科技的不斷進步和應(yīng)用給人類生活帶來了巨大的變革。一個好的總結(jié)應(yīng)該突出重點，簡明扼要地概括出關(guān)鍵信息。供參考的優(yōu)秀范例。
語文備課教學(xué)方法篇一
隨著國內(nèi)市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會對專業(yè)技能型人才的要求越來越高，因此現(xiàn)在參加中職教育的學(xué)習者不僅要有過硬的專業(yè)技能，同時還要有一定的科學(xué)文化水平。而語文是學(xué)習者提高科學(xué)文化水平，學(xué)好其他專業(yè)課程的重要方面?？上е新殞W(xué)習者對語文的學(xué)習狀況卻無法令人滿意，中職學(xué)習者大都對學(xué)習興趣低，他們的學(xué)習基礎(chǔ)很薄弱，對文化課的學(xué)習有很強烈的厭倦情緒，使得教學(xué)者在課堂上收效甚微，想要改變這種現(xiàn)狀，就必須要改變語文教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，以此來引發(fā)學(xué)習者的興趣。
那么如何培養(yǎng)學(xué)習者自行閱讀的習慣呢？教學(xué)者應(yīng)該建立起關(guān)于語文閱讀的教學(xué)常規(guī)，對學(xué)習者的閱讀行為進行規(guī)范。制約學(xué)生的閱讀行為是建立關(guān)于語文閱讀的教學(xué)常規(guī)的目的，學(xué)習者正確的閱讀行為可以因此而得到反復(fù)鍛煉，從而慢慢的養(yǎng)成良好的閱讀習慣。然而這并不是短時間內(nèi)就可以做到的，因此教學(xué)者必須持之以恒長此以往的實施教學(xué)常規(guī)，嚴格要求學(xué)習者，才能逐步培養(yǎng)學(xué)習者良好的閱讀習慣。
教學(xué)者應(yīng)該設(shè)置一兩個關(guān)于文章主旨的中心提問去帶動學(xué)習者對整篇文章的閱讀理解。教學(xué)者要充分了解學(xué)習者現(xiàn)有的學(xué)習水平和狀態(tài)，以及學(xué)習者思考和分析問題的水平能夠達到的最大高度。這樣教學(xué)者所設(shè)置的提問才能有的放矢，獲得顯著的實際效果。同時教學(xué)者本身要善于在教材中發(fā)現(xiàn)問題，提煉問題，抓住文章中的中心句和關(guān)鍵詞，把握作者在整篇文章中的構(gòu)思結(jié)構(gòu)和作者在這篇文章所使用的寫作技巧。將學(xué)習者的注意力集中在一個中心問題上，有利于幫助學(xué)習者理解文章的中心思想，更利于學(xué)習者去把握整篇文章的重點，突破難點。
經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)習者對事物的認知凌亂膚淺，能力水平總體偏低，這在一定程度上限制了學(xué)習者主體作用的發(fā)揮。因此中職教學(xué)者在課堂上應(yīng)該以學(xué)習者為主體，自身為主導(dǎo)，化繁為簡。其實在當今信息化教育觀念中，自主教學(xué)越來越流行，而且學(xué)習終究是學(xué)生自己的事，老師只是在課堂中起主導(dǎo)作用，而中職院校與一般的大學(xué)的上課體制沒有什么很大的區(qū)別，所以上課時間占比很少，自主學(xué)習在學(xué)生的學(xué)習中是很重要的學(xué)習方法。語文這門科其實是一個學(xué)生從上學(xué)以來就要接觸的科目，一直到高中都是一門主課，而且語文這門科目說實話有一點枯燥，很多東西都是死記硬背的，不像數(shù)學(xué)可以動動腦筋，而上中職之后，選擇的專業(yè)是語文的話，中職學(xué)生就要繼續(xù)接觸語文這門科目。而語文作為我們的第一語言，學(xué)生在一定程度上可以說是熟也不熟，課堂上的知識很可能和以前學(xué)過的東西都差不多，而且中職這個階段的學(xué)生上課的時候很少會認真的聽講，所以學(xué)生抱著反正也是學(xué)過的知識，聽與不聽都差不多，所以上課睡覺、玩手機、講閑話等這些現(xiàn)象就會隨之出現(xiàn)。所以如果學(xué)生能夠自主學(xué)習的話，對課堂上的紀律還有學(xué)生知識點的掌握情況都會有很大的提升，語文本身不是一門難學(xué)的科目，但是它卻是一門很有深度的科目，因為它有很多知識點，只要學(xué)生能夠提升對學(xué)習語文的興趣，老師在課堂上的教學(xué)也就會相應(yīng)的輕松很多。
中職學(xué)習者文化基礎(chǔ)總體水平較低，所以他們很大程度上對學(xué)習喪失了興趣，有的甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，他們普遍覺得文化知識枯燥乏味。為了讓學(xué)習者樂于學(xué)習，教學(xué)者在課堂上應(yīng)該創(chuàng)立一種輕松快樂的學(xué)習環(huán)境，這樣才可以幫助學(xué)習者學(xué)會自主學(xué)習，取得良好的教學(xué)效果，提高課堂的學(xué)習效率。在課堂教學(xué)中，最好可以加入游戲環(huán)節(jié)，使知識點游戲化，娛樂化，學(xué)習者學(xué)習沒有壓力，達到一種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”既快樂又有效的雙贏境界。
在中職語文課程的學(xué)習中，很多知識點都是學(xué)生必須掌握的，而且語文課堂上學(xué)習的很多知識和能力，在學(xué)生步入社會后都會有很大的幫助，例如語文課程的寫作，如果學(xué)生能夠很好的掌握寫作技巧的話，在學(xué)生應(yīng)聘寫簡歷的時候，他的文筆肯定比其他專業(yè)的學(xué)生會好一些，此外，還有各種申請書、書信這些，學(xué)習語文專業(yè)的學(xué)生都會有一定的處理能力。所以正確選擇教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力在中職語文教學(xué)方式中是一個很好的教育方式，現(xiàn)在中職語文的教學(xué)是一門實踐性的科目，教師在教導(dǎo)學(xué)生的時候不應(yīng)該只重視書面上的知識點，還應(yīng)該重視一些實質(zhì)性的東西，而且這些實質(zhì)性的東西最好能夠在學(xué)生以后的職場中有一定的幫助，如演講方面的知識也可以算是語文教學(xué)中的一個重要的知識點，而學(xué)生如果能夠很好的掌握演講的技巧，在學(xué)生在口才方面會有很大的幫助，那么學(xué)生進入社會參加工作之后，良好的口才可以幫助學(xué)生在職場上更好地發(fā)揮自己的才能。除了演講之外，還有辯論知識點也可以是語文課堂上一個大的知識點，而學(xué)生如果很好的掌握這些綜合技巧的話，對學(xué)生本身發(fā)展會有很大的好處。
中職語文教學(xué)對中職學(xué)習者的作用至關(guān)重要，需要教學(xué)者對教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)習者的興趣以提高學(xué)習效果。教學(xué)者應(yīng)結(jié)合中職學(xué)習者的培養(yǎng)目標，采用現(xiàn)代教育手段，對教學(xué)方法進行優(yōu)化以充分提高中職學(xué)習者的學(xué)習質(zhì)量。以上是本人對中職語文教學(xué)創(chuàng)新方法的初步探索，希望能起到拋磚引玉的作用，更歡迎廣大教學(xué)者對我的方法參考評估，只要我們齊心協(xié)力，相信一定可以極大地改善語文的教學(xué)現(xiàn)狀。
語文備課教學(xué)方法篇二
做為一名數(shù)學(xué)教師,由于學(xué)科的特點,很容易在學(xué)生中形成古板、嚴厲的印象,如果學(xué)生感覺老師很可怕,那就很難喜歡他上的課。這是我剛從教時的經(jīng)驗教訓(xùn)。近些年來,通過新教育教學(xué)新理念的學(xué)習和教學(xué)實踐的探索,我越來越意識到融洽師生關(guān)系是營造良好課堂教學(xué)環(huán)境的重要組成部分。因此,每當新學(xué)年開始我接受新班級、新學(xué)生時,首要任務(wù)就是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,利用一切可以利用的時機會融入到學(xué)生當中去,和同學(xué)們談心、交流,不但要了解學(xué)生的學(xué)習情況,還要了解他們的生活、家庭、思想動態(tài)等情況。并且從多方面關(guān)心、愛護他們,幫助他們排憂解難。比如,幫助他們化解學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與其他老師之間的矛盾;給家庭生活有困難的學(xué)生以經(jīng)濟或其他一些物質(zhì)的支助;有的學(xué)生有病重者我親自帶他們看病,輕者,派其他同學(xué)陪同看病,使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種親和力,使他們覺得老師如同自己的媽媽,又像自己的好朋友,愿意與老師合作、交流,愿愿意聽從老師的一切指揮,從而慢慢地喜歡上老師,進而喜歡上老師所教的數(shù)學(xué)課。特別是初中階段,常常會產(chǎn)生一些后進生,對他們的態(tài)度,我尤其不動輒訓(xùn)斥,總是循循善誘,以理服人,依法執(zhí)教,。特別注意保護他們的自尊心,經(jīng)常用表揚、獎勵的手段鼓勵他們,特別是那些基礎(chǔ)較差成績落后的學(xué)生,只要有進步,那怕是微小的進步,都要及時表揚,這樣才使他們從怕上數(shù)學(xué)課直至愛上數(shù)學(xué)課,對數(shù)學(xué)這門課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣。
興趣雖然屬于非智力因素,確是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。因此,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性,是提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不可忽視的問題?？鬃诱f得好:“知之者不如好之者,好之者,不如樂之者?！币坏W(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)出來,數(shù)學(xué)教學(xué)就能達到事半功倍之功效。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。如可以把數(shù)學(xué)問題故事情景化。我講授“同底數(shù)冪的乘法”這一節(jié)時,利用了古代俄羅斯民間流傳的算術(shù)題故事,“路上走著七個老頭,每個老頭拿著七根手杖,每根手杖上有七個樹杈,每個樹杈上掛著七個竹籃,每個竹籃里有七個竹籠,每個竹籠里有七只麻雀,總共有多少只麻雀?”來引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習“同底數(shù)冪的乘法”法則。又如還可以把數(shù)學(xué)問題生活化。我在講授“兩點之間,線段最短”這一節(jié)時,先提問學(xué)生,“從咱們村委到咱們學(xué)校有幾條路可走?”(學(xué)生回答了好幾條)接著問:“那么從村委到學(xué)校你會選擇哪一條?為什么?”這個道理其實很簡單,因為所有的人都愛走捷徑路,即在不知不覺中運用了“兩點之間,線段最短”這一知識點。
課堂教學(xué)中,師生是民主、平等的。老師應(yīng)放下威嚴的架子,應(yīng)從教學(xué)的壟斷者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,只有這樣,才能使老師在教學(xué)中產(chǎn)生強烈的號召力,使教學(xué)不再是冷冰冰的理智活動,而是學(xué)生全身心投入的、充滿激情的學(xué)習活動。同時,教師還要充分信任學(xué)生,把學(xué)習主動權(quán)徹底還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。課堂中,如果老師包辦太多,學(xué)生缺少互助合作的機會,缺少自由探索的空間,無法參與到教學(xué)思維過程中,也就無法體驗思維方式和探索知識的產(chǎn)生發(fā)展過程,無形中束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,學(xué)生得到的只是一大堆僵死的知識,失去的卻是“觀念、方法和能力”。
1.讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正成為在老師組織、引導(dǎo)下的學(xué)生主動的、富有個性的學(xué)習過程。
2.把大課堂分為若干個小課堂,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中。
初中教師的作業(yè)批改多采用“全批全改”。作業(yè)天天有,學(xué)生天天做,教師天天改。我教兩個班的數(shù)學(xué)課,每天要批改90多本作業(yè),計算一下,每天至少要花三個多小時的時間批改作業(yè),再加上平時的小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。而學(xué)生則完全處于被動地位,可以說作業(yè)的全批全改是學(xué)生頭上的“緊箍咒”。教師為了在一定時間內(nèi)完成批改任務(wù),只好念“緊箍咒”,那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差、或思維能力較差的同學(xué)好抄襲作業(yè),教師也只好一次次“上當受騙”。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)有些同學(xué)平時作業(yè)做的很不錯,可是一考試成績很差。不難看出,作業(yè)的全批全改教師很辛苦,有時也是徒勞無功,同時,學(xué)生主動思考、自我檢查的積極性受到壓抑。師生雙方獲得信息的失真度很大,束縛了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。所以,教師要想方設(shè)法優(yōu)化批改形式,讓學(xué)生“動”起來,使學(xué)生變被動為主動,使教師變獨角演員為導(dǎo)演,充分發(fā)揮教與學(xué)雙方的積極性:
1.隨堂批改作業(yè)。新課后,簡單的作業(yè)可當堂完成,采用具體討論答案,當堂集中統(tǒng)一批改。
2.小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌,每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由老師提供參考答案,小組內(nèi)互相批改,并把批改的情況向老師或信息小組匯報。
3.學(xué)生講評業(yè)。每天讓同學(xué)代表上臺講評作業(yè),把作業(yè)中有創(chuàng)意、有代表性、有獨特見解的方法及時在全班推廣,使其他同學(xué)受到啟發(fā)。
4.教師抽查面批作業(yè)。教師對小組批改后的作業(yè)及時進行抽查,了解同學(xué)們知識掌握情況和作業(yè)批改情況,對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批;或直接對部分有代表性的學(xué)生的作業(yè)進行面批;還可根據(jù)具體情況多種方法,兼顧使用。
5.成立信息反饋小組。為了及時做好信息交流,達到消除錯誤,開闊眼界,鞏固知識,掌握方法的目的,由各科課代表和幾名同學(xué)組成信息小組。其主要任務(wù)是:(1)匯集全班同學(xué)作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題,并對其進行“會診”,分析出錯原因,并督促同學(xué)們經(jīng)常強化糾錯練習。(2)收集作業(yè)中做題方法新穎、思路簡捷、一題多解、有創(chuàng)意性等典型范例,及時在全班進行交流。
總之,教師應(yīng)改進教學(xué)方法,全面了解學(xué)生的個性特點,把握“因材施教”、“寓教于樂”等教學(xué)原則,自覺運用國際教育、教學(xué)新理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自己分析問題和解決問題的能力,真正把課堂還給學(xué)生,使他們真正成為學(xué)習的主人。全面而快速提高教學(xué)質(zhì)量。
語文備課教學(xué)方法篇三
作業(yè)是提高思維能力，復(fù)習掌握知識，提高解題速度的途徑。通過審題，分析問題，解決問題可以達到鞏固檢驗自己的目的。當然在分析問題時，可有幾條思路，如順推法、逆推法、雙向法、輔助法、排除法等，另外作業(yè)是千萬不可copy的，那樣毫無意義。不理解的也要及時弄明白。
復(fù)習的方法
a、課后回憶，即在聽課基礎(chǔ)上把所學(xué)內(nèi)容回憶一遍。
b、精讀教材。對教材理解的越透，掌握得越牢，效率也就自然提高了。
c、整理筆記。
d、看參考書。這是補充課外知識的好方法。
e、補缺補漏，系統(tǒng)掌握知識結(jié)構(gòu)。
f、循環(huán)復(fù)習。將甲復(fù)習完后復(fù)習乙，在復(fù)習完乙后對甲再進行一次復(fù)習，然后前進 這種循環(huán)復(fù)習利于記憶。
總的來說，科學(xué)的學(xué)習方法可用如下此歌謠來概括：課前要預(yù)習，聽課易人腦。溫故才知新，歧義見分曉。自學(xué)新內(nèi)容，要把重點找。問題列出來，聽課有目標。聽課要專心，努力排干擾。扼要做筆記，動腦多思考。課后須復(fù)習，回憶第一條。看書要深思，消化細咀嚼。重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識網(wǎng)，簡潔又明了。
語文備課教學(xué)方法篇四
1.基礎(chǔ)知識方面：重視字音、字形、詞語含義、文學(xué)常識等基礎(chǔ)知識的積累。例如：在學(xué)習七年級第一單元中魯迅的《風箏》一文時，教師不妨采取多種方式方法，搜集整理資料以便更充分地了解作家以及作品相關(guān)內(nèi)容，對資料進行整合梳理，讓學(xué)生記錄在課堂筆記上，印在腦子里，今后再學(xué)習有關(guān)魯迅的文章時，只要再進行簡單的回憶復(fù)習瀏覽就可以了。
2.文體知識方面：無論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)都應(yīng)該有最基本的單元意識和整體框架意識。比如，這一單元的幾篇文章體裁分別是什么？學(xué)習本單元應(yīng)該重點學(xué)習的又是什么內(nèi)容。如果學(xué)習的是說明文單元，教師就應(yīng)該讓學(xué)生清晰地了解說明文的分類標準，說明對象如何尋找，說明內(nèi)容具體是什么？該如何準確查找？說明的順序一般有哪些？常見的說明文的結(jié)構(gòu)具體又有哪些？一般的說明方法包含有哪些？各自又有什么作用？說明文在語言上往往有什么樣的特點？等等。因此，我的建議是先滲透知識點，再結(jié)合文本進行具體清晰地講解。因為，這些文體方面的知識學(xué)生是應(yīng)該掌握的。
2.自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力?，F(xiàn)在使用的語文教材一般都是新編的初中語文教材，新教材體現(xiàn)出來的一個重要教學(xué)理念就是“以人為本”，也就是說語文教學(xué)也要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標。要想合理利用好新教材，教師必須在教育觀念和教育方式上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，萬萬不可“穿新鞋，走老路”。我認為，學(xué)生自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)初中語文教育觀念轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文章能力的過程，其實就是一個以學(xué)生為學(xué)習主體并以學(xué)生自身發(fā)展為目標的學(xué)習過程。語文教師只有培養(yǎng)出學(xué)生較強的自學(xué)課文能力，才能達到“教是為了不教”的最終目的。自學(xué)課文能力是一個學(xué)生終身受益的東西。所以，語文教師要在實質(zhì)上促進學(xué)生自身的發(fā)展，尤其要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生對新內(nèi)容常常會有一種期待心理，與其讓語文教師滔滔不絕地滿堂灌，倒不如讓學(xué)生自己去閱讀，自己主動去發(fā)現(xiàn)問題，探討問題，最終解決問題，從而達到獲取新知識的學(xué)習目的。通過這樣的方式學(xué)習，學(xué)生對新知識會掌握得更加牢固深厚。
3.思辨思維能力。讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，使學(xué)生在學(xué)習中善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，這樣學(xué)生在學(xué)習中才能有所收獲，才能在學(xué)習中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。將來走上了社會，才能更加適應(yīng)社會的發(fā)展需要，也能成為一個有用的棟梁之才。因此，教師在上課的時候，重點還是要拓展學(xué)生的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生做縱深思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。而學(xué)生解決問題的過程，實質(zhì)上就是自己獨立思考并自主創(chuàng)造的一個過程，這正是還學(xué)生以“權(quán)利”的過程。
4.表達自我能力。在課堂上往往會遇到這種情況：教師提問點名字站起來的學(xué)生，他們常常無法用語言順暢地表達自己的思想，不是不知道，而是不知道如何說，或者說得讓很模糊。結(jié)果是教師代替他把意思表達出來。這樣的學(xué)生又有多大的發(fā)展空間呢？還有就是，大多數(shù)學(xué)生一見寫作文就頭痛，總覺得無話可說，即使勉強完成了，也是干巴巴的，味同嚼蠟，平淡無味。我認為在語文課堂中，教師應(yīng)該充當“導(dǎo)演”，為學(xué)生鋪設(shè)舞臺，布置各種各樣的情境，努力創(chuàng)設(shè)出一個讓學(xué)生自由自在、無拘無束的氛圍，使他們的思維在其間自由徜徉，縱橫千里，盡情發(fā)揮想象。這樣，學(xué)生不但會敢說，而且也會愛說，從而達到想說和會說的最佳效果。語文教師在教學(xué)過程中，可以組織學(xué)生舉辦一些辯論賽、故事會、演講比賽、朗誦比賽等來鍛煉學(xué)生的說話表達能力。如此一來，這樣的學(xué)生將來走上社會，不僅能說會道，而且在與人的交往過程中，會明確地表達自己的意思，不至于因為不會說話而搞不好人際關(guān)系。
5.書寫表達能力。語文是最重要的交際工具，這種交際工具的功能可粗略地分為兩大類：一類是有聲的交際功能，如當面的交談、會議上作報告和打電話等口語交際；二是有形的交際功能，如書信、考試以及著書立說等文字的交際。在現(xiàn)代社會，隨著各種各樣媒體的增加，口才顯得越來越重要，文字書寫的功能雖說有所降低，但寫作這種能力完全有必要加以強調(diào)。在考試以筆試為主的情況下，對學(xué)生來說，書寫能力還是很重要的，因為它直接關(guān)系到學(xué)生整體得分上的高低、考試的成敗，也直接影響到學(xué)生的前途，因此，切不可等閑視之。閱讀答題雖沒有規(guī)矩，但在語言的完整、流暢上很有講究的。再有就是學(xué)生的書寫，在書寫的過程中往往很隨意，寫錯了來回涂抹弄得卷面很不整潔。語文教師應(yīng)該從開始就嚴格要求，讓學(xué)生形成答題時的書寫能力，做到規(guī)整、干凈整潔，強化印象分。
總而言之，初中語文教育教學(xué)應(yīng)該始終堅持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己做學(xué)習的主人。教師在教學(xué)過程中，從全方位入手培養(yǎng)學(xué)生，千萬不能機械地教書，否則只會讓學(xué)生停留在淺層的識記層面。要雙管齊下，讓學(xué)生即掌握了知識，又具備了學(xué)習的素質(zhì)。只有如此，才能使學(xué)生走向?qū)W會求知，學(xué)會做人及早成才的康莊大道。
語文備課教學(xué)方法篇五
蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)，很大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動的效率。”在小學(xué)中低年級語文中，由于學(xué)生的年齡和啟蒙教育的特點，教師的教學(xué)語言尤其具有示范和影響學(xué)生語言發(fā)展與語文能力的作用。漢語是歷史悠久、內(nèi)涵深刻的語種。但現(xiàn)在多數(shù)國人的母語達不到要求，語文高考成績不理想，關(guān)鍵是從小就沒打好基礎(chǔ)，這與小學(xué)語文教師的教學(xué)藝術(shù)和水平息息相關(guān)。因此，抓住語文學(xué)科的特性，研究語文教學(xué)的特點，對于提升語文教學(xué)語言的質(zhì)量，發(fā)展小學(xué)生語文能力，提升成人語文水平具有重要意義。怎樣把握小學(xué)中低年級語文教學(xué)中對教師語言的要求?筆者認為要把握“三性”。
一、語言的準確性。
在學(xué)生心目中，教師是知識和智慧的化身，其一言一行都可以效法。故教師語言必須具有準確性、規(guī)范性。才具有正面示范的效應(yīng)。越是面對小學(xué)生，語言越要規(guī)范。小學(xué)中低年級是學(xué)習語言的關(guān)鍵期，處在很強的語言模仿階段。語文教師的語言質(zhì)量不僅直接影響教學(xué)效果，還在很大程度上決定著小學(xué)生的語言發(fā)展水平。因此，在語音、詞匯、語法等方面教師要規(guī)范，為兒童的語言學(xué)習創(chuàng)造良好的環(huán)境。有的老師把“政治”讀成“診治”、“這個”念成“里格”、“棘手”讀成“刺手”、“數(shù)學(xué)”說成“獸合”等等。有的教師對語言的科學(xué)含義把握不準，如把名詞“落花生”理解成動賓詞組“種花生”，把“分薯秧”(栽薯秧)理解成“分配薯秧”等等。
防止教學(xué)語言不準確現(xiàn)象，一要認真?zhèn)湔n。對把握不準的字的讀音或詞的含義，要事先查字典或參考資料;二要用普通話與學(xué)生交流。教師必須按憲法規(guī)定的《全國通用的普通話》來教學(xué)，不用方言講課，這樣既避免教學(xué)語言出現(xiàn)南腔北調(diào)，又使學(xué)生的語言得到正確的發(fā)展。如果教師不會用普通話教學(xué)，那么他的語言即使妙語連珠也是不規(guī)范的。
二、語言的淺顯性。
小學(xué)語文教學(xué)口語應(yīng)貼近兒童生活，能被兒童理解和掌握，樂于接受、易于接受。從具體的表現(xiàn)手法來看，多用生動活潑的表達形式，多用兒童習慣的、熟悉的方法手段。如，小學(xué)生習慣形象思維，教學(xué)口語要注意詞語的通俗易懂，語速緩慢、語句短小、語法淺顯簡易、表達生動有趣等，同時要有意識地逐步發(fā)展他們的抽象思維。
江西的小學(xué)語文特級教師高憲娥老師長期致力于情境教學(xué)的探索實踐，請看她對四年級《桂林山水》的教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計：
(學(xué)生很快想到桂林山水，情緒也隨之興奮起來。)。
桂林山水為什么會被譽為“天下第一”呢?它又是什么特點呢?這一課我們就來學(xué)習第2課《桂林山水》。
受經(jīng)驗限制，學(xué)生可能都沒有見過桂林山水，教師首先利用彩色掛圖或幻燈片，讓學(xué)生欣賞桂林山水美景，從而導(dǎo)入課題，喚起學(xué)生的好奇心。之后，教師站在學(xué)生的角度提出兩個問題，漓江的水有什么不同?桂林的上有什么特色?這兩個問題未必真是學(xué)生想到的，而這實際上就是對學(xué)生思維活動超前一步進行導(dǎo)向。這段導(dǎo)入語既考慮了兒童的可接受性，對孩子們已有的經(jīng)驗作了形象生動的描繪，激發(fā)了學(xué)生興趣，又為進入課文的學(xué)習做好了鋪墊。
三、語言的生動性。
生動性是指教學(xué)語言要形象、生動、充滿活力。小學(xué)中低年級語言教學(xué)的語言更要形象生動，這既符合教材的特點，也符合學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的特點。
語文教材中形象生動的作品比比皆是，教師要善于用最生動的語言把學(xué)生帶入作品的藝術(shù)境界中，讓學(xué)生在意境中切身感受體會，解其惑。尤其是講到典型人物、生動事例、感人情節(jié)，要繪聲繪色使得聽眾如臨其境、如見其人、如聞其聲。語言生動形象，就能將抽象化具體，深奧變淺顯，枯燥成風趣。生動的語言抓住了學(xué)生的心，從而激起他們的學(xué)習欲望。
怎樣使課堂語言生動形象?要練就三個基本功。
1、講課要有趣味。語文教師要善于從中低年級小學(xué)生的心理出發(fā)，在恰當?shù)膱龊虾蜁r機，巧妙地運用幽默風趣的語言引導(dǎo)學(xué)生，使整個教學(xué)妙趣橫生。有的特級教師主張“要努力把課上得情趣橫溢”，“每堂課都要有學(xué)生的笑聲”。這樣既能活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)習興趣，啟迪學(xué)生智慧，加深對事物的理解感受，使學(xué)生在輕松、活潑、笑聲的課堂中學(xué)到知識、受到教育，感受到精神上的享受和充實。如有位老師在講《人類的老師》，問學(xué)生：“人與動物誰更聰明?”學(xué)生自然會回答“人聰明”，接著老師言歸正傳：“那我們今天一起來學(xué)習一篇課文，你們就會知道蠢豬也有比人聰明的時候?！睂W(xué)生會發(fā)出會心的笑聲。這種幽默語言使學(xué)生入題輕松，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛。
2、講課要動真情。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流，這就是教學(xué)語言的生命、靈魂?！泵鎸σ黄袘咽闱榈奈膶W(xué)作品，處處流動著豐富的情感。這要教師在深刻理解課文的基礎(chǔ)上，將蘊含的思想感情化為自己的真情實感，做到聲發(fā)于情、理融于情，通過自己的教學(xué)語言，把課文的喜怒哀樂傳達給學(xué)生，撥動學(xué)生的心弦、觸動他們的情思、引發(fā)學(xué)生心靈的震撼。
例如，我在公開教學(xué)中講《永生的眼睛》時，把自己融合在主人公琳達的感情中，數(shù)次淚水奪眶而出，學(xué)生也大多熱淚盈眶。這節(jié)課我是用淚水傾訴的。正因有此深情感召，才進入到一種師生心心相印的境界，使學(xué)生從心靈深處感受到人格，獲得一種心靈的震撼。
語文備課教學(xué)方法篇六
講授法是教師運用口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一種教學(xué)方法。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的語文教學(xué)方法有哪幾種，歡迎參考！
語文教學(xué)方法有哪幾種一
1．以培養(yǎng)自學(xué)能力為核心的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；
2．以情境體驗為核心、以訓(xùn)練朗讀為重點的“導(dǎo)讀、練讀、評讀、賞讀”教學(xué)模式；
3．以方法指導(dǎo)為核心的“方法滲透、領(lǐng)悟、小結(jié)、運用”教學(xué)模式；
4．以獲取信息、積累語言為核心的略讀課、自主閱讀課教學(xué)模式；
5．以體驗、探究為核心的“綜合性學(xué)習”教學(xué)模式。
語文教學(xué)方法有哪幾種二
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)
(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法)；
(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)
(四)實踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實驗、考察、考證、游戲、交往、旅游、實習、見習、練習、作業(yè)等)
(五)電教法（照相機、幻燈機、投影機、錄音機、廣播、電視、電影、錄相機、語音實驗實、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）
(六)研究法（問題—解決式；課題—探究式；實驗—論證式）
(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）
語文備課教學(xué)方法篇七
1、運用想象和聯(lián)想。
想象和聯(lián)想伴隨著語文學(xué)習的始終，聽說讀寫都離不開想象和聯(lián)想。比如：在看課文《春》的過程中可以聯(lián)想到以前學(xué)過的描寫春的古詩詞，再現(xiàn)課文的內(nèi)容和情景。在閱讀過程中，有意識的把語言文字的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)歷和感悟結(jié)合起來。這樣的鍛煉會大大提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。如果把它運用到寫作中，會有效地提高學(xué)生的寫作水平。
2、積極主動的參與課堂活動。
在課堂上老師對課文的理解是融入了老師的知識積累和生活經(jīng)驗的，而同學(xué)們自己的理解，是站在一個未成年人的角度來理解課文，也許學(xué)生的理解會更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見解。這些課堂活動可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，多提問，多研討，使課堂活動豐富多樣，精彩紛呈。
3、養(yǎng)成自控式的良好學(xué)習習慣。
語文學(xué)習尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣：要用心聽講、作業(yè)書寫規(guī)范、獨立完成作業(yè)、主動制定學(xué)習計劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。這些都會幫助我們在不知不覺中提高語文水平。
1、循序漸進。
語文學(xué)習應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。
把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌保朴谫|(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。
端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。
一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習的外延與生活的外延相等。
注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習帶出課堂。
1、學(xué)會快速閱讀。
在實際學(xué)習中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說大量的閱讀課外書籍。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書，沒有形成熟練的閱讀技能，對學(xué)習的發(fā)展造成嚴重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡單的讀，而是指在閱讀的同時能思考，在思考的同時能閱讀的能力。這種能力是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能（做到這一點不容易，但非常重要）。
2、作好筆記。
作筆記有助于對知識的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)習筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對老師所講內(nèi)容進行記錄，不能全抄全錄老師的板書，讀書筆記應(yīng)注意做好圈點勾畫，所謂“不動筆墨不讀書”。
語文備課教學(xué)方法篇八
新課程改革的方向是讓學(xué)生參與課堂，通過合作、交流、探究等方式，達到對課文文本的獨到理解，真正成為課堂的主人。但是在改革過程中我們也要合理借鑒并吸收傳統(tǒng)的教學(xué)方法，不能全盤否定傳統(tǒng)教法。本文擬從三個方面進行分析，對小學(xué)語文教學(xué)思路提出自己的思考和見解。
小學(xué)語文；文學(xué)常識；朗讀書寫
在新課程標準的精神指導(dǎo)下，語文教學(xué)的改革百花齊放，異彩紛呈。廣大教師為課堂教學(xué)的改革輸入了新鮮的血液，為學(xué)生的發(fā)展提供了成長的平臺。但是在課堂改革的背景下，我們也應(yīng)該對傳統(tǒng)語文教學(xué)的思路和方法加以借鑒、應(yīng)用，而非全盤否定?，F(xiàn)筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，對如何搞好語文課堂教學(xué)提出幾點建議。
在觀摩教學(xué)中，我曾經(jīng)看到教師開場精彩的導(dǎo)入和情景引入，但是在談到時代背景和作者介紹時，卻一筆帶過，給學(xué)生不留記憶的時間和空間去識記作者、作品背景常識。小學(xué)語文教材中課文的選擇，除了考慮字詞基礎(chǔ)知識外，還考慮到了古今中外名篇的滲透，教師應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習這些作品時，去感受名家名篇的藝術(shù)魅力。但是我們有時卻忽略了對這些名家的常識介紹。我認為對于像李白、杜甫、魯迅、老舍這樣優(yōu)秀的作家，應(yīng)該讓學(xué)生知道并記住他們的朝代、代表作品等。對于時代背景的介紹，我們也應(yīng)該講給學(xué)生。比如很多學(xué)生會背誦《春望》，但是卻不知道安史之亂的時代背景，不知道杜甫憂國憂民的情思和心系天下的遠大抱負，因此即使會背誦這首詩歌，卻不能理解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的內(nèi)涵，更不能理解花為何會濺淚、鳥因何而驚心。所以，在課堂教學(xué)前教師給學(xué)生講解時代背景是很有必要的。名家名篇都是作者在特定環(huán)境下寫成的，如果脫離了時代背景的介紹而去強行分析字詞、優(yōu)美語句、作者情感，就像空中樓閣，學(xué)生會有霧里看花的感覺。與其這樣還不如在課前幾分鐘交代清楚文章的時代背景，這樣會起到事半功倍的效果，何樂而不為之呢？對于名家名篇，學(xué)生的課外閱讀是很有限的，因此在課堂教學(xué)中，語文教師應(yīng)該承擔起傳承經(jīng)典文化的重擔，讓學(xué)生在課堂上感知經(jīng)典，感受文化氣息，讓學(xué)生在語文學(xué)習中思想得到熏陶，境界得以提升。
在新課程改革的改革背景下，教師有時為了追求課堂的生動性、有效性，把大量的時間交給學(xué)生，讓學(xué)生討論、思考，這本無可厚非，課堂確實要讓學(xué)生思考、發(fā)言，但是語文畢竟是一門文字感知極強的課程，對語言的形象感知，只有通過讀才能夠認知。而我們身邊的語文課卻多了一份討論的熱烈，少了一份瑯瑯的讀書聲。范讀、領(lǐng)讀、齊讀等形式優(yōu)美的方式遠離了課堂，像《養(yǎng)花》這樣優(yōu)美的散文，學(xué)生只有反復(fù)讀才能體會課文的真諦，養(yǎng)花的過程是艱辛的，但也是一種生活的體驗，今天的學(xué)生未必能真正體會到養(yǎng)花的樂趣，那么只有多遍的朗讀、多遍的感知，包括養(yǎng)花過程的情感體驗，才能體會到“有喜有憂，有笑有淚，有花有實，有香有色，既須勞動，又長見識”的生活情趣，才能讓學(xué)生在文本的熏陶下，熱愛勞動，感受到老舍的生活情懷。朗讀不僅可以讓學(xué)生理解課文，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的說話水平，讀的多了，自然在平時的表達中就會通順流暢。我們總抱怨學(xué)生詞語貧乏，作文語句不夠生動，究其原因，還是讀得少的緣故?！皶x百遍，其義自見”，我們要認識到朗讀在語文教學(xué)中的重要性，在教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的作用，使之成為語文教學(xué)的一個重要手段。時代雖然在變化，教學(xué)方法雖然在變化，但是語文教學(xué)因其特殊性，必須根植于民族的沃土。只有當我們的課堂教學(xué)有了瑯瑯的讀書聲時，才能真正回歸到語文的本源。
在片面追求升學(xué)率的今天，我們只重視學(xué)生的成績，而忽略了學(xué)生的書寫。這顯然是錯誤的，我們應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習慣。漢字的筆畫順序、結(jié)構(gòu)、書寫的美觀，這些都是教師應(yīng)該常常提醒學(xué)生的內(nèi)容。在平時的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的筆畫順序五花八門，筆畫書寫規(guī)則讓他們?nèi)我庾冃瘟?，漢字的先橫后豎、先撇后捺等規(guī)則讓學(xué)生變得面目全非，并且書寫中使用橡皮擦、膠帶的現(xiàn)象比比皆是，本來很優(yōu)美的漢字造型，在學(xué)生的筆下失去了風采。究其原因，除了學(xué)生沒有認真把握書寫規(guī)則之外，還和我們的要求有關(guān)。
筆者還記得上學(xué)時自己因為“己、已、巳”的書寫而被教師罰寫了一頁作業(yè)，雖然這種做法在今天并不可取，但我們可以為當時教師的敬業(yè)而嘆服，他們不會放過學(xué)生書寫中一筆一劃的錯誤，這對于我們今天的語文教師應(yīng)該有所啟迪，正是因為我們忽略了這樣一個個細節(jié)，學(xué)生的錯誤才會永久存在下去。“要求學(xué)生做到的，教師也應(yīng)該做到”，在漢字書寫過程中，語文教師也應(yīng)該常常去研究、查閱工具書，把正確的書寫規(guī)則教給學(xué)生，并臨帖寫得一手好字，讓自己的書寫行為去感染學(xué)生，這種感染是潛移默化的，久而久之，學(xué)生就會養(yǎng)成一種良好的書寫習慣?！坝H其師才能信其道”，相信一筆優(yōu)美的板書字會給學(xué)生一種享受，讓學(xué)生產(chǎn)生模仿性，這種教育方式有時比說教更具說服力。在教學(xué)中，我們還要經(jīng)常鼓勵和表揚書寫整齊、美觀的學(xué)生，讓認真書寫的學(xué)生產(chǎn)生成就感。書寫的美觀大方是語文教學(xué)的一個重要指標，在計算機走進千家萬戶的今天，無疑會淡化語言文字的書寫要求，今天的課堂我們不要求學(xué)生練習大小楷的作業(yè)了，但是鋼筆字的書寫，我們有必要也有責任要求學(xué)生把漢字寫規(guī)范、寫美觀，這是語文教學(xué)的基本目標，畢竟語文教學(xué)傳承的是民族文化的經(jīng)典，而書寫又是經(jīng)典文化的重要體現(xiàn)之一。新課程改革無疑給廣大教師的教學(xué)提供了更為廣闊的教學(xué)思路，讓學(xué)生真正體驗到了課堂的樂趣，也發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，更讓課堂充滿了活力，但是品讀新課程改革精神，它絕非摒棄傳統(tǒng)，我們要在傳統(tǒng)中去摸索新的教學(xué)方法，給語文教學(xué)一片嶄新的天地。
語文備課教學(xué)方法篇九
課程改革的進一步實施，讓身為語文教師的我們清楚的認識到，科學(xué)合理的平衡課本、學(xué)生、教師三方面的關(guān)系非常關(guān)鍵。語文教師應(yīng)該秉承新課程標準的教育精神，重視學(xué)生的主體性，不可以將自己的位置擺在學(xué)生之上，相反的，應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習過程中的引導(dǎo)者、參與者，這可以有效提升學(xué)生學(xué)習語文感受到的快樂，還可以讓他們喜歡學(xué)習語文知識、樂于學(xué)習語文知識。由于課改的要求非常全面，不管是課本內(nèi)容、教學(xué)模式都必須進行相應(yīng)的改革，這么多的改革同步進行，難免會使部分教師手忙腳亂、手足無措，他們徹底摒棄了過去沿用的教學(xué)模式，告別了過去使用的教學(xué)媒體，教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都是全新的，就像是沒有任何抵御外界風險能力的嬰兒一樣。很多人覺得，這樣才能稱之為真正的教學(xué)改革，但其實有些教師的新嘗試讓人感到非常無語。我們進行小學(xué)語文的教學(xué)時，課堂應(yīng)該一張一弛，需要平心靜氣的時候就要安安靜靜的教學(xué)，不要盲目的覺得一片歡騰的課堂就會讓學(xué)生感受到學(xué)習語文的真正快樂。語文教師一定要注意的是，絕對不可以去做那些只會讓學(xué)生單純覺得“好玩”的事情，學(xué)生如果將太多精力投入在偏離教學(xué)重點的方面，就會抹煞了小學(xué)語文課堂快樂教學(xué)的真正意義。
二、實現(xiàn)課堂的快樂。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容安排都已經(jīng)綜合考慮了學(xué)生的`實際認知能力、心理特點、情感因素等。實際教學(xué)時，語文教師應(yīng)該一手抓閱讀，一手抓表達;一面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，一面提升他們的智慧，這樣小學(xué)生才可以感受到語文課堂是一個能產(chǎn)生很多快樂的地方。假如教師只是安排學(xué)生枯燥、機械的按照教材做這做那，那么雖然學(xué)生也能夠?qū)W到一些知識，可是卻并不是快樂的學(xué)到了知識，也無法促進他們以后喜歡學(xué)習語文知識。作者認為，真正的快樂教學(xué)是要讓學(xué)生以后都以快樂的心態(tài)來學(xué)習語文。因此，教學(xué)的過程中，作者非常重視為學(xué)生創(chuàng)造可以讓他們表達自己的機會。語文課本里面有些課文能夠構(gòu)建出意境深遠的畫面，作者讓學(xué)生以課文呈現(xiàn)的畫面為基礎(chǔ)，說出自己的想法和體會;另外，還借助這些畫面引導(dǎo)學(xué)生進行更深層的思考與表達，從而大幅提升他們學(xué)習語文知識的熱情和樂趣。平時的教學(xué)中，想要讓學(xué)生實現(xiàn)真正意義上的快樂表達，教師可以采取續(xù)寫的方式，創(chuàng)設(shè)具有延伸性的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和理解力，盡情說出心里的想法。例如：作者進行《生命的壯歌》的教學(xué)時，最后做了這樣的延續(xù)：“獵人哥哥震驚得放下x槍的時候，你認為他想到了什么呢?”通過學(xué)生富于想象力和個性的回答，作者從側(cè)面了解到了孩子的天真本性和天馬行空的聯(lián)想能力。這樣讓學(xué)生按照自己的分析和理解，進行課本延伸和充實的做法，可以有效提升語文課堂的樂趣，讓學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的快樂學(xué)習。
三、引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘快樂。
每個人對同一篇文章的理解都不盡相同，因為對文章進行理解的時候，會融入很多個人的性格以及情感元素。我們進行小學(xué)語文的教學(xué)時，班級里的學(xué)生對每篇課文的理解也各不相同，我們教學(xué)的核心就是要引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘語文學(xué)習中的“個性”。這里我們所說的個性，其實就是學(xué)生利用自己的語言和觀點對故事進行的描述，由于要通過自己的思考和整理才能夠進行上面的描述，所以學(xué)生都覺得很有意思，對這樣的方式很喜歡。不過，小學(xué)語文教師應(yīng)該注意的是：有些學(xué)生描述出來的故事，根本已經(jīng)不是之前告訴他們的那個了，而是一個相似但卻存在很多不同的故事。這并不重要，我們需要認識到，雖然通過閱讀學(xué)生能夠?qū)ξ谋井a(chǎn)生自己的獨特看法，不過有時候他們的看法經(jīng)常前后矛盾、口徑不一，但這都是正常的現(xiàn)象。換句話說，正是這些看起來矛盾又混淆的看法，才能夠引發(fā)學(xué)生進行深層思考、探討、爭論等，從而借助他們集體的智慧得出真正準確的故事描述。例如，進行小學(xué)語文的教學(xué)時總是會有些古詩，教師也會安排學(xué)生利用課余時間讀一些課外的古詩。作者記得有位高級教師曾經(jīng)說過，能夠喚起古詩教學(xué)生機和魅力的，絕不是詩句的字面解釋，而是那些隱藏在詩句文字背后的情感和品格。語文教師要如何進行教學(xué)才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)那些隱藏的情感和品格呢?作者常用的方法是：進行古詩教學(xué)的時候，作者帶領(lǐng)學(xué)生按照詩句的字面意思展開大膽的聯(lián)想，逐步引出其蘊含的思想深意;課堂上每講解一首古詩，作者就讓學(xué)生閱讀一首課外的古詩，學(xué)生借助閱讀、理解這一系列自學(xué)過程，能夠逐漸感受到古詩中蘊涵的思想深意，從而收獲學(xué)習古詩的快樂。
綜上所述，作為小學(xué)語文教師，我們絕對不可以由于有人對快樂教學(xué)的質(zhì)疑就中斷對其的研究和探索，也不可以盲目幻想將自己的每堂課都打造成快樂教學(xué)的榜樣。小學(xué)語文教師應(yīng)該透徹研究語文課本中包含的快樂元素，嘗試進行快樂教學(xué)的新模式，力爭為學(xué)生打造一個可以讓他們實現(xiàn)真正意義上快樂學(xué)習的良好環(huán)境，讓他們快樂的學(xué)習語文，快樂的掌握知識，快樂的茁壯成長。
語文備課教學(xué)方法篇十
《語文課程標準》將自主、合作、探究的學(xué)習方式納入了語文課程的基本理念。三種方式有機結(jié)合才真正的將學(xué)生的主體地位提高到了一個新的認識水平上。新課標的研究依托的主渠道是課堂教學(xué)，因此實踐性和綜合性成了語文改革的必由之路。這就要求教師在教學(xué)方法上推陳出新，課堂上靈活多樣，打破“獨霸講臺、只攬黑板”的陳規(guī)陋習，應(yīng)融在學(xué)生中去各領(lǐng)“風騷”。
導(dǎo)入是教師在開課之前的一段幕啟，也是吸引學(xué)生進入課堂的主要手段，更是溝通師生情感的第一步。為此，語文教師的導(dǎo)入也就成了一門藝術(shù)，一門適合舞臺演出的藝術(shù)，與此同時，教師也就成了學(xué)生們節(jié)目的主持人，自然學(xué)生也就成了自己真實的觀眾。
創(chuàng)設(shè)意境是增強學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的靈丹妙藥。只有讓學(xué)生置身于意境中才能挖掘出潛在的情感，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。一般來說，意境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)貫穿于整個課堂教學(xué)中，特別是開頭的激興導(dǎo)入就讓學(xué)生置身于課文內(nèi)容的氛圍之中。如《蘆花蕩》的導(dǎo)語：“同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，但時他卻能神出鬼沒，無數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊的物資供應(yīng)，保證了部隊的戰(zhàn)斗力，他能夠手無寸鐵，把十幾個鬼子打得頭破血流。他是一個地地道道的富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學(xué)習現(xiàn)代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個傳奇故事吧！”
這樣的導(dǎo)入，首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個好奇的意境，他們自然的對課文通過自主、合作、探究的方式爭先恐后的去了解。
以前的語文課堂教學(xué)中，一直沿襲著課文從前到后的順序性講授，這種傳統(tǒng)的講授法的弊病是把學(xué)生局限在自己事先畫好的一個圈子內(nèi)，欲出不能，無形中使學(xué)生的思維受到限制，能力受到束縛。這恰好與新課標所提倡的教學(xué)法背道而行。所以在有些課文的教學(xué)中教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習課文的先后順序，真正使他們拓展思維，開辟學(xué)習的新領(lǐng)地。如《孔乙己》一文開頭便對咸亨酒店大寫特寫，對于那個社會那個酒店學(xué)生是空中樓閣，朦朦朧朧。倘若硬讓學(xué)生先從乏味的、自己不理解的開頭去學(xué)，那只能變成“強扭的瓜”了。讓學(xué)生從自己喜歡的語段開始，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生選擇的是斷腿后的孔乙己最后一次到店的情節(jié)，即整個文章的高潮部分。學(xué)生能把全文最精彩的語段找出來，我認為學(xué)生會很認真的自己去探究，也就很輕松的將其它各情節(jié)貫穿起來。
學(xué)生的自主探究需要教師的導(dǎo)航，否則很容易偏離學(xué)習重點和難點的航線，教師可以從以下幾個方面進行導(dǎo)航：1、意見分歧處點撥，引導(dǎo)學(xué)生在探究的過程中難免對有些問題產(chǎn)生分歧，我們不要簡單的充當裁判的角色直接判定誰是誰非，而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對學(xué)生進行巧妙的點撥，使學(xué)生自己悟出結(jié)論。2、我們提倡閱讀過程中的多元化理解，但我們不能一味的強調(diào)學(xué)生的獨特體驗，而置教學(xué)內(nèi)容本身的價值取向于不顧，這樣不利于使學(xué)生樹立正確的理想、信念，必然會削弱教學(xué)內(nèi)容在提高學(xué)生精神境界、文化品位、審美情趣等方面的熏陶感染作用，教師在教學(xué)中既要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，又要尊重學(xué)生的獨特體驗，在學(xué)生多元化理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生從正確的價值取向上進行理解。3、朗讀課文是學(xué)生自主探究學(xué)習的主要活動之一，在學(xué)生的朗讀不能很好的表情達意時，教師可進行適時的范讀以幫助學(xué)生正確體會把握文章的情感，以推進學(xué)生的自主探究。
新課標的出臺，新課程的實施，促使了語文試題的主觀性、獨創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動的重點聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上，完善人格，培養(yǎng)研究創(chuàng)新精神和格物致知的精神。
德國文化教育家斯普朗格曾說過：“教育的最終目的不是傳播已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來將生命感、價值感喚醒”。比如在學(xué)習《迢迢牽牛星》時，學(xué)生提出了一個疑問：詩前兩句說“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠和近的矛盾？我抓住這個契機讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認為：兩顆星相距的確很遠，但是雖然因此而無法相見，但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣。可是那隔著河的牛郎織女，卻不能騎著牛兒來往。咫尺之間，卻無法傾訴衷腸，只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團圓。泰戈爾說：“世界上最遠的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/而是/明知道/彼此相愛/卻不能在一起”。若是無法相見是因為隔了萬水千山，那么這種悲傷總還有個理由來消釋，但是明明只有咫尺之間卻如遠在天邊，這種無奈才更加令人刻骨銘心。
為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，我在課堂上繪了一幅圖：一片樹葉中間畫三個地球，讓學(xué)生說出畫面的意思及啟示。學(xué)生的說法有以下幾種：a、地球是綠色家園。b、地球與自然界的生物分不開。c、愛護地球。d、地球是我們綠色的家園，我們要像愛護自己的眼睛一樣去愛護它。很顯然，相比之下，最后一位同學(xué)的回答更完整、精妙一些，也許他的觀點、思維是在前三位學(xué)生的引導(dǎo)下完成的，那就是把整副畫面看作是眼睛。作為教師，對以上四位同學(xué)的觀點你能做出是與否的判斷嗎？難道你能否定前三位嗎？所以，我們只能對其采取表揚、鼓勵的評價。
總之，教育是任重而道遠的，新課標剛剛啟動，作為青年教師首先應(yīng)適應(yīng)課改，敢于自己創(chuàng)造新的教學(xué)方法，真正做到教學(xué)相長，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性和獨立性，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激發(fā)學(xué)生封存的天資，放飛學(xué)生囚禁的情愫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，是學(xué)生熱愛語文，會學(xué)語文，為學(xué)生終身學(xué)習打下堅實的基礎(chǔ)。
語文備課教學(xué)方法篇十一
教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段，是整個教學(xué)過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當?shù)亟柚@種手段，通過這個環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識，掌握知識，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進而形成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。
縱觀目前的初中語文課堂教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，還在影響著大部分的初中語文教師。老師的“一言堂”既剝奪了學(xué)生學(xué)習語文的自由，又束縛了他們的創(chuàng)造性，使學(xué)生處于被動接受的地位。因此，恰當而有效地選擇運用教學(xué)方法，是每個教師必須重視的問題。而眾所周知，語文學(xué)科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識性(包括文化知識、科學(xué)知識和生活知識)，因此，語文教學(xué)既要注意到對學(xué)生進行知識的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語文教學(xué)過程的目的所在;同時，教學(xué)過程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運動的過程，這個過程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來的，只有當教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達到有機的和諧統(tǒng)一時，才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。
然而，語文教學(xué)方法種類繁多，如果將它看作是一個完整的系統(tǒng)，我們可以將眾多的教學(xué)方法從三個方面加以歸納：?以教為主的方法系統(tǒng);以學(xué)為主的方法系統(tǒng);教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點，發(fā)揮各自不同的作用。
第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語言為媒體，傳遞知識信息，靠教師的講述和講解，使學(xué)生掌握語文知識。
1、講授法。?它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實，分析課文，提示重點，闡明事物和事理，評述寫作范文和習作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運用講授法能使知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準確的知識。在具體教學(xué)中，我們鼓勵教師根據(jù)教學(xué)實際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識，并讓學(xué)生了解方法，不要因為擔心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對知識的系統(tǒng)傳授。
2、串講法。?它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法?！爸v”即講解，“串”即串連，就是?把上下文串通起來，實質(zhì)是“講”，講的特征是 “串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解?。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋的角度說，就是把古文譯成白話。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。但要防止教師唱獨角戲，主觀注入，平鋪直敘。
第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂于學(xué)習，學(xué)會學(xué)習的方法?。
?1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下，?通過以學(xué)生為主體的集體對話和互學(xué)形式，進行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出?了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。
2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)研究的方式，?借以掌握語文知識，培養(yǎng)語文能力的一種有效教法?。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。
第三，教、學(xué)兼重的教學(xué)方法系統(tǒng)。?
2、情境教學(xué)法。?情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強調(diào)要進行情感?教育，以情動人，以美感人;注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美?的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進而使學(xué)生思維水平不斷提高。
上述三類系統(tǒng)中的教學(xué)方法，在教學(xué)中如何運用，要視學(xué)生、課文等具體情況而定，但其出發(fā)點和落腳點，都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，發(fā)掘其潛在能力，為實施素質(zhì)教育服務(wù)。一般說來，對以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展，把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習方法。對以學(xué)為主的教學(xué)方法，要注意發(fā)揮這些方法的教育功能，使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對教、學(xué)兼重的教學(xué)方法，注意發(fā)揮教與學(xué)?相結(jié)合的教學(xué)威力，推進素質(zhì)教育的實施。
上述各種教學(xué)方法，雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用，并取得了許多成功的經(jīng)驗。但是隨著素質(zhì)教育的開展，我們還應(yīng)努力探索，適應(yīng)素質(zhì)教育的切實可行的新方法，以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系?。在當前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中，如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法，筆者認為，首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系：
第一，正確處理教學(xué)方法與學(xué)習方法的關(guān)系。在語文教學(xué)過程中，教與學(xué)是互為對象和前提的?，F(xiàn)代語文?教學(xué)嚴格區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學(xué)的最大特點是：教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無論是對教法的選擇和運用，還是對學(xué)?法的指導(dǎo)與實踐，無不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成，相得益彰。
第二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展，首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性的聯(lián)結(jié)紐帶，它客觀存在于語文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進程中。教學(xué)方法的形成和發(fā)展，是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展，逐步形成和完善的，是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步豐富的，因此教學(xué)方法的選用，尤需重視繼承，在批判的繼承中嚴格選擇，不能丟棄傳統(tǒng)的精華。
創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征，閃爍著人類智慧的光芒。人類智力的開發(fā)離不開創(chuàng)造，教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇和運用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們在重視繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時，善于學(xué)習中外先進教育理論，在繼承的同時，注意創(chuàng)新。
綜上所述，我們認為，不管哪一位語文教師，對教學(xué)法的選擇，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陳規(guī)，不敢越雷池一步，更不能僅憑一時的熱情沖動，而應(yīng)該經(jīng)深思熟慮、反復(fù)摸索之后，慎重選擇出既符合學(xué)生實際，又體現(xiàn)自己教學(xué)個性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣，教學(xué)效果，是任何教學(xué)方法所永遠孜孜以求的永恒的目標。
語文備課教學(xué)方法篇十二
語文教學(xué)的根本目的在于提高學(xué)生“正確地理解和運用祖國的語言文字”的能力，同時促進人的整體發(fā)展。而當今的語文教學(xué)都側(cè)重于理解，即瑣碎地分析文章，而造成目的的錯位，要求的越位，語言學(xué)習的不到位。所以，從實際出發(fā)，應(yīng)把學(xué)習語文的力度移位到運用這個環(huán)節(jié)中，從運用中促進理解。而學(xué)會運用，就要重視學(xué)生的語言實踐活動，讓學(xué)生在語言實踐活動中培養(yǎng)語感，學(xué)會學(xué)習，養(yǎng)成良好的語文習慣，掌握基本的語文學(xué)習方法。新的語文教學(xué)大綱也強調(diào)了積累、運用，指出“語文是最重要的交際工具”，學(xué)生必須在自己的語言實踐活動中，在與老師、同學(xué)，在與社會、家庭的語言交際中獲得真正的發(fā)展。為了讓學(xué)生的語言實踐活動在語文教學(xué)中靈活地運轉(zhuǎn)起來，我在以下方面作了嘗試：
詞語的組塊，句子的組塊，段落的組塊及寫法的組塊，讓學(xué)生在各種塊中同中求異，得到內(nèi)化與積累。這樣，不僅提高了教學(xué)速度和效率，也提高了教師處理教材的自由度，減少了分析，注重了實踐，使學(xué)生的語言訓(xùn)練得到充分的落實。
主動探索，積極思維，明確“怎么說”。
教師根據(jù)文意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過表演、演示等活動，入情入境地感悟、識記和品味語言，使情境的設(shè)置與語言的訓(xùn)練有機結(jié)合，融為一體，達到了“寓教于樂，樂而不嬉”的目的。課堂上，我常隨意捕捉或有意設(shè)置一些情境讓學(xué)生在無意中學(xué)會運用語言。學(xué)完了《兩個鐵球同時著地》，就請學(xué)生當一回伽俐略，邊演示邊解說自己的實驗過程和實驗結(jié)果。學(xué)完了《爬山虎的腳》，就讓學(xué)生用“我”的口氣對爬山虎的習性和特點作自我介紹。有一次課堂上，一只小麻雀突然撞進了課堂，怎么飛也飛不出去，這下，學(xué)生的眼光都隨著麻忽上忽下，忽左忽右地移動。于是，我也就停止上課，干脆讓他們盡情地看。終于，麻雀在班級中逗留了五、六分鐘，飛出窗外。學(xué)生也都回過神來，我順勢就剛才麻雀怎么會飛進教室，如何在教室里飛的，又是怎樣飛出教室的以及同學(xué)們的表現(xiàn)、心情和對這件事的看法等作自由發(fā)表，發(fā)現(xiàn)平時不大講話的幾個學(xué)生也有了表達的欲望，課后還有一篇篇具體而生動的文章送到我的手里。
鳥兒高飛，需要廣闊高遠的天空；學(xué)生展現(xiàn)自我，則需要自由寬松的氛圍。有關(guān)研究表明，學(xué)生的思維活動和情感參與緊密相連。當學(xué)生的情緒處于一個積極振奮的狀態(tài)時，學(xué)生的思維才不會壓抑，一個個奇思妙想，才會如泉噴涌。因此課堂上應(yīng)給學(xué)生營造一種無拘無束的思維空間。據(jù)了解，美國的小學(xué)生上課不用排坐，不背手，而是圍著桌團團坐，相互交談，也沒有“不許做小動作”的批評。我有時也常采用這種小組形式的課堂教學(xué)，便于交流和討論，還能互助學(xué)習。另外，師生間平等融洽的關(guān)系是制造輕松氛圍的前提，讓學(xué)生感到課堂上的教師和學(xué)生是在共同學(xué)習。在課堂上，學(xué)生有時會再現(xiàn)一些奇特甚至有點荒誕的想法或回答，此時，教師應(yīng)保護、鼓勵學(xué)生這種創(chuàng)新意識，切不可將其扼殺在萌芽狀態(tài)，從而培養(yǎng)學(xué)生大膽說的習慣，在自由言論中進行語言實踐。
語文學(xué)科的工具性決定了它應(yīng)是一門開放性的學(xué)科，自然語文閱讀教學(xué)也是一種開放式的教學(xué)。實際上，語文學(xué)習的外延和生活相等，封閉起來，是學(xué)不好語言的。所以，語文學(xué)習，僅僅是在課堂上是不夠的，我試著把語文學(xué)習搬到校園、社會、大自然這個大課堂內(nèi)進行。基礎(chǔ)訓(xùn)練“聽話、說話”中有一個當小導(dǎo)游的內(nèi)容，在指導(dǎo)上的基礎(chǔ)上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生身臨期境，來到校園中，以導(dǎo)游的身份向同學(xué)們介紹我們的校園。學(xué)完課文《參觀劉家峽水電站》，我就組織學(xué)生到自來水廠，讓他們當一回小記者，向廠內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)和職工了解水廠的設(shè)施和送水過程，不僅是對課文的實踐運用，還為習作做了準備。
不管怎么說，語文教學(xué)應(yīng)走向運用和交際，這就需要我們加強學(xué)生自主的語言實踐活動，引導(dǎo)他們在實踐中獲取知識，形成能力，真正體現(xiàn)“小學(xué)語文”的作用。
語文備課教學(xué)方法篇十三
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法)(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)(四)實踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實驗、考察、考證、游戲、交往、旅游、實習、見習、練習、作業(yè)等)(五)電教法（照相機、幻燈機、投影機、錄音機、廣播、電視、電影、錄相機、語音實驗實、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）。
(六)研究法（問題—解決式；課題—探究式；實驗—論證式）(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）（盧仲衡、魏書生）。
(八）其他教育教學(xué)的方法舉隅：
1、語感教學(xué)法（洪鎮(zhèn)濤、王尚文）。
3、情感教學(xué)法（于漪）。
4、案例教學(xué)法（根舍因、克拉夫基）。
6、情境教學(xué)法（李吉林）。
7、導(dǎo)讀教學(xué)法（錢夢龍）。
8、目標教學(xué)法（布盧姆）。
9、反饋教學(xué)法（劉顯國）。
10、問題教學(xué)法（杜威、馬赫穆多夫）。
12、活動教學(xué)法（杜威）。
14、愉快教學(xué)法（上海一師附小等）。
15、成功教學(xué)法（上海閘北八中）。
16、整體教學(xué)法（查有梁）。
17、合作教學(xué)法（美國的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利）。
18、啟發(fā)式教學(xué)法（《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖）（邱學(xué)華）。
19、設(shè)計教學(xué)法（克伯屈）。
20、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（布魯納）。
21、創(chuàng)新教學(xué)法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）。
22、差異教學(xué)法（華國棟）。
24.程序教學(xué)法（普萊西、斯金納）。
26.圖示教學(xué)法（王松泉）。
27.暗示教學(xué)法（洛扎諾夫）。
28.競賽教學(xué)法（羅樹根）29.大語文教學(xué)法（張孝純）。
30.非指導(dǎo)性教學(xué)法（羅杰斯）。
31.掌握學(xué)習教學(xué)法（布盧姆）。
32.道爾頓制教學(xué)法（柏克赫司特）。
33.有意義學(xué)習教學(xué)法（奧蘇貝爾）。
36．學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法（胥長辰）。
語文備課教學(xué)方法篇十四
隨著新課程改革步伐的加快,要求每一個教育工作者在教育方法上應(yīng)該有一個重大的轉(zhuǎn)變,教師針對創(chuàng)新教育及時代特點,要一改粉筆、黑板、嘴巴等簡易的教學(xué)手段,充分設(shè)計利用演示儀、投影儀、錄音機、錄象機、多媒體電腦等設(shè)備輔助教學(xué),使語文富有“高密度，大容量，快節(jié)奏”等特點，讓課堂實現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化，要把教學(xué)同提高學(xué)生的素質(zhì)結(jié)合起來。作為義務(wù)教育的一門基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文來說，這是一個重要的研究課題，那么在小學(xué)語文教學(xué)中如何提高學(xué)生的素質(zhì)呢？本文僅就個人的體會談幾點認識。
一、注意培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
些問題比較感興趣，對哪些問題還關(guān)心不夠，這樣就能增加教學(xué)的針對性，做到有的放失。
二、注意學(xué)生的說話訓(xùn)練。
對于這一點，我在導(dǎo)入正課之前給五分鐘的時間讓學(xué)生“真情告白”，為了做到情切語明，表意直接，不少學(xué)生提前收集資料，防止上臺窘迫，為了表達自己的心聲，學(xué)生們會更多地閱讀有關(guān)資料，甚至會用上一些電影、電視中精妙的臺詞。那種認真勁與執(zhí)著精神，是他們個體意識逐漸成熟的表現(xiàn)。因為他們從同齡人身上更容易看到自身的不足，十分期盼能跟上或超越別人。此時此刻，教師如能恰當?shù)卦谝贿吔o予點撥，采用激勵手段及時鞏固，就會遠勝于平常教師上課時的苦口婆心。久而久之，學(xué)生的語言表達能力逐漸提高，學(xué)生與老師走的也更近。
三、讓學(xué)生當小演員，表演課文內(nèi)容。
表演上更是一組勝過一組。實踐證明，表演使孩子們由“本角色”變?yōu)椤八巧?，在新奇、好奇中，學(xué)習成為一種智力活動，創(chuàng)造活動。
四、運用電教手段，突出重點，突破難點。
在教學(xué)《一束鮮花》一課時，教師準備好歌曲《世上只有媽媽好》的磁帶，在上課之前用音樂導(dǎo)入，這樣就可使教學(xué)新穎，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性。在講解當“我”看到小男孩跪在母親墳前，心里想到了什么時，可播放《天下父母心》的歌曲，教師可跟著音樂輕輕朗誦歌曲，使學(xué)生通過歌曲內(nèi)容去理解“我”當時的內(nèi)心活動，學(xué)生們在回答問題時各抒己見，有的還引用了歌曲中的歌詞來回答老師的提問。電教手段的運用，成為課堂中化難為易、激發(fā)情感、掀起高潮的重要手段。
總之，教學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的，教學(xué)方法是千變?nèi)f化的。俗話說的好：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。廣大教師在教學(xué)實踐中應(yīng)依據(jù)學(xué)生認知發(fā)展的規(guī)律和教材的實際特點，抓住時機，有效“充電”，這樣就能達到一種事半功倍的教學(xué)效果。
語文備課教學(xué)方法篇十五
有人提出“語文教育整體觀”。所謂語文教育整體觀，除了教材內(nèi)容之外，在教學(xué)上，強調(diào)閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”。
關(guān)于閱讀課要“讀整本的書”。讀書和學(xué)習閱讀是否有區(qū)別?學(xué)生的課外閱讀當然要讀整篇、整本書。但是小學(xué)的語文課不能強調(diào)讀整本的書，整本書也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因為強調(diào)整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。
二、分析和綜合。
有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個問題和前面的問題是相關(guān)聯(lián)的，認為思想不能分析，因此讀書就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過程。學(xué)生學(xué)習語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。
語文教學(xué)的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學(xué)習：讀段時要理解段中的詞句。其優(yōu)點，可以對字、詞、句、段所表達的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過多運用分析法往往忽視對全篇課文的理解和運用，容易削弱語文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時期由于語文教學(xué)過于提倡分析，造成語文教學(xué)出現(xiàn)支離破碎的語言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內(nèi)涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運用的角度講，學(xué)了語言就是要會表達，學(xué)會說話、作文，學(xué)習遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學(xué)語文教學(xué)必須著眼于整篇，不能只見樹木，不見森林。
語文教學(xué)的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫和積累上。閱讀中，重視對篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟;訓(xùn)練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中，重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點。目前在扭轉(zhuǎn)過多的分析時，強調(diào)整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因為語文教學(xué)的綜合法，其不足之處，對字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對篇章的理解，如果連一句話都表達不清，也難寫出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質(zhì)地不好，必然會影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基礎(chǔ)。不能只見森林，不見樹木。
最完善的辦法是在語文教學(xué)中將分析與綜合結(jié)合起來運用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎(chǔ)打得牢固。語言訓(xùn)練，并不是只作語言分解性的訓(xùn)練，對小學(xué)生來說，更重要的是要進行綜合性語言訓(xùn)練;進行讀書、背誦、作文訓(xùn)練，積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗，作文有了構(gòu)思也要一句一句地寫。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經(jīng)過必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運用。
三、內(nèi)容和形式。
有人提出語文教學(xué)要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢?語文的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講：“思想內(nèi)容與語言形式是血之于肉，分別不開的，沒有高度的語言藝術(shù)，表達不出高深的思想?！睆恼Z文的選材來說，除了內(nèi)容要符合人文性之外，必須要從文章形式著眼。關(guān)于語文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨立固定的材料來的?！痹凇墩Z文課程標準》中課程目標的設(shè)置有明確要求，既要重視“豐富的語言積累”“注重情感體驗”，又要注意引導(dǎo)學(xué)生“形成良好的語感”“掌握最基本的語文學(xué)習方法”。這個目標體現(xiàn)在各學(xué)段中，尤其在第三學(xué)段，關(guān)于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷?！边@些要求既說明閱讀和閱讀教學(xué)是不同的，又說明注意文章表達方法和過去教師大講文章表達方法知識也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領(lǐng)悟基本的表達方法”，也就是說，對于小學(xué)生不能要求過高，重點應(yīng)放在精彩的、邏輯嚴密的詞句表達上;高年級適當指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章結(jié)構(gòu)的合理性，開頭、結(jié)尾的生動和深意。要指導(dǎo)學(xué)生“感受”作品中的優(yōu)美語言，“揣摩”文章表達順序，“體會”作者的思想情感，“領(lǐng)悟”文章基本的表達方法。就是說，對“文章表達方法”不能由教師去講知識，而是要求學(xué)生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會”、去“領(lǐng)悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說明“課標”是非常重視內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想和語言的統(tǒng)一的。
四、理解和感悟。
自從“課標”制定以后，在語文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。
人的認識是由感知——理解——應(yīng)用構(gòu)成的過程。理解是人的認知過程中的一個中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有?！睂W(xué)習任何知識，只有理解之后，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎(chǔ)上，才能進行語言的感悟、欣賞和運用。因為理解就是將事物內(nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來，認識事物的本質(zhì)。語文教學(xué)中的理解，就是通過語言來認識事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對的是讓學(xué)生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結(jié)合上下文去理解。
再說，對語文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對字面的理解。初步理解字詞句，使重點詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什么。(2)對文章內(nèi)涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意;理清文章的脈絡(luò)。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點，還要能綜合地感受思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對作者情感的理解。通過文章的語言所表達的情語，理解作者的情感，達到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。
語文教學(xué)中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動學(xué)生的感情，使之動情，才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個性特點，同一件事情，每個學(xué)生的感悟不同，所以感悟可以促進學(xué)生語文學(xué)習個性化發(fā)展。
語文備課教學(xué)方法篇十六
語文學(xué)科的人文性與工具性決定語文教學(xué)要立足現(xiàn)實，面向世界，面向未來。新的課程理念將教師是課程的傳播者變?yōu)檎n程的開發(fā)者，教師不僅要活用教材，還要充分利用本校、本地區(qū)、本班學(xué)生豐富的課程資源，要充分挖掘并利用語文教學(xué)過程中動態(tài)生成的語文課程資源。在課堂教學(xué)活動中，多種思維碰撞才會產(chǎn)生智慧的火花。根據(jù)與學(xué)生溝通所發(fā)現(xiàn)的實際情況，生成新的教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容有的是教材上沒有的，教師預(yù)先也沒有想到的，這種動態(tài)生成的語文課程資源，體現(xiàn)了學(xué)生個體之間在知識結(jié)構(gòu)、思維能力、直接經(jīng)驗、生活閱歷等方面的差異，這種差異往往具有很高的開發(fā)價值。把學(xué)生的目光引向生活，引導(dǎo)他們走向社會大課堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，培養(yǎng)他們在生活中學(xué)習語文和使用語文的習慣。
二、轉(zhuǎn)變方式，激活資源。
課堂閱讀環(huán)境較為特殊。它既能進行個體的獨立思考，又會受到群體的閱讀制約。個性化閱讀教學(xué)，師生都是探究者，都面對著新問題，對文本都能在已有的知識積淀之上，建構(gòu)自己的新視點，賦予自我的新理解，這也就決定了要相互探討，相互啟迪，而最終達成相互提高。徜徉于文本思想智慧的海洋之中，進行多元化的文化選擇和多方法的文化品味，但群體的從眾效應(yīng)也影響著個體的獨特視角，因此，閱讀必須互動?！拔谋九c閱讀主體互動”、“生生互動”，“師生互動”。惟有互動課堂才是流動的、鮮活的、生機的課堂，個性化閱讀結(jié)論的開放交流，暢所欲言，可充實完善自我結(jié)論，提升思考質(zhì)量。
三、品讀感悟，高效閱讀。
新的課堂，教師不是告訴而是啟發(fā)、激趣、組織，學(xué)生不是被動接受，而是主動探究，靈活運用，使學(xué)生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。在此目標下，擺脫陳舊的教育理念的束縛，打破僵化的教學(xué)模式的桎梏，在語文教學(xué)實踐中，積極探索高效閱讀的教學(xué)模式。
高中語文總結(jié)起來，大概有兩個要點，干貨(工具性)、情懷(人文性)。
一、重視教材。
高中課文內(nèi)容多，語言現(xiàn)象復(fù)雜，主題多樣，藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣。課內(nèi)學(xué)習的內(nèi)容，只是一種素材、一種典型。說是素材，是因為它是語言知識和藝術(shù)價值的必要載體。說是典型，是因為它們具有值得學(xué)習的、容易上手的、耐得住分析、經(jīng)得起玩味的具有個性的作品。
學(xué)習高中教材的篇目，要做到以下幾點：
1.要梳理文章基本知識(現(xiàn)代文主要是字詞、段落大意和主題，古文主要是實詞、虛詞、句式等)。
2.結(jié)合教師課堂的講解，梳理重點、難點，對文章中的語言文字現(xiàn)象做好識記，對文章的主題、段落大意、層次關(guān)系、組織結(jié)構(gòu)、表達特色進行反思總結(jié)。
3.思考課文之所以能被選為課文的經(jīng)典之處何在，把握課文的語言價值和藝術(shù)價值。
4.學(xué)教材，不僅僅學(xué)幾篇文字而已，而是從有限的文字中學(xué)習到既包含普遍規(guī)律又含有藝術(shù)個性的典型案例。我們要把教材中篇目的學(xué)習方法，推廣到閱讀其他作品中去，從而形成閱讀經(jīng)典的一般方法。
二、重視積累。
如果語文的寫作是輸出，那么積累則是輸入。輸入決定輸出，積累的語文知識和能力決定了語文的思考、表達和交流。此乃積累的必要性和重要意義。積累有幾個方面。
1.積累語言現(xiàn)象，比如字詞、讀音、用法、含義。
2.積累經(jīng)典篇目，要有一定的背誦量，尤其是古文背誦，積累語感(古代漢語可以當做半門外語來學(xué))，也可以背誦現(xiàn)代名家名篇，熟悉經(jīng)典段落。
3.還要有課外涉獵和一定的摘抄。多讀好書，尤其讀一些現(xiàn)實主義題材的作品，少讀虛幻的、武俠的作品(這些可作調(diào)節(jié)之佐餐，不可作主流)。
4.豐富自己的活動經(jīng)歷和思考經(jīng)歷。人的成長經(jīng)歷對于人理解作品是重要的內(nèi)容。一本《紅樓夢》，十歲、二十歲、三十歲、五十歲的人看來，會看出不同的東西來，這與人的現(xiàn)實閱歷是有密切關(guān)系的。在生活中多參與活動，多形成重大經(jīng)歷和體驗，多對生活進行思考，這些都有助于對經(jīng)典作品的理解。
三、動腦寫作。
有了足夠的輸入，還要練習輸出。輸出要動腦，不動腦的輸出是沒有價值的。寫作就是一種需要動腦的輸出過程。
不動腦的寫作是什么樣的?
對記敘文來說，大致相當于流水賬，只是按照一種感覺把一件事情不進行加工地記錄下來。寫文章之前沒有不花心思想清楚中心主題何在，不去加工原始材料，不去處理詳略比例，不去用手法突出重點，這些都是不動腦的表現(xiàn)。動腦的寫作要做到：
1.理解題目要求，提前想清楚文章的中心主題。
2.確定好要使用的素材或材料，按照一定的順序進行組織。
3.確定文章重點，加入適當?shù)谋憩F(xiàn)手法。
4.斟酌用詞用句，潤色文章，使文章語言生動形象，感情飽滿。
至于對議論文來說，高中的議論文，以立意取勝。常見的不動腦的做法，是把題干當中的最淺層的道理，用最平庸的角度、最普通的事例加以論證。這樣做，在初中的作文還是可以的，把一個問題說清楚足矣，還算得上一片完成的文章。但是在高中，情形則不同了。要想得到一類文的分數(shù)，則必須體現(xiàn)出你的動腦和智慧。
上文提到的不動腦的方法，反過來做即是動腦的表現(xiàn)，那就是：
1.同樣是認真審題，理解題意，分析題目的關(guān)鍵矛盾(沖突點)，提煉出關(guān)鍵詞，弄清關(guān)鍵詞的語境義，弄清楚關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系，確定了“材料的含意范圍”。
2.選取寫作角度，確定立意，歸納論點和分論點。
3.用心選取合適的事例作為論據(jù)，可以有比喻類的、正反對比類的，或者是新穎的材料，或者是舊材料中提出新角度新問題。
4.理清文章論證思路，潤色文章，使文章詳略得當、具有層次。
此外，可以根據(jù)學(xué)過的經(jīng)典篇目，借鑒其組織材料的方法和表達的技巧，借鑒其新穎的角度和辯證的邏輯，運用到新的寫作當中，才能實現(xiàn)寫作的進步。
四、應(yīng)試能力。
語文學(xué)科鍛煉學(xué)生的語言能力和學(xué)習能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和文化意識。相比起其他科目來說，語文的考試與日常的教學(xué)，并不總是亦步亦趨的。當然，如果利用好三到四年的高中時間進行全面的學(xué)習，最終的考試和日常學(xué)習是可以相互覆蓋的。語文考試閱讀量大、分析量大、寫作量大，而且較于各個學(xué)科考試時間最長，所以對語文綜合素養(yǎng)要求很高。這也決定了提高語文應(yīng)試能力不是一朝一夕、一周兩周的事情。
語文考試重點考察學(xué)生語言構(gòu)建與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承幾方面的能力和素養(yǎng)，這要求學(xué)生在平常的學(xué)習中，積累語言并運用語言，勤于思考且善于思考，具備鑒賞能力和創(chuàng)造能力，理解文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展。各類考試題型雖有千變?nèi)f化，但是應(yīng)對它們的基本功訓(xùn)練卻在平時。做好平時的教材學(xué)習、積累、寫作工作，考試自然是囊中之物。
語文備課教學(xué)方法篇十七
以讀為本，含有“為了讀”、“會讀”、“在讀中”、“多讀”、“自己讀”等意思。
從閱讀教學(xué)的目的和任務(wù)來說，閱讀教學(xué)有著多重任務(wù)，但基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、閱讀方法和閱讀習慣，讓學(xué)生學(xué)會讀；從完成閱讀教學(xué)任務(wù)的途徑來說，培養(yǎng)閱讀能力主要是在閱讀實踐中進行，靠閱讀實踐完成，閱讀教學(xué)所承載的培養(yǎng)識字與寫字能力、口語交際能力、習作能力以及拓展知識、發(fā)展智力、陶冶情操等多種任務(wù)，也是“在讀中”、“憑借著讀”來完成的；從閱讀教學(xué)的內(nèi)容來說，朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀、瀏覽、慢讀、速讀，這些既是學(xué)生閱讀的方式、方法，也是閱讀教學(xué)的訓(xùn)練內(nèi)容。離開了讀，就談不上閱讀教學(xué)；從學(xué)生獨立閱讀能力的發(fā)展來說，閱讀方法的掌握、閱讀習慣的養(yǎng)成、閱讀策略的掌握，都依賴于“多讀”、“自己讀”。
所以，閱讀教學(xué)一定要重視讀，尤其要把朗讀和默讀作為經(jīng)常的基本的訓(xùn)練。訓(xùn)練中要注意明確讀的目的，保證讀的時間。不要用繁瑣的分析、問答和機械的練習，以及無必要的表演或無目的的擴展活動擠占了讀書的時間，代替了讀書。要注意創(chuàng)設(shè)讀的情境，增強讀的趣味。要讓學(xué)生帶著任務(wù)讀書，讓學(xué)生感受閱讀樂趣，享受閱讀生活，增強閱讀的動力。有的教師上閱讀課，整堂課都在讀，可是不知道為什么讀，只是變著花樣一遍一遍地讀，讀得很無聊。也有的老師片面追求讀的趣味，走上形式主義的道路。注意朗讀指導(dǎo)的策略。要根據(jù)課文特點，明確朗讀指導(dǎo)的目的和內(nèi)容。人教版新課程實驗教材在課文后的練習提示里，對朗讀練習的提示做了新的嘗試，即不再用過去指令性的“朗讀課文”的固定說法，而是根據(jù)課文特點和訓(xùn)練意圖，每次朗讀都有著特定的任務(wù)。舉三年級上冊教材的幾個例子：
“課文寫得很美，我要好好讀一讀，再把喜歡的部分背下來” ——《我們的民族小學(xué)》
這個提示點明了通過朗讀體會課文的美(語言美、情感美等)這個主要目標。
“我要多讀幾遍課文，把對草地和蒲公英喜愛的感情讀出來” ——《金色的草地》
這個提示突出了通過“多讀”，讀出“對草地和蒲公英喜愛的感情”這個明確的目標。
“我們來分角色朗讀課文” ——《爬天都峰》
這個提示點明了朗讀的方式，突出了學(xué)習扮角色朗讀這個目標。
“我們分角色讀讀課文，把對話的不同語氣讀出來?！?——《小攝影師》
這個提示更明確指出了在“分角色”朗讀中，讀出“對話的不同語氣”這個目標。
“這個故事對我很有啟發(fā)，我要多讀幾遍。” ——《奇怪的大石頭》
這個提示點明了通過朗讀體會“故事對我們的啟發(fā)”這個目標。
教材編者從編寫意圖的角度，提示了各課朗讀教學(xué)的重點，對老師們確定具體、明確、有針對性的朗讀教學(xué)目標有幫助，對老師們設(shè)計其他方面的教學(xué)目標也有啟發(fā)。
要系統(tǒng)安排每個階段朗讀指導(dǎo)的重點。比如，低年級要注意糾正“念字”現(xiàn)象，抓好“念詞”的訓(xùn)練，養(yǎng)成詞兒連讀的習慣，逐步按語節(jié)朗讀，加強朗讀速度訓(xùn)練，慎用齊讀。這對避免出現(xiàn)“唱讀”“頓讀”現(xiàn)象極為重要。在朗讀目標要求上，要注意不同年級的層次性?！墩n標》對三個學(xué)段的朗讀目標注意了體現(xiàn)層次性：第一學(xué)段要求“學(xué)習用”普通話正確，流利、有感情地朗讀；第二學(xué)段要求“用”普通話正確，流利、有感情地朗讀；第三學(xué)段要求“能用”普通話正確、流利、有感情地朗讀。
訓(xùn)練中還要注意避免純技巧性的形式化朗讀指導(dǎo)，加強教師的示范和學(xué)生的體驗。朗讀技巧主要靠感受，不是靠分析。運用朗讀技巧要自然，掌握好分寸；指導(dǎo)學(xué)生背誦課文要按正常朗讀的形式背誦，避免念經(jīng)式的背誦方式，倡導(dǎo)用正常朗讀的方式背誦，不但背下語言，而且“背下”思想感情，這對培養(yǎng)學(xué)生的語感有重要意義；要處理好大聲讀與小聲讀的關(guān)系。不要片面強調(diào)大聲讀，要根據(jù)表達需要確定聲音的高低強弱，增強朗讀的美感；朗讀指導(dǎo)時要重視正音訓(xùn)練，不能有錯不糾，但也不宜有錯必糾、有錯即糾，要培養(yǎng)學(xué)生自我糾錯的能力。
閱讀教學(xué)除了培養(yǎng)閱讀能力外，還承擔著不可忽視的多方面的任務(wù)。閱讀課的設(shè)計要以讀為主要線索，把感悟、理解，積累、運用、表達有機結(jié)合起來。
要引導(dǎo)學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中理解，在讀中生疑，在讀中解疑。要多用讀代替分析，代替問答。也就是“以讀代講”“以讀代問”“以讀代答”，讓學(xué)生要在讀中產(chǎn)生感受，有了感受，也可以通過“讀”表達感受。
要把讀與字詞句教學(xué)結(jié)合起來。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，往往把生字當成閱讀的障礙，第一課時要掃除這個障礙，第二課時才能進行閱讀教學(xué)。生字確實是閱讀的障礙，但掃除這個障礙，既可以在閱讀前，也可以在閱讀中，還可以在閱讀后。比如，在初讀時可以結(jié)合上下文猜讀識字，在細讀時結(jié)合上下文理解字義，在反復(fù)朗讀，誦讀中鞏固識字，這是識字教學(xué)的重要策略。識字和閱讀不是對立的，而是相輔相成、相互促進的。當然，也不排除先把生字單獨抽出來初步認讀，再在讀課文的時候進一步認讀和鞏固的做法，但那不是唯一的辦法，也不一定是最好的辦法，詞句的訓(xùn)練也是如此，應(yīng)該提倡在語言環(huán)境中進行詞句訓(xùn)練，反對孤立、機械、“單打一”地進行字詞句訓(xùn)練。
要重視整體讀，整體把握，不能把一篇課文搞得支離破碎，專注于細節(jié)的分析、品味，忘了整體把握。要把閱讀和思維訓(xùn)練、口語交際、習作有機結(jié)合起來。我們平時強調(diào)“讀思結(jié)合，讀說結(jié)合，讀寫結(jié)合”，關(guān)鍵是要做到讀與思、讀與說、讀與寫的相互配合與相互促進。
總之，閱讀課堂要體現(xiàn)出“讀”具特色。
語文備課教學(xué)方法篇十八
興趣是最好的老師，“知之者不知好知者，好之者不如樂知者”都強調(diào)了興趣的作用。教學(xué)首先要激發(fā)學(xué)生的參與熱情和興趣，一旦學(xué)生有了強烈的興趣，就始終能以積極的心態(tài)去完成寫作任務(wù)，愿意表達內(nèi)心真實的情感，進而從寫作中感受到源源不斷的快樂，那么一篇出色的作文便應(yīng)運而生了。
在平時的作文教學(xué)當中，老師要營造各種寫作氛圍，使學(xué)生能產(chǎn)生濃厚的寫作興趣，使他們在選材、構(gòu)思、布局等一系列過程中“實現(xiàn)自我”，真正的做到“我手寫我心”“我手抒我情”。此外，要提高學(xué)生的寫作興趣，應(yīng)該開展各種豐富多彩的班級活動來創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，讓學(xué)生的求知欲以及內(nèi)在興趣都能得到極大地激發(fā)。
在平時的習作教學(xué)中，我摒棄了“審題式”的開場白，設(shè)計一些饒有趣味的問題或是富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，把學(xué)生分成小組，讓他們自己寫劇本，排練話劇、小品之類的小節(jié)目，這樣不僅提高了他們對寫作的積極性，還讓他們懂得了團隊協(xié)作的重要性。在老師搭建的`“平臺”上，學(xué)生習作的熱情被逐步釋放出來。
二、鼓勵學(xué)生在生活中汲取作文素材。
作文教學(xué)究其實質(zhì)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運用已有的生活素材進行綜合思考和書面表達的一種教學(xué)，生活基礎(chǔ)是作文的源泉。陶行知先生也曾說過：”生活猶如源泉，文章猶如泉水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停息?！毙W(xué)生的生活豐富多彩，活潑而富有生命力，可是一寫作文內(nèi)容就驚人的相似。這就需要老師來引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感受生活，思考生活，向生活索取素材了。
一個年輕的畫家曾經(jīng)向莫奈求教，莫奈指著天空、樹木和水面說：“你的老師在那里，向它們請教，聽聽它們的傾訴吧！”從大師的話中不難看出生活對于創(chuàng)作是多么的重要。所以我們要盡可能多的豐富學(xué)生的生活，鼓勵學(xué)生做個生活的有心人。留心觀察周圍的人、事、物、景，養(yǎng)成多看、多聽、多想的習慣。老師要有計劃地教給學(xué)生觀察的方法，促使其形成觀察的能力，“長期積累，偶然得之”，學(xué)生頭腦中積累的材料多了，寫作時就不愁沒有東西寫了。
三、引導(dǎo)學(xué)生讀有所悟。
古人曰“勞于讀書”確可“逸于作文”。這與我們熟知的“讀書破萬卷，下筆如有神”是一樣的?！彼械奈膶W(xué)作品多是萬千世界中自然美、生活情趣美的總結(jié)和作家情感的鑄煉，是作家形象思維和熾烈的情感對社會生活的寫照?，F(xiàn)在的學(xué)生多是作文于課堂，囿于課本，與社會相接觸的機會少一些，而閱讀可以說是間接地生活積累，正好彌補了這個缺口。實踐也告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書籍，既可以豐富學(xué)生的閱歷，增長見識，擴大視野，又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材領(lǐng)會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。
古人讀書講究一個“化”字，即對讀的書要消化。袁枚在《隨園詩話》中說：“蓋破其卷，取其神，非囫圇用糟粕也。蠶食桑而所吐者絲，非桑也。蜂采花而釀?wù)呙?，非花也。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者，生疾瘤?！蔽覀冊谝龑?dǎo)學(xué)生讀的時候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過讀去感受，去聯(lián)想，去認知，吸收文章的營養(yǎng)，并且堅持做好讀書筆記，使之能為我所用，這樣一步一步積累下來，寫起作文來才能左右逢源。
四、講究“真”字，表達真情。
巴金先生曾說：“我們寫作只是因為我們有話要說，有感情要吐，我們用文字表達我們的喜怒哀樂。”作文是表情達意的需要，所表達的應(yīng)該是學(xué)生的真情實感，“真實”是作文的生命之基，“真性情”是文章的靈魂，人和文是永遠不能分離的。過去，我們總是希望學(xué)生在習作中反映出他們善良、勤勉、友愛、誠信等高尚的真，因為這正是我們希望達到的目標。
可是，學(xué)生作文中一旦流露出自私、虛偽、缺乏毅力等尚待引導(dǎo)的“本真”，我們就可能斥責學(xué)生，讓他重寫。實際上，后者的出現(xiàn)并不是壞事，因為它反映出學(xué)生沒有說假話，沒有隱藏真實的自我。小學(xué)生正處于對社會認知朦朧的階段，有著極強的可塑性。只要老師能善于抓住機會，善于引導(dǎo)，就能夠使學(xué)生在作文活動中接受思想和靈魂的洗禮，逐步凈化內(nèi)心世界，使讀書與做人，作文與做人實現(xiàn)紅花綠葉一而二，珠聯(lián)璧合二而一的統(tǒng)一。
讓學(xué)生們在生活中說真話，做實事，腳踏實地，老老實實，本本分分。在作文中敢于抒發(fā)自己的真實情感，顯示自己的心理歷程，讓自己在自己的作文王國中自由翱翔，真正達到“人融于文，文高揚人”人文合一的境界。這也是作文教學(xué)要追求的真理。
語文備課教學(xué)方法篇一
隨著國內(nèi)市場經(jīng)濟的發(fā)展，社會對專業(yè)技能型人才的要求越來越高，因此現(xiàn)在參加中職教育的學(xué)習者不僅要有過硬的專業(yè)技能，同時還要有一定的科學(xué)文化水平。而語文是學(xué)習者提高科學(xué)文化水平，學(xué)好其他專業(yè)課程的重要方面?？上е新殞W(xué)習者對語文的學(xué)習狀況卻無法令人滿意，中職學(xué)習者大都對學(xué)習興趣低，他們的學(xué)習基礎(chǔ)很薄弱，對文化課的學(xué)習有很強烈的厭倦情緒，使得教學(xué)者在課堂上收效甚微，想要改變這種現(xiàn)狀，就必須要改變語文教學(xué)的整體結(jié)構(gòu)，以此來引發(fā)學(xué)習者的興趣。
那么如何培養(yǎng)學(xué)習者自行閱讀的習慣呢？教學(xué)者應(yīng)該建立起關(guān)于語文閱讀的教學(xué)常規(guī)，對學(xué)習者的閱讀行為進行規(guī)范。制約學(xué)生的閱讀行為是建立關(guān)于語文閱讀的教學(xué)常規(guī)的目的，學(xué)習者正確的閱讀行為可以因此而得到反復(fù)鍛煉，從而慢慢的養(yǎng)成良好的閱讀習慣。然而這并不是短時間內(nèi)就可以做到的，因此教學(xué)者必須持之以恒長此以往的實施教學(xué)常規(guī)，嚴格要求學(xué)習者，才能逐步培養(yǎng)學(xué)習者良好的閱讀習慣。
教學(xué)者應(yīng)該設(shè)置一兩個關(guān)于文章主旨的中心提問去帶動學(xué)習者對整篇文章的閱讀理解。教學(xué)者要充分了解學(xué)習者現(xiàn)有的學(xué)習水平和狀態(tài)，以及學(xué)習者思考和分析問題的水平能夠達到的最大高度。這樣教學(xué)者所設(shè)置的提問才能有的放矢，獲得顯著的實際效果。同時教學(xué)者本身要善于在教材中發(fā)現(xiàn)問題，提煉問題，抓住文章中的中心句和關(guān)鍵詞，把握作者在整篇文章中的構(gòu)思結(jié)構(gòu)和作者在這篇文章所使用的寫作技巧。將學(xué)習者的注意力集中在一個中心問題上，有利于幫助學(xué)習者理解文章的中心思想，更利于學(xué)習者去把握整篇文章的重點，突破難點。
經(jīng)過調(diào)查研究發(fā)現(xiàn)，中職學(xué)習者對事物的認知凌亂膚淺，能力水平總體偏低，這在一定程度上限制了學(xué)習者主體作用的發(fā)揮。因此中職教學(xué)者在課堂上應(yīng)該以學(xué)習者為主體，自身為主導(dǎo)，化繁為簡。其實在當今信息化教育觀念中，自主教學(xué)越來越流行，而且學(xué)習終究是學(xué)生自己的事，老師只是在課堂中起主導(dǎo)作用，而中職院校與一般的大學(xué)的上課體制沒有什么很大的區(qū)別，所以上課時間占比很少，自主學(xué)習在學(xué)生的學(xué)習中是很重要的學(xué)習方法。語文這門科其實是一個學(xué)生從上學(xué)以來就要接觸的科目，一直到高中都是一門主課，而且語文這門科目說實話有一點枯燥，很多東西都是死記硬背的，不像數(shù)學(xué)可以動動腦筋，而上中職之后，選擇的專業(yè)是語文的話，中職學(xué)生就要繼續(xù)接觸語文這門科目。而語文作為我們的第一語言，學(xué)生在一定程度上可以說是熟也不熟，課堂上的知識很可能和以前學(xué)過的東西都差不多，而且中職這個階段的學(xué)生上課的時候很少會認真的聽講，所以學(xué)生抱著反正也是學(xué)過的知識，聽與不聽都差不多，所以上課睡覺、玩手機、講閑話等這些現(xiàn)象就會隨之出現(xiàn)。所以如果學(xué)生能夠自主學(xué)習的話，對課堂上的紀律還有學(xué)生知識點的掌握情況都會有很大的提升，語文本身不是一門難學(xué)的科目，但是它卻是一門很有深度的科目，因為它有很多知識點，只要學(xué)生能夠提升對學(xué)習語文的興趣，老師在課堂上的教學(xué)也就會相應(yīng)的輕松很多。
中職學(xué)習者文化基礎(chǔ)總體水平較低，所以他們很大程度上對學(xué)習喪失了興趣，有的甚至產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，他們普遍覺得文化知識枯燥乏味。為了讓學(xué)習者樂于學(xué)習，教學(xué)者在課堂上應(yīng)該創(chuàng)立一種輕松快樂的學(xué)習環(huán)境，這樣才可以幫助學(xué)習者學(xué)會自主學(xué)習，取得良好的教學(xué)效果，提高課堂的學(xué)習效率。在課堂教學(xué)中，最好可以加入游戲環(huán)節(jié)，使知識點游戲化，娛樂化，學(xué)習者學(xué)習沒有壓力，達到一種“玩中學(xué)，學(xué)中玩”既快樂又有效的雙贏境界。
在中職語文課程的學(xué)習中，很多知識點都是學(xué)生必須掌握的，而且語文課堂上學(xué)習的很多知識和能力，在學(xué)生步入社會后都會有很大的幫助，例如語文課程的寫作，如果學(xué)生能夠很好的掌握寫作技巧的話，在學(xué)生應(yīng)聘寫簡歷的時候，他的文筆肯定比其他專業(yè)的學(xué)生會好一些，此外，還有各種申請書、書信這些，學(xué)習語文專業(yè)的學(xué)生都會有一定的處理能力。所以正確選擇教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力在中職語文教學(xué)方式中是一個很好的教育方式，現(xiàn)在中職語文的教學(xué)是一門實踐性的科目，教師在教導(dǎo)學(xué)生的時候不應(yīng)該只重視書面上的知識點，還應(yīng)該重視一些實質(zhì)性的東西，而且這些實質(zhì)性的東西最好能夠在學(xué)生以后的職場中有一定的幫助，如演講方面的知識也可以算是語文教學(xué)中的一個重要的知識點，而學(xué)生如果能夠很好的掌握演講的技巧，在學(xué)生在口才方面會有很大的幫助，那么學(xué)生進入社會參加工作之后，良好的口才可以幫助學(xué)生在職場上更好地發(fā)揮自己的才能。除了演講之外，還有辯論知識點也可以是語文課堂上一個大的知識點，而學(xué)生如果很好的掌握這些綜合技巧的話，對學(xué)生本身發(fā)展會有很大的好處。
中職語文教學(xué)對中職學(xué)習者的作用至關(guān)重要，需要教學(xué)者對教學(xué)方法不斷創(chuàng)新，激發(fā)學(xué)習者的興趣以提高學(xué)習效果。教學(xué)者應(yīng)結(jié)合中職學(xué)習者的培養(yǎng)目標，采用現(xiàn)代教育手段，對教學(xué)方法進行優(yōu)化以充分提高中職學(xué)習者的學(xué)習質(zhì)量。以上是本人對中職語文教學(xué)創(chuàng)新方法的初步探索，希望能起到拋磚引玉的作用，更歡迎廣大教學(xué)者對我的方法參考評估，只要我們齊心協(xié)力，相信一定可以極大地改善語文的教學(xué)現(xiàn)狀。
語文備課教學(xué)方法篇二
做為一名數(shù)學(xué)教師,由于學(xué)科的特點,很容易在學(xué)生中形成古板、嚴厲的印象,如果學(xué)生感覺老師很可怕,那就很難喜歡他上的課。這是我剛從教時的經(jīng)驗教訓(xùn)。近些年來,通過新教育教學(xué)新理念的學(xué)習和教學(xué)實踐的探索,我越來越意識到融洽師生關(guān)系是營造良好課堂教學(xué)環(huán)境的重要組成部分。因此,每當新學(xué)年開始我接受新班級、新學(xué)生時,首要任務(wù)就是構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,利用一切可以利用的時機會融入到學(xué)生當中去,和同學(xué)們談心、交流,不但要了解學(xué)生的學(xué)習情況,還要了解他們的生活、家庭、思想動態(tài)等情況。并且從多方面關(guān)心、愛護他們,幫助他們排憂解難。比如,幫助他們化解學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與其他老師之間的矛盾;給家庭生活有困難的學(xué)生以經(jīng)濟或其他一些物質(zhì)的支助;有的學(xué)生有病重者我親自帶他們看病,輕者,派其他同學(xué)陪同看病,使學(xué)生對教師產(chǎn)生一種親和力,使他們覺得老師如同自己的媽媽,又像自己的好朋友,愿意與老師合作、交流,愿愿意聽從老師的一切指揮,從而慢慢地喜歡上老師,進而喜歡上老師所教的數(shù)學(xué)課。特別是初中階段,常常會產(chǎn)生一些后進生,對他們的態(tài)度,我尤其不動輒訓(xùn)斥,總是循循善誘,以理服人,依法執(zhí)教,。特別注意保護他們的自尊心,經(jīng)常用表揚、獎勵的手段鼓勵他們,特別是那些基礎(chǔ)較差成績落后的學(xué)生,只要有進步,那怕是微小的進步,都要及時表揚,這樣才使他們從怕上數(shù)學(xué)課直至愛上數(shù)學(xué)課,對數(shù)學(xué)這門課產(chǎn)生濃厚的學(xué)習興趣。
興趣雖然屬于非智力因素,確是學(xué)好數(shù)學(xué)的必要條件。因此,激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣,調(diào)動學(xué)生學(xué)習的主動性和積極性,是提高初中數(shù)學(xué)教學(xué)質(zhì)量不可忽視的問題?？鬃诱f得好:“知之者不如好之者,好之者,不如樂之者?！币坏W(xué)生的學(xué)習興趣激發(fā)出來,數(shù)學(xué)教學(xué)就能達到事半功倍之功效。
因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中,老師要想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣。如可以把數(shù)學(xué)問題故事情景化。我講授“同底數(shù)冪的乘法”這一節(jié)時,利用了古代俄羅斯民間流傳的算術(shù)題故事,“路上走著七個老頭,每個老頭拿著七根手杖,每根手杖上有七個樹杈,每個樹杈上掛著七個竹籃,每個竹籃里有七個竹籠,每個竹籠里有七只麻雀,總共有多少只麻雀?”來引導(dǎo)學(xué)生積極主動地學(xué)習“同底數(shù)冪的乘法”法則。又如還可以把數(shù)學(xué)問題生活化。我在講授“兩點之間,線段最短”這一節(jié)時,先提問學(xué)生,“從咱們村委到咱們學(xué)校有幾條路可走?”(學(xué)生回答了好幾條)接著問:“那么從村委到學(xué)校你會選擇哪一條?為什么?”這個道理其實很簡單,因為所有的人都愛走捷徑路,即在不知不覺中運用了“兩點之間,線段最短”這一知識點。
課堂教學(xué)中,師生是民主、平等的。老師應(yīng)放下威嚴的架子,應(yīng)從教學(xué)的壟斷者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者,只有這樣,才能使老師在教學(xué)中產(chǎn)生強烈的號召力,使教學(xué)不再是冷冰冰的理智活動,而是學(xué)生全身心投入的、充滿激情的學(xué)習活動。同時,教師還要充分信任學(xué)生,把學(xué)習主動權(quán)徹底還給學(xué)生,讓學(xué)生真正成為學(xué)習的主人。課堂中,如果老師包辦太多,學(xué)生缺少互助合作的機會,缺少自由探索的空間,無法參與到教學(xué)思維過程中,也就無法體驗思維方式和探索知識的產(chǎn)生發(fā)展過程,無形中束縛了學(xué)生的思維發(fā)展,學(xué)生得到的只是一大堆僵死的知識,失去的卻是“觀念、方法和能力”。
1.讓數(shù)學(xué)教學(xué)真正成為在老師組織、引導(dǎo)下的學(xué)生主動的、富有個性的學(xué)習過程。
2.把大課堂分為若干個小課堂,讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)中。
初中教師的作業(yè)批改多采用“全批全改”。作業(yè)天天有,學(xué)生天天做,教師天天改。我教兩個班的數(shù)學(xué)課,每天要批改90多本作業(yè),計算一下,每天至少要花三個多小時的時間批改作業(yè),再加上平時的小測驗、單元測驗、班主任工作、備課……忙得團團轉(zhuǎn)。而學(xué)生則完全處于被動地位,可以說作業(yè)的全批全改是學(xué)生頭上的“緊箍咒”。教師為了在一定時間內(nèi)完成批改任務(wù),只好念“緊箍咒”,那些數(shù)學(xué)基礎(chǔ)較差、或思維能力較差的同學(xué)好抄襲作業(yè),教師也只好一次次“上當受騙”。我們經(jīng)?？梢园l(fā)現(xiàn)有些同學(xué)平時作業(yè)做的很不錯,可是一考試成績很差。不難看出,作業(yè)的全批全改教師很辛苦,有時也是徒勞無功,同時,學(xué)生主動思考、自我檢查的積極性受到壓抑。師生雙方獲得信息的失真度很大,束縛了學(xué)生創(chuàng)造思維的發(fā)展。所以,教師要想方設(shè)法優(yōu)化批改形式,讓學(xué)生“動”起來,使學(xué)生變被動為主動,使教師變獨角演員為導(dǎo)演,充分發(fā)揮教與學(xué)雙方的積極性:
1.隨堂批改作業(yè)。新課后,簡單的作業(yè)可當堂完成,采用具體討論答案,當堂集中統(tǒng)一批改。
2.小組批改作業(yè)。把不同水平的學(xué)生安排成前后兩桌,每四人組成一個小組。每次上課前5分鐘由老師提供參考答案,小組內(nèi)互相批改,并把批改的情況向老師或信息小組匯報。
3.學(xué)生講評業(yè)。每天讓同學(xué)代表上臺講評作業(yè),把作業(yè)中有創(chuàng)意、有代表性、有獨特見解的方法及時在全班推廣,使其他同學(xué)受到啟發(fā)。
4.教師抽查面批作業(yè)。教師對小組批改后的作業(yè)及時進行抽查,了解同學(xué)們知識掌握情況和作業(yè)批改情況,對作業(yè)中存在的明顯問題要復(fù)批或面批;或直接對部分有代表性的學(xué)生的作業(yè)進行面批;還可根據(jù)具體情況多種方法,兼顧使用。
5.成立信息反饋小組。為了及時做好信息交流,達到消除錯誤,開闊眼界,鞏固知識,掌握方法的目的,由各科課代表和幾名同學(xué)組成信息小組。其主要任務(wù)是:(1)匯集全班同學(xué)作業(yè)中出現(xiàn)的典型錯題,并對其進行“會診”,分析出錯原因,并督促同學(xué)們經(jīng)常強化糾錯練習。(2)收集作業(yè)中做題方法新穎、思路簡捷、一題多解、有創(chuàng)意性等典型范例,及時在全班進行交流。
總之,教師應(yīng)改進教學(xué)方法,全面了解學(xué)生的個性特點,把握“因材施教”、“寓教于樂”等教學(xué)原則,自覺運用國際教育、教學(xué)新理念,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和自己分析問題和解決問題的能力,真正把課堂還給學(xué)生,使他們真正成為學(xué)習的主人。全面而快速提高教學(xué)質(zhì)量。
語文備課教學(xué)方法篇三
作業(yè)是提高思維能力，復(fù)習掌握知識，提高解題速度的途徑。通過審題，分析問題，解決問題可以達到鞏固檢驗自己的目的。當然在分析問題時，可有幾條思路，如順推法、逆推法、雙向法、輔助法、排除法等，另外作業(yè)是千萬不可copy的，那樣毫無意義。不理解的也要及時弄明白。
復(fù)習的方法
a、課后回憶，即在聽課基礎(chǔ)上把所學(xué)內(nèi)容回憶一遍。
b、精讀教材。對教材理解的越透，掌握得越牢，效率也就自然提高了。
c、整理筆記。
d、看參考書。這是補充課外知識的好方法。
e、補缺補漏，系統(tǒng)掌握知識結(jié)構(gòu)。
f、循環(huán)復(fù)習。將甲復(fù)習完后復(fù)習乙，在復(fù)習完乙后對甲再進行一次復(fù)習，然后前進 這種循環(huán)復(fù)習利于記憶。
總的來說，科學(xué)的學(xué)習方法可用如下此歌謠來概括：課前要預(yù)習，聽課易人腦。溫故才知新，歧義見分曉。自學(xué)新內(nèi)容，要把重點找。問題列出來，聽課有目標。聽課要專心，努力排干擾。扼要做筆記，動腦多思考。課后須復(fù)習，回憶第一條。看書要深思，消化細咀嚼。重視做作業(yè)，切勿照搬抄。編織知識網(wǎng)，簡潔又明了。
語文備課教學(xué)方法篇四
1.基礎(chǔ)知識方面：重視字音、字形、詞語含義、文學(xué)常識等基礎(chǔ)知識的積累。例如：在學(xué)習七年級第一單元中魯迅的《風箏》一文時，教師不妨采取多種方式方法，搜集整理資料以便更充分地了解作家以及作品相關(guān)內(nèi)容，對資料進行整合梳理，讓學(xué)生記錄在課堂筆記上，印在腦子里，今后再學(xué)習有關(guān)魯迅的文章時，只要再進行簡單的回憶復(fù)習瀏覽就可以了。
2.文體知識方面：無論是教師的教還是學(xué)生的學(xué)都應(yīng)該有最基本的單元意識和整體框架意識。比如，這一單元的幾篇文章體裁分別是什么？學(xué)習本單元應(yīng)該重點學(xué)習的又是什么內(nèi)容。如果學(xué)習的是說明文單元，教師就應(yīng)該讓學(xué)生清晰地了解說明文的分類標準，說明對象如何尋找，說明內(nèi)容具體是什么？該如何準確查找？說明的順序一般有哪些？常見的說明文的結(jié)構(gòu)具體又有哪些？一般的說明方法包含有哪些？各自又有什么作用？說明文在語言上往往有什么樣的特點？等等。因此，我的建議是先滲透知識點，再結(jié)合文本進行具體清晰地講解。因為，這些文體方面的知識學(xué)生是應(yīng)該掌握的。
2.自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力?，F(xiàn)在使用的語文教材一般都是新編的初中語文教材，新教材體現(xiàn)出來的一個重要教學(xué)理念就是“以人為本”，也就是說語文教學(xué)也要以學(xué)生的全面發(fā)展為目標。要想合理利用好新教材，教師必須在教育觀念和教育方式上發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變，萬萬不可“穿新鞋，走老路”。我認為，學(xué)生自學(xué)古文及現(xiàn)代文能力的培養(yǎng)是實現(xiàn)初中語文教育觀念轉(zhuǎn)變的具體體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)文章能力的過程，其實就是一個以學(xué)生為學(xué)習主體并以學(xué)生自身發(fā)展為目標的學(xué)習過程。語文教師只有培養(yǎng)出學(xué)生較強的自學(xué)課文能力，才能達到“教是為了不教”的最終目的。自學(xué)課文能力是一個學(xué)生終身受益的東西。所以，語文教師要在實質(zhì)上促進學(xué)生自身的發(fā)展，尤其要培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。中學(xué)生對新內(nèi)容常常會有一種期待心理，與其讓語文教師滔滔不絕地滿堂灌，倒不如讓學(xué)生自己去閱讀，自己主動去發(fā)現(xiàn)問題，探討問題，最終解決問題，從而達到獲取新知識的學(xué)習目的。通過這樣的方式學(xué)習，學(xué)生對新知識會掌握得更加牢固深厚。
3.思辨思維能力。讓學(xué)生學(xué)會質(zhì)疑，使學(xué)生在學(xué)習中善于發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題，這樣學(xué)生在學(xué)習中才能有所收獲，才能在學(xué)習中培養(yǎng)自己的創(chuàng)造能力。將來走上了社會，才能更加適應(yīng)社會的發(fā)展需要，也能成為一個有用的棟梁之才。因此，教師在上課的時候，重點還是要拓展學(xué)生的思維空間，引導(dǎo)學(xué)生做縱深思考，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。而學(xué)生解決問題的過程，實質(zhì)上就是自己獨立思考并自主創(chuàng)造的一個過程，這正是還學(xué)生以“權(quán)利”的過程。
4.表達自我能力。在課堂上往往會遇到這種情況：教師提問點名字站起來的學(xué)生，他們常常無法用語言順暢地表達自己的思想，不是不知道，而是不知道如何說，或者說得讓很模糊。結(jié)果是教師代替他把意思表達出來。這樣的學(xué)生又有多大的發(fā)展空間呢？還有就是，大多數(shù)學(xué)生一見寫作文就頭痛，總覺得無話可說，即使勉強完成了，也是干巴巴的，味同嚼蠟，平淡無味。我認為在語文課堂中，教師應(yīng)該充當“導(dǎo)演”，為學(xué)生鋪設(shè)舞臺，布置各種各樣的情境，努力創(chuàng)設(shè)出一個讓學(xué)生自由自在、無拘無束的氛圍，使他們的思維在其間自由徜徉，縱橫千里，盡情發(fā)揮想象。這樣，學(xué)生不但會敢說，而且也會愛說，從而達到想說和會說的最佳效果。語文教師在教學(xué)過程中，可以組織學(xué)生舉辦一些辯論賽、故事會、演講比賽、朗誦比賽等來鍛煉學(xué)生的說話表達能力。如此一來，這樣的學(xué)生將來走上社會，不僅能說會道，而且在與人的交往過程中，會明確地表達自己的意思，不至于因為不會說話而搞不好人際關(guān)系。
5.書寫表達能力。語文是最重要的交際工具，這種交際工具的功能可粗略地分為兩大類：一類是有聲的交際功能，如當面的交談、會議上作報告和打電話等口語交際；二是有形的交際功能，如書信、考試以及著書立說等文字的交際。在現(xiàn)代社會，隨著各種各樣媒體的增加，口才顯得越來越重要，文字書寫的功能雖說有所降低，但寫作這種能力完全有必要加以強調(diào)。在考試以筆試為主的情況下，對學(xué)生來說，書寫能力還是很重要的，因為它直接關(guān)系到學(xué)生整體得分上的高低、考試的成敗，也直接影響到學(xué)生的前途，因此，切不可等閑視之。閱讀答題雖沒有規(guī)矩，但在語言的完整、流暢上很有講究的。再有就是學(xué)生的書寫，在書寫的過程中往往很隨意，寫錯了來回涂抹弄得卷面很不整潔。語文教師應(yīng)該從開始就嚴格要求，讓學(xué)生形成答題時的書寫能力，做到規(guī)整、干凈整潔，強化印象分。
總而言之，初中語文教育教學(xué)應(yīng)該始終堅持以學(xué)生為主體，讓學(xué)生自己做學(xué)習的主人。教師在教學(xué)過程中，從全方位入手培養(yǎng)學(xué)生，千萬不能機械地教書，否則只會讓學(xué)生停留在淺層的識記層面。要雙管齊下，讓學(xué)生即掌握了知識，又具備了學(xué)習的素質(zhì)。只有如此，才能使學(xué)生走向?qū)W會求知，學(xué)會做人及早成才的康莊大道。
語文備課教學(xué)方法篇五
蘇霍姆林斯基說：“教師的語言修養(yǎng)，很大程度上決定著學(xué)生課堂上的腦力勞動的效率。”在小學(xué)中低年級語文中，由于學(xué)生的年齡和啟蒙教育的特點，教師的教學(xué)語言尤其具有示范和影響學(xué)生語言發(fā)展與語文能力的作用。漢語是歷史悠久、內(nèi)涵深刻的語種。但現(xiàn)在多數(shù)國人的母語達不到要求，語文高考成績不理想，關(guān)鍵是從小就沒打好基礎(chǔ)，這與小學(xué)語文教師的教學(xué)藝術(shù)和水平息息相關(guān)。因此，抓住語文學(xué)科的特性，研究語文教學(xué)的特點，對于提升語文教學(xué)語言的質(zhì)量，發(fā)展小學(xué)生語文能力，提升成人語文水平具有重要意義。怎樣把握小學(xué)中低年級語文教學(xué)中對教師語言的要求?筆者認為要把握“三性”。
一、語言的準確性。
在學(xué)生心目中，教師是知識和智慧的化身，其一言一行都可以效法。故教師語言必須具有準確性、規(guī)范性。才具有正面示范的效應(yīng)。越是面對小學(xué)生，語言越要規(guī)范。小學(xué)中低年級是學(xué)習語言的關(guān)鍵期，處在很強的語言模仿階段。語文教師的語言質(zhì)量不僅直接影響教學(xué)效果，還在很大程度上決定著小學(xué)生的語言發(fā)展水平。因此，在語音、詞匯、語法等方面教師要規(guī)范，為兒童的語言學(xué)習創(chuàng)造良好的環(huán)境。有的老師把“政治”讀成“診治”、“這個”念成“里格”、“棘手”讀成“刺手”、“數(shù)學(xué)”說成“獸合”等等。有的教師對語言的科學(xué)含義把握不準，如把名詞“落花生”理解成動賓詞組“種花生”，把“分薯秧”(栽薯秧)理解成“分配薯秧”等等。
防止教學(xué)語言不準確現(xiàn)象，一要認真?zhèn)湔n。對把握不準的字的讀音或詞的含義，要事先查字典或參考資料;二要用普通話與學(xué)生交流。教師必須按憲法規(guī)定的《全國通用的普通話》來教學(xué)，不用方言講課，這樣既避免教學(xué)語言出現(xiàn)南腔北調(diào)，又使學(xué)生的語言得到正確的發(fā)展。如果教師不會用普通話教學(xué)，那么他的語言即使妙語連珠也是不規(guī)范的。
二、語言的淺顯性。
小學(xué)語文教學(xué)口語應(yīng)貼近兒童生活，能被兒童理解和掌握，樂于接受、易于接受。從具體的表現(xiàn)手法來看，多用生動活潑的表達形式，多用兒童習慣的、熟悉的方法手段。如，小學(xué)生習慣形象思維，教學(xué)口語要注意詞語的通俗易懂，語速緩慢、語句短小、語法淺顯簡易、表達生動有趣等，同時要有意識地逐步發(fā)展他們的抽象思維。
江西的小學(xué)語文特級教師高憲娥老師長期致力于情境教學(xué)的探索實踐，請看她對四年級《桂林山水》的教學(xué)導(dǎo)入設(shè)計：
(學(xué)生很快想到桂林山水，情緒也隨之興奮起來。)。
桂林山水為什么會被譽為“天下第一”呢?它又是什么特點呢?這一課我們就來學(xué)習第2課《桂林山水》。
受經(jīng)驗限制，學(xué)生可能都沒有見過桂林山水，教師首先利用彩色掛圖或幻燈片，讓學(xué)生欣賞桂林山水美景，從而導(dǎo)入課題，喚起學(xué)生的好奇心。之后，教師站在學(xué)生的角度提出兩個問題，漓江的水有什么不同?桂林的上有什么特色?這兩個問題未必真是學(xué)生想到的，而這實際上就是對學(xué)生思維活動超前一步進行導(dǎo)向。這段導(dǎo)入語既考慮了兒童的可接受性，對孩子們已有的經(jīng)驗作了形象生動的描繪，激發(fā)了學(xué)生興趣，又為進入課文的學(xué)習做好了鋪墊。
三、語言的生動性。
生動性是指教學(xué)語言要形象、生動、充滿活力。小學(xué)中低年級語言教學(xué)的語言更要形象生動，這既符合教材的特點，也符合學(xué)生形象思維占主導(dǎo)地位的特點。
語文教材中形象生動的作品比比皆是，教師要善于用最生動的語言把學(xué)生帶入作品的藝術(shù)境界中，讓學(xué)生在意境中切身感受體會，解其惑。尤其是講到典型人物、生動事例、感人情節(jié)，要繪聲繪色使得聽眾如臨其境、如見其人、如聞其聲。語言生動形象，就能將抽象化具體，深奧變淺顯，枯燥成風趣。生動的語言抓住了學(xué)生的心，從而激起他們的學(xué)習欲望。
怎樣使課堂語言生動形象?要練就三個基本功。
1、講課要有趣味。語文教師要善于從中低年級小學(xué)生的心理出發(fā)，在恰當?shù)膱龊虾蜁r機，巧妙地運用幽默風趣的語言引導(dǎo)學(xué)生，使整個教學(xué)妙趣橫生。有的特級教師主張“要努力把課上得情趣橫溢”，“每堂課都要有學(xué)生的笑聲”。這樣既能活躍課堂氣氛，又能激發(fā)學(xué)習興趣，啟迪學(xué)生智慧，加深對事物的理解感受，使學(xué)生在輕松、活潑、笑聲的課堂中學(xué)到知識、受到教育，感受到精神上的享受和充實。如有位老師在講《人類的老師》，問學(xué)生：“人與動物誰更聰明?”學(xué)生自然會回答“人聰明”，接著老師言歸正傳：“那我們今天一起來學(xué)習一篇課文，你們就會知道蠢豬也有比人聰明的時候?！睂W(xué)生會發(fā)出會心的笑聲。這種幽默語言使學(xué)生入題輕松，又調(diào)節(jié)了課堂氣氛。
2、講課要動真情。蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說：“在知識的活的身體里要有情感的血液在暢流，這就是教學(xué)語言的生命、靈魂?！泵鎸σ黄袘咽闱榈奈膶W(xué)作品，處處流動著豐富的情感。這要教師在深刻理解課文的基礎(chǔ)上，將蘊含的思想感情化為自己的真情實感，做到聲發(fā)于情、理融于情，通過自己的教學(xué)語言，把課文的喜怒哀樂傳達給學(xué)生，撥動學(xué)生的心弦、觸動他們的情思、引發(fā)學(xué)生心靈的震撼。
例如，我在公開教學(xué)中講《永生的眼睛》時，把自己融合在主人公琳達的感情中，數(shù)次淚水奪眶而出，學(xué)生也大多熱淚盈眶。這節(jié)課我是用淚水傾訴的。正因有此深情感召，才進入到一種師生心心相印的境界，使學(xué)生從心靈深處感受到人格，獲得一種心靈的震撼。
語文備課教學(xué)方法篇六
講授法是教師運用口頭語言向?qū)W生描繪情境、敘述事實、解釋概念、論證原理和闡明規(guī)律的一種教學(xué)方法。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的語文教學(xué)方法有哪幾種，歡迎參考！
語文教學(xué)方法有哪幾種一
1．以培養(yǎng)自學(xué)能力為核心的“學(xué)、導(dǎo)、練”教學(xué)模式；
2．以情境體驗為核心、以訓(xùn)練朗讀為重點的“導(dǎo)讀、練讀、評讀、賞讀”教學(xué)模式；
3．以方法指導(dǎo)為核心的“方法滲透、領(lǐng)悟、小結(jié)、運用”教學(xué)模式；
4．以獲取信息、積累語言為核心的略讀課、自主閱讀課教學(xué)模式；
5．以體驗、探究為核心的“綜合性學(xué)習”教學(xué)模式。
語文教學(xué)方法有哪幾種二
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)
(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法)；
(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)
(四)實踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實驗、考察、考證、游戲、交往、旅游、實習、見習、練習、作業(yè)等)
(五)電教法（照相機、幻燈機、投影機、錄音機、廣播、電視、電影、錄相機、語音實驗實、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）
(六)研究法（問題—解決式；課題—探究式；實驗—論證式）
(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）
語文備課教學(xué)方法篇七
1、運用想象和聯(lián)想。
想象和聯(lián)想伴隨著語文學(xué)習的始終，聽說讀寫都離不開想象和聯(lián)想。比如：在看課文《春》的過程中可以聯(lián)想到以前學(xué)過的描寫春的古詩詞，再現(xiàn)課文的內(nèi)容和情景。在閱讀過程中，有意識的把語言文字的內(nèi)容與自己的生活經(jīng)歷和感悟結(jié)合起來。這樣的鍛煉會大大提高學(xué)生的閱讀能力和理解能力。如果把它運用到寫作中，會有效地提高學(xué)生的寫作水平。
2、積極主動的參與課堂活動。
在課堂上老師對課文的理解是融入了老師的知識積累和生活經(jīng)驗的，而同學(xué)們自己的理解，是站在一個未成年人的角度來理解課文，也許學(xué)生的理解會更好，所以學(xué)生要敢于在課堂上發(fā)表自己的見解。這些課堂活動可以激發(fā)學(xué)生的思維，鍛煉能力。所以，同學(xué)們應(yīng)該多思考，多提問，多研討，使課堂活動豐富多樣，精彩紛呈。
3、養(yǎng)成自控式的良好學(xué)習習慣。
語文學(xué)習尤其要養(yǎng)成良好的學(xué)習習慣：要用心聽講、作業(yè)書寫規(guī)范、獨立完成作業(yè)、主動制定學(xué)習計劃、多讀、多背、多思考、經(jīng)常練筆、看報等。這些都會幫助我們在不知不覺中提高語文水平。
1、循序漸進。
語文學(xué)習應(yīng)注重基礎(chǔ)，不能急于求成。每天制定好計劃，哪怕只做一點兒但只要堅持語文水平就會大有長進。每天可以認真的練幾個字，每周背幾首詩能認真的練幾十個字，每周能熟練的背幾首詩，看幾篇文章，每學(xué)期讀一本名著。
2、熟讀精思。
把記憶和理解緊密結(jié)合起來，兩者不可偏廢?！笆熳x”，要做到“三到”：心到、眼到、口到?！熬肌保朴谫|(zhì)疑問難，最終解決問題。
3、自求自得。
端正讀書的態(tài)度，就是不要為讀書而讀書，應(yīng)當把所學(xué)的知識加以吸收，變成自己的東西，做到讀寫結(jié)合。
4、博研結(jié)合。
一是要廣泛閱讀，二是精讀，二者不能缺一，又要有機結(jié)合。
5、語文學(xué)習的外延與生活的外延相等。
注意觀察日常的生活，在生活中領(lǐng)悟語文，把語文學(xué)習帶出課堂。
1、學(xué)會快速閱讀。
在實際學(xué)習中，許多同學(xué)不甚閱讀，更不用說大量的閱讀課外書籍。長期下去造成的結(jié)果是不會讀書，沒有形成熟練的閱讀技能，對學(xué)習的發(fā)展造成嚴重障礙。這里我所講的閱讀技能并不是指能簡單的讀，而是指在閱讀的同時能思考，在思考的同時能閱讀的能力。這種能力是指能夠根據(jù)文章的不同的文體、內(nèi)容、表現(xiàn)形式迅速分清文章主次、把握書中內(nèi)容的一種技能（做到這一點不容易，但非常重要）。
2、作好筆記。
作筆記有助于對知識的理解和記憶，是一種必須掌握的技能。初中生的學(xué)習筆記主要有課堂筆記、讀書筆記和復(fù)習筆記等。課堂筆記應(yīng)注意結(jié)合課文對老師所講內(nèi)容進行記錄，不能全抄全錄老師的板書，讀書筆記應(yīng)注意做好圈點勾畫，所謂“不動筆墨不讀書”。
語文備課教學(xué)方法篇八
新課程改革的方向是讓學(xué)生參與課堂，通過合作、交流、探究等方式，達到對課文文本的獨到理解，真正成為課堂的主人。但是在改革過程中我們也要合理借鑒并吸收傳統(tǒng)的教學(xué)方法，不能全盤否定傳統(tǒng)教法。本文擬從三個方面進行分析，對小學(xué)語文教學(xué)思路提出自己的思考和見解。
小學(xué)語文；文學(xué)常識；朗讀書寫
在新課程標準的精神指導(dǎo)下，語文教學(xué)的改革百花齊放，異彩紛呈。廣大教師為課堂教學(xué)的改革輸入了新鮮的血液，為學(xué)生的發(fā)展提供了成長的平臺。但是在課堂改革的背景下，我們也應(yīng)該對傳統(tǒng)語文教學(xué)的思路和方法加以借鑒、應(yīng)用，而非全盤否定?，F(xiàn)筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)歷，對如何搞好語文課堂教學(xué)提出幾點建議。
在觀摩教學(xué)中，我曾經(jīng)看到教師開場精彩的導(dǎo)入和情景引入，但是在談到時代背景和作者介紹時，卻一筆帶過，給學(xué)生不留記憶的時間和空間去識記作者、作品背景常識。小學(xué)語文教材中課文的選擇，除了考慮字詞基礎(chǔ)知識外，還考慮到了古今中外名篇的滲透，教師應(yīng)讓學(xué)生在學(xué)習這些作品時，去感受名家名篇的藝術(shù)魅力。但是我們有時卻忽略了對這些名家的常識介紹。我認為對于像李白、杜甫、魯迅、老舍這樣優(yōu)秀的作家，應(yīng)該讓學(xué)生知道并記住他們的朝代、代表作品等。對于時代背景的介紹，我們也應(yīng)該講給學(xué)生。比如很多學(xué)生會背誦《春望》，但是卻不知道安史之亂的時代背景，不知道杜甫憂國憂民的情思和心系天下的遠大抱負，因此即使會背誦這首詩歌，卻不能理解“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的內(nèi)涵，更不能理解花為何會濺淚、鳥因何而驚心。所以，在課堂教學(xué)前教師給學(xué)生講解時代背景是很有必要的。名家名篇都是作者在特定環(huán)境下寫成的，如果脫離了時代背景的介紹而去強行分析字詞、優(yōu)美語句、作者情感，就像空中樓閣，學(xué)生會有霧里看花的感覺。與其這樣還不如在課前幾分鐘交代清楚文章的時代背景，這樣會起到事半功倍的效果，何樂而不為之呢？對于名家名篇，學(xué)生的課外閱讀是很有限的，因此在課堂教學(xué)中，語文教師應(yīng)該承擔起傳承經(jīng)典文化的重擔，讓學(xué)生在課堂上感知經(jīng)典，感受文化氣息，讓學(xué)生在語文學(xué)習中思想得到熏陶，境界得以提升。
在新課程改革的改革背景下，教師有時為了追求課堂的生動性、有效性，把大量的時間交給學(xué)生，讓學(xué)生討論、思考，這本無可厚非，課堂確實要讓學(xué)生思考、發(fā)言，但是語文畢竟是一門文字感知極強的課程，對語言的形象感知，只有通過讀才能夠認知。而我們身邊的語文課卻多了一份討論的熱烈，少了一份瑯瑯的讀書聲。范讀、領(lǐng)讀、齊讀等形式優(yōu)美的方式遠離了課堂，像《養(yǎng)花》這樣優(yōu)美的散文，學(xué)生只有反復(fù)讀才能體會課文的真諦，養(yǎng)花的過程是艱辛的，但也是一種生活的體驗，今天的學(xué)生未必能真正體會到養(yǎng)花的樂趣，那么只有多遍的朗讀、多遍的感知，包括養(yǎng)花過程的情感體驗，才能體會到“有喜有憂，有笑有淚，有花有實，有香有色，既須勞動，又長見識”的生活情趣，才能讓學(xué)生在文本的熏陶下，熱愛勞動，感受到老舍的生活情懷。朗讀不僅可以讓學(xué)生理解課文，更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的說話水平，讀的多了，自然在平時的表達中就會通順流暢。我們總抱怨學(xué)生詞語貧乏，作文語句不夠生動，究其原因，還是讀得少的緣故?！皶x百遍，其義自見”，我們要認識到朗讀在語文教學(xué)中的重要性，在教學(xué)中充分發(fā)揮朗讀的作用，使之成為語文教學(xué)的一個重要手段。時代雖然在變化，教學(xué)方法雖然在變化，但是語文教學(xué)因其特殊性，必須根植于民族的沃土。只有當我們的課堂教學(xué)有了瑯瑯的讀書聲時，才能真正回歸到語文的本源。
在片面追求升學(xué)率的今天，我們只重視學(xué)生的成績，而忽略了學(xué)生的書寫。這顯然是錯誤的，我們應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的書寫習慣。漢字的筆畫順序、結(jié)構(gòu)、書寫的美觀，這些都是教師應(yīng)該常常提醒學(xué)生的內(nèi)容。在平時的教學(xué)中，我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生的筆畫順序五花八門，筆畫書寫規(guī)則讓他們?nèi)我庾冃瘟?，漢字的先橫后豎、先撇后捺等規(guī)則讓學(xué)生變得面目全非，并且書寫中使用橡皮擦、膠帶的現(xiàn)象比比皆是，本來很優(yōu)美的漢字造型，在學(xué)生的筆下失去了風采。究其原因，除了學(xué)生沒有認真把握書寫規(guī)則之外，還和我們的要求有關(guān)。
筆者還記得上學(xué)時自己因為“己、已、巳”的書寫而被教師罰寫了一頁作業(yè)，雖然這種做法在今天并不可取，但我們可以為當時教師的敬業(yè)而嘆服，他們不會放過學(xué)生書寫中一筆一劃的錯誤，這對于我們今天的語文教師應(yīng)該有所啟迪，正是因為我們忽略了這樣一個個細節(jié)，學(xué)生的錯誤才會永久存在下去。“要求學(xué)生做到的，教師也應(yīng)該做到”，在漢字書寫過程中，語文教師也應(yīng)該常常去研究、查閱工具書，把正確的書寫規(guī)則教給學(xué)生，并臨帖寫得一手好字，讓自己的書寫行為去感染學(xué)生，這種感染是潛移默化的，久而久之，學(xué)生就會養(yǎng)成一種良好的書寫習慣?！坝H其師才能信其道”，相信一筆優(yōu)美的板書字會給學(xué)生一種享受，讓學(xué)生產(chǎn)生模仿性，這種教育方式有時比說教更具說服力。在教學(xué)中，我們還要經(jīng)常鼓勵和表揚書寫整齊、美觀的學(xué)生，讓認真書寫的學(xué)生產(chǎn)生成就感。書寫的美觀大方是語文教學(xué)的一個重要指標，在計算機走進千家萬戶的今天，無疑會淡化語言文字的書寫要求，今天的課堂我們不要求學(xué)生練習大小楷的作業(yè)了，但是鋼筆字的書寫，我們有必要也有責任要求學(xué)生把漢字寫規(guī)范、寫美觀，這是語文教學(xué)的基本目標，畢竟語文教學(xué)傳承的是民族文化的經(jīng)典，而書寫又是經(jīng)典文化的重要體現(xiàn)之一。新課程改革無疑給廣大教師的教學(xué)提供了更為廣闊的教學(xué)思路，讓學(xué)生真正體驗到了課堂的樂趣，也發(fā)揮了學(xué)生的主觀能動性，更讓課堂充滿了活力，但是品讀新課程改革精神，它絕非摒棄傳統(tǒng)，我們要在傳統(tǒng)中去摸索新的教學(xué)方法，給語文教學(xué)一片嶄新的天地。
語文備課教學(xué)方法篇九
課程改革的進一步實施，讓身為語文教師的我們清楚的認識到，科學(xué)合理的平衡課本、學(xué)生、教師三方面的關(guān)系非常關(guān)鍵。語文教師應(yīng)該秉承新課程標準的教育精神，重視學(xué)生的主體性，不可以將自己的位置擺在學(xué)生之上，相反的，應(yīng)該做學(xué)生學(xué)習過程中的引導(dǎo)者、參與者，這可以有效提升學(xué)生學(xué)習語文感受到的快樂，還可以讓他們喜歡學(xué)習語文知識、樂于學(xué)習語文知識。由于課改的要求非常全面，不管是課本內(nèi)容、教學(xué)模式都必須進行相應(yīng)的改革，這么多的改革同步進行，難免會使部分教師手忙腳亂、手足無措，他們徹底摒棄了過去沿用的教學(xué)模式，告別了過去使用的教學(xué)媒體，教學(xué)的每個環(huán)節(jié)都是全新的，就像是沒有任何抵御外界風險能力的嬰兒一樣。很多人覺得，這樣才能稱之為真正的教學(xué)改革，但其實有些教師的新嘗試讓人感到非常無語。我們進行小學(xué)語文的教學(xué)時，課堂應(yīng)該一張一弛，需要平心靜氣的時候就要安安靜靜的教學(xué)，不要盲目的覺得一片歡騰的課堂就會讓學(xué)生感受到學(xué)習語文的真正快樂。語文教師一定要注意的是，絕對不可以去做那些只會讓學(xué)生單純覺得“好玩”的事情，學(xué)生如果將太多精力投入在偏離教學(xué)重點的方面，就會抹煞了小學(xué)語文課堂快樂教學(xué)的真正意義。
二、實現(xiàn)課堂的快樂。
小學(xué)語文的教學(xué)內(nèi)容安排都已經(jīng)綜合考慮了學(xué)生的`實際認知能力、心理特點、情感因素等。實際教學(xué)時，語文教師應(yīng)該一手抓閱讀，一手抓表達;一面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，一面提升他們的智慧，這樣小學(xué)生才可以感受到語文課堂是一個能產(chǎn)生很多快樂的地方。假如教師只是安排學(xué)生枯燥、機械的按照教材做這做那，那么雖然學(xué)生也能夠?qū)W到一些知識，可是卻并不是快樂的學(xué)到了知識，也無法促進他們以后喜歡學(xué)習語文知識。作者認為，真正的快樂教學(xué)是要讓學(xué)生以后都以快樂的心態(tài)來學(xué)習語文。因此，教學(xué)的過程中，作者非常重視為學(xué)生創(chuàng)造可以讓他們表達自己的機會。語文課本里面有些課文能夠構(gòu)建出意境深遠的畫面，作者讓學(xué)生以課文呈現(xiàn)的畫面為基礎(chǔ)，說出自己的想法和體會;另外，還借助這些畫面引導(dǎo)學(xué)生進行更深層的思考與表達，從而大幅提升他們學(xué)習語文知識的熱情和樂趣。平時的教學(xué)中，想要讓學(xué)生實現(xiàn)真正意義上的快樂表達，教師可以采取續(xù)寫的方式，創(chuàng)設(shè)具有延伸性的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象力和理解力，盡情說出心里的想法。例如：作者進行《生命的壯歌》的教學(xué)時，最后做了這樣的延續(xù)：“獵人哥哥震驚得放下x槍的時候，你認為他想到了什么呢?”通過學(xué)生富于想象力和個性的回答，作者從側(cè)面了解到了孩子的天真本性和天馬行空的聯(lián)想能力。這樣讓學(xué)生按照自己的分析和理解，進行課本延伸和充實的做法，可以有效提升語文課堂的樂趣，讓學(xué)生們發(fā)自內(nèi)心的快樂學(xué)習。
三、引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘快樂。
每個人對同一篇文章的理解都不盡相同，因為對文章進行理解的時候，會融入很多個人的性格以及情感元素。我們進行小學(xué)語文的教學(xué)時，班級里的學(xué)生對每篇課文的理解也各不相同，我們教學(xué)的核心就是要引導(dǎo)學(xué)生自己挖掘語文學(xué)習中的“個性”。這里我們所說的個性，其實就是學(xué)生利用自己的語言和觀點對故事進行的描述，由于要通過自己的思考和整理才能夠進行上面的描述，所以學(xué)生都覺得很有意思，對這樣的方式很喜歡。不過，小學(xué)語文教師應(yīng)該注意的是：有些學(xué)生描述出來的故事，根本已經(jīng)不是之前告訴他們的那個了，而是一個相似但卻存在很多不同的故事。這并不重要，我們需要認識到，雖然通過閱讀學(xué)生能夠?qū)ξ谋井a(chǎn)生自己的獨特看法，不過有時候他們的看法經(jīng)常前后矛盾、口徑不一，但這都是正常的現(xiàn)象。換句話說，正是這些看起來矛盾又混淆的看法，才能夠引發(fā)學(xué)生進行深層思考、探討、爭論等，從而借助他們集體的智慧得出真正準確的故事描述。例如，進行小學(xué)語文的教學(xué)時總是會有些古詩，教師也會安排學(xué)生利用課余時間讀一些課外的古詩。作者記得有位高級教師曾經(jīng)說過，能夠喚起古詩教學(xué)生機和魅力的，絕不是詩句的字面解釋，而是那些隱藏在詩句文字背后的情感和品格。語文教師要如何進行教學(xué)才能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)那些隱藏的情感和品格呢?作者常用的方法是：進行古詩教學(xué)的時候，作者帶領(lǐng)學(xué)生按照詩句的字面意思展開大膽的聯(lián)想，逐步引出其蘊含的思想深意;課堂上每講解一首古詩，作者就讓學(xué)生閱讀一首課外的古詩，學(xué)生借助閱讀、理解這一系列自學(xué)過程，能夠逐漸感受到古詩中蘊涵的思想深意，從而收獲學(xué)習古詩的快樂。
綜上所述，作為小學(xué)語文教師，我們絕對不可以由于有人對快樂教學(xué)的質(zhì)疑就中斷對其的研究和探索，也不可以盲目幻想將自己的每堂課都打造成快樂教學(xué)的榜樣。小學(xué)語文教師應(yīng)該透徹研究語文課本中包含的快樂元素，嘗試進行快樂教學(xué)的新模式，力爭為學(xué)生打造一個可以讓他們實現(xiàn)真正意義上快樂學(xué)習的良好環(huán)境，讓他們快樂的學(xué)習語文，快樂的掌握知識，快樂的茁壯成長。
語文備課教學(xué)方法篇十
《語文課程標準》將自主、合作、探究的學(xué)習方式納入了語文課程的基本理念。三種方式有機結(jié)合才真正的將學(xué)生的主體地位提高到了一個新的認識水平上。新課標的研究依托的主渠道是課堂教學(xué)，因此實踐性和綜合性成了語文改革的必由之路。這就要求教師在教學(xué)方法上推陳出新，課堂上靈活多樣，打破“獨霸講臺、只攬黑板”的陳規(guī)陋習，應(yīng)融在學(xué)生中去各領(lǐng)“風騷”。
導(dǎo)入是教師在開課之前的一段幕啟，也是吸引學(xué)生進入課堂的主要手段，更是溝通師生情感的第一步。為此，語文教師的導(dǎo)入也就成了一門藝術(shù)，一門適合舞臺演出的藝術(shù)，與此同時，教師也就成了學(xué)生們節(jié)目的主持人，自然學(xué)生也就成了自己真實的觀眾。
創(chuàng)設(shè)意境是增強學(xué)生的好奇心，培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度的靈丹妙藥。只有讓學(xué)生置身于意境中才能挖掘出潛在的情感，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。一般來說，意境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)貫穿于整個課堂教學(xué)中，特別是開頭的激興導(dǎo)入就讓學(xué)生置身于課文內(nèi)容的氛圍之中。如《蘆花蕩》的導(dǎo)語：“同學(xué)們，在那戰(zhàn)火紛飛的抗日戰(zhàn)爭時期，發(fā)生了許許多多的英雄故事，有一位年近六十的老人照例講應(yīng)該是養(yǎng)老的年齡，但時他卻能神出鬼沒，無數(shù)次通過鬼子的封鎖線，保證了蘆葦塘中部隊的物資供應(yīng)，保證了部隊的戰(zhàn)斗力，他能夠手無寸鐵，把十幾個鬼子打得頭破血流。他是一個地地道道的富于傳奇色彩的人物。今天，我們就來學(xué)習現(xiàn)代小說家孫犁寫的一篇小說《蘆花蕩》，去感悟這個傳奇故事吧！”
這樣的導(dǎo)入，首先為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個好奇的意境，他們自然的對課文通過自主、合作、探究的方式爭先恐后的去了解。
以前的語文課堂教學(xué)中，一直沿襲著課文從前到后的順序性講授，這種傳統(tǒng)的講授法的弊病是把學(xué)生局限在自己事先畫好的一個圈子內(nèi)，欲出不能，無形中使學(xué)生的思維受到限制，能力受到束縛。這恰好與新課標所提倡的教學(xué)法背道而行。所以在有些課文的教學(xué)中教師應(yīng)因勢利導(dǎo)，讓學(xué)生自由選擇學(xué)習課文的先后順序，真正使他們拓展思維，開辟學(xué)習的新領(lǐng)地。如《孔乙己》一文開頭便對咸亨酒店大寫特寫，對于那個社會那個酒店學(xué)生是空中樓閣，朦朦朧朧。倘若硬讓學(xué)生先從乏味的、自己不理解的開頭去學(xué)，那只能變成“強扭的瓜”了。讓學(xué)生從自己喜歡的語段開始，結(jié)果大多數(shù)學(xué)生選擇的是斷腿后的孔乙己最后一次到店的情節(jié)，即整個文章的高潮部分。學(xué)生能把全文最精彩的語段找出來，我認為學(xué)生會很認真的自己去探究，也就很輕松的將其它各情節(jié)貫穿起來。
學(xué)生的自主探究需要教師的導(dǎo)航，否則很容易偏離學(xué)習重點和難點的航線，教師可以從以下幾個方面進行導(dǎo)航：1、意見分歧處點撥，引導(dǎo)學(xué)生在探究的過程中難免對有些問題產(chǎn)生分歧，我們不要簡單的充當裁判的角色直接判定誰是誰非，而要從課文的內(nèi)容、情感等方面對學(xué)生進行巧妙的點撥，使學(xué)生自己悟出結(jié)論。2、我們提倡閱讀過程中的多元化理解，但我們不能一味的強調(diào)學(xué)生的獨特體驗，而置教學(xué)內(nèi)容本身的價值取向于不顧，這樣不利于使學(xué)生樹立正確的理想、信念，必然會削弱教學(xué)內(nèi)容在提高學(xué)生精神境界、文化品位、審美情趣等方面的熏陶感染作用，教師在教學(xué)中既要注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，又要尊重學(xué)生的獨特體驗，在學(xué)生多元化理解的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生從正確的價值取向上進行理解。3、朗讀課文是學(xué)生自主探究學(xué)習的主要活動之一，在學(xué)生的朗讀不能很好的表情達意時，教師可進行適時的范讀以幫助學(xué)生正確體會把握文章的情感，以推進學(xué)生的自主探究。
新課標的出臺，新課程的實施，促使了語文試題的主觀性、獨創(chuàng)性、發(fā)展性。這就要求教師把教學(xué)活動的重點聚焦到學(xué)生的“學(xué)”上，完善人格，培養(yǎng)研究創(chuàng)新精神和格物致知的精神。
德國文化教育家斯普朗格曾說過：“教育的最終目的不是傳播已有的東西，而是把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來將生命感、價值感喚醒”。比如在學(xué)習《迢迢牽牛星》時，學(xué)生提出了一個疑問：詩前兩句說“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”意為織女星和牽牛星相隔遙遠，而為何后面又說“河漢清且淺，相去復(fù)幾許”，如何理解這里遠和近的矛盾？我抓住這個契機讓學(xué)生談自己的理解。有學(xué)生認為：兩顆星相距的確很遠，但是雖然因此而無法相見，但是兩顆誠摯忠貞的愛心卻始終相依相伴?！皟汕槿羰蔷瞄L時，又豈在朝朝暮暮”，所以在他們看來，這河漢也就“清且淺”了。而另外的同學(xué)卻認為：那淺淺的天河，定然不甚寬廣。可是那隔著河的牛郎織女，卻不能騎著牛兒來往。咫尺之間，卻無法傾訴衷腸，只能無言凝望。只能等待用一年守望一日的團圓。泰戈爾說：“世界上最遠的距離/不是我就站在你的面前/你卻不知道我愛你/而是/明知道/彼此相愛/卻不能在一起”。若是無法相見是因為隔了萬水千山，那么這種悲傷總還有個理由來消釋，但是明明只有咫尺之間卻如遠在天邊，這種無奈才更加令人刻骨銘心。
為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，我在課堂上繪了一幅圖：一片樹葉中間畫三個地球，讓學(xué)生說出畫面的意思及啟示。學(xué)生的說法有以下幾種：a、地球是綠色家園。b、地球與自然界的生物分不開。c、愛護地球。d、地球是我們綠色的家園，我們要像愛護自己的眼睛一樣去愛護它。很顯然，相比之下，最后一位同學(xué)的回答更完整、精妙一些，也許他的觀點、思維是在前三位學(xué)生的引導(dǎo)下完成的，那就是把整副畫面看作是眼睛。作為教師，對以上四位同學(xué)的觀點你能做出是與否的判斷嗎？難道你能否定前三位嗎？所以，我們只能對其采取表揚、鼓勵的評價。
總之，教育是任重而道遠的，新課標剛剛啟動，作為青年教師首先應(yīng)適應(yīng)課改，敢于自己創(chuàng)造新的教學(xué)方法，真正做到教學(xué)相長，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習的自主性和獨立性，喚醒學(xué)生沉睡的潛能，激發(fā)學(xué)生封存的天資，放飛學(xué)生囚禁的情愫，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力，是學(xué)生熱愛語文，會學(xué)語文，為學(xué)生終身學(xué)習打下堅實的基礎(chǔ)。
語文備課教學(xué)方法篇十一
教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生為了實現(xiàn)教學(xué)目的，在教學(xué)過程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開發(fā)學(xué)生智力的重要手段，是整個教學(xué)過程中事關(guān)成敗的重要環(huán)節(jié)。恰當?shù)亟柚@種手段，通過這個環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生感知知識，掌握知識，發(fā)展思維，開發(fā)智力，進而形成技能、技巧，并能使學(xué)生在道德、情操、審美意識等方面得到發(fā)展。
縱觀目前的初中語文課堂教學(xué)，傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu)模式，還在影響著大部分的初中語文教師。老師的“一言堂”既剝奪了學(xué)生學(xué)習語文的自由，又束縛了他們的創(chuàng)造性，使學(xué)生處于被動接受的地位。因此，恰當而有效地選擇運用教學(xué)方法，是每個教師必須重視的問題。而眾所周知，語文學(xué)科內(nèi)容極為豐富，任務(wù)繁重。它具有工具性、思想性、文學(xué)性和知識性(包括文化知識、科學(xué)知識和生活知識)，因此，語文教學(xué)既要注意到對學(xué)生進行知識的傳授，還要注意到培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的感知、思維及分析、比較、概括等各種能力和技巧，這是語文教學(xué)過程的目的所在;同時，教學(xué)過程是老師、學(xué)生和教材在一定的大小環(huán)境中協(xié)同運動的過程，這個過程的最終結(jié)果是要在學(xué)生身上反映出來的，只有當教學(xué)手段即方法和教學(xué)目的達到有機的和諧統(tǒng)一時，才可能產(chǎn)生滿意的教學(xué)效果。
然而，語文教學(xué)方法種類繁多，如果將它看作是一個完整的系統(tǒng)，我們可以將眾多的教學(xué)方法從三個方面加以歸納：?以教為主的方法系統(tǒng);以學(xué)為主的方法系統(tǒng);教、學(xué)兼重的方法系統(tǒng)。這三個分系統(tǒng)體現(xiàn)著各自的特點，發(fā)揮各自不同的作用。
第一，以教為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。這種教學(xué)方法主要是以語言為媒體，傳遞知識信息，靠教師的講述和講解，使學(xué)生掌握語文知識。
1、講授法。?它主要是教師通過口頭語言向?qū)W生系統(tǒng)地傳授語文知識的一種基本教法。主要用于導(dǎo)語、指示語、結(jié)束語、介紹作家作品和時代背景，敘述教材基本事實，分析課文，提示重點，闡明事物和事理，評述寫作范文和習作例文等。
講授法是傳統(tǒng)的教學(xué)方法，也是目前學(xué)校課堂教學(xué)的主要手段，運用講授法能使知識系統(tǒng)化，在較短的時間內(nèi)交給學(xué)生以全面而準確的知識。在具體教學(xué)中，我們鼓勵教師根據(jù)教學(xué)實際，該講則講，而且要講到位。教師的講解和示范目的是為了傳授知識，并讓學(xué)生了解方法，不要因為擔心背上“滿堂灌”的嫌疑而忽視對知識的系統(tǒng)傳授。
2、串講法。?它是文言文教學(xué)中有“講”有“串”的傳統(tǒng)教學(xué)方法?！爸v”即講解，“串”即串連，就是?把上下文串通起來，實質(zhì)是“講”，講的特征是 “串”，即把詞、句、語段、段落、全篇連貫起來的系統(tǒng)講解?。串講法一般有兩種，一種是翻譯式串講，一種是概括式串講。翻譯式串講，就是以今語釋古語，從現(xiàn)在注釋的角度說，就是把古文譯成白話。
串講法的應(yīng)用有利于發(fā)揮教師“講”的主導(dǎo)作用，保持講的整體性和系統(tǒng)性，變單方面的教師講為師生雙邊活動，避免繁鎖，興之所至，信口開河，而有利于提高講的藝術(shù)性，抓住重點，以保持學(xué)生注意力的高度集中，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。但要防止教師唱獨角戲，主觀注入，平鋪直敘。
第二，以學(xué)為主的教學(xué)方法系統(tǒng)。以學(xué)為主的教學(xué)方法就是教師努力培養(yǎng)學(xué)生樂于學(xué)習，學(xué)會學(xué)習的方法?。
?1、討論法。它是在教師指導(dǎo)下，?通過以學(xué)生為主體的集體對話和互學(xué)形式，進行學(xué)生之間或師生之間多向信息交流，借以實現(xiàn)語文教學(xué)目的的一種常用教法。它從根本上改變了以教師為中心的課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，突出?了學(xué)生的主體地位，體現(xiàn)了民主教學(xué)思想。
2、研究法。它是教師指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)研究的方式，?借以掌握語文知識，培養(yǎng)語文能力的一種有效教法?。它突破了傳統(tǒng)教法重教輕學(xué)的局限，體現(xiàn)了現(xiàn)代教學(xué)思想的轉(zhuǎn)變。
第三，教、學(xué)兼重的教學(xué)方法系統(tǒng)。?
2、情境教學(xué)法。?情境教學(xué)法是在現(xiàn)代教育培養(yǎng)全面型人才理論指導(dǎo)下創(chuàng)新的教學(xué)方法。強調(diào)要進行情感?教育，以情動人，以美感人;注重培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和能力，充分發(fā)掘語文課的教育功能。教師和學(xué)生的思想感情，交融互滲于作品所描繪的客觀景物之中，形成主觀情思和客觀景物相統(tǒng)一的審美境界，使學(xué)生獲得美?的感受，培養(yǎng)其高尚的審美情操，進而使學(xué)生思維水平不斷提高。
上述三類系統(tǒng)中的教學(xué)方法，在教學(xué)中如何運用，要視學(xué)生、課文等具體情況而定，但其出發(fā)點和落腳點，都是為了培養(yǎng)學(xué)生分析問題和解決問題的能力，發(fā)掘其潛在能力，為實施素質(zhì)教育服務(wù)。一般說來，對以教為主的教學(xué)方法要向?qū)W生示范的方向發(fā)展，把這些方法最終變?yōu)閷W(xué)生的學(xué)習方法。對以學(xué)為主的教學(xué)方法，要注意發(fā)揮這些方法的教育功能，使學(xué)生掌握得純熟而有成效。對教、學(xué)兼重的教學(xué)方法，注意發(fā)揮教與學(xué)?相結(jié)合的教學(xué)威力，推進素質(zhì)教育的實施。
上述各種教學(xué)方法，雖然在以往的教學(xué)中發(fā)揮了積極作用，并取得了許多成功的經(jīng)驗。但是隨著素質(zhì)教育的開展，我們還應(yīng)努力探索，適應(yīng)素質(zhì)教育的切實可行的新方法，以便逐漸形成適應(yīng)素質(zhì)教育的教學(xué)方法體系?。在當前基礎(chǔ)教育由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變的過程中，如何應(yīng)用和完善傳統(tǒng)教學(xué)方法，筆者認為，首先應(yīng)處理好兩種關(guān)系：
第一，正確處理教學(xué)方法與學(xué)習方法的關(guān)系。在語文教學(xué)過程中，教與學(xué)是互為對象和前提的?，F(xiàn)代語文?教學(xué)嚴格區(qū)別于傳統(tǒng)語文教學(xué)的最大特點是：教法與學(xué)法的統(tǒng)一。教師無論是對教法的選擇和運用，還是對學(xué)?法的指導(dǎo)與實踐，無不貫穿著這種統(tǒng)一。兩者要相輔相成，相得益彰。
第二，正確處理繼承與創(chuàng)新的關(guān)系。教學(xué)方法的發(fā)展，首先應(yīng)注意繼承。繼承是事物發(fā)展階段性和連續(xù)性的聯(lián)結(jié)紐帶，它客觀存在于語文教學(xué)方法歷史發(fā)展的全部進程中。教學(xué)方法的形成和發(fā)展，是隨著教育的產(chǎn)生和發(fā)展，逐步形成和完善的，是在此前的教育教學(xué)基礎(chǔ)上逐步豐富的，因此教學(xué)方法的選用，尤需重視繼承，在批判的繼承中嚴格選擇，不能丟棄傳統(tǒng)的精華。
創(chuàng)新是教學(xué)方法最重要的特征，閃爍著人類智慧的光芒。人類智力的開發(fā)離不開創(chuàng)造，教學(xué)方法的發(fā)明創(chuàng)造又賦予智力開發(fā)以新的形式。教學(xué)方法的選擇和運用重在繼承、貴在創(chuàng)造。我們在重視繼承傳統(tǒng)教學(xué)方法同時，善于學(xué)習中外先進教育理論，在繼承的同時，注意創(chuàng)新。
綜上所述，我們認為，不管哪一位語文教師，對教學(xué)法的選擇，既不能一哄而起的刻意模仿、生搬硬套，又不能墨守陳規(guī)，不敢越雷池一步，更不能僅憑一時的熱情沖動，而應(yīng)該經(jīng)深思熟慮、反復(fù)摸索之后，慎重選擇出既符合學(xué)生實際，又體現(xiàn)自己教學(xué)個性的行之有效的教學(xué)方法。但不管怎樣，教學(xué)效果，是任何教學(xué)方法所永遠孜孜以求的永恒的目標。
語文備課教學(xué)方法篇十二
語文教學(xué)的根本目的在于提高學(xué)生“正確地理解和運用祖國的語言文字”的能力，同時促進人的整體發(fā)展。而當今的語文教學(xué)都側(cè)重于理解，即瑣碎地分析文章，而造成目的的錯位，要求的越位，語言學(xué)習的不到位。所以，從實際出發(fā)，應(yīng)把學(xué)習語文的力度移位到運用這個環(huán)節(jié)中，從運用中促進理解。而學(xué)會運用，就要重視學(xué)生的語言實踐活動，讓學(xué)生在語言實踐活動中培養(yǎng)語感，學(xué)會學(xué)習，養(yǎng)成良好的語文習慣，掌握基本的語文學(xué)習方法。新的語文教學(xué)大綱也強調(diào)了積累、運用，指出“語文是最重要的交際工具”，學(xué)生必須在自己的語言實踐活動中，在與老師、同學(xué)，在與社會、家庭的語言交際中獲得真正的發(fā)展。為了讓學(xué)生的語言實踐活動在語文教學(xué)中靈活地運轉(zhuǎn)起來，我在以下方面作了嘗試：
詞語的組塊，句子的組塊，段落的組塊及寫法的組塊，讓學(xué)生在各種塊中同中求異，得到內(nèi)化與積累。這樣，不僅提高了教學(xué)速度和效率，也提高了教師處理教材的自由度，減少了分析，注重了實踐，使學(xué)生的語言訓(xùn)練得到充分的落實。
主動探索，積極思維，明確“怎么說”。
教師根據(jù)文意創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生通過表演、演示等活動，入情入境地感悟、識記和品味語言，使情境的設(shè)置與語言的訓(xùn)練有機結(jié)合，融為一體，達到了“寓教于樂，樂而不嬉”的目的。課堂上，我常隨意捕捉或有意設(shè)置一些情境讓學(xué)生在無意中學(xué)會運用語言。學(xué)完了《兩個鐵球同時著地》，就請學(xué)生當一回伽俐略，邊演示邊解說自己的實驗過程和實驗結(jié)果。學(xué)完了《爬山虎的腳》，就讓學(xué)生用“我”的口氣對爬山虎的習性和特點作自我介紹。有一次課堂上，一只小麻雀突然撞進了課堂，怎么飛也飛不出去，這下，學(xué)生的眼光都隨著麻忽上忽下，忽左忽右地移動。于是，我也就停止上課，干脆讓他們盡情地看。終于，麻雀在班級中逗留了五、六分鐘，飛出窗外。學(xué)生也都回過神來，我順勢就剛才麻雀怎么會飛進教室，如何在教室里飛的，又是怎樣飛出教室的以及同學(xué)們的表現(xiàn)、心情和對這件事的看法等作自由發(fā)表，發(fā)現(xiàn)平時不大講話的幾個學(xué)生也有了表達的欲望，課后還有一篇篇具體而生動的文章送到我的手里。
鳥兒高飛，需要廣闊高遠的天空；學(xué)生展現(xiàn)自我，則需要自由寬松的氛圍。有關(guān)研究表明，學(xué)生的思維活動和情感參與緊密相連。當學(xué)生的情緒處于一個積極振奮的狀態(tài)時，學(xué)生的思維才不會壓抑，一個個奇思妙想，才會如泉噴涌。因此課堂上應(yīng)給學(xué)生營造一種無拘無束的思維空間。據(jù)了解，美國的小學(xué)生上課不用排坐，不背手，而是圍著桌團團坐，相互交談，也沒有“不許做小動作”的批評。我有時也常采用這種小組形式的課堂教學(xué)，便于交流和討論，還能互助學(xué)習。另外，師生間平等融洽的關(guān)系是制造輕松氛圍的前提，讓學(xué)生感到課堂上的教師和學(xué)生是在共同學(xué)習。在課堂上，學(xué)生有時會再現(xiàn)一些奇特甚至有點荒誕的想法或回答，此時，教師應(yīng)保護、鼓勵學(xué)生這種創(chuàng)新意識，切不可將其扼殺在萌芽狀態(tài)，從而培養(yǎng)學(xué)生大膽說的習慣，在自由言論中進行語言實踐。
語文學(xué)科的工具性決定了它應(yīng)是一門開放性的學(xué)科，自然語文閱讀教學(xué)也是一種開放式的教學(xué)。實際上，語文學(xué)習的外延和生活相等，封閉起來，是學(xué)不好語言的。所以，語文學(xué)習，僅僅是在課堂上是不夠的，我試著把語文學(xué)習搬到校園、社會、大自然這個大課堂內(nèi)進行。基礎(chǔ)訓(xùn)練“聽話、說話”中有一個當小導(dǎo)游的內(nèi)容，在指導(dǎo)上的基礎(chǔ)上，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生身臨期境，來到校園中，以導(dǎo)游的身份向同學(xué)們介紹我們的校園。學(xué)完課文《參觀劉家峽水電站》，我就組織學(xué)生到自來水廠，讓他們當一回小記者，向廠內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)和職工了解水廠的設(shè)施和送水過程，不僅是對課文的實踐運用，還為習作做了準備。
不管怎么說，語文教學(xué)應(yīng)走向運用和交際，這就需要我們加強學(xué)生自主的語言實踐活動，引導(dǎo)他們在實踐中獲取知識，形成能力，真正體現(xiàn)“小學(xué)語文”的作用。
語文備課教學(xué)方法篇十三
(一)閱讀法(朗讀、默讀、背誦)(二)講授法(講述、講解、講評、講演、復(fù)述、講讀、講練、說書法)(三)對話法(問答、談話、討論、辯論)(四)實踐法(觀察、調(diào)查、訪談、參觀、實驗、考察、考證、游戲、交往、旅游、實習、見習、練習、作業(yè)等)(五)電教法（照相機、幻燈機、投影機、錄音機、廣播、電視、電影、錄相機、語音實驗實、電腦、網(wǎng)絡(luò)、多媒體）。
(六)研究法（問題—解決式；課題—探究式；實驗—論證式）(七）自學(xué)法（自學(xué)—輔導(dǎo)式）（盧仲衡、魏書生）。
(八）其他教育教學(xué)的方法舉隅：
1、語感教學(xué)法（洪鎮(zhèn)濤、王尚文）。
3、情感教學(xué)法（于漪）。
4、案例教學(xué)法（根舍因、克拉夫基）。
6、情境教學(xué)法（李吉林）。
7、導(dǎo)讀教學(xué)法（錢夢龍）。
8、目標教學(xué)法（布盧姆）。
9、反饋教學(xué)法（劉顯國）。
10、問題教學(xué)法（杜威、馬赫穆多夫）。
12、活動教學(xué)法（杜威）。
14、愉快教學(xué)法（上海一師附小等）。
15、成功教學(xué)法（上海閘北八中）。
16、整體教學(xué)法（查有梁）。
17、合作教學(xué)法（美國的斯萊文、前蘇聯(lián)阿莫納什維利）。
18、啟發(fā)式教學(xué)法（《學(xué)記》、柏嘗試教學(xué)法拉圖）（邱學(xué)華）。
19、設(shè)計教學(xué)法（克伯屈）。
20、發(fā)現(xiàn)教學(xué)法（布魯納）。
21、創(chuàng)新教學(xué)法（奧斯本、吉爾福特、陶行知）。
22、差異教學(xué)法（華國棟）。
24.程序教學(xué)法（普萊西、斯金納）。
26.圖示教學(xué)法（王松泉）。
27.暗示教學(xué)法（洛扎諾夫）。
28.競賽教學(xué)法（羅樹根）29.大語文教學(xué)法（張孝純）。
30.非指導(dǎo)性教學(xué)法（羅杰斯）。
31.掌握學(xué)習教學(xué)法（布盧姆）。
32.道爾頓制教學(xué)法（柏克赫司特）。
33.有意義學(xué)習教學(xué)法（奧蘇貝爾）。
36．學(xué)導(dǎo)式教學(xué)法（胥長辰）。
語文備課教學(xué)方法篇十四
隨著新課程改革步伐的加快,要求每一個教育工作者在教育方法上應(yīng)該有一個重大的轉(zhuǎn)變,教師針對創(chuàng)新教育及時代特點,要一改粉筆、黑板、嘴巴等簡易的教學(xué)手段,充分設(shè)計利用演示儀、投影儀、錄音機、錄象機、多媒體電腦等設(shè)備輔助教學(xué),使語文富有“高密度，大容量，快節(jié)奏”等特點，讓課堂實現(xiàn)教學(xué)手段的現(xiàn)代化，要把教學(xué)同提高學(xué)生的素質(zhì)結(jié)合起來。作為義務(wù)教育的一門基礎(chǔ)學(xué)科——小學(xué)語文來說，這是一個重要的研究課題，那么在小學(xué)語文教學(xué)中如何提高學(xué)生的素質(zhì)呢？本文僅就個人的體會談幾點認識。
一、注意培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力。
些問題比較感興趣，對哪些問題還關(guān)心不夠，這樣就能增加教學(xué)的針對性，做到有的放失。
二、注意學(xué)生的說話訓(xùn)練。
對于這一點，我在導(dǎo)入正課之前給五分鐘的時間讓學(xué)生“真情告白”，為了做到情切語明，表意直接，不少學(xué)生提前收集資料，防止上臺窘迫，為了表達自己的心聲，學(xué)生們會更多地閱讀有關(guān)資料，甚至會用上一些電影、電視中精妙的臺詞。那種認真勁與執(zhí)著精神，是他們個體意識逐漸成熟的表現(xiàn)。因為他們從同齡人身上更容易看到自身的不足，十分期盼能跟上或超越別人。此時此刻，教師如能恰當?shù)卦谝贿吔o予點撥，采用激勵手段及時鞏固，就會遠勝于平常教師上課時的苦口婆心。久而久之，學(xué)生的語言表達能力逐漸提高，學(xué)生與老師走的也更近。
三、讓學(xué)生當小演員，表演課文內(nèi)容。
表演上更是一組勝過一組。實踐證明，表演使孩子們由“本角色”變?yōu)椤八巧?，在新奇、好奇中，學(xué)習成為一種智力活動，創(chuàng)造活動。
四、運用電教手段，突出重點，突破難點。
在教學(xué)《一束鮮花》一課時，教師準備好歌曲《世上只有媽媽好》的磁帶，在上課之前用音樂導(dǎo)入，這樣就可使教學(xué)新穎，有利于調(diào)動學(xué)生的積極性。在講解當“我”看到小男孩跪在母親墳前，心里想到了什么時，可播放《天下父母心》的歌曲，教師可跟著音樂輕輕朗誦歌曲，使學(xué)生通過歌曲內(nèi)容去理解“我”當時的內(nèi)心活動，學(xué)生們在回答問題時各抒己見，有的還引用了歌曲中的歌詞來回答老師的提問。電教手段的運用，成為課堂中化難為易、激發(fā)情感、掀起高潮的重要手段。
總之，教學(xué)內(nèi)容是豐富多彩的，教學(xué)方法是千變?nèi)f化的。俗話說的好：“教學(xué)有法，教無定法，貴在得法”。廣大教師在教學(xué)實踐中應(yīng)依據(jù)學(xué)生認知發(fā)展的規(guī)律和教材的實際特點，抓住時機，有效“充電”，這樣就能達到一種事半功倍的教學(xué)效果。
語文備課教學(xué)方法篇十五
有人提出“語文教育整體觀”。所謂語文教育整體觀，除了教材內(nèi)容之外，在教學(xué)上，強調(diào)閱讀教學(xué)的“整體輸入、整體輸出”。
關(guān)于閱讀課要“讀整本的書”。讀書和學(xué)習閱讀是否有區(qū)別?學(xué)生的課外閱讀當然要讀整篇、整本書。但是小學(xué)的語文課不能強調(diào)讀整本的書，整本書也只能節(jié)選作為教材。閱讀教學(xué)要教學(xué)生學(xué)習閱讀，就不能一遍一遍地整體讀。不能因為強調(diào)整體而忽視了部分，也不能突出部分而忽視了整體，必須是整體——部分——整體地去讀。
二、分析和綜合。
有人提出“人的思想具有整體性的特征，思想的發(fā)生是整體的……有機的思想的整體不能真正完全地被分析。”這個問題和前面的問題是相關(guān)聯(lián)的，認為思想不能分析，因此讀書就要“整體輸入，整體輸出”。這里將思想與思維方法混為一談。分析與綜合是人的思維方法。分析與綜合是彼此相反又緊密聯(lián)系的過程。學(xué)生學(xué)習語文離不開分析與綜合的思維過程和方法。
語文教學(xué)的分析方法，就是初讀全篇課文之后，分段學(xué)習：讀段時要理解段中的詞句。其優(yōu)點，可以對字、詞、句、段所表達的思想內(nèi)涵理解得具體深入。但是分析法也存在不足之處，過多運用分析法往往忽視對全篇課文的理解和運用，容易削弱語文教學(xué)的整體性、思想性、情感性。前一時期由于語文教學(xué)過于提倡分析，造成語文教學(xué)出現(xiàn)支離破碎的語言堆砌傾向，這是我們不贊同的。一篇文章是一個整體，如一只瓷花瓶，整體觀賞十分美麗，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就會失去花瓶的美。同樣，一篇文章，只有從整體上把握，才能體現(xiàn)出文章的思想感情和美感。讀一篇文章的目的，從理解的角度講，就是要理解全篇的思想內(nèi)涵，理解字詞句的目的也是為了能讀懂全篇。從運用的角度講，學(xué)了語言就是要會表達，學(xué)會說話、作文，學(xué)習遣詞造句，也是為了能作文成章。所以小學(xué)語文教學(xué)必須著眼于整篇，不能只見樹木，不見森林。
語文教學(xué)的綜合方法，就是著眼在篇章的讀寫和積累上。閱讀中，重視對篇章內(nèi)容、思想、情感的理解和感悟;訓(xùn)練中，重視全篇的朗讀、默讀、背誦;作文中，重視思想內(nèi)容的正確性、謀篇的完整性。這是其優(yōu)點。目前在扭轉(zhuǎn)過多的分析時，強調(diào)整體和綜合是正確的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因為語文教學(xué)的綜合法，其不足之處，對字詞句的理解和感悟不夠，往往也影響對篇章的理解，如果連一句話都表達不清，也難寫出通順的文章。就如編織器物，如果原材料質(zhì)地不好，必然會影響編織器物的完美。所以著眼全篇，還要打好字詞句的基礎(chǔ)。不能只見森林，不見樹木。
最完善的辦法是在語文教學(xué)中將分析與綜合結(jié)合起來運用：既著眼于篇，又要把字詞句基礎(chǔ)打得牢固。語言訓(xùn)練，并不是只作語言分解性的訓(xùn)練，對小學(xué)生來說，更重要的是要進行綜合性語言訓(xùn)練;進行讀書、背誦、作文訓(xùn)練，積累語言。但是讀書也不能囫圇吞棗，作文有了構(gòu)思也要一句一句地寫。我還是主張：講讀課要從文章的整體入手，經(jīng)過必要的詞句段的理解和感悟，最后必須落實在篇章上去理解，去感悟，去欣賞，去運用。
三、內(nèi)容和形式。
有人提出語文教學(xué)要“淡化形式”。為什么要“淡化形式”呢?語文的內(nèi)容和形式是統(tǒng)一的。正如作家老舍先生所講：“思想內(nèi)容與語言形式是血之于肉，分別不開的，沒有高度的語言藝術(shù)，表達不出高深的思想?！睆恼Z文的選材來說，除了內(nèi)容要符合人文性之外，必須要從文章形式著眼。關(guān)于語文學(xué)科和其他學(xué)科的區(qū)別，葉圣陶先生早就指出：“除了文法、修辭等部分以外，是拿不出獨立固定的材料來的?！痹凇墩Z文課程標準》中課程目標的設(shè)置有明確要求，既要重視“豐富的語言積累”“注重情感體驗”，又要注意引導(dǎo)學(xué)生“形成良好的語感”“掌握最基本的語文學(xué)習方法”。這個目標體現(xiàn)在各學(xué)段中，尤其在第三學(xué)段，關(guān)于閱讀的第5條提出：“在閱讀中揣摩文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章基本的表達方法。在交流討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷?！边@些要求既說明閱讀和閱讀教學(xué)是不同的，又說明注意文章表達方法和過去教師大講文章表達方法知識也是不同的。我們要正確地理解這句話，是“初步領(lǐng)悟基本的表達方法”，也就是說，對于小學(xué)生不能要求過高，重點應(yīng)放在精彩的、邏輯嚴密的詞句表達上;高年級適當指導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文章結(jié)構(gòu)的合理性，開頭、結(jié)尾的生動和深意。要指導(dǎo)學(xué)生“感受”作品中的優(yōu)美語言，“揣摩”文章表達順序，“體會”作者的思想情感，“領(lǐng)悟”文章基本的表達方法。就是說，對“文章表達方法”不能由教師去講知識，而是要求學(xué)生自己去“感受”、去“揣摩”、去“體會”、去“領(lǐng)悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判斷”。這些都說明“課標”是非常重視內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，思想和語言的統(tǒng)一的。
四、理解和感悟。
自從“課標”制定以后，在語文教學(xué)中都很重視學(xué)生的語言感悟，這是很正確的。但是大家似乎不愿提及“理解”一詞。好像一談理解就給人一種教學(xué)的陳舊感。這是有待商榷的。這里必須明確感悟和理解的關(guān)系。
人的認識是由感知——理解——應(yīng)用構(gòu)成的過程。理解是人的認知過程中的一個中心環(huán)節(jié)。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不屬于你所有?！睂W(xué)習任何知識，只有理解之后，才能掌握。讀書不理解是毫無意義的。只有在理解語言的基礎(chǔ)上，才能進行語言的感悟、欣賞和運用。因為理解就是將事物內(nèi)在的聯(lián)系和關(guān)系揭示出來，認識事物的本質(zhì)。語文教學(xué)中的理解，就是通過語言來認識事物間、人物間、人與事之間的關(guān)系。要明白一段話的意思，就要把一段話中的句子讀通，要讀懂一句話的意思，就要先理解句中的一些關(guān)鍵詞語。有的詞聯(lián)系上下文很容易明白，就不必多加解釋。我們反對的是讓學(xué)生抄寫辭典上的詞的概念，為了考試去死記硬背那些概念。但是有的詞，尤其是一些成語，就要先把詞的本義弄明白，再結(jié)合上下文去理解。
再說，對語文的理解是有不同水平的，一般有：(1)對字面的理解。初步理解字詞句，使重點詞句的內(nèi)涵具體化為一種情景，能初步理解文章寫的是什么。(2)對文章內(nèi)涵的理解。通過分析、綜合、概括、推理，能理解字里行間的比喻之意、引申之意、含蓄之意;理清文章的脈絡(luò)。通過深入讀書，不但能分析、概括全篇內(nèi)容的要點，還要能綜合地感受思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性地表述課文內(nèi)容。(3)對作者情感的理解。通過文章的語言所表達的情語，理解作者的情感，達到作者之情、教師之情、學(xué)生之情的共鳴。從而看出理解就是思維過程，理解也是和情感分不開的。
語文教學(xué)中的理解很重要，但是不能停留在理解階段，還要引導(dǎo)學(xué)生有所感悟。要觸動學(xué)生的感情，使之動情，才能有所悟。學(xué)生的感悟具有一定的個性特點，同一件事情，每個學(xué)生的感悟不同，所以感悟可以促進學(xué)生語文學(xué)習個性化發(fā)展。
語文備課教學(xué)方法篇十六
語文學(xué)科的人文性與工具性決定語文教學(xué)要立足現(xiàn)實，面向世界，面向未來。新的課程理念將教師是課程的傳播者變?yōu)檎n程的開發(fā)者，教師不僅要活用教材，還要充分利用本校、本地區(qū)、本班學(xué)生豐富的課程資源，要充分挖掘并利用語文教學(xué)過程中動態(tài)生成的語文課程資源。在課堂教學(xué)活動中，多種思維碰撞才會產(chǎn)生智慧的火花。根據(jù)與學(xué)生溝通所發(fā)現(xiàn)的實際情況，生成新的教學(xué)內(nèi)容，這些內(nèi)容有的是教材上沒有的，教師預(yù)先也沒有想到的，這種動態(tài)生成的語文課程資源，體現(xiàn)了學(xué)生個體之間在知識結(jié)構(gòu)、思維能力、直接經(jīng)驗、生活閱歷等方面的差異，這種差異往往具有很高的開發(fā)價值。把學(xué)生的目光引向生活，引導(dǎo)他們走向社會大課堂，引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活，關(guān)注生活，培養(yǎng)他們在生活中學(xué)習語文和使用語文的習慣。
二、轉(zhuǎn)變方式，激活資源。
課堂閱讀環(huán)境較為特殊。它既能進行個體的獨立思考，又會受到群體的閱讀制約。個性化閱讀教學(xué)，師生都是探究者，都面對著新問題，對文本都能在已有的知識積淀之上，建構(gòu)自己的新視點，賦予自我的新理解，這也就決定了要相互探討，相互啟迪，而最終達成相互提高。徜徉于文本思想智慧的海洋之中，進行多元化的文化選擇和多方法的文化品味，但群體的從眾效應(yīng)也影響著個體的獨特視角，因此，閱讀必須互動?！拔谋九c閱讀主體互動”、“生生互動”，“師生互動”。惟有互動課堂才是流動的、鮮活的、生機的課堂，個性化閱讀結(jié)論的開放交流，暢所欲言，可充實完善自我結(jié)論，提升思考質(zhì)量。
三、品讀感悟，高效閱讀。
新的課堂，教師不是告訴而是啟發(fā)、激趣、組織，學(xué)生不是被動接受，而是主動探究，靈活運用，使學(xué)生具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感。學(xué)會運用多種閱讀方法，能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。在此目標下，擺脫陳舊的教育理念的束縛，打破僵化的教學(xué)模式的桎梏，在語文教學(xué)實踐中，積極探索高效閱讀的教學(xué)模式。
高中語文總結(jié)起來，大概有兩個要點，干貨(工具性)、情懷(人文性)。
一、重視教材。
高中課文內(nèi)容多，語言現(xiàn)象復(fù)雜，主題多樣，藝術(shù)表現(xiàn)方式多樣。課內(nèi)學(xué)習的內(nèi)容，只是一種素材、一種典型。說是素材，是因為它是語言知識和藝術(shù)價值的必要載體。說是典型，是因為它們具有值得學(xué)習的、容易上手的、耐得住分析、經(jīng)得起玩味的具有個性的作品。
學(xué)習高中教材的篇目，要做到以下幾點：
1.要梳理文章基本知識(現(xiàn)代文主要是字詞、段落大意和主題，古文主要是實詞、虛詞、句式等)。
2.結(jié)合教師課堂的講解，梳理重點、難點，對文章中的語言文字現(xiàn)象做好識記，對文章的主題、段落大意、層次關(guān)系、組織結(jié)構(gòu)、表達特色進行反思總結(jié)。
3.思考課文之所以能被選為課文的經(jīng)典之處何在，把握課文的語言價值和藝術(shù)價值。
4.學(xué)教材，不僅僅學(xué)幾篇文字而已，而是從有限的文字中學(xué)習到既包含普遍規(guī)律又含有藝術(shù)個性的典型案例。我們要把教材中篇目的學(xué)習方法，推廣到閱讀其他作品中去，從而形成閱讀經(jīng)典的一般方法。
二、重視積累。
如果語文的寫作是輸出，那么積累則是輸入。輸入決定輸出，積累的語文知識和能力決定了語文的思考、表達和交流。此乃積累的必要性和重要意義。積累有幾個方面。
1.積累語言現(xiàn)象，比如字詞、讀音、用法、含義。
2.積累經(jīng)典篇目，要有一定的背誦量，尤其是古文背誦，積累語感(古代漢語可以當做半門外語來學(xué))，也可以背誦現(xiàn)代名家名篇，熟悉經(jīng)典段落。
3.還要有課外涉獵和一定的摘抄。多讀好書，尤其讀一些現(xiàn)實主義題材的作品，少讀虛幻的、武俠的作品(這些可作調(diào)節(jié)之佐餐，不可作主流)。
4.豐富自己的活動經(jīng)歷和思考經(jīng)歷。人的成長經(jīng)歷對于人理解作品是重要的內(nèi)容。一本《紅樓夢》，十歲、二十歲、三十歲、五十歲的人看來，會看出不同的東西來，這與人的現(xiàn)實閱歷是有密切關(guān)系的。在生活中多參與活動，多形成重大經(jīng)歷和體驗，多對生活進行思考，這些都有助于對經(jīng)典作品的理解。
三、動腦寫作。
有了足夠的輸入，還要練習輸出。輸出要動腦，不動腦的輸出是沒有價值的。寫作就是一種需要動腦的輸出過程。
不動腦的寫作是什么樣的?
對記敘文來說，大致相當于流水賬，只是按照一種感覺把一件事情不進行加工地記錄下來。寫文章之前沒有不花心思想清楚中心主題何在，不去加工原始材料，不去處理詳略比例，不去用手法突出重點，這些都是不動腦的表現(xiàn)。動腦的寫作要做到：
1.理解題目要求，提前想清楚文章的中心主題。
2.確定好要使用的素材或材料，按照一定的順序進行組織。
3.確定文章重點，加入適當?shù)谋憩F(xiàn)手法。
4.斟酌用詞用句，潤色文章，使文章語言生動形象，感情飽滿。
至于對議論文來說，高中的議論文，以立意取勝。常見的不動腦的做法，是把題干當中的最淺層的道理，用最平庸的角度、最普通的事例加以論證。這樣做，在初中的作文還是可以的，把一個問題說清楚足矣，還算得上一片完成的文章。但是在高中，情形則不同了。要想得到一類文的分數(shù)，則必須體現(xiàn)出你的動腦和智慧。
上文提到的不動腦的方法，反過來做即是動腦的表現(xiàn)，那就是：
1.同樣是認真審題，理解題意，分析題目的關(guān)鍵矛盾(沖突點)，提煉出關(guān)鍵詞，弄清關(guān)鍵詞的語境義，弄清楚關(guān)鍵詞之間的邏輯關(guān)系，確定了“材料的含意范圍”。
2.選取寫作角度，確定立意，歸納論點和分論點。
3.用心選取合適的事例作為論據(jù)，可以有比喻類的、正反對比類的，或者是新穎的材料，或者是舊材料中提出新角度新問題。
4.理清文章論證思路，潤色文章，使文章詳略得當、具有層次。
此外，可以根據(jù)學(xué)過的經(jīng)典篇目，借鑒其組織材料的方法和表達的技巧，借鑒其新穎的角度和辯證的邏輯，運用到新的寫作當中，才能實現(xiàn)寫作的進步。
四、應(yīng)試能力。
語文學(xué)科鍛煉學(xué)生的語言能力和學(xué)習能力，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和文化意識。相比起其他科目來說，語文的考試與日常的教學(xué)，并不總是亦步亦趨的。當然，如果利用好三到四年的高中時間進行全面的學(xué)習，最終的考試和日常學(xué)習是可以相互覆蓋的。語文考試閱讀量大、分析量大、寫作量大，而且較于各個學(xué)科考試時間最長，所以對語文綜合素養(yǎng)要求很高。這也決定了提高語文應(yīng)試能力不是一朝一夕、一周兩周的事情。
語文考試重點考察學(xué)生語言構(gòu)建與運用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化理解與傳承幾方面的能力和素養(yǎng)，這要求學(xué)生在平常的學(xué)習中，積累語言并運用語言，勤于思考且善于思考，具備鑒賞能力和創(chuàng)造能力，理解文化傳統(tǒng)并繼承發(fā)展。各類考試題型雖有千變?nèi)f化，但是應(yīng)對它們的基本功訓(xùn)練卻在平時。做好平時的教材學(xué)習、積累、寫作工作，考試自然是囊中之物。
語文備課教學(xué)方法篇十七
以讀為本，含有“為了讀”、“會讀”、“在讀中”、“多讀”、“自己讀”等意思。
從閱讀教學(xué)的目的和任務(wù)來說，閱讀教學(xué)有著多重任務(wù)，但基本任務(wù)就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力、閱讀方法和閱讀習慣，讓學(xué)生學(xué)會讀；從完成閱讀教學(xué)任務(wù)的途徑來說，培養(yǎng)閱讀能力主要是在閱讀實踐中進行，靠閱讀實踐完成，閱讀教學(xué)所承載的培養(yǎng)識字與寫字能力、口語交際能力、習作能力以及拓展知識、發(fā)展智力、陶冶情操等多種任務(wù)，也是“在讀中”、“憑借著讀”來完成的；從閱讀教學(xué)的內(nèi)容來說，朗讀、默讀、誦讀、精讀、略讀、瀏覽、慢讀、速讀，這些既是學(xué)生閱讀的方式、方法，也是閱讀教學(xué)的訓(xùn)練內(nèi)容。離開了讀，就談不上閱讀教學(xué)；從學(xué)生獨立閱讀能力的發(fā)展來說，閱讀方法的掌握、閱讀習慣的養(yǎng)成、閱讀策略的掌握，都依賴于“多讀”、“自己讀”。
所以，閱讀教學(xué)一定要重視讀，尤其要把朗讀和默讀作為經(jīng)常的基本的訓(xùn)練。訓(xùn)練中要注意明確讀的目的，保證讀的時間。不要用繁瑣的分析、問答和機械的練習，以及無必要的表演或無目的的擴展活動擠占了讀書的時間，代替了讀書。要注意創(chuàng)設(shè)讀的情境，增強讀的趣味。要讓學(xué)生帶著任務(wù)讀書，讓學(xué)生感受閱讀樂趣，享受閱讀生活，增強閱讀的動力。有的教師上閱讀課，整堂課都在讀，可是不知道為什么讀，只是變著花樣一遍一遍地讀，讀得很無聊。也有的老師片面追求讀的趣味，走上形式主義的道路。注意朗讀指導(dǎo)的策略。要根據(jù)課文特點，明確朗讀指導(dǎo)的目的和內(nèi)容。人教版新課程實驗教材在課文后的練習提示里，對朗讀練習的提示做了新的嘗試，即不再用過去指令性的“朗讀課文”的固定說法，而是根據(jù)課文特點和訓(xùn)練意圖，每次朗讀都有著特定的任務(wù)。舉三年級上冊教材的幾個例子：
“課文寫得很美，我要好好讀一讀，再把喜歡的部分背下來” ——《我們的民族小學(xué)》
這個提示點明了通過朗讀體會課文的美(語言美、情感美等)這個主要目標。
“我要多讀幾遍課文，把對草地和蒲公英喜愛的感情讀出來” ——《金色的草地》
這個提示突出了通過“多讀”，讀出“對草地和蒲公英喜愛的感情”這個明確的目標。
“我們來分角色朗讀課文” ——《爬天都峰》
這個提示點明了朗讀的方式，突出了學(xué)習扮角色朗讀這個目標。
“我們分角色讀讀課文，把對話的不同語氣讀出來?！?——《小攝影師》
這個提示更明確指出了在“分角色”朗讀中，讀出“對話的不同語氣”這個目標。
“這個故事對我很有啟發(fā)，我要多讀幾遍。” ——《奇怪的大石頭》
這個提示點明了通過朗讀體會“故事對我們的啟發(fā)”這個目標。
教材編者從編寫意圖的角度，提示了各課朗讀教學(xué)的重點，對老師們確定具體、明確、有針對性的朗讀教學(xué)目標有幫助，對老師們設(shè)計其他方面的教學(xué)目標也有啟發(fā)。
要系統(tǒng)安排每個階段朗讀指導(dǎo)的重點。比如，低年級要注意糾正“念字”現(xiàn)象，抓好“念詞”的訓(xùn)練，養(yǎng)成詞兒連讀的習慣，逐步按語節(jié)朗讀，加強朗讀速度訓(xùn)練，慎用齊讀。這對避免出現(xiàn)“唱讀”“頓讀”現(xiàn)象極為重要。在朗讀目標要求上，要注意不同年級的層次性?！墩n標》對三個學(xué)段的朗讀目標注意了體現(xiàn)層次性：第一學(xué)段要求“學(xué)習用”普通話正確，流利、有感情地朗讀；第二學(xué)段要求“用”普通話正確，流利、有感情地朗讀；第三學(xué)段要求“能用”普通話正確、流利、有感情地朗讀。
訓(xùn)練中還要注意避免純技巧性的形式化朗讀指導(dǎo)，加強教師的示范和學(xué)生的體驗。朗讀技巧主要靠感受，不是靠分析。運用朗讀技巧要自然，掌握好分寸；指導(dǎo)學(xué)生背誦課文要按正常朗讀的形式背誦，避免念經(jīng)式的背誦方式，倡導(dǎo)用正常朗讀的方式背誦，不但背下語言，而且“背下”思想感情，這對培養(yǎng)學(xué)生的語感有重要意義；要處理好大聲讀與小聲讀的關(guān)系。不要片面強調(diào)大聲讀，要根據(jù)表達需要確定聲音的高低強弱，增強朗讀的美感；朗讀指導(dǎo)時要重視正音訓(xùn)練，不能有錯不糾，但也不宜有錯必糾、有錯即糾，要培養(yǎng)學(xué)生自我糾錯的能力。
閱讀教學(xué)除了培養(yǎng)閱讀能力外，還承擔著不可忽視的多方面的任務(wù)。閱讀課的設(shè)計要以讀為主要線索，把感悟、理解，積累、運用、表達有機結(jié)合起來。
要引導(dǎo)學(xué)生在讀中感知，在讀中感悟，在讀中理解，在讀中生疑，在讀中解疑。要多用讀代替分析，代替問答。也就是“以讀代講”“以讀代問”“以讀代答”，讓學(xué)生要在讀中產(chǎn)生感受，有了感受，也可以通過“讀”表達感受。
要把讀與字詞句教學(xué)結(jié)合起來。傳統(tǒng)閱讀教學(xué)中，往往把生字當成閱讀的障礙，第一課時要掃除這個障礙，第二課時才能進行閱讀教學(xué)。生字確實是閱讀的障礙，但掃除這個障礙，既可以在閱讀前，也可以在閱讀中，還可以在閱讀后。比如，在初讀時可以結(jié)合上下文猜讀識字，在細讀時結(jié)合上下文理解字義，在反復(fù)朗讀，誦讀中鞏固識字，這是識字教學(xué)的重要策略。識字和閱讀不是對立的，而是相輔相成、相互促進的。當然，也不排除先把生字單獨抽出來初步認讀，再在讀課文的時候進一步認讀和鞏固的做法，但那不是唯一的辦法，也不一定是最好的辦法，詞句的訓(xùn)練也是如此，應(yīng)該提倡在語言環(huán)境中進行詞句訓(xùn)練，反對孤立、機械、“單打一”地進行字詞句訓(xùn)練。
要重視整體讀，整體把握，不能把一篇課文搞得支離破碎，專注于細節(jié)的分析、品味，忘了整體把握。要把閱讀和思維訓(xùn)練、口語交際、習作有機結(jié)合起來。我們平時強調(diào)“讀思結(jié)合，讀說結(jié)合，讀寫結(jié)合”，關(guān)鍵是要做到讀與思、讀與說、讀與寫的相互配合與相互促進。
總之，閱讀課堂要體現(xiàn)出“讀”具特色。
語文備課教學(xué)方法篇十八
興趣是最好的老師，“知之者不知好知者，好之者不如樂知者”都強調(diào)了興趣的作用。教學(xué)首先要激發(fā)學(xué)生的參與熱情和興趣，一旦學(xué)生有了強烈的興趣，就始終能以積極的心態(tài)去完成寫作任務(wù)，愿意表達內(nèi)心真實的情感，進而從寫作中感受到源源不斷的快樂，那么一篇出色的作文便應(yīng)運而生了。
在平時的作文教學(xué)當中，老師要營造各種寫作氛圍，使學(xué)生能產(chǎn)生濃厚的寫作興趣，使他們在選材、構(gòu)思、布局等一系列過程中“實現(xiàn)自我”，真正的做到“我手寫我心”“我手抒我情”。此外，要提高學(xué)生的寫作興趣，應(yīng)該開展各種豐富多彩的班級活動來創(chuàng)造良好的外部環(huán)境，讓學(xué)生的求知欲以及內(nèi)在興趣都能得到極大地激發(fā)。
在平時的習作教學(xué)中，我摒棄了“審題式”的開場白，設(shè)計一些饒有趣味的問題或是富有挑戰(zhàn)性的任務(wù)，把學(xué)生分成小組，讓他們自己寫劇本，排練話劇、小品之類的小節(jié)目，這樣不僅提高了他們對寫作的積極性，還讓他們懂得了團隊協(xié)作的重要性。在老師搭建的`“平臺”上，學(xué)生習作的熱情被逐步釋放出來。
二、鼓勵學(xué)生在生活中汲取作文素材。
作文教學(xué)究其實質(zhì)是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，運用已有的生活素材進行綜合思考和書面表達的一種教學(xué)，生活基礎(chǔ)是作文的源泉。陶行知先生也曾說過：”生活猶如源泉，文章猶如泉水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停息?！毙W(xué)生的生活豐富多彩，活潑而富有生命力，可是一寫作文內(nèi)容就驚人的相似。這就需要老師來引導(dǎo)學(xué)生觀察生活，感受生活，思考生活，向生活索取素材了。
一個年輕的畫家曾經(jīng)向莫奈求教，莫奈指著天空、樹木和水面說：“你的老師在那里，向它們請教，聽聽它們的傾訴吧！”從大師的話中不難看出生活對于創(chuàng)作是多么的重要。所以我們要盡可能多的豐富學(xué)生的生活，鼓勵學(xué)生做個生活的有心人。留心觀察周圍的人、事、物、景，養(yǎng)成多看、多聽、多想的習慣。老師要有計劃地教給學(xué)生觀察的方法，促使其形成觀察的能力，“長期積累，偶然得之”，學(xué)生頭腦中積累的材料多了，寫作時就不愁沒有東西寫了。
三、引導(dǎo)學(xué)生讀有所悟。
古人曰“勞于讀書”確可“逸于作文”。這與我們熟知的“讀書破萬卷，下筆如有神”是一樣的?！彼械奈膶W(xué)作品多是萬千世界中自然美、生活情趣美的總結(jié)和作家情感的鑄煉，是作家形象思維和熾烈的情感對社會生活的寫照?，F(xiàn)在的學(xué)生多是作文于課堂，囿于課本，與社會相接觸的機會少一些，而閱讀可以說是間接地生活積累，正好彌補了這個缺口。實踐也告訴我們，大量閱讀古今中外文學(xué)名著，閱讀其他相關(guān)書籍，既可以豐富學(xué)生的閱歷，增長見識，擴大視野，又可以引發(fā)學(xué)生的寫作欲望，提高鑒賞能力，還可以逐步豐富他們的語言、詞匯、寫作素材領(lǐng)會和掌握一些基本的寫作規(guī)律。
古人讀書講究一個“化”字，即對讀的書要消化。袁枚在《隨園詩話》中說：“蓋破其卷，取其神，非囫圇用糟粕也。蠶食桑而所吐者絲，非桑也。蜂采花而釀?wù)呙?，非花也。讀書如吃飯，善吃者長精神，不善吃者，生疾瘤?！蔽覀冊谝龑?dǎo)學(xué)生讀的時候，應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生通過讀去感受，去聯(lián)想，去認知，吸收文章的營養(yǎng)，并且堅持做好讀書筆記，使之能為我所用，這樣一步一步積累下來，寫起作文來才能左右逢源。
四、講究“真”字，表達真情。
巴金先生曾說：“我們寫作只是因為我們有話要說，有感情要吐，我們用文字表達我們的喜怒哀樂。”作文是表情達意的需要，所表達的應(yīng)該是學(xué)生的真情實感，“真實”是作文的生命之基，“真性情”是文章的靈魂，人和文是永遠不能分離的。過去，我們總是希望學(xué)生在習作中反映出他們善良、勤勉、友愛、誠信等高尚的真，因為這正是我們希望達到的目標。
可是，學(xué)生作文中一旦流露出自私、虛偽、缺乏毅力等尚待引導(dǎo)的“本真”，我們就可能斥責學(xué)生，讓他重寫。實際上，后者的出現(xiàn)并不是壞事，因為它反映出學(xué)生沒有說假話，沒有隱藏真實的自我。小學(xué)生正處于對社會認知朦朧的階段，有著極強的可塑性。只要老師能善于抓住機會，善于引導(dǎo)，就能夠使學(xué)生在作文活動中接受思想和靈魂的洗禮，逐步凈化內(nèi)心世界，使讀書與做人，作文與做人實現(xiàn)紅花綠葉一而二，珠聯(lián)璧合二而一的統(tǒng)一。
讓學(xué)生們在生活中說真話，做實事，腳踏實地，老老實實，本本分分。在作文中敢于抒發(fā)自己的真實情感，顯示自己的心理歷程，讓自己在自己的作文王國中自由翱翔，真正達到“人融于文，文高揚人”人文合一的境界。這也是作文教學(xué)要追求的真理。