撒哈拉的故事讀后感高中(優(yōu)秀15篇)

字號:

    讀后感是讀完一本書后寫下對書中內容的思考和感受。寫一篇較為完美的讀后感需要注意幾個方面。首先,要深入理解書中的主題和要點,通過仔細閱讀和深度思考,能夠準確把握住書中的核心思想。其次,要注重感受和思考,寫讀后感不僅僅是簡單地描述書籍的內容,更重要的是我們對書中所傳達思想的理解和啟發(fā)。在寫讀后感時,要注意結構的合理安排,包括引言、主體和結論,以及段落之間的過渡。最后,要注重語言的準確和表達的精煉,用簡練明了的語言表達出自己的思想和感受,使讀者能夠清晰地理解我們的觀點和態(tài)度。在下面的范文中,作者以自己獨特的方式對作品進行了深入的剖析和解讀,值得我們借鑒學習。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇一
    翻開《撒哈拉的故事》,品味著三毛在沙漠中的生活,才發(fā)現原來在荒涼的沙漠里也可以過得如此的開心。
    一個女人的胸懷要有多寬廣,才能包容得下沙漠中的漫天飛沙,在三毛的文字里,我找到了答案。管木材的沙發(fā),從墓地奇妙的雕刻老人手里買回精美的雕像,她把屋裝扮成沙漠里最美的城堡。懸壺濟世,分給撒哈拉威人阿司匹林和紅藥水,結合親身經歷努力幫助和治愈撒哈拉威人,給無知的撒哈拉女人講課,慷慨地借出明知不會還的東西,在漫天的黃沙中為搭車人松開油門,善良和熱情讓她在沙漠中閃爍著溫暖美好的微光。她痛恨撒哈拉威人的無知和頑固不化,但同時也愛著他們的自在,無是軍官,工人,地主,還是奴隸,不管他們懂不懂得感恩,她都會把自己的愛獻給他們。樂觀,熱情,勇敢,正直,善良,大愛,這些美好的品行讓荒涼的撒哈拉充滿了生機。
    在這樣落后無知的境遇里,三毛的文字中卻充斥著浪漫,她鎮(zhèn)靜地,勇敢地,懷著一顆美好的心,忘記那惡劣的環(huán)境,沉浸在自己向往的自在生活中,去探索那里的奇特風俗,去解開撒哈拉心靈密碼,去追隨屬于前世的鄉(xiāng)愁。只有用熱情去對待,才能品味到其中的美好。
    一個人的旅途是孤單的,現在又有多少人是自己一個人背起行囊就出發(fā)的。也許是一個人的時候才能靜下心來去細心品味周圍陌生的一切?;厥滓宦纷邅?,我們在不停的喜泣憂傷,酸甜苦辣讓生活充滿味道,其中的過程是那么的刻骨銘心。人的成長是個很艱難地過程,而在這個過程中想要讓生活精彩,體驗幸福,就要一步一步爬越天梯,笑對生活,超越自我。
    人活著,就應該有理想與抱負。我們要為實現自己的夢想而努力,無論前面的道路有多崎嶇,只要向著自己的目標邁進,總有一天可以越過那崎嶇的一塊。讓平淡的生活注入愛的情愫,讓愛滋潤生命的心田。只有這樣,我們才能面對一切挫折與失敗,才能像三毛那樣活出精彩人生。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇二
    撒哈拉的生活除了艱難更是寂寞,沒有與外界聯絡的設備,沒有真正的朋友,除了常常不在身邊的荷西,這里更沒有懂三毛的知己。在這個荒僻的小村里,當地人思想落后且迷信,善良者有之,但更多人往往以自己的利益為重?!秵∨返墓适峦耆乇憩F了這點。當地的土財主們肆意差遣奴隸為自己掙錢,而三毛不顧當地人的勸告與啞奴一家成為了朋友,因為她看不慣如此踐踏人權,她常常給啞奴送去食物,請他來家里做客,偷偷塞給他錢,啞奴一家感動萬分,而三毛卻為此愧疚,她只能用這種方式給予他們幫助,而無法真正改變他們的生活。三毛的善良在當地被視為異類,因為從沒有人會和奴隸走得那么近。可是三毛不在乎,她與荷西依舊與啞奴來往,沒有人懂她沒關系,她愿意承受這樣的孤獨。她一個人的力量太微薄,最終的結局啞奴還是沒有逃過被交易的命運,臨走之際,三毛哭著把一條彩色大毯披在啞奴的肩頭,啞奴卻掙脫枷鎖把東西都遞給妻與孩子們,竭力想要跟他們說點什么,但他發(fā)不出任何聲音……就這樣,他們只能淚流滿面地望著他離去。孤獨或是寂寞這類字眼,在整本書中幾乎都沒有出現,但沙漠里的三毛一定真切地感受的到。她愿意幫助她們,教她們讀書寫字,為她們治病施藥,卻從不被她們頑固、落后的思想和行為所同化,她自始至終保持著自己心靈的自由與純凈。三毛,這個熱愛生活,樂觀開朗,擁有寬容胸襟的智者;這個享受自由并承受得起孤單的行者;是一朵盛開在沙漠的奇葩。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇三
    我本是一個慵懶又隨性的人,看完一本書的耐性都沒有,但是偏偏三毛的《撒哈拉的故事》,我斷斷續(xù)續(xù)地看了三遍,三毛隨意大方又浪漫細膩這種矛盾的性格和簡單明了的敘事方式,讓我深深的愛上了撒哈拉這片土地和這個勇敢隨心的女生。
    廣闊無垠的撒哈拉大沙漠,承載了三毛浪漫又幽詭的鄉(xiāng)愁?!度龉墓适隆访枋隽巳约涸谌龉衬驼煞蛏畹母阈Φ墓适?。她描述的撒哈拉沙漠,鴿灰色的天空,蜿蜒起伏的沙丘,奇異怪形的山巒,朦朧神秘的落日。讓人對撒哈拉這片土地充滿了好奇和向往。三毛用東方女性少有的詼諧和瀟灑,用中國人特有的廣博和狹義的精神傳播著現代禮貌,她也以現代禮貌的角度觀看沙漠舊俗和古老禮貌,并以一篇篇耐人尋味的小則故事生動形象地記錄了沙漠的趣人趣事,深刻地描述了沙漠中的人情風俗。
    三毛曾解釋說自己堅持去沙漠是正因感到了前世回憶似的鄉(xiāng)愁,而在撒哈拉停留那么久卻是正因荷西,不論是正因什么,在撒哈拉的經歷都是三毛最珍重最珍惜的,也讓之后的追隨者們無限的憧憬和向往。在一個常人唯恐避之的地方,她卻完成了自己的夢想,她勇敢的拋棄了城市舒適的生活和知心溫暖的朋友,到一個黃沙滾滾、風聲嗚咽、物資奇缺的大沙漠,還有那置于大墳場的破屋子,雖然條件艱苦,生活艱難,但是她一襲長裙,飄逸長發(fā),照樣把沙漠生活過得有聲有色。
    在書里,三毛描述了剛到沙漠家里的狹窄簡陋,講述了和荷西一齊做家具裝修房子的辛苦和不易。在沙漠里,荷西長期在離家很遠的地方工作,這些艱難的日子里,三毛一次次的穿越沙漠,到處旅游。與個性又可愛的撒哈拉威鄰居相處,交了一群喜愛自己的朋友。三毛,在哪里都不會個性孤單,正因她總是懂得如何生活。
    生活在當代的我們少了沖動的激情,少了應對夢想的勇氣,停滯了追求夢想的腳步。只有為生活打拼千篇一律的生活理念,心中的“撒哈拉”也只是存在于理念之中。
    為了夢想,至少就應有一次隨心說走就走的旅行。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇四
    如果天陰了,只要心中有陽光,云永遠遮不住太陽。
    前幾日狂迷尤金,又聞尤金是“新加坡的三毛”,便想見識一下真正三毛的風采。變買了三毛的出名作:《撒哈拉的故事》。
    翻開這本封面樸素的書,寥寥幾筆,就顯現出三毛的大家風范,寥寥幾頁,就深深地吸引了我。荒蕪大漠,奇異風情,還有性格迥異的人群,一切都是那樣新鮮,樣樣都是我見所未見,聞所未聞的。
    然而,最吸引我的,還是三毛樂觀自信的精神。
    讀到“白手成家”那一章,頓時吃驚不已。我們也剛剛搬完家,搬家時累得腰酸背疼,新家里家具,電視,電腦樣樣俱全,但總覺得小區(qū)地勢偏僻,小區(qū)里人煙稀少(其實并不稀少),日子比以前差了許多。
    更要命的是,三毛在剛剛搬過去時,一棟房子,空蕩蕩的,連床都沒有,第一天晚上是在地下裹著毛毯睡的。第二天,三毛便步行到鎮(zhèn)上,買了一個小冰箱,破舊的煤氣灶,貴的沒有道里的床墊,一些簡單的餐具,五張當地人用的草席,也算是大豐收了。接下來的日子,三毛每天都會采購一些東西,尋找家具的可用材料,沙漠荒蕪,家具是要自己做的。一天,三毛在材料店外發(fā)現了幾個被廢棄的木箱,(其實是棺材)便請求老板將木箱給她。那天,三毛得到了五個大木箱,以及一些建筑工具,可以做家具了。
    因為平日丈夫荷西工作日要上班賺錢,只有周末才能做家具。一個周六,三毛與丈夫荷西開工了。三毛量尺寸,荷西鋸木頭,兩人累的腰酸背痛,手上磨出了泡,忙到晚上11點,他們有了一張桌子。就這樣,他們每個周末都在工作,最后擁有了一張桌子,一個書架,一個曬衣桿。最后,三毛又在街上撿了一個廢棄的輪胎,鋪上印花的毯子,成了一個沙發(fā)。家,已將裝扮得差不多了。
    住在沙漠里日子苦的自是沒法說,那一陣,三毛像一頭受傷了的野獸,常常憤怒,哭泣。沙漠生活的苦,是我們從未體會的。但是,整本書中,卻從未見三毛寫下一個“苦”字,她總是化悲傷為快樂,化疲勞為動力,化腐朽為神奇。沙漠改變了她的性格,她變得容易滿足,一點小事就能引起她內心的快樂。這就是三毛的樂觀。
    如今,我們的物質生活要比當年三毛在撒哈拉是好無數倍,可我們的精神生活卻像撒哈拉沙漠一樣貧瘠。我們總是不滿足于現在,一味的想要索取,想得到任何東西。可怕的不是物質生活的匱乏,而是精神生活的貧瘠。所以,盡管我們現在的物質生活再好,沒有內心的快樂與樂觀,生活也永遠不會幸福。
    如果天陰了,只要心中有陽光,云永遠遮不住太陽。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇五
    “脆弱啊,你的名字叫女人?!薄豆啡R特》生命的由來是一個復雜的系統(tǒng)性工程,這一點在高等動物上體現得尤為明顯。當上帝把他的靈散向人間時,女性承擔著傳遞生命火炬最后一棒的重要使命。
    在母系氏族時代,人們只知其母而不知其父,女性代表著生命和繁衍,這對一個種族的延續(xù)來說起著決定性的作用。隨著人口數量的增多,繁衍變得不再那么重要,獲得生存和生產資料成為日常生活中的頭等大事。狩獵取代了采摘和紡織,父權取代母權,成為了社會的主導力量。今天當我們在博物館看到早期原始文明留下來的遺跡時,我們會發(fā)現幾乎所有的文明都存在一種共同的現象——生殖崇拜,這是[]早期的人類對于生命的敬畏,對于女性的尊重。而隨著文明的演進,這種現象也逐漸湮滅在了歷史的長河中。撒哈拉的當地婦女與自立自強三毛,二者好像身處于兩個不同的世界。人類文明發(fā)展到今天,女性卻仍處于男權的附庸之下,不能不讓人為之訝異。
    十九世紀對普選權的斗爭是女性自我意識覺醒的濫觴。兩次世界大戰(zhàn)之交,男性勞動力的匱乏使得大批婦女走上工作崗位,經濟地位提高的一個顯著結果是社會地位的提升。
    今天,世界各地風起云涌的女權主義運動是女性爭取平權的又一次高潮。一個人,不論其性別如何,首要的前提在于他(她)必須是一個人,一個活生生的,有著自我能動意識的人,而不是其它。評價一個國家的實力,要看待其對老年弱勢群體的關懷;評價一個國家的未來,要看待其對兒童和教育的投入;評價一個民族的前景,要看其對女性的態(tài)度。婦女的解放,是一個民族發(fā)展富強的關鍵。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇六
    從記事起就知道爺爺家有個書櫥,書櫥很大,卻不全是書,上面是書,下面放的是雜物,書雖然不多,卻滿是經典,有些視野已經泛了黃,打了卷兒,翻起時還能聽見清脆的聲音,像是要碎了一樣。
    小時候不識字,不喜歡那些書。漸漸長大后,也會去拿幾本來翻翻看看,比起陶淵明“采菊東籬下,悠然見南山”的閑適淡遠,還是更喜歡書櫥里那本最不起眼的《撒哈拉的故事》,喜歡那片三毛荷西向往自由的撒哈拉沙漠。
    《撒哈拉的故事》中的三毛說走就走,智慧勇敢,特立獨行且真實,在另外一個國度的三毛,沒有知己,沒有朋友,經常出差的荷西也不在身邊,孤獨的享受著沙漠,但她卻有著對生活的憧憬,對沙漠的熱愛。
    從垃圾箱里撿來輪胎當沙發(fā),用做棺材的舊木材當家具,與不友好的鄰居和平相處,這大抵是熱愛和無畏的支撐,三毛的精神我是學不來的。三個月前的這段日子,是最難捱的日子,就像走在貧瘠廣曠的沙漠,一個人埋頭練習,一整天在畫室里不說一句話,一遍遍沖洗畫筆,水漫過手指,手指被浸泡地發(fā)白,孤獨、寂寞、緊張,卻又夾雜著興奮和熱愛。
    孤獨或寂寞這類的字眼,三毛從未提及,但我卻真真切切地感受地到,讓人深切體會到在這詩意的生活的背后有初來的困窘和別樣的艱辛,更有對沙漠生活的熱愛。三毛常說:“生命不在于長短,而是在于是否痛快地活過。”離八十歲還早的我們,或許應該學習三毛,有勇氣嘗試新的事物,做自己想做的事,或許有一天,我會像三毛一樣義無反顧地背起旅行包,走向那片有她有荷西的“撒哈拉”。
    三毛,享受自由并承受得起孤獨的行者,感謝三毛,讓我有幸與你一起走過撒哈拉。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇七
    三毛用行動告訴我們,人要心平氣和,種族、信仰、膚色、性別、貧富貴賤等。,這些都不應該成為人們反對的原因。
    我認為,所謂的平等之心不僅應該尊重和容忍他人,而且應該勇敢地為自己的平等權益說話。平等的道路絕不是一兩個先驅的荊棘,它需要的`是每一個小力量的熊的聚集。我希望更多的同志能走出內心的恐懼,勇敢地前進,因為我們應該屬于自由和平等。
    第一次看完《撒哈拉的故事》,我寫了這樣一句話:“異鄉(xiāng)沙漠的孤獨與貧瘠孕育了五味俱全的精神盛宴。讀三毛的故事,仿佛自己也在撒哈拉沙漠,和三毛和荷西一起,裝飾新房子,幫助鄰居,飛往沙漠,欣賞孤獨。眼前一片精彩,內心卻極其平靜,這就是三毛如涓涓流的文字所蘊含的巨大平凡力量。“現在,我仍然覺得我當時總結得很好。我也把它作為第二次閱讀后感覺的結尾。我希望我將來能在書籍和生活中欣賞到更多這樣的平凡。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇八
    最近剛讀完三毛的《撒哈拉的故事》,有點意外。本以為那是個充滿異國風情的、新鮮有趣的故事,開讀之前我老是在想:撒哈拉里會發(fā)生什么樣的故事呢?冒險駱駝綠洲會是什么呢?結果卻是一個個在撒哈拉生活的小故事,有點平凡的、溫馨的小故事。有些意外,但也僅是意外。
    《撒哈拉的故事》讓我印象最深刻的不是里面的哪一個故事,而是開篇序言里的那一封信,一個母親寫給遠在異國的女兒的信。
    在那短短的幾百字的信中,我們不難知道三毛的母親并沒有很高的文化知識,她只是一個普通的家庭婦女,只會用普通的言語來表達自己的情感。在剛得知女兒要去撒哈拉時她擔心、不安、害怕,害怕女兒吃苦,害怕女兒寂寞,更擔心她難以適應沙漠的日常沙漠。但她最終讓她去了,因為她了解女兒,明白她的志趣,為了女兒的志趣和新生活的嘗試,她和丈夫忍住了眼淚,答應了下來。盡管如此,在女兒離開家門去了撒哈拉生活的時候,他們仍然忍不住地憂慮、心酸。在那時,母親常常往郵局跑,給女兒寄食物、衣物,以及一些小玩意兒。當他們聽說女兒要結婚時,他們頓時感到欣喜和安心,喜于女兒不是一個人,在那遙遠的地方還有一個人能陪著她、照顧她。
    明明是最平凡的語句,卻表現出了那么深刻的感情。那信里有點啰嗦,那么的真實,好像母親就在耳旁細細叮嚀??粗?,我確實想起了我的母親,那個啰嗦的,已經日漸蒼老的婦女,每次我去上學,她總是說:“搭車小心點,認真上課啊,到學校了給媽打電話,放學馬上回家啊,別到處亂逛?!甭牭竭@些,我總是覺得很無奈,都聽了三年多了,但還是會一一應下來。有時候我們總是不懂事地頂撞父母,總以為自己是正確的,總是叛逆地不聽父母的話,叫我做這我偏不做,讓父母操盡了心。序言的信里有這么一句話:“夜已很深,春天的夜晚仍有寒意,請為父母多披上一件外衣,珍重復珍重?!薄罢垶楦改付嗯弦患庖隆边@讓我既心酸又慚愧。有人說:“兒女生來是來向父母討債的?!钡蚁胝f:“兒女生來并不是要向父母討債的?!?BR>    聽媽媽的話,別讓她受傷;想快快長大,才能保護她;美麗的白發(fā),幸福中發(fā)芽;天使的魔法,溫暖中慈祥。
    在剛找《撒哈拉的故事》這本書時,找出幾篇它的讀后感,其中有一篇里說,三毛她啊,是沙漠里的一朵奇葩,一朵亮麗的奇葩。我在心里默默地點了一個贊。
    首先我要說的是,我很佩服三毛的勇氣,那種樂于在沙漠里生活而且一去好幾年的勇氣。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到,她希望去撒哈拉,去冒險,去領略不同的風土人情。我很驚訝,畢竟很少有人會有這樣的豪情壯志。三毛熱愛冒險和旅游,當初她就是在希臘愛琴海和撒哈拉之間猶豫了,但很顯然,她更偏愛于撒哈拉。我有點不懂,她為什么如此熱衷于那個地方?比起干旱的撒哈拉美麗的愛琴海不是更讓人心動嗎?但看完《撒哈拉的故事》,我想我有點懂了。
    撒哈拉是一個很貧窮的地方,這是無可置疑的。在三毛他們居住的地方沒有醫(yī)院、郵局、行政處等,要到小鎮(zhèn)上才有,所以三毛要結婚那會兒常常往小鎮(zhèn)上跑。
    在《結婚記》中,我還是第一次知道原來結個婚還會這么麻煩。出生證、單身證、居留證、法院公告證……各種文件還要周轉好幾個地方,最后交由當地法院審核、公告,再送去馬德里他們過去戶籍所在地法院公告……如此,最后還有一個省略號!我很難也不想猜測那省略號還包含些什么了。盡管這樣,西荷還是很堅決地說:“我要結婚?!比斎皇请S著他的啦。
    我挺羨慕三毛的,因為她有一對善解人意的、關愛她的父母,有一個很愛她的愛人,她是個幸福的女人。與那些大男子主義不同,西荷并沒有要求三毛婚后一定要呆在家里當個家庭主婦,他尊重三毛的志趣,喜愛三毛的性格,三毛也曾說過結婚后她還是希望能到處游走,當個“任行俠”,西荷也覺得這是當然的,他所喜愛的是三毛這個人,她的性格、她的一切,而不是需要一個保姆、一個傭人。也許這就是找一個外國愛人的好處吧。
    撒哈拉很窮、很落后,撒哈拉的婦女們幾乎沒有受過科學的教育,有些已經是當媽媽了的卻不知孩子真正是怎么來的,甚至連簡單的單數算數都不會,于是,三毛就成了她們的萬能教師了。在三毛的課堂里,“學生們”很自由,要來就來要走就走,畢竟她們不是真正的學生,老師也不是專業(yè)的老師。三毛的課講得很零散,基本上想到什么就講什么,更多的時候是拿些來給她們看。哦,對了,三毛還是她們的“巫醫(yī)”呢。我覺得沙哈拉威們真是太固執(zhí)和愚昧了,女性即使生病了也都不會選擇去小鎮(zhèn)里看醫(yī)生,因為那醫(yī)生是男的,就連生產這種危險的事情都不要找醫(yī)生,其他婦女如果不是母女關系也不會幫他人生產,因為她們覺得這是不吉利的。三毛的到來改變了她們很多,她們學會了一些簡單的知識,有了一個去醫(yī)院生產的先例,而三毛也在其中找到了樂趣與價值。
    在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的,她和西荷是當地唯二肯于奴隸做朋友的人。即使在這開放的二十一世紀,在一些貧窮落后的地區(qū)還是有著奴隸制的現象的,比如撒哈拉。我很不理解,也很反感那種不把人當人看的行為。盡管人的地位是有高低之差的,但是多年的教育告訴我們:每個人的人格和法律地位是平等的,我們應該尊重他人,因為尊重他人就是尊重我們自己。但很遺憾,我們不能將自己的思想灌注到那些等級觀念已根深蒂固的人身上,三毛他們也同樣這么無奈著。三毛他們喜歡與啞奴相處,但最終還是不能改變啞奴被送走的命運,他們?yōu)榇烁械娇杀譄o奈。
    在三毛的眼中沙哈拉威們也是很奇特的。性別觀念、無知、早婚、早育,哦,還有那奇異的幾年才一次的清洗。三毛就曾因為好奇而去觀看了撒哈拉婦女的洗澡,還拉著西荷一起去觀察她們如何洗內臟,因此差點被認為是變態(tài)。面對朋友的懷疑是,三毛很淡定地賊贓嫁禍,如果我當時在場,我的表情一定和西荷一樣驚訝而又無語。我眼前似乎真的出現了三毛那一臉認真地說著“那一定是那些日本游客”時有趣的表情,呵呵,真可愛。
    之前說過了,我對《撒哈拉的故事》有點意外,但也只是意外。我喜歡這本書,它的故事并不驚奇卻生動有趣,有些很平凡但很溫馨,我喜歡她。以上便是我讀完《撒哈拉的故事》后的感受。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇九
    直到我今年元旦之后的一個星期讀完三毛的《撒哈拉的故事》時,距離那一次談話,過去了半年。
    我承認我在看這本書的頭幾篇的時候,一直是帶著偏見的,就覺得有點過于理想主義了。比如第一章的《沙漠中的飯店》,里面說她(三毛)在家里做飯,并不十分好的中國菜,卻吸引了荷西的連連稱贊,甚至同事都搶著吃。生活細節(jié)寫的確實很浪漫,我就是覺得太理想化了,荷西是傻子嗎?這點菜都分辨不出來?當然也許是因為我單身久了,無法體驗兩個人一起的浪漫。
    第二篇的《結婚記》,甚至讓我覺得有點荒唐,啥都沒準備好,就那么去沙漠生活了?就那樣就結婚了?無法理解。緊接著的《懸壺濟世》越發(fā)讓我覺得不可理喻,一個啥醫(yī)術都不懂的人,就隨便給人吃藥,甚至還妄想給別人接生,簡直讓我棄書。
    我耐著性子讓自己讀下去,發(fā)現三毛寫散文的切入點確實是不同的,感情會更細膩一些,聚焦于生活的一些小事,放大到整個生活,讓人從簡單的文字中,想象出了三毛在撒哈拉生活中的畫面。也使得讀者對撒哈拉充滿了向往??吹胶竺嬷?,我也放佛隨著三毛的文字在撒哈拉生活了一遭,經歷了她的經歷。
    讀完之后,我反思自己,發(fā)現自己還是挺刻薄的,就因為三毛寫的東西,她的浪漫我無法get到,就想著棄書,就在心里罵這本書“垃圾”,這樣是不對的。自己總是把“求同存異”“君子和而不同”掛在嘴邊,自己卻做不到容納別人不一樣的想法,或者說思路。
    想起沒多久的一件事情,某個微信群有個“女”(打引號是因為我懷疑她是摳腳大漢,設置為女的加別人好友亂發(fā)廣告)的,她微信被人投訴封了,在微信群里面求助加過她好友的人,幫忙驗證解封。我一想啊,這特么肯定是摳腳大漢亂發(fā)廣告,被人投訴封了之后,還擱這裝女的騙lsp幫她呢?于是我陰陽怪氣的嘲諷她,說“是什么樣的銷售工作還會被人投訴哦?”“這么敬業(yè)的嗎?都用自己私人號加微信。”“建議貴司給你們申請企業(yè)微信呢!”……反正最后嘲諷了她退群了。后來我反思,覺得這樣不對的,別人要上當的人就上當唄?我又沒什么辦法。萬一那個人是正經銷售,只是不小心被封;亦或是那個人因為一些特別的原因,只能從事這個職業(yè)呢?我就這么否定了別人。越想越覺得自己錯的很厲害。
    在領悟要尊重每一個人心中的浪漫之后,我想到每個人心中也肯定有一個撒哈拉。比如我自己,就特別想去北方生活,比如甘肅(這個肯定是看《河西走廊》紀錄片的情結),比如陜北(這個就是看文學作品的情結了)這樣一些廣闊的地方去,想象著自己在一望無際的黃土高原上撒丫子瞎跑,那感覺肯定賊棒。
    屬于前世回憶似的鄉(xiāng)愁,就莫名其妙,毫無保留地交給了那一片陌生的大地。
    這應該是浪漫主義的最高境界了吧。同樣的,我也想起我的朋友們,有說想去云南的,也有想去四川某個不知名小寺廟拜一拜的,還有想去西藏的某個地方的……說去著名景點拜拜的,我還算理解,一些不知名的小地方,我問為什么,都回答說,沒由頭的,就是想去。我想,大概也如三毛寫的,前世的鄉(xiāng)愁覺醒了吧。
    每個人心中都有一個撒哈拉,這是每個人的浪漫,要無比的珍惜,有一天,會去到自己想去的地方的。
    ifyouwant,go!
    撒哈拉的故事讀后感高中篇十
    向往三毛灑脫自由的生活,也欣賞她書中自然流露的情感。沒有華麗的辭藻卻不失靈性,能表達的恰到好處,直擊內心深處,容易讓讀者產生共鳴。
    我羨慕她和荷西的生活狀態(tài),在平凡的世界中活得真實。永遠有著一顆獵奇的心?!度龉墓适隆酚涗浟怂骼说饺龉惺艿降牟灰粯拥娜松?。她去“泉水”中看當地人如何洗澡,再去海邊看他們如何清理“內部”。他們理智,他們會因為生活拮據而選擇出海打魚變賣換錢。同時也不乏幽默和感性。她會因為荷西不夠了解中國而告訴荷西粉絲是春雨凍住后形成的或是尼龍線加工形成的;她會因為撒哈拉威人不論大事小事總找她借東西不還而破口大罵;也會因為芝麻大點兒的小事兒而低頭流淚;還會為反對奴隸制度當場向大財主質問。她也親眼見證了撒哈拉從一個寧靜與世無爭的世外桃源變成了子彈橫飛的是非之地,而她為此卻無能為力。
    每想你一次,天上就掉下一粒沙,然后就有了撒哈拉。
    因為這句話羨慕三毛與荷西的愛情。他們真的很愛對方,他們的甜蜜愛情應該是所有人都向往的吧。也許正是因為這樣美滿的幸福讓蒼天嫉妒。荷西的意外是上天給三毛開的最大的玩笑,荷西的死亡也成了三毛一生的痛。我總覺得荷西不應該就這么死了,他值得更美好的結局。
    三毛活的濃烈,過的灑脫。她把自己的熱情與真善美都留給了撒哈拉。三毛說過撒哈拉是她的第二故鄉(xiāng)。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇十一
    送走老板,也已深了,我趕快脫下長裙,換上破牛仔褲,頭發(fā)用橡皮筋一綁,大力洗碗洗盤,重做灰姑娘狀使我身心自由。荷西十分滿意,在我背后問:“喂,這個‘筍片炒冬菇’真好吃,你哪里弄來的筍?”我一面洗碗,一面問他:“什么筍?”“今天晚上做的筍片?。 蔽夜笮Γ骸芭?,你是說小黃瓜炒冬菇嗎?”“什么,你,你,你騙了我不算,還敢去騙老板——”“我沒有騙他,這是他一生吃到最好的一次‘嫩筍片炒冬菇’,是他自己說的?!?BR>    荷西將我一把抱起來,肥皂水灑了他一頭一胡子,口里大叫:“萬歲,萬歲,你是那只猴子,那只七十二變的,叫什么,什么……”我拍了一下他的頭:“齊天大圣孫悟空,這次不要忘了。”
    吃過飯后我們在天臺上坐著,那夜沒有風,荷西叫我開燈,燈亮了,一群一群的飛蟲馬上撲過來,它們繞著光不停地打轉,好似這個光是它們活著唯一認定的東西。
    我們兩人看著這些小飛蟲。
    “你在想什么?”荷西說。
    “我在想,飛蛾撲火時,一定是極快樂幸福的?!?BR>    讀三毛的書最開始是高中時,記得當時還是偷偷窩在寢室被窩里打著手電筒竊讀,深怕生活老師推門進來。當時幾個通宵,一口氣讀了她的《溫柔的夜》、《夢里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》,淚濕衾被,對這個漂泊在異鄉(xiāng)的奇女子敬佩得不得了。工作幾年后,再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重讀,又讀出了別樣風味。
    三毛散文的文筆閑散而隨意,毫無目的地述說著生活的瑣事,連驚天動地的愛情里面,也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的生活氣息。沒有生僻的詞匯,沒有冗雜華麗的鋪述,沒有旁征博引的宏大場面,甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的。感覺她就坐在你對面,風塵仆仆地向你講述著她在撒哈拉的故事。這些神秘而有趣的探險故事,讓你樂此不疲,讓你牽腸掛肚,讓你欲罷不能。這兩個片段是選自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的飯店》和《愛的尋求》,她細膩的、善抓生活細節(jié)的描寫,給孤寂的大沙漠添加了一筆神奇的而溫暖的色彩。
    其實我非常佩服三毛的勇氣,她能夠拋開繁華的大都市來到了貧困的大沙漠,這里沒有太多的水,只有沙子,甚至沒有家具沒有床,但是她與荷西卻還是生活著很快樂。因為她以她那積極的勇氣和執(zhí)著的信念,簡單并快樂地活著。在這個大沙漠里,她留下了那么一句話:“每想你一次,天上飄落一粒沙,從此形成了撒哈拉!”多么浪漫、瀟灑的三毛??!
    “不要問我從哪里來,我的故鄉(xiāng)在遠方。為什么流浪,流浪遠方,流浪!”三毛就是有這樣的勇氣,這樣的灑脫,這樣的真性情!流浪,要拋棄多少?克服多少?告別多少……生活中的我做不到她這樣的灑脫,但透過她的文章,我能做到的就是繼承這一種精神,這一種文化,努力地活出自己的精彩!
    撒哈拉的故事讀后感高中篇十二
    這里有大漠孤煙直,長河落日圓”,但更多是風沙,還有人的無知和愚昧。
    快餐時代,誰會擁有像陶淵明那般追求自然的平常心,誰會有像蘇軾一樣擁有豁達樂觀之心態(tài),誰有會像葉芝一樣渴望平凡樸素的愛情。三毛,正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠,與荷西一同,帶領我們感受異域風情,欣賞大漠風光,聆聽大漠之聲。在三毛筆下,體驗了骯臟惡劣的生活環(huán)境,結識撒哈拉威人,記下平常一點一滴的小事,繪成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
    我們每個人都喃喃著,要自由,要追求夢想,卻找各種借口,從未付諸現實。而三毛,她是那般浪蕩不羈的女子,僅因自己兒時的夢,不顧眾人詫異的眼光,來到撒哈拉;她又是如此浪漫的女子,為尋找前世回憶的鄉(xiāng)愁,踏上那向往已久的神秘大漠。
    三毛筆下的撒哈拉,有無理的婚姻。娃娃新娘”這一章,印象最深的一段話是等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房間時,他的朋友們開始呼叫起來,聲音里形容不出的曖昧,在他們的觀念里,結婚處夜只是公然用暴力去奪取一個小女孩的貞操而已?!币粋€十歲的小女孩姑卡出嫁,被奪去貞操,年僅十歲!但在婚后,姑卡卻裝扮成熟,掛著那句詼諧的:你傷害了我的驕傲。”或許,這就是撒哈拉女人卑微的命吧。在當地人看來,這只是正常的婚俗,而在三毛和我們眼中這種結婚儀式,就是摧毀女人的身心。雖然有文化差異,但我們無權干涉他國宗教信仰。那場面雖未有親眼所見,卻有如身臨其境般的記憶深刻。
    三毛筆下的撒哈拉,有以愛之名的謊言。沙侖衷情于一女子沙伊達,他獻給沙伊達聘金三十萬,沙伊達卻未守信來撒哈拉成親,而是展開又一場騙局。陷于愛河的沙侖雖然知作文道自己被騙,仍帶錢走往尋妻”之路,一條不知是喜是悲的路。的確,諾言和誓言都是有口無心的,連感情都可以作為利益的武器,可悲。但三毛卻說:飛蛾撲火時,一定是極其幸福的。”
    荷西追了三毛六年,當荷西知道三毛一定要去撒哈拉后,不聲不響地提前做好準備,卷起行李就走,先她去了非洲,等著三毛踏上那片土地,而三毛這個一意孤行的倔強女子,當知道有一個男子愿為她去沙漠受苦時,這個倔強的女子已經決定要跟這個男子到天涯海角,一輩子流浪下去,在撒哈拉沙漠展開了一場閃婚”,那般快速、倉促及樸素,充分看出兩人樸實的行事風格。這讓我想起了賈寶玉,賈寶玉腹有詩書之氣,向往遠離名利的嫻雅生活,而薛寶釵卻恰恰相反,她要求他考取功名,為名利去追逐,這就導致了他們貌合神離的夫妻生活,賈寶玉去尋找自己的知己林黛玉,而薛寶釵也就注定了長路漫漫,只能與孤燈相伴。這讓我又想起了祥子與虎妞的愛情故事,兩個志不同的人在一起很痛苦。我想,真正的愛情,除了生活中的相同,精神上也要達成共識吧,就像三毛和荷西一樣。
    生命的滋味,無論是陽春白雪,青菜豆腐,都要去嘗一下啊。”或許只有她,能把寂寞的沙漠,活成詩和遠方。愛情,不是只有白頭偕老才會讓人羨慕,而是你與我從懵懂相愛到惺惺相惜,從兩條平行線到兩條相交線,從道不同不相為謀到愛屋及烏,從你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
    我喜歡《撒哈拉的故事》帶給我的生活的感覺,像是清晨樹林上空丁達爾效應的陽光,也想下午溫暖和煦照在放學兒童臉上的陽光,像傍晚夕陽暈染整片天空的殘陽,也像沙漠如日中天的大火爐,什么樣的感覺,都別有一番滋味。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇十三
    很小的時候就知道三毛,可是真正與她的文字相遇卻是很久很久之后的今天。下定決心去了解她,是因為機緣巧合下讀到了三毛媽媽寫給三毛的一封信。
    “自你決定去撒哈拉大漠后,我們的心就沒有一天安靜過,怕你吃苦,怕你寂寞,更擔心你難以適應沙漠的日常生活。但每次接你來信好像都在天堂,心情愉快,對生活充滿信心?!?BR>    “所以,這次你去撒哈拉,我和你父親都沒有阻止。明知這是何等崎嶇艱苦的道路,但是為了你的志趣和新生活的嘗試,我們忍住了眼淚,答應下來。孩子,你可知父母心里是如何的矛盾,如何的心酸!這一時期,我常常跑郵局,恨不得把你喜愛的食物、小玩意兒統(tǒng)統(tǒng)寄上,借著那些小小的禮物,也寄上我們無限的愛和想念?!?BR>    ……。
    被這位母親字里行間的愛感動之余,也讓我對這位奇女子產生了極大的好奇心。初讀《撒哈拉的故事》,就愛上了三毛的文字,細膩不矯情卻也浪漫。三毛是我想成為的那種女生,面對自私的撒哈拉鄰居她仍努力的搜尋樂趣;在惡劣的環(huán)境下仍然爛漫可愛,“這些交車給我的人,總也忘了問我一個最最重要的問題,他們不問,我也不好貿然地開口,所以我總沉默地開著車子東轉西轉”;還有懂她愛她理解她的荷西陪伴。
    三毛的文字帶給了我輕松和快樂,同時也讓我明白:心中有愛,再荒涼的沙漠,也是綠洲。
    撒哈拉的故事讀后感高中篇十四
    常常聽人們說起三毛,聽說她的隨性與瀟灑,聽說她的執(zhí)著與偏見。如今第一次捧起她寫的《撒哈拉的故事》,我就知道人們?yōu)槭裁磿@么說她了。
    《撒哈拉的故事》主要敘述了三毛在一個地形獨特,炎熱且偏遠的的大沙漠上,所經歷的一系列十分有趣的平凡生活故事,但從這些生活故事當中,能夠體會到人們生活雖艱難但充滿智慧與歡樂。
    本書以《沙漠中的.飯店》為開頭,以《哭泣了駱駝》結尾,真實描寫了作者與丈夫在沙漠中的所見所聞所想,每一章都很有看頭。
    我很佩服三毛在酷熱難耐,物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉大沙漠,竟可以與丈夫荷西生活得如此融洽,大多數時候還十分有趣。由此可見,三毛對生活的熱愛與充滿希望。
    我也很佩服三毛能用一些廉價的小藝術品,來把大沙漠中的陋室,裝飾得如皇宮一般,用自制的木制家具組成一個簡陋而又溫暖的家。
    我還很佩服三毛那樂于助人的高尚品格,她幫助婦女看病、治牙,甚至還接生。別人家中有困難時,她總會積極的幫助別人,哪怕是為難自己也要成全別人。
    三毛,這個樂觀開朗,擁有寬懷胸襟的智者,這個享受生活并能承受孤單的行者,是一朵盛開在沙漠中的奇葩!
    撒哈拉的故事讀后感高中篇十五
    當我放開《撒哈拉的故事》這本書,品味著三毛在沙漠中的生活,別有一番風味涌上心頭。
    這本書字里行間反映著大沙漠獨有的地形地貌和風土人情,讓讀者猶如走進一幅充滿異國風情的畫卷。
    然而這一切難不倒三毛和荷西,他們動手設計房子,賣石灰水泥糊墻,補窗戶,用裝棺材的外箱改作家具,到垃圾場拾汽車外胎做鳥巢式的坐墊,巧用鐵皮和玻璃制作風燈,用沙漠麻布縫制彩色窗簾……他們用自己的雙手一起建設沙地城堡。
    三毛在交通不便,物質貧乏的沙漠里過著艱難的生活,她始終在努力著,給沙漠的人治病,教他們讀書寫字,當然,在這些過程中她也結交了許多朋友。
    人活著,就應該有理想與抱負。我們要為實現自己的夢想而努力。讓平淡的生活注入愛的情愫,讓愛滋潤生命的心田。只有這樣,我們才能面對一切挫折與失敗,才能像三毛那樣活出精彩人生,雖然短暫但卻永恒。