總結(jié)是對過去所做的事情進行反思和評估，是我們成長的重要一環(huán)?？偨Y(jié)是寫給別人看的，要注意讀者的角度和需求。以下是小編為大家收集的藝術(shù)欣賞指南，希望能幫助大家更好地欣賞藝術(shù)作品。
朝花夕拾的讀書心得初中篇一
“他不只是作為文學(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語言課本上的，而是作為思想家橫亙在我們民族多災(zāi)多難又是世紀(jì)動蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上”肖復(fù)興的認(rèn)為也正是我們的認(rèn)為。“他”，就是偉大的文學(xué)家、教育家和革命家——魯迅先生。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。一生創(chuàng)作了許多作品，諸如:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》。后者，《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。
早春二月，凜冽的寒風(fēng)拍打窗戶，仿若在說，快讓我進來!我再次從黑色古木的書架中抽出一本華麗光潔的書——《朝花夕拾.吶喊》，微紅的手輕輕地摸著封面，又翻開，又觸碰那優(yōu)美的文字書籍，又重新領(lǐng)悟了書中那真摯的情感。
書中，《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事?！栋㈤L與》:切切察察、微胖、迷信的長媽媽(阿長)睡覺愛張“大”字形，還害死魯迅的隱鼠，這令作者魯迅討厭，但她又幫了魯迅買“山哼經(jīng)”(山海經(jīng))，也有時幫了魯迅很多忙，是個純真、善良、熱情，令作者敬佩的沒文化農(nóng)村婦女。
《五猖會》:在封建社會的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會，這使魯迅不滿。說明了封建社會的教育不好。
《從百草園到三味書屋》:百草園內(nèi)有大赤蛇、美女蛇的故事，是魯迅兒時的樂園。三味書屋里的教書先生不罰學(xué)生，待人雖時兇但極好，魯迅在那兒學(xué)到了很多知識。
《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時病了，請了許多奇怪的名醫(yī)，但還是沒有治好。其此外，書中的其他小故事也令人喜愛。作者以優(yōu)美的文字，真摯的文筆情感寫出了一個個栩栩如生、躍然紙上的人物，也表達了作者摯熱的情感。
《阿長與山海經(jīng)》中，作者寫出阿長睡姿：伸開兩腳兩手，在床上擺成一個“大”字......毫無諱飾，真實鮮明?！短僖跋壬分校核麄€子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不講究，講課時聲抑揚頓挫。他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至，有誨人不倦的精神。有：挾著一疊大大小小的書......一將書放在講臺上，便用了緩慢而頓挫的聲調(diào)......的優(yōu)美描述來形容舉動。藤野先生并沒有因為當(dāng)時中國懦弱而“看扁”欺負(fù)中國的學(xué)者魯迅。他只是同情關(guān)心身在弱國的魯迅。他對每個學(xué)生都是一絲不茍，專心致志地教導(dǎo)的。他是個靈魂的領(lǐng)路人!
《狂人日記》是中國史上第一篇白話小說。揭露了封建社會的黑暗，人吃人!多么可怕的事!可見魯迅對侵略中國人的國家與對封建社會的厭惡、憤怒、不滿!
魯迅先生用細(xì)膩的文筆，優(yōu)美的語調(diào)，真誠的情感，深厚的底蘊寫出了一篇篇優(yōu)美的文章，寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動作語言。書分了幾部分來寫，其中的長媽媽、藤野先生、三太太、范愛農(nóng)等人令我敬佩，感到作者對他們的感激之情，敬佩之情。感到他們很善良、熱切。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二
每個人都有童年，童年的快樂與壓抑，對人性美好的追求與構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。我讀這魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅兒時的可愛，他趁先生不在的時候偷偷跳進百草園里玩耍，有時他還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生嚴(yán)厲的目光，但也仍然避免不了兒時任性與孩子氣。
一切都是那么天真，引起了我的共鳴，魯迅先生憶童年的角度看待世界，一切都是多么美好??！
朝花夕拾的讀書心得初中篇三
魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進魯迅的記憶窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，寫下的回憶。作者在《小引》中這樣開頭：“我常想在這紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有?！?BR> 對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書的機會了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的，想看的書，長輩認(rèn)為不對，學(xué)了一些知識，卻什么也做不成：“聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來么?實在連自己也茫無把握……”去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他?！币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅?，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來的。
在那些幾乎沒有給兒童看的書的時代里，作者得到了一本《二十四孝圖》?！斑@雖不過薄薄的一本書，但是圖上說鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了?！钡@是事情的一個方面，“我”只是對擁有了書而高興，看了書的內(nèi)容，才知道：“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔(dān)心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢。”因為我常聽父母為窮而犯愁，我也有白發(fā)的祖母，我也擔(dān)心父親學(xué)了孝子郭巨，把我犧牲掉?！肮蘼駜骸弊鳛橐粋€孝道經(jīng)典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事走過求學(xué)的日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心路歷程。
讀著每一個寓意深遠(yuǎn)、回味無窮的結(jié)束句，我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾的讀書心得初中篇四
《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達出魯迅先生對所寫的事情的感情，例如：《五猖會》——描繪出封建家長對兒童的壓制和摧殘；《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過對百草園和三味書屋生活的回憶，表達了他對百草園的喜愛以及對三味書屋學(xué)習(xí)生活的熱愛；《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師，表達對他的感謝之情。
總體看，《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時代以至于到日本前后的假設(shè)干生活片段，展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。表達情切感人，又有機的融進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶性散文。步入初中，我們初步認(rèn)識了魯迅。我們也曾學(xué)過他的許多文章，比方《從百草園到三味書屋》，《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好，但是也不乏一絲凄涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認(rèn)識。
在書中，我了解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家里豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進入三味書屋里讀書，他還可以和同伴們一起在那里玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發(fā)生了一場決定他命運的風(fēng)暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅并沒有被這次的災(zāi)難所擊倒，他開始四處求學(xué)。在這篇文章中就有很多表現(xiàn)出魯迅的情感的文章。《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經(jīng)歷過的事情，比方《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因為魯迅童年時酷愛畫畫，當(dāng)收到長輩送給他的《二十四孝圖》時，本來快樂極了，接著就是掃興和反感，所以他也借著這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來說出自己想說的事，比方《從百草園到三味書屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調(diào)挖苦了“現(xiàn)代評論派”的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉?！稄陌俨輬@到三味書屋》里既寫了百草園里風(fēng)光的優(yōu)美，也寫出了在美好的景物的背后的丑惡的嘴臉?？傊?，《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時，又以成年人的眼光來做出新的'評論。
《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章?！秴群啊分嘘U述了舊社會的種種事件?！犊袢巳沼洝分袑懥艘粋€狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實是一個吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看著他，深知，他覺得自己的哥哥要吃掉自己。小說揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質(zhì)，挖苦了封建制度的腐敗。
魯迅的小說，令人耳目一新，給我們多方面的藝術(shù)享受，令人常讀常新。他的語言純潔，簡潔，生動，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，我希望以后還可以多讀一些他的作品。
朝花夕拾的讀書心得初中篇五
《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓，因為有幾點原因：
1、貓和其他的動物不一樣，抓食雀鼠，不肯一口把他給吃了，而是把他盡情玩弄，跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣：
2、貓仗著和獅虎一族就有一副媚態(tài)：
3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養(yǎng)的隱鼠：
當(dāng)時封建社會以為貓是不良之物。我仔細(xì)一想，發(fā)現(xiàn)魯迅仇貓的理由頗有道理，他不是跟我們?nèi)祟愐粯訂褯]那個有不良的習(xí)慣嗎？第二篇叫《阿長和“山海經(jīng)”》。阿長指的是魯迅小時候家里的女工?！吧胶＝?jīng)”指的是魯迅小時候特別想得到的畫冊。魯迅喜歡長媽媽的時候就叫她“阿媽”，恨長媽媽的時候就叫她“阿長”。長媽媽并不姓長，她的性魯迅并無寫到。長媽媽之所以前面是長，是因為他前面一個女工是真的性長，魯迅一家人叫長媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經(jīng)，長媽媽就給他買了山海經(jīng)的畫冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認(rèn)為長媽媽是個很稱職的女工，因為魯迅想要什么長媽媽就會去買。
朝花夕拾的讀書心得初中篇六
自從我進了初中，就發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。
因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有一位人物令我印象深刻，她就是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。
衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾的讀書心得初中篇七
《朝花夕拾》這是魯迅先生的一部名作?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅先生回憶他童年和青年時期的一本散文集，收錄了描述他生活片段的10篇文章。魯迅先生在寫這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥政府和各種敵對勢力的嚴(yán)重壓迫。在1926年3月18日，北洋軍閥槍殺進步學(xué)生，魯迅先生受反對政府的通緝，不得不跑到廈門大學(xué)去任教。在這樣的處境中，魯迅先生曾說：“這是我不愿意想到目前，于是回憶就在心中出土了?！边@是他唯一的一本散文集，且又帶有些自傳的性質(zhì)。
在魯迅的作品中大量使用了諷刺的手法。對于他的作品我一開始似懂非懂，但到后來多讀了幾次，才漸漸讀懂了不少。他的作品，語言很平實，但又是那么一針見血。但這就是真正的魯迅。雖然這有自傳的性質(zhì)，但又與自傳不同。《朝花夕拾》不是魯迅自己的編年史，而只是從他早年生活回憶中選取一些他覺得有意義的片斷，寫出一組組既各自獨立但又具有連續(xù)性的散文。
在這十篇散文中我們在課本上已經(jīng)學(xué)了兩篇。分別是：《從百草園到三味書屋》，《阿長與《山海經(jīng)》》。
在《阿長與《山海經(jīng)》》這一篇中。主要講魯迅家的的一個叫阿長的保姆。對于阿長，魯迅在他的作品中并沒有避違她的美丑。不管是對阿長的喜愛，敬仰，佩服還是討厭，厭惡我們都可以在他的字里行間看到。魯迅很敬佩和喜愛阿長，以至于他在文章的結(jié)尾處寫道：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里安放她的魂靈。”阿長是一個可憐的人，連她的名字都被人們給忘記。
在魯迅的《二十四孝圖》中，他一開始就說要“尋咒”。其實魯迅的話中有話，他借著《二十四孝圖》來說明當(dāng)時社會的黑暗——不重視兒童。當(dāng)時的孩子得不到讀書的機會。想想現(xiàn)在，國家頒布了“九年義務(wù)教育”的規(guī)定。這使我們都享有讀書的權(quán)力。將現(xiàn)在與《二十四孝圖》的那個時期比較一下，我明白了我是多么幸福的，所以我更加需要珍惜著一個學(xué)習(xí)機會。
《朝花夕拾》這一本書，是一本文學(xué)著作，也反映社會的黑暗。這本書抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考，是一本值得讀的一本書。
朝花夕拾的讀書心得初中篇八
暑假的時候，我讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。開始讀《朝花夕拾》的時候，我并沒有覺得它有多么高深或者多么有藝術(shù)價值。它對于我來說，價值就在于它貼近生活，說的都是我們的故事。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只?，嵥榈挠洃?，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
朝花夕拾的讀書心得初中篇九
《朝花夕拾》共有十篇文章，是魯迅先生在1921年所作的回憶散文集，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題目為：“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作者在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了挾擊和嘲諷。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散播“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”，時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一這篇在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機地糅合一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長呤，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈。
提到魯迅先生，我總是肅然起敬，他的文筆，他的剛強，他的勇氣，他的情懷都令我深深折服。他的每一本書都是如此的有內(nèi)涵，給我以震撼?！冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦唬彩墙蝗谥鴱?fù)雜感情最多的一本，初讀是無法完全理解的，而當(dāng)我不斷咀嚼，便漸漸走入理想的境界，他的一個個文字在我眼前不斷跳動，在我心間留下烙印，我的心被一次次觸動著，直到最后一頁的休止符，我仍意猶未盡，沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進了魯迅先生的童年，讓我領(lǐng)略到不同時代的童年風(fēng)光，也讓我了解了舊中國吃人的禮教和封建黑暗勢力的腐朽。這本書也讓我成長了許多，我相信我會為了“中華之崛起而讀書”，也會成為國家的游泳之才。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十
這個星期我讀了魯迅先生的書——《朝花夕拾》。這本書是作者晚年是回憶自己5歲時的事情，猶如清早的鮮花到了天黑時采摘回來。
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的生活，我就覺得自己很快樂。覺得過去的一切都是美好的。那一個個收悉的面孔，一個個美麗的笑容，一個個生動的畫面，這是我永遠(yuǎn)都無法忘記以前的事與人。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十一
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十二
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些對現(xiàn)實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。
魯迅先生在描寫人的外貌特征和習(xí)性時運用特別的手法，既能生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，魯迅先生運用欲揚先抑的.手法，先寫阿長的缺點，后寫阿長的優(yōu)點，從起先很討厭她到最后很敬仰她，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態(tài)度轉(zhuǎn)變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的思念。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十三
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十四
朝花夕拾，一個詩意的名字。翻開書，上面記錄著十篇關(guān)于回憶的散文。這些文字，著實帶著我在魯迅先生的記憶中走了一回，就像書上介紹的一樣，“雖已隨時光流逝而成‘夕拾’的朝花，但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁?！?BR> 在文中，我仿佛可以見到那只被童年時的魯迅所救養(yǎng)的小隱鼠、他心愛的《山海經(jīng)》、保存著他美好回憶的百草園……在他的記憶之中穿行，雖已年隔久遠(yuǎn)，卻不禁讓人去回想自已的童年。
魯迅先生在日本留學(xué)的那一段日子里，他的老師——藤野先生也給我留下了深刻的印象。從書中初次的描寫來看，藤野先生是一個不拘小節(jié)的人。他對魯迅這位中國留學(xué)生也是十分關(guān)心，他讓魯迅每星期把講義給他看，并且細(xì)心幫他改正，這樣默默的幫助持續(xù)了一個學(xué)期。他對魯迅的關(guān)心又是細(xì)致入微的，因為聽說中國人敬重鬼而擔(dān)心魯迅是否愿意解剖……這是一位熱愛醫(yī)學(xué)，真心希望能夠去發(fā)揚醫(yī)學(xué)并且去醫(yī)治人們，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直誠懇、熱情關(guān)懷、毫無民族偏見的偉大的導(dǎo)師。
在我心中，魯迅先生一直是“橫眉冷對千夫指”的形象，所以，有一次，他憤慨了，當(dāng)看到一影片中一個為俄軍做偵探的中國人要槍斃，在一旁圍著的卻是一群中國人，在周圍觀看的日本同學(xué)還高呼著“萬歲”，他心中的愛國思想、民族責(zé)任與使命被喚醒，決定棄醫(yī)從文，用文字去醫(yī)治國人。
讀了這幾篇散文后，既讓我感受到魯迅先生的童真的一面，又感受到了他對祖國的熱愛。他是一位用筆去戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，他正義、黑白分明，為革命而奮斗。在這里，他用樸實、親切的筆調(diào)描繪著一個個人物，一件件事情，這些作品中顯示出來的回憶又回應(yīng)著當(dāng)時的現(xiàn)實生活，留下我們?nèi)ンw會，去了解……他不愧是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十五
以前，我在自己的課本上看到了一篇《從百草園到三味書屋》文章節(jié)選，很喜歡里面有趣的童年故事。后來，媽媽給我借來了魯迅的《朝花夕拾》。捧起書，我便愛不釋手，那豐富的情節(jié)深深地吸引了我。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，《朝花夕拾》是他的著作之一。
《朝花夕拾》里面，我最喜歡的就是《從百草園到三味書屋》這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了?！本瓦@么幾句話，百草園在我心里就有了具體形象，常常勾起我無限的遐想。從文中，我可以感覺得到百草園里充滿著對于兒童而言的樂趣，那里藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴(yán)肅了，即便三味書屋后面也有一個園子，但是與百草堂比起來，我覺得樂趣就顯得少了。
《五猖會》主要講得是：魯迅興高彩烈，非常期待去參加五猖會。這時，父親卻叫他背《鑒略》，并且不背會不給他去。魯迅很傷心，雖背會了，但心情卻非常不好，賽會也覺得很無趣。從字里行間中，我能感受到魯迅先生對自由的熱愛，對無拘無束生活的向往。
我愛散文，但是我最愛的散文就是這本《朝花夕拾》。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十六
對往事深情地回憶時，無法忘卻現(xiàn)實，在魯迅的鼻頭下，都是對曾經(jīng)的.理性批評?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長河里，總會忘卻些事情，可對于社會的批判，無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當(dāng)中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無憂無慮，可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮，卻要拘束一個局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的，他們在用自己的眼睛觀察世界，而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān)，讓他們對世界僅有一個死板的理解。或許他們會早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語，就像是在閑聊時，無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候，也算是大戶人家，卻愿為勞動人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評論腐化的世界。在挽救的同時，又做出一絲感嘆。《朝花夕拾》將會隨著時代而深入人們的心中。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十七
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當(dāng)時舊社會的批評，也反映了魯迅先生寫文章的語言特點。
這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說別人的壞話，但她還是有優(yōu)勢的。比如“我”和她談長發(fā)的時候，她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄，但在長媽媽身上，我深深體會到了當(dāng)時社會女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會的后果。
在這本書中，我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤，他會改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十八
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會忘卻的情懷?？纯础冻ㄏκ啊钒桑ヮI(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十九
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十
每個人都有自己的童年時光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點一點地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?，不同的年代，所?jīng)歷過的童年趣事自然也不會有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時候覺得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺得像是一個朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒有華麗的好詞佳句，有的只是平實的語言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺，所以不知不覺就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓給你感到流連忘返。
幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡心，童年也因此更多了一些樂趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書屋》，讀到這一部分時，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無憂無慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書屋讀書。享受這不時從字里行間透漏出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時的畫面，稍稍令人神往。而對百草園的精彩描述與三味書屋的乏味形成很好的對比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對舊社會私塾的不滿，同時也表達了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有?！边@是魯迅爺爺在書中寫到的一句話，魯迅也曾說：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說明當(dāng)時在創(chuàng)作的時候，對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了?！?BR> 這是魯迅的一種表達方式，他的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十一
描述了當(dāng)時江南水師學(xué)校和礦業(yè)鐵路學(xué)校的弊端和求知困難，批評了洋務(wù)辦學(xué)的瘴氣。作者描述了最初接觸進化論的興奮和渴望閱讀《天演論》的場景。
讀完這篇文章后，我感受到了作者的探索精神，也感受到了當(dāng)時進化論和資產(chǎn)階級對青少年的進步和影響，也反映了封建社會的各種壞習(xí)慣：作者吃血饅頭和人肉。魯迅強烈批評人們的迷信、僵化、糾纏、欺詐等，這也讓我為那些人感到難過。
現(xiàn)在中國還有很多壞習(xí)慣，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更好。
因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成為一個對社會有用的人，讓我們的知識促進社會的`快速進步，不要讓社會像魯迅那樣黑暗，為我們更美好的未來，更美好的世界努力工作。但現(xiàn)在玩家渴望自由，希望無憂無慮地玩，與自然密切接觸，不想整天被父母和家庭奴隸控制，但如果是這樣，我們肯定會誤入歧途。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十二
我暑假看了一本書，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》，在這本書中，有魯迅先生寫的十篇文章，記述了魯迅先生兒時以至青年的經(jīng)歷。此書原來叫《舊事重提》，后來改名為《朝成夕拾》。
我們的童年是充滿了快樂和幸福，安祥與和平，但在魯迅先生那個年代并沒有像我們這樣快樂的童年，在《從百草園到三味書屋》一篇，魯迅是多么向往在百草園的快樂時光??！可是他又不得不告別百草園，去了三味書屋，去過那種無聊、乏味的生活，這是他那個年齡不該有的遭遇，但他也沒有辦法，只得默默忍受，并尋找其中的樂趣，這篇文章更是惟妙惟肖的體現(xiàn)了魯迅先生對封建私塾的不滿和控訴。
這本書提到了魯迅先生人生中的兩個轉(zhuǎn)折點，一是魯迅先生的父親得了病，請了“名醫(yī)”陳蓮河先生來為他的父親治病，可誰也沒有想到這陳蓮河竟是個庸醫(yī)，最終魯迅先生的父親被治死于他手，這件事讓魯迅先生有了想要學(xué)醫(yī)救國的念頭。
二是魯迅先生來到日本留學(xué)，在仙臺學(xué)醫(yī)。他在這里遇到了藤野先生，藤野先生是一位真正認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，他沒有民族歧視，對每個學(xué)生一視同仁，在魯迅先生的筆下他是一位真正的君子。但是在日本留學(xué)也不是一帆風(fēng)順的，魯迅先生在一次解剖學(xué)考試中取得了不錯的成績，可是卻收到了一封歧視他，污蔑他，侮辱中國人的匿名信，最終魯迅先生將信退了回去。還有一件事，使魯迅先生的人生和思想徹底改變了，在看日本戰(zhàn)勝俄國的幻燈片時，看到了一群中國人若無其事地看著日本人殺害被抓去給俄國當(dāng)偵探的中國同胞。魯迅先生這時才意識從身體醫(yī)治中國人是沒用的，必須從思想和精神上醫(yī)治中國人，所以魯迅先生果斷棄醫(yī)從文，走上以筆為武器的革命道路。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十三
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十四
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時候，趁大人不注意，走進百草園，和昆蟲在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人，并隨身攜手并進時，你會情不自禁地表達你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f，這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望，總之是為了中國，也就是為了中國有醫(yī)學(xué)；總的來說，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里，他的性格是偉大的?！斑@首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過去的日子里失去了，在過去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國家的一種精神鈣?，F(xiàn)在，在祖國繁榮繁榮的今天，作為未來的支柱，我們怎么能不為中國而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅定的影子！
中國正在崛起的魯迅先生！
朝花夕拾的讀書心得初中篇一
“他不只是作為文學(xué)家僅僅出現(xiàn)在我們的語言課本上的，而是作為思想家橫亙在我們民族多災(zāi)多難又是世紀(jì)動蕩和變革的歷史坐標(biāo)系上”肖復(fù)興的認(rèn)為也正是我們的認(rèn)為。“他”，就是偉大的文學(xué)家、教育家和革命家——魯迅先生。魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。一生創(chuàng)作了許多作品，諸如:小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》，散文詩集《野草》，散文集《朝花夕拾》。后者，《朝花夕拾》與《吶喊》合并成一本。
早春二月，凜冽的寒風(fēng)拍打窗戶，仿若在說，快讓我進來!我再次從黑色古木的書架中抽出一本華麗光潔的書——《朝花夕拾.吶喊》，微紅的手輕輕地摸著封面，又翻開，又觸碰那優(yōu)美的文字書籍，又重新領(lǐng)悟了書中那真摯的情感。
書中，《狗.貓.鼠》:充滿童趣的魯迅神往“老鼠成親”的故事?！栋㈤L與》:切切察察、微胖、迷信的長媽媽(阿長)睡覺愛張“大”字形，還害死魯迅的隱鼠，這令作者魯迅討厭，但她又幫了魯迅買“山哼經(jīng)”(山海經(jīng))，也有時幫了魯迅很多忙，是個純真、善良、熱情，令作者敬佩的沒文化農(nóng)村婦女。
《五猖會》:在封建社會的爸爸讓我背完《鑒略》才可去看會，這使魯迅不滿。說明了封建社會的教育不好。
《從百草園到三味書屋》:百草園內(nèi)有大赤蛇、美女蛇的故事，是魯迅兒時的樂園。三味書屋里的教書先生不罰學(xué)生，待人雖時兇但極好，魯迅在那兒學(xué)到了很多知識。
《父親的病》:講魯迅的父親在家道中落時病了，請了許多奇怪的名醫(yī)，但還是沒有治好。其此外，書中的其他小故事也令人喜愛。作者以優(yōu)美的文字，真摯的文筆情感寫出了一個個栩栩如生、躍然紙上的人物，也表達了作者摯熱的情感。
《阿長與山海經(jīng)》中，作者寫出阿長睡姿：伸開兩腳兩手，在床上擺成一個“大”字......毫無諱飾，真實鮮明?！短僖跋壬分校核麄€子黑瘦，八字須，戴著眼鏡，穿衣不講究，講課時聲抑揚頓挫。他對學(xué)生的關(guān)懷無微不至，有誨人不倦的精神。有：挾著一疊大大小小的書......一將書放在講臺上，便用了緩慢而頓挫的聲調(diào)......的優(yōu)美描述來形容舉動。藤野先生并沒有因為當(dāng)時中國懦弱而“看扁”欺負(fù)中國的學(xué)者魯迅。他只是同情關(guān)心身在弱國的魯迅。他對每個學(xué)生都是一絲不茍，專心致志地教導(dǎo)的。他是個靈魂的領(lǐng)路人!
《狂人日記》是中國史上第一篇白話小說。揭露了封建社會的黑暗，人吃人!多么可怕的事!可見魯迅對侵略中國人的國家與對封建社會的厭惡、憤怒、不滿!
魯迅先生用細(xì)膩的文筆，優(yōu)美的語調(diào)，真誠的情感，深厚的底蘊寫出了一篇篇優(yōu)美的文章，寫出了許多栩栩如生的鮮活人物與動作語言。書分了幾部分來寫，其中的長媽媽、藤野先生、三太太、范愛農(nóng)等人令我敬佩，感到作者對他們的感激之情，敬佩之情。感到他們很善良、熱切。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二
每個人都有童年，童年的快樂與壓抑，對人性美好的追求與構(gòu)筑起魯迅最真實的心靈風(fēng)景。我讀這魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見魯迅兒時的可愛，他趁先生不在的時候偷偷跳進百草園里玩耍，有時他還爬上大樹上摘野果吃。雖然每次都會想到先生嚴(yán)厲的目光，但也仍然避免不了兒時任性與孩子氣。
一切都是那么天真，引起了我的共鳴，魯迅先生憶童年的角度看待世界，一切都是多么美好??！
朝花夕拾的讀書心得初中篇三
魯迅先生是中華民族優(yōu)秀的思想家。他的許多作品，既是他獨特的生活歷程寫照，也是全民族所經(jīng)歷的心路歷程的反射。讀《朝花夕拾》，讓我們走進魯迅的記憶窗口，站在作者自己的思想高度上，觀望作家的童年記憶和青年歷程。
《朝花夕拾》是魯迅在受到政府的壓迫、“學(xué)者”們的排擠，又歷經(jīng)戰(zhàn)亂后，寫下的回憶。作者在《小引》中這樣開頭：“我常想在這紛擾中尋出一點閑靜來，然而委實不易，目前是這么離奇，心里是這么蕪雜。一個人到了只剩下回憶的時候，生涯大概總算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有?！?BR> 對往事的回憶，只是現(xiàn)實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結(jié)局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應(yīng)是激發(fā)人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。有讀書的機會了，學(xué)校又是“烏煙瘴氣”的，想看的書，長輩認(rèn)為不對，學(xué)了一些知識，卻什么也做不成：“聽了幾年講，下了幾回礦，就能掘出金銀銅鐵來么?實在連自己也茫無把握……”去留學(xué)，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫(yī)治人的精神比醫(yī)治身體病癥更重要而離別了，在學(xué)校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農(nóng)，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。
在對這一連串苦樂參半的事件的記敘中，作者還追究了自己的一些思想根源，例如仇貓，小小的，帶給作者遐想的隱鼠的失蹤，只是個象征的意念：當(dāng)我失掉了所愛的，心中有著空虛時，我要充填以報仇的惡念!這才是作者仇貓的動機：它在奪人所愛。從魯迅先生一生的經(jīng)歷看：嫉惡如仇，不過是對缺乏愛、失落愛、痛惜愛的一個自然反應(yīng)罷了。
在朝花夕拾的回憶中，作者多次寫到封建教育的失敗和狹隘。
小時候，長媽媽的故事里說：“倘若有陌生的聲音叫你的名字，你千萬不可答應(yīng)他?！币悦饽鞘呛θ诵悦拿琅?，提防陌生人，并假想他就是壞人的邏輯就是這樣灌輸下來的。
在那些幾乎沒有給兒童看的書的時代里，作者得到了一本《二十四孝圖》?！斑@雖不過薄薄的一本書，但是圖上說鬼少人多，又為我一人所獨有，使我高興極了?！钡@是事情的一個方面，“我”只是對擁有了書而高興，看了書的內(nèi)容，才知道：“孝”有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃，完全絕望了。不但絕望，還常常害怕，擔(dān)心自己也要被埋掉：“掘好深坑，不見黃金，連搖咕咚一同埋下去，蓋上土，踏得實實的，又有什么法子可想呢。”因為我常聽父母為窮而犯愁，我也有白發(fā)的祖母，我也擔(dān)心父親學(xué)了孝子郭巨，把我犧牲掉?！肮蘼駜骸弊鳛橐粋€孝道經(jīng)典，是怎樣的黑暗和摧殘兒童的幼小的心靈呵。
讀《朝花夕拾》，我們隨作者一起，回到“我”的童年時代，重新回味那些人和事走過求學(xué)的日本的求索過程，一起追憶失去的老友，沿著這一線索，我們看到了二十世紀(jì)初，以“我”為中心的一個個生活場景，人物心路歷程。
讀著每一個寓意深遠(yuǎn)、回味無窮的結(jié)束句，我們的情感也隨著作者一起潮起潮落。
朝花夕拾的讀書心得初中篇四
《朝花夕拾》的每一篇文章都很清晰地表達出魯迅先生對所寫的事情的感情，例如：《五猖會》——描繪出封建家長對兒童的壓制和摧殘；《從百草園到三味書屋》——魯迅先生通過對百草園和三味書屋生活的回憶，表達了他對百草園的喜愛以及對三味書屋學(xué)習(xí)生活的熱愛；《藤野先生》——寫的是最使魯迅先生難忘的一位日本老師，表達對他的感謝之情。
總體看，《朝花夕拾》寫的是魯迅先生年少時代以至于到日本前后的假設(shè)干生活片段，展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化，流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。表達情切感人，又有機的融進了大量的描寫、抒情和議論，文筆優(yōu)美清新，堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶性散文。步入初中，我們初步認(rèn)識了魯迅。我們也曾學(xué)過他的許多文章，比方《從百草園到三味書屋》，《孔乙己》等。這些文章寫的事情看起來都很美好，但是也不乏一絲凄涼。自從我讀過這本《朝花夕拾》，我對魯迅有了新的認(rèn)識。
在書中，我了解到許多魯迅童年的事情。魯迅的家里豐衣足食，不被生活瑣事所困擾，所以他的童年是很幸福的。他可以進入三味書屋里讀書，他還可以和同伴們一起在那里玩耍，一切都那樣美好。但是在魯迅的家中突然發(fā)生了一場決定他命運的風(fēng)暴，魯迅也因此四處漂泊。但是魯迅并沒有被這次的災(zāi)難所擊倒，他開始四處求學(xué)。在這篇文章中就有很多表現(xiàn)出魯迅的情感的文章。《朝花夕拾》中有許多魯迅親身經(jīng)歷過的事情，比方《二十四孝圖》中魯迅就以自己來刻畫了人物的形象。因為魯迅童年時酷愛畫畫，當(dāng)收到長輩送給他的《二十四孝圖》時，本來快樂極了，接著就是掃興和反感，所以他也借著這篇文章寫出了自己的反感和厭惡的事。文中還有的是以講故事的方式來說出自己想說的事，比方《從百草園到三味書屋》，《狗，貓，鼠》就用辛辣的筆調(diào)挖苦了“現(xiàn)代評論派”的“媚態(tài)的貓”式的嘴臉?！稄陌俨輬@到三味書屋》里既寫了百草園里風(fēng)光的優(yōu)美，也寫出了在美好的景物的背后的丑惡的嘴臉?？傊?，《朝花夕拾》是一本內(nèi)容豐富的散文集，作者在以兒童的眼光追憶往昔的同時，又以成年人的眼光來做出新的'評論。
《朝花夕拾》中還附有《吶喊》的幾篇文章?！秴群啊分嘘U述了舊社會的種種事件?！犊袢巳沼洝分袑懥艘粋€狂人收到封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成了對社會的恐怖心理。他認(rèn)定現(xiàn)實是一個吃人的世界，所有的人都用異樣的眼光看著他，深知，他覺得自己的哥哥要吃掉自己。小說揭露了封建禮教在仁義道德下掩蓋的吃人本質(zhì)，挖苦了封建制度的腐敗。
魯迅的小說，令人耳目一新，給我們多方面的藝術(shù)享受，令人常讀常新。他的語言純潔，簡潔，生動，富有藝術(shù)表現(xiàn)力，我希望以后還可以多讀一些他的作品。
朝花夕拾的讀書心得初中篇五
《朝花夕拾》。他是講魯迅中年回憶小時候的故事。第一篇叫《狗貓鼠》。講的是魯迅仇貓，因為有幾點原因：
1、貓和其他的動物不一樣，抓食雀鼠，不肯一口把他給吃了，而是把他盡情玩弄，跟人們折磨弱者的壞脾氣一樣：
2、貓仗著和獅虎一族就有一副媚態(tài)：
3、魯迅曾經(jīng)以為是貓吃了魯迅養(yǎng)的隱鼠：
當(dāng)時封建社會以為貓是不良之物。我仔細(xì)一想，發(fā)現(xiàn)魯迅仇貓的理由頗有道理，他不是跟我們?nèi)祟愐粯訂褯]那個有不良的習(xí)慣嗎？第二篇叫《阿長和“山海經(jīng)”》。阿長指的是魯迅小時候家里的女工?！吧胶＝?jīng)”指的是魯迅小時候特別想得到的畫冊。魯迅喜歡長媽媽的時候就叫她“阿媽”，恨長媽媽的時候就叫她“阿長”。長媽媽并不姓長，她的性魯迅并無寫到。長媽媽之所以前面是長，是因為他前面一個女工是真的性長，魯迅一家人叫長媽媽叫慣了。魯迅特別想要一冊山海經(jīng)，長媽媽就給他買了山海經(jīng)的畫冊。所以魯迅就不怪她踩死了隱鼠。我認(rèn)為長媽媽是個很稱職的女工，因為魯迅想要什么長媽媽就會去買。
朝花夕拾的讀書心得初中篇六
自從我進了初中，就發(fā)現(xiàn)每本語文書上都有魯迅的文章，幾乎每一篇文章都選自一個好聽的名字——《朝花夕拾》。一遇到魯迅的文章，老師都會細(xì)細(xì)地講，課文下邊的注釋也總是密密麻麻?！冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對舊社會私塾的不滿。
在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時竟會忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點位置也要指出。
這個對比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對他的景仰。另外，藤野先生對中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對比，體現(xiàn)出藤野先生是個真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對一個人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長媽媽”，她是個需要一分為二看待的人。因為社會的影響，“阿長”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對“長毛”的故事妄加評論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。
因此，“我”對她懷恨在心?？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。在《阿長與山海經(jīng)》的結(jié)尾，魯迅表達了他對阿長的愛，他希望仁慈的地母能讓阿長安息。還有一位人物令我印象深刻，她就是衍太太，她在《父親的病》中出場。在“父親”臨終前，她讓魯迅叫父親，結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，仿佛有一些痛苦?！焙髞怼案赣H”死了，這讓“我”覺得是“‘我’對于父親最大的錯處”。
衍太太對別的孩子們“很好”：慫恿他們吃冰，給魯迅看不健康的畫，唆使魯迅偷母親的首飾變賣。而衍太太自己的孩子頑皮弄臟了自己的衣服，衍太太卻是要打罵的。魯迅表面上贊揚她，實際心中卻是鄙視衍太太的。因為這是個自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人?！冻ㄏκ啊酚闷綄嵉恼Z言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
朝花夕拾的讀書心得初中篇七
《朝花夕拾》這是魯迅先生的一部名作?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅先生回憶他童年和青年時期的一本散文集，收錄了描述他生活片段的10篇文章。魯迅先生在寫這些作品時正經(jīng)受著北洋軍閥政府和各種敵對勢力的嚴(yán)重壓迫。在1926年3月18日，北洋軍閥槍殺進步學(xué)生，魯迅先生受反對政府的通緝，不得不跑到廈門大學(xué)去任教。在這樣的處境中，魯迅先生曾說：“這是我不愿意想到目前，于是回憶就在心中出土了?！边@是他唯一的一本散文集，且又帶有些自傳的性質(zhì)。
在魯迅的作品中大量使用了諷刺的手法。對于他的作品我一開始似懂非懂，但到后來多讀了幾次，才漸漸讀懂了不少。他的作品，語言很平實，但又是那么一針見血。但這就是真正的魯迅。雖然這有自傳的性質(zhì)，但又與自傳不同。《朝花夕拾》不是魯迅自己的編年史，而只是從他早年生活回憶中選取一些他覺得有意義的片斷，寫出一組組既各自獨立但又具有連續(xù)性的散文。
在這十篇散文中我們在課本上已經(jīng)學(xué)了兩篇。分別是：《從百草園到三味書屋》，《阿長與《山海經(jīng)》》。
在《阿長與《山海經(jīng)》》這一篇中。主要講魯迅家的的一個叫阿長的保姆。對于阿長，魯迅在他的作品中并沒有避違她的美丑。不管是對阿長的喜愛，敬仰，佩服還是討厭，厭惡我們都可以在他的字里行間看到。魯迅很敬佩和喜愛阿長，以至于他在文章的結(jié)尾處寫道：“仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里安放她的魂靈。”阿長是一個可憐的人，連她的名字都被人們給忘記。
在魯迅的《二十四孝圖》中，他一開始就說要“尋咒”。其實魯迅的話中有話，他借著《二十四孝圖》來說明當(dāng)時社會的黑暗——不重視兒童。當(dāng)時的孩子得不到讀書的機會。想想現(xiàn)在，國家頒布了“九年義務(wù)教育”的規(guī)定。這使我們都享有讀書的權(quán)力。將現(xiàn)在與《二十四孝圖》的那個時期比較一下，我明白了我是多么幸福的，所以我更加需要珍惜著一個學(xué)習(xí)機會。
《朝花夕拾》這一本書，是一本文學(xué)著作，也反映社會的黑暗。這本書抒發(fā)了對親朋師友的摯誠懷念，寄予了對現(xiàn)實的思考，是一本值得讀的一本書。
朝花夕拾的讀書心得初中篇八
暑假的時候，我讀了魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，原名《舊事重提》。開始讀《朝花夕拾》的時候，我并沒有覺得它有多么高深或者多么有藝術(shù)價值。它對于我來說，價值就在于它貼近生活，說的都是我們的故事。
細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾》，我品味到了從字里行間流露出來的天真爛漫，眼前也不由自主的出現(xiàn)一幅幅令人向往的畫面。魯迅趁大人不注意溜進了百草園，他與昆蟲玩耍，嬉笑，采摘野花野果，真是讓人心向往之。
在《朝花夕拾》中，魯迅先生使用了大量對比與諷刺的手法，例如在《百草園到三味書屋》中，魯迅先生使用了許多明亮，快活的文字來描寫“百草園”無憂無慮的生活，再寫到作者不得不告別“百草園”去“三味書屋”學(xué)習(xí)，反襯出了“三味書屋”學(xué)習(xí)生活的枯燥與乏味，體現(xiàn)了魯迅對私塾的不滿。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗，但更能吸引讀者。這應(yīng)該就是這本書成為名著的原因吧。
童年已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)，留下的只?，嵥榈挠洃?，本書是魯迅先生對逝去歲月的回憶，還有無奈的感傷。細(xì)細(xì)品味《朝花夕拾》，也讓我開始去尋覓童年的時光了。
朝花夕拾的讀書心得初中篇九
《朝花夕拾》共有十篇文章，是魯迅先生在1921年所作的回憶散文集，最初在《莽原》雜志發(fā)表時總題目為：“舊事重提”。
《朝花夕拾》的作品記述了作者童年生活和青年時求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對往日親友和師長的懷念之情。作者在夾敘夾議中，對反動、守舊勢力進行了挾擊和嘲諷。
《狗貓鼠》是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散播“流言”，表述了對貓“盡情折磨”弱者，“到處嗥叫”，時而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡;追憶童年時救養(yǎng)的一這篇在寫作手法上，把敘述、描寫、抒情、議論有機地糅合一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，寫得繪聲繪色：碧綠的菜畦、光滑的石井欄、高大的皂莢樹、紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長呤，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈。
提到魯迅先生，我總是肅然起敬，他的文筆，他的剛強，他的勇氣，他的情懷都令我深深折服。他的每一本書都是如此的有內(nèi)涵，給我以震撼?！冻ㄏκ啊肥撬牡靡庵髦唬彩墙蝗谥鴱?fù)雜感情最多的一本，初讀是無法完全理解的，而當(dāng)我不斷咀嚼，便漸漸走入理想的境界，他的一個個文字在我眼前不斷跳動，在我心間留下烙印，我的心被一次次觸動著，直到最后一頁的休止符，我仍意猶未盡，沉浸其中。
《朝花夕拾》帶我走進了魯迅先生的童年，讓我領(lǐng)略到不同時代的童年風(fēng)光，也讓我了解了舊中國吃人的禮教和封建黑暗勢力的腐朽。這本書也讓我成長了許多，我相信我會為了“中華之崛起而讀書”，也會成為國家的游泳之才。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十
這個星期我讀了魯迅先生的書——《朝花夕拾》。這本書是作者晚年是回憶自己5歲時的事情，猶如清早的鮮花到了天黑時采摘回來。
我喜歡在有空時回憶往事，回憶過去的生活，我就覺得自己很快樂。覺得過去的一切都是美好的。那一個個收悉的面孔，一個個美麗的笑容，一個個生動的畫面，這是我永遠(yuǎn)都無法忘記以前的事與人。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十一
一點，一點，一點點地看完了《朝花夕拾》，連串的時間，連串的記憶，真想將魯迅爺爺?shù)挠洃洰?dāng)做我的。整本文集用詞語簡潔柔和，正是魯迅爺爺?shù)钠揭捉说捏w現(xiàn)。書中的抨擊，諷刺，嘲笑，正是魯迅爺爺對當(dāng)時社會的反感與不滿，表現(xiàn)了一個想讓讓民族進步，想讓社會安定，為孩子著想的魯迅爺爺。
在《從百草園到三味書屋》，園中淘氣天真的小孩子，觀菜畦、吃桑葚、聽鳴蟬與油蛉和蟋蟀的音樂會，看黃蜂、拔何首烏、摘覆盆子。到在書屋讀書習(xí)字，三言到五言，再到七言。課上偷偷畫畫，到書屋的小園玩耍。無一不體現(xiàn)出小孩子追求自由，熱愛大自然的心態(tài)，也表現(xiàn)了社會對孩子們的束縛。
《在阿長與〈山海經(jīng)〉》，《范愛農(nóng)》中，這兩個人物，給魯迅先生留下了深刻的回憶。兩個由當(dāng)時社會造就的人物。一個下層的勞動者，善良、真誠、熱愛和關(guān)心孩子的阿長，她思想、性格上有很多消極、落后的東西，是封建社會思想毒害的結(jié)果，表現(xiàn)了當(dāng)時社會的渾濁、昏暗。正直倔強的愛國者范愛農(nóng)，對革命前的黑暗社會強烈的不滿，追求革命，當(dāng)時辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇。體現(xiàn)了舊社會人民對束縛的反抗，向往自由、安樂的心。人民從囚禁中走向了反抗。
這兩個人物，是當(dāng)時社會的反照，人們受盡黑暗的壓迫，到起來反抗，經(jīng)歷了多少次改革與戰(zhàn)爭，才有了我們現(xiàn)在安定自在的生活呀!現(xiàn)在，我們可以愉快地生活這，家里有電視電話，有的還有電腦，繁雜的電器設(shè)備和自由的生活，我們不用遭受黑暗社會的壓迫，不用吃苦，更不用去鬧革命。這都是無數(shù)革命烈士用自己的先軀換來的，我們應(yīng)該珍惜眼前的生活。
《朝花夕拾》是魯迅爺爺對往事的回憶，有趣的童年往事、鮮明的人物形象，一件一件往事，同時也抨擊了囚禁人的舊社會，表現(xiàn)了魯迅爺爺對艱苦勞動人民的惋惜、同情，也表現(xiàn)了對當(dāng)時社會的厭惡，告訴我們不要再回去那讓人受苦的社會，更表現(xiàn)了對阻遏人民前進、折騰人民、損害孩子、保留封建思想的人的痛恨。讓我們了解歷史，感謝美好生活的由來。
有益于祖國，有益于社會的人，向魯迅先生學(xué)習(xí)他老人家的愛國精神。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十二
《朝花夕拾》是初二必讀的一本書，也是魯迅先生的一部經(jīng)典作品。我在上個暑假把這本書看完了，頗有些感受。《朝花夕拾》是魯迅先生的一部回憶性散文集，回憶的是魯迅先生的往事。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華美，卻更能吸引我們讀者。他仿佛在給你講故事一般，他把記敘、描寫、抒情和議論有機地融合為一體，充滿詩情畫意。在對往事深情地回憶時，他無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些對現(xiàn)實的議論，顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。
魯迅先生在描寫人的外貌特征和習(xí)性時運用特別的手法，既能生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。他不管是對他人的贊揚或是批評，都毫不掩飾地寫出來。就像《朝花夕拾》里的一篇文章——《阿長與山海經(jīng)》，魯迅先生運用欲揚先抑的.手法，先寫阿長的缺點，后寫阿長的優(yōu)點，從起先很討厭她到最后很敬仰她，感情經(jīng)歷了復(fù)雜的變化過程。這篇文章由一次次魯迅先生幼時對阿長的態(tài)度轉(zhuǎn)變，突出了阿長的善良樸實和魯迅先生對阿長的思念。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十三
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在暑假里讀了這本書，他給我的感觸很大。
魯迅的作品可以說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少，看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著一個‘大’字”。這就是魯迅在描寫人外貌特征和習(xí)性時的特別手法。他可以生動地表現(xiàn)出一個人的特點，又增加了幽默感。
魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法，都豪不掩飾地寫出來。因此，我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。內(nèi)容大概是這樣的：長媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，是我不耐煩的。
之后，她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事，他偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時，阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長的樸實。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí)：有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
如今，中國還有很多陋習(xí)，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更美好。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十四
朝花夕拾，一個詩意的名字。翻開書，上面記錄著十篇關(guān)于回憶的散文。這些文字，著實帶著我在魯迅先生的記憶中走了一回，就像書上介紹的一樣，“雖已隨時光流逝而成‘夕拾’的朝花，但這‘朝花’依舊不失其絢麗馥郁?！?BR> 在文中，我仿佛可以見到那只被童年時的魯迅所救養(yǎng)的小隱鼠、他心愛的《山海經(jīng)》、保存著他美好回憶的百草園……在他的記憶之中穿行，雖已年隔久遠(yuǎn)，卻不禁讓人去回想自已的童年。
魯迅先生在日本留學(xué)的那一段日子里，他的老師——藤野先生也給我留下了深刻的印象。從書中初次的描寫來看，藤野先生是一個不拘小節(jié)的人。他對魯迅這位中國留學(xué)生也是十分關(guān)心，他讓魯迅每星期把講義給他看，并且細(xì)心幫他改正，這樣默默的幫助持續(xù)了一個學(xué)期。他對魯迅的關(guān)心又是細(xì)致入微的，因為聽說中國人敬重鬼而擔(dān)心魯迅是否愿意解剖……這是一位熱愛醫(yī)學(xué)，真心希望能夠去發(fā)揚醫(yī)學(xué)并且去醫(yī)治人們，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直誠懇、熱情關(guān)懷、毫無民族偏見的偉大的導(dǎo)師。
在我心中，魯迅先生一直是“橫眉冷對千夫指”的形象，所以，有一次，他憤慨了，當(dāng)看到一影片中一個為俄軍做偵探的中國人要槍斃，在一旁圍著的卻是一群中國人，在周圍觀看的日本同學(xué)還高呼著“萬歲”，他心中的愛國思想、民族責(zé)任與使命被喚醒，決定棄醫(yī)從文，用文字去醫(yī)治國人。
讀了這幾篇散文后，既讓我感受到魯迅先生的童真的一面，又感受到了他對祖國的熱愛。他是一位用筆去戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士，他正義、黑白分明，為革命而奮斗。在這里，他用樸實、親切的筆調(diào)描繪著一個個人物，一件件事情，這些作品中顯示出來的回憶又回應(yīng)著當(dāng)時的現(xiàn)實生活，留下我們?nèi)ンw會，去了解……他不愧是我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十五
以前，我在自己的課本上看到了一篇《從百草園到三味書屋》文章節(jié)選，很喜歡里面有趣的童年故事。后來，媽媽給我借來了魯迅的《朝花夕拾》。捧起書，我便愛不釋手，那豐富的情節(jié)深深地吸引了我。
魯迅原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。他是中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，《朝花夕拾》是他的著作之一。
《朝花夕拾》里面，我最喜歡的就是《從百草園到三味書屋》這篇散文。魯迅先生筆下的百草園是我十分向往的地方，“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉間長鳴，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了?！本瓦@么幾句話，百草園在我心里就有了具體形象，常常勾起我無限的遐想。從文中，我可以感覺得到百草園里充滿著對于兒童而言的樂趣，那里藏著魯迅先生兒時美好的記憶。而三味書屋在此就顯得十分嚴(yán)肅了，即便三味書屋后面也有一個園子，但是與百草堂比起來，我覺得樂趣就顯得少了。
《五猖會》主要講得是：魯迅興高彩烈，非常期待去參加五猖會。這時，父親卻叫他背《鑒略》，并且不背會不給他去。魯迅很傷心，雖背會了，但心情卻非常不好，賽會也覺得很無趣。從字里行間中，我能感受到魯迅先生對自由的熱愛，對無拘無束生活的向往。
我愛散文，但是我最愛的散文就是這本《朝花夕拾》。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十六
對往事深情地回憶時，無法忘卻現(xiàn)實，在魯迅的鼻頭下，都是對曾經(jīng)的.理性批評?！冻ㄏκ啊吩杜f事重提》，是魯迅刻畫下童年的生活與青年的求學(xué)經(jīng)歷。用寫作的方式，追憶往事，雕刻下清末生活的畫面。
在歲月的長河里，總會忘卻些事情，可對于社會的批判，無法讓他隨波逐流。即便生活在黑暗的社會當(dāng)中，童年也總是讓人回味的。即便是腐爛的花朵，但在魯迅眼里看來，都有一種別有韻味的畫面。
記起《從百草園到三味書屋》中，魯迅刻畫了百草園的無憂無慮，可三味書屋中私塾先生的嚴(yán)厲卻讓人一寒。就像兒童的思維本是無憂無慮，卻要拘束一個局面。不過，魯迅的諷刺，倒跟現(xiàn)在的社會一樣。兒童愛玩是天性的，他們在用自己的眼睛觀察世界，而家長卻拘束在所謂的讓孩子贏在起跑線上，這樣倒加重了兒童的思維負(fù)擔(dān)，讓他們對世界僅有一個死板的理解。或許他們會早些厭倦世間而早死去。
而魯迅刻畫的童年生活，又像是在傾訴被壓迫人民的生活。魯迅的言語，就像是在閑聊時，無意間接物諷刺社會。記起魯迅小時候，也算是大戶人家，卻愿為勞動人民吶喊，以筆為武器，呼吁人們團結(jié)。
魯迅知曉，要改變社會，就得從思想上開始”治療”。所以魯迅放棄了學(xué)醫(yī)，奔波于寫文章當(dāng)中。
他用悲憤的文筆，換起了勞動人民壓抑在內(nèi)心深處的良知。以深沉的文筆，去評論腐化的世界。在挽救的同時，又做出一絲感嘆。《朝花夕拾》將會隨著時代而深入人們的心中。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十七
暑假期間，我讀了《朝花夕拾》這本書。這本書寫的是魯迅之前的記憶。這些材料主要是作者對當(dāng)時舊社會的批評，也反映了魯迅先生寫文章的語言特點。
這本書給我印象最深的是長媽媽。雖然她晚上睡不好，喜歡說別人的壞話，但她還是有優(yōu)勢的。比如“我”和她談長發(fā)的時候，她的精神和“我”甚至尊重她的個性。雖然這種尊重越來越薄，但在長媽媽身上，我深深體會到了當(dāng)時社會女性的形象。雖然這種“負(fù)面”形象在當(dāng)今社會也存在，但已經(jīng)很少了。這也是當(dāng)時封建社會的后果。
在這本書中，我不僅看到了舊社會的一些不良氛圍，還看到了一些值得我學(xué)習(xí)的地方。例如，書中的藤野先生是魯迅先生的醫(yī)學(xué)老師。他非常嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真。在“我”的筆記中，他會幫助“我”勾勒出來。如果他犯了一個錯誤，他會改變它，這也使“我”尊重他。藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十八
《朝花夕拾》，正同于它優(yōu)美的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在追憶往昔時寫下的。老了，累了，回味起童年時的點點滴滴，心中還是會有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會顯得更加嬌嫩，到了夕陽西下時分去摘取，失去了剛剛盛開時的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時童真的味道留在心頭，慢慢漾開。
我們所了解到的魯迅先生似乎是倔強而又剛直，為天下所擔(dān)心的偉大作家，但他的童年卻并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無憂無慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲椋路疬@樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺的神速，鉆進百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會來伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。
枯燥，乏味，是對魯迅先生在三味書齋的的詮釋。稍稍偷懶一會兒，也會被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，閑來無趣。
從書卷里散透出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅的文章真有什么魔力吧，他用一個孩子處世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鳴。
有人說：要看一個人是不是真的會寫文章，最主要還是看他的文章里有沒有感情。老師也曾說過：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實厲害，他的一切話語雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時變成了一個活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽光般的氣息。
小的時候，自己也曾擁有過那樣的純真時光。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個隱秘的地方，看著同伴進進出出找自己的忙碌身影，最后因為自己躲的技術(shù)太高超，無奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺，說不上來是什么。好象是一個小小的“陰謀”得逞了，又象是躲過了一場小小的“災(zāi)難”。
童年在漸行漸遠(yuǎn)，留下的只有可供回憶的片段和永遠(yuǎn)不會忘卻的情懷?？纯础冻ㄏκ啊钒桑ヮI(lǐng)略一下一代名家的童年，慢慢體會其中的幸福與酸苦吧。
朝花夕拾的讀書心得初中篇十九
魯迅是個時代的領(lǐng)導(dǎo)者，他棄醫(yī)從文，不失高尚的名族節(jié)操，在那個混沌不堪的時代，給予了國家一絲絲曙光。
《朝花夕拾》是魯迅對舊事的回憶，但卻同時夾雜著其他情感，他用尖銳的筆觸去抗擊封建社會的一些現(xiàn)象，特別是《二十四孝圖》一文，它本為古代人民宣傳“孝心”的故事集，但是其內(nèi)容卻又透露出封建時代人民思想的無知，愚昧以及對兒童的壓迫和殘害。魯迅幼年時期也是抱著“百善孝為先”思想，但是成年之后的魯迅也明白的“孝順”太難以達成，也慢慢接觸到了封建社會愚孝的虛偽和殘酷。
魯迅在寫“郭巨埋兒”時給我的觸動很大，孝是中國千百年的文化思想，生為子女，回報父母本是理所當(dāng)然，但是郭巨埋兒卻顯得及其無知。就算是出于對母親的孝順，他對兒子的所作所為也是慘絕人睹，他的妻與母也沒有阻止他的'所作所為，試問這是孝心的表現(xiàn)嗎？顯然不是，相反，這更像是一種自欺欺人，甚至說不定郭巨以后買能埋掉妻子與母親。
荒唐的鬧劇在郭巨得到了上天的賞賜后結(jié)束了，不得不感慨，郭巨是何等的迂腐，縱然自己貧窮，但他扼殺的確實祖國的花朵，換句話說，他自己生為一個男人，不能養(yǎng)家糊口，反而以這么極端的手段，這不是他卑鄙，陰暗的一面嗎？不會去努力，依靠上天的賞賜去生活，他這一生還有什么可以被人傳誦的呢？說不定，等到他的兒子長大以后，回憶起當(dāng)年父親對自己的所作所為，很難否定他不會實行一些極端的手段，而其后果難以想象。
再說到當(dāng)時的孩童，魯迅也為他們充滿了憐惜和擔(dān)憂，生活在動亂的年代，沒有精美的書本可以閱讀。和歐美的孩子相比確實很可憐，但是不得不想，現(xiàn)在我們的生活。愚孝沒有了，代替的確是無孝，孩子的困頓感沒有了，但是過于豐富的物質(zhì)生活，卻使得他們開始空洞，如果《二十四孝圖》所反映的孝是一種過分的孝，那么現(xiàn)在的這種思想讓其一去不復(fù)返，因為追名逐利的人忘記了孝的存在，這又是古今思想的矛盾。
作為2世紀(jì)的人，我認(rèn)為我們既不要做一個無孝的人，也不能做一個一味模仿《二十四孝圖》的人，理智的去對待孝，相比才會最自然的表達出來。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十
每個人都有自己的童年時光，在童年里，有歡笑有淚水。然而魯迅的童年雖然也有不愉快的事情，但他表現(xiàn)出了不一樣的心態(tài)。閑暇之余，我一點一點地讀完了魯迅爺爺?shù)耐?，不同的年代，所?jīng)歷過的童年趣事自然也不會有太多的相似之處，魯迅爺爺?shù)耐旮莿e有一番趣味。
《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品，這本書給我的感觸很大。初讀《朝花夕拾》的時候覺得這并不像是一本名著，一部作品，反而覺得像是一個朋友在和你閑聊家常。魯迅爺爺?shù)倪@一部作品沒有華麗的好詞佳句，有的只是平實的語言，卻更吸引了我，給我一種在向我講故事的感覺，所以不知不覺就喜歡上了這部作品。
魯迅先生是懷著真摯的感情在懷念他童年的一切。魯迅的童年回憶就仿佛一篇感人的日記，不經(jīng)意一翻會讓給你感到流連忘返。
幼時的魯迅，不時到園里的泥墻根去捉蟋蟀，常常拔起何首烏接連不斷的根，為貪嘴而去摘帶刺卻酸的覆盆子……童心總是充滿無窮的好奇和探究的渴望，小小的百草園給了他無盡的歡心，童年也因此更多了一些樂趣。
這便是令我印象深刻的《從百草園到三味書屋》，讀到這一部分時，忍不住多讀了幾遍。這里講述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字描述了在百草園的生活，這種無憂無慮甚是讓我羨慕，而后又道“我”不得不告別百草園去三味書屋讀書。享受這不時從字里行間透漏出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅魯迅爺爺在幼時的畫面，稍稍令人神往。而對百草園的精彩描述與三味書屋的乏味形成很好的對比，揭示了束縛兒童天性的封建教育，體現(xiàn)魯迅對舊社會私塾的不滿，同時也表達了應(yīng)讓兒童健康活潑成長的合理要求。
“一個人做到只剩了回憶的時候，生涯大概總要算是無聊了罷，但有時竟會連回憶也沒有?！边@是魯迅爺爺在書中寫到的一句話，魯迅也曾說：“這十篇就是從記憶中抄出的，與實際內(nèi)容或有些不同，然而我現(xiàn)在只記得是這樣?！边@說明當(dāng)時在創(chuàng)作的時候，對文章當(dāng)時書寫的情形已經(jīng)記憶不太清楚了，但是文章又確實存在，所以他就感覺很矛盾，“既然記憶是美好的，但是很多我卻又忘記了?！?BR> 這是魯迅的一種表達方式，他的文章很多都是這種雜文的語氣，帶點思考，也帶點批判。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十一
描述了當(dāng)時江南水師學(xué)校和礦業(yè)鐵路學(xué)校的弊端和求知困難，批評了洋務(wù)辦學(xué)的瘴氣。作者描述了最初接觸進化論的興奮和渴望閱讀《天演論》的場景。
讀完這篇文章后，我感受到了作者的探索精神，也感受到了當(dāng)時進化論和資產(chǎn)階級對青少年的進步和影響，也反映了封建社會的各種壞習(xí)慣：作者吃血饅頭和人肉。魯迅強烈批評人們的迷信、僵化、糾纏、欺詐等，這也讓我為那些人感到難過。
現(xiàn)在中國還有很多壞習(xí)慣，我想我會改變它們，把祖國建設(shè)得更好。
因此，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，成為一個對社會有用的人，讓我們的知識促進社會的`快速進步，不要讓社會像魯迅那樣黑暗，為我們更美好的未來，更美好的世界努力工作。但現(xiàn)在玩家渴望自由，希望無憂無慮地玩，與自然密切接觸，不想整天被父母和家庭奴隸控制，但如果是這樣，我們肯定會誤入歧途。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十二
我暑假看了一本書，是魯迅先生寫的《朝花夕拾》，在這本書中，有魯迅先生寫的十篇文章，記述了魯迅先生兒時以至青年的經(jīng)歷。此書原來叫《舊事重提》，后來改名為《朝成夕拾》。
我們的童年是充滿了快樂和幸福，安祥與和平，但在魯迅先生那個年代并沒有像我們這樣快樂的童年，在《從百草園到三味書屋》一篇，魯迅是多么向往在百草園的快樂時光??！可是他又不得不告別百草園，去了三味書屋，去過那種無聊、乏味的生活，這是他那個年齡不該有的遭遇，但他也沒有辦法，只得默默忍受，并尋找其中的樂趣，這篇文章更是惟妙惟肖的體現(xiàn)了魯迅先生對封建私塾的不滿和控訴。
這本書提到了魯迅先生人生中的兩個轉(zhuǎn)折點，一是魯迅先生的父親得了病，請了“名醫(yī)”陳蓮河先生來為他的父親治病，可誰也沒有想到這陳蓮河竟是個庸醫(yī)，最終魯迅先生的父親被治死于他手，這件事讓魯迅先生有了想要學(xué)醫(yī)救國的念頭。
二是魯迅先生來到日本留學(xué)，在仙臺學(xué)醫(yī)。他在這里遇到了藤野先生，藤野先生是一位真正認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師，他沒有民族歧視，對每個學(xué)生一視同仁，在魯迅先生的筆下他是一位真正的君子。但是在日本留學(xué)也不是一帆風(fēng)順的，魯迅先生在一次解剖學(xué)考試中取得了不錯的成績，可是卻收到了一封歧視他，污蔑他，侮辱中國人的匿名信，最終魯迅先生將信退了回去。還有一件事，使魯迅先生的人生和思想徹底改變了，在看日本戰(zhàn)勝俄國的幻燈片時，看到了一群中國人若無其事地看著日本人殺害被抓去給俄國當(dāng)偵探的中國同胞。魯迅先生這時才意識從身體醫(yī)治中國人是沒用的，必須從思想和精神上醫(yī)治中國人，所以魯迅先生果斷棄醫(yī)從文，走上以筆為武器的革命道路。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十三
今年寒假我看了魯迅的《朝花夕拾》《朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書，他給我的感觸很大。魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會的種種陋習(xí):有寫人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
然細(xì)讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。
我十分喜歡魯迅的《朝花夕拾》。
朝花夕拾的讀書心得初中篇二十四
靜靜地閱讀封面行業(yè)已經(jīng)泛黃的《朝花夕拾》一書，讀魯迅先生回憶童年的散文，就像讀著發(fā)自內(nèi)心的熱愛自然、向往自由的童趣。
我似乎看到魯迅小時候，趁大人不注意，走進百草園，和昆蟲在一起，和草花在一起，抓蟋蟀，摘野花野果。在三味書店，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教導(dǎo)，但他還是受不了學(xué)生心中的幼稚。
仔細(xì)品味《狗貓鼠》一文，對所謂“正人君子”的批判發(fā)人深省，是由這三種動物之間的關(guān)系引起的。文章中對他們的嘲笑和嘲笑表明，當(dāng)你看到有些人在某些問題上屈服于比自己更強的人，并隨身攜手并進時，你會情不自禁地表達你對那些人的仇恨。貓吃下一只可愛的隱鼠和隱鼠，更體現(xiàn)了他的憐憫之心。這么小的年紀(jì)就懂得了做人的方式，真是太神奇了。
《藤野先生》描述了作者在日本留學(xué)期間的學(xué)習(xí)和生活，描述了日本學(xué)生在仙臺學(xué)醫(yī)受到歧視和侮辱，決定棄醫(yī)從文的故事。從全文可以看出，藤野先生作為一名日本教師，具有嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱情、沒有民族偏見的高尚品格。文章中有一句話：“他的性格，在我眼里和心里都是偉大的，雖然他的名字不為人所知?？梢哉f，這是對藤野先生的懷念；但這也是作者對藤野先生崇高品格的`贊譽。心里又有一個疑惑：這是否對魯迅的成就產(chǎn)生了一定的影響？可能吧!我記得魯迅曾經(jīng)說過:“他對我的熱情希望，總之是為了中國，也就是為了中國有醫(yī)學(xué)；總的來說，是為了學(xué)術(shù)，也就是為了希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國。在我眼里和心里，他的性格是偉大的?！斑@首先說明藤野先生對科學(xué)持嚴(yán)謹(jǐn)求真的態(tài)度，一絲不茍的精神，也讓我堅定了我之前說的對魯迅的一定影響，讓魯迅有嚴(yán)謹(jǐn)求真、一絲不茍的品質(zhì)。
這種童心在過去的日子里失去了，在過去的歷史中失去了太多的羞辱，成為了我們國家的一種精神鈣?，F(xiàn)在，在祖國繁榮繁榮的今天，作為未來的支柱，我們怎么能不為中國而努力呢？從《日日夜夜》中，我驚訝地看到了我的影子，如此薄，如此堅定的影子！
中國正在崛起的魯迅先生！