報告是一種系統(tǒng)、客觀地描述、分析和歸納某個事物或過程的書面資料，它通常包括背景介紹、目的、方法、結果和結論等部分。報告可以用于學術研究、工作匯報、項目評估等方面，具有重要的信息傳達和決策支持作用。其次，我們需要進行充分的預研和數據收集，以確保所提供的信息準確、詳實。如果你對報告寫作還有疑問，下面的范文可以幫助你更好地理解。
大學生的實踐調研報告篇一
20xx年x月x9號下午4點整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實踐隊出發(fā)了……換乘公交、地鐵，暮色四合時我們到達了北京站，在擁擠的候車廳經過漫長的等待，晚上9點，我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。
20xx年x月20號早晨5點鐘，冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽，經過漫長黑夜的旅程，我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯，大家直奔淄博汽車總站。經過與汽車站管理人員的交涉，我們得知，因為天氣情況，大雪封路，開往山區(qū)的汽車停運了。隊員打電話多方求助，均無解決問題，于是滯留淄博一天。
20xx年x月2x號清晨，大家到達淄川汽車分站，希望能順利乘上進山汽車。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運，經過車站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車，問題終于得到了解決。上午9點半左右，我們又一次出發(fā)了。
經過4個多小時的顛簸，我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市，我們帶著大大小小的行李穿過人群，來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計劃了未來幾天的事情，帶著旅途的疲憊休息了。
20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。
我們走訪了村委會，與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當地經濟主要靠花生等經濟作物的銷售收入，其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發(fā)展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進行了道路鋪建，使外地車輛進村成為了可能，促進了本村與外界的物資交流。
本村經濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的收入主要靠原始售出，價格低，不能給村民帶來較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經濟效益低下。我們針對情況與村長討論，向村委會提出了發(fā)展農作物加工產業(yè)以促進經濟發(fā)展，增加農民收入等建設性意見，村委會表示認可。
村委會也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認真聽取了介紹。
通過村委會的介紹，我們實踐隊決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進行慰問走訪。我們到抗日老軍人家里，與老爺爺聊天交流，聽老爺爺講抗日時期發(fā)生在山東大地上的故事，老爺爺負過槍傷，打過日本鬼子，我們很認真地聽老爺爺講，老爺爺也很高興看到我們去拜訪他。我們也到老黨員干部家里，聽老人講新中國的發(fā)展，老人的話里透露出對看到祖國大好發(fā)展的欣喜與熱情。我們探望孤寡老人，了解其生活現狀，與老人聊天，為老人帶去新年的祝福。我們?yōu)榘菰L過的老人均送去一袋面粉，雖是千里送鵝毛，也是大家的一番心意。快到年底，大家都抽時間分組再次拜訪老人們，幫老人們置辦年貨、整理房屋，老人對此很高興。
冬天正處農閑時節(jié)，村里老老少少正準備歡歡喜喜過大年，為了豐富村民生活，向村民進行一定的文化宣傳，實踐隊決定在晚上利用大家的空閑時間以放電影的方式進行。隊員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設備，使得向村民們放電影的計劃順利進行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來觀看，在熱鬧之余，一定也給村民們帶來了一定的文化收獲。
支援教育活動是我們此次實踐活動的重要內容之一，通過與當地教育部門的積極聯系，我們決定在董家莊聯合小學進行。通過與學校的協調，我們決定在孩子們進行完期末考試之后，給孩子們編排臨時課表，給孩子們上課，為他們講一些平時接觸不到的東西，豐富農村孩子的知識面，開闊孩子們的視野。
隨著新年鐘聲的敲響，xx年溫暖的春風已經悄然吹過我們的臉龐，過去的一年，黨和國家繼續(xù)推行了一系列政策，切實減輕了農民負擔，推進了農村經濟、教育、醫(yī)療等各項事業(yè)的發(fā)展，促進了農業(yè)結構的優(yōu)化調整，全社會對于"三農"問題的關注也達到了前所未有的高度。乘此東風，寒假期間我針對家鄉(xiāng)農村農民的生產生活狀況做了一次深入細致的調查，通過走訪農戶及其他一些機構，了解了農村農民的收入、支出結構以及農村的醫(yī)療衛(wèi)生和教育等的狀況。通過調查走訪，取得了一些寶貴的實踐經驗.
1.農民對于增收狀況普遍不樂觀，增收的偶然性、風險性過大。
2.教育投資成為一般農民家庭的最大支出。
3.因病返貧的情況較為普遍，農村醫(yī)療保險制度以及最低生活保障制度有待加強。
農村醫(yī)療保險制度在我縣已經實施一年，一般要求在縣鄉(xiāng)級以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報銷一定數額以上部分金額的一定比例。對于多數農民來說，一般小病就是靠土方或者買些常用藥，舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險對他們來說形同虛設。而真正去醫(yī)院的農民，一般花費一兩千的，按照規(guī)定只能得到一兩百的保險金，只能算是杯水車薪。
調查中，70%(調查所得數據)以上的農民認為"去銀行信用社借款"麻煩或很麻煩。事實上，在全國大部分農村地區(qū)，普通商業(yè)銀行考慮到向農民貸款數額小、難以集中、償還困難等因素為避免風險根本不向農民個人發(fā)放貸款，基本上是"只收存款，不放貸款"的狀況，而傳統(tǒng)的農村信用社由于管理體制落后，沒有有效的針對農民的貸款機制，對農民來說也是"貸款難"，雖然近兩年國家針對這種狀況進行了農村金融體制改革，采取了很多新的措施，實行了大刀闊斧的改革，但看來收效不大。在農民資金短缺的時候，大部分農民選擇"向親戚朋友借款"或"其他門路自籌"。農民由于"借錢難"，家庭產業(yè)化經營發(fā)展不起來，致富之路隨之變得曲折坎坷，這也日漸成為制約農村農民家庭經濟發(fā)展的一個重要瓶頸。
大學生的實踐調研報告篇二
1、選聘“大學生村官”過程中存在的問題，如動機不純、素質不高、作風不實、形象不佳等一系列問題；具體表現在：
在當前嚴峻的就業(yè)形勢下，畢業(yè)即失業(yè)已成為一種普遍現象。對于大學生考任村官，各級黨委、政府高度重視，紛紛出臺了優(yōu)惠政策，為大學生解決就業(yè)難題找到了一條有效途徑。大學生報考村官的積極性空前高漲，甚至出現了大學生退學爭選村官，博士后爭聘村官的現象。但跟一些報考村官的大學畢業(yè)生談心，他們最直接的動機就是考任村官有相對誘人的工資待遇，相對安穩(wěn)的工作崗位。有的大學生剛被考錄為村官，就急著托關系，找門子，要求直接進入條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關工作，根本不想去農村施展才華，發(fā)揮作用。接受艱苦條件的磨練，經受農村工作得歷練，顯然心里準備不足?？既未骞贌o非就是先找一份相對安穩(wěn)的工作，獲取一個考任公務員加分的難得機會，將其作為將來跳出農村的有效踏板，合同期滿后，再通過考取公務員，重新回到城里工作。大學生剛剛走出校門，即使是從小生活在農村的大學生，由于一直忙于學業(yè)，對農村的事情也知之不多，了解甚少。光有書本理論，沒有實踐經驗，心高能低，眼高手低，用理論指導實踐不會用，不管用，又不愿付苦、不肯屈身向廣大群眾學習，向老同志學習，向基層實踐學習，致使工作無起色，與大學生能力素質不相符。大學生剛剛走出校門，需要老同志領著適應一下農村工作環(huán)境，調整一下角色定位也在情理之中。有的甚至入村一年多，沒有撰寫過一篇有價值、有見地的調研報告，大學生村官的應有價值沒有在實踐中充分體現出來。有的大學生村官工作能力不高，卻擺譜派頭十足，沒做什么實質性的工作，就把尾巴翹到天上，不知天高地厚；有的大學生村官對村情不十分了解，就亂發(fā)議論，品頭論足，甚至拉幫結派，人為制造矛盾，影響班子團結；有的不去在提高“知民度”上下真功夫、苦功夫、實功夫，而是挖空心思攀龍附鳳、攀權結勢提高“知名度”，千方百計為自己登高升遷搭梯子、找路子。群眾戲說，現在大學生村官不是來“煉金”，而是來“鍍金”的，與咱群眾心離得遠，指望不上，高攀不起。
2、“大學生村官”崗位作用發(fā)揮難；具體體現在：成因
大學生村官呈現“三冷”、“三熱”現象，上級熱、下級冷；媒體熱；家長冷；村民熱，村干部冷。不少大學生村官成了“困置設備”。
農村經過這么多年人力資源的單向輸出而不輸入，農村人力貧困已是事實，但這并不說明派下去的大學生村官就一定能真正派上用場，叫大學生村官，但實際上又不是官，處于一種十分尷尬位置。目前的大學生村官呈現“三冷”“三熱”現象：上級熱、下級冷；媒體熱；家長冷；村民熱，干部冷的局面。
第一個熱冷現象是：中央政府很熱，要選派十萬大學生村官下基層，各級縣以上政府也層層加碼，好不熱鬧，但你去問一問鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導，不少人會大倒苦水，說你編制要五年只減不增，目前還要把已有大批的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部大大縮減，讓他們如何開展工作？他們心里對大學生村官計劃其實是冷冷的，挺為難的。
第二個熱冷現象是村民熱，村干部冷。村民熱，是村民認為比起原有的村干部，大學生可能更有熱情，也更愿意為村民做實事，村民與村干部本來就是一對怨家，不少村民對大學生村官抱有新鮮的感覺，但村干部的壓力就大了，可能會覺得這些大學生村官遲早會搶了他們的位置，所以不少當地村干部表面也可能贊成，但內部卻很是懼怕。
大學生村官崗位職責模糊與大學生知識結構欠缺是兩大成因。
大學生村官的崗位設置不清楚，非官非民，角度很模糊?！按髮W生村官”既不是村民，又不是村官，對村級管理沒有監(jiān)督權，也沒有組織管理權。工作崗位不明確，基層沒有指派具體任務。大學生村官一般選聘結束后也沒有多少實際的培訓與指導，不少大學生村官被扔進“茫茫人?！?，讓他們自己去“玩”。面對農村復雜的工作，不少初入社會的大學生感到一片茫然，不知如何應對。
不少大學生知識結構欠缺，也不知道如何做農村工作，大學生在校學到的各種知識與農村實際相脫節(jié)，也是造成他們無用武之地的重要原因，近年來，大學生畢業(yè)后當“村官”的越來越多，但是，對大學生“村官”所需要的各種知識和技能的教育，卻沒有進入高校對大學生的培養(yǎng)過程。
解決對策
1.思想上的“扎根”問題2.工作上的“深入”問題3.能力上的“提高”問題
社會主義新農村建設，人才是關鍵。但大學生“村官”知識的結構性欠缺阻礙著他們優(yōu)勢的發(fā)揮。問題主要體現在四個方面：一是缺乏運用專業(yè)知識解決問題的能力。二是人際溝通能力較弱，嚴重影響了工作效率和業(yè)績。三是組織管理經驗缺乏，從目前大學生“村官”構成來看，大部分剛剛離開學校，沒有或極少擁有相關社會工作經驗。四是自我激勵能力有待提高，農村環(huán)境復雜，工作繁瑣，面對困難和挫折，更需要有良好的心理素質和意志品質。如何彌補自身的不足，完善知識結構，將其盡快轉化為實際工作能力，都需要通過培訓和管理等工作加以解決。
總之，要解決所出現的各種問題，需要政府、社會、農村、各高校以及“大學生村官”個人的一道努力，從而真正發(fā)揮出“大學生村官”在新農村建設中的主力軍作用。
大學生的實踐調研報告篇三
調研目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調研可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調研對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調研就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調研內容：本次調研通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調研方法：
通過派發(fā)問卷進行調研，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調研問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)。
調研結果：
從調研中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調研結果分析：
在調研中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學生的實踐調研報告篇四
我在此次暑期社會實踐跟隨電腦維修隊到銘和社區(qū)舉辦電腦維修志愿活動，為居民免費維修活動。在活動中，我不忘宣傳組的職責，用相機為隊員們記錄下他們的活動過程，并在后期將所有整合好的資料制作成總結ppt。最后，我也對此次的社會實踐活動做了自我總結和感想，也有很多的體會得到分享。
【關鍵字】。
銘和社區(qū)社會實踐感想體會宣傳組電腦維修。
【正文】。
這次“××××”暑期社會實踐團隊被分成了總隊、活動組、宣傳組。活。
動組的成員主要負責出去辦活動做調研。
其中，我作為宣傳組的成員跟的活動是在下沙學校周邊社區(qū)舉行電腦維修下基層志愿活動，開展免費維修活動。在銘和社區(qū)，云水苑等社區(qū)拉帳篷開展維修活動。對于家中臺式機有維修需要的居民進行上門服務，并教家長們一些電腦維護方面的小知識，可以對付一些簡單的日常維護。
另外，還對社區(qū)的保安室和辦公室的電腦進行了清理與日常檢修，推薦了一些好用常用的軟件并幫忙安裝，解決了他們的很多可惱。
我們自己宣傳組的任務是最后資料的整合和后期答辯ppt的制作，把我們暑期社會實踐活動的成果展示給大家看，讓大家知道我們做了什么，成果是什么。我們每天收集每個組員跟著活動組出去拍的照片，然后整合成組，挑選出合格的照片做成資料組保存下來。
等所有的組都完成了他們的工作，作為宣傳組的成員要默默的在幕后整理所有的資料，利用暑假的時間把所有有用的資料整合到ppt中。
這個火熱的夏天，我們暫別象牙塔中的舒適的生活，帶著我們大學生的蓬勃朝氣走入社會，感受生活，了解社會。
今年，我有幸參加了信電學院青年志愿者協會的暑期社會活動。作為浙江工商大學信息與電子工程學院青年志愿者服務中心××××暑期社會實踐隊中宣傳組的成員，我要做的工作就是把大家得到的實踐成果做成在大一我一直參加青年志愿者的活動，也是信電青志的一員，大一上半學期被評為“優(yōu)秀志愿者”，下半學期擔任青志新宣部副部長的職務。所以，這次青志的暑期社會實踐我也不出意外的通過了面試，得到了這個寶貴的鍛煉機會。
作為實踐這樣的一項活動，從開始的確定主題，到隊員的選拔再到實踐的開始，分工，任務的布置，或許疏一看，甚易。但實則不然，在這過程中不僅僅是追求學術上的嚴謹，更是尋找人心向往的科學之美。每個人在××××實踐隊中大膽的去想，去做，在這個團隊中關心著對方。這樣的實踐，我結識了更多的朋友，這樣的團隊讓我感受到了真正的團結，奮進。一個星期的實踐雖短，但有激動，有感動，有觸動，這樣的感受會是我們一輩子的財富。
這次的暑期社會實踐，我們宣傳組的工作任務是艱巨而又重要的。我們主要做的是前期活動的宣傳，活動現場的影像照片文字的記錄，后期的整合以及組后答辯ppt的制作。另外，宣傳部的成員也被各自分配到各個活動部幫忙，也便于對活動的記錄和對后期作品的制作流程的了解。我被分配到了電腦維修隊的系列活動中。
我主要負責的任務，一是對電腦維修系列活動的現場照相并幫忙，二是后期答辯ppt的制作。此次活動共為期一周，電腦維修活動在其中的兩天舉辦，這兩天我都有跟隨維修隊活動組的成員到現場舉辦活動。我本來就是電腦維修隊的成員，所以，借由這次的機會，我既完成了宣傳組的任務，也學到了一些電腦維修方面的知識，一舉兩得。
這次的活動收獲良多，在活動中，也不是以一切都順利的。其中最讓人懊惱的是天氣原因，我們活動的這周天氣一直不作美，每天每天的小雨。這讓居民們參與維修活動的熱情不是很高，這也導致隊員們的活動激情打折。但是在大家的團隊合作下，最后還是成功了。這讓我了解到了團隊合作的重要性。但另一方面也說明了我們前期準備時沒有很好的考慮天氣因素，吸取到了這次的教訓相信下次有類似的活動會更加得心應手。
另外，在后期的ppt制作時，我也發(fā)現我們的很多活動得到了各大媒體的報道，擴大了我們的影響力，這讓我感到非常欣慰，我們的一切努力也終究有了回報，一切付出都是快樂的值得的。
大學生作為新時代的主人翁，不僅要有當家作主的意識，更加要有積極向上健康的價值觀，擁護共產黨。引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中、在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài);。扎實自身的專業(yè)技能，才能更好的投身社會主義事業(yè)當中。
實踐活動結束了，我想著這個星期所有的活動。我發(fā)現，我們少了輕狂，少了迷茫，有的是一份責任和擔當。我終于明白，什么是團結，什么是一個團隊。只有這樣的實踐才能鍛煉出這樣的我們!
為全面貫徹黨的十七屆六中全會，迎接黨的十八大召開和紀念建團90周年，進一步加強和改進大學生思想政治教育工作，認真學習和貫徹兩會精神，深入推進思想引領和青年領袖培養(yǎng)計劃，服務大學生成長成才，團結帶領廣大團員青年堅定理想信念、培養(yǎng)愛國情懷、提高綜合素質，以理想信念教育為核心，以中國特色社會主義理論體系武裝大學生，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗教育，開展中國革命、建設和改革開放的歷史教育使大學生正確認識國家的前途命運，認識社會的發(fā)展規(guī)律，認識自己的社會責任，努力做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和接班人。
組織動員全體結合實際與周邊環(huán)境，在實踐中感受中國共產黨的豐功偉績，成為社會主義核心價值體系的學習者、踐行者、信仰者和傳播者，切實把愛黨愛國熱情轉化為刻苦學習、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、奉獻社會的實際行動，迎接黨的十八大召開。
走進基層，在基層中體驗，在基層中成長，在基層中感悟。我青志決定以樹以上就是我參與活動得到的總結。
立大學生健康價值觀為主題開展系列活動。
大學生作為新時代的主人翁，不僅要有當家作主的意識，更加要有積極向上健康的價值觀，擁護共產黨。引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中、在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài);。扎實自身的專業(yè)技能，才能更好的投身社會主義事業(yè)當中。
大學生的實踐調研報告篇五
復雜的情感驅使我無力的筆頭寫下這篇質樸的文章，為了紀念這段青春飛揚的歲月，也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候，腦海中不斷浮現著往日的畫面，十天的光陰是短暫的，但就這短短的十天，我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天，沒有放縱這十天，我一直在用心做事，用心服務，我不得不感嘆：原來時間還可以這樣度過，生活還可以這樣生活。
工作篇。
7月8日早上6點，我們陶行知協會一行人兵分兩路，朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲，我們跨出了學校的大門。經過大約4小時的長途跋涉，我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學。此時，天上下起了蒙蒙小雨，給我們造成了些許不便。
我們第一時間與當地村委取得了聯系，以得到他們的支持，我們遇到了一定的困難，當地政府思想似乎比較陳舊，在思想上難以接受我們的支教調研活動，又需要向上級請示，我們在村委等了好長時間，飯都沒吃，不過最終章還是蓋下來了，我們很興奮。
回到學校已經是下午，小學校長已經等在那里，他帶領我們在學校參觀了一下，小學的條件似乎還不錯，這點有點令我們失望，我們還是想要更艱苦的環(huán)境，不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。
生活篇。
生活的環(huán)境比原本想象的要復雜，原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題，還好，學校有一間廢棄的伙房，貌似n久沒人用了，門框上插塊生銹的牌子，隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下，把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新，又買了柴米油鹽，這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問題，沒有住的地方我們只能睡教室，桌子并起來做床，衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水，但效果不佳，依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉一圈，美其名曰：巡邏。
這十天，我們一起說一起笑，這不是苦中作樂，這些快樂都是我們發(fā)自內心的，又一句話比較適合形容我們的感受：“有一種幸福叫做吃苦。”
一起做飯，一起吃飯，一起工作，一起玩，一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來，我覺得我們協會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上，我們一起聚餐，大家對這十天的生活有種種感嘆，感嘆十天的不知肉味，感嘆十天的快樂，感嘆十天的艱辛，感嘆十天的充實，感嘆十天的短暫。
這就是我們的生活，清淡卻不寡味，真實而又充實，艱辛卻也快樂。
感動篇。
十天結束，我們走了，帶著激情與思考，帶著感到與收獲，看著孩子們的揮淚送別，聽著他們用哭啞的聲音喊著：“哥哥姐姐們，再陪我們一天吧，就一天!”我真想落淚，但是我們還是走了，告訴他們：“我們還會回來。”
大學生的實踐調研報告篇六
（一）調查地點及基本情況。
雙橋區(qū)地處渝西經濟走廊，坐落在山明水凈、風光秀麗的巴岳山和龍水湖畔，東與永川區(qū)相連,西、北與大足縣接壤，緊鄰世界文化遺產――大足石刻，距重慶市區(qū)80余公里，距成渝鐵路、成渝高等級公路6公里，是全國重型汽車生產基地之一。全區(qū)轄2個鎮(zhèn)，1個街道辦事處：龍灘子街道、雙路鎮(zhèn)、通橋鎮(zhèn)，7個居委會，14個村民委員會。20xx年末總人口5萬人，其中非農業(yè)人口2.95萬人，農業(yè)人口2.05萬人，常住人口城鎮(zhèn)化率達93.4%。
（二）調研目的與調查方法。
1、調查目的：
1）初步、有效地了解當前農村社會保障的現狀；
3）為該區(qū)政府在農村社會保障制度體系建設中發(fā)揮重要作用提供符合實際的建議，促進雙橋區(qū)當地農村社會保障制度體系更好地得到完善與發(fā)展。
2、調查方法：
1）深入到太平村村委中，并對村委干部進行調查采訪，獲取其相關基本信息。
及宏觀情況。
2）走訪當地農戶、村民，隨機性進行抽樣調查訪談。
3）通過文件調查，利用各種文獻獲取必要的信息。
（三）調研時間與地點。
時間：20xx年7月11日―20xx年7月16日。
地點：重慶市雙橋區(qū)雙路鎮(zhèn)太平村。
1、人口數據（第六次人口普查）。
由上表可知當地村民對大部分保險了解不多，其中農村生育保險完全不了解的人高達43.75%，在農村合作醫(yī)療保險相對其他保險能夠詳細了解的人比較多，但也僅是占36.70%。絕大部分村民對于55%左右的農村社會保險了解程度處于半知半解。
而其中對于農村合作醫(yī)療保險有高達93.7%的人表示愿意參加，在職工基本醫(yī)療保險上約33.34%的人表示不愿參加，此外有近30%的受訪者表示參不參與農村社會保險無所謂。
（一）保障覆蓋面窄。
目前，當地農村社會保障體系不健全，保障形式主要是農村社會經濟、社會優(yōu)撫、農村“五保”和農村社會養(yǎng)老保險及合作醫(yī)療保險，保障的對象基本上是“困難的人”、“光榮的人”、“富裕的人”，大多數人還無法完全享受社會保障。此外，在當地農村剩余勞動力向周邊城鎮(zhèn)轉移的過程中，一部分農民處于社會保障的“真空地帶”?？梢哉f，他們沒有任何保障可言。他們干的是最險、最苦、最累的活，而人身權利、經濟權利、甚至生命都得不到保障。游離于城鎮(zhèn)社會保障體系之外的農民工，成了城鎮(zhèn)中最脆弱的群體，這與他們所做出的貢獻極不相稱。他們這種艱難處境彰顯了社會公平機制的扭曲，有必要為其建立基本的社會保障制度。
（二）缺乏法制保障。
社會保障制度需要有力的法律法規(guī)來支撐。這個主要要從我國的整體角度考慮。從目前我國農村社會保障立法的狀況來看，一個突出的表現是立法層次低、立法主體混亂、立法層級無序。我國政府自19xx年開始設立勞動和社會保障部，但迄今還沒有一部門專門涉及農村社會保障工作的基本法律，在國務院已經制定的條例中，也極少涉及規(guī)范社會保障制度的法律。雖然我國過去在農村社會保障工作方面形成了一些法規(guī)，條例和規(guī)章，但多是單項的，功能單一，缺乏力度，沒有形成有機的法規(guī)體系，而且地區(qū)不同內容也有所不同。由于農村社會保障尚未立法，更沒有形成法律體系，使得目前農村社會保障工作處于無法可依、無章可循的境地。
（一）建立分類分層的農村社會保障制度。
根據各村經濟發(fā)展狀況，因地制宜，循序漸進，形成各村層次不同、標準有別的社會保障制度。
第一，建立作為社會保障最后防線的最低生活保障制度。對那些因為疾病、災害或缺乏勞動能力而造成生活困難的貧困人口提供幫助，以保證他們的基本生活。在確定最低保障標準時，應根據保障基本生活需要及政府承受能力制定制度化的標準。
第二，建立適應不同經濟發(fā)展水平的農村醫(yī)療保障制度。
第三，建立農村社會養(yǎng)老保險制度。
第四，構建城鄉(xiāng)之間社會保障制度的銜接通道。
（二）加強農村社會保障制度制衡機制建設，規(guī)范管理，強化監(jiān)督。
農村社會保障中存在的問題以及農民投保的熱情不高，與農村社會保障管理體制不規(guī)范有密切關系。因此，要是農村社會保障事業(yè)健康發(fā)展，就必須在強化農村社會保障制度制衡機制上下功夫。
首先，加強農村社會保障管理機構建設，建立統(tǒng)一、權威的農村社會保障管理機構。
其次，完善農村社會保障的監(jiān)督體系，這是農村社會保障制衡機制的主要組成部分。
第三，加強當地農村社會保障機構隊伍建設。通過內部提高職工素質和外部引進專業(yè)人才的途徑，努力塑造和培養(yǎng)一支適應專業(yè)化，現代化、市場化管理需要的專業(yè)隊伍。
（三）加強地方法建設，確保農村社會保障制度規(guī)范化。
為促進農村社會保障工作的有序進行和可持續(xù)發(fā)展，強化農村社會保障的法制性，盡快制定配套完備的地方法規(guī)，勢在必行。
大學生的實踐調研報告篇七
大學的第一個寒假來臨了，這個寒假，無數的廣商同學將和我一起進行社會實踐。這對于我來說真是一個好消息。因為在這之前，我已經有好幾次這樣的實踐了。但是這次將有那么多同學陪我投入這次實踐，感覺特別有動力。還記得有一次以前在德大塑膠廠上班，排隊打卡的時候遇見幾個菲律賓的工友，真的是很激動。那時我只記得自己很緊張地對著他們說了一句英語：“nicetomeetyou.”然后就不知道要說什么了。不過身旁的幾個姐姐，她們也是學生，卻很輕松地和他們聊了起來，頓時讓我痛下學好英語的決心。同時也讓我覺得這種社會實踐有很大的意義。
這個寒假，我打算和暑假一樣，在我姐姐開的服裝店上班。這是一間規(guī)模不大的服裝店，叫康米服裝店，位于東莞市黃江鎮(zhèn)時裝廣場。平時需要三四個人看店。現在加上我，就有四個人了。其也有想過去其他地方上班，像有些同學就去麥當勞啦，涼茶店啦，還有的去一些企業(yè)上班，挺羨慕的。但是因為快過年了，姐姐也需要人手，就干脆在這里上班了!
18號那天放假，19號回到東莞，就開始我的寒假實踐了。
這個寒假的第一天上班，心情挺激動的。我對自己說，要好好加油。
一開始的這幾天，我還是挺有熱情的，主動去了解有什么類型的衣服，衣服的存貨放在哪里。但是我發(fā)覺那些存貨真的太難找了。上次暑假的時候，我花了好多時間來記貨放在哪里，結果還是遇到要找衣服的時候，還是一頭霧水。就只好找姐姐來幫忙。其實對于我來說，最難記的就是牛仔褲的存貨了。因為我們店里主要是賣男裝的，而男裝的牛仔褲又相當地多。應該有幾十種吧。一般客人要試衣服的時候，我們會先在外面的掛版中看一下有沒有客人需要的碼數，沒有的話再在存貨里找。但是因為冬天的毛衣和休閑衫的存貨也挺多的，所以這次我也花了好長時間來記憶，不過效果還是不大。
而且，我發(fā)覺自己還是無法克服這個困難。因為很多客人都會說：“這么貴?…”每當這個時候，我發(fā)覺自己就會有點不耐煩。其實黃江時裝廣場這個地方，主要的消費人群是打工族。所以其他的店鋪賣的衣服都挺便宜的。但是我們店鋪是以質量為中心的。對于一些打工族來說，可能覺得我們賣的衣服比一些店鋪稍稍貴了一點。姐姐說，因為我們這里做的一般都是熟客生意，所以貨源要好。一般的店鋪是去深圳，惠東拿貨的，而我們是去虎門拿貨的。正所謂一分錢一分貨，所以我們的衣服質量在這里來說算是很不錯的了。每當這個時候，我就會努力克制自己，然后跟顧客解釋。但是，通常這個時候，我都會有點不耐煩。我真的是討厭死我自己了!為什么就不能多一點耐心?為什么就不能多一點微笑?為什么就不能多一點客氣?而且每次這樣過后我就會很后悔，于是我決定每天都提醒自己一次：帶著微笑上班。而且，要讓學會自我完善。慢慢地，我發(fā)覺自己就會習慣客人的反應了。態(tài)度也慢慢好了起來。記得著名的演講家王國權說過,存在的就是合理的。我覺得這句話很對，客人覺得貴嘛，這是存在的，所以它是合理的。當你這樣去想的時候，就不會覺得有什么了。
不過過年之前都很忙，尤其是禮拜。人多起來了，連吃飯都沒空，而且?guī)缀跏且惶斓酵矶嫉谜局媸抢鬯懒?。晚上沖涼的時候，感覺腳底好酸!不過想到自己都不小了，能夠自己掙點錢，為家里減輕一點負擔，辛苦一點都是值得的。
其實在這里上班也挺好的，雖然上班時間比較長，從早上十點到晚上十點，但是沒有客人的時候，還是挺自由的，我可以在這里復習我的功課。
還有這里的氣氛也挺輕松的，沒客人的時候我們就在一起聊聊天，開一下玩笑，挺開心的。
但是讓我覺得很遺憾的是，這個寒假，都沒有遇到一個外國客人。我非常期待能遇上外國人，這樣我就能夠學以致用了，因為我學的是商務英語。有好幾次，我發(fā)覺我看到外國人了，但是他們并沒有進來我們的店鋪。不過我記得暑假的時候有兩次外國人都來我們店鋪賣衣服了。不過那兩次我都沒說太多的話，因為他們都是結伴而來的，都會跟同伴討論衣服，所以我很難插上話，重點是我也不知道應該說些什么，只記得問過他們來自哪里之類的，然后就沒了。而且會很緊張!加上那時我剛高中畢業(yè)，口語也挺一般，還沒主修英語，就講的沒那么流利。然而當我現在準備好了，卻沒有這樣的機會讓我去試驗。
雖然在這次實踐中，我發(fā)現自己有很多缺點：不夠耐心，待客還不夠熱情，有時候還會偷懶。但是這次社會實踐真的讓我受益匪淺。首先我覺得自己的自制力好了，比起以前來比較會控制自己的情緒。其次是在賺錢的同時，我發(fā)覺自己也可以為社會做出一點貢獻，在這個外來人口超過本地人口幾倍的城鎮(zhèn)，如果自己微笑多一點的話，也可以讓這個社會和諧一點。
大學生的實踐調研報告篇八
綿綿暑假近兩個月，對于一個農村的孩子來說，農村才是生我養(yǎng)我的母親，而對于母親我又有著千言萬語。目前國家推行新農村建設，確實，在一系列政策的輔助下，農村發(fā)生了翻天覆地的變化。然而發(fā)展與問題是并存的。下面就我所了解到的幾個問題簡單的闡述。
一，土地流轉政策。
xx年3月15日，國務院頒布《農村土地承包經營權流轉管理方法》，致使，全國興起了土地流轉的熱潮。由于目前的經濟發(fā)展迅速，而農村收益較城市明顯低下，大部分的農村青壯年都選擇進城務工。所以一大部分的土地因無人管理而開始荒廢下來，走進鄉(xiāng)村，你看到的不再是綠油油生機勃勃的景象，而是雜草叢生的荒原。而土地流轉政策的出臺有效的是這種情況得到改善。進城務工的農民們可以把自己的土地轉給別人代為耕種，而且自己還可以照樣拿到補貼，可謂是兩全其美。對于承包戶來說，承包經營有利于自己獲得更多的經濟利益。而對于整個農村來說，農村經濟開始一體化，城鄉(xiāng)經濟發(fā)展的更加順利。對于整個國家來說，農村經濟發(fā)展了，整個國家的經濟也就走向了發(fā)展。然而，由于目前的土地流轉政策還不夠成熟，一些問題也逐漸暴露出來。比如說流轉行為的不規(guī)范，缺少管理。目前的流轉行為大多以口頭協議為主，而書面協議甚少;約定內容不明的較多，約定內容明確的較少;報批準報備案的少，申請變更登記的更少。而這樣就會引起一系列的法律問題。一旦雙方發(fā)生分歧，那么勢必造成法律關系的混亂，那么雙方的合法利益就不能得到明確的保護。另外，部分耕地被非農業(yè)化，出現了極少量的非法流轉現象。一部分耕地被非農業(yè)化，用于招商引資，工業(yè)園和城鎮(zhèn)建設。這些建設用地大部分履行了批準手續(xù)，但也有一些并沒有被批準。而相關政府就會為了完成工業(yè)任務，不惜損害農民們的利益，利用政府名義或用地單位名義，采取向農民租賃的方式，將土地流轉權轉移到自己名下，用于非農業(yè)建設。
二，民主與法制觀念淡薄。
對于我國農村的民主與法制建設，我想首當其沖的則是基層民主選舉制度了。我國農村基層民主建設是有中國特色社會主義政治建設的重要內容，即是關系我國改革與發(fā)展的重大現實問題，也是建設中國特色社會主義民主的關鍵所在，而基層選舉作為農村基層民主建設的基石，更是具有不可輕視的意義。村民自治構成了改革開放以來我國農村現代化進程的重要組成部分，標志著我國基層政治制度由傳統(tǒng)走向現代的革命性變遷和整體性發(fā)展。村民自治的實踐主要包括四個方面：其一是民主選舉，也就是直選，即以最民主的直接選舉方式選舉村長及其它干部的選舉方式——民主化村級選舉;其二是民主決策，即通過直選產生的村民委員會決定重大事宜的過程;其三是民主管理，即通過制定村民自治章程，建章立制進行規(guī)范化管理(其中當然包括了民主選舉的制度化)的過程;其四是民主監(jiān)督，即實行村務公開，民主評議村干部的過程，對不合格的村干部進行彈劾，再通過民主選舉補充新干部的過程。然而，就我國目前的基層民主選舉的現狀來說，仍舊存在著各種各樣的問題。主要表現在：到期不換屆;登記公布不過細;提名確定不規(guī)范;競選不正當;計票不真實;撤換不依法。對于這些問題，根據我的調查，主要是以下幾個原因：1，人們的民主與法制意識淡薄。選舉權是我國公民所具有的基本的政治權利。選民們通過自己的選票選舉村長和其他干部。然而現實中選民手中的選票卻成了利益的武器，選舉商業(yè)化，利益化。拉票，賄選充斥著整個選舉過程。往往只要一根煙或者一頓飯，選民們便會笑呵呵的將自己的權利拱手讓人。這一切的根源正是由于選民的民主意識不夠，候選人的法律意識淡薄。長期以來，農民習慣了被動性的生活，在他們的心底權利這東西雖然是他們所追求了一輩子的，卻在真正得到的時候不知所措。而那些候選人們便抓住了選民們的這一心理開始肆無忌憚的拉票，賄選。而候選人法律意識的淡薄也促成了這場利益選舉的成功。依據《中華人民共和國村民委員會組織法》第十五條規(guī)定，以威脅、賄賂、偽造選票等不正當手段當選的，其當選無效。正是由于選民們的民主意識和法律意識的淡薄，才讓一些本該當選無效的干部變得“合法化”，“正當化”。
2.縣鄉(xiāng)政府的獨裁。
村民自治制度的本意是選舉一個由村民選舉、對村民負責、向村民報告工作的“村政府”，但現行政治體制下的村民自治其實質只不過是讓農民選出一個說話不算數的“二把手”，而村里的“一把手”則不由村民選舉，村民也無法罷免。這個“一把手”由上級指派任命，按照目標考核責任制對上級負責，代表的是國家權力機器。鄉(xiāng)政府和鄉(xiāng)黨委的指示、攤派、罰款都以責任狀的形式交辦到支部書記手上，對不聽話的農民則由鄉(xiāng)政府運用警察、民兵等鎮(zhèn)壓手段加以限制。而一旦有農民有不滿開始選擇上訪等方式時，一系列的打壓措施就會付諸實施，直到這個人再沒有反抗的能力。
3，選舉公開性透明性不夠。
“沒有公開性而談民主是可笑的”。現階段我國農村大多數地方基層民主實踐中政治體系運作的公開性是不夠的。就選舉來說，按有關法律法規(guī)，地方政府及人大代表在提名和選舉過程中都應充分讓選民知情，應公開投票，公開唱票，當場公布選舉結果。有些地方甚至不公開唱票，只由所謂的主要負責人宣布一下確定的結果。這就使選舉流于形式，到關鍵時候采取“暗箱操作”。正因為這種違犯選舉法的“暗箱操作”才使背地里跑官(師范生社會實踐報告)要官、行賄受賄有了可乘之機。再者，地方政府及其村委會的活動情況不夠公開，導致群眾對政府、村委會的不信任，抵觸情緒嚴重，干群關系緊張。
三，文化生活單一，風氣不良。
對于新農村其中一個重要方面便是新風尚，即移風易俗，提倡科學、文明、法治的生活觀，加強農村的社會主義精神文明建設。而新農村之所以新則要提到鄉(xiāng)風文明，加快發(fā)展農村義務教育，大規(guī)模開展農村勞動力技能培訓;繁榮農村文化事業(yè)，加強縣文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設施建設;推動實施農民體育健身工程;扶持農村業(yè)余文化隊伍，鼓勵農民興辦文化產業(yè)，開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。而就我所調查的村子，村民們在完成農活之后的大部分時間則是用于打牌等娛樂。可以說走進村子隨處可見一桌又一桌的人圍在一起玩紙牌，或麻將?？沼鄷r間這可以說就是村民們唯一的娛樂方式。而一些村民看準了這一商機，竟在自家辦起了牌場。經營規(guī)模雖小，但是麻雀雖小五臟俱全，而且服務周到。于是更多人的人日夜的泡在了牌場，知道傾家蕩產，家庭破碎。而有一些不滿足牌場，而開始在私底下斗牛，賭博。這樣的風氣盛行著，沒有人會去管，因為人們認為這是理所當然的。即便偶爾會出現幾個警察，卻在利益的誘惑下，警徽也起不了作用。良好的社會風氣不僅需要農民們努力，更加需要政府為他們提供條件。而縣鄉(xiāng)政府只注重于經濟和制度方面的建設，完全忽視了鄉(xiāng)風這一塊。致使現在的農村文化生活單一，風氣得不到凈化。
“新農村建設”對于我國來說是個重要、艱巨的課題，它不僅僅是關系農村和占全國絕大多數比例的農民的事情，在資源緊張，供大于求的當今中國，也與城市和城市居民緊密相關，農村建設與城市建設應是緊密相連，不可分割的。作為一個大學生，特別是一個從農村走出來的學生，看到農村這塊土地能發(fā)生新的變化，有了新的血液，我恨開心，但是就像上面所提到的那些問題來說，我國的新農村建設還存在著太多的絆腳石，我們只有一一將這些絆腳石變成墊腳石，新農村建設才能真正的更上一層樓。我真心的希望不久的將來，當我再次回到那片我摯愛的土地時，一切的瑕疵都不復存在，有的只是真正意義上的新農村，一個我們都愿意為之付出一切的新農村。
在為期兩個月的暑假里，我參與了上?？萍拣^志愿者活動，通過此次志愿者活動，我有了一次對于社會工作全新的認識，是志愿服務給了我這個最好的鍛煉機會和實踐舞臺。
雖然只有短短幾天，但我確從中受益匪淺，不僅僅是知識面的擴充;我參與活動期間，每天都與形形色色的人群接觸，每一次真誠的問候，每一個熱心的舉動換來的是他人發(fā)自內心的感謝，這使我對奉獻過程中得到的快樂感受更加深刻。
整個工作過程中，我們所代表的其實并不是個人，而是我們奉賢上海商學院的聲譽。所以做得越好那么這所學校，這個系給他人的映像也就越好。我對每個人都懷有一顆在微笑著的心，衣著整齊的做自己的工作，在他人需要時及時給予他們幫助。我覺得這才應該是我們大學生應該具備的精神面貌與道德品質。
要成為一個出色的志愿者，就要在各個方面要求自己嚴格一點。雖然有的時候在工作中有所松懈，但是惟獨在工作中成長起來，才能磨礪出一個成功的自己。短短幾年的時光過后，我就要踏進社會，從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經驗和閱歷，是我現在所需要的。做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因為我們每一個志愿者都明白，此時此刻我們需要的，是社會經驗與公共關系。
大學生的實踐調研報告篇九
院別：河南大學教育科學學院。
年級：2008級臨床心理學。
活動地點：三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學。
活動天數：14天。
活動目的：熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況。
報告日期：2010年7月27日
目錄。
調查背景。
實踐目的實踐內容。
一．教學總結。
二．數學總結。
三．素質總結。
四．心智發(fā)展。
實踐總結。
——艱難求學路.教育體制。
調查背景：
根據2010年暑期社會農村調查我們得知：盡管國家已經免除九年義務教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。
這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動，通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。
實踐目的：
熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。
實踐內容：
暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結，我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項：
一．教學總結。
在教學的過程中我發(fā)現孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結合的方法”，事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下：
第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。
第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七、八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。
因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。
二．助學總結。
盧氏縣是國家級貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
在走訪的過程中發(fā)現，直到現在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現又患有腎結石，妹妹上高二，學習成績很棒。
在調查的過程中父親強調說無力供養(yǎng)小女兒上學，想讓她輟學，她死活不答應，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。
這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學習非常認真。
本著不讓一個孩子輟學的理念，我們會將調查結果反映給我們的學校，以便學校給予相應補助。
三．素質總結。
1.扎實的專業(yè)知識。
2．思想統(tǒng)一，目標明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因為思想指導行動，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會真正把支教和助學落實到行動中去。
3．團隊作戰(zhàn)的精神，不強調個人英雄主義。
4．強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點，那團隊將無法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。
作為一名學生干部，在以后的工作中，我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質，增強協調能力，使自己不斷進步。
四．心智發(fā)展。
兩周的實習中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
1．正確對待挫折。
實習中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”經過實習進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析，從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力，改變內心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
2.更加重視實踐。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單、輕松和高效。
3.正確處理人際關系。
1）注意領導的指示,認真領悟其中的意思.要認真仔細的領會判斷,學會察言觀色.同時面對多個領導時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領導要熱情,要多關心領導。
2）做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。
3）對工作認真負責,對領導熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領導熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。
4）不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設備私人化。
5）要熱情大方,要處理好和同事關系，那對于自己工作的開展非常重要,甚至比和領導的關系更加重要。
4.自學能力很重要。
在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經驗不足，不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作，課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
實踐總結。
暑假的社會實踐不僅是對我歸納、整理、分析、總結和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實踐中，我體會到，如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本任務的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。善于利用政府的力量幫助自己更好的完成實踐，遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹。這一段時間所學到的經驗和知識，是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和隊友保持良好的關系是很重要的。做事首先要學會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐，才能使自己更加成熟。
河南大學教育科學學院。
08級06班。
韓燕平。
2010年7月27日。
大學生的實踐調研報告篇十
當前，中國經濟迅猛發(fā)展，中國進入社會轉型的特殊時期，在這樣的背景下，我國農村剩余勞動力向城市轉移，大量農村青年男女走進城市工作或創(chuàng)業(yè)，這位中國經濟發(fā)展帶來巨大貢獻。但是，與此同時，由于中國的特殊國情，多數人無法攜帶子女一同前往，致使許多的農村兒童遠離雙親或單親，成為農村家庭的留守兒童。
在學校開展“追尋紅色足跡、肩負青春使命”大學生暑期社會實踐的'活動中，與留守農民子女的義務輔導等交流中，留守兒童的心理健康問題引起了我的關注，并且對此就留守兒童的心理健康狀況進行調查，并且努力找出其對策。
本文就調查的結果進行分析，以及對其過程中的體會與思考進行整理。
1．調查對象：xx區(qū)xx鎮(zhèn)三個村的部分小學與幼兒園兒童以及其母親或爺爺奶奶等進行調查，其中涉及男生31名，女生27名，以及其對應監(jiān)護人44名。
2．調查方法：問卷調查、交流統(tǒng)計、文獻分析。
3．材料及工具：參照一些家長讀物[1]以及心理學教程[2]自制的心理健康問卷。該問卷由問卷一（監(jiān)護人）和問卷二（留守兒童）組成，涉及性格、行為、品行障礙、焦慮退縮、意志體現、社會化等問題。
大學生的實踐調研報告篇十一
河南省新鄭市新村鎮(zhèn)
現將此次實踐活動的有關情況報告如下：
(一)有無必要兼職
從性別來看，分別有%的男生，%的女生認為大學生兼職非常有必要，而認為大學生沒必要兼職的均占0%，其余的則認為可有可無.從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有%，%，%的同學認為大學生兼職非必學均認為可有可無.
(二)是否從事過兼職
從性別來看，分別有%的男生，%的女生經常兼職，%的男生，%的女生偶爾兼職，%的男生，%的女生從未兼職，與此同時，各年級差異不大，即絕大多數同學偶爾兼職，少數同學經常兼職或從未兼職.總的來看，由于社會對女性就業(yè)的歧視，女生認為非常有必要兼職的比例明顯高于男生;隨著年級的增長，同學們意識到就業(yè)形勢愈來愈緊迫，認為非常有必要兼職的同學比例顯著增長。
從性別來看分別有%的男生%的女生自己尋找兼職，%的男生，%的女生通過熟人尋找兼職，%的男生，%的女生通過中介機構尋找兼職，還有部分同學通過廣告尋找兼職。與此同時，各年級差異性不大，基本與總體情況相符。調查還發(fā)現，80%以上的同學認為學校非常有必要成立專門的兼職指導機構，以豐富同學們的課余生活并確保兼職的安全。
從性別來看，分別有%的男生，%的女生做過家教，分別有%的男生，%的女生做過促銷，分別有%的男生，%的女生發(fā)過傳單，同時，還有少數同學從事過禮儀，家政，餐飲等兼職工作。從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，%，98%的同學做過家教，分別有5%，%，26%的同學做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學發(fā)過傳單?？偟膩砜矗瑢W們兼職的種類比較單一，而且性別差異較大。經分析，原因有二：一方面，時間有限，同學們只能選擇耗時少，收入較高的工作;另一方面，社會經驗較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。
不論從性別還是從年級來看，均有90%以上的同學認為兼職對學習的影響因人而異，只要注意調整，能夠二者兼顧，還有小部分同學說不清楚二者是否會相互影響。我作為一名在校學生，我也認為兼職與學習之間并不存在沖突。因為我們一般做兼職都是在寒暑假或雙休日，并不占用學習時間，在學校里，我們依然能放下心來安心學習。再說，如果同學們抱著學習的心態(tài)去做每一份工作，我相信這對我們無疑是有幫助的。大學就是一個強調自主學習的地方，而社會就是一座大課堂，只要你用心去學，就會發(fā)現許多奧秘。更何況，大學生在課堂了學習了那么多解決問題的方法，也同樣可以應用于解決現實生活中的問題。因此，兼職又何嘗不是付費調查兼職另一種形式的學習呢。不僅如此，我還認為學生兼職有利于專業(yè)的發(fā)展、經歷的積累。由于我們是一個?？茖W校，比較注重技術的學習及實踐經歷，所以，兼職的鍛煉就對我們更加重要了。而且，我們專業(yè)是國際導游系的英語系，出于專業(yè)的需要，我們要接觸很多形形色色人，這就需要我們更多的人際交往的能力，而做兼職就是一個很好的機會讓我們接觸社會，學會與各種人打交道。
從性別來看，分別有%的男生，%的女生認為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢，頗有成就感;分別有%的男生，%的女生認為兼職可以積累社會經驗，為今后的工作奠定基礎;分別有%的男生，%的女生認為兼職可以拓寬交際面，總而言之，絕大部分同學從事兼職的目的比較明確，認為兼職的收獲主要是賺錢和積累社會經驗，少數同學認為可以廣交朋友，拓寬交際面，我們針對現在的大學生熱衷于兼職的原因做了兼職調查報告調查，經過總結，發(fā)現主要出于兩方面的考慮：一方面是由于現代大學生的心態(tài)有了很大的變化，他們自立意識強，希望用自己的勞動來賺取酬勞，以取得一定的經濟獨立，另一方面是目前的社會，大學生就業(yè)壓力大，很多人希望通過兼職取得工作經驗，以此來培養(yǎng)自己的能力，并為將來更好地走上工作崗位做準備，由此可見，社會競爭的激烈和就業(yè)的壓力在大學生身上顯現出強大的沖擊力，這是造成大學生兼職的重要原因。
不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難，所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆，其中主要的是中介服務機構林立，不誠信的現象屢見不鮮。在被調查的100名大學生中，有78名與中介服務公司打過交道，有36名大學生即36%的被調查對象被中介服務公司騙過所謂的中介費用。資金不等，一般在50元到150元之間，而據有關專家說，一般中介費不得超過5元，一般中介機構收取當事人的中介費時，巧立名目，說是人身保險，檔案費等，并在當事人交納“中介費”后信誓旦旦的作出三天內過來上班的承諾，而最終給予當事人的答復的流程是：保證立即上班—等待通知—不了了之。事實上，這些中介公司運行的程序如何呢?據調查，一些中介服務公司和一些企業(yè)串通，進行暗箱操作，通過達成一定的分贓協議，采取“分批錄取”，“短期雇傭”等形式共同榨取，分贓所謂的中介費用。
注：“分批錄取”即公司說第一批已經錄滿，交過中介費的，下一批錄取時優(yōu)先考慮，在學校等待通知.
“短期雇傭”即公司編造一些由頭，說當事人工作不合格，把當事人辭退，以接受所謂的下一批交過中介費的大學生.避免交過中介費的大學生鬧糾紛.
當然也有一些學生被個人或流動服務的公司雇用，本來講好是按月領取工錢，但雇主往往在快要付工資時找個借口將學生打發(fā)掉，或者找種種理由故意克扣工資，這也是一種欺騙的方式，還有一些中介公司，以開出高薪以吸引求職者，既而實施欺騙計劃。比如他們打出這樣的廣告：因公司發(fā)展需要，現招聘押運員數名，待遇優(yōu)厚，每月1000元，包吃包住，看到條件這么好，當然會吸引很多缺乏社會實踐的大學生，這種不誠信的操作機制令人觸目驚心，卻也是屢見不鮮，遇到困難時，80%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數同學不知所措，對于上當受騙時，大學生法制意識，維權意識不強，據調查，被騙過中介費的36名大學生中，竟只有8人向有關部門反映過這種商業(yè)欺詐行為，18人有這樣的想法，但沒有付之行動，也就是說被騙過中介費的被調查者中，只有24%的人有維權意識和法制意識，大多數則忍氣吞聲，不了了之，被騙后采取方式訴訟沉默訴訟對象工商局消費者協會人事勞動局。
總體來看，50%左右的家長基本同意子女從事兼職，主要是出于安全方面的顧慮;25%左右的家長完全同意子女從事兼職，并予以鼓勵;20%左右的家長不同意子女從事兼職，他們認為學生應該以學習為主;還有極少數家長完全不同意子女從事兼職。
48%的同學將兼職收入作為生活費，以減輕家里經濟負擔;41%的同學將其作為額外的零花錢;6%的同學將其作為戀愛開支;其余5%的同學將其積累，作為長久投資(例如旅游等)。
通過調查數據分析，選擇“公司與學校建立直接聯系”的同學占%，男生占43%，女生占57%;選擇“政府建立一個專門的中介機構”的占%，男生占55%，女生占45%;選擇“學生組織多提供一些機會”的同學占%，其中男生占48%，女生占52%;選擇“學校多開展兼職培訓講座”的同學占%，其中男生占64%，女生占36%，眾所周知，隨著教育成本漸行漸高，物資逐漸多元化，大學嚴進寬出政策，客觀上“誘惑”了不少人兼職，而多數學生從事家教、促銷、發(fā)傳單等對學業(yè)并無太大促進的兼職工作，不僅是一種人才浪費，也是一種對大學生的不信任，如果政府機關、企事業(yè)單位對大學生實習敞開道路，讓他們在更適合自己的崗位上實習和兼職，對提高他們的自信心和能力，對幫助他們完成從學校到社會的過渡是很有必要的，同時也能使資源得到優(yōu)化配置。
大學生的實踐調研報告篇十二
調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題。
調查目的：通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象：本次調查選擇了在讀大學生500名，其中廣州大學200名，中山大學100名，廣東外語外貿大學100名，華南理工大學50名，廣東工業(yè)大學50名。年級分別為大一學生50名，大二學生300名，大三學生150名。
調查方法：通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共500份，收回有效問卷500份。(調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)。
調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%。
現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。
12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。
大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。
56%的人會選擇在假期實習或打工，
30%會選擇任何沒有課的時間，
12%會選擇周末。
有310人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，190人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。
可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
大學生的實踐調研報告篇十三
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。
大學生的實踐調研報告篇一
20xx年x月x9號下午4點整，大家整理好行李，在校園集合，我們的實踐隊出發(fā)了……換乘公交、地鐵，暮色四合時我們到達了北京站，在擁擠的候車廳經過漫長的等待，晚上9點，我們登上了開往山東淄博的25x7次列車。
20xx年x月20號早晨5點鐘，冬日的清早還沒有迎來屬于它的太陽，經過漫長黑夜的旅程，我們順利抵達了淄博站。簡單的吃過早飯，大家直奔淄博汽車總站。經過與汽車站管理人員的交涉，我們得知，因為天氣情況，大雪封路，開往山區(qū)的汽車停運了。隊員打電話多方求助，均無解決問題，于是滯留淄博一天。
20xx年x月2x號清晨，大家到達淄川汽車分站，希望能順利乘上進山汽車。等待期間，天空又飄起了雪花，這不禁使大家又擔心起來。進山的車還是停運，經過車站管理員的幫助，最終找到了一輛愿意單獨送我們進山的車，問題終于得到了解決。上午9點半左右，我們又一次出發(fā)了。
經過4個多小時的顛簸，我們在下午兩點鐘左右抵達目的地董家莊。這天正好是農村的集市，我們帶著大大小小的行李穿過人群，來到了學校。校長和老師們很熱情地招待我們，為我們騰出一間教室，以后的的幾天我們將住在這里。晚上大家整頓安置好東西，計劃了未來幾天的事情，帶著旅途的疲憊休息了。
20xx年x月22號至20xx年x月27號我們在這里開展了為期六天的實踐活動。
我們走訪了村委會，與村里的基層干部進行交流。交流得知董家莊村當地經濟主要靠花生等經濟作物的銷售收入，其余為青壯年勞力的外出打工收入。村長為我們介紹了董家莊近年的發(fā)展情況，為了解決靠天吃飯的情況，董家莊近年大量修建了水井，將山上的泉水引到村民家中飲用，進行了道路鋪建，使外地車輛進村成為了可能，促進了本村與外界的物資交流。
本村經濟情況也存在一定的缺陷。村中農作物方面的收入主要靠原始售出，價格低，不能給村民帶來較大收入，且售出量小，村民大多自給自足，經濟效益低下。我們針對情況與村長討論，向村委會提出了發(fā)展農作物加工產業(yè)以促進經濟發(fā)展，增加農民收入等建設性意見，村委會表示認可。
村委會也向我們介紹了村里的人員情況，留村人員多為老人、婦女及兒童，男勞力大多外出打工。村委會也向我們介紹了村里孤寡老人、困難家庭的情況，我們認真聽取了介紹。
通過村委會的介紹，我們實踐隊決定對一部分抗日老軍人、老黨員干部及孤寡老人進行慰問走訪。我們到抗日老軍人家里，與老爺爺聊天交流，聽老爺爺講抗日時期發(fā)生在山東大地上的故事，老爺爺負過槍傷，打過日本鬼子，我們很認真地聽老爺爺講，老爺爺也很高興看到我們去拜訪他。我們也到老黨員干部家里，聽老人講新中國的發(fā)展，老人的話里透露出對看到祖國大好發(fā)展的欣喜與熱情。我們探望孤寡老人，了解其生活現狀，與老人聊天，為老人帶去新年的祝福。我們?yōu)榘菰L過的老人均送去一袋面粉，雖是千里送鵝毛，也是大家的一番心意。快到年底，大家都抽時間分組再次拜訪老人們，幫老人們置辦年貨、整理房屋，老人對此很高興。
冬天正處農閑時節(jié)，村里老老少少正準備歡歡喜喜過大年，為了豐富村民生活，向村民進行一定的文化宣傳，實踐隊決定在晚上利用大家的空閑時間以放電影的方式進行。隊員們分別前往沂南縣城等地籌借需用設備，使得向村民們放電影的計劃順利進行。豐富多彩的電影吸引了村里的老老少少前來觀看，在熱鬧之余，一定也給村民們帶來了一定的文化收獲。
支援教育活動是我們此次實踐活動的重要內容之一，通過與當地教育部門的積極聯系，我們決定在董家莊聯合小學進行。通過與學校的協調，我們決定在孩子們進行完期末考試之后，給孩子們編排臨時課表，給孩子們上課，為他們講一些平時接觸不到的東西，豐富農村孩子的知識面，開闊孩子們的視野。
隨著新年鐘聲的敲響，xx年溫暖的春風已經悄然吹過我們的臉龐，過去的一年，黨和國家繼續(xù)推行了一系列政策，切實減輕了農民負擔，推進了農村經濟、教育、醫(yī)療等各項事業(yè)的發(fā)展，促進了農業(yè)結構的優(yōu)化調整，全社會對于"三農"問題的關注也達到了前所未有的高度。乘此東風，寒假期間我針對家鄉(xiāng)農村農民的生產生活狀況做了一次深入細致的調查，通過走訪農戶及其他一些機構，了解了農村農民的收入、支出結構以及農村的醫(yī)療衛(wèi)生和教育等的狀況。通過調查走訪，取得了一些寶貴的實踐經驗.
1.農民對于增收狀況普遍不樂觀，增收的偶然性、風險性過大。
2.教育投資成為一般農民家庭的最大支出。
3.因病返貧的情況較為普遍，農村醫(yī)療保險制度以及最低生活保障制度有待加強。
農村醫(yī)療保險制度在我縣已經實施一年，一般要求在縣鄉(xiāng)級以上醫(yī)院就醫(yī)方可憑有效證件報銷一定數額以上部分金額的一定比例。對于多數農民來說，一般小病就是靠土方或者買些常用藥，舍不得上醫(yī)院。醫(yī)療保險對他們來說形同虛設。而真正去醫(yī)院的農民，一般花費一兩千的，按照規(guī)定只能得到一兩百的保險金，只能算是杯水車薪。
調查中，70%(調查所得數據)以上的農民認為"去銀行信用社借款"麻煩或很麻煩。事實上，在全國大部分農村地區(qū)，普通商業(yè)銀行考慮到向農民貸款數額小、難以集中、償還困難等因素為避免風險根本不向農民個人發(fā)放貸款，基本上是"只收存款，不放貸款"的狀況，而傳統(tǒng)的農村信用社由于管理體制落后，沒有有效的針對農民的貸款機制，對農民來說也是"貸款難"，雖然近兩年國家針對這種狀況進行了農村金融體制改革，采取了很多新的措施，實行了大刀闊斧的改革，但看來收效不大。在農民資金短缺的時候，大部分農民選擇"向親戚朋友借款"或"其他門路自籌"。農民由于"借錢難"，家庭產業(yè)化經營發(fā)展不起來，致富之路隨之變得曲折坎坷，這也日漸成為制約農村農民家庭經濟發(fā)展的一個重要瓶頸。
大學生的實踐調研報告篇二
1、選聘“大學生村官”過程中存在的問題，如動機不純、素質不高、作風不實、形象不佳等一系列問題；具體表現在：
在當前嚴峻的就業(yè)形勢下，畢業(yè)即失業(yè)已成為一種普遍現象。對于大學生考任村官，各級黨委、政府高度重視，紛紛出臺了優(yōu)惠政策，為大學生解決就業(yè)難題找到了一條有效途徑。大學生報考村官的積極性空前高漲，甚至出現了大學生退學爭選村官，博士后爭聘村官的現象。但跟一些報考村官的大學畢業(yè)生談心，他們最直接的動機就是考任村官有相對誘人的工資待遇，相對安穩(wěn)的工作崗位。有的大學生剛被考錄為村官，就急著托關系，找門子，要求直接進入條件較好的鄉(xiāng)鎮(zhèn)機關工作，根本不想去農村施展才華，發(fā)揮作用。接受艱苦條件的磨練，經受農村工作得歷練，顯然心里準備不足?？既未骞贌o非就是先找一份相對安穩(wěn)的工作，獲取一個考任公務員加分的難得機會，將其作為將來跳出農村的有效踏板，合同期滿后，再通過考取公務員，重新回到城里工作。大學生剛剛走出校門，即使是從小生活在農村的大學生，由于一直忙于學業(yè)，對農村的事情也知之不多，了解甚少。光有書本理論，沒有實踐經驗，心高能低，眼高手低，用理論指導實踐不會用，不管用，又不愿付苦、不肯屈身向廣大群眾學習，向老同志學習，向基層實踐學習，致使工作無起色，與大學生能力素質不相符。大學生剛剛走出校門，需要老同志領著適應一下農村工作環(huán)境，調整一下角色定位也在情理之中。有的甚至入村一年多，沒有撰寫過一篇有價值、有見地的調研報告，大學生村官的應有價值沒有在實踐中充分體現出來。有的大學生村官工作能力不高，卻擺譜派頭十足，沒做什么實質性的工作，就把尾巴翹到天上，不知天高地厚；有的大學生村官對村情不十分了解，就亂發(fā)議論，品頭論足，甚至拉幫結派，人為制造矛盾，影響班子團結；有的不去在提高“知民度”上下真功夫、苦功夫、實功夫，而是挖空心思攀龍附鳳、攀權結勢提高“知名度”，千方百計為自己登高升遷搭梯子、找路子。群眾戲說，現在大學生村官不是來“煉金”，而是來“鍍金”的，與咱群眾心離得遠，指望不上，高攀不起。
2、“大學生村官”崗位作用發(fā)揮難；具體體現在：成因
大學生村官呈現“三冷”、“三熱”現象，上級熱、下級冷；媒體熱；家長冷；村民熱，村干部冷。不少大學生村官成了“困置設備”。
農村經過這么多年人力資源的單向輸出而不輸入，農村人力貧困已是事實，但這并不說明派下去的大學生村官就一定能真正派上用場，叫大學生村官，但實際上又不是官，處于一種十分尷尬位置。目前的大學生村官呈現“三冷”“三熱”現象：上級熱、下級冷；媒體熱；家長冷；村民熱，干部冷的局面。
第一個熱冷現象是：中央政府很熱，要選派十萬大學生村官下基層，各級縣以上政府也層層加碼，好不熱鬧，但你去問一問鄉(xiāng)鎮(zhèn)領導，不少人會大倒苦水，說你編制要五年只減不增，目前還要把已有大批的鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部大大縮減，讓他們如何開展工作？他們心里對大學生村官計劃其實是冷冷的，挺為難的。
第二個熱冷現象是村民熱，村干部冷。村民熱，是村民認為比起原有的村干部，大學生可能更有熱情，也更愿意為村民做實事，村民與村干部本來就是一對怨家，不少村民對大學生村官抱有新鮮的感覺，但村干部的壓力就大了，可能會覺得這些大學生村官遲早會搶了他們的位置，所以不少當地村干部表面也可能贊成，但內部卻很是懼怕。
大學生村官崗位職責模糊與大學生知識結構欠缺是兩大成因。
大學生村官的崗位設置不清楚，非官非民，角度很模糊?！按髮W生村官”既不是村民，又不是村官，對村級管理沒有監(jiān)督權，也沒有組織管理權。工作崗位不明確，基層沒有指派具體任務。大學生村官一般選聘結束后也沒有多少實際的培訓與指導，不少大學生村官被扔進“茫茫人?！?，讓他們自己去“玩”。面對農村復雜的工作，不少初入社會的大學生感到一片茫然，不知如何應對。
不少大學生知識結構欠缺，也不知道如何做農村工作，大學生在校學到的各種知識與農村實際相脫節(jié)，也是造成他們無用武之地的重要原因，近年來，大學生畢業(yè)后當“村官”的越來越多，但是，對大學生“村官”所需要的各種知識和技能的教育，卻沒有進入高校對大學生的培養(yǎng)過程。
解決對策
1.思想上的“扎根”問題2.工作上的“深入”問題3.能力上的“提高”問題
社會主義新農村建設，人才是關鍵。但大學生“村官”知識的結構性欠缺阻礙著他們優(yōu)勢的發(fā)揮。問題主要體現在四個方面：一是缺乏運用專業(yè)知識解決問題的能力。二是人際溝通能力較弱，嚴重影響了工作效率和業(yè)績。三是組織管理經驗缺乏，從目前大學生“村官”構成來看，大部分剛剛離開學校，沒有或極少擁有相關社會工作經驗。四是自我激勵能力有待提高，農村環(huán)境復雜，工作繁瑣，面對困難和挫折，更需要有良好的心理素質和意志品質。如何彌補自身的不足，完善知識結構，將其盡快轉化為實際工作能力，都需要通過培訓和管理等工作加以解決。
總之，要解決所出現的各種問題，需要政府、社會、農村、各高校以及“大學生村官”個人的一道努力，從而真正發(fā)揮出“大學生村官”在新農村建設中的主力軍作用。
大學生的實踐調研報告篇三
調研目的：
時下，大學生通過利用課余時間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會實踐，打暑期工、實習體味生活已經成為了一股熱潮。對大多數學生而言，掙錢是打工的首要目的。有的卻認為掙錢并不是大學生打工的惟一目的，不少同學把打工看作是參加社會實踐、提高自身能力的機會。許多學校也積極鼓勵大學生多接觸社會、了解社會，一方面可以把學到的理論知識應用到實踐中去，提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經驗對日后的就業(yè)大有裨益。通過調研可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調研對象：
大學生成長成才，是高等院校普遍關注的問題。而大學生社會實踐已成為培養(yǎng)合格大學生的重要組成部分，也決不能忽視或放棄大學生社會實踐。因此這次調研就選擇了在讀大學生5名，其中廣州大學名，中山大學1名，廣東外語外貿大學1名，華南理工大學5名，廣東工業(yè)大學5名。年級分別為大一學生5名，大二學生3名，大三學生15名。調研內容：本次調研通過對大學生有否參加過暑期工、兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題進行展開。
調研方法：
通過派發(fā)問卷進行調研，發(fā)放問卷共5份，收回有效問卷5份。(調研問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)。
調研結果：
從調研中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西。“存在就是合理”，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有5%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占4%;而56%的同學有做過兼職，%打過暑期工，14%參與過實習，表示從未做過的僅占1%;現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，6%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅4%的人認為完全或基本相符。能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力;1%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有3人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了%。從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。56%的人會選擇在假期實習或打工，3%會選擇任何沒有課的時間，1%會選擇周末。有31人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，19人很贊成兼職、打工，沒有人反對。54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占1%。
調研結果分析：
在調研中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作?，F在大學生，除了一部分學生來自農村以外，很有一部分是來自城市的，往往這些學生家庭環(huán)境好，父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實踐活動，這樣，學校所提倡的通過“三下鄉(xiāng)”實踐活動來提高學生素質的目的就未能夠達到。在馬克思主義哲學中，三觀指的是世界觀、人生觀、價值觀，而個人的世界觀、人生觀、價值觀是緊密聯系在一起的。在個體價值觀體系中，人生價值觀處于主導地位，決定著總的價值取向，對價值觀系統(tǒng)中其它價值觀起著指導和制約作用。由于當代大學生的價值觀主要是圍繞自己出發(fā)，致使大學生自身社會閱歷和實踐經驗不足，更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務人民了。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力?？梢娖鋵Υ髮W生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾?！叭锣l(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼96萬平方公里的土地、對占人口8%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。
大學生的實踐調研報告篇四
我在此次暑期社會實踐跟隨電腦維修隊到銘和社區(qū)舉辦電腦維修志愿活動，為居民免費維修活動。在活動中，我不忘宣傳組的職責，用相機為隊員們記錄下他們的活動過程，并在后期將所有整合好的資料制作成總結ppt。最后，我也對此次的社會實踐活動做了自我總結和感想，也有很多的體會得到分享。
【關鍵字】。
銘和社區(qū)社會實踐感想體會宣傳組電腦維修。
【正文】。
這次“××××”暑期社會實踐團隊被分成了總隊、活動組、宣傳組。活。
動組的成員主要負責出去辦活動做調研。
其中，我作為宣傳組的成員跟的活動是在下沙學校周邊社區(qū)舉行電腦維修下基層志愿活動，開展免費維修活動。在銘和社區(qū)，云水苑等社區(qū)拉帳篷開展維修活動。對于家中臺式機有維修需要的居民進行上門服務，并教家長們一些電腦維護方面的小知識，可以對付一些簡單的日常維護。
另外，還對社區(qū)的保安室和辦公室的電腦進行了清理與日常檢修，推薦了一些好用常用的軟件并幫忙安裝，解決了他們的很多可惱。
我們自己宣傳組的任務是最后資料的整合和后期答辯ppt的制作，把我們暑期社會實踐活動的成果展示給大家看，讓大家知道我們做了什么，成果是什么。我們每天收集每個組員跟著活動組出去拍的照片，然后整合成組，挑選出合格的照片做成資料組保存下來。
等所有的組都完成了他們的工作，作為宣傳組的成員要默默的在幕后整理所有的資料，利用暑假的時間把所有有用的資料整合到ppt中。
這個火熱的夏天，我們暫別象牙塔中的舒適的生活，帶著我們大學生的蓬勃朝氣走入社會，感受生活，了解社會。
今年，我有幸參加了信電學院青年志愿者協會的暑期社會活動。作為浙江工商大學信息與電子工程學院青年志愿者服務中心××××暑期社會實踐隊中宣傳組的成員，我要做的工作就是把大家得到的實踐成果做成在大一我一直參加青年志愿者的活動，也是信電青志的一員，大一上半學期被評為“優(yōu)秀志愿者”，下半學期擔任青志新宣部副部長的職務。所以，這次青志的暑期社會實踐我也不出意外的通過了面試，得到了這個寶貴的鍛煉機會。
作為實踐這樣的一項活動，從開始的確定主題，到隊員的選拔再到實踐的開始，分工，任務的布置，或許疏一看，甚易。但實則不然，在這過程中不僅僅是追求學術上的嚴謹，更是尋找人心向往的科學之美。每個人在××××實踐隊中大膽的去想，去做，在這個團隊中關心著對方。這樣的實踐，我結識了更多的朋友，這樣的團隊讓我感受到了真正的團結，奮進。一個星期的實踐雖短，但有激動，有感動，有觸動，這樣的感受會是我們一輩子的財富。
這次的暑期社會實踐，我們宣傳組的工作任務是艱巨而又重要的。我們主要做的是前期活動的宣傳，活動現場的影像照片文字的記錄，后期的整合以及組后答辯ppt的制作。另外，宣傳部的成員也被各自分配到各個活動部幫忙，也便于對活動的記錄和對后期作品的制作流程的了解。我被分配到了電腦維修隊的系列活動中。
我主要負責的任務，一是對電腦維修系列活動的現場照相并幫忙，二是后期答辯ppt的制作。此次活動共為期一周，電腦維修活動在其中的兩天舉辦，這兩天我都有跟隨維修隊活動組的成員到現場舉辦活動。我本來就是電腦維修隊的成員，所以，借由這次的機會，我既完成了宣傳組的任務，也學到了一些電腦維修方面的知識，一舉兩得。
這次的活動收獲良多，在活動中，也不是以一切都順利的。其中最讓人懊惱的是天氣原因，我們活動的這周天氣一直不作美，每天每天的小雨。這讓居民們參與維修活動的熱情不是很高，這也導致隊員們的活動激情打折。但是在大家的團隊合作下，最后還是成功了。這讓我了解到了團隊合作的重要性。但另一方面也說明了我們前期準備時沒有很好的考慮天氣因素，吸取到了這次的教訓相信下次有類似的活動會更加得心應手。
另外，在后期的ppt制作時，我也發(fā)現我們的很多活動得到了各大媒體的報道，擴大了我們的影響力，這讓我感到非常欣慰，我們的一切努力也終究有了回報，一切付出都是快樂的值得的。
大學生作為新時代的主人翁，不僅要有當家作主的意識，更加要有積極向上健康的價值觀，擁護共產黨。引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中、在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài);。扎實自身的專業(yè)技能，才能更好的投身社會主義事業(yè)當中。
實踐活動結束了，我想著這個星期所有的活動。我發(fā)現，我們少了輕狂，少了迷茫，有的是一份責任和擔當。我終于明白，什么是團結，什么是一個團隊。只有這樣的實踐才能鍛煉出這樣的我們!
為全面貫徹黨的十七屆六中全會，迎接黨的十八大召開和紀念建團90周年，進一步加強和改進大學生思想政治教育工作，認真學習和貫徹兩會精神，深入推進思想引領和青年領袖培養(yǎng)計劃，服務大學生成長成才，團結帶領廣大團員青年堅定理想信念、培養(yǎng)愛國情懷、提高綜合素質，以理想信念教育為核心，以中國特色社會主義理論體系武裝大學生，幫助大學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領和基本經驗教育，開展中國革命、建設和改革開放的歷史教育使大學生正確認識國家的前途命運，認識社會的發(fā)展規(guī)律，認識自己的社會責任，努力做共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想的堅定信仰者和接班人。
組織動員全體結合實際與周邊環(huán)境，在實踐中感受中國共產黨的豐功偉績，成為社會主義核心價值體系的學習者、踐行者、信仰者和傳播者，切實把愛黨愛國熱情轉化為刻苦學習、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、奉獻社會的實際行動，迎接黨的十八大召開。
走進基層，在基層中體驗，在基層中成長，在基層中感悟。我青志決定以樹以上就是我參與活動得到的總結。
立大學生健康價值觀為主題開展系列活動。
大學生作為新時代的主人翁，不僅要有當家作主的意識，更加要有積極向上健康的價值觀，擁護共產黨。引導大學生在中國特色社會主義事業(yè)的偉大實踐中、在時代和社會的發(fā)展進步中汲取營養(yǎng)，培養(yǎng)愛國情懷、改革精神和創(chuàng)新能力，始終保持艱苦奮斗的作風和昂揚向上的精神狀態(tài);。扎實自身的專業(yè)技能，才能更好的投身社會主義事業(yè)當中。
大學生的實踐調研報告篇五
復雜的情感驅使我無力的筆頭寫下這篇質樸的文章，為了紀念這段青春飛揚的歲月，也為以后的追憶留個憑證。當一個人靜靜的坐在桌旁寫下這篇實踐報告的時候，腦海中不斷浮現著往日的畫面，十天的光陰是短暫的，但就這短短的十天，我們得到這一生中難以得到的東西——團隊的精神、堅強的意志、開闊的思想、真摯的友情。我們沒有虛度這十天，沒有放縱這十天，我一直在用心做事，用心服務，我不得不感嘆：原來時間還可以這樣度過，生活還可以這樣生活。
工作篇。
7月8日早上6點，我們陶行知協會一行人兵分兩路，朝著各自的目的地正式啟程。伴隨著《真心英雄》的歌聲，我們跨出了學校的大門。經過大約4小時的長途跋涉，我們一組到達了我們的目的地——山東省泰安市接山鄉(xiāng)中套村中套小學。此時，天上下起了蒙蒙小雨，給我們造成了些許不便。
我們第一時間與當地村委取得了聯系，以得到他們的支持，我們遇到了一定的困難，當地政府思想似乎比較陳舊，在思想上難以接受我們的支教調研活動，又需要向上級請示，我們在村委等了好長時間，飯都沒吃，不過最終章還是蓋下來了，我們很興奮。
回到學校已經是下午，小學校長已經等在那里，他帶領我們在學校參觀了一下，小學的條件似乎還不錯，這點有點令我們失望，我們還是想要更艱苦的環(huán)境，不過后來遇到的困難足以讓我們打消這個念頭。
生活篇。
生活的環(huán)境比原本想象的要復雜，原來在學校不是問題的問題到這兒全成了問題。先解決吃飯的問題，還好，學校有一間廢棄的伙房，貌似n久沒人用了，門框上插塊生銹的牌子，隱約看見“食堂”二字。我們把小屋子收拾了一下，把布滿灰塵的大鍋刷地嶄新，又買了柴米油鹽，這些用了我們半天的時間。然后就是住宿問題，沒有住的地方我們只能睡教室，桌子并起來做床，衣服跟幾本書疊起來做枕頭。晚上我們點著蚊香擦著花露水，但效果不佳，依然有蚊子困擾。睡前幾個男生總會拿著手電圍著校園轉一圈，美其名曰：巡邏。
這十天，我們一起說一起笑，這不是苦中作樂，這些快樂都是我們發(fā)自內心的，又一句話比較適合形容我們的感受：“有一種幸福叫做吃苦。”
一起做飯，一起吃飯，一起工作，一起玩，一起鬧——友誼便在無聲無息中培養(yǎng)了起來，我覺得我們協會的人都是世上最可愛的人。最后一天晚上，我們一起聚餐，大家對這十天的生活有種種感嘆，感嘆十天的不知肉味，感嘆十天的快樂，感嘆十天的艱辛，感嘆十天的充實，感嘆十天的短暫。
這就是我們的生活，清淡卻不寡味，真實而又充實，艱辛卻也快樂。
感動篇。
十天結束，我們走了，帶著激情與思考，帶著感到與收獲，看著孩子們的揮淚送別，聽著他們用哭啞的聲音喊著：“哥哥姐姐們，再陪我們一天吧，就一天!”我真想落淚，但是我們還是走了，告訴他們：“我們還會回來。”
大學生的實踐調研報告篇六
（一）調查地點及基本情況。
雙橋區(qū)地處渝西經濟走廊，坐落在山明水凈、風光秀麗的巴岳山和龍水湖畔，東與永川區(qū)相連,西、北與大足縣接壤，緊鄰世界文化遺產――大足石刻，距重慶市區(qū)80余公里，距成渝鐵路、成渝高等級公路6公里，是全國重型汽車生產基地之一。全區(qū)轄2個鎮(zhèn)，1個街道辦事處：龍灘子街道、雙路鎮(zhèn)、通橋鎮(zhèn)，7個居委會，14個村民委員會。20xx年末總人口5萬人，其中非農業(yè)人口2.95萬人，農業(yè)人口2.05萬人，常住人口城鎮(zhèn)化率達93.4%。
（二）調研目的與調查方法。
1、調查目的：
1）初步、有效地了解當前農村社會保障的現狀；
3）為該區(qū)政府在農村社會保障制度體系建設中發(fā)揮重要作用提供符合實際的建議，促進雙橋區(qū)當地農村社會保障制度體系更好地得到完善與發(fā)展。
2、調查方法：
1）深入到太平村村委中，并對村委干部進行調查采訪，獲取其相關基本信息。
及宏觀情況。
2）走訪當地農戶、村民，隨機性進行抽樣調查訪談。
3）通過文件調查，利用各種文獻獲取必要的信息。
（三）調研時間與地點。
時間：20xx年7月11日―20xx年7月16日。
地點：重慶市雙橋區(qū)雙路鎮(zhèn)太平村。
1、人口數據（第六次人口普查）。
由上表可知當地村民對大部分保險了解不多，其中農村生育保險完全不了解的人高達43.75%，在農村合作醫(yī)療保險相對其他保險能夠詳細了解的人比較多，但也僅是占36.70%。絕大部分村民對于55%左右的農村社會保險了解程度處于半知半解。
而其中對于農村合作醫(yī)療保險有高達93.7%的人表示愿意參加，在職工基本醫(yī)療保險上約33.34%的人表示不愿參加，此外有近30%的受訪者表示參不參與農村社會保險無所謂。
（一）保障覆蓋面窄。
目前，當地農村社會保障體系不健全，保障形式主要是農村社會經濟、社會優(yōu)撫、農村“五保”和農村社會養(yǎng)老保險及合作醫(yī)療保險，保障的對象基本上是“困難的人”、“光榮的人”、“富裕的人”，大多數人還無法完全享受社會保障。此外，在當地農村剩余勞動力向周邊城鎮(zhèn)轉移的過程中，一部分農民處于社會保障的“真空地帶”?？梢哉f，他們沒有任何保障可言。他們干的是最險、最苦、最累的活，而人身權利、經濟權利、甚至生命都得不到保障。游離于城鎮(zhèn)社會保障體系之外的農民工，成了城鎮(zhèn)中最脆弱的群體，這與他們所做出的貢獻極不相稱。他們這種艱難處境彰顯了社會公平機制的扭曲，有必要為其建立基本的社會保障制度。
（二）缺乏法制保障。
社會保障制度需要有力的法律法規(guī)來支撐。這個主要要從我國的整體角度考慮。從目前我國農村社會保障立法的狀況來看，一個突出的表現是立法層次低、立法主體混亂、立法層級無序。我國政府自19xx年開始設立勞動和社會保障部，但迄今還沒有一部門專門涉及農村社會保障工作的基本法律，在國務院已經制定的條例中，也極少涉及規(guī)范社會保障制度的法律。雖然我國過去在農村社會保障工作方面形成了一些法規(guī)，條例和規(guī)章，但多是單項的，功能單一，缺乏力度，沒有形成有機的法規(guī)體系，而且地區(qū)不同內容也有所不同。由于農村社會保障尚未立法，更沒有形成法律體系，使得目前農村社會保障工作處于無法可依、無章可循的境地。
（一）建立分類分層的農村社會保障制度。
根據各村經濟發(fā)展狀況，因地制宜，循序漸進，形成各村層次不同、標準有別的社會保障制度。
第一，建立作為社會保障最后防線的最低生活保障制度。對那些因為疾病、災害或缺乏勞動能力而造成生活困難的貧困人口提供幫助，以保證他們的基本生活。在確定最低保障標準時，應根據保障基本生活需要及政府承受能力制定制度化的標準。
第二，建立適應不同經濟發(fā)展水平的農村醫(yī)療保障制度。
第三，建立農村社會養(yǎng)老保險制度。
第四，構建城鄉(xiāng)之間社會保障制度的銜接通道。
（二）加強農村社會保障制度制衡機制建設，規(guī)范管理，強化監(jiān)督。
農村社會保障中存在的問題以及農民投保的熱情不高，與農村社會保障管理體制不規(guī)范有密切關系。因此，要是農村社會保障事業(yè)健康發(fā)展，就必須在強化農村社會保障制度制衡機制上下功夫。
首先，加強農村社會保障管理機構建設，建立統(tǒng)一、權威的農村社會保障管理機構。
其次，完善農村社會保障的監(jiān)督體系，這是農村社會保障制衡機制的主要組成部分。
第三，加強當地農村社會保障機構隊伍建設。通過內部提高職工素質和外部引進專業(yè)人才的途徑，努力塑造和培養(yǎng)一支適應專業(yè)化，現代化、市場化管理需要的專業(yè)隊伍。
（三）加強地方法建設，確保農村社會保障制度規(guī)范化。
為促進農村社會保障工作的有序進行和可持續(xù)發(fā)展，強化農村社會保障的法制性，盡快制定配套完備的地方法規(guī)，勢在必行。
大學生的實踐調研報告篇七
大學的第一個寒假來臨了，這個寒假，無數的廣商同學將和我一起進行社會實踐。這對于我來說真是一個好消息。因為在這之前，我已經有好幾次這樣的實踐了。但是這次將有那么多同學陪我投入這次實踐，感覺特別有動力。還記得有一次以前在德大塑膠廠上班，排隊打卡的時候遇見幾個菲律賓的工友，真的是很激動。那時我只記得自己很緊張地對著他們說了一句英語：“nicetomeetyou.”然后就不知道要說什么了。不過身旁的幾個姐姐，她們也是學生，卻很輕松地和他們聊了起來，頓時讓我痛下學好英語的決心。同時也讓我覺得這種社會實踐有很大的意義。
這個寒假，我打算和暑假一樣，在我姐姐開的服裝店上班。這是一間規(guī)模不大的服裝店，叫康米服裝店，位于東莞市黃江鎮(zhèn)時裝廣場。平時需要三四個人看店。現在加上我，就有四個人了。其也有想過去其他地方上班，像有些同學就去麥當勞啦，涼茶店啦，還有的去一些企業(yè)上班，挺羨慕的。但是因為快過年了，姐姐也需要人手，就干脆在這里上班了!
18號那天放假，19號回到東莞，就開始我的寒假實踐了。
這個寒假的第一天上班，心情挺激動的。我對自己說，要好好加油。
一開始的這幾天，我還是挺有熱情的，主動去了解有什么類型的衣服，衣服的存貨放在哪里。但是我發(fā)覺那些存貨真的太難找了。上次暑假的時候，我花了好多時間來記貨放在哪里，結果還是遇到要找衣服的時候，還是一頭霧水。就只好找姐姐來幫忙。其實對于我來說，最難記的就是牛仔褲的存貨了。因為我們店里主要是賣男裝的，而男裝的牛仔褲又相當地多。應該有幾十種吧。一般客人要試衣服的時候，我們會先在外面的掛版中看一下有沒有客人需要的碼數，沒有的話再在存貨里找。但是因為冬天的毛衣和休閑衫的存貨也挺多的，所以這次我也花了好長時間來記憶，不過效果還是不大。
而且，我發(fā)覺自己還是無法克服這個困難。因為很多客人都會說：“這么貴?…”每當這個時候，我發(fā)覺自己就會有點不耐煩。其實黃江時裝廣場這個地方，主要的消費人群是打工族。所以其他的店鋪賣的衣服都挺便宜的。但是我們店鋪是以質量為中心的。對于一些打工族來說，可能覺得我們賣的衣服比一些店鋪稍稍貴了一點。姐姐說，因為我們這里做的一般都是熟客生意，所以貨源要好。一般的店鋪是去深圳，惠東拿貨的，而我們是去虎門拿貨的。正所謂一分錢一分貨，所以我們的衣服質量在這里來說算是很不錯的了。每當這個時候，我就會努力克制自己，然后跟顧客解釋。但是，通常這個時候，我都會有點不耐煩。我真的是討厭死我自己了!為什么就不能多一點耐心?為什么就不能多一點微笑?為什么就不能多一點客氣?而且每次這樣過后我就會很后悔，于是我決定每天都提醒自己一次：帶著微笑上班。而且，要讓學會自我完善。慢慢地，我發(fā)覺自己就會習慣客人的反應了。態(tài)度也慢慢好了起來。記得著名的演講家王國權說過,存在的就是合理的。我覺得這句話很對，客人覺得貴嘛，這是存在的，所以它是合理的。當你這樣去想的時候，就不會覺得有什么了。
不過過年之前都很忙，尤其是禮拜。人多起來了，連吃飯都沒空，而且?guī)缀跏且惶斓酵矶嫉谜局媸抢鬯懒?。晚上沖涼的時候，感覺腳底好酸!不過想到自己都不小了，能夠自己掙點錢，為家里減輕一點負擔，辛苦一點都是值得的。
其實在這里上班也挺好的，雖然上班時間比較長，從早上十點到晚上十點，但是沒有客人的時候，還是挺自由的，我可以在這里復習我的功課。
還有這里的氣氛也挺輕松的，沒客人的時候我們就在一起聊聊天，開一下玩笑，挺開心的。
但是讓我覺得很遺憾的是，這個寒假，都沒有遇到一個外國客人。我非常期待能遇上外國人，這樣我就能夠學以致用了，因為我學的是商務英語。有好幾次，我發(fā)覺我看到外國人了，但是他們并沒有進來我們的店鋪。不過我記得暑假的時候有兩次外國人都來我們店鋪賣衣服了。不過那兩次我都沒說太多的話，因為他們都是結伴而來的，都會跟同伴討論衣服，所以我很難插上話，重點是我也不知道應該說些什么，只記得問過他們來自哪里之類的，然后就沒了。而且會很緊張!加上那時我剛高中畢業(yè)，口語也挺一般，還沒主修英語，就講的沒那么流利。然而當我現在準備好了，卻沒有這樣的機會讓我去試驗。
雖然在這次實踐中，我發(fā)現自己有很多缺點：不夠耐心，待客還不夠熱情，有時候還會偷懶。但是這次社會實踐真的讓我受益匪淺。首先我覺得自己的自制力好了，比起以前來比較會控制自己的情緒。其次是在賺錢的同時，我發(fā)覺自己也可以為社會做出一點貢獻，在這個外來人口超過本地人口幾倍的城鎮(zhèn)，如果自己微笑多一點的話，也可以讓這個社會和諧一點。
大學生的實踐調研報告篇八
綿綿暑假近兩個月，對于一個農村的孩子來說，農村才是生我養(yǎng)我的母親，而對于母親我又有著千言萬語。目前國家推行新農村建設，確實，在一系列政策的輔助下，農村發(fā)生了翻天覆地的變化。然而發(fā)展與問題是并存的。下面就我所了解到的幾個問題簡單的闡述。
一，土地流轉政策。
xx年3月15日，國務院頒布《農村土地承包經營權流轉管理方法》，致使，全國興起了土地流轉的熱潮。由于目前的經濟發(fā)展迅速，而農村收益較城市明顯低下，大部分的農村青壯年都選擇進城務工。所以一大部分的土地因無人管理而開始荒廢下來，走進鄉(xiāng)村，你看到的不再是綠油油生機勃勃的景象，而是雜草叢生的荒原。而土地流轉政策的出臺有效的是這種情況得到改善。進城務工的農民們可以把自己的土地轉給別人代為耕種，而且自己還可以照樣拿到補貼，可謂是兩全其美。對于承包戶來說，承包經營有利于自己獲得更多的經濟利益。而對于整個農村來說，農村經濟開始一體化，城鄉(xiāng)經濟發(fā)展的更加順利。對于整個國家來說，農村經濟發(fā)展了，整個國家的經濟也就走向了發(fā)展。然而，由于目前的土地流轉政策還不夠成熟，一些問題也逐漸暴露出來。比如說流轉行為的不規(guī)范，缺少管理。目前的流轉行為大多以口頭協議為主，而書面協議甚少;約定內容不明的較多，約定內容明確的較少;報批準報備案的少，申請變更登記的更少。而這樣就會引起一系列的法律問題。一旦雙方發(fā)生分歧，那么勢必造成法律關系的混亂，那么雙方的合法利益就不能得到明確的保護。另外，部分耕地被非農業(yè)化，出現了極少量的非法流轉現象。一部分耕地被非農業(yè)化，用于招商引資，工業(yè)園和城鎮(zhèn)建設。這些建設用地大部分履行了批準手續(xù)，但也有一些并沒有被批準。而相關政府就會為了完成工業(yè)任務，不惜損害農民們的利益，利用政府名義或用地單位名義，采取向農民租賃的方式，將土地流轉權轉移到自己名下，用于非農業(yè)建設。
二，民主與法制觀念淡薄。
對于我國農村的民主與法制建設，我想首當其沖的則是基層民主選舉制度了。我國農村基層民主建設是有中國特色社會主義政治建設的重要內容，即是關系我國改革與發(fā)展的重大現實問題，也是建設中國特色社會主義民主的關鍵所在，而基層選舉作為農村基層民主建設的基石，更是具有不可輕視的意義。村民自治構成了改革開放以來我國農村現代化進程的重要組成部分，標志著我國基層政治制度由傳統(tǒng)走向現代的革命性變遷和整體性發(fā)展。村民自治的實踐主要包括四個方面：其一是民主選舉，也就是直選，即以最民主的直接選舉方式選舉村長及其它干部的選舉方式——民主化村級選舉;其二是民主決策，即通過直選產生的村民委員會決定重大事宜的過程;其三是民主管理，即通過制定村民自治章程，建章立制進行規(guī)范化管理(其中當然包括了民主選舉的制度化)的過程;其四是民主監(jiān)督，即實行村務公開，民主評議村干部的過程，對不合格的村干部進行彈劾，再通過民主選舉補充新干部的過程。然而，就我國目前的基層民主選舉的現狀來說，仍舊存在著各種各樣的問題。主要表現在：到期不換屆;登記公布不過細;提名確定不規(guī)范;競選不正當;計票不真實;撤換不依法。對于這些問題，根據我的調查，主要是以下幾個原因：1，人們的民主與法制意識淡薄。選舉權是我國公民所具有的基本的政治權利。選民們通過自己的選票選舉村長和其他干部。然而現實中選民手中的選票卻成了利益的武器，選舉商業(yè)化，利益化。拉票，賄選充斥著整個選舉過程。往往只要一根煙或者一頓飯，選民們便會笑呵呵的將自己的權利拱手讓人。這一切的根源正是由于選民的民主意識不夠，候選人的法律意識淡薄。長期以來，農民習慣了被動性的生活，在他們的心底權利這東西雖然是他們所追求了一輩子的，卻在真正得到的時候不知所措。而那些候選人們便抓住了選民們的這一心理開始肆無忌憚的拉票，賄選。而候選人法律意識的淡薄也促成了這場利益選舉的成功。依據《中華人民共和國村民委員會組織法》第十五條規(guī)定，以威脅、賄賂、偽造選票等不正當手段當選的，其當選無效。正是由于選民們的民主意識和法律意識的淡薄，才讓一些本該當選無效的干部變得“合法化”，“正當化”。
2.縣鄉(xiāng)政府的獨裁。
村民自治制度的本意是選舉一個由村民選舉、對村民負責、向村民報告工作的“村政府”，但現行政治體制下的村民自治其實質只不過是讓農民選出一個說話不算數的“二把手”，而村里的“一把手”則不由村民選舉，村民也無法罷免。這個“一把手”由上級指派任命，按照目標考核責任制對上級負責，代表的是國家權力機器。鄉(xiāng)政府和鄉(xiāng)黨委的指示、攤派、罰款都以責任狀的形式交辦到支部書記手上，對不聽話的農民則由鄉(xiāng)政府運用警察、民兵等鎮(zhèn)壓手段加以限制。而一旦有農民有不滿開始選擇上訪等方式時，一系列的打壓措施就會付諸實施，直到這個人再沒有反抗的能力。
3，選舉公開性透明性不夠。
“沒有公開性而談民主是可笑的”。現階段我國農村大多數地方基層民主實踐中政治體系運作的公開性是不夠的。就選舉來說，按有關法律法規(guī)，地方政府及人大代表在提名和選舉過程中都應充分讓選民知情，應公開投票，公開唱票，當場公布選舉結果。有些地方甚至不公開唱票，只由所謂的主要負責人宣布一下確定的結果。這就使選舉流于形式，到關鍵時候采取“暗箱操作”。正因為這種違犯選舉法的“暗箱操作”才使背地里跑官(師范生社會實踐報告)要官、行賄受賄有了可乘之機。再者，地方政府及其村委會的活動情況不夠公開，導致群眾對政府、村委會的不信任，抵觸情緒嚴重，干群關系緊張。
三，文化生活單一，風氣不良。
對于新農村其中一個重要方面便是新風尚，即移風易俗，提倡科學、文明、法治的生活觀，加強農村的社會主義精神文明建設。而新農村之所以新則要提到鄉(xiāng)風文明，加快發(fā)展農村義務教育，大規(guī)模開展農村勞動力技能培訓;繁榮農村文化事業(yè)，加強縣文化館、圖書館和鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化室等公共文化設施建設;推動實施農民體育健身工程;扶持農村業(yè)余文化隊伍，鼓勵農民興辦文化產業(yè)，開展和諧家庭、和諧村組、和諧村鎮(zhèn)創(chuàng)建活動。而就我所調查的村子，村民們在完成農活之后的大部分時間則是用于打牌等娛樂。可以說走進村子隨處可見一桌又一桌的人圍在一起玩紙牌，或麻將?？沼鄷r間這可以說就是村民們唯一的娛樂方式。而一些村民看準了這一商機，竟在自家辦起了牌場。經營規(guī)模雖小，但是麻雀雖小五臟俱全，而且服務周到。于是更多人的人日夜的泡在了牌場，知道傾家蕩產，家庭破碎。而有一些不滿足牌場，而開始在私底下斗牛，賭博。這樣的風氣盛行著，沒有人會去管，因為人們認為這是理所當然的。即便偶爾會出現幾個警察，卻在利益的誘惑下，警徽也起不了作用。良好的社會風氣不僅需要農民們努力，更加需要政府為他們提供條件。而縣鄉(xiāng)政府只注重于經濟和制度方面的建設，完全忽視了鄉(xiāng)風這一塊。致使現在的農村文化生活單一，風氣得不到凈化。
“新農村建設”對于我國來說是個重要、艱巨的課題，它不僅僅是關系農村和占全國絕大多數比例的農民的事情，在資源緊張，供大于求的當今中國，也與城市和城市居民緊密相關，農村建設與城市建設應是緊密相連，不可分割的。作為一個大學生，特別是一個從農村走出來的學生，看到農村這塊土地能發(fā)生新的變化，有了新的血液，我恨開心，但是就像上面所提到的那些問題來說，我國的新農村建設還存在著太多的絆腳石，我們只有一一將這些絆腳石變成墊腳石，新農村建設才能真正的更上一層樓。我真心的希望不久的將來，當我再次回到那片我摯愛的土地時，一切的瑕疵都不復存在，有的只是真正意義上的新農村，一個我們都愿意為之付出一切的新農村。
在為期兩個月的暑假里，我參與了上?？萍拣^志愿者活動，通過此次志愿者活動，我有了一次對于社會工作全新的認識，是志愿服務給了我這個最好的鍛煉機會和實踐舞臺。
雖然只有短短幾天，但我確從中受益匪淺，不僅僅是知識面的擴充;我參與活動期間，每天都與形形色色的人群接觸，每一次真誠的問候，每一個熱心的舉動換來的是他人發(fā)自內心的感謝，這使我對奉獻過程中得到的快樂感受更加深刻。
整個工作過程中，我們所代表的其實并不是個人，而是我們奉賢上海商學院的聲譽。所以做得越好那么這所學校，這個系給他人的映像也就越好。我對每個人都懷有一顆在微笑著的心，衣著整齊的做自己的工作，在他人需要時及時給予他們幫助。我覺得這才應該是我們大學生應該具備的精神面貌與道德品質。
要成為一個出色的志愿者，就要在各個方面要求自己嚴格一點。雖然有的時候在工作中有所松懈，但是惟獨在工作中成長起來，才能磨礪出一個成功的自己。短短幾年的時光過后，我就要踏進社會，從事工作。從每一次的志愿者工作中逐漸地積累起今后所必須的社會經驗和閱歷，是我現在所需要的。做志愿者就好像是一個工作崗位的小型平臺，真正全身心投入地去工作，因為我們每一個志愿者都明白，此時此刻我們需要的，是社會經驗與公共關系。
大學生的實踐調研報告篇九
院別：河南大學教育科學學院。
年級：2008級臨床心理學。
活動地點：三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學。
活動天數：14天。
活動目的：熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況。
報告日期：2010年7月27日
目錄。
調查背景。
實踐目的實踐內容。
一．教學總結。
二．數學總結。
三．素質總結。
四．心智發(fā)展。
實踐總結。
——艱難求學路.教育體制。
調查背景：
根據2010年暑期社會農村調查我們得知：盡管國家已經免除九年義務教育的學費，但是仍有很多貧困家庭的孩子因為拿不起食宿費而輟學在家務農，每個月僅僅40元錢就能夠幫助一個孩子完成上學夢。
這個暑假我有幸參加這個團隊進行為期14的支教和助學活動，通過這一活動了解孩子的學習和家庭情況。
實踐目的：
熟悉農村，體驗生活，通過教學及助學了解學生的學習情況和家庭情況，對大學里所學知識進行實踐，以充實暑期生活。
實踐內容：
暑假里，在三門峽盧氏縣文峪鄉(xiāng)張村小學支教，在其周邊貧困的鄉(xiāng)村展開助學活動。在那里我度過了忙碌又充實、辛苦而愉快的暑假。之所以辛苦是因為我不斷地從內心去學習、理解、完善工作中的新事物；之所以幸福是因為戰(zhàn)勝困難是我不變的目標，成功的喜悅是我永恒的追求。
通過總結，我將自己從暑期實踐活動中取得的收獲分為以下四項：
一．教學總結。
在教學的過程中我發(fā)現孩子的心靈很純凈——就像一塊碧玉，就像一潭清泉，就像一片綠蔭。
考慮到他們心智發(fā)展程度，我采取了“玩與教相結合的方法”，事實證明這種方法是正確的。我將教學內容安排如下：
第一學時：利用多個游戲讓孩子了解心理學，畢竟心理學存在于生活的各個角落。
第二學時：講述若個故事讓孩子從中總結道理，并讓孩子們講述他們自己的故事。
第三、四學時：教授歌曲《感恩的心》，引領孩子感恩社會、集體、父母、朋友、兄弟姐妹。
第五、六學時：教授歌曲《少年強》，激勵孩子尋求夢想，做一個有關理想的游戲“美麗島”，幫助孩子確定夢想，給他們鼓勵。
第七、八學時：講述有效的學習方法及怎樣高效率的學習。
因為有孩子們很配合，教學進行的比較順利。孩子們渴望學習、對未知的世界充滿了好奇心，聰明活潑可愛用來形容他們真是再合適不過了。
在教學過程中我充分發(fā)揮了我的專業(yè)優(yōu)勢，把我學到的理論知識運用到了實踐里，鞏固了我的所學，也讓我體會到我儲備知識的不足，回校后要加強學習。
二．助學總結。
盧氏縣是國家級貧困縣，它所下屬的鄉(xiāng)自然很貧困。
在走訪的過程中發(fā)現，直到現在還有人家在窯洞里度日，家里的平地很少，一般情況下，戶主出去打工，女人留在家里種地、養(yǎng)孩子。
我走訪的一家情況是這樣的：家里現有3口人，有父親、姐姐和妹妹，母親因病早逝，家里背了幾萬元的外債，大姐已婚，二姐外出打工自己還顧不住自己，父親先天右手有殘疾，現又患有腎結石，妹妹上高二，學習成績很棒。
在調查的過程中父親強調說無力供養(yǎng)小女兒上學，想讓她輟學，她死活不答應，還好孩子爭氣，成績總是排名前三。
這樣的家庭在那很常見，盡管家庭貧困，可孩子們學習非常認真。
本著不讓一個孩子輟學的理念，我們會將調查結果反映給我們的學校，以便學校給予相應補助。
三．素質總結。
1.扎實的專業(yè)知識。
2．思想統(tǒng)一，目標明確。即俗話說：“大家的心要齊”。切不可各懷心思，南轅北轍。因為思想指導行動，只有大家的思想高度統(tǒng)一了，才會真正把支教和助學落實到行動中去。
3．團隊作戰(zhàn)的精神，不強調個人英雄主義。
4．強烈的責任感。個人要在團隊中找好自己的位置，明確自己的職能。一旦發(fā)生問題，千萬不可相互推委，要有勇于承擔責任的勇氣。如果缺乏這點，那團隊將無法凝聚，也就更加談不上發(fā)揮超強戰(zhàn)斗力了。
作為一名學生干部，在以后的工作中，我也會努力培養(yǎng)自己的綜合素質，增強協調能力，使自己不斷進步。
四．心智發(fā)展。
兩周的實習中，我同樣在心智方面有了很大的收獲：
1．正確對待挫折。
實習中遇到很多不順利的事情，何去何從？古曰“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，增益其所不能。”經過實習進一步明白遇到挫折時應進行冷靜分析，從客觀、主觀、目標、環(huán)境、條件等方面，找出受挫的原因，采取有效的補救措施。樹立一個辯證的挫折觀，經常保持自信和樂觀的態(tài)度。認識到正是挫折和教訓才使自己變得聰明和成熟，正是失敗本身才最終造就了成功。學會了自我寬慰，能容忍挫折，要心懷坦蕩，情緒樂觀，發(fā)奮圖強。善于化壓力為動力，改變內心的壓抑狀態(tài)，以求身心的輕松，重新爭取成功，從而讓目光面向未來。
2.更加重視實踐。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。當書本知識與實踐結合起來，很多困難都可以迎刃而解，做事情也變得簡單、輕松和高效。
3.正確處理人際關系。
1）注意領導的指示,認真領悟其中的意思.要認真仔細的領會判斷,學會察言觀色.同時面對多個領導時更要注意保持平衡,要不偏不倚.對領導要熱情,要多關心領導。
2）做好自己的本職工作最重要,一般情況下最好不要管閑事。
3）對工作認真負責,對領導熱情外,對來訪人員也要好,要一視同仁.對領導熱情是為了自己,對其他人好是為了良心和生命的意義。
4）不要貪小便宜.盡量不要讓單位的公共設備私人化。
5）要熱情大方,要處理好和同事關系，那對于自己工作的開展非常重要,甚至比和領導的關系更加重要。
4.自學能力很重要。
在實習中認識到很多自己的不足。剛開始一段時間對一些工作感到無從下手,茫然不知所措。一方面是因為自己實踐經驗不足，不會運用。但漸漸認識到還有一個重要原因是“在大學里學的不是知識，而是一種叫做自學的能力”。除了英語和計算機操作，課本上學的理論知識用到的非常少。在這個信息爆炸的時代，知識更新太快，靠原有的一點知識肯定是不行的。必須在工作中勤于動手動腦慢慢琢磨，不斷學習不斷積累。
實踐總結。
暑假的社會實踐不僅是對我歸納、整理、分析、總結和動手能力的一次提高，更是對我思想上的一次洗禮。從這次實踐中，我體會到，如果我們在大學里所學的知識與更多的實踐結合在一起，用實踐來檢驗真理，使一個本科生具備較強的處理基本任務的能力與比較系統(tǒng)的專業(yè)知識，這才是我們學習與實習的真正目的。這次暑期社會實踐，對我今后走向社會祈禱了一個橋梁的作用，是我人生的一段重要的經歷，也是一個重要步驟，對將來走向工作崗位也有著很大的幫助。善于利用政府的力量幫助自己更好的完成實踐，遵守組織紀律和單位的規(guī)章制度，與人文明相處等一些做人處事的基本原則都要在實際生活中認真的貫徹。這一段時間所學到的經驗和知識，是我一生中的一筆寶貴財富。這次實習也讓我深刻了解到，在工作中和隊友保持良好的關系是很重要的。做事首先要學會做人，要明白做人的道理，如何與人相處是現代社會的做人的一個最基本的問題。這是我們初涉社會的開端，邁向殘酷而美好的未來。我只有通過不斷實踐，才能使自己更加成熟。
河南大學教育科學學院。
08級06班。
韓燕平。
2010年7月27日。
大學生的實踐調研報告篇十
當前，中國經濟迅猛發(fā)展，中國進入社會轉型的特殊時期，在這樣的背景下，我國農村剩余勞動力向城市轉移，大量農村青年男女走進城市工作或創(chuàng)業(yè)，這位中國經濟發(fā)展帶來巨大貢獻。但是，與此同時，由于中國的特殊國情，多數人無法攜帶子女一同前往，致使許多的農村兒童遠離雙親或單親，成為農村家庭的留守兒童。
在學校開展“追尋紅色足跡、肩負青春使命”大學生暑期社會實踐的'活動中，與留守農民子女的義務輔導等交流中，留守兒童的心理健康問題引起了我的關注，并且對此就留守兒童的心理健康狀況進行調查，并且努力找出其對策。
本文就調查的結果進行分析，以及對其過程中的體會與思考進行整理。
1．調查對象：xx區(qū)xx鎮(zhèn)三個村的部分小學與幼兒園兒童以及其母親或爺爺奶奶等進行調查，其中涉及男生31名，女生27名，以及其對應監(jiān)護人44名。
2．調查方法：問卷調查、交流統(tǒng)計、文獻分析。
3．材料及工具：參照一些家長讀物[1]以及心理學教程[2]自制的心理健康問卷。該問卷由問卷一（監(jiān)護人）和問卷二（留守兒童）組成，涉及性格、行為、品行障礙、焦慮退縮、意志體現、社會化等問題。
大學生的實踐調研報告篇十一
河南省新鄭市新村鎮(zhèn)
現將此次實踐活動的有關情況報告如下：
(一)有無必要兼職
從性別來看，分別有%的男生，%的女生認為大學生兼職非常有必要，而認為大學生沒必要兼職的均占0%，其余的則認為可有可無.從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有%，%，%的同學認為大學生兼職非必學均認為可有可無.
(二)是否從事過兼職
從性別來看，分別有%的男生，%的女生經常兼職，%的男生，%的女生偶爾兼職，%的男生，%的女生從未兼職，與此同時，各年級差異不大，即絕大多數同學偶爾兼職，少數同學經常兼職或從未兼職.總的來看，由于社會對女性就業(yè)的歧視，女生認為非常有必要兼職的比例明顯高于男生;隨著年級的增長，同學們意識到就業(yè)形勢愈來愈緊迫，認為非常有必要兼職的同學比例顯著增長。
從性別來看分別有%的男生%的女生自己尋找兼職，%的男生，%的女生通過熟人尋找兼職，%的男生，%的女生通過中介機構尋找兼職，還有部分同學通過廣告尋找兼職。與此同時，各年級差異性不大，基本與總體情況相符。調查還發(fā)現，80%以上的同學認為學校非常有必要成立專門的兼職指導機構，以豐富同學們的課余生活并確保兼職的安全。
從性別來看，分別有%的男生，%的女生做過家教，分別有%的男生，%的女生做過促銷，分別有%的男生，%的女生發(fā)過傳單，同時，還有少數同學從事過禮儀，家政，餐飲等兼職工作。從年級來看，一年級，二年級，三年級分別有65%，%，98%的同學做過家教，分別有5%，%，26%的同學做過促銷，分別有20%，30%，16%的同學發(fā)過傳單?？偟膩砜矗瑢W們兼職的種類比較單一，而且性別差異較大。經分析，原因有二：一方面，時間有限，同學們只能選擇耗時少，收入較高的工作;另一方面，社會經驗較少，工作能力有限，諸多用人單位不予考慮。
不論從性別還是從年級來看，均有90%以上的同學認為兼職對學習的影響因人而異，只要注意調整，能夠二者兼顧，還有小部分同學說不清楚二者是否會相互影響。我作為一名在校學生，我也認為兼職與學習之間并不存在沖突。因為我們一般做兼職都是在寒暑假或雙休日，并不占用學習時間，在學校里，我們依然能放下心來安心學習。再說，如果同學們抱著學習的心態(tài)去做每一份工作，我相信這對我們無疑是有幫助的。大學就是一個強調自主學習的地方，而社會就是一座大課堂，只要你用心去學，就會發(fā)現許多奧秘。更何況，大學生在課堂了學習了那么多解決問題的方法，也同樣可以應用于解決現實生活中的問題。因此，兼職又何嘗不是付費調查兼職另一種形式的學習呢。不僅如此，我還認為學生兼職有利于專業(yè)的發(fā)展、經歷的積累。由于我們是一個?？茖W校，比較注重技術的學習及實踐經歷，所以，兼職的鍛煉就對我們更加重要了。而且，我們專業(yè)是國際導游系的英語系，出于專業(yè)的需要，我們要接觸很多形形色色人，這就需要我們更多的人際交往的能力，而做兼職就是一個很好的機會讓我們接觸社會，學會與各種人打交道。
從性別來看，分別有%的男生，%的女生認為兼職可以賺到一筆完全屬于自己的錢，頗有成就感;分別有%的男生，%的女生認為兼職可以積累社會經驗，為今后的工作奠定基礎;分別有%的男生，%的女生認為兼職可以拓寬交際面，總而言之，絕大部分同學從事兼職的目的比較明確，認為兼職的收獲主要是賺錢和積累社會經驗，少數同學認為可以廣交朋友，拓寬交際面，我們針對現在的大學生熱衷于兼職的原因做了兼職調查報告調查，經過總結，發(fā)現主要出于兩方面的考慮：一方面是由于現代大學生的心態(tài)有了很大的變化，他們自立意識強，希望用自己的勞動來賺取酬勞，以取得一定的經濟獨立，另一方面是目前的社會，大學生就業(yè)壓力大，很多人希望通過兼職取得工作經驗，以此來培養(yǎng)自己的能力，并為將來更好地走上工作崗位做準備，由此可見，社會競爭的激烈和就業(yè)的壓力在大學生身上顯現出強大的沖擊力，這是造成大學生兼職的重要原因。
不論從性別還是從年級來看，超過70%的同學偶爾遇到過困難，20%左右的同學多次遇到過困難，只有極少數同學從未遇到過困難，所遇到的困難當中，基本不包括性別歧視，而有部分同學認為引起兼職困難的原因是自身能力不佳，也有不少同學認為是由于用人單位過于刁鉆，其中主要的是中介服務機構林立，不誠信的現象屢見不鮮。在被調查的100名大學生中，有78名與中介服務公司打過交道，有36名大學生即36%的被調查對象被中介服務公司騙過所謂的中介費用。資金不等，一般在50元到150元之間，而據有關專家說，一般中介費不得超過5元，一般中介機構收取當事人的中介費時，巧立名目，說是人身保險，檔案費等，并在當事人交納“中介費”后信誓旦旦的作出三天內過來上班的承諾，而最終給予當事人的答復的流程是：保證立即上班—等待通知—不了了之。事實上，這些中介公司運行的程序如何呢?據調查，一些中介服務公司和一些企業(yè)串通，進行暗箱操作，通過達成一定的分贓協議，采取“分批錄取”，“短期雇傭”等形式共同榨取，分贓所謂的中介費用。
注：“分批錄取”即公司說第一批已經錄滿，交過中介費的，下一批錄取時優(yōu)先考慮，在學校等待通知.
“短期雇傭”即公司編造一些由頭，說當事人工作不合格，把當事人辭退，以接受所謂的下一批交過中介費的大學生.避免交過中介費的大學生鬧糾紛.
當然也有一些學生被個人或流動服務的公司雇用，本來講好是按月領取工錢，但雇主往往在快要付工資時找個借口將學生打發(fā)掉，或者找種種理由故意克扣工資，這也是一種欺騙的方式，還有一些中介公司，以開出高薪以吸引求職者，既而實施欺騙計劃。比如他們打出這樣的廣告：因公司發(fā)展需要，現招聘押運員數名，待遇優(yōu)厚，每月1000元，包吃包住，看到條件這么好，當然會吸引很多缺乏社會實踐的大學生，這種不誠信的操作機制令人觸目驚心，卻也是屢見不鮮，遇到困難時，80%左右的同學積極想方設法解決，10%左右的同學忍氣吞聲，自認倒霉;還有極少數同學不知所措，對于上當受騙時，大學生法制意識，維權意識不強，據調查，被騙過中介費的36名大學生中，竟只有8人向有關部門反映過這種商業(yè)欺詐行為，18人有這樣的想法，但沒有付之行動，也就是說被騙過中介費的被調查者中，只有24%的人有維權意識和法制意識，大多數則忍氣吞聲，不了了之，被騙后采取方式訴訟沉默訴訟對象工商局消費者協會人事勞動局。
總體來看，50%左右的家長基本同意子女從事兼職，主要是出于安全方面的顧慮;25%左右的家長完全同意子女從事兼職，并予以鼓勵;20%左右的家長不同意子女從事兼職，他們認為學生應該以學習為主;還有極少數家長完全不同意子女從事兼職。
48%的同學將兼職收入作為生活費，以減輕家里經濟負擔;41%的同學將其作為額外的零花錢;6%的同學將其作為戀愛開支;其余5%的同學將其積累，作為長久投資(例如旅游等)。
通過調查數據分析，選擇“公司與學校建立直接聯系”的同學占%，男生占43%，女生占57%;選擇“政府建立一個專門的中介機構”的占%，男生占55%，女生占45%;選擇“學生組織多提供一些機會”的同學占%，其中男生占48%，女生占52%;選擇“學校多開展兼職培訓講座”的同學占%，其中男生占64%，女生占36%，眾所周知，隨著教育成本漸行漸高，物資逐漸多元化，大學嚴進寬出政策，客觀上“誘惑”了不少人兼職，而多數學生從事家教、促銷、發(fā)傳單等對學業(yè)并無太大促進的兼職工作，不僅是一種人才浪費，也是一種對大學生的不信任，如果政府機關、企事業(yè)單位對大學生實習敞開道路，讓他們在更適合自己的崗位上實習和兼職，對提高他們的自信心和能力，對幫助他們完成從學校到社會的過渡是很有必要的，同時也能使資源得到優(yōu)化配置。
大學生的實踐調研報告篇十二
調查內容：本次調查通過對大學生有否參加過兼職或實習，最想參與何種社會實踐，所參與的打工或實習是否與所學專業(yè)相符，能否體現實踐與理論知識相結合以及在工作或實習中獲得了什么等問題。
調查目的：通過調查可以了解當代大學生對社會實踐的看法以及透析大學生生活實踐情況，從而結合馬克思主義哲學分析大學生社會實踐所存在的問題以及提出解決方法，使大學生能正確對待社會實踐，在實踐中見真知。在往后實踐中能更好地接觸社會、實踐自己的專業(yè)技能，尋找發(fā)展的機會。
調查對象：本次調查選擇了在讀大學生500名，其中廣州大學200名，中山大學100名，廣東外語外貿大學100名，華南理工大學50名，廣東工業(yè)大學50名。年級分別為大一學生50名，大二學生300名，大三學生150名。
調查方法：通過派發(fā)問卷進行調查，發(fā)放問卷共500份，收回有效問卷500份。(調查問卷及數據統(tǒng)計詳見附錄)。
調查結果：從調查中發(fā)現，許多大學生都認為兼職是大學生的第二個“課堂”，通過兼職可以學到許多寶貴的東西?！按嬖诰褪呛侠怼?，職業(yè)沒有高低之分，無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處，就看自己的需求。不少大學生覺得只要是能夠賺錢的工作，就可以去試一試，品牌代理，促銷等以前不會是大學生從事的工作，現在都成為了大學生們可以接受的工作。
有52%的同學認為如果要參加社會實踐，最理想的就是到企事業(yè)單位進行實習交流，其次是打工或做兼職占40%。
現在大學生兼職、打工，除了做家教(14%)、網絡的實習實踐(6%)外，越來越多的大學生在兼職或打工時從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當餐廳服務員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作，但卻與所學專業(yè)知識相去甚遠，76%學生認為所實習或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符，僅24%的人認為完全或基本相符。
能夠使大學里的理論知識應用到實踐中去的只占38%，在實習或工作中66%的人滿意自己的課外實踐能力。
12%的學生認為兼職是為以后的求職做準備，在選擇實習或打工目的是什么的時候，有32人選擇“接觸社會，積累工作經驗”，占了總數的64%，選擇“賺取生活費”，占了20%。
從選項人數中顯示，大學生兼職以賺錢和充實自己為主要目的。現在的大學生已經將打工看得很重了，錢雖然是一定因素，但是希望通過打工獲取的經驗對將來就業(yè)時有所幫助應該是更多學生考慮的問題。
大學生在打工時間上的彈性還是很大的，這應該和他們寬松的學習環(huán)境有一定關系。
56%的人會選擇在假期實習或打工，
30%會選擇任何沒有課的時間，
12%會選擇周末。
有310人認為在不影響學習的基礎上贊成合理兼職或打工實習，190人很贊成兼職、打工，沒有人反對。
54%的人都提出學校除了提供就業(yè)指導以及專業(yè)課程外，還應該提供實習機會，22%覺得學校應該提供就業(yè)體驗，至于選擇素質拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。
調查結果分析：
在調查中發(fā)現沒有人在參加社會實踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項，說明當代大學生與以往的大學生相比較，他們的求學經歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越，也沒有經過必要的挫折教育，因此，他們意志往往比較脆弱，克服困難的能力也較差，常常是對社會的要求較高，對自我的要求較低。
當前，大學生的責任意識日益成為社會關注的熱點問題，責任意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個新標準。大學生參與社會實踐是促進大學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長和成才的重要舉措，是學生接觸社會、了解社會、服務社會，培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實踐能力和動手操作能力的重要途徑。
參與“三下鄉(xiāng)”實踐，其目的是為了支援農村的教育事業(yè)，同時給農民帶去相應的指導，本著為人民服務的宗旨，同時把自己在學校學到的知識與勞動實踐相結合，并從群眾中學到做人做事的道理，用于知道自己的將來的學習生活工作。
另外，沒有人選擇反對大學生兼職、打暑期工或實習，大家都認為只要不影響學習能夠積攢經驗可以為以后的工作打基礎。對于當代大學生來說，應當刻苦學習專業(yè)知識，不斷提高綜合素質和運用知識的技能。從大學生活的開始到走進社會的大圈子中，就只有短短的幾年時間，誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認為大學生必須投身校園內外的各類實踐活動，有助于鍛煉品質，提高能力。
可見其對大學生綜合素質的提高有不可抵觸的重要性。不能否認有過打工經歷的同學，看起來要比其它同學更成熟、社會適應力更強，但對于學生，社會適應力只是一方面的衡量指標，大學期間主要的任務是學業(yè)結構的搭建，即知識結構、專業(yè)結構的搭建，為了打工影響甚至放棄了專業(yè)知識的學習，結果是得不償失的。
結論與建議：
馬克思主義哲學認為實踐是人自覺改造客觀世界，使外部對象發(fā)生某種改變的現實的物質性活動。實踐是人的活動，而人是社會的人，處在一定的社會關系之中，因此，實踐不是單個人孤立的行為，而是社會的活動。所以，實踐作為物質世界長期發(fā)展的一個階段，是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學生社會實踐活動在新時期的深化發(fā)展，是促進農村兩個文明建設的有益補充，具有重要的現實意義和長遠意義。實踐出真知，社會實踐活動是大學生活的重要組成部份，培養(yǎng)當代大學生的歷史使命感、社會責任感和積極向上的精神風貌，充分發(fā)揮實踐育人的作用，提高大學生的綜合素質，也是檢驗所學理論知識的標準，社會實踐不但為大學生提供了一個發(fā)揮自我才能，展現自我風采的舞臺，也是培養(yǎng)和鍛煉同學們綜合能力的一個階梯，更是一個大學生進入社會，走上工作崗位前的演練場地。
了解國情是年輕人的首要任務，這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農民有所了解才行。學生利用假期時間參加“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動，這樣可以使同學在實踐中更好的認識國情，貼近社會，從而確定比較正確的人生前進方向。
作為高校教育者，如果能引導大學生將強烈的使命感轉化為學習、服務、實踐、奉獻等實實在在行動，把行動變?yōu)樨熑?，將會使大學生在人生軌跡上樹立起更高的起點。大學生的社會責任意識，應該說不僅有助于他們較快適應、融入社會，同時也是實現自我價值的必由之路。
大學生的實踐調研報告篇十三
實踐報告的寫作過程應包括以下步驟：收集資料、擬訂報告提綱、起草、修改、定稿等。各個步驟具體做法如下：
資料是撰寫實踐報告的基礎。收集資料的途徑主要有：通過實地調查、社會實踐或實習等渠道獲得;從校內外圖書館、資料室已有的資料中查找。
擬訂報告提綱是作者動筆行文前的必要準備。根據報告主題的需要擬訂該文結構框架和體系。我們在起草報告提綱后，可請指導教師審閱修改。
報告提綱確定后，可以動手撰寫實踐報告的初稿。在起草時應盡量做到“綱舉目張、順理成章、詳略得當、井然有序”。
報告初稿寫之后，需要改正草稿中的缺點或錯誤，因此應反復推敲修改后，才能定稿。