通過反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)了自己在學習和工作中的一些問題，也找到了相應的解決方法。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要明確寫作目的和主題，清楚表達自己的感受和觀點。其次，要有具體的參考材料或案例，用以支撐自己的觀點和經(jīng)驗。同時，要注意語言的準確性和簡潔性，避免語句冗長和模糊不清。最后，要進行適當?shù)姆此己涂偨Y(jié)，找出自己的不足和改進方向。在下面的范文中，我們可以看到一些富有思想和見解的心得體會，期待能夠給大家?guī)硪恍┬碌膯l(fā)。
定風波心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
風波，是指出現(xiàn)在人生旅途中的變故或困境。每個人在成長的過程中，都會經(jīng)歷各種風波。讀風波是一門深奧的學問，它可以教會我們?nèi)绾螒獙Υ煺?、磨難、困境，以及如何保持內(nèi)心的平靜和從容。在讀風波的過程中，我得到了很多心得體會。
第二段：接受風波(200字)。
在人生的旅途中，我們無法避免遇到風波，而是應該積極主動地去接受它們。風波就像是一把磨刀石，可以磨礪我們的意志，增強我們的適應能力。當遇到挫折或困境時，我們首先需要保持鎮(zhèn)定和冷靜的心態(tài)，不要被情緒所束縛，積極面對問題，尋找解決的辦法。正如李白所說：“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，歸來只作農(nóng)?！边@是書寫著李白隨遇而安的心境，也是讀風波的最好體現(xiàn)。
第三段：改變自己(200字)。
在風波中，我們不僅要面對外在環(huán)境的變化，還要反思內(nèi)在的原因。許多時候，我們遭遇風波的根源是我們自身的不足或錯誤選擇。因此，我們需要改變自己，提高自己的能力和修養(yǎng)。在面對挫折時，要學會反思，并找到自己的不足之處。只有通過不斷地學習和改進，我們才能在風波中更好地應對問題并解決它們。正如羅曼·羅蘭所說：“人是可以被改變的，如果他徑直走向一個他希望達到的境地?！弊x風波可以幫助我們認識到自己的不足，并幫助我們改變自己的境地。
第四段：成長與堅持(200字)。
在讀風波的過程中，我們需要學會堅持和積極成長。風波是人生成長的一部分，它可以考驗我們的意志力和毅力。當遇到挑戰(zhàn)時，我們不要輕易放棄，而是要勇敢面對。只有通過堅持和努力，我們才能在風波中迎接新的挑戰(zhàn)與機遇。正如尼采所說：“挫折不會消滅人的，它只能讓人變得更強大”。只有在經(jīng)歷過風波的考驗后，我們才能真正成長為一個堅強、勇敢、智慧的人。
第五段：收獲與感悟(200字)。
讀風波的最大收獲是心靈的成長和內(nèi)心的平靜。通過接受風波、改變自己、堅持成長，我們可以逐漸培養(yǎng)出樂觀、堅定的心態(tài)。在風波中，我們懂得了寬容、理解和感恩；在困惑中，我們體會到了追求真理和智慧的重要性。讀風波使我們更加貼近生活，更加懂得如何去面對生活中的變幻和挑戰(zhàn)。正如王陽明所說：“心之寬大則天地不能勝，心之狹小則丘山為輕”。心靈的寬廣是我們面對風波時最重要的品質(zhì)，在讀風波的道路上我們每個人都應該追尋。
總結(jié)（100字）。
讀風波是一種心境，一種智慧。通過讀風波，我們不僅可以積極應對挫折和困境，也可以不斷改變自己、提高自己，最終在風波中獲得心靈的成長與平靜。每個人的人生旅途都充滿了風波，只有通過讀風波，我們才能真正面對困境，并從中汲取力量。
定風波心得體會篇二
定風波一詞出自唐代文學家杜甫的題贈杜牧詩句“東籬亂花亂紅綠，幾歲再見定風波”。定風波意味著人生中的巨大變故，或是遭受到的重大打擊。在我們每個人的人生旅程中，定風波是無法避免的。然而，每次定風波的出現(xiàn)都是一次寶貴的機會，通過處理這些挑戰(zhàn)和困難，我們可以從中得到寶貴的經(jīng)驗和體會。以下是對于定風波的一次心得體會。
第二段：接受現(xiàn)實并積極應對。
在面對定風波時，首先我們需要做的是接受現(xiàn)實，并要意識到我們無法改變過去。這種接受并不意味著我們放棄，而是明白只有接受現(xiàn)實，我們才能更好地面對困境，做出正確的決策。當我遇到人生中的一個定風波時，我首先讓自己冷靜下來，思考這個問題的根源。然后，我開始制定一個解決問題的具體計劃，并盡量去執(zhí)行它。及時、積極地采取行動是應對定風波的關鍵，因為只有這樣，我們才有機會找到解決問題的方法。
第三段：借助他人的力量。
在定風波中，我們往往會感到孤單和無助。然而，我們應該明白，我們不是一個人在戰(zhàn)斗。我們有家人、朋友和社會各界人士可以幫助我們度過困難時期。在我最近遭遇的一次定風波中，我向我的家人和朋友尋求了幫助和支持。他們的關懷和鼓勵使我充滿了力量和信心，繼續(xù)前行。通過分享問題和感受，我們可以得到他人的建議和意見，從而更好地解決問題。所以，在面對定風波時，我們絕不能錯過與他人交流和互動的機會，這會幫助我們戰(zhàn)勝困難、重建信心。
第四段：破繭成蝶的機會。
定風波是一次讓我們成長的機會。當我們面臨困境和挑戰(zhàn)時，我們會被迫面對自己的弱點和不足。然而，只有通過定風波，我們才能夠認識到自己的問題，并努力提升。在我個人的經(jīng)歷中，定風波讓我明白到自己過于依賴他人的問題，并鼓勵我獨立思考和解決問題。通過這次經(jīng)歷，我學會了更加堅強和自信地應對生活中的各種挑戰(zhàn)。定風波是一個機會，讓我們重新審視自己，改正錯誤，并成為更好的人。
第五段：心境的轉(zhuǎn)變和成長。
通過定風波的經(jīng)歷，我們的心境也會發(fā)生轉(zhuǎn)變。我們會從一個被動的受害者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€主動的探索者。我們會學會放下過去的不愉快，接受現(xiàn)實，并積極面對未來。我們的心態(tài)也會變得更加開放和積極。在我最近的一次定風波中，我學會了放下過去的痛苦和遺憾，接受事實，并努力尋找新的機會和希望。我逐漸變得更加樂觀，并對未來充滿了期待。定風波不僅是一次磨礪自己的機會，也是一個讓我們成長和進步的階段。
結(jié)論：
在人生的旅途中，定風波是不可避免的。然而，我們通過處理這些挑戰(zhàn)和困難，可以成長和獲得經(jīng)驗。面對定風波時，我們需要接受現(xiàn)實并積極應對，借助他人的力量，改正自己的問題，走出心理的困境。通過不斷地努力和成長，我們可以從每一次定風波中汲取力量，成為更好的自己。面對定風波，讓我們勇敢地迎接挑戰(zhàn)，相信自己有能力克服困難，積極應對并在挫折中茁壯成長。
定風波心得體會篇三
《風波》以廣闊的歷史視野和敏銳的思辨力，揭示了中國近現(xiàn)代由封建社會向半殖民地社會演進的軌跡，從而引人深思。它通過刻畫波蘭德琪父子和宇宙公司等一系列人物和事件，將社會發(fā)展中的沖突、矛盾和殘酷真相展現(xiàn)在讀者面前。閱讀《風波》，我們不僅可以感受歷史的洪流，更能深刻認識到歷史的教訓和警示對于我們的現(xiàn)實意義。在現(xiàn)代社會中，我們不應忽視歷史的啟示，而應當以史為鑒，警醒自己，珍視和平與發(fā)展的機遇。
二、對權力的思考與拷問。
《風波》以權力為核心，對其進行了深入的思考與拷問。無論是波蘭德琪與宇宙公司的權力斗爭，還是藤三郎對權力的渴望，小說中的人物都為權力而瘋狂，而一些正派和善良的人則成為權力的無可奈何者。這讓我們反思權力對于個體的意義和影響。權力是一個雙刃劍，它既可以為社會穩(wěn)定和進步帶來契機，也可能使人道主義和公正消失。讀完《風波》，我們應該對自己心中的權力欲望進行審視，明確權力的真正價值和新的發(fā)展方向。
三、人性的光輝與黑暗。
在《風波》中，人性的光輝和黑暗并存。作者通過塑造一系列復雜而鮮明的人物形象，以及他們在權力與利益面前的抉擇和行為，揭示了人性的復雜性和多樣性。波蘭德琪和宇宙公司代表著人性的黑暗面，他們?yōu)榱藱嗔屠娌粨袷侄?，甚至陷入了道德的深淵。而藤三郎和弗朗西斯則代表著人性的光輝面，他們追求真理和正義，為之奮斗終生。這使我們明白，在生活中我們需要明辨是非，選擇正義，秉持真善美。同時也要見證和珍惜那些拯救人性的善良與慈悲。
四、對于愛的思考。
愛是人類永恒的主題，《風波》中也不乏對這一主題的幽深思考。小說以波蘭德琪和女兒之間的深情為線索，反映了一個父愛的跨時空追問。波蘭德琪為了追尋女兒麗可的下落不惜一切，展現(xiàn)出來的父愛和犧牲令人動容。同時，波蘭德琪為女兒麗可堅持真理和正義的精神也反映了人類對于愛的力量與渴望。通過波蘭德琪的堅守和信念，讀者們可以思考父愛的真正意義和如何用愛來改變世界。
五、對于記憶和未來的思索。
《風波》以其凌亂而自由的敘事方式，展現(xiàn)了歷史和個體記憶的交錯與滲透。小說中的人物在歷史的長河中拼湊出自己的記憶碎片，同時也被歷史的記憶所塑造和捕捉。對于現(xiàn)代人來說，回望歷史，回到《風波》中各式各樣的人物，我們不僅能夠體味記憶的深意，更能夠?qū)ξ磥沓錆M希望。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們可以從過去的錯誤和經(jīng)驗中吸取智慧，為未來的發(fā)展和進步汲取力量。
綜上所述，《風波》是一部令人思索的作品。作者通過精妙的敘事和豐富的內(nèi)涵，引導讀者思考人性、權力、愛與記憶等深刻而普遍的問題。我們應當在閱讀中深思熟慮，從中汲取智慧，既為個人的成長，又為社會的進步做出貢獻。
定風波心得體會篇四
引言：
近年來，中國文學領域涌現(xiàn)出一大批杰出的作品，這其中就包括了王朔的《風波》。作為一部集合了小說、戲劇和傳記元素的作品，它以鮮明的風格和深刻的思考引起了廣泛的關注與討論。在閱讀這本書的過程中，我深受觸動，思考著其中所表達的思想，下面將從五個方面來闡述我對《風波》的心得體會。
第一段：女性困境的深切描繪。
《風波》以光明坊附近一個出租房為主要背景，講述了女主角李十梅的故事。小說中，王朔通過對李十梅的細致描寫，深刻表達了中國女性在現(xiàn)實生活中所面臨的諸多困境。李十梅年輕時為了生存放蕩不羈，中年后為了找到安全感而選擇嫁給一個糟糕的丈夫，在逆境中她一度產(chǎn)生了自卑和絕望情緒。小說以巧妙的手法描述了女性生活的殘酷現(xiàn)實，生動地展示了她們內(nèi)心的痛苦與無助。
第二段：對傳統(tǒng)婚姻觀念的質(zhì)疑。
《風波》對中國傳統(tǒng)婚姻觀念進行了深刻的剖析和質(zhì)疑。小說中的男主角張偉有著明顯的家長制思想，他以權威的姿態(tài)對待妻子，并且對他們的婚姻關系持有傳統(tǒng)而保守的態(tài)度。小說通過李十梅的自白，展示了張偉的專橫和自私，批判了中國傳統(tǒng)婚姻觀念中的男權主義和雙重標準。通過小說，王朔反思了這種婚姻觀念對于女性權益的壓迫和傷害，引發(fā)了對現(xiàn)代婚姻觀念的思考。
第三段：對個人情感與家庭關系的思考。
《風波》不僅僅是對婚姻觀念的批判，更是對個人情感與家庭關系的深刻思考。小說中，李十梅、張偉以及其他角色之間錯綜復雜的情感糾葛，展示了人與人之間相互依賴、矛盾與痛苦的關系。小說中的人物以其矛盾復雜的行為和情感，揭示了個人和家庭之間的矛盾與沖突，并帶來了對個人情感和家庭關系的思考與探索。
第四段：社會現(xiàn)實與心理困境的交織。
《風波》通過女主角的生活經(jīng)歷，將社會現(xiàn)實與個人心理困境巧妙地融合在一起。小說中，李十梅面對來自社會的壓力和對個人自由的渴望之間產(chǎn)生了矛盾，這種矛盾在她的內(nèi)心引發(fā)了巨大的風波。小說通過敘述她與家庭、社會的矛盾沖突，揭示了中國當代女性在社會轉(zhuǎn)型時期所面臨的困境和壓力。通過對這些困境的描繪，王朔傳達了對社會現(xiàn)實的思考與關心。
第五段：對個體人生與意義的追尋。
《風波》最深刻的思考莫過于對個體人生與意義的追尋。小說通過對李十梅內(nèi)心世界的描摹，展示了一個普通人在社會漩渦中尋求自我價值和幸福感的艱辛過程。李十梅在壓力和困境中逐漸覺醒，通過不斷的摸索和追求，慢慢意識到個體的尊嚴和人生的真正意義。小說以飽滿的情感詮釋了個人與人生的存在感與追尋，使人們產(chǎn)生了更深層次的思考。
結(jié)語：
通過對《風波》的閱讀，我從中感受到了王朔對中國當代社會和個體生活的深入觀察和思考。小說以其真實而深刻的描繪，引發(fā)了我對女性困境、婚姻觀念、個人情感與家庭關系、社會現(xiàn)實與心理困境以及個體人生與意義的思考與反思。正是這些思考與洞察，使得《風波》成為了一部不可忽視的優(yōu)秀作品，讓我們對中國當代社會現(xiàn)實有了更加深刻的認識。
定風波心得體會篇五
文學作品可以深入人心，觸動人心靈的琴弦。而《風波》這本由陳浩民所著的小說，正是這樣一部令人深思的作品。通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，小說展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人性的復雜和罪惡的存在。本文將從人性、命運、愛與親情、人際關系以及社會現(xiàn)實等多個方面展開探討，盡量將自己的心得體會和讀后感在于。讀完這本小說后，感受到了作品的深意和內(nèi)涵之處。
第二段：人性的復雜性。
小說中的主人公風波是一個典型的人物，他既有優(yōu)秀的一面，也有不足之處。小說通過對他內(nèi)心斗爭的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜性。風波雖然被社會看做是一個不折不扣的成功人士，但他內(nèi)心卻一直充滿了對自己從事的職業(yè)的迷茫和不滿，他渴望的是一種原始的自由自在。這種矛盾和復雜的心理決定了他的一系列行為與選擇。我們可以從中得知，無論一個人表面上看起來多么完美，內(nèi)心深處都有著紛繁復雜的情感和思想。
第三段：命運的無奈。
在小說中，風波遭遇了無數(shù)種形式的打擊和挫折。不管是事業(yè)上的失意，還是個人生活上的磨難，他都面臨著一種無奈的命運。這種無奈來自于他的所處的社會環(huán)境和種種不公平的待遇，也來自于他自身的選擇和行為。小說中，風波面對這種命運無奈，他無力改變現(xiàn)狀，只能默默承受這些曲折和苦難。從風波遭遇的種種困境中，我們不禁反思命運與人生的關系，意識到命運并非完全由自己掌握，注定要承受挫折和磨難。
第四段：愛與親情的力量。
盡管風波的命運坎坷，但他并不孤獨。在生活中，他有著一位深愛自己的妻子，也有著一雙可愛的兒女。愛與親情的力量在小說中起到了重要的推動作用，給了風波堅持下去的勇氣。他妻子在他遭受挫折時一直支持和鼓勵他，兒女更是給了他一種對未來的希望。小說通過對愛與親情的描寫，強調(diào)了家庭在人生中的重要性，同時也傳達出了對愛與關愛的珍視與呵護。
第五段：社會現(xiàn)實的思考。
小說的背景是一個現(xiàn)代社會，通過對人際關系的描寫，作者對社會現(xiàn)實進行了深刻的思考。在小說中，人際關系的復雜和表面虛假的現(xiàn)象層出不窮。人們往往只追求表面的人際關系，不愿意去挖掘?qū)Ψ降膬?nèi)心世界，導致了人與人之間的疏離和冷漠。通過對這樣的現(xiàn)實進行揭示，作者呼吁人們在現(xiàn)實生活中更多關注他人，經(jīng)營真摯的人際關系，多一份關心和溫暖。
總結(jié)：
作為一本現(xiàn)實主義小說，《風波》通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜和社會現(xiàn)實的種種問題。無論是人性的復雜性、命運的無奈、愛與親情的力量還是社會現(xiàn)實的思考，小說都啟發(fā)了我對人生的深思。在現(xiàn)實生活中，我們需要正視自己的內(nèi)心，理解和寬容他人，為人際關系注入溫暖和關心。正如小說中的風波一樣，面對挫折和命運的無情，我們要堅持勇往直前，活出自己的價值與意義。
定風波心得體會篇六
《定風波》是唐代文學家蘇軾創(chuàng)作的一首詞，以其富有情感和細膩入微的描寫而著名。這首詞創(chuàng)作于蘇軾的晚年，寫作的背景是他與第一任妻子王弗之離婚，與第二任妻子王倫結(jié)婚后被流放。通過蘇軾的親身經(jīng)歷，我們可以從中品味到他對人生和愛情的深刻思考。
第二段：闡述定風波的主題和情感描寫。
《定風波》以波瀾起伏的描寫方式，將蘇軾對離婚的悲痛和對新婚的期許表達得淋漓盡致。通過描寫雨后的江河，抒發(fā)了作者內(nèi)心的痛苦和失落。蘇軾通過細膩的景物描寫和寓情于景的寫作手法，將自己對婚姻別離的感傷情感展現(xiàn)得淋漓盡致，引起讀者強烈的共鳴。
第三段：談論定風波對個人的思考和啟示。
閱讀《定風波》，我們不僅能夠感受到蘇軾對婚姻的失望和對離別的痛苦，更能從中窺見他對人生和愛情的深思。當他寫道“千里共嬋娟”，我們可以感受到他對美好婚姻的期待和向往。這種從經(jīng)歷中汲取教訓的態(tài)度值得我們借鑒。
第四段：談論定風波對社會的思考和啟示。
《定風波》不僅僅是一首描寫個人感受的詩詞，它也寫出了作者對社會風氣和婚姻觀念的思考。蘇軾通過自己的親身經(jīng)歷，反思了當時的婚姻制度和社會倫理觀念，呼吁社會應該更加重視人的內(nèi)在美和精神層面。這是一種積極的寄托，也是對社會價值觀念的反省。
《定風波》不僅是蘇軾個人情感的抒發(fā)，也是對人生、愛情、社會的思考和感悟。在這首詞中，蘇軾通過細膩的描寫和深情的文字，向讀者傳達了對婚姻、對離別的深深痛苦和感傷，也啟發(fā)了讀者對愛情和人生的深入思考。讀完詞，我們無法不為蘇軾的經(jīng)歷感到惋惜，同時也被他對人生的積極態(tài)度所打動。
通過《定風波》，我們不僅僅看到了蘇軾個人的痛苦和思考，更可以從中汲取到對人生和愛情的深刻體會。愛情和婚姻是每個人生命中重要的一部分，而通過閱讀這首詩，我們可以更加深入地理解這一主題，從蘇軾的經(jīng)歷中汲取智慧，讓我們更加珍惜和維護自己的感情，同時也反思和審視自己的價值觀。
定風波心得體會篇七
話劇作為一種藝術形式，旨在通過演員的表演和劇本的呈現(xiàn)，傳遞思想和情感，并引發(fā)觀眾的共鳴。然而，近年來，一系列的話劇風波引起了廣泛關注，讓人對該藝術形式的發(fā)展和價值產(chǎn)生疑問。本文將圍繞話劇風波展開討論，并從中汲取心得體會。
段二：問題的根源。
話劇風波源于兩個方面的原因。首先，有些話劇作品呈現(xiàn)出偏激、極端或夸張的主題和情節(jié)，違背了審美的平衡感和道德的底線，引發(fā)了爭議。其次，個別行業(yè)人士利用話劇舞臺進行政治宣傳或商業(yè)炒作，以滿足個人或集體利益，背離了藝術的初衷，玷污了話劇的純粹性。這些問題的根源需要我們進一步深入思考，從而尋找解決方案。
段三：問題的反思。
話劇風波不僅僅是藝術上的問題，更是社會價值觀念混亂的體現(xiàn)。我們應該反思是否因為過度追求刺激和爭議而失去了思辨和審美的能力。同時，應該深刻反思為何在話劇的創(chuàng)作和推廣中存在著利用話劇舞臺傳遞某些立場和觀點的行為，這直接違背了話劇這一媒介的原本宗旨。只有通過反思，才能觸及問題的本質(zhì)，并對未來的話劇創(chuàng)作和管理提出切實可行的建議。
段四：建設性的措施。
為了保護話劇這一藝術形式的價值和尊嚴，我們可以采取一系列的措施。首先，應加強話劇創(chuàng)作和審查機制，促使創(chuàng)作者在追求藝術表達的同時，注重社會責任和底線。其次，應建立更加民主和多元化的話劇作品評選機制，讓市場和觀眾來決定真正優(yōu)秀的作品，避免過度政治化和商業(yè)化。此外，要加強對演員的培訓和引導，提高他們的演技和藝術修養(yǎng)，使他們能夠更好地還原角色和呈現(xiàn)劇情。這些措施將有助于話劇藝術的健康發(fā)展，樹立其在社會文化中的重要地位。
在這些話劇風波中，我意識到作為觀眾，我應該有更理性、審慎的態(tài)度來接受和評判作品。不要被過于夸張或爭議性的劇情所迷惑，而應該從整體和細節(jié)中去品味和理解。同時，我也認識到作為創(chuàng)作者和從業(yè)者，應該堅守藝術真實和社會責任，用自己的作品去傳遞積極向上的思想和情感。只有這樣，話劇才能更好地為社會服務，為觀眾帶來真正的藝術享受。
總結(jié)。
話劇風波是一個復雜的現(xiàn)象，其中既有行業(yè)問題也有社會問題。我們需要在保護和促進話劇藝術發(fā)展的同時，加強公眾的話劇教育和文化修養(yǎng)，提高他們的藝術鑒賞能力和思辨能力。只有通過多方面的努力，才能使話劇風波成為我們反思和成長的契機，為未來的話劇創(chuàng)作和發(fā)展帶來更多的啟示和可能性。
定風波心得體會篇八
第一段：介紹風波的背景和影響（200字）。
風波是指在生活和工作中遭遇到的各種挫折和難題，可能是人際關系的紛爭、職場發(fā)展的阻礙，也可能是個人意外的困境等。這些風波給我們的生活帶來了巨大的沖擊和困擾，但它們也是寶貴的學習和成長機會。在我自己的人生經(jīng)歷中，我也多次遭遇到了各種風波，但每一次都帶給我深刻的體會和心得體會。
第二段：面對風波要保持積極心態(tài)和勇氣（200字）。
在遭遇風波時，第一件事就是要保持積極的心態(tài)和勇氣。無論風波有多么困難，我們都不能被它所嚇倒和消沉。我們要相信自己的能力和勇氣，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，迎接新的挑戰(zhàn)。這種積極心態(tài)和勇氣是我們戰(zhàn)勝風波的第一步，也是解決問題的重要動力。
第三段：學會分析和解決風波的方法（200字）。
面對風波，我們需要學會分析和解決問題的方法。首先，我們要冷靜下來，客觀地分析問題的原因和現(xiàn)狀。這樣，我們才能找到解決問題的方法和途徑。其次，我們要善于借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，學習別人的成功經(jīng)驗，避免重復別人的錯誤。最后，我們要大膽地嘗試新的解決方式，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。只有不斷地學習和成長，我們才能更好地應對風波，擁有更美好的未來。
第四段：從風波中汲取教訓和成長（200字）。
每一次風波都是一次寶貴的學習和成長機會。當我們經(jīng)歷了風波之后，我們要深思熟慮，從中總結(jié)教訓，并改進自己的思維方式和行動方式。我們要反思自己的不足和錯誤，尋找改進和進步的方向。通過不斷地去反思和改進，我們能夠從風波中汲取教訓和成長，變得更加成熟和堅強。
第五段：風波使我們更加堅強和自信（200字）。
經(jīng)歷了風波之后，我們不僅能夠獲得更多的知識和經(jīng)驗，還能夠變得更加堅強和自信。風波是磨礪人的石磨，它能夠鍛煉我們的意志和毅力，增強我們的抗壓能力。在風波過后，我們更加相信自己的能力和價值，對未來充滿信心。風波雖然帶來痛苦，但它也使我們變得更好，讓我們更加堅強和自信地面對生活和工作中的困難。
總結(jié)：（100字）。
總而言之，讀風波是我們生活和成長中不可或缺的一課。面對風波，我們要保持積極心態(tài)和勇氣，學會分析和解決問題的方法，并從中汲取教訓和成長。經(jīng)歷風波后，我們能夠變得更加堅強和自信。因此，我們應該珍惜每一次風波，從中學到寶貴的經(jīng)驗，讓自己在困境中不斷地成長和進步。
定風波心得體會篇九
人的一生中，難免會經(jīng)歷風波。這些風波或許來自工作、學業(yè)、人際關系或家庭等各方面，給我們帶來困擾和痛苦。然而，風波也能成為一堂珍貴的人生課堂，帶給我們深刻的體驗和啟示。面對風波，我們需要冷靜思考、積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。
二
風波中最重要的是保持冷靜。當遇到困難和挫折時，我們常常會感到情緒失控、思維混亂。然而，這時候我們應該學會冷靜思考。唐代文學家韓愈說過：“狡兔死，走狗烹?！边@句話告訴我們，只有保持冷靜頭腦，我們才能夠在困境中找到解決問題的辦法。冷靜思考可以幫助我們明確問題的本質(zhì)，找到問題的關鍵所在，從而更好地應對并解決問題。
三
積極面對風波也是很重要的。面對風波，我們不能消極退縮，更不能放棄努力。畢竟，風波中蘊含著機遇和挑戰(zhàn)，只有積極應對，我們才有可能迎來轉(zhuǎn)機和成功。陳毅元帥曾說過：“艱巨時刻不退縮?！边@句話告訴我們，只有堅定地面對風波，我們才能夠找到力量和勇氣，戰(zhàn)勝困境，實現(xiàn)我們的目標。
四
從風波中我們能夠體會到人生的真諦和價值。風波往往能夠讓我們認清事態(tài)的緊迫性和人生的脆弱。面對風波，我們應該更加珍惜眼前的美好，學會與人和諧相處，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。曾國藩在給自己的孫子的信中說過：“天上沒有不下的林子，只要肯努力，一定能夠出人頭地?！边@句話告訴我們，面對風波時，我們必須相信自己，保持積極的心態(tài)，相信自己一定能夠走出困境，實現(xiàn)自己的人生價值。
五
總之，風波是不可避免的人生經(jīng)歷。面對風波，我們需要保持冷靜思考，積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。無論遇到什么樣的風波，我們都不能放棄希望和努力。只要我們堅定信念，勇敢面對，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困境，迎來明天的陽光。
定風波心得體會篇十
風波是生活中無法避免的一部分，它是指我們所面臨的各種挑戰(zhàn)和風險。有時，風波帶來的是無盡的紛擾和困擾，但它也是我們成長和進步的契機。在經(jīng)歷了一場次數(shù)不盡的風波之后，我深深地感受到了其中的種種心得和體會。
首先，風波是不可預知的。人們往往會在平穩(wěn)安逸的生活中開心地忘記一切的不確定性。然而，當風波來臨時，我們才意識到事情根本沒有絕對的可靠和安全。曾經(jīng)，我以為家庭和友誼是永遠穩(wěn)定的，但在一場爭吵和誤會之后，我才懂得了人與人之間的難以預測的復雜性。因此，我們應該時刻保持警覺，在一切平靜的時候也記住，風波隨時可能降臨。
其次，風波是必要的。生活在可預計的軌跡中是沒有意義的，風波讓我們意識到生活的動態(tài)和多變。正是因為風波的存在，我們才有機會不斷地挑戰(zhàn)自己、超越自己。風波激發(fā)了我們內(nèi)心深處的勇氣和激情，讓我們不斷進步。沒有風波，我們永遠無法知道自己的極限在哪里。因此，當面對風波時，我們不應該感到沮喪和逃避，而是應該積極地尋找解決方法并從中學習和成長。
第三，風波是磨礪意志的石磨。在風波中，我們面臨的困難和挑戰(zhàn)會讓我們的意志變得更加堅定和強大。只有在風雨中行走，我們才能真正感受到自己的力量和意志的堅定。風波不僅是一種考驗，也是一種鍛煉。正如金子需要火焰來煉化一樣，我們需要風波來鍛煉自己。當我們渡過風波后，我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅強和勇敢，能夠面對更多的挑戰(zhàn)和困難。
第四，風波是一種成長的機會。風波給我們提供了一個學習和成長的機會。在風波中，我們可以從錯誤中汲取教訓，從失敗中尋找經(jīng)驗，使我們在未來更加成熟和穩(wěn)定。讓我們的生活保持在舒適區(qū)并不會讓我們有所成長，只有在風波中我們才能得到更多的收獲。風波可以幫助我們認清自己的不足之處，讓我們更加努力和堅定地朝著更好的自己前進。
最后，風波使我們理解和珍惜生活的真諦。風波教會了我們珍惜平靜和平和的生活。在風波中，我們會體會到生活的無常和脆弱性。當一切都在沖擊和風雨中消逝時，我們才能真正明白什么是真正重要的。面對風波，我們會意識到親人的關愛、友誼的真誠和內(nèi)心的寧靜是多么的寶貴。風波讓我們懂得去珍惜生活的每一刻，感恩身邊的人和事物。
總之，風波是不可避免和必要的。在我們的生命中，它們來去無常，但卻是我們成長和發(fā)展的關鍵。風波讓我們感受到了生活的無常和不確定性，它們是我們成長和進步的契機。通過風波，我們能夠更加堅定和勇敢地面對未來的挑戰(zhàn)，進而成長和發(fā)展。在風波中，我們會找到學習和成長的機會，從中汲取智慧和經(jīng)驗。最重要的是，風波教會了我們珍惜生活的真諦，讓我們更加感恩和珍惜身邊的人和事物。無論風波如何來臨，我們都要以積極樂觀的心態(tài)去面對，相信在風雨之后必將迎來彩虹和陽光。
定風波心得體會篇十一
近些年來，風波事件層出不窮，每每引起社會的廣泛關注和熱議。風波不僅是社會發(fā)展的一個縮影，也是人們思考和行動的催化劑。在日常生活中，我們不可避免地會遇到各種風波，而如何正確看待和應對這些風波，是我們追求內(nèi)心平靜的重要課題。通過對風波的觀察和反思，我深刻體會到了一些值得思考的點滴。
首先，面對風波，我們要學會冷靜思考。風波往往由一些事件或言論引發(fā)，社會輿論和情緒會像巨浪一樣席卷而來。這時候，我們需要保持冷靜，不被情緒左右，客觀地看待問題，搞清楚事實真相。冷靜思考可以幫助我們避免偏見和誤解，能夠更好地理解各方觀點，做出正確的判斷和決策。
其次，我們要學會傾聽他人的聲音。風波往往是由于不同的觀點和聲音發(fā)生碰撞而產(chǎn)生的。在面對爭論和沖突時，我們應該主動傾聽他人的意見和建議，不要過于自以為是，不要急于表達自己的觀點。在傾聽中，我們可以從不同的角度思考問題，拓寬我們的視野，豐富我們的思維。只有摒棄對抗和攻擊的心態(tài)，以理性和平和的態(tài)度對待他人的意見，才能夠進行有益的對話和交流。
第三，我們要學會自我反省。風波不僅是外界的刺激，也是我們內(nèi)心的反映。當一個風波引發(fā)了強烈的情緒和反應時，我們要深入思考為什么會如此激動或敏感，找出內(nèi)心的原因和隱含的問題。自我反省可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足，提醒我們要保持謙遜和開放，及時調(diào)整思維和行為，從而更好地應對風波的沖擊。
第四，我們要學會包容和尊重。風波往往也是因為價值觀不同、利益沖突而產(chǎn)生的。在社會多元化的今天，我們需要學會包容和尊重他人的不同觀點和生活方式。尊重是一種基本的社會交往禮儀，也是構(gòu)建和諧社會的重要基礎。不同的聲音和觀點可以促進社會的進步和發(fā)展，而包容和尊重可以減少沖突和摩擦，維護社會的穩(wěn)定和和諧。
最后，我們要學會從中取經(jīng)。風波雖然暫時會給我們帶來困擾和痛苦，但是它也是一個重要的成長和學習機會。在風波中，我們會面對各種挑戰(zhàn)和困難，需要通過努力和智慧來解決問題。風波的經(jīng)歷會讓我們更加成熟和堅強，教會我們應對困難和挫折的方法。正如貝多芬所說：“只有在風浪中飄揚的船，才能領略到海的廣闊?！?BR> 總之，通過閱讀、思考和實踐，我漸漸領悟到了面對風波時的一些心得體會。冷靜思考、傾聽他人、自我反省、包容尊重和從中取經(jīng)，這些都是我們應對風波的重要途徑和方法。在社會的風浪中，我們需要保持內(nèi)心的平靜和堅定，不被外界所左右，真正成為思考者和行動者。只有如此，我們才能夠更好地應對風波的挑戰(zhàn)，不斷成長和進步。
定風波心得體會篇十二
《定風波》是唐代詩人蘇軾的一篇名篇之作，其描繪的是蘇軾深情流露的愛情故事。本文主要圍繞這一主題，從五個方面來談談我對這篇詩歌的心得體會。
第一段：思考“定風波”的詩名來源。
《定風波》這個詩名細品，意味深長，不斷地讓我思考其背后的含義。先看“定”，這個字有一個“穩(wěn)定，固定”的意思。而風波，依照字面上的理解，應該是指波浪洶涌，風勁蕩漾的水面。其實，在《定風波》中，蘇軾是以風雨來喻義愛情之變遷，那么“定”所代表的意思就應該是，通過這一場風雨，兩人的關系從此穩(wěn)定下來。因此，整篇詩中，蘇軾一直強調(diào)“和羹不化”的重要性，表達了他與故人之間執(zhí)手相伴、互相理解和信任的深情情感。
第二段：品味詩歌的超群之處。
《定風波》是一首詩歌，以詩意的方式銘刻在千古之中。它用對比的手法與意象的運用，把愛情的起起落落、波瀾壯闊盡收眼底。蘇軾以他的旁觀者的角度，觀察著故人的情感世界，把他的心態(tài)、他的情感、他的愛情，詮釋得淋漓盡致；詩歌中用諸多意象進行表現(xiàn)，人物形象栩栩如生，這樣的形象語言讓我們在心理上完全投入到故事中去。
《定風波》中關于愛情的表達十分深刻，首首描摹出戀愛情景。蘇軾對這場風波作了一個精辟的描繪，也表現(xiàn)了人類情感與命運之間的互動，詩歌中傳遞出闊達，恢宏的情感，每一位讀者都不會不為其所傾倒，隨著文中描寫與情感的不斷推進，似乎一直在心中激蕩著滔滔不息的情感漣漪。
第四段：詩歌中的人物形象。
蘇軾在《定風波》中塑造的人物形象都非常豐滿、細致、真實。無論是文中的洛神，還是與她相戀的文姬，蘇軾都用文字為他們賦上了生命和靈魂。洛神如同詩中交響樂的伴奏，美妙而動人；文姬是主角，是詩中最動人的存在，她經(jīng)歷了愛情的洗禮而成長，最終發(fā)現(xiàn)并感悟了愛情的真諦。蘇軾通過這兩個人物，表達了對生命的珍視、對真愛的執(zhí)著。
《定風波》唯美的情感，深深地打動了我們的心靈。它喚起了我們對于生命和生存之間的矛盾，喚起了我們對于真愛和社會細節(jié)之間的矛盾的思考。它也讓我們領悟到，當遭遇困境時，須要堅持信任，即使風雨再大，也要堅守中道，不離不散。當你讀到這篇詩文時，你會感受到，蘇軾的筆下，洋溢著一種堅定，一種深深人心、凝聚著真愛的純粹情感，讓我們的內(nèi)心頓時燃起了一絲光亮。
總而言之，《定風波》表達的不只是人與愛情之間的關系，更是表達了對人生、人在情感世界中的成長等方面的思考與領悟。在不斷的翻閱中，我們會為蘇軾的如此娓娓道來而感到感慨激動，毫不懷疑它一定會在讀者的心中熏染出深深的烙印。
定風波心得體會篇十三
小說通過一場關于“辮子”的風波反映了當時農(nóng)村社會的封建。由于一條辮子使人擔驚受怕，惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點。
另外，我們可以看出。當七斤沒有生命危險之前，村民是多么需要他，又帶點嫉妒。但七斤出了事后，村民對他不理不踩，甚至以為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風波”而發(fā)展的。
其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學問而受到尊敬中又可以看出，知識是多么重要!
最后六斤還是裹了腳，這說明當時的社會并沒有脫離封建的陰影。
趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學問的人。他總是靠假學問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴酷，毒害之深，造成了國民的愚昧。
九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的守舊觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對復古家、國粹家的一種諷刺。
七斤嫂是一個欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。
七斤是《風波》中的主要人物，他的辮子在進城時被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志模糊。村里的人都躲著他，甚至有的幸災樂禍。
描繪了中國辛亥革命后的國人的精神狀態(tài)!封閉、愚昧、守舊!由于缺乏精神信仰，和精神追求而陷進自私、茍活、麻痹、冷漠、盲從、狹隘的狀態(tài)。只要不危及自己安樂的生活，至于辮子留與不留，都不在人們的思考之列。毫無持操!為什么要聽天子的，為什么要有辮子，都不是人們思考的!他們盲從于權威!如趙七爺、天子、告示。甚至于一切消息的來源咸亨酒店!
主要講述了由于辛亥革命不徹底、不成功，導致農(nóng)村里還保存著封建社會的思想，全文以天子坐龍庭為線索，描寫了農(nóng)村的封建情景。
本文一開始就描寫了農(nóng)村傍晚時的景色，這是魯迅常用的手法——先寫景，再寫人?？墒沁@樣看似美好的地方，卻到處都被封建思想所以籠罩著。比如，小孩起名字都以體重的重量為名。
文中的九斤老太，是一個典型的被封建思想所束縛的人。她固執(zhí)地以為剛出生的人的體重重量的輕重決定了他的命運的好壞?？粗约旱膬鹤印O女個個都沒她那一輩人重，就天天喊著“一代不如一代”。這是九斤老太對自己家人的不滿，卻也似乎反映出當時的社會的越來越落后、腐朽。體現(xiàn)了魯迅對當時社會的不滿，要與封建做斗爭的思想。
文中的七斤嫂，是個“恨棒打人”、粗魯野蠻、蠻橫無理的人。她全無農(nóng)村婦女的老實淳樸、心地善良。這也是魯迅對當時社會不滿的一種反映。
文中七斤這個角色，表現(xiàn)出來的是一種懦弱無能，怕老婆，虛榮心較強，無主見、信仰的.形象。他平日里消息通達，受村里人的敬重，可在自己有危險時，顯示出了他的無能，村里人、也不對他尊重了起來。這也體現(xiàn)了魯迅對于沒有自己的信念的人的批判、諷刺。
文中的趙七爺，是個屬于墻頭草，兩邊倒，小肚雞腸的人。他見天子要辮子，就把盤在頭上的辮子放了下來，往嘲諷光頭的七斤。只由于七斤曾經(jīng)得罪過他，所以他穿上了幾年才穿一次的衣服，特興奮。當天子不要辮子的時候，又把辮子給盤了上往，也沒往七斤家了。
這整篇文章，魯迅都表達了一種由于辛亥革命不成功而使農(nóng)村的很多陋習都還在的不滿。文章最后寫的是六斤剛纏了腳，在場地上一瘸一拐地往來，正傳達出了這種意思。魯迅先生也諷刺了那些無信仰的人。
總之，魯迅先生想表達的就是：要與封建迷信的勢力作斗爭并作戰(zhàn)到底。而《風波》這篇文章讓我真正知道了魯迅是革命家的原因了。
定風波心得體會篇十四
第一段：引言（200字）。
春秋戰(zhàn)國時期，孔子創(chuàng)立了儒家學派，提倡修身齊家治國平天下。然而在那個動蕩的時代，人們的思想輿論卻易變，力量更易崩潰?！讹L波》一書，通過對智者與庸者之間的對話以及政治風波的描繪，告訴我們，人性的復雜性和政治的漩渦是難以避免的，但正義之道仍受眾多人力支撐，不可輕言放棄。本文將就《風波》一書的主題進行探討，闡明對這本偉大著作的心得體會。
第二段：人性之復雜（200字）。
《風波》的敘事架構(gòu)嚴謹，曲折卻不迷離。主人公徐某在黑暗政治中嶄露頭角，為達到個人目的，不擇手段，墮入深淵。而智者子弟齊向徐某指出：有人逆水行舟，棄了袖中之物。這句話恰如給了人們以啟示，暗喻了君子堅守原則的態(tài)度。書中人物憑借城府深厚、口舌之利、心機過人的的性格，使我對人性的復雜性有了更加清晰的認識。
第三段：政治之漩渦（200字）。
《風波》以復雜的政治權謀為基調(diào)，展示了一個個政治風波的起伏。故事中，徐某與他人陰謀對倭寇，勾結(jié)日本朝廷，損害國家利益，為了個人利益不惜背叛國家和親人。面對漩渦，我們不禁產(chǎn)生疑問：政治為何如此復雜，為何腐敗滋生？然而，書中卻也有智者出現(xiàn)，他們以睿智和正直與政治風暴抗衡。這引發(fā)我們反思，無論政治如何腐敗，正義之道仍然在邪惡中存活。
第四段：民主之力（200字）。
《風波》塑造了許多不同性格的人物，其中一個魏叔子是本書的一位主要人物，他以堅守良知和無私的精神行事，使我對民主的力量有了更可觀察的認識。當時的社會風俗在很大程度上影響著人們思想和行為，但正義之道仍然存在。在這個政治風波中，人民的力量和意識逐漸覺醒，對追求公正的民主社會觀念破繭而出。魏叔子的出現(xiàn)，使人們相信，正義和道德的力量終將戰(zhàn)勝邪惡。
第五段：反思與啟示（200字）。
《風波》中對于人性和政治的思考引發(fā)了我很多的思考。雖然人性的復雜性和政治的漩渦難以避免，但正義之道仍受眾多人力支撐，不可輕言放棄。讀完這本書，我對自己有了更深的認識，深刻意識到我們每一個人對于當前社會正義的追求的重要性。只有解放思想，積極參與到社會的每一個角落中，愛國愛人，心懷公義，方能迎接更美好的未來。
結(jié)尾。
《風波》是一部引人深思的著作，其中對人性、政治和民主的思考令人感動。雖然我們身處一個復雜的社會，但書中表達的信念和追求均是我們應當引以為戒和承襲的。我們應該正視和思考自己的人性，并通過積極的行動在政治中追求更美好的未來。
定風波心得體會篇十五
《風波》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章，它主要講了一個叫九斤的人剪掉了自己的長辮子與還有個叫趙七的人，說皇帝要坐龍庭了，沒辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段風波。
不用說，七斤便是文章的主角，七斤是村里出名人物，因為從他的祖父到他，已三代不捏鋤頭柄了，他也照例的幫人撐著航船，每天都能進城，在村里有飛黃騰達的意思。七斤這個人物立場不堅定，先剪了頭發(fā)，而當聽說皇帝要座龍庭時又想要留頭發(fā)，最主要是想保住他的腦袋。
趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人，但所表現(xiàn)的人物形象卻和七斤是一模一樣的，都是墻頭草兩邊倒的人，只是趙七爺表現(xiàn)出來的這個人物形象更要明顯。
七斤嫂，七斤的妻子，雖是農(nóng)村婦女，可一點也沒有農(nóng)村婦女的淳樸、善良，反而十分的潑辣，在文中描寫她罵七斤是死尸的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦，這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態(tài)。
魯迅先生的視角放在的是一群農(nóng)村人身上，可表現(xiàn)的內(nèi)涵卻不是一樣的，可見他老人家的文筆功底的深厚，同時他的寫作方法也十分值得我們?nèi)セ匚丁?BR> 定風波心得體會篇十六
《風波》是魯迅先生的代表作之一，它展現(xiàn)了民國時期社會黑暗面的一個縮影。作品通過描繪風波爆發(fā)時的人們的自卑、膽怯、盲目跟從等心態(tài)來表現(xiàn)了當時社會淺薄、自私且貪婪的一面。在看完這部小說之后，我深感人性的扭曲和社會的丑陋。同時，也反思了那個時代的歷史背景對人們的影響。
第二段：人性的扭曲。
小說中多個角色的人性都呈現(xiàn)出了扭曲的一面，這個社會讓人們自卑，讓人們性格上變得扭曲。民國時期尚未形成真正的市民社會，封建世道和盜賊橫行的社會現(xiàn)實形成了人們的自閉和排斥。例如，羅致政就是一個自卑且畏縮不前的人，他不敢做出正確的決定，最終走上了歧途。但是，在事情變得更加復雜時，羅致政的迷茫和彷徨是可憐的。作品展現(xiàn)了這些人的骯臟面孔和人類的犬儒主義傾向。這部小說深深地揭示了人類在當時特殊的歷史背景下的精神寂寞和悲哀。
第三段:社會的丑陋。
小說中揭示了當時社會的丑陋。丑陋的社會是由許多小人物組成的。例如，梁翹楚，他鉆營權利，不擇手段，最終導致風波的爆發(fā)。同時，胡光遠和劉祥祺等散戶的財產(chǎn)并沒有實際的保護，而是成為了權貴的經(jīng)濟工具和獵物。這些例子都代表了民國時期的社會丑陋面。這不僅影響著人們的心理健康，也讓整個社會陷入了黑暗之中。
第四段：歷史背景對人們的影響。
民國時期是全新的文化和社會形態(tài)的時期。在滿族王朝的統(tǒng)治下，由于內(nèi)外無能，他們的統(tǒng)治逐漸走向滅亡。這個時期的社會變革劇烈而快速，墨守舊習的封建士大夫未能適應新的社會生活。此外，帝制時期歷史文化的滯后和落后，也使得當時社會比較淺薄?！讹L波》的創(chuàng)作在這個背景下產(chǎn)生，它不僅反映了當時的社會現(xiàn)狀，也對魯迅對于自身時間的歷史理解產(chǎn)生了影響。
第五段:結(jié)論。
總之，在《風波》中我們看到了一個過渡期的中國，在那個時期，社會變革和思想文化的發(fā)展促使人們更加關注社會的變化和現(xiàn)實的情況。它強調(diào)人類對歷史發(fā)展的影響和歷史造成的可怕后果?！讹L波》不僅顛覆了封建主義的觀念，更通過反映人性的怪異和社會陰暗的面目，揭示出了中國正式進入現(xiàn)代化之前的普遍現(xiàn)象。它的思想深刻，精細的描繪與對時代的回顧使得其在中國現(xiàn)代文學中歷史地位顯赫無比。
定風波心得體會篇十七
作為一部具有深刻思想意義的文學作品，郭沫若的《風波》不僅展現(xiàn)了歲月長河中人們的命運，更是對當時政治形勢的深刻反思和吶喊。通過閱讀這部小說，我不僅能夠深刻理解那個時代的歷史背景和社會現(xiàn)實，更能夠體會到文學對人生的思考和啟示。以下是對《風波》的心得體會：
開頭引入。
作為一部旨在反映大時代背景下人們的遭遇和意志的文學作品，郭沫若的《風波》一開篇就將我們帶入了作者呈現(xiàn)的背景——二十世紀政治變革的浪潮下，尋常百姓的命運也受到了巨大影響。作為我們的開頭，不僅僅是對文本的引入，更是為我們展現(xiàn)了對這個時代背景的把握和理解。
第一部分：命運的紛繁。
人生四季，命運難以預料。《風波》的主人公們，如同現(xiàn)實中的每一個普通人一樣，遭遇了命運的巨大沉浮。在文中，這些人物的命運轉(zhuǎn)折并不只是一場風波，更是巨浪之中的起伏，涌動著人性的復雜和紛爭。白樺樹的命運依靠著自己的勇氣和決心走上了戰(zhàn)爭保衛(wèi)家園的道路，阿好受不了壓力退守；老張在流離失所的邊疆建立起了自己的家庭和事業(yè)，而阿娃則在命運的扭曲中變得無奈和懵懂。命運的紛繁在小說中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，同時也勾勒出了人性的多樣性和多面性。
第二部分：人性的扭曲。
《風波》中的人物形象并不單純，他們的性格和行為也體現(xiàn)出人性的扭曲和矛盾。比如，阿好這個人物，一方面他對待生活和人際之間的扭曲感受使得他對人際關系持有猜疑態(tài)度；另一方面，他心里最想要的也不過是一家安家，過著平淡自在的生活。正是這種人性的矛盾和扭曲，構(gòu)成了小說多樣化的人物形象，在承載了命運起伏的同時，也成就了文本的深度和藝術性。
第三部分：戰(zhàn)亂的血色歲月。
以國難為背景，戰(zhàn)爭和流離失所成為了許多人的生活主題。在追隨著孫中山先生的年輕人口中，白樺樹和李纓成為了在這場革命大潮中遜塵而出的英雄，他們的拳頭砸在了帝國主義的禮記門口。然而，這個年輕人們追求的并不僅僅是幸福，而是為祖國與人民的大義而奮斗。這也成為了那個時代流傳下來的傳奇。
第四部分：人民群眾的聲音。
小說主要關注的是廣大民眾的生活和成長、斗爭和命運，其中對于勞動人民的深刻描寫讓我印象深刻。在流亡之后，老張堅守邊疆，不僅僅是為了自身的生存與發(fā)展，更是為了人民群眾的安危。人民群眾的聲音在小說中被表現(xiàn)得淋漓盡致，凸顯了勞動人民的不屈和堅韌的靈魂，并且在歷史地位方面也得到了表彰和肯定。
結(jié)尾總結(jié)。
在《風波》的世界里，不僅有策反和舞弊，更有志愿軍搶修鐵路、大炮威震寺廟、棵不測之樹翻身大典等等令人熱血澎湃的場面。郭沫若展現(xiàn)出了廣大人民群眾生命的遭遇和意志，也為我們帶來了一份社會的覺醒和深刻思考。通過閱讀《風波》，我們不僅僅可以了解那個時代的歷史變革和社會現(xiàn)實，更能體會文學對人生的深刻思考和啟示。
定風波心得體會篇一
第一段：引言（200字）。
風波，是指出現(xiàn)在人生旅途中的變故或困境。每個人在成長的過程中，都會經(jīng)歷各種風波。讀風波是一門深奧的學問，它可以教會我們?nèi)绾螒獙Υ煺?、磨難、困境，以及如何保持內(nèi)心的平靜和從容。在讀風波的過程中，我得到了很多心得體會。
第二段：接受風波(200字)。
在人生的旅途中，我們無法避免遇到風波，而是應該積極主動地去接受它們。風波就像是一把磨刀石，可以磨礪我們的意志，增強我們的適應能力。當遇到挫折或困境時，我們首先需要保持鎮(zhèn)定和冷靜的心態(tài)，不要被情緒所束縛，積極面對問題，尋找解決的辦法。正如李白所說：“人生不相見，動如參與商。今夕復何夕，共此燈燭光。少壯能幾時，鬢發(fā)各已蒼。訪舊半為鬼，歸來只作農(nóng)?！边@是書寫著李白隨遇而安的心境，也是讀風波的最好體現(xiàn)。
第三段：改變自己(200字)。
在風波中，我們不僅要面對外在環(huán)境的變化，還要反思內(nèi)在的原因。許多時候，我們遭遇風波的根源是我們自身的不足或錯誤選擇。因此，我們需要改變自己，提高自己的能力和修養(yǎng)。在面對挫折時，要學會反思，并找到自己的不足之處。只有通過不斷地學習和改進，我們才能在風波中更好地應對問題并解決它們。正如羅曼·羅蘭所說：“人是可以被改變的，如果他徑直走向一個他希望達到的境地?！弊x風波可以幫助我們認識到自己的不足，并幫助我們改變自己的境地。
第四段：成長與堅持(200字)。
在讀風波的過程中，我們需要學會堅持和積極成長。風波是人生成長的一部分，它可以考驗我們的意志力和毅力。當遇到挑戰(zhàn)時，我們不要輕易放棄，而是要勇敢面對。只有通過堅持和努力，我們才能在風波中迎接新的挑戰(zhàn)與機遇。正如尼采所說：“挫折不會消滅人的，它只能讓人變得更強大”。只有在經(jīng)歷過風波的考驗后，我們才能真正成長為一個堅強、勇敢、智慧的人。
第五段：收獲與感悟(200字)。
讀風波的最大收獲是心靈的成長和內(nèi)心的平靜。通過接受風波、改變自己、堅持成長，我們可以逐漸培養(yǎng)出樂觀、堅定的心態(tài)。在風波中，我們懂得了寬容、理解和感恩；在困惑中，我們體會到了追求真理和智慧的重要性。讀風波使我們更加貼近生活，更加懂得如何去面對生活中的變幻和挑戰(zhàn)。正如王陽明所說：“心之寬大則天地不能勝，心之狹小則丘山為輕”。心靈的寬廣是我們面對風波時最重要的品質(zhì)，在讀風波的道路上我們每個人都應該追尋。
總結(jié)（100字）。
讀風波是一種心境，一種智慧。通過讀風波，我們不僅可以積極應對挫折和困境，也可以不斷改變自己、提高自己，最終在風波中獲得心靈的成長與平靜。每個人的人生旅途都充滿了風波，只有通過讀風波，我們才能真正面對困境，并從中汲取力量。
定風波心得體會篇二
定風波一詞出自唐代文學家杜甫的題贈杜牧詩句“東籬亂花亂紅綠，幾歲再見定風波”。定風波意味著人生中的巨大變故，或是遭受到的重大打擊。在我們每個人的人生旅程中，定風波是無法避免的。然而，每次定風波的出現(xiàn)都是一次寶貴的機會，通過處理這些挑戰(zhàn)和困難，我們可以從中得到寶貴的經(jīng)驗和體會。以下是對于定風波的一次心得體會。
第二段：接受現(xiàn)實并積極應對。
在面對定風波時，首先我們需要做的是接受現(xiàn)實，并要意識到我們無法改變過去。這種接受并不意味著我們放棄，而是明白只有接受現(xiàn)實，我們才能更好地面對困境，做出正確的決策。當我遇到人生中的一個定風波時，我首先讓自己冷靜下來，思考這個問題的根源。然后，我開始制定一個解決問題的具體計劃，并盡量去執(zhí)行它。及時、積極地采取行動是應對定風波的關鍵，因為只有這樣，我們才有機會找到解決問題的方法。
第三段：借助他人的力量。
在定風波中，我們往往會感到孤單和無助。然而，我們應該明白，我們不是一個人在戰(zhàn)斗。我們有家人、朋友和社會各界人士可以幫助我們度過困難時期。在我最近遭遇的一次定風波中，我向我的家人和朋友尋求了幫助和支持。他們的關懷和鼓勵使我充滿了力量和信心，繼續(xù)前行。通過分享問題和感受，我們可以得到他人的建議和意見，從而更好地解決問題。所以，在面對定風波時，我們絕不能錯過與他人交流和互動的機會，這會幫助我們戰(zhàn)勝困難、重建信心。
第四段：破繭成蝶的機會。
定風波是一次讓我們成長的機會。當我們面臨困境和挑戰(zhàn)時，我們會被迫面對自己的弱點和不足。然而，只有通過定風波，我們才能夠認識到自己的問題，并努力提升。在我個人的經(jīng)歷中，定風波讓我明白到自己過于依賴他人的問題，并鼓勵我獨立思考和解決問題。通過這次經(jīng)歷，我學會了更加堅強和自信地應對生活中的各種挑戰(zhàn)。定風波是一個機會，讓我們重新審視自己，改正錯誤，并成為更好的人。
第五段：心境的轉(zhuǎn)變和成長。
通過定風波的經(jīng)歷，我們的心境也會發(fā)生轉(zhuǎn)變。我們會從一個被動的受害者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€主動的探索者。我們會學會放下過去的不愉快，接受現(xiàn)實，并積極面對未來。我們的心態(tài)也會變得更加開放和積極。在我最近的一次定風波中，我學會了放下過去的痛苦和遺憾，接受事實，并努力尋找新的機會和希望。我逐漸變得更加樂觀，并對未來充滿了期待。定風波不僅是一次磨礪自己的機會，也是一個讓我們成長和進步的階段。
結(jié)論：
在人生的旅途中，定風波是不可避免的。然而，我們通過處理這些挑戰(zhàn)和困難，可以成長和獲得經(jīng)驗。面對定風波時，我們需要接受現(xiàn)實并積極應對，借助他人的力量，改正自己的問題，走出心理的困境。通過不斷地努力和成長，我們可以從每一次定風波中汲取力量，成為更好的自己。面對定風波，讓我們勇敢地迎接挑戰(zhàn)，相信自己有能力克服困難，積極應對并在挫折中茁壯成長。
定風波心得體會篇三
《風波》以廣闊的歷史視野和敏銳的思辨力，揭示了中國近現(xiàn)代由封建社會向半殖民地社會演進的軌跡，從而引人深思。它通過刻畫波蘭德琪父子和宇宙公司等一系列人物和事件，將社會發(fā)展中的沖突、矛盾和殘酷真相展現(xiàn)在讀者面前。閱讀《風波》，我們不僅可以感受歷史的洪流，更能深刻認識到歷史的教訓和警示對于我們的現(xiàn)實意義。在現(xiàn)代社會中，我們不應忽視歷史的啟示，而應當以史為鑒，警醒自己，珍視和平與發(fā)展的機遇。
二、對權力的思考與拷問。
《風波》以權力為核心，對其進行了深入的思考與拷問。無論是波蘭德琪與宇宙公司的權力斗爭，還是藤三郎對權力的渴望，小說中的人物都為權力而瘋狂，而一些正派和善良的人則成為權力的無可奈何者。這讓我們反思權力對于個體的意義和影響。權力是一個雙刃劍，它既可以為社會穩(wěn)定和進步帶來契機，也可能使人道主義和公正消失。讀完《風波》，我們應該對自己心中的權力欲望進行審視，明確權力的真正價值和新的發(fā)展方向。
三、人性的光輝與黑暗。
在《風波》中，人性的光輝和黑暗并存。作者通過塑造一系列復雜而鮮明的人物形象，以及他們在權力與利益面前的抉擇和行為，揭示了人性的復雜性和多樣性。波蘭德琪和宇宙公司代表著人性的黑暗面，他們?yōu)榱藱嗔屠娌粨袷侄?，甚至陷入了道德的深淵。而藤三郎和弗朗西斯則代表著人性的光輝面，他們追求真理和正義，為之奮斗終生。這使我們明白，在生活中我們需要明辨是非，選擇正義，秉持真善美。同時也要見證和珍惜那些拯救人性的善良與慈悲。
四、對于愛的思考。
愛是人類永恒的主題，《風波》中也不乏對這一主題的幽深思考。小說以波蘭德琪和女兒之間的深情為線索，反映了一個父愛的跨時空追問。波蘭德琪為了追尋女兒麗可的下落不惜一切，展現(xiàn)出來的父愛和犧牲令人動容。同時，波蘭德琪為女兒麗可堅持真理和正義的精神也反映了人類對于愛的力量與渴望。通過波蘭德琪的堅守和信念，讀者們可以思考父愛的真正意義和如何用愛來改變世界。
五、對于記憶和未來的思索。
《風波》以其凌亂而自由的敘事方式，展現(xiàn)了歷史和個體記憶的交錯與滲透。小說中的人物在歷史的長河中拼湊出自己的記憶碎片，同時也被歷史的記憶所塑造和捕捉。對于現(xiàn)代人來說，回望歷史，回到《風波》中各式各樣的人物，我們不僅能夠體味記憶的深意，更能夠?qū)ξ磥沓錆M希望。在面對困難和挑戰(zhàn)時，我們可以從過去的錯誤和經(jīng)驗中吸取智慧，為未來的發(fā)展和進步汲取力量。
綜上所述，《風波》是一部令人思索的作品。作者通過精妙的敘事和豐富的內(nèi)涵，引導讀者思考人性、權力、愛與記憶等深刻而普遍的問題。我們應當在閱讀中深思熟慮，從中汲取智慧，既為個人的成長，又為社會的進步做出貢獻。
定風波心得體會篇四
引言：
近年來，中國文學領域涌現(xiàn)出一大批杰出的作品，這其中就包括了王朔的《風波》。作為一部集合了小說、戲劇和傳記元素的作品，它以鮮明的風格和深刻的思考引起了廣泛的關注與討論。在閱讀這本書的過程中，我深受觸動，思考著其中所表達的思想，下面將從五個方面來闡述我對《風波》的心得體會。
第一段：女性困境的深切描繪。
《風波》以光明坊附近一個出租房為主要背景，講述了女主角李十梅的故事。小說中，王朔通過對李十梅的細致描寫，深刻表達了中國女性在現(xiàn)實生活中所面臨的諸多困境。李十梅年輕時為了生存放蕩不羈，中年后為了找到安全感而選擇嫁給一個糟糕的丈夫，在逆境中她一度產(chǎn)生了自卑和絕望情緒。小說以巧妙的手法描述了女性生活的殘酷現(xiàn)實，生動地展示了她們內(nèi)心的痛苦與無助。
第二段：對傳統(tǒng)婚姻觀念的質(zhì)疑。
《風波》對中國傳統(tǒng)婚姻觀念進行了深刻的剖析和質(zhì)疑。小說中的男主角張偉有著明顯的家長制思想，他以權威的姿態(tài)對待妻子，并且對他們的婚姻關系持有傳統(tǒng)而保守的態(tài)度。小說通過李十梅的自白，展示了張偉的專橫和自私，批判了中國傳統(tǒng)婚姻觀念中的男權主義和雙重標準。通過小說，王朔反思了這種婚姻觀念對于女性權益的壓迫和傷害，引發(fā)了對現(xiàn)代婚姻觀念的思考。
第三段：對個人情感與家庭關系的思考。
《風波》不僅僅是對婚姻觀念的批判，更是對個人情感與家庭關系的深刻思考。小說中，李十梅、張偉以及其他角色之間錯綜復雜的情感糾葛，展示了人與人之間相互依賴、矛盾與痛苦的關系。小說中的人物以其矛盾復雜的行為和情感，揭示了個人和家庭之間的矛盾與沖突，并帶來了對個人情感和家庭關系的思考與探索。
第四段：社會現(xiàn)實與心理困境的交織。
《風波》通過女主角的生活經(jīng)歷，將社會現(xiàn)實與個人心理困境巧妙地融合在一起。小說中，李十梅面對來自社會的壓力和對個人自由的渴望之間產(chǎn)生了矛盾，這種矛盾在她的內(nèi)心引發(fā)了巨大的風波。小說通過敘述她與家庭、社會的矛盾沖突，揭示了中國當代女性在社會轉(zhuǎn)型時期所面臨的困境和壓力。通過對這些困境的描繪，王朔傳達了對社會現(xiàn)實的思考與關心。
第五段：對個體人生與意義的追尋。
《風波》最深刻的思考莫過于對個體人生與意義的追尋。小說通過對李十梅內(nèi)心世界的描摹，展示了一個普通人在社會漩渦中尋求自我價值和幸福感的艱辛過程。李十梅在壓力和困境中逐漸覺醒，通過不斷的摸索和追求，慢慢意識到個體的尊嚴和人生的真正意義。小說以飽滿的情感詮釋了個人與人生的存在感與追尋，使人們產(chǎn)生了更深層次的思考。
結(jié)語：
通過對《風波》的閱讀，我從中感受到了王朔對中國當代社會和個體生活的深入觀察和思考。小說以其真實而深刻的描繪，引發(fā)了我對女性困境、婚姻觀念、個人情感與家庭關系、社會現(xiàn)實與心理困境以及個體人生與意義的思考與反思。正是這些思考與洞察，使得《風波》成為了一部不可忽視的優(yōu)秀作品，讓我們對中國當代社會現(xiàn)實有了更加深刻的認識。
定風波心得體會篇五
文學作品可以深入人心，觸動人心靈的琴弦。而《風波》這本由陳浩民所著的小說，正是這樣一部令人深思的作品。通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，小說展現(xiàn)了現(xiàn)代社會中人性的復雜和罪惡的存在。本文將從人性、命運、愛與親情、人際關系以及社會現(xiàn)實等多個方面展開探討，盡量將自己的心得體會和讀后感在于。讀完這本小說后，感受到了作品的深意和內(nèi)涵之處。
第二段：人性的復雜性。
小說中的主人公風波是一個典型的人物，他既有優(yōu)秀的一面，也有不足之處。小說通過對他內(nèi)心斗爭的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜性。風波雖然被社會看做是一個不折不扣的成功人士，但他內(nèi)心卻一直充滿了對自己從事的職業(yè)的迷茫和不滿，他渴望的是一種原始的自由自在。這種矛盾和復雜的心理決定了他的一系列行為與選擇。我們可以從中得知，無論一個人表面上看起來多么完美，內(nèi)心深處都有著紛繁復雜的情感和思想。
第三段：命運的無奈。
在小說中，風波遭遇了無數(shù)種形式的打擊和挫折。不管是事業(yè)上的失意，還是個人生活上的磨難，他都面臨著一種無奈的命運。這種無奈來自于他的所處的社會環(huán)境和種種不公平的待遇，也來自于他自身的選擇和行為。小說中，風波面對這種命運無奈，他無力改變現(xiàn)狀，只能默默承受這些曲折和苦難。從風波遭遇的種種困境中，我們不禁反思命運與人生的關系，意識到命運并非完全由自己掌握，注定要承受挫折和磨難。
第四段：愛與親情的力量。
盡管風波的命運坎坷，但他并不孤獨。在生活中，他有著一位深愛自己的妻子，也有著一雙可愛的兒女。愛與親情的力量在小說中起到了重要的推動作用，給了風波堅持下去的勇氣。他妻子在他遭受挫折時一直支持和鼓勵他，兒女更是給了他一種對未來的希望。小說通過對愛與親情的描寫，強調(diào)了家庭在人生中的重要性，同時也傳達出了對愛與關愛的珍視與呵護。
第五段：社會現(xiàn)實的思考。
小說的背景是一個現(xiàn)代社會，通過對人際關系的描寫，作者對社會現(xiàn)實進行了深刻的思考。在小說中，人際關系的復雜和表面虛假的現(xiàn)象層出不窮。人們往往只追求表面的人際關系，不愿意去挖掘?qū)Ψ降膬?nèi)心世界，導致了人與人之間的疏離和冷漠。通過對這樣的現(xiàn)實進行揭示，作者呼吁人們在現(xiàn)實生活中更多關注他人，經(jīng)營真摯的人際關系，多一份關心和溫暖。
總結(jié)：
作為一本現(xiàn)實主義小說，《風波》通過對主人公風波生活經(jīng)歷的描寫，深刻展現(xiàn)了人性的復雜和社會現(xiàn)實的種種問題。無論是人性的復雜性、命運的無奈、愛與親情的力量還是社會現(xiàn)實的思考，小說都啟發(fā)了我對人生的深思。在現(xiàn)實生活中，我們需要正視自己的內(nèi)心，理解和寬容他人，為人際關系注入溫暖和關心。正如小說中的風波一樣，面對挫折和命運的無情，我們要堅持勇往直前，活出自己的價值與意義。
定風波心得體會篇六
《定風波》是唐代文學家蘇軾創(chuàng)作的一首詞，以其富有情感和細膩入微的描寫而著名。這首詞創(chuàng)作于蘇軾的晚年，寫作的背景是他與第一任妻子王弗之離婚，與第二任妻子王倫結(jié)婚后被流放。通過蘇軾的親身經(jīng)歷，我們可以從中品味到他對人生和愛情的深刻思考。
第二段：闡述定風波的主題和情感描寫。
《定風波》以波瀾起伏的描寫方式，將蘇軾對離婚的悲痛和對新婚的期許表達得淋漓盡致。通過描寫雨后的江河，抒發(fā)了作者內(nèi)心的痛苦和失落。蘇軾通過細膩的景物描寫和寓情于景的寫作手法，將自己對婚姻別離的感傷情感展現(xiàn)得淋漓盡致，引起讀者強烈的共鳴。
第三段：談論定風波對個人的思考和啟示。
閱讀《定風波》，我們不僅能夠感受到蘇軾對婚姻的失望和對離別的痛苦，更能從中窺見他對人生和愛情的深思。當他寫道“千里共嬋娟”，我們可以感受到他對美好婚姻的期待和向往。這種從經(jīng)歷中汲取教訓的態(tài)度值得我們借鑒。
第四段：談論定風波對社會的思考和啟示。
《定風波》不僅僅是一首描寫個人感受的詩詞，它也寫出了作者對社會風氣和婚姻觀念的思考。蘇軾通過自己的親身經(jīng)歷，反思了當時的婚姻制度和社會倫理觀念，呼吁社會應該更加重視人的內(nèi)在美和精神層面。這是一種積極的寄托，也是對社會價值觀念的反省。
《定風波》不僅是蘇軾個人情感的抒發(fā)，也是對人生、愛情、社會的思考和感悟。在這首詞中，蘇軾通過細膩的描寫和深情的文字，向讀者傳達了對婚姻、對離別的深深痛苦和感傷，也啟發(fā)了讀者對愛情和人生的深入思考。讀完詞，我們無法不為蘇軾的經(jīng)歷感到惋惜，同時也被他對人生的積極態(tài)度所打動。
通過《定風波》，我們不僅僅看到了蘇軾個人的痛苦和思考，更可以從中汲取到對人生和愛情的深刻體會。愛情和婚姻是每個人生命中重要的一部分，而通過閱讀這首詩，我們可以更加深入地理解這一主題，從蘇軾的經(jīng)歷中汲取智慧，讓我們更加珍惜和維護自己的感情，同時也反思和審視自己的價值觀。
定風波心得體會篇七
話劇作為一種藝術形式，旨在通過演員的表演和劇本的呈現(xiàn)，傳遞思想和情感，并引發(fā)觀眾的共鳴。然而，近年來，一系列的話劇風波引起了廣泛關注，讓人對該藝術形式的發(fā)展和價值產(chǎn)生疑問。本文將圍繞話劇風波展開討論，并從中汲取心得體會。
段二：問題的根源。
話劇風波源于兩個方面的原因。首先，有些話劇作品呈現(xiàn)出偏激、極端或夸張的主題和情節(jié)，違背了審美的平衡感和道德的底線，引發(fā)了爭議。其次，個別行業(yè)人士利用話劇舞臺進行政治宣傳或商業(yè)炒作，以滿足個人或集體利益，背離了藝術的初衷，玷污了話劇的純粹性。這些問題的根源需要我們進一步深入思考，從而尋找解決方案。
段三：問題的反思。
話劇風波不僅僅是藝術上的問題，更是社會價值觀念混亂的體現(xiàn)。我們應該反思是否因為過度追求刺激和爭議而失去了思辨和審美的能力。同時，應該深刻反思為何在話劇的創(chuàng)作和推廣中存在著利用話劇舞臺傳遞某些立場和觀點的行為，這直接違背了話劇這一媒介的原本宗旨。只有通過反思，才能觸及問題的本質(zhì)，并對未來的話劇創(chuàng)作和管理提出切實可行的建議。
段四：建設性的措施。
為了保護話劇這一藝術形式的價值和尊嚴，我們可以采取一系列的措施。首先，應加強話劇創(chuàng)作和審查機制，促使創(chuàng)作者在追求藝術表達的同時，注重社會責任和底線。其次，應建立更加民主和多元化的話劇作品評選機制，讓市場和觀眾來決定真正優(yōu)秀的作品，避免過度政治化和商業(yè)化。此外，要加強對演員的培訓和引導，提高他們的演技和藝術修養(yǎng)，使他們能夠更好地還原角色和呈現(xiàn)劇情。這些措施將有助于話劇藝術的健康發(fā)展，樹立其在社會文化中的重要地位。
在這些話劇風波中，我意識到作為觀眾，我應該有更理性、審慎的態(tài)度來接受和評判作品。不要被過于夸張或爭議性的劇情所迷惑，而應該從整體和細節(jié)中去品味和理解。同時，我也認識到作為創(chuàng)作者和從業(yè)者，應該堅守藝術真實和社會責任，用自己的作品去傳遞積極向上的思想和情感。只有這樣，話劇才能更好地為社會服務，為觀眾帶來真正的藝術享受。
總結(jié)。
話劇風波是一個復雜的現(xiàn)象，其中既有行業(yè)問題也有社會問題。我們需要在保護和促進話劇藝術發(fā)展的同時，加強公眾的話劇教育和文化修養(yǎng)，提高他們的藝術鑒賞能力和思辨能力。只有通過多方面的努力，才能使話劇風波成為我們反思和成長的契機，為未來的話劇創(chuàng)作和發(fā)展帶來更多的啟示和可能性。
定風波心得體會篇八
第一段：介紹風波的背景和影響（200字）。
風波是指在生活和工作中遭遇到的各種挫折和難題，可能是人際關系的紛爭、職場發(fā)展的阻礙，也可能是個人意外的困境等。這些風波給我們的生活帶來了巨大的沖擊和困擾，但它們也是寶貴的學習和成長機會。在我自己的人生經(jīng)歷中，我也多次遭遇到了各種風波，但每一次都帶給我深刻的體會和心得體會。
第二段：面對風波要保持積極心態(tài)和勇氣（200字）。
在遭遇風波時，第一件事就是要保持積極的心態(tài)和勇氣。無論風波有多么困難，我們都不能被它所嚇倒和消沉。我們要相信自己的能力和勇氣，相信自己能夠戰(zhàn)勝困難，迎接新的挑戰(zhàn)。這種積極心態(tài)和勇氣是我們戰(zhàn)勝風波的第一步，也是解決問題的重要動力。
第三段：學會分析和解決風波的方法（200字）。
面對風波，我們需要學會分析和解決問題的方法。首先，我們要冷靜下來，客觀地分析問題的原因和現(xiàn)狀。這樣，我們才能找到解決問題的方法和途徑。其次，我們要善于借鑒他人的經(jīng)驗和智慧，學習別人的成功經(jīng)驗，避免重復別人的錯誤。最后，我們要大膽地嘗試新的解決方式，勇敢地面對挑戰(zhàn)和困難。只有不斷地學習和成長，我們才能更好地應對風波，擁有更美好的未來。
第四段：從風波中汲取教訓和成長（200字）。
每一次風波都是一次寶貴的學習和成長機會。當我們經(jīng)歷了風波之后，我們要深思熟慮，從中總結(jié)教訓，并改進自己的思維方式和行動方式。我們要反思自己的不足和錯誤，尋找改進和進步的方向。通過不斷地去反思和改進，我們能夠從風波中汲取教訓和成長，變得更加成熟和堅強。
第五段：風波使我們更加堅強和自信（200字）。
經(jīng)歷了風波之后，我們不僅能夠獲得更多的知識和經(jīng)驗，還能夠變得更加堅強和自信。風波是磨礪人的石磨，它能夠鍛煉我們的意志和毅力，增強我們的抗壓能力。在風波過后，我們更加相信自己的能力和價值，對未來充滿信心。風波雖然帶來痛苦，但它也使我們變得更好，讓我們更加堅強和自信地面對生活和工作中的困難。
總結(jié)：（100字）。
總而言之，讀風波是我們生活和成長中不可或缺的一課。面對風波，我們要保持積極心態(tài)和勇氣，學會分析和解決問題的方法，并從中汲取教訓和成長。經(jīng)歷風波后，我們能夠變得更加堅強和自信。因此，我們應該珍惜每一次風波，從中學到寶貴的經(jīng)驗，讓自己在困境中不斷地成長和進步。
定風波心得體會篇九
人的一生中，難免會經(jīng)歷風波。這些風波或許來自工作、學業(yè)、人際關系或家庭等各方面，給我們帶來困擾和痛苦。然而，風波也能成為一堂珍貴的人生課堂，帶給我們深刻的體驗和啟示。面對風波，我們需要冷靜思考、積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。
二
風波中最重要的是保持冷靜。當遇到困難和挫折時，我們常常會感到情緒失控、思維混亂。然而，這時候我們應該學會冷靜思考。唐代文學家韓愈說過：“狡兔死，走狗烹?！边@句話告訴我們，只有保持冷靜頭腦，我們才能夠在困境中找到解決問題的辦法。冷靜思考可以幫助我們明確問題的本質(zhì)，找到問題的關鍵所在，從而更好地應對并解決問題。
三
積極面對風波也是很重要的。面對風波，我們不能消極退縮，更不能放棄努力。畢竟，風波中蘊含著機遇和挑戰(zhàn)，只有積極應對，我們才有可能迎來轉(zhuǎn)機和成功。陳毅元帥曾說過：“艱巨時刻不退縮?！边@句話告訴我們，只有堅定地面對風波，我們才能夠找到力量和勇氣，戰(zhàn)勝困境，實現(xiàn)我們的目標。
四
從風波中我們能夠體會到人生的真諦和價值。風波往往能夠讓我們認清事態(tài)的緊迫性和人生的脆弱。面對風波，我們應該更加珍惜眼前的美好，學會與人和諧相處，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。曾國藩在給自己的孫子的信中說過：“天上沒有不下的林子，只要肯努力，一定能夠出人頭地?！边@句話告訴我們，面對風波時，我們必須相信自己，保持積極的心態(tài)，相信自己一定能夠走出困境，實現(xiàn)自己的人生價值。
五
總之，風波是不可避免的人生經(jīng)歷。面對風波，我們需要保持冷靜思考，積極應對，并從中體會到人生的真諦和價值。無論遇到什么樣的風波，我們都不能放棄希望和努力。只要我們堅定信念，勇敢面對，相信自己一定能夠戰(zhàn)勝困境，迎來明天的陽光。
定風波心得體會篇十
風波是生活中無法避免的一部分，它是指我們所面臨的各種挑戰(zhàn)和風險。有時，風波帶來的是無盡的紛擾和困擾，但它也是我們成長和進步的契機。在經(jīng)歷了一場次數(shù)不盡的風波之后，我深深地感受到了其中的種種心得和體會。
首先，風波是不可預知的。人們往往會在平穩(wěn)安逸的生活中開心地忘記一切的不確定性。然而，當風波來臨時，我們才意識到事情根本沒有絕對的可靠和安全。曾經(jīng)，我以為家庭和友誼是永遠穩(wěn)定的，但在一場爭吵和誤會之后，我才懂得了人與人之間的難以預測的復雜性。因此，我們應該時刻保持警覺，在一切平靜的時候也記住，風波隨時可能降臨。
其次，風波是必要的。生活在可預計的軌跡中是沒有意義的，風波讓我們意識到生活的動態(tài)和多變。正是因為風波的存在，我們才有機會不斷地挑戰(zhàn)自己、超越自己。風波激發(fā)了我們內(nèi)心深處的勇氣和激情，讓我們不斷進步。沒有風波，我們永遠無法知道自己的極限在哪里。因此，當面對風波時，我們不應該感到沮喪和逃避，而是應該積極地尋找解決方法并從中學習和成長。
第三，風波是磨礪意志的石磨。在風波中，我們面臨的困難和挑戰(zhàn)會讓我們的意志變得更加堅定和強大。只有在風雨中行走，我們才能真正感受到自己的力量和意志的堅定。風波不僅是一種考驗，也是一種鍛煉。正如金子需要火焰來煉化一樣，我們需要風波來鍛煉自己。當我們渡過風波后，我們會發(fā)現(xiàn)自己變得更加堅強和勇敢，能夠面對更多的挑戰(zhàn)和困難。
第四，風波是一種成長的機會。風波給我們提供了一個學習和成長的機會。在風波中，我們可以從錯誤中汲取教訓，從失敗中尋找經(jīng)驗，使我們在未來更加成熟和穩(wěn)定。讓我們的生活保持在舒適區(qū)并不會讓我們有所成長，只有在風波中我們才能得到更多的收獲。風波可以幫助我們認清自己的不足之處，讓我們更加努力和堅定地朝著更好的自己前進。
最后，風波使我們理解和珍惜生活的真諦。風波教會了我們珍惜平靜和平和的生活。在風波中，我們會體會到生活的無常和脆弱性。當一切都在沖擊和風雨中消逝時，我們才能真正明白什么是真正重要的。面對風波，我們會意識到親人的關愛、友誼的真誠和內(nèi)心的寧靜是多么的寶貴。風波讓我們懂得去珍惜生活的每一刻，感恩身邊的人和事物。
總之，風波是不可避免和必要的。在我們的生命中，它們來去無常，但卻是我們成長和發(fā)展的關鍵。風波讓我們感受到了生活的無常和不確定性，它們是我們成長和進步的契機。通過風波，我們能夠更加堅定和勇敢地面對未來的挑戰(zhàn)，進而成長和發(fā)展。在風波中，我們會找到學習和成長的機會，從中汲取智慧和經(jīng)驗。最重要的是，風波教會了我們珍惜生活的真諦，讓我們更加感恩和珍惜身邊的人和事物。無論風波如何來臨，我們都要以積極樂觀的心態(tài)去面對，相信在風雨之后必將迎來彩虹和陽光。
定風波心得體會篇十一
近些年來，風波事件層出不窮，每每引起社會的廣泛關注和熱議。風波不僅是社會發(fā)展的一個縮影，也是人們思考和行動的催化劑。在日常生活中，我們不可避免地會遇到各種風波，而如何正確看待和應對這些風波，是我們追求內(nèi)心平靜的重要課題。通過對風波的觀察和反思，我深刻體會到了一些值得思考的點滴。
首先，面對風波，我們要學會冷靜思考。風波往往由一些事件或言論引發(fā)，社會輿論和情緒會像巨浪一樣席卷而來。這時候，我們需要保持冷靜，不被情緒左右，客觀地看待問題，搞清楚事實真相。冷靜思考可以幫助我們避免偏見和誤解，能夠更好地理解各方觀點，做出正確的判斷和決策。
其次，我們要學會傾聽他人的聲音。風波往往是由于不同的觀點和聲音發(fā)生碰撞而產(chǎn)生的。在面對爭論和沖突時，我們應該主動傾聽他人的意見和建議，不要過于自以為是，不要急于表達自己的觀點。在傾聽中，我們可以從不同的角度思考問題，拓寬我們的視野，豐富我們的思維。只有摒棄對抗和攻擊的心態(tài)，以理性和平和的態(tài)度對待他人的意見，才能夠進行有益的對話和交流。
第三，我們要學會自我反省。風波不僅是外界的刺激，也是我們內(nèi)心的反映。當一個風波引發(fā)了強烈的情緒和反應時，我們要深入思考為什么會如此激動或敏感，找出內(nèi)心的原因和隱含的問題。自我反省可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的局限和不足，提醒我們要保持謙遜和開放，及時調(diào)整思維和行為，從而更好地應對風波的沖擊。
第四，我們要學會包容和尊重。風波往往也是因為價值觀不同、利益沖突而產(chǎn)生的。在社會多元化的今天，我們需要學會包容和尊重他人的不同觀點和生活方式。尊重是一種基本的社會交往禮儀，也是構(gòu)建和諧社會的重要基礎。不同的聲音和觀點可以促進社會的進步和發(fā)展，而包容和尊重可以減少沖突和摩擦，維護社會的穩(wěn)定和和諧。
最后，我們要學會從中取經(jīng)。風波雖然暫時會給我們帶來困擾和痛苦，但是它也是一個重要的成長和學習機會。在風波中，我們會面對各種挑戰(zhàn)和困難，需要通過努力和智慧來解決問題。風波的經(jīng)歷會讓我們更加成熟和堅強，教會我們應對困難和挫折的方法。正如貝多芬所說：“只有在風浪中飄揚的船，才能領略到海的廣闊?！?BR> 總之，通過閱讀、思考和實踐，我漸漸領悟到了面對風波時的一些心得體會。冷靜思考、傾聽他人、自我反省、包容尊重和從中取經(jīng)，這些都是我們應對風波的重要途徑和方法。在社會的風浪中，我們需要保持內(nèi)心的平靜和堅定，不被外界所左右，真正成為思考者和行動者。只有如此，我們才能夠更好地應對風波的挑戰(zhàn)，不斷成長和進步。
定風波心得體會篇十二
《定風波》是唐代詩人蘇軾的一篇名篇之作，其描繪的是蘇軾深情流露的愛情故事。本文主要圍繞這一主題，從五個方面來談談我對這篇詩歌的心得體會。
第一段：思考“定風波”的詩名來源。
《定風波》這個詩名細品，意味深長，不斷地讓我思考其背后的含義。先看“定”，這個字有一個“穩(wěn)定，固定”的意思。而風波，依照字面上的理解，應該是指波浪洶涌，風勁蕩漾的水面。其實，在《定風波》中，蘇軾是以風雨來喻義愛情之變遷，那么“定”所代表的意思就應該是，通過這一場風雨，兩人的關系從此穩(wěn)定下來。因此，整篇詩中，蘇軾一直強調(diào)“和羹不化”的重要性，表達了他與故人之間執(zhí)手相伴、互相理解和信任的深情情感。
第二段：品味詩歌的超群之處。
《定風波》是一首詩歌，以詩意的方式銘刻在千古之中。它用對比的手法與意象的運用，把愛情的起起落落、波瀾壯闊盡收眼底。蘇軾以他的旁觀者的角度，觀察著故人的情感世界，把他的心態(tài)、他的情感、他的愛情，詮釋得淋漓盡致；詩歌中用諸多意象進行表現(xiàn)，人物形象栩栩如生，這樣的形象語言讓我們在心理上完全投入到故事中去。
《定風波》中關于愛情的表達十分深刻，首首描摹出戀愛情景。蘇軾對這場風波作了一個精辟的描繪，也表現(xiàn)了人類情感與命運之間的互動，詩歌中傳遞出闊達，恢宏的情感，每一位讀者都不會不為其所傾倒，隨著文中描寫與情感的不斷推進，似乎一直在心中激蕩著滔滔不息的情感漣漪。
第四段：詩歌中的人物形象。
蘇軾在《定風波》中塑造的人物形象都非常豐滿、細致、真實。無論是文中的洛神，還是與她相戀的文姬，蘇軾都用文字為他們賦上了生命和靈魂。洛神如同詩中交響樂的伴奏，美妙而動人；文姬是主角，是詩中最動人的存在，她經(jīng)歷了愛情的洗禮而成長，最終發(fā)現(xiàn)并感悟了愛情的真諦。蘇軾通過這兩個人物，表達了對生命的珍視、對真愛的執(zhí)著。
《定風波》唯美的情感，深深地打動了我們的心靈。它喚起了我們對于生命和生存之間的矛盾，喚起了我們對于真愛和社會細節(jié)之間的矛盾的思考。它也讓我們領悟到，當遭遇困境時，須要堅持信任，即使風雨再大，也要堅守中道，不離不散。當你讀到這篇詩文時，你會感受到，蘇軾的筆下，洋溢著一種堅定，一種深深人心、凝聚著真愛的純粹情感，讓我們的內(nèi)心頓時燃起了一絲光亮。
總而言之，《定風波》表達的不只是人與愛情之間的關系，更是表達了對人生、人在情感世界中的成長等方面的思考與領悟。在不斷的翻閱中，我們會為蘇軾的如此娓娓道來而感到感慨激動，毫不懷疑它一定會在讀者的心中熏染出深深的烙印。
定風波心得體會篇十三
小說通過一場關于“辮子”的風波反映了當時農(nóng)村社會的封建。由于一條辮子使人擔驚受怕，惟恐丟失了性命!也可以從九斤老太的話中體會到這一點。
另外，我們可以看出。當七斤沒有生命危險之前，村民是多么需要他，又帶點嫉妒。但七斤出了事后，村民對他不理不踩，甚至以為有些暢快。最后又受到了人們的尊敬!這樣的一波三折也是圍繞著“風波”而發(fā)展的。
其中從七斤帶給人們城里的新聞和趙七爺有學問而受到尊敬中又可以看出，知識是多么重要!
最后六斤還是裹了腳，這說明當時的社會并沒有脫離封建的陰影。
趙七爺是一個鄉(xiāng)村酒店里的主人，所謂的遺老，有學問的人。他總是靠假學問來騙人。塑造這個人物是為了表現(xiàn)長期以來封建勢力對人民的統(tǒng)治之嚴酷，毒害之深，造成了國民的愚昧。
九斤老太的口頭禪“一代不如一代”不是簡單的寫她不滿的情緒，而是要揭示出陳舊腐朽的守舊觀念，從中也能看出農(nóng)民的狹隘性。作者把國粹家“一代不如一代”的論調(diào)折射九斤老太的身上，表現(xiàn)了對復古家、國粹家的一種諷刺。
七斤嫂是一個欺善怕惡，不分是非，努力把自己打扮成一貫正確的人。從她的身上也可以看到國民的劣根性。
七斤是《風波》中的主要人物，他的辮子在進城時被人剪掉了，因此成為人們議論的中心。七斤沒有頭腦，不加分析的相信趙七爺?shù)闹e話，被趙七爺弄得神志模糊。村里的人都躲著他，甚至有的幸災樂禍。
描繪了中國辛亥革命后的國人的精神狀態(tài)!封閉、愚昧、守舊!由于缺乏精神信仰，和精神追求而陷進自私、茍活、麻痹、冷漠、盲從、狹隘的狀態(tài)。只要不危及自己安樂的生活，至于辮子留與不留，都不在人們的思考之列。毫無持操!為什么要聽天子的，為什么要有辮子，都不是人們思考的!他們盲從于權威!如趙七爺、天子、告示。甚至于一切消息的來源咸亨酒店!
主要講述了由于辛亥革命不徹底、不成功，導致農(nóng)村里還保存著封建社會的思想，全文以天子坐龍庭為線索，描寫了農(nóng)村的封建情景。
本文一開始就描寫了農(nóng)村傍晚時的景色，這是魯迅常用的手法——先寫景，再寫人?？墒沁@樣看似美好的地方，卻到處都被封建思想所以籠罩著。比如，小孩起名字都以體重的重量為名。
文中的九斤老太，是一個典型的被封建思想所束縛的人。她固執(zhí)地以為剛出生的人的體重重量的輕重決定了他的命運的好壞?？粗约旱膬鹤印O女個個都沒她那一輩人重，就天天喊著“一代不如一代”。這是九斤老太對自己家人的不滿，卻也似乎反映出當時的社會的越來越落后、腐朽。體現(xiàn)了魯迅對當時社會的不滿，要與封建做斗爭的思想。
文中的七斤嫂，是個“恨棒打人”、粗魯野蠻、蠻橫無理的人。她全無農(nóng)村婦女的老實淳樸、心地善良。這也是魯迅對當時社會不滿的一種反映。
文中七斤這個角色，表現(xiàn)出來的是一種懦弱無能，怕老婆，虛榮心較強，無主見、信仰的.形象。他平日里消息通達，受村里人的敬重，可在自己有危險時，顯示出了他的無能，村里人、也不對他尊重了起來。這也體現(xiàn)了魯迅對于沒有自己的信念的人的批判、諷刺。
文中的趙七爺，是個屬于墻頭草，兩邊倒，小肚雞腸的人。他見天子要辮子，就把盤在頭上的辮子放了下來，往嘲諷光頭的七斤。只由于七斤曾經(jīng)得罪過他，所以他穿上了幾年才穿一次的衣服，特興奮。當天子不要辮子的時候，又把辮子給盤了上往，也沒往七斤家了。
這整篇文章，魯迅都表達了一種由于辛亥革命不成功而使農(nóng)村的很多陋習都還在的不滿。文章最后寫的是六斤剛纏了腳，在場地上一瘸一拐地往來，正傳達出了這種意思。魯迅先生也諷刺了那些無信仰的人。
總之，魯迅先生想表達的就是：要與封建迷信的勢力作斗爭并作戰(zhàn)到底。而《風波》這篇文章讓我真正知道了魯迅是革命家的原因了。
定風波心得體會篇十四
第一段：引言（200字）。
春秋戰(zhàn)國時期，孔子創(chuàng)立了儒家學派，提倡修身齊家治國平天下。然而在那個動蕩的時代，人們的思想輿論卻易變，力量更易崩潰?！讹L波》一書，通過對智者與庸者之間的對話以及政治風波的描繪，告訴我們，人性的復雜性和政治的漩渦是難以避免的，但正義之道仍受眾多人力支撐，不可輕言放棄。本文將就《風波》一書的主題進行探討，闡明對這本偉大著作的心得體會。
第二段：人性之復雜（200字）。
《風波》的敘事架構(gòu)嚴謹，曲折卻不迷離。主人公徐某在黑暗政治中嶄露頭角，為達到個人目的，不擇手段，墮入深淵。而智者子弟齊向徐某指出：有人逆水行舟，棄了袖中之物。這句話恰如給了人們以啟示，暗喻了君子堅守原則的態(tài)度。書中人物憑借城府深厚、口舌之利、心機過人的的性格，使我對人性的復雜性有了更加清晰的認識。
第三段：政治之漩渦（200字）。
《風波》以復雜的政治權謀為基調(diào)，展示了一個個政治風波的起伏。故事中，徐某與他人陰謀對倭寇，勾結(jié)日本朝廷，損害國家利益，為了個人利益不惜背叛國家和親人。面對漩渦，我們不禁產(chǎn)生疑問：政治為何如此復雜，為何腐敗滋生？然而，書中卻也有智者出現(xiàn)，他們以睿智和正直與政治風暴抗衡。這引發(fā)我們反思，無論政治如何腐敗，正義之道仍然在邪惡中存活。
第四段：民主之力（200字）。
《風波》塑造了許多不同性格的人物，其中一個魏叔子是本書的一位主要人物，他以堅守良知和無私的精神行事，使我對民主的力量有了更可觀察的認識。當時的社會風俗在很大程度上影響著人們思想和行為，但正義之道仍然存在。在這個政治風波中，人民的力量和意識逐漸覺醒，對追求公正的民主社會觀念破繭而出。魏叔子的出現(xiàn)，使人們相信，正義和道德的力量終將戰(zhàn)勝邪惡。
第五段：反思與啟示（200字）。
《風波》中對于人性和政治的思考引發(fā)了我很多的思考。雖然人性的復雜性和政治的漩渦難以避免，但正義之道仍受眾多人力支撐，不可輕言放棄。讀完這本書，我對自己有了更深的認識，深刻意識到我們每一個人對于當前社會正義的追求的重要性。只有解放思想，積極參與到社會的每一個角落中，愛國愛人，心懷公義，方能迎接更美好的未來。
結(jié)尾。
《風波》是一部引人深思的著作，其中對人性、政治和民主的思考令人感動。雖然我們身處一個復雜的社會，但書中表達的信念和追求均是我們應當引以為戒和承襲的。我們應該正視和思考自己的人性，并通過積極的行動在政治中追求更美好的未來。
定風波心得體會篇十五
《風波》這篇文章是我在校本課程中感觸最深的一篇文章，它主要講了一個叫九斤的人剪掉了自己的長辮子與還有個叫趙七的人，說皇帝要坐龍庭了，沒辮子的人及全家都要被砍頭而引起的一段風波。
不用說，七斤便是文章的主角，七斤是村里出名人物，因為從他的祖父到他，已三代不捏鋤頭柄了，他也照例的幫人撐著航船，每天都能進城，在村里有飛黃騰達的意思。七斤這個人物立場不堅定，先剪了頭發(fā)，而當聽說皇帝要座龍庭時又想要留頭發(fā)，最主要是想保住他的腦袋。
趙七爺在文中雖不是和七斤一路的人，但所表現(xiàn)的人物形象卻和七斤是一模一樣的，都是墻頭草兩邊倒的人，只是趙七爺表現(xiàn)出來的這個人物形象更要明顯。
七斤嫂，七斤的妻子，雖是農(nóng)村婦女，可一點也沒有農(nóng)村婦女的淳樸、善良，反而十分的潑辣，在文中描寫她罵七斤是死尸的囚徒和罵八一嫂是偷漢的小寡婦，這些不堪入耳的臟話顯出了她的丑態(tài)。
魯迅先生的視角放在的是一群農(nóng)村人身上，可表現(xiàn)的內(nèi)涵卻不是一樣的，可見他老人家的文筆功底的深厚，同時他的寫作方法也十分值得我們?nèi)セ匚丁?BR> 定風波心得體會篇十六
《風波》是魯迅先生的代表作之一，它展現(xiàn)了民國時期社會黑暗面的一個縮影。作品通過描繪風波爆發(fā)時的人們的自卑、膽怯、盲目跟從等心態(tài)來表現(xiàn)了當時社會淺薄、自私且貪婪的一面。在看完這部小說之后，我深感人性的扭曲和社會的丑陋。同時，也反思了那個時代的歷史背景對人們的影響。
第二段：人性的扭曲。
小說中多個角色的人性都呈現(xiàn)出了扭曲的一面，這個社會讓人們自卑，讓人們性格上變得扭曲。民國時期尚未形成真正的市民社會，封建世道和盜賊橫行的社會現(xiàn)實形成了人們的自閉和排斥。例如，羅致政就是一個自卑且畏縮不前的人，他不敢做出正確的決定，最終走上了歧途。但是，在事情變得更加復雜時，羅致政的迷茫和彷徨是可憐的。作品展現(xiàn)了這些人的骯臟面孔和人類的犬儒主義傾向。這部小說深深地揭示了人類在當時特殊的歷史背景下的精神寂寞和悲哀。
第三段:社會的丑陋。
小說中揭示了當時社會的丑陋。丑陋的社會是由許多小人物組成的。例如，梁翹楚，他鉆營權利，不擇手段，最終導致風波的爆發(fā)。同時，胡光遠和劉祥祺等散戶的財產(chǎn)并沒有實際的保護，而是成為了權貴的經(jīng)濟工具和獵物。這些例子都代表了民國時期的社會丑陋面。這不僅影響著人們的心理健康，也讓整個社會陷入了黑暗之中。
第四段：歷史背景對人們的影響。
民國時期是全新的文化和社會形態(tài)的時期。在滿族王朝的統(tǒng)治下，由于內(nèi)外無能，他們的統(tǒng)治逐漸走向滅亡。這個時期的社會變革劇烈而快速，墨守舊習的封建士大夫未能適應新的社會生活。此外，帝制時期歷史文化的滯后和落后，也使得當時社會比較淺薄?！讹L波》的創(chuàng)作在這個背景下產(chǎn)生，它不僅反映了當時的社會現(xiàn)狀，也對魯迅對于自身時間的歷史理解產(chǎn)生了影響。
第五段:結(jié)論。
總之，在《風波》中我們看到了一個過渡期的中國，在那個時期，社會變革和思想文化的發(fā)展促使人們更加關注社會的變化和現(xiàn)實的情況。它強調(diào)人類對歷史發(fā)展的影響和歷史造成的可怕后果?！讹L波》不僅顛覆了封建主義的觀念，更通過反映人性的怪異和社會陰暗的面目，揭示出了中國正式進入現(xiàn)代化之前的普遍現(xiàn)象。它的思想深刻，精細的描繪與對時代的回顧使得其在中國現(xiàn)代文學中歷史地位顯赫無比。
定風波心得體會篇十七
作為一部具有深刻思想意義的文學作品，郭沫若的《風波》不僅展現(xiàn)了歲月長河中人們的命運，更是對當時政治形勢的深刻反思和吶喊。通過閱讀這部小說，我不僅能夠深刻理解那個時代的歷史背景和社會現(xiàn)實，更能夠體會到文學對人生的思考和啟示。以下是對《風波》的心得體會：
開頭引入。
作為一部旨在反映大時代背景下人們的遭遇和意志的文學作品，郭沫若的《風波》一開篇就將我們帶入了作者呈現(xiàn)的背景——二十世紀政治變革的浪潮下，尋常百姓的命運也受到了巨大影響。作為我們的開頭，不僅僅是對文本的引入，更是為我們展現(xiàn)了對這個時代背景的把握和理解。
第一部分：命運的紛繁。
人生四季，命運難以預料。《風波》的主人公們，如同現(xiàn)實中的每一個普通人一樣，遭遇了命運的巨大沉浮。在文中，這些人物的命運轉(zhuǎn)折并不只是一場風波，更是巨浪之中的起伏，涌動著人性的復雜和紛爭。白樺樹的命運依靠著自己的勇氣和決心走上了戰(zhàn)爭保衛(wèi)家園的道路，阿好受不了壓力退守；老張在流離失所的邊疆建立起了自己的家庭和事業(yè)，而阿娃則在命運的扭曲中變得無奈和懵懂。命運的紛繁在小說中得到了淋漓盡致的表現(xiàn)，同時也勾勒出了人性的多樣性和多面性。
第二部分：人性的扭曲。
《風波》中的人物形象并不單純，他們的性格和行為也體現(xiàn)出人性的扭曲和矛盾。比如，阿好這個人物，一方面他對待生活和人際之間的扭曲感受使得他對人際關系持有猜疑態(tài)度；另一方面，他心里最想要的也不過是一家安家，過著平淡自在的生活。正是這種人性的矛盾和扭曲，構(gòu)成了小說多樣化的人物形象，在承載了命運起伏的同時，也成就了文本的深度和藝術性。
第三部分：戰(zhàn)亂的血色歲月。
以國難為背景，戰(zhàn)爭和流離失所成為了許多人的生活主題。在追隨著孫中山先生的年輕人口中，白樺樹和李纓成為了在這場革命大潮中遜塵而出的英雄，他們的拳頭砸在了帝國主義的禮記門口。然而，這個年輕人們追求的并不僅僅是幸福，而是為祖國與人民的大義而奮斗。這也成為了那個時代流傳下來的傳奇。
第四部分：人民群眾的聲音。
小說主要關注的是廣大民眾的生活和成長、斗爭和命運，其中對于勞動人民的深刻描寫讓我印象深刻。在流亡之后，老張堅守邊疆，不僅僅是為了自身的生存與發(fā)展，更是為了人民群眾的安危。人民群眾的聲音在小說中被表現(xiàn)得淋漓盡致，凸顯了勞動人民的不屈和堅韌的靈魂，并且在歷史地位方面也得到了表彰和肯定。
結(jié)尾總結(jié)。
在《風波》的世界里，不僅有策反和舞弊，更有志愿軍搶修鐵路、大炮威震寺廟、棵不測之樹翻身大典等等令人熱血澎湃的場面。郭沫若展現(xiàn)出了廣大人民群眾生命的遭遇和意志，也為我們帶來了一份社會的覺醒和深刻思考。通過閱讀《風波》，我們不僅僅可以了解那個時代的歷史變革和社會現(xiàn)實，更能體會文學對人生的深刻思考和啟示。