讀后感是一種思維的延伸和拓展，可以促使讀者深入思考書中的主題和問題。寫讀后感時，可以學習其他人的優(yōu)秀讀后感作品，以提高自己的寫作水平。接下來是一些讀者朋友們的讀后感分享，他們對書中的內容有著獨特而深入的理解。
撒哈拉的故事的讀后感篇一
《撒哈拉的故事》，是我最喜歡的書，之所以會喜歡這本書，或許是書中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛與荷西在沙漠里的所見所聞，記載了他們多姿多彩的經歷，從中讓我深切地體會到了三毛的樂觀、熱情、快樂的心境。其包含有《沙漠中的飯店》、《結婚記》、《懸壺濟世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛的尋求》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
《結婚記》顯示了公證結婚的隆重與簡潔，字里行間，流露出了新娘為只有一個“駱駝頭骨”作結婚禮物和“走路去結婚”的幸福和自豪?！榜橊勵^骨”作結婚禮物，常人會覺得不這卻恰恰顯可思議，其實，示出了三毛獨特的性格!獨特的三毛!!
《懸壺濟世》主要是說三毛做醫(yī)生，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨特的方法，或是用中國藥書上的老法子，給當?shù)厝酥魏昧瞬 Ｉ踔劣幸淮?，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來補人牙齒，而且確實補得那幾個不肯去醫(yī)院的病人牙齒都不痛了，足可以咬東西。這件事荷西知道后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完全豎起來，像漫畫里的人物一樣”，又足以體現(xiàn)出了三毛聰慧調皮的性格.調皮的三毛!
《娃娃新娘》則是整本書中，給我震撼最強烈的一篇文章。它講述了撒哈拉沙漠的一個風俗，就是新娘坐迎親的車時要被車上的男人一直毆打到男人家，而且說：“結婚不掙扎，事后要被人笑的。這樣拼命打才是好女子”。不僅如此，結婚初夜，竟然還公然用暴力奪取一個十歲小女孩的貞操!真的是很令人氣憤，真是不公平啊!憑什么男人就有權可以霸占女人，把她們作為自己的玩物?女人又憑什么要屈服于男人，失去自己的尊嚴?這一切聽起來真是荒唐!撒哈拉人以胖為美也就算了，這只是觀念上的不同，可是男尊女卑這難道也可以算作是單純的觀念的差別嗎?時代是進步的，大概撒哈拉的簡單生活并沒有被影響到，可是終有一天，女人不會再受到壓迫!從這篇文章可以看出三毛是非常痛恨這個風俗的，體現(xiàn)了三毛是一個個性非常獨立的女性!獨立的三毛!!
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語讓人忍俊不禁，尤其是荷西無意發(fā)現(xiàn)三毛藏的所謂的“喉片”-----豬肉干很好吃后，竟像小孩子一樣偷了一大瓶送給他的同事，弄得那些口饞的同事一見三毛就不停的故意咳嗽，想再騙豬肉干吃，還包括回教徒在內!最后，當三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱贊時，我也跟著樂了起來?！敖圃p”的三毛!!
《荒山之夜》中，荷西差點死掉了?？催@一個故事的時候，我真是感到身臨其境，被當時的緊張、恐懼的氣氛所打動，也感染了三毛當時的那種恐懼心理，與她同急、同憂、同喜......呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊!
真希望我也能過上撒哈拉的故事那樣的生活啊，不過，這還是比較遙遠的。
撒哈拉的故事的讀后感篇二
常常聽人們說起三毛，聽說她的隨性與瀟灑，聽說她的執(zhí)著與偏見。如今第一次捧起她寫的《撒哈拉的故事》，我就知道人們?yōu)槭裁磿@么說她了。
《撒哈拉的故事》主要敘述了三毛在一個地形獨特，炎熱且偏遠的的大沙漠上，所經歷的一系列十分有趣的平凡生活故事，但從這些生活故事當中，能夠體會到人們生活雖艱難但充滿智慧與歡樂。
本書以《沙漠中的.飯店》為開頭，以《哭泣了駱駝》結尾，真實描寫了作者與丈夫在沙漠中的所見所聞所想，每一章都很有看頭。
我很佩服三毛在酷熱難耐，物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉大沙漠，竟可以與丈夫荷西生活得如此融洽，大多數(shù)時候還十分有趣。由此可見，三毛對生活的熱愛與充滿希望。
我也很佩服三毛能用一些廉價的小藝術品，來把大沙漠中的陋室，裝飾得如皇宮一般，用自制的木制家具組成一個簡陋而又溫暖的家。
我還很佩服三毛那樂于助人的高尚品格，她幫助婦女看病、治牙，甚至還接生。別人家中有困難時，她總會積極的幫助別人，哪怕是為難自己也要成全別人。
三毛，這個樂觀開朗，擁有寬懷胸襟的智者，這個享受生活并能承受孤單的行者，是一朵盛開在沙漠中的奇葩！
撒哈拉的故事的讀后感篇三
這些天讀了三毛的《撒哈拉的沙漠》，感觸好多。
之前，我看這本書總是囫圇吞棗，看到精彩的片段才會停下來好好多看一眼。然而，一個從前毫不知情的作家，在我看來其實并不需要多認真的去讀。很快，我竟被三毛輕松樸實的語言所吸引，所牽引，常常是不由自主的想往下看。
我想，讓他/她們變成如此不堪是因為自己，讓他/她們歷經約束的痛苦是因為命運。
每一個人的家庭背景不同，身份不同，出生不同，出身不同，生活也自然就不同。無法改變的，這是命運。
而不去爭取，不去奮斗，不去努力，苦苦尋求出路，卻坐以待斃，那受苦，受旁人冷落，受壓迫，是自然的。這是自己。
這本書就是這樣，想表達的不明顯，卻在樸實的語句中體會到三毛內心深處最真實的情感。在她的經歷中，我學會了勇敢，也體會到了堅強與樂觀。
這就是這本書的力量。
撒哈拉的故事的讀后感篇四
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方……”每當我聽到這首《橄欖樹》，我總會想起那個與眾不同的她。
我感激她，感激那個十三歲就離家，逃學去墳場看書的她。她熱愛旅行、閱讀，閱讀和旅行是她人生中的兩顆星，快樂與痛苦都夾雜其中。結婚在撒哈拉旅行中進行，失去親人同樣也在旅行中。正是這沒有數(shù)學觀念，不愿為金錢工作的她，所以我感激她。因為她是我心中永遠的三毛。
我感激她，因為她有一顆赤熱的心。她不喜歡看醫(yī)生，卻喜歡“懸壺濟世”，幫那些也不喜歡看醫(yī)生的撒哈拉威人婦女。她異想天開，卻事事都成：長了癤子，便用黃豆糊擦在上面幾日便好；牙有洞了，就用指甲油來補牙，卻再也沒有痛過。
我感激她，感激我雖然沒有去過撒哈拉沙漠，卻領略到了它異常美麗的壯麗景觀，使我深深的被它吸引，讓這美麗的地方永遠留在了我心中。
我感激她——三毛，一個奇女子，一位流浪者，又是一位為愛停留的人。瑰麗的撒哈拉，溫情的生活。是她，給我們生活注入了更多的活力和勇氣，告訴我們，生活中不是要物質財富，而是追求精神財富。
我感謝她的浪漫、真性情和瀟灑，給我及大家所帶來的一系列風靡無數(shù)讀者的散文作品！
撒哈拉的故事的讀后感篇五
以前還小的時候，初次聽見三毛的名字，還以為是兒時喜愛看的《三毛流浪記》里，那個只有三根頭發(fā)的流浪三毛。直到后來年紀漸長，才對這個作家三毛的故事了解得越來越多。也許三毛聽到我這番話會跳起來大叫：“我就是流浪的三毛！”我倒也無法反駁，這的確是個自由不羈，浪跡天涯的三毛。
身邊有位喜愛三毛的朋友，曾買來三毛作品全集，厚厚的一本，收到時眼里全是欣喜。我當時還沒讀過三毛的作品，自然無法產生共鳴，不過倒也加深了好奇。直至后來從書店捧了本《撒哈拉的故事》回家，才結識了這位不按常理出牌的三毛。
撒哈拉大沙漠，印象中應該是大片沙漠連結，廣闊無垠，顯得荒蕪而又有些落后，沒有任何想去的欲望。然而三毛出發(fā)了，引她的話，為了那“不能解釋的，屬于前世回憶似的鄉(xiāng)愁，就莫名其妙，毫無保留地交給了那一片陌生的大地?！?BR> 翻開書的第一頁，三毛在一開始選擇敘述自己和丈夫荷西的沙漠飲食。就在我被三毛那自帶的風趣迷惑，以為沙漠生活也是富有情趣的時候，后文讓我明白了現(xiàn)實一開始并非如此浪漫?！鞍资殖杉摇?，這是三毛自己的概括。到垃圾場拾破爛做改造，討來棺材外箱做家具，自己買來石灰水泥糊墻，把寄來的雜志放在書架上，這個小屋在墳場區(qū)鶴立雞群。我敢說，沙漠因為三毛會有了一點點的不同。三毛仍然瀟灑地浪漫，放上一卷錄音帶，“慢慢地坐下去，好似一個君王?！?BR> 當然，三毛是不會滿足于待在家中的。她果斷地跑到沙漠里尋找化石，九死一生，撿回條命來，也毫不猶豫地回答要繼續(xù)尋找；她跑去海邊捉魚，做個“素人漁夫”，即使最后沒有掙到錢，倒也樂在其中。她跑去觀浴，跑去經歷沙漠奇特的駕照考試，跑著跑那，永不疲倦。
其實更加鮮明難忘的是三毛筆下一個個沙漠人的形象。啞奴因為三毛的好心，真誠回報，因為家庭快樂，而在三毛為他打抱不平時，他表達出的“我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的”讓人驚嘆。沙巴軍曹因為全營的人被屠殺而因此記恨撒哈拉威人，卻在危險時刻獻身救下撒哈拉威的小孩，他守著的兄弟們的尸體都被運走了，自己卻最終孤獨埋葬在這片土地上。牽著羊的老頭，服兵役的年輕人，爽朗的藝女等一位位的搭車客，這一路上見到的人，雖然都很普通，沒有什么特別的意義，但就如三毛所說，如何能輕易忘卻。
我一開始不明白沒什么有那么多人會被《撒哈拉的故事》所吸引。后來想想，其實每個人都有相同的情感，即使膚色不同，語言不同，快樂與悲傷卻是相同的。對生活追求的態(tài)度，處事的信仰，隔著紙張，淡淡觸動心弦。我們大多數(shù)人都無法像三毛那樣浪漫，勇敢又瀟灑。我們的生活或許一成不變，平淡無奇，在一個固定的軌道上運轉。但每個人心中或多或少，都有對遠方的向往，想打破成規(guī)，想要去流浪，去探尋一張張鮮活的面孔和他們身后的故事。雖然現(xiàn)實是大多數(shù)人都無法做到，但我們能讀一讀《撒哈拉的故事》，娓娓道來，情感不突出卻又濃烈。三毛的瀟灑看起來或許是異于常人的，但這卻引發(fā)無數(shù)共鳴與感嘆。其實我們都一樣心懷遠方，遠方就不再孤獨。
撒哈拉的故事的讀后感篇六
在撒哈拉沙漠這個地方，人的身體總會散發(fā)出一種臭味，在這里的人，很久才會洗一次澡。
沙漠里十分缺水，每天政府會供給一桶水，有些時候洗了澡就沒水洗碗了，所以不管什么時候，人們都十分節(jié)約用水，有些人4、5年才洗一次澡。而且，他們還是去那些公共澡堂。
他們拿一塊小石頭沾點水，然后在身體上刮，每刮一下，身上就出現(xiàn)一條黑黑的漿汁一樣的污垢，全身的臟松了后再用水沖。
在沙漠里，那些窮苦的撒哈拉威人，連三毛的帳篷釘也拔走，更不說那些隨身所帶的東西了。
每次旅行回來，全身便是空空如也，一無所有。
日子久了，每天都會有人來要東西，要一個燈泡，要一些棉花，或者直接說給我吹風機，這些東西都是有借無還的，可不借又不太好意思。
同樣，在撒哈拉也有歧視，在那里，黑人是被人們歧視的，他們一生下來，要不就是個仆人，要不就是個工人。
他們努力工作后的工錢都被主人收走了，他們只做兩件事情——打工、吃飯。
有一天，三毛撿到了一條項鏈，上面掛著一個小銅片，很精致，也很漂亮。于是，她就拿了一條絲帶掛在了脖子上，幾分鐘過后，她開始打噴嚏，打了20個后又繼續(xù)打了起來，直到打了一百多個，鼻涕眼淚糊在一起了。
后來，肚子又開始痛了起來，把吃的全吐了出來，接著又吐黃色的苦膽。
鄰居趕了過來，看到了那個小銅片，失魂落魄地大叫，讓三毛快把它拿下來。
拿下來后，整個身體突然好了一點，也不痛了。最后，又叫回教教長的老人拿去，他用刀子剖開兩片夾住的鐵片，銅牌內赫然出現(xiàn)一張畫著圖案的符咒。
噩夢過去了，原來這是來自毛里塔尼亞那里的巫術。這個話題，令所有人都悶悶不樂。
讀完這本書，我更加深刻地了解到了撒哈拉沙漠。我也希望能像三毛一樣周游世界，自由自在的。
我也不太相信那一個小銅片真的有那么大的威力，不過書上這樣說了，我也相信一點了。
我對巫術類的東西從來不感興趣，我在哪里都不希望看到此事，但這是不可能的。
這些可憐的黑人啊，為什么永遠不可能得到平等看待呢?我們不都是人嗎?
世間萬物誰都不會在你說了一聲不要這樣做后，停下來不這樣做，人心總是自私的。
撒哈拉的故事的讀后感篇七
第一次認真的閱讀三毛的作品，從一個聽者變成體驗者，就像站在會飛的羽毛上肆意觀望關于生活的方方面面，一個敢愛敢恨，把生活過成詩意的人是如何揮灑自己的熱情跟真我在干旱的歲月中，她用歲月賦予她的美，在撒哈拉沙漠上開出最艷麗的花朵。
一個敢于見證生活的人，活出了最真的灑脫，她不像個說教者告訴你如何愛生活，而是記錄生活的點滴，在漫天黃沙中活的一塵不染，用文字堆積起來的記錄，像地殼般嵌入每個人的內心，探索并感悟，她更像帶著面紗的絕世美人，揮舞著，跳動著，即便一個小小的嘆息都能引發(fā)一連串的猜想。
我喜歡上了她，喜歡上了她的生活態(tài)度，細膩又不乏味，激情又不浪蕩，灑脫又不悲哀，每個人，每件事，她都用最細膩的心，去體會從未有過的感悟，會為一個奴隸而傷心，為一個地區(qū)的風俗而憤世，她的文字像造物者，像巨人擺弄家具，一切都那么的隨心。從不沉浸在悲傷中來浪費每天的時光，會因日出日落而感慨，在感慨中激昂前進。
讀不一樣的書籍，就像跟作者進行了一次靈魂溝通，而三毛的文字更像夏日的冰淇淋，讓人清涼通透，保持一股潔凈之感不忘活出自我。
你能從這里得到的無非是靈魂的洗禮，細致的觀察力跟無窮盡的樂趣，人生本來很苦，自己若不找點樂子，把一切看成是阻礙，你永遠體會不到人世間的其他味道，人生得意須盡歡，愛就愛的徹底，喝就喝的大醉，玩就玩的暢快淋漓，畢竟，極致的背后是才是最真的自己，愿你不辜負自己的愛，不辜負自己的胃，不辜負自己的身材，用最辣的酒敬最好的自己。這里我再借用一句話“學會取悅自己”，如此便不負青春年華。
一個人，眼中有星辰，心中有山海，保持虔誠善良的心，獨自行走在四海，以苦為樂，樂中作樂，如此，韶華不再，又怎樣。
撒哈拉的故事的讀后感篇八
《撒哈拉的故事》講述了三毛在偏遠沙漠中的生活。在炎熱、材料匱乏、偏遠落后的撒哈拉，她和荷西過著美好的生活。她用廉價的小藝術品甚至撿起的東西把沙漠里的房間裝扮成宮殿，用自制的木制家具組成了一個溫暖的家，但幾乎死了，不能用科學證明。
三毛剛來到這個陌生的小鎮(zhèn)，看到這么破舊的家也很難過。我不知道如果我去這樣一個地方，我會如何生存。那里缺乏材料，一切都很貴，尤其是水。雖然他們可以賺錢，但他們花了很多錢，所以他們并不富有。
然而，我欽佩三毛的樂觀精神。白天，當荷西在外面工作時，三毛試圖裝飾自己的家，甚至用裝棺材的木箱做了一張桌子。有了車，三毛也會和荷西一起使用。鄰居們也回應了他們的要求。三毛甚至充當了老中醫(yī)，治愈了許多鄰居的小病。然而，它也證實了一句話，如果你不幫忙，它會影響1000次的好處。我忘了具體說什么。這就是我的意思。
我最震驚的是接近戰(zhàn)爭的`部分。我讀起來很驚心動魄，總是為三毛出汗。巴西的死令人震驚，我無法接受沙伊達的羞辱。還有啞奴。雖然生活很艱難，但他自然愛著妻子和孩子。這種感覺應該是最純粹的愛。
然而，我仍然喜歡三毛的樂觀和快樂，欣賞她的樂趣，誠實和無私的品質，也羨慕她和荷西的感情，相愛。
撒哈拉的故事的讀后感篇九
從記事起就知道爺爺家有個書櫥，書櫥很大，卻不全是書，上面是書，下面放的是雜物，書雖然不多，卻滿是經典，有些視野已經泛了黃，打了卷兒，翻起時還能聽見清脆的聲音，像是要碎了一樣。
小時候不識字，不喜歡那些書。漸漸長大后，也會去拿幾本來翻翻看看，比起陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適淡遠，還是更喜歡書櫥里那本最不起眼的《撒哈拉的故事》，喜歡那片三毛荷西向往自由的撒哈拉沙漠。
《撒哈拉的故事》中的三毛說走就走，智慧勇敢，特立獨行且真實，在另外一個國度的三毛，沒有知己，沒有朋友，經常出差的荷西也不在身邊，孤獨的享受著沙漠，但她卻有著對生活的憧憬，對沙漠的熱愛。
從垃圾箱里撿來輪胎當沙發(fā)，用做棺材的舊木材當家具，與不友好的鄰居和平相處，這大抵是熱愛和無畏的支撐，三毛的精神我是學不來的。三個月前的這段日子，是最難捱的日子，就像走在貧瘠廣曠的沙漠，一個人埋頭練習，一整天在畫室里不說一句話，一遍遍沖洗畫筆，水漫過手指，手指被浸泡地發(fā)白，孤獨、寂寞、緊張，卻又夾雜著興奮和熱愛。
孤獨或寂寞這類的字眼，三毛從未提及，但我卻真真切切地感受地到，讓人深切體會到在這詩意的生活的背后有初來的困窘和別樣的艱辛，更有對沙漠生活的熱愛。三毛常說：“生命不在于長短，而是在于是否痛快地活過?！彪x八十歲還早的我們，或許應該學習三毛，有勇氣嘗試新的事物，做自己想做的事，或許有一天，我會像三毛一樣義無反顧地背起旅行包，走向那片有她有荷西的“撒哈拉”。
三毛，享受自由并承受得起孤獨的行者，感謝三毛，讓我有幸與你一起走過撒哈拉。
撒哈拉的故事的讀后感篇十
《撒哈拉的故事》，感觸最深的是三毛在惡劣的環(huán)境下依然積極向上，享受生活的精神。在這本書里，有我向往的生活。即使在荒無人煙，物資匱乏，語言和文明都不相通的沙漠上，三毛這個聰明的女人，總是能把“羅馬城”建在沙地上，能讓天堂鳥在沙漠里燃燒。
一個女子，僅因為兒時的一個夢想，和一半鄉(xiāng)愁，就毅然背起行囊，踏上那未知卻又向往的神秘大漠。沒有猶豫，沒有遲疑，不顧眾人詫異的眼光。那該是一個多么隨性的女子，她向來不覺得是蕓蕓眾生里的一份子，她常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出原因的事情來。于是才有了《撒哈拉的故事》，一個被她裝點得異常美麗的沙漠。
三毛是聰明的，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她由來向往自由，喜歡我行我素，于是她流浪，流浪遠方。貧瘠廣闊的沙漠在她的眼里充滿了誘惑，她拋棄了繁華便利的都市生活，來到了物資匱乏的大沙漠。沙漠確實不負她所望，“無際的黃沙上有寂寞的大風嗚咽的吹過，天，是高的，地是沉厚雄壯而安靜的。是黃昏，落日將沙漠染成鮮血的紅色，凄艷恐怖。近乎初冬的氣候，在原本期待著炎熱烈日的心情下，大地化轉為一片詩意的蒼涼?！鄙衬兴雌嫒?，物質匱乏，白天陽光毒辣，夜里卻冰寒刺骨，沒有充足的衣物讓她維持身體的溫暖，她的家狹窄簡陋，沒有家具，沒有床，頂上還有一個大窟窿，父母遠在x，不能給她過多的關心和呵護。
但這都難不倒三毛，她有一顆堅定的心和非凡的勇氣，她一步一步的建立起屬于他們自己的“沙地城堡”，原本簡陋的屋子逐漸變得窗明幾凈，充滿了異國之情，浪漫而美麗。他用空心磚鋪在房間的右排，上面用棺材外板放上，再買了兩個厚海棉墊，一個豎放靠墻，一個貼著平放在板上，上面蓋上跟窗廉一樣的彩色條紋布，后面用線密密縫起來。它，成了一個貨真價實的x發(fā)，重重的色彩配上雪白的墻，分外的明朗美麗。桌子，她用白布鋪上，上面放了她的母親寄來的細竹廉卷。甚至寄了她要的中國棉紙糊的燈罩來。等母親的棉紙燈罩低低的掛著，林懷民那張黑底白字的“靈門舞集”四個龍飛鳳舞的中國書法貼在墻上時，他們的家，開始有了說不出的氣氛和情調。
這樣的家，才有了精益求精的心情。三毛是個浪漫的女子，在這詩意的生活背后，有初來的困窘，有別樣的艱辛，更有對沙漠和生活的熱愛。她對美和藝術的追求更是從沒停止。用舊的汽車外胎，拾回來洗清潔，平放在席子上，里面填上一個紅布坐墊，像一個鳥巢，誰來了也搶著坐。深綠色的大水瓶抱回家來，上面插上一叢怒放的野地荊棘，那感覺有一種強烈痛苦的詩意。不同的汽水瓶，買下小罐的油漆給它們厚厚的涂上印地安人似的圖案和色彩。駱駝的頭骨早已放在書架上。荷西用鐵皮和玻璃做了一盞風燈?？旄癄€的羊皮，拾回來學沙哈威人先用鹽，再涂“色伯”（明礬）硝出來，又是一張坐墊。見到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是難掩自己內心的感動，他的創(chuàng)作粗糙感人而自然，充滿藝術的美感。
三毛的內心充滿了俠義和一顆真摯的善良的心，用現(xiàn)代文明的角度去看待沙漠的舊俗和古代文明。三毛為姑卡只有十歲就出嫁，新郎用暴力奪取一個小女孩的貞操而感到憤怒，替姑卡的遭遇感到同情，沒有人敢為她站出來說一句話，只有三毛，這個沖動但又善良的女人敢這么說這么做。縱使不喜歡他們落后的風俗習慣，卻從來沒有看不起那些愚昧的人們。面對他們無理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都應允了，甚至幫他們治病，教婦女們知識，幫房東的母羊脫掉衣胞。文明與愚昧是不分等級的。文明人并不意味著高人一等，只是僥幸出生在一個文明的國度，僥幸比那些落后地區(qū)的人們多學了點知識，所以，這并不能成為文明人炫耀的資本。
在《撒哈拉的故事》這本書里，字里行間，無不透露著三毛對當?shù)鼐用竦淖鹬睾蛺圩o。也許在相處過程中，有小小的矛盾和不滿，但三毛總是機巧地處理他們之間的關系，她始終以公平的心態(tài)與他們相處，不卑不亢，于是，所有的摩擦都變得那么的有趣。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習俗。由于沙漠缺水，她們三四年才洗一次澡，洗澡的方式聞所未聞，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸，讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后，也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
《撒哈拉的故事》中，荷西和三毛之間的愛戀簡單而深刻。當三毛決心遠走沙漠時，荷西沒有勸阻，而是默默地收拾了行李，先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那個驚心動魄的夜晚，三毛沒有選擇離去，而是留下來營救丈夫。在《沙漠中的飯店》中，她以一個中國人的身份，給大家烹飪來自中國的食物，然后深受大家的喜愛。第一道菜“粉絲煮雞湯”，還把粉絲比作了春雨一般，第二道菜叫螞蟻上樹，更加受到大家的喜愛。
還有“荷西含情脈脈地望了我一眼，婚后他第一次如情人一樣地望著我，使我受寵若驚，不巧那天辮子飛散，狀如女鬼。”在做中國菜之余，還會抒情，三毛與荷西的感情是多么令人羨慕與向往啊。書中“黃臉婆”等等都是夫妻生活的一種很有情調的調侃，這不是罵，而是一種更深層次的愛。三毛經歷過許多挫折，但我沒有在她的言語中看到一個“苦”字，可見她是一位樂觀豁達的女性。途跋涉，歷程艱辛，但他們依然微笑面對，我們的人生也如此，就像海面不可能永遠都風平浪靜，我們只有擁有一顆樂觀的平常心去靜觀其變，我們才能用生命去過好生活中的每一天。
三毛的文字，向來都是質樸，感人?！伴喿x她的書，仿佛你是在跟她交談，而不是在讀她的書，就像別后的友人在向你訴說著她遠行的故事，不加任何修飾?？吹臅r候舒服，放下時卻是如此的感動?！痹谧x這本《撒哈拉的故事》后，我也讀懂了三毛，讀懂了她的美，她的靈魂如漂泊的女子，去尋找幸福的國度。從她的身上我開始感知并感悟到了對生活的執(zhí)著，追求，以及對生活的熱愛，讓我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱著樂觀的心態(tài)去面對自己的人生，過著自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事的讀后感篇十一
《撒哈拉的故事》是三毛在適應了沙漠單調生活之后提筆寫下的，她與丈夫荷西在撒哈拉沙漠的日常與見聞。文字說不上多么的深刻，倒是其中的許多故事讀來幽默又發(fā)人深省。
三毛與丈夫荷西的感情故事大概是最廣為人知的故事了，這個生性自由我行我素的女人，憑借《國家地理》里一篇關于撒哈拉沙漠的介紹感應到的前世鄉(xiāng)愁，便下定決心搬去沙漠定居。而當時還并未成為她丈夫的荷西，不笑話她也不阻止她，只是默默地收拾了行李，去到沙漠里的磷礦公司工作，好讓三毛來到沙漠時能更好地照顧她。也是這一刻，三毛下定決心要跟這個人天涯海角一輩子流浪下去了。
他們在沙漠里準備結婚需要的文件，耗費了長達三個月的時間，到真正結婚的那一天，這兩個隨性的人，一個穿著深藍色的襯衫，一個穿著細麻布的長衣服，甚至更是隨手在廚房里拿了一把香菜別在帽子間，徒步走到了鎮(zhèn)上的法院舉行了結婚儀式。
書里描寫了很多三毛的撒哈拉威鄰居和朋友，大多數(shù)連自己的歲數(shù)都搞不清楚，有著根深蒂固的封建思想與習俗，固守著自己的宗教與信仰，排除一切的“異端”，一些落后至極的地方甚至從未見過“鏡子”這種在不用說在當今社會早已人人皆知的事物。
書中很多的故事都出乎了我的意料，十歲就被安排出嫁的娃娃新娘姑卡、即使被騙也固執(zhí)尋求著妻子的沙侖、對撒哈拉威人充滿仇恨的沙巴軍曹、因為種族歧視世代只能淪為奴隸但卻知恩圖報的啞奴，還有在駱駝屠宰場被殘暴殺掉的沙伊達與魯阿。這一個個活生生的人物與他們的故事，讓撒哈拉的生活變得生動了起來。
同樣地，在這之余，也讓人感慨文明的進步，在極度落后的社會是多么關鍵又重要的事情。但也是在這個極度落后的沙漠中，無論物質生活有多么的缺乏，也仍然不會缺少“愛”這個人類的本能。也是這些生命中溫情的存在，讓這本該凄涼的大漠變得溫和又美麗了起來。
撒哈拉的故事的讀后感篇十二
很小的時候就知道三毛，可是真正與她的文字相遇卻是很久很久之后的今天。下定決心去了解她，是因為機緣巧合下讀到了三毛媽媽寫給三毛的一封信。
“自你決定去撒哈拉大漠后，我們的心就沒有一天安靜過，怕你吃苦，怕你寂寞，更擔心你難以適應沙漠的日常生活。但每次接你來信好像都在天堂，心情愉快，對生活充滿信心。”
“所以，這次你去撒哈拉，我和你父親都沒有阻止。明知這是何等崎嶇艱苦的道路，但是為了你的志趣和新生活的嘗試，我們忍住了眼淚，答應下來。孩子，你可知父母心里是如何的矛盾，如何的心酸！這一時期，我常常跑郵局，恨不得把你喜愛的食物、小玩意兒統(tǒng)統(tǒng)寄上，借著那些小小的禮物，也寄上我們無限的愛和想念?！?BR> ……。
被這位母親字里行間的愛感動之余，也讓我對這位奇女子產生了極大的好奇心。初讀《撒哈拉的故事》，就愛上了三毛的文字，細膩不矯情卻也浪漫。三毛是我想成為的那種女生，面對自私的撒哈拉鄰居她仍努力的搜尋樂趣；在惡劣的環(huán)境下仍然爛漫可愛，“這些交車給我的人，總也忘了問我一個最最重要的問題，他們不問，我也不好貿然地開口，所以我總沉默地開著車子東轉西轉”；還有懂她愛她理解她的荷西陪伴。
三毛的文字帶給了我輕松和快樂，同時也讓我明白：心中有愛，再荒涼的沙漠，也是綠洲。
撒哈拉的故事的讀后感篇十三
送走老板，也已深了，我趕快脫下長裙，換上破牛仔褲，頭發(fā)用橡皮筋一綁，大力洗碗洗盤，重做灰姑娘狀使我身心自由。荷西十分滿意，在我背后問：“喂，這個‘筍片炒冬菇’真好吃，你哪里弄來的筍？”我一面洗碗，一面問他：“什么筍？”“今天晚上做的筍片??！”我哈哈大笑：“哦，你是說小黃瓜炒冬菇嗎？”“什么，你，你，你騙了我不算，還敢去騙老板——”“我沒有騙他，這是他一生吃到最好的一次‘嫩筍片炒冬菇’，是他自己說的?！?BR> 荷西將我一把抱起來，肥皂水灑了他一頭一胡子，口里大叫：“萬歲，萬歲，你是那只猴子，那只七十二變的，叫什么，什么……”我拍了一下他的頭：“齊天大圣孫悟空，這次不要忘了?！?BR> 吃過飯后我們在天臺上坐著，那夜沒有風，荷西叫我開燈，燈亮了，一群一群的飛蟲馬上撲過來，它們繞著光不停地打轉，好似這個光是它們活著唯一認定的東西。
我們兩人看著這些小飛蟲。
“你在想什么？”荷西說。
“我在想，飛蛾撲火時，一定是極快樂幸福的?！?BR> 讀三毛的書最開始是高中時，記得當時還是偷偷窩在寢室被窩里打著手電筒竊讀，深怕生活老師推門進來。當時幾個通宵，一口氣讀了她的《溫柔的夜》、《夢里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》，淚濕衾被，對這個漂泊在異鄉(xiāng)的奇女子敬佩得不得了。工作幾年后，再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重讀，又讀出了別樣風味。
三毛散文的文筆閑散而隨意，毫無目的地述說著生活的瑣事，連驚天動地的愛情里面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的生活氣息。沒有生僻的詞匯，沒有冗雜華麗的鋪述，沒有旁征博引的宏大場面，甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的。感覺她就坐在你對面，風塵仆仆地向你講述著她在撒哈拉的故事。這些神秘而有趣的探險故事，讓你樂此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。這兩個片段是選自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的飯店》和《愛的尋求》，她細膩的、善抓生活細節(jié)的描寫，給孤寂的大沙漠添加了一筆神奇的而溫暖的色彩。
其實我非常佩服三毛的勇氣，她能夠拋開繁華的大都市來到了貧困的大沙漠，這里沒有太多的水，只有沙子，甚至沒有家具沒有床，但是她與荷西卻還是生活著很快樂。因為她以她那積極的勇氣和執(zhí)著的信念，簡單并快樂地活著。在這個大沙漠里，她留下了那么一句話：“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉！”多么浪漫、瀟灑的三毛?。?BR> “不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方。為什么流浪，流浪遠方，流浪！”三毛就是有這樣的勇氣，這樣的灑脫，這樣的真性情！流浪，要拋棄多少？克服多少？告別多少……生活中的我做不到她這樣的灑脫，但透過她的文章，我能做到的就是繼承這一種精神，這一種文化，努力地活出自己的精彩！
撒哈拉的故事的讀后感篇十四
最近剛讀完三毛的《撒哈拉的故事》，有點意外。本以為那是個充滿異國風情的、新鮮有趣的故事，開讀之前我老是在想：撒哈拉里會發(fā)生什么樣的故事呢?冒險駱駝綠洲會是什么呢?結果卻是一個個在撒哈拉生活的小故事，有點平凡的、溫馨的小故事。有些意外，但也僅是意外。
《撒哈拉的故事》讓我印象最深刻的不是里面的哪一個故事，而是開篇序言里的那一封信，一個母親寫給遠在異國的女兒的信。
在那短短的幾百字的信中，我們不難知道三毛的母親并沒有很高的文化知識，她只是一個普通的家庭婦女，只會用普通的言語來表達自己的情感。在剛得知女兒要去撒哈拉時她擔心、不安、害怕，害怕女兒吃苦，害怕女兒寂寞，更擔心她難以適應沙漠的日常沙漠。但她最終讓她去了，因為她了解女兒，明白她的志趣，為了女兒的志趣和新生活的嘗試，她和丈夫忍住了眼淚，答應了下來。盡管如此，在女兒離開家門去了撒哈拉生活的時候，他們仍然忍不住地憂慮、心酸。在那時，母親常常往郵局跑，給女兒寄食物、衣物，以及一些小玩意兒。當他們聽說女兒要結婚時，他們頓時感到欣喜和安心，喜于女兒不是一個人，在那遙遠的地方還有一個人能陪著她、照顧她。
明明是最平凡的語句，卻表現(xiàn)出了那么深刻的感情。那信里有點啰嗦，那么的真實，好像母親就在耳旁細細叮嚀?？粗?，我確實想起了我的母親，那個啰嗦的，已經日漸蒼老的婦女，每次我去上學，她總是說：“搭車小心點，認真上課啊，到學校了給媽打電話，放學馬上回家啊，別到處亂逛。”聽到這些，我總是覺得很無奈，都聽了三年多了，但還是會一一應下來。有時候我們總是不懂事地頂撞父母，總以為自己是正確的，總是叛逆地不聽父母的話，叫我做這我偏不做，讓父母操盡了心。序言的信里有這么一句話：“夜已很深，春天的夜晚仍有寒意，請為父母多披上一件外衣，珍重復珍重?！薄罢垶楦改付嗯弦患庖隆边@讓我既心酸又慚愧。有人說：“兒女生來是來向父母討債的。”但我想說：“兒女生來并不是要向父母討債的?！?BR> 聽媽媽的話，別讓她受傷;想快快長大，才能保護她;美麗的白發(fā)，幸福中發(fā)芽;天使的魔法，溫暖中慈祥。
在剛找《撒哈拉的故事》這本書時，找出幾篇它的讀后感，其中有一篇里說，三毛她啊，是沙漠里的一朵奇葩，一朵亮麗的奇葩。我在心里默默地點了一個贊。
首先我要說的是，我很佩服三毛的勇氣，那種樂于在沙漠里生活而且一去好幾年的勇氣。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到，她希望去撒哈拉，去冒險，去領略不同的風土人情。我很驚訝，畢竟很少有人會有這樣的豪情壯志。三毛熱愛冒險和旅游，當初她就是在希臘愛琴海和撒哈拉之間猶豫了，但很顯然，她更偏愛于撒哈拉。我有點不懂，她為什么如此熱衷于那個地方?比起干旱的撒哈拉美麗的愛琴海不是更讓人心動嗎?但看完《撒哈拉的故事》，我想我有點懂了。
撒哈拉是一個很貧窮的地方，這是無可置疑的。在三毛他們居住的地方沒有醫(yī)院、郵局、行政處等，要到小鎮(zhèn)上才有，所以三毛要結婚那會兒常常往小鎮(zhèn)上跑。
在《結婚記》中，我還是第一次知道原來結個婚還會這么麻煩。出生證、單身證、居留證、法院公告證……各種文件還要周轉好幾個地方，最后交由當?shù)胤ㄔ簩徍恕⒐?，再送去馬德里他們過去戶籍所在地法院公告……如此，最后還有一個省略號!我很難也不想猜測那省略號還包含些什么了。盡管這樣，西荷還是很堅決地說：“我要結婚?！比?，當然是隨著他的啦。
我挺羨慕三毛的，因為她有一對善解人意的、關愛她的父母，有一個很愛她的愛人，她是個幸福的女人。與那些大男子主義不同，西荷并沒有要求三毛婚后一定要呆在家里當個家庭主婦，他尊重三毛的志趣，喜愛三毛的性格，三毛也曾說過結婚后她還是希望能到處游走，當個“任行俠”，西荷也覺得這是當然的，他所喜愛的是三毛這個人，她的性格、她的一切，而不是需要一個保姆、一個傭人。也許這就是找一個外國愛人的好處吧。
撒哈拉很窮、很落后，撒哈拉的婦女們幾乎沒有受過科學的教育，有些已經是當媽媽了的卻不知孩子真正是怎么來的，甚至連簡單的單數(shù)算數(shù)都不會，于是，三毛就成了她們的萬能教師了。在三毛的課堂里，“學生們”很自由，要來就來要走就走，畢竟她們不是真正的學生，老師也不是專業(yè)的老師。三毛的課講得很零散，基本上想到什么就講什么，更多的時候是拿些來給她們看。哦，對了，三毛還是她們的“巫醫(yī)”呢。我覺得沙哈拉威們真是太固執(zhí)和愚昧了，女性即使生病了也都不會選擇去小鎮(zhèn)里看醫(yī)生，因為那醫(yī)生是男的，就連生產這種危險的事情都不要找醫(yī)生，其他婦女如果不是母女關系也不會幫他人生產，因為她們覺得這是不吉利的。三毛的到來改變了她們很多，她們學會了一些簡單的知識，有了一個去醫(yī)院生產的先例，而三毛也在其中找到了樂趣與價值。
在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的，她和西荷是當?shù)匚ǘ嫌谂`做朋友的人。即使在這開放的二十一世紀，在一些貧窮落后的地區(qū)還是有著奴隸制的現(xiàn)象的，比如撒哈拉。我很不理解，也很反感那種不把人當人看的行為。盡管人的地位是有高低之差的，但是多年的教育告訴我們：每個人的人格和法律地位是平等的，我們應該尊重他人，因為尊重他人就是尊重我們自己。但很遺憾，我們不能將自己的思想灌注到那些等級觀念已根深蒂固的人身上，三毛他們也同樣這么無奈著。三毛他們喜歡與啞奴相處，但最終還是不能改變啞奴被送走的命運，他們?yōu)榇烁械娇杀譄o奈。
在三毛的眼中沙哈拉威們也是很奇特的。性別觀念、無知、早婚、早育，哦，還有那奇異的幾年才一次的清洗。三毛就曾因為好奇而去觀看了撒哈拉婦女的洗澡，還拉著西荷一起去觀察她們如何洗內臟，因此差點被認為是變態(tài)。面對朋友的懷疑是，三毛很淡定地賊贓嫁禍，如果我當時在場，我的表情一定和西荷一樣驚訝而又無語。我眼前似乎真的出現(xiàn)了三毛那一臉認真地說著“那一定是那些日本游客”時有趣的表情，呵呵，真可愛。
之前說過了，我對《撒哈拉的故事》有點意外，但也只是意外。我喜歡這本書，它的故事并不驚奇卻生動有趣，有些很平凡但很溫馨，我喜歡她。以上便是我讀完《撒哈拉的故事》后的感受。
撒哈拉的故事的讀后感篇十五
撒哈拉沙漠荒涼而神秘。有時它在狂怒中嘶吼，有時它在夜里靜默，卻始終倔強地不肯留下一滴淚水。
沙漠的風無疑是沙漠的主人。三毛只消把耳朵一探，全都是呼啦呼啦、夾著碎石礫凌冽的風，只好把頭稍稍往里縮。過了一會兒，又覺得不太甘心，又把頭往前伸了一點。深呼吸，再來一次，好，慢慢地靜下心來……這次是終于聽到了些許聲響：滴啦嗒啦喜慶的聲音，是誰家的女郎要出嫁了？穿起黑色的長裙包著身子，在男眷即將到來之前裹起頭巾。極樂宴會開始了，所有的人開始唱跳，舉杯祝賀……全然不知房里俏女兒對即將經歷的人事的羞澀忐忑吶！
風愈來愈強勁，夾帶的說話聲也越來越清晰了：是駱駝的足蹄，是生病女人的呻吟，是房頂上的山羊和聒噪的鄰居……三毛越聽越起勁，正欲把脖子伸長一些以便可以聽得更清楚些，突然一只大手用力把她往回扯。
“你不要命啦！”，是荷西。
“很有意思呢，你要不要來？”，荷西瞪大了眼睛，以示拒絕。三毛撇撇嘴，扭過頭來繼續(xù)聽，這時風聲卻是小了，隱隱約約聽不清是婦女沐浴泉咚咚的聲音還是賣魚人吆喝聲。
撩開自制的窗簾，窗外黃沙依然肆虐，模糊間有當?shù)厝斯o了頭巾艱難前行，荷西在叫她，她扭過頭應了一聲，再回頭時已不見了人影。
放在外院子的一尺高的木凳被黃沙埋了一半，怕是過不了多久，連凳面也要看不到啦！
撒哈拉的故事的讀后感篇十六
讀《撒哈拉的故事》，看三毛和荷西到沙漠，超然物外的逐漸適應、喜歡上了撒哈拉，也讓我們感受到了沙漠的一切艱苦卓絕中的美好，讓我們感受到了一個遙遠又新奇的世界，我們甚至可以想象她在沙漠里一步一步行走的模樣。但在現(xiàn)實中，我們實在難以想象一個現(xiàn)代人怎樣在荒涼的沙漠里生活，但卻一定不會像她所寫的那樣浪漫，那樣自由，那般瀟灑，一定有很多的艱辛和阻礙，但他卻憑著荷西對他的處處關切和對沙漠的向往而生活的那般美好，而三毛與荷西在沙漠經歷的點點滴滴都如珍珠般璀璨讓人心生艷羨，讓人感受羨慕那份平淡而又真摯的愛情。
三毛本是個天真、熱情、浪漫而又接受傳統(tǒng)文化熏陶的東方女性，三毛一直深深向往撒哈拉，而荷西亦理解三毛的情趣，為了滿足三毛的愿望，放棄了摯愛的航海，并率先遠離故土，來到這個貧瘠而又落后的撒哈拉，提前在那里找到工作，準備、安頓一切，與此同時，又沒有將事情做盡，生怕買了的東西讓三毛不中意，有些事情等三毛來到撒哈拉之后再做定奪。
荷西有一個優(yōu)點，任何三毛所做的事在別人眼里也許是瘋狂的行為，在他看來卻是理所當然；對于三毛各種荒誕的言語，荷西總是哈哈大笑，他最喜歡三毛的胡說八道；對于三毛的文人情懷，荷西也總能給予絕對的支持；或許荷西不能與三毛暢論人生，但卻是三毛絕對的知音人和支持者。這些或許都是荷西為了三毛來到撒哈拉的原因。
三毛做的中國菜荷西最為喜愛，與此同時，在生活中，三毛也會將粉絲說做春雨來忽悠荷西，又說做釣魚的尼龍線；而荷西也會說吃到鯊魚的翅膀，也將豬肉干說做中藥、將紫菜說成復印紙而絕不吃三毛的飯菜。因此，三毛常說荷西很“笨”，說他是一個可惜的外國人。而對于三毛，在沙漠中荷西雖未能提供真正充裕的物質享受，但有一點值得稱道的是，無論生活多么拮據(jù)，荷西卻也絕不會用岳父寄來的錢來維繼生活，荷西給予三毛的精神支持才最重要，也只有荷西會在沙漠里尋找駱駝骷髏來作為他和三毛的結婚紀念，這樣絕好的禮物。
從荷西與三毛在撒哈拉的生活里，我感受到了他們在那里的酸甜苦辣，幸運與不幸，而我更從三毛的幾次吃醋經歷中感受到了濃濃的愛意。在他們剛到撒哈拉沙漠不久，三毛常見到一個叫密娜的女子對荷西甚是喜歡，總想與荷西親近，三毛常為此生氣，直至密娜和別人結婚，三毛才終于又高興起來；還有一次，當三毛與荷西為生活奔波，賣魚賺錢的時候，到了一家“姊娣”酒店去賣魚，荷西進去賣魚，可此時卻有一個“性感姊姊”在摸荷西的臉，為此，三毛大怒，將魚的價格提到500塊一斤，又責怪了荷西是賣魚還是賣身。妒忌多深愛就多濃！
三毛與荷西都酷愛旅行，于是他們積攢了一些錢買了一部車子，而他們也為了這部車子，他們一起開心過，遭遇過，苦惱過。剛買到車子時，他們常常為搶車子而“慪氣”，有時，荷西一大早就偷開車走了，而三毛穿著睡衣跑出去追，但卻為時已晚，而且，他們還常常載其他人而弄臟車子，為此也要互相爭吵；有一天晚上，三毛與荷西為了尋找小烏龜化石和貝克，驅車來到了荒山的沙漠里，下車后不久，不料荷西卻掉入了泥潭中，此時三毛卻也束手無力，此時來了三個撒哈拉威男人，三毛打算向他們求助，不料這三個撒哈拉威男人卻突然開始侵襲三毛，而此時荷西開始發(fā)瘋似的叫喊，卻一點幫助也沒有，匆忙的跳到車里，驅車逃跑，經過一番努力，終于逃脫了那三個撒哈拉男人的魔掌，三毛回來時，荷西卻還在泥潭里難以出來，三毛費勁一切心力，才將荷西從泥潭中解救出來。
雖然三毛與荷西有了自己的車子，但三毛并沒有自己的駕照，故此，三毛不得不去考駕駛證，但三毛一向對考試十分痛恨，而荷西為了三毛能夠通過考試，每天都來嚴厲考察三毛準備的怎樣，像個嚴師的樣子來約束三毛，希望她能考過，在考試的那天，荷西也陪三毛去考場來鼓勵她。
三毛與荷西對撒哈拉的風土人情十分好奇，為此，兩人也有了一些奇遇。
三毛是一個對沙漠生活充滿無限向往和好奇的人，本來沙漠中的人是很少洗澡的，身上也有那些濃濃的味道，但三毛一次意外的見到了一家叫做“泉”的浴室，她便進去看看撒哈拉的浴室是什么樣的，骯臟昏暗的浴室只是讓他眩暈，唯一讓她感興趣的是她聽說撒哈拉的人還要“內洗”，沒想到，荷西竟然同意與三毛一起去撒哈拉人怎樣內洗的，看到半途竟被人發(fā)現(xiàn)，落得匆忙逃離，逃走之后，兩人哈哈大笑。
還有一次，三毛撿起了撒哈拉人的“邪物”，為此，三毛大病突至，疼痛一時間難以忍耐，甚至下體流血，急得荷西不知怎么辦，找來周邊的撒哈拉人才取走那個邪物，這樣三毛才漸漸好轉，逃離生命危險，可謂虛驚一場。
雖然三毛的諸多天真爛漫的想法得到荷西的支持，但荷西也有自己的“底線”的。三毛認為開卷有益，連醫(yī)書也讀過一些，故此在撒哈拉這個物質文化水平極低的地方，三毛這個充滿愛的人也竟充當起醫(yī)生了，遇到需要幫助的人，三毛便充當起醫(yī)生來，來為別人醫(yī)病，有時竟也有一些好的效果，沒想到她也有一些好的聲名了，有時充當牙醫(yī)，有時竟也是獸醫(yī)，甚至還有人找她接生，但隨著三毛越來越放肆的舉動，荷西開始極力反對，有一次三毛要為法蒂瑪接生，荷西堅決反對，兩人幾乎為此打起來了。
三毛說過，當初，堅持來撒哈拉沙漠的人是我而不是荷西，后來長期留下來，又是為了荷西，不是為了我；而在這個人為了愛情去沙漠里受苦時，我已決定了要跟他天涯海角一輩子流浪下去了，那個人就是我現(xiàn)在的丈夫——荷西；我與荷西一種很平淡深遠的結合，我從來沒有熱烈的愛過他，但我一直覺得十分幸福而舒適。但天下沒有不散的筵席，后來迫于戰(zhàn)亂，三毛與荷西不得不離開這逐漸產生感情的撒哈拉，而他們的結合也不過六年而已，卻也是幸福漫長的六年。
文字如人，而三毛的文字向來都是質樸、感人的。淺淺翻過《撒哈拉的故事》，就像我的友人想我訴說她的奇遇，那樣不加裝飾，聽的時候舒服，聽過后也是一片難以忘記的感動，為她的奇遇感動，為她與荷西的愛情感動，感受著他和她的幸福，就像我也幸福一樣。
三毛也曾說過：“如果選擇了自己結束生命這條路，你們也要想明白，因為在我那將是一個幸福的歸宿。”無疑，三毛是一個追求極致的人，追求人生的完美與幸福，城市的喧囂總是讓她煩躁，恰是撒哈拉還給了她這份寧靜，與此同時她也是不孤獨的，因為荷西的陪伴，陪他走過了那段最幸福的歲月。
三毛還說過：“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味”。我想撒哈拉之行既是生命的陽春白雪，也是她的青菜豆腐。
撒哈拉的故事的讀后感篇十七
這里有大漠孤煙直，長河落日圓”，但更多是風沙，還有人的無知和愚昧。
快餐時代，誰會擁有像陶淵明那般追求自然的平常心，誰會有像蘇軾一樣擁有豁達樂觀之心態(tài)，誰有會像葉芝一樣渴望平凡樸素的愛情。三毛，正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠，與荷西一同，帶領我們感受異域風情，欣賞大漠風光，聆聽大漠之聲。在三毛筆下，體驗了骯臟惡劣的生活環(huán)境，結識撒哈拉威人，記下平常一點一滴的小事，繪成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
我們每個人都喃喃著，要自由，要追求夢想，卻找各種借口，從未付諸現(xiàn)實。而三毛，她是那般浪蕩不羈的女子，僅因自己兒時的夢，不顧眾人詫異的眼光，來到撒哈拉；她又是如此浪漫的女子，為尋找前世回憶的鄉(xiāng)愁，踏上那向往已久的神秘大漠。
三毛筆下的撒哈拉，有無理的婚姻。娃娃新娘”這一章，印象最深的一段話是等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房間時，他的朋友們開始呼叫起來，聲音里形容不出的曖昧，在他們的觀念里，結婚處夜只是公然用暴力去奪取一個小女孩的貞操而已。”一個十歲的小女孩姑卡出嫁，被奪去貞操，年僅十歲！但在婚后，姑卡卻裝扮成熟，掛著那句詼諧的：你傷害了我的驕傲?！被蛟S，這就是撒哈拉女人卑微的命吧。在當?shù)厝丝磥恚@只是正常的婚俗，而在三毛和我們眼中這種結婚儀式，就是摧毀女人的身心。雖然有文化差異，但我們無權干涉他國宗教信仰。那場面雖未有親眼所見，卻有如身臨其境般的記憶深刻。
三毛筆下的撒哈拉，有以愛之名的謊言。沙侖衷情于一女子沙伊達，他獻給沙伊達聘金三十萬，沙伊達卻未守信來撒哈拉成親，而是展開又一場騙局。陷于愛河的沙侖雖然知作文道自己被騙，仍帶錢走往尋妻”之路，一條不知是喜是悲的路。的確，諾言和誓言都是有口無心的，連感情都可以作為利益的武器，可悲。但三毛卻說：飛蛾撲火時，一定是極其幸福的。”
荷西追了三毛六年，當荷西知道三毛一定要去撒哈拉后，不聲不響地提前做好準備，卷起行李就走，先她去了非洲，等著三毛踏上那片土地，而三毛這個一意孤行的倔強女子，當知道有一個男子愿為她去沙漠受苦時，這個倔強的女子已經決定要跟這個男子到天涯海角，一輩子流浪下去，在撒哈拉沙漠展開了一場閃婚”，那般快速、倉促及樸素，充分看出兩人樸實的行事風格。這讓我想起了賈寶玉，賈寶玉腹有詩書之氣，向往遠離名利的嫻雅生活，而薛寶釵卻恰恰相反，她要求他考取功名，為名利去追逐，這就導致了他們貌合神離的夫妻生活，賈寶玉去尋找自己的知己林黛玉，而薛寶釵也就注定了長路漫漫，只能與孤燈相伴。這讓我又想起了祥子與虎妞的愛情故事，兩個志不同的人在一起很痛苦。我想，真正的愛情，除了生活中的相同，精神上也要達成共識吧，就像三毛和荷西一樣。
生命的滋味，無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要去嘗一下啊?！被蛟S只有她，能把寂寞的沙漠，活成詩和遠方。愛情，不是只有白頭偕老才會讓人羨慕，而是你與我從懵懂相愛到惺惺相惜，從兩條平行線到兩條相交線，從道不同不相為謀到愛屋及烏，從你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
我喜歡《撒哈拉的故事》帶給我的生活的感覺，像是清晨樹林上空丁達爾效應的陽光，也想下午溫暖和煦照在放學兒童臉上的陽光，像傍晚夕陽暈染整片天空的殘陽，也像沙漠如日中天的大火爐，什么樣的感覺，都別有一番滋味。
撒哈拉的故事的讀后感篇十八
編者按：《撒哈拉的故事》記錄了三毛和荷西在沙漠零散的生活細節(jié)和各種奇特經歷。在讀這本撒哈拉的故事后，作者也讀懂了三毛，讀懂了她的美，她的靈魂去尋找幸福的國度。
“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋?！弊x到這句子時，被其中的深情所震撼，對三毛更是深深的好奇。后來在不斷的了解學習中，更深得了解到三毛。
三毛，一個奇女子，或許是為了兒時的一個夢想，或許是感應了前世的鄉(xiāng)愁，毅然地背起行囊，與她心愛的荷西來到這片她一無所知而又為之魂牽夢繞的沙漠，多么勇敢、多么灑脫、多么隨性。令人神往。這不禁令我想起如果有來生的美文詩集。“如果有來生，要化成一陣風，一瞬間也能成為永恒。沒有善感的情懷，沒有多情的眼睛。一半在雨里灑脫，一半在春光里旅行……”三毛把自己站成了一棵大樹，歡樂也好，悲情也罷，都是唯一的風景——喜歡三毛的灑脫。
在三毛所有的書中，記憶最深的就是撒哈拉的故事，讀完《撒哈拉的故事》，感覺就像跟著三毛進行了一次沙漠探險，跟著她描述的故事，有好幾次被其中背后的文化吸引了去，想深入去探索，譬如其中的神秘巫術、撒哈拉威人的洗澡文化等等傳統(tǒng)。
《撒哈拉的故事》就像一頭攝像機，記錄了三毛和荷西在沙漠零散的生活細節(jié)和各種奇特經歷，從三毛與荷西歷經三個月領到結婚證、白手起家一步步將小陋屋打造成美麗的羅馬、在小鎮(zhèn)阿雍當“巫醫(yī)”懸壺濟世開始，到為了尋找化石丈夫荷西陷入沙漠沼澤差點喪命、無意間中了毛里塔尼亞的巫術、拿到如登天梯般難的駕駛證，再到三毛和軍曹、沙侖、姑卡、啞奴、沙伊達、巴西里建立友誼又親眼見證他們各自的不幸，我看到了三毛的善良、堅強、智慧和奇特。她在艱難的沙漠環(huán)境中把生活過得有滋有味，適應了不久就風花雪月了起來。正如她自己所說：“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這么一遭啊”?？梢娙珜@片廣闊天地的熱愛與無奈。是的，在撒哈拉，三毛嘗到了愛情的滋味、幸福的滋味、快樂的滋味、生命的滋味，而我則在她的作品中體味到了別樣的人生。
其中印象最深的是啞奴篇。在《啞奴》中寫了一個在沙漠里的奴隸的生活，那奴隸的善良和財主們的殘忍，三毛看不慣那些財主對啞奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的給那啞奴。還給他送錢和送一些物質。雖然說，啞奴的一家都已經很感激她了，但是三毛還是覺得內疚，因為她不能夠幫助他們脫離奴隸的生活，和改變他們的命運。命運就是這般，不隨你我而易。當啞奴被財主賣走的時候，三毛淚流滿面，想說什么，但卻不知道說什么好，有著前所未有的無奈和傷心。原來，這就是三毛，充滿了愛心和樂于助人的關懷，一朵沙漠了常開的花。
在讀這本撒哈拉的故事后，我也讀懂了三毛，讀懂了她的美，她的靈魂去尋找幸福的國度。從她的身上我開始感知并感悟到了對生活的執(zhí)著，追求，以及對生活的熱愛，讓我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱著樂觀的心態(tài)去面對自己的人生，過著自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事的讀后感篇十九
“脆弱啊，你的名字叫女人?！薄豆啡R特》生命的由來是一個復雜的系統(tǒng)性工程，這一點在高等動物上體現(xiàn)得尤為明顯。當上帝把他的靈散向人間時，女性承擔著傳遞生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族時代，人們只知其母而不知其父，女性代表著生命和繁衍，這對一個種族的延續(xù)來說起著決定性的作用。隨著人口數(shù)量的增多，繁衍變得不再那么重要，獲得生存和生產資料成為日常生活中的頭等大事。狩獵取代了采摘和紡織，父權取代母權，成為了社會的主導力量。今天當我們在博物館看到早期原始文明留下來的遺跡時，我們會發(fā)現(xiàn)幾乎所有的文明都存在一種共同的現(xiàn)象——生殖崇拜，這是[]早期的人類對于生命的敬畏，對于女性的尊重。而隨著文明的演進，這種現(xiàn)象也逐漸湮滅在了歷史的長河中。撒哈拉的當?shù)貗D女與自立自強三毛，二者好像身處于兩個不同的世界。人類文明發(fā)展到今天，女性卻仍處于男權的附庸之下，不能不讓人為之訝異。
十九世紀對普選權的斗爭是女性自我意識覺醒的濫觴。兩次世界大戰(zhàn)之交，男性勞動力的匱乏使得大批婦女走上工作崗位，經濟地位提高的一個顯著結果是社會地位的提升。
今天，世界各地風起云涌的女權主義運動是女性爭取平權的又一次高潮。一個人，不論其性別如何，首要的前提在于他（她）必須是一個人，一個活生生的，有著自我能動意識的人，而不是其它。評價一個國家的實力，要看待其對老年弱勢群體的關懷；評價一個國家的未來，要看待其對兒童和教育的投入；評價一個民族的前景，要看其對女性的態(tài)度。婦女的解放，是一個民族發(fā)展富強的關鍵。
撒哈拉的故事的讀后感篇一
《撒哈拉的故事》，是我最喜歡的書，之所以會喜歡這本書，或許是書中的那些故事是我所期待的生活吧。
《撒哈拉的故事》描述的是三毛與荷西在沙漠里的所見所聞，記載了他們多姿多彩的經歷，從中讓我深切地體會到了三毛的樂觀、熱情、快樂的心境。其包含有《沙漠中的飯店》、《結婚記》、《懸壺濟世》、《娃娃新娘》、《荒山之夜》、《沙漠觀浴記》、《愛的尋求》、《芳鄰》、《素人漁夫》、《死果》、《天梯》以及《白手成家》這些篇章。
《結婚記》顯示了公證結婚的隆重與簡潔，字里行間，流露出了新娘為只有一個“駱駝頭骨”作結婚禮物和“走路去結婚”的幸福和自豪?！榜橊勵^骨”作結婚禮物，常人會覺得不這卻恰恰顯可思議，其實，示出了三毛獨特的性格!獨特的三毛!!
《懸壺濟世》主要是說三毛做醫(yī)生，給鄰居看病的故事。一次又一次，三毛用她奇異獨特的方法，或是用中國藥書上的老法子，給當?shù)厝酥魏昧瞬 Ｉ踔劣幸淮?，三毛“改行”做牙醫(yī)，用指甲油來補人牙齒，而且確實補得那幾個不肯去醫(yī)院的病人牙齒都不痛了，足可以咬東西。這件事荷西知道后，“嚇得全部頭發(fā)刷一下完全豎起來，像漫畫里的人物一樣”，又足以體現(xiàn)出了三毛聰慧調皮的性格.調皮的三毛!
《娃娃新娘》則是整本書中，給我震撼最強烈的一篇文章。它講述了撒哈拉沙漠的一個風俗，就是新娘坐迎親的車時要被車上的男人一直毆打到男人家，而且說：“結婚不掙扎，事后要被人笑的。這樣拼命打才是好女子”。不僅如此，結婚初夜，竟然還公然用暴力奪取一個十歲小女孩的貞操!真的是很令人氣憤，真是不公平啊!憑什么男人就有權可以霸占女人，把她們作為自己的玩物?女人又憑什么要屈服于男人，失去自己的尊嚴?這一切聽起來真是荒唐!撒哈拉人以胖為美也就算了，這只是觀念上的不同，可是男尊女卑這難道也可以算作是單純的觀念的差別嗎?時代是進步的，大概撒哈拉的簡單生活并沒有被影響到，可是終有一天，女人不會再受到壓迫!從這篇文章可以看出三毛是非常痛恨這個風俗的，體現(xiàn)了三毛是一個個性非常獨立的女性!獨立的三毛!!
在《沙漠中的飯店》中，三毛與荷西間的妙語讓人忍俊不禁，尤其是荷西無意發(fā)現(xiàn)三毛藏的所謂的“喉片”-----豬肉干很好吃后，竟像小孩子一樣偷了一大瓶送給他的同事，弄得那些口饞的同事一見三毛就不停的故意咳嗽，想再騙豬肉干吃，還包括回教徒在內!最后，當三毛用小黃瓜代替筍做的“筍片炒冬菇”令荷西的老板稱贊時，我也跟著樂了起來?！敖圃p”的三毛!!
《荒山之夜》中，荷西差點死掉了?？催@一個故事的時候，我真是感到身臨其境，被當時的緊張、恐懼的氣氛所打動，也感染了三毛當時的那種恐懼心理，與她同急、同憂、同喜......呵呵，三毛的文字渲染力真是非凡啊!
真希望我也能過上撒哈拉的故事那樣的生活啊，不過，這還是比較遙遠的。
撒哈拉的故事的讀后感篇二
常常聽人們說起三毛，聽說她的隨性與瀟灑，聽說她的執(zhí)著與偏見。如今第一次捧起她寫的《撒哈拉的故事》，我就知道人們?yōu)槭裁磿@么說她了。
《撒哈拉的故事》主要敘述了三毛在一個地形獨特，炎熱且偏遠的的大沙漠上，所經歷的一系列十分有趣的平凡生活故事，但從這些生活故事當中，能夠體會到人們生活雖艱難但充滿智慧與歡樂。
本書以《沙漠中的.飯店》為開頭，以《哭泣了駱駝》結尾，真實描寫了作者與丈夫在沙漠中的所見所聞所想，每一章都很有看頭。
我很佩服三毛在酷熱難耐，物資匱乏又偏僻落后的撒哈拉大沙漠，竟可以與丈夫荷西生活得如此融洽，大多數(shù)時候還十分有趣。由此可見，三毛對生活的熱愛與充滿希望。
我也很佩服三毛能用一些廉價的小藝術品，來把大沙漠中的陋室，裝飾得如皇宮一般，用自制的木制家具組成一個簡陋而又溫暖的家。
我還很佩服三毛那樂于助人的高尚品格，她幫助婦女看病、治牙，甚至還接生。別人家中有困難時，她總會積極的幫助別人，哪怕是為難自己也要成全別人。
三毛，這個樂觀開朗，擁有寬懷胸襟的智者，這個享受生活并能承受孤單的行者，是一朵盛開在沙漠中的奇葩！
撒哈拉的故事的讀后感篇三
這些天讀了三毛的《撒哈拉的沙漠》，感觸好多。
之前，我看這本書總是囫圇吞棗，看到精彩的片段才會停下來好好多看一眼。然而，一個從前毫不知情的作家，在我看來其實并不需要多認真的去讀。很快，我竟被三毛輕松樸實的語言所吸引，所牽引，常常是不由自主的想往下看。
我想，讓他/她們變成如此不堪是因為自己，讓他/她們歷經約束的痛苦是因為命運。
每一個人的家庭背景不同，身份不同，出生不同，出身不同，生活也自然就不同。無法改變的，這是命運。
而不去爭取，不去奮斗，不去努力，苦苦尋求出路，卻坐以待斃，那受苦，受旁人冷落，受壓迫，是自然的。這是自己。
這本書就是這樣，想表達的不明顯，卻在樸實的語句中體會到三毛內心深處最真實的情感。在她的經歷中，我學會了勇敢，也體會到了堅強與樂觀。
這就是這本書的力量。
撒哈拉的故事的讀后感篇四
“不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方……”每當我聽到這首《橄欖樹》，我總會想起那個與眾不同的她。
我感激她，感激那個十三歲就離家，逃學去墳場看書的她。她熱愛旅行、閱讀，閱讀和旅行是她人生中的兩顆星，快樂與痛苦都夾雜其中。結婚在撒哈拉旅行中進行，失去親人同樣也在旅行中。正是這沒有數(shù)學觀念，不愿為金錢工作的她，所以我感激她。因為她是我心中永遠的三毛。
我感激她，因為她有一顆赤熱的心。她不喜歡看醫(yī)生，卻喜歡“懸壺濟世”，幫那些也不喜歡看醫(yī)生的撒哈拉威人婦女。她異想天開，卻事事都成：長了癤子，便用黃豆糊擦在上面幾日便好；牙有洞了，就用指甲油來補牙，卻再也沒有痛過。
我感激她，感激我雖然沒有去過撒哈拉沙漠，卻領略到了它異常美麗的壯麗景觀，使我深深的被它吸引，讓這美麗的地方永遠留在了我心中。
我感激她——三毛，一個奇女子，一位流浪者，又是一位為愛停留的人。瑰麗的撒哈拉，溫情的生活。是她，給我們生活注入了更多的活力和勇氣，告訴我們，生活中不是要物質財富，而是追求精神財富。
我感謝她的浪漫、真性情和瀟灑，給我及大家所帶來的一系列風靡無數(shù)讀者的散文作品！
撒哈拉的故事的讀后感篇五
以前還小的時候，初次聽見三毛的名字，還以為是兒時喜愛看的《三毛流浪記》里，那個只有三根頭發(fā)的流浪三毛。直到后來年紀漸長，才對這個作家三毛的故事了解得越來越多。也許三毛聽到我這番話會跳起來大叫：“我就是流浪的三毛！”我倒也無法反駁，這的確是個自由不羈，浪跡天涯的三毛。
身邊有位喜愛三毛的朋友，曾買來三毛作品全集，厚厚的一本，收到時眼里全是欣喜。我當時還沒讀過三毛的作品，自然無法產生共鳴，不過倒也加深了好奇。直至后來從書店捧了本《撒哈拉的故事》回家，才結識了這位不按常理出牌的三毛。
撒哈拉大沙漠，印象中應該是大片沙漠連結，廣闊無垠，顯得荒蕪而又有些落后，沒有任何想去的欲望。然而三毛出發(fā)了，引她的話，為了那“不能解釋的，屬于前世回憶似的鄉(xiāng)愁，就莫名其妙，毫無保留地交給了那一片陌生的大地?！?BR> 翻開書的第一頁，三毛在一開始選擇敘述自己和丈夫荷西的沙漠飲食。就在我被三毛那自帶的風趣迷惑，以為沙漠生活也是富有情趣的時候，后文讓我明白了現(xiàn)實一開始并非如此浪漫?！鞍资殖杉摇?，這是三毛自己的概括。到垃圾場拾破爛做改造，討來棺材外箱做家具，自己買來石灰水泥糊墻，把寄來的雜志放在書架上，這個小屋在墳場區(qū)鶴立雞群。我敢說，沙漠因為三毛會有了一點點的不同。三毛仍然瀟灑地浪漫，放上一卷錄音帶，“慢慢地坐下去，好似一個君王?！?BR> 當然，三毛是不會滿足于待在家中的。她果斷地跑到沙漠里尋找化石，九死一生，撿回條命來，也毫不猶豫地回答要繼續(xù)尋找；她跑去海邊捉魚，做個“素人漁夫”，即使最后沒有掙到錢，倒也樂在其中。她跑去觀浴，跑去經歷沙漠奇特的駕照考試，跑著跑那，永不疲倦。
其實更加鮮明難忘的是三毛筆下一個個沙漠人的形象。啞奴因為三毛的好心，真誠回報，因為家庭快樂，而在三毛為他打抱不平時，他表達出的“我的身體雖是不自由的，但我的心是自由的”讓人驚嘆。沙巴軍曹因為全營的人被屠殺而因此記恨撒哈拉威人，卻在危險時刻獻身救下撒哈拉威的小孩，他守著的兄弟們的尸體都被運走了，自己卻最終孤獨埋葬在這片土地上。牽著羊的老頭，服兵役的年輕人，爽朗的藝女等一位位的搭車客，這一路上見到的人，雖然都很普通，沒有什么特別的意義，但就如三毛所說，如何能輕易忘卻。
我一開始不明白沒什么有那么多人會被《撒哈拉的故事》所吸引。后來想想，其實每個人都有相同的情感，即使膚色不同，語言不同，快樂與悲傷卻是相同的。對生活追求的態(tài)度，處事的信仰，隔著紙張，淡淡觸動心弦。我們大多數(shù)人都無法像三毛那樣浪漫，勇敢又瀟灑。我們的生活或許一成不變，平淡無奇，在一個固定的軌道上運轉。但每個人心中或多或少，都有對遠方的向往，想打破成規(guī)，想要去流浪，去探尋一張張鮮活的面孔和他們身后的故事。雖然現(xiàn)實是大多數(shù)人都無法做到，但我們能讀一讀《撒哈拉的故事》，娓娓道來，情感不突出卻又濃烈。三毛的瀟灑看起來或許是異于常人的，但這卻引發(fā)無數(shù)共鳴與感嘆。其實我們都一樣心懷遠方，遠方就不再孤獨。
撒哈拉的故事的讀后感篇六
在撒哈拉沙漠這個地方，人的身體總會散發(fā)出一種臭味，在這里的人，很久才會洗一次澡。
沙漠里十分缺水，每天政府會供給一桶水，有些時候洗了澡就沒水洗碗了，所以不管什么時候，人們都十分節(jié)約用水，有些人4、5年才洗一次澡。而且，他們還是去那些公共澡堂。
他們拿一塊小石頭沾點水，然后在身體上刮，每刮一下，身上就出現(xiàn)一條黑黑的漿汁一樣的污垢，全身的臟松了后再用水沖。
在沙漠里，那些窮苦的撒哈拉威人，連三毛的帳篷釘也拔走，更不說那些隨身所帶的東西了。
每次旅行回來，全身便是空空如也，一無所有。
日子久了，每天都會有人來要東西，要一個燈泡，要一些棉花，或者直接說給我吹風機，這些東西都是有借無還的，可不借又不太好意思。
同樣，在撒哈拉也有歧視，在那里，黑人是被人們歧視的，他們一生下來，要不就是個仆人，要不就是個工人。
他們努力工作后的工錢都被主人收走了，他們只做兩件事情——打工、吃飯。
有一天，三毛撿到了一條項鏈，上面掛著一個小銅片，很精致，也很漂亮。于是，她就拿了一條絲帶掛在了脖子上，幾分鐘過后，她開始打噴嚏，打了20個后又繼續(xù)打了起來，直到打了一百多個，鼻涕眼淚糊在一起了。
后來，肚子又開始痛了起來，把吃的全吐了出來，接著又吐黃色的苦膽。
鄰居趕了過來，看到了那個小銅片，失魂落魄地大叫，讓三毛快把它拿下來。
拿下來后，整個身體突然好了一點，也不痛了。最后，又叫回教教長的老人拿去，他用刀子剖開兩片夾住的鐵片，銅牌內赫然出現(xiàn)一張畫著圖案的符咒。
噩夢過去了，原來這是來自毛里塔尼亞那里的巫術。這個話題，令所有人都悶悶不樂。
讀完這本書，我更加深刻地了解到了撒哈拉沙漠。我也希望能像三毛一樣周游世界，自由自在的。
我也不太相信那一個小銅片真的有那么大的威力，不過書上這樣說了，我也相信一點了。
我對巫術類的東西從來不感興趣，我在哪里都不希望看到此事，但這是不可能的。
這些可憐的黑人啊，為什么永遠不可能得到平等看待呢?我們不都是人嗎?
世間萬物誰都不會在你說了一聲不要這樣做后，停下來不這樣做，人心總是自私的。
撒哈拉的故事的讀后感篇七
第一次認真的閱讀三毛的作品，從一個聽者變成體驗者，就像站在會飛的羽毛上肆意觀望關于生活的方方面面，一個敢愛敢恨，把生活過成詩意的人是如何揮灑自己的熱情跟真我在干旱的歲月中，她用歲月賦予她的美，在撒哈拉沙漠上開出最艷麗的花朵。
一個敢于見證生活的人，活出了最真的灑脫，她不像個說教者告訴你如何愛生活，而是記錄生活的點滴，在漫天黃沙中活的一塵不染，用文字堆積起來的記錄，像地殼般嵌入每個人的內心，探索并感悟，她更像帶著面紗的絕世美人，揮舞著，跳動著，即便一個小小的嘆息都能引發(fā)一連串的猜想。
我喜歡上了她，喜歡上了她的生活態(tài)度，細膩又不乏味，激情又不浪蕩，灑脫又不悲哀，每個人，每件事，她都用最細膩的心，去體會從未有過的感悟，會為一個奴隸而傷心，為一個地區(qū)的風俗而憤世，她的文字像造物者，像巨人擺弄家具，一切都那么的隨心。從不沉浸在悲傷中來浪費每天的時光，會因日出日落而感慨，在感慨中激昂前進。
讀不一樣的書籍，就像跟作者進行了一次靈魂溝通，而三毛的文字更像夏日的冰淇淋，讓人清涼通透，保持一股潔凈之感不忘活出自我。
你能從這里得到的無非是靈魂的洗禮，細致的觀察力跟無窮盡的樂趣，人生本來很苦，自己若不找點樂子，把一切看成是阻礙，你永遠體會不到人世間的其他味道，人生得意須盡歡，愛就愛的徹底，喝就喝的大醉，玩就玩的暢快淋漓，畢竟，極致的背后是才是最真的自己，愿你不辜負自己的愛，不辜負自己的胃，不辜負自己的身材，用最辣的酒敬最好的自己。這里我再借用一句話“學會取悅自己”，如此便不負青春年華。
一個人，眼中有星辰，心中有山海，保持虔誠善良的心，獨自行走在四海，以苦為樂，樂中作樂，如此，韶華不再，又怎樣。
撒哈拉的故事的讀后感篇八
《撒哈拉的故事》講述了三毛在偏遠沙漠中的生活。在炎熱、材料匱乏、偏遠落后的撒哈拉，她和荷西過著美好的生活。她用廉價的小藝術品甚至撿起的東西把沙漠里的房間裝扮成宮殿，用自制的木制家具組成了一個溫暖的家，但幾乎死了，不能用科學證明。
三毛剛來到這個陌生的小鎮(zhèn)，看到這么破舊的家也很難過。我不知道如果我去這樣一個地方，我會如何生存。那里缺乏材料，一切都很貴，尤其是水。雖然他們可以賺錢，但他們花了很多錢，所以他們并不富有。
然而，我欽佩三毛的樂觀精神。白天，當荷西在外面工作時，三毛試圖裝飾自己的家，甚至用裝棺材的木箱做了一張桌子。有了車，三毛也會和荷西一起使用。鄰居們也回應了他們的要求。三毛甚至充當了老中醫(yī)，治愈了許多鄰居的小病。然而，它也證實了一句話，如果你不幫忙，它會影響1000次的好處。我忘了具體說什么。這就是我的意思。
我最震驚的是接近戰(zhàn)爭的`部分。我讀起來很驚心動魄，總是為三毛出汗。巴西的死令人震驚，我無法接受沙伊達的羞辱。還有啞奴。雖然生活很艱難，但他自然愛著妻子和孩子。這種感覺應該是最純粹的愛。
然而，我仍然喜歡三毛的樂觀和快樂，欣賞她的樂趣，誠實和無私的品質，也羨慕她和荷西的感情，相愛。
撒哈拉的故事的讀后感篇九
從記事起就知道爺爺家有個書櫥，書櫥很大，卻不全是書，上面是書，下面放的是雜物，書雖然不多，卻滿是經典，有些視野已經泛了黃，打了卷兒，翻起時還能聽見清脆的聲音，像是要碎了一樣。
小時候不識字，不喜歡那些書。漸漸長大后，也會去拿幾本來翻翻看看，比起陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適淡遠，還是更喜歡書櫥里那本最不起眼的《撒哈拉的故事》，喜歡那片三毛荷西向往自由的撒哈拉沙漠。
《撒哈拉的故事》中的三毛說走就走，智慧勇敢，特立獨行且真實，在另外一個國度的三毛，沒有知己，沒有朋友，經常出差的荷西也不在身邊，孤獨的享受著沙漠，但她卻有著對生活的憧憬，對沙漠的熱愛。
從垃圾箱里撿來輪胎當沙發(fā)，用做棺材的舊木材當家具，與不友好的鄰居和平相處，這大抵是熱愛和無畏的支撐，三毛的精神我是學不來的。三個月前的這段日子，是最難捱的日子，就像走在貧瘠廣曠的沙漠，一個人埋頭練習，一整天在畫室里不說一句話，一遍遍沖洗畫筆，水漫過手指，手指被浸泡地發(fā)白，孤獨、寂寞、緊張，卻又夾雜著興奮和熱愛。
孤獨或寂寞這類的字眼，三毛從未提及，但我卻真真切切地感受地到，讓人深切體會到在這詩意的生活的背后有初來的困窘和別樣的艱辛，更有對沙漠生活的熱愛。三毛常說：“生命不在于長短，而是在于是否痛快地活過?！彪x八十歲還早的我們，或許應該學習三毛，有勇氣嘗試新的事物，做自己想做的事，或許有一天，我會像三毛一樣義無反顧地背起旅行包，走向那片有她有荷西的“撒哈拉”。
三毛，享受自由并承受得起孤獨的行者，感謝三毛，讓我有幸與你一起走過撒哈拉。
撒哈拉的故事的讀后感篇十
《撒哈拉的故事》，感觸最深的是三毛在惡劣的環(huán)境下依然積極向上，享受生活的精神。在這本書里，有我向往的生活。即使在荒無人煙，物資匱乏，語言和文明都不相通的沙漠上，三毛這個聰明的女人，總是能把“羅馬城”建在沙地上，能讓天堂鳥在沙漠里燃燒。
一個女子，僅因為兒時的一個夢想，和一半鄉(xiāng)愁，就毅然背起行囊，踏上那未知卻又向往的神秘大漠。沒有猶豫，沒有遲疑，不顧眾人詫異的眼光。那該是一個多么隨性的女子，她向來不覺得是蕓蕓眾生里的一份子，她常常要跑出一般人生活著的軌道，做出解釋不出原因的事情來。于是才有了《撒哈拉的故事》，一個被她裝點得異常美麗的沙漠。
三毛是聰明的，她不會讓自己被束縛在一片狹小的天地，她由來向往自由，喜歡我行我素，于是她流浪，流浪遠方。貧瘠廣闊的沙漠在她的眼里充滿了誘惑，她拋棄了繁華便利的都市生活，來到了物資匱乏的大沙漠。沙漠確實不負她所望，“無際的黃沙上有寂寞的大風嗚咽的吹過，天，是高的，地是沉厚雄壯而安靜的。是黃昏，落日將沙漠染成鮮血的紅色，凄艷恐怖。近乎初冬的氣候，在原本期待著炎熱烈日的心情下，大地化轉為一片詩意的蒼涼?！鄙衬兴雌嫒?，物質匱乏，白天陽光毒辣，夜里卻冰寒刺骨，沒有充足的衣物讓她維持身體的溫暖，她的家狹窄簡陋，沒有家具，沒有床，頂上還有一個大窟窿，父母遠在x，不能給她過多的關心和呵護。
但這都難不倒三毛，她有一顆堅定的心和非凡的勇氣，她一步一步的建立起屬于他們自己的“沙地城堡”，原本簡陋的屋子逐漸變得窗明幾凈，充滿了異國之情，浪漫而美麗。他用空心磚鋪在房間的右排，上面用棺材外板放上，再買了兩個厚海棉墊，一個豎放靠墻，一個貼著平放在板上，上面蓋上跟窗廉一樣的彩色條紋布，后面用線密密縫起來。它，成了一個貨真價實的x發(fā)，重重的色彩配上雪白的墻，分外的明朗美麗。桌子，她用白布鋪上，上面放了她的母親寄來的細竹廉卷。甚至寄了她要的中國棉紙糊的燈罩來。等母親的棉紙燈罩低低的掛著，林懷民那張黑底白字的“靈門舞集”四個龍飛鳳舞的中國書法貼在墻上時，他們的家，開始有了說不出的氣氛和情調。
這樣的家，才有了精益求精的心情。三毛是個浪漫的女子，在這詩意的生活背后，有初來的困窘，有別樣的艱辛，更有對沙漠和生活的熱愛。她對美和藝術的追求更是從沒停止。用舊的汽車外胎，拾回來洗清潔，平放在席子上，里面填上一個紅布坐墊，像一個鳥巢，誰來了也搶著坐。深綠色的大水瓶抱回家來，上面插上一叢怒放的野地荊棘，那感覺有一種強烈痛苦的詩意。不同的汽水瓶，買下小罐的油漆給它們厚厚的涂上印地安人似的圖案和色彩。駱駝的頭骨早已放在書架上。荷西用鐵皮和玻璃做了一盞風燈?？旄癄€的羊皮，拾回來學沙哈威人先用鹽，再涂“色伯”（明礬）硝出來，又是一張坐墊。見到一位沙哈拉威男人所刻的雕像是更是難掩自己內心的感動，他的創(chuàng)作粗糙感人而自然，充滿藝術的美感。
三毛的內心充滿了俠義和一顆真摯的善良的心，用現(xiàn)代文明的角度去看待沙漠的舊俗和古代文明。三毛為姑卡只有十歲就出嫁，新郎用暴力奪取一個小女孩的貞操而感到憤怒，替姑卡的遭遇感到同情，沒有人敢為她站出來說一句話，只有三毛，這個沖動但又善良的女人敢這么說這么做。縱使不喜歡他們落后的風俗習慣，卻從來沒有看不起那些愚昧的人們。面對他們無理的甚至啼笑皆非的要求，三毛都應允了，甚至幫他們治病，教婦女們知識，幫房東的母羊脫掉衣胞。文明與愚昧是不分等級的。文明人并不意味著高人一等，只是僥幸出生在一個文明的國度，僥幸比那些落后地區(qū)的人們多學了點知識，所以，這并不能成為文明人炫耀的資本。
在《撒哈拉的故事》這本書里，字里行間，無不透露著三毛對當?shù)鼐用竦淖鹬睾蛺圩o。也許在相處過程中，有小小的矛盾和不滿，但三毛總是機巧地處理他們之間的關系，她始終以公平的心態(tài)與他們相處，不卑不亢，于是，所有的摩擦都變得那么的有趣。她在《沙漠觀浴記》描述了撒哈拉人的骯臟、奇異生活習俗。由于沙漠缺水，她們三四年才洗一次澡，洗澡的方式聞所未聞，用石片刮掉身上的污垢，還用海水灌腸，讓人真實地感受到沙漠環(huán)境的惡劣與生活方式的落后，也為三毛在沙漠的生活捏了一把汗。
《撒哈拉的故事》中，荷西和三毛之間的愛戀簡單而深刻。當三毛決心遠走沙漠時，荷西沒有勸阻，而是默默地收拾了行李，先三毛一步到了大漠上找到工作。在荒山的那個驚心動魄的夜晚，三毛沒有選擇離去，而是留下來營救丈夫。在《沙漠中的飯店》中，她以一個中國人的身份，給大家烹飪來自中國的食物，然后深受大家的喜愛。第一道菜“粉絲煮雞湯”，還把粉絲比作了春雨一般，第二道菜叫螞蟻上樹，更加受到大家的喜愛。
還有“荷西含情脈脈地望了我一眼，婚后他第一次如情人一樣地望著我，使我受寵若驚，不巧那天辮子飛散，狀如女鬼。”在做中國菜之余，還會抒情，三毛與荷西的感情是多么令人羨慕與向往啊。書中“黃臉婆”等等都是夫妻生活的一種很有情調的調侃，這不是罵，而是一種更深層次的愛。三毛經歷過許多挫折，但我沒有在她的言語中看到一個“苦”字，可見她是一位樂觀豁達的女性。途跋涉，歷程艱辛，但他們依然微笑面對，我們的人生也如此，就像海面不可能永遠都風平浪靜，我們只有擁有一顆樂觀的平常心去靜觀其變，我們才能用生命去過好生活中的每一天。
三毛的文字，向來都是質樸，感人?！伴喿x她的書，仿佛你是在跟她交談，而不是在讀她的書，就像別后的友人在向你訴說著她遠行的故事，不加任何修飾?？吹臅r候舒服，放下時卻是如此的感動?！痹谧x這本《撒哈拉的故事》后，我也讀懂了三毛，讀懂了她的美，她的靈魂如漂泊的女子，去尋找幸福的國度。從她的身上我開始感知并感悟到了對生活的執(zhí)著，追求，以及對生活的熱愛，讓我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱著樂觀的心態(tài)去面對自己的人生，過著自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事的讀后感篇十一
《撒哈拉的故事》是三毛在適應了沙漠單調生活之后提筆寫下的，她與丈夫荷西在撒哈拉沙漠的日常與見聞。文字說不上多么的深刻，倒是其中的許多故事讀來幽默又發(fā)人深省。
三毛與丈夫荷西的感情故事大概是最廣為人知的故事了，這個生性自由我行我素的女人，憑借《國家地理》里一篇關于撒哈拉沙漠的介紹感應到的前世鄉(xiāng)愁，便下定決心搬去沙漠定居。而當時還并未成為她丈夫的荷西，不笑話她也不阻止她，只是默默地收拾了行李，去到沙漠里的磷礦公司工作，好讓三毛來到沙漠時能更好地照顧她。也是這一刻，三毛下定決心要跟這個人天涯海角一輩子流浪下去了。
他們在沙漠里準備結婚需要的文件，耗費了長達三個月的時間，到真正結婚的那一天，這兩個隨性的人，一個穿著深藍色的襯衫，一個穿著細麻布的長衣服，甚至更是隨手在廚房里拿了一把香菜別在帽子間，徒步走到了鎮(zhèn)上的法院舉行了結婚儀式。
書里描寫了很多三毛的撒哈拉威鄰居和朋友，大多數(shù)連自己的歲數(shù)都搞不清楚，有著根深蒂固的封建思想與習俗，固守著自己的宗教與信仰，排除一切的“異端”，一些落后至極的地方甚至從未見過“鏡子”這種在不用說在當今社會早已人人皆知的事物。
書中很多的故事都出乎了我的意料，十歲就被安排出嫁的娃娃新娘姑卡、即使被騙也固執(zhí)尋求著妻子的沙侖、對撒哈拉威人充滿仇恨的沙巴軍曹、因為種族歧視世代只能淪為奴隸但卻知恩圖報的啞奴，還有在駱駝屠宰場被殘暴殺掉的沙伊達與魯阿。這一個個活生生的人物與他們的故事，讓撒哈拉的生活變得生動了起來。
同樣地，在這之余，也讓人感慨文明的進步，在極度落后的社會是多么關鍵又重要的事情。但也是在這個極度落后的沙漠中，無論物質生活有多么的缺乏，也仍然不會缺少“愛”這個人類的本能。也是這些生命中溫情的存在，讓這本該凄涼的大漠變得溫和又美麗了起來。
撒哈拉的故事的讀后感篇十二
很小的時候就知道三毛，可是真正與她的文字相遇卻是很久很久之后的今天。下定決心去了解她，是因為機緣巧合下讀到了三毛媽媽寫給三毛的一封信。
“自你決定去撒哈拉大漠后，我們的心就沒有一天安靜過，怕你吃苦，怕你寂寞，更擔心你難以適應沙漠的日常生活。但每次接你來信好像都在天堂，心情愉快，對生活充滿信心。”
“所以，這次你去撒哈拉，我和你父親都沒有阻止。明知這是何等崎嶇艱苦的道路，但是為了你的志趣和新生活的嘗試，我們忍住了眼淚，答應下來。孩子，你可知父母心里是如何的矛盾，如何的心酸！這一時期，我常常跑郵局，恨不得把你喜愛的食物、小玩意兒統(tǒng)統(tǒng)寄上，借著那些小小的禮物，也寄上我們無限的愛和想念?！?BR> ……。
被這位母親字里行間的愛感動之余，也讓我對這位奇女子產生了極大的好奇心。初讀《撒哈拉的故事》，就愛上了三毛的文字，細膩不矯情卻也浪漫。三毛是我想成為的那種女生，面對自私的撒哈拉鄰居她仍努力的搜尋樂趣；在惡劣的環(huán)境下仍然爛漫可愛，“這些交車給我的人，總也忘了問我一個最最重要的問題，他們不問，我也不好貿然地開口，所以我總沉默地開著車子東轉西轉”；還有懂她愛她理解她的荷西陪伴。
三毛的文字帶給了我輕松和快樂，同時也讓我明白：心中有愛，再荒涼的沙漠，也是綠洲。
撒哈拉的故事的讀后感篇十三
送走老板，也已深了，我趕快脫下長裙，換上破牛仔褲，頭發(fā)用橡皮筋一綁，大力洗碗洗盤，重做灰姑娘狀使我身心自由。荷西十分滿意，在我背后問：“喂，這個‘筍片炒冬菇’真好吃，你哪里弄來的筍？”我一面洗碗，一面問他：“什么筍？”“今天晚上做的筍片??！”我哈哈大笑：“哦，你是說小黃瓜炒冬菇嗎？”“什么，你，你，你騙了我不算，還敢去騙老板——”“我沒有騙他，這是他一生吃到最好的一次‘嫩筍片炒冬菇’，是他自己說的?！?BR> 荷西將我一把抱起來，肥皂水灑了他一頭一胡子，口里大叫：“萬歲，萬歲，你是那只猴子，那只七十二變的，叫什么，什么……”我拍了一下他的頭：“齊天大圣孫悟空，這次不要忘了?！?BR> 吃過飯后我們在天臺上坐著，那夜沒有風，荷西叫我開燈，燈亮了，一群一群的飛蟲馬上撲過來，它們繞著光不停地打轉，好似這個光是它們活著唯一認定的東西。
我們兩人看著這些小飛蟲。
“你在想什么？”荷西說。
“我在想，飛蛾撲火時，一定是極快樂幸福的?！?BR> 讀三毛的書最開始是高中時，記得當時還是偷偷窩在寢室被窩里打著手電筒竊讀，深怕生活老師推門進來。當時幾個通宵，一口氣讀了她的《溫柔的夜》、《夢里花落知多少》以及《撒哈拉的故事》，淚濕衾被，對這個漂泊在異鄉(xiāng)的奇女子敬佩得不得了。工作幾年后，再次拿起三毛的《撒哈拉的故事》重讀，又讀出了別樣風味。
三毛散文的文筆閑散而隨意，毫無目的地述說著生活的瑣事，連驚天動地的愛情里面，也夾雜了柴米油鹽醬醋茶的生活氣息。沒有生僻的詞匯，沒有冗雜華麗的鋪述，沒有旁征博引的宏大場面，甚至連貫穿故事的主線都亂糟糟的。感覺她就坐在你對面，風塵仆仆地向你講述著她在撒哈拉的故事。這些神秘而有趣的探險故事，讓你樂此不疲，讓你牽腸掛肚，讓你欲罷不能。這兩個片段是選自《撒哈拉的故事》中《沙漠中的飯店》和《愛的尋求》，她細膩的、善抓生活細節(jié)的描寫，給孤寂的大沙漠添加了一筆神奇的而溫暖的色彩。
其實我非常佩服三毛的勇氣，她能夠拋開繁華的大都市來到了貧困的大沙漠，這里沒有太多的水，只有沙子，甚至沒有家具沒有床，但是她與荷西卻還是生活著很快樂。因為她以她那積極的勇氣和執(zhí)著的信念，簡單并快樂地活著。在這個大沙漠里，她留下了那么一句話：“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉！”多么浪漫、瀟灑的三毛?。?BR> “不要問我從哪里來，我的故鄉(xiāng)在遠方。為什么流浪，流浪遠方，流浪！”三毛就是有這樣的勇氣，這樣的灑脫，這樣的真性情！流浪，要拋棄多少？克服多少？告別多少……生活中的我做不到她這樣的灑脫，但透過她的文章，我能做到的就是繼承這一種精神，這一種文化，努力地活出自己的精彩！
撒哈拉的故事的讀后感篇十四
最近剛讀完三毛的《撒哈拉的故事》，有點意外。本以為那是個充滿異國風情的、新鮮有趣的故事，開讀之前我老是在想：撒哈拉里會發(fā)生什么樣的故事呢?冒險駱駝綠洲會是什么呢?結果卻是一個個在撒哈拉生活的小故事，有點平凡的、溫馨的小故事。有些意外，但也僅是意外。
《撒哈拉的故事》讓我印象最深刻的不是里面的哪一個故事，而是開篇序言里的那一封信，一個母親寫給遠在異國的女兒的信。
在那短短的幾百字的信中，我們不難知道三毛的母親并沒有很高的文化知識，她只是一個普通的家庭婦女，只會用普通的言語來表達自己的情感。在剛得知女兒要去撒哈拉時她擔心、不安、害怕，害怕女兒吃苦，害怕女兒寂寞，更擔心她難以適應沙漠的日常沙漠。但她最終讓她去了，因為她了解女兒，明白她的志趣，為了女兒的志趣和新生活的嘗試，她和丈夫忍住了眼淚，答應了下來。盡管如此，在女兒離開家門去了撒哈拉生活的時候，他們仍然忍不住地憂慮、心酸。在那時，母親常常往郵局跑，給女兒寄食物、衣物，以及一些小玩意兒。當他們聽說女兒要結婚時，他們頓時感到欣喜和安心，喜于女兒不是一個人，在那遙遠的地方還有一個人能陪著她、照顧她。
明明是最平凡的語句，卻表現(xiàn)出了那么深刻的感情。那信里有點啰嗦，那么的真實，好像母親就在耳旁細細叮嚀?？粗?，我確實想起了我的母親，那個啰嗦的，已經日漸蒼老的婦女，每次我去上學，她總是說：“搭車小心點，認真上課啊，到學校了給媽打電話，放學馬上回家啊，別到處亂逛。”聽到這些，我總是覺得很無奈，都聽了三年多了，但還是會一一應下來。有時候我們總是不懂事地頂撞父母，總以為自己是正確的，總是叛逆地不聽父母的話，叫我做這我偏不做，讓父母操盡了心。序言的信里有這么一句話：“夜已很深，春天的夜晚仍有寒意，請為父母多披上一件外衣，珍重復珍重?！薄罢垶楦改付嗯弦患庖隆边@讓我既心酸又慚愧。有人說：“兒女生來是來向父母討債的。”但我想說：“兒女生來并不是要向父母討債的?！?BR> 聽媽媽的話，別讓她受傷;想快快長大，才能保護她;美麗的白發(fā)，幸福中發(fā)芽;天使的魔法，溫暖中慈祥。
在剛找《撒哈拉的故事》這本書時，找出幾篇它的讀后感，其中有一篇里說，三毛她啊，是沙漠里的一朵奇葩，一朵亮麗的奇葩。我在心里默默地點了一個贊。
首先我要說的是，我很佩服三毛的勇氣，那種樂于在沙漠里生活而且一去好幾年的勇氣。在《撒哈拉的故事》里三毛就提到，她希望去撒哈拉，去冒險，去領略不同的風土人情。我很驚訝，畢竟很少有人會有這樣的豪情壯志。三毛熱愛冒險和旅游，當初她就是在希臘愛琴海和撒哈拉之間猶豫了，但很顯然，她更偏愛于撒哈拉。我有點不懂，她為什么如此熱衷于那個地方?比起干旱的撒哈拉美麗的愛琴海不是更讓人心動嗎?但看完《撒哈拉的故事》，我想我有點懂了。
撒哈拉是一個很貧窮的地方，這是無可置疑的。在三毛他們居住的地方沒有醫(yī)院、郵局、行政處等，要到小鎮(zhèn)上才有，所以三毛要結婚那會兒常常往小鎮(zhèn)上跑。
在《結婚記》中，我還是第一次知道原來結個婚還會這么麻煩。出生證、單身證、居留證、法院公告證……各種文件還要周轉好幾個地方，最后交由當?shù)胤ㄔ簩徍恕⒐?，再送去馬德里他們過去戶籍所在地法院公告……如此，最后還有一個省略號!我很難也不想猜測那省略號還包含些什么了。盡管這樣，西荷還是很堅決地說：“我要結婚?！比?，當然是隨著他的啦。
我挺羨慕三毛的，因為她有一對善解人意的、關愛她的父母，有一個很愛她的愛人，她是個幸福的女人。與那些大男子主義不同，西荷并沒有要求三毛婚后一定要呆在家里當個家庭主婦，他尊重三毛的志趣，喜愛三毛的性格，三毛也曾說過結婚后她還是希望能到處游走，當個“任行俠”，西荷也覺得這是當然的，他所喜愛的是三毛這個人，她的性格、她的一切，而不是需要一個保姆、一個傭人。也許這就是找一個外國愛人的好處吧。
撒哈拉很窮、很落后，撒哈拉的婦女們幾乎沒有受過科學的教育，有些已經是當媽媽了的卻不知孩子真正是怎么來的，甚至連簡單的單數(shù)算數(shù)都不會，于是，三毛就成了她們的萬能教師了。在三毛的課堂里，“學生們”很自由，要來就來要走就走，畢竟她們不是真正的學生，老師也不是專業(yè)的老師。三毛的課講得很零散，基本上想到什么就講什么，更多的時候是拿些來給她們看。哦，對了，三毛還是她們的“巫醫(yī)”呢。我覺得沙哈拉威們真是太固執(zhí)和愚昧了，女性即使生病了也都不會選擇去小鎮(zhèn)里看醫(yī)生，因為那醫(yī)生是男的，就連生產這種危險的事情都不要找醫(yī)生，其他婦女如果不是母女關系也不會幫他人生產，因為她們覺得這是不吉利的。三毛的到來改變了她們很多，她們學會了一些簡單的知識，有了一個去醫(yī)院生產的先例，而三毛也在其中找到了樂趣與價值。
在沙哈拉威的眼中三毛是很奇特的，她和西荷是當?shù)匚ǘ嫌谂`做朋友的人。即使在這開放的二十一世紀，在一些貧窮落后的地區(qū)還是有著奴隸制的現(xiàn)象的，比如撒哈拉。我很不理解，也很反感那種不把人當人看的行為。盡管人的地位是有高低之差的，但是多年的教育告訴我們：每個人的人格和法律地位是平等的，我們應該尊重他人，因為尊重他人就是尊重我們自己。但很遺憾，我們不能將自己的思想灌注到那些等級觀念已根深蒂固的人身上，三毛他們也同樣這么無奈著。三毛他們喜歡與啞奴相處，但最終還是不能改變啞奴被送走的命運，他們?yōu)榇烁械娇杀譄o奈。
在三毛的眼中沙哈拉威們也是很奇特的。性別觀念、無知、早婚、早育，哦，還有那奇異的幾年才一次的清洗。三毛就曾因為好奇而去觀看了撒哈拉婦女的洗澡，還拉著西荷一起去觀察她們如何洗內臟，因此差點被認為是變態(tài)。面對朋友的懷疑是，三毛很淡定地賊贓嫁禍，如果我當時在場，我的表情一定和西荷一樣驚訝而又無語。我眼前似乎真的出現(xiàn)了三毛那一臉認真地說著“那一定是那些日本游客”時有趣的表情，呵呵，真可愛。
之前說過了，我對《撒哈拉的故事》有點意外，但也只是意外。我喜歡這本書，它的故事并不驚奇卻生動有趣，有些很平凡但很溫馨，我喜歡她。以上便是我讀完《撒哈拉的故事》后的感受。
撒哈拉的故事的讀后感篇十五
撒哈拉沙漠荒涼而神秘。有時它在狂怒中嘶吼，有時它在夜里靜默，卻始終倔強地不肯留下一滴淚水。
沙漠的風無疑是沙漠的主人。三毛只消把耳朵一探，全都是呼啦呼啦、夾著碎石礫凌冽的風，只好把頭稍稍往里縮。過了一會兒，又覺得不太甘心，又把頭往前伸了一點。深呼吸，再來一次，好，慢慢地靜下心來……這次是終于聽到了些許聲響：滴啦嗒啦喜慶的聲音，是誰家的女郎要出嫁了？穿起黑色的長裙包著身子，在男眷即將到來之前裹起頭巾。極樂宴會開始了，所有的人開始唱跳，舉杯祝賀……全然不知房里俏女兒對即將經歷的人事的羞澀忐忑吶！
風愈來愈強勁，夾帶的說話聲也越來越清晰了：是駱駝的足蹄，是生病女人的呻吟，是房頂上的山羊和聒噪的鄰居……三毛越聽越起勁，正欲把脖子伸長一些以便可以聽得更清楚些，突然一只大手用力把她往回扯。
“你不要命啦！”，是荷西。
“很有意思呢，你要不要來？”，荷西瞪大了眼睛，以示拒絕。三毛撇撇嘴，扭過頭來繼續(xù)聽，這時風聲卻是小了，隱隱約約聽不清是婦女沐浴泉咚咚的聲音還是賣魚人吆喝聲。
撩開自制的窗簾，窗外黃沙依然肆虐，模糊間有當?shù)厝斯o了頭巾艱難前行，荷西在叫她，她扭過頭應了一聲，再回頭時已不見了人影。
放在外院子的一尺高的木凳被黃沙埋了一半，怕是過不了多久，連凳面也要看不到啦！
撒哈拉的故事的讀后感篇十六
讀《撒哈拉的故事》，看三毛和荷西到沙漠，超然物外的逐漸適應、喜歡上了撒哈拉，也讓我們感受到了沙漠的一切艱苦卓絕中的美好，讓我們感受到了一個遙遠又新奇的世界，我們甚至可以想象她在沙漠里一步一步行走的模樣。但在現(xiàn)實中，我們實在難以想象一個現(xiàn)代人怎樣在荒涼的沙漠里生活，但卻一定不會像她所寫的那樣浪漫，那樣自由，那般瀟灑，一定有很多的艱辛和阻礙，但他卻憑著荷西對他的處處關切和對沙漠的向往而生活的那般美好，而三毛與荷西在沙漠經歷的點點滴滴都如珍珠般璀璨讓人心生艷羨，讓人感受羨慕那份平淡而又真摯的愛情。
三毛本是個天真、熱情、浪漫而又接受傳統(tǒng)文化熏陶的東方女性，三毛一直深深向往撒哈拉，而荷西亦理解三毛的情趣，為了滿足三毛的愿望，放棄了摯愛的航海，并率先遠離故土，來到這個貧瘠而又落后的撒哈拉，提前在那里找到工作，準備、安頓一切，與此同時，又沒有將事情做盡，生怕買了的東西讓三毛不中意，有些事情等三毛來到撒哈拉之后再做定奪。
荷西有一個優(yōu)點，任何三毛所做的事在別人眼里也許是瘋狂的行為，在他看來卻是理所當然；對于三毛各種荒誕的言語，荷西總是哈哈大笑，他最喜歡三毛的胡說八道；對于三毛的文人情懷，荷西也總能給予絕對的支持；或許荷西不能與三毛暢論人生，但卻是三毛絕對的知音人和支持者。這些或許都是荷西為了三毛來到撒哈拉的原因。
三毛做的中國菜荷西最為喜愛，與此同時，在生活中，三毛也會將粉絲說做春雨來忽悠荷西，又說做釣魚的尼龍線；而荷西也會說吃到鯊魚的翅膀，也將豬肉干說做中藥、將紫菜說成復印紙而絕不吃三毛的飯菜。因此，三毛常說荷西很“笨”，說他是一個可惜的外國人。而對于三毛，在沙漠中荷西雖未能提供真正充裕的物質享受，但有一點值得稱道的是，無論生活多么拮據(jù)，荷西卻也絕不會用岳父寄來的錢來維繼生活，荷西給予三毛的精神支持才最重要，也只有荷西會在沙漠里尋找駱駝骷髏來作為他和三毛的結婚紀念，這樣絕好的禮物。
從荷西與三毛在撒哈拉的生活里，我感受到了他們在那里的酸甜苦辣，幸運與不幸，而我更從三毛的幾次吃醋經歷中感受到了濃濃的愛意。在他們剛到撒哈拉沙漠不久，三毛常見到一個叫密娜的女子對荷西甚是喜歡，總想與荷西親近，三毛常為此生氣，直至密娜和別人結婚，三毛才終于又高興起來；還有一次，當三毛與荷西為生活奔波，賣魚賺錢的時候，到了一家“姊娣”酒店去賣魚，荷西進去賣魚，可此時卻有一個“性感姊姊”在摸荷西的臉，為此，三毛大怒，將魚的價格提到500塊一斤，又責怪了荷西是賣魚還是賣身。妒忌多深愛就多濃！
三毛與荷西都酷愛旅行，于是他們積攢了一些錢買了一部車子，而他們也為了這部車子，他們一起開心過，遭遇過，苦惱過。剛買到車子時，他們常常為搶車子而“慪氣”，有時，荷西一大早就偷開車走了，而三毛穿著睡衣跑出去追，但卻為時已晚，而且，他們還常常載其他人而弄臟車子，為此也要互相爭吵；有一天晚上，三毛與荷西為了尋找小烏龜化石和貝克，驅車來到了荒山的沙漠里，下車后不久，不料荷西卻掉入了泥潭中，此時三毛卻也束手無力，此時來了三個撒哈拉威男人，三毛打算向他們求助，不料這三個撒哈拉威男人卻突然開始侵襲三毛，而此時荷西開始發(fā)瘋似的叫喊，卻一點幫助也沒有，匆忙的跳到車里，驅車逃跑，經過一番努力，終于逃脫了那三個撒哈拉男人的魔掌，三毛回來時，荷西卻還在泥潭里難以出來，三毛費勁一切心力，才將荷西從泥潭中解救出來。
雖然三毛與荷西有了自己的車子，但三毛并沒有自己的駕照，故此，三毛不得不去考駕駛證，但三毛一向對考試十分痛恨，而荷西為了三毛能夠通過考試，每天都來嚴厲考察三毛準備的怎樣，像個嚴師的樣子來約束三毛，希望她能考過，在考試的那天，荷西也陪三毛去考場來鼓勵她。
三毛與荷西對撒哈拉的風土人情十分好奇，為此，兩人也有了一些奇遇。
三毛是一個對沙漠生活充滿無限向往和好奇的人，本來沙漠中的人是很少洗澡的，身上也有那些濃濃的味道，但三毛一次意外的見到了一家叫做“泉”的浴室，她便進去看看撒哈拉的浴室是什么樣的，骯臟昏暗的浴室只是讓他眩暈，唯一讓她感興趣的是她聽說撒哈拉的人還要“內洗”，沒想到，荷西竟然同意與三毛一起去撒哈拉人怎樣內洗的，看到半途竟被人發(fā)現(xiàn)，落得匆忙逃離，逃走之后，兩人哈哈大笑。
還有一次，三毛撿起了撒哈拉人的“邪物”，為此，三毛大病突至，疼痛一時間難以忍耐，甚至下體流血，急得荷西不知怎么辦，找來周邊的撒哈拉人才取走那個邪物，這樣三毛才漸漸好轉，逃離生命危險，可謂虛驚一場。
雖然三毛的諸多天真爛漫的想法得到荷西的支持，但荷西也有自己的“底線”的。三毛認為開卷有益，連醫(yī)書也讀過一些，故此在撒哈拉這個物質文化水平極低的地方，三毛這個充滿愛的人也竟充當起醫(yī)生了，遇到需要幫助的人，三毛便充當起醫(yī)生來，來為別人醫(yī)病，有時竟也有一些好的效果，沒想到她也有一些好的聲名了，有時充當牙醫(yī)，有時竟也是獸醫(yī)，甚至還有人找她接生，但隨著三毛越來越放肆的舉動，荷西開始極力反對，有一次三毛要為法蒂瑪接生，荷西堅決反對，兩人幾乎為此打起來了。
三毛說過，當初，堅持來撒哈拉沙漠的人是我而不是荷西，后來長期留下來，又是為了荷西，不是為了我；而在這個人為了愛情去沙漠里受苦時，我已決定了要跟他天涯海角一輩子流浪下去了，那個人就是我現(xiàn)在的丈夫——荷西；我與荷西一種很平淡深遠的結合，我從來沒有熱烈的愛過他，但我一直覺得十分幸福而舒適。但天下沒有不散的筵席，后來迫于戰(zhàn)亂，三毛與荷西不得不離開這逐漸產生感情的撒哈拉，而他們的結合也不過六年而已，卻也是幸福漫長的六年。
文字如人，而三毛的文字向來都是質樸、感人的。淺淺翻過《撒哈拉的故事》，就像我的友人想我訴說她的奇遇，那樣不加裝飾，聽的時候舒服，聽過后也是一片難以忘記的感動，為她的奇遇感動，為她與荷西的愛情感動，感受著他和她的幸福，就像我也幸福一樣。
三毛也曾說過：“如果選擇了自己結束生命這條路，你們也要想明白，因為在我那將是一個幸福的歸宿。”無疑，三毛是一個追求極致的人，追求人生的完美與幸福，城市的喧囂總是讓她煩躁，恰是撒哈拉還給了她這份寧靜，與此同時她也是不孤獨的，因為荷西的陪伴，陪他走過了那段最幸福的歲月。
三毛還說過：“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味”。我想撒哈拉之行既是生命的陽春白雪，也是她的青菜豆腐。
撒哈拉的故事的讀后感篇十七
這里有大漠孤煙直，長河落日圓”，但更多是風沙，還有人的無知和愚昧。
快餐時代，誰會擁有像陶淵明那般追求自然的平常心，誰會有像蘇軾一樣擁有豁達樂觀之心態(tài)，誰有會像葉芝一樣渴望平凡樸素的愛情。三毛，正是如此。她踏上了那片撒哈拉沙漠，與荷西一同，帶領我們感受異域風情，欣賞大漠風光，聆聽大漠之聲。在三毛筆下，體驗了骯臟惡劣的生活環(huán)境，結識撒哈拉威人，記下平常一點一滴的小事，繪成多姿多彩的三毛撒哈拉故事。
我們每個人都喃喃著，要自由，要追求夢想，卻找各種借口，從未付諸現(xiàn)實。而三毛，她是那般浪蕩不羈的女子，僅因自己兒時的夢，不顧眾人詫異的眼光，來到撒哈拉；她又是如此浪漫的女子，為尋找前世回憶的鄉(xiāng)愁，踏上那向往已久的神秘大漠。
三毛筆下的撒哈拉，有無理的婚姻。娃娃新娘”這一章，印象最深的一段話是等到阿布弟拿著一塊染著血跡的白布走出房間時，他的朋友們開始呼叫起來，聲音里形容不出的曖昧，在他們的觀念里，結婚處夜只是公然用暴力去奪取一個小女孩的貞操而已。”一個十歲的小女孩姑卡出嫁，被奪去貞操，年僅十歲！但在婚后，姑卡卻裝扮成熟，掛著那句詼諧的：你傷害了我的驕傲?！被蛟S，這就是撒哈拉女人卑微的命吧。在當?shù)厝丝磥恚@只是正常的婚俗，而在三毛和我們眼中這種結婚儀式，就是摧毀女人的身心。雖然有文化差異，但我們無權干涉他國宗教信仰。那場面雖未有親眼所見，卻有如身臨其境般的記憶深刻。
三毛筆下的撒哈拉，有以愛之名的謊言。沙侖衷情于一女子沙伊達，他獻給沙伊達聘金三十萬，沙伊達卻未守信來撒哈拉成親，而是展開又一場騙局。陷于愛河的沙侖雖然知作文道自己被騙，仍帶錢走往尋妻”之路，一條不知是喜是悲的路。的確，諾言和誓言都是有口無心的，連感情都可以作為利益的武器，可悲。但三毛卻說：飛蛾撲火時，一定是極其幸福的。”
荷西追了三毛六年，當荷西知道三毛一定要去撒哈拉后，不聲不響地提前做好準備，卷起行李就走，先她去了非洲，等著三毛踏上那片土地，而三毛這個一意孤行的倔強女子，當知道有一個男子愿為她去沙漠受苦時，這個倔強的女子已經決定要跟這個男子到天涯海角，一輩子流浪下去，在撒哈拉沙漠展開了一場閃婚”，那般快速、倉促及樸素，充分看出兩人樸實的行事風格。這讓我想起了賈寶玉，賈寶玉腹有詩書之氣，向往遠離名利的嫻雅生活，而薛寶釵卻恰恰相反，她要求他考取功名，為名利去追逐，這就導致了他們貌合神離的夫妻生活，賈寶玉去尋找自己的知己林黛玉，而薛寶釵也就注定了長路漫漫，只能與孤燈相伴。這讓我又想起了祥子與虎妞的愛情故事，兩個志不同的人在一起很痛苦。我想，真正的愛情，除了生活中的相同，精神上也要達成共識吧，就像三毛和荷西一樣。
生命的滋味，無論是陽春白雪，青菜豆腐，都要去嘗一下啊?！被蛟S只有她，能把寂寞的沙漠，活成詩和遠方。愛情，不是只有白頭偕老才會讓人羨慕，而是你與我從懵懂相愛到惺惺相惜，從兩條平行線到兩條相交線，從道不同不相為謀到愛屋及烏，從你是我生命最重要的人到我的心里只有你。
我喜歡《撒哈拉的故事》帶給我的生活的感覺，像是清晨樹林上空丁達爾效應的陽光，也想下午溫暖和煦照在放學兒童臉上的陽光，像傍晚夕陽暈染整片天空的殘陽，也像沙漠如日中天的大火爐，什么樣的感覺，都別有一番滋味。
撒哈拉的故事的讀后感篇十八
編者按：《撒哈拉的故事》記錄了三毛和荷西在沙漠零散的生活細節(jié)和各種奇特經歷。在讀這本撒哈拉的故事后，作者也讀懂了三毛，讀懂了她的美，她的靈魂去尋找幸福的國度。
“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉。每想你一次，天上就掉下一滴水，于是形成了太平洋?！弊x到這句子時，被其中的深情所震撼，對三毛更是深深的好奇。后來在不斷的了解學習中，更深得了解到三毛。
三毛，一個奇女子，或許是為了兒時的一個夢想，或許是感應了前世的鄉(xiāng)愁，毅然地背起行囊，與她心愛的荷西來到這片她一無所知而又為之魂牽夢繞的沙漠，多么勇敢、多么灑脫、多么隨性。令人神往。這不禁令我想起如果有來生的美文詩集。“如果有來生，要化成一陣風，一瞬間也能成為永恒。沒有善感的情懷，沒有多情的眼睛。一半在雨里灑脫，一半在春光里旅行……”三毛把自己站成了一棵大樹，歡樂也好，悲情也罷，都是唯一的風景——喜歡三毛的灑脫。
在三毛所有的書中，記憶最深的就是撒哈拉的故事，讀完《撒哈拉的故事》，感覺就像跟著三毛進行了一次沙漠探險，跟著她描述的故事，有好幾次被其中背后的文化吸引了去，想深入去探索，譬如其中的神秘巫術、撒哈拉威人的洗澡文化等等傳統(tǒng)。
《撒哈拉的故事》就像一頭攝像機，記錄了三毛和荷西在沙漠零散的生活細節(jié)和各種奇特經歷，從三毛與荷西歷經三個月領到結婚證、白手起家一步步將小陋屋打造成美麗的羅馬、在小鎮(zhèn)阿雍當“巫醫(yī)”懸壺濟世開始，到為了尋找化石丈夫荷西陷入沙漠沼澤差點喪命、無意間中了毛里塔尼亞的巫術、拿到如登天梯般難的駕駛證，再到三毛和軍曹、沙侖、姑卡、啞奴、沙伊達、巴西里建立友誼又親眼見證他們各自的不幸，我看到了三毛的善良、堅強、智慧和奇特。她在艱難的沙漠環(huán)境中把生活過得有滋有味，適應了不久就風花雪月了起來。正如她自己所說：“生命的過程，無論是陽春白雪，青菜豆腐，我都得嘗嘗是什么滋味，才不枉來走這么一遭啊”?？梢娙珜@片廣闊天地的熱愛與無奈。是的，在撒哈拉，三毛嘗到了愛情的滋味、幸福的滋味、快樂的滋味、生命的滋味，而我則在她的作品中體味到了別樣的人生。
其中印象最深的是啞奴篇。在《啞奴》中寫了一個在沙漠里的奴隸的生活，那奴隸的善良和財主們的殘忍，三毛看不慣那些財主對啞奴的虐待，就常常偷偷地跑去送吃的給那啞奴。還給他送錢和送一些物質。雖然說，啞奴的一家都已經很感激她了，但是三毛還是覺得內疚，因為她不能夠幫助他們脫離奴隸的生活，和改變他們的命運。命運就是這般，不隨你我而易。當啞奴被財主賣走的時候，三毛淚流滿面，想說什么，但卻不知道說什么好，有著前所未有的無奈和傷心。原來，這就是三毛，充滿了愛心和樂于助人的關懷，一朵沙漠了常開的花。
在讀這本撒哈拉的故事后，我也讀懂了三毛，讀懂了她的美，她的靈魂去尋找幸福的國度。從她的身上我開始感知并感悟到了對生活的執(zhí)著，追求，以及對生活的熱愛，讓我學會了無論生活中有多大的困難，我也要抱著樂觀的心態(tài)去面對自己的人生，過著自己想要的生活和自由。
撒哈拉的故事的讀后感篇十九
“脆弱啊，你的名字叫女人?！薄豆啡R特》生命的由來是一個復雜的系統(tǒng)性工程，這一點在高等動物上體現(xiàn)得尤為明顯。當上帝把他的靈散向人間時，女性承擔著傳遞生命火炬最后一棒的重要使命。
在母系氏族時代，人們只知其母而不知其父，女性代表著生命和繁衍，這對一個種族的延續(xù)來說起著決定性的作用。隨著人口數(shù)量的增多，繁衍變得不再那么重要，獲得生存和生產資料成為日常生活中的頭等大事。狩獵取代了采摘和紡織，父權取代母權，成為了社會的主導力量。今天當我們在博物館看到早期原始文明留下來的遺跡時，我們會發(fā)現(xiàn)幾乎所有的文明都存在一種共同的現(xiàn)象——生殖崇拜，這是[]早期的人類對于生命的敬畏，對于女性的尊重。而隨著文明的演進，這種現(xiàn)象也逐漸湮滅在了歷史的長河中。撒哈拉的當?shù)貗D女與自立自強三毛，二者好像身處于兩個不同的世界。人類文明發(fā)展到今天，女性卻仍處于男權的附庸之下，不能不讓人為之訝異。
十九世紀對普選權的斗爭是女性自我意識覺醒的濫觴。兩次世界大戰(zhàn)之交，男性勞動力的匱乏使得大批婦女走上工作崗位，經濟地位提高的一個顯著結果是社會地位的提升。
今天，世界各地風起云涌的女權主義運動是女性爭取平權的又一次高潮。一個人，不論其性別如何，首要的前提在于他（她）必須是一個人，一個活生生的，有著自我能動意識的人，而不是其它。評價一個國家的實力，要看待其對老年弱勢群體的關懷；評價一個國家的未來，要看待其對兒童和教育的投入；評價一個民族的前景，要看其對女性的態(tài)度。婦女的解放，是一個民族發(fā)展富強的關鍵。