讀后感是一種對作品的思考和表達(dá)，能夠拓寬我們的思維和視野。寫讀后感時，應(yīng)該注重結(jié)構(gòu)的合理性和語言的流暢性，以提高文章的整體質(zhì)量。以下是小編為大家收集的讀后感范文，供大家參考和學(xué)習(xí)。
由死而生讀后感篇一
死是個厚重的話題，也是需要人一生思考的哲學(xué)問題。這類書我看了不少，也經(jīng)常思考，但每讀一本書都有很多感悟和收獲。
《向死而生》講述了李開復(fù)先生從生病到康復(fù)的過程，以及過程之中的所思所想，道出了真話、說出了實感、講出了哲理。通過文字，我們可以深切的感受到開復(fù)先生從死亡線上回來的心境，感受到開復(fù)先生生病中的那份煎熬與艱難，感受到開復(fù)先生開悟后的那種豁達(dá)與開朗。修完死亡學(xué)分，重生后的開復(fù)先生更懂得生命的可貴，身體健康的重要，更加珍惜與其相遇的人，尤其是親人，也看開了名利的虛華。這些都為讀者思考生命、看懂人生、對待名利、珍惜親情、關(guān)注健康給出了彌足珍貴的建議和借鑒。
剛剛確診為癌癥，開復(fù)先生失落、彷徨、沮喪，"躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，思緒漫飛"、"我仿佛被禁閉在一間玻璃屋里，雖然可以看到、聽到外面的世界，但那個活色生香的世界已經(jīng)完全不屬于我。"之后自己研究病情，重新點(diǎn)燃了生命的希望，"從此之后，癌癥所帶來的一切負(fù)面影響，就開始悄悄起了變化;或者說，至少它在我心里不再是一個萬惡不赦、去之而后快的敵人，而是我之所以成為我的一個重要組成部分"。
在疾病面前，許多人是被自己給嚇?biāo)赖?。恐懼是摧殘人心的一種情緒。對危險的恐懼，要比危險本身可怕十倍，有害十倍。在危險面前，與其選擇恐懼，不如選擇勇敢地面對。生病也是人生的一份機(jī)緣，開復(fù)先生與疾病斗爭中更好地認(rèn)識了身體的奇妙，感悟到健康的可貴，更收獲了人生的覺悟。所以說，不管遇到什么事，我們都應(yīng)該坦然的面對，沒有過不去的坎，一切都是人生成長的機(jī)緣。
結(jié)束治療，開復(fù)先生充滿了重生的喜悅，更看清了自己，認(rèn)識到了人生真正的意義所在。"仿佛走過一條長長的隧道，終于重新來到藍(lán)天白云下，整個世界都是新鮮的、芳香的"、"這場大病，讓我心里的某些角落仿佛也被打開了"、"我這一生最大的錯誤是，徹頭徹尾地舍本逐末，把人生最彌足珍貴的時光，浪費(fèi)在追逐那些看起來五彩斑斕的泡沫"。這些都在警示我們、啟發(fā)我們思考什么是真正的成功?成功絕對不是那種大紅大紫的絢麗，更應(yīng)該是超越之后的超脫，是擁有之后的放下，是喧囂之后的寧靜。
我們每個人都是一個獨(dú)立的我，生活的質(zhì)量如何，幸不幸福，開不開心，等等感受只有自己最清楚、最真實。上天安排我們來到這個世界，就是來觀光游歷的，就是演飾人間劇情中一個無關(guān)緊要的角色。千萬不要過分地看重自己，也別把自己總活在別人的目光里，被別人的價值觀所左右，競逐別人的肯定。星云大師說得好："我們?nèi)耸呛苊煨〉模嘁粋€我、少一個我，世界都不會有增減。你要世界因我不同，這就太狂妄了"、"人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了"。
開悟后的開復(fù)先生在書中說："生命最重要的成就，其實是把自己內(nèi)在獨(dú)特的本質(zhì)開發(fā)出來。我們應(yīng)該花更多的時間，來挖掘自己內(nèi)心深處真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事情。否則，努力爭取出人頭地、唯恐落后、追名逐利的欲望就會像一頭野獸一樣，霸占我們的靈魂，很容易讓我們像機(jī)器似的超速運(yùn)轉(zhuǎn)，有名還要更有名，有錢還要更有錢，看不到自己的初心。"。
我贊同開復(fù)先生的感悟，我們就是要做最好的自己。我覺得我們每個人就如黑暗中的一盞油燈。燈芯的粗細(xì)決定了火苗的大小，火苗的大小決定了燈光亮的程度，所照區(qū)域的大小。火苗大無疑可以照亮更大的區(qū)域，讓我們看到看清更多的東西。但是，火苗大，耗油量也自然大。要想保持住明亮的火苗，我們就得不斷地給燈加注燃油，而加注燃油也要適可而止，你把它加漫出來就會是火災(zāi)。
在病中覺悟的最后章節(jié)，開復(fù)先生總結(jié)人生的意義應(yīng)該是憑良心做事、真誠對待自己和別人，"體驗人生，相信感覺，追隨你心，世界將更好"、"體驗世界，提升自己，讓自己更富有經(jīng)驗和智慧"。而不是分秒必爭，把自己變成一臺機(jī)器，更不要把優(yōu)化你的影響力當(dāng)作一生的追求。
人總要死去，靈魂與肉體終將分別。但當(dāng)我們還活生生存在的時候，就應(yīng)該讓靈魂與肉體友好的相處，學(xué)會彼此的尊重。否則，透支生命，終會疾病纏身，靈魂與肉體兩敗俱傷。正如開復(fù)先生書中說："活在當(dāng)下，讓今天就成為那個‘特殊的日子’。把每一天都當(dāng)作生命中‘最特殊的一天’!人生無論長短，只要這樣去活，一定都會圓滿豐富。"。
由死而生讀后感篇二
我的一生被三種簡單卻又元比強(qiáng)烈的激情所控制:對愛的渴望，對知識的探索和對人類苦難難以抑制的憐憫。這些激情量像狂風(fēng)，把我態(tài)情吹向四方，掠過苦痛的大海，迫使我瀕臨絕望中的邊緣。
我尋求愛，首先因為它使我心為之著述，這種難以名狀的美妙迷醉使我愿意用所有的余生去換取哪怕幾個小時這樣的幸福。我尋求愛，還因為它能緩解我心理上的孤獨(dú)感，我感覺心靈的戰(zhàn)采，仿如站在世界的邊緣而面前是冰冷，無底的死亡深淵。我尋求愛，因為在我所目睹的結(jié)合中，我仿佛看到了圣賢與詩人們所向往的天堂之景。這就是我所尋找的，雖然對人的一生而言似乎有些遙不可及，但至少是我用盡一生所領(lǐng)悟到的。
我用同樣的'激情去尋求知識。我希望能理解人類的心靈，希望能夠知道群星閃爍的緣由。我試圖領(lǐng)悟畢達(dá)哥拉斯所景仰的“數(shù)即萬物”的思想。我已經(jīng)悟出了其中的一點(diǎn)點(diǎn)道理，盡管并不是很多。
愛和知識，用它們的力量把人引向天堂。但是同情卻總把人又拽回到塵世中來。痛苦的呼喊聲回蕩在我的內(nèi)心。饑餓的孩子，受壓迫的難民，貧窮和痛苦的世界，都是對人類所憧憬的美好生活的無情嘲弄。我渴望能夠減少邪惡，但是我無能為力，我也難逃其折磨。
這就是我的一生。我已經(jīng)找到它的價值。而且如果有機(jī)會，我很愿意能再活它一次。
由死而生讀后感篇三
我曾是一名癌癥患者的家屬，父親是胃癌中晚期患者，手術(shù)近三年后復(fù)發(fā)；在沒找到安寧醫(yī)院的情況下，在家盡可能地陪父親度過最后一段時光。父親走后不久，我也先后發(fā)現(xiàn)確診了兩種惡性腫瘤。今年疫情期間發(fā)現(xiàn)了柱子哥的公眾號，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、對人生的超乎年齡的思考和領(lǐng)悟，讓我這個中年人感到敬佩。
作為讀者，第一時間買了書，這本書成為畫線最多的幾本書之一。因為有父親生病在先，其實關(guān)于疾病、關(guān)于治療的書我看過不少，但多半是醫(yī)生和家屬寫的，或者是國外的病人寫的。國內(nèi)的這樣知識型患者的出書，可以讓人極為真情的感受到同樣的就醫(yī)環(huán)境、同樣的困惑和努力，除了感同身受外，還有很多可以拿來直接借鑒的經(jīng)驗和工具。我也是淋巴瘤之家的一員，一方面看到那么多學(xué)習(xí)型的患者，尤其是年輕的一代，對疾病的了解堪稱是專家，讓我對未來一代更加樂觀。看了柱子哥的書，這位比我兒子大上幾歲的女孩兒承擔(dān)了這么多生活的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，真的有些心疼。看到網(wǎng)上有些跟我同齡的患者，都是兒女在幫忙問診求醫(yī)，他們一方面學(xué)業(yè)工作辛苦，另一方面承擔(dān)為父母負(fù)責(zé)的巨大壓力。作為新一代的父母，我也要向柱子哥學(xué)習(xí)，自己擔(dān)當(dāng)起治病、管理和規(guī)劃未來的責(zé)任，減少兒女的負(fù)擔(dān)。
這是一本或早或晚人人都會需要的書，也許不是現(xiàn)在，只是當(dāng)你需要時，在人生的至暗時刻時，記得還有一本有如燈塔般的書，可以幫助照亮人生路。
致敬，柱子哥！
由死而生讀后感篇四
靜下來才能找到出路。平時忙忙碌碌，在物質(zhì)這條道路上狂奔，并以被稱為"鐵人"引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認(rèn)為的很有價值和無懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學(xué)生中強(qiáng)大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學(xué)生的命運(yùn)。可讓他靜下來反思時，發(fā)現(xiàn)自己并不是像自認(rèn)為的那樣強(qiáng)大和無私，而是人性中的虛偽，比如無知和自負(fù)。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"偽裝的祝福",是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點(diǎn)，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。
在書中他描述了兩個女兒的教育、家人對他的照顧，真是一個和諧有愛的家庭。他又真的很幸運(yùn)，有一群愛他的人。
一生都在照顧臨終病人的護(hù)士邦妮。韋爾說，人在臨終時最后悔的五件事是：
1、我希望當(dāng)初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活；
2、我希望當(dāng)初我沒有花這么多精力在工作上；
3、我希望當(dāng)初我能有勇氣表達(dá)我的感受；
4、我希望當(dāng)初我能和朋友保持聯(lián)系；
5、我希望當(dāng)初我能讓自己活能更開心一點(diǎn)兒。
死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習(xí)吧。那么，我們就從他的補(bǔ)修中學(xué)點(diǎn)對我們有意的知識吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。
由死而生讀后感篇五
“老師，這是什么？”
“飛機(jī)?！?BR> 老師很自然地回答?；蛟S，我們平時都是這樣回答孩子們的提問的。
但現(xiàn)在我是這樣回答的。
“老師，這是什么？”
“飛機(jī)。一架飛機(jī)。你看是什么顏色的？”
“白色?！?BR> “像什么？”
“像小鳥。”
“它會怎么樣？”
“飛機(jī)會飛?！?BR> “你真棒！你看到了什么？”
“你看到了……”
“不，是‘我’。”
“我看到了一架白色的飛機(jī)，像小鳥一樣會飛。”
每次，我和孩子們聊天時，總能說上這么一段長長的話。當(dāng)孩子們有發(fā)現(xiàn)時，我想盡辦法讓他們?nèi)ビ^察他們所發(fā)現(xiàn)的東西，設(shè)計一個又一個“陷阱”讓他們?nèi)ャ@，來培養(yǎng)他們的觀察能力和語言表達(dá)能力。
我的這種教育方式的改變是受了美國教育家安妮恩格爾哈德和謝麗爾沙利文的《玩教育》的啟發(fā)。在《玩教育》中，作者探討了學(xué)前期孩子的發(fā)展歷程和需要，設(shè)計了一些具體的教育活動方案，幫助我們把孩子的學(xué)習(xí)變成好玩的、有趣的活動。
其實，作為教師，我們都很清楚，孩子天生就有一種學(xué)習(xí)的愿望，在生活中常常會主動的問這是什么，那是什么，年齡越小，問題越多。因為孩子很熱切地想觀察和發(fā)現(xiàn)他周圍的世界，懷著一顆好奇新，他會興奮地探究生活中出現(xiàn)的每一個事物——小到泥土里的小螞蟻，大到天空中的一切。隨著身心的不斷發(fā)展成熟，他們在自己的玩耍中找到了歡樂。在幼兒園里，我們也要讓孩子感到快樂，在快樂的同時，進(jìn)行學(xué)習(xí)。也可以這么說，當(dāng)孩子玩的時候，就是他在學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們都很提倡讓孩子在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”，提倡歸提倡，做起來終是難的。因為玩耍和學(xué)習(xí)只有在適宜的條件下才會合而為一，它需要適宜的環(huán)境。
通讀全書，我覺得建立最適合的`有利于幼兒茁壯成長地環(huán)境有四步：
首先是“愛的種子”，也就是我們要有一顆愛孩子的心，要有一種對孩子心靈的理解的心。在教育孩子前要做好準(zhǔn)備：給予所教育的孩子，自己力所能及的最好的一切東西。有了這種準(zhǔn)備，我們與孩子之間的距離也就近了，會覺得這些孩子就是我自己的孩子。
第二步要做的是“撒播愛的種子”。為孩子們創(chuàng)設(shè)家的環(huán)境，設(shè)計各種適合他們的游戲活動，在活動中包含某一方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)的內(nèi)容要多方面，這樣可以促進(jìn)孩子各方面的發(fā)展。
第三步要開始“培育小苗苗”，在全游戲化的活動中讓孩子全面發(fā)展。
在付出辛勤的教育后，最后可以“欣賞花朵”，對孩子進(jìn)行發(fā)展的評價和身心需要的調(diào)查。
《玩教育》不僅給我的教育工作帶來了很多新的思路，使我的教育漸漸地充滿智慧，又開闊了我的視野，讓我從孩子的身上學(xué)到了很多，感受到了很多。以前我從來不喜歡各種小動物，但在孩子們要我摸一摸小兔子開始，我漸漸接受了這些原來在我眼里有些可怕的動物們，是孩子們讓我學(xué)會了去試一試。我覺得我很幸運(yùn)，因為與《玩教育》相遇，使我懂得把自己的愛進(jìn)行撒播，要讓我的孩子們有更多的吵鬧聲、玩耍聲和笑聲，也使我與他們的父母交上了朋友，把“愛”的教育從幼兒園延伸到每一個家庭里，我分享著每一個家庭教育孩子的喜怒哀樂，我的生活變的更豐富、更充實、更有意義，也讓我愿意花更多、更有效地時間給我的孩子們！
由死而生讀后感篇六
對比另外一位作家史鐵生，李開復(fù)就像一個小屁孩一樣幼稚，不接受辯解。
特別有一章的標(biāo)題《不知死焉知生》把我驚到了，蹭孔子熱度怎么明顯的嗎？把原本玄奧的話自己改一下就以為自己也是孔子了嗎？秀到我了好吧，我以后把《大學(xué)中庸論語》看幾次然后把文中順序掉亂一下，我也是萬世師表了。
這本書帶給我的，無非是知道有李開復(fù)這個人罷。
由死而生讀后感篇七
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《向陽而生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
每個女孩的成長都像一朵鮮花的開放，你可知那些熱烈而燦爛的.綻放背后，也有疼痛與憂傷？在年少的光陰里，她們經(jīng)歷掙扎與堅守。痛苦與前進(jìn)的重重蛻變，當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實，當(dāng)生命盛開希望，讓我們一起見證她們逆境中的震顫成長！
在這個炎熱的假期里，我讀了本勵志書——《向陽而生》。這本書講述了由于母親工作變動，唐歌只能到七中這個特殊學(xué)校上學(xué)。一開始那些殘疾人讓她感到惡心恐懼，美麗善良的米米老師帶她走進(jìn)殘疾人的內(nèi)心，讓她改變了對殘疾人的偏見與不安。但就在這時，一場從她出生之前就埋下的災(zāi)難驟然降臨，命運(yùn)之神抽走了她的幸福摧殘著她的生命。唐歌傷心著、報怨著、發(fā)泄著，最后她去內(nèi)蒙古找米米姐姐，米米姐姐飛走了，卻留下了一封信，讓她明白身邊充滿關(guān)愛。回到家后，一個動人心扉的故事，讓她知道父母的愛深如海，漸漸地她走出困厄，走向光明。
這本書中我最喜歡米米姐姐和陸以梅。她倆都是白血病患者，面對未來，她們勇往直前，面對朋友，她們給予關(guān)愛。在生命的盡頭，無私奉獻(xiàn)。雖然最后她們沒有戰(zhàn)勝病魔，但是她們樂觀、勇敢、頑強(qiáng)、偉大的精神感染了所有人，讓我敬佩不已。
由死而生讀后感篇八
教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛，對每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時，許多學(xué)校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛、————這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)該被還原的教育夢想。
走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。
細(xì)讀了以后對新教育實驗有了進(jìn)一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：
朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識和使命感，才能不斷進(jìn)行自己挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
由死而生讀后感篇九
周五聽了同事的《時間管理》試講，在課件中她引用了一段李開復(fù)的關(guān)于才華與時間的話。經(jīng)理問她為什么會引用這句話，并說他的時間不多了。我很驚訝，雖然我有看過有關(guān)他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在回家的路上就開始閱讀他的書《向死而生》，很想知道他在書里寫了些什么，經(jīng)歷過一場生死劫后領(lǐng)悟了什么。
有些人只需要經(jīng)歷一件普通的事后，就能從中醒悟過來，重新?lián)Q一個版本來生活，這種人比較幸運(yùn)。而有些人一定會是在經(jīng)歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會"痛改前非",重新生活。李開復(fù)就是這種，如果不是死亡的造訪，他會在他既定的路上一路狂奔，然后會像某些突然離去的人一樣，給世間留下一聲嘆息。這種把效率當(dāng)生命，罔顧健康與生活平衡的例子，我們聽過很多了。而他又是幸運(yùn)的，在還年輕的時候，還有體力時候，來補(bǔ)修死亡的學(xué)分，來重新審視他的生活。
靜下來才能找到出路。平時忙忙碌碌，在物質(zhì)這條道路上狂奔，并以被稱為"鐵人"引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認(rèn)為的很有價值和無懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學(xué)生中強(qiáng)大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學(xué)生的命運(yùn)?？勺屗o下來反思時，發(fā)現(xiàn)自己并不是像自認(rèn)為的那樣強(qiáng)大和無私，而是人性中的虛偽，比如無知和自負(fù)。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"偽裝的祝福",是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點(diǎn)，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。
在書中他描述了兩個女兒的教育、家人對他的照顧，真是一個和諧有愛的家庭。他又真的很幸運(yùn)，有一群愛他的人。
一生都在照顧臨終病人的護(hù)士邦妮。韋爾說，人在臨終時最后悔的五件事是：
1、我希望當(dāng)初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活;。
2、我希望當(dāng)初我沒有花這么多精力在工作上;。
3、我希望當(dāng)初我能有勇氣表達(dá)我的感受;。
4、我希望當(dāng)初我能和朋友保持聯(lián)系;。
5、我希望當(dāng)初我能讓自己活能更開心一點(diǎn)兒。
死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習(xí)吧。那么，我們就從他的補(bǔ)修中學(xué)點(diǎn)對我們有意的知識吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。
由死而生讀后感篇十
有幸拜讀了鄭英女士的兩本書《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》。鄭英，何許人也?她是一名正高級教師、全國優(yōu)秀教師、浙江省德育特級教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。去年十月十九日，鄭英老師來祁門一中作了講座，聽說反響特好。
慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個漫長的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書卷，從書里找到一些最有價值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。
我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級管理經(jīng)驗很有限。工作至今，我只當(dāng)過兩屆初中班主任。說來也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時七年級有兩個班，到了八年級兩個班并成一個班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來當(dāng)班主任，我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷。可想而知，合并后的班級管理比以前難多了。
一路跌跌撞撞地走來，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師說得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營起來，價值也就相差甚遠(yuǎn)。
怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長的`合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎勵，這一點(diǎn)我深有體會。日常管理工作中，我也知道少批評，多鼓勵。有時也會來一點(diǎn)獎勵，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎勵的誤區(qū)，沒有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實是為了激勵學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。
在實施的過程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強(qiáng)，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。
從沒見過一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實用的書。回想我以前的班會課走過場的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學(xué)生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學(xué)生愛上勞動?學(xué)生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響學(xué)生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨(dú)立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。
一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當(dāng)懷一半詩心一半匠心。
詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地;詩心是提升境界，匠心是印證境界;詩心是致其廣大，匠心是致其精微;詩心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱樱ψ非笙蛎蓝慕逃?，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。
由死而生讀后感篇十一
前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸福快樂生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個人都有不同的天賦和發(fā)展機(jī)遇，鄭英的成功并不能簡單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任?！敖逃裏o趣，每天備課批閱，日復(fù)一日，重復(fù)著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏?！睂τ诮處焸冾愃频谋г?，鄭英認(rèn)為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認(rèn)為，任何職業(yè)都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。
正如積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時也是提升自我的良好契機(jī)。
在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因為教師和學(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強(qiáng)調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認(rèn)為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細(xì)碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。
當(dāng)然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。
教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專業(yè)成長最終要促進(jìn)學(xué)生成長一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活?！皩τ诮逃瑤煼ㄗ匀?，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實現(xiàn)班級的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。
她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個有品的人。她認(rèn)為，有品，是對美的深度認(rèn)識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美?！霸诮逃校覀儜?yīng)當(dāng)成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”
如果你有機(jī)會去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。
由死而生讀后感篇十二
《向死而生》是李開復(fù)先生得了淋巴癌以后寫的一本書，幾年前曾經(jīng)讀過他的其他兩本書，已沒什么印象。習(xí)慣了打分制，這本書，給8分，不知道為什么不是滿分，但我內(nèi)心覺得這本書對于我而言已經(jīng)很好了，雖然很簡單，也沒什么劇情，但句句走心。書中的插圖是他的小女兒德婷的攝影作，很喜歡。
整本書作者都在反思過去的一些行為，一些態(tài)度。從以前對身體的種種透支開始，當(dāng)真是拼了命，也許我還沒有找到我可以為之拼命的愛好，我理解不了他的那種不要命的狀態(tài)。看完書，我就領(lǐng)悟了幾點(diǎn)，當(dāng)然還是有些老生常談，說起來誰都懂，那就是，即使再怎么愛著你的事業(yè)，也別太賣命，要懂得分配點(diǎn)時間給家人，給身體，給其他的一些領(lǐng)域。別等到來不及了才追悔莫及。命是最根本的，活著而且健康，你才有資本去做其他事。這些道理我覺得大多數(shù)人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身邊很多朋友，賣了命的起早貪黑，都有追求。他們總說，時間不等人，再不努力就老了，是啊，可是還有一句話，子欲養(yǎng)而親不待。別說別人了，我又能做到多少呢。我又有多少時間可以分給爸爸媽媽呢。
作者在書中寫被確診癌癥后的恐慌，雖沒經(jīng)歷過，沒有辦法完全感同身受，但單單從不得不離開深愛的家人的那種情緒中就可以體會一二。要離開所有的自己深愛的東西，事業(yè)、家庭，一切。這樣的情形，恐怕誰都沒有辦法坦然面對。我深愛著這個世界，世界卻將棄我而去。還好他挺過來了。祝好。
李先生用了較多的篇幅描寫自己在生病后對家人對親情的感悟，很多地方讓人淚眼婆娑，不能自已?？偸蔷o忙給母親打個電話，曾經(jīng)一個小時內(nèi)打了三次，次數(shù)的頻繁讓媽媽有些詫異，媽媽緊著問我，是不是有什么事需要幫忙，我趕忙說沒有。
我不是工作狂，也沒有很多雄心壯志，所以很少熬夜通宵達(dá)旦的去做一些事情。除了管不住嘴，偶爾對胃不負(fù)責(zé)任以外，其他時候還是蠻注意自己的健康的~上大學(xué)以后在父母身邊呆的時間越來越短，現(xiàn)在一有假期，都會選擇回家陪家人，跟在媽媽后面做一個小尾巴。雖然很多時候很多事，對媽媽都是報喜不報憂，可是，即便這樣什么都不說什么都不做，還是覺得很幸福。哪怕只是聽著媽媽的聲音，就會覺得很安心。父母恐怕是世界上唯一的愛你勝過愛自己的那個人，如果有一天父母離去，真的就是世界上最疼我的那個人去了，那將是怎樣的無法言語的悲痛。
每一天都是獨(dú)一無二不會重來的一天，我們身邊的每一個人，也是這世界上獨(dú)一無二的那個人。這一生不會重演，你們也不會再遇到第二次，且行且珍惜。
由死而生讀后感篇十三
鄭英老師說：“教育，是一項向美而生的事業(yè)?！薄敖處?，首先要讓自己成為一個美好的人?！编嵱⒗蠋熎淙耍词恰懊篮谩钡拇~。在這次講座中，她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。
看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠(yuǎn)方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時間，但也正因為需要花時間，才更能體現(xiàn)出對生活的深情。
其實我在學(xué)校里接觸過很多老師，覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運(yùn)動短袖在跑步；還有胡自強(qiáng)部長、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個月都堅持跑步；還有當(dāng)時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無關(guān)年紀(jì)、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢，只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說，成為一個美好的人，首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。
再者，成為一個美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個詩人。
馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩?！睅熣撸?dāng)懷一顆詩心，而作為一名語文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。
由死而生讀后感篇十四
慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個漫長的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書卷，從書里找到一些最有價值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。
我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級管理經(jīng)驗很有限。工作至今，我只當(dāng)過兩屆初中班主任。說來也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時七年級有兩個班，到了八年級兩個班并成一個班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來當(dāng)班主任，我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷?？上攵?，合并后的班級管理比以前難多了。
一路跌跌撞撞地走來，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師說得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營起來，價值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎勵，這一點(diǎn)我深有體會。日常管理工作中，我也知道少批評，多鼓勵。有時也會來一點(diǎn)獎勵，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎勵的誤區(qū)，沒有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實是為了激勵學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實施的過程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強(qiáng)，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。
從沒見過一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實用的書?；叵胛乙郧暗陌鄷n走過場的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學(xué)生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學(xué)生愛上勞動?學(xué)生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響學(xué)生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨(dú)立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。
一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當(dāng)懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地;詩心是提升境界，匠心是印證境界;詩心是致其廣大，匠心是致其精微;詩心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱樱ψ非笙蛎蓝慕逃?，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。
由死而生讀后感篇十五
昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。
半月前跟朋友約定一起讀李開復(fù)的新書《向死而生》，之所以有了這個想法，一為找到一位可以暢快分享讀后感的書友，二為給自己勇氣翻開這本書，三為督促自己不斷的閱讀。
這本書買回來已經(jīng)很久，但是一直沒有去看，因為一直沒有找到讀它的勇氣和狀態(tài)。這就不得不要說一說另外一本書《此生未完成》，當(dāng)時讀完《此生未完成》讓我心情壓抑了幾天，所以對于此類書必須用最好的狀態(tài)我才能一直讀下去。因為于娟的書是依據(jù)于日記后期整理而成，所以全書更多的是從發(fā)現(xiàn)生病到離開人世的一種記錄，表達(dá)的更多的是對生的執(zhí)著和對過往的反思。在讀這本書的時候正好我的身體也出了問題，所以對于身體健康的擔(dān)憂和對過往生活習(xí)慣的反思很是感同身受。讀完《此生未完成》之后，它督促我在很長一段時間內(nèi)特別注重身體的調(diào)理和生活習(xí)慣的調(diào)整。
但是當(dāng)我認(rèn)真讀了之后，才發(fā)現(xiàn)兩本書是大大不同的，有人評論說這是李開復(fù)的又一本心靈雞湯，但我更覺這是劫后余生之后他送給他自己的一本未來規(guī)劃。最初看的時候是有些失望的，因為在看這本書之前我更希望的是能從這本書中再次找到那種感同身受，好讓自己再次調(diào)整作息，再次重視自己的身體；我更希望能從這本書中學(xué)到一些他與病魔作斗爭的經(jīng)驗和方法。但是在這本書中都沒有，所以我甚至以為自己花錢買這本書不值。但是當(dāng)我堅持把整本書看完，才發(fā)現(xiàn)這本書想表達(dá)的正是它的書名———向死而生，既然戰(zhàn)勝了病魔，就沒有必要再糾結(jié)于死，如何過好生的每一天才是最重要的?。?！
我覺得李開復(fù)一直都是一個天之驕子，是一個備受上天寵愛的人。有人說他都得了癌癥，還能稱之被上天寵愛？我覺得正是上天寵愛才讓他早早發(fā)現(xiàn)自己的癌癥，才讓他更加注重自己的身體，從而有可能活的更久。有多少人死在突發(fā)疾病上，一點(diǎn)改過的機(jī)會都沒有！所以，偶爾的疾病是身體給我們的信號，我們要感謝這些信息，它讓我們更加珍惜健康?。?BR> 最后借書中的一段話送給自己和所有看到這段話的人———“不論身處何處，從事何種工作，身份地位高低，只要每天都有進(jìn)步、有成長，不必改變別人，只要做事問心無愧、對人真誠平等，這就足夠了。如果世界上每個人都能如此，世界就會更美好，不必等待任何救世主開拯救。”
昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。
由死而生讀后感篇一
死是個厚重的話題，也是需要人一生思考的哲學(xué)問題。這類書我看了不少，也經(jīng)常思考，但每讀一本書都有很多感悟和收獲。
《向死而生》講述了李開復(fù)先生從生病到康復(fù)的過程，以及過程之中的所思所想，道出了真話、說出了實感、講出了哲理。通過文字，我們可以深切的感受到開復(fù)先生從死亡線上回來的心境，感受到開復(fù)先生生病中的那份煎熬與艱難，感受到開復(fù)先生開悟后的那種豁達(dá)與開朗。修完死亡學(xué)分，重生后的開復(fù)先生更懂得生命的可貴，身體健康的重要，更加珍惜與其相遇的人，尤其是親人，也看開了名利的虛華。這些都為讀者思考生命、看懂人生、對待名利、珍惜親情、關(guān)注健康給出了彌足珍貴的建議和借鑒。
剛剛確診為癌癥，開復(fù)先生失落、彷徨、沮喪，"躺在床上輾轉(zhuǎn)難眠，思緒漫飛"、"我仿佛被禁閉在一間玻璃屋里，雖然可以看到、聽到外面的世界，但那個活色生香的世界已經(jīng)完全不屬于我。"之后自己研究病情，重新點(diǎn)燃了生命的希望，"從此之后，癌癥所帶來的一切負(fù)面影響，就開始悄悄起了變化;或者說，至少它在我心里不再是一個萬惡不赦、去之而后快的敵人，而是我之所以成為我的一個重要組成部分"。
在疾病面前，許多人是被自己給嚇?biāo)赖?。恐懼是摧殘人心的一種情緒。對危險的恐懼，要比危險本身可怕十倍，有害十倍。在危險面前，與其選擇恐懼，不如選擇勇敢地面對。生病也是人生的一份機(jī)緣，開復(fù)先生與疾病斗爭中更好地認(rèn)識了身體的奇妙，感悟到健康的可貴，更收獲了人生的覺悟。所以說，不管遇到什么事，我們都應(yīng)該坦然的面對，沒有過不去的坎，一切都是人生成長的機(jī)緣。
結(jié)束治療，開復(fù)先生充滿了重生的喜悅，更看清了自己，認(rèn)識到了人生真正的意義所在。"仿佛走過一條長長的隧道，終于重新來到藍(lán)天白云下，整個世界都是新鮮的、芳香的"、"這場大病，讓我心里的某些角落仿佛也被打開了"、"我這一生最大的錯誤是，徹頭徹尾地舍本逐末，把人生最彌足珍貴的時光，浪費(fèi)在追逐那些看起來五彩斑斕的泡沫"。這些都在警示我們、啟發(fā)我們思考什么是真正的成功?成功絕對不是那種大紅大紫的絢麗，更應(yīng)該是超越之后的超脫，是擁有之后的放下，是喧囂之后的寧靜。
我們每個人都是一個獨(dú)立的我，生活的質(zhì)量如何，幸不幸福，開不開心，等等感受只有自己最清楚、最真實。上天安排我們來到這個世界，就是來觀光游歷的，就是演飾人間劇情中一個無關(guān)緊要的角色。千萬不要過分地看重自己，也別把自己總活在別人的目光里，被別人的價值觀所左右，競逐別人的肯定。星云大師說得好："我們?nèi)耸呛苊煨〉模嘁粋€我、少一個我，世界都不會有增減。你要世界因我不同，這就太狂妄了"、"人生難得，人生一回太不容易了，不必想要改變世界，能把自己做好就很不容易了"。
開悟后的開復(fù)先生在書中說："生命最重要的成就，其實是把自己內(nèi)在獨(dú)特的本質(zhì)開發(fā)出來。我們應(yīng)該花更多的時間，來挖掘自己內(nèi)心深處真正想要成為什么樣的人，做什么樣的事情。否則，努力爭取出人頭地、唯恐落后、追名逐利的欲望就會像一頭野獸一樣，霸占我們的靈魂，很容易讓我們像機(jī)器似的超速運(yùn)轉(zhuǎn)，有名還要更有名，有錢還要更有錢，看不到自己的初心。"。
我贊同開復(fù)先生的感悟，我們就是要做最好的自己。我覺得我們每個人就如黑暗中的一盞油燈。燈芯的粗細(xì)決定了火苗的大小，火苗的大小決定了燈光亮的程度，所照區(qū)域的大小。火苗大無疑可以照亮更大的區(qū)域，讓我們看到看清更多的東西。但是，火苗大，耗油量也自然大。要想保持住明亮的火苗，我們就得不斷地給燈加注燃油，而加注燃油也要適可而止，你把它加漫出來就會是火災(zāi)。
在病中覺悟的最后章節(jié)，開復(fù)先生總結(jié)人生的意義應(yīng)該是憑良心做事、真誠對待自己和別人，"體驗人生，相信感覺，追隨你心，世界將更好"、"體驗世界，提升自己，讓自己更富有經(jīng)驗和智慧"。而不是分秒必爭，把自己變成一臺機(jī)器，更不要把優(yōu)化你的影響力當(dāng)作一生的追求。
人總要死去，靈魂與肉體終將分別。但當(dāng)我們還活生生存在的時候，就應(yīng)該讓靈魂與肉體友好的相處，學(xué)會彼此的尊重。否則，透支生命，終會疾病纏身，靈魂與肉體兩敗俱傷。正如開復(fù)先生書中說："活在當(dāng)下，讓今天就成為那個‘特殊的日子’。把每一天都當(dāng)作生命中‘最特殊的一天’!人生無論長短，只要這樣去活，一定都會圓滿豐富。"。
由死而生讀后感篇二
我的一生被三種簡單卻又元比強(qiáng)烈的激情所控制:對愛的渴望，對知識的探索和對人類苦難難以抑制的憐憫。這些激情量像狂風(fēng)，把我態(tài)情吹向四方，掠過苦痛的大海，迫使我瀕臨絕望中的邊緣。
我尋求愛，首先因為它使我心為之著述，這種難以名狀的美妙迷醉使我愿意用所有的余生去換取哪怕幾個小時這樣的幸福。我尋求愛，還因為它能緩解我心理上的孤獨(dú)感，我感覺心靈的戰(zhàn)采，仿如站在世界的邊緣而面前是冰冷，無底的死亡深淵。我尋求愛，因為在我所目睹的結(jié)合中，我仿佛看到了圣賢與詩人們所向往的天堂之景。這就是我所尋找的，雖然對人的一生而言似乎有些遙不可及，但至少是我用盡一生所領(lǐng)悟到的。
我用同樣的'激情去尋求知識。我希望能理解人類的心靈，希望能夠知道群星閃爍的緣由。我試圖領(lǐng)悟畢達(dá)哥拉斯所景仰的“數(shù)即萬物”的思想。我已經(jīng)悟出了其中的一點(diǎn)點(diǎn)道理，盡管并不是很多。
愛和知識，用它們的力量把人引向天堂。但是同情卻總把人又拽回到塵世中來。痛苦的呼喊聲回蕩在我的內(nèi)心。饑餓的孩子，受壓迫的難民，貧窮和痛苦的世界，都是對人類所憧憬的美好生活的無情嘲弄。我渴望能夠減少邪惡，但是我無能為力，我也難逃其折磨。
這就是我的一生。我已經(jīng)找到它的價值。而且如果有機(jī)會，我很愿意能再活它一次。
由死而生讀后感篇三
我曾是一名癌癥患者的家屬，父親是胃癌中晚期患者，手術(shù)近三年后復(fù)發(fā)；在沒找到安寧醫(yī)院的情況下，在家盡可能地陪父親度過最后一段時光。父親走后不久，我也先后發(fā)現(xiàn)確診了兩種惡性腫瘤。今年疫情期間發(fā)現(xiàn)了柱子哥的公眾號，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S、超強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力、對人生的超乎年齡的思考和領(lǐng)悟，讓我這個中年人感到敬佩。
作為讀者，第一時間買了書，這本書成為畫線最多的幾本書之一。因為有父親生病在先，其實關(guān)于疾病、關(guān)于治療的書我看過不少，但多半是醫(yī)生和家屬寫的，或者是國外的病人寫的。國內(nèi)的這樣知識型患者的出書，可以讓人極為真情的感受到同樣的就醫(yī)環(huán)境、同樣的困惑和努力，除了感同身受外，還有很多可以拿來直接借鑒的經(jīng)驗和工具。我也是淋巴瘤之家的一員，一方面看到那么多學(xué)習(xí)型的患者，尤其是年輕的一代，對疾病的了解堪稱是專家，讓我對未來一代更加樂觀。看了柱子哥的書，這位比我兒子大上幾歲的女孩兒承擔(dān)了這么多生活的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，真的有些心疼。看到網(wǎng)上有些跟我同齡的患者，都是兒女在幫忙問診求醫(yī)，他們一方面學(xué)業(yè)工作辛苦，另一方面承擔(dān)為父母負(fù)責(zé)的巨大壓力。作為新一代的父母，我也要向柱子哥學(xué)習(xí)，自己擔(dān)當(dāng)起治病、管理和規(guī)劃未來的責(zé)任，減少兒女的負(fù)擔(dān)。
這是一本或早或晚人人都會需要的書，也許不是現(xiàn)在，只是當(dāng)你需要時，在人生的至暗時刻時，記得還有一本有如燈塔般的書，可以幫助照亮人生路。
致敬，柱子哥！
由死而生讀后感篇四
靜下來才能找到出路。平時忙忙碌碌，在物質(zhì)這條道路上狂奔，并以被稱為"鐵人"引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認(rèn)為的很有價值和無懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學(xué)生中強(qiáng)大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學(xué)生的命運(yùn)。可讓他靜下來反思時，發(fā)現(xiàn)自己并不是像自認(rèn)為的那樣強(qiáng)大和無私，而是人性中的虛偽，比如無知和自負(fù)。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"偽裝的祝福",是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點(diǎn)，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。
在書中他描述了兩個女兒的教育、家人對他的照顧，真是一個和諧有愛的家庭。他又真的很幸運(yùn)，有一群愛他的人。
一生都在照顧臨終病人的護(hù)士邦妮。韋爾說，人在臨終時最后悔的五件事是：
1、我希望當(dāng)初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活；
2、我希望當(dāng)初我沒有花這么多精力在工作上；
3、我希望當(dāng)初我能有勇氣表達(dá)我的感受；
4、我希望當(dāng)初我能和朋友保持聯(lián)系；
5、我希望當(dāng)初我能讓自己活能更開心一點(diǎn)兒。
死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習(xí)吧。那么，我們就從他的補(bǔ)修中學(xué)點(diǎn)對我們有意的知識吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。
由死而生讀后感篇五
“老師，這是什么？”
“飛機(jī)?！?BR> 老師很自然地回答?；蛟S，我們平時都是這樣回答孩子們的提問的。
但現(xiàn)在我是這樣回答的。
“老師，這是什么？”
“飛機(jī)。一架飛機(jī)。你看是什么顏色的？”
“白色?！?BR> “像什么？”
“像小鳥。”
“它會怎么樣？”
“飛機(jī)會飛?！?BR> “你真棒！你看到了什么？”
“你看到了……”
“不，是‘我’。”
“我看到了一架白色的飛機(jī)，像小鳥一樣會飛。”
每次，我和孩子們聊天時，總能說上這么一段長長的話。當(dāng)孩子們有發(fā)現(xiàn)時，我想盡辦法讓他們?nèi)ビ^察他們所發(fā)現(xiàn)的東西，設(shè)計一個又一個“陷阱”讓他們?nèi)ャ@，來培養(yǎng)他們的觀察能力和語言表達(dá)能力。
我的這種教育方式的改變是受了美國教育家安妮恩格爾哈德和謝麗爾沙利文的《玩教育》的啟發(fā)。在《玩教育》中，作者探討了學(xué)前期孩子的發(fā)展歷程和需要，設(shè)計了一些具體的教育活動方案，幫助我們把孩子的學(xué)習(xí)變成好玩的、有趣的活動。
其實，作為教師，我們都很清楚，孩子天生就有一種學(xué)習(xí)的愿望，在生活中常常會主動的問這是什么，那是什么，年齡越小，問題越多。因為孩子很熱切地想觀察和發(fā)現(xiàn)他周圍的世界，懷著一顆好奇新，他會興奮地探究生活中出現(xiàn)的每一個事物——小到泥土里的小螞蟻，大到天空中的一切。隨著身心的不斷發(fā)展成熟，他們在自己的玩耍中找到了歡樂。在幼兒園里，我們也要讓孩子感到快樂，在快樂的同時，進(jìn)行學(xué)習(xí)。也可以這么說，當(dāng)孩子玩的時候，就是他在學(xué)習(xí)?，F(xiàn)在我們都很提倡讓孩子在“玩中學(xué)，學(xué)中玩”，提倡歸提倡，做起來終是難的。因為玩耍和學(xué)習(xí)只有在適宜的條件下才會合而為一，它需要適宜的環(huán)境。
通讀全書，我覺得建立最適合的`有利于幼兒茁壯成長地環(huán)境有四步：
首先是“愛的種子”，也就是我們要有一顆愛孩子的心，要有一種對孩子心靈的理解的心。在教育孩子前要做好準(zhǔn)備：給予所教育的孩子，自己力所能及的最好的一切東西。有了這種準(zhǔn)備，我們與孩子之間的距離也就近了，會覺得這些孩子就是我自己的孩子。
第二步要做的是“撒播愛的種子”。為孩子們創(chuàng)設(shè)家的環(huán)境，設(shè)計各種適合他們的游戲活動，在活動中包含某一方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容。學(xué)習(xí)的內(nèi)容要多方面，這樣可以促進(jìn)孩子各方面的發(fā)展。
第三步要開始“培育小苗苗”，在全游戲化的活動中讓孩子全面發(fā)展。
在付出辛勤的教育后，最后可以“欣賞花朵”，對孩子進(jìn)行發(fā)展的評價和身心需要的調(diào)查。
《玩教育》不僅給我的教育工作帶來了很多新的思路，使我的教育漸漸地充滿智慧，又開闊了我的視野，讓我從孩子的身上學(xué)到了很多，感受到了很多。以前我從來不喜歡各種小動物，但在孩子們要我摸一摸小兔子開始，我漸漸接受了這些原來在我眼里有些可怕的動物們，是孩子們讓我學(xué)會了去試一試。我覺得我很幸運(yùn)，因為與《玩教育》相遇，使我懂得把自己的愛進(jìn)行撒播，要讓我的孩子們有更多的吵鬧聲、玩耍聲和笑聲，也使我與他們的父母交上了朋友，把“愛”的教育從幼兒園延伸到每一個家庭里，我分享著每一個家庭教育孩子的喜怒哀樂，我的生活變的更豐富、更充實、更有意義，也讓我愿意花更多、更有效地時間給我的孩子們！
由死而生讀后感篇六
對比另外一位作家史鐵生，李開復(fù)就像一個小屁孩一樣幼稚，不接受辯解。
特別有一章的標(biāo)題《不知死焉知生》把我驚到了，蹭孔子熱度怎么明顯的嗎？把原本玄奧的話自己改一下就以為自己也是孔子了嗎？秀到我了好吧，我以后把《大學(xué)中庸論語》看幾次然后把文中順序掉亂一下，我也是萬世師表了。
這本書帶給我的，無非是知道有李開復(fù)這個人罷。
由死而生讀后感篇七
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你心中有什么感想呢？需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編精心整理的《向陽而生》讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
每個女孩的成長都像一朵鮮花的開放，你可知那些熱烈而燦爛的.綻放背后，也有疼痛與憂傷？在年少的光陰里，她們經(jīng)歷掙扎與堅守。痛苦與前進(jìn)的重重蛻變，當(dāng)夢想照進(jìn)現(xiàn)實，當(dāng)生命盛開希望，讓我們一起見證她們逆境中的震顫成長！
在這個炎熱的假期里，我讀了本勵志書——《向陽而生》。這本書講述了由于母親工作變動，唐歌只能到七中這個特殊學(xué)校上學(xué)。一開始那些殘疾人讓她感到惡心恐懼，美麗善良的米米老師帶她走進(jìn)殘疾人的內(nèi)心，讓她改變了對殘疾人的偏見與不安。但就在這時，一場從她出生之前就埋下的災(zāi)難驟然降臨，命運(yùn)之神抽走了她的幸福摧殘著她的生命。唐歌傷心著、報怨著、發(fā)泄著，最后她去內(nèi)蒙古找米米姐姐，米米姐姐飛走了，卻留下了一封信，讓她明白身邊充滿關(guān)愛。回到家后，一個動人心扉的故事，讓她知道父母的愛深如海，漸漸地她走出困厄，走向光明。
這本書中我最喜歡米米姐姐和陸以梅。她倆都是白血病患者，面對未來，她們勇往直前，面對朋友，她們給予關(guān)愛。在生命的盡頭，無私奉獻(xiàn)。雖然最后她們沒有戰(zhàn)勝病魔，但是她們樂觀、勇敢、頑強(qiáng)、偉大的精神感染了所有人，讓我敬佩不已。
由死而生讀后感篇八
教育永遠(yuǎn)沒有最好，教育只有在永無止境的探索中建構(gòu)自己，在永不停步的發(fā)展中壯大自己，教育永遠(yuǎn)是一個美麗的夢，是我們每個教育人擁有的夢，我將與新教育這艘航船同行，共同追尋教育之夢，讓教師與學(xué)生真正能夠過上一種幸福完整的教育生活。
教育是一項崇高的事業(yè)，其崇高建立于對每一顆稚嫩生命的呵護(hù)和關(guān)愛，對每一份生命尊嚴(yán)和質(zhì)量的扶植，對每一顆純潔心靈的理解和尊重。當(dāng)教育被世俗的功利污染時，許多學(xué)校的課桌有了，精神沒了，樓房高了思想矮了，純粹、人文、博愛、————這些教育的本真被滾滾紅塵淹沒了，新教育就是教育的本質(zhì)，是應(yīng)該被還原的教育夢想。
走自己的教育之路，圓自己的教育之夢。
細(xì)讀了以后對新教育實驗有了進(jìn)一步的了解。新教育實驗是一個以教師的事業(yè)發(fā)展為起點(diǎn)，以六大行動為途徑，幫助教師和學(xué)生過一種幸福完整的教育生活為目的的教育實驗。其基本思想是：
朱永新教授認(rèn)為，教育與理想是一對孿生兄弟。教育是培養(yǎng)人的事業(yè)。人是物質(zhì)與精神的統(tǒng)一體，人不同于其他動物的重要特點(diǎn)是人的精神性。教育的理想境界是：成為學(xué)生享受成長快樂的理想樂園，成為教師實現(xiàn)專業(yè)發(fā)展的舞臺，成為學(xué)校提升教育品質(zhì)的理想平臺，成為學(xué)生、教師、學(xué)校共同反戰(zhàn)的理想空間。人的理想層次越高，成就也就越大。我認(rèn)為，我們每位老師都應(yīng)該為自己設(shè)置一個一生為之奮斗的目標(biāo)，才能不斷增強(qiáng)責(zé)任意識和使命感，才能不斷進(jìn)行自己挑戰(zhàn)，與理想堅守，以智慧的行動、堅韌的行動，追求教育理想。就像新教育說的那樣，只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。
由死而生讀后感篇九
周五聽了同事的《時間管理》試講，在課件中她引用了一段李開復(fù)的關(guān)于才華與時間的話。經(jīng)理問她為什么會引用這句話，并說他的時間不多了。我很驚訝，雖然我有看過有關(guān)他的名為《向死而生》的視頻，但記憶中他好像痊愈了。在回家的路上就開始閱讀他的書《向死而生》，很想知道他在書里寫了些什么，經(jīng)歷過一場生死劫后領(lǐng)悟了什么。
有些人只需要經(jīng)歷一件普通的事后，就能從中醒悟過來，重新?lián)Q一個版本來生活，這種人比較幸運(yùn)。而有些人一定會是在經(jīng)歷了人生的重大變故后才尋找生命的意義，才會"痛改前非",重新生活。李開復(fù)就是這種，如果不是死亡的造訪，他會在他既定的路上一路狂奔，然后會像某些突然離去的人一樣，給世間留下一聲嘆息。這種把效率當(dāng)生命，罔顧健康與生活平衡的例子，我們聽過很多了。而他又是幸運(yùn)的，在還年輕的時候，還有體力時候，來補(bǔ)修死亡的學(xué)分，來重新審視他的生活。
靜下來才能找到出路。平時忙忙碌碌，在物質(zhì)這條道路上狂奔，并以被稱為"鐵人"引以為豪的他，在治病這段期間，重新解讀他的生命，是否真的如自己認(rèn)為的很有價值和無懈可擊。他令人眩目的工作成就，在青年學(xué)生中強(qiáng)大的的影響力，幫助了很多人，也改變了很多的青年學(xué)生的命運(yùn)?？勺屗o下來反思時，發(fā)現(xiàn)自己并不是像自認(rèn)為的那樣強(qiáng)大和無私，而是人性中的虛偽，比如無知和自負(fù)。死亡就如他朋友描述的那般，于他是一份"偽裝的祝福",是一份禮物。讓他尋找到生命的意義和思維的盲點(diǎn)，更加珍惜和家人、朋友的相處，靜靜享受生命帶來的美好，不再做一個只求效率的人。
在書中他描述了兩個女兒的教育、家人對他的照顧，真是一個和諧有愛的家庭。他又真的很幸運(yùn)，有一群愛他的人。
一生都在照顧臨終病人的護(hù)士邦妮。韋爾說，人在臨終時最后悔的五件事是：
1、我希望當(dāng)初有勇氣過自己真正想要的生活，而不是別人希望我過的生活;。
2、我希望當(dāng)初我沒有花這么多精力在工作上;。
3、我希望當(dāng)初我能有勇氣表達(dá)我的感受;。
4、我希望當(dāng)初我能和朋友保持聯(lián)系;。
5、我希望當(dāng)初我能讓自己活能更開心一點(diǎn)兒。
死亡雖然有時會是一份禮物，但我想也沒有多少人真的想要去嘗試或是去修習(xí)吧。那么，我們就從他的補(bǔ)修中學(xué)點(diǎn)對我們有意的知識吧，珍惜健康、珍惜家人和朋友，珍惜生命的每一天。
由死而生讀后感篇十
有幸拜讀了鄭英女士的兩本書《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》。鄭英，何許人也?她是一名正高級教師、全國優(yōu)秀教師、浙江省德育特級教師、浙江教育十大年度影響力人物等，她的頭銜很多，著作和論文更多。去年十月十九日，鄭英老師來祁門一中作了講座，聽說反響特好。
慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個漫長的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書卷，從書里找到一些最有價值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。
我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級管理經(jīng)驗很有限。工作至今，我只當(dāng)過兩屆初中班主任。說來也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時七年級有兩個班，到了八年級兩個班并成一個班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來當(dāng)班主任，我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷。可想而知，合并后的班級管理比以前難多了。
一路跌跌撞撞地走來，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師說得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營起來，價值也就相差甚遠(yuǎn)。
怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長的`合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎勵，這一點(diǎn)我深有體會。日常管理工作中，我也知道少批評，多鼓勵。有時也會來一點(diǎn)獎勵，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎勵的誤區(qū)，沒有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實是為了激勵學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。
在實施的過程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強(qiáng)，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。
從沒見過一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實用的書。回想我以前的班會課走過場的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學(xué)生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學(xué)生愛上勞動?學(xué)生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響學(xué)生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨(dú)立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。
一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當(dāng)懷一半詩心一半匠心。
詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地;詩心是提升境界，匠心是印證境界;詩心是致其廣大，匠心是致其精微;詩心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱樱ψ非笙蛎蓝慕逃?，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。
由死而生讀后感篇十一
前段時間非常有幸聆聽了鄭英老師的講座，跟著鄭英老師一起感受我們教育事業(yè)當(dāng)中這么多的“美”，然后回來拜讀了《教育，向美而生》這本書，通過閱讀此書，或許可以揭開鄭英“從容淡定工作，幸福快樂生活”的秘密。工作不到20年的鄭英，已經(jīng)評上了特級教師和正高級教師，站在了教師專業(yè)發(fā)展的金字塔的頂端。當(dāng)然，每個人都有不同的天賦和發(fā)展機(jī)遇，鄭英的成功并不能簡單復(fù)制。但我們從鄭英的這本書中，可以感悟到教育“向美而生”的真諦。
鄭英并不是高高在上的坐而論道，她是生活在教育一線的普通教師、班主任?！敖逃裏o趣，每天備課批閱，日復(fù)一日，重復(fù)著昨天的故事，好煩好累好無趣！”“教育好難，要和學(xué)生斗智斗勇，還輕傷不能下火線，心力交瘁，疲憊不堪，如何開顏?！睂τ诮處焸冾愃频谋г?，鄭英認(rèn)為，這反映了不少教師的心聲，但如果教師陷入這種情緒，會使教育越來越艱難。她認(rèn)為，任何職業(yè)都是有苦有樂，教育也不例外。教育是難的，面對千差萬別的孩子，教育充滿了各種變化和可能，充滿了對智慧與人格的考驗。也正因如此，它激發(fā)著教師不斷挑戰(zhàn)、不斷突破，在漸進(jìn)中收獲更好的自己。
鄭英并不否認(rèn)自己的教育歷程中遇到過很多“巨石”和“險灘”。比如本書中她例舉的教育一個“紅孩兒”的經(jīng)歷就是如此，但她真切地感受到這些困難讓她挫而彌堅，也讓她對教育有了更深刻的理解。她認(rèn)為困難是教師成長最好的教科書，教育也并非想象的那么艱難。
正如積極的心態(tài)像太陽，照到哪里哪里亮。要做好教育工作，必定會面臨著各種各樣的挑戰(zhàn)。這里，我們不妨向王陽明學(xué)習(xí)“事上練”的心態(tài)。有困難，不可怕，在做事中磨煉，教師在工作中可能會遇到各種各樣的挑戰(zhàn)，但這同時也是提升自我的良好契機(jī)。
在書中，鄭英花了很大篇幅闡述自己如何成為一個美好的人。她認(rèn)為，教師是學(xué)生最好的范本，要想學(xué)生朝著美善的方向發(fā)展，自己先要成為美善的典范。這一點(diǎn)非常重要，因為教師和學(xué)生朝夕相處，教師的言談舉止、處世方式都會對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，其中班主任的影響更為直接和深刻。美國名師雷夫也強(qiáng)調(diào)，要求學(xué)生做到的，教師自身要做得更好。
鄭英把“形象上的悅目”“氣質(zhì)上的賞心”“靈魂上的高貴”作為美好教師的三重境界，并在日常生活中踐行之。
她認(rèn)為，在人生的很多時刻，我們要用儀式來表達(dá)內(nèi)心的莊重和虔敬，并賦予未來以期盼、祝福和新的意義。在她看來，生活庸常、細(xì)碎，需要一點(diǎn)兒情懷，這種情懷需要一點(diǎn)兒外部加持，這種加持就是儀式。為此，她用儀式感去擦亮生活、擦亮課堂、擦亮心靈，把原本一些無彩的日子變得光彩熠熠。正是因為重視儀式感的作用，在她眼里，日常的工作和生活不是什么“茍且”，同樣可以成為“詩和遠(yuǎn)方”，這也印證了工作即修行的道理。
懷一半詩心和一半匠心的鄭英，過著有品的生活，過著有趣的生活，過著有情的生活，這從她的微信朋友圈可以得到驗證。她不僅曬和學(xué)生在一起的快樂時光，也曬家人之間的甜甜蜜蜜、幸福美滿。
當(dāng)然，鄭英過上美好生活的一個前提，就是她在工作上的用心付出。也正是因為她提高了工作效率，才能游刃有余地完成各項工作，給自己帶來更大的自由空間。
教師的作用要體現(xiàn)在學(xué)生的變化和成長上，除了學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步外，也包括學(xué)生人格的健全、心靈的美善等。
正如教師的專業(yè)成長最終要促進(jìn)學(xué)生成長一樣，鄭英認(rèn)為，教育也是一項關(guān)于美的事業(yè)，教育的過程就是師生一起發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美的過程。教師自身過美好生活，也要引領(lǐng)學(xué)生過上美好生活?！皩τ诮逃瑤煼ㄗ匀?，才能一切皆然”，有了這樣的認(rèn)識，鄭英在日常的教育教學(xué)中自然就堅持學(xué)生立場。她遵循學(xué)生愛玩的天性、愛美的天性、不喜歡被說教的天性、渴望被尊重的天性、渴望被關(guān)注的天性，采用針對性的方式方法，成全學(xué)生的天性，贏得了學(xué)生的心，成為學(xué)生心中的“自己人”。這樣，為了實現(xiàn)班級的共同目標(biāo)，大家都不遺余力，努力使班級成為一個有共同價值追求的真正的共同體。
她重視培養(yǎng)學(xué)生的欣賞力、創(chuàng)造力、匠心等，讓學(xué)生成為一個有品的人。她認(rèn)為，有品，是對美的深度認(rèn)識，用審美的生活方式和人生態(tài)度，發(fā)現(xiàn)世界的美，或是創(chuàng)造出新的美?！霸诮逃校覀儜?yīng)當(dāng)成為一個有品的教師，讓自己富有美感和質(zhì)感，同時培養(yǎng)有品的學(xué)生，讓他們變得不俗、有風(fēng)度。”
如果你有機(jī)會去鄭英的學(xué)校，不妨去看看鄭英的班級。鄭英所在班級的教室，是一個名符其實的有詩意的地方，向美而生就是從看得見的美開始的。
由死而生讀后感篇十二
《向死而生》是李開復(fù)先生得了淋巴癌以后寫的一本書，幾年前曾經(jīng)讀過他的其他兩本書，已沒什么印象。習(xí)慣了打分制，這本書，給8分，不知道為什么不是滿分，但我內(nèi)心覺得這本書對于我而言已經(jīng)很好了，雖然很簡單，也沒什么劇情，但句句走心。書中的插圖是他的小女兒德婷的攝影作，很喜歡。
整本書作者都在反思過去的一些行為，一些態(tài)度。從以前對身體的種種透支開始，當(dāng)真是拼了命，也許我還沒有找到我可以為之拼命的愛好，我理解不了他的那種不要命的狀態(tài)。看完書，我就領(lǐng)悟了幾點(diǎn)，當(dāng)然還是有些老生常談，說起來誰都懂，那就是，即使再怎么愛著你的事業(yè)，也別太賣命，要懂得分配點(diǎn)時間給家人，給身體，給其他的一些領(lǐng)域。別等到來不及了才追悔莫及。命是最根本的，活著而且健康，你才有資本去做其他事。這些道理我覺得大多數(shù)人都知道都明白，但真正能做到的恐怕不及百分之一，身邊很多朋友，賣了命的起早貪黑，都有追求。他們總說，時間不等人，再不努力就老了，是啊，可是還有一句話，子欲養(yǎng)而親不待。別說別人了，我又能做到多少呢。我又有多少時間可以分給爸爸媽媽呢。
作者在書中寫被確診癌癥后的恐慌，雖沒經(jīng)歷過，沒有辦法完全感同身受，但單單從不得不離開深愛的家人的那種情緒中就可以體會一二。要離開所有的自己深愛的東西，事業(yè)、家庭，一切。這樣的情形，恐怕誰都沒有辦法坦然面對。我深愛著這個世界，世界卻將棄我而去。還好他挺過來了。祝好。
李先生用了較多的篇幅描寫自己在生病后對家人對親情的感悟，很多地方讓人淚眼婆娑，不能自已?？偸蔷o忙給母親打個電話，曾經(jīng)一個小時內(nèi)打了三次，次數(shù)的頻繁讓媽媽有些詫異，媽媽緊著問我，是不是有什么事需要幫忙，我趕忙說沒有。
我不是工作狂，也沒有很多雄心壯志，所以很少熬夜通宵達(dá)旦的去做一些事情。除了管不住嘴，偶爾對胃不負(fù)責(zé)任以外，其他時候還是蠻注意自己的健康的~上大學(xué)以后在父母身邊呆的時間越來越短，現(xiàn)在一有假期，都會選擇回家陪家人，跟在媽媽后面做一個小尾巴。雖然很多時候很多事，對媽媽都是報喜不報憂，可是，即便這樣什么都不說什么都不做，還是覺得很幸福。哪怕只是聽著媽媽的聲音，就會覺得很安心。父母恐怕是世界上唯一的愛你勝過愛自己的那個人，如果有一天父母離去，真的就是世界上最疼我的那個人去了，那將是怎樣的無法言語的悲痛。
每一天都是獨(dú)一無二不會重來的一天，我們身邊的每一個人，也是這世界上獨(dú)一無二的那個人。這一生不會重演，你們也不會再遇到第二次，且行且珍惜。
由死而生讀后感篇十三
鄭英老師說：“教育，是一項向美而生的事業(yè)?！薄敖處?，首先要讓自己成為一個美好的人?！编嵱⒗蠋熎淙耍词恰懊篮谩钡拇~。在這次講座中，她飽腹詩書的氣質(zhì)、舉手投足的優(yōu)雅、笑容可掬的態(tài)度......都鮮活地向我們詮釋著“美好”。
看了《教育，向美而生》這本書之后，第一感受就是，鄭英老師一定是個內(nèi)心柔軟的女人，她把工作和生活過成了詩和遠(yuǎn)方。她每周都會定一束鮮花精心侍弄；每次出門著裝都保持清新整潔；每次看書都要將手洗凈......這些事情在一般人眼里或許要多花費(fèi)很多時間，但也正因為需要花時間，才更能體現(xiàn)出對生活的深情。
其實我在學(xué)校里接觸過很多老師，覺得他們身上都有這種對生活的深情。比如胡鐵城校長，前不久在我裹著羽絨服去上早讀的路上，看見他穿著運(yùn)動短袖在跑步；還有胡自強(qiáng)部長、邱勇兵和湯軍老師，他們經(jīng)常結(jié)伴打乒乓球、去郊外騎行；還有汪正文老師，每個月都堅持跑步；還有當(dāng)時被戲稱是“祁門陶淵明”的汪文峰老師，辦公室里的花花草草養(yǎng)的生機(jī)勃勃；還有現(xiàn)在辦公室的“多肉達(dá)人”楊軍師老師......從他們身上，我看到了生活的美好，這種對生活的美的追求，無關(guān)年紀(jì)、無關(guān)學(xué)識、無關(guān)金錢，只關(guān)乎對人、對己、對物的深愛......
真正的教育，不離生活之美，因為我們自己就是一門課程，我們對待生活的態(tài)度會影響孩子們對待生活的態(tài)度。過好自己的生活，會為教育注入新鮮美好的元素，從某種意義上說，會以拐彎的方式為教育人生做新的箋注和眉批。
所以說，成為一個美好的人，首先應(yīng)該是一個熱愛生活的人。
再者，成為一個美好的人，還應(yīng)當(dāng)是一個詩人。
馬卡連柯說：“教育是像詩一樣美好的科學(xué)，尤其是教育新人的過程中更如同詩歌創(chuàng)作一樣，其間充滿著艱難困苦的探索，同時也極富浪漫傳奇的色彩?！睅熣撸?dāng)懷一顆詩心，而作為一名語文教師，更應(yīng)如此。我們不是文章、修辭、語言、考試的分析家，也不是教材和教參的操縱者。一個語文老師，應(yīng)該有遠(yuǎn)比“語文”更寬闊的視野，即引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美。師者，當(dāng)以一顆詩心領(lǐng)悟美，再引導(dǎo)學(xué)生感同身受。
所以，我期望自己能成為一個美好的人，熱愛生活，富有詩意，追慕美好，向美而行。
由死而生讀后感篇十四
慢慢品味的。為預(yù)防新型冠狀病毒傳染，這個漫長的假期哪兒也不能去，不得不靜心地呆在家。我重拾書卷，從書里找到一些最有價值的、能助我一臂之力的內(nèi)容，閱讀、品味、反思，鄭英老師的文章在我心中蕩起漣漣心漪。
《教育，向美而生》和《班主任，可以做得這么有滋有味》是鄭英老師多年來教育思想和教育智慧的總結(jié)，具有實用性、可操作性和啟迪性，尤其是管理班級的教育技巧和策略，我非常喜歡。希望在今后的班主任工作中，鄭英老師的教育策略和技巧能夠為我所用，在面對真實具體的教育問題時，能給予我啟迪和幫助。
我盡管有著二十多年的工作經(jīng)歷，可班級管理經(jīng)驗很有限。工作至今，我只當(dāng)過兩屆初中班主任。說來也好笑，這兩屆班主任都是中途接班的。第一屆記得是從20xx年到20xx年，那時七年級有兩個班，到了八年級兩個班并成一個班，學(xué)校把重?fù)?dān)壓在我身上，讓我來當(dāng)班主任，我可是只有一年的班主任工作經(jīng)歷?？上攵?，合并后的班級管理比以前難多了。
一路跌跌撞撞地走來，有成功，有失敗，更有困惑。直到讀了鄭英老師的書才豁然開朗。她的書中有許多成功的教育案例、教育策略和技巧，這些都可以為我今后的管理工作指點(diǎn)迷津。并不是每個孩子都是天生優(yōu)秀的或天生就是壞孩子，我們可以用心喚醒孩子內(nèi)在的力量，幫助他們變得強(qiáng)大。我們需要用一雙慧眼發(fā)現(xiàn)孩子的特質(zhì)，揚(yáng)其所長，補(bǔ)其所短，幫助他們成為最好的自己。
鄭英老師說得好，我們需要在工作的細(xì)微處用心。說起來簡單，做起來不易。班級管理表面上差不多，無非就是考勤、衛(wèi)生、紀(jì)律那些事。事實上有許多細(xì)節(jié)，不同的班主任經(jīng)營起來，價值也就相差甚遠(yuǎn)。怎樣把“米”釀成“酒”，這很關(guān)鍵。需要我們班主任用所遇到的種種問題或困難來發(fā)酵，用一顆執(zhí)著的教育心來升溫，加以教育智慧來勾兌。這些細(xì)微處體現(xiàn)在與科任教師的合作藝術(shù)上，與家長的合作藝術(shù)上，更重要的是與學(xué)生之間合作的藝術(shù)，包括獎勵的藝術(shù)和懲戒的藝術(shù)。
談到獎勵，這一點(diǎn)我深有體會。日常管理工作中，我也知道少批評，多鼓勵。有時也會來一點(diǎn)獎勵，但收效甚微?，F(xiàn)在想想，可能是走到了獎勵的誤區(qū)，沒有真正掌握獎勵的藝術(shù)。獎勵的目的其實是為了激勵學(xué)生積極表現(xiàn)，并且為其后續(xù)的行為注入恒久的動力。所以對獎勵的時機(jī)、方式、分寸的把握也是一門藝術(shù)，同樣的獎勵方式，最后效果也會因人而異。鄭英老師說獎勵要注意“發(fā)行量”，從而保證其“含金量”，只有做到得體適度、恰如其分，才能在平淡中見精彩，使學(xué)生處于一種積極向上的情感狀態(tài)。懲戒也是一種教育手段，是一把雙刃劍。在實施的過程中一定要注意到可行性和科學(xué)性，否則就不能起到教育的作用。如今，大部分的孩子個性都強(qiáng)，簡單粗暴的教育方式是行不通的，懲戒必須與其他教育方法如說理、溝通、感化等結(jié)合起來，才能做到既嚴(yán)厲又包容，既有剛性又具柔性。
從沒見過一本描述班主任工作像這么細(xì)致、全面、實用的書?；叵胛乙郧暗陌鄷n走過場的多，流于形式的多。今后我必須深思：怎樣上班會課才能既有實效又有長效?怎樣給學(xué)生營造一個溫馨、浪漫的詩意的學(xué)習(xí)環(huán)境?學(xué)生的思想工作怎樣做才有實效?如何讓學(xué)生愛上勞動?學(xué)生的評語如何書寫?一份好評語，猶如一面反光鏡，它能決定一個學(xué)生在假期中的幸福指數(shù)，有時甚至能影響學(xué)生成長的軌跡。評語的作用可見一斑了，每個孩子都是一個個獨(dú)立的個體，評語自然不能生搬硬套，要突出孩子的個性。
一個人無論干什么，首先要有一顆熱愛之心，熱愛本職工作，熱愛生活。捫心自問，這兩者我都具備。當(dāng)一名人民教師就是我兒時的夢想，我亦是一個熱愛生活之人，喜歡做公益，喜歡走走拍拍，喜歡用手機(jī)留下一切美好的事物。如鄭英老師所說，“師者，當(dāng)懷一半詩心一半匠心。詩心是仰望星空，匠心是腳踏實地;詩心是提升境界，匠心是印證境界;詩心是致其廣大，匠心是致其精微;詩心是向美而生，匠心是讓美成真?！蔽乙脏嵱⒗蠋煘榘駱樱ψ非笙蛎蓝慕逃?，把教育做得有滋有味，做真正走心的教育。用心做教育，做教育的有心人。
由死而生讀后感篇十五
昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。
半月前跟朋友約定一起讀李開復(fù)的新書《向死而生》，之所以有了這個想法，一為找到一位可以暢快分享讀后感的書友，二為給自己勇氣翻開這本書，三為督促自己不斷的閱讀。
這本書買回來已經(jīng)很久，但是一直沒有去看，因為一直沒有找到讀它的勇氣和狀態(tài)。這就不得不要說一說另外一本書《此生未完成》，當(dāng)時讀完《此生未完成》讓我心情壓抑了幾天，所以對于此類書必須用最好的狀態(tài)我才能一直讀下去。因為于娟的書是依據(jù)于日記后期整理而成，所以全書更多的是從發(fā)現(xiàn)生病到離開人世的一種記錄，表達(dá)的更多的是對生的執(zhí)著和對過往的反思。在讀這本書的時候正好我的身體也出了問題，所以對于身體健康的擔(dān)憂和對過往生活習(xí)慣的反思很是感同身受。讀完《此生未完成》之后，它督促我在很長一段時間內(nèi)特別注重身體的調(diào)理和生活習(xí)慣的調(diào)整。
但是當(dāng)我認(rèn)真讀了之后，才發(fā)現(xiàn)兩本書是大大不同的，有人評論說這是李開復(fù)的又一本心靈雞湯，但我更覺這是劫后余生之后他送給他自己的一本未來規(guī)劃。最初看的時候是有些失望的，因為在看這本書之前我更希望的是能從這本書中再次找到那種感同身受，好讓自己再次調(diào)整作息，再次重視自己的身體；我更希望能從這本書中學(xué)到一些他與病魔作斗爭的經(jīng)驗和方法。但是在這本書中都沒有，所以我甚至以為自己花錢買這本書不值。但是當(dāng)我堅持把整本書看完，才發(fā)現(xiàn)這本書想表達(dá)的正是它的書名———向死而生，既然戰(zhàn)勝了病魔，就沒有必要再糾結(jié)于死，如何過好生的每一天才是最重要的?。?！
我覺得李開復(fù)一直都是一個天之驕子，是一個備受上天寵愛的人。有人說他都得了癌癥，還能稱之被上天寵愛？我覺得正是上天寵愛才讓他早早發(fā)現(xiàn)自己的癌癥，才讓他更加注重自己的身體，從而有可能活的更久。有多少人死在突發(fā)疾病上，一點(diǎn)改過的機(jī)會都沒有！所以，偶爾的疾病是身體給我們的信號，我們要感謝這些信息，它讓我們更加珍惜健康?。?BR> 最后借書中的一段話送給自己和所有看到這段話的人———“不論身處何處，從事何種工作，身份地位高低，只要每天都有進(jìn)步、有成長，不必改變別人，只要做事問心無愧、對人真誠平等，這就足夠了。如果世界上每個人都能如此，世界就會更美好，不必等待任何救世主開拯救。”
昨日種種，譬如昨日死；今日種種，譬如今日生。