在我們的日常生活中，我們時常會經(jīng)歷各種各樣的情感體驗。怎樣提高自己的寫作水平是許多人關(guān)心的問題，我們可以多多練習和積累?？偨Y(jié)是在一段時間內(nèi)對學習和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料，它可以促使我們思考，我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢？以下是小編為大家收集的總結(jié)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。
大國成就論文篇一
成功者并不是天生就是成功的，他們也許并沒有過人的天賦、富裕的家境甚至沒有健康的身體，但是他們懷揣夢想，并能夠不斷為之奮斗，即使失敗也會再站起來繼續(xù)向著目標前進。也許你會問，每個人也都懷揣過夢想，為何這些普通不能再普通的人能夠成功，而那些比他們條件更好的人卻淪為失敗?因為真正的成功者他們內(nèi)心堅定執(zhí)著，自己選擇的路就一定得走完，即使路途遙遠艱辛，即使終點可望不可及，他們依然會走下去，因為這是一個注定要單獨去完成的過程。
當我們羨慕成功者的光鮮亮麗時，可曾看到他那高處不勝寒的孤獨?當一群人在通往成功的道路時，所有人一開始都會斗志昂揚，而隨著路途越來越遙遠、道路越來越艱辛，大多數(shù)人往往會選擇放棄，其中有許多人看到同伴都放棄而放棄，但總有一個人卻依然披荊斬棘地前進著。放棄的人也許會勸阻這個人，告訴他后面的路會更加艱辛，更加危險，他們希望這個人能同他們一樣放棄前進并回到原點。但這個人卻如聾子一般固執(zhí)地向前走著。放棄的人也許會罵他是傻瓜笨蛋，但他依然在前進著。在接下來的路途中，他一個人孤獨地前進著，沒人能理解他為何如此固執(zhí)。世俗的偏見無法打消他堅定的信念，他依然在前進著，直到他到達最后的終點。當他環(huán)顧四周時，成功的終點處只剩下他自己。而那若干中途放棄的人只是他成功的背影。
說到成功，每個人心中都會有一個成功者。而我心中的能夠?qū)⒊晒ν昝涝忈尩娜私凶鰡滩妓埂滩妓沟某晒Σ粌H僅在于他創(chuàng)立了蘋果公司并創(chuàng)造出了許多偉大的產(chǎn)品同時改變著這個世界，他的成功還在于他不甘平庸，做任何事都渴望完美。在許多人眼中，他就是魔鬼與暴君的綜合體，他渴望掌控一切，他所受到的尖銳批評從來就不比外界給他的表揚少。面對外界的表揚，他沒有沖昏頭腦。面對外界的批評，他也不會改變自己的信念。當每一代蘋果產(chǎn)品面世時，當世界為之瘋狂認為這就是完美并大加贊美之情時，他的內(nèi)心卻充滿平靜，只有他自己知道距離完美還有多遠。他是孤獨的。當別人批評他的嚴格，批評他的暴躁個性時，可曾想過若沒有他的蘋果，還會是人人都想咬一口的蘋果嗎?他從未想被世人所了解，孤獨是他最好的朋友。成功者是孤獨的。
真正的成功者他們不甘隨波逐流，世俗的偏見無法改變他們前進的航向，他們知道自己該如何前進，平庸的人只會跟隨大眾碌碌無為，而成功者憑借著他們的執(zhí)著與努力，與孤獨為伴，他們終將創(chuàng)造歷史!
大國成就論文篇二
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！奔氂?，鮮花是寂寞的，因為它不被人關(guān)注，付出的也僅以“看不見”和“聽無聲”收場。但細花、閑花終有自己的一片天地，它們終不孤單。
古今中外，有多少的文人英雄有著豐功偉業(yè)，或是殺敵報國，或是文筆傳世，對后世有著廣泛而深刻的影響。他們也曾忍受寂寞，獨步支撐，但心靈卻不曾孤單。
舉個大家都熟悉的例子——漢王劉邦。初打天下時，項羽霸王氣勢已顯，而劉邦還只是個文弱書生，手下兵將少之又少。但劉邦很懂得禮賢下士，廣結(jié)人緣，為自己的事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)?；蛟S他也因為自己實力的弱小而孤苦無助，寂寞情緒不可避免，但他心有夢想，從一點一滴做起，用一舉一動去贏得人心，終將張良、韓信、樊噲等雄才收至麾下，建立了漢代天下。而項羽張揚著開場，卻剛愎自用，落得個自刎烏江的下場。
而文學領(lǐng)域甘耐寂寞的典范應(yīng)該是李后主了。南唐的繁華僅是過眼云煙，一朝覆滅，李后主便只得淪為階下囚的命運。他痛苦、悲抑，追憶春花秋月;他流淚，嘆息，不敢直面人生。但寂寞孤獨中的李煜在冷漠殘酷的現(xiàn)實面前卻開辟了一個詩詞的新境界，王國維說，“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！鄙畹那遑毢头比A的往逝或許使他感覺人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真諦，為中國文學藝術(shù)發(fā)展留下了永恒的光輝。
而外國一些名人成功的事例也無時無刻不在提醒我們要耐住寂寞。愛迪生實驗了一千多次仍失敗，但他沒有放棄，寂寞清苦的實驗室生活讓他更執(zhí)著，也更堅定，最后終成一代偉大科學家，發(fā)明了電燈泡，將人類帶入了電氣時代;居里夫人將自己的一生都放在了科學研究上，或許也感寂寞，但精神和信念卻推動她勇敢研究下去，最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素。這些偉人身處寂寞之境，但卻甘于寂寞，終成非凡偉業(yè)。而對于我們這些將進高三的學生來說，每一天的學習生活是清苦寂寞的，但我們需要靜心學習，潛心鉆研，耐得寂寞，努力拼搏，惟其如此，方可不寂寞于未來。
細雨閑花皆寂寞，文人英雄也如是。我們應(yīng)帶著細雨閑花的啟示，甘耐寂寞，腳踏實地，一點一滴地向前邁去，成就非凡人生!
大國成就論文篇三
我曾無數(shù)的問過自己這個問題，得到的答案也不盡相同。
八歲的我告訴自己：“孤獨不好，不要接觸?！?BR> 十歲的我告訴自己：“你在經(jīng)歷孤獨，但是你不可能一輩子都孤獨?！?BR> 十二歲的我告訴自己：“孤獨或許好或許壞，你終會知道它到底是什么?！?BR> 如今的我告訴自己：“孤獨沒有才不好，恭喜你，你已經(jīng)完完整整地擁有了它?！?BR> 我不知道未來的我會擁有怎樣的答案，但對于現(xiàn)在的我而言，這是最好的答案，我能擁有孤獨，榮耀至極。
曾有人這樣問我——。
“我看你在班上沒有朋友啊，為什么?”
“你有朋友嗎?憑什么說這些?”
······。
無言。
或者說，沒有朋友讓我比你們多了些什么?
堅強、隱忍、冷靜、知識、人生感悟·····。
它帶給了我那些正處在而立之年的人所渴望的一切，它讓我看到我還有另一種可能——飛向更遠的天空。
可所謂的朋友帶給了我什么?
煩惱、傷害、欺侮、別人的誤解······。
她們讓我感到寒冷和可怖，我恨不得遠離她們，去獨尋一片僻靜之處。
這就是為什么我愿意與孤獨為伴。
陳亞豪說過：“在中國，唯有中庸才能獲得一種相對而言的平衡，但是，成功和才華卻永遠不會眷顧中庸之人。你是愿意忍住孤獨頂住質(zhì)疑走出一條自己的路，還是甘愿碌碌無為荒廢青春乃至一生?”
確實如此，孤獨可以毀掉一個人，卻也可以成就一個人。毀掉的永遠是經(jīng)不起打磨的人，成就的確是那些膽識、氣魄驚人的人。
人生路上，我們總是與喧囂為伴，想要用最快的速度站上最高點，殊不知，早已失去了心底最為純凈的一面，可是有些人卻選擇默默成長——有人說他們不會成長，不，只是他們成長得很慢，不代表他們不在成長。
這些人在萬籟俱寂之時站到頂峰，默默無言間，何嘗不是一種喧嘩?
用與自己相伴一路的孤獨和整個世界較量，又何嘗不是另一種孤獨?
一路上經(jīng)歷這樣一種孤獨，算不算一種雖敗猶榮?
大國成就論文篇四
論文提綱：
二.中國古代律學的階段分野及其成就---------2。
2.秦漢時期――律學的發(fā)軔階段-----------------3。
3.魏晉南北朝時期律學的獨立與勃興-----------4。
4.成熟與發(fā)達的隋唐律學--------------------------5。
5.走向衰微――宋元時期的律學研究-----------6。
6.律學在明清時期的的歷史性終結(jié)--------------7。
內(nèi)容摘要：律學在中國古代法制建構(gòu)與完善的過程中始終扮演著重要的角色，它擴充了法的內(nèi)容，解決了由于成文法條的抽象性、具體案件的多樣性和復雜性所帶來的諸多法律適用問題。從先秦到明清，古代律學因應(yīng)時代，一脈相承，取得了巨大的成就，為中國古代法制進程的推進提供了持久穩(wěn)定的動力，為中華法系的'形成和整個東（南）亞古代社會的發(fā)展演進提供了具有中國特色的學術(shù)法理支持。其斐然的成就、獨特的法學視角和學術(shù)文化系統(tǒng)對于我們今天的法學研究乃至于國家法治的最終實現(xiàn)都有著特殊價值和重大的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：律學律學成就階段分野再認知傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
引論。
法學論域內(nèi)的律學，是中國古代法律文化中一個重要而獨特的領(lǐng)域，也是中華法系文化傳統(tǒng)中不可或缺的一部分。作為中國古代法學中的至顯之學，律學萌芽于先秦，濫觴于秦漢，獨立于魏晉，成熟于隋唐，衰微于宋元，終結(jié)于明清1。本文擬從一個較為宏觀的視角對古代律學的發(fā)展及其成就予以概括性的闡述和再認知。
一．律、律學。
“律”，是一個很古老的字，甲骨文中有之，《易經(jīng)》和《尚書》中亦有之?！墩f文解字》曰：“律，均布也。”按前人的解釋，“均”是一種木制的工具，長八尺，上面有弦，用以調(diào)聲?！安肌笔欠植贾x。用“均”將十二種音調(diào)和諧地分布在樂器上，即為“均布”。從古人對“律”的釋義中可以看出，“律”的本義為音律。古樂中有以六律較五聲（宮、商、角、徵、羽）之說。以律較聲，律由是得出“范天下之不而歸于一”的引申義。律在師旅中又引申為紀律、約束之意（如《周易》中就有“師出以律”的說法），這一用法在先秦的軍隊中已得到廣泛使用。從公元前356年起，商鞅在秦國實行變法，他以李悝的《法經(jīng)》為藍本，“改法為律”2，制定了秦律，“律”即成為當時及后世絕大多數(shù)王朝最主要的基本法律形式。
中國古代律學（亦稱“刑名之學”、“刑學”）以注釋法學為主體，它主要研究以成文法典為代表的法律的編纂、解釋及其相關(guān)理論。作為一種以古代法律為研究對象的理論形態(tài)，律學關(guān)注的視角既包括立法原則的確定、法典的編纂，也包括法理的探討、法律的解釋與適用等。秦漢以來，律學研究名家輩出，成果斐然，不僅出現(xiàn)了如鄭玄、張斐、杜預(yù)等一大批杰出的律學家，而且產(chǎn)生了以《律注表》、《唐律疏議》為代表的諸多律學經(jīng)典著作。可以說，律學的發(fā)展對于中華法系的確立與發(fā)展、對于古代中國及其周邊國家的法制建構(gòu)都給予了重要而有益的理論支撐。
二.中國古代律學的階段分野及。
[1][2][3][4][5]。
大國成就論文篇五
當其他孩子在父母呵護下快樂成才，當其他孩子捧著書本在教室放聲朗讀他在干什么?他——賴東進，當時正在街道一角雙腿跪著乞討，或挨家挨戶敲門乞討剩飯，或幫母親洗衣服，或牽著瞎子爸爸在路邊拉二胡……命運總愛考驗?zāi)切┰谀婢持谐砷L的孩子他不能像其他孩子一樣快樂成長，還要照顧一家十幾口人，試問，對于一個十來歲的孩子那是一個多么沉重的負擔!俗話說：“窮人的孩子早當家”賴東進便是一個典型的例子，但是，他不因自己命不好而放棄對理想的追求，因為他知道，雖然他的一半命運在上帝手里，但他還擁有另一半命運，他就是要運用手里所擁有的去獲取上帝所掌握的他不怕吃有螞蟻的剩菜，他不怕給別人用石頭砸，他不怕給狗追，他只把手中擁有的課本背得滾瓜爛熟，腳踏實地做好每件事當身處逆境時，他就是憑借這種追求知識的精神和堅忍不拔的毅力，憑借他有著宏大的理想和抱負而最終成為一名著名的企業(yè)家，成為臺灣“十大杰出青年”是逆境成就了他!
大國成就論文篇六
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”細雨，鮮花是孤獨的，因為它不被人關(guān)注，付出的也僅以“看不見”和“聽無聲”收場。但細花、閑花終有自己的一片天地，它們終不孤單。
古今中外，有多少的文人英雄有著豐功偉業(yè)，或是殺敵報國，或是文筆傳世，對后世有著廣泛而深刻的影響。他們也曾忍受孤獨，獨步支撐，但心靈卻不曾孤單。
舉個大家都熟悉的例子——漢王劉邦。初打天下時，項羽霸王氣勢已顯，而劉邦還只是個文弱書生，手下兵將少之又少。但劉邦很懂得禮賢下士，廣結(jié)人緣，為自己的事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)?；蛟S他也因為自己實力的弱小而孤苦無助，孤獨情緒不可避免，但他心有夢想，從一點一滴做起，用一舉一動去贏得人心，終將張良、韓信、樊噲等雄才收至麾下，建立了漢代天下。而項羽張揚著開場，卻剛愎自用，落得個自刎烏江的下場。
而文學領(lǐng)域甘耐孤獨的典范應(yīng)該是李后主了。南唐的繁華僅是過眼云煙，一朝覆滅，李后主便只得淪為階下囚的命運。他痛苦、悲抑，追憶春花秋月;他流淚，嘆息，不敢直面人生。但孤獨孤獨中的李煜在冷漠殘酷的現(xiàn)實面前卻開辟了一個詩詞的新境界，王國維說，“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”生活的清貧和繁華的往逝或許使他感覺人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真諦，為中國文學藝術(shù)發(fā)展留下了永恒的光輝。
而外國一些名人成功的事例也無時無刻不在提醒我們要耐住孤獨。愛迪生實驗了一千多次仍失敗，但他沒有放棄，孤獨清苦的實驗室生活讓他更執(zhí)著，也更堅定，最后終成一代偉大科學家，發(fā)明了電燈泡，將人類帶入了電氣時代;居里夫人將自己的一生都放在了科學研究上，或許也感孤獨，但精神和信念卻推動她勇敢研究下去，最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素。這些偉人身處孤獨之境，但卻甘于孤獨，終成非凡偉業(yè)。而對于我們這些將進高三的學生來說，每一天的學習生活是清苦孤獨的，但我們需要靜心學習，潛心鉆研，耐得孤獨，努力拼搏，惟其如此，方可不孤獨于未來。
細雨閑花皆孤獨，文人英雄也如是。我們應(yīng)帶著細雨閑花的啟示，甘耐孤獨，腳踏實地，一點一滴地向前邁去，成就非凡人生!
大國成就論文篇七
每個人都有著自己獨特的個性。而每個人的個性就是影響自己人生的一個重要因素。香港首富李嘉誠曾經(jīng)說過:“我做生意，沒有什么特別之處。若是有，那便是守信用。”也就因為李嘉誠他的這番話，他守信用的個性使他的生意遍及全球范圍內(nèi)。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，也因其獨特立行的性格開創(chuàng)了一個新的時代。可見一個人的個性真的會影響到他的人生，也會與他所得成就大小有著必要的聯(lián)系。
個性的不同，對你所取得的成就大小有著很大的差別。比如一些個性好勝、有野心的人，他們往往會在某一方面取得巨大的成功；而一些個性穩(wěn)重、淡定的人只會安分守己，不會對其它方面有所野心，他們通常對生活沒有太大的追求，通常不會有所作為。這就好像如今社會的階級一樣，中上階層的人會想著不斷地突破自己，尋找一份適合自己的工作，這些人也是最具創(chuàng)新思維的。而那些中下階層的人，也就是所謂的“工薪階層”，他們通常只會滿足于一份安穩(wěn)的工作，過著平凡的生活，他們就是像是與世無爭的隱士一樣，這就是現(xiàn)在的貧富差距大的原因。社會上的人就是兩極分化，一半屬于勇于嘗試，勇于創(chuàng)新的人；另一半是安分守己，與世無爭的人。由此可見，一個人的個性不同不僅對個人的存在有所影響，也會對社會造成的一定的'影響。
個性的好壞也會影響一個人的成就，假如一個人他的個性善良正直的話，那么他就會結(jié)識許多朋友，建造一個良好的人際關(guān)系，為他以后成功打下牢靠的基礎(chǔ)。而如果一個人他的個性是不誠信，愛撒謊的話，那么就算他以后有機會去創(chuàng)造屬于自己的事業(yè)的時候他也一定不會取得成功，因為沒有人愿意跟他合作，最終他只會以失敗而告終。所以個性的好壞對個人的影響更大，因為他不是影響著你成就的大小，而是直接決定了你能不能取得成就。
個性是你的標簽?zāi)阆胍〉贸晒?，就必須從個性抓起。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大國成就論文篇八
有人說你是強者的摯友，理想的鑰匙;有人說你是成功的搖籃，前進的火炬;世間上最美妙的語言也無法說盡您的博大無私，您的教誨深情!祝您教師節(jié)快樂!
有人說，您像春蠶，吐盡銀絲;有人說，您如蠟燭，照亮別人，甘于奉獻。我要說，您永遠是我心中最可愛可敬的人，感謝您對我的教誨，祝您教師節(jié)快樂!
有你學校才不會冷清。有你團隊才不會冷酷。你讓我們感到溫暖，讓我們感到無悔。在這特別的日子-教師節(jié)，謝謝你的培養(yǎng)、你的指導，祝：一帆風順!
有了你，生活才如此精彩紛呈;因為有了你，世界才如此美麗動人。您是人類靈魂的工程師!您的教導如細雨潤物般悠遠。感謝您!衷心祝您教師節(jié)快樂!
友情是彼此安慰;愛情是相依相偎;師生情如同親朋，關(guān)愛教誨;教師節(jié)到了，雖不能探望老師，但掛念之心常在。愿您生活美滿，身體康泰。
用語言播種智慧，用粉筆耕耘知識，用汗水澆灌未來，用心血培育人才，這就是我們可敬可愛的老師崇高的勞動。教師節(jié)到了，別忘問候祝福你的老師哦!
用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。擁有年輕，夢想即成真;擁有幸福，頻頻出佳績;擁有財富，桃李滿天下。
用藝術(shù)眼光看世界，用世界眼光看藝術(shù)。無論哪種眼光，都來自您的眼眶，您把眼光”給了我們，找到成功也不會太長!送上最誠摯的祝福教師節(jié)快樂!
用心書寫一條溫情短信，因為您用一生詮釋這個名詞—奉獻;用溫暖渲染一個偉大節(jié)日，因為老師，您辛苦了，教師節(jié)到，祝您永遠年輕，節(jié)日快樂，幸福安康!
用看透內(nèi)心的眼神，因才施教，成就學子，人生輝煌;用激情不怠的精神，展示人性，無怨無悔，作為榜樣;你的形象，高大明亮!教師節(jié)到，祝老師健康!
引領(lǐng)著我們走過那段青春的旅程，用歲月的剪刀裁出精彩片段，讓驛動的心能在和風細雨中欣賞無限風光。親愛的老師，謝謝您，祝您節(jié)日快樂。
大國成就論文篇九
魏晉時期，戰(zhàn)爭和分裂頻仍，社會處于大動蕩、大變化之中。儒學的削弱，佛教的輸入，玄學的興起，促進了學術(shù)、文藝的繁榮，書法藝術(shù)也得到了空前的發(fā)展。王羲之就是在這個時期高高升起的一顆巨星。
千百年來，王羲之的書體作為中國書法的主流立足于書壇，歷代文人、書家無不奉之為圭臬，贊其法書為‘龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓’。
在中國藝術(shù)史乃至世界藝術(shù)史上，少有藝術(shù)家能夠像王羲之那樣，在跨越了如此巨大的時空之后，仍然具有如此巨大的魅力。隨著時代的發(fā)展，人們又不斷地給王羲之的書法藝術(shù)復加新的意義，使東方藝術(shù)之魂――中國書法藝術(shù)永葆青春的光輝。
變古制今。
王羲之，大約從五六歲學文習字，到五十九歲去世，一生中的大部分時間，都在從事書法藝術(shù)的實踐和研究。青少年時期師從名家，臨池不輟;成年后博采眾長，變古制今，自成一家，終至‘化境’。
王羲之的書法成就，在其當世已有定評。其壯年時期的作品，已被當時與他齊名的庾翼贊為‘煥若神明，頓還舊觀’。南朝宋羊欣《采古來能書人名》說：王羲之‘博精群法，特善草、隸’，其書法是‘古今莫二’。這里說到的‘草’，是章草和今草;‘隸’是真書，或叫正書、楷書。綜合歷代書評，王羲之的書體得之神功、千變?nèi)f化、自成一家、登峰造極的，就是楷書、行書和草書(今草)。
楷、行、草三體，自漢魏以來，在逐步演變。演變的方向，是刪繁就簡，趨于快速實用。演變的途徑是民間匠人、官方書佐和達官顯要、清流雅士的各自努力，相互影響，經(jīng)由高門大族杰出書家的錘煉升華，匯成主流。王羲之便是這些杰出書家的典型代表。
楷書體或稱正書體、真書體，是在隸書體嬗變過程中形成的一種書體。在漢簡中，已見雛形。在隸書盛行的東漢，楷書只在民間流行。到了東漢末、三國、西晉，由于文人士大夫的加工和提煉，形成了不同于隸書的體勢，才登上了大雅之堂，成為一種趨時的書體。
王羲之的楷書‘俱變古形’，對今體楷書的定型做出了積極貢獻。王羲之的楷書，在楷書方面的‘俱變古形’，應(yīng)該是相對于鐘繇的楷書風貌而言的。
鐘繇的楷書還具有濃厚的隸書筆意，特別是漢末、三國時期的隸書中那種著意翻挑、飛揚的筆勢，在他的楷書里十分明顯。但是，這種翻挑與飛揚的筆勢，在王羲之的楷書里不見了，代之以回鋒收筆、規(guī)整勻稱的楷勢。
作為初具規(guī)模的楷書，鐘繇楷書的筆畫形態(tài)，有的長而逾制，有的臨時從宜，一字之內(nèi)，筆畫之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系尚不明確，因此，規(guī)范不全，結(jié)合松散，豎短橫長，狀似扁隸，有橫張之勢。這類態(tài)勢，在王羲之楷書中已大為改觀。王書將縱向筆畫向下伸引，使其挺直，用筆內(nèi)斂，其他點畫對稱呼應(yīng)，所以有縱展之勢。
王羲之的用筆，一改鐘書的隸筆起止，在起筆處有挫衄的按筆動作，多以方筆入紙;而收筆處不著意折筆重按，而是輕提回帶;在運筆速度上是緩前急后;在筆畫形態(tài)上求其勻整遒緊，勢如列陣。經(jīng)過這樣的'改造，楷書字體在王羲之手里，筆畫之間的配置關(guān)系基本確立，結(jié)體變橫張為縱展，規(guī)整勁健，雍容爾雅，儀態(tài)大方。
這是一個巨大的變化。經(jīng)過這一鼎革，王羲之將楷書引入了端莊而生動的‘今體’階段。而這個變化的最后完成，是在法度森嚴的唐朝。
與楷書一樣，兩漢時期，行書已在民間流行。從漢簡中，可以看到早期的行書。
這種早期的行書也是由隸書的實用書寫逐漸發(fā)育而成的一種新興的書體。它簡潔，開張，結(jié)體松動，隸味很濃。王羲之的新體行書中鋒、側(cè)鋒互用，每字即見，運筆速度較為迅疾，有振迅遒勁的風神。
由于筆勢連貫，筆畫之間的呼應(yīng)關(guān)系更加緊密，點畫的態(tài)勢也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，例如捺腳，不再是重按后平出，而多作長點狀的反捺。王羲之將草書筆法引入行書，從而使行書體勢具備了欹側(cè)遒媚的風格。
王羲之在草書方面的建樹，并不是舊體的章草，而是新興的今草。后人肯定的、崇拜的，就是他增損古法、裁成一體、變古制今的今草。王羲之的今草書，是在揚棄張芝章草書的過程中生成的。與張芝的章草相比，王羲之的今草使轉(zhuǎn)靈動，點畫放縱，筆勢流暢遒逸。
雖然王羲之筆勢的連屬飛移多體現(xiàn)在一字之內(nèi)，但其所呈現(xiàn)的，是神采上的貫通，而非形式上的連屬，即是唐太宗所謂的‘狀若斷而還連’。這樣，章草書體字字獨立的形態(tài)與今草書體流暢縱逸的筆勢，這看似不協(xié)調(diào)的兩端，在王羲之的今草書中得到了融匯貫通，別出新貌。
王羲之的今草書，在用筆和結(jié)構(gòu)的變化上，都達到了極致。用筆以方折為主，斬釘截鐵，干凈簡捷，從容不迫。‘一畫之間，變起伏于峰杪;一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒’(唐孫過庭《書譜》)。點畫的‘形’與‘勢’，有偃有仰，有正有斜，或長或短，或方或圓，近乎絕技，自然天成。
王羲之建樹的不只是一種風格，一種境界，而是一個書法藝術(shù)的體系。在這個博大的體系內(nèi)，有嚴肅，也有飄逸;有對立，也有和諧;有情感，也有理智;有法則，也有自由。于是，各種各樣的書家――古典的、現(xiàn)代的，唯美的、倫理的，現(xiàn)實的、浪漫的，陽剛的、陰柔的……都能把它當作偉大的典范，從中汲取他們各自需要的營養(yǎng)。
王羲之的這個體系，又像一把審美的無形尺子，衡量著中國歷代書法的優(yōu)劣。明代評論家項穆說：‘逸少一出，會通古今，書法集成，?？蠖ā?BR> 大國成就論文篇十
1.1課內(nèi)外“一體化”教學管理模式。課內(nèi)外“一體化”俱樂部是將課內(nèi)教學延續(xù)到課外體育，課內(nèi)學習運動技術(shù)和技能，課外實踐通過課內(nèi)所學知識去指導，課內(nèi)課外相輔相成，根據(jù)發(fā)展體質(zhì)的普遍性和差異性，將課內(nèi)外體育鍛煉進行整體設(shè)計、組織安排、考核評價和管理，形成“一體化”模式。1.2課內(nèi)外“一體化”教學模式的指導思想。在“一體化”俱樂部模式中，教師要轉(zhuǎn)變職能，將學生的興趣愛好放在第一位，在保持教師主導地位的同時，更加注重學生主體地位的發(fā)揮，讓學生更多地參與教學內(nèi)容、教學計劃以及考核的制定，將消極被動式學習轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動式學習，在體育教學中實現(xiàn)了有形效果和無形效果的統(tǒng)一，教育的短期效應(yīng)和長期效應(yīng)的統(tǒng)一。1.3課內(nèi)外“一體化”教學模式目標?！耙惑w化”俱樂部教學的終極目標是“教，是為了不教”。無論是體育教學還是課外體育活動，學生都經(jīng)歷“不能獨立”到“逐步獨立”到“完全獨立”的過程，而教師的作用則在慢慢地弱化?！耙惑w化”俱樂部教學終極目標就是從掌握運動技能，到培養(yǎng)體育態(tài)度，使學生逐步能運用正確的方法進行自主、有效的鍛煉，實現(xiàn)“要我鍛煉”——“我要鍛煉”——“我會鍛煉”過程的轉(zhuǎn)變。
2課內(nèi)外“一體化”教學模式在我國高校發(fā)展現(xiàn)狀。
我國幅員遼闊，南北東西文化、經(jīng)濟、體育政策背景的差異為體育教學俱樂部的發(fā)展提供了多樣豐富的土壤，同時也帶來了一定的挑戰(zhàn)。目前課內(nèi)外“一體化”模式在實施中有些領(lǐng)導認識不足、學生對體育俱樂部文化缺乏、項目選擇受限、場地器材匱乏、經(jīng)費不足制約了項目的開展，也影響了教師的發(fā)揮和學生的學習。外加上教學目標定位不清，大綱太細化，課程評價體系滯后，方法簡單，考核監(jiān)督體系不健全等因素也制約了俱樂部開展。深圳大學、華僑大學等高校在原有引進的體育教學俱樂部模式上發(fā)展和創(chuàng)新，借鑒國外課程改革的先進理念，結(jié)合自身情況，不斷完善體育教學俱樂部模式。反復的探索與反復實驗，使體育教學俱樂部課程走向個性化、綜合化、系統(tǒng)化、全面化等方向發(fā)展，實現(xiàn)體育課內(nèi)外“一體化”的良好發(fā)展。但反復的探索與實驗，一直沒有形成標準化、固化可推廣的模式是目前遇到的大問題。
3課內(nèi)外“一體化”教學模式的優(yōu)化。
3.1課內(nèi)外“一體化”教學模式四要素的優(yōu)化。3.1.1物質(zhì)的保障。經(jīng)費、場地、器材、師資是體育俱樂部教學開展的保障因素。體育教學俱樂部在依靠學校撥款的前提下，還要爭取社會贊助、體育發(fā)展基金等渠道融資籌集費用，實現(xiàn)造血功能，保障俱樂部開展所需經(jīng)費。有經(jīng)濟實力高校要盡可能的建造與購買足夠場地、器材，沒有條件的單位需因地制宜，發(fā)揮“一館多用”“一物多用”“一場多用”的三自主方法，解決場地、器材所需。還要完善師資結(jié)構(gòu)，加強師資的培訓培養(yǎng)的教育工作，并結(jié)合外聘師資政策，保證師資資源，確保體育教學俱樂部有效開展。3.1.2政策的支撐。體育教學俱樂部涉及到多方面，僅僅依靠學校的體育部門去管理，很難能解決各方面的問題，它需要學校部門齊心協(xié)力支持，共同參與。學校首先要建立《體育教學俱樂部的管理條例》，做好崗位職責劃分，規(guī)章制度，做到齊抓共管。還要依靠學生自管自制，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。做好彈性體育教學俱樂部的管理目標，完善崗位職責負責人的激勵與約束政策，加強人才管理。實行更為完善的五級制管理模式，即由校領(lǐng)導負責，領(lǐng)導教務(wù)處、體育部門、社團組織，并且各部門下設(shè)各個專項俱樂部，專項俱樂部下設(shè)代表隊。3.1.3明確的目標。以“終身體育”、“健康第一”的指導思想出發(fā)，鼓勵大學生掌握1到2項運動技能，培養(yǎng)體育鍛煉習慣、運動樂趣，為終生體育打下基礎(chǔ)。依據(jù)教育部《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》設(shè)置課程目標。體育教學俱樂部的目標應(yīng)包括短期目標、長期目標，最終實現(xiàn)“要我鍛煉”、“我要鍛煉”、“我會鍛煉”的過程轉(zhuǎn)變。3.1.4完善的機制。根據(jù)學生的水平，設(shè)置層次化分組，打破年級班級，自主選擇內(nèi)容、課程、教師。學生的課程考核可實行多維評價，從出勤、態(tài)度、創(chuàng)新能力、自評、互評、進步幅度等多方面進行終測，設(shè)置各項權(quán)重系數(shù)，達到科學的評價體系。3.2課內(nèi)外“一體化”教學模式的優(yōu)化。通過大學公共俱樂部將課內(nèi)與課外體育活動相結(jié)合起來，首先實施教學的“三自主”，學生可以自己去選擇上課項目，教師以及上課時間；其次實施教學的“三互動”，教師與學生之間的互動，課堂上和課外的`互動以及現(xiàn)場和網(wǎng)絡(luò)的交流互動；再次實施教學的“三自治”，學生通過課余體育鍛煉，課余體育競賽和課余體育來進行自治的體育活動。最后實施“三開放”，參與體育活動的時間開放、空間開放以及資源的開放，將這三種模式結(jié)合起來，共同完成大學生體育課程培養(yǎng)的目的。在實施的過程中設(shè)定基礎(chǔ)培訓站（理論與方法培訓）、技能活動站（口試、筆試）以及技能的評價站，學生在進入新站或者選擇新內(nèi)容之前，根據(jù)個人實際情況先進入基礎(chǔ)站，或直接進入技能活動站，自行選擇內(nèi)容。教師根據(jù)學生需求，在各個站點進行指導、考核。整個過程是一個循序漸進的程序，學生在學習新內(nèi)容后，根據(jù)考核結(jié)果將再次分層，選擇繼續(xù)提高，還是對原內(nèi)容繼續(xù)學習。
4結(jié)論與建議。
4.1結(jié)論。4.1.1課內(nèi)外“一體化”俱樂部教學自開展以來，發(fā)展勢頭良好，對教育不斷的深化改革取到了積極作用。在運行的過程中，存在領(lǐng)導重視不足、經(jīng)費、師資、場地、器材等問題，影響了體育教學俱樂部運展。4.1.2課內(nèi)外“一體化”俱樂部教學模式以課外體育鍛煉和課堂教學有機結(jié)合為管理模式，以學生為中心作為指導思想，以培養(yǎng)學生形成終生體育意識為終極目標。4.1.3俱樂部模式涉及部門廣，單一的體育部門沒法保證方方面面問題。在課程考核上，沒有形成一套完整可推行的模式，評價體系不夠健全。4.2建議。4.2.1優(yōu)化課內(nèi)外“一體化”俱樂部教學模式，應(yīng)當緊抓物質(zhì)保障、政策支持、明確目標和完善機制四個要素，從領(lǐng)導、教師、學生三個維度進行任務(wù)分配、責任劃分，做到齊抓共管。4.2.2實行“三自主”、“三互動”、“三自治”、“三開放”路徑，設(shè)置培訓站，優(yōu)化現(xiàn)在俱樂部運作模式，為學生提供自主、自由和開放的選擇模式，培養(yǎng)學生終生體育鍛煉意識，推進教育深入改革。
參考文獻。
[4]付革.探索適合中國國情的高校體育教學模式[j].四川體育科學,（3）:110.
大國成就論文篇十一
寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來。
——題記。
寶劍，是在不斷的磨礪中才練就了銳利的'刀鋒;梅花，是在經(jīng)歷嚴寒的冬季，經(jīng)歷無數(shù)磨難才有了陣陣撲鼻香。可見逆境給予人機會，成為人才。逆境出人才。
賀拉斯說：“逆境使天才脫穎而出?！眰ゴ蟮谋彼握渭曳吨傺?，少年時家貧但好學。他兩歲的時候就是失去了父親，家中貧困無依無靠，惟與母親相依為命。后來母親也改嫁，自己也改姓。但對于這一切的艱難，他并沒有放棄，流著淚下決心刻苦讀書，以擺脫寄人籬下的生活。他以粥為食，在一個廟中苦讀了3年。后告別母親遠出求學，又在異鄉(xiāng)接著過起了食粥苦讀的日子，整整5年，睡覺時都沒有解開衣服。艱苦的環(huán)境沒有打倒他，最終他考中進士，入朝為官。向天下呼出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的千古佳句。
還有她——海倫?凱勒，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月的弱女子。
然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人。竟然畢業(yè)于哈佛大學德克利夫?qū)W院;并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中，海倫?凱勒并沒有自暴自棄，而是勇敢地生活。并寫出了《假如給我三天光明》這樣“世界文學史上無與倫比的杰作”。
孟老夫子曾說：“天將降大人于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，然后動心忍性，增益其所不能?！痹跐L滾歷史長河中，逆境鍛造了無盡人才。為歷史帶來陣陣芳香。
大國成就論文篇十二
從出生起就注定伴隨著我們的便是夢想。每個人心中都有自己向往的天堂，可我們卻都把自己向往的天堂帶進了墳?zāi)?。我們都在虛有的幻想中渾噩地度過每一天。白駒過隙，在人生暮年，才發(fā)現(xiàn)自己曾過分向往的天堂早已沒了屬于自己的雙翅。
一個珍惜時間、刻苦拼搏的人，一個被人稱作偉人的人，會留給自己一個完美的人生。張海迪不為自己的悲慘遭遇而消沉。相反，她珍惜時間，忍受身體與精神上的雙重壓力，學習英語、日語、世界語等多鐘語言。完成了《海邊診所》的的翻譯等。就是這樣一位平凡而偉大的女性，卻書寫了生命中最美的篇章。
不知大家是否還記得小學課文《和時間賽跑》的作者林清玄，這篇文章之所以成為經(jīng)典，是因為它闡釋著與時間賽跑的深意。而其作者林清玄之所以名洋海外，也是因為他懂得珍惜時間這筆最寶貴的財富。
一個之所以把其稱為偉人的人，從來都是因為他們不會空想，只會同時間爭分奪秒，默默付出。他們懂得只有奮斗，并且是搶時間的奮斗，才會成就自己。正如蘇聯(lián)著名作家高爾基所說：“時間是最公平的'，它從不多給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者時間留予他們一頭白發(fā)兩手空空?！惫湃送缤覀冃闹械氖ベt，留給我們最為珍貴的財富。智慧讓我們的先輩很早明白時間的易逝以及它對人生的重要意義。
我國北宋時期偉大的政治家司馬光不失為一個典型的代表。他幼年的聰慧為他留下膾炙人口的故事《司馬光砸缸》。而他亦熱愛習胸懷大志。他為爭取更多的時間來讀書學習，特意為自己準備了一個圓木枕，于是每當他睡覺翻身時圓木會攜枕滾到一邊，于是他便會被驚醒，遂起床讀書學習。
真正珍惜時間，渴望成就自己的人把握今天，回首昨天，開拓明天！因為他們知道昨天已永遠逝去，明天還尚未到來，而自己唯一擁有和把握的只有今天！我們只有這樣，才是對昨天最好的交代，才是對明天最好的憧憬。
而我們呢？就沒有思考過時間究竟對我們的人生產(chǎn)生這多么大的影響？就在一分一秒的流逝中度過了自己的人生。其根源就是沒有把握好時間，只是空想，直到想到滿頭白發(fā)，悔矣。真可謂“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！睍r間為我們插上飛揚夢想天堂的雙翅，可如果我們不去珍惜它，那這雙翅膀便會失去它原本飛翔的能力。試問到那時，我們還能展翅高飛，擁抱自己承載夢想的天堂嗎？不得而知。
我們都渴望成就自己的人生，那么就請珍惜時間，因為它永遠告訴我們：惜時成就夢想！
大國成就論文篇十三
我國的大文豪魯迅從小就養(yǎng)成了"時時早，事事早"的好習慣，這其中還有一個小故事呢！當年魯迅在三味書屋中跟隨壽鏡吾老師學習。他十三歲時，祖父被捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮。魯迅每天要去當鋪當完東西買完藥才去上課。一日，魯迅遲到了，老師生氣的將他狠狠批評了一頓。魯迅聽了，沒有為自己做任何辯解，而是點點頭，默默回到自己的座位。第二天，他早早的來到學校，并在書桌的右上角用刀刻了一個"早"字。從此，魯迅惜時如金，養(yǎng)成了"時時早，事事早"的好習慣。而正是這個好習慣，一直激勵著魯迅戰(zhàn)斗一生。
說完魯迅，再來說說現(xiàn)代著名散文家朱自清吧。朱自清從小就酷愛讀書，視書如珍寶。在中學時，他常把家里給他的零花錢送進書店，拼命買書讀。在大學最后一年時，朱自清去逛書店，看到一本定價14元的《韋伯斯特大字典》。他想買下來，卻沒有那么多錢。無奈之下，他只好當了自己的皮衣，買回了那本字典。朱自清正是憑著酷愛讀書的好習慣，如饑似渴的叢書中汲取知識，才有了后來他在文學上的建樹。
由此可見，好習慣是獲得成功最重要的因素。古往今來，多少人因為自己的壞習慣而葬送了彌足珍貴的生命。相反，那些一生與好習慣為伴的名人，最終推動了時代發(fā)展的車輪。
英國的王爾德說過："起先是我們造成習慣，后來是習慣造成我們。"的確，積千累萬，不如養(yǎng)個好習慣從現(xiàn)在開始，從小事做起，讓一個個好習慣伴隨你開啟成功的大名吧！
大國成就論文篇十四
我看到這樣一則引人深思的漫畫：一個孩子在樹下看書，可其父母卻“合伙”用一籃重重的蘋果，從樹上扔到孩子的頭上，父母們都不信把兒子砸不成牛頓第二！可孩子的表情卻十分痛苦，而且頭上也被砸出了一個大大的腫包，父母也不以為然，繼續(xù)把蘋果扔在孩子的.頭上。
這則漫畫反映了如今社會上許多家長，為了讓孩子成才，不顧一切后果，便有形無形地給予了孩子他們無法承受的壓力，最終導致有些孩子患上了情緒病。因此，我認為家長們不應(yīng)急于求成，應(yīng)該要讓孩子們勞逸結(jié)合，而不是一味地希望孩子成才，便不予理會孩子們的感受。
每一件事物都有自己的價值，稻草同樣有它的光輝，不在乎做一根稻草，不渴望成為珠寶，只要能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值，每個人的生命都會像星光一樣，在蒼穹中閃耀。并不是說通過模仿他人成功的經(jīng)歷便能使自己一樣成功。正如漫畫那樣，父母通過模仿牛頓因蘋果砸到頭上便發(fā)現(xiàn)了牛頓引力來成就孩子，其實這樣做是無濟于事的，倒不如讓孩子認真地坐在樹下看書，獲得真正的知識，唯有這樣做才能使孩子獲得真正的成功。我們不應(yīng)該禁錮孩子們天生純真的性格，倒不如放飛孩子，嘗試讓他們自己規(guī)劃自己的未來，讓他們在學習的同時可以享受童年的樂趣。
不久以前，湖南衛(wèi)視播出了《虎媽貓爸》，這一電視劇時引起了社會上許多“虎媽狼爸”的反思。該電視劇主要講述了“虎媽”為了不讓孩子輸在起跑線上，并希望孩子從小能夠進入重點學校讀書。她為了買到學位，便不惜一切代價爭取到學區(qū)房，后來又因孩子成功進入了重點小學讀書，但又害怕孩子成績追不上其他同學。于是，晚上回家不許孩子看電視，只能看書寫作業(yè)直至半夜兩三點。最后，孩子逐漸不愛說話，碰到一點兒小事就愛哭。這時，其父母才懂得反思自己，最終用愛去感化孩子，成功“釋放”的孩子。
其實，類似這樣的事例社會上也存在，父母為了讓孩子有一技之長，拼命的為了孩子報了興趣班，孩子們連休息和玩耍的時間也逐漸減少了，孩子的幸福指數(shù)也隨之下降。所以，我認為家長們應(yīng)該多顧慮孩子的感受，讓他們勞逸結(jié)合，不要急于求成，這樣才會使孩子真正走向成功，通往光明的道路。
大國成就論文篇十五
時間，是清清的流水，你聽不見它流逝的聲音，也阻止不了它；時間，是一盆潑出去的水，再也收不回來。
“浪費時間等于謀財害命?！边@是魯迅先生的名言。是啊，千千萬萬的人因虛度年華而悔恨，到頭來只能“白了少年頭，空悲切”。這一切的一切，過得那樣快，讓人措手不及。
就比如我吧，早晨起來，呆坐在那兒，一眼茫然，在此時，時間已經(jīng)從我茫然的雙眼前過去，是那樣悄無聲息。雖然快畢業(yè)了，但我一點兒緊張感都沒有，卻認為這全是老天爺跟我開的一個玩笑，我從來不把它當回事。我也曾讀過許多珍惜時間的名言，但我何曾做到過？有一個同學，我以她為榜樣，她珍惜時間，一點一滴從未放過。早晨起來，便投入了緊張的學習氛圍：什么讀英語呀，看作文呀，讀得頭頭是道。時間的腳步為她而放慢了，在她看書時真摯的雙眼前，不禁為她而感動。課間，她在同學們的嬉笑聲中學習，默默地……這是我所不能比擬的?。」し虿回撚行娜?，她每次考試都獨占鰲頭，從不失敗的她并不驕傲，依舊合理安排時間。
時間對于每個人都是公平的，但，不一樣的人，又有截然不同的回報。時間的腳步又在慢慢地走了。但在千門萬戶的世界里的我，又能怎樣呢？兩三千日子隨著腳步不停地走著，走著……時間是寶貴的'生命；是無法替代的。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間是用金錢買不來的，是靠自己爭取來的，在幾千個逃去如飛的日子里，我們所能做到的，只有四個字：珍惜時間！
大國成就論文篇十六
看大唐，一代金鳳齊龍，在那千年來只屬于男人的寶座上，武周皇帝用自己的雙肩挑起了大唐的萬里河山，而且又有幾個男人做得比她更好呢？是的，她相信，她的成就世人會看到，李家不會怪她，天下人不會怪她，因為她永遠對得起自己的良心。于是她也并沒有多說什么，江山還給了李家，自己卻只留下了一塊無字的墓碑就走了，讓后人去輕數(shù)她的功績，讓無字碑就這樣走過了千年。
而在近代，那萬里的戰(zhàn)線上，戰(zhàn)火點燃了二十世紀的初頁，法西斯又給世人留下了什么呢？除了那滿目的罪惡，什么也不曾留下，因為他們對不起自己的良心，世人永遠也不會認可他們。
直至當今，那些黑暗的心靈始終被良心呼喚，然而他們不曾聽見。是的，當你躑躅于利益與良心之間時，你一定要選擇后者，因為只有對得起良心才能創(chuàng)造那震古爍今的成就。
大國成就論文篇十七
知識是精神的財富，不僅要學會知識，更要學會運用知識。用知識來改造世界，改變自己。
偉大的科學家鄧稼先發(fā)明了兩彈一星。為了國家，他與新婚不久的妻子分離，在荒蕪的沙漠研究所里，沒天沒日的做著研究，為了國家在不見天日的研究所里，每天和核彈的零部件打交道。終于在鄧稼先的不怕苦難，不怕犧牲，在艱苦的環(huán)境下制造出了兩彈一星。
在國家危難時刻，兩彈一星的出現(xiàn)，推動了國家的發(fā)展，是智慧的結(jié)果。鄧家先運用自已學過的知識，成就了國家的強大。
袁隆平是我國的雜交水稻之父。他出生在一個普通家庭，在他小時候的年代里，經(jīng)常吃不飽穿不暖。為了讓祖國的百姓吃的飽，袁隆平開始研究水稻，希望水稻的產(chǎn)量增多，希望百姓免受饑餓之苦。
在此期間，袁隆平失敗過很多次，也受到了很的人的質(zhì)疑，但他堅持自己的夢想，不畏失敗。功夫不負有心人，在經(jīng)歷波折，一系列團難的阻礙下，他研究出了雜交水稻。解決了百姓的痛苦，水稻的產(chǎn)量得到了翻倍，百姓都不會餓肚子了。雜交水稻的成功，推動了糧食產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
袁隆平如今九十歲的高齡，在他的前半生里都在和水稻感在一起，運用他所學的知識，成就了百姓免于饑餓之苦。知識為他和世界人們帶來了巨大的財富。
中國的科學家屠呦呦帶著自己的團隊研究出了青蒿素，令世界為之一振，可鮮少人知道屠呦呦剛參加工作時，條件艱苦，設(shè)備奇缺，實驗室的設(shè)施裝備非常少。她經(jīng)常研究化學藥品，甚至因為接觸了大量的化學溶劑，暈倒在研究室。盡管如此，她還是努力著。短時間內(nèi)對幾千種草藥進行分類，篩選。選出有效的抗瘧藥物。但難度十分大的情況，反而激發(fā)了她的斗志。在一百零九次失敗之后，屠呦呦的團隊終于研制出了抗瘧的特效新藥——青蒿素。
青蒿素作為防治瘧疾的藥物，每年在全世界能拯救數(shù)百萬的生命。屠呦呦在不斷學習中，為中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和人類健康事業(yè)中作出了重要的貢獻。
學習是成長進步的階梯，實踐是提高本領(lǐng)的途徑。我們只有不斷的努力學習，才能運用知識改變自己、造福世界，創(chuàng)造出卓越非凡的成就。
大國成就論文篇十八
值此國慶到來之際，興達駕校向廣大教職員工及家屬致以節(jié)日的問候和真誠的祝福!特別向節(jié)日期間依然奮戰(zhàn)在教學工作崗位上的員工朋友們表達最誠摯的敬意!
十二年來，興達駕校前進的每一步，都匯聚了全體興達人的智慧與汗水，也匯聚了社會各界的鼎力支持和幫助。一路走來，我們始終以為社會培養(yǎng)合格的駕駛?cè)瞬艦檗k學使命，憑借高起點、高品位，規(guī)范管理，高質(zhì)量培訓，誠信優(yōu)質(zhì)服務(wù)，迎得了社會的廣泛贊譽，為興達駕校的發(fā)展贏得了機遇，也催生了更強大的發(fā)展力量。
作為一名興達人，我們要在激烈的駕培市場競爭中實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展，只有以市場為導向，不斷銳意改革創(chuàng)新、逐步自我完善，不斷提高辦學水平、努力塑造良好形象，不斷加強內(nèi)部人員管理，做到上下一心齊奮力，同心同德謀發(fā)展，才能憑借鮮明的辦學思路和先進的管理理念樹立自己的品牌，才能在實現(xiàn)個人理想的同時，奉獻社會，回報社會。
今天的輝煌是明天新的終點。面對新的征途，我們需要披荊斬棘勇往直前，更需要繼續(xù)發(fā)揚拼搏創(chuàng)新的精神，凝聚我們所有員工的汗水和智慧，以最飽滿的熱情為駕校新老學員服務(wù)，走出一條具有“興達特色”的科學發(fā)展之路，構(gòu)建起駕校更加美好的明天。
最后，再次祝大家：國慶家慶，普天同慶;官源財源，左右逢源;人緣福緣，緣緣不斷;情愿心愿，愿愿隨心;國慶快樂!
大國成就論文篇十九
神話傳說中，人們想象出了一個西方極樂世界，在那里沒有苦難與痛苦，只有無盡的歡樂。人們向往這般世界是由于痛苦于現(xiàn)實社會的種種困苦，這些痛苦在身體和心靈上施加壓力使人身心疲憊。然而生活在現(xiàn)實社會中的人們不得不面對。
誰愿意沉溺于苦水中而艱于呼吸？但是我們需要認識到這一點：痛苦能創(chuàng)造生命的價值。
居里夫人的科研生活艱難困苦，在物質(zhì)方面她沒有足夠的錢來維持像樣的生活，一個面包往往要分幾餐吃下，她的住房條件也很差，只有一間黑暗破舊的實驗室。另外，因所研究的物質(zhì)的放射毒性，她的身體健康更加受到威脅。除了這些，還有許多對她提出的新元素存在觀點持批評的言論。所有物質(zhì)、精神方面的痛苦，她都以驚人的毅力承受著，對科學的執(zhí)著讓人們看到這位外表瘦弱的女子堅強的內(nèi)心。當她用粗重的棒子將幾噸煤煉到最后僅幾克的鐳時，她終于成功了，上天也沒有辜負她所受的痛苦。我們記住了這位女士，痛苦造就了她坎坷而又偉大的一生。
科學家在經(jīng)歷無數(shù)次失敗的痛苦后成就偉大的例子數(shù)不勝數(shù)。法拉第千萬次電圈試驗后的電磁感應(yīng)定律；歐姆若干次研究出的歐姆定律；門捷列夫若干年研究出的元素周期表……他們走向成功的過程中經(jīng)歷痛苦的磨煉是共同之處。
還有從白手起家成為資產(chǎn)豐富的企業(yè)家，無名小將成為奧運冠軍的運動員等等，這些成功人士無不經(jīng)受了痛苦的考驗。
痛苦畢竟是一個強有力的阻礙，要戰(zhàn)勝它就必須要有勇氣來面對，還要有能堅持與之對抗的毅力與決心，這樣我們離成就偉大也就更近了。
冰雪壓就寒梅的堅強之美，電閃雷鳴造就松的挺拔之美，苦難痛苦造就人生的光輝偉大。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹；不經(jīng)歷痛苦，怎能成就偉大。“黎明前就是黑暗”，讓我們帶著勇氣與毅力面對一切痛苦去爭取彩虹般絢爛的人生吧。
大國成就論文篇二十
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這句老生常談的名言，告訴我們時間是很珍貴的，要好好地把握。
然而，把握時間是一件不簡單的事，只要一不小心，時間就會溜走。我們就有可能會錯失重要的事，或失去一些表現(xiàn)的機會。比如我參加演說培訓班，每當不想寫演說稿時，就會找借口拖拖拉拉，浪費了很多時間。但是寫演說稿是老師指定的作業(yè)，最后我還是非寫不可，因為臨渴掘井，結(jié)果寫出來的演說稿品質(zhì)就不太好。此外，我是班上田徑隊的一名成員。希望成為超級馬拉松的長跑健將，但是這需要很多時間苦練。如果我仍然如此不會把握時間，可能會失去代表學校參加演說比賽的機會，也不可能達到要成為超馬的目標。
經(jīng)過一番檢討，我發(fā)現(xiàn)自已的學習效率不高，主要的原因就是不善于把握時間。我決心將“明日復明日，萬事成磋跎”的學習態(tài)度改掉。我現(xiàn)在是初中的學生，課后的時間不多，但是我要如著名作家魯迅說的：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的！”我要學習大文豪歐陽修利用零碎時間的方法，在“馬上、廁上、枕上”的短暫時間，專心思考完全許多膾炙人口的佳作。我相信，只要每天利用一點點時間，堅持閱讀課外書，將書中的美言美句抄錄下來，我的寫作能力也能進一步提升。
我也想模仿俄國著名地質(zhì)學家魯契夫?qū)ⅰ懊總€工作日分成三天”的方法，這樣就等于把生命延長了兩倍。我要學習他把握時間，第一個小時快速做好該做和重要的事，第二個小時就可以做自已喜歡做的事，第三個小時和家人談心。如此這般，我不但可以充份利用課后的時間，學習更多的東西，還可以多和爸媽說話，從中增進親子關(guān)系，學到許多為人處世的道理。
正如管理大師彼得.杜拉克說：“時間是最寶貴有限資源。”我今后要做好時間規(guī)劃與管理，讓自已每一天都能迅速而有效率地學習。我要成為是時間的主人，努力達到我成為演說的參賽代表，也在未來實現(xiàn)我成為超馬的夢想。
大國成就論文篇一
成功者并不是天生就是成功的，他們也許并沒有過人的天賦、富裕的家境甚至沒有健康的身體，但是他們懷揣夢想，并能夠不斷為之奮斗，即使失敗也會再站起來繼續(xù)向著目標前進。也許你會問，每個人也都懷揣過夢想，為何這些普通不能再普通的人能夠成功，而那些比他們條件更好的人卻淪為失敗?因為真正的成功者他們內(nèi)心堅定執(zhí)著，自己選擇的路就一定得走完，即使路途遙遠艱辛，即使終點可望不可及，他們依然會走下去，因為這是一個注定要單獨去完成的過程。
當我們羨慕成功者的光鮮亮麗時，可曾看到他那高處不勝寒的孤獨?當一群人在通往成功的道路時，所有人一開始都會斗志昂揚，而隨著路途越來越遙遠、道路越來越艱辛，大多數(shù)人往往會選擇放棄，其中有許多人看到同伴都放棄而放棄，但總有一個人卻依然披荊斬棘地前進著。放棄的人也許會勸阻這個人，告訴他后面的路會更加艱辛，更加危險，他們希望這個人能同他們一樣放棄前進并回到原點。但這個人卻如聾子一般固執(zhí)地向前走著。放棄的人也許會罵他是傻瓜笨蛋，但他依然在前進著。在接下來的路途中，他一個人孤獨地前進著，沒人能理解他為何如此固執(zhí)。世俗的偏見無法打消他堅定的信念，他依然在前進著，直到他到達最后的終點。當他環(huán)顧四周時，成功的終點處只剩下他自己。而那若干中途放棄的人只是他成功的背影。
說到成功，每個人心中都會有一個成功者。而我心中的能夠?qū)⒊晒ν昝涝忈尩娜私凶鰡滩妓埂滩妓沟某晒Σ粌H僅在于他創(chuàng)立了蘋果公司并創(chuàng)造出了許多偉大的產(chǎn)品同時改變著這個世界，他的成功還在于他不甘平庸，做任何事都渴望完美。在許多人眼中，他就是魔鬼與暴君的綜合體，他渴望掌控一切，他所受到的尖銳批評從來就不比外界給他的表揚少。面對外界的表揚，他沒有沖昏頭腦。面對外界的批評，他也不會改變自己的信念。當每一代蘋果產(chǎn)品面世時，當世界為之瘋狂認為這就是完美并大加贊美之情時，他的內(nèi)心卻充滿平靜，只有他自己知道距離完美還有多遠。他是孤獨的。當別人批評他的嚴格，批評他的暴躁個性時，可曾想過若沒有他的蘋果，還會是人人都想咬一口的蘋果嗎?他從未想被世人所了解，孤獨是他最好的朋友。成功者是孤獨的。
真正的成功者他們不甘隨波逐流，世俗的偏見無法改變他們前進的航向，他們知道自己該如何前進，平庸的人只會跟隨大眾碌碌無為，而成功者憑借著他們的執(zhí)著與努力，與孤獨為伴，他們終將創(chuàng)造歷史!
大國成就論文篇二
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲?！奔氂?，鮮花是寂寞的，因為它不被人關(guān)注，付出的也僅以“看不見”和“聽無聲”收場。但細花、閑花終有自己的一片天地，它們終不孤單。
古今中外，有多少的文人英雄有著豐功偉業(yè)，或是殺敵報國，或是文筆傳世，對后世有著廣泛而深刻的影響。他們也曾忍受寂寞，獨步支撐，但心靈卻不曾孤單。
舉個大家都熟悉的例子——漢王劉邦。初打天下時，項羽霸王氣勢已顯，而劉邦還只是個文弱書生，手下兵將少之又少。但劉邦很懂得禮賢下士，廣結(jié)人緣，為自己的事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)?；蛟S他也因為自己實力的弱小而孤苦無助，寂寞情緒不可避免，但他心有夢想，從一點一滴做起，用一舉一動去贏得人心，終將張良、韓信、樊噲等雄才收至麾下，建立了漢代天下。而項羽張揚著開場，卻剛愎自用，落得個自刎烏江的下場。
而文學領(lǐng)域甘耐寂寞的典范應(yīng)該是李后主了。南唐的繁華僅是過眼云煙，一朝覆滅，李后主便只得淪為階下囚的命運。他痛苦、悲抑，追憶春花秋月;他流淚，嘆息，不敢直面人生。但寂寞孤獨中的李煜在冷漠殘酷的現(xiàn)實面前卻開辟了一個詩詞的新境界，王國維說，“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞?！鄙畹那遑毢头比A的往逝或許使他感覺人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真諦，為中國文學藝術(shù)發(fā)展留下了永恒的光輝。
而外國一些名人成功的事例也無時無刻不在提醒我們要耐住寂寞。愛迪生實驗了一千多次仍失敗，但他沒有放棄，寂寞清苦的實驗室生活讓他更執(zhí)著，也更堅定，最后終成一代偉大科學家，發(fā)明了電燈泡，將人類帶入了電氣時代;居里夫人將自己的一生都放在了科學研究上，或許也感寂寞，但精神和信念卻推動她勇敢研究下去，最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素。這些偉人身處寂寞之境，但卻甘于寂寞，終成非凡偉業(yè)。而對于我們這些將進高三的學生來說，每一天的學習生活是清苦寂寞的，但我們需要靜心學習，潛心鉆研，耐得寂寞，努力拼搏，惟其如此，方可不寂寞于未來。
細雨閑花皆寂寞，文人英雄也如是。我們應(yīng)帶著細雨閑花的啟示，甘耐寂寞，腳踏實地，一點一滴地向前邁去，成就非凡人生!
大國成就論文篇三
我曾無數(shù)的問過自己這個問題，得到的答案也不盡相同。
八歲的我告訴自己：“孤獨不好，不要接觸?！?BR> 十歲的我告訴自己：“你在經(jīng)歷孤獨，但是你不可能一輩子都孤獨?！?BR> 十二歲的我告訴自己：“孤獨或許好或許壞，你終會知道它到底是什么?！?BR> 如今的我告訴自己：“孤獨沒有才不好，恭喜你，你已經(jīng)完完整整地擁有了它?！?BR> 我不知道未來的我會擁有怎樣的答案，但對于現(xiàn)在的我而言，這是最好的答案，我能擁有孤獨，榮耀至極。
曾有人這樣問我——。
“我看你在班上沒有朋友啊，為什么?”
“你有朋友嗎?憑什么說這些?”
······。
無言。
或者說，沒有朋友讓我比你們多了些什么?
堅強、隱忍、冷靜、知識、人生感悟·····。
它帶給了我那些正處在而立之年的人所渴望的一切，它讓我看到我還有另一種可能——飛向更遠的天空。
可所謂的朋友帶給了我什么?
煩惱、傷害、欺侮、別人的誤解······。
她們讓我感到寒冷和可怖，我恨不得遠離她們，去獨尋一片僻靜之處。
這就是為什么我愿意與孤獨為伴。
陳亞豪說過：“在中國，唯有中庸才能獲得一種相對而言的平衡，但是，成功和才華卻永遠不會眷顧中庸之人。你是愿意忍住孤獨頂住質(zhì)疑走出一條自己的路，還是甘愿碌碌無為荒廢青春乃至一生?”
確實如此，孤獨可以毀掉一個人，卻也可以成就一個人。毀掉的永遠是經(jīng)不起打磨的人，成就的確是那些膽識、氣魄驚人的人。
人生路上，我們總是與喧囂為伴，想要用最快的速度站上最高點，殊不知，早已失去了心底最為純凈的一面，可是有些人卻選擇默默成長——有人說他們不會成長，不，只是他們成長得很慢，不代表他們不在成長。
這些人在萬籟俱寂之時站到頂峰，默默無言間，何嘗不是一種喧嘩?
用與自己相伴一路的孤獨和整個世界較量，又何嘗不是另一種孤獨?
一路上經(jīng)歷這樣一種孤獨，算不算一種雖敗猶榮?
大國成就論文篇四
論文提綱：
二.中國古代律學的階段分野及其成就---------2。
2.秦漢時期――律學的發(fā)軔階段-----------------3。
3.魏晉南北朝時期律學的獨立與勃興-----------4。
4.成熟與發(fā)達的隋唐律學--------------------------5。
5.走向衰微――宋元時期的律學研究-----------6。
6.律學在明清時期的的歷史性終結(jié)--------------7。
內(nèi)容摘要：律學在中國古代法制建構(gòu)與完善的過程中始終扮演著重要的角色，它擴充了法的內(nèi)容，解決了由于成文法條的抽象性、具體案件的多樣性和復雜性所帶來的諸多法律適用問題。從先秦到明清，古代律學因應(yīng)時代，一脈相承，取得了巨大的成就，為中國古代法制進程的推進提供了持久穩(wěn)定的動力，為中華法系的'形成和整個東（南）亞古代社會的發(fā)展演進提供了具有中國特色的學術(shù)法理支持。其斐然的成就、獨特的法學視角和學術(shù)文化系統(tǒng)對于我們今天的法學研究乃至于國家法治的最終實現(xiàn)都有著特殊價值和重大的現(xiàn)實意義。
關(guān)鍵詞：律學律學成就階段分野再認知傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。
引論。
法學論域內(nèi)的律學，是中國古代法律文化中一個重要而獨特的領(lǐng)域，也是中華法系文化傳統(tǒng)中不可或缺的一部分。作為中國古代法學中的至顯之學，律學萌芽于先秦，濫觴于秦漢，獨立于魏晉，成熟于隋唐，衰微于宋元，終結(jié)于明清1。本文擬從一個較為宏觀的視角對古代律學的發(fā)展及其成就予以概括性的闡述和再認知。
一．律、律學。
“律”，是一個很古老的字，甲骨文中有之，《易經(jīng)》和《尚書》中亦有之?！墩f文解字》曰：“律，均布也。”按前人的解釋，“均”是一種木制的工具，長八尺，上面有弦，用以調(diào)聲?！安肌笔欠植贾x。用“均”將十二種音調(diào)和諧地分布在樂器上，即為“均布”。從古人對“律”的釋義中可以看出，“律”的本義為音律。古樂中有以六律較五聲（宮、商、角、徵、羽）之說。以律較聲，律由是得出“范天下之不而歸于一”的引申義。律在師旅中又引申為紀律、約束之意（如《周易》中就有“師出以律”的說法），這一用法在先秦的軍隊中已得到廣泛使用。從公元前356年起，商鞅在秦國實行變法，他以李悝的《法經(jīng)》為藍本，“改法為律”2，制定了秦律，“律”即成為當時及后世絕大多數(shù)王朝最主要的基本法律形式。
中國古代律學（亦稱“刑名之學”、“刑學”）以注釋法學為主體，它主要研究以成文法典為代表的法律的編纂、解釋及其相關(guān)理論。作為一種以古代法律為研究對象的理論形態(tài)，律學關(guān)注的視角既包括立法原則的確定、法典的編纂，也包括法理的探討、法律的解釋與適用等。秦漢以來，律學研究名家輩出，成果斐然，不僅出現(xiàn)了如鄭玄、張斐、杜預(yù)等一大批杰出的律學家，而且產(chǎn)生了以《律注表》、《唐律疏議》為代表的諸多律學經(jīng)典著作。可以說，律學的發(fā)展對于中華法系的確立與發(fā)展、對于古代中國及其周邊國家的法制建構(gòu)都給予了重要而有益的理論支撐。
二.中國古代律學的階段分野及。
[1][2][3][4][5]。
大國成就論文篇五
當其他孩子在父母呵護下快樂成才，當其他孩子捧著書本在教室放聲朗讀他在干什么?他——賴東進，當時正在街道一角雙腿跪著乞討，或挨家挨戶敲門乞討剩飯，或幫母親洗衣服，或牽著瞎子爸爸在路邊拉二胡……命運總愛考驗?zāi)切┰谀婢持谐砷L的孩子他不能像其他孩子一樣快樂成長，還要照顧一家十幾口人，試問，對于一個十來歲的孩子那是一個多么沉重的負擔!俗話說：“窮人的孩子早當家”賴東進便是一個典型的例子，但是，他不因自己命不好而放棄對理想的追求，因為他知道，雖然他的一半命運在上帝手里，但他還擁有另一半命運，他就是要運用手里所擁有的去獲取上帝所掌握的他不怕吃有螞蟻的剩菜，他不怕給別人用石頭砸，他不怕給狗追，他只把手中擁有的課本背得滾瓜爛熟，腳踏實地做好每件事當身處逆境時，他就是憑借這種追求知識的精神和堅忍不拔的毅力，憑借他有著宏大的理想和抱負而最終成為一名著名的企業(yè)家，成為臺灣“十大杰出青年”是逆境成就了他!
大國成就論文篇六
“細雨濕衣看不見，閑花落地聽無聲。”細雨，鮮花是孤獨的，因為它不被人關(guān)注，付出的也僅以“看不見”和“聽無聲”收場。但細花、閑花終有自己的一片天地，它們終不孤單。
古今中外，有多少的文人英雄有著豐功偉業(yè)，或是殺敵報國，或是文筆傳世，對后世有著廣泛而深刻的影響。他們也曾忍受孤獨，獨步支撐，但心靈卻不曾孤單。
舉個大家都熟悉的例子——漢王劉邦。初打天下時，項羽霸王氣勢已顯，而劉邦還只是個文弱書生，手下兵將少之又少。但劉邦很懂得禮賢下士，廣結(jié)人緣，為自己的事業(yè)奠定了良好的基礎(chǔ)?；蛟S他也因為自己實力的弱小而孤苦無助，孤獨情緒不可避免，但他心有夢想，從一點一滴做起，用一舉一動去贏得人心，終將張良、韓信、樊噲等雄才收至麾下，建立了漢代天下。而項羽張揚著開場，卻剛愎自用，落得個自刎烏江的下場。
而文學領(lǐng)域甘耐孤獨的典范應(yīng)該是李后主了。南唐的繁華僅是過眼云煙，一朝覆滅，李后主便只得淪為階下囚的命運。他痛苦、悲抑，追憶春花秋月;他流淚，嘆息，不敢直面人生。但孤獨孤獨中的李煜在冷漠殘酷的現(xiàn)實面前卻開辟了一個詩詞的新境界，王國維說，“詞至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。”生活的清貧和繁華的往逝或許使他感覺人生孤寂，但他也有此感悟到了生命的真諦，為中國文學藝術(shù)發(fā)展留下了永恒的光輝。
而外國一些名人成功的事例也無時無刻不在提醒我們要耐住孤獨。愛迪生實驗了一千多次仍失敗，但他沒有放棄，孤獨清苦的實驗室生活讓他更執(zhí)著，也更堅定，最后終成一代偉大科學家，發(fā)明了電燈泡，將人類帶入了電氣時代;居里夫人將自己的一生都放在了科學研究上，或許也感孤獨，但精神和信念卻推動她勇敢研究下去，最終發(fā)現(xiàn)了鐳元素。這些偉人身處孤獨之境，但卻甘于孤獨，終成非凡偉業(yè)。而對于我們這些將進高三的學生來說，每一天的學習生活是清苦孤獨的，但我們需要靜心學習，潛心鉆研，耐得孤獨，努力拼搏，惟其如此，方可不孤獨于未來。
細雨閑花皆孤獨，文人英雄也如是。我們應(yīng)帶著細雨閑花的啟示，甘耐孤獨，腳踏實地，一點一滴地向前邁去，成就非凡人生!
大國成就論文篇七
每個人都有著自己獨特的個性。而每個人的個性就是影響自己人生的一個重要因素。香港首富李嘉誠曾經(jīng)說過:“我做生意，沒有什么特別之處。若是有，那便是守信用。”也就因為李嘉誠他的這番話，他守信用的個性使他的生意遍及全球范圍內(nèi)。阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云，也因其獨特立行的性格開創(chuàng)了一個新的時代。可見一個人的個性真的會影響到他的人生，也會與他所得成就大小有著必要的聯(lián)系。
個性的不同，對你所取得的成就大小有著很大的差別。比如一些個性好勝、有野心的人，他們往往會在某一方面取得巨大的成功；而一些個性穩(wěn)重、淡定的人只會安分守己，不會對其它方面有所野心，他們通常對生活沒有太大的追求，通常不會有所作為。這就好像如今社會的階級一樣，中上階層的人會想著不斷地突破自己，尋找一份適合自己的工作，這些人也是最具創(chuàng)新思維的。而那些中下階層的人，也就是所謂的“工薪階層”，他們通常只會滿足于一份安穩(wěn)的工作，過著平凡的生活，他們就是像是與世無爭的隱士一樣，這就是現(xiàn)在的貧富差距大的原因。社會上的人就是兩極分化，一半屬于勇于嘗試，勇于創(chuàng)新的人；另一半是安分守己，與世無爭的人。由此可見，一個人的個性不同不僅對個人的存在有所影響，也會對社會造成的一定的'影響。
個性的好壞也會影響一個人的成就，假如一個人他的個性善良正直的話，那么他就會結(jié)識許多朋友，建造一個良好的人際關(guān)系，為他以后成功打下牢靠的基礎(chǔ)。而如果一個人他的個性是不誠信，愛撒謊的話，那么就算他以后有機會去創(chuàng)造屬于自己的事業(yè)的時候他也一定不會取得成功，因為沒有人愿意跟他合作，最終他只會以失敗而告終。所以個性的好壞對個人的影響更大，因為他不是影響著你成就的大小，而是直接決定了你能不能取得成就。
個性是你的標簽?zāi)阆胍〉贸晒?，就必須從個性抓起。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
大國成就論文篇八
有人說你是強者的摯友，理想的鑰匙;有人說你是成功的搖籃，前進的火炬;世間上最美妙的語言也無法說盡您的博大無私，您的教誨深情!祝您教師節(jié)快樂!
有人說，您像春蠶，吐盡銀絲;有人說，您如蠟燭，照亮別人，甘于奉獻。我要說，您永遠是我心中最可愛可敬的人，感謝您對我的教誨，祝您教師節(jié)快樂!
有你學校才不會冷清。有你團隊才不會冷酷。你讓我們感到溫暖，讓我們感到無悔。在這特別的日子-教師節(jié)，謝謝你的培養(yǎng)、你的指導，祝：一帆風順!
有了你，生活才如此精彩紛呈;因為有了你，世界才如此美麗動人。您是人類靈魂的工程師!您的教導如細雨潤物般悠遠。感謝您!衷心祝您教師節(jié)快樂!
友情是彼此安慰;愛情是相依相偎;師生情如同親朋，關(guān)愛教誨;教師節(jié)到了，雖不能探望老師，但掛念之心常在。愿您生活美滿，身體康泰。
用語言播種智慧，用粉筆耕耘知識，用汗水澆灌未來，用心血培育人才，這就是我們可敬可愛的老師崇高的勞動。教師節(jié)到了，別忘問候祝福你的老師哦!
用語言播種，用彩筆耕耘，用汗水澆灌，用心血滋潤，這就是我們敬愛的老師崇高的勞動。擁有年輕，夢想即成真;擁有幸福，頻頻出佳績;擁有財富，桃李滿天下。
用藝術(shù)眼光看世界，用世界眼光看藝術(shù)。無論哪種眼光，都來自您的眼眶，您把眼光”給了我們，找到成功也不會太長!送上最誠摯的祝福教師節(jié)快樂!
用心書寫一條溫情短信，因為您用一生詮釋這個名詞—奉獻;用溫暖渲染一個偉大節(jié)日，因為老師，您辛苦了，教師節(jié)到，祝您永遠年輕，節(jié)日快樂，幸福安康!
用看透內(nèi)心的眼神，因才施教，成就學子，人生輝煌;用激情不怠的精神，展示人性，無怨無悔，作為榜樣;你的形象，高大明亮!教師節(jié)到，祝老師健康!
引領(lǐng)著我們走過那段青春的旅程，用歲月的剪刀裁出精彩片段，讓驛動的心能在和風細雨中欣賞無限風光。親愛的老師，謝謝您，祝您節(jié)日快樂。
大國成就論文篇九
魏晉時期，戰(zhàn)爭和分裂頻仍，社會處于大動蕩、大變化之中。儒學的削弱，佛教的輸入，玄學的興起，促進了學術(shù)、文藝的繁榮，書法藝術(shù)也得到了空前的發(fā)展。王羲之就是在這個時期高高升起的一顆巨星。
千百年來，王羲之的書體作為中國書法的主流立足于書壇，歷代文人、書家無不奉之為圭臬，贊其法書為‘龍?zhí)扉T，虎臥鳳闕，故歷代寶之，永以為訓’。
在中國藝術(shù)史乃至世界藝術(shù)史上，少有藝術(shù)家能夠像王羲之那樣，在跨越了如此巨大的時空之后，仍然具有如此巨大的魅力。隨著時代的發(fā)展，人們又不斷地給王羲之的書法藝術(shù)復加新的意義，使東方藝術(shù)之魂――中國書法藝術(shù)永葆青春的光輝。
變古制今。
王羲之，大約從五六歲學文習字，到五十九歲去世，一生中的大部分時間，都在從事書法藝術(shù)的實踐和研究。青少年時期師從名家，臨池不輟;成年后博采眾長，變古制今，自成一家，終至‘化境’。
王羲之的書法成就，在其當世已有定評。其壯年時期的作品，已被當時與他齊名的庾翼贊為‘煥若神明，頓還舊觀’。南朝宋羊欣《采古來能書人名》說：王羲之‘博精群法，特善草、隸’，其書法是‘古今莫二’。這里說到的‘草’，是章草和今草;‘隸’是真書，或叫正書、楷書。綜合歷代書評，王羲之的書體得之神功、千變?nèi)f化、自成一家、登峰造極的，就是楷書、行書和草書(今草)。
楷、行、草三體，自漢魏以來，在逐步演變。演變的方向，是刪繁就簡，趨于快速實用。演變的途徑是民間匠人、官方書佐和達官顯要、清流雅士的各自努力，相互影響，經(jīng)由高門大族杰出書家的錘煉升華，匯成主流。王羲之便是這些杰出書家的典型代表。
楷書體或稱正書體、真書體，是在隸書體嬗變過程中形成的一種書體。在漢簡中，已見雛形。在隸書盛行的東漢，楷書只在民間流行。到了東漢末、三國、西晉，由于文人士大夫的加工和提煉，形成了不同于隸書的體勢，才登上了大雅之堂，成為一種趨時的書體。
王羲之的楷書‘俱變古形’，對今體楷書的定型做出了積極貢獻。王羲之的楷書，在楷書方面的‘俱變古形’，應(yīng)該是相對于鐘繇的楷書風貌而言的。
鐘繇的楷書還具有濃厚的隸書筆意，特別是漢末、三國時期的隸書中那種著意翻挑、飛揚的筆勢，在他的楷書里十分明顯。但是，這種翻挑與飛揚的筆勢，在王羲之的楷書里不見了，代之以回鋒收筆、規(guī)整勻稱的楷勢。
作為初具規(guī)模的楷書，鐘繇楷書的筆畫形態(tài)，有的長而逾制，有的臨時從宜，一字之內(nèi)，筆畫之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系尚不明確，因此，規(guī)范不全，結(jié)合松散，豎短橫長，狀似扁隸，有橫張之勢。這類態(tài)勢，在王羲之楷書中已大為改觀。王書將縱向筆畫向下伸引，使其挺直，用筆內(nèi)斂，其他點畫對稱呼應(yīng)，所以有縱展之勢。
王羲之的用筆，一改鐘書的隸筆起止，在起筆處有挫衄的按筆動作，多以方筆入紙;而收筆處不著意折筆重按，而是輕提回帶;在運筆速度上是緩前急后;在筆畫形態(tài)上求其勻整遒緊，勢如列陣。經(jīng)過這樣的'改造，楷書字體在王羲之手里，筆畫之間的配置關(guān)系基本確立，結(jié)體變橫張為縱展，規(guī)整勁健，雍容爾雅，儀態(tài)大方。
這是一個巨大的變化。經(jīng)過這一鼎革，王羲之將楷書引入了端莊而生動的‘今體’階段。而這個變化的最后完成，是在法度森嚴的唐朝。
與楷書一樣，兩漢時期，行書已在民間流行。從漢簡中，可以看到早期的行書。
這種早期的行書也是由隸書的實用書寫逐漸發(fā)育而成的一種新興的書體。它簡潔，開張，結(jié)體松動，隸味很濃。王羲之的新體行書中鋒、側(cè)鋒互用，每字即見，運筆速度較為迅疾，有振迅遒勁的風神。
由于筆勢連貫，筆畫之間的呼應(yīng)關(guān)系更加緊密，點畫的態(tài)勢也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化，例如捺腳，不再是重按后平出，而多作長點狀的反捺。王羲之將草書筆法引入行書，從而使行書體勢具備了欹側(cè)遒媚的風格。
王羲之在草書方面的建樹，并不是舊體的章草，而是新興的今草。后人肯定的、崇拜的，就是他增損古法、裁成一體、變古制今的今草。王羲之的今草書，是在揚棄張芝章草書的過程中生成的。與張芝的章草相比，王羲之的今草使轉(zhuǎn)靈動，點畫放縱，筆勢流暢遒逸。
雖然王羲之筆勢的連屬飛移多體現(xiàn)在一字之內(nèi)，但其所呈現(xiàn)的，是神采上的貫通，而非形式上的連屬，即是唐太宗所謂的‘狀若斷而還連’。這樣，章草書體字字獨立的形態(tài)與今草書體流暢縱逸的筆勢，這看似不協(xié)調(diào)的兩端，在王羲之的今草書中得到了融匯貫通，別出新貌。
王羲之的今草書，在用筆和結(jié)構(gòu)的變化上，都達到了極致。用筆以方折為主，斬釘截鐵，干凈簡捷，從容不迫。‘一畫之間，變起伏于峰杪;一點之內(nèi)，殊衄挫于毫芒’(唐孫過庭《書譜》)。點畫的‘形’與‘勢’，有偃有仰，有正有斜，或長或短，或方或圓，近乎絕技，自然天成。
王羲之建樹的不只是一種風格，一種境界，而是一個書法藝術(shù)的體系。在這個博大的體系內(nèi)，有嚴肅，也有飄逸;有對立，也有和諧;有情感，也有理智;有法則，也有自由。于是，各種各樣的書家――古典的、現(xiàn)代的，唯美的、倫理的，現(xiàn)實的、浪漫的，陽剛的、陰柔的……都能把它當作偉大的典范，從中汲取他們各自需要的營養(yǎng)。
王羲之的這個體系，又像一把審美的無形尺子，衡量著中國歷代書法的優(yōu)劣。明代評論家項穆說：‘逸少一出，會通古今，書法集成，?？蠖ā?BR> 大國成就論文篇十
1.1課內(nèi)外“一體化”教學管理模式。課內(nèi)外“一體化”俱樂部是將課內(nèi)教學延續(xù)到課外體育，課內(nèi)學習運動技術(shù)和技能，課外實踐通過課內(nèi)所學知識去指導，課內(nèi)課外相輔相成，根據(jù)發(fā)展體質(zhì)的普遍性和差異性，將課內(nèi)外體育鍛煉進行整體設(shè)計、組織安排、考核評價和管理，形成“一體化”模式。1.2課內(nèi)外“一體化”教學模式的指導思想。在“一體化”俱樂部模式中，教師要轉(zhuǎn)變職能，將學生的興趣愛好放在第一位，在保持教師主導地位的同時，更加注重學生主體地位的發(fā)揮，讓學生更多地參與教學內(nèi)容、教學計劃以及考核的制定，將消極被動式學習轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動式學習，在體育教學中實現(xiàn)了有形效果和無形效果的統(tǒng)一，教育的短期效應(yīng)和長期效應(yīng)的統(tǒng)一。1.3課內(nèi)外“一體化”教學模式目標?！耙惑w化”俱樂部教學的終極目標是“教，是為了不教”。無論是體育教學還是課外體育活動，學生都經(jīng)歷“不能獨立”到“逐步獨立”到“完全獨立”的過程，而教師的作用則在慢慢地弱化?！耙惑w化”俱樂部教學終極目標就是從掌握運動技能，到培養(yǎng)體育態(tài)度，使學生逐步能運用正確的方法進行自主、有效的鍛煉，實現(xiàn)“要我鍛煉”——“我要鍛煉”——“我會鍛煉”過程的轉(zhuǎn)變。
2課內(nèi)外“一體化”教學模式在我國高校發(fā)展現(xiàn)狀。
我國幅員遼闊，南北東西文化、經(jīng)濟、體育政策背景的差異為體育教學俱樂部的發(fā)展提供了多樣豐富的土壤，同時也帶來了一定的挑戰(zhàn)。目前課內(nèi)外“一體化”模式在實施中有些領(lǐng)導認識不足、學生對體育俱樂部文化缺乏、項目選擇受限、場地器材匱乏、經(jīng)費不足制約了項目的開展，也影響了教師的發(fā)揮和學生的學習。外加上教學目標定位不清，大綱太細化，課程評價體系滯后，方法簡單，考核監(jiān)督體系不健全等因素也制約了俱樂部開展。深圳大學、華僑大學等高校在原有引進的體育教學俱樂部模式上發(fā)展和創(chuàng)新，借鑒國外課程改革的先進理念，結(jié)合自身情況，不斷完善體育教學俱樂部模式。反復的探索與反復實驗，使體育教學俱樂部課程走向個性化、綜合化、系統(tǒng)化、全面化等方向發(fā)展，實現(xiàn)體育課內(nèi)外“一體化”的良好發(fā)展。但反復的探索與實驗，一直沒有形成標準化、固化可推廣的模式是目前遇到的大問題。
3課內(nèi)外“一體化”教學模式的優(yōu)化。
3.1課內(nèi)外“一體化”教學模式四要素的優(yōu)化。3.1.1物質(zhì)的保障。經(jīng)費、場地、器材、師資是體育俱樂部教學開展的保障因素。體育教學俱樂部在依靠學校撥款的前提下，還要爭取社會贊助、體育發(fā)展基金等渠道融資籌集費用，實現(xiàn)造血功能，保障俱樂部開展所需經(jīng)費。有經(jīng)濟實力高校要盡可能的建造與購買足夠場地、器材，沒有條件的單位需因地制宜，發(fā)揮“一館多用”“一物多用”“一場多用”的三自主方法，解決場地、器材所需。還要完善師資結(jié)構(gòu)，加強師資的培訓培養(yǎng)的教育工作，并結(jié)合外聘師資政策，保證師資資源，確保體育教學俱樂部有效開展。3.1.2政策的支撐。體育教學俱樂部涉及到多方面，僅僅依靠學校的體育部門去管理，很難能解決各方面的問題，它需要學校部門齊心協(xié)力支持，共同參與。學校首先要建立《體育教學俱樂部的管理條例》，做好崗位職責劃分，規(guī)章制度，做到齊抓共管。還要依靠學生自管自制，充分發(fā)揮學生的主觀能動性。做好彈性體育教學俱樂部的管理目標，完善崗位職責負責人的激勵與約束政策，加強人才管理。實行更為完善的五級制管理模式，即由校領(lǐng)導負責，領(lǐng)導教務(wù)處、體育部門、社團組織，并且各部門下設(shè)各個專項俱樂部，專項俱樂部下設(shè)代表隊。3.1.3明確的目標。以“終身體育”、“健康第一”的指導思想出發(fā)，鼓勵大學生掌握1到2項運動技能，培養(yǎng)體育鍛煉習慣、運動樂趣，為終生體育打下基礎(chǔ)。依據(jù)教育部《全國普通高等學校體育課程教學指導綱要》設(shè)置課程目標。體育教學俱樂部的目標應(yīng)包括短期目標、長期目標，最終實現(xiàn)“要我鍛煉”、“我要鍛煉”、“我會鍛煉”的過程轉(zhuǎn)變。3.1.4完善的機制。根據(jù)學生的水平，設(shè)置層次化分組，打破年級班級，自主選擇內(nèi)容、課程、教師。學生的課程考核可實行多維評價，從出勤、態(tài)度、創(chuàng)新能力、自評、互評、進步幅度等多方面進行終測，設(shè)置各項權(quán)重系數(shù)，達到科學的評價體系。3.2課內(nèi)外“一體化”教學模式的優(yōu)化。通過大學公共俱樂部將課內(nèi)與課外體育活動相結(jié)合起來，首先實施教學的“三自主”，學生可以自己去選擇上課項目，教師以及上課時間；其次實施教學的“三互動”，教師與學生之間的互動，課堂上和課外的`互動以及現(xiàn)場和網(wǎng)絡(luò)的交流互動；再次實施教學的“三自治”，學生通過課余體育鍛煉，課余體育競賽和課余體育來進行自治的體育活動。最后實施“三開放”，參與體育活動的時間開放、空間開放以及資源的開放，將這三種模式結(jié)合起來，共同完成大學生體育課程培養(yǎng)的目的。在實施的過程中設(shè)定基礎(chǔ)培訓站（理論與方法培訓）、技能活動站（口試、筆試）以及技能的評價站，學生在進入新站或者選擇新內(nèi)容之前，根據(jù)個人實際情況先進入基礎(chǔ)站，或直接進入技能活動站，自行選擇內(nèi)容。教師根據(jù)學生需求，在各個站點進行指導、考核。整個過程是一個循序漸進的程序，學生在學習新內(nèi)容后，根據(jù)考核結(jié)果將再次分層，選擇繼續(xù)提高，還是對原內(nèi)容繼續(xù)學習。
4結(jié)論與建議。
4.1結(jié)論。4.1.1課內(nèi)外“一體化”俱樂部教學自開展以來，發(fā)展勢頭良好，對教育不斷的深化改革取到了積極作用。在運行的過程中，存在領(lǐng)導重視不足、經(jīng)費、師資、場地、器材等問題，影響了體育教學俱樂部運展。4.1.2課內(nèi)外“一體化”俱樂部教學模式以課外體育鍛煉和課堂教學有機結(jié)合為管理模式，以學生為中心作為指導思想，以培養(yǎng)學生形成終生體育意識為終極目標。4.1.3俱樂部模式涉及部門廣，單一的體育部門沒法保證方方面面問題。在課程考核上，沒有形成一套完整可推行的模式，評價體系不夠健全。4.2建議。4.2.1優(yōu)化課內(nèi)外“一體化”俱樂部教學模式，應(yīng)當緊抓物質(zhì)保障、政策支持、明確目標和完善機制四個要素，從領(lǐng)導、教師、學生三個維度進行任務(wù)分配、責任劃分，做到齊抓共管。4.2.2實行“三自主”、“三互動”、“三自治”、“三開放”路徑，設(shè)置培訓站，優(yōu)化現(xiàn)在俱樂部運作模式，為學生提供自主、自由和開放的選擇模式，培養(yǎng)學生終生體育鍛煉意識，推進教育深入改革。
參考文獻。
[4]付革.探索適合中國國情的高校體育教學模式[j].四川體育科學,（3）:110.
大國成就論文篇十一
寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來。
——題記。
寶劍，是在不斷的磨礪中才練就了銳利的'刀鋒;梅花，是在經(jīng)歷嚴寒的冬季，經(jīng)歷無數(shù)磨難才有了陣陣撲鼻香。可見逆境給予人機會，成為人才。逆境出人才。
賀拉斯說：“逆境使天才脫穎而出?！眰ゴ蟮谋彼握渭曳吨傺?，少年時家貧但好學。他兩歲的時候就是失去了父親，家中貧困無依無靠，惟與母親相依為命。后來母親也改嫁，自己也改姓。但對于這一切的艱難，他并沒有放棄，流著淚下決心刻苦讀書，以擺脫寄人籬下的生活。他以粥為食，在一個廟中苦讀了3年。后告別母親遠出求學，又在異鄉(xiāng)接著過起了食粥苦讀的日子，整整5年，睡覺時都沒有解開衣服。艱苦的環(huán)境沒有打倒他，最終他考中進士，入朝為官。向天下呼出“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”的千古佳句。
還有她——海倫?凱勒，一個生活在黑暗中卻又給人類帶來光明的女性，一個度過了生命的88個春秋，卻熬過了87年無光、無聲、無語的孤絕歲月的弱女子。
然而，正是這么一個幽閉在盲聾啞世界里的人。竟然畢業(yè)于哈佛大學德克利夫?qū)W院;并用生命的全部力量處處奔走，建起了一家家慈善機構(gòu)，為殘疾人造福，被美國《時代周刊》評選為20世紀美國十大英雄偶像。在黑暗的逆境之中，海倫?凱勒并沒有自暴自棄，而是勇敢地生活。并寫出了《假如給我三天光明》這樣“世界文學史上無與倫比的杰作”。
孟老夫子曾說：“天將降大人于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，然后動心忍性，增益其所不能?！痹跐L滾歷史長河中，逆境鍛造了無盡人才。為歷史帶來陣陣芳香。
大國成就論文篇十二
從出生起就注定伴隨著我們的便是夢想。每個人心中都有自己向往的天堂，可我們卻都把自己向往的天堂帶進了墳?zāi)?。我們都在虛有的幻想中渾噩地度過每一天。白駒過隙，在人生暮年，才發(fā)現(xiàn)自己曾過分向往的天堂早已沒了屬于自己的雙翅。
一個珍惜時間、刻苦拼搏的人，一個被人稱作偉人的人，會留給自己一個完美的人生。張海迪不為自己的悲慘遭遇而消沉。相反，她珍惜時間，忍受身體與精神上的雙重壓力，學習英語、日語、世界語等多鐘語言。完成了《海邊診所》的的翻譯等。就是這樣一位平凡而偉大的女性，卻書寫了生命中最美的篇章。
不知大家是否還記得小學課文《和時間賽跑》的作者林清玄，這篇文章之所以成為經(jīng)典，是因為它闡釋著與時間賽跑的深意。而其作者林清玄之所以名洋海外，也是因為他懂得珍惜時間這筆最寶貴的財富。
一個之所以把其稱為偉人的人，從來都是因為他們不會空想，只會同時間爭分奪秒，默默付出。他們懂得只有奮斗，并且是搶時間的奮斗，才會成就自己。正如蘇聯(lián)著名作家高爾基所說：“時間是最公平的'，它從不多給誰一份。勤勞者能叫時間留下串串果實，懶惰者時間留予他們一頭白發(fā)兩手空空?！惫湃送缤覀冃闹械氖ベt，留給我們最為珍貴的財富。智慧讓我們的先輩很早明白時間的易逝以及它對人生的重要意義。
我國北宋時期偉大的政治家司馬光不失為一個典型的代表。他幼年的聰慧為他留下膾炙人口的故事《司馬光砸缸》。而他亦熱愛習胸懷大志。他為爭取更多的時間來讀書學習，特意為自己準備了一個圓木枕，于是每當他睡覺翻身時圓木會攜枕滾到一邊，于是他便會被驚醒，遂起床讀書學習。
真正珍惜時間，渴望成就自己的人把握今天，回首昨天，開拓明天！因為他們知道昨天已永遠逝去，明天還尚未到來，而自己唯一擁有和把握的只有今天！我們只有這樣，才是對昨天最好的交代，才是對明天最好的憧憬。
而我們呢？就沒有思考過時間究竟對我們的人生產(chǎn)生這多么大的影響？就在一分一秒的流逝中度過了自己的人生。其根源就是沒有把握好時間，只是空想，直到想到滿頭白發(fā)，悔矣。真可謂“莫等閑，白了少年頭，空悲切?！睍r間為我們插上飛揚夢想天堂的雙翅，可如果我們不去珍惜它，那這雙翅膀便會失去它原本飛翔的能力。試問到那時，我們還能展翅高飛，擁抱自己承載夢想的天堂嗎？不得而知。
我們都渴望成就自己的人生，那么就請珍惜時間，因為它永遠告訴我們：惜時成就夢想！
大國成就論文篇十三
我國的大文豪魯迅從小就養(yǎng)成了"時時早，事事早"的好習慣，這其中還有一個小故事呢！當年魯迅在三味書屋中跟隨壽鏡吾老師學習。他十三歲時，祖父被捕入獄，父親長期患病，家里越來越窮。魯迅每天要去當鋪當完東西買完藥才去上課。一日，魯迅遲到了，老師生氣的將他狠狠批評了一頓。魯迅聽了，沒有為自己做任何辯解，而是點點頭，默默回到自己的座位。第二天，他早早的來到學校，并在書桌的右上角用刀刻了一個"早"字。從此，魯迅惜時如金，養(yǎng)成了"時時早，事事早"的好習慣。而正是這個好習慣，一直激勵著魯迅戰(zhàn)斗一生。
說完魯迅，再來說說現(xiàn)代著名散文家朱自清吧。朱自清從小就酷愛讀書，視書如珍寶。在中學時，他常把家里給他的零花錢送進書店，拼命買書讀。在大學最后一年時，朱自清去逛書店，看到一本定價14元的《韋伯斯特大字典》。他想買下來，卻沒有那么多錢。無奈之下，他只好當了自己的皮衣，買回了那本字典。朱自清正是憑著酷愛讀書的好習慣，如饑似渴的叢書中汲取知識，才有了后來他在文學上的建樹。
由此可見，好習慣是獲得成功最重要的因素。古往今來，多少人因為自己的壞習慣而葬送了彌足珍貴的生命。相反，那些一生與好習慣為伴的名人，最終推動了時代發(fā)展的車輪。
英國的王爾德說過："起先是我們造成習慣，后來是習慣造成我們。"的確，積千累萬，不如養(yǎng)個好習慣從現(xiàn)在開始，從小事做起，讓一個個好習慣伴隨你開啟成功的大名吧！
大國成就論文篇十四
我看到這樣一則引人深思的漫畫：一個孩子在樹下看書，可其父母卻“合伙”用一籃重重的蘋果，從樹上扔到孩子的頭上，父母們都不信把兒子砸不成牛頓第二！可孩子的表情卻十分痛苦，而且頭上也被砸出了一個大大的腫包，父母也不以為然，繼續(xù)把蘋果扔在孩子的.頭上。
這則漫畫反映了如今社會上許多家長，為了讓孩子成才，不顧一切后果，便有形無形地給予了孩子他們無法承受的壓力，最終導致有些孩子患上了情緒病。因此，我認為家長們不應(yīng)急于求成，應(yīng)該要讓孩子們勞逸結(jié)合，而不是一味地希望孩子成才，便不予理會孩子們的感受。
每一件事物都有自己的價值，稻草同樣有它的光輝，不在乎做一根稻草，不渴望成為珠寶，只要能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價值，每個人的生命都會像星光一樣，在蒼穹中閃耀。并不是說通過模仿他人成功的經(jīng)歷便能使自己一樣成功。正如漫畫那樣，父母通過模仿牛頓因蘋果砸到頭上便發(fā)現(xiàn)了牛頓引力來成就孩子，其實這樣做是無濟于事的，倒不如讓孩子認真地坐在樹下看書，獲得真正的知識，唯有這樣做才能使孩子獲得真正的成功。我們不應(yīng)該禁錮孩子們天生純真的性格，倒不如放飛孩子，嘗試讓他們自己規(guī)劃自己的未來，讓他們在學習的同時可以享受童年的樂趣。
不久以前，湖南衛(wèi)視播出了《虎媽貓爸》，這一電視劇時引起了社會上許多“虎媽狼爸”的反思。該電視劇主要講述了“虎媽”為了不讓孩子輸在起跑線上，并希望孩子從小能夠進入重點學校讀書。她為了買到學位，便不惜一切代價爭取到學區(qū)房，后來又因孩子成功進入了重點小學讀書，但又害怕孩子成績追不上其他同學。于是，晚上回家不許孩子看電視，只能看書寫作業(yè)直至半夜兩三點。最后，孩子逐漸不愛說話，碰到一點兒小事就愛哭。這時，其父母才懂得反思自己，最終用愛去感化孩子，成功“釋放”的孩子。
其實，類似這樣的事例社會上也存在，父母為了讓孩子有一技之長，拼命的為了孩子報了興趣班，孩子們連休息和玩耍的時間也逐漸減少了，孩子的幸福指數(shù)也隨之下降。所以，我認為家長們應(yīng)該多顧慮孩子的感受，讓他們勞逸結(jié)合，不要急于求成，這樣才會使孩子真正走向成功，通往光明的道路。
大國成就論文篇十五
時間，是清清的流水，你聽不見它流逝的聲音，也阻止不了它；時間，是一盆潑出去的水，再也收不回來。
“浪費時間等于謀財害命?！边@是魯迅先生的名言。是啊，千千萬萬的人因虛度年華而悔恨，到頭來只能“白了少年頭，空悲切”。這一切的一切，過得那樣快，讓人措手不及。
就比如我吧，早晨起來，呆坐在那兒，一眼茫然，在此時，時間已經(jīng)從我茫然的雙眼前過去，是那樣悄無聲息。雖然快畢業(yè)了，但我一點兒緊張感都沒有，卻認為這全是老天爺跟我開的一個玩笑，我從來不把它當回事。我也曾讀過許多珍惜時間的名言，但我何曾做到過？有一個同學，我以她為榜樣，她珍惜時間，一點一滴從未放過。早晨起來，便投入了緊張的學習氛圍：什么讀英語呀，看作文呀，讀得頭頭是道。時間的腳步為她而放慢了，在她看書時真摯的雙眼前，不禁為她而感動。課間，她在同學們的嬉笑聲中學習，默默地……這是我所不能比擬的?。」し虿回撚行娜?，她每次考試都獨占鰲頭，從不失敗的她并不驕傲，依舊合理安排時間。
時間對于每個人都是公平的，但，不一樣的人，又有截然不同的回報。時間的腳步又在慢慢地走了。但在千門萬戶的世界里的我，又能怎樣呢？兩三千日子隨著腳步不停地走著，走著……時間是寶貴的'生命；是無法替代的。一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰，時間是用金錢買不來的，是靠自己爭取來的，在幾千個逃去如飛的日子里，我們所能做到的，只有四個字：珍惜時間！
大國成就論文篇十六
看大唐，一代金鳳齊龍，在那千年來只屬于男人的寶座上，武周皇帝用自己的雙肩挑起了大唐的萬里河山，而且又有幾個男人做得比她更好呢？是的，她相信，她的成就世人會看到，李家不會怪她，天下人不會怪她，因為她永遠對得起自己的良心。于是她也并沒有多說什么，江山還給了李家，自己卻只留下了一塊無字的墓碑就走了，讓后人去輕數(shù)她的功績，讓無字碑就這樣走過了千年。
而在近代，那萬里的戰(zhàn)線上，戰(zhàn)火點燃了二十世紀的初頁，法西斯又給世人留下了什么呢？除了那滿目的罪惡，什么也不曾留下，因為他們對不起自己的良心，世人永遠也不會認可他們。
直至當今，那些黑暗的心靈始終被良心呼喚，然而他們不曾聽見。是的，當你躑躅于利益與良心之間時，你一定要選擇后者，因為只有對得起良心才能創(chuàng)造那震古爍今的成就。
大國成就論文篇十七
知識是精神的財富，不僅要學會知識，更要學會運用知識。用知識來改造世界，改變自己。
偉大的科學家鄧稼先發(fā)明了兩彈一星。為了國家，他與新婚不久的妻子分離，在荒蕪的沙漠研究所里，沒天沒日的做著研究，為了國家在不見天日的研究所里，每天和核彈的零部件打交道。終于在鄧稼先的不怕苦難，不怕犧牲，在艱苦的環(huán)境下制造出了兩彈一星。
在國家危難時刻，兩彈一星的出現(xiàn)，推動了國家的發(fā)展，是智慧的結(jié)果。鄧家先運用自已學過的知識，成就了國家的強大。
袁隆平是我國的雜交水稻之父。他出生在一個普通家庭，在他小時候的年代里，經(jīng)常吃不飽穿不暖。為了讓祖國的百姓吃的飽，袁隆平開始研究水稻，希望水稻的產(chǎn)量增多，希望百姓免受饑餓之苦。
在此期間，袁隆平失敗過很多次，也受到了很的人的質(zhì)疑，但他堅持自己的夢想，不畏失敗。功夫不負有心人，在經(jīng)歷波折，一系列團難的阻礙下，他研究出了雜交水稻。解決了百姓的痛苦，水稻的產(chǎn)量得到了翻倍，百姓都不會餓肚子了。雜交水稻的成功，推動了糧食產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
袁隆平如今九十歲的高齡，在他的前半生里都在和水稻感在一起，運用他所學的知識，成就了百姓免于饑餓之苦。知識為他和世界人們帶來了巨大的財富。
中國的科學家屠呦呦帶著自己的團隊研究出了青蒿素，令世界為之一振，可鮮少人知道屠呦呦剛參加工作時，條件艱苦，設(shè)備奇缺，實驗室的設(shè)施裝備非常少。她經(jīng)常研究化學藥品，甚至因為接觸了大量的化學溶劑，暈倒在研究室。盡管如此，她還是努力著。短時間內(nèi)對幾千種草藥進行分類，篩選。選出有效的抗瘧藥物。但難度十分大的情況，反而激發(fā)了她的斗志。在一百零九次失敗之后，屠呦呦的團隊終于研制出了抗瘧的特效新藥——青蒿素。
青蒿素作為防治瘧疾的藥物，每年在全世界能拯救數(shù)百萬的生命。屠呦呦在不斷學習中，為中醫(yī)藥科技創(chuàng)新和人類健康事業(yè)中作出了重要的貢獻。
學習是成長進步的階梯，實踐是提高本領(lǐng)的途徑。我們只有不斷的努力學習，才能運用知識改變自己、造福世界，創(chuàng)造出卓越非凡的成就。
大國成就論文篇十八
值此國慶到來之際，興達駕校向廣大教職員工及家屬致以節(jié)日的問候和真誠的祝福!特別向節(jié)日期間依然奮戰(zhàn)在教學工作崗位上的員工朋友們表達最誠摯的敬意!
十二年來，興達駕校前進的每一步，都匯聚了全體興達人的智慧與汗水，也匯聚了社會各界的鼎力支持和幫助。一路走來，我們始終以為社會培養(yǎng)合格的駕駛?cè)瞬艦檗k學使命，憑借高起點、高品位，規(guī)范管理，高質(zhì)量培訓，誠信優(yōu)質(zhì)服務(wù)，迎得了社會的廣泛贊譽，為興達駕校的發(fā)展贏得了機遇，也催生了更強大的發(fā)展力量。
作為一名興達人，我們要在激烈的駕培市場競爭中實現(xiàn)企業(yè)發(fā)展，只有以市場為導向，不斷銳意改革創(chuàng)新、逐步自我完善，不斷提高辦學水平、努力塑造良好形象，不斷加強內(nèi)部人員管理，做到上下一心齊奮力，同心同德謀發(fā)展，才能憑借鮮明的辦學思路和先進的管理理念樹立自己的品牌，才能在實現(xiàn)個人理想的同時，奉獻社會，回報社會。
今天的輝煌是明天新的終點。面對新的征途，我們需要披荊斬棘勇往直前，更需要繼續(xù)發(fā)揚拼搏創(chuàng)新的精神，凝聚我們所有員工的汗水和智慧，以最飽滿的熱情為駕校新老學員服務(wù)，走出一條具有“興達特色”的科學發(fā)展之路，構(gòu)建起駕校更加美好的明天。
最后，再次祝大家：國慶家慶，普天同慶;官源財源，左右逢源;人緣福緣，緣緣不斷;情愿心愿，愿愿隨心;國慶快樂!
大國成就論文篇十九
神話傳說中，人們想象出了一個西方極樂世界，在那里沒有苦難與痛苦，只有無盡的歡樂。人們向往這般世界是由于痛苦于現(xiàn)實社會的種種困苦，這些痛苦在身體和心靈上施加壓力使人身心疲憊。然而生活在現(xiàn)實社會中的人們不得不面對。
誰愿意沉溺于苦水中而艱于呼吸？但是我們需要認識到這一點：痛苦能創(chuàng)造生命的價值。
居里夫人的科研生活艱難困苦，在物質(zhì)方面她沒有足夠的錢來維持像樣的生活，一個面包往往要分幾餐吃下，她的住房條件也很差，只有一間黑暗破舊的實驗室。另外，因所研究的物質(zhì)的放射毒性，她的身體健康更加受到威脅。除了這些，還有許多對她提出的新元素存在觀點持批評的言論。所有物質(zhì)、精神方面的痛苦，她都以驚人的毅力承受著，對科學的執(zhí)著讓人們看到這位外表瘦弱的女子堅強的內(nèi)心。當她用粗重的棒子將幾噸煤煉到最后僅幾克的鐳時，她終于成功了，上天也沒有辜負她所受的痛苦。我們記住了這位女士，痛苦造就了她坎坷而又偉大的一生。
科學家在經(jīng)歷無數(shù)次失敗的痛苦后成就偉大的例子數(shù)不勝數(shù)。法拉第千萬次電圈試驗后的電磁感應(yīng)定律；歐姆若干次研究出的歐姆定律；門捷列夫若干年研究出的元素周期表……他們走向成功的過程中經(jīng)歷痛苦的磨煉是共同之處。
還有從白手起家成為資產(chǎn)豐富的企業(yè)家，無名小將成為奧運冠軍的運動員等等，這些成功人士無不經(jīng)受了痛苦的考驗。
痛苦畢竟是一個強有力的阻礙，要戰(zhàn)勝它就必須要有勇氣來面對，還要有能堅持與之對抗的毅力與決心，這樣我們離成就偉大也就更近了。
冰雪壓就寒梅的堅強之美，電閃雷鳴造就松的挺拔之美，苦難痛苦造就人生的光輝偉大。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹；不經(jīng)歷痛苦，怎能成就偉大。“黎明前就是黑暗”，讓我們帶著勇氣與毅力面對一切痛苦去爭取彩虹般絢爛的人生吧。
大國成就論文篇二十
“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，這句老生常談的名言，告訴我們時間是很珍貴的，要好好地把握。
然而，把握時間是一件不簡單的事，只要一不小心，時間就會溜走。我們就有可能會錯失重要的事，或失去一些表現(xiàn)的機會。比如我參加演說培訓班，每當不想寫演說稿時，就會找借口拖拖拉拉，浪費了很多時間。但是寫演說稿是老師指定的作業(yè)，最后我還是非寫不可，因為臨渴掘井，結(jié)果寫出來的演說稿品質(zhì)就不太好。此外，我是班上田徑隊的一名成員。希望成為超級馬拉松的長跑健將，但是這需要很多時間苦練。如果我仍然如此不會把握時間，可能會失去代表學校參加演說比賽的機會，也不可能達到要成為超馬的目標。
經(jīng)過一番檢討，我發(fā)現(xiàn)自已的學習效率不高，主要的原因就是不善于把握時間。我決心將“明日復明日，萬事成磋跎”的學習態(tài)度改掉。我現(xiàn)在是初中的學生，課后的時間不多，但是我要如著名作家魯迅說的：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的！”我要學習大文豪歐陽修利用零碎時間的方法，在“馬上、廁上、枕上”的短暫時間，專心思考完全許多膾炙人口的佳作。我相信，只要每天利用一點點時間，堅持閱讀課外書，將書中的美言美句抄錄下來，我的寫作能力也能進一步提升。
我也想模仿俄國著名地質(zhì)學家魯契夫?qū)ⅰ懊總€工作日分成三天”的方法，這樣就等于把生命延長了兩倍。我要學習他把握時間，第一個小時快速做好該做和重要的事，第二個小時就可以做自已喜歡做的事，第三個小時和家人談心。如此這般，我不但可以充份利用課后的時間，學習更多的東西，還可以多和爸媽說話，從中增進親子關(guān)系，學到許多為人處世的道理。
正如管理大師彼得.杜拉克說：“時間是最寶貴有限資源。”我今后要做好時間規(guī)劃與管理，讓自已每一天都能迅速而有效率地學習。我要成為是時間的主人，努力達到我成為演說的參賽代表，也在未來實現(xiàn)我成為超馬的夢想。