)系，只有明白了它們之間的辯證關(guān)系才能理解它們是如何相互促進相互交融，才能掌握文化在國家綜合國力競爭中的重要地位，才能促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)文化知識，弘揚民族文化，進而提高我國的綜合國力。而且這也是使學(xué)生以后更好地理解文化生活的必由之路。
2、教學(xué)難點：
文化與經(jīng)濟、政治相互交融和文化在綜合國力競爭中的作用是本課的難點。
確立依據(jù)：首先是這里會涉及到書上沒有介紹到的而且有較難理解的幾個新概念，即文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義，而且在現(xiàn)在非常開放、信息化的時代，各國經(jīng)濟政治文化交流多種多樣，學(xué)生是這一交流中比較活躍的主體，讓學(xué)生很容易忽視文化滲透，文化侵略這個問題。再次，我們通常將中和國力競爭都偏重于經(jīng)濟和軍事方面的實力，很難理解文化在綜合國力競爭中的作用，而且這一般也很難與我們普通民眾學(xué)生發(fā)生直接的利益關(guān)系，導(dǎo)致人們也一直較忽視它在綜合國力競爭中的地位及作用。因此，要講清楚這兩問題，是學(xué)生信服所講道理將會有一定的難度。
(四)說課時安排及教具準備。
1、本課我打算用一個課時來講完這里的內(nèi)容，因為，根據(jù)整個教學(xué)進程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)展特征，一個課時下來學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識的。
2、在本課中，我將擬用資料卡片和視頻資料，以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，使教學(xué)能達到更好效果。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是高中二年級的學(xué)生了，學(xué)習(xí)能力都達到了一定的水平，接受新知識的能力較高一學(xué)生要強一點，因為經(jīng)過一年多的高中學(xué)習(xí)生活，他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)和適應(yīng)高中知識的方法，所以教起來還是能夠比較順利的，不需要太多的擔(dān)心。但是，出于這個階段的學(xué)生很容易急功近利，沒有耐心，不能持久的聽一節(jié)課，容易注意力渙散，效果不是很佳。所以我在教授新課時須得耐心，不能急躁。
三、說教法及依據(jù)-----怎樣把學(xué)生帶到那里。
政治是一門培養(yǎng)人的實踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。
考慮到學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用以下的教學(xué)方法：
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，直觀演示法：利用圖片等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
(三)學(xué)生討論探究，師生共同建構(gòu)知識法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
四、說學(xué)法及依據(jù)。
我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，而且教學(xué)還是“育人”的藝術(shù)，素質(zhì)教育的核心是注重每個學(xué)生的培養(yǎng)和思想覺悟的提高，反映在課堂上就是充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生學(xué)的主體性和能動性，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
五、說教學(xué)過程。
我們知道，一節(jié)好課關(guān)鍵是教學(xué)過程的設(shè)計，在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。下面我就闡述我的具體教學(xué)過程：
(一)新課導(dǎo)入(3—5分鐘)。
首先復(fù)習(xí)舊課，引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)知識，以達到溫故而知新的效果，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識。
然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國家舉行的大型活動如北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會等來引出本課要講知識。這樣可以增強學(xué)生的民族自豪感自信心，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二)講授新課(20--25分鐘)。
1、講授重點：即就文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系——相互影響，在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動探究，通過了解日常生活中的常見活動，對對其進行歸類為文化活動、經(jīng)濟活動、政治活動，從而導(dǎo)出社會生活的三個基本領(lǐng)域——經(jīng)濟、政治和文化。然后通過展示一些圖片資料，舉例說明，綜合探究，得出文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟。這個問題是本課重點，因此，同時我又啟發(fā)學(xué)生自主提問，積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，分組討論不同文化對經(jīng)濟和政治不同影響和作用，分析探究，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生學(xué)的主體作用。
2、講授和突破難點：
(1)文化與經(jīng)濟政治相互交融，在時代發(fā)展的進程中。首先通過多媒體給學(xué)生放一個關(guān)于2011年第七屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會的資訊視頻，給出一些與要講知識有關(guān)的問題，這樣既能讓學(xué)生放松一下緊繃的疲憊神經(jīng)，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事政治，關(guān)心國家發(fā)展，讓學(xué)生能夠帶著問題去看視頻，得出將要講的知識。文化與經(jīng)濟、政治相互交融，聯(lián)系越來越緊密，在新時代中不斷呈現(xiàn)出新的特點而且日益顯著。由于這是本課的一個難點，我會引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來說明問題，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，充分理解這一知識，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟的精密聯(lián)系，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，發(fā)展教育事業(yè)，以使更好的參與國家事務(wù)管理，把我國建設(shè)成為一個文化強國;讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹立反對文化霸權(quán)主義的意識。
(2)文化在綜合國力的競爭中的地位及作用。先讓學(xué)生列舉出一些他們所知道的綜合國力的重要組成部分，然后教師再來補充。列舉事例說明文化在綜合國力中越來越占據(jù)重要地位。然后通過舉些當前的時事政治，及當下中國所處的國際環(huán)境，來說明我國必須大力發(fā)展先進文化，弘揚民族文化，提高我國的綜合國力。在這點上，同時能鼓勵學(xué)生關(guān)注國家發(fā)展與民族振興，努力學(xué)好知識，促進我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
(三)課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置(10—15分鐘)。
1、課堂小結(jié)：通過簡單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知識，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識，進而深化認識;可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
2、作業(yè)布置：通過不值一兩個思考題給學(xué)生課后思考分析，可以加深學(xué)生對知識的理解，鞏固知識，達到融會貫通的效果，也能鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的分析和知識運用的能力。
六、說板書設(shè)計。
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書。
文化與經(jīng)濟、政治。
一、相互影響。
1、文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
2、不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同。
二、相互交融。
1、文化與經(jīng)濟相互交融。
2、文化與政治相互交融。
三、文化與綜合國力。
1、地位：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。
2、措施：必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。
七、說教后反思。
本節(jié)課引用的視頻、圖片和材料比較新穎，能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥的知識生動化。在教法上，采用了小組合作探究的方法，讓學(xué)生真正的參與到課堂中，在貫徹“三貼近原則”的同時，活躍了課堂氣氛。使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，教師只是扮演引路人的角色。本框題知識是高考的一個?？键c，從教學(xué)的情況看，學(xué)生參與熱情高，但是僅用一節(jié)課的時間來全面把握高考在這一框題的要求，仍顯不足。而如何在有限的時間里面，讓學(xué)生更好地把握高考，是我一直思考的問題。
結(jié)束：
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝大家。
政治講評課教案篇三
通過“聰明來自勤奮”主題班會，使同學(xué)們深深地認識到只有通過勤奮努力，才會使自己更加聰明起來。虛心學(xué)習(xí)身邊伙伴的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個人文集、不動筆墨不讀書、制作剪報、把精彩的語段背下來。
請五位同學(xué)做好發(fā)言準備，向全體同學(xué)介紹自己的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個人文集、不動筆墨不讀書、制作剪報、把精彩的語段背下來。
快樂大比拼。
(學(xué)生進行拼圖。)。
主持人：讀讀你們拼出的詞語。
(教師將學(xué)生拼出的“聰明”與“勤奮”貼在黑板上。)。
主持人：這就是今天班會課的主題：聰明來自勤奮。
(板書：來自)。
快樂一點通。
主持人：聰明來自勤奮。我想：每一位同學(xué)都想成為聰明的孩子，都想有一個聰明的頭腦。但只有勤奮努力，才能使自己聰明起來。曾記得，從《成長》班刊第十二期開始，陸續(xù)刊登了《全面發(fā)展點滴做起——精英小學(xué)二年一班學(xué)生典型經(jīng)驗介紹》的文章。今天，我們把文章中的主人公請到了臺前，與這些勇于開動腦筋，勤奮努力的小伙伴面對面。
(請五位小伙伴上臺介紹自己的典型經(jīng)驗。)。
主持人：要說“聰明”，其實我們每一位小伙伴都具有聰明的條件，知道為什么嗎?
政治講評課教案篇四
導(dǎo)入新課。
荒漠擴大，土地沙化，全球氣候出現(xiàn)異常等等現(xiàn)象，都說明惡劣的環(huán)境正在威脅著我們?nèi)祟愖约海厍蛟趪@息。正如公益廣告中所提示的"如果人類再不重視環(huán)境問題，那么人類最后一滴水將是我們的眼淚。"人類要愛護地球，更要重視環(huán)境問題。
講授新課：第一聲嘆息。
表演。
地球就診記。
人物：地球先生（1人），醫(yī)生（2人）護士小姐（1人）。
道具：制作分別象征地球、護士、醫(yī)生身份的裝飾，制作分別標有“眼科”“皮膚科”字樣的牌子；眼鏡一副：放大鏡一個；兩把椅子；一張桌子。
劇情：略。
一、地球嘆息的原因，
小活動：全班同學(xué)分為兩組，一組幫地球與郵件給從類，另一組在收閱郵件后，代表人類給地球回信，講講人類的`感受和補救的辦法。
課后小結(jié)：學(xué)生小結(jié)。
作業(yè)：見練習(xí)冊。
板書：
課題：第二聲嘆息。
教學(xué)目標：從實際做起保護大氣層。
教學(xué)重點：怎樣保護大氣層。
教學(xué)難點：怎樣保護大氣層。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
我的頭發(fā)脫落已經(jīng)讓我痛苦不堪；禍不單行的是，環(huán)繞在我身體周圍的大氣層也遭到了嚴重污染。我每天都要吸入大量的大量的有毒氣體。我快喘不氣了。
講授新課。
一、地球第二聲嘆息的原因。
學(xué)生討論回答：
a、汽車尾氣。
b、生活廢氣。
c、工業(yè)廢氣。
你知道空氣污染給人類帶來了什么危害嗎？你能回答地球的疑問嗎？
小結(jié)：學(xué)生小結(jié)。
作業(yè)：見練習(xí)冊。
板書；
課題：第三聲嘆息。
教學(xué)目標：節(jié)約水資源，防治水污染。
教學(xué)重點：水污染的原因和防治措施。
教學(xué)難點：水污染的原因和防治措施。
教學(xué)教程：
導(dǎo)入新課：
講授新課：
一、水體污染的原因。
1、工業(yè)廢水。
2、農(nóng)業(yè)廢水。
3、生活污水。
4、石油對水體的污染。
觀察一下我們生活的地區(qū)有哪些種類的污染？原因何在？你作為中學(xué)生，我們能做點什么？
二、處理措施。
1、污水處理廠。
2、生活用水再利用。
三、地球的嘆息遠不止這三個方面，請為地球想一想：
1、面對垃圾污染和噪音污染，地球會發(fā)出怎樣的嘆息？
2、地球還會有什么嘆息？為什么？該如何解決呢？
三、防止出現(xiàn)“破窗戶效應(yīng)”
四、清潔天使。
小結(jié)：學(xué)生小結(jié)（略）。
作業(yè)成：見練習(xí)冊。
政治講評課教案篇五
教學(xué)目標：
能力目標：增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負責(zé)任的公民。
重點和難點。
重點：公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)?
教學(xué)方法：課前調(diào)查法;情感激勵法;小品表演法;設(shè)疑討論法。
授課過程。
導(dǎo)入新課：
從活動“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。
1、請學(xué)生仔細閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
政治講評課教案篇六
1、知識與技能目標：
引導(dǎo)學(xué)生識記規(guī)律、實事求是、解放思想等概念；幫助學(xué)生理解事物運動是有規(guī)律的原理；明確物質(zhì)和運動之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅持解放思想、實事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。
2、過程與方法：通過設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等；通過小組調(diào)查、問卷調(diào)查、師生互動、生生互動、研究性學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的，以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生堅持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點看問題，認清事物運動是有規(guī)律的，應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。
3、態(tài)度、情感、價值觀目標：
（1）態(tài)度目標：培養(yǎng)學(xué)生在分析問題和解決問題時堅持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實事求是的作風(fēng)，堅持按客觀規(guī)律辦事，反對孤立的、靜止的地看問題，違背客觀規(guī)律。
（2）情感目標：結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國家兩個文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟體制改革的方針和實事求是的思想路線，增強愛國情感。
（3）價值觀目標：樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。
教學(xué)建議。
關(guān)于第三節(jié)重點、難點分析。
第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的。
（1）規(guī)律的含義：是事物運動過程當中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
（2）規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實在性。可以從三個方面來理解：一，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。三，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認規(guī)律的客觀性，歷來是唯物主義和唯心主義斗爭的焦點。
（3）人和規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，也不能違抗規(guī)律，否則就要受到規(guī)律的懲罰；但人在規(guī)律面前有不是無能為力的，人能夠認識和利用規(guī)律，為人類造福。
第二，解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。
（1）解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。實事求是，就是要從客觀實際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。
（2）解放思想和實事求是是統(tǒng)一的，統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按客觀規(guī)律辦事，就要實事求是；客觀事物是不斷發(fā)展變化的，要使思想符合變化發(fā)展了的實際而不被舊觀念所束縛，就要解放思想。只有解放思想，才能做到實事求是；只有實事求是，才是真正的解放思想。
關(guān)于第三節(jié)教法建議。
（1）、總體思路：哲學(xué)原理或觀點的形成和理解，都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個普遍性的哲學(xué)命題，都是對世界萬事萬物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以，每個重點難點的突破都是由具體到抽象，而且要從自然界、人類社會、思維領(lǐng)域三個方面列舉事例，只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。
（2）、具體建議：
a。對規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個小組，圍繞我們學(xué)過哪些規(guī)律？具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點？社會上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么？規(guī)律客觀性在現(xiàn)實生活中有哪些表現(xiàn)？人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的？調(diào)查結(jié)束后，各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報，教師可就其中的疑點再帶領(lǐng)學(xué)生進一步探討。
b。對解放思想和實事求是是統(tǒng)一的這個知識點的分析，教師可由一個辨題引入，如解放思想，就不能實事求是；要實事求是，就會限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。
關(guān)于《事物運動是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計示例。
教學(xué)目標：
1、知識目標：理解掌握規(guī)律的含義；懂得一切事物的運動變化是有規(guī)律的；明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系；理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2、能力目標：培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認識規(guī)律的認識能力；提高學(xué)生的綜合分析能力；鍛煉學(xué)生的比較能力。
3、覺悟目標：使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館，了解人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，從而堅定學(xué)生走社會主義道路的信心。
教學(xué)重點：事物發(fā)展是有規(guī)律的。
教學(xué)難點：規(guī)律的概念。
教學(xué)方法：啟發(fā)式、問題教學(xué)法等綜合運用。
教學(xué)手段：多媒體。
設(shè)計思想：采用師生互動、生生互動型教學(xué)模式，充分發(fā)揮多媒體課件的作用，把具體的事例通過學(xué)生的討論分析歸納，上升為抽象的哲學(xué)道理，注重學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)提問：什么是運動？物質(zhì)和運動的關(guān)系怎樣？
導(dǎo)入新課：我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運動的關(guān)系，了解了物質(zhì)運動形式是多種多樣的、錯綜復(fù)雜的。那么，物質(zhì)運動的多多樣性和復(fù)雜性，是不是意味著物質(zhì)運動是雜亂無章、無規(guī)律可循的呢？帶著這些疑問，我們一起來探討第三節(jié)內(nèi)容。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事（板書）。
一、事物運動是有規(guī)律的（板書）。
動畫：地球運動圖；血液循環(huán)圖；水分子運動圖；青蛙發(fā)展過程圖。
提問：以上動畫反映了什么現(xiàn)象，說明了什么道理？
學(xué)生討論回答。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論是無機自然界事物的運動還是生物界事物的運動都有其基本的秩序，都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（1）自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：人類社會更替圖。
提問：這些圖片說明什么了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
歸納：這些圖片說明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下，人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了一個由低級到高級的發(fā)展過程。人類社會的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（2）人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：認識領(lǐng)域發(fā)展圖片。
提問：這些圖片說明了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：這些圖片說明，人類的認識也要經(jīng)過實踐、認識，再實踐、再認識，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展。即人類認識的發(fā)展也是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（3）人類的認識發(fā)展也是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：通過剛才的分析，我們又會得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論自然界、人類社會還是人類思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出：
世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動變化的運動變化是有規(guī)律的。
1、事物運動是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：那么，什么是規(guī)律？
2、規(guī)律的含義（板書）。
閱讀：課本70頁、2-72頁、5。
投影顯示：
（1）a。紅燈停，綠燈行b。生物體的新陳代謝。
c。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪d。階級社會的階級斗爭。
（2）a。萬有引力b。月亮繞地球轉(zhuǎn)。
c。商品價格與價值的聯(lián)系d。蘋果落地。
（3）a。種瓜得瓜，種豆得豆b。近朱者赤，近墨者黑。
c。人不為己，天誅地滅d。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。
（學(xué)生分組討論回答）。
分析：第一組中“紅燈停，綠燈行”是交通規(guī)則，是人制定的，是主觀的，可以廢除和修改，不屬于規(guī)律；“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用，以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用，是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系，不是外力強加的；“階級斗爭”是階級社會對立階級之間的聯(lián)系，它是階級社會本身固有的聯(lián)系；喜鵲和喜事，烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系，是外力強加的，是主觀想象的，不是規(guī)律，因此，b、d屬于規(guī)律間的聯(lián)系。
提問：結(jié)合教材70頁、4的例子和上述的分析過程，你可以得出什么結(jié)論？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強加給事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過程當中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。
（1）規(guī)律是事物運動過程當中本身固有的聯(lián)系，而不是外力強加的聯(lián)系（板書）。
提示：是否承認之一點，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。
電腦圖片：蘋果落地。
“我看到了蘋果落地，為什么沒有看到引力呢？”
提問：畫中的人為什么沒有看到引力？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）歸納：因為“蘋果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系，通過感官可以感知到；而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的，是穩(wěn)定的深刻的東西，是人無法直接感知的，只有通過抽象思維才能把握。
用圖表示：
電腦展示：價格波動曲線圖。
分析：商品的價格是價值的貨幣表現(xiàn)，，雖然，在現(xiàn)實生活中，商品的價格受供求關(guān)系的影響會上下波動，但不論如何變化，都是在圍繞價值上下變化。所以，價格的波動是現(xiàn)象，而價格和價值之間的聯(lián)系是規(guī)律。
所以，第二組中，“萬有引力”和“商品的價格和價值之間的聯(lián)系”是規(guī)律；“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。
（在以上分析的基礎(chǔ)上）教師設(shè)疑：通過以上分析你會得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系?，F(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系；本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運動過程當中的本質(zhì)聯(lián)系（板書）。
閱讀：課本71頁、3。
提問：規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系？
閱讀：課本72頁、2-5。
設(shè)疑：材料（3）中誰是規(guī)律？為什么？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上）教師歸納：“種瓜得瓜，種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系，是規(guī)律；“近朱者赤，近墨者黑”具有偶然性，“人不為己，天誅地滅”是一種錯誤的人生觀。因此，規(guī)律事物的必然聯(lián)系，而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過程當中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系，才能成為規(guī)律。
（3）任何規(guī)律都是事物運動過程當中的必然聯(lián)系（板書）。
綜上所述：
規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。
提示：而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可，共同存在于規(guī)律同一體中，缺少任何一個方面都不能成為規(guī)律。
閱讀：課本72、6-73、1。
提問：規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別？
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（板書）。
設(shè)疑：規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系？
歸納：共性與個性，一般與個別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。
本課小結(jié)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義，知道規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。
課后練習(xí)：（練習(xí)冊）。
單項選擇題。
荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。”這兩句話揭示的哲理詩（）。
a。規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
b。事物的發(fā)展變化不由人的意志決定，而由天的意志來決定。
c。規(guī)律的存在和其作用是無條件的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
d。規(guī)律是客觀的，就是說人們在客觀規(guī)律面前無能為力。
答案：a。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事。
一、事物運動是有規(guī)律的。
1、事物運動是有規(guī)律的。
2、規(guī)律的含義。
（1）任何規(guī)律都是事物運動過程當中本身固有的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運動過程當中本質(zhì)的聯(lián)系。
（3）任何規(guī)律都是事物運動過程當中必然的聯(lián)系。
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。
探究活動。
如何讓我們生活的環(huán)境越來越和諧、健康？
1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來越嚴重，同時我們也實行了許多政策和措施，來凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到，在我們生存的人文環(huán)境中，也存在著許多污染，如狗污染，是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語污染等。
2、探究活動的程序：以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對象，全班按自愿原則分成小組，圍繞幾個問題進行探究。讓學(xué)生準備2-3個星期的時間。調(diào)查結(jié)束后，讓學(xué)生在全班進行成果交流，教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評價。
3、探究的內(nèi)容：
（1）你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染？它對人的生活會造成什么影響？
（2）你認為造成這些污染的因素有哪些？
（3）這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對人的影響有什么不同和相同的地方？
（4）這對一種污染提出你的解決方案和措施？
（5）如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境？
政治講評課教案篇七
講評目標：學(xué)生掌握1—4單元學(xué)過的內(nèi)容，語文期中試卷講評教案。
講評重難點：抓住學(xué)生考試中的弱項是重點，指導(dǎo)講評過程是難點。
考情分析。
參考人數(shù)33人，及格率百分之百，優(yōu)秀率百分之七十八。
試題分析。
本試卷共十個大題，選拼音、辨字組詞、補充詞語、選擇詞語填空、修改句子、根據(jù)課文內(nèi)容填空、閱讀短文、古詩連線及作文，教案《語文期中試卷講評教案》。
得分率好的題。
1—7大題及古詩、作文。
失分最嚴重的問題。
改句子中的一個題和閱讀短文中的幾個填空題。。如：“楓樹的葉子是秋季最紅的.樹葉?！保s句）正確答案為“葉子是樹葉?！钡行W(xué)生改成葉子是最紅的。沒能理解縮句的要點。
閱讀課文片段中（3）小題“大的、花的、黑的、白的”這是寫了鳥的種類多。有的學(xué)生寫成顏色多。有的有的有的這是寫年哦的姿態(tài)多或千姿百態(tài)。有的學(xué)生寫成“動作”還有的學(xué)生空著沒做?！白蛱煳业难劬︱_了我?！边@句話的意思是昨天不是而是全班只有一個學(xué)生做對。這屬于老師的失誤，在講課時沒有給學(xué)生講清。
修改完善百分卷。
要求學(xué)生把本次試卷的錯題改正過來，之后小組互相檢查。
補償練習(xí)。
教師出一些本次考試內(nèi)容的試題。
課堂小節(jié)。
讓學(xué)生談?wù)劚驹嚲淼氖斋@。
政治講評課教案篇八
了解自我評價的重要性；懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事；養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，關(guān)心和尊重他人，體會己所不欲，勿施于人的道理，體會自強不息的意義?？陀^分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)勞動習(xí)慣。正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學(xué)會運用法律保護自己和他人的生命和健康，了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯。自覺遵守社會規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的意義，能夠自覺守法。
1、初中學(xué)生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)半獨立半依賴，在深入擴展的生活中吸取做人的營養(yǎng)。
2、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負責(zé)任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求—促進學(xué)生社會化。
3、堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則自尊、自強。
本冊的核心概念是：自尊、自強。
總的教育目標是：增強調(diào)適能力；發(fā)展健康人格；逐步社會化。
教育主題是：做生活的主人。有四個教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強的人：做意志堅強的人：做知法守法用法的人。本冊教材分四個單元：做自尊自信的人、做自立自強的人、做意志堅強的人和做知法守法用法的人。分八課教學(xué)內(nèi)容：珍惜無價的自尊、揚起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當自強、讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩、感受法律的`尊嚴、法律護我成長。
它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心；要有自尊，必須要自立自強；要實現(xiàn)自強，必須要有堅強的意志；要有自尊自信并運用意志實現(xiàn)自立自強，則必須做到知法守法用法。
1、尊重他人與自尊的關(guān)系。
2、自信與成功的關(guān)系。
3、自立的表現(xiàn)和必要。
4、依賴的危害和自立的方法。
5、自強的表現(xiàn)和作用。
6、怎樣做到自立自強。
7、為什么會有挫折，怎么應(yīng)對挫折。
8、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
9、為什么要遵守法律。
10、怎樣預(yù)防違法。
11、使學(xué)生了解犯罪的危害。
12、我國未成年人保護法。
13、如何運用法律來保護自己與侵權(quán)行為做斗爭。
1、如何樹立自尊和自信。
2、怎樣預(yù)防違法。
3、怎么應(yīng)對挫折。
4、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
5、依賴的危害和自立的方法。
6、怎樣做到自立自強。
政治講評課教案篇九
《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標。
通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。
1、知識與技能目標：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。
2、過程與方法目標：
（正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：
通過本課的學(xué)習(xí)，增強當代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。學(xué)生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學(xué)重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。
情景教學(xué)法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學(xué)，讓學(xué)生體驗思想道德價值。
學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。
1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考。
教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學(xué)們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學(xué)生：思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥。
3、直面生活中的思想道德沖突。
學(xué)生：思考回答。
教師：（預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件）。
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內(nèi)心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學(xué)叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學(xué)生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學(xué)文化的陶冶中升華。
學(xué)生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點二：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。
（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義：人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學(xué)生：小小辯論賽：當代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）。
學(xué)生展開辯論：正方觀點——當今社會德比才重要。
反方觀點——當今社會才比德重要。
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學(xué)生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學(xué)家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學(xué)家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”
政治講評課教案篇十
教學(xué)目標：
知識目標：
懂得學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是苦樂交織的一種認識自然、社會和自我的活動;認識到學(xué)習(xí)能不斷認識和發(fā)現(xiàn)自我潛能，獲得一種不斷超越自我的無窮快樂，認識到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。
能力目標：
提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力，并學(xué)會用法律維護自身權(quán)利。
情感、態(tài)度、價值觀目標：體驗到學(xué)習(xí)苦中有樂，領(lǐng)會學(xué)習(xí)帶來的快樂，從而能夠喜歡學(xué)習(xí);懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易，從而學(xué)會感激家庭、感激學(xué)校、感激社會，進一步激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力，通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀，從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識。
教學(xué)重點和難點。
重點：
引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂，并能夠正確對待。
難點：
讓學(xué)生意識到“學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂”。
教學(xué)方法：
事例分析法;講解法;談話法;討論法。
教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
1.多媒體展示：四季的美麗圖片。
提問：為什么會有四季?
2.“……老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”作者是誰?出自哪里?
3.世界上有幾大洲?幾大洋?
’syourname?howoldareyou?
(簡單的問題能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠在開始就讓學(xué)生體驗到成功，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性)。
你們都是從哪里學(xué)到這些知識的呢?(課堂、電視、課外書……)。
無論是那種途徑，都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí)，以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中，我們的同學(xué)一定對學(xué)習(xí)有著不同的感受吧，今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。
(二)新課。
1.詠嘆學(xué)習(xí)。
春天，讀書之樂樂如何?綠滿窗前草不鋤。
夏季，讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。
秋季，讀書之樂樂陶陶，起舞明月霜天高。
冬季，讀書之樂何處尋?數(shù)點梅花天地心。
——朱熹四時讀書樂。
你從中讀到了什么?
你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢?
引出讀書有苦有樂，到底是苦大于樂還是樂大于苦呢?
2.自由辯論：學(xué)習(xí)中苦大于樂vs學(xué)習(xí)中樂大于苦。
總結(jié)陳辭：是學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程;是苦樂相伴，相互交融的;先苦后甜;苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時的，只要下定決心，努力克服，尋求解決的方法，困苦會煙消云散。
讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧!”
3.當我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時候，在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。
a.多媒體出示《我要讀書》的圖片資料(見課件)。
討論：1.是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢?
2.請同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。
3.請大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
b.看相關(guān)鏈接的內(nèi)容：《中華人民共和國義務(wù)教育法》對青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。
第四條：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
第十一條：父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
結(jié)合以上材料，你有什么啟示?
c.看漫畫：放牛娃的理想。
說說你的感受。
(三)作業(yè)：
根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的，結(jié)合實際，寫一點。
心得體會。
政治講評課教案篇十一
二、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
政治講評課教案篇十二
通過學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過程產(chǎn)生，了解封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點入手，使學(xué)生認識到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴的等級制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國家實現(xiàn)君主專制制度；封建國家的本質(zhì)是地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級的工具，農(nóng)民階級和地主階級的利益根本對立，兩個階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。
通過教學(xué),使學(xué)生認識到農(nóng)民階級反抗地主階級的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭具有歷史的局限性。
能力目標。
1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。
2、通過教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。
3、在全面分析封建社會的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會辨證、全面地看問題的能力。
4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。
思想認識目標。
通過古代社會的更替變遷，體會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會進步的標志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進而能以正確的態(tài)度對待我國今天的改革開放，理解以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。
【教學(xué)重點、難點】。
"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點，也是教學(xué)的難點。
在教學(xué)中要注意把握幾點：通過與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對比，來說明封建社會生產(chǎn)關(guān)系的特點，鞏固學(xué)生所學(xué)知識，注重學(xué)生對知識體系的形成；重視分析封建社會土地制度的特點，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線，引入社會發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認識。
【教學(xué)方法】。
預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。
【教學(xué)準備】。
小黑板、圖表、投影片、投影儀。
【教學(xué)過程】。
一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補充）。
投影片：
1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生。
2、階級的含義以及階級的產(chǎn)生。
3、奴隸社會形成的標志。
4、國家的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
5、奴隸制的建立促進生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
6、奴隸社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志。
7、文字出現(xiàn)的意義。
8、體力勞動和腦力勞動分工的原因、意義。
9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點。
10、奴隸社會的主要矛盾。
二、自讀自悟。
要點提示：（展示投影片）。
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過程。
2、封建社會形成的根本原因、標志。
3、封建社會發(fā)展的原因、表現(xiàn)。
4、封建土地所有制的基本特點。
5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
6、封建制國家的本質(zhì)。
7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點。
8、封建制國家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟）。
9、封建社會兩大對立階級和主要矛盾。
10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）。
自讀要求：找出要點并在書本上做好標記；發(fā)現(xiàn)問題，做好提問的準備。
（開始自讀，教師檢查自讀情況）。
三、講析釋疑一課三框封建社會的興盛和衰亡。
（一）封建制度的確立。
--奴隸社會后期，奴隸不愿意勞動，你是奴隸主，你會怎樣對待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。
2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過程：（課本p13）。
4、封建社會形成的根本原因、標志。
根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標志：封建制國家的建立（簡述過程）。
（二）封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
--封建社會生產(chǎn)力為什么會發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。
2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志）；手工業(yè)的進一步發(fā)展以及行會的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。
（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治。
--討論：封建地主階級是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、封建剝削：
1）封建土地所有制的基本特點：絕大部分土地被地主階級占有。（結(jié)合課本小字文）。
2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級不從事勞動，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級，并把大部分勞動產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
3）封建制國家的本質(zhì)：地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國家的本質(zhì)"說明）。
4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點：地主階級占有絕大部分土地；：地主階級不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級通過征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點加以說明）。
2、封建制國家的統(tǒng)治。
1）君主專制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說明）。
2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級制度；（以上以書本內(nèi)容為例）。
3）從精神上統(tǒng)治勞動人民。
（以《祥林嫂》為例）地主階級為了維護封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀念等給農(nóng)民套上無形的精神枷鎖，束縛勞動人民的思想，讓人民老老實實地服從封建統(tǒng)治。
（四）封建社會的沒落。
要點：
--封建社會的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）。
1、封建社會的主要矛盾：農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。
2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動搖封建統(tǒng)治，推動生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會。（以李自成等為例）。
3、促進封建社會瓦解的根本原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展要求，有強大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。
四、小結(jié)歸納：
1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）。
要點：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認識。）。
2、展示：（小黑板）。
政治講評課教案篇十三
1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個分區(qū)的名稱和分布。
2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。
3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進步與發(fā)展的觀念。
4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進取心和愛國熱情。
“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個標題。實際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強調(diào)重點不同。
世界的國家，著重國家的特征，強調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟、發(fā)展狀況方面的差別。這部分的重點落實到如何看待一個國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個標題“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強調(diào)了國家之間的經(jīng)濟差異。
“國界和領(lǐng)土”則強調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標記來表示。
為了更深入的認識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個地區(qū)的位置和范圍。13個地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實，因為它是今后要講的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。
世界國際組織，重點介紹了兩個重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。
教材在編排上，各標題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。
建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進行授課。
對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟地位上的含義。強調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項基本原則”。
對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運用到分析實際問題中去。
對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個分區(qū)較為繁瑣，又需要落實在圖上， 教師可以設(shè)計游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個地區(qū)都分屬哪個大洲。
對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。
：世界面積大國和人口大國
國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義
世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”
【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進一步講解。
【 板書】一、世界的國家
【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”
【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個國家嗎？以上幾個國家各屬于哪個洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）
【 板書】面積大小不同
【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個國家嗎？
【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。
【 板書】人口多少不同
【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟發(fā)展水平，可以分為發(fā)達國家和發(fā)展中國家。
【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”.
【歸納】 全球發(fā)達國家僅有20多個，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。
發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)達國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。
【 板書】
【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。
【 板書】政治制度不同
【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時，應(yīng)遵循和平共處五項原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項原則）。
【 板書】地位平等
【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。
【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。
【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。
美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）
還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標忐?？础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。
【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國
政治講評課教案篇十四
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著
（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系
（2）反對忽視客觀的聯(lián)系
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
b、 事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式
d、 這種說法違背了客觀性
政治講評課教案篇十五
教學(xué)目標：
1、辨析在練習(xí)中出錯的知識點，熟記有關(guān)十六屆三中全會的時事熱點，能用所學(xué)到的基礎(chǔ)知識對這些人點進行綜合分析，總結(jié)做題方法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。
3、提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力。
4、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。
5、通過了解國家的重大政策，樹立崇高的社會理想，從而為實現(xiàn)遠大理想而努力奮斗。
教學(xué)重點：
十六屆三中全會召開的時間，相關(guān)重點內(nèi)容。
教學(xué)難點：
材料分析題的分析和總結(jié)，方法指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
在前面我們復(fù)習(xí)課本基礎(chǔ)知識時，同學(xué)們作了一部分練習(xí)題，在做題的過程當中，許多同學(xué)遇到了一下難題，不知如何解決。下面我們一塊來解決一下這些問題。同學(xué)們看下發(fā)的材料。
第一個選擇題，請同學(xué)講一講正確答案是什么？為什么？
排錯法是選擇題中常用的方法，需要在對課本知識掌握較熟練的情況下應(yīng)用。
第六題應(yīng)選什么？為什么？做這類問題應(yīng)注意的問題：在選項都正確的情況下，一定要帶入材料一一對應(yīng)，材料中沒有涉及的問題，即使答案本身是正確的，也應(yīng)排除我們學(xué)知識，不僅僅為了做題，還要學(xué)會用政治的眼光觀察身邊發(fā)生的事件。
五分鐘時間掌握，互相提問檢查。這里面涉及到國家發(fā)展的一系列重大問題，而這些問題，都可以用我們所學(xué)的知識進行解釋。接下來，讓我們點擊重要新聞，探討國家大事(大屏幕)。
請同學(xué)討論、查書，寫出要點。
下面我們看一下正確答案：
5、國有、集體、個體、私營企業(yè)在經(jīng)濟活動中的法律地位和權(quán)利義務(wù)是平等的。
我們來總結(jié)一下，做簡答題有什么方法？
(1)看材料，找出關(guān)鍵詞；
(2)把關(guān)鍵詞與課本內(nèi)容知識相結(jié)合，找出包含關(guān)鍵詞的一句話重點；
(3)簡答題要面面俱到，不要展開論述；
(4)看清分值，安排要點；
如果我們遇到的是材料分析題，又應(yīng)該怎么辦？
(1)其他都與簡答題一樣，但在每一個要點上都要結(jié)合材料進行解釋。
(2)語言要簡練，全面，分清主次。
同學(xué)們總結(jié)的很好，下面我們運用這些方法做一個材料分析題。
交流答案：
1、科技是第一生產(chǎn)力，科技進步是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。
2、實施科教興國戰(zhàn)略，一定要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，要優(yōu)先發(fā)展。
3、當今世界綜合國力的競爭，歸根到底是人才的競爭。誰擁有更多的人才，誰就能在激烈的競爭中取得主動。
4、創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。實踐無止境，創(chuàng)新也沒有止境。沒有創(chuàng)造，就沒有人類的進步和未來，增強民族創(chuàng)新能力，關(guān)系到中華民族和整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。
5、青少年時期是成才的最佳時期，我們要樹立崇高遠大理想，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，根據(jù)社會需要和人民的利益，從實際出發(fā)，正確選擇成才目標，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的專業(yè)技能，勝任時代賦予我們振興中華的崇高歷史使命。
小結(jié)：
這節(jié)課我們主要通過各種類型題目，總結(jié)除了做題方法，今后我們在學(xué)習(xí)過程當中還可能會遇到新問題，希望同學(xué)們能及時總結(jié)方法，不斷提高。
課后反思：
政治講評課教案篇十六
說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯樱钐幪幱星槿?，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊隊員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗爭，用燦爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強者，我想拿的是人生的金牌。”
師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅強的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
生：
師：愛迪生被譽為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進入“電氣時代”。
師：你認為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強好奇心并善于探究。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的'對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進入今天的第三站——幽默一刻。（點擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進入最后一個秘訣的探訪。
（點擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
他是我國水稻專家袁隆平，被譽為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。
政治講評課教案篇一
教師進一步引導(dǎo)學(xué)生分析有些現(xiàn)象是很難分類的，比如旁聽一次聽證會。因為聽證會分為：價格聽證會、立法聽證會等。有的涉及經(jīng)濟也有的涉及政治，甚至還有的與文化有關(guān)。那么文化與經(jīng)濟、政治有什么樣的關(guān)系呢?提出本堂課要探討的問題。
新課講授。
探究活動一：閱讀材料，思考問題。
材料一、1893年，鄭觀應(yīng)最早提出了在中國舉辦世博會的設(shè)想。19，南陽勸業(yè)會召開時，更有人提出中國應(yīng)在不久的將來舉辦“全球大博覽會”。然而對于積貧積弱的近代中國而言，這些設(shè)想只能是遙不可及的夢想。
材料二、上海世博會是中國舉辦的第一個真正意義上的綜合型世界博覽會，也是首次在發(fā)展中國家舉辦的世博會。舉辦世博會，對中國而言，可謂“百年夢圓”。
思考：為什么百年前只能是夢想?為什么百年后夢想成真?這種變化最根本的原因是什么?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
一、相互影響：在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上。
1、社會生活的三個基本領(lǐng)域。
經(jīng)濟是基礎(chǔ)。政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟和政治的反映。
2、文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
(1)一定的經(jīng)濟和政治決定一定的文化。
教師提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考：
想一想：經(jīng)濟發(fā)展了，文化也會隨之發(fā)展?
學(xué)生回答，教師提示：
1、文化的發(fā)展與經(jīng)濟的發(fā)展并非亦步亦趨;。
2、文化有其自身的傳承性、相對的的獨立性;。
探究活動二：閱讀材料，思考問題。
材料一：世博會不僅是一次展示各國、各地區(qū)科技、文化特色的盛會，其背后更是一場“暗潮涌動”的經(jīng)濟盛宴。據(jù)專家估算，上海世博“產(chǎn)出影響”794.77億元、“增量消費”468.64億元其經(jīng)濟產(chǎn)出效益抵得上3個北京奧運會。
材料二、世博會還是一個外交盛會，是中國向世界展示自己的平臺?！昂椭C世界，從鄰開始”。我們以上海世博會為契機，大力促進與周邊國家的睦鄰友好。
思考：材料一和材料二分別說明了什么問題?
(學(xué)生探究思考回答，教師歸納。)。
(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟和政治。
a、不同民族的文化影響不同民族和國家各具特色的發(fā)展道路。
探究活動三：閱讀材料，思考問題。
政治講評課教案篇二
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，你們好!今天我要進行說課的框題是《文化與經(jīng)濟、政治》。接下來我就對本課進行分析與說明。
一、說教材。
(一)說教材的地位和作用。
《文化與經(jīng)濟、政治》是人教版教材高二政治必修3第一單元第二個框題。在此之前，學(xué)生們已經(jīng)學(xué)習(xí)了文化的含義，初步體味了文化的魅力，這為過渡到本框題的學(xué)習(xí)起到了鋪墊的作用。因此，本框題在文化生活中具有不容忽視的重要的地位。學(xué)好這個框題為學(xué)好以后的知識打下牢固的理論基礎(chǔ)，而且它在整個教材中也起到了承上啟下的作用。通過本課的學(xué)習(xí)，是學(xué)生對文化與經(jīng)濟政治之間的關(guān)系更加清晰明白，對以后分析文化生活更全面更準確，增強學(xué)生的辯證分析能力。而且通過學(xué)習(xí)本課，讓學(xué)生明白掌握文化知識的重要性，以使其更加努力學(xué)習(xí)，將來為國家做貢獻。
(二)說教學(xué)目標。
課程標準要求：評述文化生活對人們交往方式、思維方式和生產(chǎn)方式的影響，說明現(xiàn)代社會中文化與經(jīng)濟、政治相互交融的意義。
根據(jù)本教材的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容分析，結(jié)合高二年級學(xué)生的認知結(jié)構(gòu)及其心理特征，我制定了以下的教學(xué)目標：
1、知識與能力目標：
(1)掌握文化與經(jīng)濟、政治相互影響和相互交融的關(guān)系，以及文化在國家綜合國力中的重要地位，培養(yǎng)學(xué)生的辯證分析能力。
(2)能夠列舉生活中的事例來說明文化與經(jīng)濟、政治的相互影響和相互交融。
(3)能夠領(lǐng)會文化已成為各國民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，懂得各國要不斷加強文化建設(shè)與發(fā)展。
2、過程與方法目標：
通過課堂學(xué)生列舉各種文化活動以及直接參與文化生活，對這些文化活動的分析研究，讓學(xué)生課后收集當?shù)匚幕a(chǎn)業(yè)發(fā)展的相關(guān)數(shù)據(jù)資料，使學(xué)生掌握分析材料、綜合比較、實踐參與、收集整理資料的過程、方法與能力。
3、情感態(tài)度與價值觀目標：
(1)理解文化與經(jīng)濟、政治相互交融的特點，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，增強文化競爭的意識。
(2)樹立反對文化霸權(quán)主義與保護中華民族文化的意識。
(三)說教學(xué)重點與難點及依據(jù)。
本著高中新課程標準，我確定了以下的教學(xué)重點和難點。
1、教學(xué)重點：
文化與經(jīng)濟、政治的關(guān)系是本課的重點。
確立依據(jù)是：本課的主要內(nèi)容就是講文化與經(jīng)濟政治間的關(guān)系，只有明白了它們之間的辯證關(guān)系才能理解它們是如何相互促進相互交融，才能掌握文化在國家綜合國力競爭中的重要地位，才能促使學(xué)生更加努力地學(xué)習(xí)文化知識，弘揚民族文化，進而提高我國的綜合國力。而且這也是使學(xué)生以后更好地理解文化生活的必由之路。
2、教學(xué)難點：
文化與經(jīng)濟、政治相互交融和文化在綜合國力競爭中的作用是本課的難點。
確立依據(jù)：首先是這里會涉及到書上沒有介紹到的而且有較難理解的幾個新概念，即文化產(chǎn)業(yè)、文化生產(chǎn)力、文化霸權(quán)主義，而且在現(xiàn)在非常開放、信息化的時代，各國經(jīng)濟政治文化交流多種多樣，學(xué)生是這一交流中比較活躍的主體，讓學(xué)生很容易忽視文化滲透，文化侵略這個問題。再次，我們通常將中和國力競爭都偏重于經(jīng)濟和軍事方面的實力，很難理解文化在綜合國力競爭中的作用，而且這一般也很難與我們普通民眾學(xué)生發(fā)生直接的利益關(guān)系，導(dǎo)致人們也一直較忽視它在綜合國力競爭中的地位及作用。因此，要講清楚這兩問題，是學(xué)生信服所講道理將會有一定的難度。
(四)說課時安排及教具準備。
1、本課我打算用一個課時來講完這里的內(nèi)容，因為，根據(jù)整個教學(xué)進程的安排，和學(xué)生的學(xué)習(xí)接受能力和身心發(fā)展特征，一個課時下來學(xué)生還是能夠很好的掌握本課知識的。
2、在本課中，我將擬用資料卡片和視頻資料，以提起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和動力，使教學(xué)能達到更好效果。
二、說學(xué)情。
學(xué)生是高中二年級的學(xué)生了，學(xué)習(xí)能力都達到了一定的水平，接受新知識的能力較高一學(xué)生要強一點，因為經(jīng)過一年多的高中學(xué)習(xí)生活，他們已經(jīng)掌握了一定的學(xué)習(xí)和適應(yīng)高中知識的方法，所以教起來還是能夠比較順利的，不需要太多的擔(dān)心。但是，出于這個階段的學(xué)生很容易急功近利，沒有耐心，不能持久的聽一節(jié)課，容易注意力渙散，效果不是很佳。所以我在教授新課時須得耐心，不能急躁。
三、說教法及依據(jù)-----怎樣把學(xué)生帶到那里。
政治是一門培養(yǎng)人的實踐能力的重要學(xué)科。因此，在教學(xué)過程中，不僅要使學(xué)生“知其然”，還要使學(xué)生“知其所以然”。我們在以師生既為主體，又為客體的原則下，展現(xiàn)獲取理論知識、解決實際問題方法的思維過程。
考慮到學(xué)生的現(xiàn)狀，我主要采取合作探究的教學(xué)方法，讓學(xué)生真正的參與活動，而且在活動中得到認識和體驗，產(chǎn)生踐行的愿望。培養(yǎng)學(xué)生將課堂教學(xué)和自己的行動結(jié)合起來，充分引導(dǎo)學(xué)生全面的看待發(fā)生在身邊的現(xiàn)象，發(fā)展思辯能力，注重學(xué)生的心理狀況。
當然教師自身也是非常重要的教學(xué)資源。教師本人應(yīng)該通過課堂教學(xué)感染和激勵學(xué)生，充分調(diào)動起學(xué)生參與活動的積極性，激發(fā)學(xué)生對解決實際問題的渴望，并且要培養(yǎng)學(xué)生以理論聯(lián)系實際的能力，從而達到的教學(xué)效果。同時也體現(xiàn)了課改的精神。
基于本框題的特點，我主要采用以下的教學(xué)方法：
(一)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，直觀演示法：利用圖片等手段進行直觀演示，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍課堂氣氛，促進學(xué)生對知識的掌握。
(三)學(xué)生討論探究，師生共同建構(gòu)知識法：針對學(xué)生提出的問題，組織學(xué)生進行集體和分組討論，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)中解決問題，培養(yǎng)學(xué)生的團結(jié)協(xié)作的精神。
由于本框題內(nèi)容與社會現(xiàn)實生活的關(guān)系比較密切，學(xué)生已經(jīng)具有了直觀的感受，可以讓學(xué)生自己閱讀課本并思考，并例舉社會上存在的一些有關(guān)的經(jīng)濟現(xiàn)象，在老師的指導(dǎo)下進行討論，然后進行歸納總結(jié)，得出正確的結(jié)論。這樣有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生對本框題知識的認知更清晰、更深刻。
四、說學(xué)法及依據(jù)。
我們常說：“現(xiàn)代的文盲不是不懂字的人，而是沒有掌握學(xué)習(xí)方法的人”，而且教學(xué)還是“育人”的藝術(shù)，素質(zhì)教育的核心是注重每個學(xué)生的培養(yǎng)和思想覺悟的提高，反映在課堂上就是充分發(fā)揮和調(diào)動學(xué)生學(xué)的主體性和能動性，因而，我在教學(xué)過程中特別重視學(xué)法的指導(dǎo)。讓學(xué)生從機械的“學(xué)答”向“學(xué)問”轉(zhuǎn)變，從“學(xué)會”向“會學(xué)”轉(zhuǎn)變，成為真正的學(xué)習(xí)的主人。這節(jié)課在指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力方面主要采取以下方法：思考評價法、分析歸納法、自主探究法、總結(jié)反思法。
五、說教學(xué)過程。
我們知道，一節(jié)好課關(guān)鍵是教學(xué)過程的設(shè)計，在這節(jié)課的教學(xué)過程中，我注重突出重點，條理清晰，緊湊合理。各項活動的安排也注重互動、交流，限度的調(diào)動學(xué)生參與課堂的積極性、主動性。下面我就闡述我的具體教學(xué)過程：
(一)新課導(dǎo)入(3—5分鐘)。
首先復(fù)習(xí)舊課，引導(dǎo)學(xué)生回顧上節(jié)課所學(xué)知識，以達到溫故而知新的效果，使學(xué)生鞏固所學(xué)知識。
然后帶領(lǐng)學(xué)生一起回顧近幾年我們國家舉行的大型活動如北京奧運會、上海世博會、廣州亞運會等來引出本課要講知識。這樣可以增強學(xué)生的民族自豪感自信心，又可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。
(二)講授新課(20--25分鐘)。
1、講授重點：即就文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系——相互影響，在經(jīng)濟的基礎(chǔ)上。我首先帶領(lǐng)學(xué)生分析課本上的活動探究，通過了解日常生活中的常見活動，對對其進行歸類為文化活動、經(jīng)濟活動、政治活動，從而導(dǎo)出社會生活的三個基本領(lǐng)域——經(jīng)濟、政治和文化。然后通過展示一些圖片資料，舉例說明，綜合探究，得出文化與經(jīng)濟政治的關(guān)系：經(jīng)濟是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟和政治的反映，一定的文化由一定的經(jīng)濟和政治決定，又反作用于政治和經(jīng)濟。這個問題是本課重點，因此，同時我又啟發(fā)學(xué)生自主提問，積極思考，發(fā)現(xiàn)問題，分組討論不同文化對經(jīng)濟和政治不同影響和作用，分析探究，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，發(fā)揮學(xué)生學(xué)的主體作用。
2、講授和突破難點：
(1)文化與經(jīng)濟政治相互交融，在時代發(fā)展的進程中。首先通過多媒體給學(xué)生放一個關(guān)于2011年第七屆深圳國際文化產(chǎn)業(yè)博覽會的資訊視頻，給出一些與要講知識有關(guān)的問題，這樣既能讓學(xué)生放松一下緊繃的疲憊神經(jīng)，又可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時事政治，關(guān)心國家發(fā)展，讓學(xué)生能夠帶著問題去看視頻，得出將要講的知識。文化與經(jīng)濟、政治相互交融，聯(lián)系越來越緊密，在新時代中不斷呈現(xiàn)出新的特點而且日益顯著。由于這是本課的一個難點，我會引導(dǎo)學(xué)生積極舉生活中的事例，來說明問題，讓學(xué)生學(xué)會舉一反三，充分理解這一知識，讓學(xué)生明白文化與經(jīng)濟的精密聯(lián)系，要大力培養(yǎng)高素質(zhì)人才，發(fā)展教育事業(yè)，以使更好的參與國家事務(wù)管理，把我國建設(shè)成為一個文化強國;讓學(xué)生清楚文化滲透的力量有多大，幫助學(xué)生樹立反對文化霸權(quán)主義的意識。
(2)文化在綜合國力的競爭中的地位及作用。先讓學(xué)生列舉出一些他們所知道的綜合國力的重要組成部分，然后教師再來補充。列舉事例說明文化在綜合國力中越來越占據(jù)重要地位。然后通過舉些當前的時事政治，及當下中國所處的國際環(huán)境，來說明我國必須大力發(fā)展先進文化，弘揚民族文化，提高我國的綜合國力。在這點上，同時能鼓勵學(xué)生關(guān)注國家發(fā)展與民族振興，努力學(xué)好知識，促進我國的現(xiàn)代化建設(shè)。
(三)課堂小結(jié)及課后作業(yè)布置(10—15分鐘)。
1、課堂小結(jié)：通過簡單快速地梳理一下本堂課所學(xué)知識，可以讓學(xué)生思路更加清晰，鞏固所學(xué)知識，進而深化認識;可以把課堂傳授的知識盡快地轉(zhuǎn)化為學(xué)生的素質(zhì);可使學(xué)生更深刻地理解政治理論在實際生活中的應(yīng)用，并且逐漸地培養(yǎng)學(xué)生具有良好的個性。
2、作業(yè)布置：通過不值一兩個思考題給學(xué)生課后思考分析，可以加深學(xué)生對知識的理解，鞏固知識，達到融會貫通的效果，也能鍛煉培養(yǎng)學(xué)生的分析和知識運用的能力。
六、說板書設(shè)計。
我比較注重直觀、系統(tǒng)的板書設(shè)計，還及時地體現(xiàn)教材中的知識點，以便于學(xué)生能夠理解掌握。
板書。
文化與經(jīng)濟、政治。
一、相互影響。
1、文化與經(jīng)濟、政治相互影響。
2、不同的文化，對經(jīng)濟、政治的影響不同。
二、相互交融。
1、文化與經(jīng)濟相互交融。
2、文化與政治相互交融。
三、文化與綜合國力。
1、地位：文化在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。
2、措施：必須把文化建設(shè)作為現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)。
七、說教后反思。
本節(jié)課引用的視頻、圖片和材料比較新穎，能夠調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣，使枯燥的知識生動化。在教法上，采用了小組合作探究的方法，讓學(xué)生真正的參與到課堂中，在貫徹“三貼近原則”的同時，活躍了課堂氣氛。使學(xué)生真正的成為學(xué)習(xí)的主人，教師只是扮演引路人的角色。本框題知識是高考的一個?？键c，從教學(xué)的情況看，學(xué)生參與熱情高，但是僅用一節(jié)課的時間來全面把握高考在這一框題的要求，仍顯不足。而如何在有限的時間里面，讓學(xué)生更好地把握高考，是我一直思考的問題。
結(jié)束：
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，本節(jié)課我根據(jù)學(xué)生的心理特征及其認知規(guī)律，采用直觀教學(xué)和活動探究的教學(xué)方法，以“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體”，教師的“導(dǎo)”立足于學(xué)生的“學(xué)”，以學(xué)法為重心，放手讓學(xué)生自主探索的學(xué)習(xí)，主動地參與到知識形成的整個思維過程，力求使學(xué)生在積極、愉快的課堂氛圍中提高自己的認識水平，從而達到預(yù)期的教學(xué)效果。
我的說課完畢，謝謝大家。
政治講評課教案篇三
通過“聰明來自勤奮”主題班會，使同學(xué)們深深地認識到只有通過勤奮努力，才會使自己更加聰明起來。虛心學(xué)習(xí)身邊伙伴的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個人文集、不動筆墨不讀書、制作剪報、把精彩的語段背下來。
請五位同學(xué)做好發(fā)言準備，向全體同學(xué)介紹自己的典型學(xué)習(xí)經(jīng)驗——課前預(yù)習(xí)法、創(chuàng)辦個人文集、不動筆墨不讀書、制作剪報、把精彩的語段背下來。
快樂大比拼。
(學(xué)生進行拼圖。)。
主持人：讀讀你們拼出的詞語。
(教師將學(xué)生拼出的“聰明”與“勤奮”貼在黑板上。)。
主持人：這就是今天班會課的主題：聰明來自勤奮。
(板書：來自)。
快樂一點通。
主持人：聰明來自勤奮。我想：每一位同學(xué)都想成為聰明的孩子，都想有一個聰明的頭腦。但只有勤奮努力，才能使自己聰明起來。曾記得，從《成長》班刊第十二期開始，陸續(xù)刊登了《全面發(fā)展點滴做起——精英小學(xué)二年一班學(xué)生典型經(jīng)驗介紹》的文章。今天，我們把文章中的主人公請到了臺前，與這些勇于開動腦筋，勤奮努力的小伙伴面對面。
(請五位小伙伴上臺介紹自己的典型經(jīng)驗。)。
主持人：要說“聰明”，其實我們每一位小伙伴都具有聰明的條件，知道為什么嗎?
政治講評課教案篇四
導(dǎo)入新課。
荒漠擴大，土地沙化，全球氣候出現(xiàn)異常等等現(xiàn)象，都說明惡劣的環(huán)境正在威脅著我們?nèi)祟愖约海厍蛟趪@息。正如公益廣告中所提示的"如果人類再不重視環(huán)境問題，那么人類最后一滴水將是我們的眼淚。"人類要愛護地球，更要重視環(huán)境問題。
講授新課：第一聲嘆息。
表演。
地球就診記。
人物：地球先生（1人），醫(yī)生（2人）護士小姐（1人）。
道具：制作分別象征地球、護士、醫(yī)生身份的裝飾，制作分別標有“眼科”“皮膚科”字樣的牌子；眼鏡一副：放大鏡一個；兩把椅子；一張桌子。
劇情：略。
一、地球嘆息的原因，
小活動：全班同學(xué)分為兩組，一組幫地球與郵件給從類，另一組在收閱郵件后，代表人類給地球回信，講講人類的`感受和補救的辦法。
課后小結(jié)：學(xué)生小結(jié)。
作業(yè)：見練習(xí)冊。
板書：
課題：第二聲嘆息。
教學(xué)目標：從實際做起保護大氣層。
教學(xué)重點：怎樣保護大氣層。
教學(xué)難點：怎樣保護大氣層。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入新課：
我的頭發(fā)脫落已經(jīng)讓我痛苦不堪；禍不單行的是，環(huán)繞在我身體周圍的大氣層也遭到了嚴重污染。我每天都要吸入大量的大量的有毒氣體。我快喘不氣了。
講授新課。
一、地球第二聲嘆息的原因。
學(xué)生討論回答：
a、汽車尾氣。
b、生活廢氣。
c、工業(yè)廢氣。
你知道空氣污染給人類帶來了什么危害嗎？你能回答地球的疑問嗎？
小結(jié)：學(xué)生小結(jié)。
作業(yè)：見練習(xí)冊。
板書；
課題：第三聲嘆息。
教學(xué)目標：節(jié)約水資源，防治水污染。
教學(xué)重點：水污染的原因和防治措施。
教學(xué)難點：水污染的原因和防治措施。
教學(xué)教程：
導(dǎo)入新課：
講授新課：
一、水體污染的原因。
1、工業(yè)廢水。
2、農(nóng)業(yè)廢水。
3、生活污水。
4、石油對水體的污染。
觀察一下我們生活的地區(qū)有哪些種類的污染？原因何在？你作為中學(xué)生，我們能做點什么？
二、處理措施。
1、污水處理廠。
2、生活用水再利用。
三、地球的嘆息遠不止這三個方面，請為地球想一想：
1、面對垃圾污染和噪音污染，地球會發(fā)出怎樣的嘆息？
2、地球還會有什么嘆息？為什么？該如何解決呢？
三、防止出現(xiàn)“破窗戶效應(yīng)”
四、清潔天使。
小結(jié)：學(xué)生小結(jié)（略）。
作業(yè)成：見練習(xí)冊。
政治講評課教案篇五
教學(xué)目標：
能力目標：增強對公民在行使權(quán)利的同時必須履行義務(wù)這一道理的理解能力，提高對履行道德義務(wù)重要意義的認識能力，提高踐行法定義務(wù)和道德義務(wù)的能力。
情感態(tài)度和價值觀目標：明確履行法定義務(wù)和道德義務(wù)的重要意義，明確忠實履行應(yīng)盡的義務(wù)的要求;增強對國家、對社會、對集體、對他人的責(zé)任意識，做負責(zé)任的公民。
重點和難點。
重點：公民為什么在享受權(quán)利的同時必須履行義務(wù)?
教學(xué)方法：課前調(diào)查法;情感激勵法;小品表演法;設(shè)疑討論法。
授課過程。
導(dǎo)入新課：
從活動“小明履行了哪些義務(wù)?”導(dǎo)入(幫助學(xué)生認識義務(wù)來自親情、道德、法律等各個方面，法定義務(wù)是必須履行的義務(wù)。)。
1、請學(xué)生仔細閱讀圖文資料。
2、經(jīng)過思考，分四組分別討論其中的一個方面，將相關(guān)內(nèi)容分別填在表格中。
3、幾個學(xué)生介紹自己填寫的內(nèi)容后，教師對此發(fā)表自己的見解。
小結(jié)：我們在社會中生活，不僅享有憲法規(guī)定的各項基本權(quán)利，還要對他人、對社會履行相應(yīng)的義務(wù)。這些義務(wù)來自親情、道德、紀律、法律等各個方面。其中，法定義務(wù)是憲法和法律規(guī)定公民必須履行的。
政治講評課教案篇六
1、知識與技能目標：
引導(dǎo)學(xué)生識記規(guī)律、實事求是、解放思想等概念；幫助學(xué)生理解事物運動是有規(guī)律的原理；明確物質(zhì)和運動之間的辯證關(guān)系。初步培養(yǎng)學(xué)生堅持解放思想、實事求是。逐步培養(yǎng)學(xué)生辯證思維能力、判斷正誤、是非的能力、從具體到一般的抽象概括的思維能力。不斷提高學(xué)生分析和解決問題的能力和理解問題的能力。
2、過程與方法：通過設(shè)疑、質(zhì)疑、解疑的過程，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力、透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力等；通過小組調(diào)查、問卷調(diào)查、師生互動、生生互動、研究性學(xué)習(xí)等方法，讓學(xué)生在明確事物是普遍聯(lián)系的、聯(lián)系是客觀的有條件的、世界是發(fā)展的，以及因果聯(lián)系、整體和局部的關(guān)系等觀點的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生堅持用聯(lián)系的發(fā)展的觀點看問題，認清事物運動是有規(guī)律的，應(yīng)該按客觀規(guī)律辦事。
3、態(tài)度、情感、價值觀目標：
（1）態(tài)度目標：培養(yǎng)學(xué)生在分析問題和解決問題時堅持聯(lián)系的發(fā)展的態(tài)度和解放思想、實事求是的作風(fēng)，堅持按客觀規(guī)律辦事，反對孤立的、靜止的地看問題，違背客觀規(guī)律。
（2）情感目標：結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生理解國家兩個文明建設(shè)的方針、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略、經(jīng)濟體制改革的方針和實事求是的思想路線，增強愛國情感。
（3）價值觀目標：樹立馬克思主義科學(xué)的世界觀。
教學(xué)建議。
關(guān)于第三節(jié)重點、難點分析。
第一、事物發(fā)展是有規(guī)律的。
（1）規(guī)律的含義：是事物運動過程當中固有的本質(zhì)的必然的聯(lián)系。
（2）規(guī)律是客觀的。規(guī)律的客觀性根源于物質(zhì)的客觀實在性。可以從三個方面來理解：一，規(guī)律的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移。二，規(guī)律既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅。三，規(guī)律的客觀性集中表現(xiàn)為它的不可抗拒性。是不是承認規(guī)律的客觀性，歷來是唯物主義和唯心主義斗爭的焦點。
（3）人和規(guī)律的關(guān)系：規(guī)律是客觀的，人不能創(chuàng)造、改變和消滅規(guī)律，也不能違抗規(guī)律，否則就要受到規(guī)律的懲罰；但人在規(guī)律面前有不是無能為力的，人能夠認識和利用規(guī)律，為人類造福。
第二，解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。
（1）解放思想就是在馬克思主義的指導(dǎo)下，打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛，研究新情況，解決新問題，使思想和實際相符合，使主觀和客觀相符合。實事求是，就是要從客觀實際出發(fā)，從中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，作為我們行動的向?qū)?，做到按客觀規(guī)律辦事。
（2）解放思想和實事求是是統(tǒng)一的，統(tǒng)一就統(tǒng)一在使思想符合客觀實際上。客觀事物的發(fā)展是有規(guī)律的，按客觀規(guī)律辦事，就要實事求是；客觀事物是不斷發(fā)展變化的，要使思想符合變化發(fā)展了的實際而不被舊觀念所束縛，就要解放思想。只有解放思想，才能做到實事求是；只有實事求是，才是真正的解放思想。
關(guān)于第三節(jié)教法建議。
（1）、總體思路：哲學(xué)原理或觀點的形成和理解，都是典型分析和綜合概括的結(jié)果。每一個普遍性的哲學(xué)命題，都是對世界萬事萬物的某一方面普遍性分析基礎(chǔ)上的總結(jié)和抽象。所以，每個重點難點的突破都是由具體到抽象，而且要從自然界、人類社會、思維領(lǐng)域三個方面列舉事例，只有這樣得出結(jié)論才帶有普遍意義。
（2）、具體建議：
a。對規(guī)律的客觀性的教學(xué)可采用調(diào)查法。把全班分成4個小組，圍繞我們學(xué)過哪些規(guī)律？具體的規(guī)律和哲學(xué)上講的規(guī)律有什么不同和相同點？社會上有哪些規(guī)則?規(guī)律和規(guī)則的區(qū)別是什么？規(guī)律客觀性在現(xiàn)實生活中有哪些表現(xiàn)？人和規(guī)律的關(guān)系是怎樣的？調(diào)查結(jié)束后，各小組將調(diào)查結(jié)果在全班作匯報，教師可就其中的疑點再帶領(lǐng)學(xué)生進一步探討。
b。對解放思想和實事求是是統(tǒng)一的這個知識點的分析，教師可由一個辨題引入，如解放思想，就不能實事求是；要實事求是，就會限制解放思想。在辯論的基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生分析解放思想和實事求是是統(tǒng)一的。
關(guān)于《事物運動是有規(guī)律的》教學(xué)設(shè)計示例。
教學(xué)目標：
1、知識目標：理解掌握規(guī)律的含義；懂得一切事物的運動變化是有規(guī)律的；明確規(guī)律和規(guī)律的表現(xiàn)之間的區(qū)別和聯(lián)系；理解規(guī)律與規(guī)則之間的聯(lián)系和區(qū)別。
2、能力目標：培養(yǎng)和訓(xùn)練透過現(xiàn)象認識規(guī)律的認識能力；提高學(xué)生的綜合分析能力；鍛煉學(xué)生的比較能力。
3、覺悟目標：使學(xué)生樹立馬克思主義科學(xué)的規(guī)律館，了解人類社會發(fā)展的必然規(guī)律，從而堅定學(xué)生走社會主義道路的信心。
教學(xué)重點：事物發(fā)展是有規(guī)律的。
教學(xué)難點：規(guī)律的概念。
教學(xué)方法：啟發(fā)式、問題教學(xué)法等綜合運用。
教學(xué)手段：多媒體。
設(shè)計思想：采用師生互動、生生互動型教學(xué)模式，充分發(fā)揮多媒體課件的作用，把具體的事例通過學(xué)生的討論分析歸納，上升為抽象的哲學(xué)道理，注重學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的分析與綜合能力的培養(yǎng)。
教學(xué)過程：
復(fù)習(xí)提問：什么是運動？物質(zhì)和運動的關(guān)系怎樣？
導(dǎo)入新課：我們學(xué)習(xí)了物質(zhì)和運動的關(guān)系，了解了物質(zhì)運動形式是多種多樣的、錯綜復(fù)雜的。那么，物質(zhì)運動的多多樣性和復(fù)雜性，是不是意味著物質(zhì)運動是雜亂無章、無規(guī)律可循的呢？帶著這些疑問，我們一起來探討第三節(jié)內(nèi)容。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事（板書）。
一、事物運動是有規(guī)律的（板書）。
動畫：地球運動圖；血液循環(huán)圖；水分子運動圖；青蛙發(fā)展過程圖。
提問：以上動畫反映了什么現(xiàn)象，說明了什么道理？
學(xué)生討論回答。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論是無機自然界事物的運動還是生物界事物的運動都有其基本的秩序，都遵循自身的發(fā)展規(guī)律。即自然界事物的發(fā)展是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（1）自然界事物的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：人類社會更替圖。
提問：這些圖片說明什么了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
歸納：這些圖片說明在生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力狀況規(guī)律的支配下，人類社會的發(fā)展經(jīng)歷了一個由低級到高級的發(fā)展過程。人類社會的發(fā)展也是有規(guī)律可循的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（2）人類社會的變化發(fā)展是有規(guī)律的（板書）。
課件展示：認識領(lǐng)域發(fā)展圖片。
提問：這些圖片說明了什么？告訴我們什么哲學(xué)道理？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：這些圖片說明，人類的認識也要經(jīng)過實踐、認識，再實踐、再認識，這種形式循環(huán)往復(fù)以至無窮的發(fā)展。即人類認識的發(fā)展也是有規(guī)律的。
（根據(jù)以上分析得出板書）。
（3）人類的認識發(fā)展也是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：通過剛才的分析，我們又會得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：無論自然界、人類社會還是人類思維，一切事物的運動變化和發(fā)展都是有規(guī)律的。由此我們可以得出：
世界是物質(zhì)的物質(zhì)是運動變化的運動變化是有規(guī)律的。
1、事物運動是有規(guī)律的（板書）。
設(shè)疑：那么，什么是規(guī)律？
2、規(guī)律的含義（板書）。
閱讀：課本70頁、2-72頁、5。
投影顯示：
（1）a。紅燈停，綠燈行b。生物體的新陳代謝。
c。喜鵲叫喜，烏鴉叫喪d。階級社會的階級斗爭。
（2）a。萬有引力b。月亮繞地球轉(zhuǎn)。
c。商品價格與價值的聯(lián)系d。蘋果落地。
（3）a。種瓜得瓜，種豆得豆b。近朱者赤，近墨者黑。
c。人不為己，天誅地滅d。生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展。
（學(xué)生分組討論回答）。
分析：第一組中“紅燈停，綠燈行”是交通規(guī)則，是人制定的，是主觀的，可以廢除和修改，不屬于規(guī)律；“新陳代謝”的過程包括生物體與外界環(huán)境之間物質(zhì)和能量交換的同化作用，以及生物體內(nèi)物質(zhì)和能量轉(zhuǎn)化過程的異化作用，是生物體固有的自我更新過程的聯(lián)系，不是外力強加的；“階級斗爭”是階級社會對立階級之間的聯(lián)系，它是階級社會本身固有的聯(lián)系；喜鵲和喜事，烏鴉和喪事之間沒有必然的聯(lián)系，是外力強加的，是主觀想象的，不是規(guī)律，因此，b、d屬于規(guī)律間的聯(lián)系。
提問：結(jié)合教材70頁、4的例子和上述的分析過程，你可以得出什么結(jié)論？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為事物發(fā)展規(guī)律的聯(lián)系，不是人們從外部強加給事物的，也不是人的主觀意識賦予事物的，更不是上帝創(chuàng)造的，而是事物在發(fā)展過程當中自身固有的，只有這樣的聯(lián)系，才能構(gòu)成事物發(fā)展的規(guī)律。
（1）規(guī)律是事物運動過程當中本身固有的聯(lián)系，而不是外力強加的聯(lián)系（板書）。
提示：是否承認之一點，是唯物主義和唯心主義在規(guī)律上的根本分歧。
電腦圖片：蘋果落地。
“我看到了蘋果落地，為什么沒有看到引力呢？”
提問：畫中的人為什么沒有看到引力？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）歸納：因為“蘋果落地”是合乎規(guī)律的現(xiàn)象間聯(lián)系，通過感官可以感知到；而萬有引力是深藏在事物內(nèi)部的，是穩(wěn)定的深刻的東西，是人無法直接感知的，只有通過抽象思維才能把握。
用圖表示：
電腦展示：價格波動曲線圖。
分析：商品的價格是價值的貨幣表現(xiàn)，，雖然，在現(xiàn)實生活中，商品的價格受供求關(guān)系的影響會上下波動，但不論如何變化，都是在圍繞價值上下變化。所以，價格的波動是現(xiàn)象，而價格和價值之間的聯(lián)系是規(guī)律。
所以，第二組中，“萬有引力”和“商品的價格和價值之間的聯(lián)系”是規(guī)律；“月亮繞地球轉(zhuǎn)”和“蘋果落地”是規(guī)律的表現(xiàn)形式。
（在以上分析的基礎(chǔ)上）教師設(shè)疑：通過以上分析你會得出什么結(jié)論呢？
（學(xué)生討論回答）。
（教師在學(xué)生討論回答的基礎(chǔ)上）教師歸納：作為規(guī)律的聯(lián)系，不是浮現(xiàn)在事物表面的現(xiàn)象的聯(lián)系，而是隱藏在事物現(xiàn)象之中的本質(zhì)的聯(lián)系?，F(xiàn)象的聯(lián)系是指浮現(xiàn)于事物表面的、非本質(zhì)的、外部的聯(lián)系；本質(zhì)的聯(lián)系是指事物的內(nèi)部聯(lián)系，是對事物的存在和發(fā)展起主要的、決定性作用的聯(lián)系。規(guī)律是指本質(zhì)的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運動過程當中的本質(zhì)聯(lián)系（板書）。
閱讀：課本71頁、3。
提問：規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象之間的關(guān)系？
閱讀：課本72頁、2-5。
設(shè)疑：材料（3）中誰是規(guī)律？為什么？
（學(xué)生討論回答）。
（在學(xué)生輝的基礎(chǔ)上）教師歸納：“種瓜得瓜，種豆得豆”和“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”反映了事物之間的一種必然聯(lián)系，是規(guī)律；“近朱者赤，近墨者黑”具有偶然性，“人不為己，天誅地滅”是一種錯誤的人生觀。因此，規(guī)律事物的必然聯(lián)系，而不是偶然聯(lián)系。只有事物發(fā)展過程當中確定不移的地、必然如此的聯(lián)系，才能成為規(guī)律。
（3）任何規(guī)律都是事物運動過程當中的必然聯(lián)系（板書）。
綜上所述：
規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。
提示：而且固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系三者缺一不可，共同存在于規(guī)律同一體中，缺少任何一個方面都不能成為規(guī)律。
閱讀：課本72、6-73、1。
提問：規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別？
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系（板書）。
設(shè)疑：規(guī)律和具體規(guī)律有什么關(guān)系？
歸納：共性與個性，一般與個別的關(guān)系。哲學(xué)上講的規(guī)律是對各種具體規(guī)律共同特性的概括和總結(jié)。
本課小結(jié)：這節(jié)課我們主要學(xué)習(xí)了規(guī)律的含義，知道規(guī)律是物質(zhì)運動過程本身固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系，而不是外力強加地、現(xiàn)象的、偶然的聯(lián)系。同時要注意區(qū)分規(guī)律和規(guī)律現(xiàn)象、規(guī)律與規(guī)則之間的關(guān)系。
課后練習(xí)：（練習(xí)冊）。
單項選擇題。
荀子說：“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，“天不為人知惡寒而輟冬，地不為人之惡遼遠也輟廣。”這兩句話揭示的哲理詩（）。
a。規(guī)律具有客觀性，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
b。事物的發(fā)展變化不由人的意志決定，而由天的意志來決定。
c。規(guī)律的存在和其作用是無條件的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。
d。規(guī)律是客觀的，就是說人們在客觀規(guī)律面前無能為力。
答案：a。
第三節(jié)按客觀規(guī)律辦事。
一、事物運動是有規(guī)律的。
1、事物運動是有規(guī)律的。
2、規(guī)律的含義。
（1）任何規(guī)律都是事物運動過程當中本身固有的聯(lián)系。
（2）任何規(guī)律都是事物運動過程當中本質(zhì)的聯(lián)系。
（3）任何規(guī)律都是事物運動過程當中必然的聯(lián)系。
3、規(guī)律與規(guī)則的關(guān)系。
探究活動。
如何讓我們生活的環(huán)境越來越和諧、健康？
1、我們經(jīng)常抱怨我們生存的外部環(huán)境污染越來越嚴重，同時我們也實行了許多政策和措施，來凈化我們的外部環(huán)境。但你是否注意到，在我們生存的人文環(huán)境中，也存在著許多污染，如狗污染，是一種新出現(xiàn)的城市病。還有噪音污染、污言穢語污染等。
2、探究活動的程序：以自己生活的社區(qū)或?qū)W校為調(diào)查對象，全班按自愿原則分成小組，圍繞幾個問題進行探究。讓學(xué)生準備2-3個星期的時間。調(diào)查結(jié)束后，讓學(xué)生在全班進行成果交流，教師給與相應(yīng)的指導(dǎo)和評價。
3、探究的內(nèi)容：
（1）你現(xiàn)在生活的環(huán)境中存在哪些污染？它對人的生活會造成什么影響？
（2）你認為造成這些污染的因素有哪些？
（3）這些污染和自然環(huán)境中的污染產(chǎn)生的原因和對人的影響有什么不同和相同的地方？
（4）這對一種污染提出你的解決方案和措施？
（5）如何建設(shè)我們的社區(qū)文化環(huán)境和校園文化環(huán)境？
政治講評課教案篇七
講評目標：學(xué)生掌握1—4單元學(xué)過的內(nèi)容，語文期中試卷講評教案。
講評重難點：抓住學(xué)生考試中的弱項是重點，指導(dǎo)講評過程是難點。
考情分析。
參考人數(shù)33人，及格率百分之百，優(yōu)秀率百分之七十八。
試題分析。
本試卷共十個大題，選拼音、辨字組詞、補充詞語、選擇詞語填空、修改句子、根據(jù)課文內(nèi)容填空、閱讀短文、古詩連線及作文，教案《語文期中試卷講評教案》。
得分率好的題。
1—7大題及古詩、作文。
失分最嚴重的問題。
改句子中的一個題和閱讀短文中的幾個填空題。。如：“楓樹的葉子是秋季最紅的.樹葉?！保s句）正確答案為“葉子是樹葉?！钡行W(xué)生改成葉子是最紅的。沒能理解縮句的要點。
閱讀課文片段中（3）小題“大的、花的、黑的、白的”這是寫了鳥的種類多。有的學(xué)生寫成顏色多。有的有的有的這是寫年哦的姿態(tài)多或千姿百態(tài)。有的學(xué)生寫成“動作”還有的學(xué)生空著沒做?！白蛱煳业难劬︱_了我?！边@句話的意思是昨天不是而是全班只有一個學(xué)生做對。這屬于老師的失誤，在講課時沒有給學(xué)生講清。
修改完善百分卷。
要求學(xué)生把本次試卷的錯題改正過來，之后小組互相檢查。
補償練習(xí)。
教師出一些本次考試內(nèi)容的試題。
課堂小節(jié)。
讓學(xué)生談?wù)劚驹嚲淼氖斋@。
政治講評課教案篇八
了解自我評價的重要性；懂得自尊和知恥，理解自尊和尊重別人是獲得尊重的前提，不做有損人格的事；養(yǎng)成自信自立的生活態(tài)度，關(guān)心和尊重他人，體會己所不欲，勿施于人的道理，體會自強不息的意義?？陀^分析挫折和逆境，尋找有效的應(yīng)對方法，養(yǎng)成勇于克服困難和開拓進取的優(yōu)良品質(zhì)。主動鍛煉個性心理品質(zhì)，磨礪意志，陶冶情操，形成良好的學(xué)習(xí)勞動習(xí)慣。正確認識生活中的困難和逆境，提高心理承受力，保持積極進取的精神狀態(tài)。了解法律對未成年人生命和健康的特殊保護，學(xué)會運用法律保護自己和他人的生命和健康，了解法律保護公民的人格尊嚴不受侵犯。自覺遵守社會規(guī)則，理解有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究的意義，能夠自覺守法。
1、初中學(xué)生逐步擴展的生活是本課程建構(gòu)的基礎(chǔ)半獨立半依賴，在深入擴展的生活中吸取做人的營養(yǎng)。
2、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)做負責(zé)任的公民，過積極健康的生活是本課程的追求—促進學(xué)生社會化。
3、堅持正確價值觀念的引導(dǎo)與啟發(fā)學(xué)生獨立思考、積極實踐相統(tǒng)一是本課程遵循的基本原則自尊、自強。
本冊的核心概念是：自尊、自強。
總的教育目標是：增強調(diào)適能力；發(fā)展健康人格；逐步社會化。
教育主題是：做生活的主人。有四個教育分主題：做自尊自信的人：做自立自強的人：做意志堅強的人：做知法守法用法的人。本冊教材分四個單元：做自尊自信的人、做自立自強的人、做意志堅強的人和做知法守法用法的人。分八課教學(xué)內(nèi)容：珍惜無價的自尊、揚起自信的風(fēng)帆、走向自立人生、人生當自強、讓挫折豐富我們的人生、為堅強喝彩、感受法律的`尊嚴、法律護我成長。
它們之間的關(guān)系是：自尊自信是人格的核心；要有自尊，必須要自立自強；要實現(xiàn)自強，必須要有堅強的意志；要有自尊自信并運用意志實現(xiàn)自立自強，則必須做到知法守法用法。
1、尊重他人與自尊的關(guān)系。
2、自信與成功的關(guān)系。
3、自立的表現(xiàn)和必要。
4、依賴的危害和自立的方法。
5、自強的表現(xiàn)和作用。
6、怎樣做到自立自強。
7、為什么會有挫折，怎么應(yīng)對挫折。
8、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
9、為什么要遵守法律。
10、怎樣預(yù)防違法。
11、使學(xué)生了解犯罪的危害。
12、我國未成年人保護法。
13、如何運用法律來保護自己與侵權(quán)行為做斗爭。
1、如何樹立自尊和自信。
2、怎樣預(yù)防違法。
3、怎么應(yīng)對挫折。
4、堅強意志的表現(xiàn)和作用。
5、依賴的危害和自立的方法。
6、怎樣做到自立自強。
政治講評課教案篇九
《思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)》是人教版高中政治必修一《文化生活》第十課第二框題的教學(xué)內(nèi)容。主要學(xué)評析文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系，說明青少年應(yīng)該不斷地追求更高的思想道德目標。
通過上一框題的學(xué)習(xí)，學(xué)生從宏觀上把握了國家加強思想道德建設(shè)的相關(guān)內(nèi)容，，本課將從微觀上即從個人的角度重點學(xué)習(xí)不斷提高思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的原因及具體要求。本課內(nèi)容離學(xué)生的距離較近，是學(xué)生比較感興趣的。
1、知識與技能目標：
識記：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的含義。
理解：思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
分析：當代中國青年如何追求更高的思想道德目標。
2、過程與方法目標：
（正確分析當今社會生活中存在著的思想道德沖突，認識社會生活的急劇變化給人們的思想道德觀念帶來的沖擊挑戰(zhàn)。
（面對生活中的道德沖突，提高自己明辨是非能力。
（通過對“兩個修養(yǎng)”的對比和學(xué)習(xí)，提高學(xué)生比較分析問題的能力。
3、情感、態(tài)度與價值觀目標：
通過本課的學(xué)習(xí)，增強當代中學(xué)生自覺提高自身全面素質(zhì)的能力，不斷地追求更高的思想道德目標。學(xué)生努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，成為一個道德高尚的人、一個脫離低級趣味的人、一個有益于國家和人民的人。
教學(xué)重點：理解思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)的內(nèi)在聯(lián)系。
教學(xué)難點：歸納如何追求更高的思想道德目標。
情景教學(xué)法，通過講述社會生活中的事例，展示生活中的思想道德沖突。
啟發(fā)式教學(xué)，啟發(fā)學(xué)生思考對道德沖突時如何判斷選擇。
體驗式教學(xué)，讓學(xué)生體驗思想道德價值。
學(xué)生學(xué)法：自我閱讀法、列舉法、討論法、歸納法等自主學(xué)習(xí)法。
1、情境導(dǎo)入、啟發(fā)思考。
教師：在教師的崗位上經(jīng)常會出現(xiàn)一些左右為難的事。
鏡頭一：教師節(jié)那天，家長給我送來了茶葉等禮品，我該不該收？
教師：（過渡提問）：請問同學(xué)們在校園的生活中有沒有遇到類似的兩難的事情？
學(xué)生：思考學(xué)習(xí)生活中碰到的思想道德沖突的事件。
2、合作探究、精講點撥。
3、直面生活中的思想道德沖突。
學(xué)生：思考回答。
教師：（預(yù)設(shè)學(xué)生的思想沖突事件）。
鏡頭二：校園里散步，撿到一張飯卡，朋友說一起用此卡去超市消費，我內(nèi)心有點矛盾。
鏡頭三：中午食堂吃飯，隊伍很長，排在前面的同學(xué)叫我插隊在他前面，我該不該過去？
學(xué)生：課堂探究一：思考1：為什么會出現(xiàn)上述的道德沖突？
思考2：怎樣解決類似的道德沖突，做出正確選擇？
教師：歸納知識點一：這些現(xiàn)象之所以普遍存在的原因：
（1）隨著社會主義市場經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們的生活方式發(fā)生了巨大的.變化。這些變化反映到人的思想觀念中，形成了多元化的道德選擇標準，從而引發(fā)道德沖突。
（2）個人思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)層次不同。
4、在科學(xué)文化的陶冶中升華。
學(xué)生：自主閱讀教材，思考如何提高自己的思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)？
教師：歸納知識點二：科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)的含義。
（1）科學(xué)文化修養(yǎng)的含義：人們在科學(xué)知識、文史知識、藝術(shù)欣賞等方面自我教育、自我提高的過程。
（2）思想道德修養(yǎng)的含義：人們通過自省、自律等方式，不斷提高思想道德認識、思想道德判斷水平，陶冶思想道德情感，養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，形成正確世界觀、人生觀、價值觀，樹立崇高理想的過程。
教師：（過渡）科學(xué)文化修養(yǎng)就是平常所講的“才”，思想道德修養(yǎng)就是我們所說的“德”。
學(xué)生：小小辯論賽：當代社會“德”和“才”哪個更重要？
探究活動：唇槍舌劍論“德”“才”（突破本課重點知識）。
學(xué)生展開辯論：正方觀點——當今社會德比才重要。
反方觀點——當今社會才比德重要。
教師：（點撥）大家在各自的立場上講得都很有道理，德和才都很重要，所以有人就說：無才無德是“廢品”；有德無才是“半成品”；有才無德是“危險品”；有才有德才是“精品”。所以我們每個人都要努力做精品，成為德才兼?zhèn)渲恕?BR> 學(xué)生：朗讀名人名言，懂得德與才的重要性。
東漢哲學(xué)家王符：“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大?！?BR> 北宋史學(xué)家司馬光：“才者，德之資也；德者，才之帥也。”
政治講評課教案篇十
教學(xué)目標：
知識目標：
懂得學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程，是苦樂交織的一種認識自然、社會和自我的活動;認識到學(xué)習(xí)能不斷認識和發(fā)現(xiàn)自我潛能，獲得一種不斷超越自我的無窮快樂，認識到學(xué)習(xí)既是權(quán)利又是義務(wù)。
能力目標：
提高自主學(xué)習(xí)、克服困難和辨證思維的能力，并學(xué)會用法律維護自身權(quán)利。
情感、態(tài)度、價值觀目標：體驗到學(xué)習(xí)苦中有樂，領(lǐng)會學(xué)習(xí)帶來的快樂，從而能夠喜歡學(xué)習(xí);懂得良好的學(xué)習(xí)環(huán)境來之不易，從而學(xué)會感激家庭、感激學(xué)校、感激社會，進一步激發(fā)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的任職內(nèi)驅(qū)力，通過樹立正確的學(xué)習(xí)觀，從而樹立終身學(xué)習(xí)的意識。
教學(xué)重點和難點。
重點：
引導(dǎo)學(xué)生辨證得客觀地看待學(xué)習(xí)中的苦與樂，并能夠正確對待。
難點：
讓學(xué)生意識到“學(xué)習(xí)是一種享受，學(xué)習(xí)是一種快樂”。
教學(xué)方法：
事例分析法;講解法;談話法;討論法。
教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入。
1.多媒體展示：四季的美麗圖片。
提問：為什么會有四季?
2.“……老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已”作者是誰?出自哪里?
3.世界上有幾大洲?幾大洋?
’syourname?howoldareyou?
(簡單的問題能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也能夠在開始就讓學(xué)生體驗到成功，調(diào)動學(xué)習(xí)積極性)。
你們都是從哪里學(xué)到這些知識的呢?(課堂、電視、課外書……)。
無論是那種途徑，都是通過學(xué)習(xí)學(xué)得的。我們從出生到現(xiàn)在都是在不斷的學(xué)習(xí)，以后也將不斷的學(xué)習(xí)下去。在我們這十幾年的學(xué)習(xí)中，我們的同學(xué)一定對學(xué)習(xí)有著不同的感受吧，今天我們一起來詠嘆一下學(xué)習(xí)。
(二)新課。
1.詠嘆學(xué)習(xí)。
春天，讀書之樂樂如何?綠滿窗前草不鋤。
夏季，讀書之樂樂無窮，瑤琴一曲來熏風(fēng)。
秋季，讀書之樂樂陶陶，起舞明月霜天高。
冬季，讀書之樂何處尋?數(shù)點梅花天地心。
——朱熹四時讀書樂。
你從中讀到了什么?
你覺得我們的學(xué)習(xí)又是怎樣的呢?
引出讀書有苦有樂，到底是苦大于樂還是樂大于苦呢?
2.自由辯論：學(xué)習(xí)中苦大于樂vs學(xué)習(xí)中樂大于苦。
總結(jié)陳辭：是學(xué)習(xí)是一個探究和發(fā)現(xiàn)的過程;是苦樂相伴，相互交融的;先苦后甜;苦中有樂。我們學(xué)習(xí)中的苦是暫時的，只要下定決心，努力克服，尋求解決的方法，困苦會煙消云散。
讓我們一起喊出“快樂學(xué)習(xí)吧!”
3.當我們坐在明亮的教室討論著學(xué)習(xí)是樂還是苦的時候，在世界的另外一些地方卻有人發(fā)出了“我要讀書”的吶喊。
a.多媒體出示《我要讀書》的圖片資料(見課件)。
討論：1.是什么原因造成我們的同齡人失學(xué)或面臨失學(xué)呢?
2.請同學(xué)們想象失學(xué)后生活的種種遭遇或以后可能出現(xiàn)的遺憾。
3.請大家談?wù)勎覀儸F(xiàn)在的學(xué)習(xí)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。
b.看相關(guān)鏈接的內(nèi)容：《中華人民共和國義務(wù)教育法》對青少年的學(xué)習(xí)權(quán)利和義務(wù)作出了明確的規(guī)定。
第四條：國家、社會、學(xué)校和家庭依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。
第十一條：父母或者其他監(jiān)護人必須使適齡的子女或者被監(jiān)護人按時入學(xué)，接受規(guī)定年限的義務(wù)教育。
結(jié)合以上材料，你有什么啟示?
c.看漫畫：放牛娃的理想。
說說你的感受。
(三)作業(yè)：
根據(jù)圖畫和這節(jié)課所學(xué)的，結(jié)合實際，寫一點。
心得體會。
政治講評課教案篇十一
二、教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
素材：貝多芬的《命運交響曲》。
處理：設(shè)問：貝多芬一生遭遇哪些挫折？（學(xué)生回答，教師歸納）。
效果：通過榜樣教學(xué)，感受貝多芬戰(zhàn)勝重大挫折的堅毅。引導(dǎo)學(xué)生思考怎樣才能培養(yǎng)自己不畏挫折，開拓進取的寶貴品質(zhì)。
2、講授新課。
（1）、培養(yǎng)高尚的志趣。
素材：貝多芬一生遭遇的重大挫折。
處理：學(xué)生找出支撐貝多芬戰(zhàn)勝挫折的原因。（師歸納：興趣、志向）并引導(dǎo)學(xué)生講出做自己喜歡、自己追求的事再苦也覺甜的經(jīng)歷。
效果：認識到培養(yǎng)高尚的志趣，從心理上給了我們戰(zhàn)勝挫折的勇氣與信心。
（2）、正確認識挫折。
素材：周南中學(xué)身患癌癥的高考學(xué)生顏艷錄像（5分鐘）。
處理：顏艷生活中遇到了哪些挫折？（病魔、貧困、高考的壓力）。
活動設(shè)計：《實話實說》欄目現(xiàn)場采訪。
道具：一個無線話筒，一臺學(xué)生自制的攝像機（材料：紙盒）。
處理：設(shè)計平時在學(xué)習(xí)生活常遇到易產(chǎn)生挫折感的典型事例。請學(xué)生做小記者采訪（采訪6個同學(xué)），一個同學(xué)扛攝像機。最后教師靈活歸納。
效果：讓學(xué)生深層次的領(lǐng)悟，正確認識挫折是戰(zhàn)勝挫折的前提條件。同時正確認識挫折又需要積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)。
（3）、敢為天下先。
活動設(shè)計一：試一試：把雞蛋豎起來。
處理：多媒體打出畫面示意，讓幾個學(xué)生親自試一試，想辦法把雞蛋豎起來。教師進行賞識教育。
效果：讓學(xué)生體會看似不可能的事，其實很簡單。關(guān)鍵在于敢為天下先，敢有奇思妙想，這也是戰(zhàn)勝挫折的重要手段。
活動設(shè)計二：議一議：把木梳賣給和尚有可能嗎？
處理：打出直觀的畫面，以討論的方式，為如何把木梳賣給和尚想出招數(shù)。鼓勵學(xué)生有奇思妙想。教師在此活動中賞識教育與層層啟發(fā)式教育相結(jié)合。鼓勵創(chuàng)新意識。（討論3分鐘）。
效果：讓學(xué)生領(lǐng)略到合作、團結(jié)的力量是無窮的。走出困境、解決難題既需要毅力，也需要智慧，需要有創(chuàng)新精神。
三、結(jié)課。
人生中總會遭遇挫折，能不能戰(zhàn)勝挫折關(guān)鍵在于有沒有積極、樂觀、自信的心理品質(zhì)，找到正確的方法。希望在以后的生活中我們面對挫折能從容應(yīng)對。
政治講評課教案篇十二
通過學(xué)習(xí)，了解封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽及其產(chǎn)生的過程產(chǎn)生，了解封建社會生產(chǎn)力發(fā)展的原因、表現(xiàn)。從封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點入手，使學(xué)生認識到封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；封建剝削的主要方式是榨取地租；森嚴的等級制度是建立在封建土地所有制基礎(chǔ)之上的，封建國家實現(xiàn)君主專制制度；封建國家的本質(zhì)是地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民階級的工具，農(nóng)民階級和地主階級的利益根本對立，兩個階級之間的矛盾是封建社會的主要矛盾。
通過教學(xué),使學(xué)生認識到農(nóng)民階級反抗地主階級的最高形式是農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭，農(nóng)民起義和農(nóng)民戰(zhàn)爭具有歷史的局限性。
能力目標。
1、利用史料分析，培養(yǎng)學(xué)生的分析、辨別的能力。
2、通過教材中所給材料與小欄目，結(jié)合"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀與理解能力。
3、在全面分析封建社會的基礎(chǔ)上，初步學(xué)會辨證、全面地看問題的能力。
4、注重"自讀自悟"教學(xué)環(huán)節(jié)，逐步培養(yǎng)探究學(xué)習(xí)的能力。
思想認識目標。
通過古代社會的更替變遷，體會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間的關(guān)系，初步了解社會發(fā)展的基本規(guī)律，明了衡量社會進步的標志是生產(chǎn)力的發(fā)展水平，進而能以正確的態(tài)度對待我國今天的改革開放，理解以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展生產(chǎn)力的重要意義。
【教學(xué)重點、難點】。
"封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)"是封建制生產(chǎn)關(guān)系中核心的體現(xiàn)，因此是教學(xué)重點，也是教學(xué)的難點。
在教學(xué)中要注意把握幾點：通過與奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的對比，來說明封建社會生產(chǎn)關(guān)系的特點，鞏固學(xué)生所學(xué)知識，注重學(xué)生對知識體系的形成；重視分析封建社會土地制度的特點，闡明封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)；以生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系為主線，引入社會發(fā)展的基本規(guī)律，提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認識。
【教學(xué)方法】。
預(yù)習(xí)法、講解法、討論法。
【教學(xué)準備】。
小黑板、圖表、投影片、投影儀。
【教學(xué)過程】。
一、溫故知新：復(fù)習(xí)前一課內(nèi)容（展示投影片，學(xué)生回答，教師歸納或補充）。
投影片：
1、奴隸及奴隸主的產(chǎn)生。
2、階級的含義以及階級的產(chǎn)生。
3、奴隸社會形成的標志。
4、國家的產(chǎn)生及其本質(zhì)。
5、奴隸制的建立促進生產(chǎn)力發(fā)展的原因。
6、奴隸社會生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志。
7、文字出現(xiàn)的意義。
8、體力勞動和腦力勞動分工的原因、意義。
9、奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點。
10、奴隸社會的主要矛盾。
二、自讀自悟。
要點提示：（展示投影片）。
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽的產(chǎn)生過程。
2、封建社會形成的根本原因、標志。
3、封建社會發(fā)展的原因、表現(xiàn)。
4、封建土地所有制的基本特點。
5、地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
6、封建制國家的本質(zhì)。
7、封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點。
8、封建制國家的統(tǒng)治（政治、經(jīng)濟）。
9、封建社會兩大對立階級和主要矛盾。
10、封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（討論題）。
自讀要求：找出要點并在書本上做好標記；發(fā)現(xiàn)問題，做好提問的準備。
（開始自讀，教師檢查自讀情況）。
三、講析釋疑一課三框封建社會的興盛和衰亡。
（一）封建制度的確立。
--奴隸社會后期，奴隸不愿意勞動，你是奴隸主，你會怎樣對待奴隸？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽：隸農(nóng)制。
2、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生原因：生產(chǎn)力的發(fā)展。
3、封建制生產(chǎn)關(guān)系萌芽產(chǎn)生過程：（課本p13）。
4、封建社會形成的根本原因、標志。
根本原因：生產(chǎn)力的發(fā)展；標志：封建制國家的建立（簡述過程）。
（二）封建社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
--封建社會生產(chǎn)力為什么會發(fā)展？有那些表現(xiàn)？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、原因：生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)。農(nóng)民地位和處境比奴隸有了很大改善--農(nóng)民有一定的人身自由；有一定的生產(chǎn)資料；能夠比較自主地安排生產(chǎn)勞動。因此，農(nóng)民積極性要比奴隸高。
2、表現(xiàn)：冶鐵技術(shù)的進一步提高（生產(chǎn)力發(fā)展的主要標志）；手工業(yè)的進一步發(fā)展以及行會的產(chǎn)生；商業(yè)和城市的繁榮。
（三）殘暴的封建剝削和封建統(tǒng)治。
--討論：封建地主階級是怎樣封建剝削和統(tǒng)治農(nóng)民的？（學(xué)生回答，教師歸納）。
要點：
1、封建剝削：
1）封建土地所有制的基本特點：絕大部分土地被地主階級占有。（結(jié)合課本小字文）。
2）地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)：封建土地所有制（地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子）在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的封建社會，土地是最主要的生產(chǎn)資料。但地主階級不從事勞動，占有絕大部分土地，而直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的農(nóng)民沒有土地，或只有很少土地。農(nóng)民為了進行生產(chǎn)，維持生活，不得不向地主租種土地。這樣，農(nóng)民不得不依附地主階級，并把大部分勞動產(chǎn)品作為地租交給地主，忍受地主的殘酷剝削。因此，封建土地所制是地主剝削農(nóng)民的基礎(chǔ)。
3）封建制國家的本質(zhì)：地主階級統(tǒng)治和壓迫農(nóng)民的工具（結(jié)合"階級矛盾"及"封建土地所有制是封建剝削的基礎(chǔ)，是地主發(fā)財農(nóng)民受苦的總根子"、"奴隸制國家的本質(zhì)"說明）。
4）封建制生產(chǎn)關(guān)系的特點：地主階級占有絕大部分土地；：地主階級不完全占有農(nóng)民，農(nóng)民被束縛在土地上；地主階級通過征收等形式，占有農(nóng)民大部分勞動成果。（結(jié)合奴隸制生產(chǎn)關(guān)系的特點加以說明）。
2、封建制國家的統(tǒng)治。
1）君主專制統(tǒng)治；（結(jié)合影片相關(guān)事例加以說明）。
2）以封建土地所有制為基礎(chǔ)的封建等級制度；（以上以書本內(nèi)容為例）。
3）從精神上統(tǒng)治勞動人民。
（以《祥林嫂》為例）地主階級為了維護封建剝削制度，利用宗教迷信、封建道德、宗族觀念等給農(nóng)民套上無形的精神枷鎖，束縛勞動人民的思想，讓人民老老實實地服從封建統(tǒng)治。
（四）封建社會的沒落。
要點：
--封建社會的主要矛盾是什么？怎樣看待農(nóng)民起義？（學(xué)生回答，教師歸納）。
1、封建社會的主要矛盾：農(nóng)民階級與地主階級之間的矛盾。
2、怎樣看待農(nóng)民起義：積極性：動搖封建統(tǒng)治，推動生產(chǎn)的發(fā)展；不足：農(nóng)民是小生產(chǎn)者不是先進生產(chǎn)力和新的生產(chǎn)關(guān)系的代表，不可能推翻封建社會。（以李自成等為例）。
3、促進封建社會瓦解的根本原因：社會生產(chǎn)力的發(fā)展。
4、資本主義生產(chǎn)關(guān)系萌芽的出現(xiàn)：原因：生產(chǎn)力的發(fā)展（引入：生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、生產(chǎn)關(guān)系要與生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)等概念）；形式：手工工場中的雇傭關(guān)系；意義：適應(yīng)生產(chǎn)力和商品經(jīng)濟發(fā)展要求，有強大的生命力，將最終取代資本主義生產(chǎn)關(guān)系。
四、小結(jié)歸納：
1、討論題：封建制度產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的根本原因是什么？從中可以得到哪些結(jié)論？（學(xué)生討論回答，教師歸納）。
要點：（可引如生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的關(guān)系及社會發(fā)展的基本規(guī)律，以提高學(xué)生對社會發(fā)展規(guī)律的認識。）。
2、展示：（小黑板）。
政治講評課教案篇十三
1．通過讀世界政區(qū)圖和世界面積位于前列的國家示意圖，使學(xué)生能夠在世界政區(qū)圖上查閱出世界的主要國家，明確世界上的面積大國和人口大國，通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”明確區(qū)域劃分的十三個分區(qū)的名稱和分布。
2．通過閱讀“世界 地理區(qū)域的劃分”、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”，明確國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義，識別國家之間的國境線，并學(xué)習(xí)運用圖表分析 地理事物的能力。培養(yǎng)學(xué)生的讀圖能力、觀察能力，并進一步培養(yǎng)學(xué)生識別方位的能力和邏輯思維能力。
3． 通過學(xué)習(xí)本節(jié)內(nèi)容，使學(xué)生了解一些基本的國際常識，懂得正確處理國與國之間關(guān)系的原則，明確一個國家的主權(quán)是神圣不可侵犯的，國家無論大小都一律平等，樹立世界各國平等相處，求得共同進步與發(fā)展的觀念。
4． 通過對世界組織的介紹和閱讀各國的有關(guān)數(shù)據(jù)，培養(yǎng)學(xué)生樹立全球意識，激發(fā)學(xué)生的的競爭意識、進取心和愛國熱情。
“世界的國家”和“國界和領(lǐng)土”，教材分設(shè)了兩個標題。實際上，“國家”和“國界和領(lǐng)土”是不可分的，把它們分開敘述的目的是為了強調(diào)重點不同。
世界的國家，著重國家的特征，強調(diào)國與國之間在領(lǐng)土大小、國家性質(zhì)、社會經(jīng)濟、發(fā)展狀況方面的差別。這部分的重點落實到如何看待一個國家：國家不論面積大小、人口多少、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的。教材中“讀一讀”的兩個標題“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”、“南北對話和南南合作”特別強調(diào)了國家之間的經(jīng)濟差異。
“國界和領(lǐng)土”則強調(diào)國家的主權(quán)。如何劃分國界或領(lǐng)土的爭端在國際關(guān)系上是一個重大的問題。教材用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”來說明：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標記來表示。
為了更深入的認識世界各地，便于分析和比較，按 地理位置、自然要素和人文要素，把世界劃分為13個地區(qū)。教材給出了世界 地理區(qū)域的劃分圖，上面有13個地區(qū)的位置和范圍。13個地區(qū)的名稱、位置、范圍必須熟記，并在圖上落實，因為它是今后要講的分區(qū) 地理的基礎(chǔ)。
世界國際組織，重點介紹了兩個重要的國際組織：聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織。
教材在編排上，各標題各有分工，又互為聯(lián)系，從分到合。這種編排體系，符合學(xué)生的認知規(guī)律，能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，使其積極主動的參與學(xué)習(xí)過程。
建議將討論法、學(xué)習(xí)指導(dǎo)法和講授法等結(jié)合起來進行授課。
對于世界的國家，由于學(xué)生比較熟悉，可以讓學(xué)生說出知道的國家。充分利用教材提供的實例，引導(dǎo)學(xué)生讀圖，在世界政區(qū)圖上找到六個國家的位置，以及小國摩納哥和地區(qū)格陵蘭。對于各國的政治制度，不必展開。經(jīng)濟發(fā)展水平的差異，可以通過 教師提供的反映各國經(jīng)濟狀況的圖表和數(shù)據(jù)，了解發(fā)展中國家和發(fā)達國家的主要差異。講清“南北對話”和“南南合作”中“南、北”特指的 地理位置的意義和所代表的經(jīng)濟地位上的含義。強調(diào)我國在國際交往所持的態(tài)度：遵循“和平共處五項基本原則”。
對于“國界”和“領(lǐng)土”這兩個概念較為復(fù)雜，但又是本節(jié)要求學(xué)生重點掌握的基本概念，最好用邊指圖邊看書邊總結(jié)的方法。充分利用三幅圖“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”和“中國與巴基斯坦國境線上的界碑”明確：第一，國界線在地圖上用什么符號表示（包括未定國界線）；第二，國界在地表上用什么標記來表示。鞏固所學(xué)的國界和領(lǐng)土的概念，并把所學(xué)的知識運用到分析實際問題中去。
對于“世界 地理區(qū)域的劃分” 教師可充分利用世界 地理區(qū)域的劃分圖。由于有13個分區(qū)較為繁瑣，又需要落實在圖上， 教師可以設(shè)計游戲式的指圖快速搶答或者在圖上填地區(qū)的名稱。注意，要學(xué)生明確13個地區(qū)都分屬哪個大洲。
對于重要的國際組織，首先應(yīng)闡述建立國際組織的重要意義。由于世界是紛繁復(fù)雜的，各國政治、經(jīng)濟、文化、傳統(tǒng)、道德、民族等的差異較大，因此建立國際組織是非常必要的。聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織的基本概況，可由學(xué)生閱讀后，師問生答。這部分應(yīng)補充一些聯(lián)合國和世界貿(mào)易組織發(fā)揮作用的實例，如以巴沖突、聯(lián)合國在南斯拉夫的維和行動，對非洲災(zāi)荒的人道主義援助等。
：世界面積大國和人口大國
國界線的劃分依據(jù)和領(lǐng)土的含義
世界政區(qū)圖、“美國和加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”
【分組討論】世界各國之間有什么不同？ 教師肯定學(xué)生的討論結(jié)果，并進一步講解。
【 板書】一、世界的國家
【展示】“世界政區(qū)圖”、“世界上面積位于前列的國家”
【提問】這是世界上面積位于前列的國家，你能按面積大小排列這幾個國家嗎？以上幾個國家各屬于哪個洲？你知道世界上面積最小的國家嗎？（利用世界政區(qū)掛圖講述，世界上面積最小的國家是梵蒂岡，面積僅有0．44平方千米，不足北京故宮面積的2/3；而位于地中海沿岸的摩納哥面積只有1．89平方千米，僅相當于北京頤和園的一半。我們往往將這種面積非常小的國家稱之為袖珍國家）
【 板書】面積大小不同
【承轉(zhuǎn)】各國人口也有很大的差異，你知道世界上的人口大國是哪幾個國家嗎？
【展示】“世界人口在1億以上的國家”。讀出各國的人口數(shù)，對照世界政區(qū)圖看著這些國家分布在哪些洲？并在此基礎(chǔ)上歸納出哪個洲這些國家最多。（世界上人口在1億以上的國家有60％分布在亞洲，這其中包括人口居世界第一、二位的中國和印度。世界上有一些國家的人口非常少，如面積居世界第二的加拿大，人口僅有2914萬人，僅相當于我國人口的1/40，而前面所提到的袖珍小國梵蒂岡和摩納哥，人口分別僅有1380人和不足3萬人）。
【 板書】人口多少不同
【承轉(zhuǎn)】同是人口大國的中國和美國，它們的經(jīng)濟發(fā)展水平又如何呢？世界各國按經(jīng)濟發(fā)展水平，可以分為發(fā)達國家和發(fā)展中國家。
【展示】世界政區(qū)圖。就你所知，哪些國家是發(fā)達國家，哪些國家是發(fā)展中國家呢？
指導(dǎo)學(xué)生閱讀讀一讀中的資料：“發(fā)達國家和發(fā)展中國家”.
【歸納】 全球發(fā)達國家僅有20多個，主要分布在歐洲、北美洲、大洋洲以及亞洲的日本。發(fā)展中國家有150多個，占絕大多數(shù)，主要分布在亞洲、非洲和拉丁美洲。
發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展水平與發(fā)達國家相比有極大的差距。從地域分布上看，發(fā)達國家主要分布在北半球，而發(fā)展中國家主要分布在南半球和北半球的南部，因此國際上也把這種差異說成是“南北之差”。
【 板書】
【講述】此外，世界各國的政治制度也不一樣，當今世界上主要有社會主義和資本主義兩種社會制度。
【 板書】政治制度不同
【講述】國家不論面積大小、人口多少、政治制度有何不同、經(jīng)濟發(fā)達與否，地位應(yīng)該是平等的，絕不能以大欺小，以強凌弱。我國政府一貫主張，在處理國與國之間的問題時，應(yīng)遵循和平共處五項原則（請同學(xué)朗讀和平共處五項原則）。
【 板書】地位平等
【閱讀】讓學(xué)生自學(xué)“國界和領(lǐng)土”這兩段課文。
【歸納】 國界是本國與鄰國之間的界線。國界線以內(nèi)的陸地、領(lǐng)海、領(lǐng)水和領(lǐng)空總稱領(lǐng)土。1958年，我國政府宣布的我國領(lǐng)海寬度為12海里。因此，國界確定了一個國家行使主權(quán)的管轄范圍，一個國家的領(lǐng)土是不允許別國侵犯的。國界都是國家間經(jīng)過談判商定后，人為劃分的，通常以山川、河湖或經(jīng)緯線為界。
【展示】“美國與加拿大之間的國界線”、“阿根廷和智利之間的國界線”圖。
美國與加拿大，阿根廷與智利之間分別是以什么劃定國界的？（美、加兩國東段邊界以湖泊中心為界，西部邊界有一段以緯線為界，而美國的海外州阿拉斯加的東部與加拿大的邊界有一段以經(jīng)線為界。阿根廷與智利則以安第斯山為界。）
還有一些國界線是根據(jù) 歷史、社會政治等原因來劃定的，如我國與俄羅斯東段的邊界是根據(jù)中俄雙方簽定的《尼布楚條約》確立下來的。一般來說，兩國的陸上邊界線往往設(shè)立界碑、界墻、柵欄、哨所等作為邊界的標忐?？础爸袊c巴基斯坦國界線上的界碑”圖。
【講述】目前，世界上絕大部分國家之間都有明確的國界線，我們稱之為已定國
政治講評課教案篇十四
新課導(dǎo)入：同學(xué)們，在上幾節(jié)課我們已學(xué)完了第一課，我們知道了世界是物質(zhì)的，它主要回答了世界是什么的問題，那么這個物質(zhì)的世界是怎樣的呢？世界上的萬事萬物是彼此孤立的還是普遍聯(lián)系的？是靜止不變的還是變化發(fā)展的？如果是變化發(fā)展的，那么這種變化發(fā)展是雜亂無章的還是有規(guī)律的？馬克思主義的唯物辯證法對于這些問題作出了科學(xué)的回答。我們這課書就是與同學(xué)們一起來了解唯物辯證法是如何回答這些問題的。好，今天我們來學(xué)第二課，本課內(nèi)容一共包含三地，第一節(jié)是堅持聯(lián)系的觀點，第二節(jié)堅持發(fā)展的觀點，而第三節(jié)是按客觀規(guī)律辦事。這堂課我們學(xué)習(xí)堅持聯(lián)系的觀點的第一框題：事物的普遍聯(lián)系的。
2、）
（2）、任何事物都與周圍其它事物相互聯(lián)系著
（3）、整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體
（1）、反對憑空創(chuàng)造聯(lián)系
（2）反對忽視客觀的聯(lián)系
a、人們可以根據(jù)的聯(lián)系建立新的聯(lián)系
b、 事物固有的聯(lián)系是人們創(chuàng)造出來的
c、隨著科學(xué)的發(fā)展，事物的聯(lián)系會出現(xiàn)更多的新形式
d、 這種說法違背了客觀性
政治講評課教案篇十五
教學(xué)目標：
1、辨析在練習(xí)中出錯的知識點，熟記有關(guān)十六屆三中全會的時事熱點，能用所學(xué)到的基礎(chǔ)知識對這些人點進行綜合分析，總結(jié)做題方法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生的辨證思維能力。
3、提高學(xué)生觀察問題、分析問題的能力。
4、通過活動，培養(yǎng)學(xué)生理論聯(lián)系實際的能力。
5、通過了解國家的重大政策，樹立崇高的社會理想，從而為實現(xiàn)遠大理想而努力奮斗。
教學(xué)重點：
十六屆三中全會召開的時間，相關(guān)重點內(nèi)容。
教學(xué)難點：
材料分析題的分析和總結(jié)，方法指導(dǎo)。
教學(xué)過程：
在前面我們復(fù)習(xí)課本基礎(chǔ)知識時，同學(xué)們作了一部分練習(xí)題，在做題的過程當中，許多同學(xué)遇到了一下難題，不知如何解決。下面我們一塊來解決一下這些問題。同學(xué)們看下發(fā)的材料。
第一個選擇題，請同學(xué)講一講正確答案是什么？為什么？
排錯法是選擇題中常用的方法，需要在對課本知識掌握較熟練的情況下應(yīng)用。
第六題應(yīng)選什么？為什么？做這類問題應(yīng)注意的問題：在選項都正確的情況下，一定要帶入材料一一對應(yīng)，材料中沒有涉及的問題，即使答案本身是正確的，也應(yīng)排除我們學(xué)知識，不僅僅為了做題，還要學(xué)會用政治的眼光觀察身邊發(fā)生的事件。
五分鐘時間掌握，互相提問檢查。這里面涉及到國家發(fā)展的一系列重大問題，而這些問題，都可以用我們所學(xué)的知識進行解釋。接下來，讓我們點擊重要新聞，探討國家大事(大屏幕)。
請同學(xué)討論、查書，寫出要點。
下面我們看一下正確答案：
5、國有、集體、個體、私營企業(yè)在經(jīng)濟活動中的法律地位和權(quán)利義務(wù)是平等的。
我們來總結(jié)一下，做簡答題有什么方法？
(1)看材料，找出關(guān)鍵詞；
(2)把關(guān)鍵詞與課本內(nèi)容知識相結(jié)合，找出包含關(guān)鍵詞的一句話重點；
(3)簡答題要面面俱到，不要展開論述；
(4)看清分值，安排要點；
如果我們遇到的是材料分析題，又應(yīng)該怎么辦？
(1)其他都與簡答題一樣，但在每一個要點上都要結(jié)合材料進行解釋。
(2)語言要簡練，全面，分清主次。
同學(xué)們總結(jié)的很好，下面我們運用這些方法做一個材料分析題。
交流答案：
1、科技是第一生產(chǎn)力，科技進步是經(jīng)濟發(fā)展的決定性因素。
2、實施科教興國戰(zhàn)略，一定要把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性作用，要優(yōu)先發(fā)展。
3、當今世界綜合國力的競爭，歸根到底是人才的競爭。誰擁有更多的人才，誰就能在激烈的競爭中取得主動。
4、創(chuàng)新是一個民族的靈魂，是一個國家興旺發(fā)達的不竭動力。實踐無止境，創(chuàng)新也沒有止境。沒有創(chuàng)造，就沒有人類的進步和未來，增強民族創(chuàng)新能力，關(guān)系到中華民族和整個社會主義事業(yè)的興衰成敗。
5、青少年時期是成才的最佳時期，我們要樹立崇高遠大理想，發(fā)揚艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，根據(jù)社會需要和人民的利益，從實際出發(fā)，正確選擇成才目標，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，掌握適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化需要的專業(yè)技能，勝任時代賦予我們振興中華的崇高歷史使命。
小結(jié)：
這節(jié)課我們主要通過各種類型題目，總結(jié)除了做題方法，今后我們在學(xué)習(xí)過程當中還可能會遇到新問題，希望同學(xué)們能及時總結(jié)方法，不斷提高。
課后反思：
政治講評課教案篇十六
說的很好。這首歌非常輕快，使人心情愉悅，產(chǎn)生美感。有人說：“生活處處都有美，對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蓖瑯樱钐幪幱星槿?，高雅的生活情趣也需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去追尋。首先，歡迎大家來到情趣小屋（點擊，出現(xiàn)多媒體畫面：一座帶著四個窗戶的小白屋），接下來，讓大家跟著我去尋訪陶冶高雅情趣的秘訣，第一個我們要拜訪的人物是我們浙江的體育名人——桑蘭（點擊第一個窗戶，出現(xiàn)桑蘭的圖象）。
師：你們知道桑蘭嗎？你知道桑蘭的有關(guān)事跡嗎？
(一邊播放圖片，一邊介紹桑蘭的事跡)：桑蘭，浙江寧波人，國家體操隊隊員。1998年7月，桑蘭在美國紐約參加第四屆世界友好運動會期間，不幸重傷頸椎，造成胸部以下完全癱瘓，面臨這從顛峰跌落谷底的人生磨難，桑蘭這個活力四溢的美麗女孩，用堅強的意志與傷殘進行著頑強的抗爭，用燦爛的微笑和無私的奉獻回報社會。正如她自己說的“跌倒了再爬起來是我的人生信念，我要做一個生活的強者，我想拿的是人生的金牌。”
師：從桑蘭的身上，你感受到了什么？
桑蘭的微笑告訴我們：追尋高雅生活的第一個秘訣是———（生答教師總結(jié)）樂觀、堅強的生活態(tài)度。只有對生活充滿熱愛和激情，勇敢堅強的面對生活，才能發(fā)現(xiàn)生活的情趣，從而不斷陶冶高雅的生活情趣。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第一個窗口跳出：樂觀、堅強的生活態(tài)度——陶冶高雅生活情趣的起點）。
師：那么，陶冶高雅情趣的第二個秘訣是什么呢？下面我們將打開第二個窗戶，放飛我們的秘訣。（點擊第二個窗戶，出現(xiàn)一幅漫畫：愛迪生孵雞蛋）。
師：你們知道這幅漫畫說的是誰的趣事嗎？
生：
師：愛迪生被譽為“世界發(fā)明大王”，他發(fā)明的電燈，被各國采用，使人類進入“電氣時代”。
師：你認為愛迪生成功的秘訣是什么？
生：好奇。
師：對，正是強烈的好奇心使愛迪生不斷的探究，最終取得成功。從愛迪生身上我們可以找到陶冶高雅情趣的又一秘訣，那就是：（生答教師總結(jié)）增強好奇心并善于探究。（點擊，回復(fù)到情趣小屋，第二個窗口彈出：增強好奇心并善于探究——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要條件）。
生討論回答：
師：因此我們應(yīng)正確對待好奇心，把好奇心發(fā)展成正當?shù)呐d趣愛好，培養(yǎng)自己高雅的生活情趣。哎呀，只顧著和大家聊天了，我忘了向大家介紹我們今天的嘉賓，她就是來自日本的小朋友——櫻桃小丸子。咦，櫻桃小丸子怎么哭喪著臉，原來她是遇上煩心事了。
（點擊，播放動畫：小丸子的煩心事）錄音解說：近一段時間，小丸子班里流行一種很時尚的語言，小丸子覺得很新鮮、很好玩、很有趣，也覺得別人都在說，自己不說跟不上潮流。結(jié)果，小丸子說著時尚語言，不僅惹得爸爸非常生氣，而且國文越學(xué)越糟。你知道這些時尚語言是什么嗎？它就是：天才，天才，天生的蠢材；偶像，偶像，嘔吐的'對象。小丸子覺得這樣子下去自己連話都不能說了，為此，她很苦惱。
師：小丸子一開始的想法對嗎？為什么？
生：
生：
師：我們每個同學(xué)都應(yīng)吸取小丸子的教訓(xùn)，不盲目從眾，要善于鑒別不同的情趣，“擇其善者而從之，其不善者而改之”，培養(yǎng)高雅生活情趣，促進我們身心的健康發(fā)展。
（回復(fù)到情趣小屋，繼續(xù)點擊第二個窗戶，彈出：善于鑒別不同的情趣，不盲目從眾——培養(yǎng)高雅生活情趣的另一重要條件）。
師：小丸子的煩心事解決了，讓我們大家來輕松一下，下面請跟我進入今天的第三站——幽默一刻。（點擊第三個窗戶，多媒體播放《超生游擊隊》精彩片段）。
師：宋丹丹和黃宏的精彩表演著實讓我們開心了一回。你能說說幽默的好處嗎？
生：
師：形象的說，幽默就是一枚“趣味丹”，一管“潤滑劑”，既給大家?guī)須g樂，又能使人們之間的關(guān)系變得和諧、自然，從而有助于我們的身心健康，享受到更多的生活情趣。其實，藝術(shù)作品的創(chuàng)作來源于生活，生活處處有幽默。那么，在座的各位愿意親身體驗幽默的感覺嗎？（生答略）接下來，我們就來玩一個好玩的游戲——動物模仿秀（點擊，多媒體畫面出現(xiàn)“動物模仿秀”的字樣及比賽內(nèi)容和規(guī)則：比賽內(nèi)容：學(xué)動物的叫聲；比賽規(guī)則：根據(jù)你姓氏漢語拼音的第一個字母確定你要學(xué)的動物是什么：a——f老虎g——l貓m——r山羊s——z老母雞；然后選擇一位最好你不太熟悉的伙伴，彼此盯著看，目光不能轉(zhuǎn)移，同時用嘴大聲學(xué)動物叫，至少10秒鐘）。
師：采訪做游戲的同學(xué)，你的感覺如何？
這個游戲盡管開始時會感到不舒服，但結(jié)束時已是笑聲滿堂；而且不管你模仿的動物是什么，最后你的表現(xiàn)都是“傻驢”一頭。不過，不知你是否注意到，假如你有足夠的幽默感，則你扮演的角色就更成功，更能逗得大家捧腹大笑，能更多的享受生活情趣。由此，我們得出陶冶高雅生活情趣的第三個秘訣——保持一種幽默的生活態(tài)度。
（多媒體回復(fù)到情趣小屋，點擊第三個窗戶跳出：保持幽默的生活態(tài)度——培養(yǎng)高雅生活情趣的重要秘訣）。
師：輕松了一回，幽默了一回，接下來就讓我們帶著愉悅的心情進入最后一個秘訣的探訪。
（點擊第四個窗口——閃出人物頭像“袁隆平”）。
師：你們知道他是誰嗎？
他是我國水稻專家袁隆平，被譽為“世界雜交水稻之父”，20xx年，他在獲得國家最高科技獎記者采訪時說了一段話：（多媒體字幕：“我現(xiàn)在體質(zhì)很好，記憶力也不錯，這都得益于游泳等體育活動的常年鍛煉。練就了頑強的意志，練出了健康的體魄，才可能有對事業(yè)的執(zhí)著追求…..”思考：從材料中可以看出體育鍛煉對袁老有哪些有益的影響？）。
7+18，也就是7個小時的學(xué)習(xí)加上1個小時的娛樂所獲得的效果大于8個小時連續(xù)學(xué)習(xí)的效果。只有勞逸結(jié)合，參加豐富的文化生活，我們的情操才能得到陶冶，生活增添不少情趣。從這一點看來，我們已經(jīng)找到了培養(yǎng)高雅情趣的最后一個秘訣——豐富的文化生活。
（回復(fù)到情趣小屋，點擊第四個窗口，彈出：豐富的文化生活——陶冶高雅生活情趣的重要途徑）。