讀后感意味著讀者用自己的語言和思維對所讀內(nèi)容進行感悟和表達，通過總結(jié)和歸納中發(fā)現(xiàn)人生經(jīng)驗的真諦。在讀書的道路上，我們需要堆積大量的讀書體會，才能夠形成自己獨特的讀后感。在讀后感中要注意提煉核心觀點和重要片段。下面是一些經(jīng)典的讀后感典范，歡迎大家一起探討和交流。
教師名著讀后感篇一
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作?！度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》，范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù)，通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動，展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷，形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期，具有活力地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系，向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻帝阿斗，胸襟狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個非常態(tài)。這些個人物給了我很深的教育。雖有這些個人物，但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵，但最終仍然歸來了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠。《三國演義》表達關(guān)羽的辦法也極簡單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常，可書中描畫的卻非常簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨有特別的人格，擇梧而棲，擇主而事，他竭盡忠誠于劉備，竭盡忠誠于簡稱蜀，最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。“受任于打了敗仗的軍隊之際，奉令于危難之間”隨著簡稱蜀的衰敗悲劇，他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，不過他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就升平了。后來又發(fā)覺劉備也不是普通人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也升平了。視線短淺，小心眼兒，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受到折磨等等，在《三國演義》里還可以看見，各政治集團為了自個兒的切身好處，今日勢不兩立，下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面，連家子、朋友、結(jié)婚等，都一無例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭的旋渦，甚至于變成斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個兒權(quán)益，財產(chǎn)的欲念，為了使自個兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯，老是耍弄各種手眼，表演了一幕幕爾虞我詐，勾心斗角的活劇。
總之，《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外，它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么，《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后，整個兒朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計去搶，諸葛亮看穿了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫上下團結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗?？擅篮镁皼r不久，不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負是長遠的，他的舉動也是迅疾的。他只要找到達目的，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險阻，都要達到目標(biāo)。我聯(lián)想到達中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人，但李寧自個兒很明白，自個兒只是一個確定地認為方向后決不不堅定的平常的人。他信任，憑著頑強和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗，不管做啥子都能獲得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運動用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營商和體育運動，哪一個更輕松，更舒暢?”李寧說：“要做好，哪一個都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁嚕还茉谀沁?，李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國演義》中，關(guān)羽的勇猛善于打仗，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機靈，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步，我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!
教師名著讀后感篇二
“檢查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間”。這是蘇霍姆林斯基在他的《給教師的建議》里提到的一位女教師說的話。剛讀到這句話，立即引起了我的共鳴。確實，作為教師，每天被“練習(xí)本”占去的時間太多了。我想,怎么樣檢查學(xué)生的作業(yè)本應(yīng)該是一件非常困惑的事情,特別是像我們英語學(xué)科跨班級較多的教師，面對著辦公桌上一疊疊作業(yè)本,重復(fù)操作著枯燥、單調(diào)的勞動。我們想盡量壓縮批改作業(yè)本的時間，可是有時候作業(yè)本上大量的錯誤不得不花費我們大量的時間，工作量也可想而知。而在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書中，他給了我們以下幾點建議：
第一，他告訴我們要想減輕教師檢查作業(yè)的負擔(dān)，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的言語素養(yǎng)。在英語學(xué)科中，要重視孩子對英語語言的感覺，對英語單詞的敏感性，對語音語調(diào)的優(yōu)美性的。因為語言這門學(xué)科，重在學(xué)生對其的感覺性。這要培養(yǎng)起來需要教師平時在課堂上花很多時間，不是一時半會能完成的。要將功夫下在平時，通過各種手段來使提高學(xué)生對英語的感受能力。蘇氏也給了我們很多借鑒的方法，那就是要與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，把英語用于平時的日常生活交流。將頭腦中的知識和活動建立聯(lián)系，要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動，再由活動引導(dǎo)到思維和詞，將他的知識“投放周轉(zhuǎn)”，這樣逐漸會建立他對英語語言的敏感性。
第二，讓學(xué)生準備一本錯題本，把自己經(jīng)常錯的題目摘錄下來，經(jīng)常拿出來閱讀或者反復(fù)識記。或者是一本筆記本，一個階段的學(xué)習(xí)下來，全面的筆記本包含有許多內(nèi)容，如隨堂筆記、語法精華、規(guī)則口訣、english診所、名言諺語、實用英語等等，一本好的筆記本，是學(xué)生學(xué)習(xí)英語心血的凝聚。
第三，讓學(xué)生對于完成家庭作業(yè)先做好仔細、周密的準備，以預(yù)防錯誤。在這里我覺得要讓學(xué)生先喜歡上做作業(yè)，這樣他們才會認真對待作業(yè)。要讓學(xué)生喜歡作業(yè)，不是一件容易的事情。首先我覺得應(yīng)該減輕學(xué)生的作業(yè)量。布置一些他們感興趣的作業(yè)。像英語這門學(xué)科，可以讓有聲作業(yè)和筆頭作業(yè)相結(jié)合，還有就是時常問學(xué)生意見。我經(jīng)常在布置作業(yè)的時候問學(xué)生這點作業(yè)是否過多，畢竟這直接引響到他們完成作業(yè)的質(zhì)量。質(zhì)量保證，那么教師的批作業(yè)時間也隨之減少。在學(xué)生的作業(yè)本上我也會給之于評價，比如說最簡單的good。學(xué)生看到他們的作業(yè)受到老師的表揚，對他們下次的作業(yè)肯定受到鼓舞，學(xué)生之間也會彼此鼓勵。
第四，根據(jù)學(xué)生的實際情況和自己的情況制定一套檢查練習(xí)本的方法。但蘇霍姆林斯說：“經(jīng)驗證明，最合理的一種方法是定期抽查。”當(dāng)然小學(xué)生的作業(yè)我們需要天天檢查。可是針對那些課堂上寫在書上的作業(yè)，我們可以定期抽不同的學(xué)生進行抽查。有些教師認為只要檢查那些在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，而我覺得不同層次的學(xué)生都要檢查。因為這樣你才能清楚你上課的內(nèi)容是否每個層次的學(xué)生都能吸收，是過于簡單還是困難。
想讓學(xué)生的作業(yè)正確率提高，檢查學(xué)生的練習(xí)本的時間想少下來，重在我們的課堂中的教學(xué)效果上，學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。作為英語老師在低年級的時候就注意學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，先是單詞字母的書寫工整，然后是培養(yǎng)學(xué)生有聲作業(yè)的認真完成。在中年級階段，培養(yǎng)學(xué)生對語言語音的感知能力，完成作業(yè)能認真檢查。在高年級階段，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識運用到實際中去解決問題，讓學(xué)生在思維中完成作業(yè)，減少機械的重復(fù)的鞏固練習(xí)。學(xué)生作業(yè)正確率必然提高。這樣練習(xí)中就不會出現(xiàn)很多讓老師感到莫明其妙的錯誤.
教師名著讀后感篇三
最近剛剛讀完斯賓塞的《快樂教育全書》，讀完之后感覺受益匪淺。書中有句名言：對于孩子的教育，如果學(xué)校好比是白天，那么家庭就是夜晚。不要忘記，夜晚會發(fā)生很多看不見的變化。細心觀察一下就會發(fā)現(xiàn)，種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長高啊!一句話說明了家庭教育的重要性。此書既適合教師讀，也適合家長讀。
本書作者赫伯特.斯賓塞是英國著名的哲學(xué)家、社會學(xué)家和教育學(xué)家，斯賓塞的快樂教育的理論是：孩子在快樂的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)任何東西都比較容易;相反，如果處于情緒低落、精神緊張的狀態(tài)，他的信心會減弱，而教育也不會有太大的成就。斯賓塞認為教育的目的是使孩子成為快樂的人。讀完全書我才真正領(lǐng)悟到：真正的“快樂教育”不是一個簡單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念?？鞓窇?yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。斯賓塞認為教育的方法和手段也應(yīng)該是快樂的，猶如一根又小又細的蘆葦管，假如從這一端送進去的是苦澀的汁，那么，在另一頭流出來的絕不會是甘甜的汁。本書圍繞快樂教育，詳細闡述了一些列完整的教育方法和觀念：
(1)關(guān)于分數(shù)。斯賓塞非常不贊成家長們用分數(shù)來評價孩子。斯賓塞建議不要太看重孩子的考試分數(shù)，要更多關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子的興趣和好奇心。曾有一份對城市兒童生活與消費狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有超過一半的兒童參加興趣班或培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)的重要性無容質(zhì)疑，但過分強調(diào)，也許結(jié)果會適得其反。調(diào)查結(jié)果顯示，在影響孩子快樂的原因中，排在第一位的是學(xué)習(xí)壓力大，所占比例為53.2%，另外，有24.4%認為是升學(xué)壓力大，有23.4%認為是父母期望值高，在所有影響孩子快樂的原因中，分別處于第三和第五。家長們應(yīng)該好好反思自己的行為，把分數(shù)看淡些，不要用分數(shù)去判斷一個孩子的優(yōu)劣，也不要以此為榮辱。
(2)關(guān)于與孩子的溝通。斯賓塞認為：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時，也會喚起別人同樣美好的情感。”中國的父母更是不會表達愛，很少父母會對孩子說：“我們愛你”，也很少給孩子一個吻，一個擁抱，而這些都是孩子很缺失的。不會表達愛，很多父母跟孩子的關(guān)系很緊張，難以溝通。斯賓塞發(fā)明的12張紙牌，通過和孩子輪流抽簽的游戲，讓孩子回答：講一講你最不快樂的事情;講一講你覺得自己做的最好的事情;評價一個你周圍的人;你對自己有什么不滿意的;哪件事你努力了，但成效不大等12個問題，伴隨這12個問題，家長走進了孩子的內(nèi)心世界，成為了他們的朋友。我想，如果家長都能跟孩子成為朋友，家長跟孩子就能很好的溝通了。
(3)關(guān)于父母的教育態(tài)度。斯賓塞認為：“孩子有時就是大人的一面鏡子，他們可以照出你內(nèi)心的所有。你暴躁，他也暴躁，你愉悅，他也愉悅……。你期望孩子如何，你自己就先當(dāng)如何。這應(yīng)當(dāng)是教育的第一要務(wù)?！彼官e塞給父母們提出了一些快樂教育的建議：當(dāng)自己情緒很糟糕時，不要教育兒童;當(dāng)兒童情緒低落時，不要開始教育或強迫他學(xué)習(xí);在家庭教育中努力營造鼓勵孩子的快樂氛圍;努力做一個樂觀的人等。
教師名著讀后感篇四
這幾天，我細細閱讀了《幼兒園班級管理技巧150》這本書，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么?我需要一名在我遇到困惑時幫助的導(dǎo)師，需要一個在我無法做出答案時的朋友。我想，書是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結(jié)出來教育的方式方法，還有面面俱到的設(shè)想。在我讀完這本書后，我在以后的班級管理、幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。
從教兩年來，我深刻體會到一名老師的辛苦，也知道我現(xiàn)在的能力很薄弱，還需要不斷的進修鍛煉本領(lǐng)，才能在教學(xué)上有更大的突破，但是我也總結(jié)了自己在這兩年中有哪些方面的困惑需要解決：
一、新教師的心態(tài)要調(diào)整好。
在剛開始，知道自己還是這個崗位的新手，所以在很多方面都不敢勇于表現(xiàn)自己，有時也可能怕自己丟臉。還有的時候，當(dāng)家長與我聊天時，我顯得有些不夠自信，總是怕自己回答的方面是否不符合家長想要的答案，或者是我是不是在說的過程中表露了一些家長不愿意聽到的話，這些原因常常會使我煩惱。
但是事以至此，不能坐以待斃，我在閱讀《幼兒園班級管理技巧150》后，里邊有很多方面講述了與家長如何溝通的技巧，這讓我很受用。里邊教會了我應(yīng)該把自己擺在什么位置，用什么方法與家長交流，在說話時要注意什么方面或者避諱什么話題。好多小點子給我了很大的啟發(fā)，自己常常感嘆怎么自己以前沒想到呢，其實辦法就是那么簡單，經(jīng)過書中的一提示，我豁然開朗，在今后的教學(xué)、溝通過程中我會更好的表現(xiàn)。
二、新教師要學(xué)會“多留個心眼”
自己在剛開始的教學(xué)時，每天除了給孩子們上課，就是和孩子們游戲，我發(fā)現(xiàn)自己都沒怎么去留意孩子有些什么習(xí)慣或者是什么奇怪的行為，總是一副天真爛漫的態(tài)度過著日子。但是時間長了，我發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該做這樣的一名老師，我要為孩子們負責(zé)，于是我就開始留心起孩子們的行為與反應(yīng)，通過幾周的觀察，我的收獲也是很多。
這個時候的我才發(fā)現(xiàn)，原來孩子們的心理都是各式各樣的，他們的反應(yīng)也很不同，甚至很多孩子都自己做事的方式方法。如果不了解孩子的行為習(xí)慣，那么在發(fā)生事情時你就很難去判斷、去處理，有時可能你會做出錯誤的絕定，所以我覺得想做一個愛孩子的合格教師，就要有一雙“火眼金睛”。在《幼兒園班級管理技巧150》中寫到了很多關(guān)于處理孩子行為問題的案例分析以及老師如何處理的方式方法，有些案例呈現(xiàn)似乎很貼合我們?nèi)粘Ｉ钪袝l(fā)生的事情，就是那么真實的呈現(xiàn)了出來，而我覺得“妙”的是，在案例后已經(jīng)幫我總結(jié)整理歸納好了處理方法的要點，還很貼心的歸納了一塊寫給家長的小便條，幫助我們與家長如何溝通共同處理孩子的這一行為。我覺得這對自己在這方面的成長很有幫助。
三、新教師要“多留一手”
自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級中還有很多方面等待我去學(xué)習(xí)，很多時候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠在原地踏步的候鳥，我一定要有所準備，迎接每一個挑戰(zhàn)與考驗!在《幼兒園班級管理技巧150》這本書中寫到關(guān)于班級管理的方面有很多，如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、溝通技巧等等，這些是我必須學(xué)會掌握的東西，通過一段時間的閱讀，我把書中很好的點子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫在我的語錄中，這些東西的積累就是一大筆財富，是任何都不能代替的。我常會在一段時間后去翻閱一下我收集的寶貝，發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時教學(xué)生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行!
唐僧師徒歷經(jīng)十幾年去西方取得真經(jīng)普度眾生，我只是一名幼兒教師，雖然我不曾背負要救世的使命，但是我面對的是一群幼苗，一群可能將來成為國家棟梁的人才，我的責(zé)任很重。俗話說“要給孩子半杯水，自己就要有一桶水?！蔽冶仨氁粩嗟母轮R，提升能力，豐富經(jīng)驗，我相信：書是我最好的選擇!我要善于從書中獲取教學(xué)的真經(jīng)!
教師名著讀后感篇五
這段時間，我有幸拜讀了世界經(jīng)典教育名著《斯賓塞的快樂教育這本書》，是“歷史上第二個牛頓”斯賓塞寫的。
在沒拿起書讀之前，我看著封面思索了很久，我想所謂的“快樂教育”應(yīng)該就是在教育的過程中讓孩子們體會到了快樂，對孩子的整個教育過程應(yīng)該是完全浸潤在“快樂”之中的吧!看了整本書之后，我發(fā)現(xiàn)作者其實并沒有用太多的筆墨來寫他是怎么教小斯賓塞讀書、寫字的，他更注重的反而是道德教育。我想，一個道德品質(zhì)高尚、習(xí)慣良好的孩子，對他進行進一步的教育也更方便、有效吧!
由于自己這段時間的特殊的原因——懷寶寶了噢!我對任何事物的看法總愛與我家寶寶掛上勾，甚至看這本書的時候，我也是更多地想挖掘一些有利于培養(yǎng)、教育我家寶寶的信息?？赐赀@本書，我覺得作者并不像某些“表面上”的教育家，喜歡空談。斯賓塞說的一些話我覺得我還是蠻受益的。下面，我就從以下幾個方面談?wù)勎覍ψx了這本書之后的體會。
一、教育應(yīng)該從胎教開始：
有些家長可能覺得只要自己把孩子生下來，功勞就已經(jīng)很大，剩下的都不關(guān)他的事了，其實這種想法是完全錯誤。不是有句話叫“不要讓我們的孩子輸在起跑線”嗎?斯賓塞說胎兒其實在5個月大時就有了思維，這時候如果就對孩子進行胎教，對孩子的大腦發(fā)育非常有利。他還說音樂尤其是舒緩的音樂，能給胎兒傳遞出幸福和愛的感覺?？磥恚酉聛砦乙嘧尯⒆勇犅犑婢彽妮p音樂，好好進行胎教了。
二、孩子是父母的鏡子：
現(xiàn)在的孩子都很會模仿，斯賓塞說，從3歲開始，孩子的自我意識開始顯現(xiàn)，在這個階段的學(xué)習(xí)特點最主要的就是模仿，他模仿的對象可能包括了父母以及周圍所有人的言行舉止。不是也有句話叫“三歲看到大”嗎?孩子小時候的三歲是個檻，家長一定要注意言傳身教，作孩子的好榜樣噢!
三、教育孩子就是在改正自己：
斯賓塞和小斯賓塞的媽媽之前的情緒并不太好，導(dǎo)致小斯賓塞的學(xué)習(xí)興趣怏怏。他說，教育孩子其實就是在改造自己，二者具有同步性，我很認同這句話。有些家長就是因為有了孩子而變得更溫柔，也更遵守道德規(guī)范了。希望自己的孩子去做什么樣的人，就要先做出榜樣給孩子看噢!
四、讓孩子遠離生活中的危險：
任何父母想要孩子學(xué)習(xí)成績好、興趣廣泛的前提是，他必須要有一個很好的體魄。斯賓塞說，在不同的成長階段，孩子會面臨多種多樣的危險，尤其在1-3歲這個階段，很多危險都是讓父母意想不到的。看到斯賓塞例舉的睡覺時被爸爸的手臂壓死、玩水桶里的水被淹死等，我看了都心有余悸，看來，好好地養(yǎng)一個孩子還真不容易啊!
五、要快樂地教育孩子：
小斯賓塞之前風(fēng)琴拉得不好，媽媽是又氣又急，后來斯賓塞用鼓勵的方式表揚斯賓塞，沒想到他不但彈得非常流暢，而且輕重也把握得非常好，媽媽聽了都覺得不可思議。其實，只有讓孩子快樂起來，他才可以變得自信而專注，同時達到極佳的學(xué)習(xí)效率。他還告訴了我們一些想要快樂地教育孩子的方法：不要在自己情緒低落的時候去教育孩子;當(dāng)孩子情緒或哭鬧時，不要逼他去學(xué)習(xí);父母要樂觀一點，多關(guān)注孩子身上的優(yōu)點。
六、唱歌和繪畫很重要：
斯賓塞還在書上舉了一個鄰居的孩子在和媽媽一起唱歌之后變得更愉快、更有自信的例子。我想，唱歌和繪畫是孩子與生俱來的“小天賦”吧!即使他們唱得五音不全，即使他們畫得“四不像”，但至少他們表達出了他們內(nèi)心的情感，畫出了內(nèi)心真實的想法。這時候，我也覺得我有時候從專業(yè)的角度去評選班上孩子的畫作還真有點扼殺他們的想象力和積極性噢!
教師名著讀后感篇六
想必大家還記得之前的章節(jié)中有一章名為“‘兩套教學(xué)大綱’，發(fā)展學(xué)生思維”，而今天的這兩章其核心內(nèi)容也是關(guān)于閱讀的，重點講述的是科普讀物和科學(xué)著作的閱讀。
當(dāng)今社會確實是在以日新月異的速度發(fā)展著，而學(xué)習(xí)教材卻不能同步將新的概念和規(guī)律補充進去。這時，課外閱讀中科普讀物的閱讀就成了必不可少的組成部分。
這讓我想到了這個假期里“少年讀書會”最后一次活動的主題，便是“從稚氣小孩到科學(xué)巨人”。為了準備這個主題，我翻閱了《從稚氣小孩到科學(xué)巨人》這套科學(xué)家故事系列叢書，還瀏覽了《dk酷物》、《萬物》等科普前沿期刊圖書，從中尋找代表科技前沿的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明，并向孩子們推薦延伸閱讀《dk科學(xué)歷史百科全書》。科學(xué)是嚴謹?shù)?，所以普及科學(xué)也應(yīng)該是謹慎的。
教學(xué)上。
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。
如果想要在教學(xué)中使課外閱讀更有針對性，教師們就要花費更多的心思去做準備工作。這一過程應(yīng)該是“經(jīng)過周密考慮的、有預(yù)見的、有組織的”。而對于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的幫助，作者提出“不是靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，這一過程就像“敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣”，他們的頭腦“也需要科學(xué)知識之光給予更鮮明、更長久的照耀”。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
家庭書架。
隨著信息互通的便捷發(fā)展，越來越多的科普讀物進入我們的視野。選什么樣的科普書籍孩子喜歡看呢？我覺得對于低年級的孩子來說，《神奇校車》系列還是很好的選擇，讀書筆記m里面有百變的卷毛老師，還有超級熱愛探險的孩子和超級不熱愛探險的孩子，他們都具有代表性，而風(fēng)趣的語言也讓孩子們更易于接受。遺憾的是，“卷毛老師”的創(chuàng)作者喬安娜·柯爾已于今年7月去世。如果可以，再讀經(jīng)典也是一種紀念。
對于中高年級的孩子來說，《可怕的科學(xué)》系列不啻為一種好的選擇。全套72冊，分為多個主題系列，可以不必全部收入，也可以讓孩子在自己的興趣范圍內(nèi)讀得暢快。
今，我們在市面上看到的比較成熟的科普讀物大多都出自外國作者，有時候讀起來還是會有些不方便，所以如果有熱心于為中國孩子撰寫自己的科普讀物或者在譯著時考慮到國情的作者，還是很值得稱贊和肯定的。相比較而言，我們自己的作者好像缺少了一些能讓科學(xué)變得親近的魔力，也少了一些對待科學(xué)的樂觀，即能讓孩子們更易接受的幽默感。
很慶幸，我家的書架上有一些這樣的書籍，而更慶幸的是，女兒也很有興趣拿來讀。
教師名著讀后感篇七
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造?！溃瑢W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”也就是說，我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗，提升自己。
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂----是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課----它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用?！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己。
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記?！笨吹竭@里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個人自修筆記，倡議老師們寫寫自己的隨筆，一直到現(xiàn)在的電子博客，我們學(xué)校的教師大多都在堅持寫隨筆，這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師?！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此?。作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的。”我們的學(xué)生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
教師名著讀后感篇八
這是一個講述愛與孤獨的故事，然而，卻又離不開書。
a.j.費克里是一家島上書店的老板。他性格內(nèi)向、不善交際，對書的品味也很獨特，偏愛文學(xué)作品，尤其是短篇。性格和品味的因素，使得他書店里的書籍品種不夠豐富，受眾面自然也狹窄，要不是妻子和周邊做些互動營銷，書店可能早就關(guān)門了。不幸的是，懷孕的妻子遇車禍身亡，這也將費克里徹底推向了崩潰的深淵?！安凰剂?，自難忘”，在對愛妻無盡的思念中，他自暴自棄、借酒消愁，書店經(jīng)營也愈發(fā)慘淡。
屋漏偏逢連夜雨，在一個風(fēng)雨交加的夜晚，費克里珍藏的善本被竊?！碍h(huán)顧群書悲欲狂”，命運為什么對我如此不公？不久之后，有人往他店里放了一個包袱，里頭是一個棄嬰。孩子的母親因為飽受“第三者”的道德煎熬而選擇了了卻自己。
怎么辦？此時的a.j，大約像車爾尼雪夫斯基筆下的薇拉一樣，對上天的嘲弄和戲劇化無所適從。在那段充滿意外的時光里，“得與失”的天平在費克里的心中應(yīng)該是不平衡的：對命運不公的憤懣、中年喪偶的悲戚還是占據(jù)了情緒的大部分，而這個突然出現(xiàn)的孩子，帶給他的則更多是踟躕和迷茫。
最終，費克里收養(yǎng)了孩子。這種安排是必然的，作者想告訴大家，再怪異孤僻的性格表象下，都有一顆愛心。愛是無處不在的，只是程度不同而已，試問，誰能拒絕一雙無助孩子的眼睛和伸向自己的小臂膀呢？讀《島上書店》有感（親子閱讀筆記）。
孩子瑪雅的出現(xiàn)是一個契機，也是一個轉(zhuǎn)折點，為這個家、這方土地、這片生活帶來了微妙而持續(xù)的變化。原先嗤之以鼻的書、不聞不問的事，費克里慢慢拾起，也開始關(guān)心。這種變化可能起初是被動的，慢慢地，滲透到他的氣息和血液中，促成了a.j世界觀的變化。事實上，瑪雅的成長歷程，也是a.j.費克里蛻變的過程，從這個意義上講，很難說究竟是他拯救了瑪雅，還是瑪雅拯救了他？是相互的，這個世界，本就是在雙向螺旋的進程中向前發(fā)展，充滿著復(fù)雜性。
美版暢銷書的敘事格局通常也是復(fù)雜的，多線索、倒敘插敘是常有的事；然而，這本書的敘事卻相對簡單，簡單到能明確感到作者不想取悅誰，只是想簡單表達她的訴求和感受而已。我想，作者大概是個愛的完美主義者，她討厭殘缺的愛，于是很自然地，設(shè)計了出版社業(yè)務(wù)員艾米麗婭這個人物。
艾米麗婭骨子里很高傲，很少有她瞧得上的人。因為一份推薦和好奇，她來到島上，可是性格的原因，使得她和同樣固步自封的費克里的見面注定是不愉快的，兩人匆匆擦肩而過似乎是板上釘釘?shù)氖?。若干年后，被瑪雅漸漸暖化內(nèi)心的費克里，偶爾捧起艾米麗婭當(dāng)年推薦給他的書---《遲暮花開》，內(nèi)心的堅冰徹底破碎，他毫不猶豫地撥通了艾米麗婭的電話。
越是堅硬的外殼下面，往往有著越脆弱的內(nèi)在，a.j讓我們更加確信這一點。于是，他們走在了一起，也給了瑪雅一個完整的家庭。誠然，就我看來，這種對皆大歡喜的促成有點刻意，可是，又有誰是真正討厭圓滿的呢？至少，我不是。
既然叫《島上書店》，且離不開書。書是工具，可你能說書只是工具嗎？想想，卻不是。本書利用書店這個平臺，以各種方式介紹著書籍的流派和觀感，雖然個別地方有機械和羅列之嫌，但是，這條線索的主旨是本源且美好的，那就是告訴大家：閱讀讓人產(chǎn)生力量，強大的精神力量，積聚著性格與命運救贖的源動力。作者用心良苦的意思，通過瑪雅的一句話得到了言簡意賅卻完美的表達：我喜歡樓下，樓下有書店，書店是世界上最美好的地方。
愛，不論是親情、愛情，最終總能幫我們與悲傷和孤獨告別；有了愛，你再不必自怨自艾，也不必在堅守和迎合之間痛苦地搖擺。若是你還喜愛讀書，那么這個告別的過程，會愈加短暫。
我知道，未來，永遠是美好的。
教師名著讀后感篇九
教師的成長是教育力量的源泉，沒有教師的成長，就沒有高品質(zhì)的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來越多，廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一時代特點，作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)，讓讀書成為習(xí)慣。
一、有愛才會有教育。
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
二、學(xué)會欣賞學(xué)生。
欣賞是有效實施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣；不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會欣賞學(xué)生的缺點和失誤。我覺得“人沒有不良品質(zhì)，只有用錯了地方的性格?！蔽覀冊趯嶋H工作中，對優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個老師都能作到，但是對差生的欣賞，就幾乎沒有人認同了。
愛好學(xué)生是容易的事，愛那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此，我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會愛：學(xué)會把每個學(xué)生放在與自己平等的位置上；學(xué)會尊重學(xué)生的人格；學(xué)會欣賞學(xué)生，挖掘他們的閃光點；學(xué)會向?qū)W生表達自己的愛；學(xué)會把學(xué)生看作自己生命中的一部分……只有這樣，才能以更好的心態(tài)投入工作，才不會抱怨自己付出得太多，因為你會發(fā)現(xiàn)：在付出愛的同時，我們也在收獲著愛！
三、教育應(yīng)該以人為本。
《給教師的建議》里對時下父母還是非?？粗氐姆謹?shù)做了非?？茖W(xué)的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學(xué)習(xí)好，分數(shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別家的孩子個個都往學(xué)習(xí)班送去。正像有些家長所說的那樣：現(xiàn)在光靠學(xué)校學(xué)點是不行的，要考重點學(xué)校，不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。
分數(shù)固然重要，無論是家長，還是學(xué)生、亦或是我們教師來說，很重要，但我們不能一味的強求、苛刻。經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
教師名著讀后感篇十
暑假，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱。給我指點迷津。又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，給我?guī)椭?，讓我充滿信心。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。娓娓道來，有益于開闊眼界，提高水平。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議，給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：怎樣才能讓孩子在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？孩子背負著“升重點，考大學(xué)”的沉重包袱。他們哪兒還有心思玩兒。哪兒有時間樂呀！
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”減負已說了很多年，但孩子們的埋怨聲還是很大，我兒子，放學(xué)回家很少出門活動。就連暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做老師和我布置的很多習(xí)題集。兒子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
想到這兒，為人母的我想讓兒子從繁重的“家作”中解放出來，做做游戲，唱唱歌兒，跳跳舞，引導(dǎo)他讀書明理，帶他認識大自然，認識社會。
給孩子真正減負吧！相信每個孩子記憶中的童年都會是五彩繽紛的。
教師名著讀后感篇十一
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實，我認為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當(dāng)時社會腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)常可以看見官員行賄和壓迫百姓的事實，表現(xiàn)出了當(dāng)時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務(wù)有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
教師名著讀后感篇十二
《西游記》應(yīng)該是最為熟悉的。我在自己上小學(xué)時就全部閱讀完畢了，而且閱讀了不止一遍兩遍。
《朝花夕拾》也是很早就閱讀過的，同樣很喜歡。我覺得，這是魯迅的眾多書籍中最值得也最適合初中生閱讀的一部。
《名人傳》對我來說比較特別，早就購買了這部書，也粗略地讀過，而比較系統(tǒng)、仔細地閱讀，還得算這一次。閱讀的時間比較長，最后的一篇《托爾斯泰傳》讀完已經(jīng)是今年的7月22日。所閱讀的是傅雷的譯本，他學(xué)養(yǎng)深厚，作風(fēng)嚴謹，又與羅曼·羅蘭本人有過直接的通信交流，對作者作品的感受遠超常人，譯文自然十分出色，頗具神韻。不過，他的譯本誕生于六七十年前，其中的人名地名多有與現(xiàn)在不同的，這是時代所限，雖是不能苛求，但多少形成了一點閱讀的障礙。
《童年》的情況與《名人傳》相似，我早就購買、閱讀過，這次是重讀。原先的那本不知怎么找不到了，還特意重買了一本。順便的，又閱讀了《在人間》，閱讀了《我的大學(xué)》，將這“三部曲”一網(wǎng)打盡。說實在的，我并不很喜歡這幾本書，其中的文化習(xí)俗之類有太大的疏遠感，長長怪異的人名總是記不清楚，那瑣碎的講述風(fēng)格我也感到厭煩。唉，如果不是看在“名著”、看在高爾基的面子上，我早把這書扔到一邊去了。大概是同樣的原因，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，我在學(xué)生時代也都只閱讀了開頭而最終沒有看完。可能，我對俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品缺少感覺、缺少緣份吧，外國文學(xué)，相對來說，我比較喜歡法國的、美國的、英國的。不過，同為俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品，《青年近衛(wèi)軍》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《這里的黎明靜悄悄》、《卓婭和蘇拉的故事》以及契訶夫的小說等我卻能讀得進去，甚至是讀得津津有味，這又有些奇怪了。
最后，來說說令我難以釋懷的《繁星·春水》。
教師名著讀后感篇十三
讀起汪曾祺先生的散文，我總覺得，其他人寫的散文是給別人看的，而他的散文是寫給自己回想的。
我們小時候都會對每個事物有著不一樣的感受。在書中，作者對“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說不出來的難過”，吃石榴覺得“所得不償勞”，讓我也不由想起小時候也常覺得玩具小人就是我指揮的軍隊，每個顏色也都是各具一種性情。這種不切實際的想法一定是每個人都有的，可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺描繪了出來。
汪曾祺先生寫這些別人看來斷斷續(xù)續(xù)的文字，也許，每句話都是曾經(jīng)的一個夢吧。
教師名著讀后感篇十四
這學(xué)期我已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，書剛剛大下來，我就愛不釋手，其中一篇《向命運挑戰(zhàn)》的文章深深的吸引了我。我反復(fù)讀了好幾遍這個故事講述了一個名字叫霍金的人，他17歲考上了一所著名的大學(xué)，可是在他21歲時命運卻捉弄了他，讓他患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他最多只能活兩年半，堅強的霍金面對著命運說：“隨你便吧，時間剩下兩年半，我也要努力做些有意義的事?！彼c病魔抗掙著，病情越來越嚴重，肌肉一天天的萎縮，走路越來越不穩(wěn)了，連站都站不起來。為了和病魔做斗爭，他努力鍛煉，堅持靠自己的力量上樓。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉著扶手很艱難地走上樓去。病情不斷的加重了，霍金終于站不住了，坐在了輪椅，他連手指都不能動了，十個手指，只有兩個還能動，又過幾年，他說話已經(jīng)非常的困難了，吐字不清了，說幾個字要說很長的時間。過了一年，他得了肺炎，治療時把氣管切開了，從此，他就不能再說話了。以后，無論是干什么，都是別人和機器幫助他，但是他用思維思考著有關(guān)宇宙的知識?；艚鸾K于成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫一些科學(xué)的書籍，發(fā)出的書到達1000萬冊。讀了這篇文章，使我真正感受到，人是可以向命運挑戰(zhàn)的，在困難面前要不倔不饒，敢于挑戰(zhàn)。
一、格式和寫法。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
教師名著讀后感篇十五
《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀他，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕、驚心動魄的場面。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的多靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧一級他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是中國文學(xué)史上最杰出的古典長篇小說，它的故事源于唐代僧人玄奘前赴天竺取經(jīng)。
與孫悟空一形象相反的豬八戒卻是頭腦簡單、好吃懶做，碰到困難卻常常打退堂鼓，但在他的身上我們?nèi)文苷页鲆恍╇y得的優(yōu)點，比如憨厚老實、善良單純、貪小利而不忘大義、吃苦耐勞、作戰(zhàn)時也很勇猛等等。
正所謂“神魔皆有人性，精魅亦通世故”，《西游記》中人物形象的塑造既有一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)又帶著濃厚的幻想色調(diào)，表現(xiàn)出豐富的生活情趣和強烈的世俗化傾向。
《西游記》告訴我們每個人都是有優(yōu)點的每個人都有其生存的價值，要想完成“任務(wù)”就需要大家一起朝一個方向努力。
教師名著讀后感篇十六
《西游記》是我們中國的四大名著之一。里面有白龍馬、沙和尚、孫悟空、唐三藏、豬八戒，他們各有各的優(yōu)點，各有各的缺點。
沙和尚心正，因為觸動天條打下民間，護送唐三藏取西經(jīng)，武功不高，三個兄弟里數(shù)他最老實，他肯吃苦，肯受累，不會犯下太大的錯誤，不貪吃，不好色，不調(diào)皮一心跟著師傅，保護師傅。
白龍馬是龍變成的，本來心里很壞，被踣薩點撥后心地變好,人心變好，幫唐三藏取得真經(jīng)。一步一步走向西天。在途中也有幫唐三藏等人一點小忙，不是經(jīng)常出來。
孫悟空膽子大，武功又高，因為攪敵天庭潘桃會，火燒地符拿走，東海定海神針，被如來佛祖壓在五行山下五百年，被唐三藏不識嬌精真面，曾多次被走，多次相求之下也沒有用。
唐三藏是三個師兄弟的師傅，他們都聽他的話，因為沒有法力，所以經(jīng)常被妖精所捉住，但和沙和尚一樣不好色，不貪玩，不貪吃。心里瞳的沒有想借于飛行而取西經(jīng)，一步一步走的踏實。
豬八戒好吃、懶惰、好色，只有兩條優(yōu)點，就是聽師傅和不貪玩，五百年前因為好色被玉帝打下凡間，陪師傅去西天取真經(jīng)，有時節(jié)被被好色耽擱了行程。
他們是西游記里面的各個人物，我很喜歡他們。
教師名著讀后感篇一
這個暑假，我讀了《三國演義》，它是我國古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作?！度龂萘x》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》，范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù)，通過熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動，展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷，形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時期，具有活力地揭示了統(tǒng)治集團內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系，向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻帝阿斗，胸襟狹隘的周瑜，敦厚的魯肅，英勇的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個非常態(tài)。這些個人物給了我很深的教育。雖有這些個人物，但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個英雄人物。
先說關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過關(guān)斬將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一獲悉故主消息兒，便不知千里萬里往投。我覺得雖降了敵，但最終仍然歸來了，不惟仍算忠，并且還要算一種不容易得到可貴的忠。《三國演義》表達關(guān)羽的辦法也極簡單：“鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒不憚疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。
國度的統(tǒng)治需求藎臣，需求一個能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理，能文能武，足智多謀，并且一輩子小心，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計，七星燈，以木頭人退司徒懿，錦囊殺魏延，這些個是常人所沒有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常，可書中描畫的卻非常簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨有特別的人格，擇梧而棲，擇主而事，他竭盡忠誠于劉備，竭盡忠誠于簡稱蜀，最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中。“受任于打了敗仗的軍隊之際，奉令于危難之間”隨著簡稱蜀的衰敗悲劇，他也成了悲劇人物!
再說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，不過他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就升平了。后來又發(fā)覺劉備也不是普通人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也升平了。視線短淺，小心眼兒，非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長坂坡單騎救主，巧用苦肉計黃蓋受到折磨等等，在《三國演義》里還可以看見，各政治集團為了自個兒的切身好處，今日勢不兩立，下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭滲透到生存的許各方面，連家子、朋友、結(jié)婚等，都一無例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭的旋渦，甚至于變成斗爭的工具。它們?yōu)榱藵M意自個兒權(quán)益，財產(chǎn)的欲念，為了使自個兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯，老是耍弄各種手眼，表演了一幕幕爾虞我詐，勾心斗角的活劇。
總之，《三國演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外，它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩。正由于這么，《三國演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國演義》描寫了魏蜀吳一段時間的局面。自打董卓被殺后，整個兒朝廷就亂了套，大家都爭著當(dāng)陛下，劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室，請來了諸葛亮，有了諸葛亮的幫忙，它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州，就千方百計去搶，諸葛亮看穿了一計又一計，使孫權(quán)賠了夫上下團結(jié)大將周瑜，又打了大敗仗?？擅篮镁皼r不久，不長劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子，很快，諸葛亮也翹辮子。這時，地盤已被晉軍占據(jù)。
我想：劉備的抱負是長遠的，他的舉動也是迅疾的。他只要找到達目的，就渾身體和精神的投入了，不憚不論什么困難險阻，都要達到目標(biāo)。我聯(lián)想到達中國的“徒手體操皇子”李寧，提起李寧許多人總說他是個不同凡響的人，但李寧自個兒很明白，自個兒只是一個確定地認為方向后決不不堅定的平常的人。他信任，憑著頑強和汗珠，心態(tài)和適合有經(jīng)驗，不管做啥子都能獲得成功!退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育運動用品有限企業(yè)。有人問李寧：“經(jīng)營商和體育運動，哪一個更輕松，更舒暢?”李寧說：“要做好，哪一個都不輕松，然而我老是很舒暢?！辈毁嚕还茉谀沁?，李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國演義》中，關(guān)羽的勇猛善于打仗，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機靈，我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步，我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!
教師名著讀后感篇二
“檢查練習(xí)本吞沒了我所有的空閑時間”。這是蘇霍姆林斯基在他的《給教師的建議》里提到的一位女教師說的話。剛讀到這句話，立即引起了我的共鳴。確實，作為教師，每天被“練習(xí)本”占去的時間太多了。我想,怎么樣檢查學(xué)生的作業(yè)本應(yīng)該是一件非常困惑的事情,特別是像我們英語學(xué)科跨班級較多的教師，面對著辦公桌上一疊疊作業(yè)本,重復(fù)操作著枯燥、單調(diào)的勞動。我們想盡量壓縮批改作業(yè)本的時間，可是有時候作業(yè)本上大量的錯誤不得不花費我們大量的時間，工作量也可想而知。而在蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書中，他給了我們以下幾點建議：
第一，他告訴我們要想減輕教師檢查作業(yè)的負擔(dān)，首先就要培養(yǎng)學(xué)生的言語素養(yǎng)。在英語學(xué)科中，要重視孩子對英語語言的感覺，對英語單詞的敏感性，對語音語調(diào)的優(yōu)美性的。因為語言這門學(xué)科，重在學(xué)生對其的感覺性。這要培養(yǎng)起來需要教師平時在課堂上花很多時間，不是一時半會能完成的。要將功夫下在平時，通過各種手段來使提高學(xué)生對英語的感受能力。蘇氏也給了我們很多借鑒的方法，那就是要與現(xiàn)實生活聯(lián)系起來，把英語用于平時的日常生活交流。將頭腦中的知識和活動建立聯(lián)系，要把自己的學(xué)生從書本和思考引導(dǎo)到活動，再由活動引導(dǎo)到思維和詞，將他的知識“投放周轉(zhuǎn)”，這樣逐漸會建立他對英語語言的敏感性。
第二，讓學(xué)生準備一本錯題本，把自己經(jīng)常錯的題目摘錄下來，經(jīng)常拿出來閱讀或者反復(fù)識記。或者是一本筆記本，一個階段的學(xué)習(xí)下來，全面的筆記本包含有許多內(nèi)容，如隨堂筆記、語法精華、規(guī)則口訣、english診所、名言諺語、實用英語等等，一本好的筆記本，是學(xué)生學(xué)習(xí)英語心血的凝聚。
第三，讓學(xué)生對于完成家庭作業(yè)先做好仔細、周密的準備，以預(yù)防錯誤。在這里我覺得要讓學(xué)生先喜歡上做作業(yè)，這樣他們才會認真對待作業(yè)。要讓學(xué)生喜歡作業(yè)，不是一件容易的事情。首先我覺得應(yīng)該減輕學(xué)生的作業(yè)量。布置一些他們感興趣的作業(yè)。像英語這門學(xué)科，可以讓有聲作業(yè)和筆頭作業(yè)相結(jié)合，還有就是時常問學(xué)生意見。我經(jīng)常在布置作業(yè)的時候問學(xué)生這點作業(yè)是否過多，畢竟這直接引響到他們完成作業(yè)的質(zhì)量。質(zhì)量保證，那么教師的批作業(yè)時間也隨之減少。在學(xué)生的作業(yè)本上我也會給之于評價，比如說最簡單的good。學(xué)生看到他們的作業(yè)受到老師的表揚，對他們下次的作業(yè)肯定受到鼓舞，學(xué)生之間也會彼此鼓勵。
第四，根據(jù)學(xué)生的實際情況和自己的情況制定一套檢查練習(xí)本的方法。但蘇霍姆林斯說：“經(jīng)驗證明，最合理的一種方法是定期抽查。”當(dāng)然小學(xué)生的作業(yè)我們需要天天檢查。可是針對那些課堂上寫在書上的作業(yè)，我們可以定期抽不同的學(xué)生進行抽查。有些教師認為只要檢查那些在學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，而我覺得不同層次的學(xué)生都要檢查。因為這樣你才能清楚你上課的內(nèi)容是否每個層次的學(xué)生都能吸收，是過于簡單還是困難。
想讓學(xué)生的作業(yè)正確率提高，檢查學(xué)生的練習(xí)本的時間想少下來，重在我們的課堂中的教學(xué)效果上，學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)。作為英語老師在低年級的時候就注意學(xué)生的良好習(xí)慣的培養(yǎng)，先是單詞字母的書寫工整，然后是培養(yǎng)學(xué)生有聲作業(yè)的認真完成。在中年級階段，培養(yǎng)學(xué)生對語言語音的感知能力，完成作業(yè)能認真檢查。在高年級階段，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的知識運用到實際中去解決問題，讓學(xué)生在思維中完成作業(yè)，減少機械的重復(fù)的鞏固練習(xí)。學(xué)生作業(yè)正確率必然提高。這樣練習(xí)中就不會出現(xiàn)很多讓老師感到莫明其妙的錯誤.
教師名著讀后感篇三
最近剛剛讀完斯賓塞的《快樂教育全書》，讀完之后感覺受益匪淺。書中有句名言：對于孩子的教育，如果學(xué)校好比是白天，那么家庭就是夜晚。不要忘記，夜晚會發(fā)生很多看不見的變化。細心觀察一下就會發(fā)現(xiàn)，種子總是在夜晚發(fā)芽，人總是在夜晚長高啊!一句話說明了家庭教育的重要性。此書既適合教師讀，也適合家長讀。
本書作者赫伯特.斯賓塞是英國著名的哲學(xué)家、社會學(xué)家和教育學(xué)家，斯賓塞的快樂教育的理論是：孩子在快樂的狀態(tài)下，學(xué)習(xí)任何東西都比較容易;相反，如果處于情緒低落、精神緊張的狀態(tài)，他的信心會減弱，而教育也不會有太大的成就。斯賓塞認為教育的目的是使孩子成為快樂的人。讀完全書我才真正領(lǐng)悟到：真正的“快樂教育”不是一個簡單的概念，而是一系列完整的教育方法和觀念?？鞓窇?yīng)該是學(xué)習(xí)的真諦，是人生的真諦。斯賓塞認為教育的方法和手段也應(yīng)該是快樂的，猶如一根又小又細的蘆葦管，假如從這一端送進去的是苦澀的汁，那么，在另一頭流出來的絕不會是甘甜的汁。本書圍繞快樂教育，詳細闡述了一些列完整的教育方法和觀念：
(1)關(guān)于分數(shù)。斯賓塞非常不贊成家長們用分數(shù)來評價孩子。斯賓塞建議不要太看重孩子的考試分數(shù)，要更多關(guān)注孩子的思維能力、學(xué)習(xí)方法，盡量留住孩子的興趣和好奇心。曾有一份對城市兒童生活與消費狀況的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，有超過一半的兒童參加興趣班或培訓(xùn)班。學(xué)習(xí)的重要性無容質(zhì)疑，但過分強調(diào)，也許結(jié)果會適得其反。調(diào)查結(jié)果顯示，在影響孩子快樂的原因中，排在第一位的是學(xué)習(xí)壓力大，所占比例為53.2%，另外，有24.4%認為是升學(xué)壓力大，有23.4%認為是父母期望值高，在所有影響孩子快樂的原因中，分別處于第三和第五。家長們應(yīng)該好好反思自己的行為，把分數(shù)看淡些，不要用分數(shù)去判斷一個孩子的優(yōu)劣，也不要以此為榮辱。
(2)關(guān)于與孩子的溝通。斯賓塞認為：“愛，真的需要說出來。美好的情感當(dāng)你說出來時，也會喚起別人同樣美好的情感。”中國的父母更是不會表達愛，很少父母會對孩子說：“我們愛你”，也很少給孩子一個吻，一個擁抱，而這些都是孩子很缺失的。不會表達愛，很多父母跟孩子的關(guān)系很緊張，難以溝通。斯賓塞發(fā)明的12張紙牌，通過和孩子輪流抽簽的游戲，讓孩子回答：講一講你最不快樂的事情;講一講你覺得自己做的最好的事情;評價一個你周圍的人;你對自己有什么不滿意的;哪件事你努力了，但成效不大等12個問題，伴隨這12個問題，家長走進了孩子的內(nèi)心世界，成為了他們的朋友。我想，如果家長都能跟孩子成為朋友，家長跟孩子就能很好的溝通了。
(3)關(guān)于父母的教育態(tài)度。斯賓塞認為：“孩子有時就是大人的一面鏡子，他們可以照出你內(nèi)心的所有。你暴躁，他也暴躁，你愉悅，他也愉悅……。你期望孩子如何，你自己就先當(dāng)如何。這應(yīng)當(dāng)是教育的第一要務(wù)?！彼官e塞給父母們提出了一些快樂教育的建議：當(dāng)自己情緒很糟糕時，不要教育兒童;當(dāng)兒童情緒低落時，不要開始教育或強迫他學(xué)習(xí);在家庭教育中努力營造鼓勵孩子的快樂氛圍;努力做一個樂觀的人等。
教師名著讀后感篇四
這幾天，我細細閱讀了《幼兒園班級管理技巧150》這本書，從中得到的感悟和收獲很多。作為一名新教師我最需要什么?我需要一名在我遇到困惑時幫助的導(dǎo)師，需要一個在我無法做出答案時的朋友。我想，書是我最好的朋友，里邊記載的是多位老師一起探究總結(jié)出來教育的方式方法，還有面面俱到的設(shè)想。在我讀完這本書后，我在以后的班級管理、幼兒的行為習(xí)慣養(yǎng)成等等方面一定有了很大的提升。
從教兩年來，我深刻體會到一名老師的辛苦，也知道我現(xiàn)在的能力很薄弱，還需要不斷的進修鍛煉本領(lǐng)，才能在教學(xué)上有更大的突破，但是我也總結(jié)了自己在這兩年中有哪些方面的困惑需要解決：
一、新教師的心態(tài)要調(diào)整好。
在剛開始，知道自己還是這個崗位的新手，所以在很多方面都不敢勇于表現(xiàn)自己，有時也可能怕自己丟臉。還有的時候，當(dāng)家長與我聊天時，我顯得有些不夠自信，總是怕自己回答的方面是否不符合家長想要的答案，或者是我是不是在說的過程中表露了一些家長不愿意聽到的話，這些原因常常會使我煩惱。
但是事以至此，不能坐以待斃，我在閱讀《幼兒園班級管理技巧150》后，里邊有很多方面講述了與家長如何溝通的技巧，這讓我很受用。里邊教會了我應(yīng)該把自己擺在什么位置，用什么方法與家長交流，在說話時要注意什么方面或者避諱什么話題。好多小點子給我了很大的啟發(fā)，自己常常感嘆怎么自己以前沒想到呢，其實辦法就是那么簡單，經(jīng)過書中的一提示，我豁然開朗，在今后的教學(xué)、溝通過程中我會更好的表現(xiàn)。
二、新教師要學(xué)會“多留個心眼”
自己在剛開始的教學(xué)時，每天除了給孩子們上課，就是和孩子們游戲，我發(fā)現(xiàn)自己都沒怎么去留意孩子有些什么習(xí)慣或者是什么奇怪的行為，總是一副天真爛漫的態(tài)度過著日子。但是時間長了，我發(fā)現(xiàn)自己不應(yīng)該做這樣的一名老師，我要為孩子們負責(zé)，于是我就開始留心起孩子們的行為與反應(yīng)，通過幾周的觀察，我的收獲也是很多。
這個時候的我才發(fā)現(xiàn)，原來孩子們的心理都是各式各樣的，他們的反應(yīng)也很不同，甚至很多孩子都自己做事的方式方法。如果不了解孩子的行為習(xí)慣，那么在發(fā)生事情時你就很難去判斷、去處理，有時可能你會做出錯誤的絕定，所以我覺得想做一個愛孩子的合格教師，就要有一雙“火眼金睛”。在《幼兒園班級管理技巧150》中寫到了很多關(guān)于處理孩子行為問題的案例分析以及老師如何處理的方式方法，有些案例呈現(xiàn)似乎很貼合我們?nèi)粘Ｉ钪袝l(fā)生的事情，就是那么真實的呈現(xiàn)了出來，而我覺得“妙”的是，在案例后已經(jīng)幫我總結(jié)整理歸納好了處理方法的要點，還很貼心的歸納了一塊寫給家長的小便條，幫助我們與家長如何溝通共同處理孩子的這一行為。我覺得這對自己在這方面的成長很有幫助。
三、新教師要“多留一手”
自己畢竟還是一名新將，很多方面都很不成熟，在班級中還有很多方面等待我去學(xué)習(xí)，很多時候只有等到有了壓力，我才明白不能做一只永遠在原地踏步的候鳥，我一定要有所準備，迎接每一個挑戰(zhàn)與考驗!在《幼兒園班級管理技巧150》這本書中寫到關(guān)于班級管理的方面有很多，如常規(guī)、環(huán)境創(chuàng)設(shè)、溝通技巧等等，這些是我必須學(xué)會掌握的東西，通過一段時間的閱讀，我把書中很好的點子用筆記形式記錄在我的本子中，一些好詞好句我也一并抄寫在我的語錄中，這些東西的積累就是一大筆財富，是任何都不能代替的。我常會在一段時間后去翻閱一下我收集的寶貝，發(fā)現(xiàn)這些不起眼的句子正是平時教學(xué)生活中我需要的金玉良言，我少了它們不行!
唐僧師徒歷經(jīng)十幾年去西方取得真經(jīng)普度眾生，我只是一名幼兒教師，雖然我不曾背負要救世的使命，但是我面對的是一群幼苗，一群可能將來成為國家棟梁的人才，我的責(zé)任很重。俗話說“要給孩子半杯水，自己就要有一桶水?！蔽冶仨氁粩嗟母轮R，提升能力，豐富經(jīng)驗，我相信：書是我最好的選擇!我要善于從書中獲取教學(xué)的真經(jīng)!
教師名著讀后感篇五
這段時間，我有幸拜讀了世界經(jīng)典教育名著《斯賓塞的快樂教育這本書》，是“歷史上第二個牛頓”斯賓塞寫的。
在沒拿起書讀之前，我看著封面思索了很久，我想所謂的“快樂教育”應(yīng)該就是在教育的過程中讓孩子們體會到了快樂，對孩子的整個教育過程應(yīng)該是完全浸潤在“快樂”之中的吧!看了整本書之后，我發(fā)現(xiàn)作者其實并沒有用太多的筆墨來寫他是怎么教小斯賓塞讀書、寫字的，他更注重的反而是道德教育。我想，一個道德品質(zhì)高尚、習(xí)慣良好的孩子，對他進行進一步的教育也更方便、有效吧!
由于自己這段時間的特殊的原因——懷寶寶了噢!我對任何事物的看法總愛與我家寶寶掛上勾，甚至看這本書的時候，我也是更多地想挖掘一些有利于培養(yǎng)、教育我家寶寶的信息?？赐赀@本書，我覺得作者并不像某些“表面上”的教育家，喜歡空談。斯賓塞說的一些話我覺得我還是蠻受益的。下面，我就從以下幾個方面談?wù)勎覍ψx了這本書之后的體會。
一、教育應(yīng)該從胎教開始：
有些家長可能覺得只要自己把孩子生下來，功勞就已經(jīng)很大，剩下的都不關(guān)他的事了，其實這種想法是完全錯誤。不是有句話叫“不要讓我們的孩子輸在起跑線”嗎?斯賓塞說胎兒其實在5個月大時就有了思維，這時候如果就對孩子進行胎教，對孩子的大腦發(fā)育非常有利。他還說音樂尤其是舒緩的音樂，能給胎兒傳遞出幸福和愛的感覺?？磥恚酉聛砦乙嘧尯⒆勇犅犑婢彽妮p音樂，好好進行胎教了。
二、孩子是父母的鏡子：
現(xiàn)在的孩子都很會模仿，斯賓塞說，從3歲開始，孩子的自我意識開始顯現(xiàn)，在這個階段的學(xué)習(xí)特點最主要的就是模仿，他模仿的對象可能包括了父母以及周圍所有人的言行舉止。不是也有句話叫“三歲看到大”嗎?孩子小時候的三歲是個檻，家長一定要注意言傳身教，作孩子的好榜樣噢!
三、教育孩子就是在改正自己：
斯賓塞和小斯賓塞的媽媽之前的情緒并不太好，導(dǎo)致小斯賓塞的學(xué)習(xí)興趣怏怏。他說，教育孩子其實就是在改造自己，二者具有同步性，我很認同這句話。有些家長就是因為有了孩子而變得更溫柔，也更遵守道德規(guī)范了。希望自己的孩子去做什么樣的人，就要先做出榜樣給孩子看噢!
四、讓孩子遠離生活中的危險：
任何父母想要孩子學(xué)習(xí)成績好、興趣廣泛的前提是，他必須要有一個很好的體魄。斯賓塞說，在不同的成長階段，孩子會面臨多種多樣的危險，尤其在1-3歲這個階段，很多危險都是讓父母意想不到的。看到斯賓塞例舉的睡覺時被爸爸的手臂壓死、玩水桶里的水被淹死等，我看了都心有余悸，看來，好好地養(yǎng)一個孩子還真不容易啊!
五、要快樂地教育孩子：
小斯賓塞之前風(fēng)琴拉得不好，媽媽是又氣又急，后來斯賓塞用鼓勵的方式表揚斯賓塞，沒想到他不但彈得非常流暢，而且輕重也把握得非常好，媽媽聽了都覺得不可思議。其實，只有讓孩子快樂起來，他才可以變得自信而專注，同時達到極佳的學(xué)習(xí)效率。他還告訴了我們一些想要快樂地教育孩子的方法：不要在自己情緒低落的時候去教育孩子;當(dāng)孩子情緒或哭鬧時，不要逼他去學(xué)習(xí);父母要樂觀一點，多關(guān)注孩子身上的優(yōu)點。
六、唱歌和繪畫很重要：
斯賓塞還在書上舉了一個鄰居的孩子在和媽媽一起唱歌之后變得更愉快、更有自信的例子。我想，唱歌和繪畫是孩子與生俱來的“小天賦”吧!即使他們唱得五音不全，即使他們畫得“四不像”，但至少他們表達出了他們內(nèi)心的情感，畫出了內(nèi)心真實的想法。這時候，我也覺得我有時候從專業(yè)的角度去評選班上孩子的畫作還真有點扼殺他們的想象力和積極性噢!
教師名著讀后感篇六
想必大家還記得之前的章節(jié)中有一章名為“‘兩套教學(xué)大綱’，發(fā)展學(xué)生思維”，而今天的這兩章其核心內(nèi)容也是關(guān)于閱讀的，重點講述的是科普讀物和科學(xué)著作的閱讀。
當(dāng)今社會確實是在以日新月異的速度發(fā)展著，而學(xué)習(xí)教材卻不能同步將新的概念和規(guī)律補充進去。這時，課外閱讀中科普讀物的閱讀就成了必不可少的組成部分。
這讓我想到了這個假期里“少年讀書會”最后一次活動的主題，便是“從稚氣小孩到科學(xué)巨人”。為了準備這個主題，我翻閱了《從稚氣小孩到科學(xué)巨人》這套科學(xué)家故事系列叢書，還瀏覽了《dk酷物》、《萬物》等科普前沿期刊圖書，從中尋找代表科技前沿的新發(fā)現(xiàn)和新發(fā)明，并向孩子們推薦延伸閱讀《dk科學(xué)歷史百科全書》。科學(xué)是嚴謹?shù)?，所以普及科學(xué)也應(yīng)該是謹慎的。
教學(xué)上。
成功的科學(xué)家往往是興趣廣泛的人，他們的獨創(chuàng)精神來自他們的博學(xué)。
如果想要在教學(xué)中使課外閱讀更有針對性，教師們就要花費更多的心思去做準備工作。這一過程應(yīng)該是“經(jīng)過周密考慮的、有預(yù)見的、有組織的”。而對于那些學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的幫助，作者提出“不是靠補課，也不要靠沒完沒了的拉一把，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，這一過程就像“敏感度差的照相底片需要較長時間的曝光一樣”，他們的頭腦“也需要科學(xué)知識之光給予更鮮明、更長久的照耀”。
不斷認識自己的無知是人類獲得智慧的表現(xiàn)。
家庭書架。
隨著信息互通的便捷發(fā)展，越來越多的科普讀物進入我們的視野。選什么樣的科普書籍孩子喜歡看呢？我覺得對于低年級的孩子來說，《神奇校車》系列還是很好的選擇，讀書筆記m里面有百變的卷毛老師，還有超級熱愛探險的孩子和超級不熱愛探險的孩子，他們都具有代表性，而風(fēng)趣的語言也讓孩子們更易于接受。遺憾的是，“卷毛老師”的創(chuàng)作者喬安娜·柯爾已于今年7月去世。如果可以，再讀經(jīng)典也是一種紀念。
對于中高年級的孩子來說，《可怕的科學(xué)》系列不啻為一種好的選擇。全套72冊，分為多個主題系列，可以不必全部收入，也可以讓孩子在自己的興趣范圍內(nèi)讀得暢快。
今，我們在市面上看到的比較成熟的科普讀物大多都出自外國作者，有時候讀起來還是會有些不方便，所以如果有熱心于為中國孩子撰寫自己的科普讀物或者在譯著時考慮到國情的作者，還是很值得稱贊和肯定的。相比較而言，我們自己的作者好像缺少了一些能讓科學(xué)變得親近的魔力，也少了一些對待科學(xué)的樂觀，即能讓孩子們更易接受的幽默感。
很慶幸，我家的書架上有一些這樣的書籍，而更慶幸的是，女兒也很有興趣拿來讀。
教師名著讀后感篇七
蘇霍姆林斯基說：“學(xué)習(xí)別人的教育經(jīng)驗是一件很復(fù)雜的事，是一種創(chuàng)造?！溃瑢W(xué)習(xí)優(yōu)秀經(jīng)驗，并不是把個別的方法和方式機械地搬用到自己的工作中，而是要移植其中的思想。向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí)，應(yīng)當(dāng)取得某種信念。”也就是說，我們在學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗的時候，不是簡單地照搬挪用，而是在多觀察多思考的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己的實際情況和自己學(xué)生情況，采用“拿來主義”，在吸收別人經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，滲透自己對教育教學(xué)的理解。
一、在聽課中積累教育教學(xué)經(jīng)驗，提升自己。
作為一名教師，工齡的長短并不一定決定經(jīng)驗的豐富與否，只有不斷地進修提高的教師才是真正的教師。而課堂----是我們每一位教師教學(xué)和教育過程的主要陣地，所以聽課是我們每一位教師不斷成長、豐富經(jīng)驗的重要學(xué)習(xí)方式。每位教師都有自己的長處，也有自己的不足，每堂課都有他的成功之處和不足，我們聽課的目的就是要多發(fā)現(xiàn)長處，加以總結(jié)提煉形成自己的風(fēng)格，或提高自己的課堂教學(xué)技巧，或推廣交流，促進專業(yè)成長。蘇霍姆林斯基說“課----它不僅是以知識的內(nèi)容來教育學(xué)生，同樣的知識內(nèi)容，在一個教師手里能起到教育作用，而在另一個教師手里卻起不到作用?！边@也在提醒我們，我們在聽課過程中學(xué)習(xí)他人經(jīng)驗的同時，要進行反復(fù)的琢磨。在分析總結(jié)時要注意比較、研究，取長補短，準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處，并結(jié)合自己教學(xué)實際，吸收他人有益經(jīng)驗，改進自己的教學(xué)。
二、在反思中積累經(jīng)驗，提升自己。
蘇霍姆林斯基在書中建議每一位教師都來寫教師日記。他說：“教師日記并不是什么對它提出某些格式要求的官方文獻，而是一種個人的隨筆記錄，在日常工作中就可以記?！笨吹竭@里讓我想到了許多年前學(xué)校要求我們手寫個人自修筆記，倡議老師們寫寫自己的隨筆，一直到現(xiàn)在的電子博客，我們學(xué)校的教師大多都在堅持寫隨筆，這和蘇霍姆林斯基在書中說的教師日記可以說異曲同工。著名教育家葉瀾說過：“一個教師寫一輩子教案不一定成為名師，如果一個教師寫三年教學(xué)反思可能成為名師?！逼溆靡庠诮逃覀円匾暦此?。作為教師，如果缺乏對日常課堂教學(xué)中出現(xiàn)的問題，進行反思和不斷積累的意識，很難掌握駕馭課堂教學(xué)的能力。只有通過反思，教師才會不斷地剖析自己在課堂教學(xué)中的優(yōu)缺點，細致地、冷靜地加以推理總結(jié)，將已有的經(jīng)驗得以積累，成為下一步教學(xué)的能力，日積月累，這種駕馭課堂教學(xué)的能力將日益形成。所以我們只有通過教學(xué)反思，教師的有效經(jīng)驗才能上升到一定的理論高度，才會對后續(xù)的教學(xué)行為產(chǎn)生積極的影響。
蘇霍姆林斯基“今天把種子播種到修整得極好的土壤里去，卻遠不是明天就會長出幼芽的。”我們的學(xué)生是種子，他們不會一躇而就，立即變成參天大樹，它需要我們不斷地“澆水、施肥、修整”。這是一個長期的過程，在這個過程中，我們要想讓學(xué)生成為心中理想的“大樹”，我們自己也要不斷學(xué)習(xí)，積累經(jīng)驗，為學(xué)生的成長“澆水、施肥”。
教師名著讀后感篇八
這是一個講述愛與孤獨的故事，然而，卻又離不開書。
a.j.費克里是一家島上書店的老板。他性格內(nèi)向、不善交際，對書的品味也很獨特，偏愛文學(xué)作品，尤其是短篇。性格和品味的因素，使得他書店里的書籍品種不夠豐富，受眾面自然也狹窄，要不是妻子和周邊做些互動營銷，書店可能早就關(guān)門了。不幸的是，懷孕的妻子遇車禍身亡，這也將費克里徹底推向了崩潰的深淵?！安凰剂?，自難忘”，在對愛妻無盡的思念中，他自暴自棄、借酒消愁，書店經(jīng)營也愈發(fā)慘淡。
屋漏偏逢連夜雨，在一個風(fēng)雨交加的夜晚，費克里珍藏的善本被竊?！碍h(huán)顧群書悲欲狂”，命運為什么對我如此不公？不久之后，有人往他店里放了一個包袱，里頭是一個棄嬰。孩子的母親因為飽受“第三者”的道德煎熬而選擇了了卻自己。
怎么辦？此時的a.j，大約像車爾尼雪夫斯基筆下的薇拉一樣，對上天的嘲弄和戲劇化無所適從。在那段充滿意外的時光里，“得與失”的天平在費克里的心中應(yīng)該是不平衡的：對命運不公的憤懣、中年喪偶的悲戚還是占據(jù)了情緒的大部分，而這個突然出現(xiàn)的孩子，帶給他的則更多是踟躕和迷茫。
最終，費克里收養(yǎng)了孩子。這種安排是必然的，作者想告訴大家，再怪異孤僻的性格表象下，都有一顆愛心。愛是無處不在的，只是程度不同而已，試問，誰能拒絕一雙無助孩子的眼睛和伸向自己的小臂膀呢？讀《島上書店》有感（親子閱讀筆記）。
孩子瑪雅的出現(xiàn)是一個契機，也是一個轉(zhuǎn)折點，為這個家、這方土地、這片生活帶來了微妙而持續(xù)的變化。原先嗤之以鼻的書、不聞不問的事，費克里慢慢拾起，也開始關(guān)心。這種變化可能起初是被動的，慢慢地，滲透到他的氣息和血液中，促成了a.j世界觀的變化。事實上，瑪雅的成長歷程，也是a.j.費克里蛻變的過程，從這個意義上講，很難說究竟是他拯救了瑪雅，還是瑪雅拯救了他？是相互的，這個世界，本就是在雙向螺旋的進程中向前發(fā)展，充滿著復(fù)雜性。
美版暢銷書的敘事格局通常也是復(fù)雜的，多線索、倒敘插敘是常有的事；然而，這本書的敘事卻相對簡單，簡單到能明確感到作者不想取悅誰，只是想簡單表達她的訴求和感受而已。我想，作者大概是個愛的完美主義者，她討厭殘缺的愛，于是很自然地，設(shè)計了出版社業(yè)務(wù)員艾米麗婭這個人物。
艾米麗婭骨子里很高傲，很少有她瞧得上的人。因為一份推薦和好奇，她來到島上，可是性格的原因，使得她和同樣固步自封的費克里的見面注定是不愉快的，兩人匆匆擦肩而過似乎是板上釘釘?shù)氖?。若干年后，被瑪雅漸漸暖化內(nèi)心的費克里，偶爾捧起艾米麗婭當(dāng)年推薦給他的書---《遲暮花開》，內(nèi)心的堅冰徹底破碎，他毫不猶豫地撥通了艾米麗婭的電話。
越是堅硬的外殼下面，往往有著越脆弱的內(nèi)在，a.j讓我們更加確信這一點。于是，他們走在了一起，也給了瑪雅一個完整的家庭。誠然，就我看來，這種對皆大歡喜的促成有點刻意，可是，又有誰是真正討厭圓滿的呢？至少，我不是。
既然叫《島上書店》，且離不開書。書是工具，可你能說書只是工具嗎？想想，卻不是。本書利用書店這個平臺，以各種方式介紹著書籍的流派和觀感，雖然個別地方有機械和羅列之嫌，但是，這條線索的主旨是本源且美好的，那就是告訴大家：閱讀讓人產(chǎn)生力量，強大的精神力量，積聚著性格與命運救贖的源動力。作者用心良苦的意思，通過瑪雅的一句話得到了言簡意賅卻完美的表達：我喜歡樓下，樓下有書店，書店是世界上最美好的地方。
愛，不論是親情、愛情，最終總能幫我們與悲傷和孤獨告別；有了愛，你再不必自怨自艾，也不必在堅守和迎合之間痛苦地搖擺。若是你還喜愛讀書，那么這個告別的過程，會愈加短暫。
我知道，未來，永遠是美好的。
教師名著讀后感篇九
教師的成長是教育力量的源泉，沒有教師的成長，就沒有高品質(zhì)的教育。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，信息傳播渠道越來越多，廣播、電視、報刊、雜志、網(wǎng)絡(luò)……教師不知道的事情也許學(xué)生早已知道，因此我們教師的權(quán)威性受到了空前的挑戰(zhàn)。為了適應(yīng)這一時代特點，作為教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的觀念，以終身學(xué)習(xí)為目標(biāo)，讓讀書成為習(xí)慣。
一、有愛才會有教育。
教師沒有愛也就不能教育學(xué)生。對學(xué)生愛是教師高尚職業(yè)道德的自我體現(xiàn)。熱愛學(xué)生，喜歡學(xué)生，以溫存慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們，使他們與自己越來越貼近。沒有對學(xué)生愛，即使教學(xué)也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融，也就不可能產(chǎn)生教學(xué)所需的智慧和吸引學(xué)生的技巧。只愛一部分學(xué)生，意味著對另一部分學(xué)生冷漠，那是偏愛，偏愛是一種非理智的情感。教師對學(xué)生的愛應(yīng)是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛，它是高尚情感和科學(xué)的嚴格要求相結(jié)合的產(chǎn)物。
師愛是包含教育目的愛，而且通過這愛以受到教育效果。陶行知稱學(xué)生為“愛人”，說明他的教育思想，是把愛和教育視作天生的結(jié)緣。教師愛學(xué)生，就有教育，學(xué)生愛教師，于是教育產(chǎn)生效果。
二、學(xué)會欣賞學(xué)生。
欣賞是有效實施教育的態(tài)度，是有效教育的重要途徑之一。在學(xué)會傾聽的基礎(chǔ)上，欣賞學(xué)生。不僅包含了對學(xué)生的理解和寬容，更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人一樣；不僅欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，而且，要學(xué)會欣賞學(xué)生的缺點和失誤。我覺得“人沒有不良品質(zhì)，只有用錯了地方的性格?！蔽覀冊趯嶋H工作中，對優(yōu)秀學(xué)生欣賞，幾乎每個老師都能作到，但是對差生的欣賞，就幾乎沒有人認同了。
愛好學(xué)生是容易的事，愛那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此，我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會愛：學(xué)會把每個學(xué)生放在與自己平等的位置上；學(xué)會尊重學(xué)生的人格；學(xué)會欣賞學(xué)生，挖掘他們的閃光點；學(xué)會向?qū)W生表達自己的愛；學(xué)會把學(xué)生看作自己生命中的一部分……只有這樣，才能以更好的心態(tài)投入工作，才不會抱怨自己付出得太多，因為你會發(fā)現(xiàn)：在付出愛的同時，我們也在收獲著愛！
三、教育應(yīng)該以人為本。
《給教師的建議》里對時下父母還是非?？粗氐姆謹?shù)做了非?？茖W(xué)的分析。可惜現(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分數(shù)放在第一位，認為分數(shù)高就是學(xué)習(xí)好，分數(shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利，讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班，進行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫，但最終抵不住別家的孩子個個都往學(xué)習(xí)班送去。正像有些家長所說的那樣：現(xiàn)在光靠學(xué)校學(xué)點是不行的，要考重點學(xué)校，不參加學(xué)習(xí)班，肯定比不上人家。
分數(shù)固然重要，無論是家長，還是學(xué)生、亦或是我們教師來說，很重要，但我們不能一味的強求、苛刻。經(jīng)常說以人為本，但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢？教育就是培養(yǎng)人，就應(yīng)該以人為本，這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向，好像更注重某種功利。總之，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀。
教師名著讀后感篇十
暑假，我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書，讀著此書，就好像有一位智者站在你面前，他循循善誘，給我排解煩惱。給我指點迷津。又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老人，給我?guī)椭?，讓我充滿信心。
書中每一條談一個問題，有生動的實際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例。娓娓道來，有益于開闊眼界，提高水平。其中“教給兒童利用自由支配的時間”一建議，給我印象深刻。
盧梭的“寓教于樂”總讓我困惑，我常常思考：怎樣才能讓孩子在學(xué)習(xí)中感到快樂，在快樂中學(xué)習(xí)呢？孩子背負著“升重點，考大學(xué)”的沉重包袱。他們哪兒還有心思玩兒。哪兒有時間樂呀！
“一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間”減負已說了很多年，但孩子們的埋怨聲還是很大，我兒子，放學(xué)回家很少出門活動。就連暑假也不例外，每天都關(guān)在小房間里做老師和我布置的很多習(xí)題集。兒子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時光?！白顚氋F的財富”也在不知不覺中浪費了。
想到這兒，為人母的我想讓兒子從繁重的“家作”中解放出來，做做游戲，唱唱歌兒，跳跳舞，引導(dǎo)他讀書明理，帶他認識大自然，認識社會。
給孩子真正減負吧！相信每個孩子記憶中的童年都會是五彩繽紛的。
教師名著讀后感篇十一
《水滸傳》是部龐大、復(fù)雜的小說，它生動地描寫、反映出了梁山起義的發(fā)生，發(fā)展壯大直至起義失敗的整個過程。它明確地描寫出了當(dāng)時起義的社會根源和原由，并成功塑造出了那些栩栩如生的起義英雄的形象，且通過他們不同的反抗道路展開了起義過程，也具體地揭示了起義失敗的內(nèi)在原因。
其實，我認為情節(jié)大致可以分為兩大部分：前70回是以宋江、晁蓋為首，漸漸吸納江湖四方的豪杰上梁山。在這些好漢中，有自愿上山的，有的是被貪官污吏逼得無處可走的地步才上山的，還有的是受到感召而上山的。但不論如何，這些人聚集梁山的目的是替天行道，反抗當(dāng)時那腐敗的政治。在這一時，那些梁山的英雄們也像他們所說的那樣：大塊吃肉，大碗喝酒，殺得貪官污吏心驚膽戰(zhàn)，令人大呼痛快。而作者也有意借此發(fā)泄他對當(dāng)時社會腐敗政權(quán)的不滿。后50回描述的是梁山好漢們接受了朝廷的招安，為國家效力的過程。他們北征遼國，剿滅虎田、王慶，眾頭領(lǐng)盡皆無損，威枕四方;南討方臘一役，卻使梁山英雄們損兵折將、七損八傷其生存者并未因此而獲得合理、應(yīng)得的回報，反遭奸臣迫害，梁山好漢們幾乎沒有一個善終，表現(xiàn)出了忠心報國的無奈。
所以說《水滸傳》也同時反映出了北宋的政治和社會的腐敗、混亂。因此在書中我們經(jīng)常可以看見官員行賄和壓迫百姓的事實，表現(xiàn)出了當(dāng)時百姓的有苦無處伸張的現(xiàn)象。而宋江等人和當(dāng)朝政府官員對抗，替百姓出怨氣，就又表現(xiàn)出了此書的又一個中心思想：官逼民反——水能載舟，亦能覆舟。
此外，書中的主要任務(wù)有一百多個，他們的性情也各不相同，每個人都有其不同特性，語言、舉止都和其身份、地位緊密配合。而讀者們更可以從書中人物的一言一行、一舉一動中深刻地感受到他們的獨特個性。
雖然水滸中的人物大多都較粗魯，但作者寫人的粗魯更是使人稱奇：如魯達的粗魯是性急，不容得半點怠慢、史進的粗魯是任性、李逵粗魯是蠻橫、阮小二的粗魯是悲憤無說處，而焦挺的粗魯是本身的氣質(zhì)不好……在這本書上還至少出現(xiàn)了十一二個個性鮮明的形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。
這部以北宋末年社會為歷史背景的小說揭露了當(dāng)時社會的黑暗。書中的人物在這“替天行道”的旗幟下，好似作者也肯定和贊美了被壓迫的人民的反抗、復(fù)仇行為。比如說：武松為兄長伸冤，卻告狀無門，于是他拔刃血仇，最后被張都監(jiān)陷害陷害后，血澗鴛鴦樓;林沖遇禍一再忍讓，被逼到絕境，終于復(fù)仇山神廟，雪夜上梁山;解珍、解寶為索回他們射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，從而引發(fā)了顧大嫂眾人劫獄反出登州……可以說，人民的反抗和復(fù)仇權(quán)力，在《水滸傳》中得到了有力的伸張。
梁山好漢是傳奇式的理想化人物，他們或勇武過人，或智謀超群，或身具異能，而做事光明磊落、敢做敢當(dāng)是他們共同的特點。因為《水滸傳》中的這些傳奇式的英雄人物對讀者來說是吸引人的，所以《水滸傳》才這樣廣受讀者們的好評。
教師名著讀后感篇十二
《西游記》應(yīng)該是最為熟悉的。我在自己上小學(xué)時就全部閱讀完畢了，而且閱讀了不止一遍兩遍。
《朝花夕拾》也是很早就閱讀過的，同樣很喜歡。我覺得，這是魯迅的眾多書籍中最值得也最適合初中生閱讀的一部。
《名人傳》對我來說比較特別，早就購買了這部書，也粗略地讀過，而比較系統(tǒng)、仔細地閱讀，還得算這一次。閱讀的時間比較長，最后的一篇《托爾斯泰傳》讀完已經(jīng)是今年的7月22日。所閱讀的是傅雷的譯本，他學(xué)養(yǎng)深厚，作風(fēng)嚴謹，又與羅曼·羅蘭本人有過直接的通信交流，對作者作品的感受遠超常人，譯文自然十分出色，頗具神韻。不過，他的譯本誕生于六七十年前，其中的人名地名多有與現(xiàn)在不同的，這是時代所限，雖是不能苛求，但多少形成了一點閱讀的障礙。
《童年》的情況與《名人傳》相似，我早就購買、閱讀過，這次是重讀。原先的那本不知怎么找不到了，還特意重買了一本。順便的，又閱讀了《在人間》，閱讀了《我的大學(xué)》，將這“三部曲”一網(wǎng)打盡。說實在的，我并不很喜歡這幾本書，其中的文化習(xí)俗之類有太大的疏遠感，長長怪異的人名總是記不清楚，那瑣碎的講述風(fēng)格我也感到厭煩。唉，如果不是看在“名著”、看在高爾基的面子上，我早把這書扔到一邊去了。大概是同樣的原因，托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》等，我在學(xué)生時代也都只閱讀了開頭而最終沒有看完。可能，我對俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品缺少感覺、缺少緣份吧，外國文學(xué)，相對來說，我比較喜歡法國的、美國的、英國的。不過，同為俄羅斯（蘇聯(lián)）的文學(xué)作品，《青年近衛(wèi)軍》、《鋼鐵是怎樣煉成的》、《這里的黎明靜悄悄》、《卓婭和蘇拉的故事》以及契訶夫的小說等我卻能讀得進去，甚至是讀得津津有味，這又有些奇怪了。
最后，來說說令我難以釋懷的《繁星·春水》。
教師名著讀后感篇十三
讀起汪曾祺先生的散文，我總覺得，其他人寫的散文是給別人看的，而他的散文是寫給自己回想的。
我們小時候都會對每個事物有著不一樣的感受。在書中，作者對“款款的飛在墻角花陰”的“鬼蜻蜓”有“一種說不出來的難過”，吃石榴覺得“所得不償勞”，讓我也不由想起小時候也常覺得玩具小人就是我指揮的軍隊，每個顏色也都是各具一種性情。這種不切實際的想法一定是每個人都有的，可這種感受也是捉摸不定的。汪曾祺先生就是把這種感覺描繪了出來。
汪曾祺先生寫這些別人看來斷斷續(xù)續(xù)的文字，也許，每句話都是曾經(jīng)的一個夢吧。
教師名著讀后感篇十四
這學(xué)期我已經(jīng)是六年級的學(xué)生了，書剛剛大下來，我就愛不釋手，其中一篇《向命運挑戰(zhàn)》的文章深深的吸引了我。我反復(fù)讀了好幾遍這個故事講述了一個名字叫霍金的人，他17歲考上了一所著名的大學(xué)，可是在他21歲時命運卻捉弄了他，讓他患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他最多只能活兩年半，堅強的霍金面對著命運說：“隨你便吧，時間剩下兩年半，我也要努力做些有意義的事?！彼c病魔抗掙著，病情越來越嚴重，肌肉一天天的萎縮，走路越來越不穩(wěn)了，連站都站不起來。為了和病魔做斗爭，他努力鍛煉，堅持靠自己的力量上樓。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉著扶手很艱難地走上樓去。病情不斷的加重了，霍金終于站不住了，坐在了輪椅，他連手指都不能動了，十個手指，只有兩個還能動，又過幾年，他說話已經(jīng)非常的困難了，吐字不清了，說幾個字要說很長的時間。過了一年，他得了肺炎，治療時把氣管切開了，從此，他就不能再說話了。以后，無論是干什么，都是別人和機器幫助他，但是他用思維思考著有關(guān)宇宙的知識?；艚鸾K于成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫一些科學(xué)的書籍，發(fā)出的書到達1000萬冊。讀了這篇文章，使我真正感受到，人是可以向命運挑戰(zhàn)的，在困難面前要不倔不饒，敢于挑戰(zhàn)。
一、格式和寫法。
讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內(nèi)容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄好的句子和段落。題目可以用《讀后感》；也可以用《讀有感》；還可以用自己的感受（一兩個詞語）做題目，下一行是——《讀有感》，第一行是主標(biāo)題，第二行是副標(biāo)題。
二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫好讀后感的關(guān)鍵。
三、要密切聯(lián)系實際，這是讀后感的重要內(nèi)容。
四、要處理好“讀”與“感”的關(guān)系，做到議論，敘述，抒情三結(jié)合。
五、敘原文不要過多，要體現(xiàn)出一個“簡”字。
六、要審清題目。
在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。
七、要選擇材料。
讀是寫的基礎(chǔ)，只有讀得認真仔細，才能深入理解文章內(nèi)容，從而抓住重點，把握文章的思想感情，才能有所感受，有所體會；只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)系點來，這個點就是文章的中心思想，就是文中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應(yīng)寫自己讀后在思想上、行動上的變化。
教師名著讀后感篇十五
《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了，它在四大名著中是最生動活潑的，每次讀他，面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕、驚心動魄的場面。作者吳承恩把書中每個人物都描寫的多靈活現(xiàn)，為讀者講述了唐僧一級他三個徒弟一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》是中國文學(xué)史上最杰出的古典長篇小說，它的故事源于唐代僧人玄奘前赴天竺取經(jīng)。
與孫悟空一形象相反的豬八戒卻是頭腦簡單、好吃懶做，碰到困難卻常常打退堂鼓，但在他的身上我們?nèi)文苷页鲆恍╇y得的優(yōu)點，比如憨厚老實、善良單純、貪小利而不忘大義、吃苦耐勞、作戰(zhàn)時也很勇猛等等。
正所謂“神魔皆有人性，精魅亦通世故”，《西游記》中人物形象的塑造既有一定的現(xiàn)實基礎(chǔ)又帶著濃厚的幻想色調(diào)，表現(xiàn)出豐富的生活情趣和強烈的世俗化傾向。
《西游記》告訴我們每個人都是有優(yōu)點的每個人都有其生存的價值，要想完成“任務(wù)”就需要大家一起朝一個方向努力。
教師名著讀后感篇十六
《西游記》是我們中國的四大名著之一。里面有白龍馬、沙和尚、孫悟空、唐三藏、豬八戒，他們各有各的優(yōu)點，各有各的缺點。
沙和尚心正，因為觸動天條打下民間，護送唐三藏取西經(jīng)，武功不高，三個兄弟里數(shù)他最老實，他肯吃苦，肯受累，不會犯下太大的錯誤，不貪吃，不好色，不調(diào)皮一心跟著師傅，保護師傅。
白龍馬是龍變成的，本來心里很壞，被踣薩點撥后心地變好,人心變好，幫唐三藏取得真經(jīng)。一步一步走向西天。在途中也有幫唐三藏等人一點小忙，不是經(jīng)常出來。
孫悟空膽子大，武功又高，因為攪敵天庭潘桃會，火燒地符拿走，東海定海神針，被如來佛祖壓在五行山下五百年，被唐三藏不識嬌精真面，曾多次被走，多次相求之下也沒有用。
唐三藏是三個師兄弟的師傅，他們都聽他的話，因為沒有法力，所以經(jīng)常被妖精所捉住，但和沙和尚一樣不好色，不貪玩，不貪吃。心里瞳的沒有想借于飛行而取西經(jīng)，一步一步走的踏實。
豬八戒好吃、懶惰、好色，只有兩條優(yōu)點，就是聽師傅和不貪玩，五百年前因為好色被玉帝打下凡間，陪師傅去西天取真經(jīng)，有時節(jié)被被好色耽擱了行程。
他們是西游記里面的各個人物，我很喜歡他們。