總結(jié)是對(duì)過(guò)去一段時(shí)間的經(jīng)歷進(jìn)行提煉和總結(jié)，讓我們更加明確自己的成長(zhǎng)點(diǎn)和不足之處。最后，仔細(xì)檢查和修改總結(jié)文章，確保語(yǔ)法和拼寫(xiě)的準(zhǔn)確性。以下是小編整理的幾篇總結(jié)范文，希望能夠給大家?guī)?lái)一些寫(xiě)作技巧和思路。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇一
無(wú)|絲竹|之亂耳，無(wú)|案牘|之勞形。
南陽(yáng)|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
師：很棒。我們的詩(shī)文啊，正是因?yàn)橛辛斯?jié)奏，才時(shí)而如小橋流水，時(shí)而如大江東去，有了美的味道。
4.讀出畫(huà)面。
師：這是一篇美文，還美在它的畫(huà)面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請(qǐng)同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來(lái)完成，開(kāi)始。(師板書(shū)景、人、事)。
小組合作。
師：哪句詩(shī)詞是描繪室外景的，哪個(gè)小組愿意說(shuō)?
生：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：這兩句是什么意思啊?
生：苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥，映入簾中。
師：我認(rèn)為這兩句話中有兩個(gè)詞用的特別好，你認(rèn)為是哪兩個(gè)詞?
生：上階、入簾。
師：為什么好啊?
生：兩個(gè)動(dòng)詞是這句話的傳神之筆，“上”“入”兩這個(gè)動(dòng)詞，將這句話擬人化，化靜為動(dòng)，寫(xiě)出了周?chē)h(huán)境的美。
生：美、清幽、綠。
師：老師也選了一個(gè)詞，我認(rèn)為寫(xiě)出了陋室周?chē)h(huán)境的幽雅，雅。(板書(shū))。
師：為什么我選了雅呢?你想想此時(shí)此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會(huì)覺(jué)得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來(lái)，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
師：你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1：搖頭。
生2：搖頭。
師：老師提示一下?！安萆牒熐唷保呀?jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生：青色。
師：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通過(guò)竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師：那么對(duì)于這兩句來(lái)講，既然它寫(xiě)得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們?cè)诶首x的時(shí)候，就應(yīng)該把它的美讀出來(lái)。就應(yīng)該讓語(yǔ)速慢下來(lái)，讓語(yǔ)氣柔下來(lái)。
生試讀。
師：我們讀的時(shí)候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
生再讀。
師：哪句詩(shī)描寫(xiě)的是室中人的?
生：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！?BR> 師：什么意思?
生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
師：那這句話告訴我們，和劉禹錫平時(shí)交往的人都是一些什么樣的人哪?
生：博學(xué)的人。
師：你能選擇文中的一個(gè)字，來(lái)說(shuō)和他交往是些什么樣的人嗎?
生：鴻儒。
生：高談闊論。
師：描繪一下屋子里的場(chǎng)面。
生：在一間簡(jiǎn)陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會(huì)兒高談闊論，一會(huì)兒大口喝酒，大口吃肉，場(chǎng)面極為歡快。
生：不合適。
師：為什么呀?
生：他們都是被貶，都很窮。
師：從哪兒可以看出?
生：陋室。
師：他們?cè)谶@間小陋室做了些什么樣的事呢?
生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂身心，也沒(méi)有官府的公文傷身。
師：原文就是?
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
師：由這些事情來(lái)看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板書(shū))。
生：不是。
師：哪里?
生：皇宮。
師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡(jiǎn)陋的房子里彈素琴啊，他認(rèn)為皇宮里那些達(dá)官貴族們不理朝政時(shí)所聽(tīng)到的那些樂(lè)聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
師：二、三句讀的時(shí)候語(yǔ)氣稍微加重，“無(wú)……”兩句略輕，示范讀。
生再讀。
【細(xì)解文意】。
生：不陋。
師：你能從原文當(dāng)中哪句話明確的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
師：這句話出自?
生：《論語(yǔ)》。
師：這句話還有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
師：既然是君子居之，那還陋嗎?
生：不陋了。
師：他除了把自己比作孔子外，還用誰(shuí)的房子來(lái)做對(duì)比了?
生：諸葛亮，楊雄。
生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負(fù)。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：從文中劃出這句話。他承認(rèn)了自己的房子是陋室，但是同時(shí)點(diǎn)出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書(shū))。
師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝?，我就忘了是陋室，光想著我德馨了。第二：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝?，為陋室增光添彩?BR> 【悟萬(wàn)世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生：我認(rèn)為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負(fù)。陶淵明卻遠(yuǎn)離了世俗的爭(zhēng)紛，所以不一樣。
師：她的意思是說(shuō)不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來(lái)的，并不存在，通過(guò)我們了解的陶淵明這個(gè)人我們也知道他選擇過(guò)一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話，表明自己有志氣，有抱負(fù)，希望有所作為。從作為這方面來(lái)看，他們倆是不同的。
生：陶淵明是安貧樂(lè)道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負(fù)的。
師：你的意思是說(shuō)，陶淵明遠(yuǎn)離了、避世了，去過(guò)那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生：立志報(bào)國(guó)。
師：通過(guò)同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實(shí)住的是簡(jiǎn)陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來(lái)越小，但是面對(duì)這間小陋房子，卻安貧樂(lè)道(板書(shū))。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對(duì)比，甚至用了孔子的話來(lái)做反問(wèn)說(shuō)明他是一個(gè)高潔傲岸的人(板書(shū))。
【論世知人】。
一個(gè)永恒的劉禹錫。
師：確如剛才這名男生所說(shuō)，劉禹錫無(wú)論身在哪里，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)那顆為國(guó)效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩(shī)詞。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(生齊讀)。
師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機(jī)會(huì)回到長(zhǎng)安，但這位倔強(qiáng)的詩(shī)人，返回長(zhǎng)安時(shí)依然用他詩(shī)詞來(lái)對(duì)付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。也因?yàn)檫@樣的倔強(qiáng)，他又再次被貶。
師：“惟吾德馨”，我們?cè)诶首x的時(shí)候，語(yǔ)氣堅(jiān)定，聲音宏亮，我們把這句話齊一遍。
生齊讀，再齊讀。
師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
室外景：環(huán)境幽雅安貧樂(lè)道。
陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學(xué)反思】。
《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)朗朗上口的文章。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個(gè)人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，達(dá)到“品千古銘文，悟萬(wàn)世雅人”的目標(biāo)。
文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來(lái)孩子就愛(ài)聽(tīng)故事，這個(gè)故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
朗讀的設(shè)計(jì)我是層層深入的：1.讀準(zhǔn)字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來(lái)，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會(huì)停頓、語(yǔ)速、重音在古文中的作用。4.讀出畫(huà)面。通過(guò)基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開(kāi)始時(shí)學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個(gè)學(xué)生還是開(kāi)口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進(jìn)入課堂氛圍。盡管第二個(gè)同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯(cuò)誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時(shí)，有一個(gè)學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來(lái)的設(shè)計(jì)是不一樣的。我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話，和用諸葛廬、子云亭作類(lèi)比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
但是，課堂總是一門(mén)缺憾的藝術(shù)。
課堂中因?yàn)樽约旱拇颐o張，課堂內(nèi)容的臨時(shí)調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時(shí)。最后在課堂調(diào)控時(shí)，因時(shí)間原因，開(kāi)頭的第一句話“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒(méi)講。對(duì)于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
總之，每一次走向講臺(tái)，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當(dāng)我在過(guò)程中越來(lái)越感覺(jué)無(wú)助，也正是自己收獲最多的時(shí)候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長(zhǎng)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.通過(guò)品味語(yǔ)言，分析人物形象的變化;。
2.結(jié)合社會(huì)背景，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)表現(xiàn)的主題。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、作者導(dǎo)入。
“譯著尚未成書(shū)，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)《吶喊》?先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感《彷徨》?！?BR> 《吶喊》《彷徨》是魯迅經(jīng)典的小說(shuō)集，魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的奠基者，用筆作為武器揭露社會(huì)的黑暗，毛主席評(píng)價(jià)他是“中國(guó)文化革命的主將”“文化戰(zhàn)線上的民主英雄”。《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)出自《吶喊》，作為現(xiàn)代語(yǔ)文教育史的名篇，一直活躍在國(guó)人的中學(xué)時(shí)代，今天我們將從分析人物形象、體會(huì)小說(shuō)主題兩個(gè)方面，再一次走進(jìn)這篇經(jīng)典。
在“我”本次回鄉(xiāng)過(guò)程中，有兩個(gè)人所用的筆墨最多——閏土、楊二嫂。給你留下印象深刻的是誰(shuí)?為什么?默讀課文，找出觸動(dòng)你心靈的文字，談?wù)勀愕睦碛伞?BR> 閏土：
生：“紫紅色的圓臉”看出少年閏土的可愛(ài)，“脖子上的銀項(xiàng)圈”看出少年閏土有人的愛(ài)護(hù)。
師：現(xiàn)在的閏土呢?
生：現(xiàn)在“灰黃”“破氈帽”“極薄的棉衣”“皺紋”看出現(xiàn)在的閏土營(yíng)養(yǎng)不良、生活貧困和深受生活壓力之苦。
師：這是通過(guò)了什么手法來(lái)寫(xiě)的?
生：對(duì)比。
師：通過(guò)對(duì)比，我們看到了時(shí)間對(duì)人的改變。(板書(shū)：對(duì)比)。
生：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
閏土喊了一聲“老爺”，跟以前喊“我”“迅哥兒”不一樣了。
師：注意一下老師標(biāo)紅的`詞語(yǔ)，為什么會(huì)出現(xiàn)“歡喜和凄涼”的神情?
生：“歡喜”體現(xiàn)了閏土再見(jiàn)“我”時(shí)內(nèi)心的開(kāi)心，“凄涼”則體現(xiàn)了精神苦，為自身的遭遇感到凄涼。
師：還有嗎?
生：“動(dòng)著嘴唇。卻沒(méi)有作聲”“終于恭敬起來(lái)”看出他在進(jìn)行心理斗爭(zhēng)。
師：為什么要掙扎啊?就像小時(shí)候那樣，喊“迅哥兒”就是。
生：閏土說(shuō)“小時(shí)候，不懂事”。
師：不懂事的時(shí)候，以“哥弟”相稱(chēng)，懂事了，就喊“老爺”。
師：這里的省略號(hào)有什么作用?
ppt：1.表示沉默;。
2.表示語(yǔ)言被打斷;。
3.表示語(yǔ)言的省略部分;。
4.表示語(yǔ)氣的斷續(xù)、延續(xù);。
5.表示語(yǔ)意未盡，欲言又止。
生：欲言又止。
師：齊讀一下。(學(xué)生齊讀)。
師：這一聲“老爺”，還有什么感情在里面?
生：無(wú)奈。
師：在經(jīng)過(guò)了思想斗爭(zhēng)后依舊喊出了“老爺”。這一聲“老爺”是豎在“我”和閏土間的不可跨越的鴻溝，讓“我”感到從內(nèi)到外的寒冷。在這里，我們可以看出分析人物的另一個(gè)方法——抓住關(guān)鍵詞。(板書(shū)：關(guān)鍵詞)。
生：我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞……種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片刻，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。
閏土以前很能說(shuō)，現(xiàn)在不愛(ài)說(shuō)話。
師：分析得不錯(cuò)，這一段中也有很多省略號(hào)，在這里有什么作用?揣摩一下。
生：沉默，欲言又止。
生：“只是搖頭”“沉默”看出對(duì)于苦的現(xiàn)狀已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷了，認(rèn)命了，麻木了。
師：從沒(méi)想過(guò)原因，也從看沒(méi)到過(guò)希望。生活最可悲的不是生活的貧困，而是對(duì)生活失去了信心、失去了希望。
生：閏土又對(duì)我說(shuō)：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去?！?BR> “管賊么?”
“走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
這段對(duì)于少年閏土的語(yǔ)言描寫(xiě)看出一個(gè)充滿活力、活潑的少年。
眼前的閏土早已沒(méi)有了年少時(shí)對(duì)生活的滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠，面對(duì)生活的貧苦，變得寡言少語(yǔ)，能做的只是搖頭、沉默，全然沒(méi)有了對(duì)生活的熱情和希望?，F(xiàn)實(shí)的生活殘酷到不僅改變了一個(gè)人的容顏，最可悲的是竟能徹頭徹尾的改變一個(gè)人的精神，改變一個(gè)人的思想。
楊二嫂：
生：卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
從外貌上對(duì)楊二嫂進(jìn)行描寫(xiě)，“凸顴骨”“薄嘴唇”一副刻薄的面相，“兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳”不注意形象，與之前的“擦著粉”“終日坐著”形成了鮮明的對(duì)比。
生：然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)：“忘了?這真是貴人眼高......”
“那有這事......我......”我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)。
“那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶(hù)人家，用得著?！?BR> “我并沒(méi)有闊哩。我須賣(mài)了這些，再去......”
“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊?嚇，什么都瞞不過(guò)我?！?BR> 我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)......”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
看出她非常的貪心，愛(ài)占小便宜。
師：假如你就是楊二嫂，能試著來(lái)讀一讀嗎?
生讀。
師：通過(guò)朗讀，你還能看出她身上什么特點(diǎn)?
生：非常的尖酸、咄咄逼人。
生：自作聰明。
師：如果現(xiàn)實(shí)中你遇到這樣一個(gè)人，你會(huì)非常非常的——。
生：討厭!
師：她為什么要貪小便宜?
生：為了生計(jì)。
師：她完全可以再賣(mài)豆腐嘛!
生：她年紀(jì)大了。
生：可憐、可悲。
生：麻木。
師：在《孔乙己》和《藥》中有這樣的人嗎?
生：《藥》中人們對(duì)革命者的死無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)劊子手卻畢恭畢敬，將蘸了革命者血的饅頭視為可以治病的良藥，這是對(duì)革命的無(wú)知、麻木。
生：《孔乙己》中的短衣幫們意識(shí)不到自己與孔乙己同處社會(huì)底層，卻對(duì)孔乙己這一不幸者不僅沒(méi)有同情，相反只有嘲笑和取樂(lè)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)知、冷酷和麻木。
材料一：19的辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，封建禮教的思想仍然禁錮著人們的思想，同時(shí)軍閥割據(jù)，中國(guó)仍然處于一片混亂之中。
他塑造這些形象的目的是什么呢?
材料二：為什么做小說(shuō)，我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”，以為必須是“為人生”，而且要改良這人生。
“療救”的目的是什么?為了改變這社會(huì)，改變這生活。魯迅的希望在小說(shuō)中也有體現(xiàn)。
我不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
這種新的生活，其實(shí)作者心里也不明確到底是種什么樣的生活，因?yàn)閺奈唇?jīng)歷過(guò)。雖然渺茫，不知道目的是何方，在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中也可能漫長(zhǎng)而艱難，但仍要繼續(xù)走下去，這正如這地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
師：魯迅先生的第三個(gè)偉大之處在于他揭露社會(huì)的黑暗的同時(shí)也不斷的帶給我們希望。
魯迅的小說(shuō)不僅揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，即使是現(xiàn)在對(duì)我們也有警醒作用，希望同學(xué)們課后將魯迅的其他文章進(jìn)行閱讀揣摩，相信一定會(huì)獲益匪淺。
《藥》。
《祝福》。
《孔乙己》。
《狂人日記》。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR> 師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶(hù)看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”這里是寫(xiě)陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！边@里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
生3：我認(rèn)為這兩句的描寫(xiě)繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。
師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人，他們?cè)谡勑┦裁?，這些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）。
生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下。
生2：柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)。
生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4：韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
生5：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……。
師：這是一幅多么美妙的畫(huà)面啊！哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
生1：“素琴”、“金經(jīng)”……。
生2：由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
生3：我們要有選擇地讀書(shū)，讀名人名著，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
生4：還有《讀者》……。
生5：……。
3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？
師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的？
生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……。
生3：……。
師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
生1：引以為戒……。
生2：奮發(fā)向上……。
生3：……。
生2：我給我的房子取名為“港灣”，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?BR> 生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫(huà)……。
生4：……。
師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
生：會(huì)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇四
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡(jiǎn)陋。
老師：這張圖片實(shí)際是一個(gè)名人居住的房子，大家知道是誰(shuí)嗎？
學(xué)生：劉禹錫。
老師：對(duì)，這是今天經(jīng)過(guò)修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫(xiě)的。
老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說(shuō)說(shuō)？
學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師：看來(lái)這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書(shū)下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來(lái)。
老師：現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)范讀，重點(diǎn)聽(tīng)自己不懂的字詞，利用工具書(shū)和注釋理解文章大意，老師。
不展開(kāi)分析了。（播放flash動(dòng)畫(huà)）。
好，解決了字詞，理解文章大意。我們?cè)賮?lái)齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時(shí)思考：“讀了本詩(shī)之后，你們對(duì)陋室總的印象是什么？”
學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話表達(dá)出來(lái)。
學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？
學(xué)生（齊答）：德馨。
同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個(gè)小組進(jìn)行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請(qǐng)各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?BR> 老師：現(xiàn)在開(kāi)始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
們就一起來(lái)分享各個(gè)小組的研究成果。第一小組，哪位來(lái)說(shuō)說(shuō)？好，你來(lái)。
表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個(gè)動(dòng)詞，以靜為動(dòng)，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
學(xué)生（喜鳳）：我們小組認(rèn)為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”
寫(xiě)出了作者的客人是學(xué)問(wèn)淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見(jiàn)呢？
者高雅脫俗的志趣?！盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師：分析得很全面。實(shí)際上就是表達(dá)了作者恬然自適的生活、安貧樂(lè)道的情趣，以及對(duì)世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文，那我們?cè)僖淮锡R讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
（金憲、春玉上）。
老師：大家說(shuō)他們畫(huà)得好不好？寫(xiě)得又怎么樣呢？（文章展示）。
學(xué)生：好。
老師：寫(xiě)得也很好，那我們請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)他們畫(huà)畫(huà)或?qū)懳恼碌囊鈭D。
學(xué)生（春玉）：
謝！
老師：非常好，畫(huà)出自己心目中的陋室，寫(xiě)出了自己那種對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真、勤奮的態(tài)度。我們給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)他們。由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有機(jī)會(huì)展示作品的同學(xué)，可以在課下進(jìn)行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來(lái)，以及預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陋室銘。
唐劉禹錫。
環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?，往來(lái)無(wú)?。（博學(xué)）不同流俗。
情趣――可以調(diào)?，閱?。無(wú)絲竹?，無(wú)案牘?。（高雅）。
托物言志類(lèi)比。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇五
《課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中有這樣一段話：“逐步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?！倍K教版教材無(wú)論是編排思想、編寫(xiě)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)上都體現(xiàn)了這一基本理念。教學(xué)中圍繞課文以讀為本，由易到難，由表及里，讓學(xué)生充分的讀書(shū)，讀中感知，讀中悟情，讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，這應(yīng)是低年級(jí)閱讀教學(xué)最基本的課堂培養(yǎng)目標(biāo)。作為課標(biāo)、教材與學(xué)生之間的媒介——教師，如何把雙方有機(jī)的結(jié)合在一起，使學(xué)生喜歡閱讀，領(lǐng)悟閱讀、感知閱讀的成功與快樂(lè)，本課教學(xué)在這方面作了一些努力。
師：聽(tīng)，誰(shuí)在和我們打招呼呢？（播放蟈蟈的叫聲)
除了蟈蟈還來(lái)了位小動(dòng)物呢，(課件展示螞蟻圖片)螞蟻和蟈蟈遇到一起，他們之間會(huì)發(fā)生什么事呢?同學(xué)們讀了19課就知道了。(給3分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū))
[評(píng)：一聽(tīng)一看真是有趣，迅速將學(xué)生引入課本，激起了學(xué)生要讀書(shū)的欲望。]
師：讀了課文你知道了什么?
生：螞蟻很勤勞。
生：螞蟻在夏天就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)冬的糧食。
生：蟈蟈到了冬天又冷又餓。
生：蟈蟈笑話螞蟻是傻瓜，很不應(yīng)該。
生：螞蟻很能干，很辛苦。
師：同學(xué)們年齡這么小，讀書(shū)的本領(lǐng)可真大。你有什么問(wèn)題嗎?
生：為什么到了冬天，有的蟈蟈死了，有的哭了?
生：蟈蟈為什么要笑螞蟻?
師：這些問(wèn)題也是老師想問(wèn)大家的，咱們就一起認(rèn)真讀書(shū)共同來(lái)解決這些問(wèn)題好嗎?
師：閉上眼睛聽(tīng)一聽(tīng)，(播放西北風(fēng)的錄音)聽(tīng)到這種聲音，你有什么感覺(jué)?
生：好冷啊，一定是冬天。
師：當(dāng)冬天來(lái)臨的時(shí)候，小朋友們是怎么過(guò)冬的?螞蟻和蟈蟈又是怎樣渡過(guò)這寒冷的冬天的呢?自己找一找讀一讀。
生：螞蟻躺在洞里過(guò)冬，蟈蟈又冷又餓，再也神氣不起來(lái)了。
師：你從哪一段里知道的?
生：第三段。
師：誰(shuí)能完整的讀一讀這段話。(生讀課文)你覺(jué)得他讀得怎么樣?
生：很有感情。
生：表情也好。
師：哪一句或者哪個(gè)詞讀得最有感情。
生：“又冷又餓”讀得最好。
師：那就請(qǐng)你帶領(lǐng)大家讀讀這個(gè)詞好嗎?
(生練讀)。
師：剛才有同學(xué)問(wèn)“神氣”是什么意思?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)?
生：神氣就是很得意很驕傲。
師：那你能做個(gè)“神氣”的`樣子給大家看嗎?(學(xué)生表演)
師：原采這就是“神氣”?！吧駳獠黄饋?lái)”又該是什么樣子呢?(學(xué)生表演)，看他們表演得多精彩呀。
生：冬天到了，西北風(fēng)呼呼的刮了起來(lái)，中間那個(gè)“呼呼的”讀得也好。
師：我覺(jué)得你讀得也很棒，為什么要這樣讀呢?
生：因?yàn)槎旌芾洌L(fēng)很大。
師：原來(lái)是這樣，那我們一起把這句話讀一讀。(學(xué)生練習(xí)朗讀)
師：讀了這一段你還知道了什么?
生：螞蟻準(zhǔn)備的糧食很多。
師：你從哪知道的?
生：螞蟻躺在裝滿糧食的洞里過(guò)冬，“裝滿”就說(shuō)明螞蟻準(zhǔn)備了很多很多的糧食。
師：那該怎樣讀呢?(學(xué)生練習(xí)朗讀)
生：螞蟻在夏天就開(kāi)始搬糧食了。
生：他們有的背，有的拉，個(gè)個(gè)滿頭大汗。
師：你覺(jué)是他們干得怎么樣?
生：螞蟻干得很棒。
生：小螞蟻沒(méi)有偷懶的。
生：螞蟻很辛苦。
師：你從哪個(gè)詞知道螞蟻很辛苦。
生：滿頭大汗。
師：這么熱的天，螞蟻干嗎要搬糧食呢?
生：夏天準(zhǔn)備好糧食，冬天就不用挨餓了。
生：女口果夏天不搬糧食就會(huì)像蟈蟈一樣餓死。
師：多么聰明、勤勞的小螞蟻呀，真讓人敬佩。那我們來(lái)夸夸他吧!
生：小螞蟻，你辛苦了!
生：小螞蟻，加油啊!
生：小螞蟻，你真愛(ài)勞動(dòng)!
師：說(shuō)得真好，老師把它寫(xiě)在黑板上。來(lái)，讓我們把第一段再美美的讀一讀，好好的夸夸他們吧!
[評(píng)：到這里，文本和學(xué)生已經(jīng)完全融合在一起，并得到了升華。]
師：不光我們看到螞蟻在搬糧食，蟈蟈也看到了，他們是如何表現(xiàn)的?(放時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)，約3—4遍)
師：讀了這一段，你有什么不懂的嗎?
生：什么是“乘涼”?
生：夏天很熱，大樹(shù)的葉子能遮住太陽(yáng)，人就可以在大樹(shù)下涼快。
生：什么是“自由自在”?
生：自由自在就是想干什么就干什么。
師：那蟈蟈在“自由自在”的干什么?
生：蟈蟈有的唱歌，有的睡覺(jué)。
師：明白意思了，同桌兩個(gè)比賽著再讀讀這一段。
師：小螞蟻這么勤勞，蟈蟈為什么要笑話他呢?
生：蟈蟈覺(jué)得天這么熱，螞蟻還要搬糧，食，真是太傻了，還不女口去乘涼。
生：蟈蟈笑話螞蟻，是因?yàn)樗X(jué)得離冬天還遠(yuǎn)著呢，現(xiàn)在搬糧食還太早。
師：你也這么想嗎?
生：不!
師：那你是怎么想的?就講給蟈蟈聽(tīng)吧。
生：蟈蟈，你別笑話別人，多沒(méi)禮貌，快向螞蟻道歉。
生：蟈蟈你是個(gè)懶惰的家伙。
生：蟈蟈你別那樣做了。
師：那蟈蟈該怎樣做?
生：蟈蟈快準(zhǔn)備糧食吧，不然到冬天你就要餓死了。
師：我想蟈蟈聽(tīng)了同學(xué)們的話一定會(huì)慚愧的。
師：現(xiàn)在，我們?cè)賹⒄n文完整的讀一讀，看看和剛上課時(shí)有什么不一樣。
生：比剛開(kāi)始熟練了。
生：比開(kāi)始讀得有感情了。
生：比開(kāi)始讀得美了。
師：是嗎?這么好聽(tīng)的故事要是我們能把’它背下來(lái)多好哇!(指導(dǎo)看圖背誦)
四、圍繞主題，總結(jié)升華
師：你還有什么話要說(shuō)嗎?
生：我們要學(xué)習(xí)小螞蟻?zhàn)鰝€(gè)勤勞的孩子。
生：只有勞動(dòng)才能過(guò)得好。
生：做什么事都要先做好準(zhǔn)備。
師：還有問(wèn)題嗎?
生：蟈蟈是蛐蛐嗎?
生：蟈蟈是益蟲(chóng)還是害蟲(chóng)?
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇六
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹(shù)能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對(duì)現(xiàn)代的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會(huì)中的異化。本實(shí)錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽(tīng)取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹(shù)上的貓頭鷹（生笑）晚上聽(tīng)起來(lái)特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰(shuí)來(lái)解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對(duì)了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽(tīng)到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂(lè)》：“哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂?xiě)出了一位緬懷遠(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽(tīng)到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動(dòng)得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩(shī)歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說(shuō)《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬(wàn)千。預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個(gè)特殊句式。
生（6）：定語(yǔ)后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點(diǎn)不真實(shí)。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說(shuō)一說(shuō)成名家中的成員，無(wú)非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開(kāi)始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個(gè)官吧。
生（9）：沒(méi)有，文中說(shuō)不敢斂戶(hù)口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個(gè)有書(shū)呆子傾向的成名，“會(huì)征促織”，征促織可是一項(xiàng)政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語(yǔ)。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過(guò)妻子和神巫的指點(diǎn)，不是主動(dòng)的，是被動(dòng)去捉。
師：我們來(lái)讀一讀讀書(shū)人成名捉蟋蟀的場(chǎng)面吧，體會(huì)其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫(xiě)，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶，看出成名當(dāng)時(shí)疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺(jué)得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽(tīng)徐行，似尋針芥。讀來(lái)尤其傷心。側(cè)聽(tīng)估計(jì)人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個(gè)高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根，遽撲之。（有生點(diǎn)頭）成名當(dāng)時(shí)行動(dòng)極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個(gè)受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險(xiǎn)，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺(tái)的撲，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金子，76歲，命也不顧了，也用了個(gè)撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個(gè)重壓下小人物的無(wú)奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個(gè)撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲(chóng)心切，就把自己當(dāng)場(chǎng)了蛤蟆，也開(kāi)始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫(xiě)，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以?xún)簽槟?，看，居然不把兒子的生死放在心上?BR> 生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨(dú)當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見(jiàn)。是個(gè)賢妻。
師：哦，你對(duì)成妻的評(píng)價(jià)很高嘛。那她是個(gè)良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫(xiě)出了對(duì)兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛(ài)莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點(diǎn)迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會(huì)求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會(huì)求神，當(dāng)時(shí)老百姓苦海無(wú)邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因?yàn)槭侨俗兊?，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，弱勢(shì)的低層百姓根本無(wú)法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰(shuí)？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國(guó)的未來(lái)（生笑）玩是小孩子的專(zhuān)利，一個(gè)小孩子因?yàn)橥骟安铧c(diǎn)付出生命為代價(jià)。這個(gè)社會(huì)連小孩子都不放過(guò)?？梢?jiàn)是個(gè)無(wú)恥的社會(huì)，尤其有震撼力。
師：對(duì)，你的設(shè)想一針見(jiàn)血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲(chóng)子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險(xiǎn)去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無(wú)虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過(guò)失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價(jià)值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個(gè)荒謬的故事，小說(shuō)的高明之處使荒謬具備了真實(shí)性。我們不禁要問(wèn)，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會(huì)找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會(huì)官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開(kāi)始就寫(xiě)道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵?shí)用不著征，早有人會(huì)乖乖的送上來(lái)，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車(chē)雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車(chē)皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來(lái)一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬(wàn)一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說(shuō)封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)?！按倏椬屛覀兛吹綄?zhuān)制時(shí)代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運(yùn)是怎樣被吃的，實(shí)質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個(gè)故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？（聯(lián)系實(shí)際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲(chóng)所逼（成名）。
附板書(shū)。
人化異類(lèi)為蟲(chóng)所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲(chóng)所牽（成妻）。
小蟲(chóng)好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR> 師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的`。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶(hù)看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫(xiě)陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”這里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇八
1、鑒賞小說(shuō)風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫(xiě)。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對(duì)作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫(huà)的分析品評(píng)上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書(shū)有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見(jiàn)行道者過(guò)，必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書(shū)十二卷，四百八十八篇，通過(guò)花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫(huà)面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛(ài)情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇小說(shuō)的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫(huà)細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國(guó)文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國(guó)文學(xué)史上占有很高地位。
高中語(yǔ)文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語(yǔ)言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
我國(guó)小說(shuō)起源于古代的神話傳說(shuō)，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。縱觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過(guò)了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬(wàn)頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉”，可謂善有善報(bào)。
二、語(yǔ)言精煉，生動(dòng)形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過(guò)“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴(lài)?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以?xún)簽槟?。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無(wú)煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來(lái)表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴(lài)”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫(xiě)細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過(guò)，我國(guó)古代小說(shuō)十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對(duì)人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫(huà)得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹(shù)一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫(xiě)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇九
教學(xué)目的：
1、學(xué)會(huì)生字，理解詩(shī)句。
2、通過(guò)理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人喜悅的心情。
3、有感情朗讀、背誦這首詩(shī)。
4、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法理解詩(shī)句的能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
課時(shí)教學(xué)安排：
第1課時(shí)主要理解詩(shī)句，背誦詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人的心境；第2課時(shí)主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法理解詩(shī)句的能力，進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)遷移及拓展。
第一課時(shí)。
一、古詩(shī)引路，激趣導(dǎo)入。
1、師：我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)是古詩(shī)樂(lè)園，誰(shuí)的胸中都有那么幾十首古詩(shī)，那么，我們就來(lái)“以詩(shī)會(huì)友”怎么樣？我說(shuō)上半句，你們接下半句。
“春眠不覺(jué)曉”——。
“日出江花紅似火”——。
“竹外桃花三兩枝”——。
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”——。
2.我們剛才吟誦的詩(shī)句都和什么有關(guān)？（春天）今天，我們?nèi)ニ纬?shī)人葉紹翁的《游園不值》和楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》中再次去領(lǐng)略誘人的春景。（板書(shū)：游園不值、宿新市徐公店）。
二、理解詩(shī)題，漸進(jìn)意境。
1、從題目看，你看出了什么？理解詩(shī)題的同時(shí)相機(jī)重點(diǎn)理解：值、宿。
2、看了這兩個(gè)題目，你想提什么問(wèn)題？（可能會(huì)有：游園不值，詩(shī)人遺憾嗎？他看到園中美景了嗎？楊萬(wàn)里在徐公店里究竟看到了什么……）。
（老師擇其重要的簡(jiǎn)潔的給予板書(shū)）。
3、大屏幕出示兩首古詩(shī)。
那么就請(qǐng)同學(xué)們自己好好讀讀這兩首詩(shī)，看看能否解決這些問(wèn)題。
（學(xué)生讀詩(shī)，師巡視）。
三、解讀《游園不值》。
1、詩(shī)人是抱著一種什么樣的心態(tài)來(lái)游園的？
重點(diǎn)抓住“憐”、“印”、“小扣”、“久”等字詞來(lái)體會(huì)詩(shī)人的心境。
2、指導(dǎo)朗讀1、2句。
3、沒(méi)有遇見(jiàn)主人，他遺憾嗎？重點(diǎn)理解“關(guān)”、“出”。
4、如果打開(kāi)園門(mén)，詩(shī)人可能會(huì)看到什么景色？
5、指導(dǎo)朗讀好這兩句詩(shī)。
6、指導(dǎo)讀好整首詩(shī)。
7、你體會(huì)出這是什么季節(jié)？從哪兒體會(huì)出來(lái)的？（早春：紅杏）。
（課件準(zhǔn)備好相關(guān)的詩(shī)句的鏈接，學(xué)生背到哪一句，就出示哪一首）。
四、解讀《宿新市徐公店》。
1、師吟誦此詩(shī)，學(xué)生閉上眼睛用心靈去體會(huì)。
2、提問(wèn)：假如給你一盒畫(huà)筆，你準(zhǔn)備在紙上畫(huà)什么？分別用什么色彩？
相機(jī)板書(shū)： 籬落 徑樹(shù) 兒童 黃蝶 菜花 。
引導(dǎo)理解重點(diǎn)詞：在這幅圖上，你是否準(zhǔn)備畫(huà)上太陽(yáng)？為什么？
理解幫助理解“未成陰”及當(dāng)時(shí)的季節(jié)——暮春。
3、還從哪兒看出此時(shí)的季節(jié)已經(jīng)是暮春？（菜花）。
4、作畫(huà)一般都要按照一定的順序來(lái)，。能具體說(shuō)說(shuō)你的步驟嗎？（引導(dǎo)學(xué)生由近及遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)到近，再任由目光跟著兒童飛進(jìn)菜花地去。）。
5、在這幅畫(huà)上，我們出了用眼睛看，我們還能有耳朵聽(tīng)呢？你聽(tīng)，聽(tīng)到了什么？
6、再次指導(dǎo)讀好這首詩(shī)。
五、兩詩(shī)對(duì)照，體會(huì)意境。
六、作業(yè)。
課后將這幅畫(huà)完成，準(zhǔn)備下節(jié)課展示。
第二課時(shí)。
任務(wù)：
1、展示各自的畫(huà)。
2、讀好、背好這兩首詩(shī)。
3、拓展其它同類(lèi)詩(shī)的教學(xué)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十
1、誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)、積累文言詞語(yǔ)。
2、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)、積累文言詞語(yǔ)，了解課文中蘊(yùn)涵的哲理。
鏈接：
《列子》一書(shū)的作者是列御寇。據(jù)傳，列御寇是周朝，道家學(xué)派的早期人物?！读凶印吩瓡?shū)早已散失，現(xiàn)在流傳的《列子》是東晉人張湛輯注的?！读凶印芬粫?shū)屬于道家學(xué)派，書(shū)中散布了唯心主義，但也保存了一些有價(jià)值的古代寓言故事和神話傳說(shuō)，我們可以從中得到啟發(fā)和教育。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、自主學(xué)習(xí)。
1、給下列字注音。
盤(pán)盂孰 汝。
日中：決：及其：為：則：
探湯：乎：
二、合作探究。
1、在這場(chǎng)兩千多年前的辯論中，兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)是什么？
2、理由呢？
3、孔子面對(duì)兩個(gè)小孩的提問(wèn)，是怎么做的呢？
5、文中的人物，你最喜歡誰(shuí)？為什么？
三、拓展：
2、從兩小兒的辯論可以看出什么?
3、“孔子不能決”說(shuō)明了什么?
四、展示。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十一
(課前，黑板上板書(shū)：12大海的歌)。
生：(讀全文，同桌小聲議論)。
師：哪位同學(xué)起來(lái)談?wù)勛约旱囊庖?jiàn)?
生：我覺(jué)得第一自然段寫(xiě)的是作者在碼頭上看到的景象。第二、三自然段寫(xiě)的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段寫(xiě)的是作者在海上看到的景象。
師：你找對(duì)了，說(shuō)明你讀書(shū)時(shí)進(jìn)行了認(rèn)真的思考。下邊，咱們一部分一部分地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(老師邊說(shuō)邊板書(shū)：碼頭)。
〔啟發(fā)思路，為學(xué)生閱讀定向，層層深入地讀懂一段話。〕。
生：這段共有三句話。第一句寫(xiě)得到通知。第二句寫(xiě)向碼頭走去。第三句寫(xiě)在碼頭上看到的景象。第三句寫(xiě)得好。
師：請(qǐng)你讀讀第三句，談一談這句為什么寫(xiě)得好。
生：(讀第三句)通過(guò)這句，作者把碼頭的早晨寫(xiě)得跟畫(huà)一樣美。
生：碼頭的早晨有藍(lán)天、白云、碧綠的海，還有剛剛升起的太陽(yáng)，非常美麗。
生：我會(huì)很高興，很愉快。
生：我會(huì)被眼前的美景迷住了。
〔引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)文章的感情，理解深刻，體會(huì)親切〕。
師：誰(shuí)能帶著高興愉快的心情讀讀這句話?
生：讀第三句。
師：你讀得正確，但感情還差點(diǎn)。我來(lái)把這段讀一讀，同學(xué)們閉上眼睛想象，看誰(shuí)能在腦海里浮現(xiàn)出一幅圖畫(huà)來(lái)。
師：(范讀第一段課文)。
生：(閉目靜聽(tīng))。
師：下邊，我再找個(gè)同學(xué)讀讀這段，注意感情。
生：(讀第一段，讀得聲音清脆，較有感情)。
〔想象、體會(huì)、理解、朗讀，進(jìn)行多種訓(xùn)練〕。
生：這三句話的順序不能顛倒。因?yàn)椋髡咧挥薪拥酵ㄖ?，才能向碼頭走去，只有向碼頭走去，才能看到碼頭那美麗的景色。
生：不可能先寫(xiě)在碼頭上看到什么?再回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)得到通知向碼頭走去。也不可能先寫(xiě)向碼頭走去，再寫(xiě)得到通知。如果順序顛倒了，亂寫(xiě)，就不合乎情理了。
師：同學(xué)們回答得很好。這就告訴我們，每段中的幾個(gè)句子，按什么順序?qū)懀际怯幸欢ǖ牡览淼?，不能亂寫(xiě)。以后閱讀一段話的時(shí)候，請(qǐng)同學(xué)注意句與句之間的聯(lián)系。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)句子間的聯(lián)系，培養(yǎng)邏輯思維能力，進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練?！场?BR> 生：(自由讀第二、三自然段)。
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)看。
生：作者在海港里看到了吊車(chē)和海輪。
師：(板書(shū)：吊車(chē)、海輪)你歸納得很好。請(qǐng)你把書(shū)上描寫(xiě)吊車(chē)和海輪的句子讀一讀。
生：讀：“只見(jiàn)海港兩岸……密密層層地排列在碼頭兩邊?！?BR> 師：從這句話中，你覺(jué)得吊車(chē)怎么樣?
生：我覺(jué)得吊車(chē)很多，又高又大。
生：今年放暑假后，我坐著爸爸的小車(chē)，到連云港看過(guò)。嘿，那里吊車(chē)可多啦，有些吊車(chē)很大，有七、八層樓高。
生：(爭(zhēng)著發(fā)言)我和爸爸、媽媽曾到日照石臼港去過(guò)。石臼港上那吊煤用的大吊車(chē)，比咱臨沂十三層鐘樓大廈還高，它真有勁，一大車(chē)廂的煤，一下子就吊起來(lái)了，比大力士還強(qiáng)。
〔聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解課文，不僅容易理解，而且有親切感，容易喚起學(xué)習(xí)興趣。
〕
師：同學(xué)發(fā)言很積極?？纯磿?shū)上是怎么寫(xiě)的?哪些詞語(yǔ)具體地寫(xiě)出了吊車(chē)的高大呢?
生：(稍停片刻)“鋼鐵巨人一般”“巨臂”這兩個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了吊車(chē)的高大。
生：把吊車(chē)吊東西的桿子比作巨臂，從這里可看出吊車(chē)的高大。
師：哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了吊車(chē)的多呢?
生：把吊車(chē)比作密林，看出吊車(chē)多。
師：“密林”是什么意思?
生：密林就是很密的樹(shù)林，里邊有很多很多的樹(shù)。吊車(chē)就跟那密林一樣，就能說(shuō)明吊車(chē)多。
生：從“數(shù)不盡”這個(gè)詞，也可以說(shuō)明吊車(chē)多，多得都數(shù)不清了。
師：“上下?lián)]動(dòng)”說(shuō)明了什么?
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車(chē)在忙著裝卸貨物。
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車(chē)在忙著裝貨、卸貨，吊起來(lái)放下，吊起來(lái)放下，忙個(gè)不停。
師：咱們回顧一下，我們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的。首先，我們讀了第三句。接著，通過(guò)句子歸納出吊車(chē)高、大、多、忙的特點(diǎn)。再找能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語(yǔ)。最后，聯(lián)系課文，聯(lián)系實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。下邊，請(qǐng)大家用這個(gè)方法，學(xué)習(xí)關(guān)于海輪的部分。
(出示小黑板提示：1倍戀諶句，看哪部分是寫(xiě)海輪的。2憊檳沙齪b值奶氐恪3閉頁(yè)瞿鼙硐趾b痔氐愕拇視鎩4繃系課文和實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。)。
生：(讀書(shū)、思考、議論)。
師：誰(shuí)能根據(jù)小黑板上的提示說(shuō)說(shuō)個(gè)人意見(jiàn)。
生：第三句的后半部分是寫(xiě)海輪的。主要是寫(xiě)海輪多?！懊苊軐訉印边@個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明海輪多。密密層層，就是密密麻麻的，數(shù)也數(shù)不清。
生：把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，也可以表現(xiàn)海輪多。
師：衛(wèi)隊(duì)是什么?
生：衛(wèi)隊(duì)是許多人站得整整齊齊的。
師：我們上體育課時(shí)，開(kāi)始也站得整整齊齊的，是衛(wèi)隊(duì)嗎?
生：(搖頭，齊說(shuō)“不是”。)。
師：那衛(wèi)隊(duì)是什么呢?請(qǐng)聯(lián)系電影、電視想想看。
生：外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到我國(guó)訪問(wèn)時(shí)，那些儀仗隊(duì)就是衛(wèi)隊(duì)。
師：對(duì)了，從這里看，把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，不光是說(shuō)海輪多，還說(shuō)明海輪排得。
生：(齊答)很整齊。
師：排得整齊，有秩序。看一看，還有能表現(xiàn)海輪多的詞語(yǔ)嗎?
生：我認(rèn)為“飄著各色旗幟的海輪”也能說(shuō)明海輪多。
師：你能說(shuō)說(shuō)理由嗎?
生：一種顏色就代表一個(gè)國(guó)家。飄著各色旗幟是說(shuō)有很多很多國(guó)家的海輪。很多國(guó)家的人坐著輪船到我國(guó)做買(mǎi)賣(mài)，到我國(guó)參觀、旅游。
生：飄著各色旗幟的海輪，說(shuō)明很多國(guó)家同我們友好往來(lái)，我們的朋友遍天下。
師：剛才這兩位同學(xué)說(shuō)得好。同學(xué)們，現(xiàn)在，我國(guó)同世界上一百多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，友好往來(lái)很多。過(guò)去，咱們只能出口茶葉、絲綢等產(chǎn)品。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)許多電子產(chǎn)品，像彩電、冰箱、計(jì)算機(jī)等，還有許多機(jī)械產(chǎn)品如汽車(chē)、輪船、拖拉機(jī)等都大批出口，社會(huì)主義的外貿(mào)事業(yè)取得了令人可喜的成就。
〔適時(shí)進(jìn)行國(guó)情教育，思想教育自然和諧，體現(xiàn)“滲透”的特點(diǎn)?！场?BR> 生：(齊答)吊車(chē)。
師：分號(hào)后邊寫(xiě)的是---。
生：(齊答)海輪。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)分號(hào)，初步認(rèn)識(shí)它的作用，適度，適量?！?。
師：咱們一起讀讀這句。(引讀)。
師：只見(jiàn)海港兩岸----。
生：鋼鐵巨人一般的裝卸吊車(chē)有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)；
師：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)----。
生：密密層層地排列在碼頭兩邊。
師：下邊咱們?cè)侔堰@句讀一下。注意，女同學(xué)讀剛才老師讀的部分，男同學(xué)讀剛才同學(xué)讀的部分。要帶著高興自豪的心情讀。
生：(男女生按要求去讀)。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀，在讀中心領(lǐng)神會(huì)，加深理解?！?。
生：鋼鐵巨人般的`大吊車(chē)在不停地忙碌著；飄著各色旗幟的海輪像衛(wèi)隊(duì)一樣整整齊齊地排列在碼頭兩邊。
師：把吊車(chē)怎樣忙再說(shuō)細(xì)點(diǎn)：誰(shuí)來(lái)試試。
生：鋼鐵巨人一般的大吊車(chē)有如密林，數(shù)不清的巨臂上下旋轉(zhuǎn)，裝貨卸貨十分繁忙。一輛輛卡車(chē)把貨物運(yùn)進(jìn)運(yùn)出，來(lái)來(lái)往往十分緊張。飄著各色旗幟的海輪，整整齊齊地排在碼頭兩邊，像是海港的衛(wèi)隊(duì)。海港上，輪船的汽笛聲、卡車(chē)的喇叭聲、機(jī)帆船上機(jī)器的隆隆聲，交織在一起。整個(gè)海港到處是一片繁忙的景象。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)說(shuō)話，在說(shuō)話訓(xùn)練中加深理解?！场?BR> 師：你說(shuō)得好。作者看到社會(huì)主義祖國(guó)的海港這樣繁忙，心情如何?
生：他非常高興，非常愉快。
生：他還很自豪。
師：書(shū)上哪句話寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)高興愉快的心情呢?
生：讀“船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)的歌?！?BR> 師：“飛濺”是什么意思?
生：海浪打在船頭上，一下子碰碎了，浪花迸起來(lái)往四處亂飛。
師：這一句不是寫(xiě)浪花唱歌嗎?怎么說(shuō)是寫(xiě)作者高興愉快之情呢?
生：浪花本不會(huì)唱歌，可作者這時(shí)迎著海風(fēng)，站在船頭，望著無(wú)邊無(wú)際的大海，看著海港繁忙的景象，心里很高興自自豪，望著望著，就把波浪與船頭撞擊時(shí)的響聲，當(dāng)作是浪花在唱歌了。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)作者是十分高興的。
生：這句話是借浪花撞擊船頭的景，抒發(fā)了作者內(nèi)心高興的情。
師：說(shuō)得好極了。請(qǐng)同學(xué)們帶著高興、愉快、自豪的心情，小聲隨老師讀讀第二、三自然段。
師：(大聲有表情地讀。)。
生：(小聲隨讀。)。
師：誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?？凑l(shuí)能把作者高興、愉快、自豪之情讀出來(lái)。
生：讀二、三自然段(讀得很有感情)。
師：讀得不錯(cuò)?，F(xiàn)在，咱們回顧一下，第二、三自然段主要寫(xiě)了什么?
生：主要寫(xiě)了海港繁忙的景象和作者高興愉快的心情。
〔概括段意，水到渠成〕。
師：下面請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)一下第二、三自然段的錄音，回顧一下大海的美麗和海港的繁忙，進(jìn)一步體會(huì)一下作者那高興心情。
〔在充分理解課文之后，想象一下景，體會(huì)一番情，回味無(wú)窮?！?。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十二
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)?？磥?lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患?！?BR> 師：這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。
生23：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游。
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》。
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》。
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）。
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究。
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
【教學(xué)反思】。
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái)，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十三
1、（事先板書(shū)課題）（指課題）同學(xué)們，昨天我們感受了霍金的魅力之一：從輪椅上走到了遙遠(yuǎn)的宇宙，被稱(chēng)為“宇宙之王”。他還有什么更大的魅力呢？這節(jié)課，讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)（齊讀課題）（輪椅上的霍金）。
2、面對(duì)輪椅上的霍金，假如同學(xué)們都是一名記者，給你一次采訪的機(jī)會(huì)，你想向輪椅上的霍金問(wèn)些什么呢？（生答）好，大家提得不錯(cuò)！
二、輕聲讀8到11小節(jié)。
這一部分內(nèi)容很清楚就是寫(xiě)的女記者和霍金的對(duì)話。指名讀女記者的話。
板：失去。
失去很多，失去了什么？
(說(shuō)話的能力、靈活的四肢、不能讀書(shū)、不能寫(xiě)字等)。
其實(shí)作者要說(shuō)的很多很多，我們可以把它補(bǔ)充出來(lái)。請(qǐng)結(jié)合第3自然段，選用這樣的句式說(shuō)上幾句話。
出示：病魔使霍金先生失去了_______________，當(dāng)別人_____________，而他卻只能___________________________。
(學(xué)生從“說(shuō)話的功能、自由、閱讀、實(shí)踐的能力”等方面進(jìn)行表達(dá))。
想到這么多的不幸，心情怎么樣？
(難過(guò)、悲傷、悲憫……)文中就用了“悲憫”這個(gè)詞。能把“悲憫”這種情感讀出來(lái)嗎？
(生有感情地讀記者的話)。
讀得多么的同情。誰(shuí)能把這種同情向前推進(jìn)。
(指名讀)。
還有誰(shuí)能讀得更令人同情？(生讀)。
再請(qǐng)人讀，可能你的眼睛就要流下淚水，真的要這么同情嗎？
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“深深景仰之余，又不無(wú)悲憫”
體會(huì)說(shuō)話的分寸，說(shuō)話的情感。
生：敬佩之余還有一點(diǎn)遺憾。
生：敬佩之余還有一種悲傷。
師：這就是一種說(shuō)話的分寸，說(shuō)話的情感。但是在這樣的場(chǎng)合這個(gè)問(wèn)題顯然有些(引讀第9小節(jié))。
(出示霍金的話)。
生：(讀)。
師：肯定是聲音洪亮。
生：(讀)。
師：一齊把霍金的心聲表達(dá)出來(lái)。(齊讀)。
師：一個(gè)個(gè)群情激昂?；艚鹗遣皇侨绱思?dòng)？書(shū)上有一個(gè)詞告訴我們？
生：“霍金的臉上卻依然充滿恬靜的微笑”，告訴我們他并不那么激動(dòng)。
師：這是一個(gè)什么樣的微笑？
生：無(wú)所謂的笑。
生：自豪的笑。
生：恬靜的笑。
師：是啊，坦然的平和的笑?，F(xiàn)在誰(shuí)來(lái)讀。
生：(讀)。
師：對(duì)了，輕輕地坦然地說(shuō)。
生：(讀)。
師：對(duì)了，輕輕地坦然地說(shuō)。
生：(讀)。
師：平靜的、無(wú)所謂地告訴。輕輕的，一齊讀。
(生齊讀，不再高昂。)。
師：想一想，在讀的速度上是不是還是要考慮一下？看書(shū)。
生：我認(rèn)為我們?cè)撟x慢一些，因?yàn)槠聊簧暇褪恰熬徛钡仫@示；他是艱難地敲擊鍵盤(pán)。
師：對(duì)了，誰(shuí)來(lái)讀。
(指名讀，輕輕的，緩慢的)。
師：讀得非常好了。每一句話都是那樣的激動(dòng)人心，哪一句話最讓你激動(dòng)？
生：最后一句最讓我激動(dòng)。
師：你是怎么理解的。
生：因?yàn)槭澜缟嫌性S多人幫助他，他感恩他們。
生：他已經(jīng)是個(gè)殘疾人了，但他還是想著幫助支持他的人，感恩他們。
師：是啊，真是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。從“還有”里你體會(huì)到什么。
生：霍金覺(jué)得自己有一顆感恩的心是理所當(dāng)然的。
師：還有一個(gè)“對(duì)了”，同學(xué)們注意到了嗎？
生：霍金差點(diǎn)兒忘了自己還有一顆感恩的心，無(wú)意之中想起了。
師：啊。我有一顆感恩的心，可說(shuō)可不說(shuō)，我想起了也不妨告訴你們。這正是霍金的魅力所在，一齊讀第11小節(jié)。
師：女記者認(rèn)為他們?nèi)ヌ?。但沒(méi)料到霍金認(rèn)為自己擁有的很多很多。這多么的耐人尋味?，F(xiàn)在，如果女記者就在現(xiàn)場(chǎng)你想對(duì)記者說(shuō)些什么。
(學(xué)生寫(xiě)話。然后指名讀)。
生：記者小姐，你認(rèn)為霍金失去很多，我不這么認(rèn)為?；艚鸬拇竽X還能思維，發(fā)現(xiàn)了黑洞大爆炸，命運(yùn)讓他還有三根手指能動(dòng)，他能通過(guò)語(yǔ)音合成器把他的想法告訴世人。
生：小姐，你不認(rèn)為我擁有很多嗎？
師：現(xiàn)在，你變成霍金了？最后一句修改一下。
生：(依然重復(fù)原句)。
師：還是耿耿于懷。把“我”變成霍金。
生：小姐，你不認(rèn)為霍金擁有很多嗎？
(4到5人接著發(fā)言，既認(rèn)識(shí)到霍金失去了很多更認(rèn)識(shí)到霍金的“擁有”，補(bǔ)充了相關(guān)從網(wǎng)上搜集的資料。現(xiàn)在，你認(rèn)為霍金最大的魅力是什么)。
(很堅(jiān)強(qiáng)。不向命運(yùn)低頭。他很樂(lè)觀。)。
敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。他是一個(gè)生活的強(qiáng)者。他有一顆感恩的心。
文中有這樣的一句話，告訴我們他的魅力。(齊讀第7小節(jié))。
霍金感動(dòng)了大眾，感動(dòng)了我們的今天，感動(dòng)永遠(yuǎn)。讓我們永遠(yuǎn)記住--(齊讀課題)。
下課。
附板書(shū)：
魅力。
失去擁有。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十四
課前活動(dòng)：
1、你說(shuō)我猜常見(jiàn)動(dòng)物。
2、小組學(xué)生比動(dòng)作加語(yǔ)言提示，一個(gè)學(xué)生站在最前面猜動(dòng)物成語(yǔ)。
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)動(dòng)物的課文，請(qǐng)大家看我寫(xiě)課題。
板書(shū)課題。
師：好，同學(xué)們放開(kāi)聲音，齊讀課題。
生齊讀課題。
師：我們都知道貓這個(gè)字是一個(gè)形聲字，那你看表義的是哪一部分呀。
生：反犬旁。
師：表音。
生：苗。
師：古人為什么用苗表音呢。
生：因?yàn)樨埥新暿沁鬟鞯摹?BR> 師：你來(lái)學(xué)學(xué)貓的叫聲。
生學(xué)貓叫。
師：好可愛(ài)的小貓呀。這個(gè)同學(xué)推測(cè)挺有道理的。
生：貓可以為民除害。
生：之所以貓可以為民除害，所以我們要保護(hù)它。
師：正向我們所說(shuō)同學(xué)們你看這種說(shuō)法里寄托著古人對(duì)貓的喜愛(ài)之情呢。你看，咱們中國(guó)的漢字多有趣啊。（板書(shū)課題）。
我們上節(jié)課看到了老舍先生滿月時(shí)候的小貓，今天啊，小花貓長(zhǎng)成了大花貓。你想知道大花貓的什么呢？（生說(shuō)）。
我把大家的想法總結(jié)了一下（出示）。
讀課文指名接讀課文，師指導(dǎo)。
師：課文都讀通順了，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)自然段是圍繞那一句話寫(xiě)的。
生：古怪。
前三自然段是圍繞第一句話寫(xiě)的。
師：自己先來(lái)讀讀課文，貓的性格到底有多古怪。
生讀。
師：讀完了，我們來(lái)交流一下。
眾笑。
師：哦，多貪玩的貓啊，誰(shuí)給他補(bǔ)充。
師：哦，你很會(huì)讀書(shū)，注意邊讀邊想，讀出了貓的古怪，你說(shuō)他有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)還很貪玩，有時(shí)還很盡職。
師板書(shū)，貓有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)又貪玩，又盡職。
師：讓我們一起來(lái)讀一讀，讀出貓的老實(shí)，貪玩，盡職，我們們先來(lái)讀讀貪玩。
生讀句子“可是，它決定要出去玩玩--它也不肯回來(lái)。”
全班讀。
師：多貪玩的貓啊，對(duì)于貓如此貪玩，老舍先生是什么態(tài)度？請(qǐng)大家讀讀書(shū)，畫(huà)出有關(guān)的語(yǔ)句。
生畫(huà)句子。
師：誰(shuí)來(lái)讀你畫(huà)的句子？
生：讀句子。
師：我們一起來(lái)看看老舍先生先生的態(tài)度。同學(xué)們，老舍先生再寫(xiě)這句話用詞很有特點(diǎn)，你自己先讀一讀。
生：記得。
師：那你還來(lái)接著說(shuō)說(shuō)。
生：吧，呀，呢都用得很有意思，常說(shuō)的語(yǔ)言。
師：我明白你的意思，是常用的語(yǔ)氣詞。
生：比如我們常用的去玩--吧。
師：哦，你和生活聯(lián)系起來(lái)了，多聰明。孩子們，老舍先生在一句中連用了三個(gè)語(yǔ)氣詞，現(xiàn)在我們?nèi)サ羧齻€(gè)語(yǔ)氣詞，請(qǐng)大家自己比較著讀一讀，來(lái)放開(kāi)聲音讀。
生自由讀。
a、說(shuō)它老實(shí)吧。
b、它很老實(shí)。
a、說(shuō)它貪玩吧。
b、它很貪玩。
師：體會(huì)出什么了。
生：加上語(yǔ)氣詞可以強(qiáng)調(diào)貓一天一夜沒(méi)回家，但沒(méi)加語(yǔ)氣詞的句子就不能強(qiáng)調(diào)。
師：這是你的體會(huì)，哪有別的體會(huì)嗎？
生：沒(méi)有加的句子很平淡像白開(kāi)水根本沒(méi)有一點(diǎn)味道，加上語(yǔ)氣詞后，句子寫(xiě)得更具體，更通順了。
師讀。
生鼓掌。
師：你體會(huì)到什么。
生：老舍對(duì)貓的喜愛(ài)，
師：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
生：他非常喜歡這只貓。
生讀。
師：這樣讀好吧。（范讀）像說(shuō)話一樣。
生讀。
師：好多了。就像老舍先生面對(duì)面地我們說(shuō)話一樣。咱們呀，就這樣讀。
生：接讀句子：說(shuō)它貪玩吧，的確是呀。
師：慢一點(diǎn)，像對(duì)朋友說(shuō)。
生輕說(shuō)。
師：你多愛(ài)這只貓啊，一位朋友來(lái)做客吧，老舍對(duì)朋友說(shuō)--。
生說(shuō)。
師：老舍先生還寫(xiě)下了這句話，想對(duì)所有的讀者說(shuō)--來(lái)，一起讀。
生齊讀。
生讀句子。
師：你讀得很認(rèn)真，同學(xué)們，讓我們看看這幅畫(huà)面。師描述貓捉老鼠屏息凝視的情景。
師：什么樣子啊，都來(lái)做做。
生做。
師：我看你做得很好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么這樣做。
生：非要把老鼠捉住不然不吃飯。
師：哦你說(shuō)的是它心里的想法，屏息凝視是什么意思。
生：就是認(rèn)真的看，生怕老鼠溜掉。
師：凝視就是認(rèn)真地看，
師：同學(xué)們，你們?cè)诠恼?，我有一點(diǎn)不明白，一口氣都不喘，這樣的貓能捉老鼠嗎。
生：屏息就是，一般同學(xué)幾分鐘就忍不住，就算把臉紅了，也得忍著，要不老鼠就嚇跑了。
師：哦，你是只盡職的貓，這就是屏息不喘氣，你再來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：不是的，屏息就是暫時(shí)不呼吸。
師：對(duì)，就是暫時(shí)不呼吸。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它--一起讀。
生：屏息凝視。
師：輕一點(diǎn)，千萬(wàn)別驚動(dòng)老鼠，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它。
生：屏息凝視。
師：它就是這樣，一連幾個(gè)小時(shí)不動(dòng)，你體會(huì)到了什么？生：貓盡職。
生：很執(zhí)著，非要捉住。
師：課文中哪個(gè)詞還能讀出盡職。
生：非，不可。
師：你體會(huì)到了，你能讀出它的盡職嗎。
生讀。
師：讀得好。
師：這么盡職的貓你們喜歡嗎？
生：喜歡。
師：來(lái)，一起讀讀。
生齊讀。
師：下面，請(qǐng)大家看黑板，讓我們?cè)倏纯蠢仙峒业呢垼蠈?shí)、貪盡職，你發(fā)現(xiàn)什么？請(qǐng)你說(shuō)。
生：我發(fā)現(xiàn)它的性格很矛盾，為什么老實(shí)又貪玩。
生：性格古怪貪玩又盡職。
師：老舍先生就是通過(guò)寫(xiě)貓這種相反的矛盾的性格，來(lái)體現(xiàn)它的古怪，表達(dá)喜愛(ài)之情。你看多有意思的貓啊，同學(xué)們，課文的二三自然段也寫(xiě)出了貓古怪的性格。請(qǐng)同學(xué)默讀。
生默讀。
師：同位討論一下。
師：同學(xué)們坐好，我們交流一下，請(qǐng)你說(shuō)。
師：我明白你的意思了，你能不能用既怎樣，又怎樣？
生：它既膽小又勇猛。
師：你們也讀出了矛盾的性格，多古怪的貓啊。
板書(shū)。
師：好，同學(xué)們，通過(guò)我們自己讀書(shū)思考，就發(fā)現(xiàn)了這么多古怪的性格集中在一只貓身上，可見(jiàn)貓的性格真是古怪啊，其實(shí)這一對(duì)一對(duì)古怪性格也是一幅幅可愛(ài)的畫(huà)面。讓我們走進(jìn)其中的一幅畫(huà)面，讀一讀。
a、在稿紙上踩印幾朵小梅花。
b、在稿紙上踩印幾個(gè)小腳印。
生讀。
師：怎么了，你說(shuō)。
生：我發(fā)現(xiàn)課文中是寫(xiě)小梅花，而黑板上的是小腳印。
師：哦，你發(fā)現(xiàn)了小腳印，小梅花，有區(qū)別嗎，有，說(shuō)說(shuō)你的看法。
生：小腳印不是這么深，如果是小梅花就更可愛(ài)了，就能更喜歡了。
生：小腳印很單調(diào)，小梅花就是一個(gè)作畫(huà)師，做了幾個(gè)漂亮的畫(huà)。
生：小腳印不親切，小梅花感覺(jué)老舍更喜歡這只貓了。
學(xué)生接讀。
師：老舍先生多喜愛(ài)貓啊。
生：這是典型的貓愛(ài)人人愛(ài)貓。
師：應(yīng)該說(shuō)貓親人。
生：人喜愛(ài)貓，貓親人。
生：貓對(duì)老舍先生用溫柔可親來(lái)回報(bào)老舍。
生：一聲不出。
師：多有趣啊，剛才老舍先生是這樣寫(xiě)的他的性格古怪。
師：誰(shuí)能以“我們家的大花貓的確（實(shí)在）勇猛”為中心說(shuō)一段話。
生：
師：說(shuō)能說(shuō)一說(shuō)作者用了什么寫(xiě)作方法呢？
生：認(rèn)真細(xì)致的觀察。
生：愛(ài)貓。
師：同學(xué)們說(shuō)得真好，老師希望大家通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)把自己心愛(ài)的小動(dòng)物可愛(ài)的一面展示給讀者。我們這節(jié)課就上到這。謝謝大家。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十五
實(shí)錄片斷一：
師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)歷史，去體驗(yàn)《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個(gè)過(guò)程?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀讀戰(zhàn)爭(zhēng)起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語(yǔ)句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會(huì)兒派代表上臺(tái)來(lái)作戰(zhàn)前形勢(shì)分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時(shí)發(fā)出爭(zhēng)議聲，師也邊巡視邊尋機(jī)參與討論。）。
生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬(wàn)大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長(zhǎng)江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
生：（補(bǔ)充）不過(guò)，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計(jì)，讓我把船用鐵索一條一條連起來(lái)，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來(lái)，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
生：我是東吳都督周瑜，看（邊說(shuō)邊指著示意圖），曹軍80萬(wàn)大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個(gè)地方安營(yíng)扎寨，與曹兵隔江相對(duì)，我方只有3萬(wàn)，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對(duì)策才行（作焦急憂思狀）。
師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對(duì)戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
反思：新修訂的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時(shí)指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點(diǎn)，而且這一段語(yǔ)言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動(dòng)的語(yǔ)言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對(duì)話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語(yǔ)交際能力和分析問(wèn)題的能力。
實(shí)錄片斷二：
師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時(shí)舉行了記者招待會(huì)，吸引了無(wú)數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）?，F(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時(shí)，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來(lái)采訪的記者，即可采訪對(duì)方，也可被對(duì)方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時(shí)，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
生（同組的補(bǔ)充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
師：除此之外，還有理由嗎？
（無(wú)人回答）。
師（補(bǔ)充）：用火攻還有一個(gè)原因是雙方兵力懸殊，相持下去對(duì)東吳沒(méi)有好處，所以只能智取不能力敵。
生2：請(qǐng)問(wèn)黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻計(jì)劃布置的再周密，都不可能成功。
生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
生b：這是……這……。
師：是啊，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻就無(wú)法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰(shuí)能幫助他。
師：對(duì)，有句成語(yǔ)就出自此，（出示）萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請(qǐng)來(lái)借閱《三國(guó)演義》，請(qǐng)繼續(xù)。
生3：那你為什么要給曹操寫(xiě)詐降書(shū)呢？他會(huì)相信你嗎？你又是怎樣寫(xiě)的？
師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計(jì)”這個(gè)故事的？
生c：我課前就閱讀了《三國(guó)演義》了，這里面還有幾個(gè)小故事呢，我可以為大家講講……。
師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個(gè)歇后語(yǔ)，（出示）周瑜打黃蓋--。
部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
生d：請(qǐng)問(wèn)曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會(huì)被他的一封詐降信騙倒呢？
生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實(shí)我也懷疑過(guò)，還派人去打探過(guò)呢，只恨對(duì)手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過(guò)急，被黃蓋的花言巧語(yǔ)蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得??！”
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利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十六
在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫(xiě)道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過(guò)程，不只是四季花草的枯榮過(guò)程，不只是人間滄桑的變化過(guò)程，而是內(nèi)在情感豐富的過(guò)程，內(nèi)在品德完善的過(guò)程，內(nèi)在靈魂鑄就的過(guò)程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們?cè)撊绾巫非蟪绺叩娜松辰缒?？就讓我們一起?lái)聆聽(tīng)哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋?zhuān)岣哔|(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語(yǔ)言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)讀書(shū)心得的寫(xiě)作，提高寫(xiě)作能力。
學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書(shū)。三史：《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》；六書(shū)：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國(guó)》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說(shuō)”。
王國(guó)維的境界說(shuō)：
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說(shuō)理特點(diǎn)和語(yǔ)言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國(guó)古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說(shuō)理的力量，簡(jiǎn)約而恰到好處。
從語(yǔ)言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒(méi)有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說(shuō)教，娓娓道來(lái)，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問(wèn)題?是按怎樣的思路展開(kāi)闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說(shuō)明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國(guó)哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)及未來(lái)的哲學(xué)的作用。
4、重點(diǎn)句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺(jué)解程度不同，所做的.事對(duì)于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界?！?BR> 請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲(chóng)，一名昆蟲(chóng)學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲(chóng)。
兒童是順著本能做事，對(duì)他所做的事并無(wú)覺(jué)解，屬于自然境界，而昆蟲(chóng)學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺(jué)解，他所做的事對(duì)于他就有了不同的意義。”
這是課文中精彩之筆。請(qǐng)從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說(shuō)就是對(duì)這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開(kāi)始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無(wú)妨他們流芳千古。
“最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說(shuō)的‘天民’。有這種覺(jué)解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?BR> 這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對(duì)“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺(jué)行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺(jué)行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說(shuō)，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺(jué)解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士，請(qǐng)列出你所知道的人物，同時(shí)寫(xiě)出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國(guó)家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
2、請(qǐng)按照例句的句式續(xù)寫(xiě)一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無(wú)言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂(lè)于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺(jué)解；功利境界、道德境界，需要較多的覺(jué)解；天地境界則需要最多的覺(jué)解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國(guó)的圣人是既人世而又出世的，中國(guó)的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對(duì)于超越人世的渴望，必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿足。未來(lái)的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
課外拓展探究：
快樂(lè)的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂(lè)的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒(méi)有特色，可以咯而不議。快樂(lè)的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒(méi)有了!
作家沒(méi)有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒(méi)有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來(lái)說(shuō)他還活著，作為作家來(lái)說(shuō)卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。昨天看見(jiàn)他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見(jiàn)他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見(jiàn)他在高朋中大發(fā)議論，語(yǔ)驚四座；今天又看見(jiàn)他在那些開(kāi)不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見(jiàn)。昨天看見(jiàn)他在北京的街頭；今天又看見(jiàn)他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝](méi)用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我最害怕的就是那快樂(lè)的死，毫無(wú)痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說(shuō)對(duì)心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，對(duì)創(chuàng)作也是有幫助的?？墒窃趺床拍懿恍锞?，不作酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼，快?lè)地死去!
一九八五年四月五日。
1、簡(jiǎn)要概括作者對(duì)三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫(xiě)有什么好處?
3、本文“快樂(lè)的死亡”是單對(duì)作家而言的嗎?對(duì)其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出作家的三種死法，然后層層剝開(kāi)，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂(lè)的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒(méi)有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
c、第五段“快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。”巧妙地運(yùn)用了反語(yǔ)，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂(lè)地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂(lè)的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過(guò)程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，簡(jiǎn)練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
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利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十七
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)北師大版試驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)第一單元第2,3頁(yè)"圓的認(rèn)識(shí)一".
【教學(xué)目標(biāo)】。
1,結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)觀察,操作等活動(dòng)認(rèn)識(shí)圓,認(rèn)識(shí)到"同一個(gè)圓中半徑都相等,直徑都相等",體會(huì)圓的特征及圓心和半徑的作用,會(huì)用圓規(guī)畫(huà)圓.
2,結(jié)合具體的情境,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān),能用圓的知識(shí)來(lái)解釋生活中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象.
3,通過(guò)觀察,操作,想象等活動(dòng),發(fā)展空間觀念.
【教學(xué)重,難點(diǎn)】。
1,圓的特征.2,畫(huà)圓的方法.
【教具,學(xué)具準(zhǔn)備】。
1,三角尺,直尺,圓規(guī).
2,教學(xué)課件.
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程說(shuō)明。
一,觀察思考.
1,欣賞生活中的圓:棋子,桌面,鐘面,車(chē)輪,中國(guó)結(jié).
2,觀察這些圖形與我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同。
生活中還有哪些物體的面是圓形。
做套圈游戲,哪種方式更公平。
二,畫(huà)一畫(huà).
你能想辦法畫(huà)一個(gè)圓嗎。
用手比劃著畫(huà)圓.
用一根線和一支筆畫(huà)圓.
用圓規(guī)畫(huà)圓.
2,教學(xué)用圓規(guī)畫(huà)圓的方法.
三,認(rèn)一認(rèn).
學(xué)生用圓規(guī)畫(huà)一個(gè)圓.
討論:圓規(guī)的"尖",圓規(guī)張開(kāi)的兩腳之間的長(zhǎng)度所起的作用.
告訴學(xué)生半徑和圓心.
四,畫(huà)一畫(huà),想一想.
要求學(xué)生畫(huà)一個(gè)任意大小的圓,并畫(huà)出它的半徑和直徑.
觀察比較得知:圓有無(wú)數(shù)條直徑,無(wú)數(shù)條半徑.
在同一個(gè)圓內(nèi)直徑都相等,半徑都相等.
以點(diǎn)a為圓心,要求學(xué)生以a為圓心畫(huà)兩個(gè)大小不同的圓.
畫(huà)兩個(gè)半徑都是2厘米的圓.
五,討論.
圓的位置與什么有關(guān)系。
圓的大小與什么有關(guān)。
使學(xué)生通過(guò)觀察日常生活中的圓形物體,建立正確的圓的表象.
使學(xué)生在動(dòng)手操作中體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到圓心決定圓的位置,圓的半徑?jīng)Q定圓的大小.
六,觀察與思考.
1,播放課件.
動(dòng)物王國(guó)自行車(chē)比賽.分別有圓形,橢圓形,正方形的車(chē)輪.
思考:車(chē)輪為什么是圓形。
操作:。
用硬紙板分別剪一個(gè)圓形,正方形,橢圓形.
小組合作描出運(yùn)動(dòng)軌跡.
七,練一練.
課本練一練題目.
八,全課小結(jié).
【教學(xué)反思】。
圓的認(rèn)識(shí)是在學(xué)生已有知識(shí)的情況下進(jìn)行的,所以學(xué)生很快能找到圓的主要特征,而且能從本節(jié)課里掌握?qǐng)A的特征,掌握?qǐng)A各部分的名稱(chēng),以及直徑半徑等之間的關(guān)系.
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十八
1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會(huì)辨真地看待事物。(任何事物都有兩面性。)。
3、了解可聞所用的說(shuō)明方法。
【課前準(zhǔn)備】。
1、生字卡片。
2、收集資料了解灰塵與人類(lèi)生活的聯(lián)系：
3、查字詞典，理解意思：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
教師走進(jìn)教室，連續(xù)地咳嗽，手在空氣中扇著，然后說(shuō);“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒(méi)有灰塵是不是很好呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第12課《假如沒(méi)有灰塵》”板書(shū)課題。
二、初讀課文，了解大意。
1、朗讀課文，讀完說(shuō)說(shuō)沒(méi)有灰塵行不行?
2、邊讀邊畫(huà)出生字詞，讀一讀體會(huì)在課文的意思。
3、出示生字詞指名帶讀：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
三、依照提示，自學(xué)討論。
1、指名讀閱讀提示。
2、先默讀思考：
灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論作者是怎樣說(shuō)明這些特點(diǎn)和作用的。
3、小組合作完成表格：
灰塵的特點(diǎn)。
灰塵的作用。
教師巡回指導(dǎo)，特別是昆較大的小組，及時(shí)表?yè)P(yáng)合作好的小組。
四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
小組匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)生評(píng)讀。
五、小結(jié)感悟，延伸拓展。
1、指名讀3、4、5自然段最后一句話，你從中得到什么啟示?
人們看成廢物的東西都有其不容忽視的存在價(jià)值，要正確認(rèn)識(shí)。
2、你還了解生活中那些被看成廢物的東西，又怎樣的價(jià)值?
3、交流課前查的資料：
說(shuō)說(shuō)灰塵與人類(lèi)生活的關(guān)系。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十九
有幸兩次現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)全國(guó)著名特級(jí)數(shù)學(xué)教師華應(yīng)龍老師執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》一課，為華老師創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，靈動(dòng)、大氣的課堂所震撼！不過(guò)癮，寒假又從網(wǎng)上下載了視頻，細(xì)細(xì)品味！聽(tīng)華老師的課是一種享受，一種激勵(lì)，可謂百聽(tīng)不厭，感觸良多！
課堂回放：
【新課展開(kāi)】。
一、情景中創(chuàng)造“圓”
師：你桌子上有張白紙，上面有個(gè)紅點(diǎn)，你們找到了嗎？
生動(dòng)手實(shí)踐，師巡視。
師：好，我們來(lái)看屏幕。紅點(diǎn)代表小明的左腳，很多同學(xué)都找到了這個(gè)點(diǎn)，找到的同學(xué)舉手。（課件演示：在紅點(diǎn)右側(cè)找出一距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）。
師：還有同學(xué)找到了這一點(diǎn)（課件演示：在紅點(diǎn)左側(cè)找出一個(gè)距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）；還有這一點(diǎn)，這一點(diǎn)（課件演示：分別在紅點(diǎn)上下的距離為3米的點(diǎn)）；我看有的同學(xué)還畫(huà)了這些斜點(diǎn)，是嗎？還有其他的可能嗎？（課件演示：越來(lái)越密，最后連成了圓）。
師：想到圓的舉手。哇，真佩服!剛才有同學(xué)都畫(huà)出圓了，是嗎？看屏幕，這是什么？認(rèn)識(shí)嗎？（貼第一把鑰匙“是什么”）。
生：認(rèn)識(shí)，圓。
二、追問(wèn)中初識(shí)“圓”
師：那寶物可能在哪里呢？
生：在圓的范圍內(nèi)，在圓的這條線上。
生：可以這樣對(duì)小明說(shuō)：“以你的左腳為圓心，畫(huà)一個(gè)半徑為3米的圓。在這個(gè)圓的周長(zhǎng)上取任意一點(diǎn)，這個(gè)地方也許就是埋寶物的地方”。
師：真厲害！剛才她說(shuō)到兩個(gè)詞，一個(gè)是以左腳為“圓心”，還有一個(gè)是“半徑”多少？（板書(shū)：圓心，半徑）。
生：不行。如果只告訴左腳是圓心的話，那圓可以無(wú)限延伸，就沒(méi)法掌握?qǐng)A的周長(zhǎng)是多少。
師：我理解他的意思了，也就是說(shuō)圓的半徑?jīng)]定，圓的大小沒(méi)定，對(duì)不對(duì)？
師：那如果不說(shuō)“以左腳為圓心”行不行？
生：不行，那樣圓的位置就可以無(wú)限延伸。
師：除了說(shuō)“以左腳為圓心，半徑為3米的圓上”還可以怎么說(shuō)？生活中聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
生：也可以說(shuō)直徑是6米。
師：對(duì)。這個(gè)直徑也能表達(dá)圓的大小。（板書(shū)：直徑）。
師：為什么寶物可能所在的位置會(huì)是一個(gè)圓呢？（貼第二把鑰匙“為什么”）。
生：因?yàn)樵谝粋€(gè)圓內(nèi)，所有的半徑都相等。
生：因?yàn)橐运淖竽_為圓心，他可以隨便走一圈，就變成圓了。
生：我覺(jué)得圓有無(wú)數(shù)條半徑，無(wú)數(shù)條直徑。
生：圓心到圓上任意一點(diǎn)的距離都相等。
生：它既沒(méi)有棱也沒(méi)有角。
師：沒(méi)有棱是什么意思？
生：沒(méi)有棱是說(shuō)它沒(méi)有邊，它不象正方形有4條邊。
師追問(wèn)：那它是沒(méi)有邊嗎？
生：不是，有邊。
師：有邊，幾條邊？
生：1條。
師：那你們說(shuō)圓的邊和我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同？
生：以前學(xué)過(guò)的圖形的邊是直線，而圓的邊是曲線構(gòu)成的。
生：是曲線的。
師：我們的祖先墨子說(shuō)：圓一中同長(zhǎng)也（板書(shū)）知道這句話什么意思嗎？一中指什么？
生：圓心。
師：同長(zhǎng)，什么同長(zhǎng)？
生：半徑。
師：半徑同長(zhǎng)，有人說(shuō)直徑也同長(zhǎng)。同意古人說(shuō)的話嗎？
生：同意。
生：這些圖形中心到角的距離比到邊的距離要長(zhǎng)一些。（一生到前面指著說(shuō)）。
師：這些圖形是不是一中同長(zhǎng)？
生：不是。
生：3條。
師：正方形呢？
生：4條。
師：正五邊形呢？
生：5條。
師：正六邊形？
生：6條。
師指圓。
生：無(wú)數(shù)條。
師：無(wú)數(shù)條？（板書(shū)）為什么是無(wú)數(shù)條？
生：圓心到圓上的半徑都相等。所以有無(wú)數(shù)條。
師：圓周上有多少個(gè)點(diǎn)？
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
師：這些點(diǎn)和圓心連起來(lái)當(dāng)然就有無(wú)數(shù)條，是吧？圓周上有無(wú)數(shù)點(diǎn)，請(qǐng)問(wèn)：從這到這有多少個(gè)點(diǎn)？（指圓弧線）。
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
三、畫(huà)圓中感受“圓”
1.從不圓中，感悟圓的畫(huà)法。
師：孩子們，想自己畫(huà)一個(gè)圓嗎？畫(huà)圓用什么？（貼第三把鑰匙：“怎么做”）。
生：用圓規(guī)。
師：古人說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。大家看，規(guī)就是圓規(guī)、矩就是帶著直角的尺。規(guī)是用來(lái)畫(huà)圓的，矩是用來(lái)畫(huà)方的。
師：既然大家都會(huì)畫(huà)？畫(huà)一個(gè)半徑為4厘米的圓。
（展示學(xué)生的作品，學(xué)生此時(shí)的作品都不怎么標(biāo)準(zhǔn)）。
師：從這些圓里，我們是否可以想象，它們是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？
師：看來(lái)畫(huà)圓并不是一件很容易的事，小組里交流一下，怎樣畫(huà)圓才能標(biāo)準(zhǔn)？
生：用圓規(guī)。
師：用這樣的圓規(guī)畫(huà)圓，手必須拿著哪，圓規(guī)就不動(dòng)了？
生：拿著圓規(guī)的頭，不能捏著它的兩條腿。
2.再畫(huà)一個(gè)直徑是4厘米的圓，并標(biāo)上半徑、直徑。
生畫(huà)，師巡視。
師：哎呀，老師在巡視時(shí)，發(fā)現(xiàn)你們畫(huà)的較規(guī)范的圓，大小不一樣，為什么？
師：你知道什么是直徑嗎？顧名思義，它和半徑是什么關(guān)系？
生：直徑是半徑的2倍。
師展示畫(huà)圓，故意出現(xiàn)破綻一：沒(méi)有“圓”上？破綻二：沒(méi)有畫(huà)完？
師：你說(shuō)在畫(huà)半徑時(shí)特別注意什么？（生上來(lái)標(biāo)半徑和直徑）。
生：在畫(huà)半徑時(shí)特別注意對(duì)齊圓的圓心，畫(huà)完后標(biāo)上字母r。
師：半徑有兩個(gè)端點(diǎn)，一個(gè)端點(diǎn)在（圓）上，另一個(gè)端點(diǎn)呢？
生：圓心。
師：再畫(huà)一條直徑，剛才他畫(huà)的時(shí)候你注意到了嗎？應(yīng)該特別注意什么？
生：一定得通過(guò)圓心。
生：2倍，d=2r。（師板書(shū)）。
師：畫(huà)圓是怎樣畫(huà)的？
師：先確定一條半徑，也就是兩腳之間的距離，然后確定一個(gè)圓心，再旋轉(zhuǎn)一圈。
師：為什么隨手不能畫(huà)出圓而圓規(guī)卻能呢？（貼第四把鑰匙：“為何這么做”）。
生：隨手畫(huà)，圓心到圓上的距離就不相等了。
師：圓的特點(diǎn)：一中同長(zhǎng)。知道圓的特點(diǎn)太重要了。
四、球場(chǎng)上解釋“圓”
1.出示籃球場(chǎng)。師：中間是什么？中間為什么是個(gè)圓？
2.播放籃球開(kāi)賽錄像。
師：為什么中間要是個(gè)圓呢？
生：剛開(kāi)始比賽要往對(duì)方場(chǎng)地傳球，這樣中間畫(huà)圓比較公平。
師：隊(duì)員在圓上，球在中心。圓一周同長(zhǎng)，比較公平。
3.探討大圓的畫(huà)法。
師：不是沒(méi)有規(guī)矩不成方圓嗎？怎么沒(méi)有圓規(guī)也能畫(huà)圓？
生：規(guī)矩不一定單獨(dú)指圓規(guī)，指的應(yīng)該是畫(huà)圖的工具。我們可以用不同的工具來(lái)畫(huà)。
師：我們這句話還是對(duì)的。圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩。
五、回歸情景突破“圓”
1.出示愛(ài)因斯坦的名言:“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了?！?BR> 2.追問(wèn)中提升認(rèn)識(shí)。
師：寶物一定是在以左腳為圓心，半徑是3米的圓上嗎？［課件：西瓜］寶物可能在哪里？（貼第五把鑰匙：“一定這樣嗎？”）。
生：地下。
師：拿西瓜說(shuō)事。我們就想到球了，球也是一中同長(zhǎng)。圓和球有什么不同？生：圓是平面圖形，球是立體圖形。
六、課后延伸研究“圓”
依一天時(shí)間順序，配樂(lè)出示各種各樣的圓。
【點(diǎn)滴感悟】。
一、情境創(chuàng)設(shè)，別出心裁。
本節(jié)課中，華老師充分利用學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了貫穿全課的生動(dòng)有趣的“尋寶”情境?！皩毼镌谀膬耗?？”這個(gè)美妙的問(wèn)題，首先誘發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地說(shuō)出了圓心、半徑等；其次讓學(xué)生直觀形象地體驗(yàn)到了：半徑、直徑有無(wú)數(shù)條且相等；圓心定位置，半徑定大小。這里蘊(yùn)含著華老師對(duì)圓的概念的清晰把握和深刻理解。華老師通過(guò)形象地“聚點(diǎn)成線”的手法幫助學(xué)生形成圓的清晰表象，可謂匠心獨(dú)運(yùn)!課近尾聲，華老師又追問(wèn)“一定是在左腳為圓心，半徑3米的圓上嗎”？順手又帶出“球”來(lái)，從平面到立體，自然生成。神來(lái)之筆的情境，成就了課堂的整體美，成就了知識(shí)的一體美，成就了學(xué)生的思維美。
二、知識(shí)建構(gòu)，融會(huì)貫通。
圓的初步認(rèn)識(shí)有：認(rèn)識(shí)圓的特征、圓各部分的名稱(chēng)、會(huì)畫(huà)圓三個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在華老師的課上涵蓋的知識(shí)面非常之廣，但感覺(jué)廣而不亂，脈絡(luò)非常清晰，知識(shí)建構(gòu)渾然一體。全課以問(wèn)題為切入點(diǎn)，以“一中同長(zhǎng)”為主線，讓學(xué)生經(jīng)歷思考、辯論、明晰的過(guò)程。華老師“濃墨重彩”了圓的本質(zhì)特征，而對(duì)于圓的半徑、直徑的定義及其它們之間的關(guān)系則一筆帶過(guò)，因?yàn)樽プ×藞A的本質(zhì)特征，半徑、直徑，它們的特點(diǎn)及相互關(guān)系，畫(huà)圓，都隨之迎刃而解，水到渠成。這是一個(gè)全新的視角，正象華老師所言：“教是因?yàn)樾枰獭薄榱烁由钊氲卣J(rèn)識(shí)圓的這個(gè)本質(zhì)特征，華老師又選擇了正三角形、正方形、正五邊形、正六邊形，反問(wèn)學(xué)生：“難道說(shuō)正三角形、正四邊形、正五邊形不是‘一中同長(zhǎng)’嗎？”，一石激起千層浪，學(xué)生思維不斷碰撞……。而后華老師又通過(guò)多媒體演示，滲透了劉徽的割圓術(shù)理論，使學(xué)生體會(huì)到了“圓是正無(wú)數(shù)邊形”的極限思想，同時(shí)又使學(xué)生明白了“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的寓意。最后拓展到球，球也是：“一中同長(zhǎng)也”，回歸到課始，前后呼應(yīng)。整堂課知識(shí)的建構(gòu)縱橫聯(lián)系，融會(huì)貫通，充分體現(xiàn)了：以學(xué)論教，以學(xué)生的發(fā)展為本的思想。
三、追究問(wèn)題，刨根問(wèn)底。
華老師通過(guò)一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題串：寶物可能在哪里？為什么寶物的位置是一個(gè)圓呢？圓有什么特點(diǎn)呢？怎樣畫(huà)圓呢？為什么圓規(guī)可以畫(huà)圓？為什么籃球場(chǎng)的中圈是一個(gè)圓？怎樣畫(huà)出大圓？寶物一定在這個(gè)圓上嗎？還可能在哪里？……一個(gè)個(gè)問(wèn)題推動(dòng)著學(xué)生思維不斷前行，不斷創(chuàng)新。在層層提升的追問(wèn)中，華老師不僅關(guān)注“是什么”和“怎樣做”，還引導(dǎo)學(xué)生去探究“為什么”和“為什么這樣做”，讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然，讓學(xué)生體驗(yàn)到追問(wèn)“為什么”是一件很有意味的事情。整堂課充分凸顯了“數(shù)學(xué)是思維的體操”這一學(xué)科特色。
四、方法滲透，終身受用。
華老師的課，不僅向?qū)W生傳授知識(shí)，更在無(wú)形中向?qū)W生們傳授著研究問(wèn)題的“金鑰匙”——“是什么”、“為什么”、“怎么做”、“為何這么做”、“一定這樣嗎”。獨(dú)具匠心的五把金鑰匙以一個(gè)暗線的方式貫穿著全課，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的“規(guī)矩”的同時(shí)感受了研究問(wèn)題的“規(guī)矩”，體會(huì)著愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”。其目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)和終身受益的。
五、文化熏陶，旁征博引。
“圓，一中同長(zhǎng)也”這是中國(guó)祖先很早以前的發(fā)現(xiàn)，比國(guó)外早1000多年。華老師在課上通過(guò)豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)使圓所具有的這一文化特性浸潤(rùn)于學(xué)生心間，讓學(xué)生領(lǐng)略了人類(lèi)的智慧與文明。“圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩”一句富有哲理的話引領(lǐng)著學(xué)生如何去研究問(wèn)題，如何去做人。愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”激發(fā)了學(xué)生科學(xué)探究的精神。這是一節(jié)“人課合一”的數(shù)學(xué)文化課。
華老師的課集思維、科學(xué)、文化于一體，精彩無(wú)限,耐人回味！令學(xué)生留連忘返，令聽(tīng)課教師回味無(wú)窮！
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇一
無(wú)|絲竹|之亂耳，無(wú)|案牘|之勞形。
南陽(yáng)|諸葛廬，西蜀|子云亭。
孔子|云：何陋|之有?
師：很棒。我們的詩(shī)文啊，正是因?yàn)橛辛斯?jié)奏，才時(shí)而如小橋流水，時(shí)而如大江東去，有了美的味道。
4.讀出畫(huà)面。
師：這是一篇美文，還美在它的畫(huà)面。下面我們化身陋室的主人，我們就是劉禹錫，請(qǐng)同學(xué)們描繪一下室外景、室中人、室內(nèi)事，并賞讀。小組一塊來(lái)完成，開(kāi)始。(師板書(shū)景、人、事)。
小組合作。
師：哪句詩(shī)詞是描繪室外景的，哪個(gè)小組愿意說(shuō)?
生：苔痕上階綠，草色入簾青。
師：這兩句是什么意思啊?
生：苔痕碧綠，長(zhǎng)到臺(tái)階;草色青蔥，映入簾中。
師：我認(rèn)為這兩句話中有兩個(gè)詞用的特別好，你認(rèn)為是哪兩個(gè)詞?
生：上階、入簾。
師：為什么好啊?
生：兩個(gè)動(dòng)詞是這句話的傳神之筆，“上”“入”兩這個(gè)動(dòng)詞，將這句話擬人化，化靜為動(dòng)，寫(xiě)出了周?chē)h(huán)境的美。
生：美、清幽、綠。
師：老師也選了一個(gè)詞，我認(rèn)為寫(xiě)出了陋室周?chē)h(huán)境的幽雅，雅。(板書(shū))。
師：為什么我選了雅呢?你想想此時(shí)此刻的劉禹錫坐在陋室之內(nèi)，看到苔痕上階綠，我就是劉禹錫，我會(huì)覺(jué)得：苔痕綠綠的，密密的，像一方綠綠地毯，像一襲翠翠衣衫，像一片碧碧彩云，落在我陋室的階前。階前的石頭和那細(xì)細(xì)的石縫里，都滲出來(lái)流出來(lái)那醉人的綠呢!看似一片小景，在我看來(lái)，都是如此的美呀!所以我選的詞是雅。即使陋室環(huán)境看似清，卻非常雅靜。
師：你能用自己的話也描述一下“草色入簾青”嗎?
生1：搖頭。
生2：搖頭。
師：老師提示一下?！安萆牒熐唷保呀?jīng)明確地告訴我們顏色是什么樣子的呀?
生：青色。
師：青青的草……。
生：外面一片青青的草地，通過(guò)竹林的縫隙漾入屋里，使屋內(nèi)渲染了青色。
師：多美呀。青色映入簾子里，甚至連青草上那青青的露珠也如一只只眼睛正在打量著我呢!
師：那么對(duì)于這兩句來(lái)講，既然它寫(xiě)得是陋室的環(huán)境是如此地美，我們?cè)诶首x的時(shí)候，就應(yīng)該把它的美讀出來(lái)。就應(yīng)該讓語(yǔ)速慢下來(lái)，讓語(yǔ)氣柔下來(lái)。
生試讀。
師：我們讀的時(shí)候不要把韻律和節(jié)奏扔了。
生再讀。
師：哪句詩(shī)描寫(xiě)的是室中人的?
生：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！?BR> 師：什么意思?
生：到這里談笑的都是淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人。
師：那這句話告訴我們，和劉禹錫平時(shí)交往的人都是一些什么樣的人哪?
生：博學(xué)的人。
師：你能選擇文中的一個(gè)字，來(lái)說(shuō)和他交往是些什么樣的人嗎?
生：鴻儒。
生：高談闊論。
師：描繪一下屋子里的場(chǎng)面。
生：在一間簡(jiǎn)陋的小屋子里，一群人圍坐在桌子旁，他們一會(huì)兒高談闊論，一會(huì)兒大口喝酒，大口吃肉，場(chǎng)面極為歡快。
生：不合適。
師：為什么呀?
生：他們都是被貶，都很窮。
師：從哪兒可以看出?
生：陋室。
師：他們?cè)谶@間小陋室做了些什么樣的事呢?
生：彈奏樸素的古琴，閱覽珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有世俗的音樂(lè)擾亂身心，也沒(méi)有官府的公文傷身。
師：原文就是?
生：可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
師：由這些事情來(lái)看，他們做的依然是一些什么雅的事情啊?
生：高雅。(板書(shū))。
生：不是。
師：哪里?
生：皇宮。
師：劉禹錫為什么寧愿坐在簡(jiǎn)陋的房子里彈素琴啊，他認(rèn)為皇宮里那些達(dá)官貴族們不理朝政時(shí)所聽(tīng)到的那些樂(lè)聲都是一些庸俗的萎靡的聲音。所以他彈的雖然是素琴，做的也是高雅的事情啊!
師：二、三句讀的時(shí)候語(yǔ)氣稍微加重，“無(wú)……”兩句略輕，示范讀。
生再讀。
【細(xì)解文意】。
生：不陋。
師：你能從原文當(dāng)中哪句話明確的找出陋室不陋?
生：孔子云：何陋之有?
師：這句話出自?
生：《論語(yǔ)》。
師：這句話還有上半句是?
生：君子居之，何陋之有?
師：孔子是君子，而劉禹錫又引用了孔子的話，言外之意是?
生：把自己比作了君子。
師：既然是君子居之，那還陋嗎?
生：不陋了。
師：他除了把自己比作孔子外，還用誰(shuí)的房子來(lái)做對(duì)比了?
生：諸葛亮，楊雄。
生：再次證明了陋室不陋，表明了陋室主人也有古代圣賢的志氣與抱負(fù)。
生：斯是陋室，惟吾德馨。
師：從文中劃出這句話。他承認(rèn)了自己的房子是陋室，但是同時(shí)點(diǎn)出了不陋原因在哪里?原因在我德馨啊(板書(shū))。
師：那我是否可以理解德馨有兩層含義：第一：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝?，我就忘了是陋室，光想著我德馨了。第二：陋室確實(shí)是簡(jiǎn)陋的房子，因?yàn)槲业萝?，為陋室增光添彩?BR> 【悟萬(wàn)世雅人】。
【論文知人】。
我眼中的劉禹錫。
生：我認(rèn)為不一樣。陶淵明在《桃花源記》中幻化出世外桃源，并不存在。而劉禹錫在《陋室銘》中引用孔子的話“何陋之有”表明自己有志氣，有抱負(fù)。陶淵明卻遠(yuǎn)離了世俗的爭(zhēng)紛，所以不一樣。
師：她的意思是說(shuō)不一樣，態(tài)度很鮮明。世外桃源是陶淵明幻化出來(lái)的，并不存在，通過(guò)我們了解的陶淵明這個(gè)人我們也知道他選擇過(guò)一種回園生活，已經(jīng)不與世俗同流合污了。而劉禹錫生活在這間小陋室里卻借用君子的話，表明自己有志氣，有抱負(fù)，希望有所作為。從作為這方面來(lái)看，他們倆是不同的。
生：陶淵明是安貧樂(lè)道，厭倦世俗的。而劉禹錫是懷著抱負(fù)的。
師：你的意思是說(shuō)，陶淵明遠(yuǎn)離了、避世了，去過(guò)那樣的生活了。而劉禹錫呢?
生：立志報(bào)國(guó)。
師：通過(guò)同學(xué)們的表述，我看到的是這樣的劉禹錫：他確實(shí)住的是簡(jiǎn)陋的小房子，雖然三次被遷，房子面積越來(lái)越小，但是面對(duì)這間小陋房子，卻安貧樂(lè)道(板書(shū))。他又把自己的房子和諸葛廬、子云亭對(duì)比，甚至用了孔子的話來(lái)做反問(wèn)說(shuō)明他是一個(gè)高潔傲岸的人(板書(shū))。
【論世知人】。
一個(gè)永恒的劉禹錫。
師：確如剛才這名男生所說(shuō)，劉禹錫無(wú)論身在哪里，他從來(lái)沒(méi)有放棄過(guò)那顆為國(guó)效勞的心。劉禹錫一生被貶二十三年，輾轉(zhuǎn)全國(guó)各地，但每到一地，都留下了膾炙人口的詩(shī)詞。
郎州：晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄。
夔州：天地英雄氣，千秋尚凜然。
連州：猜鷹慮奮迅，驚鹿時(shí)跼跳。瘴云四面起，臘雪半空消。
揚(yáng)州：沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。(生齊讀)。
師：劉禹錫在被貶二十三年的生活中，曾有二次機(jī)會(huì)回到長(zhǎng)安，但這位倔強(qiáng)的詩(shī)人，返回長(zhǎng)安時(shí)依然用他詩(shī)詞來(lái)對(duì)付那些奸佞小人。他游玩玄都觀兩次寫(xiě)下這樣的詩(shī)句：玄都觀里桃千樹(shù)，盡是劉郎去后栽。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來(lái)。也因?yàn)檫@樣的倔強(qiáng)，他又再次被貶。
師：“惟吾德馨”，我們?cè)诶首x的時(shí)候，語(yǔ)氣堅(jiān)定，聲音宏亮，我們把這句話齊一遍。
生齊讀，再齊讀。
師：讓我們帶著這樣的崇敬，齊背《陋室銘》。
生齊背。
下課。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】。
室外景：環(huán)境幽雅安貧樂(lè)道。
陋室室中人：交往儒雅不陋銘。
室內(nèi)事：生活高雅高潔傲岸。
德馨。
【教學(xué)反思】。
《陋室銘》是一篇文質(zhì)兼美、篇幅短小，讀起來(lái)朗朗上口的文章。對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，通過(guò)反復(fù)朗讀，理解文章內(nèi)容并不是難事。但要抓住文章重點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)想賞讀，并感悟劉禹錫這個(gè)人，還是有很大難度的。因此在學(xué)習(xí)本文時(shí)，我始終讓朗讀貫穿整堂課，讓學(xué)生在讀中感知語(yǔ)言，在讀中揣摩作者的感情，達(dá)到“品千古銘文，悟萬(wàn)世雅人”的目標(biāo)。
文章的導(dǎo)入還是比較吸引學(xué)生的，本來(lái)孩子就愛(ài)聽(tīng)故事，這個(gè)故事又交待了文章的背景，還自然地介紹了作者，真可謂一舉三得呀。
朗讀的設(shè)計(jì)我是層層深入的：1.讀準(zhǔn)字音。根據(jù)課文底下的注釋疏通文意。2.讀出韻律。根據(jù)“銘”的特點(diǎn)，將文中的韻腳找出來(lái)，感受銘文的朗朗上口。3.讀出節(jié)奏，體會(huì)停頓、語(yǔ)速、重音在古文中的作用。4.讀出畫(huà)面。通過(guò)基本的譯文和學(xué)生的想像，理解文意，走近劉禹錫。
賞讀的環(huán)節(jié)雖然有些難度，甚至開(kāi)始時(shí)學(xué)生一直在搖頭，但在老師的示范和引導(dǎo)下，第一個(gè)學(xué)生還是開(kāi)口了，而且引導(dǎo)其他同學(xué)慢慢進(jìn)入課堂氛圍。盡管第二個(gè)同學(xué)在賞讀“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”時(shí)，有了“大口喝酒，大口吃肉”的錯(cuò)誤判斷，但至少證明了學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中有了自己的思想，自主生成了主觀認(rèn)識(shí)，這一點(diǎn)是難能可貴的。
文中還有一處自然生成的地方，就是我讓學(xué)生從文中直接體現(xiàn)陋室不陋的句子時(shí)，有一個(gè)學(xué)生找到了“何陋之有”，這和我原來(lái)的設(shè)計(jì)是不一樣的。我就順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生回答了引用孔子的話，和用諸葛廬、子云亭作類(lèi)比的作用。學(xué)生的體悟還是比較到位的。而且最終在老師的引導(dǎo)下也找到了“斯是陋室，惟吾德馨”的中心句。
感悟情操環(huán)節(jié)，通過(guò)對(duì)比陶淵明，讓學(xué)生論文知人，老師再適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充劉禹錫的一生遭遇及他的成就，讓學(xué)生論世知人，劉禹錫的形象就矗立在了學(xué)生心中。
但是，課堂總是一門(mén)缺憾的藝術(shù)。
課堂中因?yàn)樽约旱拇颐o張，課堂內(nèi)容的臨時(shí)調(diào)節(jié)，幻燈片的使用不夠及時(shí)。最后在課堂調(diào)控時(shí)，因時(shí)間原因，開(kāi)頭的第一句話“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈”直接沒(méi)講。對(duì)于整篇文章朗讀的指導(dǎo)還有值得商榷的地方。
總之，每一次走向講臺(tái)，就是自己的一次歷練，一次蛻變，一次涅磐。當(dāng)我在過(guò)程中越來(lái)越感覺(jué)無(wú)助，也正是自己收獲最多的時(shí)候。也只有在這樣的反復(fù)中才能真正成長(zhǎng)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇二
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.通過(guò)品味語(yǔ)言，分析人物形象的變化;。
2.結(jié)合社會(huì)背景，領(lǐng)會(huì)小說(shuō)表現(xiàn)的主題。
學(xué)習(xí)過(guò)程：
一、作者導(dǎo)入。
“譯著尚未成書(shū)，驚聞隕星，中國(guó)何人領(lǐng)《吶喊》?先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感《彷徨》?！?BR> 《吶喊》《彷徨》是魯迅經(jīng)典的小說(shuō)集，魯迅作為現(xiàn)代文學(xué)的奠基者，用筆作為武器揭露社會(huì)的黑暗，毛主席評(píng)價(jià)他是“中國(guó)文化革命的主將”“文化戰(zhàn)線上的民主英雄”。《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)出自《吶喊》，作為現(xiàn)代語(yǔ)文教育史的名篇，一直活躍在國(guó)人的中學(xué)時(shí)代，今天我們將從分析人物形象、體會(huì)小說(shuō)主題兩個(gè)方面，再一次走進(jìn)這篇經(jīng)典。
在“我”本次回鄉(xiāng)過(guò)程中，有兩個(gè)人所用的筆墨最多——閏土、楊二嫂。給你留下印象深刻的是誰(shuí)?為什么?默讀課文，找出觸動(dòng)你心靈的文字，談?wù)勀愕睦碛伞?BR> 閏土：
生：“紫紅色的圓臉”看出少年閏土的可愛(ài)，“脖子上的銀項(xiàng)圈”看出少年閏土有人的愛(ài)護(hù)。
師：現(xiàn)在的閏土呢?
生：現(xiàn)在“灰黃”“破氈帽”“極薄的棉衣”“皺紋”看出現(xiàn)在的閏土營(yíng)養(yǎng)不良、生活貧困和深受生活壓力之苦。
師：這是通過(guò)了什么手法來(lái)寫(xiě)的?
生：對(duì)比。
師：通過(guò)對(duì)比，我們看到了時(shí)間對(duì)人的改變。(板書(shū)：對(duì)比)。
生：他站住了，臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇，卻沒(méi)有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了，分明的叫道：
“老爺!……”
我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。
閏土喊了一聲“老爺”，跟以前喊“我”“迅哥兒”不一樣了。
師：注意一下老師標(biāo)紅的`詞語(yǔ)，為什么會(huì)出現(xiàn)“歡喜和凄涼”的神情?
生：“歡喜”體現(xiàn)了閏土再見(jiàn)“我”時(shí)內(nèi)心的開(kāi)心，“凄涼”則體現(xiàn)了精神苦，為自身的遭遇感到凄涼。
師：還有嗎?
生：“動(dòng)著嘴唇。卻沒(méi)有作聲”“終于恭敬起來(lái)”看出他在進(jìn)行心理斗爭(zhēng)。
師：為什么要掙扎啊?就像小時(shí)候那樣，喊“迅哥兒”就是。
生：閏土說(shuō)“小時(shí)候，不懂事”。
師：不懂事的時(shí)候，以“哥弟”相稱(chēng)，懂事了，就喊“老爺”。
師：這里的省略號(hào)有什么作用?
ppt：1.表示沉默;。
2.表示語(yǔ)言被打斷;。
3.表示語(yǔ)言的省略部分;。
4.表示語(yǔ)氣的斷續(xù)、延續(xù);。
5.表示語(yǔ)意未盡，欲言又止。
生：欲言又止。
師：齊讀一下。(學(xué)生齊讀)。
師：這一聲“老爺”，還有什么感情在里面?
生：無(wú)奈。
師：在經(jīng)過(guò)了思想斗爭(zhēng)后依舊喊出了“老爺”。這一聲“老爺”是豎在“我”和閏土間的不可跨越的鴻溝，讓“我”感到從內(nèi)到外的寒冷。在這里，我們可以看出分析人物的另一個(gè)方法——抓住關(guān)鍵詞。(板書(shū)：關(guān)鍵詞)。
生：我問(wèn)問(wèn)他的景況。他只是搖頭。
“非常難。第六個(gè)孩子也會(huì)幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢(qián)，沒(méi)有定規(guī)……收成又壞……種出東西來(lái)，挑去賣(mài)，總要捐幾回錢(qián)，折了本;不去賣(mài)，又只能爛掉……”
他只是搖頭;臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般。他大約只是覺(jué)得苦，卻又形容不出，沉默了片刻，便拿起煙管來(lái)默默的吸煙了。
閏土以前很能說(shuō)，現(xiàn)在不愛(ài)說(shuō)話。
師：分析得不錯(cuò)，這一段中也有很多省略號(hào)，在這里有什么作用?揣摩一下。
生：沉默，欲言又止。
生：“只是搖頭”“沉默”看出對(duì)于苦的現(xiàn)狀已經(jīng)無(wú)動(dòng)于衷了，認(rèn)命了，麻木了。
師：從沒(méi)想過(guò)原因，也從看沒(méi)到過(guò)希望。生活最可悲的不是生活的貧困，而是對(duì)生活失去了信心、失去了希望。
生：閏土又對(duì)我說(shuō)：
“現(xiàn)在太冷，你夏天到我們這里來(lái)。我們?nèi)绽锏胶＿厯熵悮と?，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀音手也有。晚上我和爹管西瓜去，你也去?！?BR> “管賊么?”
“走路的人口渴了摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，猹。月亮地下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……”
這段對(duì)于少年閏土的語(yǔ)言描寫(xiě)看出一個(gè)充滿活力、活潑的少年。
眼前的閏土早已沒(méi)有了年少時(shí)對(duì)生活的滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠，面對(duì)生活的貧苦，變得寡言少語(yǔ)，能做的只是搖頭、沉默，全然沒(méi)有了對(duì)生活的熱情和希望?，F(xiàn)實(shí)的生活殘酷到不僅改變了一個(gè)人的容顏，最可悲的是竟能徹頭徹尾的改變一個(gè)人的精神，改變一個(gè)人的思想。
楊二嫂：
生：卻見(jiàn)一個(gè)凸顴骨，薄嘴唇，50歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳，正像一個(gè)畫(huà)圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。
從外貌上對(duì)楊二嫂進(jìn)行描寫(xiě)，“凸顴骨”“薄嘴唇”一副刻薄的面相，“兩手搭在髀間，沒(méi)有系裙，張著兩腳”不注意形象，與之前的“擦著粉”“終日坐著”形成了鮮明的對(duì)比。
生：然而圓規(guī)很不平，顯出鄙夷的神色，仿佛嗤笑法國(guó)人不知道拿破侖，美國(guó)人不知道華盛頓似的，冷笑說(shuō)：“忘了?這真是貴人眼高......”
“那有這事......我......”我惶恐著，站起來(lái)說(shuō)。
“那么，我對(duì)你說(shuō)。迅哥兒，你闊了，搬動(dòng)又笨重，你還要什么這些破爛木器，讓我拿去罷。我們小戶(hù)人家，用得著?！?BR> “我并沒(méi)有闊哩。我須賣(mài)了這些，再去......”
“阿呀呀，你放了道臺(tái)了，還說(shuō)不闊?你現(xiàn)在有三房姨太太;出門(mén)便是八抬的大轎，還說(shuō)不闊?嚇，什么都瞞不過(guò)我?！?BR> 我知道無(wú)話可說(shuō)了，便閉了口，默默的站著。
“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不肯放松，愈是一毫不肯放松，便愈有錢(qián)......”圓規(guī)一面憤憤的回轉(zhuǎn)身，一面絮絮的說(shuō)，慢慢向外走，順便將我母親的一副手套塞在褲腰里，出去了。
看出她非常的貪心，愛(ài)占小便宜。
師：假如你就是楊二嫂，能試著來(lái)讀一讀嗎?
生讀。
師：通過(guò)朗讀，你還能看出她身上什么特點(diǎn)?
生：非常的尖酸、咄咄逼人。
生：自作聰明。
師：如果現(xiàn)實(shí)中你遇到這樣一個(gè)人，你會(huì)非常非常的——。
生：討厭!
師：她為什么要貪小便宜?
生：為了生計(jì)。
師：她完全可以再賣(mài)豆腐嘛!
生：她年紀(jì)大了。
生：可憐、可悲。
生：麻木。
師：在《孔乙己》和《藥》中有這樣的人嗎?
生：《藥》中人們對(duì)革命者的死無(wú)動(dòng)于衷，對(duì)劊子手卻畢恭畢敬，將蘸了革命者血的饅頭視為可以治病的良藥，這是對(duì)革命的無(wú)知、麻木。
生：《孔乙己》中的短衣幫們意識(shí)不到自己與孔乙己同處社會(huì)底層，卻對(duì)孔乙己這一不幸者不僅沒(méi)有同情，相反只有嘲笑和取樂(lè)，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)的無(wú)知、冷酷和麻木。
材料一：19的辛亥革命雖然推翻了滿清王朝，但并沒(méi)有改變中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)，封建禮教的思想仍然禁錮著人們的思想，同時(shí)軍閥割據(jù)，中國(guó)仍然處于一片混亂之中。
他塑造這些形象的目的是什么呢?
材料二：為什么做小說(shuō)，我仍抱著十多年前的“啟蒙主義”，以為必須是“為人生”，而且要改良這人生。
“療救”的目的是什么?為了改變這社會(huì)，改變這生活。魯迅的希望在小說(shuō)中也有體現(xiàn)。
我不愿意他們因?yàn)橐粴猓既缥业男量嗾罐D(zhuǎn)生活，也不愿意他們都如閏土的辛苦麻木而生活，也不愿意都如別人的辛苦恣睢而生活。
他們應(yīng)該有新的生活，為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。
這種新的生活，其實(shí)作者心里也不明確到底是種什么樣的生活，因?yàn)閺奈唇?jīng)歷過(guò)。雖然渺茫，不知道目的是何方，在實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中也可能漫長(zhǎng)而艱難，但仍要繼續(xù)走下去，這正如這地上的路，其實(shí)地上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路。
師：魯迅先生的第三個(gè)偉大之處在于他揭露社會(huì)的黑暗的同時(shí)也不斷的帶給我們希望。
魯迅的小說(shuō)不僅揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的弊端，即使是現(xiàn)在對(duì)我們也有警醒作用，希望同學(xué)們課后將魯迅的其他文章進(jìn)行閱讀揣摩，相信一定會(huì)獲益匪淺。
《藥》。
《祝福》。
《孔乙己》。
《狂人日記》。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇三
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR> 師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的'。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶(hù)看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青。”這里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。”這里是寫(xiě)陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁?！边@里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
生2：她們聚集在一起，在主人的窗下起舞……。
生3：我認(rèn)為這兩句的描寫(xiě)繪色繪聲。你看“青”、“草色”狀其色，“談笑”狀其聲。
師：同學(xué)的發(fā)言很精彩。請(qǐng)大家想像一下，倘若室內(nèi)有王叔文、柳完元等人，他們?cè)谡勑┦裁?，這些人在一起，又會(huì)碰撞出哪些思想的火花？（讓學(xué)生分別把自己想像成劉禹錫、王叔文、柳宗元等。）。
生1：他們個(gè)個(gè)學(xué)識(shí)淵博，心憂天下。
生2：柳宗元在吟詩(shī)作畫(huà)。
生3：王叔文在煮酒紛論當(dāng)今時(shí)代英雄。
生4：韓愈在扼腕長(zhǎng)嘆。
生5：劉禹錫持一杯香茗，側(cè)耳傾聽(tīng)窗外雨打芭蕉的聲音……。
師：這是一幅多么美妙的畫(huà)面啊！哪里還有什么為那狗皇帝當(dāng)差去收刮老百姓的民脂民膏的“勞形”與痛苦！
生1：“素琴”、“金經(jīng)”……。
生2：由此我想到了主人讀書(shū)情趣的高雅。
生3：我們要有選擇地讀書(shū)，讀名人名著，。比如：我最近在讀《畢淑敏散文選》……。
生4：還有《讀者》……。
生5：……。
3．討論今天我們讀了這篇文章，從中獲得哪些有益的啟示？
師：請(qǐng)大家來(lái)看這樣一則材料：
分不在高，及格就行；學(xué)不在深，作弊則靈。斯是教室，唯我閑情。小說(shuō)傳得快，雜志翻得勤，琢磨打籃球，尋思游戲廳，可以打瞌睡，觀窗景。無(wú)書(shū)聲之亂耳，無(wú)復(fù)習(xí)之勞心，自習(xí)說(shuō)閑話，講課聽(tīng)不進(jìn)。心里說(shuō)，混帳文憑。
這則材料是針對(duì)我們中學(xué)生中普遍存在的問(wèn)題而言的？
生2：學(xué)習(xí)松懈，不思進(jìn)取……。
生3：……。
師：同學(xué)們分析得很透徹。那么我們應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)生活？
生1：引以為戒……。
生2：奮發(fā)向上……。
生3：……。
生2：我給我的房子取名為“港灣”，因?yàn)榧沂俏覀儨嘏母蹫场?BR> 生3：我給我的房子取名為“碧丹”,因?yàn)槲蚁矚g作畫(huà)……。
生4：……。
師：（小結(jié)）短短的一節(jié)課，我們只是初步了解了作者的一些思想，這并不奇怪，因?yàn)橹两窭蠋熞膊桓艺f(shuō)已經(jīng)讀懂了它，進(jìn)入劉禹錫的精神境界里，并把這種精神帶入我們的生活中。我至仍在解讀它。
同學(xué)們，一年以后，你還會(huì)再讀《陋室銘》嗎？十年以后呢？若干年以后呢？
生：會(huì)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇四
一、導(dǎo)入：
老師：同學(xué)們，大家看看這張圖片，圖片里的房子給你什么樣的印象呢？（展示圖片）學(xué)生：簡(jiǎn)陋。
老師：這張圖片實(shí)際是一個(gè)名人居住的房子，大家知道是誰(shuí)嗎？
學(xué)生：劉禹錫。
老師：對(duì)，這是今天經(jīng)過(guò)修復(fù)之后的新的面貌。那今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)劉禹錫為他的陋室寫(xiě)的。
老師：大家知道“銘”是什么意思嗎？有哪位同學(xué)可以給大家說(shuō)說(shuō)？
學(xué)生（周平）：銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。
這種文體一般都是用韻的。
老師：看來(lái)這位同學(xué)預(yù)習(xí)得很好，注意到了書(shū)下的注釋。同學(xué)們，把它劃出來(lái)。
老師：現(xiàn)在我們來(lái)聽(tīng)范讀，重點(diǎn)聽(tīng)自己不懂的字詞，利用工具書(shū)和注釋理解文章大意，老師。
不展開(kāi)分析了。（播放flash動(dòng)畫(huà)）。
好，解決了字詞，理解文章大意。我們?cè)賮?lái)齊讀課文，要讀出節(jié)奏，同時(shí)思考：“讀了本詩(shī)之后，你們對(duì)陋室總的印象是什么？”
學(xué)生（春媚）：陋室不陋。
老師：陋室為什么不陋呢？用文中的話表達(dá)出來(lái)。
學(xué)生（春媚）：斯是陋室，惟吾德馨。
老師：這位同學(xué)把握得很好。那這八個(gè)字中哪兩個(gè)字最為關(guān)鍵？
學(xué)生（齊答）：德馨。
同學(xué)們自由朗讀課文，然后分成三個(gè)小組進(jìn)行討論，要緊扣文本分析。等一下老師請(qǐng)各小組的代表談?wù)勀銈兊挠懻摮晒?BR> 老師：現(xiàn)在開(kāi)始朗讀。好了，同學(xué)們都討論得非常熱烈，想必你們討論都有結(jié)果了吧。那我。
們就一起來(lái)分享各個(gè)小組的研究成果。第一小組，哪位來(lái)說(shuō)說(shuō)？好，你來(lái)。
表現(xiàn)了環(huán)境十分優(yōu)美；上、入這兩個(gè)動(dòng)詞，以靜為動(dòng)，更體現(xiàn)出環(huán)境的清靜幽雅。
學(xué)生（喜鳳）：我們小組認(rèn)為“德馨”表現(xiàn)在作者的交往人物中，“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”
寫(xiě)出了作者的客人是學(xué)問(wèn)淵博的。很形象地體現(xiàn)出作者具有高雅脫俗的情懷。
有什么高見(jiàn)呢？
者高雅脫俗的志趣?！盁o(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”從反面表現(xiàn)了作者不慕富貴、不與世俗同流合污的情操。
老師：分析得很全面。實(shí)際上就是表達(dá)了作者恬然自適的生活、安貧樂(lè)道的情趣，以及對(duì)世。
俗生活的厭棄。
解讀了本文，那我們?cè)僖淮锡R讀課文。讀完了課文，我想大家都身有感觸吧。
好，這兩位同學(xué)把你的作品貼在上面與同學(xué)們交流交流。
（金憲、春玉上）。
老師：大家說(shuō)他們畫(huà)得好不好？寫(xiě)得又怎么樣呢？（文章展示）。
學(xué)生：好。
老師：寫(xiě)得也很好，那我們請(qǐng)他們說(shuō)說(shuō)他們畫(huà)畫(huà)或?qū)懳恼碌囊鈭D。
學(xué)生（春玉）：
謝！
老師：非常好，畫(huà)出自己心目中的陋室，寫(xiě)出了自己那種對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)真、勤奮的態(tài)度。我們給點(diǎn)掌聲鼓勵(lì)他們。由于時(shí)間關(guān)系，沒(méi)有機(jī)會(huì)展示作品的同學(xué)，可以在課下進(jìn)行交流；課后作業(yè)：同學(xué)們回去要把本文背誦下來(lái)，以及預(yù)習(xí)《愛(ài)蓮說(shuō)》下節(jié)課老師接著講。這節(jié)課就上到這里，下課！
板書(shū)設(shè)計(jì)：
陋室銘。
唐劉禹錫。
環(huán)境――苔痕?，草色?。（清雅）高潔傲岸。
陋室不陋交往――談笑有?，往來(lái)無(wú)?。（博學(xué)）不同流俗。
情趣――可以調(diào)?，閱?。無(wú)絲竹?，無(wú)案牘?。（高雅）。
托物言志類(lèi)比。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇五
《課程標(biāo)準(zhǔn)》第三部分“實(shí)施建議”中有這樣一段話：“逐步加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟?！倍K教版教材無(wú)論是編排思想、編寫(xiě)內(nèi)容和教學(xué)目標(biāo)上都體現(xiàn)了這一基本理念。教學(xué)中圍繞課文以讀為本，由易到難，由表及里，讓學(xué)生充分的讀書(shū)，讀中感知，讀中悟情，讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，這應(yīng)是低年級(jí)閱讀教學(xué)最基本的課堂培養(yǎng)目標(biāo)。作為課標(biāo)、教材與學(xué)生之間的媒介——教師，如何把雙方有機(jī)的結(jié)合在一起，使學(xué)生喜歡閱讀，領(lǐng)悟閱讀、感知閱讀的成功與快樂(lè)，本課教學(xué)在這方面作了一些努力。
師：聽(tīng)，誰(shuí)在和我們打招呼呢？（播放蟈蟈的叫聲)
除了蟈蟈還來(lái)了位小動(dòng)物呢，(課件展示螞蟻圖片)螞蟻和蟈蟈遇到一起，他們之間會(huì)發(fā)生什么事呢?同學(xué)們讀了19課就知道了。(給3分鐘時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū))
[評(píng)：一聽(tīng)一看真是有趣，迅速將學(xué)生引入課本，激起了學(xué)生要讀書(shū)的欲望。]
師：讀了課文你知道了什么?
生：螞蟻很勤勞。
生：螞蟻在夏天就開(kāi)始準(zhǔn)備過(guò)冬的糧食。
生：蟈蟈到了冬天又冷又餓。
生：蟈蟈笑話螞蟻是傻瓜，很不應(yīng)該。
生：螞蟻很能干，很辛苦。
師：同學(xué)們年齡這么小，讀書(shū)的本領(lǐng)可真大。你有什么問(wèn)題嗎?
生：為什么到了冬天，有的蟈蟈死了，有的哭了?
生：蟈蟈為什么要笑螞蟻?
師：這些問(wèn)題也是老師想問(wèn)大家的，咱們就一起認(rèn)真讀書(shū)共同來(lái)解決這些問(wèn)題好嗎?
師：閉上眼睛聽(tīng)一聽(tīng)，(播放西北風(fēng)的錄音)聽(tīng)到這種聲音，你有什么感覺(jué)?
生：好冷啊，一定是冬天。
師：當(dāng)冬天來(lái)臨的時(shí)候，小朋友們是怎么過(guò)冬的?螞蟻和蟈蟈又是怎樣渡過(guò)這寒冷的冬天的呢?自己找一找讀一讀。
生：螞蟻躺在洞里過(guò)冬，蟈蟈又冷又餓，再也神氣不起來(lái)了。
師：你從哪一段里知道的?
生：第三段。
師：誰(shuí)能完整的讀一讀這段話。(生讀課文)你覺(jué)得他讀得怎么樣?
生：很有感情。
生：表情也好。
師：哪一句或者哪個(gè)詞讀得最有感情。
生：“又冷又餓”讀得最好。
師：那就請(qǐng)你帶領(lǐng)大家讀讀這個(gè)詞好嗎?
(生練讀)。
師：剛才有同學(xué)問(wèn)“神氣”是什么意思?誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)?
生：神氣就是很得意很驕傲。
師：那你能做個(gè)“神氣”的`樣子給大家看嗎?(學(xué)生表演)
師：原采這就是“神氣”?！吧駳獠黄饋?lái)”又該是什么樣子呢?(學(xué)生表演)，看他們表演得多精彩呀。
生：冬天到了，西北風(fēng)呼呼的刮了起來(lái)，中間那個(gè)“呼呼的”讀得也好。
師：我覺(jué)得你讀得也很棒，為什么要這樣讀呢?
生：因?yàn)槎旌芾洌L(fēng)很大。
師：原來(lái)是這樣，那我們一起把這句話讀一讀。(學(xué)生練習(xí)朗讀)
師：讀了這一段你還知道了什么?
生：螞蟻準(zhǔn)備的糧食很多。
師：你從哪知道的?
生：螞蟻躺在裝滿糧食的洞里過(guò)冬，“裝滿”就說(shuō)明螞蟻準(zhǔn)備了很多很多的糧食。
師：那該怎樣讀呢?(學(xué)生練習(xí)朗讀)
生：螞蟻在夏天就開(kāi)始搬糧食了。
生：他們有的背，有的拉，個(gè)個(gè)滿頭大汗。
師：你覺(jué)是他們干得怎么樣?
生：螞蟻干得很棒。
生：小螞蟻沒(méi)有偷懶的。
生：螞蟻很辛苦。
師：你從哪個(gè)詞知道螞蟻很辛苦。
生：滿頭大汗。
師：這么熱的天，螞蟻干嗎要搬糧食呢?
生：夏天準(zhǔn)備好糧食，冬天就不用挨餓了。
生：女口果夏天不搬糧食就會(huì)像蟈蟈一樣餓死。
師：多么聰明、勤勞的小螞蟻呀，真讓人敬佩。那我們來(lái)夸夸他吧!
生：小螞蟻，你辛苦了!
生：小螞蟻，加油啊!
生：小螞蟻，你真愛(ài)勞動(dòng)!
師：說(shuō)得真好，老師把它寫(xiě)在黑板上。來(lái)，讓我們把第一段再美美的讀一讀，好好的夸夸他們吧!
[評(píng)：到這里，文本和學(xué)生已經(jīng)完全融合在一起，并得到了升華。]
師：不光我們看到螞蟻在搬糧食，蟈蟈也看到了，他們是如何表現(xiàn)的?(放時(shí)間讓學(xué)生讀書(shū)，約3—4遍)
師：讀了這一段，你有什么不懂的嗎?
生：什么是“乘涼”?
生：夏天很熱，大樹(shù)的葉子能遮住太陽(yáng)，人就可以在大樹(shù)下涼快。
生：什么是“自由自在”?
生：自由自在就是想干什么就干什么。
師：那蟈蟈在“自由自在”的干什么?
生：蟈蟈有的唱歌，有的睡覺(jué)。
師：明白意思了，同桌兩個(gè)比賽著再讀讀這一段。
師：小螞蟻這么勤勞，蟈蟈為什么要笑話他呢?
生：蟈蟈覺(jué)得天這么熱，螞蟻還要搬糧，食，真是太傻了，還不女口去乘涼。
生：蟈蟈笑話螞蟻，是因?yàn)樗X(jué)得離冬天還遠(yuǎn)著呢，現(xiàn)在搬糧食還太早。
師：你也這么想嗎?
生：不!
師：那你是怎么想的?就講給蟈蟈聽(tīng)吧。
生：蟈蟈，你別笑話別人，多沒(méi)禮貌，快向螞蟻道歉。
生：蟈蟈你是個(gè)懶惰的家伙。
生：蟈蟈你別那樣做了。
師：那蟈蟈該怎樣做?
生：蟈蟈快準(zhǔn)備糧食吧，不然到冬天你就要餓死了。
師：我想蟈蟈聽(tīng)了同學(xué)們的話一定會(huì)慚愧的。
師：現(xiàn)在，我們?cè)賹⒄n文完整的讀一讀，看看和剛上課時(shí)有什么不一樣。
生：比剛開(kāi)始熟練了。
生：比開(kāi)始讀得有感情了。
生：比開(kāi)始讀得美了。
師：是嗎?這么好聽(tīng)的故事要是我們能把’它背下來(lái)多好哇!(指導(dǎo)看圖背誦)
四、圍繞主題，總結(jié)升華
師：你還有什么話要說(shuō)嗎?
生：我們要學(xué)習(xí)小螞蟻?zhàn)鰝€(gè)勤勞的孩子。
生：只有勞動(dòng)才能過(guò)得好。
生：做什么事都要先做好準(zhǔn)備。
師：還有問(wèn)題嗎?
生：蟈蟈是蛐蛐嗎?
生：蟈蟈是益蟲(chóng)還是害蟲(chóng)?
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇六
《促織》作為一篇傳統(tǒng)老篇目，老樹(shù)能發(fā)新芽。要理解蒲翁的一片苦心，這對(duì)現(xiàn)代的中學(xué)生來(lái)說(shuō)是有隔膜的，我們只看故事表面，卻忽視了故事背后的荒誕，及人在荒誕社會(huì)中的異化。本實(shí)錄試圖解決表象和內(nèi)在這樣一組關(guān)系。
師：同學(xué)們，你們是幾班？
生（大聲）：二班。
師：二班是文科還是理科？
生：文科。
生（1）：比如學(xué)校池塘中的荷花我喜歡。映日荷花別樣紅。
生（2）：池塘中的蛙聲也可以。聽(tīng)取蛙聲一片嘛。
生（3）：樟樹(shù)上的貓頭鷹（生笑）晚上聽(tīng)起來(lái)特恐怖。
生（部分）：老鼠。
生（部分）：青蛙。
生（全體）：促織。
師：為何叫促織呢，誰(shuí)來(lái)解釋一下？
生（4）：可能蟋蟀的叫聲和織布機(jī)的聲音相似，……。
師：恭喜你，答對(duì)了。（生笑）古人特別敏感。認(rèn)為蟋蟀的叫聲和織布聲相仿，又屆深秋，一聽(tīng)到促織叫聲促女紡織，婦女就準(zhǔn)備冬衣，懷念征人，宋代姜夔《齊天樂(lè)》：“哀音似訴，正思婦無(wú)眠，起尋機(jī)杼。曲曲屏山，夜涼獨(dú)自甚情緒?！睂?xiě)出了一位緬懷遠(yuǎn)人的女性聞蟋蟀聲后的惆悵。假如有人一聽(tīng)到蟋蟀聲，就為我打毛衣，那是本人感動(dòng)得熱淚盈眶。（生笑）促織在詩(shī)歌中充滿溫馨浪漫的，但在蒲松齡的小說(shuō)《促織》中，一只小小的東西卻引起了軒然大波，家庭的興衰，悲喜交替。令人感慨萬(wàn)千。預(yù)知后事如何，且聽(tīng)下文分解。（生笑）。
師：標(biāo)題是《促織》，此標(biāo)題有何作用？
生（5）：線索吧。
師：那文中出現(xiàn)了幾只不同尋常的促織，能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括嗎？
生（6）：第一只是禍不單行的促織。
生（6）：第二只是高大威猛的促織。是村中少年好事者所養(yǎng)。
師：村中好事者是個(gè)特殊句式。
生（6）：定語(yǔ)后置，應(yīng)是好事少年。
生（7）：當(dāng)然還有兒子魂化的促織。但有點(diǎn)不真實(shí)。
師：那這小東西是怎樣影響的成名一家的？先說(shuō)一說(shuō)成名家中的成員，無(wú)非是三人……。
生（全部）：成名，成妻，成子。
師：成名一開(kāi)始的身份是什么？
生（全部）：童生。
師：哦，童生，跟在坐的各位差不多年輕吧。（生笑）。
生（部分）：不。是老童生，連孩子都九歲了。
生（8）：變了，當(dāng)了里正。
師：何為里正。
生（8）：大概是個(gè)官吧。
生（9）：沒(méi)有，文中說(shuō)不敢斂戶(hù)口，可能一方面他性格迂訥，另一方面能力有限。
師：這樣一個(gè)有書(shū)呆子傾向的成名，“會(huì)征促織”，征促織可是一項(xiàng)政治任務(wù)，艱巨而光榮（生笑）他的心態(tài)是起了變化吧？找一找有關(guān)心態(tài)的詞語(yǔ)。
生（10）：憂悶欲死，轉(zhuǎn)側(cè)床頭，唯思自盡。
師：還有嗎？
生（10）：得到促織后，大喜，蟋蟀死后如被冰雪，還有益驚喜。
生（11）：去捉了，但是經(jīng)過(guò)妻子和神巫的指點(diǎn)，不是主動(dòng)的，是被動(dòng)去捉。
師：我們來(lái)讀一讀讀書(shū)人成名捉蟋蟀的場(chǎng)面吧，體會(huì)其中作者的情感。（生讀早出暮歸……中于款）。
師：這是第一次描寫(xiě)，還有嗎？（生讀“成反復(fù)子念，……逐而得之”）這兩段描繪你印象特別深的句子有嗎？比如在生活的壓力下的苦難的困境的描繪。
生（12）：得無(wú)教我獵蟲(chóng)所耶，看出成名當(dāng)時(shí)疑惑和將信將疑的心理。
生（13）：乃強(qiáng)起扶杖，我覺(jué)得很可憐。兩腿被打的傷痕累累，為了家庭，只能盡力而為。
生（14）：我認(rèn)為側(cè)聽(tīng)徐行，似尋針芥。讀來(lái)尤其傷心。側(cè)聽(tīng)估計(jì)人貼地而行，眼睛睜得大大的，生活的重壓下他已直不起自己的腰板，沒(méi)有做人的尊嚴(yán)了。
生（15）：成名由于考不中，他一定發(fā)奮學(xué)習(xí)，視力一定很差，是個(gè)高度近視眼，（生笑）像尋針線這樣尋，真的很可憐。我也是近視眼，深有同感。成名是盡自己最大的努力在生活。
生（16）：見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根，遽撲之。（有生點(diǎn)頭）成名當(dāng)時(shí)行動(dòng)極為不便艱難，遽是迅速的意思，一個(gè)受重傷的人既然能撲上去，但一撲可能要有生命危險(xiǎn)，為了小小的蟋蟀，他連命也不要了。
生（17）：我想到了葛朗臺(tái)的撲，葛朗臺(tái)一見(jiàn)金子，76歲，命也不顧了，也用了個(gè)撲字，那是撲出老家伙的貪婪。而成名的撲，卻撲出了一個(gè)重壓下小人物的無(wú)奈和傷感。有種悲壯的色彩。
生（18）：我想這個(gè)撲字很受前面癩蛤蟆的影響。（生笑）前面有只蛤蟆猝然躍去，成名由于撲蟲(chóng)心切，就把自己當(dāng)場(chǎng)了蛤蟆，也開(kāi)始撲了。
生（19）：有，促織被兒子弄死之后，文中這樣寫(xiě)，兒神氣癡木，奄奄欲睡，成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞，亦不復(fù)以?xún)簽槟?，看，居然不把兒子的生死放在心上?BR> 生（部分）：理解。
生（20）：善解人意，可能丈夫比較迂訥，妻子就能獨(dú)當(dāng)一面，處事冷靜，有頭腦，有主見(jiàn)。是個(gè)賢妻。
師：哦，你對(duì)成妻的評(píng)價(jià)很高嘛。那她是個(gè)良母嗎？
生（20）；是良母，當(dāng)孩子涕告母，母聞之，大驚：業(yè)根，死期至矣，而翁歸，自與女復(fù)算耳，寫(xiě)出了對(duì)兒子的擔(dān)心，自己不懲罰兒子，慈母心態(tài)，愛(ài)莫能助，擔(dān)心和恐懼。
生（21）：這位母親有點(diǎn)迷信。只知求神拜佛？
師：哪種人會(huì)求人拜佛呢？她求神拜佛容易嗎？
生（22）：只有受盡生活折磨的人心灰意冷的人才會(huì)求神，當(dāng)時(shí)老百姓苦海無(wú)邊，回頭是岸。
生（23）：九歲的小孩由于好奇把促織弄死了，自己變成了蟋蟀。
生（24）：因?yàn)槭侨俗兊?，特別有戰(zhàn)斗力。
生（25）：有作者的主觀愿望在里面。在現(xiàn)實(shí)生活中，弱勢(shì)的低層百姓根本無(wú)法與強(qiáng)者抗衡，作者希望能夠在虛幻的世界中能夠戰(zhàn)勝惡勢(shì)力，體現(xiàn)作者良好的愿望。
師：你分析得很有道理。這三種人中，最能震撼人心的是誰(shuí)？
生（全部）：成子。
師：為何？
生（26）：小孩是祖國(guó)的未來(lái)（生笑）玩是小孩子的專(zhuān)利，一個(gè)小孩子因?yàn)橥骟安铧c(diǎn)付出生命為代價(jià)。這個(gè)社會(huì)連小孩子都不放過(guò)?？梢?jiàn)是個(gè)無(wú)恥的社會(huì)，尤其有震撼力。
師：對(duì)，你的設(shè)想一針見(jiàn)血，刺中要害。兒子的性命居然不如一只小蟲(chóng)子重要。小孩即使投井了這事也不能完結(jié)，他還必須要讓自己的魂魄變成一只促織，代替那只促織，再次冒著生命的危險(xiǎn)去格斗。而且他必須要贏得那些格斗，才可以保他的父母無(wú)虞，才可以彌補(bǔ)他的所謂的“過(guò)失”。在這里，我們看不到人的尊嚴(yán)，人的地位，人的價(jià)值，我們只看到人已淪落為一種玩物，只有把自己不當(dāng)人看，只有為權(quán)貴服務(wù)，成為別人手中的玩物，你，小人物才可以解救家庭的苦難，得到所謂的幸福和功名利祿。這是一個(gè)荒謬的故事，小說(shuō)的高明之處使荒謬具備了真實(shí)性。我們不禁要問(wèn)，罪惡的根源在哪里呢？我們讀一讀結(jié)尾，會(huì)找到答案？（生朗讀最后自然段）。
生（28）：根源在于皇帝的荒唐，皇帝不應(yīng)玩蟋蟀，玩物喪志。
生（29）：根源是官貪吏虐，當(dāng)權(quán)者作威作福，不管百姓死活，只管自己官位上升。
師：的確如此，上有好焉，下必趨焉，古代社會(huì)官本位現(xiàn)象十分嚴(yán)重，文章一開(kāi)始就寫(xiě)道：“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間?！逼鋵?shí)用不著征，早有人會(huì)乖乖的送上來(lái)，如果如果領(lǐng)導(dǎo)喜歡斗雞，明天我就送你一車(chē)雞，如果你喜歡斗牛，立馬一車(chē)皮牛就送到。楊貴妃喜吃荔枝，我來(lái)一騎紅塵妃子笑，宋徽宗喜踢球，高俅就發(fā)達(dá)了。天子偶用一物，就使百姓家破人亡，萬(wàn)一是常用之物，不知有幾家遭殃，幾家蕩產(chǎn)。正如黃宗羲所說(shuō)封建君主“敲剝天下之骨髓，離散天下之子女，以奉我一人之淫樂(lè)?！按倏椬屛覀兛吹綄?zhuān)制時(shí)代中，小東西是怎樣披者皇權(quán)的丑惡的外衣吃人的，小人物的命運(yùn)是怎樣被吃的，實(shí)質(zhì)就是吃人和被吃的沉重的話題，如此可悲可嘆。結(jié)尾似乎皆大歡喜。這個(gè)故事似乎成喜劇了。但喜劇往根源里挖我們挖出更加深沉的悲哀。真是滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味？（聯(lián)系實(shí)際，講兵馬踴發(fā)現(xiàn)者楊志發(fā)的辛酸荒唐的故事）。
悲喜交替為蟲(chóng)所逼（成名）。
附板書(shū)。
人化異類(lèi)為蟲(chóng)所困（成子）。
禍不單行的促織。
人
竭盡所能為蟲(chóng)所牽（成妻）。
小蟲(chóng)好事少年的促織吃。
成子魂化的促織。
作者郵箱：liuliu2080@。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇七
教學(xué)目標(biāo)：
1．理清作者行文的思路。
2．領(lǐng)悟作者在文中流露的思想感情。
3．讀罷此文，我們能從中獲得哪些啟示？
重點(diǎn)與難點(diǎn)：
領(lǐng)悟作者在文章中流露出的思想感情是研習(xí)本文重點(diǎn)，讀完本文后，從中獲得的啟示是本節(jié)課的教學(xué)難點(diǎn)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)語(yǔ)。
生：我選擇后者，因?yàn)椤?BR> 師：恭喜你，你的選擇居然與一名唐代大名鼎鼎的詩(shī)人不謀而合，他便是劉禹錫。你有望成為新時(shí)代的劉禹錫！
還是讓我們來(lái)看一看劉禹錫的《陋室銘》吧！
簡(jiǎn)介作者及作品，突出其因參與王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治革新失敗被貶的背景。
二、小組討論，掃除生字詞，初步弄清全文大意，理清作者行文的思路。
1．集體討論，適當(dāng)點(diǎn)撥，疏通全文。
2．師生共同活動(dòng)，理清作者行文的思路。
師：本文最富哲理，最能體現(xiàn)作者寫(xiě)作主旨的一句是什么？這句話是怎樣引出的？
生1：斯是陋室，唯吾德馨。
生2：這句話先說(shuō)由“山”、“水”，然后引出“德馨”的`。
師：（課外拓展）老師這里有一句話，看看這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在什么地方？
（投影）透過(guò)窗戶(hù)看天空，透過(guò)天空歷史，透過(guò)歷史看人生。
生：這句話的語(yǔ)意重點(diǎn)在“人生”，它是通過(guò)“窗戶(hù)”、“天空”“歷史”而引出的?！?。
師：陋室陋嗎？
生：不陋。
師：那么，本文又是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述陋室不陋的？試結(jié)合文章的語(yǔ)言加以分析。
生1：“苔痕上階綠，草色入簾青?！边@里是寫(xiě)陋室的優(yōu)美的自然環(huán)境……。
生2：“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)?！边@里是寫(xiě)陋室主人的情趣……。
生3：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。”這里是寫(xiě)陋室往來(lái)客人的不俗……。
師：大家的發(fā)言非常踴躍。
生1：它們從石縫中鉆出來(lái)，探出她們可愛(ài)的小腦袋……。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇八
1、鑒賞小說(shuō)風(fēng)格獨(dú)具的藝術(shù)魅力，跌宕起伏，扣人心弦的故事情節(jié)，細(xì)膩的心理描寫(xiě)。
2、深入挖掘作品的思想內(nèi)涵。
3、歸納文言現(xiàn)象，把握文言詞句的學(xué)習(xí)規(guī)律。
教學(xué)設(shè)想。
根據(jù)課文的特點(diǎn)和高二學(xué)生的實(shí)際，本篇的教學(xué)重點(diǎn)可放在對(duì)作品的情節(jié)發(fā)展，思想內(nèi)涵及人物心理刻畫(huà)的分析品評(píng)上。
關(guān)于蒲松齡作《聊齋志異》，古書(shū)有載：“相傳先生居鄉(xiāng)里，落拓?zé)o偶，性尤怪僻，為村中童子師，食貧自給，不求于人。作此書(shū)時(shí)，每臨晨攜大磁罌，中貯苦茗，具淡巴菰一包，置行人大道旁。下陳蘆襯，坐于上，煙茗置身畔，見(jiàn)行道者過(guò)，必強(qiáng)執(zhí)與語(yǔ)，搜奇說(shuō)異，隨人所知；渴則飲以茗，或奉以煙。必令暢談乃已。偶聞一事，歸而粉飾。如是二十余寒暑，此書(shū)方告蕆。故筆法超絕?！薄读凝S志異》全書(shū)十二卷，四百八十八篇，通過(guò)花妖鬼怪故事，人神鬼相雜、幽明相間的藝術(shù)畫(huà)面，揭露封建社會(huì)的黑暗和官場(chǎng)的罪惡，諷刺科舉制的腐朽和弊端，歌頌?zāi)信嗄甑?純真愛(ài)情，批判了不合理的婚姻制度。作品繼承和發(fā)揚(yáng)了六朝志怪小說(shuō)和唐傳奇小說(shuō)的藝術(shù)傳統(tǒng)，既具有濃厚的浪漫主義色彩，又給人以現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)感。構(gòu)思奇特，幻異曲折，跌宕多變，刻畫(huà)細(xì)膩，文筆洗練。其思想和藝術(shù)成就，標(biāo)志著我國(guó)文言短篇小說(shuō)創(chuàng)作達(dá)到一個(gè)新的高峰，在中國(guó)文學(xué)史上占有很高地位。
高中語(yǔ)文課本所選的《促織》，是《聊齋志異》中的優(yōu)秀篇章，主題思想和藝術(shù)成就均達(dá)到很高的水平，可謂是文學(xué)精品。本文擬從情節(jié)、語(yǔ)言、人物三方面賞析其藝術(shù)魅力。
一、情節(jié)曲折，構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。
我國(guó)小說(shuō)起源于古代的神話傳說(shuō)，因此形成的藝術(shù)傳統(tǒng)是，非常注重故事的情節(jié)，善于營(yíng)造跌宕起伏的曲折性和起承轉(zhuǎn)合的完整性。
故事情節(jié)曲折，卻構(gòu)思嚴(yán)謹(jǐn)。縱觀全文，起承轉(zhuǎn)合，前呼后應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。關(guān)于起承轉(zhuǎn)合，上面已經(jīng)敘述過(guò)了。至于前呼后應(yīng)，至少有兩處照應(yīng)非常好，一是故事起因于“宣德間，宮中尚促織之戲，歲征民間”，以“上大嘉悅，詔賜撫臣名馬衣緞……”為終，應(yīng)了“解鈴還需系鈴人”的古話；二是成名始“操童子業(yè)，久不售，為人迂訥”，且家中“薄產(chǎn)累盡”，而終能“入邑庠”，且“田萬(wàn)頃，樓閣萬(wàn)椽，牛羊蹄蹺各千計(jì)；一出門(mén)，裘馬過(guò)世家焉”，可謂善有善報(bào)。
二、語(yǔ)言精煉，生動(dòng)形象。
”、“撲”、“掭”、“灌”、“視”等詞，把成名捕蟲(chóng)的全過(guò)程描繪得纖細(xì)畢現(xiàn)，如在眼前。再如第七段：“試以豬鬣撩撥蟲(chóng)須，仍不動(dòng)。少年又笑。屢撩之，蟲(chóng)暴怒，直奔，遂相騰擊，振奮作聲。俄見(jiàn)小蟲(chóng)躍起，張尾伸須，直紇敵領(lǐng)?！边@一段文字也通過(guò)“怒”、“奔”、“躍”、“張”、“伸”、“紇”等詞，把斗蟲(chóng)過(guò)程當(dāng)中促織的神態(tài)和動(dòng)作寫(xiě)得細(xì)膩逼真。
文章在精煉處惜字如金，但在形象處卻又潑墨如水，細(xì)致入微，生動(dòng)感人。如第六段：“未幾，成歸，聞妻言，如被冰雪。怒索兒，兒渺然不知所往。既而得尸于井，因而化怒為悲，搶呼欲絕。夫妻向隅，茅舍無(wú)煙，相對(duì)默然，不復(fù)聊賴(lài)?！深欝盎\虛，則氣斷聲吞，亦不以?xún)簽槟?。自昏達(dá)曙，目不交睫。東曦既駕，僵臥長(zhǎng)愁?！弊髡叻浅Ｉ朴谶\(yùn)用白描手法進(jìn)行勾勒，描繪出人物亦怒亦悲亦愁的神態(tài)；又巧妙地借用景物襯托，以“茅舍無(wú)煙”（正襯）、“東曦既駕”（反襯）來(lái)表現(xiàn)成名夫婦“不復(fù)聊賴(lài)”的精神狀態(tài)。
三、神態(tài)描寫(xiě)細(xì)致入微，人物形象栩栩如生。
前面我已經(jīng)講過(guò)，我國(guó)古代小說(shuō)十分注重情節(jié)性，甚至到了刻意的地步，而對(duì)人物形象的塑造略顯不足。但《促織》不但主人公形象刻畫(huà)得很成功，就連次要人物也塑造得栩栩如生，確屬獨(dú)樹(shù)一幟。本文人物形象塑造的成功之處，主要在于神態(tài)描寫(xiě)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇九
教學(xué)目的：
1、學(xué)會(huì)生字，理解詩(shī)句。
2、通過(guò)理解詩(shī)歌內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)人喜悅的心情。
3、有感情朗讀、背誦這首詩(shī)。
4、培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法理解詩(shī)句的能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)體會(huì)詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件。
教學(xué)時(shí)間：2課時(shí)。
課時(shí)教學(xué)安排：
第1課時(shí)主要理解詩(shī)句，背誦詩(shī)句，體會(huì)詩(shī)人的心境；第2課時(shí)主要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用方法理解詩(shī)句的能力，進(jìn)行古詩(shī)教學(xué)遷移及拓展。
第一課時(shí)。
一、古詩(shī)引路，激趣導(dǎo)入。
1、師：我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)是古詩(shī)樂(lè)園，誰(shuí)的胸中都有那么幾十首古詩(shī)，那么，我們就來(lái)“以詩(shī)會(huì)友”怎么樣？我說(shuō)上半句，你們接下半句。
“春眠不覺(jué)曉”——。
“日出江花紅似火”——。
“竹外桃花三兩枝”——。
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出”——。
2.我們剛才吟誦的詩(shī)句都和什么有關(guān)？（春天）今天，我們?nèi)ニ纬?shī)人葉紹翁的《游園不值》和楊萬(wàn)里的《宿新市徐公店》中再次去領(lǐng)略誘人的春景。（板書(shū)：游園不值、宿新市徐公店）。
二、理解詩(shī)題，漸進(jìn)意境。
1、從題目看，你看出了什么？理解詩(shī)題的同時(shí)相機(jī)重點(diǎn)理解：值、宿。
2、看了這兩個(gè)題目，你想提什么問(wèn)題？（可能會(huì)有：游園不值，詩(shī)人遺憾嗎？他看到園中美景了嗎？楊萬(wàn)里在徐公店里究竟看到了什么……）。
（老師擇其重要的簡(jiǎn)潔的給予板書(shū)）。
3、大屏幕出示兩首古詩(shī)。
那么就請(qǐng)同學(xué)們自己好好讀讀這兩首詩(shī)，看看能否解決這些問(wèn)題。
（學(xué)生讀詩(shī)，師巡視）。
三、解讀《游園不值》。
1、詩(shī)人是抱著一種什么樣的心態(tài)來(lái)游園的？
重點(diǎn)抓住“憐”、“印”、“小扣”、“久”等字詞來(lái)體會(huì)詩(shī)人的心境。
2、指導(dǎo)朗讀1、2句。
3、沒(méi)有遇見(jiàn)主人，他遺憾嗎？重點(diǎn)理解“關(guān)”、“出”。
4、如果打開(kāi)園門(mén)，詩(shī)人可能會(huì)看到什么景色？
5、指導(dǎo)朗讀好這兩句詩(shī)。
6、指導(dǎo)讀好整首詩(shī)。
7、你體會(huì)出這是什么季節(jié)？從哪兒體會(huì)出來(lái)的？（早春：紅杏）。
（課件準(zhǔn)備好相關(guān)的詩(shī)句的鏈接，學(xué)生背到哪一句，就出示哪一首）。
四、解讀《宿新市徐公店》。
1、師吟誦此詩(shī)，學(xué)生閉上眼睛用心靈去體會(huì)。
2、提問(wèn)：假如給你一盒畫(huà)筆，你準(zhǔn)備在紙上畫(huà)什么？分別用什么色彩？
相機(jī)板書(shū)： 籬落 徑樹(shù) 兒童 黃蝶 菜花 。
引導(dǎo)理解重點(diǎn)詞：在這幅圖上，你是否準(zhǔn)備畫(huà)上太陽(yáng)？為什么？
理解幫助理解“未成陰”及當(dāng)時(shí)的季節(jié)——暮春。
3、還從哪兒看出此時(shí)的季節(jié)已經(jīng)是暮春？（菜花）。
4、作畫(huà)一般都要按照一定的順序來(lái)，。能具體說(shuō)說(shuō)你的步驟嗎？（引導(dǎo)學(xué)生由近及遠(yuǎn)，從遠(yuǎn)到近，再任由目光跟著兒童飛進(jìn)菜花地去。）。
5、在這幅畫(huà)上，我們出了用眼睛看，我們還能有耳朵聽(tīng)呢？你聽(tīng)，聽(tīng)到了什么？
6、再次指導(dǎo)讀好這首詩(shī)。
五、兩詩(shī)對(duì)照，體會(huì)意境。
六、作業(yè)。
課后將這幅畫(huà)完成，準(zhǔn)備下節(jié)課展示。
第二課時(shí)。
任務(wù)：
1、展示各自的畫(huà)。
2、讀好、背好這兩首詩(shī)。
3、拓展其它同類(lèi)詩(shī)的教學(xué)。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十
1、誦讀課文，理解課文大意。學(xué)習(xí)、積累文言詞語(yǔ)。
2、感受兩小兒勇于探索的精神及孔子實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，體會(huì)學(xué)無(wú)止境的道理。
學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)、積累文言詞語(yǔ)，了解課文中蘊(yùn)涵的哲理。
鏈接：
《列子》一書(shū)的作者是列御寇。據(jù)傳，列御寇是周朝，道家學(xué)派的早期人物?！读凶印吩瓡?shū)早已散失，現(xiàn)在流傳的《列子》是東晉人張湛輯注的?！读凶印芬粫?shū)屬于道家學(xué)派，書(shū)中散布了唯心主義，但也保存了一些有價(jià)值的古代寓言故事和神話傳說(shuō)，我們可以從中得到啟發(fā)和教育。
學(xué)習(xí)過(guò)程。
一、自主學(xué)習(xí)。
1、給下列字注音。
盤(pán)盂孰 汝。
日中：決：及其：為：則：
探湯：乎：
二、合作探究。
1、在這場(chǎng)兩千多年前的辯論中，兩個(gè)小孩各自的觀點(diǎn)是什么？
2、理由呢？
3、孔子面對(duì)兩個(gè)小孩的提問(wèn)，是怎么做的呢？
5、文中的人物，你最喜歡誰(shuí)？為什么？
三、拓展：
2、從兩小兒的辯論可以看出什么?
3、“孔子不能決”說(shuō)明了什么?
四、展示。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十一
(課前，黑板上板書(shū)：12大海的歌)。
生：(讀全文，同桌小聲議論)。
師：哪位同學(xué)起來(lái)談?wù)勛约旱囊庖?jiàn)?
生：我覺(jué)得第一自然段寫(xiě)的是作者在碼頭上看到的景象。第二、三自然段寫(xiě)的是作者在海港里看到的景象。第四、五自然段寫(xiě)的是作者在海上看到的景象。
師：你找對(duì)了，說(shuō)明你讀書(shū)時(shí)進(jìn)行了認(rèn)真的思考。下邊，咱們一部分一部分地進(jìn)行學(xué)習(xí)。
(老師邊說(shuō)邊板書(shū)：碼頭)。
〔啟發(fā)思路，為學(xué)生閱讀定向，層層深入地讀懂一段話。〕。
生：這段共有三句話。第一句寫(xiě)得到通知。第二句寫(xiě)向碼頭走去。第三句寫(xiě)在碼頭上看到的景象。第三句寫(xiě)得好。
師：請(qǐng)你讀讀第三句，談一談這句為什么寫(xiě)得好。
生：(讀第三句)通過(guò)這句，作者把碼頭的早晨寫(xiě)得跟畫(huà)一樣美。
生：碼頭的早晨有藍(lán)天、白云、碧綠的海，還有剛剛升起的太陽(yáng)，非常美麗。
生：我會(huì)很高興，很愉快。
生：我會(huì)被眼前的美景迷住了。
〔引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地體會(huì)文章的感情，理解深刻，體會(huì)親切〕。
師：誰(shuí)能帶著高興愉快的心情讀讀這句話?
生：讀第三句。
師：你讀得正確，但感情還差點(diǎn)。我來(lái)把這段讀一讀，同學(xué)們閉上眼睛想象，看誰(shuí)能在腦海里浮現(xiàn)出一幅圖畫(huà)來(lái)。
師：(范讀第一段課文)。
生：(閉目靜聽(tīng))。
師：下邊，我再找個(gè)同學(xué)讀讀這段，注意感情。
生：(讀第一段，讀得聲音清脆，較有感情)。
〔想象、體會(huì)、理解、朗讀，進(jìn)行多種訓(xùn)練〕。
生：這三句話的順序不能顛倒。因?yàn)椋髡咧挥薪拥酵ㄖ?，才能向碼頭走去，只有向碼頭走去，才能看到碼頭那美麗的景色。
生：不可能先寫(xiě)在碼頭上看到什么?再回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)得到通知向碼頭走去。也不可能先寫(xiě)向碼頭走去，再寫(xiě)得到通知。如果順序顛倒了，亂寫(xiě)，就不合乎情理了。
師：同學(xué)們回答得很好。這就告訴我們，每段中的幾個(gè)句子，按什么順序?qū)懀际怯幸欢ǖ牡览淼?，不能亂寫(xiě)。以后閱讀一段話的時(shí)候，請(qǐng)同學(xué)注意句與句之間的聯(lián)系。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)句子間的聯(lián)系，培養(yǎng)邏輯思維能力，進(jìn)行言之有序的訓(xùn)練?！场?BR> 生：(自由讀第二、三自然段)。
師：誰(shuí)說(shuō)說(shuō)看。
生：作者在海港里看到了吊車(chē)和海輪。
師：(板書(shū)：吊車(chē)、海輪)你歸納得很好。請(qǐng)你把書(shū)上描寫(xiě)吊車(chē)和海輪的句子讀一讀。
生：讀：“只見(jiàn)海港兩岸……密密層層地排列在碼頭兩邊?！?BR> 師：從這句話中，你覺(jué)得吊車(chē)怎么樣?
生：我覺(jué)得吊車(chē)很多，又高又大。
生：今年放暑假后，我坐著爸爸的小車(chē)，到連云港看過(guò)。嘿，那里吊車(chē)可多啦，有些吊車(chē)很大，有七、八層樓高。
生：(爭(zhēng)著發(fā)言)我和爸爸、媽媽曾到日照石臼港去過(guò)。石臼港上那吊煤用的大吊車(chē)，比咱臨沂十三層鐘樓大廈還高，它真有勁，一大車(chē)廂的煤，一下子就吊起來(lái)了，比大力士還強(qiáng)。
〔聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際理解課文，不僅容易理解，而且有親切感，容易喚起學(xué)習(xí)興趣。
〕
師：同學(xué)發(fā)言很積極?？纯磿?shū)上是怎么寫(xiě)的?哪些詞語(yǔ)具體地寫(xiě)出了吊車(chē)的高大呢?
生：(稍停片刻)“鋼鐵巨人一般”“巨臂”這兩個(gè)詞語(yǔ)寫(xiě)出了吊車(chē)的高大。
生：把吊車(chē)吊東西的桿子比作巨臂，從這里可看出吊車(chē)的高大。
師：哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了吊車(chē)的多呢?
生：把吊車(chē)比作密林，看出吊車(chē)多。
師：“密林”是什么意思?
生：密林就是很密的樹(shù)林，里邊有很多很多的樹(shù)。吊車(chē)就跟那密林一樣，就能說(shuō)明吊車(chē)多。
生：從“數(shù)不盡”這個(gè)詞，也可以說(shuō)明吊車(chē)多，多得都數(shù)不清了。
師：“上下?lián)]動(dòng)”說(shuō)明了什么?
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車(chē)在忙著裝卸貨物。
生：上下?lián)]動(dòng)是說(shuō)吊車(chē)在忙著裝貨、卸貨，吊起來(lái)放下，吊起來(lái)放下，忙個(gè)不停。
師：咱們回顧一下，我們是如何進(jìn)行學(xué)習(xí)的。首先，我們讀了第三句。接著，通過(guò)句子歸納出吊車(chē)高、大、多、忙的特點(diǎn)。再找能表現(xiàn)這些特點(diǎn)的詞語(yǔ)。最后，聯(lián)系課文，聯(lián)系實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。下邊，請(qǐng)大家用這個(gè)方法，學(xué)習(xí)關(guān)于海輪的部分。
(出示小黑板提示：1倍戀諶句，看哪部分是寫(xiě)海輪的。2憊檳沙齪b值奶氐恪3閉頁(yè)瞿鼙硐趾b痔氐愕拇視鎩4繃系課文和實(shí)際，理解這些詞語(yǔ)。)。
生：(讀書(shū)、思考、議論)。
師：誰(shuí)能根據(jù)小黑板上的提示說(shuō)說(shuō)個(gè)人意見(jiàn)。
生：第三句的后半部分是寫(xiě)海輪的。主要是寫(xiě)海輪多?！懊苊軐訉印边@個(gè)詞語(yǔ)說(shuō)明海輪多。密密層層，就是密密麻麻的，數(shù)也數(shù)不清。
生：把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，也可以表現(xiàn)海輪多。
師：衛(wèi)隊(duì)是什么?
生：衛(wèi)隊(duì)是許多人站得整整齊齊的。
師：我們上體育課時(shí)，開(kāi)始也站得整整齊齊的，是衛(wèi)隊(duì)嗎?
生：(搖頭，齊說(shuō)“不是”。)。
師：那衛(wèi)隊(duì)是什么呢?請(qǐng)聯(lián)系電影、電視想想看。
生：外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人到我國(guó)訪問(wèn)時(shí)，那些儀仗隊(duì)就是衛(wèi)隊(duì)。
師：對(duì)了，從這里看，把海輪比作衛(wèi)隊(duì)，不光是說(shuō)海輪多，還說(shuō)明海輪排得。
生：(齊答)很整齊。
師：排得整齊，有秩序。看一看，還有能表現(xiàn)海輪多的詞語(yǔ)嗎?
生：我認(rèn)為“飄著各色旗幟的海輪”也能說(shuō)明海輪多。
師：你能說(shuō)說(shuō)理由嗎?
生：一種顏色就代表一個(gè)國(guó)家。飄著各色旗幟是說(shuō)有很多很多國(guó)家的海輪。很多國(guó)家的人坐著輪船到我國(guó)做買(mǎi)賣(mài)，到我國(guó)參觀、旅游。
生：飄著各色旗幟的海輪，說(shuō)明很多國(guó)家同我們友好往來(lái)，我們的朋友遍天下。
師：剛才這兩位同學(xué)說(shuō)得好。同學(xué)們，現(xiàn)在，我國(guó)同世界上一百多個(gè)國(guó)家建立了外交關(guān)系，友好往來(lái)很多。過(guò)去，咱們只能出口茶葉、絲綢等產(chǎn)品。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)許多電子產(chǎn)品，像彩電、冰箱、計(jì)算機(jī)等，還有許多機(jī)械產(chǎn)品如汽車(chē)、輪船、拖拉機(jī)等都大批出口，社會(huì)主義的外貿(mào)事業(yè)取得了令人可喜的成就。
〔適時(shí)進(jìn)行國(guó)情教育，思想教育自然和諧，體現(xiàn)“滲透”的特點(diǎn)?！场?BR> 生：(齊答)吊車(chē)。
師：分號(hào)后邊寫(xiě)的是---。
生：(齊答)海輪。
〔引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)分號(hào)，初步認(rèn)識(shí)它的作用，適度，適量?！?。
師：咱們一起讀讀這句。(引讀)。
師：只見(jiàn)海港兩岸----。
生：鋼鐵巨人一般的裝卸吊車(chē)有如密林，數(shù)不盡的巨臂上下?lián)]動(dòng)；
師：飄著各色旗幟的海輪有如衛(wèi)隊(duì)----。
生：密密層層地排列在碼頭兩邊。
師：下邊咱們?cè)侔堰@句讀一下。注意，女同學(xué)讀剛才老師讀的部分，男同學(xué)讀剛才同學(xué)讀的部分。要帶著高興自豪的心情讀。
生：(男女生按要求去讀)。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)朗讀，在讀中心領(lǐng)神會(huì)，加深理解?！?。
生：鋼鐵巨人般的`大吊車(chē)在不停地忙碌著；飄著各色旗幟的海輪像衛(wèi)隊(duì)一樣整整齊齊地排列在碼頭兩邊。
師：把吊車(chē)怎樣忙再說(shuō)細(xì)點(diǎn)：誰(shuí)來(lái)試試。
生：鋼鐵巨人一般的大吊車(chē)有如密林，數(shù)不清的巨臂上下旋轉(zhuǎn)，裝貨卸貨十分繁忙。一輛輛卡車(chē)把貨物運(yùn)進(jìn)運(yùn)出，來(lái)來(lái)往往十分緊張。飄著各色旗幟的海輪，整整齊齊地排在碼頭兩邊，像是海港的衛(wèi)隊(duì)。海港上，輪船的汽笛聲、卡車(chē)的喇叭聲、機(jī)帆船上機(jī)器的隆隆聲，交織在一起。整個(gè)海港到處是一片繁忙的景象。
〔在理解的基礎(chǔ)上練習(xí)說(shuō)話，在說(shuō)話訓(xùn)練中加深理解?！场?BR> 師：你說(shuō)得好。作者看到社會(huì)主義祖國(guó)的海港這樣繁忙，心情如何?
生：他非常高興，非常愉快。
生：他還很自豪。
師：書(shū)上哪句話寫(xiě)出了作者當(dāng)時(shí)高興愉快的心情呢?
生：讀“船頭飛濺起來(lái)的浪花，唱著歡樂(lè)的歌?！?BR> 師：“飛濺”是什么意思?
生：海浪打在船頭上，一下子碰碎了，浪花迸起來(lái)往四處亂飛。
師：這一句不是寫(xiě)浪花唱歌嗎?怎么說(shuō)是寫(xiě)作者高興愉快之情呢?
生：浪花本不會(huì)唱歌，可作者這時(shí)迎著海風(fēng)，站在船頭，望著無(wú)邊無(wú)際的大海，看著海港繁忙的景象，心里很高興自自豪，望著望著，就把波浪與船頭撞擊時(shí)的響聲，當(dāng)作是浪花在唱歌了。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)作者是十分高興的。
生：這句話是借浪花撞擊船頭的景，抒發(fā)了作者內(nèi)心高興的情。
師：說(shuō)得好極了。請(qǐng)同學(xué)們帶著高興、愉快、自豪的心情，小聲隨老師讀讀第二、三自然段。
師：(大聲有表情地讀。)。
生：(小聲隨讀。)。
師：誰(shuí)愿意讀給大家聽(tīng)聽(tīng)?？凑l(shuí)能把作者高興、愉快、自豪之情讀出來(lái)。
生：讀二、三自然段(讀得很有感情)。
師：讀得不錯(cuò)?，F(xiàn)在，咱們回顧一下，第二、三自然段主要寫(xiě)了什么?
生：主要寫(xiě)了海港繁忙的景象和作者高興愉快的心情。
〔概括段意，水到渠成〕。
師：下面請(qǐng)同學(xué)聽(tīng)一下第二、三自然段的錄音，回顧一下大海的美麗和海港的繁忙，進(jìn)一步體會(huì)一下作者那高興心情。
〔在充分理解課文之后，想象一下景，體會(huì)一番情，回味無(wú)窮?！?。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十二
一、設(shè)疑導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。
生1：我不贊同。沒(méi)有得到心愛(ài)的東西感到不幸情有可緣，但得到了心愛(ài)的東西應(yīng)慶幸才對(duì)呀。
生2：我也不贊同。這兩句話似乎自相矛盾。
2、師：我和大家也有一樣的疑問(wèn)?？磥?lái)，蕭伯納這句名言真有問(wèn)題。今天帶著這個(gè)問(wèn)題我們來(lái)克思考人生的兩大難題：如何對(duì)待幸與不幸。下面請(qǐng)大家隨著著名哲學(xué)家周?chē)?guó)平走進(jìn)《人生寓言》。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用留白藝術(shù)，由蕭伯納的名言導(dǎo)入，新、巧，可謂一箭三雕：一是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣；二是激發(fā)學(xué)生探究的熱情；三是這句名言如一線貫穿，隨著探究的深入，不斷翻出新意。）。
二、調(diào)動(dòng)積累，讓學(xué)生了解寓言的特點(diǎn)。
1、師：說(shuō)起寓言，你知道哪些寓言故事呢？
生1：拔苗助長(zhǎng)、掩耳盜鈴。
生2：狐假虎威、東施效顰。
師：大家知道的可真不少，看來(lái)平時(shí)積累很重要。大家喜歡這些寓言故事嗎？
（點(diǎn)評(píng)：內(nèi)引以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，首次強(qiáng)調(diào)課外積累，走近寓言。）。
2、生3：喜歡。因?yàn)樵⒀宰x起來(lái)既有趣又發(fā)人深思。
生4：寓言，它總是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，言在此而意在彼，給人以生活上的啟示。
師：那么從“東施效顰”這個(gè)寓言故事中你得到了哪些啟示呢？
生5：告訴我們不要盲目地模仿別人。
生6：愛(ài)美之心，人皆有之。
（點(diǎn)評(píng)：歸納寓言的特點(diǎn)，為下面多角度解讀寓意作好鋪墊，走進(jìn)寓言。）。
三、探究寓意，引導(dǎo)學(xué)生多角度解讀。
1、生速讀《白兔與月亮》，要求：捕捉重要信息，能復(fù)述故事情節(jié)。
師：本則寓言講述了一個(gè)怎樣的故事呢？生1：有一只白兔是賞月的行家，每天夜晚都要來(lái)到林中草地心曠神怡地賞月，于是諸神之王就宣布月亮歸屬于她。可從此以后，她從前的閑適心情一掃而光，整日患得患失，最后她請(qǐng)求諸神之王撤消了那個(gè)慷慨的決定。
2、師：剛才這位同學(xué)的復(fù)述你認(rèn)為最大的優(yōu)點(diǎn)是什么？
生2：復(fù)述語(yǔ)言較概括，抓住了文中的關(guān)鍵語(yǔ)句，而且忠實(shí)于原文。
（點(diǎn)評(píng)：通過(guò)速讀整體感知課文內(nèi)容，通過(guò)評(píng)價(jià)滲透復(fù)述方法指導(dǎo)。）。
3、師：：你不僅很善于聽(tīng)，而且也總結(jié)出了復(fù)述的方法。從這位同學(xué)的復(fù)述中我注意到了兩個(gè)關(guān)鍵詞“心曠神怡”“患得患失”，為什么月亮在歸屬于白兔后，她從前的閑適心情會(huì)“一掃而光”？請(qǐng)有感情地朗讀文中的關(guān)鍵語(yǔ)句。
生3：“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。在她的眼里，月的陰晴圓缺不再各具風(fēng)韻，反倒險(xiǎn)象迭生，勾起了無(wú)窮的得失之患?！?BR> 師：這句話在語(yǔ)言上有什么特點(diǎn)？
生4：運(yùn)用對(duì)偶，句式很對(duì)稱(chēng)，語(yǔ)言也很精練、用了很多成語(yǔ)，富有文采。
生5：還運(yùn)用了對(duì)比，刻畫(huà)出了白兔面對(duì)月的陰晴圓缺患得患失的心態(tài)。
（點(diǎn)評(píng)：抓住關(guān)鍵語(yǔ)句，通過(guò)朗讀品味語(yǔ)言，揣摩語(yǔ)句深長(zhǎng)的意味。）。
5、師：著名詞人蘇軾有句詞與白兔的這一心態(tài)迥然不同，是哪句呢？
生6：人有悲歡離和，月有陰晴圓缺，此事古難全。
（點(diǎn)評(píng)：二次強(qiáng)調(diào)課外積累，巧妙引出多角度解讀。）。
生7：要能夠發(fā)現(xiàn)和欣賞美，不可抱有占有的態(tài)度。
生8：美好的事物應(yīng)該大家共分享。
生9：擁有非分之財(cái)就會(huì)勾起無(wú)窮的得失之患。
（點(diǎn)評(píng)：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，尊重學(xué)生的自主體驗(yàn)與理解。）。
7、師：白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患嗎？有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在哪里？
生10：我認(rèn)為白兔得到月亮后必然會(huì)產(chǎn)生得失之患。因?yàn)榘淄靡粍t沒(méi)有能力去保衛(wèi)財(cái)富，生怕別人搶去偷去；二則有了私欲之心便不會(huì)真正擁有。所以有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你有沒(méi)有實(shí)力、有沒(méi)有私欲。（同學(xué)們熱烈鼓掌）。
生11：我不贊成。白兔得到月亮后如能以一顆平常心去對(duì)待就不會(huì)產(chǎn)生得失之患。有無(wú)得失之患的關(guān)鍵在于你是否擁有平常心。（生點(diǎn)頭，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌）。
（點(diǎn)評(píng)：激發(fā)學(xué)生探究的興趣，引導(dǎo)學(xué)生逆向思維，形成爭(zhēng)辯，第一次進(jìn)行多角度地解讀。）。
（點(diǎn)評(píng)：師生同讀同議，教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、參與者、促進(jìn)者；鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑探究，重新解讀寓意。）。
師：這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得好。那么請(qǐng)大家?guī)е@一新的問(wèn)題用讀第一則寓言的方法來(lái)自讀《苦難的王子》。
（點(diǎn)評(píng)：第二次多角度解讀，翻出了新意，同時(shí)又生發(fā)出新的問(wèn)題。自然導(dǎo)入第二則寓言。）。
9、（生自讀《苦難的王子》）。
師：下面請(qǐng)以四人學(xué)習(xí)小組交流你的讀書(shū)收獲。推薦一位中心發(fā)言人作好記錄。
生13：這個(gè)寓言講述的是一個(gè)生性多愁善感的王子后來(lái)能夠頑強(qiáng)面對(duì)厄運(yùn)的故事。從這一故事中我們悟出了兩個(gè)道理：一是人生不可能一帆風(fēng)順，我們切不可懷僥幸心理認(rèn)為苦難只會(huì)落在別人身上；二是一旦遭遇苦難，就要勇敢面對(duì)。
生14：我們這一組進(jìn)行了分角色朗讀，在朗讀中我們感受到了“厄運(yùn)能使脆弱的人邊得將堅(jiān)強(qiáng)起來(lái)”。
（點(diǎn)評(píng)：由“學(xué)會(huì)”走向“會(huì)學(xué)”。）。
生15：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹？沒(méi)有人能隨隨便便成功。
師：這樣的才是真心英雄。你能結(jié)合生活中的事例來(lái)談一談嗎？
生16：貝多芬耳聾后仍“扼住命運(yùn)的喉嚨”從而創(chuàng)作出了不朽的音樂(lè)。
生17：司馬遷倍受宮刑仍堅(jiān)持不懈地寫(xiě)出了我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。
生18：美國(guó)作家海倫凱勒曾是一個(gè)盲人，但她以頑強(qiáng)的意志給她的創(chuàng)作帶來(lái)里了光明，給千千萬(wàn)萬(wàn)讀者的心靈帶來(lái)了光明。
（點(diǎn)評(píng):外聯(lián)生活，三次強(qiáng)調(diào)課外積累。）。
師：你說(shuō)出了我的困惑。誰(shuí)幫我解答？
（點(diǎn)評(píng)：學(xué)生自己質(zhì)疑探究，第三次多角度解讀。）。
生21：“沒(méi)有得到心愛(ài)的東西”也未必是一種不幸。
（點(diǎn)評(píng)：溫故而知新。第四次多角度解讀，又翻新意。）。
12、師：人的一生如云卷云舒、潮起潮落，如何面對(duì)人聲中的幸與不幸，相信大家在今后的人生定會(huì)正確對(duì)待。請(qǐng)你說(shuō)一條關(guān)于“得與失”的名言俗語(yǔ)以自勉。
生22：得意淡然，失意夷然。-----冰心。
生23：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。-----陸游。
生24：塞翁失馬，焉知非福。-----《淮南子人間訓(xùn)》。
生25：交好運(yùn)時(shí)要謹(jǐn)慎，遭厄運(yùn)時(shí)要忍耐。-----《英國(guó)諺語(yǔ)》。
（點(diǎn)評(píng)：四次強(qiáng)調(diào)課外積累，交流名言，勉勵(lì)自己。）。
13、師：是啊，同一事物從不同的角度看會(huì)有不同的感受。好事可以變成壞事，壞事也可以變成好事。如果單從占有的角度看，“沒(méi)有得到”的失意痛苦和“已得到”的患得患失都是不幸的.。但如果換一個(gè)角度以創(chuàng)造、審美的角度來(lái)看這“未得”與“已得”，是否別有一番情趣呢？下面請(qǐng)你將蕭伯納的這句名言進(jìn)行改寫(xiě)，然后送給你的朋友。
生27：人生有兩大幸福：一是沒(méi)有得到你心愛(ài)的東西，待你去追求、去創(chuàng)造；而是得到你心愛(ài)的東西，待你去回味、去珍惜。
（點(diǎn)評(píng)：第五次多角度解讀，創(chuàng)造性閱讀。情感、態(tài)度、價(jià)值觀自然得以體現(xiàn)。）。
四、運(yùn)用留白，激發(fā)學(xué)生課外樂(lè)于探究。
師：寓言的確像個(gè)魔袋，我們今天從這些魔袋中取出了比魔袋還要大得多的東西。寓言又像一座橋梁，帶領(lǐng)我們渡到彼岸；寓言還像一把鑰匙，引著你走進(jìn)神奇的世界。如你想知道魔袋里還有哪些東西，請(qǐng)大家課后去閱讀周?chē)?guó)平的另三則充滿了人生智慧的寓言《孿生兄弟》、《執(zhí)迷者悟》、《抉擇》吧。
（點(diǎn)評(píng)：運(yùn)用“留白”作為結(jié)尾，使整堂課顯得余味無(wú)窮，更廣闊的閱讀和創(chuàng)造的空間留給了課外。）。
【教學(xué)反思】。
1、解讀寓意是寓言教學(xué)的重要環(huán)節(jié)，也是一個(gè)極具個(gè)性的精神活動(dòng)。解讀過(guò)程中首先應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真閱讀原文，整體感知課文，概括內(nèi)容要點(diǎn)；在此基礎(chǔ)上鼓勵(lì)學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)讀出自己的見(jiàn)解，與文本對(duì)話，理解文章豐富的寓意。尤其不要忘記我們自己可能就是一個(gè)本體，從寓言中我們可以讀出許多的“自我”來(lái)，因?yàn)椤霸⒀哉f(shuō)的就是你呀?！倍@也正是寓言的魅力所在。
2、在理解寓意的過(guò)程中，應(yīng)拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀。不應(yīng)局限于教參上提供的一種寓意。寓言本身蘊(yùn)涵內(nèi)容的豐富性和含蓄性，使得“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。這樣在解讀中就會(huì)以喻體為中心向四面八方輻射開(kāi)去，不斷會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)、新的感悟、新的創(chuàng)造。
3、注意培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，將“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中，要做到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，就要避免空洞的說(shuō)教。在解讀寓意的過(guò)程中自然引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度。
4、創(chuàng)造性地使用教材，將兩則寓言連串起來(lái)進(jìn)行教學(xué)，因?yàn)閮蓜t寓言本身就是根據(jù)辨證邏輯而成的，不宜分篇教學(xué)。這樣更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十三
1、（事先板書(shū)課題）（指課題）同學(xué)們，昨天我們感受了霍金的魅力之一：從輪椅上走到了遙遠(yuǎn)的宇宙，被稱(chēng)為“宇宙之王”。他還有什么更大的魅力呢？這節(jié)課，讓我們繼續(xù)學(xué)習(xí)（齊讀課題）（輪椅上的霍金）。
2、面對(duì)輪椅上的霍金，假如同學(xué)們都是一名記者，給你一次采訪的機(jī)會(huì)，你想向輪椅上的霍金問(wèn)些什么呢？（生答）好，大家提得不錯(cuò)！
二、輕聲讀8到11小節(jié)。
這一部分內(nèi)容很清楚就是寫(xiě)的女記者和霍金的對(duì)話。指名讀女記者的話。
板：失去。
失去很多，失去了什么？
(說(shuō)話的能力、靈活的四肢、不能讀書(shū)、不能寫(xiě)字等)。
其實(shí)作者要說(shuō)的很多很多，我們可以把它補(bǔ)充出來(lái)。請(qǐng)結(jié)合第3自然段，選用這樣的句式說(shuō)上幾句話。
出示：病魔使霍金先生失去了_______________，當(dāng)別人_____________，而他卻只能___________________________。
(學(xué)生從“說(shuō)話的功能、自由、閱讀、實(shí)踐的能力”等方面進(jìn)行表達(dá))。
想到這么多的不幸，心情怎么樣？
(難過(guò)、悲傷、悲憫……)文中就用了“悲憫”這個(gè)詞。能把“悲憫”這種情感讀出來(lái)嗎？
(生有感情地讀記者的話)。
讀得多么的同情。誰(shuí)能把這種同情向前推進(jìn)。
(指名讀)。
還有誰(shuí)能讀得更令人同情？(生讀)。
再請(qǐng)人讀，可能你的眼睛就要流下淚水，真的要這么同情嗎？
引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注“深深景仰之余，又不無(wú)悲憫”
體會(huì)說(shuō)話的分寸，說(shuō)話的情感。
生：敬佩之余還有一點(diǎn)遺憾。
生：敬佩之余還有一種悲傷。
師：這就是一種說(shuō)話的分寸，說(shuō)話的情感。但是在這樣的場(chǎng)合這個(gè)問(wèn)題顯然有些(引讀第9小節(jié))。
(出示霍金的話)。
生：(讀)。
師：肯定是聲音洪亮。
生：(讀)。
師：一齊把霍金的心聲表達(dá)出來(lái)。(齊讀)。
師：一個(gè)個(gè)群情激昂?；艚鹗遣皇侨绱思?dòng)？書(shū)上有一個(gè)詞告訴我們？
生：“霍金的臉上卻依然充滿恬靜的微笑”，告訴我們他并不那么激動(dòng)。
師：這是一個(gè)什么樣的微笑？
生：無(wú)所謂的笑。
生：自豪的笑。
生：恬靜的笑。
師：是啊，坦然的平和的笑?，F(xiàn)在誰(shuí)來(lái)讀。
生：(讀)。
師：對(duì)了，輕輕地坦然地說(shuō)。
生：(讀)。
師：對(duì)了，輕輕地坦然地說(shuō)。
生：(讀)。
師：平靜的、無(wú)所謂地告訴。輕輕的，一齊讀。
(生齊讀，不再高昂。)。
師：想一想，在讀的速度上是不是還是要考慮一下？看書(shū)。
生：我認(rèn)為我們?cè)撟x慢一些，因?yàn)槠聊簧暇褪恰熬徛钡仫@示；他是艱難地敲擊鍵盤(pán)。
師：對(duì)了，誰(shuí)來(lái)讀。
(指名讀，輕輕的，緩慢的)。
師：讀得非常好了。每一句話都是那樣的激動(dòng)人心，哪一句話最讓你激動(dòng)？
生：最后一句最讓我激動(dòng)。
師：你是怎么理解的。
生：因?yàn)槭澜缟嫌性S多人幫助他，他感恩他們。
生：他已經(jīng)是個(gè)殘疾人了，但他還是想著幫助支持他的人，感恩他們。
師：是啊，真是“滴水之恩，涌泉相報(bào)”。從“還有”里你體會(huì)到什么。
生：霍金覺(jué)得自己有一顆感恩的心是理所當(dāng)然的。
師：還有一個(gè)“對(duì)了”，同學(xué)們注意到了嗎？
生：霍金差點(diǎn)兒忘了自己還有一顆感恩的心，無(wú)意之中想起了。
師：啊。我有一顆感恩的心，可說(shuō)可不說(shuō)，我想起了也不妨告訴你們。這正是霍金的魅力所在，一齊讀第11小節(jié)。
師：女記者認(rèn)為他們?nèi)ヌ?。但沒(méi)料到霍金認(rèn)為自己擁有的很多很多。這多么的耐人尋味?，F(xiàn)在，如果女記者就在現(xiàn)場(chǎng)你想對(duì)記者說(shuō)些什么。
(學(xué)生寫(xiě)話。然后指名讀)。
生：記者小姐，你認(rèn)為霍金失去很多，我不這么認(rèn)為?；艚鸬拇竽X還能思維，發(fā)現(xiàn)了黑洞大爆炸，命運(yùn)讓他還有三根手指能動(dòng)，他能通過(guò)語(yǔ)音合成器把他的想法告訴世人。
生：小姐，你不認(rèn)為我擁有很多嗎？
師：現(xiàn)在，你變成霍金了？最后一句修改一下。
生：(依然重復(fù)原句)。
師：還是耿耿于懷。把“我”變成霍金。
生：小姐，你不認(rèn)為霍金擁有很多嗎？
(4到5人接著發(fā)言，既認(rèn)識(shí)到霍金失去了很多更認(rèn)識(shí)到霍金的“擁有”，補(bǔ)充了相關(guān)從網(wǎng)上搜集的資料。現(xiàn)在，你認(rèn)為霍金最大的魅力是什么)。
(很堅(jiān)強(qiáng)。不向命運(yùn)低頭。他很樂(lè)觀。)。
敢于向命運(yùn)挑戰(zhàn)。他是一個(gè)生活的強(qiáng)者。他有一顆感恩的心。
文中有這樣的一句話，告訴我們他的魅力。(齊讀第7小節(jié))。
霍金感動(dòng)了大眾，感動(dòng)了我們的今天，感動(dòng)永遠(yuǎn)。讓我們永遠(yuǎn)記住--(齊讀課題)。
下課。
附板書(shū)：
魅力。
失去擁有。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十四
課前活動(dòng)：
1、你說(shuō)我猜常見(jiàn)動(dòng)物。
2、小組學(xué)生比動(dòng)作加語(yǔ)言提示，一個(gè)學(xué)生站在最前面猜動(dòng)物成語(yǔ)。
師：同學(xué)們，這節(jié)課我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)動(dòng)物的課文，請(qǐng)大家看我寫(xiě)課題。
板書(shū)課題。
師：好，同學(xué)們放開(kāi)聲音，齊讀課題。
生齊讀課題。
師：我們都知道貓這個(gè)字是一個(gè)形聲字，那你看表義的是哪一部分呀。
生：反犬旁。
師：表音。
生：苗。
師：古人為什么用苗表音呢。
生：因?yàn)樨埥新暿沁鬟鞯摹?BR> 師：你來(lái)學(xué)學(xué)貓的叫聲。
生學(xué)貓叫。
師：好可愛(ài)的小貓呀。這個(gè)同學(xué)推測(cè)挺有道理的。
生：貓可以為民除害。
生：之所以貓可以為民除害，所以我們要保護(hù)它。
師：正向我們所說(shuō)同學(xué)們你看這種說(shuō)法里寄托著古人對(duì)貓的喜愛(ài)之情呢。你看，咱們中國(guó)的漢字多有趣啊。（板書(shū)課題）。
我們上節(jié)課看到了老舍先生滿月時(shí)候的小貓，今天啊，小花貓長(zhǎng)成了大花貓。你想知道大花貓的什么呢？（生說(shuō)）。
我把大家的想法總結(jié)了一下（出示）。
讀課文指名接讀課文，師指導(dǎo)。
師：課文都讀通順了，說(shuō)說(shuō)這三個(gè)自然段是圍繞那一句話寫(xiě)的。
生：古怪。
前三自然段是圍繞第一句話寫(xiě)的。
師：自己先來(lái)讀讀課文，貓的性格到底有多古怪。
生讀。
師：讀完了，我們來(lái)交流一下。
眾笑。
師：哦，多貪玩的貓啊，誰(shuí)給他補(bǔ)充。
師：哦，你很會(huì)讀書(shū)，注意邊讀邊想，讀出了貓的古怪，你說(shuō)他有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)還很貪玩，有時(shí)還很盡職。
師板書(shū)，貓有時(shí)很老實(shí)，有時(shí)又貪玩，又盡職。
師：讓我們一起來(lái)讀一讀，讀出貓的老實(shí)，貪玩，盡職，我們們先來(lái)讀讀貪玩。
生讀句子“可是，它決定要出去玩玩--它也不肯回來(lái)。”
全班讀。
師：多貪玩的貓啊，對(duì)于貓如此貪玩，老舍先生是什么態(tài)度？請(qǐng)大家讀讀書(shū)，畫(huà)出有關(guān)的語(yǔ)句。
生畫(huà)句子。
師：誰(shuí)來(lái)讀你畫(huà)的句子？
生：讀句子。
師：我們一起來(lái)看看老舍先生先生的態(tài)度。同學(xué)們，老舍先生再寫(xiě)這句話用詞很有特點(diǎn)，你自己先讀一讀。
生：記得。
師：那你還來(lái)接著說(shuō)說(shuō)。
生：吧，呀，呢都用得很有意思，常說(shuō)的語(yǔ)言。
師：我明白你的意思，是常用的語(yǔ)氣詞。
生：比如我們常用的去玩--吧。
師：哦，你和生活聯(lián)系起來(lái)了，多聰明。孩子們，老舍先生在一句中連用了三個(gè)語(yǔ)氣詞，現(xiàn)在我們?nèi)サ羧齻€(gè)語(yǔ)氣詞，請(qǐng)大家自己比較著讀一讀，來(lái)放開(kāi)聲音讀。
生自由讀。
a、說(shuō)它老實(shí)吧。
b、它很老實(shí)。
a、說(shuō)它貪玩吧。
b、它很貪玩。
師：體會(huì)出什么了。
生：加上語(yǔ)氣詞可以強(qiáng)調(diào)貓一天一夜沒(méi)回家，但沒(méi)加語(yǔ)氣詞的句子就不能強(qiáng)調(diào)。
師：這是你的體會(huì)，哪有別的體會(huì)嗎？
生：沒(méi)有加的句子很平淡像白開(kāi)水根本沒(méi)有一點(diǎn)味道，加上語(yǔ)氣詞后，句子寫(xiě)得更具體，更通順了。
師讀。
生鼓掌。
師：你體會(huì)到什么。
生：老舍對(duì)貓的喜愛(ài)，
師：他品出了藏在文字背后的情感，了不起。
生：他非常喜歡這只貓。
生讀。
師：這樣讀好吧。（范讀）像說(shuō)話一樣。
生讀。
師：好多了。就像老舍先生面對(duì)面地我們說(shuō)話一樣。咱們呀，就這樣讀。
生：接讀句子：說(shuō)它貪玩吧，的確是呀。
師：慢一點(diǎn)，像對(duì)朋友說(shuō)。
生輕說(shuō)。
師：你多愛(ài)這只貓啊，一位朋友來(lái)做客吧，老舍對(duì)朋友說(shuō)--。
生說(shuō)。
師：老舍先生還寫(xiě)下了這句話，想對(duì)所有的讀者說(shuō)--來(lái)，一起讀。
生齊讀。
生讀句子。
師：你讀得很認(rèn)真，同學(xué)們，讓我們看看這幅畫(huà)面。師描述貓捉老鼠屏息凝視的情景。
師：什么樣子啊，都來(lái)做做。
生做。
師：我看你做得很好，你來(lái)說(shuō)說(shuō)為什么這樣做。
生：非要把老鼠捉住不然不吃飯。
師：哦你說(shuō)的是它心里的想法，屏息凝視是什么意思。
生：就是認(rèn)真的看，生怕老鼠溜掉。
師：凝視就是認(rèn)真地看，
師：同學(xué)們，你們?cè)诠恼?，我有一點(diǎn)不明白，一口氣都不喘，這樣的貓能捉老鼠嗎。
生：屏息就是，一般同學(xué)幾分鐘就忍不住，就算把臉紅了，也得忍著，要不老鼠就嚇跑了。
師：哦，你是只盡職的貓，這就是屏息不喘氣，你再來(lái)說(shuō)說(shuō)。
生：不是的，屏息就是暫時(shí)不呼吸。
師：對(duì)，就是暫時(shí)不呼吸。一個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它--一起讀。
生：屏息凝視。
師：輕一點(diǎn)，千萬(wàn)別驚動(dòng)老鼠，兩個(gè)小時(shí)過(guò)去了，它。
生：屏息凝視。
師：它就是這樣，一連幾個(gè)小時(shí)不動(dòng)，你體會(huì)到了什么？生：貓盡職。
生：很執(zhí)著，非要捉住。
師：課文中哪個(gè)詞還能讀出盡職。
生：非，不可。
師：你體會(huì)到了，你能讀出它的盡職嗎。
生讀。
師：讀得好。
師：這么盡職的貓你們喜歡嗎？
生：喜歡。
師：來(lái)，一起讀讀。
生齊讀。
師：下面，請(qǐng)大家看黑板，讓我們?cè)倏纯蠢仙峒业呢垼蠈?shí)、貪盡職，你發(fā)現(xiàn)什么？請(qǐng)你說(shuō)。
生：我發(fā)現(xiàn)它的性格很矛盾，為什么老實(shí)又貪玩。
生：性格古怪貪玩又盡職。
師：老舍先生就是通過(guò)寫(xiě)貓這種相反的矛盾的性格，來(lái)體現(xiàn)它的古怪，表達(dá)喜愛(ài)之情。你看多有意思的貓啊，同學(xué)們，課文的二三自然段也寫(xiě)出了貓古怪的性格。請(qǐng)同學(xué)默讀。
生默讀。
師：同位討論一下。
師：同學(xué)們坐好，我們交流一下，請(qǐng)你說(shuō)。
師：我明白你的意思了，你能不能用既怎樣，又怎樣？
生：它既膽小又勇猛。
師：你們也讀出了矛盾的性格，多古怪的貓啊。
板書(shū)。
師：好，同學(xué)們，通過(guò)我們自己讀書(shū)思考，就發(fā)現(xiàn)了這么多古怪的性格集中在一只貓身上，可見(jiàn)貓的性格真是古怪啊，其實(shí)這一對(duì)一對(duì)古怪性格也是一幅幅可愛(ài)的畫(huà)面。讓我們走進(jìn)其中的一幅畫(huà)面，讀一讀。
a、在稿紙上踩印幾朵小梅花。
b、在稿紙上踩印幾個(gè)小腳印。
生讀。
師：怎么了，你說(shuō)。
生：我發(fā)現(xiàn)課文中是寫(xiě)小梅花，而黑板上的是小腳印。
師：哦，你發(fā)現(xiàn)了小腳印，小梅花，有區(qū)別嗎，有，說(shuō)說(shuō)你的看法。
生：小腳印不是這么深，如果是小梅花就更可愛(ài)了，就能更喜歡了。
生：小腳印很單調(diào)，小梅花就是一個(gè)作畫(huà)師，做了幾個(gè)漂亮的畫(huà)。
生：小腳印不親切，小梅花感覺(jué)老舍更喜歡這只貓了。
學(xué)生接讀。
師：老舍先生多喜愛(ài)貓啊。
生：這是典型的貓愛(ài)人人愛(ài)貓。
師：應(yīng)該說(shuō)貓親人。
生：人喜愛(ài)貓，貓親人。
生：貓對(duì)老舍先生用溫柔可親來(lái)回報(bào)老舍。
生：一聲不出。
師：多有趣啊，剛才老舍先生是這樣寫(xiě)的他的性格古怪。
師：誰(shuí)能以“我們家的大花貓的確（實(shí)在）勇猛”為中心說(shuō)一段話。
生：
師：說(shuō)能說(shuō)一說(shuō)作者用了什么寫(xiě)作方法呢？
生：認(rèn)真細(xì)致的觀察。
生：愛(ài)貓。
師：同學(xué)們說(shuō)得真好，老師希望大家通過(guò)這篇課文的學(xué)習(xí)把自己心愛(ài)的小動(dòng)物可愛(ài)的一面展示給讀者。我們這節(jié)課就上到這。謝謝大家。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十五
實(shí)錄片斷一：
師：上節(jié)課，同學(xué)們已充分朗讀并交流了相關(guān)的資料。這節(jié)課，讓我們跨越時(shí)空，走進(jìn)歷史，去體驗(yàn)《赤壁之戰(zhàn)》這著名戰(zhàn)役的整個(gè)過(guò)程?，F(xiàn)在，請(qǐng)大家再讀讀戰(zhàn)爭(zhēng)起因及戰(zhàn)前準(zhǔn)備部分，找出有關(guān)交戰(zhàn)雙方的語(yǔ)句，選定一方與你的合作伙伴討論研究，一會(huì)兒派代表上臺(tái)來(lái)作戰(zhàn)前形勢(shì)分析（師出示示意圖）。（學(xué)生按學(xué)習(xí)小組認(rèn)真討論，不時(shí)發(fā)出爭(zhēng)議聲，師也邊巡視邊尋機(jī)參與討論。）。
生：我是曹操，已統(tǒng)一了北方，為了能早日統(tǒng)一中原，現(xiàn)在率領(lǐng)80萬(wàn)大軍南下，先奪取東吳，后踏平蜀川。如今已到達(dá)長(zhǎng)江北岸，可惜我軍乃北方人氏，不熟水性，只能等練好了水上作戰(zhàn)的本領(lǐng)才能渡江，真是急死我也！
生：（補(bǔ)充）不過(guò)，我兵多將廣，拿下東吳不在話下。瞧，有一謀士給我獻(xiàn)上一計(jì)，讓我把船用鐵索一條一條連起來(lái)，鋪上木板，真的像在平地一樣。將士們不用擔(dān)心坐不慣船了，看來(lái)，我們可馬上渡江了，哈哈哈……（作仰天大笑狀）。
生：我是東吳都督周瑜，看（邊說(shuō)邊指著示意圖），曹軍80萬(wàn)大軍已駐扎在北岸了，我也調(diào)兵遣將，在赤壁這個(gè)地方安營(yíng)扎寨，與曹兵隔江相對(duì)，我方只有3萬(wàn)，兵力懸殊，看到雙方日夜操練，我真是心急如焚啊，怎樣才能保住東吳，我得與眾將士好好商議對(duì)策才行（作焦急憂思狀）。
師：剛才，周曹雙方的精彩分析，讓我們對(duì)戰(zhàn)局有了清楚的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，又為我們留下了一處思考空間：周瑜一方有何良策，以克敵制勝，以少勝多呢？下面請(qǐng)同學(xué)們繼續(xù)研讀課文第三部分（略）。
反思：新修訂的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱在談及閱讀教學(xué)時(shí)指出：“要避免繁瑣多余的內(nèi)容分析?！睉?zhàn)因和戰(zhàn)前準(zhǔn)備不是課文的重點(diǎn)，而且這一段語(yǔ)言淺顯，內(nèi)容易懂。于是，在這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，我改變了傳統(tǒng)的講析式教學(xué)方法，在學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容初步理解的基礎(chǔ)上，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生扮演有關(guān)角色進(jìn)行口語(yǔ)交際的訓(xùn)練，使教材中的文字變成學(xué)生生動(dòng)的語(yǔ)言，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，討論的對(duì)話和介紹中有效地培養(yǎng)了學(xué)習(xí)的口語(yǔ)交際能力和分析問(wèn)題的能力。
實(shí)錄片斷二：
師：成功是令人關(guān)注的，失敗也同樣。戰(zhàn)斗戰(zhàn)束后，大獲全勝的東吳和慘敗而歸的曹操，同時(shí)舉行了記者招待會(huì)，吸引了無(wú)數(shù)言辭犀厲的記者（指指同學(xué)們）?，F(xiàn)在，你們可選擇你所感興趣的一方組成研究小組，這時(shí)，你既是一方將領(lǐng)或謀士，也是一方來(lái)采訪的記者，即可采訪對(duì)方，也可被對(duì)方采訪。（創(chuàng)設(shè)的有趣情境一下子吸引了學(xué)生們的注意力，也引起了探究質(zhì)疑的好勝心，討論了幾分鐘后……）。
生a：當(dāng)我看到曹操把船連在一起時(shí)，我就想到如用火攻，他們想逃都逃不了了。
生（同組的補(bǔ)充）：還有曹操輕敵多疑，可以利用他的這種性格用火攻。
師：除此之外，還有理由嗎？
（無(wú)人回答）。
師（補(bǔ)充）：用火攻還有一個(gè)原因是雙方兵力懸殊，相持下去對(duì)東吳沒(méi)有好處，所以只能智取不能力敵。
生2：請(qǐng)問(wèn)黃蓋老將軍，你認(rèn)為火攻成功的關(guān)鍵是什么？
生b：關(guān)鍵是東南風(fēng)，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻計(jì)劃布置的再周密，都不可能成功。
生2：據(jù)我所知，戰(zhàn)前一直是西北風(fēng)，你怎么知道那天是東南風(fēng)？
生b：這是……這……。
師：是啊，沒(méi)有東南風(fēng)，火攻就無(wú)法施行，你是如何得知那天有東南風(fēng)的呢？誰(shuí)能幫助他。
師：對(duì)，有句成語(yǔ)就出自此，（出示）萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)！要想詳知這其中的故事，課后請(qǐng)來(lái)借閱《三國(guó)演義》，請(qǐng)繼續(xù)。
生3：那你為什么要給曹操寫(xiě)詐降書(shū)呢？他會(huì)相信你嗎？你又是怎樣寫(xiě)的？
師：噢，這位同學(xué)，你是從哪知道“苦肉計(jì)”這個(gè)故事的？
生c：我課前就閱讀了《三國(guó)演義》了，這里面還有幾個(gè)小故事呢，我可以為大家講講……。
師（打斷）：是的，這又讓我想起了一個(gè)歇后語(yǔ)，（出示）周瑜打黃蓋--。
部分學(xué)生（回答）：周瑜打黃蓋--一個(gè)愿打，一個(gè)愿挨。
生d：請(qǐng)問(wèn)曹丞相，您是歷史上有名的軍事家了，怎么會(huì)被他的一封詐降信騙倒呢？
生4（作傷心狀）：唉，都怪我太驕傲輕敵了，黃蓋詐降，其實(shí)我也懷疑過(guò)，還派人去打探過(guò)呢，只恨對(duì)手太狡猾，早有準(zhǔn)備，我又操之過(guò)急，被黃蓋的花言巧語(yǔ)蒙痹了，這真是“圣人千慮，必有一失，愚者（手指扮周瑜的學(xué)習(xí)）千慮，必有一得??！”
作者郵箱：
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十六
在上次我們以生命的質(zhì)量為話題的作文中，孫曉蓉同學(xué)寫(xiě)道：生命歷程不只是平淡歲月的流淌過(guò)程，不只是四季花草的枯榮過(guò)程，不只是人間滄桑的變化過(guò)程，而是內(nèi)在情感豐富的過(guò)程，內(nèi)在品德完善的過(guò)程，內(nèi)在靈魂鑄就的過(guò)程。
人的生命質(zhì)量是由人的素質(zhì)決定的。素質(zhì)高低決定人生境界的高低。什么是人生境界，是什么造成人生境界的高低，我們?cè)撊绾巫非蟪绺叩娜松辰缒?？就讓我們一起?lái)聆聽(tīng)哲學(xué)大師馮友蘭先生的教誨吧。
鎖定知能目標(biāo)：
1、探討關(guān)于人生四種境界的闡釋?zhuān)岣哔|(zhì)疑思辨的能力。
2、培養(yǎng)理清思路、揣摩語(yǔ)言的能力。
3、理解本文短小精悍、深入淺出的特點(diǎn)。
4、學(xué)習(xí)讀書(shū)心得的寫(xiě)作，提高寫(xiě)作能力。
學(xué)習(xí)方法點(diǎn)撥：
1、整體閱讀，把握結(jié)構(gòu)及重點(diǎn)內(nèi)容，通過(guò)分析、歸納、概括，重點(diǎn)把握四種境界的內(nèi)涵。
2、品味文中含義豐富的句子，深入探討作者的觀點(diǎn)，通過(guò)質(zhì)疑、討論，解決難點(diǎn)、疑點(diǎn)。
文學(xué)常識(shí)：
馮友蘭：哲學(xué)家、哲學(xué)史家。他的主要成就是三史六書(shū)。三史：《中國(guó)哲學(xué)史》《中國(guó)哲學(xué)簡(jiǎn)史》《中國(guó)哲學(xué)史簡(jiǎn)編》；六書(shū)：《新理學(xué)》《新事論》《新世訓(xùn)》《新原道》《新原人》《新知言》。論著編為《三松堂全集》。
柏拉圖：古希臘大哲學(xué)家，蘇格拉底的學(xué)生，亞里斯多德的老師。他熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)哲學(xué)。他的最高理想是：哲學(xué)家應(yīng)為政治家。著有《理想國(guó)》。
閱讀釋疑解惑：
馮友蘭哲學(xué)思想的核心是“境界說(shuō)”。
王國(guó)維的境界說(shuō)：
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。
1、本文的說(shuō)理特點(diǎn)和語(yǔ)言特色是怎樣的?
提示：《人生的境界》是一篇以議論為主要表達(dá)方式的文化隨筆。引證分析是其主要手段，全文有兩處間接引用、三處直接引用，從引用的內(nèi)容看，有引自自己文章的《新原人》，有引自中國(guó)古代文獻(xiàn)的，有引自古希臘哲人的。這些引用既豐富了文章的內(nèi)容，又增強(qiáng)了說(shuō)理的力量，簡(jiǎn)約而恰到好處。
從語(yǔ)言看嚴(yán)謹(jǐn)而淺顯，討論哲學(xué)卻沒(méi)有令人生畏的哲學(xué)概念，議論人生卻不是空洞的說(shuō)教，娓娓道來(lái)，如訴家常。
2、什么是人生境界?
提示：一個(gè)人做各種事，有各種意義，各種意義合成一個(gè)整體，即構(gòu)成他的人生境界。
3、文章主要闡述了什么問(wèn)題?是按怎樣的思路展開(kāi)闡述的?
提示：本文從人生境界的角度去論述哲學(xué)的任務(wù)，哲學(xué)的任務(wù)是提高人的精神境界。二至七段說(shuō)明人生的四種境界；八至十段，具體闡述中國(guó)哲學(xué)是如何幫助人，提高人生境界的；末段指出中國(guó)哲學(xué)的特點(diǎn)及未來(lái)的哲學(xué)的作用。
4、重點(diǎn)句子研討：
“不同的人可能做相同的事，但是各人的覺(jué)解程度不同，所做的.事對(duì)于他們也就各有不同的意義。每個(gè)人各有自己的人生境界?！?BR> 請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際解讀文中的這句話。
示范：一名兒童趴在地上現(xiàn)看草間的昆蟲(chóng)，一名昆蟲(chóng)學(xué)家也同樣地俯伏在地上觀看草間的昆蟲(chóng)。
兒童是順著本能做事，對(duì)他所做的事并無(wú)覺(jué)解，屬于自然境界，而昆蟲(chóng)學(xué)家則是在進(jìn)行觀察和研究，是在為社會(huì)的利益做事，屬于道德境界。
“為了成為圣人，并不需要做不同于平常的事。他不可能表演奇跡，也不需要表演奇跡。他做的都只是平常人所做的事，但是由于有高度的覺(jué)解，他所做的事對(duì)于他就有了不同的意義。”
這是課文中精彩之筆。請(qǐng)從中引出一點(diǎn)為人處事的哲理。
示范：《孟子》中有“人人可以為堯舜”，馮友蘭先生的這句話可以說(shuō)就是對(duì)這一哲學(xué)思想的演繹。崇高寓于平凡，平凡蘊(yùn)含崇高。追求崇高要從平凡甚至瑣屑的事情開(kāi)始做起，崇高的境界往往體現(xiàn)于日常細(xì)節(jié)之中。雷鋒是一個(gè)士兵，并不妨礙他是一個(gè)道德境界的人，《五人墓碑記》中所記載的五人，雖然是普通民眾，但也無(wú)妨他們流芳千古。
“最后，一個(gè)人可能了解到超乎社會(huì)整體之上，還有一個(gè)更大的整體，即宇宙。他不僅是社會(huì)的一員，同時(shí)還是宇宙的一員。他是社會(huì)組織的公民，同時(shí)還是孟子所說(shuō)的‘天民’。有這種覺(jué)解，他就為宇宙的利益而做各種事?！?BR> 這幾句話在文章當(dāng)中的第六段，是對(duì)“天地境界”的闡述，具體應(yīng)作如何理解?
一般人認(rèn)為，一個(gè)人能毫不利己、專(zhuān)門(mén)利人就已經(jīng)是一個(gè)高尚的人、純粹的人了。但是馮友蘭卻不這么看，他認(rèn)為一個(gè)有道德的人，還不是一個(gè)理想的人，還有比道德境界更高的境界。在此種境界中的人不僅能盡人倫人職，而且能盡天倫天職。他深悟人之所以為人之理，盡人之性，成就一個(gè)理想的人格。道德境界中的人，以人性的自覺(jué)行人道，而天地境界中的人，是以天理的自覺(jué)行天道；這樣，天地境界的人便有了更廣大的胸懷與更高尚的氣節(jié)，真正可以“與天地比壽，與日月齊光”，真正成為“天之驕子”。
課文拓展延伸：
1、課文里說(shuō)，達(dá)到道德境界的賢人，做事是為了“正其義不謀其利”，哲學(xué)上的覺(jué)解使他們的行動(dòng)和生活有了道德意義，使他們達(dá)到了很高的人生境界。中國(guó)歷史上涌現(xiàn)過(guò)無(wú)數(shù)的仁人志士，請(qǐng)列出你所知道的人物，同時(shí)寫(xiě)出濃縮了他們崇高人生境界的名言。
示范：范仲淹：先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
屈原：路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
魯迅：寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
藺相如：先國(guó)家之急而后私仇也。
譚嗣同：我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。
林則徐：茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之。
文天祥：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。
他們的人生境界已如一道道風(fēng)景，或雄奇，或峭拔，或清逸，或壯美，或險(xiǎn)峻。
2、請(qǐng)按照例句的句式續(xù)寫(xiě)一句。
有一種人生，鐵骨錚錚；有一種人格，鬼神共鑒；有一種精神，自強(qiáng)不息。司馬遷忍辱負(fù)重，發(fā)憤著述，留一部經(jīng)典巨著給后人，這種身陷逆境卻有所作為的舉動(dòng)，是一種奮發(fā)的人生境界。
示范：有一種人生，月白風(fēng)清；有一種人格，桃李無(wú)言；有一種精神，平凡而偉大。雷鋒位居平凡，樂(lè)于助人，獻(xiàn)一生春風(fēng)溫暖給人間，這種把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去的行為，是一種高尚的人生境界。
課內(nèi)精題巧練：
一
這四種人生境界之中，自然境界、功利境界的人，是人現(xiàn)在就是的人；道德境界、天地境界的人，是人應(yīng)該成為的人。前兩者是自然的產(chǎn)物，后兩者是精神的創(chuàng)造。自然境界最低，往上是功利境界，再往上是道德境界，最高是天地境界。它們之所以如此，是由于自然境界，幾乎不需要覺(jué)解；功利境界、道德境界，需要較多的覺(jué)解；天地境界則需要最多的覺(jué)解。道德境界有道德價(jià)值，天地境界有超道德價(jià)值。
1、“是人現(xiàn)在就是的人”的意思是什么？
2、“后兩者是精神的創(chuàng)造”應(yīng)怎樣理解？
3、“它們之所以如此”中的“如此”指代的內(nèi)容是什么？
二
所以中國(guó)的圣人是既人世而又出世的，中國(guó)的哲學(xué)也是既人世而又出世的。隨著未來(lái)的科學(xué)進(jìn)步，我相信，宗教及其教條和迷信，必將讓位于科學(xué)；可是人的對(duì)于超越人世的渴望，必將由未來(lái)的哲學(xué)來(lái)滿足。未來(lái)的哲學(xué)很可能是既人世而又出世的。在這方面，中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)。
2、分析“中國(guó)哲學(xué)可能有所貢獻(xiàn)”一句話的含義。
課外拓展探究：
快樂(lè)的死亡。
陸文夫。
作家有三種死法。一曰自然的死，二曰痛苦的死，三日快樂(lè)的死。
自然的死屬于心臟停止跳動(dòng)，是一種普遍的死亡形式，沒(méi)有特色，可以咯而不議。快樂(lè)的死和痛苦的死不屬于心臟停止跳動(dòng)，是人還活著，作品已經(jīng)或幾乎是沒(méi)有了!
作家沒(méi)有了作品，可以看作是個(gè)人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因?yàn)槟晔乱迅?，力不從心。這不是藝術(shù)的死亡，而是藝術(shù)的離休，他自己無(wú)可自責(zé)，社會(huì)也會(huì)尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻(xiàn)。
痛苦的死亡卻不然，即當(dāng)一個(gè)作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時(shí)候，作品已經(jīng)沒(méi)有了，其原因主要是由于各種苦難和折磨包括自我折磨所造成。折磨毀了他的才華，苦難消沉了意志，作為人來(lái)說(shuō)他還活著，作為作家來(lái)說(shuō)卻正在或已經(jīng)死去。這種死亡他自己感到很痛苦，別人看了心里也很難受。
快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。昨天看見(jiàn)他大會(huì)上做報(bào)告，下面掌聲如雷；今天又看見(jiàn)他參加宴會(huì)，為這為那地頻頻舉杯。昨天看見(jiàn)他在高朋中大發(fā)議論，語(yǔ)驚四座；今天又看見(jiàn)他在那些開(kāi)不完的座談會(huì)上重復(fù)昨天的意見(jiàn)。昨天看見(jiàn)他在北京的街頭；今天又看見(jiàn)他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡，因?yàn)楹ε乱矝](méi)用，人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死，因?yàn)槟菚r(shí)代已經(jīng)過(guò)去。我最害怕的就是那快樂(lè)的死，毫無(wú)痛苦，十分熱鬧，甚至還有點(diǎn)轟轟烈烈。自己很難控制，即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因?yàn)槲矣X(jué)得喝酒不一定完全是壞事，少喝一點(diǎn)可以舒筋活血，據(jù)說(shuō)對(duì)心血管也是有幫助的。作家不能當(dāng)隱士，適當(dāng)?shù)纳鐣?huì)活動(dòng)和文學(xué)活動(dòng)可以開(kāi)闊眼界，活躍思想，對(duì)創(chuàng)作也是有幫助的?？墒窃趺床拍懿恍锞?，不作酒鬼，這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚，豪情大發(fā)，嘟嘟嘟，來(lái)個(gè)瓶底朝天，而且一頓喝不上便情緒不高，頗有怨言，甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼，快?lè)地死去!
一九八五年四月五日。
1、簡(jiǎn)要概括作者對(duì)三種死亡所持的態(tài)度。
2、文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論，運(yùn)用了什么手法?這樣寫(xiě)有什么好處?
3、本文“快樂(lè)的死亡”是單對(duì)作家而言的嗎?對(duì)其他的人有什么啟迪作用?
4、下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是：
a、這篇散文，一事一議，短小精悍。文章開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，提出作家的三種死法，然后層層剝開(kāi)，逐一論去，并重點(diǎn)剖析快樂(lè)的死亡，顯得條理分明。
b、作者認(rèn)為，作家沒(méi)有了作品就是藝術(shù)生命的死亡，“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的，而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實(shí)事求是的看法。
c、第五段“快樂(lè)的死亡卻很快樂(lè)，不僅他自己感到快樂(lè)，別人看來(lái)也很快樂(lè)。”巧妙地運(yùn)用了反語(yǔ)，極具諷刺意味，引人警醒，發(fā)人深思。
d、作者以“嗚呼，快樂(lè)地死去!”煞尾，呼應(yīng)題目“快樂(lè)的死亡”，既起到點(diǎn)題的作用，又表現(xiàn)出“死”的動(dòng)態(tài)過(guò)程和必然結(jié)果，富有深意。
e、本文在語(yǔ)言運(yùn)用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無(wú)華的文風(fēng)，簡(jiǎn)練直白，干脆利落，富于變化。美中不足的是僅以作家為例，不免有一定的局限性。
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利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十七
義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)北師大版試驗(yàn)教材六年級(jí)上冊(cè)第一單元第2,3頁(yè)"圓的認(rèn)識(shí)一".
【教學(xué)目標(biāo)】。
1,結(jié)合生活實(shí)際,通過(guò)觀察,操作等活動(dòng)認(rèn)識(shí)圓,認(rèn)識(shí)到"同一個(gè)圓中半徑都相等,直徑都相等",體會(huì)圓的特征及圓心和半徑的作用,會(huì)用圓規(guī)畫(huà)圓.
2,結(jié)合具體的情境,體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān),能用圓的知識(shí)來(lái)解釋生活中的簡(jiǎn)單現(xiàn)象.
3,通過(guò)觀察,操作,想象等活動(dòng),發(fā)展空間觀念.
【教學(xué)重,難點(diǎn)】。
1,圓的特征.2,畫(huà)圓的方法.
【教具,學(xué)具準(zhǔn)備】。
1,三角尺,直尺,圓規(guī).
2,教學(xué)課件.
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
教學(xué)過(guò)程。
教學(xué)過(guò)程說(shuō)明。
一,觀察思考.
1,欣賞生活中的圓:棋子,桌面,鐘面,車(chē)輪,中國(guó)結(jié).
2,觀察這些圖形與我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同。
生活中還有哪些物體的面是圓形。
做套圈游戲,哪種方式更公平。
二,畫(huà)一畫(huà).
你能想辦法畫(huà)一個(gè)圓嗎。
用手比劃著畫(huà)圓.
用一根線和一支筆畫(huà)圓.
用圓規(guī)畫(huà)圓.
2,教學(xué)用圓規(guī)畫(huà)圓的方法.
三,認(rèn)一認(rèn).
學(xué)生用圓規(guī)畫(huà)一個(gè)圓.
討論:圓規(guī)的"尖",圓規(guī)張開(kāi)的兩腳之間的長(zhǎng)度所起的作用.
告訴學(xué)生半徑和圓心.
四,畫(huà)一畫(huà),想一想.
要求學(xué)生畫(huà)一個(gè)任意大小的圓,并畫(huà)出它的半徑和直徑.
觀察比較得知:圓有無(wú)數(shù)條直徑,無(wú)數(shù)條半徑.
在同一個(gè)圓內(nèi)直徑都相等,半徑都相等.
以點(diǎn)a為圓心,要求學(xué)生以a為圓心畫(huà)兩個(gè)大小不同的圓.
畫(huà)兩個(gè)半徑都是2厘米的圓.
五,討論.
圓的位置與什么有關(guān)系。
圓的大小與什么有關(guān)。
使學(xué)生通過(guò)觀察日常生活中的圓形物體,建立正確的圓的表象.
使學(xué)生在動(dòng)手操作中體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)圓的本質(zhì)特征.
讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到圓心決定圓的位置,圓的半徑?jīng)Q定圓的大小.
六,觀察與思考.
1,播放課件.
動(dòng)物王國(guó)自行車(chē)比賽.分別有圓形,橢圓形,正方形的車(chē)輪.
思考:車(chē)輪為什么是圓形。
操作:。
用硬紙板分別剪一個(gè)圓形,正方形,橢圓形.
小組合作描出運(yùn)動(dòng)軌跡.
七,練一練.
課本練一練題目.
八,全課小結(jié).
【教學(xué)反思】。
圓的認(rèn)識(shí)是在學(xué)生已有知識(shí)的情況下進(jìn)行的,所以學(xué)生很快能找到圓的主要特征,而且能從本節(jié)課里掌握?qǐng)A的特征,掌握?qǐng)A各部分的名稱(chēng),以及直徑半徑等之間的關(guān)系.
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十八
1、認(rèn)識(shí)4個(gè)生字。
2、朗讀課文，把握課文的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)到灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)會(huì)辨真地看待事物。(任何事物都有兩面性。)。
3、了解可聞所用的說(shuō)明方法。
【課前準(zhǔn)備】。
1、生字卡片。
2、收集資料了解灰塵與人類(lèi)生活的聯(lián)系：
3、查字詞典，理解意思：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
【教學(xué)過(guò)程】。
一、創(chuàng)設(shè)情境，激趣導(dǎo)入。
教師走進(jìn)教室，連續(xù)地咳嗽，手在空氣中扇著，然后說(shuō);“屋里有土可太不舒服，我向大家一定和我一樣都討厭灰塵。那假如沒(méi)有灰塵是不是很好呢?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)第12課《假如沒(méi)有灰塵》”板書(shū)課題。
二、初讀課文，了解大意。
1、朗讀課文，讀完說(shuō)說(shuō)沒(méi)有灰塵行不行?
2、邊讀邊畫(huà)出生字詞，讀一讀體會(huì)在課文的意思。
3、出示生字詞指名帶讀：
勿、塵埃、拂拭、飽和、依附、濕漉漉、朝暉、日暈、單調(diào)。
三、依照提示，自學(xué)討論。
1、指名讀閱讀提示。
2、先默讀思考：
灰塵有什么特點(diǎn)和作用，然后與小組同學(xué)討論作者是怎樣說(shuō)明這些特點(diǎn)和作用的。
3、小組合作完成表格：
灰塵的特點(diǎn)。
灰塵的作用。
教師巡回指導(dǎo)，特別是昆較大的小組，及時(shí)表?yè)P(yáng)合作好的小組。
四、全班交流，點(diǎn)撥指導(dǎo)。
小組匯報(bào)時(shí)，要通過(guò)讀表現(xiàn)出灰塵的特點(diǎn)和作用，學(xué)生評(píng)讀。
五、小結(jié)感悟，延伸拓展。
1、指名讀3、4、5自然段最后一句話，你從中得到什么啟示?
人們看成廢物的東西都有其不容忽視的存在價(jià)值，要正確認(rèn)識(shí)。
2、你還了解生活中那些被看成廢物的東西，又怎樣的價(jià)值?
3、交流課前查的資料：
說(shuō)說(shuō)灰塵與人類(lèi)生活的關(guān)系。
利率教學(xué)設(shè)計(jì)課課堂實(shí)錄篇十九
有幸兩次現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)全國(guó)著名特級(jí)數(shù)學(xué)教師華應(yīng)龍老師執(zhí)教《圓的認(rèn)識(shí)》一課，為華老師創(chuàng)新的設(shè)計(jì)，靈動(dòng)、大氣的課堂所震撼！不過(guò)癮，寒假又從網(wǎng)上下載了視頻，細(xì)細(xì)品味！聽(tīng)華老師的課是一種享受，一種激勵(lì)，可謂百聽(tīng)不厭，感觸良多！
課堂回放：
【新課展開(kāi)】。
一、情景中創(chuàng)造“圓”
師：你桌子上有張白紙，上面有個(gè)紅點(diǎn)，你們找到了嗎？
生動(dòng)手實(shí)踐，師巡視。
師：好，我們來(lái)看屏幕。紅點(diǎn)代表小明的左腳，很多同學(xué)都找到了這個(gè)點(diǎn)，找到的同學(xué)舉手。（課件演示：在紅點(diǎn)右側(cè)找出一距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）。
師：還有同學(xué)找到了這一點(diǎn)（課件演示：在紅點(diǎn)左側(cè)找出一個(gè)距離紅點(diǎn)3米的點(diǎn)）；還有這一點(diǎn)，這一點(diǎn)（課件演示：分別在紅點(diǎn)上下的距離為3米的點(diǎn)）；我看有的同學(xué)還畫(huà)了這些斜點(diǎn)，是嗎？還有其他的可能嗎？（課件演示：越來(lái)越密，最后連成了圓）。
師：想到圓的舉手。哇，真佩服!剛才有同學(xué)都畫(huà)出圓了，是嗎？看屏幕，這是什么？認(rèn)識(shí)嗎？（貼第一把鑰匙“是什么”）。
生：認(rèn)識(shí)，圓。
二、追問(wèn)中初識(shí)“圓”
師：那寶物可能在哪里呢？
生：在圓的范圍內(nèi)，在圓的這條線上。
生：可以這樣對(duì)小明說(shuō)：“以你的左腳為圓心，畫(huà)一個(gè)半徑為3米的圓。在這個(gè)圓的周長(zhǎng)上取任意一點(diǎn)，這個(gè)地方也許就是埋寶物的地方”。
師：真厲害！剛才她說(shuō)到兩個(gè)詞，一個(gè)是以左腳為“圓心”，還有一個(gè)是“半徑”多少？（板書(shū)：圓心，半徑）。
生：不行。如果只告訴左腳是圓心的話，那圓可以無(wú)限延伸，就沒(méi)法掌握?qǐng)A的周長(zhǎng)是多少。
師：我理解他的意思了，也就是說(shuō)圓的半徑?jīng)]定，圓的大小沒(méi)定，對(duì)不對(duì)？
師：那如果不說(shuō)“以左腳為圓心”行不行？
生：不行，那樣圓的位置就可以無(wú)限延伸。
師：除了說(shuō)“以左腳為圓心，半徑為3米的圓上”還可以怎么說(shuō)？生活中聽(tīng)說(shuō)過(guò)嗎？
生：也可以說(shuō)直徑是6米。
師：對(duì)。這個(gè)直徑也能表達(dá)圓的大小。（板書(shū)：直徑）。
師：為什么寶物可能所在的位置會(huì)是一個(gè)圓呢？（貼第二把鑰匙“為什么”）。
生：因?yàn)樵谝粋€(gè)圓內(nèi)，所有的半徑都相等。
生：因?yàn)橐运淖竽_為圓心，他可以隨便走一圈，就變成圓了。
生：我覺(jué)得圓有無(wú)數(shù)條半徑，無(wú)數(shù)條直徑。
生：圓心到圓上任意一點(diǎn)的距離都相等。
生：它既沒(méi)有棱也沒(méi)有角。
師：沒(méi)有棱是什么意思？
生：沒(méi)有棱是說(shuō)它沒(méi)有邊，它不象正方形有4條邊。
師追問(wèn)：那它是沒(méi)有邊嗎？
生：不是，有邊。
師：有邊，幾條邊？
生：1條。
師：那你們說(shuō)圓的邊和我們以前學(xué)過(guò)的圖形有什么不同？
生：以前學(xué)過(guò)的圖形的邊是直線，而圓的邊是曲線構(gòu)成的。
生：是曲線的。
師：我們的祖先墨子說(shuō)：圓一中同長(zhǎng)也（板書(shū)）知道這句話什么意思嗎？一中指什么？
生：圓心。
師：同長(zhǎng)，什么同長(zhǎng)？
生：半徑。
師：半徑同長(zhǎng)，有人說(shuō)直徑也同長(zhǎng)。同意古人說(shuō)的話嗎？
生：同意。
生：這些圖形中心到角的距離比到邊的距離要長(zhǎng)一些。（一生到前面指著說(shuō)）。
師：這些圖形是不是一中同長(zhǎng)？
生：不是。
生：3條。
師：正方形呢？
生：4條。
師：正五邊形呢？
生：5條。
師：正六邊形？
生：6條。
師指圓。
生：無(wú)數(shù)條。
師：無(wú)數(shù)條？（板書(shū)）為什么是無(wú)數(shù)條？
生：圓心到圓上的半徑都相等。所以有無(wú)數(shù)條。
師：圓周上有多少個(gè)點(diǎn)？
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
師：這些點(diǎn)和圓心連起來(lái)當(dāng)然就有無(wú)數(shù)條，是吧？圓周上有無(wú)數(shù)點(diǎn)，請(qǐng)問(wèn)：從這到這有多少個(gè)點(diǎn)？（指圓弧線）。
生：無(wú)數(shù)個(gè)。
三、畫(huà)圓中感受“圓”
1.從不圓中，感悟圓的畫(huà)法。
師：孩子們，想自己畫(huà)一個(gè)圓嗎？畫(huà)圓用什么？（貼第三把鑰匙：“怎么做”）。
生：用圓規(guī)。
師：古人說(shuō)：沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓。大家看，規(guī)就是圓規(guī)、矩就是帶著直角的尺。規(guī)是用來(lái)畫(huà)圓的，矩是用來(lái)畫(huà)方的。
師：既然大家都會(huì)畫(huà)？畫(huà)一個(gè)半徑為4厘米的圓。
（展示學(xué)生的作品，學(xué)生此時(shí)的作品都不怎么標(biāo)準(zhǔn)）。
師：從這些圓里，我們是否可以想象，它們是怎樣創(chuàng)造出來(lái)的？
師：看來(lái)畫(huà)圓并不是一件很容易的事，小組里交流一下，怎樣畫(huà)圓才能標(biāo)準(zhǔn)？
生：用圓規(guī)。
師：用這樣的圓規(guī)畫(huà)圓，手必須拿著哪，圓規(guī)就不動(dòng)了？
生：拿著圓規(guī)的頭，不能捏著它的兩條腿。
2.再畫(huà)一個(gè)直徑是4厘米的圓，并標(biāo)上半徑、直徑。
生畫(huà)，師巡視。
師：哎呀，老師在巡視時(shí)，發(fā)現(xiàn)你們畫(huà)的較規(guī)范的圓，大小不一樣，為什么？
師：你知道什么是直徑嗎？顧名思義，它和半徑是什么關(guān)系？
生：直徑是半徑的2倍。
師展示畫(huà)圓，故意出現(xiàn)破綻一：沒(méi)有“圓”上？破綻二：沒(méi)有畫(huà)完？
師：你說(shuō)在畫(huà)半徑時(shí)特別注意什么？（生上來(lái)標(biāo)半徑和直徑）。
生：在畫(huà)半徑時(shí)特別注意對(duì)齊圓的圓心，畫(huà)完后標(biāo)上字母r。
師：半徑有兩個(gè)端點(diǎn)，一個(gè)端點(diǎn)在（圓）上，另一個(gè)端點(diǎn)呢？
生：圓心。
師：再畫(huà)一條直徑，剛才他畫(huà)的時(shí)候你注意到了嗎？應(yīng)該特別注意什么？
生：一定得通過(guò)圓心。
生：2倍，d=2r。（師板書(shū)）。
師：畫(huà)圓是怎樣畫(huà)的？
師：先確定一條半徑，也就是兩腳之間的距離，然后確定一個(gè)圓心，再旋轉(zhuǎn)一圈。
師：為什么隨手不能畫(huà)出圓而圓規(guī)卻能呢？（貼第四把鑰匙：“為何這么做”）。
生：隨手畫(huà)，圓心到圓上的距離就不相等了。
師：圓的特點(diǎn)：一中同長(zhǎng)。知道圓的特點(diǎn)太重要了。
四、球場(chǎng)上解釋“圓”
1.出示籃球場(chǎng)。師：中間是什么？中間為什么是個(gè)圓？
2.播放籃球開(kāi)賽錄像。
師：為什么中間要是個(gè)圓呢？
生：剛開(kāi)始比賽要往對(duì)方場(chǎng)地傳球，這樣中間畫(huà)圓比較公平。
師：隊(duì)員在圓上，球在中心。圓一周同長(zhǎng)，比較公平。
3.探討大圓的畫(huà)法。
師：不是沒(méi)有規(guī)矩不成方圓嗎？怎么沒(méi)有圓規(guī)也能畫(huà)圓？
生：規(guī)矩不一定單獨(dú)指圓規(guī)，指的應(yīng)該是畫(huà)圖的工具。我們可以用不同的工具來(lái)畫(huà)。
師：我們這句話還是對(duì)的。圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩。
五、回歸情景突破“圓”
1.出示愛(ài)因斯坦的名言:“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了?！?BR> 2.追問(wèn)中提升認(rèn)識(shí)。
師：寶物一定是在以左腳為圓心，半徑是3米的圓上嗎？［課件：西瓜］寶物可能在哪里？（貼第五把鑰匙：“一定這樣嗎？”）。
生：地下。
師：拿西瓜說(shuō)事。我們就想到球了，球也是一中同長(zhǎng)。圓和球有什么不同？生：圓是平面圖形，球是立體圖形。
六、課后延伸研究“圓”
依一天時(shí)間順序，配樂(lè)出示各種各樣的圓。
【點(diǎn)滴感悟】。
一、情境創(chuàng)設(shè)，別出心裁。
本節(jié)課中，華老師充分利用學(xué)生原有的認(rèn)知基礎(chǔ)和生活經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)設(shè)了貫穿全課的生動(dòng)有趣的“尋寶”情境?！皩毼镌谀膬耗?？”這個(gè)美妙的問(wèn)題，首先誘發(fā)了學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的欲望,引發(fā)學(xué)生主動(dòng)地說(shuō)出了圓心、半徑等；其次讓學(xué)生直觀形象地體驗(yàn)到了：半徑、直徑有無(wú)數(shù)條且相等；圓心定位置，半徑定大小。這里蘊(yùn)含著華老師對(duì)圓的概念的清晰把握和深刻理解。華老師通過(guò)形象地“聚點(diǎn)成線”的手法幫助學(xué)生形成圓的清晰表象，可謂匠心獨(dú)運(yùn)!課近尾聲，華老師又追問(wèn)“一定是在左腳為圓心，半徑3米的圓上嗎”？順手又帶出“球”來(lái)，從平面到立體，自然生成。神來(lái)之筆的情境，成就了課堂的整體美，成就了知識(shí)的一體美，成就了學(xué)生的思維美。
二、知識(shí)建構(gòu)，融會(huì)貫通。
圓的初步認(rèn)識(shí)有：認(rèn)識(shí)圓的特征、圓各部分的名稱(chēng)、會(huì)畫(huà)圓三個(gè)知識(shí)點(diǎn)。在華老師的課上涵蓋的知識(shí)面非常之廣，但感覺(jué)廣而不亂，脈絡(luò)非常清晰，知識(shí)建構(gòu)渾然一體。全課以問(wèn)題為切入點(diǎn)，以“一中同長(zhǎng)”為主線，讓學(xué)生經(jīng)歷思考、辯論、明晰的過(guò)程。華老師“濃墨重彩”了圓的本質(zhì)特征，而對(duì)于圓的半徑、直徑的定義及其它們之間的關(guān)系則一筆帶過(guò)，因?yàn)樽プ×藞A的本質(zhì)特征，半徑、直徑，它們的特點(diǎn)及相互關(guān)系，畫(huà)圓，都隨之迎刃而解，水到渠成。這是一個(gè)全新的視角，正象華老師所言：“教是因?yàn)樾枰獭薄榱烁由钊氲卣J(rèn)識(shí)圓的這個(gè)本質(zhì)特征，華老師又選擇了正三角形、正方形、正五邊形、正六邊形，反問(wèn)學(xué)生：“難道說(shuō)正三角形、正四邊形、正五邊形不是‘一中同長(zhǎng)’嗎？”，一石激起千層浪，學(xué)生思維不斷碰撞……。而后華老師又通過(guò)多媒體演示，滲透了劉徽的割圓術(shù)理論，使學(xué)生體會(huì)到了“圓是正無(wú)數(shù)邊形”的極限思想，同時(shí)又使學(xué)生明白了“沒(méi)有規(guī)矩，不成方圓”的寓意。最后拓展到球，球也是：“一中同長(zhǎng)也”，回歸到課始，前后呼應(yīng)。整堂課知識(shí)的建構(gòu)縱橫聯(lián)系，融會(huì)貫通，充分體現(xiàn)了：以學(xué)論教，以學(xué)生的發(fā)展為本的思想。
三、追究問(wèn)題，刨根問(wèn)底。
華老師通過(guò)一個(gè)個(gè)精心設(shè)計(jì)的問(wèn)題串：寶物可能在哪里？為什么寶物的位置是一個(gè)圓呢？圓有什么特點(diǎn)呢？怎樣畫(huà)圓呢？為什么圓規(guī)可以畫(huà)圓？為什么籃球場(chǎng)的中圈是一個(gè)圓？怎樣畫(huà)出大圓？寶物一定在這個(gè)圓上嗎？還可能在哪里？……一個(gè)個(gè)問(wèn)題推動(dòng)著學(xué)生思維不斷前行，不斷創(chuàng)新。在層層提升的追問(wèn)中，華老師不僅關(guān)注“是什么”和“怎樣做”，還引導(dǎo)學(xué)生去探究“為什么”和“為什么這樣做”，讓學(xué)生不僅知其然而且知其所以然，讓學(xué)生體驗(yàn)到追問(wèn)“為什么”是一件很有意味的事情。整堂課充分凸顯了“數(shù)學(xué)是思維的體操”這一學(xué)科特色。
四、方法滲透，終身受用。
華老師的課，不僅向?qū)W生傳授知識(shí)，更在無(wú)形中向?qū)W生們傳授著研究問(wèn)題的“金鑰匙”——“是什么”、“為什么”、“怎么做”、“為何這么做”、“一定這樣嗎”。獨(dú)具匠心的五把金鑰匙以一個(gè)暗線的方式貫穿著全課，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)圓的“規(guī)矩”的同時(shí)感受了研究問(wèn)題的“規(guī)矩”，體會(huì)著愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”。其目標(biāo)是長(zhǎng)遠(yuǎn)和終身受益的。
五、文化熏陶，旁征博引。
“圓，一中同長(zhǎng)也”這是中國(guó)祖先很早以前的發(fā)現(xiàn)，比國(guó)外早1000多年。華老師在課上通過(guò)豐富多彩的數(shù)學(xué)活動(dòng)使圓所具有的這一文化特性浸潤(rùn)于學(xué)生心間，讓學(xué)生領(lǐng)略了人類(lèi)的智慧與文明。“圓有圓的規(guī)矩，方有方的規(guī)矩；做人有做人的規(guī)矩，探究問(wèn)題有探究問(wèn)題的規(guī)矩”一句富有哲理的話引領(lǐng)著學(xué)生如何去研究問(wèn)題，如何去做人。愛(ài)因斯坦的名言：“我沒(méi)有什么特別的才能，不過(guò)喜歡尋根刨底地追問(wèn)罷了”激發(fā)了學(xué)生科學(xué)探究的精神。這是一節(jié)“人課合一”的數(shù)學(xué)文化課。
華老師的課集思維、科學(xué)、文化于一體，精彩無(wú)限,耐人回味！令學(xué)生留連忘返，令聽(tīng)課教師回味無(wú)窮！