讀后感是一種對書籍進(jìn)行內(nèi)心對話和思考的方式。寫讀后感時(shí)可以引用作品中的名言佳句，以充實(shí)文章的內(nèi)涵和修飾語言的表達(dá)。以下是小編為大家收集的優(yōu)秀讀后感范文，供大家參考，一起來探索書中的智慧吧。
李大釗青春讀后感篇一
早就過煩了孤單的自己。
感謝上蒼讓我在那個(gè)秋天認(rèn)識(shí)了你。
也許你也是孤單了吧。
當(dāng)你悄悄的走近我的世界里，
直到我的耳邊時(shí)常聽見你的聲音。
直到有一天說喜歡，說愛!
轉(zhuǎn)眼之間三年就像流水一去不復(fù)返。
原來我們的諾言相守就像窗紙輕易被打破。
直到鬧到哭了，累了，恨了。
難道距離產(chǎn)生了美，又注定這美好不會(huì)長久嗎?
也許哭了吧。
也許累了吧。
也許恨了吧。
算了吧，既然你早不再在乎。
如今已經(jīng)過了學(xué)生時(shí)代的我。
卻在心里時(shí)常想起了你。
絕望了多少次，告訴自己你沒有背叛。
夢里還是要相見。
為什么，這世界分開還要有記憶?
為什么，眼淚洗不干昨天的一切。
也許真的愛了。
腦海里還有你校園紅色宿舍，還有綠色足球場，還有餐廳對面的你。
這樣子就是青春。
獻(xiàn)給曾經(jīng)異地戀的你，我，他我們不容易。
李大釗青春讀后感篇二
我讀過不少傳世經(jīng)典，但讀完《青春李大釗》卻給我?guī)砹巳徊煌母惺?。李大釗是我國現(xiàn)代史上杰出的民主革命家、思想家、愛國者之一，他充滿理想、對社會(huì)充滿熱愛、積極推進(jìn)民主改革，敢于說出真話，他的一生詮釋了青春的力量。通過閱讀這部書，我深刻認(rèn)識(shí)到了青春要有理想，要有信仰，讓我們一起探討一下這份青春的力量。
第二段：憂國憂民，深刻洞察社會(huì)。
李大釗心系祖國，憂國憂民，他對當(dāng)代青年的精神調(diào)適、歷史文化素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任等方面提出了自己的觀點(diǎn)，透過他的眼睛看到的一切，都充滿了深刻的社會(huì)洞察力。他認(rèn)為，青年是國家和社會(huì)的未來和希望，但是除了仕途、不求大進(jìn)取的年輕人，大眾更多的是受迫害、被剝削、權(quán)利被剝奪的苦難生活。他的理念，是青年人應(yīng)該緊握革命和進(jìn)步的旗幟，用自己的聰明才智去探索社會(huì)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，受到了廣大人民群眾的追捧和擁戴。
第三段：道德精神養(yǎng)成，擁有共產(chǎn)主義情懷。
“窮人子弟好學(xué)自強(qiáng)，開拓進(jìn)取好學(xué)求知”，這是李大釗對青年的寄語。他認(rèn)為，學(xué)問是人類的靈魂，人與科學(xué)最基本的聯(lián)系，勇往直前的人一定要有執(zhí)著追求真理的決心，他們應(yīng)當(dāng)獲得科學(xué)思維、道德品質(zhì)、習(xí)慣方法，能夠掌握真理，創(chuàng)造性地解決問題。同時(shí)，李大釗還號(hào)召青年擁有共產(chǎn)主義情懷，發(fā)揮“自己最大的靈魂興奮，從“我”的蛻變中尋求“我們”的自由和幸福。他提出的這種理念，也被我們今天廣泛推崇。
第四段：理論實(shí)踐相輔相成，成就非凡的人生。
李大釗一生經(jīng)歷坎坷，但他始終如一地實(shí)踐著自己的理念。他既是辛亥革命的參與者，又是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，后來成為了中國的著名教育家，他卓越的理論與實(shí)踐能力幫助他獲得了博學(xué)多才和國內(nèi)外廣泛的聲譽(yù)。他擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣，終于在革命道路上獲得了不平凡的成就，成為了中國近代歷史上的重要人物之一。
第五段：我所珍愛的青春。
讀完《青春李大釗》，我所珍愛的青春就像是一股力量，這股力量就是勇于實(shí)踐、追求真理、奮斗不息的力量。李大釗給我?guī)淼纳羁谈形?，讓我明白青春的意義，能夠勇敢地向前，探索未知，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，更好地貢獻(xiàn)社會(huì)。論文包含據(jù)此論證讀青春李大釗的體會(huì)、憂國憂民的洞察、道德精神、理論與實(shí)踐相輔相成、最終的青春感悟五個(gè)方面，通過分段展開，使整篇論文S形漸進(jìn)式，語言流暢、語感強(qiáng)，形象地傳達(dá)了主題思想，讓讀者感受到真實(shí)與感動(dòng)，增強(qiáng)了表達(dá)力和可讀性。
李大釗青春讀后感篇三
青春，不是瑰麗的臉龐、紅潤的嘴唇、敏捷的雙腿，而是豐富的想象力、堅(jiān)韌的意志和無窮的激情。青春歲月，我們載著想象、意志和激情去追尋理想的生活，而那些生活的沉浮搖曳在風(fēng)里，帶著我們尋找一席天地，安放我們無處安放的青春。在那狹窄的一席之地，或許，人生的價(jià)值會(huì)淺淺地浮現(xiàn)出來。
《我們無處安放的青春》這部電視劇上映幾年了，我最近才在看。前期的幸福和后期的落寞形成鮮明的對比，給人的心理造成了巨大的反差，也讓人禁不住開始思考，關(guān)于愛情、關(guān)于親情、關(guān)于友情、關(guān)于生活。電視劇情很平緩，沒有絢麗的色彩，沒有俊男連女的加盟，沒有煽情的情景，更沒有貧嘴的臺(tái)詞，卻總能那么引人入勝，讓幸福的感覺洋溢心間，讓心痛的感覺緩緩蔓延。我們隨著人物的遭遇，情節(jié)的發(fā)展?jié)u漸融入，感受一種藝術(shù)的真實(shí)，這種真實(shí)是比生活的真實(shí)更能讓人獲得審美享受。
可以說，用純真一詞來形容劇中女主角周蒙并不過分。起初，她給人的印象是那樣單純而不諳世事。沐浴在溫暖的父愛下，她無憂無慮的成長。后來，情竇初開的年紀(jì)，遇上李然，心靈的碰撞擦出了火花，他們墜入愛河，在彼此溫暖的氣息中沉醉，溫柔的眼神中體會(huì)愛情的美妙。后來，命運(yùn)在頃刻間發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。李然結(jié)婚了，新娘不是她。而此時(shí)，爸爸在手術(shù)臺(tái)上永遠(yuǎn)地離開……對于肩膀上沒有任何力量的周蒙來說，這是生命中不能承受的重量。突然間，世界上最愛她的兩個(gè)人都離開了，她難以名狀的幸福瞬間淪落成煢煢孑立、形影相吊的孤單。坐在鋼琴前，流著淚彈著屬于自己的悲歌。對她來說，心靈的電臺(tái)已經(jīng)倒下，她沒有希望、沒有激情、沒有勇氣，她再也接收不到來自外界的訊息。她的心里，只裝的下爸爸的諄諄教導(dǎo)、苦口婆心的叮囑和對李然又愛又恨的矛盾。
生活的沉浮可以改變一個(gè)人。它可以讓人冷靜下來，站在新的起點(diǎn)上靜靜地思考自己的人生。
當(dāng)周蒙無意中走進(jìn)貧窮而落后的小山村時(shí)，她并沒有因?yàn)楫?dāng)?shù)氐呢毧喽x開，而是深深地喜歡那里。顯然，對于她而言，那是一個(gè)全新的世界，是遠(yuǎn)離傷心之地的天堂。和孩子們的相處讓她感受到了前所未有的充實(shí)。我們可以說，她找到了自己人生的價(jià)值。生活的起伏讓他長大了，青春的那些萌動(dòng)也不再是懵懂，原以為無處安放的青春也得到安息。
對于李然，從羅慧到劉漪，再到周蒙和杜曉彬，她們都那么優(yōu)秀，卻都那么死心塌地地愛著他。他的身邊從來不缺少女性，可是，他并沒有被寵壞。當(dāng)羅慧終成無可挽回的遺憾的時(shí)候，他一心一意地愛著他的蒙蒙，深深地愛著，不能自拔。當(dāng)他和蒙蒙在彼此的愛意中的沐浴時(shí)，杜曉彬的出現(xiàn)改變了他們?nèi)齻€(gè)人的命運(yùn)。在西藏那個(gè)離天最近的地方，相依為命的依賴感和孤獨(dú)讓李然屈服于一顆自認(rèn)為非常堅(jiān)定的意志。杜曉彬懷孕，責(zé)任感和愛情產(chǎn)生了尖銳的沖突，李然崩潰了。雖然故事的最后，李然背棄了他和蒙蒙的海誓山盟，但是他還是值得人心疼的角色，因?yàn)樗檬裁词秦?zé)任，懂得作為一個(gè)男子漢的使命。他和蒙蒙是值得人同情的一對，是讓人感到遺憾的一對。他們都沒錯(cuò)，錯(cuò)的是他們有緣無分的命運(yùn)。
劇情的最后，他們相遇，蒙蒙長大了，李然成熟了。沒有催人淚下的綿綿情話，卻讓人禁不住淚流滿面。簡簡單單的一個(gè)擁抱，好像揭開了一切記憶，也解開了心結(jié)。彼時(shí)的他們都找到了自己的價(jià)值和方向。他們都在努力去適應(yīng)，如何在沒有彼此的日子里過得更好。
青春是一生中最燦爛的歲月，可是青春歲月中的很多都是我們不能承受的，都將成為一生的回憶。那些回憶，開始的時(shí)候，需要流著淚來回味，后來就甜了。青春，終會(huì)安息。
李大釗青春讀后感篇四
時(shí)光倒流回去年夏天，那時(shí)風(fēng)很輕，輕得讓我察覺不到曾經(jīng)的六（6）已散了。記得分別的那天才發(fā)現(xiàn)，同學(xué)錄上還少了很多人的筆跡，曾答應(yīng)過“小寵“的`一些事情還沒來得及兌現(xiàn)……當(dāng)時(shí)不悲傷，因?yàn)檫€不懂得悲傷。如今當(dāng)我凝視著畢業(yè)照，用美麗的心情去細(xì)品過去時(shí)，我還是不會(huì)哀愁，因?yàn)槊利惖脑?jīng)不適合用哀愁的心情去閱讀。
和老媽的戰(zhàn)爭基本上每天都在上演，有時(shí)竟為了寫芝麻綠豆大的事情吵得一發(fā)不可收拾。原因和簡單。我們都是敏感而要面子的人。性格的倔強(qiáng)的我們縱使知道是自己的錯(cuò)，也不肯想對方說一句“i’msorry！“不過好在我們都是大度而健忘的人，戰(zhàn)爭過后，最多不過五分鐘，我們又回到感情的最原點(diǎn)――她仍然親切地問我要不要吃蘋果，而我依舊夸張地說著，太謝謝。
李大釗青春讀后感篇五
世界有一個(gè)最著名的塔，這個(gè)塔就是金字塔。在金字塔上面有兩個(gè)動(dòng)物，一個(gè)就是雄鷹，因?yàn)樗恐约旱某岚蚓涂梢暂p松地飛到山頂上。
另外的一個(gè)就是蝸牛，雖然它沒有雄鷹那么強(qiáng)大，但是經(jīng)過自己的努力也是可以慢慢攀登到山頂上的。
在今年過年我閱讀了一本書，這本書的名字就是愿你的青春不負(fù)夢想。我特別喜歡這本書，因?yàn)樵诶锩嫖铱梢詫W(xué)習(xí)到很多在課堂上面學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。
在書中我知道了一個(gè)人千萬不要自卑，可是在生活中有很多人都是自卑的。她們覺得自己的生活不如別人，他們覺得自己的成績不如別人，他們覺得自己的家庭不如別人。但是要知道自卑是特別糟糕的，自卑有的時(shí)候比狂妄更加的糟糕，所以我們一定要改掉自己身上自卑的習(xí)慣。
如果你覺得自己自卑的話，那么還不如把這種自卑化成為動(dòng)力，讓自己好好的努力。這樣在最后自己還能成功，但是如果你只有自卑，而沒有好好努力的話，那么在最后你肯定會(huì)把自己給毀了的。
作者在書中說了如果一個(gè)人想要成功的話，那么在他身上一定要具備幾個(gè)條件，分別是：謙虛，高尚，自強(qiáng)和自我的體現(xiàn)，千萬不要忘記他人。只要在你的心中有夢想，并且為了自己夢想努力奮斗，那么終會(huì)有一天會(huì)成功的。
李大釗青春讀后感篇六
記得高中的某個(gè)時(shí)段，看過一文章《站在青春的尾巴上》。那時(shí)候，我就想，我怎么就看不懂呢。
我的讀后感是，過去的事，我真想不起了，也不想去想，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)過去的我一般和神經(jīng)質(zhì)以及悲催還有天真附帶單細(xì)胞聯(lián)系在一起。這是多么痛苦的事。所以，把過去斬得一干二凈，只剩下現(xiàn)在，只剩下以后。
借你一句話，有你們足矣。
李大釗青春讀后感篇七
背景引入：
李大釗是中國近代史上杰出的馬克思主義理論家、教育家、革命家和烈士。在他短暫的人生中，他給現(xiàn)代中國留下了寶貴的精神財(cái)富。他的思想理論意義重大，尤其在當(dāng)今時(shí)代依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考。本文主要是對李大釗的著作《青年要自由》和《我的馬克思主義》的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
第一段：青年要自由。
李大釗的《青年要自由》提出了許多關(guān)于自由的深刻思考。他認(rèn)為自由是人類的永恒追求，是實(shí)現(xiàn)人類幸福和社會(huì)發(fā)展的基石。然而在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)，人民還沒有獲得真正的自由。尤其對于青年來說，種種體制和思想上的束縛更是限制了他們的發(fā)展。李大釗深刻反思了這一現(xiàn)狀，呼吁廣大青年要爭取自由，為社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福而奮斗。他的思想啟示我們要時(shí)刻保持追求自由的精神，也要認(rèn)識(shí)到自由的重要性。
第二段：我的馬克思主義。
《我的馬克思主義》是李大釗的另一部重要著作。他在書中坦言自己堅(jiān)定地信仰馬克思主義，闡述了他對馬克思主義的理解和應(yīng)用。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是一種科學(xué)精神和實(shí)踐精神的結(jié)合，是理論和實(shí)踐的相互支撐。只有馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，才能真正推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。他的思想引導(dǎo)我們要弘揚(yáng)科學(xué)精神和實(shí)踐精神，更要牢記馬克思主義原則，發(fā)揮和實(shí)踐他的思想。
第三段：價(jià)值觀的反思。
讀完這兩部著作，讓我不得不反思自己的價(jià)值觀。我們所處的時(shí)代不同于李大釗所經(jīng)歷的時(shí)代，但我們也有著各種各樣的困擾和問題。對于我們年輕人來說，應(yīng)該關(guān)注自由的重要性，要時(shí)刻提醒自己追求它的重要性。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，將其原則與中國實(shí)際相結(jié)合，為推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：學(xué)習(xí)方法的啟示。
在學(xué)習(xí)這些著作時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。閱讀李大釗的著作需要認(rèn)真思考，不能僅僅停留在表面。讀者需要閱讀一些相關(guān)的背景知識(shí)和歷史文獻(xiàn)才能真正理解其中的含義。同時(shí)，我們還可以通過與他人交流和討論，拓展自己的思路。這些都是學(xué)習(xí)方法的重要啟示，對我今后的學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的意義。
第五段：結(jié)論。
李大釗的思想和著作對我們當(dāng)代青年人的啟示至今仍然是不可或缺的。我們在學(xué)習(xí)他的思想時(shí)，不僅需要深刻理解其中的道理和思考，更要將其轉(zhuǎn)化為我們實(shí)際生活中的行動(dòng)。相信在未來的生活和工作中，我們都會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)李大釗的思想而獲得更多的啟示和幫助。
李大釗青春讀后感篇八
其實(shí)我也不想長大。
越大一天越拼命的懷念，那其實(shí)也不怎么美好的童年，越發(fā)的懷念，那美好的幾年，雖然說現(xiàn)在也挺好，但是也不得不面對你需要面對的人與事。
可能所有的人，都是還沒有準(zhǔn)備好去迎接青春，去體味青春，青春就這樣沒了，我們也好多同學(xué)結(jié)婚生子，這樣早早的解決了人生很重要的一件事。
可能直到老的那一天，不在怎樣的時(shí)候，才能安靜的座在搖椅上，去回首那一段段過往去淺笑。
‘寫給青春’這篇日志是在提醒我們這個(gè)青春也要馬上不復(fù)存在的人，去珍惜，去真正做你想做的事情。
慚慚的我們，都在很庸俗，不過幸好的是我，并沒有因?yàn)樽约海蚴悄銈冏兊糜顾?，而很憤世?BR> 反而在這一天天平淡的生活中去珍惜，去幸福，去感謝這陽光明媚的日子讓我們變得很庸俗。
沿著過來人的路，走過來，活下去。
生活待我們很好吧，應(yīng)該回憶過往高興的事，會(huì)給自己留下一個(gè)明媚笑魘心酸的事，已經(jīng)不在心酸。
應(yīng)該還是孩子吧，好了傷，忘了痛，繼續(xù)在這個(gè)世界里義無反顧的橫沖直撞。
青春已逝，我們的努力顯得這樣蒼白無力。
在珍惜我可以的不想長大。
李大釗青春讀后感篇九
青春是人生最美好的時(shí)光，而李大釗是中國青年的楷模。李大釗是一位偉大的革命家和思想家，他不僅在青年時(shí)期就為中國的獨(dú)立和民主而獻(xiàn)身，更是在他22歲的年紀(jì)就開始寫論文，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代思想史上的基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生，我十分敬佩李大釗的精神和理念。在讀完他的文集《李大釗文集》之后，我深深被他的思想所感動(dòng)，并從中得到了很多啟示。
第一段，引言：青年必須有自己的信仰和批判精神。
“打趴下、站起來，又打趴下，一百年后革命還在?！边@是李大釗在《論無產(chǎn)階級(jí)的思想革命》這篇文章中的名言。作為一位青年時(shí)期的杰出人物，李大釗深知青年必須有自己的信仰和批判精神。他認(rèn)為，青年時(shí)期是人生中最有創(chuàng)造力、最富有活力的時(shí)期，應(yīng)該充分利用這個(gè)時(shí)期追求真理、追求自由，并積極參與社會(huì)事務(wù)，這樣才能成為一個(gè)真正有思想的人。
第二段，青年要積極參與社會(huì)事務(wù)，把自己的能力付諸于社會(huì)發(fā)展。
李大釗的人生中的一個(gè)重要特點(diǎn)就是他積極參與實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)問題。年輕時(shí)期,他組織了自己的學(xué)生團(tuán)體，投身于社會(huì)變革和反帝反封的斗爭。他以自己的實(shí)際行動(dòng)，證明了一個(gè)真理：當(dāng)你看到社會(huì)的黑暗時(shí)，不要認(rèn)為“你很渺小”，而應(yīng)該用自己的力量去改變社會(huì)。通過李大釗的事例，我們也應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，并把自己的能力付諸于社會(huì)的發(fā)展。
第三段，要有獨(dú)立思考能力，自由思想才可以創(chuàng)新。
李大釗的思想受西方哲學(xué)和馬克思主義思想的影響，但是他把它們結(jié)合起來，并進(jìn)一步深化和擴(kuò)展，為中國近代思想史做出了表率性的貢獻(xiàn)。這個(gè)過程中，他表現(xiàn)了他獨(dú)立思考、自由思想的態(tài)度，使他的思想獨(dú)樹一幟。我們應(yīng)該像他一樣，不要輕信別人告訴我們的道理，應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考能力，這樣才能創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
第四段，李大釗的悲慘人生經(jīng)歷提醒我們要珍惜生命。
作為一位革命家和思想家，李大釗的人生經(jīng)歷非常悲慘。他年輕時(shí)期即參加了革命，不遠(yuǎn)千里到外國學(xué)習(xí)知識(shí)，回國后被關(guān)押、審查、迫害。最終在獄中被不明身份的人員所暴打而死。他的英年早逝，讓人惋惜不已。這樣的人生經(jīng)歷告訴我們要珍惜生命，好好利用時(shí)間，做自己有價(jià)值的事情，成為不枉此生的人。
第五段，結(jié)尾：讀李大釗文集是一次學(xué)習(xí)和充電的體驗(yàn)。
讀青春李大釗，不僅讓我了解了這位革命家和思想家的生活和思想，更讓我感到自己應(yīng)該有一個(gè)追求真理的信念和熱情，努力提高自己的思想素質(zhì)，為國家和未來的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也讓我明白了，要成就一番大事業(yè)，必須有自己的信仰。讀李大釗文集是一次學(xué)習(xí)和充電的體驗(yàn)，希望可以讓更多的人認(rèn)識(shí)李大釗，了解他的思想，為中國的未來揚(yáng)帆起航。
李大釗青春讀后感篇十
“榮獲四次獎(jiǎng)勵(lì)的，以英雄劉胡蘭命名的小隊(duì)第四十一次隊(duì)日準(zhǔn)備好了，請輔導(dǎo)員準(zhǔn)許開始隊(duì)日?！?BR> “準(zhǔn)許你們，祝你們成功!”“輔導(dǎo)員”舉手還禮。
這段話讓我想起了小學(xué)時(shí)常常敬的隊(duì)禮。
同學(xué)那里淘來的，感覺書中描述了和現(xiàn)在完全不同的生活，那是一個(gè)全民充滿希望和熱情的時(shí)代，想起了父輩經(jīng)歷過的歲月。書中主人公積極對待生活的態(tài)度感染了我，keeponmoving!
李大釗青春讀后感篇十一
最近看了韓寒的博文集《青春》。
《青春》是韓寒博客上的博文收集而成的書，不過比起網(wǎng)上的文章，紙質(zhì)版的書還是更顯魅力，拿在手上都比較有閱讀的欲望。
雖然書的名為“青春”可是在書中看到并不是像一般歌頌青春的美好句子，而是現(xiàn)在所面對的現(xiàn)實(shí)的種種殘酷?；蛟S作為80后、90后的我們青春就是伴隨著這些社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、不完美。因?yàn)轫n寒青春，所以看到各種不滿不公平他都會(huì)毫不客氣的指出來，因?yàn)轫n寒青春，所以他不會(huì)甘于現(xiàn)狀，滿足這個(gè)并不完美的社會(huì)，也因?yàn)轫n寒青春，所以他把他的所看所想毫無顧忌的表達(dá)出來。
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當(dāng)是免費(fèi)讀他博文的小小“代價(jià)”吧！
末尾一篇，是寫韓寒母校的。就算母校是一個(gè)惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會(huì)找到媽的溫暖的。記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。竟然懷念起那個(gè)收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個(gè)拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個(gè)長得好看有小孩的英語老師來，真賤。老師打你罵你，總有一個(gè)共同的理由，為了你好。多年后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)理由竟然是定律，哎！
讀韓寒的文章，有個(gè)不好的習(xí)慣，老想拿支筆畫來畫去。看到所謂的警句就畫下來，以示強(qiáng)調(diào)。關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。忘的總是比記的快。好像在那里看到過，說我們是一個(gè)健忘的名族。說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。但再看，感覺還是挺新的。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
李大釗青春讀后感篇十二
如今韓寒可是紅遍大江南北的青年代表，在暢銷書的排行榜上，他的著作《青春》也是名列前茅。作為一名教育工作者，也經(jīng)常好奇他是怎樣一個(gè)人？聽朋友介紹他的書寫的還不錯(cuò)，有比較強(qiáng)的代表性。就從網(wǎng)上購買了一本，有一天的時(shí)間粗略拜讀了一遍。放下書，心中總有那么一點(diǎn)想法，揮之不去。韓寒確是代表了80后的年輕人。他的經(jīng)歷、所思所想，應(yīng)該是大部分年輕人的真實(shí)情況。用的語言風(fēng)格也有很多網(wǎng)絡(luò)語言，所謂新新人類的火星語言。但是與“炒作”的韓寒相比，我更覺得他是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)活生生的人。他的出現(xiàn)給了我許多現(xiàn)實(shí)的啟示。
一是韓寒是一個(gè)有心人，他的成功不是偶然?！笆郎蠠o難事，只要肯攀登”，他所寫的文章中反應(yīng)的東西，也是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)?？吹降?，也是很多人親身經(jīng)歷的。但是，一般的人經(jīng)歷了就過去了，就如同水面上的波紋，一開始還能欣賞，多了就熟視無睹。而韓寒卻能注意觀察，精心思考，反復(fù)揣摩，形成文字。成功與不成功往往一墻之隔，只要多努力一下、多走進(jìn)一步，失敗就轉(zhuǎn)化成了勝利。凡事都注意思考，我認(rèn)為是韓寒成功的核心因素。
二是世界總是在發(fā)生變化，我們要善于去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。當(dāng)今的國內(nèi)社會(huì)，日新月異，發(fā)生著令人意想不到的變化。面對著變化，有的人主動(dòng)去適應(yīng)，有的人不停地抱怨，有的人固守著過去，有的人無所謂。不管你是什么態(tài)度，世界都是在變化，正如滾滾的江水永不停息地向著前方。無社會(huì)怎么變化，“適者生存”的規(guī)律卻不會(huì)變化，我們只有反思今天，謀劃明天，才能立于不敗。我是一個(gè)70后，小時(shí)候是一個(gè)乖孩子，不讓父母擔(dān)心，上學(xué)了我是一個(gè)乖學(xué)生，乖得老師都記不起有我這樣一個(gè)學(xué)生，找工作不用費(fèi)事，上個(gè)世紀(jì)九十年代大學(xué)生就業(yè)壓力并不大，工作后我安于本分，按部就班，不出色、也不落后，穩(wěn)定的工作、安樂的家庭。這一切僅僅過了十年，就發(fā)生了翻天覆地的變化。80后的孩子，小時(shí)候是獨(dú)生子，生活上基本唯我獨(dú)尊；上學(xué)了趕上轟轟烈烈的素質(zhì)教育，五彩繽紛；畢業(yè)了即是失業(yè)，無所適從；工作了，少有穩(wěn)定，還要自己房貸。壓力、壓力，所謂的壓力山大。在這種情況下，能咬住牙關(guān)，趟出自己的的一條路，也是我佩服韓寒的地方。
三是韓寒的成功，對教育提出了新的命題。韓寒成功了，成為了當(dāng)代青年的代表性人物?？汕∏∷麉s是中學(xué)教育都沒有完成，是教育所淘汰的學(xué)生。教育的使命就是為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，那么多優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生卻對韓寒望塵莫及，這不能說不是一個(gè)莫大的諷刺。對國家而言，需要認(rèn)真地反思教育工作。對教育而言，需要認(rèn)真地研究教育規(guī)律、研究人得成長規(guī)律。對家庭而言，需要正視當(dāng)前教育的價(jià)值，不能多過分地依賴于教育。
愿通過國家、教育和家庭的共同努力，培養(yǎng)出更多更好的“韓寒”！
李大釗青春讀后感篇十三
“因?yàn)橛⑿鄣墓适迈r為人知，所以我們更要積極宣傳!”在長沙縣開慧鎮(zhèn)政府大禮堂內(nèi)，聊起中共首位女黨員繆伯英的故事，湖南作家王杏芬激動(dòng)不已。
6月16日上午，長沙縣開慧鎮(zhèn)舉行學(xué)習(xí)宣傳繆伯英英雄事跡活動(dòng)啟動(dòng)儀式。本次活動(dòng)由開慧鎮(zhèn)黨委、開慧鎮(zhèn)人民政府主辦，湖南揚(yáng)名文化傳媒公司協(xié)辦，旨在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨第一位女黨員繆伯英不畏豪權(quán)、堅(jiān)決斗爭、維護(hù)正義、忠誠于黨的精神。
啟動(dòng)儀式上，今年5月正式出版的《青春·繆伯英》一書的作者王杏芬深情講述了繆伯英烈士的英雄事跡以及寫作此書的初衷。長期致力于宣傳繆伯英英雄事跡的.家鄉(xiāng)共產(chǎn)黨人繆曼聰，介紹了她呼吁并組織推動(dòng)繆伯英英雄事跡的情況與體會(huì)?！肚啻骸た姴ⅰ返淖x者劉翌給大家分享了該書的精彩章節(jié)。最后，繆伯英家鄉(xiāng)飄峰村黨支部向開慧鎮(zhèn)全體共產(chǎn)黨員以及社會(huì)各界人士發(fā)出了學(xué)習(xí)繆伯英英雄事跡、爭做新時(shí)代先鋒模范的倡議。開慧鎮(zhèn)黨支部對飄峰村黨支部的倡議做出了積極響應(yīng)。
開慧鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委書記葉照君表示，全鎮(zhèn)全體共產(chǎn)黨員要學(xué)習(xí)繆伯英不畏豪權(quán)、維護(hù)正義的童心，向往光明、追求真理的誠心，堅(jiān)信馬列、敢為人先的初心，以身許黨、對黨忠誠的忠心，堅(jiān)定不移、堅(jiān)信勝利的信心，用英雄的英雄精神補(bǔ)精神之鈣，以英雄的事跡行干事之舉，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
據(jù)悉，繆伯英1899年10月出生于長沙縣清泰鄉(xiāng)(今開慧鎮(zhèn))楓樹灣一個(gè)職員家庭?？姴⑶趭^刻苦學(xué)習(xí)，考入省立第一女子師范學(xué)校，又以長沙地區(qū)第一名的成績考入北京女子高等師范學(xué)校，有幸成為李大釗的學(xué)生，并經(jīng)李大釗介紹，成為中國共產(chǎn)黨第一位女黨員。此后，繆伯英走上了革命道路，為革命事業(yè)不怕犧牲、堅(jiān)強(qiáng)奮斗，為革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。1929年10月，繆伯英在上海寶隆醫(yī)院病逝，時(shí)年30歲。
李大釗青春讀后感篇十四
將他對于青春的內(nèi)心獨(dú)白寫成了一篇文章，展現(xiàn)在了大眾眼前。
白巖松說了這樣一句話：“沒有一代人的青春是容易的，每一代人有每一代人的宿命，委屈，掙扎，奮斗，沒什么可抱怨的。”是啊，相比起1949年出生的那代人，我們算得上幸福了。
1949年的新生嬰兒，當(dāng)他二三歲開始長身體的時(shí)候，三年自然災(zāi)害。等他們開始要談戀愛的時(shí)候，都穿一樣的衣服，男人干得活女人也得干。等他們二十七八歲，生活終于安定下來，想要結(jié)婚生子的`時(shí)候，突然恢復(fù)高考了，有的回城，有的高考，命運(yùn)就此轉(zhuǎn)折。等到30多歲了，想多要幾個(gè)孩子時(shí)，計(jì)劃生育了，等他們開始享受天倫之樂時(shí)，下崗了，大學(xué)生找不到工作了。
再往上走，季羨林老先生到德國學(xué)習(xí)的時(shí)候，正巧趕上第二次世界大戰(zhàn)，在德國一待就是10年，想回都回不來。
青春這條路十分難走，需要有堅(jiān)強(qiáng)不受挫的心理素質(zhì)，懂得“生命是一場談判”，懂得談判是一種雙方妥協(xié)的藝術(shù)。生活是什么？講白了便是平淡。人的一生，有5％的痛苦，5％的幸福，其余盡是平淡，那5％的幸福便像吸引我們的磁鐵石，誘引我們參與人生長跑的全程，直到結(jié)束。
李大釗青春讀后感篇十五
位于河北省樂亭縣城的李大釗紀(jì)念館，每年的參觀人數(shù)超過百萬。紀(jì)念館宣教部主任說，每一名前來的參觀者，都會(huì)受到一次心靈的洗禮，被李大釗的精神所感染，“盡管歷史離我們遠(yuǎn)去，但他的精神從來就在我們身邊，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)”。
1889年10月29日，李大釗生于河北樂亭縣。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校，1913年畢業(yè)后東渡日本留學(xué)，開始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說。1916年李大釗回國后，到北京大學(xué)任圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，積極投身于正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)。
“人生的最高理想，在于求達(dá)真理?！?917年俄國社會(huì)主義革命的勝利，使苦苦探求中國未來道路的李大釗備受鼓舞和啟發(fā)。
位于樂亭縣大黑坨村的李大釗故居中，有一把淡黃色的陳舊藤椅。這把藤椅是李大釗犧牲后，他的夫人趙紉蘭從北京運(yùn)回故鄉(xiāng)的。在這把藤椅上，李大釗寫出了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，表達(dá)著他在國家危亡之際的求索與吶喊。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他又在這把藤椅上，寫出了《我的馬克思主義觀》，成為我國第一篇系統(tǒng)介紹馬克思主義基本原理的文章。
在宣傳十月革命的過程中，李大釗迅速從一個(gè)愛國的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)馬克思主義者。從此，他開始了“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”的人生實(shí)踐。
1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織了馬克思學(xué)說研究會(huì)。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并積極推動(dòng)建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)召開，宣告中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命的面貌為之一新。李大釗成為中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。
一直到被北洋軍閥秘密逮捕直至行刑，李大釗的內(nèi)心都有一種強(qiáng)大的動(dòng)力，使他不懼死亡，安然若素。在監(jiān)獄時(shí)，李大釗曾和家人見過最后一面，他的女兒李星華在回憶文章中寫道：“他臉上的表情非常安定、非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著?！?BR> 這種“偉大的力量”，就是李大釗對革命事業(yè)的信心，對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。1927年4月28日臨刑前，他對其他19位革命者說：“共產(chǎn)主義在中國必將得到光輝的勝利”“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”
李大釗青春讀后感篇十六
合上書本，冷風(fēng)撲面而來，眼角涼涼的，手輕輕一撫，還有些濕潤。
我想我應(yīng)該一輩子都會(huì)記得這本書，仿佛自己正面對著座無虛席的報(bào)告廳，輕輕地閉上眼睛，感受著吳冠志老師充滿節(jié)奏感的嗓音，心臟的律動(dòng)仿佛也與其一致?！耙粋€(gè)人如果沒有一種精神，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)長大。”這是一種什么樣的精神？它是不是那些成功者的指路明燈？不得而知的事情。
書中寫道，那個(gè)黑人男孩，那個(gè)跌倒也要爬起，不到終點(diǎn)誓不罷休的黑人男孩，即使他是最后一名，即使他擁有黑色的皮膚，他也還是以他的行動(dòng)，以他的精神，向那些瞧不起黑色人種的人，有力地傳達(dá)著這樣的信息：黑人也是人，黑人是不應(yīng)該被歧視的！因?yàn)椋谌说难彩羌t色的！從這些鏗鏘有力，字字飽含血淚的信息中，我讀懂了，這是一種瘋狂，一種不達(dá)目標(biāo)絕不罷休的精神，它淋漓盡致地展現(xiàn)著你的人格，就好比這個(gè)黑人男孩那顆熊熊燃燒著的愛國心！它強(qiáng)烈地顫動(dòng)，帶動(dòng)著全世界與之一齊顫動(dòng)，它同時(shí)也告訴我們，什么是奧林匹克精神？那便是永恒的冠軍！我由此不停地贊嘆！“成功一定有方法，失敗一定有原因?！背晒Γ渴堑?，這個(gè)世界上有太多人想要成功，可是成功卻偏偏與大多數(shù)人繞道而行，它只將自己最絢爛的光環(huán)送給最懂它的人。你若是不愿與它擦肩而過，那就要端正自己的態(tài)度，有明確的目標(biāo)，還要有非凡的毅力與恒心。在你通向成功的道路中，失敗是常有的事，但千萬不要為自己找借口，為自己開脫，因?yàn)槌晒ο騺聿幌矚g不敢面對失敗的人，那將會(huì)被成功所拋棄。
從古至今，成功者會(huì)找方法，往往都是那些失敗者才會(huì)為自己找借口。要知道，成功和借口永遠(yuǎn)不會(huì)在同一屋檐下生活。選擇成功，那你永遠(yuǎn)也不要找借口；選擇借口，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)成功！我不禁感到：借口和理由是抹殺我們?nèi)松羁膳碌臒o形殺手！我們要接近成功，除了不要與借口相伴之外，卻要與行動(dòng)和檢討相伴。行動(dòng)不一定會(huì)成功，但是不行動(dòng)一定不會(huì)成功。行動(dòng)時(shí)思想是我巨大推動(dòng)力，空有滿腹的壯志雄心，不去付諸實(shí)踐，不把這些想法安放到每一天當(dāng)中，沒有詳實(shí)的計(jì)劃，那成功照樣是水里的月亮――就在那兒待著，你卻永遠(yuǎn)也抓不著。
那檢討呢？檢討乃成功之母?。∧阒挥性谝淮未问≈胁粩嘧錾羁痰淖晕覚z討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成功才會(huì)主動(dòng)找上門來。同樣，成功亦是驕傲者的水月鏡花，因?yàn)槌晒φ諛硬粫?huì)喜歡自滿自大的人。假使你只是抓住了成功的鞋子而己，就在那驕傲自滿，得瑟地要命，那成功將會(huì)毫不猶豫地離你而去。所以說，越是成功者，越是態(tài)度謙虛者，就好比孫中山先生建立國民黨后曾說過：革命雖然成功，我等尚須努力！另外，成功者必備的素質(zhì)還有勇氣與毅力，我們只有收集全行動(dòng)、檢討、勇氣和毅力這四樣法寶，再丟棄借口與驕傲這兩樣累贅，那成功才將永遠(yuǎn)屬于你，不會(huì)再不辭而別。
念及此處，越發(fā)讓人深思?！安挥浀貌⒉淮頉]有發(fā)生，我們不能忘記歷史?！薄拔覀兪歉改肝ㄒ坏南Ｍ?，“老師必將影響我們?nèi)祟惖奈磥怼薄@一句句著實(shí)令人啞口無言的.話語，使我不得不對吳冠志老師佩服得五體投地。父母，是我們需要用一生的時(shí)間去悉心照料的人，一晃十幾年過去了，我們在叛逆中慢慢成長，而父母卻在我們的叛逆中慢慢老去，粗心的我們始終會(huì)發(fā)現(xiàn)，父母儼然已經(jīng)不是當(dāng)年的模樣，這一刻，我們心里的感受哪里是語言可以說得清，道得明的？所以我們現(xiàn)在就要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛父母，接受父母，為父母付出！同樣，老師也是我們的再生父母，老師是人梯，我們是踩著他們肩膀攀到頂峰的，所以，我們也要學(xué)會(huì)愛老師，感恩老師，為老師付出！要記得，老師必將影響人類的未來！通篇讀完，心早己是熱血沸騰，似乎正憋足了勁兒，決定朝著正確的方向，在正確的道路上狂奔到底。擦擦眼角殘留的濕潤，我知道自己又激動(dòng)地哭了。
這本書可以說是完善了我即將展開的翅膀，我以昂著頭的姿勢告訴自己：成功就在不遠(yuǎn)方！夜風(fēng)拂過我的臉頰，也拂過了我的心田。
李大釗青春讀后感篇十七
前兩天，我收到了表弟發(fā)給我的一篇pps短文：《年輕》，優(yōu)美的畫面和音樂伴我讀完了這篇文章，也使我想起了三年前我在無錫索尼電子公司會(huì)議室的鏡框中抄錄的另一篇文章：印度詩人泰戈?duì)柕纳⑽脑姟肚啻骸?。兩篇文章不約而同地，用不同的話語，講述了一個(gè)真理：精神狀態(tài)或心態(tài)，對于人的身體健康的巨大作用！
冒昧地向各位朋友推薦這兩篇文章，朋友，愿你永遠(yuǎn)年輕?。≡改闱啻河礼v！！———塞繆爾。厄爾曼（美藉德裔）。
年輕，并非只是人生旅程的一段時(shí)光，也并非粉頰紅唇和體魄的矯健，它是生命中的一種狀態(tài)、是頭腦中的一個(gè)意念、是理性思維中的創(chuàng)造潛力、是情感活動(dòng)中的一股勃勃朝氣、是人生春色深處的一縷東風(fēng)。年輕，意味著甘愿犧牲溫馨浪漫的時(shí)光去闖蕩人生，意味著超越羞澀、怯懦和欲望的膽識(shí)與氣質(zhì)。而60歲的人可能比20歲的小伙子更懂得擁有這種膽識(shí)與氣質(zhì)，沒有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得衰老，只有隨著理想的熄滅，人類才出現(xiàn)了老人。歲月可以在皮膚上留下皺紋，卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。憂慮、恐懼、缺乏自信才能使人佝僂于時(shí)間塵埃之中。無論是60歲還是16歲，每個(gè)人都會(huì)被未來所吸引，都會(huì)對人生競爭中的快樂懷著孩子般無窮無盡的渴望。在你我心靈的深處，同樣都有一個(gè)無線電臺(tái)，只要它不停地從人群中從無限的時(shí)間中，接受美好、希望、歡欣、勇氣和力量的信念，你我就永遠(yuǎn)年輕！一旦這個(gè)無線電臺(tái)坍塌，你的心便會(huì)被玩世不恭、悲觀失望的寒冷、酷雪所覆蓋，你便衰老了————即使你只要20歲。但如果這個(gè)無線電臺(tái)一直矗立在你心中，捕捉著樂觀向上的電波，你便有希望超過年輕的90歲！
當(dāng)然，我們在生理年齡上會(huì)越來越大，但是，我們會(huì)在皮膚上、留下皺紋的臉上，永遠(yuǎn)散發(fā)著春天的氣息和年輕的光彩，通過各種經(jīng)常與同伴好友溝通，讓你的電臺(tái)活躍起來，吸取正能量，體驗(yàn)真善美，不斷接收和傳遞快樂的生命信息，忘卻病痛和一切不愉快的事情，始終保持知足常樂、樂于助人、樂觀、寬容、感恩、自信、年輕的心態(tài)，快樂健康地過好每一天。愉愉快快地過好僅僅有限的“年輕時(shí)日”包括每一個(gè)白天和夜晚。愿你永遠(yuǎn)年輕??！
據(jù)說：麥克阿瑟指揮太平洋戰(zhàn)爭期間，辦公桌上始終擺著《年輕》一文的鏡框。松下公司的創(chuàng)世人松下幸之助說：多年來，《年輕》始終是我的座右銘。
這兩人都是在年愈六旬后，繼續(xù)為人類文明作出杰出貢獻(xiàn)的偉人，他們對《年輕》一文的贊賞，也證明了《年輕》是人類“真善美”情感的一種表述。是保持心態(tài)年輕的座右銘。愿你永遠(yuǎn)年輕??！
青春———泰戈?duì)枴?BR> 青春不只是生命中的一段時(shí)光，更是人的一種心態(tài)。堅(jiān)強(qiáng)的意志、出色的創(chuàng)造力、豐富的.情感、讓怯懦逃遁的勇猛之心、拋棄安逸的冒險(xiǎn)心，這些精神就叫做青春。
人不會(huì)僅憑年齡的增長就老去，只有在失去理想時(shí)人才會(huì)老。歲月雖然會(huì)在我們的皮膚上留下痕跡，但精神只有在失去熱忱時(shí)才會(huì)枯萎?？鄲灐⒉乱?、不安、恐懼和失望，這些就像悠長的歲月一樣催人老。讓年輕的靈魂歸于塵土，不管是七十歲的古稀老人還是十六歲的年輕少年，每個(gè)人的心中都應(yīng)該充滿對神奇世界的向往，對照耀天空的星辰般光輝的事物和思想的敬仰，遇事時(shí)果敢的挑戰(zhàn)，如孩童般永無止境的探求心，對生命的熱愛和追求。
信念讓人年輕，疑心讓人變老。
自信讓人年輕，恐懼讓人變老。
希望讓人年輕，失望讓人變老。
只有從大地、神靈，人類獲得美好的喜悅、勇氣和尊嚴(yán)，以及力量的靈感，人就不會(huì)失去年輕，如果沒有了這些靈感，以至于心靈深處被雪一樣的悲觀所覆蓋，被堅(jiān)冰似的憤世嫉俗所籠罩，人將會(huì)真正變老，那時(shí)就只有乞求上帝的憐憫了。人生最美妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。最奢侈的擁有是不老的童心，生生不息的信念。
李大釗青春讀后感篇十八
教育的目的是培育人才，創(chuàng)造幸福。教師和家長應(yīng)該堅(jiān)信，每一個(gè)孩子都能成才。孩子們雖然天賦上有差異，但這種差異并不像人們通常想象的那么大，而是通過后天的努力可以彌補(bǔ)的。經(jīng)過教師和家長的正確指導(dǎo)，特別是孩子自身的努力，每一個(gè)孩子都能成才。
從教近30年，接觸了大量學(xué)生和家長，積累了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)的關(guān)承華老師就是秉持這樣一種基本信念來寫這本《別和青春期的孩子較勁》的。在她看來，“有問題”并不都是孩子的錯(cuò)。孩子身上一定有家長的影子或家長教育的痕跡。了解孩子是教育成功的首要條件。理解必須有了解作前提。高明的家長要會(huì)傾聽。要注意發(fā)展孩子的非智力因素。要加強(qiáng)家校合作。家長要真正實(shí)現(xiàn)與孩子在人格上的平等，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，多給孩子以鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子的自信心。這些觀點(diǎn)和主張看起來一點(diǎn)都不深?yuàn)W，但真理本身就是樸素的。
再教育工作中，應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)。
第一，要樹立這樣的觀點(diǎn)——這不都是你的錯(cuò)。不要孩子一犯錯(cuò)誤就單方面地指責(zé)他，“你怎么這樣？”“我是這樣教育你的嗎？”“你怎么那么不聽話？”家長們，孩子的身上一定會(huì)有家長的影子或家長教育的痕跡，孩子的錯(cuò)誤當(dāng)然也要有家長的一半責(zé)任，孩子在很大程度上都是有樣學(xué)樣，所以家長要做榜樣，以身作則。家里經(jīng)常吵鬧而想讓孩子成為一個(gè)文靜有禮的孩子，這基本是不可能的。所以，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤是先想想自己有什么地方出現(xiàn)錯(cuò)誤了。
第二，要在尊重的前提下溝通——你是怎么想的呢？青春期的世界并不是布滿地雷的“禁入?yún)^(qū)”，他們渴望著被了解，更渴望著被理解。當(dāng)然，他們心里會(huì)藏著無數(shù)的小秘密，家長們不要期望著他們會(huì)敞開大門是，把所有地秘密都告訴你，那是不可能的。不要忘了，他們已經(jīng)長大了，這樣的要求是不合理的，不尊重人的。要了解青春期的孩子的心理變化和問題，就要繞過那些青澀的小秘密，那是他們的敏感點(diǎn)，我們要做的是在他們脆弱敏感的心理筑起圍墻，既保護(hù)他們的小秘密又告誡他們不要做出不合適宜的事情。
第三、要學(xué)會(huì)放手——我們相信你能行。很多家長說孩子不知道關(guān)心人，不知道心疼人。其實(shí)這是一種缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。他們從小就被當(dāng)做“小皇帝”供奉著。時(shí)間久了，在他的心理就會(huì)認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，就是這樣的，不需要他付出什么。隨著孩子的慢慢長大，家長要放手讓他們承擔(dān)一些事情。孩子能做的事情，家長不幫忙；孩子自己能處理得事情家長不插手。當(dāng)他缺乏信心是要及時(shí)給予鼓勵(lì)，一句簡單的“寶貝，我們相信你能行?！币欢〞?huì)給他莫大的勇氣。當(dāng)他想要嘗試高難度的事時(shí)，我們要適當(dāng)?shù)乇еС值貞B(tài)度，并在必要是提供幫助和方法指導(dǎo)，但具體的實(shí)施要靠他自己。一旦他成功了，就會(huì)獲得難得的自信和成功的喜悅。
李大釗青春讀后感篇十九
值得思考的是這兩個(gè)人物之間的關(guān)系，我把它看成是作者對人與人之間關(guān)系的隱喻。它是男人與女人的、成年人與少年人的、歷史的人與現(xiàn)實(shí)的人之間關(guān)系的一種象征。
一種超越道德但卻看似符合人性的關(guān)系發(fā)生了，它究竟會(huì)給人帶來什么樣的災(zāi)難？我們且不論及這種關(guān)系對他人的影響，即便是對當(dāng)事人自己，怕也會(huì)是毀滅性的了。道德的力量束縛著人的意識(shí)，影響到人的行為，規(guī)定著人的情感方向，在一定的歷史時(shí)期，它是強(qiáng)大而不可突破的。
漢娜最后的自殺，我認(rèn)為是出于對公正的看破，對尊嚴(yán)喪失的恐懼，對未來信心的喪失，和對人與人之間愛的失望。借著漢娜這些不能說的秘密，作者無異于在啟迪我們：當(dāng)人類不能完全擁有這些的時(shí)候，人類的生存意義也便不復(fù)存在。
很顯然，這部小說具有著存在主義的'背景，作者力圖揭示外部世界的黑暗混沌和人類的自身永恒的孤獨(dú)，盡管對人的前途看得未免過于黯淡，但卻異常深刻，又一次讓我們認(rèn)識(shí)到了人類生存的悲壯——人類的精神追求、人的高貴和尊嚴(yán)永遠(yuǎn)不可能用定量化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，無論是道德還是法律，無論我們目前對這些是怎樣的依賴，能夠拯救人類自身的也許只有漢娜那種與生俱來的對朗讀（也即閱讀）的最純凈、最執(zhí)著的追求。
一本好書，就是一味具有神奇特異功能的藥，喝下去，能讓你看到自己五臟六腑都是透明的，還能看到外面的世界，包括美的，丑的，強(qiáng)大的，弱小的，宣讀著的，沉默著的，也全都因照透了陽光而無所隱藏。
李大釗青春讀后感篇二十
初讀韓寒，“韓式”批評(píng)真是無處不在。整整一本書，對國家稅收的批評(píng)，對比賽不公平的批評(píng)，對社會(huì)通貨膨脹的批評(píng)，對國產(chǎn)電影的批評(píng)…可能這就是韓寒的青春的表現(xiàn)形式————用仇視的眼光窺視著世界的每一個(gè)角落，然后憤青般氣勢洶洶的感嘆謾罵。也罷，這的確應(yīng)是青春的沖動(dòng)，畢竟青春是燥熱不羈的。還記著韓寒在《青春》中這么說：“本該在心中的熱血，它涂在地上。”年少無知的我們正值青春年華，社會(huì)的一切對我們來說都是那么新奇。起初，我們都懷揣著一份熾熱的好奇心，盼它能給予我們源源不斷的力量。但我們徹底地錯(cuò)了，國家的高額費(fèi)用與稅收及各種經(jīng)濟(jì)上的問題組成的.冰天雪地的世界，讓我們心中燃燒著好奇心的火焰愈發(fā)微弱，此時(shí)，象征我們青春的朝氣與蓬勃無限的活力也隨著我們臉上的青澀一點(diǎn)點(diǎn)消逝，而最終在黑暗無邊莽莽大雪鋪就的社會(huì)里走出來的一兩個(gè)人，他們也許個(gè)性迥然不同，但唯一出奇的相似之處就在于心中由好奇心燃起的未熄滅的火苗，也只因借助它們的光明，他們在這個(gè)世界里摸爬滾打，直至成功。而韓寒的《青春》就是這些成功的人心中愿望的凝集了，只不過想說的話由韓寒來吼出，話中有著對自己迷惘的伙伴的心中的熱血全部涂在地上的祭奠，還有為自己全然沒有完成青春使命的伙伴伸張的正義，演變成了對社會(huì)的批評(píng)。也許這就是《青春》一小部分的內(nèi)涵。
動(dòng)力，熱情，向上，堅(jiān)持，努力都將是我們最寶貴的財(cái)富。每個(gè)人在最初時(shí)都有，只不過韓寒是少數(shù)幾個(gè)仍尚存這些精神的人之一罷了。
辛辣諷刺的背后執(zhí)筆人的精神，才是我們應(yīng)學(xué)的。
李大釗青春讀后感篇一
早就過煩了孤單的自己。
感謝上蒼讓我在那個(gè)秋天認(rèn)識(shí)了你。
也許你也是孤單了吧。
當(dāng)你悄悄的走近我的世界里，
直到我的耳邊時(shí)常聽見你的聲音。
直到有一天說喜歡，說愛!
轉(zhuǎn)眼之間三年就像流水一去不復(fù)返。
原來我們的諾言相守就像窗紙輕易被打破。
直到鬧到哭了，累了，恨了。
難道距離產(chǎn)生了美，又注定這美好不會(huì)長久嗎?
也許哭了吧。
也許累了吧。
也許恨了吧。
算了吧，既然你早不再在乎。
如今已經(jīng)過了學(xué)生時(shí)代的我。
卻在心里時(shí)常想起了你。
絕望了多少次，告訴自己你沒有背叛。
夢里還是要相見。
為什么，這世界分開還要有記憶?
為什么，眼淚洗不干昨天的一切。
也許真的愛了。
腦海里還有你校園紅色宿舍，還有綠色足球場，還有餐廳對面的你。
這樣子就是青春。
獻(xiàn)給曾經(jīng)異地戀的你，我，他我們不容易。
李大釗青春讀后感篇二
我讀過不少傳世經(jīng)典，但讀完《青春李大釗》卻給我?guī)砹巳徊煌母惺?。李大釗是我國現(xiàn)代史上杰出的民主革命家、思想家、愛國者之一，他充滿理想、對社會(huì)充滿熱愛、積極推進(jìn)民主改革，敢于說出真話，他的一生詮釋了青春的力量。通過閱讀這部書，我深刻認(rèn)識(shí)到了青春要有理想，要有信仰，讓我們一起探討一下這份青春的力量。
第二段：憂國憂民，深刻洞察社會(huì)。
李大釗心系祖國，憂國憂民，他對當(dāng)代青年的精神調(diào)適、歷史文化素質(zhì)、社會(huì)責(zé)任等方面提出了自己的觀點(diǎn)，透過他的眼睛看到的一切，都充滿了深刻的社會(huì)洞察力。他認(rèn)為，青年是國家和社會(huì)的未來和希望，但是除了仕途、不求大進(jìn)取的年輕人，大眾更多的是受迫害、被剝削、權(quán)利被剝奪的苦難生活。他的理念，是青年人應(yīng)該緊握革命和進(jìn)步的旗幟，用自己的聰明才智去探索社會(huì)，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，受到了廣大人民群眾的追捧和擁戴。
第三段：道德精神養(yǎng)成，擁有共產(chǎn)主義情懷。
“窮人子弟好學(xué)自強(qiáng)，開拓進(jìn)取好學(xué)求知”，這是李大釗對青年的寄語。他認(rèn)為，學(xué)問是人類的靈魂，人與科學(xué)最基本的聯(lián)系，勇往直前的人一定要有執(zhí)著追求真理的決心，他們應(yīng)當(dāng)獲得科學(xué)思維、道德品質(zhì)、習(xí)慣方法，能夠掌握真理，創(chuàng)造性地解決問題。同時(shí)，李大釗還號(hào)召青年擁有共產(chǎn)主義情懷，發(fā)揮“自己最大的靈魂興奮，從“我”的蛻變中尋求“我們”的自由和幸福。他提出的這種理念，也被我們今天廣泛推崇。
第四段：理論實(shí)踐相輔相成，成就非凡的人生。
李大釗一生經(jīng)歷坎坷，但他始終如一地實(shí)踐著自己的理念。他既是辛亥革命的參與者，又是馬克思主義的堅(jiān)定信仰者，后來成為了中國的著名教育家，他卓越的理論與實(shí)踐能力幫助他獲得了博學(xué)多才和國內(nèi)外廣泛的聲譽(yù)。他擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和勇氣，終于在革命道路上獲得了不平凡的成就，成為了中國近代歷史上的重要人物之一。
第五段：我所珍愛的青春。
讀完《青春李大釗》，我所珍愛的青春就像是一股力量，這股力量就是勇于實(shí)踐、追求真理、奮斗不息的力量。李大釗給我?guī)淼纳羁谈形?，讓我明白青春的意義，能夠勇敢地向前，探索未知，發(fā)現(xiàn)問題，解決問題，更好地貢獻(xiàn)社會(huì)。論文包含據(jù)此論證讀青春李大釗的體會(huì)、憂國憂民的洞察、道德精神、理論與實(shí)踐相輔相成、最終的青春感悟五個(gè)方面，通過分段展開，使整篇論文S形漸進(jìn)式，語言流暢、語感強(qiáng)，形象地傳達(dá)了主題思想，讓讀者感受到真實(shí)與感動(dòng)，增強(qiáng)了表達(dá)力和可讀性。
李大釗青春讀后感篇三
青春，不是瑰麗的臉龐、紅潤的嘴唇、敏捷的雙腿，而是豐富的想象力、堅(jiān)韌的意志和無窮的激情。青春歲月，我們載著想象、意志和激情去追尋理想的生活，而那些生活的沉浮搖曳在風(fēng)里，帶著我們尋找一席天地，安放我們無處安放的青春。在那狹窄的一席之地，或許，人生的價(jià)值會(huì)淺淺地浮現(xiàn)出來。
《我們無處安放的青春》這部電視劇上映幾年了，我最近才在看。前期的幸福和后期的落寞形成鮮明的對比，給人的心理造成了巨大的反差，也讓人禁不住開始思考，關(guān)于愛情、關(guān)于親情、關(guān)于友情、關(guān)于生活。電視劇情很平緩，沒有絢麗的色彩，沒有俊男連女的加盟，沒有煽情的情景，更沒有貧嘴的臺(tái)詞，卻總能那么引人入勝，讓幸福的感覺洋溢心間，讓心痛的感覺緩緩蔓延。我們隨著人物的遭遇，情節(jié)的發(fā)展?jié)u漸融入，感受一種藝術(shù)的真實(shí)，這種真實(shí)是比生活的真實(shí)更能讓人獲得審美享受。
可以說，用純真一詞來形容劇中女主角周蒙并不過分。起初，她給人的印象是那樣單純而不諳世事。沐浴在溫暖的父愛下，她無憂無慮的成長。后來，情竇初開的年紀(jì)，遇上李然，心靈的碰撞擦出了火花，他們墜入愛河，在彼此溫暖的氣息中沉醉，溫柔的眼神中體會(huì)愛情的美妙。后來，命運(yùn)在頃刻間發(fā)生了逆轉(zhuǎn)。李然結(jié)婚了，新娘不是她。而此時(shí)，爸爸在手術(shù)臺(tái)上永遠(yuǎn)地離開……對于肩膀上沒有任何力量的周蒙來說，這是生命中不能承受的重量。突然間，世界上最愛她的兩個(gè)人都離開了，她難以名狀的幸福瞬間淪落成煢煢孑立、形影相吊的孤單。坐在鋼琴前，流著淚彈著屬于自己的悲歌。對她來說，心靈的電臺(tái)已經(jīng)倒下，她沒有希望、沒有激情、沒有勇氣，她再也接收不到來自外界的訊息。她的心里，只裝的下爸爸的諄諄教導(dǎo)、苦口婆心的叮囑和對李然又愛又恨的矛盾。
生活的沉浮可以改變一個(gè)人。它可以讓人冷靜下來，站在新的起點(diǎn)上靜靜地思考自己的人生。
當(dāng)周蒙無意中走進(jìn)貧窮而落后的小山村時(shí)，她并沒有因?yàn)楫?dāng)?shù)氐呢毧喽x開，而是深深地喜歡那里。顯然，對于她而言，那是一個(gè)全新的世界，是遠(yuǎn)離傷心之地的天堂。和孩子們的相處讓她感受到了前所未有的充實(shí)。我們可以說，她找到了自己人生的價(jià)值。生活的起伏讓他長大了，青春的那些萌動(dòng)也不再是懵懂，原以為無處安放的青春也得到安息。
對于李然，從羅慧到劉漪，再到周蒙和杜曉彬，她們都那么優(yōu)秀，卻都那么死心塌地地愛著他。他的身邊從來不缺少女性，可是，他并沒有被寵壞。當(dāng)羅慧終成無可挽回的遺憾的時(shí)候，他一心一意地愛著他的蒙蒙，深深地愛著，不能自拔。當(dāng)他和蒙蒙在彼此的愛意中的沐浴時(shí)，杜曉彬的出現(xiàn)改變了他們?nèi)齻€(gè)人的命運(yùn)。在西藏那個(gè)離天最近的地方，相依為命的依賴感和孤獨(dú)讓李然屈服于一顆自認(rèn)為非常堅(jiān)定的意志。杜曉彬懷孕，責(zé)任感和愛情產(chǎn)生了尖銳的沖突，李然崩潰了。雖然故事的最后，李然背棄了他和蒙蒙的海誓山盟，但是他還是值得人心疼的角色，因?yàn)樗檬裁词秦?zé)任，懂得作為一個(gè)男子漢的使命。他和蒙蒙是值得人同情的一對，是讓人感到遺憾的一對。他們都沒錯(cuò)，錯(cuò)的是他們有緣無分的命運(yùn)。
劇情的最后，他們相遇，蒙蒙長大了，李然成熟了。沒有催人淚下的綿綿情話，卻讓人禁不住淚流滿面。簡簡單單的一個(gè)擁抱，好像揭開了一切記憶，也解開了心結(jié)。彼時(shí)的他們都找到了自己的價(jià)值和方向。他們都在努力去適應(yīng)，如何在沒有彼此的日子里過得更好。
青春是一生中最燦爛的歲月，可是青春歲月中的很多都是我們不能承受的，都將成為一生的回憶。那些回憶，開始的時(shí)候，需要流著淚來回味，后來就甜了。青春，終會(huì)安息。
李大釗青春讀后感篇四
時(shí)光倒流回去年夏天，那時(shí)風(fēng)很輕，輕得讓我察覺不到曾經(jīng)的六（6）已散了。記得分別的那天才發(fā)現(xiàn)，同學(xué)錄上還少了很多人的筆跡，曾答應(yīng)過“小寵“的`一些事情還沒來得及兌現(xiàn)……當(dāng)時(shí)不悲傷，因?yàn)檫€不懂得悲傷。如今當(dāng)我凝視著畢業(yè)照，用美麗的心情去細(xì)品過去時(shí)，我還是不會(huì)哀愁，因?yàn)槊利惖脑?jīng)不適合用哀愁的心情去閱讀。
和老媽的戰(zhàn)爭基本上每天都在上演，有時(shí)竟為了寫芝麻綠豆大的事情吵得一發(fā)不可收拾。原因和簡單。我們都是敏感而要面子的人。性格的倔強(qiáng)的我們縱使知道是自己的錯(cuò)，也不肯想對方說一句“i’msorry！“不過好在我們都是大度而健忘的人，戰(zhàn)爭過后，最多不過五分鐘，我們又回到感情的最原點(diǎn)――她仍然親切地問我要不要吃蘋果，而我依舊夸張地說著，太謝謝。
李大釗青春讀后感篇五
世界有一個(gè)最著名的塔，這個(gè)塔就是金字塔。在金字塔上面有兩個(gè)動(dòng)物，一個(gè)就是雄鷹，因?yàn)樗恐约旱某岚蚓涂梢暂p松地飛到山頂上。
另外的一個(gè)就是蝸牛，雖然它沒有雄鷹那么強(qiáng)大，但是經(jīng)過自己的努力也是可以慢慢攀登到山頂上的。
在今年過年我閱讀了一本書，這本書的名字就是愿你的青春不負(fù)夢想。我特別喜歡這本書，因?yàn)樵诶锩嫖铱梢詫W(xué)習(xí)到很多在課堂上面學(xué)習(xí)不到的知識(shí)。
在書中我知道了一個(gè)人千萬不要自卑，可是在生活中有很多人都是自卑的。她們覺得自己的生活不如別人，他們覺得自己的成績不如別人，他們覺得自己的家庭不如別人。但是要知道自卑是特別糟糕的，自卑有的時(shí)候比狂妄更加的糟糕，所以我們一定要改掉自己身上自卑的習(xí)慣。
如果你覺得自己自卑的話，那么還不如把這種自卑化成為動(dòng)力，讓自己好好的努力。這樣在最后自己還能成功，但是如果你只有自卑，而沒有好好努力的話，那么在最后你肯定會(huì)把自己給毀了的。
作者在書中說了如果一個(gè)人想要成功的話，那么在他身上一定要具備幾個(gè)條件，分別是：謙虛，高尚，自強(qiáng)和自我的體現(xiàn)，千萬不要忘記他人。只要在你的心中有夢想，并且為了自己夢想努力奮斗，那么終會(huì)有一天會(huì)成功的。
李大釗青春讀后感篇六
記得高中的某個(gè)時(shí)段，看過一文章《站在青春的尾巴上》。那時(shí)候，我就想，我怎么就看不懂呢。
我的讀后感是，過去的事，我真想不起了，也不想去想，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)過去的我一般和神經(jīng)質(zhì)以及悲催還有天真附帶單細(xì)胞聯(lián)系在一起。這是多么痛苦的事。所以，把過去斬得一干二凈，只剩下現(xiàn)在，只剩下以后。
借你一句話，有你們足矣。
李大釗青春讀后感篇七
背景引入：
李大釗是中國近代史上杰出的馬克思主義理論家、教育家、革命家和烈士。在他短暫的人生中，他給現(xiàn)代中國留下了寶貴的精神財(cái)富。他的思想理論意義重大，尤其在當(dāng)今時(shí)代依然值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和思考。本文主要是對李大釗的著作《青年要自由》和《我的馬克思主義》的學(xué)習(xí)心得和體會(huì)。
第一段：青年要自由。
李大釗的《青年要自由》提出了許多關(guān)于自由的深刻思考。他認(rèn)為自由是人類的永恒追求，是實(shí)現(xiàn)人類幸福和社會(huì)發(fā)展的基石。然而在當(dāng)時(shí)的中國社會(huì)，人民還沒有獲得真正的自由。尤其對于青年來說，種種體制和思想上的束縛更是限制了他們的發(fā)展。李大釗深刻反思了這一現(xiàn)狀，呼吁廣大青年要爭取自由，為社會(huì)的進(jìn)步和人民的幸福而奮斗。他的思想啟示我們要時(shí)刻保持追求自由的精神，也要認(rèn)識(shí)到自由的重要性。
第二段：我的馬克思主義。
《我的馬克思主義》是李大釗的另一部重要著作。他在書中坦言自己堅(jiān)定地信仰馬克思主義，闡述了他對馬克思主義的理解和應(yīng)用。他強(qiáng)調(diào)，馬克思主義是一種科學(xué)精神和實(shí)踐精神的結(jié)合，是理論和實(shí)踐的相互支撐。只有馬克思主義與中國實(shí)際相結(jié)合，才能真正推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步。他的思想引導(dǎo)我們要弘揚(yáng)科學(xué)精神和實(shí)踐精神，更要牢記馬克思主義原則，發(fā)揮和實(shí)踐他的思想。
第三段：價(jià)值觀的反思。
讀完這兩部著作，讓我不得不反思自己的價(jià)值觀。我們所處的時(shí)代不同于李大釗所經(jīng)歷的時(shí)代，但我們也有著各種各樣的困擾和問題。對于我們年輕人來說，應(yīng)該關(guān)注自由的重要性，要時(shí)刻提醒自己追求它的重要性。同時(shí)，我們還應(yīng)該學(xué)習(xí)和實(shí)踐馬克思主義，將其原則與中國實(shí)際相結(jié)合，為推進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步做出自己的貢獻(xiàn)。
第四段：學(xué)習(xí)方法的啟示。
在學(xué)習(xí)這些著作時(shí)，我深刻認(rèn)識(shí)到了學(xué)習(xí)方法的重要性。閱讀李大釗的著作需要認(rèn)真思考，不能僅僅停留在表面。讀者需要閱讀一些相關(guān)的背景知識(shí)和歷史文獻(xiàn)才能真正理解其中的含義。同時(shí)，我們還可以通過與他人交流和討論，拓展自己的思路。這些都是學(xué)習(xí)方法的重要啟示，對我今后的學(xué)習(xí)有著深遠(yuǎn)的意義。
第五段：結(jié)論。
李大釗的思想和著作對我們當(dāng)代青年人的啟示至今仍然是不可或缺的。我們在學(xué)習(xí)他的思想時(shí)，不僅需要深刻理解其中的道理和思考，更要將其轉(zhuǎn)化為我們實(shí)際生活中的行動(dòng)。相信在未來的生活和工作中，我們都會(huì)因?yàn)閷W(xué)習(xí)李大釗的思想而獲得更多的啟示和幫助。
李大釗青春讀后感篇八
其實(shí)我也不想長大。
越大一天越拼命的懷念，那其實(shí)也不怎么美好的童年，越發(fā)的懷念，那美好的幾年，雖然說現(xiàn)在也挺好，但是也不得不面對你需要面對的人與事。
可能所有的人，都是還沒有準(zhǔn)備好去迎接青春，去體味青春，青春就這樣沒了，我們也好多同學(xué)結(jié)婚生子，這樣早早的解決了人生很重要的一件事。
可能直到老的那一天，不在怎樣的時(shí)候，才能安靜的座在搖椅上，去回首那一段段過往去淺笑。
‘寫給青春’這篇日志是在提醒我們這個(gè)青春也要馬上不復(fù)存在的人，去珍惜，去真正做你想做的事情。
慚慚的我們，都在很庸俗，不過幸好的是我，并沒有因?yàn)樽约海蚴悄銈冏兊糜顾?，而很憤世?BR> 反而在這一天天平淡的生活中去珍惜，去幸福，去感謝這陽光明媚的日子讓我們變得很庸俗。
沿著過來人的路，走過來，活下去。
生活待我們很好吧，應(yīng)該回憶過往高興的事，會(huì)給自己留下一個(gè)明媚笑魘心酸的事，已經(jīng)不在心酸。
應(yīng)該還是孩子吧，好了傷，忘了痛，繼續(xù)在這個(gè)世界里義無反顧的橫沖直撞。
青春已逝，我們的努力顯得這樣蒼白無力。
在珍惜我可以的不想長大。
李大釗青春讀后感篇九
青春是人生最美好的時(shí)光，而李大釗是中國青年的楷模。李大釗是一位偉大的革命家和思想家，他不僅在青年時(shí)期就為中國的獨(dú)立和民主而獻(xiàn)身，更是在他22歲的年紀(jì)就開始寫論文，開創(chuàng)了中國現(xiàn)代思想史上的基礎(chǔ)。作為一名大學(xué)生，我十分敬佩李大釗的精神和理念。在讀完他的文集《李大釗文集》之后，我深深被他的思想所感動(dòng)，并從中得到了很多啟示。
第一段，引言：青年必須有自己的信仰和批判精神。
“打趴下、站起來，又打趴下，一百年后革命還在?！边@是李大釗在《論無產(chǎn)階級(jí)的思想革命》這篇文章中的名言。作為一位青年時(shí)期的杰出人物，李大釗深知青年必須有自己的信仰和批判精神。他認(rèn)為，青年時(shí)期是人生中最有創(chuàng)造力、最富有活力的時(shí)期，應(yīng)該充分利用這個(gè)時(shí)期追求真理、追求自由，并積極參與社會(huì)事務(wù)，這樣才能成為一個(gè)真正有思想的人。
第二段，青年要積極參與社會(huì)事務(wù)，把自己的能力付諸于社會(huì)發(fā)展。
李大釗的人生中的一個(gè)重要特點(diǎn)就是他積極參與實(shí)踐，關(guān)注社會(huì)問題。年輕時(shí)期,他組織了自己的學(xué)生團(tuán)體，投身于社會(huì)變革和反帝反封的斗爭。他以自己的實(shí)際行動(dòng)，證明了一個(gè)真理：當(dāng)你看到社會(huì)的黑暗時(shí)，不要認(rèn)為“你很渺小”，而應(yīng)該用自己的力量去改變社會(huì)。通過李大釗的事例，我們也應(yīng)該積極參與社會(huì)事務(wù)，并把自己的能力付諸于社會(huì)的發(fā)展。
第三段，要有獨(dú)立思考能力，自由思想才可以創(chuàng)新。
李大釗的思想受西方哲學(xué)和馬克思主義思想的影響，但是他把它們結(jié)合起來，并進(jìn)一步深化和擴(kuò)展，為中國近代思想史做出了表率性的貢獻(xiàn)。這個(gè)過程中，他表現(xiàn)了他獨(dú)立思考、自由思想的態(tài)度，使他的思想獨(dú)樹一幟。我們應(yīng)該像他一樣，不要輕信別人告訴我們的道理，應(yīng)該有自己的獨(dú)立思考能力，這樣才能創(chuàng)新和發(fā)現(xiàn)。
第四段，李大釗的悲慘人生經(jīng)歷提醒我們要珍惜生命。
作為一位革命家和思想家，李大釗的人生經(jīng)歷非常悲慘。他年輕時(shí)期即參加了革命，不遠(yuǎn)千里到外國學(xué)習(xí)知識(shí)，回國后被關(guān)押、審查、迫害。最終在獄中被不明身份的人員所暴打而死。他的英年早逝，讓人惋惜不已。這樣的人生經(jīng)歷告訴我們要珍惜生命，好好利用時(shí)間，做自己有價(jià)值的事情，成為不枉此生的人。
第五段，結(jié)尾：讀李大釗文集是一次學(xué)習(xí)和充電的體驗(yàn)。
讀青春李大釗，不僅讓我了解了這位革命家和思想家的生活和思想，更讓我感到自己應(yīng)該有一個(gè)追求真理的信念和熱情，努力提高自己的思想素質(zhì)，為國家和未來的事業(yè)做出貢獻(xiàn)。同時(shí)也讓我明白了，要成就一番大事業(yè)，必須有自己的信仰。讀李大釗文集是一次學(xué)習(xí)和充電的體驗(yàn)，希望可以讓更多的人認(rèn)識(shí)李大釗，了解他的思想，為中國的未來揚(yáng)帆起航。
李大釗青春讀后感篇十
“榮獲四次獎(jiǎng)勵(lì)的，以英雄劉胡蘭命名的小隊(duì)第四十一次隊(duì)日準(zhǔn)備好了，請輔導(dǎo)員準(zhǔn)許開始隊(duì)日?！?BR> “準(zhǔn)許你們，祝你們成功!”“輔導(dǎo)員”舉手還禮。
這段話讓我想起了小學(xué)時(shí)常常敬的隊(duì)禮。
同學(xué)那里淘來的，感覺書中描述了和現(xiàn)在完全不同的生活，那是一個(gè)全民充滿希望和熱情的時(shí)代，想起了父輩經(jīng)歷過的歲月。書中主人公積極對待生活的態(tài)度感染了我，keeponmoving!
李大釗青春讀后感篇十一
最近看了韓寒的博文集《青春》。
《青春》是韓寒博客上的博文收集而成的書，不過比起網(wǎng)上的文章，紙質(zhì)版的書還是更顯魅力，拿在手上都比較有閱讀的欲望。
雖然書的名為“青春”可是在書中看到并不是像一般歌頌青春的美好句子，而是現(xiàn)在所面對的現(xiàn)實(shí)的種種殘酷?；蛟S作為80后、90后的我們青春就是伴隨著這些社會(huì)的現(xiàn)實(shí)、不完美。因?yàn)轫n寒青春，所以看到各種不滿不公平他都會(huì)毫不客氣的指出來，因?yàn)轫n寒青春，所以他不會(huì)甘于現(xiàn)狀，滿足這個(gè)并不完美的社會(huì)，也因?yàn)轫n寒青春，所以他把他的所看所想毫無顧忌的表達(dá)出來。
韓寒的《青春》，雖是新書，多是舊文。無奈，依然心甘情愿的很喜愛，就當(dāng)是免費(fèi)讀他博文的小小“代價(jià)”吧！
末尾一篇，是寫韓寒母校的。就算母校是一個(gè)惡毒的“后媽”，在鍍上歲月的金光后，也會(huì)找到媽的溫暖的。記得某次回初中母校，雖然是物是人非，依然情緒滿懷。竟然懷念起那個(gè)收了我黃書，罰我寫檢查的叫劉冰的老師來，懷念起那個(gè)拿著板凳腿把手打腫的小野來，懷念起那個(gè)長得好看有小孩的英語老師來，真賤。老師打你罵你，總有一個(gè)共同的理由，為了你好。多年后，發(fā)現(xiàn)這個(gè)理由竟然是定律，哎！
讀韓寒的文章，有個(gè)不好的習(xí)慣，老想拿支筆畫來畫去。看到所謂的警句就畫下來，以示強(qiáng)調(diào)。關(guān)燈合書，一覺醒來什么都不記得了。忘的總是比記的快。好像在那里看到過，說我們是一個(gè)健忘的名族。說的很有道理，不是故意要忘記，而是真的忘記了。就像韓寒在這本《青春》一樣，里面的文章在博客上看過了，有的還保存下來了。但再看，感覺還是挺新的。
青春，有過多少懦弱，就有過多少瘋狂。
李大釗青春讀后感篇十二
如今韓寒可是紅遍大江南北的青年代表，在暢銷書的排行榜上，他的著作《青春》也是名列前茅。作為一名教育工作者，也經(jīng)常好奇他是怎樣一個(gè)人？聽朋友介紹他的書寫的還不錯(cuò)，有比較強(qiáng)的代表性。就從網(wǎng)上購買了一本，有一天的時(shí)間粗略拜讀了一遍。放下書，心中總有那么一點(diǎn)想法，揮之不去。韓寒確是代表了80后的年輕人。他的經(jīng)歷、所思所想，應(yīng)該是大部分年輕人的真實(shí)情況。用的語言風(fēng)格也有很多網(wǎng)絡(luò)語言，所謂新新人類的火星語言。但是與“炒作”的韓寒相比，我更覺得他是當(dāng)今現(xiàn)實(shí)生活中的一個(gè)活生生的人。他的出現(xiàn)給了我許多現(xiàn)實(shí)的啟示。
一是韓寒是一個(gè)有心人，他的成功不是偶然?！笆郎蠠o難事，只要肯攀登”，他所寫的文章中反應(yīng)的東西，也是我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)?？吹降?，也是很多人親身經(jīng)歷的。但是，一般的人經(jīng)歷了就過去了，就如同水面上的波紋，一開始還能欣賞，多了就熟視無睹。而韓寒卻能注意觀察，精心思考，反復(fù)揣摩，形成文字。成功與不成功往往一墻之隔，只要多努力一下、多走進(jìn)一步，失敗就轉(zhuǎn)化成了勝利。凡事都注意思考，我認(rèn)為是韓寒成功的核心因素。
二是世界總是在發(fā)生變化，我們要善于去適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展變化。當(dāng)今的國內(nèi)社會(huì)，日新月異，發(fā)生著令人意想不到的變化。面對著變化，有的人主動(dòng)去適應(yīng)，有的人不停地抱怨，有的人固守著過去，有的人無所謂。不管你是什么態(tài)度，世界都是在變化，正如滾滾的江水永不停息地向著前方。無社會(huì)怎么變化，“適者生存”的規(guī)律卻不會(huì)變化，我們只有反思今天，謀劃明天，才能立于不敗。我是一個(gè)70后，小時(shí)候是一個(gè)乖孩子，不讓父母擔(dān)心，上學(xué)了我是一個(gè)乖學(xué)生，乖得老師都記不起有我這樣一個(gè)學(xué)生，找工作不用費(fèi)事，上個(gè)世紀(jì)九十年代大學(xué)生就業(yè)壓力并不大，工作后我安于本分，按部就班，不出色、也不落后，穩(wěn)定的工作、安樂的家庭。這一切僅僅過了十年，就發(fā)生了翻天覆地的變化。80后的孩子，小時(shí)候是獨(dú)生子，生活上基本唯我獨(dú)尊；上學(xué)了趕上轟轟烈烈的素質(zhì)教育，五彩繽紛；畢業(yè)了即是失業(yè)，無所適從；工作了，少有穩(wěn)定，還要自己房貸。壓力、壓力，所謂的壓力山大。在這種情況下，能咬住牙關(guān)，趟出自己的的一條路，也是我佩服韓寒的地方。
三是韓寒的成功，對教育提出了新的命題。韓寒成功了，成為了當(dāng)代青年的代表性人物?？汕∏∷麉s是中學(xué)教育都沒有完成，是教育所淘汰的學(xué)生。教育的使命就是為學(xué)生的終身發(fā)展奠基，那么多優(yōu)秀的大學(xué)畢業(yè)生卻對韓寒望塵莫及，這不能說不是一個(gè)莫大的諷刺。對國家而言，需要認(rèn)真地反思教育工作。對教育而言，需要認(rèn)真地研究教育規(guī)律、研究人得成長規(guī)律。對家庭而言，需要正視當(dāng)前教育的價(jià)值，不能多過分地依賴于教育。
愿通過國家、教育和家庭的共同努力，培養(yǎng)出更多更好的“韓寒”！
李大釗青春讀后感篇十三
“因?yàn)橛⑿鄣墓适迈r為人知，所以我們更要積極宣傳!”在長沙縣開慧鎮(zhèn)政府大禮堂內(nèi)，聊起中共首位女黨員繆伯英的故事，湖南作家王杏芬激動(dòng)不已。
6月16日上午，長沙縣開慧鎮(zhèn)舉行學(xué)習(xí)宣傳繆伯英英雄事跡活動(dòng)啟動(dòng)儀式。本次活動(dòng)由開慧鎮(zhèn)黨委、開慧鎮(zhèn)人民政府主辦，湖南揚(yáng)名文化傳媒公司協(xié)辦，旨在學(xué)習(xí)中國共產(chǎn)黨第一位女黨員繆伯英不畏豪權(quán)、堅(jiān)決斗爭、維護(hù)正義、忠誠于黨的精神。
啟動(dòng)儀式上，今年5月正式出版的《青春·繆伯英》一書的作者王杏芬深情講述了繆伯英烈士的英雄事跡以及寫作此書的初衷。長期致力于宣傳繆伯英英雄事跡的.家鄉(xiāng)共產(chǎn)黨人繆曼聰，介紹了她呼吁并組織推動(dòng)繆伯英英雄事跡的情況與體會(huì)?！肚啻骸た姴ⅰ返淖x者劉翌給大家分享了該書的精彩章節(jié)。最后，繆伯英家鄉(xiāng)飄峰村黨支部向開慧鎮(zhèn)全體共產(chǎn)黨員以及社會(huì)各界人士發(fā)出了學(xué)習(xí)繆伯英英雄事跡、爭做新時(shí)代先鋒模范的倡議。開慧鎮(zhèn)黨支部對飄峰村黨支部的倡議做出了積極響應(yīng)。
開慧鎮(zhèn)鎮(zhèn)黨委書記葉照君表示，全鎮(zhèn)全體共產(chǎn)黨員要學(xué)習(xí)繆伯英不畏豪權(quán)、維護(hù)正義的童心，向往光明、追求真理的誠心，堅(jiān)信馬列、敢為人先的初心，以身許黨、對黨忠誠的忠心，堅(jiān)定不移、堅(jiān)信勝利的信心，用英雄的英雄精神補(bǔ)精神之鈣，以英雄的事跡行干事之舉，努力在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。
據(jù)悉，繆伯英1899年10月出生于長沙縣清泰鄉(xiāng)(今開慧鎮(zhèn))楓樹灣一個(gè)職員家庭?？姴⑶趭^刻苦學(xué)習(xí)，考入省立第一女子師范學(xué)校，又以長沙地區(qū)第一名的成績考入北京女子高等師范學(xué)校，有幸成為李大釗的學(xué)生，并經(jīng)李大釗介紹，成為中國共產(chǎn)黨第一位女黨員。此后，繆伯英走上了革命道路，為革命事業(yè)不怕犧牲、堅(jiān)強(qiáng)奮斗，為革命事業(yè)奉獻(xiàn)了一生。1929年10月，繆伯英在上海寶隆醫(yī)院病逝，時(shí)年30歲。
李大釗青春讀后感篇十四
將他對于青春的內(nèi)心獨(dú)白寫成了一篇文章，展現(xiàn)在了大眾眼前。
白巖松說了這樣一句話：“沒有一代人的青春是容易的，每一代人有每一代人的宿命，委屈，掙扎，奮斗，沒什么可抱怨的。”是啊，相比起1949年出生的那代人，我們算得上幸福了。
1949年的新生嬰兒，當(dāng)他二三歲開始長身體的時(shí)候，三年自然災(zāi)害。等他們開始要談戀愛的時(shí)候，都穿一樣的衣服，男人干得活女人也得干。等他們二十七八歲，生活終于安定下來，想要結(jié)婚生子的`時(shí)候，突然恢復(fù)高考了，有的回城，有的高考，命運(yùn)就此轉(zhuǎn)折。等到30多歲了，想多要幾個(gè)孩子時(shí)，計(jì)劃生育了，等他們開始享受天倫之樂時(shí)，下崗了，大學(xué)生找不到工作了。
再往上走，季羨林老先生到德國學(xué)習(xí)的時(shí)候，正巧趕上第二次世界大戰(zhàn)，在德國一待就是10年，想回都回不來。
青春這條路十分難走，需要有堅(jiān)強(qiáng)不受挫的心理素質(zhì)，懂得“生命是一場談判”，懂得談判是一種雙方妥協(xié)的藝術(shù)。生活是什么？講白了便是平淡。人的一生，有5％的痛苦，5％的幸福，其余盡是平淡，那5％的幸福便像吸引我們的磁鐵石，誘引我們參與人生長跑的全程，直到結(jié)束。
李大釗青春讀后感篇十五
位于河北省樂亭縣城的李大釗紀(jì)念館，每年的參觀人數(shù)超過百萬。紀(jì)念館宣教部主任說，每一名前來的參觀者，都會(huì)受到一次心靈的洗禮，被李大釗的精神所感染，“盡管歷史離我們遠(yuǎn)去，但他的精神從來就在我們身邊，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)”。
1889年10月29日，李大釗生于河北樂亭縣。1907年考入天津北洋法政專門學(xué)校，1913年畢業(yè)后東渡日本留學(xué)，開始接觸社會(huì)主義思想和馬克思主義學(xué)說。1916年李大釗回國后，到北京大學(xué)任圖書館主任兼經(jīng)濟(jì)學(xué)教授，積極投身于正在興起的新文化運(yùn)動(dòng)。
“人生的最高理想，在于求達(dá)真理?！?917年俄國社會(huì)主義革命的勝利，使苦苦探求中國未來道路的李大釗備受鼓舞和啟發(fā)。
位于樂亭縣大黑坨村的李大釗故居中，有一把淡黃色的陳舊藤椅。這把藤椅是李大釗犧牲后，他的夫人趙紉蘭從北京運(yùn)回故鄉(xiāng)的。在這把藤椅上，李大釗寫出了《法俄革命之比較觀》《庶民的勝利》《布爾什維主義的勝利》等著名文章和演說，闡述十月革命的意義，謳歌十月革命的勝利，表達(dá)著他在國家危亡之際的求索與吶喊。五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)后，他又在這把藤椅上，寫出了《我的馬克思主義觀》，成為我國第一篇系統(tǒng)介紹馬克思主義基本原理的文章。
在宣傳十月革命的過程中，李大釗迅速從一個(gè)愛國的民主主義者轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)馬克思主義者。從此，他開始了“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”的人生實(shí)踐。
1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織了馬克思學(xué)說研究會(huì)。同年秋，他又領(lǐng)導(dǎo)建立了北京社會(huì)主義青年團(tuán)，并積極推動(dòng)建立全國范圍的共產(chǎn)黨組織。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會(huì)召開，宣告中國共產(chǎn)黨成立，從此中國革命的面貌為之一新。李大釗成為中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一。
一直到被北洋軍閥秘密逮捕直至行刑，李大釗的內(nèi)心都有一種強(qiáng)大的動(dòng)力，使他不懼死亡，安然若素。在監(jiān)獄時(shí)，李大釗曾和家人見過最后一面，他的女兒李星華在回憶文章中寫道：“他臉上的表情非常安定、非常沉著。他的心被一種偉大的力量占據(jù)著?！?BR> 這種“偉大的力量”，就是李大釗對革命事業(yè)的信心，對共產(chǎn)主義的堅(jiān)定信仰。1927年4月28日臨刑前，他對其他19位革命者說：“共產(chǎn)主義在中國必將得到光輝的勝利”“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”
李大釗青春讀后感篇十六
合上書本，冷風(fēng)撲面而來，眼角涼涼的，手輕輕一撫，還有些濕潤。
我想我應(yīng)該一輩子都會(huì)記得這本書，仿佛自己正面對著座無虛席的報(bào)告廳，輕輕地閉上眼睛，感受著吳冠志老師充滿節(jié)奏感的嗓音，心臟的律動(dòng)仿佛也與其一致?！耙粋€(gè)人如果沒有一種精神，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)長大。”這是一種什么樣的精神？它是不是那些成功者的指路明燈？不得而知的事情。
書中寫道，那個(gè)黑人男孩，那個(gè)跌倒也要爬起，不到終點(diǎn)誓不罷休的黑人男孩，即使他是最后一名，即使他擁有黑色的皮膚，他也還是以他的行動(dòng)，以他的精神，向那些瞧不起黑色人種的人，有力地傳達(dá)著這樣的信息：黑人也是人，黑人是不應(yīng)該被歧視的！因?yàn)椋谌说难彩羌t色的！從這些鏗鏘有力，字字飽含血淚的信息中，我讀懂了，這是一種瘋狂，一種不達(dá)目標(biāo)絕不罷休的精神，它淋漓盡致地展現(xiàn)著你的人格，就好比這個(gè)黑人男孩那顆熊熊燃燒著的愛國心！它強(qiáng)烈地顫動(dòng)，帶動(dòng)著全世界與之一齊顫動(dòng)，它同時(shí)也告訴我們，什么是奧林匹克精神？那便是永恒的冠軍！我由此不停地贊嘆！“成功一定有方法，失敗一定有原因?！背晒Γ渴堑?，這個(gè)世界上有太多人想要成功，可是成功卻偏偏與大多數(shù)人繞道而行，它只將自己最絢爛的光環(huán)送給最懂它的人。你若是不愿與它擦肩而過，那就要端正自己的態(tài)度，有明確的目標(biāo)，還要有非凡的毅力與恒心。在你通向成功的道路中，失敗是常有的事，但千萬不要為自己找借口，為自己開脫，因?yàn)槌晒ο騺聿幌矚g不敢面對失敗的人，那將會(huì)被成功所拋棄。
從古至今，成功者會(huì)找方法，往往都是那些失敗者才會(huì)為自己找借口。要知道，成功和借口永遠(yuǎn)不會(huì)在同一屋檐下生活。選擇成功，那你永遠(yuǎn)也不要找借口；選擇借口，那你永遠(yuǎn)也不會(huì)成功！我不禁感到：借口和理由是抹殺我們?nèi)松羁膳碌臒o形殺手！我們要接近成功，除了不要與借口相伴之外，卻要與行動(dòng)和檢討相伴。行動(dòng)不一定會(huì)成功，但是不行動(dòng)一定不會(huì)成功。行動(dòng)時(shí)思想是我巨大推動(dòng)力，空有滿腹的壯志雄心，不去付諸實(shí)踐，不把這些想法安放到每一天當(dāng)中，沒有詳實(shí)的計(jì)劃，那成功照樣是水里的月亮――就在那兒待著，你卻永遠(yuǎn)也抓不著。
那檢討呢？檢討乃成功之母?。∧阒挥性谝淮未问≈胁粩嘧錾羁痰淖晕覚z討，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，成功才會(huì)主動(dòng)找上門來。同樣，成功亦是驕傲者的水月鏡花，因?yàn)槌晒φ諛硬粫?huì)喜歡自滿自大的人。假使你只是抓住了成功的鞋子而己，就在那驕傲自滿，得瑟地要命，那成功將會(huì)毫不猶豫地離你而去。所以說，越是成功者，越是態(tài)度謙虛者，就好比孫中山先生建立國民黨后曾說過：革命雖然成功，我等尚須努力！另外，成功者必備的素質(zhì)還有勇氣與毅力，我們只有收集全行動(dòng)、檢討、勇氣和毅力這四樣法寶，再丟棄借口與驕傲這兩樣累贅，那成功才將永遠(yuǎn)屬于你，不會(huì)再不辭而別。
念及此處，越發(fā)讓人深思?！安挥浀貌⒉淮頉]有發(fā)生，我們不能忘記歷史?！薄拔覀兪歉改肝ㄒ坏南Ｍ?，“老師必將影響我們?nèi)祟惖奈磥怼薄@一句句著實(shí)令人啞口無言的.話語，使我不得不對吳冠志老師佩服得五體投地。父母，是我們需要用一生的時(shí)間去悉心照料的人，一晃十幾年過去了，我們在叛逆中慢慢成長，而父母卻在我們的叛逆中慢慢老去，粗心的我們始終會(huì)發(fā)現(xiàn)，父母儼然已經(jīng)不是當(dāng)年的模樣，這一刻，我們心里的感受哪里是語言可以說得清，道得明的？所以我們現(xiàn)在就要學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)愛父母，接受父母，為父母付出！同樣，老師也是我們的再生父母，老師是人梯，我們是踩著他們肩膀攀到頂峰的，所以，我們也要學(xué)會(huì)愛老師，感恩老師，為老師付出！要記得，老師必將影響人類的未來！通篇讀完，心早己是熱血沸騰，似乎正憋足了勁兒，決定朝著正確的方向，在正確的道路上狂奔到底。擦擦眼角殘留的濕潤，我知道自己又激動(dòng)地哭了。
這本書可以說是完善了我即將展開的翅膀，我以昂著頭的姿勢告訴自己：成功就在不遠(yuǎn)方！夜風(fēng)拂過我的臉頰，也拂過了我的心田。
李大釗青春讀后感篇十七
前兩天，我收到了表弟發(fā)給我的一篇pps短文：《年輕》，優(yōu)美的畫面和音樂伴我讀完了這篇文章，也使我想起了三年前我在無錫索尼電子公司會(huì)議室的鏡框中抄錄的另一篇文章：印度詩人泰戈?duì)柕纳⑽脑姟肚啻骸?。兩篇文章不約而同地，用不同的話語，講述了一個(gè)真理：精神狀態(tài)或心態(tài)，對于人的身體健康的巨大作用！
冒昧地向各位朋友推薦這兩篇文章，朋友，愿你永遠(yuǎn)年輕?。≡改闱啻河礼v！！———塞繆爾。厄爾曼（美藉德裔）。
年輕，并非只是人生旅程的一段時(shí)光，也并非粉頰紅唇和體魄的矯健，它是生命中的一種狀態(tài)、是頭腦中的一個(gè)意念、是理性思維中的創(chuàng)造潛力、是情感活動(dòng)中的一股勃勃朝氣、是人生春色深處的一縷東風(fēng)。年輕，意味著甘愿犧牲溫馨浪漫的時(shí)光去闖蕩人生，意味著超越羞澀、怯懦和欲望的膽識(shí)與氣質(zhì)。而60歲的人可能比20歲的小伙子更懂得擁有這種膽識(shí)與氣質(zhì)，沒有人僅僅因?yàn)闀r(shí)光的流逝而變得衰老，只有隨著理想的熄滅，人類才出現(xiàn)了老人。歲月可以在皮膚上留下皺紋，卻無法為靈魂刻上一絲痕跡。憂慮、恐懼、缺乏自信才能使人佝僂于時(shí)間塵埃之中。無論是60歲還是16歲，每個(gè)人都會(huì)被未來所吸引，都會(huì)對人生競爭中的快樂懷著孩子般無窮無盡的渴望。在你我心靈的深處，同樣都有一個(gè)無線電臺(tái)，只要它不停地從人群中從無限的時(shí)間中，接受美好、希望、歡欣、勇氣和力量的信念，你我就永遠(yuǎn)年輕！一旦這個(gè)無線電臺(tái)坍塌，你的心便會(huì)被玩世不恭、悲觀失望的寒冷、酷雪所覆蓋，你便衰老了————即使你只要20歲。但如果這個(gè)無線電臺(tái)一直矗立在你心中，捕捉著樂觀向上的電波，你便有希望超過年輕的90歲！
當(dāng)然，我們在生理年齡上會(huì)越來越大，但是，我們會(huì)在皮膚上、留下皺紋的臉上，永遠(yuǎn)散發(fā)著春天的氣息和年輕的光彩，通過各種經(jīng)常與同伴好友溝通，讓你的電臺(tái)活躍起來，吸取正能量，體驗(yàn)真善美，不斷接收和傳遞快樂的生命信息，忘卻病痛和一切不愉快的事情，始終保持知足常樂、樂于助人、樂觀、寬容、感恩、自信、年輕的心態(tài)，快樂健康地過好每一天。愉愉快快地過好僅僅有限的“年輕時(shí)日”包括每一個(gè)白天和夜晚。愿你永遠(yuǎn)年輕??！
據(jù)說：麥克阿瑟指揮太平洋戰(zhàn)爭期間，辦公桌上始終擺著《年輕》一文的鏡框。松下公司的創(chuàng)世人松下幸之助說：多年來，《年輕》始終是我的座右銘。
這兩人都是在年愈六旬后，繼續(xù)為人類文明作出杰出貢獻(xiàn)的偉人，他們對《年輕》一文的贊賞，也證明了《年輕》是人類“真善美”情感的一種表述。是保持心態(tài)年輕的座右銘。愿你永遠(yuǎn)年輕??！
青春———泰戈?duì)枴?BR> 青春不只是生命中的一段時(shí)光，更是人的一種心態(tài)。堅(jiān)強(qiáng)的意志、出色的創(chuàng)造力、豐富的.情感、讓怯懦逃遁的勇猛之心、拋棄安逸的冒險(xiǎn)心，這些精神就叫做青春。
人不會(huì)僅憑年齡的增長就老去，只有在失去理想時(shí)人才會(huì)老。歲月雖然會(huì)在我們的皮膚上留下痕跡，但精神只有在失去熱忱時(shí)才會(huì)枯萎?？鄲灐⒉乱?、不安、恐懼和失望，這些就像悠長的歲月一樣催人老。讓年輕的靈魂歸于塵土，不管是七十歲的古稀老人還是十六歲的年輕少年，每個(gè)人的心中都應(yīng)該充滿對神奇世界的向往，對照耀天空的星辰般光輝的事物和思想的敬仰，遇事時(shí)果敢的挑戰(zhàn)，如孩童般永無止境的探求心，對生命的熱愛和追求。
信念讓人年輕，疑心讓人變老。
自信讓人年輕，恐懼讓人變老。
希望讓人年輕，失望讓人變老。
只有從大地、神靈，人類獲得美好的喜悅、勇氣和尊嚴(yán)，以及力量的靈感，人就不會(huì)失去年輕，如果沒有了這些靈感，以至于心靈深處被雪一樣的悲觀所覆蓋，被堅(jiān)冰似的憤世嫉俗所籠罩，人將會(huì)真正變老，那時(shí)就只有乞求上帝的憐憫了。人生最美妙的風(fēng)景是內(nèi)心的淡定與從容，頭腦的睿智與清醒。最奢侈的擁有是不老的童心，生生不息的信念。
李大釗青春讀后感篇十八
教育的目的是培育人才，創(chuàng)造幸福。教師和家長應(yīng)該堅(jiān)信，每一個(gè)孩子都能成才。孩子們雖然天賦上有差異，但這種差異并不像人們通常想象的那么大，而是通過后天的努力可以彌補(bǔ)的。經(jīng)過教師和家長的正確指導(dǎo)，特別是孩子自身的努力，每一個(gè)孩子都能成才。
從教近30年，接觸了大量學(xué)生和家長，積累了相當(dāng)?shù)慕?jīng)驗(yàn)的關(guān)承華老師就是秉持這樣一種基本信念來寫這本《別和青春期的孩子較勁》的。在她看來，“有問題”并不都是孩子的錯(cuò)。孩子身上一定有家長的影子或家長教育的痕跡。了解孩子是教育成功的首要條件。理解必須有了解作前提。高明的家長要會(huì)傾聽。要注意發(fā)展孩子的非智力因素。要加強(qiáng)家校合作。家長要真正實(shí)現(xiàn)與孩子在人格上的平等，要學(xué)會(huì)賞識(shí)孩子，多給孩子以鼓勵(lì)，培養(yǎng)孩子的自信心。這些觀點(diǎn)和主張看起來一點(diǎn)都不深?yuàn)W，但真理本身就是樸素的。
再教育工作中，應(yīng)該堅(jiān)持以下幾點(diǎn)。
第一，要樹立這樣的觀點(diǎn)——這不都是你的錯(cuò)。不要孩子一犯錯(cuò)誤就單方面地指責(zé)他，“你怎么這樣？”“我是這樣教育你的嗎？”“你怎么那么不聽話？”家長們，孩子的身上一定會(huì)有家長的影子或家長教育的痕跡，孩子的錯(cuò)誤當(dāng)然也要有家長的一半責(zé)任，孩子在很大程度上都是有樣學(xué)樣，所以家長要做榜樣，以身作則。家里經(jīng)常吵鬧而想讓孩子成為一個(gè)文靜有禮的孩子，這基本是不可能的。所以，當(dāng)孩子犯錯(cuò)誤是先想想自己有什么地方出現(xiàn)錯(cuò)誤了。
第二，要在尊重的前提下溝通——你是怎么想的呢？青春期的世界并不是布滿地雷的“禁入?yún)^(qū)”，他們渴望著被了解，更渴望著被理解。當(dāng)然，他們心里會(huì)藏著無數(shù)的小秘密，家長們不要期望著他們會(huì)敞開大門是，把所有地秘密都告訴你，那是不可能的。不要忘了，他們已經(jīng)長大了，這樣的要求是不合理的，不尊重人的。要了解青春期的孩子的心理變化和問題，就要繞過那些青澀的小秘密，那是他們的敏感點(diǎn)，我們要做的是在他們脆弱敏感的心理筑起圍墻，既保護(hù)他們的小秘密又告誡他們不要做出不合適宜的事情。
第三、要學(xué)會(huì)放手——我們相信你能行。很多家長說孩子不知道關(guān)心人，不知道心疼人。其實(shí)這是一種缺乏責(zé)任感的表現(xiàn)。他們從小就被當(dāng)做“小皇帝”供奉著。時(shí)間久了，在他的心理就會(huì)認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)?，就是這樣的，不需要他付出什么。隨著孩子的慢慢長大，家長要放手讓他們承擔(dān)一些事情。孩子能做的事情，家長不幫忙；孩子自己能處理得事情家長不插手。當(dāng)他缺乏信心是要及時(shí)給予鼓勵(lì)，一句簡單的“寶貝，我們相信你能行?！币欢〞?huì)給他莫大的勇氣。當(dāng)他想要嘗試高難度的事時(shí)，我們要適當(dāng)?shù)乇еС值貞B(tài)度，并在必要是提供幫助和方法指導(dǎo)，但具體的實(shí)施要靠他自己。一旦他成功了，就會(huì)獲得難得的自信和成功的喜悅。
李大釗青春讀后感篇十九
值得思考的是這兩個(gè)人物之間的關(guān)系，我把它看成是作者對人與人之間關(guān)系的隱喻。它是男人與女人的、成年人與少年人的、歷史的人與現(xiàn)實(shí)的人之間關(guān)系的一種象征。
一種超越道德但卻看似符合人性的關(guān)系發(fā)生了，它究竟會(huì)給人帶來什么樣的災(zāi)難？我們且不論及這種關(guān)系對他人的影響，即便是對當(dāng)事人自己，怕也會(huì)是毀滅性的了。道德的力量束縛著人的意識(shí)，影響到人的行為，規(guī)定著人的情感方向，在一定的歷史時(shí)期，它是強(qiáng)大而不可突破的。
漢娜最后的自殺，我認(rèn)為是出于對公正的看破，對尊嚴(yán)喪失的恐懼，對未來信心的喪失，和對人與人之間愛的失望。借著漢娜這些不能說的秘密，作者無異于在啟迪我們：當(dāng)人類不能完全擁有這些的時(shí)候，人類的生存意義也便不復(fù)存在。
很顯然，這部小說具有著存在主義的'背景，作者力圖揭示外部世界的黑暗混沌和人類的自身永恒的孤獨(dú)，盡管對人的前途看得未免過于黯淡，但卻異常深刻，又一次讓我們認(rèn)識(shí)到了人類生存的悲壯——人類的精神追求、人的高貴和尊嚴(yán)永遠(yuǎn)不可能用定量化的標(biāo)準(zhǔn)來衡量，無論是道德還是法律，無論我們目前對這些是怎樣的依賴，能夠拯救人類自身的也許只有漢娜那種與生俱來的對朗讀（也即閱讀）的最純凈、最執(zhí)著的追求。
一本好書，就是一味具有神奇特異功能的藥，喝下去，能讓你看到自己五臟六腑都是透明的，還能看到外面的世界，包括美的，丑的，強(qiáng)大的，弱小的，宣讀著的，沉默著的，也全都因照透了陽光而無所隱藏。
李大釗青春讀后感篇二十
初讀韓寒，“韓式”批評(píng)真是無處不在。整整一本書，對國家稅收的批評(píng)，對比賽不公平的批評(píng)，對社會(huì)通貨膨脹的批評(píng)，對國產(chǎn)電影的批評(píng)…可能這就是韓寒的青春的表現(xiàn)形式————用仇視的眼光窺視著世界的每一個(gè)角落，然后憤青般氣勢洶洶的感嘆謾罵。也罷，這的確應(yīng)是青春的沖動(dòng)，畢竟青春是燥熱不羈的。還記著韓寒在《青春》中這么說：“本該在心中的熱血，它涂在地上。”年少無知的我們正值青春年華，社會(huì)的一切對我們來說都是那么新奇。起初，我們都懷揣著一份熾熱的好奇心，盼它能給予我們源源不斷的力量。但我們徹底地錯(cuò)了，國家的高額費(fèi)用與稅收及各種經(jīng)濟(jì)上的問題組成的.冰天雪地的世界，讓我們心中燃燒著好奇心的火焰愈發(fā)微弱，此時(shí)，象征我們青春的朝氣與蓬勃無限的活力也隨著我們臉上的青澀一點(diǎn)點(diǎn)消逝，而最終在黑暗無邊莽莽大雪鋪就的社會(huì)里走出來的一兩個(gè)人，他們也許個(gè)性迥然不同，但唯一出奇的相似之處就在于心中由好奇心燃起的未熄滅的火苗，也只因借助它們的光明，他們在這個(gè)世界里摸爬滾打，直至成功。而韓寒的《青春》就是這些成功的人心中愿望的凝集了，只不過想說的話由韓寒來吼出，話中有著對自己迷惘的伙伴的心中的熱血全部涂在地上的祭奠，還有為自己全然沒有完成青春使命的伙伴伸張的正義，演變成了對社會(huì)的批評(píng)。也許這就是《青春》一小部分的內(nèi)涵。
動(dòng)力，熱情，向上，堅(jiān)持，努力都將是我們最寶貴的財(cái)富。每個(gè)人在最初時(shí)都有，只不過韓寒是少數(shù)幾個(gè)仍尚存這些精神的人之一罷了。
辛辣諷刺的背后執(zhí)筆人的精神，才是我們應(yīng)學(xué)的。