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三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇一
這一段時間，有著什么樣的畫面。喜怒哀樂全寫在日記里面，發(fā)現(xiàn)每一頁全都是經(jīng)典，所有的故事都值得紀(jì)念?，F(xiàn)實的考驗，我們說好一起面對，不管多久多累絕對不喊累。期待彼此更美好的明天，我們說好誰也不放棄誰。手牽著手，肩靠肩，深呼吸做你最高的堡壘。
8月18日，我們到了上坪中學(xué)，那是陽光明媚，讓人充滿力量和斗志的日子，終于回家了。
第二天來報到的學(xué)生人數(shù)超出我們的想象，他們都很熱情，對接下來的幾天充滿了期待，這讓我們看到了他們對學(xué)習(xí)和生活的激情?？吹剿麄?，我想起了我的初中生活。
從爭取拿到去上坪中學(xué)進行三下鄉(xiāng)的機會，到28日回到華南師范大學(xué)，這其中的滋味，只有經(jīng)歷過才能體會到。
上坪中學(xué)是我母校，我對她充滿了感情，也正是這一股對母校的愛，讓我從開始準(zhǔn)備活動一直堅持到了現(xiàn)在。記得打電話給上坪中學(xué)校長的時候，我的手心在冒汗，因為擔(dān)心學(xué)校會不給我們這個機會，讓我很振奮的是，校長說，歡迎你們。那句話讓我興奮了很久，也給了我一直拼下去的動力。
曾經(jīng)聽很多我的同學(xué)說，我們的師弟師妹們有些墮落，有點不思進取，于是，我想，為什么不用自己的經(jīng)歷去感化他們了，他們的條件比我們好，只要肯努力，未來也會比我們更加光明，因此，為了提醒我的師弟師妹們可以珍惜自己現(xiàn)在的機會，為了讓師弟師妹們感受到現(xiàn)在的幸福，于是，我向隊長提議去上坪中學(xué)，一直在找學(xué)校的資料，舉了很多去那里進行三下鄉(xiāng)的理由，最終，這機會總算到了。
接下來是三下鄉(xiāng)的籌備，我們的隊長余曉院是主心骨，她為這次活動付出了很多心血。我負(fù)責(zé)寫宣傳組的方案，和我并肩作戰(zhàn)的還有其他的幾位同事，在其中有很多困難，是我們一起挺過去的，宣傳組組長給了我們很多鼓勵和建議。這是我第一次正式地寫方案，隊長和組長把它交給我是代表對我的信任，讓我很感激，也讓我嚴(yán)格地要求自己，一定要把方案寫好。
我開始聯(lián)系連平縣教育局，同時也和校長保持著聯(lián)系，和他商量踩點的事情。經(jīng)過幾周，我們的方案寫好了，和校長商量好時間，我們就出發(fā)了，那是在5月21日早上6點，我們充滿期待激情地出發(fā)了。那天中午，我們來到了上坪中學(xué)，和校領(lǐng)導(dǎo)聊了很久很多，對學(xué)生的了解又增進了一層。
回到學(xué)校，隊長根據(jù)踩點的收獲改進了我們的方案，那又是一段艱難的旅程，隊長一個人承擔(dān)了下來。
期末考試期間，三下鄉(xiāng)的籌備工作暫告一段落，但心里一直都在期待出發(fā)的那一天。
考試結(jié)束后，華南師范大學(xué)共產(chǎn)主義團委員會舉行了三下鄉(xiāng)“出征儀式”，但我們還得等，等到八月。等待總是讓人很焦急，特別在這流感瘋狂蔓延的時候，我們的三下鄉(xiāng)隨時都有夭折的危險，所以20xx年的暑假，我在擔(dān)憂和期待中度過了一大半。而最危險的一次是在距出發(fā)還有一天的那個傍晚，接到通知說，所有的中小學(xué)校都禁止補課！雖然我們不是補課，但也是學(xué)生聚集活動，因此，我們擔(dān)心得心都快跳出來了。那個晚上，我們中的很多隊員失眠了，特別是隊長。第二天打電話給校長，還好，還可以去，那時候，每個人都好興奮，我握著話筒的手再一次顫抖，這一次，不是因為害怕，而是興奮和感激。掛上電話眼淚馬上就流下來了，抱著身邊的弟弟大喊：“沒事了沒事了！”誰也不會明白當(dāng)聽到校長說沒問題時，我的心情是怎樣的，那一刻，終于知道，三下鄉(xiāng)對于我們來說是那么重要，里面有我們的愛和心血。
內(nèi)心有太多的話，一直在尋找一個出口。
回到學(xué)校，當(dāng)我靜靜地回顧這段日子時，發(fā)現(xiàn)，原來最近，我最開心的事和最傷心的事都是關(guān)于那幫孩子的。
8月20日，當(dāng)我走進教室，看到孩子們的笑臉時，突然明白，之前一切的努力都是值得的，一直掛念著的他們，今天終于出現(xiàn)在了眼前，我看到他們好奇的眼神，充滿了期待的神情，還有一張張純凈得讓人心疼的臉，站在講臺的那一刻，我笑了，因為他們的笑臉，還有裝滿了陽光的內(nèi)心。來之前在心里默默說了無數(shù)次的話，現(xiàn)在終于可以說出來了。那一刻，我應(yīng)該是到達了馬斯洛所說的高峰體驗了，一切好像都是空靈的、完整的?？粗麄兊难劬?，頓時覺得生命很美好，很純潔，感覺這世界很干凈。
雖然簡單的開幕式前前后后加起來只有30分鐘，但仍然讓他們覺得無比繁瑣，可能他們現(xiàn)在已經(jīng)忘了當(dāng)時的心情，但我仍然覺得很對不起他們，我們的開幕式在一定程度上可以說是浪費了他們的時間了。不得不承認(rèn)，我們的開始是不深入人心的。
但不一定沒有一個好的開始就沒有美妙的過程。那天上午，我們開了第一個班會，在確定班委、班名和口號的過程中，我看到了孩子們的勇氣。一開始，或許由于陌生，或許是沒有勇氣，孩子們都很安靜。但慢慢地，由于他們自己內(nèi)心的力量，還有我和另外三位老師的鼓勵，他們中的很多人終于走出了第一步，勇敢地走上講臺，發(fā)表自己的競選演說。讓我很欣慰的是，他們的口才很好，比我那時候要好得多，可愛的聲音讓我聽了很舒服。最后我們班的名字也在激烈的討論中確定了，“rainbow class”
那幾天的情緒波動的幅度還是比較大的。其中最嚴(yán)重的事發(fā)生在一個上午，有兩個孩子鬧了矛盾，都很傷心，看到他們趴在桌子上的樣子，突然發(fā)覺自己的力量好渺小，我想我是不能體會到他們那一刻內(nèi)心是多么痛苦的吧，內(nèi)疚？委屈？我真的什么都不知道。而教室里的其他人也有很多很多的煩惱，但對于他們的成長，我卻只能陪在他們身邊連7天都不到的時間，那一刻，很無助，的是對他們的擔(dān)心，不知道他們以后會遇到什么，不知道他們能不能承擔(dān)，甚至很不理智地希望他們不能承擔(dān)的事都降臨到我身上，畢竟自己感受痛苦比看到自己愛的人痛苦來得要方便很多，直接很多，每一天都會想他們今天過得好吧，他們家人都平安吧，他們上學(xué)要穿過105國道，我討厭那國道。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇二
1.務(wù)農(nóng)人員情況“
在對新農(nóng)村調(diào)查時，采用了樣本調(diào)查的方法分別抽去了本村的十戶農(nóng)民進行調(diào)查。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在家務(wù)農(nóng)的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是些老人，而大多數(shù)青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產(chǎn)情況：
在這些被調(diào)查的農(nóng)戶中，大多數(shù)農(nóng)戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經(jīng)濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產(chǎn)者。再者，這些農(nóng)戶用的都是一般的農(nóng)用工具，與其他西方農(nóng)場生產(chǎn)采用的大型機器相比我們的農(nóng)民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產(chǎn)科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產(chǎn)量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農(nóng)戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓(xùn)。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中我們知道，制約農(nóng)村生產(chǎn)的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學(xué)教育，提高農(nóng)民的知識文化水平、思想認(rèn)識。作為一名大學(xué)生，我們有義務(wù)也有責(zé)任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農(nóng)村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認(rèn)識，讓他們認(rèn)識到農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展前景，從而投身于從事農(nóng)村生的行列當(dāng)中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農(nóng)村勞作，真正的嘗試到當(dāng)一名農(nóng)民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農(nóng)民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調(diào)查人:##
20xx年3月
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇三
xx年夏天過了一個很有意義的暑假，三下鄉(xiāng)實踐報告。七月剛放假，參加了學(xué)校舉辦的xx中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、實踐時間：20xx年7月13日~20xx年7月20日
二、實踐地點：xx省xx市xx縣［文章來源于 ］
三、實踐總結(jié)：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，社會實踐報告《三下鄉(xiāng)實踐報告》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習(xí)。我分在內(nèi)科，跟著主任見習(xí)了一天，學(xué)到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認(rèn)真的講解給我們聽，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復(fù)習(xí)，還新學(xué)了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準(zhǔn)備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認(rèn)識不足而導(dǎo)致了中風(fēng)，其他的就是低血壓、類風(fēng)濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導(dǎo)，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇四
xxxx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴xxxx開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對xx市xx區(qū)白蕉鎮(zhèn)和xx鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
xx市xx區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。xx區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠xx機場、xx港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶xx區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是xx西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，xx區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。隨著改革開放，xx區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在xx鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——xx鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到xx前，我們以親身踩點、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的xx鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到xx鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到xx的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到xx鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到xx鎮(zhèn)，而以我們眼見的xx鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠(yuǎn)近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到xx鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從xx鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇五
根據(jù)校團委的總體部署，為積極響應(yīng)校團委關(guān)于開展暑期大學(xué)生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農(nóng)活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內(nèi)有幾個同學(xué)是在南京審計學(xué)院浦口區(qū)上學(xué)，便商議著去那邊的農(nóng)村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔(dān)心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。
在其他幾位同學(xué)的帶領(lǐng)下，我們找到了當(dāng)?shù)氐拇逦瘯?，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當(dāng)我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細(xì)心呵護，不能當(dāng)游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關(guān)種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術(shù)，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當(dāng)簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學(xué)習(xí)才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導(dǎo)下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習(xí)性和種植的注意點。在一個星期的學(xué)習(xí)和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當(dāng)自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內(nèi)有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當(dāng)來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領(lǐng)是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關(guān)鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗?！靶摹?，也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學(xué)習(xí)，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認(rèn)為我們這次暑期社會實踐是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準(zhǔn)備
2、樂于奉獻 關(guān)心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學(xué)會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學(xué)習(xí) 豐富自己
們還需要不斷的學(xué)習(xí)來充實自己。這不僅要學(xué)習(xí)書本知識，還要請教他人，學(xué)習(xí)為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇六
我知道，這一切都會歸于平靜的，沒有什么可以逃脫這個法則。當(dāng)我們“夏日塘邊”三下鄉(xiāng)服務(wù)隊一起風(fēng)風(fēng)火火走過盛夏激情洋溢的七天，我的心已歸于平靜。然而，平靜的背后依然起伏著不平靜的微瀾。已逝的美好如余音繞梁，孩子們天真的笑臉，動聽的歌聲，渴望知識的眼神，還有七天里的林林總總，依然縈繞在心頭，那是斷了線的風(fēng)箏對那雙手殘留的余溫的記憶。
七天的“三下鄉(xiāng)”生活，是一段多么奇妙的旅程。我雖不能像曹植那樣七步成詩，但我愿為自己可愛的孩子們譜寫美麗的篇章。
雷州塘邊小學(xué)當(dāng)?shù)氐挠⒄Z老師說：“孩子們的英語基礎(chǔ)不太好?！保瓦@么一句話竟令我備受壓力，卻給我指明了英語教學(xué)的方向。七天里我能教給孩子們什么？我又該怎樣以新鮮的血液灌輸給他們？這是我一直思考的問題，我也一直付出著行動。自己常常備課到深夜，以求精益求精，避免出現(xiàn)差錯，誤人子弟。也時常陷入思索，如何把知識的精華濃縮在一節(jié)課里，讓孩子們在短短的七天內(nèi)學(xué)得“更多、更快、更好”?我都會想方設(shè)法去解決所有的問題和遇到的困難?？v使前有障礙，也要奮力將它推開，用炙熱的激情，轉(zhuǎn)動心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗怕什么。自己也從不去想是否能夠成功，現(xiàn)在既然選擇了支教，便只管風(fēng)雨兼程，雖然所教的不一定能盡如人意，但求問心無愧。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇七
當(dāng)火辣辣的太陽普滿大地時，我們開始出發(fā)了。
凝結(jié)的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面 電子電氣工程系 、 科普文化隊 、 科技維修隊 的字樣也如音符般的開始了自己的節(jié)奏。
隨著校車的一路飛馳，在多次坎坷之后，宏大的隊伍很快來到了目的地，我們?nèi)锣l(xiāng)的成員各自根據(jù)自己的分工工作起來，臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院。電子電氣工程系 三下鄉(xiāng) 維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒，就有很多的村民上來尋問，并把他們已壞了很久的東西拿來，以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工，所送來的東西一件一件的被登記，然后被送到維修人員的手里，在一棧茶的功夫下，一件正常的電器從新出現(xiàn)，村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高，我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片，但為了給村民服務(wù)，他們依然聳立在火辣的陽光下。當(dāng)?shù)氐拇迕褚卜浅：每停瑢ξ覀兊姆?wù)也非常滿意，更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情，帶著鼓勵的清水。當(dāng)時真是情感一片。
三下鄉(xiāng) 是我們學(xué)校服務(wù)村民的一項特殊活動，在本次 三下鄉(xiāng) 中，雖然時間不長，但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅，更多的是來自心靈的一種感受，來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作，對我們服務(wù)的一種認(rèn)可。當(dāng)然對于自己來說，更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現(xiàn)。
當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論，在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多，然而 三下鄉(xiāng) 這樣的活動對我們說恰是一種實踐，也是一種鍛煉。不過在這過程中，我們也遇到了很多問題，有句話這樣說的 世上沒有完美的事情 。在我們所搞的這些活動中，我們也遇到些讓人頭疼的時候，畢竟我們所學(xué)的知識有限，對村民的一些產(chǎn)品，我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈，這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力?？傊覀冞@次三下鄉(xiāng)活動還不錯，我們所取得每一個人都有很深的體會。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇八
三下鄉(xiāng)是每一個師范生都必須參加的活動，這活動能讓人體會到很多在自己的生活和學(xué)習(xí)中體會不到的東西，讓人終生難忘，從中得到的經(jīng)歷和啟發(fā)更是對我們師范生以后的人生規(guī)劃有了更好的指引。
7月2日中午，我和其他的同學(xué)一樣都懷著興奮的心情一同坐車前往目的地，開展一段“09科教地理雅道行”的旅程。雖然在沒出發(fā)前，我們在開大大小小的動員大會時班干部都有說過三下鄉(xiāng)活動的艱辛，去三下鄉(xiāng)不是去旅游的而是去體驗生活的，但對于我這樣一個從小生活在城市“溫床”的小孩來說，根本還不能深刻地體會到“艱辛”這一個詞的深刻含義。直到下午我們?nèi)サ侥康牡亍菔辛脊怄?zhèn)雅道小學(xué)時，看到學(xué)校的資源設(shè)施和提供我們“小老師”的住宿場所，我就嗅到了“艱辛”的味道，我知道往后的八天會與艱辛同行。這一天我們先忙忙碌碌地收拾我們的行裝，打掃我們的宿舍，然后晚上開個會為第二天的師生見面和教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
7月3日，我們期待已久的師生見面會終于到來了。我被分配到五年級當(dāng)一個英語小老師，負(fù)責(zé)他們的音標(biāo)教學(xué)。見到他們的時候，前一晚因環(huán)境“惡劣”所造成的困擾和煩惱消失了。我打心里知道，他們將是支撐我這八天走下去的動力。當(dāng)他們站在學(xué)校大門口進行揭牌儀式和師生見面會時，經(jīng)過對他們的一番打量后，我的心有一點痛了。他們大多數(shù)的人的皮膚都很黝黑，衣著打扮更不用說了，與城市里的孩子站在一起，顯得多么的“格格不入”。這就是環(huán)境造人？同是人，但我們的生活環(huán)境卻有如此大的不一樣，我的心感到一絲絲的羞愧。當(dāng)王校長在臺上說話時，他們那一雙雙靈動的大眼睛把他們內(nèi)心的一切告訴了我。他們的外表雖然說明他們經(jīng)歷了很多城市孩子所沒有經(jīng)歷的艱苦歲月，但他們對學(xué)習(xí)的充滿希望，對生活的充滿純真和快樂的希望是一樣的。所以我決定，我要在最短的時間內(nèi)把更多更好的東西帶給他們。我想這是我們09科教整個團隊的同一想法。
在以后的八天我都認(rèn)真地備課，雖然教學(xué)的內(nèi)容我都教過了，熟悉了，但好像我不認(rèn)真的話，會從心里覺得對不起那一班信任我們，渴望學(xué)習(xí)的孩子們。站在講臺上，我把“瘋狂英語”的激情帶上去，希望帶動他們的氣氛，也帶給他們一種與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法所不一樣的教學(xué)方法。
三下鄉(xiāng)帶給我很多值得珍惜的東西。有我和學(xué)生們珍貴的師生情，有我和同學(xué)們珍貴的友情，有我對生活的另一種看法。我們每一個人的鮮麗都是踩在了別人的艱辛上，我們都應(yīng)該珍惜來之不易的機會和幸福。成為一名人民教師是我的夢想，幫助學(xué)生們?nèi)ネ瓿伤麄兊膲粝胧俏业呢?zé)任。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇九
一、實踐目的：
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取更多的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
二、實踐內(nèi)容：
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一、飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。
第二、嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風(fēng)體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應(yīng)嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三、廣東粵?。?BR> 在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認(rèn)得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風(fēng)格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責(zé)任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！
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三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十
今年暑期我參加了學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團，當(dāng)初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉，而是源于xx總理的一句話：“我的大學(xué)暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春，用熱騰的熱血，去澆灌青春之花，讓自己暑期過得有意義，使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動，于是我下定決心參加。有些出乎我意料，“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫，但讓我得到很多鍛煉，獲得很多歡樂，獲益匪淺?。?BR> 裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)；學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調(diào)研，參觀中國移動通信惠來分公司，與主管們面對面進行座談會，參觀了當(dāng)?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局，了解當(dāng)中技術(shù)、工作進行結(jié)構(gòu)，與當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑?，為其大掃除，還有最難忘的小學(xué)支教，到港寮小學(xué)的文娛演出，最后在縣城的文娛演出，這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多，留下深刻記憶。
雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動，但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程，從最初團長們的甄選、團員的甄選面試，再到五月培訓(xùn)，到最終出發(fā)，所有參與此次活動的人以及關(guān)心此次活動的人都付出了許多努力。嚴(yán)格來說，“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程，而是包括三方面的工作，分別是前期的準(zhǔn)備工作、服務(wù)實踐工作和后期總結(jié)工作。
前期準(zhǔn)備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊，團長、隊員的甄選，對隊員進行思想動員，做初步計劃以及尋求外援資助，文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準(zhǔn)備。服務(wù)實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府，了解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務(wù)方案，了解當(dāng)?shù)亟逃ㄔO(shè)情況，根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結(jié)工作包括對服務(wù)實踐活動中資料的整理與總結(jié)，以及隊員對社會實踐心得的交流。
當(dāng)然，這只是我個人所了解的，作為一位后勤組普通成員，我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準(zhǔn)備工作和七日實踐行程。
團員面試的重要性不用多說，甄選的團員們的素質(zhì)直接關(guān)乎于實踐的質(zhì)量。起初由于臨近期末，要備戰(zhàn)各科考試，我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的，但第一輪面試中，我觀察到面試當(dāng)場分工組織條理、分明，例如面試前已分通訊、義教、調(diào)研、宣傳、后勤等各組，面試者按自己特點面試相應(yīng)組，而這個分工特點在同城實踐的華農(nóng)就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好，問的問題針對性強，十分有內(nèi)涵，當(dāng)時我已下定決心一定要參加。
面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓(xùn)和模擬時期。這時期內(nèi)我身為后勤組組員，工作主要是配合組長安排，熟悉后勤各種工作，包括加強組員間認(rèn)識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準(zhǔn)備管理、進行募捐活動安排等，同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目，在這期間要學(xué)會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè)，在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J(rèn)識，談不上溝通與默契了。而經(jīng)過這十天培訓(xùn)后彼此初步認(rèn)識，逐漸熟悉起來，到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當(dāng)辛苦，十天里若無特殊，每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組，這套手語并不是很難學(xué)會，發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作，但要做到動作標(biāo)準(zhǔn)無誤、熟練，隊員間整齊一致、與歌詞符合，就不得不要多次排練，下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組，彼此沒點默契，并且各組內(nèi)部時間安排不同等等困難，但我們都能努力想辦法解決，把節(jié)目排練好。最后，在文娛節(jié)目驗收演出中，我們手語組獲得好評。
就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細(xì)組織和工作準(zhǔn)備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當(dāng)同學(xué)們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項準(zhǔn)備工作再次確認(rèn)啟動，同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時間，也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日，經(jīng)過一系列準(zhǔn)備工作的再次確認(rèn)后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學(xué)支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學(xué)駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調(diào)研。當(dāng)日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”，主要訪問對象是小學(xué)、初高中學(xué)生和家長。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務(wù)是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務(wù)看似簡單，其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調(diào)查，做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負(fù)責(zé)記錄，另一人主要負(fù)責(zé)交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進行得很順利。但當(dāng)做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務(wù)的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗，所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學(xué)生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學(xué)生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十一
xx年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假，參加了學(xué)校舉辦的××中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
：××省××市××縣。
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了××××縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習(xí)。我分在內(nèi)科，跟著主任見習(xí)了一天，學(xué)到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認(rèn)真的講解給我們聽，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復(fù)習(xí)，還新學(xué)了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準(zhǔn)備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了××縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免××的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認(rèn)識不足而導(dǎo)致了中風(fēng)，其他的就是低血壓、類風(fēng)濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導(dǎo)，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒屛覀冇X得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十二
這次社會實踐活動我和小伙伴們選擇到玉溪市通?？h烈士陵園來瞻仰烈士陵園以表達我們對革命烈士的敬仰之情。
紅星照我去奮斗。
2017年2月8日早上我們到了革命烈士紀(jì)念館，我們參觀了土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等各時期的展覽讓我們看到老一輩革命先輩們的在艱苦的生活環(huán)境下仍然心懷崇高理想，為祖國為人民，拋頭顱，灑熱血，爭取利益，建立新中國，我實在感慨萬千！
我們現(xiàn)在的生活實在太幸福了，但這幸福來之不易，我永遠(yuǎn)銘記，著是無數(shù)的革命先烈用熱血，用生命換來的，應(yīng)該倍感珍惜，決不能因優(yōu)越的生活條件而遺忘艱苦奮斗的精神，時刻緊記先輩們的辛勞，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)，立志將中華民族精神發(fā)揚光大，我們民族必將屹立與世界民族之林！
中
華民族是世界上最古老的民族，我們擁有最年輕的笑顏，革命先輩們繪制了藍圖，積蓄了時代發(fā)展的不竭動力，在為每一雙與時俱進的腳步導(dǎo)航，形成了世界上最坎坷的民族今天最矯健的身影！我們有幸，一次次見證歷史；歷史有幸，一回回經(jīng)歷輝煌！
歷史如鏡，可以鑒往知今，悠悠的五千年文明已經(jīng)在新時代淀積為勤奮勇敢、自強不息的偉大民族精神；歲月如山，可以登高遠(yuǎn)望，中國共產(chǎn)黨多年來的風(fēng)雨歷程，使曾經(jīng)的星星之火已變成無數(shù)人心中不滅的火炬！站在世紀(jì)初啟的歷史時刻，無論是回眸厚重的歷史，還是俯瞰當(dāng)今世界，抑或是展望未來。
半小時的參觀很快就結(jié)束了，我?guī)е林氐男那?，邁著沉重的腳步一步步走出紀(jì)念館，并在紀(jì)念館門前合影留念?；赝砗?隆重慶祝新四軍建軍七十周年"的標(biāo)語，我感到非常激動與自豪，激動的是能夠在這塊紅土地上生活學(xué)習(xí)3年時光，感到非常榮幸；自豪的是革命烈士用鮮血、用壯麗、用光榮而短暫的一生，換來了社會主義改革開放的今天，我們每一個人、每一位后來人都應(yīng)該向先輩們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們至死不渝、頑強不息的革命斗志，學(xué)習(xí)他們戰(zhàn)勝重重困難，奪取最后勝利的偉大精神。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十三
我們小隊這次寒假去了龍華烈士陵園。
雖說以前已經(jīng)去過幾次，但都是小學(xué)時去的，沒有什么太深刻的印象。在上過中國歷史課后，我們已經(jīng)對“烈士”這個詞有了更進一步的理解。所以這次，我們是帶著對烈士的敬仰進入龍華烈士陵園的。
首先看到的是寬闊的紀(jì)念廣場中央那塊紀(jì)念碑。接著我們又去參觀了主題雕塑、烈士紀(jì)念堂園、名牌樓等。留給我印象最深刻的事烈士墓區(qū)。它由烈士紀(jì)念堂、烈士墓和無名烈士墓組成。這里安息著近1700革命烈士的英靈。墓區(qū)里的氛圍是莊嚴(yán)肅穆的，我們在那里佇立了許久，懷念那些為了革命事業(yè)而前赴后繼，乃至獻出生命的烈士們。最后我們滿懷敬意地離開了陵園。
我們走到紀(jì)念塔前，排好隊，開始默哀。我低下頭，此時，我想起了董存瑞炸碉堡，黃繼光堵槍口……我仿佛看到了以前的那些先烈們在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血，跟敵人火拼到底的情景。默哀過后，我們到后面獻花，看到兩旁有兩個花圃，里面種有幾棵鐵樹和一些四季常青的樹木，這應(yīng)該代表著先烈們有鐵一樣堅強的精神，他們的精神永遠(yuǎn)記在我們的心里吧！“英名永存”四個大字刻在大理石上，下方是一個粉黃色的漢白玉花環(huán)，背面的墻是用堅硬的花崗巖做成的。大理石代表莊重，漢白玉花環(huán)是送給先烈的禮物，花崗巖墻象征著先烈們像堅硬的城墻一樣守衛(wèi)祖國。
在21世紀(jì)，雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，但是那一段歷史絕不能忘，現(xiàn)在的美好生活是用革命先烈的血換來的，五星紅旗是用革命先烈的血染紅的，現(xiàn)在的美好生活是多么來之不易?。∷晕覀兙透鼞?yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光，好好學(xué)習(xí)，天天向上。絕不能讓那一段歷史重演！決不讓革命先烈用鮮血和生命換來的祖國讓別人奪去！為偉大祖國自強不息！
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十四
甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委舉行大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結(jié)表彰大會20xx年11月7日下午,甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委在西校區(qū)大學(xué)生活動中心舉行...會議由院團委書記田宗祥主持.大會在雄壯嘹亮的國歌聲中開始.會上,獸醫(yī)系何府華...
實習(xí)是我們即將迎來大四的學(xué)生必不可少的實踐環(huán)節(jié),它能將所學(xué)理論與實踐得到很好的結(jié)合,為了充實提高自己,暑假我有幸來到了鹽城畜牧生態(tài)園實習(xí),學(xué)習(xí)蠅蛆繁殖技術(shù).同時,將在這里學(xué)到的技術(shù)應(yīng)用到淮安楚州生豬生態(tài)養(yǎng)殖項目中去.
我們實習(xí)的生態(tài)園是一個以養(yǎng)蒼蠅和養(yǎng)雞為主要項目的養(yǎng)殖場,雖然在學(xué)校戴教授給我們實習(xí)生進行了介紹,但是養(yǎng)蒼蠅對于養(yǎng)殖業(yè)來說是一個新興的養(yǎng)殖項目,我們對于這個行業(yè)還是比較陌生.
在平常人的觀念中,身為四大害蟲之一的蒼蠅一直是骯臟,齷齪的代名詞,那么養(yǎng)殖的環(huán)境也應(yīng)該好不到哪里去.進入養(yǎng)殖場的那一天才發(fā)現(xiàn),養(yǎng)殖場的環(huán)境跟我們之前的想象是完全不一樣的.在種蠅房中長長的擺放著四排籠子,籠子中黑壓壓的飛滿了蒼蠅,籠子中放著蒼蠅的食盤和水盤,透過籠子,我感覺那白色的食盤里面空空如也.“蒼蠅吃的什么啊”我有些不解的問道,得到的回答讓我這個門外漢有些意外——奶粉!廠長似乎覺察出了我們的困惑,笑著給我們介紹到:“看來你們對蒼蠅很有偏見啊,其實蒼蠅全身都是寶!首先蠅蛆是一種很好的保健品,將蛆蟲烘干磨粉可制成蛋白粉,對多種疾病等都有很好的療效.而蒼蠅外殼及它的蛹可以提取幾丁質(zhì)等物質(zhì),可廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥,食品,化妝品等領(lǐng)域.對于我們養(yǎng)殖場來說,我們雞場每天產(chǎn)生的的雞糞可以用來飼養(yǎng)蠅蛆,同時蠅蛆可以很好的代替魚粉來給雞作為蛋白質(zhì)飼料從而形成生物循環(huán),而且用蠅蛆喂養(yǎng)的雞產(chǎn)出的蛋鈣,鐵,鋅等微量元素含量高,膽固醇低,營養(yǎng)價值是普通雞蛋的三到四倍,而且蛋黃粘稠,蛋清澄亮,感官特別好.至于生產(chǎn)出來的蠅蛆賣出去還能創(chuàng)造出很高的經(jīng)濟價值!”
了解了大致的情況,我們便興致勃勃的投入了實習(xí)生活中.實習(xí)的第一天,我們還主要以見習(xí)為主,瀏覽大概的操作步驟,遇到不明白的就立刻提出自己的疑問,場里工作人員的耐心解答更是提高了我們實習(xí)的興趣.進入實習(xí)的第二天,我們便真正的開始了動手操作的階段,第一天看著簡單,實際自己做起來發(fā)現(xiàn)還是有很多細(xì)節(jié)需要注意:給不同階段的蒼蠅投喂奶粉和水的量是不一樣的,實際麥麩發(fā)酵過程中各個物質(zhì)的比例,根據(jù)溫濕度來調(diào)節(jié)奶粉和紅糖的比例等等……當(dāng)我們做的不對的時候,場里的工作人員便會幫我們指出錯誤,并且會再親自示范給我們看.如果說前面是由陌生到了解的話,那么經(jīng)過第二第三天后,我們就從了解走向了熟悉.
實習(xí)的第四天,蒼蠅進入了繁殖期,每天都要集卵,所以從我們不僅工作量比前幾天加大了不少,而且又學(xué)到了許多這方面的知識.由于我們實習(xí)的時候正值梅雨季節(jié),對于蒼蠅的養(yǎng)殖主要是處于保種階段,對蒼蠅卵的處理主要是用麥麩完成,并沒有用到之前所提到的雞糞,所以在教會我們用麥麩喂養(yǎng)蠅蛆后,工作人員把糞便的喂養(yǎng)也給我們做了非常詳細(xì)的介紹.在經(jīng)過之后的幾天實習(xí)后,我們已經(jīng)較好的掌握了蒼蠅的養(yǎng)殖.
俗話說師傅領(lǐng)進門,修行在個人.在鹽城的實習(xí)結(jié)束后,戴教授在學(xué)校為我們創(chuàng)造一個小型的蒼蠅養(yǎng)殖場讓我們學(xué)生自己做.之前一直有人幫著,突然要靠我們自己完成整個養(yǎng)殖過程,對我們來說的確是個不小的挑戰(zhàn).大家按著我們之前所學(xué)的步驟一步一步的操作,經(jīng)過半個月后,第一批蠅蛆算是順利出來了,但是較養(yǎng)殖場的蠅蛆,我們生產(chǎn)的蠅蛆個頭不大,產(chǎn)量也不高,當(dāng)然養(yǎng)殖業(yè)也是一個非常需要經(jīng)驗的行業(yè),“千里之行始于足下”,所以在今后的養(yǎng)殖過程中,我們需要不斷的完善操作步驟,積累經(jīng)驗.
接下來,我們將所學(xué)的技術(shù)要與淮安瀘灘村科技對接企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖的技術(shù)幫扶,我們將利用實習(xí)以及自身試驗的經(jīng)驗,將技術(shù)應(yīng)用到“一村一品”的項目中去,從而幫助企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖.
暑假已然成為了我們“第三個學(xué)期”,這次的實習(xí)經(jīng)驗對于我們來說是寶貴的,在磨練自己的同時讓自己認(rèn)識得更多.對于即將步入社會的我們,能夠更好的面對社會,將所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐,為自己的將來樹立了一個正確的目標(biāo)!
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十五
1、到基礎(chǔ)薄弱、教育資源匱乏的貧困地區(qū),協(xié)助當(dāng)?shù)貙W(xué)校開展培訓(xùn),幫助當(dāng)?shù)貎?yōu)化教育資源,提升質(zhì)量。
2、參與這次的“三下鄉(xiāng)”社會實踐,充分發(fā)揮大學(xué)生的能動作用,注重“理論與實踐相結(jié)合”,把平時所學(xué)知識與需要這些知識的人進行分享,不僅有益于貧困地區(qū)的學(xué)生,同時也是大學(xué)生自身價值的體現(xiàn)。
2、在與貧困小學(xué)的學(xué)生授課學(xué)習(xí)的交流中,讓大學(xué)生體會到山區(qū)孩子對于知識的渴望,對于改變他們命運的契機的渴望,同時將提高大學(xué)生的責(zé)任感和使命感,激勵其更加奮發(fā)向上。
3、通過本次支教活動的宣傳,發(fā)動社會上有愛心,有責(zé)任心的人士共同投入到支助貧困生學(xué)習(xí)的事業(yè)中。
4、使大學(xué)生在實踐活動里更好地得到鍛煉,將理論與實踐結(jié)合起來,不僅鍛煉了實踐動手能力,同時也是對心靈上的淬煉。
5、在深入當(dāng)?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,使留守兒童能夠得到關(guān)懷,同時也關(guān)注當(dāng)?shù)貙W(xué)生的心理的發(fā)展,傳達我校對當(dāng)?shù)貙W(xué)生的愛心。
實踐要求:。
1、每位實踐團成員要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性,積極宣揚“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)精神。
2、支教成員提前備好課,每天的教案要及時上交。
3、全體組員在活動中不能單獨行動,必需服從集體統(tǒng)一安排,注意個人安全,在活動過程中要時刻與其他組員保持聯(lián)系。
4、全體組員要認(rèn)真參與本次活動,按時按質(zhì)完成調(diào)查任務(wù),真正達到在實踐中鍛煉自己的目的。
5、要發(fā)揚當(dāng)代大學(xué)生刻苦耐勞的精神,不能存在懶惰思想,要努力克服各種困難,積極參與本組的各項實踐活動。
6、由于天氣酷熱且干燥,為免組員身體不適,我們建議也會在出發(fā)前提醒組員自帶太陽帽或傘,以及因應(yīng)個人身體狀況的必需品。
(一)支農(nóng)。
目的:分擔(dān)農(nóng)民勞動負(fù)擔(dān),傳播先進農(nóng)業(yè)思想,使農(nóng)民能夠走上脫貧致富的道路,轉(zhuǎn)變落后的思想觀念。
支農(nóng)內(nèi)容:下地與農(nóng)民一起勞動,分擔(dān)勞動負(fù)擔(dān)。挖掘當(dāng)?shù)乜梢孕纬僧a(chǎn)業(yè)的特色農(nóng)產(chǎn)品,鼓勵發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。講解關(guān)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識,傳播先進的思想觀念。
(二)支教。
(三)關(guān)愛留守兒童。
目的:通過我們的努力,為留守兒童帶去歡笑,讓他們感受人生的美好與精彩,讓他們可以對生活充滿希望與期待。,及時關(guān)注留守兒童的心理發(fā)展,確保他們樹立正確的世界觀。
(四)問卷調(diào)查。
目的:調(diào)查目前農(nóng)村居民生活水平,了解農(nóng)村精神文明建設(shè)情況,了解農(nóng)村居民所需。
(五)宣傳河南城建學(xué)院。
目的:提高河南城建學(xué)院知名度。
(一)在焦點村龍門口小學(xué)建立“大學(xué)生實踐基地”,與校方建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。
(四)捐贈物品及合計資金若干。
四、實踐總結(jié)。
(1)對支教的看法:。
從被選進入支教隊,開始為這項活動在網(wǎng)上查找資料開始,就能看見不少對大學(xué)生支教質(zhì)疑的聲音。有人問“我們這群塔尖上閃耀的麥芒在短短一兩周里,能給鄉(xiāng)村的孩子們帶去什么?”有人評論“大學(xué)生短期支教是一場鄉(xiāng)村假期旅行運動”……對于這一切的評論,結(jié)合我們這次的實際實踐,我有自己的觀點看法。
但評價一件事,不能只從其消極的一面去思考。畢竟每個支教者給孩子們帶去的一定是正能量。時間即使短暫,孩子們依然會感受到我們傳遞過去的那份快樂與希望,從課堂上那份眼神中我能看到他們對新事物的探求與渴望。that’sallweneed!我們能力有限,但仍能全心全意,做到最好!而對于孩子們心理方面的關(guān)注,需要的不僅是一個團隊十幾個人,前后團隊間需要有一定的交流分工協(xié)作,且整個社會對于支教體制也需要有規(guī)范控制。
(2)收獲友情:。
七天時間非常短暫,因為我們下一批還有來自其他學(xué)校的志愿者們來此支教。臨別前一晚,實踐團的隊長問我們:如果讓大家在這里再呆一個星期,大家愿意嗎?“愿意!”這是大家唯一的答案!
七天的相處,支教隊一行11人,開始大都是陌生的,如今雖生活在不同的地方,每天我們在群里都會像在支教期間一樣聊到深夜。因為我們一同經(jīng)歷過常人不曾經(jīng)歷的事情。我們一起談心到凌晨;一起啃饅頭、喝稀粥;一起在鄉(xiāng)間漫步歌唱;男生們沖上一次涼水澡,一條腿上就能被蚊子咬二三十個包;女生們上一堂手工課,前一天晚上基本就不會合眼;上廁所是頭頂藍天,腳踩大地,在田間搭建的簡易廁所方便;村里的自來水早上9點至下午5點是不供應(yīng)的……這一切看似艱苦,實則已成為一段美好的回憶,值得去分享,成為我們?nèi)松囊粚氋F的財富,為我們所回味。
(3)更深的思考:。
從龍門口小學(xué)支教回來后的一兩天,我不知怎么的感覺開始不適應(yīng)城市的生活。
當(dāng)我們打開電腦、拿出手機,進入所謂“社交網(wǎng)絡(luò)”的媒體同時便關(guān)上了自己的大門?？萍寂c快節(jié)奏充斥著我們生活的繁華的城市,孩子們被父母老師強迫著去學(xué)各種各樣的“愛好”;地鐵公交上人們用手機代替面與面的的交流。在這城市中生活條件是非常好,但需要煩心的事也隨之增多。
回想這群農(nóng)村的孩子們,上課時眼神充滿著渴望,下課玩耍笑得是那樣的天真,即使到了放學(xué)也從沒想過要回家,騎著自行車載著他們的小伙伴跟隨者我們這些小老師們回住處,詢問明天上什么課。即使在打籃球、踢足球時跌倒手上擦破,也能笑著站起來抹去眼角的淚珠繼續(xù)奔走打鬧。晚上9點,村里家家戶戶大都熄燈休息,一片安詳寧靜。在這里上課我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造快樂的同時自己也快樂著。
9.大學(xué)生社會實踐報告“三下鄉(xiāng)”
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十六
7月13日，我院飛揚青春實踐團隊來到鄭州市烈士陵園，緬懷革命先烈。
隊員們先后參觀了烈士紀(jì)念碑、四將軍紀(jì)念碑亭、松鶴園、丹青池等紅色教育基地。在吉鴻昌等烈士紀(jì)念碑前，隊員們向烈士三鞠躬，表達對先烈們的無限思念和緬懷之情。在整個參觀過程中，隊員們聚精會神的看著一件件陳列物，聆聽著英雄的感人事跡，感受著內(nèi)心的震撼和精神的洗禮。
組織大學(xué)生參觀紅色革命教育基地等活動，充分發(fā)揮歷史教育作用，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，熏陶大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
為緬懷革命先烈，進一步感受共產(chǎn)黨人敢于斗爭、不怕犧牲、艱苦奮斗、不斷前進的精神風(fēng)范，也為了激勵大學(xué)生堅定共產(chǎn)主義理想和為人民服務(wù)的信念，增強廣大的大學(xué)生責(zé)任感和使命感，我院暑期社會實踐小分隊來到了烈士陵園，向先烈們致敬。
7月12日，藝術(shù)系紅色之旅小分隊走了將近兩個小時來到了鄭州烈士陵園。隊員們首先在烈士林園門口集合并拍照留念。之后，在隊長的帶領(lǐng)下，隊員們來到了埋著吉鴻昌等烈士紀(jì)念碑前，默哀了三分鐘，在這三分鐘里，大家想了很多，今天的美好生活是革命先烈們創(chuàng)造出來的，也是革命先烈用鮮血換來的。隊員們仿佛看見無數(shù)英烈站在他們面前，仿佛聽見烈士們英勇不屈的聲音，激勵著他們繼承先烈的意志和革命精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為國家的棟梁，在和平年代里為祖國增光添彩。
接著，所有隊員向烈士們?nèi)瞎?，以此來表達對烈士們的無限敬意。然后所有隊員在莊嚴(yán)的黨旗下集體宣誓，重溫了入黨誓詞。在陣陣鏗鏘有力的宣誓之后，同學(xué)們有去參觀了烈士紀(jì)念碑、四將軍紀(jì)念碑亭、松鶴園、丹青池等地方。通過對先烈的緬懷，隊員們重溫歷史，受到了很大的鼓舞和啟發(fā)，有的同學(xué)在瞻仰革命先輩為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的英勇事跡時，還不時用筆記錄下來；還有的進館參觀并聽講述員講述英雄們的事跡。整個參觀活動，隊員們都聚精會神的看著一件件陳列物，聆聽著感人事跡，感受著內(nèi)心的震撼。
通過今天的參觀活動，隊員們的.血液再次沸騰了起來。作為當(dāng)代青年大學(xué)生，就是要繼承革命先輩遺志，永遠(yuǎn)堅定黨的信念，時刻懷揣革命先烈對真理的追求，對人類苦難的同情及對共產(chǎn)主義偉大事業(yè)的堅定信念；永遠(yuǎn)保持對事業(yè)的激情，對生活的熱情，對人民的感情；自強不息，奮斗不止。
隊員們紛紛表示在接下來的社會實踐中要向老一輩革命家那樣，不怕苦、不怕累，學(xué)習(xí)他們身上體現(xiàn)出的艱苦奮斗、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇一
這一段時間，有著什么樣的畫面。喜怒哀樂全寫在日記里面，發(fā)現(xiàn)每一頁全都是經(jīng)典，所有的故事都值得紀(jì)念?，F(xiàn)實的考驗，我們說好一起面對，不管多久多累絕對不喊累。期待彼此更美好的明天，我們說好誰也不放棄誰。手牽著手，肩靠肩，深呼吸做你最高的堡壘。
8月18日，我們到了上坪中學(xué)，那是陽光明媚，讓人充滿力量和斗志的日子，終于回家了。
第二天來報到的學(xué)生人數(shù)超出我們的想象，他們都很熱情，對接下來的幾天充滿了期待，這讓我們看到了他們對學(xué)習(xí)和生活的激情?？吹剿麄?，我想起了我的初中生活。
從爭取拿到去上坪中學(xué)進行三下鄉(xiāng)的機會，到28日回到華南師范大學(xué)，這其中的滋味，只有經(jīng)歷過才能體會到。
上坪中學(xué)是我母校，我對她充滿了感情，也正是這一股對母校的愛，讓我從開始準(zhǔn)備活動一直堅持到了現(xiàn)在。記得打電話給上坪中學(xué)校長的時候，我的手心在冒汗，因為擔(dān)心學(xué)校會不給我們這個機會，讓我很振奮的是，校長說，歡迎你們。那句話讓我興奮了很久，也給了我一直拼下去的動力。
曾經(jīng)聽很多我的同學(xué)說，我們的師弟師妹們有些墮落，有點不思進取，于是，我想，為什么不用自己的經(jīng)歷去感化他們了，他們的條件比我們好，只要肯努力，未來也會比我們更加光明，因此，為了提醒我的師弟師妹們可以珍惜自己現(xiàn)在的機會，為了讓師弟師妹們感受到現(xiàn)在的幸福，于是，我向隊長提議去上坪中學(xué)，一直在找學(xué)校的資料，舉了很多去那里進行三下鄉(xiāng)的理由，最終，這機會總算到了。
接下來是三下鄉(xiāng)的籌備，我們的隊長余曉院是主心骨，她為這次活動付出了很多心血。我負(fù)責(zé)寫宣傳組的方案，和我并肩作戰(zhàn)的還有其他的幾位同事，在其中有很多困難，是我們一起挺過去的，宣傳組組長給了我們很多鼓勵和建議。這是我第一次正式地寫方案，隊長和組長把它交給我是代表對我的信任，讓我很感激，也讓我嚴(yán)格地要求自己，一定要把方案寫好。
我開始聯(lián)系連平縣教育局，同時也和校長保持著聯(lián)系，和他商量踩點的事情。經(jīng)過幾周，我們的方案寫好了，和校長商量好時間，我們就出發(fā)了，那是在5月21日早上6點，我們充滿期待激情地出發(fā)了。那天中午，我們來到了上坪中學(xué)，和校領(lǐng)導(dǎo)聊了很久很多，對學(xué)生的了解又增進了一層。
回到學(xué)校，隊長根據(jù)踩點的收獲改進了我們的方案，那又是一段艱難的旅程，隊長一個人承擔(dān)了下來。
期末考試期間，三下鄉(xiāng)的籌備工作暫告一段落，但心里一直都在期待出發(fā)的那一天。
考試結(jié)束后，華南師范大學(xué)共產(chǎn)主義團委員會舉行了三下鄉(xiāng)“出征儀式”，但我們還得等，等到八月。等待總是讓人很焦急，特別在這流感瘋狂蔓延的時候，我們的三下鄉(xiāng)隨時都有夭折的危險，所以20xx年的暑假，我在擔(dān)憂和期待中度過了一大半。而最危險的一次是在距出發(fā)還有一天的那個傍晚，接到通知說，所有的中小學(xué)校都禁止補課！雖然我們不是補課，但也是學(xué)生聚集活動，因此，我們擔(dān)心得心都快跳出來了。那個晚上，我們中的很多隊員失眠了，特別是隊長。第二天打電話給校長，還好，還可以去，那時候，每個人都好興奮，我握著話筒的手再一次顫抖，這一次，不是因為害怕，而是興奮和感激。掛上電話眼淚馬上就流下來了，抱著身邊的弟弟大喊：“沒事了沒事了！”誰也不會明白當(dāng)聽到校長說沒問題時，我的心情是怎樣的，那一刻，終于知道，三下鄉(xiāng)對于我們來說是那么重要，里面有我們的愛和心血。
內(nèi)心有太多的話，一直在尋找一個出口。
回到學(xué)校，當(dāng)我靜靜地回顧這段日子時，發(fā)現(xiàn)，原來最近，我最開心的事和最傷心的事都是關(guān)于那幫孩子的。
8月20日，當(dāng)我走進教室，看到孩子們的笑臉時，突然明白，之前一切的努力都是值得的，一直掛念著的他們，今天終于出現(xiàn)在了眼前，我看到他們好奇的眼神，充滿了期待的神情，還有一張張純凈得讓人心疼的臉，站在講臺的那一刻，我笑了，因為他們的笑臉，還有裝滿了陽光的內(nèi)心。來之前在心里默默說了無數(shù)次的話，現(xiàn)在終于可以說出來了。那一刻，我應(yīng)該是到達了馬斯洛所說的高峰體驗了，一切好像都是空靈的、完整的?？粗麄兊难劬?，頓時覺得生命很美好，很純潔，感覺這世界很干凈。
雖然簡單的開幕式前前后后加起來只有30分鐘，但仍然讓他們覺得無比繁瑣，可能他們現(xiàn)在已經(jīng)忘了當(dāng)時的心情，但我仍然覺得很對不起他們，我們的開幕式在一定程度上可以說是浪費了他們的時間了。不得不承認(rèn)，我們的開始是不深入人心的。
但不一定沒有一個好的開始就沒有美妙的過程。那天上午，我們開了第一個班會，在確定班委、班名和口號的過程中，我看到了孩子們的勇氣。一開始，或許由于陌生，或許是沒有勇氣，孩子們都很安靜。但慢慢地，由于他們自己內(nèi)心的力量，還有我和另外三位老師的鼓勵，他們中的很多人終于走出了第一步，勇敢地走上講臺，發(fā)表自己的競選演說。讓我很欣慰的是，他們的口才很好，比我那時候要好得多，可愛的聲音讓我聽了很舒服。最后我們班的名字也在激烈的討論中確定了，“rainbow class”
那幾天的情緒波動的幅度還是比較大的。其中最嚴(yán)重的事發(fā)生在一個上午，有兩個孩子鬧了矛盾，都很傷心，看到他們趴在桌子上的樣子，突然發(fā)覺自己的力量好渺小，我想我是不能體會到他們那一刻內(nèi)心是多么痛苦的吧，內(nèi)疚？委屈？我真的什么都不知道。而教室里的其他人也有很多很多的煩惱，但對于他們的成長，我卻只能陪在他們身邊連7天都不到的時間，那一刻，很無助，的是對他們的擔(dān)心，不知道他們以后會遇到什么，不知道他們能不能承擔(dān)，甚至很不理智地希望他們不能承擔(dān)的事都降臨到我身上，畢竟自己感受痛苦比看到自己愛的人痛苦來得要方便很多，直接很多，每一天都會想他們今天過得好吧，他們家人都平安吧，他們上學(xué)要穿過105國道，我討厭那國道。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇二
1.務(wù)農(nóng)人員情況“
在對新農(nóng)村調(diào)查時，采用了樣本調(diào)查的方法分別抽去了本村的十戶農(nóng)民進行調(diào)查。在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)在家務(wù)農(nóng)的人員多是上了歲數(shù)的老年人。其中40——60歲這段的占了65%；而20——40歲這段較年輕的青年占得比例僅不到15%。從中不難看出從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的主要是些老人，而大多數(shù)青年人則選擇外出打工，來補貼家用。
2.生產(chǎn)情況：
在這些被調(diào)查的農(nóng)戶中，大多數(shù)農(nóng)戶種植的只是些蔬菜，小麥等糧食作物，極少種植經(jīng)濟作物的。而且品種單一，種植的面積都不大，不能形成一個有競爭力的生產(chǎn)者。再者，這些農(nóng)戶用的都是一般的農(nóng)用工具，與其他西方農(nóng)場生產(chǎn)采用的大型機器相比我們的農(nóng)民在利用機器這方面顯得很不足，不能使生產(chǎn)科技化、系統(tǒng)化、現(xiàn)代化，也就不能提高糧食產(chǎn)量。這些更多的是因為我們自身的一些因素，像農(nóng)戶文化水平普遍不高，沒有接受專業(yè)性的科技培訓(xùn)。
其次，養(yǎng)殖方面主要以雞。雞、鴨、豬為主，更多的是自給自足。不能夠相互促進消費，間接地阻礙了農(nóng)村的經(jīng)濟發(fā)展。
從這些調(diào)查數(shù)據(jù)中我們知道，制約農(nóng)村生產(chǎn)的一個主要因素是科技和教育。因此我們要加大普及科學(xué)教育，提高農(nóng)民的知識文化水平、思想認(rèn)識。作為一名大學(xué)生，我們有義務(wù)也有責(zé)任進行科技宣傳；政府也要加大投資把農(nóng)村事業(yè)作為一項基本事業(yè)進行狠抓。其次，提高青年的思想認(rèn)識，讓他們認(rèn)識到農(nóng)村生產(chǎn)的發(fā)展前景，從而投身于從事農(nóng)村生的行列當(dāng)中，取代以前多以老人勞作的現(xiàn)象。提高效率和產(chǎn)量，使農(nóng)民的生活更加富裕。
在這次三下鄉(xiāng)活動中，我們深入農(nóng)村勞作，真正的嘗試到當(dāng)一名農(nóng)民的酸甜苦辣。這次的體驗讓我們成長，讓我們了解農(nóng)民的不容易，從而更加珍惜社會、父母給與我們的幸福生活。
調(diào)查人:##
20xx年3月
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇三
xx年夏天過了一個很有意義的暑假，三下鄉(xiāng)實踐報告。七月剛放假，參加了學(xué)校舉辦的xx中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往xxxx縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
一、實踐時間：20xx年7月13日~20xx年7月20日
二、實踐地點：xx省xx市xx縣［文章來源于 ］
三、實踐總結(jié)：
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)，社會實踐報告《三下鄉(xiāng)實踐報告》。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了xxxx縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習(xí)。我分在內(nèi)科，跟著主任見習(xí)了一天，學(xué)到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認(rèn)真的講解給我們聽，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復(fù)習(xí)，還新學(xué)了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了xx縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準(zhǔn)備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了xx縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免xx的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認(rèn)識不足而導(dǎo)致了中風(fēng)，其他的就是低血壓、類風(fēng)濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導(dǎo)，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒?，讓我們覺得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇四
xxxx年7月19日至29日，我們稅務(wù)1002班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊，赴xxxx開展送文化下鄉(xiāng)活動。我們的“三下鄉(xiāng)”活動主要針對xx市xx區(qū)白蕉鎮(zhèn)和xx鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員，以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動過程還是活動結(jié)束，我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?，各有獲益。
xx市xx區(qū)地處珠江三角洲西南端，是全國著名的僑鄉(xiāng)。xx區(qū)鐘靈毓秀，人杰地靈，人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳，緊靠xx機場、xx港、廣珠輕軌，交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主，盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)?，F(xiàn)世界500強企業(yè)偉創(chuàng)力集團、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團、方正科技等已先后落戶xx區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺，是xx西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面，xx區(qū)原有113所學(xué)校，辦學(xué)條件較差，許多為麻雀學(xué)校。從1998年起，大力實施教育資源整合，通過“改薄”，調(diào)整學(xué)校布局，促進基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止，全區(qū)已撤并了39所學(xué)校，在這基礎(chǔ)上，建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。隨著改革開放，xx區(qū)經(jīng)濟、政治、文化發(fā)展得越來越好，外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多，社會成分也變得復(fù)雜，但在政府的有力打擊和官民配合下，罪惡撲滅行動順利發(fā)展，社會和諧。
我們這支服務(wù)隊分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教、體育競賽和文藝匯演，義教的對象是該小學(xué)的五年級生;在xx鎮(zhèn)針對古街文物保護工作開展調(diào)研，在調(diào)研過程中，我們以派發(fā)問卷和訪談的形式，聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門——xx鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸，居民熱情好客，這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助，也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊來到xx前，我們以親身踩點、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案，各個組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進行調(diào)研的xx鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點，留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員，繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上，這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時候，就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個輪渡可以搭船渡海到xx鎮(zhèn)，這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到xx的第一天，我們在收拾好我們的宿舍和行李后，就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境，我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦，屏幕比較大、可以觸屏并且是獨立設(shè)置在課室前方門的對面角落，留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?；厝ズ?，我們根據(jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié)，約略修改教案和計劃。最初，先回小學(xué)的老師們和班主任會按名單分班，并相互認(rèn)識一下以便日后工作。接著，集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮，簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊的基本情況，宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里，我們分成了三批人，有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我，是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡，再轉(zhuǎn)公車來到xx鎮(zhèn)古街實地調(diào)研，沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到xx鎮(zhèn)，而以我們眼見的xx鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比，前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時間是白天，能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識字的婆婆，她們也比較熟悉古街，而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶，聽聞他們這里要建影視城，他們都比較贊成，但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水，也擔(dān)心影視城的建立會打擾他們平靜的生活。在古街待了一個中午后，組長和一名組員聯(lián)同另一個班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會的干部，了解古街遠(yuǎn)近期情況，余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題，我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后，我們來到xx鎮(zhèn)文化廣場，在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計劃，得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從xx鎮(zhèn)文化廣場出來后，我們利用剩下的時間走訪南門和附近的一些名勝，考察一番，尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后，我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活，徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時發(fā)現(xiàn)，巷陌安靜，街道整潔，隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程，看著家家燈火通明，溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進行義教，針對五年級學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動，課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣，學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣，例如快樂體育，分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式，舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感，雖然進度慢但也彰顯了他們的活力，籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團結(jié)意識和集中力。為了檢驗他們的團結(jié)和競爭意識，我們舉行了趣味運動會。我們下鄉(xiāng)活動臨結(jié)束的一天，我們舉行了文藝匯演。在這之前，我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目，宣文組和其他人都辛苦地籌備活動。文藝匯演落幕的同時，也代表著我們的下鄉(xiāng)活動的結(jié)束。
學(xué)校方面，有義教和文體活動。關(guān)于義教，我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分：關(guān)于室內(nèi)授課，我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力，考驗他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團結(jié)、友好、互助意識。室內(nèi)與室外授課的搭配下，學(xué)生們比先前更會轉(zhuǎn)動腦筋，以新方法輕松學(xué)習(xí)，會感恩。而我們在教導(dǎo)的同時也學(xué)會耐心，學(xué)會鼓勵別人。關(guān)于文體，運動會的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識，學(xué)會放松和大膽表現(xiàn)自己，深刻體會團結(jié)的重要性。
調(diào)研方面，經(jīng)過我們走訪調(diào)研，老一輩的和沿街檔主憶起舊時古街繁榮和樂景象，不由得嘆息時局變化萬千的同時，想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護工作。
后勤方面，下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯，其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算，與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合，培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨立自主能力，而且鞏固我們的友誼。
三下鄉(xiāng)活動過程中，我們在各方面都有著不足之處，但是，我們愿意指出并改正。義教方面，由于我們經(jīng)驗不足和課堂講授技巧不成熟，可能對某些知識解釋不清楚或者在講授的時候照顧不到整個班的同學(xué)。文體活動方面，運動會舉辦那天由于有雨，某些比較激動人心的項目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多，使得集體手語節(jié)目有點僵硬。另外，調(diào)研方面，由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟，給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外，后勤方面，由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗，缺乏經(jīng)驗，比較制式化。
鑒于上述不足，建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足，課堂上盡量照顧更多同學(xué)，在開展活動前要留意天氣、場地是否適合，工作過程中多鼓勵人，工作不制式化、不教條主義，會不同方言的人搭配工作，鍛煉各方面經(jīng)驗和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動，我們收獲了很多，了解到開展一項活動并不容易，首先要經(jīng)過競賽爭取和上級篩選，然后事前準(zhǔn)備，包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著，在活動過程中，你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動完滿成功，或者不說成功，說無悔。我們學(xué)會了做人要有交待，要感恩。一個人離開大隊的時候要說清楚自己上哪兒去干什么，要有交待，不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事，成果大家一起分享，每個人都要感恩。我們也學(xué)會團結(jié)，上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊回去，遇到糾紛，我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng)，讓我們學(xué)懂很多。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇五
根據(jù)校團委的總體部署，為積極響應(yīng)校團委關(guān)于開展暑期大學(xué)生“三進三同”及“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，我和我們當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)生組成了一個活動小組開展了為期十天的社會實踐活動。
往往我們以前的社會實踐總是在自己家鄉(xiāng)的農(nóng)村里開展，而且形式單一，不外乎做家教，下地干農(nóng)活，所以，這次本著創(chuàng)新的原則，我們活動小組商議著去其他城市的農(nóng)村開展實踐活動。
但又總不能做無頭蒼蠅，隨便找地方亂竄，正好小組內(nèi)有幾個同學(xué)是在南京審計學(xué)院浦口區(qū)上學(xué)，便商議著去那邊的農(nóng)村，也不至于人生地不熟的，而且那邊的農(nóng)家都是以種植小樹苗、賣小樹苗為生，我們過去后可以幫著他們養(yǎng)護小樹苗。
7月10號我們便踏上南京之旅，在路上我們還是有些忐忑，畢竟這是我們第一次去異鄉(xiāng)實踐，總是有些擔(dān)心別人是否會接受我們。三個小時的汽車之旅后我們到達了目的地。
在其他幾位同學(xué)的帶領(lǐng)下，我們找到了當(dāng)?shù)氐拇逦瘯?，跟他們說明了我們的來由后，他們很是歡迎我們，我們心中的大石頭總算放下了。熱情的村長將我們帶到了一戶農(nóng)家，這戶農(nóng)家只有爺爺奶奶在家，據(jù)說是兒子兒媳都在市區(qū)打工，偶爾才會回來，兩位老人在家也甚是無聊，便將我們安排在這家住下。 就這樣，我們的暑期社會實踐活動開始了。
第一晚我們幾個都異常興奮，想著明天就可以真正體驗種植小樹苗了，我們都唧唧喳喳個不停，都想大展拳腳一番。
當(dāng)我們真的開始時才發(fā)現(xiàn)，種植小樹苗并不是一件簡單的事情，小樹苗就像小孩子一樣脆弱，你必須細(xì)心呵護，不能當(dāng)游玩似的。而且種植小樹苗有許多的注意點，不能有一點兒馬虎，這下子搞得我們都有些畏手畏腳，不知怎么辦了，好在農(nóng)家爺爺奶奶他們都是種植小樹苗的能手，他們給我們講解了許多了有關(guān)種植小樹苗的注意點，什么時候澆水、施肥，如何移植、整形修剪，尤其是夏季修剪可采用摘心、扭梢等技術(shù)，促進花芽分化，這樣更能促進小樹苗的生長。 本以為相當(dāng)簡單的事情竟然包含這么多的工序和知識，真是都不可輕視，需要我們用心學(xué)習(xí)才能種植出健康的小樹苗。
一個星期過去了，在爺爺奶奶的指導(dǎo)下，我們都逐漸熟悉了小樹苗的習(xí)性和種植的注意點。在一個星期的學(xué)習(xí)和實踐中，我們都愛上了小樹苗，感覺就像自己的孩子一樣，每天都想去看看有什么變化，這要是擺在以前聽說這種事兒可能都覺得不可思議甚至是搞笑，不就是小樹苗嘛，至于這么勞師動眾，還天天去看，可當(dāng)自己真正經(jīng)歷的時候，才發(fā)現(xiàn)實踐后真的會愛上這些可愛的小樹苗。 只剩下三天的實踐時間，我們都有些不舍得，既不舍得我們精心種植的小樹苗，更舍不得這些和藹可親的爺爺奶奶，最后我們幾個商量在最后一晚我們要給爺爺奶奶們一個“驚喜”。
我們小組內(nèi)有個揚劇高手，便提議將我們自己家鄉(xiāng)的“特產(chǎn)”送給爺爺奶奶們，那就是我們的揚劇，而且這樣還能弘揚我們地方文化，一舉兩得，所以大家一致通過。
然我們都是地道的揚州人，但對這些傳統(tǒng)文化還不是很了解，所以我們幾個只好在最后幾天惡補一下，只要一有空閑我們就向會的人討教討教。接下來“做”也是我們的一大難點，好些個動作跟平時可都不一樣了，就拿“手”來說，以旦角這行當(dāng)來說，一般都用“蘭花指”，即手的形狀像蘭花一樣好看。它的要領(lǐng)是食指用力伸直，大拇指和中指對上，無名指和小拇指微微翹起，這樣指出去，既合乎生活邏輯，又美觀。手的動作不是孤立的，所謂“手眼通心”，“心到、手到、眼到”。比如我們欲往右指，必須伸出右手隨著偏身，左手托袖，從右肩而過，眼隨著手指的方向去看，“手”、“身”、“眼”全都用上了。如果不是這樣，右手抬起直筒筒地伸出去，身體、眼睛全不配合，那就很難看了。更為關(guān)鍵的就是我們的眼神了，戲曲界有句俗話，叫做“一身之戲在于臉，臉上之戲在于眼”。在表演中，眼睛是刻畫人物、表達思想感情的重要器官。我們在舞臺上表達喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這些神態(tài)，都是要通過眼睛來表達的。眼睛運用在于傳神，即我們平時說的“眼神”。眼神來源于心，所謂眼為心之苗?！靶摹?，也就是我們對于人物和劇情的感受。光聽著這些要求就有些讓人傻眼，但好在我們幾個都具有“小強精神”，堅持不懈。練的時候大家伙兒你看看我，我看看你，相互指出不足，相互學(xué)習(xí)，共同進步。
我們最后決定選擇大家伙兒還聽過的有些熟悉的曲目——《王樵樓磨豆腐》，而且這曲詼諧幽默，輕松搞笑，肯定會受爺爺奶奶們的歡迎，想著可以給爺爺奶奶們帶去歡聲笑語，我們幾個就干勁十足，在最后這幾天狠下功夫。
到了最后一晚，我們幾個把附近的爺爺奶奶們都拉了過去，跟他們講我們將有個“小禮物”送給他們。
爺爺奶奶們看著這陣仗，再看看我們那身裝扮，也猜出了幾分，都紛紛搬起凳子去看我們的“演出”。
雖然我們的表演還有些生澀，但爺爺奶奶都仍看得津津有味，還不時的鼓掌，這就是給我們最大的鼓舞了。
就這樣，我們暑期社會實踐的最后一晚就在這歡聲笑語中過去了。
總體上說，我認(rèn)為我們這次暑期社會實踐是成功的。“成功”，不光是說活動開展的怎么怎么好，受到了什么表揚等等，而是每位同學(xué)都積累了一定的社會經(jīng)驗，懂得了怎樣與人相處，為他人著想，切身體會到了“實踐出真知”的現(xiàn)實意義。
參加暑期三下鄉(xiāng)社會實踐有一個重要的目的，就是培養(yǎng)在校大學(xué)生的社會實踐能力，所以我們這個團隊非常注重個人能力的提高。在這短短的十天，我明顯提高了一下幾點：
1、積極主動 做好準(zhǔn)備
2、樂于奉獻 關(guān)心他人
以前都是大家有事了在一起，沒事了各干各的，從來沒有這么親密的生活在一起這么多天。通過幾天的相處，我學(xué)會了多為別人做一點，多為團隊付出一點，也是一種快速增加感情的好方法。
3、不斷學(xué)習(xí) 豐富自己
們還需要不斷的學(xué)習(xí)來充實自己。這不僅要學(xué)習(xí)書本知識，還要請教他人，學(xué)習(xí)為人處事的方法。只有這樣，才能少走彎路。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇六
我知道，這一切都會歸于平靜的，沒有什么可以逃脫這個法則。當(dāng)我們“夏日塘邊”三下鄉(xiāng)服務(wù)隊一起風(fēng)風(fēng)火火走過盛夏激情洋溢的七天，我的心已歸于平靜。然而，平靜的背后依然起伏著不平靜的微瀾。已逝的美好如余音繞梁，孩子們天真的笑臉，動聽的歌聲，渴望知識的眼神，還有七天里的林林總總，依然縈繞在心頭，那是斷了線的風(fēng)箏對那雙手殘留的余溫的記憶。
七天的“三下鄉(xiāng)”生活，是一段多么奇妙的旅程。我雖不能像曹植那樣七步成詩，但我愿為自己可愛的孩子們譜寫美麗的篇章。
雷州塘邊小學(xué)當(dāng)?shù)氐挠⒄Z老師說：“孩子們的英語基礎(chǔ)不太好?！保瓦@么一句話竟令我備受壓力，卻給我指明了英語教學(xué)的方向。七天里我能教給孩子們什么？我又該怎樣以新鮮的血液灌輸給他們？這是我一直思考的問題，我也一直付出著行動。自己常常備課到深夜，以求精益求精，避免出現(xiàn)差錯，誤人子弟。也時常陷入思索，如何把知識的精華濃縮在一節(jié)課里，讓孩子們在短短的七天內(nèi)學(xué)得“更多、更快、更好”?我都會想方設(shè)法去解決所有的問題和遇到的困難?？v使前有障礙，也要奮力將它推開，用炙熱的激情，轉(zhuǎn)動心中的期待，血在澎湃，吃苦流汗怕什么。自己也從不去想是否能夠成功，現(xiàn)在既然選擇了支教，便只管風(fēng)雨兼程，雖然所教的不一定能盡如人意，但求問心無愧。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇七
當(dāng)火辣辣的太陽普滿大地時，我們開始出發(fā)了。
凝結(jié)的空氣隨著飄揚的旗幟躁動起來。上面 電子電氣工程系 、 科普文化隊 、 科技維修隊 的字樣也如音符般的開始了自己的節(jié)奏。
隨著校車的一路飛馳，在多次坎坷之后，宏大的隊伍很快來到了目的地，我們?nèi)锣l(xiāng)的成員各自根據(jù)自己的分工工作起來，臺州職業(yè)技術(shù)學(xué)院院。電子電氣工程系 三下鄉(xiāng) 維修社會實踐正式拉開帷幕。
剛開始一會兒，就有很多的村民上來尋問，并把他們已壞了很久的東西拿來，以期待的眼光注視著周圍的一切。由于我們內(nèi)部有著明確的分工，所送來的東西一件一件的被登記，然后被送到維修人員的手里，在一棧茶的功夫下，一件正常的電器從新出現(xiàn)，村民更是覺得高興。
中午的太陽很高很高，我們服務(wù)隊的成員被陽光曬的身上已是油黑一片，但為了給村民服務(wù)，他們依然聳立在火辣的陽光下。當(dāng)?shù)氐拇迕褚卜浅：每停瑢ξ覀兊姆?wù)也非常滿意，更是給了我們一片好評。他們也為我們的服務(wù)隊送上一杯杯帶著熱情，帶著鼓勵的清水。當(dāng)時真是情感一片。
三下鄉(xiāng) 是我們學(xué)校服務(wù)村民的一項特殊活動，在本次 三下鄉(xiāng) 中，雖然時間不長，但我們從中得到很多體會。我們得到不僅僅是我們維修成功后的一份喜悅，更多的是來自心靈的一種感受，來自村民的一片熱情。因為那是他們對我們工作，對我們服務(wù)的一種認(rèn)可。當(dāng)然對于自己來說，更是自己對知識運用到實踐、能力提高的一種體現(xiàn)。
當(dāng)然我們在學(xué)習(xí)中更多的是一種理論，在學(xué)校真正實踐的東西并不是很多，然而 三下鄉(xiāng) 這樣的活動對我們說恰是一種實踐，也是一種鍛煉。不過在這過程中，我們也遇到了很多問題，有句話這樣說的 世上沒有完美的事情 。在我們所搞的這些活動中，我們也遇到些讓人頭疼的時候，畢竟我們所學(xué)的知識有限，對村民的一些產(chǎn)品，我們也只能望洋興嘆、愛莫能助。有時感到的也是一種無奈，這也正是我們今后努力學(xué)習(xí)的動力?？傊覀冞@次三下鄉(xiāng)活動還不錯，我們所取得每一個人都有很深的體會。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇八
三下鄉(xiāng)是每一個師范生都必須參加的活動，這活動能讓人體會到很多在自己的生活和學(xué)習(xí)中體會不到的東西，讓人終生難忘，從中得到的經(jīng)歷和啟發(fā)更是對我們師范生以后的人生規(guī)劃有了更好的指引。
7月2日中午，我和其他的同學(xué)一樣都懷著興奮的心情一同坐車前往目的地，開展一段“09科教地理雅道行”的旅程。雖然在沒出發(fā)前，我們在開大大小小的動員大會時班干部都有說過三下鄉(xiāng)活動的艱辛，去三下鄉(xiāng)不是去旅游的而是去體驗生活的，但對于我這樣一個從小生活在城市“溫床”的小孩來說，根本還不能深刻地體會到“艱辛”這一個詞的深刻含義。直到下午我們?nèi)サ侥康牡亍菔辛脊怄?zhèn)雅道小學(xué)時，看到學(xué)校的資源設(shè)施和提供我們“小老師”的住宿場所，我就嗅到了“艱辛”的味道，我知道往后的八天會與艱辛同行。這一天我們先忙忙碌碌地收拾我們的行裝，打掃我們的宿舍，然后晚上開個會為第二天的師生見面和教學(xué)活動做好準(zhǔn)備。
7月3日，我們期待已久的師生見面會終于到來了。我被分配到五年級當(dāng)一個英語小老師，負(fù)責(zé)他們的音標(biāo)教學(xué)。見到他們的時候，前一晚因環(huán)境“惡劣”所造成的困擾和煩惱消失了。我打心里知道，他們將是支撐我這八天走下去的動力。當(dāng)他們站在學(xué)校大門口進行揭牌儀式和師生見面會時，經(jīng)過對他們的一番打量后，我的心有一點痛了。他們大多數(shù)的人的皮膚都很黝黑，衣著打扮更不用說了，與城市里的孩子站在一起，顯得多么的“格格不入”。這就是環(huán)境造人？同是人，但我們的生活環(huán)境卻有如此大的不一樣，我的心感到一絲絲的羞愧。當(dāng)王校長在臺上說話時，他們那一雙雙靈動的大眼睛把他們內(nèi)心的一切告訴了我。他們的外表雖然說明他們經(jīng)歷了很多城市孩子所沒有經(jīng)歷的艱苦歲月，但他們對學(xué)習(xí)的充滿希望，對生活的充滿純真和快樂的希望是一樣的。所以我決定，我要在最短的時間內(nèi)把更多更好的東西帶給他們。我想這是我們09科教整個團隊的同一想法。
在以后的八天我都認(rèn)真地備課，雖然教學(xué)的內(nèi)容我都教過了，熟悉了，但好像我不認(rèn)真的話，會從心里覺得對不起那一班信任我們，渴望學(xué)習(xí)的孩子們。站在講臺上，我把“瘋狂英語”的激情帶上去，希望帶動他們的氣氛，也帶給他們一種與傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方法所不一樣的教學(xué)方法。
三下鄉(xiāng)帶給我很多值得珍惜的東西。有我和學(xué)生們珍貴的師生情，有我和同學(xué)們珍貴的友情，有我對生活的另一種看法。我們每一個人的鮮麗都是踩在了別人的艱辛上，我們都應(yīng)該珍惜來之不易的機會和幸福。成為一名人民教師是我的夢想，幫助學(xué)生們?nèi)ネ瓿伤麄兊膲粝胧俏业呢?zé)任。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇九
一、實踐目的：
本次三下鄉(xiāng)活動是為了更加深入地了解廣府文化的內(nèi)容，探討嶺南藝術(shù)發(fā)展的光輝歷程，使我們能夠深刻地體會到以此帶來的文化熏陶。
這次活動的實踐單位是廣州的嶺南印象園。嶺南印象園中富有特色的街巷、宗祠、民居和店鋪等，充分展現(xiàn)了嶺南傳統(tǒng)文化的精華。景區(qū)突出原生的嶺南文化和鄉(xiāng)土景觀，復(fù)原嶺南民間繁榮生活場景，適應(yīng)蓬勃發(fā)展的大城市周邊旅游日益生活化的趨勢，滿足現(xiàn)代都市居民不斷增長的文化溯源、訪古尋幽、復(fù)歸田園的旅游需求，將成為以嶺南建筑完整、民間文化深厚、田園鄉(xiāng)村風(fēng)情濃郁，融文化溯源、旅游觀光、鄉(xiāng)村度假、休閑娛樂等功能為一體的文化旅游大觀園。我們這次三下鄉(xiāng)的活動，正是要求我們在這里獲取更多的文化體會，以此來深入了解廣府文化的內(nèi)涵。
二、實踐內(nèi)容：
實踐活動的內(nèi)容主要有以下三個方面。
第一、飲食文化：
飲食文化在廣東文化中是很重要且很有特色的一個分支，粵菜享譽海內(nèi)外，“食在廣州”也早已聞名于世。飲食的改革與創(chuàng)新始終不能離開文化的范疇，通過對廣東飲食現(xiàn)象的描述與分析，我們可以透視其生活方式中所蘊含的文化底蘊。而嶺南印象園中，充滿了齊全的廣東小吃和美食。最經(jīng)典的可謂懷舊粵菜，據(jù)我們的調(diào)查了解粵菜的發(fā)展主要有兩個階段，一是北宋末，宋帝帶領(lǐng)許多名廚南逃，不少宮廷美食流和原材料傳到廣東一帶，使粵菜得到豐富；另一個階段就是鴉片戰(zhàn)爭以后，隨著廣州的對外開放，國外文化大量涌進中國，而廣東則首先消化了這種外來文化，并與自身原由的文化糅合成為有廣東特色的一種文化，這種文化當(dāng)然也包括有飲食方面的。
第二、嶺南民居：
嶺南印象園是典型的嶺南傳統(tǒng)風(fēng)格建筑群落。民居以水而建，或窄門高門，或鑊耳高墻。從嶺南民居中可以反映出了一定的文化內(nèi)涵：
1、從建筑規(guī)模和布局中反映出中國傳統(tǒng)的封建宗族制度在嶺南地區(qū)已開始逐漸解體，大家庭多進院落式大宅第在廣府地區(qū)甚少見到，嶺南民居布局反映出一種平等思想，建筑布局中沒有上下等級之分。
2、農(nóng)民耕田之余，農(nóng)閑進城打工或從商，開創(chuàng)了亦農(nóng)亦工做法。城鎮(zhèn)人口驟增，住房緊張，單元式、分層式宅居明顯增多，并創(chuàng)造了前宅后居和下宅上居的宅居。
3、宅居中，生活實用是首要的，住房要舒適涼快，氣候上的濕熱狀態(tài)首先要解決，因而創(chuàng)造出民居通風(fēng)體系也是很自然的。務(wù)實思想、創(chuàng)新思想的產(chǎn)生都是為了解決實際問題。
4、適應(yīng)嶺南氣候特征，農(nóng)村民居帶天井，城鎮(zhèn)宅居帶庭園，人與自然環(huán)境結(jié)合，室內(nèi)與室外空間溝通，庭園、景觀成為宅居生活中的組成部分。
第三、廣東粵?。?BR> 在嶺南的音樂文化藝術(shù)中，粵劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，又稱“廣府大戲”，發(fā)源于佛山，其源流可溯道明嘉靖年間。舊時，佛山的粵劇戲班有一個慣例：每年六、七月份，在外演出的各個戲班都會返回佛山，解散舊班底，重組新班。而新班的首場戲定要在祖廟萬福臺上演，審閱通過之后，新班才可以乘著紅船下到廣東四鄉(xiāng)演出。由于廣府認(rèn)得先祖來自不同地域，所以粵劇的發(fā)展也受到戈陽腔、昆腔、漢劇、微劇、秦腔等多個劇種的滋潤與影響，取各家之長，自成風(fēng)格：既與傳統(tǒng)的戲曲文化一脈相承，又具有濃郁的嶺南文化特色。
這次活動使我更加深入地了解到廣府文化的精華，讓我獲益匪淺，而我作為一個嶺南人，在參與這次活動之前，對廣府文化的了解竟是如此的淺薄，慚愧不已，這次活動之后，我知道由于廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領(lǐng)域中常被作為粵文化的代稱。而粵文化最不幸的是，在文化的“沙漠”里，竟殺出了個香港文化來，這個有著殖民地血統(tǒng)的混血兒，仗著財大氣粗在改革開放初期橫趟中華大陸，虎虎然如入無人之境。那時的內(nèi)地，巷巷皆聞港曲聲，街街只放成龍片。香港文化掩埋了粵文化，在老百姓的腦子里嶺南文化就姓“港”。這是粵文化的悲哀。傳統(tǒng)的，本土的粵文化在西洋文化、港文化雙重的文化海嘯吞噬下只能茍延殘喘地掙扎，逐漸從嶺南以外人們的視線里消失。
因此，作為嶺南人的我們，有責(zé)任去保護我們的文化，去讓它得以繼承與發(fā)展，而不是被其他文化取而代之，相信我們這代與時俱進的青年人，也能讓我們的文化與時俱進！
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三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十
今年暑期我參加了學(xué)院“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動赴惠來實踐團，當(dāng)初報名參加并不覺得短短幾日里自己能得到什么鍛煉，而是源于xx總理的一句話：“我的大學(xué)暑期都是在鄉(xiāng)村里度過的”。燃燒自己的激情青春，用熱騰的熱血，去澆灌青春之花，讓自己暑期過得有意義，使這盛夏如金秋般碩果累累。如此想一想都能令人興奮、激動，于是我下定決心參加。有些出乎我意料，“三下鄉(xiāng)”雖然是時間短暫，但讓我得到很多鍛煉，獲得很多歡樂，獲益匪淺?。?BR> 裴斯泰洛齊曾說：“實踐和行動是人生的基本任務(wù)；學(xué)問和知識不過是手段、方法，通過這些才能做好主要工作。所以，人生必須具備的知識應(yīng)該按實踐和行動的需要來決定?！敝腔酆椭R最終踐行于社會才能用得其所，而且人在實踐中可以檢驗真理，培養(yǎng)能力，彌補不足。20**年7月11日――17日這短短七日里我們實踐團進行了多次社會調(diào)研，參觀中國移動通信惠來分公司，與主管們面對面進行座談會，參觀了當(dāng)?shù)仉娨暸_、圖書館、郵局，了解當(dāng)中技術(shù)、工作進行結(jié)構(gòu)，與當(dāng)?shù)鼐蠢显豪先藗冋勑?，為其大掃除，還有最難忘的小學(xué)支教，到港寮小學(xué)的文娛演出，最后在縣城的文娛演出，這一切活動都令我們難以忘記、感觸良多，留下深刻記憶。
雖說暑期三下鄉(xiāng)活動是到七月中旬才開展的活動，但籌備工作早在四月份就已被提上院團委的日程，從最初團長們的甄選、團員的甄選面試，再到五月培訓(xùn)，到最終出發(fā)，所有參與此次活動的人以及關(guān)心此次活動的人都付出了許多努力。嚴(yán)格來說，“三下鄉(xiāng)”活動并不是僅僅那七天里的行程，而是包括三方面的工作，分別是前期的準(zhǔn)備工作、服務(wù)實踐工作和后期總結(jié)工作。
前期準(zhǔn)備工作主要包括“三下鄉(xiāng)”實踐活動主題形式的確定、組隊，團長、隊員的甄選，對隊員進行思想動員，做初步計劃以及尋求外援資助，文娛節(jié)目確定和排練、各項物資準(zhǔn)備。服務(wù)實踐工作主要包括聯(lián)系各級地方政府，了解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r以制定相宜的服務(wù)方案，了解當(dāng)?shù)亟逃ㄔO(shè)情況，根據(jù)事前行程安排進行各項實踐活動。后期總結(jié)工作包括對服務(wù)實踐活動中資料的整理與總結(jié)，以及隊員對社會實踐心得的交流。
當(dāng)然，這只是我個人所了解的，作為一位后勤組普通成員，我參加的只是其中團員面試、前期文娛節(jié)目排練、物資準(zhǔn)備工作和七日實踐行程。
團員面試的重要性不用多說，甄選的團員們的素質(zhì)直接關(guān)乎于實踐的質(zhì)量。起初由于臨近期末，要備戰(zhàn)各科考試，我對“三下鄉(xiāng)”實踐還有一絲猶豫的，但第一輪面試中，我觀察到面試當(dāng)場分工組織條理、分明，例如面試前已分通訊、義教、調(diào)研、宣傳、后勤等各組，面試者按自己特點面試相應(yīng)組，而這個分工特點在同城實踐的華農(nóng)就無這么分明。而且面試官的師兄們態(tài)度很好，問的問題針對性強，十分有內(nèi)涵，當(dāng)時我已下定決心一定要參加。
面試通過后5月7日到16日十天是實踐培訓(xùn)和模擬時期。這時期內(nèi)我身為后勤組組員，工作主要是配合組長安排，熟悉后勤各種工作，包括加強組員間認(rèn)識與交流、服從組長安排統(tǒng)籌物品的準(zhǔn)備管理、進行募捐活動安排等，同時實踐團每人都有自己的文娛演出節(jié)目，在這期間要學(xué)會、排練熟自己節(jié)目。甄選出的隊員來自不同的班級、不同專業(yè)，在活動之前大家?guī)缀醵疾徽J(rèn)識，談不上溝通與默契了。而經(jīng)過這十天培訓(xùn)后彼此初步認(rèn)識，逐漸熟悉起來，到暑期實踐間隊員們都有了一定程度上的默契。文娛節(jié)目排練相當(dāng)辛苦，十天里若無特殊，每晚從七點到十點半都要進行文娛排練。我被選入《和你一樣》手語組，這套手語并不是很難學(xué)會，發(fā)一個早上的時間基本能掌握整套動作，但要做到動作標(biāo)準(zhǔn)無誤、熟練，隊員間整齊一致、與歌詞符合，就不得不要多次排練，下一定功夫。期間我們遇到組員來自不同組，彼此沒點默契，并且各組內(nèi)部時間安排不同等等困難，但我們都能努力想辦法解決，把節(jié)目排練好。最后，在文娛節(jié)目驗收演出中，我們手語組獲得好評。
就這樣實踐團經(jīng)過一系列詳細(xì)組織和工作準(zhǔn)備后，等待七月暑期的來臨。
七月流火，當(dāng)同學(xué)們開始沉醉在暑期歡樂時，“三下鄉(xiāng)”實踐活動正式出發(fā)的鐘聲在我們團已經(jīng)敲響。7月4日到9日，各組各項準(zhǔn)備工作再次確認(rèn)啟動，同時各項文娛節(jié)目要進行再次熟悉排練，寧愿多發(fā)時間，也不得出現(xiàn)錯誤。7月8日，同是“三下鄉(xiāng)”的我院赴廣西平南團出發(fā)。10日，經(jīng)過一系列準(zhǔn)備工作的再次確認(rèn)后，我們赴惠來實踐團啟程。
整個實踐行程上面已有所述，個人覺得，其中社會調(diào)研、參觀中國移動惠來分公司、小學(xué)支教最難以忘記，頗有收獲。
10日下午我們懷著躊躇滿志和幾分新鮮好奇心到達惠來一中，此時，我們赴惠來團60多人分成兩小支隊，一隊趕赴前詹鎮(zhèn)西浦村小學(xué)駐扎，另一支隊則駐扎在惠來一中，而我被分到縣城小支隊。11日早上我們一部分參加了在前詹鎮(zhèn)政府舉辦的暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動啟動儀式，儀式后參觀了義修隊義修家電器，同時我們縣城小支隊迎來了華南農(nóng)業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院洪杰、黃媛淳、林錦源三位新成員。
11日下午我們進行了社會調(diào)研。當(dāng)日下午調(diào)研的主題是“惠來基礎(chǔ)教育設(shè)施調(diào)查”，主要訪問對象是小學(xué)、初高中學(xué)生和家長。我和華農(nóng)的y.c.（即黃媛淳，英文名簡稱y.c.）分為一組，任務(wù)是兩個鐘內(nèi)至少完成十份問卷。任務(wù)看似簡單，其實內(nèi)涵很深。我們并不是單單簡單叫人填完問卷，而是要采用訪問式方法做調(diào)查，做調(diào)研時要與做問卷對象交流、聊天，以問卷里問題為主，然后將話題拓展出去，每個問題要延伸3~4個涉及話題，總的來說，質(zhì)量首選，數(shù)量其次。這樣一來每訪問一人所發(fā)精力、時間就頗多的。自然，我們所得的信息和資料也很豐富。前期我們一人主要負(fù)責(zé)記錄，另一人主要負(fù)責(zé)交談，分工明確、條理，相互配合，做調(diào)研進行得很順利。但當(dāng)做完第四份時發(fā)現(xiàn)以這樣速度是不能按時完成任務(wù)的，所以兩人分開獨自各做三份。這樣一來，考驗我的時候到了。由于以前曾參加過調(diào)研比賽，有些經(jīng)驗，所以完成任務(wù)并不困難。但其中自己的缺點――不善言辭、不懂速記還是深深影響了調(diào)研質(zhì)量，與學(xué)生交談時本可以再拓展深層一些，然而記錄速度太慢，出現(xiàn)自己在記錄，學(xué)生無聲站立一旁的尷尬場面，同時言辭上有些僵硬，令交談中出現(xiàn)生硬的氣氛，也頗令人尷尬的。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十一
xx年夏天過了一個很有意義的暑假。七月剛放假，參加了學(xué)校舉辦的××中醫(yī)藥大學(xué)大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”醫(yī)療服務(wù)活動，前往××××縣為村民提供醫(yī)療服務(wù)，收獲頗豐，現(xiàn)總結(jié)如下：
：××省××市××縣。
“三下鄉(xiāng)”指文化下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)、衛(wèi)生下鄉(xiāng)。其中衛(wèi)生下鄉(xiāng)包括醫(yī)務(wù)人員下鄉(xiāng)，扶持鄉(xiāng)村衛(wèi)生組織，培訓(xùn)農(nóng)村衛(wèi)生人員，參與和推動當(dāng)?shù)睾献麽t(yī)療事業(yè)發(fā)展，我們此次就屬于衛(wèi)生下鄉(xiāng)。
第一天，在隊長帶領(lǐng)下，先去了××××縣的半程醫(yī)院，隊員被分成幾個小組，分別在婦產(chǎn)科、中醫(yī)科、內(nèi)科見習(xí)。我分在內(nèi)科，跟著主任見習(xí)了一天，學(xué)到了很多知識，見了很多病例，有輸尿管結(jié)石、心衰、帶狀皰疹、感冒、貧血等很多患者，我在一旁邊看主任看病，邊忙著給患者量血壓、開化驗單，遇到典型的病例，主任還會停下來認(rèn)真的講解給我們聽，我在學(xué)校學(xué)習(xí)的心電圖診斷、和化驗單的知識，都一一在此得到了復(fù)習(xí)，還新學(xué)了原來課上沒講的知識，比如說如何看腦電圖和腦ct。閑暇時間，我們還大體了解了××縣地區(qū)常見的一些疾病，為以后幾天的醫(yī)療下鄉(xiāng)服務(wù)做了準(zhǔn)備。
第二天開始，我們醫(yī)療服務(wù)隊就來到了××縣其中一個村莊，在村里借用大隊部的場院，為村民提供免××的醫(yī)療服務(wù)。村里的衛(wèi)生條件很有限，很多村民尤其是老人看病因為種種原因都去不了醫(yī)院。在這些患者中，其中得高血壓的占了大多數(shù)，而且很多因為對高血壓認(rèn)識不足而導(dǎo)致了中風(fēng)，其他的就是低血壓、類風(fēng)濕、感冒之類的疾病。我們?yōu)槠涮峁┝司歪t(yī)咨詢、疾病診斷、日常保健和用藥指導(dǎo)，還現(xiàn)場為很多村民進行了推拿按摩，解決了很多村民的健康問題，同時也提高了我們自己的技能。村民都很熱情，看完病后都表達了對我們的感激之情，盛情邀請我們?nèi)ゼ依镒屛覀冇X得此次“三下鄉(xiāng)”來的很有意義，是非常值得的。如果還有機會，我愿意再次為“三下鄉(xiāng)”貢獻自己的一份力量。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十二
這次社會實踐活動我和小伙伴們選擇到玉溪市通?？h烈士陵園來瞻仰烈士陵園以表達我們對革命烈士的敬仰之情。
紅星照我去奮斗。
2017年2月8日早上我們到了革命烈士紀(jì)念館，我們參觀了土地革命、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭等各時期的展覽讓我們看到老一輩革命先輩們的在艱苦的生活環(huán)境下仍然心懷崇高理想，為祖國為人民，拋頭顱，灑熱血，爭取利益，建立新中國，我實在感慨萬千！
我們現(xiàn)在的生活實在太幸福了，但這幸福來之不易，我永遠(yuǎn)銘記，著是無數(shù)的革命先烈用熱血，用生命換來的，應(yīng)該倍感珍惜，決不能因優(yōu)越的生活條件而遺忘艱苦奮斗的精神，時刻緊記先輩們的辛勞，一定要認(rèn)真學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)，立志將中華民族精神發(fā)揚光大，我們民族必將屹立與世界民族之林！
中
華民族是世界上最古老的民族，我們擁有最年輕的笑顏，革命先輩們繪制了藍圖，積蓄了時代發(fā)展的不竭動力，在為每一雙與時俱進的腳步導(dǎo)航，形成了世界上最坎坷的民族今天最矯健的身影！我們有幸，一次次見證歷史；歷史有幸，一回回經(jīng)歷輝煌！
歷史如鏡，可以鑒往知今，悠悠的五千年文明已經(jīng)在新時代淀積為勤奮勇敢、自強不息的偉大民族精神；歲月如山，可以登高遠(yuǎn)望，中國共產(chǎn)黨多年來的風(fēng)雨歷程，使曾經(jīng)的星星之火已變成無數(shù)人心中不滅的火炬！站在世紀(jì)初啟的歷史時刻，無論是回眸厚重的歷史，還是俯瞰當(dāng)今世界，抑或是展望未來。
半小時的參觀很快就結(jié)束了，我?guī)е林氐男那?，邁著沉重的腳步一步步走出紀(jì)念館，并在紀(jì)念館門前合影留念?；赝砗?隆重慶祝新四軍建軍七十周年"的標(biāo)語，我感到非常激動與自豪，激動的是能夠在這塊紅土地上生活學(xué)習(xí)3年時光，感到非常榮幸；自豪的是革命烈士用鮮血、用壯麗、用光榮而短暫的一生，換來了社會主義改革開放的今天，我們每一個人、每一位后來人都應(yīng)該向先輩們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們至死不渝、頑強不息的革命斗志，學(xué)習(xí)他們戰(zhàn)勝重重困難，奪取最后勝利的偉大精神。
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十三
我們小隊這次寒假去了龍華烈士陵園。
雖說以前已經(jīng)去過幾次，但都是小學(xué)時去的，沒有什么太深刻的印象。在上過中國歷史課后，我們已經(jīng)對“烈士”這個詞有了更進一步的理解。所以這次，我們是帶著對烈士的敬仰進入龍華烈士陵園的。
首先看到的是寬闊的紀(jì)念廣場中央那塊紀(jì)念碑。接著我們又去參觀了主題雕塑、烈士紀(jì)念堂園、名牌樓等。留給我印象最深刻的事烈士墓區(qū)。它由烈士紀(jì)念堂、烈士墓和無名烈士墓組成。這里安息著近1700革命烈士的英靈。墓區(qū)里的氛圍是莊嚴(yán)肅穆的，我們在那里佇立了許久，懷念那些為了革命事業(yè)而前赴后繼，乃至獻出生命的烈士們。最后我們滿懷敬意地離開了陵園。
我們走到紀(jì)念塔前，排好隊，開始默哀。我低下頭，此時，我想起了董存瑞炸碉堡，黃繼光堵槍口……我仿佛看到了以前的那些先烈們在戰(zhàn)場上拋頭顱、灑熱血，跟敵人火拼到底的情景。默哀過后，我們到后面獻花，看到兩旁有兩個花圃，里面種有幾棵鐵樹和一些四季常青的樹木，這應(yīng)該代表著先烈們有鐵一樣堅強的精神，他們的精神永遠(yuǎn)記在我們的心里吧！“英名永存”四個大字刻在大理石上，下方是一個粉黃色的漢白玉花環(huán)，背面的墻是用堅硬的花崗巖做成的。大理石代表莊重，漢白玉花環(huán)是送給先烈的禮物，花崗巖墻象征著先烈們像堅硬的城墻一樣守衛(wèi)祖國。
在21世紀(jì)，雖然戰(zhàn)爭已經(jīng)遠(yuǎn)離了我們，但是那一段歷史絕不能忘，現(xiàn)在的美好生活是用革命先烈的血換來的，五星紅旗是用革命先烈的血染紅的，現(xiàn)在的美好生活是多么來之不易?。∷晕覀兙透鼞?yīng)該珍惜現(xiàn)在的時光，好好學(xué)習(xí)，天天向上。絕不能讓那一段歷史重演！決不讓革命先烈用鮮血和生命換來的祖國讓別人奪去！為偉大祖國自強不息！
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十四
甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委舉行大學(xué)生志愿者暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動總結(jié)表彰大會20xx年11月7日下午,甘肅畜牧工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院團委在西校區(qū)大學(xué)生活動中心舉行...會議由院團委書記田宗祥主持.大會在雄壯嘹亮的國歌聲中開始.會上,獸醫(yī)系何府華...
實習(xí)是我們即將迎來大四的學(xué)生必不可少的實踐環(huán)節(jié),它能將所學(xué)理論與實踐得到很好的結(jié)合,為了充實提高自己,暑假我有幸來到了鹽城畜牧生態(tài)園實習(xí),學(xué)習(xí)蠅蛆繁殖技術(shù).同時,將在這里學(xué)到的技術(shù)應(yīng)用到淮安楚州生豬生態(tài)養(yǎng)殖項目中去.
我們實習(xí)的生態(tài)園是一個以養(yǎng)蒼蠅和養(yǎng)雞為主要項目的養(yǎng)殖場,雖然在學(xué)校戴教授給我們實習(xí)生進行了介紹,但是養(yǎng)蒼蠅對于養(yǎng)殖業(yè)來說是一個新興的養(yǎng)殖項目,我們對于這個行業(yè)還是比較陌生.
在平常人的觀念中,身為四大害蟲之一的蒼蠅一直是骯臟,齷齪的代名詞,那么養(yǎng)殖的環(huán)境也應(yīng)該好不到哪里去.進入養(yǎng)殖場的那一天才發(fā)現(xiàn),養(yǎng)殖場的環(huán)境跟我們之前的想象是完全不一樣的.在種蠅房中長長的擺放著四排籠子,籠子中黑壓壓的飛滿了蒼蠅,籠子中放著蒼蠅的食盤和水盤,透過籠子,我感覺那白色的食盤里面空空如也.“蒼蠅吃的什么啊”我有些不解的問道,得到的回答讓我這個門外漢有些意外——奶粉!廠長似乎覺察出了我們的困惑,笑著給我們介紹到:“看來你們對蒼蠅很有偏見啊,其實蒼蠅全身都是寶!首先蠅蛆是一種很好的保健品,將蛆蟲烘干磨粉可制成蛋白粉,對多種疾病等都有很好的療效.而蒼蠅外殼及它的蛹可以提取幾丁質(zhì)等物質(zhì),可廣泛應(yīng)用于醫(yī)藥,食品,化妝品等領(lǐng)域.對于我們養(yǎng)殖場來說,我們雞場每天產(chǎn)生的的雞糞可以用來飼養(yǎng)蠅蛆,同時蠅蛆可以很好的代替魚粉來給雞作為蛋白質(zhì)飼料從而形成生物循環(huán),而且用蠅蛆喂養(yǎng)的雞產(chǎn)出的蛋鈣,鐵,鋅等微量元素含量高,膽固醇低,營養(yǎng)價值是普通雞蛋的三到四倍,而且蛋黃粘稠,蛋清澄亮,感官特別好.至于生產(chǎn)出來的蠅蛆賣出去還能創(chuàng)造出很高的經(jīng)濟價值!”
了解了大致的情況,我們便興致勃勃的投入了實習(xí)生活中.實習(xí)的第一天,我們還主要以見習(xí)為主,瀏覽大概的操作步驟,遇到不明白的就立刻提出自己的疑問,場里工作人員的耐心解答更是提高了我們實習(xí)的興趣.進入實習(xí)的第二天,我們便真正的開始了動手操作的階段,第一天看著簡單,實際自己做起來發(fā)現(xiàn)還是有很多細(xì)節(jié)需要注意:給不同階段的蒼蠅投喂奶粉和水的量是不一樣的,實際麥麩發(fā)酵過程中各個物質(zhì)的比例,根據(jù)溫濕度來調(diào)節(jié)奶粉和紅糖的比例等等……當(dāng)我們做的不對的時候,場里的工作人員便會幫我們指出錯誤,并且會再親自示范給我們看.如果說前面是由陌生到了解的話,那么經(jīng)過第二第三天后,我們就從了解走向了熟悉.
實習(xí)的第四天,蒼蠅進入了繁殖期,每天都要集卵,所以從我們不僅工作量比前幾天加大了不少,而且又學(xué)到了許多這方面的知識.由于我們實習(xí)的時候正值梅雨季節(jié),對于蒼蠅的養(yǎng)殖主要是處于保種階段,對蒼蠅卵的處理主要是用麥麩完成,并沒有用到之前所提到的雞糞,所以在教會我們用麥麩喂養(yǎng)蠅蛆后,工作人員把糞便的喂養(yǎng)也給我們做了非常詳細(xì)的介紹.在經(jīng)過之后的幾天實習(xí)后,我們已經(jīng)較好的掌握了蒼蠅的養(yǎng)殖.
俗話說師傅領(lǐng)進門,修行在個人.在鹽城的實習(xí)結(jié)束后,戴教授在學(xué)校為我們創(chuàng)造一個小型的蒼蠅養(yǎng)殖場讓我們學(xué)生自己做.之前一直有人幫著,突然要靠我們自己完成整個養(yǎng)殖過程,對我們來說的確是個不小的挑戰(zhàn).大家按著我們之前所學(xué)的步驟一步一步的操作,經(jīng)過半個月后,第一批蠅蛆算是順利出來了,但是較養(yǎng)殖場的蠅蛆,我們生產(chǎn)的蠅蛆個頭不大,產(chǎn)量也不高,當(dāng)然養(yǎng)殖業(yè)也是一個非常需要經(jīng)驗的行業(yè),“千里之行始于足下”,所以在今后的養(yǎng)殖過程中,我們需要不斷的完善操作步驟,積累經(jīng)驗.
接下來,我們將所學(xué)的技術(shù)要與淮安瀘灘村科技對接企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖的技術(shù)幫扶,我們將利用實習(xí)以及自身試驗的經(jīng)驗,將技術(shù)應(yīng)用到“一村一品”的項目中去,從而幫助企業(yè)進行生態(tài)養(yǎng)殖.
暑假已然成為了我們“第三個學(xué)期”,這次的實習(xí)經(jīng)驗對于我們來說是寶貴的,在磨練自己的同時讓自己認(rèn)識得更多.對于即將步入社會的我們,能夠更好的面對社會,將所學(xué)的知識應(yīng)用于實踐,為自己的將來樹立了一個正確的目標(biāo)!
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十五
1、到基礎(chǔ)薄弱、教育資源匱乏的貧困地區(qū),協(xié)助當(dāng)?shù)貙W(xué)校開展培訓(xùn),幫助當(dāng)?shù)貎?yōu)化教育資源,提升質(zhì)量。
2、參與這次的“三下鄉(xiāng)”社會實踐,充分發(fā)揮大學(xué)生的能動作用,注重“理論與實踐相結(jié)合”,把平時所學(xué)知識與需要這些知識的人進行分享,不僅有益于貧困地區(qū)的學(xué)生,同時也是大學(xué)生自身價值的體現(xiàn)。
2、在與貧困小學(xué)的學(xué)生授課學(xué)習(xí)的交流中,讓大學(xué)生體會到山區(qū)孩子對于知識的渴望,對于改變他們命運的契機的渴望,同時將提高大學(xué)生的責(zé)任感和使命感,激勵其更加奮發(fā)向上。
3、通過本次支教活動的宣傳,發(fā)動社會上有愛心,有責(zé)任心的人士共同投入到支助貧困生學(xué)習(xí)的事業(yè)中。
4、使大學(xué)生在實踐活動里更好地得到鍛煉,將理論與實踐結(jié)合起來,不僅鍛煉了實踐動手能力,同時也是對心靈上的淬煉。
5、在深入當(dāng)?shù)貙W(xué)生的學(xué)習(xí)生活中,使留守兒童能夠得到關(guān)懷,同時也關(guān)注當(dāng)?shù)貙W(xué)生的心理的發(fā)展,傳達我校對當(dāng)?shù)貙W(xué)生的愛心。
實踐要求:。
1、每位實踐團成員要發(fā)揮大學(xué)生的主觀能動性,積極宣揚“三下鄉(xiāng)”志愿服務(wù)精神。
2、支教成員提前備好課,每天的教案要及時上交。
3、全體組員在活動中不能單獨行動,必需服從集體統(tǒng)一安排,注意個人安全,在活動過程中要時刻與其他組員保持聯(lián)系。
4、全體組員要認(rèn)真參與本次活動,按時按質(zhì)完成調(diào)查任務(wù),真正達到在實踐中鍛煉自己的目的。
5、要發(fā)揚當(dāng)代大學(xué)生刻苦耐勞的精神,不能存在懶惰思想,要努力克服各種困難,積極參與本組的各項實踐活動。
6、由于天氣酷熱且干燥,為免組員身體不適,我們建議也會在出發(fā)前提醒組員自帶太陽帽或傘,以及因應(yīng)個人身體狀況的必需品。
(一)支農(nóng)。
目的:分擔(dān)農(nóng)民勞動負(fù)擔(dān),傳播先進農(nóng)業(yè)思想,使農(nóng)民能夠走上脫貧致富的道路,轉(zhuǎn)變落后的思想觀念。
支農(nóng)內(nèi)容:下地與農(nóng)民一起勞動,分擔(dān)勞動負(fù)擔(dān)。挖掘當(dāng)?shù)乜梢孕纬僧a(chǎn)業(yè)的特色農(nóng)產(chǎn)品,鼓勵發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)。講解關(guān)于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的知識,傳播先進的思想觀念。
(二)支教。
(三)關(guān)愛留守兒童。
目的:通過我們的努力,為留守兒童帶去歡笑,讓他們感受人生的美好與精彩,讓他們可以對生活充滿希望與期待。,及時關(guān)注留守兒童的心理發(fā)展,確保他們樹立正確的世界觀。
(四)問卷調(diào)查。
目的:調(diào)查目前農(nóng)村居民生活水平,了解農(nóng)村精神文明建設(shè)情況,了解農(nóng)村居民所需。
(五)宣傳河南城建學(xué)院。
目的:提高河南城建學(xué)院知名度。
(一)在焦點村龍門口小學(xué)建立“大學(xué)生實踐基地”,與校方建立長期穩(wěn)定的合作關(guān)系。
(四)捐贈物品及合計資金若干。
四、實踐總結(jié)。
(1)對支教的看法:。
從被選進入支教隊,開始為這項活動在網(wǎng)上查找資料開始,就能看見不少對大學(xué)生支教質(zhì)疑的聲音。有人問“我們這群塔尖上閃耀的麥芒在短短一兩周里,能給鄉(xiāng)村的孩子們帶去什么?”有人評論“大學(xué)生短期支教是一場鄉(xiāng)村假期旅行運動”……對于這一切的評論,結(jié)合我們這次的實際實踐,我有自己的觀點看法。
但評價一件事,不能只從其消極的一面去思考。畢竟每個支教者給孩子們帶去的一定是正能量。時間即使短暫,孩子們依然會感受到我們傳遞過去的那份快樂與希望,從課堂上那份眼神中我能看到他們對新事物的探求與渴望。that’sallweneed!我們能力有限,但仍能全心全意,做到最好!而對于孩子們心理方面的關(guān)注,需要的不僅是一個團隊十幾個人,前后團隊間需要有一定的交流分工協(xié)作,且整個社會對于支教體制也需要有規(guī)范控制。
(2)收獲友情:。
七天時間非常短暫,因為我們下一批還有來自其他學(xué)校的志愿者們來此支教。臨別前一晚,實踐團的隊長問我們:如果讓大家在這里再呆一個星期,大家愿意嗎?“愿意!”這是大家唯一的答案!
七天的相處,支教隊一行11人,開始大都是陌生的,如今雖生活在不同的地方,每天我們在群里都會像在支教期間一樣聊到深夜。因為我們一同經(jīng)歷過常人不曾經(jīng)歷的事情。我們一起談心到凌晨;一起啃饅頭、喝稀粥;一起在鄉(xiāng)間漫步歌唱;男生們沖上一次涼水澡,一條腿上就能被蚊子咬二三十個包;女生們上一堂手工課,前一天晚上基本就不會合眼;上廁所是頭頂藍天,腳踩大地,在田間搭建的簡易廁所方便;村里的自來水早上9點至下午5點是不供應(yīng)的……這一切看似艱苦,實則已成為一段美好的回憶,值得去分享,成為我們?nèi)松囊粚氋F的財富,為我們所回味。
(3)更深的思考:。
從龍門口小學(xué)支教回來后的一兩天,我不知怎么的感覺開始不適應(yīng)城市的生活。
當(dāng)我們打開電腦、拿出手機,進入所謂“社交網(wǎng)絡(luò)”的媒體同時便關(guān)上了自己的大門?？萍寂c快節(jié)奏充斥著我們生活的繁華的城市,孩子們被父母老師強迫著去學(xué)各種各樣的“愛好”;地鐵公交上人們用手機代替面與面的的交流。在這城市中生活條件是非常好,但需要煩心的事也隨之增多。
回想這群農(nóng)村的孩子們,上課時眼神充滿著渴望,下課玩耍笑得是那樣的天真,即使到了放學(xué)也從沒想過要回家,騎著自行車載著他們的小伙伴跟隨者我們這些小老師們回住處,詢問明天上什么課。即使在打籃球、踢足球時跌倒手上擦破,也能笑著站起來抹去眼角的淚珠繼續(xù)奔走打鬧。晚上9點,村里家家戶戶大都熄燈休息,一片安詳寧靜。在這里上課我們?yōu)楹⒆觿?chuàng)造快樂的同時自己也快樂著。
9.大學(xué)生社會實踐報告“三下鄉(xiāng)”
三下鄉(xiāng)烈士陵園實踐報告篇十六
7月13日，我院飛揚青春實踐團隊來到鄭州市烈士陵園，緬懷革命先烈。
隊員們先后參觀了烈士紀(jì)念碑、四將軍紀(jì)念碑亭、松鶴園、丹青池等紅色教育基地。在吉鴻昌等烈士紀(jì)念碑前，隊員們向烈士三鞠躬，表達對先烈們的無限思念和緬懷之情。在整個參觀過程中，隊員們聚精會神的看著一件件陳列物，聆聽著英雄的感人事跡，感受著內(nèi)心的震撼和精神的洗禮。
組織大學(xué)生參觀紅色革命教育基地等活動，充分發(fā)揮歷史教育作用，增強大學(xué)生的社會責(zé)任感和使命感，熏陶大學(xué)生的人文素養(yǎng)，提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。
為緬懷革命先烈，進一步感受共產(chǎn)黨人敢于斗爭、不怕犧牲、艱苦奮斗、不斷前進的精神風(fēng)范，也為了激勵大學(xué)生堅定共產(chǎn)主義理想和為人民服務(wù)的信念，增強廣大的大學(xué)生責(zé)任感和使命感，我院暑期社會實踐小分隊來到了烈士陵園，向先烈們致敬。
7月12日，藝術(shù)系紅色之旅小分隊走了將近兩個小時來到了鄭州烈士陵園。隊員們首先在烈士林園門口集合并拍照留念。之后，在隊長的帶領(lǐng)下，隊員們來到了埋著吉鴻昌等烈士紀(jì)念碑前，默哀了三分鐘，在這三分鐘里，大家想了很多，今天的美好生活是革命先烈們創(chuàng)造出來的，也是革命先烈用鮮血換來的。隊員們仿佛看見無數(shù)英烈站在他們面前，仿佛聽見烈士們英勇不屈的聲音，激勵著他們繼承先烈的意志和革命精神，發(fā)奮學(xué)習(xí)，努力成為國家的棟梁，在和平年代里為祖國增光添彩。
接著，所有隊員向烈士們?nèi)瞎?，以此來表達對烈士們的無限敬意。然后所有隊員在莊嚴(yán)的黨旗下集體宣誓，重溫了入黨誓詞。在陣陣鏗鏘有力的宣誓之后，同學(xué)們有去參觀了烈士紀(jì)念碑、四將軍紀(jì)念碑亭、松鶴園、丹青池等地方。通過對先烈的緬懷，隊員們重溫歷史，受到了很大的鼓舞和啟發(fā)，有的同學(xué)在瞻仰革命先輩為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生的英勇事跡時，還不時用筆記錄下來；還有的進館參觀并聽講述員講述英雄們的事跡。整個參觀活動，隊員們都聚精會神的看著一件件陳列物，聆聽著感人事跡，感受著內(nèi)心的震撼。
通過今天的參觀活動，隊員們的.血液再次沸騰了起來。作為當(dāng)代青年大學(xué)生，就是要繼承革命先輩遺志，永遠(yuǎn)堅定黨的信念，時刻懷揣革命先烈對真理的追求，對人類苦難的同情及對共產(chǎn)主義偉大事業(yè)的堅定信念；永遠(yuǎn)保持對事業(yè)的激情，對生活的熱情，對人民的感情；自強不息，奮斗不止。
隊員們紛紛表示在接下來的社會實踐中要向老一輩革命家那樣，不怕苦、不怕累，學(xué)習(xí)他們身上體現(xiàn)出的艱苦奮斗、自強不息的優(yōu)良傳統(tǒng)。