教育向美而生讀后感老師(熱門(mén)20篇)

字號(hào):

    讀后感是我們?cè)谧x完一本書(shū)后,根據(jù)自己的理解和感受來(lái)寫(xiě)出的一篇文章。2.有針對(duì)性地提取、歸納和總結(jié)作品的核心要點(diǎn)和亮點(diǎn)。以下是小編為大家收集的讀后感范文,僅供參考,希望能給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作的靈感和思路。這些范文涵蓋了不同類型、不同風(fēng)格的讀后感,包括對(duì)小說(shuō)、散文、詩(shī)歌等不同文學(xué)形式的作品的評(píng)述和感悟。大家可以閱讀這些范文,借鑒其中的表達(dá)方式和觀點(diǎn),同時(shí)也要注重自己的獨(dú)立思考和個(gè)性化的表達(dá)方式,讓讀后感更具有個(gè)人化的特色和魅力??傊?,讀后感是一個(gè)展示讀者個(gè)人閱讀體驗(yàn)和思考的重要途徑,通過(guò)寫(xiě)讀后感可以提升自己的文學(xué)素養(yǎng)和寫(xiě)作能力,也可以與他人分享相同的或者不同的閱讀感悟,拓寬自己的思維和視野。
    教育向美而生讀后感老師篇一
    教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的.變化和成長(zhǎng)上,除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外,也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
    正如教師的專業(yè)成長(zhǎng)最終要促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)一樣,鄭英認(rèn)為,教育也是一項(xiàng)關(guān)于美的事業(yè),教育的過(guò)程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程。教師自身過(guò)美好生活,也要引領(lǐng)學(xué)生過(guò)上美好生活?!皩?duì)于教育,師法自然,才能一切皆然”,有了這樣的認(rèn)識(shí),鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅(jiān)持學(xué)生立場(chǎng)。她遵循學(xué)生愛(ài)玩的天性、愛(ài)美的天性、不喜歡被說(shuō)教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性,采用針對(duì)性的方式方法,成全學(xué)生的天性,贏得了學(xué)生的心,成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣,為了實(shí)現(xiàn)班級(jí)的共同目標(biāo),大家都不遺余力,努力使班級(jí)成為一個(gè)有共同價(jià)值追求的真正的共同體。
    她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等,讓學(xué)生成為一個(gè)有品的人。她認(rèn)為,有品,是對(duì)美的深度認(rèn)識(shí),用審美的生活方式和人生態(tài)度,發(fā)現(xiàn)世界的美,或是創(chuàng)造出新的美。“在教育中,我們應(yīng)當(dāng)成為一個(gè)有品的教師,讓自己富有美感和質(zhì)感,同時(shí)培養(yǎng)有品的學(xué)生,讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”
    如果你有機(jī)會(huì)去鄭英的學(xué)校,不妨去看看鄭英的班級(jí)。鄭英所在班級(jí)的教室,是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方,向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。
    教育向美而生讀后感老師篇二
    真正的教育,不離生活之美,因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T(mén)課程,我們對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)影響孩子們對(duì)待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活,會(huì)為教育注入新鮮美好的元素,從某種意義上說(shuō),會(huì)以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
    所以說(shuō),成為一個(gè)美好的人,首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)生活的`人。
    再者,成為一個(gè)美好的人,還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)詩(shī)人。
    馬卡連柯說(shuō):“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué),尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣,其間充滿著艱難困苦的探索,同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩?!睅熣撸?dāng)懷一顆詩(shī)心,而作為一名語(yǔ)文教師,更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家,也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師,應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語(yǔ)文”更寬闊的視野,即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者,當(dāng)以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美,再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
    所以,我期望自己能成為一個(gè)美好的人,熱愛(ài)生活,富有詩(shī)意,追慕美好,向美而行。
    教育向美而生讀后感老師篇三
    前段時(shí)間非常有幸聆聽(tīng)了鄭英老師的講座,跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”,然后回來(lái)拜讀了《教育,向美而生》這本書(shū),通過(guò)閱讀此書(shū),或許可以揭開(kāi)鄭英“從容淡定工作,幸??鞓?lè)生活”的秘密。工作不到20年的鄭英,已經(jīng)評(píng)上了特級(jí)教師和正高級(jí)教師,站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然,每個(gè)人都有不同的天賦和發(fā)展機(jī)遇,鄭英的成功并不能簡(jiǎn)單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書(shū)中,可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
    教育向美而生讀后感老師篇四
    鄭英并不是高高在上的坐而論道,她是生活在教育一線的普通教師、班主任。“教育無(wú)趣,每天備課批閱,日復(fù)一日,重復(fù)著昨天的故事,好煩好累好無(wú)趣!”“教育好難,要和學(xué)生斗智斗勇,還輕傷不能下火線,心力交瘁,疲憊不堪,如何開(kāi)顏?!睂?duì)于教師們類似的抱怨,鄭英認(rèn)為,這反映了不少教師的心聲,但如果教師陷入這種情緒,會(huì)使教育越來(lái)越艱難。她認(rèn)為,任何職業(yè)都是有苦有樂(lè),教育也不例外。教育是難的,面對(duì)千差萬(wàn)別的孩子,教育充滿了各種變化和可能,充滿了對(duì)智慧與人格的考驗(yàn)。也正因如此,它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破,在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
    鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過(guò)很多“巨石”和“險(xiǎn)灘”。比如本書(shū)中她例舉的教育一個(gè)“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此,但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅(jiān),也讓她對(duì)教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長(zhǎng)最好的教科書(shū),教育也并非想象的那么艱難。
    正如積極的心態(tài)像太陽(yáng),照到哪里哪里亮。要做好教育工作,必定會(huì)面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里,我們不妨向王陽(yáng)明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難,不可怕,在做事中磨煉,教師在工作中可能會(huì)遇到各種各樣的挑戰(zhàn),但這同時(shí)也是提升自我的良好契機(jī)。
    教育向美而生讀后感老師篇五
    在書(shū)中,鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個(gè)美好的人。她認(rèn)為,教師是學(xué)生最好的范本,要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展,自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要,因?yàn)榻處熀蛯W(xué)生朝夕相處,教師的言談舉止、處世方式都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響,其中班主任的影響更為直接和深刻。美國(guó)名師雷夫也強(qiáng)調(diào),要求學(xué)生做到的,教師自身要做得更好。
    鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界,并在日常生活中踐行之。
    她認(rèn)為,在人生的很多時(shí)刻,我們要用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬,并賦予未來(lái)以期盼、祝福和新的意義。在她看來(lái),生活庸常、細(xì)碎,需要一點(diǎn)兒情懷,這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持,這種加持就是儀式。為此,她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈,把原本一些無(wú)彩的日子變得光彩熠熠。正是因?yàn)橹匾晝x式感的作用,在她眼里,日常的工作和生活不是什么“茍且”,同樣可以成為“詩(shī)和遠(yuǎn)方”,這也印證了工作即修行的道理。
    懷一半詩(shī)心和一半匠心的鄭英,過(guò)著有品的生活,過(guò)著有趣的生活,過(guò)著有情的生活,這從她的微信朋友圈可以得到驗(yàn)證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂(lè)時(shí)光,也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。
    當(dāng)然,鄭英過(guò)上美好生活的一個(gè)前提,就是她在工作上的用心付出。也正是因?yàn)樗岣吡斯ぷ餍?,才能游刃有余地完成各?xiàng)工作,給自己帶來(lái)更大的自由空間。
    教育向美而生讀后感老師篇六
    10月19日很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座,聽(tīng)她娓娓道來(lái),字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情,打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育,向美而生》這本書(shū),延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中,鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育,可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例,無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人:向美,從修好這顆心開(kāi)始,在細(xì)微處落地發(fā)芽,在自我革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn):
    教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生,是教師的精神后裔,教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng),自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí),會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì),而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。
    在許多細(xì)碎的教育生活中,也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間,在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫,點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈;復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心,讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格,點(diǎn)燃孩子的熱情;會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式,把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá);當(dāng)她被感動(dòng)時(shí),我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等,這樣把生活的庸常、細(xì)碎,注入有儀式感的教育情懷,原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心,懷一半匠心,過(guò)著有品的生活,過(guò)著有趣的生活,過(guò)著有情的生活。
    鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方,他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大,所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室,她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角:公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角,巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰,賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí),會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為,從而把整潔有序的習(xí)慣,轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法,同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
    “樹(shù)從根上起,水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路,每個(gè)人都可以是起點(diǎn),但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn),唯有把自己的心安在當(dāng)下,安在身處的教育環(huán)境,在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心,走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性,守護(hù)他們的天性,要追求完美,也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū),感謝鄭英老師,感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼,如此愉悅,如此獨(dú)特,如此有力量!
    教育向美而生讀后感老師篇七
    認(rèn)真品味一部名著后,大家一定都收獲不少,這時(shí)就有必須要寫(xiě)一篇讀后感了!那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編收集整理的《教育,向美而生》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
    很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座,聽(tīng)她娓娓道來(lái),字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情,打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育,向美而生》這本書(shū),延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中,鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育,可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例,無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人:向美,從修好這顆心開(kāi)始,在細(xì)微處落地發(fā)芽,在自我革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn):
    教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生,是教師的精神后裔,教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng),自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí),會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì),而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在許多細(xì)碎的教育生活中,也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間,在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫,點(diǎn)亮學(xué)生心中的`那盞燈;復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心,讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格,點(diǎn)燃孩子的熱情;會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式,把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá);當(dāng)她被感動(dòng)時(shí),我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等,這樣把生活的庸常、細(xì)碎,注入有儀式感的教育情懷,原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心,懷一半匠心,過(guò)著有品的生活,過(guò)著有趣的生活,過(guò)著有情的生活。
    鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方,他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大,所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室,她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角:公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角,巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰,賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí),會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為,從而把整潔有序的習(xí)慣,轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法,同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
    “樹(shù)從根上起,水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路,每個(gè)人都可以是起點(diǎn),但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn),唯有把自己的心安在當(dāng)下,安在身處的教育環(huán)境,在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心,走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性,守護(hù)他們的天性,要追求完美,也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū),感謝鄭英老師,感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼,如此愉悅,如此獨(dú)特,如此有力量!
    教育向美而生讀后感老師篇八
    今年暑期,聽(tīng)一位朋友談起,他們將邀請(qǐng)鄭英老師前來(lái)講座,鄭英老師是浙江教育年度十大影響力人物、感動(dòng)杭城十大教師、杭州市首屆模范班主任、杭州市德育先進(jìn)工作者,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)雙班班主任,在朋友的推薦下我捧起了鄭英老師的《教育,向美而生》,書(shū)中的教育觀點(diǎn)如一股股清流潤(rùn)澤我心。細(xì)細(xì)讀來(lái),既興奮于自己曾一直追求的美的.教育,與名師共鳴,又激動(dòng)于鄭英老師把班主任工作描述得如此生動(dòng)美妙,讓自己更加心生向往。
    鄭英老師說(shuō)教育的過(guò)程就是與孩子一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過(guò)程,這是教育的任務(wù),也是教育的價(jià)值所在。作為教師,要努力超越技巧的層面,走審美創(chuàng)造的道路,喚起孩子們對(duì)美的期待,追慕美好。
    一、美在內(nèi)修自身。
    教師首先要成為一個(gè)美好的人。每個(gè)人身上都存在一種無(wú)形的氣質(zhì),教師概莫能外,但教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生,是教師的精神后裔,教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng),自己先要成為美善的典范。我也一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為我努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會(huì)課上我會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí),我會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì),而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在許多細(xì)碎的教育生活中,我也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。我經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間,在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫,點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈;復(fù)習(xí)階段我會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心,讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格,點(diǎn)燃孩子的熱情;我會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式,把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá);當(dāng)自己被感動(dòng)時(shí),我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩。這樣把生活的庸常、細(xì)碎,注入有儀式感的教育情懷,原本平淡的日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心,懷一半匠心,過(guò)著有品的生活,過(guò)著有趣的生活,過(guò)著有情的生活。偶爾在微信朋友圈曬曬和學(xué)生在一起的快樂(lè)時(shí)光,曬曬家人之間的幸福美滿,是啊,我們教育生活也可以如此美好。
    二、美在整潔有序。
    理想的教室,也是一本立體的教科書(shū)。教室是一個(gè)名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方,向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。美的環(huán)境一定要以干凈做底子。很多同事感慨怎么不管多破舊的教室在你手里都會(huì)煥然一新。凈化是我的第一個(gè)法寶,我們的教室不大,所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室,我都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先我會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后我會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角:公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)我會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角,巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰,賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。我希望我的孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí),會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為,從而把整潔有序的習(xí)慣,轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。我相信這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法,同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中。
    好的環(huán)境布置還需要好習(xí)慣來(lái)保持。我們知道班級(jí)的衛(wèi)生情況直接反映一個(gè)班的班容班貌,間接可以看出一個(gè)班級(jí)的班風(fēng)。無(wú)論是第一天值日還是第一次大掃除,我都會(huì)毫不吝惜地花上兩節(jié)課時(shí)間手把手傳授他們方法。第一節(jié)課我會(huì)給孩子集體傳授勞動(dòng)工具的“使用秘籍”。正如小小的鉛筆在學(xué)生手中并不輕松一樣,每一樣勞動(dòng)工具對(duì)孩子纖弱的手上肌肉來(lái)說(shuō)是有難度的。所以交給孩子這些被我們想當(dāng)然容易的方法是關(guān)鍵。我教會(huì)他們擰干抹布,把抹布疊成和小手大小一樣的小塊,朝一個(gè)方向擦擦完后再折疊換面,當(dāng)孩子掌握方法把自己的書(shū)桌擦得一塵不染時(shí),他們臉上別提有多興奮。當(dāng)我這樣持續(xù)一段時(shí)間地關(guān)注孩子的習(xí)慣,給孩子們的榮譽(yù)護(hù)照上增加一枚印章,頒發(fā)一枚勞動(dòng)徽章,布置一些經(jīng)驗(yàn)分享作業(yè)時(shí),孩子們也漸漸對(duì)待值日如同對(duì)待一項(xiàng)神圣的事業(yè)一樣。每天我們一起坐在窗明幾凈的教室里,靜靜享受屬于我們的教育時(shí)光。
    教育向美而生讀后感老師篇九
    “如果人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài),這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好?!笔前?,愛(ài)在我們之間無(wú)所不在:父母親對(duì)你的愛(ài);親朋好友對(duì)你的關(guān)懷……可當(dāng)我讀了《愛(ài)的教育》后,對(duì)它又有了進(jìn)一步的了解。
    《愛(ài)的教育》采用了日記體的形式,講述一個(gè)名叫安利柯的小男孩的成長(zhǎng)的故事,詳細(xì)地記錄了他一年之內(nèi)在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞,字里行間洋溢著對(duì)祖國(guó)、父母、師長(zhǎng)、朋友的真摯的愛(ài),有著感人肺腑的力量。
    《愛(ài)的教育》全書(shū)100篇,其中《仁慈的花朵》最讓我記憶猶新,歷歷在目。它描述了女子學(xué)校的女同學(xué)們幫助一個(gè)因在掃煙筒時(shí)丟了三十個(gè)銅板的小少年,并且還瞞著校長(zhǎng)――做了一群“無(wú)名英雄”。英國(guó)哲學(xué)家洛克說(shuō)得好:“我始終認(rèn)為人們的行動(dòng)是他們的思想的最好證明?!边@個(gè)故事中閃耀著的崇高的品質(zhì)和道德的光輝,給我的心靈以強(qiáng)烈的震撼。
    教育向美而生讀后感老師篇十
    鄭英老師說(shuō):“教育,是一項(xiàng)向美而生的事業(yè)。”“教師,首先要讓自己成為一個(gè)美好的人?!编嵱⒗蠋熎淙?,即是“美好”的代名詞。在這次講座中,她飽腹詩(shī)書(shū)的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們?cè)忈屩懊篮谩薄?BR>    看了《教育,向美而生》這本書(shū)之后,第一感受就是,鄭英老師一定是個(gè)內(nèi)心柔軟的女人,她把工作和生活過(guò)成了詩(shī)和遠(yuǎn)方。她每周都會(huì)定一束鮮花精心侍弄;每次出門(mén)著裝都保持清新整潔;每次看書(shū)都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時(shí)間,但也正因?yàn)樾枰〞r(shí)間,才更能體現(xiàn)出對(duì)生活的深情。
    其實(shí)我在學(xué)校里接觸過(guò)很多老師,覺(jué)得他們身上都有這種對(duì)生活的深情。比如胡鐵城校長(zhǎng),前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上,看見(jiàn)他穿著運(yùn)動(dòng)短袖在跑步;還有胡自強(qiáng)部長(zhǎng)、邱勇兵和湯軍老師,他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行;還有汪正文老師,每個(gè)月都堅(jiān)持跑步;還有當(dāng)時(shí)被戲稱是“祁門(mén)陶淵明”的汪文峰老師,辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃;還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上,我看到了生活的美好,這種對(duì)生活的美的追求,無(wú)關(guān)年紀(jì)、無(wú)關(guān)學(xué)識(shí)、無(wú)關(guān)金錢,只關(guān)乎對(duì)人、對(duì)己、對(duì)物的深愛(ài)......
    真正的教育,不離生活之美,因?yàn)槲覀冏约壕褪且婚T(mén)課程,我們對(duì)待生活的態(tài)度會(huì)影響孩子們對(duì)待生活的態(tài)度。過(guò)好自己的生活,會(huì)為教育注入新鮮美好的元素,從某種意義上說(shuō),會(huì)以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
    所以說(shuō),成為一個(gè)美好的人,首先應(yīng)該是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。
    再者,成為一個(gè)美好的人,還應(yīng)當(dāng)是一個(gè)詩(shī)人。
    馬卡連柯說(shuō):“教育是像詩(shī)一樣美好的科學(xué),尤其是教育新人的過(guò)程中更如同詩(shī)歌創(chuàng)作一樣,其間充滿著艱難困苦的探索,同時(shí)也極富浪漫傳奇的色彩。”師者,當(dāng)懷一顆詩(shī)心,而作為一名語(yǔ)文教師,更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語(yǔ)言、考試的分析家,也不是教材和教參的操縱者。一個(gè)語(yǔ)文老師,應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語(yǔ)文”更寬闊的視野,即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者,當(dāng)以一顆詩(shī)心領(lǐng)悟美,再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
    所以,我期望自己能成為一個(gè)美好的人,熱愛(ài)生活,富有詩(shī)意,追慕美好,向美而行。
    教育向美而生讀后感老師篇十一
    慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染,這個(gè)漫長(zhǎng)的假期哪兒也不能去,不得不靜心地呆在家。我重拾書(shū)卷,從書(shū)里找到一些最有價(jià)值的、能助我一臂之力的內(nèi)容,閱讀、品味、反思,鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
    《教育,向美而生》和《班主任,可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來(lái)教育思想和教育智慧的總結(jié),具有實(shí)用性、可操作性和啟迪性,尤其是管理班級(jí)的教育技巧和策略,我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中,鄭英老師的教育策略和技巧能夠?yàn)槲宜?,在面?duì)真實(shí)具體的教育問(wèn)題時(shí),能給予我啟迪和幫助。
    我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷,可班級(jí)管理經(jīng)驗(yàn)很有限。工作至今,我只當(dāng)過(guò)兩屆初中班主任。說(shuō)來(lái)也好笑,這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年,那時(shí)七年級(jí)有兩個(gè)班,到了八年級(jí)兩個(gè)班并成一個(gè)班,學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上,讓我來(lái)當(dāng)班主任,我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷??上攵?,合并后的班級(jí)管理比以前難多了。
    一路跌跌撞撞地走來(lái),有成功,有失敗,更有困惑。直到讀了鄭英老師的書(shū)才豁然開(kāi)朗。她的書(shū)中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧,這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個(gè)孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子,我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量,幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì),揚(yáng)其所長(zhǎng),補(bǔ)其所短,幫助他們成為最好的自己。
    鄭英老師說(shuō)得好,我們需要在工作的細(xì)微處用心。說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單,做起來(lái)不易。班級(jí)管理表面上差不多,無(wú)非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實(shí)上有許多細(xì)節(jié),不同的班主任經(jīng)營(yíng)起來(lái),價(jià)值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把“米”釀成“酒”,這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問(wèn)題或困難來(lái)發(fā)酵,用一顆執(zhí)著的教育心來(lái)升溫,加以教育智慧來(lái)勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上,與家長(zhǎng)的合作藝術(shù)上,更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù),包括獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
    談到獎(jiǎng)勵(lì),這一點(diǎn)我深有體會(huì)。日常管理工作中,我也知道少批評(píng),多鼓勵(lì)。有時(shí)也會(huì)來(lái)一點(diǎn)獎(jiǎng)勵(lì),但收效甚微?,F(xiàn)在想想,可能是走到了獎(jiǎng)勵(lì)的誤區(qū),沒(méi)有真正掌握獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)。獎(jiǎng)勵(lì)的目的其實(shí)是為了激勵(lì)學(xué)生積極表現(xiàn),并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動(dòng)力。所以對(duì)獎(jiǎng)勵(lì)的時(shí)機(jī)、方式、分寸的把握也是一門(mén)藝術(shù),同樣的獎(jiǎng)勵(lì)方式,最后效果也會(huì)因人而異。鄭英老師說(shuō)獎(jiǎng)勵(lì)要注意“發(fā)行量”,從而保證其“含金量”,只有做到得體適度、恰如其分,才能在平淡中見(jiàn)精彩,使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段,是一把雙刃劍。在實(shí)施的過(guò)程中一定要注意到可行性和科學(xué)性,否則就不能起到教育的作用。如今,大部分的孩子個(gè)性都強(qiáng),簡(jiǎn)單粗暴的教育方式是行不通的,懲戒必須與其他教育方法如說(shuō)理、溝通、感化等結(jié)合起來(lái),才能做到既嚴(yán)厲又包容,既有剛性又具柔性。
    從沒(méi)見(jiàn)過(guò)一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實(shí)用的書(shū)?;叵胛乙郧暗陌鄷?huì)課走過(guò)場(chǎng)的多,流于形式的多。今后我必須深思:怎樣上班會(huì)課才能既有實(shí)效又有長(zhǎng)效?怎樣給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)溫馨、浪漫的詩(shī)意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實(shí)效?如何讓學(xué)生愛(ài)上勞動(dòng)?學(xué)生的評(píng)語(yǔ)如何書(shū)寫(xiě)?一份好評(píng)語(yǔ),猶如一面反光鏡,它能決定一個(gè)學(xué)生在假期中的幸福指數(shù),有時(shí)甚至能影響學(xué)生成長(zhǎng)的軌跡。評(píng)語(yǔ)的作用可見(jiàn)一斑了,每個(gè)孩子都是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,評(píng)語(yǔ)自然不能生搬硬套,要突出孩子的個(gè)性。
    一個(gè)人無(wú)論干什么,首先要有一顆熱愛(ài)之心,熱愛(ài)本職工作,熱愛(ài)生活。捫心自問(wèn),這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時(shí)的夢(mèng)想,我亦是一個(gè)熱愛(ài)生活之人,喜歡做公益,喜歡走走拍拍,喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說(shuō),“師者,當(dāng)懷一半詩(shī)心一半匠心。詩(shī)心是仰望星空,匠心是腳踏實(shí)地;詩(shī)心是提升境界,匠心是印證境界;詩(shī)心是致其廣大,匠心是致其精微;詩(shī)心是向美而生,匠心是讓美成真。”我要以鄭英老師為榜樣,努力追求向美而生的教育,把教育做得有滋有味,做真正走心的教育。用心做教育,做教育的有心人。
    教育向美而生讀后感老師篇十二
    一本可以點(diǎn)燃孩子們的學(xué)習(xí)激情四溢的暢銷書(shū);一本足以給我們教師以優(yōu)秀的榜樣的必讀之書(shū);一本足以給千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)視教育的家長(zhǎng)一記警鐘。
    每當(dāng)讀此書(shū),會(huì)讓我沉浸于文字與圖畫(huà)的唯美之中,更敬佩于羅恩老師的創(chuàng)意教學(xué)之中,猶如親身體驗(yàn)此事。閱讀此書(shū)處處流露出一種輕松、愉悅、睿智的氣息。使我也從中獲得了一些啟示:教育是一種藝術(shù),必須用心研究,用心去傾聽(tīng),用心去包容,讓教育成為愛(ài),成為希望,成為奇跡。
    有些孩子需要你更多的耐心——作者在此提及家長(zhǎng)也需要給孩子足夠的耐心,要善于傾聽(tīng)孩子們的心聲,有些孩子確實(shí)需要比別人更多一些時(shí)間來(lái)發(fā)揮才能。我也希望家長(zhǎng)能與老師聊聊自己的孩子,也想家長(zhǎng)能多陪陪孩子,能讓孩子聽(tīng)到家長(zhǎng)的鼓舞和贊美聲。書(shū)中提到馬修母親的來(lái)信,這位母親之前對(duì)孩子也是不分青紅皂白地吼叫、嚷嚷以及責(zé)怪抱怨,最后使得他的孩子變得更加沮喪,到后來(lái)當(dāng)他遇到絕望的時(shí)候先冷靜自己,然后帶上滿心的耐心去傾聽(tīng)孩子,去鼓勵(lì)和支持孩子,讓孩子知道他們可以做到,這樣孩子們就會(huì)相信自己會(huì)變得更加自信。
    傾聽(tīng),這也是每個(gè)孩子所期待的,有些家長(zhǎng)卻不懂得傾聽(tīng)孩子們的心聲,忽略了什么是孩子們真正的需要。作者強(qiáng)調(diào)孩子的成長(zhǎng)過(guò)程需要父母的陪伴,這樣親子關(guān)系就會(huì)更密切。讀此處,不禁讓我想起了自己班上的學(xué)生,他們的父母不也是這樣?王選是五年級(jí)轉(zhuǎn)入的外來(lái)民工子弟的孩子,記得第一次見(jiàn)他,低著頭眼睛不敢正視我,拘謹(jǐn)又帶有幾分自卑,看著讓人很心疼。接觸一段時(shí)間后發(fā)現(xiàn)他在是個(gè)貪玩但又機(jī)靈的孩子。小時(shí)候在奶奶身邊長(zhǎng)大,讀小學(xué)才回到父母身邊,由于頑皮,在家里常受父母的挨罵,甚至挨打。每次與他父母通話,在電話里她總是在抱怨自己的孩子如何的不聽(tīng)話,從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)她夸過(guò)自己的孩子。記得那次跟著學(xué)生去租住的房子見(jiàn)著了他的父母,媽媽還帶這一個(gè)7個(gè)月大的女兒,一見(jiàn)我就開(kāi)始喋喋不休地訴說(shuō)這孩子的不是,說(shuō)著他要什么給買什么就還是不懂事,還拿出一件衣服給我看后背有一個(gè)三角形的洞:一件六七百的衣服穿到學(xué)?;丶揖统蛇@樣,于是孩子又是一頓毒打,手背上還掛著幾道鮮紅的傷痕。得知雙休日父母上班這學(xué)生還要帶7個(gè)月大的妹妹,讓我很震驚,心里有種說(shuō)不出的難受。本該屬于他的無(wú)憂的童年在哪里?父母有沒(méi)有去真正聆聽(tīng)孩子的心聲,雖說(shuō)家長(zhǎng)瞞足了孩子的物質(zhì)需求,卻不懂孩子的心。于是我一五一十的對(duì)她說(shuō)了一番話,分析了她的情況,讓她改變以前那種教育方式,少責(zé)罵,多稱贊,少動(dòng)手,多傾聽(tīng)。后來(lái)有次遇見(jiàn)他媽媽說(shuō)自己的孩子變了,如今能及時(shí)完成作業(yè),變的懂事了。是的,王選在學(xué)校的行為表現(xiàn)也大有轉(zhuǎn)變,成績(jī)也不斷在提升。孩子得到了父母的稱贊,增加了其自信心。因此家長(zhǎng)懂得傾聽(tīng)孩子的心聲,使得親子關(guān)系就會(huì)更加密切!
    教師何嘗不是要用心去傾聽(tīng)孩子們的心聲,教師要用心去聆聽(tīng)孩子們眼中的老師。記得有一次放學(xué)在走廊里陳軍航(這孩子班級(jí)學(xué)習(xí)成績(jī)善可,平時(shí)的行為表現(xiàn)不佳,也常受我批評(píng))跟我聊他說(shuō):“我是跟他最聊得來(lái)的語(yǔ)文老師,因?yàn)橐郧暗睦蠋熆偸橇P他抄課文不喜歡,但是他說(shuō)我有時(shí)候很兇……”于是我一直在思考我哪些方面讓他覺(jué)得我兇呢,我應(yīng)該如何走進(jìn)他的內(nèi)心呢?后來(lái)我了解到他的家庭情況,這個(gè)孩子從小跟奶奶長(zhǎng)大,也沒(méi)少挨奶奶的責(zé)罵,父母一直在國(guó)外,十幾年了幾乎沒(méi)有幾次見(jiàn)過(guò)自己的父母,聽(tīng)著就心酸。這樣的家庭孩子太缺關(guān)愛(ài)了,于是他在家里的情緒也被無(wú)意識(shí)的帶到學(xué)校里,上課坐姿不端正,總是控制不住自己的嘴巴,字跡潦草,也許在學(xué)校里的一些不良的行為表現(xiàn)是希望得到老師和同學(xué)的關(guān)注。平時(shí)我也特地關(guān)注他,有些事情也特地叫他去做,比如叫他幫我倒一杯水,然后跟他道聲謝謝,看他自豪又帶有害羞的表情還是蠻可愛(ài)地。后來(lái)慢慢地也許感覺(jué)被老師認(rèn)可,他的行為表現(xiàn)改變了許多。是的,孩子的成長(zhǎng)需要被關(guān)注,需要被認(rèn)可,傾聽(tīng)孩子們的需要,讓我們的心慢慢靠攏,彼此信任,奇跡必會(huì)出現(xiàn)。
    讀了羅恩老師的《羅恩老師的奇跡教育》其中的每一處都值得我去細(xì)細(xì)品味,去深深琢磨。作為教師要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子們,用心聆聽(tīng)學(xué)生的夢(mèng)想,用心傾聽(tīng)花開(kāi)的聲音,用點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛(ài)去感動(dòng)每個(gè)孩子,用愛(ài)去換取孩子們的信任,教孩子們學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)分享,學(xué)會(huì)愛(ài)自己,愛(ài)他人。相信學(xué)生并與他們一起追逐創(chuàng)造教育的奇跡吧!
    教育向美而生讀后感老師篇十三
    我一直覺(jué)得,自己早已經(jīng)過(guò)了相信奇跡的年齡。雖然在平淡無(wú)奇的人生中,那些童年時(shí)曾經(jīng)有過(guò)的夢(mèng)想偶爾也會(huì)在腦海里一閃而過(guò)。然而在更多的時(shí)候,我只能告訴自己,灰姑娘變成公主,如果不是童話,就一定只是幻想。對(duì)于一個(gè)早已不相信奇跡的人來(lái)說(shuō),閱讀這樣一本關(guān)于教育奇跡的書(shū)籍時(shí),自然是抱持懷疑態(tài)度的。
    但是閱讀的過(guò)程確實(shí)感覺(jué)非常奇特,仿佛跟隨著作者來(lái)到克拉克學(xué)校,一點(diǎn)一滴地感受著學(xué)校在教育體制及教育理念上令人震撼的舉止。是的,“震撼”二字是唯一能準(zhǔn)確地表達(dá)我的感受的詞語(yǔ),因?yàn)樵诳死藢W(xué)校,看不到任何體制化的刻板教條的框框,相反,所有校方及老師的出發(fā)點(diǎn)都旨在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性并激發(fā)他們的潛能,平等、尊重及信任這樣的元素如此自然地流動(dòng)于教師和學(xué)生,學(xué)生和學(xué)生之間,像空氣一樣無(wú)處不在。
    克拉克學(xué)校最最與眾不同的便是他們風(fēng)格各異的活動(dòng),他們利用各種機(jī)會(huì)組織孩子參加許多有趣的實(shí)踐活動(dòng),比如幫助困難的家庭布置一個(gè)新家;由航空公司贊助孩子們出游;在學(xué)校里設(shè)置一堵回憶墻,留下孩子的精彩瞬間;別出心裁的`分院開(kāi)學(xué)典禮;為了迎合年輕學(xué)生的愛(ài)好而在衛(wèi)生間上貼滿整堵墻的明星海報(bào),以及為了給孩子們留下珍貴的回憶而定期設(shè)置的既瘋狂又奇妙的各類穿越時(shí)空主題活動(dòng)……所有這些活動(dòng),他們都會(huì)盡可能地利用自己的熱情和誠(chéng)意爭(zhēng)取贊助,不需要花費(fèi)學(xué)生任何費(fèi)用。孩子們既能在這類活動(dòng)中得到不少的快樂(lè),又能學(xué)習(xí)到許多有益的技能及解決問(wèn)題的方法。同時(shí),克拉克學(xué)校還會(huì)教授孩子們很多與知識(shí)無(wú)關(guān),但卻非常重要的與人相處之道,比如真誠(chéng)地為同學(xué)鼓掌,用充滿熱情的鼓勵(lì)帶給他人信心與勇氣;比如當(dāng)別人回答不上問(wèn)題時(shí),耐心地等待而非搶答……當(dāng)然,克拉克老師并非是萬(wàn)能機(jī)器人,他也有疲累到不想說(shuō)話的時(shí)候,但是,即使再累,只要一站到講臺(tái)上,即使只有四五個(gè)小時(shí)睡眠時(shí)間的他,依然能自欺欺人地用一句“大家早上好!我們開(kāi)始新的一天吧!”迅速點(diǎn)燃全班同學(xué)的熱情。
    而從家庭方面來(lái)看,在獨(dú)生子女已經(jīng)超過(guò)城市中學(xué)校人數(shù)的2/3的今天,父母?jìng)兡軌驅(qū)⒏嗟木Ψ旁趦和逃?,也愿意為了孩子的明天付出更多的時(shí)間與耐心,這當(dāng)然是值得欣慰的。然而這種關(guān)注也因其唯一性而顯得有些過(guò)度了。我們不再像上一代那樣頻繁地責(zé)怪和打罵孩子,我們懂得跟孩子說(shuō)話時(shí)必須注意方式,懂得鼓勵(lì)他們,激發(fā)他們潛在的能力與自信。但是同時(shí),我們的家長(zhǎng)也必須懂得過(guò)猶不足的道理,既要充分地保護(hù)孩子的自尊心,又要讓他們適當(dāng)?shù)厥艽?,看清真?shí)的自己。因?yàn)?,“不是每個(gè)孩子都應(yīng)該得到曲奇餅干”,假如我們讓不該得到的孩子得到,那就意味著他們將喪失繼續(xù)努力的動(dòng)力與能力。
    當(dāng)然,克拉克老師和克拉克學(xué)校都不完美,克拉克也有犯錯(cuò)誤的時(shí)候,也會(huì)因?yàn)椴欢煤⒆觾?nèi)心的情緒而為孩子貼上不正確的標(biāo)簽,賈伊的故事就是一個(gè)很好的例證。甚至在他的學(xué)校里,也依然存在罰站或被關(guān)教室這樣的懲罰方式。但是,我們同時(shí)必須看到,他一直在努力地思考和改進(jìn),不斷地創(chuàng)造自己,然后否定自己,破壞自己,再重新創(chuàng)造,這或許就是克拉克學(xué)校永遠(yuǎn)充滿活力與新意的最重要原因。也是我們作為一名教育者真正應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
    教育向美而生讀后感老師篇十四
    鄭英老師的《教育,向美而生》一書(shū),匯集了她的17篇教育隨筆,內(nèi)容分為這樣兩輯:教師,首先要讓自己成為一個(gè)美好的人;教育,要懂得成人之美。這兩輯文章,均緊扣“向美”的主題。從鄭英老師的文字中,我讀到了她對(duì)教育之美的享受,這也是教師在教育工作中所能達(dá)到的較高的境界。
    享受教育之美,源于直面教育中的問(wèn)題。我一直覺(jué)得,所謂的優(yōu)秀教師,并不是因?yàn)樗麄冇龅降膶W(xué)生不會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題,而是在他們的學(xué)生出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題的時(shí)候,他們能夠直面這些問(wèn)題,并且會(huì)非常智慧地予以解決。
    很多老師都有類似這樣的感悟,正是那些問(wèn)題學(xué)生成就了他們。在《教育,向美而生》一書(shū)中,鄭英老師分享了幾個(gè)教育案例:“紅孩兒”偉偉、“低起點(diǎn)”孩子濤濤、“芥末型”績(jī)優(yōu)生子軒等。在這些學(xué)生的身上,我們都能看到自己班級(jí)里學(xué)生的影子。相比較而言,我們是如何面對(duì)這樣的問(wèn)題的?我們處理問(wèn)題的方式,決定了我們的教育效果,也決定了我們教育人生的幸福指數(shù)。教育無(wú)小事,無(wú)論是科任老師,還是班主任,在與學(xué)生相處的過(guò)程中,都難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問(wèn)題。而當(dāng)問(wèn)題出現(xiàn)的時(shí)候,逃避肯定不是辦法,把問(wèn)題推給學(xué)校、家長(zhǎng),也并不能從根本上解決問(wèn)題。只有敢于面對(duì)具體的問(wèn)題,并想辦法進(jìn)行解決,才是我們應(yīng)該秉持的教育態(tài)度,也才能取得較為理想的教育效果,從而豐富我們的教育智慧。
    享受教育之美,源于對(duì)學(xué)生教育日常的疏導(dǎo)。大禹治水的辦法經(jīng)常被老師們引用并奉為圭臬,其中一個(gè)最核心的詞語(yǔ)就是——疏導(dǎo)。在教育過(guò)程中,遇到問(wèn)題想辦法去解決,固然能體現(xiàn)教師的責(zé)任心和智慧力。但是,如果能避免問(wèn)題的出現(xiàn),如果能指引著學(xué)生向更高層面上發(fā)展,那自然是更為省力和高效的教育方式了。像很多班主任帶班一樣,鄭老師的班級(jí)也有公約。但他們的班級(jí)公約里所寫(xiě)的,并不是幾不準(zhǔn),如有違反,將會(huì)接受什么懲罰之類的。他們的公約里,寫(xiě)下的是師生共同的信條和愿景,是指向著讓孩子們向善向美的具體的做法。而且,這些公約,是通過(guò)學(xué)生們的深度討論后確定下來(lái)的,而不是班主任老師的.一家之言。同樣的問(wèn)題,不同的處理方式,彰顯著不同的教育理念,也必然會(huì)帶來(lái)不同的教育效果。教育,不只是在問(wèn)題出現(xiàn)時(shí)會(huì)發(fā)生,在學(xué)校的工作和生活日常中也應(yīng)該施行。
    享受教育之美,源于教師視野的無(wú)限拓展。鄭英老師讓學(xué)生辨認(rèn)校園里的樹(shù)木,查找關(guān)于這種樹(shù)的傳說(shuō),了解與它有關(guān)的歷史人物,看它是否當(dāng)選,這樣,校園就成為了學(xué)生接受教育的一部分,而不只是學(xué)生接受教育的一個(gè)具體的環(huán)境。鄭英老師幾年來(lái)堅(jiān)持在做的一件事是,定期走進(jìn)大地,閱讀大地之書(shū)。她不僅自己從大地之書(shū)上獲得靈感、培養(yǎng)詩(shī)心,還把學(xué)生指引到大自然中去,讓他們從生命和彼此身上尋找一切存在著的美好和善良的東西。我們常說(shuō),心有多大,世界就有多大。三尺講臺(tái),如何能安放下教育的千鈞重?fù)?dān)?所以說(shuō),教育不僅是指老師們?cè)谡n堂上的言傳身教,它還應(yīng)該有更廣闊的外延空間。當(dāng)一個(gè)老師把教育的視野無(wú)限拓寬了之后,教育也就變成了我們生活的日常。生活中,美是到處都有的,我們要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。同樣,教育之美也是到處都有的,我們不僅要能發(fā)現(xiàn),還要能創(chuàng)造,能享受。
    享受教育之美,不僅是教師之幸,更是學(xué)生之幸,教育之幸。這是理想的教育,也是我們教育的理想。讓我們一起追尋這樣的理想,享受這樣的教育。
    教育向美而生讀后感老師篇十五
    自信是一個(gè)人成才素質(zhì)中的重要因素,是個(gè)體對(duì)自己的一種態(tài)度、認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和信念。一位名人說(shuō)過(guò),一個(gè)人的失敗其實(shí)質(zhì)是自信的喪失。在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也不難發(fā)現(xiàn),自信與自卑兩者的累加效應(yīng)。愈是自信,愈會(huì)成功,愈成功則愈自信。反之,愈是缺乏自信則會(huì)導(dǎo)致更深的自卑。在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,關(guān)系日趨復(fù)雜的當(dāng)今社會(huì),自信顯得尤為重要。
    一、有意識(shí)地讓孩子承擔(dān)一些責(zé)任,培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力。
    培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的能力,這既包括記憶、思維、想象等一般能力,也包括繪畫(huà)、音樂(lè)、交往等特殊能力。能力是自信心最重要的基礎(chǔ)。學(xué)生具備了一定的能力,感到自己對(duì)所要完成的事能夠勝任,自然就能充滿信心地去做。反之,不僅在事先就畏縮、擔(dān)憂,嘗試若失敗則更會(huì)打擊其自信心,由此引起惡性循環(huán)。以前,班內(nèi)有一女生,極度缺乏自信,性格內(nèi)向,沉默寡言,做什么事都縮在后面。我從培養(yǎng)她的交往能力做起。先讓她做小組的背書(shū)組長(zhǎng),開(kāi)始她總是完成不了任務(wù)。就從教她該怎樣跟人交流,遇到問(wèn)題該如何處理入手,并私下里要求其小組成員主動(dòng)配合。幾次以后,她基本上已能完成任務(wù)。接著又讓她做組長(zhǎng),……經(jīng)過(guò)一次次的嘗試、鍛煉,隨著能力的逐漸提高,其自信心也慢慢增強(qiáng)了。終于她不僅能夠按照我的指點(diǎn)能和同學(xué)和睦相處,獨(dú)立處理問(wèn)題,而且組長(zhǎng)工作也較為出色,贏得了老師和同學(xué)的信任與尊重。由此可見(jiàn),教師不妨根據(jù)學(xué)生能力的大小有意識(shí)地讓他們承擔(dān)一些責(zé)任,這樣做不僅能鍛煉孩子的能力,還可使他們從中得到自信,明白有許多事情“我能做好”、“我有能力”。
    每個(gè)學(xué)生天賦是各異的,能力方面也各有千秋。教師的評(píng)價(jià)體系、衡量標(biāo)準(zhǔn)不能僅僅集中在學(xué)習(xí)分?jǐn)?shù)上,應(yīng)更全面些,要善于發(fā)現(xiàn)、鼓勵(lì)學(xué)生的長(zhǎng)處。否則只會(huì)使那些擅長(zhǎng)學(xué)習(xí)的孩子常受表?yè)P(yáng),而學(xué)習(xí)稍差的孩子由于常受批評(píng),學(xué)習(xí)成績(jī)不如意而產(chǎn)生自卑,喪失了自信,不利于他們形成健康的人格。要及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的專長(zhǎng),順勢(shì)加以引導(dǎo)及培養(yǎng),促進(jìn)他們?cè)谀撤矫婢邆淦渌⒆铀患暗膶iL(zhǎng)。這樣,即便一些學(xué)生將來(lái)在學(xué)習(xí)上不佳,也不致因此而灰心喪氣,反倒會(huì)在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域奮發(fā)努力,或許還能干出一定的成就來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的專長(zhǎng),學(xué)生就有了一種競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì),具有了上進(jìn)的動(dòng)力,也會(huì)因此變得越來(lái)越自信。
    二、為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),適當(dāng)鼓勵(lì),及時(shí)評(píng)價(jià),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。
    人總是生活在一定的社會(huì)關(guān)系中,活動(dòng)是學(xué)生生命得以表現(xiàn)的基本形式,活動(dòng)過(guò)程是學(xué)生的內(nèi)在潛能得以發(fā)揮的過(guò)程。因此,培養(yǎng)學(xué)生自信心最有效的手段就是組織學(xué)生參加喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。如合作參與實(shí)驗(yàn)、展示發(fā)現(xiàn)成果、表演、演講、辯論等。并擴(kuò)大學(xué)生的交往范圍,因?yàn)槿擞新?lián)合他人的傾向,在和他人的交往狀態(tài)中,有一種比個(gè)人更豐富的感覺(jué),感到更能發(fā)展自己的自然稟賦。因此,我們應(yīng)多為學(xué)生提供表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生超越自我。
    人的自信需要外界的認(rèn)同和贊賞。某一行為倘若得到外界的肯定,人的自信也會(huì)由此大增。學(xué)生正處于自信形成的過(guò)程中,更離不開(kāi)成人的肯定和贊揚(yáng)。有這樣一個(gè)故事:一位母親帶著5歲的男孩乘公共汽車,上車坐了一段路程后,一位年邁的老婆婆上車了,母親起身讓座,并對(duì)男孩說(shuō):“來(lái),小大人,站一會(huì),看看能不能堅(jiān)持住?!毙∧泻⒏吒吲d興地站在座椅旁,并認(rèn)真地扶著座椅不讓自己摔倒。這樣,孩子由于做成了一件小事而受到贊賞,他就會(huì)更樂(lè)意去做更多的事,接受更多的挑戰(zhàn),以獲得更多的肯定和成功的喜悅,其自信也隨之日趨強(qiáng)化。
    失敗是成功之母,但對(duì)于學(xué)生,尤其是處于兒童、少年的學(xué)生來(lái)說(shuō),卻并不一定適用。因?yàn)樗麄儾⒉痪邆溆梦磥?lái)規(guī)劃現(xiàn)在的能力,在他們看來(lái),任何失敗可能都是永久性的、災(zāi)難性的,因此,要?jiǎng)?chuàng)造條件讓每一位學(xué)生都能享受到成功的歡樂(lè)。
    如何讓學(xué)生獲得成功?一般而言,成功是指?jìng)€(gè)人或團(tuán)體在具體活動(dòng)中,達(dá)到預(yù)期的目標(biāo),讓學(xué)生體驗(yàn)成功的喜悅。我們應(yīng)針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況,確立其為之努力,切合實(shí)際能夠達(dá)到的目標(biāo)。其實(shí)這也正體現(xiàn)了教育學(xué)中循序漸進(jìn)的原則。在制定活動(dòng)目標(biāo)時(shí),教師要充分考慮到學(xué)生的心理承受能力,不要一下子提出很高的要求,令學(xué)生“望而生畏”,而應(yīng)從較低要求開(kāi)始,讓學(xué)生“跳一跳”就可摘到果子,品嘗成功的“滋味”,然后再加大力度,讓學(xué)生“拾級(jí)而上”。在活動(dòng)告一段落或結(jié)束時(shí),給予適當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)。當(dāng)然,評(píng)價(jià)的方式并不只限于表?yè)P(yáng),可以是能使學(xué)生明確感知的各種形式。學(xué)生一旦體驗(yàn)到了成功的喜悅,便會(huì)樹(shù)立起“我能行”的自信心,從而減少不必要的擔(dān)憂,集中精力面對(duì)壓力和挑戰(zhàn)。
    教師及時(shí)對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生自信心的形成起著有力的推動(dòng)作用。這一點(diǎn),在實(shí)踐中已得到充分證明。我班有個(gè)學(xué)生,上學(xué)期有一段時(shí)期各方面表現(xiàn)特別差,經(jīng)常是這個(gè)老師剛批評(píng)完,那個(gè)老師又找上他,尤其是作為班主任的我,每天林林總總的事加起來(lái)不知要說(shuō)他多少次。但他不僅沒(méi)有進(jìn)步,反面破罐子破摔,什么都落在最后。見(jiàn)到老師躲躲閃閃,說(shuō)起話來(lái)結(jié)結(jié)巴巴,再無(wú)自信可言。見(jiàn)此情景,我嘗試著轉(zhuǎn)變教育方法,盡可能的找他的閃光點(diǎn),盡量多地找機(jī)會(huì)表?yè)P(yáng)他,鼓勵(lì)他,少批評(píng)責(zé)怪。一段時(shí)間下來(lái),他自己也覺(jué)得自己不再是那么差了,相反覺(jué)得自己也是有長(zhǎng)處的,對(duì)班級(jí)也是有貢獻(xiàn)的。自信心慢慢增強(qiáng),思想上也逐漸變得要好起來(lái),這時(shí),我進(jìn)一步對(duì)其加以鼓勵(lì),良性循環(huán)就形成了。
    三、教給學(xué)生消除自卑心理的方法,使之養(yǎng)成樂(lè)觀向上的生活態(tài)度。
    自信從某種程度上說(shuō),是學(xué)生人格的特質(zhì)。遇事樂(lè)觀開(kāi)朗的學(xué)生大都較為自信,相反,遇事悲觀的學(xué)生則大都自卑。樂(lè)觀的自我評(píng)價(jià),表現(xiàn)在看到自己不足的同時(shí),看到的更是自己的長(zhǎng)處,相信自己,不自暴自棄,不怨天尤人,能主動(dòng)調(diào)整情緒,保持平衡的心態(tài)。
    與自信相對(duì)的自卑,往往來(lái)源于對(duì)周圍事物的躲避心理,對(duì)他人的緊張心理,對(duì)自身的否定心理。作為教師,應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生剖析自己的心理,學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)情緒,增強(qiáng)認(rèn)識(shí)自我、了解自我的能力。有學(xué)生經(jīng)常在周記中談到自己的錯(cuò)誤和失敗,顯得很灰心。而我總是針對(duì)他的優(yōu)點(diǎn)說(shuō)其實(shí)你很不錯(cuò),告訴他們要把失敗看作是再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),能充分認(rèn)識(shí)一件事取得成功的過(guò)程不止一個(gè)環(huán)節(jié),但是失敗,極有可能是一個(gè)環(huán)節(jié)出錯(cuò),沒(méi)有必要指責(zé)整個(gè)過(guò)程。教育他們從多個(gè)環(huán)節(jié)中尋找差錯(cuò)并再學(xué)習(xí)嘗試,這樣就可能獲得成功。以此消除他們學(xué)習(xí)上的緊張心理。當(dāng)然也不是一味鼓勵(lì)他們爭(zhēng)第一,也不要把一時(shí)的失利看成是永恒的失敗。
    此外,教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)和進(jìn)步要充滿信心,充分的尊重他們的人格。
    正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的“要相信孩子。”要對(duì)學(xué)生充滿慈愛(ài)之心,寬容之心,忍耐之心。作為教師絕不能因?yàn)閷W(xué)生的一時(shí)不開(kāi)竅而喪失信心,批評(píng)一頓,不理不睬,一味地埋怨。那樣只會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生懼怕之心,永遠(yuǎn)樹(shù)不起信心和勇氣。皮格馬利翁效應(yīng)告訴我們,只要教師信任學(xué)生,對(duì)他們懷有較高的期待,學(xué)生就會(huì)微妙地覺(jué)察到老師對(duì)他的態(tài)度和行為方式,進(jìn)而對(duì)教師產(chǎn)生好感和信任,同時(shí)也會(huì)激發(fā)其興趣,使之想學(xué)、樂(lè)學(xué)、學(xué)而不厭,產(chǎn)生進(jìn)步的動(dòng)力。并學(xué)會(huì)在學(xué)習(xí)中摸索感悟,在贊美聲中逐漸提高自信,不斷進(jìn)步,不斷成功,從而實(shí)現(xiàn)教師期待的目標(biāo)。
    給人以自信,要以人為本,以學(xué)生為“本”,要充分的尊重他們的人格,尊重他們的勞動(dòng),尊重他們的勞動(dòng)成果。教師要蹲下身來(lái)與學(xué)生交流,與學(xué)生處于平等的地位,讓他們真正感到老師是他們的朋友,是合作的伙伴。還要信任學(xué)生,與學(xué)生民主協(xié)商。如果說(shuō)民主是架在教師與學(xué)生心靈之間的橋梁,那么信任則是這座橋的橋墩,相信學(xué)生擁有的潛能,給學(xué)生真正的民主。更要鼓勵(lì)學(xué)生放寬視野,敢于批評(píng)。因?yàn)槊つ糠?、一味接受的學(xué)生永遠(yuǎn)只能生活在老師的陰影里,成為知識(shí)的奴隸。只有這樣,才能讓學(xué)生在尊重和賞識(shí)中樹(shù)立自信,相信自己,超越自己!
    一位著名的心理學(xué)家說(shuō)得好:成功,是靠成功推動(dòng)的。讓自信扎根學(xué)生的心靈,唯有如此,我們所培養(yǎng)的一代新人才能把握屬于他們的未來(lái)。
    教育向美而生讀后感老師篇十六
    唐太宗李世民言:“以銅為鑒,可正衣冠;以人為鑒,可明得失;……”。而以《愛(ài)心與教育》為鏡,可以時(shí)時(shí)刻刻反思我的班主任工作的得失。我是2000年參加工作的,先在一所鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中呆了一年,做的是班主任,2001年調(diào)入縣城高中,2002年開(kāi)始從事班主任工作至2006年,因?yàn)樯眢w原因2007、2008年為從事班主任工作,2009年又開(kāi)始擔(dān)任班主任,今年是兩個(gè)班的班主任。
    有人說(shuō),做教師難,做班主任更難,做一個(gè)好班主任更是難上加難,難是班主任工作瑣碎而復(fù)雜,勞身又勞心;然而做班主任又真好,因?yàn)閺闹心憧梢泽w驗(yàn)到一種做教師的幸福感。
    教育向美而生讀后感老師篇十七
    金銀細(xì)軟,無(wú)盡玩樂(lè),羨煞風(fēng)景,姣好容顏,你看看自己,每天一復(fù)一日的工作,只為了也許只夠買一雙鞋的月工資,也許你在朋友圈同齡人里也許還算混的過(guò)去,白領(lǐng)的職位,一天下來(lái)忙來(lái)忙去,坐在電腦面前熬的一臉油光,看看自己還剩下什么,黑眼圈,呼之欲出的大痘,還有那些怎么折騰也掉不下去的贅肉。你開(kāi)始厭倦你的工作,厭倦你的領(lǐng)導(dǎo),厭倦周而復(fù)始的生活,你開(kāi)始努力積極向上,希望通過(guò)努力換來(lái)相應(yīng)的回報(bào)。偶爾心煩時(shí)候依然想逃離,你開(kāi)始計(jì)劃出行,希望能帶來(lái)改變,可是每一次的匆匆旅行回來(lái)之后,剩下的卻是囊中羞澀的不安,為什么我的生活是這個(gè)樣子的?!
    人的物質(zhì)基礎(chǔ)和精神世界一定要并駕齊驅(qū),當(dāng)倆者脫離太遙遠(yuǎn)的時(shí)候,你會(huì)很痛苦,當(dāng)你擁有眼前的物質(zhì)基礎(chǔ)時(shí),你只能做到在這個(gè)范圍內(nèi)滿足自我的精神需求,然而當(dāng)精神世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于物質(zhì)基礎(chǔ)的時(shí)候,你的“我執(zhí)”將不被控制,如果佛語(yǔ)能很清楚的用語(yǔ)言來(lái)解釋“我執(zhí)”,就是人們執(zhí)著于自己的缺點(diǎn),自大,自卑,貪婪,自我……這是一切痛苦的根源。
    前幾日閱讀了李開(kāi)復(fù)的《向死而生》,“癌癥面前,人人平等”才讀一半了,不知道用什么形容我的心情,罹病一年多,讓李開(kāi)復(fù)經(jīng)歷了生死的考驗(yàn),使他發(fā)現(xiàn)是蒼天對(duì)他的警醒,不要被無(wú)止境的欲望所壓迫,要懂得釋放自己,慢節(jié)奏享受生活,開(kāi)始感悟親情,開(kāi)始回憶戀愛(ài)時(shí)光,開(kāi)始與自己的靈魂對(duì)話,不再那么急迫的效率化的工作,在病中的覺(jué)悟,讓李開(kāi)復(fù)清楚的認(rèn)識(shí)到,世界不會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)人而改變,無(wú)盡的對(duì)自己的要求,無(wú)形中的壓力,透支的身體,是他用健康換來(lái)的事業(yè)上的成功,調(diào)整了自我,放慢了心態(tài),對(duì)死亡的畏懼,讓他開(kāi)始懂得感恩,懂得享受生活。
    可是我真的很想說(shuō),這本書(shū)說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),因?yàn)樗v的是李開(kāi)復(fù),一個(gè)已經(jīng)把自我價(jià)值最大化的人,一個(gè)不需要因?yàn)樯?jì)而奔波的人,一個(gè)不用天天擠公交車還房貸的人,一個(gè)不用考慮他孩子未來(lái)上哪個(gè)小學(xué),一個(gè)不用請(qǐng)假就可以旅行的人,他的自我追求依然那么緊迫,導(dǎo)致毒素的激增,身體給了他警示,聰明的人應(yīng)該知道什么時(shí)候放手。拋開(kāi)李開(kāi)復(fù)這樣的勵(lì)志偶像尚且這么多煩惱,可見(jiàn)世界是公平的,因?yàn)槟愕难酃庵豢吹搅耸澜绲囊幻?,他能擁有羨煞旁人的一切,他同樣也能承受旁人不能承受之重。
    在那些我們不能操控的未知中,我們唯能做的只有不斷的修善自我,平寧心境,把想做的能做的事情記下來(lái),一點(diǎn)點(diǎn)一步步的靠近夢(mèng)想,不要再狂言世界因你而不同了,歸于平淡的心,有容德乃大,無(wú)求品自高,放下那些自大,自卑,貪婪,自我。
    教育向美而生讀后感老師篇十八
    “老師,這是什么?”
    “飛機(jī)?!?BR>    老師很自然地回答?;蛟S,我們平時(shí)都是這樣回答孩子們的提問(wèn)的。
    但現(xiàn)在我是這樣回答的。
    “老師,這是什么?”
    “飛機(jī)。一架飛機(jī)。你看是什么顏色的?”
    “白色。”
    “像什么?”
    “像小鳥(niǎo)。”
    “它會(huì)怎么樣?”
    “飛機(jī)會(huì)飛?!?BR>    “你真棒!你看到了什么?”
    “你看到了……”
    “不,是‘我’?!?BR>    “我看到了一架白色的飛機(jī),像小鳥(niǎo)一樣會(huì)飛?!?BR>    每次,我和孩子們聊天時(shí),總能說(shuō)上這么一段長(zhǎng)長(zhǎng)的話。當(dāng)孩子們有發(fā)現(xiàn)時(shí),我想盡辦法讓他們?nèi)ビ^察他們所發(fā)現(xiàn)的東西,設(shè)計(jì)一個(gè)又一個(gè)“陷阱”讓他們?nèi)ャ@,來(lái)培養(yǎng)他們的觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。
    我的這種教育方式的改變是受了美國(guó)教育家安妮恩格爾哈德和謝麗爾沙利文的《玩教育》的啟發(fā)。在《玩教育》中,作者探討了學(xué)前期孩子的發(fā)展歷程和需要,設(shè)計(jì)了一些具體的教育活動(dòng)方案,幫助我們把孩子的學(xué)習(xí)變成好玩的、有趣的活動(dòng)。
    其實(shí),作為教師,我們都很清楚,孩子天生就有一種學(xué)習(xí)的愿望,在生活中常常會(huì)主動(dòng)的問(wèn)這是什么,那是什么,年齡越小,問(wèn)題越多。因?yàn)楹⒆雍軣崆械叵胗^察和發(fā)現(xiàn)他周圍的世界,懷著一顆好奇新,他會(huì)興奮地探究生活中出現(xiàn)的每一個(gè)事物——小到泥土里的小螞蟻,大到天空中的一切。隨著身心的不斷發(fā)展成熟,他們?cè)谧约旱耐嫠V姓业搅藲g樂(lè)。在幼兒園里,我們也要讓孩子感到快樂(lè),在快樂(lè)的同時(shí),進(jìn)行學(xué)習(xí)。也可以這么說(shuō),當(dāng)孩子玩的時(shí)候,就是他在學(xué)習(xí)?,F(xiàn)在我們都很提倡讓孩子在“玩中學(xué),學(xué)中玩”,提倡歸提倡,做起來(lái)終是難的。因?yàn)橥嫠:蛯W(xué)習(xí)只有在適宜的條件下才會(huì)合而為一,它需要適宜的環(huán)境。
    通讀全書(shū),我覺(jué)得建立最適合的`有利于幼兒茁壯成長(zhǎng)地環(huán)境有四步:
    首先是“愛(ài)的種子”,也就是我們要有一顆愛(ài)孩子的心,要有一種對(duì)孩子心靈的理解的心。在教育孩子前要做好準(zhǔn)備:給予所教育的孩子,自己力所能及的最好的一切東西。有了這種準(zhǔn)備,我們與孩子之間的距離也就近了,會(huì)覺(jué)得這些孩子就是我自己的孩子。
    第二步要做的是“撒播愛(ài)的種子”。為孩子們創(chuàng)設(shè)家的環(huán)境,設(shè)計(jì)各種適合他們的游戲活動(dòng),在活動(dòng)中包含某一方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)的內(nèi)容要多方面,這樣可以促進(jìn)孩子各方面的發(fā)展。
    第三步要開(kāi)始“培育小苗苗”,在全游戲化的活動(dòng)中讓孩子全面發(fā)展。
    在付出辛勤的教育后,最后可以“欣賞花朵”,對(duì)孩子進(jìn)行發(fā)展的評(píng)價(jià)和身心需要的調(diào)查。
    《玩教育》不僅給我的教育工作帶來(lái)了很多新的思路,使我的教育漸漸地充滿智慧,又開(kāi)闊了我的視野,讓我從孩子的身上學(xué)到了很多,感受到了很多。以前我從來(lái)不喜歡各種小動(dòng)物,但在孩子們要我摸一摸小兔子開(kāi)始,我漸漸接受了這些原來(lái)在我眼里有些可怕的動(dòng)物們,是孩子們讓我學(xué)會(huì)了去試一試。我覺(jué)得我很幸運(yùn),因?yàn)榕c《玩教育》相遇,使我懂得把自己的愛(ài)進(jìn)行撒播,要讓我的孩子們有更多的吵鬧聲、玩耍聲和笑聲,也使我與他們的父母交上了朋友,把“愛(ài)”的教育從幼兒園延伸到每一個(gè)家庭里,我分享著每一個(gè)家庭教育孩子的喜怒哀樂(lè),我的生活變的更豐富、更充實(shí)、更有意義,也讓我愿意花更多、更有效地時(shí)間給我的孩子們!
    教育向美而生讀后感老師篇十九
    很有幸聽(tīng)了名師鄭英的講座,聽(tīng)她娓娓道來(lái),字里行間都體現(xiàn)了她對(duì)教育的執(zhí)著和熱情,打心底被她的教育智慧折服。于是講座結(jié)束之后立即拜讀了《教育,向美而生》這本書(shū),延續(xù)自己對(duì)大師膜拜和虔誠(chéng)向大師“取經(jīng)”之路。書(shū)中,鄭老師為廣大教育人呈現(xiàn)了一個(gè)個(gè)“教育,可以如此生動(dòng)、有趣”的鮮活而深刻的案例,無(wú)不激勵(lì)著廣大教育人:向美,從修好這顆心開(kāi)始,在細(xì)微處落地發(fā)芽,在自己革新中生長(zhǎng)。感觸頗深是以下幾點(diǎn):
    教師的特殊在于對(duì)學(xué)生有種長(zhǎng)久而不著痕跡的熏陶和感染。而學(xué)生,是教師的精神后裔,教師精神世界的豐富程度極大地影響著學(xué)生對(duì)精神世界的追求。鄭老師認(rèn)為要想學(xué)生朝著美善的方向成長(zhǎng),自己先要成為美善的典范。一直把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為她努力的目標(biāo)。每天清晨換上一身知性套裝,淺淺淡妝出現(xiàn)在孩子們面前;班會(huì)課上會(huì)和孩子們一起聊服飾美、儀態(tài)美;設(shè)計(jì)手抄報(bào)、班級(jí)陣地時(shí),會(huì)跟孩子一起聊審美元素、色彩搭配、版面設(shè)計(jì),而不僅僅是簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。在許多細(xì)碎的教育生活中,也經(jīng)常用儀式來(lái)表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬。經(jīng)常會(huì)在學(xué)生活動(dòng)時(shí)拍下精彩感人瞬間,在活動(dòng)后詩(shī)意地再現(xiàn)重溫,點(diǎn)亮學(xué)生心中的那盞燈;復(fù)習(xí)階段會(huì)在孩子的作業(yè)上畫(huà)上大大的愛(ài)心,讓孩子在上面鄭重寫(xiě)下自己努力過(guò)程中的優(yōu)勢(shì)品格,點(diǎn)燃孩子的熱情;會(huì)用和孩子一起約定他們喜歡的鼓勵(lì)方式,把獎(jiǎng)勵(lì)變成更有意義的尊重與愛(ài)的表達(dá);當(dāng)她被感動(dòng)時(shí),我會(huì)真誠(chéng)地向?qū)W生表達(dá)我的贊嘆和敬佩等等,這樣把生活的庸常、細(xì)碎,注入有儀式感的教育情懷,原本平淡的.日子也會(huì)變得光彩熠熠。懷一半詩(shī)心,懷一半匠心,過(guò)著有品的生活,過(guò)著有趣的生活,過(guò)著有情的生活。
    鄭英老師把教室布置成名符其實(shí)的有詩(shī)意的地方,他認(rèn)為向美而生就是從看得見(jiàn)的美開(kāi)始的。凈化、美化、綠化、書(shū)香化是我對(duì)教室的布置要求。她的教室不大,所有的裝飾或展示品都應(yīng)該有一定的教育價(jià)值。每換到一個(gè)新教室,她都會(huì)和孩子們一起重新規(guī)劃布置教室。首先會(huì)帶領(lǐng)孩子清除教室所有無(wú)意義的物品和裝飾。然后會(huì)和學(xué)生一起規(guī)劃教室的各個(gè)文化區(qū)角:公告角、圖書(shū)角、勞動(dòng)角、文化陣地角等。接下來(lái)會(huì)和學(xué)生一起清理衛(wèi)生死角,巧妙修補(bǔ)遮蓋無(wú)法修補(bǔ)的角落。經(jīng)過(guò)一番折騰,賞心悅目具有教育情懷的教室打造完畢。她的目的希望孩子走進(jìn)整潔有儀式感的教室時(shí),會(huì)不自覺(jué)做出跟環(huán)境相匹配的行為,從而把整潔有序的習(xí)慣,轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行為美感。通過(guò)這樣在實(shí)踐中體驗(yàn)做事的條理和方法,同樣會(huì)遷移到學(xué)習(xí)中,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。
    “樹(shù)從根上起,水自源頭來(lái)”教育本就是一條隨著時(shí)間逐漸延伸的路,每個(gè)人都可以是起點(diǎn),但沒(méi)有人會(huì)成為終點(diǎn),唯有把自己的心安在當(dāng)下,安在身處的教育環(huán)境,在壓力與前進(jìn)中找回自己作為一名教師的初心,走出一條專屬自己的教育路。從鄭英老師的書(shū)中我們感受到了鄭老師與學(xué)生之間的那份美妙的師生情。教育就是遵循孩子的天性,守護(hù)他們的天性,要追求完美,也要包容不完美。有幸讀到這本書(shū),感謝鄭英老師,感謝這本書(shū)帶給我的感觸震撼,如此愉悅,如此獨(dú)特,如此有力量!
    教育向美而生讀后感老師篇二十
    教育永遠(yuǎn)沒(méi)有最好,教育只有在永無(wú)止境的探索中建構(gòu)自己,在永不停步的發(fā)展中壯大自己,教育永遠(yuǎn)是一個(gè)美麗的夢(mèng),是我們每個(gè)教育人擁有的夢(mèng),我將與新教育這艘航船同行,共同追尋教育之夢(mèng),讓教師與學(xué)生真正能夠過(guò)上一種幸福完整的教育生活。
    教育是一項(xiàng)崇高的事業(yè),其崇高建立于對(duì)每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛(ài),對(duì)每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植,對(duì)每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時(shí),許多學(xué)校的課桌有了,精神沒(méi)了,樓房高了思想矮了,純粹、人文、博愛(ài)、————這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒(méi)了,新教育就是教育的本質(zhì),是應(yīng)該被還原的教育夢(mèng)想。
    走自己的教育之路,圓自己的教育之夢(mèng)。
    細(xì)讀了以后對(duì)新教育實(shí)驗(yàn)有了進(jìn)一步的了解。新教育實(shí)驗(yàn)是一個(gè)以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn),以六大行動(dòng)為途徑,幫助教師和學(xué)生過(guò)一種幸福完整的教育生活為目的的教育實(shí)驗(yàn)。其基本思想是:
    朱永新教授認(rèn)為,教育與理想是一對(duì)孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體,人不同于其他動(dòng)物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是:成為學(xué)生享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園,成為教師實(shí)現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺(tái),成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺(tái),成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高,成就也就越大。我認(rèn)為,我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個(gè)一生為之奮斗的目標(biāo),才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)和使命感,才能不斷進(jìn)行自己挑戰(zhàn),與理想堅(jiān)守,以智慧的行動(dòng)、堅(jiān)韌的行動(dòng),追求教育理想。就像新教育說(shuō)的那樣,只要行動(dòng)就有收獲,只有堅(jiān)持才有奇跡。