在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家總少不了接觸作文或者范文吧，通過(guò)文章可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢？有哪些格式需要注意呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。
格列佛游記的讀書(shū)心得120字 格列佛游記的讀書(shū)心得500字篇一
這是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇寫(xiě)的一首五絕，自述心事。
讀完《格列佛游記》，我覺(jué)得這首五絕也說(shuō)中的斯威夫特的心思。
應(yīng)該說(shuō)《格列佛游記》是一本受青少年喜愛(ài)的小說(shuō)，其中荒誕的故事，離奇的情節(jié)以及詼諧的語(yǔ)言會(huì)讓讀者愛(ài)不釋手。然而我卻擔(dān)心青少年會(huì)笑作者癡，“難解其中味”!
且看那“滿紙荒唐言”——
格列佛不甘平庸的生活，以外科醫(yī)生的身份接受“羚羊號(hào)”船主的邀請(qǐng)，開(kāi)始他的荒誕之旅。先后去了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)(包括巫人島)、慧骃國(guó)，每到一處他都能憑借過(guò)人的語(yǔ)言天賦、聰慧的大腦與當(dāng)?shù)厣蠈尤耸浚踔羾?guó)王成為朋友。他一本正經(jīng)地講述“他”的荒誕經(jīng)歷。
看吧!格列佛來(lái)到小人國(guó)，便是一個(gè)巨人。他受到絕大部分小人國(guó)臣民的歡迎，甚至還給很多官員帶來(lái)額外的參觀稅收。他稱(chēng)贊小人國(guó)里的君主是高大威嚴(yán)的。他一天要吃下一千七百二十八個(gè)利立浦特人的食物。面對(duì)“大帝國(guó)”的侵略，他只要下水用鉤子、繩索就把50艘敵艦拉過(guò)來(lái)?；蕦m突然失火，他急中生智，撒泡尿成功滅火，當(dāng)然尿騷味久久才散，因而得罪了皇后。小人國(guó)的財(cái)政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受寵，也懷疑妻子與這個(gè)巨人有什么勾當(dāng)，于是聯(lián)合海軍大將彈劾格列佛。就在這時(shí)，原本與格列佛為友的內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙也“臨陣倒戈”，見(jiàn)大勢(shì)已去，贊同財(cái)政大臣餓死格列佛的計(jì)劃。不甘寂寞的格列佛離開(kāi)小人國(guó)，又到了大人國(guó)。他在大人國(guó)里就是一個(gè)被人玩弄的小鼴鼠。獲得國(guó)王的信任后，他想靠吹噓大英帝國(guó)的政治制度、文明成果來(lái)提高自己的地位，甚至向王國(guó)建議用火藥去擴(kuò)張領(lǐng)土。沒(méi)想到，他的“自豪”被國(guó)王嗤之以鼻!他認(rèn)為英國(guó)不過(guò)是個(gè)不值一提的小國(guó)家，它的歷史充斥著“貪婪、黨政、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”所產(chǎn)生的惡果。還斥責(zé)格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類(lèi)”。他認(rèn)為誰(shuí)能使本來(lái)只出產(chǎn)一串的谷穗、一片草葉的土地上長(zhǎng)出兩串谷穗、兩片草葉來(lái)，誰(shuí)就比所有的政客更有助于人類(lèi)。
格列佛在飛島國(guó)的拉格多設(shè)計(jì)院的見(jiàn)聞更是荒誕?？茖W(xué)家們拼盡全力進(jìn)行著這樣的實(shí)驗(yàn)：從黃瓜里提取陽(yáng)光，把糞便還原為食物，把冰燒成火藥，從屋頂往下蓋房子，用豬耕地，用蜘蛛網(wǎng)紡線……語(yǔ)言學(xué)校里教授們討論著自己的計(jì)劃：簡(jiǎn)化言辭、取消詞匯，這樣的好處是不要說(shuō)話，保護(hù)肺部，延長(zhǎng)生命。只是這樣一來(lái)，人們出門(mén)要帶好多東西。政治設(shè)計(jì)家學(xué)院的教授們博學(xué)多識(shí)，有人認(rèn)為可以通過(guò)糞便來(lái)判斷一個(gè)人是否叛國(guó)。因?yàn)椤叭藗冊(cè)贈(zèng)]有比在拉屎時(shí)的思考更為嚴(yán)肅、周密而集中了?！蔽兹藣u上的長(zhǎng)官可以召喚魂靈，因此格列佛見(jiàn)到很多大君主、大英雄、大文豪。與他們的交談，讓他大跌眼鏡。原來(lái)很多為后人敬仰稱(chēng)頌的英雄原本都是走了狗屎運(yùn)的逃兵!歷史更是充斥著謊言……
他在慧骃國(guó)的經(jīng)歷更是荒誕之極!這里人獸顛倒，有理性的馬統(tǒng)治著人一般的“耶胡”，耶胡是慧骃心中最卑劣，最陰險(xiǎn)，最狡詐，最貪婪，最低等的物種!格列佛以自己是耶胡為恥。后來(lái)，他回到家很長(zhǎng)時(shí)間后還是嫌棄妻子兒女身上難聞的“耶胡”氣味。
這些荒唐的故事里浸潤(rùn)著斯威夫特的一把辛酸淚!
他把自己的感情注入格列佛身上。他不滿英國(guó)政治的腐敗、社會(huì)的黑暗，不滿英國(guó)的殖民統(tǒng)治，厭惡法官律師、歷史學(xué)家，質(zhì)疑科學(xué)家、哲學(xué)家，甚至批判所謂的“現(xiàn)代文明”。他借大人國(guó)國(guó)王之口，說(shuō)出了自己的憤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類(lèi)”!這種辛酸淚化作批判的匕首矛槍以詼諧的方式刺進(jìn)“敵人”的心臟，甚至自己的心臟!他何嘗不把自己當(dāng)成卑賤可惡的“耶胡”!這是他滿臉笑容的悲痛心酸地哭泣!
都云作者癡!他竟然毫不客氣地批判自己國(guó)家的政府，批判資本主義文明、批判自私貪婪狡詐的人類(lèi)!他的“癡”與魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”鞭撻民族劣根性有多少區(qū)別?同樣是一種知識(shí)分子的自省與良知，吶喊與擔(dān)當(dāng)!這部作品嘲諷的是18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡以及當(dāng)時(shí)的“文明”。兩三百年過(guò)去了，如今它還有現(xiàn)實(shí)的諷刺意義。
若問(wèn)誰(shuí)解其中味，我想一代又一代讀者懂。孩子們也許只能看到荒誕背后的有趣，但是我想隨著他們閱歷的增加，思考的深入，他們可以領(lǐng)會(huì)斯威夫特的諷刺藝術(shù)，以及藝術(shù)背后一顆冷峻又仁厚的心。
這同樣也是一面鏡子，可以照見(jiàn)我們自己。愿我們少一點(diǎn)貪婪，少一些狡詐，多一份“友誼”與“仁愛(ài)”!
格列佛游記的讀書(shū)心得120字 格列佛游記的讀書(shū)心得500字篇二
當(dāng)初吸引我的不是這篇小說(shuō)背后的深遠(yuǎn)意義，而是格列佛新奇好玩的驚險(xiǎn)歷程。在閱讀的過(guò)程中，可以感受到小人國(guó)的奇趣與脆弱，感受到大人國(guó)的危險(xiǎn)與無(wú)知，而在人馬角色顛倒的國(guó)家里，我看到了無(wú)限的諷刺與深思。
《格列佛游記》寫(xiě)的是離奇的童話，在作者當(dāng)時(shí)所在的時(shí)期，也別有深意，它重在諷刺18世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。
小人國(guó)的情景乃是大英帝國(guó)在政治問(wèn)題上的一個(gè)反映。常年不息的黨內(nèi)斗爭(zhēng)和對(duì)外討伐，看似師出有名，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍┡c國(guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
描寫(xiě)大人國(guó)的情景，則是對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)逐漸顯現(xiàn)弊端的選舉制度和政教措施進(jìn)行抨擊。
在“勒皮他”飛島的奇遇中見(jiàn)到了許多死去的名人。后來(lái)發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒。借以諷刺英國(guó)當(dāng)時(shí)脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和歷史家等。
在格列佛最后的慧骃國(guó)歷險(xiǎn)中，更是將人類(lèi)的弱點(diǎn)毫不掩飾地描寫(xiě)出來(lái)，進(jìn)行深深的批判。
最令我印象深刻的是那人馬角色顛倒的國(guó)家?；垠S是有理性、公正而又誠(chéng)實(shí)的馬，而耶胡(形似人)是群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi)。動(dòng)物比人更像人，而有的人卻不能稱(chēng)之為人。人心若變，兇狠殘暴、偽善無(wú)信、怨恨嫉妒、陰險(xiǎn)卑劣、野心貪婪，活得還不如一只動(dòng)物更有情義。
所以生而為人，要學(xué)會(huì)善良。遇見(jiàn)不公平遭遇要伸出援手相助，人在世上的追求有很多，但不要為了一些會(huì)令自己膨脹的東西，迷失自我。
格列佛游記的讀書(shū)心得120字 格列佛游記的讀書(shū)心得500字篇三
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。
小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。大人國(guó)國(guó)王，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)制造火藥殺人深?lèi)和唇^，在他看來(lái)，人類(lèi)是這個(gè)世界上最有毒害的爬蟲(chóng)，人類(lèi)社會(huì)的一切都是不正常的。這里，表達(dá)了斯威夫特的反思，對(duì)人類(lèi)社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé)。
格列佛在大人國(guó)，像寵物一樣被飼養(yǎng)，像猴子一樣表演，供人取樂(lè)，這是他的生存價(jià)值。這比喻倒不錯(cuò)，我們?nèi)祟?lèi)不也正是這樣對(duì)待其他物種，甚至這樣對(duì)待同類(lèi)中的弱者嗎?弱者的命運(yùn)，有時(shí)只能是供人取樂(lè)，任人玩弄。這是這個(gè)世界的法則，格列佛說(shuō)，大人國(guó)最美麗的處女們，也引不起他的興趣，因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，因?yàn)樽约盒⌒〉谋亲訉?duì)氣味已經(jīng)足夠敏感，誰(shuí)讓她們是巨人呢，氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列佛當(dāng)成人，所以當(dāng)著格列佛的面脫得精光，小便，還把格列佛剝個(gè)精光，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。
斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理：性與愛(ài)，并不是絕對(duì)存在的，而是受人類(lèi)社會(huì)環(huán)境的巨大影響。表面上自然而然的東西，其實(shí)是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋(píng)果落地并不是必然的，不信你去一下太空，男女性欲也不是必然的，不信你去一下大人國(guó)。
人類(lèi)只是欲望的玩偶，從某種角度看，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。
作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!
格列佛游記的讀書(shū)心得120字 格列佛游記的讀書(shū)心得500字篇一
這是曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》的開(kāi)篇寫(xiě)的一首五絕，自述心事。
讀完《格列佛游記》，我覺(jué)得這首五絕也說(shuō)中的斯威夫特的心思。
應(yīng)該說(shuō)《格列佛游記》是一本受青少年喜愛(ài)的小說(shuō)，其中荒誕的故事，離奇的情節(jié)以及詼諧的語(yǔ)言會(huì)讓讀者愛(ài)不釋手。然而我卻擔(dān)心青少年會(huì)笑作者癡，“難解其中味”!
且看那“滿紙荒唐言”——
格列佛不甘平庸的生活，以外科醫(yī)生的身份接受“羚羊號(hào)”船主的邀請(qǐng)，開(kāi)始他的荒誕之旅。先后去了小人國(guó)、大人國(guó)、飛島國(guó)(包括巫人島)、慧骃國(guó)，每到一處他都能憑借過(guò)人的語(yǔ)言天賦、聰慧的大腦與當(dāng)?shù)厣蠈尤耸浚踔羾?guó)王成為朋友。他一本正經(jīng)地講述“他”的荒誕經(jīng)歷。
看吧!格列佛來(lái)到小人國(guó)，便是一個(gè)巨人。他受到絕大部分小人國(guó)臣民的歡迎，甚至還給很多官員帶來(lái)額外的參觀稅收。他稱(chēng)贊小人國(guó)里的君主是高大威嚴(yán)的。他一天要吃下一千七百二十八個(gè)利立浦特人的食物。面對(duì)“大帝國(guó)”的侵略，他只要下水用鉤子、繩索就把50艘敵艦拉過(guò)來(lái)?；蕦m突然失火，他急中生智，撒泡尿成功滅火，當(dāng)然尿騷味久久才散，因而得罪了皇后。小人國(guó)的財(cái)政大臣佛林奈浦早就嫉妒格列佛的受寵，也懷疑妻子與這個(gè)巨人有什么勾當(dāng)，于是聯(lián)合海軍大將彈劾格列佛。就在這時(shí)，原本與格列佛為友的內(nèi)務(wù)大臣瑞顓沙也“臨陣倒戈”，見(jiàn)大勢(shì)已去，贊同財(cái)政大臣餓死格列佛的計(jì)劃。不甘寂寞的格列佛離開(kāi)小人國(guó)，又到了大人國(guó)。他在大人國(guó)里就是一個(gè)被人玩弄的小鼴鼠。獲得國(guó)王的信任后，他想靠吹噓大英帝國(guó)的政治制度、文明成果來(lái)提高自己的地位，甚至向王國(guó)建議用火藥去擴(kuò)張領(lǐng)土。沒(méi)想到，他的“自豪”被國(guó)王嗤之以鼻!他認(rèn)為英國(guó)不過(guò)是個(gè)不值一提的小國(guó)家，它的歷史充斥著“貪婪、黨政、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心”所產(chǎn)生的惡果。還斥責(zé)格列佛的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類(lèi)”。他認(rèn)為誰(shuí)能使本來(lái)只出產(chǎn)一串的谷穗、一片草葉的土地上長(zhǎng)出兩串谷穗、兩片草葉來(lái)，誰(shuí)就比所有的政客更有助于人類(lèi)。
格列佛在飛島國(guó)的拉格多設(shè)計(jì)院的見(jiàn)聞更是荒誕?？茖W(xué)家們拼盡全力進(jìn)行著這樣的實(shí)驗(yàn)：從黃瓜里提取陽(yáng)光，把糞便還原為食物，把冰燒成火藥，從屋頂往下蓋房子，用豬耕地，用蜘蛛網(wǎng)紡線……語(yǔ)言學(xué)校里教授們討論著自己的計(jì)劃：簡(jiǎn)化言辭、取消詞匯，這樣的好處是不要說(shuō)話，保護(hù)肺部，延長(zhǎng)生命。只是這樣一來(lái)，人們出門(mén)要帶好多東西。政治設(shè)計(jì)家學(xué)院的教授們博學(xué)多識(shí)，有人認(rèn)為可以通過(guò)糞便來(lái)判斷一個(gè)人是否叛國(guó)。因?yàn)椤叭藗冊(cè)贈(zèng)]有比在拉屎時(shí)的思考更為嚴(yán)肅、周密而集中了?！蔽兹藣u上的長(zhǎng)官可以召喚魂靈，因此格列佛見(jiàn)到很多大君主、大英雄、大文豪。與他們的交談，讓他大跌眼鏡。原來(lái)很多為后人敬仰稱(chēng)頌的英雄原本都是走了狗屎運(yùn)的逃兵!歷史更是充斥著謊言……
他在慧骃國(guó)的經(jīng)歷更是荒誕之極!這里人獸顛倒，有理性的馬統(tǒng)治著人一般的“耶胡”，耶胡是慧骃心中最卑劣，最陰險(xiǎn)，最狡詐，最貪婪，最低等的物種!格列佛以自己是耶胡為恥。后來(lái)，他回到家很長(zhǎng)時(shí)間后還是嫌棄妻子兒女身上難聞的“耶胡”氣味。
這些荒唐的故事里浸潤(rùn)著斯威夫特的一把辛酸淚!
他把自己的感情注入格列佛身上。他不滿英國(guó)政治的腐敗、社會(huì)的黑暗，不滿英國(guó)的殖民統(tǒng)治，厭惡法官律師、歷史學(xué)家，質(zhì)疑科學(xué)家、哲學(xué)家，甚至批判所謂的“現(xiàn)代文明”。他借大人國(guó)國(guó)王之口，說(shuō)出了自己的憤怒——他的同胞是“自然界中爬行于地面的小毒蟲(chóng)中最有害的一類(lèi)”!這種辛酸淚化作批判的匕首矛槍以詼諧的方式刺進(jìn)“敵人”的心臟，甚至自己的心臟!他何嘗不把自己當(dāng)成卑賤可惡的“耶胡”!這是他滿臉笑容的悲痛心酸地哭泣!
都云作者癡!他竟然毫不客氣地批判自己國(guó)家的政府，批判資本主義文明、批判自私貪婪狡詐的人類(lèi)!他的“癡”與魯迅先生的“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)”鞭撻民族劣根性有多少區(qū)別?同樣是一種知識(shí)分子的自省與良知，吶喊與擔(dān)當(dāng)!這部作品嘲諷的是18世紀(jì)前半期英國(guó)統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和罪惡以及當(dāng)時(shí)的“文明”。兩三百年過(guò)去了，如今它還有現(xiàn)實(shí)的諷刺意義。
若問(wèn)誰(shuí)解其中味，我想一代又一代讀者懂。孩子們也許只能看到荒誕背后的有趣，但是我想隨著他們閱歷的增加，思考的深入，他們可以領(lǐng)會(huì)斯威夫特的諷刺藝術(shù)，以及藝術(shù)背后一顆冷峻又仁厚的心。
這同樣也是一面鏡子，可以照見(jiàn)我們自己。愿我們少一點(diǎn)貪婪，少一些狡詐，多一份“友誼”與“仁愛(ài)”!
格列佛游記的讀書(shū)心得120字 格列佛游記的讀書(shū)心得500字篇二
當(dāng)初吸引我的不是這篇小說(shuō)背后的深遠(yuǎn)意義，而是格列佛新奇好玩的驚險(xiǎn)歷程。在閱讀的過(guò)程中，可以感受到小人國(guó)的奇趣與脆弱，感受到大人國(guó)的危險(xiǎn)與無(wú)知，而在人馬角色顛倒的國(guó)家里，我看到了無(wú)限的諷刺與深思。
《格列佛游記》寫(xiě)的是離奇的童話，在作者當(dāng)時(shí)所在的時(shí)期，也別有深意，它重在諷刺18世紀(jì)英國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)爭(zhēng)權(quán)奪位，并抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民擴(kuò)張。
小人國(guó)的情景乃是大英帝國(guó)在政治問(wèn)題上的一個(gè)反映。常年不息的黨內(nèi)斗爭(zhēng)和對(duì)外討伐，看似師出有名，實(shí)質(zhì)上只是政客們?cè)谝恍┡c國(guó)計(jì)民生毫不相干的小節(jié)上勾心斗角。
描寫(xiě)大人國(guó)的情景，則是對(duì)英國(guó)當(dāng)時(shí)逐漸顯現(xiàn)弊端的選舉制度和政教措施進(jìn)行抨擊。
在“勒皮他”飛島的奇遇中見(jiàn)到了許多死去的名人。后來(lái)發(fā)現(xiàn)史書(shū)上的記載很多不符合史實(shí),甚至是非顛倒。借以諷刺英國(guó)當(dāng)時(shí)脫離實(shí)際、沉溺于幻想的科學(xué)家，荒誕不經(jīng)的發(fā)明家和顛倒黑白的評(píng)論家和歷史家等。
在格列佛最后的慧骃國(guó)歷險(xiǎn)中，更是將人類(lèi)的弱點(diǎn)毫不掩飾地描寫(xiě)出來(lái)，進(jìn)行深深的批判。
最令我印象深刻的是那人馬角色顛倒的國(guó)家?；垠S是有理性、公正而又誠(chéng)實(shí)的馬，而耶胡(形似人)是群丑陋齷齪、貪婪淫蕩、殘酷好斗的畜類(lèi)。動(dòng)物比人更像人，而有的人卻不能稱(chēng)之為人。人心若變，兇狠殘暴、偽善無(wú)信、怨恨嫉妒、陰險(xiǎn)卑劣、野心貪婪，活得還不如一只動(dòng)物更有情義。
所以生而為人，要學(xué)會(huì)善良。遇見(jiàn)不公平遭遇要伸出援手相助，人在世上的追求有很多，但不要為了一些會(huì)令自己膨脹的東西，迷失自我。
格列佛游記的讀書(shū)心得120字 格列佛游記的讀書(shū)心得500字篇三
這個(gè)暑假，我讀了英國(guó)作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》，小說(shuō)以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述了酷愛(ài)航海冒險(xiǎn)的格列佛，四度周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)而有趣的奇遇。小人國(guó)里的一切都非常小，他們對(duì)于格列佛就像玩具一樣。大人國(guó)恰好相反，格列佛就好像他們的“寵物”一樣為他們表演，逗他們開(kāi)心，還要提心吊膽，以防被弄死。
小人國(guó)和大人國(guó)不僅大小相反，心胸也不同，小人國(guó)連年征戰(zhàn)，爾虞我詐;大人國(guó)民風(fēng)淳樸，對(duì)英國(guó)的歷史、制度和現(xiàn)狀有著很多疑問(wèn)。大人國(guó)國(guó)王，討厭戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)制造火藥殺人深?lèi)和唇^，在他看來(lái)，人類(lèi)是這個(gè)世界上最有毒害的爬蟲(chóng)，人類(lèi)社會(huì)的一切都是不正常的。這里，表達(dá)了斯威夫特的反思，對(duì)人類(lèi)社會(huì)各種不公平制度的詰責(zé)。
格列佛在大人國(guó)，像寵物一樣被飼養(yǎng)，像猴子一樣表演，供人取樂(lè)，這是他的生存價(jià)值。這比喻倒不錯(cuò)，我們?nèi)祟?lèi)不也正是這樣對(duì)待其他物種，甚至這樣對(duì)待同類(lèi)中的弱者嗎?弱者的命運(yùn)，有時(shí)只能是供人取樂(lè)，任人玩弄。這是這個(gè)世界的法則，格列佛說(shuō)，大人國(guó)最美麗的處女們，也引不起他的興趣，因?yàn)樗齻兩砩系陌唿c(diǎn)被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，因?yàn)樽约盒⌒〉谋亲訉?duì)氣味已經(jīng)足夠敏感，誰(shuí)讓她們是巨人呢，氣味也自然而然加倍了。她們并不把格列佛當(dāng)成人，所以當(dāng)著格列佛的面脫得精光，小便，還把格列佛剝個(gè)精光，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。
斯威夫特揭示了一個(gè)重要的道理：性與愛(ài)，并不是絕對(duì)存在的，而是受人類(lèi)社會(huì)環(huán)境的巨大影響。表面上自然而然的東西，其實(shí)是在一切必要條件已然具備的情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋(píng)果落地并不是必然的，不信你去一下太空，男女性欲也不是必然的，不信你去一下大人國(guó)。
人類(lèi)只是欲望的玩偶，從某種角度看，飛島上的人們只重視音樂(lè)與數(shù)學(xué)，一點(diǎn)沒(méi)有想到要全方面發(fā)展，才能讓國(guó)家強(qiáng)大起來(lái)。而且那些致力研究一些奇怪實(shí)驗(yàn)的人，譬如用蜘蛛網(wǎng)作防線，用嗅覺(jué)、觸覺(jué)辨別顏色，還有把糞便還原為原來(lái)的食物等等。這些實(shí)驗(yàn)都是很愚蠢，有的實(shí)驗(yàn)甚至根本沒(méi)有意義，但他們卻依然熱衷于做這些實(shí)驗(yàn)，而不去造更好的房子或是種植出更優(yōu)良的糧食，讓土地都變的荒廢后還不以為然，真的令人不解。
作者辛辣地諷刺了那些只會(huì)紙上談兵的科學(xué)研究者，并諷刺了人類(lèi)的瘋狂和邪惡的本性，人性隨著歷史的前進(jìn)一步步地墮落，走向深淵。我很羨慕文中的主人公有幸能到慧因國(guó)，慧因國(guó)是我們所追求和向往的理想境地，在這里你不需顧慮別人說(shuō)話的真假，而在現(xiàn)實(shí)的世界，有著太多我們不愿看到的事情常常發(fā)生：有人用花言巧語(yǔ)騙取別人的血汗錢(qián)、有人拐賣(mài)兒童謀取暴利、有人甚至為了金錢(qián)拋棄自己的親身父母。
難怪我們的老師、長(zhǎng)輩從小就教育我們要提高警惕，不要上當(dāng)受騙。這與我們提倡的幫助他人、愛(ài)護(hù)他人是很難統(tǒng)一的。當(dāng)我遇到有困難的人，要伸出援助之手時(shí)，我遲疑;當(dāng)有人替我解圍時(shí)，我不敢接受。這些都讓我內(nèi)心感到痛苦、矛盾，無(wú)所適從。既妨礙了我去“愛(ài)”別人，同時(shí)也錯(cuò)過(guò)了別人的“愛(ài)”，在難道不是一種悲哀嗎?
我不知道十八世紀(jì)美國(guó)的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當(dāng)然也就無(wú)從體會(huì)斯威夫特筆下的爭(zhēng)論吃雞蛋應(yīng)先敲哪頭、鞋跟之高低等“原則”問(wèn)題的“高跟黨”與“低跟黨”的妙處。我錯(cuò)怪斯威夫特了，我要有一顆寬容的心。而后來(lái)的斯威夫特也漸漸變得可以理解了，給我的感覺(jué)是他很正義。
他諷刺地道出了當(dāng)時(shí)英國(guó)的特點(diǎn)：“貪婪、黨爭(zhēng)、偽善、無(wú)信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險(xiǎn)和野心。”他挖苦地描述了人獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動(dòng)物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢(qián)所奴役，不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無(wú)厭?？赐辍陡窳蟹鹩斡洝分?，我們不能不審視自己，我們身上有沒(méi)有這些頑疾劣根的影子。
《格列佛游記》這本書(shū)每一章從中透露著不同的思想，令人深思，令人了解許多當(dāng)時(shí)社會(huì)存在的問(wèn)題。這本書(shū)無(wú)論從內(nèi)容還是寫(xiě)法上，我都喜歡。而做的這個(gè)夢(mèng)只是借題發(fā)揮。
夕陽(yáng)欲墜，一群圣潔的白鴿迎著粉色的霞暈在云層重時(shí)真時(shí)幻。我對(duì)著蒼穹，回憶著《格列佛游記》，更是回憶古樓蘭!