紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟(專業(yè)20篇)

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    通過感悟,我們可以更好地理解自己與他人的情感與行為。在感悟中,我們應(yīng)該傾聽自己內(nèi)心的聲音,而不是被外界的干擾所迷惑。通過感悟,我們能夠找到自己的定位與價(jià)值所在。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇一
    “凡鳥偏從末世來,都知愛慕此生才,一從二令三人木,哭向金陵事更哀?!?BR>    《紅樓夢》問世以來,紅學(xué)史上,對王熙鳳的各種評語也是非常多的,認(rèn)為她是“治世之能臣,亂世之奸雄”,把王熙鳳叫做“女曹操”,稱之為“胭脂虎”,就是母老虎??晌移珜@樣的一個(gè)角色情有獨(dú)鐘。
    王熙鳳精明能干,是賈府日常運(yùn)作的總管,王熙鳳的命運(yùn)就是四大家族由勝而衰的寫照。曹雪芹用盡筆墨描寫了一個(gè)有心計(jì)有能力自信強(qiáng)勢的王熙鳳,她高智商高情商,在賈府這樣一個(gè)封建官僚機(jī)制下,王熙鳳如魚得水。她極盡權(quán)術(shù)機(jī)變,殘忍陰毒之能事,最后落得個(gè)“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反算了卿卿性命”的下場。
    在紅樓夢中賈母是整個(gè)賈府的最高統(tǒng)治者,是眾人眾星捧月的對象,上上下下的人都巴不得去奉承討好,所以一干人有事沒事總是圍賈母打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),都想迎合賈母,奉承賈母,討好賈母,但是并不是每一個(gè)人都會(huì)奉承討好的,弄不好就可能是出力不討好,自討沒趣,碰得一鼻子灰,甚至是遭到賈母的訓(xùn)斥和辱罵,從此不再待見,因此很多人都顯得小心翼翼的,不敢輕易說笑。而王熙鳳是最善于迎合奉承賈母的,奉承討好賈母的功夫也是一流的,就連賈母都笑罵她猴精。王熙鳳迎合賈母的一個(gè)方面就是逗笑,王熙鳳把逗笑賈母的功夫運(yùn)用得得心應(yīng)手、恰到好處。王熙鳳常常逗得賈母呵呵大笑。
    都說王熙鳳貪婪狠毒,你們可憐尤二姐以及她腹中的胎兒被王熙鳳以最狡詐、最狠毒的方法害死。但今天的話說,尤二姐是王熙鳳婚姻中的第三者、破壞者,王熙鳳對她是必然痛恨的。在那個(gè)妻以夫?yàn)閯偟臅r(shí)代,的確有主張為夫納妾開枝散葉的人,可王熙鳳不是這樣的人,她是無法忍受這樣的,與其說她是封建制度的維護(hù)者,倒不如說她同林黛玉一樣是封建制度的叛逆者。
    王熙鳳在和丈夫賈璉的關(guān)系中也表現(xiàn)的爭強(qiáng)好勝,完全違背了封建社會(huì)“三從四德”的標(biāo)準(zhǔn)。在儒家思想統(tǒng)治的封建大家庭里,本應(yīng)是夫唱婦隨,王熙鳳仗著賈母疼愛,處處占賈璉的上風(fēng)。在那樣一個(gè)時(shí)代,作為一個(gè)女子,渴望與男子平等,當(dāng)然這與她從小被當(dāng)做男子教養(yǎng)不無關(guān)系。可惜王熙鳳生錯(cuò)了時(shí)代,一生的聰明才智都被湮沒在了即將覆滅的賈家困在了封建制度的牢籠中,無奈“嘆人世,終難定?!?BR>    王熙鳳的命運(yùn)就像賈府命運(yùn)的寫照,如此精明算計(jì),最后也落了個(gè)草席卷,逃不過的是運(yùn)是勢!
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇二
    說實(shí)話,第一次讀《紅樓夢》,有點(diǎn)云遮霧罩的感覺。也曾任性,欲要棄之不讀。實(shí)在像雞肋,食之無味棄之可惜。
    這次重讀《紅樓夢》,心情與第一次倍感不同,有些顫抖的展開書頁,輕撫去書頁上的灰塵。
    描寫了一個(gè)封建貴族家庭有繁華走向衰敗的過程,它控訴了封建禮教的不公,墮落。
    一株顧影自憐,清高孤傲的空谷幽蘭,一塊純一不雜,完美無瑕的空靈寶玉,一個(gè)是完美無瑕,一個(gè)是閬苑仙葩。卻釀成了一舉人間悲劇。林黛玉用她的自尊自愛與這個(gè)衰敗的社會(huì)做著斗爭。她清高的個(gè)性,無法與這個(gè)骯臟的社會(huì)相融合。清晰的記得黛玉去怡紅院訪寶玉,因晴雯不開門,吃了閉門羹,悶悶不樂。又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會(huì),不由觸動(dòng)了寄人籬下的凄涼心境,于是在沁芳橋畔含淚葬花?!怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知’,借落花悲嘆自己的命運(yùn)。這不僅僅是她的一種宣泄,更是對現(xiàn)實(shí)不公的不滿。
    最終,寶玉因丟失通靈寶玉二變得神志不清,與薛寶釵結(jié)了夫妻。也促使,林黛玉的郁郁而終。林黛玉病危之際,紫鵑四處求人,卻無人肯幫,我不禁反問自己,人性是什么?一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。林黛玉就在婚慶的鑼鼓中,靜靜地走了。
    也許,做和尚是賈寶玉最好的結(jié)局,他淡泊名利,也許,這樣,他的后輩就不用重蹈覆轍了。
    紅樓夢,紅樓夢,究竟是紅塵入夢,還是夢落紅塵呢?
    希望這是夢吧,一個(gè)永遠(yuǎn)的夢,不要再讓人們重蹈覆轍。
    二讀《紅樓夢》,明悟了些,又失去了些。假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無。真真假假,讓人捉摸不透。
    有句禪語就很形象,看山是山,看山是水,看山還是山。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇三
    近來我讀了中國四大名著之《紅樓夢》,讀完以后,讓我對它又有了重新的認(rèn)識(shí)。
    在書中,人物的性格塑造一大特色是正邪交賦,善惡相兼。正如我們常說的人無完人一樣。它一般來說不表現(xiàn)純粹的“善”人與純粹的“惡”人。它的“正面人物”并非一切皆“善”,它的“反而”人物關(guān)非一切皆“惡”。
    書中的主人翁賈寶玉與林黛玉,無疑是寄寓了作者的初步民主主義理想的人物,是作者塑造的正面人物,肯定人物,但是,作者又表現(xiàn)了他們性格中非理想的、非下面的方面,非肯定的方面。客觀地、全面的寫出了人物性格的正反側(cè)面的多樣化。
    作者筆下的賈寶玉,他擯棄功名利祿,既不“留意于孔孟之間”,也不“委身于經(jīng)濟(jì)之道”,不但不“留意”不“委身”于此,而且對此予以激烈的抨擊,每遇人勸他讀孔孟之書,“談些仕途經(jīng)濟(jì)的學(xué)問”,他就“只筆批駁誚謗”,說熱衷于“讀書上進(jìn)”的都是“入了國賊祿死之流”。他背叛他的階級(jí),他的父祖為他選定的人生道路,寧受死打也不回頭,然而他只希望“每日只和姊妹丫頭們一處,或讀書,或?qū)懽郑驈椙傧络?,作來吟詩……”?BR>    林黛玉也是一個(gè)性格多樣化的人物,她孤立無依傍的少女,向敵對的社會(huì)環(huán)境挑戰(zhàn)追求和捍衛(wèi)自己的愛情,表現(xiàn)得那樣勇敢剛強(qiáng),可又那樣膽怯脆弱。
    在書中,我感受到了人性格的復(fù)雜化,多樣化,它真是文學(xué)史上的里程碑。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇四
    讀完《紅樓夢》,一種說不清道不明的感受縈繞在我心頭。曲終人散,賈府終究是落敗了。我深嘆一口氣,像是為書中人物的命運(yùn)悲哀嘆惋,又像是為故事的終結(jié)空虛不舍。合上書頁,書中一幕幕情景從眼前消失,像是電影落幕,只留下一片黑暗。
    閉眼細(xì)想,回放一幅幅畫面,最終停在了那書中最美的風(fēng)景?;秀遍g,我仿佛又回到了那花瓣紛飛的世界。風(fēng)輕輕地吹拂,那滿樹的花如一只只舞倦了的蝴蝶,飄飄悠悠地飛下,落滿一地。我看見黛玉將那飄落的花瓣輕輕拾起,放入囊中,埋進(jìn)花冢。她孤獨(dú)地立在風(fēng)中,對著落花,訴著自己心中的愁思,淚光閃閃,顯得單薄而又無助?!盎ㄖx花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”這一句,正是黛玉一生最好的寫照。自幼孤苦伶仃,寄人籬下,在偌大的賈府里步步謹(jǐn)慎,不肯輕易多說一句話,多行一步路。雖此后錦衣玉食,深受賈母和寶玉喜愛,可心中的憂愁與痛苦又豈是他人能懂?“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。”應(yīng)對落花,她也許想到了自己今后如落花般消逝的情景,不禁潸然淚下,哀思濃濃。
    林黛玉如此柔弱,卻敢于反抗封建勢力,做封建社會(huì)的叛逆者。她讀《西廂記》,風(fēng)中葬花,對世俗不屑一顧,不隨波逐流,有著自己獨(dú)特的個(gè)性。她也有著令人驚艷的才華。作菊花詩,吟葬花詞,寫五美吟,這些無一不表現(xiàn)出黛玉的才情。然在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,她這些寶貴的特性卻不被世人所容,她被視為異類,無人能懂,也無人傾訴,只能在自己的世界中獨(dú)自悲傷??v有高潔的品格,黛玉終究被封建社會(huì)所迫害,在瀟湘苑里淚盡而逝,含恨離去。
    一代佳人就這樣消逝了,偌大的賈府也失去了往日的繁華。那大觀園里的熱鬧非凡,歡聲笑語,都如一場夢般消散,只剩下無盡的陰冷蕭涼。黛玉的故事結(jié)束了,卻留給了我深深的感慨與思索?!罢f到辛酸處,荒唐愈可悲。由來同一夢,休笑世人癡?!摈煊癫湃A橫溢,卻最終香消玉殞;賈府輝煌一時(shí),卻終究“好似食盡鳥投林,落得個(gè)白茫茫大地真干凈”,令人悲嘆不已。水滿則溢,月盈則缺,這是自然界的法則,每時(shí)每刻都存在于生活中。每個(gè)人都不會(huì)一帆風(fēng)順地前進(jìn),都會(huì)遭遇困境,被路上的荊棘所困。然而,我們不是黛玉,不會(huì)像黛玉一般柔弱,被現(xiàn)實(shí)的黑暗壓迫,無力反抗。只要我們懷有勇氣和希望,永不放棄,一定能夠像游戲中的主角一樣,天賜神力,披荊斬棘,走出困境。沒有人會(huì)永遠(yuǎn)被困于黑暗中??v然黑暗再深,也終有光明可破;縱然暗夜再長,也終有黎明降臨。勇敢樂觀的人才是最終的勝者。
    風(fēng)中的黛玉早已離開,滿地的落花逐漸消失,我緩緩從紅樓中走出。那些悲慘的故事已經(jīng)遠(yuǎn)去,逝者已矣,生者如斯。我們還存于當(dāng)下,迎接我們的是充滿希望的未來。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇五
    我想大家都知道《紅樓夢》這本書吧?它是中國的四大名著之一,作者是清代的曹雪芹。本書描寫了一個(gè)封建大家族從興旺走向衰落的故事,表現(xiàn)了封建社會(huì)的無情。
    書中,賈府是一個(gè)充滿著榮華富貴的“富貴溫柔鄉(xiāng)”,大觀園里風(fēng)景如畫,奢華富貴,無處不顯示賈府的華麗。
    在這華麗的背后,并不是每個(gè)人都生活的幸福美好,很多人物都有著令人心酸的故事。黛玉就是其中的一個(gè)??催^《紅樓夢》的人,都還記得黛玉葬花的場景吧?美麗的黛玉看著隨風(fēng)飄落的花瓣,感嘆自己悲苦的命運(yùn):花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐……一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。這些詩句不僅是嘆息花兒的凋零,更讓我們哀傷黛玉的痛苦人生。從表面上看,黛玉的生活錦衣玉食,榮華富貴;她才情高雅,心怡聰慧,但是她從小父母雙亡,寄人籬下,整天看著別人的臉色行事,內(nèi)心苦不堪言,自己美好的愿望不能得以實(shí)現(xiàn),最終抑郁而亡。
    看到這里,我不禁為書中眾多美麗女子的命運(yùn)感慨萬分。同時(shí),我也慶幸自己生活在這美好的社會(huì)。我們每天在學(xué)校認(rèn)真地學(xué)習(xí),盡情地展示自己的才華。在現(xiàn)代社會(huì)中,許許多多的女孩子為自己的國家做出了巨大貢獻(xiàn):郭晶晶、趙倩、陳慧佳……在奧運(yùn)會(huì)上舒展自己美麗的身姿,為祖國贏得了榮譽(yù)。而在封建社會(huì)多少聰明美麗的女子都被湮沒。我們一定要珍惜這美好的時(shí)光,好好學(xué)習(xí),為國爭光!
    《紅樓夢》是我國的一部經(jīng)典名著(四大名著之一),這部小說有好多資深文學(xué)家都對它有過很高的評論。而我呢,還沒有讀過這本書的原著,只讀過它改版過了的兒童版的。不過大致也了解了,作者曹雪芹寫了賈家這戶皇親國戚的大人家的興衰史。
    看了《紅樓夢》這部小說讓我了解一下古代的有錢人。他們并不是靠自己的本事生存下來的,而是靠祖上傳下來的家產(chǎn)過日子,并且過著極其奢華的日子。而普通的老百姓們幸虧地拼命苦干,卻只可以艱難的維持生活。在賈家,所有的成員都有著成全的仆人伺候著,飯來張口,衣來伸手。真是可笑啊,自己有手有腳的,卻連最基本的自理能力都沒有,都需要?jiǎng)e人來照顧。尤其是那個(gè)“賈寶玉”,從小就被賈母寵壞了。只顧吃喝玩樂,一會(huì)兒和這個(gè)表妹好,一會(huì)兒又和那個(gè)表姐好。這個(gè)大家庭從上到下,每個(gè)人都只顧著享受生活,最終垮掉了。
    其實(shí),能過上好日子是每個(gè)人的夢想,但是,這個(gè)夢想必須靠自己的。只有通過自己的不懈努力,用自己的雙手才能爭取而來。學(xué)好本領(lǐng),踏踏實(shí)實(shí)的做人,用自己的勞動(dòng)來換取物質(zhì)上的報(bào)酬。但也絕對不可以太奢侈浪費(fèi),那也是一種不道德的行為。
    如果我將來有了一定的能力,我也會(huì)為爸爸媽媽請上保姆,但是我會(huì)尊重她們,因?yàn)樗齻円彩窃谟米约旱膭趧?dòng)來獲得報(bào)酬。如果我有更大的能力,獲得更多的財(cái)富,那么我將用我的財(cái)富來做一些更有意義的事。我認(rèn)為這樣的人生最有意義!
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇六
    它將我的思維引向它,在它里面積蓄著,準(zhǔn)備一次壯麗的爆發(fā)。這位老者便是書籍。而閱讀一些經(jīng)典的書籍,我們更能品得別味的人生?!皾M紙荒唐言,一把辛酸淚,都云作者癡,誰解其中味?!薄都t樓夢》被認(rèn)為是“中國小說文學(xué)難以征服的頂峰,”影響極其深遠(yuǎn)。它作為我國古代四大名著之一,成書于清代乾隆年間,前80回為曹雪芹所著,后40回為高鶚續(xù)寫。曹雪芹曾“批閱十載,增刪五次,”其內(nèi)容十分豐富。它控訴了封建貴族階級(jí)的虛偽,罪惡。批判了封建社會(huì)的道德淪喪和不合理的社會(huì)制度。同情的是那些封建制度下的犧牲者。指出了這樣的家族必然會(huì)崩潰與死亡,也暗示了這樣的社會(huì)必然崩潰與死亡。作者難以直言,又深怕被世俗不解。
    “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”把假的東西當(dāng)成真的,時(shí)間久了,假的就成了真的,真的也就成為了假的。把不存在的東西說成是存在的,那捏造的事實(shí)甚至比存在的事實(shí)更真實(shí)。賈寶玉明白了做人的真正含義后,要做一個(gè)返璞歸真的人時(shí),甄寶玉便不如他了,這時(shí)甄寶玉反倒成了一塊不值錢的破玉。
    四大名著紅樓夢個(gè)人讀后感悟篇2文學(xué)《紅樓夢》的成就達(dá)到了“開談不說紅樓夢,讀盡詩書也枉然”的極高評價(jià)。的確,《紅樓夢》被稱為我國長篇小說中現(xiàn)實(shí)主義的峰,它深遠(yuǎn)的社會(huì)影響不僅在于它高度的思想性,更在于它無與倫比的藝術(shù)價(jià)值。
    《紅樓夢》講述的是從小體弱多病的林黛玉孤身一人來到賈府后,漸漸與公子賈寶玉相戀,本是一段美好的姻緣,卻因鳳姐從中使用掉包計(jì)和封建制度的阻礙,讓寶玉娶了薛寶釵,以致林黛玉身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵。一部《紅樓夢》它是聲聲控訴,封建社會(huì)毀滅了多少人??勺屑?xì)一想,生活在那個(gè)時(shí)代的他們,結(jié)果和命運(yùn)都是注定的,都是無法改變的。
    林黛玉嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)時(shí)似弱柳扶風(fēng),她的性格一直都是因?yàn)樯硎浪舾?,在我心中她一直都是纖塵不染的仙子?!盎ㄖx花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?!被蛟S有人說花謝是自然規(guī)律,可誰又懂得林黛玉是把花比作自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像花一樣,等到花期一過也會(huì)孤零零地落下,沒人過問。一曲紅樓飽藏了多少人的悲歡情仇,讓多少人留下惋惜的淚水。春風(fēng)依舊,花落仍在,如果那姑娘還在,是不是也會(huì)笑著喝茶?賞花?寫到這里,我想到了自己,我生長在一個(gè)日新月異的時(shí)代,生活在美滿幸福的家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí),放飛自己的夢想。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇七
    奔著寶黛的愛情悲劇初讀紅樓,想著見識(shí)見識(shí)不同續(xù)寫風(fēng)格再讀紅樓,三讀紅樓本想做個(gè)公正的人,客觀品評那些風(fēng)流人物,卻身不由己地跳過了數(shù)也數(shù)過來的主子們,被那些在主子和下人間“周旋”的丫頭們吸引。
    相比之下,襲人可就憋屈多了。王夫人的重視成了她的一種負(fù)擔(dān),天天勸寶玉讀書,苦口婆心;想和她們一起鬧吧,一是怕王夫人嗔怪,二是因?yàn)槲磥淼纳矸莶辉概c寶玉太親密,她穩(wěn)得不得了,而誰又知道在她波瀾不驚的外表下,有多少翻騰不息的苦水呢。這也是為何當(dāng)她寄一切希望的寶玉一去不復(fù)返后她哭得如此死去活來的原因。但她注定不能解脫,念往日恩情,她不愿殉情賈府;想兄妹深情,她不愿自盡哥嫂家;念新配丈夫蔣玉涵的體貼,她不愿自盡蔣家。她就這樣忍著,穩(wěn)了一輩子,別人欣賞了一輩子,但也苦了一輩子。
    如果一定要在這幾個(gè)丫頭中選一個(gè),那必定要選平兒?!都t樓夢》的人物是很少能輕易界定好壞的,可唯獨(dú)“俏平兒”成了眾人眼中公認(rèn)的好人。正如寶玉所評價(jià)的“賈璉之俗、鳳姐之威,她竟都能周全妥帖”,她既幫鳳姐,又時(shí)不時(shí)幫幫賈璉,卻誰也不依附,因?yàn)樗靼?,她所能依靠的只有自己。靠自己的廣結(jié)善緣,高調(diào)做好人。無論是“俏平兒軟語救賈璉”,還是“變生不測鳳姐潑醋,喜出望外平兒理妝”,還是蝦須鐲事件,她都處理得恰到好處,既不失心意,又不乏風(fēng)度,于人于己都有了好處。都說“沒有人是一座孤島”,既然“關(guān)系”這個(gè)東西客觀存在,那我們?yōu)槭裁床缓退鰝€(gè)“君子之交”呢?雖淡如水,但能為我們的人生推波助力是硬道理。
    紅樓里的丫頭還有很多,但既然是“夢”,又以“情”為主線,那些丫頭們自然都逃不出一個(gè)“癡”字。有對主子癡的紫鵑、襲人,對公子爺癡的小紅,對詩癡的香菱,更有為操守癡的金釧、鴛鴦……有癡病不打緊,關(guān)鍵看你癡的是什么,如果是可望可及的,那便大膽的癡吧,你愿意做晴雯便做晴雯,做平兒便做平兒,誰的人生都終是百味的,只是嘗盡酸甜苦辣的順序和余味不同而已。但若癡的東西虛無縹緲,還是醒醒吧,夢破之后,就剩下一所空宅、一塊頑石而已。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇八
    《紅樓夢》主要是寫“賈、史、王、薛”四大封建家庭由盛至衰再至盛的過程和寶黛凄美的愛情故事。本書不僅有著對人物形象的生動(dòng)描寫,還有著很多其它不同的藝術(shù)成就。作者在寫此書時(shí),表現(xiàn)了他對社會(huì)包括宮廷及黑暗、封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽、封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、嚴(yán)格的等級(jí)制度,以及與此相適應(yīng)的社會(huì)統(tǒng)治思想即孔孟之道和程朱理學(xué)、社會(huì)道德觀念等等都進(jìn)行深刻的批判,并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的理想和主張。這些理想和主張正是當(dāng)時(shí)正在滋長的資本主義經(jīng)濟(jì)萌芽因素的曲折反映。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇九
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?!边@是我國著名的古代長篇小說《紅樓夢》的序言。今年國慶,我終于如愿所償,買到了這本:大部頭小說。
    《紅樓夢》原名《石頭記》,講述了王、史、賈、薛四大家族的榮辱興衰以及賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇。
    賈寶玉認(rèn)為“女子是用水做的骨肉”,見了“便覺清爽”。而“男子是用泥做的骨肉”見了“便覺濁臭”這句看似玩笑的話卻反映出了賈寶玉眼中的封建社會(huì)。他憎恨當(dāng)時(shí)的尊卑有序和男尊女卑。不僅如此,他還十分同情奴婢和下層人物。這種放縱不羈的性格也為家道敗落后出家做了和尚作了一個(gè)鋪墊。
    林黛玉,一個(gè)大家閨秀。在偌大的賈府中,除了賈寶玉,一個(gè)可以讓她相信的人也沒有。林黛玉自幼體弱多病。在賈寶玉和薛寶釵成婚當(dāng)晚焚毀詩稿,吐血身亡。
    薛寶釵,一位看似老實(shí),卻在賈府中學(xué)會(huì)了圓滑。平日里不怎么說話,善于用小恩小惠來籠絡(luò)人心。
    “機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿眾生?!边@句話講述了王熙鳳的下場。王熙鳳是一個(gè)圓滑、見風(fēng)使舵的人。是她用“調(diào)包計(jì)”使賈寶玉、林黛玉以及薛寶釵三人的婚姻釀成了一場愛情悲劇。
    看完了這本書,我仿佛看了一場電影。這場電影讓我為林黛玉、賈寶玉以及薛寶釵感到惋惜。也使我為當(dāng)年封建社會(huì)的種種不平等而感到憤怒。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十
    “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰解其中味?”這是雪芹第一次以自己的身份對當(dāng)今社會(huì)發(fā)出的悲嘆之情。這是一個(gè)時(shí)代的悲哀,所謂的康乾盛世其實(shí)也隱藏著重重危機(jī)。那么,讓我?guī)銈儔艋丶t樓,體會(huì)精髓之所在吧!
    《紅樓夢》又名《石頭記》,前面八十回主要描寫賈府這個(gè)貴族大家族有興盛到衰敗的日常生活和這個(gè)家族中的少年男女們愛情和人生的失落及他們由錦衣玉食到家破人亡的悲劇命運(yùn)。一書所反映的是清代康熙,雍正,乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫面,正是歷史上的所謂的繁榮的康乾盛世,那一層披著政治清明的屏障,種種漏洞與矛盾已經(jīng)顯現(xiàn)出來。這時(shí)中國自身的封建制度已逐漸被分解著,滿族貴族的封建地主腐朽生活已經(jīng)達(dá)到頂峰的地步,進(jìn)而開始衰落和死亡著,滿族的專制統(tǒng)治政權(quán),也開始走下坡路。整個(gè)的封建統(tǒng)治階級(jí)和整個(gè)的封建制度,已帶著“日落西山”的景象。
    “兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分?!边@是對黛玉出場描寫。黛玉本是衰落的“清貴之家”女兒,但是她很早就死了母親,到了賈府后又死了父親,成了一個(gè)無依無靠的孤女,過著寄人籬下的生活,環(huán)境的惡劣、勢利,是她成了一個(gè)多愁善感,自矜自重,“孤高自許,目下無塵”。她熱烈的愛上寶玉,蔑視功名富貴,從來沒有勸過寶玉去追求功名利祿?!岸嗲榕橛迩椤?。在那個(gè)令人窒息的封建大家庭中,她和寶玉的愛情只能是無聲的渴望、過敏的猜疑和浪費(fèi)的爭吵?!跋慊暌豢|隨風(fēng)散,愁緒三更入夢遙!”黛玉一生以淚洗滿面,在生命和理想的絕望的邊緣,卻反常地出現(xiàn)了笑容,她以笑來結(jié)束她的一生。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十一
    《紅樓夢》是中國古典四大名著之一,其中的人物性格十分鮮明:有憐香惜玉的賈寶玉,有多愁善感的林黛玉,有兇狠潑辣的王熙鳳……但很少有人會(huì)注意到一個(gè)滿口黃牙、看似貪財(cái)?shù)睦掀抛印獎(jiǎng)⒗牙选?BR>    劉姥姥的出場次數(shù)并不多。第一次是借著和周瑞家的關(guān)系進(jìn)了榮國府,討要好處。第二次是為了答謝上一次支援之恩,劉姥姥帶了一些新鮮的瓜果蔬菜,二進(jìn)榮國府,并與賈母等人游大觀園。第三次賈府家道中落,劉姥姥砸鍋賣鐵救走受難的巧兒。雖然劉姥姥是一個(gè)平凡的配角,卻做出了不平凡的事情——感恩賈府。
    劉姥姥的感恩不僅在言語上,更在行動(dòng)上。因?yàn)榧依镓毟F,實(shí)在拿不出一份像樣的禮物,二進(jìn)榮國府的時(shí)候,將自己辛苦勞動(dòng)所得的新鮮瓜果蔬菜,挑選最好的部分,送予榮國府,以示感謝。第二次更是砸鍋賣鐵,湊出銀子,幫助巧姐脫離苦海。劉姥姥的仁義之舉讓人感動(dòng)不已,她的感恩之心有多少人能做到?感恩并不需要十分宏大,哪怕只是輕輕地一聲“謝謝”也是感恩。
    有一次在評選“三好學(xué)生”的時(shí)候,我很成功地以較高的票數(shù)入圍了,心里早已得意忘形。第二次評選的時(shí)候,同學(xué)們認(rèn)為我對有些人不是很友好的,票數(shù)大幅度減少,差一點(diǎn)就落選了?;丶椅铱拗职直г?,爸爸聽了我的哭訴說:“我覺得你做得很不對,同學(xué)們投給你的贊成票都是來之不易的,你應(yīng)該對他們心存感激,而不是得意到忘了根本?!蔽衣犃酥笮睦锸謶M愧。我沒有像劉姥姥感恩賈府一樣,感恩同學(xué)們的信任,我應(yīng)該向她學(xué)習(xí)。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十二
    四大名著之首,《紅樓夢》是著名清朝作家曹雪芹撰寫的一部長篇小說,原名《石頭記》。
    記得很小就開始讀《紅樓夢》,那時(shí),印象中大觀園里的打打鬧鬧是一本《紅樓夢》,總之,這本書只記錄了賈史王薛世家的興衰史。
    可再仔細(xì)品讀,這本書不只是一個(gè)俗氣的故事,這故事背后,有著不為人知的凄慘。
    有著世外仙資的林黛玉,才華出眾,卻多愁善感。母親早逝,她只得寄人籬下,與賈寶玉情意相投,怎料來了個(gè)寶釵,拆散了他們,黛玉最終也含淚而終。如果她自幼是個(gè)健康快樂的姑娘,那故事的結(jié)局定會(huì)改寫。
    常聽人評價(jià)黛玉小性子,可我不這么認(rèn)為。在這背后,也只因她在意寶玉,她的心太細(xì)膩,寶玉卻體會(huì)不到,于是她只有用詩發(fā)泄內(nèi)心的情感。儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí);一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!
    除黛玉,《紅樓夢》中其他女子的結(jié)局,又何嘗不令人嘆息呢?
    寶釵在寶玉出家后,只能空閨獨(dú)守;
    晴雯僅十六歲,被迫害而死;
    香菱兒時(shí)被拐,最終魂返故鄉(xiāng);
    妙玉被人劫持,途中又不從遭殺;
    紅樓夢,又如人生一出戲。
    夢迷夢醒,戲里戲外,夢里是荒唐,戲外是荒涼。
    正如小說本身收尾之詞:
    為官的,家業(yè)凋零。
    富貴的,金銀散盡。
    有恩的,死里逃生。
    無情的,分明報(bào)應(yīng)。
    欠命的,命已還。
    欠淚的,淚已盡。
    冤冤相報(bào)實(shí)非輕,分離聚合皆前定。
    欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。
    看破的,遁入空門。
    癡迷的,枉送了性命。
    好一似食盡鳥投林,
    落了片白茫茫大地真干凈。?。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十三
    《簡愛》是一部具有非常濃厚浪漫主義政治色彩的長篇小說。
    小說女主人公簡愛出身貧寒,長相平庸,但有著非常不凡的氣質(zhì)和豐富的感情生活體驗(yàn)學(xué)習(xí)能力,她始終追求著職業(yè)道德的完善和個(gè)人的獨(dú)立,追求自由平等發(fā)展基礎(chǔ)上的愛情對于婚姻。而男主人公羅切斯特是一個(gè)女性主義世界經(jīng)濟(jì)幻想中的形象,他強(qiáng)悍而溫柔,暴烈而睿智,在充滿風(fēng)險(xiǎn)等級(jí)管理觀念的社會(huì)中,他主動(dòng)地進(jìn)行尋求與簡愛可以達(dá)到一種精神上的高度契合。簡愛在我們個(gè)人信息情感與世俗教育觀念的沖突中執(zhí)著地追求學(xué)生自己沒有理想中的愛情,她的反抗,她的自尊,她的純真,帶給千千萬萬讀者以持久的美感。
    自幼學(xué)習(xí)失去很多父母的孤女簡愛從小學(xué)生受到我國收養(yǎng)她的舅母即其子女的歧視和虐待,最后被送進(jìn)了帶有這個(gè)孤兒院相關(guān)性質(zhì)的洛伍德教會(huì)我們學(xué)校。在那里,饑餓、體罰、疾病和呆板的宗教文化教育使簡愛在肉體和精神上的積雪產(chǎn)品受到嚴(yán)重摧殘。長大后,簡愛為了企業(yè)追求經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和自己的生活,來到了桑菲爾德莊園作家庭作為教師。她與其他莊園的課堂主人羅切斯特深深相愛,正當(dāng)她沉浸在這種愛情的甜蜜中,與羅切斯特步入大學(xué)殿堂時(shí),卻發(fā)現(xiàn)羅切斯特仍有需要一個(gè)就是活著的瘋妻。為了實(shí)現(xiàn)平等的愛情簡愛毅然選擇出去,乞討、流浪,幾經(jīng)發(fā)展坎坷,成為其中一名大學(xué)生鄉(xiāng)村小學(xué)教師。她拒絕了牧師表兄那桎梏社會(huì)人性的“愛情”,回到了被大火燒成廢墟的桑菲爾德莊園,回到了她深愛的,已雙目失明的羅切斯特的身邊,找回了屬于自己沒有真正進(jìn)行平等的幸福。
    簡愛經(jīng)歷了許多困難,終于得到了幸福。文章的跌宕起伏,色彩鮮艷,使讀者在閱讀的精神世界和想象中得到了極大的豐富和滿足。
    《簡愛》是一部自傳體小說,雖然故事是虛構(gòu)的,但是女主人公和許多其他人物的生活、環(huán)境,甚至許多生活細(xì)節(jié),都是取材于作者和他周圍人的真實(shí)經(jīng)歷。從中我們可以學(xué)到:人,不管遇到多大的困難和挫折,我們都不會(huì)輕易放棄,而是努力克服困難,那么我們就會(huì)得到一個(gè)美好的世界。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十四
    人間濁世,何為正,何為邪?大奸大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。
    賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見時(shí),不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。
    然而,就是這樣一個(gè)矛盾的,或說是“偽君子”的賈雨村,卻說出了一番“宿慧”之言。
    文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”,他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說“若非多讀書識(shí)事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。
    語畢,他又細(xì)細(xì)解釋:“大仁者,則應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治,劫生世危?!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績;也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊?!贝艘环笾?,讀來可謂是令人茅塞頓開。
    可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘暴,可他為統(tǒng)一六國,為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞?,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開創(chuàng)了影響中國兩千多年的制度“君主專制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得,他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。
    當(dāng)然,賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩書,見解獨(dú)到,獨(dú)具慧眼。這番見解雖然給人啟示,但也值得人深思。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十五
    一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特。而這個(gè)昏昏暑假,通讀《紅樓夢》,我心中的林黛玉,那位,堪稱詠絮才的顰兒,她是位小英雄?;蛟S別人笑她太刻薄、太酸澀,但她正是用這種方式保護(hù)了自己,勇敢地舉起劍,做自己的英雄。
    初進(jìn)賈府,王夫人便撂下句狠話:“我有一個(gè)孽根禍胎,是家里的‘混世魔王’。你這些姊妹都不敢沾惹他的?!薄罢慈恰睂τ谝粋€(gè)姑娘說得很重了。林黛玉卻說:“在家時(shí)亦曾聽見母親常說,這位哥哥比我大一歲,雖極憨頑,說在姊妹情中極好的。況我來了,自然只和姊妹同處,兄弟們自是別院另室的,豈得去沾惹之理?”既借母親之口合適地評論,又?jǐn)[清自己和寶玉的關(guān)系。她憑借巧妙地言語將自己擺正,守護(hù)了自己的名譽(yù)。
    寶釵家剛進(jìn)府,派周瑞家的給姑娘們送花。周瑞家的踩低捧高,將花最后一個(gè)剩給了本該是嬌客的黛玉。這時(shí)黛玉冷笑道:“我就知道,別人不挑剩下的也不給我?!睂⒅苋鸺业恼f得啞口無言。黛玉勇敢無畏,敢對王夫人的陪房說出這樣頂撞的話,也提醒了周圍人自己的身份,維護(hù)了自己的利益。
    寶玉一天午后獨(dú)自看望寶釵,正巧黛玉來了,一見了寶玉就笑說:“哎喲,我來的不巧了?!闭f這話難免惹人疑,又道:“早知他來,我就不來了。”“要來時(shí)一群都來,要不來一個(gè)也不來;今兒他來了,明兒我再來,如此間錯(cuò)開了來著,豈不天天有人來?也不至于太冷落,也不至于太熱鬧了。”暗暗地向?qū)氂癖磉_(dá)了自己的酸意、不滿。在那個(gè)女子要恪守禮教的時(shí)代,黛玉率性地挺出身,守護(hù)了自己的情意。
    光從表面看,黛玉的行為或許有時(shí)不可理喻,但是這正是她保護(hù)自己的方式。黛玉幼年投奔賈府,父母早逝,無依無靠、孤苦林丁。在這深似海的宅門中,只有依靠自己的強(qiáng)勢,甚至是刻薄來保護(hù)自己。從這點(diǎn)看,黛玉很好地利用了自己的言語天賦,以言語為劍,堅(jiān)強(qiáng)地劈開了一道道撲向自己的荊棘,在那個(gè)對女性充滿束縛的時(shí)代,堅(jiān)守了自己率真、勇敢、高潔、自由的本性,守護(hù)了自己心靈的凈土。
    如果顰兒生活在現(xiàn)代這個(gè)包容開放的世界里,一定會(huì)被許多人夸作堅(jiān)強(qiáng)的姑娘。我們現(xiàn)代人也要向她學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì)。社會(huì)上不時(shí)出現(xiàn)虛假“抑郁”的現(xiàn)象,更甚者由于不能承受困難失去活的欲望,這都是不能自己保護(hù)好自己造成的。現(xiàn)代社會(huì)有機(jī)遇也有危險(xiǎn),荊棘密布,我們也應(yīng)該學(xué)習(xí)擁有保護(hù)自己的能力。像黛玉一樣以自己手中擁有的為利劍,來劈開那些人生路上的荊棘,斬護(hù)我們內(nèi)心的美好,斬獲屬于我們的成功。
    悶悶暑假,我看的是林黛玉柔弱的堅(jiān)強(qiáng),成為自己的英雄;學(xué)的是以自己所能為劍,劈荊斬棘,震破浮云,來做自己的英雄,守護(hù)自己的內(nèi)心!
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十六
    讀《紅樓夢》,展現(xiàn)在我們面前的是一個(gè)熙熙攘攘的人物世界,給我們印象最深的也是這些感動(dòng)我們的人物,我們耳熟能詳?shù)馁Z寶玉,林黛玉,薜寶釵,王熙鳳乃至劉姥姥等都給我們留下了深刻的印象,但再讀《紅樓夢》,一些其他的人物又讓我產(chǎn)生不同的感覺,一種新的東西也在這些人物中散發(fā)出來!
    如此這么多,不難看出,秦可卿不細(xì)心和要強(qiáng),但她的這種細(xì)心和要強(qiáng)也反映了,她只要求不開罪人,不落人褒貶,從而能博得人們的好感。
    短短寒假,寥寥數(shù)日,卻不乏書香滿天的氣蘊(yùn)。讀紅樓一夢讓我體驗(yàn)世間百味雜陳,人世愛恨情仇。
    病西子——顰兒。
    “兩彎似蹙非蹙柳煙眉,一雙似喜非喜含情目”。寥寥數(shù)句便將你病似西子的美展現(xiàn)出來。你痛失雙親,無奈含淚寄人籬下。不知是福是禍,你愛上了給與你溫暖的寶玉,但單純?nèi)崛醯哪闶冀K敵過城府極深的寶釧?!皟z今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰?”你葬的何止是殘花,更是自己的誠心。
    “一朝春盡紅顏老,花落人知兩不知”顰兒,你又是如何看破這世間的人情險(xiǎn)惡?
    怡紅公子——寶玉。
    “眉如墨畫,畫如桃瓣,目若秋波,雖怒時(shí)而若笑,即嗔視而有情”。你本是富家子弟,卻無半點(diǎn)奢豪之氣,你性格溫順,平等待人,當(dāng)你與他初見時(shí)不知意的給她取一字“顰顰”,卻注定了一段無結(jié)局的姻緣。迫于無奈你娶了寶釵,最終選擇遠(yuǎn)離塵世,出家做了和尚。
    “多情自古傷離別,更那堪冷落清秋節(jié)”寶玉,你可曾記得病若西子的顰兒?“又來同一夢,休笑世人癡”。紅樓癡夢,一個(gè)對完美愛情的癡夢,塵緣飛花,人去樓空,夢中花落為誰痛?“愿依肋下生雙翼隨風(fēng)飛到天盡頭”顰兒,寶玉,愿你們在一笑癡夢中看紅樓煙雨。
    繁華落盡,浮生一夢,看紅樓夢,我的假日將充滿人世情愁的愛恨情癡!
    在我看來曹雪芹不愧是一位見多識(shí)廣,才氣縱橫,琴棋書畫件件皆能,詩詞曲賦無所不精的小說家、詩人和畫家。他的百科全書式的文學(xué)巨著《紅樓夢》就以茶與酒而言,小說中言及到竟有幾百處,詠及茶酒的詩詞有幾十來首;小說所載形形色色的飲茶喝酒方式、珍奇精美的茶具酒具及豐富多采講究非凡的名茶名酒是我國歷代文學(xué)作品中記述與描繪得最全的。由此可見曹雪芹是酒茶的千古知音。
    紅樓一夢,恍然驚醒,悲劇,美到讓人心傷。憶夢中之事,似是難記;憶夢中之人若在面前;憶夢中之言,甚覺心傷。無奈,超脫時(shí)期,末成悲劇。
    "謙紙荒謬言,一把辛酸淚。皆云息者癡,誰結(jié)其中味。"低聲誦吟,重復(fù)咀嚼,曹雪芹閱盡滄桑,在從彼的少年閱歷中與材,回想的暖馨,身世的炎涼,更是給作品增加了無限的魅力。曹雪芹的作品超出了全部時(shí)代,書中的配角賈寶玉完整背離了過后的禮法,但卻很是契合當(dāng)初的觀點(diǎn),這不得不說是一個(gè)宏大的成績!
    在爾看來《紅樓夢》是一個(gè)悲劇,充斥了無奈與悲傷。但卻在無絕的悲傷之中透出了攝人心魂的美,書中最大的悲劇是賈寶玉和他的表妹林黛玉、表姐薛寶釵之間的戀情婚姻瓜葛,寶玉在黛玉、寶釵之間畢竟愛誰賈府究竟選誰作寶玉的妻子,這是一個(gè)大答題。
    悲劇產(chǎn)于二個(gè)抉擇的不一致。寶玉越來越領(lǐng)現(xiàn)黛玉是獨(dú)一的良知,而寶釵固然也可疏可敬,但心上總有一層隔閡。賈寶玉的祖母和父母卻越去越發(fā)明寶釵合乎兒媳夫的尺度,黛玉的性情氣質(zhì)卻不替他們所喜。寶釵能盡質(zhì)將大家束縛在禮法的范疇之內(nèi),黛玉卻返去做了執(zhí)著的暴露。
    悲劇尤其發(fā)生于兩個(gè)取舍威望性的迥異:愛誰,寶玉保持了本人的挑選;然而,棄誰,寶玉是一點(diǎn)也不權(quán)力的,所有蒙于父母之命。終極,寶釵折嫁,黛玉回魂。于是,悲巨變成了不可防止的終局。
    魯迅曾說功一句話:"悲劇是將有價(jià)值的貨色覆滅給己望。"又言"但凡傻弱的公民,即便體魄如何健齊,如何茁壯,也只能干毫無意思的示眾的資料跟瞅客,病逝世多多是不用認(rèn)為可憐的。"可睹,無價(jià)值的滅絕并不是悲劇,而《紅樓夢》的悲劇之所以震動(dòng)我口,就由于它將被譽(yù)之物的美表示得酣暢淋漓。
    例如林黛玉,書中充足寫沒了她的尋求取氣量之高貴若不是如此她的悲劇即也不會(huì)令人如斯印象深入。唉!說到可悲處愈是可哀。也罷,就此放筆。
    不知為何,合上手中的《紅樓夢》,竟是想再看一遍?;蛘哌@就是《紅樓夢》的魅力吧,猶如一夢,美的讓人不想撒手。
    《紅樓夢》是“中國古典四大名著”之首!又名《石頭記》全書共一百二十回?!都t樓夢》是以賈寶玉和林黛玉的感情故事為中心,創(chuàng)造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族公子賈寶玉,嫻靜穩(wěn)重的薛寶釵等等,為我們演繹了一段精彩的故事。
    如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在聊天。寶玉無心說了一句冒犯黛玉的話,黛玉哭著就跑了出去。黃昏,黛玉以為寶玉被別人叫去一整天,心中擔(dān)心,晚飯后過來看他,丫環(huán)沒聽出來是誰,沒讓黛玉進(jìn)去。
    黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自我孤苦伶仃。不禁落下淚來,她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天中午,寶玉聽到山坡那邊有人在低聲哭泣,邊哭邊訴說,十分悲痛。寶玉止住腳步細(xì)心聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。原先這是黛玉因?yàn)樽蛞贡魂P(guān)在門外,悲痛難過,將這些殘花落瓣拿來掩埋時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂只是誰”時(shí),不禁大哭,黛玉看見是寶玉,就質(zhì)問他,昨晚為何不讓丫鬟開門寶玉發(fā)誓說不明白這件事。黛玉想可能是丫鬟偷懶,于是原諒了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十七
    “才自清明志自高,生于末世運(yùn)偏消。清明涕泣江邊望,千里東風(fēng)一夢遙?!蹦阒肋@兩句詩描寫的是誰嗎?她就是探春,古典小說《紅樓夢》中的人物。
    《紅樓夢》是我國古典四大名著之一,它以賈、史、王、薛四大家族由盛轉(zhuǎn)衰的全過程為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài),讀來令人唏噓感嘆。
    曹雪芹先生在《紅樓夢》中描繪了許許多多個(gè)性各異的女子,如多愁善感的黛玉,穩(wěn)重端莊的寶釵,精明強(qiáng)干的鳳姐,心直口快的湘云等等,但我最喜愛的,還是睿智果斷的探春。
    削肩細(xì)腰,長挑身材,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。這就是探春。相比較于其他姐妹,探春少了一份迎春的懦弱,又少了一份惜春的孤僻,更多的則是一份有膽有識(shí)、堅(jiān)毅果斷的男子氣概。當(dāng)鳳姐臥病后,賈府無人持家,亂作一團(tuán),但探春的出現(xiàn),僅經(jīng)過了幾件小事就使得賈府重新走上正軌,從這里便足以看出探春的細(xì)心果斷,她的政治管理能力絲毫不讓鳳姐,甚至比鳳姐更多了一份冷靜凌厲、知書達(dá)理。只是正如詩中所說,她生不逢時(shí),出生在了大觀園這樣一個(gè)男尊女卑的時(shí)代,這也是探春的悲哀之處。“自古窮通皆有定,離合豈無緣?”探春的落落大方、精明志高給我留下了深刻的印象。
    一帆風(fēng)雨路三千,探春最終還是背井離鄉(xiāng),遠(yuǎn)嫁海外。但即使如此,她也絲毫不減颯爽英姿,始終抱著樂觀的心態(tài)。這更展示出探春獨(dú)特的魅力?!都t樓夢》內(nèi)容豐富,情節(jié)曲折,除了探春外更有很多個(gè)性獨(dú)特的人物等著我們?nèi)テ纷x、發(fā)掘。相信你讀了以后一定也會(huì)從中品味出不一樣的精彩!
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十八
    最早與《紅樓夢》結(jié)緣是因?yàn)殡娨晞 都t樓夢》,劇中的女子個(gè)個(gè)超凡脫俗,清新秀麗,深深的吸引著我。媽媽也酷愛《紅樓夢》,茶余飯后她經(jīng)常給我講一些《紅樓夢》中的故事、人物。我聽得入迷,便央求爸爸給我買了一本《紅樓夢》。
    自從有了《紅樓夢》這本書,每天一有空,我就迫不及待地打開她細(xì)細(xì)的品讀。書中的人物眾多,如癡黛玉、敏探春、俏平兒、呆香菱、冷惜春、勇晴雯、慧紫鵑、賢寶釵、……曹翁僅用一字便總結(jié)出不同人物的性格特點(diǎn)。還有許多充滿詩情畫意的經(jīng)典情節(jié),如:元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花、湘云醉眠芍藥裀等,美麗的環(huán)境和美的人物,都在這個(gè)畫圖中出現(xiàn),營造出如詩般的意境。
    我每讀完一回,媽媽就讓我復(fù)述所讀內(nèi)容并說出自己的想法。比如,看到《皇恩重元妃省父母》這一回時(shí),我和媽媽一致認(rèn)同賈府由盛到衰的原因是奢靡。為迎接元妃省親而建的大觀園,其豪華氣派堪比皇宮,連身為皇妃的元春都說“太奢華過費(fèi)了!”我們也有不同的觀點(diǎn),我比較喜歡林黛玉,因?yàn)樗潘济艚荨⒈┞斆?,而媽媽卻認(rèn)為她天生多疑,愛耍小性子,不喜歡她。
    《紅樓夢》這本書人物眾多,賈、王、史、薛四大家族人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,為了便于我理解,媽媽幫我畫出了書中人物關(guān)系圖,還把書中出現(xiàn)的生字注音,譽(yù)抄在積累本上,這樣我能更深入的閱讀理解。
    通過閱讀《紅樓夢》我們?nèi)艺J(rèn)識(shí)到了奢侈的弊端,養(yǎng)成了勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。因?yàn)橐粋€(gè)人只有節(jié)儉才能進(jìn)步,一個(gè)家只有勤儉才能興旺。
    不同的書給我們不同的智慧,不同的啟迪。所以,我們要多讀書。我們讀過的每一本書都會(huì)拓展我們的視野,豐富我們的人生。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇十九
    紅樓夢,它讓我們看到了古人對情感的激烈執(zhí)著、凄怨哀美,在強(qiáng)有力的精神推動(dòng)下展現(xiàn)了他們對愛情在精神力上的質(zhì)感。我們看到的是鏡中花、水中月,月朦朧、鳥朦朧的神秘情感境界。他們那種精神上、肉體上的迷離情感,都含蘊(yùn)著自己的愚蠢,封建思想的禁錮使得他們都成為了愛情的奴隸、歷史情感中的悲劇角色。人與人之間充滿了疏離和冷淡。轉(zhuǎn)身走開,徒留下的卻是自己那蒼涼、慘痛,甚至是可悲、可憐的腳印。他們在自己的世界和時(shí)空中表演著自己絢麗卻也不失味道的情感。即使遺憾,卻擁有了自己精神上的灌溉;即使可悲,卻擁有了自己精神上的寄托;即使可憐,卻擁有了他人后世的同情與憐嘆;即使成為歷史,卻也擁有了后世人無盡的膜拜與贊嘆。轉(zhuǎn)眼現(xiàn)在我們的這個(gè)繁榮、快速進(jìn)步的現(xiàn)代社會(huì)。我們以為我們很快樂,我們以為我們很幸福,我們以為我們這樣,就什么都比古代的一切還要完善。也許,我們滿足了物質(zhì)的給予;也許我們滿足了現(xiàn)在都市的喧囂;也許我們滿足了周遭環(huán)境的科學(xué)與現(xiàn)代,可是我們卻不知道,也許我們在精神方面卻是貧瘠的、荒涼的。我們有充實(shí)的科學(xué)知識(shí),我們有古人根本不可有的見識(shí),但是也許我們沒有古人那種可以灰肥湮滅般的愛情真理。
    也許是我們沒有勇氣去體驗(yàn)?zāi)欠N大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
    紅樓夢個(gè)人讀后感及心得感悟篇二十
    前十回有兩條線索,一條是以賈寶玉、林黛玉的愛情為中心,貫穿全書的全線。它以賈、林爭取愛情自由、婚姻自主和個(gè)性解放的思想同封建制度、封建禮教之間的矛盾為線索,以賈、林最后對封建制度和封建禮教的徹底背叛和愛情的悲劇結(jié)局而告終。這條線索從第三、四兩回,林黛玉和薛寶釵接踵來到賈府,與寶玉的愛情糾葛開始形成,并在矛盾中向前開展。
    每次讀到多愁善感的林妹妹時(shí),她對自己的離別仇恨,傷心往事,花兒的枯萎,都有著比別人更多的感傷,也許正如書中所說,她前世是一棵絳珠仙草,來到世間還淚。他面對世間的丑陋,不公,也只能暗自落淚。林黛玉具有一種悲劇美。當(dāng)人們說《》是一部悲劇時(shí),指的就是在封建專制社會(huì)里萬千青春少女的“千紅一哭,萬艷同悲”的共同悲劇。黛玉之悲也是其中之一。真正的悲劇總是動(dòng)人心魄的,因?yàn)楸瘎∈菍⒚罋缃o人看。越是美的有價(jià)值的人生被毀滅,其悲劇就越壯美,越深刻,越動(dòng)人。