感悟是一種內心的感觸和體驗，它可以讓我們更好地理解自己和他人。寫一篇感悟需要我們用心觀察、深入思考和精準表達。下面是一些關于感悟的故事，或許能為您的人生帶來一些啟發(fā)和反思。
茶館心得感悟篇一
茶，源遠流長，飲茶的習俗更是源于古代中國的宋代。當我們以品茗的方式體驗茶館的時候，往往能夠領悟到一些生活的道理，從而對自己有所啟迪。在這里，茶幾上散落的茶葉香氣不僅能升華心靈，更能塑造出一種恬靜的氛圍，讓人思緒回歸內心的平靜。下面，我將從“喝茶有助于修身養(yǎng)性”、“茶館是人文交流的場所”、“品茗對身體健康有益處”、“茶具的選用體現了人的品位”以及“茶道傳承的重要性”五個方面，來談談我在茶館品茗過程中的感悟心得體會。
首先，喝茶有助于修身養(yǎng)性。品茶需要一種專注的狀態(tài)，這種專注使我們的心靈得到了一種凈化。在茶館，當我坐在茶幾旁，細細品味著茶湯的滋味，同時拋開雜念，讓自己的心境逐漸趨于平和。茶館中那種遠離塵囂的感覺，讓人內心得到了真正的放松和寧靜。這樣的修身養(yǎng)性，不僅使我們有了更好的心態(tài)面對生活中的困惑與壓力，更為我們的內心帶來了一絲安寧與滿足。
其次，茶館是人文交流的場所。茶館之所以能夠吸引人們前來品茶，除了茶的品質之外，亦在于它提供了一個交流和溝通的平臺。在茶館中，人們常常會和身邊的伙伴聊天，分享生活中的點滴。這種交流使人們更加了解彼此，也更容易產生共鳴，人與人之間的關系也會更加融洽。茶館就像是一座小型的社區(qū)，人們可以透過品茶的方式，實現心靈的交流和溝通。
第三，品茗對身體健康有益處。茶富含多種營養(yǎng)物質，例如茶多酚、維生素C等，而這些成分又常常具有抗氧化、抗衰老等功效。同時，茶葉中的咖啡因也能夠提神醒腦，使人精力更加集中。在茶館中，我們可以品飲各種類別的茶，如綠茶、紅茶、烏龍茶等，這些茶的特點不同，所含的營養(yǎng)成分也會有所不同。因此，選擇適合自己口味的茶水品飲，不僅讓味蕾得到了滿足，同時也能夠促進身體健康。
第四，茶具的選用體現了人的品位。茶道不僅僅是品茗，茶具也是重要的一環(huán)。優(yōu)雅的茶杯、精致的茶壺，都給人一種美的享受。茶具的選用體現了主人的品位和文化素養(yǎng)。在茶館中，我們可以欣賞各種精美的茶具，體會到了其中的藝術魅力。同時，通過欣賞茶具，我們也能加深對傳統(tǒng)文化的理解和感悟，進一步認識到茶文化的博大精深。
最后，茶道傳承的重要性。茶道作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，具有豐富的內涵和獨特的魅力。在茶館中，我們不僅僅只是品味茶香，更是在感受茶道的獨特魅力。茶道傳承需要我們對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，同時也需要新一代人的積極參與與弘揚。只有這樣，茶文化才能夠在世代流傳，并為更多的人所喜愛和傳頌。
總之，茶館品茗是一種獨特的體驗，它讓我們在忙碌的生活節(jié)奏中找到了寧靜與放松。在茶館中，我們可以通過品茗，體驗到修身養(yǎng)性、人文交流、健康養(yǎng)生、藝術欣賞以及文化傳承等方面的樂趣。品茗之道讓人的心境得以平和，靈魂得以凈化，同時也提升了我們對生活的品味和追求。身臨茶館，心隨茶香，讓我們慢下腳步，品味生活中的美好和芬芳。
茶館心得感悟篇二
《茶館》是老舍的著作，里面講述了一個掌柜和他的茶館的故事，通過形形色色的人物性格展現了那個時代人民的生活。以下是小編收集整理的有關高中生閱讀《茶館》個人心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”
當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應當珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來十分不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。
時隔半個世界，現如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國了，誰愛我？中國式思維、中國式人際關系、中國式的悲哀。
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走?。 痹笧閲遗艖n解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打學生的老師追殺愛學生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊？”
老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當時的那個社會，代表當時的每一個人。
茶館的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農村破產、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)，也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結束，他的產業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天:“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的茶館讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住茶館，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍對我們來說，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返??！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個很有象征意味的結局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當時三個舊時代共同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。
最使我受益的作品的語言。
一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像，制造出內在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當時社會的背景，而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發(fā)展成就告訴我們對未來應充滿信心！
茶館心得感悟篇三
《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種令人壓抑的氣氛。
在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那--寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。
全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現劇情，這便是這本劇的最大優(yōu)點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到--政權覆滅前夕，人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!
茶館心得感悟篇四
最近，我看了老舍先生的《茶館》。
在作品中，我們能看到那段歷史的縮影，能夠讓我們思考的歷史，讓我們銘記的'歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)，也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結束，他的產業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館心得感悟篇五
茶，作為中國的傳統(tǒng)飲品之一，有著悠久的歷史和獨特的文化內涵。而在茶文化中，茶館則是一個重要的場所，既能品味茶湯的香醇，又能聆聽智者的言談。在茶館里，人們可以不受時間和空間的限制，思考人生的意義，感悟真理的深意。在這個五段式的文章中，我將分享自己在茶館品茗過程中得到的心得體會。
首段：茶館，一杯香醇的人生哲學。
茶館作為一個寄托智慧和沉思的地方，不僅僅是一家供應茶水飲品的店鋪，更是一個連接過去、現在和未來的橋梁。茶館的環(huán)境通常以舒適、寧靜為主，讓人感受到一種深深的內心寧靜。坐在茶幾旁，一杯香醇的茶水慢慢地散發(fā)著迷人的香氣，仿佛每一口品嘗都能使人舒緩心靈的疲憊。茶館中充斥著人們的談笑聲，大家互相交流，分享彼此的心得體會。在這里，我慢慢地感受到茶館所蘊藏的人生哲理，逐漸明白了生活的真諦。
二段：茶館與時間的相遇。
茶館是一個與時間對話的地方。茶水的泡制需要時間，品茗也需要一個寧靜的瞬間。茶館的慢節(jié)奏與現代社會的喧囂形成鮮明的對比。在茶館中，時間好像在靜謐的茶葉之間變得緩慢而溫柔。我喜歡在這里，讓自己與時間做一次友好的對話。微風拂過臉頰，時光仿佛凝固在了這一瞬間。而我，也在這個瞬間卸下了一天的疲憊，擁有了屬于自己的安靜時刻。
三段：茶館的獨特人文韻味。
在茶館中，我不僅能享受茶的香醇，還能感受到其獨特的人文韻味。每個茶館的裝飾風格都有著自己獨特的特色，其中包括傳統(tǒng)的文人雅士風格，亦有具備現代感的設計元素。茶具擺放整齊而講究，在眼前展現一種獨特的美感。此外，茶館中常設有一些小型展覽和文創(chuàng)產品，在品茗的同時也能欣賞到一些有趣的藝術作品。這樣一種綜合文化的氛圍，使人們在茶館中更容易打開心扉，沉浸于茶香和文化的熏陶之中。
四段：茶館的思維啟迪與人生感悟。
茶館中的談話往往可以啟迪人們的思維，并讓人對人生有更深層次的認識。在茶館中，人提縱情于茶事，間或展開的對話中，往往涉及一些深刻的生活問題和哲學思考。茶館里的人們或談人生哲學，或分享閱讀心得，又或者是花樣百出的幽默笑話。這些動人的對話往往可以讓我從一個新的角度思考問題，悟出一些新的人生智慧。茶館里的交流，讓我懂得了傾聽和分享的重要性，也讓我更加明白了人生的千姿百態(tài)。
五段：茶館的永恒魅力。
茶館的魅力在于它的氛圍，它的溫馨，憑借這個特殊的環(huán)境，它會給人帶來一份淡漠而舒緩的生活狀態(tài)。在茶館中與朋友共享一杯茶，一起聆聽一些閑話輕笑，仿佛所有的紛紛擾擾都被茶館的溫暖所融化。茶館以其獨特的魅力吸引著人們，邀請他們遠離塵囂，體味一份寧靜，在茶香的繚繞中找到屬于自己的心靈家園。
茶館不僅給人們帶來了味覺上的享受，更是一個引領人們慢下來、沉思的場所。在茶館中，人們能夠在欣賞茶香的同時，與朋友暢談人生，品味心靈的歸屬。茶館中的品茗感悟是一種與外界相對獨立的存在，它讓人擁有一種可以跳脫瑣碎的思維方式，去品味生活的深度和美好。在茶館的陪伴下，我懂得了珍惜眼前的一杯茶，也懂得了人生每一個瞬間的真實與美好。
茶館心得感悟篇六
人民藝術家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺上的奇跡!”
全劇的人物復雜多樣，卻簡單到從陳設的古樸變?yōu)樾率?，最后淪為簡陋，昭示出茶館在各個特定歷史時期的文化特征、時代特征。
清末整個社會的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現實社會的特點。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會小資產物、小商人的典型任務王利發(fā)的經營方式的改變，充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語言特色上表現得淋漓盡致。濃烈的“京味”語言籠罩了整個劇本，代表了中國的藝術劇本。精練而又個性的語言，三言兩語就勾勒出一個人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點。當然少不了像“將，你完啦”這樣一語雙關的潛臺詞，讓人讀了很有味道。語言中蘊藏了老舍先生高超的寫作手法。
茶館代表的不僅是一個人，一個茶館的興衰，更是一個社會、一個國家濃縮的典范。
茶館心得感悟篇七
第一段：引入茶館品茗的背景和意義（200字）。
茶是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，茶館作為傳統(tǒng)的聚會場所，不僅是人們嘗飲茶水的場所，更是人們享受寧靜和沉思的地方。在忙碌的都市生活中，茶館品茗是緩解壓力、尋求內心平靜的有效途徑。在茶館里，人們慢下來，靜坐，細細品味茶水的芬芳，讓身心得到放松和休息。茶館品茗不僅是一種飲茶方式，更是一種精神體驗，可以使人們進入內心深處，思考人生的意義。
第二段：茶館品茗啟發(fā)的思考（200字）。
在茶館里品茗，人的思緒也開始流動，心中涌起許多的感慨。茶館中的悠然氛圍，讓人拋開浮躁的心態(tài)，回歸內心深處。在這個寧靜的環(huán)境里，人們會開始思考自己的處境和未來。茶館品茗的過程也是一個跟自己對話的過程，人們可以更加直觀地感受到自己的內心的愿望和渴望。茶館品茗的體驗可以幫助人們審視自己的生活軌跡，找出生活中的煩惱和問題，并尋找解決的辦法。
第三段：茶館品茗的人際交流和思想碰撞（200字）。
茶館不僅有品茗的環(huán)境，還有來自各行各業(yè)的人們的交流。茶館中的人們，有的是老友相聚，有的是素未謀面的陌生人碰撞出的思想火花。茶館中的對話和思想交流，讓人們得到了思維的啟發(fā)和新的視角。信息的碰撞和共鳴，激發(fā)了人們的智慧和創(chuàng)造力。在茶館中，每個人都有機會向他人學習，獲取新的知識和見解，這種交流和碰撞的過程，是茶館品茗的魅力所在。
第四段：茶館品茗對生活態(tài)度的影響（200字）。
茶館品茗讓人們在快節(jié)奏的都市生活中感受到一份寧靜和放松。茶館品茗是一種心靈的棲息地，可以幫助人們平衡自己的心情，調整對待生活的態(tài)度。在茶館品茗的過程中，人們體會到的不僅僅是茶的味道，更是一種生活的哲理和智慧。通過茶館品茗，人們可以更加理性地看待生活中的悲喜，保持積極向上的心態(tài)，并且懂得欣賞生活的美好。
第五段：茶館品茗對身心健康的益處（200字）。
品茗不僅僅是一種精神享受，也是對身心健康的保護。茶中的茶多酚和氨基酸等成分可以起到抗氧化、抗菌和防癌的作用，有助于提高人體免疫力。與此同時，品茗的過程，也是一種放松身心的方式。在茶館中靜坐聆聽，只關注繁華都市中的一杯香茗，可以減少壓力，緩解緊張情緒，并提高專注力和工作效率。
總結（100字）。
茶館品茗是一種古老的傳統(tǒng)，它不僅給人們帶來了舒適和休息，更能引導人們思考和成長。在茶館中，人們可以找到內心的寧靜，進行思想的發(fā)酵和碰撞，探索自己的生活方向。茶館品茗同時也帶來身心健康，讓人們遠離浮躁和壓力，更好地面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。讓我們多抽出時間，步入茶館，品味生活的醇香，得到思想的滋養(yǎng)和身心的和諧。
茶館心得感悟篇八
說到老舍，我們崇拜他，也追求他的經典作品。作為新中國第一個“人民藝術家”，他的作品《駱駝祥子》、《四代同堂》、《茶館》等都是令人難忘的代表作品。
這次經朋友推薦，有幸讀到了老舍先生創(chuàng)作的劇本《茶館》。
雖然這是一部戲劇，但本書是用無聲的傾盡全力地展示著其話劇文字版本下的精彩魅力值。
這本天津人民出版社20xx年版1月1日推出的《茶館》一書其實是匯總著老舍筆下的《茶館》和《龍須溝》兩個話劇劇本。
《茶館》講述了北京城里有個裕泰的茶館，在三個標志性時期的變遷。看似很小的茶館，濃縮了中國一個時期巨大的歷史變遷。
通過對茶館里每個人物的語言描述，有一個縱向跨度的歷史和社會變遷。從小到大，從點到面，從細節(jié)到整體——這樣一個來來往往的小茶館；這些人物的來來去去；如此多樣化的一群人；這樣的一個大茶館的小社會詮釋。
經典作品以最直觀、最生動、最原始的文本展現在我面前。雖然讀這樣的劇本缺乏一些直觀的感受，但我認為這樣的描寫也是一種美。這種美屬于靜態(tài)美，只可意會不可言傳。
雖然沒有演員的肢體語言，但是文字無聲勝有聲在書中得到了完美的展現。
曹禺曾說過：“一臺詞一項任務，演繹著人生的悲樂——”通過閱讀這樣一部經典的劇本，我感到靈魂受到了一次寶貴的洗禮。我真的很喜歡類似這種老舍的代表作，我覺得這樣的書值得一讀和收藏。
茶館心得感悟篇九
《威尼斯商人》的故事發(fā)生在中世紀的歐洲，猶太人夏洛克在放貸的過程中與教徒安東尼奧發(fā)生了一系列沖突，這一系列沖突是發(fā)生暴露了很大值得深思的社會現象。毫無疑問，當談到這本書，有幾個詞語必然是難以忽略的：種族，宗教，資本，生存。
觀看電影之前，老師給我們介紹了猶太人這個民族在當時的生存狀態(tài)，被捆綁，被束縛，甚至被拘禁。在威尼斯，猶太人不能置產，為了生存，只能收集巨額現金，于是他們成了放貸者，他們不能顯示自己的信仰，甚至頭上帶著紅色帽子來標識身份。當人們不需要他們時，他們的地位似乎比妓女還要卑賤，有人需要金錢時，他們似乎才有了說話的勇氣和資格。
安東尼奧在夏洛克給他打招呼時，不屑的向他臉上吐了一口痰，夏洛克卻只能忍耐(忍耐是我們這個民族的良好品格)，當安東尼奧有求于夏洛克時，夏洛克要求以安東尼奧胸口的一磅肉作為抵押，這或許也無可厚非。當夏洛克要求執(zhí)行合同時，一群平日里看不起他的人卻來說情，而結果最終卻是夏洛克被剝奪財產，女兒離他而去，甚至不能擁有自己的信仰，而被迫信仰宗教。
夏洛克有自私貪婪的一面，但難道這就應該是猶太人受壓迫的理由嗎?難道這就是被剝奪信仰的理由嗎?當人們不需要資本時表現出對資本的鄙視與厭惡，似乎成了生活的一部分而當人們需要資本時又是何等的卑躬屈膝，如此前倨后恭，盡顯社會丑態(tài)!猶太人這個種族，幾百年來一直受到不公正的待遇，從中世紀被壓縮生存環(huán)境到二戰(zhàn)時種族被屠戮，僅僅是一兩個決策者的問題嗎?還是人性中的陰暗面讓人見到更優(yōu)秀的種族就只想毀滅?從中世紀對資本的鄙棄到如今對金錢的狂熱崇拜，這反轉背后的原因或許也值得我們深思。
茶館心得感悟篇十
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了中國話劇史上的經典。讀過這本話劇，我看到了中國那屈辱的歷史，我看到了中國那斗爭的歷史。
這部作品的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個繁榮的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年，連年不斷的內戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
來和我一起讀一讀《茶館》吧，相信你將會受益匪淺!
茶館心得感悟篇十一
《茶館》是老舍先生的代表作之一，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后反對派統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐—敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。
茶館心得感悟篇十二
《茶館》教學，受到了聽課老師的好評，認為這節(jié)課為戲劇教學提供了范例。那么這節(jié)課有哪些值得肯定的地方，又有什么不足呢?下面我從兩個方面談一談。
一、取得的成績。
(一)總體構思合理。
《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。本文教學以學生自主合作學習為基礎，引導學生把握文中的主要事件及矛盾沖突，從中品味個性化的語言，及人物形象的塑造;了解作品豐富的人文內涵，認清舊社會必然滅亡的歷史命運，使學生獲得情感的體驗，提高學生欣賞文學作品的能力。這樣的總體構思很合理，為教學的成功打下了良好的基礎。
(二)過程設計科學。
本文人物多，事件繁，學生整體把握不易理出頭緒。因此指導學生自主學習，注意突出重點，即從戲劇沖突中去理解《茶館》表現的主題;通過表演課本劇來體味劇中精煉而又個性化的語言。學習過程中尊重學生富有個性的情感體驗，鼓勵學生發(fā)表自己真實的見解。本節(jié)課的過程設計方便突出重點，突破難點，是本節(jié)課成功的關鍵。
(三)相信學生明智。
教學中以學生為主體，相信學生的能力，合理挖掘學生的潛力，安排學生進行查資料、看電影、談感受，析事件、體味個性語言，討論人物形象，尤其是分角色朗讀和表演課本?。侯I會老舍語言的魅力，落實了“課標”中關于“品味作品富于表現力的語言”的要求，從而領悟“作品的內涵”。有利于提高學生的語言表達能力，培養(yǎng)學生合作探究的精神。這些學習實踐活動，改變了學生被動學習的學習方式。
(四)導語設計巧妙。
我在講授的知識點與知識點之間，注重導語的設置，注意開拓學生的思維，培養(yǎng)學生質疑問難的能力。如在學生自行設計三個問題之前，都有導語。
二、存在的問題。
《茶館》這節(jié)課上的傳統(tǒng)有余，如能加上信息技術在課堂中的不斷滲透與應用，會大大方便教師與學生之間的交流互動，增加課堂的容量，也能讓學生在交流中輕松學習，起到傳統(tǒng)教學無法代替的效果。在這一點上，可以說是本節(jié)課的遺憾了。
茶館心得感悟篇十三
最近，我看了“人民藝術家”老舍的代表作之一——《茶館》。
王利發(fā)是話劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌柜，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結局是個悲劇，得知自己的店被霸占后，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個悲劇人物--祥子，從意氣風發(fā)，雄心勃勃的壯士小伙子，幾經起落，變成了麻木不仁，茍延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發(fā)的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅持要和老裕泰同生同死?！斑@是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒!”這是王利發(fā)對家人說的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死，為了不屈的信念而死，為了使時間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時接手了茶館，苦心經營，討好每一位主顧;中年時軍閥混戰(zhàn)，夾縫中求生存，辛苦錢全給了特務，大兵;老年時挨餓受凍，身著一件破棉襖，給自己撒紙錢。然而我相信他死時是欣慰的，他對得起他的老父親，用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶，再見!”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時局動蕩不安，社會的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最后一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最后一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢?既在江湖內，便各自保重罷了。
茶館心得感悟篇十四
《茶館》是中國話劇史上的經典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的戲劇構思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描述，是老舍先生的獨創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實發(fā)人深省!
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方?？煞_了書，才發(fā)現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍，依托x要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
老舍對我們來說，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返?。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館心得感悟篇十五
茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質和人民休閑生活的真實體現。至康乾盛世時期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷海內外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績，自傲自大時，繁華便不會再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經隱藏著巨大的危機。1840年，為了打開中國的大門，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國從此陷入了風雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現了三個不同歷史時期，茶館中所發(fā)生的故事。
茶館心得感悟篇十六
《茶館》是中國現代戲曲史上的一部經典之作，以其深刻的社會觸動、獨特的表達方式和豐富的人物形象而廣受贊譽。近日，我有幸欣賞了一場精彩的《茶館》演出，深受震撼和啟發(fā)。通過觀看這部戲劇，我更深刻地理解到了中國社會階級與政治斗爭的殘酷現實，也思考了人性的弱點與崇高。以下是我對于《茶館》的心得體會。
首先，我對于《茶館》的呈現方式感到深深地折服。整個劇場被設計成一個仿佛穿越時空的茶館，這讓觀眾仿佛身臨其境，與劇中人物一同置身于戲劇的現場。演員們的精湛演技讓每個角色栩栩如生，觀眾們感同身受、激動不已。馮侖、平安等有代表性的角色形象刻畫得生動而真實，他們的對白與動作將悲劇的沖突與窘境展現得淋漓盡致。觀看過程中，我仿佛被吸進了劇情的漩渦，不能自拔。
其次，我對于《茶館》所表達的社會觸動深感震撼。劇中展現的是民國末年北方一個破破爛爛的茶館，維系著社會各色人物的生計。在這個多事之秋，政治動蕩、階級斗爭和人性的貪婪交織在一起，呈現出社會百態(tài)的真實畫面。富有震撼力的對白深入剖析了社會階級之間的矛盾和斗爭，以及各色人物為了自身利益而毫不猶豫地出賣他人的殘酷現實。這讓我不禁思考，是什么驅使著人們變得如此自私無情？同時，劇中的氛圍也向觀眾傳達了一種壓抑感，讓人們對于當代社會的階級與政治斗爭產生了更加深刻的思考。
進一步地，劇中人物的形象也給我留下了深刻的印象。平安監(jiān)，這個身披清朝大統(tǒng)軍服飾的落魄軍閥以其善良而又復雜的個性給我留下了極深的印象。他在劇中一直受到命運的嘲弄，不斷被剝奪權力，最終墮入最底層。然而，他并沒有灰心喪氣，依然保持著對人類理想的追求和信仰。相比之下，馮侖這個以權謀私的商人形象更讓我感到惡心和反胃。他的出現對整個茶館的和平穩(wěn)定帶來了威脅，最終以利己的本性將平安監(jiān)置于死地。一個善良的人被邪惡的人蒙蔽和蹂躪的故事，更加讓我感到人性的脆弱和可悲。
最后，通過觀看《茶館》，我深刻領悟到了歷史的沉重與人性的弱點。茶館作為戰(zhàn)地政治的搖籃，見證了中國民族的沉浮和階級斗爭的殘酷。每個人物在劇中都被時代所限制，被命運所束縛，這讓我不禁想起自己身上的脆弱與局限。同時，每個人也都有著他們內心的選擇和掙扎，這讓我對人性的多樣性和脆弱性有了更加深入的理解。無論是平安監(jiān)還是馮侖，他們都是人性的一部分，正如茶館是社會的一個縮影。這讓我再一次感受到了戲劇的力量，使我思考和審視我自己以及周圍的人。
總而言之，通過觀看《茶館》這部戲劇，我對于中國社會階級與政治斗爭的殘酷現實、人性的弱點與崇高有了更加深刻的理解。這部戲劇以其獨特的表達方式和豐富的人物形象，震撼了觀眾的內心，使我們重新思考這個紛繁復雜的世界。在這個物欲橫流、功利至上的社會中，《茶館》讓我明白了真正持久的力量是什么，那就是信仰和善良。只有通過堅守內心的信念和對他人的關懷，我們才能在歷史的長河中留下真正有價值的痕跡。
茶館心得感悟篇十七
茶館是中國人精神生活的重要組成部分之一，也是社交之地，論事之處。在茶館中，人們可以暢所欲言，談天論地，交流情感，互相傾訴。茶館文化深受人們的喜愛，不僅僅代表了中國人的傳統(tǒng)文化，更是一種精神寄托和文化認同。下面我將分享我在茶館中的體驗和感受。
第一段，與陌生人交流的快樂。在茶館中，我喜歡坐在角落里，拿著一杯清香的小青柑，看著茶館里的人們在互相交流。當然，我也常常和途經的陌生人搭話，和他們聊天。很快，在茶館里我就認識了很多朋友。也因此，我更加了解了中國的社會，風土人情，自然不同的思想觀念，從而拓展了自己的眼界和見識。
第二段，茶館中的深夜食物。茶館通常營業(yè)到深夜，為了方便顧客，他們還提供了夜宵。每到深夜，我都會去茶館買一些小吃。各種食物在茶館購買都非常便宜，但是卻味道鮮美，口感絲綿順滑。在茶館中享用深夜食物也成為我在夜晚放松心情的一個愉快的方式。
第三段，茶館所見所聞的思考。茶館是一個充滿人情味的場所。茶館的客人們來自不同的階層和行業(yè)，他們都各有故事。聽到他們分享自己的經歷和見解，我深深地受到了啟發(fā)。通過茶館中的所見所聞，我開始思考中國社會的發(fā)展現狀和未來的發(fā)展路徑，了解和掌握最新信息，從而更加深入地理解中國文化。
第四段，茶館帶來的舒適感。茶館中常常會有一些慢節(jié)奏的音樂，以及柔和柔和的燈光，融合成一種輕松溫馨的氛圍。在這種氛圍中，我感受到放松和平靜。也因此，我在茶館中度過的時間通常比在家中更無憂無慮，更加舒適自在。
第五段，茶館中的社交。茶館不僅是一個用于放松和思考的地方，也是一個社交的場所。在這里，我結交了很多志同道合的朋友，也結識了一些誠實、善良的人。經常在茶館里碰到面不熟的人，通過一杯茶、一些閑話，對方就不再是陌生人了。一開始只是簡單的寒暄，但是過了一段時間，變得日益熟悉，很快彼此建立了深入的友誼。
總之，茶館給我留下了很多美好的回憶。在茶館中，我不僅得到了放松和思考的機會，也認識了很多人，拓寬了我的視野和經驗，更重要的是，增強了我的自信和擔當。我深深地相信，在茶館文化的影響下，我將會越來越優(yōu)秀，并對這個世界有更深入的認識和理解。
茶館心得感悟篇十八
《茶館》是老舍先生的經典之作，也是大家比較喜歡的話劇作品。故事發(fā)生在北京的裕泰大茶館里，這里人來人往，會聚各色人物，類似一個小社會。其中提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的.商人都聚集在這里;有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽。
故事還述說了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都進行了生動的展示。掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。故事讓我體會到，茶館中的人物在困難環(huán)境中的堅韌不撥，同時領略了作者老舍的文學才華。
茶館心得感悟篇一
茶，源遠流長，飲茶的習俗更是源于古代中國的宋代。當我們以品茗的方式體驗茶館的時候，往往能夠領悟到一些生活的道理，從而對自己有所啟迪。在這里，茶幾上散落的茶葉香氣不僅能升華心靈，更能塑造出一種恬靜的氛圍，讓人思緒回歸內心的平靜。下面，我將從“喝茶有助于修身養(yǎng)性”、“茶館是人文交流的場所”、“品茗對身體健康有益處”、“茶具的選用體現了人的品位”以及“茶道傳承的重要性”五個方面，來談談我在茶館品茗過程中的感悟心得體會。
首先，喝茶有助于修身養(yǎng)性。品茶需要一種專注的狀態(tài)，這種專注使我們的心靈得到了一種凈化。在茶館，當我坐在茶幾旁，細細品味著茶湯的滋味，同時拋開雜念，讓自己的心境逐漸趨于平和。茶館中那種遠離塵囂的感覺，讓人內心得到了真正的放松和寧靜。這樣的修身養(yǎng)性，不僅使我們有了更好的心態(tài)面對生活中的困惑與壓力，更為我們的內心帶來了一絲安寧與滿足。
其次，茶館是人文交流的場所。茶館之所以能夠吸引人們前來品茶，除了茶的品質之外，亦在于它提供了一個交流和溝通的平臺。在茶館中，人們常常會和身邊的伙伴聊天，分享生活中的點滴。這種交流使人們更加了解彼此，也更容易產生共鳴，人與人之間的關系也會更加融洽。茶館就像是一座小型的社區(qū)，人們可以透過品茶的方式，實現心靈的交流和溝通。
第三，品茗對身體健康有益處。茶富含多種營養(yǎng)物質，例如茶多酚、維生素C等，而這些成分又常常具有抗氧化、抗衰老等功效。同時，茶葉中的咖啡因也能夠提神醒腦，使人精力更加集中。在茶館中，我們可以品飲各種類別的茶，如綠茶、紅茶、烏龍茶等，這些茶的特點不同，所含的營養(yǎng)成分也會有所不同。因此，選擇適合自己口味的茶水品飲，不僅讓味蕾得到了滿足，同時也能夠促進身體健康。
第四，茶具的選用體現了人的品位。茶道不僅僅是品茗，茶具也是重要的一環(huán)。優(yōu)雅的茶杯、精致的茶壺，都給人一種美的享受。茶具的選用體現了主人的品位和文化素養(yǎng)。在茶館中，我們可以欣賞各種精美的茶具，體會到了其中的藝術魅力。同時，通過欣賞茶具，我們也能加深對傳統(tǒng)文化的理解和感悟，進一步認識到茶文化的博大精深。
最后，茶道傳承的重要性。茶道作為中國傳統(tǒng)文化的一部分，具有豐富的內涵和獨特的魅力。在茶館中，我們不僅僅只是品味茶香，更是在感受茶道的獨特魅力。茶道傳承需要我們對傳統(tǒng)文化的保護與傳承，同時也需要新一代人的積極參與與弘揚。只有這樣，茶文化才能夠在世代流傳，并為更多的人所喜愛和傳頌。
總之，茶館品茗是一種獨特的體驗，它讓我們在忙碌的生活節(jié)奏中找到了寧靜與放松。在茶館中，我們可以通過品茗，體驗到修身養(yǎng)性、人文交流、健康養(yǎng)生、藝術欣賞以及文化傳承等方面的樂趣。品茗之道讓人的心境得以平和，靈魂得以凈化，同時也提升了我們對生活的品味和追求。身臨茶館，心隨茶香，讓我們慢下腳步，品味生活中的美好和芬芳。
茶館心得感悟篇二
《茶館》是老舍的著作，里面講述了一個掌柜和他的茶館的故事，通過形形色色的人物性格展現了那個時代人民的生活。以下是小編收集整理的有關高中生閱讀《茶館》個人心得感悟，歡迎大家前來閱讀。
《茶館》是老舍先生的劇作之一，我讀了之后有很多的感想。
《茶館》的故事發(fā)生在清朝末期的北京，那個時期十分混亂，軍閥混戰(zhàn)、敵寇入侵，裕泰茶館里卻是熱熱鬧鬧，那里聚集了三教九流、各行各業(yè)的人，掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。
茶館本是給人歇腳、喝茶的地方，在《茶館》中，它被描述成一個縮小的社會，提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的商人都聚集在那里，人物描述得十分生動，有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽，就像常四爺的經典對白：“我愛咱們的國呀，可是誰愛我呀。”
當時的社會局勢動蕩，人民生活苦不堪言，茶館里每一天都有悲慘的事情發(fā)生，這讓我體會到，我們能擁有此刻完美的生活，十分不容易，裕泰茶館里的那些人，不正是為這樣的生活而奮斗的嗎？既然如此，我們更應當珍惜這幸福時光、好好學習，成為祖國的棟梁。同時也要不停磨練自我，就像裕泰茶館的改良一樣，理解失敗、知難而上，這樣才會更上一層樓。
這篇劇作也讓我體會到了那時人們的生活與工作是多么困難，談國事談多了就會掉腦袋，他們能堅持下來十分不容易，使我更佩服勞動人民的堅忍不拔，我要向他們學習。
時隔半個世界，現如今我們周圍也充斥著和《茶館》里的各式各樣的人一樣的人。我愛國了，誰愛我？中國式思維、中國式人際關系、中國式的悲哀。
《茶館》里有的對白能引人一笑，但是這笑中更多的是苦笑，是無奈的自嘲。這些發(fā)笑的對白，要么出自那些被生活逼得走投無路的人無奈之下說出的無奈之話，要么就是那些令人厭惡的角色的溜須拍馬。笑過之后，不禁感到一絲悲涼——“人活著總得有條路走啊，可是哪有路可走?。 痹笧閲遗艖n解難的人們飄零四方，一輩子只想太太平平的老掌柜被逼上吊自殺，見風使舵溜須拍馬毫無良心的人卻有錢有勢，不惜讓別人用命來滿足自己的私欲。打學生的老師追殺愛學生的老師，給官差兩個洋錢就能免去殺身之禍，官差指誰就殺誰——“這什么世道啊？”
老舍先生的《茶館》代表的不僅僅是一件小小的茶館，更代表著當時的那個社會，代表當時的每一個人。
茶館的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產；豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個'繁榮'的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡:洋貨充斥市場、農村破產、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
看吶，這多么讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)，也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結束，他的產業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天:“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的茶館讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住茶館，讓屈辱的歷史不再重演。
老舍對我們來說，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返??！恫桊^》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館，大家嘮家常、談天說地的地方。能想到它竟能折射出一大社會問題！除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍――一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放出生命的炫彩。最使我感到震撼的是：
劇本的結尾三個老人在舞臺上“撒紙錢”“祭奠自己”，走投無路的王利發(fā)懸梁自盡，這是一個很有象征意味的結局，既是對舊時代的控訴，也是對之唱了一曲“葬歌”，彌漫著一種陰冷凄慘的氛圍。
看出當時三個舊時代共同表現出的：政局混亂、是非不分、惡人得勢、民不聊生的特點。
最使我受益的作品的語言。
一個大茶館就是一個小社會。從社會上層到社會底層，形形色色的人物都在茶館登臺亮相，構成了一個展覽式的“浮世繪”。他避開對重大歷史事件的直接描繪，而是描述這些歷史事件在民間的反響，將之化入日常生活之中。
老舍對北平口語與舊北平人物心理的熟稔，使得他能三言兩語就勾勒出一幅生動的人物肖像，制造出內在的沖突。
《茶館》中的情景必然是以當時社會的背景，而當時社會決定了〈茶館〉中突出的社會矛盾是社會的主要矛盾，這種社會面臨的必然是革命。而我們現在所面臨的社會矛盾是在中國強大的國力、穩(wěn)定發(fā)展的新社會中出現，必然是次要矛盾，是可以解決的。所以中國的發(fā)展成就告訴我們對未來應充滿信心！
茶館心得感悟篇三
《茶館》通過“裕泰”的茶館陳設古樸、新式、簡陋的變化，昭示了茶館在各個特定歷史時期中的時代特征和文化特征。難以忘記那開始時，茶客的弄鳥、吃茶、玩蟲，雖有些略帶古風的聲色，但由于“偵緝”的出現及“莫談國事”的紙條，一動一靜，均產生著一種令人壓抑的氣氛。
在第二幕中，“裕泰”的生存，及茶館設施的更新與場面的收縮，無疑暗示著茶館在這個矛盾不斷加劇的社會中所作的抗爭。難忘那茶館中的“洋氣”以及那--寫越大的“莫談國事”紙條，則預示著更大的危機。
全劇只有三幕，一幕一段，簡潔、干凈，也十分容易表現劇情，這便是這本劇的最大優(yōu)點。從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到--政權覆滅前夕，人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小一茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。
讀者在感嘆，老舍在感嘆，茶館在感嘆，歷史在感嘆，中國在感嘆。我們——所有中國人，都一定不會忘卻這一位作家，這一部《茶館》，這一段歷史的影子!
茶館心得感悟篇四
最近，我看了老舍先生的《茶館》。
在作品中，我們能看到那段歷史的縮影，能夠讓我們思考的歷史，讓我們銘記的'歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統(tǒng)治著。兇狠霸道的洋人侵略落后的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統(tǒng)治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。
王利發(fā)是茶館的掌柜，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰著勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最后無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態(tài)，也表現出底層人民的憤怒。
秦仲義是個民族資本家。他憑著一顆報國之心，變賣祖業(yè)創(chuàng)建工廠，想實業(yè)救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業(yè)，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰(zhàn)剛結束，他的產業(yè)就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業(yè)救國的秦二爺實現愿望。這又一次批判了黑暗的統(tǒng)治者。
老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱斗爭歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。
茶館心得感悟篇五
茶，作為中國的傳統(tǒng)飲品之一，有著悠久的歷史和獨特的文化內涵。而在茶文化中，茶館則是一個重要的場所，既能品味茶湯的香醇，又能聆聽智者的言談。在茶館里，人們可以不受時間和空間的限制，思考人生的意義，感悟真理的深意。在這個五段式的文章中，我將分享自己在茶館品茗過程中得到的心得體會。
首段：茶館，一杯香醇的人生哲學。
茶館作為一個寄托智慧和沉思的地方，不僅僅是一家供應茶水飲品的店鋪，更是一個連接過去、現在和未來的橋梁。茶館的環(huán)境通常以舒適、寧靜為主，讓人感受到一種深深的內心寧靜。坐在茶幾旁，一杯香醇的茶水慢慢地散發(fā)著迷人的香氣，仿佛每一口品嘗都能使人舒緩心靈的疲憊。茶館中充斥著人們的談笑聲，大家互相交流，分享彼此的心得體會。在這里，我慢慢地感受到茶館所蘊藏的人生哲理，逐漸明白了生活的真諦。
二段：茶館與時間的相遇。
茶館是一個與時間對話的地方。茶水的泡制需要時間，品茗也需要一個寧靜的瞬間。茶館的慢節(jié)奏與現代社會的喧囂形成鮮明的對比。在茶館中，時間好像在靜謐的茶葉之間變得緩慢而溫柔。我喜歡在這里，讓自己與時間做一次友好的對話。微風拂過臉頰，時光仿佛凝固在了這一瞬間。而我，也在這個瞬間卸下了一天的疲憊，擁有了屬于自己的安靜時刻。
三段：茶館的獨特人文韻味。
在茶館中，我不僅能享受茶的香醇，還能感受到其獨特的人文韻味。每個茶館的裝飾風格都有著自己獨特的特色，其中包括傳統(tǒng)的文人雅士風格，亦有具備現代感的設計元素。茶具擺放整齊而講究，在眼前展現一種獨特的美感。此外，茶館中常設有一些小型展覽和文創(chuàng)產品，在品茗的同時也能欣賞到一些有趣的藝術作品。這樣一種綜合文化的氛圍，使人們在茶館中更容易打開心扉，沉浸于茶香和文化的熏陶之中。
四段：茶館的思維啟迪與人生感悟。
茶館中的談話往往可以啟迪人們的思維，并讓人對人生有更深層次的認識。在茶館中，人提縱情于茶事，間或展開的對話中，往往涉及一些深刻的生活問題和哲學思考。茶館里的人們或談人生哲學，或分享閱讀心得，又或者是花樣百出的幽默笑話。這些動人的對話往往可以讓我從一個新的角度思考問題，悟出一些新的人生智慧。茶館里的交流，讓我懂得了傾聽和分享的重要性，也讓我更加明白了人生的千姿百態(tài)。
五段：茶館的永恒魅力。
茶館的魅力在于它的氛圍，它的溫馨，憑借這個特殊的環(huán)境，它會給人帶來一份淡漠而舒緩的生活狀態(tài)。在茶館中與朋友共享一杯茶，一起聆聽一些閑話輕笑，仿佛所有的紛紛擾擾都被茶館的溫暖所融化。茶館以其獨特的魅力吸引著人們，邀請他們遠離塵囂，體味一份寧靜，在茶香的繚繞中找到屬于自己的心靈家園。
茶館不僅給人們帶來了味覺上的享受，更是一個引領人們慢下來、沉思的場所。在茶館中，人們能夠在欣賞茶香的同時，與朋友暢談人生，品味心靈的歸屬。茶館中的品茗感悟是一種與外界相對獨立的存在，它讓人擁有一種可以跳脫瑣碎的思維方式，去品味生活的深度和美好。在茶館的陪伴下，我懂得了珍惜眼前的一杯茶，也懂得了人生每一個瞬間的真實與美好。
茶館心得感悟篇六
人民藝術家老舍筆下的《茶館》真不愧為“東方舞臺上的奇跡!”
全劇的人物復雜多樣，卻簡單到從陳設的古樸變?yōu)樾率?，最后淪為簡陋，昭示出茶館在各個特定歷史時期的文化特征、時代特征。
清末整個社會的黑暗腐朽、不可救藥是全劇的中心思想，也是作者要反映的現實社會的特點。為此，老舍先生精心刻畫了各色人物。從舊社會小資產物、小商人的典型任務王利發(fā)的經營方式的改變，充滿愛國熱情、最后淪落為賣菜的常四爺……無不時刻在步步深入文章的主旨。我們可以從這家老茶館中的精彩演出，看出就制度的必然滅亡。
老舍行云流水的筆法在語言特色上表現得淋漓盡致。濃烈的“京味”語言籠罩了整個劇本，代表了中國的藝術劇本。精練而又個性的語言，三言兩語就勾勒出一個人物形象的輪廊來更能突顯老舍的戲劇特點。當然少不了像“將，你完啦”這樣一語雙關的潛臺詞，讓人讀了很有味道。語言中蘊藏了老舍先生高超的寫作手法。
茶館代表的不僅是一個人，一個茶館的興衰，更是一個社會、一個國家濃縮的典范。
茶館心得感悟篇七
第一段：引入茶館品茗的背景和意義（200字）。
茶是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，茶館作為傳統(tǒng)的聚會場所，不僅是人們嘗飲茶水的場所，更是人們享受寧靜和沉思的地方。在忙碌的都市生活中，茶館品茗是緩解壓力、尋求內心平靜的有效途徑。在茶館里，人們慢下來，靜坐，細細品味茶水的芬芳，讓身心得到放松和休息。茶館品茗不僅是一種飲茶方式，更是一種精神體驗，可以使人們進入內心深處，思考人生的意義。
第二段：茶館品茗啟發(fā)的思考（200字）。
在茶館里品茗，人的思緒也開始流動，心中涌起許多的感慨。茶館中的悠然氛圍，讓人拋開浮躁的心態(tài)，回歸內心深處。在這個寧靜的環(huán)境里，人們會開始思考自己的處境和未來。茶館品茗的過程也是一個跟自己對話的過程，人們可以更加直觀地感受到自己的內心的愿望和渴望。茶館品茗的體驗可以幫助人們審視自己的生活軌跡，找出生活中的煩惱和問題，并尋找解決的辦法。
第三段：茶館品茗的人際交流和思想碰撞（200字）。
茶館不僅有品茗的環(huán)境，還有來自各行各業(yè)的人們的交流。茶館中的人們，有的是老友相聚，有的是素未謀面的陌生人碰撞出的思想火花。茶館中的對話和思想交流，讓人們得到了思維的啟發(fā)和新的視角。信息的碰撞和共鳴，激發(fā)了人們的智慧和創(chuàng)造力。在茶館中，每個人都有機會向他人學習，獲取新的知識和見解，這種交流和碰撞的過程，是茶館品茗的魅力所在。
第四段：茶館品茗對生活態(tài)度的影響（200字）。
茶館品茗讓人們在快節(jié)奏的都市生活中感受到一份寧靜和放松。茶館品茗是一種心靈的棲息地，可以幫助人們平衡自己的心情，調整對待生活的態(tài)度。在茶館品茗的過程中，人們體會到的不僅僅是茶的味道，更是一種生活的哲理和智慧。通過茶館品茗，人們可以更加理性地看待生活中的悲喜，保持積極向上的心態(tài)，并且懂得欣賞生活的美好。
第五段：茶館品茗對身心健康的益處（200字）。
品茗不僅僅是一種精神享受，也是對身心健康的保護。茶中的茶多酚和氨基酸等成分可以起到抗氧化、抗菌和防癌的作用，有助于提高人體免疫力。與此同時，品茗的過程，也是一種放松身心的方式。在茶館中靜坐聆聽，只關注繁華都市中的一杯香茗，可以減少壓力，緩解緊張情緒，并提高專注力和工作效率。
總結（100字）。
茶館品茗是一種古老的傳統(tǒng)，它不僅給人們帶來了舒適和休息，更能引導人們思考和成長。在茶館中，人們可以找到內心的寧靜，進行思想的發(fā)酵和碰撞，探索自己的生活方向。茶館品茗同時也帶來身心健康，讓人們遠離浮躁和壓力，更好地面對生活中的各種困難和挑戰(zhàn)。讓我們多抽出時間，步入茶館，品味生活的醇香，得到思想的滋養(yǎng)和身心的和諧。
茶館心得感悟篇八
說到老舍，我們崇拜他，也追求他的經典作品。作為新中國第一個“人民藝術家”，他的作品《駱駝祥子》、《四代同堂》、《茶館》等都是令人難忘的代表作品。
這次經朋友推薦，有幸讀到了老舍先生創(chuàng)作的劇本《茶館》。
雖然這是一部戲劇，但本書是用無聲的傾盡全力地展示著其話劇文字版本下的精彩魅力值。
這本天津人民出版社20xx年版1月1日推出的《茶館》一書其實是匯總著老舍筆下的《茶館》和《龍須溝》兩個話劇劇本。
《茶館》講述了北京城里有個裕泰的茶館，在三個標志性時期的變遷。看似很小的茶館，濃縮了中國一個時期巨大的歷史變遷。
通過對茶館里每個人物的語言描述，有一個縱向跨度的歷史和社會變遷。從小到大，從點到面，從細節(jié)到整體——這樣一個來來往往的小茶館；這些人物的來來去去；如此多樣化的一群人；這樣的一個大茶館的小社會詮釋。
經典作品以最直觀、最生動、最原始的文本展現在我面前。雖然讀這樣的劇本缺乏一些直觀的感受，但我認為這樣的描寫也是一種美。這種美屬于靜態(tài)美，只可意會不可言傳。
雖然沒有演員的肢體語言，但是文字無聲勝有聲在書中得到了完美的展現。
曹禺曾說過：“一臺詞一項任務，演繹著人生的悲樂——”通過閱讀這樣一部經典的劇本，我感到靈魂受到了一次寶貴的洗禮。我真的很喜歡類似這種老舍的代表作，我覺得這樣的書值得一讀和收藏。
茶館心得感悟篇九
《威尼斯商人》的故事發(fā)生在中世紀的歐洲，猶太人夏洛克在放貸的過程中與教徒安東尼奧發(fā)生了一系列沖突，這一系列沖突是發(fā)生暴露了很大值得深思的社會現象。毫無疑問，當談到這本書，有幾個詞語必然是難以忽略的：種族，宗教，資本，生存。
觀看電影之前，老師給我們介紹了猶太人這個民族在當時的生存狀態(tài)，被捆綁，被束縛，甚至被拘禁。在威尼斯，猶太人不能置產，為了生存，只能收集巨額現金，于是他們成了放貸者，他們不能顯示自己的信仰，甚至頭上帶著紅色帽子來標識身份。當人們不需要他們時，他們的地位似乎比妓女還要卑賤，有人需要金錢時，他們似乎才有了說話的勇氣和資格。
安東尼奧在夏洛克給他打招呼時，不屑的向他臉上吐了一口痰，夏洛克卻只能忍耐(忍耐是我們這個民族的良好品格)，當安東尼奧有求于夏洛克時，夏洛克要求以安東尼奧胸口的一磅肉作為抵押，這或許也無可厚非。當夏洛克要求執(zhí)行合同時，一群平日里看不起他的人卻來說情，而結果最終卻是夏洛克被剝奪財產，女兒離他而去，甚至不能擁有自己的信仰，而被迫信仰宗教。
夏洛克有自私貪婪的一面，但難道這就應該是猶太人受壓迫的理由嗎?難道這就是被剝奪信仰的理由嗎?當人們不需要資本時表現出對資本的鄙視與厭惡，似乎成了生活的一部分而當人們需要資本時又是何等的卑躬屈膝，如此前倨后恭，盡顯社會丑態(tài)!猶太人這個種族，幾百年來一直受到不公正的待遇，從中世紀被壓縮生存環(huán)境到二戰(zhàn)時種族被屠戮，僅僅是一兩個決策者的問題嗎?還是人性中的陰暗面讓人見到更優(yōu)秀的種族就只想毀滅?從中世紀對資本的鄙棄到如今對金錢的狂熱崇拜，這反轉背后的原因或許也值得我們深思。
茶館心得感悟篇十
茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了中國話劇史上的經典。讀過這本話劇，我看到了中國那屈辱的歷史，我看到了中國那斗爭的歷史。
這部作品的故事全部發(fā)生在一個茶館里。故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰(zhàn)勝利后的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。
在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。
年輕精明的掌柜王利發(fā)，各方照顧，左右逢源然而，在這個繁榮的背后隱藏著整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監(jiān)買老婆、愛國者遭逮捕。
到了民國初年，連年不斷的內戰(zhàn)使百姓深受苦難，北京城里的大茶館都關了門，唯有王掌柜改良經營，把茶館后院辟成租給大學生的公寓，正廳里擺上了留聲機。盡管如此，社會上的**仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌柜的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。
又過了三十年，已是風燭殘年的王掌柜，仍在拼命支撐著茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰(zhàn)的災難。吉普車橫沖直撞，愛國人士慘遭鎮(zhèn)壓，流氓特務要霸占王掌柜苦心經營了一輩子的茶館。王利發(fā)絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業(yè)結果徹底垮了臺的秦二爺。三位老人撒著撿來的紙錢，凄慘地叫著、笑著。最后只剩下王利發(fā)一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。
來和我一起讀一讀《茶館》吧，相信你將會受益匪淺!
茶館心得感悟篇十一
《茶館》是老舍先生的代表作之一，是三幕劇的劇本，《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后反對派統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的腐—敗。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。
茶館心得感悟篇十二
《茶館》教學，受到了聽課老師的好評，認為這節(jié)課為戲劇教學提供了范例。那么這節(jié)課有哪些值得肯定的地方，又有什么不足呢?下面我從兩個方面談一談。
一、取得的成績。
(一)總體構思合理。
《茶館》是老舍話劇創(chuàng)作的最高成就，被譽為“東方舞臺上的奇跡”。本文教學以學生自主合作學習為基礎，引導學生把握文中的主要事件及矛盾沖突，從中品味個性化的語言，及人物形象的塑造;了解作品豐富的人文內涵，認清舊社會必然滅亡的歷史命運，使學生獲得情感的體驗，提高學生欣賞文學作品的能力。這樣的總體構思很合理，為教學的成功打下了良好的基礎。
(二)過程設計科學。
本文人物多，事件繁，學生整體把握不易理出頭緒。因此指導學生自主學習，注意突出重點，即從戲劇沖突中去理解《茶館》表現的主題;通過表演課本劇來體味劇中精煉而又個性化的語言。學習過程中尊重學生富有個性的情感體驗，鼓勵學生發(fā)表自己真實的見解。本節(jié)課的過程設計方便突出重點，突破難點，是本節(jié)課成功的關鍵。
(三)相信學生明智。
教學中以學生為主體，相信學生的能力，合理挖掘學生的潛力，安排學生進行查資料、看電影、談感受，析事件、體味個性語言，討論人物形象，尤其是分角色朗讀和表演課本?。侯I會老舍語言的魅力，落實了“課標”中關于“品味作品富于表現力的語言”的要求，從而領悟“作品的內涵”。有利于提高學生的語言表達能力，培養(yǎng)學生合作探究的精神。這些學習實踐活動，改變了學生被動學習的學習方式。
(四)導語設計巧妙。
我在講授的知識點與知識點之間，注重導語的設置，注意開拓學生的思維，培養(yǎng)學生質疑問難的能力。如在學生自行設計三個問題之前，都有導語。
二、存在的問題。
《茶館》這節(jié)課上的傳統(tǒng)有余，如能加上信息技術在課堂中的不斷滲透與應用，會大大方便教師與學生之間的交流互動，增加課堂的容量，也能讓學生在交流中輕松學習，起到傳統(tǒng)教學無法代替的效果。在這一點上，可以說是本節(jié)課的遺憾了。
茶館心得感悟篇十三
最近，我看了“人民藝術家”老舍的代表作之一——《茶館》。
王利發(fā)是話劇中的主要人物，是裕泰茶館的掌柜，他的一生反映了許多的底層人民的生活：勤懇、膽小、怕得罪他人、一心想做好自己的事。而王利發(fā)的結局是個悲劇，得知自己的店被霸占后，上吊自盡……這不禁讓我想起了老舍筆下的另一個悲劇人物--祥子，從意氣風發(fā)，雄心勃勃的壯士小伙子，幾經起落，變成了麻木不仁，茍延殘喘的活死人。但是相比之下，王利發(fā)的死是悲壯的，他本可以和家人一起逃走，可是他堅持要和老裕泰同生同死?！斑@是我的茶館，我活在這兒，我死在這兒!”這是王利發(fā)對家人說的最后一句話…王利發(fā)為了父親留下的茶館而死，為了不屈的信念而死，為了使時間定格在茶館扔屬于他的那一刻而死。他的一生是苦命的，年輕時接手了茶館，苦心經營，討好每一位主顧;中年時軍閥混戰(zhàn)，夾縫中求生存，辛苦錢全給了特務，大兵;老年時挨餓受凍，身著一件破棉襖，給自己撒紙錢。然而我相信他死時是欣慰的，他對得起他的老父親，用生命去守住茶館。
“再喝你一碗茶，再見!”三位老人的重聚首，互訴多年生活的不易，感慨時局動蕩不安，社會的黑暗。常四爺攜帶的紙錢恰恰暗示了三位老人的結局。以茶相聚便以茶相送，飲盡最后一碗茶水，常、秦二位老人頭也不回的走出茶館，怕是最后一次走出這熟悉的茶館，怎敢回頭呢?既在江湖內，便各自保重罷了。
茶館心得感悟篇十四
《茶館》是中國話劇史上的經典，一部不朽的傳奇。
故事講述了茶館老板王利發(fā)一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄，最終被冷酷無情的社會吞沒;經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業(yè)救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以后走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態(tài)。老舍把這些人物集中在茶館這個微縮社會中，讓他們各自上演不一樣的人生故事，用小人生來寫大社會，同時以茶館的興衰來透視舊中國的衰敗。
《茶館》一劇具有極強的社會批判精神，反映了生活在黑暗社會中小人物的命運是多么悲慘，道出了勞苦百姓對生活的憎恨與不滿。能夠說，老舍筆下的三幕戲葬送了三個時代，這三幕戲共占了五十年的時刻。這五十年中出了多少多少大變動，但是劇中只透過一個茶館和一些下茶館的小人物來反映，并沒正面敘述那些大事。這就是說，用這些小人物怎樣活著和怎樣死的，來說明那些年代的啼笑皆非的形形色色。這些混雜著汗與淚，歌與笑的故事全部發(fā)生在一個茶館里。茶館里人來人往，匯聚了各色人物、三教九流，一個大茶館就是一個小社會。老舍抓住了這個場景的特點，將半個世紀的時刻跨度，六七十個主、次人物高度濃縮在茶館之中，展現了清末戊戌維新失敗后、民國初年北洋軍閥割據時期、國民黨政權覆滅前夕三個時代的生活場景，概括了中國社會各級階層、幾種勢力的尖銳對立和沖突，揭示了半封建、半殖民地中國的歷史命運。
這樣的戲劇構思縱橫開闔，既是大氣魄大手筆，又不乏細微之處的生動描述，是老舍先生的獨創(chuàng)，帶給了大家這樣耳目一新的故事。因此曹禺先生說，《茶館》是“中國戲劇史上空前的范例”。
一鍋老湯、一壺釅茶，一幕震撼人心的人間悲喜劇在百年老店“裕泰大茶館”里上演，演繹著老舍先生蘸著滄桑寫出的舊時代里黑暗的一頁，把一幅沾滿了人世坎坷的老北京歷史民俗畫卷生動地展示在讀者面前，留下永恒的記憶。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍的手法是獨一無二的。其中最突出的一點便是全劇只有三幕，一幕一時段，干凈、簡潔，也十分容易表現劇情，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民黨政權覆滅前夕，與其說是時間變遷不如說是歷史變遷。人物表現年代，而年代又作為人物表現的背景，相輔相成，使小小茶館提升到不得不讓人用看“歷史劇”的眼光評審這部巨作。其二，茶館內三教九流各色人等真是不少，有幾位人物始終貫穿全劇，起著核心作用。王利發(fā)(茶館掌柜)、松二爺(膽兒小，人卻不懷)、常四爺(正義之士、十分愛國、體格健康)，松二爺、常四爺兩位茶客與王掌柜交情還不錯而在這所謂“熱鬧”的茶觀眾中，要找出幾個掏心掏肺的人還真不容易。彼此說的不是客套話便是奉承話。
我雖不知老舍塑造如此的人物性格有何用意，至少通過這有點人情味兒和有“良心”的三人談話使人更深刻的體會到世態(tài)炎涼，發(fā)人深思。其三，子承父業(yè)。這是幾句瘡痍有待諷刺意味的安排。劇中一幕幕地時代向前走，衣著也跟著前衛(wèi)起來，客人的思想呢?!簡直是換包裝不換內容。例如，原先看相面的糖鐵嘴養(yǎng)一兒子，現竟“升級”為大師。劉麻子那說媒拉線行當竟讓他兒子“發(fā)揚光大”變?yōu)椤盎ɑ?lián)合公司”(專給洋人、官員提供女招待與吉普女郎)。而吳祥子這老式特務到了兒子這輩兒竟改個名兒叫世襲特務。人哪!為何總在這方面“遵規(guī)守矩”呢?確實發(fā)人深省!
近日去新華書店，在書之海洋中，惋嘆自己太渺小，忽逢一薄書者，名曰《茶館》，置于書山中，其渺小程度同吾也，吾大喜，捧書而視，受益無窮于其中，故有感如下：
書名為《茶館》，我不由得想起了小時候外公每次帶我去茶館打牌的情形，在我印象中，茶館就是一個熱鬧而常常籠罩著煙霧的地方?？煞_了書，才發(fā)現它并不是僅僅講的是在茶館里的事，而是以對話劇本的形式講述了一副舊北平社會的浮世繪的黑暗社會，老舍從小小的一個茶館中反映出了整個社會，以小見大。是由茶館中的客人的話中而得。語言樸素卻能體會出許多意味。書雖短小而精致。把我印象中的茶館的形象完全x，同《駱駝祥子》一樣，老舍也是無情的批判了這個社會—他不讓好人有出路。
書的主人公是王利發(fā)，他是他裕泰茶館的老板，他也是整本書的線索。在第一階段中，的為太監(jiān)娶老婆，暗探遍布社會，麻木的旗兵無所事事，尋釁打群架，另一方面是破產的農民賣兒鬻女，愛國的旗人常四爺因幾句牢騷被捕，新興的資本家企圖“實業(yè)救國”，王利發(fā)左右周旋，企圖使生意興隆。而在第二階段的發(fā)展中，惡勢力越來越肆無忌憚，為所欲為，暗探宋恩子、吳祥子的后代子承父業(yè)，繼續(xù)敲詐勒索，的劉麻子的后代青出于藍，依托x要員準備開女招待“拖拉撕”，龐太監(jiān)的侄子侄媳組成的迷信會道門在社會上稱王稱霸，甚至做著“皇帝”、“娘娘”的美夢，而一些企圖有所作為的良民百姓卻走投無路。
我第一遍讀它的時候，還不能理解它，此書短小，且為劇本式的，還被拍成了真正的話劇，我雖未深入去讀，但也能淺薄的感受到當時社會下厚重的歷史畫面。
《茶館》是老舍先生的名作，是三幕劇的劇本。《茶館》講述了老北京裕泰大茶館幾十年間的跌宕起伏，歷經清朝、民國、抗日戰(zhàn)爭勝利后統(tǒng)治時期這三個年代?！恫桊^》非常現實，好人不一定有好報，惡人不一定有惡報，充分體現了解放前社會的黑暗、官員的。
老舍先生在《茶館》中刻畫的人物性格特點十分鮮明，這也是這個劇本的一大特色，王掌柜、常四爺、松二爺、劉麻子、唐鐵嘴、宋恩子、吳祥子等人物的個性特點都躍然紙上。只需讀過一次，不必像上語文課那樣細細品讀，也能把各種人物的性格特點弄明白。例如裕泰茶館的王掌柜，他為人正直、不做壞事，但有些軟弱，遇事就給錢、說好話。茶館的老主顧常四爺，他跟王掌柜一樣，正直、不做虧心事，跟王掌柜不一樣的是他比王掌柜要硬，骨子里有那么一股傲氣，怎么也不肯低頭，不肯讓步。
讀完《茶館》，我體會到我們現在是多么幸福，那時候的很多孩子連一碗熱湯面都很難吃上，而我們現在漢堡牛扒可以隨便吃。那時的人們真是生不逢時，生活在那樣一個黑暗的年代。
在《茶館》里，我最敬佩的人還是常四爺，特別是他那種不向困難低頭的精神。常四爺是滿族旗人，在清朝時有份“鐵桿兒莊稼”，不用干活就有錢拿。后來清國滅亡了，常四爺并沒有像他的好朋友松二爺一樣挨餓，而是自己去種菜賣菜，自食其力，不向困難低頭。這種精神正是我們現在缺少的，由于生活條件優(yōu)越，我們遇到困難就退縮，假如生活在那個年代，沒有常四爺這種精神恐怕也很難在社會中生存。
老舍對我們來說，已經是很熟悉的一位作家了，在此也就不多介紹了。倒是寫作背景得說說：話劇《寫于1956至1957年間，它是老舍一生中最優(yōu)秀的戲劇創(chuàng)作，正像曹禺先生所說，它是“中國戲劇史上空前的范例”。老舍寫小說很少，卻寫了不少的戲。在寫《茶館》之前，他寫了話劇《春華秋實》、《西望長安》，在《茶館》之后寫了《紅大院》、《女店員》和《全家?！返?。《茶館》跟這些配合時事政治的作品，在題材、風格以及創(chuàng)作模式上，都大不一樣，他重新寫起了解放前寫慣了的“陳年往事”。
茶館，彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非友一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那個人便是老舍——一位語言大師，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的光彩。
老舍出生于一北京大雜院中，一戶舒姓的滿族貧民家。父親是護軍，母親靠洗衣賺錢。父親早逝之后，生活更為窘迫，但幸運之神眷顧了老舍。一為慈善家資助老舍上學，使他收到良好教育。在老舍自身的不懈努力下。他漸小有成就。在之后的創(chuàng)作過程中，而是的境遇更是深深影響著他。而《茶館》之所以有“小中見大”的特色，與其是平民出身也有密切聯(lián)系。
《茶館》讓我們看清了那三個黑暗時代，也看清了那些生活在底層的人民，一個個破落、衰敗。《茶館》不愧為“中國戲劇史上空前的范例”。
茶館心得感悟篇十五
茶文化，是中國文化的典型代表，歷史悠久，博大精深，茶香氤氳，古老中國緩緩走過五千年歷程。茶館林立，更是茶文化的物質和人民休閑生活的真實體現。至康乾盛世時期，茶葉、絲綢、陶瓷遠銷海內外，中國儼然成為天朝大國。然而，一旦統(tǒng)治者滿足于自己的成績，自傲自大時，繁華便不會再延續(xù)了。封建統(tǒng)治者保守自大，閉關鎖國，加之中國封建制度僵化，官員腐敗，表面浮華的大清帝國背后卻已經隱藏著巨大的危機。1840年，為了打開中國的大門，西方列強用他們的堅船利炮，徹底擊垮了中國這艘破爛不堪的頭等戰(zhàn)艦，于是中國從此陷入了風雨飄搖的恥辱百年。茶館作為老北京的一大特色，也見證了這段歷史，茶館里發(fā)生的一切故事，更是社會變遷、市局動蕩、人民生活苦難的真實寫照。老舍的三幕話劇《茶館》，以其卷軸式的特色，集中展現了三個不同歷史時期，茶館中所發(fā)生的故事。
茶館心得感悟篇十六
《茶館》是中國現代戲曲史上的一部經典之作，以其深刻的社會觸動、獨特的表達方式和豐富的人物形象而廣受贊譽。近日，我有幸欣賞了一場精彩的《茶館》演出，深受震撼和啟發(fā)。通過觀看這部戲劇，我更深刻地理解到了中國社會階級與政治斗爭的殘酷現實，也思考了人性的弱點與崇高。以下是我對于《茶館》的心得體會。
首先，我對于《茶館》的呈現方式感到深深地折服。整個劇場被設計成一個仿佛穿越時空的茶館，這讓觀眾仿佛身臨其境，與劇中人物一同置身于戲劇的現場。演員們的精湛演技讓每個角色栩栩如生，觀眾們感同身受、激動不已。馮侖、平安等有代表性的角色形象刻畫得生動而真實，他們的對白與動作將悲劇的沖突與窘境展現得淋漓盡致。觀看過程中，我仿佛被吸進了劇情的漩渦，不能自拔。
其次，我對于《茶館》所表達的社會觸動深感震撼。劇中展現的是民國末年北方一個破破爛爛的茶館，維系著社會各色人物的生計。在這個多事之秋，政治動蕩、階級斗爭和人性的貪婪交織在一起，呈現出社會百態(tài)的真實畫面。富有震撼力的對白深入剖析了社會階級之間的矛盾和斗爭，以及各色人物為了自身利益而毫不猶豫地出賣他人的殘酷現實。這讓我不禁思考，是什么驅使著人們變得如此自私無情？同時，劇中的氛圍也向觀眾傳達了一種壓抑感，讓人們對于當代社會的階級與政治斗爭產生了更加深刻的思考。
進一步地，劇中人物的形象也給我留下了深刻的印象。平安監(jiān)，這個身披清朝大統(tǒng)軍服飾的落魄軍閥以其善良而又復雜的個性給我留下了極深的印象。他在劇中一直受到命運的嘲弄，不斷被剝奪權力，最終墮入最底層。然而，他并沒有灰心喪氣，依然保持著對人類理想的追求和信仰。相比之下，馮侖這個以權謀私的商人形象更讓我感到惡心和反胃。他的出現對整個茶館的和平穩(wěn)定帶來了威脅，最終以利己的本性將平安監(jiān)置于死地。一個善良的人被邪惡的人蒙蔽和蹂躪的故事，更加讓我感到人性的脆弱和可悲。
最后，通過觀看《茶館》，我深刻領悟到了歷史的沉重與人性的弱點。茶館作為戰(zhàn)地政治的搖籃，見證了中國民族的沉浮和階級斗爭的殘酷。每個人物在劇中都被時代所限制，被命運所束縛，這讓我不禁想起自己身上的脆弱與局限。同時，每個人也都有著他們內心的選擇和掙扎，這讓我對人性的多樣性和脆弱性有了更加深入的理解。無論是平安監(jiān)還是馮侖，他們都是人性的一部分，正如茶館是社會的一個縮影。這讓我再一次感受到了戲劇的力量，使我思考和審視我自己以及周圍的人。
總而言之，通過觀看《茶館》這部戲劇，我對于中國社會階級與政治斗爭的殘酷現實、人性的弱點與崇高有了更加深刻的理解。這部戲劇以其獨特的表達方式和豐富的人物形象，震撼了觀眾的內心，使我們重新思考這個紛繁復雜的世界。在這個物欲橫流、功利至上的社會中，《茶館》讓我明白了真正持久的力量是什么，那就是信仰和善良。只有通過堅守內心的信念和對他人的關懷，我們才能在歷史的長河中留下真正有價值的痕跡。
茶館心得感悟篇十七
茶館是中國人精神生活的重要組成部分之一，也是社交之地，論事之處。在茶館中，人們可以暢所欲言，談天論地，交流情感，互相傾訴。茶館文化深受人們的喜愛，不僅僅代表了中國人的傳統(tǒng)文化，更是一種精神寄托和文化認同。下面我將分享我在茶館中的體驗和感受。
第一段，與陌生人交流的快樂。在茶館中，我喜歡坐在角落里，拿著一杯清香的小青柑，看著茶館里的人們在互相交流。當然，我也常常和途經的陌生人搭話，和他們聊天。很快，在茶館里我就認識了很多朋友。也因此，我更加了解了中國的社會，風土人情，自然不同的思想觀念，從而拓展了自己的眼界和見識。
第二段，茶館中的深夜食物。茶館通常營業(yè)到深夜，為了方便顧客，他們還提供了夜宵。每到深夜，我都會去茶館買一些小吃。各種食物在茶館購買都非常便宜，但是卻味道鮮美，口感絲綿順滑。在茶館中享用深夜食物也成為我在夜晚放松心情的一個愉快的方式。
第三段，茶館所見所聞的思考。茶館是一個充滿人情味的場所。茶館的客人們來自不同的階層和行業(yè)，他們都各有故事。聽到他們分享自己的經歷和見解，我深深地受到了啟發(fā)。通過茶館中的所見所聞，我開始思考中國社會的發(fā)展現狀和未來的發(fā)展路徑，了解和掌握最新信息，從而更加深入地理解中國文化。
第四段，茶館帶來的舒適感。茶館中常常會有一些慢節(jié)奏的音樂，以及柔和柔和的燈光，融合成一種輕松溫馨的氛圍。在這種氛圍中，我感受到放松和平靜。也因此，我在茶館中度過的時間通常比在家中更無憂無慮，更加舒適自在。
第五段，茶館中的社交。茶館不僅是一個用于放松和思考的地方，也是一個社交的場所。在這里，我結交了很多志同道合的朋友，也結識了一些誠實、善良的人。經常在茶館里碰到面不熟的人，通過一杯茶、一些閑話，對方就不再是陌生人了。一開始只是簡單的寒暄，但是過了一段時間，變得日益熟悉，很快彼此建立了深入的友誼。
總之，茶館給我留下了很多美好的回憶。在茶館中，我不僅得到了放松和思考的機會，也認識了很多人，拓寬了我的視野和經驗，更重要的是，增強了我的自信和擔當。我深深地相信，在茶館文化的影響下，我將會越來越優(yōu)秀，并對這個世界有更深入的認識和理解。
茶館心得感悟篇十八
《茶館》是老舍先生的經典之作，也是大家比較喜歡的話劇作品。故事發(fā)生在北京的裕泰大茶館里，這里人來人往，會聚各色人物，類似一個小社會。其中提鳥籠的有錢人、賣蟈蟈的窮人、算命的先生、專橫無理的士兵、奸詐狡猾的.商人都聚集在這里;有正直善良的王利發(fā)、常四爺，也有奸詐狡猾的劉麻子、吳祥子等，他們之間的交流與沖突都體現了舊社會的封建與腐朽。
故事還述說了那個時代各階層人民的生存狀況，不論是他們的掙扎，抑或是他們的無奈，都進行了生動的展示。掌柜王利發(fā)為了適應當時革命的浪潮，不斷改良茶館的經營，把茶館開了下去，但最終還是被軍閥霸占，成了他的歌舞廳，王利發(fā)便上吊自盡了。故事讓我體會到，茶館中的人物在困難環(huán)境中的堅韌不撥，同時領略了作者老舍的文學才華。