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三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇一
寢室作為大學(xué)生活的重要一環(huán)，不僅承載著我們的居住需求，更是培養(yǎng)我們良好生活習(xí)慣和社交能力的地方。為了維護(hù)良好的宿舍環(huán)境，大多數(shù)學(xué)校都會(huì)執(zhí)行寢室三風(fēng)一訓(xùn)的管理制度。通過長(zhǎng)期的實(shí)踐與感悟，我逐漸認(rèn)識(shí)到寢室三風(fēng)一訓(xùn)的重要性，進(jìn)而形成了自己的心得體會(huì)。
首先，寢室三風(fēng)是保持宿舍環(huán)境整潔、安靜、和諧的方針。整潔是寢室的基本要求，只有寢室的環(huán)境整潔，才能為我們提供良好的學(xué)習(xí)生活條件。我和舍友們定期輪流打掃寢室，每個(gè)人都有自己的責(zé)任，確保寢室常保整潔。而安靜則是為了保障我們的學(xué)習(xí)休息，我們?cè)趯嬍覂?nèi)常常保持低語輕言，盡量不影響他人。和諧則是一種良好的人際關(guān)系，互相尊重、互幫互助是我們與舍友相處的基本準(zhǔn)則。
其次，一訓(xùn)是指宿舍內(nèi)不允許喧鬧、打鬧，不在寢室內(nèi)吃飯。這和諧的生活方式讓我深感壓力減輕、心情愉悅。曾經(jīng)，寢室里時(shí)常有同學(xué)們不遵守規(guī)定，造成很大的干擾。但是經(jīng)過與舍友的一次次溝通和努力，我們最終取得了共識(shí)，并在日常生活中規(guī)范自己的行為。我深刻體會(huì)到，只有遵守一訓(xùn)，才能維持寢室的安寧與和諧，令人產(chǎn)生積極、愉悅的心態(tài)。
寢室三風(fēng)一訓(xùn)的執(zhí)行需要在對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的前提下，與舍友們相互監(jiān)督與合作。只有形成良好的群體氛圍，我們才能相互監(jiān)督、相互幫忙。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的共同努力，我和舍友們的關(guān)系越來越融洽，我們互相照顧、互相關(guān)心，形成了一種和諧美好的寢室氛圍。在學(xué)習(xí)上，我們互相督促，能夠一起分享學(xué)習(xí)資料、解決難題，互相提高。在生活上，我們互相照顧，分享食物和日用品，讓每個(gè)人都感受到了溫暖。
雖然遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)的執(zhí)行需要付出一些努力，但是我深刻認(rèn)識(shí)到，它能夠培養(yǎng)我們的自律能力和責(zé)任感。在大學(xué)生活中，我們要學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間和個(gè)人空間，合理安排學(xué)習(xí)和生活的各項(xiàng)事務(wù)。并且，我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，在與他人相處時(shí)要體諒、包容，并時(shí)刻牢記自己的行為對(duì)他人的影響。
最后，寢室三風(fēng)一訓(xùn)不僅僅是一種制度，更是大學(xué)生活中的重要組成部分。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我們不僅能夠創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更能夠培養(yǎng)自己的自律和責(zé)任感。在與舍友相處中，我們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使我們的大學(xué)生活變得更加豐富、有意義。
總之，寢室三風(fēng)一訓(xùn)是寢室管理的重要一環(huán)，它對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生良好生活習(xí)慣和人際交往能力起到了至關(guān)重要的作用。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了與他人和諧相處，將其推廣到自己的日常生活中。我堅(jiān)信，只有遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、溫馨的寢室環(huán)境，讓大家的大學(xué)生活更加充實(shí)、美滿。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇二
校訓(xùn)：誠信為人，務(wù)實(shí)做事。
校風(fēng)：讓讀書成為習(xí)慣。
教風(fēng)：敬業(yè)愛生，進(jìn)取奉獻(xiàn)。
學(xué)風(fēng)：自主合作，樂學(xué)善思。
校訓(xùn)：誠信為人，務(wù)實(shí)做事。
校訓(xùn)說明：
務(wù)實(shí)做事、誠信做人是通向成功的兩個(gè)基本條件。誠信做人是融入社會(huì)的最好請(qǐng)柬，踏實(shí)做事是回報(bào)社會(huì)的最佳表現(xiàn)。誠信就是誠實(shí)守信，敢于承擔(dān)責(zé)任，這是做人的根本。踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，培養(yǎng)完善的人格品質(zhì)。
校風(fēng)：讓讀書成為習(xí)慣。
校風(fēng)說明：
讀書。就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
讀書，就全人類而言，應(yīng)如高爾基的名句：“書籍是全人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！?BR> 良好的習(xí)慣滲透到學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用，是一個(gè)人成功的前提條件?！敖〞阈@，育祖國(guó)英才”是我校的辦學(xué)理念。
教風(fēng)：敬業(yè)愛生，進(jìn)取奉獻(xiàn)。
教風(fēng)說明：
敬業(yè)——教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，一個(gè)教師首先必須忠誠。
黨的教育事業(yè)，樂于教書育人，否則就會(huì)誤人子弟，教師不僅要把教師這一職業(yè)當(dāng)成一個(gè)謀生的手段，更應(yīng)視之為一個(gè)畢生追求的事業(yè)。
愛生——古人言：“親其師，信其道”。愛學(xué)生既是教師職業(yè)道德的基本要求，也是高效完成教學(xué)任務(wù)的重要保證。
進(jìn)取——教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我們?cè)械闹R(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為教師的我們必須要有深厚的專業(yè)功底，有淵博的文化修養(yǎng)，研究教育理論，還要努力掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷改進(jìn)教法。
奉獻(xiàn)——蠟炬成灰淚始干，春蠶到死絲方盡。教育事業(yè)是奉獻(xiàn)的事業(yè)，需要教師有默默奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，全身心地投入到教育教學(xué)當(dāng)中去。
學(xué)風(fēng)：自主合作，樂學(xué)善思。
學(xué)風(fēng)說明：
“自主合作”則是在新課程理念下的新型的學(xué)習(xí)方式；“樂學(xué)善思”是學(xué)生個(gè)體具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的學(xué)習(xí)精神。通過學(xué)風(fēng)，我們要向?qū)W生傳達(dá)這樣的信息：學(xué)習(xí)知識(shí)并不是最終目的，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度尤為重要；既要善于自主思考和實(shí)踐，也要善于與人合作，共同探究，勤奮學(xué)習(xí)是人生的根基，能吃苦才能成大事，熱愛學(xué)習(xí)，是取得成功的動(dòng)力。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇三
儒學(xué)是中國(guó)古代最為重要的思想文化，被譽(yù)為中國(guó)文化的精髓之一，它的歷史悠久、內(nèi)容博大精深、影響深遠(yuǎn)。儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，是“三綱八目”之外又重要的儒學(xué)思想體系，“三風(fēng)”包括：“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”，“一訓(xùn)”便是“孝悌忠信”。五行為一體，互相溝通交融。
第二段:孝的重要性和個(gè)人心得。
孝作為儒學(xué)重要傳統(tǒng)之一，被賦予了極高的價(jià)值，表現(xiàn)在尊敬父母、履行照顧義務(wù)、孝以及行孝的過程。孝這種道德準(zhǔn)則深入人心，我也感受到孝道的重要性。我們必須孝敬長(zhǎng)輩，尊重他們，希望他們身體健康，安享晚年。印象最深刻的是小時(shí)候，我看到我舅舅在外工作，每次過春節(jié)，他總是會(huì)專門回來探望他的父母，帶著一些禮品和紅包，這是對(duì)老人家的孝敬和愛護(hù)的體現(xiàn)。這讓我體會(huì)到“天地尚有情，人間最可愛”的道理。
第三段:悌的價(jià)值和個(gè)人體驗(yàn)。
悌在儒學(xué)思想中很重要。就像孝一樣，它代表著對(duì)家庭和社會(huì)其他成員的尊重和關(guān)懷。作為家庭的一分子，必須悌孝兩全。我也是如此，在日常生活中，我總是盡力幫助我父母和家人，并時(shí)刻關(guān)注他們的需求和需求。我也注意和尊重我家中的年長(zhǎng)者，并從他們中學(xué)到了很多有用的知識(shí)和技能。
第四段:忠誠的意義和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
忠實(shí)和誠實(shí)是儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)中的核心效應(yīng)之一。誠信在現(xiàn)代社會(huì)也非常重要。正直，是一直追求道德信仰的價(jià)值觀。留學(xué)生活中，我實(shí)施了一些規(guī)章制度，履行了我的義務(wù)，并保持身體健康，以便盡最大的努力達(dá)到學(xué)術(shù)成功。這是我對(duì)忠誠和真誠的權(quán)衡。誠實(shí)，不是只尊重自己的意愿，而是尊重他人的愛和責(zé)任。
儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，代表了儒學(xué)中深刻而重要的面向，其對(duì)中國(guó)文化的傳承和協(xié)調(diào)甚至影響了整個(gè)東亞文化。尊敬和照顧長(zhǎng)輩、恪守信任和忠誠，以及尊重其他人的文化、理解和支持其他人的文化實(shí)踐，這些都促進(jìn)了我們的內(nèi)心和生活方式，使我們成為更好的人。盡管儒家教育的影響力如此廣泛和深遠(yuǎn)，它無疑地體現(xiàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀和尊重的力量。在現(xiàn)代社會(huì)，忠、孝、悌、信的價(jià)值不變，是我們應(yīng)該堅(jiān)持的優(yōu)秀品質(zhì)和中華文化的精髓。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇四
儒家思想是中華文化的重要組成部分，儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)是儒學(xué)的核心理念，其包括了“君子風(fēng)、小人風(fēng)、君子修身訓(xùn)、君子篤于仁”的要義，是我們學(xué)習(xí)儒學(xué)的基本功。我在學(xué)習(xí)儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)的過程中，深感其思想的博大深遠(yuǎn)，以下是我的體會(huì)與思考。
一、君子風(fēng)、小人風(fēng)。
“君子風(fēng)、小人風(fēng)”是儒學(xué)中的兩個(gè)重要概念，用以區(qū)分人的品德高低。在君子風(fēng)中，講究的是“溫潤(rùn)而恭”，即文雅、溫和、有修養(yǎng)、有耐心，在與他人交往中更容易贏得別人的尊重和信賴。而小人風(fēng)則恰恰相反，是指情緒激動(dòng)、言辭刻薄、心胸狹窄的人，會(huì)在交往中制造不必要的沖突，這對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社交溝通都是極不利的。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)儒學(xué)時(shí)，需要通讀君子風(fēng)和小人風(fēng)，找出其中的精髓，時(shí)刻牢記做一個(gè)有修養(yǎng)、和善、耐心的人。
二、君子修身訓(xùn)。
“君子修身，以立天下之正”，是儒學(xué)中一個(gè)重要的準(zhǔn)則，具有極高價(jià)值?！熬有奚怼敝邪粋€(gè)人做人的信仰、品質(zhì)、道德，追求高尚的情感和優(yōu)秀的素質(zhì)，是個(gè)人道德修養(yǎng)的根本要求。君子追求“立天下之正”，要求改善社會(huì)的行之有效的辦法是先修自己。做一個(gè)合格的君子，光鮮亮麗的外在形象是需要的，但更重要的是內(nèi)涵和品質(zhì)的塑造，具備遠(yuǎn)大寬廣的胸懷和權(quán)威性的氣度。
三、君子篤于仁。
“仁”是儒家思想的核心，也是“君子篤于仁”的一個(gè)關(guān)鍵詞，是一個(gè)人在行為時(shí)，做到懷有同情心、關(guān)愛他人、寬容大度、尊重理性、人道主義精神的體現(xiàn)。（如：象征中的溫暖與親密感，喻意與生命和人的生存相關(guān)）有一句古話，叫做“仁者愛人，愛人者仁”，意思是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)會(huì)自然形塑出和善向上的表現(xiàn)和愛好，促進(jìn)了社會(huì)整體的穩(wěn)定與發(fā)展。
學(xué)習(xí)儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，需要不斷探究、思考和實(shí)踐，其思想可以運(yùn)用在生活中的各個(gè)層面，如家庭、個(gè)人修身、社交、職業(yè)發(fā)展等各個(gè)方面。施展于外，具備善意與溫暖的言談舉止是得到他人認(rèn)可的關(guān)鍵，通過自身不斷努力，在多方面做到方方面面的品質(zhì)提升，以自身的養(yǎng)成方式來更好地實(shí)現(xiàn)民眾的同等平等接受。
五、結(jié)語。
儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)中，如君子風(fēng)、小人風(fēng)、君子修身訓(xùn)、君子篤于仁等，是我們?cè)谏钪袌?jiān)守的準(zhǔn)則，是我們不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)和貫徹儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，讓我們明白了每個(gè)人都有其功利得失以及內(nèi)涵和價(jià)值的本質(zhì)，在今天這個(gè)快節(jié)奏、價(jià)值觀多元的社會(huì)中，我們更需要借鑒儒學(xué)中的思想，現(xiàn)代化的上傳是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要手段。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇五
學(xué)校的信念是：讓每一個(gè)學(xué)生揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，讓每一個(gè)教師領(lǐng)略教育品牌的韻味，讓每一個(gè)家長(zhǎng)享受子女成功的喜悅！
學(xué)校管理理念：和諧、人文、民主、規(guī)范、務(wù)實(shí)。
校訓(xùn)；賞、真、愉、樂。
校風(fēng)：和諧、人文、書香。
教風(fēng)：樂教善教勤教。
學(xué)風(fēng)：愛學(xué)會(huì)學(xué)博學(xué)。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇六
校以育人為本。
師以敬業(yè)為樂。
生以成才為志。
校訓(xùn)：明理勤奮嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新校風(fēng)：篤學(xué)求實(shí)創(chuàng)新教風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)多思善誘學(xué)風(fēng)：
刻苦靈活互助學(xué)生“五心”教育：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
愛心獻(xiàn)給社會(huì)。
孝心獻(xiàn)給父母。
關(guān)心獻(xiàn)給他人。
信心獻(xiàn)給自己。
特色與質(zhì)量共榮發(fā)展與品牌共享。
強(qiáng)村完小。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇七
為成功的人生做準(zhǔn)備，是每個(gè)潼陽學(xué)子的追求目標(biāo)，看似普通，其實(shí)是每個(gè)人最基本的追求！也只有先成人，然后才能成人。如果每個(gè)人都為人生做好了準(zhǔn)備，那成才自然水到渠成！校訓(xùn)是一種精神、一種追求、一種理念！校訓(xùn)是學(xué)校發(fā)展過程中的歷史積淀，缺乏真正的校訓(xùn)的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能出類拔萃！
爭(zhēng)創(chuàng)一流的校風(fēng)，一流的管理，一流的師資，一流的質(zhì)量，一流的效益，是新時(shí)代賦予潼陽人的光榮使命。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生學(xué)風(fēng)、教師教風(fēng)及學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，適應(yīng)教育現(xiàn)代化建設(shè)新形勢(shì)新任務(wù)的需要，也是解決教育教學(xué)存在的問題，推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展的需要。
著名教育家陶行知說“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。就是要培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地、誠實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)。要求學(xué)生做到的，教師自己要先做到。師生共同求真知，說真話，力求真才實(shí)學(xué)，不弄虛作假。
作為教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，與時(shí)俱進(jìn)，敢為人先，勇于超越，形成一種積極進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)。新的教育理念，新的教育模式都是在我們創(chuàng)新的過程中誕生的。而學(xué)生也不能停留在過去的那種老的死讀書，讀死書的階段，自主、合作、探究是我們新時(shí)代學(xué)生必須具備的，而這一切都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。
只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。蘇霍姆林斯基說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍、多二十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中挑選出最重要的來講。如果我知道的東西比我教給學(xué)生的東西多二十倍，那么我在課堂上的思想和語言就不知不覺地是針對(duì)學(xué)生而產(chǎn)生的”
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，新時(shí)期的教師要想勝任教育教學(xué)工作，就得不斷進(jìn)修學(xué)習(xí)，使之知識(shí)廣博，底蘊(yùn)深厚。當(dāng)今教學(xué)改革提倡開放型教學(xué)，學(xué)生思維活躍，見識(shí)廣博，教師要根據(jù)教學(xué)的需要靈活對(duì)待，將各門學(xué)科的學(xué)問有機(jī)融合，形成“一通百通”“百通一通”的境界。
學(xué)校辦學(xué)、教師治學(xué)、學(xué)生求學(xué)，都需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂，也是我校建設(shè)發(fā)展的不竭源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新是時(shí)代的'要求，是事業(yè)的需要，是我們不負(fù)使命、實(shí)現(xiàn)理想的希望所在。新時(shí)期要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就要求老師要積極探索，尋找新方法、新措施。
人的一生都需要不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己，中學(xué)階段更是人生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，也是人的一生打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，因此更要強(qiáng)化學(xué)風(fēng)，一流的學(xué)風(fēng)，它有以下三個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)：環(huán)境氛圍，起到耳濡目染的教化作用，整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境是前提，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、時(shí)間觀念是第一要素；管理措施，起到規(guī)范和管理作用，階段性學(xué)習(xí)要求應(yīng)分為不同年級(jí)和不同年級(jí)的不同階段，如每個(gè)月、半學(xué)期和學(xué)期學(xué)年末加以強(qiáng)化；教育載體，學(xué)風(fēng)需要通過一定形式的活動(dòng)載體實(shí)施教育而逐步形成，班級(jí)年級(jí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)介紹會(huì)，各級(jí)各類表彰評(píng)比，優(yōu)秀先進(jìn)學(xué)生榜樣事跡的介紹都是形成良好學(xué)風(fēng)的載體和手段。
“勤奮”、“善思”、“進(jìn)取”是每個(gè)潼陽學(xué)子在學(xué)習(xí)過程之中所遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律，也是一把標(biāo)尺，通過勤奮能夠掌握更多的知識(shí)，通過善思提高更高的智慧，直至走向成功之路。
業(yè)精于勤，而荒于嬉，學(xué)習(xí)貴在積累。“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海?！敝R(shí)的增長(zhǎng)，絕不是一朝一夕的事情，必須善于學(xué)習(xí)，善于積累，積少成多，才能使自己的素質(zhì)不斷提升。學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”激勵(lì)著我前進(jìn)。“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！睂W(xué)習(xí)必須一以貫之，才能收到成效。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇八
堅(jiān)持深入學(xué)，做到“學(xué)透”。既要堅(jiān)持原汁原味地學(xué)，原原本本、逐條逐句地學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，從源頭上更加直接地領(lǐng)悟精髓所在，實(shí)現(xiàn)學(xué)原文、讀原著、悟原理;也要堅(jiān)持“課外輔導(dǎo)”地學(xué)，認(rèn)真研讀各類權(quán)威解讀資料，借助“外腦”的解讀分析，更加深入地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話，實(shí)現(xiàn)從表及里、由淺入深。通過自身直接學(xué)和“外腦”輔助學(xué)相結(jié)合的方式，提升領(lǐng)悟?qū)哟魏退剑鰪?qiáng)尊崇黨章、遵守黨規(guī)、踐行重要講話精神的自覺性。
堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)，做到“學(xué)全”。學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，不能“只見樹木，不見森林”，必須要堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)中黨的干部、黨的紀(jì)律等內(nèi)容，也要學(xué)習(xí)黨的基層組織、違紀(jì)行為處分等內(nèi)容;既要學(xué)習(xí)在經(jīng)濟(jì)、民生、改革等方面的重要講話，也要學(xué)習(xí)在軍事、外交、穩(wěn)定等方面的重要講話，通過系統(tǒng)性、整體性地學(xué)習(xí)，更加全面、準(zhǔn)確地把握每個(gè)章節(jié)、每條規(guī)定、每篇講話的精髓和內(nèi)涵。
堅(jiān)持結(jié)合學(xué)，做到“學(xué)實(shí)”。就黨章黨規(guī)學(xué)黨章黨規(guī)，就系列講話學(xué)講話，在一定程度上只能是“隔靴搔癢”“學(xué)得皮毛”。要結(jié)合歷史學(xué)，把黨章黨規(guī)和重要講話與黨的發(fā)展歷程結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)歷史中深化理解、領(lǐng)悟源頭精髓，讓學(xué)習(xí)從“孤立”變?yōu)椤罢w”。要結(jié)合案例學(xué)，正反案例是生動(dòng)的教材，能告訴我們哪些可以做，哪些不可以做，讓學(xué)習(xí)從“無形”變?yōu)椤坝行巍?。要結(jié)合問題學(xué)，立足本職本崗，帶著實(shí)際問題學(xué)，讓學(xué)從“抽象”變?yōu)椤皩?shí)在”。
堅(jiān)持常態(tài)學(xué)，做到“學(xué)長(zhǎng)”。三天打魚，兩天曬網(wǎng)，終將學(xué)而不精。學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)重要講話不能想起來就學(xué)，忘記了就不學(xué);也不能抓得緊了、有檢查了就學(xué)，抓得松了、不檢查了就不學(xué);更不能用得到時(shí)就學(xué)，用不到時(shí)就不學(xué)。要持之以恒地學(xué)習(xí)，制定階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，堅(jiān)持每天學(xué)一點(diǎn)，一點(diǎn)一滴、日積月累地積少成多，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)熱情的“恒溫”，讓學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話成為習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)常態(tài)化學(xué)習(xí)。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇九
大家好!今天要談的是"三風(fēng)"建設(shè)："風(fēng)"，風(fēng)氣、風(fēng)尚也。
首先談校風(fēng)。高中其實(shí)就是一個(gè)知識(shí)互動(dòng)文化交流德智體美勞全面發(fā)展的一個(gè)平臺(tái)，也是一個(gè)展示才華、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。那么，作為平臺(tái)它需要存在規(guī)則，作為舞臺(tái)它需要體現(xiàn)公平，而維系規(guī)則與公平的就是一校之風(fēng)。
接下來是教風(fēng)。關(guān)于教風(fēng)，我想給大家講一個(gè)故事：有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了，大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好，等到弟子轉(zhuǎn)身后又蹲下來將鞋帶解松，有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問："大師 您為什么又要將鞋帶解松呢"大師回答道"因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴" "那你為什么不直接告訴你的弟子呢" "他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開，將來會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說啊 "的確，一個(gè)好的老師， 應(yīng)該做到因才因時(shí)因地而施教。
最后是學(xué)風(fēng)。關(guān)于學(xué)風(fēng)我想談三點(diǎn)：價(jià)值觀、基礎(chǔ)知識(shí)、紀(jì)律問題。首先要是要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。我們崇尚的應(yīng)該是文化修養(yǎng)、基本素質(zhì)、品德情操。"90后"流行一個(gè)字"秀"就是英譯"show"退一萬步說，就算你喜歡秀，秀文化、秀素質(zhì)、秀品德，這些精神層次的比秀吃穿住行玩這些物質(zhì)層面的有品味得多。其次是基礎(chǔ)知識(shí)，有的同學(xué)說張藝謀是學(xué)攝影的'，馮小剛是學(xué)美術(shù)的，后來都成大導(dǎo)演了，只要實(shí)踐豐富 ，理論基礎(chǔ)沒什么關(guān)系 。如果你是一個(gè)眼光短淺的人，我不怪你會(huì)這樣說，我們現(xiàn)在來看，由于劇作基礎(chǔ)不牢固，張導(dǎo)開始抄襲雷雨，小剛開始借助哈姆雷特。打個(gè)比方，實(shí)踐就好像箭，而理論就如同弓，沒有弓的箭可以勉強(qiáng)傷敵，但加上一把弓它的威力才能完全發(fā)揮。再次就是紀(jì)律問題了。人類是群居動(dòng)物，既然是群體，不管大與小都有他的規(guī)則，以便維系群體的正常運(yùn)作，違反紀(jì)律對(duì)群體和自己都是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的。拿遲到來說吧，從中國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)來說是對(duì)老師不敬， 從國(guó)外先進(jìn)理念來講是對(duì)同學(xué)對(duì)自己權(quán)益的破壞。好的學(xué)風(fēng)小到利于提高學(xué)習(xí)效率， 大到?jīng)Q定同學(xué)們?cè)谝院笪镔|(zhì)甚至精神層次上的作為。
三風(fēng)其實(shí)是相輔相成的 只有好的學(xué)風(fēng)教風(fēng) 才能有好的校風(fēng)。而好的風(fēng)氣 又是打造名校 高師 良材的必備元素。我的演講到此結(jié)束 謝謝大家!
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十
儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)。三風(fēng)一訓(xùn)是儒學(xué)中非常重要的一部分，即“誠、敬、謙”三風(fēng)和“字、行、言、忍”一訓(xùn)。它是儒家的基本道德規(guī)范和自我約束，也是儒家思想的核心。
第二段：誠、敬、謙——三風(fēng)之道。
首先，誠意是做人的第一要原則，它是一切道德品質(zhì)之源，是個(gè)人品格的根本。誠意表現(xiàn)為真實(shí)、誠懇、正直、坦率、實(shí)事求是等。其次，敬意表現(xiàn)為人們彼此尊重、尊重長(zhǎng)輩、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，尊重自己的工作和選定的方向。最后，謙虛謙恭是道德修養(yǎng)的高度，是實(shí)現(xiàn)完美人格的標(biāo)志。它表現(xiàn)為不自滿、不爭(zhēng)奪，不抱怨，不嫉妒和不自私。謙虛可以緩解人際關(guān)系的矛盾與沖突，使個(gè)人得以成長(zhǎng)，成為尊重他人、自信、健康、成功的人。
第三段：字、行、言、忍——一訓(xùn)之道。
首先，字是行為的體現(xiàn)，好字體現(xiàn)內(nèi)心的情感和精神品質(zhì)，壞字體現(xiàn)人品的缺陷和不足。其次，言，言為先行，好的言行，給人留下積極的印象，壞的言行，會(huì)讓人留下負(fù)面的印象。再次，行是為人處世的具體表現(xiàn)，通過行為表現(xiàn)出人品和道德品質(zhì)，塑造一個(gè)好的人格形象。最后，忍是為了達(dá)到修身養(yǎng)性、健康成長(zhǎng)的目的，不輕易發(fā)脾氣、心態(tài)穩(wěn)定、容忍他人和寬容自己等，通過忍耐，可以增強(qiáng)自己的抗挫能力，順應(yīng)時(shí)代的變化。
儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富，對(duì)于現(xiàn)代人的生活和工作有著深遠(yuǎn)的影響。首先，誠、敬、謙的道德品質(zhì)是我們需要時(shí)刻牢記的，我們必須堅(jiān)持義理正直、排序準(zhǔn)則，讓誠信成為我們的行動(dòng)準(zhǔn)則和考量標(biāo)準(zhǔn)。其次，字、行、言、忍的修養(yǎng)是提高我們?nèi)穗H交往和個(gè)人影響力的一劑良方，我們必須發(fā)揚(yáng)斗志，奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值奮斗不息?？傊?，儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)給我們的啟示是教育和培養(yǎng)自己，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品德，讓我們與社會(huì)更加和諧。
第五段：結(jié)論。
總之，儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)指導(dǎo)我們做人、處事的方法和原則，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷弘揚(yáng)儒學(xué)精神，在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)實(shí)踐三風(fēng)一訓(xùn)，讓其成為我們做人、為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的指導(dǎo)原則。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十一
校訓(xùn)乃一校之魂，同時(shí)，校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。
校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。
把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，讓我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí)；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。
未來不是夢(mèng)，今天，就掌握在我們手中。
校訓(xùn)乃一校之魂，同時(shí)，校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。
校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。
把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，讓我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí)；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。
未來不是夢(mèng)，今天，就掌握在我們手中。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十二
新的學(xué)期，我們將面臨新的挑戰(zhàn)，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我們要堅(jiān)信只有拼搏才能前進(jìn),只有前進(jìn)才能生存?，F(xiàn)在我們已開始了新的學(xué)期，學(xué)校對(duì)同學(xué)們也有新的任務(wù)和要求：
一、作為職中的莘莘學(xué)子，你們首先要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和大好的青春時(shí)光。中國(guó)第一個(gè)世界冠軍容國(guó)團(tuán)曾說過“人生能有幾回搏”。你們要注意從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，專心致志、爭(zhēng)取以優(yōu)異成績(jī)回報(bào)父母、回報(bào)學(xué)校。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)主流是知識(shí)和人才的競(jìng)爭(zhēng)，如果不接受良好的教育，沒有豐富的知識(shí)，就難以在未來的高科技社會(huì)中立足，更談不上報(bào)答父母，奉獻(xiàn)社會(huì)了，所以你們要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、不怕困難、敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神，勤于思考、善于總結(jié)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，為進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)成績(jī)而努力。
二、教學(xué)上三大任務(wù)：會(huì)考、中考和高考。每個(gè)同學(xué)都要明確自己的任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，振奮精神、自我加壓、奮力拼搏、彌補(bǔ)差距、加強(qiáng)訓(xùn)練、培養(yǎng)能力，在老師悉心的指導(dǎo)下力爭(zhēng)上游，考出優(yōu)異成績(jī)，不給自己留下遺憾，為學(xué)校爭(zhēng)光。
三、綜合整治校園環(huán)境，使之凈化美化，弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)。新學(xué)期學(xué)校將重申《中學(xué)生守則》，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，結(jié)合我校實(shí)際，重點(diǎn)整治“四害”：即學(xué)生抽煙、留“怪發(fā)”、亂戴飾物、亂扔垃圾。要求各班針對(duì)整治內(nèi)容進(jìn)行宣傳討論，明辨是非，對(duì)照檢查自行改正，若不改正將強(qiáng)行使之改正，發(fā)現(xiàn)仍有抽煙的學(xué)生，將通知其家長(zhǎng)帶回家戒煙后才允許返校并寫出保證。對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)的學(xué)生，班主任隨時(shí)迅速處理;對(duì)隨身佩戴不合學(xué)校要求的物件，一律沒收。對(duì)亂扔垃圾的，團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織人員檢查，發(fā)現(xiàn)將對(duì)其公開批評(píng)，實(shí)行勞動(dòng)懲戒。
四、嚴(yán)抓紀(jì)律，抓教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。在“三風(fēng)”建設(shè)方面，學(xué)校將進(jìn)一步狠抓教師職業(yè)道德建設(shè)，加大對(duì)教師教學(xué)行為和監(jiān)督與教育力度。在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，要在營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍方面下功夫，如抓早讀的出勤率，杜絕遲到、早退現(xiàn)象的發(fā)生，晚自習(xí)實(shí)行點(diǎn)名制，加強(qiáng)住校生的管理;杜絕隨意出入校園，學(xué)生在上課期間出校門將實(shí)行簽名登記制，非特殊情況不準(zhǔn)外出。
同時(shí)也希望老師們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛生敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng);認(rèn)清教育改革的深入發(fā)展對(duì)我們提出的新要求，自覺學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，更新觀念，積極探索教學(xué)改革，提高教學(xué)效率。同時(shí)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提升思想境界，以高尚的師德實(shí)踐“為人師表”、“身正為范”的教育諾言，以純潔的心靈塑造青年學(xué)生的靈魂，以健康的人格魅力帶動(dòng)學(xué)生的品格養(yǎng)成，從而營(yíng)造我校和諧健康洋溢著人文色彩的人際氛圍，努力實(shí)踐教育促進(jìn)人的發(fā)展的崇高目標(biāo)。
過去一年的成績(jī)記錄著每一個(gè)職中人的辛勤，蘊(yùn)含著我們的智慧。今天，新的學(xué)年開始了，新的形勢(shì)、新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)需要全校師生抖擻精神以高昂的干勁、踏實(shí)的作風(fēng)和嶄新的思想去做好每一項(xiàng)工作。我們絕不能沉浸于榮譽(yù)之中而自我陶醉，要清醒地看到目前的現(xiàn)狀，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)一致，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，共創(chuàng)永昌職中美好的明天。
最后，祝愿大家在新的一年里，身體健康，工作順利，學(xué)業(yè)有成，萬事如意!
謝謝大家!
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十三
寢室是大學(xué)生活中不可或缺的一部分，而寢室文化的營(yíng)造更是重要。為了建立一個(gè)良好的寢室文化，學(xué)校規(guī)定了寢室三風(fēng)一訓(xùn)，即“愛干凈、靜下心、和睦相處、誠實(shí)守信”。我作為一名大學(xué)生，深深感受到寢室三風(fēng)一訓(xùn)的重要性，并從中得到了很多的啟示和體會(huì)。
首先，愛干凈。寢室是我們生活的地方，保持寢室的清潔衛(wèi)生是我們的責(zé)任。在學(xué)校的宿舍里，我們遵守衛(wèi)生整潔的規(guī)定，保持床鋪的整潔干凈，及時(shí)打掃衛(wèi)生，保持寢室通風(fēng)，生活垃圾及時(shí)分類處理等。通過這些小小的舉動(dòng)，我們提高了自身衛(wèi)生意識(shí)，同時(shí)也為營(yíng)造好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境做出了貢獻(xiàn)。
其次，靜下心。大學(xué)是我們奮斗的舞臺(tái)，有了一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們才能有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我認(rèn)識(shí)到，只有養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能在繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)中更好地完成任務(wù)。在寢室里，我們相互尊重，共同維護(hù)學(xué)習(xí)環(huán)境的寧靜，不大聲喧嘩，不聽音樂聲音過大等。這樣一來，我們可以專心致志地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
再次，和睦相處。在共同生活的環(huán)境中，和睦相處是非常重要的。相互尊重、寬容包容是我們相互之間的基本原則。當(dāng)面對(duì)不同的意見和觀點(diǎn)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽和理解，可以通過互相商量、協(xié)商，找到一個(gè)中立的解決方法。在寢室里，我們形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體，在彼此的關(guān)心和幫助下，我們共同度過了這段大學(xué)時(shí)光。
最后，誠實(shí)守信。寢室文化的最基本內(nèi)核就是誠實(shí)和守信。我們要遵循誠實(shí)守信的基本原則，做到說到做到，言行一致。在日常生活中，我們要講究約定俗成的情誼，以誠待人，以信取人。只有誠實(shí)守信的人才能贏得他人的尊重和信任，也才能保持良好的人際關(guān)系。
寢室三風(fēng)一訓(xùn)的落實(shí)，不僅僅是為了維護(hù)寢室文化，更是為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，為今后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我不僅提高了自身的素質(zhì)，還培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)友愛的精神，學(xué)會(huì)了與人相處的技巧。
總之，寢室三風(fēng)一訓(xùn)是大學(xué)生活中十分重要的一部分，它不僅僅是一種規(guī)定，更是一種生活方式和價(jià)值觀。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我們可以營(yíng)造一個(gè)和諧宜居的寢室環(huán)境，提高自身的衛(wèi)生素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，樹立誠實(shí)守信的品質(zhì)。在大學(xué)的寢室文化中，我們將繼續(xù)努力，共同營(yíng)造一個(gè)更加溫馨、和諧的寢室氛圍。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十四
教研室是教師日常工作中聯(lián)系最緊密的一個(gè)集體，也是專業(yè)水平提升的重要平臺(tái)。而“三風(fēng)一訓(xùn)”作為教育系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要制度，將更多地影響到教師的工作生活。本文將以教研室三風(fēng)一訓(xùn)為切入點(diǎn)，分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
“三風(fēng)一訓(xùn)”中的“三風(fēng)”指的是形式主義、官僚主義和享樂主義，而“一訓(xùn)”則指的是身心健康。這幾個(gè)提法都是由教育部及其部屬學(xué)校統(tǒng)一制定的標(biāo)準(zhǔn)，旨在為全體教師樹立正確的工作理念，助力全面建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。作為教師隊(duì)伍的重要一員，應(yīng)當(dāng)積極謀求提升自身教育水平，充分發(fā)揮其在教學(xué)中的作用。
第三段：如何擺脫三風(fēng)。
教育系統(tǒng)中，“三風(fēng)”一直是被教師所詬病的問題，影響教育工作的開展。那么，如何避免自己陷入三風(fēng)的泥淖呢？首先，我們需要對(duì)自己以及他人的要求進(jìn)行保持清醒的思考，盡量不將工作量集中于繁瑣的手續(xù)性工作上，而應(yīng)注重真正有利于教學(xué)任務(wù)的工作。其次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，時(shí)刻保持良好的個(gè)人行為，遠(yuǎn)離不健康的嗜好，自覺拒絕無意義的社交活動(dòng)，保持身心的穩(wěn)定與健康。
第四段：“一訓(xùn)”的重要性。
“身心健康”是“三風(fēng)一訓(xùn)”中最核心、最應(yīng)該被重視的一條。加班加點(diǎn)常態(tài)化，業(yè)務(wù)量過大，教師的身心健康得不到保障，會(huì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，教師的個(gè)人成長(zhǎng)也需要有營(yíng)養(yǎng)的心靈園地，平衡好工作與個(gè)人生活，保持良好的心態(tài)，才能更好地投身于教育工作當(dāng)中，獲得令人滿意的職業(yè)成就。
第五段：結(jié)束語。
“三風(fēng)一訓(xùn)”是一種制度，但更是一種教育理念，是教育體制改革下的一種變革。教育工作者應(yīng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行，積極踐行，“三風(fēng)一訓(xùn)”不僅僅是制度，更是一種職業(yè)精神的體現(xiàn)，代表著對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的責(zé)任和信任，我們必須以更高層次的方式思考和認(rèn)識(shí)這些問題，為自己和同行們創(chuàng)造更加優(yōu)秀的教育環(huán)境。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十五
屯溪三中是一所歷史悠久，經(jīng)驗(yàn)豐富的中學(xué)，在屯溪區(qū)教育界久負(fù)盛名。學(xué)校有三風(fēng)一訓(xùn)，即自信風(fēng)，踏實(shí)風(fēng)，團(tuán)結(jié)風(fēng)和一念訓(xùn)。而我在這所學(xué)校中度過了三年，受益匪淺。在這里，我不僅獲得了學(xué)科知識(shí)，更重要的是，我學(xué)到了如何做人和如何處事。今天我想分享一下自己對(duì)“屯溪三中三風(fēng)一訓(xùn)”的體會(huì)和理解。
第二段：自信風(fēng)。
屯溪三中倡導(dǎo)的自信風(fēng)是我最受益的一項(xiàng)精神，它像一股清風(fēng)吹走了我內(nèi)心的恐懼和膽怯。在學(xué)校中，老師們鼓勵(lì)我們多表達(dá)自己的意見和思想，不害怕犯錯(cuò)，敢于做出自己的選擇。這些鼓勵(lì)和信任，讓我在學(xué)校生活中逐漸變得有自信，敢于嘗試新事物，勇于迎接挑戰(zhàn)。而這種自信精神也逐漸潛移默化地影響了我的生活。我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折，不再輕易放棄和妥協(xié)。自信不僅讓我在學(xué)校中表現(xiàn)出色，更讓我跨出校園，面對(duì)更廣闊的人生。
第三段：踏實(shí)風(fēng)。
屯溪三中的踏實(shí)風(fēng)是一種低調(diào)務(wù)實(shí)的精神，它激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)和努力的熱情。在學(xué)校中，老師們告訴我們，踏實(shí)就是認(rèn)真努力，不卑不亢。無論在考試中還是學(xué)科競(jìng)賽中，老師們鼓勵(lì)我們踏實(shí)學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。我們爭(zhēng)先恐后地讀書寫作業(yè)，課下自習(xí)時(shí)間幾乎沒有空余。這種踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅讓我在考試中有了不俗的成績(jī)，更讓我在學(xué)科研究方面有了一定的成就。有了踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我相信無論面對(duì)什么挑戰(zhàn)，我都能夠穩(wěn)步前行。
第四段：團(tuán)結(jié)風(fēng)。
屯溪三中一直以來倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)風(fēng)，是學(xué)校人才輩出的關(guān)鍵。在學(xué)校中，老師們通過各種途徑鼓勵(lì)我們學(xué)生互相幫助，互相支持。我們班的同學(xué)關(guān)系非常親密，每個(gè)人都愿意為別人著想，為團(tuán)體榮譽(yù)貢獻(xiàn)自己的力量。在球場(chǎng)上，我們不是單打獨(dú)斗，而是互相配合，攜手拼搏。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我們更是從容自信，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。團(tuán)結(jié)就是力量，在這種團(tuán)結(jié)風(fēng)的鼓舞下，我們不僅在學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中有所成就，而且也讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深層次的理解。
第五段：一念訓(xùn)。
除了三風(fēng)外，屯溪三中還有一念訓(xùn)，即“一念之差，不如無念。“這讓我深感教育的真正意義不僅在于學(xué)有所成，更為重要的是在過程中養(yǎng)成好的習(xí)慣和思考方式。每個(gè)人的思想習(xí)慣不同，有時(shí)候一念之差，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，屯溪三中倡導(dǎo)的這種學(xué)會(huì)思考的訓(xùn)導(dǎo)，并不僅僅局限于校內(nèi)，它會(huì)影響到我們一生的成長(zhǎng)。這種好習(xí)慣，如果堅(jiān)持下去，將會(huì)成為我們前進(jìn)路上的貴重的財(cái)富和資本。
結(jié)語：
“屯溪三中三風(fēng)一訓(xùn)”是屯溪三中的精神靈魂，也是促進(jìn)學(xué)校不斷前進(jìn)和發(fā)展的力量源泉。這項(xiàng)精神讓我們?cè)趯W(xué)校的生活中受益匪淺，有了不同尋常的成長(zhǎng)。我相信，如果我們?cè)谖磥淼纳钪心軌蚶^續(xù)堅(jiān)持這種精神和價(jià)值觀，我們一定能夠不斷進(jìn)步，創(chuàng)造出屬于我們自己的美好未來。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十六
教研室三風(fēng)一訓(xùn)是指：“作風(fēng)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、信息化建設(shè)，一套規(guī)章制度”。作為一名中學(xué)教師，我對(duì)于教研室三風(fēng)一訓(xùn)有著深刻的理解，并且在實(shí)踐中也收獲了很多。本文將從以下五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)于教研室三風(fēng)一訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段：作風(fēng)建設(shè)。
作風(fēng)建設(shè)是教育工作的價(jià)值觀基礎(chǔ)，是推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一。在教研室的日常工作中，我們始終把“以人為本、和諧發(fā)展”作為作風(fēng)建設(shè)的核心，秉承個(gè)人自尊、個(gè)人尊重、服務(wù)、創(chuàng)新的理念，不斷提升自己和小組成員的思想境界和作風(fēng)修養(yǎng)。在教研活動(dòng)中，我們彼此尊重，承認(rèn)彼此之間的差異和優(yōu)勢(shì)，傾聽彼此的意見和建議，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到團(tuán)隊(duì)合作的目的。
第二段：團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)是教研室建設(shè)的核心。在教研室中，我們強(qiáng)調(diào)“團(tuán)隊(duì)合作，良性競(jìng)爭(zhēng)”，把個(gè)人的成功、發(fā)展與宏觀目標(biāo)相緊密聯(lián)系，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新和協(xié)作的力量。在教研活動(dòng)中，我們明確團(tuán)隊(duì)成員的角色、職責(zé)，協(xié)調(diào)、整合、組織、執(zhí)行，注重團(tuán)隊(duì)的個(gè)性發(fā)揮和凝聚力的提高。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們能夠不斷地提高自己的能力和貢獻(xiàn)，提升團(tuán)隊(duì)整體的水平和競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：信息化建設(shè)。
在當(dāng)今信息化時(shí)代，信息化建設(shè)成為了教育事業(yè)中不可或缺的一部分。在教研中，我們將信息化建設(shè)作為教研重點(diǎn)之一來發(fā)展。通過開展信息化教研活動(dòng)，不僅能夠提升個(gè)人信息素養(yǎng)水平，加快信息技術(shù)在教育工作中的應(yīng)用，還能夠促進(jìn)教研室成員的溝通、交流和分享。信息化建設(shè)的前提是信息安全和保密。教研室成員應(yīng)該明確信息保密義務(wù)，積極參與各項(xiàng)信息安全管理活動(dòng)，確保信息資源的合法性和保密性。
第四段：一套規(guī)章制度。
一套規(guī)章制度是教研室建設(shè)與管理的重要基礎(chǔ)。在教研室的日常工作中，我們嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，健全管理機(jī)制，建設(shè)文明教育工作環(huán)境。制度的嚴(yán)密是規(guī)矩的尊嚴(yán)，規(guī)矩的尊嚴(yán)是制度的力量。只有嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，才能讓教研活動(dòng)更加規(guī)范有序，假如規(guī)章制度得不到遵守而形同虛設(shè)，教研室的建設(shè)將難以發(fā)揮效用。
第五段：總結(jié)。
教研室三風(fēng)一訓(xùn),正是通過作風(fēng)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、信息化建設(shè)，以一套規(guī)章制度規(guī)范各項(xiàng)工作，使教研室獲得了更好的發(fā)展，全體成員得到了較好的鍛煉與提升。對(duì)于一名中學(xué)教師來說，教研這項(xiàng)工作更多體現(xiàn)的是一種團(tuán)隊(duì)合作的精神，教師們之間相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、相互攻擊帶的是智慧的火花。只有在教研中認(rèn)真分析，充分討論，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，更好地推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。（共1207字）。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十七
雙西小學(xué)是一所歷史悠久、規(guī)模龐大，并以質(zhì)量?jī)?yōu)秀、管理嚴(yán)格而著名的學(xué)校，一直以來，堅(jiān)持形成和弘揚(yáng)了“三風(fēng)一訓(xùn)”文化。作為在這所學(xué)校讀書的一名學(xué)生，我在日常學(xué)習(xí)和生活中加深了對(duì)“三風(fēng)一訓(xùn)”的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了做一個(gè)有道德、有風(fēng)度、有品質(zhì)、有內(nèi)涵的人的重要性。
第一段：“三風(fēng)一訓(xùn)”是什么？
“三風(fēng)一訓(xùn)”（風(fēng)清，敬禮，尚德，團(tuán)結(jié)）是雙西小學(xué)學(xué)校的精神文化。風(fēng)清要求學(xué)生必須有愛心、守紀(jì)守法、誠實(shí)守信、尊重師長(zhǎng)。敬禮要求學(xué)生在生活中必須有禮貌、守時(shí)、整潔、安全。尚德要求學(xué)生要有良好的品行、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、有如日中天的精神。團(tuán)結(jié)要求學(xué)生在集體活動(dòng)中要有團(tuán)隊(duì)精神、互幫互助，助人為樂，做真正的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖。
第二段：“三風(fēng)一訓(xùn)”是如何貫穿于我的學(xué)習(xí)和生活中的？
“三風(fēng)一訓(xùn)”早已深深地根植于學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活中，作為學(xué)生的我也得到了很好地踐行?！帮L(fēng)清”讓我預(yù)警身邊的不良言行，也讓我明確自己應(yīng)該做些什么，做些什么是對(duì)的，做些什么是錯(cuò)的，并需要我們遵從校規(guī)和法律。敬禮讓我更加注重規(guī)范自己的行為，使我在生活中禮韻不斷。尚德讓我更加懂得感恩和回報(bào)，讓我在生活中充滿正能量。團(tuán)結(jié)讓我擁有了很多好朋友和真誠的友誼。它使我在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中始終能夠遵循著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)感到自豪。
第三段：“三風(fēng)一訓(xùn)”在學(xué)校的日常生活中引導(dǎo)了我做正確的事情。
“三風(fēng)一訓(xùn)”的導(dǎo)向和輔助的作用讓我在學(xué)校的日常生活中明白了很多做正確的事情的方法，讓我能夠以正確的方式擁有和維護(hù)良好的人際關(guān)系。在學(xué)校中，不管在什么角落，我都知道自己在做什么以及該做些什么。同時(shí)，這也讓我變得更加成熟而獨(dú)立，更加意識(shí)到自己該做什么，以及為什么而做。而獨(dú)立意識(shí)的建立，也讓我在關(guān)鍵時(shí)刻更加自信地面對(duì)任何事情。
第四段：“三風(fēng)一訓(xùn)”有助于形成一種好習(xí)慣并幫助我自我管理。
在長(zhǎng)時(shí)間的踐行和總結(jié)過程中，我發(fā)現(xiàn)“三風(fēng)一訓(xùn)”具備一定的教育和引導(dǎo)作用。它能夠幫助我形成一種好的習(xí)慣和風(fēng)范，并不斷地養(yǎng)成自主自律的良好習(xí)慣，同時(shí)，也幫助我更好地管理自己。這種好習(xí)慣和風(fēng)范使我在日常生活中更有自信、有魄力，也讓我在做事時(shí)更加高效，以及更加專注于學(xué)術(shù)。而自我管理則讓我不斷優(yōu)化自己的行為和言行，保持著一種良好的狀態(tài)。
第五段：“三風(fēng)一訓(xùn)”是我們成長(zhǎng)過程中的重要標(biāo)尺。
總體而言，“三風(fēng)一訓(xùn)”文化的實(shí)施和推廣，對(duì)于我們學(xué)生而言很重要。它不僅是我們成長(zhǎng)過程中的標(biāo)尺，也是我們?nèi)松械氖刈o(hù)符。它源于學(xué)校理念，服務(wù)于學(xué)生生活的各個(gè)方面，讓我們?cè)谧龊脤W(xué)校學(xué)習(xí)的同時(shí)，更好地提升自己的品質(zhì)和調(diào)解能力。借助這種精神力量，我相信我們學(xué)生可以不斷地成長(zhǎng)、提升，更好地融入社會(huì)，并創(chuàng)造更大的價(jià)值。
結(jié)語：在雙西小學(xué)，我們始終以“三風(fēng)一訓(xùn)”為指引，來規(guī)范、引導(dǎo)和影響自己的態(tài)度、品格和行為。而這份堅(jiān)持不渝的信念，也成為了水漲船高的動(dòng)力。我們從中受益良多，不斷構(gòu)筑、升華著自己的品格，這雖然不是短暫內(nèi)在的爆發(fā)，但它卻是有力、充沛、時(shí)而巨大的內(nèi)在動(dòng)力，旺盛不衰。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十八
金鄉(xiāng)一中，坐落于山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣縣城中心位置，是一所以高中為主、初中為輔的學(xué)校。在金鄉(xiāng)一中，我們不僅學(xué)到知識(shí)，更秉承“三風(fēng)一訓(xùn)”的校訓(xùn)，將思想品德培養(yǎng)貫穿教育生活的始終。下面，我將分享我在金鄉(xiāng)一中所體會(huì)到的三風(fēng)一訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段：清正廉潔，以德立人。
作為學(xué)生，在校的日子里，學(xué)習(xí)知識(shí)是一方面，更重要的是學(xué)習(xí)做人。在金鄉(xiāng)一中，廉潔自律被認(rèn)為是學(xué)生必須遵循的校規(guī)校紀(jì)之一。在這樣的環(huán)境下，我們不僅會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，更能夠錘煉自己的自律素質(zhì)，懂得珍惜自己的一切，不浪費(fèi)不消耗，更不會(huì)觸碰到道德底線。同時(shí)，我們也會(huì)被引導(dǎo)著去感受做人的快樂，并通過不斷反思，不斷提高自己的品德修養(yǎng)。
第二段：尊師重教，德育為先。
在金鄉(xiāng)一中，我們始終秉持一個(gè)信念：教育孩子，先從德育開始。尊師重教是一種健康的文化氛圍，這種文化氛圍不僅要求我們對(duì)師長(zhǎng)的尊重，更要求我們用知識(shí)的武器去保護(hù)家國(guó)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力奮斗。在金鄉(xiāng)一中，我們的教師都能夠設(shè)計(jì)出具有啟示性的教學(xué)，為我們創(chuàng)造了一個(gè)倡清正、培明理、樹道德、修身行的高尚德育氛圍。
第三段：厚德至善，愛心無界。
金鄉(xiāng)一中以培養(yǎng)人才為己任，我們的每一位老師都時(shí)刻關(guān)注著每位學(xué)生的發(fā)展，從而開展出了一系列的公益活動(dòng)，例如親善社區(qū)志愿服務(wù)、支教活動(dòng)、社區(qū)環(huán)保等。在這樣的活動(dòng)中，我們深刻認(rèn)識(shí)到了一種文化精神：“厚德至善，愛心無界”。在學(xué)生們的加入之后，每一個(gè)環(huán)節(jié)就都充滿了更多的人情味，凝聚出更多正能量，也成為了我所追求的一種精神圖景。
第四段：團(tuán)結(jié)合作，盡心盡力。
團(tuán)結(jié)合作是金鄉(xiāng)一中所推崇的第三風(fēng)。在我們團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的思考總結(jié)并不一定得出的是共同答案，但能夠互相接受并欣賞彼此所思所想。我們將盡心盡力作為教育行為自己的內(nèi)在指引，力求帶動(dòng)共同前行，才能構(gòu)建一種更加美好、更加融洽的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。
第五段：總結(jié)。
總而言之，金鄉(xiāng)一中的“三風(fēng)一訓(xùn)”活動(dòng)營(yíng)造了一種健康、陽光且積極向上的文化氛圍，讓我們有機(jī)會(huì)發(fā)掘自身潛力、學(xué)習(xí)做人之道，尊師重教、培養(yǎng)人才、塑造人格，從而培養(yǎng)出具有實(shí)踐能力、道德品質(zhì)卓越的人才，這與我們所追求的“鐘靈毓秀，世界之緣”的學(xué)校理念不謀而合，也是我們未來一生堅(jiān)定的信念。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇一
寢室作為大學(xué)生活的重要一環(huán)，不僅承載著我們的居住需求，更是培養(yǎng)我們良好生活習(xí)慣和社交能力的地方。為了維護(hù)良好的宿舍環(huán)境，大多數(shù)學(xué)校都會(huì)執(zhí)行寢室三風(fēng)一訓(xùn)的管理制度。通過長(zhǎng)期的實(shí)踐與感悟，我逐漸認(rèn)識(shí)到寢室三風(fēng)一訓(xùn)的重要性，進(jìn)而形成了自己的心得體會(huì)。
首先，寢室三風(fēng)是保持宿舍環(huán)境整潔、安靜、和諧的方針。整潔是寢室的基本要求，只有寢室的環(huán)境整潔，才能為我們提供良好的學(xué)習(xí)生活條件。我和舍友們定期輪流打掃寢室，每個(gè)人都有自己的責(zé)任，確保寢室常保整潔。而安靜則是為了保障我們的學(xué)習(xí)休息，我們?cè)趯嬍覂?nèi)常常保持低語輕言，盡量不影響他人。和諧則是一種良好的人際關(guān)系，互相尊重、互幫互助是我們與舍友相處的基本準(zhǔn)則。
其次，一訓(xùn)是指宿舍內(nèi)不允許喧鬧、打鬧，不在寢室內(nèi)吃飯。這和諧的生活方式讓我深感壓力減輕、心情愉悅。曾經(jīng)，寢室里時(shí)常有同學(xué)們不遵守規(guī)定，造成很大的干擾。但是經(jīng)過與舍友的一次次溝通和努力，我們最終取得了共識(shí)，并在日常生活中規(guī)范自己的行為。我深刻體會(huì)到，只有遵守一訓(xùn)，才能維持寢室的安寧與和諧，令人產(chǎn)生積極、愉悅的心態(tài)。
寢室三風(fēng)一訓(xùn)的執(zhí)行需要在對(duì)自己行為負(fù)責(zé)的前提下，與舍友們相互監(jiān)督與合作。只有形成良好的群體氛圍，我們才能相互監(jiān)督、相互幫忙。經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的共同努力，我和舍友們的關(guān)系越來越融洽，我們互相照顧、互相關(guān)心，形成了一種和諧美好的寢室氛圍。在學(xué)習(xí)上，我們互相督促，能夠一起分享學(xué)習(xí)資料、解決難題，互相提高。在生活上，我們互相照顧，分享食物和日用品，讓每個(gè)人都感受到了溫暖。
雖然遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)的執(zhí)行需要付出一些努力，但是我深刻認(rèn)識(shí)到，它能夠培養(yǎng)我們的自律能力和責(zé)任感。在大學(xué)生活中，我們要學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間和個(gè)人空間，合理安排學(xué)習(xí)和生活的各項(xiàng)事務(wù)。并且，我們要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)，在與他人相處時(shí)要體諒、包容，并時(shí)刻牢記自己的行為對(duì)他人的影響。
最后，寢室三風(fēng)一訓(xùn)不僅僅是一種制度，更是大學(xué)生活中的重要組成部分。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我們不僅能夠創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，更能夠培養(yǎng)自己的自律和責(zé)任感。在與舍友相處中，我們互相學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，使我們的大學(xué)生活變得更加豐富、有意義。
總之，寢室三風(fēng)一訓(xùn)是寢室管理的重要一環(huán)，它對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生良好生活習(xí)慣和人際交往能力起到了至關(guān)重要的作用。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我學(xué)會(huì)了與他人和諧相處，將其推廣到自己的日常生活中。我堅(jiān)信，只有遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧、溫馨的寢室環(huán)境，讓大家的大學(xué)生活更加充實(shí)、美滿。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇二
校訓(xùn)：誠信為人，務(wù)實(shí)做事。
校風(fēng)：讓讀書成為習(xí)慣。
教風(fēng)：敬業(yè)愛生，進(jìn)取奉獻(xiàn)。
學(xué)風(fēng)：自主合作，樂學(xué)善思。
校訓(xùn)：誠信為人，務(wù)實(shí)做事。
校訓(xùn)說明：
務(wù)實(shí)做事、誠信做人是通向成功的兩個(gè)基本條件。誠信做人是融入社會(huì)的最好請(qǐng)柬，踏實(shí)做事是回報(bào)社會(huì)的最佳表現(xiàn)。誠信就是誠實(shí)守信，敢于承擔(dān)責(zé)任，這是做人的根本。踏踏實(shí)實(shí)做好每一件事，珍惜學(xué)習(xí)時(shí)間，努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，培養(yǎng)完善的人格品質(zhì)。
校風(fēng)：讓讀書成為習(xí)慣。
校風(fēng)說明：
讀書。就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩：“生活里沒有書籍就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”
讀書，就全人類而言，應(yīng)如高爾基的名句：“書籍是全人類進(jìn)步的階梯，是全世界的營(yíng)養(yǎng)品?！?BR> 良好的習(xí)慣滲透到學(xué)習(xí)、生活、工作的方方面面，對(duì)人的成長(zhǎng)起著潛移默化的作用，是一個(gè)人成功的前提條件?！敖〞阈@，育祖國(guó)英才”是我校的辦學(xué)理念。
教風(fēng)：敬業(yè)愛生，進(jìn)取奉獻(xiàn)。
教風(fēng)說明：
敬業(yè)——教師是太陽底下最光輝的職業(yè)，一個(gè)教師首先必須忠誠。
黨的教育事業(yè)，樂于教書育人，否則就會(huì)誤人子弟，教師不僅要把教師這一職業(yè)當(dāng)成一個(gè)謀生的手段，更應(yīng)視之為一個(gè)畢生追求的事業(yè)。
愛生——古人言：“親其師，信其道”。愛學(xué)生既是教師職業(yè)道德的基本要求，也是高效完成教學(xué)任務(wù)的重要保證。
進(jìn)取——教師要樹立“終身學(xué)習(xí)”的觀念，隨著時(shí)代的不斷進(jìn)步與發(fā)展，我們?cè)械闹R(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為教師的我們必須要有深厚的專業(yè)功底，有淵博的文化修養(yǎng)，研究教育理論，還要努力掌握現(xiàn)代化教育技術(shù)，不斷改進(jìn)教法。
奉獻(xiàn)——蠟炬成灰淚始干，春蠶到死絲方盡。教育事業(yè)是奉獻(xiàn)的事業(yè)，需要教師有默默奉獻(xiàn)的精神，不計(jì)較個(gè)人得失，全身心地投入到教育教學(xué)當(dāng)中去。
學(xué)風(fēng)：自主合作，樂學(xué)善思。
學(xué)風(fēng)說明：
“自主合作”則是在新課程理念下的新型的學(xué)習(xí)方式；“樂學(xué)善思”是學(xué)生個(gè)體具有的旺盛的求知欲和孜孜以求的學(xué)習(xí)精神。通過學(xué)風(fēng)，我們要向?qū)W生傳達(dá)這樣的信息：學(xué)習(xí)知識(shí)并不是最終目的，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度尤為重要；既要善于自主思考和實(shí)踐，也要善于與人合作，共同探究，勤奮學(xué)習(xí)是人生的根基，能吃苦才能成大事，熱愛學(xué)習(xí)，是取得成功的動(dòng)力。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇三
儒學(xué)是中國(guó)古代最為重要的思想文化，被譽(yù)為中國(guó)文化的精髓之一，它的歷史悠久、內(nèi)容博大精深、影響深遠(yuǎn)。儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，是“三綱八目”之外又重要的儒學(xué)思想體系，“三風(fēng)”包括：“君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V”，“一訓(xùn)”便是“孝悌忠信”。五行為一體，互相溝通交融。
第二段:孝的重要性和個(gè)人心得。
孝作為儒學(xué)重要傳統(tǒng)之一，被賦予了極高的價(jià)值，表現(xiàn)在尊敬父母、履行照顧義務(wù)、孝以及行孝的過程。孝這種道德準(zhǔn)則深入人心，我也感受到孝道的重要性。我們必須孝敬長(zhǎng)輩，尊重他們，希望他們身體健康，安享晚年。印象最深刻的是小時(shí)候，我看到我舅舅在外工作，每次過春節(jié)，他總是會(huì)專門回來探望他的父母，帶著一些禮品和紅包，這是對(duì)老人家的孝敬和愛護(hù)的體現(xiàn)。這讓我體會(huì)到“天地尚有情，人間最可愛”的道理。
第三段:悌的價(jià)值和個(gè)人體驗(yàn)。
悌在儒學(xué)思想中很重要。就像孝一樣，它代表著對(duì)家庭和社會(huì)其他成員的尊重和關(guān)懷。作為家庭的一分子，必須悌孝兩全。我也是如此，在日常生活中，我總是盡力幫助我父母和家人，并時(shí)刻關(guān)注他們的需求和需求。我也注意和尊重我家中的年長(zhǎng)者，并從他們中學(xué)到了很多有用的知識(shí)和技能。
第四段:忠誠的意義和個(gè)人經(jīng)驗(yàn)。
忠實(shí)和誠實(shí)是儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)中的核心效應(yīng)之一。誠信在現(xiàn)代社會(huì)也非常重要。正直，是一直追求道德信仰的價(jià)值觀。留學(xué)生活中，我實(shí)施了一些規(guī)章制度，履行了我的義務(wù)，并保持身體健康，以便盡最大的努力達(dá)到學(xué)術(shù)成功。這是我對(duì)忠誠和真誠的權(quán)衡。誠實(shí)，不是只尊重自己的意愿，而是尊重他人的愛和責(zé)任。
儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，代表了儒學(xué)中深刻而重要的面向，其對(duì)中國(guó)文化的傳承和協(xié)調(diào)甚至影響了整個(gè)東亞文化。尊敬和照顧長(zhǎng)輩、恪守信任和忠誠，以及尊重其他人的文化、理解和支持其他人的文化實(shí)踐，這些都促進(jìn)了我們的內(nèi)心和生活方式，使我們成為更好的人。盡管儒家教育的影響力如此廣泛和深遠(yuǎn)，它無疑地體現(xiàn)了傳統(tǒng)價(jià)值觀和尊重的力量。在現(xiàn)代社會(huì)，忠、孝、悌、信的價(jià)值不變，是我們應(yīng)該堅(jiān)持的優(yōu)秀品質(zhì)和中華文化的精髓。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇四
儒家思想是中華文化的重要組成部分，儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)是儒學(xué)的核心理念，其包括了“君子風(fēng)、小人風(fēng)、君子修身訓(xùn)、君子篤于仁”的要義，是我們學(xué)習(xí)儒學(xué)的基本功。我在學(xué)習(xí)儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)的過程中，深感其思想的博大深遠(yuǎn)，以下是我的體會(huì)與思考。
一、君子風(fēng)、小人風(fēng)。
“君子風(fēng)、小人風(fēng)”是儒學(xué)中的兩個(gè)重要概念，用以區(qū)分人的品德高低。在君子風(fēng)中，講究的是“溫潤(rùn)而恭”，即文雅、溫和、有修養(yǎng)、有耐心，在與他人交往中更容易贏得別人的尊重和信賴。而小人風(fēng)則恰恰相反，是指情緒激動(dòng)、言辭刻薄、心胸狹窄的人，會(huì)在交往中制造不必要的沖突，這對(duì)于個(gè)人的修養(yǎng)和社交溝通都是極不利的。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)儒學(xué)時(shí)，需要通讀君子風(fēng)和小人風(fēng)，找出其中的精髓，時(shí)刻牢記做一個(gè)有修養(yǎng)、和善、耐心的人。
二、君子修身訓(xùn)。
“君子修身，以立天下之正”，是儒學(xué)中一個(gè)重要的準(zhǔn)則，具有極高價(jià)值?！熬有奚怼敝邪粋€(gè)人做人的信仰、品質(zhì)、道德，追求高尚的情感和優(yōu)秀的素質(zhì)，是個(gè)人道德修養(yǎng)的根本要求。君子追求“立天下之正”，要求改善社會(huì)的行之有效的辦法是先修自己。做一個(gè)合格的君子，光鮮亮麗的外在形象是需要的，但更重要的是內(nèi)涵和品質(zhì)的塑造，具備遠(yuǎn)大寬廣的胸懷和權(quán)威性的氣度。
三、君子篤于仁。
“仁”是儒家思想的核心，也是“君子篤于仁”的一個(gè)關(guān)鍵詞，是一個(gè)人在行為時(shí)，做到懷有同情心、關(guān)愛他人、寬容大度、尊重理性、人道主義精神的體現(xiàn)。（如：象征中的溫暖與親密感，喻意與生命和人的生存相關(guān)）有一句古話，叫做“仁者愛人，愛人者仁”，意思是一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)會(huì)自然形塑出和善向上的表現(xiàn)和愛好，促進(jìn)了社會(huì)整體的穩(wěn)定與發(fā)展。
學(xué)習(xí)儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，需要不斷探究、思考和實(shí)踐，其思想可以運(yùn)用在生活中的各個(gè)層面，如家庭、個(gè)人修身、社交、職業(yè)發(fā)展等各個(gè)方面。施展于外，具備善意與溫暖的言談舉止是得到他人認(rèn)可的關(guān)鍵，通過自身不斷努力，在多方面做到方方面面的品質(zhì)提升，以自身的養(yǎng)成方式來更好地實(shí)現(xiàn)民眾的同等平等接受。
五、結(jié)語。
儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)中，如君子風(fēng)、小人風(fēng)、君子修身訓(xùn)、君子篤于仁等，是我們?cè)谏钪袌?jiān)守的準(zhǔn)則，是我們不斷進(jìn)步的基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)和貫徹儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)，讓我們明白了每個(gè)人都有其功利得失以及內(nèi)涵和價(jià)值的本質(zhì)，在今天這個(gè)快節(jié)奏、價(jià)值觀多元的社會(huì)中，我們更需要借鑒儒學(xué)中的思想，現(xiàn)代化的上傳是實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的重要手段。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇五
學(xué)校的信念是：讓每一個(gè)學(xué)生揚(yáng)起希望的風(fēng)帆，讓每一個(gè)教師領(lǐng)略教育品牌的韻味，讓每一個(gè)家長(zhǎng)享受子女成功的喜悅！
學(xué)校管理理念：和諧、人文、民主、規(guī)范、務(wù)實(shí)。
校訓(xùn)；賞、真、愉、樂。
校風(fēng)：和諧、人文、書香。
教風(fēng)：樂教善教勤教。
學(xué)風(fēng)：愛學(xué)會(huì)學(xué)博學(xué)。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇六
校以育人為本。
師以敬業(yè)為樂。
生以成才為志。
校訓(xùn)：明理勤奮嚴(yán)謹(jǐn)創(chuàng)新校風(fēng)：篤學(xué)求實(shí)創(chuàng)新教風(fēng)：嚴(yán)謹(jǐn)多思善誘學(xué)風(fēng)：
刻苦靈活互助學(xué)生“五心”教育：忠心獻(xiàn)給祖國(guó)。
愛心獻(xiàn)給社會(huì)。
孝心獻(xiàn)給父母。
關(guān)心獻(xiàn)給他人。
信心獻(xiàn)給自己。
特色與質(zhì)量共榮發(fā)展與品牌共享。
強(qiáng)村完小。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇七
為成功的人生做準(zhǔn)備，是每個(gè)潼陽學(xué)子的追求目標(biāo)，看似普通，其實(shí)是每個(gè)人最基本的追求！也只有先成人，然后才能成人。如果每個(gè)人都為人生做好了準(zhǔn)備，那成才自然水到渠成！校訓(xùn)是一種精神、一種追求、一種理念！校訓(xùn)是學(xué)校發(fā)展過程中的歷史積淀，缺乏真正的校訓(xùn)的學(xué)校永遠(yuǎn)不可能出類拔萃！
爭(zhēng)創(chuàng)一流的校風(fēng)，一流的管理，一流的師資，一流的質(zhì)量，一流的效益，是新時(shí)代賦予潼陽人的光榮使命。加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)生學(xué)風(fēng)、教師教風(fēng)及學(xué)校校風(fēng)建設(shè)，適應(yīng)教育現(xiàn)代化建設(shè)新形勢(shì)新任務(wù)的需要，也是解決教育教學(xué)存在的問題，推動(dòng)教育事業(yè)健康發(fā)展的需要。
著名教育家陶行知說“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”。就是要培養(yǎng)學(xué)生腳踏實(shí)地、誠實(shí)守信、求真務(wù)實(shí)。要求學(xué)生做到的，教師自己要先做到。師生共同求真知，說真話，力求真才實(shí)學(xué)，不弄虛作假。
作為教師應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)方式，拓展學(xué)生思維，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，與時(shí)俱進(jìn)，敢為人先，勇于超越，形成一種積極進(jìn)取的創(chuàng)新意識(shí)。新的教育理念，新的教育模式都是在我們創(chuàng)新的過程中誕生的。而學(xué)生也不能停留在過去的那種老的死讀書，讀死書的階段，自主、合作、探究是我們新時(shí)代學(xué)生必須具備的，而這一切都是在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。
只有當(dāng)教師的知識(shí)視野比學(xué)校教學(xué)大綱廣得無可比擬的時(shí)候，教師才能成為教育過程的真正的能手、藝術(shù)家和詩人。蘇霍姆林斯基說：“教師所知道的東西，就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍、多二十倍，以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材，到了課堂上，能從大量的事實(shí)中挑選出最重要的來講。如果我知道的東西比我教給學(xué)生的東西多二十倍，那么我在課堂上的思想和語言就不知不覺地是針對(duì)學(xué)生而產(chǎn)生的”
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”，新時(shí)期的教師要想勝任教育教學(xué)工作，就得不斷進(jìn)修學(xué)習(xí)，使之知識(shí)廣博，底蘊(yùn)深厚。當(dāng)今教學(xué)改革提倡開放型教學(xué)，學(xué)生思維活躍，見識(shí)廣博，教師要根據(jù)教學(xué)的需要靈活對(duì)待，將各門學(xué)科的學(xué)問有機(jī)融合，形成“一通百通”“百通一通”的境界。
學(xué)校辦學(xué)、教師治學(xué)、學(xué)生求學(xué)，都需要不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新是中華民族進(jìn)步的靈魂，也是我校建設(shè)發(fā)展的不竭源泉和動(dòng)力。創(chuàng)新是時(shí)代的'要求，是事業(yè)的需要，是我們不負(fù)使命、實(shí)現(xiàn)理想的希望所在。新時(shí)期要求培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，就要求老師要積極探索，尋找新方法、新措施。
人的一生都需要不斷地學(xué)習(xí)充實(shí)自己，中學(xué)階段更是人生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵階段，也是人的一生打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期，因此更要強(qiáng)化學(xué)風(fēng)，一流的學(xué)風(fēng)，它有以下三個(gè)培養(yǎng)目標(biāo)：環(huán)境氛圍，起到耳濡目染的教化作用，整潔的學(xué)習(xí)環(huán)境是前提，良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、時(shí)間觀念是第一要素；管理措施，起到規(guī)范和管理作用，階段性學(xué)習(xí)要求應(yīng)分為不同年級(jí)和不同年級(jí)的不同階段，如每個(gè)月、半學(xué)期和學(xué)期學(xué)年末加以強(qiáng)化；教育載體，學(xué)風(fēng)需要通過一定形式的活動(dòng)載體實(shí)施教育而逐步形成，班級(jí)年級(jí)的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)介紹會(huì)，各級(jí)各類表彰評(píng)比，優(yōu)秀先進(jìn)學(xué)生榜樣事跡的介紹都是形成良好學(xué)風(fēng)的載體和手段。
“勤奮”、“善思”、“進(jìn)取”是每個(gè)潼陽學(xué)子在學(xué)習(xí)過程之中所遵循的學(xué)習(xí)規(guī)律，也是一把標(biāo)尺，通過勤奮能夠掌握更多的知識(shí)，通過善思提高更高的智慧，直至走向成功之路。
業(yè)精于勤，而荒于嬉，學(xué)習(xí)貴在積累。“不積跬步，無以至千里；不積細(xì)流，無以成江海?！敝R(shí)的增長(zhǎng)，絕不是一朝一夕的事情，必須善于學(xué)習(xí)，善于積累，積少成多，才能使自己的素質(zhì)不斷提升。學(xué)校的“一訓(xùn)三風(fēng)”激勵(lì)著我前進(jìn)。“學(xué)習(xí)如逆水行舟，不進(jìn)則退?！睂W(xué)習(xí)必須一以貫之，才能收到成效。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇八
堅(jiān)持深入學(xué)，做到“學(xué)透”。既要堅(jiān)持原汁原味地學(xué)，原原本本、逐條逐句地學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)習(xí)系列講話，從源頭上更加直接地領(lǐng)悟精髓所在，實(shí)現(xiàn)學(xué)原文、讀原著、悟原理;也要堅(jiān)持“課外輔導(dǎo)”地學(xué)，認(rèn)真研讀各類權(quán)威解讀資料，借助“外腦”的解讀分析，更加深入地學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)和系列講話，實(shí)現(xiàn)從表及里、由淺入深。通過自身直接學(xué)和“外腦”輔助學(xué)相結(jié)合的方式，提升領(lǐng)悟?qū)哟魏退剑鰪?qiáng)尊崇黨章、遵守黨規(guī)、踐行重要講話精神的自覺性。
堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)，做到“學(xué)全”。學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，不能“只見樹木，不見森林”，必須要堅(jiān)持系統(tǒng)學(xué)習(xí)。既要學(xué)習(xí)黨章黨規(guī)中黨的干部、黨的紀(jì)律等內(nèi)容，也要學(xué)習(xí)黨的基層組織、違紀(jì)行為處分等內(nèi)容;既要學(xué)習(xí)在經(jīng)濟(jì)、民生、改革等方面的重要講話，也要學(xué)習(xí)在軍事、外交、穩(wěn)定等方面的重要講話，通過系統(tǒng)性、整體性地學(xué)習(xí)，更加全面、準(zhǔn)確地把握每個(gè)章節(jié)、每條規(guī)定、每篇講話的精髓和內(nèi)涵。
堅(jiān)持結(jié)合學(xué)，做到“學(xué)實(shí)”。就黨章黨規(guī)學(xué)黨章黨規(guī)，就系列講話學(xué)講話，在一定程度上只能是“隔靴搔癢”“學(xué)得皮毛”。要結(jié)合歷史學(xué)，把黨章黨規(guī)和重要講話與黨的發(fā)展歷程結(jié)合起來，在學(xué)習(xí)歷史中深化理解、領(lǐng)悟源頭精髓，讓學(xué)習(xí)從“孤立”變?yōu)椤罢w”。要結(jié)合案例學(xué)，正反案例是生動(dòng)的教材，能告訴我們哪些可以做，哪些不可以做，讓學(xué)習(xí)從“無形”變?yōu)椤坝行巍?。要結(jié)合問題學(xué)，立足本職本崗，帶著實(shí)際問題學(xué)，讓學(xué)從“抽象”變?yōu)椤皩?shí)在”。
堅(jiān)持常態(tài)學(xué)，做到“學(xué)長(zhǎng)”。三天打魚，兩天曬網(wǎng)，終將學(xué)而不精。學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)重要講話不能想起來就學(xué)，忘記了就不學(xué);也不能抓得緊了、有檢查了就學(xué)，抓得松了、不檢查了就不學(xué);更不能用得到時(shí)就學(xué)，用不到時(shí)就不學(xué)。要持之以恒地學(xué)習(xí)，制定階段學(xué)習(xí)目標(biāo)，堅(jiān)持每天學(xué)一點(diǎn)，一點(diǎn)一滴、日積月累地積少成多，時(shí)刻保持學(xué)習(xí)熱情的“恒溫”，讓學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話成為習(xí)慣，真正實(shí)現(xiàn)常態(tài)化學(xué)習(xí)。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇九
大家好!今天要談的是"三風(fēng)"建設(shè)："風(fēng)"，風(fēng)氣、風(fēng)尚也。
首先談校風(fēng)。高中其實(shí)就是一個(gè)知識(shí)互動(dòng)文化交流德智體美勞全面發(fā)展的一個(gè)平臺(tái)，也是一個(gè)展示才華、張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái)。那么，作為平臺(tái)它需要存在規(guī)則，作為舞臺(tái)它需要體現(xiàn)公平，而維系規(guī)則與公平的就是一校之風(fēng)。
接下來是教風(fēng)。關(guān)于教風(fēng)，我想給大家講一個(gè)故事：有一位表演大師上場(chǎng)前，他的弟子告訴他鞋帶松了，大師點(diǎn)頭致謝，蹲下來仔細(xì)系好，等到弟子轉(zhuǎn)身后又蹲下來將鞋帶解松，有個(gè)旁觀者看到了這一切，不解地問："大師 您為什么又要將鞋帶解松呢"大師回答道"因?yàn)槲绎椦莸氖且晃粍诶鄣穆谜?，長(zhǎng)途跋涉讓他的鞋帶松開，可以通過這個(gè)細(xì)節(jié)表現(xiàn)他的勞累憔悴" "那你為什么不直接告訴你的弟子呢" "他能細(xì)心地發(fā)現(xiàn)我的鞋帶松了，并且熱心地告訴我，我一定要保護(hù)他這種熱情的積極性，及時(shí)地給他鼓勵(lì)，至于為什么要將鞋帶解開，將來會(huì)有更多的機(jī)會(huì)教他表演，可以下一次再說啊 "的確，一個(gè)好的老師， 應(yīng)該做到因才因時(shí)因地而施教。
最后是學(xué)風(fēng)。關(guān)于學(xué)風(fēng)我想談三點(diǎn)：價(jià)值觀、基礎(chǔ)知識(shí)、紀(jì)律問題。首先要是要培養(yǎng)正確的價(jià)值觀。我們崇尚的應(yīng)該是文化修養(yǎng)、基本素質(zhì)、品德情操。"90后"流行一個(gè)字"秀"就是英譯"show"退一萬步說，就算你喜歡秀，秀文化、秀素質(zhì)、秀品德，這些精神層次的比秀吃穿住行玩這些物質(zhì)層面的有品味得多。其次是基礎(chǔ)知識(shí)，有的同學(xué)說張藝謀是學(xué)攝影的'，馮小剛是學(xué)美術(shù)的，后來都成大導(dǎo)演了，只要實(shí)踐豐富 ，理論基礎(chǔ)沒什么關(guān)系 。如果你是一個(gè)眼光短淺的人，我不怪你會(huì)這樣說，我們現(xiàn)在來看，由于劇作基礎(chǔ)不牢固，張導(dǎo)開始抄襲雷雨，小剛開始借助哈姆雷特。打個(gè)比方，實(shí)踐就好像箭，而理論就如同弓，沒有弓的箭可以勉強(qiáng)傷敵，但加上一把弓它的威力才能完全發(fā)揮。再次就是紀(jì)律問題了。人類是群居動(dòng)物，既然是群體，不管大與小都有他的規(guī)則，以便維系群體的正常運(yùn)作，違反紀(jì)律對(duì)群體和自己都是會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響的。拿遲到來說吧，從中國(guó)傳統(tǒng)禮節(jié)來說是對(duì)老師不敬， 從國(guó)外先進(jìn)理念來講是對(duì)同學(xué)對(duì)自己權(quán)益的破壞。好的學(xué)風(fēng)小到利于提高學(xué)習(xí)效率， 大到?jīng)Q定同學(xué)們?cè)谝院笪镔|(zhì)甚至精神層次上的作為。
三風(fēng)其實(shí)是相輔相成的 只有好的學(xué)風(fēng)教風(fēng) 才能有好的校風(fēng)。而好的風(fēng)氣 又是打造名校 高師 良材的必備元素。我的演講到此結(jié)束 謝謝大家!
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十
儒學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分。儒學(xué)強(qiáng)調(diào)人的修養(yǎng)和道德觀念的培養(yǎng)。三風(fēng)一訓(xùn)是儒學(xué)中非常重要的一部分，即“誠、敬、謙”三風(fēng)和“字、行、言、忍”一訓(xùn)。它是儒家的基本道德規(guī)范和自我約束，也是儒家思想的核心。
第二段：誠、敬、謙——三風(fēng)之道。
首先，誠意是做人的第一要原則，它是一切道德品質(zhì)之源，是個(gè)人品格的根本。誠意表現(xiàn)為真實(shí)、誠懇、正直、坦率、實(shí)事求是等。其次，敬意表現(xiàn)為人們彼此尊重、尊重長(zhǎng)輩、經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，尊重自己的工作和選定的方向。最后，謙虛謙恭是道德修養(yǎng)的高度，是實(shí)現(xiàn)完美人格的標(biāo)志。它表現(xiàn)為不自滿、不爭(zhēng)奪，不抱怨，不嫉妒和不自私。謙虛可以緩解人際關(guān)系的矛盾與沖突，使個(gè)人得以成長(zhǎng)，成為尊重他人、自信、健康、成功的人。
第三段：字、行、言、忍——一訓(xùn)之道。
首先，字是行為的體現(xiàn)，好字體現(xiàn)內(nèi)心的情感和精神品質(zhì)，壞字體現(xiàn)人品的缺陷和不足。其次，言，言為先行，好的言行，給人留下積極的印象，壞的言行，會(huì)讓人留下負(fù)面的印象。再次，行是為人處世的具體表現(xiàn)，通過行為表現(xiàn)出人品和道德品質(zhì)，塑造一個(gè)好的人格形象。最后，忍是為了達(dá)到修身養(yǎng)性、健康成長(zhǎng)的目的，不輕易發(fā)脾氣、心態(tài)穩(wěn)定、容忍他人和寬容自己等，通過忍耐，可以增強(qiáng)自己的抗挫能力，順應(yīng)時(shí)代的變化。
儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財(cái)富，對(duì)于現(xiàn)代人的生活和工作有著深遠(yuǎn)的影響。首先，誠、敬、謙的道德品質(zhì)是我們需要時(shí)刻牢記的，我們必須堅(jiān)持義理正直、排序準(zhǔn)則，讓誠信成為我們的行動(dòng)準(zhǔn)則和考量標(biāo)準(zhǔn)。其次，字、行、言、忍的修養(yǎng)是提高我們?nèi)穗H交往和個(gè)人影響力的一劑良方，我們必須發(fā)揚(yáng)斗志，奮發(fā)向前，為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值奮斗不息?？傊?，儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)給我們的啟示是教育和培養(yǎng)自己，養(yǎng)成良好的習(xí)慣和品德，讓我們與社會(huì)更加和諧。
第五段：結(jié)論。
總之，儒學(xué)三風(fēng)一訓(xùn)指導(dǎo)我們做人、處事的方法和原則，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華。我們必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不斷弘揚(yáng)儒學(xué)精神，在現(xiàn)代社會(huì)繼續(xù)實(shí)踐三風(fēng)一訓(xùn)，讓其成為我們做人、為社會(huì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)的指導(dǎo)原則。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十一
校訓(xùn)乃一校之魂，同時(shí)，校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。
校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。
把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，讓我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí)；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。
未來不是夢(mèng)，今天，就掌握在我們手中。
校訓(xùn)乃一校之魂，同時(shí)，校訓(xùn)作為一個(gè)標(biāo)尺，激勵(lì)和勸勉在校的教師和學(xué)子們，即使是離開學(xué)校多年的人也會(huì)將校訓(xùn)時(shí)刻銘記在心。校訓(xùn)也能體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)原則與目標(biāo)。同時(shí)它也是一種文化，是一種面向社會(huì)的精神標(biāo)志，能為學(xué)校起到一定的宣傳作用。
校訓(xùn)是學(xué)校精神的凝練，是學(xué)校歷史和文化的積淀，是辦學(xué)理念的集中體現(xiàn)，也是全體師生員工共同遵守的行為準(zhǔn)則，對(duì)全體師生的價(jià)值取向、人格塑造、思維方式、學(xué)術(shù)氛圍、道德情操及行為習(xí)慣養(yǎng)成都具有重要的作用。校訓(xùn)猶如一支號(hào)角、一面旗幟，對(duì)內(nèi)引導(dǎo)規(guī)范校風(fēng)，對(duì)外展示學(xué)校形象，指引和激勵(lì)全校師生共建精神家園，弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，增強(qiáng)榮譽(yù)感、責(zé)任感和歸屬感，凝聚人心，規(guī)范志行，共謀發(fā)展，具有巨大的不可替代的功能。
把握生命中的每一天，向和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚(yáng)起理想的風(fēng)帆，讓我們共同努力，不懈地?fù)u槳，和諧校園的樂章終將奏響。
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快地學(xué)習(xí)；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的興趣樂園中陶冶情操；
花開的日子，讓我們?cè)诤椭C的人際關(guān)系中健康地成長(zhǎng)。
未來不是夢(mèng)，今天，就掌握在我們手中。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十二
新的學(xué)期，我們將面臨新的挑戰(zhàn)，面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù)，我們要堅(jiān)信只有拼搏才能前進(jìn),只有前進(jìn)才能生存?，F(xiàn)在我們已開始了新的學(xué)期，學(xué)校對(duì)同學(xué)們也有新的任務(wù)和要求：
一、作為職中的莘莘學(xué)子，你們首先要珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)和大好的青春時(shí)光。中國(guó)第一個(gè)世界冠軍容國(guó)團(tuán)曾說過“人生能有幾回搏”。你們要注意從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，專心致志、爭(zhēng)取以優(yōu)異成績(jī)回報(bào)父母、回報(bào)學(xué)校。當(dāng)今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)主流是知識(shí)和人才的競(jìng)爭(zhēng)，如果不接受良好的教育，沒有豐富的知識(shí)，就難以在未來的高科技社會(huì)中立足，更談不上報(bào)答父母，奉獻(xiàn)社會(huì)了，所以你們要端正學(xué)習(xí)態(tài)度，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)頑強(qiáng)拼搏、不怕困難、敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神，勤于思考、善于總結(jié)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)造，為進(jìn)一步提高學(xué)習(xí)成績(jī)而努力。
二、教學(xué)上三大任務(wù)：會(huì)考、中考和高考。每個(gè)同學(xué)都要明確自己的任務(wù)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，振奮精神、自我加壓、奮力拼搏、彌補(bǔ)差距、加強(qiáng)訓(xùn)練、培養(yǎng)能力，在老師悉心的指導(dǎo)下力爭(zhēng)上游，考出優(yōu)異成績(jī)，不給自己留下遺憾，為學(xué)校爭(zhēng)光。
三、綜合整治校園環(huán)境，使之凈化美化，弘揚(yáng)優(yōu)良校風(fēng)。新學(xué)期學(xué)校將重申《中學(xué)生守則》，認(rèn)真貫徹落實(shí)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》，結(jié)合我校實(shí)際，重點(diǎn)整治“四害”：即學(xué)生抽煙、留“怪發(fā)”、亂戴飾物、亂扔垃圾。要求各班針對(duì)整治內(nèi)容進(jìn)行宣傳討論，明辨是非，對(duì)照檢查自行改正，若不改正將強(qiáng)行使之改正，發(fā)現(xiàn)仍有抽煙的學(xué)生，將通知其家長(zhǎng)帶回家戒煙后才允許返校并寫出保證。對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)的學(xué)生，班主任隨時(shí)迅速處理;對(duì)隨身佩戴不合學(xué)校要求的物件，一律沒收。對(duì)亂扔垃圾的，團(tuán)委、學(xué)生會(huì)組織人員檢查，發(fā)現(xiàn)將對(duì)其公開批評(píng)，實(shí)行勞動(dòng)懲戒。
四、嚴(yán)抓紀(jì)律，抓教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。在“三風(fēng)”建設(shè)方面，學(xué)校將進(jìn)一步狠抓教師職業(yè)道德建設(shè)，加大對(duì)教師教學(xué)行為和監(jiān)督與教育力度。在學(xué)風(fēng)建設(shè)方面，要在營(yíng)造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍方面下功夫，如抓早讀的出勤率，杜絕遲到、早退現(xiàn)象的發(fā)生，晚自習(xí)實(shí)行點(diǎn)名制，加強(qiáng)住校生的管理;杜絕隨意出入校園，學(xué)生在上課期間出校門將實(shí)行簽名登記制，非特殊情況不準(zhǔn)外出。
同時(shí)也希望老師們繼續(xù)發(fā)揚(yáng)愛生敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng);認(rèn)清教育改革的深入發(fā)展對(duì)我們提出的新要求，自覺學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，更新觀念，積極探索教學(xué)改革，提高教學(xué)效率。同時(shí)加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)，提升思想境界，以高尚的師德實(shí)踐“為人師表”、“身正為范”的教育諾言，以純潔的心靈塑造青年學(xué)生的靈魂，以健康的人格魅力帶動(dòng)學(xué)生的品格養(yǎng)成，從而營(yíng)造我校和諧健康洋溢著人文色彩的人際氛圍，努力實(shí)踐教育促進(jìn)人的發(fā)展的崇高目標(biāo)。
過去一年的成績(jī)記錄著每一個(gè)職中人的辛勤，蘊(yùn)含著我們的智慧。今天，新的學(xué)年開始了，新的形勢(shì)、新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)需要全校師生抖擻精神以高昂的干勁、踏實(shí)的作風(fēng)和嶄新的思想去做好每一項(xiàng)工作。我們絕不能沉浸于榮譽(yù)之中而自我陶醉，要清醒地看到目前的現(xiàn)狀，我們一定要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦創(chuàng)業(yè)的優(yōu)良傳統(tǒng)，團(tuán)結(jié)一致，與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，共創(chuàng)永昌職中美好的明天。
最后，祝愿大家在新的一年里，身體健康，工作順利，學(xué)業(yè)有成，萬事如意!
謝謝大家!
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十三
寢室是大學(xué)生活中不可或缺的一部分，而寢室文化的營(yíng)造更是重要。為了建立一個(gè)良好的寢室文化，學(xué)校規(guī)定了寢室三風(fēng)一訓(xùn)，即“愛干凈、靜下心、和睦相處、誠實(shí)守信”。我作為一名大學(xué)生，深深感受到寢室三風(fēng)一訓(xùn)的重要性，并從中得到了很多的啟示和體會(huì)。
首先，愛干凈。寢室是我們生活的地方，保持寢室的清潔衛(wèi)生是我們的責(zé)任。在學(xué)校的宿舍里，我們遵守衛(wèi)生整潔的規(guī)定，保持床鋪的整潔干凈，及時(shí)打掃衛(wèi)生，保持寢室通風(fēng)，生活垃圾及時(shí)分類處理等。通過這些小小的舉動(dòng)，我們提高了自身衛(wèi)生意識(shí)，同時(shí)也為營(yíng)造好的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境做出了貢獻(xiàn)。
其次，靜下心。大學(xué)是我們奮斗的舞臺(tái)，有了一個(gè)安靜的學(xué)習(xí)環(huán)境，我們才能有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)。我認(rèn)識(shí)到，只有養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，才能在繁忙的學(xué)習(xí)任務(wù)中更好地完成任務(wù)。在寢室里，我們相互尊重，共同維護(hù)學(xué)習(xí)環(huán)境的寧靜，不大聲喧嘩，不聽音樂聲音過大等。這樣一來，我們可以專心致志地學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率。
再次，和睦相處。在共同生活的環(huán)境中，和睦相處是非常重要的。相互尊重、寬容包容是我們相互之間的基本原則。當(dāng)面對(duì)不同的意見和觀點(diǎn)時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)傾聽和理解，可以通過互相商量、協(xié)商，找到一個(gè)中立的解決方法。在寢室里，我們形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)友愛的集體，在彼此的關(guān)心和幫助下，我們共同度過了這段大學(xué)時(shí)光。
最后，誠實(shí)守信。寢室文化的最基本內(nèi)核就是誠實(shí)和守信。我們要遵循誠實(shí)守信的基本原則，做到說到做到，言行一致。在日常生活中，我們要講究約定俗成的情誼，以誠待人，以信取人。只有誠實(shí)守信的人才能贏得他人的尊重和信任，也才能保持良好的人際關(guān)系。
寢室三風(fēng)一訓(xùn)的落實(shí)，不僅僅是為了維護(hù)寢室文化，更是為了培養(yǎng)大學(xué)生良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，為今后的成長(zhǎng)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我不僅提高了自身的素質(zhì)，還培養(yǎng)了團(tuán)結(jié)友愛的精神，學(xué)會(huì)了與人相處的技巧。
總之，寢室三風(fēng)一訓(xùn)是大學(xué)生活中十分重要的一部分，它不僅僅是一種規(guī)定，更是一種生活方式和價(jià)值觀。通過遵守寢室三風(fēng)一訓(xùn)，我們可以營(yíng)造一個(gè)和諧宜居的寢室環(huán)境，提高自身的衛(wèi)生素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)團(tuán)結(jié)友愛的精神，樹立誠實(shí)守信的品質(zhì)。在大學(xué)的寢室文化中，我們將繼續(xù)努力，共同營(yíng)造一個(gè)更加溫馨、和諧的寢室氛圍。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十四
教研室是教師日常工作中聯(lián)系最緊密的一個(gè)集體，也是專業(yè)水平提升的重要平臺(tái)。而“三風(fēng)一訓(xùn)”作為教育系統(tǒng)中的一項(xiàng)重要制度，將更多地影響到教師的工作生活。本文將以教研室三風(fēng)一訓(xùn)為切入點(diǎn)，分享我個(gè)人的心得體會(huì)。
“三風(fēng)一訓(xùn)”中的“三風(fēng)”指的是形式主義、官僚主義和享樂主義，而“一訓(xùn)”則指的是身心健康。這幾個(gè)提法都是由教育部及其部屬學(xué)校統(tǒng)一制定的標(biāo)準(zhǔn)，旨在為全體教師樹立正確的工作理念，助力全面建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)。作為教師隊(duì)伍的重要一員，應(yīng)當(dāng)積極謀求提升自身教育水平，充分發(fā)揮其在教學(xué)中的作用。
第三段：如何擺脫三風(fēng)。
教育系統(tǒng)中，“三風(fēng)”一直是被教師所詬病的問題，影響教育工作的開展。那么，如何避免自己陷入三風(fēng)的泥淖呢？首先，我們需要對(duì)自己以及他人的要求進(jìn)行保持清醒的思考，盡量不將工作量集中于繁瑣的手續(xù)性工作上，而應(yīng)注重真正有利于教學(xué)任務(wù)的工作。其次，養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣，時(shí)刻保持良好的個(gè)人行為，遠(yuǎn)離不健康的嗜好，自覺拒絕無意義的社交活動(dòng)，保持身心的穩(wěn)定與健康。
第四段：“一訓(xùn)”的重要性。
“身心健康”是“三風(fēng)一訓(xùn)”中最核心、最應(yīng)該被重視的一條。加班加點(diǎn)常態(tài)化，業(yè)務(wù)量過大，教師的身心健康得不到保障，會(huì)直接影響到教學(xué)的質(zhì)量。同時(shí)，教師的個(gè)人成長(zhǎng)也需要有營(yíng)養(yǎng)的心靈園地，平衡好工作與個(gè)人生活，保持良好的心態(tài)，才能更好地投身于教育工作當(dāng)中，獲得令人滿意的職業(yè)成就。
第五段：結(jié)束語。
“三風(fēng)一訓(xùn)”是一種制度，但更是一種教育理念，是教育體制改革下的一種變革。教育工作者應(yīng)認(rèn)真貫徹執(zhí)行，積極踐行，“三風(fēng)一訓(xùn)”不僅僅是制度，更是一種職業(yè)精神的體現(xiàn)，代表著對(duì)學(xué)生和家長(zhǎng)的責(zé)任和信任，我們必須以更高層次的方式思考和認(rèn)識(shí)這些問題，為自己和同行們創(chuàng)造更加優(yōu)秀的教育環(huán)境。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十五
屯溪三中是一所歷史悠久，經(jīng)驗(yàn)豐富的中學(xué)，在屯溪區(qū)教育界久負(fù)盛名。學(xué)校有三風(fēng)一訓(xùn)，即自信風(fēng)，踏實(shí)風(fēng)，團(tuán)結(jié)風(fēng)和一念訓(xùn)。而我在這所學(xué)校中度過了三年，受益匪淺。在這里，我不僅獲得了學(xué)科知識(shí)，更重要的是，我學(xué)到了如何做人和如何處事。今天我想分享一下自己對(duì)“屯溪三中三風(fēng)一訓(xùn)”的體會(huì)和理解。
第二段：自信風(fēng)。
屯溪三中倡導(dǎo)的自信風(fēng)是我最受益的一項(xiàng)精神，它像一股清風(fēng)吹走了我內(nèi)心的恐懼和膽怯。在學(xué)校中，老師們鼓勵(lì)我們多表達(dá)自己的意見和思想，不害怕犯錯(cuò)，敢于做出自己的選擇。這些鼓勵(lì)和信任，讓我在學(xué)校生活中逐漸變得有自信，敢于嘗試新事物，勇于迎接挑戰(zhàn)。而這種自信精神也逐漸潛移默化地影響了我的生活。我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和挫折，不再輕易放棄和妥協(xié)。自信不僅讓我在學(xué)校中表現(xiàn)出色，更讓我跨出校園，面對(duì)更廣闊的人生。
第三段：踏實(shí)風(fēng)。
屯溪三中的踏實(shí)風(fēng)是一種低調(diào)務(wù)實(shí)的精神，它激發(fā)我對(duì)學(xué)習(xí)和努力的熱情。在學(xué)校中，老師們告訴我們，踏實(shí)就是認(rèn)真努力，不卑不亢。無論在考試中還是學(xué)科競(jìng)賽中，老師們鼓勵(lì)我們踏實(shí)學(xué)習(xí)，追求進(jìn)步。我們爭(zhēng)先恐后地讀書寫作業(yè)，課下自習(xí)時(shí)間幾乎沒有空余。這種踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度不僅讓我在考試中有了不俗的成績(jī)，更讓我在學(xué)科研究方面有了一定的成就。有了踏實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，我相信無論面對(duì)什么挑戰(zhàn)，我都能夠穩(wěn)步前行。
第四段：團(tuán)結(jié)風(fēng)。
屯溪三中一直以來倡導(dǎo)的團(tuán)結(jié)風(fēng)，是學(xué)校人才輩出的關(guān)鍵。在學(xué)校中，老師們通過各種途徑鼓勵(lì)我們學(xué)生互相幫助，互相支持。我們班的同學(xué)關(guān)系非常親密，每個(gè)人都愿意為別人著想，為團(tuán)體榮譽(yù)貢獻(xiàn)自己的力量。在球場(chǎng)上，我們不是單打獨(dú)斗，而是互相配合，攜手拼搏。在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中，我們更是從容自信，充分發(fā)揮自己的特長(zhǎng)。團(tuán)結(jié)就是力量，在這種團(tuán)結(jié)風(fēng)的鼓舞下，我們不僅在學(xué)習(xí)和社會(huì)實(shí)踐中有所成就，而且也讓我對(duì)人與人之間的關(guān)系有了更深層次的理解。
第五段：一念訓(xùn)。
除了三風(fēng)外，屯溪三中還有一念訓(xùn)，即“一念之差，不如無念。“這讓我深感教育的真正意義不僅在于學(xué)有所成，更為重要的是在過程中養(yǎng)成好的習(xí)慣和思考方式。每個(gè)人的思想習(xí)慣不同，有時(shí)候一念之差，就會(huì)產(chǎn)生嚴(yán)重的后果。因此，屯溪三中倡導(dǎo)的這種學(xué)會(huì)思考的訓(xùn)導(dǎo)，并不僅僅局限于校內(nèi)，它會(huì)影響到我們一生的成長(zhǎng)。這種好習(xí)慣，如果堅(jiān)持下去，將會(huì)成為我們前進(jìn)路上的貴重的財(cái)富和資本。
結(jié)語：
“屯溪三中三風(fēng)一訓(xùn)”是屯溪三中的精神靈魂，也是促進(jìn)學(xué)校不斷前進(jìn)和發(fā)展的力量源泉。這項(xiàng)精神讓我們?cè)趯W(xué)校的生活中受益匪淺，有了不同尋常的成長(zhǎng)。我相信，如果我們?cè)谖磥淼纳钪心軌蚶^續(xù)堅(jiān)持這種精神和價(jià)值觀，我們一定能夠不斷進(jìn)步，創(chuàng)造出屬于我們自己的美好未來。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十六
教研室三風(fēng)一訓(xùn)是指：“作風(fēng)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、信息化建設(shè)，一套規(guī)章制度”。作為一名中學(xué)教師，我對(duì)于教研室三風(fēng)一訓(xùn)有著深刻的理解，并且在實(shí)踐中也收獲了很多。本文將從以下五個(gè)方面，談?wù)勎覍?duì)于教研室三風(fēng)一訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段：作風(fēng)建設(shè)。
作風(fēng)建設(shè)是教育工作的價(jià)值觀基礎(chǔ)，是推進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵之一。在教研室的日常工作中，我們始終把“以人為本、和諧發(fā)展”作為作風(fēng)建設(shè)的核心，秉承個(gè)人自尊、個(gè)人尊重、服務(wù)、創(chuàng)新的理念，不斷提升自己和小組成員的思想境界和作風(fēng)修養(yǎng)。在教研活動(dòng)中，我們彼此尊重，承認(rèn)彼此之間的差異和優(yōu)勢(shì)，傾聽彼此的意見和建議，互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，達(dá)到團(tuán)隊(duì)合作的目的。
第二段：團(tuán)隊(duì)建設(shè)。
團(tuán)隊(duì)建設(shè)是教研室建設(shè)的核心。在教研室中，我們強(qiáng)調(diào)“團(tuán)隊(duì)合作，良性競(jìng)爭(zhēng)”，把個(gè)人的成功、發(fā)展與宏觀目標(biāo)相緊密聯(lián)系，充分發(fā)揮團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新和協(xié)作的力量。在教研活動(dòng)中，我們明確團(tuán)隊(duì)成員的角色、職責(zé)，協(xié)調(diào)、整合、組織、執(zhí)行，注重團(tuán)隊(duì)的個(gè)性發(fā)揮和凝聚力的提高。通過團(tuán)隊(duì)合作，我們能夠不斷地提高自己的能力和貢獻(xiàn)，提升團(tuán)隊(duì)整體的水平和競(jìng)爭(zhēng)力。
第三段：信息化建設(shè)。
在當(dāng)今信息化時(shí)代，信息化建設(shè)成為了教育事業(yè)中不可或缺的一部分。在教研中，我們將信息化建設(shè)作為教研重點(diǎn)之一來發(fā)展。通過開展信息化教研活動(dòng)，不僅能夠提升個(gè)人信息素養(yǎng)水平，加快信息技術(shù)在教育工作中的應(yīng)用，還能夠促進(jìn)教研室成員的溝通、交流和分享。信息化建設(shè)的前提是信息安全和保密。教研室成員應(yīng)該明確信息保密義務(wù)，積極參與各項(xiàng)信息安全管理活動(dòng)，確保信息資源的合法性和保密性。
第四段：一套規(guī)章制度。
一套規(guī)章制度是教研室建設(shè)與管理的重要基礎(chǔ)。在教研室的日常工作中，我們嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，健全管理機(jī)制，建設(shè)文明教育工作環(huán)境。制度的嚴(yán)密是規(guī)矩的尊嚴(yán)，規(guī)矩的尊嚴(yán)是制度的力量。只有嚴(yán)格遵守規(guī)章制度，才能讓教研活動(dòng)更加規(guī)范有序，假如規(guī)章制度得不到遵守而形同虛設(shè)，教研室的建設(shè)將難以發(fā)揮效用。
第五段：總結(jié)。
教研室三風(fēng)一訓(xùn),正是通過作風(fēng)建設(shè)、團(tuán)隊(duì)建設(shè)、信息化建設(shè)，以一套規(guī)章制度規(guī)范各項(xiàng)工作，使教研室獲得了更好的發(fā)展，全體成員得到了較好的鍛煉與提升。對(duì)于一名中學(xué)教師來說，教研這項(xiàng)工作更多體現(xiàn)的是一種團(tuán)隊(duì)合作的精神，教師們之間相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)、相互攻擊帶的是智慧的火花。只有在教研中認(rèn)真分析，充分討論，才能更好地為學(xué)生服務(wù)，更好地推動(dòng)教育事業(yè)的發(fā)展。（共1207字）。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十七
雙西小學(xué)是一所歷史悠久、規(guī)模龐大，并以質(zhì)量?jī)?yōu)秀、管理嚴(yán)格而著名的學(xué)校，一直以來，堅(jiān)持形成和弘揚(yáng)了“三風(fēng)一訓(xùn)”文化。作為在這所學(xué)校讀書的一名學(xué)生，我在日常學(xué)習(xí)和生活中加深了對(duì)“三風(fēng)一訓(xùn)”的認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步明確了做一個(gè)有道德、有風(fēng)度、有品質(zhì)、有內(nèi)涵的人的重要性。
第一段：“三風(fēng)一訓(xùn)”是什么？
“三風(fēng)一訓(xùn)”（風(fēng)清，敬禮，尚德，團(tuán)結(jié)）是雙西小學(xué)學(xué)校的精神文化。風(fēng)清要求學(xué)生必須有愛心、守紀(jì)守法、誠實(shí)守信、尊重師長(zhǎng)。敬禮要求學(xué)生在生活中必須有禮貌、守時(shí)、整潔、安全。尚德要求學(xué)生要有良好的品行、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)、有如日中天的精神。團(tuán)結(jié)要求學(xué)生在集體活動(dòng)中要有團(tuán)隊(duì)精神、互幫互助，助人為樂，做真正的團(tuán)隊(duì)領(lǐng)袖。
第二段：“三風(fēng)一訓(xùn)”是如何貫穿于我的學(xué)習(xí)和生活中的？
“三風(fēng)一訓(xùn)”早已深深地根植于學(xué)生們的學(xué)習(xí)和生活中，作為學(xué)生的我也得到了很好地踐行?！帮L(fēng)清”讓我預(yù)警身邊的不良言行，也讓我明確自己應(yīng)該做些什么，做些什么是對(duì)的，做些什么是錯(cuò)的，并需要我們遵從校規(guī)和法律。敬禮讓我更加注重規(guī)范自己的行為，使我在生活中禮韻不斷。尚德讓我更加懂得感恩和回報(bào)，讓我在生活中充滿正能量。團(tuán)結(jié)讓我擁有了很多好朋友和真誠的友誼。它使我在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中始終能夠遵循著團(tuán)隊(duì)的目標(biāo)感到自豪。
第三段：“三風(fēng)一訓(xùn)”在學(xué)校的日常生活中引導(dǎo)了我做正確的事情。
“三風(fēng)一訓(xùn)”的導(dǎo)向和輔助的作用讓我在學(xué)校的日常生活中明白了很多做正確的事情的方法，讓我能夠以正確的方式擁有和維護(hù)良好的人際關(guān)系。在學(xué)校中，不管在什么角落，我都知道自己在做什么以及該做些什么。同時(shí)，這也讓我變得更加成熟而獨(dú)立，更加意識(shí)到自己該做什么，以及為什么而做。而獨(dú)立意識(shí)的建立，也讓我在關(guān)鍵時(shí)刻更加自信地面對(duì)任何事情。
第四段：“三風(fēng)一訓(xùn)”有助于形成一種好習(xí)慣并幫助我自我管理。
在長(zhǎng)時(shí)間的踐行和總結(jié)過程中，我發(fā)現(xiàn)“三風(fēng)一訓(xùn)”具備一定的教育和引導(dǎo)作用。它能夠幫助我形成一種好的習(xí)慣和風(fēng)范，并不斷地養(yǎng)成自主自律的良好習(xí)慣，同時(shí)，也幫助我更好地管理自己。這種好習(xí)慣和風(fēng)范使我在日常生活中更有自信、有魄力，也讓我在做事時(shí)更加高效，以及更加專注于學(xué)術(shù)。而自我管理則讓我不斷優(yōu)化自己的行為和言行，保持著一種良好的狀態(tài)。
第五段：“三風(fēng)一訓(xùn)”是我們成長(zhǎng)過程中的重要標(biāo)尺。
總體而言，“三風(fēng)一訓(xùn)”文化的實(shí)施和推廣，對(duì)于我們學(xué)生而言很重要。它不僅是我們成長(zhǎng)過程中的標(biāo)尺，也是我們?nèi)松械氖刈o(hù)符。它源于學(xué)校理念，服務(wù)于學(xué)生生活的各個(gè)方面，讓我們?cè)谧龊脤W(xué)校學(xué)習(xí)的同時(shí)，更好地提升自己的品質(zhì)和調(diào)解能力。借助這種精神力量，我相信我們學(xué)生可以不斷地成長(zhǎng)、提升，更好地融入社會(huì)，并創(chuàng)造更大的價(jià)值。
結(jié)語：在雙西小學(xué)，我們始終以“三風(fēng)一訓(xùn)”為指引，來規(guī)范、引導(dǎo)和影響自己的態(tài)度、品格和行為。而這份堅(jiān)持不渝的信念，也成為了水漲船高的動(dòng)力。我們從中受益良多，不斷構(gòu)筑、升華著自己的品格，這雖然不是短暫內(nèi)在的爆發(fā)，但它卻是有力、充沛、時(shí)而巨大的內(nèi)在動(dòng)力，旺盛不衰。
三風(fēng)一訓(xùn)演講稿篇十八
金鄉(xiāng)一中，坐落于山東省濟(jì)寧市金鄉(xiāng)縣縣城中心位置，是一所以高中為主、初中為輔的學(xué)校。在金鄉(xiāng)一中，我們不僅學(xué)到知識(shí)，更秉承“三風(fēng)一訓(xùn)”的校訓(xùn)，將思想品德培養(yǎng)貫穿教育生活的始終。下面，我將分享我在金鄉(xiāng)一中所體會(huì)到的三風(fēng)一訓(xùn)的心得體會(huì)。
第一段：清正廉潔，以德立人。
作為學(xué)生，在校的日子里，學(xué)習(xí)知識(shí)是一方面，更重要的是學(xué)習(xí)做人。在金鄉(xiāng)一中，廉潔自律被認(rèn)為是學(xué)生必須遵循的校規(guī)校紀(jì)之一。在這樣的環(huán)境下，我們不僅會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，更能夠錘煉自己的自律素質(zhì)，懂得珍惜自己的一切，不浪費(fèi)不消耗，更不會(huì)觸碰到道德底線。同時(shí)，我們也會(huì)被引導(dǎo)著去感受做人的快樂，并通過不斷反思，不斷提高自己的品德修養(yǎng)。
第二段：尊師重教，德育為先。
在金鄉(xiāng)一中，我們始終秉持一個(gè)信念：教育孩子，先從德育開始。尊師重教是一種健康的文化氛圍，這種文化氛圍不僅要求我們對(duì)師長(zhǎng)的尊重，更要求我們用知識(shí)的武器去保護(hù)家國(guó)，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而努力奮斗。在金鄉(xiāng)一中，我們的教師都能夠設(shè)計(jì)出具有啟示性的教學(xué)，為我們創(chuàng)造了一個(gè)倡清正、培明理、樹道德、修身行的高尚德育氛圍。
第三段：厚德至善，愛心無界。
金鄉(xiāng)一中以培養(yǎng)人才為己任，我們的每一位老師都時(shí)刻關(guān)注著每位學(xué)生的發(fā)展，從而開展出了一系列的公益活動(dòng)，例如親善社區(qū)志愿服務(wù)、支教活動(dòng)、社區(qū)環(huán)保等。在這樣的活動(dòng)中，我們深刻認(rèn)識(shí)到了一種文化精神：“厚德至善，愛心無界”。在學(xué)生們的加入之后，每一個(gè)環(huán)節(jié)就都充滿了更多的人情味，凝聚出更多正能量，也成為了我所追求的一種精神圖景。
第四段：團(tuán)結(jié)合作，盡心盡力。
團(tuán)結(jié)合作是金鄉(xiāng)一中所推崇的第三風(fēng)。在我們團(tuán)隊(duì)合作的學(xué)習(xí)中，會(huì)發(fā)現(xiàn)不同的思考總結(jié)并不一定得出的是共同答案，但能夠互相接受并欣賞彼此所思所想。我們將盡心盡力作為教育行為自己的內(nèi)在指引，力求帶動(dòng)共同前行，才能構(gòu)建一種更加美好、更加融洽的團(tuán)隊(duì)關(guān)系。
第五段：總結(jié)。
總而言之，金鄉(xiāng)一中的“三風(fēng)一訓(xùn)”活動(dòng)營(yíng)造了一種健康、陽光且積極向上的文化氛圍，讓我們有機(jī)會(huì)發(fā)掘自身潛力、學(xué)習(xí)做人之道，尊師重教、培養(yǎng)人才、塑造人格，從而培養(yǎng)出具有實(shí)踐能力、道德品質(zhì)卓越的人才，這與我們所追求的“鐘靈毓秀，世界之緣”的學(xué)校理念不謀而合，也是我們未來一生堅(jiān)定的信念。