淺談師德師風(fēng)論文(優(yōu)秀19篇)

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    作文是一種對(duì)思維的整理和歸納,通過寫作可以更好地表達(dá)自己的觀點(diǎn)和思考。如何適應(yīng)日新月異的變化和挑戰(zhàn)?接下來將為你展示一些總結(jié)寫作的技巧和竅門,希望能幫到你。
    淺談師德師風(fēng)論文篇一
    師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程。教師隊(duì)伍是發(fā)展教育事業(yè)的決定性因素,作為一名教師,不僅要有淵博的知識(shí),精湛的技藝,更重要的是要有高尚的師德,教師必須不斷加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)。
    師德師風(fēng)既是一個(gè)學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,也決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。積極主動(dòng)地探索師德師風(fēng)建設(shè)的新機(jī)制新方法,對(duì)于解決當(dāng)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的突出問題,全面推進(jìn)教師素質(zhì)提升具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。教育的目的在于完善學(xué)生的人格,教師是教育的主導(dǎo)者,直接肩負(fù)著培育下一代健康成長(zhǎng)的歷史重任。高尚的師德和良好的形象是每一個(gè)教師做好教育工作的先決條件,這是時(shí)代的要求,也是教師在教育崗位上取得成功的力量之所在。
    師德師風(fēng)不是空洞抽象的,而是與教師的思想覺悟、價(jià)值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān),并在教師的教學(xué)、科研等各項(xiàng)工作中具體地體現(xiàn)出來。那究竟什么是師德師風(fēng)呢?師德師風(fēng),應(yīng)是教師和一切教育工作者在從事教育教學(xué)工作中逐步形成的道德行為、道德觀念、道德意志和道德情操及表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng),并逐步將其內(nèi)化成教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。其內(nèi)涵至少蘊(yùn)含以下幾個(gè)方面:
    1、師德師風(fēng)的根本——正確的政治觀念。
    教師的素質(zhì)如何,直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施,關(guān)系到我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明,培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才,與教師的政治觀念、理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等有著重大的關(guān)聯(lián),所有這些都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的作用。特別是教師的政治觀念,因?yàn)橹挥薪處煹恼斡^念正確,才能確保教育的方向正確,才能為社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)培養(yǎng)合格的建設(shè)者和可靠的接班人。
    2、師德師風(fēng)的核心——強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí)。
    教育決定一個(gè)國(guó)家和民族的未來,是一個(gè)民族最根本的事業(yè)。每一個(gè)教師必須義不容辭地?fù)?dān)負(fù)起自己的責(zé)任,堅(jiān)定信念,忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。教師始終要把責(zé)任扛在肩上,記在心里,不但要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),更要對(duì)國(guó)家和民族的未來負(fù)責(zé)。
    3、師德師風(fēng)的靈魂——嚴(yán)格的言行自律。
    對(duì)一個(gè)教師來說,修養(yǎng)是教育的載體,境界是教育的起點(diǎn),人格是教育的風(fēng)帆。作為教師,既要有淵博的知識(shí),又要具備高尚的品德。正如孔子所說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
    從社會(huì)的角度看,一個(gè)民族是由一個(gè)個(gè)單一的個(gè)體所組成,每個(gè)個(gè)體的道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族的精神境界。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)個(gè)體的道德習(xí)慣、道德品質(zhì)的形成有一定影響,但起決定性的作用還是教師。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),對(duì)個(gè)人發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
    教師是素質(zhì)教育的實(shí)施者,是人才成長(zhǎng)的引路人。從某種意義上講,教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問題,而且賦有深刻的社會(huì)意義。所以,加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是開創(chuàng)社會(huì)主義精神文明新局面的重要組成部分,是學(xué)校責(zé)無旁貸的使命,也是教師義不容辭的任務(wù)。
    2、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是加速實(shí)現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標(biāo)的必然要求。
    努力提高教育質(zhì)量,辦人民滿意的教育,是各級(jí)學(xué)校的追求和目標(biāo)。師德師風(fēng)優(yōu)良的隊(duì)伍才能培育出全面發(fā)展的優(yōu)秀人才,才能辦出更高更好、讓人民滿意的教育;只有讓人民滿意了,我們的教育才能持續(xù)、快速、健康發(fā)展,我們的教育形象才能贏得社會(huì)的公認(rèn)。因此,師德師風(fēng)既是一所學(xué)校辦學(xué)實(shí)力和辦學(xué)水平的重要標(biāo)志,又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)。學(xué)校一定要站在辦人民滿意的教育的高度來認(rèn)識(shí)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和必要性,并認(rèn)認(rèn)真真地、實(shí)實(shí)在在地、持之以恒地抓好師德師風(fēng)建設(shè)。
    3、加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),是教師適應(yīng)新環(huán)境推動(dòng)自身發(fā)展的客觀需要。
    教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì),對(duì)學(xué)生的熱愛,對(duì)教育事業(yè)的忠誠(chéng),有執(zhí)著向上的追求和高尚的人格。但隨著改革和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深入,受物質(zhì)利益的驅(qū)動(dòng),教師的價(jià)值觀念逐漸多元化,直接沖擊著教師的思想信念。
    師德師風(fēng)建設(shè)的核心應(yīng)該是提高教師的素質(zhì)。所謂教師素質(zhì),就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來的、決定其教育教學(xué)效果、對(duì)學(xué)生身心發(fā)展有直接而顯著影響的心理品質(zhì)的總和。
    1、無私奉獻(xiàn)“師愛”
    魯迅先生曾指出:“什么是教育?教育就是愛?!碧K霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“我一生中最主要的東西是什么呢?我會(huì)毫不猶豫地回答:熱愛兒童?!睅煹率墙處熕刭|(zhì)的核心,“師愛”(教師對(duì)學(xué)生的愛)是師德的核心,即“師魂”。一個(gè)對(duì)教育事業(yè)充滿深厚感情,對(duì)學(xué)生充滿愛的教師,就會(huì)樂于獻(xiàn)身教育事業(yè),就會(huì)隨時(shí)隨地關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng),精益求精地提高自己的教育水平,精心哺育一代新人。因此,熱愛學(xué)生,應(yīng)該成為教師的天職。
    2、“平等”面對(duì)每一位學(xué)生。
    良好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。要尊重學(xué)生的個(gè)性差異,承認(rèn)學(xué)生作為“人”的價(jià)值,清除支配觀念。要()尊重學(xué)生的人格尊嚴(yán),少一點(diǎn)教育者的說教,多一點(diǎn)慈母般的溫和;少一點(diǎn)公共場(chǎng)合的批評(píng)指責(zé),多一點(diǎn)像朋友間的情感交流。尊重學(xué)生還要尊重學(xué)生的主體地位,不斷增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí),要千方百計(jì)為學(xué)生創(chuàng)造機(jī)會(huì)和條件,讓他們品嘗成功的喜悅。要徹底改變教師主宰課堂的現(xiàn)象,實(shí)現(xiàn)真正意義上的師生互動(dòng)。
    綜上所述,師德師風(fēng)建設(shè)是建校之基、立校之本、興校之源,是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程,是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓每一位人民教師懷著對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)高度負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,“明師道、鑄師德、揚(yáng)師風(fēng)、強(qiáng)師能”,使自己無愧于人民教師的光榮稱號(hào),使自己能夠擔(dān)負(fù)起為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)合格人才的歷史重任。
    [1]扈中平《現(xiàn)代教育理論》高等教育出版社2009年版。
    [2]《教育學(xué)》華東師范大學(xué)出版社2009年版。
    [3]3檀傳寶著,走向新師德:師德現(xiàn)狀與教師專業(yè)道德建設(shè)研究,北京師范大學(xué)出版社,2009年版。
    [6]楊賢金、石風(fēng)研,師德新論――以德治教與師德建設(shè)[m],江蘇教育出版社,2004.
    淺談師德師風(fēng)論文篇二
    修養(yǎng)是指人們?cè)谀骋环矫孀杂X進(jìn)行陶冶活動(dòng)及其所到達(dá)必須水平。每一種職業(yè)都有各自職業(yè)修養(yǎng),小學(xué)語文教師除了就應(yīng)具備一般教師必有基本素質(zhì)外,還就應(yīng)具有其獨(dú)特職業(yè)修養(yǎng),這包括作為一個(gè)合格小學(xué)語文教師就應(yīng)具有師德修養(yǎng)、文化知識(shí)修養(yǎng)、教學(xué)潛力修養(yǎng)、也包括作為一個(gè)優(yōu)秀高層次小學(xué)語文教師所應(yīng)具有教學(xué)藝術(shù)方面修養(yǎng)。
    教師自身行為道德規(guī)范,直接和間接地影響學(xué)生和社會(huì),對(duì)于學(xué)校工作和諧開展、社會(huì)新人培養(yǎng)和社會(huì)進(jìn)步推動(dòng)起著重要作用。因此,加強(qiáng)師德修養(yǎng)是十分必要。
    從正確處理教師與教育事業(yè)、與學(xué)生、與同事、與自身關(guān)系上,小學(xué)語文教師師德可歸結(jié)為三個(gè)“心”,即忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心,熱愛學(xué)生高度職責(zé)心,為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。
    一、忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)事業(yè)心。
    《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,教師要“忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)”。這意味著忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),已經(jīng)不只是個(gè)人意愿、個(gè)人行為,而是全社會(huì)對(duì)教師共同要求;同時(shí)也意味著這已經(jīng)是教師群體共同意志。忠誠(chéng)于人民教育事業(yè),是教師群體職業(yè)向心力,也是一個(gè)光榮小學(xué)語文教師師德核心。
    當(dāng)人民教師光榮,當(dāng)小學(xué)老師更光榮,當(dāng)一個(gè)用祖國(guó)語言文字來培育一代社會(huì)主義新人小學(xué)語文老師更加光榮。當(dāng)人民教師艱苦,在目前社會(huì)主義初級(jí)階段甚至能夠說清貧,清苦,清寒,當(dāng)一個(gè)小學(xué)教師可能比別人更加艱苦、清苦,但是卻很神圣?!叭擞醒p萬貫,我有桃李三千”,這是小學(xué)語文教師特有人生追求與人生享受。每個(gè)作出重要貢獻(xiàn)小學(xué)語文教師都有對(duì)小學(xué)教育事業(yè)和小學(xué)語文教學(xué)工作愛心。他們就是憑著這顆愛心去克服種種困難,去戰(zhàn)勝種種偏見。著名教育家吳天石先生在他《教育書簡(jiǎn)》中曾引用過一位蘇老師小詩:“人家說我是支蠟燭,這是贊許不是侮辱。如果真能為別人心靈照亮,我寧愿熬盡心血,滴盡汗珠。人家說我是只渡船,這是嘉獎(jiǎng)不是侮辱。如果真能把人們渡上坦途,我寧愿碾平波濤,終身擺渡?!睆倪@位蘇老師寫一手好詩看,想必該是個(gè)語文老師。他對(duì)老師工作重要好處有清醒而又足夠認(rèn)識(shí),他認(rèn)識(shí)到?jīng)]有平凡就沒有偉大。他以教為志,以教為榮,以教為樂,以教報(bào)國(guó),在教育這塊活土上耕耘、播種、收獲,周而復(fù)始,從一而終,發(fā)揚(yáng)了崇高職業(yè)奉獻(xiàn)精神。
    二、熱愛學(xué)生高度職責(zé)心。
    熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德集中體現(xiàn),是師德修養(yǎng)根本資料。在教育過程中,老師是教育者,學(xué)生是受教育者。學(xué)生就應(yīng)尊敬教師,但從教師職責(zé)來說,其本質(zhì)要求是熱愛學(xué)生,教好學(xué)生。
    我們語文界老前輩葉圣陶先生在《論師、為師、尊師》中說過,“我如果當(dāng)小學(xué)教師,決不將到學(xué)校來兒童認(rèn)作厭惡小家伙,惹得人心煩小魔王;無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟,我都要稱他們?yōu)椤∨笥?。那不是假意殷勤,僅僅浮在嘴唇邊,油腔滑調(diào)地喊一聲,而是出于忠誠(chéng),真心認(rèn)他們作朋友,真心要他們作朋友親切表示。小朋友成長(zhǎng)和進(jìn)步是我歡快,小朋友羸弱和拙鈍是我憂慮。有了歡快,我將永遠(yuǎn)持續(xù)它,有了憂慮我當(dāng)設(shè)法消除它。對(duì)朋友忠誠(chéng)本該如此;不然,我就夠不上作他們朋友,我只好辭職?!?BR>    葉圣陶先生早在二三十年代當(dāng)過小學(xué)語文教師,編過小學(xué)語文教材,他真誠(chéng)地稱呼小學(xué)生為“小朋友”,“無論聰明、愚蠢、干凈、骯臟”。他面向全體學(xué)生,熱愛全體學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)所有學(xué)生,不放下每一個(gè)學(xué)生,決沒有一絲一毫偏感情緒和不公正對(duì)待學(xué)生傾向。他以學(xué)生歡快為歡快,以學(xué)生憂慮為憂慮。他全身心地?zé)霟岬貝壑鴮W(xué)生,這種高尚師風(fēng)、師德,真正堪稱師之范。
    一個(gè)熱愛學(xué)生教師,首先務(wù)必教好學(xué)生,這是一個(gè)教師立身行事出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn),是他們事業(yè)有成立命之本,嚴(yán)格要求學(xué)生:“字要規(guī)規(guī)矩矩地寫,話要清清楚楚地說,課文要仔仔細(xì)細(xì)地讀,練習(xí)要踏踏實(shí)實(shí)地做,作文要認(rèn)認(rèn)真真地完成。”在一絲不茍教學(xué)實(shí)踐中教書育人,忠心耿耿,盡心盡力。
    三、為人師表不斷進(jìn)取上進(jìn)心。
    小學(xué)語文教學(xué)工作是一項(xiàng)平凡而艱巨勞動(dòng),字詞句章,聽說讀寫,語修邏文,日復(fù)一日,年復(fù)一年,周而復(fù)始,循環(huán)往復(fù),打是一場(chǎng)“消耗戰(zhàn)”,數(shù)十年如一日,傳道、授業(yè)、解惑,用自己心血澆灌學(xué)生心田。像春雨一樣,“潤(rùn)物細(xì)無聲”,默默無聞,不圖名利?!敖z盡”方止,“淚干”才滅,很難顯身揚(yáng)名。但決不能由此而喪失上進(jìn)心。古人說“學(xué)不能夠已”、“學(xué)無止境”;我們這天同樣能夠說“教不能夠已”、“教無止境”。每個(gè)小學(xué)語文教師都應(yīng)有強(qiáng)烈上進(jìn)心,業(yè)務(wù)上精益求精,方法上不斷更新,錦上添花,學(xué)點(diǎn)理論,搞點(diǎn)試驗(yàn),寫點(diǎn)文章,攀登教學(xué)一座座高峰。
    無數(shù)事實(shí)說明,一個(gè)小學(xué)語文教師務(wù)必以身作則,言傳身教,才能教好學(xué)生。譬如你要在語文教學(xué)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義、國(guó)際主義教育,培養(yǎng)學(xué)生群眾觀點(diǎn)、勞動(dòng)觀點(diǎn)、群眾主義觀點(diǎn)和辯證唯物主義觀點(diǎn),你首先務(wù)必是一個(gè)愛國(guó)主義者、一個(gè)革命者。道理很簡(jiǎn)單,因?yàn)榻處熥鍪墙逃?、培養(yǎng)人、造就人工作。我國(guó)古代,對(duì)于啟蒙老師選取,十分重視?!洞筝d記保傅》中說,對(duì)于赤子,要“選天下端士,孝悌閑博有道術(shù)者,以輔翼之?!?BR>    這天要培養(yǎng)千萬萬社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)勞動(dòng)者和接班人,就務(wù)必要求小學(xué)語文教師處處為人師表,成為“端士”,一言一行,都成為學(xué)生表率。
    淺談師德師風(fēng)論文篇三
    “教育”——一直是個(gè)莊重的字眼,“教師”是教育的直接傳播者和執(zhí)行者,“師德”是教師職業(yè)的神圣靈魂,“師愛”則是進(jìn)行教育的原動(dòng)力。熱愛學(xué)生,是教師的一種寶貴的職業(yè)情感,也是教師必備的道德素質(zhì);愛應(yīng)該與教育同在。
    一、師愛。
    教師對(duì)學(xué)生的愛是廣義的,是非血緣關(guān)系的愛,是類對(duì)類的愛,是既普通又神圣的超越的愛的詮釋。它源于人民教師對(duì)教育事業(yè)的深刻理解和高度的責(zé)任感、源于教師對(duì)教育對(duì)象的深切理解和期望,同時(shí)也是教師對(duì)學(xué)生情感的釋放和表達(dá);可以說,師愛是師德的靈魂。教師熱愛學(xué)生是教師生命的延伸和生活的鏡子,是教師價(jià)值觀的具體體現(xiàn)。
    師愛,除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。這種能力著重體現(xiàn)在教師對(duì)愛的理解、對(duì)愛的意義的認(rèn)識(shí)。體現(xiàn)了教師道德情操的高尚,是教師心靈的凈化與升華。還包括了教師創(chuàng)造愛的環(huán)境的能力——讓每個(gè)學(xué)生處在一個(gè)充滿愛的環(huán)境中,以便感受和模仿,把愛的分寸能力恰到好處地傳遞給學(xué)生;使學(xué)生在自由自愿的愛的空間,感同身受地健康成長(zhǎng)。
    二、師愛的表達(dá)。
    1、教師對(duì)學(xué)生的愛融合于師生實(shí)際的交往中,既具體、實(shí)在又可感。對(duì)學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)以及道德素質(zhì)的形成都具有無比重要意義;于是,就需要我們對(duì)師愛有一個(gè)正確的表達(dá)方式。
    尊重學(xué)生、信任學(xué)生、理解學(xué)生、寬容學(xué)生。
    2、“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘;沒有愛就沒有教育?!痹诂F(xiàn)實(shí)的教育教學(xué)工作中,我們無不感受到愛的力量的宏大。對(duì)學(xué)生動(dòng)之以情、曉之以禮地進(jìn)行情景教育,與他們感同身受,通過活動(dòng)的方式傳遞愛的教育。
    教育如果沒有愛,就不稱其為教育;教師如果沒有愛,實(shí)在不能算是一個(gè)稱職的教師。在與學(xué)生的交流中,更需要教師調(diào)整好健康向上的心態(tài),以博愛積極的心胸履行教師應(yīng)盡的教育職責(zé)。一個(gè)微笑,一個(gè)點(diǎn)頭、一個(gè)默默的贊許眼神、一片熱烈的掌聲,都在傳遞愛、分享愛,都會(huì)是學(xué)生群情激發(fā),積極向上。關(guān)注這樣的細(xì)節(jié),是表達(dá)師愛的微妙與偉大,是彰顯關(guān)愛的亮點(diǎn)。
    三、與愛同行。
    愛的教育,是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),應(yīng)該永不放棄。在剖析了師愛、理解了師愛、注重師愛的表達(dá)后;作為教師的我們就應(yīng)該堅(jiān)持走自己的路,規(guī)范自己的行為,強(qiáng)化自身素質(zhì)的提高,從而實(shí)現(xiàn)教育與愛同行。
    作為教師,幾十年如一日地在教,難免有情緒的低潮,難免出現(xiàn)情感的失落。也許會(huì)滋生一些自由主義消極的思潮,低調(diào)地應(yīng)對(duì)工作,敷衍塞責(zé)地了卻工作量。因此,我們就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí),強(qiáng)化管理機(jī)制,激發(fā)教師教育教學(xué)積極性,使之迅速振作精神。以滿腔地激情和高昂的斗志投入教學(xué)中來。
    學(xué)會(huì)忘卻感傷、丟掉失落;面對(duì)流動(dòng)的學(xué)生,卻不能流動(dòng)的失去了愛;送走了長(zhǎng)大的孩子,車身重復(fù)面對(duì)等待教育的孩子。調(diào)整好健康向上的心態(tài)面對(duì)下一個(gè)受教育的對(duì)象。
    愛,使我們不言放棄,不言自我,不容選擇,不墮入低潮。當(dāng)我們從事了教師這“太陽底下最光輝的職業(yè)”,當(dāng)我們以一個(gè)教育者的角色出現(xiàn);我們注定肩負(fù)歷史的使命,以教師博大的心胸投入戰(zhàn)斗。然而,要塑造學(xué)生的靈魂,首先要塑造自己的靈魂。教師教育學(xué)生既要言教,又要身教,而身教重于言教,所以教師必須加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng),應(yīng)具有優(yōu)良的品德和高尚的情操把對(duì)教育愛的熱潮,在愛的教育過程中找到教師的樂趣。
    是啊,教育需要愛,愛就是最好的教育。老師愛學(xué)生,學(xué)生愛老師,這是人性的根本,是教育的呼喚,是一個(gè)教師應(yīng)有的品德閃耀,是寬宏、博大、和諧教育的理念。愛是信任,就要相信學(xué)生,相信學(xué)生有無限的潛力,而且老師也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們身上有各俱特色的潛能,然后挖掘它們,鼓勵(lì)孩子們?nèi)プ灾魈骄?,從而把他們自身的潛能充分的發(fā)揮出來,這樣才算達(dá)到了教育的良好效果。愛是理解,理解學(xué)生成長(zhǎng)過程中必然有失誤與困惑,需要老師支持他們、寬容他們重新?lián)P起前進(jìn)的風(fēng)帆;愛是和諧、共榮,需要建設(shè)起教育環(huán)境的瑰麗空間。
    所以,作為與時(shí)俱進(jìn)的教師,我們應(yīng)該義不容辭地投入全身心的力量,去愛學(xué)生、去愛教育,讓教育與愛同行。
    淺談師德師風(fēng)論文篇四
    明建設(shè)。
    2.良好的師德師風(fēng),有利于學(xué)校實(shí)現(xiàn)辦學(xué)目標(biāo)。
    教師隊(duì)伍具有良好的師德師風(fēng),有利于提高教育質(zhì)量,培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的合格畢業(yè)生。教師一方面是學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的引路人,另一方面是學(xué)校提高辦學(xué)質(zhì)量和創(chuàng)新能力的原動(dòng)力。
    總之,教師本身的工作質(zhì)量以及思想素質(zhì),會(huì)直接影響到教育的質(zhì)量和水平。所以,教師必須重視自身道德修養(yǎng)的提高。在教育教學(xué)時(shí),注重構(gòu)建良好的師生關(guān)系,從而為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造條件。
    師德是教師的職業(yè)道德,是教師人格特征的直接體現(xiàn),教師開展工作都必須遵守師德。加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)可以從以下幾點(diǎn)入手。
    1.規(guī)范教師的言行。
    “無德無以為師?!闭嬲齼?yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。教師對(duì)祖國(guó)的愛、對(duì)學(xué)生的愛、對(duì)事業(yè)的愛,都體現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求上。率先垂范是對(duì)學(xué)生真正的負(fù)責(zé),是潛移默化、影響深遠(yuǎn)的教育。教師必須為祖國(guó)的未來夯實(shí)基礎(chǔ)。這就要求教師自身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力具體表現(xiàn)為敬業(yè)精神。另外,教師必須用正確的價(jià)值觀和高尚的道德情操來規(guī)范自己的言行。
    2.發(fā)揮師愛的作用。
    高爾基說過,“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。師愛是教師必須具備的美德。溫暖的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,筆者把信任和期待的目光投向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛之心傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程中,傾聽學(xué)生的心聲,走進(jìn)學(xué)生的心靈。
    教師只有尊重自己的學(xué)生,學(xué)生才會(huì)真正地尊重教師。教師在教育的時(shí)候應(yīng)該落實(shí)情感教育和愛心教育,為學(xué)生營(yíng)造良好的教育環(huán)境。在組織教育活動(dòng)的時(shí)候,發(fā)掘每個(gè)學(xué)生的潛能,給每一個(gè)學(xué)生以表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他們體會(huì)到成功的喜悅。
    教師笑著面對(duì)自己的學(xué)生,學(xué)生也會(huì)受到感染。若是發(fā)現(xiàn)學(xué)生做錯(cuò)了事情或者學(xué)習(xí)成績(jī)沒有提高便指責(zé)自己的學(xué)生,不幫學(xué)生分析,這樣不但會(huì)傷害學(xué)生的自信,甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生逆反心理,達(dá)不到良好的教育效果。
    參考文獻(xiàn):
    扈中平.現(xiàn)代教育理論[m].北京:高等教育出版社,2005.
    淺談師德師風(fēng)論文篇五
    學(xué)高為師,身正為范,中學(xué)教師在具備大量專業(yè)知識(shí)的同時(shí),還要注重個(gè)人的修養(yǎng)。師德師風(fēng)建設(shè)是保證教育事業(yè)健康發(fā)展的基石,中學(xué)教師的師德師風(fēng)建設(shè)水平對(duì)中學(xué)生德育發(fā)展有著重要影響。近年來,教師隊(duì)伍中極少數(shù)人師德師風(fēng)欠缺,不僅損壞了作為一個(gè)教育工作者本應(yīng)有的形象,還給學(xué)校的整個(gè)教學(xué)工作帶來了不好的影響,究其原因,有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng),亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。因此,對(duì)癥下藥,健全中學(xué)教師師德師風(fēng)制度,對(duì)于建設(shè)一個(gè)完善、長(zhǎng)效的師德師風(fēng)體系,從而從根本上保證中學(xué)教育健康良性發(fā)展具有重要推動(dòng)作用。
    中學(xué)教師;師德師風(fēng);道德素養(yǎng);制度建設(shè)。
    當(dāng)前,校園師德水準(zhǔn)下滑,照本宣科,知識(shí)老化,方法陳舊,只求完成學(xué)時(shí)數(shù),不問教學(xué)效果,對(duì)學(xué)生不管不顧,誤人子弟,甚至學(xué)術(shù)不端、學(xué)術(shù)腐敗的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。究其原因,既有外部社會(huì)環(huán)境的影響,也有教師甘于平庸、自我約束不力的因素;既有管理制度上的缺失和弊端,也因?yàn)閷W(xué)術(shù)風(fēng)氣和誠(chéng)信道德的淪喪。這種教育機(jī)體上的“癌細(xì)胞”,不僅嚴(yán)重影響了培養(yǎng)人才的正常有序進(jìn)行,敗壞了教育工作者――教師的形象和聲譽(yù),而且會(huì)從根本上動(dòng)搖學(xué)生對(duì)教師對(duì)人生對(duì)社會(huì)對(duì)未來的信任的基石,阻礙教育事業(yè)的健康發(fā)展,甚至反過來又會(huì)對(duì)學(xué)校文化氛圍、學(xué)習(xí)風(fēng)氣、社會(huì)風(fēng)氣、公眾道德產(chǎn)生惡劣影響。
    師德是教師素養(yǎng)構(gòu)成中最重要的部分,是教師工作的動(dòng)力來源,表現(xiàn)為一個(gè)人的責(zé)任、追求與抱負(fù)。學(xué)校的根本任務(wù)是育人,而能否培育品學(xué)兼優(yōu)的合格人才,不僅需要教師的專業(yè)學(xué)術(shù)水平,更取決于教師的治學(xué)態(tài)度、敬業(yè)精神和道德素養(yǎng)。就學(xué)校教育工作來講,教師是立校之本、師德是教育之魂,因此“學(xué)高為師,身正為范”應(yīng)該成為每一位教師的座右銘,師德師風(fēng)建設(shè)應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校常抓不懈、不斷創(chuàng)新的重要工作。
    師德,即教師的職業(yè)道德,是教育工作者在長(zhǎng)期從事教育實(shí)踐活動(dòng)中形成穩(wěn)定的職業(yè)觀念與規(guī)范的總和,是一定社會(huì)對(duì)教師職業(yè)行為提出的基本道德概括師風(fēng),即教育工作者遵守職業(yè)道德規(guī)范過程中所表現(xiàn)出來的思想工作和生活作風(fēng),是對(duì)教師職業(yè)道德的延伸和補(bǔ)充,是師德的表現(xiàn)形式和載體。
    伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的深入,我國(guó)中學(xué)在教職工隊(duì)伍建設(shè)中取得了可喜的成績(jī),教師的學(xué)歷級(jí)別有所提高,政治業(yè)務(wù)素質(zhì)明顯增強(qiáng),結(jié)構(gòu)漸趨合理然而,就在教師隊(duì)伍業(yè)務(wù)素質(zhì)不斷提升的同時(shí),部分教師的師風(fēng)師德卻出現(xiàn)了不同程度的問題,例如:政治思想素質(zhì)不高、治學(xué)不嚴(yán)謹(jǐn)、道德品質(zhì)有待提升等等這些問題雖未構(gòu)成主流,但若任其發(fā)展必然會(huì)影響到中學(xué)教學(xué)工作的正常進(jìn)行,當(dāng)前中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)存在的問題主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
    2.1.1思想政治觀念淡薄。在現(xiàn)如今中學(xué)教師隊(duì)伍中,存在著部分教師思想政治觀念淡薄的現(xiàn)象,片面認(rèn)為思想政治教育是學(xué)生的作業(yè),忽視自身對(duì)政治思想理論的學(xué)習(xí),思想認(rèn)識(shí)不深刻,政治覺悟不夠高,造成對(duì)黨的政策方針的學(xué)習(xí)的欠缺,從而不能很好地以堅(jiān)定的政治素養(yǎng)教育學(xué)生,對(duì)學(xué)生世界觀人生觀的形成產(chǎn)生積極的影響。
    2.1.2敬業(yè)精神弱化,以個(gè)人利益為導(dǎo)向。改革開放以來,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起來的、還有作為個(gè)體的人的自我意識(shí),在中學(xué)教師隊(duì)伍中就存在著過分看重個(gè)人利益的現(xiàn)象,部分教師通過課后補(bǔ)習(xí)課上少講的方式變相向?qū)W生收取費(fèi)用。有的教師個(gè)人利益至上,通過學(xué)校培養(yǎng)成長(zhǎng)起來以后,為追求個(gè)人利益,不顧學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,漠視學(xué)生的信任,擅自離職離崗,使學(xué)校的教學(xué)工作出現(xiàn)斷層,造成了非常不好的影響。
    2.1.3為人師表的意識(shí)淡化。教師是陽光下最為光輝的職業(yè),是令人尊敬的。但有一些教師治學(xué)不嚴(yán),不注重為人師表,上課氛圍散漫,重言傳、輕身教,不能夠做到身體力行,起到表率的作用。同時(shí),儀容儀表不整、上課時(shí)接聽手機(jī)、抽煙、隨地吐痰等現(xiàn)象也是屢見不鮮,有的老師過分渲染社會(huì)的陰暗面,忽視了自己的言行對(duì)于學(xué)生的導(dǎo)向性。
    當(dāng)前中學(xué)教育中普遍存在著以結(jié)果為導(dǎo)向的教育考核制度,注意教學(xué)成績(jī),忽視教師的師風(fēng)師德評(píng)價(jià)。雖然在考核等方面對(duì)于師德有要求,但總體來說比較空泛,沒有實(shí)際的規(guī)范,也沒有嚴(yán)格地執(zhí)行,因而沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用,這就必然導(dǎo)致師在教學(xué)中忽視對(duì)自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注。
    當(dāng)前中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)中問題出現(xiàn)的原因,有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來的負(fù)面效應(yīng),亦有學(xué)校管理體系存在的漏洞缺陷。具體來說:
    3.1市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)。
    在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下,教育硬件設(shè)施越來越齊全,從而促進(jìn)了教育的全面發(fā)展,這是不可否認(rèn)的,但隨經(jīng)濟(jì)發(fā)展而帶來的拜金主義、極端個(gè)人主義思想對(duì)于教育工作者也產(chǎn)生了不小的影響。原先教師群體中愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的價(jià)值取向在一定程度上被減弱,一些教師開始從新的角度看待自己的職業(yè),并以新的價(jià)值參照系統(tǒng)衡量教師這份職業(yè)帶來的利益收入,逐漸改變了原有的價(jià)值取向。例如:在有的中學(xué)教育中普遍存在的課后補(bǔ)課收費(fèi)的現(xiàn)象,極小部分教師以補(bǔ)習(xí)的方式變相向?qū)W生收取教育費(fèi)用。
    3.2學(xué)校教師隊(duì)伍管理體制不完善。
    現(xiàn)如今,各中學(xué)對(duì)于教師隊(duì)伍的管理雖有一定的師風(fēng)師德規(guī)范,但多流于形式,過于空泛,沒有起到實(shí)質(zhì)的引導(dǎo)作用。同時(shí),我國(guó)教育體制中普遍存在的一個(gè)問題就是重教學(xué)質(zhì)量績(jī)效考核,輕師風(fēng)師德評(píng)價(jià)。由于缺乏對(duì)于師風(fēng)師德建設(shè)的有力規(guī)范與指引,中學(xué)教師必定在師風(fēng)師德建設(shè)中減弱對(duì)于自我的嚴(yán)格要求。
    3.3思想政治教育成效甚微。
    一直以來,中學(xué)教育在思想政治教育工作上關(guān)注更多的是學(xué)生的思想狀況,對(duì)教師的政治思想教育工作則明顯欠缺,即使有相關(guān)的政治教育培訓(xùn),如中學(xué)教師的崗前師德培訓(xùn)及思想政治學(xué)習(xí),也因?yàn)閷W(xué)校與教師自身的不夠重視而沒有落到實(shí)處,未起到應(yīng)有效果,從而出現(xiàn)了作為靈魂工程師的教師自身政治意識(shí)淡薄、政治素養(yǎng)弱化的現(xiàn)象,直接影響師風(fēng)師德的建設(shè)。
    高尚的師風(fēng)師德是當(dāng)代中學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì),加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)對(duì)于整個(gè)中學(xué)教育的健康發(fā)展具有著重要作用,不容忽視。因此,以科學(xué)的理論為指導(dǎo),立足實(shí)際,制訂合理的師風(fēng)師德建設(shè)措施勢(shì)在必行。具體說來:
    4.1加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育。
    唯物主義哲學(xué)觀認(rèn)為:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用,認(rèn)識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo),只有對(duì)師風(fēng)師德建設(shè)有一個(gè)科學(xué)的認(rèn)識(shí),才會(huì)身體力行師風(fēng)師德建設(shè)。通過思想政治教育讓每位教師充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的必然性及重要性,引導(dǎo)中學(xué)教師對(duì)于自身師德師風(fēng)建設(shè)的關(guān)注與執(zhí)行。
    即加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)不僅要關(guān)注社會(huì)客觀環(huán)境對(duì)于教師個(gè)人思想的影響,更為重要的是,要通過加強(qiáng)中學(xué)教師思想政治教育提升其政治覺悟,自覺樹立良好的師風(fēng)師德,重身教,作為學(xué)生的表率,以崇高的品格吸引學(xué)生,以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生。這里需要強(qiáng)調(diào)的是,思想政治教育并不僅僅是黨員的專利,各級(jí)黨委和黨員干部要在教育活動(dòng)中擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)者、組織者的職責(zé),堅(jiān)持把黨員先進(jìn)性教育與師德師風(fēng)教育結(jié)合起來,努力鉆研,增強(qiáng)教師師德師風(fēng)建設(shè)的壓力感和緊迫感,通過不斷反思執(zhí)教過程中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)、消化、吸收、學(xué)習(xí)思考實(shí)現(xiàn)良性循環(huán),進(jìn)而追求更高層次的道德目標(biāo)。
    4.2樹立典型,充分發(fā)揮典型的示范作用。
    眾所周知,榜樣的力量是巨大的,樹立一批體現(xiàn)時(shí)代精神師風(fēng)師德高尚的先進(jìn)典型,通過榜樣的力量教育、激勵(lì)人,從而在學(xué)校形成崇尚先進(jìn)、學(xué)習(xí)先進(jìn)的優(yōu)良風(fēng)氣,對(duì)于促進(jìn)良好師風(fēng)師德的最終形成具有不可忽視的重要作用,這就需要我們積極開展多種形式的以師德師風(fēng)為主題的教育活動(dòng),通過宣傳師德師風(fēng)建設(shè)中取得顯著成績(jī)的先進(jìn)集體與個(gè)人,樹立榜樣形象,營(yíng)造崇尚師風(fēng)師德建設(shè)的良好環(huán)境,推廣進(jìn)而全面帶動(dòng)校風(fēng)學(xué)風(fēng)建設(shè)。
    4.3努力構(gòu)建師風(fēng)師德建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制。
    4.3.1有效的政策導(dǎo)向以師風(fēng)師德建設(shè)為導(dǎo)向制訂相關(guān)的政策、制度、守則,引導(dǎo)廣大中學(xué)教師注重自身師風(fēng)師德的建設(shè)。通過建立有效的政策導(dǎo)向機(jī)制,深化教學(xué),形成有利于教書育人的良好環(huán)境與氛圍,再以良好的教風(fēng),引導(dǎo)學(xué)生積極向?qū)W,不斷奮發(fā)向上,營(yíng)造一個(gè)良好的教風(fēng)、學(xué)風(fēng)相結(jié)合的教育氛圍。
    4.3.2完善的制度保障。
    健全和完善與師風(fēng)師德建設(shè)相關(guān)的規(guī)章制度,即激勵(lì)機(jī)制、考核機(jī)制和監(jiān)控機(jī)制,確保師風(fēng)師德建設(shè)評(píng)估辦法與獎(jiǎng)懲機(jī)制標(biāo)準(zhǔn)明確、公正合理;將師風(fēng)師德建設(shè)作為重要的考核內(nèi)容寫進(jìn)中學(xué)教師管理辦法中去,使得師風(fēng)師德建設(shè)能夠在陽光透明的環(huán)境下健康成長(zhǎng),鼓勵(lì)學(xué)生、家長(zhǎng)和社會(huì)有關(guān)方面對(duì)教師職業(yè)道德狀況進(jìn)行監(jiān)督和評(píng)議,對(duì)違反師德的教師要進(jìn)行必要的批評(píng)和相應(yīng)的處罰,對(duì)情節(jié)嚴(yán)重并造成惡劣影響的要堅(jiān)決實(shí)行一票否決制。
    例如:在獎(jiǎng)懲激勵(lì)機(jī)制方面,要把教師師德師風(fēng)情況的建設(shè)水平與評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等關(guān)系到教師切身利益的考核制度結(jié)合起來,對(duì)師德師風(fēng)不合格者設(shè)置準(zhǔn)入門檻。與此同時(shí),對(duì)于師風(fēng)師德建設(shè)成績(jī)卓越的同志要予以表彰獎(jiǎng)勵(lì),做到獎(jiǎng)懲分明,充分調(diào)動(dòng)中學(xué)教師教書育人的積極性。最終使相應(yīng)工作有章可循,不斷地向制度化、規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化的方向邁進(jìn)。簡(jiǎn)而言之,要使中學(xué)教師師德師風(fēng)建設(shè)有章可依,必須在調(diào)查研究的基礎(chǔ)之上,汲取以往師德師風(fēng)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),制定切實(shí)可行規(guī)章制度,即制度化。
    4.3.3科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)。
    加強(qiáng)中學(xué)教師師風(fēng)師德建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)和組織,健全工作體系,明確具體工作部門及相關(guān)部門的職責(zé)。學(xué)校黨員干部、負(fù)責(zé)人尤其要在教師師德師風(fēng)建設(shè)方面發(fā)揮黨員的先鋒模范作用,不僅要以身作則、身體力行,成為教師的楷模,同時(shí)還要監(jiān)督、指導(dǎo)學(xué)校教師師風(fēng)師德建設(shè)工作的情況,以保證師風(fēng)師德建設(shè)的良性開展例如:為了更好地做好教師師德師風(fēng)建設(shè)工作,進(jìn)行有效的監(jiān)控與指導(dǎo),可以成立師德師風(fēng)建設(shè)工作小組,全面負(fù)責(zé)學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)的執(zhí)行與監(jiān)督。
    教育的最終目的是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。作為落實(shí)素質(zhì)教育的實(shí)施者,中學(xué)教師的良好師德師風(fēng)的形成對(duì)于教育事業(yè)的全面發(fā)展具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。而師德師風(fēng)建設(shè)又是系統(tǒng)工程,它需要長(zhǎng)期的努力與關(guān)注,根據(jù)現(xiàn)實(shí)的情況不斷作出相應(yīng)調(diào)整與規(guī)劃,任務(wù)是艱巨的,教育的未來卻是光明,這點(diǎn)我們要有足夠的認(rèn)識(shí),也只有這樣,才能腳踏實(shí)地,科學(xué)、理性地進(jìn)行師德師風(fēng)的建設(shè)。對(duì)于教師而言,只有具備良好師德師風(fēng),才是真正意義上的人民的教師,才能不愧于人類靈魂工程師的稱號(hào),才能不斷提升自我,真正地愛崗敬業(yè)、教書育人,擔(dān)負(fù)起培育社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)建設(shè)者、接班人的重任,為教育的全面發(fā)展作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    淺談師德師風(fēng)論文篇六
    德育課教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的主陣地,擔(dān)負(fù)著對(duì)幼師學(xué)生職業(yè)精神培養(yǎng)的重?fù)?dān)。為了達(dá)到預(yù)期的德育教學(xué)目標(biāo),教師需要更新教育教學(xué)理念,采用適合學(xué)生的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)。筆者在教學(xué)中,就德育課開放式教學(xué)進(jìn)行了探索和實(shí)踐。
    幼師;德育課;開放式教學(xué)。
    幼師學(xué)生是未來的幼兒教師,他們的培養(yǎng)關(guān)系到未來我國(guó)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。在教育事業(yè)快速發(fā)展的今天,幼兒教師的素質(zhì)也越來越受到各界的關(guān)注。德育課作為進(jìn)行思想政治教育和職業(yè)道德教育的途徑,承載著教育幼師學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和良好師德的重任。因此,德育課在幼師學(xué)生的課程中有著非常重要的地位。幼師德育課教師應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,堅(jiān)持貫徹開放式的教育理念,積極進(jìn)行德育課開放式教學(xué)的實(shí)踐與探索,切實(shí)提高德育課的教學(xué)實(shí)效。
    1.開放式的教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是開放的、現(xiàn)實(shí)的、有意義的和富有挑戰(zhàn)性的。教學(xué)內(nèi)容要向?qū)W生的生活、向社會(huì)生活和現(xiàn)實(shí)世界延伸。教學(xué)必須從學(xué)生熟悉的生活與自己的經(jīng)驗(yàn)和已有的知識(shí)出發(fā),對(duì)教材進(jìn)行必要的加工和整合,選擇學(xué)生喜聞樂見的材料,引導(dǎo)學(xué)生以積極的主人翁態(tài)度投入到學(xué)習(xí)中去,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。與此同時(shí),教師還應(yīng)以教材為點(diǎn)、生活為面、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐,在運(yùn)用好教材資源的基礎(chǔ)上,選擇與學(xué)生生活、社會(huì)現(xiàn)實(shí)密切相關(guān)的情境和問題,及時(shí)將鮮活的社會(huì)信息引入課堂,以豐富和補(bǔ)充現(xiàn)有教材的不足,真正體現(xiàn)與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)品質(zhì)。
    2.開放式的教學(xué)空間。課堂教學(xué)具有一定的封閉性。為此,教師可以根據(jù)實(shí)際需要,打破課堂時(shí)空限制,引導(dǎo)學(xué)生從課堂中走到課堂外。教師可以布置一些開放式的作業(yè),讓學(xué)生在課余時(shí)間通過討論、小組學(xué)習(xí)的形式完成,將教學(xué)延伸到課堂之外。同時(shí),教師還可結(jié)合一些重要主題開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教學(xué)實(shí)踐表明,開放的教學(xué)空間有助于培養(yǎng)學(xué)生開闊的視野和靈活的思維。
    3.開放式的教學(xué)手段。傳統(tǒng)教學(xué)手段是一張嘴、一塊黑板、一支粉筆,而現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā)展使德育課的教學(xué)手段得以豐富。多媒體教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、電視、錄音、錄像等多種教學(xué)手段的綜合運(yùn)用,在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、進(jìn)行自主學(xué)習(xí)探索等方面有不可替代的作用?,F(xiàn)代化教學(xué)手段的引入,必將提高德育課堂教學(xué)有效性,促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
    4.開放式的評(píng)價(jià)方式。在很多中職學(xué)校,德育課的評(píng)估體系和其他科目是一樣的,僅局限于以考查知識(shí)為主的紙筆測(cè)試,拘泥于書本上的知識(shí)和內(nèi)容,對(duì)于形成的思想品德和價(jià)值觀則不夠重視。采取單一的筆試方法來判定學(xué)生思想品德分?jǐn)?shù)的高低,學(xué)生可能為應(yīng)付這樣的考試而采取相應(yīng)的“高效”的學(xué)習(xí)方法,重知識(shí)輕能力,重考試輕實(shí)踐。筆者認(rèn)為,對(duì)于現(xiàn)行的德育課評(píng)價(jià),應(yīng)該由學(xué)生自我評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)及知識(shí)評(píng)價(jià)等幾個(gè)方面共同組成。尤其是組織學(xué)生積極主動(dòng)地參與自我評(píng)價(jià),讓學(xué)生自己公正、公開、客觀地評(píng)價(jià)自己,他們可以檢討自己的過失和缺點(diǎn),認(rèn)識(shí)自己的長(zhǎng)處和優(yōu)點(diǎn),從而達(dá)到進(jìn)一步明確目標(biāo)、增強(qiáng)信心、提高判斷是非能力的目的。這樣的評(píng)價(jià)體系能全面地反映學(xué)生的思想品德狀況,從而達(dá)到促使學(xué)生自覺地提高自身思想品德修養(yǎng)的最終目的。
    1.創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境。目前,幼師德育課所教授的內(nèi)容與學(xué)生的職業(yè)發(fā)展和社會(huì)生活有著密切的聯(lián)系,這也為德育課堂的開放提供了有利的條件。如:在“職業(yè)生涯規(guī)劃”教學(xué)中,教師可創(chuàng)設(shè)求職、就業(yè)、職業(yè)生涯發(fā)展等情境,引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人職業(yè)生涯發(fā)展與遠(yuǎn)大的社會(huì)主義夢(mèng)想有機(jī)結(jié)合起來,認(rèn)真思考個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值之間的內(nèi)在聯(lián)系,教師還可通過多媒體教學(xué)手段,引入生動(dòng)的案例,使學(xué)生明確如何提高自身的職業(yè)素養(yǎng)。
    2.開展豐富的實(shí)踐活動(dòng)。豐富的實(shí)踐活動(dòng)是使幼師德育課成為聯(lián)系學(xué)生與社會(huì)生活橋梁的有效手段。在開放式的教學(xué)模式中,教師要采取各種措施,使學(xué)生將生硬的理論同真實(shí)的人生有機(jī)結(jié)合起來。如:在講授“哲學(xué)與人生”時(shí),教師可引導(dǎo)學(xué)生將困擾他們的一些人生問題列舉出來,讓學(xué)生利用所學(xué)習(xí)的理論知識(shí)對(duì)問題進(jìn)行分析,最終得出有效的解決策略。同時(shí),還可以將這些問題的相關(guān)研究結(jié)果通過主題演講、小論文等形式進(jìn)行呈現(xiàn)。另外,教師還可以組織辯論賽等多樣的實(shí)踐活動(dòng),充分地鍛煉學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的實(shí)踐能力。
    3.暢通師生交流的渠道。幼師德育課堂的時(shí)空極為有限,教師可以借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段,暢通與學(xué)生進(jìn)行溝通交流的多種渠道,如通過bbs與學(xué)生進(jìn)行開放式討論,通過qq和e-mail與學(xué)生暢談人生和夢(mèng)想,解決學(xué)生的困惑和疑問。同時(shí),學(xué)生之間也能夠通過這種方式進(jìn)行更為充分的交流合作,共同完成教師所布置的學(xué)習(xí)任務(wù),共同提高和進(jìn)步。
    開放式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)相比較,更注重學(xué)生在知識(shí)形成中的主體作用。在教學(xué)中,教師不僅要充分尊重學(xué)生的主體地位,而且要積極主動(dòng)地創(chuàng)造條件,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,最大限度地促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。隨著多種信息渠道的開通,課堂教學(xué)不再沉悶、呆板,不同層次水平的學(xué)生都能自我展示,各盡其能,相互啟迪,各有收獲。所以,只有實(shí)行開放式教學(xué),才能讓學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)氛圍中接受思想教育,受到健康情感的熏陶。
    淺談師德師風(fēng)論文篇七
    師德主要從教師人格特征中顯示出來,歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德規(guī)范,又是教師良好人格品格特征體現(xiàn)。師德”,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中務(wù)必遵守道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)道德觀念、情操和品質(zhì)。但是教師道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)準(zhǔn)則。在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)規(guī)范、道德化身、人類楷模、父母替身。他們都把師德高尚教師作為學(xué)習(xí)榜樣,模仿其態(tài)度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌、板書筆跡等。因此,能夠說教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。師德才是教師靈魂,是教師人格特征直接體現(xiàn)。
    一.鑄煉師德自律始。
    教師作用在于“教育”學(xué)生,教會(huì)學(xué)生做人根本,構(gòu)成學(xué)生高尚人格。如“天下興亡,匹夫有責(zé)”愛國(guó)主義思想,“天行健,君子以自強(qiáng)不息”人生進(jìn)取精神,“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”博大胸懷,“殺身成仁”、“舍生取義”高尚氣節(jié),,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”大丈夫品格,以及信、義、誠(chéng)、達(dá)、禮等一些優(yōu)秀人格層面,這就是做人根本。正如明清之際思想家孫奇逄所說,教人讀書,首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國(guó)則國(guó)重,所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。但是,關(guān)鍵還在于教師本身是否具備這些品質(zhì)。學(xué)生對(duì)老師信奉程度是同其受益程度成正比例。西漢文學(xué)家、思想家、教育家揚(yáng)雄指出:“務(wù)學(xué)不如務(wù)求師。師者,人之模范也?!?BR>    教師只有處處要以大局為重,克服個(gè)人主義,自覺遵守憲法和社會(huì)公德守則,遵守校紀(jì)校規(guī),以模范行為為學(xué)生做出表率才可能教育學(xué)生遵規(guī)守紀(jì)。因此,教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)黨和國(guó)家現(xiàn)行各項(xiàng)方針政策和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法律條文,強(qiáng)化法制觀念,在學(xué)法同時(shí),要懂法、守法、護(hù)法,以身作則;在學(xué)生中宣傳政策和法律條文時(shí),就會(huì)受到雙重教育效應(yīng)。教師要教育學(xué)生懂得當(dāng)代社交一般常識(shí),講究精神禮貌和社會(huì)公德,注意禮貌,平等待人,首先自己要能做出表率。
    教師要成為追求真才實(shí)學(xué)榜樣。教師不能滿足于先學(xué)于學(xué)生,而且要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí),堅(jiān)持終身受教育。隨著形勢(shì)發(fā)展,高科技突飛猛進(jìn),讓人感覺到一停止學(xué)習(xí),就會(huì)落伍。當(dāng)今時(shí)代,人們只有具備了學(xué)習(xí)潛力,具備了可持續(xù)發(fā)展?jié)摿?,才能獲得生存社會(huì)位置。教師不但要自身持續(xù)一種勤奮學(xué)習(xí)潛力,還要把這種學(xué)習(xí)潛力無私地傳授給自己學(xué)生。
    “教師無小節(jié),處處是楷?!??!靶蜗笊匾?。豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎三只是:思想——真,品德——美,情感——善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統(tǒng)一,才能為人師表。蘇霍姆林斯基說,“一個(gè)精神豐富、道德高尚教師,才能尊重、陶冶學(xué)生個(gè)性,而一個(gè)無任何個(gè)性特色教師,他培養(yǎng)學(xué)生也無任何個(gè)性特色”。子曰:“其身正,不令而從?!?BR>    二.沒有愛心培育就沒有師德提升。
    教師對(duì)學(xué)生愛,就是“師愛”。在必須程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。但熱愛學(xué)生并不是一件容易事,讓學(xué)生體會(huì)到教師愛更困難。林崇德教授認(rèn)為,“疼愛自己孩子是本能,而熱愛別人孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生愛“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)、無私、廣泛且沒有血緣關(guān)系愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)愛。這種愛是神圣。這種愛是教師教育學(xué)生感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)‘親其師’,從而‘信其道’,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本功能。因此,師愛就是師魂?!?BR>    中國(guó)古代師生關(guān)系中尊師愛生佳話不勝枚舉,許多事跡感人至深??组T師生之間感情相當(dāng)深厚,關(guān)系十分密切融洽??鬃訉?duì)學(xué)生充滿了愛心。學(xué)生生病,孔子親往探視,例如,“伯牛有疾。子問之,自牖執(zhí)其手,曰:‘亡之!命矣夫斯入也,而有斯疾也!斯人也,而有斯疾也’”師生之間親密如同父子之情。顏淵不幸病死,孔子極其悲痛,“哭之慟”。對(duì)學(xué)生沒有高高在上心理,而是采用一種平等友善態(tài)度?!秴问洗呵铩分赋?,要建立良好師生關(guān)系做到“師徒同體”、“師徒同心”。對(duì)于教師而言,要能“視徒如己,反己以教,則得教之情也。所加于人,必可行于己。若此則師徒同體”;對(duì)學(xué)生而言,則要尊師敬業(yè)。為什么要師徒同心呢因?yàn)椤叭酥椋瑦弁诩赫撸u(yù)同于己者,助同于己者”;如果師徒相互異心,就會(huì)相互怨恨厭惡——“人之情,惡異于己者”,“不能親其所怨,不能譽(yù)其所惡”。倘若師徒同心同德,學(xué)業(yè)便由此而彰明,道術(shù)由此而大行,取得最佳教學(xué)效果。
    但是,我們有老師,卻沒能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們愛。例如,有一位中學(xué)老師,他從初一開始接了一個(gè)班,班中有一位學(xué)生,上課從來不舉手,即使老師點(diǎn)名,她也不發(fā)言,已經(jīng)到了初二第二個(gè)學(xué)期了,她還是如此,有一天,老師為了讓她發(fā)言,就想出一絕招。老師首先叫這個(gè)學(xué)生站起來回答問題,而這位學(xué)生站起來,但是頭是低下。老師說:“請(qǐng)你抬起頭來,往前看,看見了什么?”這位學(xué)生輕輕地回答說:“我沒有看見什么?”“你再仔細(xì)看,看見了什么?”學(xué)生還是搖搖頭,老師就指著黑板問:“這是什么?”“哦,這是黑板,”“對(duì),你前途就像黑板一樣黑!”老師回答說。老師從他出發(fā)點(diǎn)來說,他是為了關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí),但是,一句話,不僅僅傷害了那位學(xué)生,而且,傷害了全班學(xué)生自尊心。
    傳統(tǒng)“仁義”,謙愛”思想是能夠引導(dǎo)著師生關(guān)系優(yōu)化。倡導(dǎo)"仁義"孔子始終以“仁”為人生追求目標(biāo),認(rèn)為“君子喻于義,小人喻于利”孟子奉行“老吾老以及人之老;—幼吾幼以及人之幼”之道;墨家要求“兼愛”——愛天下人。作為知識(shí)分子教師,當(dāng)然就應(yīng)時(shí)時(shí)事事以君子標(biāo)準(zhǔn)作為自己行為準(zhǔn)則,追求一種由感情構(gòu)建永久性關(guān)系;而并非由物質(zhì)利益粘合臨時(shí)性關(guān)系?!秴问洗呵铩氛J(rèn)為,“疾學(xué)在于尊師。師尊則言信矣,道論矣?!薄盀閹熤畡?wù);在于勝理,在于行義。理勝義立則位尊矣?!?BR>    三.矢志不渝地錘煉穩(wěn)定心理素質(zhì)。
    教師心理素質(zhì)是在教學(xué)活動(dòng)中表現(xiàn)出來心理特點(diǎn)。
    首先要解放思想,更新觀念,樹立開放意識(shí)。教師要從書齋、教室、學(xué)校走出來,結(jié)束那種自我封閉、自我滿足、自我欣賞、自我陶醉狀態(tài);立足崗位,立足國(guó)情和當(dāng)?shù)貙?shí)際。透過各種信息傳遞方式,把視野多角度地?cái)U(kuò)展到外部世界;用辯證唯物論觀點(diǎn)觀察、分析、認(rèn)識(shí)問題,把握國(guó)內(nèi)外教育改革動(dòng)態(tài)。要從頭腦想著應(yīng)試題,心里盼著高升學(xué)率禁錮中掙脫出來。與舊、保守,甚至是阻力教育觀念、人才觀念、素質(zhì)觀念、教學(xué)方法等劃清界限。尋找自我素質(zhì)結(jié)構(gòu)定位,并用心建立素質(zhì)教育新模式。在參加目前向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變實(shí)踐同時(shí),看到素質(zhì)教育呈現(xiàn)未來前景。一個(gè)有作為教師,能夠預(yù)測(cè)未來教師形象,研究未來教師素質(zhì)結(jié)構(gòu)和教師類型,從而站在前瞻性高度,構(gòu)筑21世紀(jì)教師素質(zhì)結(jié)構(gòu),以此作為不懈追求奮斗目標(biāo)。
    其次坦誠(chéng)地理解學(xué)生挑戰(zhàn)。在教師與學(xué)生雙邊活動(dòng)中,雖然教師擔(dān)任教授主角而學(xué)生扮演受教育主角,但教師與學(xué)生是能夠互相促進(jìn)、共同增益。教師作用于學(xué)生,而學(xué)生又能夠能動(dòng)地反作用于教師。這就是雙方教學(xué)相長(zhǎng)規(guī)律。明確提出這一規(guī)律《學(xué)記》說:“學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足然后能自反也,知困然后能自強(qiáng)也。故曰‘教學(xué)相長(zhǎng)’也,”而《學(xué)記》這一思想主要是以孔子與其弟子教學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)為依據(jù)。這在《論語》中頗多記載:學(xué)生批評(píng)了孔子,孔子十分欣慰,認(rèn)為這是自己幸事。例如;他當(dāng)著弟子巫馬期欣然承認(rèn)自己過錯(cuò):“丘也幸,茍有過,人必知之?!睂W(xué)生子路、冉求、‘樊遲經(jīng)常與孔子爭(zhēng)執(zhí),但他們十分尊敬孔子;而孔子也頗為器重他們,將之都培養(yǎng)成出類拔萃英才。在教學(xué)中認(rèn)真理解學(xué)生意見;使教師不斷提高,這也是荀子觀點(diǎn)。他指出,為師者應(yīng)“好善無厭,受諫而能誡”決不能諛者親,諫爭(zhēng)者疏,修正為笑,至忠為賊他自己就是“非我而當(dāng)者;吾師也,是我而當(dāng)者,吾友也;謅諛我者,吾賊也?!苯處熞撔睦斫庖磺腥税▽W(xué)生提出正確批評(píng)性或肯定性意見;拒絕謅諛奉承言行教師在教學(xué)中應(yīng)虛心向后輩與學(xué)生學(xué)習(xí),而之后者居上;學(xué)生也可能超過老師,這就是“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán);冰,水為之而寒于水?!表n愈說過“弟子不必不如師,師不必賢于弟子?!睅熒g存在著“道”雙向交流。清代教育家張履祥甚至認(rèn)為學(xué)生如果不聽從教師教導(dǎo),那么教師不應(yīng)完全怪罪學(xué)生,而應(yīng)過來從自己教學(xué)方面來尋找原因,他說:”子弟教不從,必是教之不盡其道。為父兄師長(zhǎng)者;但應(yīng)反求諸己;未可全責(zé)子弟也”由此聯(lián)想到保羅弗雷爾在《不平常教育思想》中一段令國(guó)際教育界人士頗為欣賞論述:“在解放教育實(shí)踐中,教育工作者作為受教育者教育者務(wù)必‘死去’,以便作為受教育者受教育者重新‘誕生’。同時(shí),他還務(wù)必向受教育者推薦:他應(yīng)作為教育者受教育者而‘死去’,以便作為教育者教育者而‘重生’?!?BR>    再次要能包容學(xué)生過失。子曰:“人孰無過,過而能改,善莫大焉?!苯處熛扔趯W(xué)生學(xué)習(xí)了超多社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)理論和豐富科技知識(shí),而后成為教師;教師教育對(duì)象,相對(duì)地是一些年紀(jì)輕,閱歷少,知識(shí)欠缺人。
    指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”,使學(xué)生樹立正確人生觀、世界觀、價(jià)值觀,成為一個(gè)有公民意識(shí)人,一個(gè)具有良好品行人,一個(gè)有愛國(guó)主義思想和中國(guó)國(guó)格人,一個(gè)真善美人。
    指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)做事”,在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干,在勞動(dòng)中創(chuàng)造價(jià)值,在與人合作中學(xué)會(huì)生存和發(fā)展本領(lǐng)。
    指導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”,透過導(dǎo)學(xué),激發(fā)學(xué)生求知欲望,使他們掌握學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)潛力,會(huì)把握教材重點(diǎn)難點(diǎn),抓住問題關(guān)鍵,找出新舊知識(shí)聯(lián)系,促進(jìn)知識(shí)和技能遷移。
    能夠說這是教師工作全部。但是——。
    所謂“十年樹木,百年樹人”,教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程不可能一勞永逸。對(duì)一個(gè)教師而言,最大挑戰(zhàn)就在于處理與學(xué)生矛盾——轉(zhuǎn)化后進(jìn)生。先進(jìn)和后進(jìn)是在一個(gè)特定環(huán)境中相比較才顯示出來,即使集中全校最優(yōu)秀學(xué)生組成班級(jí)也同樣有后進(jìn)生。這就迫切需要老師擁有最大寬容與毅力。研究并幫忙后進(jìn)生進(jìn)行用心歸因訓(xùn)練;關(guān)注并幫忙后進(jìn)生完善知識(shí)結(jié)構(gòu);保護(hù)并引導(dǎo)后進(jìn)生自尊心。越得不到重視學(xué)生越會(huì)做出一些引人注意舉動(dòng),做不出正面用心舉動(dòng)就做出一些離經(jīng)叛道事?!皭勰笥谛乃??!苯^不能用一些激烈言行使得學(xué)生泯滅了爭(zhēng)取上進(jìn)愿望。魏書生說過:“要珍惜學(xué)生心靈中閃光東西,以他們自己光芒,照亮自己黑暗?!?BR>    孔子在于學(xué)生討論人生理想過程中,明顯是贊同曾皙——“吾與點(diǎn)耳”,但是他自始至終都在關(guān)注另外三個(gè)弟子,只是用比較方式委婉地得出結(jié)論,呼喚學(xué)生思考、鑒別?!罢d人不倦,能夠?yàn)閹熞?!?BR>    讓我們謹(jǐn)記雨果一段話?!笆澜缟献顚拸V是大海,比大海更寬廣是天空,比天空更寬廣是人胸懷?!?BR>    任何一個(gè)民族群體都是由一個(gè)一個(gè)個(gè)體所組成。每個(gè)個(gè)體道德風(fēng)貌反應(yīng)出整個(gè)民族發(fā)展水平。每個(gè)個(gè)體許多道德習(xí)慣、道德品質(zhì)都是從小構(gòu)成,每一個(gè)人從兒童開始所構(gòu)成道德觀念、行為習(xí)慣、世界觀等教師起了決定性作用。盡管社會(huì)風(fēng)氣、家庭環(huán)境對(duì)兒童道德品質(zhì)構(gòu)成有必須影響,但無法代替教師教育優(yōu)秀。因?yàn)?,教師教育具有長(zhǎng)期性、系統(tǒng)性、科學(xué)性,無論是德育資料、德育方法,甚至德育手段等都是長(zhǎng)期而系統(tǒng)地對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。人生最初二十幾年是決定和影響人一生發(fā)展,是道德觀念、行為習(xí)慣構(gòu)成關(guān)鍵期,而教師是影響關(guān)鍵因素。教師主要職能是培養(yǎng)未來人才。這些人才畢業(yè)后分布在全國(guó)各條戰(zhàn)線上,對(duì)整個(gè)國(guó)家禮貌建設(shè)起到重要推動(dòng)作用。所以,把教師道德提高到推進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展高度來認(rèn)識(shí),具有重要現(xiàn)實(shí)好處和深遠(yuǎn)歷史好處。
    淺談師德師風(fēng)論文篇八
    近期中組部、中宣部、教育部黨組聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校青年教師思想政治工作的若干意見》。意見指出,把師德建設(shè)作為學(xué)校工作考核和辦學(xué)質(zhì)量評(píng)估的重要指標(biāo),對(duì)師德表現(xiàn)不良的,及時(shí)勸誡、督促整改;對(duì)師德失范的,依法依規(guī)嚴(yán)肅處理。班主任在工作中是最直接面對(duì)學(xué)生的,班主任的工作方式和效果直接決定著班級(jí)的精神面貌和發(fā)展方向,深刻影響著學(xué)生的全面和充分的發(fā)展。因此我們中職院校班主任如何才能把師德建設(shè)和管理能力推上一個(gè)新臺(tái)階是值得我們深究探析。
    師德;管理能力;中職院校。
    近期海南萬寧二小事件引起的社會(huì)的極大關(guān)注,教師的思想道德建設(shè)也提到了前所未有的關(guān)注,同時(shí)社會(huì)的不斷進(jìn)步,在促使教師的管理水平也要不斷的提升,我認(rèn)為應(yīng)該從以下幾個(gè)方面進(jìn)行探析:
    “其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。教師日常的的言行舉止,會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響,在中職院校中的班主任與學(xué)生的關(guān)系是最為密切的,除了節(jié)假日意外幾乎每天都要和學(xué)生在一起,因此教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在學(xué)生的關(guān)注之下,私下學(xué)生是喜歡評(píng)論老師的,會(huì)把不同的老師進(jìn)行比較,談?wù)撛趺礃?,也?jīng)??纯唇處煹难孕惺欠褚恢拢砝锸欠袢缫?,因此老師教師應(yīng)該從學(xué)生的反饋信息中檢查自己,審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進(jìn);但是目前整個(gè)教師隊(duì)伍的師德情況不容樂觀,由于目前整個(gè)社會(huì)風(fēng)氣較差,一切都是向錢看,教師隊(duì)伍中收受紅包的風(fēng)氣逐漸流行,這和網(wǎng)絡(luò)的大勢(shì)宣傳分不開,往往一件不好的事情,網(wǎng)絡(luò)會(huì)鋪天蓋地的宣傳,然而好的風(fēng)氣得不到很好的報(bào)道,教師的師德情況受到了極大的影響,教師只有不斷注重自身的職業(yè)素質(zhì)、品德修養(yǎng)的提高,真正做到德才兼?zhèn)?,才能贏得學(xué)生的信賴和愛戴。另外學(xué)生也會(huì)在不斷變化的環(huán)境中思想會(huì)產(chǎn)生一定的變化,為了能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生正面的影響,作為中職院校的班主任,更應(yīng)該加強(qiáng)師德建設(shè),以高尚的師德為全班學(xué)生樹立做人的榜樣,以優(yōu)秀的師德讓學(xué)生心服口服。只有這樣,才能增強(qiáng)自身在學(xué)生中的威信。
    隨著中等職業(yè)教育制度的改革,如今中職學(xué)校的學(xué)生無論是年齡、素質(zhì)、文化水平與以前相比都存在較大的差別:當(dāng)今中職生,年齡普遍較小,文化水平參差不齊,基礎(chǔ)較差,整體素質(zhì)較低,且有大部分為獨(dú)生子女等等。最初最重要的是了解學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)、家庭地位、家庭的經(jīng)濟(jì)狀況、原就讀學(xué)校的成績(jī)和各方面的表現(xiàn):行為習(xí)慣、特長(zhǎng)、愛好、及不良行為習(xí)慣,掌握第一手材料,對(duì)班級(jí)進(jìn)行全面綜合研究,從而制定出管理班級(jí)的目標(biāo)和規(guī)劃,有針對(duì)性地開展工作,正確引導(dǎo),矯正其不良思想和行為,達(dá)到育人的目的。同時(shí)中職班主任面對(duì)的是青少年中的一群特殊群體,他們處于特殊的年齡階段,學(xué)習(xí)成績(jī)都比較差,他們進(jìn)行了人生的第一次大選擇,選擇了讀中職,開始他們都是雄心勃勃,堅(jiān)決要學(xué)一技之長(zhǎng),立足社會(huì),報(bào)效祖國(guó),報(bào)答父母。本身在這種年齡階段,他們不僅要完善自己的人格,提高自己的修養(yǎng),確定自己的人生目標(biāo)。但作為中考分?jǐn)?shù)較低,行為習(xí)慣較差,不可避免地存在一些思想上、性格上的弱點(diǎn):個(gè)性偏差、離家出走、網(wǎng)癮、自卑、戒備、厭學(xué)、逃學(xué)、自暴自棄、逆反心理,心理承受能力極差,缺乏集體觀念,組織紀(jì)律意志淡漠,以個(gè)人為中心,不考慮其他人的感受。同時(shí)他們思想活躍,容易接受新鮮事物,但也容易受到不良思想和行為的誘惑,特別是網(wǎng)絡(luò)上的良莠不分,盲目模仿……的確他們處在思想和人格形成的關(guān)鍵階段,更需要班主任時(shí)刻把握學(xué)生的思想動(dòng)向和心理狀態(tài),主動(dòng)與學(xué)生交流、溝通,并有針對(duì)性地進(jìn)行說服教育、引導(dǎo),使他們養(yǎng)成良好的個(gè)性品質(zhì)和行為習(xí)慣,真正實(shí)現(xiàn)來職校學(xué)習(xí)的目的。
    溝通不論在工作中還是生活中都是一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié),了解學(xué)生是關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的起點(diǎn),溝通是了解學(xué)生的重要途徑。有些老師在班級(jí)管理的過程中希望通過批評(píng)來提醒糾正學(xué)生的不良行為的作法,往往達(dá)不到預(yù)期的目的,相反會(huì)讓學(xué)生產(chǎn)生一種對(duì)抗的心理,不愿服從管教,而當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)一些不良言行時(shí),在學(xué)生的教育過程中,采用恰當(dāng)?shù)姆绞酵緩脚c學(xué)生進(jìn)行溝通卻會(huì)收到意想不到的效果尤其在中職學(xué)校。如何做到師生更好地溝通呢?這就需要盡可能地去了解學(xué)生?,F(xiàn)代的中職學(xué)生是一群個(gè)性張揚(yáng)的孩子,用老師的眼光看,覺得他們的很多行為不可思議,但是站在他們的立場(chǎng)去看就覺得他們的所作所為就是為了吸引人的注意、為了得到別人的欣賞,較好的去表現(xiàn)自己。作為班主任要好好地利用這一點(diǎn),要學(xué)會(huì)與學(xué)生進(jìn)行溝通,了解他們的內(nèi)心世界,學(xué)會(huì)賞識(shí)他們。經(jīng)常去表揚(yáng)去鼓勵(lì)學(xué)生,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生,只有不斷地鼓勵(lì)才能使學(xué)生有良好的上進(jìn)心。同時(shí)需要一視同仁,把每位學(xué)生都當(dāng)作自己的寶貝。班主任要對(duì)學(xué)生付出真心,要公平、公正、平等的對(duì)待班上每一位學(xué)生,把每一位學(xué)生都當(dāng)作自己的孩子。學(xué)生生病,及時(shí)詢問病情;學(xué)生請(qǐng)假,及時(shí)與家長(zhǎng)聯(lián)系;學(xué)生學(xué)習(xí)有困難,悉心指導(dǎo);放學(xué)回家,囑咐學(xué)生注意安全;天氣變化,提醒學(xué)生增減衣物;學(xué)生取得成績(jī),多加表揚(yáng);學(xué)生有違紀(jì),委婉提出,及時(shí)改正……這些雖是小事,但對(duì)融洽師生關(guān)系,增強(qiáng)師生情感起著非常重要的作用。良好的溝通時(shí)班主任管理工作中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。
    班主任是一個(gè)班級(jí)的引導(dǎo)者、指路人,“榜樣的力量是無窮的?!彼鼤?huì)引導(dǎo)學(xué)生的日常行為,使其潛移默化仿效教師行為,促使他們提高個(gè)人素質(zhì)。對(duì)學(xué)生來說,這是無聲的教育,所以班主任要特別注意自己日常的言行舉止,它會(huì)直接影響著學(xué)生。要樹立以人為本的觀念,用自己淵博的知識(shí)去吸引學(xué)生,用愛心去感動(dòng)學(xué)生,用言行去感染學(xué)生。我相信:精誠(chéng)所至,金石為開。努力傳遞一種正能量。
    [1]陳佳.淺論中職班主任工作.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊.2012年第14期。
    [2]陳曉梅.淺談高職院校班主任工作.職教論壇.2009年第20期。
    淺談師德師風(fēng)論文篇九
    黨的十八大明確提出要加強(qiáng)社會(huì)主義價(jià)值體系建設(shè),如何使高校教師在社會(huì)主義核心價(jià)值體系下構(gòu)建良好的師德是值得探究的問題。本文從加強(qiáng)師德建設(shè)對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)高校的轉(zhuǎn)型發(fā)展具有重要的意義出發(fā),研究高校教師師德存在的問題,總結(jié)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系下高校教師師德建設(shè)途徑。
    師德;高校教師;社會(huì)主義核心價(jià)值體系。
    1.1構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是工作的需要。
    在工作中,通過大力加強(qiáng)師德建設(shè),提高廣大教師的師德水平,業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊(duì)伍可以培養(yǎng)和造就中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格堅(jiān)守著和可靠接班人。在實(shí)踐中,把師德建設(shè)與教學(xué)質(zhì)量建設(shè)和人才培養(yǎng)相結(jié)合,將集中教育與日常教育相結(jié)合,將教師的道德自我規(guī)范與制度約束相結(jié)合的工作理念。
    1.2構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是教育體制改革的需要。
    教師的素質(zhì),關(guān)系到學(xué)生的素質(zhì),學(xué)生的素質(zhì),關(guān)系到社會(huì)的發(fā)展。同時(shí)也是高校教師個(gè)人的內(nèi)在需要。他們?cè)趥鞑ブR(shí)和文化的同時(shí),對(duì)學(xué)生的發(fā)展、誠(chéng)信品質(zhì)的形成、個(gè)人的修養(yǎng)都有重要的作用。而高校教師是否具有堅(jiān)定的思想政治素質(zhì)、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、先進(jìn)的教學(xué)觀念、良好的團(tuán)隊(duì)精神將直接影響我國(guó)教育事業(yè)的興衰成敗。
    1.3構(gòu)建科學(xué)合理的師德制度,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系的需要。
    高校教師對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系認(rèn)同的'前提是他們對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有高度的理論自信。他們幫助學(xué)生正確分析、鑒別、了解社會(huì)主義的歷史必然性,將主流價(jià)值觀融入學(xué)生的思想,此外,在社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育的過程中,他們要以寬闊的胸襟理性對(duì)待學(xué)生價(jià)值觀的差異性和多元性,在宣傳社會(huì)主義的同時(shí),尊重學(xué)生的個(gè)體差異和價(jià)值選擇,彰顯社會(huì)主義價(jià)值體系的社會(huì)性和包容性,增強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)同感。
    2.1個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值的矛盾。
    在教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的過程中,既符合社會(huì)需要又能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值是最好的狀態(tài)。隨著社會(huì)進(jìn)步,西方自由、民主思想的流入,個(gè)人的價(jià)值越來越受到重視,教師開始關(guān)注自身價(jià)值是否得以實(shí)現(xiàn),根據(jù)調(diào)查,在面對(duì)個(gè)人利益和社會(huì)利益沖突時(shí),62.1%的教師選擇公私兼顧,20.73%選擇先公后私,15.17%選擇大公無私,高校教師一方面承認(rèn)集體主義是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的原則,另一方面,受社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,在一些問題上偏向個(gè)人主義。
    2.2價(jià)值取向趨向多元化。
    社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,個(gè)人利益的合理性和合法性得到承認(rèn)和肯定,教師的價(jià)值觀不再以某種單一的價(jià)值觀為導(dǎo)向,而是趨向多元化。他們?cè)诜钯t與索取,義利問題上不偏重哪一邊,始終在尋求個(gè)人利益與社會(huì)利益兼顧,義利并重的最佳結(jié)合點(diǎn),絕對(duì)的一元價(jià)值觀已不復(fù)存在,價(jià)值觀趨向多元化。
    2.3功利性價(jià)值觀日趨明顯。
    在激烈的發(fā)展中,許多腐朽文化如拜金主義、極端個(gè)人主義、享樂主義在許多方面進(jìn)行滲透,對(duì)高校教師也產(chǎn)生了很大影響。新經(jīng)濟(jì)自由主義、民主社會(huì)主義,歷史虛無主義等社會(huì)思潮不斷涌入,給我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的構(gòu)建帶來了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。除此之外,西方國(guó)家;用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行文化滲透,宣揚(yáng)其文化和價(jià)值觀,在無形中降低了對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同度,培養(yǎng)了教師競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新意識(shí),但另一方面,由于強(qiáng)調(diào)利益,容易使教師形成個(gè)人主義、實(shí)用主義價(jià)值觀,個(gè)人利益至上從而忽視集體利益。
    3.1著力加強(qiáng)組織制度建設(shè),建立和健全師德建設(shè)長(zhǎng)效機(jī)制。
    高校應(yīng)該組織各相關(guān)部門負(fù)責(zé)人參加的師德建設(shè)工作小組,專門負(fù)責(zé)高校教師師德的調(diào)查研究、檢查評(píng)比以及師德教育活動(dòng)的策劃、部署和落實(shí)工作。定期舉辦教研活動(dòng),教師共同研究教學(xué)方法和教學(xué)技巧;開展優(yōu)秀課觀摩活動(dòng),讓授課效果好、學(xué)生評(píng)價(jià)高的老師公開授課;加強(qiáng)教學(xué)管理,以教風(fēng)促進(jìn)學(xué)風(fēng),對(duì)形成良好的教學(xué)習(xí)慣起到了積極的示范作用。教師在課程內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)模式、能力培養(yǎng)等方面開拓了視野啟發(fā)了思路,對(duì)形成良好的師風(fēng)起到了互幫互助的作用。
    3.2實(shí)行本科生導(dǎo)師工作制,專業(yè)教師參與學(xué)生管理工作。
    在完成正常教學(xué)任務(wù)的同時(shí),選派有工作經(jīng)驗(yàn)和責(zé)任心強(qiáng)的教師擔(dān)任本科生導(dǎo)師,積極參與各項(xiàng)管理工作,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)、思想上的教育和引導(dǎo)。如參加學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),指導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí);實(shí)驗(yàn)室全天開放,為學(xué)生科技創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)提供活動(dòng)場(chǎng)所;有的專業(yè)老師被聘為學(xué)生社團(tuán)的指導(dǎo)教師,課外指導(dǎo)學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)。對(duì)思想困惑、經(jīng)濟(jì)困難、學(xué)習(xí)困難的學(xué)生進(jìn)行疏導(dǎo)和幫扶,用良好的師德引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步。
    3.3堅(jiān)持以尊為先的理念,以學(xué)生為中心,將教育工作做到入情入理。
    長(zhǎng)期以來,高校的學(xué)生常常是被動(dòng)學(xué)習(xí)的群體。在這種管理理念和管理模式下,學(xué)生的個(gè)性常常不能得到很好的尊重,學(xué)生的特長(zhǎng)不能得到有力的張揚(yáng)。高校的教職工應(yīng)該把以學(xué)生為中心這一理念作為學(xué)校育人工作的根本指導(dǎo)思想,實(shí)現(xiàn)工作意識(shí)和工作方式的轉(zhuǎn)變,樹立為學(xué)生服務(wù)的意識(shí),變學(xué)生工作管理者為學(xué)生工作服務(wù)者,同時(shí)建立突出學(xué)校正確引導(dǎo)、創(chuàng)造學(xué)生發(fā)展環(huán)境和空間、強(qiáng)調(diào)學(xué)生自我發(fā)展的工作模式。堅(jiān)持尊重學(xué)生的主體性、差異性、尊重學(xué)生的權(quán)益,關(guān)注學(xué)生的需求,著眼于學(xué)生的自我管理和自我教育,全面促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十
    師德師風(fēng)建設(shè)是關(guān)系到教育工作成敗的大事,是幼兒園德育工作順利進(jìn)行的可靠保證,建設(shè)一支師德高尚、素質(zhì)精良、樂學(xué)善教的教師隊(duì)伍是幼兒園工作的根本。本學(xué)年,我園以多種形式的活動(dòng)為載體,開展了一系列師德活動(dòng)師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),修師德、鑄師魂、樹師表,不斷提高教工政治素養(yǎng)、師德修養(yǎng)以及專業(yè)素質(zhì),在全園樹立新風(fēng)正氣,構(gòu)建和諧樂園。
    一、堅(jiān)持開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),增強(qiáng)師德修養(yǎng)。
    1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。
    我園一直將師德師風(fēng)建設(shè)與廉政建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)結(jié)合起來,采取每月一次的大會(huì)集中學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)、集體研討等靈活多樣的學(xué)習(xí)方式,組織教師深入學(xué)習(xí)師德理論知識(shí)、師德先進(jìn)事跡與政治理論和教育政策等,提升為人師表、淡泊名利、敬業(yè)奉獻(xiàn)、樂學(xué)善教的教師隊(duì)伍形象,增強(qiáng)教工的政治素養(yǎng)和道德素養(yǎng)。暑期集訓(xùn),我園組織教師學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容,讓教師進(jìn)一步明確了教育政策與法律法規(guī),明確了教師的責(zé)任與義務(wù),端正了教風(fēng)與園風(fēng)。
    2、開展讀書心得交流活動(dòng)。
    籍豐富廣泛,有《論語心得、家講壇》、《弟-子規(guī)》等國(guó)學(xué)經(jīng)典,《鋼鐵是怎樣煉成的》等中外名著,《教師的二十項(xiàng)修煉》等專業(yè)書籍以及《蒙臺(tái)梭利》中外幼教專著等,大家不僅讀書、品書、評(píng)書而且從書中吸取對(duì)自己有用的成分。通過學(xué)習(xí)交流,在全園營(yíng)造濃厚的人人愛讀書、好書大家讀的風(fēng)氣。
    暑期集訓(xùn)期間,我園積極參加教育局組織的“我是教師、我是表率”主題師德報(bào)告演講活動(dòng),通過學(xué)習(xí)典型,交流思想,讓教師的心靈受到了強(qiáng)烈的震撼和感動(dòng),會(huì)后大家自發(fā)的書寫師德報(bào)告感悟,并發(fā)到網(wǎng)站上交流共享,師德模范的先進(jìn)事跡激勵(lì)著教師們將感動(dòng)轉(zhuǎn)化為行動(dòng),以嶄新的姿態(tài)投入到新學(xué)期的工作中。
    樹立典型,彰顯師魂的評(píng)比交流活動(dòng)在我園也已形成常規(guī)活動(dòng)。我園每期都要進(jìn)行一次師德交流與師德標(biāo)兵評(píng)選活動(dòng),并將教師師德師風(fēng)納入考核。每學(xué)期期末,我們都會(huì)以教研組,后勤組為單位開展師德交流活動(dòng)。全體教工認(rèn)真總結(jié)自己的經(jīng)驗(yàn),相互學(xué)習(xí),相互評(píng)議,提出整改意見,促進(jìn)提高。各組推薦師德標(biāo)兵,進(jìn)行師德報(bào)告,用身邊的先進(jìn)人物事跡感染大家,精神思想震撼大家。春秋兩期,我園各評(píng)選表彰師德標(biāo)兵3人,在全園形成學(xué)先進(jìn)、修德行、講奉獻(xiàn)、比業(yè)績(jī)的氛圍。
    二、開展業(yè)務(wù)培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),豐富專業(yè)素養(yǎng)。
    園所發(fā)展必須建立一支師德高尚同時(shí)又是專業(yè)過硬、素質(zhì)精良的教師隊(duì)伍。我園一邊立足園本自培,一邊加大送教師分批外出學(xué)習(xí)的力度,讓教師開眼界、長(zhǎng)見識(shí)、強(qiáng)素質(zhì)。如堅(jiān)持每周一次的教研理論學(xué)習(xí)和組內(nèi)互聽課學(xué)習(xí),在園內(nèi)舉行教師基本功比賽并選派優(yōu)秀選手參賽,舉行保育知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)及保育員培訓(xùn)活動(dòng)等。分批送教師參加骨干教師培訓(xùn)、普通話培訓(xùn)、首屆保育員培訓(xùn)、安全知識(shí)培訓(xùn)、家庭教育知識(shí)培訓(xùn)、課題理論知識(shí)培訓(xùn)及各類業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)交流活動(dòng)等,通過多途徑的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng),不斷提升教師的專業(yè)素養(yǎng),努力建設(shè)一支師德高尚、學(xué)識(shí)豐富、樂學(xué)善教的教師隊(duì)伍。
    三、開展多彩的文化娛樂活動(dòng),豐富師德內(nèi)涵。
    我園將健康的文化娛樂活動(dòng)作為工作的主旋律。讓教工們?cè)诙嗖实奈幕瘖蕵坊顒?dòng)中,陶情養(yǎng)性,從而激發(fā)其愛園之情,敬業(yè)之情。今年春季,先后聯(lián)合組織了登山比賽,“慶三·八”郊游,暑期外出旅游觀光,“慶教師節(jié)”教師才藝比賽,與實(shí)驗(yàn)二小“乒乓球聯(lián)誼賽”。秋季成立了體育球類興趣小組、攝影興趣小組、文學(xué)興趣小組,活動(dòng)有計(jì)劃,有培訓(xùn),有交流,有展示,內(nèi)容豐富有實(shí)效。元旦期間舉行了攝影作品展覽、匯編文學(xué)作品集、并舉行了慶元旦“紅歌賽”活動(dòng)。這些積極健康的文化娛樂活動(dòng)豐富了教師的業(yè)余生活,激發(fā)了教師熱愛生活、熱愛幼兒園、熱愛幼教工作的情感,更重要的是提升了教師個(gè)人生活品位,陶冶了高尚情操,進(jìn)一步增強(qiáng)了團(tuán)隊(duì)向心力,使全體教工凝聚成一個(gè)和諧戰(zhàn)斗集體。
    四、開展師德主題活動(dòng),大興師德之風(fēng)。
    證爭(zhēng)創(chuàng)順利圓滿,我園通過大會(huì)宣傳、專題教育學(xué)習(xí)倡導(dǎo)全體教工充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)和愛崗敬業(yè)的精神,爭(zhēng)當(dāng)參加活動(dòng)領(lǐng)先、服務(wù)奉獻(xiàn)領(lǐng)先,業(yè)績(jī)成果領(lǐng)先的教師,讓高尚的師德之風(fēng)彰顯于實(shí)際工作之中。
    涌現(xiàn)出領(lǐng)先發(fā)揮才智,在環(huán)境創(chuàng)設(shè)上出謀劃策領(lǐng)先做出典范;領(lǐng)導(dǎo)深入班級(jí)蹲班指導(dǎo);領(lǐng)導(dǎo)先吃苦,加班加點(diǎn);在語言文字示范園創(chuàng)建中,許多教師帶頭參加提高級(jí)普通話培訓(xùn)和測(cè)試。值得一提的是,在電教“四優(yōu)”競(jìng)賽活動(dòng)中,王老師領(lǐng)先嘗試,自-拍vcd參賽,這是我園過去一直未參加過的項(xiàng)目。所有這些都充分地展現(xiàn)了教師們以幼兒為榮、勇于吃苦耐勞、率先垂范的高尚師德。正因?yàn)橛羞@樣一批教師的奉獻(xiàn)與努力,我園雙爭(zhēng)創(chuàng)活動(dòng)得以圓滿成功。
    2.情寄災(zāi)區(qū),共獻(xiàn)愛心活動(dòng)。xx地震牽動(dòng)著各界包括幼兒園全體師生的心。我園抓住教育契機(jī),向全體師生倡議開展向?yàn)?zāi)區(qū)人民捐款活動(dòng)。在捐款現(xiàn)場(chǎng),黨員領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭,全體教職工踴躍參加,大家的行動(dòng)感染著家長(zhǎng),感染著孩子,孩子們紛紛捐款。愛心在傳遞,愛的種子在孩子的心中播撒,責(zé)任的情感在孩子的心中萌發(fā)。師生捐款總額達(dá)萬余元。通過這樣一系列主題活動(dòng),大興廉潔從教之風(fēng),大興求是求實(shí)之風(fēng),大興高尚師德之風(fēng),大興愛心奉獻(xiàn)之風(fēng)。
    3.留守兒童陽光行動(dòng)。近年來,留守兒童問題越來越得到專家、教育界的重視,為了給留守兒童做一些具體的事情,我園啟動(dòng)了“留守兒童陽光行動(dòng)”。針對(duì)父母不在身邊,缺少關(guān)愛的特點(diǎn),圍繞“當(dāng)回孩子的家長(zhǎng),給孩子一點(diǎn)關(guān)愛”開展“六個(gè)一”活動(dòng):
    即要求教師每一天給本班的留守兒童一次溫馨的情感交流,或一個(gè)擁抱,或講一個(gè)故事,或玩一個(gè)小游戲;每一周與留守兒童的爺爺奶奶見一次面,交流、反饋孩子在園情況,并指導(dǎo)爺爺奶奶家教方法;每一月與留守兒童的父母通一次電話或網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,反饋孩子的身體、生活、學(xué)習(xí)情況;每一季上留守兒童家庭進(jìn)行家訪一次;每一學(xué)期帶留守兒童到幼兒園、社區(qū)等場(chǎng)所參加一次親子活動(dòng);每一年帶留守兒童過一個(gè)有意義的節(jié)日,如孩子生日、三八節(jié)、國(guó)慶節(jié)、元旦等。通過活動(dòng),讓教師將更多的關(guān)愛傳遞給孩子、在孩子們面前樹立“老師媽媽”的形象,在家長(zhǎng)面前樹立“最可愛的人”的形象,讓高尚的師愛之花在幼兒的心里綻放。
    成績(jī)是屬于過去的,工作中還有許多不足需要我們不斷改進(jìn),不斷完善。如:師德師風(fēng)各項(xiàng)制度落實(shí)不力,學(xué)習(xí)教育不系統(tǒng),師德工作還停留在完成常規(guī)工作的層面上,還不能分析調(diào)研,找薄弱環(huán)節(jié),抓重點(diǎn),出特色。師德建設(shè)過程的相關(guān)資料管理不到位、歸檔整理不及時(shí)。這些都將是我們今后努力的方向。我們將心系孩子的健康成長(zhǎng),心系幼兒園的發(fā)展壯大,弘揚(yáng)高尚的師德之風(fēng)為孩子和幼兒園的未來作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十一
    一位教師缺少師德就像花兒沒有了芳香;就像船兒沒有了航向;就像鳥兒折斷了翅膀。快來看看吧!
    淺談現(xiàn)代教師的職業(yè)道德修養(yǎng)。
    引言。
    2.1教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)涵。
    教師職業(yè)道德修養(yǎng)一般是指教師為了培養(yǎng)高尚的師德所進(jìn)行的自我鍛煉、自我教育、自我陶冶的功夫及其所達(dá)到的師德水平和精神境界。從內(nèi)涵上來看,教師職業(yè)道德修養(yǎng)包括兩個(gè)方面:一是教師在儀表、談吐、氣質(zhì)等方面的學(xué)習(xí),這是外在意義上的修養(yǎng);二是教師在思想、品德、情操、知識(shí)、技能等方面所達(dá)到的教師職業(yè)道德水平和教師職業(yè)道德境界,這是內(nèi)在意義上的修養(yǎng)。教師職業(yè)道德修養(yǎng)不論從外在意義,還是從內(nèi)在意義來說,都是指教師的自我修養(yǎng),是教師自覺地對(duì)自己進(jìn)行鍛煉過程。
    教育部、中國(guó)教科文衛(wèi)體工會(huì)全國(guó)委員會(huì)發(fā)布重新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要點(diǎn)如下:
    針對(duì)當(dāng)前存在的問題,我們應(yīng)該“對(duì)癥下藥”,以下是本人的一些看法:
    3.1加強(qiáng)思想道德建設(shè)。
    我國(guó)詩人陸游曾經(jīng)說過“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,這句詩充分說明了實(shí)踐的重要性。孟子也說過“必先苦其心志,勞其筋骨,餓其皮膚,空乏其身,性佛亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能”,這樣才能磨練出人的品質(zhì)。教師在經(jīng)過自己的親身實(shí)踐后,才能更加體會(huì)學(xué)生的心理,給學(xué)生提出一些比較切合實(shí)際的行為,才能懂得品質(zhì)的重要性。
    參考文獻(xiàn):
    [1]錢煥琦,華東師范大學(xué)出版社,教師職業(yè)道德,教師職業(yè)道德修養(yǎng),,(201)。
    [2]柳斌,九州圖書出版社、出版社,教師素質(zhì)培養(yǎng)手冊(cè),總序言,,(1)。
    [3]馬駿,梁積榮,張國(guó)春,陜西教育出版社,教師職業(yè)道德概述,教師職業(yè)道德的修養(yǎng),1990,(274)。
    [4]傅維利,高等教育出版社,師德讀本,教師職業(yè)道德,,(91)。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十二
    本學(xué)期我們幼兒園開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng),在學(xué)習(xí)與個(gè)人學(xué)習(xí)的過程中,我能積極閱讀學(xué)習(xí)材料,仔細(xì)聆聽園領(lǐng)導(dǎo)講話,認(rèn)真抄寫政治筆記,通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。懂得了作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:"學(xué)高為師,德高為范。"說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德?,F(xiàn)將個(gè)人學(xué)習(xí)師德師風(fēng)情況總結(jié)如下:
    "靜下心來教書,潛下心來育人",工作中我謹(jǐn)記胡的諄諄教誨,忠誠(chéng)于的教育事業(yè),工作上勤懇敬業(yè),服從安排,任務(wù)從不模糊,教育教學(xué)工作任務(wù),并用"學(xué)為人師,示范"的師德來約束,新時(shí)代教師的高尚形象。
    本次活動(dòng)中,學(xué)習(xí)了新的《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》和教育法律法規(guī),在工作上以標(biāo)準(zhǔn)要求,遵守社會(huì)公德。學(xué)習(xí)和對(duì)現(xiàn)實(shí)工作的理解,我深深認(rèn)識(shí)到師德師風(fēng)的意義,提升了個(gè)人的思想道德。工作中能依法執(zhí)教,用法律、法規(guī)要求,為所教師表率。典范的力量鼓勵(lì)人奮勇向前。在學(xué)習(xí)了師德模范、先進(jìn)人物的教師師德培訓(xùn)以后,讓我對(duì)教師職業(yè)的部會(huì)選擇更深認(rèn)識(shí):一名教師充滿了對(duì)職業(yè)的無限熱愛,才會(huì)在崗位上默默堅(jiān)守,無私奉獻(xiàn),熱愛的每師德培訓(xùn)學(xué)生,給每學(xué)生都期望的師愛,讓感覺到教師的公平公正和母親般的溫暖,激發(fā)孩子們的`學(xué)習(xí)興趣,感受到培訓(xùn)和父母對(duì)的希望,讓在集體中愉快舒適的生活學(xué)習(xí)。正是,孩子們才覺得我是容易相處的,從而在學(xué)習(xí)生活上富有激情。今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠(chéng)黨的教育事業(yè),要有廣博的知識(shí)、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范。”說的都是為師者不僅要有廣博的知識(shí),更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我面對(duì)的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的典范。說得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?BR>    一切師德要求都是基于教師人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L(zhǎng)放心的把孩子交給我,孩子在我的帶著下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價(jià)值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高快樂興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
    有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)心,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對(duì)學(xué)生的愛,簡(jiǎn)稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個(gè)7歲的女兒,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)心著她的成長(zhǎng),這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)女兒在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會(huì)非??鞓?,這種喜悅之情溢于言表,可以消除一天的勞累。每個(gè)孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對(duì)自己的女兒那樣對(duì)班里所有的孩子。這使我深深體會(huì)到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子,這就是你工作的意義。幼兒、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會(huì)喜悅,就能感覺到工作的快樂。
    良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的根底上,還需要我提高自律意識(shí),自覺改正自己生活、工作中的不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
    我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手,努力提高自身的綜合素質(zhì)。
    1、愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛幼兒教育事業(yè),要對(duì)幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了事業(yè),我對(duì)自己的選擇無怨無悔,不計(jì)名利,積極進(jìn)取,努力創(chuàng)新。認(rèn)真設(shè)計(jì)每一節(jié)課,甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能承受老師的教育而愿意學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
    2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和尊重。要與幼兒平等相待,不能把幼兒當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有把愛傳遞給幼兒把幼兒看重,幼兒得到老師的尊重,他們才會(huì)尊重老師喜歡老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。
    3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識(shí),不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好幼兒。如果自身散漫,怎能要求幼兒認(rèn)真。要提高自身的素質(zhì),這要求自己不斷的學(xué)習(xí),積極探索,不斷開辟新的教法。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十三
    因?yàn)閻垡驗(yàn)閴?mèng)想,我努力學(xué)習(xí),參加考試,被譽(yù)為真正的一名英語老師。踏入講臺(tái)雖然只有半年多,但與孩子們尤其是小學(xué)生們接觸后,我感覺當(dāng)一名老師不是只有喜歡就行,還要有更為多的責(zé)任心,更好的專業(yè)知識(shí),更先進(jìn)的教學(xué)水平,獨(dú)特的個(gè)性和幾顆慈愛的心。為了能更好的教好學(xué)生,我學(xué)習(xí)了一些有關(guān)師德師風(fēng)道德教育的理論,體會(huì)如下:
    一.愛崗敬業(yè)。首先,要熱愛教育事業(yè),要對(duì)教育工作事業(yè)盡心盡力。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù),不求最好,但求更好。作為新時(shí)期的教師,我們必須知道愛生是立業(yè)之本,讀書是立生之本,每一位教師都要我愛你讀書、讀好書,專心教學(xué),學(xué)習(xí),反思。教育工作要讓學(xué)生終身受益,而不是喪失學(xué)習(xí)興趣。我們只有從內(nèi)心愛上這份職業(yè),才不會(huì)叫苦叫累,學(xué)習(xí)讓我明白了,作為一名教師,靜下心來教書、潛下心來育人。
    二.尊重、關(guān)愛每一位學(xué)生。每一位學(xué)生幾乎都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與家長(zhǎng)平等相待。作為一名老師,更要去關(guān)愛那些李春燕,不能無須因?yàn)橥瓿刹涣私虒W(xué)內(nèi)容任務(wù),或者學(xué)生沒有完成作業(yè)而隨意的中學(xué)生呵斥學(xué)生或變相體罰學(xué)生,應(yīng)該去了解原因,聯(lián)系家長(zhǎng)多幫助孩子,上課更應(yīng)該讓這些孩子多發(fā)言,鼓勵(lì)他們找到自信。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,舍得學(xué)習(xí)這個(gè)老師教導(dǎo)所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就忠誠(chéng)的師魂,在教育工作中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就勞作在天堂,相反,我們就會(huì)覺得自己生活在冥界。
    三.刻苦鉆研業(yè)務(wù)。熟讀教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生提出的問題正確教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生內(nèi)心深處的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)輔導(dǎo)員也沒有教師信心可言,對(duì)教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教研實(shí)踐中提高鍛煉和提高。作為一名農(nóng)村小學(xué)英語老師,更要利用網(wǎng)絡(luò),書籍,音響提高自己的福州話,聽力,擴(kuò)大自己的字匯,學(xué)會(huì)營(yíng)造純英語的小學(xué)圣埃蒂安德,能夠讓學(xué)生接觸更多的英語語言交流的機(jī)會(huì)。同時(shí),老師要多鉆研,開辟更多的`新的符合小學(xué)生心理的教學(xué)方法。提高孩子們的學(xué)習(xí)英語的興趣,同時(shí)老師要以一顆包容的心對(duì)待每個(gè),增強(qiáng)孩子學(xué)習(xí)英語的市場(chǎng)信心。
    這些是我最近學(xué)習(xí)師德的淺薄的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)談。教師職業(yè)是一本神圣而又艱巨的任務(wù)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,教師更要不斷的講課,總結(jié),反思。我將繼續(xù)學(xué)習(xí),讓自己能制做得更好。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十四
    在今后的日子里我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論積極進(jìn)取銳意創(chuàng)新。
    師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要,因?yàn)?,教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
    第一,嚴(yán)以律己,注重言行。
    為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
    第二,培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    第三,刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
    第三,堅(jiān)持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
    第四,注重團(tuán)隊(duì)合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。
    幼兒園是一個(gè)大家庭,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以集體榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
    因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    開學(xué)初,我市在教師隊(duì)伍中開展了“強(qiáng)師風(fēng)、鑄師魂,爭(zhēng)做人民滿意教師”的師德教育活動(dòng),并將今年定為師德建設(shè)年。育人先樹德,教師只有樹立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
    通過這一階段的學(xué)習(xí),讓我對(duì)《義務(wù)教育法》、《教師法》、《未成年人保護(hù)法》有了一些具體的了解,使我懂得教書育人的使命感和責(zé)任性,并約束與規(guī)范了我日常的教學(xué)行為,努力做一個(gè)懂法、守法、護(hù)法的人民教師。
    學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開展了集體學(xué)習(xí)與個(gè)人自學(xué)相結(jié)合的方式,從多層次、多角度學(xué)習(xí)了全國(guó)優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性,認(rèn)識(shí)到我的人生價(jià)值。作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)清和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
    通過開展師德師風(fēng)學(xué)習(xí),使我更加清醒地認(rèn)識(shí)到學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì)不自覺地把學(xué)生的這種習(xí)慣當(dāng)成“不懂事”,事后想來,這樣的我是不應(yīng)該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛,然而調(diào)皮的學(xué)生也并非一無是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步,在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒,沉下心來,靜下心來去教育每位學(xué)生,要學(xué)會(huì)用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵(lì)自己。和優(yōu)秀教師相比,我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當(dāng)作朋友,改變師道尊嚴(yán)的舊觀念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛,家長(zhǎng)認(rèn)可,做一個(gè)人民滿意的教師。
    通過學(xué)校開展的師德師風(fēng)學(xué)習(xí),也讓我發(fā)現(xiàn)了自身的不足。做人民滿意的教師不能光作為一種。
    口號(hào)。
    要付出實(shí)際行動(dòng)在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì)不斷學(xué)習(xí)以學(xué)習(xí)來豐富自己的學(xué)識(shí)提高自身能力業(yè)務(wù)水平;其次在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研傾心育人要用心去傳授知識(shí)培養(yǎng)學(xué)生多方面的智力;另外師是服務(wù)于學(xué)生的在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)要教會(huì)學(xué)生怎樣做人做一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。
    總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習(xí)中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵(lì)了我教書育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì)到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂的,奉獻(xiàn)是幸福的!
    師德師風(fēng),簡(jiǎn)單理解就是教師從教的道德作風(fēng)。學(xué)高為師,德高為范;學(xué)是師之骨,德為師之魂。被譽(yù)為萬世師表的孔子曾說過:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改,是吾憂也?!背珦P(yáng)高尚的師德師風(fēng),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是新時(shí)期教師教育的首要任務(wù),是加強(qiáng)青少年學(xué)生思想道德建設(shè)的必然要求。學(xué)校開展“師德師風(fēng)”系列活動(dòng),是我校領(lǐng)導(dǎo)抓住了學(xué)校工作的關(guān)鍵點(diǎn)和重要點(diǎn)。
    教師不僅是知識(shí)的傳播者、智慧的啟迪者、人格的影響者,也是道德的實(shí)踐者和示范者。師德師風(fēng)直接影響教育行風(fēng),關(guān)系教育形象,關(guān)系受教育者健康成長(zhǎng)。從教育發(fā)展的要求來看,教師的品德素養(yǎng)也是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提。
    我校教師,數(shù)十年如一日,兢兢業(yè)業(yè),無怨無悔;教書育人,嘔心瀝血;為人師表,無私奉獻(xiàn),在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī),涌現(xiàn)出許多德育先進(jìn)典型,贏得了全校師生的信賴與尊重,為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在教師隊(duì)伍建設(shè)和師德師風(fēng)建設(shè)方面還存在一些不容忽視的問題,如個(gè)別教師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神,工作不思進(jìn)取,不能深入研究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn),對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐心,體罰或變相體罰學(xué)生,亂收費(fèi)等,因此,我們有必要繼續(xù)加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè),努力做讓人民滿意的教師。
    首先,師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛學(xué)生、教書育人為核心,以敬業(yè)愛崗、為人師表為基本準(zhǔn)則,以十條《規(guī)范》為行為要求,以終身學(xué)習(xí)、無私奉獻(xiàn)為理想追求,使師德師風(fēng)建設(shè)工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容具體化、規(guī)范化、制度化。教師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神,守得住清貧,經(jīng)得起誘惑,自覺抵制社會(huì)不正之風(fēng)的影響,無愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
    其次,學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全教師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng),并將考核評(píng)議結(jié)果作為教師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù),并注意發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)師德先進(jìn)典型,樹立師德標(biāo)兵。同時(shí),我們也認(rèn)為,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求教師教書育人緊密結(jié)合起來,進(jìn)一步維護(hù)教師的職業(yè)尊嚴(yán),保障教師的合法權(quán)益,積極為教師辦實(shí)事、辦好事,讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)教師的關(guān)愛之情去滋潤(rùn)教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛之心。
    再次,我校開展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的。
    活動(dòng)方案。
    注重實(shí)效受到了全體教師的贊同。教師需要從小事做起從自我做起率先垂范作出表率以高尚的人格感染人以整潔的儀表影響人以和藹的態(tài)度對(duì)待人以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人以博大的胸懷愛護(hù)人。雖然我們正在沖刺中考但還是認(rèn)識(shí)到我校開展“師德師風(fēng)”建設(shè)的重要性。因?yàn)榻處煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置??鬃釉唬骸捌渖碚涣疃?其身不正雖令不從?!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”學(xué)生才會(huì)“親其師信其道”進(jìn)而“樂其道”。才能保證教書育人的實(shí)效才能保證學(xué)生以最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參加學(xué)習(xí)和活動(dòng)以受到教育和啟迪實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
    第四,我們認(rèn)為師德最重要的體現(xiàn)在于關(guān)愛每一位學(xué)生。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求教師真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。我們年級(jí)有幾位老師在這方面就做得很好。
    第五,老師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是無論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格,師生之間都應(yīng)保持一種人格上的平等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互尊重的新型的和諧的關(guān)系。老師們有針對(duì)地提出,尊重學(xué)生是我們應(yīng)該正視的問題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特殊要求,但也有很多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是,無論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上碰到什么不順心的事,都不能把這種事所造成的不良情緒轉(zhuǎn)移到你服務(wù)的對(duì)象上。我們要建立的一種認(rèn)識(shí)是,學(xué)生是老師教育的對(duì)象,也是老師的服務(wù)對(duì)象。
    師者為師亦為范,學(xué)高為師,德高為范。走上三尺講臺(tái),教書育人;走下三尺講臺(tái),為人師表。教師不僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者,更是莘莘學(xué)子們的道德基因的轉(zhuǎn)接者。因此,師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!
    雨果的話可以供我們大家共勉:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!苯處熅拖衲悄瞰I(xiàn)的綠葉,時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
    在20xx年寒假師德師風(fēng)學(xué)習(xí)中,我進(jìn)一步體會(huì)到了老師職業(yè)的時(shí)代性與創(chuàng)造性,進(jìn)一步體會(huì)到了為人師表、教書育人的重大意義。現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得表述如下:
    一、教師是教育的根本,師德是教師的靈魂。
    從本次學(xué)習(xí)中,我認(rèn)真品味了“教師是教育的根本,師德是教師的靈魂”這句話。是啊,“教師是人類靈魂的工程師?!鄙鐣?huì)的進(jìn)步與發(fā)展離不開教師的敬業(yè)奉獻(xiàn),教師要想干好教書育人這一工作,就必須要有良好的師德與高尚的修養(yǎng)。我們常說“學(xué)高為師,身正為范”,良好的職業(yè)修養(yǎng)是教師職業(yè)道德最基本的要求,教師師德素養(yǎng)的高低,直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(zhǎng)。因此,身為教師就要嚴(yán)格要求自己,在師德修養(yǎng)上不斷鞭策與提高,只有這樣,才能將太陽底下最光輝的事業(yè)干好、干實(shí)。
    二、樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想,做好榜樣育人。
    我們常常引導(dǎo)學(xué)生,要樹立遠(yuǎn)大的理想。同樣,教師也應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。
    這就要求教師要以身作則,為人師表。教師在教書育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為為學(xué)生樹立榜樣,以此來教育學(xué)生,從而達(dá)到為人師表的教育目的。作為教師就應(yīng)該言行一致,表里如一,正所謂“其身正,不令而行”,否則“雖令不從”。所以身為教師就應(yīng)該一切從自身做起,真正為學(xué)生樹立榜樣。
    三、教書育人“愛”字當(dāng)先,做好學(xué)生的良師益友。
    常言說“無德無以為師”,良好的師德就是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。高爾基說過“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子”。身為教師要對(duì)孩子有深深的愛,這是對(duì)教師的基本要求。如果一個(gè)人沒有愛心,那他如何能夠擔(dān)當(dāng)教師的職責(zé)?師愛是教師必須具備的美德,也是教師的天職。因此,身為教師,就必須用愛心去滋潤(rùn)每一位學(xué)生的心靈,這樣才不愧為師。
    總之,本次學(xué)習(xí)讓我受益匪淺,在今后的工作中,我將嚴(yán)格要求自己,用一顆赤誠(chéng)之心去工作,去奉獻(xiàn),以高尚的師德去教育學(xué)生影響學(xué)生。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十五
    師德師風(fēng)是一個(gè)古老永久而又常說常新的話題,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。以下是小編整理了關(guān)于2019幼兒園師德師風(fēng)建設(shè)總結(jié)范文精選3篇,希望你喜歡。
    百年大計(jì)教育為本,教育大計(jì)系教師為本,教師大計(jì)則師德為本,要培養(yǎng)適合時(shí)代需要的高素質(zhì)人才,教師是否具有良好的道德修養(yǎng)至關(guān)重要。作為一個(gè)從事幼兒教育的教師,感到肩上的職責(zé)重大,萬丈高樓平地起,啟蒙教育是教育的基礎(chǔ),如果沒有一個(gè)扎實(shí)、良好的初始啟蒙教育,就會(huì)影響其后的更高層次的發(fā)展。而教師的靈魂在于是師德,強(qiáng)烈的危機(jī)感在鞭策著我,培養(yǎng)良好的師德修養(yǎng)已刻不容緩。
    一、崇尚崇高的師德。
    師德是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,它有必須的時(shí)間性、區(qū)域性和民族性。祖國(guó)歷史悠久的傳統(tǒng)師德,在新的歷史時(shí)期,已注入了新:即為人師表、愛崗敬業(yè)、教書育人。崇高的師德已提高到很高位置。綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)、知識(shí)經(jīng)濟(jì)、實(shí)施素質(zhì)教育、精神禮貌建設(shè)等方面的呼喚著崇高的師德,作為一名幼兒教師要以德治身,培養(yǎng)良好的師德。愛崗敬業(yè),以滿腔熱情投入幼兒教育。
    1.提高對(duì)師德認(rèn)識(shí)。
    所謂師德認(rèn)識(shí),就是指對(duì)教師職業(yè)道德的深刻認(rèn)識(shí)和全面理解,要從“德”中體會(huì)到獻(xiàn)身幼兒教育事業(yè)的無比快樂和自豪。我從事幼教工作已有3年,回顧自己走過的經(jīng)歷,對(duì)師德認(rèn)識(shí)有一個(gè)由淺到深,由片面到全面的過程。經(jīng)過各種學(xué)習(xí),能夠說在師德認(rèn)識(shí)上有了提高,更重要的是在理論上使我愛崗敬業(yè)有了具體資料和明確目標(biāo),我對(duì)自己所擔(dān)負(fù)的幼兒教育工作有了新的認(rèn)識(shí),尤其作為幼兒教師應(yīng)具備哪些師德,心中基本上也有個(gè)底。培養(yǎng)跨時(shí)代所需要的高素質(zhì)人才,其基礎(chǔ)就是從良好的幼兒教育開始,幼兒教師的一言一行及教育質(zhì)量將直接影響到今后小學(xué)、中學(xué)及大學(xué)的學(xué)習(xí)質(zhì)量和綜合素質(zhì)潛力的提高。人們形容育人職業(yè)是“園丁”那是很貼切的,尤其幼兒教育,從事啟蒙教育更加顯得重要,能夠這樣說,什么樣的教師就培養(yǎng)什么樣的學(xué)生,育人之本,關(guān)鍵在于師德。
    2.情系幼兒,像母親一般愛每個(gè)孩子。
    幼兒教育的對(duì)象都是3-7歲的孩子,他們幼小,像剛出土的嫩芽,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。在幼兒教育工作中,我始終做到情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個(gè)孩子。因此,每當(dāng)幼兒身體健康,學(xué)習(xí)和素質(zhì)有所提高,你就會(huì)喜悅,那么就能夠消除所有的勞累感。
    關(guān)愛每個(gè)孩子,其一,關(guān)心他們的生活,這是幼兒教育區(qū)別其他教育的特殊點(diǎn)。尤其當(dāng)個(gè)別孩子身體感到不適時(shí),更要體貼、照顧好;其二,熟悉孩子們的基本狀況,如家庭人員,孩子的性格、脾氣、生活環(huán)境,這樣,在教育時(shí),就可根據(jù)每位孩子的不同特點(diǎn),尋找相應(yīng)的方法,因人而宜,充分挖掘他們的內(nèi)在潛能;其三,平等對(duì)待每個(gè)孩子,不管是頑皮的,還是文靜的,不管是男孩,還是女孩,也不管他們的家庭背景、經(jīng)濟(jì)條件,都一視同仁、平等對(duì)待。這樣,孩子們就會(huì)感到在老師面前表現(xiàn)都同樣有機(jī)會(huì)得到肯定。
    二、塑造師德風(fēng)范,潛心練功。
    “給學(xué)生一杯水,教師本身就應(yīng)有一桶水”,此話很有道理。在幼兒教育中,我感到在孩子們眼中,教師是一個(gè)完美無缺的人物,是最可值得依靠的人,你的投手舉足,都潛移默化地影響孩子們,孩子從教師身上看到無私奉獻(xiàn),孜孜不倦追求精神,看到社會(huì)的形象,師德不只是學(xué)識(shí)問題,更是塑造良好教師形象的問題。因此對(duì)于師德除了要深刻認(rèn)識(shí)其重要性,更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德。本人結(jié)合自己的狀況,下決心就以下三方面提高修養(yǎng)。
    1.重視學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,并以此作為自己言行準(zhǔn)則,工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能:育人,只有品德高尚、學(xué)識(shí)淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗(yàn)豐富,才能勝任此項(xiàng)光榮的工作。而要做到這些,就就應(yīng)不斷地堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐。
    2.嚴(yán)以律己,注重言行。
    為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,控制自己的情緒,始終持續(xù)良好、平和的心境,精神飽滿地投入工作,要把自己看作既是個(gè)普通的人,又是個(gè)教育者,到了幼兒園就就應(yīng)把屬于個(gè)人一切不快和煩惱留在門外,言談就應(yīng)和顏悅色,循循善誘,舉止就應(yīng)優(yōu)美文雅,體現(xiàn)心靈之美,自己的穿著就應(yīng)樸素大方得體,貼合幼兒的審美情趣。
    3.培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
    天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名幼兒教師更重要的是塑造幼兒的內(nèi)在修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。
    (1)注重積累、陶冶、培養(yǎng)高雅的審美情趣,在日常生活中應(yīng)加強(qiáng)學(xué)習(xí),開闊視野,不斷豐富,充實(shí)自己,有意識(shí)地從祖國(guó)優(yōu)秀文化中吸取養(yǎng)料,提高自己的內(nèi)在素養(yǎng)。
    (2)音樂既能幫忙人們解除煩惱郁悶,又能使人振奮精神,因此增進(jìn)自己的音樂修養(yǎng)也是必不可少的。在平時(shí)教學(xué)工作中融音樂與教學(xué)為一體,讓幼兒多感受樂曲中的美感,讓其身心不斷得到陶冶。
    (3)為了調(diào)動(dòng)各種教學(xué)要素及幼兒各種感官參與學(xué)習(xí),構(gòu)成化的教學(xué)系統(tǒng),教師務(wù)必要了解現(xiàn)代信息技術(shù)及使用方法,并適用于教學(xué),由此,可拓寬幼兒的視野。
    總而言之,透過師德學(xué)習(xí),使我對(duì)今后的工作既充滿了信心,又增添了危機(jī)感。只有不斷地學(xué)習(xí),不斷追求,才能名符其實(shí)地對(duì)得起幼兒教師的稱號(hào),為有一個(gè)健全的靈魂而勤奮踏實(shí)地去工作,堅(jiān)信一份耕耘,會(huì)有一份收獲。
    我?!耙酝怀鏊枷虢逃?,加強(qiáng)建章立制,嚴(yán)格監(jiān)督考核”為切入點(diǎn),認(rèn)真扎實(shí)地開展師德師風(fēng)建設(shè)活動(dòng),著力解決師德師風(fēng)存在的突出問題和薄弱環(huán)節(jié)。通過活動(dòng)提升我校師德師風(fēng)建設(shè)質(zhì)量和教師職業(yè)道德水平,增強(qiáng)了教師教書育人、為人師表的自覺性。有效推進(jìn)我校精神文明建設(shè)和校園文化建設(shè)?,F(xiàn)對(duì)教導(dǎo)處的師德師風(fēng)建設(shè)工作總結(jié)如下。
    一、師德師風(fēng)建設(shè)開展情況,有效做法、取得的成績(jī)。
    (一)統(tǒng)一思想提高認(rèn)識(shí)。
    認(rèn)識(shí)到新形式下師德師風(fēng)建設(shè)的重要性和緊迫性,大家一致認(rèn)為“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師修養(yǎng),立德為本”。師德師風(fēng)不僅體現(xiàn)了教師個(gè)人的職業(yè)道德,而且直接關(guān)系到學(xué)校能否正確貫徹執(zhí)行黨和國(guó)家的教育方針、政策和辦學(xué)方向及辦學(xué)水平。高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是學(xué)校生命的源泉,正所謂“學(xué)高為師、身正為范”。教師的人格、品行、學(xué)識(shí)所具有的感召力,是師德的支柱。
    (二)宣傳發(fā)動(dòng),營(yíng)造氛圍。
    為了把師德師風(fēng)建設(shè)工作落到實(shí)處,學(xué)校教導(dǎo)處積極宣傳發(fā)動(dòng),營(yíng)造氛圍,讓每一名教師都能明確師德師風(fēng)建設(shè)的重要性,召開年級(jí)組長(zhǎng)座談會(huì)了解教職工師德狀況,總結(jié)好的典型,找出存在的問題。再次修訂學(xué)校師德師風(fēng)工作方案;召開全校教職工大會(huì)傳達(dá)局師德師風(fēng)活動(dòng)通知精神,宣讀我校工作方案,圍繞主題,部署工作。每位老師每學(xué)期不少于1000字讀書筆記。由學(xué)校支部每月進(jìn)行檢查。并選出好的作品在教職工大會(huì)進(jìn)行交流。
    (三)修訂制度完善機(jī)制。根據(jù)我校實(shí)際情況和發(fā)展現(xiàn)狀,依據(jù)教職工代表大會(huì)的意見,重新修訂了師德師風(fēng)建設(shè)制度,教職工師德師風(fēng)考評(píng)制度,使師德師風(fēng)建設(shè)逐步走上制度化,規(guī)范化的軌道。在師德考評(píng)制度中學(xué)校將師德師風(fēng)建設(shè)納入常規(guī)管理,如有違反師德師風(fēng)條例的行為,該同志的師德師風(fēng)考核和考核都為不合格。
    (四)開展活動(dòng),增強(qiáng)意識(shí)開展談心活動(dòng)。教導(dǎo)處時(shí)時(shí)把握教師的思想情況,經(jīng)常和教師交流,做到發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)解決。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)帶頭開展談心活動(dòng)。做到與人為善,坦誠(chéng)相見,通過談心活動(dòng),征求和聽取了多方面的意見,利于溝通思想,增進(jìn)團(tuán)結(jié),找準(zhǔn)問題,形成共識(shí)。
    教師家訪活動(dòng)。為了讓學(xué)生開心,家長(zhǎng)放心,我校每學(xué)期要求每位教師至少要家訪5名學(xué)生,特別是對(duì)流動(dòng)人口的子女更應(yīng)該關(guān)注,讓教師和學(xué)生、教師與家長(zhǎng)達(dá)成最有效的溝通,共同探討學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的新思路。
    總之,通過師德建設(shè)活動(dòng),我們明顯地感到教師們的精神面貌、工作作風(fēng)都有了很大的轉(zhuǎn)變。大家從自己以往的教育教學(xué)活動(dòng)中反省自己的教育教學(xué)行為。促進(jìn)了教師工作作風(fēng)的轉(zhuǎn)變。增強(qiáng)了教師們的責(zé)任心。提高了教師們業(yè)務(wù)水平提高了。讓教師們的愛心、耐心和恒心得到了加強(qiáng),學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)教師的滿意度越來越高。本無教師違反師德規(guī)范行為。有的老是的愛生行為受到家長(zhǎng)們的稱贊。
    (一)有些老師只注重知識(shí)的傳授,對(duì)學(xué)生的思想道德建設(shè)不夠關(guān)心。
    (二)有些老師言行不謹(jǐn),不注重細(xì)節(jié),有不利于學(xué)生健康成長(zhǎng)的言行。
    一是將師德師風(fēng)建設(shè)與教學(xué)工作緊密結(jié)合起來,與崗位目標(biāo)管理有機(jī)地結(jié)合起來。要把師德師風(fēng)建設(shè)納入學(xué)校工作崗位目標(biāo)管理當(dāng)中,使其規(guī)范化、制度化,把軟任務(wù)變成硬指標(biāo)。
    二是把師德師風(fēng)建設(shè)與解決教師的實(shí)際問題相結(jié)合。在工作中確立以人為本的思想,把師德師風(fēng)建設(shè)同解決教師實(shí)際問題結(jié)合起來。對(duì)教師在工作中以及生活上遇到的實(shí)際問題,要下大力氣加以解決,把問題解決在萌芽狀態(tài),通過解決實(shí)際問題,解決教職工的后顧之憂,調(diào)動(dòng)教職工的積極性,以陽光心態(tài)投入到實(shí)際工作中。
    三是把師德師風(fēng)建設(shè)與兩型學(xué)校校建設(shè)相結(jié)合。把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容和原則滲透到校園文化建設(shè)中,寓教于樂,使師德師風(fēng)建設(shè)的內(nèi)容更豐富、生動(dòng)、活潑,更便于被廣大教職工所接受。
    四是要把好弘揚(yáng)傳統(tǒng)與開拓創(chuàng)新結(jié)合起來。師德師風(fēng)建設(shè)既要弘揚(yáng)傳統(tǒng),又要與時(shí)俱進(jìn),要注重探索適應(yīng)新時(shí)期新情況下不斷發(fā)展的時(shí)代和科學(xué)方法,只有這樣才能收到實(shí)效。信息時(shí)代以驚人的速度推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,傳統(tǒng)道德必須和新世紀(jì)、新形勢(shì)相結(jié)合,才能更好地為新時(shí)期的人們所接受、所運(yùn)用,才能更好地發(fā)揮作用,這就要求我們?cè)诶^承傳統(tǒng)中不斷開拓創(chuàng)新。在學(xué)校師德師風(fēng)建設(shè)中,我們可以采用各種方式來進(jìn)行互相交流,通過讀書活動(dòng)、心理咨詢等方式來走向更高的境界,以適應(yīng)新形勢(shì)、新任務(wù)的要求。
    師德師風(fēng)是一個(gè)古老永久而又常說常新的話題,師德師風(fēng)建設(shè)是一項(xiàng)伴隨教師職業(yè)生涯的永久性工作。
    今后,我們要將教師的師德建設(shè)作為一項(xiàng)常規(guī)工作常抓不懈,真正做到教師盡心、學(xué)生開心、家長(zhǎng)放心。辦人民滿意的教育。
    又一次師德師風(fēng)學(xué)習(xí),更讓我深深的知道:“百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本?!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類…,這都是師德。我們教師群體就是這個(gè)師德的具體體現(xiàn)。
    “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認(rèn)為,熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
    我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來給孩子們!古代教育家早就提出“有教無類”,“同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利?!睙釔垡粋€(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”,讓他在愉快的情感體驗(yàn)中接受教育。雖然我無法象太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是:為什么老師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!弊屛疑钌畹捏w會(huì)到只有尊重學(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?BR>    新課程改革已全面鋪開,其主要理念就是“以學(xué)生為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,而尊重學(xué)生,平等對(duì)待學(xué)生,關(guān)愛學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神激勵(lì)。我從教育中體會(huì)到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重學(xué)生出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴,成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹?!叭f紫千紅隨風(fēng)去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
    “言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十六
    師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說個(gè)性的重要,因?yàn)?,教師是孩子行?dòng)的標(biāo)桿,教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
    透過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí),我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì):為人師表,堅(jiān)持嚴(yán)以律己,增強(qiáng)自身的自控潛力,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的應(yīng)對(duì),不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較,不把個(gè)人情緒帶到工作中。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高快樂興的情緒來干實(shí)實(shí)在在的事情。
    天生麗質(zhì)固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng),這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí),提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課,表達(dá)教師教學(xué)的智慧,常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
    精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的`問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失,學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就務(wù)必自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們必須要與時(shí)俱進(jìn),孜孜不倦的學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,開辟新教法,并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),誨人不倦、精益求精。
    與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)孩子,尊重每一個(gè)孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì),正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師,愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán),如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使,那么我們就生活在天堂。
    幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作,這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神,字只有四個(gè),簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大,個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高,體會(huì)到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的開展。因此,在工作中我們就應(yīng)注意與老師的合作,不計(jì)較個(gè)人得失,以群眾榮譽(yù)為前提,做好每一項(xiàng)工作。
    因此,師德——不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神表達(dá),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我開展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值!
    淺談師德師風(fēng)論文篇十七
    :近年來幼兒園教師的師德師風(fēng)問題逐漸引起社會(huì)的重視與討論。加強(qiáng)幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè),關(guān)系到幼兒健康成長(zhǎng)、幼兒教師的發(fā)展以及幼兒園的建設(shè)。在建設(shè)幼兒園教師的師德師風(fēng)時(shí),要從多個(gè)方面入手。
    :幼兒園;幼兒教師;師德師風(fēng)。
    《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)(試行)》明確提出“師德”的重要性,并且進(jìn)一步提出“師德為先”“幼兒為本”“終身學(xué)習(xí)”“能力為重”等理念及要求。但在這些理念的踐行中,幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè)仍然是幼兒教育發(fā)展中的重要內(nèi)容。本文針對(duì)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè)情況進(jìn)行討論,以期為日后幼兒教學(xué)做出啟示。
    (一)對(duì)于幼兒成長(zhǎng)的意義。
    幼兒園教育是幼兒成長(zhǎng)中教育的啟蒙,是兒童離開家庭走向世界的第一步,而在這個(gè)過程中,幼兒教師不僅是兒童的啟蒙者,更是兒童的守護(hù)者,引導(dǎo)著兒童去認(rèn)識(shí)世界,實(shí)現(xiàn)成長(zhǎng)。幼兒園教師是與幼兒聯(lián)系最密切的群體,一言一行都將影響兒童的成長(zhǎng)。完善幼兒園教師的師德師風(fēng)建設(shè),能夠增強(qiáng)幼兒教師的整體素質(zhì),逐漸影響兒童。在教學(xué)中,教師給予兒童的人文關(guān)懷,能夠在潛移默化中影響兒童的成長(zhǎng)。
    (二)對(duì)于幼兒教師發(fā)展的意義。
    加強(qiáng)幼兒園教師師德師風(fēng)建設(shè),能夠促進(jìn)幼兒教師自身的成長(zhǎng),不斷實(shí)現(xiàn)自身的發(fā)展與完善。長(zhǎng)期以來,幼兒園教師處于一種較為尷尬的地位,盡管作為教師,卻與中小學(xué)等教師有很大區(qū)別,也未能達(dá)到中小學(xué)教師的工資及待遇標(biāo)準(zhǔn),尤其是大批民辦幼兒園教師,沒有教育部門統(tǒng)一的編制,更容易使家長(zhǎng)產(chǎn)生誤解。幼兒園教師增強(qiáng)自身職業(yè)能力,展現(xiàn)自己的專業(yè)魅力,增強(qiáng)自己的師風(fēng)師德建設(shè),逐漸得到社會(huì)的認(rèn)可及家長(zhǎng)的尊重,充分展現(xiàn)專業(yè)素質(zhì),才能逐漸扭轉(zhuǎn)自身的地位,提高關(guān)注度。
    (三)對(duì)于幼兒園的意義。
    當(dāng)前幼兒園教育發(fā)展遇到了許多問題,社會(huì)普遍開始關(guān)注幼兒園教師、教學(xué)的質(zhì)量問題。隨著人口的增加,大量幼兒園成批涌現(xiàn)出來,幼兒園要想發(fā)展也要不斷增強(qiáng)自身競(jìng)爭(zhēng)力,經(jīng)得住社會(huì)的考驗(yàn),才能吸引生源,保證發(fā)展。而教師的素質(zhì),整體的師風(fēng)師德是重要的考察目標(biāo),展現(xiàn)著整個(gè)幼兒園的風(fēng)貌。
    (一)教育部門加強(qiáng)對(duì)幼兒教育的關(guān)注。
    近年來,我國(guó)義務(wù)教育階段新課程改革不斷發(fā)展,并取得了諸多成績(jī),相對(duì)而言,幼兒園教育的意義一面得到彰顯,一面又暴露出問題。加強(qiáng)對(duì)幼兒園教育、幼兒教師的關(guān)注,對(duì)于幼兒園與小學(xué)教育的銜接有重要意義。教育部門要提高對(duì)幼兒教師的待遇,保障幼兒教師的基本生活,才能使教師安心工作,避免因物質(zhì)的吸引而走向邪路。前文已經(jīng)提到,幼兒教師與中小學(xué)教師的待遇不可同日而語,而家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教師的態(tài)度也不一而足。在編制問題上,中小學(xué)教師多數(shù)都有專業(yè)的編制,而幼兒園教師都是]有的,工資待遇也不相同,而且普遍偏低,教育部門增加幼兒教師工資待遇,加強(qiáng)教師的編制管理,能夠?yàn)橛變航處熖峁┝己玫墓ぷ鳝h(huán)境等。
    (二)幼兒園加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn)工作。
    當(dāng)前許多幼兒園在教師培訓(xùn)工作上的力度不夠,投入不足,教師的成長(zhǎng)緩慢。要想加強(qiáng)幼兒園教師的師風(fēng)師德建設(shè),就要加強(qiáng)幼兒教師的培訓(xùn)。在日常教學(xué)中,積極組織教師參加教育部門等組織的培訓(xùn),同一區(qū)域幼兒園要加強(qiáng)交流,共同進(jìn)行課程研討與進(jìn)步。在幼兒園內(nèi)部,展開基于師風(fēng)師德的討論與評(píng)比活動(dòng),在園內(nèi)評(píng)比出品德良好的教師,樹立典型,引導(dǎo)全校進(jìn)行學(xué)習(xí)。幼兒園加強(qiáng)對(duì)教師的職業(yè)素養(yǎng)、師風(fēng)師德的培訓(xùn),能夠全面增強(qiáng)教師的素質(zhì),使幼兒教師適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展要求,自覺追求進(jìn)步,逐漸形成良好的園內(nèi)風(fēng)氣。
    (三)加強(qiáng)對(duì)幼兒教師的重視。
    在全社會(huì)范圍內(nèi)增強(qiáng)對(duì)幼兒教師的重視,是增強(qiáng)幼兒教師師德師風(fēng)的重要基礎(chǔ)。只有教師得到了社會(huì)的認(rèn)可與尊重,才能自覺服務(wù)于社會(huì),回報(bào)于大家。首先,在教師體系中為教師重塑職業(yè)觀念,讓幼兒教師明白自己工作的偉大――對(duì)于兒童成長(zhǎng)的啟蒙者,兒童認(rèn)識(shí)世界的引路人,自己的工作乃至于一言一行都會(huì)影響兒童的成長(zhǎng),甚至于兒童一生的性格。在社會(huì)上,要轉(zhuǎn)變社會(huì)對(duì)幼兒教師的認(rèn)知,一方面,幼兒教育作為兒童進(jìn)入學(xué)校接受教育的前期啟蒙階段,是至關(guān)重要的,比如幼兒園中學(xué)到的禮貌用語,就會(huì)跟隨兒童一生,幼兒教育是整個(gè)教育體系的一環(huán)。而幼兒教師是學(xué)生的啟蒙者,理應(yīng)得到社會(huì)尊重,尤其是家長(zhǎng)要尊重教師,與教師積極互動(dòng)。
    幼兒開始認(rèn)識(shí)世界,需要觀察周圍,觀察身邊的成年人,幼兒教師在幼兒園與學(xué)生相伴,幫助幼兒建立對(duì)這個(gè)世界的最初認(rèn)識(shí),需要不斷提高自身的師風(fēng)師德,做兒童的榜樣,兒童的親人,幫助兒童打開認(rèn)識(shí)世界的窗口。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十八
    教師素質(zhì)的重要組成部分是師德師風(fēng),教師的勞動(dòng)表達(dá)了知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長(zhǎng)期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),這就決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。教師素質(zhì)的上下就決定了教學(xué)任務(wù)完成的水平。
    師德師風(fēng),不是空,它是一種精神的表達(dá),教師的素質(zhì)直接影響著學(xué)校的校風(fēng),教師的形象直接關(guān)系著學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)。每位教師都應(yīng)該自覺提高自身的素質(zhì),用自身的人格魅力,讓學(xué)生佩服,從而仿效。
    作為一名教師,我應(yīng)當(dāng)為人師表,以身作那么,不斷提高自身的職業(yè)道德修養(yǎng),正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待自己應(yīng)履行的職責(zé)。
    社會(huì)在開展,時(shí)代在進(jìn)步,不學(xué)習(xí),就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷加強(qiáng)教育教學(xué)的理論知識(shí)學(xué)習(xí),吸收新的教育理念、教育模式、教育方法。才能在業(yè)務(wù)上有新思路、新突破,再上新臺(tái)階。只有在平凡的崗位中踏踏實(shí)實(shí)的工作,默默無聞的付出,最后才能得到自己想要的`成果。
    關(guān)心、熱愛學(xué)生是教師最根本的天職。在每次的教學(xué)活動(dòng)中,我都要以尊重學(xué)生為出發(fā)點(diǎn),對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求,耐心教誨,不挖苦。我們要把學(xué)生平等看待,不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。只有我們把學(xué)生看重了,學(xué)生得到老師的尊重了,他們才會(huì)尊重老師。
    教育無小事,教師的一言一行都是學(xué)生關(guān)注的方面,往往起著一種潛移默化的影響作用。這些作用又往往是通過那些看似不起眼的細(xì)節(jié)實(shí)現(xiàn)的,因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的典范。所以,我要時(shí)刻銘記-——從我做起,從小事做起,從今天做起!始終以良好的形象影響學(xué)生。
    家長(zhǎng)是我們搞好工作的有力后盾,在工作中,我要用平和、委婉、真誠(chéng)及時(shí)與家長(zhǎng)溝通,認(rèn)真聽取家長(zhǎng)意見和建議,取得支持和配合,不指責(zé)、責(zé)備家長(zhǎng)。
    總之,這次的自查活動(dòng)讓我受益匪淺,讓我對(duì)自己剛剛開始的職業(yè)生涯有了一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)而周密的規(guī)劃。我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻地嚴(yán)格要求自己,學(xué)會(huì)區(qū)分精華與糟粕,對(duì)于好的我會(huì)積極、努力學(xué)習(xí),對(duì)于,我會(huì)堅(jiān)決抵抗。
    淺談師德師風(fēng)論文篇十九
    在這個(gè)社會(huì)中,教師是非常神圣的職業(yè)。教師的專業(yè)和品德將直接影響學(xué)生的。
    教學(xué)。
    效果和未來的健康發(fā)展。隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展,現(xiàn)階段的教師道德風(fēng)范建設(shè)也受到了越來越多的關(guān)注和挑戰(zhàn)。初中教育具有過渡性質(zhì),有助于學(xué)生未來的成長(zhǎng)和進(jìn)步。因此,為了提升初中教育的水平,應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持初中教師的師德建設(shè),并加大投入力度。結(jié)合以往的工作經(jīng)驗(yàn)和現(xiàn)行的工作標(biāo)準(zhǔn),進(jìn)行師德建設(shè)的重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:第一,可以鼓勵(lì)教師更好地完成任務(wù),減少傳統(tǒng)教育的不足和漏洞,從根本上提高教育的整體效果;第二,為學(xué)生的自我發(fā)展,進(jìn)步奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ);最后,加大教師的師德建設(shè)可以幫助教師提高自信心,從學(xué)生的角度思考和解決問題,為老師和學(xué)生之間的溝通提供更多保障。
    一、加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
    作為教師,應(yīng)加強(qiáng)專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí),拓寬知識(shí)視野,提高專業(yè)素養(yǎng)和終身教育的觀念。育人不是個(gè)別教師的責(zé)任,而是需要全體教師和學(xué)校各部門的合作,將德育理念融入學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活的全過程。首先,教師組應(yīng)根據(jù)學(xué)科或班級(jí)劃分,加強(qiáng)對(duì)教師的培訓(xùn),提高教師的責(zé)任感和自我意識(shí);教師應(yīng)始終嚴(yán)格要求自己,為學(xué)生樹立榜樣,以高尚的品格潛移默化地影響學(xué)生的言行,重視學(xué)生的思想道德,課堂教育和學(xué)生日?;?dòng)的指導(dǎo)。作為一名生物教師,在平時(shí)授課的過程中,除了掌握基礎(chǔ)的教學(xué)知識(shí)外,還可以通過課程上升到對(duì)自然的保護(hù),最終對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育。這個(gè)過程也是對(duì)自身師德的一種提升。最后必須對(duì)教師進(jìn)行國(guó)情、民族歷史和當(dāng)前政治等愛國(guó)主義教育,以促進(jìn)教師樹立正確的價(jià)值觀、理想和信念,增強(qiáng)對(duì)國(guó)家的責(zé)任感。這有助于運(yùn)用透徹的理論來解決在教學(xué)中的思想問題,并運(yùn)用正確的思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論和實(shí)踐的教育。
    二、提升教師個(gè)人的師德修養(yǎng)。
    教師對(duì)自己專業(yè)的熱愛、感情和態(tài)度是實(shí)施教育的基礎(chǔ),教師本身的專業(yè)具有一定的特殊性,不僅包括簡(jiǎn)單的知識(shí)轉(zhuǎn)移,還包括基于道德的教育內(nèi)容。因此教學(xué)實(shí)踐要求教師對(duì)學(xué)生給予更多的愛,同時(shí),為人師表是教師師德建設(shè)的核心,教師本身的職業(yè)的神圣性使得教師必須成為學(xué)生的榜樣,成為社會(huì)的榜樣。教師不是既是知識(shí)的載體,也是文明的載體。他們不僅應(yīng)具有淵博的知識(shí),而且還應(yīng)具有高尚的品質(zhì)和文明的舉止。教師需要能夠做學(xué)生必須做的事;例如,如果老師要求學(xué)生每天早上讀一篇好文章,那么老師應(yīng)該每天早上讀一篇好文章,然后與學(xué)生交流以討論他們的學(xué)習(xí)成果。這樣不僅可以增進(jìn)知識(shí),還可以使學(xué)生感受到老師的真心,從而使學(xué)生可以健康成長(zhǎng),并為他們的良好品格和修養(yǎng)打下基礎(chǔ)。
    三、
    積極開展師德建設(shè)相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)。
    如果要提高教師的素質(zhì)和能力,我們需要從教學(xué)實(shí)踐入手,加強(qiáng)師德建設(shè),以取得最佳效果。學(xué)校需要著眼于規(guī)范教師行為的實(shí)踐活動(dòng)。首先,教師要正確學(xué)習(xí)關(guān)于師德的理論知識(shí)。只有在理論的基礎(chǔ)上,才能提高教師的素質(zhì)和能力,使教師投身于教學(xué)實(shí)踐;其次,要積極開展普適活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)為教師組織適當(dāng)?shù)膶W(xué)術(shù)交流和基礎(chǔ)教學(xué)比賽,使教師在不斷挑戰(zhàn)中提高自我;此外,學(xué)校還必須根據(jù)教師的實(shí)際情況制定規(guī)章制度。在現(xiàn)行教學(xué)觀念的影響下,有必要建立一套適當(dāng)?shù)目己酥贫群凸芾碇贫龋砸?guī)范教師的日常教學(xué)行為,使教師能夠進(jìn)行充分的自我調(diào)節(jié)和控制,以實(shí)現(xiàn)教學(xué)能力和師德的全面提高。
    四、做到愛崗敬業(yè)。
    教師的最大責(zé)任是要激發(fā)學(xué)生的全部潛能,使學(xué)生能夠在老師的影響下逐漸成長(zhǎng)。因此,教師不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的引導(dǎo)者,而且還是學(xué)生生活中的伙伴。首先,教師應(yīng)當(dāng)平等地?zé)釔蹖W(xué)生,以確保他們受到平等對(duì)待,從而盡可能地使學(xué)生受益。教師在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長(zhǎng)處和短處,從而使每個(gè)學(xué)生都能得到發(fā)展和進(jìn)步;例如,在講授生物課時(shí),講到生物圈的其他生物,有的同學(xué)了解的很多,這時(shí)候作為教師應(yīng)當(dāng)給予學(xué)生足夠的表揚(yáng)。讓學(xué)生樹立信心能夠?qū)W習(xí)更多的課程。其次,教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的尊重,發(fā)展他們的個(gè)性和創(chuàng)造力。如果學(xué)生在日常教學(xué)活動(dòng)中與老師發(fā)生沖突,那么老師就需要控制當(dāng)時(shí)的混亂局面并控制自己的情緒。在許多情況下,教師會(huì)違反教師的道德操守并采取激進(jìn)的行動(dòng),以至于解決問題的方法不正確。因此教師需要不斷學(xué)習(xí),讓自己冷靜下來,面對(duì)自己的處境,然后更好地解決問題。
    初中教師師德對(duì)師資隊(duì)伍建設(shè)尤為重要,因此應(yīng)從各個(gè)方面進(jìn)行協(xié)調(diào),以保持教師的士氣。首先是要改善教師的道德評(píng)價(jià)機(jī)制,學(xué)校應(yīng)該根據(jù)有關(guān)的教育法律法規(guī),在結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況的基礎(chǔ)上,制定教師評(píng)價(jià)指標(biāo),適當(dāng)分配教師比例,通過教研水平、品德等方面,使評(píng)價(jià)對(duì)象多樣化;其次,學(xué)校應(yīng)該在社會(huì)和學(xué)生的參與下形成聯(lián)合力量,并利用監(jiān)督部門的反饋意見來改善和完善教師師德建設(shè)。第三,要充分發(fā)揮示范作用,大力提拔和表彰先進(jìn)和典型的教師,在此基礎(chǔ)上,給予物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì),將實(shí)質(zhì)性鼓勵(lì)與心理慰藉相結(jié)合,鼓勵(lì)教師盡其所能有意識(shí)地提高道德修養(yǎng)和教育能力;最后,教師培訓(xùn)的形式應(yīng)靈活多樣,過去,師德建設(shè)的主要形式是灌輸,有效性需要提高?,F(xiàn)在,我們應(yīng)該集中精力更新教師道德觀念和方法的培養(yǎng),探索一些教師普遍使用的方法和手段,并積極地讓教師,同時(shí)擴(kuò)大教師的教育載體,使用新媒體巧妙地指導(dǎo)教師并提高師德培訓(xùn)的有效性。
    六、強(qiáng)化學(xué)習(xí)黨組織的引領(lǐng)作用。
    在新時(shí)代,淬煉師德師能,應(yīng)充分發(fā)揮黨組織在其中的作用。中國(guó)共產(chǎn)黨是人民的先鋒隊(duì)。它以科學(xué)理論為武器,具有優(yōu)良的思想道德素質(zhì)。初中教師應(yīng)積極與黨組織接觸,爭(zhēng)取盡快加入黨組織。學(xué)校要定期為已經(jīng)入黨的教師開展黨組織相關(guān)的活動(dòng),組織他們進(jìn)行馬克思主義理論的學(xué)習(xí),用科學(xué)理論應(yīng)對(duì)不良思想思潮,以便教師可以在工作中堅(jiān)持正確的政治態(tài)度。如果初中教師缺乏堅(jiān)定的理想信念,面對(duì)工作中的各種事項(xiàng),他們?nèi)菀桩a(chǎn)生思想上的困惑,無法起到良好的傳教、授業(yè)、解惑的作用,不利于任務(wù)的完成。因此,進(jìn)行初中教師師德師能的建設(shè),黨組織要及時(shí)跟進(jìn)和了解教師的思想動(dòng)向,督促他們不斷提高教學(xué)思想,充分發(fā)揮各級(jí)黨委的領(lǐng)導(dǎo)作用,提升教師的道德修養(yǎng)以及教學(xué)理念。
    從客觀的角度來看,初中教師進(jìn)行師德建設(shè)的難度并不小,受許多因素的影響,包括學(xué)生因素、自身因素和環(huán)境因素。為了控制和解決各種影響因素,我們需要從初中教師的師德建設(shè)的短期目標(biāo)開始計(jì)劃,以確保將短期計(jì)劃于長(zhǎng)期工作聯(lián)系起來。另一方面,要不斷提高初中教師的師德建設(shè)水平,以提高各項(xiàng)工作的綜合效益,做出卓越的貢獻(xiàn)。近年來,我國(guó)高度重視初中教師的師德建設(shè)。在新時(shí)期,建設(shè)工作不斷增加,總體發(fā)展步伐不斷加快,今后我們應(yīng)繼續(xù)完善初中師德建設(shè)體系,堅(jiān)持對(duì)初中教師進(jìn)行培訓(xùn),以確保他們能夠在未來的成長(zhǎng)和進(jìn)步過程中扮演適當(dāng)?shù)慕處熃巧⒋龠M(jìn)國(guó)民教育的全面發(fā)展。