編寫教案有助于教師理清教學(xué)思路和步驟，提高教學(xué)效果。教案的編寫要充分考慮學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和需求。以下是一些經(jīng)過實踐驗證的教案樣本，希望對您的教學(xué)工作有所裨益。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇一
三維目標(biāo)1、知識與技能1.掌握相關(guān)文言實詞、虛詞、句式，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻的論證方法。
與資源整合整合學(xué)測相關(guān)文言文考點(diǎn)。主要學(xué)法。
與教法講授法、討論法、競賽法、小組展示課前準(zhǔn)備ppt音頻教學(xué)實施過程(含評價)導(dǎo)入：
以《三字經(jīng)》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學(xué)》這篇文章。
二、課堂檢測(小組比拼)：
1.通假字：輮、有、知、暴、生。
2.其他易寫錯讀錯字：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。
3古今異義：博學(xué)、爪牙、跪等。
4本文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
三、學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻論證的方法。
采用教師引導(dǎo)，學(xué)生模仿老師進(jìn)行講解的方法。
結(jié)構(gòu)：分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。
主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。
四、拓展訓(xùn)練。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇二
一、教材依據(jù)：
人教版小學(xué)語文二年級下冊第五單元第二課第一課時《雷雨》。
二、設(shè)計思路：
指導(dǎo)思想：教材配有兩幅直觀的插圖，利用圖文對照加深對內(nèi)容的理解和感悟。教學(xué)中抓住這兩方面，從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，遵循學(xué)生的心理特征，引導(dǎo)學(xué)生在體驗、觀察、閱讀中感悟課文內(nèi)容。利用多媒體，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到寓教于樂。本課積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣、熱愛自然的熱情。
設(shè)計理念：雷雨對于學(xué)生來說并不陌生，他們都有著一定的生活體驗。教學(xué)中應(yīng)努力讓學(xué)生猶如親身看到，聽到，感覺到雷雨的情景，從而更好地理解課文內(nèi)容。與此同時，進(jìn)行圖文對照，溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，遵循學(xué)生的心理特征。引導(dǎo)學(xué)生在體驗、觀察、閱讀中感悟課文的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣，熱愛自然的熱情。
教材分析：本文以簡煉的語言，形象地描繪了一幅夏日雷雨圖。全文按雷雨前、雷雨中、雷雨后的順序，清晰地展開陳述，三部分特征鮮明，寫景細(xì)致逼真，引人入勝。激起了學(xué)生對大自然的深刻體驗，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，熱愛自然的熱情。
學(xué)情分析：到了二年級下冊，孩子們已經(jīng)初步掌握了比較多的識字方法，能夠獨(dú)立認(rèn)識一些新字。新課程倡導(dǎo)在生活中識字的理念也已經(jīng)滲透到孩子的骨子里，他們無意或有意間識字能力不斷提高，課外認(rèn)識了很多生字新詞。因此，開展小組交流識字，相互評價能夠提高孩子的識字興趣。而且二年級學(xué)生已經(jīng)能說一段較完整的話，同時也積累了與本課有關(guān)的生活素材，生活中學(xué)生對雷雨并不陌生，這也是學(xué)習(xí)本課的有利因素。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
2、會寫本課生字，會認(rèn)生字。
3、培養(yǎng)留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
方法與途徑：
在課前通過觀看課件，讓學(xué)生對雷雨有形象的感受、體驗;通過自學(xué)、互相交流讓學(xué)生掌握生字;看圖與課文有機(jī)結(jié)合起來，去感受雷雨前、中、后的不同特點(diǎn)。
情感、態(tài)度價值觀：
使學(xué)生養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字、新詞，初步認(rèn)識雷雨前、雷雨中、雷雨后景象變化的特征。
2、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
能按一定順序觀察圖畫，培養(yǎng)觀察能力和留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
七、教學(xué)課時：
兩課時。
八、教學(xué)過程：
第一課時。
(一)導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎?老師給你們出個謎語，看誰猜得又快又準(zhǔn)。出示課件“有位老兄脾氣大，愛發(fā)怒的就數(shù)他。發(fā)起怒來大聲吼，伴著成串淚珠下?！?BR> 你們猜出謎底是什么了嗎?(雷雨)。
2、雷雨在夏季經(jīng)常出現(xiàn)，你們注意過雷雨天氣嗎?雷雨天是什么樣的呢?想進(jìn)一步了解雷雨的特點(diǎn)嗎?讓我們一起來感受一下。(出示從雷雨前、雷雨中到雷雨后變化的圖片。)。
(看完后)請同學(xué)們說說自己的感受好嗎?(有的說：雷雨前周圍的景物變化得真快。有的說：雨下得可大呢!有的說：雷雨過后的景色真美!)。
3、有一位作者把他觀察到的雷雨景象寫成了一篇文章，我們一起去看一看吧。
(二)初讀課文，識字學(xué)詞。
1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，標(biāo)出文章的段落.
3、課文讀完了，誰來回答老師的問題?
(課文共8個自然段，1-3段寫雷雨前，4-6寫雷雨中，7-8寫雷雨后)。
4、讀準(zhǔn)字音。
剛才同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，連生字寶寶也被吸引住，要出來和你們見面了，跟他打招呼吧!(出示幻燈片)。
齊讀——男女生分開讀——指名讀——開火車讀。
5、記字形。
生字寶寶讀準(zhǔn)了，樣子記住了嗎?(出示幻燈片)。
壓：一間工廠把泥土給壓碎了。
垂：減一減，睡覺的睡減去目。
亂：舌頭在嘴巴里亂搖。
(三)感悟課文。
同學(xué)們想不想欣賞雷雨的這三個不同的景象?
1、雷雨前(1――3自然段)。
(1)出示雷雨前錄像：你看見了什么，聽見了什么，感受到了什么?(生回答烏云、大風(fēng)、閃電)。
(2)出示滿天烏云的照片，(你看到了什么樣的烏云?)請同學(xué)們用自己的話來形容一下現(xiàn)在云的樣子。
(有的說：無數(shù)的烏云，有的說：很厚的烏云，有的說：黑沉沉的烏云，還有的說：云很低……)。
咱來看看課文中怎么說?(出示句子“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來?！?。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇三
摘要：詩歌是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。在高中語文詩詞鑒賞教學(xué)的過程之中，教師要更重視學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的主體創(chuàng)造性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合語感和文化素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：高中詩詞鑒賞。
古詩詞積淀著優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化。在語文詩詞的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生汲取古代文化的精華，涵養(yǎng)心靈。高中古詩詞值得我們推敲的地方有很多，教師在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時，應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的原則，這樣才能使學(xué)生很好地領(lǐng)略古詩文的一些語言技巧，提高鑒賞詩詞的水平。
一、在意境中體會詩詞意象。
意象往往是學(xué)生選擇分析詩歌的重要角度。意象教學(xué)即是通過一定的手段，將作者所展現(xiàn)的情感以學(xué)生易于接受的方式展現(xiàn)出來，幫助學(xué)生辨明格律、品味詩詞的語言美，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的多重思維能力，提高學(xué)生的審美能力，達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。
1.活躍思維，激發(fā)想象。意象是詩歌的靈魂所在，讀詩詞，賞詩詞，抓住了意象，就抓住了詩歌的靈魂。例如，在《春江花月夜》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過閱讀將作者描述的景致拓印在腦海：春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹……這紛繁的形與景構(gòu)成了一幅色美情濃、斑斕迷離的春江夜月圖。作者用詞精準(zhǔn)、凝練，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行品味、比較詩詞的語言在聽覺、視覺方面的美感，讓學(xué)生沉浸在詩作中，激發(fā)他們的求索熱望和樂學(xué)情緒。
2.在情境中感受意象。古語“一葉落而知秋”說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋是古典詩歌常用的手法。例如，溫庭筠的《更漏子》中“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明”；明朝夏完淳的《卜算子?斷腸》中的“秋色到空閨，夜掃梧桐葉”。中國古典詩歌中的“雨打芭蕉”也像“梧桐夜雨”一樣，令人愁腸百結(jié)，其苦之深、其愁之重可見一斑，無不營造出深入肺腑的感傷和無奈意境。
3.借助意象教學(xué)品味詩詞意境，感悟?qū)徝狼閼?。例如，在講柳永的《雨霖鈴》時，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過把握特定意象的內(nèi)涵來理解作者的情感?！皸盍薄皻堅隆薄熬啤薄伴L亭”等意象烘托出了作者濃重的離別情：此一去，天涯相隔，前路迷茫，愁云慘淡，如此“相思”??！學(xué)生在潛移默化中得到了美的熏陶，審美情懷自然而然生發(fā)出來。
二、通過誦讀體會詩詞的言辭之美。
“誦”即指朗誦或吟誦，是審美主體感知古典詩詞的最主要途徑。通過朗讀，學(xué)生可體會詩歌所蘊(yùn)涵的超越時空的喜、怒、哀、樂，在感情上與詩人產(chǎn)生共鳴。這樣既有助于學(xué)生強(qiáng)化語感，又可以幫助學(xué)生記憶，讓學(xué)生終身受用。
1.掌握古詩朗讀節(jié)奏，讀起來才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。例如，“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜?！薄懊髟?幾時/有？把酒/問/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年……”體會詩詞的感情色彩，體味詩歌的意境美、語言美，學(xué)生才能夠理解寓藏在詩句中的思想感情。
2.配樂齊讀，體會情感，激發(fā)學(xué)生對朗讀的興趣。學(xué)生通過有感情地朗讀全詩可以體會詩人的情感變化。例如，在教讀張若虛的《春江花月夜》時，配上《春江花月夜》的樂曲；在朗讀王維的《山居秋暝》時，配上一曲古韻十足的《高山流水》。學(xué)生通過品讀詩詞可以體會詩人的情感變化，去認(rèn)識社會、感悟人生、塑造自己。
三、利用信息技術(shù)優(yōu)化詩詞教學(xué)過程，切實提高教學(xué)效率。
具有演示方式生動形象、包含信息豐富等明顯優(yōu)勢，可以為詩詞鑒賞教學(xué)提供有效的幫助。學(xué)生對于詩詞的學(xué)習(xí)感覺枯燥乏味，學(xué)習(xí)效率十分低下。而在語文課程中，古代詩詞卻是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以，教師要恰當(dāng)、適量、有效地運(yùn)用多媒體技術(shù)，使抽象內(nèi)容形象化、具體化，讓古詩詞重放異彩。
1.在詩歌教學(xué)中運(yùn)用多媒體有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，在講《歸去來兮辭》《歸園田居》時，教師首先可以指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索再現(xiàn)古詩意境和內(nèi)容的圖片以及文字說明，并讓學(xué)生介紹自己收集的信息和來源。在這個教學(xué)過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生懂得搜集處理信息的方法和技巧，借助具體可感的畫面去領(lǐng)會文字的內(nèi)涵，真切地感悟到詩詞意境的高妙。
2.實現(xiàn)創(chuàng)作者與欣賞者的情感交流，拓展訓(xùn)練學(xué)生豐富的形象思維能力。詩詞鑒賞需要具有極大的想象空間，教師要在教學(xué)古詩時引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，把詩的言外之意敘述出來，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象，理解內(nèi)容的深層意蘊(yùn)。
3.調(diào)動記憶內(nèi)存，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。例如，教授《金縷衣》中“勸君須惜少年時，勸君莫惜金縷衣，有花堪折直須折，莫待無花空折枝”時，教師可以運(yùn)用多媒體的圖像處理技術(shù)、視聽技術(shù)等化理性為感性、化靜止為形象，讓學(xué)生感受到光陰如劍，懂得珍惜時光。
四、把握詩歌的語言風(fēng)格。
鑒賞詩詞的語言可通過整體性語言風(fēng)格比較來進(jìn)行?！耙黄髌分蛔x一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩?！边@句話點(diǎn)出了咀嚼、推敲的重要性。因此，要想在詩歌教學(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生的語言能力，教師就要強(qiáng)化詩詞教學(xué)，強(qiáng)化詩詞教學(xué)中的語言欣賞。
1.揣摩咀嚼，品味作品語言。例如，《蜀相》中“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”抒發(fā)的是杜甫的痛惜之心與壯志未酬之憤，通過揣摩咀嚼語言，我們可以準(zhǔn)確表達(dá)作者當(dāng)時的生活環(huán)境、遭遇以及當(dāng)時的社會現(xiàn)實等。
2.語言是詩歌的載體，分析語言是進(jìn)行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。詩歌的藝術(shù)歸根結(jié)底就是語言的藝術(shù)，要想深入到詩人的內(nèi)心，必須細(xì)心品味詩歌中的語句。例如，李煜的《虞美人》用語平淡，但感人至深。因此，我們只有在語言文字上多下些工夫，才能夠深入體察詩人的良苦用心。
語文教師要不斷探索，尋找更有效的教學(xué)方法，讓詩歌更容易走進(jìn)學(xué)生的生活，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于積累，尋找規(guī)律，掌握技巧，有效提高詩歌鑒賞水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]段正良，李綺.在古詩詞教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生完成健全的人生設(shè)計[j].管理與教學(xué)，2008（27）.[2]何曉燕.誦讀?闡釋?感悟?深化――高中古典詩詞鑒賞教學(xué)策略研究[j].新課程?教師，2011（1）.
高中語文詩詞教案設(shè)計篇四
《雷雨》(節(jié)選)是高中語文教材中的經(jīng)典篇目，因為其中包含著太過復(fù)雜的人性，也是中國現(xiàn)代戲劇史上一部頗多爭議的作品。而課文僅僅節(jié)選了第二幕，不利于學(xué)生完整的了解、感受其中的豐富內(nèi)涵。而只是由老師來介紹前后關(guān)聯(lián)、人物關(guān)系，似乎又缺少一些直觀的感受。在上選修課時我發(fā)現(xiàn)通過播放影視片段的方法，能在很大程度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、討論的積極性。因此我決定在教學(xué)《雷雨》時也嘗試著采用播放《雷雨》影片這種教學(xué)手段。在備課時我設(shè)計了四個課時。第一課時主要介紹作者和作品的相關(guān)信息。第二、三課時播放《雷雨》影片，第四課時請學(xué)生就第一節(jié)課所布置的問題，結(jié)合自己看電影的感受，來展開討論。并將自己的看法寫成作文，作為課后作業(yè)。
在備課組會議上，我介紹了自己初步的構(gòu)思，大家一致認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方法可以在很大程度上調(diào)動起學(xué)生的積極性，引發(fā)他們自主的思考和學(xué)習(xí)，但也存在一定的危險性，一旦沒有設(shè)計好課堂，缺少問題的引導(dǎo)，就無法促使學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上更深的思考作品背后所蘊(yùn)含的深刻含義。帶著這樣的思考，我再一次通讀了《雷雨》全劇，設(shè)計了教學(xué)思路：
首先，把對作者和作品的介紹融入到當(dāng)時的現(xiàn)實背景中，側(cè)重于環(huán)境對作者的影響，引導(dǎo)學(xué)生理解文學(xué)作品源于生活又高于生活的特點(diǎn)。同時盡量減少對劇中人物的性格、結(jié)局等的介紹，以免產(chǎn)生先入為主的印象，影響了學(xué)生的自主思考。
其次，圍繞周樸園在課文中的表現(xiàn)設(shè)計問題。
采用這種教學(xué)方式的關(guān)鍵是確定這篇課文討論的主題。一個好的問題可以最大限度的開拓學(xué)生的思路，引出最廣泛的討論，并在這討論中挖掘文章的豐富內(nèi)涵，加深對人性的理解。設(shè)計什么樣的問題可以達(dá)到比較好的效果呢?我考慮了很久。最先進(jìn)入我的視線的是對《雷雨》主題的探討，但很快又被自己否決了，因為作為作為現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，《雷雨》本身想表現(xiàn)什么主題，歷來眾說紛紜，在高中語文課堂上，不可能也沒有必要探討或解決“《雷雨》的主題”這個問題。接著我把目光轉(zhuǎn)向了對人物行為、性格的分析?！独子辍匪茉炝艘幌盗袀€性鮮明，充滿了矛盾、掙扎的人物形象，他們的遭遇和命運(yùn)激動著人們的心弦，他們的言行、心理充分暴露了人性的復(fù)雜多變。那么誰能夠在有限的條件下引出最廣泛的討論呢?考慮再三，我把注意力集中在教材所節(jié)選的這一幕;而在這一幕中，最可圈可點(diǎn)的莫過于周樸園這個人物形象，所以我決定了把這篇課文討論的焦點(diǎn)鎖定在周樸園身上，我定下的話題是：“說不盡的周樸園”。
最后，本專題的中心是“人性”，通過文學(xué)作品讓學(xué)生初步了解人性的`豐富內(nèi)涵，同時我試圖聯(lián)系現(xiàn)實生活，喚起他們的生活體驗，使他們真正思考一些問題，特別是人性在日常生活中的表現(xiàn)。為此我搜集了相關(guān)的一些新聞和學(xué)生的周記，準(zhǔn)備在最后一課時拋磚引玉。
為了保證這堂試驗課達(dá)到預(yù)期的效果，我還安排了一項調(diào)查報告作為預(yù)習(xí)作業(yè)，即閱讀《雷雨》節(jié)選部分，寫出最能引起你思考的問題。有近三分之二的同學(xué)選擇了“周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情?”“周樸園對魯侍萍的愧疚是否是真實的”等問題。這說明我對課文把握的方向是正確的。接下來最關(guān)鍵的就是對周樸園這個人物的分析了。
把周樸園看作是一個“虛偽、殘酷的資本家形象”的解讀，在今天應(yīng)該不是主流了，如教材的練習(xí)中就已經(jīng)把“周樸園對魯侍萍是否有感情?”作為一個可以辯論的話題，但這樣的討論仍然不夠。如果不是或不僅僅是“虛偽、殘酷的資本家形象”，那又怎么樣呢?我們從中又可以讀到什么?在這個問題上我引入了福勒的《小說面面觀》中“圓形人物”和“扁平人物”的概念，即人物性格是豐富的甚至多面的，鑒賞作品不能滿足于區(qū)別“好人”和“壞人”。
另外，周樸園明明三十年中對侍萍滿懷思念與愧疚，但為什么一認(rèn)出侍萍，就表現(xiàn)出那樣一副嘴臉呢?僅僅用“虛偽”一言蔽之是不夠的，那他這樣做的原因什么呢?他是在努力維護(hù)著什么。周樸園在劇中曾說過這樣一句話：“我的家庭，我自認(rèn)是最圓滿的，最有秩序的;我所教育出來的子女，我也自認(rèn)是些健全的子弟?！边@其實就告訴了我們，他一向以建立一個“最圓滿、最有秩序的家庭”為已任，在家人面前保持著高大正直威嚴(yán)的形象。了解這點(diǎn)，我們不難想象到，一旦當(dāng)年的侍萍今天又進(jìn)入他的生活，對他的家庭、事業(yè)、名譽(yù)、地位等來說，將會造成怎樣致命的影響。所以他一旦認(rèn)出侍萍后，就只能做出我們所看到的那些事。
這里又出現(xiàn)了另一個問題，周樸園的家庭生活是不幸福的，他與年輕的妻子繁漪連貎合神離都談不上，與自己的兩個兒子，也建立不起正常的父子感情。獨(dú)自一人時，他經(jīng)常深陷孤獨(dú)寂寞，只能靠端詳當(dāng)年侍萍的照片排遣內(nèi)心的空虛。這樣一個不幸的家庭，周樸園為什么還要苦苦維系呢?我認(rèn)為：周樸園維護(hù)的實際上是他所從屬的那個階層。三十年前他的確愛過侍萍，但為了所屬于的那個封建家庭的利益，他拋棄了她;三十年中他對侍萍抱著的愧疚的感情，是真誠的，但不止是為著生死不明的侍萍，更多的是借此懷念少年時代，就像希臘神話中顧影自憐的水仙，透過回憶他憐惜的是現(xiàn)在空虛寂寞中的自己。少年情懷不過象一面鏡子，照出了現(xiàn)實中更多的不如意，引出了他對不幸生活的自我哀悼。而相認(rèn)后對侍萍冷酷無情，則是因為作為一名“成功人士”，他不能被他生長的階層所拋棄，不能被原屬于他的名譽(yù)、地位、財產(chǎn)等等拋開。它們已經(jīng)象烙印一樣，深深的刻到周樸園的骨髓里去了，他和他的階級已經(jīng)化為了一體，他就是這個所謂名門豪族的上流階層，而這個藏污納詬的上流階層也就是他的全部。走到了這一步，周樸園對侍萍種種反復(fù)的舉動也就不難解釋了。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇五
古詩詞鑒賞板塊第一講分析詩歌情感主旨。
一、重點(diǎn)知識講解。
1.山水田園詩：表達(dá)詩人對山水風(fēng)景及田園生活的喜愛之情；
表達(dá)詩人不愿與黑暗社會/世俗同流合污的堅貞品格。例：菩薩蠻。
王安石數(shù)家茅屋閑臨水。單衫短帽垂楊里。今日是何朝?？从瓒仁瘶?。梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關(guān)情。黃鸝三兩聲。
【注】此詞為王安石晚年罷相后回到金陵卜居半山時所作。結(jié)合全詞，簡要分析表達(dá)的思想感情。(6分)。
2.愛情詩：表達(dá)詩人對愛情堅貞不渝的感情及對愛情的追求向往之情。例：望月懷遠(yuǎn)。
張九齡。
3.軍旅邊塞詩：表達(dá)詩人渴望建功立業(yè)、對出征將士英勇豪邁氣概的贊嘆之情；
表達(dá)詩人對和平的渴望、揭露戰(zhàn)爭殘酷，對士兵的同情之情；
表達(dá)戰(zhàn)士思念親人或婦女對遠(yuǎn)在邊關(guān)的戰(zhàn)士思念之情。例：塞下曲。
盧綸。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。全詩的主題是什么？
杜牧。
5.送別詩：表達(dá)詩人的朋友親人的不舍之情，及對朋友的期盼與鼓勵。例：雨霖鈴。
柳永。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
1古詩詞賞析。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？《雨霖鈴》一詞的詞眼是什么?談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 6.憂國傷時詩：表達(dá)詩人對國家命運(yùn)的感嘆之情，對時局動蕩的擔(dān)憂之情；
表達(dá)詩人對自身報國無門的憂憤之情。例：滿江紅·登黃鶴樓有感。
岳飛。
7.詠物言志詩：詩人借描寫??表達(dá)了詩人??的品質(zhì)。例：菊花。
黃巢。
8.詠史懷古詩：詩人通過對古今盛衰的對比，表達(dá)詩人對時光流逝的感嘆；
蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
9.借景抒情詩：詩人通過對??的描寫，表達(dá)詩人??的心境。例：登高。
杜甫。
二、課內(nèi)詩詞鑒賞鞏固。
2古詩詞賞析。
送杜少府之任蜀川。
王勃。
虞美人李煜。
永遇樂京口北固亭懷古。
辛棄疾。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
山居秋暝王維。
3古詩詞賞析。
錦瑟李商隱。
三、
高考提升訓(xùn)練。
發(fā)臨洮將赴北亭留別。
岑參。
閱說輪臺路，連年見雪飛。春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。
白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢中歸。
詩的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用？（6分）。
秋心三首（其一）。
龔自珍。
秋心如海復(fù)如潮，但有秋魂不可招。漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩當(dāng)腰。
氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處簫。斗大明星爛無數(shù)，長天一月墜林梢。尾聯(lián)主要用了什么手法？抒發(fā)了詩人什么樣的感情?(6分)。
4古詩詞賞析。
詠素蝶詩劉孝綽。
隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸。
出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。
這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）。
古風(fēng)（其三十九）李白。
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。
結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的細(xì)想感情。（4分）。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇六
課題：《誦讀經(jīng)典古詩弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》活動設(shè)計方案。
一、課前準(zhǔn)備。
1、面向?qū)W生：高中學(xué)生。
2、學(xué)科：語文。
3、課時：2課時。
4、學(xué)生課前準(zhǔn)備：讓學(xué)生通過百度和學(xué)校圖書館查閱需要的相關(guān)資料。
5、教師課前準(zhǔn)備：
一、活動目標(biāo)。
（二）、理解本次活動的意義，能夠正確流利朗誦經(jīng)典詩詞，用積累的古詩詞說話，猜謎、運(yùn)用。
（三）、發(fā)揮豐富的想象力，根據(jù)畫意配古詩。
（四）、積累古詩詞，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。
二、活動描述。
（一）、通過誦讀的方式，感受古代詩詞作品的豐富多彩；
（三）、通過欣賞精美的圖片，根據(jù)畫意配古詩，在渲染課堂教學(xué)氛圍的同時，達(dá)到訓(xùn)練審美情趣的目的。
（一）、供教師使用的資源：語文教材、自制ppt課件；
（二）、供學(xué)生使用的資源：課本，課后收集積累的相關(guān)知識的電子文本、紙質(zhì)資料，學(xué)生自制的課件，相關(guān)古詩文書籍。
（三）師生共同使用的多媒體大屏幕環(huán)境。
教學(xué)媒體選擇分析表。
四、活動程序。
1）活動時間：兩課時（共實施107分鐘）。
（2）活動過程：第一課時。
首先進(jìn)行活動前的思想動員，接下來進(jìn)行活動準(zhǔn)備，為了給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源，教師建議學(xué)生充分利用學(xué)校的電子閱覽室和圖書室，找到自己需要的資源，教師引導(dǎo)學(xué)生選擇文學(xué)史上一些優(yōu)秀的古代詩人和作品，并列出一份著名詩人和作品目錄，讓學(xué)生查找資料，小組分工過程中，遵從學(xué)生自愿和優(yōu)勢互補(bǔ)的原則進(jìn)行分組，對資料按主題進(jìn)行分類，組內(nèi)推選至少5名代表對分類的資料進(jìn)行簡要說明，并對感興趣的詩歌進(jìn)行范讀。詩配畫組進(jìn)行材料準(zhǔn)備，詩歌朗誦組進(jìn)行材料準(zhǔn)備，整個一堂課，教師以學(xué)生為主體進(jìn)行科學(xué)分工，為下節(jié)課的活動成果展示做準(zhǔn)備。第二課時（實施64分鐘時間）活動展示：
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、利用優(yōu)美的音樂《云水禪心》導(dǎo)入新課。
（教師導(dǎo)語）中國是一個詩的國度。千百年來，燦若星辰的詩歌把中國文壇照耀得分外明亮。詩人們用詩歌訴說的一個個故事，至今為人們傳唱；他們抒寫的縷縷情懷，感動了代代的中國人；他們創(chuàng)設(shè)的種種意境，迷醉了古今多少讀者。古人云：腹有詩書氣自華!今天，就讓我們漫步在這個風(fēng)光旖旎的古詩苑，去吟唱，去感動，去陶醉吧！
2、展示本次活動的七個環(huán)節(jié)。
（二）進(jìn)行活動。
1.腹有詩書氣自華——聲情并茂誦古詩。
圍繞主題，說出相應(yīng)古詩句，分為以下幾個環(huán)節(jié)：
學(xué)生根據(jù)出示的詩句，說出下句，小組推薦代表回答，不會說的由小組其他成員作答，也可由教師提示作答。
運(yùn)用之妙存乎心——詩苑漫步用古詩。
由來和含義：
抄報。（要求：充滿詩情畫意）。
3.嘗試給自己喜歡的古詩詞譜曲并演唱。（提示：可串譜，可請音樂教師幫助）教學(xué)過程流程圖:。
五、活動評價。
設(shè)計思想：我將傳統(tǒng)式單一的教學(xué)評價方式轉(zhuǎn)化為多樣化的教學(xué)評價，將評價的權(quán)利交給學(xué)生,再創(chuàng)民主、開放的教學(xué)氛圍，既能讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，又能培養(yǎng)他們用客觀、辯證的方法判別事物的能力，同時也更利于教師掌握教學(xué)信息的反饋，及時調(diào)節(jié)改進(jìn)教學(xué)策略。
1.評價內(nèi)容：課堂表現(xiàn)評價、學(xué)習(xí)效果評價（課堂學(xué)習(xí)效果評價+作業(yè)）、小組合作評價2.評價方式：自評、小組評、教師評相結(jié)合；定量評價與定性評價和反思相結(jié)合（1）學(xué)生自我評價：是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對自己的表現(xiàn)給予肯定，也是一種自信心的表露。（2）小組評價：是指小組間的互相評價，具有促進(jìn)小組合作的作用。
（3）教師評價：這里是指教師根據(jù)學(xué)生的綜合表現(xiàn)，以及小組完成的作品進(jìn)行一個全面的評價，提高學(xué)生的自信心和積極性。
注：在評價中應(yīng)盡量采用描述性的方式，不應(yīng)按分?jǐn)?shù)給學(xué)生排隊。
六、活動反思。
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生進(jìn)行活動環(huán)節(jié)時，有學(xué)生不能正確按要求作答，教師要給予必要的幫助。
在作業(yè)環(huán)節(jié)中，有一項作業(yè)是嘗試給自己。
喜歡的古詩詞譜曲并演唱，為了讓每個學(xué)生體驗給古詩詞譜曲和演唱的過程，在進(jìn)行這次活動課之前，主動請求音樂老師利用音樂課的時間，教給學(xué)生譜曲和演唱的方法，保證讓不敢向老師發(fā)問的學(xué)生都能有一個學(xué)習(xí)譜曲的機(jī)會。
本次活動中，我借助多媒體的形式，主要引導(dǎo)學(xué)生體會中華詩詞文化的燦爛輝煌，感受古代詩詞作品的豐富多彩，領(lǐng)略語言文字的美；也培養(yǎng)學(xué)生搜集古詩、誦讀古詩、理解古詩、鑒賞古詩、品味古詩及運(yùn)用古詩的能力；并通過此次活動，激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩詞的熱情，培養(yǎng)學(xué)生對中華詩詞的興趣與愛好，培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文化品位。在課堂教學(xué)中，教學(xué)一開始，便播放背景音樂《云水禪心》，為學(xué)生營造了一個輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍，自然地引出課題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自我反饋式、競爭式、隨機(jī)導(dǎo)撥式、自主學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，提供學(xué)習(xí)資源，指導(dǎo)學(xué)生利用自主學(xué)習(xí)、合作交流、競爭等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
使用多媒體直觀教學(xué)，通過說話實現(xiàn)學(xué)生之間、師生之間的交流，培養(yǎng)學(xué)生參與和合作的精神，努力營造有活力的語文課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，在快樂中自主地學(xué)習(xí)，教學(xué)效果很不錯。
課前安排學(xué)生積累古詩文，通過練習(xí)說話和創(chuàng)新作業(yè)，學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更多的興趣與愛好，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，提高了他們的文化品位，也培養(yǎng)了他們對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
學(xué)生在課后興致盎然的制作以古詩苑漫步為主題的手抄報，也有學(xué)生自主合作嘗試給自己喜歡的古詩詞譜曲，在年級內(nèi)掀起一股熱潮。當(dāng)然，這堂課也有太多的不足：1．使用多媒體直觀教學(xué)，有部分學(xué)生沒有把課堂學(xué)習(xí)做重點(diǎn)，而是在看熱鬧。
2.有個別學(xué)生課前準(zhǔn)備不充分，積累的知識太少，課堂上不能跟上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)度，缺乏想象，課堂表現(xiàn)不夠大膽，在課后創(chuàng)新作業(yè)時，敷衍了事，作業(yè)不認(rèn)真，制作手抄報沒有創(chuàng)新意識。
中華詩詞文化的燦爛輝煌，感受古代詩詞作品的豐富多彩，領(lǐng)略語言文字的美。
《古詩文朗誦》教學(xué)設(shè)計。
活動背景：
古詩文是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其凝練的語言，和諧優(yōu)美的音韻，讓人徜徉其中而留戀忘返；其蘊(yùn)含的人生這；哲理讓人深思并引為箴言；其閃爍著人類智慧的光芒更是我們中華民族的光榮與驕傲。作為新世紀(jì)的接班人，更有責(zé)任繼承這份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
活動目的：
1、讓學(xué)生感受古代燦爛的文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
2、提高學(xué)生的審美能力，豐富學(xué)生的語言詞匯。
3、通過活動，進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文、特別是識記古詩文的積極性。
活動地點(diǎn)：多媒體教室。
活動準(zhǔn)備階段：
（一）、讓學(xué)生自主選擇一首詩或有關(guān)“蓮”的一首詩，通過查找資料篩選資料，結(jié)合自己對這首詩的理解、感悟，寫一篇賞析性的文章。利用一節(jié)課的時間進(jìn)行四人小組的交流討論，選出本組最佳文章交上來。老師把交上來的文章仔細(xì)評閱，選出較好的4篇文章，輔導(dǎo)這四位同學(xué)進(jìn)行精心的修改，精心選擇配樂，用心朗讀朗誦，盡力為同學(xué)獻(xiàn)上一道道精美的大餐。
（二）、輔導(dǎo)寫賞析文章時，要求學(xué)生在深入了解詩歌的創(chuàng)作背景、把握詩人寫詩時的思想感情的基礎(chǔ)上，從幾方面進(jìn)行賞析：一是從詩的詞語進(jìn)行賞析；二是從詩人表達(dá)的思想感情方面進(jìn)行賞析；三是從詩文索運(yùn)用的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析。指導(dǎo)朗誦時，主要從停頓、輕重音、速度和節(jié)奏、語氣停頓、形體語言等方面加以指導(dǎo)。而音樂的選擇則應(yīng)注意和諧協(xié)調(diào)。
活動過程：
二、請出第一位同學(xué)——柯立敏（《高山流水》的音樂響起）。
1、簡介作者及詩歌創(chuàng)作背景。
2、朗誦《一剪梅》（李清照）。
3、朗讀賞析這首詩的文章——《離愁難遣，情真意切》。
三、請幾位同學(xué)評論。（老師在適當(dāng)?shù)臅r候也加入評論）。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解《古詩十九首》,了解五言詩的特點(diǎn)。
2.體會《迢迢牽牛星》中疊詞使用的妙處；學(xué)會分析詩歌的情感。3.掌握詩歌鑒賞的一般方法，結(jié)合自己的體會來欣賞詩歌。
二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)。
1.學(xué)生根據(jù)資料簡介作者：陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人，一生志在恢復(fù)中原，但卻受人排擠，晚年退居山陰，始終保持昂揚(yáng)的愛國熱情，使南宋杰出的愛國詩人。2.誦讀。
明確：驛站、斷橋、黃昏、風(fēng)雨。
4.這些意象給我們營造了怎樣的一種意境？為什么？
明確：孤芳高潔、堅強(qiáng)不屈的品格。
6.詞的下半闕表達(dá)了梅的怎樣的品格？從哪里體現(xiàn)的？
明確：抓詩眼、找意象、感意境、品語言、悟情感、賞手法來分析的。9.拓展。
你喜歡那種香草作為自己品格的象征？為什么？寫一段文字表達(dá)。
作業(yè)布置。
背誦本詞2.掌握詩歌鑒賞的一般方法，結(jié)合自己的體會來欣賞詩歌。（難點(diǎn)）三﹑教學(xué)過程：1.新課導(dǎo)入：2.出示教學(xué)目標(biāo)。3.作品介紹，寫作背景介紹。
《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》，《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目，一般拿每首第一句作題目。詩作表現(xiàn)了動蕩、黑暗的社會生活，抒發(fā)了對命運(yùn)、人生的悲哀之情，藝術(shù)風(fēng)格含蓄動人，樸素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。
淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。（4）本詩的創(chuàng)作目的是什么?(主旨)抒寫了游子失志無成和思婦離別之苦，突出表現(xiàn)了中下層士子的不滿不平，從一個側(cè)面表現(xiàn)了東漢時期政治混亂、敗壞、沒落的時代面貌。
四、拓展鏈接。
閱讀《迢迢牽牛星》，回答后面的問題。
1.這首詩取材于我國古代___________________的神話傳說，它寫的雖然是天上的事，反映的卻是現(xiàn)實的生活。人們常用這一神話比喻___________________。
2.這首詩中，有一個很關(guān)鍵的過渡性句子，它既是前因又是后果，這個句子是___________________。
3.這首詩在刻畫織女時，并沒有孤立靜止地去寫她的思想活動，而是通過___________________和___________________來揭示人物的內(nèi)心世界，顯得含蓄深沉，極富藝術(shù)感染力。
1.答案：牛郎織女夫妻分離2.答案：泣涕零如雨3.答案：動作情態(tài)。
補(bǔ)救清遺預(yù)設(shè)。
板書設(shè)計。
教學(xué)反思。
上湖中心小學(xué)少年宮經(jīng)典誦讀教案。
第一課時：品讀賞析《菊花》。
誦讀目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生閱讀積累相關(guān)的古典詩詞，名句格言，有韻味地誦讀經(jīng)典，積累名句，激發(fā)對民族傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操。
2．通過多樣的誦讀方式來激發(fā)誦讀的興趣，增進(jìn)與作者情感的共鳴，使自己的思想得到熏陶和升華。
誦讀重點(diǎn)：品讀悟詩情，熟讀自成誦。
誦讀準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時準(zhǔn)備：一課時。
誦讀過程：
一、出示課題，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者，學(xué)習(xí)生字詞。
元?。?79—831），字微之，唐代詩人。河南府（今河南省洛陽市）人。九歲能詩，十五歲明經(jīng)及第。他與白居易共同開創(chuàng)淺切的新詩風(fēng)，世評?元輕白俗?。他兩人均曾企圖以詩為救世之工具，共同致力于諷諭詩。其詩樸質(zhì)深切，反映了廣泛的現(xiàn)實生活。與此同時，他還遺有許多感傷性質(zhì)的杰作。有許多歌詠元、白兩人深厚友情的酬答詩。有《元白長慶集》。
三、學(xué)習(xí)古詩。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。這句詩的意思是：一叢叢的菊花圍著院墻屋舍開放，仿佛到了陶淵明的家。詩人圍繞著開滿菊花的籬笆流連觀賞，以至不覺中太陽已西斜。這兩句詩是寫景，寫菊花之多，使觀賞者留連忘返，不知時間流逝。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。這兩句詩的意思是：不是人們偏愛菊花，是因為這種花開完后，就沒有別的花再比的上它。（菊花是百花中最后凋謝的）這兩句寫了作者偏愛菊花的原因。表達(dá)了詩人熱愛菊花的深情，也贊美了菊花傲霜斗寒的高貴品質(zhì)。
四、再讀古詩，體會意境及表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
《菊花》一詩，詩人描寫了菊花的多、美以及自己偏愛菊花的原因，表達(dá)了詩人熱愛菊花的深情，也贊美了菊花傲霜斗寒的高貴品質(zhì)。
五、指導(dǎo)朗讀。
秋菊繞舍/似/陶家，遍繞籬邊/日/漸斜。
不是花中/偏/愛菊，此花開盡/更/無花。
誦讀目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生閱讀積累相關(guān)的古典詩詞，名句格言，有韻味地誦讀經(jīng)典，積累名句，激發(fā)對民族傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操。
2．通過多樣的誦讀方式來激發(fā)誦讀的興趣，增進(jìn)與作者情感的共鳴，使自己的思想得到熏陶和升華。
誦讀重點(diǎn)：品讀悟詩情，熟讀自成誦。
誦讀準(zhǔn)備：多媒體課件。
一、出示課題，了解作者。
龔自珍，號定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》，此選其一。
二、古詩賞析。
這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以?落紅?自喻，含意深刻，耐人尋味。
三、小結(jié)。
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇七
設(shè)計思路：
針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時，落實重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實掌握。
引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
二、教學(xué)分析：
1.教學(xué)內(nèi)容分析：
本課屬于策略性知識。從必修教材整體模塊安排線索看，第一冊第二單元是古代敘事散文，第二冊第三單元是古代寫景散文，第三冊第三單元是古代議論散文，第四冊第四單元是古代傳記，第五冊第二單元是古代抒情散文。
《勸學(xué)》位于必修三第三單元，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)，感受古人的襟抱與睿智，體會傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。同時要有質(zhì)疑問難的精神，要大膽提出問題，探究問題，提高思考能力和議論能力。
2.知識結(jié)構(gòu)體系分析：
本節(jié)內(nèi)容是在朗讀課文和梳理翻譯課文的基礎(chǔ)上對文章的論證方法和思想內(nèi)容進(jìn)行探討，正如單元教學(xué)目標(biāo)所要求的，閱讀時要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說服力量。本節(jié)課就是要引導(dǎo)學(xué)生思考本文論證的特點(diǎn)。
3.課程標(biāo)準(zhǔn)分析：
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)清晰的指出：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。本課就是通過對文言實詞、虛詞、文言句式的意義和用法進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上對文本進(jìn)一步解讀，從而學(xué)會舉一反三，由課內(nèi)到課外，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
4.學(xué)情分析：
本課教學(xué)所面對的學(xué)生已步入高中學(xué)段一個學(xué)期，盡管他們基本具備了利用工具書閱讀淺易文言文的能力，但對于文言文閱讀，他們大多有畏難情緒，不感興趣。他們思維活躍，表現(xiàn)意識和合作意識都比較強(qiáng)，對高中學(xué)段的語文學(xué)習(xí)充滿了期待。他們不喜歡靜態(tài)的知識講授，更喜歡將知識的學(xué)習(xí)、能力的訓(xùn)練置于豐富多彩的教學(xué)活動之中。因此，教師在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，展示自己的思維狀態(tài)，敢表達(dá)，愛表達(dá)，從而讓學(xué)生熱愛上語文。
1、知識與技能：
了解荀子及其思想核心;。
掌握文言基礎(chǔ)知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。
提高學(xué)生誦讀和閱讀文言文的能力。
理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。
學(xué)習(xí)比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2、過程與方法：
通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識和掌握文言基礎(chǔ)知識。
通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。
通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅持和專一的道理。
引導(dǎo)學(xué)生端正對學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
議論文的基本結(jié)構(gòu)以及學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法，并學(xué)以致用。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。
五、教學(xué)策略與教學(xué)手段。
(一)教學(xué)媒體的選擇。
本課教學(xué)過程中利用幻燈片，錄音機(jī)為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，簡約實用。
(二)教學(xué)策略的選擇。
本節(jié)課以單元回歸為導(dǎo)入前奏，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)情境，綜合運(yùn)用“問題探究”、“有意義的接受式學(xué)習(xí)”、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“課堂教學(xué)的指導(dǎo)性策略”等教學(xué)方式方法組織教學(xué)。讓師生在探究學(xué)習(xí)中增進(jìn)與文本的默契感，從而使課堂呈現(xiàn)和諧的師生和生生關(guān)系。
【教時安排】。
用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點(diǎn)。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)。
1.介紹作者，解題;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實詞的意義和用法;。
4.翻譯課文。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)人新課。
用儒家學(xué)派的先賢孔子、莊子的學(xué)習(xí)理論引出荀子的學(xué)習(xí)理論。
一、知人論世、解題。
1.簡介作者：(見導(dǎo)學(xué)案)。
2.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、整體感知。
1.聽錄音范讀課文，學(xué)生正音正字。
指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點(diǎn)文言常用實詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對性的講解。
2.翻譯課文。
第1段，提出中心論點(diǎn)。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇八
1．本單元課文一篇選自《左傳》、一篇選自《國語》、兩篇選自《戰(zhàn)國策》，它們都屬于先秦歷史散文，記事全面翔實，寫人生動形象，具有較高的藝術(shù)價值。
2．本單元這些歷史散文對當(dāng)時的政治狀況和社會生活作了廣泛而又具體的記載，從不同角度反映了春秋戰(zhàn)國時期社會制度上的重大變革。但由于時代的隔閡，文中所記載的文化習(xí)俗、典章制度，現(xiàn)在的人們大都不熟悉，特別是有些文言詞語音義變化很大，學(xué)習(xí)時會有一些困難。
3．本單元課文可作為思想政治教育的素材，如：在國難當(dāng)頭的時候不計個人得失與安危，顧全大局、無私無畏的精神；要善于聽取別人的意見，勇于開展批評與自我批評等。
二、單元教學(xué)目標(biāo)。
1．了解《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》的作者(編者)情況、寫作背景、文體特點(diǎn)以及“十三經(jīng)”、“二十四史”等有關(guān)常識。
2。了解先秦時期各諸侯國的地理形勢以及當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀、典章制度、官職稱謂、人物身份等有關(guān)知識。
3．借助工具書與課文注釋準(zhǔn)確地掌握本單元中常見文言實詞虛詞的音形義，能結(jié)合上下文揣摩某些詞語的含義，能聯(lián)系學(xué)過的課文，歸納多義詞的義項。
4．了解并掌握本單元出現(xiàn)的四種文言句式的特點(diǎn)，掌握判斷句、疑問句及賓語前置句的某種規(guī)律。
5．區(qū)別疑問句中設(shè)問與反問兩種修辭方式的不同特點(diǎn)；了解比喻和委婉語的用法。
6．通過反復(fù)朗讀，加強(qiáng)理解，背誦其中重點(diǎn)段落。
7．能夠根據(jù)課文中的情節(jié)與對話，分析主要人物形象并歸納其性格特征。
8．能夠較準(zhǔn)確地分析文章結(jié)構(gòu)層次并能簡要?dú)w納各層大意，理解各層之間內(nèi)在聯(lián)系。
9．能夠較正確地將某些文言句譯成現(xiàn)代漢語。
10．能夠?qū)W習(xí)古人，聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，寫出作文。
三、單元教學(xué)重難點(diǎn)。
1．在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)借助工具書獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力。要注意積累文言文字詞句的知識。語言材料方面古今變化較大，有些文詞隨著舊事物、舊概念的消失而不再使用了，比如古代一些典章制度及官職人稱等，這些比較冷僻的詞語學(xué)習(xí)對參照課文注釋明白其意思即可，不必花費(fèi)很大精力去記憶，有些詞語意義雖未消失，但在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)很少使用或者已經(jīng)換成另一個詞語來表述，如《鄒忌諷齊王納諫》中的.“修(長)”、“服(穿、戴)”“謂(說、對……說)”以及“公”、“君”等尊稱。這類文言常用詞是學(xué)習(xí)積累的重點(diǎn)。還有些詞語古今意義沒有多大變化，而現(xiàn)代漢語常作復(fù)音詞語或成語中的一個成分，如“形”――形體、“容”――容顏、“衣”――衣服、“妻”――妻子、“朝”――朝三暮四等。要注意積累時應(yīng)舉一反三。
2．隨時注意積累總結(jié)特殊文言現(xiàn)象：通假字、一詞多義，要善于總結(jié)一般語法規(guī)律，從而掌握一些特殊文言句式。比如，文言文中的判斷句、疑問句與現(xiàn)代漢語有何不同?在什么情況下文言句中的賓語常置于謂語動詞前邊?要摸索出一般規(guī)律，上升到理性認(rèn)識。
四、單元教學(xué)設(shè)計。
1．本單元選人的課文，語言比較淺顯，內(nèi)容生動有趣，篇幅也不長，可以要求學(xué)生借助工具書與課文注釋，自己串講課文，教師只做重點(diǎn)、難點(diǎn)的點(diǎn)撥。
2．《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》是教讀課文，要求在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力?！多u忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》是白讀課文，要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，背誦個別段落。
3．比較閱讀本單元的幾篇課文，體會這幾部歷史著作在結(jié)構(gòu)層次安排、人物形象刻畫等方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
4．如條件允許，可嘗試把現(xiàn)代化教學(xué)手段引進(jìn)課堂。如利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送對課文學(xué)習(xí)中重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容的總結(jié)知識，發(fā)送要求進(jìn)行比較閱讀的典型文章，這樣可大大提高課堂容量；利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行閱讀后的網(wǎng)上作文，教師可進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，也可與其他同學(xué)進(jìn)行網(wǎng)上交流，使課堂教學(xué)更具有針對性；也可把板書設(shè)計成幻燈片、實物投影，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動性和形象性。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇九
1、掌握《史記》一書的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運(yùn)用個性化的語言和行動描寫的方法刻畫人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.學(xué)習(xí)古漢語的常用詞語和特殊句式。
2.正確分析認(rèn)識項羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
【課時安排】四課時。
鴻門宴。
一、導(dǎo)入：
下面四副對聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的?
1)志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié);。
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩中圣哲;。
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;。
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷。
二、作者及背景。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對許多歷史人物的敘述，?語言生動，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊浚炯o(jì)：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個歷史時期的簡單大事記;書：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場，在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時被社會所賤視的小人物;他寫的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
時代背景。
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽，退駐霸上。后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項羽是否發(fā)動進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
那么“鴻門宴”到底是怎樣的一次宴會?項羽和劉邦又在宴會上顯示了怎樣的英雄本色?
請看《史記?項羽本紀(jì)》之《鴻門宴》。
聽完了課文錄音，大家說，這是一場真正意義上的宴會么?
這絕對不是一次愉快的宴會，項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭以劉邦勝出為結(jié)局。后來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語，用來比喻那些“不懷好意，設(shè)計陷害別人的宴會”。
第一段。
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節(jié)展開起了什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事“曹無傷告密：欲王關(guān)中”。曹無傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語，于是，項羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范增是項羽的主要謀土，他對形勢的判斷十分正確，對劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點(diǎn)撥]：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優(yōu)勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項羽豈能容忍?再說個性特征，此時此刻，項羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是一個率真、火爆的漢子!
第二段。
1、課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發(fā)展有什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事，項伯夜訪，“毋從俱死”。項伯給張良通風(fēng)報信，目的在于報答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事，張良獻(xiàn)策，“不敢倍德”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，劉邦則一點(diǎn)就通。第三件事，會見項伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，夜歸說服項羽。第四件事，導(dǎo)致項羽上當(dāng)?！皬埩极I(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。
[點(diǎn)撥]：“戰(zhàn)”必敗，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過人之處在于確信項伯可以利用。他從項伯的通風(fēng)報信中看出這個人十分重“義”，有恩必報;他也了解項伯與項羽的關(guān)系，通過由項伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準(zhǔn)了項羽的致命弱點(diǎn)，深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)。
三四段。
1、學(xué)習(xí)課文三、四兩段：指名用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭，說說記敘了幾件事。
[點(diǎn)撥]：第一件事“劉邦謝罪，項王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應(yīng)”;第三件事項莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書：
劉邦謝罪，項王留飲，
范增舉玦，“默然不應(yīng)”
項莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠心，何以見得?
[點(diǎn)撥]：并不誠心。迫于形勢不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破，裝出一副全然無知的樣子。)。
[點(diǎn)撥]：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。項羽在劉邦來之前以“許諾”項伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時，項羽卻總是“默然不應(yīng)”，可見并未經(jīng)過策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒有得到項羽的支持，而項伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項莊舞劍”在情節(jié)展開上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個成語?
[點(diǎn)撥]：“項王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢再度緊張起來，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語是“項莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫鴻門宴上的座次?
[點(diǎn)撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對，則為賓東向，主西向;長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項王、項伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)。
[點(diǎn)撥]：課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?BR> 語言描寫：“此迫矣!臣請入，與之同命”。語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十
1、把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對作品進(jìn)行比較性閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
理解《錯誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、體會詩歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯誤》的情感和主題。
【教學(xué)方法】。
1、誦讀感悟法：通過反復(fù)的誦讀，感悟詩歌情感意蘊(yùn)。
2、比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯誤》的藝術(shù)特色。
【教具準(zhǔn)備】。
cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
【課時安排】。
1課時。
【預(yù)習(xí)提示】。
1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡介，寫作背景等相關(guān)資料。
2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識，反復(fù)誦讀，并討論體味詩歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】。
【教學(xué)要點(diǎn)】。
學(xué)習(xí)《錯誤》這首詩歌，體會其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個方面來解讀這首詩。
二、教師范背《錯誤》，聽錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析。
1、內(nèi)容分析。
思考：通過閱讀，這首詩主要寫了些什么內(nèi)容?
明確：描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個故事又是通過什么來表現(xiàn)的哪?這就是我們曾學(xué)過的.意象。
2、意象分析。
明確：(多媒體展示)。
蓮花(的開落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈。
東風(fēng)(不來)。
柳絮(不飛)。
跫音(不響)。
春帷(不揭)。
小小的寂寞的城。
小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專一。
青石的街道向晚。
3、結(jié)構(gòu)分析。
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會有美的意境;也不會將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩歌的線索，試著將本詩的各個鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最后兩句是寫實。
縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩按照：“實—虛—實”的思路來倒裝的。
4、“錯誤”分析。
(1)我們先看一下“錯誤”產(chǎn)生的過程：(多媒體展示)。
制造者：女子制造者“我”
失之交臂漫長等待。
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無視“我”回眸難以停留，是“過客”
少婦眼中“我”是過客傷心、失望、絕望。
美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來美麗的期盼。
“美麗的錯誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))。
明確：因為“我”這“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個過客”。當(dāng)“你”一旦意識到這一點(diǎn)時，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個錯誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯誤畢竟能給女子帶來希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說是美麗的。
四、課堂小結(jié)。
面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客……”。讀完全詩，它表面看是由于一場誤會而引起女子心中的波動和失落。但實際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個男人最隱衷而又最誠實的回答。為什么千年以來女子“獨(dú)倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因為她們所等待的男人在她們的生命流程中，多半是“過客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)。
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說明。
白居易《長相思》。
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長嘆，低回久之。
溫庭筠《夢江南》。
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
柳永《八聲甘州》。
想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)。
1、課外閱讀推薦。
《鄭愁予詩選集》臺灣志文出版社1988年版。
《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年版。
2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十一
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
朗讀課文，體會本文的寫作順序。?
教學(xué)準(zhǔn)備：
ppt。?
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)“雨”，積累好詞語。
(板書：雨)。
師：哪位小朋友可以說說你看過什么樣的雨?
生：大雨。
師：什么樣的大雨，能描述一下嗎?
生：……(師適時小結(jié)：狂風(fēng)暴雨，并板書)。
師：還有什么樣的雨，請你說。
生：……(板書四字詞語)。
師：小朋友們知道真不少呢，讓我們一起來讀一讀，記一記。
二、揭示課題，明確自學(xué)要求。
師：原來雨有這么多種，今天我們還要去見識一種邊打雷邊下的雨，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《雷雨》。(展示課件)。
(板書：18、雷雨)。
生：齊讀課題。
師：首先，老師要檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，請三位同學(xué)來讀課文，其余同學(xué)認(rèn)真聽，聽他讀的對不對，尤其是我們的生字寶寶。(相機(jī)講四個生字)。
三、初讀課文，解決生字“壓、亂、垂”。
師：你們可真厲害，課文讀得很流利。文中有三個句子比較難讀，讓我們來把它讀好。
(課件出示三句話：1、滿天的烏云，黑沉沉地壓下來。
2、忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝亂擺。
3、一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來，逃走了。)。
注：壓下來中的“來”讀輕聲;垂下來中的“來”讀輕聲。
四、分清文章結(jié)構(gòu)。
師：為什么老師要這樣安排他們讀課文呢?快速地默讀課文，看誰能發(fā)現(xiàn)這個秘密。
(學(xué)生讀課文，思考問題)。
師：發(fā)現(xiàn)了什么?
生：第1-3自然段是雷雨開始的時候。
師：那時雷雨還沒有下，就是雷雨前的景色。
(板書：雷雨前)。
生：4-6自然段是雷雨中的景色。(板書：雷雨時)。
生：7-8自然段是雷雨后的景色。(板書：雷雨后)。
師：你看多會說啊!真會動腦筋。
五、學(xué)習(xí)“雷雨中”
師：請同學(xué)們看看這幅掛圖，這是什么時候的景象?(出示圖片)。
生：雷雨中。
師：你是怎么知道的?
生：我聽到了下雨的聲音。
師：雨聲是什么樣子的?你能把它讀出來嗎?
生：……。
師：這里為什么用了3個“嘩”?該怎么讀這三個“嘩”?
生：“嘩”是表示雨的聲音，用3個“嘩”字讓我體會到雨下得又急又大。
師：說得真好!這里的3個“嘩”字應(yīng)由輕到重地讀，讀出當(dāng)時雨下得大而且急。讓我們一起讀讀這句話。(齊讀)。
師：這是聽到的，看到了什么?
生：“往窗外看去，樹哇，房子啊，都看不清了”。
師：為什么會看不清了呢?
生：因為雨越下越大，所以外面的風(fēng)景都很難看清楚了。
師：那我們該怎么讀好這句話?(男同學(xué)讀)。
生：……。
生：不能減去，因為寫出了雨是慢慢慢慢變小的過程，而不是突然就停下來的。
師：所以我們在讀的時候，聲音也會(生：慢慢變小)。
師：我們請女同學(xué)來讀一讀。
師：雷雨下得是有變化的，你能不能把它的變化讀出來?先自己試一試，再來讀給大家聽聽。
(板書：下起來——越下越大——漸漸地小了)。
六、學(xué)習(xí)“雷雨前”
(1)壓下來：
生：“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來?！?BR> 師：哪位小朋友把小手借給老師來壓壓?仔細(xì)地看老師的動作，你要頂住哦。
師：說說你的感覺?
生：……。
生：很重。
師：讀出來(學(xué)生個讀)。
師：這讀得怎么輕飄飄的啊!再嘗試下。比原來重一些。(再讀)。
師：你是天空中的第一片烏云，再來一片烏云吧。(學(xué)生個讀)。
師：壓得多低啊，都快碰到頭頂了。再來一片烏云吧。誰再來?
(舉手人多)舉手的小朋友站起來，我們一起讀。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十二
教學(xué)目的：
1.積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。
2.理解作者是如何認(rèn)識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。
3.作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫法。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
講一個神話故事，如《精衛(wèi)填?！贰堕_天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
二.詞語積累：
1.注音加點(diǎn)字：
a.翰藻（han）記載（zai）概括(gai)。
b.脈絡(luò)（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。
c.意蘊(yùn)（yun）純粹(cui)妍媸(chi)。
d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。
2.解釋成語：
應(yīng)運(yùn)而生千錘百煉有血有肉明鏡照物，妍媸畢露心驚膽戰(zhàn)大快人心權(quán)傾一時。
3.試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。
1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？
提示：按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。
2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代發(fā)展階段體裁特點(diǎn)例子。
魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經(jīng)》。
魏晉南北朝發(fā)展志怪志人。
唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》。
宋元繼續(xù)發(fā)展話本小說《三國志平話》。
明清頂峰演義小說、創(chuàng)作小說四大名著。
四.閱讀第二部分。
1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2.作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？
提示：古代小說立足于現(xiàn)實進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）。
五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1.事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。
提示：愛它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長處。缺點(diǎn)、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識人和描寫人。
3.明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。
4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實的。
六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請詳細(xì)分析說明。（討論）。
七.教學(xué)后記：
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十三
夏衍的報告文學(xué)《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元，前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報告文學(xué)，這類文體從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)真實性，要求及時、準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中，報告文學(xué)除了紀(jì)實性之外，也具有更廣闊的藝術(shù)空間，通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事。
[學(xué)生分析]。
《包身工》作于1935年，至今已經(jīng)70年了，文章所反映的也是上世紀(jì)的事，和我們現(xiàn)在的時代已有了很深的隔膜，現(xiàn)如今，優(yōu)厚的生活條件使學(xué)生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學(xué)《包身工》一文時，要求學(xué)生范讀課文，當(dāng)讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時，學(xué)生的聲音有些異樣，似乎強(qiáng)忍著笑，很明顯，現(xiàn)在的學(xué)生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學(xué)生獲取知識的途徑是多種多樣的，為此，有些學(xué)生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學(xué)生注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得屬于自己的獨(dú)特的感受和體驗，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學(xué)的目標(biāo)之一。
[教學(xué)目標(biāo)]。
《包身工》是我國報告文學(xué)的開山之作，作者以鐵的事實，精確的數(shù)據(jù)，精辟的分析和評論，把勞動強(qiáng)度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，讓人們深刻認(rèn)識到半封建半殖民地社會的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來的罪惡，文章篇幅較長，具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀(jì)初的事，和現(xiàn)如今我們的時代有很深的隔膜，但是文章所體現(xiàn)的時代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的，為此，此次教學(xué)可以聯(lián)系實際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學(xué)目標(biāo)可以包括：
1.?知識和技能。
掌握報告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和閱讀的能力，并且能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。
2.?過程和方法。
a)?理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。
b)?學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法：點(diǎn)面結(jié)合的手法;運(yùn)用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運(yùn)用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。
3.?態(tài)度情感和價值觀。
了解包身工的涵義和包身工制度，通過把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，開拓學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事，培養(yǎng)起學(xué)生的社會責(zé)任和人權(quán)意識。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1.?在教學(xué)中形成良好的師生互動，觸發(fā)學(xué)生積極地思維。
2.?讓學(xué)生從現(xiàn)實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡，再回到現(xiàn)實，聯(lián)系現(xiàn)實，讓學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，增強(qiáng)學(xué)生的思辨力和判斷力。
[設(shè)計思想]。
《包身工》可以算是中國最早的報告文學(xué)，它切取包身工生活中的一個橫斷面，從包身工二十四小時的遭際，折射出了包身工整個的悲慘命運(yùn)。雖然這篇課文時代性離普通中學(xué)生稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說過：“以史為鑒”。歷史永遠(yuǎn)是一本最好的教科書。另外，《包身工》一文思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)，但篇幅較長，容量較大，如果在教學(xué)中面面俱到，恐怕時間不夠用，針對這些問題，我大致有以下幾點(diǎn)設(shè)想：
1.?讓學(xué)生將熟悉課文這一程序放到課前預(yù)習(xí)中完成，爭取時間，長文短教。
2.?教師設(shè)計問題，給學(xué)生充分討論的時間，在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨(dú)特感受。
3.?聯(lián)系實際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事，增強(qiáng)社會責(zé)任和人權(quán)意識。
[教學(xué)過程]。
課時安排2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入語。
師：在此文的結(jié)尾，作者夏衍以強(qiáng)烈的口吻控訴著不人道的制度，預(yù)言著黑暗終將過去，那今天我們就一起來學(xué)習(xí)夏衍的報告文學(xué)《包身工》。
二、相關(guān)資料介紹(利用這一環(huán)節(jié)，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)。
師：下面檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，首先是作者夏衍，假設(shè)你就是夏衍，給大家做一個自我介紹吧。(這里適當(dāng)變換一下認(rèn)知的方式，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來，強(qiáng)化記憶。事后，教師可以適當(dāng)歸納。)。
夏衍，原名沈端先，優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞記者、政論家，主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長期多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝?！?、矛盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”?。解放后任文化部副部長。
師：大家看過文章，覺得《包身工》是一部怎樣的作品?
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發(fā)表。它是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報告文學(xué)作品。
師：說到報告文學(xué)這種文體，誰能說一說它的特征?
報告文學(xué)是文學(xué)類文章體裁之一，是指速寫、特寫等文學(xué)式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映社會現(xiàn)實的文學(xué)品種。
三、分析課文(這是整個教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)之一，通過這一環(huán)節(jié)，旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識文章的主題。)。
“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十四
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時：1課時。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€問題。下面請同學(xué)們默讀這四個段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設(shè)計：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準(zhǔn)備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產(chǎn)。當(dāng)時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十五
《荷塘月色》作于大革命遭受挫折的白色恐怖的歷史時期，作為一位正直的、懷著滿腔愛國熱忱的知識分子，他無疑是極為痛苦而為祖國深感憂慮的。作者對荷塘月色的描寫既表現(xiàn)了作者內(nèi)心的壓抑、沉悶之情，以及對黑暗現(xiàn)實和反動統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿；也表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的逃避，作者也正是想借淡月掩映下的荷塘景色，擺脫現(xiàn)實的煩惱，追求剎那安寧的心境；同時也體現(xiàn)了他追求美好、自由生活的理想。（錢谷融主編《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選》華東師范大學(xué)出版社）。這樣的理解具有它的合理性，但是這樣的坐實又不可避免地造成了對這篇散文的誤讀。
作品中的“心里頗不寧靜”既然沒有明確說出是因大革命失敗而來，就有多種可能，既可能原因在大革命失敗，也可能原因在家庭瑣事?？傊?，作者是想找一個“逃遁”之所。所以具有日常性的“日日走過的荷塘”、并不特別美的荷塘才會變得美倫美奐。這樣的荷塘首先是自然的美，作者通過一系列的比喻、擬人都修辭手法，將自然的美與諸如“舞女”“剛出浴的美人”“遠(yuǎn)處高樓飄來的歌聲”“梵阿鈴”等聯(lián)系了起來。荷塘之美被是清醇的，但是喻體卻是艷冶的。在喻體與本體同時出現(xiàn)的表達(dá)方式，與其說是為了形容荷塘與月色，但同時也表現(xiàn)了艷冶的想象。但不管怎樣，艷冶的夢想是在半遮半掩中表現(xiàn)出來的。接著作者進(jìn)行了深度的時間性想象，即將想象由現(xiàn)實/荷塘引入歷史和文化，寫出歷史上許多采蓮的盛事來，直接地寫出歷史上與采蓮有關(guān)的情事。先是寫出皇家的采蓮景況，引用了梁元帝《采蓮賦》，寫出“妖童媛女，蕩舟心許”的熱鬧場景。但因為自己不是皇帝，而就是皇帝則事過時移，因此心里不免酸楚起來。于是又把自己放到平民的位置上寫出民間采蓮的情事：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”迷戀過人頭的蓮花中，男女嬉戲，低頭弄蓮子相愛的場面。
無論是寫現(xiàn)實中的荷塘的美，還是寫歷史上采蓮的盛事，文本的總體指向都與娛樂有關(guān)。在寫荷塘的現(xiàn)實部分，一系列的比喻，如“凡俄琳的歌聲似的”“剛出浴的美人似的”，很顯然是個體的欲望呈現(xiàn)。就是寫歷史上采蓮的盛事，所想到的也都是與情愛有關(guān)涉的，如“妖童媛女，蕩舟心許”和“低頭弄蓮子，蓮子清如水”。歷史上的情事，使“我”心曠神怡。即使意識到現(xiàn)實/今的逼迫，但也不想回到現(xiàn)實。
但就在他反復(fù)咀嚼“弄蓮子”，細(xì)訴內(nèi)心“愛子”的心意的時候，突然到了家門口。因為是如此的沉浸，以致忘卻了現(xiàn)實，而當(dāng)現(xiàn)實突然出現(xiàn)的時候，所以嚇了一跳，因此文中才有“猛然抬頭”之說。一切的愛情想象，面對這現(xiàn)實中熟睡的妻子――家庭以及家庭道德責(zé)任的時候，都不得不煙消云散。所以說，這篇散文實際上是作者的艷情想象，一場士大夫的艷夢。
這部寫了士大夫艷情白日夢，但是這樣的夢想又總是被現(xiàn)實所攪擾。這就形成了朱自清散文的既放縱/想象又約束/現(xiàn)實之間的振蕩文本結(jié)構(gòu)，既以謹(jǐn)嚴(yán)縝密的結(jié)構(gòu)約束放縱想象的文本形式。在這篇《荷塘月色》之中是如此，在另外一篇散文《槳聲燈影里的秦淮河》中也同樣表現(xiàn)出來。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十六
師：請同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。
師：視頻中提到的詩人是誰?
生：白居易。
師：白居易是怎樣一位詩人?
生：白居易字樂天，號香山居士，唐代現(xiàn)實主義大詩人。
師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩人。他在《長恨歌》一詩中既諷刺了唐玄宗重色誤國，又表達(dá)了對玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達(dá)了對下層勞動者的同情與悲憫。那么，白居易由長安被貶到江西九江的潯陽江頭，又對什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)。
師：琵琶行的“行”是什么?
生：詩歌的一種體裁。
師：古代詩歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序，概括情節(jié)。
師：下面請同學(xué)們讀一下詩前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個別讀音)：詩前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰能用簡單的話概括一下?
生：它主要寫了琵琶女的身世。
師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
三、初讀文本，抓關(guān)鍵句。
師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本，放聲地、自由地來讀一下這首詩，好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：對，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀?
生：落魄失意。
師：對，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰呀?
生：指的就是琵琶女和詩人自己。
四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑。
師：好，那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來。
生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢啼妝淚紅闌干?！?BR> 師(請另外一生評價)：你覺得她的感情把握怎么樣?
生：我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩人對琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時候讀出了同情的感覺。
生：悲涼。
師：對，悲涼的感情。我們讀詩歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，但更要注意把握詩歌中詩人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)。
師：同學(xué)們主要提了兩個問題：一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因，一是運(yùn)用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn)，兩個問題可以任意選。
(學(xué)生自由組合，討論)。
生：我代表我們小組想說第一個問題。前幾句寫她少年的時候，然后還被那個秋娘嫉妒……。
師：秋娘是什么人?
生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來她的容顏因為家庭變故和時光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時社會看重你，就是因為你的容貌好而不是有才華。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
生：我覺得琵琶女主要代表中國封建社會女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
生(眾)：“門前冷落鞍馬稀?！?BR> 師：這說明什么問題?
生：那個時代就是重色輕才的。
師：重色輕才。那個時代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個被侮辱被損害的對象。
師：還有一個問題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
生：對比。
師：如果說詳細(xì)些，有哪些?
師：過去是京城名伎，現(xiàn)在是——。
生(眾)：淪落江湖。
師：過去是少年得意——。
生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
師：過去是年輕貌美——。
生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
師：過去是門庭若市——。
生(眾)：現(xiàn)在是門可羅雀。
師：過去歡笑——。
生(眾)：今日辛酸。
師：除了琵琶女，剛才說，“誰解淪落人”，淪落人一個是指琵琶女，還有一個是指誰呀?
生(眾)：白居易。
師：當(dāng)詩人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群，走過無數(shù)條路，在這個蕭瑟的秋天，相逢在潯陽江頭船上的時候，他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請一位同學(xué)模仿詩人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師：好，我們的白居易還得加把勁。我們在讀這一節(jié)詩時要讀出什么感情?
生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來的?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：這里面，詩人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?
生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師：這些意象所傳達(dá)出來的正是感傷之情，進(jìn)行詩歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師：就這一節(jié)，大家最想提出的問題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)。
生：琵琶女的遭遇為什么會引起詩人的強(qiáng)烈共鳴?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，這句話怎么理解?那個“同”字，同在哪里?
生：從詩人的生活經(jīng)歷上看，他一開始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華，但她卻因為年老而無人問津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生：還有，他們倆都是京城人。
師：從哪里看出來的?
生：前面小序上講的，“問其人，本長安倡女”。
師：對，是來自京城?，F(xiàn)在呢，他們都來到了什么地方?
生：潯陽江頭。
師：這一點(diǎn)也相同。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十七
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說第一個原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）。
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。
作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個人讀，找個伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞?；蚪Y(jié)合課后注釋，或同學(xué)相互討論，合作解決，實在不能解決的，也可當(dāng)場求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。
1、作者為什么要囚綠？（因為他愛綠）。
2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來把綠釋放了）。
3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢？（他對綠充滿了思念）。
教師歸納板書：戀綠囚綠釋綠思綠。
四、研讀“戀綠”的部分（第1―7小節(jié)）。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對綠的喜愛之情。
五、研讀“囚綠”部分。（第8―11小節(jié)）。
1、作者因為愛綠而囚綠，課文那些語句寫出了他綠友的愛之深？指名朗讀文中有關(guān)語句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個方向伸長即向著陽光方向生長的外形特點(diǎn)，揭示喜愛它的第二個原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語句來說明。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十八
全文可以分為三個部分。作者首先交代了作者去荷塘的時間和緣由。開頭就說出這幾天“頗不寧靜”的內(nèi)心狀態(tài)?！邦H”字是對不寧靜心情的強(qiáng)調(diào)。下文中作者思緒翻飛，神馳萬里，或行或止，或喜或愁，都和這“頗不寧靜”的心情有著緊密的聯(lián)系。這一句是作者進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的焦點(diǎn)，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。它以強(qiáng)烈的直接抒情開始，將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調(diào)。
第二部分從荷塘周遭的環(huán)境寫起，向“荷塘月色”的主體進(jìn)發(fā)。作者先寫曲折幽僻的小煤屑路。通過“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫了在這種氣氛環(huán)境中作者的一顆寂寞的心。繼而實寫荷塘四周的林木，虛寫沒有月光時的陰森氣象，虛實相參地，勾勒出此刻荷塘的環(huán)境和作者的心境。最后以贊美今夜的淡淡月光作結(jié)。平時無意于荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺得很好。讀者帶著這種思索轉(zhuǎn)入了下一段。這個結(jié)句完成了由寫景到抒寫作者心情之間的過渡。
第三段緊承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒發(fā)自己踏月尋幽的萬端感慨?！甭飞现晃乙粋€人”提起了下邊關(guān)于踽踽獨(dú)行于荷塘的一番妙論?！氨持瞩庵边@一細(xì)節(jié)，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。接下去是一段內(nèi)心剖白：“這一片天地好象是我的;我也象超出了平常的自己，到了另一個世界里?！币环N喜悅之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”這樣修飾語，說明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。從以后的行文中可知這當(dāng)然也只能是不堪現(xiàn)實一擊的淡淡地喜悅。盡管如此，由于此時此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想?！薄笆莻€自由人”的感覺。只是這樣一種感覺的獲得，就能使作者發(fā)出：“且受用這無邊的荷塘月色”的自足的愜意的心聲，足見這樣一個小天地對困擾于人事中的作者來說，是多么難求的境界。這句話，細(xì)加品位，最能撩人心緒。從作者苦澀的微笑中，讀者看到了一個痛楚的靈魂對現(xiàn)實的反抗。
第三部分開始正式的對荷塘和月色的景致進(jìn)行詳細(xì)的描寫，最先撲入眼簾的是滿塘荷葉?！巴ねぁ币辉~表現(xiàn)了荷葉的風(fēng)姿秀麗，“舞女裙”的比喻，恰到好處地寫出了荷葉臨風(fēng)搖曳的姿態(tài)。在縱觀之后，凝神細(xì)審，視線移到萬綠叢中的點(diǎn)點(diǎn)白花。盛開的裊娜喜人，含苞欲放的流露著勾人情思的嬌羞，十分傳神地寫出了荷花的不同姿態(tài)。進(jìn)而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”這樣的比喻，寫出荷花從光色上給人的感受。“明珠”是寫近處荷花的玲瓏剔透，“碧天里的星星”是寫在滿塘荷葉襯托和月光的輝映下，遠(yuǎn)處荷花的閃爍迷離。既看到宜人的花色，也就必然會嗅到沁人的花香?！翱|縷清香”，能讓讀者真切地感受到，是很難的。但作者以歌聲設(shè)比，用時斷時續(xù)若有若無的遠(yuǎn)處的歌聲，把聽覺和嗅覺兩種感覺溝通起來，這種移感修辭手法的運(yùn)用，實在可以傳神。在這番靜態(tài)描寫之后，又把荷塘的動態(tài)捕捉進(jìn)鏡頭里。清風(fēng)徐徐，荷葉的一絲顫動，化為一道碧痕，蕩向荷塘那邊。這種細(xì)致的描摹，使人宛然若見。在一連串的比喻描寫之后，作者又用“更見風(fēng)致”概括地寫出淡淡月色之下，脈脈流水之上的荷葉的美。
第五段描繪荷塘的月色。月色是單調(diào)的，難以著筆，而作者把它和形態(tài)不一、色彩有別的景物結(jié)合在一起進(jìn)行描寫，就使月色有了光上的變化。作者繼續(xù)展示出月光下荷塘四周的景象?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”等重迭詞語的運(yùn)用，造成了樹木錯落有致的層次感。
第四部分為文章結(jié)尾，從單純的寫景寫開來，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者不滿現(xiàn)實，幻想超脫而不能得的復(fù)雜心理。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十九
同學(xué)們，如果我們遇到一個特別喜愛的東西，會有什么想法呢?(買下、得到、占有)是的，大多數(shù)人會想據(jù)為己有。今天，我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》，看看作者占有的什么，是怎么占有的。(板書題目作者)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、熟讀課文，欣賞細(xì)致、精彩的景物描寫，并加以賞析;。
2、結(jié)合作者簡介和背景資料，體會運(yùn)用象征手法的意義。
三、重難點(diǎn)。
體會運(yùn)用象征手法的意義。
情感教育。
1、理解中華民族和一切進(jìn)步勢力不屈服于任何黑暗勢力的民族精神;。
2、樹立正確的價值觀。
教學(xué)方法。
圈點(diǎn)批注法，誦讀感知，思考討論，鑒賞品悟。
教學(xué)用具。
多媒體、教學(xué)課件、投影儀。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
(一)感悟標(biāo)題。
大家通過題目知道了哪些內(nèi)容?(記：交代文體是散文;囚：占有、囚系;綠是描寫對象;囚綠是課文主體)。
(要求：閱讀過程中拿起筆隨時勾畫，生字詞語、優(yōu)美詞句、疑惑句。)。
(二)重點(diǎn)探討“囚綠”
1、研讀第8段。
朗讀第8段。
勾畫出“囚綠”原因的句子。
勾畫出一些關(guān)鍵詞句，并加以簡析。
分析：“牽進(jìn)”是優(yōu)雅、輕柔的動作，體現(xiàn)作者對綠的喜愛之情;“裝飾”心情可解釋為“改變、安撫、調(diào)節(jié)、慰藉”，慰藉心靈。
教師補(bǔ)充：“蔥蘢”“猗郁”詞語移用，它們本是用于形容植物茂盛的，這里用來形容愛、幸福和年華，點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對綠色的摯愛。
例句：陽光倔強(qiáng)地跳舞;書本害羞地合上了。
研讀9-12段。
(1)朗讀這幾段，并尋找描寫綠枝條被囚后生長變化的句子，討論“綠”的性格特點(diǎn)。
最終，“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！鳖伾扒嗌n--柔綠--嫩黃”，枝條“細(xì)瘦--嬌弱--病態(tài)”作者對常春藤的情感發(fā)展到可憐、惱怒，滋生魔念。特點(diǎn)：柔弱、固執(zhí)。
(2)結(jié)合“綠”的特點(diǎn)，討作者賦予“綠”特殊的象征含義。
學(xué)生總結(jié)：綠象征生命、希望，向往光明、自由，永不屈服。
理清文章思路，以“囚綠”的形式動賓短語來概括情節(jié)。
生答：尋--賞--囚--釋--懷。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇二十
三維目標(biāo)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語句的含義。
3、學(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
4、聯(lián)系現(xiàn)實，探究作者因愛綠而囚綠的做法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語句的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“綠”的象征意義。
教學(xué)方法：
1、點(diǎn)撥法2、探究法。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、情景導(dǎo)入。
我們常說“文如其人”。也許今天我們所要學(xué)的課文和它的作者是最配用“文如其人”來評價。聽聽幾位評論家的話語，你就知道為什么了。
劉長春說：“陸蠡之文，一如陸蠡之人;陸蠡之人，亦如陸蠡之文?！?BR> 李健吾說：“陸蠡的成就得力于他璞玉般的心靈?！?
今天就讓我們用一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)陸蠡心中的那一抹綠色。
二、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
師：從文章的題目入手，它告訴了我們哪些信息?你的心中又會萌生出怎樣的問題?
明確：(由學(xué)生自主回答)。
信息：“囚綠”就是把綠色囚禁起來?！坝洝闭f明這是一篇敘事性散文。
2、提出問題：
(1)文章中的“綠”具體指的是什么?
(2)作者為什么要“囚綠”?
(3)囚綠的結(jié)果怎樣?
師：帶著這些問題，迅速默讀全文。全文1600余字，默讀時間4分鐘左右。古人云：“不動筆墨不讀書”，“好記性不如爛筆頭”。請在閱讀過程中拿起你的筆，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫、多做標(biāo)記的好習(xí)慣。現(xiàn)在開始默讀。
參考答案：(由學(xué)生自主完成)。
具體指作者寓所窗口的常春藤;。
因愛綠而囚綠;。
結(jié)果不僅放了綠而且懷念綠。
師：根據(jù)上面問題的答案，理清文章的結(jié)構(gòu)。
文章結(jié)構(gòu)：(由師生合作完成)。
(1)愛綠(1～7段)。為下文“囚綠”說明了原因。
(2)囚綠(8～12段)。這五段是文章的主體，與文章標(biāo)題呼應(yīng)。以“愛之深”為主線，展示了作者的情感變化過程。
放綠、懷綠(13～14段)。這兩段點(diǎn)出了文章的寫作背景，深化了文章的主題。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇一
三維目標(biāo)1、知識與技能1.掌握相關(guān)文言實詞、虛詞、句式，培養(yǎng)閱讀文言文的語感。
2.學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻的論證方法。
與資源整合整合學(xué)測相關(guān)文言文考點(diǎn)。主要學(xué)法。
與教法講授法、討論法、競賽法、小組展示課前準(zhǔn)備ppt音頻教學(xué)實施過程(含評價)導(dǎo)入：
以《三字經(jīng)》中所提到的“性本善”衍生到荀子所提出的“性本惡”，從而引出《勸學(xué)》這篇文章。
二、課堂檢測(小組比拼)：
1.通假字：輮、有、知、暴、生。
2.其他易寫錯讀錯字：中、礪、參、省、跂、臾、楫、跬、螯等。
3古今異義：博學(xué)、爪牙、跪等。
4本文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。
三、學(xué)習(xí)本文的論證結(jié)構(gòu)和比喻論證的方法。
采用教師引導(dǎo)，學(xué)生模仿老師進(jìn)行講解的方法。
結(jié)構(gòu)：分別論述學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和態(tài)度。
主要論證方法：比喻論證、正反對比論證。
四、拓展訓(xùn)練。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇二
一、教材依據(jù)：
人教版小學(xué)語文二年級下冊第五單元第二課第一課時《雷雨》。
二、設(shè)計思路：
指導(dǎo)思想：教材配有兩幅直觀的插圖，利用圖文對照加深對內(nèi)容的理解和感悟。教學(xué)中抓住這兩方面，從學(xué)生的生活經(jīng)驗出發(fā)，遵循學(xué)生的心理特征，引導(dǎo)學(xué)生在體驗、觀察、閱讀中感悟課文內(nèi)容。利用多媒體，創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相符的教學(xué)情境，可以充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，真正做到寓教于樂。本課積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣、熱愛自然的熱情。
設(shè)計理念：雷雨對于學(xué)生來說并不陌生，他們都有著一定的生活體驗。教學(xué)中應(yīng)努力讓學(xué)生猶如親身看到，聽到，感覺到雷雨的情景，從而更好地理解課文內(nèi)容。與此同時，進(jìn)行圖文對照，溝通學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，遵循學(xué)生的心理特征。引導(dǎo)學(xué)生在體驗、觀察、閱讀中感悟課文的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生觀察生活的興趣，熱愛自然的熱情。
教材分析：本文以簡煉的語言，形象地描繪了一幅夏日雷雨圖。全文按雷雨前、雷雨中、雷雨后的順序，清晰地展開陳述，三部分特征鮮明，寫景細(xì)致逼真，引人入勝。激起了學(xué)生對大自然的深刻體驗，培養(yǎng)學(xué)生觀察生活，熱愛自然的熱情。
學(xué)情分析：到了二年級下冊，孩子們已經(jīng)初步掌握了比較多的識字方法，能夠獨(dú)立認(rèn)識一些新字。新課程倡導(dǎo)在生活中識字的理念也已經(jīng)滲透到孩子的骨子里，他們無意或有意間識字能力不斷提高，課外認(rèn)識了很多生字新詞。因此，開展小組交流識字，相互評價能夠提高孩子的識字興趣。而且二年級學(xué)生已經(jīng)能說一段較完整的話，同時也積累了與本課有關(guān)的生活素材，生活中學(xué)生對雷雨并不陌生，這也是學(xué)習(xí)本課的有利因素。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識與能力：
1、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
2、會寫本課生字，會認(rèn)生字。
3、培養(yǎng)留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
方法與途徑：
在課前通過觀看課件，讓學(xué)生對雷雨有形象的感受、體驗;通過自學(xué)、互相交流讓學(xué)生掌握生字;看圖與課文有機(jī)結(jié)合起來，去感受雷雨前、中、后的不同特點(diǎn)。
情感、態(tài)度價值觀：
使學(xué)生養(yǎng)成留心觀察事物的習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、熱愛生活的情感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)本課的生字、新詞，初步認(rèn)識雷雨前、雷雨中、雷雨后景象變化的特征。
2、有感情地朗讀課文，通過聲音表現(xiàn)雷雨前后的不同景象。
五、教學(xué)難點(diǎn)：
能按一定順序觀察圖畫，培養(yǎng)觀察能力和留心觀察天氣的興趣，能寫觀察日記。
六、教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件。
七、教學(xué)課時：
兩課時。
八、教學(xué)過程：
第一課時。
(一)導(dǎo)入新課：
1、同學(xué)們，你們喜歡猜謎語嗎?老師給你們出個謎語，看誰猜得又快又準(zhǔn)。出示課件“有位老兄脾氣大，愛發(fā)怒的就數(shù)他。發(fā)起怒來大聲吼，伴著成串淚珠下?！?BR> 你們猜出謎底是什么了嗎?(雷雨)。
2、雷雨在夏季經(jīng)常出現(xiàn)，你們注意過雷雨天氣嗎?雷雨天是什么樣的呢?想進(jìn)一步了解雷雨的特點(diǎn)嗎?讓我們一起來感受一下。(出示從雷雨前、雷雨中到雷雨后變化的圖片。)。
(看完后)請同學(xué)們說說自己的感受好嗎?(有的說：雷雨前周圍的景物變化得真快。有的說：雨下得可大呢!有的說：雷雨過后的景色真美!)。
3、有一位作者把他觀察到的雷雨景象寫成了一篇文章，我們一起去看一看吧。
(二)初讀課文，識字學(xué)詞。
1、自由讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，標(biāo)出文章的段落.
3、課文讀完了，誰來回答老師的問題?
(課文共8個自然段，1-3段寫雷雨前，4-6寫雷雨中，7-8寫雷雨后)。
4、讀準(zhǔn)字音。
剛才同學(xué)們讀得非常認(rèn)真，連生字寶寶也被吸引住，要出來和你們見面了，跟他打招呼吧!(出示幻燈片)。
齊讀——男女生分開讀——指名讀——開火車讀。
5、記字形。
生字寶寶讀準(zhǔn)了，樣子記住了嗎?(出示幻燈片)。
壓：一間工廠把泥土給壓碎了。
垂：減一減，睡覺的睡減去目。
亂：舌頭在嘴巴里亂搖。
(三)感悟課文。
同學(xué)們想不想欣賞雷雨的這三個不同的景象?
1、雷雨前(1――3自然段)。
(1)出示雷雨前錄像：你看見了什么，聽見了什么，感受到了什么?(生回答烏云、大風(fēng)、閃電)。
(2)出示滿天烏云的照片，(你看到了什么樣的烏云?)請同學(xué)們用自己的話來形容一下現(xiàn)在云的樣子。
(有的說：無數(shù)的烏云，有的說：很厚的烏云，有的說：黑沉沉的烏云，還有的說：云很低……)。
咱來看看課文中怎么說?(出示句子“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來?！?。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇三
摘要：詩歌是培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)趣味和文學(xué)素養(yǎng)的最佳媒介之一。在高中語文詩詞鑒賞教學(xué)的過程之中，教師要更重視學(xué)生的主體作用，激發(fā)學(xué)生的主體創(chuàng)造性，更好地培養(yǎng)學(xué)生的綜合語感和文化素質(zhì)。
關(guān)鍵詞：高中詩詞鑒賞。
古詩詞積淀著優(yōu)秀的傳統(tǒng)民族文化。在語文詩詞的教學(xué)中，教師要讓學(xué)生汲取古代文化的精華，涵養(yǎng)心靈。高中古詩詞值得我們推敲的地方有很多，教師在進(jìn)行古詩詞的教學(xué)時，應(yīng)該遵循循序漸進(jìn)的原則，這樣才能使學(xué)生很好地領(lǐng)略古詩文的一些語言技巧，提高鑒賞詩詞的水平。
一、在意境中體會詩詞意象。
意象往往是學(xué)生選擇分析詩歌的重要角度。意象教學(xué)即是通過一定的手段，將作者所展現(xiàn)的情感以學(xué)生易于接受的方式展現(xiàn)出來，幫助學(xué)生辨明格律、品味詩詞的語言美，激發(fā)學(xué)生的想象力，提高學(xué)生的多重思維能力，提高學(xué)生的審美能力，達(dá)到提高教學(xué)效率的目的。
1.活躍思維，激發(fā)想象。意象是詩歌的靈魂所在，讀詩詞，賞詩詞，抓住了意象，就抓住了詩歌的靈魂。例如，在《春江花月夜》的學(xué)習(xí)中，學(xué)生通過閱讀將作者描述的景致拓印在腦海：春江、江流、江天、江畔、江水、江潭、江樹……這紛繁的形與景構(gòu)成了一幅色美情濃、斑斕迷離的春江夜月圖。作者用詞精準(zhǔn)、凝練，教師可以讓學(xué)生進(jìn)行品味、比較詩詞的語言在聽覺、視覺方面的美感，讓學(xué)生沉浸在詩作中，激發(fā)他們的求索熱望和樂學(xué)情緒。
2.在情境中感受意象。古語“一葉落而知秋”說的便是梧桐葉落。以梧桐寫悲秋是古典詩歌常用的手法。例如，溫庭筠的《更漏子》中“梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明”；明朝夏完淳的《卜算子?斷腸》中的“秋色到空閨，夜掃梧桐葉”。中國古典詩歌中的“雨打芭蕉”也像“梧桐夜雨”一樣，令人愁腸百結(jié)，其苦之深、其愁之重可見一斑，無不營造出深入肺腑的感傷和無奈意境。
3.借助意象教學(xué)品味詩詞意境，感悟?qū)徝狼閼?。例如，在講柳永的《雨霖鈴》時，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生通過把握特定意象的內(nèi)涵來理解作者的情感?！皸盍薄皻堅隆薄熬啤薄伴L亭”等意象烘托出了作者濃重的離別情：此一去，天涯相隔，前路迷茫，愁云慘淡，如此“相思”??！學(xué)生在潛移默化中得到了美的熏陶，審美情懷自然而然生發(fā)出來。
二、通過誦讀體會詩詞的言辭之美。
“誦”即指朗誦或吟誦，是審美主體感知古典詩詞的最主要途徑。通過朗讀，學(xué)生可體會詩歌所蘊(yùn)涵的超越時空的喜、怒、哀、樂，在感情上與詩人產(chǎn)生共鳴。這樣既有助于學(xué)生強(qiáng)化語感，又可以幫助學(xué)生記憶，讓學(xué)生終身受用。
1.掌握古詩朗讀節(jié)奏，讀起來才能瑯瑯上口，音韻優(yōu)美。例如，“蒹葭/蒼蒼，白露/為霜?！薄懊髟?幾時/有？把酒/問/青天。不知/天上/宮闕，今夕/是/何年……”體會詩詞的感情色彩，體味詩歌的意境美、語言美，學(xué)生才能夠理解寓藏在詩句中的思想感情。
2.配樂齊讀，體會情感，激發(fā)學(xué)生對朗讀的興趣。學(xué)生通過有感情地朗讀全詩可以體會詩人的情感變化。例如，在教讀張若虛的《春江花月夜》時，配上《春江花月夜》的樂曲；在朗讀王維的《山居秋暝》時，配上一曲古韻十足的《高山流水》。學(xué)生通過品讀詩詞可以體會詩人的情感變化，去認(rèn)識社會、感悟人生、塑造自己。
三、利用信息技術(shù)優(yōu)化詩詞教學(xué)過程，切實提高教學(xué)效率。
具有演示方式生動形象、包含信息豐富等明顯優(yōu)勢，可以為詩詞鑒賞教學(xué)提供有效的幫助。學(xué)生對于詩詞的學(xué)習(xí)感覺枯燥乏味，學(xué)習(xí)效率十分低下。而在語文課程中，古代詩詞卻是重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容，所以，教師要恰當(dāng)、適量、有效地運(yùn)用多媒體技術(shù)，使抽象內(nèi)容形象化、具體化，讓古詩詞重放異彩。
1.在詩歌教學(xué)中運(yùn)用多媒體有助于培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如，在講《歸去來兮辭》《歸園田居》時，教師首先可以指導(dǎo)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)搜索再現(xiàn)古詩意境和內(nèi)容的圖片以及文字說明，并讓學(xué)生介紹自己收集的信息和來源。在這個教學(xué)過程中，教師要指導(dǎo)學(xué)生懂得搜集處理信息的方法和技巧，借助具體可感的畫面去領(lǐng)會文字的內(nèi)涵，真切地感悟到詩詞意境的高妙。
2.實現(xiàn)創(chuàng)作者與欣賞者的情感交流，拓展訓(xùn)練學(xué)生豐富的形象思維能力。詩詞鑒賞需要具有極大的想象空間，教師要在教學(xué)古詩時引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮想象，把詩的言外之意敘述出來，引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生聯(lián)想和想象，理解內(nèi)容的深層意蘊(yùn)。
3.調(diào)動記憶內(nèi)存，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。例如，教授《金縷衣》中“勸君須惜少年時，勸君莫惜金縷衣，有花堪折直須折，莫待無花空折枝”時，教師可以運(yùn)用多媒體的圖像處理技術(shù)、視聽技術(shù)等化理性為感性、化靜止為形象，讓學(xué)生感受到光陰如劍，懂得珍惜時光。
四、把握詩歌的語言風(fēng)格。
鑒賞詩詞的語言可通過整體性語言風(fēng)格比較來進(jìn)行?！耙黄髌分蛔x一兩遍，未必理解得透，必須多揣摩?！边@句話點(diǎn)出了咀嚼、推敲的重要性。因此，要想在詩歌教學(xué)中培養(yǎng)高中學(xué)生的語言能力，教師就要強(qiáng)化詩詞教學(xué)，強(qiáng)化詩詞教學(xué)中的語言欣賞。
1.揣摩咀嚼，品味作品語言。例如，《蜀相》中“出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟”抒發(fā)的是杜甫的痛惜之心與壯志未酬之憤，通過揣摩咀嚼語言，我們可以準(zhǔn)確表達(dá)作者當(dāng)時的生活環(huán)境、遭遇以及當(dāng)時的社會現(xiàn)實等。
2.語言是詩歌的載體，分析語言是進(jìn)行文學(xué)鑒賞的重要環(huán)節(jié)。詩歌的藝術(shù)歸根結(jié)底就是語言的藝術(shù)，要想深入到詩人的內(nèi)心，必須細(xì)心品味詩歌中的語句。例如，李煜的《虞美人》用語平淡，但感人至深。因此，我們只有在語言文字上多下些工夫，才能夠深入體察詩人的良苦用心。
語文教師要不斷探索，尋找更有效的教學(xué)方法，讓詩歌更容易走進(jìn)學(xué)生的生活，教師要引導(dǎo)學(xué)生善于積累，尋找規(guī)律，掌握技巧，有效提高詩歌鑒賞水平。
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高中語文詩詞教案設(shè)計篇四
《雷雨》(節(jié)選)是高中語文教材中的經(jīng)典篇目，因為其中包含著太過復(fù)雜的人性，也是中國現(xiàn)代戲劇史上一部頗多爭議的作品。而課文僅僅節(jié)選了第二幕，不利于學(xué)生完整的了解、感受其中的豐富內(nèi)涵。而只是由老師來介紹前后關(guān)聯(lián)、人物關(guān)系，似乎又缺少一些直觀的感受。在上選修課時我發(fā)現(xiàn)通過播放影視片段的方法，能在很大程度上調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)、討論的積極性。因此我決定在教學(xué)《雷雨》時也嘗試著采用播放《雷雨》影片這種教學(xué)手段。在備課時我設(shè)計了四個課時。第一課時主要介紹作者和作品的相關(guān)信息。第二、三課時播放《雷雨》影片，第四課時請學(xué)生就第一節(jié)課所布置的問題，結(jié)合自己看電影的感受，來展開討論。并將自己的看法寫成作文，作為課后作業(yè)。
在備課組會議上，我介紹了自己初步的構(gòu)思，大家一致認(rèn)為這種學(xué)習(xí)方法可以在很大程度上調(diào)動起學(xué)生的積極性，引發(fā)他們自主的思考和學(xué)習(xí)，但也存在一定的危險性，一旦沒有設(shè)計好課堂，缺少問題的引導(dǎo)，就無法促使學(xué)生在欣賞的基礎(chǔ)上更深的思考作品背后所蘊(yùn)含的深刻含義。帶著這樣的思考，我再一次通讀了《雷雨》全劇，設(shè)計了教學(xué)思路：
首先，把對作者和作品的介紹融入到當(dāng)時的現(xiàn)實背景中，側(cè)重于環(huán)境對作者的影響，引導(dǎo)學(xué)生理解文學(xué)作品源于生活又高于生活的特點(diǎn)。同時盡量減少對劇中人物的性格、結(jié)局等的介紹，以免產(chǎn)生先入為主的印象，影響了學(xué)生的自主思考。
其次，圍繞周樸園在課文中的表現(xiàn)設(shè)計問題。
采用這種教學(xué)方式的關(guān)鍵是確定這篇課文討論的主題。一個好的問題可以最大限度的開拓學(xué)生的思路，引出最廣泛的討論，并在這討論中挖掘文章的豐富內(nèi)涵，加深對人性的理解。設(shè)計什么樣的問題可以達(dá)到比較好的效果呢?我考慮了很久。最先進(jìn)入我的視線的是對《雷雨》主題的探討，但很快又被自己否決了，因為作為作為現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇，《雷雨》本身想表現(xiàn)什么主題，歷來眾說紛紜，在高中語文課堂上，不可能也沒有必要探討或解決“《雷雨》的主題”這個問題。接著我把目光轉(zhuǎn)向了對人物行為、性格的分析?！独子辍匪茉炝艘幌盗袀€性鮮明，充滿了矛盾、掙扎的人物形象，他們的遭遇和命運(yùn)激動著人們的心弦，他們的言行、心理充分暴露了人性的復(fù)雜多變。那么誰能夠在有限的條件下引出最廣泛的討論呢?考慮再三，我把注意力集中在教材所節(jié)選的這一幕;而在這一幕中，最可圈可點(diǎn)的莫過于周樸園這個人物形象，所以我決定了把這篇課文討論的焦點(diǎn)鎖定在周樸園身上，我定下的話題是：“說不盡的周樸園”。
最后，本專題的中心是“人性”，通過文學(xué)作品讓學(xué)生初步了解人性的`豐富內(nèi)涵，同時我試圖聯(lián)系現(xiàn)實生活，喚起他們的生活體驗，使他們真正思考一些問題，特別是人性在日常生活中的表現(xiàn)。為此我搜集了相關(guān)的一些新聞和學(xué)生的周記，準(zhǔn)備在最后一課時拋磚引玉。
為了保證這堂試驗課達(dá)到預(yù)期的效果，我還安排了一項調(diào)查報告作為預(yù)習(xí)作業(yè)，即閱讀《雷雨》節(jié)選部分，寫出最能引起你思考的問題。有近三分之二的同學(xué)選擇了“周樸園對魯侍萍究竟有沒有感情?”“周樸園對魯侍萍的愧疚是否是真實的”等問題。這說明我對課文把握的方向是正確的。接下來最關(guān)鍵的就是對周樸園這個人物的分析了。
把周樸園看作是一個“虛偽、殘酷的資本家形象”的解讀，在今天應(yīng)該不是主流了，如教材的練習(xí)中就已經(jīng)把“周樸園對魯侍萍是否有感情?”作為一個可以辯論的話題，但這樣的討論仍然不夠。如果不是或不僅僅是“虛偽、殘酷的資本家形象”，那又怎么樣呢?我們從中又可以讀到什么?在這個問題上我引入了福勒的《小說面面觀》中“圓形人物”和“扁平人物”的概念，即人物性格是豐富的甚至多面的，鑒賞作品不能滿足于區(qū)別“好人”和“壞人”。
另外，周樸園明明三十年中對侍萍滿懷思念與愧疚，但為什么一認(rèn)出侍萍，就表現(xiàn)出那樣一副嘴臉呢?僅僅用“虛偽”一言蔽之是不夠的，那他這樣做的原因什么呢?他是在努力維護(hù)著什么。周樸園在劇中曾說過這樣一句話：“我的家庭，我自認(rèn)是最圓滿的，最有秩序的;我所教育出來的子女，我也自認(rèn)是些健全的子弟?！边@其實就告訴了我們，他一向以建立一個“最圓滿、最有秩序的家庭”為已任，在家人面前保持著高大正直威嚴(yán)的形象。了解這點(diǎn)，我們不難想象到，一旦當(dāng)年的侍萍今天又進(jìn)入他的生活，對他的家庭、事業(yè)、名譽(yù)、地位等來說，將會造成怎樣致命的影響。所以他一旦認(rèn)出侍萍后，就只能做出我們所看到的那些事。
這里又出現(xiàn)了另一個問題，周樸園的家庭生活是不幸福的，他與年輕的妻子繁漪連貎合神離都談不上，與自己的兩個兒子，也建立不起正常的父子感情。獨(dú)自一人時，他經(jīng)常深陷孤獨(dú)寂寞，只能靠端詳當(dāng)年侍萍的照片排遣內(nèi)心的空虛。這樣一個不幸的家庭，周樸園為什么還要苦苦維系呢?我認(rèn)為：周樸園維護(hù)的實際上是他所從屬的那個階層。三十年前他的確愛過侍萍，但為了所屬于的那個封建家庭的利益，他拋棄了她;三十年中他對侍萍抱著的愧疚的感情，是真誠的，但不止是為著生死不明的侍萍，更多的是借此懷念少年時代，就像希臘神話中顧影自憐的水仙，透過回憶他憐惜的是現(xiàn)在空虛寂寞中的自己。少年情懷不過象一面鏡子，照出了現(xiàn)實中更多的不如意，引出了他對不幸生活的自我哀悼。而相認(rèn)后對侍萍冷酷無情，則是因為作為一名“成功人士”，他不能被他生長的階層所拋棄，不能被原屬于他的名譽(yù)、地位、財產(chǎn)等等拋開。它們已經(jīng)象烙印一樣，深深的刻到周樸園的骨髓里去了，他和他的階級已經(jīng)化為了一體，他就是這個所謂名門豪族的上流階層，而這個藏污納詬的上流階層也就是他的全部。走到了這一步，周樸園對侍萍種種反復(fù)的舉動也就不難解釋了。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇五
古詩詞鑒賞板塊第一講分析詩歌情感主旨。
一、重點(diǎn)知識講解。
1.山水田園詩：表達(dá)詩人對山水風(fēng)景及田園生活的喜愛之情；
表達(dá)詩人不愿與黑暗社會/世俗同流合污的堅貞品格。例：菩薩蠻。
王安石數(shù)家茅屋閑臨水。單衫短帽垂楊里。今日是何朝?？从瓒仁瘶?。梢梢新月偃。午醉醒來晚。何物最關(guān)情。黃鸝三兩聲。
【注】此詞為王安石晚年罷相后回到金陵卜居半山時所作。結(jié)合全詞，簡要分析表達(dá)的思想感情。(6分)。
2.愛情詩：表達(dá)詩人對愛情堅貞不渝的感情及對愛情的追求向往之情。例：望月懷遠(yuǎn)。
張九齡。
3.軍旅邊塞詩：表達(dá)詩人渴望建功立業(yè)、對出征將士英勇豪邁氣概的贊嘆之情；
表達(dá)詩人對和平的渴望、揭露戰(zhàn)爭殘酷，對士兵的同情之情；
表達(dá)戰(zhàn)士思念親人或婦女對遠(yuǎn)在邊關(guān)的戰(zhàn)士思念之情。例：塞下曲。
盧綸。
月黑雁飛高，單于夜遁逃。欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。全詩的主題是什么？
杜牧。
5.送別詩：表達(dá)詩人的朋友親人的不舍之情，及對朋友的期盼與鼓勵。例：雨霖鈴。
柳永。
寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發(fā)。執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。
1古詩詞賞析。
多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節(jié)。今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘月。此去經(jīng)年，應(yīng)是良辰好景虛設(shè)。便縱有千種風(fēng)情，更與何人說？《雨霖鈴》一詞的詞眼是什么?談?wù)勀愕睦斫狻?BR> 6.憂國傷時詩：表達(dá)詩人對國家命運(yùn)的感嘆之情，對時局動蕩的擔(dān)憂之情；
表達(dá)詩人對自身報國無門的憂憤之情。例：滿江紅·登黃鶴樓有感。
岳飛。
7.詠物言志詩：詩人借描寫??表達(dá)了詩人??的品質(zhì)。例：菊花。
黃巢。
8.詠史懷古詩：詩人通過對古今盛衰的對比，表達(dá)詩人對時光流逝的感嘆；
蘇軾大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是：三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時多少豪杰。
9.借景抒情詩：詩人通過對??的描寫，表達(dá)詩人??的心境。例：登高。
杜甫。
二、課內(nèi)詩詞鑒賞鞏固。
2古詩詞賞析。
送杜少府之任蜀川。
王勃。
虞美人李煜。
永遇樂京口北固亭懷古。
辛棄疾。
千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被、雨打風(fēng)吹去。斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當(dāng)年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。
山居秋暝王維。
3古詩詞賞析。
錦瑟李商隱。
三、
高考提升訓(xùn)練。
發(fā)臨洮將赴北亭留別。
岑參。
閱說輪臺路，連年見雪飛。春風(fēng)不曾到，漢使亦應(yīng)稀。
白草通疏勒，青山過武威。勤王敢道遠(yuǎn)，私向夢中歸。
詩的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情？對全詩的情感抒發(fā)有怎樣的作用？（6分）。
秋心三首（其一）。
龔自珍。
秋心如海復(fù)如潮，但有秋魂不可招。漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩當(dāng)腰。
氣寒西北何人劍，聲滿東南幾處簫。斗大明星爛無數(shù)，長天一月墜林梢。尾聯(lián)主要用了什么手法？抒發(fā)了詩人什么樣的感情?(6分)。
4古詩詞賞析。
詠素蝶詩劉孝綽。
隨蜂繞綠蕙，避雀隱青薇。映日忽爭起，因風(fēng)乍共歸。
出沒花中見，參差葉際飛。芳華幸勿謝，嘉樹欲相依。
這首詩有什么含意？采用了什么表現(xiàn)手法？（5分）。
古風(fēng)（其三十九）李白。
登高望四海，天地何漫漫。霜被群物秋，風(fēng)飄大荒寒。榮華東流水，萬事皆波瀾。白日掩徂暉，浮云無定端。梧桐巢燕雀，枳棘棲鴛鸞。且復(fù)歸去來，劍歌行路難。
結(jié)合全詩，簡述結(jié)尾句“劍歌行路難”所表達(dá)的細(xì)想感情。（4分）。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇六
課題：《誦讀經(jīng)典古詩弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化》活動設(shè)計方案。
一、課前準(zhǔn)備。
1、面向?qū)W生：高中學(xué)生。
2、學(xué)科：語文。
3、課時：2課時。
4、學(xué)生課前準(zhǔn)備：讓學(xué)生通過百度和學(xué)校圖書館查閱需要的相關(guān)資料。
5、教師課前準(zhǔn)備：
一、活動目標(biāo)。
（二）、理解本次活動的意義，能夠正確流利朗誦經(jīng)典詩詞，用積累的古詩詞說話，猜謎、運(yùn)用。
（三）、發(fā)揮豐富的想象力，根據(jù)畫意配古詩。
（四）、積累古詩詞，提高學(xué)生文化素養(yǎng)。
二、活動描述。
（一）、通過誦讀的方式，感受古代詩詞作品的豐富多彩；
（三）、通過欣賞精美的圖片，根據(jù)畫意配古詩，在渲染課堂教學(xué)氛圍的同時，達(dá)到訓(xùn)練審美情趣的目的。
（一）、供教師使用的資源：語文教材、自制ppt課件；
（二）、供學(xué)生使用的資源：課本，課后收集積累的相關(guān)知識的電子文本、紙質(zhì)資料，學(xué)生自制的課件，相關(guān)古詩文書籍。
（三）師生共同使用的多媒體大屏幕環(huán)境。
教學(xué)媒體選擇分析表。
四、活動程序。
1）活動時間：兩課時（共實施107分鐘）。
（2）活動過程：第一課時。
首先進(jìn)行活動前的思想動員，接下來進(jìn)行活動準(zhǔn)備，為了給學(xué)生提供更多的學(xué)習(xí)資源，教師建議學(xué)生充分利用學(xué)校的電子閱覽室和圖書室，找到自己需要的資源，教師引導(dǎo)學(xué)生選擇文學(xué)史上一些優(yōu)秀的古代詩人和作品，并列出一份著名詩人和作品目錄，讓學(xué)生查找資料，小組分工過程中，遵從學(xué)生自愿和優(yōu)勢互補(bǔ)的原則進(jìn)行分組，對資料按主題進(jìn)行分類，組內(nèi)推選至少5名代表對分類的資料進(jìn)行簡要說明，并對感興趣的詩歌進(jìn)行范讀。詩配畫組進(jìn)行材料準(zhǔn)備，詩歌朗誦組進(jìn)行材料準(zhǔn)備，整個一堂課，教師以學(xué)生為主體進(jìn)行科學(xué)分工，為下節(jié)課的活動成果展示做準(zhǔn)備。第二課時（實施64分鐘時間）活動展示：
（一）創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課。
1、利用優(yōu)美的音樂《云水禪心》導(dǎo)入新課。
（教師導(dǎo)語）中國是一個詩的國度。千百年來，燦若星辰的詩歌把中國文壇照耀得分外明亮。詩人們用詩歌訴說的一個個故事，至今為人們傳唱；他們抒寫的縷縷情懷，感動了代代的中國人；他們創(chuàng)設(shè)的種種意境，迷醉了古今多少讀者。古人云：腹有詩書氣自華!今天，就讓我們漫步在這個風(fēng)光旖旎的古詩苑，去吟唱，去感動，去陶醉吧！
2、展示本次活動的七個環(huán)節(jié)。
（二）進(jìn)行活動。
1.腹有詩書氣自華——聲情并茂誦古詩。
圍繞主題，說出相應(yīng)古詩句，分為以下幾個環(huán)節(jié)：
學(xué)生根據(jù)出示的詩句，說出下句，小組推薦代表回答，不會說的由小組其他成員作答，也可由教師提示作答。
運(yùn)用之妙存乎心——詩苑漫步用古詩。
由來和含義：
抄報。（要求：充滿詩情畫意）。
3.嘗試給自己喜歡的古詩詞譜曲并演唱。（提示：可串譜，可請音樂教師幫助）教學(xué)過程流程圖:。
五、活動評價。
設(shè)計思想：我將傳統(tǒng)式單一的教學(xué)評價方式轉(zhuǎn)化為多樣化的教學(xué)評價，將評價的權(quán)利交給學(xué)生,再創(chuàng)民主、開放的教學(xué)氛圍，既能讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，又能培養(yǎng)他們用客觀、辯證的方法判別事物的能力，同時也更利于教師掌握教學(xué)信息的反饋，及時調(diào)節(jié)改進(jìn)教學(xué)策略。
1.評價內(nèi)容：課堂表現(xiàn)評價、學(xué)習(xí)效果評價（課堂學(xué)習(xí)效果評價+作業(yè)）、小組合作評價2.評價方式：自評、小組評、教師評相結(jié)合；定量評價與定性評價和反思相結(jié)合（1）學(xué)生自我評價：是指學(xué)生學(xué)習(xí)過程中對自己的表現(xiàn)給予肯定，也是一種自信心的表露。（2）小組評價：是指小組間的互相評價，具有促進(jìn)小組合作的作用。
（3）教師評價：這里是指教師根據(jù)學(xué)生的綜合表現(xiàn)，以及小組完成的作品進(jìn)行一個全面的評價，提高學(xué)生的自信心和積極性。
注：在評價中應(yīng)盡量采用描述性的方式，不應(yīng)按分?jǐn)?shù)給學(xué)生排隊。
六、活動反思。
在本節(jié)課的教學(xué)中，學(xué)生進(jìn)行活動環(huán)節(jié)時，有學(xué)生不能正確按要求作答，教師要給予必要的幫助。
在作業(yè)環(huán)節(jié)中，有一項作業(yè)是嘗試給自己。
喜歡的古詩詞譜曲并演唱，為了讓每個學(xué)生體驗給古詩詞譜曲和演唱的過程，在進(jìn)行這次活動課之前，主動請求音樂老師利用音樂課的時間，教給學(xué)生譜曲和演唱的方法，保證讓不敢向老師發(fā)問的學(xué)生都能有一個學(xué)習(xí)譜曲的機(jī)會。
本次活動中，我借助多媒體的形式，主要引導(dǎo)學(xué)生體會中華詩詞文化的燦爛輝煌，感受古代詩詞作品的豐富多彩，領(lǐng)略語言文字的美；也培養(yǎng)學(xué)生搜集古詩、誦讀古詩、理解古詩、鑒賞古詩、品味古詩及運(yùn)用古詩的能力；并通過此次活動，激發(fā)學(xué)生用多種藝術(shù)形式解讀古詩詞的熱情，培養(yǎng)學(xué)生對中華詩詞的興趣與愛好，培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱愛之情，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高文化品位。在課堂教學(xué)中，教學(xué)一開始，便播放背景音樂《云水禪心》，為學(xué)生營造了一個輕松快樂的學(xué)習(xí)氛圍，自然地引出課題，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課綜合運(yùn)用啟發(fā)式、自我反饋式、競爭式、隨機(jī)導(dǎo)撥式、自主學(xué)習(xí)等教學(xué)方法，提供學(xué)習(xí)資源，指導(dǎo)學(xué)生利用自主學(xué)習(xí)、合作交流、競爭等學(xué)習(xí)方法進(jìn)行學(xué)習(xí)。
使用多媒體直觀教學(xué)，通過說話實現(xiàn)學(xué)生之間、師生之間的交流，培養(yǎng)學(xué)生參與和合作的精神，努力營造有活力的語文課堂，培養(yǎng)了學(xué)生的發(fā)散思維和創(chuàng)新能力。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，在快樂中自主地學(xué)習(xí)，教學(xué)效果很不錯。
課前安排學(xué)生積累古詩文，通過練習(xí)說話和創(chuàng)新作業(yè)，學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有了更多的興趣與愛好，培養(yǎng)了學(xué)生的審美情趣，提高了他們的文化品位，也培養(yǎng)了他們對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛之情。
學(xué)生在課后興致盎然的制作以古詩苑漫步為主題的手抄報，也有學(xué)生自主合作嘗試給自己喜歡的古詩詞譜曲，在年級內(nèi)掀起一股熱潮。當(dāng)然，這堂課也有太多的不足：1．使用多媒體直觀教學(xué)，有部分學(xué)生沒有把課堂學(xué)習(xí)做重點(diǎn)，而是在看熱鬧。
2.有個別學(xué)生課前準(zhǔn)備不充分，積累的知識太少，課堂上不能跟上其他同學(xué)的學(xué)習(xí)進(jìn)度，缺乏想象，課堂表現(xiàn)不夠大膽，在課后創(chuàng)新作業(yè)時，敷衍了事，作業(yè)不認(rèn)真，制作手抄報沒有創(chuàng)新意識。
中華詩詞文化的燦爛輝煌，感受古代詩詞作品的豐富多彩，領(lǐng)略語言文字的美。
《古詩文朗誦》教學(xué)設(shè)計。
活動背景：
古詩文是我國古代文學(xué)寶庫中一顆璀璨的明珠。其凝練的語言，和諧優(yōu)美的音韻，讓人徜徉其中而留戀忘返；其蘊(yùn)含的人生這；哲理讓人深思并引為箴言；其閃爍著人類智慧的光芒更是我們中華民族的光榮與驕傲。作為新世紀(jì)的接班人，更有責(zé)任繼承這份優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)。
活動目的：
1、讓學(xué)生感受古代燦爛的文化，培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國的思想感情。
2、提高學(xué)生的審美能力，豐富學(xué)生的語言詞匯。
3、通過活動，進(jìn)一步調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文、特別是識記古詩文的積極性。
活動地點(diǎn)：多媒體教室。
活動準(zhǔn)備階段：
（一）、讓學(xué)生自主選擇一首詩或有關(guān)“蓮”的一首詩，通過查找資料篩選資料，結(jié)合自己對這首詩的理解、感悟，寫一篇賞析性的文章。利用一節(jié)課的時間進(jìn)行四人小組的交流討論，選出本組最佳文章交上來。老師把交上來的文章仔細(xì)評閱，選出較好的4篇文章，輔導(dǎo)這四位同學(xué)進(jìn)行精心的修改，精心選擇配樂，用心朗讀朗誦，盡力為同學(xué)獻(xiàn)上一道道精美的大餐。
（二）、輔導(dǎo)寫賞析文章時，要求學(xué)生在深入了解詩歌的創(chuàng)作背景、把握詩人寫詩時的思想感情的基礎(chǔ)上，從幾方面進(jìn)行賞析：一是從詩的詞語進(jìn)行賞析；二是從詩人表達(dá)的思想感情方面進(jìn)行賞析；三是從詩文索運(yùn)用的表現(xiàn)手法進(jìn)行賞析。指導(dǎo)朗誦時，主要從停頓、輕重音、速度和節(jié)奏、語氣停頓、形體語言等方面加以指導(dǎo)。而音樂的選擇則應(yīng)注意和諧協(xié)調(diào)。
活動過程：
二、請出第一位同學(xué)——柯立敏（《高山流水》的音樂響起）。
1、簡介作者及詩歌創(chuàng)作背景。
2、朗誦《一剪梅》（李清照）。
3、朗讀賞析這首詩的文章——《離愁難遣，情真意切》。
三、請幾位同學(xué)評論。（老師在適當(dāng)?shù)臅r候也加入評論）。
學(xué)習(xí)目標(biāo)。
一、教學(xué)目標(biāo)。
1.了解《古詩十九首》,了解五言詩的特點(diǎn)。
2.體會《迢迢牽牛星》中疊詞使用的妙處；學(xué)會分析詩歌的情感。3.掌握詩歌鑒賞的一般方法，結(jié)合自己的體會來欣賞詩歌。
二、教學(xué)難點(diǎn)與重點(diǎn)。
1.學(xué)生根據(jù)資料簡介作者：陸游，字務(wù)觀，號放翁，越州山陰人，一生志在恢復(fù)中原，但卻受人排擠，晚年退居山陰，始終保持昂揚(yáng)的愛國熱情，使南宋杰出的愛國詩人。2.誦讀。
明確：驛站、斷橋、黃昏、風(fēng)雨。
4.這些意象給我們營造了怎樣的一種意境？為什么？
明確：孤芳高潔、堅強(qiáng)不屈的品格。
6.詞的下半闕表達(dá)了梅的怎樣的品格？從哪里體現(xiàn)的？
明確：抓詩眼、找意象、感意境、品語言、悟情感、賞手法來分析的。9.拓展。
你喜歡那種香草作為自己品格的象征？為什么？寫一段文字表達(dá)。
作業(yè)布置。
背誦本詞2.掌握詩歌鑒賞的一般方法，結(jié)合自己的體會來欣賞詩歌。（難點(diǎn)）三﹑教學(xué)過程：1.新課導(dǎo)入：2.出示教學(xué)目標(biāo)。3.作品介紹，寫作背景介紹。
《迢迢牽牛星》選自《古詩十九首》，《古詩十九首》是東漢末年一批文人詩作的選輯，最早見于南朝梁代蕭統(tǒng)《文選》。這十九首詩沒有題目，一般拿每首第一句作題目。詩作表現(xiàn)了動蕩、黑暗的社會生活，抒發(fā)了對命運(yùn)、人生的悲哀之情，藝術(shù)風(fēng)格含蓄動人，樸素凝練。劉勰《文心雕龍〉稱之為“五言之冠冕”，鐘嶸《詩品》贊頌它“天衣無縫，一字千金”。
淺和并不寬闊強(qiáng)化著見面的渴望，當(dāng)然也就增加了見不了面的無奈。同樣，在見面的阻隔只有“盈盈”一水時，“不得語”就差不多是不可忍受了。（4）本詩的創(chuàng)作目的是什么?(主旨)抒寫了游子失志無成和思婦離別之苦，突出表現(xiàn)了中下層士子的不滿不平，從一個側(cè)面表現(xiàn)了東漢時期政治混亂、敗壞、沒落的時代面貌。
四、拓展鏈接。
閱讀《迢迢牽牛星》，回答后面的問題。
1.這首詩取材于我國古代___________________的神話傳說，它寫的雖然是天上的事，反映的卻是現(xiàn)實的生活。人們常用這一神話比喻___________________。
2.這首詩中，有一個很關(guān)鍵的過渡性句子，它既是前因又是后果，這個句子是___________________。
3.這首詩在刻畫織女時，并沒有孤立靜止地去寫她的思想活動，而是通過___________________和___________________來揭示人物的內(nèi)心世界，顯得含蓄深沉，極富藝術(shù)感染力。
1.答案：牛郎織女夫妻分離2.答案：泣涕零如雨3.答案：動作情態(tài)。
補(bǔ)救清遺預(yù)設(shè)。
板書設(shè)計。
教學(xué)反思。
上湖中心小學(xué)少年宮經(jīng)典誦讀教案。
第一課時：品讀賞析《菊花》。
誦讀目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生閱讀積累相關(guān)的古典詩詞，名句格言，有韻味地誦讀經(jīng)典，積累名句，激發(fā)對民族傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操。
2．通過多樣的誦讀方式來激發(fā)誦讀的興趣，增進(jìn)與作者情感的共鳴，使自己的思想得到熏陶和升華。
誦讀重點(diǎn)：品讀悟詩情，熟讀自成誦。
誦讀準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時準(zhǔn)備：一課時。
誦讀過程：
一、出示課題，導(dǎo)入新課。
二、介紹作者，學(xué)習(xí)生字詞。
元?。?79—831），字微之，唐代詩人。河南府（今河南省洛陽市）人。九歲能詩，十五歲明經(jīng)及第。他與白居易共同開創(chuàng)淺切的新詩風(fēng)，世評?元輕白俗?。他兩人均曾企圖以詩為救世之工具，共同致力于諷諭詩。其詩樸質(zhì)深切，反映了廣泛的現(xiàn)實生活。與此同時，他還遺有許多感傷性質(zhì)的杰作。有許多歌詠元、白兩人深厚友情的酬答詩。有《元白長慶集》。
三、學(xué)習(xí)古詩。
秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。這句詩的意思是：一叢叢的菊花圍著院墻屋舍開放，仿佛到了陶淵明的家。詩人圍繞著開滿菊花的籬笆流連觀賞，以至不覺中太陽已西斜。這兩句詩是寫景，寫菊花之多，使觀賞者留連忘返，不知時間流逝。
不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。這兩句詩的意思是：不是人們偏愛菊花，是因為這種花開完后，就沒有別的花再比的上它。（菊花是百花中最后凋謝的）這兩句寫了作者偏愛菊花的原因。表達(dá)了詩人熱愛菊花的深情，也贊美了菊花傲霜斗寒的高貴品質(zhì)。
四、再讀古詩，體會意境及表達(dá)了作者怎樣的思想感情。
《菊花》一詩，詩人描寫了菊花的多、美以及自己偏愛菊花的原因，表達(dá)了詩人熱愛菊花的深情，也贊美了菊花傲霜斗寒的高貴品質(zhì)。
五、指導(dǎo)朗讀。
秋菊繞舍/似/陶家，遍繞籬邊/日/漸斜。
不是花中/偏/愛菊，此花開盡/更/無花。
誦讀目標(biāo)：
1．引導(dǎo)學(xué)生閱讀積累相關(guān)的古典詩詞，名句格言，有韻味地誦讀經(jīng)典，積累名句，激發(fā)對民族傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)學(xué)生高尚的人格情操。
2．通過多樣的誦讀方式來激發(fā)誦讀的興趣，增進(jìn)與作者情感的共鳴，使自己的思想得到熏陶和升華。
誦讀重點(diǎn)：品讀悟詩情，熟讀自成誦。
誦讀準(zhǔn)備：多媒體課件。
一、出示課題，了解作者。
龔自珍，號定庵，清代人，近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政，受當(dāng)局排擠，48歲那年憤然辭官南歸。他詩、文、詞各體兼長，并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫，自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格，于蘊(yùn)藉中洋溢著激情，于客觀描述中寄托著深意，詩歌瑰麗奇肆，成就尤大。有《龔定庵全集》。
《己亥雜詩》選自《龔自珍全集》，共350首，多詠懷和諷喻之作，寫于己亥年。這一年作者憤然辭官南歸，后又北上接迎眷屬，往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩，統(tǒng)名曰《己亥雜詩》，此選其一。
二、古詩賞析。
這首詩寫作者辭官離京，遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思，表達(dá)了詩人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以?落紅?自喻，含意深刻，耐人尋味。
三、小結(jié)。
朗讀古詩要做到讀音準(zhǔn)確，停頓恰當(dāng)，重音合理，讀出作品的感情和氣勢。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇七
設(shè)計思路：
針對教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)，抓住提示論點(diǎn)的關(guān)鍵語句和用以論述的比喻，明確本文論點(diǎn)和論證方法，揭示作品的思想性和寫作特點(diǎn)。同時，落實重、難點(diǎn)與分析段落層次相結(jié)合，以利于學(xué)生理解論述的角度和設(shè)喻的幾種形式。
要求學(xué)生重點(diǎn)掌握的文言虛實詞，先指導(dǎo)學(xué)生借助注釋、工具書，結(jié)合課文語境，理解其意義和用法，然后通過課堂點(diǎn)撥、完成課后“思考和練習(xí)”以及熟讀、背誦，切實掌握。
引導(dǎo)學(xué)生有意識地注意文言實詞的古字通假、古今異義、單音詞和雙音詞等現(xiàn)象。
二、教學(xué)分析：
1.教學(xué)內(nèi)容分析：
本課屬于策略性知識。從必修教材整體模塊安排線索看，第一冊第二單元是古代敘事散文，第二冊第三單元是古代寫景散文，第三冊第三單元是古代議論散文，第四冊第四單元是古代傳記，第五冊第二單元是古代抒情散文。
《勸學(xué)》位于必修三第三單元，要求學(xué)生通過學(xué)習(xí)，感受古人的襟抱與睿智，體會傳統(tǒng)文化思想精華的寶貴。同時要有質(zhì)疑問難的精神，要大膽提出問題，探究問題，提高思考能力和議論能力。
2.知識結(jié)構(gòu)體系分析：
本節(jié)內(nèi)容是在朗讀課文和梳理翻譯課文的基礎(chǔ)上對文章的論證方法和思想內(nèi)容進(jìn)行探討，正如單元教學(xué)目標(biāo)所要求的，閱讀時要多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)恼撟C邏輯，以及由此產(chǎn)生的說服力量。本節(jié)課就是要引導(dǎo)學(xué)生思考本文論證的特點(diǎn)。
3.課程標(biāo)準(zhǔn)分析：
《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于文言文教學(xué)內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)清晰的指出：閱讀淺易文言文，養(yǎng)成初步的文言語感。能借助注釋和工具書理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見的文言實詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實踐中舉一反三。
誦讀古典詩詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。本課就是通過對文言實詞、虛詞、文言句式的意義和用法進(jìn)行梳理的基礎(chǔ)上對文本進(jìn)一步解讀，從而學(xué)會舉一反三，由課內(nèi)到課外，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
4.學(xué)情分析：
本課教學(xué)所面對的學(xué)生已步入高中學(xué)段一個學(xué)期，盡管他們基本具備了利用工具書閱讀淺易文言文的能力，但對于文言文閱讀，他們大多有畏難情緒，不感興趣。他們思維活躍，表現(xiàn)意識和合作意識都比較強(qiáng)，對高中學(xué)段的語文學(xué)習(xí)充滿了期待。他們不喜歡靜態(tài)的知識講授，更喜歡將知識的學(xué)習(xí)、能力的訓(xùn)練置于豐富多彩的教學(xué)活動之中。因此，教師在教學(xué)中要充分挖掘?qū)W生的潛能，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解，展示自己的思維狀態(tài)，敢表達(dá)，愛表達(dá)，從而讓學(xué)生熱愛上語文。
1、知識與技能：
了解荀子及其思想核心;。
掌握文言基礎(chǔ)知識，包括掌握勸、見等實詞的意義，積累通假字和三個文言虛詞。
提高學(xué)生誦讀和閱讀文言文的能力。
理解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持態(tài)度的論述。
學(xué)習(xí)比喻、對比論證方法，提高圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。
2、過程與方法：
通過教師講析與指導(dǎo)歸類，學(xué)生可以了解有關(guān)荀子的基本常識和掌握文言基礎(chǔ)知識。
通過誦讀學(xué)生可以糾正不良發(fā)音并培養(yǎng)語感，并養(yǎng)成誦讀文言文的好習(xí)慣。
通過討論學(xué)生明確并深刻理解學(xué)習(xí)的意義、作用、方法和應(yīng)持的態(tài)度。
3、情感、態(tài)度與價值觀：
認(rèn)識到學(xué)習(xí)的重要性及學(xué)習(xí)必須要做到積累、堅持和專一的道理。
引導(dǎo)學(xué)生端正對學(xué)習(xí)意義的認(rèn)識，即要善于從學(xué)習(xí)中尋找快樂，要樂學(xué)、好學(xué)。
四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)：
1、教學(xué)重點(diǎn)。
誦讀并背誦全文，積累文言詞語。
議論文的基本結(jié)構(gòu)以及學(xué)習(xí)本文比喻論證的方法，并學(xué)以致用。
2、教學(xué)難點(diǎn)：
在誦讀中落實本文的文言語法知識教學(xué)。在誦讀中滲透正字正音、辨詞析句、層次疏理、文意理解、語言鑒賞等多項文言基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)。
掌握全文比喻和對比論證的特點(diǎn)。
五、教學(xué)策略與教學(xué)手段。
(一)教學(xué)媒體的選擇。
本課教學(xué)過程中利用幻燈片，錄音機(jī)為課堂教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境，簡約實用。
(二)教學(xué)策略的選擇。
本節(jié)課以單元回歸為導(dǎo)入前奏，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的學(xué)習(xí)情境，綜合運(yùn)用“問題探究”、“有意義的接受式學(xué)習(xí)”、“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”“課堂教學(xué)的指導(dǎo)性策略”等教學(xué)方式方法組織教學(xué)。讓師生在探究學(xué)習(xí)中增進(jìn)與文本的默契感，從而使課堂呈現(xiàn)和諧的師生和生生關(guān)系。
【教時安排】。
用兩課時教完。課前要求學(xué)生對照注釋初讀課文。第一課時，重點(diǎn)弄通文字，初步理解內(nèi)容。第二課時，理清層次，加深對內(nèi)容的理解，并研究寫作特點(diǎn)。
第一課時。
教學(xué)要點(diǎn)。
1.介紹作者，解題;。
2.正音正字;。
3.理解本文的重點(diǎn)文言虛實詞的意義和用法;。
4.翻譯課文。
教學(xué)步驟。
導(dǎo)人新課。
用儒家學(xué)派的先賢孔子、莊子的學(xué)習(xí)理論引出荀子的學(xué)習(xí)理論。
一、知人論世、解題。
1.簡介作者：(見導(dǎo)學(xué)案)。
2.解題：
《勸學(xué)》的“勸”起著統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用。
勸：“勸勉”的意思。
繁體字“勸”字，凡是用“力”作形旁的字，多數(shù)有給人們勉勵的意思，如“勵”、“努”等。這是“勸”的本義，而在現(xiàn)代漢語中，“勸”，解釋為“勸阻”，詞義已經(jīng)轉(zhuǎn)移了。作者在這篇以《勸學(xué)》為題目的文章中，勉勵人們要不停止地堅持學(xué)習(xí)，只有這樣才能增長知識，發(fā)展才能，培養(yǎng)高尚的品德。
二、整體感知。
1.聽錄音范讀課文，學(xué)生正音正字。
指導(dǎo)學(xué)生處理文字詞句中的疑難問題。
給6個通假字、12個重點(diǎn)文言常用實詞圈點(diǎn)加注，理解它們的意義和用法，并理解文言常用虛詞“于”、“者”、“而”的用法。學(xué)生對照注解，自讀課文。教師巡回指導(dǎo)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生不懂的問題，進(jìn)行有針對性的講解。
2.翻譯課文。
第1段，提出中心論點(diǎn)。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇八
1．本單元課文一篇選自《左傳》、一篇選自《國語》、兩篇選自《戰(zhàn)國策》，它們都屬于先秦歷史散文，記事全面翔實，寫人生動形象，具有較高的藝術(shù)價值。
2．本單元這些歷史散文對當(dāng)時的政治狀況和社會生活作了廣泛而又具體的記載，從不同角度反映了春秋戰(zhàn)國時期社會制度上的重大變革。但由于時代的隔閡，文中所記載的文化習(xí)俗、典章制度，現(xiàn)在的人們大都不熟悉，特別是有些文言詞語音義變化很大，學(xué)習(xí)時會有一些困難。
3．本單元課文可作為思想政治教育的素材，如：在國難當(dāng)頭的時候不計個人得失與安危，顧全大局、無私無畏的精神；要善于聽取別人的意見，勇于開展批評與自我批評等。
二、單元教學(xué)目標(biāo)。
1．了解《左傳》、《國語》、《戰(zhàn)國策》的作者(編者)情況、寫作背景、文體特點(diǎn)以及“十三經(jīng)”、“二十四史”等有關(guān)常識。
2。了解先秦時期各諸侯國的地理形勢以及當(dāng)時的風(fēng)俗習(xí)慣、禮儀、典章制度、官職稱謂、人物身份等有關(guān)知識。
3．借助工具書與課文注釋準(zhǔn)確地掌握本單元中常見文言實詞虛詞的音形義，能結(jié)合上下文揣摩某些詞語的含義，能聯(lián)系學(xué)過的課文，歸納多義詞的義項。
4．了解并掌握本單元出現(xiàn)的四種文言句式的特點(diǎn)，掌握判斷句、疑問句及賓語前置句的某種規(guī)律。
5．區(qū)別疑問句中設(shè)問與反問兩種修辭方式的不同特點(diǎn)；了解比喻和委婉語的用法。
6．通過反復(fù)朗讀，加強(qiáng)理解，背誦其中重點(diǎn)段落。
7．能夠根據(jù)課文中的情節(jié)與對話，分析主要人物形象并歸納其性格特征。
8．能夠較準(zhǔn)確地分析文章結(jié)構(gòu)層次并能簡要?dú)w納各層大意，理解各層之間內(nèi)在聯(lián)系。
9．能夠較正確地將某些文言句譯成現(xiàn)代漢語。
10．能夠?qū)W習(xí)古人，聯(lián)系現(xiàn)實，古為今用，寫出作文。
三、單元教學(xué)重難點(diǎn)。
1．在初中學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)借助工具書獨(dú)立閱讀淺易文言文的能力。要注意積累文言文字詞句的知識。語言材料方面古今變化較大，有些文詞隨著舊事物、舊概念的消失而不再使用了，比如古代一些典章制度及官職人稱等，這些比較冷僻的詞語學(xué)習(xí)對參照課文注釋明白其意思即可，不必花費(fèi)很大精力去記憶，有些詞語意義雖未消失，但在現(xiàn)代漢語中已經(jīng)很少使用或者已經(jīng)換成另一個詞語來表述，如《鄒忌諷齊王納諫》中的.“修(長)”、“服(穿、戴)”“謂(說、對……說)”以及“公”、“君”等尊稱。這類文言常用詞是學(xué)習(xí)積累的重點(diǎn)。還有些詞語古今意義沒有多大變化，而現(xiàn)代漢語常作復(fù)音詞語或成語中的一個成分，如“形”――形體、“容”――容顏、“衣”――衣服、“妻”――妻子、“朝”――朝三暮四等。要注意積累時應(yīng)舉一反三。
2．隨時注意積累總結(jié)特殊文言現(xiàn)象：通假字、一詞多義，要善于總結(jié)一般語法規(guī)律，從而掌握一些特殊文言句式。比如，文言文中的判斷句、疑問句與現(xiàn)代漢語有何不同?在什么情況下文言句中的賓語常置于謂語動詞前邊?要摸索出一般規(guī)律，上升到理性認(rèn)識。
四、單元教學(xué)設(shè)計。
1．本單元選人的課文，語言比較淺顯，內(nèi)容生動有趣，篇幅也不長，可以要求學(xué)生借助工具書與課文注釋，自己串講課文，教師只做重點(diǎn)、難點(diǎn)的點(diǎn)撥。
2．《燭之武退秦師》、《勾踐滅吳》是教讀課文，要求在掌握字詞句的基礎(chǔ)上熟讀成誦，以培養(yǎng)閱讀能力?！多u忌諷齊王納諫》、《觸龍說趙太后》是白讀課文，要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上，背誦個別段落。
3．比較閱讀本單元的幾篇課文，體會這幾部歷史著作在結(jié)構(gòu)層次安排、人物形象刻畫等方面的相同點(diǎn)與不同點(diǎn)。
4．如條件允許，可嘗試把現(xiàn)代化教學(xué)手段引進(jìn)課堂。如利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)發(fā)送對課文學(xué)習(xí)中重點(diǎn)難點(diǎn)內(nèi)容的總結(jié)知識，發(fā)送要求進(jìn)行比較閱讀的典型文章，這樣可大大提高課堂容量；利用計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)行閱讀后的網(wǎng)上作文，教師可進(jìn)行單獨(dú)指導(dǎo)，也可與其他同學(xué)進(jìn)行網(wǎng)上交流，使課堂教學(xué)更具有針對性；也可把板書設(shè)計成幻燈片、實物投影，增強(qiáng)課堂教學(xué)的生動性和形象性。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇九
1、掌握《史記》一書的體例、別名、作者。
2、掌握本課出現(xiàn)的詞類活用、一詞多義、通假字、古今異義字、特殊句式等。
3、掌握翻譯文言句子的一些方法，能準(zhǔn)確概括文章的故事情節(jié)。
4、了解作者運(yùn)用個性化的語言和行動描寫的方法刻畫人物的特點(diǎn)。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
1.學(xué)習(xí)古漢語的常用詞語和特殊句式。
2.正確分析認(rèn)識項羽、劉邦兩人物的性格特點(diǎn)。
【課時安排】四課時。
鴻門宴。
一、導(dǎo)入：
下面四副對聯(lián)哪一幅是寫司馬遷的?
1)志潔行廉，愛國忠君真氣節(jié);。
辭微旨遠(yuǎn)，經(jīng)天緯地大詩篇。
2)翁去八百載，醉鄉(xiāng)猶在;。
山行六七里，亭影不孤。
3)世上瘡痍，詩中圣哲;。
人間疾苦，筆底波瀾。
4)剛直不阿，留得正氣沖霄漢;。
幽愁發(fā)憤，著成信史照塵寰。
屈原、歐陽修、杜甫、司馬遷。
二、作者及背景。
司馬遷(約前145-前80或前135-前93)字子長，西漢夏陽(今陜西韓城南)人思想家、史學(xué)家、文學(xué)家元封三年任太史令，?后因替李陵?辯解，得罪下獄，受腐刑。出獄后任中書令，發(fā)憤繼續(xù)完成所著史籍。人稱其書為《太史公書》，后稱《史記》，對后代史學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。對許多歷史人物的敘述，?語言生動，形象鮮明。也是優(yōu)秀的傳記文學(xué)作品。
《史記》全書一百三十篇，包括十二本紀(jì)、三十世家、七十列傳、十表、八書共五十二萬六千五百字，敘述了上起黃帝，下到漢武帝太初四年約30的歷史;是我國二十四史中的第一部紀(jì)傳體通史?！妒酚洝肥亲鳛檎返亩氖分械牡谝徊浚炯o(jì)：敘述歷代帝王的歷史;世家：敘述貴族王侯的歷史;列傳：歷代諸侯之外名官名人的事跡;表：各個歷史時期的簡單大事記;書：記載典章制度，天文地理。作者基本上站在同情被壓迫者的立場，在一定程度上嘲笑了封建社會的最高權(quán)威，鞭撻了貪官酷吏和土豪劣紳，同情并歌頌了農(nóng)民起義的領(lǐng)袖和當(dāng)時被社會所賤視的小人物;他寫的一些人物傳紀(jì)，不僅表現(xiàn)了高度的思想性，而且大部份有很動人的藝術(shù)力量。人物塑造形象鮮明，文筆簡練樸素。其中也有許多思想性和藝術(shù)性高度結(jié)合的作品。
魯迅贊譽(yù)它為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著。
時代背景。
秦末，“天下苦秦久矣”，公元前2陳勝吳廣起義，劉邦、項羽也起兵江東。項梁擁立老楚懷王之孫為“楚懷王”，召集諸將結(jié)成反秦聯(lián)盟，命主力軍劉、項分南北兩部，合力西擊秦軍，并約定“先入關(guān)中者王之”。
劉邦率先入關(guān)破咸陽，退駐霸上。后項羽率軍西來屯軍新豐鴻門，揚(yáng)言同劉邦交戰(zhàn)。公元前212月，在新豐鴻門舉行宴會，課文以項羽是否發(fā)動進(jìn)攻、劉邦是否安然逃席為主要矛盾展開。
那么“鴻門宴”到底是怎樣的一次宴會?項羽和劉邦又在宴會上顯示了怎樣的英雄本色?
請看《史記?項羽本紀(jì)》之《鴻門宴》。
聽完了課文錄音，大家說，這是一場真正意義上的宴會么?
這絕對不是一次愉快的宴會，項羽和劉邦在宴會上劍拔弩張，勾心斗角，進(jìn)行了一次驚心動魄的沒有硝煙的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭以劉邦勝出為結(jié)局。后來“鴻門宴”也成為了一個特定的詞語，用來比喻那些“不懷好意，設(shè)計陷害別人的宴會”。
第一段。
課文第一段記敘了哪幾件事?這些事件對情節(jié)展開起了什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事“曹無傷告密：欲王關(guān)中”。曹無傷是沛公的左司馬，他的告密當(dāng)然不同于一般流言蜚語，于是，項羽決定“旦日饗士卒，為擊破沛公軍”。矛盾挑開，故事“開端”。第二件事“范增進(jìn)言”，范增是項羽的主要謀土，他對形勢的判斷十分正確，對劉邦的用心了如指掌，“急擊勿失”的主張非常英明。矛盾進(jìn)一步激化，推波助瀾，情節(jié)迅速發(fā)展。
[點(diǎn)撥]：就矛盾的焦點(diǎn)而言，天下雖大，“王”只有一個，就力量對比而言，項羽占有絕對優(yōu)勢，何況秦軍主力是項羽消滅的，又是楚王后裔，一個“市井小人”居然“欲王關(guān)中”，項羽豈能容忍?再說個性特征，此時此刻，項羽如若不“怒”，他也就不是歷史上的那個項羽了，他本來就是一個率真、火爆的漢子!
第二段。
1、課文第二段寫了哪幾件事?對故事的發(fā)展有什么作用?
[點(diǎn)撥]：第一件事，項伯夜訪，“毋從俱死”。項伯給張良通風(fēng)報信，目的在于報答當(dāng)年救命之恩，卻被張良利用，使一觸即發(fā)的矛盾出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。第二件事，張良獻(xiàn)策，“不敢倍德”。張良要劉邦“往見項伯，言沛公不敢背項王也”，劉邦則一點(diǎn)就通。第三件事，會見項伯，巧于逢迎，不但“兄事之”，“更奉酒為壽，約為婚姻”，竭力奉承，拼命拉攏，由“聯(lián)絡(luò)感情”進(jìn)而自我辯解，終于使項伯受其蒙蔽，夜歸說服項羽。第四件事，導(dǎo)致項羽上當(dāng)?！皬埩极I(xiàn)策”是情節(jié)變化的關(guān)鍵，劉邦逐步由被動轉(zhuǎn)為主動，項羽終于“放虎歸山”，以致范增之謀難以實施等等，莫不由此而生。
[點(diǎn)撥]：“戰(zhàn)”必敗，“逃”必潰，兵力懸殊，土氣不同。張良過人之處在于確信項伯可以利用。他從項伯的通風(fēng)報信中看出這個人十分重“義”，有恩必報;他也了解項伯與項羽的關(guān)系，通過由項伯必能獲得理想的效果;尤其是他看準(zhǔn)了項羽的致命弱點(diǎn)，深信“言沛公不敢背項王”一句話就能解決雙方矛盾。此處輕描淡寫更顯出張良的沉穩(wěn)機(jī)警，處變不驚。(也與劉邦大驚失色束手無策形成對照。)。
三四段。
1、學(xué)習(xí)課文三、四兩段：指名用自己的語言講述“鴻門宴”上的斗爭，說說記敘了幾件事。
[點(diǎn)撥]：第一件事“劉邦謝罪，項王留飲”;第二件事范增舉玦，“默然不應(yīng)”;第三件事項莊舞劍，“意在沛公”;第四件事樊噲闖帳，“死且不避”。
板書：
劉邦謝罪，項王留飲，
范增舉玦，“默然不應(yīng)”
項莊舞劍，“意在沛公”
樊噲闖帳，“死且不避”
2、劉邦謝罪是否誠心，何以見得?
[點(diǎn)撥]：并不誠心。迫于形勢不得不如此。而且，言辭雖恭，以“將軍”稱項羽而以“臣”自稱，更強(qiáng)調(diào)自己“先入關(guān)破秦”，“得復(fù)見將軍”都出于“不自愿”，僥幸而已，但卻絕不認(rèn)錯，更把責(zé)任推給“小人”!(這“小人”分明指曹無傷卻故意不予道破，裝出一副全然無知的樣子。)。
[點(diǎn)撥]：不能認(rèn)為這是精心策劃的陰謀。項羽在劉邦來之前以“許諾”項伯“因善遇之”。因而在范增一再暗示他下令除掉劉邦時，項羽卻總是“默然不應(yīng)”，可見并未經(jīng)過策劃。這一變故是范增一手導(dǎo)演的，雖然陰狠，卻并不示明，由于沒有得到項羽的支持，而項伯又出面援救，終于不了了之。
4、“項莊舞劍”在情節(jié)展開上有什么作用?這一事件給后人留下了哪一個成語?
[點(diǎn)撥]：“項王留沛公與飲”，情節(jié)已趨緩和，“舞劍”事件發(fā)生，形勢再度緊張起來，從而引出了“樊噲闖帳”，故事推向高潮。
成語是“項莊舞劍，意在沛公”，意思是人們表面上做某事心中卻另有所圖。
5、司馬遷為什么要詳寫鴻門宴上的座次?
[點(diǎn)撥]：
按古代禮儀，帝王與臣下相對時，帝王面南，臣下面北;賓主之間相對，則為賓東向，主西向;長幼之間相對，則長者東向，幼者西向。宴席的四面座位，以東向最尊，次為南向，再次為北向，西向侍坐。鴻門宴中“項王、項伯東向坐”，是最上位，范增南向坐，是第二位，再次是劉邦，張良則為侍坐。從座位可看出雙方力量懸殊與項羽的自高自大。
6、“樊噲闖帳”是故事的高潮。課文從哪幾方面刻畫樊噲這一人物?寫“樊噲闖帳”的目的是什么?(是不是“喧賓奪主”?)。
[點(diǎn)撥]：課文對樊噲這一形象的刻畫可謂濃墨重彩，形神兼?zhèn)洹?BR> 語言描寫：“此迫矣!臣請入，與之同命”。語句短促急迫，緊張的形勢，急迫的心態(tài)，忠勇的性格躍然紙上。
行動描寫：“帶劍擁盾入軍門”，“側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地”，“立而飲之”，“拔劍切而啖之”，無所顧忌，無所畏懼，何等英武。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十
1、把握詩歌的內(nèi)容和藝術(shù)手法。
2、初步培養(yǎng)學(xué)生品味意境和情理的能力。
3、對作品進(jìn)行比較性閱讀。
【教學(xué)重點(diǎn)】。
理解《錯誤》中蘊(yùn)含的豐富而又深刻的哲理。
【教學(xué)難點(diǎn)】。
1、體會詩歌物中含情，情景交融等特色。
2、準(zhǔn)確把握《錯誤》的情感和主題。
【教學(xué)方法】。
1、誦讀感悟法：通過反復(fù)的誦讀，感悟詩歌情感意蘊(yùn)。
2、比較性閱讀：通過同一主體詩歌的比較性閱讀，深刻理解《錯誤》的藝術(shù)特色。
【教具準(zhǔn)備】。
cai課件，錄像，錄音機(jī)，多媒體投影。
【課時安排】。
1課時。
【預(yù)習(xí)提示】。
1、學(xué)生課前搜集資料：作者簡介，寫作背景等相關(guān)資料。
2、學(xué)生利用所學(xué)的分析和鑒賞知識，反復(fù)誦讀，并討論體味詩歌的內(nèi)涵。
【教學(xué)步驟】。
【教學(xué)要點(diǎn)】。
學(xué)習(xí)《錯誤》這首詩歌，體會其優(yōu)美深婉的意境，掌握比喻修辭手法刻畫人物的寫作特色。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入。
思婦閨怨，是中國傳統(tǒng)詩詞中歷詠不衰的一個主題，而做得最多的又往往是須眉之士。他們或是以己度人描摹體恤女子情懷;或托物言志，抒發(fā)自己的失意與惆悵。思婦入詩，最早是從《詩經(jīng)》中開始，《詩經(jīng)·召南·殷其雷》中有“殷其雷，在南山之陽，何斯違斯，莫感或惶?振振君子，歸哉歸哉?！倍朐~則有被稱為“百代詞曲之祖”的《菩薩蠻》“暝色入高樓，有人樓上愁?！币磺旰?，臺灣詩人鄭愁予作了一首膾炙人口的短詩《錯誤》，今天我們就從內(nèi)容、意象、結(jié)構(gòu)等幾個方面來解讀這首詩。
二、教師范背《錯誤》，聽錄音，學(xué)生朗讀。
三、分析。
1、內(nèi)容分析。
思考：通過閱讀，這首詩主要寫了些什么內(nèi)容?
明確：描寫的是癡情的女子在漫長的等待中一次次的希望又一次次的失望乃至絕望的故事。
這個故事又是通過什么來表現(xiàn)的哪?這就是我們曾學(xué)過的.意象。
2、意象分析。
明確：(多媒體展示)。
蓮花(的開落)女子芳潔、封閉而又寂寞的心靈。
東風(fēng)(不來)。
柳絮(不飛)。
跫音(不響)。
春帷(不揭)。
小小的寂寞的城。
小小的窗扉緊掩感情執(zhí)著、專一。
青石的街道向晚。
3、結(jié)構(gòu)分析。
既然短短90多字就有如此多的意象，如果不精心安排，只是隨意的堆砌在一起，也不會有美的意境;也不會將女子執(zhí)著專一的感情封閉而又寂寞的心靈描摹得如此的酣暢淋漓。所以我們來分析一下詩歌的結(jié)構(gòu)，找一找詩歌的線索，試著將本詩的各個鏡頭按照正常的順序來拼接一下，看一看鄭愁予的時空轉(zhuǎn)換藝術(shù)。
明確：本詩歌由縱橫兩條線索，是整個故事呈現(xiàn)環(huán)式結(jié)構(gòu)。
橫線——第一節(jié)兩句是故事的結(jié)局，中間五句是對女子的漫長等待的想象，最后兩句是寫實。
縱線——從大景(廣闊的江南)到小景(小城、街道、帷幕、窗扉和馬蹄聲)像從一條幽僻的小巷，從大的背景伸向寂寞的向晚的青石街道。
全詩按照：“實—虛—實”的思路來倒裝的。
4、“錯誤”分析。
(1)我們先看一下“錯誤”產(chǎn)生的過程：(多媒體展示)。
制造者：女子制造者“我”
失之交臂漫長等待。
緊掩心扉、令有所盼可能是“歸人”
無視“我”回眸難以停留，是“過客”
少婦眼中“我”是過客傷心、失望、絕望。
美麗的邂逅情節(jié)“達(dá)達(dá)的馬蹄”帶來美麗的期盼。
“美麗的錯誤”
(2)產(chǎn)生的原因：(學(xué)生回答，教師總結(jié))。
明確：因為“我”這“達(dá)達(dá)的馬蹄”打開了“你”“小小的寂寞的”心，打開了“你”“緊掩”的心扉，“你”一定誤以為“我”回家了，于是，一陣驚喜，一片歡心，然而，“我不是歸人，是個過客”。當(dāng)“你”一旦意識到這一點(diǎn)時，“你”也許更惆悵，更痛楚吧!“驚喜”是美麗的，但卻是虛無的。馬蹄本身是美好的，它能帶給那位女子以希望。所以這個錯誤的美麗，是種痛苦的美麗。但這種錯誤畢竟能給女子帶來希望，總比什么也等不到要好，所以也可以說是美麗的。
四、課堂小結(jié)。
面對這樣一位含蓄雋永、情深義重的女子，詩人抱愧和解釋是“我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯誤/我不是歸人，是個過客……”。讀完全詩，它表面看是由于一場誤會而引起女子心中的波動和失落。但實際上，這首詩在無形之中對千古吟唱的思婦主題做了一個男人最隱衷而又最誠實的回答。為什么千年以來女子“獨(dú)倚望江樓”、“過盡千帆皆不是”從而“腸斷白蘋洲”?只因為她們所等待的男人在她們的生命流程中，多半是“過客”，而不是“歸人”。
五、比較性閱讀(多媒體投影)。
思考：下面都是“倚樓望歸”的三首詩，鄭詩與白、溫、柳都沿用了“倚樓望歸”的主題和意象，但給人的感覺又是迥異的，試著做以說明。
白居易《長相思》。
汴水流，泗水流，流到瓜州古渡頭。吳山點(diǎn)點(diǎn)愁。
思悠悠，恨悠悠，恨到歸時方始休。月明人倚樓。
最后借“月明人倚樓”一句?，F(xiàn)，令人悵然長嘆，低回久之。
溫庭筠《夢江南》。
梳洗罷，獨(dú)倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠，腸斷白蘋洲。
柳永《八聲甘州》。
想佳人、妝樓颙望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處，正恁凝愁。
明確：在女主人公的處理上：白、溫、柳詞中，女主人公都以明確的倚樓姿態(tài)出現(xiàn)的，無論是“思”“恨”還是“腸斷”，都是直抒胸臆，敞開心扉，但《錯誤》中的女子，鄭愁予將其處理得十分的含蓄矜持，心理活動也十分的曲折微妙，層次跌宕，從而為全詩平添了富于古典氣息的哀婉和惆悵。
六、課后作業(yè)。
1、課外閱讀推薦。
《鄭愁予詩選集》臺灣志文出版社1988年版。
《新詩鑒賞辭典》上海辭書出版社1991年版。
2、根據(jù)白詞、溫詞、柳詞及鄭詩所表達(dá)的思想感情，寫一篇《不朽的失眠》的抒情散文，不少于800字。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十一
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
朗讀課文，體會本文的寫作順序。?
教學(xué)準(zhǔn)備：
ppt。?
教學(xué)過程：
一、學(xué)習(xí)“雨”，積累好詞語。
(板書：雨)。
師：哪位小朋友可以說說你看過什么樣的雨?
生：大雨。
師：什么樣的大雨，能描述一下嗎?
生：……(師適時小結(jié)：狂風(fēng)暴雨，并板書)。
師：還有什么樣的雨，請你說。
生：……(板書四字詞語)。
師：小朋友們知道真不少呢，讓我們一起來讀一讀，記一記。
二、揭示課題，明確自學(xué)要求。
師：原來雨有這么多種，今天我們還要去見識一種邊打雷邊下的雨，就是我們今天要學(xué)習(xí)的課文《雷雨》。(展示課件)。
(板書：18、雷雨)。
生：齊讀課題。
師：首先，老師要檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，請三位同學(xué)來讀課文，其余同學(xué)認(rèn)真聽，聽他讀的對不對，尤其是我們的生字寶寶。(相機(jī)講四個生字)。
三、初讀課文，解決生字“壓、亂、垂”。
師：你們可真厲害，課文讀得很流利。文中有三個句子比較難讀，讓我們來把它讀好。
(課件出示三句話：1、滿天的烏云，黑沉沉地壓下來。
2、忽然一陣大風(fēng)，吹得樹枝亂擺。
3、一只蜘蛛從網(wǎng)上垂下來，逃走了。)。
注：壓下來中的“來”讀輕聲;垂下來中的“來”讀輕聲。
四、分清文章結(jié)構(gòu)。
師：為什么老師要這樣安排他們讀課文呢?快速地默讀課文，看誰能發(fā)現(xiàn)這個秘密。
(學(xué)生讀課文，思考問題)。
師：發(fā)現(xiàn)了什么?
生：第1-3自然段是雷雨開始的時候。
師：那時雷雨還沒有下，就是雷雨前的景色。
(板書：雷雨前)。
生：4-6自然段是雷雨中的景色。(板書：雷雨時)。
生：7-8自然段是雷雨后的景色。(板書：雷雨后)。
師：你看多會說啊!真會動腦筋。
五、學(xué)習(xí)“雷雨中”
師：請同學(xué)們看看這幅掛圖，這是什么時候的景象?(出示圖片)。
生：雷雨中。
師：你是怎么知道的?
生：我聽到了下雨的聲音。
師：雨聲是什么樣子的?你能把它讀出來嗎?
生：……。
師：這里為什么用了3個“嘩”?該怎么讀這三個“嘩”?
生：“嘩”是表示雨的聲音，用3個“嘩”字讓我體會到雨下得又急又大。
師：說得真好!這里的3個“嘩”字應(yīng)由輕到重地讀，讀出當(dāng)時雨下得大而且急。讓我們一起讀讀這句話。(齊讀)。
師：這是聽到的，看到了什么?
生：“往窗外看去，樹哇，房子啊，都看不清了”。
師：為什么會看不清了呢?
生：因為雨越下越大，所以外面的風(fēng)景都很難看清楚了。
師：那我們該怎么讀好這句話?(男同學(xué)讀)。
生：……。
生：不能減去，因為寫出了雨是慢慢慢慢變小的過程，而不是突然就停下來的。
師：所以我們在讀的時候，聲音也會(生：慢慢變小)。
師：我們請女同學(xué)來讀一讀。
師：雷雨下得是有變化的，你能不能把它的變化讀出來?先自己試一試，再來讀給大家聽聽。
(板書：下起來——越下越大——漸漸地小了)。
六、學(xué)習(xí)“雷雨前”
(1)壓下來：
生：“滿天的烏云，黑沉沉地壓下來?！?BR> 師：哪位小朋友把小手借給老師來壓壓?仔細(xì)地看老師的動作，你要頂住哦。
師：說說你的感覺?
生：……。
生：很重。
師：讀出來(學(xué)生個讀)。
師：這讀得怎么輕飄飄的啊!再嘗試下。比原來重一些。(再讀)。
師：你是天空中的第一片烏云，再來一片烏云吧。(學(xué)生個讀)。
師：壓得多低啊，都快碰到頭頂了。再來一片烏云吧。誰再來?
(舉手人多)舉手的小朋友站起來，我們一起讀。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十二
教學(xué)目的：
1.積累詞語并掌握成語的用法，語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律。
2.理解作者是如何認(rèn)識論述中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律的。
3.作者采用大量例子來闡明中國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律，是如何處理詳略關(guān)系的。
教學(xué)重點(diǎn)：教學(xué)目的2、3。
教學(xué)難點(diǎn)：綜述文章的寫法。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)方法：自讀研究學(xué)習(xí)法。
教學(xué)過程：
一.教學(xué)導(dǎo)入：
講一個神話故事，如《精衛(wèi)填?！贰堕_天辟地》《夸父逐日》等，引入：這就是最早的小說。今天我們來看看《我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
二.詞語積累：
1.注音加點(diǎn)字：
a.翰藻（han）記載（zai）概括(gai)。
b.脈絡(luò)（mai）稗官(bai)粗糙（cao）。
c.意蘊(yùn)（yun）純粹(cui)妍媸(chi)。
d.高寀（cai）神佛（fo）敷衍（yan）。
2.解釋成語：
應(yīng)運(yùn)而生千錘百煉有血有肉明鏡照物，妍媸畢露心驚膽戰(zhàn)大快人心權(quán)傾一時。
3.試用一句話概括全文主要內(nèi)容。
本文縱橫交織，完整地闡述了我國古代小說的發(fā)展歷程及其規(guī)律。
三.閱讀課文第一部分后回答問題，然后填表。
1.作者是按照什么來給古代小說分段的？分幾個階段？
提示：按照小說的體裁特點(diǎn)。分五個階段：神話傳說；志怪小說；傳奇小說；話本小說；演義小說。
2.這些小說形式現(xiàn)在已經(jīng)消失了嗎？
提示：古代小說的原有傳統(tǒng)并沒有也不可能消失，這些形式自然還存在，特別是民間。
填表：
朝代發(fā)展階段體裁特點(diǎn)例子。
魏晉南北朝以前起源神話傳說《穆天子傳》《山海經(jīng)》。
魏晉南北朝發(fā)展志怪志人。
唐成熟傳奇小說《長恨歌傳》《李娃傳》。
宋元繼續(xù)發(fā)展話本小說《三國志平話》。
明清頂峰演義小說、創(chuàng)作小說四大名著。
四.閱讀第二部分。
1.作者一共總結(jié)出幾條規(guī)律？是怎樣闡釋的？
提示：四條規(guī)律，即中國古代小說是來自民間的；史傳文學(xué)對中國古代小說影響很大；古代小說創(chuàng)作立足于現(xiàn)實；受封建文化的摧殘，發(fā)展極為艱難。對每一條規(guī)律作者都有例子分析闡明。
2.作者為什么對第三個規(guī)律要做更詳細(xì)的闡釋？
提示：古代小說立足于現(xiàn)實進(jìn)行創(chuàng)作，對一般小說尤其是歷史小說而言，讀者不難理解。但神話小說怎么就立足于現(xiàn)實，這卻是容易引起爭議的。所以作者舉《西游記》為例進(jìn)行更詳細(xì)透徹的分析闡釋，以表明自己的看法并不失之偏頗，高中三年級語文教案《語文教案－我國古代小說的發(fā)展及其規(guī)律》。
3.最后一條規(guī)律，作者何以寥寥幾筆就寫完了呢？你能幫助舉幾個例子嗎？
提示：讀者結(jié)合讀過的歷史和文學(xué)資料不難理解，所以略寫；例子如《水滸傳》《金瓶梅》遭禁，曹雪芹的遭遇等。
4.你還能為中國古代小說的發(fā)展總結(jié)一點(diǎn)規(guī)律嗎？（思考）。
五.理解課文中的引用的句子，完成課后練習(xí)二。
1.事出于沉思，義歸于翰藻。
提示：意思是，文學(xué)作品所描寫的對象具有積極意義，其內(nèi)容的表達(dá)、形式的安排，都經(jīng)過作者深沉的構(gòu)思、想象，其辭藻、音律、用典等藝術(shù)形式都比較講究。課文引用蕭統(tǒng)之言是為了說明蕭統(tǒng)對文學(xué)與歷史等學(xué)術(shù)著作的區(qū)別已經(jīng)有所認(rèn)識，到唐代，我國的古代小說終于脫離歷史而發(fā)展成為文學(xué)創(chuàng)作。
2.愛而知其丑，憎而知其善，善惡必書，是為實錄。
提示：愛它而要知道它有缺點(diǎn)，恨它要曉得它有長處。缺點(diǎn)、長處必須都寫下來，這才是真實的記錄。課文引用《史通》此言，是為了生命我國古代小說對史傳文學(xué)的傳統(tǒng)的繼承，首先表現(xiàn)在能夠辨證地認(rèn)識人和描寫人。
3.明鏡照物，妍媸畢露。
提示：意思是，明亮的鏡子照物體，物體的美麗和丑陋全都清晰地顯露出來。課文引用此言，是為了說明《水滸傳》寫人藝術(shù)的高明。
4.雖然吾書名為志怪，也不專寫鬼神，卻時時寫人間的變異，也略微含有鑒戒。課文引用吳承恩的話，是為了說明《西游記》是立足于現(xiàn)實的。
六.上學(xué)期我們學(xué)過《失街亭》《杜十娘怒沉百寶箱》，他們都體現(xiàn)了本文提到的哪些規(guī)律？請詳細(xì)分析說明。（討論）。
七.教學(xué)后記：
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十三
夏衍的報告文學(xué)《包身工》選編在語文教科書第一冊的第四單元，前三個單元分別是詩歌、文言文和散文單元，而第四單元屬于“溝通與應(yīng)用”板塊，學(xué)習(xí)的是新聞和報告文學(xué)，這類文體從內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)真實性，要求及時、準(zhǔn)確地反映了方方面面的社會信息，為此它往往具有深刻、鮮明的時代意義。其中，報告文學(xué)除了紀(jì)實性之外，也具有更廣闊的藝術(shù)空間，通過分析這類文體的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事。
[學(xué)生分析]。
《包身工》作于1935年，至今已經(jīng)70年了，文章所反映的也是上世紀(jì)的事，和我們現(xiàn)在的時代已有了很深的隔膜，現(xiàn)如今，優(yōu)厚的生活條件使學(xué)生很難從文章中去理解包身工的苦難生活，更難于理解造成這種現(xiàn)象的根本原因。曾經(jīng)有位教師在教學(xué)《包身工》一文時，要求學(xué)生范讀課文，當(dāng)讀至“打呵欠，嘆氣，叫喊，找衣服，穿錯別人的鞋子，胡亂踏在別人的身上，在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”時，學(xué)生的聲音有些異樣，似乎強(qiáng)忍著笑，很明顯，現(xiàn)在的學(xué)生與文章中所反映的時代的隔膜的確是存在的，另外，由于目前的學(xué)生獲取知識的途徑是多種多樣的，為此，有些學(xué)生雖涉世不深，但懂得的東西并不少，因此，讓學(xué)生注重個性化的閱讀，充分調(diào)動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得屬于自己的獨(dú)特的感受和體驗，學(xué)習(xí)探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，也是此次教學(xué)的目標(biāo)之一。
[教學(xué)目標(biāo)]。
《包身工》是我國報告文學(xué)的開山之作，作者以鐵的事實，精確的數(shù)據(jù)，精辟的分析和評論，把勞動強(qiáng)度最重，地位最低，待遇最差，痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴帝國主義和買辦勢力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，讓人們深刻認(rèn)識到半封建半殖民地社會的土壤上產(chǎn)生的包身工制度所帶來的罪惡，文章篇幅較長，具有很強(qiáng)的思想性和藝術(shù)性，課文雖是老文章，所反映的是上世紀(jì)初的事，和現(xiàn)如今我們的時代有很深的隔膜，但是文章所體現(xiàn)的時代意義和人文內(nèi)涵卻是相通的，為此，此次教學(xué)可以聯(lián)系實際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，對文章有更深入的理解和感悟。具體的教學(xué)目標(biāo)可以包括：
1.?知識和技能。
掌握報告文學(xué)的一般特征和結(jié)構(gòu)方式，培養(yǎng)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)和閱讀的能力，并且能在此基礎(chǔ)上進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。
2.?過程和方法。
a)?理解課文如何圍繞中心選擇材料，安排詳略。
b)?學(xué)習(xí)《包身工》的寫作手法：點(diǎn)面結(jié)合的手法;運(yùn)用多種表達(dá)方式，在復(fù)雜記敘中有條理地穿插描寫、議論和抒情的寫法;運(yùn)用對比、比喻、夸張、排比等修辭手法。
3.?態(tài)度情感和價值觀。
了解包身工的涵義和包身工制度，通過把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，開拓學(xué)生思維，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事，培養(yǎng)起學(xué)生的社會責(zé)任和人權(quán)意識。
[重點(diǎn)難點(diǎn)]。
1.?在教學(xué)中形成良好的師生互動，觸發(fā)學(xué)生積極地思維。
2.?讓學(xué)生從現(xiàn)實回到那個黑暗的時代去感受包身工制度的罪惡，再回到現(xiàn)實，聯(lián)系現(xiàn)實，讓學(xué)生進(jìn)行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，增強(qiáng)學(xué)生的思辨力和判斷力。
[設(shè)計思想]。
《包身工》可以算是中國最早的報告文學(xué)，它切取包身工生活中的一個橫斷面，從包身工二十四小時的遭際，折射出了包身工整個的悲慘命運(yùn)。雖然這篇課文時代性離普通中學(xué)生稍微遠(yuǎn)一點(diǎn)，但它還是有它自己的生命力。唐代魏征曾經(jīng)說過：“以史為鑒”。歷史永遠(yuǎn)是一本最好的教科書。另外，《包身工》一文思想性和藝術(shù)性都很強(qiáng)，但篇幅較長，容量較大，如果在教學(xué)中面面俱到，恐怕時間不夠用，針對這些問題，我大致有以下幾點(diǎn)設(shè)想：
1.?讓學(xué)生將熟悉課文這一程序放到課前預(yù)習(xí)中完成，爭取時間，長文短教。
2.?教師設(shè)計問題，給學(xué)生充分討論的時間，在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨(dú)特感受。
3.?聯(lián)系實際，讓學(xué)生拓展思維，進(jìn)行探究和交流，把握文章的時代意義和人文內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會，關(guān)心時事，增強(qiáng)社會責(zé)任和人權(quán)意識。
[教學(xué)過程]。
課時安排2課時。
第一課時。
一、導(dǎo)入語。
師：在此文的結(jié)尾，作者夏衍以強(qiáng)烈的口吻控訴著不人道的制度，預(yù)言著黑暗終將過去，那今天我們就一起來學(xué)習(xí)夏衍的報告文學(xué)《包身工》。
二、相關(guān)資料介紹(利用這一環(huán)節(jié)，檢查學(xué)生的預(yù)習(xí)情況)。
師：下面檢查一下大家的預(yù)習(xí)情況，首先是作者夏衍，假設(shè)你就是夏衍，給大家做一個自我介紹吧。(這里適當(dāng)變換一下認(rèn)知的方式，讓學(xué)生積極地參與進(jìn)來，強(qiáng)化記憶。事后，教師可以適當(dāng)歸納。)。
夏衍，原名沈端先，優(yōu)秀劇作家，戲劇運(yùn)動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，杰出的新聞記者、政論家，主要進(jìn)行話劇和電影創(chuàng)作，長期多方面從事創(chuàng)作實踐。著名的電影劇作有《上海屋檐下》、《法西斯細(xì)菌》，并改編魯迅《祝?！?、矛盾的《林家鋪?zhàn)印窞殡娪皠”?。解放后任文化部副部長。
師：大家看過文章，覺得《包身工》是一部怎樣的作品?
《包身工》是夏衍的重要作品之一，1936年發(fā)表。它是我國現(xiàn)代文學(xué)史上著名的一篇報告文學(xué)作品。
師：說到報告文學(xué)這種文體，誰能說一說它的特征?
報告文學(xué)是文學(xué)類文章體裁之一，是指速寫、特寫等文學(xué)式樣的總稱。它是一種直接取材于現(xiàn)實生活中有典型意義的真人真事，經(jīng)過適當(dāng)?shù)乃囆g(shù)加工，迅速地反映社會現(xiàn)實的文學(xué)品種。
三、分析課文(這是整個教學(xué)過程的重要環(huán)節(jié)之一，通過這一環(huán)節(jié)，旨在理解、把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，深刻認(rèn)識文章的主題。)。
“吃”——一洋鉛桶糨糊一般的薄粥、兩粥一飯，中午的飯和晚上的粥，由老板差人給她們送進(jìn)工廠里去。粥的成分并不和一般通用的意義一樣，里面是較少的米、鍋焦、碎米和較多的鄉(xiāng)下人用來喂豬的豆腐渣，萵苣的菜葉就是難得的佳肴。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十四
《米洛斯的維納斯》一文，是日本作家清岡卓行用散文的筆法寫就的一篇藝術(shù)評論，談的是米洛斯的維納斯因偶然缺損雙臂而意外獲得了非凡的美學(xué)價值，觀點(diǎn)建筑在哲學(xué)，文藝美學(xué)的基礎(chǔ)上，表述又極具概括性，因而內(nèi)涵深蘊(yùn)。
教學(xué)目標(biāo)：
1、整體把握文意，理解作者對殘缺與完美的感悟。
2、深入探討重要語句，體會句子含義。
3、虛實相生無中生有的藝術(shù)辯證法。
教學(xué)課時：1課時。
一、導(dǎo)入。
在巴黎的中部，有一座著名的宮殿，它的名字叫盧浮宮。有這里薈萃著無數(shù)人類文化瑰寶。其中以盧浮宮三寶最為引人注目。蒙娜麗莎以其神秘的微笑而有了永遠(yuǎn)的魅力，還有張開翅膀奏響海戰(zhàn)凱歌的勝利女神，只是她的頭顱已經(jīng)失去，還有就是米洛斯的維納斯。
不知道是歲月的流失或者是一次意外使她殘缺了雙臂。而事實上米洛斯的維納斯共有兩尊，可是耐人尋味的卻是，雙臂完好的維納斯默默無聞，可是斷了雙臂的維納斯卻漂洋過海，穿越了久遠(yuǎn)久遠(yuǎn)的時代而大放異彩。
二、引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題。
1.教師引導(dǎo)：日本作家清岡卓行認(rèn)為：對維納斯而言，無情的歷史，偶然的毀壞，恰恰成全了維納斯，使她成為了人類藝術(shù)寶庫中不可或得的珍品。這是一個很大膽、很特別的觀點(diǎn)。作者這個看法的建立基礎(chǔ)是什么?作者在文中對這個觀點(diǎn)的完整表述是怎樣的?請同學(xué)們閱讀課文思考。
2.學(xué)生默讀全文，思考上述問題。
3.學(xué)生默讀完畢，找到答案，回答：作者是以藝術(shù)的名義反對對維納斯所進(jìn)行的任何復(fù)原工作的，他認(rèn)為維納斯她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。
4.教師引導(dǎo)：她為了如此的秀麗迷人，必須失去雙臂。這是作者的根本思想，也是本文的中心。不知大家讀著這句話時，心中有沒有產(chǎn)生疑問。
三、引導(dǎo)學(xué)生研究探討問題。
1.教師引導(dǎo)：課文其實就是緊緊圍繞著這兩個問題展開的，除了我們已經(jīng)看過的一、二、五段外，三、四段是在談?wù)摰谝粋€問題的，六、七段則是談?wù)摰诙€問題。下面請同學(xué)們默讀這四個段落快速找出你認(rèn)為與這些問題有關(guān)的語句。
2.學(xué)生快速瀏覽，劃出語句。然后回答。
3.根據(jù)學(xué)生的疑難語句，組織學(xué)生分組討論：
4.學(xué)生討論完畢，每組派代表發(fā)言。
四、教師小結(jié)。
聽了同學(xué)們對斷臂維納斯藝術(shù)的分析，我倒突然有了許多感悟，說出來給大家聽聽，一是對于藝術(shù)創(chuàng)作而言，形體的殘缺不等于藝術(shù)的殘缺，有時恰恰相反，形體的殘缺會鑄就藝術(shù)的完整二是藝術(shù)創(chuàng)作貴在給人留下想象的空間，在藝術(shù)創(chuàng)作中舍去一些東西，但能讓欣賞者得到更廣闊的想象空間，讓一件藝術(shù)品獲得更久遠(yuǎn)的生命力。這也就是藝術(shù)上以無勝有、以少勝多的原則。
五、擴(kuò)展訓(xùn)練：
以小組為單位，討論哪些人或事物(可具體也可抽象)，他們正是為了因為殘缺而完美，因不完整、不圓滿而更有價值。
例1：作為一部偉大的作品，《紅樓夢》有兩度殘缺，一是后四十回的失落。二是結(jié)局，寶玉披著大紅氅子，在茫茫的雪地里踽踽獨(dú)行，不知去向何處，只能看到走向一片蒼茫。這個結(jié)局是殘缺的，它打破了花好月圓，有情人終成眷屬的大團(tuán)圓結(jié)局，但正是這種殘缺才使它具有了震撼人心的藝術(shù)魅力。
例2：詩歌是殘缺的，它正是因為空白而帶給了讀者多種解讀的可能性，而正因如此，才讓它成了文學(xué)殿堂的一朵奇葩。如：《陌上?！分袑α_敷的刻畫。
六、小結(jié)。
人生是殘缺的，總有一些無法彌補(bǔ)的缺憾。但正是因為有了痛苦的加入，人生才更加豐富多彩。真正經(jīng)歷傷痛的人，才算出真正活過。黛玉的美在于她沒沒能實現(xiàn)的刻骨銘心的愛情，三毛的美在于她歷盡滄桑后即一剎那的明徹與超脫，梵高的美在于用金黃的刀子讓他在光明中不停感到巨痛，貝多芬的美則是在失聰后用黑白鍵撞擊出生命的悲壯文章。如果說生活中的殘缺讓平凡者泄漏出生命的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魄則如銀色的禮花，開滿了我們頭頂?shù)奶炜?，讓人雀躍與敬仰。人間沒有完美，完美是一個方向而不是一個地方。但也許正因為如此，才點(diǎn)燃了人們探索追求的激情。所以面對人生中的不如意，我們應(yīng)有一顆平常心去面對，蘇軾詞云：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全，其實當(dāng)我們學(xué)會正確對待殘缺時，我們就會發(fā)現(xiàn)，月圓是畫，月缺是詩。
板書設(shè)計：
殘缺+聯(lián)想=完美。
虛實相生。
參考資料：
米洛斯的維納斯的發(fā)現(xiàn)。
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗稱《米洛斯的維納斯》、《斷臂的維納斯》、《維納斯像》等，大理石雕像，高204厘米。
在希臘化時期，表現(xiàn)女性人體美的雕塑日漸增多，對愛與美之神阿芙洛蒂忒，也就是維納斯的歌頌更是層出不窮，其中最為著名雕像的就是這尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》，并已經(jīng)成為贊頌女性人體美的代名詞。
1820年2月，在愛琴海的米羅斯島上，一個農(nóng)夫在一座古墓旁整地時挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下兩截，并與刻著名字的臺座、拿著蘋果的手腕以及其它斷片等等一道，散落在附近的田地下。已懂得這是值錢的東西的農(nóng)夫，立刻將它們埋原，并報告了在島上的法國領(lǐng)事。領(lǐng)事稍付定金，即通知當(dāng)時設(shè)在君士坦丁堡的法國大使。幾乎與此同時，在愛琴海搞測量的一位法國海軍士官，名叫鳩爾丟孟都爾維爾對此表示了更大的關(guān)注。這是一位希臘藝術(shù)的愛好者，當(dāng)他看過這些雕像的塊片以后，認(rèn)為它們是一個整體，并第一個斷定這就是維納斯的雕像。于是立刻告訴農(nóng)夫，法國決定把她買下，要他不必再到處聲張了。隨即趕到君士坦丁堡，向大使命陳詳情，促使大使下了決心并派專人前去交易。不料島上的長老出于本島的利益而中途插手，開會議決命農(nóng)夫?qū)⒌裣褓u給在土耳其任職的一位希臘大官，當(dāng)法國人趕到島上時已經(jīng)是雕像裝船的關(guān)頭了。見此情景，他們幾乎要動武，命令法國船艦隨時準(zhǔn)備行動。頓時，愛琴海上戰(zhàn)云密布。恰巧，一場暴風(fēng)而解了圍。它推遲了土耳其船只的起航，為法國使者爭得了斡旋的時機(jī)，他們軟硬兼施，把雕像終于轉(zhuǎn)到了法國船上。后來又給島上贈送金錢，從而取得了島上放棄雕像的誓約書。雕像順利運(yùn)抵巴黎，由于種種政治、人事方面的原因，一直推至1821年3月2日，國王路易十八才正式接受獻(xiàn)禮。從這一天開始，她便成為法國國家財產(chǎn)。當(dāng)時的登記名稱是在希臘群島中的米羅所發(fā)現(xiàn)的維納斯像，并被陳列于羅浮宮特辟的專門展室中。
法國獲得這尊雕像時，全國一片沸騰，人們視之為國寶，并被尊稱為盧浮宮的鎮(zhèn)館之寶。她一直為世界上所有熱愛藝術(shù)和美的人們所景仰，他們都以能親眼目睹這尊古希臘最偉大的藝術(shù)奇跡為人生一大幸事。
2、關(guān)于維納斯的文化背景。
維納斯是羅馬神話中的愛與美神，也是象征豐饒多產(chǎn)的女神。古希臘神話中稱為阿佛洛狄忒。傳說她在大海的泡沫中誕生，在三位時光女神和三位美惠女神的陪伴下，來到奧林匹斯山，眾神被其美麗容貌所吸引，紛紛向她求愛。宙斯在遭其拒絕后，遂把她嫁給了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司，但她卻愛上了戰(zhàn)神阿瑞斯，并生下小愛神厄洛斯。后曾幫助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴達(dá)國王墨涅拉俄的妻子、全希臘最美的女人海倫。引起希臘人遠(yuǎn)征特洛伊的十年戰(zhàn)爭?！睹茁逅沟木S納斯》是舉世聞名的古希臘后期的雕塑杰作。
3、米洛斯的維納斯的藝術(shù)魅力。
從雕像被發(fā)現(xiàn)的第一天起，就被公認(rèn)為是迄今為止希臘女性雕像中最美的一尊。多少年來，人們對她傾注了不計其數(shù)的贊美和歌頌。愛神的身材端莊秀麗，肌膚豐腴，美麗的橢圓型面龐，希臘式挺直的鼻梁，平坦的前額和豐滿的下巴，平靜的面容，流露出希臘雕塑藝術(shù)鼎盛時期沿襲下來的理想化傳統(tǒng)。她那微微扭轉(zhuǎn)的姿勢，使半裸的身體構(gòu)成了一個十分和諧而優(yōu)美的螺旋型上升體態(tài)，富有音樂的韻律感，充滿了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表現(xiàn)力的衣褶所覆蓋，僅露出腳趾，顯得厚重穩(wěn)定，更襯托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那樣的莊嚴(yán)崇高而端莊，象一座紀(jì)念碑;她又是那樣優(yōu)美，流露出最抒情的女性柔美和嫵媚。人們似乎可以感到，女神的心情非常平靜，沒有半點(diǎn)的嬌艷和羞怯，只有純潔與典雅。她的嘴角上略帶笑容，卻含而不露，給人以矜持而富有智慧的感覺。尤其令人驚奇的是她的雙臂，雖然已經(jīng)殘斷，但那雕刻得栩栩如生的身軀，仍然給人以渾然完美之感，以至于后世的雕刻家們在競相制作復(fù)原雙臂的復(fù)制品后，都為有一種畫蛇添足感覺而嘆息。正是這殘缺的斷臂似乎更能誘發(fā)出人們的美好想象，增強(qiáng)了人們的欣賞趣味。雕像沒有追求纖小細(xì)膩，而是采用了簡潔的藝術(shù)處理手法，體現(xiàn)了人體的青春、美和內(nèi)心所蘊(yùn)含的美德。整尊雕像無論從任何角度欣賞，都能發(fā)現(xiàn)某種統(tǒng)一而獨(dú)特的美。這種美不再是希臘大部分女性雕像中所表現(xiàn)的感官美，而是一種古典主義的理想美，充滿了無限的詩意，在她面前，幾乎一切人體的藝術(shù)作品都顯得黯然失色。
整個雕像的比例也是十分耐人尋味的。它接近于利西普斯所追求的那種人體美比例，而且，雕像的各部分比例幾乎都蘊(yùn)含著黃金分割的美學(xué)秘密。這正是古人對于人體美的贊頌和肯定，為后世的藝術(shù)樹立了不朽的典范。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十五
《荷塘月色》作于大革命遭受挫折的白色恐怖的歷史時期，作為一位正直的、懷著滿腔愛國熱忱的知識分子，他無疑是極為痛苦而為祖國深感憂慮的。作者對荷塘月色的描寫既表現(xiàn)了作者內(nèi)心的壓抑、沉悶之情，以及對黑暗現(xiàn)實和反動統(tǒng)治的強(qiáng)烈不滿；也表現(xiàn)了作者對現(xiàn)實的逃避，作者也正是想借淡月掩映下的荷塘景色，擺脫現(xiàn)實的煩惱，追求剎那安寧的心境；同時也體現(xiàn)了他追求美好、自由生活的理想。（錢谷融主編《中國現(xiàn)代文學(xué)作品選》華東師范大學(xué)出版社）。這樣的理解具有它的合理性，但是這樣的坐實又不可避免地造成了對這篇散文的誤讀。
作品中的“心里頗不寧靜”既然沒有明確說出是因大革命失敗而來，就有多種可能，既可能原因在大革命失敗，也可能原因在家庭瑣事?？傊?，作者是想找一個“逃遁”之所。所以具有日常性的“日日走過的荷塘”、并不特別美的荷塘才會變得美倫美奐。這樣的荷塘首先是自然的美，作者通過一系列的比喻、擬人都修辭手法，將自然的美與諸如“舞女”“剛出浴的美人”“遠(yuǎn)處高樓飄來的歌聲”“梵阿鈴”等聯(lián)系了起來。荷塘之美被是清醇的，但是喻體卻是艷冶的。在喻體與本體同時出現(xiàn)的表達(dá)方式，與其說是為了形容荷塘與月色，但同時也表現(xiàn)了艷冶的想象。但不管怎樣，艷冶的夢想是在半遮半掩中表現(xiàn)出來的。接著作者進(jìn)行了深度的時間性想象，即將想象由現(xiàn)實/荷塘引入歷史和文化，寫出歷史上許多采蓮的盛事來，直接地寫出歷史上與采蓮有關(guān)的情事。先是寫出皇家的采蓮景況，引用了梁元帝《采蓮賦》，寫出“妖童媛女，蕩舟心許”的熱鬧場景。但因為自己不是皇帝，而就是皇帝則事過時移，因此心里不免酸楚起來。于是又把自己放到平民的位置上寫出民間采蓮的情事：“采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子清如水。”迷戀過人頭的蓮花中，男女嬉戲，低頭弄蓮子相愛的場面。
無論是寫現(xiàn)實中的荷塘的美，還是寫歷史上采蓮的盛事，文本的總體指向都與娛樂有關(guān)。在寫荷塘的現(xiàn)實部分，一系列的比喻，如“凡俄琳的歌聲似的”“剛出浴的美人似的”，很顯然是個體的欲望呈現(xiàn)。就是寫歷史上采蓮的盛事，所想到的也都是與情愛有關(guān)涉的，如“妖童媛女，蕩舟心許”和“低頭弄蓮子，蓮子清如水”。歷史上的情事，使“我”心曠神怡。即使意識到現(xiàn)實/今的逼迫，但也不想回到現(xiàn)實。
但就在他反復(fù)咀嚼“弄蓮子”，細(xì)訴內(nèi)心“愛子”的心意的時候，突然到了家門口。因為是如此的沉浸，以致忘卻了現(xiàn)實，而當(dāng)現(xiàn)實突然出現(xiàn)的時候，所以嚇了一跳，因此文中才有“猛然抬頭”之說。一切的愛情想象，面對這現(xiàn)實中熟睡的妻子――家庭以及家庭道德責(zé)任的時候，都不得不煙消云散。所以說，這篇散文實際上是作者的艷情想象，一場士大夫的艷夢。
這部寫了士大夫艷情白日夢，但是這樣的夢想又總是被現(xiàn)實所攪擾。這就形成了朱自清散文的既放縱/想象又約束/現(xiàn)實之間的振蕩文本結(jié)構(gòu)，既以謹(jǐn)嚴(yán)縝密的結(jié)構(gòu)約束放縱想象的文本形式。在這篇《荷塘月色》之中是如此，在另外一篇散文《槳聲燈影里的秦淮河》中也同樣表現(xiàn)出來。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十六
師：請同學(xué)們先欣賞一段視頻。(播放經(jīng)過編輯的《江南煙雨琵琶行》視頻及解說詞)。
師：視頻中提到的詩人是誰?
生：白居易。
師：白居易是怎樣一位詩人?
生：白居易字樂天，號香山居士，唐代現(xiàn)實主義大詩人。
師：不僅如此，白居易還是一位富有同情心、悲憫心的詩人。他在《長恨歌》一詩中既諷刺了唐玄宗重色誤國，又表達(dá)了對玄宗思念楊玉環(huán)的同情，他說“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝。天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”。他在《賣炭翁》一詩中講賣炭翁“滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑”“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”，又表達(dá)了對下層勞動者的同情與悲憫。那么，白居易由長安被貶到江西九江的潯陽江頭，又對什么人發(fā)出了怎樣的慨嘆呢?下面，就讓我們一起來學(xué)習(xí)白居易的《琵琶行》。(板書課題)。
師：琵琶行的“行”是什么?
生：詩歌的一種體裁。
師：古代詩歌的一種體裁，它是一種以鋪敘記事為主的歌詞。
二、誦讀小序，概括情節(jié)。
師：下面請同學(xué)們讀一下詩前的小序。
(生讀小序)。
師(糾正個別讀音)：詩前小序主要寫了什么內(nèi)容呢?誰能用簡單的話概括一下?
生：它主要寫了琵琶女的身世。
師：寫身世，也就是介紹了寫《琵琶行》的原因。
三、初讀文本，抓關(guān)鍵句。
師：著名的作家、教育家葉圣陶先生說“國文本是讀的學(xué)科”。我們首先走進(jìn)文本，放聲地、自由地來讀一下這首詩，好不好?下面我們自由地放聲來讀。(播放《琵琶行》琵琶曲音樂，學(xué)生放聲自由讀。5分鐘左右)。
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：對，同學(xué)們，“淪落”是什么意思呀?
生：落魄失意。
師：對，落魄失意，遭遇坎坷。那么，“淪落人”又是誰呀?
生：指的就是琵琶女和詩人自己。
四、再讀文本，學(xué)生質(zhì)疑。
師：好，那么下面我們就來看一看“誰解淪落人”(板書)。琵琶女的淪落經(jīng)歷是怎么樣的?咱們首先請一位同學(xué)感受一下琵琶女的感情，為我們讀一下琵琶女的身世遭遇，好嗎?你現(xiàn)在就是琵琶女，要把你的感情帶出來。
生(讀第三節(jié))：“沉吟放撥插弦中……夢啼妝淚紅闌干?！?BR> 師(請另外一生評價)：你覺得她的感情把握怎么樣?
生：我覺得讀得挺好的。這一節(jié)主要講琵琶女的身世，詩人對琵琶女應(yīng)該比較同情，讀的時候讀出了同情的感覺。
生：悲涼。
師：對，悲涼的感情。我們讀詩歌首先是讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，讀得抑揚(yáng)頓挫，但更要注意把握詩歌中詩人所蘊(yùn)涵的感情。剛才同學(xué)讀的這一節(jié)感情把握得比較到位。
師：就這一節(jié)，同學(xué)們有什么疑問沒有?把你最想提的問題提出來，我們大家共同討論。(生自由組合，小聲交流，討論質(zhì)疑)。
師：同學(xué)們主要提了兩個問題：一是琵琶女的形象及悲慘命運(yùn)的原因，一是運(yùn)用了什么手法來寫她的身世。咱們周圍同學(xué)自由組合議一議，由一位同學(xué)記錄小組討論要點(diǎn)，兩個問題可以任意選。
(學(xué)生自由組合，討論)。
生：我代表我們小組想說第一個問題。前幾句寫她少年的時候，然后還被那個秋娘嫉妒……。
師：秋娘是什么人?
生：秋娘本身就是才華出眾的歌伎，然后還要嫉妒琵琶女，說明琵琶女比秋娘還要才華橫溢。后面寫她“弟走從軍阿姨死”，她的家人，離開的離開，死去的死去，后來她的容顏因為家庭變故和時光流逝變得非常憔悴。當(dāng)時社會看重你，就是因為你的容貌好而不是有才華。琵琶女的淚既是感傷的淚又是不滿的淚。
生：我覺得琵琶女主要代表中國封建社會女子普遍的悲慘的命運(yùn)。
生(眾)：“門前冷落鞍馬稀?！?BR> 師：這說明什么問題?
生：那個時代就是重色輕才的。
師：重色輕才。那個時代不是看重她的技藝高超，而是看重她的美貌，后來她年老色衰，所以就被拋棄了。所以從這里看出，琵琶女僅僅是一個被侮辱被損害的對象。
師：還有一個問題，琵琶女描繪自己一生的遭遇，是用了什么手法?
生：對比。
師：如果說詳細(xì)些，有哪些?
師：過去是京城名伎，現(xiàn)在是——。
生(眾)：淪落江湖。
師：過去是少年得意——。
生(眾)：現(xiàn)在是老年失意。
師：過去是年輕貌美——。
生(眾)：現(xiàn)在是年老色衰。
師：過去是門庭若市——。
生(眾)：現(xiàn)在是門可羅雀。
師：過去歡笑——。
生(眾)：今日辛酸。
師：除了琵琶女，剛才說，“誰解淪落人”，淪落人一個是指琵琶女，還有一個是指誰呀?
生(眾)：白居易。
師：當(dāng)詩人和琵琶女彼此穿過無數(shù)人群，走過無數(shù)條路，在這個蕭瑟的秋天，相逢在潯陽江頭船上的時候，他又寫了什么內(nèi)容呢?我們請一位同學(xué)模仿詩人白居易的口吻讀第四節(jié)。
(生讀第四節(jié))。
師：好，我們的白居易還得加把勁。我們在讀這一節(jié)詩時要讀出什么感情?
生：應(yīng)該和琵琶女一樣感同身受吧。
師：感同身受，你是從什么地方看出來的?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識!”
師：這里面，詩人的遭遇還有什么詞可以體現(xiàn)出來?
生：“住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物?杜鵑啼血猿哀鳴”的“黃蘆、苦竹、杜鵑、哀猿”。
師：這些意象所傳達(dá)出來的正是感傷之情，進(jìn)行詩歌的欣賞一定要注意意象的象征意義。
師：就這一節(jié)，大家最想提出的問題是什么?(生自由組合，討論質(zhì)疑)。
生：琵琶女的遭遇為什么會引起詩人的強(qiáng)烈共鳴?
生：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，這句話怎么理解?那個“同”字，同在哪里?
生：從詩人的生活經(jīng)歷上看，他一開始滿腹才華，想一展鴻鵠之志，卻在朝廷中受到排擠，而被貶謫到偏僻的地方;琵琶女本來也是很有才華，但她卻因為年老而無人問津，所以他們的經(jīng)歷都是從曾經(jīng)的輝煌到如今的平淡，所以此刻他們的心境都是悲傷的。
生：還有，他們倆都是京城人。
師：從哪里看出來的?
生：前面小序上講的，“問其人，本長安倡女”。
師：對，是來自京城?，F(xiàn)在呢，他們都來到了什么地方?
生：潯陽江頭。
師：這一點(diǎn)也相同。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十七
1、同學(xué)們知道這種盆景植物的名稱嗎？（常春藤）這是老師喜歡的一種植物，老師喜歡它的原因有兩點(diǎn)，我先說第一個原因，那就是它的顏色――綠色。綠色是希望之色，是生命之色；它不僅是蕓蕓眾生喜愛之色，也是文人墨客歌詠之色。今天我們一起來學(xué)習(xí)一位喜愛綠色的現(xiàn)代散文家陸蠡寫的一篇散文《囚綠記》。
2、指明一學(xué)生上黑板寫上課題和作者名字。教師給作者名正音。
3、簡介作者有關(guān)情況。（學(xué)生圈劃、朗讀課文后面注釋中的有關(guān)內(nèi)容）。
二、釋題：“囚綠”就是把綠色囚禁起來。
作者為什么要囚綠呢？要求學(xué)生帶著問題，用自己喜歡的方式（如高聲朗讀、輕聲朗讀、一個人讀，找個伴兒一起讀等不同形式）自由朗讀課文。
教師明確要求：標(biāo)注段落，圈劃疑難字詞?；蚪Y(jié)合課后注釋，或同學(xué)相互討論，合作解決，實在不能解決的，也可當(dāng)場求助老師。
三、教師引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文，明確本文的線索。
1、作者為什么要囚綠？（因為他愛綠）。
2、他把綠“囚”牢了嗎？（他后來把綠釋放了）。
3、離開了綠，他對綠的感情又是怎樣的呢？（他對綠充滿了思念）。
教師歸納板書：戀綠囚綠釋綠思綠。
四、研讀“戀綠”的部分（第1―7小節(jié)）。
1、學(xué)生速讀課文。指明學(xué)生找出表現(xiàn)作者愛綠感情的語句，有感情地朗讀體會作者的思想感情。教師適當(dāng)引導(dǎo)講解，在學(xué)生找出后，或組織學(xué)生齊讀，或組織分組讀，在讀中與作品直接對話，感知這篇散文的語言風(fēng)格。
2、創(chuàng)設(shè)情境：假設(shè)學(xué)生是作者，要直接抒發(fā)對綠的喜愛之情，與綠直接“對話”，要求學(xué)生以課文第五小節(jié)一段話“綠色是多寶貴的啊……也視同至寶”為例，變換人稱、有感情地表述，直接抒發(fā)對綠的喜愛之情。
五、研讀“囚綠”部分。（第8―11小節(jié)）。
1、作者因為愛綠而囚綠，課文那些語句寫出了他綠友的愛之深？指名朗讀文中有關(guān)語句。
2、教師再次展示常春藤盆栽，要求學(xué)生觀察它的枝條向一個方向伸長即向著陽光方向生長的外形特點(diǎn)，揭示喜愛它的第二個原因，即追求光明的性格。提問：作者得到“綠”了嗎？找出文中的有關(guān)語句來說明。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十八
全文可以分為三個部分。作者首先交代了作者去荷塘的時間和緣由。開頭就說出這幾天“頗不寧靜”的內(nèi)心狀態(tài)?！邦H”字是對不寧靜心情的強(qiáng)調(diào)。下文中作者思緒翻飛，神馳萬里，或行或止，或喜或愁，都和這“頗不寧靜”的心情有著緊密的聯(lián)系。這一句是作者進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思的焦點(diǎn)，也是《荷塘月色》這篇文章的文眼。它以強(qiáng)烈的直接抒情開始，將淡淡哀愁流露在字里行間，為全文定下了感情的基調(diào)。
第二部分從荷塘周遭的環(huán)境寫起，向“荷塘月色”的主體進(jìn)發(fā)。作者先寫曲折幽僻的小煤屑路。通過“白天也少人走，夜晚更加寂寞”的敘述，暗寫了在這種氣氛環(huán)境中作者的一顆寂寞的心。繼而實寫荷塘四周的林木，虛寫沒有月光時的陰森氣象，虛實相參地，勾勒出此刻荷塘的環(huán)境和作者的心境。最后以贊美今夜的淡淡月光作結(jié)。平時無意于荷塘的月色，盡管今晚的月光只是淡淡地，仍然覺得很好。讀者帶著這種思索轉(zhuǎn)入了下一段。這個結(jié)句完成了由寫景到抒寫作者心情之間的過渡。
第三段緊承第二段，披露自己所以中意于今夜荷塘的原委，抒發(fā)自己踏月尋幽的萬端感慨?！甭飞现晃乙粋€人”提起了下邊關(guān)于踽踽獨(dú)行于荷塘的一番妙論?！氨持瞩庵边@一細(xì)節(jié)，微妙地展示了作者此刻稍有寬解的心情。接下去是一段內(nèi)心剖白：“這一片天地好象是我的;我也象超出了平常的自己，到了另一個世界里?！币环N喜悅之情溢于言表，但是都加了“好象”、“象”這樣修飾語，說明這種喜悅之情是建立在虛幻的遐想上的自我慰藉。從以后的行文中可知這當(dāng)然也只能是不堪現(xiàn)實一擊的淡淡地喜悅。盡管如此，由于此時此地能使身心掙脫生活的種種羈絆，偷得片刻安寧，因而才有了“什么都可以想，什么都可以不想?！薄笆莻€自由人”的感覺。只是這樣一種感覺的獲得，就能使作者發(fā)出：“且受用這無邊的荷塘月色”的自足的愜意的心聲，足見這樣一個小天地對困擾于人事中的作者來說，是多么難求的境界。這句話，細(xì)加品位，最能撩人心緒。從作者苦澀的微笑中，讀者看到了一個痛楚的靈魂對現(xiàn)實的反抗。
第三部分開始正式的對荷塘和月色的景致進(jìn)行詳細(xì)的描寫，最先撲入眼簾的是滿塘荷葉?！巴ねぁ币辉~表現(xiàn)了荷葉的風(fēng)姿秀麗，“舞女裙”的比喻，恰到好處地寫出了荷葉臨風(fēng)搖曳的姿態(tài)。在縱觀之后，凝神細(xì)審，視線移到萬綠叢中的點(diǎn)點(diǎn)白花。盛開的裊娜喜人，含苞欲放的流露著勾人情思的嬌羞，十分傳神地寫出了荷花的不同姿態(tài)。進(jìn)而用“正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星”這樣的比喻，寫出荷花從光色上給人的感受。“明珠”是寫近處荷花的玲瓏剔透，“碧天里的星星”是寫在滿塘荷葉襯托和月光的輝映下，遠(yuǎn)處荷花的閃爍迷離。既看到宜人的花色，也就必然會嗅到沁人的花香?！翱|縷清香”，能讓讀者真切地感受到，是很難的。但作者以歌聲設(shè)比，用時斷時續(xù)若有若無的遠(yuǎn)處的歌聲，把聽覺和嗅覺兩種感覺溝通起來，這種移感修辭手法的運(yùn)用，實在可以傳神。在這番靜態(tài)描寫之后，又把荷塘的動態(tài)捕捉進(jìn)鏡頭里。清風(fēng)徐徐，荷葉的一絲顫動，化為一道碧痕，蕩向荷塘那邊。這種細(xì)致的描摹，使人宛然若見。在一連串的比喻描寫之后，作者又用“更見風(fēng)致”概括地寫出淡淡月色之下，脈脈流水之上的荷葉的美。
第五段描繪荷塘的月色。月色是單調(diào)的，難以著筆，而作者把它和形態(tài)不一、色彩有別的景物結(jié)合在一起進(jìn)行描寫，就使月色有了光上的變化。作者繼續(xù)展示出月光下荷塘四周的景象?！斑h(yuǎn)遠(yuǎn)近近”“高高低低”等重迭詞語的運(yùn)用，造成了樹木錯落有致的層次感。
第四部分為文章結(jié)尾，從單純的寫景寫開來，進(jìn)一步表現(xiàn)了作者不滿現(xiàn)實，幻想超脫而不能得的復(fù)雜心理。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇十九
同學(xué)們，如果我們遇到一個特別喜愛的東西，會有什么想法呢?(買下、得到、占有)是的，大多數(shù)人會想據(jù)為己有。今天，我們一起走進(jìn)陸蠡的《囚綠記》，看看作者占有的什么，是怎么占有的。(板書題目作者)。
教學(xué)目標(biāo)。
1、熟讀課文，欣賞細(xì)致、精彩的景物描寫，并加以賞析;。
2、結(jié)合作者簡介和背景資料，體會運(yùn)用象征手法的意義。
三、重難點(diǎn)。
體會運(yùn)用象征手法的意義。
情感教育。
1、理解中華民族和一切進(jìn)步勢力不屈服于任何黑暗勢力的民族精神;。
2、樹立正確的價值觀。
教學(xué)方法。
圈點(diǎn)批注法，誦讀感知，思考討論，鑒賞品悟。
教學(xué)用具。
多媒體、教學(xué)課件、投影儀。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
(一)感悟標(biāo)題。
大家通過題目知道了哪些內(nèi)容?(記：交代文體是散文;囚：占有、囚系;綠是描寫對象;囚綠是課文主體)。
(要求：閱讀過程中拿起筆隨時勾畫，生字詞語、優(yōu)美詞句、疑惑句。)。
(二)重點(diǎn)探討“囚綠”
1、研讀第8段。
朗讀第8段。
勾畫出“囚綠”原因的句子。
勾畫出一些關(guān)鍵詞句，并加以簡析。
分析：“牽進(jìn)”是優(yōu)雅、輕柔的動作，體現(xiàn)作者對綠的喜愛之情;“裝飾”心情可解釋為“改變、安撫、調(diào)節(jié)、慰藉”，慰藉心靈。
教師補(bǔ)充：“蔥蘢”“猗郁”詞語移用，它們本是用于形容植物茂盛的，這里用來形容愛、幸福和年華，點(diǎn)明了綠色的象征意義和作者對綠色的摯愛。
例句：陽光倔強(qiáng)地跳舞;書本害羞地合上了。
研讀9-12段。
(1)朗讀這幾段，并尋找描寫綠枝條被囚后生長變化的句子，討論“綠”的性格特點(diǎn)。
最終，“它漸漸失去了青蒼的顏色，變成柔綠，變成嫩黃，枝條變成細(xì)瘦，變成嬌弱，好像病了的孩子?！鳖伾扒嗌n--柔綠--嫩黃”，枝條“細(xì)瘦--嬌弱--病態(tài)”作者對常春藤的情感發(fā)展到可憐、惱怒，滋生魔念。特點(diǎn)：柔弱、固執(zhí)。
(2)結(jié)合“綠”的特點(diǎn)，討作者賦予“綠”特殊的象征含義。
學(xué)生總結(jié)：綠象征生命、希望，向往光明、自由，永不屈服。
理清文章思路，以“囚綠”的形式動賓短語來概括情節(jié)。
生答：尋--賞--囚--釋--懷。
高中語文詩詞教案設(shè)計篇二十
三維目標(biāo)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語句的含義。
3、學(xué)習(xí)象征手法，把握文章的主題。
4、聯(lián)系現(xiàn)實，探究作者因愛綠而囚綠的做法。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
2、品味文中關(guān)鍵語句的含義。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解“綠”的象征意義。
教學(xué)方法：
1、點(diǎn)撥法2、探究法。
教具準(zhǔn)備：多媒體課件。
課時安排：一課時。
教學(xué)過程：
一、情景導(dǎo)入。
我們常說“文如其人”。也許今天我們所要學(xué)的課文和它的作者是最配用“文如其人”來評價。聽聽幾位評論家的話語，你就知道為什么了。
劉長春說：“陸蠡之文，一如陸蠡之人;陸蠡之人，亦如陸蠡之文?！?BR> 李健吾說：“陸蠡的成就得力于他璞玉般的心靈?！?
今天就讓我們用一雙慧眼，去發(fā)現(xiàn)陸蠡心中的那一抹綠色。
二、整體把握，理清結(jié)構(gòu)。
師：從文章的題目入手，它告訴了我們哪些信息?你的心中又會萌生出怎樣的問題?
明確：(由學(xué)生自主回答)。
信息：“囚綠”就是把綠色囚禁起來?！坝洝闭f明這是一篇敘事性散文。
2、提出問題：
(1)文章中的“綠”具體指的是什么?
(2)作者為什么要“囚綠”?
(3)囚綠的結(jié)果怎樣?
師：帶著這些問題，迅速默讀全文。全文1600余字，默讀時間4分鐘左右。古人云：“不動筆墨不讀書”，“好記性不如爛筆頭”。請在閱讀過程中拿起你的筆，養(yǎng)成圈點(diǎn)勾畫、多做標(biāo)記的好習(xí)慣。現(xiàn)在開始默讀。
參考答案：(由學(xué)生自主完成)。
具體指作者寓所窗口的常春藤;。
因愛綠而囚綠;。
結(jié)果不僅放了綠而且懷念綠。
師：根據(jù)上面問題的答案，理清文章的結(jié)構(gòu)。
文章結(jié)構(gòu)：(由師生合作完成)。
(1)愛綠(1～7段)。為下文“囚綠”說明了原因。
(2)囚綠(8～12段)。這五段是文章的主體，與文章標(biāo)題呼應(yīng)。以“愛之深”為主線，展示了作者的情感變化過程。
放綠、懷綠(13～14段)。這兩段點(diǎn)出了文章的寫作背景，深化了文章的主題。