通過寫心得體會(huì),我們能夠更有條理地整理所學(xué)知識(shí),形成自己的學(xué)習(xí)筆記。要寫一篇完美的心得體會(huì),首先要對(duì)自己的學(xué)習(xí)和工作進(jìn)行全面的回顧和總結(jié)。在這里,小編為大家整理了一些優(yōu)秀的心得體會(huì),供大家參考和學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇一
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)的第六條提出:“能正確工整地書寫漢字,并有一定的速度?!痹诟鲗W(xué)段中關(guān)于漢字書寫也提出明確的要求:1-2年級(jí):養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣,書寫規(guī)范、端正、整潔;3-4年級(jí):能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖;5-6年級(jí):硬筆書寫楷書,行款整齊,有一定的速度。能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會(huì)漢字的美感?!币虼?,搞好寫字教學(xué),對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和今后的工作都具有重要的作用。結(jié)合課標(biāo)的要求我談?wù)劷虒W(xué)中自己在訓(xùn)練學(xué)生書寫時(shí)的幾點(diǎn)做法:
坐姿要正,手勢(shì)要準(zhǔn)。 寫字,首先要有一個(gè)正確的姿勢(shì),但是大多數(shù)學(xué)生的坐姿與手姿笨拙不堪。這些現(xiàn)象不僅影響了寫字的工整、標(biāo)準(zhǔn),更重要的是影響了學(xué)生身體的健康發(fā)展。 在一年級(jí)入學(xué)開始就要進(jìn)行要求坐姿要正,手勢(shì)要準(zhǔn)。
寫字的正確坐勢(shì)和握筆應(yīng)該是:上身平正,兩肩齊平;頭正,稍向前傾;背直,胸挺起,胸口離桌沿一拳左右,兩腳平放,在地上與肩同寬;左右兩臂平放在桌面上,左手按紙,右手執(zhí)筆;眼睛與紙面的距離應(yīng)保持一尺左右。正所謂做到“三個(gè)一”(眼睛離書本一尺,胸離桌沿一拳,手離筆尖一寸)和“八個(gè)字”(頭正、身正、肩開、足安)。坐勢(shì)端正了,還必須心氣平靜,心正則筆正,筆正字才美。可以教一些兒歌幫助孩子們加深寫字的要求。
對(duì)學(xué)生的坐姿和握筆,教師除提出整體的要求外,更重要的是抓落實(shí),必須要求學(xué)生做到位??梢越?jīng)常表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生,樹立好的榜樣,使學(xué)生的正確坐姿和握筆得到強(qiáng)化。
1、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的筆畫。
漢字是一種形體藝術(shù),每一個(gè)漢字都是由基本筆畫構(gòu)成的。要寫好每一個(gè)字就得寫好它的每一個(gè)基本筆畫,力求做到筆畫準(zhǔn)確,字有動(dòng)感。所以在低年級(jí)學(xué)生寫字指導(dǎo)中,在認(rèn)識(shí)基本筆畫的同時(shí),就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫指導(dǎo),讓學(xué)生打下扎實(shí)的基本功,為今后寫好漢字起個(gè)良好的開端。
2、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的偏旁。
大部分的漢字都有自己的偏旁,而這些偏旁的書寫都具有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。掌握了這個(gè)偏旁的書寫,就可以運(yùn)用到帶著這些偏旁的字里,觸類旁通,舉一反三,使字的結(jié)構(gòu)安排得更好。
3、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字在田字格的位置。
學(xué)生寫字之前,教師要幫助學(xué)生分析,說出每個(gè)字的結(jié)構(gòu),是屬于左窄右寬,是上緊下松,或是上小下大,還是左、中、右寬窄略等等不同情況,仔細(xì)觀察每一筆或每個(gè)部件在田字格的位置后,才讓學(xué)生識(shí)理寫字,自主練字,這樣會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如,要學(xué)生寫:“惠”字,讓學(xué)生觀察分析后,懂得“惠”是屬于外框扁型時(shí),左右的豎畫要向內(nèi)收,展肩收腳,不要上下垂直。這樣結(jié)構(gòu)合理了,字才會(huì)美觀。
4、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字的重心。
漢字以形象為主,規(guī)范漢字的重心是均衡的,重心偏上給人頭重腳輕的感覺,偏下則使字笨拙臃腫,偏左或偏右又使字傾斜不穩(wěn)??梢?,重心穩(wěn)了字才會(huì)正,字正如人正,人正走四方永不倒。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇二
近日,我對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位;語(yǔ)文課程的基本理念;課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路;課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓語(yǔ),其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)文姓小,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
工具性與人文性的統(tǒng)一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。如果對(duì)一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢(shì)必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內(nèi)涵,摒棄了優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。相反,如果單單著眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運(yùn)用的方法技巧,只注重文本內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
語(yǔ)文課,必須上出語(yǔ)文味來!它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價(jià)值,當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識(shí),提高能力。語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞語(yǔ)文本體引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!闭Z(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)兒童味,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的.主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師我覺得必須實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變:
1、樹立新型的教學(xué)觀、課程觀。
教學(xué)是師生合作、探究的過程,自主、合作、探究是教學(xué)的根本方法。教學(xué)中,應(yīng)重視語(yǔ)感、發(fā)展語(yǔ)感,讓學(xué)生有話說、放心說、開心地說、有時(shí)間說,應(yīng)以討論性的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生去說,而不是加以限制,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而不是簡(jiǎn)單地回答問題;應(yīng)關(guān)注師生互動(dòng),尤其是學(xué)生的動(dòng),不是一二個(gè)或淺層次的回答,而是大多數(shù)學(xué)生的深層次的思維的動(dòng),并應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地討論,對(duì)于答案,求同的時(shí)候,更要求異,不可強(qiáng)求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);應(yīng)養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣;應(yīng)經(jīng)常性地開展活動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)學(xué)科的三維目標(biāo)。
2、樹立全面的學(xué)生觀。
學(xué)生是發(fā)展中的人,是獨(dú)特的人,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,教師必須樹立正確的學(xué)生觀,不能只關(guān)心“優(yōu)等生”,冷落“后進(jìn)生”,而是要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,充分相信每一個(gè)學(xué)生。“后進(jìn)生”身上也有特長(zhǎng),問題是老師能不能發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的特長(zhǎng),并指導(dǎo)他們發(fā)揮特長(zhǎng),逐步成才??傊瑢W(xué)生是有情感的、有潛能的、有個(gè)性的、獨(dú)立發(fā)展的人,而不是被管的、不懂事的、任意擺布的人。老師是學(xué)生的伙伴,師生是平等的,老師應(yīng)最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生。
3、樹立現(xiàn)代的教師觀。
要搞好素質(zhì)教育,教師要樹立現(xiàn)代的教師觀。首先更要重視改善師生關(guān)系。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)最終是要通過學(xué)生體現(xiàn)出來,而作為教學(xué)過程的主體——學(xué)生,如果與教師有一定的隔閡,或者配合的不好,其主動(dòng)性不能得到充分發(fā)揮,那么他學(xué)習(xí)的效果一定不會(huì)太好。因此樹立現(xiàn)代教師觀,建立民主平等的、和諧的師生關(guān)系,是教師的職責(zé),是任何一名教師取得良好教育效果的前提和保證。民主和諧,是師生關(guān)系健康發(fā)展的前提條件。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),要經(jīng)常征求學(xué)生的意見;一些班團(tuán)活動(dòng)、文體活動(dòng),要讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)組織,多給他們一些展示自己價(jià)值的機(jī)會(huì),使學(xué)生享受成功的喜悅;課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識(shí)。同時(shí),我們要注意在教學(xué)中注意師生之間的平等合作關(guān)系,他要求我們?cè)诮虒W(xué)中不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。在教育教學(xué)中,教師只有擯棄過時(shí)的師生觀,樹立新型的師生觀,才能為學(xué)生的健康發(fā)展提供更加廣闊的發(fā)展空間。
通過學(xué)習(xí),我想到的還有很多,對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我還需繼續(xù)學(xué)習(xí),切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思,在反思中成長(zhǎng)!
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇三
拿到《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(后文簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”),便開始了緊張的學(xué)習(xí)和梳理。目前共讀了三遍,第一遍通讀,了解主要內(nèi)容;第二遍圈畫,找到其與20xx版課標(biāo)的異同之處;第三遍,聽取了xx教授的講座之后,又對(duì)他提到的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了再次細(xì)讀。
幸運(yùn)的是,我是在新教材全面實(shí)施之初剛好從一年級(jí)開始執(zhí)教,對(duì)新教材有比較系統(tǒng)的了解。我發(fā)現(xiàn)本次新課標(biāo)的很多內(nèi)容,都和新教材有很好的契合,這為我學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)奠定了基礎(chǔ),讓我有了不少基于實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)和感觸。
在對(duì)比新舊課標(biāo)的異同之處時(shí),我發(fā)現(xiàn),具體的學(xué)段要求變化不大,大多數(shù)內(nèi)容進(jìn)行了整合。其中,有三處明顯的變化值得注意:
2、原來的綜合性學(xué)習(xí)改為“梳理與探究”,體現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念;
3、小學(xué)三個(gè)學(xué)段中,在“閱讀與鑒賞”板塊中,單列了“整本書閱讀”這一項(xiàng),且各學(xué)段要求層層遞進(jìn)。
我想重點(diǎn)就第三點(diǎn)變化——“閱讀與鑒賞”中整本書閱讀的內(nèi)容,談?wù)勎业乃伎肌?BR> 20xx版“閱讀與鑒賞”板塊就是20xx版的“閱讀”板塊。新課標(biāo)對(duì)原課標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行了整合,此外,單獨(dú)增加了“整本書閱讀”這一條。我們來看看,不同學(xué)段關(guān)于“整本書閱讀”的具體要求:
第一學(xué)段(1~2年級(jí)):嘗試閱讀整本書,用自己喜歡的方式向他人介紹讀過的書,養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。
第二學(xué)段(3~4年級(jí)):閱讀整本書,初步理解主要內(nèi)容,主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。
第三學(xué)段(5~6年級(jí)):閱讀整本書,把握文本的主要內(nèi)容,積極向同學(xué)推薦并說明理由。
第四學(xué)段(7~9年級(jí)):每學(xué)年閱讀兩三部名著,探索個(gè)性化的閱讀方法,分享閱讀感受,開展專題探究,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力,豐富自己的精神世界。
課程標(biāo)準(zhǔn)一字千金,把“整本書閱讀”單列一條,足見對(duì)這項(xiàng)工作的'重視。從不同學(xué)段的要求也可以看出,這一目標(biāo)也是層層遞進(jìn),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、閱讀能力,逐步推進(jìn)的。
為什么會(huì)增加“整本書閱讀”的要求呢?當(dāng)然是因?yàn)樗匾。?BR> 為什么重要呢?在xx教授的講座中,他也著重提到了這部分的變化,并且詳述了之所以這樣變的原因。我深以為然,在此摘錄下來。
1、如今的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生閱讀量不夠。古人讀書都是讀整本書,有整段的時(shí)間去閱讀,閱讀能力、思維能力會(huì)更好。從新學(xué)堂后,為了提高效率,課文開始一篇篇精讀,再舉一反三,但這樣的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
2、閱讀量是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。xx教授認(rèn)為,沒有閱讀量,語(yǔ)文素養(yǎng)根本沒有辦法提升。有了閱讀量,稍微點(diǎn)撥一下,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就上去了,因此,必須要通過讀整本書提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、小學(xué)是閱讀的黃金期。xx教授說,中國(guó)的學(xué)生,小學(xué)階段是閱讀的黃金期,到了初二之后,閱讀的時(shí)間就急速下降,為了應(yīng)試,只能暫時(shí)放下閱讀,因此從第一學(xué)段就開始強(qiáng)調(diào)整本書閱讀。
4、通過整本書閱讀磨性子?,F(xiàn)代人面對(duì)各種信息轟炸,變得浮躁,而整本書的閱讀可以讓人靜下來,磨煉耐性。
結(jié)合xx教授的指導(dǎo),結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況,以及自己在教育教學(xué)中的實(shí)踐,關(guān)于整本書閱讀的落實(shí),我有幾點(diǎn)思考。
1、在課堂上落實(shí)好整本書閱讀的教學(xué)。新教材每?jī)?cè)都安排了一次“快樂讀書吧”欄目,這個(gè)欄目就是主題式的整本書閱讀指導(dǎo),不僅給學(xué)生推薦圖書,還指導(dǎo)閱讀的方法,要求全體學(xué)生共同閱讀。我們不能再秉持以前的舊觀念,認(rèn)為這不是應(yīng)試的知識(shí),就不予重視。要針對(duì)快樂讀書吧,實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行讀書指導(dǎo),開展閱讀活動(dòng)。
我們學(xué)校把每?jī)?cè)“快樂讀書吧”的書籍都按照學(xué)生人手一本的量進(jìn)行了配備,這為我們開展此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)提供了得天獨(dú)厚的條件。同時(shí),我校每周五下午的七彩社團(tuán)安排了專門的閱讀指導(dǎo)課,進(jìn)一步推動(dòng)整本書閱讀教學(xué)的開展。這學(xué)期,我就利用閱讀指導(dǎo)課,指導(dǎo)學(xué)生開展了寓言故事的主題閱讀活動(dòng),教給他們閱讀的方法,開展一些有趣的閱讀小活動(dòng),將寓言故事的主題閱讀很好地推行了下去。
2、更加注重閱讀興趣的培養(yǎng)。xx教授表示,整本書閱讀的教學(xué)要放松一點(diǎn),“讓學(xué)生有興趣,想辦法讓他們有興趣,沒興趣的人也不要過分苛求?!边@一點(diǎn)我深以為然。動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生寫一篇讀后感的事,我不會(huì)做的,雖然也擔(dān)心有的學(xué)生沒有真的去讀書,但一旦開始因?yàn)殚喿x而交作業(yè),就會(huì)讓大多數(shù)學(xué)生失去興趣,就得不償失了。
那我是怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的呢?有很多種途徑:一、我會(huì)在家長(zhǎng)會(huì)上不斷強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子親子共讀、交流讀書感受,讓家長(zhǎng)在書籍上多投資,多買書、多去圖書館,為孩子創(chuàng)造家庭閱讀氛圍;二、我會(huì)在班級(jí)營(yíng)造“讀書好”的氛圍,常常表?yè)P(yáng)愛讀書的孩子,用書作為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來促進(jìn)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣;三、我會(huì)不斷給學(xué)生提供閱讀資源,充分利用班級(jí)的圖書角開展讀書漂流,每年發(fā)布一次推薦閱讀的書單,每周評(píng)選一名“好書推薦官”進(jìn)行好書推薦,時(shí)不時(shí)分享自己的讀書體驗(yàn)。
3、注重自由閱讀。xx教授著重強(qiáng)調(diào)了要讓學(xué)生自由閱讀,例如書單的設(shè)計(jì),成人推薦的書單孩子往往不愛看,那就不能強(qiáng)來,要尊重孩子的閱讀喜好。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)工作中確實(shí)經(jīng)常遇到這樣的情況:孩子們自己喜歡看的書往往比較淺顯,存在質(zhì)量不夠高的問題。我遇到這種情況都會(huì)采取潛移默化的方式去調(diào)整,發(fā)現(xiàn)孩子們讀的書質(zhì)量不高,不動(dòng)聲色,但是不停地在班級(jí)推薦一些更好的書,同時(shí),適時(shí)開展一些好書共讀的交流活動(dòng)。有了老師的引導(dǎo),多少會(huì)有一點(diǎn)變化。但受限于孩子水平的參差不齊,部分學(xué)生的閱讀能力只停留在淺顯的層面,也是沒辦法的事情。
其實(shí)這個(gè)書單的制定,我們也可以換一種方式,由老師制定變?yōu)閷W(xué)生共同制定,學(xué)生自己推薦的書,他們一定會(huì)更加感興趣。我打算下學(xué)期開始試一試。
古往今來,太多的先輩向我們講述了讀書的重要性。新課標(biāo)中關(guān)于“整本書閱讀”的提出,是基于“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的課程理念,也是我們教育教學(xué)工作的一盞指明燈。我想,作為一線教育工作者,我們把孩子閱讀的興趣和能力真正地培養(yǎng)起來,那將是伴隨學(xué)生終生的良好習(xí)慣,于我們也是一件功德無(wú)量的事。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇四
通過聆聽北師大吳欣歆《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版解讀》,我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻、更準(zhǔn)確、更科學(xué)地理解,感受頗深、獲益匪淺。新課程標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)了社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的要求,初步實(shí)現(xiàn)了由教育理念到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,是一次回歸教育本質(zhì)的轉(zhuǎn)折性變革,可以講這才是真正推進(jìn)了素質(zhì)教育。
新課程理念下的課堂教學(xué),教師仍應(yīng)把平等對(duì)話作為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)本文。在課堂教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主自由、和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍,利用暗示手段,如借用鼓勵(lì)的微笑、溫和的目光、親切的話語(yǔ),將自己殷切的'期望傳遞給學(xué)生,加強(qiáng)師生間的情感交流,使他們感受到充分的尊重和信任,從而能自由表達(dá)思想,消除害怕出錯(cuò)的膽怯心理,樹立起成功的信心,激起更大的學(xué)習(xí)熱情。
教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善,逐步養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結(jié)合,樂于參與。
在課堂教學(xué)中,要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí),增強(qiáng)與人合作的需求感,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)與人交往和合作。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、
總之,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標(biāo),大家在實(shí)際教學(xué)中一定要把握目標(biāo)、準(zhǔn)確定位,并將新課程的理念、精神運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐。長(zhǎng)此以往,定會(huì)從中感受和領(lǐng)悟到新課標(biāo)真諦所帶來的喜悅。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇五
20xx年4月21日,《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》正式頒布,標(biāo)志著新一輪的義務(wù)教育課程改革拉開了序幕。為了使教師盡快學(xué)習(xí)新課標(biāo),掌握新精髓,指導(dǎo)和改進(jìn)教學(xué),5月6日下午2點(diǎn),全體語(yǔ)文老師齊聚潤(rùn)美樓五樓會(huì)議室參加《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》集中培訓(xùn)會(huì)。
首先全體老師集中觀看了課標(biāo)組核心專家、北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授線上專題公益講座。吳教授詳細(xì)地給大家解讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。
在前言中這段話讓我印象深刻:隨著義務(wù)教育全面普及,教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,必須進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及,人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變,兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境深刻變化,人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn),這就需要教育與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才。
吳教授詳細(xì)介紹了這一版課標(biāo)修訂主要有5個(gè)方面的變化:第一,強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。第二,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。第三,研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。第四,增強(qiáng)了指導(dǎo)性。第五,加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
其中核心素養(yǎng)內(nèi)涵為20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容,明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。這就要求我們老師要轉(zhuǎn)變觀念,凸顯學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。
在課程目標(biāo)里首次提到了文化自信,文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。
現(xiàn)在我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng),我們五千年的`優(yōu)秀文化是我們的驕傲和自豪。我們有責(zé)任讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)言,熱愛中國(guó)文化,并傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心。
課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),也是新課標(biāo)的一大亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。
這就要求我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,要建立以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素為核心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
本次線上培訓(xùn),促進(jìn)了教師深入研讀并準(zhǔn)確把握新課標(biāo)的理念和內(nèi)涵,新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我又是一個(gè)新的挑戰(zhàn),我將繼續(xù)靜下心來研讀新課標(biāo)、立足新課標(biāo)、踐行新課標(biāo)!
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間,我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)教研活動(dòng)的開展也有了更多的思考。現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
(1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過學(xué)習(xí),我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。看完新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
閱讀教學(xué),首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對(duì)話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評(píng)價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下, “新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇七
我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求,它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航,語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì):。
一、彰顯新課程課標(biāo)特色。
新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。主要體現(xiàn)為四個(gè)變化:(1)落實(shí)德育為先;(2)突出能力為重;(3)反映時(shí)代精神;(4)控制課程容量和難度。三個(gè)特色:(1)強(qiáng)化了中國(guó)特色,如:有機(jī)滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì),由傳統(tǒng)的“雙基”發(fā)展為“四基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn));(2)突出了時(shí)代特征;(3)體現(xiàn)了國(guó)際視野。
新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位,突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。
二、閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)向語(yǔ)言運(yùn)用的重心轉(zhuǎn)移。
我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。“讀”得好會(huì)讓人受益匪淺。竇桂梅老師的課堂教學(xué)中,沒有華麗的造作,沒有表象的熱鬧。是用她那深厚“讀”的功力感染著大家??梢娎首x的魅力是多大啊u語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?!弊x、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、綜合性學(xué)習(xí)的改變。
“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補(bǔ)充:
(1)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng),在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí),提高對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象與問題的認(rèn)識(shí),追求積極、健康、和諧的生活方式,增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和侵害的意識(shí),增強(qiáng)在與自然、社會(huì)和他人互動(dòng)中的應(yīng)對(duì)能力。
(2)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過程,要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。
(3)綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開放、多元。
綜合性學(xué)習(xí)提倡與其他課程相結(jié)合,開展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)??鐚W(xué)科。
學(xué)習(xí),也應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的。
(4)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
應(yīng)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間,支持和豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇八
暑假中,為了更好地提升自己的語(yǔ)文教學(xué)能力,做一個(gè)合格乃至優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,我拿起了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書,開始認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。通過學(xué)習(xí),讓我明白:語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),同時(shí)也是學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的個(gè)性和人格的基礎(chǔ),語(yǔ)文課程的這種多元功能和奠基的作用,決定了它在教育中的重要地位??梢?,作為語(yǔ)文教師的我們身上的重?fù)?dān)非同一般。為此,要想教好語(yǔ)文,一定要先研讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,它是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的依據(jù)。下面我想就閱讀方面具體來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì):
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)以上?!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用,心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
俗語(yǔ)說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。而我們有時(shí)在教學(xué)中卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有次我在講一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
為此,在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我要給孩子們充分的時(shí)間去自主閱讀、獨(dú)立思考,并且注重學(xué)生的閱讀背誦才行。只有孩子們充分地讀,充分地思考了,孩子們讀后才能有自己的感受,才能有自己的體驗(yàn)和理解,這樣的課堂才會(huì)有不同的聲音,才會(huì)有精彩的回答,才能各抒己見,有活力。
總之,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們廣大語(yǔ)文教師指明了方向,要想把課標(biāo)里的內(nèi)容落實(shí)到自己的語(yǔ)文課堂中去,還需自己不斷地學(xué)習(xí)才行。我們要努力行走在活到老,學(xué)到老的路上。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇九
今天,我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》,感受頗深。就其中的幾點(diǎn),談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。
一、語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們,在語(yǔ)文課程中,應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究,學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題,努力擺脫模式化的套路,尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。
我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開手腳,心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如,我在教學(xué)生仿句時(shí),總覺得他們寫的不夠完美,不太盡人意,總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們,唯恐他們特別是中下等生答不出來。其實(shí)我這么做事沒啥太大的必要,學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大,很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候,他忘記了2希望是一種習(xí)慣”,“當(dāng)一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候,他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”,“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候,他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等,而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。所以說,這個(gè)時(shí)候,老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了,而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生,給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生的思維活躍起來,讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。
二、突出語(yǔ)文課標(biāo)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。
在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況,而討論作品和作者的思想感情問題。有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn)。對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句,總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”,而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握,結(jié)果是適得其反。學(xué)生不但沒聽懂,而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手,通過對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼,來探索文本的意蘊(yùn),或者是從整體閱讀的感悟出發(fā),再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。因此,在教學(xué)中,根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析,教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì)、感悟,在書上做好批注,各抒己見,教師對(duì)他們的見解以鼓勵(lì)為主,理論聯(lián)系實(shí)際,落實(shí)到小練筆中,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。
三、重視閱讀。
讀書是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)?!缎抡n標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用,要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書目和閱讀篇目,引導(dǎo)學(xué)生在讀書過程中注重積累,注重感悟和整體把握,更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng),更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。
以上就是我對(duì)《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十
近段時(shí)間,我們集中參加了學(xué)習(xí),其中關(guān)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)讓我有了很深的感觸。
通過學(xué)習(xí)我明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話,在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。
教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來說,既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)機(jī)會(huì),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀,要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用,要求教師“通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。
現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
總之,《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來了生機(jī),當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。
我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫、聽、說的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下,“新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十一
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后,教育部公布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》〕,這是面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)作出的積極回應(yīng)。面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要變革,讓我們一線教師作出應(yīng)答,是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。通過學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話,在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的.學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率〞,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用〞這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。教育教學(xué)的變革意味著重組。
同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來說,既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)時(shí)機(jī),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀,要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用,要求教師“通過報(bào)刊、電視、播送、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源〞,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書中直接呈現(xiàn)的〔即顯性的〕價(jià)值取向和隱含于其字里行間〔即隱性的〕價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美?,F(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的開展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
總之,《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來了生機(jī),當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫、聽、說的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文根底知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文根底知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)〞的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下,“新課標(biāo)〞的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面開展。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十二
作為一名中學(xué)生,語(yǔ)文課程是我學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)重要地位的一門學(xué)科。在這個(gè)學(xué)科里,我不僅學(xué)習(xí)了文字、語(yǔ)言和文化,還培養(yǎng)了自己的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。而在這些學(xué)習(xí)過程中,我也有了不少心得與體會(huì)。
第一段:語(yǔ)文的重要性。
語(yǔ)文是我們作為中國(guó)人所應(yīng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,通過語(yǔ)文我們才能獲取并理解世界各種各樣的信息。即便是在外國(guó),了解當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化也是至關(guān)重要的。語(yǔ)文屬于重要的基礎(chǔ)知識(shí),能夠幫助我們更加深入地理解人類文明和歷史,去感知這個(gè)世界的奧秘。
第二段:語(yǔ)文閱讀的重要性。
習(xí)慣閱讀,就等于習(xí)慣思考。在語(yǔ)文課程中,閱讀類學(xué)習(xí)是不可或缺的。通過大量閱讀不同類型的文學(xué)作品,我們豐富自己的詞匯量和對(duì)語(yǔ)言的思考能力。閱讀能夠讓我們學(xué)習(xí)到一些有價(jià)值的思想和信息,并進(jìn)一步幫助我們形成自己的想法。它讓我們思考如何更好地表達(dá)自己的感受和想法,展現(xiàn)自己的獨(dú)特思考的能力。
第三段:語(yǔ)文作文的重要性。
語(yǔ)文作文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心內(nèi)容之一。語(yǔ)文作文對(duì)我們的考試和實(shí)際生活中都具有很高的實(shí)用性。通過語(yǔ)文作文,我們不僅能夠拓展我們的語(yǔ)句和詞匯量,同時(shí)也能夠讓我們更好地表達(dá)自己的想法和顯現(xiàn)自己的特長(zhǎng)。除此之外,語(yǔ)文作文還通過畫畫一樣的細(xì)膩的文字來展現(xiàn)自己內(nèi)心世界的美好和讓人感動(dòng)的瞬間,提高自己的情感表達(dá)能力。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不光是學(xué)習(xí)文字和語(yǔ)言,同樣也是提高自己的思維能力。在這個(gè)學(xué)科中,我們需要對(duì)所讀到的文章進(jìn)行分析,理解其內(nèi)涵和意圖。對(duì)詩(shī)歌、古文等可以進(jìn)行賞析和解讀、對(duì)大量閱讀中的思想可以進(jìn)行深入的思考。這一切的學(xué)習(xí)過程都是培養(yǎng)我們思維的過程,讓我們具備思考和判斷人生、社會(huì)等事物的能力。
第五段:總結(jié)。
總之,語(yǔ)文課程以詩(shī)歌、散文、小說等廣泛的閱讀和作文為基礎(chǔ),帶給我們豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和知識(shí),讓我們具備更好的思考和表達(dá)能力。同時(shí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文也能夠讓我們更好的接觸到世界文化和思想,從而有機(jī)會(huì)構(gòu)建屬于我們自己的、獨(dú)特的世界觀和價(jià)值體系,為走向更廣闊的世界之路提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是必不可少的一步,是我們?nèi)松飞喜豢煞指畹囊徊糠帧?BR> 小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十三
今天聽了周老師的講座,使我受益匪淺。我從周老師透徹的分析中更加了解了小語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),“修訂版”的主要變化和它的具體改動(dòng)。今后在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切身轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在小語(yǔ)教學(xué)中忽視學(xué)生的主題地位,把發(fā)言權(quán)交給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主管能動(dòng)性。因教學(xué)幾年來都是從事小語(yǔ)中高段教學(xué),對(duì)新課改中第一學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容并不是很清楚了解,通過本次學(xué)習(xí),我不僅了解了新課改中第一、二學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容,也加深了對(duì)第三學(xué)段新課改的新目標(biāo)與內(nèi)容。這也給了我新的起點(diǎn),今后我將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)和教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,;了解教科書各種編輯審計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)備設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)落腳點(diǎn),有效第實(shí)施語(yǔ)文教學(xué),這也是本次學(xué)習(xí)之前我不重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分。作為傳道授業(yè)的我們,必須在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的改革春風(fēng)下,培養(yǎng)出具有現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)文素養(yǎng)的新生代學(xué)生。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十四
四月份,對(duì)于教育工作者來說,是一個(gè)特殊的月份,義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,掀起一股學(xué)習(xí)熱潮,官方解讀,名師解讀,霸屏大多數(shù)教育類的公眾號(hào)。作為一線教師,對(duì)其中的一些概念很難吃透,為此,我學(xué)習(xí)了吳欣歆教授的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)解讀,溫儒敏教授的《遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材》,郭華教授的《讓素養(yǎng)落地,讓學(xué)生進(jìn)入課程,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》,王崧舟教授、李竹平老師等的解讀,站在“巨人的肩膀上”,期望可以厘清概念,指導(dǎo)自己的教學(xué)。
強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
在“課程性質(zhì)”里有這樣一段敘述:語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,為學(xué)生學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力,促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。教育的目的是培養(yǎng)人,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程是聯(lián)結(jié)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié),本質(zhì)上來說,是以課程來達(dá)到培養(yǎng)人的目標(biāo)。
參照《20xx版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的學(xué)科核心素養(yǎng)——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解,“新課標(biāo)”中也提出了學(xué)科核心素養(yǎng)——文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造,旨在構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo),為學(xué)生進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。正如課程目標(biāo)對(duì)核心素養(yǎng)的定位:核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。
優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
課程內(nèi)容部分,明確了主題與載體形式:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、外國(guó)優(yōu)秀文化、日常生活與科技進(jìn)步。最大的變革是內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式以三個(gè)層面,六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群來設(shè)置:基礎(chǔ)型——語(yǔ)言文字積累與梳理;發(fā)展型——實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá);拓展型——整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,同時(shí)各具特定的育人功能,其特征是:情境性、實(shí)踐性、綜合性。
“課程性質(zhì)”提出:語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。核心素養(yǎng)的特征應(yīng)和著課程性質(zhì)。知識(shí)具有情境性,學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。知識(shí)的獲得是學(xué)生和情境互動(dòng)的結(jié)果,學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累構(gòu)建,并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情景當(dāng)中表現(xiàn)出來的。學(xué)習(xí)任務(wù)群追求的是語(yǔ)言、思想、知識(shí)、情感修養(yǎng)等各個(gè)方面的多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)。
課程內(nèi)容的變化將會(huì)帶動(dòng)教與學(xué)的變革,以真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題以及典型的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思維。
研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是本版課程標(biāo)準(zhǔn)的又一重大變化,分學(xué)段詳細(xì)描述了識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究四大領(lǐng)域的關(guān)鍵學(xué)業(yè)表現(xiàn),體現(xiàn)學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。
增強(qiáng)了指導(dǎo)性。
教學(xué)建議部分,從目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)、時(shí)代要求四個(gè)方面明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,并且強(qiáng)調(diào)了“怎么教”,對(duì)于一線教師來說,實(shí)施起來有了抓手,指導(dǎo)教師更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),達(dá)到育人的目標(biāo)。
加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
從幼兒園到九年義務(wù)教育,再到高中,孩子的發(fā)展是連續(xù)的,“新課標(biāo)”依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容。對(duì)于第一學(xué)段來說,減緩坡度、降低難度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力,幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)生活;第二、三、四學(xué)段目標(biāo)呈現(xiàn)螺旋上升式,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
1、核心素養(yǎng)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)?!闭Z(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)了文化積淀、文化傳承的任務(wù),王崧舟教授多年前就開始注重中華文化的滲透,做了一系列的“文化自覺背景下的教學(xué)”講座。王崧舟教授強(qiáng)調(diào):學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)文化,教語(yǔ)文從根本上來說教的就是文化,教的主要是中國(guó)文化。在他的課例中,特別注重文化的傳承。余秋雨先生曾說:“文化,是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo),創(chuàng)建集體人格?!敝腥A文化如陳年的酒,時(shí)間越久,越是醇厚,它塑造著中國(guó)人的品格。讓學(xué)生認(rèn)同中華文化,緊抓“感受與熱愛”、“繼承與弘揚(yáng)”、“關(guān)注與參與”、“了解與借鑒”四組詞,適時(shí)在教學(xué)中滲透,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般植入學(xué)生心中。
“語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中,通過主動(dòng)的積累、梳理和整合,初步具有良好語(yǔ)感;了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn);具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力,能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通;感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵,對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文具有深厚感情?!闭Z(yǔ)文的基礎(chǔ)是語(yǔ)言文字,核心是運(yùn)用。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生要獲得“語(yǔ)感、經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)、能力”,感受“內(nèi)涵、情感”。近年來,一些名師特別注重語(yǔ)用的價(jià)值,研究語(yǔ)言的使用及其規(guī)律。在實(shí)際教學(xué)中,我們也發(fā)現(xiàn),課堂上體現(xiàn)語(yǔ)用的價(jià)值之后,學(xué)生獲得語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較輕松,運(yùn)用也較之前規(guī)范。將“語(yǔ)言運(yùn)用”作為核心素養(yǎng)之一,非常必要。
“思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn),主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲,崇尚真知,勇于探索創(chuàng)新,養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣?!卑倏扑阉髦袑?duì)思維能力的界定是:指人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問題,總要“想一想”,這種“想”,就是思維。它是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)來解決問題的。無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng),都離不開思維,思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。與數(shù)學(xué)等學(xué)科不同,語(yǔ)文課程的語(yǔ)言材料大多是感性的,是作者有感而發(fā)的,將感性材料轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),需要思維能力發(fā)揮巨大作用,在此過程中,思維能力、思維品質(zhì)、求真態(tài)度也要共生共長(zhǎng)。
“審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品,獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn),具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;涵養(yǎng)高雅情趣,具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念?!泵朗悄軌蜃屓烁械接鋹偟囊磺惺挛铮瑢徝朗窃诶碇桥c情感、主觀與客觀上認(rèn)識(shí)、理解、感知和評(píng)判世界上的存在。語(yǔ)言本身具有音韻美、節(jié)奏美、情感美、意境美等因素,能激發(fā)讀者的想象力,進(jìn)而創(chuàng)造。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)言的審美,了解語(yǔ)言的美,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美,并且可以告訴別人美在哪里,且能夠用美的語(yǔ)言來表述自己的觀點(diǎn),審美經(jīng)驗(yàn)、審美能力、審美觀念循環(huán)互動(dòng),互相促進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生具備高雅情趣。
2、學(xué)習(xí)任務(wù)群。
“新課標(biāo)”提出學(xué)習(xí)任務(wù)群,這個(gè)概念對(duì)于我們來說非常陌生,不過,《20xx版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已有模型。溫儒敏教授提出:“學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)老師來說就是教學(xué)內(nèi)容。六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群就是六個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容,跟前面課程目標(biāo)是相通的。理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出,一是想明確我們的教學(xué)內(nèi)容。用學(xué)習(xí)任務(wù)群來表達(dá),把它清晰化,更加集中,具有創(chuàng)造性。二是想提出一個(gè)新的教學(xué)模式。這種模式就是設(shè)立一個(gè)情景,設(shè)定一個(gè)典型任務(wù),在六個(gè)任務(wù)群下邊的某一個(gè)項(xiàng)目中,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,進(jìn)行教學(xué),以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教學(xué)的實(shí)踐性?!?BR> “新課標(biāo)”在“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”中是這樣界定的:設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。李竹平老師說:如果一個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)核心任務(wù),在主題、目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面相關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù),就組成了一個(gè)“群”?;A(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)來說的,發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)語(yǔ)篇類型而言的,拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)方式的。
學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是孤立的,也不是并列的,而是相互交叉滲透的,形成一個(gè)完整的整體。如在各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)當(dāng)中,都要為語(yǔ)言文字的`積累與梳理積累材料,提出問題奠定基礎(chǔ),要滲透在所有學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)當(dāng)中,它可能是在某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群當(dāng)中一個(gè)小小的伴隨性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
李竹平老師指出:學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù),是為了促進(jìn)教與學(xué)方式的變革——用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式來組織學(xué)習(xí)活動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)為中心”,注重促進(jìn)學(xué)生自主構(gòu)建的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生本位,強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”。比如圍繞一個(gè)主題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生生發(fā)興趣,進(jìn)而進(jìn)行梳理與探究、閱讀與鑒賞等語(yǔ)文活動(dòng),把“學(xué)”作為主體,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
“新課標(biāo)”的實(shí)施,必然使一線教師面臨挑戰(zhàn),雖說這一版的課標(biāo)明確了教什么、怎么教,然而對(duì)于高層設(shè)計(jì)的理論層面,在落實(shí)中依然會(huì)有很多困難。統(tǒng)編版教材主編溫儒敏教授說:教材會(huì)有一定的修訂,將吻合課標(biāo)精神的保留,體現(xiàn)課標(biāo)精神的也做保留,將不符合的內(nèi)容做一些修訂、改造。
梳理現(xiàn)行的統(tǒng)編版教材,不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容與《新課標(biāo)》是契合的。
如:“語(yǔ)言文字積累與梳理”第一學(xué)段的識(shí)字單元、語(yǔ)文園地中的識(shí)字加油站、字詞句運(yùn)用、日積月累,第二、三學(xué)段詞句段運(yùn)用、日積月累等安排的教學(xué)內(nèi)容,有識(shí)字寫字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、修辭手法的運(yùn)用,諺語(yǔ)、成語(yǔ)、古詩(shī)積累等等。
“實(shí)用性閱讀與交流”在口語(yǔ)交際、習(xí)作、部分課文中有體現(xiàn);“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”每?jī)?cè)教材中都有文體單元,單元習(xí)作指向的也與本單元文體相關(guān);“思辨性閱讀與表達(dá)”在教材中有非連續(xù)性文本、含有思辨意義的故事、記述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的文章等。
“整本書閱讀”是統(tǒng)編版教材很重視的教學(xué)內(nèi)容,從一年級(jí)的“和大人一起讀”到后面幾個(gè)年級(jí)的“快樂讀書吧”,題材豐富,由易到難,有詳實(shí)的讀書推薦與讀書方法指導(dǎo)?!翱鐚W(xué)科學(xué)習(xí)”在綜合性實(shí)踐單元中凸顯,三年級(jí)的傳統(tǒng)節(jié)日、四年級(jí)的現(xiàn)代詩(shī)、五年級(jí)的遨游漢字王國(guó)、六年級(jí)的畢業(yè)獻(xiàn)禮,完成實(shí)踐活動(dòng),必然會(huì)融合幾個(gè)學(xué)科,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道和運(yùn)用領(lǐng)域。
《新課標(biāo)》是風(fēng)向標(biāo),教材承載著落實(shí)理念的任務(wù),對(duì)于教學(xué)實(shí)施者的一線教師,我們面臨的最大挑戰(zhàn)是全面把握教材。要想學(xué)生有結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)文思維,教師的腦中得有一張結(jié)構(gòu)緊密的網(wǎng)絡(luò),需要我們下苦功夫,對(duì)小學(xué)階段的教材體系有比較完備的梳理,自下而上或自上而下建立知識(shí)架構(gòu),注重核心素養(yǎng)的滲透,注意能力點(diǎn)之間的勾連,讓學(xué)習(xí)任務(wù)群相互交叉滲透,整體提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
課程改革的得失,取決于教師?!缎抡n標(biāo)》的實(shí)施不會(huì)是一蹴而就的,必將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。要守正創(chuàng)新,以教學(xué)的規(guī)律為前提,根據(jù)學(xué)情穩(wěn)步推進(jìn),融合課標(biāo)理念,立足“立德樹人”的目標(biāo),指導(dǎo)課堂教學(xué),使《新課標(biāo)》的落地有實(shí)效,育真人。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十五
時(shí)至年末,很多課程的學(xué)習(xí)也都接近尾聲,回過頭來看看自己本期所走過的路,可以說感概頗多。
學(xué)習(xí)期間,我對(duì)階段所要學(xué)習(xí)的課程都首先作了一個(gè)大體的了解,制訂了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,而我也是基本上一步一步按照自己的計(jì)劃去完成本期的學(xué)業(yè)。
更深入細(xì)致的研究。
小學(xué)語(yǔ)文新課程教法這門課的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的教學(xué)工作來說還是非常有用的,譬如說對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,新課程背景下教師應(yīng)該樹立怎樣的教學(xué)理念、如何處理師生關(guān)系如何提升教師素養(yǎng)等等。總而言之,我覺得從該門課程的學(xué)習(xí)中我學(xué)到了不少東西,對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的指導(dǎo)意義。
除此之外,在該門課程的學(xué)習(xí)過程中,也有很多遺憾之處,老師曾給予我們幾次表現(xiàn)自己,鍛煉自己的機(jī)會(huì)。譬如說發(fā)表觀摩感言,試講等等。但我都沒有上去。時(shí)光無(wú)法倒流,過去已成過去。我只是希望在以后的學(xué)習(xí)中能更加認(rèn)真,不再有太多的遺憾。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇一
《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)的第六條提出:“能正確工整地書寫漢字,并有一定的速度?!痹诟鲗W(xué)段中關(guān)于漢字書寫也提出明確的要求:1-2年級(jí):養(yǎng)成正確的寫字姿勢(shì)和良好的寫字習(xí)慣,書寫規(guī)范、端正、整潔;3-4年級(jí):能使用硬筆熟練地書寫正楷字,做到規(guī)范、端正、整潔。用毛筆臨摹正楷字帖;5-6年級(jí):硬筆書寫楷書,行款整齊,有一定的速度。能用毛筆書寫楷書,在書寫中體會(huì)漢字的美感?!币虼?,搞好寫字教學(xué),對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)和今后的工作都具有重要的作用。結(jié)合課標(biāo)的要求我談?wù)劷虒W(xué)中自己在訓(xùn)練學(xué)生書寫時(shí)的幾點(diǎn)做法:
坐姿要正,手勢(shì)要準(zhǔn)。 寫字,首先要有一個(gè)正確的姿勢(shì),但是大多數(shù)學(xué)生的坐姿與手姿笨拙不堪。這些現(xiàn)象不僅影響了寫字的工整、標(biāo)準(zhǔn),更重要的是影響了學(xué)生身體的健康發(fā)展。 在一年級(jí)入學(xué)開始就要進(jìn)行要求坐姿要正,手勢(shì)要準(zhǔn)。
寫字的正確坐勢(shì)和握筆應(yīng)該是:上身平正,兩肩齊平;頭正,稍向前傾;背直,胸挺起,胸口離桌沿一拳左右,兩腳平放,在地上與肩同寬;左右兩臂平放在桌面上,左手按紙,右手執(zhí)筆;眼睛與紙面的距離應(yīng)保持一尺左右。正所謂做到“三個(gè)一”(眼睛離書本一尺,胸離桌沿一拳,手離筆尖一寸)和“八個(gè)字”(頭正、身正、肩開、足安)。坐勢(shì)端正了,還必須心氣平靜,心正則筆正,筆正字才美。可以教一些兒歌幫助孩子們加深寫字的要求。
對(duì)學(xué)生的坐姿和握筆,教師除提出整體的要求外,更重要的是抓落實(shí),必須要求學(xué)生做到位??梢越?jīng)常表?yè)P(yáng)做得好的學(xué)生,樹立好的榜樣,使學(xué)生的正確坐姿和握筆得到強(qiáng)化。
1、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的筆畫。
漢字是一種形體藝術(shù),每一個(gè)漢字都是由基本筆畫構(gòu)成的。要寫好每一個(gè)字就得寫好它的每一個(gè)基本筆畫,力求做到筆畫準(zhǔn)確,字有動(dòng)感。所以在低年級(jí)學(xué)生寫字指導(dǎo)中,在認(rèn)識(shí)基本筆畫的同時(shí),就要對(duì)學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的筆畫指導(dǎo),讓學(xué)生打下扎實(shí)的基本功,為今后寫好漢字起個(gè)良好的開端。
2、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)漢字的偏旁。
大部分的漢字都有自己的偏旁,而這些偏旁的書寫都具有其自身的特點(diǎn)和規(guī)律。掌握了這個(gè)偏旁的書寫,就可以運(yùn)用到帶著這些偏旁的字里,觸類旁通,舉一反三,使字的結(jié)構(gòu)安排得更好。
3、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字在田字格的位置。
學(xué)生寫字之前,教師要幫助學(xué)生分析,說出每個(gè)字的結(jié)構(gòu),是屬于左窄右寬,是上緊下松,或是上小下大,還是左、中、右寬窄略等等不同情況,仔細(xì)觀察每一筆或每個(gè)部件在田字格的位置后,才讓學(xué)生識(shí)理寫字,自主練字,這樣會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。如,要學(xué)生寫:“惠”字,讓學(xué)生觀察分析后,懂得“惠”是屬于外框扁型時(shí),左右的豎畫要向內(nèi)收,展肩收腳,不要上下垂直。這樣結(jié)構(gòu)合理了,字才會(huì)美觀。
4、要求學(xué)生仔細(xì)觀察每個(gè)字的重心。
漢字以形象為主,規(guī)范漢字的重心是均衡的,重心偏上給人頭重腳輕的感覺,偏下則使字笨拙臃腫,偏左或偏右又使字傾斜不穩(wěn)??梢?,重心穩(wěn)了字才會(huì)正,字正如人正,人正走四方永不倒。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇二
近日,我對(duì)《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》進(jìn)行了學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí),我對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位;語(yǔ)文課程的基本理念;課程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計(jì)思路;課程目標(biāo)及實(shí)施建議等有了更加深入的認(rèn)識(shí)。我再一次更清晰的認(rèn)識(shí)到小學(xué)語(yǔ)文,首先姓語(yǔ),其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次,小學(xué)文姓小,是兒童的語(yǔ)文教育,是兒童學(xué)習(xí)母語(yǔ)、運(yùn)用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應(yīng)上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
工具性與人文性的統(tǒng)一”,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn),是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。如果對(duì)一篇文章的解讀把“工具性”無(wú)限制的放大,那勢(shì)必上成了自然科學(xué),抹煞了語(yǔ)文文字的深刻內(nèi)涵,摒棄了優(yōu)秀文化對(duì)學(xué)生的熏陶感染,再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣。相反,如果單單著眼于“人文性”,只注意分析作品里的思想情感,而不顧語(yǔ)言文字運(yùn)用的方法技巧,只注重文本內(nèi)容對(duì)學(xué)生的影響,那又上成了思想品德課,丟棄了“語(yǔ)文課程也是實(shí)踐性課程”這一基本理念。
語(yǔ)文課,必須上出語(yǔ)文味來!它要培養(yǎng)人在思想情感方面的發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價(jià)值,當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語(yǔ)文課程中獲得知識(shí),提高能力。語(yǔ)文課就要應(yīng)有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過程,就是引導(dǎo)學(xué)生去體驗(yàn)、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語(yǔ)言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。首先,語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手,引領(lǐng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文作品反復(fù)涵詠體味。給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時(shí)間,讓學(xué)生在瑯瑯書聲中,用心靈去擁抱語(yǔ)言,和作者的心靈直接對(duì)話,在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)會(huì)作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀中反復(fù)涵詠體味,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言文字之美,從而領(lǐng)會(huì)作者的言外之意,意外之境。其次,要圍繞語(yǔ)文本體引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中,多角度、多層面,甚至是有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品,產(chǎn)生對(duì)文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞,并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲,從而更加熱愛祖國(guó)的語(yǔ)言文字。
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù),主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生,而是通過文本向?qū)W生提供一個(gè)更活躍、更開闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺(tái)。當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué),不管是老牌的“教師講,學(xué)生聽”,還是翻新的“教師問,學(xué)生答”,或是改革的“教師撥,學(xué)生轉(zhuǎn)”,其總體還是以教師為中心,“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。其實(shí),語(yǔ)文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗(yàn),強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說:“我深信,只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育,才是真正的教育?!闭Z(yǔ)文教師應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情;洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過程中可能遇到的困難和障礙;誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見;帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現(xiàn)兒童味,更重要的是凸現(xiàn)兒童的主體地位,把兒童的精神融入語(yǔ)文課,讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵(lì)和鼓舞中真實(shí)體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng),兒童自有兒童的詮釋,兒童自有兒童的情懷,兒童自有兒童的夢(mèng)想。語(yǔ)文的.主人是兒童,我們要尊重兒童的原始表達(dá),要體會(huì)語(yǔ)言的真意,要讓兒童真情流露,語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界,上出兒童味來。
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師我覺得必須實(shí)現(xiàn)以下幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變:
1、樹立新型的教學(xué)觀、課程觀。
教學(xué)是師生合作、探究的過程,自主、合作、探究是教學(xué)的根本方法。教學(xué)中,應(yīng)重視語(yǔ)感、發(fā)展語(yǔ)感,讓學(xué)生有話說、放心說、開心地說、有時(shí)間說,應(yīng)以討論性的語(yǔ)言激勵(lì)學(xué)生去說,而不是加以限制,要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題、提出問題,而不是簡(jiǎn)單地回答問題;應(yīng)關(guān)注師生互動(dòng),尤其是學(xué)生的動(dòng),不是一二個(gè)或淺層次的回答,而是大多數(shù)學(xué)生的深層次的思維的動(dòng),并應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地討論,對(duì)于答案,求同的時(shí)候,更要求異,不可強(qiáng)求統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn);應(yīng)養(yǎng)成學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的良好習(xí)慣;應(yīng)經(jīng)常性地開展活動(dòng),努力實(shí)現(xiàn)學(xué)科的三維目標(biāo)。
2、樹立全面的學(xué)生觀。
學(xué)生是發(fā)展中的人,是獨(dú)特的人,是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主體,教師必須樹立正確的學(xué)生觀,不能只關(guān)心“優(yōu)等生”,冷落“后進(jìn)生”,而是要關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,充分相信每一個(gè)學(xué)生。“后進(jìn)生”身上也有特長(zhǎng),問題是老師能不能發(fā)現(xiàn)這些學(xué)生的特長(zhǎng),并指導(dǎo)他們發(fā)揮特長(zhǎng),逐步成才??傊瑢W(xué)生是有情感的、有潛能的、有個(gè)性的、獨(dú)立發(fā)展的人,而不是被管的、不懂事的、任意擺布的人。老師是學(xué)生的伙伴,師生是平等的,老師應(yīng)最大限度地理解、寬容、善待學(xué)生。
3、樹立現(xiàn)代的教師觀。
要搞好素質(zhì)教育,教師要樹立現(xiàn)代的教師觀。首先更要重視改善師生關(guān)系。因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)最終是要通過學(xué)生體現(xiàn)出來,而作為教學(xué)過程的主體——學(xué)生,如果與教師有一定的隔閡,或者配合的不好,其主動(dòng)性不能得到充分發(fā)揮,那么他學(xué)習(xí)的效果一定不會(huì)太好。因此樹立現(xiàn)代教師觀,建立民主平等的、和諧的師生關(guān)系,是教師的職責(zé),是任何一名教師取得良好教育效果的前提和保證。民主和諧,是師生關(guān)系健康發(fā)展的前提條件。我們?cè)诮虒W(xué)中要充分發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng),要經(jīng)常征求學(xué)生的意見;一些班團(tuán)活動(dòng)、文體活動(dòng),要讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)組織,多給他們一些展示自己價(jià)值的機(jī)會(huì),使學(xué)生享受成功的喜悅;課堂上要鼓勵(lì)學(xué)生大膽提問,積極發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法,培養(yǎng)學(xué)生的自主參與意識(shí)。同時(shí),我們要注意在教學(xué)中注意師生之間的平等合作關(guān)系,他要求我們?cè)诮虒W(xué)中不必把自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加給學(xué)生。在教育教學(xué)中,教師只有擯棄過時(shí)的師生觀,樹立新型的師生觀,才能為學(xué)生的健康發(fā)展提供更加廣闊的發(fā)展空間。
通過學(xué)習(xí),我想到的還有很多,對(duì)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,我還需繼續(xù)學(xué)習(xí),切實(shí)地做到在學(xué)習(xí)中反思,在反思中成長(zhǎng)!
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇三
拿到《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(后文簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”),便開始了緊張的學(xué)習(xí)和梳理。目前共讀了三遍,第一遍通讀,了解主要內(nèi)容;第二遍圈畫,找到其與20xx版課標(biāo)的異同之處;第三遍,聽取了xx教授的講座之后,又對(duì)他提到的重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行了再次細(xì)讀。
幸運(yùn)的是,我是在新教材全面實(shí)施之初剛好從一年級(jí)開始執(zhí)教,對(duì)新教材有比較系統(tǒng)的了解。我發(fā)現(xiàn)本次新課標(biāo)的很多內(nèi)容,都和新教材有很好的契合,這為我學(xué)習(xí)理解新課標(biāo)奠定了基礎(chǔ),讓我有了不少基于實(shí)踐的發(fā)現(xiàn)和感觸。
在對(duì)比新舊課標(biāo)的異同之處時(shí),我發(fā)現(xiàn),具體的學(xué)段要求變化不大,大多數(shù)內(nèi)容進(jìn)行了整合。其中,有三處明顯的變化值得注意:
2、原來的綜合性學(xué)習(xí)改為“梳理與探究”,體現(xiàn)了跨學(xué)科的學(xué)習(xí)理念;
3、小學(xué)三個(gè)學(xué)段中,在“閱讀與鑒賞”板塊中,單列了“整本書閱讀”這一項(xiàng),且各學(xué)段要求層層遞進(jìn)。
我想重點(diǎn)就第三點(diǎn)變化——“閱讀與鑒賞”中整本書閱讀的內(nèi)容,談?wù)勎业乃伎肌?BR> 20xx版“閱讀與鑒賞”板塊就是20xx版的“閱讀”板塊。新課標(biāo)對(duì)原課標(biāo)的內(nèi)容進(jìn)行了整合,此外,單獨(dú)增加了“整本書閱讀”這一條。我們來看看,不同學(xué)段關(guān)于“整本書閱讀”的具體要求:
第一學(xué)段(1~2年級(jí)):嘗試閱讀整本書,用自己喜歡的方式向他人介紹讀過的書,養(yǎng)成愛護(hù)圖書的習(xí)慣。
第二學(xué)段(3~4年級(jí)):閱讀整本書,初步理解主要內(nèi)容,主動(dòng)和同學(xué)分享自己的閱讀感受。
第三學(xué)段(5~6年級(jí)):閱讀整本書,把握文本的主要內(nèi)容,積極向同學(xué)推薦并說明理由。
第四學(xué)段(7~9年級(jí)):每學(xué)年閱讀兩三部名著,探索個(gè)性化的閱讀方法,分享閱讀感受,開展專題探究,建構(gòu)閱讀整本書的經(jīng)驗(yàn)。感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力,豐富自己的精神世界。
課程標(biāo)準(zhǔn)一字千金,把“整本書閱讀”單列一條,足見對(duì)這項(xiàng)工作的'重視。從不同學(xué)段的要求也可以看出,這一目標(biāo)也是層層遞進(jìn),根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、閱讀能力,逐步推進(jìn)的。
為什么會(huì)增加“整本書閱讀”的要求呢?當(dāng)然是因?yàn)樗匾。?BR> 為什么重要呢?在xx教授的講座中,他也著重提到了這部分的變化,并且詳述了之所以這樣變的原因。我深以為然,在此摘錄下來。
1、如今的教學(xué)方式,導(dǎo)致學(xué)生閱讀量不夠。古人讀書都是讀整本書,有整段的時(shí)間去閱讀,閱讀能力、思維能力會(huì)更好。從新學(xué)堂后,為了提高效率,課文開始一篇篇精讀,再舉一反三,但這樣的閱讀量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
2、閱讀量是語(yǔ)文素養(yǎng)的核心。xx教授認(rèn)為,沒有閱讀量,語(yǔ)文素養(yǎng)根本沒有辦法提升。有了閱讀量,稍微點(diǎn)撥一下,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)就上去了,因此,必須要通過讀整本書提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
3、小學(xué)是閱讀的黃金期。xx教授說,中國(guó)的學(xué)生,小學(xué)階段是閱讀的黃金期,到了初二之后,閱讀的時(shí)間就急速下降,為了應(yīng)試,只能暫時(shí)放下閱讀,因此從第一學(xué)段就開始強(qiáng)調(diào)整本書閱讀。
4、通過整本書閱讀磨性子?,F(xiàn)代人面對(duì)各種信息轟炸,變得浮躁,而整本書的閱讀可以讓人靜下來,磨煉耐性。
結(jié)合xx教授的指導(dǎo),結(jié)合我們學(xué)校的實(shí)際情況,以及自己在教育教學(xué)中的實(shí)踐,關(guān)于整本書閱讀的落實(shí),我有幾點(diǎn)思考。
1、在課堂上落實(shí)好整本書閱讀的教學(xué)。新教材每?jī)?cè)都安排了一次“快樂讀書吧”欄目,這個(gè)欄目就是主題式的整本書閱讀指導(dǎo),不僅給學(xué)生推薦圖書,還指導(dǎo)閱讀的方法,要求全體學(xué)生共同閱讀。我們不能再秉持以前的舊觀念,認(rèn)為這不是應(yīng)試的知識(shí),就不予重視。要針對(duì)快樂讀書吧,實(shí)實(shí)在在地進(jìn)行讀書指導(dǎo),開展閱讀活動(dòng)。
我們學(xué)校把每?jī)?cè)“快樂讀書吧”的書籍都按照學(xué)生人手一本的量進(jìn)行了配備,這為我們開展此項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)提供了得天獨(dú)厚的條件。同時(shí),我校每周五下午的七彩社團(tuán)安排了專門的閱讀指導(dǎo)課,進(jìn)一步推動(dòng)整本書閱讀教學(xué)的開展。這學(xué)期,我就利用閱讀指導(dǎo)課,指導(dǎo)學(xué)生開展了寓言故事的主題閱讀活動(dòng),教給他們閱讀的方法,開展一些有趣的閱讀小活動(dòng),將寓言故事的主題閱讀很好地推行了下去。
2、更加注重閱讀興趣的培養(yǎng)。xx教授表示,整本書閱讀的教學(xué)要放松一點(diǎn),“讓學(xué)生有興趣,想辦法讓他們有興趣,沒興趣的人也不要過分苛求?!边@一點(diǎn)我深以為然。動(dòng)不動(dòng)就讓學(xué)生寫一篇讀后感的事,我不會(huì)做的,雖然也擔(dān)心有的學(xué)生沒有真的去讀書,但一旦開始因?yàn)殚喿x而交作業(yè),就會(huì)讓大多數(shù)學(xué)生失去興趣,就得不償失了。
那我是怎樣培養(yǎng)學(xué)生閱讀興趣的呢?有很多種途徑:一、我會(huì)在家長(zhǎng)會(huì)上不斷強(qiáng)調(diào)閱讀的重要性,引導(dǎo)家長(zhǎng)與孩子親子共讀、交流讀書感受,讓家長(zhǎng)在書籍上多投資,多買書、多去圖書館,為孩子創(chuàng)造家庭閱讀氛圍;二、我會(huì)在班級(jí)營(yíng)造“讀書好”的氛圍,常常表?yè)P(yáng)愛讀書的孩子,用書作為物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)來促進(jìn)孩子養(yǎng)成好習(xí)慣;三、我會(huì)不斷給學(xué)生提供閱讀資源,充分利用班級(jí)的圖書角開展讀書漂流,每年發(fā)布一次推薦閱讀的書單,每周評(píng)選一名“好書推薦官”進(jìn)行好書推薦,時(shí)不時(shí)分享自己的讀書體驗(yàn)。
3、注重自由閱讀。xx教授著重強(qiáng)調(diào)了要讓學(xué)生自由閱讀,例如書單的設(shè)計(jì),成人推薦的書單孩子往往不愛看,那就不能強(qiáng)來,要尊重孩子的閱讀喜好。我們?cè)趯?shí)際教學(xué)工作中確實(shí)經(jīng)常遇到這樣的情況:孩子們自己喜歡看的書往往比較淺顯,存在質(zhì)量不夠高的問題。我遇到這種情況都會(huì)采取潛移默化的方式去調(diào)整,發(fā)現(xiàn)孩子們讀的書質(zhì)量不高,不動(dòng)聲色,但是不停地在班級(jí)推薦一些更好的書,同時(shí),適時(shí)開展一些好書共讀的交流活動(dòng)。有了老師的引導(dǎo),多少會(huì)有一點(diǎn)變化。但受限于孩子水平的參差不齊,部分學(xué)生的閱讀能力只停留在淺顯的層面,也是沒辦法的事情。
其實(shí)這個(gè)書單的制定,我們也可以換一種方式,由老師制定變?yōu)閷W(xué)生共同制定,學(xué)生自己推薦的書,他們一定會(huì)更加感興趣。我打算下學(xué)期開始試一試。
古往今來,太多的先輩向我們講述了讀書的重要性。新課標(biāo)中關(guān)于“整本書閱讀”的提出,是基于“立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展”的課程理念,也是我們教育教學(xué)工作的一盞指明燈。我想,作為一線教育工作者,我們把孩子閱讀的興趣和能力真正地培養(yǎng)起來,那將是伴隨學(xué)生終生的良好習(xí)慣,于我們也是一件功德無(wú)量的事。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇四
通過聆聽北師大吳欣歆《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)20xx年版解讀》,我對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)有了更深刻、更準(zhǔn)確、更科學(xué)地理解,感受頗深、獲益匪淺。新課程標(biāo)準(zhǔn)適應(yīng)了社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的要求,初步實(shí)現(xiàn)了由教育理念到教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,是一次回歸教育本質(zhì)的轉(zhuǎn)折性變革,可以講這才是真正推進(jìn)了素質(zhì)教育。
新課程理念下的課堂教學(xué),教師仍應(yīng)把平等對(duì)話作為課堂教學(xué)的基礎(chǔ)本文。在課堂教學(xué)中,教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主自由、和諧寬松的學(xué)習(xí)氛圍,利用暗示手段,如借用鼓勵(lì)的微笑、溫和的目光、親切的話語(yǔ),將自己殷切的'期望傳遞給學(xué)生,加強(qiáng)師生間的情感交流,使他們感受到充分的尊重和信任,從而能自由表達(dá)思想,消除害怕出錯(cuò)的膽怯心理,樹立起成功的信心,激起更大的學(xué)習(xí)熱情。
教學(xué)的真正含義是教師教學(xué)生如何學(xué)習(xí)。因此,要使學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),就要從課堂教學(xué)改革入手,構(gòu)建和諧平等的師生關(guān)系,使學(xué)生主體精神得到發(fā)揮、主體人格不斷完善,逐步養(yǎng)成主動(dòng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣。教師一定要根據(jù)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)鮮明生動(dòng)的情景,激活學(xué)生思維的興奮點(diǎn),真正使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手,學(xué)思結(jié)合,樂于參與。
在課堂教學(xué)中,要有意識(shí)地讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)、交流合作中,逐步提高獨(dú)立探究的意識(shí),增強(qiáng)與人合作的需求感,從而學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)與人交往和合作。
“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,對(duì)孩子的教育不是一朝一夕的事情,需要我們的老師細(xì)心、
總之,語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)是每個(gè)教師語(yǔ)文教學(xué)的指航標(biāo),大家在實(shí)際教學(xué)中一定要把握目標(biāo)、準(zhǔn)確定位,并將新課程的理念、精神運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐。長(zhǎng)此以往,定會(huì)從中感受和領(lǐng)悟到新課標(biāo)真諦所帶來的喜悅。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇五
20xx年4月21日,《義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》正式頒布,標(biāo)志著新一輪的義務(wù)教育課程改革拉開了序幕。為了使教師盡快學(xué)習(xí)新課標(biāo),掌握新精髓,指導(dǎo)和改進(jìn)教學(xué),5月6日下午2點(diǎn),全體語(yǔ)文老師齊聚潤(rùn)美樓五樓會(huì)議室參加《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》集中培訓(xùn)會(huì)。
首先全體老師集中觀看了課標(biāo)組核心專家、北京師范大學(xué)文學(xué)院吳欣歆教授線上專題公益講座。吳教授詳細(xì)地給大家解讀了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》。
在前言中這段話讓我印象深刻:隨著義務(wù)教育全面普及,教育需求從“有學(xué)上”轉(zhuǎn)向“上好學(xué)”,必須進(jìn)一步明確“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人”,優(yōu)化學(xué)校育人藍(lán)圖。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及,人們生活、學(xué)習(xí)、工作方式不斷改變,兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境深刻變化,人才培養(yǎng)面臨新挑戰(zhàn),這就需要教育與時(shí)俱進(jìn),培養(yǎng)符合社會(huì)需求的人才。
吳教授詳細(xì)介紹了這一版課標(biāo)修訂主要有5個(gè)方面的變化:第一,強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。第二,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。第三,研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。第四,增強(qiáng)了指導(dǎo)性。第五,加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
其中核心素養(yǎng)內(nèi)涵為20xx年版課程標(biāo)準(zhǔn)新增內(nèi)容,明確了義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng)是指學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。這就要求我們老師要轉(zhuǎn)變觀念,凸顯學(xué)生的主體地位,關(guān)注學(xué)生個(gè)性化、多樣化的學(xué)習(xí)和發(fā)展需求。
在課程目標(biāo)里首次提到了文化自信,文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)。
現(xiàn)在我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng),我們五千年的`優(yōu)秀文化是我們的驕傲和自豪。我們有責(zé)任讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)語(yǔ)言,熱愛中國(guó)文化,并傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心。
課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn),也是新課標(biāo)的一大亮點(diǎn)。設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,具有情境性、實(shí)踐性、綜合性。分別是基礎(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群(語(yǔ)言文字積累與梳理)、發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá))和拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群(整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí))。
這就要求我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,要建立以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素為核心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群。
本次線上培訓(xùn),促進(jìn)了教師深入研讀并準(zhǔn)確把握新課標(biāo)的理念和內(nèi)涵,新的課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)于我又是一個(gè)新的挑戰(zhàn),我將繼續(xù)靜下心來研讀新課標(biāo)、立足新課標(biāo)、踐行新課標(biāo)!
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇六
學(xué)習(xí)新課程這段時(shí)間,我對(duì)過去的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思,對(duì)教研活動(dòng)的開展也有了更多的思考。現(xiàn)將這次新課程學(xué)習(xí)總結(jié)如下:
(1)通過學(xué)習(xí)我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求:比如,要求學(xué)生會(huì)略讀和瀏覽,掌握搜集和處理信息的能力;將聽說能力整合為口語(yǔ)交際能力,特別提出了口頭交流和溝通的要求。提出了寫作和生活實(shí)踐緊密結(jié)合的要求。提出閱讀、書寫與寫作的速度要求,并有量化指標(biāo)。更重要的是注重了學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成,并將其作為了學(xué)習(xí)目標(biāo)。
(2)通過學(xué)習(xí),我真正確立語(yǔ)文教育的新理念,克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識(shí)系統(tǒng)的錯(cuò)誤傾向。我們應(yīng)積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習(xí)方法,拓寬學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí),使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會(huì)所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。并將自己的這些認(rèn)識(shí)通過教研活動(dòng)傳遞給全鎮(zhèn)的語(yǔ)文教師,提升全體語(yǔ)文教師的業(yè)務(wù)修養(yǎng)。
(3)教學(xué)中,我們應(yīng)從“師道尊嚴(yán)”的架子中走出來,成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語(yǔ)言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動(dòng)作來實(shí)現(xiàn)交流。
(4)在教學(xué)進(jìn)程中,注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》首次對(duì)義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習(xí)的方式。即要求語(yǔ)文知識(shí)的綜合運(yùn)用、聽說讀寫能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書本學(xué)習(xí)與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結(jié)合。強(qiáng)調(diào)在綜合性學(xué)習(xí)中具有合作精神,培養(yǎng)策劃、組織、協(xié)調(diào)和實(shí)施的能力。突出自主性,積極主動(dòng)地參與,特別要注重探索和研究的過程。除此之外,對(duì)閱讀、寫作和學(xué)習(xí)方法三方面也有很明確的表述。提倡獨(dú)立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng)造性閱讀。鼓勵(lì)自主寫作、自由表達(dá),有創(chuàng)意的表達(dá)。在學(xué)習(xí)方法上,鼓勵(lì)有獨(dú)到的見解,鼓勵(lì)用適合自己的方法和策略學(xué)習(xí)。
新課標(biāo)提倡的自主、互助在我的教學(xué)中也逐漸體現(xiàn)出來并在課堂上不斷實(shí)踐著小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)涉及了識(shí)字、閱讀、寫作、口語(yǔ)交際、綜合實(shí)踐能力幾個(gè)方面。看完新課程標(biāo)準(zhǔn),對(duì)于閱讀和寫作方面的體會(huì)自己頗有感觸。新的課程理念非常注重閱讀教學(xué),閱讀是為了著重培養(yǎng)理解書面語(yǔ)言的能力而進(jìn)行的一系列語(yǔ)文訓(xùn)練。它符合語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)的特點(diǎn),“讀”是培養(yǎng)學(xué)生綜合性語(yǔ)文能力的客觀要求和最重要的途徑。忽視“讀”或“讀”不到位,學(xué)生語(yǔ)感的培養(yǎng)和聽說讀寫技能的訓(xùn)練便成了無(wú)本之木,無(wú)源之水。
閱讀教學(xué),首先要使文本開口“說話”。這就需要學(xué)生積極主動(dòng)地通讀課文,才能抓住重點(diǎn),也才能與文本深入對(duì)話,因此,初讀是閱讀教學(xué)的基礎(chǔ)。但是想到自己過去一年的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中初讀這一重要的教學(xué)環(huán)節(jié)或多或少存在著一些問題:一是時(shí)間得不到保證,學(xué)生在課堂上匆匆地讀一遍就進(jìn)入精讀;二是初讀目標(biāo)不明確,認(rèn)為初讀就是讓學(xué)生有充分的讀書時(shí)間,于是學(xué)生一遍又一遍地讀,多數(shù)學(xué)生是有“口”無(wú)“心”;三是缺乏教師的指導(dǎo),就是一個(gè)“讀”字貫穿始終;四是反饋不及時(shí),自己不知如何評(píng)價(jià)學(xué)生的讀,以至于學(xué)生應(yīng)有的語(yǔ)文能力得不到訓(xùn)練。另外,感覺自己在平時(shí)的教學(xué)中對(duì)孩子們課外閱讀書目的數(shù)量及程度鼓勵(lì)力度不夠,缺乏一定得評(píng)價(jià)方法,在今后的教學(xué)中一定會(huì)努力改正,爭(zhēng)取提高自己的閱讀教學(xué)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下, “新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇七
我深刻體會(huì)到新的課程標(biāo)準(zhǔn)是根據(jù)時(shí)代的需要,對(duì)義務(wù)教育階段的語(yǔ)文教學(xué)提出一些新的要求,它致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。同時(shí)更給我們教師的教學(xué)找準(zhǔn)了導(dǎo)航,語(yǔ)文課程對(duì)繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力,具有不可替代的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文課程的多重功能和奠基作用,決定了它在九年義務(wù)教育中的重要地位。下面我淺談我自己的一些心得體會(huì):。
一、彰顯新課程課標(biāo)特色。
新修訂課標(biāo)全面吸收十年課改基本經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)持新課程的基本理念和改革方向。主要體現(xiàn)為四個(gè)變化:(1)落實(shí)德育為先;(2)突出能力為重;(3)反映時(shí)代精神;(4)控制課程容量和難度。三個(gè)特色:(1)強(qiáng)化了中國(guó)特色,如:有機(jī)滲透了社會(huì)主義核心價(jià)值體系、繼承發(fā)揚(yáng)了我國(guó)基礎(chǔ)教育的優(yōu)勢(shì),由傳統(tǒng)的“雙基”發(fā)展為“四基”(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn));(2)突出了時(shí)代特征;(3)體現(xiàn)了國(guó)際視野。
新課標(biāo)明確了語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位,突出體現(xiàn)語(yǔ)文課程具有“綜合性”和“實(shí)踐性”的特點(diǎn)。
二、閱讀教學(xué)實(shí)現(xiàn)向語(yǔ)言運(yùn)用的重心轉(zhuǎn)移。
我國(guó)有句“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”的俗語(yǔ)有。由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語(yǔ)文中是具有相當(dāng)重要的作用。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。“讀”得好會(huì)讓人受益匪淺。竇桂梅老師的課堂教學(xué)中,沒有華麗的造作,沒有表象的熱鬧。是用她那深厚“讀”的功力感染著大家??梢娎首x的魅力是多大啊u語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)字以上?!弊x、背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法。讀、背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
三、綜合性學(xué)習(xí)的改變。
“綜合性學(xué)習(xí)”的教學(xué)建議中做了多方面的補(bǔ)充:
(1)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)貼近現(xiàn)實(shí)生活。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)聯(lián)系生活中的實(shí)際問題開展學(xué)習(xí)活動(dòng),在實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)的同時(shí),提高對(duì)自然、社會(huì)現(xiàn)象與問題的認(rèn)識(shí),追求積極、健康、和諧的生活方式,增強(qiáng)抵御風(fēng)險(xiǎn)和侵害的意識(shí),增強(qiáng)在與自然、社會(huì)和他人互動(dòng)中的應(yīng)對(duì)能力。
(2)綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)突出學(xué)生的自主性。
綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)重視學(xué)生主動(dòng)積極的參與精神,主要由學(xué)生自行設(shè)計(jì)和組織活動(dòng),特別注重探索和研究的過程,要加強(qiáng)教師在各環(huán)節(jié)的指導(dǎo)作用。
(3)綜合性學(xué)習(xí)的設(shè)計(jì)應(yīng)開放、多元。
綜合性學(xué)習(xí)提倡與其他課程相結(jié)合,開展跨領(lǐng)域?qū)W習(xí)??鐚W(xué)科。
學(xué)習(xí),也應(yīng)以提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)為目的。
(4)積極構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的學(xué)習(xí)的平臺(tái)。
應(yīng)拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造的空間,支持和豐富語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇八
暑假中,為了更好地提升自己的語(yǔ)文教學(xué)能力,做一個(gè)合格乃至優(yōu)秀的語(yǔ)文教師,我拿起了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》一書,開始認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。通過學(xué)習(xí),讓我明白:語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字運(yùn)用能力,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),是學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),同時(shí)也是學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好的個(gè)性和人格的基礎(chǔ),語(yǔ)文課程的這種多元功能和奠基的作用,決定了它在教育中的重要地位??梢?,作為語(yǔ)文教師的我們身上的重?fù)?dān)非同一般。為此,要想教好語(yǔ)文,一定要先研讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,它是我們進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的依據(jù)。下面我想就閱讀方面具體來談?wù)勎业膶W(xué)習(xí)體會(huì):
語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提倡少做題,多讀書,好讀書,讀好書,讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬(wàn)以上?!弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養(yǎng)的好方法?,F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明,記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過:余嘗謂讀書有三到:謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用,心理學(xué)家早有實(shí)驗(yàn)結(jié)論:多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會(huì)課文的意味、情趣和文氣。
俗語(yǔ)說:“熟讀唐詩(shī)三百首,不能作詩(shī)也能吟”,古圣先賢也早就指出了讀書在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。而我們有時(shí)在教學(xué)中卻對(duì)“讀”束之高閣,在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”,學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”,“方法”看似靈活多樣,課堂也頗顯熱鬧,可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少,遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有次我在講一篇游記時(shí),為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,我采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí),然后集體交流,抽學(xué)生輪流上臺(tái)用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體,在教學(xué)時(shí)向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖,猶如身臨其境,美不勝收,接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實(shí),模式新穎,學(xué)生饒有興趣,也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少,但是由于缺少了對(duì)文本的朗讀,實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵,尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口,這顯然無(wú)助于課文的內(nèi)容的解讀。
為此,在今后的語(yǔ)文教學(xué)中,我要給孩子們充分的時(shí)間去自主閱讀、獨(dú)立思考,并且注重學(xué)生的閱讀背誦才行。只有孩子們充分地讀,充分地思考了,孩子們讀后才能有自己的感受,才能有自己的體驗(yàn)和理解,這樣的課堂才會(huì)有不同的聲音,才會(huì)有精彩的回答,才能各抒己見,有活力。
總之,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》為我們廣大語(yǔ)文教師指明了方向,要想把課標(biāo)里的內(nèi)容落實(shí)到自己的語(yǔ)文課堂中去,還需自己不斷地學(xué)習(xí)才行。我們要努力行走在活到老,學(xué)到老的路上。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇九
今天,我學(xué)習(xí)了《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》,感受頗深。就其中的幾點(diǎn),談?wù)勎覝\薄的認(rèn)識(shí)。
一、語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)重視發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。
《語(yǔ)文課標(biāo)》中告訴我們,在語(yǔ)文課程中,應(yīng)該逐漸改變“告訴式”的教學(xué)方式,積極引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究,學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的語(yǔ)言現(xiàn)象和事實(shí)中發(fā)現(xiàn)問題,努力擺脫模式化的套路,尋求語(yǔ)言運(yùn)用的創(chuàng)新。
我在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,有時(shí)對(duì)學(xué)生就放不開手腳,心里總想著讓他們按照自己的思維進(jìn)行。比如,我在教學(xué)生仿句時(shí),總覺得他們寫的不夠完美,不太盡人意,總想把自己認(rèn)為所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案展示給他們,唯恐他們特別是中下等生答不出來。其實(shí)我這么做事沒啥太大的必要,學(xué)生有時(shí)思維的跳躍性很大,很有創(chuàng)新能力的。如學(xué)生在仿句中這樣寫到“當(dāng)一個(gè)人垂頭喪氣的時(shí)候,他忘記了2希望是一種習(xí)慣”,“當(dāng)一個(gè)人一無(wú)所知的時(shí)候,他忘記了學(xué)習(xí)知識(shí)是一種習(xí)慣”,“當(dāng)一個(gè)人責(zé)怪別人的時(shí)候,他忘記了寬容他人是一種習(xí)慣”等等,而且有些中下等生寫的也還是相當(dāng)不錯(cuò)的。所以說,這個(gè)時(shí)候,老師就不要給學(xué)生記什么所謂的標(biāo)準(zhǔn)答案了,而是順勢(shì)積極鼓勵(lì)學(xué)生,給他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、活潑、寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境,讓學(xué)生的思維活躍起來,讓他們獲得充分展示自己語(yǔ)文學(xué)習(xí)成果的機(jī)會(huì)。
二、突出語(yǔ)文課標(biāo)的核心目標(biāo)——學(xué)習(xí)祖國(guó)語(yǔ)言文字的運(yùn)用。
在語(yǔ)文教學(xué)中有時(shí)我們會(huì)脫離語(yǔ)言文字運(yùn)用情況,而討論作品和作者的思想感情問題。有時(shí)我也會(huì)注重這一點(diǎn)。對(duì)于文中難理解的語(yǔ)句,總是想方設(shè)法給學(xué)生講“深”講“透”,而忽視了對(duì)本文中語(yǔ)言文字的進(jìn)一步掌握,結(jié)果是適得其反。學(xué)生不但沒聽懂,而且也不會(huì)運(yùn)用。所以語(yǔ)文的閱讀教學(xué)可以從具體語(yǔ)言文字運(yùn)用現(xiàn)象入手,通過對(duì)課文語(yǔ)言文字的品味、咀嚼,來探索文本的意蘊(yùn),或者是從整體閱讀的感悟出發(fā),再到語(yǔ)言文字中找出依據(jù)。因此,在教學(xué)中,根據(jù)實(shí)際情況,對(duì)文中的美詞、美句、美段進(jìn)行賞析,教會(huì)學(xué)生從不同的角度去體會(huì)、感悟,在書上做好批注,各抒己見,教師對(duì)他們的見解以鼓勵(lì)為主,理論聯(lián)系實(shí)際,落實(shí)到小練筆中,目的是讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用或者是駕馭語(yǔ)言文字的能力。
三、重視閱讀。
讀書是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的第一要?jiǎng)?wù)?!缎抡n標(biāo)》中也強(qiáng)調(diào)“讀書”在語(yǔ)文學(xué)習(xí)和思想文化修養(yǎng)中的關(guān)鍵作用,要求高度重視閱讀的興趣、習(xí)慣、品位、方法和能力。
在語(yǔ)文教學(xué)中,閱讀教學(xué)應(yīng)該貫穿始終。這樣就有必要對(duì)于不同年級(jí)段的學(xué)生推薦一些閱讀書目和閱讀篇目,引導(dǎo)學(xué)生在讀書過程中注重積累,注重感悟和整體把握,更要注重語(yǔ)言文字的運(yùn)用。隨著年齡年級(jí)的增長(zhǎng),更要注重培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣,擴(kuò)大閱讀面,增加閱讀量,提高閱讀品位。所以,在語(yǔ)文教學(xué)中,一定要下大功夫認(rèn)真抓好“讀書”這一根本環(huán)節(jié)。
以上就是我對(duì)《初中語(yǔ)文新課標(biāo)》學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)淺薄的認(rèn)識(shí)。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十
近段時(shí)間,我們集中參加了學(xué)習(xí),其中關(guān)于《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)讓我有了很深的感觸。
通過學(xué)習(xí)我明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話,在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率”,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。
教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來說,既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)機(jī)會(huì),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀,要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用,要求教師“通過報(bào)刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源”,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價(jià)值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美。
現(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的發(fā)展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
總之,《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來了生機(jī),當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。
我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫、聽、說的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)”的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下,“新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十一
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后,教育部公布的《新課程標(biāo)準(zhǔn)》〕,這是面對(duì)時(shí)代挑戰(zhàn)作出的積極回應(yīng)。面對(duì)語(yǔ)文教學(xué)的重要變革,讓我們一線教師作出應(yīng)答,是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現(xiàn)實(shí)課題。通過學(xué)習(xí)我們明確了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評(píng)價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果,對(duì)語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。新的理念對(duì)于富有膽識(shí)、敢于創(chuàng)新的人來實(shí)踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋,以新型的教學(xué)方式完美實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
當(dāng)代,具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生,他們渴望著有著獨(dú)特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀,渴望闡釋自己的獨(dú)特體驗(yàn),渴望師生間的平等對(duì)話,在觀點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對(duì)那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應(yīng)這一潮流,《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個(gè)性化的.學(xué)習(xí)方式,珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性,能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣,我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆,走向自由的天地,才能充滿生命的活力和獨(dú)特的魅力。也只有這樣,才能讓學(xué)生在掌握知識(shí)的過程中體驗(yàn)到人的自尊和自豪,我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學(xué)習(xí)效率〞,是現(xiàn)代社會(huì)所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域,注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用〞這要求我們教師必須具有淵博的知識(shí),能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有效的整合,還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù),改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。教育教學(xué)的變革意味著重組。
同樣,在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前,對(duì)每個(gè)教師來說,既是一個(gè)挑戰(zhàn),更是一個(gè)時(shí)機(jī),也為我們?cè)谑聵I(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新,我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。教師不僅是一種職業(yè),還是一項(xiàng)事業(yè),更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實(shí)的過程,應(yīng)是我們自我完善、自我超越的過程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要,也是語(yǔ)文教育對(duì)我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀,要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用,要求教師“通過報(bào)刊、電視、播送、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國(guó)內(nèi)外重要事件,通過考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會(huì)、人文等多種語(yǔ)文課程資源〞,它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響,我們語(yǔ)文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微,透徹理解文本的深刻內(nèi)涵,把教科書中直接呈現(xiàn)的〔即顯性的〕價(jià)值取向和隱含于其字里行間〔即隱性的〕價(jià)值取向,都能呈現(xiàn)給學(xué)生,在師生共同探究的過程中和學(xué)生一起體驗(yàn)語(yǔ)文的美?,F(xiàn)代社會(huì)媒體技術(shù)的開展,使學(xué)生獲得知識(shí)的渠道已不再僅僅限于課堂。因此,我們教師要重新認(rèn)識(shí)自己,向?qū)W生學(xué)習(xí),要真正在師生平等對(duì)話的過程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué),和學(xué)生一起成長(zhǎng)。
總之,《新語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來了生機(jī),當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語(yǔ)文教師,我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了,教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。我認(rèn)為以前單純傳授知識(shí)逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變,弘揚(yáng)人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容上堅(jiān)持知識(shí)傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語(yǔ)文教學(xué)方法上堅(jiān)持讀、寫、聽、說的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語(yǔ)文根底知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文根底知識(shí)不但有具體的要求和規(guī)定,還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用,正如旭日東升,陽(yáng)光下一片蓬勃之景,新成果、新經(jīng)驗(yàn)、新思路、新方法那可謂百花齊放,百家爭(zhēng)鳴?!靶抡n標(biāo)〞的實(shí)施確實(shí)給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中,我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃,越發(fā)變的活潑、可愛了,更多表現(xiàn)在對(duì)生活的熱愛、對(duì)知識(shí)的追求,同時(shí)也感受著知識(shí)的滋養(yǎng)。在教育教學(xué)規(guī)律的推動(dòng)之下,“新課標(biāo)〞的指導(dǎo)之下,我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面開展。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十二
作為一名中學(xué)生,語(yǔ)文課程是我學(xué)習(xí)生涯中占據(jù)重要地位的一門學(xué)科。在這個(gè)學(xué)科里,我不僅學(xué)習(xí)了文字、語(yǔ)言和文化,還培養(yǎng)了自己的思維和語(yǔ)言表達(dá)能力。而在這些學(xué)習(xí)過程中,我也有了不少心得與體會(huì)。
第一段:語(yǔ)文的重要性。
語(yǔ)文是我們作為中國(guó)人所應(yīng)學(xué)習(xí)的語(yǔ)言。在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,通過語(yǔ)文我們才能獲取并理解世界各種各樣的信息。即便是在外國(guó),了解當(dāng)?shù)氐恼Z(yǔ)言和文化也是至關(guān)重要的。語(yǔ)文屬于重要的基礎(chǔ)知識(shí),能夠幫助我們更加深入地理解人類文明和歷史,去感知這個(gè)世界的奧秘。
第二段:語(yǔ)文閱讀的重要性。
習(xí)慣閱讀,就等于習(xí)慣思考。在語(yǔ)文課程中,閱讀類學(xué)習(xí)是不可或缺的。通過大量閱讀不同類型的文學(xué)作品,我們豐富自己的詞匯量和對(duì)語(yǔ)言的思考能力。閱讀能夠讓我們學(xué)習(xí)到一些有價(jià)值的思想和信息,并進(jìn)一步幫助我們形成自己的想法。它讓我們思考如何更好地表達(dá)自己的感受和想法,展現(xiàn)自己的獨(dú)特思考的能力。
第三段:語(yǔ)文作文的重要性。
語(yǔ)文作文是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的核心內(nèi)容之一。語(yǔ)文作文對(duì)我們的考試和實(shí)際生活中都具有很高的實(shí)用性。通過語(yǔ)文作文,我們不僅能夠拓展我們的語(yǔ)句和詞匯量,同時(shí)也能夠讓我們更好地表達(dá)自己的想法和顯現(xiàn)自己的特長(zhǎng)。除此之外,語(yǔ)文作文還通過畫畫一樣的細(xì)膩的文字來展現(xiàn)自己內(nèi)心世界的美好和讓人感動(dòng)的瞬間,提高自己的情感表達(dá)能力。
學(xué)習(xí)語(yǔ)文,不光是學(xué)習(xí)文字和語(yǔ)言,同樣也是提高自己的思維能力。在這個(gè)學(xué)科中,我們需要對(duì)所讀到的文章進(jìn)行分析,理解其內(nèi)涵和意圖。對(duì)詩(shī)歌、古文等可以進(jìn)行賞析和解讀、對(duì)大量閱讀中的思想可以進(jìn)行深入的思考。這一切的學(xué)習(xí)過程都是培養(yǎng)我們思維的過程,讓我們具備思考和判斷人生、社會(huì)等事物的能力。
第五段:總結(jié)。
總之,語(yǔ)文課程以詩(shī)歌、散文、小說等廣泛的閱讀和作文為基礎(chǔ),帶給我們豐富的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和知識(shí),讓我們具備更好的思考和表達(dá)能力。同時(shí),學(xué)習(xí)語(yǔ)文也能夠讓我們更好的接觸到世界文化和思想,從而有機(jī)會(huì)構(gòu)建屬于我們自己的、獨(dú)特的世界觀和價(jià)值體系,為走向更廣闊的世界之路提供堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)語(yǔ)文是必不可少的一步,是我們?nèi)松飞喜豢煞指畹囊徊糠帧?BR> 小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十三
今天聽了周老師的講座,使我受益匪淺。我從周老師透徹的分析中更加了解了小語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn),“修訂版”的主要變化和它的具體改動(dòng)。今后在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段實(shí)踐中,我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項(xiàng)、機(jī)械的教學(xué)模式,認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo),深入領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實(shí)質(zhì),切身轉(zhuǎn)變觀念,克服以往在小語(yǔ)教學(xué)中忽視學(xué)生的主題地位,把發(fā)言權(quán)交給學(xué)生,充分發(fā)揮學(xué)生在課堂上的主管能動(dòng)性。因教學(xué)幾年來都是從事小語(yǔ)中高段教學(xué),對(duì)新課改中第一學(xué)段目標(biāo)與內(nèi)容并不是很清楚了解,通過本次學(xué)習(xí),我不僅了解了新課改中第一、二學(xué)段的目標(biāo)與內(nèi)容,也加深了對(duì)第三學(xué)段新課改的新目標(biāo)與內(nèi)容。這也給了我新的起點(diǎn),今后我將從整體上把握實(shí)驗(yàn)教科書,弄清其編寫意圖、體系特點(diǎn)和教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系,;了解教科書各種編輯審計(jì)的意圖和著力點(diǎn),以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準(zhǔn)備設(shè)定教學(xué)的重點(diǎn),找準(zhǔn)落腳點(diǎn),有效第實(shí)施語(yǔ)文教學(xué),這也是本次學(xué)習(xí)之前我不重點(diǎn)關(guān)注的內(nèi)容。
語(yǔ)言文字是人類最重要的交際工具和信息載體,是人類文化的重要組成部分。作為傳道授業(yè)的我們,必須在《課程標(biāo)準(zhǔn)》的改革春風(fēng)下,培養(yǎng)出具有現(xiàn)代社會(huì)語(yǔ)文素養(yǎng)的新生代學(xué)生。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十四
四月份,對(duì)于教育工作者來說,是一個(gè)特殊的月份,義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)頒布,掀起一股學(xué)習(xí)熱潮,官方解讀,名師解讀,霸屏大多數(shù)教育類的公眾號(hào)。作為一線教師,對(duì)其中的一些概念很難吃透,為此,我學(xué)習(xí)了吳欣歆教授的《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx年版)》(以下簡(jiǎn)稱“新課標(biāo)”)解讀,溫儒敏教授的《遵循課標(biāo)精神,尊重教學(xué)實(shí)際,用好統(tǒng)編教材》,郭華教授的《讓素養(yǎng)落地,讓學(xué)生進(jìn)入課程,落實(shí)立德樹人根本任務(wù)》,王崧舟教授、李竹平老師等的解讀,站在“巨人的肩膀上”,期望可以厘清概念,指導(dǎo)自己的教學(xué)。
強(qiáng)化了課程育人導(dǎo)向。
在“課程性質(zhì)”里有這樣一段敘述:語(yǔ)文課程致力于全體學(xué)生核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展,為學(xué)生學(xué)好其他課程打好基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為培養(yǎng)學(xué)生求真創(chuàng)新的精神、實(shí)踐能力和合作交流能力,促進(jìn)德智體美勞全面發(fā)展及學(xué)生的終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。教育的目的是培養(yǎng)人,培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。課程是聯(lián)結(jié)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)和教育教學(xué)實(shí)踐的中間環(huán)節(jié),本質(zhì)上來說,是以課程來達(dá)到培養(yǎng)人的目標(biāo)。
參照《20xx版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的學(xué)科核心素養(yǎng)——語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解,“新課標(biāo)”中也提出了學(xué)科核心素養(yǎng)——文化自信、語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造,旨在構(gòu)建素養(yǎng)型語(yǔ)文課程目標(biāo),為學(xué)生進(jìn)入下一階段的學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。正如課程目標(biāo)對(duì)核心素養(yǎng)的定位:核心素養(yǎng)是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。
優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)。
課程內(nèi)容部分,明確了主題與載體形式:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化、外國(guó)優(yōu)秀文化、日常生活與科技進(jìn)步。最大的變革是內(nèi)容的組織與呈現(xiàn)方式以三個(gè)層面,六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群來設(shè)置:基礎(chǔ)型——語(yǔ)言文字積累與梳理;發(fā)展型——實(shí)用性閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)、思辨性閱讀與表達(dá);拓展型——整本書閱讀、跨學(xué)科學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)任務(wù)群由相互關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù)組成,共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展,同時(shí)各具特定的育人功能,其特征是:情境性、實(shí)踐性、綜合性。
“課程性質(zhì)”提出:語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程。語(yǔ)文課程應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中,通過積極的語(yǔ)言實(shí)踐,積累語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn),體會(huì)語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,培養(yǎng)語(yǔ)言文字運(yùn)用能力。核心素養(yǎng)的特征應(yīng)和著課程性質(zhì)。知識(shí)具有情境性,學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。知識(shí)的獲得是學(xué)生和情境互動(dòng)的結(jié)果,學(xué)習(xí)是情境化的實(shí)踐。核心素養(yǎng)是學(xué)生在積極的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中積累構(gòu)建,并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情景當(dāng)中表現(xiàn)出來的。學(xué)習(xí)任務(wù)群追求的是語(yǔ)言、思想、知識(shí)、情感修養(yǎng)等各個(gè)方面的多方面、多層次目標(biāo)發(fā)展的綜合效應(yīng)。
課程內(nèi)容的變化將會(huì)帶動(dòng)教與學(xué)的變革,以真實(shí)的學(xué)習(xí)情境、統(tǒng)整的學(xué)習(xí)主題以及典型的實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生的結(jié)構(gòu)化思維。
研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。
學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是本版課程標(biāo)準(zhǔn)的又一重大變化,分學(xué)段詳細(xì)描述了識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究四大領(lǐng)域的關(guān)鍵學(xué)業(yè)表現(xiàn),體現(xiàn)學(xué)段結(jié)束時(shí)學(xué)生核心素養(yǎng)應(yīng)達(dá)到的水平。
增強(qiáng)了指導(dǎo)性。
教學(xué)建議部分,從目標(biāo)定位、內(nèi)容選擇、活動(dòng)設(shè)計(jì)、時(shí)代要求四個(gè)方面明確了“為什么教”“教什么”“教到什么程度”,并且強(qiáng)調(diào)了“怎么教”,對(duì)于一線教師來說,實(shí)施起來有了抓手,指導(dǎo)教師更好地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),達(dá)到育人的目標(biāo)。
加強(qiáng)了學(xué)段銜接。
從幼兒園到九年義務(wù)教育,再到高中,孩子的發(fā)展是連續(xù)的,“新課標(biāo)”依據(jù)學(xué)生在認(rèn)知、情感、社會(huì)性等方面,合理安排不同學(xué)段內(nèi)容。對(duì)于第一學(xué)段來說,減緩坡度、降低難度,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的趣味性和吸引力,幫助學(xué)生適應(yīng)小學(xué)生活;第二、三、四學(xué)段目標(biāo)呈現(xiàn)螺旋上升式,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和進(jìn)階性。
1、核心素養(yǎng)。
義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養(yǎng)的核心素養(yǎng),是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構(gòu)并在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中表現(xiàn)出來的,是文化自信和語(yǔ)言運(yùn)用、思維能力、審美創(chuàng)造的綜合體現(xiàn)。
“文化自信是指學(xué)生認(rèn)同中華文化,對(duì)中華文化的生命力有堅(jiān)定信心。通過語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛國(guó)家通用語(yǔ)言文字,熱愛中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化,關(guān)注和參與當(dāng)代文化生活,初步了解和借鑒人類文明優(yōu)秀成果,具有比較開闊的文化視野和一定的文化底蘊(yùn)?!闭Z(yǔ)文課程擔(dān)負(fù)了文化積淀、文化傳承的任務(wù),王崧舟教授多年前就開始注重中華文化的滲透,做了一系列的“文化自覺背景下的教學(xué)”講座。王崧舟教授強(qiáng)調(diào):學(xué)語(yǔ)文就是學(xué)文化,教語(yǔ)文從根本上來說教的就是文化,教的主要是中國(guó)文化。在他的課例中,特別注重文化的傳承。余秋雨先生曾說:“文化,是一種包含精神價(jià)值和生活方式的生態(tài)共同體。它通過積累和引導(dǎo),創(chuàng)建集體人格?!敝腥A文化如陳年的酒,時(shí)間越久,越是醇厚,它塑造著中國(guó)人的品格。讓學(xué)生認(rèn)同中華文化,緊抓“感受與熱愛”、“繼承與弘揚(yáng)”、“關(guān)注與參與”、“了解與借鑒”四組詞,適時(shí)在教學(xué)中滲透,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般植入學(xué)生心中。
“語(yǔ)言運(yùn)用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中,通過主動(dòng)的積累、梳理和整合,初步具有良好語(yǔ)感;了解國(guó)家通用語(yǔ)言文字的特點(diǎn)和運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn);具有正確、規(guī)范運(yùn)用語(yǔ)言文字的意識(shí)和能力,能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通;感受語(yǔ)言文字的豐富內(nèi)涵,對(duì)國(guó)家通用語(yǔ)言文具有深厚感情?!闭Z(yǔ)文的基礎(chǔ)是語(yǔ)言文字,核心是運(yùn)用。在學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生要獲得“語(yǔ)感、經(jīng)驗(yàn)、意識(shí)、能力”,感受“內(nèi)涵、情感”。近年來,一些名師特別注重語(yǔ)用的價(jià)值,研究語(yǔ)言的使用及其規(guī)律。在實(shí)際教學(xué)中,我們也發(fā)現(xiàn),課堂上體現(xiàn)語(yǔ)用的價(jià)值之后,學(xué)生獲得語(yǔ)言經(jīng)驗(yàn)相對(duì)較輕松,運(yùn)用也較之前規(guī)范。將“語(yǔ)言運(yùn)用”作為核心素養(yǎng)之一,非常必要。
“思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認(rèn)知表現(xiàn),主要包括直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維。思維具有一定的敏捷性、靈活性、深刻性、獨(dú)創(chuàng)性、批判性。有好奇心、求知欲,崇尚真知,勇于探索創(chuàng)新,養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣?!卑倏扑阉髦袑?duì)思維能力的界定是:指人們?cè)诠ぷ?、學(xué)習(xí)、生活中每逢遇到問題,總要“想一想”,這種“想”,就是思維。它是通過分析、綜合、概括、抽象、比較、具體化和系統(tǒng)化等一系列過程,對(duì)感性材料進(jìn)行加工并轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí)來解決問題的。無(wú)論是學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),還是人類的一切發(fā)明創(chuàng)造活動(dòng),都離不開思維,思維能力是學(xué)習(xí)能力的核心。與數(shù)學(xué)等學(xué)科不同,語(yǔ)文課程的語(yǔ)言材料大多是感性的,是作者有感而發(fā)的,將感性材料轉(zhuǎn)化為理性認(rèn)識(shí),需要思維能力發(fā)揮巨大作用,在此過程中,思維能力、思維品質(zhì)、求真態(tài)度也要共生共長(zhǎng)。
“審美創(chuàng)造是指學(xué)生通過感受、理解、欣賞、評(píng)價(jià)語(yǔ)言文字及作品,獲得較為豐富的審美經(jīng)驗(yàn),具有初步的感受美、發(fā)現(xiàn)美和運(yùn)用語(yǔ)言文字表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力;涵養(yǎng)高雅情趣,具備健康的審美意識(shí)和正確的審美觀念?!泵朗悄軌蜃屓烁械接鋹偟囊磺惺挛铮瑢徝朗窃诶碇桥c情感、主觀與客觀上認(rèn)識(shí)、理解、感知和評(píng)判世界上的存在。語(yǔ)言本身具有音韻美、節(jié)奏美、情感美、意境美等因素,能激發(fā)讀者的想象力,進(jìn)而創(chuàng)造。因?yàn)閷?duì)語(yǔ)言的審美,了解語(yǔ)言的美,發(fā)現(xiàn)語(yǔ)言的美,并且可以告訴別人美在哪里,且能夠用美的語(yǔ)言來表述自己的觀點(diǎn),審美經(jīng)驗(yàn)、審美能力、審美觀念循環(huán)互動(dòng),互相促進(jìn),培養(yǎng)學(xué)生具備高雅情趣。
2、學(xué)習(xí)任務(wù)群。
“新課標(biāo)”提出學(xué)習(xí)任務(wù)群,這個(gè)概念對(duì)于我們來說非常陌生,不過,《20xx版高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》已有模型。溫儒敏教授提出:“學(xué)習(xí)任務(wù)群就是學(xué)習(xí)內(nèi)容,對(duì)老師來說就是教學(xué)內(nèi)容。六個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群就是六個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容,跟前面課程目標(biāo)是相通的。理解學(xué)習(xí)任務(wù)群的提出,一是想明確我們的教學(xué)內(nèi)容。用學(xué)習(xí)任務(wù)群來表達(dá),把它清晰化,更加集中,具有創(chuàng)造性。二是想提出一個(gè)新的教學(xué)模式。這種模式就是設(shè)立一個(gè)情景,設(shè)定一個(gè)典型任務(wù),在六個(gè)任務(wù)群下邊的某一個(gè)項(xiàng)目中,把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,進(jìn)行教學(xué),以此加強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,教學(xué)的實(shí)踐性?!?BR> “新課標(biāo)”在“內(nèi)容組織與呈現(xiàn)方式”中是這樣界定的:設(shè)計(jì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù),要圍繞特定學(xué)習(xí)主題,確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。李竹平老師說:如果一個(gè)單元設(shè)計(jì)一個(gè)核心任務(wù),在主題、目標(biāo)、內(nèi)容、學(xué)習(xí)方式等方面相關(guān)聯(lián)的系列學(xué)習(xí)任務(wù),就組成了一個(gè)“群”?;A(chǔ)型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)來說的,發(fā)展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)語(yǔ)篇類型而言的,拓展型學(xué)習(xí)任務(wù)群是針對(duì)學(xué)習(xí)方式的。
學(xué)習(xí)任務(wù)群并不是孤立的,也不是并列的,而是相互交叉滲透的,形成一個(gè)完整的整體。如在各個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群的學(xué)習(xí)當(dāng)中,都要為語(yǔ)言文字的`積累與梳理積累材料,提出問題奠定基礎(chǔ),要滲透在所有學(xué)習(xí)任務(wù)群的教學(xué)當(dāng)中,它可能是在某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群當(dāng)中一個(gè)小小的伴隨性的學(xué)習(xí)內(nèi)容。
李竹平老師指出:學(xué)習(xí)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)任務(wù),是為了促進(jìn)教與學(xué)方式的變革——用任務(wù)驅(qū)動(dòng)的方式來組織學(xué)習(xí)活動(dòng),真正實(shí)現(xiàn)“學(xué)為中心”,注重促進(jìn)學(xué)生自主構(gòu)建的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。這就強(qiáng)調(diào)了學(xué)生本位,強(qiáng)調(diào)在“做中學(xué)”。比如圍繞一個(gè)主題設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)任務(wù),學(xué)生生發(fā)興趣,進(jìn)而進(jìn)行梳理與探究、閱讀與鑒賞等語(yǔ)文活動(dòng),把“學(xué)”作為主體,全面提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
“新課標(biāo)”的實(shí)施,必然使一線教師面臨挑戰(zhàn),雖說這一版的課標(biāo)明確了教什么、怎么教,然而對(duì)于高層設(shè)計(jì)的理論層面,在落實(shí)中依然會(huì)有很多困難。統(tǒng)編版教材主編溫儒敏教授說:教材會(huì)有一定的修訂,將吻合課標(biāo)精神的保留,體現(xiàn)課標(biāo)精神的也做保留,將不符合的內(nèi)容做一些修訂、改造。
梳理現(xiàn)行的統(tǒng)編版教材,不難發(fā)現(xiàn),大多數(shù)教學(xué)內(nèi)容與《新課標(biāo)》是契合的。
如:“語(yǔ)言文字積累與梳理”第一學(xué)段的識(shí)字單元、語(yǔ)文園地中的識(shí)字加油站、字詞句運(yùn)用、日積月累,第二、三學(xué)段詞句段運(yùn)用、日積月累等安排的教學(xué)內(nèi)容,有識(shí)字寫字、標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法、修辭手法的運(yùn)用,諺語(yǔ)、成語(yǔ)、古詩(shī)積累等等。
“實(shí)用性閱讀與交流”在口語(yǔ)交際、習(xí)作、部分課文中有體現(xiàn);“文學(xué)閱讀與創(chuàng)意表達(dá)”每?jī)?cè)教材中都有文體單元,單元習(xí)作指向的也與本單元文體相關(guān);“思辨性閱讀與表達(dá)”在教材中有非連續(xù)性文本、含有思辨意義的故事、記述科學(xué)發(fā)現(xiàn)的文章等。
“整本書閱讀”是統(tǒng)編版教材很重視的教學(xué)內(nèi)容,從一年級(jí)的“和大人一起讀”到后面幾個(gè)年級(jí)的“快樂讀書吧”,題材豐富,由易到難,有詳實(shí)的讀書推薦與讀書方法指導(dǎo)?!翱鐚W(xué)科學(xué)習(xí)”在綜合性實(shí)踐單元中凸顯,三年級(jí)的傳統(tǒng)節(jié)日、四年級(jí)的現(xiàn)代詩(shī)、五年級(jí)的遨游漢字王國(guó)、六年級(jí)的畢業(yè)獻(xiàn)禮,完成實(shí)踐活動(dòng),必然會(huì)融合幾個(gè)學(xué)科,拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)的渠道和運(yùn)用領(lǐng)域。
《新課標(biāo)》是風(fēng)向標(biāo),教材承載著落實(shí)理念的任務(wù),對(duì)于教學(xué)實(shí)施者的一線教師,我們面臨的最大挑戰(zhàn)是全面把握教材。要想學(xué)生有結(jié)構(gòu)化的語(yǔ)文思維,教師的腦中得有一張結(jié)構(gòu)緊密的網(wǎng)絡(luò),需要我們下苦功夫,對(duì)小學(xué)階段的教材體系有比較完備的梳理,自下而上或自上而下建立知識(shí)架構(gòu),注重核心素養(yǎng)的滲透,注意能力點(diǎn)之間的勾連,讓學(xué)習(xí)任務(wù)群相互交叉滲透,整體提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力。
課程改革的得失,取決于教師?!缎抡n標(biāo)》的實(shí)施不會(huì)是一蹴而就的,必將經(jīng)歷一個(gè)漫長(zhǎng)的過程。要守正創(chuàng)新,以教學(xué)的規(guī)律為前提,根據(jù)學(xué)情穩(wěn)步推進(jìn),融合課標(biāo)理念,立足“立德樹人”的目標(biāo),指導(dǎo)課堂教學(xué),使《新課標(biāo)》的落地有實(shí)效,育真人。
小學(xué)語(yǔ)文課程與教學(xué)法心得體會(huì)篇十五
時(shí)至年末,很多課程的學(xué)習(xí)也都接近尾聲,回過頭來看看自己本期所走過的路,可以說感概頗多。
學(xué)習(xí)期間,我對(duì)階段所要學(xué)習(xí)的課程都首先作了一個(gè)大體的了解,制訂了詳細(xì)的學(xué)習(xí)計(jì)劃,而我也是基本上一步一步按照自己的計(jì)劃去完成本期的學(xué)業(yè)。
更深入細(xì)致的研究。
小學(xué)語(yǔ)文新課程教法這門課的學(xué)習(xí)對(duì)于我們的教學(xué)工作來說還是非常有用的,譬如說對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解,新課程背景下教師應(yīng)該樹立怎樣的教學(xué)理念、如何處理師生關(guān)系如何提升教師素養(yǎng)等等。總而言之,我覺得從該門課程的學(xué)習(xí)中我學(xué)到了不少東西,對(duì)我以后的學(xué)習(xí)和工作都有很大的指導(dǎo)意義。
除此之外,在該門課程的學(xué)習(xí)過程中,也有很多遺憾之處,老師曾給予我們幾次表現(xiàn)自己,鍛煉自己的機(jī)會(huì)。譬如說發(fā)表觀摩感言,試講等等。但我都沒有上去。時(shí)光無(wú)法倒流,過去已成過去。我只是希望在以后的學(xué)習(xí)中能更加認(rèn)真,不再有太多的遺憾。