總結(jié)不僅僅是簡(jiǎn)單地?cái)⑹龊透爬ǎ枰獙?duì)所學(xué)所得進(jìn)行深入的思考與分析。寫(xiě)總結(jié)時(shí)，要確保語(yǔ)言簡(jiǎn)練、易于理解，并適當(dāng)運(yùn)用一些修辭手法進(jìn)行修飾?？纯催@些范文，我們可以從中發(fā)現(xiàn)一些共同點(diǎn)和規(guī)律，進(jìn)而提升自己的寫(xiě)作水平。
教學(xué)法論文大綱篇一
以mm公司作為研究對(duì)象,以電子商務(wù)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論為指導(dǎo),運(yùn)用swot等分析工具,針對(duì)mm公司營(yíng)銷(xiāo)中存在的問(wèn)題,提出了mm公司電子商務(wù)時(shí)代營(yíng)銷(xiāo)策略的相關(guān)建議和改進(jìn)措施。下面是電子商務(wù)的論文大綱。
1.緒論。
2.電子商務(wù)及市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)概述。
2.1電子商務(wù)概述。
2.2營(yíng)銷(xiāo)理論概述。
2.3電子商務(wù)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。
3.mm公司環(huán)境分析及營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略分析。
3.1mm公司基本情況綜述。
3.2宏觀環(huán)境分析。
3.3微觀環(huán)境分析。
3.4swot分析。
4.mm公司的電子商務(wù)營(yíng)銷(xiāo)策略。
4.1產(chǎn)品策略。
4.2價(jià)格策略。
4.3渠道策略。
4.4促銷(xiāo)策略。
4.5服務(wù)策略。
教學(xué)法論文大綱篇二
摘要：當(dāng)今社會(huì)，教育究竟是什么以及該如何定義這一問(wèn)題已引起人們廣泛思考，而對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)關(guān)涉當(dāng)代教育的成敗，結(jié)合當(dāng)前教育痼疾，從教育的構(gòu)成要素以及教育的根源、教育的本質(zhì)出發(fā)探析得知教育就是教育。
關(guān)鍵詞：教育;教師;學(xué)生。
一、直面實(shí)事：教育本身。
胡塞爾在《邏輯研究》第二卷引論中指出：“我們對(duì)邏輯學(xué)所提出的規(guī)律的意義，對(duì)‘概念’、‘判斷’、‘真理’等等及其各種劃分做初步反思時(shí)，我們決不會(huì)僅僅滿(mǎn)足于‘單純的語(yǔ)詞’，即‘對(duì)語(yǔ)詞單純的象征性理解’。那么產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)、含糊和非本真直觀中的含義對(duì)我們來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)不夠的，我們要回到‘實(shí)事本身’上去?！盵1]所以，我們談到教育，就得回到教育這一事實(shí)本身。研究教育，教育的構(gòu)成要素是必過(guò)的坎兒，所以我們對(duì)教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)這三要素的理解，對(duì)“何為教育”這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有著非常大的影響。受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的教育中的成人學(xué)生。馬克斯范梅南解釋道：“只有當(dāng)我們真正感受到教育作為一種召喚而激起活力和深受鼓舞時(shí)，我們與孩子的生活才會(huì)有教育學(xué)的意義?！盵2]因此，學(xué)生能不能成為有意義的受教育者與教育者有著莫大的關(guān)系。教育者，凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人，都可稱(chēng)為教育者，并且教育者主要是指學(xué)校中的教師和其他教育工作人員。
但這些教育工作人員真是教育者嗎?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為我們得打上大大的問(wèn)號(hào)!在《語(yǔ)文建設(shè)》第1期中有一篇文章，其記錄了一節(jié)公開(kāi)課結(jié)束后的一個(gè)片段：主持人：你希望老師怎樣上語(yǔ)文課?學(xué)生：希望老師能讓我們自己讀書(shū)、自己思考，不喜歡老師講給我們聽(tīng)。學(xué)生的話(huà)為我們敲響了警鐘!教育的根本問(wèn)題本就是人的發(fā)展問(wèn)題。
有目的地培養(yǎng)人，是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點(diǎn)。教育之所以為教育，全賴(lài)乎于此，盡管在新課程提倡“學(xué)生為主體”這一時(shí)代背景下，一些教師仍舊忽略了教育這一本質(zhì)特點(diǎn)，如一位青年教師上《燭之武退秦師》時(shí)就學(xué)生在課堂上提出的四個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有說(shuō)清楚，并在學(xué)生滿(mǎn)臉疑惑想繼續(xù)問(wèn)下去時(shí)示意學(xué)生坐下，這就是教師不敢放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，而不敢放手的重要原因就是害怕學(xué)生思維活躍，超過(guò)了自己的預(yù)設(shè)，致使自己無(wú)法掌握課堂。
從何談起培養(yǎng)人是教育的立足點(diǎn)，是教育價(jià)值的根本所在，是教育的本體功能呢?甚至讓我們從何談起教育呢?做教師易，做教育者難。陶行知先生說(shuō)得好：“要做孩子的先生，先要做孩子的學(xué)生?！比艚處熤皇菍⑹芙逃弋?dāng)作道具，將課當(dāng)成舞臺(tái)，那就是假教育。而教育中介系統(tǒng)是教育者與受教育者聯(lián)系與互動(dòng)的紐帶，是開(kāi)展教育活動(dòng)的內(nèi)容和方式。試想，若教師沒(méi)有成為一個(gè)合格的教育者，沒(méi)有使學(xué)生成為有意義的受教育者，那我們談教育中介系統(tǒng)也無(wú)多大意義，談教育更是“索然無(wú)味”。
二、追根溯源：教育背后。
在探求事物的本源上，西方哲學(xué)一直遵循著古希臘的傳統(tǒng)，認(rèn)為事物的根源不在其本身而在其背后，故我們?cè)購(gòu)慕逃澈笳劷逃鯓犹骄拷逃澈蟮脑蚰?筆者認(rèn)為，我們唯有不斷從問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行歸納總結(jié)。從教育目的看，我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的在目前的教育方針中有鮮明體現(xiàn)：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”[3]從此段話(huà)中，可看到我國(guó)教育目的的根本所在即社會(huì)主義的方向是對(duì)人才性質(zhì)的要求，而一些學(xué)者認(rèn)為“教育是社會(huì)的產(chǎn)物”、“教育是政治的產(chǎn)物”，這些恐怕都是對(duì)這段話(huà)的過(guò)度解釋?zhuān)€有甚者從“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”著手，認(rèn)為“教育是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物”，這更是不恰當(dāng)?shù)慕忉?。故談?duì)教育的理解，我們還得追根溯源從人那里開(kāi)始。葉瀾老師在《新基礎(chǔ)教育》一書(shū)中提到，我們過(guò)去的教育的弊端，就是“大量養(yǎng)成以被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)，以適應(yīng)、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人，缺乏創(chuàng)造精神與能力的人”。
[4]而對(duì)這種教育的校正與超越，則是“人的主動(dòng)發(fā)展”，唯有采取主動(dòng)方式去參與活動(dòng)并形成積極的關(guān)系，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的人，才是能在當(dāng)今社會(huì)實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值的人和創(chuàng)造幸福的人生的人。如我國(guó)新頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(版)極其強(qiáng)調(diào)作為學(xué)習(xí)者本身的價(jià)值，其中“主動(dòng)”一詞出現(xiàn)12次，“自己”一詞出現(xiàn)了45次，可見(jiàn)課堂逐漸從傳統(tǒng)的“師本課堂”轉(zhuǎn)向“生本課堂”，語(yǔ)文老師也愈來(lái)愈重視學(xué)生的主體地位。
江蘇省揚(yáng)州中學(xué)戴老師在上《想念地壇》這一課時(shí)，她非常注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)需力。課上她組織學(xué)生一起思考、一起討論、一起研讀文本，使得學(xué)生在深刻領(lǐng)悟史鐵生的人生態(tài)度這一基礎(chǔ)上，對(duì)自己的生命有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。這堂課不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，而且也將語(yǔ)文的“人文性”貫穿其中，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)然，在教育過(guò)程中我們不能為了達(dá)到“發(fā)揮學(xué)生的主體地位”這一課程目標(biāo)而忽略了教育的根源是人。
三、實(shí)事本質(zhì)：教育就是教育。
在與孩子的實(shí)際生活中，在許許多多微小的經(jīng)歷當(dāng)中，人作為父母或老師的意識(shí)就產(chǎn)生了，這種意識(shí)被馬克斯范梅南稱(chēng)為“教育學(xué)意向”，即“我們面對(duì)孩子時(shí)我們發(fā)現(xiàn)被召喚時(shí)的一種主動(dòng)回應(yīng)”。[2]他說(shuō)：“教育學(xué)的意向也是我們面向孩子的最基本體驗(yàn)，我們將孩子看作是走進(jìn)我們生活的另一個(gè)人，他向我們提出要求，他改變了我們的生活。”
[2]因此我們今后遇到“兒童的閱讀體驗(yàn)本身是什么?對(duì)一個(gè)年幼兒童而言讀書(shū)是怎么一回事?”這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，我們不能隨意作答，倘若僅憑借自己對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)等這些理論的掌握以及平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就設(shè)定答案，這就是對(duì)教育的褻瀆!我們應(yīng)該怎么做呢?筆者認(rèn)為我們應(yīng)身處其中進(jìn)行人文體驗(yàn)后才能作答，如在指導(dǎo)學(xué)生如何作文時(shí)，教師應(yīng)做到葉圣陶先生所主張的“自己先下水”，即教師勤練筆，就作文題目進(jìn)行認(rèn)真思考，然后寫(xiě)成文章，體會(huì)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的所思所想，再在評(píng)講時(shí)談?wù)勛约簩?duì)該題目的思考以及文章的不足，這樣教師才是真的與學(xué)生感同身受，并能在教學(xué)中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)效果，做到事半功倍。而回答“教育是什么”這一問(wèn)題時(shí)也應(yīng)遵循這個(gè)原則。
而究竟該如何著力，筆者認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，不單單是身體，心智水平更為重要，所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生的差異，堅(jiān)持教育的本質(zhì)，從教育根源出發(fā)，以閱讀教學(xué)為例，有的學(xué)生能夠借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解文本，從而把握文章的主題以及內(nèi)涵，而有的學(xué)生只能讀懂文本的表層意思，不能理解其背后的深層含義，此時(shí)教師萬(wàn)不可以同樣的要求、統(tǒng)一的進(jìn)度來(lái)要求這些不同的學(xué)生，應(yīng)做到耐心對(duì)待，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，這才是對(duì)教育最忠誠(chéng)的態(tài)度。
倘若非得就“教育是什么”說(shuō)出一個(gè)所以然來(lái)，筆者非常贊同張楚廷先生的回答，那就是“教育就是教育”，頗具真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力的氣勢(shì)，而且，“教育就是教育”絕對(duì)不是一個(gè)偽命題，盡管這一回答非常簡(jiǎn)單且萬(wàn)能，但它至少說(shuō)明了一個(gè)非常重要的理念即從教育的自身來(lái)闡明、解釋教育，張先生以獨(dú)特的視角再結(jié)合自身的體驗(yàn)回答了教育的本源意義，這是對(duì)當(dāng)今社會(huì)紛紛質(zhì)疑教育并認(rèn)為“教育是無(wú)用的”最有力的回答，而他也主張人們就該問(wèn)題沒(méi)有必要做進(jìn)一步的展開(kāi)，并沿此走下去，因?yàn)槲覀兣c其多說(shuō)教育，不如多思考、多領(lǐng)悟、多體驗(yàn)、多踐行，以“不忘初心”的態(tài)度將與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)的教育弄得盡可能明白、清楚一些，這才能“方得始終”。
參考文獻(xiàn)：
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[3]薛曉陽(yáng).教育原理與策略[m].鎮(zhèn)江：江蘇大學(xué)出版社，.
[4]葉瀾.新基礎(chǔ)教育[m].北京：教育科學(xué)出版社，.
教學(xué)法論文大綱篇三
2、寫(xiě)出論文總論點(diǎn)；
3、考慮整篇總的安排：從幾個(gè)方面，以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn)，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架；
5、依次考慮各個(gè)階段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫(xiě)作時(shí)使用。
6、全面檢查，適當(dāng)作必要的增刪。
1、頁(yè)碼：封面不編頁(yè)。
2、從目錄開(kāi)始編頁(yè)，目錄使用阿拉伯?dāng)?shù)字編碼，頁(yè)碼編號(hào)要求做居中。
3、用a4紙單面打印。上、下各為2、5cm，左右邊距為2cm；裝訂線(xiàn)為1cm。
4、對(duì)頁(yè)眉沒(méi)有固定要求。
1、一級(jí)標(biāo)題使用“宋體、三號(hào)、加粗”
2、二級(jí)標(biāo)題使用“宋體、四號(hào)、加粗”
3、三級(jí)標(biāo)題使用“宋體、小四號(hào)、加粗”
4、四級(jí)標(biāo)題使用“宋體、小四號(hào)”
5、建議標(biāo)題最好不要超過(guò)三級(jí)，否則適得其反，格式太亂。
6、正文一律使用“宋體、小四號(hào)字，行間距為1.5倍。
編寫(xiě)步驟。
(一)確定論文的提要，再加進(jìn)相關(guān)材料，形成全文的概要。
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的.大概內(nèi)容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁(yè)數(shù)的分配。
寫(xiě)好論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長(zhǎng)短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫(xiě)多少字。如計(jì)劃寫(xiě)20頁(yè)原稿紙(每頁(yè)300字)的論文，考慮序論用1頁(yè)，本論用17頁(yè)，結(jié)論用1-2頁(yè)。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3-4頁(yè)，第二項(xiàng)用4-5頁(yè)，第三項(xiàng)3-4頁(yè)，第四項(xiàng)6-7頁(yè)。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫(xiě)作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長(zhǎng)短一般規(guī)定為5000-6000字，因?yàn)檫^(guò)短，問(wèn)題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過(guò)長(zhǎng)，這是一般大專(zhuān)、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
(三)編寫(xiě)提綱。
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。
(四)修改提綱。
提綱寫(xiě)好之后，還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點(diǎn)。一是推敲題目是否恰當(dāng)，是否合適;二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)或者說(shuō)明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說(shuō)明問(wèn)題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過(guò)渡是否自然。然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查，再對(duì)每一層次中的論述秩序進(jìn)行“微調(diào)”。
編寫(xiě)技巧。
一、周密思考，慎重落筆。
二、一氣呵成，不重“小節(jié)”
三、行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止。
一、標(biāo)題式寫(xiě)法。即用簡(jiǎn)要的文字寫(xiě)成標(biāo)題，把這部分的內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫(xiě)法簡(jiǎn)明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。畢業(yè)論文提綱一般不能采用這種方法編寫(xiě).
二、句子式寫(xiě)法。即以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫(xiě)法具體而明確，別人看了也能明了，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力。畢業(yè)論文的提綱編寫(xiě)要交與指導(dǎo)教師閱讀，所以，要求采用這種編寫(xiě)方法。
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教學(xué)法論文大綱篇四
法學(xué)是具有實(shí)踐性和應(yīng)用性的社會(huì)科學(xué),因此實(shí)踐是法學(xué)教育中十分重要的環(huán)節(jié),但由于我國(guó)固有的教學(xué)方式和偏向理論的教學(xué)方法使得實(shí)踐教學(xué)完善的進(jìn)程步履艱難。
法學(xué)論文范文一：道德法律在和諧社會(huì)中的結(jié)合思考。
摘要：道德與法律是社會(huì)發(fā)展中不可或缺的力量之一他們?cè)谏鐣?huì)生活中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速的情況下，有些道德所提倡的行為已經(jīng)開(kāi)始為法律要求。
道德法律化是一個(gè)必然的過(guò)程，而法律道德化也將成為一個(gè)必然的趨勢(shì)，道德法法律化與法律道德化，都將轉(zhuǎn)化為更高的道德權(quán)利與道德義務(wù)。
二者的合理發(fā)展為我國(guó)建立和諧社會(huì)提供了條件。
關(guān)鍵詞：道德法律。
和諧社會(huì)但無(wú)論是哪種學(xué)派都無(wú)法否認(rèn)道德與法律兩者之間存在很深的聯(lián)系。
道德與法律的關(guān)系是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)非常重要的話(huà)題。
“禮法合一”與“明德慎罰”都表明在中國(guó)傳統(tǒng)文化的各方學(xué)派中都認(rèn)為道德與法律存在其必然聯(lián)系。
馬克思主義中的法學(xué)認(rèn)為：法律與道德的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，兩者之間不僅相互聯(lián)系而且相互區(qū)別，彼此之間還能夠滲透相互轉(zhuǎn)化。
在和諧社會(huì)中道德與法律的關(guān)系日益密切的今天。
在黨的十六屆四中全會(huì)中出現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想。
而和諧社會(huì)的基本特征總的來(lái)說(shuō)就是：“公平與正義、誠(chéng)信與友愛(ài)、安定且有序、并且充滿(mǎn)活力、民主法治以及人與自然的和諧相處”。
這充分說(shuō)明了道德與法律的關(guān)系。
社會(huì)主義的本質(zhì)要求就是民主與法治的實(shí)行，反對(duì)社會(huì)的無(wú)序化。
法治化的順利進(jìn)行是和諧社會(huì)正確運(yùn)行的基本保障。
和諧社會(huì)在本質(zhì)上也是道德社會(huì)和諧社會(huì)是在所有人互相關(guān)心互相愛(ài)護(hù)的一種環(huán)境。
而這樣的環(huán)境構(gòu)成的基礎(chǔ)是誠(chéng)信與友愛(ài)。
所以在和諧社會(huì)的構(gòu)成中，法律與道德是密不可分的，我們必須賦予和諧社會(huì)其特定的內(nèi)涵還需要法律與道德的支持。
在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中研究道德與法律具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
一、和諧社會(huì)中道德與法律的結(jié)合是必然的。
1.道德法律的起源。
從我國(guó)古代開(kāi)始道德與法律就已經(jīng)是分不開(kāi)的了。
從漢朝實(shí)行對(duì)于儒家制度的推崇以來(lái)，開(kāi)始實(shí)行由法制體系向道德體系轉(zhuǎn)變;唐朝則實(shí)行“德禮為政教之本，刑法為政教之用”把道德與法律進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)法律的道德化。
古語(yǔ)中我們可以知道禮節(jié)在法律之前形成，法律是禮節(jié)的條文形式這也就是禮則入刑的原理。
在那時(shí)道德與法律就已經(jīng)形成了密不可分的淵源。
道德與法律的起源可以歸納為：法律是由道德轉(zhuǎn)化而來(lái)，法律歷經(jīng)了道德法、獨(dú)立法與混沌法幾個(gè)階段。
縱觀歷史可以看出法律終將歸于道德。
并且法律也源于道德，兩者之間是不可分割的。
2.道德對(duì)于法律的補(bǔ)充是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。
和諧社會(huì)的追求是和諧。
但和諧社會(huì)的建立需要用法律作為它的保障。
但僅僅依靠法律是不夠的。
所以在和諧社會(huì)的建立中不僅使用法律還要使用道德與宗教來(lái)彌補(bǔ)法律的不足。
與法律相比道德與宗教都是注重培養(yǎng)人的內(nèi)心但并不是每個(gè)人都信仰宗教并且不同宗教也有不同要求但并非每個(gè)要求所發(fā)揮的作用都是積極的，而道德則克服了這些缺陷。
因?yàn)榧词故遣恢v道德的人也無(wú)法否認(rèn)道德的正確性。
而且到的對(duì)于人的內(nèi)心調(diào)整并沒(méi)有消極性。
所以在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)法律進(jìn)行道德補(bǔ)充，用道德補(bǔ)充法律漏洞。
在構(gòu)建和諧社會(huì)中法律要爭(zhēng)取法治地位到的爭(zhēng)取德治地位。
這是建設(shè)和諧社會(huì)的必然選擇。
二、道德法律在和諧社會(huì)中的結(jié)合方式。
1.和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)需要道德法律一同發(fā)揮作用。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展人們的交際范圍日益擴(kuò)大，社會(huì)不能僅僅只靠道德來(lái)對(duì)人們的行為進(jìn)行約束。
只有依靠法律進(jìn)行有效地監(jiān)督才可以保證人們能夠遵守道德規(guī)范。
目前社會(huì)所出現(xiàn)的一些問(wèn)題需要法律的強(qiáng)制力。
在強(qiáng)制力的方面法律相對(duì)于道德來(lái)說(shuō)制動(dòng)力更強(qiáng)。
但與此同時(shí)不能忽視道德的自律。
道德具有法律所沒(méi)有的調(diào)節(jié)與規(guī)范作用，道德與法律相輔相成缺一不可。
2.道德的法律化是和諧社會(huì)產(chǎn)生的條件。
道德與法律互為輔助，此消彼長(zhǎng)，并且可以相互轉(zhuǎn)化，也就是道德的法律化。
與法律的道德化。
道德與法律的相互轉(zhuǎn)化可以成為控制社會(huì)關(guān)系的有力杠桿，現(xiàn)在社會(huì)中大量的出現(xiàn)了道德的法律化。
大多公眾道德被納入法律中，但要使其實(shí)施還需要將人們的他律轉(zhuǎn)化為自律。
這就是法律與道德的相互轉(zhuǎn)化，這是時(shí)代發(fā)展的要求。
道德的法律化是側(cè)重于從立法的角度來(lái)說(shuō)，通過(guò)立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)將道德規(guī)范上升為國(guó)家意識(shí)，使國(guó)家進(jìn)行強(qiáng)有力的實(shí)施。
其目的就是借助法律促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展。
所以不論是道德的法律化還是法律的道德化，都是在人治走向法治的過(guò)程中所不可或缺的，因此道德與法律是不可分離的。
3.法律道德化是將法律變?yōu)楦叩牡赖聶?quán)利與義務(wù)。
在法治社會(huì)當(dāng)中為保證公民權(quán)利我們不僅要依靠法律制度的完善還要依靠道德，依靠為人民服務(wù)的思想教育，來(lái)提高領(lǐng)導(dǎo)干部自我修養(yǎng)。
只有這樣才能使社會(huì)最大程度的趨向于公正。
對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)法治與德治缺一不可。
在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中需要加強(qiáng)社會(huì)主義的法治化，依法治國(guó)。
同時(shí)還要堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)社會(huì)主義中的道德建設(shè)，這樣才能夠把依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，把法制與德治相結(jié)合，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷的向前發(fā)展。
隨著社會(huì)的發(fā)展，在法治社會(huì)建設(shè)的前提下從前的道德提倡也有可能轉(zhuǎn)化為法律要求。
而且作為法律條例的某種行為也可能會(huì)轉(zhuǎn)化成一種道德責(zé)任。
道德的法律化與法律的道德化這兩種趨勢(shì)在社會(huì)規(guī)范中起重要作用。
和諧社會(huì)的構(gòu)建需要兩者共同發(fā)揮作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]衡愛(ài)珠.論道德法律化的學(xué)理基礎(chǔ)及其限度[j].法制與社會(huì)，
[2]徐桂蘭.道德法律化的新思考[j].道德與文明，
法學(xué)論文范文二：高職醫(yī)學(xué)生法律教育教學(xué)改革。
[摘要]目的提高醫(yī)學(xué)生法律素質(zhì)和法律意識(shí)，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。
方法以筆者所帶的兩個(gè)教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對(duì)象，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面進(jìn)行了微改革。
結(jié)果學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位更加明確，學(xué)習(xí)的熱情和激情進(jìn)一步得到提高，取得了顯著的效果。
結(jié)論不同的教材、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)對(duì)象應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生;法律教育教學(xué);教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;改革。
由于醫(yī)學(xué)的研究對(duì)象是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人，所以醫(yī)學(xué)具有科學(xué)屬性和其自身的特殊屬性即倫理性，這種雙重屬性要求醫(yī)學(xué)生不僅要具有精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)，還要具備一定的人文素養(yǎng)，特別是倫理道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。
其中，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行法律素質(zhì)教育尤為重要，它不僅關(guān)系到人們的生命權(quán)、健康權(quán)和身體完整權(quán)等，而且還關(guān)系到醫(yī)療機(jī)構(gòu)的生存和發(fā)展，進(jìn)而影響到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
正如1952年愛(ài)因斯坦在其《培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育》中所說(shuō):“僅僅用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。
通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，……他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。
講解的范圍和深度可想而知，學(xué)生基本上學(xué)不到系統(tǒng)的法律知識(shí)，至于每一部法律的精髓或主要內(nèi)容就更不得而知了。
且該教材沒(méi)有針對(duì)性，學(xué)生會(huì)感覺(jué)所學(xué)法律知識(shí)與自己的專(zhuān)業(yè)聯(lián)系不上。
根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特殊性，即法律知識(shí)嚴(yán)重匱乏的醫(yī)學(xué)生，筆者在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法方面進(jìn)行了初步的改革與探索，現(xiàn)報(bào)道如下。
1一般資料。
選取河南醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校2014級(jí)普通護(hù)理兩個(gè)教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對(duì)象，對(duì)其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行微改革。
該兩個(gè)教學(xué)班學(xué)生的具體情況。
2教育教學(xué)改革。
2.1教學(xué)內(nèi)容。
《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《道路交通安全法》、《集會(huì)、游行、示威法》、《治安管理處罰法》、《勞動(dòng)法》、《合同法》、《婚姻家庭法》、《繼承法》等，而對(duì)那些不常用的較為生僻的法律法規(guī)不講或少講，如《公司法》、《稅法》、《證券法》、《審計(jì)法》以及財(cái)務(wù)稅收法規(guī)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類(lèi)法規(guī)等。
2.1.2對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)一是對(duì)《憲法》相關(guān)內(nèi)容的增補(bǔ)。
《憲法》作為我們國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，對(duì)其規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)這一部分尤其是公民的基本權(quán)利進(jìn)行了較為詳盡的講解。
比如公民的選舉權(quán)與被選舉權(quán)、受教育權(quán)、勞動(dòng)權(quán)等與學(xué)生自身利益密切相關(guān)的或其比較關(guān)注的權(quán)利進(jìn)行了詳細(xì)的講解，補(bǔ)充了大量的相關(guān)內(nèi)容。
二是對(duì)《民法》相關(guān)內(nèi)容的.增補(bǔ)。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各個(gè)不同的年齡階段及各種不同智力狀況下哪些民事活動(dòng)是可以進(jìn)行的，哪些是不可以進(jìn)行的，在日常生活中能夠?qū)Ω鞣N民事活動(dòng)做出判斷，進(jìn)而規(guī)范自己的民事活動(dòng)。
三是對(duì)《刑法》相關(guān)內(nèi)容的增補(bǔ)。
刑法作為一部規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，也是我國(guó)社會(huì)主義法律體系中最重要的一部法律。
除了對(duì)刑法的概念和三大基本原則進(jìn)行詳細(xì)的講解之外，主要增補(bǔ)的內(nèi)容為刑事主體的刑事責(zé)任能力、犯罪構(gòu)成以及刑法中規(guī)定的與醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)及未來(lái)所從事的職業(yè)密切相關(guān)的兩大罪名即醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪。
從年齡與智力狀況兩方面詳細(xì)講解了刑事主體的刑事責(zé)任能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各個(gè)不同的年齡階段和智力狀況下哪些行為構(gòu)成犯罪，哪些行為不構(gòu)成犯罪，進(jìn)而對(duì)各種違法犯罪行為做出判斷，并指引和預(yù)測(cè)自己的行為。
犯罪構(gòu)成是指任何一種犯罪的成立都必須具備四個(gè)方面的構(gòu)成要件，即犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。
針對(duì)犯罪主體結(jié)合前面講過(guò)的刑事主體的刑事責(zé)任能力來(lái)講解，并結(jié)合后面要講的醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪對(duì)犯罪主體的分類(lèi)，即分為一般主體和特殊主體進(jìn)行了講解。
犯罪的主觀方面分為故意和過(guò)失，故意又包括直接故意和間接故意，過(guò)失又包括疏忽大意的過(guò)失和過(guò)于自信的過(guò)失，這幾種情況分別結(jié)合案例進(jìn)行了詳細(xì)的講解。
而把犯罪客體和犯罪對(duì)象放在一起進(jìn)行比較和區(qū)別，使學(xué)生更容易掌握，犯罪的客觀方面比較容易理解。
教學(xué)法論文大綱篇五
首先，要編制一份好的餐廳論文提綱，應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)問(wèn)題：
1.合理的項(xiàng)目。
一般在論文題目之下，編寫(xiě)出兩個(gè)或三個(gè)層次的小項(xiàng)目。
2.采用有效地編寫(xiě)論文提綱的方法。
其方法主要是：
(1)擬定標(biāo)題，即自己給論文起名字。它要求標(biāo)題能傳內(nèi)容之神，名副其實(shí)，使讀者看了一眼便知。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排，既考慮全篇從哪幾個(gè)方面，或按什么順序展開(kāi)、闡述基本論點(diǎn)，又逐個(gè)安排每個(gè)論點(diǎn)，再依次考慮每段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按構(gòu)思的順序標(biāo)上序碼并排列好，以備行文時(shí)使用。
(3)全面、反復(fù)地檢查提綱，作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫(xiě)內(nèi)容詳簡(jiǎn)適當(dāng)?shù)恼撐奶峋V。
提綱分簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點(diǎn)。而詳細(xì)提綱除此之外，還包括論證下位論點(diǎn)的各種證據(jù)。一般說(shuō)來(lái)，宜編寫(xiě)詳細(xì)提綱。因?yàn)榫帉?xiě)這種提綱，一則能幫助自己全面地進(jìn)行謀篇布局，二則能幫助自己在寫(xiě)作過(guò)程中有條不紊地進(jìn)行。
其次，提綱格式編輯。
1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)。
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對(duì)論文進(jìn)行主題，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱(chēng)前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開(kāi)頭。引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖，說(shuō)明選題的目的和意義，并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點(diǎn);。
b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證;。
c.解決問(wèn)題-論證與步驟;。
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè)，標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。
中文：標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)：作者--標(biāo)題--出版物信息。
所列參考文獻(xiàn)的要求是：
(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
教學(xué)法論文大綱篇六
頁(yè)邊距：上3cm，下2cm，左3cm，右2cm;。
文件頁(yè)面設(shè)置。
只采用兩個(gè)層次，即一與，并標(biāo)注對(duì)應(yīng)頁(yè)碼，單獨(dú)一頁(yè)。目錄兩個(gè)字用宋體3號(hào)字、粗體、居中，其它用宋體4號(hào)字。
一級(jí)標(biāo)題要另起一頁(yè)，正文與標(biāo)題要空一行。
一級(jí)標(biāo)題三宋體、3號(hào)字、加粗、居中。
正文部分內(nèi)容論述宋體、小4號(hào)字。
圖標(biāo)注由圖號(hào)及圖名組成，置于圖的正下方，用宋體小4號(hào)字。
表標(biāo)注格式：表標(biāo)注由表號(hào)及表名組成，置于表的正上方，用宋體小4號(hào)字。
例如：表2-1污染物濃度測(cè)定值表示第二部分第一張表。
結(jié)論單獨(dú)一頁(yè)，作為論文的最后一部分和正文一起編號(hào)(例如：結(jié)論)。
結(jié)論兩字用宋體3號(hào)字、粗體、居中，敘述的內(nèi)容用宋體小4號(hào)字。
致謝單獨(dú)一頁(yè)。
致謝兩個(gè)字用宋體3號(hào)字、粗體、居中;敘述內(nèi)容用宋體小4號(hào)字。
其格式如下：
書(shū)籍類(lèi)：序號(hào)作者姓名，書(shū)名，出版社，出版年月，版次。
雜志類(lèi)：序號(hào)作者姓名，論文題目，雜志名，年，卷(期)。
例如：
[1]彭文晉，新技術(shù)革命與人才開(kāi)發(fā)，吉林人民出版社，1996年6月，第一版。
[2]余逸群，國(guó)內(nèi)高等教育改革趨勢(shì)，國(guó)際觀察，1993年，第三期。
附錄兩字用宋體3號(hào)字、粗體、居中;清單內(nèi)容用宋體小四字。
論文附錄如設(shè)計(jì)圖紙、程序清單等，可附在最后。若有多個(gè)附錄應(yīng)編號(hào)，
例如：附錄a設(shè)計(jì)程序清單。
附錄b設(shè)計(jì)圖紙清單。
教學(xué)法論文大綱篇七
在一些常用辭典中，“弄”字條下面列出的是“做”、“摘”、“玩弄”、“作弄”等幾個(gè)常用義項(xiàng)。但運(yùn)用在成語(yǔ)或詩(shī)句中，“弄”字便會(huì)演繹出神奇美妙、活潑靈動(dòng)的“不定性”用法來(lái)。
這些成語(yǔ)有“撥弄是非”、“弄巧成拙”、“弄口雞舌”、“搔首弄姿”、“賣(mài)弄風(fēng)騷”、“弄鬼掉猴”、“舞文弄墨”等。運(yùn)用這些成語(yǔ)畫(huà)臉譜則形神兼?zhèn)洌冶举|(zhì)則入骨三分。
古人愛(ài)把生男、生女說(shuō)成“弄璋”、“弄瓦”。“璋”是玉器，“瓦”是紡錘。古人希望將來(lái)男孩有美玉般的品德，女孩能成為女工能手。相傳秦穆公為愛(ài)女取名為“弄玉”。據(jù)劉向《列仙傳》：“簫史者，秦穆公時(shí)人也。善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉（吹簫）作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦止其上不下數(shù)年，一日，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時(shí)有簫聲而已?！比藗儌髡f(shuō)用簫演奏舜樂(lè)多遍，就能引來(lái)鳳凰，并能一睹鳳女“弄玉”仙客。至今，人們依然愛(ài)在簫管上鐫刻“引鳳”二字，悠悠嗚咽的簫聲，似乎涵貯著一個(gè)永遠(yuǎn)的期待；簫韻幾成，鳳凰來(lái)儀。
張先《天仙子》：“沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影?！币粋€(gè)“弄”字，寫(xiě)出了景物的動(dòng)態(tài)，讓月下之花有了知覺(jué)與生氣。月光由暗而明，花枝似乎也有了感應(yīng)，顫悠悠地將婆娑的倩影灑在地上，如詩(shī)如夢(mèng)，顯示出一種迷人的朦朧美。難怪清代王國(guó)維要贊嘆：“著一‘弄’字，境界全出矣！”
謝靈運(yùn)《怨曉月賦》：“臥洞房兮當(dāng)何悅，減華燭兮弄曉月。”“弄”字放在“曉月”之前，巧妙地傳達(dá)出作者玩賞月色的嫻雅情致，并且點(diǎn)化出一種清冷恬淡的環(huán)境氛圍，可謂情境俱佳。
蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》：“起舞弄清影，何似在人間？”醉態(tài)朦朧的`詞人，在迷蒙的月色中嬉戲，舞弄著迷蒙的“清影”，旋轉(zhuǎn)飄飛，展示出一種蟬蛻塵凡，神游物外的清新之氣。這都得力于“弄”字的妙用。
教學(xué)法論文大綱篇八
畢業(yè)論文的選定不是一下子就能夠確定的.若選擇的畢業(yè)論文題目范圍較大，則寫(xiě)出來(lái)的畢業(yè)論文內(nèi)容比較空洞，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文論文大綱格式模板。
(一)前置。
1.英文封面：由論文英文題目、解釋、作者、指導(dǎo)老師姓名和職稱(chēng)、時(shí)間組成。
2.目錄：由論文的中、英文摘要、篇、章、條、款以及參考書(shū)目、附錄等序號(hào)、題名和頁(yè)碼組成，排在英文封面之后另頁(yè)。
4關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞是用以表示全文主題內(nèi)容信息的單詞或術(shù)語(yǔ)。為便于文獻(xiàn)檢索，學(xué)位論文應(yīng)注明三至五個(gè)具有代表意義中、外文“關(guān)鍵詞”，這些關(guān)鍵詞就是論文的中心詞，以顯著的字符另起一行，分別排在中、外文摘要的左下方。各關(guān)鍵詞之間用“分號(hào)”隔開(kāi)。外文關(guān)鍵詞應(yīng)與中文關(guān)鍵詞相對(duì)應(yīng)。
(二)主體部分。
主題部分包括引言(introduction)、正文(body)、結(jié)論(conclusion)、參考文獻(xiàn)(bibliography)。主體部分必須由另頁(yè)右頁(yè)開(kāi)始。
1.引言：主要說(shuō)明研究工作的目的、涉及范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人研究成果和知識(shí)空白、研究設(shè)想、研究方法等方面的概述、理論意義和實(shí)用價(jià)值等。
2.正文：論文的正文是核心部分，占主要篇幅。一般論文選題需要從幾個(gè)方面來(lái)論述或論證。要求論據(jù)充分，論點(diǎn)明確。行文必須實(shí)事求是，客觀真切，準(zhǔn)確完備，合乎邏輯，層次分明，簡(jiǎn)練可讀。正文部分要有分級(jí)標(biāo)題，章、條、款、項(xiàng)的序號(hào)編碼方法，采用阿拉伯?dāng)?shù)分級(jí)系列編號(hào)法，論文中的章、條、款、項(xiàng)依次排列，依次從1開(kāi)始，連續(xù)編號(hào)，中間用“.”相隔，最末級(jí)編號(hào)之后不加點(diǎn)。
教學(xué)法論文大綱篇九
古典文學(xué)中常見(jiàn)論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)為論文。以下就是由編為您提供的。
文摘是現(xiàn)代科技論文的必要附加部分，只有極短的文章才能省略。文摘是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋?zhuān)?jiǎn)明確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文，應(yīng)包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論。文摘有兩種寫(xiě)法：報(bào)道性文摘-指明一次文獻(xiàn)的主題范圍及內(nèi)容梗概的簡(jiǎn)明文摘也稱(chēng)簡(jiǎn)介;指示性文摘-指示一次文獻(xiàn)的陳述主題及取得的成果性質(zhì)和水平的簡(jiǎn)明文摘。介乎其間的是報(bào)道、指示性文摘-以報(bào)道性文摘形式表述一次文獻(xiàn)中信息價(jià)值較高的部分，而以指示性文摘形式表述其余部分的文摘。一般的科技論文都應(yīng)盡量寫(xiě)成報(bào)道性文摘，而對(duì)綜述性、資料性或評(píng)論性的文章可寫(xiě)成指示性或報(bào)道、指示性文摘。文摘可作者自己寫(xiě)，也可由編者寫(xiě)。編寫(xiě)時(shí)要客觀、如實(shí)地反映一次文獻(xiàn);要著重反映文稿中的新觀點(diǎn);不要重復(fù)本學(xué)科領(lǐng)域已成常識(shí)的內(nèi)容;不要簡(jiǎn)單地重復(fù)題名中已有的信息;書(shū)寫(xiě)要合乎語(yǔ)法，盡量同文稿的文體保持一致;結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)要簡(jiǎn)明，語(yǔ)義要確切;要用第三人稱(chēng)的寫(xiě)法。摘要字?jǐn)?shù)一般在300字左右。
為了便于讀者從浩如煙海的書(shū)刊中尋找文獻(xiàn)，特別是適應(yīng)計(jì)算機(jī)自動(dòng)檢索的需要，應(yīng)在文摘后給出3-8個(gè)關(guān)鍵詞。選能反映文獻(xiàn)特征內(nèi)容，通用性比較強(qiáng)的關(guān)鍵詞。首先要選列人似語(yǔ)主題詞一劫的規(guī)范性詞。
引言(前言、序言、概述)經(jīng)常作為科技論文的開(kāi)端，主要回答“為什么”(why)這個(gè)問(wèn)題。它簡(jiǎn)明介紹科技論文的背景、相關(guān)領(lǐng)域的前人研究歷史與現(xiàn)狀(有時(shí)亦稱(chēng)這部分為文獻(xiàn)綜述)，以及著者的意圖與分析依據(jù)，包括科技論文的追求目標(biāo)、研究范圍和理論、技術(shù)方案的選取等。引言應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，不要等同于文摘，或成為文摘的注釋。
教學(xué)法論文大綱篇十
1.1選題背景及研究目的。
1.1.1選題背景。
1.1.2研究目的。
1.2研究意義。
1.2.1理論意義。
1.2.2現(xiàn)實(shí)意義。
1.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述。
1.3.1國(guó)外研究現(xiàn)狀。
1.3.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。
1.4研究?jī)?nèi)容、方法及主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。
1.4.1研究?jī)?nèi)容。
1.4.2研究方法。
1.4.3主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。
第2章低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)體系相關(guān)理論。
2.1可持續(xù)循環(huán)發(fā)展理論。
2.1.1可持續(xù)循環(huán)發(fā)展理論界定。
2.1.2可持續(xù)循環(huán)發(fā)展的原則。
2.2低碳經(jīng)濟(jì)理論。
2.2.1低碳經(jīng)濟(jì)的界定。
2.2.2低碳經(jīng)濟(jì)的特征。
2.3.1環(huán)境會(huì)計(jì)的概念。
2.3.2環(huán)境會(huì)計(jì)的必要性。
2.4企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論。
2.4.1企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論界定。
2.4.2企業(yè)社會(huì)責(zé)任的分類(lèi)。
2.5環(huán)境會(huì)計(jì)體系相關(guān)理論關(guān)系。
第3章低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)框架體系。
3.1低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的確認(rèn)。
3.1.1環(huán)境會(huì)計(jì)的基本假設(shè)。
3.1.2環(huán)境會(huì)計(jì)確認(rèn)的對(duì)象。
3.1.3環(huán)境會(huì)計(jì)確認(rèn)的條件。
3.2低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的計(jì)量。
3.2.1環(huán)境會(huì)計(jì)計(jì)量的模式。
3.2.2環(huán)境會(huì)計(jì)計(jì)量的方法。
3.3低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的`記錄。
3.3.1環(huán)境會(huì)計(jì)要素。
3.3.2環(huán)境會(huì)計(jì)核算的賬戶(hù)設(shè)置。
3.4低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的報(bào)告。
3.4.1環(huán)境會(huì)計(jì)信息披露的動(dòng)因分析。
3.4.2環(huán)境會(huì)計(jì)信息披露的模式。
第4章低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)面臨的問(wèn)題。
4.1企業(yè)缺乏環(huán)境會(huì)計(jì)理念。
4.2尚未出臺(tái)環(huán)境會(huì)計(jì)法規(guī)準(zhǔn)則體系。
4.3環(huán)境會(huì)計(jì)核算體系不完善。
4.4企業(yè)環(huán)境會(huì)計(jì)信息監(jiān)管與披露弊端。
第5章低碳經(jīng)濟(jì)視角下保障環(huán)境會(huì)計(jì)的對(duì)策。
5.1增強(qiáng)低碳經(jīng)濟(jì)與環(huán)境會(huì)計(jì)理論指導(dǎo)與環(huán)保意識(shí)。
5.2盡快出臺(tái)環(huán)境會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度。
5.3借鑒成熟的環(huán)境會(huì)計(jì)核算體系。
5.4完善環(huán)境會(huì)計(jì)信息披露與監(jiān)管機(jī)制。
5.5積極培養(yǎng)高素質(zhì)環(huán)境會(huì)計(jì)人員。
第6章結(jié)論及研究展望。
6.1結(jié)論。
6.2研究展望。
教學(xué)法論文大綱篇十一
綜合性是指從本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，充分反映現(xiàn)代管理理論，系統(tǒng)科學(xué)方法和信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。實(shí)踐性是指從電子商務(wù)系統(tǒng)建設(shè)和電子商務(wù)系統(tǒng)管理實(shí)踐出發(fā)，題目要有很強(qiáng)的實(shí)際背景，從而在實(shí)際的科研課題研究，工程項(xiàng)目或產(chǎn)學(xué)研結(jié)合工作中，培養(yǎng)學(xué)生分析，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此本專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文的選題應(yīng)以以下幾個(gè)方面為主：
1.電子商務(wù)系統(tǒng)規(guī)劃，系統(tǒng)分析，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)實(shí)施，系統(tǒng)維護(hù)與管理的理論，方法和技術(shù)的研究與應(yīng)用。
2.電子商務(wù)中的信息資源管理理論和方法的研究與應(yīng)用。
3.電子商務(wù)中的預(yù)測(cè)，決策技術(shù)與方法的研究與應(yīng)用。
4.電子商務(wù)系統(tǒng)的建模，仿真，優(yōu)化的理論，技術(shù)和方法的'研究與應(yīng)用。
畢業(yè)論文選題的參考題目如下：
商場(chǎng)的電子商務(wù)系統(tǒng)方案研究;商場(chǎng)電子商務(wù)系統(tǒng)中的客戶(hù)管理;。
商場(chǎng)電子商務(wù)系統(tǒng)中的供應(yīng)商管理;。
網(wǎng)上書(shū)店電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與改進(jìn);。
網(wǎng)上拍賣(mài)電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與改進(jìn);。
網(wǎng)上鮮花店電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì);。
公司網(wǎng)上售車(chē)(或其他網(wǎng)上銷(xiāo)售)電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì);。
商場(chǎng)(公司)電子商務(wù)系統(tǒng)的支付研究;。
商場(chǎng)(公司)電子商務(wù)系統(tǒng)的安全問(wèn)題研究;。
10.電子商務(wù)的第三方物流問(wèn)題研究。
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教學(xué)法論文大綱篇十二
論文題目：淺談降低企業(yè)成本的途徑-以電纜產(chǎn)品生產(chǎn)模式為例前言：一般說(shuō)來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益成本的最小化，也就是利潤(rùn)的最大化。加強(qiáng)成本管理與控制是提高企業(yè)盈利水平的重要途徑。因此，要確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的不斷提高，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，必須精打細(xì)算，加強(qiáng)成本管理，在工作中真正做到有針對(duì)性地提出加強(qiáng)成本管理、降低產(chǎn)品成本的對(duì)策措施。
一、論降低企業(yè)成本對(duì)企業(yè)效益影響的必要性。
（一）、提高成本意識(shí)。
（二）、理解成本的概念。
二、就電纜產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)降低成本的思路以及推進(jìn)方法。
（一）、電纜生產(chǎn)企業(yè)的成本構(gòu)成。
（二）、爭(zhēng)對(duì)電纜生產(chǎn)企業(yè)降低成本需考慮的.問(wèn)題。
（三）、節(jié)約經(jīng)費(fèi)對(duì)策。
（四）、從經(jīng)營(yíng)資源入手降低成本。
（五）、科學(xué)的降低成本方法。
（六）、系統(tǒng)的降低成本方法。
三、降低企業(yè)成本具體可行的途徑：
1.提高產(chǎn)品質(zhì)量.減少產(chǎn)品無(wú)形損耗。
2.選擇適應(yīng)資源能力的競(jìng)爭(zhēng)模式。
3.利用經(jīng)營(yíng)杠桿和財(cái)務(wù)杠桿原理。
5.利用產(chǎn)品特色.打破傳統(tǒng)成本壁壘.增加盈利能力。
6.利用價(jià)值鏈分析方法.構(gòu)建或優(yōu)化企業(yè)的供應(yīng)鏈。
7.加速資金周轉(zhuǎn),降低產(chǎn)品存貨及資金成本。
8.在企業(yè)內(nèi)部成本達(dá)到極限時(shí)，利用外部資源有效突破成本瓶頸四、根據(jù)電纜廠的一項(xiàng)產(chǎn)品為例，通過(guò)相關(guān)費(fèi)用相關(guān)計(jì)算的方法來(lái)具體的分析如何降低電纜生產(chǎn)成本。
（一）、生產(chǎn)電纜企業(yè)現(xiàn)在的成本組成。
（二）、通過(guò)可行的降低成本的方法改后的成本。
五、合理的降低企業(yè)成本的途徑應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題：
（一）、遵循市場(chǎng)規(guī)則（游戲規(guī)則）。
（二）、降低企業(yè)成本著重從人工、費(fèi)用上考慮。
降低企業(yè)成本途徑的啟示：
1、努力提高管理創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步。
2、加強(qiáng)策略成本管理。
3．加強(qiáng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中價(jià)值鏈的管理。
教學(xué)法論文大綱篇十三
導(dǎo)論。
一、薩克雷生平及創(chuàng)作情況。
二、《名利場(chǎng)》情節(jié)簡(jiǎn)述。
三、《名利場(chǎng)》研究綜述。
四、”對(duì)位閱讀法“理論闡述。
第一章英國(guó)小說(shuō)的殖民敘事傳統(tǒng)與《名利場(chǎng)》。
一、英國(guó)小說(shuō)的殖民敘事傳統(tǒng)。
二、英帝國(guó)的殖民背景與《名利場(chǎng)》。
三、小結(jié)。
第二章小說(shuō)與帝國(guó)權(quán)利的.共謀。
一、《名利場(chǎng)》對(duì)宗主國(guó)和殖民地的描述。
二、帝國(guó)對(duì)《名利場(chǎng)》的影響。
三、小結(jié)。
第三章宗主國(guó)的凸顯與殖民地的邊緣化。
一、重疊的空間。
二、缺場(chǎng)的人們。
三、小結(jié)。
結(jié)論。
教學(xué)法論文大綱篇十四
畢業(yè)論文，是大學(xué)本科教學(xué)的最后1個(gè)環(huán)節(jié)。是對(duì)整個(gè)大學(xué)階段學(xué)習(xí)的回顧與總結(jié)，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生的1次語(yǔ)言及相關(guān)科學(xué)研究的1次基本訓(xùn)練，因此，要求學(xué)生以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待此項(xiàng)工作。
做好畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作是整個(gè)大學(xué)教學(xué)和教育的重要和必要內(nèi)容，也是理論教學(xué)的重要組成部分。每1位教師都要以高度的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神投入到此項(xiàng)工作中去，指導(dǎo)學(xué)生順利完成畢業(yè)論文任務(wù)。
2、畢業(yè)論文的階段及要求。
（1）準(zhǔn)備：學(xué)生可以自由選擇研究范圍（語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)問(wèn)題、應(yīng)用英語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、社會(huì)生活等），但要在教師的指導(dǎo)下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行資料的收集整理和分析來(lái)確定畢業(yè)論文題目。
（2）撰寫(xiě)提綱：學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下分析和研究所采集的資料的基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)畢業(yè)論文提綱。同時(shí)也要求每1位指導(dǎo)教師在學(xué)生形成畢業(yè)論文提綱前1定要與每位被指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行討論，畢業(yè)論文提綱應(yīng)盡量做到全面縝密，理順?biāo)撌鰞?nèi)容，避免以后反復(fù)修改。
（3）第1稿：要求學(xué)生必須嚴(yán)格按照指導(dǎo)教師審定后的畢業(yè)論文提綱進(jìn)行寫(xiě)作，不可自行其是，隨意更換主題。第1稿完成以后，指導(dǎo)教師主要檢查學(xué)生是否按照既定的提綱和思想在寫(xiě)作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。如學(xué)生采取不認(rèn)真的態(tài)度，指導(dǎo)教師應(yīng)對(duì)其提出嚴(yán)肅的批評(píng)教育，拒不接受者，指導(dǎo)教師有權(quán)提出相應(yīng)的處理意見(jiàn)，或交學(xué)院畢業(yè)論文工作小組處理。如果指導(dǎo)教師不認(rèn)真指導(dǎo)，隨意放學(xué)生過(guò)關(guān)，以后階段出現(xiàn)的問(wèn)題由該教師本人負(fù)責(zé)。
（4）第3稿：要求學(xué)生在文風(fēng)、文章格式、修辭等方面有所提高。指導(dǎo)教師要對(duì)第3稿進(jìn)行全面的審閱，并提出修改意見(jiàn)，以保證定稿打印時(shí)所有的錯(cuò)誤和疏漏都得到更正，錯(cuò)誤率控制在規(guī)定范圍內(nèi)。同時(shí)，教師還要提醒學(xué)生在打印前再校對(duì)，以保證盡可能地將正確的版本打印出來(lái)。
（5）畢業(yè)論文答辯：畢業(yè)論文的答辯是畢業(yè)論文工作的最后階段，要求學(xué)生予以充分的準(zhǔn)備和重視。論文答辯前，學(xué)生們必須充分熟悉論文，答辯時(shí)，要求學(xué)生能脫稿進(jìn)行5~10分鐘的畢業(yè)論文內(nèi)容的陳述，并流利、準(zhǔn)確地回答答辯委員提出的'問(wèn)題。在答辯過(guò)程中，參加答辯的教師要對(duì)答辯人的語(yǔ)言技能（語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)用）、口筆頭能力、論文內(nèi)容和答辯的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真紀(jì)錄，客觀公正地評(píng)分。
3、畢業(yè)論文的內(nèi)容：
畢業(yè)論文的內(nèi)容可以涉及語(yǔ)言知識(shí)、與語(yǔ)言有關(guān)的問(wèn)題（如，語(yǔ)言教學(xué)、文化等）和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和內(nèi)容（如經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等）。其他內(nèi)容，須經(jīng)論文審題小組集體審定。學(xué)生有選擇的論文內(nèi)容的自由，指導(dǎo)教師可以提出建議，但不能代替學(xué)生做出決定。論文內(nèi)容要能反映社會(huì)和時(shí)代特征，具有理論價(jià)值或?qū)嵺`意義，有新穎性。論文可以對(duì)某個(gè)理論問(wèn)題的探討，也可以是實(shí)踐問(wèn)題的解決。論文不僅要反映學(xué)生的綜合能力，而且要反映他們對(duì)相關(guān)問(wèn)題的較為正確的論述，要有1定的獨(dú)立見(jiàn)解。論文必須做到主題明確、論據(jù)清晰、內(nèi)容具體而充實(shí)，切忌空談。寫(xiě)翻譯的論文，除實(shí)例分析外，還要提供原文的譯文，以便弄清譯論的依據(jù)。如果論文是實(shí)踐性的，它必須提出1定的解決途徑、方案。
4、畢業(yè)論文的評(píng)審：
指導(dǎo)教師在對(duì)論文評(píng)定成績(jī)時(shí)，要參照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、平時(shí)表現(xiàn)出的語(yǔ)言水平和專(zhuān)業(yè)8級(jí)考試的成績(jī)，以正確衡量學(xué)生真實(shí)的語(yǔ)言和認(rèn)識(shí)水平。指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文成績(jī)提出異議，如不被采納，可提交學(xué)院畢業(yè)論文工作小組商議和仲裁。指導(dǎo)教師如發(fā)現(xiàn)學(xué)生的畢業(yè)論文有抄襲現(xiàn)象，應(yīng)及時(shí)向?qū)W生指出，學(xué)生若不接受批評(píng)，指導(dǎo)教師應(yīng)提交到學(xué)院畢業(yè)論文工作小組處理，嚴(yán)重者取消論文資格。指導(dǎo)教師應(yīng)杜絕送分的做法，也不可因個(gè)人原因影響對(duì)學(xué)生論文評(píng)價(jià)的客觀性和公正性。4、論文的格式：
論文的規(guī)格：正文長(zhǎng)度5，500—8，500單詞。
使用的語(yǔ)言：英語(yǔ)。
論文分題目、引言、正文、參考文獻(xiàn)、致謝等部分。
引文要注明出處。直接引用要加引號(hào)，間接引文要以轉(zhuǎn)述的方式出現(xiàn)。然后以括號(hào)把引文來(lái)源寫(xiě)清楚：（作者名，年份，引文所在頁(yè)碼）。
論文正文部分：
1、題目大寫(xiě)，3號(hào)字，新時(shí)代羅馬字，大寫(xiě)下面可寫(xiě)1個(gè)附標(biāo)題，4號(hào)字；
2、作者名，5號(hào)字，班級(jí)，學(xué)號(hào)。
3、指導(dǎo)教師名，5號(hào)字，職稱(chēng)。
4、摘要：用300詞，5號(hào)字，英文1頁(yè)，中文1頁(yè)。
結(jié)論。
7、參考文獻(xiàn)(bibliography)：先英文，后中文。
作者名，出版年月，文章名/書(shū)刊名，出版社，地點(diǎn)。
9、致謝(acknowledgement)。
5、畢業(yè)論文質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
（1）選題恰當(dāng)、與畢業(yè)生的知識(shí)水平與認(rèn)識(shí)能力相當(dāng)；
（2）內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、論證充分有力；
（3）觀點(diǎn)正確、邏輯性強(qiáng)、無(wú)違反國(guó)家大政方針的觀點(diǎn)；
（4）敘述清楚、層次清晰而豐富；（6）用詞、造句、謀篇、布局等方面無(wú)明顯失誤，修辭錯(cuò)誤率控制在2%。
教學(xué)法論文大綱篇十五
1.2.1研究目的18。
1.3.3研究評(píng)述28。
4.4.2啟示77。
5.2.2給評(píng)價(jià)集v93。
5.2.5給出模糊評(píng)價(jià)結(jié)果96。
6.1.2生態(tài)福利的公共屬性99。
6.1.3生態(tài)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中的監(jiān)管機(jī)制99。
6.2.1生態(tài)福利水平不高的中央政府層面的原因分析100。
6.2.3生態(tài)福利水平不高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者層面的原因分析101。
7.2.1重視資源高效循環(huán)利用，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境113。
7.2.2重視農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的集成示范與推廣113。
7.2.4重視政府的政策支持與保障114。
7.3.3社會(huì)參與機(jī)制116。
7.3.5信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)機(jī)制117。
7.4.2制定農(nóng)業(yè)環(huán)境相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品管理118。
7.4.3鼓勵(lì)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)環(huán)保技術(shù)118。
教學(xué)法論文大綱篇十六
abstract5-6。
引言8-11。
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單53。
如何設(shè)計(jì)學(xué)位論文大綱。
一、擬定論文提綱的原則。
如何落筆擬定論文提綱呢？首先要把握擬定論文提綱的原則，為此要掌握如下幾個(gè)方面：
1)論文大綱層次要清晰。
大綱的設(shè)計(jì)要有內(nèi)在規(guī)律。
緊扣主題，疏通思想，要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中的地位和作用。
檢查各部分的比例分配是否恰當(dāng)，篇幅的長(zhǎng)短是否合適，每一部分能否為中心論點(diǎn)服務(wù)。
比如有一篇論文論述的是企業(yè)深化改革與穩(wěn)定之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
作者以浙江xx市某企業(yè)為例，說(shuō)只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。
從全局觀念分析，我們就可以發(fā)現(xiàn)，這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，而沒(méi)有論述如何通過(guò)深化改革、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制來(lái)達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定。
2)完整統(tǒng)一、順理成章。
完整的論文提綱包括以下幾部分：緒論-正論-結(jié)論-附錄(可能沒(méi)有)。
緒論、結(jié)論這兩部分在提綱中應(yīng)比較簡(jiǎn)略，正論則是全文的重點(diǎn)，應(yīng)集中筆墨寫(xiě)透，因此在提綱上也要列得較為詳細(xì)。
本論部分至少要有兩層標(biāo)準(zhǔn)，層層深入，層層推理，以便體現(xiàn)總論點(diǎn)和分論點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，把論點(diǎn)講深講透。
而附錄則是論文寫(xiě)作中用到的一些資料，不方便全部寫(xiě)入論文正文的圖表、調(diào)查問(wèn)卷、采訪(fǎng)對(duì)話(huà)等。
3)要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系。
初學(xué)撰寫(xiě)論文的人常犯的毛病有：論點(diǎn)和論據(jù)之間沒(méi)有必然聯(lián)系，或缺乏切實(shí)有力的論據(jù)；材料一大堆，論點(diǎn)不明確；各部分之間沒(méi)有形成有機(jī)的邏輯關(guān)系。
這樣的`論文都是不合乎要求的，是沒(méi)有說(shuō)服力的。
為了有說(shuō)服力，擬提綱時(shí)要特別注意的就是，必須有虛有實(shí)，有論點(diǎn)有例證，理論和實(shí)際相結(jié)合，論證過(guò)程有嚴(yán)密的邏輯性。
我們可以借鑒一個(gè)“金字塔原理”，即：先從結(jié)論說(shuō)起，先說(shuō)中心思想，然后在一步步向前推演，最終的目的是清晰簡(jiǎn)潔、邏輯嚴(yán)密地表達(dá)自己的思想。
4)把握論證結(jié)構(gòu)。
一般說(shuō)來(lái)，論文總是這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)：總-分-總，先總說(shuō)論文的觀點(diǎn)和思想，然后再論述分論點(diǎn)，最后總結(jié)全文，也即本論-分論-結(jié)論的結(jié)構(gòu)。
從文章布局來(lái)說(shuō)，文章首先是由段落構(gòu)成的，然后是段落之間的層次，最后是一個(gè)個(gè)的句子。
在論文結(jié)構(gòu)清晰的前提下，我們還要注意各個(gè)結(jié)構(gòu)之間的過(guò)渡與協(xié)調(diào)。
二、列論文提綱的方法。
1)先擬標(biāo)題；
2)寫(xiě)出總論點(diǎn)；
3)考慮全篇總的安排：從哪幾個(gè)方面，以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn)。
這是論文結(jié)構(gòu)的骨架；
5)依次考慮各個(gè)段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫(xiě)作時(shí)使用；
6)全面檢查，做必要的增刪。
三、列論文提綱的注意事項(xiàng)。
第一，列論文提綱有兩種方法：一是標(biāo)題式寫(xiě)法。
即用簡(jiǎn)要的文字寫(xiě)成標(biāo)題，把這部分的內(nèi)容概括出來(lái)。
這種提綱簡(jiǎn)明扼要，一目了然，但只有作者自己能明白。
論文提綱一般不能采用這種方法編寫(xiě)。
二是句子式寫(xiě)法，即以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來(lái)。
這種寫(xiě)法具體而明確，別人也能看懂，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
論文的提綱要交給指導(dǎo)教師閱讀，所以要求采用這種編寫(xiě)方法。
第二，提綱寫(xiě)好后，還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改。
提綱的推敲和修改要把握如下幾點(diǎn)。
一是推敲題目是否恰當(dāng)，是否合適；二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。
先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)和主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說(shuō)明問(wèn)題，是否合乎道理；各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過(guò)渡是否自然。
然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查，再對(duì)每一層次中的論述秩序進(jìn)行“微調(diào)”。
教學(xué)法論文大綱篇一
以mm公司作為研究對(duì)象,以電子商務(wù)和市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)理論為指導(dǎo),運(yùn)用swot等分析工具,針對(duì)mm公司營(yíng)銷(xiāo)中存在的問(wèn)題,提出了mm公司電子商務(wù)時(shí)代營(yíng)銷(xiāo)策略的相關(guān)建議和改進(jìn)措施。下面是電子商務(wù)的論文大綱。
1.緒論。
2.電子商務(wù)及市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)概述。
2.1電子商務(wù)概述。
2.2營(yíng)銷(xiāo)理論概述。
2.3電子商務(wù)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)。
3.mm公司環(huán)境分析及營(yíng)銷(xiāo)戰(zhàn)略分析。
3.1mm公司基本情況綜述。
3.2宏觀環(huán)境分析。
3.3微觀環(huán)境分析。
3.4swot分析。
4.mm公司的電子商務(wù)營(yíng)銷(xiāo)策略。
4.1產(chǎn)品策略。
4.2價(jià)格策略。
4.3渠道策略。
4.4促銷(xiāo)策略。
4.5服務(wù)策略。
教學(xué)法論文大綱篇二
摘要：當(dāng)今社會(huì)，教育究竟是什么以及該如何定義這一問(wèn)題已引起人們廣泛思考，而對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)關(guān)涉當(dāng)代教育的成敗，結(jié)合當(dāng)前教育痼疾，從教育的構(gòu)成要素以及教育的根源、教育的本質(zhì)出發(fā)探析得知教育就是教育。
關(guān)鍵詞：教育;教師;學(xué)生。
一、直面實(shí)事：教育本身。
胡塞爾在《邏輯研究》第二卷引論中指出：“我們對(duì)邏輯學(xué)所提出的規(guī)律的意義，對(duì)‘概念’、‘判斷’、‘真理’等等及其各種劃分做初步反思時(shí)，我們決不會(huì)僅僅滿(mǎn)足于‘單純的語(yǔ)詞’，即‘對(duì)語(yǔ)詞單純的象征性理解’。那么產(chǎn)生于遙遠(yuǎn)、含糊和非本真直觀中的含義對(duì)我們來(lái)說(shuō)是遠(yuǎn)不夠的，我們要回到‘實(shí)事本身’上去?！盵1]所以，我們談到教育，就得回到教育這一事實(shí)本身。研究教育，教育的構(gòu)成要素是必過(guò)的坎兒，所以我們對(duì)教育者、受教育者和教育中介系統(tǒng)這三要素的理解，對(duì)“何為教育”這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有著非常大的影響。受教育者是指在各種教育活動(dòng)中從事學(xué)習(xí)的人，既包括學(xué)校中學(xué)習(xí)的兒童、少年和青年，也包括各種形式的教育中的成人學(xué)生。馬克斯范梅南解釋道：“只有當(dāng)我們真正感受到教育作為一種召喚而激起活力和深受鼓舞時(shí)，我們與孩子的生活才會(huì)有教育學(xué)的意義?！盵2]因此，學(xué)生能不能成為有意義的受教育者與教育者有著莫大的關(guān)系。教育者，凡是對(duì)受教育者在知識(shí)、技能、思想、品德等方面起到教育影響作用的人，都可稱(chēng)為教育者，并且教育者主要是指學(xué)校中的教師和其他教育工作人員。
但這些教育工作人員真是教育者嗎?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，筆者認(rèn)為我們得打上大大的問(wèn)號(hào)!在《語(yǔ)文建設(shè)》第1期中有一篇文章，其記錄了一節(jié)公開(kāi)課結(jié)束后的一個(gè)片段：主持人：你希望老師怎樣上語(yǔ)文課?學(xué)生：希望老師能讓我們自己讀書(shū)、自己思考，不喜歡老師講給我們聽(tīng)。學(xué)生的話(huà)為我們敲響了警鐘!教育的根本問(wèn)題本就是人的發(fā)展問(wèn)題。
有目的地培養(yǎng)人，是教育這一社會(huì)現(xiàn)象與其他社會(huì)現(xiàn)象的根本區(qū)別，是教育的本質(zhì)特點(diǎn)。教育之所以為教育，全賴(lài)乎于此，盡管在新課程提倡“學(xué)生為主體”這一時(shí)代背景下，一些教師仍舊忽略了教育這一本質(zhì)特點(diǎn)，如一位青年教師上《燭之武退秦師》時(shí)就學(xué)生在課堂上提出的四個(gè)問(wèn)題都沒(méi)有說(shuō)清楚，并在學(xué)生滿(mǎn)臉疑惑想繼續(xù)問(wèn)下去時(shí)示意學(xué)生坐下，這就是教師不敢放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)的表現(xiàn)，而不敢放手的重要原因就是害怕學(xué)生思維活躍，超過(guò)了自己的預(yù)設(shè)，致使自己無(wú)法掌握課堂。
從何談起培養(yǎng)人是教育的立足點(diǎn)，是教育價(jià)值的根本所在，是教育的本體功能呢?甚至讓我們從何談起教育呢?做教師易，做教育者難。陶行知先生說(shuō)得好：“要做孩子的先生，先要做孩子的學(xué)生?！比艚處熤皇菍⑹芙逃弋?dāng)作道具，將課當(dāng)成舞臺(tái)，那就是假教育。而教育中介系統(tǒng)是教育者與受教育者聯(lián)系與互動(dòng)的紐帶，是開(kāi)展教育活動(dòng)的內(nèi)容和方式。試想，若教師沒(méi)有成為一個(gè)合格的教育者，沒(méi)有使學(xué)生成為有意義的受教育者，那我們談教育中介系統(tǒng)也無(wú)多大意義，談教育更是“索然無(wú)味”。
二、追根溯源：教育背后。
在探求事物的本源上，西方哲學(xué)一直遵循著古希臘的傳統(tǒng)，認(rèn)為事物的根源不在其本身而在其背后，故我們?cè)購(gòu)慕逃澈笳劷逃鯓犹骄拷逃澈蟮脑蚰?筆者認(rèn)為，我們唯有不斷從問(wèn)題出發(fā)進(jìn)行歸納總結(jié)。從教育目的看，我國(guó)現(xiàn)階段的教育目的在目前的教育方針中有鮮明體現(xiàn)：“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。”[3]從此段話(huà)中，可看到我國(guó)教育目的的根本所在即社會(huì)主義的方向是對(duì)人才性質(zhì)的要求，而一些學(xué)者認(rèn)為“教育是社會(huì)的產(chǎn)物”、“教育是政治的產(chǎn)物”，這些恐怕都是對(duì)這段話(huà)的過(guò)度解釋?zhuān)€有甚者從“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑”著手，認(rèn)為“教育是經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)物”，這更是不恰當(dāng)?shù)慕忉?。故談?duì)教育的理解，我們還得追根溯源從人那里開(kāi)始。葉瀾老師在《新基礎(chǔ)教育》一書(shū)中提到，我們過(guò)去的教育的弊端，就是“大量養(yǎng)成以被動(dòng)接受現(xiàn)成知識(shí)，以適應(yīng)、服從、執(zhí)行他人思想與意志為基本生存方式的人，缺乏創(chuàng)造精神與能力的人”。
[4]而對(duì)這種教育的校正與超越，則是“人的主動(dòng)發(fā)展”，唯有采取主動(dòng)方式去參與活動(dòng)并形成積極的關(guān)系，在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的人，才是能在當(dāng)今社會(huì)實(shí)現(xiàn)其生命價(jià)值的人和創(chuàng)造幸福的人生的人。如我國(guó)新頒布的《義務(wù)教育語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》(版)極其強(qiáng)調(diào)作為學(xué)習(xí)者本身的價(jià)值，其中“主動(dòng)”一詞出現(xiàn)12次，“自己”一詞出現(xiàn)了45次，可見(jiàn)課堂逐漸從傳統(tǒng)的“師本課堂”轉(zhuǎn)向“生本課堂”，語(yǔ)文老師也愈來(lái)愈重視學(xué)生的主體地位。
江蘇省揚(yáng)州中學(xué)戴老師在上《想念地壇》這一課時(shí)，她非常注重調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)需力。課上她組織學(xué)生一起思考、一起討論、一起研讀文本，使得學(xué)生在深刻領(lǐng)悟史鐵生的人生態(tài)度這一基礎(chǔ)上，對(duì)自己的生命有了一個(gè)重新的認(rèn)識(shí)。這堂課不僅體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位，而且也將語(yǔ)文的“人文性”貫穿其中，提高了學(xué)生的人文素養(yǎng)。當(dāng)然，在教育過(guò)程中我們不能為了達(dá)到“發(fā)揮學(xué)生的主體地位”這一課程目標(biāo)而忽略了教育的根源是人。
三、實(shí)事本質(zhì)：教育就是教育。
在與孩子的實(shí)際生活中，在許許多多微小的經(jīng)歷當(dāng)中，人作為父母或老師的意識(shí)就產(chǎn)生了，這種意識(shí)被馬克斯范梅南稱(chēng)為“教育學(xué)意向”，即“我們面對(duì)孩子時(shí)我們發(fā)現(xiàn)被召喚時(shí)的一種主動(dòng)回應(yīng)”。[2]他說(shuō)：“教育學(xué)的意向也是我們面向孩子的最基本體驗(yàn)，我們將孩子看作是走進(jìn)我們生活的另一個(gè)人，他向我們提出要求，他改變了我們的生活。”
[2]因此我們今后遇到“兒童的閱讀體驗(yàn)本身是什么?對(duì)一個(gè)年幼兒童而言讀書(shū)是怎么一回事?”這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，我們不能隨意作答，倘若僅憑借自己對(duì)教育學(xué)、心理學(xué)等這些理論的掌握以及平時(shí)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就設(shè)定答案，這就是對(duì)教育的褻瀆!我們應(yīng)該怎么做呢?筆者認(rèn)為我們應(yīng)身處其中進(jìn)行人文體驗(yàn)后才能作答，如在指導(dǎo)學(xué)生如何作文時(shí)，教師應(yīng)做到葉圣陶先生所主張的“自己先下水”，即教師勤練筆，就作文題目進(jìn)行認(rèn)真思考，然后寫(xiě)成文章，體會(huì)學(xué)生寫(xiě)作時(shí)的所思所想，再在評(píng)講時(shí)談?wù)勛约簩?duì)該題目的思考以及文章的不足，這樣教師才是真的與學(xué)生感同身受，并能在教學(xué)中找準(zhǔn)著力點(diǎn)，加強(qiáng)教學(xué)效果，做到事半功倍。而回答“教育是什么”這一問(wèn)題時(shí)也應(yīng)遵循這個(gè)原則。
而究竟該如何著力，筆者認(rèn)為，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的，不單單是身體，心智水平更為重要，所以教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)尊重學(xué)生的差異，堅(jiān)持教育的本質(zhì)，從教育根源出發(fā)，以閱讀教學(xué)為例，有的學(xué)生能夠借助自己的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解文本，從而把握文章的主題以及內(nèi)涵，而有的學(xué)生只能讀懂文本的表層意思，不能理解其背后的深層含義，此時(shí)教師萬(wàn)不可以同樣的要求、統(tǒng)一的進(jìn)度來(lái)要求這些不同的學(xué)生，應(yīng)做到耐心對(duì)待，鼓勵(lì)先進(jìn)，鞭策后進(jìn)，這才是對(duì)教育最忠誠(chéng)的態(tài)度。
倘若非得就“教育是什么”說(shuō)出一個(gè)所以然來(lái)，筆者非常贊同張楚廷先生的回答，那就是“教育就是教育”，頗具真實(shí)自有萬(wàn)鈞之力的氣勢(shì)，而且，“教育就是教育”絕對(duì)不是一個(gè)偽命題，盡管這一回答非常簡(jiǎn)單且萬(wàn)能，但它至少說(shuō)明了一個(gè)非常重要的理念即從教育的自身來(lái)闡明、解釋教育，張先生以獨(dú)特的視角再結(jié)合自身的體驗(yàn)回答了教育的本源意義，這是對(duì)當(dāng)今社會(huì)紛紛質(zhì)疑教育并認(rèn)為“教育是無(wú)用的”最有力的回答，而他也主張人們就該問(wèn)題沒(méi)有必要做進(jìn)一步的展開(kāi)，并沿此走下去，因?yàn)槲覀兣c其多說(shuō)教育，不如多思考、多領(lǐng)悟、多體驗(yàn)、多踐行，以“不忘初心”的態(tài)度將與人類(lèi)命運(yùn)息息相關(guān)的教育弄得盡可能明白、清楚一些，這才能“方得始終”。
參考文獻(xiàn)：
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[3]薛曉陽(yáng).教育原理與策略[m].鎮(zhèn)江：江蘇大學(xué)出版社，.
[4]葉瀾.新基礎(chǔ)教育[m].北京：教育科學(xué)出版社，.
教學(xué)法論文大綱篇三
2、寫(xiě)出論文總論點(diǎn)；
3、考慮整篇總的安排：從幾個(gè)方面，以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn)，這是論文結(jié)構(gòu)的骨架；
5、依次考慮各個(gè)階段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫(xiě)作時(shí)使用。
6、全面檢查，適當(dāng)作必要的增刪。
1、頁(yè)碼：封面不編頁(yè)。
2、從目錄開(kāi)始編頁(yè)，目錄使用阿拉伯?dāng)?shù)字編碼，頁(yè)碼編號(hào)要求做居中。
3、用a4紙單面打印。上、下各為2、5cm，左右邊距為2cm；裝訂線(xiàn)為1cm。
4、對(duì)頁(yè)眉沒(méi)有固定要求。
1、一級(jí)標(biāo)題使用“宋體、三號(hào)、加粗”
2、二級(jí)標(biāo)題使用“宋體、四號(hào)、加粗”
3、三級(jí)標(biāo)題使用“宋體、小四號(hào)、加粗”
4、四級(jí)標(biāo)題使用“宋體、小四號(hào)”
5、建議標(biāo)題最好不要超過(guò)三級(jí)，否則適得其反，格式太亂。
6、正文一律使用“宋體、小四號(hào)字，行間距為1.5倍。
編寫(xiě)步驟。
(一)確定論文的提要，再加進(jìn)相關(guān)材料，形成全文的概要。
論文提要是內(nèi)容提綱的雛型。一般書(shū)、教學(xué)參考書(shū)都有反映全書(shū)內(nèi)容的提要，以便讀者一翻提要就知道書(shū)的.大概內(nèi)容。我們寫(xiě)論文也需要先寫(xiě)出論文提要。在執(zhí)筆前把論文的題目和大標(biāo)題、小標(biāo)題列出來(lái)，再把選用的材料插進(jìn)去，就形成了論文內(nèi)容的提要。
(二)原稿紙頁(yè)數(shù)的分配。
寫(xiě)好論文的提要之后，要根據(jù)論文的內(nèi)容考慮篇幅的長(zhǎng)短，文章的各個(gè)部分，大體上要寫(xiě)多少字。如計(jì)劃寫(xiě)20頁(yè)原稿紙(每頁(yè)300字)的論文，考慮序論用1頁(yè)，本論用17頁(yè)，結(jié)論用1-2頁(yè)。本論部分再進(jìn)行分配，如本論共有四項(xiàng)，可以第一項(xiàng)3-4頁(yè)，第二項(xiàng)用4-5頁(yè)，第三項(xiàng)3-4頁(yè)，第四項(xiàng)6-7頁(yè)。有這樣的分配，便于資料的配備和安排，寫(xiě)作能更有計(jì)劃。畢業(yè)論文的長(zhǎng)短一般規(guī)定為5000-6000字，因?yàn)檫^(guò)短，問(wèn)題很難講透，而作為畢業(yè)論文也不宜過(guò)長(zhǎng)，這是一般大專(zhuān)、本科學(xué)生的理論基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)所決定的。
(三)編寫(xiě)提綱。
論文提綱可分為簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱是高度概括的，只提示論文的要點(diǎn)，如何展開(kāi)則不涉及。這種提綱雖然簡(jiǎn)單，但由于它是經(jīng)過(guò)深思熟慮構(gòu)成的，寫(xiě)作時(shí)能順利進(jìn)行。沒(méi)有這種準(zhǔn)備，邊想邊寫(xiě)很難順利地寫(xiě)下去。
(四)修改提綱。
提綱寫(xiě)好之后，還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改，這種推敲和修改要把握如下幾點(diǎn)。一是推敲題目是否恰當(dāng)，是否合適;二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)或者說(shuō)明的主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說(shuō)明問(wèn)題，是否合乎道理;各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過(guò)渡是否自然。然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查，再對(duì)每一層次中的論述秩序進(jìn)行“微調(diào)”。
編寫(xiě)技巧。
一、周密思考，慎重落筆。
二、一氣呵成，不重“小節(jié)”
三、行于所當(dāng)行，止于所當(dāng)止。
一、標(biāo)題式寫(xiě)法。即用簡(jiǎn)要的文字寫(xiě)成標(biāo)題，把這部分的內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫(xiě)法簡(jiǎn)明扼要，一目了然，但只有作者自己明白。畢業(yè)論文提綱一般不能采用這種方法編寫(xiě).
二、句子式寫(xiě)法。即以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來(lái)。這種寫(xiě)法具體而明確，別人看了也能明了，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力。畢業(yè)論文的提綱編寫(xiě)要交與指導(dǎo)教師閱讀，所以，要求采用這種編寫(xiě)方法。
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教學(xué)法論文大綱篇四
法學(xué)是具有實(shí)踐性和應(yīng)用性的社會(huì)科學(xué),因此實(shí)踐是法學(xué)教育中十分重要的環(huán)節(jié),但由于我國(guó)固有的教學(xué)方式和偏向理論的教學(xué)方法使得實(shí)踐教學(xué)完善的進(jìn)程步履艱難。
法學(xué)論文范文一：道德法律在和諧社會(huì)中的結(jié)合思考。
摘要：道德與法律是社會(huì)發(fā)展中不可或缺的力量之一他們?cè)谏鐣?huì)生活中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展如此迅速的情況下，有些道德所提倡的行為已經(jīng)開(kāi)始為法律要求。
道德法律化是一個(gè)必然的過(guò)程，而法律道德化也將成為一個(gè)必然的趨勢(shì)，道德法法律化與法律道德化，都將轉(zhuǎn)化為更高的道德權(quán)利與道德義務(wù)。
二者的合理發(fā)展為我國(guó)建立和諧社會(huì)提供了條件。
關(guān)鍵詞：道德法律。
和諧社會(huì)但無(wú)論是哪種學(xué)派都無(wú)法否認(rèn)道德與法律兩者之間存在很深的聯(lián)系。
道德與法律的關(guān)系是中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一個(gè)非常重要的話(huà)題。
“禮法合一”與“明德慎罰”都表明在中國(guó)傳統(tǒng)文化的各方學(xué)派中都認(rèn)為道德與法律存在其必然聯(lián)系。
馬克思主義中的法學(xué)認(rèn)為：法律與道德的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，兩者之間不僅相互聯(lián)系而且相互區(qū)別，彼此之間還能夠滲透相互轉(zhuǎn)化。
在和諧社會(huì)中道德與法律的關(guān)系日益密切的今天。
在黨的十六屆四中全會(huì)中出現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會(huì)的偉大構(gòu)想。
而和諧社會(huì)的基本特征總的來(lái)說(shuō)就是：“公平與正義、誠(chéng)信與友愛(ài)、安定且有序、并且充滿(mǎn)活力、民主法治以及人與自然的和諧相處”。
這充分說(shuō)明了道德與法律的關(guān)系。
社會(huì)主義的本質(zhì)要求就是民主與法治的實(shí)行，反對(duì)社會(huì)的無(wú)序化。
法治化的順利進(jìn)行是和諧社會(huì)正確運(yùn)行的基本保障。
和諧社會(huì)在本質(zhì)上也是道德社會(huì)和諧社會(huì)是在所有人互相關(guān)心互相愛(ài)護(hù)的一種環(huán)境。
而這樣的環(huán)境構(gòu)成的基礎(chǔ)是誠(chéng)信與友愛(ài)。
所以在和諧社會(huì)的構(gòu)成中，法律與道德是密不可分的，我們必須賦予和諧社會(huì)其特定的內(nèi)涵還需要法律與道德的支持。
在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中研究道德與法律具有一定的現(xiàn)實(shí)意義。
一、和諧社會(huì)中道德與法律的結(jié)合是必然的。
1.道德法律的起源。
從我國(guó)古代開(kāi)始道德與法律就已經(jīng)是分不開(kāi)的了。
從漢朝實(shí)行對(duì)于儒家制度的推崇以來(lái)，開(kāi)始實(shí)行由法制體系向道德體系轉(zhuǎn)變;唐朝則實(shí)行“德禮為政教之本，刑法為政教之用”把道德與法律進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，從而實(shí)現(xiàn)法律的道德化。
古語(yǔ)中我們可以知道禮節(jié)在法律之前形成，法律是禮節(jié)的條文形式這也就是禮則入刑的原理。
在那時(shí)道德與法律就已經(jīng)形成了密不可分的淵源。
道德與法律的起源可以歸納為：法律是由道德轉(zhuǎn)化而來(lái)，法律歷經(jīng)了道德法、獨(dú)立法與混沌法幾個(gè)階段。
縱觀歷史可以看出法律終將歸于道德。
并且法律也源于道德，兩者之間是不可分割的。
2.道德對(duì)于法律的補(bǔ)充是建設(shè)和諧社會(huì)的需要。
和諧社會(huì)的追求是和諧。
但和諧社會(huì)的建立需要用法律作為它的保障。
但僅僅依靠法律是不夠的。
所以在和諧社會(huì)的建立中不僅使用法律還要使用道德與宗教來(lái)彌補(bǔ)法律的不足。
與法律相比道德與宗教都是注重培養(yǎng)人的內(nèi)心但并不是每個(gè)人都信仰宗教并且不同宗教也有不同要求但并非每個(gè)要求所發(fā)揮的作用都是積極的，而道德則克服了這些缺陷。
因?yàn)榧词故遣恢v道德的人也無(wú)法否認(rèn)道德的正確性。
而且到的對(duì)于人的內(nèi)心調(diào)整并沒(méi)有消極性。
所以在構(gòu)建和諧社會(huì)的過(guò)程中應(yīng)該對(duì)法律進(jìn)行道德補(bǔ)充，用道德補(bǔ)充法律漏洞。
在構(gòu)建和諧社會(huì)中法律要爭(zhēng)取法治地位到的爭(zhēng)取德治地位。
這是建設(shè)和諧社會(huì)的必然選擇。
二、道德法律在和諧社會(huì)中的結(jié)合方式。
1.和諧社會(huì)的實(shí)現(xiàn)需要道德法律一同發(fā)揮作用。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系的發(fā)展人們的交際范圍日益擴(kuò)大，社會(huì)不能僅僅只靠道德來(lái)對(duì)人們的行為進(jìn)行約束。
只有依靠法律進(jìn)行有效地監(jiān)督才可以保證人們能夠遵守道德規(guī)范。
目前社會(huì)所出現(xiàn)的一些問(wèn)題需要法律的強(qiáng)制力。
在強(qiáng)制力的方面法律相對(duì)于道德來(lái)說(shuō)制動(dòng)力更強(qiáng)。
但與此同時(shí)不能忽視道德的自律。
道德具有法律所沒(méi)有的調(diào)節(jié)與規(guī)范作用，道德與法律相輔相成缺一不可。
2.道德的法律化是和諧社會(huì)產(chǎn)生的條件。
道德與法律互為輔助，此消彼長(zhǎng)，并且可以相互轉(zhuǎn)化，也就是道德的法律化。
與法律的道德化。
道德與法律的相互轉(zhuǎn)化可以成為控制社會(huì)關(guān)系的有力杠桿，現(xiàn)在社會(huì)中大量的出現(xiàn)了道德的法律化。
大多公眾道德被納入法律中，但要使其實(shí)施還需要將人們的他律轉(zhuǎn)化為自律。
這就是法律與道德的相互轉(zhuǎn)化，這是時(shí)代發(fā)展的要求。
道德的法律化是側(cè)重于從立法的角度來(lái)說(shuō)，通過(guò)立法機(jī)關(guān)的立法活動(dòng)將道德規(guī)范上升為國(guó)家意識(shí)，使國(guó)家進(jìn)行強(qiáng)有力的實(shí)施。
其目的就是借助法律促進(jìn)精神文明建設(shè)的發(fā)展。
所以不論是道德的法律化還是法律的道德化，都是在人治走向法治的過(guò)程中所不可或缺的，因此道德與法律是不可分離的。
3.法律道德化是將法律變?yōu)楦叩牡赖聶?quán)利與義務(wù)。
在法治社會(huì)當(dāng)中為保證公民權(quán)利我們不僅要依靠法律制度的完善還要依靠道德，依靠為人民服務(wù)的思想教育，來(lái)提高領(lǐng)導(dǎo)干部自我修養(yǎng)。
只有這樣才能使社會(huì)最大程度的趨向于公正。
對(duì)于國(guó)家來(lái)說(shuō)法治與德治缺一不可。
在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的過(guò)程中需要加強(qiáng)社會(huì)主義的法治化，依法治國(guó)。
同時(shí)還要堅(jiān)持不懈的加強(qiáng)社會(huì)主義中的道德建設(shè)，這樣才能夠把依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合，把法制與德治相結(jié)合，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義不斷的向前發(fā)展。
隨著社會(huì)的發(fā)展，在法治社會(huì)建設(shè)的前提下從前的道德提倡也有可能轉(zhuǎn)化為法律要求。
而且作為法律條例的某種行為也可能會(huì)轉(zhuǎn)化成一種道德責(zé)任。
道德的法律化與法律的道德化這兩種趨勢(shì)在社會(huì)規(guī)范中起重要作用。
和諧社會(huì)的構(gòu)建需要兩者共同發(fā)揮作用。
參考文獻(xiàn)：
[1]衡愛(ài)珠.論道德法律化的學(xué)理基礎(chǔ)及其限度[j].法制與社會(huì)，
[2]徐桂蘭.道德法律化的新思考[j].道德與文明，
法學(xué)論文范文二：高職醫(yī)學(xué)生法律教育教學(xué)改革。
[摘要]目的提高醫(yī)學(xué)生法律素質(zhì)和法律意識(shí)，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。
方法以筆者所帶的兩個(gè)教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對(duì)象，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個(gè)方面進(jìn)行了微改革。
結(jié)果學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位更加明確，學(xué)習(xí)的熱情和激情進(jìn)一步得到提高，取得了顯著的效果。
結(jié)論不同的教材、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)對(duì)象應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生;法律教育教學(xué);教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;改革。
由于醫(yī)學(xué)的研究對(duì)象是處于一定社會(huì)關(guān)系中的人，所以醫(yī)學(xué)具有科學(xué)屬性和其自身的特殊屬性即倫理性，這種雙重屬性要求醫(yī)學(xué)生不僅要具有精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)，還要具備一定的人文素養(yǎng)，特別是倫理道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。
其中，對(duì)醫(yī)學(xué)生進(jìn)行法律素質(zhì)教育尤為重要，它不僅關(guān)系到人們的生命權(quán)、健康權(quán)和身體完整權(quán)等，而且還關(guān)系到醫(yī)療機(jī)構(gòu)的生存和發(fā)展，進(jìn)而影響到社會(huì)的和諧與穩(wěn)定。
正如1952年愛(ài)因斯坦在其《培養(yǎng)獨(dú)立思考的教育》中所說(shuō):“僅僅用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是不夠的。
通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。
要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，……他必須獲得對(duì)美和道德上的善有鮮明的辨別力。
講解的范圍和深度可想而知，學(xué)生基本上學(xué)不到系統(tǒng)的法律知識(shí)，至于每一部法律的精髓或主要內(nèi)容就更不得而知了。
且該教材沒(méi)有針對(duì)性，學(xué)生會(huì)感覺(jué)所學(xué)法律知識(shí)與自己的專(zhuān)業(yè)聯(lián)系不上。
根據(jù)教學(xué)對(duì)象的特殊性，即法律知識(shí)嚴(yán)重匱乏的醫(yī)學(xué)生，筆者在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法方面進(jìn)行了初步的改革與探索，現(xiàn)報(bào)道如下。
1一般資料。
選取河南醫(yī)學(xué)高等專(zhuān)科學(xué)校2014級(jí)普通護(hù)理兩個(gè)教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對(duì)象，對(duì)其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進(jìn)行微改革。
該兩個(gè)教學(xué)班學(xué)生的具體情況。
2教育教學(xué)改革。
2.1教學(xué)內(nèi)容。
《消費(fèi)者權(quán)益保護(hù)法》、《不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)法》、《道路交通安全法》、《集會(huì)、游行、示威法》、《治安管理處罰法》、《勞動(dòng)法》、《合同法》、《婚姻家庭法》、《繼承法》等，而對(duì)那些不常用的較為生僻的法律法規(guī)不講或少講，如《公司法》、《稅法》、《證券法》、《審計(jì)法》以及財(cái)務(wù)稅收法規(guī)和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類(lèi)法規(guī)等。
2.1.2對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行了適當(dāng)?shù)脑鲅a(bǔ)一是對(duì)《憲法》相關(guān)內(nèi)容的增補(bǔ)。
《憲法》作為我們國(guó)家的根本大法，具有最高的法律效力，對(duì)其規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)這一部分尤其是公民的基本權(quán)利進(jìn)行了較為詳盡的講解。
比如公民的選舉權(quán)與被選舉權(quán)、受教育權(quán)、勞動(dòng)權(quán)等與學(xué)生自身利益密切相關(guān)的或其比較關(guān)注的權(quán)利進(jìn)行了詳細(xì)的講解，補(bǔ)充了大量的相關(guān)內(nèi)容。
二是對(duì)《民法》相關(guān)內(nèi)容的.增補(bǔ)。
使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各個(gè)不同的年齡階段及各種不同智力狀況下哪些民事活動(dòng)是可以進(jìn)行的，哪些是不可以進(jìn)行的，在日常生活中能夠?qū)Ω鞣N民事活動(dòng)做出判斷，進(jìn)而規(guī)范自己的民事活動(dòng)。
三是對(duì)《刑法》相關(guān)內(nèi)容的增補(bǔ)。
刑法作為一部規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，也是我國(guó)社會(huì)主義法律體系中最重要的一部法律。
除了對(duì)刑法的概念和三大基本原則進(jìn)行詳細(xì)的講解之外，主要增補(bǔ)的內(nèi)容為刑事主體的刑事責(zé)任能力、犯罪構(gòu)成以及刑法中規(guī)定的與醫(yī)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)及未來(lái)所從事的職業(yè)密切相關(guān)的兩大罪名即醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪。
從年齡與智力狀況兩方面詳細(xì)講解了刑事主體的刑事責(zé)任能力，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到各個(gè)不同的年齡階段和智力狀況下哪些行為構(gòu)成犯罪，哪些行為不構(gòu)成犯罪，進(jìn)而對(duì)各種違法犯罪行為做出判斷，并指引和預(yù)測(cè)自己的行為。
犯罪構(gòu)成是指任何一種犯罪的成立都必須具備四個(gè)方面的構(gòu)成要件，即犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。
針對(duì)犯罪主體結(jié)合前面講過(guò)的刑事主體的刑事責(zé)任能力來(lái)講解，并結(jié)合后面要講的醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪對(duì)犯罪主體的分類(lèi)，即分為一般主體和特殊主體進(jìn)行了講解。
犯罪的主觀方面分為故意和過(guò)失，故意又包括直接故意和間接故意，過(guò)失又包括疏忽大意的過(guò)失和過(guò)于自信的過(guò)失，這幾種情況分別結(jié)合案例進(jìn)行了詳細(xì)的講解。
而把犯罪客體和犯罪對(duì)象放在一起進(jìn)行比較和區(qū)別，使學(xué)生更容易掌握，犯罪的客觀方面比較容易理解。
教學(xué)法論文大綱篇五
首先，要編制一份好的餐廳論文提綱，應(yīng)當(dāng)注意三個(gè)問(wèn)題：
1.合理的項(xiàng)目。
一般在論文題目之下，編寫(xiě)出兩個(gè)或三個(gè)層次的小項(xiàng)目。
2.采用有效地編寫(xiě)論文提綱的方法。
其方法主要是：
(1)擬定標(biāo)題，即自己給論文起名字。它要求標(biāo)題能傳內(nèi)容之神，名副其實(shí)，使讀者看了一眼便知。
(2)考慮構(gòu)篇大小和順序安排，既考慮全篇從哪幾個(gè)方面，或按什么順序展開(kāi)、闡述基本論點(diǎn)，又逐個(gè)安排每個(gè)論點(diǎn)，再依次考慮每段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按構(gòu)思的順序標(biāo)上序碼并排列好，以備行文時(shí)使用。
(3)全面、反復(fù)地檢查提綱，作必要的增、減或調(diào)整。
3.編寫(xiě)內(nèi)容詳簡(jiǎn)適當(dāng)?shù)恼撐奶峋V。
提綱分簡(jiǎn)單提綱和詳細(xì)提綱兩種。簡(jiǎn)單提綱的內(nèi)容只包括論文題目、下位論點(diǎn)。而詳細(xì)提綱除此之外，還包括論證下位論點(diǎn)的各種證據(jù)。一般說(shuō)來(lái)，宜編寫(xiě)詳細(xì)提綱。因?yàn)榫帉?xiě)這種提綱，一則能幫助自己全面地進(jìn)行謀篇布局，二則能幫助自己在寫(xiě)作過(guò)程中有條不紊地進(jìn)行。
其次，提綱格式編輯。
1、論文題目：要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)練、醒目、新穎。
2、目錄：目錄是論文中主要段落的簡(jiǎn)表。(短篇論文不必列目錄)。
3、提要：是文章主要內(nèi)容的摘錄，要求短、精、完整。字?jǐn)?shù)少可幾十字，多不超過(guò)三百字為宜。
4、關(guān)鍵詞或主題詞：關(guān)鍵詞是從論文的題名、提要和正文中選取出來(lái)的，是對(duì)表述論文的中心內(nèi)容有實(shí)質(zhì)意義的詞匯。關(guān)鍵詞是用作機(jī)系統(tǒng)標(biāo)引論文內(nèi)容特征的詞語(yǔ)，便于信息系統(tǒng)匯集，以供讀者檢索。每篇論文一般選取3-8個(gè)詞匯作為關(guān)鍵詞，另起一行，排在“提要”的左下方。
主題詞是經(jīng)過(guò)規(guī)范化的詞，在確定主題詞時(shí)，要對(duì)論文進(jìn)行主題，依照標(biāo)引和組配規(guī)則轉(zhuǎn)換成主題詞表中的規(guī)范詞語(yǔ)。
5、論文正文：
(1)引言：引言又稱(chēng)前言、序言和導(dǎo)言，用在論文的開(kāi)頭。引言一般要概括地寫(xiě)出作者意圖，說(shuō)明選題的目的和意義，并指出論文寫(xiě)作的范圍。引言要短小精悍、緊扣主題。
〈2)論文正文：正文是論文的主體，正文應(yīng)包括論點(diǎn)、論據(jù)、論證過(guò)程和結(jié)論。主體部分包括以下內(nèi)容：
a.提出-論點(diǎn);。
b.分析問(wèn)題-論據(jù)和論證;。
c.解決問(wèn)題-論證與步驟;。
d.結(jié)論。
6、一篇論文的參考文獻(xiàn)是將論文在和寫(xiě)作中可參考或引證的主要文獻(xiàn)資料，列于論文的末尾。參考文獻(xiàn)應(yīng)另起一頁(yè)，標(biāo)注方式按《gb7714-87文后參考文獻(xiàn)著錄規(guī)則》進(jìn)行。
中文：標(biāo)題--作者--出版物信息(版地、版者、版期)：作者--標(biāo)題--出版物信息。
所列參考文獻(xiàn)的要求是：
(1)所列參考文獻(xiàn)應(yīng)是正式出版物，以便讀者考證。
(2)所列舉的參考文獻(xiàn)要標(biāo)明序號(hào)、著作或文章的標(biāo)題、作者、出版物信息。
教學(xué)法論文大綱篇六
頁(yè)邊距：上3cm，下2cm，左3cm，右2cm;。
文件頁(yè)面設(shè)置。
只采用兩個(gè)層次，即一與，并標(biāo)注對(duì)應(yīng)頁(yè)碼，單獨(dú)一頁(yè)。目錄兩個(gè)字用宋體3號(hào)字、粗體、居中，其它用宋體4號(hào)字。
一級(jí)標(biāo)題要另起一頁(yè)，正文與標(biāo)題要空一行。
一級(jí)標(biāo)題三宋體、3號(hào)字、加粗、居中。
正文部分內(nèi)容論述宋體、小4號(hào)字。
圖標(biāo)注由圖號(hào)及圖名組成，置于圖的正下方，用宋體小4號(hào)字。
表標(biāo)注格式：表標(biāo)注由表號(hào)及表名組成，置于表的正上方，用宋體小4號(hào)字。
例如：表2-1污染物濃度測(cè)定值表示第二部分第一張表。
結(jié)論單獨(dú)一頁(yè)，作為論文的最后一部分和正文一起編號(hào)(例如：結(jié)論)。
結(jié)論兩字用宋體3號(hào)字、粗體、居中，敘述的內(nèi)容用宋體小4號(hào)字。
致謝單獨(dú)一頁(yè)。
致謝兩個(gè)字用宋體3號(hào)字、粗體、居中;敘述內(nèi)容用宋體小4號(hào)字。
其格式如下：
書(shū)籍類(lèi)：序號(hào)作者姓名，書(shū)名，出版社，出版年月，版次。
雜志類(lèi)：序號(hào)作者姓名，論文題目，雜志名，年，卷(期)。
例如：
[1]彭文晉，新技術(shù)革命與人才開(kāi)發(fā)，吉林人民出版社，1996年6月，第一版。
[2]余逸群，國(guó)內(nèi)高等教育改革趨勢(shì)，國(guó)際觀察，1993年，第三期。
附錄兩字用宋體3號(hào)字、粗體、居中;清單內(nèi)容用宋體小四字。
論文附錄如設(shè)計(jì)圖紙、程序清單等，可附在最后。若有多個(gè)附錄應(yīng)編號(hào)，
例如：附錄a設(shè)計(jì)程序清單。
附錄b設(shè)計(jì)圖紙清單。
教學(xué)法論文大綱篇七
在一些常用辭典中，“弄”字條下面列出的是“做”、“摘”、“玩弄”、“作弄”等幾個(gè)常用義項(xiàng)。但運(yùn)用在成語(yǔ)或詩(shī)句中，“弄”字便會(huì)演繹出神奇美妙、活潑靈動(dòng)的“不定性”用法來(lái)。
這些成語(yǔ)有“撥弄是非”、“弄巧成拙”、“弄口雞舌”、“搔首弄姿”、“賣(mài)弄風(fēng)騷”、“弄鬼掉猴”、“舞文弄墨”等。運(yùn)用這些成語(yǔ)畫(huà)臉譜則形神兼?zhèn)洌冶举|(zhì)則入骨三分。
古人愛(ài)把生男、生女說(shuō)成“弄璋”、“弄瓦”。“璋”是玉器，“瓦”是紡錘。古人希望將來(lái)男孩有美玉般的品德，女孩能成為女工能手。相傳秦穆公為愛(ài)女取名為“弄玉”。據(jù)劉向《列仙傳》：“簫史者，秦穆公時(shí)人也。善吹簫，能致孔雀、白鶴于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉（吹簫）作鳳鳴。居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來(lái)止其屋。公為作鳳臺(tái)，夫婦止其上不下數(shù)年，一日，皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時(shí)有簫聲而已?！比藗儌髡f(shuō)用簫演奏舜樂(lè)多遍，就能引來(lái)鳳凰，并能一睹鳳女“弄玉”仙客。至今，人們依然愛(ài)在簫管上鐫刻“引鳳”二字，悠悠嗚咽的簫聲，似乎涵貯著一個(gè)永遠(yuǎn)的期待；簫韻幾成，鳳凰來(lái)儀。
張先《天仙子》：“沙上并禽池上暝，云破月來(lái)花弄影?！币粋€(gè)“弄”字，寫(xiě)出了景物的動(dòng)態(tài)，讓月下之花有了知覺(jué)與生氣。月光由暗而明，花枝似乎也有了感應(yīng)，顫悠悠地將婆娑的倩影灑在地上，如詩(shī)如夢(mèng)，顯示出一種迷人的朦朧美。難怪清代王國(guó)維要贊嘆：“著一‘弄’字，境界全出矣！”
謝靈運(yùn)《怨曉月賦》：“臥洞房兮當(dāng)何悅，減華燭兮弄曉月。”“弄”字放在“曉月”之前，巧妙地傳達(dá)出作者玩賞月色的嫻雅情致，并且點(diǎn)化出一種清冷恬淡的環(huán)境氛圍，可謂情境俱佳。
蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有》：“起舞弄清影，何似在人間？”醉態(tài)朦朧的`詞人，在迷蒙的月色中嬉戲，舞弄著迷蒙的“清影”，旋轉(zhuǎn)飄飛，展示出一種蟬蛻塵凡，神游物外的清新之氣。這都得力于“弄”字的妙用。
教學(xué)法論文大綱篇八
畢業(yè)論文的選定不是一下子就能夠確定的.若選擇的畢業(yè)論文題目范圍較大，則寫(xiě)出來(lái)的畢業(yè)論文內(nèi)容比較空洞，詳細(xì)內(nèi)容請(qǐng)看下文論文大綱格式模板。
(一)前置。
1.英文封面：由論文英文題目、解釋、作者、指導(dǎo)老師姓名和職稱(chēng)、時(shí)間組成。
2.目錄：由論文的中、英文摘要、篇、章、條、款以及參考書(shū)目、附錄等序號(hào)、題名和頁(yè)碼組成，排在英文封面之后另頁(yè)。
4關(guān)鍵詞：關(guān)鍵詞是用以表示全文主題內(nèi)容信息的單詞或術(shù)語(yǔ)。為便于文獻(xiàn)檢索，學(xué)位論文應(yīng)注明三至五個(gè)具有代表意義中、外文“關(guān)鍵詞”，這些關(guān)鍵詞就是論文的中心詞，以顯著的字符另起一行，分別排在中、外文摘要的左下方。各關(guān)鍵詞之間用“分號(hào)”隔開(kāi)。外文關(guān)鍵詞應(yīng)與中文關(guān)鍵詞相對(duì)應(yīng)。
(二)主體部分。
主題部分包括引言(introduction)、正文(body)、結(jié)論(conclusion)、參考文獻(xiàn)(bibliography)。主體部分必須由另頁(yè)右頁(yè)開(kāi)始。
1.引言：主要說(shuō)明研究工作的目的、涉及范圍、相關(guān)領(lǐng)域的前人研究成果和知識(shí)空白、研究設(shè)想、研究方法等方面的概述、理論意義和實(shí)用價(jià)值等。
2.正文：論文的正文是核心部分，占主要篇幅。一般論文選題需要從幾個(gè)方面來(lái)論述或論證。要求論據(jù)充分，論點(diǎn)明確。行文必須實(shí)事求是，客觀真切，準(zhǔn)確完備，合乎邏輯，層次分明，簡(jiǎn)練可讀。正文部分要有分級(jí)標(biāo)題，章、條、款、項(xiàng)的序號(hào)編碼方法，采用阿拉伯?dāng)?shù)分級(jí)系列編號(hào)法，論文中的章、條、款、項(xiàng)依次排列，依次從1開(kāi)始，連續(xù)編號(hào)，中間用“.”相隔，最末級(jí)編號(hào)之后不加點(diǎn)。
教學(xué)法論文大綱篇九
古典文學(xué)中常見(jiàn)論文這個(gè)詞，當(dāng)代，論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章，簡(jiǎn)稱(chēng)為論文。以下就是由編為您提供的。
文摘是現(xiàn)代科技論文的必要附加部分，只有極短的文章才能省略。文摘是以提供文獻(xiàn)內(nèi)容梗概為目的，不加評(píng)論和補(bǔ)充解釋?zhuān)?jiǎn)明確切地記述文獻(xiàn)重要內(nèi)容的短文，應(yīng)包括目的、方法、結(jié)果、結(jié)論。文摘有兩種寫(xiě)法：報(bào)道性文摘-指明一次文獻(xiàn)的主題范圍及內(nèi)容梗概的簡(jiǎn)明文摘也稱(chēng)簡(jiǎn)介;指示性文摘-指示一次文獻(xiàn)的陳述主題及取得的成果性質(zhì)和水平的簡(jiǎn)明文摘。介乎其間的是報(bào)道、指示性文摘-以報(bào)道性文摘形式表述一次文獻(xiàn)中信息價(jià)值較高的部分，而以指示性文摘形式表述其余部分的文摘。一般的科技論文都應(yīng)盡量寫(xiě)成報(bào)道性文摘，而對(duì)綜述性、資料性或評(píng)論性的文章可寫(xiě)成指示性或報(bào)道、指示性文摘。文摘可作者自己寫(xiě)，也可由編者寫(xiě)。編寫(xiě)時(shí)要客觀、如實(shí)地反映一次文獻(xiàn);要著重反映文稿中的新觀點(diǎn);不要重復(fù)本學(xué)科領(lǐng)域已成常識(shí)的內(nèi)容;不要簡(jiǎn)單地重復(fù)題名中已有的信息;書(shū)寫(xiě)要合乎語(yǔ)法，盡量同文稿的文體保持一致;結(jié)構(gòu)要嚴(yán)謹(jǐn)，表達(dá)要簡(jiǎn)明，語(yǔ)義要確切;要用第三人稱(chēng)的寫(xiě)法。摘要字?jǐn)?shù)一般在300字左右。
為了便于讀者從浩如煙海的書(shū)刊中尋找文獻(xiàn)，特別是適應(yīng)計(jì)算機(jī)自動(dòng)檢索的需要，應(yīng)在文摘后給出3-8個(gè)關(guān)鍵詞。選能反映文獻(xiàn)特征內(nèi)容，通用性比較強(qiáng)的關(guān)鍵詞。首先要選列人似語(yǔ)主題詞一劫的規(guī)范性詞。
引言(前言、序言、概述)經(jīng)常作為科技論文的開(kāi)端，主要回答“為什么”(why)這個(gè)問(wèn)題。它簡(jiǎn)明介紹科技論文的背景、相關(guān)領(lǐng)域的前人研究歷史與現(xiàn)狀(有時(shí)亦稱(chēng)這部分為文獻(xiàn)綜述)，以及著者的意圖與分析依據(jù)，包括科技論文的追求目標(biāo)、研究范圍和理論、技術(shù)方案的選取等。引言應(yīng)言簡(jiǎn)意賅，不要等同于文摘，或成為文摘的注釋。
教學(xué)法論文大綱篇十
1.1選題背景及研究目的。
1.1.1選題背景。
1.1.2研究目的。
1.2研究意義。
1.2.1理論意義。
1.2.2現(xiàn)實(shí)意義。
1.3國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀綜述。
1.3.1國(guó)外研究現(xiàn)狀。
1.3.2國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀。
1.4研究?jī)?nèi)容、方法及主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。
1.4.1研究?jī)?nèi)容。
1.4.2研究方法。
1.4.3主要?jiǎng)?chuàng)新點(diǎn)。
第2章低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)體系相關(guān)理論。
2.1可持續(xù)循環(huán)發(fā)展理論。
2.1.1可持續(xù)循環(huán)發(fā)展理論界定。
2.1.2可持續(xù)循環(huán)發(fā)展的原則。
2.2低碳經(jīng)濟(jì)理論。
2.2.1低碳經(jīng)濟(jì)的界定。
2.2.2低碳經(jīng)濟(jì)的特征。
2.3.1環(huán)境會(huì)計(jì)的概念。
2.3.2環(huán)境會(huì)計(jì)的必要性。
2.4企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論。
2.4.1企業(yè)社會(huì)責(zé)任理論界定。
2.4.2企業(yè)社會(huì)責(zé)任的分類(lèi)。
2.5環(huán)境會(huì)計(jì)體系相關(guān)理論關(guān)系。
第3章低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)框架體系。
3.1低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的確認(rèn)。
3.1.1環(huán)境會(huì)計(jì)的基本假設(shè)。
3.1.2環(huán)境會(huì)計(jì)確認(rèn)的對(duì)象。
3.1.3環(huán)境會(huì)計(jì)確認(rèn)的條件。
3.2低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的計(jì)量。
3.2.1環(huán)境會(huì)計(jì)計(jì)量的模式。
3.2.2環(huán)境會(huì)計(jì)計(jì)量的方法。
3.3低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的`記錄。
3.3.1環(huán)境會(huì)計(jì)要素。
3.3.2環(huán)境會(huì)計(jì)核算的賬戶(hù)設(shè)置。
3.4低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)的報(bào)告。
3.4.1環(huán)境會(huì)計(jì)信息披露的動(dòng)因分析。
3.4.2環(huán)境會(huì)計(jì)信息披露的模式。
第4章低碳經(jīng)濟(jì)視角下環(huán)境會(huì)計(jì)面臨的問(wèn)題。
4.1企業(yè)缺乏環(huán)境會(huì)計(jì)理念。
4.2尚未出臺(tái)環(huán)境會(huì)計(jì)法規(guī)準(zhǔn)則體系。
4.3環(huán)境會(huì)計(jì)核算體系不完善。
4.4企業(yè)環(huán)境會(huì)計(jì)信息監(jiān)管與披露弊端。
第5章低碳經(jīng)濟(jì)視角下保障環(huán)境會(huì)計(jì)的對(duì)策。
5.1增強(qiáng)低碳經(jīng)濟(jì)與環(huán)境會(huì)計(jì)理論指導(dǎo)與環(huán)保意識(shí)。
5.2盡快出臺(tái)環(huán)境會(huì)計(jì)法律法規(guī)制度。
5.3借鑒成熟的環(huán)境會(huì)計(jì)核算體系。
5.4完善環(huán)境會(huì)計(jì)信息披露與監(jiān)管機(jī)制。
5.5積極培養(yǎng)高素質(zhì)環(huán)境會(huì)計(jì)人員。
第6章結(jié)論及研究展望。
6.1結(jié)論。
6.2研究展望。
教學(xué)法論文大綱篇十一
綜合性是指從本專(zhuān)業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r出發(fā)，充分反映現(xiàn)代管理理論，系統(tǒng)科學(xué)方法和信息技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。實(shí)踐性是指從電子商務(wù)系統(tǒng)建設(shè)和電子商務(wù)系統(tǒng)管理實(shí)踐出發(fā)，題目要有很強(qiáng)的實(shí)際背景，從而在實(shí)際的科研課題研究，工程項(xiàng)目或產(chǎn)學(xué)研結(jié)合工作中，培養(yǎng)學(xué)生分析，解決實(shí)際問(wèn)題的能力。因此本專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文的選題應(yīng)以以下幾個(gè)方面為主：
1.電子商務(wù)系統(tǒng)規(guī)劃，系統(tǒng)分析，系統(tǒng)設(shè)計(jì)，系統(tǒng)實(shí)施，系統(tǒng)維護(hù)與管理的理論，方法和技術(shù)的研究與應(yīng)用。
2.電子商務(wù)中的信息資源管理理論和方法的研究與應(yīng)用。
3.電子商務(wù)中的預(yù)測(cè)，決策技術(shù)與方法的研究與應(yīng)用。
4.電子商務(wù)系統(tǒng)的建模，仿真，優(yōu)化的理論，技術(shù)和方法的'研究與應(yīng)用。
畢業(yè)論文選題的參考題目如下：
商場(chǎng)的電子商務(wù)系統(tǒng)方案研究;商場(chǎng)電子商務(wù)系統(tǒng)中的客戶(hù)管理;。
商場(chǎng)電子商務(wù)系統(tǒng)中的供應(yīng)商管理;。
網(wǎng)上書(shū)店電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與改進(jìn);。
網(wǎng)上拍賣(mài)電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與改進(jìn);。
網(wǎng)上鮮花店電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì);。
公司網(wǎng)上售車(chē)(或其他網(wǎng)上銷(xiāo)售)電子商務(wù)系統(tǒng)的分析與設(shè)計(jì);。
商場(chǎng)(公司)電子商務(wù)系統(tǒng)的支付研究;。
商場(chǎng)(公司)電子商務(wù)系統(tǒng)的安全問(wèn)題研究;。
10.電子商務(wù)的第三方物流問(wèn)題研究。
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教學(xué)法論文大綱篇十二
論文題目：淺談降低企業(yè)成本的途徑-以電纜產(chǎn)品生產(chǎn)模式為例前言：一般說(shuō)來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的目標(biāo)就是要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益成本的最小化，也就是利潤(rùn)的最大化。加強(qiáng)成本管理與控制是提高企業(yè)盈利水平的重要途徑。因此，要確保企業(yè)經(jīng)營(yíng)利潤(rùn)的不斷提高，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的經(jīng)營(yíng)目標(biāo)，必須精打細(xì)算，加強(qiáng)成本管理，在工作中真正做到有針對(duì)性地提出加強(qiáng)成本管理、降低產(chǎn)品成本的對(duì)策措施。
一、論降低企業(yè)成本對(duì)企業(yè)效益影響的必要性。
（一）、提高成本意識(shí)。
（二）、理解成本的概念。
二、就電纜產(chǎn)品的生產(chǎn)企業(yè)降低成本的思路以及推進(jìn)方法。
（一）、電纜生產(chǎn)企業(yè)的成本構(gòu)成。
（二）、爭(zhēng)對(duì)電纜生產(chǎn)企業(yè)降低成本需考慮的.問(wèn)題。
（三）、節(jié)約經(jīng)費(fèi)對(duì)策。
（四）、從經(jīng)營(yíng)資源入手降低成本。
（五）、科學(xué)的降低成本方法。
（六）、系統(tǒng)的降低成本方法。
三、降低企業(yè)成本具體可行的途徑：
1.提高產(chǎn)品質(zhì)量.減少產(chǎn)品無(wú)形損耗。
2.選擇適應(yīng)資源能力的競(jìng)爭(zhēng)模式。
3.利用經(jīng)營(yíng)杠桿和財(cái)務(wù)杠桿原理。
5.利用產(chǎn)品特色.打破傳統(tǒng)成本壁壘.增加盈利能力。
6.利用價(jià)值鏈分析方法.構(gòu)建或優(yōu)化企業(yè)的供應(yīng)鏈。
7.加速資金周轉(zhuǎn),降低產(chǎn)品存貨及資金成本。
8.在企業(yè)內(nèi)部成本達(dá)到極限時(shí)，利用外部資源有效突破成本瓶頸四、根據(jù)電纜廠的一項(xiàng)產(chǎn)品為例，通過(guò)相關(guān)費(fèi)用相關(guān)計(jì)算的方法來(lái)具體的分析如何降低電纜生產(chǎn)成本。
（一）、生產(chǎn)電纜企業(yè)現(xiàn)在的成本組成。
（二）、通過(guò)可行的降低成本的方法改后的成本。
五、合理的降低企業(yè)成本的途徑應(yīng)該注意的幾個(gè)問(wèn)題：
（一）、遵循市場(chǎng)規(guī)則（游戲規(guī)則）。
（二）、降低企業(yè)成本著重從人工、費(fèi)用上考慮。
降低企業(yè)成本途徑的啟示：
1、努力提高管理創(chuàng)新和技術(shù)進(jìn)步。
2、加強(qiáng)策略成本管理。
3．加強(qiáng)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)過(guò)程中價(jià)值鏈的管理。
教學(xué)法論文大綱篇十三
導(dǎo)論。
一、薩克雷生平及創(chuàng)作情況。
二、《名利場(chǎng)》情節(jié)簡(jiǎn)述。
三、《名利場(chǎng)》研究綜述。
四、”對(duì)位閱讀法“理論闡述。
第一章英國(guó)小說(shuō)的殖民敘事傳統(tǒng)與《名利場(chǎng)》。
一、英國(guó)小說(shuō)的殖民敘事傳統(tǒng)。
二、英帝國(guó)的殖民背景與《名利場(chǎng)》。
三、小結(jié)。
第二章小說(shuō)與帝國(guó)權(quán)利的.共謀。
一、《名利場(chǎng)》對(duì)宗主國(guó)和殖民地的描述。
二、帝國(guó)對(duì)《名利場(chǎng)》的影響。
三、小結(jié)。
第三章宗主國(guó)的凸顯與殖民地的邊緣化。
一、重疊的空間。
二、缺場(chǎng)的人們。
三、小結(jié)。
結(jié)論。
教學(xué)法論文大綱篇十四
畢業(yè)論文，是大學(xué)本科教學(xué)的最后1個(gè)環(huán)節(jié)。是對(duì)整個(gè)大學(xué)階段學(xué)習(xí)的回顧與總結(jié)，是學(xué)生綜合能力的體現(xiàn)，也是對(duì)學(xué)生的1次語(yǔ)言及相關(guān)科學(xué)研究的1次基本訓(xùn)練，因此，要求學(xué)生以高度認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度對(duì)待此項(xiàng)工作。
做好畢業(yè)論文的指導(dǎo)工作是整個(gè)大學(xué)教學(xué)和教育的重要和必要內(nèi)容，也是理論教學(xué)的重要組成部分。每1位教師都要以高度的社會(huì)責(zé)任感和敬業(yè)精神投入到此項(xiàng)工作中去，指導(dǎo)學(xué)生順利完成畢業(yè)論文任務(wù)。
2、畢業(yè)論文的階段及要求。
（1）準(zhǔn)備：學(xué)生可以自由選擇研究范圍（語(yǔ)言、文學(xué)、文化、社會(huì)問(wèn)題、應(yīng)用英語(yǔ)、經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、科技、社會(huì)生活等），但要在教師的指導(dǎo)下對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行資料的收集整理和分析來(lái)確定畢業(yè)論文題目。
（2）撰寫(xiě)提綱：學(xué)生在指導(dǎo)教師的指導(dǎo)下分析和研究所采集的資料的基礎(chǔ)上，撰寫(xiě)畢業(yè)論文提綱。同時(shí)也要求每1位指導(dǎo)教師在學(xué)生形成畢業(yè)論文提綱前1定要與每位被指導(dǎo)的學(xué)生進(jìn)行討論，畢業(yè)論文提綱應(yīng)盡量做到全面縝密，理順?biāo)撌鰞?nèi)容，避免以后反復(fù)修改。
（3）第1稿：要求學(xué)生必須嚴(yán)格按照指導(dǎo)教師審定后的畢業(yè)論文提綱進(jìn)行寫(xiě)作，不可自行其是，隨意更換主題。第1稿完成以后，指導(dǎo)教師主要檢查學(xué)生是否按照既定的提綱和思想在寫(xiě)作，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)糾正。如學(xué)生采取不認(rèn)真的態(tài)度，指導(dǎo)教師應(yīng)對(duì)其提出嚴(yán)肅的批評(píng)教育，拒不接受者，指導(dǎo)教師有權(quán)提出相應(yīng)的處理意見(jiàn)，或交學(xué)院畢業(yè)論文工作小組處理。如果指導(dǎo)教師不認(rèn)真指導(dǎo)，隨意放學(xué)生過(guò)關(guān)，以后階段出現(xiàn)的問(wèn)題由該教師本人負(fù)責(zé)。
（4）第3稿：要求學(xué)生在文風(fēng)、文章格式、修辭等方面有所提高。指導(dǎo)教師要對(duì)第3稿進(jìn)行全面的審閱，并提出修改意見(jiàn)，以保證定稿打印時(shí)所有的錯(cuò)誤和疏漏都得到更正，錯(cuò)誤率控制在規(guī)定范圍內(nèi)。同時(shí)，教師還要提醒學(xué)生在打印前再校對(duì)，以保證盡可能地將正確的版本打印出來(lái)。
（5）畢業(yè)論文答辯：畢業(yè)論文的答辯是畢業(yè)論文工作的最后階段，要求學(xué)生予以充分的準(zhǔn)備和重視。論文答辯前，學(xué)生們必須充分熟悉論文，答辯時(shí)，要求學(xué)生能脫稿進(jìn)行5~10分鐘的畢業(yè)論文內(nèi)容的陳述，并流利、準(zhǔn)確地回答答辯委員提出的'問(wèn)題。在答辯過(guò)程中，參加答辯的教師要對(duì)答辯人的語(yǔ)言技能（語(yǔ)音、語(yǔ)法、詞匯、語(yǔ)用）、口筆頭能力、論文內(nèi)容和答辯的表現(xiàn)進(jìn)行認(rèn)真紀(jì)錄，客觀公正地評(píng)分。
3、畢業(yè)論文的內(nèi)容：
畢業(yè)論文的內(nèi)容可以涉及語(yǔ)言知識(shí)、與語(yǔ)言有關(guān)的問(wèn)題（如，語(yǔ)言教學(xué)、文化等）和相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)和內(nèi)容（如經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、管理、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)等）。其他內(nèi)容，須經(jīng)論文審題小組集體審定。學(xué)生有選擇的論文內(nèi)容的自由，指導(dǎo)教師可以提出建議，但不能代替學(xué)生做出決定。論文內(nèi)容要能反映社會(huì)和時(shí)代特征，具有理論價(jià)值或?qū)嵺`意義，有新穎性。論文可以對(duì)某個(gè)理論問(wèn)題的探討，也可以是實(shí)踐問(wèn)題的解決。論文不僅要反映學(xué)生的綜合能力，而且要反映他們對(duì)相關(guān)問(wèn)題的較為正確的論述，要有1定的獨(dú)立見(jiàn)解。論文必須做到主題明確、論據(jù)清晰、內(nèi)容具體而充實(shí)，切忌空談。寫(xiě)翻譯的論文，除實(shí)例分析外，還要提供原文的譯文，以便弄清譯論的依據(jù)。如果論文是實(shí)踐性的，它必須提出1定的解決途徑、方案。
4、畢業(yè)論文的評(píng)審：
指導(dǎo)教師在對(duì)論文評(píng)定成績(jī)時(shí)，要參照學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、平時(shí)表現(xiàn)出的語(yǔ)言水平和專(zhuān)業(yè)8級(jí)考試的成績(jī)，以正確衡量學(xué)生真實(shí)的語(yǔ)言和認(rèn)識(shí)水平。指導(dǎo)教師對(duì)學(xué)生的畢業(yè)論文成績(jī)提出異議，如不被采納，可提交學(xué)院畢業(yè)論文工作小組商議和仲裁。指導(dǎo)教師如發(fā)現(xiàn)學(xué)生的畢業(yè)論文有抄襲現(xiàn)象，應(yīng)及時(shí)向?qū)W生指出，學(xué)生若不接受批評(píng)，指導(dǎo)教師應(yīng)提交到學(xué)院畢業(yè)論文工作小組處理，嚴(yán)重者取消論文資格。指導(dǎo)教師應(yīng)杜絕送分的做法，也不可因個(gè)人原因影響對(duì)學(xué)生論文評(píng)價(jià)的客觀性和公正性。4、論文的格式：
論文的規(guī)格：正文長(zhǎng)度5，500—8，500單詞。
使用的語(yǔ)言：英語(yǔ)。
論文分題目、引言、正文、參考文獻(xiàn)、致謝等部分。
引文要注明出處。直接引用要加引號(hào)，間接引文要以轉(zhuǎn)述的方式出現(xiàn)。然后以括號(hào)把引文來(lái)源寫(xiě)清楚：（作者名，年份，引文所在頁(yè)碼）。
論文正文部分：
1、題目大寫(xiě)，3號(hào)字，新時(shí)代羅馬字，大寫(xiě)下面可寫(xiě)1個(gè)附標(biāo)題，4號(hào)字；
2、作者名，5號(hào)字，班級(jí)，學(xué)號(hào)。
3、指導(dǎo)教師名，5號(hào)字，職稱(chēng)。
4、摘要：用300詞，5號(hào)字，英文1頁(yè)，中文1頁(yè)。
結(jié)論。
7、參考文獻(xiàn)(bibliography)：先英文，后中文。
作者名，出版年月，文章名/書(shū)刊名，出版社，地點(diǎn)。
9、致謝(acknowledgement)。
5、畢業(yè)論文質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
（1）選題恰當(dāng)、與畢業(yè)生的知識(shí)水平與認(rèn)識(shí)能力相當(dāng)；
（2）內(nèi)容豐富、資料翔實(shí)、論證充分有力；
（3）觀點(diǎn)正確、邏輯性強(qiáng)、無(wú)違反國(guó)家大政方針的觀點(diǎn)；
（4）敘述清楚、層次清晰而豐富；（6）用詞、造句、謀篇、布局等方面無(wú)明顯失誤，修辭錯(cuò)誤率控制在2%。
教學(xué)法論文大綱篇十五
1.2.1研究目的18。
1.3.3研究評(píng)述28。
4.4.2啟示77。
5.2.2給評(píng)價(jià)集v93。
5.2.5給出模糊評(píng)價(jià)結(jié)果96。
6.1.2生態(tài)福利的公共屬性99。
6.1.3生態(tài)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)中的監(jiān)管機(jī)制99。
6.2.1生態(tài)福利水平不高的中央政府層面的原因分析100。
6.2.3生態(tài)福利水平不高農(nóng)業(yè)經(jīng)營(yíng)者層面的原因分析101。
7.2.1重視資源高效循環(huán)利用，改善農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與生態(tài)環(huán)境113。
7.2.2重視農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，推進(jìn)農(nóng)業(yè)科技的集成示范與推廣113。
7.2.4重視政府的政策支持與保障114。
7.3.3社會(huì)參與機(jī)制116。
7.3.5信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè)機(jī)制117。
7.4.2制定農(nóng)業(yè)環(huán)境相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)，加強(qiáng)生態(tài)農(nóng)產(chǎn)品管理118。
7.4.3鼓勵(lì)生態(tài)農(nóng)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新，開(kāi)發(fā)農(nóng)業(yè)環(huán)保技術(shù)118。
教學(xué)法論文大綱篇十六
abstract5-6。
引言8-11。
攻讀學(xué)位期間取得的科研成果清單53。
如何設(shè)計(jì)學(xué)位論文大綱。
一、擬定論文提綱的原則。
如何落筆擬定論文提綱呢？首先要把握擬定論文提綱的原則，為此要掌握如下幾個(gè)方面：
1)論文大綱層次要清晰。
大綱的設(shè)計(jì)要有內(nèi)在規(guī)律。
緊扣主題，疏通思想，要有全局觀念，從整體出發(fā)去檢查每一部分在論文中的地位和作用。
檢查各部分的比例分配是否恰當(dāng)，篇幅的長(zhǎng)短是否合適，每一部分能否為中心論點(diǎn)服務(wù)。
比如有一篇論文論述的是企業(yè)深化改革與穩(wěn)定之間的辯證統(tǒng)一關(guān)系。
作者以浙江xx市某企業(yè)為例，說(shuō)只要干部在改革中以身作則，與職工同甘共苦，可以取得多數(shù)職工的理解。
從全局觀念分析，我們就可以發(fā)現(xiàn)，這里只講了企業(yè)如何改革才能穩(wěn)定，而沒(méi)有論述如何通過(guò)深化改革、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營(yíng)機(jī)制來(lái)達(dá)到社會(huì)穩(wěn)定。
2)完整統(tǒng)一、順理成章。
完整的論文提綱包括以下幾部分：緒論-正論-結(jié)論-附錄(可能沒(méi)有)。
緒論、結(jié)論這兩部分在提綱中應(yīng)比較簡(jiǎn)略，正論則是全文的重點(diǎn)，應(yīng)集中筆墨寫(xiě)透，因此在提綱上也要列得較為詳細(xì)。
本論部分至少要有兩層標(biāo)準(zhǔn)，層層深入，層層推理，以便體現(xiàn)總論點(diǎn)和分論點(diǎn)的有機(jī)結(jié)合，把論點(diǎn)講深講透。
而附錄則是論文寫(xiě)作中用到的一些資料，不方便全部寫(xiě)入論文正文的圖表、調(diào)查問(wèn)卷、采訪(fǎng)對(duì)話(huà)等。
3)要考慮各部分之間的邏輯關(guān)系。
初學(xué)撰寫(xiě)論文的人常犯的毛病有：論點(diǎn)和論據(jù)之間沒(méi)有必然聯(lián)系，或缺乏切實(shí)有力的論據(jù)；材料一大堆，論點(diǎn)不明確；各部分之間沒(méi)有形成有機(jī)的邏輯關(guān)系。
這樣的`論文都是不合乎要求的，是沒(méi)有說(shuō)服力的。
為了有說(shuō)服力，擬提綱時(shí)要特別注意的就是，必須有虛有實(shí)，有論點(diǎn)有例證，理論和實(shí)際相結(jié)合，論證過(guò)程有嚴(yán)密的邏輯性。
我們可以借鑒一個(gè)“金字塔原理”，即：先從結(jié)論說(shuō)起，先說(shuō)中心思想，然后在一步步向前推演，最終的目的是清晰簡(jiǎn)潔、邏輯嚴(yán)密地表達(dá)自己的思想。
4)把握論證結(jié)構(gòu)。
一般說(shuō)來(lái)，論文總是這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)：總-分-總，先總說(shuō)論文的觀點(diǎn)和思想，然后再論述分論點(diǎn)，最后總結(jié)全文，也即本論-分論-結(jié)論的結(jié)構(gòu)。
從文章布局來(lái)說(shuō)，文章首先是由段落構(gòu)成的，然后是段落之間的層次，最后是一個(gè)個(gè)的句子。
在論文結(jié)構(gòu)清晰的前提下，我們還要注意各個(gè)結(jié)構(gòu)之間的過(guò)渡與協(xié)調(diào)。
二、列論文提綱的方法。
1)先擬標(biāo)題；
2)寫(xiě)出總論點(diǎn)；
3)考慮全篇總的安排：從哪幾個(gè)方面，以什么順序來(lái)論述總論點(diǎn)。
這是論文結(jié)構(gòu)的骨架；
5)依次考慮各個(gè)段的安排，把準(zhǔn)備使用的材料按順序編碼，以便寫(xiě)作時(shí)使用；
6)全面檢查，做必要的增刪。
三、列論文提綱的注意事項(xiàng)。
第一，列論文提綱有兩種方法：一是標(biāo)題式寫(xiě)法。
即用簡(jiǎn)要的文字寫(xiě)成標(biāo)題，把這部分的內(nèi)容概括出來(lái)。
這種提綱簡(jiǎn)明扼要，一目了然，但只有作者自己能明白。
論文提綱一般不能采用這種方法編寫(xiě)。
二是句子式寫(xiě)法，即以一個(gè)能表達(dá)完整意思的句子形式把該部分內(nèi)容概括出來(lái)。
這種寫(xiě)法具體而明確，別人也能看懂，但費(fèi)時(shí)費(fèi)力。
論文的提綱要交給指導(dǎo)教師閱讀，所以要求采用這種編寫(xiě)方法。
第二，提綱寫(xiě)好后，還有一項(xiàng)很重要的工作不可疏忽，這就是提綱的推敲和修改。
提綱的推敲和修改要把握如下幾點(diǎn)。
一是推敲題目是否恰當(dāng)，是否合適；二是推敲提綱的結(jié)構(gòu)。
先圍繞所要闡述的中心論點(diǎn)和主要議題，檢查劃分的部分、層次和段落是否可以充分說(shuō)明問(wèn)題，是否合乎道理；各層次、段落之間的聯(lián)系是否緊密，過(guò)渡是否自然。
然后再進(jìn)行客觀總體布局的檢查，再對(duì)每一層次中的論述秩序進(jìn)行“微調(diào)”。