范文為教學(xué)中作為模范的文章，也常常用來(lái)指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考，也可以作為演講材料編寫前的參考。寫范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
外國(guó)名著讀書心得 法國(guó)人看書篇一
三位藝術(shù)家，一位是音樂(lè)家，一位是雕塑家，一位是文學(xué)家。他們雖說(shuō)干著不同的職業(yè)，環(huán)境也不同，但是他們都是在各自行業(yè)內(nèi)的佼佼者，他們把整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。羅曼·羅蘭緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生路途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
談起《名人傳》，意大利雕塑家米開朗琪羅的人生絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況的縮影。他出生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，承受了更大的壓力。然而他比起同時(shí)代的藝術(shù)家，他不滿足于宗教藝術(shù)，更是追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，就像中國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”一樣，打破了人們的封建思想，在黑暗中尋求新出路，然而這就決定了他終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦的悲慘命運(yùn)。
俗話說(shuō)，精神上的傷害比肉體上的傷害更痛苦。俄國(guó)小說(shuō)家列夫·托爾斯泰就好比中國(guó)的魯迅，用文字來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，企圖讓人們改變固步自守的思想。而他也很清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都不是完美的，每個(gè)人都會(huì)有缺陷。就像他在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里所說(shuō)的：“每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他(她)的芬芳?！倍@句話讓很多人對(duì)生活重新充滿了希望，列夫·托爾斯泰的這句話就猶如沙漠中的一泓甘露，滋潤(rùn)了許多瀕臨干涸的心靈。
而我覺(jué)得，《名人傳》中最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一，被尊稱為“樂(lè)圣”，貝多芬在28歲時(shí)聽力開始減弱，晚年失聰。貝多芬從小就酷愛(ài)音樂(lè)，有很高的音樂(lè)天賦，但是命運(yùn)卻無(wú)情地摧殘了貝多芬的聽力。對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，失去聽力就等于失去了一切，就好像魚兒離開了水。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難。就正如貝多芬自己所說(shuō)的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服?！笔敽?，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來(lái)感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的?？梢哉f(shuō)，是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。
三位不平常的名人，在個(gè)人成就方面有著異曲同工之妙。成功的背后有著一個(gè)個(gè)鮮為人知的心路歷程，蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)悲慘的身世、無(wú)數(shù)的坎坷以及曲折的命運(yùn)。他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)，在逆境中磨煉意志，為以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。俗話說(shuō)得好：“行如逆水行舟，不進(jìn)則退。”假如當(dāng)初他們向命運(yùn)低頭，那么他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現(xiàn)在的成就。
讀完《名人傳》這本書，讓我受益匪淺，也讓我陷入了深深的思考中。生活在衣食無(wú)憂的現(xiàn)代化社會(huì)的我們，生活比以前富有了，但是我們年輕一代的意志力，那種老一輩的堅(jiān)持不懈，不怕吃苦的優(yōu)良傳統(tǒng)卻被我們拋到了九霄云外去了。
至今我還清楚地記得：上海一小女孩吳怡錚，因醫(yī)療事故雙目失明，對(duì)于一個(gè)正處于對(duì)新鮮事物充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)，雙目失明無(wú)疑使她的生活失去色彩，對(duì)于她來(lái)說(shuō)也是一個(gè)遺憾。但是，這些困難并沒(méi)有使錚錚屈服，她沒(méi)有放棄生活，而是很樂(lè)觀地面對(duì)一切常人難以容忍的困難。錚錚從小酷愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)是她生命中不可或缺的一部分，她用音樂(lè)來(lái)講述自己的心聲，用音樂(lè)來(lái)發(fā)泄自己的情緒……音樂(lè)就像是錚錚的一個(gè)形影不離的好朋友，是音樂(lè)讓她的生活變得豐富多彩。她在一個(gè)電視臺(tái)節(jié)目中演唱了一首《天亮了》讓全場(chǎng)潸然淚下，感慨萬(wàn)千。在舞臺(tái)上錚錚忘我地唱著，在那一剎那，我覺(jué)得一切的一切在她面前都是那么地微不足道……我想，上帝在關(guān)上一扇門的同時(shí)，也會(huì)為她打開另一扇窗。她那發(fā)自內(nèi)心的天籟般的聲音，滋潤(rùn)了每一個(gè)人的心靈。一曲終了，掌聲經(jīng)久不息，誰(shuí)也沒(méi)想到在一個(gè)弱小的身軀里竟能夠發(fā)出如此感人肺腑的歌謠。錚錚是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的那種對(duì)生活充滿希望，堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神。
海明威曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！鄙钪胁蝗缫獾氖虑槭邪恕⒕?，但是，沒(méi)有什么困難是我們克服不了的。我們比貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰的條件、環(huán)境更優(yōu)越，他們能干的事，我們?yōu)槭裁床荒?世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們肯努力，遇到困難保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，沒(méi)有什么是不可能的!外國(guó)名著讀書心得 法國(guó)人看書篇二
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
外國(guó)名著讀書心得 法國(guó)人看書篇三
看完《名人傳》這部名著后，我明白了一個(gè)人生道理：不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不像苦難低頭，就會(huì)有收獲。我要學(xué)習(xí)三位偉人那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時(shí)期，但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個(gè)信念，為全人類的幸福做貢獻(xiàn)。
貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂(lè)家之一，被人們稱為樂(lè)圣。他出生在德國(guó)，一生經(jīng)歷坎坷，他成年后失聰。還有家庭、社會(huì)種種磨難，但也沒(méi)有悲觀失望而是勇敢的戰(zhàn)勝了它們。
他一生有很多作品，如：《第五交響樂(lè)》《第九交響樂(lè)》《月光奏鳴曲》等。
米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家。他生玉佛金洛薩，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷經(jīng)歷與曲折，他一生大部分時(shí)間是在天主教皇度過(guò)的，他用自己的創(chuàng)作反映了自己的思想，尊嚴(yán)。他用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了困難。
托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》，不僅展示了俄國(guó)近代歷史，還塑造了人民的靈魂。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博看，盡管有許多磨難阻擋了他的主張，是他，永不放棄，一生堅(jiān)持自己的信念。
這三位偉人一生都道路坎坷，但他們都沒(méi)有放棄，而是勇敢地前進(jìn)。我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：痛苦和磨難不會(huì)被偉大的人類所屈服，反而會(huì)使我們堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對(duì)生活中的不幸與苦難，不像他們低頭，不像他們屈服，保持樂(lè)觀的生活態(tài)度，為追求心中理想努力奮斗。
讀完《名人傳》后，我感到對(duì)他們的無(wú)比敬佩，我要向他們那樣堅(jiān)持不懈、不低頭、不喪氣，努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。
外國(guó)名著讀書心得 法國(guó)人看書篇一
三位藝術(shù)家，一位是音樂(lè)家，一位是雕塑家，一位是文學(xué)家。他們雖說(shuō)干著不同的職業(yè)，環(huán)境也不同，但是他們都是在各自行業(yè)內(nèi)的佼佼者，他們把整個(gè)生命和全部精力都已經(jīng)獻(xiàn)給了世界上最壯麗的事業(yè)——為人類的解放而斗爭(zhēng)。羅曼·羅蘭緊緊地把握這三位藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫他們?cè)趹n患困頓的人生路途上歷盡苦難與顛躓而不改初衷的心路歷程，凸顯他們崇高的人格、博愛(ài)的情感和廣闊的胸襟，從而為我們譜寫了另一闋“英雄交響曲”。
談起《名人傳》，意大利雕塑家米開朗琪羅的人生絕對(duì)是當(dāng)時(shí)的時(shí)代狀況的縮影。他出生于佛羅倫薩的一個(gè)市民家庭，從小接受貴族教育，有很高的文化素養(yǎng)和藝術(shù)功底，但是他在精神上卻比貝多芬更受折磨，承受了更大的壓力。然而他比起同時(shí)代的藝術(shù)家，他不滿足于宗教藝術(shù)，更是追求表現(xiàn)尊嚴(yán)與意志。他是文藝復(fù)興時(shí)代的“巨人”之一，就像中國(guó)的“五四運(yùn)動(dòng)”一樣，打破了人們的封建思想，在黑暗中尋求新出路，然而這就決定了他終生為理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)而痛苦的悲慘命運(yùn)。
俗話說(shuō)，精神上的傷害比肉體上的傷害更痛苦。俄國(guó)小說(shuō)家列夫·托爾斯泰就好比中國(guó)的魯迅，用文字來(lái)揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，企圖讓人們改變固步自守的思想。而他也很清楚地認(rèn)識(shí)到每個(gè)人都不是完美的，每個(gè)人都會(huì)有缺陷。就像他在《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》里所說(shuō)的：“每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他(她)的芬芳?！倍@句話讓很多人對(duì)生活重新充滿了希望，列夫·托爾斯泰的這句話就猶如沙漠中的一泓甘露，滋潤(rùn)了許多瀕臨干涸的心靈。
而我覺(jué)得，《名人傳》中最有感觸的還是《貝多芬傳》。貝多芬是德國(guó)最偉大的音樂(lè)家之一，被尊稱為“樂(lè)圣”，貝多芬在28歲時(shí)聽力開始減弱，晚年失聰。貝多芬從小就酷愛(ài)音樂(lè)，有很高的音樂(lè)天賦，但是命運(yùn)卻無(wú)情地摧殘了貝多芬的聽力。對(duì)于一個(gè)熱愛(ài)音樂(lè)的人來(lái)說(shuō)，失去聽力就等于失去了一切，就好像魚兒離開了水。面對(duì)突如其來(lái)的打擊，貝多芬不向命運(yùn)屈服，而是選擇以積極樂(lè)觀的人生態(tài)度去對(duì)待一切困難。就正如貝多芬自己所說(shuō)的：“扼住命運(yùn)的咽喉，決不能讓命運(yùn)使我屈服?！笔敽?，他拿一根木棒叼在嘴里，讓木棒接觸鋼琴來(lái)感知聲音，他的很多經(jīng)典著作都是在失聰后所創(chuàng)作的?？梢哉f(shuō)，是音樂(lè)讓他堅(jiān)強(qiáng)地活著。
三位不平常的名人，在個(gè)人成就方面有著異曲同工之妙。成功的背后有著一個(gè)個(gè)鮮為人知的心路歷程，蘊(yùn)藏著一個(gè)個(gè)悲慘的身世、無(wú)數(shù)的坎坷以及曲折的命運(yùn)。他們?cè)谀婢持谐砷L(zhǎng)，在逆境中磨煉意志，為以后的成功打下了堅(jiān)實(shí)的人生基礎(chǔ)。俗話說(shuō)得好：“行如逆水行舟，不進(jìn)則退。”假如當(dāng)初他們向命運(yùn)低頭，那么他們能做的也只是任天由命，絕不可能有現(xiàn)在的成就。
讀完《名人傳》這本書，讓我受益匪淺，也讓我陷入了深深的思考中。生活在衣食無(wú)憂的現(xiàn)代化社會(huì)的我們，生活比以前富有了，但是我們年輕一代的意志力，那種老一輩的堅(jiān)持不懈，不怕吃苦的優(yōu)良傳統(tǒng)卻被我們拋到了九霄云外去了。
至今我還清楚地記得：上海一小女孩吳怡錚，因醫(yī)療事故雙目失明，對(duì)于一個(gè)正處于對(duì)新鮮事物充滿好奇的小孩來(lái)說(shuō)，雙目失明無(wú)疑使她的生活失去色彩，對(duì)于她來(lái)說(shuō)也是一個(gè)遺憾。但是，這些困難并沒(méi)有使錚錚屈服，她沒(méi)有放棄生活，而是很樂(lè)觀地面對(duì)一切常人難以容忍的困難。錚錚從小酷愛(ài)音樂(lè)，音樂(lè)是她生命中不可或缺的一部分，她用音樂(lè)來(lái)講述自己的心聲，用音樂(lè)來(lái)發(fā)泄自己的情緒……音樂(lè)就像是錚錚的一個(gè)形影不離的好朋友，是音樂(lè)讓她的生活變得豐富多彩。她在一個(gè)電視臺(tái)節(jié)目中演唱了一首《天亮了》讓全場(chǎng)潸然淚下，感慨萬(wàn)千。在舞臺(tái)上錚錚忘我地唱著，在那一剎那，我覺(jué)得一切的一切在她面前都是那么地微不足道……我想，上帝在關(guān)上一扇門的同時(shí)，也會(huì)為她打開另一扇窗。她那發(fā)自內(nèi)心的天籟般的聲音，滋潤(rùn)了每一個(gè)人的心靈。一曲終了，掌聲經(jīng)久不息，誰(shuí)也沒(méi)想到在一個(gè)弱小的身軀里竟能夠發(fā)出如此感人肺腑的歌謠。錚錚是我們學(xué)習(xí)的榜樣，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)她的那種對(duì)生活充滿希望，堅(jiān)持不懈，永不放棄的精神。
海明威曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的。你盡可以消滅他，可就是打不敗他?！鄙钪胁蝗缫獾氖虑槭邪恕⒕?，但是，沒(méi)有什么困難是我們克服不了的。我們比貝多芬、米開朗琪羅、列夫·托爾斯泰的條件、環(huán)境更優(yōu)越，他們能干的事，我們?yōu)槭裁床荒?世上無(wú)難事，只怕有心人。只要我們肯努力，遇到困難保持積極樂(lè)觀的人生態(tài)度，沒(méi)有什么是不可能的!外國(guó)名著讀書心得 法國(guó)人看書篇二
翻開《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息。”
顯然，羅曼·羅蘭要用英雄主義的精神來(lái)矯正時(shí)代的偏向。在羅曼·羅蘭看來(lái)，真正的英雄、真正的偉大是痛苦和孤獨(dú)，是自我同無(wú)形物的抗?fàn)?。在同一引言中他還說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思或強(qiáng)力稱雄的人;而只是靠心靈偉大的人?！彼蔷o緊抓住了英雄偉人痛苦的心靈，把戰(zhàn)勝苦難作為衡量英雄的一把閃亮標(biāo)尺。而他的《名人傳》就是揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈傳記，他們是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
他在《貝多芬傳》的結(jié)尾這樣寫道：
“一個(gè)不幸的人，貧窮、殘廢、孤獨(dú)，由痛苦造成的人，世界不給他歡樂(lè)，他卻創(chuàng)造了歡樂(lè)來(lái)給予世界;他用他的苦難來(lái)鑄成歡樂(lè)，好似他用那句豪語(yǔ)來(lái)說(shuō)明的——那是可以總結(jié)他的一生，可以成為一切英勇心靈的箴言：用痛苦換來(lái)歡迎?！贝_實(shí)，“用痛苦換來(lái)歡樂(lè)”正是羅曼·羅蘭追蹤貝多芬一生命運(yùn)的視野，這句話構(gòu)成了《貝多芬傳》內(nèi)在的緊張和扣人心魂的思想魅力之所在。
是什么支持著貝多芬?是不向皇權(quán)低頭的品質(zhì)，是不被金錢收買的決心，是扼住命運(yùn)咽喉的勇氣!正是依靠著這些超凡的精神力量，貝多芬越過(guò)了人生的無(wú)數(shù)個(gè)痛苦險(xiǎn)峰，達(dá)到了對(duì)人生最清醒的領(lǐng)悟。
如果說(shuō)《貝多芬傳》是英雄主義的號(hào)召，是力的頌歌，那么《托爾斯泰傳》則是一首安魂曲、一支哀歌，一闋送葬曲。貝多芬偉大的痛苦是因?yàn)樗谌松氖⒛暝獾蕉蜻\(yùn)，托爾斯泰偉大的痛苦在他自身主觀意志的選擇。
《復(fù)活》是托爾斯泰暮年的又一部力作，羅曼·羅蘭所說(shuō)：“妻子、兒女、朋友、敵人都沒(méi)有理解他，都認(rèn)為他是堂·吉訶德，因?yàn)樗麄兌伎床灰娝c之斗爭(zhēng)的那個(gè)敵人，其實(shí)這個(gè)敵人就是他自己?！?BR> “托爾斯泰，你是否依照你所宣揚(yáng)的主義而生活!”他痛苦地回答：“我羞愧欲死，我是罪人，我應(yīng)當(dāng)被人蔑視?！苯K于，在82歲的暮年，托爾斯泰在一個(gè)寒冷的冬夜，獨(dú)自逃出了家門，在一個(gè)無(wú)名的小城一病不起。彌留之際，他號(hào)啕大哭，對(duì)守在他周圍的人們說(shuō)道;
“大地上千百萬(wàn)的生靈在受苦;為何大家都在這里只照顧一個(gè)列夫·托爾斯泰?”
其實(shí)，托爾斯泰發(fā)出的是對(duì)蒼生的疑問(wèn)，也是對(duì)痛苦心靈的回應(yīng)，在這里我們分明又聽到了貝多芬對(duì)生命的歡樂(lè)歌唱。
這就是羅曼·羅蘭在《名人傳》里留給我們的永恒的精神光芒。
外國(guó)名著讀書心得 法國(guó)人看書篇三
看完《名人傳》這部名著后，我明白了一個(gè)人生道理：不同的人生經(jīng)歷造就相同的成功的成功與輝煌。只要我們勇于面對(duì)生活的挑戰(zhàn)，不像苦難低頭，就會(huì)有收獲。我要學(xué)習(xí)三位偉人那種勇敢、堅(jiān)強(qiáng)、無(wú)私奉獻(xiàn)的精神。
《名人傳》是法國(guó)著名作家羅曼·羅蘭德作品。這本書講了貝多芬、米開朗基羅、托爾斯泰三位偉人的生平事跡。盡管他們處于不同的時(shí)期，但他們的成就是一樣的輝煌。他們都有一個(gè)信念，為全人類的幸福做貢獻(xiàn)。
貝多芬是人類歷史上最偉大的音樂(lè)家之一，被人們稱為樂(lè)圣。他出生在德國(guó)，一生經(jīng)歷坎坷，他成年后失聰。還有家庭、社會(huì)種種磨難，但也沒(méi)有悲觀失望而是勇敢的戰(zhàn)勝了它們。
他一生有很多作品，如：《第五交響樂(lè)》《第九交響樂(lè)》《月光奏鳴曲》等。
米開朗基羅是意大利文藝復(fù)興時(shí)期的一位特立獨(dú)行的藝術(shù)家。他生玉佛金洛薩，他一生經(jīng)歷了不同尋常的坎坷經(jīng)歷與曲折，他一生大部分時(shí)間是在天主教皇度過(guò)的，他用自己的創(chuàng)作反映了自己的思想，尊嚴(yán)。他用堅(jiān)強(qiáng)的意志戰(zhàn)勝了困難。
托爾斯泰是俄國(guó)偉大的作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》《安娜·卡列寧娜》《復(fù)活》，不僅展示了俄國(guó)近代歷史，還塑造了人民的靈魂。他強(qiáng)調(diào)道德，主張博看，盡管有許多磨難阻擋了他的主張，是他，永不放棄，一生堅(jiān)持自己的信念。
這三位偉人一生都道路坎坷，但他們都沒(méi)有放棄，而是勇敢地前進(jìn)。我領(lǐng)悟了一個(gè)道理：痛苦和磨難不會(huì)被偉大的人類所屈服，反而會(huì)使我們堅(jiān)強(qiáng)，煥發(fā)出更耀眼的光彩。我們要勇于面對(duì)生活中的不幸與苦難，不像他們低頭，不像他們屈服，保持樂(lè)觀的生活態(tài)度，為追求心中理想努力奮斗。
讀完《名人傳》后，我感到對(duì)他們的無(wú)比敬佩，我要向他們那樣堅(jiān)持不懈、不低頭、不喪氣，努力實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。