我們每個人都需要計劃，因為它可以提前規(guī)劃好我們要做的事情，合理安排時間，提高效率。協(xié)調(diào)各項任務(wù)的關(guān)聯(lián)性和依賴性，確保計劃的整體目標(biāo)的達成。以下是一些成功人士的計劃心得分享，希望對大家有所啟發(fā)。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇一
法律職業(yè)道德何以重要？這是在法律業(yè)內(nèi)進行職業(yè)道德教育時首先要回答的問題。由于目前在道德問題的認識上籠罩著某種強烈的社會政治氛圍，比如社會大眾要求遏制法律領(lǐng)域的腐敗，執(zhí)政黨制定并推行“以德治國”的方針，以及司法決策層順應(yīng)時勢部署安排圍繞職業(yè)道德建設(shè)的教育整頓活動等，就使得人們在開展法律職業(yè)道德教育時，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，表現(xiàn)出明顯的時勢政策傾向。從法律職業(yè)方面看，這種偏重于時勢政策的需要、從社會整體道德建設(shè)的角度對法律職業(yè)道德的意義的把握，展示的是一種“外在視角”。而與“外在視角”相對，則有一種看問題的“內(nèi)在視角”，即立足于法律職業(yè)自身的'特性、從法律職業(yè)與法律職業(yè)道德的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面對后者的意義予以解說。
審視時下國人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實踐，可以說，在法律職業(yè)道德重要性的認識上給人留下的突出印象是：“外在視角”過份張揚和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此，需要補強“內(nèi)在視角”，強化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認識法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認同）、達于外（道德行為）的活動。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認識上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達的信息是“社會有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進一步造成道德上的壓迫感或強制感，使人如有重負。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，既考慮時勢政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說，沒有法律職業(yè)道德的支撐，就不會有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性，用簡單的一句話來概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個基本的構(gòu)成因素。對此，我想從法治社會中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點具體闡述。
在《法治社會中的法律職業(yè)》一文（見本報2001。
[1][2]。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇二
(1)認知目標(biāo)：知道職業(yè)道德的內(nèi)容;理解為什么要在職業(yè)活動中遵守職業(yè)道德。
(2)運用目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生在生活中增強踐行職業(yè)道德的意識;對職業(yè)生活中各種腐敗現(xiàn)象有正確的認識。
(3)情感態(tài)度觀念目標(biāo)：懂得愛崗敬業(yè)的意義，培養(yǎng)“干一行，愛一行”的意識;增強熱情服務(wù)、無私奉獻的意識，體會“我奉獻，我快樂”的真諦;培養(yǎng)誠實、守信、公道的品質(zhì)，樹立講誠信的作風(fēng)。
(1)課前布置學(xué)生上網(wǎng)搜索或查閱報刊，收集有關(guān)職業(yè)道德的案例資料。
(2)教師制作多媒體課件。
(3)教學(xué)方法：案例分析法、情境教學(xué)法、闡述法、討論法。
職業(yè)與職業(yè)道德;愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。
4.1 案例導(dǎo)入
鏡頭一：一位醫(yī)生走上救治“非典”病人崗位前，平靜地對滿含淚水送別的妻子說：“我是醫(yī)生，這是我的職責(zé)?！?BR> 鏡頭二：某旅行團乘坐的旅游車不慎與超速改道的貨車迎面相撞。當(dāng)火速趕來的救援人員準備將坐在前排的導(dǎo)游小文搶救出來時，小文急切的說：“我是導(dǎo)游，后面都是我的游客，請你們先救游客。”
提問：上述醫(yī)生和導(dǎo)游的做法說明了什么?
學(xué)生活動：學(xué)生自主發(fā)言。
教師總結(jié)：不同的職業(yè)、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。職業(yè)活動中，我們應(yīng)當(dāng)遵循的這些具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則，就是職業(yè)道德。
4.2 教學(xué)過程：第二單元、第四課――恪守職業(yè)道德
4.2.1 我愛崗，我敬業(yè)
(1) 職業(yè)道德――職業(yè)的靈魂
職業(yè)道德的含義：職業(yè)道德是我們所從事的行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)，是我們職業(yè)成功的保證。
案例：對于職業(yè)道德，人們存在不同的看法：
觀點一：職業(yè)道德是大道理，我是小人物，因此職業(yè)道德對我沒用。
觀點二：職業(yè)道德是一紙空文，社會上很多違背職業(yè)道德的人生意很火，所以誰遵守誰吃虧。
觀點三：違背職業(yè)道德而獲得的利益只是短暫的，遵守職業(yè)道德而獲得的利益才是長期的、永久的。
提問：對于職業(yè)道德的看法還有哪些?你是如何看待上述觀點的?
學(xué)生活動：讓學(xué)生對不同觀點進行辯論，然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己將來想從事的職業(yè)談?wù)勛约簩β殬I(yè)道德的認識。
教師總結(jié)：分析觀點一和觀點二錯誤的原因，說明觀點三正確的理由。
職業(yè)道德的作用：規(guī)范從業(yè)人員的行為，調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部及從業(yè)人員與服務(wù)對象的關(guān)系，促進人際關(guān)系的和諧;有效保證產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量，維護和提高企業(yè)的信譽，促進行業(yè)的發(fā)展;規(guī)范整個行業(yè)全體人員的行為。
(2)職業(yè)道德的基礎(chǔ)――愛崗敬業(yè)。
案例：
鏡頭一：美國石油大王洛克菲勒曾在信中告誡兒子：“如果你視工作為一種快樂，人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。”
鏡頭二：職校生小李上課沒精神，認為就業(yè)前途渺茫，將來只能從事環(huán)境艱苦、繁重勞累或地點偏僻、工作單調(diào)，技術(shù)性低甚至有危險性的工作，因此抱著“做一天和尚撞一天鐘”的想法混日子。
學(xué)生活動：討論回答。
教師總結(jié)：能否熱愛自己的職業(yè)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)自己對職業(yè)的興趣。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，會工作積極，勤奮努力，改造質(zhì)量高。沒有興趣就談不上愛，會工作消極，情緒低落，辦事拖拉。
愛崗敬業(yè)要求我們在工作中做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)，我們就能克服工作中的困難，取得更大的成績，從中獲得工作的樂趣;就會因盡到對社會的責(zé)任而得到社會的肯定和贊揚。
4.2.2 我誠信，我公道
(1)恪守職業(yè)道德的重點――我誠信
什么是誠信?
職業(yè)道德中的誠信，強調(diào)誠實勞動，合法經(jīng)營，信守承諾，講求信譽。
為什么要講誠信?
案例：一些不法從業(yè)者為了謀取暴利，不惜以消費者的健康甚至生命為代價，制造劣質(zhì)食品。例如，不含蛋白質(zhì)的劣質(zhì)奶粉、含有蘇丹紅的辣椒醬、殘留孔雀石綠的水產(chǎn)品，以及西瓜“膨大劑”、飲料中的“塑化劑”等等。類似事件一次又一次拉響食品安全的警報。
提問：這一次次食品安全警報說明了什么?
學(xué)生討論，并讓學(xué)生列舉生活中其他不誠信的現(xiàn)象進行交流。
教師總結(jié)：常言道，誠實是為人之本，守信是立事之先。如果不講誠信，會讓人的良心變壞，失去人與人之間的信任，破壞人與人之間的合作，假冒偽劣盛行，危害人民的生命安全，破壞市場經(jīng)濟秩序，嚴重敗壞社會風(fēng)氣。我們做誠信的人，會得到他人的信任，建立良好的 合作關(guān)系，成為有益與社會的人、受歡迎的人。 我們在職業(yè)活動中恪守誠實守信的準則，表現(xiàn)在以下五個方面：要誠實;要有信用，講信譽;要忠誠所屬企業(yè);要維護企業(yè)信譽;要保守企業(yè)秘密。
如何做到誠信?誠信要求我們遵守國家法律、符合社會道德要求;誠信是要把企業(yè)利益放在重要的地位上，但是企業(yè)利益不能高于國家和社會的利益。
誠實守信是各行各業(yè)的生存之道，是各行各業(yè)樹立良好信譽的根本。企業(yè)的信譽體現(xiàn)了社會承認，體現(xiàn)了企業(yè)的社會價值，影響到企業(yè)的未來發(fā)展。
(2)恪守職業(yè)道德的較高要求――我公道
什么是辦事公道?辦事公道是職業(yè)道德的`又一準則。公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方。辦事公道強調(diào)職業(yè)活動應(yīng)遵從公平和公正原則，它是提高為人民服務(wù)質(zhì)量的起碼保障。
案例：
觀點一：在工作中關(guān)照親友乃人之常情，與辦事公道要求不矛盾。
觀點二：辦事公道是對有權(quán)人而言的，我們基層從業(yè)者不存在這一問題。
提問：你如何看待上面兩種觀點?
學(xué)生活動：分組辯論，允許學(xué)生各抒己見，教師做適當(dāng)引導(dǎo)。
教師總結(jié)：通過觀點一，我們知道了辦事公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方，照顧親友顯然是有違辦事公道的原則的;通過觀點二，我們懂得了無論是掌握一定權(quán)力的人還是普通職業(yè)人，工作中都涉及公道的問題，它不是有權(quán)人的專利。
辦事公道的具體要求：公平公正;不計個人得失，不屈從各種勢力;要有一定的是非判斷能力。
辦事公道的重要意義：對企業(yè)而言：辦事公道，在企業(yè)內(nèi)部會形成一種凝聚力，增強團隊協(xié)作的合力，提高工作效率，促進企業(yè)的發(fā)展。對個人而言：個人具有辦事公道的良好職業(yè)道德，能提高自己的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，最終為企業(yè)贏得較好的信譽，使企業(yè)發(fā)展壯大。
課堂小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了不同的職業(yè)、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們將努力追求做職業(yè)道德高尚的人，做對社會有益、受人尊敬的人。這是我們職業(yè)取得成功的保證。
課后作業(yè)：
(a)談?wù)勀銓Α敖裉觳粣蹗?，明天就下?今天不敬業(yè)，明天就失業(yè)”這句話的認識。
(b)綜合所學(xué)專業(yè)，討論該專業(yè)對應(yīng)的職業(yè)該如何愛崗敬業(yè)。
4.3 教學(xué)反思
本課的授課對象是中等職業(yè)學(xué)校的二年級學(xué)生，在不久的將來他們就將走上工作崗位，所以對他們進行職業(yè)道德教育顯得尤為重要。在本課教學(xué)中運用了講授法、案例探討法、討論法。在教學(xué)中利用一些生動典型的案例，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知的欲望，從中掌握課本知識，并能學(xué)以至用。讓學(xué)生認識到，無論今后從事什么工作，只要能認真勇敢地承擔(dān)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，“干一行，愛一行”，就會實現(xiàn)自己的價值，就會獲得尊重，成為對社會有用的人。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇三
教學(xué)內(nèi)容：職業(yè)道德基本規(guī)范的前兩條：1、愛崗敬業(yè)；2、誠實守信教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生理解愛崗敬業(yè)的'含義及行為要求；明白誠實守信不僅是職業(yè)活動的道德準則，而且是做人做事的基本準則；教學(xué)重點、難點：愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的基本要求；讀實守信在職業(yè)活動中的主要表現(xiàn)。教學(xué)方法：講授法、討論法、活動法教學(xué)安排：一課時教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入：在上節(jié)課我們講了職業(yè)道德的特點、核心和基本原則，這節(jié)課我們繼續(xù)講第二節(jié)：職業(yè)道德的基本規(guī)范。二、講授新課：職業(yè)道德基本規(guī)范一共有五條：愛崗敬業(yè)、誠實計信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。今天，我們先來學(xué)習(xí)前面兩條：1、愛崗敬業(yè)，2、誠實信用。（一）愛崗敬業(yè)（板書）（投影）：兩件不尋常的禮物。1、愛崗敬業(yè)的含義（板書）2、愛崗敬業(yè)的行為要求及其表現(xiàn)（板書）a)勤業(yè)（板書）（投影）a、業(yè)成于勤b、勤能補救你的缺陷b)精業(yè)（板書）（投影）精業(yè)成就人生c)樂業(yè)（投影）比勤業(yè)更高的境界
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇四
法律職業(yè)道德何以重要？這是在法律業(yè)內(nèi)進行職業(yè)道德教育時首先要回答的問題。由于目前在道德問題的認識上籠罩著某種強烈的社會政治氛圍，比如社會大眾要求遏制法律領(lǐng)域的腐敗，執(zhí)政黨制定并推行“以德治國”的方針，以及司法決策層順應(yīng)時勢部署安排圍繞職業(yè)道德建設(shè)的教育整頓活動等，就使得人們在開展法律職業(yè)道德教育時，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，表現(xiàn)出明顯的時勢政策傾向。從法律職業(yè)方面看，這種偏重于時勢政策的需要、從社會整體道德建設(shè)的角度對法律職業(yè)道德的意義的把握，展示的是一種“外在視角”。而與“外在視角”相對，則有一種看問題的“內(nèi)在視角”，即立足于法律職業(yè)自身的特性、從法律職業(yè)與法律職業(yè)道德的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面對后者的意義予以解說。
審視時下國人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實踐，可以說，在法律職業(yè)道德重要性的認識上給人留下的突出印象是：“外在視角”過份張揚和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此，需要補強“內(nèi)在視角”，強化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認識法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認同）、達于外（道德行為）的活動。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認識上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達的信息是“社會有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進一步造成道德上的壓迫感或強制感，使人如有重負。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，既考慮時勢政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說，沒有法律職業(yè)道德的支撐，就不會有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性，用簡單的一句話來概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個基本的構(gòu)成因素。對此，我想從法治社會中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點具體闡述。
在《法治社會中的法律職業(yè)》一文中，我曾提到，現(xiàn)代法治社會中的法律職業(yè)必須具備四種有機聯(lián)系的品質(zhì)，即掌握專門的法律知識和技能、致力于社會福祉、實現(xiàn)自我管理、以及享有良好的社會地位。法律職業(yè)道德之所以重要，從“內(nèi)在視角”來看，就在于它與法律職業(yè)的這些品質(zhì)密切聯(lián)系。法律職業(yè)道德是法律知識和技能的基本組成部分，是為社會服務(wù)的職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，是法律職業(yè)實現(xiàn)自我管理的一個基本途徑，是法律職業(yè)享有良好社會地位的有效保證。
作為法律知識和技能的基本內(nèi)容。從事法律職業(yè)必須掌握專門的法律知識和技能，這種知識和技能是一種“習(xí)得的藝術(shù)”，其中就包括法律職業(yè)道德的內(nèi)容。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的判斷是非、善惡的準則。要成為一名法律職業(yè)者，其先決條件之一，就是要通過專門的教育培訓(xùn)和資格考試，掌握基本的職業(yè)道德知識和技能。對法律職業(yè)道德的認知，為從事法律職業(yè)活動所必需，它應(yīng)該屬于法律職業(yè)者必須具備的最低限度的能力的要求。法律職業(yè)者必須知道自己的責(zé)任，知道一個社會的法律事務(wù)應(yīng)該如何來完成。具體地說，他應(yīng)該知道道德是關(guān)于是非、善惡的判斷，它不同于美丑、真假、神圣和世俗、稱職和不稱職等價值判斷；知道決定職業(yè)行為對錯、好壞的標(biāo)準，以及證明職業(yè)行為和道德主張為正當(dāng)?shù)倪m當(dāng)理由；知道職業(yè)上的“善”為何物，其依據(jù)何在：知道在面臨道德爭議時如何形成自己的立場，將不同的道德理由整合為連貫一致的形態(tài)，以及解決道德爭議的辦法是什么。
作為職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從事法律職業(yè)必須具備職業(yè)精神，而法律職業(yè)精神的核心，就是致力于社會福祉、用自己的專長為社會服務(wù)。在這種精神中，特別強調(diào)的是利他主義的倫理性。它所遵循的不“只是賺錢的要求”，也不以賺錢多少來衡量、評價職業(yè)成就的高低。這樣一種克己利他的屬性，恰恰也是道德評價的精髓所在。道德評價從根本上說是一種利他的評價，追求的是有利于他人和群體，有利于國家、民族和社會，并在此前提下定位自我利益的實現(xiàn)。法律職業(yè)道德也不例外。法律職業(yè)道德在處理職業(yè)與社會、職業(yè)個人與職業(yè)整體、以及職業(yè)個人與其他利益主體的關(guān)系方面所提出的各種要求，都體現(xiàn)了服務(wù)于社會的利他主義職業(yè)精神的要求。從動態(tài)實現(xiàn)的角度看，法律職業(yè)者之所以能夠以自己掌握的專業(yè)知識和技能為社會服務(wù)，關(guān)鍵是因為在這種專業(yè)知識和技能中所包含的職業(yè)道德成分，發(fā)揮了定向規(guī)制的作用。
作為職業(yè)自治的實施途徑。法律職業(yè)是一個自主自律的職業(yè)群體，它通過各種途徑或手段實現(xiàn)自我管理，其中最重要的就是制定和實施職業(yè)道德準則。法律職業(yè)自治，是一種道德意義上的自治；它要為社會所允諾，就必須以造福于社會為前提，而不能是反社會、反道德的結(jié)黨營私、黨同伐異。因此，組成法律職業(yè)，意味著其組織要自主地為從業(yè)者制定專門的“倫理法典”，并通過非正式的同行壓力，通過限制進入職業(yè)組織，通過審查、處分甚至清除那些嚴重違反職業(yè)道德準則的人，維護和實現(xiàn)職業(yè)自治。
作為良好社會地位的有效保證。法治社會中的法律職業(yè)是一個享有很高社會地位的社會精英團體，而作為這種地位的一個重要保證，則是其職業(yè)道德。一個職業(yè)的社會地位的高低，取決于其是否擁有、以及在多大程度上擁有社會公信和社會尊重，而這在很大程度上又取決于社會對它的道德評價。法律職業(yè)道德不僅使法律職業(yè)具有足夠的職業(yè)道德內(nèi)涵，而且還因為這種職業(yè)道德所貫穿的服務(wù)于社會的精神，而使它同時具有充分的社會道德內(nèi)涵。正是這種充足的道德內(nèi)涵，才有效地支撐和鞏固了法律職業(yè)的社會地位。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇五
職業(yè)道德與法律是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。本課程以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對學(xué)生進行道德教育和法制教育。其任務(wù)是提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，增強社會主義法治意識。
二、課程教學(xué)總體目標(biāo)。
幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。
三、教學(xué)內(nèi)容及具體教學(xué)目標(biāo)和要求。
（一）習(xí)禮儀，講文明。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解個人禮儀、交往禮儀、職業(yè)禮儀的基本要求，理解禮儀蘊含的道德意義，提高禮儀素養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。
教學(xué)要求。
認知：了解禮儀的基本要求，理解禮儀的意義。
情感態(tài)度觀念：尊重自己和他人，平等待人、真誠禮貌；以講禮儀為榮，以不講禮儀為恥；追求高尚人格，維護自己的文明形象。
運用：自覺踐行禮儀規(guī)范，做講文明、有禮儀的人。
教學(xué)內(nèi)容。
1．塑造自己的良好形象。
（1）懂得自己是人生的主人，是踐行道德和遵守法律的主體，理解珍惜人格、嚴守規(guī)矩的意義，增強主體意識和規(guī)則意識。
（2）懂得珍惜自己的人格和尊嚴需要塑造良好的形象。了解個人禮儀的基本要求，理解個人禮儀的作用和蘊含的道德意義，養(yǎng)成遵守個人禮儀的習(xí)慣。
（3）了解交往禮儀的基本要求，理解交往禮儀蘊含的道德意義，體會交往禮儀的親和作用，養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣。
2．展示自己的職業(yè)風(fēng)采。
（1）了解職業(yè)禮儀的基本要求，理解職業(yè)禮儀蘊含的道德意義，提高遵守職業(yè)禮儀的自覺性。
（2）理解職業(yè)禮儀的作用，踐行職業(yè)禮儀，展示職業(yè)風(fēng)采。
（二）知榮辱，有道德。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生懂得道德對于完善人格、成就事業(yè)、促進社會和諧發(fā)展的意義，了解公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，增強敬業(yè)愛崗精神和誠信、公道、服務(wù)、奉獻等職業(yè)道德意識，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
教學(xué)要求。
認知：了解道德的特點和作用、公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，理解遵守道德特別是職業(yè)道德的意義。
情感態(tài)度觀念：認同公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，崇尚職業(yè)道德榜樣，追求高尚的道德人格。
運用：自覺踐行公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，做有道德的人。
教學(xué)內(nèi)容。
1.道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件。
（1）了解道德的特點和分類，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會公德的主要內(nèi)容。
（2）理解道德的作用，感受道德的力量，懂得加強個人品德修養(yǎng)是人生的必修課，良好道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件。
（1）了解職業(yè)道德的特點，理解職業(yè)道德的作用，增強遵守職業(yè)道德的情感。
（2）懂得愛崗敬業(yè)的意義，理解樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的具體要求，樹立干一行愛一行、專一行的理念。
（3）了解誠實守信、辦事公道的基本要求，理解誠信和公道的意義，培養(yǎng)誠實、守信、公道的品質(zhì)。
（4）了解服務(wù)群眾、奉獻社會的基本要求，懂得服務(wù)、奉獻的意義，增強熱情服務(wù)、無私奉獻的意識；理解職業(yè)活動中的各種腐敗現(xiàn)象的嚴重危害性和反腐倡廉的意義，增強廉潔意識。
3.遵守行業(yè)道德規(guī)范。
了解相關(guān)行業(yè)特有的道德要求，理解行業(yè)道德規(guī)范的作用和意義，自覺踐行行業(yè)道德規(guī)范。（具體教學(xué)內(nèi)容由各校根據(jù)相關(guān)行業(yè)特點自行確定。）。
4.養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
（1）了解職業(yè)道德養(yǎng)成的作用，理解慎獨在職業(yè)道德養(yǎng)成中的意義，運用內(nèi)省的方法，提升職業(yè)道德境界。
（2）學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣，從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德，在實踐中逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
（三）弘揚法治精神，當(dāng)好國家公民。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生理解依法治國方略，崇尚社會主義法治理念，維護憲法和法律權(quán)威，學(xué)會用法定程序維護自己的權(quán)益。
教學(xué)要求。
１.弘揚法治精神，建設(shè)法治國家。
（1）了解法律的特點、法律與紀律的關(guān)系，理解法律、紀律的作用以及違反法律、紀律的危害，增強遵紀守法意識。
（2）明確依法治國的基本要求，增強民主法制、公平正義、平等觀念，維護社會主義法制的尊嚴。
２.維護憲法權(quán)威，當(dāng)好國家公民。
（１）了解增強公民意識的重要性，理解我國憲法的人民主權(quán)原則和保障人權(quán)原則，涵養(yǎng)愛國情感，增強權(quán)利意識、義務(wù)觀念。
（２）理解維護憲法尊嚴的意義，履行保障憲法實施的公民職責(zé)。
３.崇尚程序正義，依法維護權(quán)益。
（1）理解法律程序維護公平正義的作用，增強程序正義觀念。
（2）了解民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟的基本程序，增強證據(jù)意識，學(xué)會依法維護自己的合法權(quán)益。
（四）自覺依法律己，避免違法犯罪。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解有關(guān)治安管理處罰、犯罪和刑罰等方面的法律常識，增強守法意識，提高與違法犯罪作斗爭的自覺性。
教學(xué)要求。
認知：了解有關(guān)違法行為的危害和違法要承擔(dān)法律責(zé)任、犯罪的危害以及對犯罪的懲罰，理解守法的意義。
情感態(tài)度觀念：認同法律、自覺守法，以守法為榮、以違法為恥。
運用：自覺依法律己，同各種違法犯罪作斗爭。
教學(xué)內(nèi)容。
１.預(yù)防一般違法行為。
（1）了解治安管理處罰的種類，認識擾亂公共秩序、妨害公共安全、妨害社會管理等違法行為的危害，懂得違反治安管理的行為要受法律處罰，自覺依法規(guī)范自己的行為。
（2）懂得預(yù)防未成年人犯罪法中規(guī)定的傳播淫穢音像制品、吸食注射毒品、參與賭博等嚴重不良行為的危害，自我防范，杜絕不良行為。
２.避免誤入犯罪歧途。
（1）了解犯罪的主要特征，理解刑法打擊犯罪的意義。
（2）了解導(dǎo)致犯罪的主觀原因，自覺預(yù)防犯罪；培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)，與侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利、公共利益及貪污腐敗行為犯罪作斗爭。
（3）懂得職業(yè)活動中的各種腐敗現(xiàn)象可能構(gòu)成犯罪，樹立自覺防范的意識。
（五）依法從事民事經(jīng)濟活動，維護公平正義。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解與自己生活密切相關(guān)的民事的、經(jīng)濟的法律常識，樹立依法從事民事活動和經(jīng)濟活動的信念，提高依法從事民事活動、經(jīng)濟活動的能力。
教學(xué)要求。
認知：了解相關(guān)的民事、經(jīng)濟法律常識，理解其意義和作用。
情感態(tài)度觀念：尊重法律規(guī)則，履行法律義務(wù)，崇尚公平正義。
１.公正處理民事關(guān)系。
（1）了解民法調(diào)整的法律關(guān)系，理解民法的基本原則，明確民事主體的資格，增強依法處理民事關(guān)系的意識。
（2）了解民法通則有關(guān)保護人身權(quán)的規(guī)定，懂得侵害人身權(quán)要承擔(dān)法律責(zé)任，維護自己的人身權(quán)，尊重他人的人身權(quán)。
（3）了解法律保護財產(chǎn)權(quán)的有關(guān)規(guī)定，懂得侵害財產(chǎn)權(quán)要承擔(dān)法律責(zé)任，依法保護自己的財產(chǎn)權(quán)，尊重他人的合法財產(chǎn)權(quán)。
（4）了解合同訂立的程序，學(xué)會辨別合同是否有效，理解履行合同的原則，提高利用合同參與民事活動的能力。
（5）了解婚姻法規(guī)定的結(jié)婚的法定條件和程序，理解自己在家庭中的權(quán)利和義務(wù)，增強熱愛家庭的情感，承擔(dān)對家庭、對家人的責(zé)任。
２.依法生產(chǎn)經(jīng)營，保護環(huán)境。
（1）學(xué)會依法簽訂勞動合同，增強勞動者權(quán)利和義務(wù)意識，提高依法維護勞動者權(quán)益的能力。
（2）了解設(shè)立企業(yè)的有關(guān)條件，理解企業(yè)應(yīng)該合法經(jīng)營、公平競爭，樹立依法經(jīng)營的觀念，追求產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量。
（3）了解保護資源和環(huán)境的有關(guān)法律規(guī)定，理解節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，依法節(jié)約資源和保護環(huán)境。
了解規(guī)范相關(guān)行業(yè)的主要法律，樹立遵守相關(guān)行業(yè)法律法規(guī)的觀念，提高依法從事職業(yè)活動的能力。(具體教學(xué)內(nèi)容由各校根據(jù)相關(guān)行業(yè)特點自行確定。)。
四、教學(xué)原則和方式方法。
1.教學(xué)原則。
（1）堅持正確的價值導(dǎo)向。以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，增強教育的時代感，堅持教育的社會主義方向，確保思想理論觀點和價值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會。以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，引發(fā)學(xué)生的興趣，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，加強教育的針對性、主動性，提高教育的實效。
（3）堅持知、信、行相統(tǒng)一。淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識；幫助學(xué)生認同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實際行動。做到理論與實際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。
（4）加強實踐環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變單向傳授的教學(xué)方式，給學(xué)生參與、體驗、感悟和內(nèi)化的機會。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究、在實踐中學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)方法。
（1）教學(xué)方法的選擇。要根據(jù)學(xué)生的知識水平、年齡特征、經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)特點、具體教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認知規(guī)律和思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
（2）教學(xué)方法的運用。要綜合采用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。盡量采用案例教學(xué)的方法，注重運用“在做中學(xué)”的實踐方法。鼓勵教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進行教學(xué)。
3.活動建議。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，利用校內(nèi)外的德育資源，用課堂教學(xué)時間或綜合實踐活動時間，有計劃地組織學(xué)生開展參觀訪問、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、旁聽審判、模擬法庭等實踐活動。開展實踐活動要從實際出發(fā)、量力而行，要精心設(shè)計、精心準備、精心組織、追求實效、確保安全?；顒右w現(xiàn)學(xué)生的主體作用，教師要對學(xué)生活動的全過程給予認真、及時的指導(dǎo)。要通過撰寫調(diào)查報告、小論文、活動。
總結(jié)。
等方式，整理學(xué)生的收獲，交流學(xué)生的體會，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在頂崗實習(xí)階段，要注重引導(dǎo)學(xué)生將職業(yè)道德和法律的知識運用于實踐、指導(dǎo)自己的行為。
4.教學(xué)資源。
（1）教學(xué)用具。教師應(yīng)充分利用教材和教學(xué)參考書所提供的資源開展教學(xué)活動，并恰當(dāng)使用掛圖、投影、錄音、錄像、多媒體教學(xué)軟件及校園網(wǎng)等輔助教學(xué)，尤其重視運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)。
（2）教學(xué)資源的開發(fā)。教學(xué)資源包括教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖（投影片）、音像資料、多媒體教學(xué)資料、案例選編等文本教學(xué)資源，包括道德楷模、法律專家和德育基地等社會德育資源。各地職業(yè)教育研究部門、學(xué)校、教師和出版單位，要積極開發(fā)與本課程相關(guān)、為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的多種教學(xué)資源。文本教學(xué)資源的開發(fā)要重質(zhì)量，做到科學(xué)準確、生動實用；社會德育資源的開發(fā)要從實際出發(fā)，精心選擇，有效利用。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇六
這周，我開始了網(wǎng)上聽課。我所在的班級是19學(xué)前班，19級學(xué)前班是陳xx老師負責(zé)教學(xué)的，陳老師教的科目是職業(yè)道德與法律。
在上課開始前，最讓我印象深刻的是陳老師對每個同學(xué)都熱情地打了招呼，這是值得我學(xué)習(xí)的一點，身為老師，不光要對學(xué)生傳授知識，還要關(guān)心學(xué)生，尊敬學(xué)生，陳老師這個做法可以讓同學(xué)們感到親切，增進與同學(xué)之間的關(guān)系，也能為接下來的課程教育打下一個優(yōu)秀的前提基礎(chǔ)。
我這周聽的課是第二單元培養(yǎng)道德意識第四課養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣。這節(jié)課的重點是讓同學(xué)們樹立職業(yè)道德和法律意識，讓同學(xué)們能有“干一行愛一行”的職業(yè)精神。
這節(jié)課的第一個板塊是職業(yè)道德的養(yǎng)成的作用。
有以下幾個作用：
1、有助于提高人的全面素質(zhì)。2、有助于實現(xiàn)人生價值。3、抵制不義之風(fēng)。
第二個板塊是職業(yè)道德養(yǎng)成的途徑。有以下幾個途徑。
1、在日常生活中培養(yǎng)。
在第一個知識點之后，老師引入了一個案例：售貨員發(fā)現(xiàn)柜臺前有一個不起眼的臺階，總是有顧客在路過時不小心被絆。于是售貨員便善意的提醒顧客：“請小心臺階”。一天老總經(jīng)過聽到了售貨員的提醒，臉上露出了贊許的微笑，很快售貨員便因為工作表現(xiàn)突出被提升為柜臺組長。并讓同學(xué)們思考從售貨員身上學(xué)到了什么。雖然這是一節(jié)網(wǎng)課，但是同學(xué)們還是積極踴躍的在留言區(qū)發(fā)言，來分享自己的觀點。
2、在專業(yè)中學(xué)習(xí)訓(xùn)練。
老師在這部分的內(nèi)容中，主要講解了訓(xùn)練職業(yè)行為道德的要求。訓(xùn)練就是有計劃，有步驟地使之具有某種特長或者技能，在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練之夜道德行為的要求：（1）增強職業(yè)意識，遵守職業(yè)規(guī)范。（2）重視技能訓(xùn)練，提高職業(yè)素養(yǎng)。
3、在社會實踐中體驗。
老師通過讓同學(xué)們分享自己的感悟和實踐體驗，來引入了這部分的`內(nèi)容有以下幾個方面：（1）參加社會實踐，培養(yǎng)職業(yè)情感。（2）學(xué)做結(jié)合，知行統(tǒng)一。
隨后，老師有分享了一個案例：甲乙兩人同時進入一家酒店實習(xí)，但是一個月后跟蹤指導(dǎo)教師對兩人的評價卻截然不同。甲工作勤奮，為人和藹，主動積極，被當(dāng)成重點培養(yǎng)對象。乙行為懶散，在工作中沒有擺正心態(tài)，專業(yè)技能差，這個月的考核等級為差。并讓同學(xué)們談?wù)剰闹惺斋@了什么啟示。
4、在自我修養(yǎng)中提高。
這個部分也有兩個要點。（1）體驗生活，經(jīng)常進行“內(nèi)省”。（2）、學(xué)習(xí)榜樣，努力做到“慎獨”。在這個環(huán)節(jié)，教師還引入了海瑞的一句名言“美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。”這句話不單單只是因為知識點才被引入，更多的是希望同學(xué)們能內(nèi)省慎獨，時刻要求自己。
5、在職業(yè)活動中強化。
在職業(yè)活動中強化道德行為有兩個要求。（1）將職業(yè)道德知識內(nèi)化為信念。（2）將職業(yè)道德信念外化為行為。這里，教師用了內(nèi)化和外化，希望同學(xué)們能在發(fā)展自己技能的同時也能完善自己的信念。
這節(jié)課雖然時間很短，但是卻生動形象，既能讓同學(xué)參與其中，又能讓同學(xué)學(xué)到知識，同時還能讓同學(xué)樹立正確的職業(yè)觀念。應(yīng)該值得我學(xué)習(xí)。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇七
本學(xué)期我擔(dān)任中專2013年級四個班的《職業(yè)道德和法律》課教學(xué)工作。本學(xué)期已結(jié)束，現(xiàn)將這個學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、注重政管理論和教育理論的學(xué)習(xí)。
堅持以馬列主義、毛澤東思惟、鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)相關(guān)的教育理論。結(jié)合當(dāng)前的國家有關(guān)政策補充及豐富教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合生活實際陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德觀念和法律意識。
二、鉆研教材，認真?zhèn)湔n。
因為《職業(yè)道德和法律》課包括“職業(yè)道德”和“法律”。從本學(xué)期開始采用的教材，要認真研究教材，備好課，盡量在有限的課堂時間里取得最佳的教授教養(yǎng)效果。對該年級的教材我也是第一次接觸，所以我也是認真鉆研教材，并閱讀了大量與教材有關(guān)的資料，如道德方面參考《倫理學(xué)》的一些著作，對道德的產(chǎn)生、發(fā)展、演變作了進一步的講解，以便同學(xué)們對該學(xué)科職業(yè)道德教育部分有個較為全面的了解；對法律部分也加強相關(guān)知識點的學(xué)習(xí)，加強講解了目前國際上的主要法律體系，及其相應(yīng)法律體系的特點，最后對我國的法律體系作了系統(tǒng)的概括。同時，還積極向同事們請教，以便更好的提高教學(xué)水平。每堂課都在課前做好預(yù)備，突出教學(xué)的難點，把握好教學(xué)的重點，使課堂教學(xué)井然有序。在每一課結(jié)束后并認真思考教學(xué)過程中得失，及時在下一個教學(xué)環(huán)節(jié)中得以更正，提高教學(xué)的有效性。
三、正確掌握學(xué)情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
要上好一堂課，除了認真鉆研教材和備課外，還要了解學(xué)生的實際情況，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，取得課堂教授教養(yǎng)的有效性。中專學(xué)生一年級的學(xué)生基礎(chǔ)差，大多人都以為讀職業(yè)學(xué)校就是學(xué)技能，其他課可以不用當(dāng)真上。因此在教授教養(yǎng)中，我特留意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合學(xué)生的思維實際，對學(xué)生進行思維教育，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)每一學(xué)科的內(nèi)容是高中課程的一個有機組成部分。在教學(xué)過程中引用鮮活的材料，身邊的新聞，學(xué)生關(guān)心的熱門話題及社會問題，并引導(dǎo)性教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。把法律課教學(xué)的課堂氣氛活躍起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變思想，把老師要我學(xué)的知識變成我要學(xué)的的知識。
四、精心設(shè)計功課，認真組織考查。
在教授教養(yǎng)中，按照學(xué)校的教授教養(yǎng)工作的要求，有創(chuàng)造性的設(shè)計功課。對中專學(xué)生一年級的學(xué)生，布置一些簡單的功課，或是回答教材中的理論知識，或是寫小論文，考查他們對理論知識的把握及運用。對該年級的學(xué)生，除了要求他們完成訓(xùn)練外，還布置功課，有選擇題、簡答題、案例分析。如有關(guān)于環(huán)境保護中的一些不文明現(xiàn)象，要求同學(xué)們自己動手設(shè)計一個提示性標(biāo)語，并且涉及面非常大，可以讓學(xué)生發(fā)揮其獨特的想象空間；法律教學(xué)引入了一些身邊的小案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識的濃厚興趣，以及如何與違法犯罪做斗爭保護好自己的合法權(quán)益。通過這種教學(xué)模式考查學(xué)生對理論知識的把握和運用。
五、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教授教養(yǎng)。
在課后，為不同層次的學(xué)生進行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以知足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導(dǎo)力度。對后進生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思維的輔導(dǎo)，課余時間找他們談話，了解他們的思想動向及成績落后的原因，幫助他們端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，促進后進生的思想轉(zhuǎn)變，并認真細致地做好查漏補缺工作，但在實際收效不太理想，這方面在以后的工作中還應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗作進一步的改進和努力。通過努力，這學(xué)期主要作了以上幾方面的工作，學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好有所進步。但也存在著以下幾個問題，1，法律教師的教學(xué)工作如同思想法律教育工作一樣，是一個長期的過程，不可能在幾個月的教學(xué)中給學(xué)生思想太大的轉(zhuǎn)變。認識不夠。
2，法律教學(xué)應(yīng)該在校領(lǐng)班子的綜合治理中才能發(fā)揮其優(yōu)勢，學(xué)校要有良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，以便提供更好的教學(xué)空間。利用不夠。
3，法律教師的教學(xué)要和班主任更加完美的組合，取得學(xué)生思想進步和班級管理中的一致性。組合不夠。
4，法律教師和各專業(yè)課教師進一步的配合，以得到專業(yè)教學(xué)不能達到的教學(xué)效果，填補專業(yè)課設(shè)置中思想法律教育的空白。交流不夠。
通過對本學(xué)期工作的小結(jié)，在今后，我會更加努力，做好本職工作，并在以后的教學(xué)過程中，向其他同事學(xué)習(xí)，改進現(xiàn)存的問題，通力合作，進一步提高自己的教授教養(yǎng)水平，形成自己特色的教學(xué)風(fēng)格，以便在法律教學(xué)中發(fā)揮課堂教學(xué)的更大功能。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇八
一、學(xué)情分析：
本學(xué)期擔(dān)任2016級汽修114班、汽修119班、汽修120班和汽修121班及計算機專業(yè)班的《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)。學(xué)生剛剛接觸到專業(yè)教學(xué)，對專業(yè)知識稍有了解，但是對自己未來的職業(yè)發(fā)展缺乏認真的思考，職業(yè)意識、職業(yè)理想和正確的擇業(yè)觀有待形成。對職業(yè)道德的社會意義和對個人職業(yè)生涯的重要意義缺乏認識，對所學(xué)專業(yè)對應(yīng)職業(yè)的行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范所知甚少，對怎樣從基礎(chǔ)教育過渡到職業(yè)教育都缺乏足夠的認識。加之所教學(xué)班級都是男生占大多數(shù)，在他們身上有一個共性，學(xué)習(xí)成績差、心理素質(zhì)不穩(wěn)定、組織紀律意識淡泊、怨學(xué)情緒大，自尊心強，少部分學(xué)生，能夠主動積極地學(xué)習(xí)，且在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出良好的求知欲，學(xué)習(xí)效果較好；三分之二的學(xué)生，學(xué)習(xí)興趣不濃，在課堂上不能夠主動配合課堂教學(xué)，會給課堂教學(xué)帶來一定的困難。
二、教材分析。
業(yè)道德既是對從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為要求，也是各行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。掌握職業(yè)道德規(guī)范，并在專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐中養(yǎng)成，使學(xué)生了解職業(yè)、準備職業(yè)、選擇職業(yè)、適應(yīng)職業(yè)、轉(zhuǎn)換職業(yè)的科學(xué)。對學(xué)生進行職業(yè)指導(dǎo)有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)，增強學(xué)生的市場就業(yè)意識、依法就業(yè)意識、競爭就業(yè)意識，使學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，為未來職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。
三、課程教學(xué)總體目標(biāo)。
這門學(xué)科的主要任務(wù)是讓學(xué)生知道這門課學(xué)什么、為什么學(xué)、怎樣學(xué)三個方面的問題，要讓學(xué)生感到這門課有用，幫助學(xué)生了解職業(yè)教育，使學(xué)生理解自己今后的發(fā)展方向，更好地體現(xiàn)本課程與培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系，要改變學(xué)生心目中政治課的原有形象，提高德育的親和力，幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，引導(dǎo)學(xué)生從職業(yè)的角度了解社會，了解自己，進行職業(yè)道德、職業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)精神教育，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，形成提高適應(yīng)社會和職業(yè)需要的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的自覺性，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，能用法律知識解決生活中的法律問題，成為懂法、守法、用法的公民。
四、教學(xué)重點、難點。
1、教學(xué)重點。
第一單元習(xí)禮儀講文明。
第二單元知榮辱有道德。
第四單元自覺依法律己，避免違法犯罪。
2、教學(xué)難點。
有關(guān)的法律知識涉及面交廣，但要求學(xué)生了解的法律知識并不深，如何恰到好處的把握傳授知識過程中的分寸是難點。
五、教學(xué)原則和方法。
1、教學(xué)原則。
（1）堅持正確的價值導(dǎo)向。以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，增強教育的時代感，堅持教育的社會主義方向，確保思想理論觀點和價值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會。以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，引發(fā)學(xué)生的興趣，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，加強教育的針對性、主動性，提高教育的實效。
（3）堅持知、信、行相統(tǒng)一。淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識；幫助學(xué)生認同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實際行動。做到理論與實際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。（4）加強實踐環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變單向傳授的教學(xué)方式，給學(xué)生參與、體驗、感悟和內(nèi)化的機會。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究、在實踐中學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)方法。
（1）教學(xué)方法的選擇。要根據(jù)學(xué)生的知識水平、年齡特征、經(jīng)濟社。
會發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)特點、具體教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認知規(guī)律和思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
（2）教學(xué)方法的運用。要綜合采用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。盡量采用案例教學(xué)的方法，注重運用“在做中學(xué)”的實踐方法。鼓勵教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進行教學(xué)。
3、教學(xué)資源。
（1）教學(xué)用具。充分利用教材和教學(xué)參考書所提供的資源開展教學(xué)活動，并恰當(dāng)使用掛圖、投影、錄音、錄像、多媒體教學(xué)軟件及校園網(wǎng)等輔助教學(xué)，尤其重視運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)。
（2）教學(xué)資源的開發(fā)。教學(xué)資源包括教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖（投影片）、音像資料、多媒體教學(xué)資料、案例選編等文本教學(xué)資源，包括道德楷模、法律專家和德育基地等社會德育資源。
張榮富。
2017年3月16日。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇九
為加強和改進《職業(yè)道德與法律》課教學(xué)工作，進一步增強中職學(xué)校德育課教學(xué)的針對性和實效性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，根據(jù)教學(xué)大綱的有關(guān)精神和我校學(xué)生的實際，特制定如下教學(xué)計劃：
一、指導(dǎo)思想：
教學(xué)中以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對學(xué)生進行道德教育和法制教育，培養(yǎng)學(xué)生成為社會主義的“四有”新人。
二、教學(xué)任務(wù)：
通過教學(xué)來提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，增強社會主義法治意識。
三、
教學(xué)目標(biāo)：
幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。
四、教材簡析：
全書共五個單元，在內(nèi)容上可分為禮儀和法律兩部分。五、教學(xué)重難點：重點：
第三單元弘揚法治精神，當(dāng)好國家公民第五單元依法從事民事經(jīng)濟活動，維護公平正義難點：
第五單元依法從事民事經(jīng)濟活動，維護公平正義關(guān)鍵：
1/3。
第二單元知榮辱，有道德六、教學(xué)原則：
（1）堅持正確的價值導(dǎo)向。
以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，增強教育的實效性；堅持教育的社會主義方向，確保思想觀點和價值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會。
以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的興趣，加強教育的針對性，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，（3）堅持知、信、行相統(tǒng)一。
幫助學(xué)生認同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實際行動。
做到理論與實際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。
（4）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，大膽改革教學(xué)方法。
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生開展合作、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生更多參與、體驗、感悟和內(nèi)化的機會，七、教學(xué)安排和進度：
時間第1周第2周第3周第4周第5周第6周第7周第8周授課主題第一單元習(xí)禮儀，講文明第一課塑造良好形象第一單元習(xí)禮儀，講文明第二課展示職業(yè)風(fēng)采第二單元知榮辱，有道德第三課感受道德之美——第五課提升道德境界主題：
2/3。
3/3。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十
b.其中1萬元張某用于交通費用，應(yīng)在法律許可范圍之內(nèi)。
c.違反律師統(tǒng)一收費的規(guī)定和律師不得向法官行賄的規(guī)定。
d.如果張某在案件辦結(jié)之后當(dāng)事人進行結(jié)算，多退少補，應(yīng)當(dāng)允許。
7.下列說法中正確的是。
a.檢察官從人民檢察院離任后不得以律師身份擔(dān)任訴訟代理人或者辯護人。
b.檢察官從人民檢察院離任后不得在原任職的地區(qū)擔(dān)任訴訟代理人或者辯護人。
c.檢察官從人民檢察院離任后不得擔(dān)任原任職檢察院辦理案件的訴訟代理人或者辯護人。
8.肖某系某人民法院法官，下列有關(guān)他的說法錯誤的是()。
a.肖某不得擔(dān)任事業(yè)單位的職務(wù)。
b.肖某的配偶與肖某不得在同一人民法院擔(dān)任法官。
c.肖某的子女不得擔(dān)任肖某所任職法院辦理案件的訴訟代理人或者辯護人。
d.肖某在辦理案件中，接受了當(dāng)事人的請客送禮，當(dāng)事人及其法定代理人。
有權(quán)要求肖某回避。
9.s市t律師事務(wù)所w律師曾經(jīng)擔(dān)任該市中級人民法院院長，3月退休，4月取得律師資格，領(lǐng)取律師執(zhí)業(yè)證書。在執(zhí)業(yè)過程中為了擴大律師事務(wù)所的案源，w律師實事求是地向當(dāng)事人介紹現(xiàn)任s市中級人民法院院長、庭長、審判員都曾是自己的下級，在職時曾經(jīng)對他們多方關(guān)照，現(xiàn)在也是有求必應(yīng)，凡是s市法院管轄的案件，盡管推薦過來，保證可以維護其合法權(quán)益。w律師的行為屬于哪種違法行為？（）。
a.曾擔(dān)任法官的律師從人民法院離任后兩年內(nèi)，擔(dān)任訴訟代理人或者辯護人。
b.與本案審判人員在非辦場所接觸。
c.利用新聞媒介或其他手段炫耀自己，招攬業(yè)務(wù)，排斥同行。
10.何某是某市人民法院的一名審判員，下列做法中正確的是（）。
a.何某與其妻（審判員）一起審理某案件。
b.何某之外甥女被確定為助理審判員。
c.何某的弟弟（律師）擔(dān)任何某所任職法院辦理案件的訴訟代理人。
d.何某辭職后即以律師身份擔(dān)任訴訟代理人。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十一
法學(xué)是具有實踐性和應(yīng)用性的社會科學(xué),因此實踐教學(xué)是法學(xué)教育中十分重要的環(huán)節(jié),但由于我國固有的教學(xué)方式和偏向理論的教學(xué)方法使得實踐教學(xué)完善的進程步履艱難。
法學(xué)論文范文一：道德法律在和諧社會中的結(jié)合思考。
摘要：道德與法律是社會發(fā)展中不可或缺的力量之一他們在社會生活中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
在經(jīng)濟發(fā)展如此迅速的情況下，有些道德所提倡的行為已經(jīng)開始為法律要求。
道德法律化是一個必然的過程，而法律道德化也將成為一個必然的趨勢，道德法法律化與法律道德化，都將轉(zhuǎn)化為更高的道德權(quán)利與道德義務(wù)。
二者的合理發(fā)展為我國建立和諧社會提供了條件。
關(guān)鍵詞：道德法律。
和諧社會但無論是哪種學(xué)派都無法否認道德與法律兩者之間存在很深的聯(lián)系。
道德與法律的關(guān)系是中國傳統(tǒng)文化中的一個非常重要的話題。
“禮法合一”與“明德慎罰”都表明在中國傳統(tǒng)文化的各方學(xué)派中都認為道德與法律存在其必然聯(lián)系。
馬克思主義中的法學(xué)認為：法律與道德的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，兩者之間不僅相互聯(lián)系而且相互區(qū)別，彼此之間還能夠滲透相互轉(zhuǎn)化。
在和諧社會中道德與法律的關(guān)系日益密切的今天。
在黨的十六屆四中全會中出現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想。
而和諧社會的基本特征總的來說就是：“公平與正義、誠信與友愛、安定且有序、并且充滿活力、民主法治以及人與自然的和諧相處”。
這充分說明了道德與法律的關(guān)系。
社會主義的本質(zhì)要求就是民主與法治的實行，反對社會的無序化。
法治化的順利進行是和諧社會正確運行的基本保障。
和諧社會在本質(zhì)上也是道德社會和諧社會是在所有人互相關(guān)心互相愛護的一種環(huán)境。
而這樣的環(huán)境構(gòu)成的基礎(chǔ)是誠信與友愛。
所以在和諧社會的構(gòu)成中，法律與道德是密不可分的，我們必須賦予和諧社會其特定的內(nèi)涵還需要法律與道德的支持。
在構(gòu)建和諧社會的過程中研究道德與法律具有一定的現(xiàn)實意義。
一、和諧社會中道德與法律的結(jié)合是必然的。
1.道德法律的起源。
從我國古代開始道德與法律就已經(jīng)是分不開的了。
從漢朝實行對于儒家制度的推崇以來，開始實行由法制體系向道德體系轉(zhuǎn)變;唐朝則實行“德禮為政教之本，刑法為政教之用”把道德與法律進行有機結(jié)合，從而實現(xiàn)法律的道德化。
古語中我們可以知道禮節(jié)在法律之前形成，法律是禮節(jié)的條文形式這也就是禮則入刑的原理。
在那時道德與法律就已經(jīng)形成了密不可分的淵源。
道德與法律的起源可以歸納為：法律是由道德轉(zhuǎn)化而來，法律歷經(jīng)了道德法、獨立法與混沌法幾個階段。
縱觀歷史可以看出法律終將歸于道德。
并且法律也源于道德，兩者之間是不可分割的。
2.道德對于法律的補充是建設(shè)和諧社會的需要。
和諧社會的追求是和諧。
但和諧社會的建立需要用法律作為它的保障。
但僅僅依靠法律是不夠的。
所以在和諧社會的建立中不僅使用法律還要使用道德與宗教來彌補法律的不足。
與法律相比道德與宗教都是注重培養(yǎng)人的內(nèi)心但并不是每個人都信仰宗教并且不同宗教也有不同要求但并非每個要求所發(fā)揮的作用都是積極的，而道德則克服了這些缺陷。
因為即使是不講道德的人也無法否認道德的正確性。
而且到的對于人的內(nèi)心調(diào)整并沒有消極性。
所以在構(gòu)建和諧社會的過程中應(yīng)該對法律進行道德補充，用道德補充法律漏洞。
在構(gòu)建和諧社會中法律要爭取法治地位到的爭取德治地位。
這是建設(shè)和諧社會的必然選擇。
二、道德法律在和諧社會中的結(jié)合方式。
1.和諧社會的實現(xiàn)需要道德法律一同發(fā)揮作用。
隨著社會經(jīng)濟體系的發(fā)展人們的交際范圍日益擴大，社會不能僅僅只靠道德來對人們的行為進行約束。
只有依靠法律進行有效地監(jiān)督才可以保證人們能夠遵守道德規(guī)范。
目前社會所出現(xiàn)的一些問題需要法律的強制力。
在強制力的方面法律相對于道德來說制動力更強。
但與此同時不能忽視道德的自律。
道德具有法律所沒有的調(diào)節(jié)與規(guī)范作用，道德與法律相輔相成缺一不可。
2.道德的法律化是和諧社會產(chǎn)生的條件。
道德與法律互為輔助，此消彼長，并且可以相互轉(zhuǎn)化，也就是道德的法律化。
道德與法律的相互轉(zhuǎn)化可以成為控制社會關(guān)系的有力杠桿，現(xiàn)在社會中大量的出現(xiàn)了道德的法律化。
大多公眾道德被納入法律中，但要使其實施還需要將人們的他律轉(zhuǎn)化為自律。
這就是法律與道德的相互轉(zhuǎn)化，這是時代發(fā)展的要求。
道德的法律化是側(cè)重于從立法的角度來說，通過立法機關(guān)的立法活動將道德規(guī)范上升為國家意識，使國家進行強有力的實施。
其目的就是借助法律促進精神文明建設(shè)的發(fā)展。
所以不論是道德的法律化還是法律的道德化，都是在人治走向法治的過程中所不可或缺的，因此道德與法律是不可分離的。
3.法律道德化是將法律變?yōu)楦叩牡赖聶?quán)利與義務(wù)。
在法治社會當(dāng)中為保證公民權(quán)利我們不僅要依靠法律制度的完善還要依靠道德，依靠為人民服務(wù)的思想教育，來提高領(lǐng)導(dǎo)干部自我修養(yǎng)。
只有這樣才能使社會最大程度的趨向于公正。
對于國家來說法治與德治缺一不可。
在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中需要加強社會主義的法治化，依法治國。
同時還要堅持不懈的加強社會主義中的道德建設(shè)，這樣才能夠把依法治國與以德治國相結(jié)合，把法制與德治相結(jié)合，從而使中國特色社會主義不斷的向前發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展，在法治社會建設(shè)的前提下從前的道德提倡也有可能轉(zhuǎn)化為法律要求。
而且作為法律條例的某種行為也可能會轉(zhuǎn)化成一種道德責(zé)任。
道德的法律化與法律的道德化這兩種趨勢在社會規(guī)范中起重要作用。
和諧社會的構(gòu)建需要兩者共同發(fā)揮作用。
參考文獻：
[1]衡愛珠.論道德法律化的學(xué)理基礎(chǔ)及其限度[j].法制與社會，
[2]徐桂蘭.道德法律化的新思考[j].道德與文明，
法學(xué)論文范文二：高職醫(yī)學(xué)生法律教育教學(xué)改革。
[摘要]目的提高醫(yī)學(xué)生法律素質(zhì)和法律意識，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。
方法以筆者所帶的兩個教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對象，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個方面進行了微改革。
結(jié)果學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位更加明確，學(xué)習(xí)的熱情和激情進一步得到提高，取得了顯著的效果。
結(jié)論不同的教材、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)對象應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生;法律教育教學(xué);教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;改革。
由于醫(yī)學(xué)的研究對象是處于一定社會關(guān)系中的人，所以醫(yī)學(xué)具有科學(xué)屬性和其自身的特殊屬性即倫理性，這種雙重屬性要求醫(yī)學(xué)生不僅要具有精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)，還要具備一定的人文素養(yǎng)，特別是倫理道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。
其中，對醫(yī)學(xué)生進行法律素質(zhì)教育尤為重要，它不僅關(guān)系到人們的生命權(quán)、健康權(quán)和身體完整權(quán)等，而且還關(guān)系到醫(yī)療機構(gòu)的生存和發(fā)展，進而影響到社會的和諧與穩(wěn)定。
正如1952年愛因斯坦在其《培養(yǎng)獨立思考的教育》中所說:“僅僅用專業(yè)知識教育人是不夠的。
通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，……他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。
講解的范圍和深度可想而知，學(xué)生基本上學(xué)不到系統(tǒng)的法律知識，至于每一部法律的精髓或主要內(nèi)容就更不得而知了。
且該教材沒有針對性，學(xué)生會感覺所學(xué)法律知識與自己的專業(yè)聯(lián)系不上。
根據(jù)教學(xué)對象的特殊性，即法律知識嚴重匱乏的醫(yī)學(xué)生，筆者在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法方面進行了初步的改革與探索，現(xiàn)報道如下。
1一般資料。
選取河南醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校2014級普通護理兩個教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對象，對其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進行微改革。
該兩個教學(xué)班學(xué)生的具體情況。
2教育教學(xué)改革。
2.1教學(xué)內(nèi)容。
《消費者權(quán)益保護法》、《不正當(dāng)競爭法》、《道路交通安全法》、《集會、游行、示威法》、《治安管理處罰法》、《勞動法》、《合同法》、《婚姻家庭法》、《繼承法》等，而對那些不常用的較為生僻的法律法規(guī)不講或少講，如《公司法》、《稅法》、《證券法》、《審計法》以及財務(wù)稅收法規(guī)和知識產(chǎn)權(quán)類法規(guī)等。
2.1.2對教學(xué)內(nèi)容進行了適當(dāng)?shù)脑鲅a一是對《憲法》相關(guān)內(nèi)容的增補。
《憲法》作為我們國家的根本大法，具有最高的法律效力，對其規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)這一部分尤其是公民的基本權(quán)利進行了較為詳盡的講解。
比如公民的選舉權(quán)與被選舉權(quán)、受教育權(quán)、勞動權(quán)等與學(xué)生自身利益密切相關(guān)的或其比較關(guān)注的權(quán)利進行了詳細的講解，補充了大量的相關(guān)內(nèi)容。
二是對《民法》相關(guān)內(nèi)容的.增補。
使學(xué)生認識到各個不同的年齡階段及各種不同智力狀況下哪些民事活動是可以進行的，哪些是不可以進行的，在日常生活中能夠?qū)Ω鞣N民事活動做出判斷，進而規(guī)范自己的民事活動。
三是對《刑法》相關(guān)內(nèi)容的增補。
刑法作為一部規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，也是我國社會主義法律體系中最重要的一部法律。
除了對刑法的概念和三大基本原則進行詳細的講解之外，主要增補的內(nèi)容為刑事主體的刑事責(zé)任能力、犯罪構(gòu)成以及刑法中規(guī)定的與醫(yī)學(xué)生的專業(yè)及未來所從事的職業(yè)密切相關(guān)的兩大罪名即醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪。
從年齡與智力狀況兩方面詳細講解了刑事主體的刑事責(zé)任能力，使學(xué)生認識到各個不同的年齡階段和智力狀況下哪些行為構(gòu)成犯罪，哪些行為不構(gòu)成犯罪，進而對各種違法犯罪行為做出判斷，并指引和預(yù)測自己的行為。
犯罪構(gòu)成是指任何一種犯罪的成立都必須具備四個方面的構(gòu)成要件，即犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。
針對犯罪主體結(jié)合前面講過的刑事主體的刑事責(zé)任能力來講解，并結(jié)合后面要講的醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪對犯罪主體的分類，即分為一般主體和特殊主體進行了講解。
犯罪的主觀方面分為故意和過失，故意又包括直接故意和間接故意，過失又包括疏忽大意的過失和過于自信的過失，這幾種情況分別結(jié)合案例進行了詳細的講解。
而把犯罪客體和犯罪對象放在一起進行比較和區(qū)別，使學(xué)生更容易掌握，犯罪的客觀方面比較容易理解。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十二
20xx年，教育部進行了新一輪德育課課革工作，《職業(yè)道德與法律》被確定為入校新生的德育必修課。從20xx年9月起，我們學(xué)校開始使用人民教育出版社出版的《職業(yè)道德與法律》一書。本書從中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，將理論性的道德要求和法律知識，融入在很多的現(xiàn)實案例中，貼近實際生活、貼近學(xué)生。
2、教學(xué)目標(biāo)。
課程介紹是本書的第一節(jié)課。古語說：好的開始是成功的一半。我要通過這一節(jié)課的教學(xué)，讓學(xué)生對這門課產(chǎn)生興趣與愛好。讓學(xué)生知道，學(xué)習(xí)這門課的意義與方法。我安排了以下教學(xué)目標(biāo)：
(1)認知目標(biāo)：了解道德和法律與我們生活的密切關(guān)系。
(2)習(xí)慣目標(biāo)：養(yǎng)成學(xué)生舉手回答問題，積極參與課堂教學(xué)的習(xí)慣。
(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生喜愛這門課，樹立好好學(xué)習(xí)的決心。
3、教學(xué)重點、難點。
使學(xué)生體會到道德與法律對生活的意義，樹立起學(xué)習(xí)好這門課的決心；
養(yǎng)成學(xué)生積極參與課堂活動的習(xí)慣。
4、教具準備：
多媒體課件、投影儀。
二、說教法、學(xué)法。
1、學(xué)情分析：
我面對的是剛?cè)胄５男律芏嗤瑢W(xué)由于在中學(xué)學(xué)習(xí)的失敗，對自己的學(xué)習(xí)能力沒有信心，對課堂教學(xué)沒有興趣，迷茫于自己該何去何從。但是，短短的兩年中專學(xué)習(xí)之后，他們即將走向社會，參加工作，在校期間養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)、掌握一定的法律知識是不可或缺的`。
2、教學(xué)方法：
鼓勵學(xué)生積極追求、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高道德素養(yǎng)和法律意識作為我備課時的出發(fā)點。本課中有很多案例，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，但在教學(xué)中，我沒有局限于書本，而是根據(jù)學(xué)生實際情況組織教學(xué)內(nèi)容；采用多種方式展現(xiàn)案例，注重深入分析案例背后的東西。我采用了以下幾種教學(xué)方法：
（1）多媒體教學(xué)法：運用多媒體，投影片作輔助教具，直觀形象地幫助學(xué)生理解書本內(nèi)容，提起興趣。
（2）案例法：我精心挑選案例，既通俗易懂，又可以活躍課堂氣氛，并且融入思想教育，潛移默化的給學(xué)生帶來情感體驗。
（3）情境法：一些案例的講解，我讓學(xué)生進行情境的設(shè)想：假使自己遇到了這些情況，會怎么做？帶動學(xué)生思考，增強課堂互動。
（4）學(xué)分激勵法：要求課堂回答提問，可以給予分數(shù)獎勵，增強學(xué)習(xí)的動力。
三、說教學(xué)程序。
課程介紹，是我這門課的一張名片，通過這一課的學(xué)習(xí)，我一定要讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)這門課的必要性，喜歡上它，并知道該如何努力。
我的課程內(nèi)容分三個部分：一是道德素養(yǎng)與我們?nèi)松年P(guān)系，二是法律學(xué)習(xí)的意義。三是學(xué)習(xí)本課的要求與方法。
在教學(xué)上，我主要通過案例，來講述道理。案例是我最好的工具，但是，要想讓案例發(fā)揮最大的作用，還要有合理的安排。我采用了不同的方式講解案例，有視頻播放、案例講述、情境設(shè)想等方法，并且注重案例的討論與點評。
課程內(nèi)容一——道德素養(yǎng)與我們?nèi)松年P(guān)系。在這一部分中，我安排了三個案例，層層遞進，要讓同學(xué)們明白，職業(yè)道德對于我們?nèi)松囊饬x。（為人生帶來機遇、能使人在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，最終實現(xiàn)人生的價值）我的第一個案例，是一名大學(xué)生，他畢業(yè)后進入一家事業(yè)單位工作，不巧遇到機構(gòu)改革，成為裁員對象，因為他具有很強的責(zé)任感，堅守崗位到最后一天，最終被領(lǐng)導(dǎo)留下，委以重任。請同學(xué)思考，大學(xué)生留下的原因？是因為學(xué)歷高，技術(shù)好，還是……。答案是職業(yè)操守。是因為他有著良好的職業(yè)道德，為自己爭取到了機會。借此，我分析了同學(xué)們今后的出路問題，不要覺得人生因為沒有上高中和大學(xué)，前途一片黑暗，事實上，在就業(yè)領(lǐng)域中，中專生可以憑借自己出色的技術(shù)，良好的職業(yè)道德，擁有一片廣闊的天地。
不僅如此，良好的職業(yè)道德還能使人在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。案例二，感動中國的王順友。這個案例來源于書本，但我沒有選擇看書，而是從網(wǎng)上找來了“感動中國”的視頻資料，因為我相信，學(xué)生在上課前已經(jīng)看過案例，再讀一遍，味同嚼蠟，沒有興趣。我用了視頻播放法，使得案例更生動飽滿，更具感染力。（王順友，一名苗鄉(xiāng)普通的郵遞員，一個人、一匹馬、一條路，他默默走了20多年，過灘涉水，越嶺翻山，路程相當(dāng)于20趟紅軍長征，一年中的330天，都是他一個人獨自在郵路上行走，孤獨和寂寞沒有難倒他，于是成就了世界郵政史上的一段傳奇。他用自己平凡的行走，走到了萬國郵聯(lián)的大會上，成為萬國郵聯(lián)成立130年來，第一位站在萬國郵聯(lián)大會上的普通郵遞員。）案例播放完畢，我提問，王順友為什么會感動中國，感動世界呢？請學(xué)生們思考故事背后的人生道理。
之后，我又問了一個問題，你身邊有象王順友這樣的人嗎？人品高尚，因而成就事業(yè)的人。學(xué)生如能回答更好，如不能，我也有一個案例：修腳女工陸琴，成為兩屆全國人大代表。這個案例，我僅用一張圖片，幾句話，為的是讓學(xué)生明白，職業(yè)沒有貴賤，高尚的職業(yè)道德能讓你實現(xiàn)人生最大價值。
課程內(nèi)容二——法律重要性的講解。法律是保護傘，是行為的底線。我從這兩方面引用案例，幫助學(xué)生理解，同時也能增加學(xué)生的法律知識。
第一個案例來自《今日說法》，由我口述，用講故事的方法講述了一個出國務(wù)工者，遭遇x中介，受到損害，最后用法律為自己討回公道真實事例。證明法律是勞動者的保護傘，掌握法律知識，才能維護自身權(quán)利。
法律也是行為底線。這一部分，我采用情境法，設(shè)置了一組案例，由簡入難，層層深入。首先讓學(xué)生假想自己在案例中，分析會怎么做?！巴瑢W(xué)們，有人寄信給你的朋友，你會私自拆開看看嗎？”“如果你遇到小偷，抓住之后，你會打他嗎？”一般這兩個案例學(xué)生都能正確回答。而最后一個案例，很特別?！爱?dāng)你在銀行自動取款機取錢時發(fā)現(xiàn)取款機故障，每取100元，卡上只少1元錢，你會怎么做？”其實很多同學(xué)內(nèi)心里，有猶豫。這樣的時候能否繼續(xù)取呢？當(dāng)然不能。但這時總有大膽的同學(xué)回答“繼續(xù)取”。那會怎么樣呢？我會告訴同學(xué)，你就會成為許霆。（這是一個真實的案例，4月21日，許霆，遇到自動取款機出現(xiàn)問題，他就覺得天上掉餡餅了，與朋友郭安山利用取款機故障取款，許取出17.5萬元，郭取出1.8萬元。事發(fā)后，郭主動自首被判處有期徒x一年，而許霆潛逃一年落網(wǎng)。20xx年2月22日，廣州中院，判決許霆有期徒刑5年。）這是一種盜竊行為，如果，我們沒有法律常識，很有可能也犯同樣的錯誤，誤入犯罪的歧途，而毀了自己的一生。因此，要學(xué)習(xí)法律，才能遵守法律的底線，真正做到不越雷池一步。
課程內(nèi)容三——學(xué)習(xí)的要求與方法。前兩部分內(nèi)容講完后，同學(xué)們大都興致很高，特別是最后的案例，很能調(diào)動學(xué)生的興趣。于是，我水到渠成地和大家談，這門課真的很有意義，一定要學(xué)好。
接著，我告訴學(xué)生，這門課，我不考試。同學(xué)們很興奮，少了壓力與煩感。但是我要求學(xué)生做到三點：
要求一，重在參與?？突f過，一兩的參與重于一噸的說教。我的課不考試，但是有分數(shù)，如何取得，重在參與。我要求學(xué)生通過演講、回答問題、做活動、寫作業(yè)來獲取學(xué)分。這樣的安排，既能讓學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)，獲得知識，又能使學(xué)生增強口頭表達的能力，鍛煉膽量，提高自信心。這也是教學(xué)目標(biāo)多元化的要求，我們的教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握認知目標(biāo)，還要發(fā)展學(xué)生各方面的能力，使他們成為社會生活中有競爭力的人才。
要求二，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。集小善而成大善，集小惡而成大惡。我要求學(xué)生做到不遲到、不曠課、上課遵守紀律，積極回答問題、認真完成每一次作業(yè)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求三，感悟。我告訴學(xué)生，要用心去感悟案例中的生活道理。
最后，我布置作業(yè)——演講。每一位同學(xué)都要做，愿意下一次課就演講的同學(xué)，可以舉手自告奮勇，做自愿者。在我確定了自愿者名單后，我會告知所有同學(xué)，因為自愿者的積極勇敢，現(xiàn)在就給予這些同學(xué)一定的分數(shù)獎勵。營造一種積極就會有所收獲的氛圍，激發(fā)全體同學(xué)的積極性。
通過這節(jié)課，我解除了同學(xué)們學(xué)習(xí)的顧慮和畏懼，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生養(yǎng)成積極主動，敢于表達的好習(xí)慣，也為我以后的課程做了良好的鋪墊。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十三
一方面，中職學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)比較零亂，能力水平不高，也在某種程度上限制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。教學(xué)中要遵循教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生的知識建構(gòu)。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠積極主動地學(xué)習(xí)，能夠有效地吸收和運用知識。教學(xué)設(shè)計要研究學(xué)生的知識起點、能力水平。
講授法、課堂討論法、案例法【教學(xué)過程】創(chuàng)設(shè)情境：
材料1：
一天，某商場男裝褲子區(qū)來了一位老大爺，營業(yè)員小夏熱情地接待了他。當(dāng)?shù)弥鬆斚肟匆豢囱澴拥臅r候，小夏便拿來了凳子，先讓大爺坐下，然后又將適合大爺?shù)难澴右灰荒玫酱鬆斆媲?，讓大爺挑選，并幫助大爺一一試穿。剛開始，大爺只是笑著試穿，并沒有表示要購買，但是小夏自始至終都保持微笑，耐心、詳細地回答大爺?shù)拿恳粋€問題。在試過十幾條褲子后，大爺問：“姑娘，我穿的這么破舊，身上又很臟，你卻還是這么熱情地對我，你就不怕我買不起嗎？”小夏聽后，笑著對大爺說：“我不怕，只要是來商場的顧客，我都會一樣地對待，因為，讓顧客滿意，是我們最大的心愿，您買不買都沒關(guān)系的！”大爺聽后，滿意地點點頭，并起身指著兩條剛剛試過的200多元的褲子說：“姑娘，這兩條褲子我買了，幫我開票吧！我去過很多地方，但只有你們的服務(wù)最讓我滿意，你非但沒有因為我的穿著破舊而瞧不起我，還對我像對家人一樣，讓我心里很溫暖，以后，我買東西一定還來這里，一定還找你！”
材料2：
某市的一家銀行，一天上午一位衣著樸素的老先生推門而入。老先生帶來了一麻袋破破爛爛的紙幣和硬幣，要求存款。接待這位老先生的是一位新來的銀行員工，他不但沒有很好地接待這位老先生，反而你就別給我們添亂了……”老先生立即掉頭離去。事后才知道，這位老先生是準備來本市投資的，他正在找一家信得過的銀行來開展自己的金融業(yè)務(wù)。
看了這兩組鏡頭，大家有什么感受？在前面幾節(jié)課上，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)個人禮儀和交往禮儀的知識，今天我們要開始一起學(xué)習(xí)和我們將來工作密切相關(guān)的職業(yè)禮儀。我們請去年剛從一所中職學(xué)校畢業(yè)的小琪和我們一起學(xué)習(xí)，她給我們的學(xué)習(xí)送來了四封信，讓我們一起看看信中寫了什么。
1、職業(yè)禮儀的基本要求小琪的種讓我們感動的精神，就是對本職工作盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。
生：儀容端正、語言文明。課本上的兩個鏡頭中，同為商場服務(wù)員，她們的不同態(tài)度說明語言文明是職業(yè)禮儀的基本要求之一。
生：講誠信也是職業(yè)禮儀的要求。比如，廠家不能昧著良心生產(chǎn)，不能以次充好、以假亂真。這讓我想到了“三鹿”嬰幼兒問題奶粉事件，給消費者帶來了很大傷害，也使企業(yè)的信譽和形象受到了損害。
講授法、討論法、案例法等?！窘虒W(xué)過程】。
播放2008年北京奧運會志愿服務(wù)者禮儀小姐照片，導(dǎo)入新課：
在世界聚焦北京的歷史時刻，志愿者用自己的微笑服務(wù)和辛勤汗水默默奉獻，向全世界展示出北京最美的名片。這副照片是為奧運會服務(wù)的禮儀小姐，他們用自己的魅力贏得了觀眾的肯定，也展示出了古老北京以及整個中華民族的精神風(fēng)采。相信我們很多同學(xué)都想擁有優(yōu)雅的職業(yè)儀態(tài)和動人的職業(yè)風(fēng)采，那么，規(guī)范的職業(yè)禮儀是怎樣形成的呢？這就是我們這節(jié)課要探討的問題。
學(xué)生小品表演：漂亮的女文員。
一個女文員走進辦公室上班。（因為覺得自己很漂亮，所以擺出一副很驕傲、很自戀的樣子。）早來的同事正在主動打掃辦公室，并熱情地與之打招呼，她愛理不理地應(yīng)了一聲就直奔自己的辦公桌，然后拿出手機，急不可耐地與同學(xué)聊了起來。
你認為這個漂亮的女文員職業(yè)形象如何？學(xué)生分組討論，派代表進行評價并闡述理由。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十四
摘要：中職“職業(yè)道德與法律”課程改革中提出了一個核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。中職學(xué)生通過學(xué)習(xí)“職業(yè)道德與法律”課程，不但能對自身行為進行規(guī)范，還能有效提升自身的生活發(fā)展水平。本文首先介紹了體悟教學(xué)在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的意義，總結(jié)了體悟教學(xué)方法的特點，進而基于意義和特點提出了體悟教學(xué)法在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的新應(yīng)用策略。
一、體悟教學(xué)法的意義。
體悟教學(xué)法內(nèi)容主要包括了兩個核心關(guān)鍵點，一個是“體”，另一個是“悟”?！绑w”指的是體會、體驗，通過自身親自實踐收獲某種感受；“悟”指的是感悟，不但可以親身感悟動態(tài)的過程，又可以通過實踐感悟獲得靜態(tài)的結(jié)果。[1]體悟指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在認識和理解的過程中參與個人的情感，并將情感、行動和思維三方面進行充分結(jié)合。
二、體悟教學(xué)的特點。
特點一，不可重復(fù)性。體悟教學(xué)的過程不是簡單地積累客觀知識，也不是簡單的情感向道德的過渡，體悟教學(xué)的方法超越了邏輯思維的框架，因此具有不可重復(fù)性。特點二，非理性思維。體悟主要是對知識的升華，體悟教學(xué)是教師智慧對學(xué)生智慧的啟迪，教師感情對學(xué)生感情的激發(fā)，所有理性分析都不能得到最佳的效果。[2]特點三，主動性。體悟是一種主動的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)行為的自我反思，主動性的來源有興趣、榜樣等。特點四，開放性。體悟教學(xué)不需要在計劃中進行，只要學(xué)生的情感體驗達到一定的程度就可以開展。當(dāng)積累的量成熟后，隨時隨地都能出現(xiàn)引起質(zhì)變的情境。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
體悟教學(xué)的重點是“體”和“悟”，在教學(xué)過程中使用體悟教學(xué)方法時，教師應(yīng)提前創(chuàng)造好條件。“職業(yè)道德與法律”課程開始前，教師可以提出幾個有意義的實際問題，引發(fā)學(xué)生的思考。例如，在“展示職業(yè)風(fēng)采”這一課的教學(xué)中，教師提出問題——如何展示職業(yè)風(fēng)采，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)展職業(yè)風(fēng)采，進而展示職業(yè)風(fēng)采。而在課程教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式方法更是多種多樣，在職業(yè)道德課程中，教師可以通過使用多媒體技術(shù)營造出相關(guān)的氛圍，讓學(xué)生在畫面、聲音等多方面因素影響下，產(chǎn)生身臨其境的感覺，繼而產(chǎn)生感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2.表演體悟。
表演體悟的方法就是教師在教學(xué)過程中通過讓學(xué)生進行表演的形式，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在觀看完表演后能產(chǎn)生相應(yīng)的感悟，從而能更便于教師對學(xué)生進行正確引導(dǎo)。表演的方式主要以小品為主，小品具有風(fēng)趣幽默的特點，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動活躍課堂氣氛。例如，在“文明語言”的教學(xué)中，教師讓幾位學(xué)生給大家表演一段小品，學(xué)生的表演引得其他學(xué)生開心不已，個個開懷大笑。學(xué)生的興趣和熱情都被充分調(diào)動起來。學(xué)生在表演和觀賞的過程中，感悟到文明語言的重要性，進而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，提高教師的教學(xué)效果。
3.對話討論。
由于學(xué)生之間有差異性，因此針對某個問題常常會出現(xiàn)不同的。理解，有不同的解釋。體悟教學(xué)法對教師提出了要求，要求教師應(yīng)以平等的態(tài)度與學(xué)生進行交流。學(xué)生在和諧自由的交流環(huán)境中能吐露自己的心聲，將自己最真實的想法講出來。教師對學(xué)生真實的想法表示尊重，就能贏得學(xué)生尊重，兩者在互相尊重的氛圍中共同學(xué)習(xí)，平等交流?？偠灾?，體悟教學(xué)方法不但是中職“職業(yè)道德與法律”課程中新的教學(xué)方式，更是一種新的教學(xué)思想?！奥殬I(yè)道德與法律”課程不再像從前一樣只是為了實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，而是提高學(xué)生職業(yè)道德與法律素質(zhì)的過程，作為一種全新的教學(xué)方式，體悟教學(xué)方法能切實促使學(xué)生體悟?qū)W習(xí)，從而提高教學(xué)效果。
作者：呂田甜張晶單位：大連長興島中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
參考文獻：
[1]謝利。體悟教學(xué)在中職《職業(yè)道德與法律》課程中的實施與運用[j].文教資料，，（21）.
[2]王飛燕。體驗式教學(xué)法在《職業(yè)道德與法律》德育課程中的應(yīng)用[j].
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十五
每當(dāng)看到公交車上那個熟悉的位置時，我總會想起105路公交車上那位沒有職業(yè)道德的司機。
那天中午，我吃完飯后，便來到車站等車。沒幾分鐘，一輛紅色的105路公交車進入了我的視野。我連忙跑到車前，生怕趕不上。誰知，司機并沒有馬上停車，而是將車開到了離車站幾十米遠的“國賓飯店”門前。我呢?一直跟著車跑，等到車停了，才氣喘吁吁地走上車。司機瞪了我一眼，說：“跑什么跑?真是的!”聽了這話，我有些害怕，趕緊找了個位子坐下來，心里卻滿是疑惑。
剛上車不久，司機就打起手機來。“哎，明天借你的車用用，行吧?好、好，我等會兒就去……”司機一邊開著車一邊與那人聊著天。忽然，前面出現(xiàn)了一個岔口，公交車眼看就要撞上護欄了。我的心立刻提到了嗓子眼兒，渾身直冒冷汗。這時的司機也嚇了一跳，連忙掛掉電話，腳猛地踩住剎車，方向盤轉(zhuǎn)動一下，過了岔口。漸漸的，我的心平靜了下來，看著眼前的這個司機，不禁對他有了些埋怨，祈禱著別再發(fā)生這樣的事了。
然而，我的祈禱并沒有起到效果。這個司機掛掉電話后，又與身邊的一位熟人聊起天來。司機的熟人點了一支煙，正坐在位子上得意地抽著，好像根本沒看見對面貼著的“嚴禁在車廂內(nèi)吸煙”的標(biāo)語。一股股白煙彌漫在車廂里。司機也好像沒看見似的，依舊和那人談天說地。
車快開到“宏業(yè)一村”了，還沒到站，司機就把車停下了。這回不止是我，全車的人都小聲議論起來。司機并沒有受到干擾，居然打開了車門，走下車去，沖著對面酒店門前的一個人大喊：“老徐，明天到***去，別忘了，帶……”向那人交代了一分鐘多，又重新回到座位上，繼續(xù)開車，顯得什么事都沒發(fā)生似的。
總算等到了下車。我來到學(xué)校，把這件事告訴了同學(xué)，大家都說這個司機太沒有職業(yè)道德了。是啊，在這個科學(xué)文明的時代，不應(yīng)該再出現(xiàn)這種不文明的行為了。而且，隨著社會的發(fā)展，這樣的司機遲早是會被淘汰的。在這里，我想對這些司機叔叔、司機阿姨們說：“請你們不要再這樣做了，你們的一舉一動，都擔(dān)負著我們一車人的生命安全。為了他人，也更為了你們自己，請你們做一個遵紀守法的好司機吧!
作文二：同樣的職業(yè)，不同的道德。
老師，相信在每個人的心里都很熟悉。因為他們使我們心中的蠟燭，照亮我們的前途。假如，你幸運的話，你會遇到一跟熱愛教學(xué)、熱愛學(xué)生的蠟燭。又假如，你不幸運的話，你會遇到一個每天在課堂上等發(fā)工資，不負責(zé)任，而且不會發(fā)光的蠟燭。
她——不會發(fā)光的蠟燭。她是一位數(shù)學(xué)老師。她的樣子不討喜、但這不是我討厭她的原因。每當(dāng)和她眼神接觸的那瞬間，你會感覺到她眼神中流露出那種“狗眼看人低”的眼色。請容我斗膽的說一句：她不僅外表不討喜，甚至連她的內(nèi)心也是那么的黑暗。每次，上她的課，我總會有一種想向主求教的想法。因為她每次上課，都會給同學(xué)們呈現(xiàn)出“虛假”的感覺。每當(dāng)，同學(xué)懶散地說完“老師好”之后。她一聲也不發(fā)，就走出走廊。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來例行公事的時候，她就會躡手躡腳地走回教室，給我們講課。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)總會說我們班上課的時候都會擺出一副一臉愕然的'樣子。她還會把學(xué)校的生物園歸為己有，她在生物園置了一塊菜田。有空時，她都會到生物園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。有時，她還會帶上幾個學(xué)生，幫她的菜地拔拔草，澆澆水。即使是上課時間，她也如此。因此，我不喜歡她。
他——發(fā)光的蠟燭。他個子不高，擁有一般男人都擁有的身材。他臉上的胡須好像永遠都剃不干凈，他的衣服好像超市人員的工作服。他，賦有平凡的外貌、不平凡的精神。他上課時，神采飛揚，就像一個會發(fā)光發(fā)亮的明星。即使是枯燥無味的歷史課，同學(xué)們都精神奕奕、專心致志。他最大的特點，不得不說他的“速度”。他走路時，如箭一般，健步如飛，每分每秒都在爭取更多的時間，構(gòu)思著怎樣才能讓我們的上課氣氛變活躍。他改作業(yè)的“速度”簡直是無人能敵，但神奇的是，他竟然每一題都沒改錯。而且有時還會加上幾句發(fā)自內(nèi)心的評語。這不得不讓同學(xué)人佩服。他講話的“速度”也是極其的快，可他上課時，會故意放慢速度，讓同學(xué)聽清楚。他仿佛沒有煩惱，每天都擺出一張笑臉。也是正是因為這張笑臉，讓他打破了與同學(xué)們之間的隔膜，能和同學(xué)們無話不談，因此，同學(xué)們都覺得他和藹可親。對啊!他的eq也不得不提，一般人很難激起他心中的那份怒火。我和他認識兩年了，一次也沒見過他發(fā)脾氣。盡管，課堂上有的壞男孩想搗亂課堂紀律，他總能“搞掂”那些壞男孩。他實在有太多道不完的優(yōu)點了，總而言說，他是我見過最負責(zé)任，最聰明，eq最高的老師。
朋友，不知你有沒有見過這兩類老師呢?如果，你遇到像后者這樣的老師，那恭喜你，你走運了，那你一定要好好珍惜啊!
作文三：感受職業(yè)幸福，情感一路奔放。
作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學(xué)生斗趣。從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活。當(dāng)前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓(xùn)，盡管也有助于促進教師的專業(yè)成長，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業(yè)成長加強師德建設(shè)時，要貼近教師生活，把在關(guān)注教師專業(yè)成長時，除了強調(diào)教育理念、專業(yè)知識、教學(xué)技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態(tài)度，科學(xué)健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當(dāng)?shù)刈顬槠У囊粋€山村中學(xué)。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)后，把很多的時間花在研究教育學(xué)，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節(jié)課都離學(xué)生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實很多理念源于那幾年的人生感悟，現(xiàn)在當(dāng)我看到我上的課讓我的學(xué)生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因為我和我的學(xué)生在共同體驗著愛與責(zé)任;當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個有愛心，有責(zé)任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域，并從那些也許看起來和教育沒有關(guān)系的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)，有這樣經(jīng)歷的老師對教師這個職業(yè)將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。教師要脫離功利性去看幸福感?，F(xiàn)在有些教師把學(xué)生當(dāng)成搖錢樹，向?qū)W生賣書，向?qū)W生家長要物，借輔導(dǎo)學(xué)生向家長要錢要權(quán)，這些能使教師幸福嗎?教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到北京，想見一下幾個學(xué)生。結(jié)果來了很多學(xué)生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人?教師是天底下最幸福的人?！?。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂，來自學(xué)生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現(xiàn)。有這樣一個故事：美國西雅圖的華盛頓大學(xué)準備修建一座體育館，消息傳出，立刻引起教授們的反對，校方于是順從了教授們的意見，取消了這項計劃。教授們?yōu)槭裁磿磳δ?原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就為了這么簡單的一個原因，為什么校方會如此尊重教授們的意見呢?原來，與美國教授平均工資水平相比，華盛頓大學(xué)教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以愿意接受較低的工資，而不到其他大學(xué)去尋找更高報酬的教職，完全出于華盛頓大學(xué)對他們的尊重和留戀在華盛頓大學(xué)執(zhí)教的幸福感。幸福使他們淡化名利的紛爭，幸福使他們不僅把職業(yè)作為一種生存的手段，并且產(chǎn)生更高的超越物質(zhì)的精神追求。我們的學(xué)校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設(shè)可為高水準。著名教育管理實踐專家、濰坊市教育局局長李希貴在接受《中國教育報》專訪時說到“學(xué)生第二”，這就意味著教師第一。學(xué)校的發(fā)展如果沒有將教師的利益和發(fā)展放到第一位，就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標(biāo)從過去的一維發(fā)展定為今天的三維發(fā)展，從平面變?yōu)榱Ⅲw，所以我們不僅要給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生能力，而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，一個長期以來被忽略的育人者的情感態(tài)度問題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度。同時我想到的是，作為一個教師，如果他的三維沒有得到發(fā)展，他又怎么能在教育教學(xué)的過程中去發(fā)展學(xué)生的三維呢?在教師沒有感到幸福的校園里，學(xué)生還會好到哪里去呢?值得慶幸的是，我們的學(xué)校始終致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。一個學(xué)校，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個首要的任務(wù)就是構(gòu)建一個和平的校園，構(gòu)建一種和諧的氛圍，樹立正氣，賞識教育的不僅僅是學(xué)生，讓教師在一種教育新風(fēng)中，感受教師這種職業(yè)帶來的幸福。教師工資漲了，教師的社會地位漲了，全社會尊師重教的風(fēng)氣也要漲了，當(dāng)一位教師，他的家庭問題、待遇問題、被社會認可的問題都不成問題時，他們自然就會把所有的精力都放在學(xué)生身上。學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是靠教師去實現(xiàn)的。對校長來說，教師就是實現(xiàn)你教育理想的“天使”，只有當(dāng)教師從自己的角度出發(fā)，覺得應(yīng)該把學(xué)生放在首位的時候，他們才會發(fā)自內(nèi)心地這樣做。發(fā)展的動力如果來源于對教育職業(yè)的熱愛，教育就會充滿活力與真情，教育就是動態(tài)的;反之如果僅僅來自于壓力，他們就會把這種壓力轉(zhuǎn)加到學(xué)生身上，這樣塑造出來的人肯定是十分可怕的?！皦毫褪莿恿Α边@句話應(yīng)該辨證的看待，“沒有壓力不行，僅有壓力不夠”。對一個從事塑造人的職業(yè)來說，尤其不能只有壓力。我們都知道到商店購物，我們是上帝。商家常把“顧客至上”作為發(fā)展的理念。而有一個人卻對這樣的說法不以為然。這個人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司，并成為“美國100家最適合于工作的公司”之一的羅森柏斯國際集團老板豪爾。他認為，對于員工來說，顧客當(dāng)然是處于第一的優(yōu)先位置;但對于公司來說，實際上是通過把精力集中在內(nèi)部，集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評說，有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工，員工每天晚上把這種感受帶回家里，這會引起家庭問題;第二天一早，員工又會把這些問題帶到工作崗位上。這種循環(huán)非常典型，也非?？膳隆?974年，當(dāng)豪爾加入到公司的時候，他發(fā)現(xiàn)公司在“顧客至上”的旗幟下，幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關(guān)注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞著顧客展開，他們甚至忘記了是誰在為顧客服務(wù)。豪爾認為，從長期來看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服務(wù)。最高級別的服務(wù)水準是發(fā)自內(nèi)心的。因此，能夠讓關(guān)心、關(guān)愛到達員工內(nèi)心深處的公司才能提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這也是管理者能為顧客做的最好的事情，他們終將認識到，雖然顧客被排在第二位，但事實上卻是第一位的。豪爾認為，當(dāng)公司把員工放在第一位的時候，員工就會把顧客放在第一位。一個學(xué)校在強調(diào)師德學(xué)習(xí)的時候，不能只要求教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等等一些規(guī)定，而應(yīng)多對教師具有很人文的情感關(guān)懷，給教師創(chuàng)造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強烈的職業(yè)幸福，這種幸福總是充滿活力與激情，教師對學(xué)生的教育應(yīng)付以育人的高度去反省自己的教育教學(xué)行為。唯有快樂工作，努力進步，求取發(fā)展，才能無愧教師職業(yè)。當(dāng)前，教育改革正在轟轟烈烈的進行著，在新課改背景下，對教師提出的要求更高，對學(xué)校的服務(wù)意識更新。教師的視野變得更開闊，只有站得高才能看得遠了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感，積極參加各種自我更新?！白哌M新課程的老師，需要通過不斷的豐富自己來豐富我們的學(xué)生，進而豐富我們的國家和民族。”一個教師只有開闊了視野才會求思求變求取發(fā)展。生活的態(tài)度決定幸福指數(shù)。朱永新說過：“應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一讀教育專著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當(dāng)教師，更不能當(dāng)校長。因為一個沒有系統(tǒng)地接受人類歷史上教育思想財富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠大的理想?！蓖ㄟ^這些學(xué)習(xí)，教師把教育的故事，把教育理論、心理學(xué)知識及教育藝術(shù)機智地融入到了自己的教育教學(xué)中，啟迪著學(xué)生的智慧，激勵著學(xué)生的情感，教師從中收獲職業(yè)的快樂?！白稣嬲慕逃?，辦真正的教育”，幸福的教師，才是教育的幸運。給教師一個幸福的精神生活，在幸福的體驗中工作。用精神引領(lǐng)專業(yè)，用專業(yè)豐富精神。在積極的、自覺的狀態(tài)中工作，把工作當(dāng)作一種快樂。我們的工作，是一種快樂，感受職業(yè)幸福吧!讓我們的情感一路。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十六
會計是一種商業(yè)語言，是一項技術(shù)性與政策性很強的工作，其道德水平對會計工作職能的發(fā)揮有著決定性的影響。會計職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德體系建設(shè)的重要組成部分。加強會計職業(yè)道德建設(shè)是清除會計行業(yè)不正之風(fēng)的有力手段。本文就針對會計職業(yè)道德建設(shè)的意義，如何加強會計職業(yè)道德建設(shè)，發(fā)揮會計職能談幾點個人的觀點。
（一）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是建立社會主義經(jīng)濟體制的需要。
社會主義市場經(jīng)濟體制不斷發(fā)展變化，但其核心的任務(wù)與準則始終保持著穩(wěn)定，一是要建立法制嚴明、公平競爭的市場環(huán)境，其次是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，這幾項基本任務(wù)的實行都離不開會計工作的有力進行。如今一些會計道德缺失的現(xiàn)象普遍存在，會計作假、會計失真等現(xiàn)象對企業(yè)公司有著巨大的傷害。要建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)。
（二）加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是保障并服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的需求。
從會計的職能角度來說，會計是公司的“財政管家”，其作用性不僅僅停留在職工職能的程度上，會計的職能應(yīng)該是做好公司的“后勤”，保障并且促進企業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，加強會計的職業(yè)道德建設(shè)，是對公司的內(nèi)部職能機構(gòu)的協(xié)調(diào)以及控制，如果沒有這方面的工作控制，那么對任何公司企業(yè)而言，則少了一道嚴格的經(jīng)濟“把關(guān)”工作，導(dǎo)致公司經(jīng)濟方面生存的危險性大大增加。由此可以看出，加強會計職業(yè)道德建設(shè)是非常必要的。
（三）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是提高會計人員素質(zhì)、樹立會計行業(yè)良好風(fēng)氣的重要措施。
如今社會上不缺少會計人才，而是缺少高素質(zhì)的綜合型會計人才。高素質(zhì)的會計人才應(yīng)該具備愛崗敬業(yè)、誠實守信、客觀公正、廉潔自律等優(yōu)秀的品質(zhì)與良好的作風(fēng)。只有具有會計崗位所必需的良好品質(zhì)，才能使得會計工作產(chǎn)生其應(yīng)有的作用。因此必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)，全面提高會計人員的素質(zhì)。并且，從大的方面來說，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，對樹立會計行業(yè)的社會形象具有重要的影響，如今社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，一些社會不良風(fēng)氣盛行，會計行業(yè)中弄虛作假、鋪張浪費、的會計人員大有人在，若長久下去，社會上對會計的工作必然會產(chǎn)生懷疑與不信任，使會計工作的開展受到嚴重影響，因此，從這個大的角度來說，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是建立并健全會計行業(yè)良好社會風(fēng)氣與社會形象的重要措施，是會計行業(yè)持續(xù)良好健康發(fā)展的根本所在。
會計職業(yè)道德建設(shè)是一個系統(tǒng)長期的過程，公司需結(jié)合自身的狀況，在加強會計職業(yè)道德建設(shè)的工作中，要同時注重內(nèi)因與外因，建設(shè)的具體內(nèi)容應(yīng)該包括法規(guī)學(xué)習(xí)及各項規(guī)章制度的建立，誠信體系的建立、選拔與獎懲機制的健全、職業(yè)道德評價體系的建立等。
（一）建立完善的會計道德教育體系。
加強會計職業(yè)道德建設(shè)的過程是長期性的，需要有一個道德教育體系。完善的教育體系應(yīng)該包括會計職業(yè)品德教育，例如愛崗敬業(yè)、實事求是、客觀公正等。其次應(yīng)當(dāng)使會計人員熟悉各項規(guī)章制度以及相關(guān)的法律法規(guī)，例如公司法、金融法、審計法等，做到依法辦事，有章可循，使會計人員在日后的工作中有強有力的法律支持。并且會計職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)努力開拓創(chuàng)新，搞好各項服務(wù)，精益求精，全面提升會計人員的專業(yè)技能。建立完善的會計道德教育體系應(yīng)當(dāng)主要包括這三個方面，會計道德教育體系是加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
（二）完善獎懲約束機制與激勵機制。
建立健全有效的獎懲機制對加強會計職業(yè)道德建設(shè)有著決定性的作用。建立懲罰的約束機制，首先必須要加大懲罰力度和執(zhí)法力度，對于無職業(yè)道德、不守信用、無行為操守的公司企業(yè)與個人應(yīng)當(dāng)嚴懲不貸，逐出相關(guān)行業(yè)。并且在日常的工作學(xué)習(xí)中，可以通過一些典型的違法違規(guī)事例去促進會計人員的道德素質(zhì)的提升，起到警示教育的作用，同時需要強化監(jiān)督，做好行為約束工作，有效避免違法違規(guī)行為。對于獎勵激勵機制，公司可以根據(jù)自身實際情況來開展。例如對于綜合素質(zhì)高、愛崗敬業(yè)、誠實守信的人員，可以將物質(zhì)獎勵與精神獎勵結(jié)合起來，根據(jù)需求晉升提職，從而起到促進會計人員加強職業(yè)道德的作用。
（三）強化會計監(jiān)管審計制度。
會計監(jiān)管審計制度對會計從業(yè)人員有著巨大的法律與道德約束力，強化會計行業(yè)的監(jiān)管，發(fā)揮會計團體的作用。監(jiān)管機制主要包括社會監(jiān)督與會計監(jiān)督，各個監(jiān)督部門需要明確自身的主要職責(zé)，從會計行為、基礎(chǔ)工作、內(nèi)控制度等各方面入手，形成監(jiān)督合力。在一定的工作時間段內(nèi)，有必要對會計各方面活動進行審查、記賬、核算、分析等，做好完善的監(jiān)管工作，從對公司的經(jīng)濟活動以及經(jīng)濟業(yè)務(wù)的完整核算監(jiān)管中真實地反映出相關(guān)的問題所在，強化監(jiān)督管理，促使會計人員能夠公正、認真、客觀處理每一項相關(guān)經(jīng)濟事務(wù)，從而起到有效的監(jiān)管作用，加強會計職業(yè)道德建設(shè)。
三、結(jié)束語。
會計職業(yè)道德建設(shè)工作的重要性不言而喻。在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的新形勢下，更需要充分挖掘會計人員的積極性與創(chuàng)造性，提升其職業(yè)道德，從而為企業(yè)發(fā)展做出貢獻。會計職業(yè)道德建設(shè)的工作，需要不斷完善與加強。
參考文獻。
[1]王迎紅.簡析加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義及途徑[j].太原科技，2008(09).
[2]孫秀娟.加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義和途徑[j].會計與金融，2011(05).
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十七
《職業(yè)道德與法律》是中職課程改革國家規(guī)劃新教材。本教材由三大部分共五個單元組成，第一部分禮儀,第二部分道德，第三部分法律。
第三單元介紹：
第六課介紹。
（二）教材處理：
（三）教學(xué)重點、難點確立。
1.重點：養(yǎng)成遵紀守法的好習(xí)慣。
依據(jù)：
2.難點：紀律與法律的關(guān)系。
依據(jù)：
（一）有利因素：
（二）不利因素：
總標(biāo)準：
（一）認知：使學(xué)生了解規(guī)則的保護作用和約束作用、紀律與自由的關(guān)系、紀律與法律的關(guān)系，讓學(xué)生認清職業(yè)活動中違紀亂法的危害，懂得遵紀守法要從點滴做起、不斷陶冶高尚的道德情操。
（二）情感、態(tài)度、觀念：增強學(xué)生“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的意識，培養(yǎng)學(xué)生的`高尚道德品質(zhì)。
（三）運用：讓學(xué)生學(xué)會在現(xiàn)實生活中，思想上要從小處著眼，不斷提高認識；在行動上能從小事做起，持之以恒，努力做遵紀守法的好公民。
（一）教學(xué)理想：
（二）教學(xué)方法的選擇。
課前準備。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
（二）探究知識環(huán)節(jié)。
第一目：規(guī)則與秩序。是通過以下步驟完成。
步驟1：
步驟2：
步驟3：
步驟4：
步驟5：
活動達成：
步驟1：
步驟2：
步驟3:。
第三目：做遵紀守法的人。
步驟1：
步驟2，
（三）學(xué)以致用環(huán)節(jié)。
（四）總結(jié)反思環(huán)節(jié)。
本節(jié)課的特色是：
本節(jié)課的亮點：
本節(jié)課的不足是：
對于今后教學(xué)的啟示：要進一步學(xué)習(xí)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx)，以新大綱、現(xiàn)代教育學(xué)理論為指導(dǎo)，深化教學(xué)改革，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生化被動為主動，運用形式多樣的教學(xué)手段和科學(xué)合理的多元評價方式，讓學(xué)生動起來，課堂活起來。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十八
了解個人禮儀的基本要求，理解個人禮儀的作用和蘊含的道德意義，提高個人禮儀素養(yǎng)，自覺踐行禮儀規(guī)范。
1.教師查閱有關(guān)個人禮儀方面的書籍、資料；收集有關(guān)個人禮儀方面的格言警句或典型的事例，制作幻燈片。
2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文并查閱收集與個人禮儀有關(guān)的資料；思考能夠展示中學(xué)生風(fēng)采的個人禮儀規(guī)范，做好表演的準備。
1課時。
【導(dǎo)入】。
【教學(xué)過程】。
活動一：禮儀的重要性。
學(xué)生活動：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點撥：這些材料表達了個人禮儀的重要性。講究個人禮儀，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的流露，是我們具有良好道德的表現(xiàn)。
板書：一、個人禮儀是我的一張名片。
活動二：講究儀容儀表。
平時我們接觸一個人，給我們直接而敏感的第一印象的，就是他的個人禮儀。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示。個人禮儀也是一個人的道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)。
中華民族自古以來就被尊為“禮儀之邦”。不少經(jīng)典著述中，有很多關(guān)于“禮儀”的。精辟闡述。所謂禮儀，分開來講，禮者，禮也，即對待別人的禮節(jié)；儀者，式也，即尊重別人的儀式?！岸Y”與“儀”乃一硬幣之兩面，不可分開。禮在內(nèi)，儀在外，從一定意義上講，禮是做人之根本，儀是行世之方略。
過渡語：既然個人禮儀這么重要，那么我們應(yīng)該如何通過個人禮儀來塑造自己良好的形象？
板書：二、展示一絲不茍的儀容儀表。
學(xué)生活動：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點撥：這說明成功是從一絲不茍的儀容儀表開始的。整潔、得體、美觀、高雅的儀容儀表，不僅是對他人的尊重，而且會為我們贏得尊重、好感，獲得成功；臟亂、不當(dāng)、丑陋、俗氣的儀容儀表，帶給我們的只能是輕視、反感直至失敗。
學(xué)生活動：前后桌四個同學(xué)為一組，小組同學(xué)互相觀察，指出每位同學(xué)在儀容儀表上的優(yōu)點和不足，共同探討有關(guān)儀容儀表的具體要求。
教師歸納：（結(jié)合學(xué)生活動）儀容儀表要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。儀表修飾要做到“適合身體”，符合自己的年齡、容貌、膚色、身材和身份；要“適應(yīng)場合”，與活動場合的氣氛、環(huán)境相協(xié)調(diào)；要“整體協(xié)調(diào)”，展現(xiàn)出整體風(fēng)采；要“適度”，把握分寸，自然合宜。
過渡語：塑造自己良好的形象除了要展示一絲不茍的儀容儀表外，還要注意自己的形體姿態(tài)。
板書：三、展示風(fēng)度翩翩的形體姿態(tài)。
活動三：講究形體姿態(tài)。
學(xué)生活動：學(xué)生進行形體姿態(tài)表演。
第一步，讓學(xué)生把形體姿態(tài)表演的內(nèi)容分成坐、立、行、交談四大項，并根據(jù)自己表演的內(nèi)容自由結(jié)成小組。通過學(xué)生的積極參與，把自己置身在各種禮儀環(huán)境中，親身體驗各種禮儀要求，從中得到教育，學(xué)到禮儀知識。
第二步，學(xué)生暢談體會。每個同學(xué)可以從自己的表現(xiàn)、他人的表現(xiàn)以及觀看表演的感想等幾個方面來談，共同探討形體姿態(tài)禮儀的具體要求。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十九
第一章法律職業(yè)道德與職業(yè)責(zé)任概述。
法律職業(yè)道德的概念（法律職業(yè)道德是指法官、檢察官、律師等專職從事法律職業(yè)的專業(yè)人員所應(yīng)遵循的行為規(guī)范的總和，它是社會道德在法律職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)）法律職業(yè)道德的特征（示范性規(guī)范性約束性）。
第二節(jié)法律職業(yè)道德的基本原則。
法律職業(yè)道德的基本原則（堅持社會主義法制，實現(xiàn)社會正義以事實為根據(jù)，以法律為準繩忠于法律和事實嚴明紀律，保守秘密互相尊重，相互配合恪盡職守，勤勉盡責(zé)清正廉潔，遵紀守法為人表率，注重修養(yǎng)）。
第三節(jié)加強法律職業(yè)道德建設(shè)的必要性和作用。
加強法律職業(yè)道德建設(shè)的必要性（依法治國，促進司法公正的需要以德治國，加強社會主義精神文明建設(shè)的需要保障社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)的需要維護社會秩序和社會穩(wěn)定的需要法律職業(yè)人員隊伍建設(shè)的需要）加強法律職業(yè)道德建設(shè)的作用（示范作用規(guī)范作用提升作用輻射作用）。
第四節(jié)法律職業(yè)責(zé)任概述。
法律職業(yè)責(zé)任概念（法律職業(yè)責(zé)任是法律職業(yè)人員違反有關(guān)法律職業(yè)人員的法律和道德規(guī)范所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任）法律職業(yè)責(zé)任的范圍（刑事責(zé)任、民事責(zé)任、行政責(zé)任和紀律處分）法律職業(yè)道德與法律職業(yè)責(zé)任的關(guān)系（法律職業(yè)道德是法律職業(yè)責(zé)任的基礎(chǔ)，法律職業(yè)責(zé)任是法律職業(yè)道德的保障，二者相輔相成，缺一不可）。
第二章法官職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)法官職業(yè)道德概述。
法官職業(yè)道德的概念特征（適用的對象范圍效力）作用影響因素（歷史文化公民法律素質(zhì)審判方式法官素質(zhì)水平法官保障制度）。
第二節(jié)法官職業(yè)道德主要內(nèi)容。
第三節(jié)法官違反職業(yè)道德應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
道義上的責(zé)任（同行的批評自我的譴責(zé)）所在法院的批評和通報批評（輕微違法行為）紀律處分（警告記過記大過降級撤職開除）刑事處罰（貪污受賄徇私枉法隱瞞證據(jù)泄漏國家機密玩忽職守等構(gòu)成犯罪的行為）。
第三章檢察官職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)檢察官職業(yè)道德概述。
檢察官職業(yè)道德的概念（是指檢察官在從事檢察職業(yè)活動中，應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和，它是法律職業(yè)道德的重要組成部分）特征（責(zé)任性、表率性、強制性、自律性、獻身性）加強檢察官職業(yè)道德建設(shè)的意義（是保障法律正確統(tǒng)一實施的需要，是保證檢察人員健康成長、促進人民檢察事業(yè)發(fā)展的需要）。
第二節(jié)檢察官職業(yè)道德的基本原則和主要規(guī)范。
基本原則（基本原則是指在一個道德規(guī)范體系中的那些最根本的道德規(guī)范，是檢察官職業(yè)道德活動的最高價值準則。主要內(nèi)容包括：忠實于黨和國家，全心全意為人民服務(wù)忠實于憲法和法律忠實于客觀事實）主要規(guī)范：愛檢敬業(yè)，恪盡職守（熱愛檢察工作獻身于檢察事業(yè)要立足本職積極進?。﹪栏駡?zhí)法，文明辦案（堅持法律面前人人平等的法律原則嚴格依法辦案，做到不縱不枉執(zhí)法行為要文明規(guī)范）守法遵紀，清正廉明（正確運用法律賦予的權(quán)力不徇私情，不謀私利保持淡泊名利，安于清貧的職業(yè)心態(tài)遵守職業(yè)紀律，嚴守工作秘密）剛正不阿，護法為民（牢固樹立為人民執(zhí)好法的信念不畏權(quán)勢、不為錢色折腰的骨氣不怕犧牲，敢于斗爭的膽略）文明高效，熱情服務(wù)（堅持文明執(zhí)法，注重儀表規(guī)范，遵守司法禮儀嚴格遵守法定訴訟時限，不斷提高司法效率注重傾聽人民群眾的呼聲，努力為人民群眾排憂解難）。
第三節(jié)檢察官違反職業(yè)道德規(guī)范所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任及處罰對違紀違法行為的紀律處分（警告、記過、記大過、降級、撤職、開除）對違紀行為的其他處理方式（書面檢查、調(diào)整崗位、調(diào)離、辭退、依法撤換、通報）刑事處罰（貪污受賄、徇私枉法、濫用職權(quán)、刑訊逼供、泄露機密、玩忽職守等職務(wù)犯罪行為）。
第四章律師職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)律師職業(yè)道德和律師執(zhí)業(yè)責(zé)任的概念和特征。
律師職業(yè)道德的界定（律師職業(yè)道德內(nèi)涵適用對象特點和作用）遵守律師職業(yè)道德與執(zhí)業(yè)紀律規(guī)范的意義（是律師實現(xiàn)職業(yè)使命的要求是律師業(yè)健康發(fā)展的基本保障）律師職業(yè)責(zé)任的界定（律師職業(yè)責(zé)任的內(nèi)涵特點適用的對象和范圍）。
第二節(jié)律師職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
律師在工作機構(gòu)中的紀律（律師應(yīng)當(dāng)遵規(guī)守制遵守工作紀律和規(guī)章制度律師不得私自收案、收費及收取額外禮酬律師不得拒絕或疏怠應(yīng)承擔(dān)的法律援助義務(wù)律師不得違反收費制度和財務(wù)紀律律師不得同時在兩個以上律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)）律師在訴訟與仲裁活動中的紀律（律師不得為辦案而與案件承辦人員在非辦公場所接觸，不得以辦案為目的送禮或與承辦案件的執(zhí)法人員進行交易；律師在代理案件之前及其代理過程中，不得向當(dāng)事人宣傳自己與有管轄權(quán)的執(zhí)行機關(guān)及有關(guān)執(zhí)法人員有親朋關(guān)系，也不能利用這些關(guān)系律師不得偽造證據(jù)，不得威脅利誘他人提供虛假證據(jù)律師應(yīng)當(dāng)遵守法庭、仲裁庭紀律，尊重法官和仲裁員應(yīng)當(dāng)遵守出庭時間、提交法律文書期限及其他與履行職務(wù)有關(guān)的程序規(guī)定律師不得與犯罪嫌疑人、被告人的親屬或者其他人會見在押犯罪嫌疑人、被告人，或者借職務(wù)之便違反規(guī)定為被告人、犯罪嫌疑人傳遞信件、錢物或與案件有關(guān)的`信息）律師與委托人、對方當(dāng)事人的關(guān)系的紀律（律師不得利用提供法律服務(wù)的便利謀取當(dāng)事人爭議的權(quán)益律師不得為謀取代理或辯護業(yè)務(wù)而作虛假承諾律師不得在明知的情況下為委托非法的、不道德的或具有欺詐性的要求或行為提供服務(wù)和幫助律師接受委托后，無正當(dāng)理由的，不得拒絕辯護和代理律師不得超越委托權(quán)限，不得利用委托關(guān)系從事與委托代理的法律事務(wù)無關(guān)的活動律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人擔(dān)任代理人律師不得從對方當(dāng)事人處接受利益或向其要求或約定利益律師不得在與委托人依法解除委托關(guān)系后在同一案件中擔(dān)任有利益沖突的他方當(dāng)事人的代理人律師不得非法阻止和干預(yù)對方當(dāng)事人及代理人進行的活動律師在未征得委托人同意的情況下，不得接受對方當(dāng)事人辦理其他法律事務(wù)的委托，但已辦結(jié)的除外律師應(yīng)合理開支辦案經(jīng)費）律師與同行之間的關(guān)系的紀律（律師不得損害其他律師的威信和名譽律師不得阻撓或者拒絕委托人再委托其他律師參與法律服務(wù)律師之間不應(yīng)進行不正當(dāng)競爭）。
第四節(jié)律師職業(yè)責(zé)任。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇一
法律職業(yè)道德何以重要？這是在法律業(yè)內(nèi)進行職業(yè)道德教育時首先要回答的問題。由于目前在道德問題的認識上籠罩著某種強烈的社會政治氛圍，比如社會大眾要求遏制法律領(lǐng)域的腐敗，執(zhí)政黨制定并推行“以德治國”的方針，以及司法決策層順應(yīng)時勢部署安排圍繞職業(yè)道德建設(shè)的教育整頓活動等，就使得人們在開展法律職業(yè)道德教育時，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，表現(xiàn)出明顯的時勢政策傾向。從法律職業(yè)方面看，這種偏重于時勢政策的需要、從社會整體道德建設(shè)的角度對法律職業(yè)道德的意義的把握，展示的是一種“外在視角”。而與“外在視角”相對，則有一種看問題的“內(nèi)在視角”，即立足于法律職業(yè)自身的'特性、從法律職業(yè)與法律職業(yè)道德的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面對后者的意義予以解說。
審視時下國人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實踐，可以說，在法律職業(yè)道德重要性的認識上給人留下的突出印象是：“外在視角”過份張揚和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此，需要補強“內(nèi)在視角”，強化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認識法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認同）、達于外（道德行為）的活動。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認識上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達的信息是“社會有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進一步造成道德上的壓迫感或強制感，使人如有重負。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，既考慮時勢政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說，沒有法律職業(yè)道德的支撐，就不會有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性，用簡單的一句話來概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個基本的構(gòu)成因素。對此，我想從法治社會中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點具體闡述。
在《法治社會中的法律職業(yè)》一文（見本報2001。
[1][2]。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇二
(1)認知目標(biāo)：知道職業(yè)道德的內(nèi)容;理解為什么要在職業(yè)活動中遵守職業(yè)道德。
(2)運用目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生在生活中增強踐行職業(yè)道德的意識;對職業(yè)生活中各種腐敗現(xiàn)象有正確的認識。
(3)情感態(tài)度觀念目標(biāo)：懂得愛崗敬業(yè)的意義，培養(yǎng)“干一行，愛一行”的意識;增強熱情服務(wù)、無私奉獻的意識，體會“我奉獻，我快樂”的真諦;培養(yǎng)誠實、守信、公道的品質(zhì)，樹立講誠信的作風(fēng)。
(1)課前布置學(xué)生上網(wǎng)搜索或查閱報刊，收集有關(guān)職業(yè)道德的案例資料。
(2)教師制作多媒體課件。
(3)教學(xué)方法：案例分析法、情境教學(xué)法、闡述法、討論法。
職業(yè)與職業(yè)道德;愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德的基礎(chǔ)和核心。
4.1 案例導(dǎo)入
鏡頭一：一位醫(yī)生走上救治“非典”病人崗位前，平靜地對滿含淚水送別的妻子說：“我是醫(yī)生，這是我的職責(zé)?！?BR> 鏡頭二：某旅行團乘坐的旅游車不慎與超速改道的貨車迎面相撞。當(dāng)火速趕來的救援人員準備將坐在前排的導(dǎo)游小文搶救出來時，小文急切的說：“我是導(dǎo)游，后面都是我的游客，請你們先救游客。”
提問：上述醫(yī)生和導(dǎo)游的做法說明了什么?
學(xué)生活動：學(xué)生自主發(fā)言。
教師總結(jié)：不同的職業(yè)、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。職業(yè)活動中，我們應(yīng)當(dāng)遵循的這些具有職業(yè)特征的道德要求和行為準則，就是職業(yè)道德。
4.2 教學(xué)過程：第二單元、第四課――恪守職業(yè)道德
4.2.1 我愛崗，我敬業(yè)
(1) 職業(yè)道德――職業(yè)的靈魂
職業(yè)道德的含義：職業(yè)道德是我們所從事的行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)，是我們職業(yè)成功的保證。
案例：對于職業(yè)道德，人們存在不同的看法：
觀點一：職業(yè)道德是大道理，我是小人物，因此職業(yè)道德對我沒用。
觀點二：職業(yè)道德是一紙空文，社會上很多違背職業(yè)道德的人生意很火，所以誰遵守誰吃虧。
觀點三：違背職業(yè)道德而獲得的利益只是短暫的，遵守職業(yè)道德而獲得的利益才是長期的、永久的。
提問：對于職業(yè)道德的看法還有哪些?你是如何看待上述觀點的?
學(xué)生活動：讓學(xué)生對不同觀點進行辯論，然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自己將來想從事的職業(yè)談?wù)勛约簩β殬I(yè)道德的認識。
教師總結(jié)：分析觀點一和觀點二錯誤的原因，說明觀點三正確的理由。
職業(yè)道德的作用：規(guī)范從業(yè)人員的行為，調(diào)節(jié)從業(yè)人員內(nèi)部及從業(yè)人員與服務(wù)對象的關(guān)系，促進人際關(guān)系的和諧;有效保證產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量，維護和提高企業(yè)的信譽，促進行業(yè)的發(fā)展;規(guī)范整個行業(yè)全體人員的行為。
(2)職業(yè)道德的基礎(chǔ)――愛崗敬業(yè)。
案例：
鏡頭一：美國石油大王洛克菲勒曾在信中告誡兒子：“如果你視工作為一種快樂，人生就是天堂;如果你視工作為一種義務(wù)，人生就是地獄。”
鏡頭二：職校生小李上課沒精神，認為就業(yè)前途渺茫，將來只能從事環(huán)境艱苦、繁重勞累或地點偏僻、工作單調(diào)，技術(shù)性低甚至有危險性的工作，因此抱著“做一天和尚撞一天鐘”的想法混日子。
學(xué)生活動：討論回答。
教師總結(jié)：能否熱愛自己的職業(yè)，關(guān)鍵在于培養(yǎng)自己對職業(yè)的興趣。有興趣就容易產(chǎn)生愛的感情，會工作積極，勤奮努力，改造質(zhì)量高。沒有興趣就談不上愛，會工作消極，情緒低落，辦事拖拉。
愛崗敬業(yè)要求我們在工作中做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。做到樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)，我們就能克服工作中的困難，取得更大的成績，從中獲得工作的樂趣;就會因盡到對社會的責(zé)任而得到社會的肯定和贊揚。
4.2.2 我誠信，我公道
(1)恪守職業(yè)道德的重點――我誠信
什么是誠信?
職業(yè)道德中的誠信，強調(diào)誠實勞動，合法經(jīng)營，信守承諾，講求信譽。
為什么要講誠信?
案例：一些不法從業(yè)者為了謀取暴利，不惜以消費者的健康甚至生命為代價，制造劣質(zhì)食品。例如，不含蛋白質(zhì)的劣質(zhì)奶粉、含有蘇丹紅的辣椒醬、殘留孔雀石綠的水產(chǎn)品，以及西瓜“膨大劑”、飲料中的“塑化劑”等等。類似事件一次又一次拉響食品安全的警報。
提問：這一次次食品安全警報說明了什么?
學(xué)生討論，并讓學(xué)生列舉生活中其他不誠信的現(xiàn)象進行交流。
教師總結(jié)：常言道，誠實是為人之本，守信是立事之先。如果不講誠信，會讓人的良心變壞，失去人與人之間的信任，破壞人與人之間的合作，假冒偽劣盛行，危害人民的生命安全，破壞市場經(jīng)濟秩序，嚴重敗壞社會風(fēng)氣。我們做誠信的人，會得到他人的信任，建立良好的 合作關(guān)系，成為有益與社會的人、受歡迎的人。 我們在職業(yè)活動中恪守誠實守信的準則，表現(xiàn)在以下五個方面：要誠實;要有信用，講信譽;要忠誠所屬企業(yè);要維護企業(yè)信譽;要保守企業(yè)秘密。
如何做到誠信?誠信要求我們遵守國家法律、符合社會道德要求;誠信是要把企業(yè)利益放在重要的地位上，但是企業(yè)利益不能高于國家和社會的利益。
誠實守信是各行各業(yè)的生存之道，是各行各業(yè)樹立良好信譽的根本。企業(yè)的信譽體現(xiàn)了社會承認，體現(xiàn)了企業(yè)的社會價值，影響到企業(yè)的未來發(fā)展。
(2)恪守職業(yè)道德的較高要求――我公道
什么是辦事公道?辦事公道是職業(yè)道德的`又一準則。公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方。辦事公道強調(diào)職業(yè)活動應(yīng)遵從公平和公正原則，它是提高為人民服務(wù)質(zhì)量的起碼保障。
案例：
觀點一：在工作中關(guān)照親友乃人之常情，與辦事公道要求不矛盾。
觀點二：辦事公道是對有權(quán)人而言的，我們基層從業(yè)者不存在這一問題。
提問：你如何看待上面兩種觀點?
學(xué)生活動：分組辯論，允許學(xué)生各抒己見，教師做適當(dāng)引導(dǎo)。
教師總結(jié)：通過觀點一，我們知道了辦事公道就是處理事情堅持原則，不偏袒任何一方，照顧親友顯然是有違辦事公道的原則的;通過觀點二，我們懂得了無論是掌握一定權(quán)力的人還是普通職業(yè)人，工作中都涉及公道的問題，它不是有權(quán)人的專利。
辦事公道的具體要求：公平公正;不計個人得失，不屈從各種勢力;要有一定的是非判斷能力。
辦事公道的重要意義：對企業(yè)而言：辦事公道，在企業(yè)內(nèi)部會形成一種凝聚力，增強團隊協(xié)作的合力，提高工作效率，促進企業(yè)的發(fā)展。對個人而言：個人具有辦事公道的良好職業(yè)道德，能提高自己的產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)水平，最終為企業(yè)贏得較好的信譽，使企業(yè)發(fā)展壯大。
課堂小結(jié)：通過本課的學(xué)習(xí)，我們知道了不同的職業(yè)、不同的崗位，有不同的道德要求和不同的行為準則。在今后的學(xué)習(xí)生活中，我們將努力追求做職業(yè)道德高尚的人，做對社會有益、受人尊敬的人。這是我們職業(yè)取得成功的保證。
課后作業(yè)：
(a)談?wù)勀銓Α敖裉觳粣蹗?，明天就下?今天不敬業(yè)，明天就失業(yè)”這句話的認識。
(b)綜合所學(xué)專業(yè)，討論該專業(yè)對應(yīng)的職業(yè)該如何愛崗敬業(yè)。
4.3 教學(xué)反思
本課的授課對象是中等職業(yè)學(xué)校的二年級學(xué)生，在不久的將來他們就將走上工作崗位，所以對他們進行職業(yè)道德教育顯得尤為重要。在本課教學(xué)中運用了講授法、案例探討法、討論法。在教學(xué)中利用一些生動典型的案例，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知的欲望，從中掌握課本知識，并能學(xué)以至用。讓學(xué)生認識到，無論今后從事什么工作，只要能認真勇敢地承擔(dān)責(zé)任，恪守職業(yè)道德，“干一行，愛一行”，就會實現(xiàn)自己的價值，就會獲得尊重，成為對社會有用的人。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇三
教學(xué)內(nèi)容：職業(yè)道德基本規(guī)范的前兩條：1、愛崗敬業(yè)；2、誠實守信教學(xué)目標(biāo)：讓學(xué)生理解愛崗敬業(yè)的'含義及行為要求；明白誠實守信不僅是職業(yè)活動的道德準則，而且是做人做事的基本準則；教學(xué)重點、難點：愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德的基本要求；讀實守信在職業(yè)活動中的主要表現(xiàn)。教學(xué)方法：講授法、討論法、活動法教學(xué)安排：一課時教學(xué)過程：一、新課導(dǎo)入：在上節(jié)課我們講了職業(yè)道德的特點、核心和基本原則，這節(jié)課我們繼續(xù)講第二節(jié)：職業(yè)道德的基本規(guī)范。二、講授新課：職業(yè)道德基本規(guī)范一共有五條：愛崗敬業(yè)、誠實計信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。今天，我們先來學(xué)習(xí)前面兩條：1、愛崗敬業(yè)，2、誠實信用。（一）愛崗敬業(yè)（板書）（投影）：兩件不尋常的禮物。1、愛崗敬業(yè)的含義（板書）2、愛崗敬業(yè)的行為要求及其表現(xiàn)（板書）a)勤業(yè)（板書）（投影）a、業(yè)成于勤b、勤能補救你的缺陷b)精業(yè)（板書）（投影）精業(yè)成就人生c)樂業(yè)（投影）比勤業(yè)更高的境界
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇四
法律職業(yè)道德何以重要？這是在法律業(yè)內(nèi)進行職業(yè)道德教育時首先要回答的問題。由于目前在道德問題的認識上籠罩著某種強烈的社會政治氛圍，比如社會大眾要求遏制法律領(lǐng)域的腐敗，執(zhí)政黨制定并推行“以德治國”的方針，以及司法決策層順應(yīng)時勢部署安排圍繞職業(yè)道德建設(shè)的教育整頓活動等，就使得人們在開展法律職業(yè)道德教育時，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，表現(xiàn)出明顯的時勢政策傾向。從法律職業(yè)方面看，這種偏重于時勢政策的需要、從社會整體道德建設(shè)的角度對法律職業(yè)道德的意義的把握，展示的是一種“外在視角”。而與“外在視角”相對，則有一種看問題的“內(nèi)在視角”，即立足于法律職業(yè)自身的特性、從法律職業(yè)與法律職業(yè)道德的內(nèi)在關(guān)聯(lián)的方面對后者的意義予以解說。
審視時下國人有關(guān)法律職業(yè)道德教育的實踐，可以說，在法律職業(yè)道德重要性的認識上給人留下的突出印象是：“外在視角”過份張揚和“內(nèi)在視角”相對稀缺。有鑒于此，需要補強“內(nèi)在視角”，強化從法律職業(yè)自身的特性和需要出發(fā)來認識法律職業(yè)道德的重要意義。這樣做不僅有助于糾偏，有助于按照認知的規(guī)律性形成健全而平衡的視角，而且還能夠改進法律職業(yè)道德教育的品質(zhì)，體現(xiàn)道德的屬性以及人類道德實踐的特殊要求。
眾所周知，道德是一種關(guān)于是非、善惡的判斷，是一種訴諸于人的良知和內(nèi)心確信才能真正發(fā)揮作用的東西；道德實踐包括道德教育則是一種求于內(nèi)（道德認同）、達于外（道德行為）的活動。就法律職業(yè)道德教育而言，如果在法律職業(yè)道德重要性的認識上不貫徹一種“內(nèi)在視角”，如果不能揭示法律職業(yè)特性與法律職業(yè)道德之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，使從業(yè)者發(fā)自內(nèi)心地感受到職業(yè)道德對于其事業(yè)的至關(guān)重要，那么，就不可能使他們形成內(nèi)在的道德確信，并基于道德認同在自己的行為中表現(xiàn)出道德自覺。
在法律職業(yè)道德教育中，單純的“外在視角”、僅僅從時勢政策的需要來闡說法律職業(yè)道德的意義，顯然忽視了法律職業(yè)自身的需要和特性，忽視了法律職業(yè)作為道德判斷的主體地位。它向職業(yè)者傳達的信息是“社會有需要，你（們）不得不”，而不是“你（們）有需要，你（們）應(yīng)該”，因而很容易使從業(yè)者從心底里產(chǎn)生隔膜，并進一步造成道德上的壓迫感或強制感，使人如有重負。因此，良好的法律職業(yè)道德教育必須兼顧內(nèi)、外兩種視角，在對法律職業(yè)道德重要性的認識上，既考慮時勢政策的要求，更顧及職業(yè)主體的需要和職業(yè)的特性。
那么，什么是“內(nèi)在視角”下的法律職業(yè)道德的意義呢？從法律職業(yè)的形成來看，法律職業(yè)道德在其中具有不可缺少的作用，可以說，沒有法律職業(yè)道德的支撐，就不會有現(xiàn)代法律職業(yè)。因此，法律職業(yè)道德對于法律職業(yè)的重要性，用簡單的一句話來概括就是：法律職業(yè)道德是法律職業(yè)的一個基本的構(gòu)成因素。對此，我想從法治社會中法律職業(yè)的特有品質(zhì)的角度，做一點具體闡述。
在《法治社會中的法律職業(yè)》一文中，我曾提到，現(xiàn)代法治社會中的法律職業(yè)必須具備四種有機聯(lián)系的品質(zhì)，即掌握專門的法律知識和技能、致力于社會福祉、實現(xiàn)自我管理、以及享有良好的社會地位。法律職業(yè)道德之所以重要，從“內(nèi)在視角”來看，就在于它與法律職業(yè)的這些品質(zhì)密切聯(lián)系。法律職業(yè)道德是法律知識和技能的基本組成部分，是為社會服務(wù)的職業(yè)精神的具體體現(xiàn)，是法律職業(yè)實現(xiàn)自我管理的一個基本途徑，是法律職業(yè)享有良好社會地位的有效保證。
作為法律知識和技能的基本內(nèi)容。從事法律職業(yè)必須掌握專門的法律知識和技能，這種知識和技能是一種“習(xí)得的藝術(shù)”，其中就包括法律職業(yè)道德的內(nèi)容。法律職業(yè)道德是法律職業(yè)者在自己的職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的判斷是非、善惡的準則。要成為一名法律職業(yè)者，其先決條件之一，就是要通過專門的教育培訓(xùn)和資格考試，掌握基本的職業(yè)道德知識和技能。對法律職業(yè)道德的認知，為從事法律職業(yè)活動所必需，它應(yīng)該屬于法律職業(yè)者必須具備的最低限度的能力的要求。法律職業(yè)者必須知道自己的責(zé)任，知道一個社會的法律事務(wù)應(yīng)該如何來完成。具體地說，他應(yīng)該知道道德是關(guān)于是非、善惡的判斷，它不同于美丑、真假、神圣和世俗、稱職和不稱職等價值判斷；知道決定職業(yè)行為對錯、好壞的標(biāo)準，以及證明職業(yè)行為和道德主張為正當(dāng)?shù)倪m當(dāng)理由；知道職業(yè)上的“善”為何物，其依據(jù)何在：知道在面臨道德爭議時如何形成自己的立場，將不同的道德理由整合為連貫一致的形態(tài)，以及解決道德爭議的辦法是什么。
作為職業(yè)精神的具體體現(xiàn)。從事法律職業(yè)必須具備職業(yè)精神，而法律職業(yè)精神的核心，就是致力于社會福祉、用自己的專長為社會服務(wù)。在這種精神中，特別強調(diào)的是利他主義的倫理性。它所遵循的不“只是賺錢的要求”，也不以賺錢多少來衡量、評價職業(yè)成就的高低。這樣一種克己利他的屬性，恰恰也是道德評價的精髓所在。道德評價從根本上說是一種利他的評價，追求的是有利于他人和群體，有利于國家、民族和社會，并在此前提下定位自我利益的實現(xiàn)。法律職業(yè)道德也不例外。法律職業(yè)道德在處理職業(yè)與社會、職業(yè)個人與職業(yè)整體、以及職業(yè)個人與其他利益主體的關(guān)系方面所提出的各種要求，都體現(xiàn)了服務(wù)于社會的利他主義職業(yè)精神的要求。從動態(tài)實現(xiàn)的角度看，法律職業(yè)者之所以能夠以自己掌握的專業(yè)知識和技能為社會服務(wù)，關(guān)鍵是因為在這種專業(yè)知識和技能中所包含的職業(yè)道德成分，發(fā)揮了定向規(guī)制的作用。
作為職業(yè)自治的實施途徑。法律職業(yè)是一個自主自律的職業(yè)群體，它通過各種途徑或手段實現(xiàn)自我管理，其中最重要的就是制定和實施職業(yè)道德準則。法律職業(yè)自治，是一種道德意義上的自治；它要為社會所允諾，就必須以造福于社會為前提，而不能是反社會、反道德的結(jié)黨營私、黨同伐異。因此，組成法律職業(yè)，意味著其組織要自主地為從業(yè)者制定專門的“倫理法典”，并通過非正式的同行壓力，通過限制進入職業(yè)組織，通過審查、處分甚至清除那些嚴重違反職業(yè)道德準則的人，維護和實現(xiàn)職業(yè)自治。
作為良好社會地位的有效保證。法治社會中的法律職業(yè)是一個享有很高社會地位的社會精英團體，而作為這種地位的一個重要保證，則是其職業(yè)道德。一個職業(yè)的社會地位的高低，取決于其是否擁有、以及在多大程度上擁有社會公信和社會尊重，而這在很大程度上又取決于社會對它的道德評價。法律職業(yè)道德不僅使法律職業(yè)具有足夠的職業(yè)道德內(nèi)涵，而且還因為這種職業(yè)道德所貫穿的服務(wù)于社會的精神，而使它同時具有充分的社會道德內(nèi)涵。正是這種充足的道德內(nèi)涵，才有效地支撐和鞏固了法律職業(yè)的社會地位。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇五
職業(yè)道德與法律是中等職業(yè)學(xué)校學(xué)生必修的一門德育課程。本課程以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對學(xué)生進行道德教育和法制教育。其任務(wù)是提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，增強社會主義法治意識。
二、課程教學(xué)總體目標(biāo)。
幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。
三、教學(xué)內(nèi)容及具體教學(xué)目標(biāo)和要求。
（一）習(xí)禮儀，講文明。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解個人禮儀、交往禮儀、職業(yè)禮儀的基本要求，理解禮儀蘊含的道德意義，提高禮儀素養(yǎng)，養(yǎng)成文明禮儀習(xí)慣。
教學(xué)要求。
認知：了解禮儀的基本要求，理解禮儀的意義。
情感態(tài)度觀念：尊重自己和他人，平等待人、真誠禮貌；以講禮儀為榮，以不講禮儀為恥；追求高尚人格，維護自己的文明形象。
運用：自覺踐行禮儀規(guī)范，做講文明、有禮儀的人。
教學(xué)內(nèi)容。
1．塑造自己的良好形象。
（1）懂得自己是人生的主人，是踐行道德和遵守法律的主體，理解珍惜人格、嚴守規(guī)矩的意義，增強主體意識和規(guī)則意識。
（2）懂得珍惜自己的人格和尊嚴需要塑造良好的形象。了解個人禮儀的基本要求，理解個人禮儀的作用和蘊含的道德意義，養(yǎng)成遵守個人禮儀的習(xí)慣。
（3）了解交往禮儀的基本要求，理解交往禮儀蘊含的道德意義，體會交往禮儀的親和作用，養(yǎng)成遵守交往禮儀的習(xí)慣。
2．展示自己的職業(yè)風(fēng)采。
（1）了解職業(yè)禮儀的基本要求，理解職業(yè)禮儀蘊含的道德意義，提高遵守職業(yè)禮儀的自覺性。
（2）理解職業(yè)禮儀的作用，踐行職業(yè)禮儀，展示職業(yè)風(fēng)采。
（二）知榮辱，有道德。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生懂得道德對于完善人格、成就事業(yè)、促進社會和諧發(fā)展的意義，了解公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，增強敬業(yè)愛崗精神和誠信、公道、服務(wù)、奉獻等職業(yè)道德意識，逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
教學(xué)要求。
認知：了解道德的特點和作用、公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，理解遵守道德特別是職業(yè)道德的意義。
情感態(tài)度觀念：認同公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，以遵守道德為榮、以違背道德為恥，崇尚職業(yè)道德榜樣，追求高尚的道德人格。
運用：自覺踐行公民道德和職業(yè)道德基本規(guī)范，做有道德的人。
教學(xué)內(nèi)容。
1.道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件。
（1）了解道德的特點和分類，理解公民基本道德規(guī)范以及家庭美德、社會公德的主要內(nèi)容。
（2）理解道德的作用，感受道德的力量，懂得加強個人品德修養(yǎng)是人生的必修課，良好道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件。
（1）了解職業(yè)道德的特點，理解職業(yè)道德的作用，增強遵守職業(yè)道德的情感。
（2）懂得愛崗敬業(yè)的意義，理解樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的具體要求，樹立干一行愛一行、專一行的理念。
（3）了解誠實守信、辦事公道的基本要求，理解誠信和公道的意義，培養(yǎng)誠實、守信、公道的品質(zhì)。
（4）了解服務(wù)群眾、奉獻社會的基本要求，懂得服務(wù)、奉獻的意義，增強熱情服務(wù)、無私奉獻的意識；理解職業(yè)活動中的各種腐敗現(xiàn)象的嚴重危害性和反腐倡廉的意義，增強廉潔意識。
3.遵守行業(yè)道德規(guī)范。
了解相關(guān)行業(yè)特有的道德要求，理解行業(yè)道德規(guī)范的作用和意義，自覺踐行行業(yè)道德規(guī)范。（具體教學(xué)內(nèi)容由各校根據(jù)相關(guān)行業(yè)特點自行確定。）。
4.養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
（1）了解職業(yè)道德養(yǎng)成的作用，理解慎獨在職業(yè)道德養(yǎng)成中的意義，運用內(nèi)省的方法，提升職業(yè)道德境界。
（2）學(xué)習(xí)職業(yè)道德榜樣，從小事做起涵養(yǎng)職業(yè)道德，在實踐中逐步養(yǎng)成良好的職業(yè)行為習(xí)慣。
（三）弘揚法治精神，當(dāng)好國家公民。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生理解依法治國方略，崇尚社會主義法治理念，維護憲法和法律權(quán)威，學(xué)會用法定程序維護自己的權(quán)益。
教學(xué)要求。
１.弘揚法治精神，建設(shè)法治國家。
（1）了解法律的特點、法律與紀律的關(guān)系，理解法律、紀律的作用以及違反法律、紀律的危害，增強遵紀守法意識。
（2）明確依法治國的基本要求，增強民主法制、公平正義、平等觀念，維護社會主義法制的尊嚴。
２.維護憲法權(quán)威，當(dāng)好國家公民。
（１）了解增強公民意識的重要性，理解我國憲法的人民主權(quán)原則和保障人權(quán)原則，涵養(yǎng)愛國情感，增強權(quán)利意識、義務(wù)觀念。
（２）理解維護憲法尊嚴的意義，履行保障憲法實施的公民職責(zé)。
３.崇尚程序正義，依法維護權(quán)益。
（1）理解法律程序維護公平正義的作用，增強程序正義觀念。
（2）了解民事訴訟、刑事訴訟、行政訴訟的基本程序，增強證據(jù)意識，學(xué)會依法維護自己的合法權(quán)益。
（四）自覺依法律己，避免違法犯罪。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解有關(guān)治安管理處罰、犯罪和刑罰等方面的法律常識，增強守法意識，提高與違法犯罪作斗爭的自覺性。
教學(xué)要求。
認知：了解有關(guān)違法行為的危害和違法要承擔(dān)法律責(zé)任、犯罪的危害以及對犯罪的懲罰，理解守法的意義。
情感態(tài)度觀念：認同法律、自覺守法，以守法為榮、以違法為恥。
運用：自覺依法律己，同各種違法犯罪作斗爭。
教學(xué)內(nèi)容。
１.預(yù)防一般違法行為。
（1）了解治安管理處罰的種類，認識擾亂公共秩序、妨害公共安全、妨害社會管理等違法行為的危害，懂得違反治安管理的行為要受法律處罰，自覺依法規(guī)范自己的行為。
（2）懂得預(yù)防未成年人犯罪法中規(guī)定的傳播淫穢音像制品、吸食注射毒品、參與賭博等嚴重不良行為的危害，自我防范，杜絕不良行為。
２.避免誤入犯罪歧途。
（1）了解犯罪的主要特征，理解刑法打擊犯罪的意義。
（2）了解導(dǎo)致犯罪的主觀原因，自覺預(yù)防犯罪；培養(yǎng)見義勇為、見義智為的品質(zhì)，與侵犯人身權(quán)利、財產(chǎn)權(quán)利、公共利益及貪污腐敗行為犯罪作斗爭。
（3）懂得職業(yè)活動中的各種腐敗現(xiàn)象可能構(gòu)成犯罪，樹立自覺防范的意識。
（五）依法從事民事經(jīng)濟活動，維護公平正義。
教學(xué)目標(biāo)。
使學(xué)生了解與自己生活密切相關(guān)的民事的、經(jīng)濟的法律常識，樹立依法從事民事活動和經(jīng)濟活動的信念，提高依法從事民事活動、經(jīng)濟活動的能力。
教學(xué)要求。
認知：了解相關(guān)的民事、經(jīng)濟法律常識，理解其意義和作用。
情感態(tài)度觀念：尊重法律規(guī)則，履行法律義務(wù)，崇尚公平正義。
１.公正處理民事關(guān)系。
（1）了解民法調(diào)整的法律關(guān)系，理解民法的基本原則，明確民事主體的資格，增強依法處理民事關(guān)系的意識。
（2）了解民法通則有關(guān)保護人身權(quán)的規(guī)定，懂得侵害人身權(quán)要承擔(dān)法律責(zé)任，維護自己的人身權(quán)，尊重他人的人身權(quán)。
（3）了解法律保護財產(chǎn)權(quán)的有關(guān)規(guī)定，懂得侵害財產(chǎn)權(quán)要承擔(dān)法律責(zé)任，依法保護自己的財產(chǎn)權(quán)，尊重他人的合法財產(chǎn)權(quán)。
（4）了解合同訂立的程序，學(xué)會辨別合同是否有效，理解履行合同的原則，提高利用合同參與民事活動的能力。
（5）了解婚姻法規(guī)定的結(jié)婚的法定條件和程序，理解自己在家庭中的權(quán)利和義務(wù)，增強熱愛家庭的情感，承擔(dān)對家庭、對家人的責(zé)任。
２.依法生產(chǎn)經(jīng)營，保護環(huán)境。
（1）學(xué)會依法簽訂勞動合同，增強勞動者權(quán)利和義務(wù)意識，提高依法維護勞動者權(quán)益的能力。
（2）了解設(shè)立企業(yè)的有關(guān)條件，理解企業(yè)應(yīng)該合法經(jīng)營、公平競爭，樹立依法經(jīng)營的觀念，追求產(chǎn)品和服務(wù)的高質(zhì)量。
（3）了解保護資源和環(huán)境的有關(guān)法律規(guī)定，理解節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，依法節(jié)約資源和保護環(huán)境。
了解規(guī)范相關(guān)行業(yè)的主要法律，樹立遵守相關(guān)行業(yè)法律法規(guī)的觀念，提高依法從事職業(yè)活動的能力。(具體教學(xué)內(nèi)容由各校根據(jù)相關(guān)行業(yè)特點自行確定。)。
四、教學(xué)原則和方式方法。
1.教學(xué)原則。
（1）堅持正確的價值導(dǎo)向。以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，增強教育的時代感，堅持教育的社會主義方向，確保思想理論觀點和價值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會。以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，引發(fā)學(xué)生的興趣，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，加強教育的針對性、主動性，提高教育的實效。
（3）堅持知、信、行相統(tǒng)一。淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識；幫助學(xué)生認同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實際行動。做到理論與實際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。
（4）加強實踐環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變單向傳授的教學(xué)方式，給學(xué)生參與、體驗、感悟和內(nèi)化的機會。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究、在實踐中學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)方法。
（1）教學(xué)方法的選擇。要根據(jù)學(xué)生的知識水平、年齡特征、經(jīng)濟社會發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)特點、具體教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認知規(guī)律和思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
（2）教學(xué)方法的運用。要綜合采用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。盡量采用案例教學(xué)的方法，注重運用“在做中學(xué)”的實踐方法。鼓勵教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進行教學(xué)。
3.活動建議。
結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，利用校內(nèi)外的德育資源，用課堂教學(xué)時間或綜合實踐活動時間，有計劃地組織學(xué)生開展參觀訪問、社會調(diào)查、志愿服務(wù)、旁聽審判、模擬法庭等實踐活動。開展實踐活動要從實際出發(fā)、量力而行，要精心設(shè)計、精心準備、精心組織、追求實效、確保安全?；顒右w現(xiàn)學(xué)生的主體作用，教師要對學(xué)生活動的全過程給予認真、及時的指導(dǎo)。要通過撰寫調(diào)查報告、小論文、活動。
總結(jié)。
等方式，整理學(xué)生的收獲，交流學(xué)生的體會，展示學(xué)生的學(xué)習(xí)成果。在頂崗實習(xí)階段，要注重引導(dǎo)學(xué)生將職業(yè)道德和法律的知識運用于實踐、指導(dǎo)自己的行為。
4.教學(xué)資源。
（1）教學(xué)用具。教師應(yīng)充分利用教材和教學(xué)參考書所提供的資源開展教學(xué)活動，并恰當(dāng)使用掛圖、投影、錄音、錄像、多媒體教學(xué)軟件及校園網(wǎng)等輔助教學(xué)，尤其重視運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)。
（2）教學(xué)資源的開發(fā)。教學(xué)資源包括教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖（投影片）、音像資料、多媒體教學(xué)資料、案例選編等文本教學(xué)資源，包括道德楷模、法律專家和德育基地等社會德育資源。各地職業(yè)教育研究部門、學(xué)校、教師和出版單位，要積極開發(fā)與本課程相關(guān)、為教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”服務(wù)的多種教學(xué)資源。文本教學(xué)資源的開發(fā)要重質(zhì)量，做到科學(xué)準確、生動實用；社會德育資源的開發(fā)要從實際出發(fā)，精心選擇，有效利用。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇六
這周，我開始了網(wǎng)上聽課。我所在的班級是19學(xué)前班，19級學(xué)前班是陳xx老師負責(zé)教學(xué)的，陳老師教的科目是職業(yè)道德與法律。
在上課開始前，最讓我印象深刻的是陳老師對每個同學(xué)都熱情地打了招呼，這是值得我學(xué)習(xí)的一點，身為老師，不光要對學(xué)生傳授知識，還要關(guān)心學(xué)生，尊敬學(xué)生，陳老師這個做法可以讓同學(xué)們感到親切，增進與同學(xué)之間的關(guān)系，也能為接下來的課程教育打下一個優(yōu)秀的前提基礎(chǔ)。
我這周聽的課是第二單元培養(yǎng)道德意識第四課養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣。這節(jié)課的重點是讓同學(xué)們樹立職業(yè)道德和法律意識，讓同學(xué)們能有“干一行愛一行”的職業(yè)精神。
這節(jié)課的第一個板塊是職業(yè)道德的養(yǎng)成的作用。
有以下幾個作用：
1、有助于提高人的全面素質(zhì)。2、有助于實現(xiàn)人生價值。3、抵制不義之風(fēng)。
第二個板塊是職業(yè)道德養(yǎng)成的途徑。有以下幾個途徑。
1、在日常生活中培養(yǎng)。
在第一個知識點之后，老師引入了一個案例：售貨員發(fā)現(xiàn)柜臺前有一個不起眼的臺階，總是有顧客在路過時不小心被絆。于是售貨員便善意的提醒顧客：“請小心臺階”。一天老總經(jīng)過聽到了售貨員的提醒，臉上露出了贊許的微笑，很快售貨員便因為工作表現(xiàn)突出被提升為柜臺組長。并讓同學(xué)們思考從售貨員身上學(xué)到了什么。雖然這是一節(jié)網(wǎng)課，但是同學(xué)們還是積極踴躍的在留言區(qū)發(fā)言，來分享自己的觀點。
2、在專業(yè)中學(xué)習(xí)訓(xùn)練。
老師在這部分的內(nèi)容中，主要講解了訓(xùn)練職業(yè)行為道德的要求。訓(xùn)練就是有計劃，有步驟地使之具有某種特長或者技能，在專業(yè)學(xué)習(xí)中訓(xùn)練之夜道德行為的要求：（1）增強職業(yè)意識，遵守職業(yè)規(guī)范。（2）重視技能訓(xùn)練，提高職業(yè)素養(yǎng)。
3、在社會實踐中體驗。
老師通過讓同學(xué)們分享自己的感悟和實踐體驗，來引入了這部分的`內(nèi)容有以下幾個方面：（1）參加社會實踐，培養(yǎng)職業(yè)情感。（2）學(xué)做結(jié)合，知行統(tǒng)一。
隨后，老師有分享了一個案例：甲乙兩人同時進入一家酒店實習(xí)，但是一個月后跟蹤指導(dǎo)教師對兩人的評價卻截然不同。甲工作勤奮，為人和藹，主動積極，被當(dāng)成重點培養(yǎng)對象。乙行為懶散，在工作中沒有擺正心態(tài)，專業(yè)技能差，這個月的考核等級為差。并讓同學(xué)們談?wù)剰闹惺斋@了什么啟示。
4、在自我修養(yǎng)中提高。
這個部分也有兩個要點。（1）體驗生活，經(jīng)常進行“內(nèi)省”。（2）、學(xué)習(xí)榜樣，努力做到“慎獨”。在這個環(huán)節(jié)，教師還引入了海瑞的一句名言“美曰美，不一毫虛美；過曰過，不一毫諱過。”這句話不單單只是因為知識點才被引入，更多的是希望同學(xué)們能內(nèi)省慎獨，時刻要求自己。
5、在職業(yè)活動中強化。
在職業(yè)活動中強化道德行為有兩個要求。（1）將職業(yè)道德知識內(nèi)化為信念。（2）將職業(yè)道德信念外化為行為。這里，教師用了內(nèi)化和外化，希望同學(xué)們能在發(fā)展自己技能的同時也能完善自己的信念。
這節(jié)課雖然時間很短，但是卻生動形象，既能讓同學(xué)參與其中，又能讓同學(xué)學(xué)到知識，同時還能讓同學(xué)樹立正確的職業(yè)觀念。應(yīng)該值得我學(xué)習(xí)。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇七
本學(xué)期我擔(dān)任中專2013年級四個班的《職業(yè)道德和法律》課教學(xué)工作。本學(xué)期已結(jié)束，現(xiàn)將這個學(xué)期的教學(xué)工作總結(jié)如下：
一、注重政管理論和教育理論的學(xué)習(xí)。
堅持以馬列主義、毛澤東思惟、鄧小平理論和三個代表為指導(dǎo)，學(xué)習(xí)相關(guān)的教育理論。結(jié)合當(dāng)前的國家有關(guān)政策補充及豐富教學(xué)內(nèi)容，并結(jié)合生活實際陶冶學(xué)生的思想情操，培養(yǎng)學(xué)生具有良好的職業(yè)道德觀念和法律意識。
二、鉆研教材，認真?zhèn)湔n。
因為《職業(yè)道德和法律》課包括“職業(yè)道德”和“法律”。從本學(xué)期開始采用的教材，要認真研究教材，備好課，盡量在有限的課堂時間里取得最佳的教授教養(yǎng)效果。對該年級的教材我也是第一次接觸，所以我也是認真鉆研教材，并閱讀了大量與教材有關(guān)的資料，如道德方面參考《倫理學(xué)》的一些著作，對道德的產(chǎn)生、發(fā)展、演變作了進一步的講解，以便同學(xué)們對該學(xué)科職業(yè)道德教育部分有個較為全面的了解；對法律部分也加強相關(guān)知識點的學(xué)習(xí)，加強講解了目前國際上的主要法律體系，及其相應(yīng)法律體系的特點，最后對我國的法律體系作了系統(tǒng)的概括。同時，還積極向同事們請教，以便更好的提高教學(xué)水平。每堂課都在課前做好預(yù)備，突出教學(xué)的難點，把握好教學(xué)的重點，使課堂教學(xué)井然有序。在每一課結(jié)束后并認真思考教學(xué)過程中得失，及時在下一個教學(xué)環(huán)節(jié)中得以更正，提高教學(xué)的有效性。
三、正確掌握學(xué)情，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
要上好一堂課，除了認真鉆研教材和備課外，還要了解學(xué)生的實際情況，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好，取得課堂教授教養(yǎng)的有效性。中專學(xué)生一年級的學(xué)生基礎(chǔ)差，大多人都以為讀職業(yè)學(xué)校就是學(xué)技能，其他課可以不用當(dāng)真上。因此在教授教養(yǎng)中，我特留意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，結(jié)合學(xué)生的思維實際，對學(xué)生進行思維教育，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)每一學(xué)科的內(nèi)容是高中課程的一個有機組成部分。在教學(xué)過程中引用鮮活的材料，身邊的新聞，學(xué)生關(guān)心的熱門話題及社會問題，并引導(dǎo)性教學(xué)，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和愛好。把法律課教學(xué)的課堂氣氛活躍起來，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變思想，把老師要我學(xué)的知識變成我要學(xué)的的知識。
四、精心設(shè)計功課，認真組織考查。
在教授教養(yǎng)中，按照學(xué)校的教授教養(yǎng)工作的要求，有創(chuàng)造性的設(shè)計功課。對中專學(xué)生一年級的學(xué)生，布置一些簡單的功課，或是回答教材中的理論知識，或是寫小論文，考查他們對理論知識的把握及運用。對該年級的學(xué)生，除了要求他們完成訓(xùn)練外，還布置功課，有選擇題、簡答題、案例分析。如有關(guān)于環(huán)境保護中的一些不文明現(xiàn)象，要求同學(xué)們自己動手設(shè)計一個提示性標(biāo)語，并且涉及面非常大，可以讓學(xué)生發(fā)揮其獨特的想象空間；法律教學(xué)引入了一些身邊的小案例，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)法律相關(guān)知識的濃厚興趣，以及如何與違法犯罪做斗爭保護好自己的合法權(quán)益。通過這種教學(xué)模式考查學(xué)生對理論知識的把握和運用。
五、做好課后輔導(dǎo)工作，留意分層教授教養(yǎng)。
在課后，為不同層次的學(xué)生進行相應(yīng)的輔導(dǎo)，以知足不同層次的學(xué)生的需求，避免了一刀切的弊端，同時加大了后進生的輔導(dǎo)力度。對后進生的輔導(dǎo)，并不限于學(xué)習(xí)知識性的輔導(dǎo)，更重要的是學(xué)習(xí)思維的輔導(dǎo)，課余時間找他們談話，了解他們的思想動向及成績落后的原因，幫助他們端正學(xué)習(xí)的態(tài)度，促進后進生的思想轉(zhuǎn)變，并認真細致地做好查漏補缺工作，但在實際收效不太理想，這方面在以后的工作中還應(yīng)該總結(jié)經(jīng)驗作進一步的改進和努力。通過努力，這學(xué)期主要作了以上幾方面的工作，學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好有所進步。但也存在著以下幾個問題，1，法律教師的教學(xué)工作如同思想法律教育工作一樣，是一個長期的過程，不可能在幾個月的教學(xué)中給學(xué)生思想太大的轉(zhuǎn)變。認識不夠。
2，法律教學(xué)應(yīng)該在校領(lǐng)班子的綜合治理中才能發(fā)揮其優(yōu)勢，學(xué)校要有良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)，以便提供更好的教學(xué)空間。利用不夠。
3，法律教師的教學(xué)要和班主任更加完美的組合，取得學(xué)生思想進步和班級管理中的一致性。組合不夠。
4，法律教師和各專業(yè)課教師進一步的配合，以得到專業(yè)教學(xué)不能達到的教學(xué)效果，填補專業(yè)課設(shè)置中思想法律教育的空白。交流不夠。
通過對本學(xué)期工作的小結(jié)，在今后，我會更加努力，做好本職工作，并在以后的教學(xué)過程中，向其他同事學(xué)習(xí)，改進現(xiàn)存的問題，通力合作，進一步提高自己的教授教養(yǎng)水平，形成自己特色的教學(xué)風(fēng)格，以便在法律教學(xué)中發(fā)揮課堂教學(xué)的更大功能。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇八
一、學(xué)情分析：
本學(xué)期擔(dān)任2016級汽修114班、汽修119班、汽修120班和汽修121班及計算機專業(yè)班的《職業(yè)道德與法律》課程的教學(xué)。學(xué)生剛剛接觸到專業(yè)教學(xué)，對專業(yè)知識稍有了解，但是對自己未來的職業(yè)發(fā)展缺乏認真的思考，職業(yè)意識、職業(yè)理想和正確的擇業(yè)觀有待形成。對職業(yè)道德的社會意義和對個人職業(yè)生涯的重要意義缺乏認識，對所學(xué)專業(yè)對應(yīng)職業(yè)的行業(yè)職業(yè)道德規(guī)范所知甚少，對怎樣從基礎(chǔ)教育過渡到職業(yè)教育都缺乏足夠的認識。加之所教學(xué)班級都是男生占大多數(shù)，在他們身上有一個共性，學(xué)習(xí)成績差、心理素質(zhì)不穩(wěn)定、組織紀律意識淡泊、怨學(xué)情緒大，自尊心強，少部分學(xué)生，能夠主動積極地學(xué)習(xí)，且在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出良好的求知欲，學(xué)習(xí)效果較好；三分之二的學(xué)生，學(xué)習(xí)興趣不濃，在課堂上不能夠主動配合課堂教學(xué)，會給課堂教學(xué)帶來一定的困難。
二、教材分析。
業(yè)道德既是對從業(yè)人員在職業(yè)活動中的行為要求，也是各行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任和義務(wù)。掌握職業(yè)道德規(guī)范，并在專業(yè)學(xué)習(xí)和實踐中養(yǎng)成，使學(xué)生了解職業(yè)、準備職業(yè)、選擇職業(yè)、適應(yīng)職業(yè)、轉(zhuǎn)換職業(yè)的科學(xué)。對學(xué)生進行職業(yè)指導(dǎo)有助于提高學(xué)生的全面素質(zhì)，增強學(xué)生的市場就業(yè)意識、依法就業(yè)意識、競爭就業(yè)意識，使學(xué)生樹立正確的職業(yè)理想，為未來職業(yè)生涯奠定基礎(chǔ)。
三、課程教學(xué)總體目標(biāo)。
這門學(xué)科的主要任務(wù)是讓學(xué)生知道這門課學(xué)什么、為什么學(xué)、怎樣學(xué)三個方面的問題，要讓學(xué)生感到這門課有用，幫助學(xué)生了解職業(yè)教育，使學(xué)生理解自己今后的發(fā)展方向，更好地體現(xiàn)本課程與培養(yǎng)目標(biāo)的內(nèi)在聯(lián)系，要改變學(xué)生心目中政治課的原有形象，提高德育的親和力，幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，引導(dǎo)學(xué)生從職業(yè)的角度了解社會，了解自己，進行職業(yè)道德、職業(yè)理想和創(chuàng)業(yè)精神教育，幫助學(xué)生樹立正確的擇業(yè)觀、創(chuàng)業(yè)觀，培養(yǎng)良好的職業(yè)道德素養(yǎng)，形成提高適應(yīng)社會和職業(yè)需要的全面素質(zhì)和綜合職業(yè)能力的自覺性，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，能用法律知識解決生活中的法律問題，成為懂法、守法、用法的公民。
四、教學(xué)重點、難點。
1、教學(xué)重點。
第一單元習(xí)禮儀講文明。
第二單元知榮辱有道德。
第四單元自覺依法律己，避免違法犯罪。
2、教學(xué)難點。
有關(guān)的法律知識涉及面交廣，但要求學(xué)生了解的法律知識并不深，如何恰到好處的把握傳授知識過程中的分寸是難點。
五、教學(xué)原則和方法。
1、教學(xué)原則。
（1）堅持正確的價值導(dǎo)向。以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，增強教育的時代感，堅持教育的社會主義方向，確保思想理論觀點和價值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會。以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，引發(fā)學(xué)生的興趣，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，加強教育的針對性、主動性，提高教育的實效。
（3）堅持知、信、行相統(tǒng)一。淡化傳統(tǒng)的學(xué)科體系，精選教學(xué)內(nèi)容，教授必要的知識；幫助學(xué)生認同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實際行動。做到理論與實際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。（4）加強實踐環(huán)節(jié)。轉(zhuǎn)變單向傳授的教學(xué)方式，給學(xué)生參與、體驗、感悟和內(nèi)化的機會。充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生合作探究、在實踐中學(xué)習(xí)。
2.教學(xué)方法。
（1）教學(xué)方法的選擇。要根據(jù)學(xué)生的知識水平、年齡特征、經(jīng)濟社。
會發(fā)展?fàn)顩r、所學(xué)專業(yè)特點、具體教學(xué)內(nèi)容，遵循學(xué)生的認知規(guī)律和思想品德形成發(fā)展的規(guī)律，選擇適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。
（2）教學(xué)方法的運用。要綜合采用學(xué)生主體參與的啟發(fā)式、討論式、合作探究式等多種教學(xué)方法。盡量采用案例教學(xué)的方法，注重運用“在做中學(xué)”的實踐方法。鼓勵教學(xué)方法的創(chuàng)新，積極利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段進行教學(xué)。
3、教學(xué)資源。
（1）教學(xué)用具。充分利用教材和教學(xué)參考書所提供的資源開展教學(xué)活動，并恰當(dāng)使用掛圖、投影、錄音、錄像、多媒體教學(xué)軟件及校園網(wǎng)等輔助教學(xué)，尤其重視運用現(xiàn)代信息技術(shù)手段輔助教學(xué)。
（2）教學(xué)資源的開發(fā)。教學(xué)資源包括教學(xué)參考書、教學(xué)掛圖（投影片）、音像資料、多媒體教學(xué)資料、案例選編等文本教學(xué)資源，包括道德楷模、法律專家和德育基地等社會德育資源。
張榮富。
2017年3月16日。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇九
為加強和改進《職業(yè)道德與法律》課教學(xué)工作，進一步增強中職學(xué)校德育課教學(xué)的針對性和實效性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量，根據(jù)教學(xué)大綱的有關(guān)精神和我校學(xué)生的實際，特制定如下教學(xué)計劃：
一、指導(dǎo)思想：
教學(xué)中以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，對學(xué)生進行道德教育和法制教育，培養(yǎng)學(xué)生成為社會主義的“四有”新人。
二、教學(xué)任務(wù)：
通過教學(xué)來提高學(xué)生的職業(yè)道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義榮辱觀，增強社會主義法治意識。
三、
教學(xué)目標(biāo)：
幫助學(xué)生了解文明禮儀的基本要求、職業(yè)道德的作用和基本規(guī)范，陶冶道德情操，增強職業(yè)道德意識，養(yǎng)成職業(yè)道德行為習(xí)慣；指導(dǎo)學(xué)生掌握與日常生活和職業(yè)活動密切相關(guān)的法律常識，樹立法治觀念，增強法律意識，成為懂法、守法、用法的公民。
四、教材簡析：
全書共五個單元，在內(nèi)容上可分為禮儀和法律兩部分。五、教學(xué)重難點：重點：
第三單元弘揚法治精神，當(dāng)好國家公民第五單元依法從事民事經(jīng)濟活動，維護公平正義難點：
第五單元依法從事民事經(jīng)濟活動，維護公平正義關(guān)鍵：
1/3。
第二單元知榮辱，有道德六、教學(xué)原則：
（1）堅持正確的價值導(dǎo)向。
以中國特色社會主義理論為指導(dǎo)，增強教育的實效性；堅持教育的社會主義方向，確保思想觀點和價值取向的正確性。
（2）貼近學(xué)生、貼近職業(yè)、貼近社會。
以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的需求，激發(fā)學(xué)生的興趣，加強教育的針對性，服務(wù)于學(xué)生的終身發(fā)展，（3）堅持知、信、行相統(tǒng)一。
幫助學(xué)生認同道德規(guī)范特別是職業(yè)道德和法律規(guī)范，逐步內(nèi)化為自己的信念；引導(dǎo)學(xué)生踐行職業(yè)道德和法律規(guī)范，并且付諸實際行動。
做到理論與實際相結(jié)合，知、信、行相統(tǒng)一。
（4）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，大膽改革教學(xué)方法。
充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，注重引導(dǎo)學(xué)生開展合作、探究學(xué)習(xí)，給學(xué)生更多參與、體驗、感悟和內(nèi)化的機會，七、教學(xué)安排和進度：
時間第1周第2周第3周第4周第5周第6周第7周第8周授課主題第一單元習(xí)禮儀，講文明第一課塑造良好形象第一單元習(xí)禮儀，講文明第二課展示職業(yè)風(fēng)采第二單元知榮辱，有道德第三課感受道德之美——第五課提升道德境界主題：
2/3。
3/3。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十
b.其中1萬元張某用于交通費用，應(yīng)在法律許可范圍之內(nèi)。
c.違反律師統(tǒng)一收費的規(guī)定和律師不得向法官行賄的規(guī)定。
d.如果張某在案件辦結(jié)之后當(dāng)事人進行結(jié)算，多退少補，應(yīng)當(dāng)允許。
7.下列說法中正確的是。
a.檢察官從人民檢察院離任后不得以律師身份擔(dān)任訴訟代理人或者辯護人。
b.檢察官從人民檢察院離任后不得在原任職的地區(qū)擔(dān)任訴訟代理人或者辯護人。
c.檢察官從人民檢察院離任后不得擔(dān)任原任職檢察院辦理案件的訴訟代理人或者辯護人。
8.肖某系某人民法院法官，下列有關(guān)他的說法錯誤的是()。
a.肖某不得擔(dān)任事業(yè)單位的職務(wù)。
b.肖某的配偶與肖某不得在同一人民法院擔(dān)任法官。
c.肖某的子女不得擔(dān)任肖某所任職法院辦理案件的訴訟代理人或者辯護人。
d.肖某在辦理案件中，接受了當(dāng)事人的請客送禮，當(dāng)事人及其法定代理人。
有權(quán)要求肖某回避。
9.s市t律師事務(wù)所w律師曾經(jīng)擔(dān)任該市中級人民法院院長，3月退休，4月取得律師資格，領(lǐng)取律師執(zhí)業(yè)證書。在執(zhí)業(yè)過程中為了擴大律師事務(wù)所的案源，w律師實事求是地向當(dāng)事人介紹現(xiàn)任s市中級人民法院院長、庭長、審判員都曾是自己的下級，在職時曾經(jīng)對他們多方關(guān)照，現(xiàn)在也是有求必應(yīng)，凡是s市法院管轄的案件，盡管推薦過來，保證可以維護其合法權(quán)益。w律師的行為屬于哪種違法行為？（）。
a.曾擔(dān)任法官的律師從人民法院離任后兩年內(nèi)，擔(dān)任訴訟代理人或者辯護人。
b.與本案審判人員在非辦場所接觸。
c.利用新聞媒介或其他手段炫耀自己，招攬業(yè)務(wù)，排斥同行。
10.何某是某市人民法院的一名審判員，下列做法中正確的是（）。
a.何某與其妻（審判員）一起審理某案件。
b.何某之外甥女被確定為助理審判員。
c.何某的弟弟（律師）擔(dān)任何某所任職法院辦理案件的訴訟代理人。
d.何某辭職后即以律師身份擔(dān)任訴訟代理人。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十一
法學(xué)是具有實踐性和應(yīng)用性的社會科學(xué),因此實踐教學(xué)是法學(xué)教育中十分重要的環(huán)節(jié),但由于我國固有的教學(xué)方式和偏向理論的教學(xué)方法使得實踐教學(xué)完善的進程步履艱難。
法學(xué)論文范文一：道德法律在和諧社會中的結(jié)合思考。
摘要：道德與法律是社會發(fā)展中不可或缺的力量之一他們在社會生活中是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。
在經(jīng)濟發(fā)展如此迅速的情況下，有些道德所提倡的行為已經(jīng)開始為法律要求。
道德法律化是一個必然的過程，而法律道德化也將成為一個必然的趨勢，道德法法律化與法律道德化，都將轉(zhuǎn)化為更高的道德權(quán)利與道德義務(wù)。
二者的合理發(fā)展為我國建立和諧社會提供了條件。
關(guān)鍵詞：道德法律。
和諧社會但無論是哪種學(xué)派都無法否認道德與法律兩者之間存在很深的聯(lián)系。
道德與法律的關(guān)系是中國傳統(tǒng)文化中的一個非常重要的話題。
“禮法合一”與“明德慎罰”都表明在中國傳統(tǒng)文化的各方學(xué)派中都認為道德與法律存在其必然聯(lián)系。
馬克思主義中的法學(xué)認為：法律與道德的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的，兩者之間不僅相互聯(lián)系而且相互區(qū)別，彼此之間還能夠滲透相互轉(zhuǎn)化。
在和諧社會中道德與法律的關(guān)系日益密切的今天。
在黨的十六屆四中全會中出現(xiàn)了構(gòu)建和諧社會的偉大構(gòu)想。
而和諧社會的基本特征總的來說就是：“公平與正義、誠信與友愛、安定且有序、并且充滿活力、民主法治以及人與自然的和諧相處”。
這充分說明了道德與法律的關(guān)系。
社會主義的本質(zhì)要求就是民主與法治的實行，反對社會的無序化。
法治化的順利進行是和諧社會正確運行的基本保障。
和諧社會在本質(zhì)上也是道德社會和諧社會是在所有人互相關(guān)心互相愛護的一種環(huán)境。
而這樣的環(huán)境構(gòu)成的基礎(chǔ)是誠信與友愛。
所以在和諧社會的構(gòu)成中，法律與道德是密不可分的，我們必須賦予和諧社會其特定的內(nèi)涵還需要法律與道德的支持。
在構(gòu)建和諧社會的過程中研究道德與法律具有一定的現(xiàn)實意義。
一、和諧社會中道德與法律的結(jié)合是必然的。
1.道德法律的起源。
從我國古代開始道德與法律就已經(jīng)是分不開的了。
從漢朝實行對于儒家制度的推崇以來，開始實行由法制體系向道德體系轉(zhuǎn)變;唐朝則實行“德禮為政教之本，刑法為政教之用”把道德與法律進行有機結(jié)合，從而實現(xiàn)法律的道德化。
古語中我們可以知道禮節(jié)在法律之前形成，法律是禮節(jié)的條文形式這也就是禮則入刑的原理。
在那時道德與法律就已經(jīng)形成了密不可分的淵源。
道德與法律的起源可以歸納為：法律是由道德轉(zhuǎn)化而來，法律歷經(jīng)了道德法、獨立法與混沌法幾個階段。
縱觀歷史可以看出法律終將歸于道德。
并且法律也源于道德，兩者之間是不可分割的。
2.道德對于法律的補充是建設(shè)和諧社會的需要。
和諧社會的追求是和諧。
但和諧社會的建立需要用法律作為它的保障。
但僅僅依靠法律是不夠的。
所以在和諧社會的建立中不僅使用法律還要使用道德與宗教來彌補法律的不足。
與法律相比道德與宗教都是注重培養(yǎng)人的內(nèi)心但并不是每個人都信仰宗教并且不同宗教也有不同要求但并非每個要求所發(fā)揮的作用都是積極的，而道德則克服了這些缺陷。
因為即使是不講道德的人也無法否認道德的正確性。
而且到的對于人的內(nèi)心調(diào)整并沒有消極性。
所以在構(gòu)建和諧社會的過程中應(yīng)該對法律進行道德補充，用道德補充法律漏洞。
在構(gòu)建和諧社會中法律要爭取法治地位到的爭取德治地位。
這是建設(shè)和諧社會的必然選擇。
二、道德法律在和諧社會中的結(jié)合方式。
1.和諧社會的實現(xiàn)需要道德法律一同發(fā)揮作用。
隨著社會經(jīng)濟體系的發(fā)展人們的交際范圍日益擴大，社會不能僅僅只靠道德來對人們的行為進行約束。
只有依靠法律進行有效地監(jiān)督才可以保證人們能夠遵守道德規(guī)范。
目前社會所出現(xiàn)的一些問題需要法律的強制力。
在強制力的方面法律相對于道德來說制動力更強。
但與此同時不能忽視道德的自律。
道德具有法律所沒有的調(diào)節(jié)與規(guī)范作用，道德與法律相輔相成缺一不可。
2.道德的法律化是和諧社會產(chǎn)生的條件。
道德與法律互為輔助，此消彼長，并且可以相互轉(zhuǎn)化，也就是道德的法律化。
道德與法律的相互轉(zhuǎn)化可以成為控制社會關(guān)系的有力杠桿，現(xiàn)在社會中大量的出現(xiàn)了道德的法律化。
大多公眾道德被納入法律中，但要使其實施還需要將人們的他律轉(zhuǎn)化為自律。
這就是法律與道德的相互轉(zhuǎn)化，這是時代發(fā)展的要求。
道德的法律化是側(cè)重于從立法的角度來說，通過立法機關(guān)的立法活動將道德規(guī)范上升為國家意識，使國家進行強有力的實施。
其目的就是借助法律促進精神文明建設(shè)的發(fā)展。
所以不論是道德的法律化還是法律的道德化，都是在人治走向法治的過程中所不可或缺的，因此道德與法律是不可分離的。
3.法律道德化是將法律變?yōu)楦叩牡赖聶?quán)利與義務(wù)。
在法治社會當(dāng)中為保證公民權(quán)利我們不僅要依靠法律制度的完善還要依靠道德，依靠為人民服務(wù)的思想教育，來提高領(lǐng)導(dǎo)干部自我修養(yǎng)。
只有這樣才能使社會最大程度的趨向于公正。
對于國家來說法治與德治缺一不可。
在建設(shè)社會主義和諧社會的過程中需要加強社會主義的法治化，依法治國。
同時還要堅持不懈的加強社會主義中的道德建設(shè)，這樣才能夠把依法治國與以德治國相結(jié)合，把法制與德治相結(jié)合，從而使中國特色社會主義不斷的向前發(fā)展。
隨著社會的發(fā)展，在法治社會建設(shè)的前提下從前的道德提倡也有可能轉(zhuǎn)化為法律要求。
而且作為法律條例的某種行為也可能會轉(zhuǎn)化成一種道德責(zé)任。
道德的法律化與法律的道德化這兩種趨勢在社會規(guī)范中起重要作用。
和諧社會的構(gòu)建需要兩者共同發(fā)揮作用。
參考文獻：
[1]衡愛珠.論道德法律化的學(xué)理基礎(chǔ)及其限度[j].法制與社會，
[2]徐桂蘭.道德法律化的新思考[j].道德與文明，
法學(xué)論文范文二：高職醫(yī)學(xué)生法律教育教學(xué)改革。
[摘要]目的提高醫(yī)學(xué)生法律素質(zhì)和法律意識，構(gòu)建和諧醫(yī)患關(guān)系。
方法以筆者所帶的兩個教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對象，從教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法兩個方面進行了微改革。
結(jié)果學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位更加明確，學(xué)習(xí)的熱情和激情進一步得到提高，取得了顯著的效果。
結(jié)論不同的教材、不同的教學(xué)內(nèi)容、不同的教學(xué)對象應(yīng)該采取不同的教學(xué)方法。
[關(guān)鍵詞]醫(yī)學(xué)生;法律教育教學(xué);教學(xué)內(nèi)容;教學(xué)方法;改革。
由于醫(yī)學(xué)的研究對象是處于一定社會關(guān)系中的人，所以醫(yī)學(xué)具有科學(xué)屬性和其自身的特殊屬性即倫理性，這種雙重屬性要求醫(yī)學(xué)生不僅要具有精湛的醫(yī)學(xué)技術(shù)，還要具備一定的人文素養(yǎng)，特別是倫理道德素養(yǎng)和法律素養(yǎng)。
其中，對醫(yī)學(xué)生進行法律素質(zhì)教育尤為重要，它不僅關(guān)系到人們的生命權(quán)、健康權(quán)和身體完整權(quán)等，而且還關(guān)系到醫(yī)療機構(gòu)的生存和發(fā)展，進而影響到社會的和諧與穩(wěn)定。
正如1952年愛因斯坦在其《培養(yǎng)獨立思考的教育》中所說:“僅僅用專業(yè)知識教育人是不夠的。
通過專業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個和諧發(fā)展的人。
要使學(xué)生對價值有所理解并產(chǎn)生熱烈的感情，……他必須獲得對美和道德上的善有鮮明的辨別力。
講解的范圍和深度可想而知，學(xué)生基本上學(xué)不到系統(tǒng)的法律知識，至于每一部法律的精髓或主要內(nèi)容就更不得而知了。
且該教材沒有針對性，學(xué)生會感覺所學(xué)法律知識與自己的專業(yè)聯(lián)系不上。
根據(jù)教學(xué)對象的特殊性，即法律知識嚴重匱乏的醫(yī)學(xué)生，筆者在教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法方面進行了初步的改革與探索，現(xiàn)報道如下。
1一般資料。
選取河南醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校2014級普通護理兩個教學(xué)班的學(xué)生作為觀察對象，對其教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法進行微改革。
該兩個教學(xué)班學(xué)生的具體情況。
2教育教學(xué)改革。
2.1教學(xué)內(nèi)容。
《消費者權(quán)益保護法》、《不正當(dāng)競爭法》、《道路交通安全法》、《集會、游行、示威法》、《治安管理處罰法》、《勞動法》、《合同法》、《婚姻家庭法》、《繼承法》等，而對那些不常用的較為生僻的法律法規(guī)不講或少講，如《公司法》、《稅法》、《證券法》、《審計法》以及財務(wù)稅收法規(guī)和知識產(chǎn)權(quán)類法規(guī)等。
2.1.2對教學(xué)內(nèi)容進行了適當(dāng)?shù)脑鲅a一是對《憲法》相關(guān)內(nèi)容的增補。
《憲法》作為我們國家的根本大法，具有最高的法律效力，對其規(guī)定的公民的基本權(quán)利和義務(wù)這一部分尤其是公民的基本權(quán)利進行了較為詳盡的講解。
比如公民的選舉權(quán)與被選舉權(quán)、受教育權(quán)、勞動權(quán)等與學(xué)生自身利益密切相關(guān)的或其比較關(guān)注的權(quán)利進行了詳細的講解，補充了大量的相關(guān)內(nèi)容。
二是對《民法》相關(guān)內(nèi)容的.增補。
使學(xué)生認識到各個不同的年齡階段及各種不同智力狀況下哪些民事活動是可以進行的，哪些是不可以進行的，在日常生活中能夠?qū)Ω鞣N民事活動做出判斷，進而規(guī)范自己的民事活動。
三是對《刑法》相關(guān)內(nèi)容的增補。
刑法作為一部規(guī)定犯罪、刑事責(zé)任和刑罰的法律，也是我國社會主義法律體系中最重要的一部法律。
除了對刑法的概念和三大基本原則進行詳細的講解之外，主要增補的內(nèi)容為刑事主體的刑事責(zé)任能力、犯罪構(gòu)成以及刑法中規(guī)定的與醫(yī)學(xué)生的專業(yè)及未來所從事的職業(yè)密切相關(guān)的兩大罪名即醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪。
從年齡與智力狀況兩方面詳細講解了刑事主體的刑事責(zé)任能力，使學(xué)生認識到各個不同的年齡階段和智力狀況下哪些行為構(gòu)成犯罪，哪些行為不構(gòu)成犯罪，進而對各種違法犯罪行為做出判斷，并指引和預(yù)測自己的行為。
犯罪構(gòu)成是指任何一種犯罪的成立都必須具備四個方面的構(gòu)成要件，即犯罪主體、犯罪主觀方面、犯罪客體和犯罪客觀方面。
針對犯罪主體結(jié)合前面講過的刑事主體的刑事責(zé)任能力來講解，并結(jié)合后面要講的醫(yī)療事故罪和非法行醫(yī)罪對犯罪主體的分類，即分為一般主體和特殊主體進行了講解。
犯罪的主觀方面分為故意和過失，故意又包括直接故意和間接故意，過失又包括疏忽大意的過失和過于自信的過失，這幾種情況分別結(jié)合案例進行了詳細的講解。
而把犯罪客體和犯罪對象放在一起進行比較和區(qū)別，使學(xué)生更容易掌握，犯罪的客觀方面比較容易理解。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十二
20xx年，教育部進行了新一輪德育課課革工作，《職業(yè)道德與法律》被確定為入校新生的德育必修課。從20xx年9月起，我們學(xué)校開始使用人民教育出版社出版的《職業(yè)道德與法律》一書。本書從中等職業(yè)教育培養(yǎng)目標(biāo)的實際需要出發(fā)，注重實踐教育、體驗教育、養(yǎng)成教育，將理論性的道德要求和法律知識，融入在很多的現(xiàn)實案例中，貼近實際生活、貼近學(xué)生。
2、教學(xué)目標(biāo)。
課程介紹是本書的第一節(jié)課。古語說：好的開始是成功的一半。我要通過這一節(jié)課的教學(xué)，讓學(xué)生對這門課產(chǎn)生興趣與愛好。讓學(xué)生知道，學(xué)習(xí)這門課的意義與方法。我安排了以下教學(xué)目標(biāo)：
(1)認知目標(biāo)：了解道德和法律與我們生活的密切關(guān)系。
(2)習(xí)慣目標(biāo)：養(yǎng)成學(xué)生舉手回答問題，積極參與課堂教學(xué)的習(xí)慣。
(3)情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生喜愛這門課，樹立好好學(xué)習(xí)的決心。
3、教學(xué)重點、難點。
使學(xué)生體會到道德與法律對生活的意義，樹立起學(xué)習(xí)好這門課的決心；
養(yǎng)成學(xué)生積極參與課堂活動的習(xí)慣。
4、教具準備：
多媒體課件、投影儀。
二、說教法、學(xué)法。
1、學(xué)情分析：
我面對的是剛?cè)胄５男律芏嗤瑢W(xué)由于在中學(xué)學(xué)習(xí)的失敗，對自己的學(xué)習(xí)能力沒有信心，對課堂教學(xué)沒有興趣，迷茫于自己該何去何從。但是，短短的兩年中專學(xué)習(xí)之后，他們即將走向社會，參加工作，在校期間養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)職業(yè)道德素養(yǎng)、掌握一定的法律知識是不可或缺的`。
2、教學(xué)方法：
鼓勵學(xué)生積極追求、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，提高道德素養(yǎng)和法律意識作為我備課時的出發(fā)點。本課中有很多案例，能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)的興趣，但在教學(xué)中，我沒有局限于書本，而是根據(jù)學(xué)生實際情況組織教學(xué)內(nèi)容；采用多種方式展現(xiàn)案例，注重深入分析案例背后的東西。我采用了以下幾種教學(xué)方法：
（1）多媒體教學(xué)法：運用多媒體，投影片作輔助教具，直觀形象地幫助學(xué)生理解書本內(nèi)容，提起興趣。
（2）案例法：我精心挑選案例，既通俗易懂，又可以活躍課堂氣氛，并且融入思想教育，潛移默化的給學(xué)生帶來情感體驗。
（3）情境法：一些案例的講解，我讓學(xué)生進行情境的設(shè)想：假使自己遇到了這些情況，會怎么做？帶動學(xué)生思考，增強課堂互動。
（4）學(xué)分激勵法：要求課堂回答提問，可以給予分數(shù)獎勵，增強學(xué)習(xí)的動力。
三、說教學(xué)程序。
課程介紹，是我這門課的一張名片，通過這一課的學(xué)習(xí)，我一定要讓學(xué)生認識到學(xué)習(xí)這門課的必要性，喜歡上它，并知道該如何努力。
我的課程內(nèi)容分三個部分：一是道德素養(yǎng)與我們?nèi)松年P(guān)系，二是法律學(xué)習(xí)的意義。三是學(xué)習(xí)本課的要求與方法。
在教學(xué)上，我主要通過案例，來講述道理。案例是我最好的工具，但是，要想讓案例發(fā)揮最大的作用，還要有合理的安排。我采用了不同的方式講解案例，有視頻播放、案例講述、情境設(shè)想等方法，并且注重案例的討論與點評。
課程內(nèi)容一——道德素養(yǎng)與我們?nèi)松年P(guān)系。在這一部分中，我安排了三個案例，層層遞進，要讓同學(xué)們明白，職業(yè)道德對于我們?nèi)松囊饬x。（為人生帶來機遇、能使人在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績，最終實現(xiàn)人生的價值）我的第一個案例，是一名大學(xué)生，他畢業(yè)后進入一家事業(yè)單位工作，不巧遇到機構(gòu)改革，成為裁員對象，因為他具有很強的責(zé)任感，堅守崗位到最后一天，最終被領(lǐng)導(dǎo)留下，委以重任。請同學(xué)思考，大學(xué)生留下的原因？是因為學(xué)歷高，技術(shù)好，還是……。答案是職業(yè)操守。是因為他有著良好的職業(yè)道德，為自己爭取到了機會。借此，我分析了同學(xué)們今后的出路問題，不要覺得人生因為沒有上高中和大學(xué)，前途一片黑暗，事實上，在就業(yè)領(lǐng)域中，中專生可以憑借自己出色的技術(shù)，良好的職業(yè)道德，擁有一片廣闊的天地。
不僅如此，良好的職業(yè)道德還能使人在平凡的崗位上做出不平凡的業(yè)績。案例二，感動中國的王順友。這個案例來源于書本，但我沒有選擇看書，而是從網(wǎng)上找來了“感動中國”的視頻資料，因為我相信，學(xué)生在上課前已經(jīng)看過案例，再讀一遍，味同嚼蠟，沒有興趣。我用了視頻播放法，使得案例更生動飽滿，更具感染力。（王順友，一名苗鄉(xiāng)普通的郵遞員，一個人、一匹馬、一條路，他默默走了20多年，過灘涉水，越嶺翻山，路程相當(dāng)于20趟紅軍長征，一年中的330天，都是他一個人獨自在郵路上行走，孤獨和寂寞沒有難倒他，于是成就了世界郵政史上的一段傳奇。他用自己平凡的行走，走到了萬國郵聯(lián)的大會上，成為萬國郵聯(lián)成立130年來，第一位站在萬國郵聯(lián)大會上的普通郵遞員。）案例播放完畢，我提問，王順友為什么會感動中國，感動世界呢？請學(xué)生們思考故事背后的人生道理。
之后，我又問了一個問題，你身邊有象王順友這樣的人嗎？人品高尚，因而成就事業(yè)的人。學(xué)生如能回答更好，如不能，我也有一個案例：修腳女工陸琴，成為兩屆全國人大代表。這個案例，我僅用一張圖片，幾句話，為的是讓學(xué)生明白，職業(yè)沒有貴賤，高尚的職業(yè)道德能讓你實現(xiàn)人生最大價值。
課程內(nèi)容二——法律重要性的講解。法律是保護傘，是行為的底線。我從這兩方面引用案例，幫助學(xué)生理解，同時也能增加學(xué)生的法律知識。
第一個案例來自《今日說法》，由我口述，用講故事的方法講述了一個出國務(wù)工者，遭遇x中介，受到損害，最后用法律為自己討回公道真實事例。證明法律是勞動者的保護傘，掌握法律知識，才能維護自身權(quán)利。
法律也是行為底線。這一部分，我采用情境法，設(shè)置了一組案例，由簡入難，層層深入。首先讓學(xué)生假想自己在案例中，分析會怎么做?！巴瑢W(xué)們，有人寄信給你的朋友，你會私自拆開看看嗎？”“如果你遇到小偷，抓住之后，你會打他嗎？”一般這兩個案例學(xué)生都能正確回答。而最后一個案例，很特別?！爱?dāng)你在銀行自動取款機取錢時發(fā)現(xiàn)取款機故障，每取100元，卡上只少1元錢，你會怎么做？”其實很多同學(xué)內(nèi)心里，有猶豫。這樣的時候能否繼續(xù)取呢？當(dāng)然不能。但這時總有大膽的同學(xué)回答“繼續(xù)取”。那會怎么樣呢？我會告訴同學(xué)，你就會成為許霆。（這是一個真實的案例，4月21日，許霆，遇到自動取款機出現(xiàn)問題，他就覺得天上掉餡餅了，與朋友郭安山利用取款機故障取款，許取出17.5萬元，郭取出1.8萬元。事發(fā)后，郭主動自首被判處有期徒x一年，而許霆潛逃一年落網(wǎng)。20xx年2月22日，廣州中院，判決許霆有期徒刑5年。）這是一種盜竊行為，如果，我們沒有法律常識，很有可能也犯同樣的錯誤，誤入犯罪的歧途，而毀了自己的一生。因此，要學(xué)習(xí)法律，才能遵守法律的底線，真正做到不越雷池一步。
課程內(nèi)容三——學(xué)習(xí)的要求與方法。前兩部分內(nèi)容講完后，同學(xué)們大都興致很高，特別是最后的案例，很能調(diào)動學(xué)生的興趣。于是，我水到渠成地和大家談，這門課真的很有意義，一定要學(xué)好。
接著，我告訴學(xué)生，這門課，我不考試。同學(xué)們很興奮，少了壓力與煩感。但是我要求學(xué)生做到三點：
要求一，重在參與?？突f過，一兩的參與重于一噸的說教。我的課不考試，但是有分數(shù)，如何取得，重在參與。我要求學(xué)生通過演講、回答問題、做活動、寫作業(yè)來獲取學(xué)分。這樣的安排，既能讓學(xué)生參與課堂學(xué)習(xí)，獲得知識，又能使學(xué)生增強口頭表達的能力，鍛煉膽量，提高自信心。這也是教學(xué)目標(biāo)多元化的要求，我們的教學(xué)不僅要使學(xué)生掌握認知目標(biāo)，還要發(fā)展學(xué)生各方面的能力，使他們成為社會生活中有競爭力的人才。
要求二，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。集小善而成大善，集小惡而成大惡。我要求學(xué)生做到不遲到、不曠課、上課遵守紀律，積極回答問題、認真完成每一次作業(yè)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
要求三，感悟。我告訴學(xué)生，要用心去感悟案例中的生活道理。
最后，我布置作業(yè)——演講。每一位同學(xué)都要做，愿意下一次課就演講的同學(xué)，可以舉手自告奮勇，做自愿者。在我確定了自愿者名單后，我會告知所有同學(xué)，因為自愿者的積極勇敢，現(xiàn)在就給予這些同學(xué)一定的分數(shù)獎勵。營造一種積極就會有所收獲的氛圍，激發(fā)全體同學(xué)的積極性。
通過這節(jié)課，我解除了同學(xué)們學(xué)習(xí)的顧慮和畏懼，也激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有助于學(xué)生養(yǎng)成積極主動，敢于表達的好習(xí)慣，也為我以后的課程做了良好的鋪墊。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十三
一方面，中職學(xué)生的知識結(jié)構(gòu)比較零亂，能力水平不高，也在某種程度上限制了學(xué)生主體作用的發(fā)揮。教學(xué)中要遵循教學(xué)規(guī)律，符合學(xué)生的知識建構(gòu)。要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使學(xué)生能夠積極主動地學(xué)習(xí)，能夠有效地吸收和運用知識。教學(xué)設(shè)計要研究學(xué)生的知識起點、能力水平。
講授法、課堂討論法、案例法【教學(xué)過程】創(chuàng)設(shè)情境：
材料1：
一天，某商場男裝褲子區(qū)來了一位老大爺，營業(yè)員小夏熱情地接待了他。當(dāng)?shù)弥鬆斚肟匆豢囱澴拥臅r候，小夏便拿來了凳子，先讓大爺坐下，然后又將適合大爺?shù)难澴右灰荒玫酱鬆斆媲?，讓大爺挑選，并幫助大爺一一試穿。剛開始，大爺只是笑著試穿，并沒有表示要購買，但是小夏自始至終都保持微笑，耐心、詳細地回答大爺?shù)拿恳粋€問題。在試過十幾條褲子后，大爺問：“姑娘，我穿的這么破舊，身上又很臟，你卻還是這么熱情地對我，你就不怕我買不起嗎？”小夏聽后，笑著對大爺說：“我不怕，只要是來商場的顧客，我都會一樣地對待，因為，讓顧客滿意，是我們最大的心愿，您買不買都沒關(guān)系的！”大爺聽后，滿意地點點頭，并起身指著兩條剛剛試過的200多元的褲子說：“姑娘，這兩條褲子我買了，幫我開票吧！我去過很多地方，但只有你們的服務(wù)最讓我滿意，你非但沒有因為我的穿著破舊而瞧不起我，還對我像對家人一樣，讓我心里很溫暖，以后，我買東西一定還來這里，一定還找你！”
材料2：
某市的一家銀行，一天上午一位衣著樸素的老先生推門而入。老先生帶來了一麻袋破破爛爛的紙幣和硬幣，要求存款。接待這位老先生的是一位新來的銀行員工，他不但沒有很好地接待這位老先生，反而你就別給我們添亂了……”老先生立即掉頭離去。事后才知道，這位老先生是準備來本市投資的，他正在找一家信得過的銀行來開展自己的金融業(yè)務(wù)。
看了這兩組鏡頭，大家有什么感受？在前面幾節(jié)課上，我們學(xué)習(xí)了有關(guān)個人禮儀和交往禮儀的知識，今天我們要開始一起學(xué)習(xí)和我們將來工作密切相關(guān)的職業(yè)禮儀。我們請去年剛從一所中職學(xué)校畢業(yè)的小琪和我們一起學(xué)習(xí)，她給我們的學(xué)習(xí)送來了四封信，讓我們一起看看信中寫了什么。
1、職業(yè)禮儀的基本要求小琪的種讓我們感動的精神，就是對本職工作盡職盡責(zé)，兢兢業(yè)業(yè)。
生：儀容端正、語言文明。課本上的兩個鏡頭中，同為商場服務(wù)員，她們的不同態(tài)度說明語言文明是職業(yè)禮儀的基本要求之一。
生：講誠信也是職業(yè)禮儀的要求。比如，廠家不能昧著良心生產(chǎn)，不能以次充好、以假亂真。這讓我想到了“三鹿”嬰幼兒問題奶粉事件，給消費者帶來了很大傷害，也使企業(yè)的信譽和形象受到了損害。
講授法、討論法、案例法等?！窘虒W(xué)過程】。
播放2008年北京奧運會志愿服務(wù)者禮儀小姐照片，導(dǎo)入新課：
在世界聚焦北京的歷史時刻，志愿者用自己的微笑服務(wù)和辛勤汗水默默奉獻，向全世界展示出北京最美的名片。這副照片是為奧運會服務(wù)的禮儀小姐，他們用自己的魅力贏得了觀眾的肯定，也展示出了古老北京以及整個中華民族的精神風(fēng)采。相信我們很多同學(xué)都想擁有優(yōu)雅的職業(yè)儀態(tài)和動人的職業(yè)風(fēng)采，那么，規(guī)范的職業(yè)禮儀是怎樣形成的呢？這就是我們這節(jié)課要探討的問題。
學(xué)生小品表演：漂亮的女文員。
一個女文員走進辦公室上班。（因為覺得自己很漂亮，所以擺出一副很驕傲、很自戀的樣子。）早來的同事正在主動打掃辦公室，并熱情地與之打招呼，她愛理不理地應(yīng)了一聲就直奔自己的辦公桌，然后拿出手機，急不可耐地與同學(xué)聊了起來。
你認為這個漂亮的女文員職業(yè)形象如何？學(xué)生分組討論，派代表進行評價并闡述理由。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十四
摘要：中職“職業(yè)道德與法律”課程改革中提出了一個核心理念：為了每一位學(xué)生的發(fā)展。中職學(xué)生通過學(xué)習(xí)“職業(yè)道德與法律”課程，不但能對自身行為進行規(guī)范，還能有效提升自身的生活發(fā)展水平。本文首先介紹了體悟教學(xué)在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的意義，總結(jié)了體悟教學(xué)方法的特點，進而基于意義和特點提出了體悟教學(xué)法在中職“職業(yè)道德與法律”課程中的新應(yīng)用策略。
一、體悟教學(xué)法的意義。
體悟教學(xué)法內(nèi)容主要包括了兩個核心關(guān)鍵點，一個是“體”，另一個是“悟”?！绑w”指的是體會、體驗，通過自身親自實踐收獲某種感受；“悟”指的是感悟，不但可以親身感悟動態(tài)的過程，又可以通過實踐感悟獲得靜態(tài)的結(jié)果。[1]體悟指的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中，在認識和理解的過程中參與個人的情感，并將情感、行動和思維三方面進行充分結(jié)合。
二、體悟教學(xué)的特點。
特點一，不可重復(fù)性。體悟教學(xué)的過程不是簡單地積累客觀知識，也不是簡單的情感向道德的過渡，體悟教學(xué)的方法超越了邏輯思維的框架，因此具有不可重復(fù)性。特點二，非理性思維。體悟主要是對知識的升華，體悟教學(xué)是教師智慧對學(xué)生智慧的啟迪，教師感情對學(xué)生感情的激發(fā)，所有理性分析都不能得到最佳的效果。[2]特點三，主動性。體悟是一種主動的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)了學(xué)習(xí)行為的自我反思，主動性的來源有興趣、榜樣等。特點四，開放性。體悟教學(xué)不需要在計劃中進行，只要學(xué)生的情感體驗達到一定的程度就可以開展。當(dāng)積累的量成熟后，隨時隨地都能出現(xiàn)引起質(zhì)變的情境。
1.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。
體悟教學(xué)的重點是“體”和“悟”，在教學(xué)過程中使用體悟教學(xué)方法時，教師應(yīng)提前創(chuàng)造好條件。“職業(yè)道德與法律”課程開始前，教師可以提出幾個有意義的實際問題，引發(fā)學(xué)生的思考。例如，在“展示職業(yè)風(fēng)采”這一課的教學(xué)中，教師提出問題——如何展示職業(yè)風(fēng)采，引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)展職業(yè)風(fēng)采，進而展示職業(yè)風(fēng)采。而在課程教學(xué)中，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的方式方法更是多種多樣，在職業(yè)道德課程中，教師可以通過使用多媒體技術(shù)營造出相關(guān)的氛圍，讓學(xué)生在畫面、聲音等多方面因素影響下，產(chǎn)生身臨其境的感覺，繼而產(chǎn)生感悟，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
2.表演體悟。
表演體悟的方法就是教師在教學(xué)過程中通過讓學(xué)生進行表演的形式，吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在觀看完表演后能產(chǎn)生相應(yīng)的感悟，從而能更便于教師對學(xué)生進行正確引導(dǎo)。表演的方式主要以小品為主，小品具有風(fēng)趣幽默的特點，能充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動活躍課堂氣氛。例如，在“文明語言”的教學(xué)中，教師讓幾位學(xué)生給大家表演一段小品，學(xué)生的表演引得其他學(xué)生開心不已，個個開懷大笑。學(xué)生的興趣和熱情都被充分調(diào)動起來。學(xué)生在表演和觀賞的過程中，感悟到文明語言的重要性，進而提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，提高教師的教學(xué)效果。
3.對話討論。
由于學(xué)生之間有差異性，因此針對某個問題常常會出現(xiàn)不同的。理解，有不同的解釋。體悟教學(xué)法對教師提出了要求，要求教師應(yīng)以平等的態(tài)度與學(xué)生進行交流。學(xué)生在和諧自由的交流環(huán)境中能吐露自己的心聲，將自己最真實的想法講出來。教師對學(xué)生真實的想法表示尊重，就能贏得學(xué)生尊重，兩者在互相尊重的氛圍中共同學(xué)習(xí)，平等交流?？偠灾?，體悟教學(xué)方法不但是中職“職業(yè)道德與法律”課程中新的教學(xué)方式，更是一種新的教學(xué)思想?！奥殬I(yè)道德與法律”課程不再像從前一樣只是為了實現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，而是提高學(xué)生職業(yè)道德與法律素質(zhì)的過程，作為一種全新的教學(xué)方式，體悟教學(xué)方法能切實促使學(xué)生體悟?qū)W習(xí)，從而提高教學(xué)效果。
作者：呂田甜張晶單位：大連長興島中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校。
參考文獻：
[1]謝利。體悟教學(xué)在中職《職業(yè)道德與法律》課程中的實施與運用[j].文教資料，，（21）.
[2]王飛燕。體驗式教學(xué)法在《職業(yè)道德與法律》德育課程中的應(yīng)用[j].
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十五
每當(dāng)看到公交車上那個熟悉的位置時，我總會想起105路公交車上那位沒有職業(yè)道德的司機。
那天中午，我吃完飯后，便來到車站等車。沒幾分鐘，一輛紅色的105路公交車進入了我的視野。我連忙跑到車前，生怕趕不上。誰知，司機并沒有馬上停車，而是將車開到了離車站幾十米遠的“國賓飯店”門前。我呢?一直跟著車跑，等到車停了，才氣喘吁吁地走上車。司機瞪了我一眼，說：“跑什么跑?真是的!”聽了這話，我有些害怕，趕緊找了個位子坐下來，心里卻滿是疑惑。
剛上車不久，司機就打起手機來。“哎，明天借你的車用用，行吧?好、好，我等會兒就去……”司機一邊開著車一邊與那人聊著天。忽然，前面出現(xiàn)了一個岔口，公交車眼看就要撞上護欄了。我的心立刻提到了嗓子眼兒，渾身直冒冷汗。這時的司機也嚇了一跳，連忙掛掉電話，腳猛地踩住剎車，方向盤轉(zhuǎn)動一下，過了岔口。漸漸的，我的心平靜了下來，看著眼前的這個司機，不禁對他有了些埋怨，祈禱著別再發(fā)生這樣的事了。
然而，我的祈禱并沒有起到效果。這個司機掛掉電話后，又與身邊的一位熟人聊起天來。司機的熟人點了一支煙，正坐在位子上得意地抽著，好像根本沒看見對面貼著的“嚴禁在車廂內(nèi)吸煙”的標(biāo)語。一股股白煙彌漫在車廂里。司機也好像沒看見似的，依舊和那人談天說地。
車快開到“宏業(yè)一村”了，還沒到站，司機就把車停下了。這回不止是我，全車的人都小聲議論起來。司機并沒有受到干擾，居然打開了車門，走下車去，沖著對面酒店門前的一個人大喊：“老徐，明天到***去，別忘了，帶……”向那人交代了一分鐘多，又重新回到座位上，繼續(xù)開車，顯得什么事都沒發(fā)生似的。
總算等到了下車。我來到學(xué)校，把這件事告訴了同學(xué)，大家都說這個司機太沒有職業(yè)道德了。是啊，在這個科學(xué)文明的時代，不應(yīng)該再出現(xiàn)這種不文明的行為了。而且，隨著社會的發(fā)展，這樣的司機遲早是會被淘汰的。在這里，我想對這些司機叔叔、司機阿姨們說：“請你們不要再這樣做了，你們的一舉一動，都擔(dān)負著我們一車人的生命安全。為了他人，也更為了你們自己，請你們做一個遵紀守法的好司機吧!
作文二：同樣的職業(yè)，不同的道德。
老師，相信在每個人的心里都很熟悉。因為他們使我們心中的蠟燭，照亮我們的前途。假如，你幸運的話，你會遇到一跟熱愛教學(xué)、熱愛學(xué)生的蠟燭。又假如，你不幸運的話，你會遇到一個每天在課堂上等發(fā)工資，不負責(zé)任，而且不會發(fā)光的蠟燭。
她——不會發(fā)光的蠟燭。她是一位數(shù)學(xué)老師。她的樣子不討喜、但這不是我討厭她的原因。每當(dāng)和她眼神接觸的那瞬間，你會感覺到她眼神中流露出那種“狗眼看人低”的眼色。請容我斗膽的說一句：她不僅外表不討喜，甚至連她的內(nèi)心也是那么的黑暗。每次，上她的課，我總會有一種想向主求教的想法。因為她每次上課，都會給同學(xué)們呈現(xiàn)出“虛假”的感覺。每當(dāng)，同學(xué)懶散地說完“老師好”之后。她一聲也不發(fā)，就走出走廊。當(dāng)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)來例行公事的時候，她就會躡手躡腳地走回教室，給我們講課。所以學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)總會說我們班上課的時候都會擺出一副一臉愕然的'樣子。她還會把學(xué)校的生物園歸為己有，她在生物園置了一塊菜田。有空時，她都會到生物園轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。有時，她還會帶上幾個學(xué)生，幫她的菜地拔拔草，澆澆水。即使是上課時間，她也如此。因此，我不喜歡她。
他——發(fā)光的蠟燭。他個子不高，擁有一般男人都擁有的身材。他臉上的胡須好像永遠都剃不干凈，他的衣服好像超市人員的工作服。他，賦有平凡的外貌、不平凡的精神。他上課時，神采飛揚，就像一個會發(fā)光發(fā)亮的明星。即使是枯燥無味的歷史課，同學(xué)們都精神奕奕、專心致志。他最大的特點，不得不說他的“速度”。他走路時，如箭一般，健步如飛，每分每秒都在爭取更多的時間，構(gòu)思著怎樣才能讓我們的上課氣氛變活躍。他改作業(yè)的“速度”簡直是無人能敵，但神奇的是，他竟然每一題都沒改錯。而且有時還會加上幾句發(fā)自內(nèi)心的評語。這不得不讓同學(xué)人佩服。他講話的“速度”也是極其的快，可他上課時，會故意放慢速度，讓同學(xué)聽清楚。他仿佛沒有煩惱，每天都擺出一張笑臉。也是正是因為這張笑臉，讓他打破了與同學(xué)們之間的隔膜，能和同學(xué)們無話不談，因此，同學(xué)們都覺得他和藹可親。對啊!他的eq也不得不提，一般人很難激起他心中的那份怒火。我和他認識兩年了，一次也沒見過他發(fā)脾氣。盡管，課堂上有的壞男孩想搗亂課堂紀律，他總能“搞掂”那些壞男孩。他實在有太多道不完的優(yōu)點了，總而言說，他是我見過最負責(zé)任，最聰明，eq最高的老師。
朋友，不知你有沒有見過這兩類老師呢?如果，你遇到像后者這樣的老師，那恭喜你，你走運了，那你一定要好好珍惜啊!
作文三：感受職業(yè)幸福，情感一路奔放。
作為一名教師，三尺講臺，輕飄一身白雪，口若懸河，迎來學(xué)生斗趣。從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活。當(dāng)前，教師面臨的壓力很大，以至于一部分教師產(chǎn)生了職業(yè)倦怠，而一般意義上的培訓(xùn)，盡管也有助于促進教師的專業(yè)成長，但卻解決不了職業(yè)幸福感這一問題。因此，在思考如何促進教師的專業(yè)成長加強師德建設(shè)時，要貼近教師生活，把在關(guān)注教師專業(yè)成長時，除了強調(diào)教育理念、專業(yè)知識、教學(xué)技能等等之外，更要培養(yǎng)教師具有積極向上的生活信念，樂觀開朗的生活態(tài)度，科學(xué)健康的生活方式，高雅的生活情趣。只有這樣，教師才會從平凡的日常教學(xué)工作中感受生活，享受生活，獲得職業(yè)幸福感。教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累。十年前畢業(yè)分配我去了我們當(dāng)?shù)刈顬槠У囊粋€山村中學(xué)。在最初的幾年中我除了完成相應(yīng)的教育教學(xué)任務(wù)后，把很多的時間花在研究教育學(xué)，讀了許多教育名著，像魏書生等一大批教育界的精英，他們的身上有的不僅僅是良好的師德，更多的是他們的職業(yè)幸福。很多聽過我上課的老師都說我上的每一節(jié)課都離學(xué)生的生活世界是那樣的接近，對教材挖的很有深度，而且每一節(jié)課都有創(chuàng)新，其實很多理念源于那幾年的人生感悟，現(xiàn)在當(dāng)我看到我上的課讓我的學(xué)生感動得淚流滿面的時候我會非常幸福，因為我和我的學(xué)生在共同體驗著愛與責(zé)任;當(dāng)我又上了一節(jié)好課的時候我會非常激動和幸福，這種探索與改革將會最終成為孩子們成長的營養(yǎng)。當(dāng)我們的學(xué)生成為一個有愛心，有責(zé)任感，正直，樂觀的孩子，那就是我最大的幸福。教師專業(yè)底蘊的積累不僅僅是業(yè)務(wù)本身的積累，我們要像章魚那樣有很多的觸須伸向不同的領(lǐng)域，并從那些也許看起來和教育沒有關(guān)系的領(lǐng)域中學(xué)習(xí)，有這樣經(jīng)歷的老師對教師這個職業(yè)將會有更加深刻而全面的理解，真正明白教師職業(yè)的真諦所在。教師要脫離功利性去看幸福感?，F(xiàn)在有些教師把學(xué)生當(dāng)成搖錢樹，向?qū)W生賣書，向?qū)W生家長要物，借輔導(dǎo)學(xué)生向家長要錢要權(quán)，這些能使教師幸福嗎?教師職業(yè)有特殊性，也只有教師能有職業(yè)的幸福感。教師付出的是愛，得到的是愛的回報，有時會是即時的，但有時會有一點滯后。記得老教育家呂型偉講的一件事。一年，他到北京，想見一下幾個學(xué)生。結(jié)果來了很多學(xué)生，有部長、有教授、有將軍等。呂型偉先生感慨：“誰能一個電話，招來一百多人?教師是天底下最幸福的人?！?。因此，教師要脫離功利性去看幸福感。教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當(dāng)教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂，來自學(xué)生，感受教師職業(yè)的真諦，滿足了，得到了，快樂著，幸福著。幸福就在你的眼前，只要留心去發(fā)現(xiàn)。有這樣一個故事：美國西雅圖的華盛頓大學(xué)準備修建一座體育館，消息傳出，立刻引起教授們的反對，校方于是順從了教授們的意見，取消了這項計劃。教授們?yōu)槭裁磿磳δ?原因是校方選定的位置是在校園的華盛頓湖畔，體育館一旦建成，恰好擋住了從教職工餐廳窗戶可以欣賞到的美麗湖光。就為了這么簡單的一個原因，為什么校方會如此尊重教授們的意見呢?原來，與美國教授平均工資水平相比，華盛頓大學(xué)教授的工資一般要低20%左右，教授們之所以愿意接受較低的工資，而不到其他大學(xué)去尋找更高報酬的教職，完全出于華盛頓大學(xué)對他們的尊重和留戀在華盛頓大學(xué)執(zhí)教的幸福感。幸福使他們淡化名利的紛爭，幸福使他們不僅把職業(yè)作為一種生存的手段，并且產(chǎn)生更高的超越物質(zhì)的精神追求。我們的學(xué)校如果能為自己的員工感受到這樣的幸福，師德建設(shè)可為高水準。著名教育管理實踐專家、濰坊市教育局局長李希貴在接受《中國教育報》專訪時說到“學(xué)生第二”，這就意味著教師第一。學(xué)校的發(fā)展如果沒有將教師的利益和發(fā)展放到第一位，就不可能有根本的改變。新一輪的課程改革把課程目標(biāo)從過去的一維發(fā)展定為今天的三維發(fā)展，從平面變?yōu)榱Ⅲw，所以我們不僅要給學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生能力，而且要關(guān)注學(xué)生的情感、態(tài)度和價值觀，一個長期以來被忽略的育人者的情感態(tài)度問題也理應(yīng)提到應(yīng)有的高度。同時我想到的是，作為一個教師，如果他的三維沒有得到發(fā)展，他又怎么能在教育教學(xué)的過程中去發(fā)展學(xué)生的三維呢?在教師沒有感到幸福的校園里，學(xué)生還會好到哪里去呢?值得慶幸的是，我們的學(xué)校始終致力于培養(yǎng)教師在學(xué)校的“幸福感”，這是教育的理性和管理的智慧。一個學(xué)校，一個領(lǐng)導(dǎo)，一個首要的任務(wù)就是構(gòu)建一個和平的校園，構(gòu)建一種和諧的氛圍，樹立正氣，賞識教育的不僅僅是學(xué)生，讓教師在一種教育新風(fēng)中，感受教師這種職業(yè)帶來的幸福。教師工資漲了，教師的社會地位漲了，全社會尊師重教的風(fēng)氣也要漲了，當(dāng)一位教師，他的家庭問題、待遇問題、被社會認可的問題都不成問題時，他們自然就會把所有的精力都放在學(xué)生身上。學(xué)生中心、學(xué)生主體地位是靠教師去實現(xiàn)的。對校長來說，教師就是實現(xiàn)你教育理想的“天使”，只有當(dāng)教師從自己的角度出發(fā)，覺得應(yīng)該把學(xué)生放在首位的時候，他們才會發(fā)自內(nèi)心地這樣做。發(fā)展的動力如果來源于對教育職業(yè)的熱愛，教育就會充滿活力與真情，教育就是動態(tài)的;反之如果僅僅來自于壓力，他們就會把這種壓力轉(zhuǎn)加到學(xué)生身上，這樣塑造出來的人肯定是十分可怕的?！皦毫褪莿恿Α边@句話應(yīng)該辨證的看待，“沒有壓力不行，僅有壓力不夠”。對一個從事塑造人的職業(yè)來說，尤其不能只有壓力。我們都知道到商店購物，我們是上帝。商家常把“顧客至上”作為發(fā)展的理念。而有一個人卻對這樣的說法不以為然。這個人就是把一家小小的旅行社做成世界第三大旅游管理公司，并成為“美國100家最適合于工作的公司”之一的羅森柏斯國際集團老板豪爾。他認為，對于員工來說，顧客當(dāng)然是處于第一的優(yōu)先位置;但對于公司來說，實際上是通過把精力集中在內(nèi)部，集中在自己的員工身上而獲得成功的。豪爾批評說，有太多的公司把壓力、恐懼和沮喪施加給員工，員工每天晚上把這種感受帶回家里，這會引起家庭問題;第二天一早，員工又會把這些問題帶到工作崗位上。這種循環(huán)非常典型，也非?？膳隆?974年，當(dāng)豪爾加入到公司的時候，他發(fā)現(xiàn)公司在“顧客至上”的旗幟下，幾乎把所有的精力都集中在顧客身上而很少關(guān)注自己的員工。公司管理層的工作重心全部圍繞著顧客展開，他們甚至忘記了是誰在為顧客服務(wù)。豪爾認為，從長期來看，不愉快的人提供的只能是不愉快的服務(wù)。最高級別的服務(wù)水準是發(fā)自內(nèi)心的。因此，能夠讓關(guān)心、關(guān)愛到達員工內(nèi)心深處的公司才能提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。這也是管理者能為顧客做的最好的事情，他們終將認識到，雖然顧客被排在第二位，但事實上卻是第一位的。豪爾認為，當(dāng)公司把員工放在第一位的時候，員工就會把顧客放在第一位。一個學(xué)校在強調(diào)師德學(xué)習(xí)的時候，不能只要求教師學(xué)習(xí)《教師法》、《教師職業(yè)道德規(guī)范》等等一些規(guī)定，而應(yīng)多對教師具有很人文的情感關(guān)懷，給教師創(chuàng)造了豐富多彩的精神生活，常常使他們感受到一種強烈的職業(yè)幸福，這種幸福總是充滿活力與激情，教師對學(xué)生的教育應(yīng)付以育人的高度去反省自己的教育教學(xué)行為。唯有快樂工作，努力進步，求取發(fā)展，才能無愧教師職業(yè)。當(dāng)前，教育改革正在轟轟烈烈的進行著，在新課改背景下，對教師提出的要求更高，對學(xué)校的服務(wù)意識更新。教師的視野變得更開闊，只有站得高才能看得遠了，教師的眼光就不能僅僅盯在生存上，追求也不僅僅定在最低層次上。只有感受教師職業(yè)的幸福感，積極參加各種自我更新?！白哌M新課程的老師，需要通過不斷的豐富自己來豐富我們的學(xué)生，進而豐富我們的國家和民族。”一個教師只有開闊了視野才會求思求變求取發(fā)展。生活的態(tài)度決定幸福指數(shù)。朱永新說過：“應(yīng)該讓我們的教育者系統(tǒng)地讀一讀教育專著，不要多，哪怕20本。這20本你不讀，不能當(dāng)教師，更不能當(dāng)校長。因為一個沒有系統(tǒng)地接受人類歷史上教育思想財富的人，不可能有博大的情懷，不可能有遠大的理想?！蓖ㄟ^這些學(xué)習(xí)，教師把教育的故事，把教育理論、心理學(xué)知識及教育藝術(shù)機智地融入到了自己的教育教學(xué)中，啟迪著學(xué)生的智慧，激勵著學(xué)生的情感，教師從中收獲職業(yè)的快樂?！白稣嬲慕逃?，辦真正的教育”，幸福的教師，才是教育的幸運。給教師一個幸福的精神生活，在幸福的體驗中工作。用精神引領(lǐng)專業(yè)，用專業(yè)豐富精神。在積極的、自覺的狀態(tài)中工作，把工作當(dāng)作一種快樂。我們的工作，是一種快樂，感受職業(yè)幸福吧!讓我們的情感一路。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十六
會計是一種商業(yè)語言，是一項技術(shù)性與政策性很強的工作，其道德水平對會計工作職能的發(fā)揮有著決定性的影響。會計職業(yè)道德建設(shè)是社會主義道德體系建設(shè)的重要組成部分。加強會計職業(yè)道德建設(shè)是清除會計行業(yè)不正之風(fēng)的有力手段。本文就針對會計職業(yè)道德建設(shè)的意義，如何加強會計職業(yè)道德建設(shè)，發(fā)揮會計職能談幾點個人的觀點。
（一）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是建立社會主義經(jīng)濟體制的需要。
社會主義市場經(jīng)濟體制不斷發(fā)展變化，但其核心的任務(wù)與準則始終保持著穩(wěn)定，一是要建立法制嚴明、公平競爭的市場環(huán)境，其次是建立現(xiàn)代企業(yè)制度，這幾項基本任務(wù)的實行都離不開會計工作的有力進行。如今一些會計道德缺失的現(xiàn)象普遍存在，會計作假、會計失真等現(xiàn)象對企業(yè)公司有著巨大的傷害。要建立起社會主義市場經(jīng)濟體制，必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)。
（二）加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是保障并服務(wù)經(jīng)濟發(fā)展的需求。
從會計的職能角度來說，會計是公司的“財政管家”，其作用性不僅僅停留在職工職能的程度上，會計的職能應(yīng)該是做好公司的“后勤”，保障并且促進企業(yè)經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展，加強會計的職業(yè)道德建設(shè)，是對公司的內(nèi)部職能機構(gòu)的協(xié)調(diào)以及控制，如果沒有這方面的工作控制，那么對任何公司企業(yè)而言，則少了一道嚴格的經(jīng)濟“把關(guān)”工作，導(dǎo)致公司經(jīng)濟方面生存的危險性大大增加。由此可以看出，加強會計職業(yè)道德建設(shè)是非常必要的。
（三）加強會計職業(yè)道德建設(shè)是提高會計人員素質(zhì)、樹立會計行業(yè)良好風(fēng)氣的重要措施。
如今社會上不缺少會計人才，而是缺少高素質(zhì)的綜合型會計人才。高素質(zhì)的會計人才應(yīng)該具備愛崗敬業(yè)、誠實守信、客觀公正、廉潔自律等優(yōu)秀的品質(zhì)與良好的作風(fēng)。只有具有會計崗位所必需的良好品質(zhì)，才能使得會計工作產(chǎn)生其應(yīng)有的作用。因此必須加強會計職業(yè)道德建設(shè)，全面提高會計人員的素質(zhì)。并且，從大的方面來說，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，對樹立會計行業(yè)的社會形象具有重要的影響，如今社會經(jīng)濟不斷發(fā)展，一些社會不良風(fēng)氣盛行，會計行業(yè)中弄虛作假、鋪張浪費、的會計人員大有人在，若長久下去，社會上對會計的工作必然會產(chǎn)生懷疑與不信任，使會計工作的開展受到嚴重影響，因此，從這個大的角度來說，加強會計職業(yè)道德建設(shè)，是建立并健全會計行業(yè)良好社會風(fēng)氣與社會形象的重要措施，是會計行業(yè)持續(xù)良好健康發(fā)展的根本所在。
會計職業(yè)道德建設(shè)是一個系統(tǒng)長期的過程，公司需結(jié)合自身的狀況，在加強會計職業(yè)道德建設(shè)的工作中，要同時注重內(nèi)因與外因，建設(shè)的具體內(nèi)容應(yīng)該包括法規(guī)學(xué)習(xí)及各項規(guī)章制度的建立，誠信體系的建立、選拔與獎懲機制的健全、職業(yè)道德評價體系的建立等。
（一）建立完善的會計道德教育體系。
加強會計職業(yè)道德建設(shè)的過程是長期性的，需要有一個道德教育體系。完善的教育體系應(yīng)該包括會計職業(yè)品德教育，例如愛崗敬業(yè)、實事求是、客觀公正等。其次應(yīng)當(dāng)使會計人員熟悉各項規(guī)章制度以及相關(guān)的法律法規(guī)，例如公司法、金融法、審計法等，做到依法辦事，有章可循，使會計人員在日后的工作中有強有力的法律支持。并且會計職業(yè)道德教育應(yīng)當(dāng)努力開拓創(chuàng)新，搞好各項服務(wù)，精益求精，全面提升會計人員的專業(yè)技能。建立完善的會計道德教育體系應(yīng)當(dāng)主要包括這三個方面，會計道德教育體系是加強會計職業(yè)道德建設(shè)的基礎(chǔ)。
（二）完善獎懲約束機制與激勵機制。
建立健全有效的獎懲機制對加強會計職業(yè)道德建設(shè)有著決定性的作用。建立懲罰的約束機制，首先必須要加大懲罰力度和執(zhí)法力度，對于無職業(yè)道德、不守信用、無行為操守的公司企業(yè)與個人應(yīng)當(dāng)嚴懲不貸，逐出相關(guān)行業(yè)。并且在日常的工作學(xué)習(xí)中，可以通過一些典型的違法違規(guī)事例去促進會計人員的道德素質(zhì)的提升，起到警示教育的作用，同時需要強化監(jiān)督，做好行為約束工作，有效避免違法違規(guī)行為。對于獎勵激勵機制，公司可以根據(jù)自身實際情況來開展。例如對于綜合素質(zhì)高、愛崗敬業(yè)、誠實守信的人員，可以將物質(zhì)獎勵與精神獎勵結(jié)合起來，根據(jù)需求晉升提職，從而起到促進會計人員加強職業(yè)道德的作用。
（三）強化會計監(jiān)管審計制度。
會計監(jiān)管審計制度對會計從業(yè)人員有著巨大的法律與道德約束力，強化會計行業(yè)的監(jiān)管，發(fā)揮會計團體的作用。監(jiān)管機制主要包括社會監(jiān)督與會計監(jiān)督，各個監(jiān)督部門需要明確自身的主要職責(zé)，從會計行為、基礎(chǔ)工作、內(nèi)控制度等各方面入手，形成監(jiān)督合力。在一定的工作時間段內(nèi)，有必要對會計各方面活動進行審查、記賬、核算、分析等，做好完善的監(jiān)管工作，從對公司的經(jīng)濟活動以及經(jīng)濟業(yè)務(wù)的完整核算監(jiān)管中真實地反映出相關(guān)的問題所在，強化監(jiān)督管理，促使會計人員能夠公正、認真、客觀處理每一項相關(guān)經(jīng)濟事務(wù)，從而起到有效的監(jiān)管作用，加強會計職業(yè)道德建設(shè)。
三、結(jié)束語。
會計職業(yè)道德建設(shè)工作的重要性不言而喻。在社會主義市場經(jīng)濟不斷發(fā)展的新形勢下，更需要充分挖掘會計人員的積極性與創(chuàng)造性，提升其職業(yè)道德，從而為企業(yè)發(fā)展做出貢獻。會計職業(yè)道德建設(shè)的工作，需要不斷完善與加強。
參考文獻。
[1]王迎紅.簡析加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義及途徑[j].太原科技，2008(09).
[2]孫秀娟.加強會計職業(yè)道德建設(shè)的意義和途徑[j].會計與金融，2011(05).
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十七
《職業(yè)道德與法律》是中職課程改革國家規(guī)劃新教材。本教材由三大部分共五個單元組成，第一部分禮儀,第二部分道德，第三部分法律。
第三單元介紹：
第六課介紹。
（二）教材處理：
（三）教學(xué)重點、難點確立。
1.重點：養(yǎng)成遵紀守法的好習(xí)慣。
依據(jù)：
2.難點：紀律與法律的關(guān)系。
依據(jù)：
（一）有利因素：
（二）不利因素：
總標(biāo)準：
（一）認知：使學(xué)生了解規(guī)則的保護作用和約束作用、紀律與自由的關(guān)系、紀律與法律的關(guān)系，讓學(xué)生認清職業(yè)活動中違紀亂法的危害，懂得遵紀守法要從點滴做起、不斷陶冶高尚的道德情操。
（二）情感、態(tài)度、觀念：增強學(xué)生“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”的意識，培養(yǎng)學(xué)生的`高尚道德品質(zhì)。
（三）運用：讓學(xué)生學(xué)會在現(xiàn)實生活中，思想上要從小處著眼，不斷提高認識；在行動上能從小事做起，持之以恒，努力做遵紀守法的好公民。
（一）教學(xué)理想：
（二）教學(xué)方法的選擇。
課前準備。
（一）復(fù)習(xí)導(dǎo)入環(huán)節(jié)。
（二）探究知識環(huán)節(jié)。
第一目：規(guī)則與秩序。是通過以下步驟完成。
步驟1：
步驟2：
步驟3：
步驟4：
步驟5：
活動達成：
步驟1：
步驟2：
步驟3:。
第三目：做遵紀守法的人。
步驟1：
步驟2，
（三）學(xué)以致用環(huán)節(jié)。
（四）總結(jié)反思環(huán)節(jié)。
本節(jié)課的特色是：
本節(jié)課的亮點：
本節(jié)課的不足是：
對于今后教學(xué)的啟示：要進一步學(xué)習(xí)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(20xx-20xx)，以新大綱、現(xiàn)代教育學(xué)理論為指導(dǎo)，深化教學(xué)改革，以學(xué)生為主體，讓學(xué)生化被動為主動，運用形式多樣的教學(xué)手段和科學(xué)合理的多元評價方式，讓學(xué)生動起來，課堂活起來。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十八
了解個人禮儀的基本要求，理解個人禮儀的作用和蘊含的道德意義，提高個人禮儀素養(yǎng)，自覺踐行禮儀規(guī)范。
1.教師查閱有關(guān)個人禮儀方面的書籍、資料；收集有關(guān)個人禮儀方面的格言警句或典型的事例，制作幻燈片。
2.學(xué)生預(yù)習(xí)課文并查閱收集與個人禮儀有關(guān)的資料；思考能夠展示中學(xué)生風(fēng)采的個人禮儀規(guī)范，做好表演的準備。
1課時。
【導(dǎo)入】。
【教學(xué)過程】。
活動一：禮儀的重要性。
學(xué)生活動：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點撥：這些材料表達了個人禮儀的重要性。講究個人禮儀，是一個人內(nèi)在修養(yǎng)的流露，是我們具有良好道德的表現(xiàn)。
板書：一、個人禮儀是我的一張名片。
活動二：講究儀容儀表。
平時我們接觸一個人，給我們直接而敏感的第一印象的，就是他的個人禮儀。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示。個人禮儀也是一個人的道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)。
中華民族自古以來就被尊為“禮儀之邦”。不少經(jīng)典著述中，有很多關(guān)于“禮儀”的。精辟闡述。所謂禮儀，分開來講，禮者，禮也，即對待別人的禮節(jié)；儀者，式也，即尊重別人的儀式?！岸Y”與“儀”乃一硬幣之兩面，不可分開。禮在內(nèi)，儀在外，從一定意義上講，禮是做人之根本，儀是行世之方略。
過渡語：既然個人禮儀這么重要，那么我們應(yīng)該如何通過個人禮儀來塑造自己良好的形象？
板書：二、展示一絲不茍的儀容儀表。
學(xué)生活動：學(xué)生積極思考、討論問題，并發(fā)表意見。
教師點撥：這說明成功是從一絲不茍的儀容儀表開始的。整潔、得體、美觀、高雅的儀容儀表，不僅是對他人的尊重，而且會為我們贏得尊重、好感，獲得成功；臟亂、不當(dāng)、丑陋、俗氣的儀容儀表，帶給我們的只能是輕視、反感直至失敗。
學(xué)生活動：前后桌四個同學(xué)為一組，小組同學(xué)互相觀察，指出每位同學(xué)在儀容儀表上的優(yōu)點和不足，共同探討有關(guān)儀容儀表的具體要求。
教師歸納：（結(jié)合學(xué)生活動）儀容儀表要做到自然美、修飾美和內(nèi)在美的統(tǒng)一。儀表修飾要做到“適合身體”，符合自己的年齡、容貌、膚色、身材和身份；要“適應(yīng)場合”，與活動場合的氣氛、環(huán)境相協(xié)調(diào)；要“整體協(xié)調(diào)”，展現(xiàn)出整體風(fēng)采；要“適度”，把握分寸，自然合宜。
過渡語：塑造自己良好的形象除了要展示一絲不茍的儀容儀表外，還要注意自己的形體姿態(tài)。
板書：三、展示風(fēng)度翩翩的形體姿態(tài)。
活動三：講究形體姿態(tài)。
學(xué)生活動：學(xué)生進行形體姿態(tài)表演。
第一步，讓學(xué)生把形體姿態(tài)表演的內(nèi)容分成坐、立、行、交談四大項，并根據(jù)自己表演的內(nèi)容自由結(jié)成小組。通過學(xué)生的積極參與，把自己置身在各種禮儀環(huán)境中，親身體驗各種禮儀要求，從中得到教育，學(xué)到禮儀知識。
第二步，學(xué)生暢談體會。每個同學(xué)可以從自己的表現(xiàn)、他人的表現(xiàn)以及觀看表演的感想等幾個方面來談，共同探討形體姿態(tài)禮儀的具體要求。
職業(yè)道德與法律教學(xué)計劃篇十九
第一章法律職業(yè)道德與職業(yè)責(zé)任概述。
法律職業(yè)道德的概念（法律職業(yè)道德是指法官、檢察官、律師等專職從事法律職業(yè)的專業(yè)人員所應(yīng)遵循的行為規(guī)范的總和，它是社會道德在法律職業(yè)領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)）法律職業(yè)道德的特征（示范性規(guī)范性約束性）。
第二節(jié)法律職業(yè)道德的基本原則。
法律職業(yè)道德的基本原則（堅持社會主義法制，實現(xiàn)社會正義以事實為根據(jù)，以法律為準繩忠于法律和事實嚴明紀律，保守秘密互相尊重，相互配合恪盡職守，勤勉盡責(zé)清正廉潔，遵紀守法為人表率，注重修養(yǎng)）。
第三節(jié)加強法律職業(yè)道德建設(shè)的必要性和作用。
加強法律職業(yè)道德建設(shè)的必要性（依法治國，促進司法公正的需要以德治國，加強社會主義精神文明建設(shè)的需要保障社會主義市場經(jīng)濟體制建設(shè)的需要維護社會秩序和社會穩(wěn)定的需要法律職業(yè)人員隊伍建設(shè)的需要）加強法律職業(yè)道德建設(shè)的作用（示范作用規(guī)范作用提升作用輻射作用）。
第四節(jié)法律職業(yè)責(zé)任概述。
法律職業(yè)責(zé)任概念（法律職業(yè)責(zé)任是法律職業(yè)人員違反有關(guān)法律職業(yè)人員的法律和道德規(guī)范所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任）法律職業(yè)責(zé)任的范圍（刑事責(zé)任、民事責(zé)任、行政責(zé)任和紀律處分）法律職業(yè)道德與法律職業(yè)責(zé)任的關(guān)系（法律職業(yè)道德是法律職業(yè)責(zé)任的基礎(chǔ)，法律職業(yè)責(zé)任是法律職業(yè)道德的保障，二者相輔相成，缺一不可）。
第二章法官職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)法官職業(yè)道德概述。
法官職業(yè)道德的概念特征（適用的對象范圍效力）作用影響因素（歷史文化公民法律素質(zhì)審判方式法官素質(zhì)水平法官保障制度）。
第二節(jié)法官職業(yè)道德主要內(nèi)容。
第三節(jié)法官違反職業(yè)道德應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。
道義上的責(zé)任（同行的批評自我的譴責(zé)）所在法院的批評和通報批評（輕微違法行為）紀律處分（警告記過記大過降級撤職開除）刑事處罰（貪污受賄徇私枉法隱瞞證據(jù)泄漏國家機密玩忽職守等構(gòu)成犯罪的行為）。
第三章檢察官職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)檢察官職業(yè)道德概述。
檢察官職業(yè)道德的概念（是指檢察官在從事檢察職業(yè)活動中，應(yīng)該遵循的行為規(guī)范的總和，它是法律職業(yè)道德的重要組成部分）特征（責(zé)任性、表率性、強制性、自律性、獻身性）加強檢察官職業(yè)道德建設(shè)的意義（是保障法律正確統(tǒng)一實施的需要，是保證檢察人員健康成長、促進人民檢察事業(yè)發(fā)展的需要）。
第二節(jié)檢察官職業(yè)道德的基本原則和主要規(guī)范。
基本原則（基本原則是指在一個道德規(guī)范體系中的那些最根本的道德規(guī)范，是檢察官職業(yè)道德活動的最高價值準則。主要內(nèi)容包括：忠實于黨和國家，全心全意為人民服務(wù)忠實于憲法和法律忠實于客觀事實）主要規(guī)范：愛檢敬業(yè)，恪盡職守（熱愛檢察工作獻身于檢察事業(yè)要立足本職積極進?。﹪栏駡?zhí)法，文明辦案（堅持法律面前人人平等的法律原則嚴格依法辦案，做到不縱不枉執(zhí)法行為要文明規(guī)范）守法遵紀，清正廉明（正確運用法律賦予的權(quán)力不徇私情，不謀私利保持淡泊名利，安于清貧的職業(yè)心態(tài)遵守職業(yè)紀律，嚴守工作秘密）剛正不阿，護法為民（牢固樹立為人民執(zhí)好法的信念不畏權(quán)勢、不為錢色折腰的骨氣不怕犧牲，敢于斗爭的膽略）文明高效，熱情服務(wù)（堅持文明執(zhí)法，注重儀表規(guī)范，遵守司法禮儀嚴格遵守法定訴訟時限，不斷提高司法效率注重傾聽人民群眾的呼聲，努力為人民群眾排憂解難）。
第三節(jié)檢察官違反職業(yè)道德規(guī)范所應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任及處罰對違紀違法行為的紀律處分（警告、記過、記大過、降級、撤職、開除）對違紀行為的其他處理方式（書面檢查、調(diào)整崗位、調(diào)離、辭退、依法撤換、通報）刑事處罰（貪污受賄、徇私枉法、濫用職權(quán)、刑訊逼供、泄露機密、玩忽職守等職務(wù)犯罪行為）。
第四章律師職業(yè)道德和職業(yè)責(zé)任。
第一節(jié)律師職業(yè)道德和律師執(zhí)業(yè)責(zé)任的概念和特征。
律師職業(yè)道德的界定（律師職業(yè)道德內(nèi)涵適用對象特點和作用）遵守律師職業(yè)道德與執(zhí)業(yè)紀律規(guī)范的意義（是律師實現(xiàn)職業(yè)使命的要求是律師業(yè)健康發(fā)展的基本保障）律師職業(yè)責(zé)任的界定（律師職業(yè)責(zé)任的內(nèi)涵特點適用的對象和范圍）。
第二節(jié)律師職業(yè)道德的基本內(nèi)容。
律師在工作機構(gòu)中的紀律（律師應(yīng)當(dāng)遵規(guī)守制遵守工作紀律和規(guī)章制度律師不得私自收案、收費及收取額外禮酬律師不得拒絕或疏怠應(yīng)承擔(dān)的法律援助義務(wù)律師不得違反收費制度和財務(wù)紀律律師不得同時在兩個以上律師事務(wù)所執(zhí)業(yè)）律師在訴訟與仲裁活動中的紀律（律師不得為辦案而與案件承辦人員在非辦公場所接觸，不得以辦案為目的送禮或與承辦案件的執(zhí)法人員進行交易；律師在代理案件之前及其代理過程中，不得向當(dāng)事人宣傳自己與有管轄權(quán)的執(zhí)行機關(guān)及有關(guān)執(zhí)法人員有親朋關(guān)系，也不能利用這些關(guān)系律師不得偽造證據(jù)，不得威脅利誘他人提供虛假證據(jù)律師應(yīng)當(dāng)遵守法庭、仲裁庭紀律，尊重法官和仲裁員應(yīng)當(dāng)遵守出庭時間、提交法律文書期限及其他與履行職務(wù)有關(guān)的程序規(guī)定律師不得與犯罪嫌疑人、被告人的親屬或者其他人會見在押犯罪嫌疑人、被告人，或者借職務(wù)之便違反規(guī)定為被告人、犯罪嫌疑人傳遞信件、錢物或與案件有關(guān)的`信息）律師與委托人、對方當(dāng)事人的關(guān)系的紀律（律師不得利用提供法律服務(wù)的便利謀取當(dāng)事人爭議的權(quán)益律師不得為謀取代理或辯護業(yè)務(wù)而作虛假承諾律師不得在明知的情況下為委托非法的、不道德的或具有欺詐性的要求或行為提供服務(wù)和幫助律師接受委托后，無正當(dāng)理由的，不得拒絕辯護和代理律師不得超越委托權(quán)限，不得利用委托關(guān)系從事與委托代理的法律事務(wù)無關(guān)的活動律師不得在同一案件中為雙方當(dāng)事人擔(dān)任代理人律師不得從對方當(dāng)事人處接受利益或向其要求或約定利益律師不得在與委托人依法解除委托關(guān)系后在同一案件中擔(dān)任有利益沖突的他方當(dāng)事人的代理人律師不得非法阻止和干預(yù)對方當(dāng)事人及代理人進行的活動律師在未征得委托人同意的情況下，不得接受對方當(dāng)事人辦理其他法律事務(wù)的委托，但已辦結(jié)的除外律師應(yīng)合理開支辦案經(jīng)費）律師與同行之間的關(guān)系的紀律（律師不得損害其他律師的威信和名譽律師不得阻撓或者拒絕委托人再委托其他律師參與法律服務(wù)律師之間不應(yīng)進行不正當(dāng)競爭）。
第四節(jié)律師職業(yè)責(zé)任。