護(hù)理禮儀畢業(yè)論文大全(19篇)

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    充分認(rèn)識(shí)到閱讀是開(kāi)拓眼界、提高寫(xiě)作水平的有效途徑,可以通過(guò)閱讀優(yōu)秀作品來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)作技巧和表達(dá)方式??偨Y(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書(shū)面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫(xiě)一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編為大家整理的一些相關(guān)總結(jié)范文,希望能給大家?guī)?lái)幫助。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇一
    自我介紹作為答辯的開(kāi)場(chǎng)白,包括姓名、學(xué)號(hào)、專(zhuān)業(yè)。介紹時(shí)要舉止大方、態(tài)度從容、面帶微笑,禮貌得體的介紹自己,爭(zhēng)取給答辯小組一個(gè)良好的印象。好的開(kāi)端就意味著成功了一半。
    2.答辯人陳述。
    收到成效的自我介紹只是這場(chǎng)答辯的開(kāi)始,接下來(lái)的自我陳述才進(jìn)入正軌。自述的主要內(nèi)容歸納如下:
    (1)論文標(biāo)題。向答辯小組報(bào)告論文的題目,標(biāo)志著答辯的正式開(kāi)始。
    (2)簡(jiǎn)要介紹課題背景、選擇此課題的原因及課題現(xiàn)階段的發(fā)展情況。
    (3)詳細(xì)描述有關(guān)課題的具體內(nèi)容,其中包括答辯人所持的觀(guān)點(diǎn)看法、研究過(guò)程、實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)、結(jié)果。
    (4)重點(diǎn)講述答辯人在此課題中的研究模塊、承擔(dān)的具體工作、解決方案、研究結(jié)果。
    (5)側(cè)重創(chuàng)新的部分。這部分要作為重中之重,這是答辯教師比較感興趣的地方。
    (6)結(jié)論、價(jià)值和展望。對(duì)研究結(jié)果進(jìn)行分析,得出結(jié)論;新成果的`理論價(jià)值、實(shí)用價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值;展望本課題的發(fā)展前景。
    (7)自我評(píng)價(jià)。答辯人對(duì)自己的研究工作進(jìn)行評(píng)價(jià),要求客觀(guān),實(shí)事求是,態(tài)度謙虛。經(jīng)過(guò)參加畢業(yè)設(shè)計(jì)與論文的撰寫(xiě),專(zhuān)業(yè)水平上有哪些提高、取得了哪些進(jìn)步,研究的局限性、不足之處、心得體會(huì)。
    3.提問(wèn)與答辯。
    答辯教師的提問(wèn)安排在答辯人自述之后,是答辯中相對(duì)靈活的環(huán)節(jié),有問(wèn)有答,是一個(gè)相互交流的過(guò)程。一般為3個(gè)問(wèn)題,采用由淺入深的順序提問(wèn),采取答辯人當(dāng)場(chǎng)作答的方式。
    答辯教師提問(wèn)的范圍在論文所涉及的領(lǐng)域內(nèi),一般不會(huì)出現(xiàn)離題的情況。提問(wèn)的重點(diǎn)放在論文的核心部分,通常會(huì)讓答辯人對(duì)關(guān)鍵問(wèn)題作詳細(xì)、展開(kāi)性論述,深入闡明。答辯教師也會(huì)讓答辯人解釋清楚自述中未講明白的地方。論文中沒(méi)有提到的漏洞,也是答辯小組經(jīng)常會(huì)問(wèn)到的部分。再有就是論文中明顯的錯(cuò)誤,這可能是由于答辯人比較緊張而導(dǎo)致口誤,也可能是答辯人從未意識(shí)到,如果遇到這種狀況,不要緊張,保持鎮(zhèn)靜,認(rèn)真考慮后再回答。還有一種判斷類(lèi)的題目,即答辯教師故意以錯(cuò)誤的觀(guān)點(diǎn)提問(wèn),這就需要答辯人頭腦始終保持清醒,精神高度集中,正確作答。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇二
    古典文學(xué)常見(jiàn)論文一詞,謂交談辭章或交流思想。當(dāng)代,論文常用來(lái)指進(jìn)行各個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的研究和描述學(xué)術(shù)研究成果的文章,簡(jiǎn)稱(chēng)之為論文。下面是商務(wù)禮儀畢業(yè)論文,請(qǐng)參考!
    高職院校學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育研究。
    摘要:中華民族五千多年的輝煌歷史積淀了博大精深的中華文化,為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。中國(guó)自古以來(lái)被稱(chēng)為禮儀之邦,“禮”是中國(guó)傳統(tǒng)文化重要的組成部分,是中華兒女世代相傳的最基本的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則?,F(xiàn)代社會(huì)中,禮儀素養(yǎng)是學(xué)生成長(zhǎng)中不可或缺的一部分,高職院校中學(xué)生禮儀教育已經(jīng)被納入了教育體系。作者從高職禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀入手,多角度研究了高職學(xué)生禮儀素養(yǎng)的培養(yǎng)策略。
    關(guān)鍵詞:高職院校;禮儀素養(yǎng);教育。
    隨著我國(guó)高等職業(yè)教育的改革和發(fā)展,探索高等職業(yè)學(xué)生禮儀素養(yǎng)教育體系已經(jīng)成為一個(gè)新問(wèn)題。禮儀教育作為現(xiàn)代學(xué)生素養(yǎng)的直接表現(xiàn)形式,在學(xué)生的能力結(jié)構(gòu)中具有重要的作用,影響著高職學(xué)生今后工作能力的考評(píng),也影響著用人單位對(duì)高職學(xué)生的評(píng)價(jià)。
    一、高職院校學(xué)生禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀。
    當(dāng)前高職院校學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀主流積極向上,但不可否認(rèn)的是,高職生在禮儀方面也不同程度的出現(xiàn)了各種問(wèn)題。
    (一)高職學(xué)生禮儀知識(shí)缺乏。
    我國(guó)現(xiàn)階段依然是應(yīng)試教育,在這種理念指導(dǎo)下,教學(xué)工作把更多的重心放在了學(xué)生的專(zhuān)業(yè)技能學(xué)習(xí)上,而忽略了人文教育,很多高職院校對(duì)于文明禮儀的教育不夠重視。禮儀認(rèn)識(shí)與禮儀行為脫節(jié)。禮儀認(rèn)識(shí)是禮儀行為的指導(dǎo),但很多高職學(xué)生的禮儀行為卻滯后于禮儀認(rèn)識(shí)的發(fā)展。高職院校的學(xué)生是高招的最后一批,由于學(xué)習(xí)成績(jī)比較低,大部分學(xué)生都帶有一種失敗者的心態(tài),對(duì)于禮儀的認(rèn)識(shí)很缺乏,更有部分學(xué)生連基本的禮儀知識(shí)都不懂。高職院校的學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校以后從心理上放松了自己,把更多的時(shí)間放在所謂的自己感興趣的事物上,并不會(huì)去注意自身在禮儀素養(yǎng)上的不足和缺點(diǎn)。在高職院校能經(jīng)??吹胶芏嚯S地吐痰、打斷他人講話(huà)、在教學(xué)樓高聲喧嘩嬉戲打鬧、亂丟垃圾、踐踏草坪等不文明現(xiàn)象。另外,有的學(xué)生在平時(shí)的人際交往中不善于禮讓他人,不懂得控制自己的情緒,把奇裝異服、言語(yǔ)粗俗等行為當(dāng)作個(gè)性的表現(xiàn),把傳統(tǒng)的禮儀文化和美德當(dāng)作是落后守舊的代名詞。從這些現(xiàn)象可以看出,學(xué)生禮儀知識(shí)的缺乏會(huì)直接影響到和諧校園的建設(shè)。
    (二)高職院校學(xué)生不懂得尊師重道。
    我國(guó)的傳統(tǒng)美德是尊師重道,但是當(dāng)代高職院校的學(xué)生缺乏這種意識(shí)。在比較寬松的校園教育環(huán)境下,很多學(xué)生弱化了自身與教師的區(qū)別,碰到老師的時(shí)候不會(huì)去主動(dòng)打招呼,課堂教學(xué)中沒(méi)有自制能力,不遵守課堂秩序,遲到早退曠課的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。如果學(xué)生做出不恰當(dāng)?shù)呐e動(dòng),對(duì)于教師的教育通常不會(huì)收斂,嚴(yán)重的也會(huì)發(fā)生對(duì)教師惡語(yǔ)相向甚至打老師的現(xiàn)象。由此可見(jiàn),高職學(xué)生的文明禮儀素養(yǎng)不高,缺乏起碼的尊師重道意識(shí)。這在一定的程度上動(dòng)搖了教師在學(xué)生心目中的地位,對(duì)于課堂教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施很不利。另外,如果學(xué)生對(duì)教師長(zhǎng)期不尊重,會(huì)導(dǎo)致教師失去對(duì)教育工作的信心,在平時(shí)的教育工作中很難以較高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己。這種情況下,高職院校的教育質(zhì)量會(huì)嚴(yán)重下降,對(duì)高職學(xué)生的長(zhǎng)期發(fā)展很不利。
    家庭禮儀教育內(nèi)容的選擇上有失偏頗。禮儀教育的內(nèi)容應(yīng)該包括道德修養(yǎng)教育、為人處世教育、文明禮儀教育、健康人格教育等,但在實(shí)際的家庭禮儀教育過(guò)程中,家長(zhǎng)對(duì)禮儀教育內(nèi)容的選擇存在一定的偏頗。在社會(huì)中存在著很多特殊的家庭結(jié)構(gòu),比如單親家庭、留守家庭、隔代家庭、空巢家庭等。在特殊家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的兒童與核心家庭等正常家庭相比,在個(gè)性方面有很多消極特征,如比較內(nèi)向、情緒不穩(wěn)定、對(duì)人冷漠、不善交際等。以單親家庭為例,單親家庭中,家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育方式或簡(jiǎn)單粗暴,把孩子當(dāng)成出氣筒,或因內(nèi)心愧疚,精心呵護(hù),過(guò)分遷就。在這種家庭環(huán)境中成長(zhǎng)的孩子,很難受到父母雙方或其中一方的禮儀教誨,缺乏必要的家庭禮儀教育環(huán)境,在日常生活中更容易出現(xiàn)禮儀缺失的現(xiàn)象。很多家長(zhǎng)對(duì)子女進(jìn)行禮儀教育,更多的停留在禮儀教育的表層,如教育孩子講文明懂禮貌、誠(chéng)實(shí)不說(shuō)謊、勤儉節(jié)約等,而對(duì)于禮儀的核心和精髓即敬人、尊重、子女健康人格的培養(yǎng)以及助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物等社會(huì)公德禮儀方面關(guān)注較少,導(dǎo)致現(xiàn)在的高職學(xué)生尤其是獨(dú)生子女在進(jìn)入大學(xué)以后不知道如何與人相處,經(jīng)常出現(xiàn)以自我為中心、尊重意識(shí)缺乏、集體主義觀(guān)念淡薄等不良行為表現(xiàn)。
    二、改善高職院校學(xué)生禮儀素養(yǎng)現(xiàn)狀的途徑。
    (一)加強(qiáng)學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)。
    傳統(tǒng)禮儀文化對(duì)高職學(xué)生明禮修身、培養(yǎng)健康人格以及陶冶道德情操有著積極的作用。同時(shí),高職院校的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)禮儀文化應(yīng)該持揚(yáng)棄的態(tài)度,對(duì)其中符合社會(huì)發(fā)展、積極向上的部分加以學(xué)習(xí),對(duì)其封建糟粕的部分應(yīng)果斷放棄。高職學(xué)生承擔(dān)著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重任,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀文化的過(guò)程中,應(yīng)努力探求優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化與現(xiàn)代禮儀文化的契合點(diǎn),汲取西方禮儀文化的精髓,不斷豐富自身的禮儀文化知識(shí),提升禮儀文化修養(yǎng)。在高職院校中有部分學(xué)生往往目中無(wú)人、課堂上隨意走動(dòng)或者談笑、超過(guò)一半的學(xué)生會(huì)說(shuō)不文明的口頭語(yǔ),大部分的高職學(xué)生有早退、遲到、上課玩手機(jī)等不注重課堂禮儀規(guī)范的行為??梢?jiàn),高職學(xué)生在日常生活中的.禮儀行為失范現(xiàn)象比較嚴(yán)重,因此必須加強(qiáng)學(xué)生禮儀的規(guī)范性,在實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生良好的禮儀習(xí)慣。禮儀學(xué)習(xí)不能停留在主觀(guān)的認(rèn)識(shí)層面,注重把禮儀原則規(guī)范運(yùn)用到生活交往實(shí)踐中,去對(duì)照、檢查和修正,如此循環(huán)往復(fù),逐漸養(yǎng)成良好的禮儀品質(zhì)。所以加強(qiáng)對(duì)具體的禮儀知識(shí)的規(guī)范化學(xué)習(xí)是很有必要的,禮儀作為調(diào)解人際交往的重要準(zhǔn)則,在實(shí)際運(yùn)用中有著復(fù)雜的禮儀規(guī)范,如果對(duì)此不了解會(huì)很容易造成禮儀失范行為。
    (二)創(chuàng)新禮儀教學(xué)體系。
    從傳統(tǒng)禮儀文化中汲取優(yōu)秀合理的內(nèi)核,把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代禮儀相結(jié)合。傳統(tǒng)禮儀中的敬人、禮尚往來(lái)以及適度等原則在現(xiàn)代人際交往中仍然是普遍適用的基本準(zhǔn)則。因此,高職院校的學(xué)生要積極學(xué)習(xí)傳統(tǒng)禮儀文化的精髓,同時(shí)緊跟時(shí)代步伐,了解現(xiàn)代禮儀規(guī)范,把古代的禮和現(xiàn)代禮儀緊密結(jié)合,真正做到知書(shū)達(dá)禮,以禮服人,把禮儀文化講授與禮儀行為訓(xùn)練相結(jié)合。根據(jù)高職院校學(xué)生的需要和興趣,禮儀文化方面可以重點(diǎn)介紹傳統(tǒng)禮儀文化的源流、變革與發(fā)展歷程以及禮儀文化的重要內(nèi)核、原則等知識(shí)。在禮儀行為訓(xùn)練方面,主要遵循貼近生活、貼近學(xué)生的原則,選取學(xué)生感興趣的個(gè)人禮儀、社交禮儀、求職禮儀等,創(chuàng)設(shè)相關(guān)情景,促使學(xué)生在身臨其境中加深對(duì)禮儀規(guī)范的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身禮儀行為。另外,在教育過(guò)程中需要將理論教學(xué)與啟發(fā)式討論相結(jié)合。將教師理論教學(xué)與學(xué)生啟發(fā)式討論相結(jié)合,這樣既能系統(tǒng)的傳授給學(xué)生禮儀相關(guān)知識(shí)和行為規(guī)范,同時(shí)也能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣,在輕松愉悅的環(huán)境中掌握禮儀素養(yǎng)的內(nèi)涵。
    (三)家校結(jié)合優(yōu)化禮儀教育。
    禮儀教育是家庭生活中的重要組成部分,但是部分家長(zhǎng)由于種種原因?qū)彝ザY儀教育的重要地位和作用并沒(méi)有得到正確認(rèn)識(shí)?,F(xiàn)代家庭教育中還存在著一種對(duì)禮儀教育的誤讀,認(rèn)為家庭禮儀教育只是針對(duì)未成年人的文明禮貌教育。例如,部分家長(zhǎng)認(rèn)為禮儀教育是學(xué)校和老師的責(zé)任,和自己沒(méi)有關(guān)系,還有部分家長(zhǎng)則把精力和關(guān)注的中心都傾向于提升孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上,忽略了禮儀教育的重要性。隨著他們進(jìn)入大學(xué)和社會(huì),家長(zhǎng)的教育任務(wù)已然完成,就放松了對(duì)子女的繼續(xù)教育,這就容易導(dǎo)致很多未成年人在進(jìn)入學(xué)校和社會(huì)頻頻出現(xiàn)禮儀失范的行為。因此,家長(zhǎng)應(yīng)樹(shù)立持續(xù)的家庭禮儀教育觀(guān),充分認(rèn)識(shí)到提升禮儀修養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程,在孩子的不同發(fā)展階段,選擇與孩子身心發(fā)展規(guī)律相適應(yīng)的禮儀教育內(nèi)容和方法。例如,在孩子小時(shí)候應(yīng)該注意培養(yǎng)孩子基本的禮貌、禮節(jié)。隨著孩子的成長(zhǎng),逐漸給孩子灌輸尊老愛(ài)幼、寬容待人、尊敬他人等禮儀觀(guān)念。當(dāng)孩子進(jìn)入校園或走向社會(huì)之后,家長(zhǎng)與子女的雙向互動(dòng)則顯得更為重要。通常來(lái)講,高職院校中全面發(fā)展的人并不是智育單方面的一枝獨(dú)秀,更是包括道德教育、禮儀教育、審美教育、勞動(dòng)教育等各方面綜合協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程。要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,就必須把禮儀教育擺在家庭教育的重要位置,使禮儀教育走出被輕視的尷尬境地,真正發(fā)揮在規(guī)范子女行為、提升修養(yǎng)以及構(gòu)建和諧家庭方面的作用。
    (四)利用校園文化營(yíng)造禮儀氛圍。
    校園文化是通過(guò)含蓄、潛在、長(zhǎng)久的方式直接作用于高職學(xué)生的全面發(fā)展,對(duì)高職學(xué)生禮儀習(xí)慣的形成有重要影響。首先,打造、維護(hù)和諧優(yōu)美的校園自然環(huán)境。大自然的移情作用對(duì)于陶冶高職學(xué)生的情操,提升高職學(xué)生的修養(yǎng),凈化高職學(xué)生的心境有著積極的意義。整潔的校園環(huán)境能促使高職學(xué)生自覺(jué)的充當(dāng)大自然的禮儀使者,待自然以禮,在這個(gè)過(guò)程中既維持了自然環(huán)境的優(yōu)雅整潔又提升了自身修養(yǎng)。其次,需要發(fā)揮禮儀儀式的熏陶作用。校園大型儀式有著豐富的教育意義,通過(guò)開(kāi)學(xué)典禮、畢業(yè)典禮、軍訓(xùn)動(dòng)員大會(huì)、校園禮儀大賽等獨(dú)具校園特色的禮儀儀式的熏陶,能有效提升高職學(xué)生的情感認(rèn)同、激發(fā)高職學(xué)生的情感共鳴。最后,充分發(fā)揮高職學(xué)生社團(tuán)的積極影響作用。創(chuàng)辦獨(dú)具特色的禮儀社團(tuán),積極舉辦各種富有趣味性的禮儀活動(dòng),鼓勵(lì)高職學(xué)生踴躍參與,能夠有力地加深高職學(xué)生對(duì)禮儀的認(rèn)識(shí)和了解,激發(fā)學(xué)習(xí)禮儀的興趣和熱情。
    三、結(jié)束語(yǔ)。
    當(dāng)前很多高職院校仍然存在著一些不文明現(xiàn)象,很多高職學(xué)生在不同程度上存在著與所受高等教育格格不入的低素質(zhì)、低修養(yǎng),嚴(yán)重影響了高職院校學(xué)生群體的整體形象。禮儀素養(yǎng)是高職學(xué)生文明素質(zhì)和道德品質(zhì)的具體體現(xiàn),在精神文明建設(shè)和素質(zhì)教育大力發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)有著極其重要的作用。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)具備的一個(gè)基本修養(yǎng)。高職院校的學(xué)生作為全面發(fā)展的高素質(zhì)人才,不僅要具備過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)知識(shí),更應(yīng)該擁有與高素質(zhì)人才相呼應(yīng)的高文明、高修養(yǎng),使其真正成為一個(gè)“知禮、懂禮、用禮”之人。
    參考文獻(xiàn)。
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    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇三
    頑固性腹瀉是神經(jīng)外科常見(jiàn)的一種并發(fā)癥,多發(fā)生于長(zhǎng)期應(yīng)用抗生素及重癥臥床病人,持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng),嚴(yán)重時(shí)可以引起水電解質(zhì)紊亂,以及其他并發(fā)癥,導(dǎo)致原發(fā)病加重甚至死亡。2007年11月~2008年12月,我科發(fā)生頑固性腹瀉62例,本文對(duì)其進(jìn)行綜合觀(guān)察與護(hù)理,現(xiàn)報(bào)告如下。
    1.臨床資料:
    本組62例病人中,男38例,女24例,年齡33~92歲,平均59歲。重型顱腦損傷19例,高血壓性腦出血17例,腦轉(zhuǎn)移瘤11例,膠質(zhì)瘤9例,其他6例。腹瀉持續(xù)4~28d,大便多呈稀糊狀或水樣,每次量10~200ml不等,每日總量約500~2500ml.其中57例住院期間治愈,4例出院或轉(zhuǎn)院時(shí)仍有腹瀉,1例死亡。
    病情觀(guān)察:
    在觀(guān)察原有疾病的基礎(chǔ)上,注意觀(guān)察病人腹瀉出現(xiàn)的時(shí)間,記錄大便的次數(shù)、量、顏色、性狀及氣味,并正確留取和及時(shí)送檢糞便標(biāo)本,同時(shí)應(yīng)做好生命體征的觀(guān)察,注意末梢循環(huán)及尿量的變化,準(zhǔn)確記錄液體出入量,并給予積極的治療與護(hù)理。實(shí)踐證明,及時(shí)的發(fā)現(xiàn)能有效阻止或減輕腹瀉的癥狀,減少病人痛苦,減輕病人的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。
    飲食調(diào)節(jié)與護(hù)理:
    輕型病人適當(dāng)減少飲食量,進(jìn)低脂易消化飲食,重癥病人可暫禁飲食6~8h,以保證胃腸道休息,減輕胃腸黏膜的損傷和炎癥反應(yīng),但可不禁水,可給少量淡鹽溫開(kāi)水,以后可先給米汁、新鮮酸奶。一般5~7d即可恢復(fù)正常飲食。但應(yīng)避免刺激性、過(guò)敏性、高滲性食物以及過(guò)冷、過(guò)熱、易產(chǎn)氣的食物,堅(jiān)持少量多餐,不要過(guò)飽或打亂飲食規(guī)律。對(duì)于鼻飼飲食病人,營(yíng)養(yǎng)液應(yīng)新鮮配制、低溫保存,使用不超過(guò)24h.在配制、使用過(guò)程中嚴(yán)格無(wú)菌操作,準(zhǔn)確把握輸注速度,勻速滴入為好。可將靠近頭皮針頭的一端輸入管道置于注滿(mǎn)熱水的容器中以保證輸入液的溫度。注意營(yíng)養(yǎng)液的比例,滲透壓過(guò)高可以引起惡心、嘔吐甚至出現(xiàn)嚴(yán)重腹瀉。
    肛周皮膚的護(hù)理:
    頻繁的腹瀉可因糞便經(jīng)常刺激臀部皮膚,糞便中的消化酶刺激肛周皮膚,而使肛門(mén)腫脹、肛周皮膚糜爛。因此,必須加強(qiáng)臀部皮膚的清潔護(hù)理。每次排便后均用溫水清洗或用消毒濕巾紙清理,在清洗的過(guò)程中應(yīng)蘸洗,切忌用力擦拭,過(guò)多的機(jī)械摩擦?xí)铀倨つw的損害。每次清洗后充分暴露臀部皮膚或用燈泡烤干,然后外用魚(yú)肝油或抗生素軟膏,以保護(hù)臀部皮膚。本組無(wú)1例發(fā)生皮膚破潰。
    頻繁腹瀉、全身癥狀明顯的病人應(yīng)臥床休息,要避免腹部按摩、壓迫和增高腹壓等機(jī)械性刺激,以減少腸蠕動(dòng),同時(shí)有利于減輕腹痛癥狀。因?yàn)楦共坷浯碳?huì)使腸蠕動(dòng)加快,所以,要調(diào)整好病人所用的被服及衣物,特別應(yīng)注意對(duì)腹部的保暖。用熱水袋熱敷腹部(伴出血者禁用)等減少腸蠕動(dòng)。
    對(duì)于感染性腹瀉,應(yīng)注意消毒隔離,工作人員接觸病人后應(yīng)加強(qiáng)手部的清潔消毒,對(duì)病人的物品,特別是食具應(yīng)進(jìn)行消毒處理,預(yù)防交叉感染。另外,還要向病人及其家屬作好解釋工作,以取得配合。對(duì)頑固性腹瀉須及早查明原因,在控制腹瀉癥狀的同時(shí),應(yīng)糾正脫水、營(yíng)養(yǎng)不良、維生素缺乏和電解質(zhì)紊亂等繼發(fā)癥狀。
    本組62例病人經(jīng)過(guò)治療有57例控制了腹瀉,但延長(zhǎng)了病人的住院時(shí)間,增加了病人的'痛苦和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。所以,應(yīng)引起醫(yī)護(hù)人員的高度重視。合理使用抗生素,合理應(yīng)用腸內(nèi)營(yíng)養(yǎng),及時(shí)發(fā)現(xiàn)以及認(rèn)真細(xì)致的護(hù)理是預(yù)防或減少腹瀉發(fā)生的有效方法。
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    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇四
    格式一般由7部分組成,依次為:
    (1)封面,
    (2)中文摘要和關(guān)鍵詞,
    (3)英文摘要和關(guān)鍵詞,
    (4)目錄,
    (5)正文,
    (6)參考文獻(xiàn),
    (7)發(fā)表論文和參加科研情況說(shuō)明。
    格式各部分具體要求如下:
    (1)封面(采用學(xué)校統(tǒng)一規(guī)定的封面)。
    (2)中文摘要和關(guān)鍵詞。
    中文摘要應(yīng)將學(xué)位論文的內(nèi)容要點(diǎn)簡(jiǎn)短明了地表達(dá)出來(lái),約300500字左右(限一頁(yè)),字體為宋體小四號(hào)。內(nèi)容應(yīng)包括工作目的.、研究方法、成果和結(jié)論。要突出本論文的創(chuàng)新點(diǎn),語(yǔ)言力求精煉。為了便于文獻(xiàn)檢索,應(yīng)在本頁(yè)下方另起一行注明論文的關(guān)鍵詞(3-5個(gè))。
    (3)英文摘要和關(guān)鍵詞。
    內(nèi)容應(yīng)與中文摘要相同。字體為timesnewroman小四號(hào)。
    (4)目錄。
    標(biāo)題應(yīng)簡(jiǎn)明扼要并標(biāo)明頁(yè)號(hào)。
    (5)正文。
    畢業(yè)論文一般要求不少于8000字,內(nèi)容一般包括:國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、理論分析與討論、研究成果、結(jié)論及展望。
    (6)參考文獻(xiàn)。
    只列出作者直接閱讀過(guò)、在正文中被引用過(guò)的文獻(xiàn)資料。參考文獻(xiàn)一律放在論文結(jié)束后,不得放在各章之后。
    (7)發(fā)表論文和參加科研情況說(shuō)明。
    指在學(xué)期間發(fā)表論文和參加科研情況。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇五
    (一)社會(huì)大環(huán)境是造成現(xiàn)在中專(zhuān)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的重要原因。改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的完善,人們的物質(zhì)生活水平有了較大的提高,但中專(zhuān)生的思想意識(shí)、價(jià)值觀(guān)和道德取向也悄然改變著。尤其是社會(huì)上出現(xiàn)的某些不正之風(fēng)及社會(huì)道德水平滑波等無(wú)不對(duì)學(xué)生的心理、思想意識(shí)產(chǎn)生消極影響。學(xué)校周邊環(huán)境也需要整治,有些學(xué)生沉迷于游戲室、錄相廳、網(wǎng)吧之中,對(duì)學(xué)習(xí)毫無(wú)興趣而言。這些都嚴(yán)重地挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
    (二)家庭關(guān)系不和諧是造成部分中專(zhuān)生產(chǎn)生厭學(xué)心理的主要原因。有的家庭父母關(guān)系緊張,給子女的心靈留下了嚴(yán)重的創(chuàng)傷,致使他們不能把精力集中在學(xué)習(xí)上,如某校有位三年制護(hù)理(初中畢業(yè))學(xué)生回家時(shí),??吹礁赣H打母親,內(nèi)心感到十分痛苦。尤其是離婚后的單親家庭和重組家庭,他們往往疏于對(duì)孩子的管教,把這些學(xué)生視為“包袱”,甩到學(xué)校里,懶得去管。這些學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)大都抱無(wú)所謂的態(tài)度,因而很容易產(chǎn)生“厭學(xué)”情緒。
    (三)學(xué)校對(duì)學(xué)生的管理教育沒(méi)有適應(yīng)新的教育形勢(shì)的變化,課堂教學(xué)沒(méi)有激發(fā)學(xué)生的興趣。在高舉素質(zhì)教育和創(chuàng)新教育這兩面大旗下,一些學(xué)校還沒(méi)有真正把它們落實(shí)到行動(dòng)上來(lái),或者講開(kāi)展得還很不深入。例如當(dāng)今學(xué)校都在大力提倡研究性學(xué)習(xí),如果能真正把它落實(shí)到處,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣肯定會(huì)大增的。但是,因此,在新的教育形勢(shì)下,學(xué)校要思考如何盡快地把教育管理跟上去。學(xué)校一些從事一線(xiàn)教育的教師,未能依據(jù)學(xué)生的現(xiàn)狀科學(xué)地組織課堂教學(xué),仍然按照過(guò)去的模式,只顧完成授課任務(wù),不注重調(diào)動(dòng)學(xué)生興趣。這些也是造成學(xué)生“厭學(xué)”的重要原因。
    (四)部分學(xué)生文化基礎(chǔ)差,對(duì)現(xiàn)在所學(xué)的課程聽(tīng)不懂,缺乏學(xué)習(xí)興趣。這些學(xué)生當(dāng)中,可分四種情況:一種是普通班的暫時(shí)后進(jìn)生占的比例較大,這些暫時(shí)后進(jìn)生不是自愿來(lái)讀書(shū)的,是父母自費(fèi)擇校硬逼著來(lái)的`。第二種是在文化學(xué)習(xí)方面智商不太高。第三種是家庭溺愛(ài)的子女和單親家庭的子女。
    (五)大部分中專(zhuān)護(hù)理學(xué)生會(huì)都存在或輕或重的厭學(xué)情緒,但是其中很大一部分學(xué)生會(huì)通過(guò)不同的發(fā)泄方式來(lái)緩解自己的厭學(xué)情緒并且進(jìn)行自我調(diào)控,而后繼續(xù)學(xué)習(xí)。
    二、研究調(diào)查結(jié)論。
    中專(zhuān)護(hù)理學(xué)生應(yīng)該做到學(xué)會(huì)調(diào)整自己的厭學(xué)情緒,從而達(dá)到自己心中的目標(biāo),而自我調(diào)控需要注意以下幾點(diǎn)。
    (一)改善環(huán)境,愉悅心情。
    首先就必須要改善自己所處的環(huán)境。同學(xué)們可以請(qǐng)老師和家長(zhǎng)配合,營(yíng)造一個(gè)重學(xué)、樂(lè)學(xué)的氛圍,消除自己因?qū)W習(xí)成績(jī)不好而產(chǎn)生的不好感覺(jué)。
    (二)改變觀(guān)念,接受自我。
    厭學(xué)的同學(xué)要重新認(rèn)識(shí)自我價(jià)值,形成良好的自我意識(shí),這是變厭學(xué)為樂(lè)學(xué)的重要一環(huán)。同學(xué)們要學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)自己優(yōu)點(diǎn)和好的方面,并適當(dāng)?shù)亟o自己一些肯定,認(rèn)識(shí)到自己是能夠?qū)W習(xí)好的。
    (三)培養(yǎng)興趣,樹(shù)立信心。
    興趣是最好的老師,同學(xué)們要盡量創(chuàng)造條件,參與各種自己感興趣的學(xué)習(xí)活動(dòng),并從中品味到學(xué)習(xí)的成功感和趣味感。
    (四)嚴(yán)格要求,增強(qiáng)自控能力。
    當(dāng)厭學(xué)的情緒一開(kāi)始出現(xiàn),同學(xué)們千萬(wàn)不能自暴自棄,任由自己放棄在學(xué)習(xí)上的種種努力。有時(shí)候,同學(xué)們應(yīng)該強(qiáng)制自己端正學(xué)習(xí)態(tài)度,激起自己內(nèi)心深處發(fā)奮進(jìn)取的欲望。
    (五)加強(qiáng)對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。
    學(xué)習(xí)中最重要的一點(diǎn),是要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)方法,要認(rèn)清所有的題目的變化都是源于基礎(chǔ)知識(shí),把學(xué)習(xí)重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)上來(lái)。
    (六)建立融洽和諧的師生關(guān)系。
    因師生關(guān)系緊張而產(chǎn)生厭學(xué)情緒的同學(xué)不在少數(shù),這些同學(xué)平時(shí)應(yīng)多與老師溝通、請(qǐng)教,盡量與老師建立一個(gè)平等、融洽的關(guān)系。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇六
    隨著社會(huì)醫(yī)學(xué)科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展和社會(huì)環(huán)境的變化?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)量爆炸性的增加,要求護(hù)理人員自身工作素質(zhì)要加速提高,特別是責(zé)任護(hù)士,必須具有系統(tǒng)的醫(yī)學(xué)基礎(chǔ)理論和專(zhuān)業(yè)護(hù)理知識(shí),獨(dú)立工作能力,熟練的各項(xiàng)護(hù)理技術(shù)操作水平,能解決護(hù)理操作中疑難問(wèn)題,責(zé)任護(hù)士不僅僅是單純的執(zhí)行醫(yī)囑,而是在很大程度上去指導(dǎo)整體護(hù)理。解答患者及患者家屬的詢(xún)問(wèn),與病人談心,開(kāi)展心理護(hù)理,宜細(xì)不宜粗,通過(guò)努力能夠達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),使其達(dá)到整體治療護(hù)理的共同目標(biāo)。
    現(xiàn)實(shí)各種新藥和進(jìn)口藥不斷用于臨床治療,各處疑難病癥綜合治療后的復(fù)雜護(hù)理,都對(duì)傳統(tǒng)的護(hù)士角色提出了新的要求。也就是說(shuō),護(hù)士只有對(duì)各種新藥,進(jìn)口藥的藥理,以及用藥后對(duì)病人的機(jī)理產(chǎn)生哪些正副作用的知識(shí),對(duì)復(fù)雜的綜合護(hù)理,不僅知其然,還應(yīng)知其所以然,才能使病人及家屬對(duì)我們護(hù)士產(chǎn)生信任感,也使護(hù)理服務(wù)能做到更為自覺(jué)更為稱(chēng)職,更為科學(xué)化的以人為本整體護(hù)理的共同目標(biāo)。
    內(nèi)科疾病的病因復(fù)雜,有些疾病目前還缺乏特殊治療,病人的康復(fù)與心理因素的關(guān)系十分密切,如果這些病人心理狀態(tài)平衡,精神愉快,疾病可以迅速地緩解或得到穩(wěn)定,而心理平衡失調(diào),精神抑郁,不愿進(jìn)食,還有甚至拒食,拒絕治療,這樣病情可能發(fā)展為惡化,嚴(yán)重者造成昏迷或死亡。實(shí)行責(zé)任制護(hù)理后,通過(guò)責(zé)任護(hù)士熱情接待,院規(guī)介紹,詢(xún)問(wèn)病史,填寫(xiě)病歷、查房、解答患者及家屬詢(xún)問(wèn),精心作出護(hù)理診斷,組織編寫(xiě)護(hù)理計(jì)劃和及時(shí)準(zhǔn)確記錄。科學(xué)的護(hù)理計(jì)劃和及時(shí)準(zhǔn)確的病歷記錄,為醫(yī)生對(duì)病人綜合有效治療提供科學(xué)依據(jù)。
    本人曾擔(dān)任數(shù)個(gè)月責(zé)任護(hù)士,直接負(fù)責(zé)15個(gè)病人,在對(duì)疾病的診斷,治療,服藥期間護(hù)理,從病人入院,我用親人班的溫暖,熱情接待主動(dòng)介紹醫(yī)院規(guī)章制度,詳細(xì)詢(xún)問(wèn)病史、過(guò)敏史、家族史、認(rèn)真填寫(xiě)病歷,細(xì)致查房,解決患者及親人疑難問(wèn)題,如:押金不夠或不能及時(shí)繼續(xù)交,面臨停藥的困難,本人就去住院處作擔(dān)保,個(gè)別病人家住較遠(yuǎn),有時(shí)家里親人有事耽誤,不能及時(shí)趕到身邊,晚上無(wú)人陪護(hù),我就主動(dòng)晚上來(lái)到病房看望老人,有時(shí)送上飯菜,予以體貼照顧,由于我用微笑表情和文雅舉止來(lái)傳遞對(duì)患者的尊重,友愛(ài)和人文關(guān)懷。
    通過(guò)半年多本人擔(dān)任責(zé)任制護(hù)理后,我能對(duì)疾病的診斷,治療,臨床癥狀全面了解后,使我進(jìn)一步體會(huì)到我們護(hù)理工作的科學(xué)性,系統(tǒng)性,規(guī)律性,有計(jì)劃性,有效性的整體護(hù)理一門(mén)學(xué)科,不是不被人們所關(guān)注的職業(yè),只因她的工作雖平凡又普通,既作不出驚人的業(yè)績(jī),更難有偉大的創(chuàng)舉,其工作只是打打針、發(fā)發(fā)藥,巡視照看病人,天天月月年年,一年又一年的重復(fù)工作。還有人說(shuō):“醫(yī)生的嘴,護(hù)士的腿”,顯然是護(hù)士工作看得很低賤,只是社會(huì)上一些無(wú)知的人看法。
    通過(guò)數(shù)月的實(shí)踐,我確確實(shí)實(shí)地感受到作為護(hù)理工作責(zé)任重大,無(wú)論是每一個(gè)細(xì)小的,不起眼的動(dòng)作,或幾句關(guān)心話(huà),導(dǎo)致的結(jié)果大不一樣,它可以是避免各種并發(fā)癥的發(fā)生大大的增加患者戰(zhàn)勝疾病信心和決心,有利于疾病的恢復(fù)能力,這樣病人雖然發(fā)了錢(qián),病情天天見(jiàn)好轉(zhuǎn),病人心情舒暢多了,也不覺(jué)得有病是多么有痛苦了,相反來(lái)到醫(yī)院認(rèn)識(shí)我們護(hù)士是個(gè)緣份,由于病人密切配合藥物治療和各項(xiàng)護(hù)理,患者多數(shù)很快恢復(fù)健康出院。出院時(shí)我又作出院指導(dǎo)及注意事項(xiàng)。這時(shí)患者及家屬十分感謝,萬(wàn)分感謝!真是一個(gè)感人的`場(chǎng)面。
    我曾記得當(dāng)時(shí)我所負(fù)責(zé)患者中,有一位從烏魯木齊市轉(zhuǎn)回家中無(wú)法治愈的晚期肝癌的垂危病人,是我們塔城地區(qū)財(cái)貿(mào)學(xué)校的退休老干部,名子叫張兆正的一位老人昏迷不醒。他的很多親屬及子女要我們?yōu)樗娱L(zhǎng)生命等待時(shí)間,這時(shí)我主動(dòng)為他安排在安靜舒適而又有尊嚴(yán)的環(huán)境中,在這個(gè)環(huán)境中能夠盡量減輕病人的痛苦,安慰患者家屬能夠方方面面照顧親人,以提高生命的質(zhì)量,并給予心理上的關(guān)懷與支持,使患者能在有限的時(shí)光內(nèi),在充滿(mǎn)人間溫情的氣氛中,安祥的,舒適而有尊嚴(yán)的離開(kāi)了人間。
    這位老先生雖然去世了,這樣可以使死者死而無(wú)憾,生者問(wèn)心無(wú)愧。事后這家親友及子女向我表示感謝,還清我吃飯,說(shuō)我給患者細(xì)致周到的全面護(hù)理。雖沒(méi)有治好也是沒(méi)有辦法治愈的,您做到了最大的努力,直到現(xiàn)在這家親人無(wú)論在醫(yī)院還是在街上碰見(jiàn)我都非常親切自然,向這樣事情例子就有幾個(gè)家庭,經(jīng)常在街上遇到不但非常親切,還向在場(chǎng)的人們及她們的親戚介紹本人態(tài)度如何,技術(shù)如何,還問(wèn)我要電話(huà)號(hào)碼,現(xiàn)在可好啦,她們家孫子或親戚一但有不舒服就打電話(huà)咨詢(xún)或者讓我處理,我也很快幫忙或者親臨現(xiàn)場(chǎng)。
    經(jīng)過(guò)很多病人的理解和尊重,我更熱愛(ài)護(hù)理工作這一行,也感到自己責(zé)任重大,有時(shí)工作很辛苦,又臟又累,還得對(duì)不同年齡,不同性別、輕、重的病人,在不同的時(shí)間,不同的階段,想些什么,談些什么,要求些什么,忌諱些什么,以及家屬和社會(huì)對(duì)病人有過(guò)或正在發(fā)生什么,心理影響等,都能了如指掌,以便預(yù)測(cè)可能發(fā)生的行為和采取必要的心身保護(hù)措施。身心疾病,必須減輕心里壓力,使其身心內(nèi)部環(huán)境有效的調(diào)解,才能調(diào)動(dòng)體內(nèi)積極因素戰(zhàn)勝疾病的信心和決心。這里就是心理醫(yī)學(xué)自我保健知識(shí)。是我國(guó)著名醫(yī)學(xué)家鐘南山院士在20xx年2月20日在電視講座中強(qiáng)調(diào)要學(xué)習(xí)心里醫(yī)學(xué)和行為醫(yī)學(xué)。就是增進(jìn)健康,預(yù)防疾病,恢復(fù)健康及減輕病痛。
    目前,我國(guó)慢性非傳染性疾病患者已占病人總數(shù)60%多,能自覺(jué)地把行為醫(yī)學(xué)和心理醫(yī)學(xué)有機(jī)地結(jié)合起來(lái),預(yù)防各種傳染病,非傳染病,及季節(jié)病的流行與漫延,發(fā)展全民體育運(yùn)動(dòng),增進(jìn)全民健康,這是溫總理提出口號(hào),也就是說(shuō)身體是革命的本錢(qián),沒(méi)有本錢(qián)也沒(méi)有我們的一切。在這里專(zhuān)家提倡,早得病,早治療,早預(yù)防既使有病要配合醫(yī)護(hù)治療,會(huì)創(chuàng)造出自己滿(mǎn)意的治療效果的。為個(gè)人、家庭、社會(huì)都會(huì)帶來(lái)很大的幸福的。
    參考文獻(xiàn)。
    [1]《責(zé)任制護(hù)理的體會(huì)》段瑞仙363頁(yè);。
    [2]3月,全國(guó)內(nèi)科護(hù)理學(xué)術(shù)研討會(huì)362頁(yè);論文集,實(shí)用護(hù)理雜志社。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇七
    摘要:在醫(yī)學(xué)教育中,護(hù)理教育是很重要的一部分,它所承擔(dān)的責(zé)任是為衛(wèi)生健康事業(yè)培養(yǎng)人才。而護(hù)理方面的人才在培養(yǎng)中需要護(hù)理教育的關(guān)注,這可以保證護(hù)理職業(yè)人員的素質(zhì)水平。
    關(guān)鍵字:醫(yī)學(xué)教育;培養(yǎng);護(hù)理教育。
    當(dāng)今的時(shí)代在進(jìn)步,社會(huì)的經(jīng)濟(jì)與衛(wèi)生方面也都在進(jìn)步,因此我國(guó)對(duì)護(hù)理人才的需求越來(lái)越大。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的統(tǒng)計(jì),我國(guó)的醫(yī)生在人口中的比例相比于世界的平均水平說(shuō)已經(jīng)有所超出,但是護(hù)士卻很少,因此醫(yī)生和護(hù)士的比例嚴(yán)重失調(diào)。為醫(yī)護(hù)教育尋求與醫(yī)院發(fā)展需求相匹配的道路,培養(yǎng)醫(yī)院所需求的護(hù)理專(zhuān)業(yè)人才,提高衛(wèi)生院校的畢業(yè)生就業(yè)率是如今急需得到解決的一些問(wèn)題。本文主要對(duì)于護(hù)理教育現(xiàn)今的情況和發(fā)展形勢(shì)進(jìn)行分析,為我國(guó)護(hù)理教育方面的發(fā)展做出一些貢獻(xiàn)。
    一、為我國(guó)培養(yǎng)出一批優(yōu)秀的護(hù)理人員。
    現(xiàn)在我國(guó)護(hù)理教育的方式已經(jīng)成為了多層次,多渠道的體制,例如專(zhuān)本碩博代表著我國(guó)高級(jí)護(hù)理教育,這個(gè)層次的教育已經(jīng)基本步入正軌。但是護(hù)理基層還需要更多的基礎(chǔ)工作人員。中級(jí)護(hù)理教育就是以培養(yǎng)基層護(hù)理人才為目標(biāo),讓畢業(yè)的醫(yī)護(hù)學(xué)生在就業(yè)時(shí)選擇各個(gè)層次的醫(yī)護(hù)單位從事護(hù)理工作。在護(hù)理教育中,需要著重注意實(shí)踐理論結(jié)合,尤其對(duì)學(xué)生的動(dòng)手能力進(jìn)行培養(yǎng)。教育不僅要重視技術(shù),還要對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)進(jìn)行教育。一方面,我國(guó)的護(hù)理人員不論是服務(wù)的意識(shí)或者理念都不及先進(jìn)國(guó)家的水平,還有很大的提升必要。另一方面,現(xiàn)今的生源對(duì)教育有一定的影響,而且現(xiàn)在的護(hù)士有很大一部分都是獨(dú)生子女?huà)缮鷳T養(yǎng),所以品德教育比之理論的教授與技能提高更加重要。一個(gè)人的事業(yè)是否成功,與他的思想品德有很大的關(guān)系,良好品德的培養(yǎng)是一個(gè)緩慢培養(yǎng)的過(guò)程,因此應(yīng)該在教育中對(duì)學(xué)生們進(jìn)行培養(yǎng),讓我國(guó)的護(hù)士具備真誠(chéng),尊重,關(guān)愛(ài)等優(yōu)秀品質(zhì)。
    二、對(duì)醫(yī)學(xué)護(hù)理教育的發(fā)展投入更多關(guān)注。
    1.增加人文教育類(lèi)課程。如今,人文關(guān)懷在在醫(yī)學(xué)上需要更好的彰顯出來(lái)。人文關(guān)懷簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是“對(duì)人展現(xiàn)的關(guān)懷,”更多的體現(xiàn)在于弱勢(shì)群體上。而在醫(yī)院,體現(xiàn)人文關(guān)懷的地方在于對(duì)患病者的服務(wù)上。在現(xiàn)在的競(jìng)爭(zhēng)趨勢(shì)下,很多醫(yī)院已經(jīng)對(duì)原有的體制進(jìn)行了改進(jìn),在醫(yī)生與護(hù)士的職責(zé)中要求對(duì)于患者進(jìn)行治療與護(hù)理時(shí)需要尊重患者,開(kāi)導(dǎo)患者。需要從患者的角度進(jìn)行思考,考慮病人患病的心情。這是一個(gè)很大的進(jìn)步,為了快速且更好地跟上現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)模式轉(zhuǎn)變的腳步,護(hù)理專(zhuān)業(yè)在教育過(guò)程中需要更多地加入人文課程,使其比重上升,對(duì)于在校學(xué)習(xí)的學(xué)生,培養(yǎng)他們的.醫(yī)護(hù)意識(shí),使其走上崗位時(shí)可以把更為人性化的醫(yī)護(hù)服務(wù)提供給患者。為和諧醫(yī)院的建設(shè)鋪好道路。醫(yī)院是為人進(jìn)行服務(wù)的,而醫(yī)護(hù)人員是員工的核心人員,也是醫(yī)院的護(hù)理文化的創(chuàng)造與傳遞者。因此對(duì)于護(hù)士培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)從醫(yī)護(hù)學(xué)院抓起,也就是對(duì)在校生的人文教育加大關(guān)注。
    2.護(hù)理界男性護(hù)理人員更有優(yōu)勢(shì)。在護(hù)理教育的領(lǐng)域中,男護(hù)士有其特有的優(yōu)勢(shì),因而成為了護(hù)理教育培養(yǎng)的一個(gè)新的亮點(diǎn)。隨著社會(huì)的發(fā)展,科技的進(jìn)步,越來(lái)越多的醫(yī)療儀器、設(shè)備被投入使用,護(hù)理也已經(jīng)不再是以往單純的健康指導(dǎo)和病情觀(guān)察等內(nèi)容了。以前只有女性的臨床護(hù)理工作慢慢的正被男性給替代。男護(hù)士因其特有的優(yōu)勢(shì)把大部分醫(yī)院的護(hù)士基本上為女性的局面給打破。要培養(yǎng)有特色的男護(hù)士,在培養(yǎng)的過(guò)程中應(yīng)該注重經(jīng)驗(yàn)的積累,培養(yǎng)優(yōu)秀的男護(hù)士,使其在工作中能夠?qū)⑴詻](méi)有的優(yōu)勢(shì)展現(xiàn)出來(lái),讓男護(hù)士在就業(yè)時(shí)有可以更有優(yōu)勢(shì)。
    三、改變護(hù)生的思想從擇業(yè)觀(guān)開(kāi)始。
    科學(xué)技術(shù)在進(jìn)步,社會(huì)也在發(fā)展。醫(yī)學(xué)模式已經(jīng)發(fā)生了改變,人口老齡化問(wèn)題日益凸顯,衛(wèi)生保健體制的改革已經(jīng)開(kāi)展,人們對(duì)健康問(wèn)題越來(lái)越重視?,F(xiàn)在的護(hù)理工作模式也已經(jīng)不是傳統(tǒng)觀(guān)念上的護(hù)理模式,護(hù)士護(hù)理工作的內(nèi)容和范圍開(kāi)始擴(kuò)大,護(hù)士角色和任務(wù)也有了很大的改變。這些變化都對(duì)開(kāi)展護(hù)理教育的學(xué)校培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的人才提出了挑戰(zhàn)。因此,護(hù)理教育事業(yè)的路還有很長(zhǎng)要走。我國(guó)人口眾多,且農(nóng)村的人口比例在我國(guó)有一多半的比重。因?yàn)槲覈?guó)的發(fā)展還比較落后,城鄉(xiāng)醫(yī)療資源的配置也還不夠合理,學(xué)生的就業(yè)觀(guān)念也還不夠完善,還有受經(jīng)濟(jì)條件的影響,很多學(xué)生都愿意生活在大城市中,想在大醫(yī)院中就業(yè)。隨著醫(yī)學(xué)技術(shù)的進(jìn)步,社會(huì)的發(fā)展,人民生活水平的提高,居民對(duì)健康的認(rèn)識(shí)不斷的完善起來(lái),護(hù)理的人員數(shù)量目前還不能滿(mǎn)足社會(huì)的需求,所以,在培養(yǎng)人才的同時(shí),應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生思想的指導(dǎo),讓學(xué)生有正確的就業(yè)觀(guān)念。在平時(shí)的教育活動(dòng)中,學(xué)校應(yīng)該教育學(xué)生有在社區(qū)就業(yè)護(hù)理工作的觀(guān)念。要讓學(xué)生有積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召,為國(guó)家的發(fā)展付出自己的一份貢獻(xiàn)的思想觀(guān)念。國(guó)家應(yīng)該對(duì)護(hù)理生畢業(yè)后走向基層、走進(jìn)社區(qū)的思想給予支持。護(hù)理生應(yīng)該把所學(xué)的知識(shí)本領(lǐng)應(yīng)用在基層,社區(qū)中。為基層的人民提供保健性的護(hù)理服務(wù),提高基層人民的身體素質(zhì),造福于民、造福于基層、造福于百姓。為護(hù)理的技術(shù)進(jìn)步與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展出一份力。
    綜上所述,護(hù)理生的教育依然是嚴(yán)峻的。護(hù)理教育的工作者應(yīng)該加強(qiáng)護(hù)理生的職業(yè)情感教育,設(shè)置合理的護(hù)理課程教育,加強(qiáng)教育護(hù)理生的護(hù)理觀(guān)念,強(qiáng)化教育學(xué)生的護(hù)理職業(yè)態(tài)度和觀(guān)念,身為一名護(hù)理人員,發(fā)揚(yáng)南丁格爾精神不是說(shuō)說(shuō)而已。我國(guó)應(yīng)該在保持系統(tǒng)的理論教育的同時(shí),借鑒西方的先進(jìn)教學(xué)方式,強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力和科研能力還有動(dòng)手能力,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合性護(hù)理人才。護(hù)理學(xué)院應(yīng)該形成以能力培養(yǎng)為中心,注重學(xué)生的心里素質(zhì)培養(yǎng),在臨床護(hù)理和技術(shù)培養(yǎng)的基礎(chǔ)上強(qiáng)化學(xué)生的個(gè)人能力培養(yǎng),培養(yǎng)出新時(shí)代的護(hù)理人才。
    參考文獻(xiàn):
    [1]余劍珍.高等護(hù)理教育模式研究[d].華東師范大學(xué),20xx.
    [2]蔣穎.護(hù)理專(zhuān)業(yè)校本高職課程設(shè)置改革的研究[d].上海師范大學(xué),20xx.
    [3]王淑曼.高等院校本科護(hù)理專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色研究[d].河南大學(xué),20xx.
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    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇八
    電梯很小,但是在里面的禮儀學(xué)問(wèn)很大。
    伴隨客人或長(zhǎng)輩來(lái)到電梯廳門(mén)前時(shí),先按電梯按鈕;電梯到達(dá)門(mén)打開(kāi)時(shí),可先行進(jìn)入電梯,一手按開(kāi)門(mén)按鈕,另一手按住電梯側(cè)門(mén),請(qǐng)客人們先進(jìn);進(jìn)入電梯后,按下客人要去的樓層按鈕;行進(jìn)中有其他人員進(jìn)入,可主動(dòng)詢(xún)問(wèn)要去幾樓,幫忙按下。
    電梯內(nèi)盡可能不寒暄。電梯內(nèi)盡量側(cè)身面對(duì)客人。到達(dá)目的樓層,一手按住開(kāi)門(mén)按鈕,另一手并做出請(qǐng)出的動(dòng)作,可說(shuō),到了,您先請(qǐng)!客人走出電梯后,自己立刻步出電梯,并熱誠(chéng)地引導(dǎo)行進(jìn)的方向。
    洗手間的禮貌。
    在洗手間遇到同事不要刻意回避,盡量先和對(duì)方搭話(huà)。千萬(wàn)不要裝做沒(méi)看見(jiàn)把頭低下,給人不愛(ài)理人的印象。也不要與上司在同一時(shí)間上洗手間,特別是洗手間小的情況下。
    有的洗手間采用封閉的門(mén)扉,在有人敲門(mén)時(shí),應(yīng)回答:我在里面!
    辦公桌的禮貌。
    保持辦公桌的清潔是一種禮貌。
    在辦公室里用餐,使用一次性餐具,最好吃完立刻扔掉,不要長(zhǎng)時(shí)間擺在桌子或茶幾上。如果突然有事情了,也記得禮貌地請(qǐng)同事代勞。容易被忽略的是飲料罐,只要是開(kāi)了口的,長(zhǎng)時(shí)間擺在桌上總有損辦公室雅觀(guān)。如茶水想等會(huì)兒再喝,最好把它藏在不被人注意的地方。
    吃起來(lái)亂濺以及聲音很響的食物最好不吃,會(huì)影響他人。食物掉在地上,最好馬上撿起扔掉。餐后將桌面和地面打掃一下,是必須做的事情。
    有強(qiáng)烈味道的食品,盡量不要帶到辦公室。即使你喜歡,也會(huì)有人不習(xí)慣的。而且其氣味會(huì)彌散在辦公室里,這是很損害辦公環(huán)境和公司的形象。
    在辦公室吃飯,時(shí)間不要太長(zhǎng)。他人可能按時(shí)進(jìn)入工作,也可能有性急的客人來(lái)訪(fǎng),到時(shí)候雙方都不好意思。在一個(gè)注重效率的公司,員工會(huì)自然形成一種良好的午餐習(xí)慣。
    準(zhǔn)備好餐巾紙,不要用手擦拭油膩的嘴,應(yīng)該及時(shí)擦拭。嘴里含有食物時(shí),不要貿(mào)然講話(huà)。他人嘴含食物時(shí),最好等他咽完再跟他講話(huà)。
    拜訪(fǎng)客戶(hù)的禮貌。
    拜訪(fǎng)客戶(hù)第一條原則是要準(zhǔn)時(shí)。如果有緊急的事情,或者遇到了交通阻塞,立刻通知你要見(jiàn)的人。如果打不了電話(huà),請(qǐng)別人替你通知一下。如果是對(duì)方要晚點(diǎn)到,你要充分利用剩余的時(shí)間。例如坐在一個(gè)離約會(huì)地點(diǎn)不遠(yuǎn)的地方,整理一下文件,或問(wèn)一問(wèn)接待員是否可以利用接待室休息一下。
    當(dāng)你到達(dá)時(shí),告訴接待員或助理你的名字和約見(jiàn)的時(shí)間,遞上您的名片以便助理能通知對(duì)方。如果助理沒(méi)有主動(dòng)幫你脫下外套,你可以問(wèn)一下放在哪里。
    在等待時(shí)要安靜,不要通過(guò)談話(huà)來(lái)消磨時(shí)間,這樣會(huì)打擾別人工作。盡管你已經(jīng)等了20分鐘,也不要不耐煩地總看手表,可以問(wèn)助理他的上司什么時(shí)候有時(shí)間。如果等不及,可以向助理解釋一下并另約時(shí)間。不管你對(duì)助理的老板有多么不滿(mǎn),也一定要對(duì)他有禮貌。
    當(dāng)你被引到經(jīng)理的辦公室時(shí),如果是第一次見(jiàn)面應(yīng)做自我介紹,如果已經(jīng)認(rèn)識(shí)了,只需互相問(wèn)候并握手。
    一般情況下對(duì)方都很忙,你要盡可能快地將談話(huà)進(jìn)入正題。清楚直接地表達(dá)你要說(shuō)的事情。說(shuō)完后,讓對(duì)方發(fā)表意見(jiàn),并要認(rèn)真地聽(tīng),不要辯解或不停地打斷對(duì)方講話(huà)。你有其他意見(jiàn)的話(huà),可以在他講完之后再說(shuō)。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇九
    王惠在一家雜志社做編輯,她是一個(gè)很有自己想法的女孩,不管是在寫(xiě)作風(fēng)格上還是語(yǔ)言敘述上都很獨(dú)特。
    有一次,她寫(xiě)了一篇關(guān)于服飾與時(shí)尚的文章,這篇文章是她花了一個(gè)上午的時(shí)間寫(xiě)出來(lái)的得意之作。她在寫(xiě)之前看了很多關(guān)于服飾設(shè)計(jì)和時(shí)尚元素的資料,這些都是她非常感興趣的,她希望能寫(xiě)出別具一格,見(jiàn)解獨(dú)到的文章??墒?,責(zé)任編輯看到后,對(duì)她寫(xiě)的文章做了大量的修改,甚至連標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都改了。
    王惠覺(jué)得很郁悶,每個(gè)人的說(shuō)話(huà)方式不一樣,寫(xiě)作的語(yǔ)言風(fēng)格也不盡一樣,她覺(jué)得責(zé)任主編這樣改文章太不合道理了,有點(diǎn)不近人情。她就找來(lái)了責(zé)任主編當(dāng)面說(shuō)了自己的想法,尤其在責(zé)任主編修改過(guò)的地方說(shuō)了自己這樣寫(xiě)的緣由。
    她說(shuō):“這是一種嘗試,一種新的寫(xiě)作模式,為什么不可以用呢?”
    責(zé)任主編說(shuō):“期刊在風(fēng)格上是要有固定的模式的,雖然每個(gè)月的選題不同,但為了保持風(fēng)格上的穩(wěn)定性,所以語(yǔ)言上和邏輯思維上不要有太多的變動(dòng)?!?BR>    和責(zé)任主編討論了一番后,她覺(jué)得責(zé)任主編說(shuō)的有道理,也就沒(méi)有再說(shuō)什么。有了固定的模式就等于有了枷鎖,這使得她寫(xiě)文章時(shí)束手束腳,讓她感到頭疼不已。
    一段時(shí)間后,責(zé)任主編像是有意和王惠作對(duì)似的,只要是王惠的文章,他幾乎會(huì)篇篇都改。王惠實(shí)在無(wú)法忍受,就在辦公室里對(duì)責(zé)任主編大發(fā)脾氣,說(shuō)責(zé)任主編不懂得欣賞,太因循守舊、太古板。
    責(zé)任主編說(shuō):“你寫(xiě)的文章有點(diǎn)艱澀難懂,太專(zhuān)業(yè)太高深的理論并不是我們所需要的。雜志是辦給讀者看的,一定要要通俗易懂,這樣才會(huì)有市場(chǎng)?!?BR>    王惠說(shuō):“你只是按照你的邏輯做事,也不考慮他人的感受,我寫(xiě)的文章你改的這么頻繁,你是不是對(duì)我有意見(jiàn)?”
    責(zé)任主編見(jiàn)她這樣生氣也就不說(shuō)什么了,說(shuō)得越多反駁的越多,看著王惠面紅耳赤的樣子,責(zé)任主編無(wú)奈地?fù)u搖頭,嘆了口氣走開(kāi)了。
    王惠不滿(mǎn)的情緒高漲,對(duì)于責(zé)任主編一直改自己的文章這件事,她并沒(méi)有冷靜下來(lái)找原因,而是跑到責(zé)任主編那里去理論。
    不錯(cuò)的,每個(gè)人都有自己獨(dú)特的寫(xiě)作特點(diǎn),但寫(xiě)作不是天馬行空般的無(wú)拘無(wú)束,一篇文章的寫(xiě)作會(huì)有它的寫(xiě)作要求。與其這樣不吵大鬧,爭(zhēng)個(gè)不休,王惠不如靜下心來(lái)想一想到底是哪里出了問(wèn)題,找到解決的方法。
    她的那句“你是不是對(duì)我有意見(jiàn)”充分顯示了她的不滿(mǎn)和抱怨,這是一種憤怒過(guò)頭,失去了理智的判斷。在責(zé)任主編眼里,王惠已經(jīng)失去了自己的成熟和穩(wěn)重,他也沒(méi)有必要再和她談?wù)撓氯ァ?BR>    這樣的亂發(fā)脾氣,使自己大動(dòng)肝火,不僅于事無(wú)補(bǔ),還會(huì)使同事間的關(guān)系越來(lái)越糟糕。在職場(chǎng)上,智商誠(chéng)可貴,情商更可貴。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十
    您好!
    我叫李,是廣州衛(wèi)生高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校20xx屆畢業(yè)生,主修護(hù)理學(xué)專(zhuān)業(yè)。借此擇業(yè)之際,我懷著一顆赤誠(chéng)的心和對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求,真誠(chéng)地向貴院推薦自己。
    首先衷心感謝您在百忙之中瀏覽我的自薦信,為我開(kāi)啟一扇希望之門(mén)。
    敬業(yè)是我的態(tài)度,誠(chéng)信是我的人格基點(diǎn),真誠(chéng)是我的做人原則,愛(ài)心是我擁有的最大財(cái)富,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)是我的性格。在校期間,我孜孜不倦,勤奮刻苦,誠(chéng)實(shí)守信,成績(jī)優(yōu)良,較全面、扎實(shí)的掌握了基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)理論知識(shí)及專(zhuān)業(yè)基本。實(shí)習(xí)期間,我理論聯(lián)系實(shí)踐,實(shí)踐鞏固理論,使自己在護(hù)理技術(shù)方面有了豐碩的收獲,使自己變得更加成熟穩(wěn)健,專(zhuān)業(yè)功底更加扎實(shí)。實(shí)習(xí)中,始終以“愛(ài)心、細(xì)心、耐心”為基本,努力做到“眼勤、手勤、腳勤、嘴勤、腦勤”,想病人之所想,急病人之所急,樹(shù)立了良好的醫(yī)德醫(yī)風(fēng)。能正確回答帶教老師的提問(wèn),規(guī)范熟練進(jìn)行各項(xiàng)基礎(chǔ)護(hù)理操作及專(zhuān)科護(hù)理操作理論知識(shí)和基本技能。
    在生活中我把自己鍛煉成為一名吃苦耐勞的人,工作熱心主動(dòng),腳踏實(shí)地,勤奮誠(chéng)實(shí),能獨(dú)立工作是我對(duì)工作的本分,獨(dú)立思維,身體健康,精力充沛是我能充分發(fā)揮潛能的跳臺(tái)。
    過(guò)去并不代表未來(lái),勤奮才是真實(shí)的內(nèi)涵。對(duì)于實(shí)際工作,我相信我能夠很快適應(yīng)工作環(huán)境,并且在實(shí)際工作中不斷學(xué)習(xí),不斷完善自己,做好本職工作。如果有幸能夠加盟貴單位,我堅(jiān)信在我的不懈努力下,一定會(huì)為貴單位的發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
    最后衷心的祝工作順利,事業(yè)蒸蒸日上!
    我真誠(chéng)的期待著您的回音!
    此致
    敬禮!
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十一
    摘要:兒科在醫(yī)院是一個(gè)比較特殊的科室,兒科護(hù)士更需要有精湛的技術(shù)和良好的業(yè)務(wù)能力和職業(yè)素養(yǎng),甚至有時(shí)要充當(dāng)媽媽的角色,但是目前很多醫(yī)院兒科護(hù)理人員面對(duì)著各種護(hù)理理由,影響到這個(gè)職業(yè)的健康發(fā)展,作為護(hù)理人員如何更好的提高自己水平,獲得醫(yī)院和患兒家長(zhǎng)的認(rèn)可,是我們平時(shí)工作過(guò)程中的一個(gè)重要環(huán)節(jié),本文就兒科護(hù)士在護(hù)理中存在的理由及一些策略展開(kāi)論述。
    關(guān)鍵詞:兒科護(hù)理,理由,策略。
    兒科護(hù)理工作有別于其他科室護(hù)理,具有特殊性?;純荷眢w處于生長(zhǎng)階段,沒(méi)有發(fā)育完全,兒童一旦生病來(lái)勢(shì)猛、起病快、變化無(wú)常且部分兒童對(duì)自身疾病疼痛無(wú)法準(zhǔn)確表達(dá),護(hù)士如果操作錯(cuò)誤,將很難及時(shí)準(zhǔn)確處理,使得護(hù)士在工作中產(chǎn)生了多種壓力,主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。
    1、患兒家屬溝通不徹底及責(zé)任心不強(qiáng)帶來(lái)的壓力。
    目前,醫(yī)院護(hù)理人員工作量較大,處于超負(fù)荷工作狀態(tài)。護(hù)士跟患兒家屬溝通次數(shù)較少,有些護(hù)士本身存在溝通技巧、語(yǔ)言等方面的理由,會(huì)讓患者家屬產(chǎn)生很多誤會(huì),產(chǎn)生很多不理解,對(duì)護(hù)士的信任度降低,會(huì)引起護(hù)患矛盾。
    護(hù)理人員長(zhǎng)期從事護(hù)理工作,且部分護(hù)士缺乏小兒疾病相關(guān)的知識(shí),久而久之會(huì)形成職業(yè)疲勞感,服務(wù)意識(shí),工作積極性,主動(dòng)性都會(huì)降低,缺乏熱情,語(yǔ)氣生硬,無(wú)法和藹可親的跟患者家屬溝通,不能及時(shí)將患兒病情跟家長(zhǎng)表達(dá)清楚,對(duì)家長(zhǎng)的提問(wèn)解答不耐心,導(dǎo)致家屬與護(hù)士對(duì)立,容易產(chǎn)生矛盾、糾紛。
    2、護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)及技術(shù)水平差異。
    護(hù)士對(duì)患兒的個(gè)體差異不是很了解,且技術(shù)不嫻熟,導(dǎo)致意見(jiàn)不統(tǒng)一,造成個(gè)人壓力增加,比如護(hù)士需要對(duì)患兒進(jìn)行采血或者輸液操作時(shí),有時(shí)不能準(zhǔn)確找到部位,需要多次才能找準(zhǔn)部位,患兒家長(zhǎng)面對(duì)這些往往會(huì)投訴護(hù)士,導(dǎo)致護(hù)士工作下降,也有部分護(hù)士在多次被投訴后,選擇離崗或者調(diào)離兒科護(hù)理。另外,兒科護(hù)士一般都比較年輕,年輕導(dǎo)致他們經(jīng)驗(yàn)不夠豐富,敏感性不強(qiáng),預(yù)見(jiàn)性不夠,處理能力跟不上。鑒于以上情況,護(hù)士職業(yè)素養(yǎng)和技術(shù)水平的差異也是兒科護(hù)理中護(hù)士面對(duì)的主要理由。
    3、心理、工作環(huán)境、職業(yè)風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的理由。
    兒科護(hù)理專(zhuān)業(yè)性要求比較高,要求護(hù)士能在不斷的學(xué)習(xí)中提高自己,加上護(hù)士考試繁多,需要花費(fèi)比較多的時(shí)間和精力參加各種考試,平日工作又比較緊張,患兒的病情復(fù)雜多變,用藥也要注意講究,輸液時(shí)的速度和用藥量都要制約得較好,精神壓力、工作壓力、考試壓力、家庭壓力導(dǎo)致護(hù)士身心疲勞帶來(lái)了較大的心理壓力。
    兒科護(hù)理最大的環(huán)境壓力來(lái)自于患兒的噪聲污染,患兒容易哭鬧,且患兒的哭鬧具有“傳染性”,有時(shí)甚至無(wú)法制約,噪音刺激會(huì)增加護(hù)理人員的壓力。目前,醫(yī)院都在不斷發(fā)展,護(hù)士的增長(zhǎng)速度趕不上床位變化的數(shù)量,長(zhǎng)期超時(shí)工作,使護(hù)士職業(yè)疾病不斷上升。
    小兒在護(hù)理過(guò)程中容不得半點(diǎn)的疏忽,否則極易造成患兒的健康和生命受到威脅。兒童心智不健全,他們調(diào)皮,好動(dòng),溝通能力不強(qiáng),在護(hù)理過(guò)程中容易發(fā)生走失、輸液時(shí)容易露液,甚至有從病床墜落的情況發(fā)生,護(hù)士們會(huì)因?yàn)檫@些疏忽導(dǎo)致家長(zhǎng)的投訴或被追究法律責(zé)任。
    兒科護(hù)理存在如此多的理由,護(hù)士們承擔(dān)了較大的責(zé)任和壓力,這就要求護(hù)士人員能從多方面轉(zhuǎn)變自己,轉(zhuǎn)變自己,降低風(fēng)險(xiǎn),改善護(hù)患關(guān)系,針對(duì)這些理由,本人總結(jié)了多年的工作經(jīng)驗(yàn),總結(jié)出以下策略:
    1、創(chuàng)造良好和諧的工作環(huán)境。
    醫(yī)院良好的工作制度和工作氛圍能激發(fā)護(hù)理人員的工作熱情,放松身心。護(hù)理人員可以定期組織一些娛樂(lè)活動(dòng),積極參加一些體育鍛煉,比如登山、羽毛球、乒乓球活動(dòng)等等。定期參加一些講座,調(diào)整自己的心理、改善自己的溝通能力。醫(yī)院能給護(hù)理人員一個(gè)合適的渠道發(fā)泄自己的情緒和壓力。醫(yī)院管理人員要定期聽(tīng)取護(hù)理人員的`心聲,了解當(dāng)前護(hù)士最需要解決的理由,形成良好的疏通渠道,讓他們保持一種工作,在釋放壓力的同時(shí),提高自己水平,也有利于護(hù)理質(zhì)量的提高。
    2、提高專(zhuān)業(yè)水平、提升責(zé)任心。
    護(hù)士專(zhuān)業(yè)水平和業(yè)務(wù)能力的提高,能增加護(hù)理的自信心,醫(yī)院可以讓年輕護(hù)理人員定期參加技能競(jìng)賽、技術(shù)練兵等活動(dòng),多方式提高護(hù)士業(yè)務(wù)水平。比如兒科穿刺技術(shù)要求較高,平時(shí)需讓護(hù)理人員刻苦練習(xí),苦練基本功。護(hù)士對(duì)兒童輸液、打針等都要“一錘定音”,在苦練基本功的同時(shí)還要培養(yǎng)護(hù)士強(qiáng)硬的心理素質(zhì),護(hù)理人員在對(duì)患兒扎針時(shí)會(huì)產(chǎn)生緊張、畏懼、缺乏自信的心理,這要求護(hù)理人員樹(shù)立自信心,保持冷靜,精力集中,沉著冷靜,“一針見(jiàn)血”,發(fā)揮最佳水平。
    護(hù)理人員責(zé)任心好壞是護(hù)理工作好壞的重要前提,護(hù)士對(duì)患兒護(hù)理要高度負(fù)責(zé),態(tài)度要嚴(yán)謹(jǐn),遵守各項(xiàng)操作規(guī)程和制度。要能做到經(jīng)常巡視房間,掌握患兒的病情狀態(tài),及時(shí)發(fā)現(xiàn)理由,并能預(yù)判病情的發(fā)展,兒科護(hù)理不能出現(xiàn)半點(diǎn)閃失,一定要嚴(yán)于律己,才能最大程度避開(kāi)醫(yī)護(hù)事故的發(fā)生。
    3、良好的溝通能力、合理的工作強(qiáng)度。
    患兒一般年齡較小,無(wú)法完整表達(dá)自己的需求。護(hù)士面對(duì)患兒時(shí)要有良好的服務(wù)態(tài)度,護(hù)士有時(shí)需要用溫柔的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)患兒的關(guān)心。在病房巡視時(shí),要用慈祥的眼神注意每個(gè)患兒,讓患兒在醫(yī)院能感到“護(hù)士阿姨很關(guān)心我”,在跟患兒交流時(shí),要面帶微笑,聲音輕柔,這樣有利于放松患兒心情,推動(dòng)病情快速恢復(fù)。在與患兒家屬溝通時(shí),要善于換位深思,準(zhǔn)確表達(dá)患兒的病情狀態(tài),照顧時(shí)注意事項(xiàng),用藥方式、策略,增加家長(zhǎng)對(duì)護(hù)士的信任感,建立良好的關(guān)系。
    兒科護(hù)理的特殊性,護(hù)士不能超負(fù)荷工作,要求醫(yī)院對(duì)兒科護(hù)士的人數(shù)要配備充足,護(hù)士長(zhǎng)要合理搭配,每個(gè)班次要安排有較長(zhǎng)年資的兒科護(hù)士,根據(jù)患兒數(shù)量,操作難易程度調(diào)整崗位職責(zé),實(shí)行彈性班制,減輕護(hù)士工作壓力。
    4、提高自我保護(hù)意識(shí)、提高社會(huì)關(guān)注度。
    在兒科臨床護(hù)理中,護(hù)士既要有豐富的醫(yī)護(hù)知識(shí),還要有一定的法律知識(shí)。法律既能約束自己的行為,也能約束家長(zhǎng)的行為。隨著公民法律意識(shí)的增強(qiáng),在日常護(hù)理過(guò)程中,如果患兒或家屬認(rèn)為個(gè)人權(quán)益受到侵害時(shí),他們會(huì)拿起法律武器來(lái)投訴護(hù)理人員,并會(huì)依照法律程序來(lái)處理各種矛盾和糾紛。這就要求護(hù)士要具備一定的法律知識(shí),學(xué)法、懂法、守法。在護(hù)理過(guò)程中,嚴(yán)格遵守護(hù)理程序,護(hù)理患兒是一個(gè)嚴(yán)肅的過(guò)程,依法護(hù)理,才能讓法律很好的保護(hù)好護(hù)理人員。
    護(hù)士是白衣天使,護(hù)士應(yīng)該得到社會(huì)和醫(yī)院的關(guān)愛(ài)。醫(yī)院的各項(xiàng)政策要能想護(hù)士?jī)A斜,增加護(hù)士學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),提高護(hù)士勞動(dòng)酬勞,增加加班補(bǔ)助等。特殊節(jié)日能給護(hù)士發(fā)放一些慰問(wèn)品,護(hù)理人員也可以通過(guò)媒介宣傳護(hù)理工作的重要性,讓社會(huì)更多的去了解護(hù)士工作,提高護(hù)士的社會(huì)地位,重視護(hù)士勞動(dòng)價(jià)值。
    參考文獻(xiàn):
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    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十二
    我國(guó)是一個(gè)具有五千年?duì)N爛文化的文明古國(guó),具有悠久歷史和文明傳統(tǒng),一向以“禮儀之邦”而聞名于世。講究禮儀規(guī)范一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),在很多時(shí)候,甚至成為了衡量教化程度高低的重要依據(jù)。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展、改革開(kāi)放的逐漸深入和對(duì)外交往的增多,各種各樣的社會(huì)交往日益頻繁,禮儀變得越來(lái)越重要,越來(lái)越受到黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位等各類(lèi)社會(huì)組織的重視。對(duì)于擔(dān)負(fù)聯(lián)系內(nèi)外、溝通左右職責(zé)的秘書(shū)人員來(lái)說(shuō),除了掌握基本秘書(shū)專(zhuān)業(yè)知識(shí)、擁有一定的工作能力之外,更應(yīng)具備適當(dāng)?shù)皿w的秘書(shū)禮儀,能夠在各種不同的場(chǎng)合下按照禮儀規(guī)范行事。遵守秘書(shū)禮儀規(guī)范,有利于塑造秘書(shū)人員良好的個(gè)人形象,更有利于凸顯獨(dú)特的企業(yè)氛圍和企業(yè)文化,從而使企業(yè)組織和自己在交往中各受歡迎,占據(jù)有利的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)位置。因此,秘書(shū)人員有必要熟練的掌握禮儀知識(shí),并自覺(jué)地把它運(yùn)用到工作之中。
    禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)、道德、習(xí)俗、宗教等方面所認(rèn)同和遵守的行為規(guī)范或準(zhǔn)則。禮儀的形成受到歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素的影響,以建立和協(xié)調(diào)人際關(guān)系為目的,是文明程度和道德修養(yǎng)的一種外在表現(xiàn)形式。
    具體到秘書(shū)禮儀,是指秘書(shū)在工作和社會(huì)活動(dòng)中,為了塑造個(gè)人和組織的良好形象而應(yīng)當(dāng)遵循的對(duì)交往對(duì)象表示的尊敬與友好的規(guī)范或程序,是秘書(shū)人員在秘書(shū)工作中需要遵守的禮儀規(guī)范,它體現(xiàn)了秘書(shū)人員自身的文化素養(yǎng)、精神風(fēng)貌和工作態(tài)度。秘書(shū)禮儀是秘書(shū)日常工作的重要組成部分。
    秘書(shū)禮儀所涉及的范圍較廣,辦公禮儀規(guī)范、接待禮儀規(guī)范、外事禮儀規(guī)范、社交禮儀規(guī)范、形象禮儀規(guī)范等等。這些禮儀工作在秘書(shū)的實(shí)際工作中發(fā)揮著各自不同的重要作用,哪個(gè)方面都不可偏廢。
    (一)等級(jí)性。
    秘書(shū)禮儀的等級(jí)性表現(xiàn)在對(duì)不同身份、地位的人士禮賓待遇的不同。在官方交往中,要確定官方禮賓次序,而確定官方禮賓次序的主要依據(jù)是擔(dān)任公職或社會(huì)地位的高低。這種禮賓次序是現(xiàn)代社會(huì)正常交往秩序的表現(xiàn),反映了各種人員的社會(huì)身份和角色規(guī)范。
    除此之外,等級(jí)性在社會(huì)交往中還表現(xiàn)為雙向?qū)Φ刃?,即在不同地區(qū)、不同組織的交往中,雙方人員在身份和社會(huì)地位上要相近,業(yè)務(wù)性質(zhì)要相似,以此來(lái)表示對(duì)對(duì)方的尊重。雙方的交往還應(yīng)當(dāng)是一種尊重互換、情感互動(dòng)的過(guò)程,在禮節(jié)上要有來(lái)有往、相互對(duì)等。
    (二)差異性。
    秘書(shū)禮儀作為一種約定俗成的行為規(guī)范,受到時(shí)間、地點(diǎn)和環(huán)境的約束,同一禮儀會(huì)因時(shí)間、地點(diǎn)或?qū)ο蟮淖兓兴煌?BR>    這種差異性首先表現(xiàn)為民族差異性。不同民族由于形成條件、歷史因素、民族性格、風(fēng)俗習(xí)慣、地域差異、宗教信仰等多方面的影響,各自具有不同的禮儀道德風(fēng)范。秘書(shū)人員在從事秘書(shū)禮儀工作的時(shí)候,一定要關(guān)注民族差異性的存在,甚至需要了解不同民族在禮儀方面的要求和禁忌,這樣在能夠避免在工作中出現(xiàn)不禮貌的行為,從而為組織工作帶來(lái)不必要的影響。其次表現(xiàn)為個(gè)性差異。每個(gè)人因其地位、性格、資質(zhì)、受教育程度等因素的不同,在使用同樣的禮儀時(shí)會(huì)表現(xiàn)出不同的形式和特點(diǎn)。這就要求秘書(shū)人員在進(jìn)行禮儀工作的時(shí)候,具體問(wèn)題具體分析,針對(duì)具體情況展開(kāi)工作。
    (三)時(shí)代性。
    秘書(shū)禮儀的時(shí)代性表現(xiàn)在其時(shí)代變異性。它會(huì)隨著社會(huì)的進(jìn)步而不斷發(fā)展、豐富和完善。不同時(shí)期的秘書(shū)禮儀具有不同的時(shí)代特點(diǎn),總是體現(xiàn)著時(shí)代要求和時(shí)代精神,因而會(huì)隨著時(shí)代發(fā)展而產(chǎn)生差異。
    秘書(shū)人員一直處于對(duì)外交流工作的最前沿,因而一直被稱(chēng)為“企業(yè)的形象”。從某種程度上來(lái)講,秘書(shū)的禮儀是否規(guī)范反映著企業(yè)水平的高低。所以,秘書(shū)應(yīng)該關(guān)注秘書(shū)禮儀的變化,不要以為禮儀是一成不變的,可以完全照搬以往的經(jīng)驗(yàn)與做法,要做到與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代需要,反映時(shí)代精神,具備時(shí)代特征。
    (四)傳承性。
    秘書(shū)禮儀具有歷史傳承的特點(diǎn),它伴隨著秘書(shū)工作的產(chǎn)生而存在,隨著秘書(shū)工作的演變而變化。
    隨著社會(huì)歷史的發(fā)展,秘書(shū)禮儀的內(nèi)容和形式都發(fā)生了巨大的變化,同時(shí),對(duì)秘書(shū)人員的禮儀素質(zhì)和禮儀能力的要求也相應(yīng)的發(fā)生了變化。但是,無(wú)論這種變化多么廣泛,多么深刻,禮儀工作始終是秘書(shū)工作的主要內(nèi)容之一。
    (五)規(guī)范性。
    禮儀是人們?cè)陂L(zhǎng)期交往的過(guò)程中逐漸演變、約定俗成、自覺(jué)遵守的規(guī)范。同樣,秘書(shū)禮儀也具有這樣的特點(diǎn)。
    這種規(guī)范性雖然并不具備強(qiáng)制性的標(biāo)準(zhǔn),但是卻是收到人們廣泛認(rèn)可的,需要秘書(shū)人員自覺(jué)遵守的,如果不遵守秘書(shū)禮儀規(guī)范,就有可能造成工作上的被動(dòng),甚至影響到組織機(jī)構(gòu)的形象。
    (一)有助于提高個(gè)人職業(yè)素養(yǎng)。
    秘書(shū)人員的素質(zhì)就是秘書(shū)人員個(gè)人的修養(yǎng)和個(gè)人的表現(xiàn)。教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),細(xì)節(jié)展示素質(zhì)。通過(guò)學(xué)禮儀、講禮儀,會(huì)使人樹(shù)立起正確的價(jià)值觀(guān),自覺(jué)調(diào)整站位,跳出自我的小圈子;以他人為先,以社會(huì)為上,從國(guó)家和社會(huì)的大局考慮問(wèn)題;以“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情懷凈化靈魂;以“己所不欲、勿施于人”的恭敬謙讓精神規(guī)范自己的言行舉止,從而使自己的思想素質(zhì)提升到一個(gè)新的層次。
    (二)有助于塑造良好的公眾形象。
    公眾形象是十分重要的,它的形成大多數(shù)是通過(guò)禮儀來(lái)傳遞的,并且直接影響著交往雙方能否融洽相處以及交際的成敗。不僅如此,一個(gè)個(gè)體或一個(gè)單位,想要擴(kuò)大知名度、提升美譽(yù)度就要在社會(huì)公眾面前樹(shù)立最佳形象,而與社會(huì)公眾交往的秘書(shū)禮儀形象是獲得成功的有效途徑。所以,秘書(shū)人員時(shí)刻注重禮儀,既是個(gè)人和組織良好素質(zhì)的體現(xiàn),也是樹(shù)立和鞏固良好形象的需要。
    (三)有利于傳遞信息,展示個(gè)人價(jià)值。
    良好的秘書(shū)禮儀可以更好地向?qū)Ψ秸故咀约汉徒M織的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)。所以在商務(wù)活動(dòng)中,恰當(dāng)?shù)亩Y儀可以獲得對(duì)方的好感、信任,進(jìn)而推動(dòng)事業(yè)的發(fā)展。只有組織不斷發(fā)展進(jìn)步,不斷取得工作突破,作為組織一員的秘書(shū)人員,才能在工作中獲得認(rèn)可,提升個(gè)人水平,展示個(gè)人價(jià)值。
    由于秘書(shū)的工作性質(zhì)所致,秘書(shū)人員在組織機(jī)構(gòu)中的地位比較特殊,一方面在組織機(jī)構(gòu)內(nèi)部起到練習(xí)和溝通的作用,另一方面又起著對(duì)外宣傳組織機(jī)構(gòu)文化和展示組織機(jī)構(gòu)形象的窗口作用。而這些功能都需要經(jīng)過(guò)秘書(shū)人員的具體行動(dòng)、言談舉止體現(xiàn)出來(lái),在舉手投足之間會(huì)作為一種潛在的信息傳遞給對(duì)方,影響其他人對(duì)秘書(shū)人員所在的組織機(jī)構(gòu)的評(píng)價(jià),而在這些評(píng)判之間,能否遵守禮儀,能否按照禮儀規(guī)范行事無(wú)疑是重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。因此,對(duì)于秘書(shū)人員來(lái)說(shuō),遵守禮儀規(guī)范有著特別的意義。
    參考文獻(xiàn)。
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    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十三
    摘要:目的:提高本科畢業(yè)護(hù)士臨床護(hù)理教學(xué)管理能力。方法:選擇有一定工作經(jīng)驗(yàn)的本科畢業(yè)護(hù)士有計(jì)劃地在護(hù)理部輪轉(zhuǎn)臨床護(hù)理教學(xué)管理,輪轉(zhuǎn)內(nèi)容主要包括:護(hù)士執(zhí)業(yè)注冊(cè)管理、在職護(hù)士培訓(xùn)、進(jìn)修護(hù)士管理、實(shí)習(xí)生帶教、教學(xué)文件管理、護(hù)理科研論文等。
    1重視素質(zhì)培養(yǎng),提高工作積極性。
    加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)和人文素質(zhì)培養(yǎng)。科內(nèi)定期組織技能培訓(xùn)、護(hù)士長(zhǎng)查房、理論學(xué)習(xí)和講座,同時(shí)對(duì)新畢業(yè)的護(hù)士制定有計(jì)劃的培訓(xùn),以不斷提高新畢業(yè)護(hù)士的整體業(yè)務(wù)水平,同時(shí)對(duì)新畢業(yè)的護(hù)士也要加強(qiáng)職業(yè)道德教育,樹(shù)立模范典型,促使護(hù)士形成正確的人生觀(guān)、事業(yè)觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。尊重每個(gè)人的想法,啟發(fā)創(chuàng)新思維,使其發(fā)揮最大潛能。放大每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn),鼓勵(lì)護(hù)士之間相互學(xué)習(xí)。通過(guò)人文素質(zhì)培養(yǎng),使護(hù)士對(duì)護(hù)理工作產(chǎn)生熱愛(ài),并樂(lè)于為之奮斗。
    強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)精神和責(zé)任感,增強(qiáng)工作主動(dòng)性通過(guò)各種形式的活動(dòng)和學(xué)習(xí),加強(qiáng)護(hù)士之間的溝通,促進(jìn)形成良好的默契協(xié)作關(guān)系,更好的完成緊張而繁忙的急診工作,護(hù)士長(zhǎng)運(yùn)用參與管理、民主管理等手段,充分調(diào)動(dòng)護(hù)士參與科室管理的積極性,共同參與科室制度的制定。
    2規(guī)范服務(wù)行為,注重護(hù)患溝通。
    轉(zhuǎn)變服務(wù)理念,提升服務(wù)水平是醫(yī)院生存與發(fā)展的根本,而尊重病人是溝通的基礎(chǔ)。良好的護(hù)患溝通,有利于患者康復(fù),可減少不必要的醫(yī)療護(hù)理糾紛,也使護(hù)士實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在科室管理中,強(qiáng)化護(hù)理人員的人文關(guān)懷意識(shí),營(yíng)造人文氛圍。
    從病人入院開(kāi)始,就注重禮儀接待,溫馨服務(wù)。通過(guò)與患者接觸的各個(gè)方面,顯示護(hù)士的形式藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)、服務(wù)藝術(shù),促使護(hù)理人員和病人進(jìn)行心理對(duì)接,把握臨床護(hù)理中與病人溝通的契機(jī),認(rèn)真做好每一項(xiàng)護(hù)理操作。要求每位護(hù)士做到:入院多介紹、晨間多問(wèn)候、操作多解釋、術(shù)前多安慰、術(shù)后多詢(xún)問(wèn)、出院多關(guān)照。為病人提供優(yōu)質(zhì)、高效的護(hù)理服務(wù)。
    3加強(qiáng)科室管理,提高業(yè)務(wù)水平。
    隨著護(hù)理模式的轉(zhuǎn)變,護(hù)士的工作職能及范圍發(fā)生了很大變化,護(hù)士必須具備良好的綜合素質(zhì),發(fā)揮多元化角色作用,才能更好地適應(yīng)新形式下的護(hù)理工作要求。
    病人需求有直觀(guān)性、潛在性、階段性、情緒性的特點(diǎn),護(hù)理人員應(yīng)主動(dòng)關(guān)心病人,想病人所想,急病人所急,才能務(wù)病人所需。一個(gè)好的護(hù)理人員必須要培養(yǎng)自己的主動(dòng)護(hù)理意識(shí),主動(dòng)服務(wù)意識(shí)是護(hù)理人員的職業(yè)素質(zhì)、高尚的職業(yè)道德水準(zhǔn)和豐富的護(hù)理學(xué)識(shí)水平的體現(xiàn)。
    護(hù)理人員絕大多數(shù)為新畢業(yè)的護(hù)士,她們雖有工作熱情,但缺乏臨床經(jīng)驗(yàn),缺乏相應(yīng)的業(yè)務(wù)理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。所以必須要在短時(shí)間內(nèi),盡快提高他們的.業(yè)務(wù)知識(shí)水平,以適應(yīng)業(yè)務(wù)需要。加大培訓(xùn)力度,從基礎(chǔ)培訓(xùn)抓起,利用每周業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)時(shí)間,結(jié)合現(xiàn)住病人病種,采用手把手教學(xué),現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用,便于掌握,易于理解記憶,使他們盡快適應(yīng)工作需要。在日常工作中,及時(shí)給予指導(dǎo)示范,加強(qiáng)巡查和帶教,發(fā)現(xiàn)不妥及時(shí)糾正,避免發(fā)生護(hù)理糾紛,杜絕差錯(cuò)發(fā)生。同時(shí),護(hù)士長(zhǎng)要注意言傳身教,嚴(yán)格要求,起好表率作用,護(hù)士長(zhǎng)應(yīng)堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、更新知識(shí),做到學(xué)以致用,抓業(yè)務(wù)知識(shí)的培訓(xùn)和科室管理,調(diào)動(dòng)護(hù)士工作積極性,以提高護(hù)士綜合素質(zhì)。通過(guò)教育學(xué)習(xí)使每個(gè)護(hù)士能夠積極、主動(dòng)、創(chuàng)造性地工作。
    4遵循禮儀服務(wù),提高護(hù)理質(zhì)量和效果。
    隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,護(hù)理的內(nèi)涵也發(fā)生了很大的進(jìn)步和提升。醫(yī)學(xué)模式的轉(zhuǎn)變,使得“以人為本”和“以病人為中心”的服務(wù)理念逐漸成為現(xiàn)代護(hù)理的新要求,這種理念不僅包含了為病人提供最優(yōu)良的護(hù)理技術(shù),還包含了廣泛的優(yōu)質(zhì)服務(wù)。在護(hù)理工作中遵循禮儀服務(wù)就是其中的內(nèi)涵之一。
    儀表美不僅給護(hù)士自身帶來(lái)自信,更是對(duì)患者的一種尊重。首先要求護(hù)士統(tǒng)一著裝,整潔、合體的工作服,體現(xiàn)護(hù)士嚴(yán)明的紀(jì)律和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng),給病人一種美好莊重的感覺(jué)。在病區(qū)中更能營(yíng)造溫馨的氛圍。美麗、端莊、整齊的儀表,給病人帶來(lái)了身心的愉悅。
    語(yǔ)言是護(hù)士與病人溝通、實(shí)施整體護(hù)理的重要工具,無(wú)論是入院介紹,術(shù)前、術(shù)后指導(dǎo)還是為病人做各種治療、心理護(hù)理、健康指導(dǎo)等,護(hù)士都必須根據(jù)不同的對(duì)象和病人不同的心理特點(diǎn),正確地與病人溝通。使用規(guī)范的禮貌用語(yǔ),接待病人及家屬時(shí)要求態(tài)度和藹、語(yǔ)言親切得體。護(hù)士美好的語(yǔ)言可使病人感到溫暖,增加戰(zhàn)勝疾病的信心和力量,產(chǎn)生藥物不能起到的作用。同時(shí)護(hù)士應(yīng)善于控制自己的情緒,避免將生活、家庭中的不良情緒帶到工作中來(lái)。否則必將分散工作注意力,對(duì)病人態(tài)度也會(huì)表現(xiàn)不耐心不尊重。甚至違反操作規(guī)程,發(fā)生工作疏漏或差錯(cuò)。在護(hù)理全過(guò)程中要求護(hù)士面帶微笑,帶著關(guān)心、愛(ài)護(hù)、體貼的情感去為病人進(jìn)行各種治療和護(hù)理。
    5護(hù)理管理體會(huì)。
    社會(huì)的進(jìn)步、醫(yī)學(xué)的發(fā)展給護(hù)理工作提出了更高的要求。在繁雜瑣碎的護(hù)理工作中,護(hù)理管理顯得尤為重要。應(yīng)牢固樹(shù)立以人為本的管理理念,要關(guān)心人,尊重人,要精心設(shè)計(jì)一種鼓勵(lì)護(hù)士、不斷創(chuàng)新的制度,才能發(fā)揮人個(gè)的智慧,進(jìn)而發(fā)揮團(tuán)體的智慧。在管理過(guò)程中,不再居高臨下地發(fā)號(hào)施令,而是平等相待,關(guān)心解決護(hù)士的實(shí)際問(wèn)題,經(jīng)常深入了解護(hù)士在想什么,最關(guān)心什么,聽(tīng)取意見(jiàn)和建議,在和諧的氣氛中進(jìn)行引導(dǎo),在情感的延伸與交流中提高認(rèn)識(shí),達(dá)到共識(shí)。
    通過(guò)加強(qiáng)與護(hù)士的溝通,尊重、關(guān)心她們,盡量為她們減輕來(lái)自工作及生活上的壓力,最大限度調(diào)動(dòng)新畢業(yè)護(hù)理人員的積極性,使護(hù)士重新認(rèn)識(shí)自我;同時(shí)培養(yǎng)護(hù)士的綜合素質(zhì),樹(shù)立以人為本的護(hù)理觀(guān),激發(fā)了護(hù)士愛(ài)崗敬業(yè)、珍惜崗位、自覺(jué)學(xué)習(xí)的熱情,樹(shù)立了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),服務(wù)觀(guān)念轉(zhuǎn)變,主動(dòng)服務(wù)于患者的意識(shí)增強(qiáng),使全科護(hù)士整體素質(zhì)有了明顯的提高。在管理上不斷地拓寬和調(diào)整護(hù)理服務(wù)的內(nèi)容和方式,患者的贊揚(yáng)越來(lái)越多,滿(mǎn)意度有了明顯的提高,最終受益的是廣大患者,同時(shí)為醫(yī)院贏得了良好的社會(huì)信譽(yù)和經(jīng)濟(jì)效益;其次,在護(hù)理質(zhì)量方面:護(hù)理技術(shù)操作熟練,患者有了安全感,提高了護(hù)士的信任度,護(hù)理文書(shū)書(shū)寫(xiě)比較規(guī)范,做到減少或杜絕護(hù)理糾紛,在我們廣大護(hù)理人員的共同努力下,現(xiàn)代化醫(yī)院所應(yīng)具備的良好的人文環(huán)境在醫(yī)院已初具規(guī)模。
    參考文獻(xiàn):
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    [3]謝燕芳,馬良華.以人為本在現(xiàn)在護(hù)理管理模式中的應(yīng)用體會(huì)[j],中華現(xiàn)代醫(yī)院管理雜志.2004,2(6).
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十四
    (一)專(zhuān)科護(hù)理知識(shí)缺乏,預(yù)見(jiàn)性差。
    兒科護(hù)理中的風(fēng)險(xiǎn)首先表現(xiàn)在專(zhuān)科護(hù)理知識(shí)缺乏,預(yù)見(jiàn)性差。這方面的風(fēng)險(xiǎn)主要是因?yàn)閮嚎苹颊咴谌朐旱臅r(shí)候,護(hù)理人員沒(méi)有全面的專(zhuān)科護(hù)理知識(shí)以及沒(méi)有綜合的分辨能力所造成的。如果兒科患者在入院的時(shí)候,護(hù)理人員因?yàn)槿狈?zhuān)科護(hù)理知識(shí),造成兒科患者錯(cuò)過(guò)最佳的恢復(fù)時(shí)間,這方面的風(fēng)險(xiǎn)所造成的風(fēng)險(xiǎn)是相當(dāng)嚴(yán)重的。再加上兒科患者的情況比較復(fù)雜,如果護(hù)理人員不能夠熟練地掌握搶救的程序,反而只是機(jī)械的遵照醫(yī)囑,沒(méi)有一個(gè)變通或者是綜合分辨的能力,兒科患者的一些病癥表現(xiàn)是很容易被忽視的。這種情況必定會(huì)致使嚴(yán)重的后果,并且這種后果是無(wú)法挽回的。
    (二)規(guī)章制度落實(shí)不到位。
    兒科護(hù)理中的風(fēng)險(xiǎn)還表現(xiàn)在規(guī)章制度落實(shí)不到位。在兒科護(hù)理的過(guò)程之中,制定相關(guān)的制度不僅是對(duì)護(hù)理人員的負(fù)責(zé),同時(shí)也是保障護(hù)理水平和護(hù)理質(zhì)量的一個(gè)重要舉措。護(hù)理人員不僅是護(hù)理水平和護(hù)理質(zhì)量的直接體現(xiàn)者,同時(shí)也是護(hù)理活動(dòng)的直接執(zhí)行者,如果護(hù)理的規(guī)章制度落實(shí)不到位,必定會(huì)影響到護(hù)理的'質(zhì)量和水平。在兒科護(hù)理中,規(guī)章制度落實(shí)不到位也是護(hù)理的風(fēng)險(xiǎn)之一。護(hù)理規(guī)章制度設(shè)置的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)都是為了醫(yī)療安全以及患者的康復(fù),如果落實(shí)不到位,不僅會(huì)影響到醫(yī)療安全,同時(shí)也會(huì)影響到患者的康復(fù)情況。規(guī)章制度落實(shí)不到位主要表現(xiàn)在,護(hù)理人員不按章程辦事,在值班或者是輪班制的過(guò)程中總是出現(xiàn)空缺檔,還有就是操作違規(guī)等,都是規(guī)章制度落實(shí)不到位的體現(xiàn)。
    (三)缺乏與患者家屬的溝通以及護(hù)理人員素質(zhì)低。
    兒科護(hù)理中存在的風(fēng)險(xiǎn)還表現(xiàn)在缺乏與患者家屬的溝通以及護(hù)理人員素質(zhì)低。
    在兒科患者入院之后,其家屬難免會(huì)出現(xiàn)焦急的心理狀態(tài),其情緒都是很不穩(wěn)定的,如果這個(gè)時(shí)候其護(hù)理人員不能和患者進(jìn)行有效的溝通,反而是運(yùn)用比較生硬的話(huà)語(yǔ)或者是不友好的與其與患者的而家屬溝通,會(huì)起到反作用的,對(duì)以后的兒科護(hù)理工作也是極為不利的。此外,在兒科護(hù)理中,護(hù)理人員沒(méi)有責(zé)任心,并且素質(zhì)低下,也必定會(huì)導(dǎo)致兒科護(hù)理工作存在風(fēng)險(xiǎn),得不到應(yīng)有的效果。因此,針對(duì)兒科護(hù)理中存在的風(fēng)險(xiǎn),提出相應(yīng)的解決策略是非常有必要的。
    二、如何應(yīng)對(duì)兒科護(hù)理中的風(fēng)險(xiǎn)。
    (一)加強(qiáng)醫(yī)學(xué)以及專(zhuān)科知識(shí)的培訓(xùn)和教育。
    要應(yīng)對(duì)兒科護(hù)理中的風(fēng)險(xiǎn),首先就應(yīng)該加強(qiáng)醫(yī)學(xué)以及專(zhuān)科知識(shí)的培訓(xùn)與教育。要加強(qiáng)兒科護(hù)理人員預(yù)見(jiàn)性以及綜合能力的教育,強(qiáng)化其對(duì)兒科患者的搶救程序的熟練程度以及隨機(jī)應(yīng)變的能力,規(guī)避兒科護(hù)理中由于人為理由所導(dǎo)致的護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)。再者醫(yī)院應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)兒科護(hù)理人員的訓(xùn)練與培訓(xùn),在對(duì)兒科患者而進(jìn)行的搶救的時(shí)候,要逐步的訓(xùn)練護(hù)理人員的敏銳觀(guān)察力和處理能力,增加她們的臨床經(jīng)驗(yàn),專(zhuān)業(yè)技能,從而進(jìn)一步加強(qiáng)她們?cè)谝院蟮膬嚎谱o(hù)理工作中有效的處理每一個(gè)病歷,強(qiáng)化護(hù)理的能力與水平。
    (二)加強(qiáng)制度的落實(shí)工作。
    其次,還應(yīng)該加強(qiáng)制度的落實(shí),規(guī)避因制度落實(shí)不到位所引起的兒科護(hù)理風(fēng)險(xiǎn)。規(guī)章制度是預(yù)防出現(xiàn)事故的重要的保障和基礎(chǔ),因此,在兒科護(hù)理工作中應(yīng)該充分的加強(qiáng)規(guī)章制度的落實(shí)。每一位護(hù)理人員應(yīng)該嚴(yán)格認(rèn)真地貫徹規(guī)章制度,遵守規(guī)章制度。醫(yī)院的管理人員也應(yīng)該督促規(guī)章制度的落實(shí),定期的檢查規(guī)章制度落實(shí)的情況。如果出現(xiàn)規(guī)章制度落實(shí)不到位的情況,應(yīng)該給予記過(guò)或者是處分,從而來(lái)督促每一位護(hù)理人員遵守規(guī)章制度。
    (三)積極與患者而家屬溝通以及提高自身素質(zhì)。
    除此之外,兒科護(hù)理人員還應(yīng)該積極地與兒科患者的而家屬進(jìn)行有效的溝通,在溝通中盡量的使用和緩的預(yù)期,安撫家屬的情緒,并且還應(yīng)該主動(dòng)積極地與患者的家屬進(jìn)行溝通、交流,運(yùn)用溫和的語(yǔ)氣講述患者的情況,讓家屬不要過(guò)分的擔(dān)心。并且護(hù)理人員還應(yīng)該努力的提高自身的素質(zhì),樹(shù)立護(hù)理的責(zé)任心和積極心,并且在兒科護(hù)理中的工作中要有愛(ài)心,更加負(fù)責(zé)人的去做好自己的護(hù)理工作。
    三、結(jié)語(yǔ)。
    雖然在現(xiàn)在的兒科護(hù)理工作中存在著一定的風(fēng)險(xiǎn),但是這是對(duì)醫(yī)院護(hù)理工作的考驗(yàn)與挑戰(zhàn),如果醫(yī)院的護(hù)理人員能夠有效地規(guī)避風(fēng)險(xiǎn),就會(huì)提高醫(yī)院兒科護(hù)理的水平和質(zhì)量,進(jìn)一步的推動(dòng)醫(yī)療護(hù)理工作的發(fā)展與進(jìn)步。文章從幾個(gè)方面對(duì)兒科護(hù)理工作中存在的風(fēng)險(xiǎn)以及相應(yīng)的策略進(jìn)行了有效的分析與探索,不僅對(duì)現(xiàn)在的兒科護(hù)理工作有著積極地現(xiàn)實(shí)作用,同時(shí)也會(huì)引發(fā)以后兒科護(hù)理工作的反思,為以后兒科護(hù)理工作的水平和質(zhì)量做了更好地參考。
    參考文獻(xiàn)。
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    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十五
    首先我作為一個(gè)才走出學(xué)門(mén)到工作崗位的人,分配到學(xué)校做教師,可以說(shuō)是瞬息而變的事實(shí)——學(xué)生的身份變?yōu)榻處煛H欢?,真正能成為一位合格的人民教師,?yīng)說(shuō)要有一個(gè)過(guò)渡過(guò)程,而實(shí)際工作又希望每位老師要縮短過(guò)渡時(shí)間,盡快成熟。聽(tīng)過(guò)專(zhuān)題講座后使我受益非淺,讓我體會(huì)做一位高等學(xué)府的好教師,是黨和人民,也是學(xué)校,我們先輩和學(xué)生對(duì)我們的希望和要求,也將是各位老師“嚴(yán)以律己”的必然結(jié)果。我從以下幾方面談?wù)勅绾巫龊靡幻咝=處煹母邢耄?BR>    一、大學(xué)教師的地位與作用。
    教育,是人類(lèi)崇高的事業(yè),這一事業(yè)的承擔(dān)者就是教師。教師傳遞人類(lèi)的文化科學(xué)知識(shí),進(jìn)行思想品德教育,培養(yǎng)一代又一代的新人。教師的歷史使命,光榮而艱巨。人們用“百年樹(shù)人”來(lái)表達(dá)教師工作的深刻意義,用“辛勤的園丁”、“人類(lèi)靈魂的工程師”來(lái)表達(dá)對(duì)教師的崇敬?!罢衽d民族的希望在教育,振興教育的希望在教師”,教師是民族希望之所托,肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任。而大學(xué)教師又以其特定的歷史任務(wù),起特殊的社會(huì)作用,構(gòu)成其特殊的社會(huì)地位。
    大學(xué)教師不同于一般教師的特殊的作用是:其一,大學(xué)教師的基本任務(wù)是培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才,而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才在科學(xué)技術(shù)和社會(huì)的發(fā)展中起骨干的作用?,F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,最終取決于高等教育所培養(yǎng)的人才數(shù)量和質(zhì)量;生產(chǎn)力水平的提高,國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,文化教育衛(wèi)生事業(yè)的昌盛,綜合國(guó)力的增強(qiáng),社會(huì)的整體進(jìn)步,很大程度取決于高等教育所培養(yǎng)的人才的數(shù)量與質(zhì)量。而高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才的質(zhì)量,又取決于大學(xué)教師的工作。
    其二,大學(xué)教師,既是文化科學(xué)的傳遞者,又是文化科學(xué)的創(chuàng)造者。歷來(lái)對(duì)人類(lèi)社會(huì)有偉大貢獻(xiàn)的科學(xué)家、思想家、活動(dòng)家,不少是薈集于高等學(xué)府或當(dāng)過(guò)大學(xué)教師。人們往往把大學(xué)教師這一職業(yè)同文化發(fā)達(dá)、科學(xué)昌盛、政治民主、人類(lèi)進(jìn)步緊密聯(lián)系在一起,用“學(xué)者“、“專(zhuān)家”來(lái)稱(chēng)呼大學(xué)教師,把大學(xué)教師的聲望作為一個(gè)國(guó)家學(xué)術(shù)水平的標(biāo)志,把大學(xué)教師的社會(huì)地位作為一面文明建設(shè)的鏡子。
    其三,大學(xué)教師,既是教育工作者,又是社會(huì)活動(dòng)家,以其專(zhuān)家、學(xué)者的身分,對(duì)科學(xué)、文化、經(jīng)濟(jì)、政治的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),參與社會(huì)活動(dòng),直接為社會(huì)服務(wù)。在現(xiàn)代信息社會(huì)中,大學(xué)教師對(duì)社會(huì)改革的高見(jiàn),對(duì)重大事件的評(píng)論,在報(bào)刊電臺(tái)上,占有重要的地位,起著輿論導(dǎo)向的作用。
    由此可見(jiàn),大學(xué)教師的社會(huì)地位,就其實(shí)質(zhì)來(lái)說(shuō),不是人為規(guī)定的等級(jí),而是由其對(duì)社會(huì)的作用與貢獻(xiàn)決定的。中華民族,歷來(lái)有“尊師重教”的良好傳統(tǒng)。人民對(duì)于教師,懷著素樸的崇敬感情。碩學(xué)宏儒,有著更高的社會(huì)地位,因?yàn)樗麄兇碇鴮W(xué)問(wèn)道德。所謂“道之所存,師之所存也”,即使是剝削階級(jí)最高的統(tǒng)治者帝王,對(duì)于自己的老師,也不得不“執(zhí)弟子禮”,所謂“當(dāng)其為師,則弗臣也”,以表示對(duì)教誨自己的師長(zhǎng)的尊敬。
    二、大學(xué)教師的任務(wù)。
    高等學(xué)校一般有三個(gè)基本職能,第一培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才;第二發(fā)展科學(xué);第三直接為社會(huì)服務(wù)。高等學(xué)校要實(shí)現(xiàn)這三個(gè)職能,主要依靠廣大教師。
    大學(xué)培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才,主要是通過(guò)教學(xué)形式。因此,教學(xué)工作是大學(xué)教師的主要任務(wù)。每位教師必須努力教書(shū)育人。根據(jù)專(zhuān)業(yè)設(shè)置,培養(yǎng)目標(biāo),教學(xué)大綱,認(rèn)真?zhèn)湔n以及編寫(xiě)講義教材,有計(jì)劃地進(jìn)行教學(xué),遵循大學(xué)生身心發(fā)展與教育關(guān)系的規(guī)律,在傳授科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),發(fā)展大學(xué)生的智能,進(jìn)行思想品德教育,努力提高教學(xué)質(zhì)量。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十六
    摘要:考試的精細(xì)化管理實(shí)現(xiàn)了考試管理的科學(xué)化、規(guī)范化,可以引導(dǎo)教師的教學(xué)行為、改進(jìn)教學(xué)方法、提高教學(xué)質(zhì)量。本文探討高??荚嚨闹匾?、考務(wù)制度建設(shè)、考生誠(chéng)信教育、考務(wù)管理信息化建設(shè)、考務(wù)管理人員素質(zhì)培養(yǎng)、考試過(guò)程管理等幾個(gè)方面對(duì)高??紕?wù)管理的影響和作用。并重點(diǎn)探討考試精細(xì)化管理對(duì)提高當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信度的作用。
    關(guān)鍵詞:考試精細(xì)化綜合素質(zhì)創(chuàng)新。
    高校考務(wù)管理中存在著一些不容忽視的問(wèn)題,在考試中學(xué)生也不同程度的存在考試作弊現(xiàn)象,嚴(yán)重影響公平競(jìng)爭(zhēng)的環(huán)境和良好學(xué)風(fēng)的建設(shè)。高校應(yīng)加強(qiáng)考務(wù)管理,獎(jiǎng)懲分明,以減少學(xué)生作弊現(xiàn)象,加強(qiáng)考風(fēng)建設(shè),樹(shù)立良好考風(fēng)??荚嚲?xì)化管理是將精細(xì)化管理的理念運(yùn)用于考試管理當(dāng)中,把考試管理劃分為考前、考中和考后管理三個(gè)大的階段。
    1考前嚴(yán)把命題關(guān),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)教育。
    (1)原則上由教研室主任負(fù)責(zé)組題,以電子稿形式上報(bào)辦公室考試專(zhuān)職管理人員。由主管院長(zhǎng)于考試前3天在a、b兩套試題中進(jìn)行隨機(jī)抽取。在主管院長(zhǎng)和辦公室主任的監(jiān)督管理下,連同分管考務(wù)的工作人員在文印室封閉式的進(jìn)行試卷印制、印制裝訂、清點(diǎn)試卷等工作,妥善處理廢棄試卷,根據(jù)考試人數(shù)卷裝、密封,做到專(zhuān)人專(zhuān)柜保管。整個(gè)程序透明化,讓學(xué)生逐漸適應(yīng)考試,了解考試程序,不要一考試就感覺(jué)大難臨頭,同時(shí)也打消了學(xué)生在出題環(huán)節(jié)投機(jī)的可能性。
    (2)要更加注重學(xué)生思想道德建設(shè)的工作,從新生入校就開(kāi)始讓學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀(guān)和學(xué)習(xí)目的,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育,把“要在高等院校中形成講誠(chéng)信,切勿弄虛作假可恥的文化氛圍,弘揚(yáng)正氣,并使每個(gè)學(xué)生在此過(guò)程中逐步形成良好的道德意識(shí)、道德精神和道德境界?!奔訌?qiáng)宣傳力度,切實(shí)做好考前多方面教育,嚴(yán)肅考場(chǎng)紀(jì)律,抓牢道德教育的思想工作,并且建立學(xué)生誠(chéng)信檔案。逐級(jí),多渠道加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行考前素質(zhì)教育,學(xué)校從宏觀(guān)上出臺(tái)相關(guān)文件,組織學(xué)生學(xué)習(xí),再將任務(wù)下發(fā)到各二級(jí)學(xué)院,再逐級(jí)細(xì)化,輔導(dǎo)員老師以階梯教室為單位進(jìn)行宣講,班主任再以班為單位逐項(xiàng)要求解釋?zhuān)詈笤俳M織學(xué)生干部在每科考試之前組織大家認(rèn)真學(xué)習(xí)考試通知、考試工作相關(guān)文件及學(xué)生違紀(jì)處理相關(guān)文件。多學(xué)習(xí),多警示,將違紀(jì)發(fā)生率通過(guò)考試過(guò)程的細(xì)化降至最低。
    2考中加強(qiáng)學(xué)生紀(jì)律要求,嚴(yán)肅考務(wù)人員責(zé)任歸屬。
    (1)考試學(xué)生名單使用乾豪軟件進(jìn)行隨機(jī)編排,打亂學(xué)號(hào)進(jìn)行編排,考場(chǎng)的監(jiān)考教師還可進(jìn)一步按一定規(guī)律隨機(jī)安排座位,保證單人單座,考場(chǎng)和考號(hào)提前半小時(shí)通知,避免學(xué)生提前在座位上書(shū)寫(xiě)考試相關(guān)內(nèi)容,每個(gè)考場(chǎng)按照每15名學(xué)生配備一名監(jiān)考教師的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行安排。其次,最大化拉開(kāi)學(xué)生座位的間距,減少傳遞紙條和交頭接耳等作弊行為。
    (2)每個(gè)學(xué)期的考前一周都要召開(kāi)考前考務(wù)會(huì),對(duì)監(jiān)考教師進(jìn)行提前培訓(xùn),要求監(jiān)考教師學(xué)習(xí)考試相關(guān)文件,并將文件掛于本學(xué)院網(wǎng)站,首先要明確監(jiān)考工作的具體流程和要求,增強(qiáng)其責(zé)任心和提高監(jiān)考能力,其次要求監(jiān)考教師要認(rèn)真對(duì)待每一個(gè)工作細(xì)節(jié),本著愛(ài)護(hù)學(xué)生,對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的態(tài)度,多一些語(yǔ)言提醒,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和制止學(xué)生的作弊傾向,如若發(fā)現(xiàn)個(gè)別作弊的學(xué)生,要嚴(yán)格按照學(xué)校的規(guī)定和制度進(jìn)行處理,同時(shí),更需要加強(qiáng)教師、監(jiān)考人員考風(fēng)考紀(jì)宣傳,嚴(yán)堵泄密通道。
    (3)嚴(yán)格實(shí)行“一級(jí)監(jiān)考、二級(jí)巡考、三級(jí)督查”制度??紙?chǎng)監(jiān)考與巡考是嚴(yán)格考試紀(jì)律的關(guān)鍵環(huán)節(jié)一級(jí)監(jiān)考嚴(yán)格履行《考場(chǎng)規(guī)則》,按《操作規(guī)程》辦事,阻止學(xué)生僥幸心理的產(chǎn)生。二級(jí)巡考組成人員要求三人以上,由學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)、辦公室主任、輔導(dǎo)辦主任等組成,主要負(fù)責(zé)本單位組織考試課程的考場(chǎng)巡考;巡考人員要負(fù)責(zé)檢查監(jiān)考教師工作情況、考場(chǎng)秩序和衛(wèi)生狀況,對(duì)巡考中發(fā)現(xiàn)的違紀(jì)作弊現(xiàn)象,要協(xié)同監(jiān)考人員查證和認(rèn)定,并會(huì)同監(jiān)考人員現(xiàn)場(chǎng)在有關(guān)記錄上簽名。三級(jí)督查由學(xué)校校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)組成,隨機(jī)地、經(jīng)常性地對(duì)各個(gè)考場(chǎng)的'考試紀(jì)律、各項(xiàng)考務(wù)管理制度的落實(shí)以及監(jiān)考情況進(jìn)行全程跟蹤監(jiān)督檢查。
    3考后嚴(yán)格閱卷程序,完善獎(jiǎng)懲制度。
    (1)閱卷工作要由教研室主任負(fù)責(zé),實(shí)行統(tǒng)一的制度規(guī)范,閱卷要統(tǒng)一在閱卷室進(jìn)行,評(píng)卷工作要求必須是合格的教師,實(shí)行流水作業(yè),每個(gè)評(píng)卷人員要在題目上簽名,合分工作至少要進(jìn)行兩次,分別簽名,最后由負(fù)責(zé)人簽名。如果在核審中發(fā)現(xiàn)有誤判現(xiàn)象,任何分?jǐn)?shù)的改動(dòng)之處均須將原成績(jī)勾掉,重新核算并填寫(xiě)成績(jī),并由改動(dòng)者和負(fù)責(zé)人簽名;如發(fā)卷面有特殊標(biāo)記、學(xué)生姓名、考號(hào)等信息寫(xiě)在裝訂線(xiàn)以外的,或無(wú)學(xué)生基本考試信息的考卷時(shí),須將考卷折疊,拆卷時(shí)上交辦公室進(jìn)行核定,確認(rèn)無(wú)效后該考卷作作廢處理、成績(jī)記零分。
    (2)全面改革獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放方法,并且全面的建立起素質(zhì)評(píng)價(jià)體系,通過(guò)評(píng)價(jià)學(xué)生綜合素質(zhì)和實(shí)際能力來(lái)評(píng)定獎(jiǎng)學(xué)金發(fā)放等級(jí),對(duì)徇私舞弊者取消其獎(jiǎng)學(xué)金參評(píng)。對(duì)于嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律的個(gè)人和集體,給予一定的表彰獎(jiǎng)勵(lì),對(duì)于泄漏考題等考試相關(guān)信息,因?yàn)榻處煴O(jiān)考不嚴(yán)格導(dǎo)致的舞弊現(xiàn)和在學(xué)生考試作弊行為,應(yīng)當(dāng)給予監(jiān)考人員和教師相應(yīng)的處罰,經(jīng)調(diào)查核實(shí),并根據(jù)學(xué)校有關(guān)規(guī)定和制度,給予嚴(yán)肅的批評(píng)教育和紀(jì)律處分,并張貼處理結(jié)果,以起到警示作用。真正將社會(huì)賦予高校的職責(zé)發(fā)揮好,以誠(chéng)為本。
    綜上所述,我們必須緊跟高校改革的腳步,積極開(kāi)展考試精細(xì)化管理研究工作,不斷提高高校的考風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè),實(shí)行現(xiàn)代高校的考試管理適應(yīng)現(xiàn)代高等教育的改革。將整個(gè)考試的過(guò)程精細(xì)化,讓它服務(wù)于學(xué)生,通過(guò)科學(xué)的考試管理,杜絕考試違紀(jì)現(xiàn)象的出現(xiàn),進(jìn)一步提高大學(xué)生的誠(chéng)信度,使其更好的實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,服務(wù)社會(huì)。
    參考文獻(xiàn)。
    [2]王彪,邱澤國(guó).大學(xué)生考試作弊的原因及對(duì)策[j].中小企業(yè)管理與科技,2010(6):209.
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    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十七
    摘要:目的:如何使用正確方法護(hù)理呼吸內(nèi)科重癥患者。方法:選自我院2009―收治的呼吸內(nèi)科重癥患者共64例,以隨機(jī)方法進(jìn)行護(hù)理工作。結(jié)果:64例患者中死亡1例;搶救共13例,成功9例;痊愈及好轉(zhuǎn)53例。結(jié)論:對(duì)呼吸內(nèi)科護(hù)理中重癥患者的護(hù)理必須使用正確的護(hù)理方法,正確的方法有利于呼吸內(nèi)科重癥患者的康復(fù)。
    關(guān)鍵詞:呼吸內(nèi)科重癥患者護(hù)理。
    呼吸系統(tǒng)疾病由于具有病程長(zhǎng),發(fā)作反復(fù)等特征,會(huì)導(dǎo)致患者咯血、恐懼、精神緊張、易煩燥,常常拒絕做必須的檢查和治療。到了疾病晚期,患者會(huì)表現(xiàn)出精神癥狀差、呼吸困難、發(fā)紺等現(xiàn)象。因此對(duì)重癥呼吸衰竭患者進(jìn)行搶救護(hù)理時(shí),除了采取有效的醫(yī)療措施外,還需護(hù)理人員的正確護(hù)理,通過(guò)合理、科學(xué)的方法,為患者提供舒適、潔凈的休養(yǎng)環(huán)境,使之符合患者的身體狀況和康復(fù)鍛煉工作,有利于患者的抗感染治療以及病情觀(guān)察和護(hù)理。
    1資料和方法。
    1.1一般資料。
    選自我院―20呼吸內(nèi)科重癥患者共64例,其中男性患者35例,女性患者29例。年齡最大的為81歲,年齡最小的為14歲,平均年齡為46.8歲。63例患者中基礎(chǔ)疾病為:慢性阻塞性肺病患者、慢性支氣管炎患者43例,支氣管擴(kuò)張患者5例,支氣管哮喘患者9例,肺癌患者7例。
    1.2護(hù)理方法。
    1.2.1心理護(hù)理方法。護(hù)理工作人員向患者積極宣傳疾病相關(guān)知識(shí),幫助患者樹(shù)立疾病治療信心,從而主動(dòng)、積極配合治療。
    1.2.2環(huán)境護(hù)理方法。結(jié)合每個(gè)哮喘患者的不同病因,將其分別安置在通風(fēng)條件良好、潔凈、光線(xiàn)充足的病房,病房?jī)?nèi)確保無(wú)刺激性氣味,不擺放花草,不鋪設(shè)地毯,采用濕式清掃方式,防止整理床鋪和掃地時(shí)塵土飛揚(yáng),病房?jī)?nèi)的物體表面要進(jìn)行定期消毒,消毒液避免具有刺激性氣味。當(dāng)患者疾病重度發(fā)作時(shí),會(huì)出現(xiàn)呼吸困難,護(hù)理人員應(yīng)該采取舒適臥位或者半臥位,確?;颊咭轮鴮捤?。從而營(yíng)造出一個(gè)潔凈、舒適、安靜的治療環(huán)境。同時(shí)要加強(qiáng)對(duì)病房的管理,嚴(yán)格無(wú)菌操作,防止出現(xiàn)交叉感染;應(yīng)根據(jù)藥敏結(jié)果以及細(xì)菌培養(yǎng)選用最合適的抗菌藥物,積極配合主治醫(yī)師的抗感染治療[1]。
    1.2.3飲食護(hù)理方法。由于呼吸系統(tǒng)疾病患者長(zhǎng)期缺氧,消化功能較為低下,對(duì)營(yíng)養(yǎng)的吸收不良,從而導(dǎo)致患者低鉀、低鈉、低氯、低蛋白,因此需要補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng),根據(jù)實(shí)際病情提供營(yíng)養(yǎng)豐富易消化的食物,并做到少量多餐。如果腸內(nèi)營(yíng)養(yǎng)補(bǔ)充困難時(shí),可考慮部分乃至全部以靜脈補(bǔ)充營(yíng)養(yǎng)的方式完成。
    1.2.4病情監(jiān)測(cè)觀(guān)察重癥哮喘的先兆癥狀。對(duì)患者的生命體征、呼吸深度、頻率、節(jié)律,呼氣和吸氣之間的時(shí)間比例,心律、心率、痰量以及性質(zhì)進(jìn)行嚴(yán)密觀(guān)察,分析有無(wú)并發(fā)癥以及誘發(fā)因素,對(duì)24h出入量進(jìn)行記錄,結(jié)合哮喘患者病癥易在凌晨發(fā)作和加重的情況,護(hù)理人員要加強(qiáng)對(duì)病床的后半夜巡視工作。氧療護(hù)理:患者發(fā)紺或者出現(xiàn)明顯缺氧癥狀應(yīng)立即吸氧,可用面罩或者鼻導(dǎo)管吸氧,一般面罩吸氧時(shí)氧流量4―6l/min,鼻導(dǎo)管吸氧2―4l/min,每隔15―30min巡視1次,確保安全用氧,同時(shí)對(duì)用氧效果仔細(xì)觀(guān)察,結(jié)合患者呼吸困難程度的大小對(duì)氧流量進(jìn)行隨時(shí)調(diào)節(jié),氧氣濕化瓶要保證定時(shí)消毒。氣霧劑正確使用:必可酮?dú)忪F劑、萬(wàn)托林氣霧劑使用前先上下?lián)u動(dòng),指導(dǎo)患者合并雙唇含著噴口,當(dāng)開(kāi)始吸氣時(shí),要立刻按壓氣霧瓶噴霧1次,屏氣5一10s,接著再行呼吸,兩種氣霧劑的噴吸間隔時(shí)間為5min左右,每次使用完畢后,都需要使用酒精棉球?qū)娍谶M(jìn)行擦拭,吸入噴霧后,用清水漱口。
    1.2.5機(jī)械通氣護(hù)理方法。(1)確保氣道通暢:患者呼吸道的`分泌物必須及時(shí)清除,吸氧方式合理,做到快、準(zhǔn)、穩(wěn)、輕,避免黏膜損傷,定時(shí)拍背、翻身,引導(dǎo)痰液流動(dòng),確保氣道通暢;(2)氣道濕化:患者吸入與體溫溫度相當(dāng)并完成濕化的氣體,才有利于防止感染,有助于氣道凈化;(3)對(duì)呼吸機(jī)的參數(shù)進(jìn)行觀(guān)察,看其設(shè)置是否適宜患者的病情變化。當(dāng)患者出現(xiàn)煩躁現(xiàn)象與呼吸機(jī)相抵抗時(shí),及時(shí)找出原因進(jìn)行解決;(4)按照常規(guī),氣囊壓力應(yīng)該保持為2.45kpa,每隔2h放氣或者充氣1次,每次大約為10―20min。
    急性重癥哮喘死亡的主要是由于氧療低氧血癥。因此當(dāng)患者入院后,應(yīng)及時(shí)提供面罩以及鼻塞吸氧,使pa028.0kpa,sa0290%,確保氧氣濕化,觀(guān)察患者吸氧效果,并及時(shí)對(duì)血?dú)夥治鲞M(jìn)行復(fù)查。如果哮喘患者出現(xiàn)co2潴留,說(shuō)明呼吸肌的代償能力已經(jīng)達(dá)到了極限,在藥物治療無(wú)效的前提下,應(yīng)該立即考慮采用人工機(jī)械通氣治療[2]。
    2結(jié)果。
    64例患者病情痊愈和好轉(zhuǎn)的有53例,占82.5%,搶救共13例,好轉(zhuǎn)9例;死亡1例。詳情見(jiàn)表一。
    3討論。
    正確的護(hù)理方法可以降低呼吸內(nèi)科重癥患者的死亡率,提高好轉(zhuǎn)率和痊愈率,在實(shí)踐中具有不容忽視的地位。
    護(hù)理工作者以認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,熟練運(yùn)用掌握的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和工作技能,實(shí)心實(shí)意地為患者服務(wù),可以使患者消除悲觀(guān)和不安的情緒,從而讓患者主動(dòng)、積極接受治療,早日康復(fù),回到健康的生活中去。
    參考文獻(xiàn)。
    [2]陸平靜,羅靜靜.機(jī)械通氣護(hù)理[j].工企醫(yī)刊,2010(6):35―36。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十八
    1護(hù)理文化的內(nèi)涵護(hù)理文化是護(hù)理組織在特定的護(hù)理環(huán)境下,逐漸形成的共同價(jià)值觀(guān)、基本信念、行為準(zhǔn)則。自身形象以及與之相對(duì)應(yīng)的制度載體的總和。它反映和代表了護(hù)士思想、共同的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),合乎時(shí)代要求的倫理道德和行為準(zhǔn)則以及追求發(fā)展的文化素質(zhì)。
    2制定護(hù)理文化的實(shí)施方案2.1確立護(hù)理文化建設(shè)范疇護(hù)理文化建設(shè)以3個(gè)層面進(jìn)行。物質(zhì)層是抽象的護(hù)理觀(guān)察以外在形式表現(xiàn)出來(lái),創(chuàng)建濃厚的文化氛圍。制度層是統(tǒng)一護(hù)士的服務(wù)理念、儀表、修飾、行為和服務(wù)規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。精神層是護(hù)理人員共同信守的基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、職業(yè)道德及精神面貌,是形成物質(zhì)層和制度層的基礎(chǔ)和原則。
    2.2編印天使形象實(shí)踐手冊(cè)主要包括護(hù)理理念篇、儀表篇、修飾篇、行為篇以及服務(wù)形象規(guī)范化準(zhǔn)則5個(gè)章節(jié)。
    2.3建立護(hù)理文化建設(shè)的管理體制成立質(zhì)控組,制定質(zhì)控標(biāo)準(zhǔn),對(duì)護(hù)理行為實(shí)施指導(dǎo)和質(zhì)控。
    2.4完善獎(jiǎng)懲條例結(jié)合科研“三新”成果,評(píng)選天使個(gè)人和天使集體,其結(jié)果與晉升、晉級(jí)掛鉤。
    2.5進(jìn)行相關(guān)文化活動(dòng)開(kāi)展創(chuàng)天使形象工程活動(dòng);醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理舉辦天使形象規(guī)范表演比賽;實(shí)施“三優(yōu)”“四心”評(píng)比、護(hù)理技能操作比賽、知識(shí)竟?fàn)幍取?BR>    3.1護(hù)理文化增強(qiáng)了護(hù)士對(duì)工作的認(rèn)同感和生活幸福感。
    護(hù)士的需求層次發(fā)生明顯改變。護(hù)理人員工作在一特定的環(huán)境下,長(zhǎng)期的壓力引起的情緒變化會(huì)影響自己的生活質(zhì)量,也不可避免地導(dǎo)致她們提供的服務(wù)或照顧的質(zhì)量退化。護(hù)理文化建設(shè)最主要的是以思想觀(guān)念來(lái)調(diào)控成員的行為,通過(guò)護(hù)理哲理的建立,明確護(hù)理人員的工作目標(biāo),挖掘出個(gè)人的潛能,激發(fā)了她他的工作熱情,而且為每個(gè)個(gè)體提供了充分展示自己才能的機(jī)會(huì),增強(qiáng)了護(hù)理人員生活的幸福感。
    3.2護(hù)理文化促進(jìn)了護(hù)理人員業(yè)務(wù)技能的鞏固,提高了自身素質(zhì)。
    通過(guò)護(hù)理文化具體內(nèi)容的實(shí)施,把敬業(yè)精神、服務(wù)意識(shí)、自身學(xué)歷、科研創(chuàng)新能力、專(zhuān)業(yè)論文的質(zhì)量、業(yè)務(wù)水平等作為選拔護(hù)理拔尖人才的硬指標(biāo),使大家充分認(rèn)識(shí)到,只有不斷學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性的工作及不斷總結(jié)、積累,才能勝任本職工作,才能更好地為病人提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。各科室在評(píng)估的基礎(chǔ)上制訂出的以病人為中心的質(zhì)量保證計(jì)劃、業(yè)務(wù)發(fā)展計(jì)劃,更具科學(xué)性、創(chuàng)新性。通過(guò)實(shí)施,再讓病人評(píng)估,無(wú)疑使護(hù)士產(chǎn)生緊迫感、責(zé)任感,從而增加了自我提高意識(shí)和主動(dòng)做好各項(xiàng)工作的激情。
    3.3提高了護(hù)士的職業(yè)形象。
    通過(guò)文化建設(shè)的視覺(jué)識(shí)別設(shè)計(jì)。將護(hù)理理念以物化表現(xiàn)形式傳達(dá)給病人及社會(huì),實(shí)施了病人的“視”悅和護(hù)理人員心“悅”的雙贏效果;通過(guò)創(chuàng)天使形象工程活動(dòng),將落實(shí)護(hù)理規(guī)章制度與護(hù)理文化建設(shè)相融合,培養(yǎng)了護(hù)士良好的文化品質(zhì)??梢?jiàn),護(hù)理文化建設(shè)不僅使研究對(duì)象認(rèn)識(shí)到自身的形象的價(jià)值,同時(shí)也促使她們自覺(jué)、主動(dòng)的維護(hù)自身形象。
    3.4促進(jìn)了護(hù)理質(zhì)量的持續(xù)性提高通過(guò)護(hù)理文化建設(shè)。
    護(hù)理人員可牢固樹(shù)立“以病人為中心”的價(jià)值觀(guān),激發(fā)護(hù)理人員的工作熱情,滿(mǎn)足病人不同層次的需求。同時(shí)以整體護(hù)理為內(nèi)容,以質(zhì)量保證體系為核心的護(hù)理質(zhì)量管理模式醫(yī)學(xué)教育|網(wǎng)搜集整理,不但關(guān)注于病人滿(mǎn)意度,而且強(qiáng)化了“全員、全面、全程”的服務(wù)意識(shí)。因此,護(hù)理質(zhì)量、病人的滿(mǎn)意度持續(xù)提高。
    3.5提煉護(hù)理文化精髓,打造過(guò)硬的護(hù)理隊(duì)伍。
    護(hù)理文化的根本是護(hù)理人員的價(jià)值觀(guān),而價(jià)值觀(guān)的主題是人?,F(xiàn)代管理十分強(qiáng)調(diào)人的作用。認(rèn)為“人的知識(shí)不如人的智力,人的智力不如人的素質(zhì),人的素質(zhì)不如人的覺(jué)悟”護(hù)理隊(duì)伍建設(shè)重點(diǎn)是抓思想教育,提高隊(duì)伍的整體覺(jué)悟,教育的途徑要以尊重人、了解人、關(guān)心人、激勵(lì)人和教育人五方面去做。尊重護(hù)理人員的獨(dú)立人格和自尊自強(qiáng)意識(shí),相信她們的創(chuàng)造力,了解她們的工作學(xué)習(xí)和生活中的困難,關(guān)心她們的進(jìn)步,幫助她們解決問(wèn)題。利用各種機(jī)會(huì)給予激勵(lì)、鼓勵(lì)、成績(jī)肯定、表?yè)P(yáng)和獎(jiǎng)勵(lì),使護(hù)理人員獲得成就感、榮譽(yù)感。通過(guò)不同途徑的正面教育,從而強(qiáng)化護(hù)理人員的責(zé)任感和使命感。
    護(hù)理禮儀畢業(yè)論文篇十九
    禮儀已經(jīng)倍受人們的重視,是人際交往的“潤(rùn)滑劑”,更是企業(yè)形象的“名片”。那么你知道關(guān)于職場(chǎng)禮儀的。
    在當(dāng)今社會(huì)生活中無(wú)不體現(xiàn)禮儀的重要作用,特別是時(shí)下我國(guó)正在邁向國(guó)際現(xiàn)代禮儀顯得尤為重要,身為國(guó)家的主人、二十一世紀(jì)的當(dāng)代大學(xué)生,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),運(yùn)用禮儀規(guī)范,對(duì)提高我們自身綜合素質(zhì)具有重要的實(shí)現(xiàn)意義。有道是“人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。”一個(gè)人要是沒(méi)禮儀就立不了足,一件事沒(méi)有禮儀也辦不成,一個(gè)國(guó)家沒(méi)有禮儀就會(huì)不得安寧,可見(jiàn)禮儀是有多么地重要。
    禮儀即人際交往的基本規(guī)則,是人際交往的行為秩序。良好的禮儀修養(yǎng)對(duì)于商務(wù)活動(dòng)有非常重要的作用禮儀可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。在現(xiàn)代中國(guó),隨著人與人,國(guó)與國(guó)之間交往的日益頻繁,講究禮儀,禮尚往來(lái)越來(lái)越頻繁。禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。
    是人際交往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。禮儀是人類(lèi)文明的一個(gè)重要組成部分,也是世界進(jìn)步的重要標(biāo)志。禮儀不僅關(guān)系到個(gè)人的生活幸福和事業(yè)順達(dá),更關(guān)系到一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的國(guó)民素質(zhì)、精神風(fēng)貌和繁榮昌盛。因此不難看出,現(xiàn)代社交禮儀已經(jīng)成為生活中的必備品,而且已成為當(dāng)代大學(xué)生的必備知識(shí)??v觀(guān)當(dāng)今社會(huì),生活禮儀無(wú)所不在,因此如何培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生的禮儀變成了必不可少的一課。
    首先,在社交場(chǎng)合中,如何運(yùn)用社交禮儀,怎樣才能發(fā)揮禮儀應(yīng)有的效應(yīng),怎樣創(chuàng)造最佳人際關(guān)系狀態(tài),這同遵守禮儀原則密切相關(guān)。在與人交往時(shí),真誠(chéng)尊重是禮儀的首要原則,只有真誠(chéng)待人才是尊重他人,只有真誠(chéng)尊重,方能創(chuàng)造和諧愉快的人際關(guān)系,真誠(chéng)和尊重是相輔相成的。
    真誠(chéng)是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度,是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn),真誠(chéng)和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說(shuō)謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人,所謂“騙人一次,終身無(wú)友”;其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí),相信他人、尊重他人,所謂心底無(wú)私天地寬,真誠(chéng)的奉獻(xiàn),才有豐碩的收獲,只有真誠(chéng)尊重方能使雙方心心相印,友誼地久天長(zhǎng)。
    給人留有余地,是一種尊重他人的表現(xiàn),自然也是真誠(chéng)在禮貌中的體現(xiàn),就像在談判桌上,盡管對(duì)方是你的對(duì)手,也應(yīng)彬彬有禮,顯示自己尊重他人的大將風(fēng)度,這既是禮貌的表現(xiàn),同時(shí)也是心理上戰(zhàn)勝對(duì)方的表現(xiàn)。要表現(xiàn)你的真誠(chéng)和尊重,在社交場(chǎng)合,切記三點(diǎn):給他人充分表現(xiàn)的機(jī)會(huì),對(duì)他人表現(xiàn)出你最大的熱情,給對(duì)方永遠(yuǎn)留有余地。
    禮儀是一門(mén)很深的學(xué)問(wèn),禮儀的非比尋常,禮儀在我們的生活中無(wú)處不在,只要是一個(gè)小小的動(dòng)作,就是一個(gè)人對(duì)基本禮儀的認(rèn)識(shí),一個(gè)人的道德修養(yǎng)的顯示,我不得不折服于禮儀的重要性。學(xué)習(xí)禮儀,不僅可以幫助我們規(guī)范言談舉止,學(xué)會(huì)待人接物,擁有良好的禮儀修養(yǎng)。
    其次,在社交場(chǎng)上,禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的,你給對(duì)方施禮,自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你,平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ),是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。
    平等在交往中,表現(xiàn)為不要驕狂,不要我行我素,不要自以為是,不要厚此薄彼,更不要傲視一切,目空無(wú)人,更不能以貌取人,或以職業(yè)、地位、權(quán)勢(shì)壓人,而是應(yīng)該處處時(shí)時(shí)平等謙虛待人,唯有此,才能結(jié)交更多的朋友。
    適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸,根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng)的禮儀,如在與人交往時(shí),既要彬彬有禮,又不能低三下四;既要熱情大方,又不能輕浮諂諛;要自尊卻不能自負(fù);要坦誠(chéng)但不能粗魯;要信人但不能輕信;要活潑但不能輕浮;要謙虛但不能拘謹(jǐn);要老練持重,但又不能圓滑世故。
    講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。
    再次,注重細(xì)節(jié),常言道:“細(xì)節(jié)決定成敗”一個(gè)最基本細(xì)小的動(dòng)作,都有可能改變一個(gè)人的一生。特別在學(xué)習(xí)這些禮儀當(dāng)中,我知道了在不同的場(chǎng)合應(yīng)該著不同的服裝,做不同的打扮裝飾,與容貌、膚色要相宜,所用的配飾一般不要過(guò)多且色調(diào)要注意,還要注意自己的儀容修飾,要使自己在不同環(huán)境注意合體。另外在舉止行為方面上,我們更是得要注意。
    我印象最深的就是我們?cè)谧碌臅r(shí)候的坐姿,真的讓我受益匪淺,要是平時(shí)我們?cè)谶@方面肯定都沒(méi)有去在意,學(xué)習(xí)了這門(mén)課我才知道原來(lái)我們是多么的大大咧咧,不注重形象,特別是在求職的時(shí)候,要是你坐的姿勢(shì),就看出了你的緊張以及認(rèn)識(shí),給考官們對(duì)你的印象,或許這么個(gè)坐姿就會(huì)讓你失去這份工作,因此我們知道坐姿是我們不容忽視的,我們應(yīng)該時(shí)刻記住。在學(xué)習(xí)這門(mén)課,我還學(xué)到很多很多的禮儀知識(shí),讓我終生受用。
    最后就是明理誠(chéng)信,寬容大度。孔子曾有言:“民無(wú)信不立,與朋友交,言而有信?!睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。守信是我們中華民族的美德,在社交場(chǎng)合,尤其講究一是要守時(shí),與人約定時(shí)間的約會(huì),會(huì)見(jiàn)、會(huì)談、會(huì)議等,決不應(yīng)拖延遲到。二是要守約,即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說(shuō)到做到,所謂言必信,行必果。
    故在社交場(chǎng)合,如沒(méi)有十分的把握就不要輕易許諾他人,許諾做不到,反落了個(gè)不守信的惡名,從此會(huì)永遠(yuǎn)失信于人。我們也需要有一顆能夠?qū)捜輨e人的心。寬容是人類(lèi)一種偉大思想,在人際交往中,寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人,千萬(wàn)不要求全責(zé)備、斤斤計(jì)較,甚至咄咄逼人。
    總而言之,站在對(duì)方的立場(chǎng)去考慮一切,是你爭(zhēng)取朋友的最好方法。作為當(dāng)代大學(xué)生不光要掌握比較專(zhuān)業(yè)的知識(shí),更應(yīng)該禮儀修養(yǎng)方面提高自己,培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)。一個(gè)知書(shū)不達(dá)禮,知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)不協(xié)調(diào)的學(xué)生,不可能成為一個(gè)優(yōu)秀的人才。
    總之,現(xiàn)代禮儀對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)說(shuō),都是十分重要的,在職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中,學(xué)歷只占一小部分,而大部分歸屬于你的禮儀舉止是一個(gè)國(guó)家,只有人人以禮相待,才能形成良好的社會(huì)風(fēng)氣,并創(chuàng)造出和諧溫馨的社會(huì)環(huán)境,使社會(huì)真正達(dá)到和諧穩(wěn)定的狀態(tài)。
    講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí),修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿(mǎn)和諧與成功。否得體,得體的禮儀舉止會(huì)使你在未來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中占據(jù)更大優(yōu)勢(shì)。
    禮儀,是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在體現(xiàn)。學(xué)習(xí)禮儀,有助于提升我們的個(gè)人魅力。生活中一個(gè)不經(jīng)意的小動(dòng)作,往往體現(xiàn)了一個(gè)人的素養(yǎng)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅糾正了我們?nèi)粘I钪械囊恍┎涣剂?xí)慣,也為我們今后的就業(yè)提供了一些借鑒。
    還沒(méi)開(kāi)始學(xué)商務(wù)禮儀時(shí),就對(duì)這門(mén)課充滿(mǎn)了期待。在真正接觸了商務(wù)禮儀這門(mén)課之后,我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)要真正做到優(yōu)雅并不是那么容易的。一個(gè)人舉止得體,言語(yǔ)文雅,就給別人留下了良好的印象。
    正所謂,愛(ài)美之心,人皆有之。雖說(shuō)現(xiàn)今崇尚的是自然美,但兩者并不沖突。恰到好處的打扮和修飾,不僅不會(huì)顯得過(guò)分招搖,反而塑造了個(gè)人的良好形象,展現(xiàn)了個(gè)人的道德素養(yǎng)。
    在此之前,我總認(rèn)為,只有未經(jīng)任何修飾的美才叫自然美。然而經(jīng)老師一講,我逐漸改變了以前的觀(guān)點(diǎn)。學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀,不僅僅局限于應(yīng)用在正式的社交場(chǎng)合,生活中,禮儀同樣隨處可見(jiàn)。通過(guò)對(duì)一個(gè)人儀表風(fēng)度,服飾著裝,行為舉止以及語(yǔ)言談吐的觀(guān)察,我們能夠大致了解其生活習(xí)慣、個(gè)人喜好、思想品德等其他方面的信息。因此,學(xué)好禮儀,對(duì)我們大有用處。
    每當(dāng)看到熒幕上的亞運(yùn)會(huì)禮儀小姐迎面走來(lái),個(gè)個(gè)氣質(zhì)非凡,舉手投足間無(wú)不散發(fā)著一種優(yōu)雅。這時(shí),我們往往不由心生艷羨。禁不住感慨,如果我們能有她們一半的氣質(zhì)……然而,我們或許無(wú)須去羨慕別人,只要我們用心,肯努力,一樣可以做的很好。
    通過(guò)一個(gè)學(xué)期的禮儀課的學(xué)習(xí),我收獲頗多。比如著裝,在不同的季節(jié)、場(chǎng)合,就要有適合其季節(jié)、場(chǎng)合的不同的裝扮。并不見(jiàn)得非得穿著漂亮、時(shí)尚才是美,這也不是我們要追求的目標(biāo)。得體大方的衣著,同樣能展現(xiàn)個(gè)人的美好形象。在這一系列的禮儀指導(dǎo)課程中,自我感覺(jué)收獲最大的是行為舉止。如果在平時(shí),我們大都隨意任行,從來(lái)沒(méi)有注意過(guò)自己的一些行為舉止是否得體。上了禮儀課后,我才察覺(jué),以前的一些行為在現(xiàn)在看來(lái)是多么地不雅,著實(shí)有失淑女風(fēng)范。
    在禮儀課的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們獲得了很多的樂(lè)趣。僅一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的蹲坐姿勢(shì),就蘊(yùn)含著不少學(xué)問(wèn)。課堂上,當(dāng)老師說(shuō)到,坐不能超過(guò)椅子的三分之二時(shí),幾乎所有的同學(xué)都不由地欠了欠身。這時(shí)才驚覺(jué),自己的整個(gè)身體幾乎全癱坐在椅子上了,于是不禁一陣竊笑。有些人則暗暗自喜,慶幸自己沒(méi)坐多。又如,當(dāng)不小心掉了東西時(shí),撿的時(shí)候要半蹲著身子,并膝蓋靠攏……有時(shí)候,我偶爾會(huì)自我開(kāi)玩笑地說(shuō):連撿個(gè)東西也表現(xiàn)得如此有紳士風(fēng)度和淑女風(fēng)范,這還真有點(diǎn)古代的韻味了。不過(guò),這也正好展現(xiàn)了我們“禮儀之邦”固有的大國(guó)風(fēng)范。
    在職場(chǎng)中,學(xué)好商務(wù)禮儀更顯得重要。穿著得體、談吐優(yōu)雅、舉止大方,無(wú)言中增加了自己的印象分。對(duì)于一個(gè)即將面臨就業(yè)的大學(xué)生,更應(yīng)該了解一些職場(chǎng)禮儀方面的知識(shí)。光有專(zhuān)業(yè)知識(shí)還不夠,還要懂得一些面試的技巧。有些人很優(yōu)秀,但在求職中卻屢屢不順,很多時(shí)候往往是在一些細(xì)節(jié)上出了問(wèn)題。因此,在面試之前,我們要給自己來(lái)一個(gè)精心的打扮,這不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé),同時(shí)也是對(duì)面試官的一種尊重。在面試的過(guò)程中,我們要做到自信、有禮。如此我們將邁出了成功的第一步。接下來(lái)的,我相信,如果你已經(jīng)具備了一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能,那么,一切的問(wèn)題也都能迎刃而解了。
    短短的一個(gè)學(xué)期的商務(wù)禮儀課,卻讓我們從中學(xué)到很多。生活中仍然存在著一些有失大體的行為舉止和不良的習(xí)慣,雖然我們一時(shí)半會(huì)還無(wú)法改正過(guò)來(lái),但至少我們已經(jīng)意識(shí)到了。我們經(jīng)常不斷地提醒自己,注意自己的一言一行。相信在不久,我們會(huì)在不斷地改進(jìn),完善自我的過(guò)程中受益不少。
    中國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)禮儀之邦,禮儀幾千年來(lái)備受人們推崇。不可不說(shuō),當(dāng)今現(xiàn)代社會(huì)生活也離不開(kāi)“禮儀”二字。而進(jìn)入職場(chǎng)中,則事事需要禮儀的幫襯。有時(shí)候一句話(huà)說(shuō)得合乎禮儀,便起到了很大的作用。
    良好的禮儀可以贏得陌生人的友善,贏得朋友的關(guān)心,贏得同事的尊重。禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美。
    職場(chǎng)交往是講究規(guī)則的,即所謂的“無(wú)規(guī)矩不成方圓”。從小小的電話(huà),短信用語(yǔ),鞠躬禮,到文明用語(yǔ)。這些我們生活中都不是特別注意,有太多的忽略。比如在平時(shí)生活中接他人電話(huà)是否在鈴響3聲就接起,又是否做到了語(yǔ)調(diào)熱情,大方自然,聲量適中,表達(dá)清楚,文明禮貌呢?在上課時(shí)又有多少人會(huì)自覺(jué)地把手機(jī)調(diào)成振動(dòng)模式,注意到開(kāi)會(huì)時(shí)不能頻發(fā)信息,轉(zhuǎn)筆,交談?答案是很少人做到了以上兩點(diǎn)。我覺(jué)得培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣是十分有必要的,而且我們已經(jīng)沒(méi)有時(shí)間再耽誤了。不注重禮儀也就表現(xiàn)出你對(duì)他人的不尊重。
    而在進(jìn)入職場(chǎng)生活后,有很多需要注意的地方,如同事之間溝通,上下級(jí)之間的溝通,一定要會(huì)說(shuō)話(huà),說(shuō)好話(huà),用語(yǔ)言、文字、肢體、眼神、心靈上的溝通。態(tài)度要真誠(chéng),公私要分明,不要用手指人,不要背后議論別人,而且金錢(qián)上的往來(lái)要謹(jǐn)慎,私下里不要對(duì)公司的安排或者同事間的矛盾抱怨等等??梢赃@樣說(shuō),利益是一張人際交往的名片。文明禮儀可以幫助我們學(xué)會(huì)待人接物,塑造良好形象,從而贏得他人的尊重。所以說(shuō)知禮懂禮,注重文明禮儀,是立足于社會(huì)之根本,也是人們創(chuàng)造幸福生活的條件之一。
    總而言之,我們目前需要學(xué)習(xí)改進(jìn)的地方就還有很多,抓緊時(shí)間,在還未進(jìn)職場(chǎng)之前,升華自己,改善自己。