在我們的成長和發(fā)展過程中，心得體會扮演著重要的角色。寫心得體會時要結(jié)合具體事例進(jìn)行描述和分析。小編為大家搜集了一些寫心得體會的經(jīng)典范文，希望對大家有所啟發(fā)。
香菱學(xué)詩心得體會篇一
黛玉教香菱學(xué)詩是紅樓夢中一段令人難忘的片段。在這段故事中，黛玉以她卓越的才華和眼光，教導(dǎo)香菱學(xué)習(xí)詩歌。這個情節(jié)不僅展示了黛玉的聰慧和藝術(shù)天賦，也體現(xiàn)了黛玉對香菱的真心教導(dǎo)和關(guān)懷。通過這一過程，香菱從一個毫無文化基礎(chǔ)的姑娘變成了一個用詩歌表達(dá)自己情感的女子。本文通過探討黛玉教香菱學(xué)詩的過程及香菱的心得體會，來探討文學(xué)對個體的教育和心靈成長的重要意義。
首先，在黛玉教香菱學(xué)詩的過程中，香菱展示了敏感的藝術(shù)感受力。黛玉將一首富有感染力的詩給予了香菱閱讀，香菱被深深地打動了。香菱用她稚嫩的聲音向黛玉解釋她對詩中含義的理解，并表達(dá)了對黛玉的感激之情。這一過程顯示了香菱對美的感受力和對藝術(shù)的熱愛，她對于詩歌的表達(dá)和理解是真實而深刻的。這也說明黛玉正確選擇了詩歌，詩歌成為了香菱展開學(xué)習(xí)和表達(dá)自己情感的窗口。
其次，黛玉通過啟發(fā)香菱內(nèi)心的情感和教導(dǎo)她豐富的文化知識，讓香菱在學(xué)習(xí)詩歌過程中獲得了成長。黛玉將詩歌的教學(xué)融入到香菱的生活中，帶領(lǐng)她在花園中領(lǐng)悟詩意。黛玉不僅僅是傳授香菱詩歌的基本知識，還引導(dǎo)她欣賞自然美和生活中的悲歡離合。她用自己對詩歌的理解和想象，激發(fā)出香菱對于詩歌的熱情，也讓香菱在詩歌中尋覓到了內(nèi)心的平靜和滿足。這一過程是黛玉對香菱的愛心和教育，同時也是文學(xué)對香菱的啟蒙和教化。
再次，香菱通過學(xué)習(xí)詩歌，在表達(dá)自己情感和感悟人生方面得到了巨大的提升。在黛玉的指導(dǎo)下，香菱開始自己創(chuàng)作詩歌，表達(dá)她的思考和感受。香菱的詩歌雖然簡單樸實，但卻充滿了她內(nèi)心真實的情感和對生活的熱愛。香菱通過詩歌的寫作，找到了一種表達(dá)自己內(nèi)心的方式，并從中獲得了情感上的宣泄和心靈的平靜。詩歌成為了香菱內(nèi)心世界的一面鏡子，同時也是她心靈成長和個體文化的象征。
最后，黛玉教香菱學(xué)詩也讓香菱感受到了情感上的陪伴和友誼的意義。學(xué)習(xí)詩歌的過程中，黛玉不僅是香菱的導(dǎo)師，更是她的朋友和精神支持。黛玉用自己的愛心和關(guān)懷，讓香菱在學(xué)習(xí)詩歌的道路上感到了溫暖和安慰。黛玉對香菱的真誠關(guān)懷和鼓勵，使得香菱在創(chuàng)作詩歌時獲得了自信和動力。她開始用詩歌來表達(dá)自己的情感，并通過這一方式與黛玉建立了更加深入的感情聯(lián)系。香菱的心靈上獲得了成長和滿足，與此同時也展示了友誼和情感支持在個體成長中的重要性。
綜上所述，黛玉教香菱學(xué)詩是紅樓夢中一個令人動容的情節(jié)。香菱在學(xué)習(xí)詩歌的過程中展示了敏感的藝術(shù)感受力，并通過黛玉的教導(dǎo)和啟發(fā)獲得了對詩歌的理解和熱愛。她通過詩歌的創(chuàng)作，找到了表達(dá)自己內(nèi)心情感和感悟的方式，并獲得了個體心靈成長和文化的啟蒙。黛玉對香菱的教導(dǎo)和關(guān)懷，不僅讓香菱感受到了友誼的意義，也對她在學(xué)習(xí)和生活上產(chǎn)生了積極的影響。文學(xué)在個體的教育和心靈成長中有著重要的意義，它幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的美，啟迪我們的智慧，并與他人建立更加深入的情感聯(lián)系。
香菱學(xué)詩心得體會篇二
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的巔峰之作，它以寫真切而復(fù)雜的人物形象、深刻的社會寓意和細(xì)致入微的情感描寫而著名。其中，黛玉與香菱是書中兩個卓越的女性角色，她們不僅在情感上互相關(guān)照，還在文學(xué)上互相啟迪。黛玉曾教香菱學(xué)習(xí)詩詞，通過這一情節(jié)，我們可以從中看到黛玉的獨特眼光和人格魅力，以及香菱的進(jìn)步與成長。
香菱是一個天真善良的仕女，她的性情直接而率真。當(dāng)黛玉看到香菱詩作的一絲靈動之時，她決定傾囊相授，將自己的才情傳授給香菱。黛玉教導(dǎo)香菱的方式是耐心教誨，她為香菱解讀了古代文人詩作的內(nèi)涵，并將自己對于作詩的感悟與香菱分享。通過與黛玉的互動，香菱逐漸學(xué)會了寫作以及表達(dá)自己的情感。
第三段：黛玉與香菱的相互影響。
黛玉的教導(dǎo)使得香菱開始對詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。在黛玉的指導(dǎo)下，香菱開始培養(yǎng)自己的感知能力和巧妙的表達(dá)方式。黛玉的影響使得香菱的詩作日漸增長，而她的作品也漸漸展現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。同時，在與香菱的互動過程中，黛玉也受到了香菱天真無邪的影響，開朗了自己的性情，讓自己看到生活中的積極與美好。
第四段：黛玉與香菱的共同成長。
黛玉教導(dǎo)香菱不僅是一種精神上的滿足，也是一種自我專研的過程。通過教導(dǎo)香菱，黛玉自己的才情也得到了進(jìn)一步的錘煉。她的教導(dǎo)不僅讓香菱學(xué)會了詩詞的藝術(shù)表達(dá)，也讓自己在教學(xué)過程中對于詩詞的意境有了更為深入的理解。因此，黛玉和香菱在相互學(xué)習(xí)中逐漸成長起來，形成了一種共同進(jìn)步的狀態(tài)。
通過黛玉和香菱的互動，我們可以看到她們對于詩詞的理解是有所不同的。黛玉對于詩詞的理解注重于優(yōu)雅和意境，追求詩中的美感和情感，而香菱則更注重于真實和直觀的表達(dá)。盡管有所不同，但這兩種理解在詩意的追求上并沒有沖突，反而互相補(bǔ)充。使得她們在創(chuàng)作中能夠保持獨特的風(fēng)格，更加豐富了整個故事的內(nèi)容。
總結(jié)：
黛玉教導(dǎo)香菱學(xué)習(xí)詩詞，是《紅樓夢》中兩個女性角色之間的一段精彩的互動。黛玉的教導(dǎo)不僅使得香菱在文學(xué)上有了長足的進(jìn)步，也讓自己在教學(xué)過程中得到了錘煉。她們相互引發(fā)了對詩意的追求，并通過不同的理解方式形成了獨特的表達(dá)風(fēng)格。黛玉和香菱的故事不僅是一段讓人動容的友誼，更是對詩詞藝術(shù)的一種探索。它們的故事不僅吸引著讀者們的目光，也給我們啟示，教導(dǎo)他人不僅可以讓對方受益，也能夠?qū)⒆约旱睦斫夂筒徘樘嵘揭粋€新的高度。
香菱學(xué)詩心得體會篇三
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生分析的過程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語文的啟示。
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課。
二、簡介香菱身世。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過程。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
3.分析的過程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。
四、對我們學(xué)習(xí)語文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問。勤于實踐，不怕失敗。
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。
香菱學(xué)詩心得體會篇四
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。《香菱學(xué)詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
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香菱學(xué)詩心得體會篇五
在《紅樓夢》中，黛玉是一個文學(xué)才子，她以才情出眾、聰慧絕倫而聞名。黛玉與香菱是好友，她看出了香菱天生的詩意，決定教她學(xué)詩，希望她能夠用詩歌抒發(fā)自己的情感，亦能讓她更加深入地理解詩歌的美妙之處。這是一個情感交流和心靈成長的機(jī)會，也是兩位好友之間更深層次的關(guān)系建立。
黛玉以自己的切身體會和對詩歌的研究為基礎(chǔ)，用豐富多樣的方法教香菱學(xué)詩。她先是向香菱講解了詩歌的基本知識，包括韻律、詞藻和意象等，然后選取一些經(jīng)典的詩作向香菱進(jìn)行解讀和點評。黛玉還特意給香菱布置了一些小作業(yè)，要求她模仿古人的詩風(fēng)，用自己的語言來表達(dá)情感。在學(xué)習(xí)的過程中，黛玉還與香菱進(jìn)行了頻繁的交流和討論，幫助她更好地理解詩歌之美。
通過黛玉的教導(dǎo)，香菱逐漸掌握了詩歌的基本技巧和表達(dá)方法，她對詩歌的理解也更加深入。香菱發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，她得到了情感的宣泄和心靈的凈化，詩歌成為了她自我表達(dá)和溝通的一種方式。香菱學(xué)會了用詩歌來表達(dá)自己的喜怒哀樂，她的心境也因此得到了舒緩和寄托。除此之外，學(xué)詩還讓香菱更加敏銳地觀察和思考，她從詩歌中領(lǐng)悟到了生活的哲理和人情世故。
第四段：黛玉與香菱之間的情感變化（200字）。
黛玉在教導(dǎo)香菱學(xué)詩的過程中，逐漸意識到香菱的潛力和才華。香菱對詩歌的熱愛和努力讓黛玉感到由衷的欣喜和驕傲。黛玉從一個學(xué)習(xí)者的角度轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€傳道者，她開始看待香菱的視角，以一種更加成熟和寬容的心態(tài)與她交流和探討。黛玉發(fā)現(xiàn)，在教導(dǎo)別人的同時，自己也感到內(nèi)心的愈發(fā)豐富和充實。
黛玉教導(dǎo)香菱學(xué)詩的最終目的是讓她能夠用詩歌抒發(fā)自己的情感，使她更加深入地理解詩歌的美妙之處。這個過程不僅僅是詩歌技巧的傳授，更是一種心靈的溝通和情感的交流。通過學(xué)詩，香菱得到了情感的宣泄和心靈的凈化，她的心境得到了舒緩和寄托。而黛玉則在教導(dǎo)香菱的過程中，汲取到了成熟和寬容的力量，使自己內(nèi)心變得更加豐富和充實。這是一段情感交流和心靈成長的旅程，也是黛玉與香菱之間更深層次的情誼和友情的見證。
通過黛玉教香菱學(xué)詩的故事，我們看到了詩歌的魅力和人與人之間情感的力量。詩歌不僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是一種心靈寄托和情感抒發(fā)的途徑。而在教導(dǎo)他人學(xué)詩的過程中，我們自己也能夠得到成長和收獲。黛玉與香菱的這段經(jīng)歷，給予我們啟示，讓我們更好地理解和欣賞詩歌的美妙，也激勵著我們?nèi)ソ虒?dǎo)他人，與他人共同成長。
香菱學(xué)詩心得體會篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)本文，初步了解《紅樓夢》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
3、學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩的勤奮與堅韌的精神。
教學(xué)重點：
分析人物形象，明確小說塑造人物的方法。
教學(xué)難點：
教法學(xué)法設(shè)計：這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過課堂合作交流來分析人物鮮明的個性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
自學(xué)指要：
1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢》梗概。
2、閱讀《紅樓夢》中有關(guān)香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。
3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩》，理清情節(jié)，把握主題。
4、分析人物形象，寫閱讀筆記。
教學(xué)步驟：
一、考一考，導(dǎo)入課文。
1、被譽(yù)為我國“古代小說頂峰之作”的一部小說。
2、請說出小說中的一個人物，并說出一個與之相關(guān)的情節(jié)。
人物：
情節(jié)：
3、（出示香菱圖片）還記得她是誰嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺的藝術(shù)，今天我們來欣賞文字的藝術(shù)。
二、理一理，故事情節(jié)。
拜師――讀詩――論詩――寫詩學(xué)生說出其他答案，只要合理即予肯定。
三、賞一賞，人物形象。
理清了小說的情節(jié)，我們說人物。人物是小說的重點，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會與作者貼得更近。今天這節(jié)課，就是一節(jié)文學(xué)欣賞課，要賞的便是這個性鮮明的人物形象。
1、請拿出你的閱讀筆記，說說你眼中的香菱。
學(xué)生交流：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，執(zhí)著、可愛等等（此處把學(xué)生說的板書于黑板上，說得合理即鼓勵）。
3、議一議，問題探究（小組討論）。
香菱學(xué)詩成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境）。
從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學(xué)習(xí)呢？
5、請你總結(jié)一下，你在分析人物形象是用了什么方法？
四、小結(jié)：
五、布置作業(yè)。
1．讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個人呢？請按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
2、《紅樓夢》中人物眾多，各個栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。
香菱學(xué)詩心得體會篇七
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。
《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。
這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
香菱學(xué)詩心得體會篇八
誰都想成為學(xué)霸，誰都想得到老師和家長的贊賞，誰都想當(dāng)別人問你成績時，非常有底氣地說道：“我是我班的學(xué)霸！”可是，有那么簡單么？我口頭對家長和老師承諾過，我會好好學(xué)習(xí)，可是卻沒有實際行動。讓家長是操碎了心；打架、上課不聽課，總給老師惹麻煩，這完全不就是一個“壞孩子”么！我好好學(xué)習(xí)了么？我有像香菱學(xué)詩那樣的持之以恒的精神嗎？我也想好好學(xué)習(xí)，更想做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，但是總控制不了自己，玩心不散。
初三了，還來得及嗎？
香菱學(xué)詩心得體會篇九
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。”紅樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺，這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，如上賈府在這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉?！?BR> 香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對于一個初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因為她明白跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都通但是后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了各自散后，香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了，難道這一首還不好?”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺札，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能到達(dá)人生的輝煌的點，但我仍然要說，只要經(jīng)歷過，成功和失敗同樣精彩，因為經(jīng)歷過了，你總會比別人多一條通向成功的路。
學(xué)的境界。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記?。翰苫麓?
香菱學(xué)詩心得體會篇十
古典名著是比金子還耐得住時間腐蝕的東西，比花開得還美的情感，比星星得還亮的智慧結(jié)晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，相信在不同的情況下，大家都對名著也都有所解讀。
故事的開頭寫的是香菱去客棧拜黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后耐心的向她講述了作詩的方法，并借給了她幾本詩書。香菱收下詩書后，不負(fù)眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，對詩的熱愛已然達(dá)到了癡迷的狀況。過了一陣子，黛玉讓香菱寫一首關(guān)于“月”的詩，此后，香菱便“癡呆”起來，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費心寫出的第二首詩依舊差強(qiáng)人意；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到有關(guān)香菱這個孤苦的女子的文章，但通過學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因為她對于不幸的樂觀和堅強(qiáng)、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學(xué)習(xí)，不恥下問。這次的問題其實也揭露了我閱讀時一個錯誤的習(xí)慣上——不懂如何精讀?？偸青駠魍虠?，走馬觀花。對于《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典著作，我的淺嘗輒止實在是不應(yīng)該。
對于當(dāng)時生活破敗不堪的曹雪芹，能對小說中人物的塑造，可以那么飽滿、形象，正因如此，《紅樓夢》被后人當(dāng)作那時整個社會的的縮影——立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂觀和堅強(qiáng)、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩，如何賞詩，如何寫詩評詩，大大小小，點點滴滴，有些連我自己也難以察覺的觸動與共鳴，也都能反映社會的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
香菱學(xué)詩心得體會篇十一
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
香菱學(xué)詩心得體會篇十二
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩，而黛玉則指點她學(xué)詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學(xué)詩這件事來表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設(shè)線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學(xué)詩，并不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對于當(dāng)時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的`是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認(rèn)定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學(xué)詩成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。
矢志的獲得，便是如此。
香菱學(xué)詩心得體會篇一
黛玉教香菱學(xué)詩是紅樓夢中一段令人難忘的片段。在這段故事中，黛玉以她卓越的才華和眼光，教導(dǎo)香菱學(xué)習(xí)詩歌。這個情節(jié)不僅展示了黛玉的聰慧和藝術(shù)天賦，也體現(xiàn)了黛玉對香菱的真心教導(dǎo)和關(guān)懷。通過這一過程，香菱從一個毫無文化基礎(chǔ)的姑娘變成了一個用詩歌表達(dá)自己情感的女子。本文通過探討黛玉教香菱學(xué)詩的過程及香菱的心得體會，來探討文學(xué)對個體的教育和心靈成長的重要意義。
首先，在黛玉教香菱學(xué)詩的過程中，香菱展示了敏感的藝術(shù)感受力。黛玉將一首富有感染力的詩給予了香菱閱讀，香菱被深深地打動了。香菱用她稚嫩的聲音向黛玉解釋她對詩中含義的理解，并表達(dá)了對黛玉的感激之情。這一過程顯示了香菱對美的感受力和對藝術(shù)的熱愛，她對于詩歌的表達(dá)和理解是真實而深刻的。這也說明黛玉正確選擇了詩歌，詩歌成為了香菱展開學(xué)習(xí)和表達(dá)自己情感的窗口。
其次，黛玉通過啟發(fā)香菱內(nèi)心的情感和教導(dǎo)她豐富的文化知識，讓香菱在學(xué)習(xí)詩歌過程中獲得了成長。黛玉將詩歌的教學(xué)融入到香菱的生活中，帶領(lǐng)她在花園中領(lǐng)悟詩意。黛玉不僅僅是傳授香菱詩歌的基本知識，還引導(dǎo)她欣賞自然美和生活中的悲歡離合。她用自己對詩歌的理解和想象，激發(fā)出香菱對于詩歌的熱情，也讓香菱在詩歌中尋覓到了內(nèi)心的平靜和滿足。這一過程是黛玉對香菱的愛心和教育，同時也是文學(xué)對香菱的啟蒙和教化。
再次，香菱通過學(xué)習(xí)詩歌，在表達(dá)自己情感和感悟人生方面得到了巨大的提升。在黛玉的指導(dǎo)下，香菱開始自己創(chuàng)作詩歌，表達(dá)她的思考和感受。香菱的詩歌雖然簡單樸實，但卻充滿了她內(nèi)心真實的情感和對生活的熱愛。香菱通過詩歌的寫作，找到了一種表達(dá)自己內(nèi)心的方式，并從中獲得了情感上的宣泄和心靈的平靜。詩歌成為了香菱內(nèi)心世界的一面鏡子，同時也是她心靈成長和個體文化的象征。
最后，黛玉教香菱學(xué)詩也讓香菱感受到了情感上的陪伴和友誼的意義。學(xué)習(xí)詩歌的過程中，黛玉不僅是香菱的導(dǎo)師，更是她的朋友和精神支持。黛玉用自己的愛心和關(guān)懷，讓香菱在學(xué)習(xí)詩歌的道路上感到了溫暖和安慰。黛玉對香菱的真誠關(guān)懷和鼓勵，使得香菱在創(chuàng)作詩歌時獲得了自信和動力。她開始用詩歌來表達(dá)自己的情感，并通過這一方式與黛玉建立了更加深入的感情聯(lián)系。香菱的心靈上獲得了成長和滿足，與此同時也展示了友誼和情感支持在個體成長中的重要性。
綜上所述，黛玉教香菱學(xué)詩是紅樓夢中一個令人動容的情節(jié)。香菱在學(xué)習(xí)詩歌的過程中展示了敏感的藝術(shù)感受力，并通過黛玉的教導(dǎo)和啟發(fā)獲得了對詩歌的理解和熱愛。她通過詩歌的創(chuàng)作，找到了表達(dá)自己內(nèi)心情感和感悟的方式，并獲得了個體心靈成長和文化的啟蒙。黛玉對香菱的教導(dǎo)和關(guān)懷，不僅讓香菱感受到了友誼的意義，也對她在學(xué)習(xí)和生活上產(chǎn)生了積極的影響。文學(xué)在個體的教育和心靈成長中有著重要的意義，它幫助我們發(fā)現(xiàn)內(nèi)心的美，啟迪我們的智慧，并與他人建立更加深入的情感聯(lián)系。
香菱學(xué)詩心得體會篇二
《紅樓夢》是中國古代文學(xué)史上的巔峰之作，它以寫真切而復(fù)雜的人物形象、深刻的社會寓意和細(xì)致入微的情感描寫而著名。其中，黛玉與香菱是書中兩個卓越的女性角色，她們不僅在情感上互相關(guān)照，還在文學(xué)上互相啟迪。黛玉曾教香菱學(xué)習(xí)詩詞，通過這一情節(jié)，我們可以從中看到黛玉的獨特眼光和人格魅力，以及香菱的進(jìn)步與成長。
香菱是一個天真善良的仕女，她的性情直接而率真。當(dāng)黛玉看到香菱詩作的一絲靈動之時，她決定傾囊相授，將自己的才情傳授給香菱。黛玉教導(dǎo)香菱的方式是耐心教誨，她為香菱解讀了古代文人詩作的內(nèi)涵，并將自己對于作詩的感悟與香菱分享。通過與黛玉的互動，香菱逐漸學(xué)會了寫作以及表達(dá)自己的情感。
第三段：黛玉與香菱的相互影響。
黛玉的教導(dǎo)使得香菱開始對詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣。在黛玉的指導(dǎo)下，香菱開始培養(yǎng)自己的感知能力和巧妙的表達(dá)方式。黛玉的影響使得香菱的詩作日漸增長，而她的作品也漸漸展現(xiàn)出獨特的風(fēng)格。同時，在與香菱的互動過程中，黛玉也受到了香菱天真無邪的影響，開朗了自己的性情，讓自己看到生活中的積極與美好。
第四段：黛玉與香菱的共同成長。
黛玉教導(dǎo)香菱不僅是一種精神上的滿足，也是一種自我專研的過程。通過教導(dǎo)香菱，黛玉自己的才情也得到了進(jìn)一步的錘煉。她的教導(dǎo)不僅讓香菱學(xué)會了詩詞的藝術(shù)表達(dá)，也讓自己在教學(xué)過程中對于詩詞的意境有了更為深入的理解。因此，黛玉和香菱在相互學(xué)習(xí)中逐漸成長起來，形成了一種共同進(jìn)步的狀態(tài)。
通過黛玉和香菱的互動，我們可以看到她們對于詩詞的理解是有所不同的。黛玉對于詩詞的理解注重于優(yōu)雅和意境，追求詩中的美感和情感，而香菱則更注重于真實和直觀的表達(dá)。盡管有所不同，但這兩種理解在詩意的追求上并沒有沖突，反而互相補(bǔ)充。使得她們在創(chuàng)作中能夠保持獨特的風(fēng)格，更加豐富了整個故事的內(nèi)容。
總結(jié)：
黛玉教導(dǎo)香菱學(xué)習(xí)詩詞，是《紅樓夢》中兩個女性角色之間的一段精彩的互動。黛玉的教導(dǎo)不僅使得香菱在文學(xué)上有了長足的進(jìn)步，也讓自己在教學(xué)過程中得到了錘煉。她們相互引發(fā)了對詩意的追求，并通過不同的理解方式形成了獨特的表達(dá)風(fēng)格。黛玉和香菱的故事不僅是一段讓人動容的友誼，更是對詩詞藝術(shù)的一種探索。它們的故事不僅吸引著讀者們的目光，也給我們啟示，教導(dǎo)他人不僅可以讓對方受益，也能夠?qū)⒆约旱睦斫夂筒徘樘嵘揭粋€新的高度。
香菱學(xué)詩心得體會篇三
教學(xué)重點：引導(dǎo)學(xué)生分析的過程，從香菱身上找到學(xué)習(xí)語文的啟示。
教學(xué)安排：一課時。
教學(xué)步驟?：
一、導(dǎo)入??新課。
二、簡介香菱身世。
三、分析的情節(jié)。
1.概括的過程。
2.讓學(xué)生找出文中表現(xiàn)香菱專心學(xué)詩的語句。
3.分析的過程表現(xiàn)了一種什么精神。
提示：專心致志，廢寢忘食。
4.比較分析香菱寫的三首詩。第三首是：
精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。
一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。
綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。
博得嫦娥應(yīng)借問，緣何不使永團(tuán)圓。
四、對我們學(xué)習(xí)語文，特別是寫作上的啟示。
做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問。勤于實踐，不怕失敗。
六、欣賞《嘆香菱》。課后可試著分析一下林黛玉在本文中表現(xiàn)出來的性格特征。
香菱學(xué)詩心得體會篇四
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
是的，成功源于勤奮，青春的朝氣和前進(jìn)不己的好奇心也是成功的關(guān)鍵。泉水叮咚奔向大海，雄鷹展翅搏擊長空，香菱正是有追求，才感受到了快樂的心境；木欣欣以向榮，泉涓涓而流始，才能快樂的成長。《香菱學(xué)詩》教給我們這些，讓我們共同努力，為明天創(chuàng)造更多希望，為明天設(shè)下更多追求，一步步地踏上成功之路。
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香菱學(xué)詩心得體會篇五
在《紅樓夢》中，黛玉是一個文學(xué)才子，她以才情出眾、聰慧絕倫而聞名。黛玉與香菱是好友，她看出了香菱天生的詩意，決定教她學(xué)詩，希望她能夠用詩歌抒發(fā)自己的情感，亦能讓她更加深入地理解詩歌的美妙之處。這是一個情感交流和心靈成長的機(jī)會，也是兩位好友之間更深層次的關(guān)系建立。
黛玉以自己的切身體會和對詩歌的研究為基礎(chǔ)，用豐富多樣的方法教香菱學(xué)詩。她先是向香菱講解了詩歌的基本知識，包括韻律、詞藻和意象等，然后選取一些經(jīng)典的詩作向香菱進(jìn)行解讀和點評。黛玉還特意給香菱布置了一些小作業(yè)，要求她模仿古人的詩風(fēng)，用自己的語言來表達(dá)情感。在學(xué)習(xí)的過程中，黛玉還與香菱進(jìn)行了頻繁的交流和討論，幫助她更好地理解詩歌之美。
通過黛玉的教導(dǎo)，香菱逐漸掌握了詩歌的基本技巧和表達(dá)方法，她對詩歌的理解也更加深入。香菱發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)詩歌的過程中，她得到了情感的宣泄和心靈的凈化，詩歌成為了她自我表達(dá)和溝通的一種方式。香菱學(xué)會了用詩歌來表達(dá)自己的喜怒哀樂，她的心境也因此得到了舒緩和寄托。除此之外，學(xué)詩還讓香菱更加敏銳地觀察和思考，她從詩歌中領(lǐng)悟到了生活的哲理和人情世故。
第四段：黛玉與香菱之間的情感變化（200字）。
黛玉在教導(dǎo)香菱學(xué)詩的過程中，逐漸意識到香菱的潛力和才華。香菱對詩歌的熱愛和努力讓黛玉感到由衷的欣喜和驕傲。黛玉從一個學(xué)習(xí)者的角度轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€傳道者，她開始看待香菱的視角，以一種更加成熟和寬容的心態(tài)與她交流和探討。黛玉發(fā)現(xiàn)，在教導(dǎo)別人的同時，自己也感到內(nèi)心的愈發(fā)豐富和充實。
黛玉教導(dǎo)香菱學(xué)詩的最終目的是讓她能夠用詩歌抒發(fā)自己的情感，使她更加深入地理解詩歌的美妙之處。這個過程不僅僅是詩歌技巧的傳授，更是一種心靈的溝通和情感的交流。通過學(xué)詩，香菱得到了情感的宣泄和心靈的凈化，她的心境得到了舒緩和寄托。而黛玉則在教導(dǎo)香菱的過程中，汲取到了成熟和寬容的力量，使自己內(nèi)心變得更加豐富和充實。這是一段情感交流和心靈成長的旅程，也是黛玉與香菱之間更深層次的情誼和友情的見證。
通過黛玉教香菱學(xué)詩的故事，我們看到了詩歌的魅力和人與人之間情感的力量。詩歌不僅是一種藝術(shù)表達(dá)方式，更是一種心靈寄托和情感抒發(fā)的途徑。而在教導(dǎo)他人學(xué)詩的過程中，我們自己也能夠得到成長和收獲。黛玉與香菱的這段經(jīng)歷，給予我們啟示，讓我們更好地理解和欣賞詩歌的美妙，也激勵著我們?nèi)ソ虒?dǎo)他人，與他人共同成長。
香菱學(xué)詩心得體會篇六
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)習(xí)本文，初步了解《紅樓夢》的藝術(shù)成就，不斷提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)。
2、討論分析人物形象，學(xué)習(xí)小說塑造人物的高超手法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
3、學(xué)習(xí)香菱苦志學(xué)詩的勤奮與堅韌的精神。
教學(xué)重點：
分析人物形象，明確小說塑造人物的方法。
教學(xué)難點：
教法學(xué)法設(shè)計：這是一篇自讀課文，內(nèi)容淺近，人物形象鮮明，因此本文以自學(xué)為主，讓學(xué)生在充分自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，通過課堂合作交流來分析人物鮮明的個性，欣賞作品塑造人物的高超的方法。進(jìn)一步明確鑒賞人物的方法。
教學(xué)時數(shù)：
一課時。
自學(xué)指要：
1、收集有關(guān)曹雪芹資料。了解《紅樓夢》梗概。
2、閱讀《紅樓夢》中有關(guān)香菱的章回，全面了解香菱的身世遭遇。
3、認(rèn)真閱讀《香菱學(xué)詩》，理清情節(jié)，把握主題。
4、分析人物形象，寫閱讀筆記。
教學(xué)步驟：
一、考一考，導(dǎo)入課文。
1、被譽(yù)為我國“古代小說頂峰之作”的一部小說。
2、請說出小說中的一個人物，并說出一個與之相關(guān)的情節(jié)。
人物：
情節(jié)：
3、（出示香菱圖片）還記得她是誰嗎？昨天我們看的是錄像，是視覺的藝術(shù)，今天我們來欣賞文字的藝術(shù)。
二、理一理，故事情節(jié)。
拜師――讀詩――論詩――寫詩學(xué)生說出其他答案，只要合理即予肯定。
三、賞一賞，人物形象。
理清了小說的情節(jié)，我們說人物。人物是小說的重點，是作者傳達(dá)心聲的必需，關(guān)注人物，我們就會與作者貼得更近。今天這節(jié)課，就是一節(jié)文學(xué)欣賞課，要賞的便是這個性鮮明的人物形象。
1、請拿出你的閱讀筆記，說說你眼中的香菱。
學(xué)生交流：香菱聰明、悟性好，好學(xué)，刻苦鉆研，鍥而不舍，執(zhí)著、可愛等等（此處把學(xué)生說的板書于黑板上，說得合理即鼓勵）。
3、議一議，問題探究（小組討論）。
香菱學(xué)詩成功的原因是什么？（香菱的刻苦、黛玉的指導(dǎo)、大觀園的環(huán)境）。
從香菱的學(xué)詩經(jīng)歷中，你有何所獲？你覺得該怎樣對待語文學(xué)習(xí)呢？
5、請你總結(jié)一下，你在分析人物形象是用了什么方法？
四、小結(jié)：
五、布置作業(yè)。
1．讀過《紅樓夢》的人都說，林黛玉是羸弱多病、多愁善感、孤傲尖刻的。書中也說她“孤高自許、目下無塵”，可我們的課文中并沒見到這樣的黛玉，你覺得文中的黛玉是怎樣的一個人呢？請按照課堂上的分析方法，寫一篇《香菱學(xué)詩中黛玉性格分析》于作文練習(xí)本上。
2、《紅樓夢》中人物眾多，各個栩栩如生。學(xué)習(xí)這篇課文后，希望大家有興趣，也能鉆進(jìn)去，瞧瞧更精彩的內(nèi)容。
香菱學(xué)詩心得體會篇七
大家或許都看過曹雪芹的代表作《紅樓夢》，其中就有那么一回讓人回味無窮，那就是《香菱學(xué)詩》，香菱是一名苦命的女子，本出身在一個鄉(xiāng)官人家，卻在三歲時被拐，長大狐被薛霸買去做了妾，后隨其進(jìn)京，在薛蟠的一次外出，賈寶玉把她帶到了大觀園里給自己作伴，環(huán)境的變化和影響激起了香菱學(xué)習(xí)寫詩的欲望，卻被寶釵笑“得隴望蜀，勸其緩一緩”。
可香菱卻急切的想學(xué)習(xí)，于是去找到了林黛玉。
《香菱學(xué)詩》使我不禁想起一副對聯(lián)：廢寢忘食香菱哭學(xué)詩，誨人不倦黛玉巧施教“。全文完美的刻畫出了一個好學(xué)，樂學(xué)，而且善悟的香菱，同時也刻畫出了一個樂為人師，率直自信的老師—林黛玉。
這篇文章教會；了我們要懂得勤奮刻苦，不以不知為恥的人生態(tài)度。
香菱學(xué)詩心得體會篇八
誰都想成為學(xué)霸，誰都想得到老師和家長的贊賞，誰都想當(dāng)別人問你成績時，非常有底氣地說道：“我是我班的學(xué)霸！”可是，有那么簡單么？我口頭對家長和老師承諾過，我會好好學(xué)習(xí)，可是卻沒有實際行動。讓家長是操碎了心；打架、上課不聽課，總給老師惹麻煩，這完全不就是一個“壞孩子”么！我好好學(xué)習(xí)了么？我有像香菱學(xué)詩那樣的持之以恒的精神嗎？我也想好好學(xué)習(xí)，更想做一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生，但是總控制不了自己，玩心不散。
初三了，還來得及嗎？
香菱學(xué)詩心得體會篇九
叔本華曾說過：“世上的每一朵玫瑰花都是有刺，如果因為怕扎手，就此舍之，那么你永遠(yuǎn)也不能得到玫瑰芬芳。”紅樓夢中香菱學(xué)詩就很好地說明了一個道理：采花莫怕刺，這對于我們中學(xué)生的學(xué)習(xí)是個很好的榜樣。
興趣是最好的老師。香菱之所以想學(xué)詩，興趣是她最先的出發(fā)點，平時，她也愛看些詩集，如上賈府在這個特殊環(huán)境里，文學(xué)氛圍濃厚，更是增加了對詩的興趣。表面上看，人人都懂得這個道理，但真正做到的卻寥寥無幾，你不見那草草學(xué)子被師大脅迫著學(xué)這種特長，那種特長，而他們真正的興趣所在卻被早早的扼殺。最后，少數(shù)人站在了人生的領(lǐng)獎臺上，而更多的人卻成為人們慘痛的教訓(xùn)，正所謂“吃草的駱駝莫喂肉?！?BR> 香菱為了采花，在滿是刺兒的玫瑰花叢中勇敢前行，黛玉吩咐她要多讀，于是向燈下一道一道的讀，寶釵連催他數(shù)次睡覺，她也不睡，中學(xué)生若能如此勤奮，即便是笨馬，也有先飛的一天，讀書，不僅僅用眼更要用腦，邊看邊思，才能有所得，香菱讀詩便是例證，她讀詩后對詩的感悟，寶玉也稱贊，并說：“可知‘三昧’你已得了”，對于一個初學(xué)者，能有這么快的進(jìn)步，也不能不讓人贊嘆。
香菱開始寫詩人，可那“玫瑰的芬芳”還遠(yuǎn)躲著她，留給她的仍是那成片的刺心，但她不氣餒，因為她明白跌倒了，只有爬起來，被扎了，只有重整向前才有成功的可能。于是，在前兩首詩都通但是后，便繼續(xù)努力：“她便要思索起來了各自散后，香菱滿心中還是愁詩香菱夢中笑道但是有了，難道這一首還不好?”最終，她的詩博得了眾人的好評，都爭著要詩看。人生的路很多，平坦的卻沒有幾條，更多的荊棘叢生，懸崖峭壁，如果因為害怕被刺札，害怕摔倒，就不想去采取前路芬芳的玫瑰，那就是懦夫，不是每個人都能到達(dá)人生的輝煌的點，但我仍然要說，只要經(jīng)歷過，成功和失敗同樣精彩，因為經(jīng)歷過了，你總會比別人多一條通向成功的路。
學(xué)的境界。
愿菱荇花香飄滿在你我的征途，促人奮進(jìn)，最終到達(dá)那美麗的玫瑰園，盡意的采樵，記?。翰苫麓?
香菱學(xué)詩心得體會篇十
古典名著是比金子還耐得住時間腐蝕的東西，比花開得還美的情感，比星星得還亮的智慧結(jié)晶，是炎黃子孫不朽的信念。從古至今名著一直是一種文化的延續(xù)，相信在不同的情況下，大家都對名著也都有所解讀。
故事的開頭寫的是香菱去客棧拜黛玉學(xué)詩，黛玉很高興的收了這個徒弟，然后耐心的向她講述了作詩的方法，并借給了她幾本詩書。香菱收下詩書后，不負(fù)眾望，起早貪黑、廢寢忘食地讀書學(xué)寫詩，對詩的熱愛已然達(dá)到了癡迷的狀況。過了一陣子，黛玉讓香菱寫一首關(guān)于“月”的詩，此后，香菱便“癡呆”起來，每次到很晚才肯入睡。第一首是在“茶飯無心，坐臥不定的她“連屋也不入”，但是費心寫出的第二首詩依舊差強(qiáng)人意；終于精心所至，在夢中得到一份佳作。
其實《紅樓夢》我是讀過的。在未學(xué)習(xí)這篇課文以前，我從未注意到有關(guān)香菱這個孤苦的女子的文章，但通過學(xué)習(xí)，只是短短幾頁紙的文字，香菱的形象便深深印刻在了我的腦海中，揮之不去。只是因為她對于不幸的樂觀和堅強(qiáng)、對知識的渴求、對自身價值的追求、對學(xué)習(xí)的執(zhí)著與刻苦，是那么受人尊敬，警示后人努力學(xué)習(xí)，不恥下問。這次的問題其實也揭露了我閱讀時一個錯誤的習(xí)慣上——不懂如何精讀?？偸青駠魍虠?，走馬觀花。對于《紅樓夢》這樣深刻的有內(nèi)涵的經(jīng)典著作，我的淺嘗輒止實在是不應(yīng)該。
對于當(dāng)時生活破敗不堪的曹雪芹，能對小說中人物的塑造，可以那么飽滿、形象，正因如此，《紅樓夢》被后人當(dāng)作那時整個社會的的縮影——立體而鮮活。
在這篇文章中，我看到了香菱的樂觀和堅強(qiáng)、黛玉的才思和諄諄教誨，如何讀詩，如何賞詩，如何寫詩評詩，大大小小，點點滴滴，有些連我自己也難以察覺的觸動與共鳴，也都能反映社會的不公平。
這是悲劇，可悲劇中卻又有美得令人心醉的人、事、情。我想，這就是所謂名著吧！
香菱學(xué)詩心得體會篇十一
黛玉先教香菱讀詩，俗話說：“書讀百遍，其義自見?！弊屜懔鈱W(xué)會識記，理解運用五言律、七言律等，因為黛玉知道只有讓香菱明白識記是基礎(chǔ)，理解能幫助識記，只有在理解的基礎(chǔ)上靈活的運用才能作出好詩。成為“詩翁”。
香菱學(xué)詩心得體會篇十二
香菱，本名英連，小時候出生于有錢人家，卻由于在元宵燈會上被拐賣，淪落為賈府奴仆。寶釵一副夫子樣的作為有時難免會煞風(fēng)景，給人家潑冷水，所以香菱更愿意舍近求遠(yuǎn)找黛玉學(xué)詩，而黛玉則指點她學(xué)詩門徑。
這個故事描寫了很多人，但重點描述的還是通過香菱學(xué)詩這件事來表現(xiàn)書寶釵和黛玉兩人不同的對待人、事、物的方式。寶釵內(nèi)心深處并不是真的想教香菱的，她認(rèn)為一個奴仆不值得，會顯低她的身份，所以寶釵會偶擺夫子的架子，作者在此次是要體現(xiàn)出寶釵內(nèi)心性格特征。而黛玉則不同，她認(rèn)為香菱也是人，和大家一樣沒有高低之分，所以她不會嫌香菱不好，很認(rèn)真的教她，香菱學(xué)詩終于成功，從而獲得了大家的稱贊。
曹雪芹在此處是明寫香菱學(xué)詩，暗寫寶釵和黛玉這兩人的人物性格。和前面一樣，曹雪芹除了明面上的意思外，還有很多是從暗處著手的，如后面寫到的史湘云見寶玉，黛玉在窗下聆聽，除了在明處設(shè)線了人物對話，又暗處著筆些了幾人的內(nèi)心想法。這也體現(xiàn)出了曹雪芹寫作的高明之處。
香菱學(xué)詩，并不僅僅是一個普通的故事，從中甚至可以延伸出作者對于當(dāng)時社會的一些感想或者說是期望。詩詞要求的`是創(chuàng)新，倘若有了“新”，那么詩詞的格式等束縛，也就成為了空殼，可有可無，重要的是內(nèi)涵，而非格式。
學(xué)詩的過程中，香菱找了寶釵、黛玉來指點，寶釵雖認(rèn)定“女子無才便是得”，但還是給了香菱些許指點。但與黛玉則有了很大區(qū)別。黛玉雖生性好靜，喜散不喜聚，可還是很大度地給了香菱不少指點。也讓她成了香菱學(xué)詩成功的重要人物。文中還出現(xiàn)了探春、寶玉等人，也起到了不小的陪襯作用，似乎是在為香菱的學(xué)習(xí)而贊嘆，又似乎是作者在為后文寫伏筆。
循序漸進(jìn)的文字，流水般俊秀的詩詞，終于還是為香菱所寫。
矢志的獲得，便是如此。