讀后感是讀完一本書或者其他文學作品后，基于讀者的個人感受和理解，對作品內容進行反思和評價的一種文學形式。讀后感可以表達對作品主題、情節(jié)、人物形象、語言表達等方面的思考和觀點，是讀者與作者之間的情感共鳴與思想碰撞。讀后感能夠幫助讀者更好地領悟作品內涵，提高思辨與欣賞能力，對個人的情感、思維和價值觀產生積極影響。讀完一本好書后，你是否也有書中人如織，情節(jié)跌宕起伏的感受呢？基于這種感受，你可以嘗試寫一篇讀后感了。讀后感的內容包括自己的讀書感受，對書中人物和事件的評價，以及對作者思想的理解等。讀后感不僅可以幫助自己更好地消化和吸收作品的意義，還可以與他人分享自己的閱讀體驗，互相啟發(fā)和交流。所以，下次讀完一本書，不妨嘗試寫一篇讀后感，分享你的感悟和思考吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的讀后感呢？首先，要全面地了解閱讀材料的主題和內容，做到心中有數。其次，要深入思考閱讀所得，思考作者想表達的意義和觀點，并結合自己的觀察和感受進行分析。最后，要用準確、簡潔、連貫的語言表達自己的讀后感，盡可能地展示自己的思考和感悟。這些讀后感中有些寫得生動有趣，有些寫得深入細致，各有特色。
少年變形記讀后感篇一
gregor死了，他死得波瀾不驚，比他變形那天引起的震動小得多。他死了，父親說，讓我們感謝上帝；妹妹直到這時才發(fā)現，gregor的身體已經完全干癟了；母親帶著憂傷的微笑叫走了妹妹。gregor死前的晚上，他的最后一瞥是落在母親身上的。他回到自己的房間，懷著溫柔和愛意想著自己的一家人。他消滅自己的決心比妹妹還強烈。
頭天晚上，他是想去向妹妹表白，只有他欣賞她的小提琴演奏，他是想告訴她，他要把她送到音樂學院去深造。如果不是因為變形，他是計劃在圣誕節(jié)宣布此計劃的，而且很堅決，雖然為此他需要額外籌錢。變形這一不幸事件打亂了他的計劃，也使得家里的經濟狀況惡化。
變形前，他是家里的經濟支柱，他為能夠讓一家人過上安穩(wěn)的生活而高興。變形后，父親不得不重新開始工作，妹妹也不得不幫著做家務，而之前，gregor認為在妹妹這個年齡，她不應該為家里的事情操心，而是發(fā)展自己的興趣，比如拉小提琴。雖然還有使女和老媽子，家里還是騰出房間租給三位房客。
gregor的變形打亂了一家人的生活，改變了gregor以及他妹妹的命運?？ǚ蚩ㄔO定的gregor變形這一情節(jié)雖然在現實中不可能發(fā)生，但是世間大眾的日常生活中，卻不時有家庭發(fā)生重大變故，比如車禍，比如工傷，比如重大疾病等等。面對親人遭遇的不幸，家庭每一個成員的生活都發(fā)生了巨大變化，這種變化不僅是經濟的，工作的，更是心理的，情感的。
gregor變形后，他的三位親人從最初的震驚，痛苦，不接受，到關心，照顧，到無奈，到忽略，到冷淡，到不能忍受，這一系列心理和情感變化在我們蕓蕓眾生的日常生活中是可以找到例證的。由此看來，變形這一情節(jié)雖然荒誕，由此引出的人間悲劇的的確確是符合現實主義的。
少年變形記讀后感篇二
或許是我看多了港臺暴力片，或許是聽的太多英雄血淚交織的故事，或許是殺人如麻，且不償命的網絡游戲玩的太多，使我總感到人間真情難覓，可我發(fā)現我錯了！
近幾天，我看了一個叫《變形記》的節(jié)目，它深深觸動了我。
恍惚間，我覺得我與節(jié)目主角魏程有著類似的不堪回首的生活經歷。兩年前，我和幾個“俠義哥們”學會并愛上了網絡，它成了我的一種追求，以至于達到一種癡迷程度。每天沉迷于那個虛幻。神奇。使人滿足的世界，不能自拔，學習也是人在教室心在網，慢慢地一落千丈。從那時起，我花錢毫無節(jié)制，對家長的態(tài)度也變得冷漠，甚至學會了抽煙，喝酒等惡習。父母因此把我送往峪宏學校，希望來改造我。起初我悶得慌，甚至有些邪念，可漸漸發(fā)現接近網絡已沒有可能，所以心又回來了，可“烙印”卻沒有減退，往往還是心不在焉，可《變形記》其中幾個鏡頭讓我落淚，心中也恢復了平靜。
鏡頭是高爸聽說魏程想去黃河，便彎下腰，從一只破舊的布鞋中取出一個疊得厚厚的塑料袋，他用長滿老繭的手取出一把皺皺的毛票，共20元。高爸說這是他多年的積蓄。20元！20元！20元在魏程的生活中只是一天的零用錢，而20元卻讓高爸攢了多年，魏程在推遲過程中哭了，我的眼眶也濕了。那20元毛票，它實際的面值并不大，可它的作用重大，是它讓魏程悔改了惡習，是它喚浪子回頭。我看了這個鏡頭，忍不住扭過頭用手拭淚，我不光是在拭淚，而且也在面壁思過，躲避心靈與人性的譴責！那天晚上，我徹底改了，我定了人生目標，改變了人生的軌道，那時我心中說：“網絡，一個荒唐而離奇的笑話！”
看過節(jié)目的那天晚上，我一夜都沒睡好。我在溫暖地被窩中又哭了，我掉出了悔改與洗濯自己心靈的淚！我使勁抹干了淚，微微笑了一下，心中恢復了平靜，說道：“浪子回頭金不換！”知錯就改，明天，依然充滿陽光！
少年變形記讀后感篇三
這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人?，F實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
少年變形記讀后感篇四
這次提供的閱讀文本是卡夫卡的經典名篇《變形記》，大家可以繼續(xù)談自己的讀后感。
一勤：我這次重讀，也有不一樣的感觸。后來發(fā)現，小說故事基本發(fā)生在一棟房子里，是封閉空間里的戲，我個人對這種封閉空間里的戲更喜歡，因為這更考驗講故事的技巧，也讓故事更有張力?！蹲冃斡洝钒阉腥硕季奂揭淮狈孔永飦碇v故事，很獨特，就是一只甲蟲在屋子里，整個故事就講下來了，也不覺得枯燥，確實很有創(chuàng)意。最打動我的是小說第一章，讀了特別心酸。作者把主人公的落魄感都寫了出來。最后，格里高爾死的`那段，讀起來也非常感人。
我回應一下一勤關于三個房客的問題，我覺得這個問題很好，讓我有進一步的思考。事實上，我從來沒懷疑過三個房客的出現是否有必要。有了這個問題，我就有了思考。我覺得，他們的出現很在必要，因為出租房子，說明他們的經濟情況已經到了山窮水盡的地步了，這樣的設置非常有道理。如果沒有這些房客，當然也能寫下去，但可能故事沒這么好看吧。
就此，我進一步反思的是，為什么卡夫卡安排了三個成年人作為房客，而不是安排一家三口呢？我挺好奇的。三個大男人租了一個大房間，可能是員工宿舍或者別的，跟原來的家庭形成了滑稽的對比。好像這三個房客面目挺相似的，都很滑稽，最后因為嘲弄房東，被攆了出去。這是一部悲傷小說的一個喜劇點。也許，這也是卡夫卡的一個特色，在悲苦當中有看似不和諧的笑聲。
少年變形記讀后感篇五
可憐的格里高爾，在一天剛剛醒來時卻意外的發(fā)現自己變成了一只令人惡心的甲殼蟲——脊背堅硬，猶如鐵甲，身軀大的嚇人，腿腳細的可憐。他無法側臥，行動緩慢，沒有方向，而且聲音嘰嘰喳喳，無法聽懂。自此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，在所謂的家人中唯一一個還惦記著他的人。格里高爾的爸爸媽媽從此一見到他就會昏過去，或者驅趕他。格里高爾失去了工作，意味著整個家庭都失去了經濟支柱，家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前父親的公司倒閉時所剩的為數不多的財產了，家里的傭人都辭退了，格里高爾逐漸成為了被人驅趕、厭惡的對象。
格里高爾的存在，在他父母和妹妹的眼里是一個災難，家里總是會因他產生矛盾，所以先前還記掛著他的妹妹逐漸變了，變得冷淡了，可能也是她年齡增長、心智成熟的體現吧。有一次，父親重重地向格里高爾扔了一個蘋果，因此，他受了重傷，也為不久后的死亡埋下伏筆。家人們越來越冷淡，成為了格里高爾死亡的最直接因素，以前還能細心著想自己的妹妹，而如今聽她的小提琴都成為了奢望。格里高爾開始，心中完全是在為家人著想，擔心母親妹妹害怕，自己便躲起來，然而家人的冷漠讓他一次又一次失去希望，失去最后的一份愛意。這一系列的不好的事情困擾他，最后，可憐的格里高爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。
西方工業(yè)時代的到來，大大的提高了生產力也促進了經濟的發(fā)展，同時也改變了人的生存環(huán)境：社會競爭劇烈，外界帶來的壓力，導致人生存環(huán)境的惡化，而生存狀態(tài)的惡化，那些底層人民為了生存只能更拼命的工作，人蛻化為沒有感情的社會工具、社會機器。
《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是異化的生存環(huán)境。變成甲殼蟲的格里高爾十分笨拙，無法翻身、行動緩慢，四肢都完全無法控制。這體現出人不能成為自己的主宰。他變成甲殼蟲，脫離了所謂“人類的圈子”殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。他無法翻身，連下床都要大費周折，他艱難的走到門口卻開不開門?，F實對人的束縛太深，壓迫太重，在社會中人永遠都被社會所控制。
同時人們的關系在金錢面前變了味道，也就是說人際關系在那個社會被異化，失去了那種單純真摯的情感。從《變形記》中我們就看到了人與人關系的異化。在格里高爾剛變成甲殼蟲后,母親看到他嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里父親更是拿手杖將格里高爾往屋里趕。在家人以為格里高爾還能恢復的時候，家人們還問候他，妹妹也關心的給他送吃的；然而一個月后，家里人對格里高爾多多少少都產生了很大的厭惡之情，態(tài)度變得越來越冷淡。自從格里高爾變成甲殼蟲后，家里沒有了直接經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，由于工作勞累、和內心對格里高爾的厭煩，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯并清掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。
最后格里高爾死去時，我認為他的家人們固然是有一定的悲痛的，但更多的是曾經經濟支柱徹底毀滅的不甘和如釋重負的感覺。
少年變形記讀后感篇六
“城里有游樂園，我們不羨慕，田野就是我們的游樂園。城里有少年宮，我們不羨慕，水鳥、兔子就是我們最好的伙伴。可是，要是我們沒有了媽媽，我們真的不明白怎樣辦。要問我們的媽媽哪里去了，這個問題，城里的小朋友最清楚?！?BR> ——題記。
在家閑著沒事，便打開電視，隨手調到了湖南衛(wèi)視，電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計》城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個節(jié)目播出過，只是并沒有去注意。此刻又開始播這個節(jié)目，便也有了些興趣。我便迫不及待地盯著熒幕，時時刻刻等著節(jié)目播出。
節(jié)目播出后，節(jié)目中出現的畫面還歷歷在目:城市公子哥易虎臣從叛逆，頑皮，喜歡惡搞甚至有點兒早熟變成了溫柔、可愛，有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山里孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方，由內向變得開朗。
經過城里學校同學與教師們的愛心捐贈，山里的學校宿舍已由只能8個小朋友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪，學校的面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉，每個人的臉上都洋溢著愉悅的、發(fā)自內心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說他更喜歡城里的爸爸，我的心不由得一顫:他不會忘本吧他該不會喜新厭舊吧原先，在這背后隱藏著他不為人知的身世秘密:他的身世很不幸，在他還在母親肚子里的時候，他的親生父親便永遠離開他了。他父親前一天去世，他在第二天就生下來了。他與父親之間的距離是那么遙遠:他總是會做一個夢，在夢里，父親總是離他很遠，向他揮手，他拼命地往前跑，想追上父親，可怎樣努力也是無濟于事。父親終究離他那么遙遠。經過山里孩子吳宗宏含淚講述，同學們一個個也都哭了，這些從小就在蜜罐里長大的孩子被他所感動，他的身世很快便傳到了其他年級中，全校各班的其他同學也都來看他，來看看一個從小就堅強懂事的孩子，有的還跟他定下了約定。
看到那里，眼眶里的小水珠全都冒出來了，匯聚成淚，一個之后一個，永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖，雙頰旁劃下了一串不知名的液體。
也許會很任性，把父母的愛當包袱，把朋友的愛當愚昧；也許會逃避，把學業(yè)附之腦后，對家庭置之不理。但每個人的心靈都是不能違背的，一個人是擁有一顆溫暖的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一個人也是會擁有愛的，愛心匯聚起來，才是勝利。
愛是能夠傳遞的，把愛分享給他人，他們也能得到愛，好東西應當一齊分享。游戲而需要愛，需要我們的呵護、關愛，我們應當把我們對他們的愛付諸于行動中，將愛傳遞下去。
淚意，像幽泉，不可遏制地涌上心頭。
少年變形記讀后感篇七
《變形計》是西方現代主義先驅弗蘭茲·卡夫卡的名作，該書講述了一個荒誕的故事—一個活生生的人變成了一只甲蟲，諷刺批判了一個唯利是圖和對金錢無比崇拜的世界。
主人公格里高爾在一天早晨醒來，變成了一只甲蟲。他的第一反應竟然是他該怎么做才能繼續(xù)上班—已經變形成了一只蟲子，還想上班！完全沒有驚奇自己已經變形成蟲，仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務該如何償還，妹妹能否去心儀的音樂學院學習，他渾然不覺自己的處境。他從不為自己，在贍養(yǎng)家庭的壓力下，他已經變成了一個以金錢為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲之后相長的一段時間，他對自己平靜乎冷漠的態(tài)度，充分體現了格里高爾被家庭和社會擠壓變形的.自我。
在格里高爾變形成甲蟲前，他是受尊敬的長子，父母夸獎他，妹妹愛戴他；在格里高爾變形成甲蟲之后，他是人人乃至社會所嫌惡的廢物，父親中傷他，妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲之后，一般都會想方設法讓親人恢復原樣，但格里高爾的親人只是想著接下來該怎樣掙錢。在金錢擔子從格里高爾轉到父母和妹妹身上時，親人逐漸冷漠，他們對格里高爾也越發(fā)不滿。矛盾最終在一次“音樂會”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時，格里高爾情不自禁的想去聽得更清楚一些。他被困在房間里已經太久了，房客被房子里出現的甲蟲嚇跑了，他們口袋里的錢也帶走了，家人決心遺棄他。
在親人一次次的冷漠、欺辱下，格里高爾被金錢需要擠壓變形的自我意識一次次的松動、覺醒。他開始為自己悲哀，他總是用“我要好好的活著，用心的活著，等到有一天，上天把他欠我的全都還給我！”來自我催眠覺醒，但那種覺醒也只是一點點。
格里高爾還是在對父親的愧疚，母親的操勞，妹妹的前途憂慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡，親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計》一如既往讓人有一種眩目感，就像是直視太陽一般。他的作品一向沒有具體的涵義，不過這更能引人思考。卡夫卡通過變形的蟲子用平靜到近乎冷漠的語調將這個價值、道德扭曲，唯利是圖、對金錢無上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
少年變形記讀后感篇八
《搗蛋小子變形記》這本書，主要講了小男孩克雷從搗蛋鬼轉變?yōu)楹蒙倌甑挠腥す适隆?BR> 主人公克雷是一個很調皮、搗蛋的“壞”小子，瞧，美術課上，他正專心致志地畫了一張用來嘲笑校長的驢頭畫像哩，一會兒擠眉弄眼，一會兒咬鉛筆頭，那鬼機靈的模樣真讓人又好氣又好笑。
不過“人在做，天在看”，他的做法受到了哥哥的批評，在哥哥的教育下，他和哥哥約定，不再調皮，要改變自己。在改變的過程中，他受到了好朋友的不理解和捉弄，由最初的不習慣、不喜歡到最終的適應和接受。最后，他蛻變成了一個完美的好好少年。
看到克雷，我想到自己，自己雖然沒有克雷那么會惡搞，但讓老師頭疼的地方也不少，上課愛講話，考試粗心，寫字差。尤其是寫字差，無論是誰都說不好看，我想改又改不掉。直到一次考試，因為我寫的字看不清楚，老師就扣了好多分，看著滿是紅叉叉的卷子，我默默下決心，不能一次寫好，就慢慢練吧，這樣字就一次比一次好，老師改作業(yè)也就一目了然，結果......好吧，我老實交代，雖然字有進步，但時間一長，老毛病就又犯了，真慚愧。
讀了這篇文章，我受益匪淺。我想克雷可以從壞小子變成好少年，我也可以！俗話說：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！敝灰獔猿植恍?，勇往直前，那些像毛毛蟲一般討厭的“疑難雜癥”一定能滾啊滾，滾啊滾，滾雪球似的離開我身體，掙脫我心靈。哈哈，都說“光說不練假把式”，下學期，我會讓老師看到一個“變形”后的我。讓老師，家長不再操心。
少年變形記讀后感篇九
《變形記》這部短篇小說是由奧地利作家卡夫卡所寫的，主要記述了主人公格里高爾·薩姆沙在一天醒來后發(fā)現自己變成了一只甲蟲，對這個家庭再無貢獻之后遭到了家人的排斥與厭惡最后郁郁而終的故事。
在第一遍閱讀時，我是以格里高爾的視角來看待整件事情的發(fā)展，感受著他雖然變成了一只甲蟲卻還在為自己的工作發(fā)愁，感受著他躲在房間的角落里聆聽家中父母以及妹妹的對話。在看到結尾“疼痛仿佛正漸漸減輕，最終似乎會完全消失”。直到這段結尾宣告了他的死亡，心弦不禁為之一顫?？赐赀@段時，便急忙把視線從書上移開，長長的嘆了一口氣。想著格里高爾究竟做錯了什么，他一直想要讓全家人的處境變得更好，之所以成為了一名旅行推銷員是為了幫助破產的父親還債，努力掙錢以此供養(yǎng)妹妹讓她能夠去音樂學院學習小提琴，但是他所做的一切卻被認為是天經地義。
妹妹似乎還算好，在一開始悉心照料格里高爾，處處為他著想。為了測試格里高爾的嗜好，她給他送來了品種繁多的食物，全部癱在一張舊報紙上。甚至還考慮到格里高爾不會當著她的面吃東西，所以她急忙離去，讓格里高爾明白他可以舒適安樂的隨意進食。但到了后來才發(fā)現這種照顧在妹妹看來是一種容忍，一種仁慈，一種夾雜著自上而下的憐憫與厭惡。從開始的照顧一直在最后向父親喊道“我們必須設法擺脫它”，認為格里高爾是家中的負擔，是在迫害他們。
父親更不用說，在格里高爾變成一只甲蟲時有一處描寫“這場簡短的對話確實其余的家里人都注意到了格里高爾現在還令人失望地在家里，而這時父親則已經敲響了側邊的一扇門。敲得很輕，不過用的卻是拳頭?！边@里可以看出父親對于格里高爾的不重視，似乎他沒有在賺錢便是在做一件錯事。在后來父親變本加厲，那只致格里高爾于死地的蘋果就是父親的杰作。在格里高爾變成家里的負擔之后，父親對于他的感情只剩下了厭惡，深深的厭惡，甚至視其為眼中釘肉中刺，無時無刻不想要趕他出家門。講到這里就必須要提一下卡夫卡的生平，他是位自傳色彩很強的作家，很多作品都能夠表現出他的內心世界。作品的主人公們都有著與作者本人相似的性格特點和心理特點?！蹲冃斡洝愤@部作品可以說是卡夫卡對于現實中他家庭的一種表現?？ǚ蚩ǖ母赣H與本文中的父親非常相似，兩人都非常專橫跋扈。他的父親對于卡夫卡的興趣無法給予哪怕一丁點兒的理解。我認為這部短篇小說中的父親極有可能是卡夫卡在影射他自己的父親，卡夫卡一直生活在“專治猶如暴君”般的父親的陰影中。
在全篇中沒有太多關于母親的描寫。即使有也只是寥寥幾筆。母親似乎是個和藹的人，無論是盡力像秘書主任解釋格里高爾的狀況還是她苦苦哀求父親不要對格里高爾下手。但母親在這個家庭中沒有什么實質性的地位，她對于格里高爾的善意并沒有對最后的結果產生很大的影響。
第一遍的閱讀體驗并不算很全面，我只體會到了格里高爾的悲傷，認識到了他家人的無情與冷漠。為了對文章有更深的理解，我讀了第二遍。但第二遍的閱讀卻讓我震驚，在震驚之余還有著些許恐懼。
第二遍我從其家人的視角入手，試圖理解他家人為何要如此對待格里高爾。但是完全出乎我意料的是，我站在他家人的立場上，竟然不認為他們做錯了什么，甚至認為這一切都是理所應當的。在文章中有這么一段描寫“在這個操勞過度、疲倦不堪的家庭里，除了做些必不可少的事情以外，誰還有時間去為格里高爾操更多的心呢？”這個家庭在沒有了格里高爾這個經濟來源之后，生活是非常窘迫的。他們辭退了女仆，只是雇了一個老媽子來干些最粗重的活，其余的家務活是由母親承擔的。家里的首飾珠寶也都變賣了。世人要求窮人所做的一切，他們正最大限度地盡力去做。格里高爾成為了這一家人中的負擔。如果我是他的家人，我也很可能會選擇去拋棄格里高爾。
再補充一點，是關于格里高爾內心的變化。在最開始時，他還能夠通過語言與家人交流。但是在他打開門讓家人知道他變形成為一只甲蟲之后卻喪失了語言能力。他那些保持清潔、喜歡干凈的習慣也隨著他變?yōu)榧紫x的時間而慢慢消逝了。在他被父親的蘋果擊中后，他對那些粘在背上的絨毛、灰塵開始視而不見，也不會再像從前那樣白天要在地毯上擦凈幾次后背?？梢哉f，他變?yōu)榱思紫x，也最后成為了甲蟲。在他變?yōu)榧紫x的這段時間里，家人的殘酷舉動慢慢地泯滅了他的人性?？ǚ蚩]有給格里高爾一個好結局，他任由這個異化的人挨餓，遭到令人痛心的委屈，在堆滿雜物的小房間步履蹣跚，在痛苦中受盡折磨最終在孤獨寂寞中死去。閱讀這部短篇小說的經歷如同一場噩夢，慢慢墜入漩渦中，在讀完的那刻驚醒。一身冷汗地問自己，我離那只甲蟲差多少，我離他的家人差多少。
“親戚或余悲，他人亦已樂”，在這部小說結尾處，格里高爾的死還讓我沉浸在悲傷中時，他的家人卻已經在歡笑言談，好像如釋重負。格里高爾的父母甚至已經開始盤算著他妹妹的婚事了，這不禁讓人心生寒意。格里高爾家人對于他似乎并沒有親情。他在家庭中的地位本就像一只甲蟲，只是在金錢的偽裝下才有了人形，而一旦這種偽裝被卸下，便露出了甲蟲的本質。
做個總結吧。這部小說主要想寫出資本主義社會對人性的壓抑和迫害。主人公作為一個小小的旅行推銷員，作為這個社會中的一顆小小的螺絲釘，就正如這只甲蟲一樣。他醒來后想的最多的竟是他會不會丟掉自己的工作，在荒誕之余卻留下了悲涼。秘書主任的刻薄嘲諷、父親的殘暴行為正是影射著那無法反抗的壓迫。在這里，情感與金錢比起來根本一文不值。在書中如此，在現實中也是如此，金錢至上的社會一直存在，在唯利是圖的人面前情感是這般荒誕可笑，這也是作者想要諷刺與批判的。
少年變形記讀后感篇十
奧維德所處的時代是古羅馬最強盛的時代，但也是共和國宣告終結羅馬帝國開始的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰(zhàn)爭。而對于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個個從他們天堂的寶座上搬下來，融入了古羅馬的社會生化，按照羅馬統(tǒng)治階級——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題，將各個男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風云，還是寧靜悠遠的林間水泉，每個故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而，自然描寫中多么細膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。
當你一覺醒來，發(fā)現自己變成一只甲蟲，一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們，他們把格雷高爾關在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實上，格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼，他的內心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機體，還使所有的故事都具有一個共同的特點——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類，就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲，嫉妒與復仇，全部展現在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達到了批判當時社會的目的，個人認為，奧維德的作品也諷刺了我們當今的社會，這個充滿貪婪與私欲的世界。
或許，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。
少年變形記讀后感篇十一
同是花樣年華，同是愛做夢的年紀?；蚴歉蛔悖梢砸率碂o憂；或是貧困，他可以樂觀堅強。我不是一號主人公，我不是二號主人公，我是小黑，一個連真實名字都不曾留下的人。
他是易虎臣，他生活富足，衣食無憂，他可以叛逆，可以虛榮，可以體驗農村生活，可以迷途知返。他是吳宗宏，他生活拮據，人窮志堅，他可以堅強，可以樂觀，可以品味城市生活，可以奮然前行。他們有自己的快樂，他們有屬于自己的一片天。
可我不一樣，我是小黑，我命途多舛，其貌不揚，我只能冷漠，只能孤單，只能無助，只能躲在那個小洞自己舔舐自己的傷口，和著血和淚！
只記得我還小，我不記得爸媽像是要掀翻屋頂的爭吵，我不記得爸媽猙獰的面目和扭打在一起的場景，我不記得我媽讓我拿刀砍我爸時，我才是連刀都拿不動的年紀。
那年我才五歲，我面對的是酒氣熏天的爸爸，是驚慌失措的媽媽，是鐵面無私的警察。那一年刺耳的警笛，響徹了我整個不諳世事的童年。
沒了爸爸，家庭名聲敗落。媽媽整天沉迷于撲克牌，她不知道我是何等的難堪，何等的無助。我開始冷漠，也開始孤獨。我討厭喧囂，那使我不安。我喜歡那個秸稈搭成的小洞，那是我的天地，是它給了我安全感。
同齡人對我漸漸疏遠，大人們對我指指點點。我尚還年幼，但我的心卻變得無比蒼老。命運的捉弄讓我過早成熟，童年的不幸?guī)Ыo我的苦痛遙遙無期。沒有人可以傾聽我的故事，沒有人可以走進我的內心。閉上眼，我看見了我的未來一片黑暗。
但從易虎臣到來的這一天起，一切都變得不一樣。從他那里，我感受到了關心，感受到了溫暖，我收獲了前所未有的友誼和光明。
我從不認為他是個壞孩子，他只是被青春叛逆的霧靄遮擋了視線，看不清前方的路。但總有一天霧靄會消散，明媚的陽光會照亮他的未來。他離去的那一刻，我雖有一萬個不舍，但我由衷的為他高興，他終于看清了眼前的路，將踏上正確的征程。
少年變形記讀后感篇十二
起初，我認為這是個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺醒來，發(fā)現自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲。
這樣沉重的故事下面，藏著多少現代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊?。∶看慰赐?，我呆望著窗外的陽光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀！是的，如今生活的壓力已成為所有人的負擔，而這，就是一個關于沉重的沉重的故事。
不過后來，我發(fā)現，我又錯了，這是一個關于善良，關于同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎成了一顆無人理睬的.小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因為曾經父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時，他得到了妹妹同情和幫助；但后來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會變回人……我不否認，雖然在這個關于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的人和事，但是，通過字里行間，是對善良的呼喚，是對善良的贊成，是對善良價值的認可！
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經死了很久，只是沒人發(fā)現?？傊懒?，他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。
記下吧，幾下這看似荒唐而又沉重的關于善良的故事吧，朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌時，想想那只死去的甲蟲，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 ！
少年變形記讀后感篇十三
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人?，F實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
大甲蟲，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個世界上真正愛你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人?，F實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
大甲蟲，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個世界上真正愛你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
看了這片文章后我很有感觸，尤其是文章中紅色字體的部分。人與人之間的交往好象就建立在對方的輝煌之上沒有人喜歡和一個平庸無能的去交往。只要一個人有一方面不同于其他的人就會得到其他人蔑視。在我身邊也會發(fā)生好多這樣的事，以前我不會說話所以同學就很少與我接觸，實在的你不會說話別人和你接觸會有什么收獲呢？人都想往高處走。我現在處于一個比較輝煌的時候（身兼多職，對別人來說有我其中一個職位就很值得別人羨慕的了），有許多人圍在我的身邊。崇拜我喜歡我?？梢坏﹦e人超過了我或我變的與平常人不同時（我沉淪時），被人就會漫漫的離我而去，甚至我的親人。可悲?。∥乙欢ú荒芊潘?，積極努力的發(fā)展自己。
少年變形記讀后感篇十四
這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》畢竟是預示了一個將來，還只是偶然的一場惡夢?最初的荒謬不僅呈現在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的.個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無盼望的掙扎，才是人厭惡之所在。
少年變形記讀后感篇十五
這是寓言，還是夢魘·弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
少年變形記讀后感篇十六
卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢？是一場噩夢還是人類無法抗爭的現實呢？這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說，這部小說是在1912年寫的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發(fā)現自己變成了一只大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養(yǎng)活全家，現在卻要全家來養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概內容就是這樣的。
卡夫卡曾經說過：為每天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。
讀完這本書，我發(fā)現卡夫卡就死在寫他自己，因為我在網絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發(fā)現網絡上的介紹和這本書上所講述的內容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子?？ǚ蚩ㄏ矚g文學，很想成為一名作家，但現實沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望愛情。曾經三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不知道為什么他的內心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒辦法生活?！边@樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不說有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會腐敗，奧匈帝國的統(tǒng)治專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經濟衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據夢創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來自于現實生活，是現實生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，著實一想，讓人感覺有一點恐怖??！格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯綜復雜的社會角色（剪不斷，理還亂）的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?，四處碰壁，于是我們改變了原來的思維模式，倔就是社會對我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的。
相信我們在讀過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！
少年變形記讀后感篇十七
《變形記》是古羅馬作家奧維德的經典之作。該書用六音步詩行寫成，全詩共15卷，包括約xx個神話故事。全書以編年體的形式，從創(chuàng)世寫到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神，男女英雄和歷史人物。第一局部（第一卷）講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個時代。第二局部（第二至十一卷）是神話英雄故事。第三局部（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個故事都生動有趣，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以說明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達事物不斷變化的道理，表達世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國強盛、人類在不斷進步的深刻內涵，從而講明凱撒的.統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應時代的需要。
《變形記》的對文學的主要奉獻在于把古代世界的神話傳奇總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有15機的，一氣呵成的詩作。把故事按照時代安排出場次序是奧維德的一大創(chuàng)舉，并且作者想盡一切方法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強，故事線索沒有因為種種原因二中斷。
在《變形記》中，所有的故事都有一個共同的特點，那就是變形。這些傳奇中的人物不是變成獸類，便是變成鳥形，或樹木，或花草頑石。通過變形，作者也說明了一個道理，這也符合古羅馬哲學家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬物都在變異。
雖然由于歷史久遠造成語言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學上都有建樹的時代巨作!
少年變形記讀后感篇十八
旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現自己變成了一只甲殼蟲。這一變化，使無數的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒有一個人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運的主題時時以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。
這個如此具有開創(chuàng)性的文學形象使我們瞠目，它到底承載著什么、啟示著什么?
有人認為，它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著每一個閱讀者的心靈。
但是我們生活在這個世界上，享受著共有的物質資源、人類文化資源，秉承著千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現實的制度階層的社會關系中。作為人類，我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質。
同時，人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個體天賦的進化成果，在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性，于是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數不同的人。人，因其獨特性，而使人成為區(qū)別于他人的人，成為不可超越因此本質上也不可勾通和理解的個性個體。哲學的上不可知論和文學上的悲觀主義都是基于人類這個堅實而冷酷的自然與文化現實。
我們成長在社會性與個性、生命的現實性與超越性、對社會勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學人物形象饑餓藝術家，都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負著無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔，人因其獨特性而承受著深深的孤獨感。
這是為實現自身的社會化或者說深深地溶入社會，而必然經歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學派認為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。
人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對物質和精神的生產性潛力。他們獨特地生存和創(chuàng)造，與這個世界有本質的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨感。只是他們生產性人格的獨特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。
他們的孤獨感表此刻他們的生產性行為的獨一無二和獨立不依。同時也表此刻常人的不可理解和與他的道德價值潛力的差異上。
人類因為差異而顯孤獨，而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地擊打，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿足。
在那里獨特的生存，甚至被視為異類。但是，我們能夠寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。
少年變形記讀后感篇十九
在《變形記》一書中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節(jié)產生的背景。否則的話一來由于時空差異無法激起閱讀興趣，導致閱讀無疾而終，二來無法把握作者所要借小說表達的思想。
本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當時黑暗的現實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關系，批判摧殘人性的社會制度。
了解了這些背景，就能從各個不同的角度，去領悟作者要表達的思想。
如果人變成蟲，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇，能很好地反應當時社會的價值取向——是更重視外表美，還是注重內在美；是更注重物質追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。
格里高爾變成蟲以后，他的人性并沒有改變，還是一如既往地關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情，更說明，在那個年代人們的價值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點放在外表、地位等物質因素上。物質文明受到嚴重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過于追求物質，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現。
在作者筆下，雖然只有一個人變成了蟲，而一個社會的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現了出來。
如果把人變成蟲的假設按照原書的情節(jié)放在現在的背景中，我們可能沒有這么深的體會，因為我們現在生活的社會，大多數家庭的物質條件相對戰(zhàn)爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲的假設，在現代社會中，可延伸為另一個命題——性與愛的關系。
有一幅很著名的外國漫畫，叫“如果你被困在荒島上，你會選擇哪個?！边x項是兩張圖，一個是人的上身魚的下身的'美人魚，一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現代人的靈魂，如果人變成了魚，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣，把性與愛分開，你會如何選擇?，F代社會，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經不是普遍現象了，但因外貌而背叛愛人，為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。
少年變形記讀后感篇一
gregor死了，他死得波瀾不驚，比他變形那天引起的震動小得多。他死了，父親說，讓我們感謝上帝；妹妹直到這時才發(fā)現，gregor的身體已經完全干癟了；母親帶著憂傷的微笑叫走了妹妹。gregor死前的晚上，他的最后一瞥是落在母親身上的。他回到自己的房間，懷著溫柔和愛意想著自己的一家人。他消滅自己的決心比妹妹還強烈。
頭天晚上，他是想去向妹妹表白，只有他欣賞她的小提琴演奏，他是想告訴她，他要把她送到音樂學院去深造。如果不是因為變形，他是計劃在圣誕節(jié)宣布此計劃的，而且很堅決，雖然為此他需要額外籌錢。變形這一不幸事件打亂了他的計劃，也使得家里的經濟狀況惡化。
變形前，他是家里的經濟支柱，他為能夠讓一家人過上安穩(wěn)的生活而高興。變形后，父親不得不重新開始工作，妹妹也不得不幫著做家務，而之前，gregor認為在妹妹這個年齡，她不應該為家里的事情操心，而是發(fā)展自己的興趣，比如拉小提琴。雖然還有使女和老媽子，家里還是騰出房間租給三位房客。
gregor的變形打亂了一家人的生活，改變了gregor以及他妹妹的命運?？ǚ蚩ㄔO定的gregor變形這一情節(jié)雖然在現實中不可能發(fā)生，但是世間大眾的日常生活中，卻不時有家庭發(fā)生重大變故，比如車禍，比如工傷，比如重大疾病等等。面對親人遭遇的不幸，家庭每一個成員的生活都發(fā)生了巨大變化，這種變化不僅是經濟的，工作的，更是心理的，情感的。
gregor變形后，他的三位親人從最初的震驚，痛苦，不接受，到關心，照顧，到無奈，到忽略，到冷淡，到不能忍受，這一系列心理和情感變化在我們蕓蕓眾生的日常生活中是可以找到例證的。由此看來，變形這一情節(jié)雖然荒誕，由此引出的人間悲劇的的確確是符合現實主義的。
少年變形記讀后感篇二
或許是我看多了港臺暴力片，或許是聽的太多英雄血淚交織的故事，或許是殺人如麻，且不償命的網絡游戲玩的太多，使我總感到人間真情難覓，可我發(fā)現我錯了！
近幾天，我看了一個叫《變形記》的節(jié)目，它深深觸動了我。
恍惚間，我覺得我與節(jié)目主角魏程有著類似的不堪回首的生活經歷。兩年前，我和幾個“俠義哥們”學會并愛上了網絡，它成了我的一種追求，以至于達到一種癡迷程度。每天沉迷于那個虛幻。神奇。使人滿足的世界，不能自拔，學習也是人在教室心在網，慢慢地一落千丈。從那時起，我花錢毫無節(jié)制，對家長的態(tài)度也變得冷漠，甚至學會了抽煙，喝酒等惡習。父母因此把我送往峪宏學校，希望來改造我。起初我悶得慌，甚至有些邪念，可漸漸發(fā)現接近網絡已沒有可能，所以心又回來了，可“烙印”卻沒有減退，往往還是心不在焉，可《變形記》其中幾個鏡頭讓我落淚，心中也恢復了平靜。
鏡頭是高爸聽說魏程想去黃河，便彎下腰，從一只破舊的布鞋中取出一個疊得厚厚的塑料袋，他用長滿老繭的手取出一把皺皺的毛票，共20元。高爸說這是他多年的積蓄。20元！20元！20元在魏程的生活中只是一天的零用錢，而20元卻讓高爸攢了多年，魏程在推遲過程中哭了，我的眼眶也濕了。那20元毛票，它實際的面值并不大，可它的作用重大，是它讓魏程悔改了惡習，是它喚浪子回頭。我看了這個鏡頭，忍不住扭過頭用手拭淚，我不光是在拭淚，而且也在面壁思過，躲避心靈與人性的譴責！那天晚上，我徹底改了，我定了人生目標，改變了人生的軌道，那時我心中說：“網絡，一個荒唐而離奇的笑話！”
看過節(jié)目的那天晚上，我一夜都沒睡好。我在溫暖地被窩中又哭了，我掉出了悔改與洗濯自己心靈的淚！我使勁抹干了淚，微微笑了一下，心中恢復了平靜，說道：“浪子回頭金不換！”知錯就改，明天，依然充滿陽光！
少年變形記讀后感篇三
這是寓言，還是夢魘？弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人?，F實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
少年變形記讀后感篇四
這次提供的閱讀文本是卡夫卡的經典名篇《變形記》，大家可以繼續(xù)談自己的讀后感。
一勤：我這次重讀，也有不一樣的感觸。后來發(fā)現，小說故事基本發(fā)生在一棟房子里，是封閉空間里的戲，我個人對這種封閉空間里的戲更喜歡，因為這更考驗講故事的技巧，也讓故事更有張力?！蹲冃斡洝钒阉腥硕季奂揭淮狈孔永飦碇v故事，很獨特，就是一只甲蟲在屋子里，整個故事就講下來了，也不覺得枯燥，確實很有創(chuàng)意。最打動我的是小說第一章，讀了特別心酸。作者把主人公的落魄感都寫了出來。最后，格里高爾死的`那段，讀起來也非常感人。
我回應一下一勤關于三個房客的問題，我覺得這個問題很好，讓我有進一步的思考。事實上，我從來沒懷疑過三個房客的出現是否有必要。有了這個問題，我就有了思考。我覺得，他們的出現很在必要，因為出租房子，說明他們的經濟情況已經到了山窮水盡的地步了，這樣的設置非常有道理。如果沒有這些房客，當然也能寫下去，但可能故事沒這么好看吧。
就此，我進一步反思的是，為什么卡夫卡安排了三個成年人作為房客，而不是安排一家三口呢？我挺好奇的。三個大男人租了一個大房間，可能是員工宿舍或者別的，跟原來的家庭形成了滑稽的對比。好像這三個房客面目挺相似的，都很滑稽，最后因為嘲弄房東，被攆了出去。這是一部悲傷小說的一個喜劇點。也許，這也是卡夫卡的一個特色，在悲苦當中有看似不和諧的笑聲。
少年變形記讀后感篇五
可憐的格里高爾，在一天剛剛醒來時卻意外的發(fā)現自己變成了一只令人惡心的甲殼蟲——脊背堅硬，猶如鐵甲，身軀大的嚇人，腿腳細的可憐。他無法側臥，行動緩慢，沒有方向，而且聲音嘰嘰喳喳，無法聽懂。自此以來，沒人愿意再看見他，除了好心的妹妹，給他送來吃的，在所謂的家人中唯一一個還惦記著他的人。格里高爾的爸爸媽媽從此一見到他就會昏過去，或者驅趕他。格里高爾失去了工作，意味著整個家庭都失去了經濟支柱，家里的生活一天一天的不富裕了，只剩下五年前父親的公司倒閉時所剩的為數不多的財產了，家里的傭人都辭退了，格里高爾逐漸成為了被人驅趕、厭惡的對象。
格里高爾的存在，在他父母和妹妹的眼里是一個災難，家里總是會因他產生矛盾，所以先前還記掛著他的妹妹逐漸變了，變得冷淡了，可能也是她年齡增長、心智成熟的體現吧。有一次，父親重重地向格里高爾扔了一個蘋果，因此，他受了重傷，也為不久后的死亡埋下伏筆。家人們越來越冷淡，成為了格里高爾死亡的最直接因素，以前還能細心著想自己的妹妹，而如今聽她的小提琴都成為了奢望。格里高爾開始，心中完全是在為家人著想，擔心母親妹妹害怕，自己便躲起來，然而家人的冷漠讓他一次又一次失去希望，失去最后的一份愛意。這一系列的不好的事情困擾他，最后，可憐的格里高爾在凌晨三點呼出了最后一口氣。
西方工業(yè)時代的到來，大大的提高了生產力也促進了經濟的發(fā)展，同時也改變了人的生存環(huán)境：社會競爭劇烈，外界帶來的壓力，導致人生存環(huán)境的惡化，而生存狀態(tài)的惡化，那些底層人民為了生存只能更拼命的工作，人蛻化為沒有感情的社會工具、社會機器。
《變形記》中格里高爾所不能邁出的臥室，同樣也是異化的生存環(huán)境。變成甲殼蟲的格里高爾十分笨拙，無法翻身、行動緩慢，四肢都完全無法控制。這體現出人不能成為自己的主宰。他變成甲殼蟲，脫離了所謂“人類的圈子”殘酷的現實使他越來越遠離了社會的中心。他無法翻身，連下床都要大費周折，他艱難的走到門口卻開不開門?，F實對人的束縛太深，壓迫太重，在社會中人永遠都被社會所控制。
同時人們的關系在金錢面前變了味道，也就是說人際關系在那個社會被異化，失去了那種單純真摯的情感。從《變形記》中我們就看到了人與人關系的異化。在格里高爾剛變成甲殼蟲后,母親看到他嚇的大叫起來，下意識的往后退步，撲到父親的懷里父親更是拿手杖將格里高爾往屋里趕。在家人以為格里高爾還能恢復的時候，家人們還問候他，妹妹也關心的給他送吃的；然而一個月后，家里人對格里高爾多多少少都產生了很大的厭惡之情，態(tài)度變得越來越冷淡。自從格里高爾變成甲殼蟲后，家里沒有了直接經濟來源，父親妹妹都不得不出去找工作，由于工作勞累、和內心對格里高爾的厭煩，妹妹不再像以前那樣經常給格里高爾送飯并清掃屋子了，甚至不關心格里高爾是不是吃了飯。
最后格里高爾死去時，我認為他的家人們固然是有一定的悲痛的，但更多的是曾經經濟支柱徹底毀滅的不甘和如釋重負的感覺。
少年變形記讀后感篇六
“城里有游樂園，我們不羨慕，田野就是我們的游樂園。城里有少年宮，我們不羨慕，水鳥、兔子就是我們最好的伙伴。可是，要是我們沒有了媽媽，我們真的不明白怎樣辦。要問我們的媽媽哪里去了，這個問題，城里的小朋友最清楚?！?BR> ——題記。
在家閑著沒事，便打開電視，隨手調到了湖南衛(wèi)視，電視熒幕上的圖像便吸引了我的眼球——《變形計》城市孩子與山里孩子7天互換。記得在幾年前這個節(jié)目播出過，只是并沒有去注意。此刻又開始播這個節(jié)目，便也有了些興趣。我便迫不及待地盯著熒幕，時時刻刻等著節(jié)目播出。
節(jié)目播出后，節(jié)目中出現的畫面還歷歷在目:城市公子哥易虎臣從叛逆，頑皮，喜歡惡搞甚至有點兒早熟變成了溫柔、可愛，有一顆溫暖的心的“男子漢”了。而山里孩子的代表吳宗宏則由靦腆變得大方，由內向變得開朗。
經過城里學校同學與教師們的愛心捐贈，山里的學校宿舍已由只能8個小朋友擠一張床變成了有上下鋪的單人床鋪，學校的面貌也從破舊不堪變成了煥然一新。孩子們的心靈得到了極大的慰藉，每個人的臉上都洋溢著愉悅的、發(fā)自內心的微笑。還記得山里孩子吳宗宏說他更喜歡城里的爸爸，我的心不由得一顫:他不會忘本吧他該不會喜新厭舊吧原先，在這背后隱藏著他不為人知的身世秘密:他的身世很不幸，在他還在母親肚子里的時候，他的親生父親便永遠離開他了。他父親前一天去世，他在第二天就生下來了。他與父親之間的距離是那么遙遠:他總是會做一個夢，在夢里，父親總是離他很遠，向他揮手，他拼命地往前跑，想追上父親，可怎樣努力也是無濟于事。父親終究離他那么遙遠。經過山里孩子吳宗宏含淚講述，同學們一個個也都哭了，這些從小就在蜜罐里長大的孩子被他所感動，他的身世很快便傳到了其他年級中，全校各班的其他同學也都來看他，來看看一個從小就堅強懂事的孩子，有的還跟他定下了約定。
看到那里，眼眶里的小水珠全都冒出來了，匯聚成淚，一個之后一個，永不停歇。一股暖流瞬間涌向心尖，雙頰旁劃下了一串不知名的液體。
也許會很任性，把父母的愛當包袱，把朋友的愛當愚昧；也許會逃避，把學業(yè)附之腦后，對家庭置之不理。但每個人的心靈都是不能違背的，一個人是擁有一顆溫暖的心的，就像城市公子哥易虎臣一般，一個人也是會擁有愛的，愛心匯聚起來，才是勝利。
愛是能夠傳遞的，把愛分享給他人，他們也能得到愛，好東西應當一齊分享。游戲而需要愛，需要我們的呵護、關愛，我們應當把我們對他們的愛付諸于行動中，將愛傳遞下去。
淚意，像幽泉，不可遏制地涌上心頭。
少年變形記讀后感篇七
《變形計》是西方現代主義先驅弗蘭茲·卡夫卡的名作，該書講述了一個荒誕的故事—一個活生生的人變成了一只甲蟲，諷刺批判了一個唯利是圖和對金錢無比崇拜的世界。
主人公格里高爾在一天早晨醒來，變成了一只甲蟲。他的第一反應竟然是他該怎么做才能繼續(xù)上班—已經變形成了一只蟲子，還想上班！完全沒有驚奇自己已經變形成蟲，仿佛這件事是自然而然的。
他還在考慮父親的債務該如何償還，妹妹能否去心儀的音樂學院學習，他渾然不覺自己的處境。他從不為自己，在贍養(yǎng)家庭的壓力下，他已經變成了一個以金錢為目的而活的變形者。甚至在變成甲蟲之后相長的一段時間，他對自己平靜乎冷漠的態(tài)度，充分體現了格里高爾被家庭和社會擠壓變形的.自我。
在格里高爾變形成甲蟲前，他是受尊敬的長子，父母夸獎他，妹妹愛戴他；在格里高爾變形成甲蟲之后，他是人人乃至社會所嫌惡的廢物，父親中傷他，妹妹想趕走他。平常的人在親人變成甲蟲之后，一般都會想方設法讓親人恢復原樣，但格里高爾的親人只是想著接下來該怎樣掙錢。在金錢擔子從格里高爾轉到父母和妹妹身上時，親人逐漸冷漠，他們對格里高爾也越發(fā)不滿。矛盾最終在一次“音樂會”中爆發(fā)。在妹妹為房客演奏時，格里高爾情不自禁的想去聽得更清楚一些。他被困在房間里已經太久了，房客被房子里出現的甲蟲嚇跑了，他們口袋里的錢也帶走了，家人決心遺棄他。
在親人一次次的冷漠、欺辱下，格里高爾被金錢需要擠壓變形的自我意識一次次的松動、覺醒。他開始為自己悲哀，他總是用“我要好好的活著，用心的活著，等到有一天，上天把他欠我的全都還給我！”來自我催眠覺醒，但那種覺醒也只是一點點。
格里高爾還是在對父親的愧疚，母親的操勞，妹妹的前途憂慮中“變得又干又癟”。他走向了死亡，親人如同獲得解脫一般并決定去慶祝。
卡夫卡這本《變形計》一如既往讓人有一種眩目感，就像是直視太陽一般。他的作品一向沒有具體的涵義，不過這更能引人思考。卡夫卡通過變形的蟲子用平靜到近乎冷漠的語調將這個價值、道德扭曲，唯利是圖、對金錢無上崇拜的變形世界帶到我們眼前。
少年變形記讀后感篇八
《搗蛋小子變形記》這本書，主要講了小男孩克雷從搗蛋鬼轉變?yōu)楹蒙倌甑挠腥す适隆?BR> 主人公克雷是一個很調皮、搗蛋的“壞”小子，瞧，美術課上，他正專心致志地畫了一張用來嘲笑校長的驢頭畫像哩，一會兒擠眉弄眼，一會兒咬鉛筆頭，那鬼機靈的模樣真讓人又好氣又好笑。
不過“人在做，天在看”，他的做法受到了哥哥的批評，在哥哥的教育下，他和哥哥約定，不再調皮，要改變自己。在改變的過程中，他受到了好朋友的不理解和捉弄，由最初的不習慣、不喜歡到最終的適應和接受。最后，他蛻變成了一個完美的好好少年。
看到克雷，我想到自己，自己雖然沒有克雷那么會惡搞，但讓老師頭疼的地方也不少，上課愛講話，考試粗心，寫字差。尤其是寫字差，無論是誰都說不好看，我想改又改不掉。直到一次考試，因為我寫的字看不清楚，老師就扣了好多分，看著滿是紅叉叉的卷子，我默默下決心，不能一次寫好，就慢慢練吧，這樣字就一次比一次好，老師改作業(yè)也就一目了然，結果......好吧，我老實交代，雖然字有進步，但時間一長，老毛病就又犯了，真慚愧。
讀了這篇文章，我受益匪淺。我想克雷可以從壞小子變成好少年，我也可以！俗話說：“只要功夫深，鐵杵磨成針?！敝灰獔猿植恍?，勇往直前，那些像毛毛蟲一般討厭的“疑難雜癥”一定能滾啊滾，滾啊滾，滾雪球似的離開我身體，掙脫我心靈。哈哈，都說“光說不練假把式”，下學期，我會讓老師看到一個“變形”后的我。讓老師，家長不再操心。
少年變形記讀后感篇九
《變形記》這部短篇小說是由奧地利作家卡夫卡所寫的，主要記述了主人公格里高爾·薩姆沙在一天醒來后發(fā)現自己變成了一只甲蟲，對這個家庭再無貢獻之后遭到了家人的排斥與厭惡最后郁郁而終的故事。
在第一遍閱讀時，我是以格里高爾的視角來看待整件事情的發(fā)展，感受著他雖然變成了一只甲蟲卻還在為自己的工作發(fā)愁，感受著他躲在房間的角落里聆聽家中父母以及妹妹的對話。在看到結尾“疼痛仿佛正漸漸減輕，最終似乎會完全消失”。直到這段結尾宣告了他的死亡，心弦不禁為之一顫?？赐赀@段時，便急忙把視線從書上移開，長長的嘆了一口氣。想著格里高爾究竟做錯了什么，他一直想要讓全家人的處境變得更好，之所以成為了一名旅行推銷員是為了幫助破產的父親還債，努力掙錢以此供養(yǎng)妹妹讓她能夠去音樂學院學習小提琴，但是他所做的一切卻被認為是天經地義。
妹妹似乎還算好，在一開始悉心照料格里高爾，處處為他著想。為了測試格里高爾的嗜好，她給他送來了品種繁多的食物，全部癱在一張舊報紙上。甚至還考慮到格里高爾不會當著她的面吃東西，所以她急忙離去，讓格里高爾明白他可以舒適安樂的隨意進食。但到了后來才發(fā)現這種照顧在妹妹看來是一種容忍，一種仁慈，一種夾雜著自上而下的憐憫與厭惡。從開始的照顧一直在最后向父親喊道“我們必須設法擺脫它”，認為格里高爾是家中的負擔，是在迫害他們。
父親更不用說，在格里高爾變成一只甲蟲時有一處描寫“這場簡短的對話確實其余的家里人都注意到了格里高爾現在還令人失望地在家里，而這時父親則已經敲響了側邊的一扇門。敲得很輕，不過用的卻是拳頭?！边@里可以看出父親對于格里高爾的不重視，似乎他沒有在賺錢便是在做一件錯事。在后來父親變本加厲，那只致格里高爾于死地的蘋果就是父親的杰作。在格里高爾變成家里的負擔之后，父親對于他的感情只剩下了厭惡，深深的厭惡，甚至視其為眼中釘肉中刺，無時無刻不想要趕他出家門。講到這里就必須要提一下卡夫卡的生平，他是位自傳色彩很強的作家，很多作品都能夠表現出他的內心世界。作品的主人公們都有著與作者本人相似的性格特點和心理特點?！蹲冃斡洝愤@部作品可以說是卡夫卡對于現實中他家庭的一種表現?？ǚ蚩ǖ母赣H與本文中的父親非常相似，兩人都非常專橫跋扈。他的父親對于卡夫卡的興趣無法給予哪怕一丁點兒的理解。我認為這部短篇小說中的父親極有可能是卡夫卡在影射他自己的父親，卡夫卡一直生活在“專治猶如暴君”般的父親的陰影中。
在全篇中沒有太多關于母親的描寫。即使有也只是寥寥幾筆。母親似乎是個和藹的人，無論是盡力像秘書主任解釋格里高爾的狀況還是她苦苦哀求父親不要對格里高爾下手。但母親在這個家庭中沒有什么實質性的地位，她對于格里高爾的善意并沒有對最后的結果產生很大的影響。
第一遍的閱讀體驗并不算很全面，我只體會到了格里高爾的悲傷，認識到了他家人的無情與冷漠。為了對文章有更深的理解，我讀了第二遍。但第二遍的閱讀卻讓我震驚，在震驚之余還有著些許恐懼。
第二遍我從其家人的視角入手，試圖理解他家人為何要如此對待格里高爾。但是完全出乎我意料的是，我站在他家人的立場上，竟然不認為他們做錯了什么，甚至認為這一切都是理所應當的。在文章中有這么一段描寫“在這個操勞過度、疲倦不堪的家庭里，除了做些必不可少的事情以外，誰還有時間去為格里高爾操更多的心呢？”這個家庭在沒有了格里高爾這個經濟來源之后，生活是非常窘迫的。他們辭退了女仆，只是雇了一個老媽子來干些最粗重的活，其余的家務活是由母親承擔的。家里的首飾珠寶也都變賣了。世人要求窮人所做的一切，他們正最大限度地盡力去做。格里高爾成為了這一家人中的負擔。如果我是他的家人，我也很可能會選擇去拋棄格里高爾。
再補充一點，是關于格里高爾內心的變化。在最開始時，他還能夠通過語言與家人交流。但是在他打開門讓家人知道他變形成為一只甲蟲之后卻喪失了語言能力。他那些保持清潔、喜歡干凈的習慣也隨著他變?yōu)榧紫x的時間而慢慢消逝了。在他被父親的蘋果擊中后，他對那些粘在背上的絨毛、灰塵開始視而不見，也不會再像從前那樣白天要在地毯上擦凈幾次后背?？梢哉f，他變?yōu)榱思紫x，也最后成為了甲蟲。在他變?yōu)榧紫x的這段時間里，家人的殘酷舉動慢慢地泯滅了他的人性?？ǚ蚩]有給格里高爾一個好結局，他任由這個異化的人挨餓，遭到令人痛心的委屈，在堆滿雜物的小房間步履蹣跚，在痛苦中受盡折磨最終在孤獨寂寞中死去。閱讀這部短篇小說的經歷如同一場噩夢，慢慢墜入漩渦中，在讀完的那刻驚醒。一身冷汗地問自己，我離那只甲蟲差多少，我離他的家人差多少。
“親戚或余悲，他人亦已樂”，在這部小說結尾處，格里高爾的死還讓我沉浸在悲傷中時，他的家人卻已經在歡笑言談，好像如釋重負。格里高爾的父母甚至已經開始盤算著他妹妹的婚事了，這不禁讓人心生寒意。格里高爾家人對于他似乎并沒有親情。他在家庭中的地位本就像一只甲蟲，只是在金錢的偽裝下才有了人形，而一旦這種偽裝被卸下，便露出了甲蟲的本質。
做個總結吧。這部小說主要想寫出資本主義社會對人性的壓抑和迫害。主人公作為一個小小的旅行推銷員，作為這個社會中的一顆小小的螺絲釘，就正如這只甲蟲一樣。他醒來后想的最多的竟是他會不會丟掉自己的工作，在荒誕之余卻留下了悲涼。秘書主任的刻薄嘲諷、父親的殘暴行為正是影射著那無法反抗的壓迫。在這里，情感與金錢比起來根本一文不值。在書中如此，在現實中也是如此，金錢至上的社會一直存在，在唯利是圖的人面前情感是這般荒誕可笑，這也是作者想要諷刺與批判的。
少年變形記讀后感篇十
奧維德所處的時代是古羅馬最強盛的時代，但也是共和國宣告終結羅馬帝國開始的時代。古羅馬帝國社會生活奢靡，維持這種奢靡的是對外擴張掠奪的戰(zhàn)爭。而對于天神，奧維德一直是持著批判的態(tài)度。在《變形記》中，奧維德把天神一個個從他們天堂的寶座上搬下來，融入了古羅馬的社會生化，按照羅馬統(tǒng)治階級——皇帝和貴族，的原型賦予天神以性格。
《變形記》的整篇詩作以“變形”為主題，將各個男女天神的故事串聯(lián)在一起。無論氣勢磅礴的天地風云，還是寧靜悠遠的林間水泉，每個故事發(fā)生的景致都充滿著無限的想象空間。然而，自然描寫中多么細膩柔媚的筆觸都無法掩蓋男女天神那豐富多變的人性光芒。在跌宕起伏的情節(jié)敘述中，人類所有的善惡天性都被詩人展露無遺。
當你一覺醒來，發(fā)現自己變成一只甲蟲，一定會萬分驚訝。但在奧地利作家卡夫卡的筆下，使這一切都成為可能。
在一天清晨，醒來的旅行推銷員格雷高爾發(fā)現自己變成了一只巨大的甲殼蟲。起初，它還可以說話，但后來就逐漸喪失了人的聲音。格雷高爾的丑陋模樣驚動了家人們，他們把格雷高爾關在了房間里。他成了家中的丑聞，親人的累贅，連最為關心他的妹妹也公然宣稱不能和動物生活在一起。家人們紛紛謀求生路，格雷高爾也在人們的唾棄下悄然死去。
這篇小說曲折動人地寫出了格雷高爾變形前后家人們的態(tài)度，同時也發(fā)人深思：這種“變形”在生活中是否存在呢?答案是肯定的。但，他們真的“變形”了嗎?事實上，格雷高爾的變形僅僅是一個軀殼，他的內心仍執(zhí)著于以往的一切。在小說中，格雷高爾起床后想的還是自己的差事，并不是自己正遭受的厄運本身;他還是保持著自己的愛好，堅持不讓家人拿走他心愛的畫，以至于被父親趕回房間;他被妹妹的美妙琴聲所吸引，嚇走了訪客，招致了家人的徹底唾棄。他一如既往的保持著他對生活的熱愛，甚至忘了自己是一只甲蟲。而格雷高爾的家人們的丑惡嘴臉，在生活中更是比比皆是。有的父母先孩子生理有缺陷，就丟棄了他們;有的人生活不能自理，家人們便任其自生自滅……格雷高爾的家庭，就是一部分社會的縮影。也許，一些人身體上有缺陷，但他們對生活的熱情，對事業(yè)的喜愛不曾改變對他們的嫌棄只能是澆滅希望之火的冷水。對待他們，則更應該是像對待一個正常人一樣，而不是一昧的討厭和施舍。也許一個人的力量是微薄的，但集腋成裘，聚沙成塔，只要人人都懷著一個樂于奉獻的愛心，坦誠相待，相信這世間將更美好。
奧維德用敘述的技巧使整部作品，成為一部有機體，還使所有的故事都具有一個共同的特點——變形。傳說中的人物最后不是變成獸類，就是鳥類或者樹木、花木頑石。但這些都“得益于”天神的任所欲為，荒淫殘酷。天神那無盡的情欲與占有欲，嫉妒與復仇，全部展現在讀者眼前。天神被詩人剝掉一切莊嚴與尊貴的偽裝，人類至善與至惡的本性暴露到極致。詩人達到了批判當時社會的目的，個人認為，奧維德的作品也諷刺了我們當今的社會，這個充滿貪婪與私欲的世界。
或許，我們沒有足夠的能力讓每一個人都不“變形”，但挽救每一位“變形者”，才是對他們的申訴的最好答復。
少年變形記讀后感篇十一
同是花樣年華，同是愛做夢的年紀?；蚴歉蛔悖梢砸率碂o憂；或是貧困，他可以樂觀堅強。我不是一號主人公，我不是二號主人公，我是小黑，一個連真實名字都不曾留下的人。
他是易虎臣，他生活富足，衣食無憂，他可以叛逆，可以虛榮，可以體驗農村生活，可以迷途知返。他是吳宗宏，他生活拮據，人窮志堅，他可以堅強，可以樂觀，可以品味城市生活，可以奮然前行。他們有自己的快樂，他們有屬于自己的一片天。
可我不一樣，我是小黑，我命途多舛，其貌不揚，我只能冷漠，只能孤單，只能無助，只能躲在那個小洞自己舔舐自己的傷口，和著血和淚！
只記得我還小，我不記得爸媽像是要掀翻屋頂的爭吵，我不記得爸媽猙獰的面目和扭打在一起的場景，我不記得我媽讓我拿刀砍我爸時，我才是連刀都拿不動的年紀。
那年我才五歲，我面對的是酒氣熏天的爸爸，是驚慌失措的媽媽，是鐵面無私的警察。那一年刺耳的警笛，響徹了我整個不諳世事的童年。
沒了爸爸，家庭名聲敗落。媽媽整天沉迷于撲克牌，她不知道我是何等的難堪，何等的無助。我開始冷漠，也開始孤獨。我討厭喧囂，那使我不安。我喜歡那個秸稈搭成的小洞，那是我的天地，是它給了我安全感。
同齡人對我漸漸疏遠，大人們對我指指點點。我尚還年幼，但我的心卻變得無比蒼老。命運的捉弄讓我過早成熟，童年的不幸?guī)Ыo我的苦痛遙遙無期。沒有人可以傾聽我的故事，沒有人可以走進我的內心。閉上眼，我看見了我的未來一片黑暗。
但從易虎臣到來的這一天起，一切都變得不一樣。從他那里，我感受到了關心，感受到了溫暖，我收獲了前所未有的友誼和光明。
我從不認為他是個壞孩子，他只是被青春叛逆的霧靄遮擋了視線，看不清前方的路。但總有一天霧靄會消散，明媚的陽光會照亮他的未來。他離去的那一刻，我雖有一萬個不舍，但我由衷的為他高興，他終于看清了眼前的路，將踏上正確的征程。
少年變形記讀后感篇十二
起初，我認為這是個荒唐的故事。故事中，小小的推銷員一覺醒來，發(fā)現自己變成了一個大甲蟲……那時年幼的我信以為真，也因此不敢入睡，也怕自己變成一只大甲蟲。
這樣沉重的故事下面，藏著多少現代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊?。∶看慰赐?，我呆望著窗外的陽光，看灰塵飛舞，感嘆這是多么沉重的故事呀！是的，如今生活的壓力已成為所有人的負擔，而這，就是一個關于沉重的沉重的故事。
不過后來，我發(fā)現，我又錯了，這是一個關于善良，關于同情的故事。在喧囂的21世紀中，善良似乎成了一顆無人理睬的.小草，什么黑心棉，蘇丹紅鴨蛋，注水肉……比比皆是。而在卡夫卡，這位因為曾經父親的一句責罵就去自殺的心靈脆弱的奧地利作家筆下，我又看見了善良 ——著一種昔日的情懷。在格里高爾最痛苦時，他得到了妹妹同情和幫助；但后來又在失去這種善良死去。但如果人們給與他善良的同情，如果他一直得到人們的善良的同情，他或許又會變回人……我不否認，雖然在這個關于善良的故事里，我們無法找到更多的善良的人和事，但是，通過字里行間，是對善良的呼喚，是對善良的贊成，是對善良價值的認可！
落幕了。格里高爾在那燦爛的清晨死去，或許他已經死了很久，只是沒人發(fā)現?？傊懒?，他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那陽光燦爛的早晨而燦爛——但大甲蟲早死了。
記下吧，幾下這看似荒唐而又沉重的關于善良的故事吧，朋友，當你在這喧囂騷動的世界中忙碌時，想想那只死去的甲蟲，去培養(yǎng)一棵善良的小草吧 ！
少年變形記讀后感篇十三
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人?，F實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
大甲蟲，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個世界上真正愛你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
這也是《變形記》要回答的，如果人變成甲蟲，那么它還有生存的權利和價值嗎？他還是一個人嗎？回答恐怕是否定的，他已經不再能為這個家庭帶來財富，不能承擔他的責任，甚至不再能說話，他只能默默的傾聽，羞怯的張望等待著家人對它的判決。它的家人最后再也不能承受這種沉重的壓力和打擊，而打算把它拋棄，而它提前的夭亡，也解除了家人最后的顧慮和心理負擔。沒有人為它唱一首挽歌，沒有人記得它曾經是一個人?，F實就是這樣無情，即使是人間的至愛，最真切的親情也無法挽回一個人的沉淪。人生活在世上，當無法承擔做為人的義務時，也同時失去了他作為人的權利，即使他曾獲得家人最初的同情，但最終將被無情遺棄，這不是個別家庭的冷漠，而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此，社會恐怕對這種個體的不幸遭遇會更加殘忍，他們會把他送進實驗室，每天對他進行各種各樣的實驗，而且會引起無數的眼睛好奇地逼視他，無數張嘴巴無休止的討論他，他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下，直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了，沒人在乎他心里的感受，群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿足，他們擁有做為幸運者的活生生的見證。
大甲蟲，你還有眼淚嗎？你的心是否總在失聲的痛哭？這個世界上真正愛你的，永不遺棄你的是什么？它在哪里？希望死亡能給你幸福的解脫。
看了這片文章后我很有感觸，尤其是文章中紅色字體的部分。人與人之間的交往好象就建立在對方的輝煌之上沒有人喜歡和一個平庸無能的去交往。只要一個人有一方面不同于其他的人就會得到其他人蔑視。在我身邊也會發(fā)生好多這樣的事，以前我不會說話所以同學就很少與我接觸，實在的你不會說話別人和你接觸會有什么收獲呢？人都想往高處走。我現在處于一個比較輝煌的時候（身兼多職，對別人來說有我其中一個職位就很值得別人羨慕的了），有許多人圍在我的身邊。崇拜我喜歡我?？梢坏﹦e人超過了我或我變的與平常人不同時（我沉淪時），被人就會漫漫的離我而去，甚至我的親人。可悲?。∥乙欢ú荒芊潘?，積極努力的發(fā)展自己。
少年變形記讀后感篇十四
這是寓言，還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》畢竟是預示了一個將來，還只是偶然的一場惡夢?最初的荒謬不僅呈現在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的.個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無盼望的掙扎，才是人厭惡之所在。
少年變形記讀后感篇十五
這是寓言，還是夢魘·弗蘭茨·卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來，還只是偶然的一場惡夢？最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變?yōu)橐恢淮蠹紫x，而更在于他似乎完全不理解自己的處境，甚至還以為自己能夠生活得依舊正常，對于別人的態(tài)度巨變毫不理會。文中人物的無助，那種被束縛在異化環(huán)境中的個人與四周那看不見摸不著但時時處處都存在的力量，所作的毫無希望的掙扎，才是人厭惡之所在。
少年變形記讀后感篇十六
卡夫卡的《變形記》想說明的是什么呢？是一場噩夢還是人類無法抗爭的現實呢？這些都引起了我的思考。
《變形記》是卡夫卡筆下以“變異”為題材寫的小說，這部小說是在1912年寫的，發(fā)表于1915年。是卡夫卡生前發(fā)表的少數作品之一。這篇作品的主人公“格里高爾”一天清晨醒來，發(fā)現自己變成了一只大大的甲蟲。他本來可以用他的收入來養(yǎng)活全家，現在卻要全家來養(yǎng)活他。起先，他的爸媽和妹妹對他突然變成一只甲蟲表示憐惜，都充滿了同情和關懷，妹妹每天都幫他送飯，打掃房間。但是時間一天一天的過去了，大家都把他當成了物質上和精神上的包袱了，大家都懷著鄙視的眼光，希望他早點死去吧，這樣大家都輕松。終于有一天，他在全家的長期冷落中，孤獨的離開了人世間。全家為此慶幸。父親說：“讓我們感謝上帝吧！”一家三口為了慶祝格里高爾的死去，決定乘車去城外郊游。小說的大概內容就是這樣的。
卡夫卡曾經說過：為每天的面包而憂慮會摧毀一個人的性格，生活就是如此。
讀完這本書，我發(fā)現卡夫卡就死在寫他自己，因為我在網絡上查詢了一下卡夫卡這個人，發(fā)現網絡上的介紹和這本書上所講述的內容有所相同之處。在作者的一生中，他活得也就像一只蟲子?？ǚ蚩ㄏ矚g文學，很想成為一名作家，但現實沒能如他所愿。用為他和家人要生活，他就不得不成為一名保險公司的小職員，整天奔波忙碌，忙得不可開交。他害怕孤獨，渴望愛情。曾經三次與女友訂婚，但都沒有結婚。不知道為什么他的內心總是充滿這樣的矛盾：“沒有‘她’，我不能活。和‘她’在一起，我也沒辦法生活?！边@樣的顧慮下，使他始終沒有邁出那最重要的一步！如果他有勇氣的話，他就能夠收獲他的幸福，所以他（卡夫卡）的性格不得不說有些怪癖。
卡夫卡生活中和創(chuàng)作中，都是主要反映一些第一次世界大戰(zhàn)后，社會腐敗，奧匈帝國的統(tǒng)治專制。政治矛盾與民族矛盾的雙重困擾，人民生活的貧困窮苦，經濟衰敗，這更加深了敏感抑郁的卡夫卡內心的苦悶。由此，不難理解他的作品為什么荒誕了，他是根據夢創(chuàng)作，這種荒誕的思緒來自于現實生活，是現實生活的折射。
卡夫卡創(chuàng)造了象征性的世界來表現被異化的困境，《變形記》中的格里高爾，被生活壓倒喘不過氣來。那天空永遠是黑暗的，與世隔著窄小的門縫，身處無可名狀的絕望和令人羞愧的寂靜，還是要用觸角飽嘗羞辱，包圍他的永遠是冷冷的情感，感覺是呈灰綠色和諸褐色，著實一想，讓人感覺有一點恐怖??！格里高爾的背后隱藏著卡夫卡的無奈、痛苦和憂郁。難道我們困擾的是那些錯綜復雜的社會角色（剪不斷，理還亂）的家庭矛盾。畢業(yè)后，我們?yōu)榱藢ふ夜ぷ?，四處碰壁，于是我們改變了原來的思維模式，倔就是社會對我們的選擇，可是心里的沮喪，不是幾杯酒就可以消除的。
相信我們在讀過這本小說后，心靈上能夠得到足夠的宣泄然后平靜下來，清理思緒，讓我們的路越走越平坦吧！
少年變形記讀后感篇十七
《變形記》是古羅馬作家奧維德的經典之作。該書用六音步詩行寫成，全詩共15卷，包括約xx個神話故事。全書以編年體的形式，從創(chuàng)世寫到凱撒之死，奧古斯都繼位。故事人物有神話中的神，男女英雄和歷史人物。第一局部（第一卷）講述宇宙的創(chuàng)立及黃金、白銀、青銅、黑鐵四個時代。第二局部（第二至十一卷）是神話英雄故事。第三局部（第十二至十五卷）為歷史故事。作品集希臘羅馬神話之大成，每一個故事都生動有趣，穿插巧妙，而所有故事都始終圍繞“變形”的主題，以說明“世界一切事物都在變幻中形成”的哲理。作者把神、人一視同仁，對他們采取了不恭不敬的態(tài)度，旨在借神的變形表達事物不斷變化的道理，表達世界從混亂走向文明、羅馬從建城到帝國強盛、人類在不斷進步的深刻內涵，從而講明凱撒的.統(tǒng)治不能永久，奧古斯都的登位才是順應時代的需要。
《變形記》的對文學的主要奉獻在于把古代世界的神話傳奇總集在一起。作者把這樣豐富的材料變成了一部有15機的，一氣呵成的詩作。把故事按照時代安排出場次序是奧維德的一大創(chuàng)舉，并且作者想盡一切方法使故事串聯(lián)的自然而不顯得牽強，故事線索沒有因為種種原因二中斷。
在《變形記》中，所有的故事都有一個共同的特點，那就是變形。這些傳奇中的人物不是變成獸類，便是變成鳥形，或樹木，或花草頑石。通過變形，作者也說明了一個道理，這也符合古羅馬哲學家盧克萊提烏斯的樸素唯物思想，即一切萬物都在變異。
雖然由于歷史久遠造成語言閱讀上的些許障礙，但是《變形記》仍不失為在思想上，文學上都有建樹的時代巨作!
少年變形記讀后感篇十八
旅行社推銷員格里高爾一夜醒來發(fā)現自己變成了一只甲殼蟲。這一變化，使無數的讀者看到了世間的悲涼、人生的辛酸和命運的多舛。沒有一個人不用世俗的情感體會到自己令人憐惜的生命脆弱。在隨后的閱讀里，這一形象象命運的主題時時以凌厲的重音敲擊著人們的心弦。
這個如此具有開創(chuàng)性的文學形象使我們瞠目，它到底承載著什么、啟示著什么?
有人認為，它有力地揭露了社會制度之缺陷所造成的人的異化。人的豐富的人性、情感、心理等社會性和生物性的徹底物化。這些決定都正確而深刻的揭示了社會制度和文化里的反人性力量的存在。強大的喪失感控制著每一個閱讀者的心靈。
但是我們生活在這個世界上，享受著共有的物質資源、人類文化資源，秉承著千萬年人類進化所成就的語言、思維、情感的巨大既有果實。我們生存在具體的有著自然疆域、歷史文化和現實的制度階層的社會關系中。作為人類，我們的特性里有著顯著的社會性。社會性的生存是人類生存的本質。
同時，人具有其巨大的生物性特征。人類從自然中獲取生命能量，獲得文化信息，勾通個體天賦的進化成果，在身心的整合中成長為一個獨特的生命個體。人的社會性和生物性的統(tǒng)一具有無限的可能性，于是，古往今來，在不同的自然、文化背景下誕生了無數不同的人。人，因其獨特性，而使人成為區(qū)別于他人的人，成為不可超越因此本質上也不可勾通和理解的個性個體。哲學的上不可知論和文學上的悲觀主義都是基于人類這個堅實而冷酷的自然與文化現實。
我們成長在社會性與個性、生命的現實性與超越性、對社會勾通的強烈愿望與勾通的不可能性的矛盾之中。
不論是唐詰訶德、浮士德、簡愛、夏洛克或卡夫卡筆下的另一文學人物形象饑餓藝術家，都在尋求著勾通和理解。但是人人都在背負著無人理解自己、認同自己的苦痛的負擔，人因其獨特性而承受著深深的孤獨感。
這是為實現自身的社會化或者說深深地溶入社會，而必然經歷的生存和存在狀態(tài)。
精神分析學派認為：人性沒有得到展開的人，具有深深的人格的寄生性、依附性，他們的心理的完整性依靠他人的給予，或者說他們承受著令他自己恐懼而永遠無可彌補的孤獨感。
人性得到全面發(fā)展的人，獲得了對物質和精神的生產性潛力。他們獨特地生存和創(chuàng)造，與這個世界有本質的、自足的勾通。他們也有著人類共有的孤獨感。只是他們生產性人格的獨特存在，使他們具有長在的幸福感、自由感以及與人類的深深相統(tǒng)一的滿足感受。
他們的孤獨感表此刻他們的生產性行為的獨一無二和獨立不依。同時也表此刻常人的不可理解和與他的道德價值潛力的差異上。
人類因為差異而顯孤獨，而不可交流使人們永感孤獨。格里高爾的獨特存在方式是寓言式的甲蟲一樣的生存，他因此沒法獲得他的上司、父母和妹妹的理解。連他的善意和謙和都無法讓他們理解。他被他們遺棄、致命地擊打，最終招致死亡。他的死亡，使他們的生活歸于平靜和滿足。
在那里獨特的生存，甚至被視為異類。但是，我們能夠寬泛地理解為獨特的生存使交流成為不可能。
少年變形記讀后感篇十九
在《變形記》一書中，卡夫卡描述了小職員格里高爾·薩姆沙突然變成一只使家人都厭惡的大甲蟲的荒誕情節(jié)，借以揭示人與人之間——包括倫常之間——表面上親親熱熱，內心里卻極為孤獨和陌生的實質，生動而深刻地再現了資本主義社會中人與人之間的冷漠。
要閱讀不同年代的文學作品，首先要了解作品寫作的年代，故事情節(jié)產生的背景。否則的話一來由于時空差異無法激起閱讀興趣，導致閱讀無疾而終，二來無法把握作者所要借小說表達的思想。
本書的寫作時間是1914年至1918年的第一次世界大戰(zhàn)期間，當時黑暗的現實，痛苦的生活，使得人們對資本主義社會失去信心，一方面尋求出路，銳意改革，一方面又陷于孤獨、頹廢、絕望之中。19世紀末至20世紀初，一些思想敏銳的藝術家認為世界是混亂的、荒誕的，他們著書立說，批判資本主義的人際關系，批判摧殘人性的社會制度。
了解了這些背景，就能從各個不同的角度，去領悟作者要表達的思想。
如果人變成蟲，對主人公的主體屬性分析，他的軀殼和靈魂分割開來了。主人公所受到的待遇，能很好地反應當時社會的價值取向——是更重視外表美，還是注重內在美；是更注重物質追求，還是更注重精神涵養(yǎng)。
格里高爾變成蟲以后，他的人性并沒有改變，還是一如既往地關心怎樣還清父親欠的債務，送妹妹上音樂學院，但是由于相貌和生活習性的改變，逐漸成為了家庭的負擔，最終遭到了摒棄。連親人都變得冷酷無情，更說明，在那個年代人們的價值體系中，是忽略人性的善良與純真的重要性，而把更多的重點放在外表、地位等物質因素上。物質文明受到嚴重威脅的一戰(zhàn)期間，人們過于追求物質，而忽略了精神文明，人性的丑惡、殘酷在這一年代赤裸裸的體現。
在作者筆下，雖然只有一個人變成了蟲，而一個社會的丑態(tài)卻淋漓盡致的展現了出來。
如果把人變成蟲的假設按照原書的情節(jié)放在現在的背景中，我們可能沒有這么深的體會，因為我們現在生活的社會，大多數家庭的物質條件相對戰(zhàn)爭年代，是比較富裕的，而我們也注重精神文明的培養(yǎng)。人變成蟲的假設，在現代社會中，可延伸為另一個命題——性與愛的關系。
有一幅很著名的外國漫畫，叫“如果你被困在荒島上，你會選擇哪個?！边x項是兩張圖，一個是人的上身魚的下身的'美人魚，一個是魚的上身人的下身的人魚怪。這幅漫畫其實也是在拷問現代人的靈魂，如果人變成了魚，就像卡夫卡把軀殼和靈魂分開一樣，把性與愛分開，你會如何選擇?，F代社會，父母因孩子的樣貌而拋棄他們的事例已經不是普遍現象了，但因外貌而背叛愛人，為追求性而拋棄愛的事例還是比比皆是。