最新幸福鳥感想(通用10篇)

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    每個人都曾試圖在平淡的學習、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
    幸福鳥感想篇一
    幸福,是無數(shù)人不斷追求的目標。然而,對于幸福的定義卻因人而異,雖然表象各異,但無一例外的是,幸福都與心態(tài)緊密相連。在探討幸福論的過程中,我深感理論的智慧與實踐的力量。以下,我將就幸福論的心得體會作出總結(jié)和展望,希望在自己和他人中推動幸福的追求。
    首先,在幸福的追求中,要明確什么才是真正的幸福。過去,我可能將幸福與物質(zhì)欲望混淆,認為富有與享樂是幸福的代名詞。然而,隨著閱讀幸福論的深入,我認識到幸福遠非簡單的物質(zhì)需求所能滿足。幸福源于心靈的滿足,而不是外部的物質(zhì)。與親人團聚、為他人奉獻、與友人相伴,才是真正的幸福。只有將欲望壓縮到適度范圍內(nèi),才能真正體會到內(nèi)心的寧靜與滿足。
    其次,培養(yǎng)一種積極向上的心態(tài)非常重要。幸福往往伴隨著積極的心態(tài)而存在。幸福論告訴我們,樂觀、積極的人生態(tài)度決定著一個人是否幸福。當我面對困難與挑戰(zhàn)時,曾經(jīng)擔心和消沉,卻發(fā)現(xiàn)這只會讓自己充滿焦慮和無力感。而當我摒棄消極情緒,積極面對困難時,我發(fā)現(xiàn)心靈得到了寬慰與幸福。積極的心態(tài)讓我看到了困境中的機遇,發(fā)現(xiàn)了相對較好的解決方案,有助于我更好地應(yīng)對生活中的問題。
    另外,幸福還包括自我肯定與自我實現(xiàn)。在幸福論中,我們認識到滿足于生活中的最簡單的事物,并不意味著停止向更高層次的追求。幸福因奮斗而來,當我們?yōu)樽约涸O(shè)定目標,努力爭取并取得成就時,才能真正感到自己的價值與幸福。曾經(jīng),我為自己設(shè)定了一個目標:學會繪畫。在奮斗的過程中,我感到自己的成長與進步,這種成就帶給了我莫大的快樂。因此,將自己的潛能充分發(fā)揮,追求自我實現(xiàn),也是幸福論中重要的一環(huán)。
    此外,幸福的分享與他人的關(guān)懷密不可分。當我們不斷追求幸福的同時,也要學會分享與他人的關(guān)懷。幸福并不是獨享的,而是需要共同構(gòu)建的。幸福論教導我們要注重人際關(guān)系,懂得尊重他人,關(guān)懷他人,并將這種快樂分享給他人。我曾經(jīng)體驗到與家人、朋友分享幸福的快樂。當我看到他人因我的幫助而快樂,我的內(nèi)心也得到了滿足與幸福。因此,與他人分享幸福,關(guān)懷他人的需求,是達到自己幸福的重要手段。
    最后,幸福也需要我們不斷改善自己的生活方式。在追求幸福的道路上,我們經(jīng)常會遇到生活中的諸多困擾與壓力。為了解決這些困難,我們需要改善自己的生活方式,以實現(xiàn)內(nèi)在和外在的和諧。通過規(guī)律的作息、健康的飲食、適量的運動以及良好的社交等,我們能夠更好地充實生活,達到身心和諧的狀態(tài)。我通過改變自己的生活方式,放慢生活的腳步,讓時間變得更加充裕,發(fā)現(xiàn)到了更多生活的美好,從而獲得了更大程度的幸福感。
    通過對幸福論的深入學習與思考,我理解到幸福不是一種奢侈的追求,而是任何人都能夠擁有和享受的人生態(tài)度。幸福是一種內(nèi)心的境界,源于內(nèi)心的滿足、積極、發(fā)自心底的關(guān)懷與分享。只有在這種心態(tài)的指導下,我們才能真正感受到幸福的滋味。通過我的實踐體會,我堅信將幸福這種內(nèi)涵注入我的生活中,將能夠幫助自己找到幸福的真諦,并將其帶給周圍的人們。希望這篇文章能夠幫助讀者更深入地理解和追求幸福。
    幸福鳥感想篇二
    前幾天,村兩委一班人來到我們十組,組織了一場生動的群眾座談會,傳達學習了有關(guān)“美好環(huán)境與幸福生活共同締造活動”的重要指示精神,就本次學習,我深有感悟。下一步我準備做好以下兩點:
    一、思想上始終與村支部保持一致,支部意見我堅決贊同。良好的`環(huán)境衛(wèi)生是人民安居樂業(yè)的重要基礎(chǔ)保障,只有房前屋后干凈整潔才讓人居住地心曠神怡。這不僅僅是村干部們的工作,更是需要我們每個村民轉(zhuǎn)變思想,統(tǒng)一認識,積極行動,共同參與,形成人人關(guān)心、人人支持、人人參與的治理格局。
    二、用實際行動來支持村支部的工作,做活動的參與者。每天定時認真打掃房屋周圍衛(wèi)生,并積極宣傳發(fā)動周圍的鄰居朋友們,共同打掃組域內(nèi)的公共衛(wèi)生,摒棄不文明、不衛(wèi)生的習慣,養(yǎng)成文明健康生活習慣,形成“愛衛(wèi)生、講文明”的新風尚,不斷增強改善人居環(huán)境“主人翁”意識,徹底改變農(nóng)村家庭面貌,全力提升農(nóng)村人居環(huán)境質(zhì)量。
    改善農(nóng)村人居環(huán)境,建設(shè)美麗宜居鄉(xiāng)村,也是我們?nèi)罕姷纳钋衅诖?。愛護環(huán)境,從現(xiàn)在開始,一起共同打造美好的生活環(huán)境,久久為功。
    幸福鳥感想篇三
    幸福路是我們每個人都在追尋的道路,它是一個漫長而充滿挑戰(zhàn)的旅程。這條路上,有歡笑和淚水、有成功和挫敗、有友情和敵意,但這些都構(gòu)成了我們?nèi)松慕?jīng)歷和過程。在追尋幸福的路上,我也獲得了一些體會和心得,下面就與大家分享一下。
    第一段:以感恩的心態(tài)面對生活
    我的人生經(jīng)歷并沒有什么特別的,像所有人一樣,我也經(jīng)歷了各種困境和風雨,但我意識到,在每一個困難的時刻,感恩的心態(tài)是最溫暖、最有力和最寶貴的一種力量。感恩給了我力量,使我能夠屹立不倒,不管是出于內(nèi)在的信仰還是生活需要,感恩始終是那個我能依賴并感受到慈愛的對象。
    第二段:珍惜時間,放下負擔
    在我們的人生中,時間扮演著極其重要的角色,我們需要懂得珍惜時間聚焦于真正重要的事情上。對于拖延,我們要及早發(fā)現(xiàn)并盡快改善,不會老于等著改變,往往需要我們主動邁出獨立地行動。同時,我們也需要將過去的歷史負擔放下,讓自己重獲新生,煥發(fā)生命的光彩。
    第三段:相信自己并勇敢邁出一步
    一個成年人在成長過程中應(yīng)該對自己有信心,掌握自己的力量和沖動,用積極的態(tài)度來決定自己未來的路程。我們需要相信自己的道路是對的,相信上天是公平的,我們收獲的一切都來自于奮斗的結(jié)果。當我們再快樂的時候,一切都看起來如此簡單;那么當我們受挫遇到困難的時候,應(yīng)該告訴自己保持信心,并勇敢的邁出一步就完了。
    第四段:保持心靈純凈與坦率
    我們常說,心靈的純凈是人生價值的體現(xiàn),坦率是人格品行的表現(xiàn)。在這條幸福路上,我們應(yīng)該時刻保持良心的聲音驅(qū)使我們的行為,處理好人際關(guān)系,平衡好個人的和社會的價值觀。同時,我們也要讓自己心靈不受世俗的污染攻擊,做一個有信仰、坦率的人。
    第五段:孜孜不倦地追求幸福
    幸福不是一種狀態(tài),而是一種探索過程,向幸福不斷邁進的過程就是幸福。我們應(yīng)該始終為了自己的幸福不斷努力,不間斷地向幸福努力。我們要勇敢地追求真正的自己,與自己的靈魂共同打磨,懂得自己的夢想,努力爭取實現(xiàn)自己的夢想。
    總之,幸福是一個永恒的主題,人們追求幸福的旅程也永遠不會停止。幸福路上有艱辛、有磨難,但是正是這些經(jīng)歷讓我們深刻理解到,幸福的真諦就是一份用心經(jīng)營的喜悅,愿我們能夠堅定信念,勇敢前行。
    幸福鳥感想篇四
    積極心理學既是一個科研領(lǐng)域,又是一個臨床領(lǐng)域。
    1.積極心理學的創(chuàng)始人:馬丁..塞里格曼人本主義心理學(馬思諾)孕育了積極心理學
    2.積極情緒分為三類:與過去、現(xiàn)在、未來有關(guān)的。
    3.積極情感與人格特質(zhì)外傾性相關(guān),而消極情感與人格特質(zhì)神經(jīng)質(zhì)相關(guān)。
    4.幸福分五層:生理需要、安全需要、愛和歸屬需要、尊重需要、自我實現(xiàn)需要。
    5.美國使用生活滿意度量表,英國使用牛津幸福感問卷
    6.消極情緒促使批判性思維和決策。積極情緒促進發(fā)散性思維和創(chuàng)新。
    7.提出了積極情緒的擴展和構(gòu)建理論:用來解釋積極情感體驗不僅僅反映了個人的幸福感,而且有助于個人的成長和發(fā)展。
    8.幸福水平的三組決定因素:設(shè)定點、境況、目的性活動。
    9.心理幸福感是指一個人全部心理潛能的實現(xiàn)。這個概念是人本主義理論流派的核心。
    10.心理幸福感和主觀幸福感都隨著年齡、受教育程度、情緒穩(wěn)定、外傾性和責任心的增強而增加。
    11.增進幸福的.策略:人際關(guān)系、身體狀況、教育和工作、習慣。
    12.積極心理學有關(guān)積極的情緒、特質(zhì)和體系,旨在促進快樂的生活、投入的生活和有意義的生活。
    13.把人的性格分為內(nèi)向、外向性性格的人是榮格。
    14.氣質(zhì)類型:多血質(zhì)(快樂活潑)、膽汁質(zhì)(沖動易怒)、粘液質(zhì)(冷靜)、抑郁質(zhì)(悲觀)。
    15.人格的特性:穩(wěn)定性、獨特性、統(tǒng)合性、功能性。
    16.韋納.海德提出了全理歸因。
    17.合理歸因:能力:內(nèi)。努力:內(nèi)。運氣:外。身體狀況:內(nèi)。任務(wù)難度:外。
    18.如何形成樂觀的解釋風格:更好的歸因方法(把成功歸于能力、努力,把失敗歸因于運氣、任務(wù)難度、不夠努力)。樹立目標,學會感恩、用樂觀的觀點看問題。
    19.歸因能力是穩(wěn)定的,任務(wù)難度是暫時的。
    20.希望是一個和樂觀密切相關(guān)的概念,希望包括兩個部分:一個是能力,一個是動力。
    21.基本情緒:快樂、悲傷、憤怒、恐懼。
    22.下丘腦、杏仁核是主導情緒的。
    情緒理論:理念是認知決定情緒。abc各自代表什么要清楚。
    24.主我:自己心目中的自己,客我:我對(別人眼中的我)的了解
    msjames在其開創(chuàng)性著作《心理學原理》介紹了主我、客我。
    26.自我效能感指個體對自己是否有能力在某個領(lǐng)域有效的完成任務(wù),實現(xiàn)某個目標的信念。
    27.自我效能感的來源:成敗經(jīng)驗、代替性經(jīng)驗、言語勸說、情緒狀態(tài)和身體狀態(tài)。
    28.交往中的不良效應(yīng):首因效應(yīng)(第一印象)、近因效應(yīng)、投射效應(yīng)、暈輪效應(yīng)(以偏概全)、出丑效應(yīng)、仰八角效應(yīng)。
    29.依戀理論:安全型、回避型、焦慮型、反抗型。
    30.情商的五個方面:自知、自控、樂觀、同理心、合作關(guān)懷。
    31.愛情三角理論:親密、激情和承諾。
    32.歸因重塑:學習監(jiān)控并分析引起情緒變化的情景,然后修正自己的悲觀信念,從而讓自己的解釋風格變得樂觀。
    33.社會幸福感是指一個人所在社會網(wǎng)絡(luò)和社區(qū)中處于最佳機能狀態(tài)時的積極感受。
    34.幸福:一種積極的心理狀態(tài),特點是生活滿意度高,積極情感水平高,消極情感水平低。
    35.選擇性注意:指注意到正面的自我信息、忽略掉負面的自我信息(用偏頗的方式汲取信息)。良性遺忘:指與自我有關(guān)的負面信息比較難以回想起來。
    35.逆商:是人們面對逆境,在逆境中的成長的商數(shù)。用來測量每個人面對逆境時的應(yīng)變和適應(yīng)能力的大小。
    36.怎么提高逆商:樂于接受無常,智者常樂。將當下的不幸變?yōu)槿蘸蟮男姨潯酚^之前,避免悲觀。有自我掌控能力,相信自己。
    幸福鳥感想篇五
    讀書讓人快樂,閱讀帶給我們所謂的“幸福感”,因為它讓我們感到充實,喜悅躍然。我們會從不同的閱讀體驗中獲得不同的收獲。在這篇文章中,我將分享我在閱讀過程中獲得的有關(guān)幸福的心得體會。
    第二段:探索新世界帶來的快樂
    我喜歡讀小說,因為每個作者都創(chuàng)造了一個新的世界,通過閱讀它我可以打開一扇向未知探索的大門。這種探索帶給我很多樂趣,它讓我光著腳踏進一系列的意外,感受到一個又一個驚喜的瞬間。閱讀小說能使我暫時置身于現(xiàn)實之外,這是一種獨特的幸福感。
    第三段:拓寬視野給予安慰
    我們每個人都有自己的煩惱和焦慮。有時候我們發(fā)現(xiàn)自己陷入了問題中,無法擺脫。但是,閱讀有助于讓我們走出狹窄的視野,了解和探索世界的不同層面。在閱讀的過程中,我們可以了解不同的文化、歷史和思想,從而拓寬我們的視野,緩解我們的煩惱和焦慮。這種視野的打開同時也帶給了我們深深的安慰。
    第四段:認知和理解帶來的溫暖
    閱讀還能提供一種認知和理解的感覺,當我們閱讀時,我們通過作者的描述了解人類的不同情感和行為。閱讀幫助我更好地理解人性,帶來了一種種耳濡目染的溫暖感。每當我們閱讀一個特殊的情節(jié)或是有深刻思想表達的文字,我們定義了我們自己的理解方式,并能在讀后的理解中感受到某種意外的溫度和對生命的啟迪。
    第五段:結(jié)論
    總而言之,閱讀可以給予我們各種各樣的幸福感知,它可以帶給我們環(huán)顧四周而舉世無比的感受,可以讓我們深入了解自己和世界。無論我們閱讀哪個領(lǐng)域的書籍,或者無論我們的閱讀目的是什么,閱讀都可以產(chǎn)生一種無可替代的幸福感。因此,我建議每個人都要花點時間來閱讀,享受它帶來的幸福感和收獲。
    幸福鳥感想篇六
    幸福是人人追求的目標,人們渴望擁有快樂、幸福的人生。而“幸福路”恰恰是一種探究幸福的行為,以人的感知與想象為基礎(chǔ),深入探討走向幸福之路的重要性。在這條路上,我們需要的并不是一味地追求自我的欲望,而是在小而美的生活中實現(xiàn)自我價值,進而獲得幸福感。
    二、沉淀回憶則幸福:珍視生活中的小幸福
    過多的焦慮、壓力和緊張常常讓我們忽視生活中的美好。我們應(yīng)該更加注重生活中的小事,如陽光、花草、家人、朋友等,慢慢品味生活的美好。在這一過程中,我們會逐漸發(fā)現(xiàn),幸福是如此的簡單、自然,在一次次珍視生活的情感中實現(xiàn)自我修養(yǎng),從而從庸俗中跳出來,不斷地向幸福之路走近。
    三、心情愉悅則幸福:正向心理的力量
    人生是一種情感體驗,心情愉悅,則幸福向我們走來。如何保持心情愉悅?首先,我們需要承認負面情緒,包括生活中的不如意、挫敗感、孤獨等等。其次,要學會做正向反饋,任何成功都需要一個良好的心態(tài)支持。我們不能一味地等待幸福的到來,更需要自己去發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造幸福,讓正向心理的力量不斷地推動自己走向幸福之路。
    四、匠心品質(zhì)則幸福:做最好的自己
    成為幸福的人需要一種做事的操守,需要將心靈與自我的誠信毫無保留地展現(xiàn)出來。如何做到?首先,需有清晰的目標和發(fā)展路徑,其次,需要追求專業(yè)的技能和品質(zhì),不斷實現(xiàn)自我價值和成長。在日常生活中,我們要做到熱愛生活并把握生活的機會,不斷拓展自己的眼界和能力,走上成功和幸福之路。
    五、總結(jié):幸福路是一條不斷摸索的道路,但要堅定地走下去
    幸福路并不是一條平坦的道路,會有挫敗和困難,但只有堅持下去,才能汲取到幸福的真諦。在這條路上,我們應(yīng)當認真選擇自己的人生方向,認真地做好每一件小事,關(guān)注內(nèi)在的價值,為自己而活,為他人而發(fā)光,從心底、從目標上滿足自我需求??偠灾?,我們需要不斷地修煉自己,不斷地追求更好地自我成長,深度品味生活的真諦,讓平凡的生活也可以熠熠發(fā)光,散發(fā)屬于自己的光芒。
    幸福鳥感想篇七
    讀書是一種快樂的享受,其幸福程度遠遠高于其他娛樂方式。當我們擁有一本好書時,我們可以遠離現(xiàn)實的壓力,進入一個美妙、新奇而又安靜的世界。讀書可以讓我們感受到無窮無盡的智慧和知識,運用我們的想象力,擴大我們的淺薄思維,帶給我們?nèi)碌母惺埽沧屛覀儞碛腥碌捏w驗、成長與啟示。
    第二段:讀書讓我們擁有自由和獨立思考的能力
    閱讀不同類型的書,可以讓我們思考和探索不同的問題。我們可以通過閱讀了解其他人的想法和觀點,并將這些觀點與自己的觀點進行比較和分析。閱讀可以讓我們對自己的想法更有信心,同時也能夠拓展我們的思維方式,讓我們更加自由和獨立的思考。
    第三段:好書能夠喚起我們的共鳴
    通過讀書,我們能夠找到一些經(jīng)驗和故事,與自己的經(jīng)歷和關(guān)注點產(chǎn)生共鳴。這種共鳴可以使我們對生活和自身的看法得到升華和深化。在讀書過程中,我們可以坐著安靜的享受,體味文字背后所傳遞的意義,從而更好的了解自己、了解周圍的人和環(huán)境。
    第四段:讀書能夠改善我們的情緒和健康
    閱讀有助于緩解心理壓力和焦慮,讓我們心情愉悅、寧靜自在。在讀書的過程中,我們也能夠增加大腦的活躍度和靈活性,促進心理健康。當我們疲勞和壓力過大時,讀書可以是一種很好的放松方式,同時也能夠提升我們的認知水平。
    第五段:在共享讀書中尋找幸福
    讀書是一件非常私人的事情,但它也可以成為社交的一部分。我們可以和朋友或者家人一同分享我們的讀書體驗,討論和分享我們的看法和印象。這樣的交流不僅可以深化我們的理解,還能夠讓我們更好的相互認識并從中提供幫助和建議。在讀書和分享之中,我們可以找到一種更為美好的幸福。
    綜上所述,讀書不僅能夠帶來很多的啟發(fā)和收獲,更能夠讓我們擁有幸福。無論何時何地,我們都應(yīng)該抽出一些時間來閱讀,找到屬于自己的幸福感和閱讀的奇妙之處。
    幸福鳥感想篇八
    何為健康的愛情?自戀和自尊的區(qū)別?健康的愛情需要付出努力,表達自己,而不是粉飾自己,坦開心扉,坦誠自己的弱點,優(yōu)點,渴望,熱情,恐懼與不安。這樣的愛情,戀愛中的.雙方如果這樣做了,會漸漸變得更加親密,更加快樂,感情更好,激情不衰。于愛情而言,沖突是不可避免的,人們往往誤以為理想的愛情沒有沖突,這是不可能的,除非雙方都在房間躲避嚴重的問題,所以愛情中時有沖突發(fā)生。當然在一段戀情中,我們的挑戰(zhàn)就是要讓積極大于消極的,而且要學會如何應(yīng)對分歧應(yīng)對沖突。自尊是對于自我的評判和感受,是自己作出的,并經(jīng)常保持的對自己的評價,表達了一種對自己贊許或否定的態(tài)度,表示了個體對自己能力、身份、成就及價值的信心。自尊就是自我價值的評判,通過個人對于自我的態(tài)度表現(xiàn)出來。
    自尊是一種覺得自己能夠應(yīng)付生活中的基本挑戰(zhàn)(能力感),值得享受快樂的感覺(價值感)。
    為什么自尊很重要?心理健康(心理承受能力)、改善人際關(guān)系(愛情、有益、家庭關(guān)系)、幸福感。
    自戀則是一種偽自尊的表現(xiàn),自戀的人愛顯擺、炫耀、虛榮。
    幸福鳥感想篇九
    幸福是人類不斷追求的目標之一。那么,什么是幸福?如何才能擁有幸福?這些問題都值得我們?nèi)ヌ接憽T谖业纳钪?,我也曾對幸福有著不同的理解與領(lǐng)悟,下面將通過五段式的敘述方式,與讀者分享我的幸福心得體會。
    第一段,定義幸福是什么。幸福被定義為一種對自己生活狀況的全面滿足感,是一種深層次的感覺,認為自己所擁有的身體和精神的健康、財務(wù)狀況、社交圈、情感狀況等各個方面都很好,使自己感到快樂、滿足和富足。
    第二段,感恩讓我們幸福。在我的生活中,我意識到一個簡單的真理,有時候我們對我們擁有的東西習以為常,而我們應(yīng)該學會珍惜它們。這讓我想到了一個很重要的東西:感恩。 我們一直都是感激的,因為感謝可以讓我們看到我們所缺乏的。并認識到擁有幸福的一切,這種感覺令我們感到內(nèi)心的無限幸福。
    第三段,快樂源于內(nèi)心。我之前曾以為幸福是一種可能會消逝的感覺,我們通常會認為幸福來自于身體上的享受或是外界事物所帶給我們的快感,而這些都是暫時性的享受,它們可能會讓我們感到快樂,但這種快樂只是表層而非深層次的。我后來發(fā)現(xiàn),幸福其實來自于內(nèi)心感受,只要內(nèi)心感到快樂和滿足,外界所帶來的任何事物對我們來說都只是錦上添花。
    第四段,與人相處是幸福之道。人類是社交動物,與人交往可以讓我們心情愉悅。與朋友、家人、配偶或同事相處,分享我們的想法、喜怒哀樂都能讓我們感到幸福。在人的一生中,有時候失落和孤獨是難以避免的,但是只要我們與他人進行良性互動,就會讓我們看到生命的亮點和希望,進而達到幸福的水平。
    最后一段,正念讓幸福更持久。正念是一種有節(jié)制的、專注和非判斷性的注意力。當我們學會緊密關(guān)注我們自己的思維和行動時,我們會發(fā)現(xiàn)我們擁有更多的自我意識,并且能夠更好地領(lǐng)悟我們的思維和行為對我們自己和他人的影響。正念讓我們不斷地反思、學習和成長,盡管我們無法完全掌控我們所遭遇的情境和環(huán)境,但我們根據(jù)已有的知識和經(jīng)驗所采取的行為方式會影響我們對幸福生活的感受和體驗。
    總之,幸福是一種感覺,能夠讓我們擁有內(nèi)在的滿足與充實。無論是感恩、內(nèi)心感受、與他人相處,還是正念,這些都是我們達到幸福之路上的重要組成部分。當我們將這些元素結(jié)合起來時,我們將有更多的機會擁有充實、富有成效的生活。
    幸福鳥感想篇十
    教師的生活平淡而又規(guī)律,心中點滴的滿足便成為幸福的源泉。我們重視點滴的積累,我們積累分毫的快樂,在心靈的儲錢罐里快樂越來越多,幸福的感覺也越來越容易被自己品味到了。生活就是這樣,我們不會經(jīng)歷宦海的沉浮,我們不會經(jīng)歷商海的波瀾,只有書門的平靜……于是這種平靜滋養(yǎng)了我們的幸福,我們用自己的智力報答著社會給我們營造的這片“平靜”。
    教師的幸福比普通人的幸福更簡單。因為我們具有“良好的知識結(jié)構(gòu)”、“高超的教育能力”和“審美的素養(yǎng)”,所以我們要報答社會對我們的培養(yǎng),為了社會的進步,國家的強盛,我們要培養(yǎng)出更多的優(yōu)秀人才。
    教師,實現(xiàn)社會大框架基底建立的宏偉任務(wù)的一群人,表面上沒有波瀾壯觀,激情磅礴的.生活節(jié)奏,表面上享受社會庇護和“優(yōu)質(zhì)”待遇的人,表面上怡然自得、悠閑自在的人——他們幸福感的得到并不是去靠修改幸福的概念得到的,而是給予社會相應(yīng)的物質(zhì)和精神的支持后才得到的。
    幸福是心理的感受,但是對絕大多數(shù)人來說這種心理感受是建立在對周圍人的“物質(zhì)擁有”的比較基礎(chǔ)上和“精神擁有”的比較基礎(chǔ)上的。而當前,特別是廣大基層教師的這種通過“擁有”比較而來得的幸福感,幾乎沒有,因為他們連外出打工的人都比不起!我們有的幸福感也只是退而求其次的安慰而已。要得到“錢學森之問”的答案,先就要讓廣大教師切切實實的感到幸福。