總結(jié)是為了更好地理解和應(yīng)用知識，是思考的結(jié)果的融匯貫通。面對困難和挫折，我們應(yīng)該如何保持積極的心態(tài)和樂觀的態(tài)度？接下來是一些總結(jié)的常見問題和解決方法，希望對大家有所幫助。
漢語言畢業(yè)論文選題篇一
在中國文學(xué)史上，魏晉時(shí)期是詩歌發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，沒有魏晉就不會有詩壇的輝煌而支撐魏晉文學(xué)并具備導(dǎo)引作用的人物必屬三曹。但是中國文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究卻相當(dāng)少，這足以引起研究界的重視，而在三曹的情感表述異同、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價(jià)值還是空前巨大的，本文以三曹在情感表達(dá)方式上的異同為視角來分析三曹詩歌，對進(jìn)一步研究三曹具有重要意義。
三曹;建安風(fēng)骨;情感表達(dá)。
詩歌是魏晉南北朝時(shí)期主要的文學(xué)形式，究其原因，“建安風(fēng)骨”可謂是第一功臣，那么何謂“建安風(fēng)骨”呢？即漢末建安時(shí)期，在曹氏父子周圍聚集了許多優(yōu)秀詩人，他們一方面學(xué)習(xí)漢樂府，描寫社會動亂和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負(fù)，形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風(fēng)格。至此，毋庸置疑，支撐魏晉南北朝詩歌發(fā)展甚至走向巔峰的當(dāng)數(shù)三曹無疑。然而，雖然他們?nèi)硕紴槲簳x詩歌發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但是三者的風(fēng)格以及反應(yīng)問題的側(cè)重點(diǎn)都是存在差異的。本文將從情感表達(dá)方式這一視角來具體分析三曹詩歌的異同。
無論是身處漢朝的權(quán)族還是作為魏朝的皇族領(lǐng)袖，三曹都身陷政治漩渦，在兇險(xiǎn)無比的政治生涯中體驗(yàn)人間的冷與暖，所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。
三國時(shí)期的政治家、軍事家、詩人曹操，不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”，在詩歌創(chuàng)作上也是漢魏詩壇的獨(dú)秀?！遁锢镄小返膭?chuàng)作背景即是董卓專權(quán)、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的東漢末年。“軍合力不齊，躊躇而雁行。”這句描寫了討董各路軍隊(duì)的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協(xié)力奮勇殺敵的消極心態(tài)，也表達(dá)了詩人當(dāng)時(shí)的焦急心情和對消極抗戰(zhàn)者的惱恨。而“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的凄慘之狀也無不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰(zhàn)亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑?！犊嗪小穭t用質(zhì)樸無華的筆觸描述了曲折艱險(xiǎn)的征途、食宿無衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對戰(zhàn)爭的厭倦以及濃郁的思鄉(xiāng)之情。“北上太行山，艱哉何巍巍”突出征途之艱，“我心何怫郁？思欲一東歸”則是表達(dá)出士兵的思鄉(xiāng)心切，“行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜?！泵鑼懥塑娙松鏃l件之差?？v觀曹操這一題材的各個(gè)時(shí)期的樂府詩歌，可以發(fā)現(xiàn)其中的微妙關(guān)系，堪稱“詩史”，前人稱之為“漢末實(shí)錄”。曹丕的《令詩》中“喪亂悠悠過紀(jì)，白骨縱橫萬里。下民哀哀糜恃，吾將以時(shí)整理”雖然表明了自己的政治立場，但卻沒有那樣濃烈的抗戰(zhàn)意向。而被親兄逼作“七步詩”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕，更何談與其父相提并論，但是所作的政治詩卻多于其兄。他的'《白馬篇》中“捐軀赴國難，視死忽如歸”通過“游俠兒”的英雄形象表達(dá)了自己希望通過從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣，曹植所寫的篇數(shù)不多的政治詩所表現(xiàn)的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體，那般真摯激烈。
那么為什么又有這些差異呢？那是因?yàn)樯鐣膭×覄邮帉λ麄兊挠绊懖煌?。曹操所?jīng)歷的時(shí)代，是漢、三國、魏時(shí)代，他親身經(jīng)歷了社會由動亂到局部安定，所看到的自然是社會的黑暗，人們的苦難。詩人寫這些詩的目的就是揭露社會的陰暗面，痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑，為廣大有志之士樹立正確的是非觀。曹操的很多詩到末尾都申述自己的偉大抱負(fù)，其原因在于想說明自己所做的一切都是為了國家為了人民，而非一己之私，使得他的詩充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶，但是等他們真正具備創(chuàng)作能力的時(shí)候，社會局勢已經(jīng)大體穩(wěn)定了下來，曹操定都鄴下以后，他們兄弟雖然有時(shí)也隨軍征戰(zhàn)，但是大部分時(shí)間都是用于詩酒宴飲，對社會的動蕩、百姓的苦難雖然了解一些，但卻沒有自己的親身經(jīng)歷，所以關(guān)于政治的詩歌也就甚少。
戰(zhàn)爭的殘酷、政治的腐敗使得當(dāng)時(shí)文人對人生充滿了種種憂慮。世事無常，生命脆弱，人們面臨各種生離死別的考驗(yàn)，因此他們開始感慨時(shí)光的流逝、歲月的短促，想要更多的時(shí)間跟親友團(tuán)聚，享受人間的情與愛。自古至今，無數(shù)文人便將此寄托于自己的詩中，三曹也無不例外。
曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵，對時(shí)光流逝的嘆息成就了他詩歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨?！渡圃招小分械摹叭松缂摹薄ⅰ皻q月如馳”表現(xiàn)了曹丕對時(shí)間的珍惜，具有著濃郁的時(shí)間意識。經(jīng)歷被父親冷落、被兄長算計(jì)的曹植對這方面的感觸尤為深刻。
三曹詩里，自我形象塑造得最為完整鮮明的當(dāng)數(shù)曹植。在曹植的詩里，可以找到他理想抱負(fù)的建立與幻滅和一生感情變化的軌跡，找到他各個(gè)時(shí)期不同的自我形象。《公宴詩》中“公子敬愛客，終宴不知疲”，作者以“公子”自稱，描寫了貴族公子“清夜游西園，飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整，但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個(gè)渴望天下太平的仁者形象，是拯救全國百姓于水深火熱的明君形象，是“烈士暮年，壯心不已”的老者形象?？傮w上講，曹操是通過《觀滄?！?、《龜雖壽》、《蒿里行》等詩篇描述出自己既可以馳騁疆場奮勇殺敵又學(xué)富五車的能文能武形象。但是曹操的詩較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩只有《黎陽作詩》、《令詩》等稍塑其自我形象，多為代人之作。
形成這些差異的原因有很多，比如不同的社會地位、人生遭遇、個(gè)性特點(diǎn)以及文學(xué)素養(yǎng)。身為軍人，曹操性情較為豪放，較少矯柔做作，所以他的詩多是真實(shí)感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒想到自己還有成為詩人的天分，只是由于對社會現(xiàn)實(shí)的深沉感觸激發(fā)了創(chuàng)作靈感。因此，曹操的詩中塑造出來的自我形象是真實(shí)而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒有那么幸運(yùn)了，正所謂自古難兩全，他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業(yè)，然而人的有限的精力限制了他在詩歌上的長足發(fā)展，所以他的詩中只有少數(shù)塑造了他的寂寞孤獨(dú)情懷，自我形象不甚完整。
詩歌是情感表達(dá)的重要媒介，本文中敘述了三曹在憂國情、嘆世情、思鄉(xiāng)情以及對弱勢群體的同情等方面的情感，對于為數(shù)不多詩篇描繪的男女思慕情沒有詳述。但是，三曹對中國抒情詩歌的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的，很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究還是相當(dāng)少的，這足以引起研究界的重視，在三曹的情感表述異同方面、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價(jià)值還是空前巨大的，而我們以后的探究任務(wù)也是艱巨的，但是我相信，認(rèn)真鉆研“三曹”，我們肯定會有意想不到的收獲。
[1]劉躍進(jìn)，王莉。三曹[m]。北京：中華書局，2010—02。
[2]鄔國平。漢魏六朝詩選[m]。上海：上海古籍出版社，2005—11。
[3]崔宇錫。魏晉四言詩研究[m]。成都：巴蜀書社，2006—06。
[4]傅正義?！叭堋痹姼璁愅揫j]。重慶師院學(xué)報(bào)哲社版，1993年2期。
[6]王巍。論劉勰對三曹的評價(jià)[j]。遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)，1995年5期。
漢語言畢業(yè)論文選題篇二
2、古代文學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué)。
明清小說研究唐詩宋詞研究紅樓夢專題中國古代文學(xué)史(一)。
中國古代文學(xué)史（二)中國古代文學(xué)史(三）元雜劇研究《史記》研究。
古典文獻(xiàn)學(xué)。
3、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
中國現(xiàn)代小說研究兒童文學(xué)臺港及海外華人文學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)史。
中國當(dāng)代文學(xué)史中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究中國現(xiàn)當(dāng)代文藝思潮。
青少年兒童文學(xué)概論影視文學(xué)。
4、民間文學(xué)與民俗學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)。
民俗學(xué)民間文學(xué)概論比較文學(xué)概論二十世紀(jì)歐美文學(xué)外國文學(xué)史（歐美）外國文學(xué)史（東方）。
漢語言畢業(yè)論文選題篇三
摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科技對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用。
中國社會在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，漢語言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。
然而漢語言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒有太大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。
本文就是在實(shí)踐中探索現(xiàn)代漢語言優(yōu)化的教學(xué)方法。
關(guān)鍵字漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐情境教學(xué)滲透美育。
漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的精神文明，同時(shí)也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
漢語言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會效益，我們應(yīng)看到的是社會對漢語言文學(xué)專業(yè)的特定期待。
漢語言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過人們對過去的各種認(rèn)識來進(jìn)行當(dāng)前社會現(xiàn)象分析的過程，漢語言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個(gè)社會發(fā)展過程中最為普遍的教學(xué)模式。
當(dāng)代我國漢語言文學(xué)專業(yè)主要開設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語，古代漢語，外國文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會發(fā)展的過程和流程，通過對社會發(fā)展的認(rèn)識來加深教學(xué)過程中的各個(gè)趨勢問題。
對于漢語言文學(xué)的教學(xué)來說，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
2.1教學(xué)模式陳舊。
在漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。
使學(xué)生被動地接受知識，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
無法實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一。
以往教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。
由于教學(xué)手段過于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。
傳統(tǒng)漢語言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學(xué)生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。
傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動過程，沒有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。
為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵教師深入教學(xué)一線全面了解實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。
定期聘請漢語言文學(xué)專家來校開展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué)，在全校營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。
另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實(shí)踐活動，充分調(diào)動學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，全面提升漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿足各類個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實(shí)踐的良好主觀能動性。
利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建名著書庫，令學(xué)生通過自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學(xué)作品是漢語言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。
大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因?yàn)槭珍浽跐h語言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實(shí)的去體會作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用性。
漢語言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實(shí)用性。
漢語言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇四
2、當(dāng)代中國時(shí)空穿越劇的美學(xué)思考。
3、趙本山春晚小品研究。
4、張藝謀影視對影視潮流的影響。
5、當(dāng)代中國電影的敘事策略分析——以《讓子彈飛》《趙氏孤兒》《非誠勿擾2》為例。
6、《世說新語》的人物之美。
7、《紅樓夢》中賈寶玉人物形象分析。
8、論《幽夢影》的生活美學(xué)思想。
9、錢鐘書與王小波作品幽默藝術(shù)特色比較。
10、魯迅、錢鐘書作品中知識分子形象比較。
漢語言畢業(yè)論文選題篇五
論現(xiàn)代流行語中體現(xiàn)的語言美學(xué)特質(zhì)。
系統(tǒng)功能語言學(xué)發(fā)展的維度與向度。
馬丁內(nèi)的功能語言學(xué)體系。
網(wǎng)絡(luò)語言中的方言因素。
中西民族語言對話篇。
語言與文化的關(guān)系及其在交際中的作用。
從《正名》篇管窺荀子的社會語言學(xué)思想。
符號與跨文化交際。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新“語言”--網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象分析。
網(wǎng)絡(luò)流行語研究。
委婉語研究：回顧與前瞻。
美國俚語與美國文化。
話語分析的新發(fā)展--多模態(tài)話語分析。
從禮貌角度對跨文化交際中禁忌語的動態(tài)研究。
語言性別差異研究綜述。
語碼轉(zhuǎn)換的語用學(xué)研究。
公益廣告用語的社會語言學(xué)探析。
漢語言畢業(yè)論文選題篇六
摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科技對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用。
中國社會在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，漢語言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。
然而漢語言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒有太大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。
本文就是在實(shí)踐中探索現(xiàn)代漢語言優(yōu)化的教學(xué)方法。
關(guān)鍵字漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐情境教學(xué)滲透美育。
漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的精神文明，同時(shí)也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
漢語言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會效益，我們應(yīng)看到的是社會對漢語言文學(xué)專業(yè)的特定期待。
漢語言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過人們對過去的各種認(rèn)識來進(jìn)行當(dāng)前社會現(xiàn)象分析的過程，漢語言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個(gè)社會發(fā)展過程中最為普遍的教學(xué)模式。
當(dāng)代我國漢語言文學(xué)專業(yè)主要開設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語，古代漢語，外國文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會發(fā)展的過程和流程，通過對社會發(fā)展的認(rèn)識來加深教學(xué)過程中的各個(gè)趨勢問題。
對于漢語言文學(xué)的教學(xué)來說，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
2.1教學(xué)模式陳舊。
在漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。
使學(xué)生被動地接受知識，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
無法實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一。
以往教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。
由于教學(xué)手段過于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。
傳統(tǒng)漢語言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學(xué)生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。
傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動過程，沒有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。
為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵教師深入教學(xué)一線全面了解實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。
定期聘請漢語言文學(xué)專家來校開展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué)，在全校營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。
另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實(shí)踐活動，充分調(diào)動學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，全面提升漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿足各類個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實(shí)踐的良好主觀能動性。
利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建名著書庫，令學(xué)生通過自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學(xué)作品是漢語言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。
大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因?yàn)槭珍浽跐h語言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實(shí)的去體會作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用性。
漢語言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實(shí)用性。
漢語言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
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漢語言畢業(yè)論文選題篇七
社會的快速發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)，而培養(yǎng)應(yīng)用型人才又是不可或缺的。
漢語言文學(xué)專業(yè)在教育教學(xué)的長河中，是最基礎(chǔ)的，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合較強(qiáng)的一門專業(yè)。
但是，隨著教育的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿足不了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要。
在當(dāng)今高等教育的理念中，教育水平的高低更多的取決于實(shí)際適用能力的高低，那么培養(yǎng)應(yīng)用型人才順理成章的成為了漢語言學(xué)專業(yè)教學(xué)中的重中之重。
在人才市場優(yōu)勝劣汰的激流中，應(yīng)用型人才培養(yǎng)策略引起了人們的高度關(guān)注，并積極主動深入的探討研究，發(fā)掘出更新層次的策略培養(yǎng)。
1、培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才應(yīng)該重視的問題。
漢語言文學(xué)專業(yè)是具有人文性質(zhì)的專業(yè)，與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。
所以在教學(xué)中要更加注重這門專業(yè)與實(shí)際的互動性，在提高學(xué)生基礎(chǔ)知識的過程中，也要注重培養(yǎng)學(xué)生所學(xué)知識與實(shí)際結(jié)合的操作能力。
教學(xué)上一味地照搬課本上的知識，而忘記理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性，只會讓學(xué)生的思維變得死板，遇到事情不懂得變通。
現(xiàn)代的教育理念中，只有將知識學(xué)以致用，才能真正掌握，融匯變通到各個(gè)領(lǐng)域。
古人有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，說的就是這個(gè)道理。
“傳道”，就是老師言傳身教，在傳授知識的過程加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)，使同學(xué)形成正確的價(jià)值觀、世界觀；“授業(yè)”，就是傳受基礎(chǔ)知識和基本技能，要用最恰當(dāng)?shù)姆椒▉斫虒W(xué)，在調(diào)動學(xué)生積極性的時(shí)候，才能將知識完整的融合進(jìn)去；“解惑”，就是解決學(xué)生所提出的各方面疑惑，以此來擴(kuò)展培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，發(fā)掘出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力同時(shí)，為將來去應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這就是我們在教學(xué)中培養(yǎng)應(yīng)用型人才的應(yīng)該注重的問題。
2、漢語文言學(xué)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本思路。
2.1強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)水平，學(xué)以致用。
在提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力基礎(chǔ)上，讓知識融匯貫通，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本方法。
在原有的教學(xué)理念中，更加注重的是基礎(chǔ)知識的積累，積累的越多就能夠快速的提高學(xué)生的專業(yè)技能水平。
隨著應(yīng)用型人才觀念的提出，學(xué)生將專業(yè)技術(shù)能力學(xué)以致用，成為了關(guān)鍵所在。
在完成知識積累的過程中，并不能讓知識轉(zhuǎn)為己有，還要通過后期的努力，讓知識運(yùn)用到各個(gè)方面，來幫助我們實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。
在漢語學(xué)言學(xué)專業(yè)教學(xué)中，除了在課堂上給學(xué)生教授的各門專業(yè)的知識外，還可以通過與課外實(shí)踐相結(jié)合，制定切實(shí)可行的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐時(shí)將所學(xué)的知識運(yùn)用到其中，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，順利的實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)技能的本質(zhì)上提高。
2.2完善教學(xué)體系的改革，增強(qiáng)教學(xué)的活力。
高度完善的教學(xué)體系，能夠幫助學(xué)生發(fā)散思維，找尋適合自己的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)改革上，要綜合考慮學(xué)生各階段學(xué)習(xí)發(fā)展的情況，科學(xué)有步驟的進(jìn)行改革，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。
建立一套完整有效的教學(xué)體系，應(yīng)該從多個(gè)角度，多個(gè)方向去思考研究，為教學(xué)添加特色。
這樣既提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，也帶動教學(xué)的活力，讓教學(xué)變得活躍起來。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于轉(zhuǎn)換角度去思考，探討的過程中也就加深對基礎(chǔ)知識的記憶。
所以在教學(xué)體系的改革上，不能盲目的去設(shè)置，應(yīng)該要有關(guān)聯(lián)性，針對性的去改革，制定出更切合實(shí)際的改革。
改革的目的是為了教學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展完善，讓教學(xué)更富有活力。
2.3深化培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，提高實(shí)踐的能力。
在教學(xué)的過程中要加強(qiáng)培養(yǎng)應(yīng)用型人才各方面技能的培訓(xùn)，鍛煉提高學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)能力。
專業(yè)教學(xué)的過程中，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)際運(yùn)用的重要性。
教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和學(xué)習(xí)的積極性。
例如，開展一些相關(guān)主題的辯論賽，讓學(xué)生在積極參與其中的時(shí)候，通過思維的轉(zhuǎn)變，領(lǐng)悟到將課本知識與實(shí)踐活動相結(jié)合的精髓，并不是單純的學(xué)習(xí)課本上基本知識，還有靈活運(yùn)用到實(shí)踐的各個(gè)方面。
在這種教學(xué)觀念的驅(qū)動下，教師在教學(xué)的過程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力科學(xué)制定出相對的政策，這樣才能讓學(xué)生各方面的素質(zhì)的得到提升，幫助學(xué)生在社會競爭的激烈角逐中，立于不敗之地。
結(jié)束語。
在當(dāng)今社會中，各種競爭撲面而來，越來越激烈，傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們生存的需求。
在對應(yīng)用型人才新鮮血液培養(yǎng)的過程中，隨時(shí)面臨著巨大的考驗(yàn)，要想成為適合社會發(fā)展的人才，我們就要敢于接受挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇。
高素質(zhì)，高水平的人才培養(yǎng)要在完善的教育體系下進(jìn)行，而這需要教學(xué)的各方面的努力才能實(shí)現(xiàn)。
漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)策略是適應(yīng)這個(gè)時(shí)代而產(chǎn)生的，要將這一計(jì)劃發(fā)展下去，我們就要制定出一個(gè)合理的、系統(tǒng)的路線，來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇八
3.專題寫作教材中有論文范文，可作參考;。
4.
還有更具體安排。
一、語言學(xué)方面。
對立原則和方言的音位。
互補(bǔ)原則和方言的音位。
說漢語的音節(jié)。
說同音詞。
說同義詞。
說漢語的詞類劃分。
漢語的聯(lián)合式構(gòu)詞法(或偏正式、述補(bǔ)式等)。
遞歸性和漢語的句法結(jié)構(gòu)。
虛字和漢語的語法形式。
漢語的借詞。
二、現(xiàn)代漢語方面。
現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題研究。
普通話語音研究。
作家(或作品)語言研究。
網(wǎng)絡(luò)漢語研究。
句式(或句型)研究(選擇某些有特點(diǎn)的句式)。
現(xiàn)代漢語虛詞研究(選擇某些虛詞)。
現(xiàn)代漢語詞義研究(選擇某類詞)。
詞典釋義研究。
方言研究(某一方言某一方面的問題)。
語文政策和語言規(guī)劃研究。
漢字和漢文化。
現(xiàn)代漢字學(xué)的研究內(nèi)容。
限制和減少漢字字?jǐn)?shù)。
部件研究。
堅(jiān)持漢字簡化的方向。
如何整理異體字。
如何整理異形詞。
規(guī)范漢字的研究。
漢字的前途。
“修辭與語境”淺談。
“修辭是一種創(chuàng)造性活動”之我見。
我對“修辭主體的修養(yǎng)”的認(rèn)識。
我對“在社會的大課堂里學(xué)習(xí)修辭”的體會。
談詞語運(yùn)用要做到“準(zhǔn)確樸實(shí)”
談詞語的“巧妙配合”
談“。
成語。
的活用”
談“疊用句”
談“四音節(jié)語音段落”
談“比喻”
三、古代漢語方面。
對漢字性質(zhì)的認(rèn)識。
學(xué)習(xí)音韻學(xué)的。
心得體會。
段玉裁《說文解字注》對詞義引申的分析。
對確認(rèn)古漢語中詞的同義關(guān)系(或其他關(guān)系)的看法。
對詞義轉(zhuǎn)移的分類考察。
以義為單位，給一部先秦文獻(xiàn)(或其中的一部分)作詞表。
古代漢語“之”字結(jié)構(gòu)(或“其”字結(jié)構(gòu))研究。
古代漢語“所”字結(jié)構(gòu)(或“者”字結(jié)構(gòu))研究。
古代漢語單句(或復(fù)句)研究。
古代漢語介詞(或連詞)研究。
四、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面。
論魯迅小說中的知識分子形象。
漢語言畢業(yè)論文選題篇九
現(xiàn)狀研究，通過訪談?wù){(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進(jìn)行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展歷程及教學(xué)法應(yīng)用歷程的訪談》提綱，在新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)和新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)四所高校對6名教學(xué)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展史和教學(xué)法應(yīng)用情況的珍貴資料。運(yùn)用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學(xué)法在對外漢語課堂上的應(yīng)用觀察表》和《學(xué)生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個(gè)班級的對外漢語教師和學(xué)生進(jìn)行為期2個(gè)月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學(xué)法在運(yùn)用中存在著三個(gè)明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，對教學(xué)法提出了個(gè)人改進(jìn)的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十
首先是要確定選題。你以為選題是這么好確定的嗎？你以為百度出來的選題都能入得了導(dǎo)師的法眼嗎？別天真了?，F(xiàn)如今，中文的童鞋們只能是往沒人走的路走，越走越能柳暗花明，豁然開朗呢。選題最好是選擇比較小的范圍，舉個(gè)例子：論杜牧作品中的京兆城。京兆城是杜牧的故鄉(xiāng)，沒錯，就是陜西西安。這么一座歷史悠久的城市，詩人從小就沒和它有什么交集嗎？肯定有，找材料去挖吧~~不單單是一座城市，一個(gè)人，古人喜歡游歷的兩座城，這都是許多可循的角度呢，看似不經(jīng)意其實(shí)有大文章可以寫。選題真的是非常重要，千萬別去看網(wǎng)上的各種老得掉渣的題目啦。不要擔(dān)心萬一你找到題目，找不到材料，寫不出來。想得出來就有跡可循，我們是福爾摩斯~接下去我會教你們怎么寫的呢。
選好題目了對吧？還是以剛才的：論杜牧作品中的京兆城?為例?？梢哉疫@幾個(gè)材料：
杜牧生平，年譜。
杜牧所有提到過京兆城的作品（這一部分絕對要很仔細(xì)的找，但是也不需要看太多，只需要找關(guān)于他作品的解析，一般材料中都會提到）。
京兆城的歷史，文化，政治，經(jīng)濟(jì)各種歷史大背景。
開始寫讀書筆記，把找到的材料認(rèn)真看。重點(diǎn)摘抄上面的幾個(gè)點(diǎn)，記得一定標(biāo)注好摘抄的書，頁碼，因?yàn)閷憛⒖嘉墨I(xiàn)的時(shí)候必須要精確到頁碼的。
開始撰寫論文。相信看了這么多數(shù)，以你對杜牧的了解，應(yīng)該心中有七八分的底。
第一，介紹京兆城與杜牧的淵源。
第三，由作品感知京兆城在杜牧心中的地位，在作品中是什么樣的存在？
查重。感覺很多寶寶都怕查重，個(gè)人覺得其實(shí)沒那么可怕。
之前基本上論文都是我自己寫下來的，當(dāng)時(shí)用軟件查是23%。用學(xué)校的知網(wǎng)號稱最嚴(yán)的查才6.9％。所以這一塊我很有信心。如果你真切了解了大概，中文系的可以隨便寫的，只要有理有據(jù)。像以上組織好一個(gè)框架就易如反掌啦。寫論文還是需要靜下心來寫的哦。
另外，致謝語也會被查重哦，最好能自己寫。我有一半篇幅的致謝語被查了，，也是醉啦。不過不管怎么說，我在這里給大家提供一個(gè)寫論文的思路，希望大家能夠得到啟發(fā)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十一
1、文藝學(xué)：
1、形象——文學(xué)藝術(shù)的共同特征。
2、“自我表現(xiàn)”與“摹仿現(xiàn)實(shí)”
3、說“艨朧”——對語言藝術(shù)的特點(diǎn)的新認(rèn)識。
4、面向生活——當(dāng)前文藝創(chuàng)作中一個(gè)值得注意的問題。
5、藝術(shù)，需要嘔心瀝血的創(chuàng)造。
6、“性文學(xué)’是文學(xué)表現(xiàn)人性的必然趨向嗎？
7、試論文學(xué)的不朽魅力。
8、藝術(shù)典型化的要求過時(shí)了嗎？
9、“外師造化，中得心源”——試論文藝創(chuàng)作中的主體與客體。
10、化丑為美——典型化在塑造反面形象上的魔力。
11、對實(shí)踐派美學(xué)理論的歷史考察。
12、試論美學(xué)與文藝學(xué)的關(guān)系。
13、簡論“自然人化”與自然美。
14、試論自然美的根源與本質(zhì)。
15、藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美關(guān)系之我見。
16、“意象”與“意境”的比較研究。
17、試論藝術(shù)美中主觀與客觀的關(guān)系。
18、試論藝術(shù)創(chuàng)作中“形似”與“神似”的。辯證關(guān)系。
19、社會美與自然美特點(diǎn)的比較研究。
20、試論人的“內(nèi)在美”與“外在美”的關(guān)系。
2、古代文學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué)：
1、論中國古代神話的浪漫主義精神。
2、論《詩經(jīng)》中的愛情詩。
3、論《離騷》抒情主人公的悲劇形象。
4、論《韓非子》的寓言藝術(shù)成就。
5、論司馬遷《史記》人物傳記的進(jìn)步傾向。
6、被壓迫者的心聲——漢樂府中的人民自由精神。
7、《孔雀東南飛》與中國敘事詩傳統(tǒng)。
8、試論《古詩十九首》的藝術(shù)特色及它在詩歌史上的地位與影響。
9、論漢樂府民歌與。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十二
現(xiàn)狀研究，通過訪談?wù){(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進(jìn)行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語發(fā)展歷程及教學(xué)法應(yīng)用歷程的訪談》提綱，在新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)和新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)四所高校對6名教學(xué)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展史和教學(xué)法應(yīng)用情況的珍貴資料。運(yùn)用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學(xué)法在對外漢語課堂上的應(yīng)用觀察表》和《學(xué)生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個(gè)班級的對外漢語教師和學(xué)生進(jìn)行為期2個(gè)月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學(xué)法在運(yùn)用中存在著三個(gè)明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，對教學(xué)法提出了個(gè)人改進(jìn)的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十三
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié)，也是評價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比，漢語言文學(xué)專業(yè)（高級文秘）學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè)，更是對四年來所學(xué)知識的全面總結(jié)，也是對學(xué)生寫作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過抽樣，對近年所指導(dǎo)、評閱的漢語言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出，到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述，問題多多，不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天，研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)――屆漢語言文學(xué)專業(yè)（高級文秘）本科畢業(yè)論文寫作實(shí)施過程中的一些情況，針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析，提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新，主要集中在文學(xué)領(lǐng)域。
與大多數(shù)高校相同，我校漢語言文學(xué)專業(yè)（高級文秘）專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向，向?qū)W生提供選題的范圍，然后教研室根據(jù)學(xué)號隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書、語言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇，其中新聞類選題25篇，占6.3%；文化類選題23篇，占5.8%；廣告類選題12篇，占3%；秘書類選題70篇，占18%；語言類選題38篇，占9.5%；文學(xué)類選題220篇，占56%；其他8篇，占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域，結(jié)合秘書專業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空，比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關(guān)于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學(xué)淺談》等，對于本科生來說，這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意，比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書中的運(yùn)用》等，但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識、投入寫作精力不足等原因，泛泛而談，缺乏說服力，影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。
從六屆學(xué)生的寫作情況來看，因?yàn)檫x題陳舊，缺乏創(chuàng)新性，加上精力投入不足，每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文，而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少，大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水，拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫，如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國公務(wù)員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求，論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》，這個(gè)標(biāo)題有歧義，實(shí)際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn)，標(biāo)題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》；英文摘要中語法、拼寫錯誤很多；中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是，摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全；有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”，有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性，層次紊亂；錯別字、病句較多；標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤；注釋不規(guī)范；小標(biāo)題的序號標(biāo)注欠規(guī)范、口語化嚴(yán)重；文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合，缺少評述等等。
4、口頭表達(dá)能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對論文的熟悉程度，考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。每屆的答辯中，總有一些學(xué)生論文寫得不錯，但表達(dá)能力欠佳，影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科；有的回答問題的時(shí)候抓不住重點(diǎn)，不能做到言簡意賅；有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學(xué)來說，都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動性，不利于激發(fā)學(xué)生的寫作積極性，使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面，這種選題方式經(jīng)常會使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國文學(xué)的老師可能對武俠小說了解不是很深，研究文學(xué)的老師可能在語言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難，研究廣告的老師對公關(guān)、秘書等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。
2、學(xué)生重視不夠。
從近幾年來的寫作實(shí)際來看，大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，他們不以為然，覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫論文前沒有進(jìn)過圖書館，沒有查閱過期刊；有的在論文寫作過程中不主動與指導(dǎo)老師聯(lián)系；有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文；有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過場，念念提要和目錄，隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時(shí)間安排在大四，與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突，部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石，產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過電子郵件、電話催交論文時(shí)，有的學(xué)生竟然拒絕：“老師，我在外地，兩周后才會學(xué)校。到時(shí)再說吧?！备猩跽呓o老師發(fā)短信：“我最討厭做的就是這件事?！?BR> 4、語言表達(dá)的基本功不扎實(shí)。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書面語言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面：缺少理論知識的指導(dǎo)和寫作實(shí)踐能力低。答辯過程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說明學(xué)生對論文研究與寫作的過程不熟悉，另一方面說明學(xué)生口頭語言表達(dá)能力不高。
5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。
對于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育，否則會導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上，很多學(xué)?？紤]到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途，對學(xué)生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式，將寫作時(shí)間安排在大三。
選題要注重學(xué)生的自主性與積極性，將興趣與專業(yè)相結(jié)合，盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合?？梢韵茸寣W(xué)生自己選題，教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目，尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān)，主要原因是畢業(yè)論文寫作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末，把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右，把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初，而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力，大學(xué)畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文；就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試，根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突，將論文寫作在大三即第五學(xué)期布置，在第六學(xué)期結(jié)束前完成開題報(bào)告、任務(wù)書和計(jì)劃書和論文初稿，大四主要完成論文的修改。這樣錯開時(shí)間就能避免寫論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會還比較少，畢業(yè)生還沒有完全開始找工作，如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話，畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。
2、開設(shè)專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設(shè)的寫作課程主要有基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作，平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫作課與實(shí)習(xí)課，學(xué)時(shí)32，理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí)，在學(xué)生理解論文寫作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫作實(shí)踐能力，進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練，切實(shí)提高論文書面表達(dá)能力。在寫作實(shí)踐課上，可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對，游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。
從大一開始，就對學(xué)生進(jìn)行誠信教育，使他們明白為人為文都要誠實(shí)，這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴(yán)重的處罰，并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān)，讓學(xué)生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法，利用圖書館論文過濾系統(tǒng)，如抄襲超過40%，論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文，也應(yīng)進(jìn)行過濾，抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯，如仍不合格，推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識。
在畢業(yè)論文工作開展前，學(xué)校應(yīng)采取多種形式，端正對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識。一方面，要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān)，與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作，面臨具體寫作任務(wù)時(shí)，往往手足無措；甚至有些學(xué)生以高分考取研究生，撰寫碩士學(xué)位論文時(shí)，連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會寫，更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了，這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面，要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé)，另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上，教師也能學(xué)到一些知識和技能，教學(xué)相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響，本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識解決實(shí)際問題的能力，鍛煉學(xué)生的寫作能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下，結(jié)合各校專業(yè)實(shí)際，尋求解決的措施和有效的方法，具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
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漢語言畢業(yè)論文選題篇十四
在我國的各大高校中都普遍開設(shè)了漢語言文學(xué)專業(yè),可以說,漢語言文學(xué)專業(yè)成為了我國高等學(xué)校中設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長的專業(yè)。高校漢語言文學(xué)課程的開設(shè)，一方面是為了培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識體系，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，而更重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)期大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。
漢語言文學(xué)教學(xué)不僅僅是文學(xué)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)與掌握，更多的是對民族文化精髓的感悟。
有利于提升大學(xué)生的內(nèi)涵與修養(yǎng)，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，提升綜合素質(zhì)致力于建設(shè)中國特色的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化繁榮。
本文就以漢語言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)展開了討論。
1、有利于綜合素質(zhì)的提升。
高校漢語言文學(xué)課程的開設(shè)，一方面是為了培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識體系，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，而更重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)期大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。
在大學(xué)生日益增多，畢業(yè)生就業(yè)形勢與壓力日益嚴(yán)峻的情況下，用人單位需求人才的標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅是要求理論知識的掌握，文學(xué)知識點(diǎn)的熟悉，而更多地是綜合素質(zhì)的要求，尤其是實(shí)際操作能力，既分析問題、解決問題的能力。
在漢語文學(xué)的課堂上，積極發(fā)言、表達(dá)自己內(nèi)心的思考與意見，培養(yǎng)自己良好的口才與人文素養(yǎng);撰寫優(yōu)秀的文章予以發(fā)表，鍛煉自己堅(jiān)實(shí)的文字功底;在參與辯論賽、模擬招聘會的過程中，積極參與、充分準(zhǔn)備，不斷培養(yǎng)自己的思辨能力。
為將來走向社會奠定基礎(chǔ)，做好充分的準(zhǔn)備。
2、有利于人文情懷的培養(yǎng)，情操的陶冶。
較高的審美能力、高尚的道德與人文情懷，是一個(gè)人高雅情操、優(yōu)質(zhì)生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。
閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以感受到歷史的更替與興衰，在滾滾歷史長河中諸多英雄人物為了民族的興旺、國家的強(qiáng)盛死而后已，在燦爛的文化里永垂不朽。
還有一些感人的文學(xué)作品，作者通過描述自己的人生經(jīng)歷，反映了當(dāng)時(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展情況。
高尚的人文情懷有利于培養(yǎng)人們對生活的熱愛之情，鼓勵人們用愛、用心、用熱情去生活與工作。
尤其在一些理工院校，更應(yīng)該在漢語言文學(xué)教育過程中，注重理工院校大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
因?yàn)槔砉た茖W(xué)生的專業(yè)往往偏重于技術(shù)性與專業(yè)性，具有容易枯燥、難度大等特點(diǎn)。
除了漢語言文學(xué)課堂的時(shí)間，課外很少去了解、閱讀文學(xué)作品。
導(dǎo)致了部分理工院校學(xué)生的情商較低，在與人交往過程中，往往只顧自己的感受，不能換位思考去理解他人的心情與想法。
1、部分大學(xué)生缺乏健全人格，理想信念迷茫。
部分大學(xué)生在步入大學(xué)校園后，由于受到周圍環(huán)境的影響，逐漸產(chǎn)生了攀比、奢華的心理。
還有些同學(xué)由于自律意識較弱，自制力不強(qiáng)，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)商城等各種虛擬的環(huán)境中，無法自拔。
久而久之，有些大學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，不愿與別人溝通交流，迷失了自己進(jìn)入大學(xué)校園的遠(yuǎn)大理想與信念。
有時(shí)為了達(dá)到自己的目的，在各種利益的驅(qū)使下，不擇手段，觸犯了法律，從而誤入了人生歧途，這些都是大學(xué)生人文素質(zhì)存在問題的重要體現(xiàn)。
2、重理論知識,忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
在新時(shí)期的今天，傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式已不能適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境與內(nèi)容。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式仍然體現(xiàn)出了只重視理論知識、課本知識，缺乏課堂互動與實(shí)踐性不強(qiáng)等特點(diǎn)，忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
新媒體時(shí)代，大學(xué)生的閱讀習(xí)慣與漢語言思維習(xí)慣由于受到多媒體的影響，都發(fā)生了一定程度的影響與改變。
在網(wǎng)路時(shí)代的今天，在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重漢語言與新媒體之間的融合，加強(qiáng)課堂上教師與學(xué)生互動的效果，注重新時(shí)期大學(xué)生正確漢語言文學(xué)思維方式與習(xí)慣的形成與培養(yǎng)。
同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)理論知識的同時(shí)，注重分析問題、解決問題實(shí)踐能力的培養(yǎng)，將漢語言文學(xué)的教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,從而提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì).
3、知識結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求。
一是課程的設(shè)置方面。
如今大部分的高校漢語言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式，未將豐富的漢語言知識與其他學(xué)科的知識進(jìn)行有機(jī)的融合，單純的漢語言知識不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，制約了符合社會發(fā)展所需要復(fù)合型人才的培養(yǎng)。
二是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的不足。
實(shí)踐能力是大學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的理論知識分析問題、解決問題的能力，是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
漢語言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的實(shí)踐能力主要是指較強(qiáng)的文字功底與公文寫作能力，敏捷的思辨能力，良好的與人溝通與表達(dá)的能力，也是人文素養(yǎng)，綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
然而，實(shí)踐中所培養(yǎng)出的大學(xué)生只重視文學(xué)常識的記憶，理論知識的掌握，工作后解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng)。
因此，漢語言文學(xué)有必要完善漢語言文學(xué)的課程設(shè)置，優(yōu)化學(xué)科建設(shè)，不斷提升漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)踐能力、人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
1、加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的篩選。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的主要體現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容的合理篩選，將能夠確保漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)際作用，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提升。
漢語言文學(xué)是大學(xué)語言文學(xué)教育中的重要科目，漢語言文學(xué)范圍較廣，涵蓋內(nèi)容較為全面，為保證實(shí)際教學(xué)效果，必須要有針對性的進(jìn)行篩選和增添。
首先，漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該盡量滿足學(xué)生的興趣和需求，按照學(xué)生興趣和愛好進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的篩選，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、積極開展教學(xué)實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。
目前大學(xué)生人格方面存在一定的缺陷，對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都起到一定的影響，對于學(xué)生的未來發(fā)展也是極為不利的，因此，在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)對教學(xué)活動的制定，為學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。
為此，在漢語言文學(xué)教學(xué)中，可以多組織一些教學(xué)活動，比如演講比賽、詩詞比賽以及場景教學(xué)等等，讓學(xué)生主動去開展相關(guān)交流活動，在學(xué)習(xí)和知識鞏固的過程中去交流和溝通，消除學(xué)生不良心理問題，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
3、創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。
學(xué)校是大熔爐，學(xué)生能不能成為一塊好鋼，環(huán)境很重要。
漢語言文學(xué)的教育不應(yīng)該只是在課堂中，還應(yīng)該在課堂外。
要鼓勵和支持學(xué)生自發(fā)地成立學(xué)生社團(tuán)、漢語言文學(xué)組織、詩歌文學(xué)社等方式，對漢語言文學(xué)進(jìn)行探討和運(yùn)用。
還可以組織一些詩歌朗誦、文學(xué)創(chuàng)造比賽等方式，讓學(xué)生愛上漢語言文學(xué)的魅力。
在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，注重大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于提升漢語言文學(xué)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的人生與社會價(jià)值。
漢語言文學(xué)的畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)，首先自己要認(rèn)識到自身的優(yōu)點(diǎn)與不足之處，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，抓住一切鍛煉的機(jī)會，不斷提升自己的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，其次，高校需要建立完善的漢語言文學(xué)授課體系，加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生心理健康、個(gè)性培養(yǎng)、人文情懷的提升，在高校漢語言教學(xué)過程中，展開人文素質(zhì)教育的實(shí)效性的引導(dǎo)。
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大學(xué)生是未來社會發(fā)展的主力軍，其思想政治素質(zhì)的不斷提高，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的作用。
同時(shí)教育領(lǐng)域的不斷改革以及大學(xué)生思想意識狀況的不斷變化，要求在高校思政教育中要注重漢語言藝術(shù)的使用，以期獲得更好的教育效果，促進(jìn)高校大學(xué)生的正確培養(yǎng)。
1什么是高校思政教育漢語言藝術(shù)。
漢語言，即漢民族共同語言，是當(dāng)前世界上使用人數(shù)最多的語言。
而對于語言，在當(dāng)前的國內(nèi)外學(xué)者中都有不同的定義，但是各種不同的定義都有著一個(gè)共同點(diǎn)，即認(rèn)為語言具有交流功能。
國內(nèi)外學(xué)者對于語言的研究，給漢語言藝術(shù)的運(yùn)用奠定了一定的理論支撐，這樣給當(dāng)前高校思政教育中漢語言的運(yùn)用發(fā)揮了更大的作用。
在當(dāng)前的高校思政教育中，漢語言藝術(shù)的運(yùn)用能夠極大的促進(jìn)高校思政教育效果的提升。
在高校思政教育中，如何運(yùn)用好漢語言藝術(shù)的作用，促進(jìn)教育效果的提升，首先要在表述的內(nèi)容和形式上達(dá)到精準(zhǔn)的地步，使整個(gè)語言更加的順暢，在不違背語言規(guī)范的基礎(chǔ)上，遵循正常的語言邏輯，盡力使?jié)h語言的表達(dá)更加的生動形象，真正的貼近大學(xué)生的生活以及內(nèi)心，從而提升高校思政教育的水平及質(zhì)量。
并且漢語言藝術(shù)在高校思政教育中運(yùn)用的最終歸宿就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想意識狀況的提升，因此需要教育者將深奧的道理通過通俗易懂的、形象生動的語言向?qū)W生們傳達(dá)，從而促進(jìn)高校學(xué)生對深層次的思想的進(jìn)一步理解[1]。
因此，高校思政教育中的漢語言藝術(shù)，就是在高校思政教育中，運(yùn)用講座、一對一談心和動員大會等多種形式對高校學(xué)生進(jìn)行思政教育的過程中，通過生動、形象以及精確的語言，將深層次的思想道理通俗的表達(dá)出來，從而走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心，在情感上引起他們的共鳴，從而在思想上得到一定的升華。
2高校思政教育中漢語言藝術(shù)的特征。
(1)在高校的思政教育中漢語言藝術(shù)所具有的首要特征就是科學(xué)性，即在進(jìn)行高校思政教育時(shí)，必須要以馬克思主義、中國特色社會主義的先進(jìn)理論為導(dǎo)向，深入貫徹從實(shí)際出發(fā)的原則。
科學(xué)性這一特征，首先體現(xiàn)在內(nèi)容選擇的科學(xué)性，教育者在語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，需要做到科學(xué)性，在通常情況下，教育會采用擺事實(shí)、講道理的方式，以理服人，對在思政教育中遇到的問題要依據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行相關(guān)的處理，必須堅(jiān)持用詞的準(zhǔn)確性，從而使高校學(xué)生更加準(zhǔn)確的理解相關(guān)的思想教育知識。
(2)其次在高校思政教育中的漢語言運(yùn)用必須要具有貼近性，因?yàn)樵诋?dāng)前的高校大學(xué)生進(jìn)行思政工作教育中，會出現(xiàn)一定的阻礙，例如枯燥的思想講座以及單調(diào)的理論分析，極大的脫離了當(dāng)前大學(xué)生生活的實(shí)際狀況。
但是當(dāng)前的大學(xué)生群體已明顯不同于以往的大學(xué)生，在他們的身上具有更加濃厚的時(shí)代氣息，他們更加傾向于對時(shí)代潮流的發(fā)展方向，對社會上的思想變化有著極度的求知欲，他們的思維更加敏捷，在單調(diào)枯燥的說教面前，他們有著極度的抵觸心理，傳統(tǒng)的教育方式方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，亟需進(jìn)行創(chuàng)新，特別是在其中的漢語言的應(yīng)用方式和藝術(shù)手法進(jìn)行改革創(chuàng)新。
因此教育者在進(jìn)行思政教育的過程中，在漢語言的應(yīng)用上，要增強(qiáng)自身的教育觀念，在語言的表達(dá)形式上進(jìn)行創(chuàng)新，從當(dāng)前學(xué)生發(fā)展的需求出發(fā)，通過通俗易懂、來源于生活的時(shí)代語言，不斷提升大學(xué)生在社會主義理論知識中的學(xué)習(xí)積極性，使廣大的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，真實(shí)的感受到真實(shí)的思想教育，使當(dāng)前的社會主義理論真正的影響到當(dāng)前高校大學(xué)生的思想狀況。
(3)在高校思政教育中，漢語言運(yùn)用的藝術(shù)必須要具有一定的啟發(fā)性。
語言是高校思政教育進(jìn)行的重要媒介，在高校思政教育中運(yùn)用語言藝術(shù)，對大學(xué)生的思想政治教育效果有著更為突出的收效。
所以，教育者在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，需要運(yùn)用好啟發(fā)性語言，使高校學(xué)生自覺自愿的學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理論，提高在思想理論上學(xué)習(xí)的積極性，從而正確的引導(dǎo)當(dāng)前大學(xué)生思想政治的良性發(fā)展。
(4)在高校思政教育中運(yùn)用的語言還需要帶有一定的藝術(shù)性。
對于藝術(shù)性這一特征，不僅要求教育者在實(shí)際的工作中使用的語言內(nèi)容具有一定的藝術(shù)性，并且在語言的表達(dá)形式上還要具有一定的藝術(shù)性，即在進(jìn)行思想政治教育中不能只是照本宣科的進(jìn)行，適當(dāng)?shù)膽?yīng)用一些通俗易懂的語言，同時(shí)在形式的選擇上要注重語調(diào)的適當(dāng)變化和修辭的運(yùn)用，貼近大學(xué)生語言運(yùn)用的習(xí)慣，使他們在接受思想政治教育時(shí)能更好的接受這些深奧的道理。
比如對于理工科學(xué)生的思想教育，要多使用通俗易懂、幽默的語言，引起他們的關(guān)注，從而達(dá)到思想政治教育的目的。
3高校思政教育漢語言藝術(shù)的分類。
在高校的思政教育中，按照教育的最終目的，可以將其中的漢語言藝術(shù)分為啟發(fā)性、引導(dǎo)性、鼓勵性以及批評教育性的四種類型的語言藝術(shù)。
3.1啟發(fā)性的語言藝術(shù)。
啟發(fā)性的語言藝術(shù)，主要是指進(jìn)行思政教育的最終目的是啟發(fā)大學(xué)生對自身思想狀況進(jìn)行思考，分辨自己當(dāng)前的思想狀況中好的方面和不好的方面。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十五
王蒙文學(xué)的確定性與非確定性以來的長篇小說《這邊風(fēng)景》和今年的《悶與狂》等。
對此，有人驚呼王蒙寫瘋了，什么都寫，什么都嘗試，什么話都說，什么都讓你來不及準(zhǔn)備，什么都讓你措手不及，什么都讓你瞠目結(jié)舌。
關(guān)于《悶與狂》，有人說它是小說，有人說它是散文，有人說它是回憶錄，我覺得這都不重要，重要的是王蒙文學(xué)的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧，魯迅文學(xué)獎就不說了。
我要說的是有三個(gè)作家，成為當(dāng)下不可回避的話題。
第一個(gè)，當(dāng)屬王蒙先生，他因?yàn)樾陆霭媪怂^的長篇小說《悶與狂》，廣被關(guān)注，也備受爭議。
第二個(gè)是張賢亮先生，這位新時(shí)期文學(xué)的開拓者之一，后來西部文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，因?yàn)樗碾x世落幕而被人們熱議。
第三個(gè)是蕭紅先生，也可以稱為蕭紅女士，因?yàn)殡娪啊饵S金時(shí)代》的熱映，而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。
這次研討會的主題是“王蒙最新雙長篇小說學(xué)術(shù)研討會”，乍一聽，覺得有點(diǎn)怪，長期以來，我們總習(xí)慣一事一議。
但后來一想，這事若發(fā)生在別人身上或許有點(diǎn)怪，但發(fā)生在王蒙先生身上，就很正常。
熟悉王蒙文學(xué)的讀者，我這里是指讀過他作品的人，是過去進(jìn)行時(shí)的那群人。
而相對于過去進(jìn)行時(shí)的人群，所對應(yīng)的應(yīng)該是將來進(jìn)行時(shí)的人群。
今天參加研討會的，基本上屬于現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。
那么，有人會問，你當(dāng)屬于哪一種人群?我想說，我既屬于過去，也屬于現(xiàn)在，更屬于將來。
我不是純粹的學(xué)院式理論家，我是讀者，是作者，是研究者，是記者，是王蒙文學(xué)的追隨者，是這個(gè)會議的關(guān)注者，也是一個(gè)極想發(fā)言表明我觀點(diǎn)的人。
我不說，我不搶著說，我怕別人先說，別人先說我就不好再說，我就得轉(zhuǎn)化思路，我就得頓悟，我就得冥思苦想，我就得見招拆招，我就得一鳴驚人，我就得與眾不同，我就得發(fā)飆，說一些歪理邪說，說一些你不敢說的話，說一些你想不到的話，讓王蒙先生知道我，讓與會者知道我，讓這個(gè)會結(jié)束后大家還議論我。
哈哈，請?jiān)试S我模仿王蒙先生的敘述方式表達(dá)方式思想方式。
請注意，我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說，哪篇散文，哪首詩，哪篇講話，我說的是王蒙文學(xué)，包括所有的文字，和與文學(xué)有關(guān)的非文字的東西。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十六
摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，外語的應(yīng)用范圍也在逐步擴(kuò)張，這導(dǎo)致近些年出現(xiàn)了“外語狂潮”，國內(nèi)甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況，國家開展了一系列的措施，以提升人民群眾對于漢語言的重視，其中以各省市高考改革方案的逐步推進(jìn)最為明顯。而作為一名漢語言專業(yè)的師范生，應(yīng)該采取怎樣的行為，響應(yīng)國家的政策，將自己打造成一個(gè)適應(yīng)時(shí)代新形勢的高質(zhì)量應(yīng)用型人才，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本文就要對這些問題進(jìn)行簡要概述。
關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);師范生;就業(yè);實(shí)踐能力
一、引言
“師者所以授業(yè)解惑者也”，教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)，所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內(nèi)的“外語狂潮”，當(dāng)前在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)師范生，未來的預(yù)備語文教師，在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)走進(jìn)社會實(shí)際。也就是還要從當(dāng)前的實(shí)際情況入手，培養(yǎng)自身的就業(yè)實(shí)踐能力，從而以自己微薄的力量，讓學(xué)生和身邊的人正視重視漢語言文學(xué)，發(fā)揮漢語言文學(xué)的潛在積極作用。
二、當(dāng)前漢語言文學(xué)的社會現(xiàn)狀
普遍來說，社會上對于漢語言的認(rèn)識存在偏差。認(rèn)為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)就是掌握簡單的口語和淺近的文字，對于進(jìn)一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應(yīng)用不規(guī)范，諸如讀音不標(biāo)準(zhǔn)、用字用詞不當(dāng)、習(xí)慣性使用網(wǎng)絡(luò)語言等情況很是尋常。[1]同時(shí)，對于漢語言文學(xué)專業(yè)的教師和學(xué)生來說，對于漢語言文學(xué)的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，一味重視表面的華麗的知識的傳授，功利性過強(qiáng)，以致于掩蓋了漢語言文學(xué)的內(nèi)在的魅力。另外，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，西方思想文化的沖擊，也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國內(nèi)的人民群眾，嚴(yán)重影響了漢語言文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。
三、培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前進(jìn)
身為中華兒女，身為一名漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生，所要承擔(dān)的弘揚(yáng)、發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的使命也就更重大。同時(shí)面對當(dāng)前就業(yè)困難，社會對于應(yīng)用型人才的大量需求，漢語言文學(xué)的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實(shí)踐能力以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。
第一，立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生是最直接、最全面、最仔細(xì)研究五千年以來形成的語言文化的一部分人，除了具有文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫作能力以及語言表達(dá)能力外，還要了解語言文學(xué)學(xué)科的新發(fā)展，不斷吸收本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)新的研究成果，實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的發(fā)展。而作為一名師范生，除此之外還擔(dān)負(fù)著教書育人、培育下一代的使命，所以更是要立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)，提升教學(xué)水平技能，轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時(shí)，相比其他的學(xué)習(xí)者對于漢語言文學(xué)應(yīng)該有更深的熱愛，更真摯的情感，唯有如此才能將自身所學(xué)真正根據(jù)社會需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來。另外，還需要漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生規(guī)范漢語言文學(xué)的日常使用，對于發(fā)音、用字、用詞等都要十分嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學(xué)觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變，逐漸實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。[3]作為一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，還有大把大把的時(shí)間去進(jìn)一步提升專業(yè)知識、培養(yǎng)起對漢語言更高的熱情，為未來自身的發(fā)展和漢語言文學(xué)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
第二，創(chuàng)新漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)、教育、工作觀念。除了時(shí)代的沖擊以外，漢語言文學(xué)自身的一些特征如果不跟隨潮流進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，就會令漢語言文化的魅力被掩蓋，無法發(fā)揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，在學(xué)校求學(xué)期間對于教師傳授的知識要有意識地進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，在掌握所學(xué)知識的精髓同時(shí)，將自己的見解和思想融入其中，將所學(xué)的漢語言文學(xué)知識真正變?yōu)樽约旱?。?dāng)漢語言文學(xué)專業(yè)師范生畢業(yè)，面臨就業(yè)時(shí)，無論以后是從事教育工作還是其他行業(yè)，都要記得自己是漢語言文學(xué)專業(yè)出身，要通過自身的行為將漢語言文學(xué)的內(nèi)在魅力展示、弘揚(yáng)出去，潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學(xué)教育工作的在校師范生來說，創(chuàng)新自身教育理念，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛漢語言文學(xué)，體會到漢語言文學(xué)對于人的積極作用，從而糾正目前社會中對于漢語言文學(xué)的錯誤認(rèn)識。而這一切都需要在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起，從自身做起，從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語言文化學(xué)習(xí)觀念做起。
第三，引導(dǎo)自身適應(yīng)社會、逐步培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力。所有的專業(yè)知識和思想觀念都是走向社會，實(shí)現(xiàn)好發(fā)揮好漢語言文學(xué)育人引導(dǎo)作用的前提基礎(chǔ)。對于在讀的師范生來說，還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實(shí)踐能力。既要積極入世了解漢語言文學(xué)當(dāng)前的實(shí)時(shí)環(huán)境，了解社會需要的漢語言專業(yè)師范生的側(cè)重點(diǎn)，于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應(yīng)社會的應(yīng)用型人才。同時(shí)，隨波逐流也是不可取的，漢語言專業(yè)的師范生永遠(yuǎn)不要忘記自己當(dāng)初的目的，忘記對漢語言的那份熱愛和執(zhí)著。也就是，要在漢語言專業(yè)的師范生再將自己融入社會，適應(yīng)社會后以自己的實(shí)際行為表現(xiàn)，將漢語言文化中的精髓進(jìn)一步弘揚(yáng)發(fā)展，令越來越多的人重視，喜愛漢語言文學(xué)。
四、結(jié)束語
當(dāng)前漢語言文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，所發(fā)揮的引導(dǎo)、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學(xué)師范生既是漢語言文化的傳承者、創(chuàng)新者，又是未來漢語言文學(xué)的傳播者和發(fā)展者，所承擔(dān)的歷史使命意義重大。面對這一情況，身為一名在讀的師范生更是要肩負(fù)起國家和人民的重托，通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點(diǎn)就是，應(yīng)當(dāng)首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實(shí)踐能力，在工作崗位上，進(jìn)一步以自己的行為推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。
參考文獻(xiàn)：
漢語言畢業(yè)論文選題篇十七
隨著新時(shí)代語文課程改革的不斷深入，人們越來越重視文學(xué)教育。當(dāng)今社會，人們除了需要語言交流，還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng)。
摘要：我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦，不僅可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。
一、漢語言使用與意境分析的作用。
作為漢語言專業(yè)講師，應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生對漢語言的應(yīng)用能力和對語言意境分析的能力，這也是豐富學(xué)生情感的重要手段。
所以，漢語言的使用和意境分析是所有漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)過程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。
1.有助于提高學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)。
語言的生命力在于能夠靈活使用，否則，語言就始終處于靜止?fàn)顟B(tài)。
所以，漢語言的應(yīng)用也就促成了漢語言的使用意境。
語文知識的形成與漢語言素養(yǎng)強(qiáng)化相得益彰。
例如，在形容風(fēng)景的時(shí)候人們經(jīng)常使用“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”，如果用作“風(fēng)光靚麗，風(fēng)景艷麗”，不僅讀起來拗口，就連基本意思也被扭曲，讓美麗的風(fēng)景變得艷俗無比，讓人無語。
雖然四個(gè)詞語單獨(dú)拎出來都是形容詞，但是用法差別很大。
所以，漢語言的應(yīng)用會直接影響語境的塑造，說“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”人們會眼前一亮，甚至可以想象出美好的景色，但是如果用“靚麗、艷麗”形容風(fēng)景，只會讓人們倒胃口，很難找到美的感覺。
2.培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。
當(dāng)今社會，人們除了需要語言交流，還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng)。
所以，在品讀漢語言文學(xué)作品的時(shí)候，不僅需要對漢語言的使用環(huán)境進(jìn)行了解，還要對語言的使用意境進(jìn)行深入地了解。
如果不了解漢語言的使用方法和意境，就無法安心閱讀，也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語言。
例如，在欣賞海子的詩歌《面朝大海，春暖花開》，最后四句包含作者所有的寄托：“愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
”簡單的語言樸素明朗卻又雋永清新，作者對世界充滿希望，充滿感恩，善良虔誠的祈禱，愿每一個(gè)人在塵世間都可以獲得幸福，而自己卻只愿“面朝大海，春暖花開”。
僅僅依靠語言根本無法理解全詩的深刻內(nèi)涵，必須深入體會詩歌描繪的意境，才能在眼前出現(xiàn)一幅美麗的畫面，才能全面、深刻地理解詩歌。
所以在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中，文學(xué)鑒賞能力會逐漸得到提高，欣賞者的審美觀也會更加準(zhǔn)確和健康。
二、如何提高漢語言的使用和意境分析能力。
1.增加閱讀、朗讀的訓(xùn)練。
朗讀是學(xué)習(xí)語言最好的途徑之一，增加文章的閱讀量，可以讓學(xué)生盡快從整體上把握文章的主題思想。
所以，增加閱讀量有助于理解漢語的應(yīng)用，同時(shí)漢語言的意境分析能力會逐漸提高。
最終，學(xué)生可以準(zhǔn)確把握文章的基調(diào)，易于挖掘文章深處的含義，提高對漢語言的應(yīng)用和分析。
2.增加必要的背誦。
背誦是提高語言綜合運(yùn)用能力的最佳途徑，無論中國人學(xué)習(xí)外國語言還是外國人學(xué)習(xí)漢語，增加背誦量必然會提高語言的運(yùn)用水平。
我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦，不僅可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。
最終，通過深刻記憶，學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據(jù)典，增加文章的亮點(diǎn)，提高文章的層次，使文章更具有靈性。
參考文獻(xiàn)。
摘要：在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中，需要堅(jiān)持語文終身教育的觀念，這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對接。
引言。
語文教育是弘揚(yáng)我國漢語言文學(xué)精髓的主要途徑，漢語言文學(xué)屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分，應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)，語文教育沒有滿足新時(shí)代漢語言文學(xué)的教育要求。
漢語言文學(xué)要實(shí)現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對接性教育，就要從多個(gè)方面綜合考慮，在教學(xué)理念越來越開放的情況下，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)來正確理解語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的教育問題。
漢語言文學(xué)在反映我國歷史和文化語言傳統(tǒng)的同時(shí)，也可以將一個(gè)民族的氣質(zhì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來，并承載著一個(gè)民族的文化。
語言文學(xué)是人類的財(cái)富，漢語言文學(xué)更是中華民族的財(cái)富，作為中華兒女，我們應(yīng)該將其繼承和發(fā)揚(yáng)起來。
漢語言本身就是一門我國特有的專業(yè)，這門專業(yè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)人文素質(zhì)、培養(yǎng)專業(yè)的從事漢語言文學(xué)的人才。
在現(xiàn)如今的社會中，衡量教育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是看其能否適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
漢語言文學(xué)教育過程中并沒有直接體現(xiàn)出實(shí)用性，而是通過人文觀念等展現(xiàn)的，不能用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行衡量。
2.1教學(xué)目標(biāo)相同：
語文以及漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的，其最終目的都是為了給社會培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，同時(shí)保證學(xué)生可以更快的適應(yīng)社會生活;語文教育的一部分就是漢語言文學(xué)，兩者在理論以及教學(xué)內(nèi)容上存在一致的地方，但是在教學(xué)過程中會根據(jù)各自的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)興趣愛好。
2.2表達(dá)形式不同：
漢語言文學(xué)在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)，通過語言體現(xiàn)出作者的感情、對事物的看法分析，讀者通過閱讀文字來了解作者的'情感波動。
漢語言文學(xué)的生動性則主要體現(xiàn)在可以用語言進(jìn)行靈活表達(dá)。
雖說兩者表達(dá)形式上存在差異，但語文教育是漢語言文學(xué)教育的基礎(chǔ)，兩者之間存在著相互影響。
2.3專業(yè)性的差異：
漢語言文學(xué)教學(xué)要比語文教學(xué)更加專業(yè)，一般情況下，在高等院校教學(xué)過程中，漢語言文學(xué)都會涉及到很多的專業(yè)知識，這就需要學(xué)生進(jìn)行探究。
漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，需要學(xué)生不斷加深自身的文學(xué)知識，發(fā)自內(nèi)心的原因?qū)W習(xí)，和漢語之間培養(yǎng)深厚的感情;語文教學(xué)相比就簡單的多，只需要對學(xué)生進(jìn)行簡單的教學(xué)，在教學(xué)過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
所以說兩者專業(yè)性之間存在著差異。
3.1實(shí)踐能力銜接薄弱：
在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，對于學(xué)生語文教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)卻有些忽視，這造成的現(xiàn)實(shí)情況就是很多學(xué)生有著扎實(shí)的理論知識基礎(chǔ)，但實(shí)踐上的經(jīng)驗(yàn)卻幾乎是空白的;有些漢語言文學(xué)老師的教育理念并沒有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，教學(xué)過程中只重視專業(yè)理論知識的傳授，對于漢語言文學(xué)實(shí)踐的重要性卻幾乎不談，這就造成課堂上只進(jìn)行枯燥的理論知識灌輸，學(xué)生長此以往，對課堂學(xué)習(xí)會逐漸失去興趣。
這也是現(xiàn)如今教學(xué)過程中存在的一個(gè)主要問題。
3.2教學(xué)缺乏針對性：
漢語言文學(xué)目前已經(jīng)形成了相對完善的教育體系，但是卻沒有具有針對性的教育模式和方法。
在實(shí)際教學(xué)過程中，對于因材施教的教學(xué)理念也沒有完全領(lǐng)會，這就造成一個(gè)非常尷尬的問題：制定的教育目標(biāo)和方法與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié)，無法滿足學(xué)生發(fā)展以及課改的需求。
在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候，需要根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整課程和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，教師可以根據(jù)教學(xué)階段的變化，結(jié)合教學(xué)情況，在了解學(xué)生掌握程度的基礎(chǔ)上，對教學(xué)方法和技巧進(jìn)行更新。
只有這樣，才能確保漢語言文學(xué)教學(xué)可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
4.1做好人文素養(yǎng)培養(yǎng)：
在進(jìn)行漢語言文學(xué)以及語文教育的時(shí)候，要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，做好人文素養(yǎng)的教育，促使專業(yè)學(xué)生身上具備人文色彩。
在教學(xué)過程中如何進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以從兩方面入手：老師除了正常教學(xué)之外，還需要對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和關(guān)懷，了解學(xué)生的思想處境以及情感波動，從這方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和人格;教學(xué)過程中注意培養(yǎng)和維護(hù)良好的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系可以提高課堂教學(xué)效率，幫助教師更好的完成教學(xué)計(jì)劃及任務(wù);與此同時(shí)，完善漢語言體系可以做好文化傳承。
4.2注重實(shí)踐能力對接：
要想更好的將語文和漢語言文學(xué)教育進(jìn)行融合，就必須和現(xiàn)如今的實(shí)際情況結(jié)合起來，在分析已有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，做好兩者融合的工作。
要想將兩者完美的融合起來，就需要找到兩者的相同點(diǎn)，漢語言文學(xué)和語文教育都是圍繞漢語言文學(xué)展開的，在教學(xué)過程中若想融入實(shí)踐知識，就必須了解兩者共有的知識和理論，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力的目的;在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)該對教學(xué)模式和方式進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生在了解相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)實(shí)踐潛力。
4.3加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)：
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)在教學(xué)過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。
現(xiàn)在有很多高校采取了遠(yuǎn)程教學(xué)的方式，這樣把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和課程完美的結(jié)合起來。
語文和漢語言文學(xué)教育的目的是為了提高學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生擁有敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的精神。
漢語言文學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中可以品嘗創(chuàng)作帶來的樂趣，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，最終讓學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞分析能力。
結(jié)束語。
在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中，需要堅(jiān)持語文終身教育的觀念，這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對接。
語文以及漢語言文學(xué)的關(guān)系是相互聯(lián)系卻相互獨(dú)立的，漢語言文學(xué)作為語文教育中的一個(gè)重要組成部分，兩者之間本身在教育目標(biāo)上就是一致的，所以在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該充分結(jié)合實(shí)際情況，不生搬硬套，切實(shí)做好教育工作。
參考文獻(xiàn)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十八
摘要：我國各個(gè)高等學(xué)校專業(yè)設(shè)立中，設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長，同時(shí)又是學(xué)校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學(xué)。
它具有眾多的優(yōu)勢，例如基礎(chǔ)實(shí)力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個(gè)行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定，等等。
但是，在信息社會不斷向前發(fā)展的同時(shí)，我國的科學(xué)教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)文化也在飛速向前發(fā)展，這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念，更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學(xué)專業(yè)，早在“五四”時(shí)期便已確立其基本內(nèi)涵，而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀(jì)中葉左右，在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。
在時(shí)代的限制下，漢語言文學(xué)的人才培育方式發(fā)展為知識性的，其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品，能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強(qiáng)的應(yīng)用型專業(yè)人員對于漢語言文學(xué)類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生來說，展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作，這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。
從當(dāng)今漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)狀況來看，他們的主要工作類型有：語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等，這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫作能力。
所以，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)時(shí)期要進(jìn)行語言及文學(xué)基礎(chǔ)知識的扎實(shí)積累，同時(shí)還要進(jìn)行文學(xué)氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達(dá)能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育，這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以，要從當(dāng)前社會對漢語言文學(xué)專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā)，針對其課程系統(tǒng)與培育方式進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，整體提高漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應(yīng)能力，以此形成自身特有優(yōu)勢，不僅順應(yīng)實(shí)際需求，同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)勢潮流。
漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的，它不像建筑工程學(xué)、會計(jì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)類專業(yè)那樣具有較強(qiáng)的針對性與實(shí)用性，因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。
漢語言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學(xué)科，不僅承載展現(xiàn)人文精神風(fēng)貌的重任，還承載著發(fā)揚(yáng)和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承，其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會生存發(fā)展的意義與價(jià)值，即對人類、國家、民族、集體、個(gè)人與自身的一種認(rèn)知和社會責(zé)任。
因此，其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作，對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面，而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進(jìn)行計(jì)算的經(jīng)濟(jì)收益，而是注重對無法以數(shù)值計(jì)算的社會收益的創(chuàng)造，等等。
目前，在社會不斷進(jìn)步以及就業(yè)形勢逐漸嚴(yán)峻的情況下，教育的實(shí)用性逐漸成為教育的追求目標(biāo)。
對漢語言文學(xué)專業(yè)的教育來講，進(jìn)行適當(dāng)變革是很有必要的，在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí)，積極與社會需要接軌。
課程設(shè)置中存在的問題。
比普修課課程安排，專修課的上課時(shí)間明顯太少，導(dǎo)致對專業(yè)的深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足;其次，教育教學(xué)方式中存有的問題，實(shí)踐類課程安排較少，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學(xué)生對專業(yè)知識的研究及掌握不足，但是都能夠順利獲得相關(guān)學(xué)分以及通過最終畢業(yè)考核，這其實(shí)是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如：部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念，等等。
同時(shí)，試卷決定課程最終成功的觀念使得學(xué)生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果，而忽略教育教學(xué)的整個(gè)過程。
學(xué)生對自身所學(xué)專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學(xué)專業(yè)的認(rèn)知不足，缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的光榮感及使命感，同時(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
1專業(yè)教學(xué)借助實(shí)用性理念來指導(dǎo)。
在《中國大學(xué)生》這本雜志中，該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而，現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及科研機(jī)構(gòu)，還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè)，諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此，我們可以看到，漢語言文學(xué)這個(gè)專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的，但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競爭壓力，比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程，增加學(xué)生專業(yè)知識。
漢語言文學(xué)專業(yè)的課程量多且雜，包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等十幾門課程，為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力，我們應(yīng)當(dāng)從三方面對課程進(jìn)行優(yōu)化：(1)課程內(nèi)容精簡化，要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐，將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化，每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化，學(xué)科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學(xué)科當(dāng)前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化，將各課程中的內(nèi)容進(jìn)行整合，使交叉重復(fù)現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力。
為了滿足就業(yè)的需求，必須提高專業(yè)的應(yīng)用性，根據(jù)漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向，增加其專業(yè)應(yīng)用性。
應(yīng)該在“讀”、“寫”、“說”這三個(gè)領(lǐng)域下功夫，這三方面的技能必須得到強(qiáng)化。
此專業(yè)要從以下五個(gè)方面來進(jìn)行實(shí)用性教學(xué)工作：現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學(xué)能力以及口頭表達(dá)能力。
課程體系必須得到良好的設(shè)置，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)豐富化，最好是能夠形成某些應(yīng)用模塊來輔助專業(yè)課程的教學(xué)。
只有這樣，學(xué)生的這五個(gè)方面的能力才能加強(qiáng)，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為一個(gè)專業(yè)的漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用人才。
4要始終圍繞著目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革。
結(jié)合開放式的人才教育培養(yǎng)目標(biāo)，教育教學(xué)中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應(yīng)得到我們的重視。
比如，在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字，我們應(yīng)該對此部分知識進(jìn)行整合梳理，讓重復(fù)度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學(xué)工作，不必追求過深，只要“夠用”“必須”即可。
要結(jié)合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語言敏感度以及自主學(xué)習(xí)的能力。
關(guān)于教學(xué)資源的選取問題，學(xué)校應(yīng)根據(jù)課程改革以及教學(xué)大綱的需求，優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材，滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來，諸如教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)大綱的實(shí)施、課程體系的確立、教學(xué)輔導(dǎo)的夯實(shí)、教學(xué)資源評價(jià)以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡(luò)，穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學(xué)輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)方式創(chuàng)新以及教學(xué)思維的創(chuàng)新，各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制。
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個(gè)廣闊的就業(yè)面，然而因?yàn)閷I(yè)針對性不強(qiáng)，其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學(xué)生的強(qiáng)力沖擊。
因此，本專業(yè)的教學(xué)工作不能僅僅考慮文學(xué)和語言本身，而應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學(xué)科的發(fā)展歷史推陳出新，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)技能。
其實(shí)說白了，像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè)，其實(shí)就是在漢語言文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見，在具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)前提下，我們還應(yīng)該突破傳統(tǒng)的限制，不斷改革創(chuàng)新，讓漢語言文學(xué)的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學(xué)工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等，都可以成為漢語言文學(xué)專業(yè)的一個(gè)應(yīng)用模塊，借助各個(gè)模塊的學(xué)校教育，學(xué)生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
漢語言文學(xué)專業(yè)有著極強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn)，要求學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的東方文化底蘊(yùn)，還要有深厚的漢語感情。
學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。
學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面，教師要在思想上與時(shí)俱進(jìn)，具有極強(qiáng)的意識以及新穎的教育教學(xué)思路，他們不僅要潛心實(shí)驗(yàn)、樂于探索，還要不斷地開拓進(jìn)取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色，通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用，將其帶到課堂之上供學(xué)生思考。
另一方面，教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識，在教學(xué)工作中不斷地創(chuàng)新，用新觀點(diǎn)、新思想不斷地激勵學(xué)生，學(xué)生在巨大的感召力之下也會感同身受，進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，此專業(yè)的教師大都不訥于言，然而，他們必須要以實(shí)際行動，言行結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和善于思考的能力。
總之，新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息，而且還洋溢著人性的光輝，它讓師生之間的交流互動工作做到了最好，極大地調(diào)動了學(xué)生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣，培育新型思維的一方沃土，更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我，還沒有達(dá)到這樣的境界，還不能實(shí)現(xiàn)如此完美的教學(xué)目標(biāo)，但只要我站在了神圣的三尺講臺之上，我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學(xué)生是我國的未來，我們在進(jìn)行中文教學(xué)的過程中，更應(yīng)該貫徹實(shí)施上面提到的問題，學(xué)生實(shí)際掌握的語文知識豐富了，學(xué)生的漢語言體系自然就完善了，只要這樣，中華文化才能不斷地流淌，傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚(yáng)。
參考文獻(xiàn)。
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漢語言畢業(yè)論文選題篇一
在中國文學(xué)史上，魏晉時(shí)期是詩歌發(fā)展的一個(gè)重要時(shí)期，沒有魏晉就不會有詩壇的輝煌而支撐魏晉文學(xué)并具備導(dǎo)引作用的人物必屬三曹。但是中國文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究卻相當(dāng)少，這足以引起研究界的重視，而在三曹的情感表述異同、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價(jià)值還是空前巨大的，本文以三曹在情感表達(dá)方式上的異同為視角來分析三曹詩歌，對進(jìn)一步研究三曹具有重要意義。
三曹;建安風(fēng)骨;情感表達(dá)。
詩歌是魏晉南北朝時(shí)期主要的文學(xué)形式，究其原因，“建安風(fēng)骨”可謂是第一功臣，那么何謂“建安風(fēng)骨”呢？即漢末建安時(shí)期，在曹氏父子周圍聚集了許多優(yōu)秀詩人，他們一方面學(xué)習(xí)漢樂府，描寫社會動亂和民生疾苦;一方面歌唱自己的政治理想和抱負(fù)，形成一種悲涼、慷慨、剛健有力的風(fēng)格。至此，毋庸置疑，支撐魏晉南北朝詩歌發(fā)展甚至走向巔峰的當(dāng)數(shù)三曹無疑。然而，雖然他們?nèi)硕紴槲簳x詩歌發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，但是三者的風(fēng)格以及反應(yīng)問題的側(cè)重點(diǎn)都是存在差異的。本文將從情感表達(dá)方式這一視角來具體分析三曹詩歌的異同。
無論是身處漢朝的權(quán)族還是作為魏朝的皇族領(lǐng)袖，三曹都身陷政治漩渦，在兇險(xiǎn)無比的政治生涯中體驗(yàn)人間的冷與暖，所以他們都有一顆拯救大眾之仁心。
三國時(shí)期的政治家、軍事家、詩人曹操，不但在政治上具有“挾天子以令諸侯的氣魄”，在詩歌創(chuàng)作上也是漢魏詩壇的獨(dú)秀?！遁锢镄小返膭?chuàng)作背景即是董卓專權(quán)、軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的東漢末年。“軍合力不齊，躊躇而雁行。”這句描寫了討董各路軍隊(duì)的列陣觀望、畏葸不前、不愿齊心協(xié)力奮勇殺敵的消極心態(tài)，也表達(dá)了詩人當(dāng)時(shí)的焦急心情和對消極抗戰(zhàn)者的惱恨。而“白骨露于野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之?dāng)嗳四c”的凄慘之狀也無不痛快淋漓的揭露了軍閥頻造戰(zhàn)亂使得勞苦大眾流離失所的丑惡行徑?！犊嗪小穭t用質(zhì)樸無華的筆觸描述了曲折艱險(xiǎn)的征途、食宿無衣的窘境以及身處艱難軍旅生活的軍人對戰(zhàn)爭的厭倦以及濃郁的思鄉(xiāng)之情。“北上太行山，艱哉何巍巍”突出征途之艱，“我心何怫郁？思欲一東歸”則是表達(dá)出士兵的思鄉(xiāng)心切，“行行日已遠(yuǎn)，人馬同時(shí)饑。擔(dān)囊行取薪，斧冰持作糜?！泵鑼懥塑娙松鏃l件之差?？v觀曹操這一題材的各個(gè)時(shí)期的樂府詩歌，可以發(fā)現(xiàn)其中的微妙關(guān)系，堪稱“詩史”，前人稱之為“漢末實(shí)錄”。曹丕的《令詩》中“喪亂悠悠過紀(jì)，白骨縱橫萬里。下民哀哀糜恃，吾將以時(shí)整理”雖然表明了自己的政治立場，但卻沒有那樣濃烈的抗戰(zhàn)意向。而被親兄逼作“七步詩”的曹植在政治上的造詣甚至不及曹丕，更何談與其父相提并論，但是所作的政治詩卻多于其兄。他的'《白馬篇》中“捐軀赴國難，視死忽如歸”通過“游俠兒”的英雄形象表達(dá)了自己希望通過從軍一展宏圖的志向。與其兄一樣，曹植所寫的篇數(shù)不多的政治詩所表現(xiàn)的政治理想、宏偉氣魄都不似其父那般具體，那般真摯激烈。
那么為什么又有這些差異呢？那是因?yàn)樯鐣膭×覄邮帉λ麄兊挠绊懖煌?。曹操所?jīng)歷的時(shí)代，是漢、三國、魏時(shí)代，他親身經(jīng)歷了社會由動亂到局部安定，所看到的自然是社會的黑暗，人們的苦難。詩人寫這些詩的目的就是揭露社會的陰暗面，痛斥那些亂臣賊子的丑惡行徑，為廣大有志之士樹立正確的是非觀。曹操的很多詩到末尾都申述自己的偉大抱負(fù)，其原因在于想說明自己所做的一切都是為了國家為了人民，而非一己之私，使得他的詩充滿積極情懷。曹丕曹植雖然自幼受父親的熏陶，但是等他們真正具備創(chuàng)作能力的時(shí)候，社會局勢已經(jīng)大體穩(wěn)定了下來，曹操定都鄴下以后，他們兄弟雖然有時(shí)也隨軍征戰(zhàn)，但是大部分時(shí)間都是用于詩酒宴飲，對社會的動蕩、百姓的苦難雖然了解一些，但卻沒有自己的親身經(jīng)歷，所以關(guān)于政治的詩歌也就甚少。
戰(zhàn)爭的殘酷、政治的腐敗使得當(dāng)時(shí)文人對人生充滿了種種憂慮。世事無常，生命脆弱，人們面臨各種生離死別的考驗(yàn)，因此他們開始感慨時(shí)光的流逝、歲月的短促，想要更多的時(shí)間跟親友團(tuán)聚，享受人間的情與愛。自古至今，無數(shù)文人便將此寄托于自己的詩中，三曹也無不例外。
曹操的《龜雖壽》描繪了他“老驥伏櫪，志在千里”的雄心壯志，但是《短歌行》中也有“去日苦多”的惆悵，對時(shí)光流逝的嘆息成就了他詩歌史上的古直悲涼。身為皇帝的曹丕也有同樣的感慨?！渡圃招小分械摹叭松缂摹薄ⅰ皻q月如馳”表現(xiàn)了曹丕對時(shí)間的珍惜，具有著濃郁的時(shí)間意識。經(jīng)歷被父親冷落、被兄長算計(jì)的曹植對這方面的感觸尤為深刻。
三曹詩里，自我形象塑造得最為完整鮮明的當(dāng)數(shù)曹植。在曹植的詩里，可以找到他理想抱負(fù)的建立與幻滅和一生感情變化的軌跡，找到他各個(gè)時(shí)期不同的自我形象。《公宴詩》中“公子敬愛客，終宴不知疲”，作者以“公子”自稱，描寫了貴族公子“清夜游西園，飛蓋相追隨”的閑適生活。雖然不如曹植般完整，但是曹操的自我形象也塑造的極為鮮明。那是一個(gè)渴望天下太平的仁者形象，是拯救全國百姓于水深火熱的明君形象，是“烈士暮年，壯心不已”的老者形象?？傮w上講，曹操是通過《觀滄?！?、《龜雖壽》、《蒿里行》等詩篇描述出自己既可以馳騁疆場奮勇殺敵又學(xué)富五車的能文能武形象。但是曹操的詩較難反映出他一生的情感變化。曹丕的詩只有《黎陽作詩》、《令詩》等稍塑其自我形象，多為代人之作。
形成這些差異的原因有很多，比如不同的社會地位、人生遭遇、個(gè)性特點(diǎn)以及文學(xué)素養(yǎng)。身為軍人，曹操性情較為豪放，較少矯柔做作，所以他的詩多是真實(shí)感情的自我流露。作為政治家軍事家的他一定沒想到自己還有成為詩人的天分，只是由于對社會現(xiàn)實(shí)的深沉感觸激發(fā)了創(chuàng)作靈感。因此，曹操的詩中塑造出來的自我形象是真實(shí)而又自然的。作為皇帝的曹丕似乎就沒有那么幸運(yùn)了，正所謂自古難兩全，他的矯情自飾成就了他的皇帝偉業(yè)，然而人的有限的精力限制了他在詩歌上的長足發(fā)展，所以他的詩中只有少數(shù)塑造了他的寂寞孤獨(dú)情懷，自我形象不甚完整。
詩歌是情感表達(dá)的重要媒介，本文中敘述了三曹在憂國情、嘆世情、思鄉(xiāng)情以及對弱勢群體的同情等方面的情感，對于為數(shù)不多詩篇描繪的男女思慕情沒有詳述。但是，三曹對中國抒情詩歌的發(fā)展所做出的貢獻(xiàn)是不容忽視的，很多題材的鼻祖均始于三曹。而中國文學(xué)史上關(guān)于三曹的研究還是相當(dāng)少的，這足以引起研究界的重視，在三曹的情感表述異同方面、風(fēng)格比較方面的研究就更少了。因此，針對三曹詩歌的研究價(jià)值還是空前巨大的，而我們以后的探究任務(wù)也是艱巨的，但是我相信，認(rèn)真鉆研“三曹”，我們肯定會有意想不到的收獲。
[1]劉躍進(jìn)，王莉。三曹[m]。北京：中華書局，2010—02。
[2]鄔國平。漢魏六朝詩選[m]。上海：上海古籍出版社，2005—11。
[3]崔宇錫。魏晉四言詩研究[m]。成都：巴蜀書社，2006—06。
[4]傅正義?！叭堋痹姼璁愅揫j]。重慶師院學(xué)報(bào)哲社版，1993年2期。
[6]王巍。論劉勰對三曹的評價(jià)[j]。遼寧大學(xué)學(xué)報(bào)，1995年5期。
漢語言畢業(yè)論文選題篇二
2、古代文學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué)。
明清小說研究唐詩宋詞研究紅樓夢專題中國古代文學(xué)史(一)。
中國古代文學(xué)史（二)中國古代文學(xué)史(三）元雜劇研究《史記》研究。
古典文獻(xiàn)學(xué)。
3、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
中國現(xiàn)代小說研究兒童文學(xué)臺港及海外華人文學(xué)中國現(xiàn)代文學(xué)史。
中國當(dāng)代文學(xué)史中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專題研究中國現(xiàn)當(dāng)代文藝思潮。
青少年兒童文學(xué)概論影視文學(xué)。
4、民間文學(xué)與民俗學(xué)、比較文學(xué)與世界文學(xué)。
民俗學(xué)民間文學(xué)概論比較文學(xué)概論二十世紀(jì)歐美文學(xué)外國文學(xué)史（歐美）外國文學(xué)史（東方）。
漢語言畢業(yè)論文選題篇三
摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科技對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用。
中國社會在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，漢語言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。
然而漢語言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒有太大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。
本文就是在實(shí)踐中探索現(xiàn)代漢語言優(yōu)化的教學(xué)方法。
關(guān)鍵字漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐情境教學(xué)滲透美育。
漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的精神文明，同時(shí)也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
漢語言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會效益，我們應(yīng)看到的是社會對漢語言文學(xué)專業(yè)的特定期待。
漢語言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過人們對過去的各種認(rèn)識來進(jìn)行當(dāng)前社會現(xiàn)象分析的過程，漢語言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個(gè)社會發(fā)展過程中最為普遍的教學(xué)模式。
當(dāng)代我國漢語言文學(xué)專業(yè)主要開設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語，古代漢語，外國文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會發(fā)展的過程和流程，通過對社會發(fā)展的認(rèn)識來加深教學(xué)過程中的各個(gè)趨勢問題。
對于漢語言文學(xué)的教學(xué)來說，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
2.1教學(xué)模式陳舊。
在漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。
使學(xué)生被動地接受知識，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
無法實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一。
以往教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。
由于教學(xué)手段過于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。
傳統(tǒng)漢語言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學(xué)生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。
傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動過程，沒有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。
為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵教師深入教學(xué)一線全面了解實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。
定期聘請漢語言文學(xué)專家來校開展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué)，在全校營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。
另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實(shí)踐活動，充分調(diào)動學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，全面提升漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿足各類個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實(shí)踐的良好主觀能動性。
利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建名著書庫，令學(xué)生通過自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學(xué)作品是漢語言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。
大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因?yàn)槭珍浽跐h語言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實(shí)的去體會作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用性。
漢語言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實(shí)用性。
漢語言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇四
2、當(dāng)代中國時(shí)空穿越劇的美學(xué)思考。
3、趙本山春晚小品研究。
4、張藝謀影視對影視潮流的影響。
5、當(dāng)代中國電影的敘事策略分析——以《讓子彈飛》《趙氏孤兒》《非誠勿擾2》為例。
6、《世說新語》的人物之美。
7、《紅樓夢》中賈寶玉人物形象分析。
8、論《幽夢影》的生活美學(xué)思想。
9、錢鐘書與王小波作品幽默藝術(shù)特色比較。
10、魯迅、錢鐘書作品中知識分子形象比較。
漢語言畢業(yè)論文選題篇五
論現(xiàn)代流行語中體現(xiàn)的語言美學(xué)特質(zhì)。
系統(tǒng)功能語言學(xué)發(fā)展的維度與向度。
馬丁內(nèi)的功能語言學(xué)體系。
網(wǎng)絡(luò)語言中的方言因素。
中西民族語言對話篇。
語言與文化的關(guān)系及其在交際中的作用。
從《正名》篇管窺荀子的社會語言學(xué)思想。
符號與跨文化交際。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的新“語言”--網(wǎng)絡(luò)語言現(xiàn)象分析。
網(wǎng)絡(luò)流行語研究。
委婉語研究：回顧與前瞻。
美國俚語與美國文化。
話語分析的新發(fā)展--多模態(tài)話語分析。
從禮貌角度對跨文化交際中禁忌語的動態(tài)研究。
語言性別差異研究綜述。
語碼轉(zhuǎn)換的語用學(xué)研究。
公益廣告用語的社會語言學(xué)探析。
漢語言畢業(yè)論文選題篇六
摘要在科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的今天，科技對于中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展起到了強(qiáng)大的推動作用。
中國社會在不斷創(chuàng)新中發(fā)展，漢語言文學(xué)也在不斷的發(fā)展。
然而漢語言文學(xué)在課堂教學(xué)中卻沒有太大的轉(zhuǎn)變，出現(xiàn)了很多不宜事宜的現(xiàn)狀。
本文就是在實(shí)踐中探索現(xiàn)代漢語言優(yōu)化的教學(xué)方法。
關(guān)鍵字漢語言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐情境教學(xué)滲透美育。
漢語言文學(xué)作為傳統(tǒng)的人文學(xué)科，是傳統(tǒng)文化和民族意識的有機(jī)載體，代表著中華民族源遠(yuǎn)流長的精神文明，同時(shí)也是后現(xiàn)代人文關(guān)懷的重要體現(xiàn)。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教育注重學(xué)生的精神文明建設(shè)和理論建設(shè)，出發(fā)點(diǎn)是為了建立健全學(xué)生的道德體系。
漢語言文學(xué)的專業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造多少經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來的社會效益，我們應(yīng)看到的是社會對漢語言文學(xué)專業(yè)的特定期待。
漢語言文學(xué)是文學(xué)、文化的遺產(chǎn)，是通過人們對過去的各種認(rèn)識來進(jìn)行當(dāng)前社會現(xiàn)象分析的過程，漢語言文學(xué)的教學(xué)效果是畢業(yè)后的學(xué)生在各種工作和生活中都不可缺少的部分，是一個(gè)社會發(fā)展過程中最為普遍的教學(xué)模式。
當(dāng)代我國漢語言文學(xué)專業(yè)主要開設(shè)的課程有：現(xiàn)代漢語，古代漢語，外國文學(xué)，當(dāng)代文學(xué)，現(xiàn)代文學(xué)，古代文學(xué)，文學(xué)概論，語言概論，影視概論，美學(xué)概論，寫作學(xué)等課程。
教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，首先要使用當(dāng)前社會發(fā)展的過程和流程，通過對社會發(fā)展的認(rèn)識來加深教學(xué)過程中的各個(gè)趨勢問題。
對于漢語言文學(xué)的教學(xué)來說，出現(xiàn)應(yīng)用性改革是當(dāng)前教學(xué)發(fā)展的前提與基礎(chǔ)。
2.1教學(xué)模式陳舊。
在漢語言文學(xué)教學(xué)中，許多教師仍采用灌輸式，學(xué)生多是“上課記筆記、下課抄筆記、考試死記硬背”的教學(xué)模式。
使學(xué)生被動地接受知識，導(dǎo)致“教”與“學(xué)”的效率難以提高。
久而久之，在枯燥、乏味的課堂教學(xué)中，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性被逐步削弱，甚至出現(xiàn)厭學(xué)情緒。
無法實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)教育的真正目標(biāo)，不利于培養(yǎng)現(xiàn)代社會需要的人才素質(zhì)。
2.2教學(xué)手段單一。
以往教師在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)時(shí)，基本采用的都是填鴨式的教學(xué)手段。
由于教學(xué)手段過于單一，從而嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的興趣，加之教學(xué)中欠缺現(xiàn)代化教學(xué)手段的運(yùn)用，導(dǎo)致教學(xué)效果不佳。
3.1更新觀念、多種手段教學(xué)。
傳統(tǒng)漢語言文學(xué)實(shí)踐教學(xué)進(jìn)程中，教師被視為整體課堂的操縱者與控制者，而學(xué)生則只能處于被動地位，接受教師傳授的各類知識，學(xué)生的主觀能動性被埋沒，僅能成為被動吸收者，喪失了學(xué)習(xí)的主體地位。
傳統(tǒng)教學(xué)模式忽略了師生雙向的教學(xué)互動過程，沒有將教師主導(dǎo)與學(xué)生主體完善結(jié)合。
為改變這一不良現(xiàn)象，教師要在漢語言文學(xué)教學(xué)中全面掌握心理學(xué)、教育學(xué)等相關(guān)教學(xué)理論，充分了解基礎(chǔ)課程教育改革狀況，激發(fā)、鼓勵教師深入教學(xué)一線全面了解實(shí)踐教學(xué)改革進(jìn)程、狀況，才能真正促進(jìn)教學(xué)思想的革命性、根本性變革。
我們可充分的利用現(xiàn)代教學(xué)手段汲取傳統(tǒng)形式課堂教學(xué)優(yōu)勢，發(fā)揮教師科學(xué)引導(dǎo)作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主體性。
定期聘請漢語言文學(xué)專家來校開展學(xué)術(shù)系列講座、知名學(xué)科專家交流講學(xué)，在全校營造良好的學(xué)術(shù)氛圍，引導(dǎo)師生科學(xué)探索漢語言文學(xué)教研、學(xué)習(xí)之道，提升全員文化素養(yǎng)。
另外，還可在校內(nèi)定期舉辦演講、朗誦、征文、書法、等豐富多彩的比賽和社會實(shí)踐活動，充分調(diào)動學(xué)生積極性與學(xué)習(xí)熱情，進(jìn)而令其產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)動機(jī)，全面提升漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)水平。
3.2利用網(wǎng)絡(luò)資源，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)合理支撐漢語言文學(xué)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生完善構(gòu)建知識體系、提升學(xué)習(xí)效率、挖掘?qū)W習(xí)潛能，充分滿足各類個(gè)性化、自主化學(xué)習(xí)需求，形成學(xué)習(xí)實(shí)踐的良好主觀能動性。
利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺搭建名著書庫，令學(xué)生通過自主網(wǎng)絡(luò)化學(xué)習(xí)汲取文學(xué)精華，合理拓寬知識面、激發(fā)閱讀興趣，全面提升研究與文學(xué)鑒賞能力。
3.2滲透審美教育。
文學(xué)作品是漢語言文學(xué)教學(xué)中不可缺少的養(yǎng)分。
大家都知道，文學(xué)作品的閱讀和欣賞本來就是一種美的享受，因?yàn)槭珍浽跐h語言文學(xué)教材中的作品一般都是享譽(yù)中外的名作，完美濃縮了各國名家的思想和人品，有利于學(xué)生藝術(shù)審美能力的培養(yǎng)和整體素質(zhì)的提高。
在漢語言文學(xué)的教學(xué)程中，必須充分注意文學(xué)作品的藝術(shù)境界審美因素的挖掘，這需要我們在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞課文所描繪的美的同時(shí)，積極引導(dǎo)他們對其內(nèi)部結(jié)構(gòu)的情感滲透以及外部結(jié)構(gòu)的表現(xiàn)形式加以分析，不斷使學(xué)生的審美感知能力得到培養(yǎng)，真實(shí)的去體會作品的境美。
3.3加強(qiáng)漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)用性。
漢語言文學(xué)教學(xué)要以學(xué)生的就業(yè)為指向，增強(qiáng)實(shí)用性。
漢語言文學(xué)的學(xué)生就業(yè)崗位大多集中在政府機(jī)關(guān)、教育科研、新聞出版、企業(yè)公司等單位，還有少數(shù)人涉足律師、房地產(chǎn)、金融外貿(mào)等新興行業(yè)。
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漢語言畢業(yè)論文選題篇七
社會的快速發(fā)展離不開人才的培養(yǎng)，而培養(yǎng)應(yīng)用型人才又是不可或缺的。
漢語言文學(xué)專業(yè)在教育教學(xué)的長河中，是最基礎(chǔ)的，與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合較強(qiáng)的一門專業(yè)。
但是，隨著教育的不斷發(fā)展，傳統(tǒng)的教學(xué)模式已經(jīng)滿足不了培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要。
在當(dāng)今高等教育的理念中，教育水平的高低更多的取決于實(shí)際適用能力的高低，那么培養(yǎng)應(yīng)用型人才順理成章的成為了漢語言學(xué)專業(yè)教學(xué)中的重中之重。
在人才市場優(yōu)勝劣汰的激流中，應(yīng)用型人才培養(yǎng)策略引起了人們的高度關(guān)注，并積極主動深入的探討研究，發(fā)掘出更新層次的策略培養(yǎng)。
1、培養(yǎng)漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用型人才應(yīng)該重視的問題。
漢語言文學(xué)專業(yè)是具有人文性質(zhì)的專業(yè)，與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合。
所以在教學(xué)中要更加注重這門專業(yè)與實(shí)際的互動性，在提高學(xué)生基礎(chǔ)知識的過程中，也要注重培養(yǎng)學(xué)生所學(xué)知識與實(shí)際結(jié)合的操作能力。
教學(xué)上一味地照搬課本上的知識，而忘記理論與實(shí)際相結(jié)合的重要性，只會讓學(xué)生的思維變得死板，遇到事情不懂得變通。
現(xiàn)代的教育理念中，只有將知識學(xué)以致用，才能真正掌握，融匯變通到各個(gè)領(lǐng)域。
古人有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，說的就是這個(gè)道理。
“傳道”，就是老師言傳身教，在傳授知識的過程加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生各方面素質(zhì)的培養(yǎng)，使同學(xué)形成正確的價(jià)值觀、世界觀；“授業(yè)”，就是傳受基礎(chǔ)知識和基本技能，要用最恰當(dāng)?shù)姆椒▉斫虒W(xué)，在調(diào)動學(xué)生積極性的時(shí)候，才能將知識完整的融合進(jìn)去；“解惑”，就是解決學(xué)生所提出的各方面疑惑，以此來擴(kuò)展培養(yǎng)學(xué)生主動學(xué)習(xí)的能力，發(fā)掘出學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。
在培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考問題的能力同時(shí)，為將來去應(yīng)對現(xiàn)實(shí)生活中的種種問題，打下一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
這就是我們在教學(xué)中培養(yǎng)應(yīng)用型人才的應(yīng)該注重的問題。
2、漢語文言學(xué)專業(yè)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本思路。
2.1強(qiáng)化學(xué)生的專業(yè)水平，學(xué)以致用。
在提高學(xué)生的專業(yè)技術(shù)能力基礎(chǔ)上，讓知識融匯貫通，是培養(yǎng)應(yīng)用型人才的基本方法。
在原有的教學(xué)理念中，更加注重的是基礎(chǔ)知識的積累，積累的越多就能夠快速的提高學(xué)生的專業(yè)技能水平。
隨著應(yīng)用型人才觀念的提出，學(xué)生將專業(yè)技術(shù)能力學(xué)以致用，成為了關(guān)鍵所在。
在完成知識積累的過程中，并不能讓知識轉(zhuǎn)為己有，還要通過后期的努力，讓知識運(yùn)用到各個(gè)方面，來幫助我們實(shí)現(xiàn)其自身的價(jià)值。
在漢語學(xué)言學(xué)專業(yè)教學(xué)中，除了在課堂上給學(xué)生教授的各門專業(yè)的知識外，還可以通過與課外實(shí)踐相結(jié)合，制定切實(shí)可行的實(shí)踐活動，讓學(xué)生在實(shí)踐時(shí)將所學(xué)的知識運(yùn)用到其中，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，順利的實(shí)現(xiàn)學(xué)生專業(yè)技能的本質(zhì)上提高。
2.2完善教學(xué)體系的改革，增強(qiáng)教學(xué)的活力。
高度完善的教學(xué)體系，能夠幫助學(xué)生發(fā)散思維，找尋適合自己的學(xué)習(xí)方法。
在教學(xué)改革上，要綜合考慮學(xué)生各階段學(xué)習(xí)發(fā)展的情況，科學(xué)有步驟的進(jìn)行改革，這樣才能提高教學(xué)質(zhì)量。
建立一套完整有效的教學(xué)體系，應(yīng)該從多個(gè)角度，多個(gè)方向去思考研究，為教學(xué)添加特色。
這樣既提高學(xué)生的自主創(chuàng)新能力，也帶動教學(xué)的活力，讓教學(xué)變得活躍起來。
學(xué)生在學(xué)習(xí)中勇于轉(zhuǎn)換角度去思考，探討的過程中也就加深對基礎(chǔ)知識的記憶。
所以在教學(xué)體系的改革上，不能盲目的去設(shè)置，應(yīng)該要有關(guān)聯(lián)性，針對性的去改革，制定出更切合實(shí)際的改革。
改革的目的是為了教學(xué)體系的進(jìn)一步發(fā)展完善，讓教學(xué)更富有活力。
2.3深化培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)，提高實(shí)踐的能力。
在教學(xué)的過程中要加強(qiáng)培養(yǎng)應(yīng)用型人才各方面技能的培訓(xùn)，鍛煉提高學(xué)生的實(shí)踐學(xué)習(xí)能力。
專業(yè)教學(xué)的過程中，時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)際運(yùn)用的重要性。
教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合下，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新性和學(xué)習(xí)的積極性。
例如，開展一些相關(guān)主題的辯論賽，讓學(xué)生在積極參與其中的時(shí)候，通過思維的轉(zhuǎn)變，領(lǐng)悟到將課本知識與實(shí)踐活動相結(jié)合的精髓，并不是單純的學(xué)習(xí)課本上基本知識，還有靈活運(yùn)用到實(shí)踐的各個(gè)方面。
在這種教學(xué)觀念的驅(qū)動下，教師在教學(xué)的過程中要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際接受能力科學(xué)制定出相對的政策，這樣才能讓學(xué)生各方面的素質(zhì)的得到提升，幫助學(xué)生在社會競爭的激烈角逐中，立于不敗之地。
結(jié)束語。
在當(dāng)今社會中，各種競爭撲面而來，越來越激烈，傳統(tǒng)的教育教學(xué)觀念，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人們生存的需求。
在對應(yīng)用型人才新鮮血液培養(yǎng)的過程中，隨時(shí)面臨著巨大的考驗(yàn)，要想成為適合社會發(fā)展的人才，我們就要敢于接受挑戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)新的機(jī)遇。
高素質(zhì)，高水平的人才培養(yǎng)要在完善的教育體系下進(jìn)行，而這需要教學(xué)的各方面的努力才能實(shí)現(xiàn)。
漢語言文學(xué)專業(yè)的應(yīng)用型人才的培養(yǎng)策略是適應(yīng)這個(gè)時(shí)代而產(chǎn)生的，要將這一計(jì)劃發(fā)展下去，我們就要制定出一個(gè)合理的、系統(tǒng)的路線，來實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇八
3.專題寫作教材中有論文范文，可作參考;。
4.
還有更具體安排。
一、語言學(xué)方面。
對立原則和方言的音位。
互補(bǔ)原則和方言的音位。
說漢語的音節(jié)。
說同音詞。
說同義詞。
說漢語的詞類劃分。
漢語的聯(lián)合式構(gòu)詞法(或偏正式、述補(bǔ)式等)。
遞歸性和漢語的句法結(jié)構(gòu)。
虛字和漢語的語法形式。
漢語的借詞。
二、現(xiàn)代漢語方面。
現(xiàn)代漢語規(guī)范化問題研究。
普通話語音研究。
作家(或作品)語言研究。
網(wǎng)絡(luò)漢語研究。
句式(或句型)研究(選擇某些有特點(diǎn)的句式)。
現(xiàn)代漢語虛詞研究(選擇某些虛詞)。
現(xiàn)代漢語詞義研究(選擇某類詞)。
詞典釋義研究。
方言研究(某一方言某一方面的問題)。
語文政策和語言規(guī)劃研究。
漢字和漢文化。
現(xiàn)代漢字學(xué)的研究內(nèi)容。
限制和減少漢字字?jǐn)?shù)。
部件研究。
堅(jiān)持漢字簡化的方向。
如何整理異體字。
如何整理異形詞。
規(guī)范漢字的研究。
漢字的前途。
“修辭與語境”淺談。
“修辭是一種創(chuàng)造性活動”之我見。
我對“修辭主體的修養(yǎng)”的認(rèn)識。
我對“在社會的大課堂里學(xué)習(xí)修辭”的體會。
談詞語運(yùn)用要做到“準(zhǔn)確樸實(shí)”
談詞語的“巧妙配合”
談“。
成語。
的活用”
談“疊用句”
談“四音節(jié)語音段落”
談“比喻”
三、古代漢語方面。
對漢字性質(zhì)的認(rèn)識。
學(xué)習(xí)音韻學(xué)的。
心得體會。
段玉裁《說文解字注》對詞義引申的分析。
對確認(rèn)古漢語中詞的同義關(guān)系(或其他關(guān)系)的看法。
對詞義轉(zhuǎn)移的分類考察。
以義為單位，給一部先秦文獻(xiàn)(或其中的一部分)作詞表。
古代漢語“之”字結(jié)構(gòu)(或“其”字結(jié)構(gòu))研究。
古代漢語“所”字結(jié)構(gòu)(或“者”字結(jié)構(gòu))研究。
古代漢語單句(或復(fù)句)研究。
古代漢語介詞(或連詞)研究。
四、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)方面。
論魯迅小說中的知識分子形象。
漢語言畢業(yè)論文選題篇九
現(xiàn)狀研究，通過訪談?wù){(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進(jìn)行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展歷程及教學(xué)法應(yīng)用歷程的訪談》提綱，在新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)和新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)四所高校對6名教學(xué)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展史和教學(xué)法應(yīng)用情況的珍貴資料。運(yùn)用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學(xué)法在對外漢語課堂上的應(yīng)用觀察表》和《學(xué)生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個(gè)班級的對外漢語教師和學(xué)生進(jìn)行為期2個(gè)月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學(xué)法在運(yùn)用中存在著三個(gè)明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，對教學(xué)法提出了個(gè)人改進(jìn)的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十
首先是要確定選題。你以為選題是這么好確定的嗎？你以為百度出來的選題都能入得了導(dǎo)師的法眼嗎？別天真了?，F(xiàn)如今，中文的童鞋們只能是往沒人走的路走，越走越能柳暗花明，豁然開朗呢。選題最好是選擇比較小的范圍，舉個(gè)例子：論杜牧作品中的京兆城。京兆城是杜牧的故鄉(xiāng)，沒錯，就是陜西西安。這么一座歷史悠久的城市，詩人從小就沒和它有什么交集嗎？肯定有，找材料去挖吧~~不單單是一座城市，一個(gè)人，古人喜歡游歷的兩座城，這都是許多可循的角度呢，看似不經(jīng)意其實(shí)有大文章可以寫。選題真的是非常重要，千萬別去看網(wǎng)上的各種老得掉渣的題目啦。不要擔(dān)心萬一你找到題目，找不到材料，寫不出來。想得出來就有跡可循，我們是福爾摩斯~接下去我會教你們怎么寫的呢。
選好題目了對吧？還是以剛才的：論杜牧作品中的京兆城?為例?？梢哉疫@幾個(gè)材料：
杜牧生平，年譜。
杜牧所有提到過京兆城的作品（這一部分絕對要很仔細(xì)的找，但是也不需要看太多，只需要找關(guān)于他作品的解析，一般材料中都會提到）。
京兆城的歷史，文化，政治，經(jīng)濟(jì)各種歷史大背景。
開始寫讀書筆記，把找到的材料認(rèn)真看。重點(diǎn)摘抄上面的幾個(gè)點(diǎn)，記得一定標(biāo)注好摘抄的書，頁碼，因?yàn)閷憛⒖嘉墨I(xiàn)的時(shí)候必須要精確到頁碼的。
開始撰寫論文。相信看了這么多數(shù)，以你對杜牧的了解，應(yīng)該心中有七八分的底。
第一，介紹京兆城與杜牧的淵源。
第三，由作品感知京兆城在杜牧心中的地位，在作品中是什么樣的存在？
查重。感覺很多寶寶都怕查重，個(gè)人覺得其實(shí)沒那么可怕。
之前基本上論文都是我自己寫下來的，當(dāng)時(shí)用軟件查是23%。用學(xué)校的知網(wǎng)號稱最嚴(yán)的查才6.9％。所以這一塊我很有信心。如果你真切了解了大概，中文系的可以隨便寫的，只要有理有據(jù)。像以上組織好一個(gè)框架就易如反掌啦。寫論文還是需要靜下心來寫的哦。
另外，致謝語也會被查重哦，最好能自己寫。我有一半篇幅的致謝語被查了，，也是醉啦。不過不管怎么說，我在這里給大家提供一個(gè)寫論文的思路，希望大家能夠得到啟發(fā)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十一
1、文藝學(xué)：
1、形象——文學(xué)藝術(shù)的共同特征。
2、“自我表現(xiàn)”與“摹仿現(xiàn)實(shí)”
3、說“艨朧”——對語言藝術(shù)的特點(diǎn)的新認(rèn)識。
4、面向生活——當(dāng)前文藝創(chuàng)作中一個(gè)值得注意的問題。
5、藝術(shù)，需要嘔心瀝血的創(chuàng)造。
6、“性文學(xué)’是文學(xué)表現(xiàn)人性的必然趨向嗎？
7、試論文學(xué)的不朽魅力。
8、藝術(shù)典型化的要求過時(shí)了嗎？
9、“外師造化，中得心源”——試論文藝創(chuàng)作中的主體與客體。
10、化丑為美——典型化在塑造反面形象上的魔力。
11、對實(shí)踐派美學(xué)理論的歷史考察。
12、試論美學(xué)與文藝學(xué)的關(guān)系。
13、簡論“自然人化”與自然美。
14、試論自然美的根源與本質(zhì)。
15、藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美關(guān)系之我見。
16、“意象”與“意境”的比較研究。
17、試論藝術(shù)美中主觀與客觀的關(guān)系。
18、試論藝術(shù)創(chuàng)作中“形似”與“神似”的。辯證關(guān)系。
19、社會美與自然美特點(diǎn)的比較研究。
20、試論人的“內(nèi)在美”與“外在美”的關(guān)系。
2、古代文學(xué)與古典文獻(xiàn)學(xué)：
1、論中國古代神話的浪漫主義精神。
2、論《詩經(jīng)》中的愛情詩。
3、論《離騷》抒情主人公的悲劇形象。
4、論《韓非子》的寓言藝術(shù)成就。
5、論司馬遷《史記》人物傳記的進(jìn)步傾向。
6、被壓迫者的心聲——漢樂府中的人民自由精神。
7、《孔雀東南飛》與中國敘事詩傳統(tǒng)。
8、試論《古詩十九首》的藝術(shù)特色及它在詩歌史上的地位與影響。
9、論漢樂府民歌與。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十二
現(xiàn)狀研究，通過訪談?wù){(diào)查、課堂觀察和調(diào)查問卷三種手段進(jìn)行。筆者結(jié)合自制的《關(guān)于新疆高校對外漢語發(fā)展歷程及教學(xué)法應(yīng)用歷程的訪談》提綱，在新疆大學(xué)、新疆師范大學(xué)、新疆財(cái)經(jīng)大學(xué)和新疆農(nóng)業(yè)大學(xué)四所高校對6名教學(xué)負(fù)責(zé)人進(jìn)行了訪談，收集了大量關(guān)于新疆高校對外漢語教學(xué)發(fā)展史和教學(xué)法應(yīng)用情況的珍貴資料。運(yùn)用針對中級階段精讀課的《相關(guān)教學(xué)法在對外漢語課堂上的應(yīng)用觀察表》和《學(xué)生反饋意見調(diào)查問卷》，筆者對抽樣的5個(gè)班級的對外漢語教師和學(xué)生進(jìn)行為期2個(gè)月的觀察、訪問。筆者通過研究分析，得出以下結(jié)論：新疆高校對外漢語教學(xué)法在運(yùn)用中存在著三個(gè)明顯不足，一是偏傳統(tǒng)，改革創(chuàng)新少;二是偏封閉，交流溝通少;三是偏經(jīng)驗(yàn)，設(shè)計(jì)安排少。結(jié)合這一結(jié)果，筆者從新疆高校對外漢語教學(xué)的實(shí)際特點(diǎn)出發(fā)，對教學(xué)法提出了個(gè)人改進(jìn)的建議。
abstract4-7。
緒論7-10。
一、選題背景及研究對象界定7-8。
二、研究目的和意義8-9。
三、研究方法、思路及主要內(nèi)容9-10。
(一)研究方法9。
(二)研究思路9。
(三)主要內(nèi)容9-10。
一、定義10。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十三
畢業(yè)論文寫作是高等院校本科生培養(yǎng)計(jì)劃的重要環(huán)節(jié)，也是評價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和創(chuàng)新能力的重要指標(biāo)。與工科院校的其他專業(yè)相比，漢語言文學(xué)專業(yè)（高級文秘）學(xué)生的畢業(yè)論文的質(zhì)量高低不僅關(guān)系到學(xué)生能否畢業(yè)，更是對四年來所學(xué)知識的全面總結(jié)，也是對學(xué)生寫作能力高低的檢驗(yàn)。筆者通過抽樣，對近年所指導(dǎo)、評閱的漢語言文學(xué)本科生的畢業(yè)論文進(jìn)行調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，從論題的選擇、觀點(diǎn)的提出，到論據(jù)的運(yùn)用、文字的表述，問題多多，不一而足。在畢業(yè)論文寫作水平不斷下降的今天，研究這個(gè)課題更顯得尤為重要。本文結(jié)合南京林業(yè)大學(xué)――屆漢語言文學(xué)專業(yè)（高級文秘）本科畢業(yè)論文寫作實(shí)施過程中的一些情況，針對畢業(yè)論文寫作中出現(xiàn)的問題進(jìn)行了分析，提出了解決的方法和對策。
一、本科畢業(yè)論文寫作中存在的問題。
1、選題缺乏創(chuàng)新，主要集中在文學(xué)領(lǐng)域。
與大多數(shù)高校相同，我校漢語言文學(xué)專業(yè)（高級文秘）專業(yè)的選題也是由教師根據(jù)自己所教科目和研究方向，向?qū)W生提供選題的范圍，然后教研室根據(jù)學(xué)號隨機(jī)平均分配給指導(dǎo)教師。學(xué)生的選題主要側(cè)重在新聞、公關(guān)、秘書、語言、文學(xué)、廣告、文化等方面。2003――2008屆論文共396篇，其中新聞類選題25篇，占6.3%；文化類選題23篇，占5.8%；廣告類選題12篇，占3%；秘書類選題70篇，占18%；語言類選題38篇，占9.5%；文學(xué)類選題220篇，占56%；其他8篇，占1.4%。論文選題主要集中在文學(xué)領(lǐng)域，結(jié)合秘書專業(yè)實(shí)際的很少。有的選題大而空，比如《周國平散文研究》、《淺析海巖小說的創(chuàng)作》、《大學(xué)生創(chuàng)業(yè)問題研究》、《關(guān)于中國民營企業(yè)道德倫理的探討》、《當(dāng)代秘書素質(zhì)要論》、《秘書美學(xué)淺談》等，對于本科生來說，這些問題很難在8000字左右的文章中論述全面而深刻。有的選題雖有新意，比如《中國飲食類廣告的文化內(nèi)涵及其表現(xiàn)》、《秘書學(xué)研究現(xiàn)象新探》、《論秘書工作的管理效應(yīng)》、《公共關(guān)系在企業(yè)秘書中的運(yùn)用》等，但由于時(shí)間緊迫、資料查找困難、缺乏實(shí)踐感性認(rèn)識、投入寫作精力不足等原因，泛泛而談，缺乏說服力，影響了論文的寫作質(zhì)量。
2、投入精力不足，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。
從六屆學(xué)生的寫作情況來看，因?yàn)檫x題陳舊，缺乏創(chuàng)新性，加上精力投入不足，每一屆都有相當(dāng)部分的學(xué)生的初稿抄襲已有的論文，而且屢禁不止。原文照抄的學(xué)生較少，大多學(xué)生將別人已發(fā)表的成果進(jìn)行剪切粘貼、注水，拼湊為不少于8000字的論文。這些論文在指導(dǎo)老師的嚴(yán)格把關(guān)下大部分都被退回重寫，如《淺論現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中語言的突破創(chuàng)新與規(guī)范化》、《論李白詩歌中的送別情感》、《論中美文化下的姚木蘭與郝思嘉》、《對解夢文化的思考》、《淺談文學(xué)美與服飾美》、《試論中國公務(wù)員制度的特色》等。
3、論文寫作格式不規(guī)范。
規(guī)范的論文格式也是合格的畢業(yè)論文的要求，論文的標(biāo)題、中英文摘要、關(guān)鍵詞、正文、參考文獻(xiàn)、注釋、文獻(xiàn)綜述、致謝等的撰寫都要符合規(guī)范。比如《淺論古典詩詞與陽羨茶文化》，這個(gè)標(biāo)題有歧義，實(shí)際上作者主要論述的是陽羨茶文化在古詩詞中的表現(xiàn)，標(biāo)題可改為《從古典詩詞透析陽羨茶文化》；英文摘要中語法、拼寫錯誤很多；中文摘要中“本文”、“筆者”、“我”比比皆是，摘要“目的、方法、結(jié)果、結(jié)論”四要素殘缺不全；有的正文通篇都用第一人稱“我認(rèn)為”，有的地方論述缺乏邏輯性與嚴(yán)密性，層次紊亂；錯別字、病句較多；標(biāo)點(diǎn)符號使用錯誤；注釋不規(guī)范；小標(biāo)題的序號標(biāo)注欠規(guī)范、口語化嚴(yán)重；文獻(xiàn)綜述只是已有成果的綜合，缺少評述等等。
4、口頭表達(dá)能力欠缺。
答辯主要是為了檢驗(yàn)學(xué)生對論文的熟悉程度，考查學(xué)生的思維能力、心理素質(zhì)和語言表達(dá)能力。每屆的答辯中，總有一些學(xué)生論文寫得不錯，但表達(dá)能力欠佳，影響了畢業(yè)論文的成績。有的照本宣科；有的回答問題的時(shí)候抓不住重點(diǎn)，不能做到言簡意賅；有的甚至因緊張而憋得滿臉通紅說不出話等等。這些對于文秘專業(yè)的同學(xué)來說，都是表達(dá)能力欠缺的表現(xiàn)。
二、上述問題產(chǎn)生的原因。
1、傳統(tǒng)的選題方式缺乏科學(xué)性。
傳統(tǒng)的選題方式剝奪了學(xué)生的主觀能動性，不利于激發(fā)學(xué)生的寫作積極性，使他們將畢業(yè)論文寫作等同于被動完成作業(yè)。另一方面，這種選題方式經(jīng)常會使指導(dǎo)老師感到力不從心。比如研究外國文學(xué)的老師可能對武俠小說了解不是很深，研究文學(xué)的老師可能在語言學(xué)論文的指導(dǎo)方面也有困難，研究廣告的老師對公關(guān)、秘書等領(lǐng)域也不一定有深入研究等等。
2、學(xué)生重視不夠。
從近幾年來的寫作實(shí)際來看，大部分文秘專業(yè)的學(xué)生不將畢業(yè)論文的寫作當(dāng)成畢業(yè)前的一個(gè)重要學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，他們不以為然，覺得寫得好與不好都能畢業(yè)。有的學(xué)生甚至在寫論文前沒有進(jìn)過圖書館，沒有查閱過期刊；有的在論文寫作過程中不主動與指導(dǎo)老師聯(lián)系；有的學(xué)生在交稿前幾天才匆匆忙忙趕論文；有的學(xué)生認(rèn)為答辯就是走過場，念念提要和目錄，隨便回答幾句就行了。
3、就業(yè)、考研、考公務(wù)員與寫作論文沖突。
因畢業(yè)論文寫作的時(shí)間安排在大四，與學(xué)生實(shí)習(xí)、找工作、考研、考公務(wù)員在時(shí)間上發(fā)生沖突，部分文秘專業(yè)的學(xué)生將畢業(yè)論文看作就業(yè)、考研、實(shí)習(xí)的絆腳石，產(chǎn)生抵觸的情緒。比如有的指導(dǎo)老師通過電子郵件、電話催交論文時(shí)，有的學(xué)生竟然拒絕：“老師，我在外地，兩周后才會學(xué)校。到時(shí)再說吧?！备猩跽呓o老師發(fā)短信：“我最討厭做的就是這件事?！?BR> 4、語言表達(dá)的基本功不扎實(shí)。
畢業(yè)論文的.寫作在人稱、標(biāo)題、摘要、關(guān)鍵詞、標(biāo)點(diǎn)、文獻(xiàn)綜述、序號標(biāo)注、注釋等方面都有嚴(yán)格的要求。學(xué)生書面語言表達(dá)能力欠缺的原因有兩個(gè)方面：缺少理論知識的指導(dǎo)和寫作實(shí)踐能力低。答辯過程中的結(jié)結(jié)巴巴一方面說明學(xué)生對論文研究與寫作的過程不熟悉，另一方面說明學(xué)生口頭語言表達(dá)能力不高。
5、缺乏嚴(yán)厲有效的論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。
對于不按時(shí)完成畢業(yè)論文或有嚴(yán)重抄襲現(xiàn)象的學(xué)生，學(xué)校應(yīng)采取有力的措施加以處罰教育，否則會導(dǎo)致不良風(fēng)氣的盛行。事實(shí)上，很多學(xué)?？紤]到學(xué)生的就業(yè)率和學(xué)生的前途，對學(xué)生采取過分寬容的態(tài)度。
三、解決的方法和對策。
1、改革選題方式，將寫作時(shí)間安排在大三。
選題要注重學(xué)生的自主性與積極性，將興趣與專業(yè)相結(jié)合，盡量與指導(dǎo)教師的科研方向結(jié)合?？梢韵茸寣W(xué)生自己選題，教研室再根據(jù)學(xué)生選題方向確定指導(dǎo)老師。要選擇可行性與創(chuàng)新性相結(jié)合的題目，尤其要結(jié)合文秘專業(yè)的實(shí)踐。本科畢業(yè)論文之所以成為大學(xué)畢業(yè)生的負(fù)擔(dān)，主要原因是畢業(yè)論文寫作時(shí)間的安排不盡合理。多數(shù)學(xué)校都把畢業(yè)論文選題安排在大四第一個(gè)學(xué)期期末，把中期檢查放在大四第二個(gè)學(xué)期也就是四月中旬左右，把答辯時(shí)間安排在五月底或六月初，而這一段時(shí)間正是畢業(yè)生實(shí)習(xí)或急于找工作的時(shí)間。面臨當(dāng)前如此巨大的就業(yè)壓力，大學(xué)畢業(yè)生根本無暇顧及畢業(yè)論文；就算考上研究生的學(xué)生也正忙于復(fù)試，根本沒有太多的精力寫畢業(yè)論文。為避免寫作時(shí)間與就業(yè)、實(shí)習(xí)、考研相沖突，將論文寫作在大三即第五學(xué)期布置，在第六學(xué)期結(jié)束前完成開題報(bào)告、任務(wù)書和計(jì)劃書和論文初稿，大四主要完成論文的修改。這樣錯開時(shí)間就能避免寫論文和找工作在時(shí)間上的直接沖突。畢竟大四第一個(gè)學(xué)期初的招聘會還比較少，畢業(yè)生還沒有完全開始找工作，如果指導(dǎo)教師嚴(yán)格要求的話，畢業(yè)論文應(yīng)該能夠發(fā)揮它在鍛煉學(xué)生能力方面應(yīng)有的作用。
2、開設(shè)專門的論文寫作課。
文秘專業(yè)開設(shè)的寫作課程主要有基礎(chǔ)寫作、應(yīng)用文寫作、新聞寫作、廣告文案寫作，平均只有32課時(shí)。建議在大二增設(shè)畢業(yè)論文寫作課與實(shí)習(xí)課，學(xué)時(shí)32，理論和實(shí)踐各16學(xué)時(shí)，在學(xué)生理解論文寫作理論的基礎(chǔ)上鍛煉學(xué)生論文寫作實(shí)踐能力，進(jìn)行規(guī)范化系統(tǒng)化的訓(xùn)練，切實(shí)提高論文書面表達(dá)能力。在寫作實(shí)踐課上，可以通過演講、主持、辯論、模擬答辯、模擬法庭等形式，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，使他們在今后的面試、答辯中能夠從容面對，游刃有余。
3、完善論文質(zhì)量監(jiān)控機(jī)制。
從大一開始，就對學(xué)生進(jìn)行誠信教育，使他們明白為人為文都要誠實(shí)，這是道德的底線。讓學(xué)生知道論文的剽竊與考試作弊一樣會受到嚴(yán)重的處罰，并與學(xué)士學(xué)位的授予掛鉤。在論文寫作過程中指導(dǎo)老師和學(xué)校教務(wù)部門要嚴(yán)格把好選題關(guān)、論文寫作進(jìn)度關(guān)、內(nèi)容關(guān)、格式關(guān)，讓學(xué)生從思想上和行動上真正重視畢業(yè)論文的寫作。論文完稿后可以借鑒南京其他高校的做法，利用圖書館論文過濾系統(tǒng)，如抄襲超過40%，論文即為不合格。尤其對初評為校優(yōu)秀的論文，也應(yīng)進(jìn)行過濾，抄襲不能超過10%。對答辯中表現(xiàn)極差的學(xué)生要求二次答辯，如仍不合格，推遲畢業(yè)。
4、端正師生對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識。
在畢業(yè)論文工作開展前，學(xué)校應(yīng)采取多種形式，端正對畢業(yè)論文重要性的認(rèn)識。一方面，要使學(xué)生明確畢業(yè)論文寫作是大學(xué)本科階段學(xué)習(xí)的重要環(huán)節(jié)，是畢業(yè)前學(xué)習(xí)的最后一關(guān)，與課堂教學(xué)同等重要。不少畢業(yè)生參加工作后接受實(shí)際工作，面臨具體寫作任務(wù)時(shí)，往往手足無措；甚至有些學(xué)生以高分考取研究生，撰寫碩士學(xué)位論文時(shí)，連內(nèi)容摘要、關(guān)鍵詞、文獻(xiàn)綜述等都不會寫，更談不上內(nèi)容的創(chuàng)新了，這些情況都與其大學(xué)階段缺乏科學(xué)系統(tǒng)和實(shí)際的寫作訓(xùn)練、忽視畢業(yè)論文寫作環(huán)節(jié)有直接關(guān)系。另一方面，要讓教師明確指導(dǎo)學(xué)生畢業(yè)論文是自己的重要職責(zé)，另一方面從富有創(chuàng)造性的學(xué)生身上，教師也能學(xué)到一些知識和技能，教學(xué)相長。
寫作能力的高低對文秘專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)有著十分重要的影響，本科畢業(yè)論文的撰寫可以培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)理論知識解決實(shí)際問題的能力，鍛煉學(xué)生的寫作能力，擴(kuò)大學(xué)生的知識面。在目前高校畢業(yè)論文整體水平下降的趨勢下，結(jié)合各校專業(yè)實(shí)際，尋求解決的措施和有效的方法，具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
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漢語言畢業(yè)論文選題篇十四
在我國的各大高校中都普遍開設(shè)了漢語言文學(xué)專業(yè),可以說,漢語言文學(xué)專業(yè)成為了我國高等學(xué)校中設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長的專業(yè)。高校漢語言文學(xué)課程的開設(shè)，一方面是為了培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識體系，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，而更重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)期大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。
漢語言文學(xué)教學(xué)不僅僅是文學(xué)知識點(diǎn)的學(xué)習(xí)與掌握，更多的是對民族文化精髓的感悟。
有利于提升大學(xué)生的內(nèi)涵與修養(yǎng)，樹立正確的人生觀與價(jià)值觀，提升綜合素質(zhì)致力于建設(shè)中國特色的經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化繁榮。
本文就以漢語言文學(xué)與大學(xué)生人文素質(zhì)教育為基礎(chǔ)展開了討論。
1、有利于綜合素質(zhì)的提升。
高校漢語言文學(xué)課程的開設(shè)，一方面是為了培養(yǎng)大學(xué)生系統(tǒng)的漢語言文學(xué)知識體系，扎實(shí)的理論基礎(chǔ)，而更重要的是為了培養(yǎng)新時(shí)期大學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)與人文情懷。
在大學(xué)生日益增多，畢業(yè)生就業(yè)形勢與壓力日益嚴(yán)峻的情況下，用人單位需求人才的標(biāo)準(zhǔn)已不僅僅是要求理論知識的掌握，文學(xué)知識點(diǎn)的熟悉，而更多地是綜合素質(zhì)的要求，尤其是實(shí)際操作能力，既分析問題、解決問題的能力。
在漢語文學(xué)的課堂上，積極發(fā)言、表達(dá)自己內(nèi)心的思考與意見，培養(yǎng)自己良好的口才與人文素養(yǎng);撰寫優(yōu)秀的文章予以發(fā)表，鍛煉自己堅(jiān)實(shí)的文字功底;在參與辯論賽、模擬招聘會的過程中，積極參與、充分準(zhǔn)備，不斷培養(yǎng)自己的思辨能力。
為將來走向社會奠定基礎(chǔ)，做好充分的準(zhǔn)備。
2、有利于人文情懷的培養(yǎng)，情操的陶冶。
較高的審美能力、高尚的道德與人文情懷，是一個(gè)人高雅情操、優(yōu)質(zhì)生活品質(zhì)的重要體現(xiàn)。
閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，可以感受到歷史的更替與興衰，在滾滾歷史長河中諸多英雄人物為了民族的興旺、國家的強(qiáng)盛死而后已，在燦爛的文化里永垂不朽。
還有一些感人的文學(xué)作品，作者通過描述自己的人生經(jīng)歷，反映了當(dāng)時(shí)社會的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展情況。
高尚的人文情懷有利于培養(yǎng)人們對生活的熱愛之情，鼓勵人們用愛、用心、用熱情去生活與工作。
尤其在一些理工院校，更應(yīng)該在漢語言文學(xué)教育過程中，注重理工院校大學(xué)生人文素養(yǎng)的提升。
因?yàn)槔砉た茖W(xué)生的專業(yè)往往偏重于技術(shù)性與專業(yè)性，具有容易枯燥、難度大等特點(diǎn)。
除了漢語言文學(xué)課堂的時(shí)間，課外很少去了解、閱讀文學(xué)作品。
導(dǎo)致了部分理工院校學(xué)生的情商較低，在與人交往過程中，往往只顧自己的感受，不能換位思考去理解他人的心情與想法。
1、部分大學(xué)生缺乏健全人格，理想信念迷茫。
部分大學(xué)生在步入大學(xué)校園后，由于受到周圍環(huán)境的影響，逐漸產(chǎn)生了攀比、奢華的心理。
還有些同學(xué)由于自律意識較弱，自制力不強(qiáng)，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)商城等各種虛擬的環(huán)境中，無法自拔。
久而久之，有些大學(xué)生產(chǎn)生了心理障礙，不愿與別人溝通交流，迷失了自己進(jìn)入大學(xué)校園的遠(yuǎn)大理想與信念。
有時(shí)為了達(dá)到自己的目的，在各種利益的驅(qū)使下，不擇手段，觸犯了法律，從而誤入了人生歧途，這些都是大學(xué)生人文素質(zhì)存在問題的重要體現(xiàn)。
2、重理論知識,忽視人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
在新時(shí)期的今天，傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式已不能適應(yīng)新的教學(xué)環(huán)境與內(nèi)容。
傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)教學(xué)方式仍然體現(xiàn)出了只重視理論知識、課本知識，缺乏課堂互動與實(shí)踐性不強(qiáng)等特點(diǎn)，忽視了人文素質(zhì)的培養(yǎng)。
新媒體時(shí)代，大學(xué)生的閱讀習(xí)慣與漢語言思維習(xí)慣由于受到多媒體的影響，都發(fā)生了一定程度的影響與改變。
在網(wǎng)路時(shí)代的今天，在漢語言文學(xué)的教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注重漢語言與新媒體之間的融合，加強(qiáng)課堂上教師與學(xué)生互動的效果，注重新時(shí)期大學(xué)生正確漢語言文學(xué)思維方式與習(xí)慣的形成與培養(yǎng)。
同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生系統(tǒng)理論知識的同時(shí)，注重分析問題、解決問題實(shí)踐能力的培養(yǎng)，將漢語言文學(xué)的教學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活緊密結(jié)合,從而提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì).
3、知識結(jié)構(gòu)更新速度不適應(yīng)市場需求。
一是課程的設(shè)置方面。
如今大部分的高校漢語言文學(xué)專業(yè)的課程設(shè)置仍然沿用傳統(tǒng)的單一模式，未將豐富的漢語言知識與其他學(xué)科的知識進(jìn)行有機(jī)的融合，單純的漢語言知識不利于大學(xué)生綜合素質(zhì)的全面提升，制約了符合社會發(fā)展所需要復(fù)合型人才的培養(yǎng)。
二是學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)的不足。
實(shí)踐能力是大學(xué)生應(yīng)用所學(xué)的理論知識分析問題、解決問題的能力，是其綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
漢語言文學(xué)專業(yè)的大學(xué)生的實(shí)踐能力主要是指較強(qiáng)的文字功底與公文寫作能力，敏捷的思辨能力，良好的與人溝通與表達(dá)的能力，也是人文素養(yǎng)，綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn)。
然而，實(shí)踐中所培養(yǎng)出的大學(xué)生只重視文學(xué)常識的記憶，理論知識的掌握，工作后解決實(shí)際問題的能力不強(qiáng)。
因此，漢語言文學(xué)有必要完善漢語言文學(xué)的課程設(shè)置，優(yōu)化學(xué)科建設(shè)，不斷提升漢語言文學(xué)專業(yè)大學(xué)生的實(shí)踐能力、人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)。
1、加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的篩選。
教學(xué)內(nèi)容是教學(xué)目標(biāo)的主要體現(xiàn)，教學(xué)內(nèi)容的合理篩選，將能夠確保漢語言文學(xué)教學(xué)的實(shí)際作用，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的提升。
漢語言文學(xué)是大學(xué)語言文學(xué)教育中的重要科目，漢語言文學(xué)范圍較廣，涵蓋內(nèi)容較為全面，為保證實(shí)際教學(xué)效果，必須要有針對性的進(jìn)行篩選和增添。
首先，漢語言文學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該盡量滿足學(xué)生的興趣和需求，按照學(xué)生興趣和愛好進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的篩選，以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
2、積極開展教學(xué)實(shí)踐活動，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。
目前大學(xué)生人格方面存在一定的缺陷，對于大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活都起到一定的影響，對于學(xué)生的未來發(fā)展也是極為不利的，因此，在實(shí)際教學(xué)過程中應(yīng)該加強(qiáng)對教學(xué)活動的制定，為學(xué)生培養(yǎng)健全的人格。
為此，在漢語言文學(xué)教學(xué)中，可以多組織一些教學(xué)活動，比如演講比賽、詩詞比賽以及場景教學(xué)等等，讓學(xué)生主動去開展相關(guān)交流活動，在學(xué)習(xí)和知識鞏固的過程中去交流和溝通，消除學(xué)生不良心理問題，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
3、創(chuàng)建良好的人文環(huán)境。
學(xué)校是大熔爐，學(xué)生能不能成為一塊好鋼，環(huán)境很重要。
漢語言文學(xué)的教育不應(yīng)該只是在課堂中，還應(yīng)該在課堂外。
要鼓勵和支持學(xué)生自發(fā)地成立學(xué)生社團(tuán)、漢語言文學(xué)組織、詩歌文學(xué)社等方式，對漢語言文學(xué)進(jìn)行探討和運(yùn)用。
還可以組織一些詩歌朗誦、文學(xué)創(chuàng)造比賽等方式，讓學(xué)生愛上漢語言文學(xué)的魅力。
在漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，注重大學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),有利于提升漢語言文學(xué)大學(xué)生的綜合素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)其應(yīng)有的人生與社會價(jià)值。
漢語言文學(xué)的畢業(yè)生面臨巨大的就業(yè)壓力與挑戰(zhàn)，首先自己要認(rèn)識到自身的優(yōu)點(diǎn)與不足之處，在日常的學(xué)習(xí)和生活中，抓住一切鍛煉的機(jī)會，不斷提升自己的人文素養(yǎng)與綜合素質(zhì)，其次，高校需要建立完善的漢語言文學(xué)授課體系，加強(qiáng)新時(shí)期大學(xué)生心理健康、個(gè)性培養(yǎng)、人文情懷的提升，在高校漢語言教學(xué)過程中，展開人文素質(zhì)教育的實(shí)效性的引導(dǎo)。
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大學(xué)生是未來社會發(fā)展的主力軍，其思想政治素質(zhì)的不斷提高，對于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有著重要的作用。
同時(shí)教育領(lǐng)域的不斷改革以及大學(xué)生思想意識狀況的不斷變化，要求在高校思政教育中要注重漢語言藝術(shù)的使用，以期獲得更好的教育效果，促進(jìn)高校大學(xué)生的正確培養(yǎng)。
1什么是高校思政教育漢語言藝術(shù)。
漢語言，即漢民族共同語言，是當(dāng)前世界上使用人數(shù)最多的語言。
而對于語言，在當(dāng)前的國內(nèi)外學(xué)者中都有不同的定義，但是各種不同的定義都有著一個(gè)共同點(diǎn)，即認(rèn)為語言具有交流功能。
國內(nèi)外學(xué)者對于語言的研究，給漢語言藝術(shù)的運(yùn)用奠定了一定的理論支撐，這樣給當(dāng)前高校思政教育中漢語言的運(yùn)用發(fā)揮了更大的作用。
在當(dāng)前的高校思政教育中，漢語言藝術(shù)的運(yùn)用能夠極大的促進(jìn)高校思政教育效果的提升。
在高校思政教育中，如何運(yùn)用好漢語言藝術(shù)的作用，促進(jìn)教育效果的提升，首先要在表述的內(nèi)容和形式上達(dá)到精準(zhǔn)的地步，使整個(gè)語言更加的順暢，在不違背語言規(guī)范的基礎(chǔ)上，遵循正常的語言邏輯，盡力使?jié)h語言的表達(dá)更加的生動形象，真正的貼近大學(xué)生的生活以及內(nèi)心，從而提升高校思政教育的水平及質(zhì)量。
并且漢語言藝術(shù)在高校思政教育中運(yùn)用的最終歸宿就是要實(shí)現(xiàn)大學(xué)生思想意識狀況的提升，因此需要教育者將深奧的道理通過通俗易懂的、形象生動的語言向?qū)W生們傳達(dá)，從而促進(jìn)高校學(xué)生對深層次的思想的進(jìn)一步理解[1]。
因此，高校思政教育中的漢語言藝術(shù)，就是在高校思政教育中，運(yùn)用講座、一對一談心和動員大會等多種形式對高校學(xué)生進(jìn)行思政教育的過程中，通過生動、形象以及精確的語言，將深層次的思想道理通俗的表達(dá)出來，從而走進(jìn)大學(xué)生的內(nèi)心，在情感上引起他們的共鳴，從而在思想上得到一定的升華。
2高校思政教育中漢語言藝術(shù)的特征。
(1)在高校的思政教育中漢語言藝術(shù)所具有的首要特征就是科學(xué)性，即在進(jìn)行高校思政教育時(shí)，必須要以馬克思主義、中國特色社會主義的先進(jìn)理論為導(dǎo)向，深入貫徹從實(shí)際出發(fā)的原則。
科學(xué)性這一特征，首先體現(xiàn)在內(nèi)容選擇的科學(xué)性，教育者在語言運(yùn)用的準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上，需要做到科學(xué)性，在通常情況下，教育會采用擺事實(shí)、講道理的方式，以理服人，對在思政教育中遇到的問題要依據(jù)實(shí)際的情況進(jìn)行相關(guān)的處理，必須堅(jiān)持用詞的準(zhǔn)確性，從而使高校學(xué)生更加準(zhǔn)確的理解相關(guān)的思想教育知識。
(2)其次在高校思政教育中的漢語言運(yùn)用必須要具有貼近性，因?yàn)樵诋?dāng)前的高校大學(xué)生進(jìn)行思政工作教育中，會出現(xiàn)一定的阻礙，例如枯燥的思想講座以及單調(diào)的理論分析，極大的脫離了當(dāng)前大學(xué)生生活的實(shí)際狀況。
但是當(dāng)前的大學(xué)生群體已明顯不同于以往的大學(xué)生，在他們的身上具有更加濃厚的時(shí)代氣息，他們更加傾向于對時(shí)代潮流的發(fā)展方向，對社會上的思想變化有著極度的求知欲，他們的思維更加敏捷，在單調(diào)枯燥的說教面前，他們有著極度的抵觸心理，傳統(tǒng)的教育方式方法已不能適應(yīng)現(xiàn)代社會的發(fā)展，亟需進(jìn)行創(chuàng)新，特別是在其中的漢語言的應(yīng)用方式和藝術(shù)手法進(jìn)行改革創(chuàng)新。
因此教育者在進(jìn)行思政教育的過程中，在漢語言的應(yīng)用上，要增強(qiáng)自身的教育觀念，在語言的表達(dá)形式上進(jìn)行創(chuàng)新，從當(dāng)前學(xué)生發(fā)展的需求出發(fā)，通過通俗易懂、來源于生活的時(shí)代語言，不斷提升大學(xué)生在社會主義理論知識中的學(xué)習(xí)積極性，使廣大的學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，真實(shí)的感受到真實(shí)的思想教育，使當(dāng)前的社會主義理論真正的影響到當(dāng)前高校大學(xué)生的思想狀況。
(3)在高校思政教育中，漢語言運(yùn)用的藝術(shù)必須要具有一定的啟發(fā)性。
語言是高校思政教育進(jìn)行的重要媒介，在高校思政教育中運(yùn)用語言藝術(shù)，對大學(xué)生的思想政治教育效果有著更為突出的收效。
所以，教育者在進(jìn)行思想政治教育時(shí)，需要運(yùn)用好啟發(fā)性語言，使高校學(xué)生自覺自愿的學(xué)習(xí)先進(jìn)的思想理論，提高在思想理論上學(xué)習(xí)的積極性，從而正確的引導(dǎo)當(dāng)前大學(xué)生思想政治的良性發(fā)展。
(4)在高校思政教育中運(yùn)用的語言還需要帶有一定的藝術(shù)性。
對于藝術(shù)性這一特征，不僅要求教育者在實(shí)際的工作中使用的語言內(nèi)容具有一定的藝術(shù)性，并且在語言的表達(dá)形式上還要具有一定的藝術(shù)性，即在進(jìn)行思想政治教育中不能只是照本宣科的進(jìn)行，適當(dāng)?shù)膽?yīng)用一些通俗易懂的語言，同時(shí)在形式的選擇上要注重語調(diào)的適當(dāng)變化和修辭的運(yùn)用，貼近大學(xué)生語言運(yùn)用的習(xí)慣，使他們在接受思想政治教育時(shí)能更好的接受這些深奧的道理。
比如對于理工科學(xué)生的思想教育，要多使用通俗易懂、幽默的語言，引起他們的關(guān)注，從而達(dá)到思想政治教育的目的。
3高校思政教育漢語言藝術(shù)的分類。
在高校的思政教育中，按照教育的最終目的，可以將其中的漢語言藝術(shù)分為啟發(fā)性、引導(dǎo)性、鼓勵性以及批評教育性的四種類型的語言藝術(shù)。
3.1啟發(fā)性的語言藝術(shù)。
啟發(fā)性的語言藝術(shù)，主要是指進(jìn)行思政教育的最終目的是啟發(fā)大學(xué)生對自身思想狀況進(jìn)行思考，分辨自己當(dāng)前的思想狀況中好的方面和不好的方面。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十五
王蒙文學(xué)的確定性與非確定性以來的長篇小說《這邊風(fēng)景》和今年的《悶與狂》等。
對此，有人驚呼王蒙寫瘋了，什么都寫，什么都嘗試，什么話都說，什么都讓你來不及準(zhǔn)備，什么都讓你措手不及，什么都讓你瞠目結(jié)舌。
關(guān)于《悶與狂》，有人說它是小說，有人說它是散文，有人說它是回憶錄，我覺得這都不重要，重要的是王蒙文學(xué)的確定性與非確定性最近的文壇很是熱鬧，魯迅文學(xué)獎就不說了。
我要說的是有三個(gè)作家，成為當(dāng)下不可回避的話題。
第一個(gè)，當(dāng)屬王蒙先生，他因?yàn)樾陆霭媪怂^的長篇小說《悶與狂》，廣被關(guān)注，也備受爭議。
第二個(gè)是張賢亮先生，這位新時(shí)期文學(xué)的開拓者之一，后來西部文化產(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍人物，因?yàn)樗碾x世落幕而被人們熱議。
第三個(gè)是蕭紅先生，也可以稱為蕭紅女士，因?yàn)殡娪啊饵S金時(shí)代》的熱映，而繼去年電影《蕭紅》后再度掀起一股“蕭紅熱”。
這次研討會的主題是“王蒙最新雙長篇小說學(xué)術(shù)研討會”，乍一聽，覺得有點(diǎn)怪，長期以來，我們總習(xí)慣一事一議。
但后來一想，這事若發(fā)生在別人身上或許有點(diǎn)怪，但發(fā)生在王蒙先生身上，就很正常。
熟悉王蒙文學(xué)的讀者，我這里是指讀過他作品的人，是過去進(jìn)行時(shí)的那群人。
而相對于過去進(jìn)行時(shí)的人群，所對應(yīng)的應(yīng)該是將來進(jìn)行時(shí)的人群。
今天參加研討會的，基本上屬于現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。
那么，有人會問，你當(dāng)屬于哪一種人群?我想說，我既屬于過去，也屬于現(xiàn)在，更屬于將來。
我不是純粹的學(xué)院式理論家，我是讀者，是作者，是研究者，是記者，是王蒙文學(xué)的追隨者，是這個(gè)會議的關(guān)注者，也是一個(gè)極想發(fā)言表明我觀點(diǎn)的人。
我不說，我不搶著說，我怕別人先說，別人先說我就不好再說，我就得轉(zhuǎn)化思路，我就得頓悟，我就得冥思苦想，我就得見招拆招，我就得一鳴驚人，我就得與眾不同，我就得發(fā)飆，說一些歪理邪說，說一些你不敢說的話，說一些你想不到的話，讓王蒙先生知道我，讓與會者知道我，讓這個(gè)會結(jié)束后大家還議論我。
哈哈，請?jiān)试S我模仿王蒙先生的敘述方式表達(dá)方式思想方式。
請注意，我在這里談的不是王蒙先生的具體哪部小說，哪篇散文，哪首詩，哪篇講話，我說的是王蒙文學(xué)，包括所有的文字，和與文學(xué)有關(guān)的非文字的東西。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十六
摘要：隨著時(shí)代的發(fā)展，外語的應(yīng)用范圍也在逐步擴(kuò)張，這導(dǎo)致近些年出現(xiàn)了“外語狂潮”，國內(nèi)甚至對于外語的追捧逐漸超過語文。面對這一情況，國家開展了一系列的措施，以提升人民群眾對于漢語言的重視，其中以各省市高考改革方案的逐步推進(jìn)最為明顯。而作為一名漢語言專業(yè)的師范生，應(yīng)該采取怎樣的行為，響應(yīng)國家的政策，將自己打造成一個(gè)適應(yīng)時(shí)代新形勢的高質(zhì)量應(yīng)用型人才，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。本文就要對這些問題進(jìn)行簡要概述。
關(guān)鍵詞：漢語言文學(xué);師范生;就業(yè);實(shí)踐能力
一、引言
“師者所以授業(yè)解惑者也”，教師是人類靈魂的工程師，擔(dān)負(fù)著教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。漢語言作為五千年中華文化傳承發(fā)展的基礎(chǔ)，所起到的作用自然也就不言而喻。面對國際上的“漢語熱”和國內(nèi)的“外語狂潮”，當(dāng)前在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)師范生，未來的預(yù)備語文教師，在提升自身的專業(yè)素質(zhì)和思想素質(zhì)的同時(shí)，也應(yīng)當(dāng)走進(jìn)社會實(shí)際。也就是還要從當(dāng)前的實(shí)際情況入手，培養(yǎng)自身的就業(yè)實(shí)踐能力，從而以自己微薄的力量，讓學(xué)生和身邊的人正視重視漢語言文學(xué)，發(fā)揮漢語言文學(xué)的潛在積極作用。
二、當(dāng)前漢語言文學(xué)的社會現(xiàn)狀
普遍來說，社會上對于漢語言的認(rèn)識存在偏差。認(rèn)為漢語言文學(xué)的學(xué)習(xí)就是掌握簡單的口語和淺近的文字，對于進(jìn)一步更高深的漢語言知識不甚了解。社會上存在著很大一部分的人對于漢語言的應(yīng)用不規(guī)范，諸如讀音不標(biāo)準(zhǔn)、用字用詞不當(dāng)、習(xí)慣性使用網(wǎng)絡(luò)語言等情況很是尋常。[1]同時(shí)，對于漢語言文學(xué)專業(yè)的教師和學(xué)生來說，對于漢語言文學(xué)的觀念也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，一味重視表面的華麗的知識的傳授，功利性過強(qiáng)，以致于掩蓋了漢語言文學(xué)的內(nèi)在的魅力。另外，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展中，西方思想文化的沖擊，也令一部分人崇洋媚外的心理得到壯大。[2]以上這些情況使得外國人對于漢語言的研究和熱情遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國內(nèi)的人民群眾，嚴(yán)重影響了漢語言文學(xué)的發(fā)展進(jìn)步。
三、培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前進(jìn)
身為中華兒女，身為一名漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生，所要承擔(dān)的弘揚(yáng)、發(fā)展?jié)h語言文學(xué)的使命也就更重大。同時(shí)面對當(dāng)前就業(yè)困難，社會對于應(yīng)用型人才的大量需求，漢語言文學(xué)的專業(yè)的師范生可以用培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實(shí)踐能力以推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。
第一，立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)。漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生是最直接、最全面、最仔細(xì)研究五千年以來形成的語言文化的一部分人，除了具有文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力以及較強(qiáng)的寫作能力以及語言表達(dá)能力外，還要了解語言文學(xué)學(xué)科的新發(fā)展，不斷吸收本專業(yè)和相關(guān)專業(yè)新的研究成果，實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的發(fā)展。而作為一名師范生，除此之外還擔(dān)負(fù)著教書育人、培育下一代的使命，所以更是要立足專業(yè)知識，提高專業(yè)素質(zhì)，提升教學(xué)水平技能，轉(zhuǎn)變自身思想觀念。同時(shí)，相比其他的學(xué)習(xí)者對于漢語言文學(xué)應(yīng)該有更深的熱愛，更真摯的情感，唯有如此才能將自身所學(xué)真正根據(jù)社會需要和教育發(fā)展的需要發(fā)揮出來。另外，還需要漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生規(guī)范漢語言文學(xué)的日常使用，對于發(fā)音、用字、用詞等都要十分嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，以自身的行為帶動周邊人對于漢語言文學(xué)觀念態(tài)度的轉(zhuǎn)變，逐漸實(shí)現(xiàn)漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。[3]作為一名還沒有畢業(yè)的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，還有大把大把的時(shí)間去進(jìn)一步提升專業(yè)知識、培養(yǎng)起對漢語言更高的熱情，為未來自身的發(fā)展和漢語言文學(xué)的發(fā)展做貢獻(xiàn)。
第二，創(chuàng)新漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)、教育、工作觀念。除了時(shí)代的沖擊以外，漢語言文學(xué)自身的一些特征如果不跟隨潮流進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，就會令漢語言文化的魅力被掩蓋，無法發(fā)揮更大的積極作用。所以作為一名漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生來說，在學(xué)校求學(xué)期間對于教師傳授的知識要有意識地進(jìn)行創(chuàng)新性學(xué)習(xí)，在掌握所學(xué)知識的精髓同時(shí)，將自己的見解和思想融入其中，將所學(xué)的漢語言文學(xué)知識真正變?yōu)樽约旱?。?dāng)漢語言文學(xué)專業(yè)師范生畢業(yè)，面臨就業(yè)時(shí)，無論以后是從事教育工作還是其他行業(yè)，都要記得自己是漢語言文學(xué)專業(yè)出身，要通過自身的行為將漢語言文學(xué)的內(nèi)在魅力展示、弘揚(yáng)出去，潛移默化之間影響更多的人。而對于希望從事漢語言文學(xué)教育工作的在校師范生來說，創(chuàng)新自身教育理念，引導(dǎo)學(xué)生從內(nèi)心真正熱愛漢語言文學(xué)，體會到漢語言文學(xué)對于人的積極作用，從而糾正目前社會中對于漢語言文學(xué)的錯誤認(rèn)識。而這一切都需要在讀的漢語言文學(xué)專業(yè)的師范生從現(xiàn)在做起，從自身做起，從轉(zhuǎn)變、創(chuàng)新漢語言文化學(xué)習(xí)觀念做起。
第三，引導(dǎo)自身適應(yīng)社會、逐步培養(yǎng)就業(yè)實(shí)踐能力。所有的專業(yè)知識和思想觀念都是走向社會，實(shí)現(xiàn)好發(fā)揮好漢語言文學(xué)育人引導(dǎo)作用的前提基礎(chǔ)。對于在讀的師范生來說，還要逐步培養(yǎng)起自身的就業(yè)實(shí)踐能力。既要積極入世了解漢語言文學(xué)當(dāng)前的實(shí)時(shí)環(huán)境，了解社會需要的漢語言專業(yè)師范生的側(cè)重點(diǎn)，于在校期間將自己培養(yǎng)成一名適應(yīng)社會的應(yīng)用型人才。同時(shí)，隨波逐流也是不可取的，漢語言專業(yè)的師范生永遠(yuǎn)不要忘記自己當(dāng)初的目的，忘記對漢語言的那份熱愛和執(zhí)著。也就是，要在漢語言專業(yè)的師范生再將自己融入社會，適應(yīng)社會后以自己的實(shí)際行為表現(xiàn)，將漢語言文化中的精髓進(jìn)一步弘揚(yáng)發(fā)展，令越來越多的人重視，喜愛漢語言文學(xué)。
四、結(jié)束語
當(dāng)前漢語言文學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀不容樂觀，所發(fā)揮的引導(dǎo)、育人作用也是大打折扣。而在讀的漢語言文學(xué)師范生既是漢語言文化的傳承者、創(chuàng)新者，又是未來漢語言文學(xué)的傳播者和發(fā)展者，所承擔(dān)的歷史使命意義重大。面對這一情況，身為一名在讀的師范生更是要肩負(fù)起國家和人民的重托，通過自己的努力改變目前這種局面。而以筆者的觀點(diǎn)就是，應(yīng)當(dāng)首先培養(yǎng)提高自身的就業(yè)實(shí)踐能力，在工作崗位上，進(jìn)一步以自己的行為推動漢語言文學(xué)的發(fā)展前行。
參考文獻(xiàn)：
漢語言畢業(yè)論文選題篇十七
隨著新時(shí)代語文課程改革的不斷深入，人們越來越重視文學(xué)教育。當(dāng)今社會，人們除了需要語言交流，還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng)。
摘要：我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦，不僅可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。
一、漢語言使用與意境分析的作用。
作為漢語言專業(yè)講師，應(yīng)該強(qiáng)化學(xué)生對漢語言的應(yīng)用能力和對語言意境分析的能力，這也是豐富學(xué)生情感的重要手段。
所以，漢語言的使用和意境分析是所有漢語言專業(yè)學(xué)習(xí)過程中必須經(jīng)歷的一個(gè)階段。
1.有助于提高學(xué)生的語言文學(xué)素養(yǎng)。
語言的生命力在于能夠靈活使用，否則，語言就始終處于靜止?fàn)顟B(tài)。
所以，漢語言的應(yīng)用也就促成了漢語言的使用意境。
語文知識的形成與漢語言素養(yǎng)強(qiáng)化相得益彰。
例如，在形容風(fēng)景的時(shí)候人們經(jīng)常使用“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”，如果用作“風(fēng)光靚麗，風(fēng)景艷麗”，不僅讀起來拗口，就連基本意思也被扭曲，讓美麗的風(fēng)景變得艷俗無比，讓人無語。
雖然四個(gè)詞語單獨(dú)拎出來都是形容詞，但是用法差別很大。
所以，漢語言的應(yīng)用會直接影響語境的塑造，說“風(fēng)光旖旎、風(fēng)景秀麗”人們會眼前一亮，甚至可以想象出美好的景色，但是如果用“靚麗、艷麗”形容風(fēng)景，只會讓人們倒胃口，很難找到美的感覺。
2.培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)作品的欣賞能力。
當(dāng)今社會，人們除了需要語言交流，還需要借助安靜、舒適的文學(xué)閱讀來提高修養(yǎng)。
所以，在品讀漢語言文學(xué)作品的時(shí)候，不僅需要對漢語言的使用環(huán)境進(jìn)行了解，還要對語言的使用意境進(jìn)行深入地了解。
如果不了解漢語言的使用方法和意境，就無法安心閱讀，也不能完全理解文學(xué)作品中極盡深刻而優(yōu)美的語言。
例如，在欣賞海子的詩歌《面朝大海，春暖花開》，最后四句包含作者所有的寄托：“愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福，我只愿面朝大海，春暖花開。
”簡單的語言樸素明朗卻又雋永清新，作者對世界充滿希望，充滿感恩，善良虔誠的祈禱，愿每一個(gè)人在塵世間都可以獲得幸福，而自己卻只愿“面朝大海，春暖花開”。
僅僅依靠語言根本無法理解全詩的深刻內(nèi)涵，必須深入體會詩歌描繪的意境，才能在眼前出現(xiàn)一幅美麗的畫面，才能全面、深刻地理解詩歌。
所以在學(xué)習(xí)漢語言文學(xué)的過程中，文學(xué)鑒賞能力會逐漸得到提高，欣賞者的審美觀也會更加準(zhǔn)確和健康。
二、如何提高漢語言的使用和意境分析能力。
1.增加閱讀、朗讀的訓(xùn)練。
朗讀是學(xué)習(xí)語言最好的途徑之一，增加文章的閱讀量，可以讓學(xué)生盡快從整體上把握文章的主題思想。
所以，增加閱讀量有助于理解漢語的應(yīng)用，同時(shí)漢語言的意境分析能力會逐漸提高。
最終，學(xué)生可以準(zhǔn)確把握文章的基調(diào)，易于挖掘文章深處的含義，提高對漢語言的應(yīng)用和分析。
2.增加必要的背誦。
背誦是提高語言綜合運(yùn)用能力的最佳途徑，無論中國人學(xué)習(xí)外國語言還是外國人學(xué)習(xí)漢語，增加背誦量必然會提高語言的運(yùn)用水平。
我國具有五千年的歷史文明，從古到今流傳下來很多經(jīng)典名篇，學(xué)生如果可以對這些經(jīng)典文學(xué)進(jìn)行背誦，不僅可以弘揚(yáng)中國優(yōu)秀的文化歷史，還能增加漢語言的理解和應(yīng)用。
最終，通過深刻記憶，學(xué)生可以在自己的文章中引經(jīng)據(jù)典，增加文章的亮點(diǎn)，提高文章的層次，使文章更具有靈性。
參考文獻(xiàn)。
摘要：在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中，需要堅(jiān)持語文終身教育的觀念，這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對接。
引言。
語文教育是弘揚(yáng)我國漢語言文學(xué)精髓的主要途徑，漢語言文學(xué)屬于語文教學(xué)內(nèi)容的一部分，應(yīng)試教育模式下的語文教學(xué)更多的是為考試而學(xué)習(xí)而不是為文學(xué)而學(xué)習(xí)，語文教育沒有滿足新時(shí)代漢語言文學(xué)的教育要求。
漢語言文學(xué)要實(shí)現(xiàn)語言教育和漢語言文學(xué)的對接性教育，就要從多個(gè)方面綜合考慮，在教學(xué)理念越來越開放的情況下，引導(dǎo)學(xué)生以積極的心態(tài)來正確理解語文教學(xué)中漢語言文學(xué)的教育問題。
漢語言文學(xué)在反映我國歷史和文化語言傳統(tǒng)的同時(shí)，也可以將一個(gè)民族的氣質(zhì)風(fēng)貌展現(xiàn)出來，并承載著一個(gè)民族的文化。
語言文學(xué)是人類的財(cái)富，漢語言文學(xué)更是中華民族的財(cái)富，作為中華兒女，我們應(yīng)該將其繼承和發(fā)揚(yáng)起來。
漢語言本身就是一門我國特有的專業(yè)，這門專業(yè)的目標(biāo)就是培養(yǎng)人文素質(zhì)、培養(yǎng)專業(yè)的從事漢語言文學(xué)的人才。
在現(xiàn)如今的社會中，衡量教育是否合格的標(biāo)準(zhǔn)是看其能否適應(yīng)社會的發(fā)展需求。
漢語言文學(xué)教育過程中并沒有直接體現(xiàn)出實(shí)用性，而是通過人文觀念等展現(xiàn)的，不能用經(jīng)濟(jì)指標(biāo)進(jìn)行衡量。
2.1教學(xué)目標(biāo)相同：
語文以及漢語言文學(xué)教育的目標(biāo)是一致的，其最終目的都是為了給社會培養(yǎng)更多的專業(yè)人才，同時(shí)保證學(xué)生可以更快的適應(yīng)社會生活;語文教育的一部分就是漢語言文學(xué)，兩者在理論以及教學(xué)內(nèi)容上存在一致的地方，但是在教學(xué)過程中會根據(jù)各自的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的各項(xiàng)興趣愛好。
2.2表達(dá)形式不同：
漢語言文學(xué)在教學(xué)過程中強(qiáng)調(diào)，通過語言體現(xiàn)出作者的感情、對事物的看法分析，讀者通過閱讀文字來了解作者的'情感波動。
漢語言文學(xué)的生動性則主要體現(xiàn)在可以用語言進(jìn)行靈活表達(dá)。
雖說兩者表達(dá)形式上存在差異，但語文教育是漢語言文學(xué)教育的基礎(chǔ)，兩者之間存在著相互影響。
2.3專業(yè)性的差異：
漢語言文學(xué)教學(xué)要比語文教學(xué)更加專業(yè)，一般情況下，在高等院校教學(xué)過程中，漢語言文學(xué)都會涉及到很多的專業(yè)知識，這就需要學(xué)生進(jìn)行探究。
漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，需要學(xué)生不斷加深自身的文學(xué)知識，發(fā)自內(nèi)心的原因?qū)W習(xí)，和漢語之間培養(yǎng)深厚的感情;語文教學(xué)相比就簡單的多，只需要對學(xué)生進(jìn)行簡單的教學(xué)，在教學(xué)過程中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
所以說兩者專業(yè)性之間存在著差異。
3.1實(shí)踐能力銜接薄弱：
在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)過程中，對于學(xué)生語文教育實(shí)踐能力的培養(yǎng)卻有些忽視，這造成的現(xiàn)實(shí)情況就是很多學(xué)生有著扎實(shí)的理論知識基礎(chǔ)，但實(shí)踐上的經(jīng)驗(yàn)卻幾乎是空白的;有些漢語言文學(xué)老師的教育理念并沒有隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步，教學(xué)過程中只重視專業(yè)理論知識的傳授，對于漢語言文學(xué)實(shí)踐的重要性卻幾乎不談，這就造成課堂上只進(jìn)行枯燥的理論知識灌輸，學(xué)生長此以往，對課堂學(xué)習(xí)會逐漸失去興趣。
這也是現(xiàn)如今教學(xué)過程中存在的一個(gè)主要問題。
3.2教學(xué)缺乏針對性：
漢語言文學(xué)目前已經(jīng)形成了相對完善的教育體系，但是卻沒有具有針對性的教育模式和方法。
在實(shí)際教學(xué)過程中，對于因材施教的教學(xué)理念也沒有完全領(lǐng)會，這就造成一個(gè)非常尷尬的問題：制定的教育目標(biāo)和方法與現(xiàn)實(shí)情況脫節(jié)，無法滿足學(xué)生發(fā)展以及課改的需求。
在進(jìn)行漢語言文學(xué)教學(xué)的時(shí)候，需要根據(jù)實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整課程和教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定，教師可以根據(jù)教學(xué)階段的變化，結(jié)合教學(xué)情況，在了解學(xué)生掌握程度的基礎(chǔ)上，對教學(xué)方法和技巧進(jìn)行更新。
只有這樣，才能確保漢語言文學(xué)教學(xué)可以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
4.1做好人文素養(yǎng)培養(yǎng)：
在進(jìn)行漢語言文學(xué)以及語文教育的時(shí)候，要注重對學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，做好人文素養(yǎng)的教育，促使專業(yè)學(xué)生身上具備人文色彩。
在教學(xué)過程中如何進(jìn)行學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，可以從兩方面入手：老師除了正常教學(xué)之外，還需要對學(xué)生進(jìn)行關(guān)心和關(guān)懷，了解學(xué)生的思想處境以及情感波動，從這方面入手，培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和人格;教學(xué)過程中注意培養(yǎng)和維護(hù)良好的師生關(guān)系，良好的師生關(guān)系可以提高課堂教學(xué)效率，幫助教師更好的完成教學(xué)計(jì)劃及任務(wù);與此同時(shí)，完善漢語言體系可以做好文化傳承。
4.2注重實(shí)踐能力對接：
要想更好的將語文和漢語言文學(xué)教育進(jìn)行融合，就必須和現(xiàn)如今的實(shí)際情況結(jié)合起來，在分析已有發(fā)展模式的基礎(chǔ)上，做好兩者融合的工作。
要想將兩者完美的融合起來，就需要找到兩者的相同點(diǎn)，漢語言文學(xué)和語文教育都是圍繞漢語言文學(xué)展開的，在教學(xué)過程中若想融入實(shí)踐知識，就必須了解兩者共有的知識和理論，最終實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生語文實(shí)踐能力的目的;在進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)過程中，應(yīng)該對教學(xué)模式和方式進(jìn)行創(chuàng)新，讓學(xué)生在了解相關(guān)知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步激發(fā)實(shí)踐潛力。
4.3加強(qiáng)技術(shù)指導(dǎo)：
隨著科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展，信息技術(shù)在教學(xué)過程中發(fā)揮著越來越重要的作用。
現(xiàn)在有很多高校采取了遠(yuǎn)程教學(xué)的方式，這樣把現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和課程完美的結(jié)合起來。
語文和漢語言文學(xué)教育的目的是為了提高學(xué)生的綜合能力，讓學(xué)生擁有敢于實(shí)踐、敢于創(chuàng)新的精神。
漢語言文學(xué)教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是開闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生在創(chuàng)作過程中可以品嘗創(chuàng)作帶來的樂趣，提高學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，最終讓學(xué)生具備較強(qiáng)的文學(xué)鑒賞分析能力。
結(jié)束語。
在進(jìn)行語文教育和漢語言文學(xué)教學(xué)對接的過程中，需要堅(jiān)持語文終身教育的觀念，這樣才能確保兩者之間實(shí)現(xiàn)合理對接。
語文以及漢語言文學(xué)的關(guān)系是相互聯(lián)系卻相互獨(dú)立的，漢語言文學(xué)作為語文教育中的一個(gè)重要組成部分，兩者之間本身在教育目標(biāo)上就是一致的，所以在實(shí)際教學(xué)過程中，應(yīng)該充分結(jié)合實(shí)際情況，不生搬硬套，切實(shí)做好教育工作。
參考文獻(xiàn)。
漢語言畢業(yè)論文選題篇十八
摘要：我國各個(gè)高等學(xué)校專業(yè)設(shè)立中，設(shè)立最多、設(shè)立時(shí)間最長，同時(shí)又是學(xué)校專業(yè)組成中必不可少的專業(yè)之一便是漢語言文學(xué)。
它具有眾多的優(yōu)勢，例如基礎(chǔ)實(shí)力雄厚、就業(yè)范圍較為廣泛、社會各個(gè)行業(yè)對其需求比較穩(wěn)定，等等。
但是，在信息社會不斷向前發(fā)展的同時(shí)，我國的科學(xué)教育事業(yè)與經(jīng)濟(jì)文化也在飛速向前發(fā)展，這都在漸漸改變著人們傳統(tǒng)的教育觀念以及人才戰(zhàn)略觀念，更對傳統(tǒng)的人文類專業(yè)造成巨大的沖擊。
作為歷史久遠(yuǎn)的傳統(tǒng)類專業(yè)之一的漢語言文學(xué)專業(yè)，早在“五四”時(shí)期便已確立其基本內(nèi)涵，而其專業(yè)中的課程系統(tǒng)組成是在20世紀(jì)中葉左右，在借鑒前蘇聯(lián)模式的基礎(chǔ)上確定的。
在時(shí)代的限制下，漢語言文學(xué)的人才培育方式發(fā)展為知識性的，其能力培育僅僅是知識傳播下的衍生品，能力本質(zhì)并不是其目的。
如今社會迫切需要專業(yè)性能力較強(qiáng)的應(yīng)用型專業(yè)人員對于漢語言文學(xué)類專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生來說，展現(xiàn)自身能力及才華的主要方式就是寫作，這也是社會各界對此類專業(yè)畢業(yè)生的最基礎(chǔ)性的要求。
從當(dāng)今漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)狀況來看，他們的主要工作類型有：語文教育、文化宣傳推廣、新聞類工作、秘書、行政管理等，這些工作都要求相關(guān)從事人員具備較高的寫作能力。
所以，漢語言文學(xué)專業(yè)的學(xué)生，在大學(xué)時(shí)期要進(jìn)行語言及文學(xué)基礎(chǔ)知識的扎實(shí)積累，同時(shí)還要進(jìn)行文學(xué)氣質(zhì)的培養(yǎng)、語言表達(dá)能力的提升、審美觀念與創(chuàng)新思想的培育，這都是為畢業(yè)生踏上社會贏得歡迎所做的備戰(zhàn)工作。
所以，要從當(dāng)前社會對漢語言文學(xué)專業(yè)人才所要具備的能力培育出發(fā)，針對其課程系統(tǒng)與培育方式進(jìn)行相關(guān)的改進(jìn)以及結(jié)構(gòu)性的調(diào)整，整體提高漢語言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)生對社會發(fā)展的適應(yīng)能力，以此形成自身特有優(yōu)勢，不僅順應(yīng)實(shí)際需求，同時(shí)也是順應(yīng)時(shí)勢潮流。
漢語言文學(xué)專業(yè)的畢業(yè)生的職業(yè)定位是比較模糊的，它不像建筑工程學(xué)、會計(jì)學(xué)以及醫(yī)學(xué)類專業(yè)那樣具有較強(qiáng)的針對性與實(shí)用性，因此難以與應(yīng)用型直接相提并論。
漢語言文學(xué)專業(yè)是傳統(tǒng)的人文類學(xué)科，不僅承載展現(xiàn)人文精神風(fēng)貌的重任，還承載著發(fā)揚(yáng)和提高全民整體語言文化素質(zhì)的重任。
它的主要內(nèi)容是對中外優(yōu)秀文化及其遺產(chǎn)的學(xué)習(xí)與傳承，其核心內(nèi)容是關(guān)心人類社會生存發(fā)展的意義與價(jià)值，即對人類、國家、民族、集體、個(gè)人與自身的一種認(rèn)知和社會責(zé)任。
因此，其專業(yè)教育的特色在于其培育出的畢業(yè)生主要就職于人事的相關(guān)工作，對專業(yè)生人文素質(zhì)的培育比較重視;教育非直接體現(xiàn)于應(yīng)用方面，而是從對社會人文觀念及精神文明擇取的影響上加以體現(xiàn);不注重直接創(chuàng)造出的、可以進(jìn)行計(jì)算的經(jīng)濟(jì)收益，而是注重對無法以數(shù)值計(jì)算的社會收益的創(chuàng)造，等等。
目前，在社會不斷進(jìn)步以及就業(yè)形勢逐漸嚴(yán)峻的情況下，教育的實(shí)用性逐漸成為教育的追求目標(biāo)。
對漢語言文學(xué)專業(yè)的教育來講，進(jìn)行適當(dāng)變革是很有必要的，在堅(jiān)持傳統(tǒng)的同時(shí)，積極與社會需要接軌。
課程設(shè)置中存在的問題。
比普修課課程安排，專修課的上課時(shí)間明顯太少，導(dǎo)致對專業(yè)的深度學(xué)習(xí)出現(xiàn)不足;其次，教育教學(xué)方式中存有的問題，實(shí)踐類課程安排較少，學(xué)生的專業(yè)實(shí)踐能力不強(qiáng)。
考核體制與考核形式方面的問題。
部分學(xué)生對專業(yè)知識的研究及掌握不足，但是都能夠順利獲得相關(guān)學(xué)分以及通過最終畢業(yè)考核，這其實(shí)是對專業(yè)考核體制與專業(yè)考核形式存在缺陷的一種展現(xiàn)。
例如：部分試卷考核的只是一些簡單的專業(yè)概念，等等。
同時(shí)，試卷決定課程最終成功的觀念使得學(xué)生們只關(guān)心考試的最終結(jié)果，而忽略教育教學(xué)的整個(gè)過程。
學(xué)生對自身所學(xué)專業(yè)的熱愛程度不足的問題。
對自身所學(xué)專業(yè)的認(rèn)知不足，缺少對優(yōu)秀文化傳承與發(fā)揚(yáng)的光榮感及使命感，同時(shí)自身專業(yè)素養(yǎng)還有待提升。
1專業(yè)教學(xué)借助實(shí)用性理念來指導(dǎo)。
在《中國大學(xué)生》這本雜志中，該專業(yè)的就業(yè)方向被描述為各類的編輯職務(wù)、教師、文案策劃工作人員以及文秘等。
然而，現(xiàn)實(shí)中，這個(gè)領(lǐng)域的畢業(yè)生的就業(yè)方向多為新聞出版社、政府工作機(jī)關(guān)、企業(yè)公司以及科研機(jī)構(gòu)，還有部分人從事了新興的產(chǎn)業(yè)，諸如房地產(chǎn)、律師、金融外貿(mào)等。
由此，我們可以看到，漢語言文學(xué)這個(gè)專業(yè)的就業(yè)面是非常廣泛的，但是此專業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)往往面臨著有關(guān)專業(yè)的競爭壓力，比如像新聞、公共管理、廣告、文秘等專業(yè)。
2優(yōu)化課程，增加學(xué)生專業(yè)知識。
漢語言文學(xué)專業(yè)的課程量多且雜，包含了諸如古代漢語、現(xiàn)代漢語、古代文學(xué)以及現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)等十幾門課程，為了使?jié)h語言專業(yè)具有更好的競爭力，我們應(yīng)當(dāng)從三方面對課程進(jìn)行優(yōu)化：(1)課程內(nèi)容精簡化，要隨著本領(lǐng)域的發(fā)展步伐，將最新的知識體系以及分析方法注入每門課程中。
(2)核心內(nèi)容凸顯化，每門課程的結(jié)構(gòu)都必須優(yōu)化，學(xué)科基礎(chǔ)的建立應(yīng)根據(jù)此學(xué)科當(dāng)前的'發(fā)展來確定。
(3)課程內(nèi)容體系突出化，將各課程中的內(nèi)容進(jìn)行整合，使交叉重復(fù)現(xiàn)象最大限度地消除。
3提高學(xué)生的專業(yè)應(yīng)用能力。
為了滿足就業(yè)的需求，必須提高專業(yè)的應(yīng)用性，根據(jù)漢語言文學(xué)專業(yè)的就業(yè)方向，增加其專業(yè)應(yīng)用性。
應(yīng)該在“讀”、“寫”、“說”這三個(gè)領(lǐng)域下功夫，這三方面的技能必須得到強(qiáng)化。
此專業(yè)要從以下五個(gè)方面來進(jìn)行實(shí)用性教學(xué)工作：現(xiàn)代各種類型問題的寫作能力、古今各種問題類型的閱讀能力、信息的調(diào)研能力、語言的教學(xué)能力以及口頭表達(dá)能力。
課程體系必須得到良好的設(shè)置，教學(xué)內(nèi)容也應(yīng)豐富化，最好是能夠形成某些應(yīng)用模塊來輔助專業(yè)課程的教學(xué)。
只有這樣，學(xué)生的這五個(gè)方面的能力才能加強(qiáng)，為以后的工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，成為一個(gè)專業(yè)的漢語言文學(xué)專業(yè)應(yīng)用人才。
4要始終圍繞著目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的改革。
結(jié)合開放式的人才教育培養(yǎng)目標(biāo)，教育教學(xué)中后續(xù)課程與該課程的銜接工作應(yīng)得到我們的重視。
比如，在現(xiàn)代漢語和古代漢語中都有某些相同的文字，我們應(yīng)該對此部分知識進(jìn)行整合梳理，讓重復(fù)度降到最低。
安排課程內(nèi)容的教學(xué)工作，不必追求過深，只要“夠用”“必須”即可。
要結(jié)合本專業(yè)的最新動態(tài)精選課程內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的語言敏感度以及自主學(xué)習(xí)的能力。
關(guān)于教學(xué)資源的選取問題，學(xué)校應(yīng)根據(jù)課程改革以及教學(xué)大綱的需求，優(yōu)化選擇各種不同的教材。
一方面要選擇使用頻繁的教材，滿足語文教師的各種新需求以及現(xiàn)代教育的新挑戰(zhàn);另一方面要選擇足夠量的參考教材作為后備資源。
這樣一來，諸如教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)的制定、教學(xué)大綱的實(shí)施、課程體系的確立、教學(xué)輔導(dǎo)的夯實(shí)、教學(xué)資源評價(jià)以及數(shù)字化工作才能得到有效的開展。
我們要借助網(wǎng)絡(luò)，穩(wěn)步有序地組織有關(guān)的教學(xué)輔助資料以及與本課程有關(guān)的教材檔案體系。
四專業(yè)教育要具有創(chuàng)新的理念作為指導(dǎo)我們進(jìn)行創(chuàng)新就要做到內(nèi)容創(chuàng)新、教學(xué)方式創(chuàng)新以及教學(xué)思維的創(chuàng)新，各自的具體內(nèi)容如下。
1)教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新要突破專業(yè)限制。
該專業(yè)的畢業(yè)生雖然擁有著一個(gè)廣闊的就業(yè)面，然而因?yàn)閷I(yè)針對性不強(qiáng)，其就業(yè)工作往往受到其他專業(yè)學(xué)生的強(qiáng)力沖擊。
因此，本專業(yè)的教學(xué)工作不能僅僅考慮文學(xué)和語言本身，而應(yīng)該適當(dāng)?shù)亟Y(jié)合就業(yè)現(xiàn)狀和學(xué)科的發(fā)展歷史推陳出新，增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)技能。
其實(shí)說白了，像廣告、公共管理、文秘以及新聞專業(yè)，其實(shí)就是在漢語言文學(xué)這個(gè)領(lǐng)域經(jīng)過創(chuàng)新發(fā)展起來的。
由此可見，在具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)前提下，我們還應(yīng)該突破傳統(tǒng)的限制，不斷改革創(chuàng)新，讓漢語言文學(xué)的優(yōu)勢發(fā)揮得淋漓盡致。
諸如新聞傳播、教育教學(xué)工作、社區(qū)文化管理、公關(guān)和文秘、廣告文秘等，都可以成為漢語言文學(xué)專業(yè)的一個(gè)應(yīng)用模塊，借助各個(gè)模塊的學(xué)校教育，學(xué)生可以獲得寶貴的從業(yè)能力和動手能力。
2)強(qiáng)化培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。
漢語言文學(xué)專業(yè)有著極強(qiáng)的文學(xué)底蘊(yùn)，要求學(xué)生不僅要有堅(jiān)實(shí)的東方文化底蘊(yùn)，還要有深厚的漢語感情。
學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的形成能力與自身關(guān)于東方文化的親和力以及自己推陳出新的能力有很大的關(guān)系。
學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)非常重要。
一方面，教師要在思想上與時(shí)俱進(jìn)，具有極強(qiáng)的意識以及新穎的教育教學(xué)思路，他們不僅要潛心實(shí)驗(yàn)、樂于探索，還要不斷地開拓進(jìn)取。
要一改以往的那種文化傳聲筒的角色，通過創(chuàng)新活動培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維，針對某些社會問題(例如新媒體傳播方式、博客等)可以為我所用，將其帶到課堂之上供學(xué)生思考。
另一方面，教師也要培養(yǎng)自己的思維創(chuàng)新能力。
他們要利用自己淵博的知識，在教學(xué)工作中不斷地創(chuàng)新，用新觀點(diǎn)、新思想不斷地激勵學(xué)生，學(xué)生在巨大的感召力之下也會感同身受，進(jìn)行探索、發(fā)現(xiàn)、分析、思考、創(chuàng)新。
雖然，根據(jù)專業(yè)特點(diǎn)，此專業(yè)的教師大都不訥于言，然而，他們必須要以實(shí)際行動，言行結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生的自信心和善于思考的能力。
總之，新課堂不僅饒有趣味充斥著人文氣息，而且還洋溢著人性的光輝，它讓師生之間的交流互動工作做到了最好，極大地調(diào)動了學(xué)生的求知欲望。
新課堂從某種意義上說已經(jīng)成為了精神棲息的最佳港灣，培育新型思維的一方沃土，更成為師生人生歷程的一次洗禮。
如今的我，還沒有達(dá)到這樣的境界，還不能實(shí)現(xiàn)如此完美的教學(xué)目標(biāo)，但只要我站在了神圣的三尺講臺之上，我就要孜孜不倦、竭我所能地工作。
學(xué)生是我國的未來，我們在進(jìn)行中文教學(xué)的過程中，更應(yīng)該貫徹實(shí)施上面提到的問題，學(xué)生實(shí)際掌握的語文知識豐富了，學(xué)生的漢語言體系自然就完善了，只要這樣，中華文化才能不斷地流淌，傳統(tǒng)文化才能不斷地傳承和弘揚(yáng)。
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