在流逝的歲月中，總結(jié)是一份寶貴的財(cái)富，讓我們能夠更好地面對(duì)未來(lái)的挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)中要突出重點(diǎn)，同時(shí)也要注意平衡各方面的內(nèi)容。不同領(lǐng)域的總結(jié)范文，可以幫助我們更好地了解總結(jié)的格式和內(nèi)容。
參觀首都博物館的體會(huì)篇一
6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀首都博物館，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶，中心的全體參展人員也展開(kāi)黨旗在首博館前合影。此刻我感覺(jué)到時(shí)間變得之快，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出“時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀，回來(lái)老師讓我們寫(xiě)“觀后感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒(méi)勁，手槍大刀可是真家伙。
幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫(xiě)“觀后感”的習(xí)慣，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫(xiě)點(diǎn)什么。
本人酷愛(ài)參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開(kāi)放的腳步。
記得小學(xué)時(shí)代，第一次參觀天安門(mén)側(cè)的中國(guó)革命博物館，那時(shí)對(duì)那些古人類(lèi)創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在，只對(duì)刀槍感興趣,也激發(fā)了我動(dòng)手的能力，參觀后就動(dòng)手用木頭，削刻了一支形駁殼槍?zhuān)谝院蟮挠^展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不同的心態(tài)與感受了。
當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫(huà)，我已不再解談其中的內(nèi)容，站在遠(yuǎn)處看，你似感覺(jué)到畫(huà)中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺(jué)妙不可言。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就理解了什么事巧奪天工了。
在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。
北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地。
走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。
其實(shí)我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎?人生三境界，說(shuō)的是人生不同年齡段的人，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程。今天參觀的過(guò)程，好像把這一過(guò)程濃縮在了一天，讓我有了獨(dú)特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號(hào)上，以為記：
于西城三里河悟堂南窗下。
參觀首都博物館的體會(huì)篇二
一直對(duì)省博物館充滿著向往，于是我們宿舍三個(gè)娃準(zhǔn)備11月8號(hào)出發(fā)去參觀省博物館，我們?cè)诰W(wǎng)上仔細(xì)查詢了去那的公交車(chē)和地鐵路線，心中對(duì)于找對(duì)地方還算踏實(shí)。這是我們宿舍三個(gè)第一次一起去廣州，心里還蠻高興的!當(dāng)然對(duì)于這次的參觀我們還帶著一個(gè)主要目的，那就是在欣賞博物館時(shí)為我們的美術(shù)鑒賞課的作業(yè)——“參觀心得”做準(zhǔn)備。
經(jīng)過(guò)幾番波折，我們終于出了apm線，這算是到了目的地吧。映入眼球的是各種唯美的建筑，這都是我第一次見(jiàn)到的，著名的小蠻腰就在我的身后，不自覺(jué)的就給她照了一張照片，這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰，原來(lái)不是實(shí)體的，里面很大一部分是中空，看到這些心中很是新奇。我們?nèi)恢蓖⌒U腰那個(gè)方向走，旁邊是省立中山圖書(shū)館，環(huán)繞在我們四周的都是一些具有現(xiàn)代藝術(shù)感的建筑，它們高矮不一，參差不齊，但是每個(gè)建筑都很具有特色，看起來(lái)一點(diǎn)都不覺(jué)得很突兀，倒像是建筑學(xué)家特意這樣安排的，給人不同的視覺(jué)享受。走了好一會(huì)還是沒(méi)有看到博物館的影子，才發(fā)現(xiàn)我們?cè)缇捅贿@美麗的建筑物吸引都忘了看路標(biāo)?？吹铰窐?biāo)后似乎又發(fā)現(xiàn)了新大陸，往前幾步然后左轉(zhuǎn)省博物館就在我們眼前了，與我想象中的樣子完全不同它像是很多個(gè)的長(zhǎng)方體盒子鑲嵌而成，看似雜亂其實(shí)又被設(shè)計(jì)得很獨(dú)特，回來(lái)查資料才知道這整個(gè)建筑運(yùn)用“寶盒”了的設(shè)計(jì)理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系，它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達(dá)8700噸，是目前世界重量最大的鋼結(jié)構(gòu)高空滑移工程。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來(lái)的，中間沒(méi)有一根結(jié)構(gòu)柱，為陳列展示提供了很好的條件，也給了我們參觀者一場(chǎng)美得視覺(jué)盛宴。
拿到免費(fèi)門(mén)票后我們就進(jìn)入了目的地，館內(nèi)既莊嚴(yán)大氣，又顯得藝術(shù)典雅。館內(nèi)參觀的人很多但是每個(gè)人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引，于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷，“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊，但是上面的花紋卻極其清晰，花的每一個(gè)紋路都被細(xì)致描繪而且顏色嬌艷欲滴，不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝。“躺在”地上的還有其它一些東西，比如說(shuō)一些很漂亮的海星、貝殼等，這些都是當(dāng)前在南?！皳旎亍被貋?lái)的，每一個(gè)都很有特點(diǎn)很漂亮。特別是對(duì)于我這個(gè)內(nèi)地的女孩子，以前從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)大海更不用說(shuō)親眼看到這些大大的海星、扇貝??看完這些后我們準(zhǔn)備上樓去參觀，由于不熟悉關(guān)內(nèi)的陳列，我們采用看到了哪個(gè)比較感興趣的展廳就進(jìn)去參觀的方法參觀這座博物館。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書(shū)法展廳，哈哈，雖然我的字寫(xiě)得就那樣，但是我對(duì)書(shū)法還是比較感興趣的，這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡，展廳中有星云大師的個(gè)人簡(jiǎn)介，沒(méi)有草隸篆，只有楷書(shū)、行草書(shū)，尺幅大多為縱2尺，橫1尺的鏡芯，少則一字，多則四字，間有對(duì)聯(lián)、橫幅，各具風(fēng)神。有好多富有書(shū)生氣的長(zhǎng)者在這里欣賞流連。舍友問(wèn)“你看得懂嗎?”我只是對(duì)她笑了一笑，個(gè)人覺(jué)得星云大師的字很樸實(shí)、運(yùn)筆自然不做作，字如其人，我覺(jué)得大師就是這樣一位樸實(shí)忠厚善良的人吧!
參觀完星云大師書(shū)法展廳之后，我們?nèi)チ恕皬V東歷史文化陳列”展覽，這幾個(gè)字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前，很富有歷史莊嚴(yán)威懾感。里面我們看到了許多漂亮的扇子，它們有的是用象牙做成的，有的裝飾有玳瑁，有的用金屬做成，有的用各種有名的木材制作而成，不過(guò)令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形，它們被描摹得很精致，有花朵有房子建筑有美人，每個(gè)對(duì)象都被制作得清晰富有情感，好像會(huì)從扇子中走出來(lái)一樣。當(dāng)時(shí)我還在想這些扇子難道真的是用來(lái)扇風(fēng)的嗎?我覺(jué)得它們更像是藝術(shù)品作為裝飾欣賞用的吧!這個(gè)展廳有很多我很感興趣的東西，比如說(shuō)模型船、象牙雕、油畫(huà)??這里我還要說(shuō)的是古代王公貴族的服飾，他們被制作的好奢華好細(xì)致，有戰(zhàn)袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝，每一件衣服都感覺(jué)好高貴，好像是穿越到了那個(gè)時(shí)代目睹了皇宮的莊嚴(yán)一般。真是美輪美奐!
陸陸續(xù)續(xù)的我們又參觀了一些其他的地方，但大都沒(méi)有花太多時(shí)間觀摩。最后我們參觀的是“粵山秀水，豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”，這其中也包含有許多專(zhuān)題展館，如地質(zhì)地貌、礦產(chǎn)、寶玉石、中草藥、陸生野生動(dòng)物、海洋生物、古生物等展覽館。哈哈，覺(jué)得這個(gè)展覽是最貼近我們專(zhuān)業(yè)的，因?yàn)槲覀兪琴Y源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專(zhuān)業(yè)，這些展館中展示的許多東西都是我們書(shū)本上學(xué)到過(guò)的，只是我們還沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中親眼見(jiàn)到過(guò)。參觀這里就仿佛進(jìn)入了夢(mèng)幻般的時(shí)空，各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過(guò)的礦藏奇石讓我們嘆為觀止。動(dòng)植物展館雖只是些模型或標(biāo)本，但場(chǎng)景布置得十分逼真，燈光設(shè)計(jì)有種朦朧感，給人安詳舒適的感覺(jué)。后面的海洋館等全是懸掛是的線條，藍(lán)色的光感，雖不是水族館，確如真的置身其中。那些海洋動(dòng)物幾乎觸手可摸。令人驚異的恐龍骨架，仿佛回到了億萬(wàn)年前那蠻荒時(shí)代。其實(shí)現(xiàn)在又好想去那看看，因?yàn)槟抢飳?shí)在是太給人以享受了。
最后離開(kāi)的時(shí)候其實(shí)還想去參觀書(shū)畫(huà)展廳的，但是那天剛好書(shū)畫(huà)展廳有修整并沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，所以我們就此錯(cuò)過(guò)了。參觀了3個(gè)多小時(shí)，我們于樓上樓下走走停停，因?yàn)閷?shí)在是肚子太餓，腿也很乏，我們還是依依不舍的離開(kāi)了這座充滿智慧的博物館，在離開(kāi)前我們?nèi)チ损^內(nèi)的小賣(mài)部，店子面積很小但是東西很多，有很多富有歷史意義的紀(jì)念品，價(jià)格大小不一，但是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分紀(jì)念品還是很貴的，我們逛逛之后每人花了幾塊錢(qián)買(mǎi)了一本小書(shū)，覺(jué)得書(shū)被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它來(lái)紀(jì)念一下這天吧!很充實(shí)的一天，其實(shí)收獲的也不僅僅只有我上面說(shuō)到了視覺(jué)的盛宴和心靈的感悟，還有我們?nèi)齻€(gè)互相幫助、嬉戲打鬧、談天論地、悵古道今的深厚友誼!
參觀首都博物館的體會(huì)篇三
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的，沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂?？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類(lèi)節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類(lèi)似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類(lèi)似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚(yú)。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類(lèi)的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà)。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú)，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒(méi)有封口的，但是周?chē)袖忼X狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類(lèi)的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周?chē)梢苑疟?。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車(chē)節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車(chē)、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類(lèi)及課稅、免稅情況。
13、平坦無(wú)沿的硯盤(pán)。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤(pán)都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂?shū)坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門(mén)根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書(shū)。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：a、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面。所以今古文尚書(shū)，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類(lèi)似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū)，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢(qián)镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢(qián)镠的一份詔書(shū)，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱(chēng)鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢(qián)镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書(shū)”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
參觀首都博物館的體會(huì)篇四
5月18日早上，我和小組成員一同乘車(chē)前往中國(guó)客家博物館進(jìn)行參觀考察。到達(dá)客家博物館，從外面可以看到博物館的外圍建筑，博物館是半圓型的建筑風(fēng)格，右側(cè)側(cè)有幾棟傳統(tǒng)的建筑，左側(cè)是通往黃遵憲故居的一座古橋。我們走進(jìn)客家博物館，映入眼前的第一景象是一個(gè)大字“?”，它在客家話的意思是“我”。
可以看出客家人其實(shí)是原先的中原漢族，由于戰(zhàn)亂饑荒等原因，兩千多年來(lái)一直從中原前往南方各省并定居下來(lái)形成了今天的客家人。遷徙圖向我們展示了客家人歷史上的五次大遷徙，從圖中可以看出客家人的命運(yùn)的坎坷。該展覽室還有播放著“月光光，秀才娘;騎白馬，過(guò)蓮塘”這首客家人傳統(tǒng)的童謠。此外還看見(jiàn)了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作，輕輕揮動(dòng)一下手臂，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)一頁(yè)翻開(kāi)，幫助參觀者找到自己姓氏的由來(lái)和淵源，獲得認(rèn)同感與滿足感。
客家風(fēng)情主要展示通過(guò)民間收集的生活用品向我們客家人的生活習(xí)慣、耕作、婚姻等各方各面的信息，傳遞出客家人勤勞樸實(shí)、任勞任怨的客家精神。地標(biāo)圍龍則通過(guò)一個(gè)高度模仿客家人特有的建筑圍龍屋而做出來(lái)的模型，向我們展示客家建筑的特點(diǎn)依山而建，易守難攻。圍龍屋展廳還有各種各樣的客家人建筑的橫梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀區(qū)和客家騰飛兩個(gè)展區(qū)主要通過(guò)圖冊(cè)介紹過(guò)去歷史上為在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的輝煌前景。
隨后我們參觀了黃遵憲紀(jì)念館，黃遵憲紀(jì)念館黃遵憲書(shū)齋人境廬以及故居榮祿第和省級(jí)文物保護(hù)單位民居恩元第三處相連組成，它是收藏、陳列、研究近代中國(guó)卓越的外交家、啟蒙思想家、變法先驅(qū)、愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃遵憲的專(zhuān)題館，在民居古建筑恩元第內(nèi)設(shè)有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書(shū)陳列》，展陳黃遵憲“明于識(shí)、練于事、忠于國(guó)”的崇高品質(zhì)。古建筑文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第各具特色，展現(xiàn)了晚清客家人生活的歷史風(fēng)貌。
通過(guò)此次考察，讓我對(duì)客家人的歷史淵源有了更深的了解，進(jìn)行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到獨(dú)具特色的客家風(fēng)情，開(kāi)闊自己的視野，同時(shí)作為家客人更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承客家人的文化和精神，不要讓這些優(yōu)秀的文化精神隨時(shí)間流失。
參觀首都博物館的體會(huì)篇五
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門(mén)前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖ椭C輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車(chē)流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門(mén)的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀首都博物館的體會(huì)篇六
伴隨著春天的到來(lái)，國(guó)家博物館也迎來(lái)了復(fù)蘇的腳步。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后，《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。
20xx年3月27日，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，天安門(mén)廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群，有國(guó)外友邦的旅游人士，也有來(lái)自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬國(guó)家博物館的參觀隊(duì)伍，一大早就排起了長(zhǎng)龍，雖然人多，但是井然有序。在經(jīng)過(guò)了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候，我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
《復(fù)興之路》展區(qū)通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開(kāi)放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。
此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序，通過(guò)大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，心情無(wú)比沉重，一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個(gè)小孩，每個(gè)人的眼神充滿了無(wú)奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀，對(duì)國(guó)家未來(lái)進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想，給中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開(kāi)時(shí)，國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路。這是全中國(guó)人民的希望，自此，中國(guó)人民有了奮斗的方向。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，無(wú)數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑，名稱(chēng)是《艱苦歲月》，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門(mén)城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻，中國(guó)人民從此站了起來(lái)，無(wú)數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí)，中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán)，始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過(guò)自建國(guó)以來(lái)60余年的發(fā)展，尤其是改革開(kāi)放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
參觀《復(fù)興之路》展覽后，我思緒萬(wàn)千，既感慨幸福得來(lái)之不易，又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬(wàn)黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開(kāi)來(lái)，繁盛恒昌”，相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下，國(guó)家會(huì)更加的昌盛。
參觀首都博物館的體會(huì)篇七
窗外，一切都美好如斯。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。
一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)“中國(guó)客家博物館”在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹(shù)為我們遮去炎熱，小鳥(niǎo)在樹(shù)上唱著歌。好一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面!
接著，我們來(lái)到二樓。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等。
博物館分為四個(gè)展室。首先，我們來(lái)到了第一展室——客家歷史。據(jù)說(shuō)，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時(shí)期，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語(yǔ)：見(jiàn)面不行禮，多走幾十里?？瘫〔毁嶅X(qián)，忠厚不折本。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語(yǔ)雖沒(méi)有華麗的修辭，但通俗易懂，使人一目了然。
在博物館我還看見(jiàn)了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，只要在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)頁(yè)地翻開(kāi)，日新月異的科技成果，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感。
隨后我們來(lái)到了將軍館和校長(zhǎng)館，它為我們介紹了晚清以來(lái)梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記、將軍的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育。
隨著“咔嚓”的一聲，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說(shuō)：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)?！笔茄?，我看著這張照片，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和，有古漢文化活化石之譽(yù)，客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門(mén)顯學(xué)，一起來(lái)參觀參觀客家博物館分享心得吧。下面是本站小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得，歡迎大家閱讀。
參觀首都博物館的體會(huì)篇八
湖北省博物館之行讓作為中國(guó)人的我又一次感受到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂(lè)展更是讓我這個(gè)音樂(lè)初學(xué)者大開(kāi)眼界，徜徉在文化與音樂(lè)交融的世界里，感受到無(wú)限樂(lè)趣。
在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。
楚國(guó)青銅器是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調(diào)，深厚的精神內(nèi)涵，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國(guó)在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩(shī)歌、莊子散文為代表的楚文學(xué)，是中國(guó)浪漫主義之源頭····音樂(lè)方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它由不同批次多組編鐘組成，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個(gè)半八度，十二律齊備。
作為河南人，從小在中原文化的熏陶下長(zhǎng)大，對(duì)中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地，悠久的歷史給中原文化帶來(lái)幾分厚重，作為古中國(guó)的政治文化中心，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者：老子、墨子、張仲景、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實(shí)淳厚、堅(jiān)毅剛直的民風(fēng)，并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗，陳氏太極拳、少林寺由此而來(lái)。音樂(lè)方面1986年在舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的歷史了，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂(lè)器。
同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號(hào)，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌。
文化作為一個(gè)地域的精神世界的集中體現(xiàn)，具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色，地理環(huán)境等特點(diǎn)。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚(yáng)的精神財(cái)富。音樂(lè)則作為文化中不可或缺的重要組成部分，更加形象生動(dòng)地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地，同時(shí)也隨時(shí)間永遠(yuǎn)流傳下去。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚(yáng)。所以一個(gè)地域必定有自己的獨(dú)特文化，同樣也會(huì)有獨(dú)特的音樂(lè)文化。音樂(lè)追隨文化而發(fā)展，文化通過(guò)音樂(lè)而弘揚(yáng)。
我國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂(lè)是中華民族文化的重要組成部分。中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器，種類(lèi)繁多，各具特色，不僅能奏出美妙動(dòng)人的音樂(lè)，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。
蘆笙歡歌：蘆笙，葫蘆是苗，瑤，彝，拉枯，侗，壯等少數(shù)民族喜愛(ài)的自由簧樂(lè)器。在節(jié)目喜慶時(shí)邊吹邊舞，蘆笙樂(lè)隊(duì)演奏者可達(dá)一百人。特大的盛會(huì)，場(chǎng)面歡騰，熱烈，壯觀。
雪域圣樂(lè)：藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族。藏族音樂(lè)作為藏族文化的重觀念和審美求。同時(shí)又反映了歷史長(zhǎng)河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò)。藏族的傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)，宗教音樂(lè)，和宮廷音樂(lè)。每一種音樂(lè)都各具特色，異彩紛呈。藏族的樂(lè)器廣泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肅等省藏族聚居地區(qū)。其中很多樂(lè)器是有宗教儀式的法器演變而來(lái)。
不同的地區(qū)有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂(lè)。音樂(lè)的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導(dǎo)致了音樂(lè)的地域性，二者是相輔相成的。
音樂(lè)之于文明，文明之于世界，世界的音樂(lè)把世界的文明連在一起，同時(shí)又有屬于自己的地域特色。中國(guó)的音樂(lè)為世界的音樂(lè)添磚加瓦，世界的音樂(lè)同時(shí)又影響著中國(guó)音樂(lè)的繼續(xù)發(fā)展，二者相互包容，相互承接。
參觀首都博物館的體會(huì)篇九
去首都博物館參觀，你有啥體會(huì)呢?下面是本站小編精心為您整理的參觀首都博物館觀后感，希望您喜歡!
上周，我去了首都博物館參觀。最開(kāi)始我是抱著“走馬觀花”的心態(tài)游覽的，而到了最后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)博大精深的中華文化，我卻不了解多少。
走進(jìn)首博，可以用“豁然開(kāi)朗”來(lái)形容。大型的中心建筑物屹立在展館中。好像一名堅(jiān)定的士兵一樣凜然。待我們熟悉了周?chē)囊磺校瑢?dǎo)游帶領(lǐng)我們走進(jìn)南水北調(diào)工程館。一個(gè)個(gè)大屏幕，與一張張工程縮略圖映入我的眼簾。我領(lǐng)會(huì)到了勞動(dòng)人民的不易和前人智慧的結(jié)晶?？吹竭@么多的偉大工程，我不得不拿起筆，紙，開(kāi)始記錄。雖然我站在后排，但我也在認(rèn)真地聽(tīng)，不希望遺漏導(dǎo)游所說(shuō)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)。
“好，下面我們來(lái)到一個(gè)羊主題的展館…”隨著導(dǎo)游的聲音，我們漸漸來(lái)到了一個(gè)氣派的，以紅色為主色的展館內(nèi)。這個(gè)展館中擺滿了一切有關(guān)羊的文物。導(dǎo)游告訴我們，這里之所以以羊?yàn)橹黝}，就是因?yàn)榻衲晔茄蚰?。這里的文物將年年更換。這個(gè)展館可讓我們大開(kāi)了眼界。既有用小篆，楷書(shū)草書(shū)等等撰寫(xiě)的“羊”字，也有牧童騎羊的雕塑。精細(xì)的雕工使文物看起來(lái)生龍活虎，那一條條曼妙的紋路更可謂是錦上添花。
休整完畢，我們來(lái)到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)展覽文物的，猶如迷宮的展館當(dāng)中。這里有古代的銅幣，有青銅鑄造的鼎，有溫潤(rùn)的玉器，有精致的衣飾。我想，這些塵封在玻璃柜里的文物，或許承載著古物千年的傾訴，或許承載著古人對(duì)未來(lái)無(wú)限的想象;或許承載著無(wú)人知曉的秘密，或許承載著歷史的繁華與輝煌。這一切的一切，都承載了太多情感。
參觀過(guò)展館，我心中的漣漪久久不能平復(fù)。好像意猶未盡一般品味著中華文化。身為一名中國(guó)人，對(duì)于自己祖國(guó)的了解，是不是太少了呢?正是這次的游覽，使我感受到了中華歷史所釋放出的精華。
星期五那天陽(yáng)光明媚，我們四年級(jí)全體同學(xué)懷著激動(dòng)的心情來(lái)到首都博物館。下車(chē)后，呈現(xiàn)在我的眼前的首都博物館高大雄偉。走近一看，首都博物館的兩側(cè)是由一塊塊玻璃圍成的。在陽(yáng)光的照耀下非常耀眼。
老師帶我們走進(jìn)了大廳，這里寬敞、明亮。全年級(jí)的所有同學(xué)站在里面都不覺(jué)得擁擠。大廳正前方立著一個(gè)老北京的牌樓，那個(gè)牌樓紅綠相間。上面還寫(xiě)著三個(gè)溜金大字“景德街”。講解員告訴我們說(shuō)：“這個(gè)牌樓明代時(shí)立在一條街上，后來(lái)因北京街道改造才移到這里的。這塊牌樓象征著老北京的風(fēng)貌?！贝髲d左邊是一個(gè)圓柱體的建筑，這就是首博的圓廳。圓廳外面包裹著青銅，傾斜著穿過(guò)屋頂，就像一個(gè)巨大的`青銅器。右邊是一個(gè)長(zhǎng)方形的建筑，外邊鋪著一塊塊木板，這就是首博的方廳。
講解員先帶我們?nèi)チ斯糯鷷?shū)畫(huà)藝術(shù)精品展廳。書(shū)畫(huà)展廳里掛著紙作的、絹?zhàn)鞯?，各種大大小小的名畫(huà)共一百六十七幅。
參觀完了書(shū)畫(huà)廳，我們又到了四層，燕地青銅精品展廳。這個(gè)展廳里陳列有兵器、樂(lè)器，還有一些雜器…，我們好象進(jìn)入了青銅器的海洋。
隨著人流，我們又到了五層—古代玉器精品展廳。這里有古代皇帝用的玉璽，有古代富人家掛在脖子上的玉佩，還有玉龍豬…，其中我最喜歡的是勒子。那個(gè)勒子是圓柱形的，長(zhǎng)八、九厘米，顏色乳白，上面還有兩個(gè)小洞，這兩個(gè)小洞可以穿線把它做為裝飾掛在脖子上。講解員對(duì)我們說(shuō)：“這塊勒子是用羊脂玉做的，但現(xiàn)在羊脂玉已經(jīng)所剩無(wú)幾了，而且這小小的勒子上刻著二百九十二個(gè)字的經(jīng)文?！薄巴邸?，我驚奇地看著那塊羊脂玉。以前，我只在電視上看見(jiàn)過(guò)羊脂玉做的玉器。今天，我能親眼所見(jiàn)，真是幸運(yùn)啊!
到了中午，我們戀戀不舍地離開(kāi)了首都博物館。在這次參觀中，我對(duì)老北京的歷史和老北京的風(fēng)俗有了更深的了解，真是受益匪淺啊!
今天在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)組織下，我們來(lái)到位于北京長(zhǎng)安街沿線的首都博物館。剛來(lái)到這個(gè)壯觀的比武官時(shí)，我們的心情是無(wú)比的激動(dòng)，從外觀上看這個(gè)比我館的設(shè)計(jì)是十分獨(dú)特的，有一個(gè)像綠色的大鐘似的東西突出來(lái)，拒收這是一個(gè)十分大的放映廳。從總體上看這個(gè)東西體現(xiàn)出了我們中華民族的特色。
一進(jìn)入博物館大廳，映入眼簾的是一面碩大的老北京式大牌坊，頓時(shí)一股濃濃的京味氣息撲向我們。我們首先參觀了“大英博物館”，在這個(gè)館中有272件展品是英國(guó)博物館捐獻(xiàn)出來(lái)的，展品出自古埃及，古希臘，古羅馬等不同時(shí)期與各大洲。同時(shí)記錄了不同人群和個(gè)人的多樣化表現(xiàn)。在這次展覽中有許多的展品都是舉世無(wú)雙的藏品，而且是首次在中國(guó)展出。如來(lái)自新西蘭的毛利人戰(zhàn)時(shí)用哨，著名畫(huà)家倫勃朗的版畫(huà)代表作《三個(gè)十字架》，達(dá)·芬奇的《裸體男子畫(huà)像》，拉斐爾的《圣女像》等。我想這些展品的展出意味著我國(guó)與別國(guó)文化的交流。通過(guò)展出我們可以更好地了解自然，了解世界，了解我們的歷史。 當(dāng)然看完大英博物館的展出，讓我不得不向一個(gè)問(wèn)題，為什么要“侵略”別國(guó)的文化?如果少一些侵略和掠奪，每一個(gè)國(guó)家都可以完好的把持各國(guó)的文化，在以后各國(guó)的交往中，可以享受一下各國(guó)的文化歷史的特點(diǎn)。還有在以后的交往中就會(huì)少一些糾紛!
中午午飯過(guò)后，我們來(lái)到首都博物館的其他展館。這個(gè)展館一共有五層，每一層都據(jù)有各自的特點(diǎn)，而且體現(xiàn)出了我們中華明祖的特點(diǎn)與風(fēng)采。二層的展區(qū)主要是一些歷史事件及一些關(guān)于歷史事件的產(chǎn)品，在這一層，我們找到了許多關(guān)于歷史課上的指示，通過(guò)蘭立體電影與詳細(xì)地介紹，讓我們對(duì)歷史這一學(xué)科更加得感興趣，而且知識(shí)也掌握得更加牢靠。同時(shí)也知道了在新中國(guó)成立前，我國(guó)的幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的實(shí)踐與電表的人物，通過(guò)這一層參觀讓我更加的熱愛(ài)祖國(guó)，而且有一種想為祖國(guó)獻(xiàn)出自己全部力量的決心。而第三層則是我國(guó)的建筑，進(jìn)入展館，我們可以看見(jiàn)許多的古建筑的模型和一些門(mén)上的裝飾品，在這里我了解到我們北京的幾個(gè)“門(mén)”的分布及名稱(chēng)。通過(guò)我們對(duì)“門(mén)”和建筑裝飾的了解我們可以更好地看出，我國(guó)古代人的生活氣息及生活習(xí)慣。才可以養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣，提高自己的生活質(zhì)量。
而四層則是以宗教為主，大多數(shù)是以宗教為主，大多數(shù)則為佛像的展出，這些佛像顯得十分的莊重，而且具有神圣的感覺(jué)，每個(gè)國(guó)家的佛像都是不同的，都具有各國(guó)的特點(diǎn)。從中我們可以了解到，以前的人們拜宗教的程度以及信仰與愛(ài)好。以便于我們以后的學(xué)習(xí)和研究。
最具有民族氣息的就是五樓的展出，在這里我們可以找到許多的舊式玩意，如“七巧板，抖空竹，抓周盤(pán)”等，這些都是老北京的特色玩意兒，而且還有描繪，嫁娶的展館。真是京味十足呀!讓我們感覺(jué)到了老北京人的熱情與熱鬧。而且通過(guò)這些東西的展出讓我們知道了許多北京的習(xí)俗，和國(guó)粹“京劇”的歷史!
總體來(lái)說(shuō)，這次的首都博物館只有是有意義的，有必要的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)參觀我學(xué)習(xí)到了許多歷史知識(shí)，還看到了世界聞名，讓我了解了許多歷史事實(shí)的真相，認(rèn)識(shí)了自然。了解到了老北京是如此的熱鬧與好玩。這讓我更加的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)歷史，熱愛(ài)自然。熱愛(ài)祖國(guó)!
參觀首都博物館的體會(huì)篇十
今天，是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子。我們天通苑小學(xué)四至六年級(jí)的學(xué)生帶著美好的心情來(lái)到了學(xué)校，我們有一個(gè)特殊的社會(huì)大課堂活動(dòng)：參觀首都博物館。
我們坐著學(xué)校的大巴車(chē)來(lái)到了首都博物館，順利的過(guò)了安檢之后便開(kāi)始上樓參觀，我們六年級(jí)從高層開(kāi)始參觀。五層、四層、三層、二層、一層、地下一層。
這幾層的參觀可真讓我大開(kāi)眼界：有老北京民俗展覽，有玉器瓷器展覽，有青銅和京劇的展覽，有佛像的展覽，有文物精品展，有歷史文化站，還有每層數(shù)不盡數(shù)的多媒體放映。
中國(guó)自古就是瓷器的國(guó)家，更何況我的老家河北唐山還是“北方瓷都”，對(duì)于瓷器我肯定要“格外關(guān)注”。景德鎮(zhèn)窯粉彩茶梅紋盤(pán)就是我很喜歡的一樣瓷器，它的紋飾以淡粉、褐、杏黃、珊瑚紅等色彩渲染，色調(diào)十分鮮亮柔和，充分表現(xiàn)出所繪紋飾濃淡不一和陰陽(yáng)向背的質(zhì)感。
除了精美漂亮的瓷器之外我最喜歡的就是京城舊事—老北京民俗展了，這部分的展覽包括了老北京曾經(jīng)的民俗、習(xí)慣，如結(jié)婚時(shí)的“大轎子”、新娘的衣服，甚至還有新婚的床鋪樣式。老北京嘛，吃喝玩樂(lè)當(dāng)然樣樣不能少，那就先說(shuō)說(shuō)吃喝吧。展廳里有許多仿真的食物，其中有許多都是我們叫不上來(lái)名字的，不過(guò)餃子還是其中能夠認(rèn)出的之一。下面該說(shuō)玩樂(lè)了。展廳內(nèi)有許多像風(fēng)車(chē)、兔爺兒這樣的老北京孩子的玩具；也有吹糖人、摔跤之類(lèi)的孩子玩耍時(shí)的銅像或小小的玉制品。我們所有人都看得入了迷，每每到集合的時(shí)間我們總是戀戀不舍的離開(kāi)展館。
在回校的大巴上，我們一個(gè)個(gè)都筋疲力盡，“癱倒”在座椅上好好地休息了一會(huì)兒。這一天真是開(kāi)心??！愿以后每天都可以像今天這般開(kāi)心快樂(lè)，圓滿地度過(guò)我們的小學(xué)生涯！
參觀首都博物館的體會(huì)篇十一
北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的'歷史事件要去評(píng)說(shuō)，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)。不必說(shuō)戰(zhàn)國(guó)七雄之一——燕國(guó)在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說(shuō)隋唐時(shí)期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位，也不必說(shuō)元朝時(shí)這里作為世界上最繁華都市的氣派，單說(shuō)說(shuō)在這里發(fā)生的幾場(chǎng)城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無(wú)畏的士兵、機(jī)智的統(tǒng)帥。明朝時(shí)期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù)、裝備都處于劣勢(shì)的衛(wèi)戍部隊(duì)，肩負(fù)著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰(zhàn)，直至擊敗瓦剌軍隊(duì)，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過(guò)的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備，制作了模擬戰(zhàn)場(chǎng)，置身于模擬戰(zhàn)場(chǎng)中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽(tīng)于謙那激動(dòng)人心的演講，感受生與死的考驗(yàn)，迎著蒙古騎兵射來(lái)的箭，為了國(guó)家為了人民勇敢地沖鋒，無(wú)畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門(mén)的設(shè)置、民居的建設(shè)，繪畫(huà)展廳用各個(gè)流派的繪畫(huà)作品為我們展現(xiàn)了畫(huà)家所想所見(jiàn)所聞的北京城，奧運(yùn)展廳向我們?cè)V說(shuō)了全國(guó)人民為了申辦奧運(yùn)會(huì)付出的努力與艱辛……正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時(shí)候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我?guī)е稽c(diǎn)小小的遺憾離開(kāi)了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十二
上周，我去了首都博物館參觀。最開(kāi)始我是抱著“走馬觀花”的心態(tài)游覽的，而到了最后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)博大精深的中華文化，我卻不了解多少。
走進(jìn)首博，可以用“豁然開(kāi)朗”來(lái)形容。大型的中心建筑物屹立在展館中。好像一名堅(jiān)定的士兵一樣凜然。待我們熟悉了周?chē)囊磺?，?dǎo)游帶領(lǐng)我們走進(jìn)南水北調(diào)工程館。一個(gè)個(gè)大屏幕，與一張張工程縮略圖映入我的眼簾。我領(lǐng)會(huì)到了勞動(dòng)人民的不易和前人智慧的結(jié)晶?？吹竭@么多的偉大工程，我不得不拿起筆，紙，開(kāi)始記錄。雖然我站在后排，但我也在認(rèn)真地聽(tīng)，不希望遺漏導(dǎo)游所說(shuō)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)。
“好，下面我們來(lái)到一個(gè)羊主題的展館…”隨著導(dǎo)游的聲音，我們漸漸來(lái)到了一個(gè)氣派的，以紅色為主色的展館內(nèi)。這個(gè)展館中擺滿了一切有關(guān)羊的文物。導(dǎo)游告訴我們，這里之所以以羊?yàn)橹黝}，就是因?yàn)榻衲晔茄蚰?。這里的文物將年年更換。這個(gè)展館可讓我們大開(kāi)了眼界。既有用小篆，楷書(shū)草書(shū)等等撰寫(xiě)的“羊”字，也有牧童騎羊的雕塑。精細(xì)的雕工使文物看起來(lái)生龍活虎，那一條條曼妙的紋路更可謂是錦上添花。
休整完畢，我們來(lái)到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)展覽文物的，猶如迷宮的展館當(dāng)中。這里有古代的銅幣，有青銅鑄造的鼎，有溫潤(rùn)的玉器，有精致的`衣飾。我想，這些塵封在玻璃柜里的文物，或許承載著古物千年的傾訴，或許承載著古人對(duì)未來(lái)無(wú)限的想象；或許承載著無(wú)人知曉的秘密，或許承載著歷史的繁華與輝煌。這一切的一切，都承載了太多情感。
參觀過(guò)展館，我心中的漣漪久久不能平復(fù)。好像意猶未盡一般品味著中華文化。身為一名中國(guó)人，對(duì)于自己祖國(guó)的了解，是不是太少了呢？正是這次的游覽，使我感受到了中華歷史所釋放出的精華。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十三
“不積跬步，無(wú)以至千里;不積細(xì)流，無(wú)以成江海。”今天，我們就在老師們的帶領(lǐng)下，來(lái)到了市博物館。在那里，我們積累起了自己心中的“細(xì)流”。
市博物館位于龜峰塔下。館中陳列著好多文物，它們都有著悠久的歷史。其中，我最感興趣的就是恐龍蛋化石和菊石化石了。
在河源，最早發(fā)現(xiàn)恐龍蛋化石是在1995年，那是4個(gè)小朋友，在工地玩時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。河源，不僅有著世界上最大的恐龍蛋，而且，數(shù)量也是相當(dāng)?shù)捏@人。目前，市博物館就有15000枚，破了吉尼斯世界紀(jì)錄呢!這幾個(gè)數(shù)字在我心中震撼了好久。我想：在蛋殼里美好地等待見(jiàn)到這個(gè)多彩世界的小恐龍們，怎么也想不到，它們的未來(lái)竟然如此受世人矚目。只是它們看不見(jiàn)了。我真為它們感到惋惜呀!
“黃氏河源龍”引起了我的注意。它又名竊蛋龍，它可不是以竊蛋為生的哦。它是肉食類(lèi)動(dòng)物，生活在白堊紀(jì)晚期，身長(zhǎng)約兩米，大小如鴕鳥(niǎo)，長(zhǎng)有尖爪、長(zhǎng)尾。從其身體結(jié)構(gòu)看，它的運(yùn)動(dòng)能力應(yīng)該很強(qiáng)，行動(dòng)也很敏捷，可以像袋鼠一樣用堅(jiān)韌的尾巴保持身體的平衡，跑起來(lái)像火箭一樣快?！包S氏河源龍”是在發(fā)現(xiàn)的，它是在河源發(fā)現(xiàn)最多的一種恐龍，目前已發(fā)現(xiàn)了7具竊蛋龍骨骼化石。
和恐龍蛋共存亡的是菊石化石。這個(gè)神奇的菊石化石，是在河源市雙江增坑被發(fā)掘出來(lái)的。專(zhuān)家稱(chēng)，這個(gè)菊石化石群落，個(gè)體直徑一般達(dá)8厘米，其菊石之大，堪稱(chēng)我國(guó)之最。菊石是古老海生無(wú)脊椎動(dòng)物，在6500萬(wàn)年前與恐龍一起滅絕。河源雙江增坑的菊石大約生活在侏羅紀(jì)，它有著一個(gè)美麗的外殼，像一朵菊花一樣，令人過(guò)目不忘，它的腔室里填滿水晶，其變化多端的花紋足以讓人戀戀不忘。
這次的“歷史之旅”，不但讓我領(lǐng)略了遠(yuǎn)古的侏羅紀(jì)世紀(jì)的風(fēng)采，還讓我去看了明代的青花碟花紋玉壺春瓶、清代的木刻……這些古物有著“一枝獨(dú)秀”的美，很好地展示著河源的過(guò)去。我為河源有這樣豐富的文物而感到自豪!
參觀首都博物館的體會(huì)篇十四
在一個(gè)春光明媚的艷陽(yáng)天，我來(lái)到首都博物館參觀。站在大門(mén)前，我興奮不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那兒，讓人覺(jué)得雄偉壯觀。進(jìn)了門(mén)，只見(jiàn)一個(gè)足有幾十米高的青銅器立在左邊，一個(gè)大大的木頭建筑物立在右邊。
我們順著通道進(jìn)了青銅器，原來(lái)，這是一個(gè)館中館。我們先來(lái)到了頂層的文房四寶館。館里的燈光昏暗，讓人覺(jué)得幽靜。神秘。首先映入眼簾的，是一排各式各樣的毛筆。狼毫白云不在話下，自然是有的最令人不可思議的是，有一支毛筆，筆桿是深紫色的，非常粗。而它的'筆頭更大更粗，在小的硯臺(tái)里根本放不下。我一看下面的說(shuō)明，這才知道，原來(lái)這支筆叫〝紫檀木金絲大抓筆〞，怪不得這么粗呢！而接下來(lái)的水晶墨床，就更讓我驚嘆了。水晶墨床通體透明，兩側(cè)又很大的弧度，光潔如新。在燈光的照耀下，顯得熠熠生輝。
沿著電梯往下走，就到了玉器館。那能工巧匠門(mén)們做成的藝術(shù)品，真讓人贊嘆。玉板指，白里透綠，綠里透青。還有一顆佛珠，那上面工工整整地刻著普羅密新經(jīng)，每一個(gè)字只有芝麻大小。
時(shí)間過(guò)得真快，馬上就要到閉館時(shí)間了。我戀戀不舍地望著首都博物館，期盼著下次還能來(lái)這里參觀。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十五
一進(jìn)博物館就是一個(gè)大廳，大廳里有指示牌，上面清楚地介紹展區(qū)的分布。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
首先我來(lái)到的是“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫(huà)作品。對(duì)于繪畫(huà)作品我可以說(shuō)是一個(gè)完全的門(mén)外漢，但我也能感受到文人畫(huà)家通過(guò)筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽?，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
四層還有我最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
劉墉書(shū)法作品。
這里有太多讓我吃驚，甚至是讓我震撼的作品。很多我以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，沒(méi)想到這次可以見(jiàn)到實(shí)物，這讓我非常的興奮。有一件工藝絕對(duì)堪稱(chēng)精細(xì)，那就是景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺(tái)人物紋枕，此瓷枕雕鏤成戲臺(tái)形式，戲臺(tái)上珠簾漫卷，眾多演員正在演出一場(chǎng)戲劇，反映了元代戲劇流行的社會(huì)風(fēng)尚。瓷枕鏤雕精細(xì)，集建筑、舞臺(tái)與瓷塑藝術(shù)于一體，表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。瓷枕里邊的人物、舞臺(tái)竟也雕刻的如此精致。而且它的舞臺(tái)梁柱、欄桿都非常的細(xì)，真怕輕輕一碰就會(huì)斷掉。不知道怎么會(huì)保存到現(xiàn)在還這么完整。真是讓我激動(dòng)感慨萬(wàn)分!陶瓷展廳里的很多展品都太讓我大開(kāi)眼界了，可惜記憶有限，不能在這里一一列舉了。真希望還有機(jī)會(huì)，讓我看的更仔細(xì)一些。
依依不舍的離開(kāi)了四層，來(lái)到了五層。五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
時(shí)間就這么匆匆過(guò)去了，沒(méi)有辦法，我依依不舍的離開(kāi)了首博。真想讓我的家人也來(lái)看看，絕對(duì)不枉此行。留給我的是太多驚奇，太多的震撼，我到現(xiàn)在都處在興奮之中。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十六
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本周五，我們來(lái)到了首都博物館，經(jīng)過(guò)參觀文物、觀看短片、有獎(jiǎng)問(wèn)答等環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)到了北京城池的變遷發(fā)展，我們感嘆其三千多年歷史的發(fā)展變革，如今的北京已經(jīng)成為了我們偉大祖國(guó)的首都。
一進(jìn)展廳，擺放的第一個(gè)文物是出土于北京市房山區(qū)周口店的北京人頭骨，根據(jù)對(duì)北京人骨骼化石、石器、用火遺跡等方面的研究，考古學(xué)家們認(rèn)為北京人大約生活在距今70萬(wàn)年到20萬(wàn)年。北京的歷史就是從那里開(kāi)始的。接下來(lái)我們看到了在北京西南房山縣境內(nèi)的琉璃河古城遺址中，發(fā)現(xiàn)的有燕侯旨銘文的鼎，以及其他許多與燕有關(guān)的青銅器和墓葬，所以能夠確認(rèn)北京就是燕國(guó)第一個(gè)都城之遺址，燕侯旨即為召公奭的長(zhǎng)子，為第一個(gè)到此就國(guó)的國(guó)君。一件件文物帶領(lǐng)我們從東周的燕都薊城到如今中國(guó)的首都。還有許多趣味的歷史故事，在此就不一一贅述。我們結(jié)合自我所有的歷史知識(shí)，耐心地聽(tīng)著教師的講解，時(shí)不時(shí)還會(huì)提出自我的問(wèn)題。教師的講解也頗為趣味，把我們每個(gè)人都深深地吸引住。經(jīng)過(guò)歷史史實(shí)，以及出土的文物。我們能夠較為準(zhǔn)確地推斷出那個(gè)時(shí)期的歷史。我緊緊地盯住這個(gè)石器，閉上眼睛，仿佛眼前就出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十七
一進(jìn)博物館就是一個(gè)大廳，大廳里有指示牌，上面清楚地介紹展區(qū)的分布。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
首先我來(lái)到的是“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫(huà)作品。對(duì)于繪畫(huà)作品我可以說(shuō)是一個(gè)完全的門(mén)外漢，但我也能感受到文人畫(huà)家通過(guò)筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。很巧的是在這里我遇到了我們館的一位常客，他也是一位瓷器玩家，自己經(jīng)營(yíng)一家店，酷愛(ài)老窯，我們簡(jiǎn)單聊了聊瓷器。我說(shuō)我們經(jīng)常會(huì)有交流會(huì)，歡迎他到時(shí)來(lái)參加，他非常樂(lè)意前往。就此我們分開(kāi)各自參觀。
順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的'特色。這里我只簡(jiǎn)單看了看。重點(diǎn)看的是四層。
四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
四層還有我最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段及當(dāng)時(shí)北京歷史的發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
這里有太多讓我吃驚，甚至是讓我震撼的作品。很多我以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，沒(méi)想到這次可以見(jiàn)到實(shí)物，這讓我非常的興奮。我看到一個(gè)梅瓶，跟我們館里曾展出的磁州窯非常的相似，可是它的注明卻是缸瓦窯白釉剔花填黑梅瓶。缸瓦窯這還是我第一次聽(tīng)說(shuō)，帶著疑問(wèn)回家之后我上網(wǎng)了解到一點(diǎn)兒，原來(lái)缸瓦窯位于赤峰，是中國(guó)遼代著名的窯場(chǎng)之一，該窯以出產(chǎn)品種多樣、并且有典型契丹游牧民族特點(diǎn)的瓷器而著稱(chēng)。但具體怎么區(qū)分我還是不知道，我是怎么看都像磁州窯。
還有一件讓我印象非常深刻，可以說(shuō)是眼前一亮，那就是影青玲瓏碗，是乾隆年間的，玲瓏俗稱(chēng)“芝麻漏”。它的器壁真的是太薄了，還能在上邊剔刻出圖案，上上透明釉后，真是一個(gè)晶瑩剔透。試想曾有人用此物盛蓮子羹吃，這該是何等的心情呀!
還有一件工藝絕對(duì)堪稱(chēng)精細(xì)，那就是景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺(tái)人物紋枕，此瓷枕雕鏤成戲臺(tái)形式，戲臺(tái)上珠簾漫卷，眾多演員正在演出一場(chǎng)戲劇，反映了元代戲劇流行的社會(huì)風(fēng)尚。瓷枕鏤雕精細(xì)，集建筑、舞臺(tái)與瓷塑藝術(shù)于一體，表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。瓷枕里邊的人物、舞臺(tái)竟也雕刻的如此精致。而且它的舞臺(tái)梁柱、欄桿都非常的細(xì)，真怕輕輕一碰就會(huì)斷掉。不知道怎么會(huì)保存到現(xiàn)在還這么完整。真是讓我激動(dòng)感慨萬(wàn)分!
陶瓷展廳里的很多展品都太讓我大開(kāi)眼界了，可惜記憶有限，不能在這里一一列舉了。真希望還有機(jī)會(huì)，讓我看的更仔細(xì)一些。
依依不舍的離開(kāi)了四層，來(lái)到了五層。
五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。
五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。記得有一幅窗花讓我印象非常深刻，就是在一朵花瓣上，剪出了十二個(gè)生肖屬相，而且各個(gè)形象逼真。那位老師就在現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)還有節(jié)目組在采訪，老師現(xiàn)場(chǎng)剪出的福牛更是讓圍觀的人贊嘆。我要是有那么一雙巧手就好了。
時(shí)間就這么匆匆過(guò)去了，要閉館了，沒(méi)有辦法，我依依不舍的離開(kāi)了首博。真想讓我的家人也來(lái)看看，絕對(duì)不枉此行。留給我的是太多驚奇，太多的震撼，我到現(xiàn)在都處在興奮之中。這是我牛年伊始收到的最好的禮物。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十八
xx月24日，我們四年級(jí)全體師生參觀了首都博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳，那里陳列的是明清繪畫(huà)作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來(lái)到了三層的明清書(shū)法藝術(shù)精品展，以收藏或流傳于北京的明。清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有燕地青銅藝術(shù)精品展，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)。造型。紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有京劇文物展，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
四層還有古代瓷器藝術(shù)精品展，它分宋遼金。元。明。清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址。墓葬。窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶——中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。五層是古代玉器藝術(shù)精品展，分為新石器至南北朝時(shí)期。隋唐至遼金時(shí)期。元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我十分喜愛(ài)青白玉，看上去十分的.純凈，有些能夠說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜愛(ài)。五層還有老北京民俗展，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
透過(guò)此次參觀，孩子們大大開(kāi)闊了眼界，首都博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘??！
參觀首都博物館的體會(huì)篇十九
今天氣溫很宜人，沒(méi)有了周四的寒冷，我決定去參觀首都博物館。
首都博物館新館于5月18日國(guó)際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)于當(dāng)代建筑成就于一體，是一座國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的大型綜合性博物館，年接待觀眾能力超過(guò)100萬(wàn)人次。北京國(guó)寶薈萃，首都博物館收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物。在這里，觀眾不僅可以看到歷代宮廷古瓷，還可以欣賞名家翰墨;從溫潤(rùn)玉器中體會(huì)古人對(duì)平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。新首都博物館擁有3000多平方米的臨時(shí)展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》《京都舊事老北京民俗展》，另外地下一層還有潘玉良畫(huà)展，可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。
我逐一參觀了每一層的展覽。我對(duì)歷史還是比較感興趣的所以先參觀了歷史文化展覽。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一直到民國(guó)解放時(shí)期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專(zhuān)用物品都展示在觀眾眼中。清朝盛世時(shí)期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細(xì)，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?；实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈?dāng)考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當(dāng)時(shí)的百姓望塵莫及的啊!
四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在這里一覽無(wú)遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類(lèi)繁多，我對(duì)這種古董沒(méi)有什么研究，只能停留在看的水平，看哪個(gè)好看就行，我拍了兩張比較喜歡的，一個(gè)是松石粉彩多穆壺，還有鏤空六方套瓶，這兩種都應(yīng)該算彩瓷，當(dāng)然還有喜歡的，但手機(jī)屏幕小拍不下了，有些許遺憾。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，一進(jìn)入這個(gè)展廳，首先映入眼簾的是個(gè)仿搭的戲樓，里面在介紹京劇的角色、行當(dāng)，我沒(méi)有坐在那里看，繼續(xù)參觀，從左邊看是京劇大師馬連良先生的演出資料以及他演出時(shí)所穿著的戲服，做工精致，保存完好。右邊是京劇的臉譜及角色，因?yàn)槲覍?duì)京劇不是特別懂所以就不多介紹了，說(shuō)錯(cuò)了就是對(duì)國(guó)粹的褻瀆了。
還是看看民俗文化展覽吧，還是民俗最貼近百姓生活了，這一點(diǎn)無(wú)論何時(shí)都是讓人懷念的。這也是中國(guó)悠久的歷史文化中的重要組成部分，也是民族文化中的精髓，這是西方國(guó)家所沒(méi)有的，許多外國(guó)觀眾對(duì)這些老北京京腔京韻的文化也是感到驚奇不已的。當(dāng)我進(jìn)入這個(gè)展廳時(shí)，感覺(jué)像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺(jué)到了做個(gè)北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過(guò)年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長(zhǎng)在80后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京是件很繁復(fù)的程序迎親儀仗隊(duì)、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，雖然繁復(fù)但熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過(guò)年是中國(guó)的大節(jié)日，過(guò)去的百姓一年中最盼望的就是這個(gè)節(jié)了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財(cái)神、賣(mài)年畫(huà)、貼對(duì)聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個(gè)精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣(mài)藝的一人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對(duì)平安生活的向往。
地下一層是畫(huà)家潘玉良的作品展，她是中國(guó)畫(huà)家的女中人杰，最早一批留學(xué)海外的畫(huà)家，從師西蒙等國(guó)外知名油畫(huà)大師，雖然我是學(xué)藝術(shù)類(lèi)的，但是對(duì)她的作品了解的并不多，但看了就有益處。
這次參觀令我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，對(duì)中國(guó)悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我的愛(ài)國(guó)主義思想以及民族自豪感，博物館濃縮了一個(gè)國(guó)家的文明精華，民族的就是世界的。
參觀首都博物館的體會(huì)篇一
6月30日上午，機(jī)關(guān)服務(wù)中心組織黨員活動(dòng)參觀首都博物館，看到一對(duì)對(duì)的小學(xué)生在館前合影留念。多么熟悉的一幕，不禁喚起兒時(shí)的回憶，中心的全體參展人員也展開(kāi)黨旗在首博館前合影。此刻我感覺(jué)到時(shí)間變得之快，幾十年前參觀中國(guó)革命博物館的情形，歷歷在目，有生第一次參觀博物館是中國(guó)革命博物館和歷史博物館也是“七一”前夕，只記得站在紅旗下，舉起手臂攥著小拳頭，幼嫩的喊出“時(shí)刻準(zhǔn)備著，做共產(chǎn)主義接班人”。然后參觀，回來(lái)老師讓我們寫(xiě)“觀后感”，只記得其中一句話，看了一堆石頭、瓦片、破盒、破罐，特沒(méi)勁，手槍大刀可是真家伙。
幾十年后的“七一”又參觀博物館，也許還是現(xiàn)在學(xué)生時(shí)代，每次參加什么活動(dòng)，老師都要布置作業(yè)寫(xiě)“觀后感”的習(xí)慣，此時(shí)別有一番風(fēng)味在心頭，讓我又想寫(xiě)點(diǎn)什么。
本人酷愛(ài)參觀展覽館和博物館，不論出差旅游每到一地，只要有時(shí)間條件許可，都把參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^作為首選，他是你了解當(dāng)?shù)氐娜宋?、歷史、文化藝術(shù)等多方面知識(shí)的一個(gè)重要途徑，回顧多年來(lái)參觀博物館的經(jīng)歷與感受，讓我感受到祖國(guó)歷史的脈搏與改革開(kāi)放的腳步。
記得小學(xué)時(shí)代，第一次參觀天安門(mén)側(cè)的中國(guó)革命博物館，那時(shí)對(duì)那些古人類(lèi)創(chuàng)造的石器工具、陶罐、瓦片、不知其意義所在，只對(duì)刀槍感興趣,也激發(fā)了我動(dòng)手的能力，參觀后就動(dòng)手用木頭，削刻了一支形駁殼槍?zhuān)谝院蟮挠^展中看了中國(guó)的印章，他讓我萌發(fā)了學(xué)習(xí)篆刻的興趣。而今在進(jìn)入博物館，又是一種不同的心態(tài)與感受了。
當(dāng)你步入博物館就如同進(jìn)入了時(shí)光隧道，把你帶入了那遠(yuǎn)古的洪荒時(shí)代，我站在那古樸、泛著鋼繡的青銅器前我欣賞已不是它的器形與上面雕刻的文字。我只感受到一股夠重的歷史氣息迎面撲來(lái)，它似一種氣場(chǎng)，凝縮了中華幾千年前的信息向你釋著。
當(dāng)我仰視著那些精美的字畫(huà)，我已不再解談其中的內(nèi)容，站在遠(yuǎn)處看，你似感覺(jué)到畫(huà)中的人物飛翩翩得向你走來(lái)，那字里行間，急似飛流瀑布，緩似行蕓，感覺(jué)妙不可言。
當(dāng)我俯視那一件件美輪美奐的玉器，我腦海里浮現(xiàn)的是古人琢玉的場(chǎng)面，過(guò)去人們形容大自然的造化是鬼斧神工，看到這些精美絕倫的藝術(shù)品，你就理解了什么事巧奪天工了。
在瀏覽神采各異的瓷器時(shí)，想得更多是不可思議，我想到古人，金木水火土的運(yùn)行，讓一種物質(zhì)變成另一種物質(zhì)，你不得不感造物主的神奇。
北京風(fēng)俗展又讓我聯(lián)想去探討，為什么祖先會(huì)把皇城建在這片神奇的土地。
走馬匆匆時(shí)進(jìn)午，走出博物館還在回味，似知道了很多又似一片模糊。
其實(shí)我們的人生，還有藝術(shù)不都是要經(jīng)歷這三種境界嗎?人生三境界，說(shuō)的是人生不同年齡段的人，對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)過(guò)程。今天參觀的過(guò)程，好像把這一過(guò)程濃縮在了一天，讓我有了獨(dú)特的感受，起床即刻將這感悟記在這張博物館的創(chuàng)刊號(hào)上，以為記：
于西城三里河悟堂南窗下。
參觀首都博物館的體會(huì)篇二
一直對(duì)省博物館充滿著向往，于是我們宿舍三個(gè)娃準(zhǔn)備11月8號(hào)出發(fā)去參觀省博物館，我們?cè)诰W(wǎng)上仔細(xì)查詢了去那的公交車(chē)和地鐵路線，心中對(duì)于找對(duì)地方還算踏實(shí)。這是我們宿舍三個(gè)第一次一起去廣州，心里還蠻高興的!當(dāng)然對(duì)于這次的參觀我們還帶著一個(gè)主要目的，那就是在欣賞博物館時(shí)為我們的美術(shù)鑒賞課的作業(yè)——“參觀心得”做準(zhǔn)備。
經(jīng)過(guò)幾番波折，我們終于出了apm線，這算是到了目的地吧。映入眼球的是各種唯美的建筑，這都是我第一次見(jiàn)到的，著名的小蠻腰就在我的身后，不自覺(jué)的就給她照了一張照片，這還是我第一次近距離的觀察小蠻腰呢!她很清晰，原來(lái)不是實(shí)體的，里面很大一部分是中空，看到這些心中很是新奇。我們?nèi)恢蓖⌒U腰那個(gè)方向走，旁邊是省立中山圖書(shū)館，環(huán)繞在我們四周的都是一些具有現(xiàn)代藝術(shù)感的建筑，它們高矮不一，參差不齊，但是每個(gè)建筑都很具有特色，看起來(lái)一點(diǎn)都不覺(jué)得很突兀，倒像是建筑學(xué)家特意這樣安排的，給人不同的視覺(jué)享受。走了好一會(huì)還是沒(méi)有看到博物館的影子，才發(fā)現(xiàn)我們?cè)缇捅贿@美麗的建筑物吸引都忘了看路標(biāo)?？吹铰窐?biāo)后似乎又發(fā)現(xiàn)了新大陸，往前幾步然后左轉(zhuǎn)省博物館就在我們眼前了，與我想象中的樣子完全不同它像是很多個(gè)的長(zhǎng)方體盒子鑲嵌而成，看似雜亂其實(shí)又被設(shè)計(jì)得很獨(dú)特，回來(lái)查資料才知道這整個(gè)建筑運(yùn)用“寶盒”了的設(shè)計(jì)理念，采用鋼筋混凝土核心筒承載巨型鋼桁架懸吊結(jié)構(gòu)體系，它的巨型屋面鋼桁架整體滑移總重量達(dá)8700噸，是目前世界重量最大的鋼結(jié)構(gòu)高空滑移工程。由于展館是由巨型鋼桁架懸吊出來(lái)的，中間沒(méi)有一根結(jié)構(gòu)柱，為陳列展示提供了很好的條件，也給了我們參觀者一場(chǎng)美得視覺(jué)盛宴。
拿到免費(fèi)門(mén)票后我們就進(jìn)入了目的地，館內(nèi)既莊嚴(yán)大氣，又顯得藝術(shù)典雅。館內(nèi)參觀的人很多但是每個(gè)人都安安靜靜的生怕打擾到別人破壞了這肅穆的氛圍。我先是被踩在我們腳底的的瓷器所吸引，于是拉著她們兩去看地上的這些青瓷，“躺在”地上的瓷器雖然有的破破爛爛有的殘缺不齊，但是上面的花紋卻極其清晰，花的每一個(gè)紋路都被細(xì)致描繪而且顏色嬌艷欲滴，不得不讓我感嘆古人制作瓷器精湛的技藝。“躺在”地上的還有其它一些東西，比如說(shuō)一些很漂亮的海星、貝殼等，這些都是當(dāng)前在南?！皳旎亍被貋?lái)的，每一個(gè)都很有特點(diǎn)很漂亮。特別是對(duì)于我這個(gè)內(nèi)地的女孩子，以前從來(lái)沒(méi)有看到過(guò)大海更不用說(shuō)親眼看到這些大大的海星、扇貝??看完這些后我們準(zhǔn)備上樓去參觀，由于不熟悉關(guān)內(nèi)的陳列，我們采用看到了哪個(gè)比較感興趣的展廳就進(jìn)去參觀的方法參觀這座博物館。一上樓到二樓我們就看了星云大師一筆字書(shū)法展廳，哈哈，雖然我的字寫(xiě)得就那樣，但是我對(duì)書(shū)法還是比較感興趣的，這也是我第一次了解到星云大師一筆字的事跡，展廳中有星云大師的個(gè)人簡(jiǎn)介，沒(méi)有草隸篆，只有楷書(shū)、行草書(shū)，尺幅大多為縱2尺，橫1尺的鏡芯，少則一字，多則四字，間有對(duì)聯(lián)、橫幅，各具風(fēng)神。有好多富有書(shū)生氣的長(zhǎng)者在這里欣賞流連。舍友問(wèn)“你看得懂嗎?”我只是對(duì)她笑了一笑，個(gè)人覺(jué)得星云大師的字很樸實(shí)、運(yùn)筆自然不做作，字如其人，我覺(jué)得大師就是這樣一位樸實(shí)忠厚善良的人吧!
參觀完星云大師書(shū)法展廳之后，我們?nèi)チ恕皬V東歷史文化陳列”展覽，這幾個(gè)字閃著黃光高高鑲嵌在我們眼前，很富有歷史莊嚴(yán)威懾感。里面我們看到了許多漂亮的扇子，它們有的是用象牙做成的，有的裝飾有玳瑁，有的用金屬做成，有的用各種有名的木材制作而成，不過(guò)令我印象最深刻的是這些扇子上的圖形，它們被描摹得很精致，有花朵有房子建筑有美人，每個(gè)對(duì)象都被制作得清晰富有情感，好像會(huì)從扇子中走出來(lái)一樣。當(dāng)時(shí)我還在想這些扇子難道真的是用來(lái)扇風(fēng)的嗎?我覺(jué)得它們更像是藝術(shù)品作為裝飾欣賞用的吧!這個(gè)展廳有很多我很感興趣的東西，比如說(shuō)模型船、象牙雕、油畫(huà)??這里我還要說(shuō)的是古代王公貴族的服飾，他們被制作的好奢華好細(xì)致，有戰(zhàn)袍有龍袍有大臣朝服有皇后妃子的服裝，每一件衣服都感覺(jué)好高貴，好像是穿越到了那個(gè)時(shí)代目睹了皇宮的莊嚴(yán)一般。真是美輪美奐!
陸陸續(xù)續(xù)的我們又參觀了一些其他的地方，但大都沒(méi)有花太多時(shí)間觀摩。最后我們參觀的是“粵山秀水，豐物嶺南——廣東省自然資源展覽”，這其中也包含有許多專(zhuān)題展館，如地質(zhì)地貌、礦產(chǎn)、寶玉石、中草藥、陸生野生動(dòng)物、海洋生物、古生物等展覽館。哈哈，覺(jué)得這個(gè)展覽是最貼近我們專(zhuān)業(yè)的，因?yàn)槲覀兪琴Y源環(huán)境與城鄉(xiāng)規(guī)劃管理專(zhuān)業(yè)，這些展館中展示的許多東西都是我們書(shū)本上學(xué)到過(guò)的，只是我們還沒(méi)有在現(xiàn)實(shí)中親眼見(jiàn)到過(guò)。參觀這里就仿佛進(jìn)入了夢(mèng)幻般的時(shí)空，各種奇珍異寶令我們目不暇接;各種從未目睹過(guò)的礦藏奇石讓我們嘆為觀止。動(dòng)植物展館雖只是些模型或標(biāo)本，但場(chǎng)景布置得十分逼真，燈光設(shè)計(jì)有種朦朧感，給人安詳舒適的感覺(jué)。后面的海洋館等全是懸掛是的線條，藍(lán)色的光感，雖不是水族館，確如真的置身其中。那些海洋動(dòng)物幾乎觸手可摸。令人驚異的恐龍骨架，仿佛回到了億萬(wàn)年前那蠻荒時(shí)代。其實(shí)現(xiàn)在又好想去那看看，因?yàn)槟抢飳?shí)在是太給人以享受了。
最后離開(kāi)的時(shí)候其實(shí)還想去參觀書(shū)畫(huà)展廳的，但是那天剛好書(shū)畫(huà)展廳有修整并沒(méi)有對(duì)外開(kāi)放，所以我們就此錯(cuò)過(guò)了。參觀了3個(gè)多小時(shí)，我們于樓上樓下走走停停，因?yàn)閷?shí)在是肚子太餓，腿也很乏，我們還是依依不舍的離開(kāi)了這座充滿智慧的博物館，在離開(kāi)前我們?nèi)チ损^內(nèi)的小賣(mài)部，店子面積很小但是東西很多，有很多富有歷史意義的紀(jì)念品，價(jià)格大小不一，但是對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)大部分紀(jì)念品還是很貴的，我們逛逛之后每人花了幾塊錢(qián)買(mǎi)了一本小書(shū)，覺(jué)得書(shū)被制作得很精致小巧很吸引眼球，就算是用它來(lái)紀(jì)念一下這天吧!很充實(shí)的一天，其實(shí)收獲的也不僅僅只有我上面說(shuō)到了視覺(jué)的盛宴和心靈的感悟，還有我們?nèi)齻€(gè)互相幫助、嬉戲打鬧、談天論地、悵古道今的深厚友誼!
參觀首都博物館的體會(huì)篇三
今天給自己留一天在北京逗留，參加國(guó)家博物館。
20xx年的國(guó)慶或者20xx年的元旦，我來(lái)過(guò)一次。當(dāng)時(shí)跟著同學(xué)大部隊(duì)，匆匆忙忙地，留到現(xiàn)在印象只記得當(dāng)時(shí)看到了歷史書(shū)上的四羊方尊，還有鄭和下西洋420xx年紀(jì)念特展。鄭和的展覽是最后里離開(kāi)時(shí)看到的，沒(méi)能好好看。后來(lái)上課用到鄭和海上導(dǎo)航用的過(guò)洋牽星術(shù)為講課的案例，好遺憾當(dāng)時(shí)沒(méi)有細(xì)看相關(guān)內(nèi)容。這次打算彌補(bǔ)當(dāng)年的缺憾，看個(gè)夠。
根據(jù)樓層展示內(nèi)容提示有中國(guó)古代、復(fù)興之路、領(lǐng)導(dǎo)人蠟像、甲骨文和金文、古代玉文化、宋代石雕文化等。我沒(méi)有特別感興趣的，所以還是去看中國(guó)古代吧。印象中我看過(guò)這個(gè)展覽的，但再看一次也無(wú)所謂?？傮w上前半段時(shí)間我的精力比較集中，到了宋以后又點(diǎn)興趣索然。一來(lái)當(dāng)時(shí)很累了而且沒(méi)吃東西;二來(lái)宋及其以后的主要展出物陶器實(shí)際上在一些“尋寶”類(lèi)節(jié)目里也經(jīng)?？吹?。有以下幾點(diǎn)印象特別深：
1、河姆渡文化中，在浙江余姚河姆渡出土的約公元前5200~4200的一種農(nóng)器——耜(si)。有骨制的，也有木制的。通過(guò)一定辦法綁制，形成類(lèi)似于今天鐵鏟的形狀，但比方鏟稍細(xì)且長(zhǎng)，有點(diǎn)像木漿;更像我在阿拉干見(jiàn)到的那個(gè)木器。我到現(xiàn)在不知道那是個(gè)什么東西，考慮到幾十年前當(dāng)?shù)赜行写氖聦?shí)，是船漿的可能性很大。但今天看到這個(gè)耜，確實(shí)很像。
2、石鐮。公元前6100~5000的裴李崗文化的石鐮，有點(diǎn)像后來(lái)東周及秦漢時(shí)期的戈的樣子。綁上木柄就構(gòu)成鐮刀，后來(lái)直到漢代還有這種造型，只不過(guò)把材質(zhì)改成青銅、鐵等。今天的北方地區(qū)所使用的鐮刀，也不過(guò)只是多了一部分鐵柄圈(方便直接插入木柄，而不是秦漢時(shí)期以石器時(shí)期通過(guò)綁繩的方式)。
可見(jiàn)有的文化是會(huì)傳承的，而且這種文化的傳承不是幾年、十幾年、幾十年就會(huì)終止的;強(qiáng)大的文化，會(huì)傳承數(shù)千年而不絕!
3、陶甑。我們老家把用來(lái)蒸米飯的木桶叫做“甑子”。后來(lái)爸爸在銅梁一帶販來(lái)一種像壇子的陶罐，居然也是甑子。所以知道這種器物得名字是“甑子”(瓦旁)的時(shí)候，一點(diǎn)也不奇怪!但今天看到約制作于公元前2500~20xx年(距今4020xx年)的陶甑(出土于河南陜縣三里橋)的時(shí)候，我還是驚訝了!我想重復(fù)上面那句話，真正強(qiáng)大的文化，是傳承千年不絕的!
4、小口尖底陶瓶。一種中間粗(帶雙耳)、兩頭細(xì)的陶器，可用于打水。公元前5000~3000年，出土于陜西寶雞。后來(lái)漢代還有類(lèi)似的陶器。當(dāng)時(shí)恰好有導(dǎo)游在給小朋友講解，說(shuō)道這個(gè)瓶的精妙所在：中間部分粗大(所受浮力大)，在水中上浮，兩頭細(xì)小下沉。打水的時(shí)候容易進(jìn)水。所以是很實(shí)用的汲水器具。前兩天看《南渡北歸》，其中有一個(gè)教授在昆明聯(lián)大期間生活困苦，自己打水跳水，因?yàn)樯罱?jīng)歷少，用常見(jiàn)的木板桶多次無(wú)法汲水，結(jié)果在向水井中使勁貫桶的時(shí)候，把桶底搞掉了。那么如果有7020xx年前寶雞人的智慧，或許就不會(huì)這么麻煩。
5、骨針。新時(shí)期時(shí)代出現(xiàn)的骨針，有的很細(xì)很小，針鼻就更小了。我無(wú)法理解針鼻處是怎么鉆眼的。當(dāng)然后面也看到了比較粗的骨針，那么可以相對(duì)方便地鉆眼。
6、人面魚(yú)紋彩陶盆。出土于陜西西安半坡遺址，是仰韶文化的產(chǎn)物。彩陶盆內(nèi)繪有圖案：圓圓的人臉、魚(yú)。魚(yú)和人的抽象恰到好處。好絕妙。我打算回去給兒子看看，讓他認(rèn)一下，因?yàn)閮鹤赢?huà)的魚(yú)也是這樣子的。都說(shuō)原始時(shí)期是人類(lèi)的幼兒時(shí)期，很多原始時(shí)期人的想法與我們今天的幼兒想法或者是相通的。不過(guò)比較驚訝的是，這個(gè)彩陶盆居然是給夭折兒童的棺蓋?？磥?lái)，在那個(gè)時(shí)候，已經(jīng)有系統(tǒng)的喪葬文化了。
7、鸛魚(yú)石斧彩繪陶缸。出土于河南臨汝，是當(dāng)前發(fā)現(xiàn)的新石器時(shí)代最大一幅陶器繪畫(huà)。上面畫(huà)著一個(gè)鸛鳥(niǎo)銜著一條魚(yú)，旁邊劃一個(gè)綁有木柄的石斧。鸛鳥(niǎo)銜魚(yú)自然是很生動(dòng)的。但這個(gè)帶柄的石斧，讓我們了解到先民是怎么制作石斧的。一般出土的石斧，只剩下石質(zhì)斧身，木質(zhì)斧柄和綁制方式我們無(wú)從得知。所以前面從舊石器過(guò)渡到新石器時(shí)代的時(shí)候，我想這些石斧怎么用呢?看到這幅畫(huà)就釋然了。
8、鋸齒紋彩陶鼓。形成于公元前3200~20xx年，出土于青海民和。一頭小，一頭大，像個(gè)喇叭(或大型的漏斗)，寬口的一端是沒(méi)有封口的，但是周?chē)袖忼X狀的倒鉤。推測(cè)是方便蒙獸皮用。這個(gè)鼓的樣子，與今天非洲一些土著的鼓很像!
9、帶箭傷的人骨。形成于約公元前4200~2520xx年，箭鏃還在骨頭上。雖然是復(fù)制品，但是我想國(guó)家博物館肯定不會(huì)憑空臆造一個(gè)吧。石器時(shí)代，箭鏃都是石頭磨制的，能有多鋒利呢?看了這個(gè)實(shí)物，就知道有多鋒利了!
10、干欄式建筑的榫卯結(jié)構(gòu)。中國(guó)古代的建筑物主要為木結(jié)構(gòu)，那時(shí)沒(méi)有今天這么方便的鐵釘，早期連鐵都沒(méi)有。所以斗拱之類(lèi)的組合，全靠榫卯結(jié)構(gòu)連接固定。這當(dāng)然是中國(guó)古人的創(chuàng)舉!讓我意外的是，浙江余姚田螺山河姆渡文化遺址的，這個(gè)形成于可能早到公元前5020xx年的干欄式建筑，居然就已經(jīng)開(kāi)始采用榫卯結(jié)構(gòu)了。我們今天農(nóng)村的木工還在用這種方式，而且很有效。所以真的是好東西可以經(jīng)千年傳承而不絕!
11、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的青銅冰鑒。以前我以為“鑒”是鏡子，這才發(fā)現(xiàn)至少直到戰(zhàn)國(guó)甚至秦，鑒還只是酒器，盛酒的青銅大罐或者大缸。而1978年出土于湖北隨縣曾侯乙墓的這個(gè)“青銅冰鑒”更是有特殊的構(gòu)造和意義。因?yàn)檫@個(gè)大酒缸(鑒)內(nèi)部還放有一個(gè)缶，用于裝酒;缶的周?chē)梢苑疟?。這就相當(dāng)于我們今天把飲料放在冰箱的樣子。可見(jiàn)，當(dāng)時(shí)的湖北隨縣(夏天)是很熱的，熱到有用冰冷卻酒的需要。原來(lái)奴隸主曾侯乙也可以享受冰鎮(zhèn)啤酒!
他是前320xx年楚懷王發(fā)給鄂君啟的經(jīng)商“通行證”(共5塊)，上面有錯(cuò)金銘文，記載了鄂君啟的舟節(jié)和車(chē)節(jié)的頒發(fā)時(shí)間、使用辦法，詳細(xì)規(guī)定了其商隊(duì)車(chē)、船的數(shù)量、行商路線、貨物種類(lèi)及課稅、免稅情況。
13、平坦無(wú)沿的硯盤(pán)。我們現(xiàn)在一般所見(jiàn)的硯盤(pán)都是有沿的，這樣可以蓄水，確保研磨以后墨汁不會(huì)流失。但今天看到出土于湖北江陵的一塊圓形石硯，西漢時(shí)代的產(chǎn)物，就像一塊圓餅，上面沒(méi)有沿也沒(méi)有凹槽，怎么蓄墨呢?另外一塊同一時(shí)期的漆盒石硯，長(zhǎng)方形的，同樣沒(méi)有邊沿和凹槽，好奇怪!
14、熹平石經(jīng)。東漢熹平四年——光和元年(公元175-183年)，東漢蔡邕等人以隸書(shū)寫(xiě)定《詩(shī)》《書(shū)》《樂(lè)》《易》《儀禮》《春秋》《公羊傳》《論語(yǔ)》等，刻成46碑。立于洛陽(yáng)太學(xué)，即《熹平石經(jīng)》，它是中國(guó)最早的官定儒家經(jīng)本。
因?yàn)榉贂?shū)坑儒、統(tǒng)一文字(廢除6國(guó)原來(lái)的文字)、秦末動(dòng)亂等原因，漢朝獨(dú)尊儒術(shù)的時(shí)候，對(duì)于儒家經(jīng)典的文本，找不到標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)闀?shū)籍毀壞了。當(dāng)時(shí)能做的就是讓那些碩儒門(mén)根據(jù)自己的記憶用當(dāng)時(shí)的文字寫(xiě)出來(lái)，后來(lái)出了一個(gè)伏生，他們家在夾壁里藏了一本老書(shū)。結(jié)果拿來(lái)與碩儒們的回憶版進(jìn)行比較，大家都傻眼了，兩個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題：a、文字不同，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)文字有一定的差異，可能互不認(rèn)識(shí)喲;2、就算好不容易認(rèn)出來(lái)了，還存在內(nèi)容上的不一致。尤其體現(xiàn)在《尚書(shū)》里面。所以今古文尚書(shū)，誰(shuí)真誰(shuí)假，好像我們現(xiàn)在也沒(méi)有搞清楚。不過(guò)好在我們的儒家不是宗教，搞不清楚可以再討論，或者大家做一個(gè)約定，認(rèn)定某一個(gè)就好。所以我想，蔡邕搞的這么一個(gè)石經(jīng)，大概就是為了別再出現(xiàn)什么亂子，把老祖宗的經(jīng)典搞丟了。
這種刻經(jīng)典于石的情況，漢朝以后多次出現(xiàn)過(guò);后來(lái)的《永樂(lè)大典》、《四庫(kù)全書(shū)》也都有這種意味在里面。好像連佛教、道教也做過(guò)類(lèi)似的事情。
漢族人死心眼么?非也!
我以前聽(tīng)?zhēng)熜謳熃阏f(shuō)過(guò)一個(gè)故事，不知真?zhèn)巍５蚁虢^對(duì)不是空穴來(lái)風(fēng)的。穆斯林相信上天曾先后派了幾個(gè)先知來(lái)到人間傳遞神的旨意，第一個(gè)先知傳教形成了猶太教。傳教過(guò)程中，教義被有意或無(wú)意地改寫(xiě)了。神不滿意，就派了第二個(gè)先知，形成了基督教，結(jié)果發(fā)生了相同的事。于是便有了最后一個(gè)先知穆罕默德，他傳播的神的旨意記錄在《古蘭經(jīng)》里面。穆斯林吸取了前面兩位先知傳教后遇到的問(wèn)題，于是規(guī)定所有的《古蘭經(jīng)》都必須嚴(yán)格統(tǒng)一，每一個(gè)字/詞在第幾頁(yè)第幾行，都必須嚴(yán)格一致。在翻譯的時(shí)候，也必須確保頁(yè)碼、行數(shù)、字?jǐn)?shù)的一致。師姐說(shuō)某年在蘇聯(lián)某處地下發(fā)掘出來(lái)的古代的《古蘭經(jīng)》與今天的書(shū)，仍然存在很好的這種頁(yè)碼、行數(shù)和字?jǐn)?shù)的對(duì)應(yīng)關(guān)系。是否真實(shí)如此?我想只有穆斯林朋友才知道了。
15、錢(qián)镠鐵卷。唐昭宗頒發(fā)給曾作過(guò)吳越王的錢(qián)镠的一份詔書(shū)，因鐫刻在鐵板(彎曲)上，所以稱(chēng)鐵卷。內(nèi)容的大意是即便錢(qián)镠犯了死罪，也可以免死?！端疂G傳》小說(shuō)里出現(xiàn)過(guò)柴家因禪位給宋太祖，而獲刺“鐵卷丹書(shū)”，永保柴家后人免死。過(guò)去我以為這是小說(shuō)家杜撰的美好愿望，原來(lái)真有此事，只不過(guò)是另有其人罷了。
參觀首都博物館的體會(huì)篇四
5月18日早上，我和小組成員一同乘車(chē)前往中國(guó)客家博物館進(jìn)行參觀考察。到達(dá)客家博物館，從外面可以看到博物館的外圍建筑，博物館是半圓型的建筑風(fēng)格，右側(cè)側(cè)有幾棟傳統(tǒng)的建筑，左側(cè)是通往黃遵憲故居的一座古橋。我們走進(jìn)客家博物館，映入眼前的第一景象是一個(gè)大字“?”，它在客家話的意思是“我”。
可以看出客家人其實(shí)是原先的中原漢族，由于戰(zhàn)亂饑荒等原因，兩千多年來(lái)一直從中原前往南方各省并定居下來(lái)形成了今天的客家人。遷徙圖向我們展示了客家人歷史上的五次大遷徙，從圖中可以看出客家人的命運(yùn)的坎坷。該展覽室還有播放著“月光光，秀才娘;騎白馬，過(guò)蓮塘”這首客家人傳統(tǒng)的童謠。此外還看見(jiàn)了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，大家不需要與這本“族譜”近距離接觸，只須用手在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作，輕輕揮動(dòng)一下手臂，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)一頁(yè)翻開(kāi)，幫助參觀者找到自己姓氏的由來(lái)和淵源，獲得認(rèn)同感與滿足感。
客家風(fēng)情主要展示通過(guò)民間收集的生活用品向我們客家人的生活習(xí)慣、耕作、婚姻等各方各面的信息，傳遞出客家人勤勞樸實(shí)、任勞任怨的客家精神。地標(biāo)圍龍則通過(guò)一個(gè)高度模仿客家人特有的建筑圍龍屋而做出來(lái)的模型，向我們展示客家建筑的特點(diǎn)依山而建，易守難攻。圍龍屋展廳還有各種各樣的客家人建筑的橫梁，展示了一部全面的客家人自己的建筑史。人文秀區(qū)和客家騰飛兩個(gè)展區(qū)主要通過(guò)圖冊(cè)介紹過(guò)去歷史上為在各方面做出成就的客家人，和客家人自己的輝煌前景。
隨后我們參觀了黃遵憲紀(jì)念館，黃遵憲紀(jì)念館黃遵憲書(shū)齋人境廬以及故居榮祿第和省級(jí)文物保護(hù)單位民居恩元第三處相連組成，它是收藏、陳列、研究近代中國(guó)卓越的外交家、啟蒙思想家、變法先驅(qū)、愛(ài)國(guó)詩(shī)人黃遵憲的專(zhuān)題館，在民居古建筑恩元第內(nèi)設(shè)有《黃遵憲生平事跡陳列》及《黃遵憲藏書(shū)陳列》，展陳黃遵憲“明于識(shí)、練于事、忠于國(guó)”的崇高品質(zhì)。古建筑文化積淀深厚的人境廬、榮祿第、恩元第各具特色，展現(xiàn)了晚清客家人生活的歷史風(fēng)貌。
通過(guò)此次考察，讓我對(duì)客家人的歷史淵源有了更深的了解，進(jìn)行了一次全面的客家文化的熏陶，感受到獨(dú)具特色的客家風(fēng)情，開(kāi)闊自己的視野，同時(shí)作為家客人更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)和繼承客家人的文化和精神，不要讓這些優(yōu)秀的文化精神隨時(shí)間流失。
參觀首都博物館的體會(huì)篇五
上周周末，我們班的黨員、預(yù)備黨員和積極分子一塊兒參觀了坐落在天安門(mén)廣場(chǎng)東側(cè)國(guó)家博物館，感觸很深。國(guó)家博物館是原歷史博物館向四周擴(kuò)建后重新命名的。站在國(guó)家博物館的門(mén)前，一種宏偉、莊嚴(yán)的氣氛就籠罩在我身上。國(guó)家博物館的莊嚴(yán)肅穆與整個(gè)天安門(mén)廣場(chǎng)周?chē)慕ㄖ椭C輝映著，仿佛與比鄰的毛主席紀(jì)念堂共同訴說(shuō)著中國(guó)復(fù)興的辛酸歷程。走進(jìn)國(guó)家博物館，我的心陡然沉靜下來(lái)，長(zhǎng)安街上喧囂的車(chē)流仿佛都化成了無(wú)聲的歲月之河。
首先參觀的便是復(fù)興之路主題館。主題館通過(guò)展出“復(fù)興之路”大型圖片、雕塑，結(jié)合聲光電，借助珍貴歷史文物，向人們闡述了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)一百多年的時(shí)代變遷，表明只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，國(guó)家才真正走向獨(dú)立，改革開(kāi)放走向世界，成為大國(guó)、強(qiáng)國(guó)。在《復(fù)興之路》展覽中，我從首廳到尾廳，認(rèn)真聽(tīng)取專(zhuān)家的講解，認(rèn)真觀看每一個(gè)階段的陳列，認(rèn)真閱讀展覽中流動(dòng)的沉重而恢弘的歷史。我仔細(xì)閱讀著每一件珍貴文物背后的含義，仔細(xì)聆聽(tīng)著每一個(gè)講解背后的深遠(yuǎn)意義。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到黨的成立，從黨的成立，到推翻三座大山，到建立新中國(guó)，到改革開(kāi)放，到實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)，我們的國(guó)家和人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，一步一個(gè)腳印，篳路藍(lán)縷，終于取得現(xiàn)在的偉大成就，這是中華民族實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大、艱苦而又豪邁的過(guò)程。
中國(guó)經(jīng)歷了太多的苦難。從一百多年前帝國(guó)主義入侵到新中國(guó)成立前，中國(guó)人民一直處于水深火熱之中,那飽經(jīng)滄桑的歷史至今想起來(lái)仍讓人感到沉重.可中國(guó)人民最后還是站起來(lái)了,勇敢無(wú)畏地應(yīng)對(duì)著一個(gè)又一個(gè)的困難,按自己制定的目標(biāo),一步一步認(rèn)真而踏實(shí)地走著,慢慢實(shí)現(xiàn)著復(fù)興之路。
由于清朝政府實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)的政策，國(guó)家衰退，積貧積弱。外國(guó)資本主義國(guó)家用堅(jiān)船利炮叩開(kāi)了中國(guó)的大門(mén)，從此我國(guó)走上了半殖民地半封建的社會(huì)。國(guó)家四分五裂，不斷被割地賠款，國(guó)之不國(guó)，人民苦不堪言。1920xx年，辛亥革命爆發(fā)，推翻了腐朽的清朝政府。但是辛亥革命，并沒(méi)有挽救落后的中國(guó)，中國(guó)被北洋軍閥分割得四分五裂。就在中國(guó)面臨生死存亡的危難時(shí)刻，1920xx年五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)為新的理論在中國(guó)的傳播打開(kāi)了道路。1920xx年，在馬克思列寧主義同中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的進(jìn)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)運(yùn)而生。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上翻天覆地的大事。從此，歷史的巨大重?fù)?dān)落在了中國(guó)共產(chǎn)黨的身上。
中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)始領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立和解放，為實(shí)現(xiàn)振興中華的偉大使命而奮斗。1949年，在中國(guó)共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民艱苦奮斗，推翻了三座大山，建立了新中國(guó)。新中國(guó)的勝利表明，沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，是中國(guó)各族民利益的忠實(shí)代表，是中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的最終目標(biāo)，是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度。馬克思列寧主義揭示了人類(lèi)社會(huì)歷史發(fā)展的普遍規(guī)律，分析了資本主義制度本身無(wú)法克服的固有矛盾，指社會(huì)主義社會(huì)必然代替資本主義社會(huì)、最后必然發(fā)展為共產(chǎn)主義社會(huì)。
以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克列寧主義的基本原理同中國(guó)革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來(lái)創(chuàng)立了毛澤東思想。毛澤東思想是馬克思列寧主義在我國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民在毛澤東思想的指引下，在建國(guó)以后，順利地進(jìn)行了社會(huì)主義改造，完成了從新民主主義到社會(huì)主義的過(guò)渡，確立了社會(huì)主義制度，發(fā)展了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)、政治和文化。從改革開(kāi)放偉大構(gòu)想的提出到社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的確立，從一國(guó)兩制方針的構(gòu)想到建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的目標(biāo)提出,中國(guó)根據(jù)國(guó)情的需要一步一步地提出方針策略,為民族復(fù)興做出了不懈努力。在當(dāng)時(shí)沒(méi)有先例,沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的情況下,中國(guó)摸著石頭過(guò)河,勇敢而理智地應(yīng)對(duì)一切。從三個(gè)代表重要思想的提出,到科學(xué)發(fā)展觀的建立,中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)刻都清醒地意識(shí)到該朝哪里奮斗,用正確的航標(biāo)指引著中國(guó)人民的前行之路。
時(shí)至今日，我們欣喜地看到中國(guó)經(jīng)濟(jì)的騰飛，中國(guó)人民的生活水平由原來(lái)的溫飽到現(xiàn)在達(dá)到小康，追求更高品位的精神生活的享受,中國(guó)載人飛船的成功發(fā)射,中國(guó)第一個(gè)芯片的誕生,中國(guó)在科技上取得了一個(gè)又一個(gè)的成功。香港,澳門(mén)的回歸,越來(lái)越多的國(guó)家愿意與中國(guó)合作,中國(guó)成功舉辦了奧運(yùn)會(huì)和世博會(huì)，都表現(xiàn)出了中國(guó)國(guó)際地位的提高。
經(jīng)融危機(jī)，局部戰(zhàn)爭(zhēng)，恐怖主義，世界形勢(shì)復(fù)雜多變。然而中國(guó)在面對(duì)這些困難和挑戰(zhàn)時(shí),表現(xiàn)出了不懼困難沉著應(yīng)對(duì)的精神,這種民族精神使中國(guó)渡過(guò)了難關(guān)，走到了最后的勝利。在取得了如此多成功之后，中國(guó)共產(chǎn)黨并沒(méi)有被勝利沖昏頭腦，而是提出了要戒驕戒躁,保持事實(shí)求是、認(rèn)真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，保持艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國(guó)人民用清醒的頭腦向著民族的偉大復(fù)興繼續(xù)沉著而穩(wěn)重地前行。
中國(guó)的歷史象一個(gè)幻燈，它在一片黑暗的背景上，放映出明亮的片子，展示那些造福的善人和天才的勇士們?cè)谠鯓幼咧G棘路。這些閃光的圖片把各個(gè)時(shí)代、各個(gè)階層都展示給我們看。每張片子只映幾秒鐘，但是它卻代表中華民族的一段漫長(zhǎng)歷程——充滿了斗爭(zhēng)和勝利的歷程。中華民族曾是一個(gè)多災(zāi)多難的民族,中國(guó)人民經(jīng)歷了太多的屈辱和苦難,然而在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下中國(guó)必將越來(lái)越強(qiáng)大、越來(lái)越繁盛。
這次參觀國(guó)家博物館讓我們了解了中國(guó)實(shí)現(xiàn)復(fù)興所走的路的不易與艱難,讓我們了解了中國(guó)在面對(duì)困難和考驗(yàn)時(shí)無(wú)懼無(wú)畏勇往直前的精神,讓我們了解了中國(guó)如何一步一步實(shí)現(xiàn)的復(fù)興,增強(qiáng)了我們民族自尊心和自豪感,讓我們對(duì)我們的國(guó)家充滿了信心,我們相信祖國(guó)的明天會(huì)越來(lái)越美好。
偉大的祖國(guó)讓我充滿了自信與自豪,與此同時(shí),我也感到了自己身上沉甸甸的責(zé)任。我要努力掌握科學(xué)文化知識(shí),提高自身素養(yǎng)，爭(zhēng)取早日加入中國(guó)共產(chǎn)黨，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
參觀首都博物館的體會(huì)篇六
伴隨著春天的到來(lái)，國(guó)家博物館也迎來(lái)了復(fù)蘇的腳步。國(guó)博重裝運(yùn)營(yíng)后，《復(fù)興之路》是國(guó)家博物館重新運(yùn)營(yíng)的重點(diǎn)展出之一。
20xx年3月27日，一個(gè)陽(yáng)光燦爛的日子，天安門(mén)廣場(chǎng)附近都是熙熙攘攘的人群，有國(guó)外友邦的旅游人士，也有來(lái)自外鄉(xiāng)的兄弟同胞。而最熱鬧、隊(duì)伍最長(zhǎng)的當(dāng)屬國(guó)家博物館的參觀隊(duì)伍，一大早就排起了長(zhǎng)龍，雖然人多，但是井然有序。在經(jīng)過(guò)了2個(gè)小時(shí)的排隊(duì)候，我進(jìn)入了國(guó)家博物館的主展區(qū)，找到了《復(fù)興之路》主題展覽區(qū)。
《復(fù)興之路》展區(qū)通過(guò)回顧1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，陷入半殖民地半封建社會(huì)深淵的中國(guó)各階層人民在屈辱苦難中奮起抗?fàn)?，為?shí)現(xiàn)民族復(fù)興進(jìn)行的種種探索，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立人民解放、國(guó)家富強(qiáng)人民幸福的光輝歷程，展示了歷史如何選擇社會(huì)主義、改革開(kāi)放等一系列國(guó)家基本路線方針的時(shí)刻，同時(shí)也展現(xiàn)了屹立于世界的一個(gè)繁榮富強(qiáng)的中國(guó)。
此次《復(fù)興之路》總共分為五部分，以時(shí)間為順序，通過(guò)大量的圖片、史實(shí)、雕塑、多媒體等多種方式全面的展示了中國(guó)近170年來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨。在參觀舊中國(guó)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，心情無(wú)比沉重，一組《苦難的中國(guó)人民》雕塑深深的震撼了我，老人拄著拐杖，婦女挑著竹籃，竹籃中還坐著一個(gè)小孩，每個(gè)人的眼神充滿了無(wú)奈和痛苦。這組雕塑是當(dāng)時(shí)中國(guó)人民的一個(gè)縮影。辛亥革命的爆發(fā)是中國(guó)人民不滿國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀，對(duì)國(guó)家未來(lái)進(jìn)行的一次偉大的探索，而新文化運(yùn)動(dòng)則解放了國(guó)人的思想，給中國(guó)人民帶來(lái)了新的思想浪潮。而當(dāng)看到中國(guó)共產(chǎn)黨的成立和第一次代表大會(huì)的召開(kāi)時(shí)，國(guó)內(nèi)的先進(jìn)生產(chǎn)力的代表為國(guó)家找到了一條全新的道路-建設(shè)社會(huì)主義中國(guó)的新道路。這是全中國(guó)人民的希望，自此，中國(guó)人民有了奮斗的方向。
在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)，無(wú)數(shù)的革命先輩為了中國(guó)人民自己的事業(yè)而前仆后繼，無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)論當(dāng)時(shí)的生活是多么的艱難。在這個(gè)篇章中，我看到了有關(guān)苦難的另外一組雕塑，名稱(chēng)是《艱苦歲月》，一位老紅軍吹著笛子，而旁邊的小孩則偎依在他的身旁。同樣的苦難，這幅雕塑的人目光堅(jiān)定而深邃，無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)人民對(duì)未來(lái)的堅(jiān)定和向往。1949年隨著毛澤東主席在天安門(mén)城樓莊嚴(yán)的宣布中華人民共和國(guó)成立的時(shí)刻，中國(guó)人民從此站了起來(lái)，無(wú)數(shù)先輩為之奮斗終身的事業(yè)，此時(shí)此刻，在這片熱土上成為現(xiàn)實(shí)。自此中國(guó)人民走上了國(guó)家復(fù)興的偉大之路。從建國(guó)時(shí)期一窮二白的國(guó)內(nèi)現(xiàn)狀、帝國(guó)主義封堵圍截的國(guó)際事實(shí)，中國(guó)人民不畏強(qiáng)權(quán)，始終堅(jiān)持自主發(fā)展、和平共處。經(jīng)過(guò)自建國(guó)以來(lái)60余年的發(fā)展，尤其是改革開(kāi)放為國(guó)家的發(fā)展注入了新的動(dòng)力。中國(guó)人民在偉大的復(fù)興之路上，已經(jīng)走得更加的從容和淡定。
參觀《復(fù)興之路》展覽后，我思緒萬(wàn)千，既感慨幸福得來(lái)之不易，又感受到了國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)。而我作為新時(shí)代的千萬(wàn)黨員的一份子，又有一種強(qiáng)烈的責(zé)任感，我們既要維持國(guó)家的繁榮和富強(qiáng)，也要進(jìn)一步的擴(kuò)展國(guó)家的綜合實(shí)力，實(shí)現(xiàn)我國(guó)偉大的復(fù)興。正如參觀完后我在電子屏幕上的留言“繼往開(kāi)來(lái)，繁盛恒昌”，相信祖國(guó)在我們這代人的繼續(xù)努力下，國(guó)家會(huì)更加的昌盛。
參觀首都博物館的體會(huì)篇七
窗外，一切都美好如斯。靜靜地看著那張照片，思緒又回到了那天——參觀中國(guó)客家博物館。
一進(jìn)門(mén)，就看見(jiàn)“中國(guó)客家博物館”在陽(yáng)光的照耀下熠熠生輝。往里走，那里百花齊放，蝴蝶在風(fēng)中跳著婀娜的舞。一棵棵蒼勁挺拔的大樹(shù)為我們遮去炎熱，小鳥(niǎo)在樹(shù)上唱著歌。好一幅生機(jī)勃勃的畫(huà)面!
接著，我們來(lái)到二樓。它為我們展示了老式的油燈、眼鏡，小巧的玉佩，玲瓏奇巧的耳環(huán)等。
博物館分為四個(gè)展室。首先，我們來(lái)到了第一展室——客家歷史。據(jù)說(shuō)，博物館曾遷徒兩次，第一次是在東晉南北朝時(shí)期，公元317~589年，第二次遷徒是在唐末到北宋，公元880~1126年……那兒還有11句有趣的客家諺語(yǔ)：見(jiàn)面不行禮，多走幾十里?？瘫〔毁嶅X(qián)，忠厚不折本。不懂裝懂，永世飯桶——這些諺語(yǔ)雖沒(méi)有華麗的修辭，但通俗易懂，使人一目了然。
在博物館我還看見(jiàn)了一本特殊的數(shù)碼影冊(cè)族譜，只要在懸空的上方做翻書(shū)的動(dòng)作，“族譜”就會(huì)乖巧地一頁(yè)頁(yè)地翻開(kāi)，日新月異的科技成果，使我們獲得了認(rèn)同感和滿足感。
隨后我們來(lái)到了將軍館和校長(zhǎng)館，它為我們介紹了晚清以來(lái)梅州籍大學(xué)校長(zhǎng)、書(shū)記、將軍的生平事跡、學(xué)術(shù)成就以及主要貢獻(xiàn)，使我們受到了深刻的教育。
隨著“咔嚓”的一聲，我們?cè)诳图也┪镳^照相留念。朱德曾說(shuō)：“青年最主要的任務(wù)是學(xué)習(xí)?！笔茄?，我看著這張照片，心里暗下決心：今后要努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后為建設(shè)祖國(guó)，建設(shè)家鄉(xiāng)貢獻(xiàn)自己的一份力量——這就是我參觀中國(guó)客家博物館最大的收獲客家文化是指客家人共同創(chuàng)造的物質(zhì)文化與精神文化的總和，有古漢文化活化石之譽(yù)，客家學(xué)是當(dāng)今世界的一門(mén)顯學(xué)，一起來(lái)參觀參觀客家博物館分享心得吧。下面是本站小編為大家收集整理的參觀客家博物館心得，歡迎大家閱讀。
參觀首都博物館的體會(huì)篇八
湖北省博物館之行讓作為中國(guó)人的我又一次感受到了我國(guó)悠久的歷史和燦爛的文化，其中的“心與音”世界民族器樂(lè)展更是讓我這個(gè)音樂(lè)初學(xué)者大開(kāi)眼界，徜徉在文化與音樂(lè)交融的世界里，感受到無(wú)限樂(lè)趣。
在中國(guó)五千年的歷史中，楚文化作為華夏文明的一部分，孕育了具有楚地域特色的燦爛文明，八百年的歷史中，楚人以勇于進(jìn)取的精神創(chuàng)造了這一博大精深的文化。
楚國(guó)青銅器是中國(guó)青銅文明的重要組成部分;典雅華麗的楚國(guó)漆器是楚文化最鮮明的特色之一，它以奇妙的造型，繁縟的紋樣，豐富的色調(diào)，深厚的精神內(nèi)涵，顯示出楚文化的別致風(fēng)韻;楚國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，絲織技術(shù)已達(dá)到了相當(dāng)高的水平;楚國(guó)在哲學(xué)、文學(xué)和藝術(shù)上，都達(dá)到了先秦時(shí)期精神文明的頂峰，以老子、莊子哲學(xué)思想為代表的哲學(xué)，是構(gòu)筑中華文化的重要精神內(nèi)涵，以屈原詩(shī)歌、莊子散文為代表的楚文學(xué)，是中國(guó)浪漫主義之源頭····音樂(lè)方面最具代表性的是隨州市曾侯已墓出土的曾侯已編鐘，它是曾侯已墓的出土文物中最為耀眼的國(guó)寶級(jí)文物。它由不同批次多組編鐘組成，共56件。分三層八組懸掛在曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上。全部都是雙音鐘。音域跨五個(gè)半八度，十二律齊備。
作為河南人，從小在中原文化的熏陶下長(zhǎng)大，對(duì)中原文明也有一定的了解。河南是中華民族和中華文明的發(fā)源地，悠久的歷史給中原文化帶來(lái)幾分厚重，作為古中國(guó)的政治文化中心，中華大地涌現(xiàn)了大批文人學(xué)者：老子、墨子、張仲景、張衡···同樣，中原文化作為華夏文明的一部分也有自身的地域特色。由于河南地處中原，歷來(lái)是兵家必爭(zhēng)之地，千百年來(lái)歷經(jīng)戰(zhàn)亂，兼以人民生活比較艱苦，逐漸形成了吃苦耐勞、樸實(shí)淳厚、堅(jiān)毅剛直的民風(fēng)，并養(yǎng)成了民間習(xí)武的風(fēng)俗，陳氏太極拳、少林寺由此而來(lái)。音樂(lè)方面1986年在舞陽(yáng)縣賈湖村新石器遺址中發(fā)現(xiàn)了至少16根骨笛，距今已有8000～9020xx年的歷史了，是我國(guó)至今發(fā)現(xiàn)的最早的樂(lè)器。
同為華夏文明，楚文化與中原文化都有自己的地域特色，楚的浪漫，中原的剛毅，都成為各自地域的文化符號(hào)，以其不同的文化特色豐富著華夏文明，使之燦爛輝煌。
文化作為一個(gè)地域的精神世界的集中體現(xiàn)，具體反應(yīng)了本地區(qū)的人文特色，地理環(huán)境等特點(diǎn)。是這一地區(qū)最引以為傲最為重視繼承發(fā)展弘揚(yáng)的精神財(cái)富。音樂(lè)則作為文化中不可或缺的重要組成部分，更加形象生動(dòng)地體現(xiàn)了本地區(qū)的文化特色，從而使本地區(qū)的文化廣泛流傳于世界各地，同時(shí)也隨時(shí)間永遠(yuǎn)流傳下去。使其文化更加充分地發(fā)展與弘揚(yáng)。所以一個(gè)地域必定有自己的獨(dú)特文化，同樣也會(huì)有獨(dú)特的音樂(lè)文化。音樂(lè)追隨文化而發(fā)展，文化通過(guò)音樂(lè)而弘揚(yáng)。
我國(guó)光輝燦爛的音樂(lè)藝術(shù)是各民族人民共同創(chuàng)造的。五彩繽紛的少數(shù)民族音樂(lè)是中華民族文化的重要組成部分。中國(guó)少數(shù)民族樂(lè)器，種類(lèi)繁多，各具特色，不僅能奏出美妙動(dòng)人的音樂(lè)，而且具有豐富的文化內(nèi)涵。
蘆笙歡歌：蘆笙，葫蘆是苗，瑤，彝，拉枯，侗，壯等少數(shù)民族喜愛(ài)的自由簧樂(lè)器。在節(jié)目喜慶時(shí)邊吹邊舞，蘆笙樂(lè)隊(duì)演奏者可達(dá)一百人。特大的盛會(huì)，場(chǎng)面歡騰，熱烈，壯觀。
雪域圣樂(lè)：藏族是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的民族。藏族音樂(lè)作為藏族文化的重觀念和審美求。同時(shí)又反映了歷史長(zhǎng)河的軌跡和文化發(fā)展的脈絡(luò)。藏族的傳統(tǒng)音樂(lè)包括民間音樂(lè)，宗教音樂(lè)，和宮廷音樂(lè)。每一種音樂(lè)都各具特色，異彩紛呈。藏族的樂(lè)器廣泛分布于西藏，青藏，四川，云南，甘肅等省藏族聚居地區(qū)。其中很多樂(lè)器是有宗教儀式的法器演變而來(lái)。
不同的地區(qū)有不同的地域特色，不同的地域特色孕育了不同的文化，不同的文化產(chǎn)生了風(fēng)格不同的音樂(lè)。音樂(lè)的地域性反映文化的地域性，文化的地域性導(dǎo)致了音樂(lè)的地域性，二者是相輔相成的。
音樂(lè)之于文明，文明之于世界，世界的音樂(lè)把世界的文明連在一起，同時(shí)又有屬于自己的地域特色。中國(guó)的音樂(lè)為世界的音樂(lè)添磚加瓦，世界的音樂(lè)同時(shí)又影響著中國(guó)音樂(lè)的繼續(xù)發(fā)展，二者相互包容，相互承接。
參觀首都博物館的體會(huì)篇九
去首都博物館參觀，你有啥體會(huì)呢?下面是本站小編精心為您整理的參觀首都博物館觀后感，希望您喜歡!
上周，我去了首都博物館參觀。最開(kāi)始我是抱著“走馬觀花”的心態(tài)游覽的，而到了最后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)博大精深的中華文化，我卻不了解多少。
走進(jìn)首博，可以用“豁然開(kāi)朗”來(lái)形容。大型的中心建筑物屹立在展館中。好像一名堅(jiān)定的士兵一樣凜然。待我們熟悉了周?chē)囊磺校瑢?dǎo)游帶領(lǐng)我們走進(jìn)南水北調(diào)工程館。一個(gè)個(gè)大屏幕，與一張張工程縮略圖映入我的眼簾。我領(lǐng)會(huì)到了勞動(dòng)人民的不易和前人智慧的結(jié)晶?？吹竭@么多的偉大工程，我不得不拿起筆，紙，開(kāi)始記錄。雖然我站在后排，但我也在認(rèn)真地聽(tīng)，不希望遺漏導(dǎo)游所說(shuō)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)。
“好，下面我們來(lái)到一個(gè)羊主題的展館…”隨著導(dǎo)游的聲音，我們漸漸來(lái)到了一個(gè)氣派的，以紅色為主色的展館內(nèi)。這個(gè)展館中擺滿了一切有關(guān)羊的文物。導(dǎo)游告訴我們，這里之所以以羊?yàn)橹黝}，就是因?yàn)榻衲晔茄蚰?。這里的文物將年年更換。這個(gè)展館可讓我們大開(kāi)了眼界。既有用小篆，楷書(shū)草書(shū)等等撰寫(xiě)的“羊”字，也有牧童騎羊的雕塑。精細(xì)的雕工使文物看起來(lái)生龍活虎，那一條條曼妙的紋路更可謂是錦上添花。
休整完畢，我們來(lái)到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)展覽文物的，猶如迷宮的展館當(dāng)中。這里有古代的銅幣，有青銅鑄造的鼎，有溫潤(rùn)的玉器，有精致的衣飾。我想，這些塵封在玻璃柜里的文物，或許承載著古物千年的傾訴，或許承載著古人對(duì)未來(lái)無(wú)限的想象;或許承載著無(wú)人知曉的秘密，或許承載著歷史的繁華與輝煌。這一切的一切，都承載了太多情感。
參觀過(guò)展館，我心中的漣漪久久不能平復(fù)。好像意猶未盡一般品味著中華文化。身為一名中國(guó)人，對(duì)于自己祖國(guó)的了解，是不是太少了呢?正是這次的游覽，使我感受到了中華歷史所釋放出的精華。
星期五那天陽(yáng)光明媚，我們四年級(jí)全體同學(xué)懷著激動(dòng)的心情來(lái)到首都博物館。下車(chē)后，呈現(xiàn)在我的眼前的首都博物館高大雄偉。走近一看，首都博物館的兩側(cè)是由一塊塊玻璃圍成的。在陽(yáng)光的照耀下非常耀眼。
老師帶我們走進(jìn)了大廳，這里寬敞、明亮。全年級(jí)的所有同學(xué)站在里面都不覺(jué)得擁擠。大廳正前方立著一個(gè)老北京的牌樓，那個(gè)牌樓紅綠相間。上面還寫(xiě)著三個(gè)溜金大字“景德街”。講解員告訴我們說(shuō)：“這個(gè)牌樓明代時(shí)立在一條街上，后來(lái)因北京街道改造才移到這里的。這塊牌樓象征著老北京的風(fēng)貌?！贝髲d左邊是一個(gè)圓柱體的建筑，這就是首博的圓廳。圓廳外面包裹著青銅，傾斜著穿過(guò)屋頂，就像一個(gè)巨大的`青銅器。右邊是一個(gè)長(zhǎng)方形的建筑，外邊鋪著一塊塊木板，這就是首博的方廳。
講解員先帶我們?nèi)チ斯糯鷷?shū)畫(huà)藝術(shù)精品展廳。書(shū)畫(huà)展廳里掛著紙作的、絹?zhàn)鞯?，各種大大小小的名畫(huà)共一百六十七幅。
參觀完了書(shū)畫(huà)廳，我們又到了四層，燕地青銅精品展廳。這個(gè)展廳里陳列有兵器、樂(lè)器，還有一些雜器…，我們好象進(jìn)入了青銅器的海洋。
隨著人流，我們又到了五層—古代玉器精品展廳。這里有古代皇帝用的玉璽，有古代富人家掛在脖子上的玉佩，還有玉龍豬…，其中我最喜歡的是勒子。那個(gè)勒子是圓柱形的，長(zhǎng)八、九厘米，顏色乳白，上面還有兩個(gè)小洞，這兩個(gè)小洞可以穿線把它做為裝飾掛在脖子上。講解員對(duì)我們說(shuō)：“這塊勒子是用羊脂玉做的，但現(xiàn)在羊脂玉已經(jīng)所剩無(wú)幾了，而且這小小的勒子上刻著二百九十二個(gè)字的經(jīng)文?！薄巴邸?，我驚奇地看著那塊羊脂玉。以前，我只在電視上看見(jiàn)過(guò)羊脂玉做的玉器。今天，我能親眼所見(jiàn)，真是幸運(yùn)啊!
到了中午，我們戀戀不舍地離開(kāi)了首都博物館。在這次參觀中，我對(duì)老北京的歷史和老北京的風(fēng)俗有了更深的了解，真是受益匪淺啊!
今天在學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)組織下，我們來(lái)到位于北京長(zhǎng)安街沿線的首都博物館。剛來(lái)到這個(gè)壯觀的比武官時(shí)，我們的心情是無(wú)比的激動(dòng)，從外觀上看這個(gè)比我館的設(shè)計(jì)是十分獨(dú)特的，有一個(gè)像綠色的大鐘似的東西突出來(lái)，拒收這是一個(gè)十分大的放映廳。從總體上看這個(gè)東西體現(xiàn)出了我們中華民族的特色。
一進(jìn)入博物館大廳，映入眼簾的是一面碩大的老北京式大牌坊，頓時(shí)一股濃濃的京味氣息撲向我們。我們首先參觀了“大英博物館”，在這個(gè)館中有272件展品是英國(guó)博物館捐獻(xiàn)出來(lái)的，展品出自古埃及，古希臘，古羅馬等不同時(shí)期與各大洲。同時(shí)記錄了不同人群和個(gè)人的多樣化表現(xiàn)。在這次展覽中有許多的展品都是舉世無(wú)雙的藏品，而且是首次在中國(guó)展出。如來(lái)自新西蘭的毛利人戰(zhàn)時(shí)用哨，著名畫(huà)家倫勃朗的版畫(huà)代表作《三個(gè)十字架》，達(dá)·芬奇的《裸體男子畫(huà)像》，拉斐爾的《圣女像》等。我想這些展品的展出意味著我國(guó)與別國(guó)文化的交流。通過(guò)展出我們可以更好地了解自然，了解世界，了解我們的歷史。 當(dāng)然看完大英博物館的展出，讓我不得不向一個(gè)問(wèn)題，為什么要“侵略”別國(guó)的文化?如果少一些侵略和掠奪，每一個(gè)國(guó)家都可以完好的把持各國(guó)的文化，在以后各國(guó)的交往中，可以享受一下各國(guó)的文化歷史的特點(diǎn)。還有在以后的交往中就會(huì)少一些糾紛!
中午午飯過(guò)后，我們來(lái)到首都博物館的其他展館。這個(gè)展館一共有五層，每一層都據(jù)有各自的特點(diǎn)，而且體現(xiàn)出了我們中華明祖的特點(diǎn)與風(fēng)采。二層的展區(qū)主要是一些歷史事件及一些關(guān)于歷史事件的產(chǎn)品，在這一層，我們找到了許多關(guān)于歷史課上的指示，通過(guò)蘭立體電影與詳細(xì)地介紹，讓我們對(duì)歷史這一學(xué)科更加得感興趣，而且知識(shí)也掌握得更加牢靠。同時(shí)也知道了在新中國(guó)成立前，我國(guó)的幾個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)的實(shí)踐與電表的人物，通過(guò)這一層參觀讓我更加的熱愛(ài)祖國(guó)，而且有一種想為祖國(guó)獻(xiàn)出自己全部力量的決心。而第三層則是我國(guó)的建筑，進(jìn)入展館，我們可以看見(jiàn)許多的古建筑的模型和一些門(mén)上的裝飾品，在這里我了解到我們北京的幾個(gè)“門(mén)”的分布及名稱(chēng)。通過(guò)我們對(duì)“門(mén)”和建筑裝飾的了解我們可以更好地看出，我國(guó)古代人的生活氣息及生活習(xí)慣。才可以養(yǎng)成更好的生活習(xí)慣，提高自己的生活質(zhì)量。
而四層則是以宗教為主，大多數(shù)是以宗教為主，大多數(shù)則為佛像的展出，這些佛像顯得十分的莊重，而且具有神圣的感覺(jué)，每個(gè)國(guó)家的佛像都是不同的，都具有各國(guó)的特點(diǎn)。從中我們可以了解到，以前的人們拜宗教的程度以及信仰與愛(ài)好。以便于我們以后的學(xué)習(xí)和研究。
最具有民族氣息的就是五樓的展出，在這里我們可以找到許多的舊式玩意，如“七巧板，抖空竹，抓周盤(pán)”等，這些都是老北京的特色玩意兒，而且還有描繪，嫁娶的展館。真是京味十足呀!讓我們感覺(jué)到了老北京人的熱情與熱鬧。而且通過(guò)這些東西的展出讓我們知道了許多北京的習(xí)俗，和國(guó)粹“京劇”的歷史!
總體來(lái)說(shuō)，這次的首都博物館只有是有意義的，有必要的。因?yàn)橥ㄟ^(guò)參觀我學(xué)習(xí)到了許多歷史知識(shí)，還看到了世界聞名，讓我了解了許多歷史事實(shí)的真相，認(rèn)識(shí)了自然。了解到了老北京是如此的熱鬧與好玩。這讓我更加的熱愛(ài)學(xué)習(xí)，熱愛(ài)歷史，熱愛(ài)自然。熱愛(ài)祖國(guó)!
參觀首都博物館的體會(huì)篇十
今天，是一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子。我們天通苑小學(xué)四至六年級(jí)的學(xué)生帶著美好的心情來(lái)到了學(xué)校，我們有一個(gè)特殊的社會(huì)大課堂活動(dòng)：參觀首都博物館。
我們坐著學(xué)校的大巴車(chē)來(lái)到了首都博物館，順利的過(guò)了安檢之后便開(kāi)始上樓參觀，我們六年級(jí)從高層開(kāi)始參觀。五層、四層、三層、二層、一層、地下一層。
這幾層的參觀可真讓我大開(kāi)眼界：有老北京民俗展覽，有玉器瓷器展覽，有青銅和京劇的展覽，有佛像的展覽，有文物精品展，有歷史文化站，還有每層數(shù)不盡數(shù)的多媒體放映。
中國(guó)自古就是瓷器的國(guó)家，更何況我的老家河北唐山還是“北方瓷都”，對(duì)于瓷器我肯定要“格外關(guān)注”。景德鎮(zhèn)窯粉彩茶梅紋盤(pán)就是我很喜歡的一樣瓷器，它的紋飾以淡粉、褐、杏黃、珊瑚紅等色彩渲染，色調(diào)十分鮮亮柔和，充分表現(xiàn)出所繪紋飾濃淡不一和陰陽(yáng)向背的質(zhì)感。
除了精美漂亮的瓷器之外我最喜歡的就是京城舊事—老北京民俗展了，這部分的展覽包括了老北京曾經(jīng)的民俗、習(xí)慣，如結(jié)婚時(shí)的“大轎子”、新娘的衣服，甚至還有新婚的床鋪樣式。老北京嘛，吃喝玩樂(lè)當(dāng)然樣樣不能少，那就先說(shuō)說(shuō)吃喝吧。展廳里有許多仿真的食物，其中有許多都是我們叫不上來(lái)名字的，不過(guò)餃子還是其中能夠認(rèn)出的之一。下面該說(shuō)玩樂(lè)了。展廳內(nèi)有許多像風(fēng)車(chē)、兔爺兒這樣的老北京孩子的玩具；也有吹糖人、摔跤之類(lèi)的孩子玩耍時(shí)的銅像或小小的玉制品。我們所有人都看得入了迷，每每到集合的時(shí)間我們總是戀戀不舍的離開(kāi)展館。
在回校的大巴上，我們一個(gè)個(gè)都筋疲力盡，“癱倒”在座椅上好好地休息了一會(huì)兒。這一天真是開(kāi)心??！愿以后每天都可以像今天這般開(kāi)心快樂(lè)，圓滿地度過(guò)我們的小學(xué)生涯！
參觀首都博物館的體會(huì)篇十一
北京作為千年古城，五朝故都，各階段都有大量的'歷史事件要去評(píng)說(shuō)，各階段都要大量的英雄人物涌現(xiàn)出來(lái)。不必說(shuō)戰(zhàn)國(guó)七雄之一——燕國(guó)在這里創(chuàng)造出的輝煌，也不必說(shuō)隋唐時(shí)期這里作為北方軍事經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)的重要地位，也不必說(shuō)元朝時(shí)這里作為世界上最繁華都市的氣派，單說(shuō)說(shuō)在這里發(fā)生的幾場(chǎng)城下之戰(zhàn)就足以讓人驚嘆至極，從內(nèi)心里欽佩這座幾經(jīng)戰(zhàn)亂幾獲新生幾創(chuàng)輝煌的不朽的城市以及那些曾經(jīng)生活在這里的英勇的人民、無(wú)畏的士兵、機(jī)智的統(tǒng)帥。明朝時(shí)期的京城保衛(wèi)戰(zhàn)，一心“要留清白在人間”的于謙率領(lǐng)人數(shù)、裝備都處于劣勢(shì)的衛(wèi)戍部隊(duì)，肩負(fù)著全北京“老少爺們”的希望，英勇作戰(zhàn)，直至擊敗瓦剌軍隊(duì)，讓這幫所向披靡的蒙古騎兵遭遇到了未曾有過(guò)的慘痛失敗。展館利用多媒體設(shè)備，制作了模擬戰(zhàn)場(chǎng)，置身于模擬戰(zhàn)場(chǎng)中，我仿佛作為一名普通的士兵，聆聽(tīng)于謙那激動(dòng)人心的演講，感受生與死的考驗(yàn)，迎著蒙古騎兵射來(lái)的箭，為了國(guó)家為了人民勇敢地沖鋒，無(wú)畏的搏斗，直至殺死敵人，取得勝利。于謙用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現(xiàn)了自己的諾言，真可謂“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”。
此外，建筑展廳向我們介紹了老北京城的布局、城門(mén)的設(shè)置、民居的建設(shè)，繪畫(huà)展廳用各個(gè)流派的繪畫(huà)作品為我們展現(xiàn)了畫(huà)家所想所見(jiàn)所聞的北京城，奧運(yùn)展廳向我們?cè)V說(shuō)了全國(guó)人民為了申辦奧運(yùn)會(huì)付出的努力與艱辛……正當(dāng)我還在如此美妙的藝術(shù)世界里徜徉的時(shí)候，工作人員告訴我要閉館了，于是，我?guī)е稽c(diǎn)小小的遺憾離開(kāi)了首都博物館。也許殘缺也是一種美吧，就像老北京的韻味一樣，讓你猜不透，品不夠。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十二
上周，我去了首都博物館參觀。最開(kāi)始我是抱著“走馬觀花”的心態(tài)游覽的，而到了最后，我才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)博大精深的中華文化，我卻不了解多少。
走進(jìn)首博，可以用“豁然開(kāi)朗”來(lái)形容。大型的中心建筑物屹立在展館中。好像一名堅(jiān)定的士兵一樣凜然。待我們熟悉了周?chē)囊磺?，?dǎo)游帶領(lǐng)我們走進(jìn)南水北調(diào)工程館。一個(gè)個(gè)大屏幕，與一張張工程縮略圖映入我的眼簾。我領(lǐng)會(huì)到了勞動(dòng)人民的不易和前人智慧的結(jié)晶?？吹竭@么多的偉大工程，我不得不拿起筆，紙，開(kāi)始記錄。雖然我站在后排，但我也在認(rèn)真地聽(tīng)，不希望遺漏導(dǎo)游所說(shuō)的任何一個(gè)細(xì)節(jié)。
“好，下面我們來(lái)到一個(gè)羊主題的展館…”隨著導(dǎo)游的聲音，我們漸漸來(lái)到了一個(gè)氣派的，以紅色為主色的展館內(nèi)。這個(gè)展館中擺滿了一切有關(guān)羊的文物。導(dǎo)游告訴我們，這里之所以以羊?yàn)橹黝}，就是因?yàn)榻衲晔茄蚰?。這里的文物將年年更換。這個(gè)展館可讓我們大開(kāi)了眼界。既有用小篆，楷書(shū)草書(shū)等等撰寫(xiě)的“羊”字，也有牧童騎羊的雕塑。精細(xì)的雕工使文物看起來(lái)生龍活虎，那一條條曼妙的紋路更可謂是錦上添花。
休整完畢，我們來(lái)到了一個(gè)專(zhuān)門(mén)展覽文物的，猶如迷宮的展館當(dāng)中。這里有古代的銅幣，有青銅鑄造的鼎，有溫潤(rùn)的玉器，有精致的`衣飾。我想，這些塵封在玻璃柜里的文物，或許承載著古物千年的傾訴，或許承載著古人對(duì)未來(lái)無(wú)限的想象；或許承載著無(wú)人知曉的秘密，或許承載著歷史的繁華與輝煌。這一切的一切，都承載了太多情感。
參觀過(guò)展館，我心中的漣漪久久不能平復(fù)。好像意猶未盡一般品味著中華文化。身為一名中國(guó)人，對(duì)于自己祖國(guó)的了解，是不是太少了呢？正是這次的游覽，使我感受到了中華歷史所釋放出的精華。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十三
“不積跬步，無(wú)以至千里;不積細(xì)流，無(wú)以成江海。”今天，我們就在老師們的帶領(lǐng)下，來(lái)到了市博物館。在那里，我們積累起了自己心中的“細(xì)流”。
市博物館位于龜峰塔下。館中陳列著好多文物，它們都有著悠久的歷史。其中，我最感興趣的就是恐龍蛋化石和菊石化石了。
在河源，最早發(fā)現(xiàn)恐龍蛋化石是在1995年，那是4個(gè)小朋友，在工地玩時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)的。河源，不僅有著世界上最大的恐龍蛋，而且，數(shù)量也是相當(dāng)?shù)捏@人。目前，市博物館就有15000枚，破了吉尼斯世界紀(jì)錄呢!這幾個(gè)數(shù)字在我心中震撼了好久。我想：在蛋殼里美好地等待見(jiàn)到這個(gè)多彩世界的小恐龍們，怎么也想不到，它們的未來(lái)竟然如此受世人矚目。只是它們看不見(jiàn)了。我真為它們感到惋惜呀!
“黃氏河源龍”引起了我的注意。它又名竊蛋龍，它可不是以竊蛋為生的哦。它是肉食類(lèi)動(dòng)物，生活在白堊紀(jì)晚期，身長(zhǎng)約兩米，大小如鴕鳥(niǎo)，長(zhǎng)有尖爪、長(zhǎng)尾。從其身體結(jié)構(gòu)看，它的運(yùn)動(dòng)能力應(yīng)該很強(qiáng)，行動(dòng)也很敏捷，可以像袋鼠一樣用堅(jiān)韌的尾巴保持身體的平衡，跑起來(lái)像火箭一樣快?！包S氏河源龍”是在發(fā)現(xiàn)的，它是在河源發(fā)現(xiàn)最多的一種恐龍，目前已發(fā)現(xiàn)了7具竊蛋龍骨骼化石。
和恐龍蛋共存亡的是菊石化石。這個(gè)神奇的菊石化石，是在河源市雙江增坑被發(fā)掘出來(lái)的。專(zhuān)家稱(chēng)，這個(gè)菊石化石群落，個(gè)體直徑一般達(dá)8厘米，其菊石之大，堪稱(chēng)我國(guó)之最。菊石是古老海生無(wú)脊椎動(dòng)物，在6500萬(wàn)年前與恐龍一起滅絕。河源雙江增坑的菊石大約生活在侏羅紀(jì)，它有著一個(gè)美麗的外殼，像一朵菊花一樣，令人過(guò)目不忘，它的腔室里填滿水晶，其變化多端的花紋足以讓人戀戀不忘。
這次的“歷史之旅”，不但讓我領(lǐng)略了遠(yuǎn)古的侏羅紀(jì)世紀(jì)的風(fēng)采，還讓我去看了明代的青花碟花紋玉壺春瓶、清代的木刻……這些古物有著“一枝獨(dú)秀”的美，很好地展示著河源的過(guò)去。我為河源有這樣豐富的文物而感到自豪!
參觀首都博物館的體會(huì)篇十四
在一個(gè)春光明媚的艷陽(yáng)天，我來(lái)到首都博物館參觀。站在大門(mén)前，我興奮不已。高大的玻璃建筑物，矗立在那兒，讓人覺(jué)得雄偉壯觀。進(jìn)了門(mén)，只見(jiàn)一個(gè)足有幾十米高的青銅器立在左邊，一個(gè)大大的木頭建筑物立在右邊。
我們順著通道進(jìn)了青銅器，原來(lái)，這是一個(gè)館中館。我們先來(lái)到了頂層的文房四寶館。館里的燈光昏暗，讓人覺(jué)得幽靜。神秘。首先映入眼簾的，是一排各式各樣的毛筆。狼毫白云不在話下，自然是有的最令人不可思議的是，有一支毛筆，筆桿是深紫色的，非常粗。而它的'筆頭更大更粗，在小的硯臺(tái)里根本放不下。我一看下面的說(shuō)明，這才知道，原來(lái)這支筆叫〝紫檀木金絲大抓筆〞，怪不得這么粗呢！而接下來(lái)的水晶墨床，就更讓我驚嘆了。水晶墨床通體透明，兩側(cè)又很大的弧度，光潔如新。在燈光的照耀下，顯得熠熠生輝。
沿著電梯往下走，就到了玉器館。那能工巧匠門(mén)們做成的藝術(shù)品，真讓人贊嘆。玉板指，白里透綠，綠里透青。還有一顆佛珠，那上面工工整整地刻著普羅密新經(jīng)，每一個(gè)字只有芝麻大小。
時(shí)間過(guò)得真快，馬上就要到閉館時(shí)間了。我戀戀不舍地望著首都博物館，期盼著下次還能來(lái)這里參觀。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十五
一進(jìn)博物館就是一個(gè)大廳，大廳里有指示牌，上面清楚地介紹展區(qū)的分布。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
首先我來(lái)到的是“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫(huà)作品。對(duì)于繪畫(huà)作品我可以說(shuō)是一個(gè)完全的門(mén)外漢，但我也能感受到文人畫(huà)家通過(guò)筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇牵谛∽琅钥粗懊娴拇笃聊徽谏涎莸膽騽?，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
四層還有我最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
劉墉書(shū)法作品。
這里有太多讓我吃驚，甚至是讓我震撼的作品。很多我以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，沒(méi)想到這次可以見(jiàn)到實(shí)物，這讓我非常的興奮。有一件工藝絕對(duì)堪稱(chēng)精細(xì)，那就是景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺(tái)人物紋枕，此瓷枕雕鏤成戲臺(tái)形式，戲臺(tái)上珠簾漫卷，眾多演員正在演出一場(chǎng)戲劇，反映了元代戲劇流行的社會(huì)風(fēng)尚。瓷枕鏤雕精細(xì)，集建筑、舞臺(tái)與瓷塑藝術(shù)于一體，表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。瓷枕里邊的人物、舞臺(tái)竟也雕刻的如此精致。而且它的舞臺(tái)梁柱、欄桿都非常的細(xì)，真怕輕輕一碰就會(huì)斷掉。不知道怎么會(huì)保存到現(xiàn)在還這么完整。真是讓我激動(dòng)感慨萬(wàn)分!陶瓷展廳里的很多展品都太讓我大開(kāi)眼界了，可惜記憶有限，不能在這里一一列舉了。真希望還有機(jī)會(huì)，讓我看的更仔細(xì)一些。
依依不舍的離開(kāi)了四層，來(lái)到了五層。五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
時(shí)間就這么匆匆過(guò)去了，沒(méi)有辦法，我依依不舍的離開(kāi)了首博。真想讓我的家人也來(lái)看看，絕對(duì)不枉此行。留給我的是太多驚奇，太多的震撼，我到現(xiàn)在都處在興奮之中。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十六
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本周五，我們來(lái)到了首都博物館，經(jīng)過(guò)參觀文物、觀看短片、有獎(jiǎng)問(wèn)答等環(huán)節(jié)，學(xué)習(xí)到了北京城池的變遷發(fā)展，我們感嘆其三千多年歷史的發(fā)展變革，如今的北京已經(jīng)成為了我們偉大祖國(guó)的首都。
一進(jìn)展廳，擺放的第一個(gè)文物是出土于北京市房山區(qū)周口店的北京人頭骨，根據(jù)對(duì)北京人骨骼化石、石器、用火遺跡等方面的研究，考古學(xué)家們認(rèn)為北京人大約生活在距今70萬(wàn)年到20萬(wàn)年。北京的歷史就是從那里開(kāi)始的。接下來(lái)我們看到了在北京西南房山縣境內(nèi)的琉璃河古城遺址中，發(fā)現(xiàn)的有燕侯旨銘文的鼎，以及其他許多與燕有關(guān)的青銅器和墓葬，所以能夠確認(rèn)北京就是燕國(guó)第一個(gè)都城之遺址，燕侯旨即為召公奭的長(zhǎng)子，為第一個(gè)到此就國(guó)的國(guó)君。一件件文物帶領(lǐng)我們從東周的燕都薊城到如今中國(guó)的首都。還有許多趣味的歷史故事，在此就不一一贅述。我們結(jié)合自我所有的歷史知識(shí)，耐心地聽(tīng)著教師的講解，時(shí)不時(shí)還會(huì)提出自我的問(wèn)題。教師的講解也頗為趣味，把我們每個(gè)人都深深地吸引住。經(jīng)過(guò)歷史史實(shí)，以及出土的文物。我們能夠較為準(zhǔn)確地推斷出那個(gè)時(shí)期的歷史。我緊緊地盯住這個(gè)石器，閉上眼睛，仿佛眼前就出現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十七
一進(jìn)博物館就是一個(gè)大廳，大廳里有指示牌，上面清楚地介紹展區(qū)的分布。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
首先我來(lái)到的是“古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳”,這里陳列的是明清繪畫(huà)作品。對(duì)于繪畫(huà)作品我可以說(shuō)是一個(gè)完全的門(mén)外漢，但我也能感受到文人畫(huà)家通過(guò)筆墨丹青，揮灑出的那種意境深邃、飄逸、青幽、惟美的精神世界。很巧的是在這里我遇到了我們館的一位常客，他也是一位瓷器玩家，自己經(jīng)營(yíng)一家店，酷愛(ài)老窯，我們簡(jiǎn)單聊了聊瓷器。我說(shuō)我們經(jīng)常會(huì)有交流會(huì)，歡迎他到時(shí)來(lái)參加，他非常樂(lè)意前往。就此我們分開(kāi)各自參觀。
順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我來(lái)到了三層的“明清書(shū)法藝術(shù)精品展”，以收藏或流傳于北京的明、清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的'特色。這里我只簡(jiǎn)單看了看。重點(diǎn)看的是四層。
四層有“燕地青銅藝術(shù)精品展”，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)、造型、紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。
四層還有“京劇文物展”，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的心情。
四層還有我最關(guān)注的也是看的最仔細(xì)的“古代瓷器藝術(shù)精品展”，它分宋遼金、元、明、清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址、墓葬、窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段及當(dāng)時(shí)北京歷史的發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶----中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。
這里有太多讓我吃驚，甚至是讓我震撼的作品。很多我以前只在書(shū)上見(jiàn)過(guò)，沒(méi)想到這次可以見(jiàn)到實(shí)物，這讓我非常的興奮。我看到一個(gè)梅瓶，跟我們館里曾展出的磁州窯非常的相似，可是它的注明卻是缸瓦窯白釉剔花填黑梅瓶。缸瓦窯這還是我第一次聽(tīng)說(shuō)，帶著疑問(wèn)回家之后我上網(wǎng)了解到一點(diǎn)兒，原來(lái)缸瓦窯位于赤峰，是中國(guó)遼代著名的窯場(chǎng)之一，該窯以出產(chǎn)品種多樣、并且有典型契丹游牧民族特點(diǎn)的瓷器而著稱(chēng)。但具體怎么區(qū)分我還是不知道，我是怎么看都像磁州窯。
還有一件讓我印象非常深刻，可以說(shuō)是眼前一亮，那就是影青玲瓏碗，是乾隆年間的，玲瓏俗稱(chēng)“芝麻漏”。它的器壁真的是太薄了，還能在上邊剔刻出圖案，上上透明釉后，真是一個(gè)晶瑩剔透。試想曾有人用此物盛蓮子羹吃，這該是何等的心情呀!
還有一件工藝絕對(duì)堪稱(chēng)精細(xì)，那就是景德鎮(zhèn)窯青白釉戲劇舞臺(tái)人物紋枕，此瓷枕雕鏤成戲臺(tái)形式，戲臺(tái)上珠簾漫卷，眾多演員正在演出一場(chǎng)戲劇，反映了元代戲劇流行的社會(huì)風(fēng)尚。瓷枕鏤雕精細(xì)，集建筑、舞臺(tái)與瓷塑藝術(shù)于一體，表現(xiàn)出元代戲劇藝術(shù)的面貌及景德鎮(zhèn)窯工高超的制瓷工藝。瓷枕里邊的人物、舞臺(tái)竟也雕刻的如此精致。而且它的舞臺(tái)梁柱、欄桿都非常的細(xì)，真怕輕輕一碰就會(huì)斷掉。不知道怎么會(huì)保存到現(xiàn)在還這么完整。真是讓我激動(dòng)感慨萬(wàn)分!
陶瓷展廳里的很多展品都太讓我大開(kāi)眼界了，可惜記憶有限，不能在這里一一列舉了。真希望還有機(jī)會(huì)，讓我看的更仔細(xì)一些。
依依不舍的離開(kāi)了四層，來(lái)到了五層。
五層是“古代玉器藝術(shù)精品展”，分為新石器至南北朝時(shí)期、隋唐至遼金時(shí)期、元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我非常喜歡青白玉，看上去非常的純凈，有些可以說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜歡。
五層還有“老北京民俗展”，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。
除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。記得有一幅窗花讓我印象非常深刻，就是在一朵花瓣上，剪出了十二個(gè)生肖屬相，而且各個(gè)形象逼真。那位老師就在現(xiàn)場(chǎng)，當(dāng)時(shí)還有節(jié)目組在采訪，老師現(xiàn)場(chǎng)剪出的福牛更是讓圍觀的人贊嘆。我要是有那么一雙巧手就好了。
時(shí)間就這么匆匆過(guò)去了，要閉館了，沒(méi)有辦法，我依依不舍的離開(kāi)了首博。真想讓我的家人也來(lái)看看，絕對(duì)不枉此行。留給我的是太多驚奇，太多的震撼，我到現(xiàn)在都處在興奮之中。這是我牛年伊始收到的最好的禮物。
參觀首都博物館的體會(huì)篇十八
xx月24日，我們四年級(jí)全體師生參觀了首都博物館。博物館總共分為5層，分為東區(qū)西區(qū)。
我們觀看了古代繪畫(huà)藝術(shù)精品展廳，那里陳列的是明清繪畫(huà)作品。順著二層的螺旋結(jié)構(gòu)我們來(lái)到了三層的明清書(shū)法藝術(shù)精品展，以收藏或流傳于北京的明。清時(shí)期的名家墨書(shū)精品為主線，展示北京書(shū)法藝術(shù)的特色。四層有燕地青銅藝術(shù)精品展，以反映燕國(guó)青銅器文化面貌為主線，從鑄造技術(shù)。造型。紋飾諸方面展示北京最早的青銅藝術(shù)。四層還有京劇文物展，有那些漂亮的臉譜，戲服，聽(tīng)?wèi)虻牟铇?，坐在小桌旁看著前面的大屏幕正在上演的戲劇，能真?shí)親切感受到當(dāng)時(shí)來(lái)茶樓休閑的人，那種自在享受的情緒。
四層還有古代瓷器藝術(shù)精品展，它分宋遼金。元。明。清四個(gè)展廳，以宋遼金至明清時(shí)期北京地區(qū)重要遺址。墓葬。窯藏出土文物為主。該展覽充分展示了北京各個(gè)歷史時(shí)期出土及傳世瓷器精品，反映了我國(guó)古代陶瓷發(fā)展史各階段發(fā)展軌跡，集中體現(xiàn)了中華瑰寶——中國(guó)古代瓷器藝術(shù)的歷史風(fēng)貌。五層是古代玉器藝術(shù)精品展，分為新石器至南北朝時(shí)期。隋唐至遼金時(shí)期。元明清時(shí)期三大部分。本展覽從展現(xiàn)北京玉器文化的角度出發(fā)，反映了北京地區(qū)的玉器發(fā)展史和藝術(shù)特色。我十分喜愛(ài)青白玉，看上去十分的.純凈，有些能夠說(shuō)是晶瑩剔透，看了就讓人喜愛(ài)。五層還有老北京民俗展，在這個(gè)展廳隨處可見(jiàn)用小泥人模仿當(dāng)時(shí)婚慶熱鬧喜慶的場(chǎng)面，透露出當(dāng)時(shí)純樸的民風(fēng)民情。除了這些還記得有剪紙展，風(fēng)箏展，北京小吃展，服飾展。
透過(guò)此次參觀，孩子們大大開(kāi)闊了眼界，首都博物館留給我們的是太多驚奇，太多的震撼，真讓人難忘??！
參觀首都博物館的體會(huì)篇十九
今天氣溫很宜人，沒(méi)有了周四的寒冷，我決定去參觀首都博物館。
首都博物館新館于5月18日國(guó)際博物館日正式投入使用。它集北京珍貴文化遺產(chǎn)于當(dāng)代建筑成就于一體，是一座國(guó)際先進(jìn)、國(guó)內(nèi)一流的大型綜合性博物館，年接待觀眾能力超過(guò)100萬(wàn)人次。北京國(guó)寶薈萃，首都博物館收藏了一大批極具文化和藝術(shù)欣賞價(jià)值的歷史文物。在這里，觀眾不僅可以看到歷代宮廷古瓷，還可以欣賞名家翰墨;從溫潤(rùn)玉器中體會(huì)古人對(duì)平安生活的向往，從古樸的青銅器遙想燕趙悲歌。新首都博物館擁有3000多平方米的臨時(shí)展廳，陳列了《古都北京歷史文化與城建》、《古都北京藝術(shù)精品展》、《京劇文化展》《京都舊事老北京民俗展》，另外地下一層還有潘玉良畫(huà)展，可謂是民族文化遺產(chǎn)的集中展示。
我逐一參觀了每一層的展覽。我對(duì)歷史還是比較感興趣的所以先參觀了歷史文化展覽。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)代一直到民國(guó)解放時(shí)期的歷史文物一一陳列在櫥窗中，貨幣、撰文、玉器、碑文以及皇室專(zhuān)用物品都展示在觀眾眼中。清朝盛世時(shí)期的街市微縮景觀圖全部用木頭雕刻，做工精細(xì)，工程繁雜，陳列了皇帝身穿的龍袍，每一針每一線都凝聚了制工者的智慧與辛勞?；实鄞鞯慕鹨砩乒谥乒は喈?dāng)考究，筆筒、帶勾、鳳釵、金簪、金鏨花飾件、紋鐲等全部是純金做的，顯示了皇室生活的奢華，這些是當(dāng)時(shí)的百姓望塵莫及的啊!
四層是藝術(shù)精品展，古瓷的精品都在這里一覽無(wú)遺了，彩瓷、青花、黃釉等種類(lèi)繁多，我對(duì)這種古董沒(méi)有什么研究，只能停留在看的水平，看哪個(gè)好看就行，我拍了兩張比較喜歡的，一個(gè)是松石粉彩多穆壺，還有鏤空六方套瓶，這兩種都應(yīng)該算彩瓷，當(dāng)然還有喜歡的，但手機(jī)屏幕小拍不下了，有些許遺憾。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，一進(jìn)入這個(gè)展廳，首先映入眼簾的是個(gè)仿搭的戲樓，里面在介紹京劇的角色、行當(dāng)，我沒(méi)有坐在那里看，繼續(xù)參觀，從左邊看是京劇大師馬連良先生的演出資料以及他演出時(shí)所穿著的戲服，做工精致，保存完好。右邊是京劇的臉譜及角色，因?yàn)槲覍?duì)京劇不是特別懂所以就不多介紹了，說(shuō)錯(cuò)了就是對(duì)國(guó)粹的褻瀆了。
還是看看民俗文化展覽吧，還是民俗最貼近百姓生活了，這一點(diǎn)無(wú)論何時(shí)都是讓人懷念的。這也是中國(guó)悠久的歷史文化中的重要組成部分，也是民族文化中的精髓，這是西方國(guó)家所沒(méi)有的，許多外國(guó)觀眾對(duì)這些老北京京腔京韻的文化也是感到驚奇不已的。當(dāng)我進(jìn)入這個(gè)展廳時(shí)，感覺(jué)像回到了老北京，親切之感油然而生，看到這里立刻感覺(jué)到了做個(gè)北京人的自豪與驕傲。老北京的結(jié)婚習(xí)俗、過(guò)年習(xí)俗、包括生子的習(xí)俗讓我們這些生長(zhǎng)在80后的人感到新鮮。結(jié)婚在老北京是件很繁復(fù)的程序迎親儀仗隊(duì)、抬婚轎、抬聘禮、洞房花燭等一系列的程序，雖然繁復(fù)但熱鬧非凡，新娘要穿鳳冠霞披，女孩子一輩子的大事就在這熱鬧非凡的氛圍中完成了。過(guò)年是中國(guó)的大節(jié)日，過(guò)去的百姓一年中最盼望的就是這個(gè)節(jié)了，從臘月二十三一直到大年三十每天都有事情做，送財(cái)神、賣(mài)年畫(huà)、貼對(duì)聯(lián)、祭灶神，充滿了年味，大人孩子各個(gè)精神飽滿，迎接春節(jié)。老北京的街頭滿是熱鬧的景象，街頭賣(mài)藝的一人踩高蹺、舞扇、雜耍，一片太平盛世，體現(xiàn)了老百姓對(duì)平安生活的向往。
地下一層是畫(huà)家潘玉良的作品展，她是中國(guó)畫(huà)家的女中人杰，最早一批留學(xué)海外的畫(huà)家，從師西蒙等國(guó)外知名油畫(huà)大師，雖然我是學(xué)藝術(shù)類(lèi)的，但是對(duì)她的作品了解的并不多，但看了就有益處。
這次參觀令我大長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，對(duì)中國(guó)悠久的歷史文化感到自豪，更加深化了我的愛(ài)國(guó)主義思想以及民族自豪感，博物館濃縮了一個(gè)國(guó)家的文明精華，民族的就是世界的。