總結(jié)是我們進(jìn)步的動(dòng)力，它可以幫助我們認(rèn)識(shí)到自己的不足，盡早改正錯(cuò)誤?？偨Y(jié)要符合語(yǔ)言規(guī)范和邏輯結(jié)構(gòu)。掌握一些寫(xiě)總結(jié)的技巧和方法，可以幫助我們更好地撰寫(xiě)一篇高質(zhì)量的總結(jié)。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇一
學(xué)生除了語(yǔ)文課業(yè)還有其他科目的課業(yè)，他們?nèi)蝿?wù)繁重。如果每位老師都一味強(qiáng)調(diào)自己科目的關(guān)鍵性，那么反而使學(xué)生無(wú)所適從，失去學(xué)習(xí)方向。
(二)不能唯分?jǐn)?shù)主義。
不能過(guò)度頻繁地進(jìn)行考試測(cè)驗(yàn)，更加不能因?yàn)閷W(xué)生一兩次的考試成績(jī)就全面肯定一名學(xué)生或全面否定一位學(xué)生。這樣容易造成學(xué)生的心理波動(dòng)和情緒不穩(wěn)。最關(guān)鍵的是要讓學(xué)生重視語(yǔ)文本身，而不是語(yǔ)文分?jǐn)?shù)。
(三)在語(yǔ)文教學(xué)中注重對(duì)語(yǔ)文常識(shí)的普及。
許多語(yǔ)文常識(shí)，往往屬于課外范疇，課本中沒(méi)有提及。語(yǔ)文教師有必要作一定的延伸，讓學(xué)生知識(shí)面得到拓展。比如我們可以讓學(xué)生了解中國(guó)名山，中國(guó)名樓有那些。古代“四大美男子”是哪些人，他們大致有什么經(jīng)歷?！暗峭阶印边@個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)歷。亦可以讓學(xué)生了解西方的神話傳說(shuō)，欣賞他們的文學(xué)藝術(shù)。了解“潘多拉的盒子”“鱷魚(yú)的眼淚”“猶大的親吻”“山姆大叔”等外國(guó)典故。這些課外延伸可以使學(xué)生的知識(shí)面在不知不覺(jué)中豐富起來(lái)。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇二
首先，備課全面。備課不僅僅是備教材，還要備學(xué)生，備學(xué)生的年齡特點(diǎn)，備學(xué)生的基礎(chǔ)情況，備學(xué)生的接受能力。我個(gè)人覺(jué)得備學(xué)生和備教材同等重要，甚至更重要。
其次，基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)。語(yǔ)文的關(guān)鍵就是字詞句，扎實(shí)的`基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文的“半壁江山”，只有扎實(shí)基礎(chǔ)，才能有效地閱讀，輕松地寫(xiě)作。所以，作為語(yǔ)文老師，必須保證每一節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)都扎扎實(shí)實(shí)。
最后，教學(xué)的熱情。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。作為教師，我們不僅熱愛(ài)課堂，更要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇三
今天上午，我們第四節(jié)課是語(yǔ)文課，上課鈴響后我們排著整齊的隊(duì)伍去上五樓上課。到五樓后，教師給我們排好座后，就開(kāi)始上課了。
今天蘇紅老師給我們上了一節(jié)課，蘇紅老師給我們上的課是小溪生病了。我認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講課，我很積極的發(fā)言，并回答問(wèn)題。
下午回到班級(jí)，老師說(shuō)我去五樓表現(xiàn)非常好，老師給我月牙餅干、糖做為獎(jiǎng)勵(lì)，我非常高興！以后我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)。
黑龍江省勃利縣逸夫小學(xué)一年級(jí)：楊佳睿。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇四
一提起語(yǔ)文教學(xué)方法，我們就會(huì)很自然的想到那些傳統(tǒng)的教學(xué)方法。例如：講授式、討論式、分析式、提問(wèn)式等等。看了“少教多學(xué)——生態(tài)課堂構(gòu)建研究”專題后，感受是教學(xué)方法應(yīng)該能讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受知識(shí)，而不是教師生拉硬拽的讓學(xué)生學(xué)習(xí).
我們的語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該讓學(xué)生在輕松愉悅中接受知識(shí)，語(yǔ)文課的教與學(xué)都應(yīng)該是快樂(lè)和諧的。下面就我在語(yǔ)文教學(xué)中的方法-自主探究法，談?wù)勛约旱目捶?。那何謂自主探究法呢?它是指學(xué)生能夠自己做主探索研究學(xué)習(xí)的過(guò)程。確立這種教學(xué)方法是根據(jù)我校學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)定的，我校當(dāng)前的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，有些同學(xué)在初中時(shí)沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)習(xí)導(dǎo)致成績(jī)不理想而未能上普通的高中，所以在他們的心中就有一種自卑的心理在作怪，自信心及其差，他們認(rèn)為自己哪個(gè)方面也不行，對(duì)于這樣的學(xué)生我用“自主探究法”。
因?yàn)椤白灾魈骄糠ā蹦軌虬l(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，能夠使學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。幫助他們慢慢改變他們的自卑心理，從而提高自己的學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)。例如在具體的課文講解的過(guò)程中，先鼓勵(lì)學(xué)生自己看書(shū)理清文章的思路，然后按照自己的想法提出問(wèn)題，自己設(shè)想解決問(wèn)題的方法，這些問(wèn)題都教會(huì)學(xué)生自己做，記得偉大的教育家陶行知這樣說(shuō)過(guò)：“先生的任務(wù)不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)?！蓖ㄟ^(guò)這種方法幫助每個(gè)學(xué)生都樹(shù)立“我能行”的觀點(diǎn)，這樣一篇課文即使沒(méi)有教師的指導(dǎo)，也能使學(xué)生有一些自己的見(jiàn)解和主張。也能夠克服我們前面所說(shuō)的自卑心理，這種教學(xué)方法延續(xù)下去一定會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性，從而達(dá)到了語(yǔ)文教學(xué)的目的。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇五
【摘 要】教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用重在繼承、貴在創(chuàng)新。為全面推進(jìn)素質(zhì)教育 ，在新形式下開(kāi)展語(yǔ)文教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的高素質(zhì)人才，已成為社會(huì)十分關(guān)注的問(wèn)題。
新課改的實(shí)施及推廣已有數(shù)年，然而傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，還在影響著一部分語(yǔ)文教師。老師課堂上唱獨(dú)角戲，既壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，又束縛了他們的創(chuàng)造性，使學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中只有一味接受的份兒而沒(méi)有自己主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的份兒，沒(méi)有思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，沒(méi)有動(dòng)手實(shí)踐、自我探究，進(jìn)行交流合作的機(jī)會(huì)。這勢(shì)必形成學(xué)生難學(xué)、教師難教的兩難的局面，最終導(dǎo)致學(xué)生完全放棄對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，其負(fù)面影響是可想而知的。常言到：“教無(wú)定法”。這是指在教學(xué)上沒(méi)有一個(gè)一成不變的模式，更沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的統(tǒng)一方法。努力探索語(yǔ)文教學(xué)方法，對(duì)于發(fā)展學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有著十分重要的實(shí)現(xiàn)意義。下面，我就從這幾個(gè)方面闡述一下自己在教學(xué)方法中的一點(diǎn)體會(huì)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，課堂設(shè)問(wèn)有相當(dāng)重要的作用。一般中學(xué)生認(rèn)為，語(yǔ)文一看就懂，似乎沒(méi)有什么問(wèn)題。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師就要用“問(wèn)題”激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)。設(shè)問(wèn)是深入的階梯，是觸發(fā)的引言，是覺(jué)悟的契機(jī)。教師的每一個(gè)高質(zhì)量設(shè)問(wèn)，就會(huì)像一顆石子投向平靜的水面，激起學(xué)生思維的漣漪。
什么才是優(yōu)化了的課堂提問(wèn)呢？一是要有整體性。提問(wèn)要圍繞學(xué)習(xí)目的要求，將問(wèn)題集中在那些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵點(diǎn)上，以利于突出重點(diǎn)、攻克難點(diǎn)。二是要適度、適時(shí)、適量。適度是指提問(wèn)應(yīng)以實(shí)際現(xiàn)象或已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出符合學(xué)生智能水平、難易程度的問(wèn)題。適時(shí)是要求教師把握好時(shí)機(jī)，提出的問(wèn)題讓學(xué)生能“跳一跳，摘桃子”，并達(dá)到解惑的目的。適量是指提問(wèn)要精簡(jiǎn)數(shù)量，直人重點(diǎn)。三要有啟發(fā)性，這是優(yōu)化提問(wèn)的關(guān)鍵。教學(xué)中的啟發(fā)式，不是簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，而是要求教師善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把課文本身的矛盾與已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾當(dāng)作提問(wèn)設(shè)計(jì)的突破口，使學(xué)生不能單純利用已有的知識(shí)、習(xí)慣和方法去解決問(wèn)題，從而引起學(xué)生思索。四要有預(yù)見(jiàn)性。提問(wèn)要能事先想到學(xué)生可能回答的內(nèi)容，能敏銳的捕捉和及時(shí)糾正學(xué)生答復(fù)中的錯(cuò)誤或不確切的內(nèi)容以及思想方法的缺陷。五要有靈活性。在講練讀議諸環(huán)節(jié)中都可以提出問(wèn)題或帶著問(wèn)題進(jìn)行；也可以在學(xué)生精神渙散時(shí)，用提問(wèn)的方法來(lái)集中學(xué)生的注意力，還要靈活地穿插各種教學(xué)手段。
合作是人類相互幫助完成任務(wù)的基本形式之一，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。社?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的建立及知識(shí)經(jīng)濟(jì)的即將到來(lái)，需要人的主動(dòng)性，創(chuàng)造性，不但要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，更要有合作的精神，需要有合作生存、合作發(fā)展的意識(shí)。
語(yǔ)文活動(dòng)的目的是讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，從而最大程度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。為了充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體及學(xué)習(xí)小組的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)不同的教學(xué)目的，需要把學(xué)生分成小組以完成教學(xué)任務(wù)。在分組時(shí)盡量使成員在性格、才能傾向、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)成績(jī)等諸方面保持合理的差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。一般每小組由4人組成，每人在組內(nèi)有不同的角色，例如組長(zhǎng)，記錄員，發(fā)言者等。不定期的互換角色，保證每個(gè)學(xué)生的積極參與性。通過(guò)小組活動(dòng)，使成員不再有置身事外的感受，積極參與討論，可以在每組中確定一個(gè)發(fā)言人，總結(jié)本組各成員的回答。這樣分組更能幫助學(xué)生互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，了解對(duì)于同一篇文章，有不同生活經(jīng)歷或不同生活背景的人會(huì)有不同的理解。同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，傾聽(tīng)和口頭總結(jié)別人觀點(diǎn)的能力以及即興演講能力；培養(yǎng)個(gè)人和小組學(xué)習(xí)的能力。從而通過(guò)分組合作，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)、能力和集體解決問(wèn)題的能力。
留白，就是講課不要面面俱到，要給學(xué)生的思考和嘗試留有余地。有人提出，“講課要順暢，盡可能多講、細(xì)講，將學(xué)生可能遇到的困難統(tǒng)統(tǒng)化解掉，讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)順順當(dāng)當(dāng)，少碰釘子、少走彎路……”這是不是好的教學(xué)方法？我認(rèn)為不是。首先，學(xué)生從這種課上獲得的知識(shí)是輕輕松松聽(tīng)來(lái)的，不是經(jīng)過(guò)動(dòng)腦筋下功夫?qū)W來(lái)的，理解不深刻，掌握不牢固，對(duì)提高學(xué)習(xí)能力不會(huì)有很大幫助；其次，這種替學(xué)生想，“攙”學(xué)生走的教學(xué)方法，剝奪了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的權(quán)利，使學(xué)生體會(huì)不到學(xué)習(xí)的真正樂(lè)趣，久而久之，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)既無(wú)味又無(wú)用。因此，在教學(xué)中，我選擇一些相對(duì)簡(jiǎn)單的文章，在課上通過(guò)學(xué)生給學(xué)生講解，讓學(xué)生自己得出結(jié)論。這不僅是一種有效的教學(xué)法，更重要的是它體現(xiàn)了教學(xué)的一種新觀念，即：學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生盡可能參與探索，養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――思考問(wèn)題――想辦法解決問(wèn)題”的良好思維習(xí)慣，鍛煉學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
筆者認(rèn)為，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好，還要注意落實(shí)因材施教的原則。我們總不能讓領(lǐng)悟能力強(qiáng)、消化知識(shí)快、步步領(lǐng)先的學(xué)生原地踏步，無(wú)所事事，浪費(fèi)精力與時(shí)間；也不能讓相對(duì)落后的學(xué)生望塵莫及，失去信心，放棄努力。為了調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)文的課堂教學(xué)尤其需要因材施教。
培優(yōu)輔差是課堂教學(xué)的必要延伸。培優(yōu)工作，主要采取與優(yōu)生共同探討對(duì)于名篇佳作的賞析和體會(huì)，以及對(duì)課外讀物的有關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，讓其始終保持積極的思維狀態(tài)，引導(dǎo)拓展知識(shí)面。而輔差工作將貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。課前，引導(dǎo)其復(fù)習(xí)舊知識(shí)，以并進(jìn)行知識(shí)的順利遷移；課中，并注意利用巡視個(gè)別指導(dǎo)，給他們提供更多回答問(wèn)題、提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)；課后，及時(shí)有針對(duì)性給與必要的個(gè)別補(bǔ)課，補(bǔ)課是課堂教學(xué)的繼續(xù)，補(bǔ)課是教師的職責(zé)，補(bǔ)課是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)心的奉獻(xiàn)。在教學(xué)中，隨時(shí)記下學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，常常利用課外活動(dòng)時(shí)間有針對(duì)性地幫助幾個(gè)學(xué)生補(bǔ)上所缺的知識(shí)，幫助跟上集體的步伐。
實(shí)踐證明，通過(guò)實(shí)施差異教學(xué)，能激發(fā)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展，從而提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。注重學(xué)生差異，因材施教在教學(xué)中是切實(shí)可行的。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇六
許多語(yǔ)文常識(shí)，往往屬于課外范疇，課本中沒(méi)有提及。語(yǔ)文教師有必要作一定的延伸，讓學(xué)生知識(shí)面得到拓展。比如我們可以讓學(xué)生了解中國(guó)名山，中國(guó)名樓有那些。古代“四大美男子”是哪些人，他們大致有什么經(jīng)歷。“登徒子”這個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)歷。亦可以讓學(xué)生了解西方的神話傳說(shuō)，欣賞他們的文學(xué)藝術(shù)。了解“潘多拉的盒子”“鱷魚(yú)的眼淚”“猶大的親吻”“山姆大叔”等外國(guó)典故。這些課外延伸可以使學(xué)生的知識(shí)面在不知不覺(jué)中豐富起來(lái)。
(二)有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)。
在培養(yǎng)語(yǔ)文修養(yǎng)方面，重點(diǎn)在于“修養(yǎng)”的培養(yǎng)。這要求學(xué)生不光具有一定的語(yǔ)文知識(shí)還要求學(xué)生將它優(yōu)雅地表現(xiàn)出來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生有感情地去誦讀文學(xué)作品，深入地去體會(huì)文學(xué)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。在我數(shù)年的教學(xué)生涯中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生成績(jī)優(yōu)異，口頭表達(dá)能力卻極差，這樣的“啞巴式人才”將來(lái)如何走入社會(huì)呢?因此，作為高中語(yǔ)文教師，我們也應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)言組織能力的訓(xùn)練。在課堂上，積極與學(xué)生互動(dòng)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)回答問(wèn)題。在課下，也多多他們交流，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)中出現(xiàn)的問(wèn)題和障礙。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)著作的習(xí)慣，糾正他們閱讀的壞習(xí)慣。
讓學(xué)生形成高尚的思想節(jié)操，這是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。也是最難實(shí)施最難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但我們依然可以在教學(xué)中，盡力使學(xué)生受到良好的熏陶。多多向?qū)W生講述名人名流的事跡，感受他們的高貴品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)作品中感知到人生道理，從而來(lái)進(jìn)行自我的思考領(lǐng)悟。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇七
中國(guó)古代教育家孔子有過(guò)“因材施教”的教學(xué)原則。前蘇聯(lián)教育局蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)說(shuō)：“教育工作的實(shí)踐使我們深信，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù)，首先要了解每個(gè)學(xué)生的這種差異性。”了解學(xué)生包括以下三方面：
首先是要了解學(xué)生個(gè)性。大多數(shù)小學(xué)生的個(gè)性都是想在學(xué)習(xí)中得到老師的夸獎(jiǎng)，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上可以經(jīng)常開(kāi)展一些小型的競(jìng)賽活動(dòng)，來(lái)捕捉學(xué)生的成就感和自信心，可激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，而興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好的老師，如果學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有興趣了，那么數(shù)學(xué)當(dāng)然能學(xué)好了。
其次是了解學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)。古人云：“溫故而知新，可以為師矣。”任何人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，舊知識(shí)總是要參與其中的，用已有的知識(shí)學(xué)習(xí)新知，既提高了課堂教學(xué)的科技含量，也消除了課堂上的無(wú)效空間，減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。
尤其是數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)是邏輯性極強(qiáng)，新知識(shí)和舊知識(shí)環(huán)環(huán)相扣，如果我們?cè)诮虒W(xué)中能夠掌握學(xué)生原有的認(rèn)知水平，在教學(xué)中就能收到事半功倍的效果。比如，在講解新的數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師應(yīng)盡可能地從舊知識(shí)中引出問(wèn)題，使學(xué)生了解這些新的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于舊知識(shí)的延伸，從而克服學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的心理障礙。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師也可以聯(lián)系一些生活實(shí)際，讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)新知識(shí)不僅是舊知識(shí)的延伸，同時(shí)又來(lái)自于生活實(shí)際，從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用;同時(shí)，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。這樣學(xué)生就不會(huì)感覺(jué)到數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象和單調(diào)了。
最后教師在了解學(xué)生的這些具體情況后要及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方案，有針對(duì)性的進(jìn)行團(tuán)體學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和個(gè)別學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，做好提優(yōu)輔困工作。
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
傳統(tǒng)的課堂是教師在講，學(xué)生在聽(tīng)，其實(shí)傾聽(tīng)這一行為，不單單是學(xué)生要具備的學(xué)習(xí)特質(zhì)，教師也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童。善于教學(xué)的老師大都是能夠傾聽(tīng)的高手，多年來(lái)我們的數(shù)學(xué)課堂經(jīng)歷了“教師的一言堂”，到“發(fā)言熱鬧的課堂”到今天我們需要的是“傾聽(tīng)的課堂”。
要打造高效課堂首先要轉(zhuǎn)變“發(fā)言熱鬧的教室”為“用心的相互傾聽(tīng)的教室”。只有在“用心傾聽(tīng)的教室”里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。因此就需要引導(dǎo)學(xué)生不僅學(xué)會(huì)表達(dá)，而且學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為教師要仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音。不僅聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而且聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，教師與學(xué)生之間才能心心相印。
葉瀾教授說(shuō)：“要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子們的每一個(gè)問(wèn)題，每一句話語(yǔ)，善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思維火花?！笔堑模挥袑W(xué)會(huì)傾聽(tīng)，才能和學(xué)生以平等的身份共同參與教育活動(dòng)，才能與學(xué)生形成平等與友好，理解與尊重，信任與接納，關(guān)心與幫助的師生關(guān)系，才是真正意義上的尊重學(xué)生的人格。
這樣，在平等、和諧、快樂(lè)、安全的課堂氛圍中，教師展現(xiàn)出他們的才華和智慧，學(xué)生表現(xiàn)出他們的天性和聰穎。因此，有人說(shuō)：“課堂因差錯(cuò)而精彩”!
三、關(guān)于備課。
課前準(zhǔn)備一定要充分。
我們知道，沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無(wú)章的，必然也是低效的。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十分鐘的每一秒，教師的備課就顯得非常重要了。否則我們會(huì)因?yàn)樽约侯A(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對(duì)于課堂即時(shí)生成調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間。
首先，教學(xué)目標(biāo)的定位要難易適中。就跟打籃球一樣，籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn)，自然就喪失了信心;而籃筐太低了，學(xué)生就會(huì)輕而易舉地灌進(jìn)籃筐，當(dāng)然也就沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的喜悅。
其次，教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要充分考慮到三維目標(biāo)的體現(xiàn)。知識(shí)與技能、過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面同等重要，它們會(huì)統(tǒng)一在課堂教學(xué)中，缺一不可。
再次，教學(xué)目標(biāo)的制定要兼顧好、中、差三個(gè)層次的學(xué)生情況。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。
對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些后進(jìn)生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)。即使是在平時(shí)作業(yè)中也要盡量體現(xiàn)這種層次感，可以采用附加題選做題的方式來(lái)進(jìn)行區(qū)分。
此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而不在面面俱到，能夠強(qiáng)化重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，本著這樣的原則，可以對(duì)教材進(jìn)行大膽取舍，合理的講練，既要給學(xué)生減負(fù)，也不排除精講精練。每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度。
四、走近學(xué)生，改變組織形式，提高課堂教學(xué)的高效性。
新課標(biāo)指出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，合作學(xué)習(xí)是最不容易把握的部分，許多合作學(xué)習(xí)由于教師沒(méi)有有效的調(diào)控而流于形式，收效甚微。如何提高小組合作，這就需教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行合理調(diào)控。
新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，操作能力，在課堂教學(xué)中，我們可以經(jīng)常看到教學(xué)過(guò)程中安排了學(xué)生的操作，學(xué)生往往也比較感興趣，積極性很高，但是有的時(shí)候操作的效果總是不理想，教師雖然在操作前進(jìn)行了指導(dǎo)，但這是不夠的，學(xué)生之間存在明顯的差異，特別是高年級(jí)的學(xué)生。
他們的差異也就更加明顯，或許有的學(xué)生一聽(tīng)就明白的操作，有的學(xué)生卻無(wú)從下手，或是根本沒(méi)有聽(tīng)明白，這時(shí)候除了小組之間的合作，教師也要成為他們的合作伙伴，成為他們操作的引導(dǎo)者。
在學(xué)生合作學(xué)習(xí)中，教師還要有效調(diào)控整個(gè)學(xué)習(xí)，有的小組在合作中由于種.種原因產(chǎn)生了不和諧的地方，教師要走近學(xué)生及時(shí)協(xié)調(diào);有的學(xué)生沒(méi)有全身心投入合作學(xué)習(xí)中，教師要走近學(xué)生，及時(shí)提醒;有的學(xué)生早早完成了合作學(xué)習(xí)的任務(wù)，沒(méi)有事情可做，教師要走近學(xué)生，引導(dǎo)他們的討論向縱深發(fā)展。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇八
1.講授法：教師通過(guò)系統(tǒng)連貫口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，教師通過(guò)循序漸進(jìn)的敘述、描繪、解釋、推論等來(lái)傳遞信息，傳授知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，講授法包括講述、講解、講讀、講評(píng)、講演等。
2.討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決特定問(wèn)題而進(jìn)行探討，以獲取解決問(wèn)題方法或者加深對(duì)知識(shí)的理解，進(jìn)而辨明是非真?zhèn)?、獲取知識(shí)的方法。
3.串講法：指教師講解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義和句式的特點(diǎn)，串通詞與詞、句與句、段與段之間的意思和上下文的聯(lián)系，為分析全篇課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法創(chuàng)造必要的條件，多用于文言文教學(xué)。
4.評(píng)點(diǎn)法：指在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以評(píng)點(diǎn)作為重要手段，加強(qiáng)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生與作者對(duì)話、學(xué)生與教師對(duì)話，以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。使用該方法要注意營(yíng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生的自主評(píng)點(diǎn)。
5.誦讀法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把書(shū)面上寫(xiě)的無(wú)聲的靜態(tài)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口頭上說(shuō)的有聲的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言過(guò)程的教學(xué)方法。有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)意及情感表達(dá)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容、感受詩(shī)文技巧、體會(huì)作品情感，分為朗讀、背誦、吟誦。
6.比較法：語(yǔ)文課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生把兩種或兩種以上的語(yǔ)文因素集中起來(lái)進(jìn)行比較分析，探尋規(guī)律特點(diǎn)，加深理解的一種教學(xué)方法。
7.互文法：閱讀教學(xué)中，為幫助學(xué)生理解文本，教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，按照一定的線索，為學(xué)生提供一定量的其他文本，以促進(jìn)其對(duì)主文本的深度理解。
8.談話法：又稱問(wèn)答法，是教師以文本為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有計(jì)劃地設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題，通過(guò)師生間的問(wèn)答、對(duì)話和適時(shí)的追問(wèn)，而使學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展智力的教學(xué)方法。這是一種最為常見(jiàn)的課堂教學(xué)方法。
9.練習(xí)法：指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，反復(fù)多次完成某些動(dòng)作或活動(dòng)，以鞏固知識(shí)、形成一定技能和技巧、培養(yǎng)創(chuàng)造力，或檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況、檢驗(yàn)教學(xué)效果的教學(xué)方法。
10.演示法：是教師向?qū)W生展示各種直觀教具、實(shí)物，或讓學(xué)生觀察教師的示范實(shí)驗(yàn)，或讓學(xué)生觀看幻燈、電影、錄像等，從而使學(xué)生獲得關(guān)于事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)的方法。
11.分解法：與問(wèn)題探究法相似，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)大的、有難度的問(wèn)題，不容易一步解決。可化大為小，化整為零，把一個(gè)大問(wèn)題分解成幾個(gè)有邏輯關(guān)系的小問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生一步一步水到渠成地解決大問(wèn)題。
12.示意法：有些抽象的問(wèn)題，教師可借助動(dòng)作、表情等來(lái)幫學(xué)生。
13.參觀法：教師為了完成教學(xué)任務(wù)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生到大自然或社會(huì)特定場(chǎng)所，直接觀察、訪問(wèn)，接觸客觀事物或現(xiàn)象，從而獲得新知識(shí)、鞏固驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。
14.表演法：教師指導(dǎo)下，學(xué)生將作品內(nèi)容以表演的方式再現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)方法。一般用于情節(jié)性或動(dòng)作性較強(qiáng)的文學(xué)作品的教學(xué)。
15.研究法：指學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)問(wèn)題-解決、課題-探究、實(shí)驗(yàn)-論證等方式對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究的方式。
16.發(fā)現(xiàn)法：又稱為研究法、探索法，指在教師指導(dǎo)下學(xué)生獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的教學(xué)方法。
17.情境教學(xué)法：教師運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄?，有目的地引入或?chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的、形象、生動(dòng)、具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解文本，以促其情感與認(rèn)知獲得同步發(fā)展的教學(xué)方法。
18.課外延伸法：即教師在課堂中指導(dǎo)學(xué)生掌握課堂教學(xué)內(nèi)容的前提下，有意識(shí)地提出(或布置)指向課外閱讀或其他課外語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐的拓展性問(wèn)題(或任務(wù))，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)的興趣。
19.課堂辯論法：即教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中組織學(xué)生針對(duì)某一話題進(jìn)行辯論，以幫助學(xué)生更深入地理解文本，更準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)自己的思想。話題的選擇要有一定的開(kāi)放性、可辯性。
20.合作探究法：教師針對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行合理有效的分組，并引導(dǎo)小組成員相互了解和溝通，以生生、師生合作方式探討、分析問(wèn)題，進(jìn)而獲得知識(shí)、方法、體驗(yàn)和問(wèn)題解決的課堂教學(xué)方法。
21.讀寫(xiě)結(jié)合法：即在學(xué)生閱讀文本之后，基于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，以讀促寫(xiě)。
22.問(wèn)題探究法：指以問(wèn)題為主線，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，在提出和解決問(wèn)題的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中使用該方法，應(yīng)注意主問(wèn)題的預(yù)設(shè)，問(wèn)題與問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系，課堂上抓住時(shí)機(jī)及時(shí)追問(wèn)，將學(xué)生的思考引向深入。
23.溫故知新法：教師在教學(xué)新課時(shí)不直接進(jìn)入新的教學(xué)內(nèi)容，而是立足于已經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容慢慢地引出新的教學(xué)內(nèi)容。
24.活動(dòng)教學(xué)法：指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際設(shè)置恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀、討論、游戲、學(xué)具操作等活動(dòng)的課堂教學(xué)方法。對(duì)語(yǔ)文課的活動(dòng)設(shè)計(jì)要指向聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
25.游戲教學(xué)法：指將“游戲”與“教學(xué)”兩者巧妙地結(jié)合，以游戲的方式進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。常用于小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)。
26.任務(wù)型教學(xué)法：圍繞具有一定探究性的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中獨(dú)立自主或合作探究完成這一任務(wù)的教學(xué)法。在完成任務(wù)的過(guò)程中必須調(diào)動(dòng)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)以及向周圍的人請(qǐng)教，讓學(xué)生真實(shí)的感覺(jué)到學(xué)與用之間的密切關(guān)系，調(diào)動(dòng)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
27.支架式教學(xué)法：也稱“腳手架教學(xué)法”。指為降低學(xué)習(xí)難度，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)?shù)摹⑿〔秸{(diào)的線索或提示(支架)，讓學(xué)生通過(guò)這些支架一步一步的攀升，逐漸發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，掌握所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，提高問(wèn)題解決能力，直至形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
28.跨學(xué)科教學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)引入其它學(xué)科中的相關(guān)知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，或幫助解釋闡述某一知識(shí)點(diǎn)，為中心學(xué)科問(wèn)題的解決或抽象知識(shí)的理解提供支持的一種教學(xué)方法。
29.多媒體教學(xué)法：指教師在課堂上綜合使用多種媒介，如照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄像機(jī)、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等方式進(jìn)行教學(xué)的方法。
30.單元整體教學(xué)法：是指以教材自身編排的單元內(nèi)容為整體，通盤(pán)考慮這一組課文的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)突出每種課型的特點(diǎn)和作用。引導(dǎo)學(xué)生把在講讀課中獲得的讀寫(xiě)知識(shí)運(yùn)用到自讀課和獨(dú)立閱讀課中，提高其獨(dú)立閱讀能力。
31.群文閱讀教學(xué)法：指師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題，選擇一組結(jié)構(gòu)化文本，通過(guò)一篇帶多篇或一組文章，在一定的時(shí)間里進(jìn)行集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)的閱讀教學(xué)方法。
32.思維可視化教學(xué)法：課堂教學(xué)中運(yùn)用一系列圖示技術(shù)，如思維導(dǎo)圖、模型圖、流程圖，概念圖等，把不可視的思維(思考方法和思想路徑)呈現(xiàn)出來(lái)，使其思維過(guò)程清晰可見(jiàn)的教學(xué)方法。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇九
課文中的兒童文學(xué)作品有著很強(qiáng)的吸引力去吸引小學(xué)生的注意，并且以此引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，使他們樂(lè)于接受、主動(dòng)接受。在學(xué)生心中，兒童文學(xué)是快樂(lè)的文學(xué)，具有獨(dú)特的美學(xué)特質(zhì)作品中的語(yǔ)言不僅準(zhǔn)確規(guī)范、簡(jiǎn)潔明快，而且富有表現(xiàn)力又充滿童趣。小學(xué)生在閱讀兒童文學(xué)作品時(shí)，不僅能夠從中獲得大量的詞匯、語(yǔ)法、修辭和表達(dá)的方式，而且通過(guò)朗讀兒歌、兒童詩(shī)，講故事、童話等活動(dòng)能夠獲得情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)。因此，激發(fā)學(xué)生對(duì)兒童文學(xué)作品的閱讀興趣勢(shì)在必行。
鼓勵(lì)學(xué)生閱讀兒童文學(xué)作品，可以通過(guò)向?qū)W生推薦優(yōu)秀書(shū)目，進(jìn)行課本劇編演，開(kāi)展讀書(shū)筆記交流會(huì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如，采用課本劇編演這一教學(xué)手段，學(xué)生不再感到作品的單一，而是覺(jué)得妙趣橫生，它啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，為了演好劇中的角色，學(xué)生作為一個(gè)小演員就得仔細(xì)品讀作品，從而在無(wú)形之中激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣?！耙匝荽僮x”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)作品的趣味性，使他們最大限度地感受到樂(lè)趣。
二、提高小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)理論素養(yǎng)。
“理論指導(dǎo)實(shí)踐，理念指導(dǎo)行動(dòng)?！苯處煹慕逃砟钗挥诮處煂I(yè)結(jié)構(gòu)中的較高層面，對(duì)教師自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有重大影響。
兒童文學(xué)教學(xué)中優(yōu)良教學(xué)效果的獲得是以教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的豐厚、專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)技能的完善為基礎(chǔ)的。而調(diào)查結(jié)果顯示，教師對(duì)兒童文學(xué)了解甚少，兒童文學(xué)理論明顯欠缺，這些已經(jīng)大大影響和制約了兒童文學(xué)的課堂教學(xué)。因此，大力加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)理論素養(yǎng)已迫在眉睫。
并指導(dǎo)閱讀;利用社會(huì)的各種圖書(shū)機(jī)構(gòu)、設(shè)施幫助學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提高自身的兒童文學(xué)教學(xué)能力和技巧。
三、正確把握兒童文學(xué)文體特征。
小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中除了古詩(shī)之外，80%都是兒童文學(xué)作品。因此，小學(xué)教師應(yīng)該以小學(xué)生的年齡特征、心理特征、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在引導(dǎo)學(xué)生興趣的同時(shí)，尋找一種樂(lè)于被學(xué)生所接受的方法，去講解去分析去引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極主動(dòng)地參與其中。如何把握兒童文學(xué)中的審美情趣是很困難的事情，但是，當(dāng)我們真正地掌握了兒童文學(xué)文體知識(shí)之后，這些問(wèn)題就都迎刃而解了。
兒童文學(xué)各個(gè)文體有它獨(dú)特的美，在教學(xué)時(shí)，為了感受作品的特質(zhì)，就得尋找適合的方法，選擇一條捷徑。如，在教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)注重朗讀，因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，讀起來(lái)朗朗上口，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性，大量的意象承載著作者豐富的情感。我們都知道“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理，因此，在詩(shī)歌教學(xué)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)的誦讀，感受詩(shī)歌的內(nèi)在情感。這種外在的朗讀過(guò)程是學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴的歷程，是學(xué)生走向作者心靈的階梯，是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的首要環(huán)節(jié)。
四、提倡多樣化的兒童文學(xué)教學(xué)方式。
兒童文學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文是一對(duì)親密的伙伴，用兒童文學(xué)的視野來(lái)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，將會(huì)給我們一個(gè)嶄新的天地。兒童文學(xué)體裁的獨(dú)立性和獨(dú)特性決定了兒童文學(xué)教學(xué)的特殊性，如，童話，充滿幻想，故事情節(jié)曲折、離奇、生動(dòng)，運(yùn)用擬人、夸張的表現(xiàn)手法，其幻想源于兒童本身就生活在幻想之中;兒童詩(shī)歌，其內(nèi)容充滿童真童趣，想象大膽，新穎獨(dú)特;兒童小說(shuō)以兒童形象為主;兒童故事，情節(jié)生動(dòng)有趣，充滿懸念，細(xì)節(jié)真實(shí)感人，語(yǔ)言通俗易懂;兒童科學(xué)文藝，集思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性為一體，健康的思想內(nèi)容、準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)、活潑的藝術(shù)形式，每種體裁都顧及了兒童的年齡特點(diǎn)，都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生極大的影響。兒童文學(xué)的每一種文體都有鮮明的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師只有具備必要的兒童文學(xué)文體知識(shí)，才能通過(guò)對(duì)相關(guān)教材的恰當(dāng)處理，準(zhǔn)確把握不同體裁的兒童文學(xué)作品的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)。
因此，語(yǔ)文老師應(yīng)該更新自身觀念，提高自己的.兒童文學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)該具有朗誦的基本功，同時(shí)也要以多種形式幫助學(xué)生來(lái)理解和感受作品的美;應(yīng)該掌握一定的講述技巧，通過(guò)表情、動(dòng)作、節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等來(lái)把握故事中人物和情節(jié)的特點(diǎn);學(xué)會(huì)用童眼看世界，要用兒童的眼光看待事物，用兒童的心理去思索問(wèn)題，認(rèn)真體察兒童的童心和情感。做到把兒童文學(xué)教育和語(yǔ)文教育完美的結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的真善美，進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)展他們的審美能力。只有這樣，才能準(zhǔn)確把握不同體裁的兒童文學(xué)作品的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)，充分發(fā)揮其審美愉悅的功能，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去感受、發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)作品中的有趣之處，從中獲得愉悅的情緒體驗(yàn)，達(dá)到正確指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)兒童文學(xué)作品的目的，使語(yǔ)文教學(xué)充滿生機(jī)與活力。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十
當(dāng)前，一部分農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師平時(shí)課前準(zhǔn)備不足。他們的課前準(zhǔn)備簡(jiǎn)單，只限于讀讀參考，寫(xiě)寫(xiě)教案。寫(xiě)教案多數(shù)也是為了應(yīng)付檢查。開(kāi)學(xué)初，買來(lái)各類精選教案，不假思索，全盤(pán)抄襲。有的甚至連原本中因疏漏造成的個(gè)別失誤也照抄不誤。不僅全然脫離了自己的教學(xué)實(shí)際，而且丟開(kāi)了新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、單元等必不可少的深鉆細(xì)究、課前反思，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)徒勞無(wú)功，沒(méi)有實(shí)效。俗話說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備。
二、教學(xué)理念的準(zhǔn)備。
三、教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備。
五、教學(xué)和學(xué)具的準(zhǔn)備。這五種準(zhǔn)備中，其它四種準(zhǔn)備是教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計(jì)是課前準(zhǔn)備的關(guān)鍵。
1、有明確的價(jià)值追求，要促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
2、要以”三維目標(biāo)“為中心設(shè)計(jì)。
3、要重視雙基，重視能夠?qū)W生搜集與處理信息的能力，獲取知識(shí)的能力，分析解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力。
4、倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，習(xí)得自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式。只要嚴(yán)格要求自己做到以上五點(diǎn)，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量就有了保障。
雖然新課程改革在我市已推行了四年，教師的教學(xué)思想和觀念在不斷的改變著，但有一部分教師的轉(zhuǎn)變力度不大。課堂依然存在著以“教師主宰課堂“為中心，以傳授知識(shí)為主要目的，以分析講解為主要形式，采取灌輸式，課程改革流于形式。這樣學(xué)生的主體作用很難發(fā)揮，只是被動(dòng)的聽(tīng)講。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，甚至一部分學(xué)生還有厭學(xué)的心理。課堂教學(xué)效率可想而知。面對(duì)課程改革的不斷深入，我們農(nóng)村教師要徹底更新自己的教學(xué)方法，在眼花繚亂的教法改革成果中，有選擇地引進(jìn)和吸收，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師多數(shù)較為樸實(shí)。他們非常熱愛(ài)自己的教育事業(yè)。他們了解、熟悉教材、學(xué)生。在選擇運(yùn)用新的教學(xué)方法時(shí)，一定要從自身特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生具體的生活實(shí)際，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，一切從實(shí)際，從學(xué)的本質(zhì)，從學(xué)的精神上出發(fā)，把著眼點(diǎn)放在教法的實(shí)效性和學(xué)法的指導(dǎo)上來(lái)。樸實(shí)的農(nóng)村教師聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，用樸實(shí)的方法結(jié)出扎實(shí)的碩果。
語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。在學(xué)生的心中比較抽象模糊，難以理解和運(yùn)用。在我們農(nóng)村小學(xué)的課堂上，大多數(shù)教師只憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板就完成所有課文的教學(xué)。這樣單一的教學(xué)手段，如果每節(jié)課在再面對(duì)同樣的教學(xué)程序，同樣的學(xué)習(xí)方法，那就會(huì)更覺(jué)得單調(diào)，甚至?xí)X(jué)得枯燥。學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā)，課堂效率難以提高。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師還要積極利用各種教學(xué)手段。如：現(xiàn)代教育技術(shù)。用聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等最大程度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺(jué)感官，充分展示教學(xué)手段的多樣性，充分調(diào)動(dòng)多種感官，展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想，激發(fā)起濃厚的興趣，獲得對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的整體感知，培養(yǎng)豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力、理解能力以及欣賞美、創(chuàng)造美的能力，從而提高課堂教學(xué)效率。
21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代。我們的教育事業(yè)將面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)成為人們獲得信息與知識(shí)的主要途徑。顯而易見(jiàn)，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求，那么要想使課程改革順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，需要一些基本條件做保證，其中最主要的一個(gè)條件是教師的高素質(zhì)。
課程改革主要是思想理念和教材教法的改革。有了好的教材以后，就要精心地鉆研教材，采用先進(jìn)的教學(xué)方法，尤其是要通過(guò)更新教育教學(xué)思想，建立教育教學(xué)的新理念，使得我們的教育質(zhì)量盡可能地提高。走進(jìn)新課程，教師的角色將由傳授者轉(zhuǎn)化為促導(dǎo)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由獨(dú)奏者轉(zhuǎn)向伴奏者，由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等的首席”。教師要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性、探究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。教學(xué)策略也將由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。而對(duì)于一位語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)具備以下方面的基本素質(zhì)。
首先，要對(duì)課程改革充滿期待，傾注熱情?，F(xiàn)今，教師要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課程改革作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
其次，要更新觀念，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念應(yīng)準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。第一，要求教師要重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)資源，要有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書(shū)在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。教師不是照本宣科的教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。如，進(jìn)行課文《四個(gè)太陽(yáng)》教學(xué)時(shí)，光用你的三寸不爛之舌向?qū)W生講述四種季節(jié)的太陽(yáng)給大地帶來(lái)的好處，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，何不引導(dǎo)孩子在生活中，在自己的感知世界里去感受作者的心愿和四季美麗的景色呢?廣闊的大自然就是最好的課堂。第二，要求教師重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)模式。教師絕對(duì)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，要與學(xué)生“親密接觸”，甚至融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。這樣，你才有資格做學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。如在進(jìn)行閱讀教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，教材作為閱讀的范例，你是逐篇教會(huì)學(xué)生讀，還是教給學(xué)生讀的方式方法，在課堂上放手讓學(xué)生去讀：朗朗地讀、默讀、品讀、美讀、誦讀呢?筆者認(rèn)為：前者走入了“高投入，低產(chǎn)出”的死胡同，滋長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的惰性，泯滅了創(chuàng)造性思維，束縛了學(xué)生的發(fā)展。后者則體現(xiàn)了“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念。
再次，要不斷提高自身素質(zhì)，真正做到活到老，教到老，學(xué)到老。俗話說(shuō)“給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”。今天，已不是一支粉筆，一張嘴的時(shí)代了，信息時(shí)代的快節(jié)奏向我們提出了更高的要求。語(yǔ)文教師要不斷提高政治和業(yè)務(wù)的理論修養(yǎng)，不僅要跟上時(shí)代的步伐，而且要有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的不懈追求，永操教育者的青春。要不斷提高專業(yè)水平：廣泛涉獵以求“博”，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)以求“?！?，加強(qiáng)教研以求“精”，科研開(kāi)路以求“新”。還要向我們的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，以求師生共進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！奔热弧罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)”是一種生活，學(xué)生便是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主體作用，“主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究過(guò)程”。探究式學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)言之就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)主動(dòng)的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)探究問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。而語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)主要以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”為主要的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)記憶性成為語(yǔ)文教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。這種重記憶輕理解，重灌輸輕思維，單一、被動(dòng)以接受為主的`學(xué)習(xí)方式往往使學(xué)生感到枯燥、乏味，而且負(fù)擔(dān)很重。這一狀況不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成，而且嚴(yán)重影響到學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，影響著學(xué)生思維的發(fā)展。如有位教師在教學(xué)《司馬光砸缸》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)孩子掉進(jìn)水缸爬不出來(lái)，情勢(shì)十分危急時(shí)，司馬光除了用砸缸的辦法救伙伴以外，還可以有哪些辦法使孩子獲救?于是乎，學(xué)生想出眾多的辦法與司馬光的辦法相比較、選擇。經(jīng)過(guò)討論探究，學(xué)生就會(huì)自然明白，在當(dāng)時(shí)的特定形勢(shì)下，只有司馬光的辦法才是最佳的。這樣的教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)將眾多的假設(shè)集中而求出解決問(wèn)題現(xiàn)實(shí)方案的能力。
質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，質(zhì)疑是思維的火花，質(zhì)疑是進(jìn)步的階梯，質(zhì)疑是成功的關(guān)鍵。在語(yǔ)文教學(xué)中重視學(xué)生質(zhì)疑是至關(guān)重要的。這決不是形式主義，也不是為了熱鬧而裝點(diǎn)花瓶。讀書(shū)有疑源于思，這是思維的結(jié)晶，也是智慧的明燈。小學(xué)語(yǔ)文課上，學(xué)生面對(duì)《海底世界》這一課的插圖向老師提出疑問(wèn)：“章魚(yú)不是10條腿嗎?怎么書(shū)上只畫(huà)了6條?”還有的學(xué)生說(shuō)：“書(shū)上說(shuō)章魚(yú)是軟件動(dòng)物，可是高級(jí)貝類科學(xué)界對(duì)此還有分歧呢?！边@些難道不令人吃驚嗎?我們都吃過(guò)章魚(yú)，但從來(lái)沒(méi)注意到它有幾只觸手，更不注重科學(xué)界對(duì)章魚(yú)的分類還有分歧。雖然學(xué)生的理解有失偏頗，但他能向教材挑戰(zhàn)，這就難能可貴了。中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)這些年來(lái)，遭到非議不少，尤其形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重，讀書(shū)不給時(shí)，訓(xùn)練不落實(shí)，目標(biāo)不現(xiàn)實(shí)，基礎(chǔ)不扎實(shí)。因此，造成教學(xué)走入誤區(qū)，陷入低谷。而誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，注入學(xué)習(xí)情感，利用學(xué)習(xí)意志，這將是我們教育教學(xué)取得成功的重要保證。注重質(zhì)疑解疑能力的培養(yǎng)，留足時(shí)間，激勵(lì)表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生由不敢問(wèn)到大膽問(wèn)再到善于問(wèn);長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課堂只是教師的“講壇”，學(xué)生習(xí)慣了做忠實(shí)的聽(tīng)眾。在聽(tīng)講和繁瑣的一問(wèn)一答中，學(xué)生慢慢地丟失了說(shuō)的欲望、學(xué)的能力、合作的精神，形成了“死讀書(shū)、讀死書(shū)”，“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”的可悲局面。學(xué)生的實(shí)踐能力也幾乎為零。而當(dāng)今這個(gè)“適者生存”充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，光有理論知識(shí)是寸步難行的，我們需要的是“復(fù)合型人才”。所以，我們應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，那就從母語(yǔ)課堂教學(xué)中開(kāi)始吧!“抱著的孩子長(zhǎng)不大!”我們要真正解放學(xué)生，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀，淡化語(yǔ)文教師的表演欲，從興趣、情感的激活入手，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。
教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的光亮是注意力。有為注意力，學(xué)習(xí)的人才能保持心里不跑馬，才能了解放在眼前的一切事物。”可見(jiàn)注意力是獲得良好學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要前提?，F(xiàn)代教育技術(shù)在吸引學(xué)生注意力方面有著所不可比擬的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)時(shí)，顯現(xiàn)在顯示屏上的課件不僅將學(xué)生從單調(diào)的“黑白世界”(即黑板和粉筆)帶入了絢麗的彩色世界，而且圖文聲像并茂，直觀動(dòng)態(tài)，富有表現(xiàn)力，給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多角度的感官刺激，極易吸引孩子的注意力。筆者在教學(xué)《太陽(yáng)》這篇課文時(shí)，就利用了多媒體為孩子播放了后羿射日的有趣傳說(shuō)。動(dòng)畫(huà)片的形式鎖住了孩子的視線，也收到了良好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十一
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)早已被運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)之中，在課堂教學(xué)活動(dòng)中多媒體教學(xué)也成為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)中對(duì)多媒體教學(xué)的運(yùn)用，可以使得教學(xué)形式更加多樣化，課堂教學(xué)方式也更加靈活多變。通過(guò)多媒體教學(xué)，可以放一些小學(xué)生喜歡的動(dòng)畫(huà)人物，與語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起，通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)形式可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而可以更好地提高課堂教學(xué)效果。
同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，加強(qiáng)課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，還要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的相結(jié)合。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們生活閱歷還存在一定的局限性，對(duì)語(yǔ)文課本里的一些知識(shí)并不能很好地理解，因此，在課堂氛圍的營(yíng)造中，加強(qiáng)生活化的營(yíng)造，那么學(xué)生就可以在自己熟悉的場(chǎng)景中去獲得知識(shí)。將多媒體教學(xué)與生活化教學(xué)運(yùn)用到課堂氛圍的營(yíng)造中，可以更好地對(duì)學(xué)生起到一種感染，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生動(dòng)，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)，愛(ài)上語(yǔ)文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
在課堂教學(xué)中加強(qiáng)動(dòng)手操作，從而更好地調(diào)動(dòng)課堂氣氛。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在他的手指尖上?！边@句話的意思是說(shuō)，兒童多動(dòng)手操作會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動(dòng)手操作的過(guò)程，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。
學(xué)生的思維離不開(kāi)動(dòng)作，動(dòng)手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。動(dòng)手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書(shū)本內(nèi)容生動(dòng)化，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽(tīng)的形式。比如，學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng)，把用到的知識(shí)、語(yǔ)句剪下來(lái)，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十二
過(guò)去“以老師為中心，教育為核心”的教與學(xué)的方式，嚴(yán)重限制了學(xué)生在課堂上的思維自主。過(guò)去不論是對(duì)課文的理解、閱讀、提問(wèn)、作文，都是課前老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的，基本上是封閉的，小學(xué)教師實(shí)際上成了幼兒園的阿姨―――牽著學(xué)生向前走，顯然不符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。另一方面不論是新老教師，都認(rèn)為舊的教學(xué)模式容易操作，好把握?？陀^上，對(duì)新的教育觀念不自覺(jué)地產(chǎn)生了抵觸情緒，對(duì)新課標(biāo)的推進(jìn)會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，然而形勢(shì)又不容許你抱著舊觀念不放。這就要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，弄懂讀懂它。
國(guó)外有位專家曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)。”用它來(lái)注釋新教育觀念有入木三分之妙。課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生交流互動(dòng)的場(chǎng)所，是引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展的地方。新課標(biāo)把教師定位于學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，更是參與者，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親和力，沒(méi)有畏懼和壓抑。教學(xué)的效果自然就體現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)然，老師在課前就如何上好一堂課進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，利用一堂課去引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展，仍然是非常必要的。
教學(xué)過(guò)程，主要還是在課堂上完成的，語(yǔ)文教學(xué)也是如此。如何體現(xiàn)新的教育觀念，是不是舊的教學(xué)模式就真的一無(wú)是處，相信很多老師都感到困惑。我認(rèn)為，只要是真正體現(xiàn)學(xué)生去研討，去發(fā)現(xiàn)，并且有所得，就是體現(xiàn)了新的教育觀念。
其實(shí)，任何時(shí)候，課堂上都離不開(kāi)教師講、學(xué)生聽(tīng)，關(guān)鍵是你怎樣講、學(xué)生怎樣聽(tīng)、講的質(zhì)量如何、聽(tīng)的效果又如何。現(xiàn)在流行一種問(wèn)答式教學(xué)模式，一節(jié)課涉及多個(gè)問(wèn)題，教師問(wèn)，學(xué)生答，“答完”了下課鈴也快響了。這樣做就真的那樣成功嗎?我認(rèn)為未必。課文的篇章文體不同，采用的教學(xué)方式也不同。當(dāng)講解的要講解，當(dāng)提問(wèn)的要提問(wèn)。例如對(duì)古典文學(xué)，你設(shè)計(jì)的問(wèn)題再好，學(xué)生的'回答也很是答非所問(wèn)。還有一種“分組討論”形式，教師提出問(wèn)題，學(xué)生幾個(gè)人展開(kāi)討論，課堂十分熱烈，其實(shí)學(xué)生是否真正討論，試問(wèn)教師一個(gè)人能把每個(gè)組都監(jiān)控得到么?恐怕多數(shù)流于形式，我認(rèn)為，要具體問(wèn)題具體分析，現(xiàn)在的一些成功的教學(xué)方法未必都適用，而舊的一些教學(xué)方法也未必都不可取。
在語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深層次的理解，在教的過(guò)程中，注意發(fā)掘出教材中的情感因素，再加上教師的情感參與和調(diào)節(jié)，利用各種手段形成師生情感共鳴或?qū)W生與教材的情感交流，對(duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣有促進(jìn)作用。
首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要注意發(fā)掘課文內(nèi)在的語(yǔ)言美、情感美，小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的體會(huì)往往只停留在意義上，很少去體會(huì)其內(nèi)在的更深層次的意思，教師要在這方面有意識(shí)地幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去體會(huì)，這對(duì)提高語(yǔ)言表達(dá)能力、作文能力都有幫助。例如在《窮人》一課中，有一句話是：“吃的只有魚(yú)。”結(jié)合這句話，我把“吃的只有魚(yú)”和“吃的有魚(yú)”，同時(shí)板書(shū)在黑板上，讓同學(xué)們仔細(xì)體會(huì)一下這兩句話的含義有何不同。同學(xué)們?cè)陂喿x思考后，很快就意識(shí)到了這兩句話含義的區(qū)別，從而深刻體會(huì)到了桑娜一家生活的困境。就一個(gè)簡(jiǎn)單的“只”字，深刻反映了作者表達(dá)的內(nèi)涵，同學(xué)們對(duì)作者使用語(yǔ)言的能力有了深刻的了解，提高了同學(xué)們的習(xí)作能力。
其次，要運(yùn)用多種手段和方法，努力感受和把握文章作者的感情基調(diào)，努力發(fā)現(xiàn)情感因素。引導(dǎo)學(xué)生沿著作者的感情軌跡運(yùn)行，啟發(fā)學(xué)生的形象思維。使學(xué)生置身于課文中，又能超然于課文之外，有語(yǔ)文教學(xué)的蓬勃生機(jī)與活力?？梢?jiàn)，面對(duì)新世紀(jì)這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，要贏得挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，就必須進(jìn)行思想觀念的更新，要用正確、先進(jìn)的教學(xué)觀取代片面、保守的教學(xué)觀，用的創(chuàng)造觀點(diǎn)指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)，這是深化教學(xué)改革的核心。
課改的目的在于提高教學(xué)效益，提高教學(xué)質(zhì)量。看到一些地方、一些學(xué)生的“課改”只注重形式而忽視內(nèi)容、只注重表面而忽視內(nèi)核、只講究熱鬧而忽視效益的時(shí)候，我們有些懷念被一些人大加指責(zé)的傳統(tǒng)教育，懷念在傳統(tǒng)教育模式下的教學(xué)。當(dāng)新的思想、新的方法、新的手段風(fēng)起云涌的時(shí)候，我們應(yīng)該積極呼應(yīng)，積極投入，但對(duì)那些沿襲多年的“舊”，我們不能簡(jiǎn)單地一否了之，而應(yīng)冷靜反思，精選慎取，那些歷史的積淀其實(shí)有些是永葆活力、永具魅力，我們不能用簡(jiǎn)單的一句話就否定舊的教學(xué)方法。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十三
高中語(yǔ)文教師如何激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期困擾著筆者,筆者從教20余年的經(jīng)歷中做了一些嘗試,受到了一定的效果,現(xiàn)加以總結(jié)反思,以供研討。
一、嘗試概況。
剛涉入教壇，自己以為憑自己大學(xué)扎實(shí)的文學(xué)知識(shí)、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理論，只要不斷鉆研，努力學(xué)習(xí)，有股踏實(shí)肯干的精神，就會(huì)成為一名受學(xué)生歡迎的好老師?？蓭啄甑慕虒W(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)僅靠熱情與辛苦并不能取得好的效果，課堂教學(xué)理論與實(shí)踐之間有著差距，教學(xué)是門(mén)藝術(shù)，課堂教學(xué)必須解決理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，最好的方法是學(xué)習(xí)，于是我便閱讀《當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)了概論》、《外國(guó)教學(xué)流派概觀》、《教學(xué)藝術(shù)論》、《素質(zhì)教育大全》等書(shū)，在這些書(shū)中我了解了于漪、歐陽(yáng)代娜、寧鴻彬、洪鎮(zhèn)濤、武鎮(zhèn)北、姚竹青、夸美紐斯、斯金納、巴班斯基、杜威、齋騰喜博等人的教學(xué)理論，我明白了教無(wú)定法，師有定格。慢慢的我明白課堂的主體是學(xué)生，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生閱讀、分析、領(lǐng)會(huì)、理解為中心，應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生洞察未來(lái)，關(guān)注生活，教師只是導(dǎo)航者。同時(shí)，我加強(qiáng)了對(duì)教學(xué)大綱和高考大綱的比照研究，加強(qiáng)了新教學(xué)前沿信息的收集，高考信息的捕捉，我開(kāi)始意識(shí)到作為高中語(yǔ)文教師必須腦中有教學(xué)大綱和高考大綱，必須把教學(xué)的重點(diǎn)確立在知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和考點(diǎn)的落實(shí)上，閱讀能力，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與提高上，確立在學(xué)生思維體系的建立與形成，自學(xué)能力的養(yǎng)成上。先進(jìn)的教學(xué)理論與方法之所以先進(jìn)在于它的理念，在于他能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，能夠?qū)⒔糖榕c學(xué)情相結(jié)合。作為一名教師應(yīng)注意吸收別人的理念，應(yīng)兼收并蓄，結(jié)合自己的教情與學(xué)情，形成自己的有個(gè)性的教學(xué)方法。應(yīng)逐步樹(shù)立大高考概念，將高三的復(fù)課經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)體會(huì)及時(shí)總結(jié)，在高一、高二教學(xué)過(guò)程中及時(shí)影射考點(diǎn)，在知識(shí)教學(xué)中體現(xiàn)人文教育，在知識(shí)教學(xué)分解中逐步形成完整的知識(shí)框架體系，形成思維體系，增強(qiáng)教學(xué)的'實(shí)用性，體現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的結(jié)合，使教學(xué)呈現(xiàn)出主體化、動(dòng)態(tài)化、實(shí)用化的特點(diǎn)。
2.閱讀教學(xué)與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的嘗試。
80年代末，張孝純先生和姚竹青先生提出大語(yǔ)文教育觀念，給了我新的啟示，他們的“一體兩翼”即以課堂為軸心，開(kāi)辟第二語(yǔ)文渠道和優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的主張，又使我認(rèn)識(shí)到了“大面積”、“全方位”、“一輩子”等概念，使我明白課堂必須堅(jiān)持“得法于課內(nèi)，得益于課外”的原則，在傳授基本知識(shí)的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生讀書(shū)的基本要領(lǐng)，形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。在重視語(yǔ)文工具性的同時(shí)，注重語(yǔ)文的交際性。在后來(lái)的教學(xué)中我注意了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基本能力的課堂培養(yǎng)，注意學(xué)生的潛能發(fā)揮，給學(xué)生提供課堂鍛煉平臺(tái)，在緊張的教學(xué)時(shí)間中給學(xué)生留有天地。我將教材中應(yīng)用文教學(xué)、辯論、討論、演講、口頭作文等多種聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練納入教學(xué)中，以專題知識(shí)為依托，開(kāi)展了自主發(fā)言，自主討論等多種形式的教學(xué)實(shí)踐，改變了以前學(xué)生沉默寡言的課堂氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了學(xué)生思維，收到了較好的課堂效果。
同時(shí),自己注意在有限的條件下打破封閉的教學(xué)氛圍,努力改變學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一門(mén)心事讀課本”的現(xiàn)狀,在課堂教學(xué)中,注意人文文化素養(yǎng)的拓展,審美意識(shí)與情趣欣賞,并積極誘導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)視野香客外延伸。在自習(xí)課上有意識(shí)的加強(qiáng)《讀者》、《美文》、《雜文報(bào)》、《散文選刊》、《星星詩(shī)刊》、《微型小說(shuō)選刊》上的名篇選讀，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，完成了學(xué)生閱讀由俗文化向雅文化的轉(zhuǎn)變。
3.作文改革嘗試。
傳統(tǒng)的作文教育模式是教師出題目,學(xué)生寫(xiě)作文,教師改,學(xué)生聽(tīng).學(xué)生常常處于被動(dòng)狀態(tài).楊初陽(yáng)的快速作文法給了我啟示,我意識(shí)到寫(xiě)作教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)有章可循,應(yīng)按照循序漸進(jìn)的原則，按照理論與實(shí)踐結(jié)合的原則，多種訓(xùn)練并舉的原則，應(yīng)“快速”“高效”。交給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生感覺(jué)到作文有法可循，有章可依，在課堂教學(xué)中，自己又意識(shí)的加強(qiáng)了寫(xiě)作點(diǎn)示，寫(xiě)作技法點(diǎn)示，變傳統(tǒng)作文教學(xué)的“無(wú)序性”“無(wú)時(shí)限性”為“有序”“限時(shí)”，加強(qiáng)積極引導(dǎo)，通過(guò)模思路，模語(yǔ)言，模修辭的細(xì)節(jié)訓(xùn)練，口頭作文與討論簡(jiǎn)評(píng)，感悟與體驗(yàn)的結(jié)合，使教學(xué)呈現(xiàn)出“多樣””“活潑”的局面，同時(shí)，在平時(shí)的訓(xùn)練中只求一點(diǎn)，降低要求，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)標(biāo)。
4.全面培養(yǎng)自學(xué)能力的嘗試。
葉圣陶先生曾說(shuō)：“教是為了不教”，現(xiàn)代教育理念也主張教學(xué)必須貫穿一個(gè)共同、基本的教育思想：教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探求精神和自學(xué)能力，致力于未來(lái)發(fā)展。在平時(shí)教學(xué)中自己要求學(xué)生凡讀書(shū)必須做到“五到”：心到（專心致志）、口到（發(fā)音發(fā)言）、眼到（目不轉(zhuǎn)睛）、腦到（全神貫注）和手到（動(dòng)筆），要求學(xué)生養(yǎng)成勾勾劃劃，扣住關(guān)鍵，學(xué)而必思，思而必寫(xiě)的習(xí)慣，形成良好的讀書(shū)個(gè)性。
二、對(duì)教學(xué)的反思。
古人云“善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功”半，教學(xué)是門(mén)藝術(shù)，必依法而行，必探索前行。
1.努力做教改的實(shí)踐者。
高中語(yǔ)文教學(xué)具有工具性，也具有人文性，教育起著傳承文化的作用。新教材“著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)”,“突出實(shí)用性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)用能力v快速讀寫(xiě)能力和口語(yǔ)交際能力w，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力”。高中階段是學(xué)生思維發(fā)展與形成的重要階段，形象思維、邏輯思維、逆向思維、求同思維等多種思維形式對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力形成至關(guān)重要，如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)創(chuàng)造力，這是時(shí)代發(fā)展的要求，教師應(yīng)主動(dòng)的轉(zhuǎn)變觀念，不斷地鉆研教法、學(xué)法，努力適應(yīng)時(shí)代變化。教師在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，必須擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任。
2.教法的嘗試必須貫穿教學(xué)生涯的整個(gè)過(guò)程。
在教學(xué)過(guò)程中，我們既要學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)理念，又不能局限于固定的模式，不要希望找到一個(gè)一勞永逸的辦法，要將先進(jìn)教學(xué)的理念吸收進(jìn)來(lái)，結(jié)合教情、學(xué)情、校情，確立符合自己的教法，可以學(xué)其一點(diǎn)，求其為我。應(yīng)有埋頭鉆研踏實(shí)肯學(xué)的精神，用坦蕩的心善待學(xué)生，正確處理好目前發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的關(guān)系，用科學(xué)的教育思想統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)。
3.開(kāi)拓視野，充實(shí)自己。
作為一名語(yǔ)文教師必須具有開(kāi)闊的視野，海納百川的胸懷，應(yīng)及時(shí)了解時(shí)事和周圍世界，關(guān)注時(shí)代科技的新成就，努力使自己成為“睜開(kāi)眼睛看世界”的人，做知識(shí)的傳播者，思想的開(kāi)啟者，將時(shí)代文明成果傳給學(xué)生。要勤讀書(shū)，多看報(bào)，勤思考，善鉆研。始終是自己的思維保持活力，要及時(shí)教會(huì)學(xué)生探究問(wèn)題的方法，要善于取他山之石，樹(shù)智慧之木。授業(yè)中有尊嚴(yán)，威嚴(yán)中有愛(ài)心，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。
4.寓品質(zhì)教學(xué)與科學(xué)精神于教學(xué)生涯。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定規(guī)，在一種新的教學(xué)手段推行過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的排斥，在一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生困難，教師應(yīng)想辦法解決這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)有種堅(jiān)韌精神，注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，用科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度感染學(xué)生，并不斷矯正自己，努力向教學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)。
實(shí)踐證明，教學(xué)過(guò)程是個(gè)不斷地完善過(guò)程，教學(xué)生涯是個(gè)不斷探索過(guò)程，教學(xué)藝術(shù)應(yīng)在實(shí)踐中去掌握。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇一
學(xué)生除了語(yǔ)文課業(yè)還有其他科目的課業(yè)，他們?nèi)蝿?wù)繁重。如果每位老師都一味強(qiáng)調(diào)自己科目的關(guān)鍵性，那么反而使學(xué)生無(wú)所適從，失去學(xué)習(xí)方向。
(二)不能唯分?jǐn)?shù)主義。
不能過(guò)度頻繁地進(jìn)行考試測(cè)驗(yàn)，更加不能因?yàn)閷W(xué)生一兩次的考試成績(jī)就全面肯定一名學(xué)生或全面否定一位學(xué)生。這樣容易造成學(xué)生的心理波動(dòng)和情緒不穩(wěn)。最關(guān)鍵的是要讓學(xué)生重視語(yǔ)文本身，而不是語(yǔ)文分?jǐn)?shù)。
(三)在語(yǔ)文教學(xué)中注重對(duì)語(yǔ)文常識(shí)的普及。
許多語(yǔ)文常識(shí)，往往屬于課外范疇，課本中沒(méi)有提及。語(yǔ)文教師有必要作一定的延伸，讓學(xué)生知識(shí)面得到拓展。比如我們可以讓學(xué)生了解中國(guó)名山，中國(guó)名樓有那些。古代“四大美男子”是哪些人，他們大致有什么經(jīng)歷?！暗峭阶印边@個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)歷。亦可以讓學(xué)生了解西方的神話傳說(shuō)，欣賞他們的文學(xué)藝術(shù)。了解“潘多拉的盒子”“鱷魚(yú)的眼淚”“猶大的親吻”“山姆大叔”等外國(guó)典故。這些課外延伸可以使學(xué)生的知識(shí)面在不知不覺(jué)中豐富起來(lái)。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇二
首先，備課全面。備課不僅僅是備教材，還要備學(xué)生，備學(xué)生的年齡特點(diǎn)，備學(xué)生的基礎(chǔ)情況，備學(xué)生的接受能力。我個(gè)人覺(jué)得備學(xué)生和備教材同等重要，甚至更重要。
其次，基礎(chǔ)知識(shí)扎實(shí)。語(yǔ)文的關(guān)鍵就是字詞句，扎實(shí)的`基礎(chǔ)知識(shí)是語(yǔ)文的“半壁江山”，只有扎實(shí)基礎(chǔ)，才能有效地閱讀，輕松地寫(xiě)作。所以，作為語(yǔ)文老師，必須保證每一節(jié)課的基礎(chǔ)知識(shí)都扎扎實(shí)實(shí)。
最后，教學(xué)的熱情。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。作為教師，我們不僅熱愛(ài)課堂，更要熱愛(ài)自己的學(xué)生。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇三
今天上午，我們第四節(jié)課是語(yǔ)文課，上課鈴響后我們排著整齊的隊(duì)伍去上五樓上課。到五樓后，教師給我們排好座后，就開(kāi)始上課了。
今天蘇紅老師給我們上了一節(jié)課，蘇紅老師給我們上的課是小溪生病了。我認(rèn)認(rèn)真真地聽(tīng)老師講課，我很積極的發(fā)言，并回答問(wèn)題。
下午回到班級(jí)，老師說(shuō)我去五樓表現(xiàn)非常好，老師給我月牙餅干、糖做為獎(jiǎng)勵(lì)，我非常高興！以后我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)。
黑龍江省勃利縣逸夫小學(xué)一年級(jí)：楊佳睿。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇四
一提起語(yǔ)文教學(xué)方法，我們就會(huì)很自然的想到那些傳統(tǒng)的教學(xué)方法。例如：講授式、討論式、分析式、提問(wèn)式等等。看了“少教多學(xué)——生態(tài)課堂構(gòu)建研究”專題后，感受是教學(xué)方法應(yīng)該能讓學(xué)生在愉快的氣氛中接受知識(shí)，而不是教師生拉硬拽的讓學(xué)生學(xué)習(xí).
我們的語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)該讓學(xué)生在輕松愉悅中接受知識(shí)，語(yǔ)文課的教與學(xué)都應(yīng)該是快樂(lè)和諧的。下面就我在語(yǔ)文教學(xué)中的方法-自主探究法，談?wù)勛约旱目捶?。那何謂自主探究法呢?它是指學(xué)生能夠自己做主探索研究學(xué)習(xí)的過(guò)程。確立這種教學(xué)方法是根據(jù)我校學(xué)生的特點(diǎn)來(lái)定的，我校當(dāng)前的學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，有些同學(xué)在初中時(shí)沒(méi)有認(rèn)真的學(xué)習(xí)導(dǎo)致成績(jī)不理想而未能上普通的高中，所以在他們的心中就有一種自卑的心理在作怪，自信心及其差，他們認(rèn)為自己哪個(gè)方面也不行，對(duì)于這樣的學(xué)生我用“自主探究法”。
因?yàn)椤白灾魈骄糠ā蹦軌虬l(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，能夠使學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心。幫助他們慢慢改變他們的自卑心理，從而提高自己的學(xué)習(xí)的目的和動(dòng)機(jī)。例如在具體的課文講解的過(guò)程中，先鼓勵(lì)學(xué)生自己看書(shū)理清文章的思路，然后按照自己的想法提出問(wèn)題，自己設(shè)想解決問(wèn)題的方法，這些問(wèn)題都教會(huì)學(xué)生自己做，記得偉大的教育家陶行知這樣說(shuō)過(guò)：“先生的任務(wù)不在于教，而在于教學(xué)生學(xué)?！蓖ㄟ^(guò)這種方法幫助每個(gè)學(xué)生都樹(shù)立“我能行”的觀點(diǎn)，這樣一篇課文即使沒(méi)有教師的指導(dǎo)，也能使學(xué)生有一些自己的見(jiàn)解和主張。也能夠克服我們前面所說(shuō)的自卑心理，這種教學(xué)方法延續(xù)下去一定會(huì)提高學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性和主動(dòng)性，從而達(dá)到了語(yǔ)文教學(xué)的目的。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇五
【摘 要】教學(xué)方法是教學(xué)過(guò)程中教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段，是整個(gè)教學(xué)過(guò)程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用重在繼承、貴在創(chuàng)新。為全面推進(jìn)素質(zhì)教育 ，在新形式下開(kāi)展語(yǔ)文教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的高素質(zhì)人才，已成為社會(huì)十分關(guān)注的問(wèn)題。
新課改的實(shí)施及推廣已有數(shù)年，然而傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，還在影響著一部分語(yǔ)文教師。老師課堂上唱獨(dú)角戲，既壓制了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，又束縛了他們的創(chuàng)造性，使學(xué)生處于被動(dòng)接受的地位。長(zhǎng)期下來(lái)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中只有一味接受的份兒而沒(méi)有自己主動(dòng)參與學(xué)習(xí)的份兒，沒(méi)有思考問(wèn)題、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的機(jī)會(huì)，沒(méi)有動(dòng)手實(shí)踐、自我探究，進(jìn)行交流合作的機(jī)會(huì)。這勢(shì)必形成學(xué)生難學(xué)、教師難教的兩難的局面，最終導(dǎo)致學(xué)生完全放棄對(duì)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)，其負(fù)面影響是可想而知的。常言到：“教無(wú)定法”。這是指在教學(xué)上沒(méi)有一個(gè)一成不變的模式，更沒(méi)有放之四海而皆準(zhǔn)的統(tǒng)一方法。努力探索語(yǔ)文教學(xué)方法，對(duì)于發(fā)展學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，有著十分重要的實(shí)現(xiàn)意義。下面，我就從這幾個(gè)方面闡述一下自己在教學(xué)方法中的一點(diǎn)體會(huì)。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，課堂設(shè)問(wèn)有相當(dāng)重要的作用。一般中學(xué)生認(rèn)為，語(yǔ)文一看就懂，似乎沒(méi)有什么問(wèn)題。針對(duì)這種現(xiàn)象，教師就要用“問(wèn)題”激發(fā)他們的認(rèn)識(shí)。設(shè)問(wèn)是深入的階梯，是觸發(fā)的引言，是覺(jué)悟的契機(jī)。教師的每一個(gè)高質(zhì)量設(shè)問(wèn)，就會(huì)像一顆石子投向平靜的水面，激起學(xué)生思維的漣漪。
什么才是優(yōu)化了的課堂提問(wèn)呢？一是要有整體性。提問(wèn)要圍繞學(xué)習(xí)目的要求，將問(wèn)題集中在那些“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的關(guān)鍵點(diǎn)上，以利于突出重點(diǎn)、攻克難點(diǎn)。二是要適度、適時(shí)、適量。適度是指提問(wèn)應(yīng)以實(shí)際現(xiàn)象或已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出符合學(xué)生智能水平、難易程度的問(wèn)題。適時(shí)是要求教師把握好時(shí)機(jī)，提出的問(wèn)題讓學(xué)生能“跳一跳，摘桃子”，并達(dá)到解惑的目的。適量是指提問(wèn)要精簡(jiǎn)數(shù)量，直人重點(diǎn)。三要有啟發(fā)性，這是優(yōu)化提問(wèn)的關(guān)鍵。教學(xué)中的啟發(fā)式，不是簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，而是要求教師善于創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，把課文本身的矛盾與已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)之間的矛盾當(dāng)作提問(wèn)設(shè)計(jì)的突破口，使學(xué)生不能單純利用已有的知識(shí)、習(xí)慣和方法去解決問(wèn)題，從而引起學(xué)生思索。四要有預(yù)見(jiàn)性。提問(wèn)要能事先想到學(xué)生可能回答的內(nèi)容，能敏銳的捕捉和及時(shí)糾正學(xué)生答復(fù)中的錯(cuò)誤或不確切的內(nèi)容以及思想方法的缺陷。五要有靈活性。在講練讀議諸環(huán)節(jié)中都可以提出問(wèn)題或帶著問(wèn)題進(jìn)行；也可以在學(xué)生精神渙散時(shí)，用提問(wèn)的方法來(lái)集中學(xué)生的注意力，還要靈活地穿插各種教學(xué)手段。
合作是人類相互幫助完成任務(wù)的基本形式之一，是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的重要?jiǎng)恿?。社?huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的建立及知識(shí)經(jīng)濟(jì)的即將到來(lái)，需要人的主動(dòng)性，創(chuàng)造性，不但要有競(jìng)爭(zhēng)的意識(shí)，更要有合作的精神，需要有合作生存、合作發(fā)展的意識(shí)。
語(yǔ)文活動(dòng)的目的是讓學(xué)生進(jìn)行動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流，從而最大程度地發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能。為了充分發(fā)揮學(xué)生個(gè)體及學(xué)習(xí)小組的優(yōu)勢(shì)，根據(jù)不同的教學(xué)目的，需要把學(xué)生分成小組以完成教學(xué)任務(wù)。在分組時(shí)盡量使成員在性格、才能傾向、個(gè)性特征、學(xué)習(xí)成績(jī)等諸方面保持合理的差異，取長(zhǎng)補(bǔ)短。一般每小組由4人組成，每人在組內(nèi)有不同的角色，例如組長(zhǎng)，記錄員，發(fā)言者等。不定期的互換角色，保證每個(gè)學(xué)生的積極參與性。通過(guò)小組活動(dòng)，使成員不再有置身事外的感受，積極參與討論，可以在每組中確定一個(gè)發(fā)言人，總結(jié)本組各成員的回答。這樣分組更能幫助學(xué)生互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，了解對(duì)于同一篇文章，有不同生活經(jīng)歷或不同生活背景的人會(huì)有不同的理解。同時(shí)還可以培養(yǎng)學(xué)生的口頭表達(dá)能力，傾聽(tīng)和口頭總結(jié)別人觀點(diǎn)的能力以及即興演講能力；培養(yǎng)個(gè)人和小組學(xué)習(xí)的能力。從而通過(guò)分組合作，培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)的意識(shí)、能力和集體解決問(wèn)題的能力。
留白，就是講課不要面面俱到，要給學(xué)生的思考和嘗試留有余地。有人提出，“講課要順暢，盡可能多講、細(xì)講，將學(xué)生可能遇到的困難統(tǒng)統(tǒng)化解掉，讓學(xué)生聽(tīng)起來(lái)順順當(dāng)當(dāng)，少碰釘子、少走彎路……”這是不是好的教學(xué)方法？我認(rèn)為不是。首先，學(xué)生從這種課上獲得的知識(shí)是輕輕松松聽(tīng)來(lái)的，不是經(jīng)過(guò)動(dòng)腦筋下功夫?qū)W來(lái)的，理解不深刻，掌握不牢固，對(duì)提高學(xué)習(xí)能力不會(huì)有很大幫助；其次，這種替學(xué)生想，“攙”學(xué)生走的教學(xué)方法，剝奪了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，思考問(wèn)題，解決問(wèn)題的權(quán)利，使學(xué)生體會(huì)不到學(xué)習(xí)的真正樂(lè)趣，久而久之，學(xué)生會(huì)覺(jué)得學(xué)習(xí)既無(wú)味又無(wú)用。因此，在教學(xué)中，我選擇一些相對(duì)簡(jiǎn)單的文章，在課上通過(guò)學(xué)生給學(xué)生講解，讓學(xué)生自己得出結(jié)論。這不僅是一種有效的教學(xué)法，更重要的是它體現(xiàn)了教學(xué)的一種新觀念，即：學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生盡可能參與探索，養(yǎng)成“發(fā)現(xiàn)問(wèn)題――思考問(wèn)題――想辦法解決問(wèn)題”的良好思維習(xí)慣，鍛煉學(xué)生獨(dú)立解決問(wèn)題的能力。
筆者認(rèn)為，要調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛(ài)好，還要注意落實(shí)因材施教的原則。我們總不能讓領(lǐng)悟能力強(qiáng)、消化知識(shí)快、步步領(lǐng)先的學(xué)生原地踏步，無(wú)所事事，浪費(fèi)精力與時(shí)間；也不能讓相對(duì)落后的學(xué)生望塵莫及，失去信心，放棄努力。為了調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，語(yǔ)文的課堂教學(xué)尤其需要因材施教。
培優(yōu)輔差是課堂教學(xué)的必要延伸。培優(yōu)工作，主要采取與優(yōu)生共同探討對(duì)于名篇佳作的賞析和體會(huì)，以及對(duì)課外讀物的有關(guān)知識(shí)學(xué)習(xí)，讓其始終保持積極的思維狀態(tài)，引導(dǎo)拓展知識(shí)面。而輔差工作將貫穿于教學(xué)過(guò)程的始終。課前，引導(dǎo)其復(fù)習(xí)舊知識(shí)，以并進(jìn)行知識(shí)的順利遷移；課中，并注意利用巡視個(gè)別指導(dǎo)，給他們提供更多回答問(wèn)題、提出問(wèn)題的機(jī)會(huì)；課后，及時(shí)有針對(duì)性給與必要的個(gè)別補(bǔ)課，補(bǔ)課是課堂教學(xué)的繼續(xù)，補(bǔ)課是教師的職責(zé)，補(bǔ)課是教師對(duì)學(xué)生愛(ài)心的奉獻(xiàn)。在教學(xué)中，隨時(shí)記下學(xué)生學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的問(wèn)題，常常利用課外活動(dòng)時(shí)間有針對(duì)性地幫助幾個(gè)學(xué)生補(bǔ)上所缺的知識(shí)，幫助跟上集體的步伐。
實(shí)踐證明，通過(guò)實(shí)施差異教學(xué)，能激發(fā)每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展，從而提高全體學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)。注重學(xué)生差異，因材施教在教學(xué)中是切實(shí)可行的。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇六
許多語(yǔ)文常識(shí)，往往屬于課外范疇，課本中沒(méi)有提及。語(yǔ)文教師有必要作一定的延伸，讓學(xué)生知識(shí)面得到拓展。比如我們可以讓學(xué)生了解中國(guó)名山，中國(guó)名樓有那些。古代“四大美男子”是哪些人，他們大致有什么經(jīng)歷。“登徒子”這個(gè)詞語(yǔ)的來(lái)歷。亦可以讓學(xué)生了解西方的神話傳說(shuō)，欣賞他們的文學(xué)藝術(shù)。了解“潘多拉的盒子”“鱷魚(yú)的眼淚”“猶大的親吻”“山姆大叔”等外國(guó)典故。這些課外延伸可以使學(xué)生的知識(shí)面在不知不覺(jué)中豐富起來(lái)。
(二)有意識(shí)地去培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)。
在培養(yǎng)語(yǔ)文修養(yǎng)方面，重點(diǎn)在于“修養(yǎng)”的培養(yǎng)。這要求學(xué)生不光具有一定的語(yǔ)文知識(shí)還要求學(xué)生將它優(yōu)雅地表現(xiàn)出來(lái)。引導(dǎo)學(xué)生有感情地去誦讀文學(xué)作品，深入地去體會(huì)文學(xué)作品的藝術(shù)內(nèi)涵。在我數(shù)年的教學(xué)生涯中，我發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生成績(jī)優(yōu)異，口頭表達(dá)能力卻極差，這樣的“啞巴式人才”將來(lái)如何走入社會(huì)呢?因此，作為高中語(yǔ)文教師，我們也應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)言組織能力的訓(xùn)練。在課堂上，積極與學(xué)生互動(dòng)，鼓勵(lì)他們主動(dòng)回答問(wèn)題。在課下，也多多他們交流，發(fā)現(xiàn)他們?cè)谡Z(yǔ)言表達(dá)中出現(xiàn)的問(wèn)題和障礙。培養(yǎng)學(xué)生閱讀文學(xué)著作的習(xí)慣，糾正他們閱讀的壞習(xí)慣。
讓學(xué)生形成高尚的思想節(jié)操，這是語(yǔ)文教學(xué)的最高境界。也是最難實(shí)施最難實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。但我們依然可以在教學(xué)中，盡力使學(xué)生受到良好的熏陶。多多向?qū)W生講述名人名流的事跡，感受他們的高貴品質(zhì)。引導(dǎo)學(xué)生在文學(xué)作品中感知到人生道理，從而來(lái)進(jìn)行自我的思考領(lǐng)悟。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇七
中國(guó)古代教育家孔子有過(guò)“因材施教”的教學(xué)原則。前蘇聯(lián)教育局蘇霍姆林斯基也說(shuō)過(guò)說(shuō)：“教育工作的實(shí)踐使我們深信，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性都是不同的，而要培養(yǎng)一代新人的任務(wù)，首先要了解每個(gè)學(xué)生的這種差異性。”了解學(xué)生包括以下三方面：
首先是要了解學(xué)生個(gè)性。大多數(shù)小學(xué)生的個(gè)性都是想在學(xué)習(xí)中得到老師的夸獎(jiǎng)，因此，在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂上可以經(jīng)常開(kāi)展一些小型的競(jìng)賽活動(dòng)，來(lái)捕捉學(xué)生的成就感和自信心，可激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，而興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的最好的老師，如果學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)有興趣了，那么數(shù)學(xué)當(dāng)然能學(xué)好了。
其次是了解學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)。古人云：“溫故而知新，可以為師矣。”任何人在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，舊知識(shí)總是要參與其中的，用已有的知識(shí)學(xué)習(xí)新知，既提高了課堂教學(xué)的科技含量，也消除了課堂上的無(wú)效空間，減少了學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙。
尤其是數(shù)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)是邏輯性極強(qiáng)，新知識(shí)和舊知識(shí)環(huán)環(huán)相扣，如果我們?cè)诮虒W(xué)中能夠掌握學(xué)生原有的認(rèn)知水平，在教學(xué)中就能收到事半功倍的效果。比如，在講解新的數(shù)學(xué)概念時(shí)，教師應(yīng)盡可能地從舊知識(shí)中引出問(wèn)題，使學(xué)生了解這些新的數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)源于舊知識(shí)的延伸，從而克服學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)的心理障礙。
在這個(gè)環(huán)節(jié)中，老師也可以聯(lián)系一些生活實(shí)際，讓學(xué)生知道數(shù)學(xué)新知識(shí)不僅是舊知識(shí)的延伸，同時(shí)又來(lái)自于生活實(shí)際，從而認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)知識(shí)在現(xiàn)實(shí)生活中的作用;同時(shí)，教師也應(yīng)給學(xué)生提供更多的機(jī)會(huì)，讓他們自己從日常生活中的具體事例中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題，用所學(xué)的數(shù)學(xué)知識(shí)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的許多實(shí)際問(wèn)題。這樣學(xué)生就不會(huì)感覺(jué)到數(shù)學(xué)學(xué)科的抽象和單調(diào)了。
最后教師在了解學(xué)生的這些具體情況后要及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)方案，有針對(duì)性的進(jìn)行團(tuán)體學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和個(gè)別學(xué)習(xí)輔導(dǎo)，做好提優(yōu)輔困工作。
二、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。
傳統(tǒng)的課堂是教師在講，學(xué)生在聽(tīng)，其實(shí)傾聽(tīng)這一行為，不單單是學(xué)生要具備的學(xué)習(xí)特質(zhì)，教師也要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。善于學(xué)習(xí)的學(xué)生通常都是善于傾聽(tīng)的兒童。善于教學(xué)的老師大都是能夠傾聽(tīng)的高手，多年來(lái)我們的數(shù)學(xué)課堂經(jīng)歷了“教師的一言堂”，到“發(fā)言熱鬧的課堂”到今天我們需要的是“傾聽(tīng)的課堂”。
要打造高效課堂首先要轉(zhuǎn)變“發(fā)言熱鬧的教室”為“用心的相互傾聽(tīng)的教室”。只有在“用心傾聽(tīng)的教室”里，才能通過(guò)發(fā)言讓各種思考和情感相互交流，否則交流是不可能發(fā)生的。因此就需要引導(dǎo)學(xué)生不僅學(xué)會(huì)表達(dá)，而且學(xué)會(huì)傾聽(tīng)。作為教師要仔細(xì)地傾聽(tīng)和欣賞每一個(gè)學(xué)生的聲音。不僅聽(tīng)學(xué)生發(fā)言的內(nèi)容，而且聽(tīng)其發(fā)言中所包含著的心情、想法，教師與學(xué)生之間才能心心相印。
葉瀾教授說(shuō)：“要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)孩子們的每一個(gè)問(wèn)題，每一句話語(yǔ)，善于捕捉每一個(gè)孩子身上的思維火花?！笔堑模挥袑W(xué)會(huì)傾聽(tīng)，才能和學(xué)生以平等的身份共同參與教育活動(dòng)，才能與學(xué)生形成平等與友好，理解與尊重，信任與接納，關(guān)心與幫助的師生關(guān)系，才是真正意義上的尊重學(xué)生的人格。
這樣，在平等、和諧、快樂(lè)、安全的課堂氛圍中，教師展現(xiàn)出他們的才華和智慧，學(xué)生表現(xiàn)出他們的天性和聰穎。因此，有人說(shuō)：“課堂因差錯(cuò)而精彩”!
三、關(guān)于備課。
課前準(zhǔn)備一定要充分。
我們知道，沒(méi)有預(yù)設(shè)的課堂是放任的，也是雜亂無(wú)章的，必然也是低效的。要?jiǎng)?chuàng)造高效的課堂，充分用好這四十分鐘的每一秒，教師的備課就顯得非常重要了。否則我們會(huì)因?yàn)樽约侯A(yù)設(shè)得不充分、目標(biāo)掌握得不明確，對(duì)于課堂即時(shí)生成調(diào)控不力而浪費(fèi)時(shí)間。
首先，教學(xué)目標(biāo)的定位要難易適中。就跟打籃球一樣，籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn)，自然就喪失了信心;而籃筐太低了，學(xué)生就會(huì)輕而易舉地灌進(jìn)籃筐，當(dāng)然也就沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的喜悅。
其次，教師在制定教學(xué)目標(biāo)的時(shí)候，要充分考慮到三維目標(biāo)的體現(xiàn)。知識(shí)與技能、過(guò)程與方法情感態(tài)度與價(jià)值觀這三個(gè)方面同等重要，它們會(huì)統(tǒng)一在課堂教學(xué)中，缺一不可。
再次，教學(xué)目標(biāo)的制定要兼顧好、中、差三個(gè)層次的學(xué)生情況。根據(jù)因材施教原則，教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異，不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同，要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。
對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些后進(jìn)生，我們也可以為他們制定一些淺層次的要求，讓他們循序漸進(jìn)。即使是在平時(shí)作業(yè)中也要盡量體現(xiàn)這種層次感，可以采用附加題選做題的方式來(lái)進(jìn)行區(qū)分。
此外還要明確每節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，而不在面面俱到，能夠強(qiáng)化重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，本著這樣的原則，可以對(duì)教材進(jìn)行大膽取舍，合理的講練，既要給學(xué)生減負(fù)，也不排除精講精練。每節(jié)課都要有比較深入的信息反饋與調(diào)整，確保每節(jié)課中目標(biāo)的達(dá)成度。
四、走近學(xué)生，改變組織形式，提高課堂教學(xué)的高效性。
新課標(biāo)指出：“動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的重要方式。”在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，合作學(xué)習(xí)是最不容易把握的部分，許多合作學(xué)習(xí)由于教師沒(méi)有有效的調(diào)控而流于形式，收效甚微。如何提高小組合作，這就需教師在教學(xué)環(huán)節(jié)中進(jìn)行合理調(diào)控。
新課程標(biāo)準(zhǔn)特別強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，操作能力，在課堂教學(xué)中，我們可以經(jīng)常看到教學(xué)過(guò)程中安排了學(xué)生的操作，學(xué)生往往也比較感興趣，積極性很高，但是有的時(shí)候操作的效果總是不理想，教師雖然在操作前進(jìn)行了指導(dǎo)，但這是不夠的，學(xué)生之間存在明顯的差異，特別是高年級(jí)的學(xué)生。
他們的差異也就更加明顯，或許有的學(xué)生一聽(tīng)就明白的操作，有的學(xué)生卻無(wú)從下手，或是根本沒(méi)有聽(tīng)明白，這時(shí)候除了小組之間的合作，教師也要成為他們的合作伙伴，成為他們操作的引導(dǎo)者。
在學(xué)生合作學(xué)習(xí)中，教師還要有效調(diào)控整個(gè)學(xué)習(xí)，有的小組在合作中由于種.種原因產(chǎn)生了不和諧的地方，教師要走近學(xué)生及時(shí)協(xié)調(diào);有的學(xué)生沒(méi)有全身心投入合作學(xué)習(xí)中，教師要走近學(xué)生，及時(shí)提醒;有的學(xué)生早早完成了合作學(xué)習(xí)的任務(wù)，沒(méi)有事情可做，教師要走近學(xué)生，引導(dǎo)他們的討論向縱深發(fā)展。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇八
1.講授法：教師通過(guò)系統(tǒng)連貫口頭語(yǔ)言向?qū)W生傳授知識(shí)的方法，教師通過(guò)循序漸進(jìn)的敘述、描繪、解釋、推論等來(lái)傳遞信息，傳授知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析和認(rèn)識(shí)問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，講授法包括講述、講解、講讀、講評(píng)、講演等。
2.討論法：是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決特定問(wèn)題而進(jìn)行探討，以獲取解決問(wèn)題方法或者加深對(duì)知識(shí)的理解，進(jìn)而辨明是非真?zhèn)?、獲取知識(shí)的方法。
3.串講法：指教師講解重點(diǎn)詞語(yǔ)的含義和句式的特點(diǎn)，串通詞與詞、句與句、段與段之間的意思和上下文的聯(lián)系，為分析全篇課文的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法創(chuàng)造必要的條件，多用于文言文教學(xué)。
4.評(píng)點(diǎn)法：指在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，以評(píng)點(diǎn)作為重要手段，加強(qiáng)學(xué)生與文本的對(duì)話、學(xué)生與作者對(duì)話、學(xué)生與教師對(duì)話，以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維的教學(xué)方法。使用該方法要注意營(yíng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍，尊重學(xué)生的自主評(píng)點(diǎn)。
5.誦讀法：學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，把書(shū)面上寫(xiě)的無(wú)聲的靜態(tài)語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為口頭上說(shuō)的有聲的動(dòng)態(tài)語(yǔ)言過(guò)程的教學(xué)方法。有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注語(yǔ)意及情感表達(dá)，幫助學(xué)生領(lǐng)會(huì)課文內(nèi)容、感受詩(shī)文技巧、體會(huì)作品情感，分為朗讀、背誦、吟誦。
6.比較法：語(yǔ)文課堂教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生把兩種或兩種以上的語(yǔ)文因素集中起來(lái)進(jìn)行比較分析，探尋規(guī)律特點(diǎn)，加深理解的一種教學(xué)方法。
7.互文法：閱讀教學(xué)中，為幫助學(xué)生理解文本，教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生實(shí)際，按照一定的線索，為學(xué)生提供一定量的其他文本，以促進(jìn)其對(duì)主文本的深度理解。
8.談話法：又稱問(wèn)答法，是教師以文本為依據(jù)，結(jié)合學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，有計(jì)劃地設(shè)計(jì)一系列的問(wèn)題，通過(guò)師生間的問(wèn)答、對(duì)話和適時(shí)的追問(wèn)，而使學(xué)生獲得知識(shí)、發(fā)展智力的教學(xué)方法。這是一種最為常見(jiàn)的課堂教學(xué)方法。
9.練習(xí)法：指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，反復(fù)多次完成某些動(dòng)作或活動(dòng)，以鞏固知識(shí)、形成一定技能和技巧、培養(yǎng)創(chuàng)造力，或檢測(cè)學(xué)生學(xué)習(xí)情況、檢驗(yàn)教學(xué)效果的教學(xué)方法。
10.演示法：是教師向?qū)W生展示各種直觀教具、實(shí)物，或讓學(xué)生觀察教師的示范實(shí)驗(yàn)，或讓學(xué)生觀看幻燈、電影、錄像等，從而使學(xué)生獲得關(guān)于事物現(xiàn)象的感性認(rèn)識(shí)的方法。
11.分解法：與問(wèn)題探究法相似，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)大的、有難度的問(wèn)題，不容易一步解決。可化大為小，化整為零，把一個(gè)大問(wèn)題分解成幾個(gè)有邏輯關(guān)系的小問(wèn)題，來(lái)引導(dǎo)學(xué)生一步一步水到渠成地解決大問(wèn)題。
12.示意法：有些抽象的問(wèn)題，教師可借助動(dòng)作、表情等來(lái)幫學(xué)生。
13.參觀法：教師為了完成教學(xué)任務(wù)達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，組織學(xué)生到大自然或社會(huì)特定場(chǎng)所，直接觀察、訪問(wèn)，接觸客觀事物或現(xiàn)象，從而獲得新知識(shí)、鞏固驗(yàn)證已學(xué)知識(shí)的方法。
14.表演法：教師指導(dǎo)下，學(xué)生將作品內(nèi)容以表演的方式再現(xiàn)出來(lái)的教學(xué)方法。一般用于情節(jié)性或動(dòng)作性較強(qiáng)的文學(xué)作品的教學(xué)。
15.研究法：指學(xué)生在教師指導(dǎo)下通過(guò)問(wèn)題-解決、課題-探究、實(shí)驗(yàn)-論證等方式對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行研究的方式。
16.發(fā)現(xiàn)法：又稱為研究法、探索法，指在教師指導(dǎo)下學(xué)生獨(dú)立地探索，創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，獲取知識(shí)和發(fā)展能力的教學(xué)方法。
17.情境教學(xué)法：教師運(yùn)用恰當(dāng)?shù)氖侄?，有目的地引入或?chuàng)設(shè)具有一定情感色彩的、形象、生動(dòng)、具體的場(chǎng)景，以引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生理解文本，以促其情感與認(rèn)知獲得同步發(fā)展的教學(xué)方法。
18.課外延伸法：即教師在課堂中指導(dǎo)學(xué)生掌握課堂教學(xué)內(nèi)容的前提下，有意識(shí)地提出(或布置)指向課外閱讀或其他課外語(yǔ)言運(yùn)用實(shí)踐的拓展性問(wèn)題(或任務(wù))，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步自主學(xué)習(xí)的興趣。
19.課堂辯論法：即教師在語(yǔ)文課堂教學(xué)中組織學(xué)生針對(duì)某一話題進(jìn)行辯論，以幫助學(xué)生更深入地理解文本，更準(zhǔn)確、清晰地表達(dá)自己的思想。話題的選擇要有一定的開(kāi)放性、可辯性。
20.合作探究法：教師針對(duì)班級(jí)學(xué)生進(jìn)行合理有效的分組，并引導(dǎo)小組成員相互了解和溝通，以生生、師生合作方式探討、分析問(wèn)題，進(jìn)而獲得知識(shí)、方法、體驗(yàn)和問(wèn)題解決的課堂教學(xué)方法。
21.讀寫(xiě)結(jié)合法：即在學(xué)生閱讀文本之后，基于學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和評(píng)價(jià)，教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作練習(xí)，以讀促寫(xiě)。
22.問(wèn)題探究法：指以問(wèn)題為主線，通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)，在提出和解決問(wèn)題的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究。語(yǔ)文閱讀教學(xué)中使用該方法，應(yīng)注意主問(wèn)題的預(yù)設(shè)，問(wèn)題與問(wèn)題之間的邏輯關(guān)系，課堂上抓住時(shí)機(jī)及時(shí)追問(wèn)，將學(xué)生的思考引向深入。
23.溫故知新法：教師在教學(xué)新課時(shí)不直接進(jìn)入新的教學(xué)內(nèi)容，而是立足于已經(jīng)學(xué)過(guò)的內(nèi)容慢慢地引出新的教學(xué)內(nèi)容。
24.活動(dòng)教學(xué)法：指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心發(fā)展的實(shí)際設(shè)置恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生參與閱讀、討論、游戲、學(xué)具操作等活動(dòng)的課堂教學(xué)方法。對(duì)語(yǔ)文課的活動(dòng)設(shè)計(jì)要指向聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、思的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)。
25.游戲教學(xué)法：指將“游戲”與“教學(xué)”兩者巧妙地結(jié)合，以游戲的方式進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)訓(xùn)練，以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。常用于小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)。
26.任務(wù)型教學(xué)法：圍繞具有一定探究性的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)情境中獨(dú)立自主或合作探究完成這一任務(wù)的教學(xué)法。在完成任務(wù)的過(guò)程中必須調(diào)動(dòng)已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)以及向周圍的人請(qǐng)教，讓學(xué)生真實(shí)的感覺(jué)到學(xué)與用之間的密切關(guān)系，調(diào)動(dòng)內(nèi)在動(dòng)機(jī)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
27.支架式教學(xué)法：也稱“腳手架教學(xué)法”。指為降低學(xué)習(xí)難度，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供適當(dāng)?shù)摹⑿〔秸{(diào)的線索或提示(支架)，讓學(xué)生通過(guò)這些支架一步一步的攀升，逐漸發(fā)現(xiàn)和解決學(xué)習(xí)中的問(wèn)題，掌握所要學(xué)習(xí)的知識(shí)，提高問(wèn)題解決能力，直至形成獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。
28.跨學(xué)科教學(xué)法：在教學(xué)過(guò)程中恰當(dāng)引入其它學(xué)科中的相關(guān)知識(shí)來(lái)幫助學(xué)生理解文本內(nèi)容，或幫助解釋闡述某一知識(shí)點(diǎn)，為中心學(xué)科問(wèn)題的解決或抽象知識(shí)的理解提供支持的一種教學(xué)方法。
29.多媒體教學(xué)法：指教師在課堂上綜合使用多種媒介，如照相機(jī)、幻燈機(jī)、投影機(jī)、錄音機(jī)、廣播、電視、電影、錄像機(jī)、語(yǔ)音實(shí)驗(yàn)室、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體等方式進(jìn)行教學(xué)的方法。
30.單元整體教學(xué)法：是指以教材自身編排的單元內(nèi)容為整體，通盤(pán)考慮這一組課文的教學(xué)，強(qiáng)調(diào)突出每種課型的特點(diǎn)和作用。引導(dǎo)學(xué)生把在講讀課中獲得的讀寫(xiě)知識(shí)運(yùn)用到自讀課和獨(dú)立閱讀課中，提高其獨(dú)立閱讀能力。
31.群文閱讀教學(xué)法：指師生圍繞一個(gè)或多個(gè)議題，選擇一組結(jié)構(gòu)化文本，通過(guò)一篇帶多篇或一組文章，在一定的時(shí)間里進(jìn)行集體建構(gòu)達(dá)成共識(shí)的閱讀教學(xué)方法。
32.思維可視化教學(xué)法：課堂教學(xué)中運(yùn)用一系列圖示技術(shù)，如思維導(dǎo)圖、模型圖、流程圖，概念圖等，把不可視的思維(思考方法和思想路徑)呈現(xiàn)出來(lái)，使其思維過(guò)程清晰可見(jiàn)的教學(xué)方法。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇九
課文中的兒童文學(xué)作品有著很強(qiáng)的吸引力去吸引小學(xué)生的注意，并且以此引發(fā)學(xué)生閱讀的興趣，使他們樂(lè)于接受、主動(dòng)接受。在學(xué)生心中，兒童文學(xué)是快樂(lè)的文學(xué)，具有獨(dú)特的美學(xué)特質(zhì)作品中的語(yǔ)言不僅準(zhǔn)確規(guī)范、簡(jiǎn)潔明快，而且富有表現(xiàn)力又充滿童趣。小學(xué)生在閱讀兒童文學(xué)作品時(shí)，不僅能夠從中獲得大量的詞匯、語(yǔ)法、修辭和表達(dá)的方式，而且通過(guò)朗讀兒歌、兒童詩(shī)，講故事、童話等活動(dòng)能夠獲得情感的體驗(yàn)，培養(yǎng)豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)。因此，激發(fā)學(xué)生對(duì)兒童文學(xué)作品的閱讀興趣勢(shì)在必行。
鼓勵(lì)學(xué)生閱讀兒童文學(xué)作品，可以通過(guò)向?qū)W生推薦優(yōu)秀書(shū)目，進(jìn)行課本劇編演，開(kāi)展讀書(shū)筆記交流會(huì)來(lái)激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。比如，采用課本劇編演這一教學(xué)手段，學(xué)生不再感到作品的單一，而是覺(jué)得妙趣橫生，它啟發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)新思維，培養(yǎng)學(xué)生的想象力，為了演好劇中的角色，學(xué)生作為一個(gè)小演員就得仔細(xì)品讀作品，從而在無(wú)形之中激發(fā)了學(xué)生的閱讀興趣?！耙匝荽僮x”，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)作品的趣味性，使他們最大限度地感受到樂(lè)趣。
二、提高小學(xué)語(yǔ)文教師兒童文學(xué)理論素養(yǎng)。
“理論指導(dǎo)實(shí)踐，理念指導(dǎo)行動(dòng)?！苯處煹慕逃砟钗挥诮處煂I(yè)結(jié)構(gòu)中的較高層面，對(duì)教師自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有重大影響。
兒童文學(xué)教學(xué)中優(yōu)良教學(xué)效果的獲得是以教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的豐厚、專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)和專業(yè)技能的完善為基礎(chǔ)的。而調(diào)查結(jié)果顯示，教師對(duì)兒童文學(xué)了解甚少，兒童文學(xué)理論明顯欠缺，這些已經(jīng)大大影響和制約了兒童文學(xué)的課堂教學(xué)。因此，大力加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文教師的兒童文學(xué)理論素養(yǎng)已迫在眉睫。
并指導(dǎo)閱讀;利用社會(huì)的各種圖書(shū)機(jī)構(gòu)、設(shè)施幫助學(xué)生擴(kuò)大閱讀面，通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)提高自身的兒童文學(xué)教學(xué)能力和技巧。
三、正確把握兒童文學(xué)文體特征。
小學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中除了古詩(shī)之外，80%都是兒童文學(xué)作品。因此，小學(xué)教師應(yīng)該以小學(xué)生的年齡特征、心理特征、已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在引導(dǎo)學(xué)生興趣的同時(shí)，尋找一種樂(lè)于被學(xué)生所接受的方法，去講解去分析去引導(dǎo)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中積極主動(dòng)地參與其中。如何把握兒童文學(xué)中的審美情趣是很困難的事情，但是，當(dāng)我們真正地掌握了兒童文學(xué)文體知識(shí)之后，這些問(wèn)題就都迎刃而解了。
兒童文學(xué)各個(gè)文體有它獨(dú)特的美，在教學(xué)時(shí)，為了感受作品的特質(zhì)，就得尋找適合的方法，選擇一條捷徑。如，在教學(xué)詩(shī)歌時(shí)，應(yīng)注重朗讀，因?yàn)樵?shī)歌語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉，讀起來(lái)朗朗上口，具有很強(qiáng)的節(jié)奏感和音樂(lè)性，大量的意象承載著作者豐富的情感。我們都知道“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”的道理，因此，在詩(shī)歌教學(xué)中應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生反復(fù)的誦讀，感受詩(shī)歌的內(nèi)在情感。這種外在的朗讀過(guò)程是學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴的歷程，是學(xué)生走向作者心靈的階梯，是學(xué)習(xí)詩(shī)歌的首要環(huán)節(jié)。
四、提倡多樣化的兒童文學(xué)教學(xué)方式。
兒童文學(xué)和小學(xué)語(yǔ)文是一對(duì)親密的伙伴，用兒童文學(xué)的視野來(lái)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，將會(huì)給我們一個(gè)嶄新的天地。兒童文學(xué)體裁的獨(dú)立性和獨(dú)特性決定了兒童文學(xué)教學(xué)的特殊性，如，童話，充滿幻想，故事情節(jié)曲折、離奇、生動(dòng)，運(yùn)用擬人、夸張的表現(xiàn)手法，其幻想源于兒童本身就生活在幻想之中;兒童詩(shī)歌，其內(nèi)容充滿童真童趣，想象大膽，新穎獨(dú)特;兒童小說(shuō)以兒童形象為主;兒童故事，情節(jié)生動(dòng)有趣，充滿懸念，細(xì)節(jié)真實(shí)感人，語(yǔ)言通俗易懂;兒童科學(xué)文藝，集思想性、科學(xué)性、藝術(shù)性為一體，健康的思想內(nèi)容、準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)、活潑的藝術(shù)形式，每種體裁都顧及了兒童的年齡特點(diǎn)，都會(huì)對(duì)兒童產(chǎn)生極大的影響。兒童文學(xué)的每一種文體都有鮮明的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師只有具備必要的兒童文學(xué)文體知識(shí)，才能通過(guò)對(duì)相關(guān)教材的恰當(dāng)處理，準(zhǔn)確把握不同體裁的兒童文學(xué)作品的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)。
因此，語(yǔ)文老師應(yīng)該更新自身觀念，提高自己的.兒童文學(xué)素養(yǎng)，應(yīng)該具有朗誦的基本功，同時(shí)也要以多種形式幫助學(xué)生來(lái)理解和感受作品的美;應(yīng)該掌握一定的講述技巧，通過(guò)表情、動(dòng)作、節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)調(diào)等來(lái)把握故事中人物和情節(jié)的特點(diǎn);學(xué)會(huì)用童眼看世界，要用兒童的眼光看待事物，用兒童的心理去思索問(wèn)題，認(rèn)真體察兒童的童心和情感。做到把兒童文學(xué)教育和語(yǔ)文教育完美的結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)中的真善美，進(jìn)一步培養(yǎng)和發(fā)展他們的審美能力。只有這樣，才能準(zhǔn)確把握不同體裁的兒童文學(xué)作品的整體脈絡(luò)、內(nèi)在底蘊(yùn)和精神實(shí)質(zhì)，充分發(fā)揮其審美愉悅的功能，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去感受、發(fā)現(xiàn)兒童文學(xué)作品中的有趣之處，從中獲得愉悅的情緒體驗(yàn)，達(dá)到正確指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)兒童文學(xué)作品的目的，使語(yǔ)文教學(xué)充滿生機(jī)與活力。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十
當(dāng)前，一部分農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師平時(shí)課前準(zhǔn)備不足。他們的課前準(zhǔn)備簡(jiǎn)單，只限于讀讀參考，寫(xiě)寫(xiě)教案。寫(xiě)教案多數(shù)也是為了應(yīng)付檢查。開(kāi)學(xué)初，買來(lái)各類精選教案，不假思索，全盤(pán)抄襲。有的甚至連原本中因疏漏造成的個(gè)別失誤也照抄不誤。不僅全然脫離了自己的教學(xué)實(shí)際，而且丟開(kāi)了新課程標(biāo)準(zhǔn)、教材、單元等必不可少的深鉆細(xì)究、課前反思，導(dǎo)致語(yǔ)文課堂教學(xué)徒勞無(wú)功，沒(méi)有實(shí)效。俗話說(shuō)，不打無(wú)準(zhǔn)備的仗。
一、學(xué)生課前預(yù)習(xí)的準(zhǔn)備。
二、教學(xué)理念的準(zhǔn)備。
三、教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)備。
四、教學(xué)設(shè)計(jì)的準(zhǔn)備。
五、教學(xué)和學(xué)具的準(zhǔn)備。這五種準(zhǔn)備中，其它四種準(zhǔn)備是教學(xué)設(shè)計(jì)準(zhǔn)備的基礎(chǔ)。教學(xué)設(shè)計(jì)是課前準(zhǔn)備的關(guān)鍵。
1、有明確的價(jià)值追求，要促進(jìn)每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。
2、要以”三維目標(biāo)“為中心設(shè)計(jì)。
3、要重視雙基，重視能夠?qū)W生搜集與處理信息的能力，獲取知識(shí)的能力，分析解決問(wèn)題的能力以及交流和合作的能力。
4、倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手，習(xí)得自主探究、合作的學(xué)習(xí)方式。只要嚴(yán)格要求自己做到以上五點(diǎn)，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量就有了保障。
雖然新課程改革在我市已推行了四年，教師的教學(xué)思想和觀念在不斷的改變著，但有一部分教師的轉(zhuǎn)變力度不大。課堂依然存在著以“教師主宰課堂“為中心，以傳授知識(shí)為主要目的，以分析講解為主要形式，采取灌輸式，課程改革流于形式。這樣學(xué)生的主體作用很難發(fā)揮，只是被動(dòng)的聽(tīng)講。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不高，甚至一部分學(xué)生還有厭學(xué)的心理。課堂教學(xué)效率可想而知。面對(duì)課程改革的不斷深入，我們農(nóng)村教師要徹底更新自己的教學(xué)方法，在眼花繚亂的教法改革成果中，有選擇地引進(jìn)和吸收，在實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。
農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教師多數(shù)較為樸實(shí)。他們非常熱愛(ài)自己的教育事業(yè)。他們了解、熟悉教材、學(xué)生。在選擇運(yùn)用新的教學(xué)方法時(shí)，一定要從自身特點(diǎn)出發(fā)，結(jié)合學(xué)生具體的生活實(shí)際，充分利用現(xiàn)有的教學(xué)資源，一切從實(shí)際，從學(xué)的本質(zhì)，從學(xué)的精神上出發(fā)，把著眼點(diǎn)放在教法的實(shí)效性和學(xué)法的指導(dǎo)上來(lái)。樸實(shí)的農(nóng)村教師聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，用樸實(shí)的方法結(jié)出扎實(shí)的碩果。
語(yǔ)文是以培養(yǎng)學(xué)生閱讀、寫(xiě)作、聽(tīng)話、說(shuō)話能力為主要內(nèi)容的文化基礎(chǔ)課。在學(xué)生的心中比較抽象模糊，難以理解和運(yùn)用。在我們農(nóng)村小學(xué)的課堂上，大多數(shù)教師只憑一張嘴、一支粉筆、一塊黑板就完成所有課文的教學(xué)。這樣單一的教學(xué)手段，如果每節(jié)課在再面對(duì)同樣的教學(xué)程序，同樣的學(xué)習(xí)方法，那就會(huì)更覺(jué)得單調(diào)，甚至?xí)X(jué)得枯燥。學(xué)習(xí)興趣難以激發(fā)，課堂效率難以提高。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師還要積極利用各種教學(xué)手段。如：現(xiàn)代教育技術(shù)。用聲音、圖片、動(dòng)畫(huà)、視頻等最大程度的調(diào)動(dòng)了學(xué)生的視覺(jué)感官，充分展示教學(xué)手段的多樣性，充分調(diào)動(dòng)多種感官，展開(kāi)豐富的想像和聯(lián)想，激發(fā)起濃厚的興趣，獲得對(duì)語(yǔ)文知識(shí)的整體感知，培養(yǎng)豐富的語(yǔ)言表達(dá)能力、理解能力以及欣賞美、創(chuàng)造美的能力，從而提高課堂教學(xué)效率。
21世紀(jì)是一個(gè)知識(shí)和信息爆炸的時(shí)代。我們的教育事業(yè)將面臨著一場(chǎng)嚴(yán)峻的考驗(yàn)?；ヂ?lián)網(wǎng)成為人們獲得信息與知識(shí)的主要途徑。顯而易見(jiàn)，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式已經(jīng)不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的要求，那么要想使課程改革順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)，需要一些基本條件做保證，其中最主要的一個(gè)條件是教師的高素質(zhì)。
課程改革主要是思想理念和教材教法的改革。有了好的教材以后，就要精心地鉆研教材，采用先進(jìn)的教學(xué)方法，尤其是要通過(guò)更新教育教學(xué)思想，建立教育教學(xué)的新理念，使得我們的教育質(zhì)量盡可能地提高。走進(jìn)新課程，教師的角色將由傳授者轉(zhuǎn)化為促導(dǎo)者，由管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者，由獨(dú)奏者轉(zhuǎn)向伴奏者，由居高臨下轉(zhuǎn)向“平等的首席”。教師要指導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展研究性、探究性學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，注重學(xué)生的親身體驗(yàn)。教學(xué)策略也將由重知識(shí)傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變，由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。而對(duì)于一位語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)具備以下方面的基本素質(zhì)。
首先，要對(duì)課程改革充滿期待，傾注熱情?，F(xiàn)今，教師要抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，執(zhí)著地研究，不斷地實(shí)踐，立志在為課程改革作出貢獻(xiàn)的同時(shí)，把自己鍛造成新世紀(jì)優(yōu)秀的語(yǔ)文教師。
其次，要更新觀念，對(duì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)的理念應(yīng)準(zhǔn)確理解，并在教育、教學(xué)實(shí)踐中全面體現(xiàn)。第一，要求教師要重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)資源，要有開(kāi)發(fā)語(yǔ)文教育資源的意識(shí)，有整合包括教科書(shū)在內(nèi)的語(yǔ)文教育資源的能力。教師不是照本宣科的教書(shū)匠，而應(yīng)當(dāng)是語(yǔ)文課程資源的開(kāi)發(fā)者，語(yǔ)文課程的建設(shè)者。如，進(jìn)行課文《四個(gè)太陽(yáng)》教學(xué)時(shí)，光用你的三寸不爛之舌向?qū)W生講述四種季節(jié)的太陽(yáng)給大地帶來(lái)的好處，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，何不引導(dǎo)孩子在生活中，在自己的感知世界里去感受作者的心愿和四季美麗的景色呢?廣闊的大自然就是最好的課堂。第二，要求教師重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文教學(xué)模式。教師絕對(duì)應(yīng)當(dāng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴，要與學(xué)生“親密接觸”，甚至融入學(xué)生的學(xué)習(xí)之中。這樣，你才有資格做學(xué)習(xí)過(guò)程的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。如在進(jìn)行閱讀教學(xué)指導(dǎo)時(shí)，教材作為閱讀的范例，你是逐篇教會(huì)學(xué)生讀，還是教給學(xué)生讀的方式方法，在課堂上放手讓學(xué)生去讀：朗朗地讀、默讀、品讀、美讀、誦讀呢?筆者認(rèn)為：前者走入了“高投入，低產(chǎn)出”的死胡同，滋長(zhǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的惰性，泯滅了創(chuàng)造性思維，束縛了學(xué)生的發(fā)展。后者則體現(xiàn)了“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”的教育理念。
再次，要不斷提高自身素質(zhì)，真正做到活到老，教到老，學(xué)到老。俗話說(shuō)“給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”。今天，已不是一支粉筆，一張嘴的時(shí)代了，信息時(shí)代的快節(jié)奏向我們提出了更高的要求。語(yǔ)文教師要不斷提高政治和業(yè)務(wù)的理論修養(yǎng)，不僅要跟上時(shí)代的步伐，而且要有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)一流業(yè)績(jī)的不懈追求，永操教育者的青春。要不斷提高專業(yè)水平：廣泛涉獵以求“博”，學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)以求“?！?，加強(qiáng)教研以求“精”，科研開(kāi)路以求“新”。還要向我們的教育對(duì)象學(xué)習(xí)，以求師生共進(jìn)，教學(xué)相長(zhǎng)。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)指出：“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！奔热弧罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)”是一種生活，學(xué)生便是學(xué)習(xí)的主人，應(yīng)該充分發(fā)揮自己的主體作用，“主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng)，特別注重探索和研究過(guò)程”。探究式學(xué)習(xí)，簡(jiǎn)言之就是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中通過(guò)主動(dòng)的探索，發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)，學(xué)會(huì)探究問(wèn)題、思考問(wèn)題和解決問(wèn)題，從而增進(jìn)思考力和創(chuàng)造力。而語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)長(zhǎng)期以來(lái)主要以教師的“傳道、授業(yè)、解惑”為主要的教學(xué)方式，強(qiáng)調(diào)記憶性成為語(yǔ)文教學(xué)的一大特點(diǎn)，教學(xué)中較少有學(xué)生的探究性、分析性的思維過(guò)程。這種重記憶輕理解，重灌輸輕思維，單一、被動(dòng)以接受為主的`學(xué)習(xí)方式往往使學(xué)生感到枯燥、乏味，而且負(fù)擔(dān)很重。這一狀況不利于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的養(yǎng)成，而且嚴(yán)重影響到學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng)，影響著學(xué)生思維的發(fā)展。如有位教師在教學(xué)《司馬光砸缸》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生探究當(dāng)孩子掉進(jìn)水缸爬不出來(lái)，情勢(shì)十分危急時(shí)，司馬光除了用砸缸的辦法救伙伴以外，還可以有哪些辦法使孩子獲救?于是乎，學(xué)生想出眾多的辦法與司馬光的辦法相比較、選擇。經(jīng)過(guò)討論探究，學(xué)生就會(huì)自然明白，在當(dāng)時(shí)的特定形勢(shì)下，只有司馬光的辦法才是最佳的。這樣的教學(xué)有助于培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)將眾多的假設(shè)集中而求出解決問(wèn)題現(xiàn)實(shí)方案的能力。
質(zhì)疑是創(chuàng)新的起點(diǎn)，質(zhì)疑是思維的火花，質(zhì)疑是進(jìn)步的階梯，質(zhì)疑是成功的關(guān)鍵。在語(yǔ)文教學(xué)中重視學(xué)生質(zhì)疑是至關(guān)重要的。這決不是形式主義，也不是為了熱鬧而裝點(diǎn)花瓶。讀書(shū)有疑源于思，這是思維的結(jié)晶，也是智慧的明燈。小學(xué)語(yǔ)文課上，學(xué)生面對(duì)《海底世界》這一課的插圖向老師提出疑問(wèn)：“章魚(yú)不是10條腿嗎?怎么書(shū)上只畫(huà)了6條?”還有的學(xué)生說(shuō)：“書(shū)上說(shuō)章魚(yú)是軟件動(dòng)物，可是高級(jí)貝類科學(xué)界對(duì)此還有分歧呢?！边@些難道不令人吃驚嗎?我們都吃過(guò)章魚(yú)，但從來(lái)沒(méi)注意到它有幾只觸手，更不注重科學(xué)界對(duì)章魚(yú)的分類還有分歧。雖然學(xué)生的理解有失偏頗，但他能向教材挑戰(zhàn)，這就難能可貴了。中國(guó)的語(yǔ)文教學(xué)這些年來(lái)，遭到非議不少，尤其形式主義現(xiàn)象嚴(yán)重，讀書(shū)不給時(shí)，訓(xùn)練不落實(shí)，目標(biāo)不現(xiàn)實(shí)，基礎(chǔ)不扎實(shí)。因此，造成教學(xué)走入誤區(qū)，陷入低谷。而誘發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，注入學(xué)習(xí)情感，利用學(xué)習(xí)意志，這將是我們教育教學(xué)取得成功的重要保證。注重質(zhì)疑解疑能力的培養(yǎng)，留足時(shí)間，激勵(lì)表?yè)P(yáng)，讓學(xué)生由不敢問(wèn)到大膽問(wèn)再到善于問(wèn);長(zhǎng)期以來(lái)，語(yǔ)文課堂只是教師的“講壇”，學(xué)生習(xí)慣了做忠實(shí)的聽(tīng)眾。在聽(tīng)講和繁瑣的一問(wèn)一答中，學(xué)生慢慢地丟失了說(shuō)的欲望、學(xué)的能力、合作的精神，形成了“死讀書(shū)、讀死書(shū)”，“一心只讀圣賢書(shū)，兩耳不聞窗外事”的可悲局面。學(xué)生的實(shí)踐能力也幾乎為零。而當(dāng)今這個(gè)“適者生存”充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的21世紀(jì)，光有理論知識(shí)是寸步難行的，我們需要的是“復(fù)合型人才”。所以，我們應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，那就從母語(yǔ)課堂教學(xué)中開(kāi)始吧!“抱著的孩子長(zhǎng)不大!”我們要真正解放學(xué)生，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教學(xué)觀，淡化語(yǔ)文教師的表演欲，從興趣、情感的激活入手，培養(yǎng)學(xué)生的表現(xiàn)欲。
教育學(xué)家夸美紐斯說(shuō)過(guò)：“教學(xué)藝術(shù)的光亮是注意力。有為注意力，學(xué)習(xí)的人才能保持心里不跑馬，才能了解放在眼前的一切事物。”可見(jiàn)注意力是獲得良好學(xué)習(xí)效果的一個(gè)重要前提?，F(xiàn)代教育技術(shù)在吸引學(xué)生注意力方面有著所不可比擬的優(yōu)勢(shì)。運(yùn)用計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)時(shí)，顯現(xiàn)在顯示屏上的課件不僅將學(xué)生從單調(diào)的“黑白世界”(即黑板和粉筆)帶入了絢麗的彩色世界，而且圖文聲像并茂，直觀動(dòng)態(tài)，富有表現(xiàn)力，給學(xué)生以視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等多角度的感官刺激，極易吸引孩子的注意力。筆者在教學(xué)《太陽(yáng)》這篇課文時(shí)，就利用了多媒體為孩子播放了后羿射日的有趣傳說(shuō)。動(dòng)畫(huà)片的形式鎖住了孩子的視線，也收到了良好的教學(xué)效果。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十一
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，多媒體技術(shù)早已被運(yùn)用到教學(xué)活動(dòng)之中，在課堂教學(xué)活動(dòng)中多媒體教學(xué)也成為一個(gè)重要的環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)中對(duì)多媒體教學(xué)的運(yùn)用，可以使得教學(xué)形式更加多樣化，課堂教學(xué)方式也更加靈活多變。通過(guò)多媒體教學(xué)，可以放一些小學(xué)生喜歡的動(dòng)畫(huà)人物，與語(yǔ)文課堂教學(xué)環(huán)節(jié)有機(jī)地結(jié)合在一起，通過(guò)生動(dòng)有趣的教學(xué)形式可以更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，進(jìn)而可以更好地提高課堂教學(xué)效果。
同時(shí)，在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中，加強(qiáng)課堂教學(xué)氛圍的營(yíng)造，還要加強(qiáng)小學(xué)語(yǔ)文知識(shí)與學(xué)生生活實(shí)際的相結(jié)合。對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們生活閱歷還存在一定的局限性，對(duì)語(yǔ)文課本里的一些知識(shí)并不能很好地理解，因此，在課堂氛圍的營(yíng)造中，加強(qiáng)生活化的營(yíng)造，那么學(xué)生就可以在自己熟悉的場(chǎng)景中去獲得知識(shí)。將多媒體教學(xué)與生活化教學(xué)運(yùn)用到課堂氛圍的營(yíng)造中，可以更好地對(duì)學(xué)生起到一種感染，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的生動(dòng)，讓學(xué)生喜歡語(yǔ)文學(xué)習(xí)，愛(ài)上語(yǔ)文，這樣就激發(fā)了學(xué)生的學(xué)生情趣和學(xué)習(xí)興趣。
在課堂教學(xué)中加強(qiáng)動(dòng)手操作，從而更好地調(diào)動(dòng)課堂氣氛。
前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“兒童的智慧在他的手指尖上?！边@句話的意思是說(shuō)，兒童多動(dòng)手操作會(huì)促進(jìn)智力的發(fā)展。從腦的結(jié)構(gòu)看，人的大腦皮層的各種感覺(jué)和運(yùn)動(dòng)部位中，管手的部位所占面積很大，所以手的運(yùn)動(dòng)能使大腦的很大區(qū)域得到訓(xùn)練。動(dòng)手操作的過(guò)程，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的感官參與，手腦結(jié)合。
學(xué)生的思維離不開(kāi)動(dòng)作，動(dòng)手操作是智力的源泉，發(fā)展的起點(diǎn)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)操作活動(dòng)的興趣。動(dòng)手操作建立學(xué)生的表象思維，是學(xué)生的直觀學(xué)習(xí)，把書(shū)本內(nèi)容生動(dòng)化，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)更加形象，課堂學(xué)習(xí)氣氛不再是講和聽(tīng)的形式。比如，學(xué)生在課外進(jìn)行剪報(bào)活動(dòng)，把用到的知識(shí)、語(yǔ)句剪下來(lái)，增加了記憶，將學(xué)習(xí)變成了一種布滿情趣的活動(dòng)課。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十二
過(guò)去“以老師為中心，教育為核心”的教與學(xué)的方式，嚴(yán)重限制了學(xué)生在課堂上的思維自主。過(guò)去不論是對(duì)課文的理解、閱讀、提問(wèn)、作文，都是課前老師預(yù)先設(shè)計(jì)好的，基本上是封閉的，小學(xué)教師實(shí)際上成了幼兒園的阿姨―――牽著學(xué)生向前走，顯然不符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律。另一方面不論是新老教師，都認(rèn)為舊的教學(xué)模式容易操作，好把握?？陀^上，對(duì)新的教育觀念不自覺(jué)地產(chǎn)生了抵觸情緒，對(duì)新課標(biāo)的推進(jìn)會(huì)產(chǎn)生一定的負(fù)面影響，然而形勢(shì)又不容許你抱著舊觀念不放。這就要求我們認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，弄懂讀懂它。
國(guó)外有位專家曾說(shuō)過(guò)：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授的本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)。”用它來(lái)注釋新教育觀念有入木三分之妙。課堂不是教師表演的舞臺(tái)，而是師生交流互動(dòng)的場(chǎng)所，是引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展的地方。新課標(biāo)把教師定位于學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者，在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，更是參與者，使學(xué)生對(duì)老師產(chǎn)生親和力，沒(méi)有畏懼和壓抑。教學(xué)的效果自然就體現(xiàn)出來(lái)了。當(dāng)然，老師在課前就如何上好一堂課進(jìn)行精心設(shè)計(jì)，利用一堂課去引導(dǎo)學(xué)生的自我發(fā)展，仍然是非常必要的。
教學(xué)過(guò)程，主要還是在課堂上完成的，語(yǔ)文教學(xué)也是如此。如何體現(xiàn)新的教育觀念，是不是舊的教學(xué)模式就真的一無(wú)是處，相信很多老師都感到困惑。我認(rèn)為，只要是真正體現(xiàn)學(xué)生去研討，去發(fā)現(xiàn)，并且有所得，就是體現(xiàn)了新的教育觀念。
其實(shí)，任何時(shí)候，課堂上都離不開(kāi)教師講、學(xué)生聽(tīng)，關(guān)鍵是你怎樣講、學(xué)生怎樣聽(tīng)、講的質(zhì)量如何、聽(tīng)的效果又如何。現(xiàn)在流行一種問(wèn)答式教學(xué)模式，一節(jié)課涉及多個(gè)問(wèn)題，教師問(wèn)，學(xué)生答，“答完”了下課鈴也快響了。這樣做就真的那樣成功嗎?我認(rèn)為未必。課文的篇章文體不同，采用的教學(xué)方式也不同。當(dāng)講解的要講解，當(dāng)提問(wèn)的要提問(wèn)。例如對(duì)古典文學(xué)，你設(shè)計(jì)的問(wèn)題再好，學(xué)生的'回答也很是答非所問(wèn)。還有一種“分組討論”形式，教師提出問(wèn)題，學(xué)生幾個(gè)人展開(kāi)討論，課堂十分熱烈，其實(shí)學(xué)生是否真正討論，試問(wèn)教師一個(gè)人能把每個(gè)組都監(jiān)控得到么?恐怕多數(shù)流于形式，我認(rèn)為，要具體問(wèn)題具體分析，現(xiàn)在的一些成功的教學(xué)方法未必都適用，而舊的一些教學(xué)方法也未必都不可取。
在語(yǔ)文教學(xué)中的情感教育，有利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的深層次的理解，在教的過(guò)程中，注意發(fā)掘出教材中的情感因素，再加上教師的情感參與和調(diào)節(jié)，利用各種手段形成師生情感共鳴或?qū)W生與教材的情感交流，對(duì)學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣有促進(jìn)作用。
首先，在語(yǔ)文教學(xué)中，要注意發(fā)掘課文內(nèi)在的語(yǔ)言美、情感美，小學(xué)生對(duì)語(yǔ)言的體會(huì)往往只停留在意義上，很少去體會(huì)其內(nèi)在的更深層次的意思，教師要在這方面有意識(shí)地幫助他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去體會(huì)，這對(duì)提高語(yǔ)言表達(dá)能力、作文能力都有幫助。例如在《窮人》一課中，有一句話是：“吃的只有魚(yú)。”結(jié)合這句話，我把“吃的只有魚(yú)”和“吃的有魚(yú)”，同時(shí)板書(shū)在黑板上，讓同學(xué)們仔細(xì)體會(huì)一下這兩句話的含義有何不同。同學(xué)們?cè)陂喿x思考后，很快就意識(shí)到了這兩句話含義的區(qū)別，從而深刻體會(huì)到了桑娜一家生活的困境。就一個(gè)簡(jiǎn)單的“只”字，深刻反映了作者表達(dá)的內(nèi)涵，同學(xué)們對(duì)作者使用語(yǔ)言的能力有了深刻的了解，提高了同學(xué)們的習(xí)作能力。
其次，要運(yùn)用多種手段和方法，努力感受和把握文章作者的感情基調(diào)，努力發(fā)現(xiàn)情感因素。引導(dǎo)學(xué)生沿著作者的感情軌跡運(yùn)行，啟發(fā)學(xué)生的形象思維。使學(xué)生置身于課文中，又能超然于課文之外，有語(yǔ)文教學(xué)的蓬勃生機(jī)與活力?？梢?jiàn)，面對(duì)新世紀(jì)這個(gè)機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的時(shí)代，要贏得挑戰(zhàn)，抓住機(jī)遇，就必須進(jìn)行思想觀念的更新，要用正確、先進(jìn)的教學(xué)觀取代片面、保守的教學(xué)觀，用的創(chuàng)造觀點(diǎn)指導(dǎo)教師的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生適應(yīng)不斷發(fā)展的社會(huì)，這是深化教學(xué)改革的核心。
課改的目的在于提高教學(xué)效益，提高教學(xué)質(zhì)量。看到一些地方、一些學(xué)生的“課改”只注重形式而忽視內(nèi)容、只注重表面而忽視內(nèi)核、只講究熱鬧而忽視效益的時(shí)候，我們有些懷念被一些人大加指責(zé)的傳統(tǒng)教育，懷念在傳統(tǒng)教育模式下的教學(xué)。當(dāng)新的思想、新的方法、新的手段風(fēng)起云涌的時(shí)候，我們應(yīng)該積極呼應(yīng)，積極投入，但對(duì)那些沿襲多年的“舊”，我們不能簡(jiǎn)單地一否了之，而應(yīng)冷靜反思，精選慎取，那些歷史的積淀其實(shí)有些是永葆活力、永具魅力，我們不能用簡(jiǎn)單的一句話就否定舊的教學(xué)方法。
語(yǔ)文課的教學(xué)方法篇十三
高中語(yǔ)文教師如何激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,如何調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性,提高學(xué)生的聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力這個(gè)問(wèn)題長(zhǎng)期困擾著筆者,筆者從教20余年的經(jīng)歷中做了一些嘗試,受到了一定的效果,現(xiàn)加以總結(jié)反思,以供研討。
一、嘗試概況。
剛涉入教壇，自己以為憑自己大學(xué)扎實(shí)的文學(xué)知識(shí)、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)理論，只要不斷鉆研，努力學(xué)習(xí)，有股踏實(shí)肯干的精神，就會(huì)成為一名受學(xué)生歡迎的好老師?？蓭啄甑慕虒W(xué)實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)僅靠熱情與辛苦并不能取得好的效果，課堂教學(xué)理論與實(shí)踐之間有著差距，教學(xué)是門(mén)藝術(shù)，課堂教學(xué)必須解決理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。要解決這個(gè)問(wèn)題，最好的方法是學(xué)習(xí)，于是我便閱讀《當(dāng)代語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)了概論》、《外國(guó)教學(xué)流派概觀》、《教學(xué)藝術(shù)論》、《素質(zhì)教育大全》等書(shū)，在這些書(shū)中我了解了于漪、歐陽(yáng)代娜、寧鴻彬、洪鎮(zhèn)濤、武鎮(zhèn)北、姚竹青、夸美紐斯、斯金納、巴班斯基、杜威、齋騰喜博等人的教學(xué)理論，我明白了教無(wú)定法，師有定格。慢慢的我明白課堂的主體是學(xué)生，教學(xué)應(yīng)以學(xué)生閱讀、分析、領(lǐng)會(huì)、理解為中心，應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生洞察未來(lái)，關(guān)注生活，教師只是導(dǎo)航者。同時(shí)，我加強(qiáng)了對(duì)教學(xué)大綱和高考大綱的比照研究，加強(qiáng)了新教學(xué)前沿信息的收集，高考信息的捕捉，我開(kāi)始意識(shí)到作為高中語(yǔ)文教師必須腦中有教學(xué)大綱和高考大綱，必須把教學(xué)的重點(diǎn)確立在知識(shí)點(diǎn)的落實(shí)和考點(diǎn)的落實(shí)上，閱讀能力，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力，學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成與提高上，確立在學(xué)生思維體系的建立與形成，自學(xué)能力的養(yǎng)成上。先進(jìn)的教學(xué)理論與方法之所以先進(jìn)在于它的理念，在于他能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合，能夠?qū)⒔糖榕c學(xué)情相結(jié)合。作為一名教師應(yīng)注意吸收別人的理念，應(yīng)兼收并蓄，結(jié)合自己的教情與學(xué)情，形成自己的有個(gè)性的教學(xué)方法。應(yīng)逐步樹(shù)立大高考概念，將高三的復(fù)課經(jīng)驗(yàn)和教學(xué)體會(huì)及時(shí)總結(jié)，在高一、高二教學(xué)過(guò)程中及時(shí)影射考點(diǎn)，在知識(shí)教學(xué)中體現(xiàn)人文教育，在知識(shí)教學(xué)分解中逐步形成完整的知識(shí)框架體系，形成思維體系，增強(qiáng)教學(xué)的'實(shí)用性，體現(xiàn)語(yǔ)文工具性與人文性的結(jié)合，使教學(xué)呈現(xiàn)出主體化、動(dòng)態(tài)化、實(shí)用化的特點(diǎn)。
2.閱讀教學(xué)與聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的嘗試。
80年代末，張孝純先生和姚竹青先生提出大語(yǔ)文教育觀念，給了我新的啟示，他們的“一體兩翼”即以課堂為軸心，開(kāi)辟第二語(yǔ)文渠道和優(yōu)化語(yǔ)文學(xué)習(xí)環(huán)境的主張，又使我認(rèn)識(shí)到了“大面積”、“全方位”、“一輩子”等概念，使我明白課堂必須堅(jiān)持“得法于課內(nèi)，得益于課外”的原則，在傳授基本知識(shí)的同時(shí)，教會(huì)學(xué)生讀書(shū)的基本要領(lǐng)，形成良好的讀書(shū)習(xí)慣。在重視語(yǔ)文工具性的同時(shí)，注重語(yǔ)文的交際性。在后來(lái)的教學(xué)中我注意了學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)基本能力的課堂培養(yǎng)，注意學(xué)生的潛能發(fā)揮，給學(xué)生提供課堂鍛煉平臺(tái)，在緊張的教學(xué)時(shí)間中給學(xué)生留有天地。我將教材中應(yīng)用文教學(xué)、辯論、討論、演講、口頭作文等多種聽(tīng)說(shuō)訓(xùn)練納入教學(xué)中，以專題知識(shí)為依托，開(kāi)展了自主發(fā)言，自主討論等多種形式的教學(xué)實(shí)踐，改變了以前學(xué)生沉默寡言的課堂氛圍，增強(qiáng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，活躍了學(xué)生思維，收到了較好的課堂效果。
同時(shí),自己注意在有限的條件下打破封閉的教學(xué)氛圍,努力改變學(xué)生“兩耳不聞窗外事,一門(mén)心事讀課本”的現(xiàn)狀,在課堂教學(xué)中,注意人文文化素養(yǎng)的拓展,審美意識(shí)與情趣欣賞,并積極誘導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)視野香客外延伸。在自習(xí)課上有意識(shí)的加強(qiáng)《讀者》、《美文》、《雜文報(bào)》、《散文選刊》、《星星詩(shī)刊》、《微型小說(shuō)選刊》上的名篇選讀，增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)人文知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣，完成了學(xué)生閱讀由俗文化向雅文化的轉(zhuǎn)變。
3.作文改革嘗試。
傳統(tǒng)的作文教育模式是教師出題目,學(xué)生寫(xiě)作文,教師改,學(xué)生聽(tīng).學(xué)生常常處于被動(dòng)狀態(tài).楊初陽(yáng)的快速作文法給了我啟示,我意識(shí)到寫(xiě)作教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程,寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)有章可循,應(yīng)按照循序漸進(jìn)的原則，按照理論與實(shí)踐結(jié)合的原則，多種訓(xùn)練并舉的原則，應(yīng)“快速”“高效”。交給學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生感覺(jué)到作文有法可循，有章可依，在課堂教學(xué)中，自己又意識(shí)的加強(qiáng)了寫(xiě)作點(diǎn)示，寫(xiě)作技法點(diǎn)示，變傳統(tǒng)作文教學(xué)的“無(wú)序性”“無(wú)時(shí)限性”為“有序”“限時(shí)”，加強(qiáng)積極引導(dǎo)，通過(guò)模思路，模語(yǔ)言，模修辭的細(xì)節(jié)訓(xùn)練，口頭作文與討論簡(jiǎn)評(píng)，感悟與體驗(yàn)的結(jié)合，使教學(xué)呈現(xiàn)出“多樣””“活潑”的局面，同時(shí)，在平時(shí)的訓(xùn)練中只求一點(diǎn)，降低要求，循序漸進(jìn)，逐步達(dá)標(biāo)。
4.全面培養(yǎng)自學(xué)能力的嘗試。
葉圣陶先生曾說(shuō)：“教是為了不教”，現(xiàn)代教育理念也主張教學(xué)必須貫穿一個(gè)共同、基本的教育思想：教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探求精神和自學(xué)能力，致力于未來(lái)發(fā)展。在平時(shí)教學(xué)中自己要求學(xué)生凡讀書(shū)必須做到“五到”：心到（專心致志）、口到（發(fā)音發(fā)言）、眼到（目不轉(zhuǎn)睛）、腦到（全神貫注）和手到（動(dòng)筆），要求學(xué)生養(yǎng)成勾勾劃劃，扣住關(guān)鍵，學(xué)而必思，思而必寫(xiě)的習(xí)慣，形成良好的讀書(shū)個(gè)性。
二、對(duì)教學(xué)的反思。
古人云“善學(xué)者師逸而功倍，不善學(xué)者師勤而功”半，教學(xué)是門(mén)藝術(shù)，必依法而行，必探索前行。
1.努力做教改的實(shí)踐者。
高中語(yǔ)文教學(xué)具有工具性，也具有人文性，教育起著傳承文化的作用。新教材“著眼于全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)”,“突出實(shí)用性，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)用能力v快速讀寫(xiě)能力和口語(yǔ)交際能力w，重視培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力”。高中階段是學(xué)生思維發(fā)展與形成的重要階段，形象思維、邏輯思維、逆向思維、求同思維等多種思維形式對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造力形成至關(guān)重要，如何培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，增強(qiáng)創(chuàng)造力，這是時(shí)代發(fā)展的要求，教師應(yīng)主動(dòng)的轉(zhuǎn)變觀念，不斷地鉆研教法、學(xué)法，努力適應(yīng)時(shí)代變化。教師在傳道授業(yè)解惑的同時(shí)，必須擔(dān)負(fù)起教育的責(zé)任。
2.教法的嘗試必須貫穿教學(xué)生涯的整個(gè)過(guò)程。
在教學(xué)過(guò)程中，我們既要學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)理念，又不能局限于固定的模式，不要希望找到一個(gè)一勞永逸的辦法，要將先進(jìn)教學(xué)的理念吸收進(jìn)來(lái)，結(jié)合教情、學(xué)情、校情，確立符合自己的教法，可以學(xué)其一點(diǎn)，求其為我。應(yīng)有埋頭鉆研踏實(shí)肯學(xué)的精神，用坦蕩的心善待學(xué)生，正確處理好目前發(fā)展和未來(lái)發(fā)展的關(guān)系，用科學(xué)的教育思想統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)。
3.開(kāi)拓視野，充實(shí)自己。
作為一名語(yǔ)文教師必須具有開(kāi)闊的視野，海納百川的胸懷，應(yīng)及時(shí)了解時(shí)事和周圍世界，關(guān)注時(shí)代科技的新成就，努力使自己成為“睜開(kāi)眼睛看世界”的人，做知識(shí)的傳播者，思想的開(kāi)啟者，將時(shí)代文明成果傳給學(xué)生。要勤讀書(shū)，多看報(bào)，勤思考，善鉆研。始終是自己的思維保持活力，要及時(shí)教會(huì)學(xué)生探究問(wèn)題的方法，要善于取他山之石，樹(shù)智慧之木。授業(yè)中有尊嚴(yán)，威嚴(yán)中有愛(ài)心，有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)精神。
4.寓品質(zhì)教學(xué)與科學(xué)精神于教學(xué)生涯。
學(xué)無(wú)止境，教無(wú)定規(guī)，在一種新的教學(xué)手段推行過(guò)程中，往往會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)的排斥，在一定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生困難，教師應(yīng)想辦法解決這個(gè)問(wèn)題，應(yīng)有種堅(jiān)韌精神，注意培養(yǎng)學(xué)生的興趣，用科學(xué)精神和治學(xué)態(tài)度感染學(xué)生，并不斷矯正自己，努力向教學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)。
實(shí)踐證明，教學(xué)過(guò)程是個(gè)不斷地完善過(guò)程，教學(xué)生涯是個(gè)不斷探索過(guò)程，教學(xué)藝術(shù)應(yīng)在實(shí)踐中去掌握。